Maqsad va unga erishish yo'llari haqidagi savol qadim zamonlardan beri insoniyatni tashvishga solib keladi. Bu haqda ko‘plab yozuvchilar, faylasuflar, jamoat arboblari fikr yuritib, o‘z fikrlarini isbotlash uchun tarixiy, hayotiy va adabiy dalillardan foydalanganlar. Rus klassikalarida, qoida tariqasida, muvaffaqiyat yo'llari hamma narsada erishish kerak bo'lgan narsaga mos kelishi kerakligi haqidagi bayonotni isbotlaydigan ko'plab javoblar va misollar mavjud edi, aks holda u barcha ma'nosini yo'qotadi. Ushbu to'plamda biz "Maqsadlar va vositalar" yo'nalishidagi yakuniy insho uchun rus adabiyotidan eng yorqin va yorqin misollarni sanab o'tdik.
- Pushkinning "Kapitanning qizi" romanida bosh qahramon har doim maqsadlarga erishish uchun to'g'ri yo'lni tanlagan, ammo bundan kam emas. Buning tufayli, aqlsiz zodagondan Grinev burch yo'lida o'z hayotini qurbon qilishga tayyor bo'lgan samimiy ofitserga aylanadi. Imperatorga sodiqlikka qasamyod qilib, u qal'ani himoya qilib, halol xizmat qiladi va hatto isyonchi qaroqchilar qo'lidan o'lim ham uni qo'rqitmaydi. Xuddi halollik bilan u Mashaning marhamatini qidirdi va bunga erishdi. Romandagi Pyotr Grinevning aksi - Shvabrin - aksincha, maqsadga erishish uchun har qanday vositadan foydalanadi, ulardan eng yomonini tanlaydi. Xiyonat yo'liga o'tib, u shaxsiy manfaatni ko'zlaydi, Mashadan o'zaro munosabatni talab qiladi, uni Butrusning ko'z o'ngida haqorat qilishdan tortinmaydi. Maqsad va vositalarni tanlashda Aleksey ruhiy qo'rqoqlik va shaxsiy manfaatlarga asoslangan, chunki u sharaf va vijdon haqidagi g'oyalardan mahrum. Meri uni shu sababli rad etadi, chunki aldash bilan yaxshi maqsadga erishib bo'lmaydi.
- Agar unga erishish yo'llari shafqatsizlik, yolg'on va inson hayoti bo'lsa, yakuniy maqsad qanday bo'lishi kerak? M.Yuning romanida. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" Grigoriy Pechorinning maqsadlari bir lahzalik bo'lib, bir lahzalik g'alabalarga intilish bilan qoplangan, unga erishish uchun u murakkab va ba'zan shafqatsiz vositalarni tanlaydi. Uning g'alabalarida qahramon topa olmaydigan hayotning ma'nosini doimiy izlash yashiringan. Bu qidiruvda u nafaqat o'zini, balki uni o'rab turgan barchani - malika Meri, Bela, Grushnitskiyni ham yo'q qiladi. O'z qalbini jonlantirish uchun u boshqalarning his-tuyg'ulari bilan o'ynaydi va beixtiyor ularning baxtsizliklariga sababchi bo'ladi. Ammo o'z hayoti bilan o'yinda Grigoriy umidsiz ravishda mag'lub bo'lib, o'zi uchun aziz bo'lgan bir nechta odamlarni yo'qotadi. "Men yo'qolgan baxtni ta'qib qilish o'ylamaslik ekanligini angladim", deydi u va boshqa odamlarning qayg'usi va ko'p kuchlari bilan erishilgan maqsad xayoliy va erishib bo'lmaydigan bo'lib chiqdi.
- Komediyada A.S. Griboedovning "Aqldan voy", Chatskiy yashashga majbur bo'lgan jamiyat bozor qonunlari bo'yicha yashaydi, u erda hamma narsa sotib olinadi va sotiladi va inson ma'naviy fazilatlari bilan emas, balki uning hamyoni va martaba muvaffaqiyati bilan qadrlanadi. . Bu yerda unvon va unvonning ahamiyati oldida olijanoblik va burch hech narsa emas. Shuning uchun Aleksandr Chatskiy noto'g'ri tushuniladi va har qanday vositani oqlaydigan tijorat maqsadlari ustunlik qiladigan doiraga qabul qilinmaydi.
