Ivan Alekseevich Bunin o'z vatanini chuqur va chin dildan sevardi. Uning barcha asarlarida ta’sirchan qayg‘u, tabiatga, Vatanga muhabbat tuyg‘ulari singib ketgan. Buyuk rus yozuvchisining shunday ajoyib asarlaridan biri bu "Antonov olmalari" qissasi bo'lib, unda yozuvchi o'tmishdan afsuslanadi. Sizni ishning tahlili bilan tanishishingizni taklif qilamiz.

Qisqacha tahlil

Yozilgan yili: 1900 yil

Yaratilish tarixi - Hikoyani yozish g'oyasi u akasining mulkiga tashrif buyurganida his qilgan pishgan olma hididan ilhomlangan.

Mavzu – Asarning asosiy mavzusi bora-bora o‘tmishga aylanib borayotgan zodagon tabaqaga nisbatan o‘kinch va tabiatga muhabbatning ulug‘ mavzusidir.

Kompozitsiya - Hikoya to'rt qismdan iborat bo'lib, unda Rossiya hayotining davrlari, uning o'tmishi, hozirgi va kelajagi aks etadi.

Janr - Hikoya monolog shaklida bir necha qismdan tashkil topgan hikoya janriga aytiladi. Yo'nalish - realizm.

Yaratilish tarixi

“Antonov olmalari”dagi asarni tahlil qilar ekanmiz, uning yaratilish tarixini eslatib o‘tish kerak, bu hikoyaga asosiy g‘oyani berdi.

Yozuvchi akasining bog‘lar bilan o‘ralgan mulkiga tashrif buyurgan edi. U zodagonlar sinfidan edi, ularning mulklari zodagonlik belgisi sifatida bog'larni o'z ichiga olgan.

Bir kuni yozuvchi akasining uyidan chiqib ketdi va Antonov olmalarining xushbo'y hididan hayratda qoldi. Bu shirin va xushbo'y hid yozuvchida o'tmish sog'inchini uyg'otdi va o'tgan yoshlik xotiralarini esladi. Yozuvchiga o‘tayotgan vaqtlar g‘am-g‘ussalari teshildi, xayoliga o‘tmish haqidagi sog‘inch hissiyotlarini qog‘ozda ifodalash fikri keldi. Bu g'oya yozuvchining qalbiga chuqur kirib bordi, lekin u bu hikoyani yozish g'oyasini faqat to'qqiz yil o'tgach amalga oshirdi. Buninning "Antonov olmalari" qissasi shunday yaratilgan va kontseptsiyadan amalga oshirishgacha to'qqiz yil o'tdi, yozilgan yili 1900 yil. Nostaljik asar o'tgan zodagonlarning xotiralariga bag'ishlangan.

Mavzu

Yozuvchi hikoyasining sarlavhasi mazmuniga o‘tayotgan vaqtdan qayg‘u va qayg‘uni kiritadi. Olmaning shirin va ayni paytda tortiq hidi yozuvchi rejasida uning she'riy qalbining holatini o'zida mujassam etgan. Uning xotiralari ham xuddi shunday soyaga ega, muallif o‘tmishni yodga olsa, ba’zan shirin va shod bo‘ladi. Dvoryanlar gullab-yashnagan, sof va solih hayot kechirgan davr haqida. Hamma narsa tashvish va ish bilan band edi, yomon odatlar va zerikish uchun joy yo'q edi.

Xotiralarning achchiqligi adibning olijanoblik sekin-asta tanazzulga yuz tutganini, sokin va o‘lchovli hayot endi yo‘qligini, jamiyat illatlarga botib keta boshlaganini anglab yetgan payti beradi.

Bir paytlar u tanigan odamlarning xotiralari hikoyachining ko'z o'ngidan o'tadi. Uning xotiralari qahramonlari shoirga butun o‘tmishi kabi yaqin va azizdir. Asl oila uyalarining vayron bo'lishi va vayron bo'lishi bilan bog'liq paydo bo'lgan muammolar muallifning butun hikoyasini qamrab oladi.