U Famus jamiyati bilan kurashga kirishadi, Molchalinga qarshi chiqadi, u yuqori mavqega ega bo'lish uchun yolg'on va ikkiyuzlamachilikka murojaat qiladi. Hatto muhabbatda ham Aleksandr mag'lub bo'lib chiqadi, chunki u maqsadni yomon vositalar bilan bulg'amaydi, u o'z qalbining kengligi va olijanobligini Famusovning uyi to'la bo'lgan umumiy qabul qilingan va qo'pol tushunchalarning tor doirasiga siqishdan bosh tortadi. . - Inson o'z qilmishi bilan qadrlidir. Ammo uning qilmishlari, hatto yuksak maqsadga bo'ysundirilgan taqdirda ham, har doim ham yaxshi bo'lavermaydi. F.M.ning romanida. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" Rodion Raskolnikov o'zi uchun axloqiy nuqtai nazardan muhim savolni hal qiladi: maqsad vositalarni oqlaydimi? U o'z nazariyasiga ko'ra, odamlar hayotini o'z xohishiga ko'ra tasarruf qila oladimi?
Javob roman nomida: Raskolnikovning qilgan vahshiyligidan so‘ng ruhiy iztirobi uning hisobi noto‘g‘ri, nazariyasi xato bo‘lganini isbotlaydi. Adolatsiz va g'ayriinsoniy vositalarga asoslangan maqsad o'zini qadrsizlantiradi va ertami-kechmi jazolanishi kerak bo'lgan jinoyatga aylanadi. - Romanda M.A. Sholoxovning "Oqim sokin oqadi" asarida qahramonlar taqdiri inqilobiy unsurlar tomonidan olib ketilgan. Baxtli va ajoyib kommunistik kelajakka chin dildan ishongan Grigoriy Melexov o'z ona yurtining farovonligi va gullab-yashnashi uchun jonini berishga tayyor. Ammo hayot kontekstida yorqin inqilobiy g'oyalar nomaqbul va o'lik bo'lib chiqadi. Gregori tushunadiki, oqlar va qizillar o'rtasidagi kurash, go'yo "go'zal ertangi kun"ga qaratilgan bo'lsa-da, aslida nochor va muxoliflarga qarshi zo'ravonlik va qatag'onni ifodalaydi. Yorqin shiorlar yolg‘onga aylanib, yuksak maqsad ortida vositalarning shafqatsizligi va o‘zboshimchaligi yashiringan. Uning qalbining olijanobligi uning atrofida kuzatayotgan yovuzlik va adolatsizlik bilan kelishishga imkon bermaydi. Shubhalar va qarama-qarshiliklar bilan azoblangan Gregori halol yashashga imkon beradigan yagona to'g'ri yo'lni topishga harakat qilmoqda. U endi ishonmaydigan arvoh g'oyasi nomi bilan sodir etilgan ko'p sonli qotilliklarni oqlay olmaydi.
- A. Soljenitsinning "Gulag arxipelagi" romani SSSRning siyosiy tarixiga oid tadqiqot bo'lib, Soljenitsinning fikricha - "badiiy tadqiqot tajribasi", unda muallif mamlakat tarixini tahlil qiladi - utopiya, ideal qurish. inson hayotining xarobalari, ko'plab qurbonlar va yolg'on, gumanitar maqsadlar uchun niqoblangan dunyo. Individuallik va qarama-qarshilikka o'rin bo'lmagan baxt va tinchlik illyuziyasining narxi juda yuqori bo'lib chiqadi. Romanning muammolari xilma-xildir, chunki ular axloqiy xarakterdagi ko'plab savollarni o'z ichiga oladi: yaxshilik nomi bilan yomonlikni oqlash mumkinmi? Qurbonlar va ularning jallodlarini nima birlashtiradi? Yo'l qo'yilgan xatolar uchun kim javobgar? Boy biografik va tadqiqot materiallari bilan ta’minlangan kitob o‘quvchini maqsad va vositalar muammosiga yetaklaydi, biri ikkinchisini oqlamasligiga ishontiradi.
- Baxtni hayotning asosiy mazmuni, uning oliy maqsadi sifatida izlash inson tabiatiga xosdir. Uning uchun u har qanday vositadan foydalanishga tayyor, lekin bu keraksiz ekanligini tushunmaydi. Hikoyaning bosh qahramoni V.M. Shukshinning "Botinkalari" - Sergey Duxaninga - nozik tuyg'ularning namoyon bo'lishi unchalik oson emas, chunki u asossiz muloyimlikka o'rganmagan va hatto undan uyaladi. Ammo yaqin odamni xursand qilish istagi, baxtga intilish uni ko'p sarflashga undaydi. Qimmatbaho sovg'a sotib olishga sarflangan pul keraksiz qurbonlik bo'lib chiqadi, chunki uning xotini faqat e'tiborga muhtoj edi. Saxiylik va iliqlik va g'amxo'rlik qilish istagi qahramonning biroz qo'pol, ammo hali ham sezgir qalbini baxt bilan to'ldiradi, ma'lum bo'lishicha, uni topish unchalik qiyin emas.