Muallif o‘zining ifodali badiiy vositalari bilan har bir kitobxonning qalbida qadrdon xotiralarni uyg‘otishga ustalik bilan erishgan.

Asarning ma’nosi voqelikning o‘tkir burchaklarini chetlab o‘tib, o‘tmishning silliq va sokin manzarasini ko‘rsatish, uni ideallashtirish va bezashdan iborat. O'quvchi qalbining yashirin burchaklariga teginish, bu xotiralar faqat konstruktiv xarakterga ega bo'lib, ularni ifloslik va yomonlikdan tozalaydi.

Hikoya tahlili shuni ko‘rsatadiki, bu asar yuksak axloqiy fikrlarga yetaklaydi, kitobxonlarni har qanday iflos va fahsh narsadan voz kechishga imkon beradi, qalbni chinakam poklashga olib keladi, yuksak g‘oyalarga intilishni uyg‘otadi. Hikoyaning muammosi nafaqat zodagonlarning vafotidan afsuslanishda. Asarda tabiat mavzusi ham chuqur rivojlangan. Muallif haqli ravishda o'z ona tabiatini ulug'laydigan tengsiz shoir hisoblanadi. Bunin nafaqat tabiatni sevadi, balki uni yaxshi tushunadi va biladi. Hech bir yozuvchi tabiatni tasvirlashda u bilan tenglasha olmaydi. Bu tabiatni shunchalik sevadigan, hatto olma hidi ham unga daho asarini yaratishga imkon beradigan hissiy va chuqur his qiluvchi odam.

Tarkibi

Hikoyaning kompozitsion tuzilishi qiziqarli, kompozitsion xususiyatlar asarning boshida ham, oxirida ham ellipsni o'z ichiga oladi. Bu nuqtalar orasida hikoyaning to'rt bobi bor. Bunday xususiyatlar hikoyaning boshlanishi va oxiri yo'qdek tuyulganini anglatadi. Bu shunchaki hayotning bir qismi, ma'lum bir daqiqadan olingan va hech narsa bilan tugamaydi, balki kelajak haqida o'ylash uchun ozuqa beradi.

Matn kompozitsiyasida syujet yo'qligi ko'rinadi, unda dinamik rivojlanish yo'q. Butun hikoya monolog shaklida bo'ladi.

Hikoya, yozuvchining bu ichki monologi to'rt qismga bo'lingan. Qismlarning har biri o'tmishning ma'lum bir rasmini tashkil qiladi va barchasi birgalikda bir butunni tashkil qiladi. Asarning to‘rt qismi ham bir mavzuga bo‘ysunadi. Badiiy vositalar va kompozitsion xususiyatlardan foydalanib, bu qismlarning har birida muallif zodagonlar tabaqasining hayoti va turmush tarzini, uning madaniyatini belgilaydi. U zodagonlarning yuksalishini ham, tanazzulini ham tasvirlaydi. Bir oz qayg'u bilan, to'rt bobning har birida yozuvchi o'tmish haqida gapirib, yangi kelajakning muqarrarligini ko'rsatadi. Bu har bir qismda, har bir satrda u o‘quvchini o‘tmishni unutmaslikka, ona yurtini, ajdodlarini yodga olishga, an’analarni asrab-avaylashga chaqiradi, shundagina yangi, baxtli kelajak barpo etish mumkin.

Asar kompozitsiyasi qo‘shiq so‘zlari bilan tugaydi, uning allegorik ma’nosi muallif tomonidan tarixning muqarrar ravishda oldinga siljishi, o‘z o‘tmishini supurib tashlashi bilan ifodalanadi.

Janr

Bunin ijodi qissa janriga mansub. Tabiat qo'shiqchisi va shoir Bunin o'z hikoyasida she'riy motivlardan foydalangan va "Antonov olmalari" ni ishonch bilan she'riy hikoya, realistik yo'nalishning lirik hikoyasi deb atash mumkin.