- V.A.ning romanida. Kaverinning "Ikki kapitan" asarida maqsad va vositalar muammosi ikki qahramon - Sanya va Romashka o'rtasidagi qarama-qarshilikda ochib berilgan. Ularning har biri o'z maqsadlari bilan boshqariladi, ularning har biri o'zlari uchun nima muhimligini hal qiladi. Yechimlarni izlashda ularning yo'llari ajralib turadi, taqdir ularni bir-biriga qarama-qarshi qo'yadi, bu har birining axloqiy yo'l-yo'riqlarini belgilab beradi, birining olijanob kuchini va boshqasining yomonligini isbotlaydi. Sanyani halol, samimiy intilishlar boshqaradi, u haqiqatni aniqlash va boshqalarga isbotlash uchun qiyin, ammo to'g'ridan-to'g'ri yo'lni tanlashga tayyor. Moychechak kichik maqsadlarga intiladi va ularga hech qanday mayda yo'llar bilan erishadi: yolg'on, xiyonat va ikkiyuzlamachilik. Ularning har biri tanlovning og'riqli muammosini boshdan kechirmoqda, bunda o'zingizni va chinakam sevganingizni yo'qotish juda oson.
- Inson har doim ham o'z maqsadini aniq tushunmaydi. Rimda L.N. Tolstoyning “Urush va tinchlik” asari Andrey Bolkonskiy o‘zini va hayotdagi o‘rnini izlaydi. Uning titroq hayotiy ko'rsatmalariga moda, jamiyat va do'stlar va qarindoshlarning fikrlari ta'sir qiladi. U shon-shuhrat va jangovar jasoratlarga berilib, xizmatda martaba qilishni orzu qiladi, lekin nafaqat yuqori martabalarga ko'tarilish, balki g'olib va qahramon sifatida abadiy shon-sharafga ega bo'lishni orzu qiladi. U urushga boradi, uning shafqatsizligi va dahshatlari unga orzularining barcha bema'nilik va xayoliy tabiatini darhol ko'rsatdi. U, Napoleon kabi, shon-shuhrat uchun askarlarning suyaklariga ergashishga tayyor emas. Yashash va boshqa odamlarning hayotini chiroyli qilish istagi Bolkonskiy oldiga yangi maqsadlar qo'ydi. Natasha bilan uchrashish uning qalbiga muhabbat uyg'otadi. Biroq, o'zidan qat'iyat va tushunishni talab qiladigan bir lahzada u vaziyatlarning og'irligi ostida taslim bo'lib, sevgisidan voz kechadi. U yana o'z maqsadlarining to'g'riligiga shubha bilan azoblanadi va faqat o'limidan oldin Andrey hayotning eng yaxshi daqiqalari, uning buyuk sovg'alari sevgi, kechirim va rahm-shafqatda ekanligini tushunadi.
- Xarakter insonni yaratadi. Bu uning hayotiy maqsadlari va ko'rsatmalarini belgilaydi. "Yaxshilar va go'zallar haqida maktublar" da D.S. Lixachevning maqsad va unga erishish vositalari muammosi muallif tomonidan yosh o'quvchining sharaf, burch va haqiqat tushunchalarini shakllantiradigan eng muhimlaridan biri sifatida ko'rib chiqiladi. "Maqsad vositalarni oqlaydi" formulasi muallif uchun nomaqbuldir. Aksincha, har bir insonning hayotda maqsadi bo'lishi kerak, lekin u xohlagan narsaga erishish uchun foydalanadigan usullardan kam emas. O'z vijdoni bilan baxtli va uyg'un bo'lish uchun ma'naviy qadriyatlar foydasiga tanlov qilish, ezgu ishlar va go'zal fikrlarni afzal ko'rish kerak. Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!
Yakuniy inshodagi dalillar.
"Inson va jamiyat" yo'nalishidagi yakuniy insho uchun BARCHA ARGUMENTLAR
Qanday qilib to'g'ri bahslashish kerak?
1) Umumiy tildan saqlaning. Agar ish xiyonat haqida gapirsa, bu ushbu misol yo'nalishning har qanday mavzusiga mos kelishini anglatmaydi.
2)Argument tezisni tasdiqlashi kerak, va tezis savolga javob bo'ladi (Misol: Sadoqat nima? - tezis: Sadoqat - yaqinlarga sadoqat.) yoki kontseptsiyaning dekodlanishi ("Befarqlik - bu ruhning falajidir" - tezis: befarqlik odamni aylantiradi. kuchli his-tuyg'ularga qodir bo'lmagan ruhiy nogironga).
3) Raqamichidaargumentlar. Siz 1 ta argumentdan foydalanishingiz mumkin, ammo bu holda mavzu doirasidagi ishning har tomonlama tahlilini berish kerak. Siz so'zlarni yozish uchun ham, yaxshi baho olish uchun ham inshoingizni adabiy dalillar bilan ortiqcha yuklamasligingiz kerak. Qoida tariqasida, bu faqat halokatli oqibatlarga olib keladi.
4) Argumentning sifati.