Asar haqidagi mulohazalarida tanqid noaniq edi, uning daholigi hikoyaning klassikaga aylanganligidan dalolat beradi.

Tarkibi

Bunin ijodida rus adabiyotining “oltin davri”ning eng yaxshi an’analari yashaydi... Buninni yaqindan bilgan G. Adamovich shunday yozgan edi: “Men hech qachon Ivan Alekseevichga qaray olmadim, u bilan gaplasha olmadim, uni xijolat tortmasdan tinglay olmadim. Men unga etarlicha qarashim kerak, ko'p tinglash kerak, chunki bu ajoyib rus kunining so'nggi nurlaridan biridir.

Bunin mulk tasvirlari, natyurmortlar va landshaftlarning sovuq pokligi va g'amginligini saqlab qolish uchun yagona haqiqiy imkoniyatni topdi. Bu eski mulklar, kichik hayot, tabiat, xiyobonlar - bir so'z bilan aytganda, butun Bunin estetikasi - I. A. Bunin uchun kelajakda emas, balki o'tmishda bo'lgan "oltin asr" ning belgilaridir. Unda muallifning ko'zga ko'rinadigan shaxsiga qo'shimcha ravishda, cheklangan tasvirlar to'plami mavjud; va ko'pincha bu vayron bo'lgan mulk, o'sgan bog'da chinor, jo'ka yoki qayin xiyoboni bor, u daryo yoki hovuzga olib boradi, ikki yoki uchta skameyka, fonda esa - mavsum. Ko'pincha kuzda, kamroq bahorda yoki yozda. Va yana bir narsa: qishloq, uning orqasida dala va o'rmon.

"Antonov olmalari"da qahramon o'z xotiralari orqali mulkdagi uzoq va ta'sirli kuzni yashaydi. Ovlar, kechki ovqatlar, boy Vyselki dehqonlarining Injil tasvirlari bilan. Arseniy Semenychning oldiga qanday go'zal, qoraygan, ob-havodan ta'sirlangan odamlar to'planishadi: kechki ovqatdan va "shovqinli suhbatlardan" keyin qizarib ketgan shortilar va uzun etiklarda. Yomg'irdan keyingi bog': "Ammo tiniq ob-havo, oktyabr oyining boshidagi tiniq va sovuq kunlar, kuzning xayrlashuv bayrami kelganida qanday go'zal edi!" Bunin uzoq o'tmish uchun iliq his-tuyg'ularini, qadimgi olijanob uyalarning ruhiy muhitini qaytarish orzusini bildirdi.

Hikoyada yana bir e'tirof qilinadi: "... bu tilanchilikcha kichik hayot ham yaxshi!" Bunin tabiiy hayotni, birgalikda ishlashning oqilona tamoyillarini, qishloqda, boy yoki tilanchilikda tabiatga yaqinlikni ko'rgan va yorqin tasvirlagan. Muallif bu dunyoni, shu jumladan dalalar va o'rmon yo'llari bilan chambarchas bog'liq bo'lganlarning ichki holatini ideallashtiradi. Bu hayot tarzi, o'tmishdagi narsa, Antonov olmalarining kuchli hidini anglatadi.

Asar ellipsis bilan boshlanadi, ya'ni tasvirlangan narsa hayotning o'ziga xos unsurlaridan, uning cheksiz oqimidan tortib olinganga o'xshaydi. Syujet ular bilan bog'liq xotiralar va his-tuyg'ular zanjiri sifatida rivojlanadi. Lirik qahramon Bunin uchun tasvirlangan narsa o'tmishda emas, balki hozirda sodir bo'ladi. Vaqtning bunday nisbiyligi Bunin nasrining o'ziga xos xususiyatlaridan biridir.