- Haqiqiy xatolardan qochish uchun dissertatsiyangizni qo'llab-quvvatlash uchun faqat o'qigan asaringizdan foydalaning.
- Ishni boshqa so'z bilan ifodalamang. Tahlil va sizning fikringiz kerak. Har bir argument haqiqatda sizning dissertatsiyangizni qo'llab-quvvatlashi kerak, shuning uchun mavzuga mos ravishda mikro xulosalar qilish kerak.
Argumentlar turlari
1) QISMAN TAYTALASH (faqat quyidagi talablarni hisobga olgan holda)
Adabiy asar mazmunini qisman qayta hikoya qilishdan foydalaning.
(faqat mavzuni ochish uchun zarur bo'lgan asosiy syujet nuqtalaridan foydalaning);
-syujetga tayanish bilan bir qatorda mavzularni ochib berishda muhim bo‘lgan ta’riflar – portret, manzara va boshqa muhim semantik detallarni ham kiritish;
-Insho mavzusida aniqlangan muammoga mos ravishda personajlar va hodisalar haqidagi ma'lumotlarni sharhlash.
2) ADABIY QAXMON XUSUSIYATLARI.
Siz hayoti va harakatlari mavzuni shakllantirish bilan bog'liq bo'lgan qahramonni tanlashingiz kerak, shuningdek, qahramonning hayoti va taqdiri tafsilotlarini, uning portreti, nutqi, landshaftlari va u bilan bog'liq interyer tafsilotlarini yaxshi bilishingiz kerak. muallifning xarakterga munosabati, uning obrazining rivojlanish dinamikasini, uning xarakteri va harakatlaridagi o'zgarishlarni ko'ring);
RejatahliladabiyqahramonBu yerga
.
3) ISHNING YANGILANGAN MUAMMOSI
(adabiy materialdan mavzuni shakllantirish bilan bog'liq badiiy asar muammolari bo'yicha fikr yuritish shaklida foydalanish mumkin)
- mavzuga mos keladigan muammolarni ajratib ko'rsatish mumkin bo'lgan argumentatsiya uchun ishni tanlash muhimdir. Biz birinchi navbatda asosiy muammoni shakllantirishimiz kerak, ya'ni. Javobi insho matni bo'lgan asosiy savolni ajratib ko'rsatish, so'ngra aniqroq savollarni aniqlang va ularni ishda qo'yilgan muammolar bilan bog'lang);
4) ASAR TASVIRLARI TIZIMIGA MA'LUMOT
Tasvirlar tizimidan bitiruvchi o'z pozitsiyasini asoslashi mumkin bo'lgan asosiy yoki ikkinchi darajali belgilar tanlanishi kerak; ular bo'yicha mulohazalar insho mavzusi kontekstida tuzilishi kerak;
Qahramonlarning xatti-harakatlari bilan bog'liq bo'lgan qismlarni qayta hikoya qilish, albatta, mavzuga mos keladigan baholar va sharhlar bilan birga bo'lishi kerak);
5) QAHRAMONLAR VA TURLI ASAR FRAGMENTLARINI QOYISHASI.
Yakuniy inshoda faqat bitta asarga murojaat qilish kifoya, ammo agar xohlasangiz, epizodlar yoki turli asarlarning qahramonlarini solishtirishingiz mumkin.
Siz matnni bilishingizni ko'rsatmasdan va ilgari surilgan tezislar haqida bahslashmasdan, qahramonlar yoki epizodlarni eslab bo'lmaydi;
Turli asarlarning qahramonlari va voqealari haqida mulohaza yuritish alohida-alohida amalga oshirilmasligi kerak, ularni taqqoslash sabablarini topish juda muhimdir)
Rus tilidagi Yagona davlat imtihoni bo'yicha inshoda argumentatsiya
Yagona davlat imtihonida inshoda dalillarni qanday to'g'ri ko'rsatish kerak
Atama uchun sinonimlar argumentatsiya: isbot, tasdiqlash, tushuntirish, sabablar, misollar keltirish.
MUHIM! Birinchidan, siz matn muallifining pozitsiyasiga o'z fikringizni (munosabatingizni) bildirishingiz kerak - muallifning fikriga qo'shilasizmi yoki qo'shilmaysizmi, va shundan keyingina o'z pozitsiyangizni, matn muallifining pozitsiyasiga bo'lgan munosabatingizni bahslashing.
Siz tezisning haqiqati uchun emas, balki uning qiymati uchun bahslashishingiz kerak. Esda tutingki, postulat dalilsiz qabul qilingan bayonot, bu aksioma va ular isbotga muhtoj emas, shuning uchun axloqiy aksiomalarni isbotlashning hojati yo'q (o'rmonga g'amxo'rlik qiling, kattalarni hurmat qiling, vataningizni seving), sizga kerak axloqiy postulatlarning dolzarbligini, ahamiyatini, hayotiyligini tasdiqlash. Demak, dalil tezisni isbotlashi kerak.