Asardagi asosiy leytmotiv obrazlaridan biri butun hikoyani boshidan oxirigacha kuzatib turadigan hid obrazidir. Vaqt o'tishi bilan hidlar hikoyaning birinchi va ikkinchi qismlaridagi nozik, zo'rg'a seziladigan uyg'un tabiiy hidlardan - ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi qismlarda - atrofdagi dunyoda qandaydir dissonans bo'lib tuyuladigan o'tkir, yoqimsiz hidlarga o'zgaradi. ("tutun hidi" "qulflangan koridorda itning hidi", "arzon tamaki" yoki "shunchaki shag" hidi).

Hidlar o'zgaradi - hayotning o'zi, uning asoslari o'zgaradi. Tarixiy tuzilmalarning o'zgarishi Bunin tomonidan qahramonning shaxsiy his-tuyg'ularining o'zgarishi, dunyoqarashining o'zgarishi sifatida ko'rsatilgan. Asar qarama-qarshiliklar asosida qurilgan bo'lib, o'quvchida ko'z oldida sodir bo'layotgan yoki rassomning tuvaliga tushirilgan harakat illyuziyasini yaratadi: “Qorong'ulikda, bog'ning qa'rida ajoyib surat bor: go'yo do'zaxning burchagida, kulbaning yonida zulmat bilan o'ralgan qip-qizil alanga yonmoqda va kimningdir qora daraxtdan o'yilgan qora siluetlari olov atrofida harakat qilmoqda.

Ranglar, hidlar kabi, ish davomida o'zgaradi. Asarning birinchi qismlarida mavjud bo'lgan yarim ohang va soyalar ("firuza", "nilufar" va boshqalar) qora va oqning kontrasti bilan almashtiriladi ("qora bog'", "dalalar ekin maydonlarini keskin qorayadi... dalalar aylanadi. oq", "qorli dalalar").

Asarda hayotning rang-barangligi, uning harakati ham tovushlar orqali ifodalanadi: “Tongning salqin sukunatini faqat qoraquloqlarning to‘yib-to‘yib qichqirishi... ovozlari, o‘lchov va vannalarga quyilgan olmalarning guvillagan taqillashi buzadi. ”. Bu cheksiz xilma-xil tovushlarning barchasi birlashib, Bunin ijodida hayotning o'ziga xos simfoniyasini yaratadi.

Dunyoning hissiy idroki "Antonov olmalari" da taktil tasvirlar bilan to'ldiriladi: "siz ostidagi egarning silliq terisini zavq bilan his qilasiz", "qalin qo'pol qog'oz" va ta'mli tasvirlar: "to'liq va pushti qaynatilgan jambon" no'xat, to'ldirilgan tovuq, kurka, marinadlar va qizil kvas bilan - kuchli va shirin, shirin ..."

"Antonov olmalari" qahramonining munosabati maksimal aniqlik va ta'sirchanlik bilan: "Dunyoda yashash qanchalik sovuq, shabnamli va naqadar yaxshi!" Yoshligidagi qahramon o'tkir quvonch va borliqning to'liqligi bilan ajralib turadi: "ko'kragim ochko'zlik bilan va quvvat bilan nafas oldi", "siz o'rish, xirmonda supurishda uxlash qanchalik yaxshi ekanligi haqida o'ylaysiz. ..”

Biroq, Buninning badiiy dunyosida hayot quvonchi uning cheksizligining fojiali ongiga qo'shiladi. Yozuvchi doimo "jonli, moddiy va jismoniy hamma narsa yo'q qilinishini" eslaydi. Va "Antonov olmalari" da yo'q bo'lish motivi, qahramon uchun juda qadrli bo'lgan hamma narsaning o'lishi asosiy motivlardan biridir: "Yer egalarining mulklaridan Antonov olmalarining hidi yo'qoladi ...