Qancha dalil keltirishingiz kerak?
Siz kamida ikkita dalil keltirishingiz kerak. Ulardan uchtasi bo'lishi mumkin, ammo esda tutishingiz kerakki, mutaxassislar faqat dastlabki ikkita dalilni hisobga oladi va baholaydi. Optimal miqdor ikki dalil, shundan
- biri badiiy adabiyotdan olingan (ko'pincha bu asarning qandaydir qahramoni, shunchaki asarning nomi va muallifini chalkashtirmang), ikkinchisi esa hayot tajribangiz va bilimingizdan; bu qandaydir folklor janriga misol bo'lishi mumkin (maqol yoki maqol, xalq qo'shig'i va boshqalar);
- badiiy adabiyotdan ikkita dalil olingan;
- hayot tajribangizdan ikkita dalil keltirish mumkin (shunchaki shuni yodda tutingki, bu ikki dalil uchun siz faqat 2 ball olasiz).
Dalillarning ishonchliligiga qanday erishiladi?
Dalillarning ishonchliligiga erishiladi
- mantiq;
- hissiy baholash;
- obrazli ifodalilik.
Argumentlarning qanday turlari mavjud?
Argumentlarning asosiy turlari
|
Argumentlar |
||
|
ratsional (mantiqiy) |
tasviriy |
|
|
Haqiqiy faktlar Statistika Tabiat qonunlari Rasmiy hujjatlar qoidalari |
Hayotdan aniq misollar | |
Vatanga muhabbat
1) Vatanga muhabbat, Klassik asarlarida uning go‘zalligi bilan faxrlanamiz.
Vatan dushmanlariga qarshi kurashdagi qahramonlik mavzusi M.Yu.Lermontovning mamlakatimiz tarixiy o‘tmishining shonli sahifalaridan biriga bag‘ishlangan “Borodino” she’rida ham yangragan.
2) Vatan mavzusi ko'tariladi S. Yesenin asarlarida. Yesenin nima haqida yozgan bo'lishidan qat'i nazar: tajribalar haqida, tarixiy burilish nuqtalari haqida, Rossiyaning "og'ir, dahshatli yillardagi" taqdiri haqida - har bir Yesenin obrazi va satri vatanga cheksiz muhabbat tuyg'usi bilan isitiladi: Lekin eng muhimi. Vatanga muhabbat
3) Mashhur yozuvchi qo'zg'olon mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, politsiya qonxo'rlaridan yashirinishga muvaffaq bo'lgan va og'riqli sarguzashtlardan so'ng nihoyat chegaraga etib kelgan dekabrist Suxinov haqida gapirib berdi. Yana bir daqiqa - va u erkinlikni topadi. Ammo qochoq dalaga, o‘rmonga, osmonga qarab, o‘z yurtidan uzoqda, begona yurtda yashay olmasligini angladi. U politsiyaga taslim bo'ldi, u kishanlangan va og'ir mehnatga jo'natilgan.
4) Ajoyib rus tili Rossiyani tark etishga majbur bo'lgan qo'shiqchi Fyodor Chaliapin har doim o'zi bilan quti olib yurardi. Unda nima borligini hech kim bilmas edi. Ko'p yillar o'tgach, qarindoshlar Chaliapinning bir hovuch ona yurtini bu qutida saqlaganini bilishdi. Bejiz aytishmaydi: ona yurt bir hovuchda shirin. Ochig‘i, o‘z vatanini jon-jahdi bilan sevgan ulug‘ xonanda o‘z ona yurtining yaqinligini, iliqligini his etishi zarur edi.
5) Fashistlar bosib olgan Frantsiya fuqarolar urushi davrida Qizil Armiyaga qarshi kurashgan general Denikinga Sovet Ittifoqiga qarshi kurashda ular bilan hamkorlik qilishni taklif qildi. Ammo general keskin rad javobini berdi, chunki uning uchun vatani siyosiy kelishmovchiliklardan ko'ra qimmatroq edi.
6) Afrika qullari, Amerikaga olib ketilgan, o'z vatanlarini qo'msab. Umidsizlikka tushib, ruh tanadan tashlab, qushdek uyga uchib ketishiga umid qilib, o'zlarini o'ldirishdi.
7) Eng dahshatli Qadimda jazo insonni qabila, shahar yoki mamlakatdan chiqarib yuborish deb hisoblangan. Uying tashqarisida begona yurt bor: begona yurt, begona osmon, begona til... U yerda sen butunlay yolg‘izsan, u yerda sen hech kim emassan, huquqsiz va nomsiz jonzot. Shuning uchun ham o'z vatanini tark etish inson uchun hamma narsani yo'qotish edi.
8) Ajoyib rus tiliga xokkeychi V. Tretyakga Kanadaga ko'chib o'tish taklif qilindi. Unga uy sotib olib, ko‘proq maosh berishga va’da berishdi. Tretyak osmon va yerga ishora qilib: "Buni menga ham sotib olasizmi?" Mashhur sportchining javobi barchani sarosimaga soldi va boshqa hech kim bu taklifga qaytmadi.
9) O'rtada bo'lganda 19-asrda ingliz otryadi Turkiya poytaxti Istanbulni qamal qildi va butun aholi oʻz shahrini himoya qilish uchun oʻrnidan turdi. Shahar aholisi, agar turk to'plari dushman kemalariga qarata o'q otishiga to'sqinlik qilsa, o'z uylarini vayron qilgan.
10) Bir kuni shamol tepalikda o'sgan qudratli eman daraxtini tushirishga qaror qildi. Ammo eman faqat shamol zarbalari ostida egildi. Shunda shamol ulug'vor eman daraxtidan so'radi: "Nega men sizni mag'lub qila olmayman?"
11) Eman javob berdi uni ushlab turgan tanasi emasligini. Uning kuchliligi shundaki, u yerga ildiz otgan va unga ildizi bilan yopishgan. Bu oddiy hikoyada Vatanga muhabbat, milliy tarix, ajdodlar madaniy tajribasi bilan chuqur bog‘liqlik xalqni yengilmas qiladi, degan g‘oya ifodalangan.
12) Angliya ustidan qachon Ispaniya bilan dahshatli va halokatli urush xavfi paydo bo'lganda, shu paytgacha adovat tufayli parchalanib ketgan butun aholi uning malikasi atrofida to'planishdi. Savdogarlar va zodagonlar armiyani o'z pullari bilan jihozladilar, oddiy mansabdagi odamlar esa militsiya safiga kirdilar. Hatto qaroqchilar ham o'z vatanlarini eslab, uni dushmandan qutqarish uchun kemalarini olib kelishdi. Va ispanlarning "yengilmas armadasi" mag'lubiyatga uchradi.
13) Turklar davrida Harbiy yurishlari davomida ular o'g'il va yigitlarni asirga oldilar. Bolalar majburan islom dinini qabul qilib, yangisar degan jangchilarga aylantirilgan. Turklar ma'naviy ildizlardan mahrum bo'lgan, o'z vatanini unutgan, qo'rquv va itoatkorlikda tarbiyalangan yangi jangchilar davlatning ishonchli qo'rg'oniga aylanishiga umid qilishgan.
Odamlar aniq yoki mutlaqo aql bovar qilmaydigan narsaga tezda ishonishadi. Bu taniqli haqiqatlar ko'pincha nizolarda odamlarni haq ekaniga ishontirish uchun ishlatiladi. Ammo shunga o'xshash boshqa dalillar mavjud, ularga e'tiroz bildiradigan hech narsa bo'lmasligi mumkin, shuning uchun sizning raqibingiz siz bilan har qanday bahsda hali ham rozi bo'lishi kerak. Sizning fikringiz suhbatdoshingizning fikriga to'g'ri kelmasa, har qanday noaniq vaziyatda g'alaba qozonish va hech kimni biror narsaga ishontirish uchun ulardan qanday qilib to'g'ri foydalanish kerak?
Argumentlar komponentlari
Har qanday argument ikki qismdan iborat. Birinchisi, uning so'zsiz asosi: haqiqatga asoslanib, u bilan bahslashishning iloji yo'q. Ikkinchisi mantiqiy asosli, ilmiy jihatdan isbotlangan yoki umumiy fikr asosiga mantiqiy bog'langan bo'lishi mumkin. Qanday qilib kimnidir biror narsaga ishontirish mumkin? Bazadan foydalaning va uni mustahkamlash uchun eng yaxshi ma'noga ega bo'lgan narsalarni biriktiring.
Misol uchun, ona qiziga barmoqlarini rozetkaga qo'ymaslikni aytadi. Bu holatda asos - onaning qiz uchun hokimiyat ekanligi. Ikkinchidan, ota-ona shaxsan buni qilmaslikni aytadi, bolaligidan misol haqida gapiradi, bu aniq bog'liqlik yoki oqimning odamga ta'siri haqida asosiy bilimlarni bildiradi.
Aristotelning 12 ta argumenti
Argumentlar cheksiz ko'p bo'lishi mumkin va ular vaziyatlarga qarab o'zgaradi - ona va rozetka haqida berilgan misolda bo'lgani kabi va ulardan ham ko'proq. Ammo argumentlar uchun asos kichik. Asoslarni bilish nutqni chinakam ishonarli bo'lishi va har qanday bahsda g'alaba qozonish imkonini beradigan nutqni yaratishga yordam beradi. Aristotel ham ushbu oltin o'nlab bilan keldi - biz har qanday dalillarning barcha asosiy asoslari haqida gapiramiz. Eng ishonarli nima?
Nimani tekshirish mumkin
Har qanday bayonot yoki bayonotning haqiqatiga ishonish uchun odam hech bo'lmaganda aytilganlarni tekshirish imkoniyati mavjudligini bilishi kifoya. Ushbu minimal miqdor sizni sinovdan o'tkazishga ko'pincha oddiy dangasalik yoki vaqt etishmasligi to'sqinlik qilishiga ishontirish uchun etarli. Misol uchun, siz kimgadir yaxshi kitob o'qishni tavsiya qilmoqchisiz. Siz adabiy fazilatlar yoki ajoyib o'ralgan syujet haqida juda uzoq vaqt gaplashishingiz yoki suhbatdoshingizga o'zingiz ko'rishni juda qisqacha maslahat berishingiz mumkin. Sizning hamkasbingiz hali ham kitobni o'qimasa ham, u bu kitobni juda yaxshi deb hisoblaydi.
Noyob
Muayyan shaxs, narsa yoki hodisani tavsiflovchi bitta sifatni nomlang - va u hech bo'lmaganda ozgina, lekin boshqa barcha analoglardan farqli o'laroq noyob bo'lsin. Zamonaviy G'arb odamining tafakkuri shunday tuzilganki, biz odatdagidan farq qiladigan har qanday xususiyat yoki fazilatlarga ega bo'lgan hamma narsaga avtomatik ravishda ishonishga moyil bo'lamiz. Misol uchun, noyob qadimiy o'ramdan olingan iqtibos tabloid matbuotida o'qilgan bir xil ma'lumotlardan ko'ra ishonchliroq bo'ladi.
Har qanday estrada yoki kino yulduzi, masalan, hech bo'lmaganda qaysidir ma'noda boshqalardan ajralib turadi - hozir vokal qobiliyatlari yoki musiqaning estetik tomoni yoki tashqi ko'rinishi haqida gap yo'q. Sharqda hamma narsa aksincha - bu yarim sharning aholisini ishontirish uchun boshqa dalil ko'proq mos keladi.
Odatiy
Ko'pdan beri tanish va sevimli narsalar yoki odamlar bizga tanish va har qanday ishonchga loyiq bo'lib tuyuladi - va shuning uchun ularga o'xshash hamma narsa avtomatik ravishda haqiqatga ishonchni, hamdardlik va ishonchimizni uyg'otadi. Masalan, uchrashganda, ikkala sherik ham, qoida tariqasida, o'zlarining fazilatlarini tavsiflab, o'zlarining individualligi va o'ziga xosligini ta'kidlashga intilishadi - va ularning har biri bu vaqtda ongsiz ravishda sevimli ota-onalarining xususiyatlarini bir-biridan qidiradi.
Bu, oxir-oqibat, noyob ko'nikma va qobiliyatlarni emas, balki ma'lum bir juftlikning muvofiqligi masalasini hal qiladi. Aynan shuning uchun ham G'arbda juda ko'p g'ayrioddiy va hayratlanarli me'moriy inshootlar mavjud va Sharq mamlakatlarida ular an'analar va narsalarni juda ehtiyotkorlik bilan saqlaydilar, taniqli shakldagi binolarni quradilar.
Nima regressiyani ko'rsatadi
Ilgari o‘tlar yam-yashil, osmon ko‘m-ko‘k, bolalar itoatkor, dunyo oddiyroq edi. Bu e'tiqodlar o'tmishni ideallashtiradi. Va hozir - narxlar ko'tarilmoqda, atrof-muhit yomonlashmoqda va umuman olganda, sochlar oqarib bormoqda. Har qanday miqyosdagi regressiya g'oyasi - shaxsiydan globalgacha - har qanday nizoda argument sifatida har doim juda mos keladi. Ushbu bazani xohlagancha kengaytirish mumkin.
Taraqqiyotni tasdiqlovchi narsa
Qarama-qarshi e'tiqod hamma tomonidan osonroq qabul qilinadi. Har birimiz taraqqiyotga va dunyo tinchligining muqarrar kelishiga ishonchimizni tasdiqlaydigan fikrga qo'shilamiz. Bu asos ko'pincha har qanday darajadagi siyosatchilar yoki har qanday darajadagi menejerlar tomonidan saylovchilarni har qanday narsaga ishontirish uchun ishlatiladi. Yorqin kelajakka ishonish insoniy tabiatdir - esda tutingki, bizning onalarimiz va ota-bobolarimizning butun avlodlari yaqinlashib kelayotgan kommunizmni kutib, haqiqiy mo''jizalar yaratdilar, bu erda hamma uchun hamma narsa ajoyib bo'ladi.
Ishontiruvchi, ishontirishdan kelib chiqqan
Eng oddiy darajadagi sabab-oqibat munosabatlari hatto chaqaloqlar uchun ham tushunarli: bu erda onam, mening eng muhim vakolatim. Demak, endi ular meni qo‘llariga olib, ovqatlantirishadi. Mantiqiy bog'lovchi "agar - keyin" deyarli har doim ishlaydi va uni argumentda ishlatish juda qulay. Misol: "Agar biz hammamiz aqlli odamlar bo'lsak, unda biz mantiqiy isbotlangan dalillarni e'tiborsiz qoldirmaymiz." Yoki boshqasi: "Agar biz o'qimishli va aqlli odamlar bo'lsak, Internetda yozilgan hamma narsani jiddiy qabul qilmaymiz." Yoki, nihoyat, oxirgisi, haqiqatan ham ishontirish uchun: "Agar biz hamma narsani tushungan bo'lsak, unda nima uchun ketma-ket uchinchi misol keltiramiz?"
Ma'lumotlar
Ma'lumotlarga argument juda tez-tez qo'llaniladi - va tez-tez u haddan tashqari talqinlar, mubolag'alar va to'g'ridan-to'g'ri soxta narsalar bilan osilgan, shuning uchun ularni so'zsiz e'tiqod qilishdan oldin ularni diqqat bilan tahlil qilish kerak. Masalan: "Moskva Rossiyaning poytaxti, shuning uchun bu hafta oxiri ob-havo albatta quyoshli bo'ladi." Birinchisi hech qanday shubhasiz va har qanday bolaga ma'lum, ammo ikkinchisi mutlaqo shunday bo'lishi shart emas, lekin bazaning yonida u juda ishonchli ko'rinadi.
Foydali
Bu argument halol ko'rinishga harakat qiladi - va, albatta, ko'pincha muvaffaqiyatga erishadi. Ishbilarmonlarni halollikka ishontirish uchun yaratilgan oddiy misol: "Soliqlaringizni to'lang va yaxshi uxlang". Bir qarashda, bu soliq inspektori bilan aloqada bosh og'rig'i bo'lmasligining barcha afzalliklarini tushunadigan tadbirkorning vijdoniga murojaatdek tuyulishi mumkin. Ammo, aslida, biz bu erda faqat xudbinlik haqida gapiramiz - har birimiz faqat o'zimiz haqida o'ylaymiz va bu normaldir. Garchi soliq to'lash aslida juda foydali.
Oddiy
Biz odatda har qanday hodisa, narsa yoki shaxsni me'yor doirasiga kiritishga harakat qilamiz, ular bilan muomala qilishimiz kerak yoki kimgadir ishontirishimiz kerak. Tabiiyki, chegaralar juda shartli va tez-tez o'zgarib turadi va har kim ularni o'zi belgilaydi. Ijtimoiy norma qonunlar, urf-odatlar, qoidalar va an'analarning butun majmuasini hisobga oladi va uni himoya qiladi - har qanday masalani ko'rib chiqishda ularga tayanish juda qulaydir. Masalan: "Barcha ayollar atir va gullarni sovg'a sifatida olishni yaxshi ko'radilar, shuning uchun ular bizning parfyumimizni albatta yoqtiradilar." Erkakni shu tarzda xarid qilishga ishontirish juda oddiy.
Vakolatli
Hatto an'anaviy qadriyatlar va hokimiyatga qarshi isyon ko'targan nigilistlar, anarxistlar va boshqalar odatda fikrlari va so'zlari hech qanday shubha tug'dirmaydigan qandaydir liderga ega. Reklamachilar bu dalilga murojaat qilishni yaxshi ko'radilar. Misol uchun, agar Leonardo Di Kaprio falon soat dunyodagi eng zo'r ekanligini xushchaqchaqlik bilan e'lon qilsa, ma'lum miqdordagi odamlar unga albatta ishonishadi va brend tanlashda aynan u maqtagan narsani sotib olishadi.
Yana bir misol: ijtimoiy tarmoqlarda aylanib yurgan “buyuk odamlarning bayonotlari va iqtiboslari”: aftidan, ba'zilar imzoda Faina Ranevskaya, Fridrix Nitsshe yoki Budda Gautama ismini ko'rsalar, hatto savodsiz yozilgan mutlaqo bema'ni gaplarga ishonishga tayyor.
Guvohlar aytganidek
Haqiqat sifatida taqdim etilgan
Biz o'zimiz ko'rinadigan narsamiz va miya, agar u biroz rag'batlantirilsa va unga turtki bo'lsa, bajonidil va tez-tez har qanday jozibali rasm va istiqbollarni erkin chizishga kirishadi. Tasavvursiz odamlar yo'q, shuning uchun yangi uyni reklama qilishda "siz bu erda yashashingiz mumkinligini tasavvur qiling" argumenti juda tez va tez ishlaydi.