Vyselkida keksalar halok bo‘ldi, Anna Gerasimovna o‘ldi, Arseniy Semyonich o‘zini otib o‘ldirdi...” Bu nafaqat eski turmush tarzi o‘layotgani yo‘q – rus tarixining butun bir davri, Bunin bu asarda she’riyat bilan ifodalangan olijanob davr o‘lmoqda. Hikoya oxirida bo'shliq va sovuqlik motivi.Bu bir vaqtlar "katta, oltin", tovushlar va hidlar bilan to'ldirilgan, ammo hozir "bir kechada sovutilgan, yalang'och" bog' tasvirida alohida kuch bilan namoyon bo'ladi. "qoraytirilgan", shuningdek, badiiy tafsilotlar, ularning eng ifodalisi "ho'l barglarda tasodifan unutilgan sovuq va nam olma bor" bo'lib, u "negadir g'ayrioddiy mazali bo'lib ko'rinadi, boshqalarga o'xshamaydi. ”.

Bunin qahramonning shaxsiy his-tuyg'ulari va kechinmalari darajasida Rossiyada ro'y berayotgan zodagonlarning tanazzulga uchrashi jarayonini ma'naviy va madaniy jihatdan tuzatib bo'lmaydigan yo'qotishlarni tasvirlaydi: "Shunda siz kitoblarni o'qishni boshlaysiz - boboning. qalin teri jildli kitoblar, marokash umurtqalarida tilla yulduzlar tasvirlangan... yuragimga asta-sekin shirin va g‘alati bir o‘kinch o‘ra boshlaydi...

Bu yil I.A. Buninning "Antonov olmalari" asari 115 yoshga to'ldi!

Antonovskiy olmalari - Bunin tomonidan 1900 yilda rus qishloq nasrining tsiklida yozilgan hikoya. Zamonaviy o'quvchi ko'pincha yozuvchini o'z ijodi bilan tanishtirish uchun uning boshqa hikoyalariga yo'naltiriladi, ammo bu hikoya biroz soyada qolmoqda. Va mutlaqo noloyiq! Unda rus nasri butun dunyoga mashhur bo'lgan barcha narsalar mavjud. Yozuvchining noyob badiiy nozikligi aqlli odamning hissiy kechinmalariga singib ketgan!

Dastlab Bunin she'rlar shaklida yozgan, u erda, birinchi navbatda, o'z vataniga bo'lgan muhabbatini aks ettirgan. Ammo asta-sekin yozuvchi "Antonov olmalari" kabi nasriy asarlar yaratish haqida o'ylay boshladi. Yozuvchining qishloqdagi rus o'rta va yuqori tabaqalarining butun hayotini etkazish istagi birinchi marta Bunin qalamiga munosib deb topilgan "Antonov olmalari" da aks ettirilgan. Ularning taxminiy yozilish vaqti 1890-yillarning oxiriga to'g'ri keladi va ularning birinchi nashri 1900 yilda bo'lib o'tgan.

Ularning syujeti umuman olganda bosh qahramon xotiralarining tavsifini ifodalaydi va matnning to'rtta bobining har birida ular bir-biridan farq qiladi (garchi ular umumiy ma'noga ega bo'lsa ham). Shunday qilib, birinchi qismda shahar aholisining avgust oyida mashhur "Antonov" olmalari bilan savdosi tasvirlangan, ikkinchisi - kuzda bosh qahramon va uning qarindoshlari yashagan olijanob uy. Uchinchisi o'zining qaynonasi Arseniy Semyonich bilan ovini, shuningdek, qishning boshlanishini tasvirlaydi. To'rtinchisi kichik o'lchamli odamlarning noyabr kunini tasvirlaydi.

Rus qishlog'idagi o'rta (va qisman yuqori) sinfni tasvirlaydigan Buninning vatanparvarligi syujetdan va yozuv uslubidan - muallifning adabiy so'zining o'ziga xos xususiyatlaridan ajralib turadi.

Antonov olma iqtiboslari, aforizmlari

“Hali ham bilmayapsizmi, ular oʻn yetti va yetmish yoshida ham xuddi shunday sevishini? Sevgi va o'lim bir-biri bilan chambarchas bog'liqligini hali tushunmadingizmi";

"Gyote butun hayoti davomida bor-yo'g'i yetti daqiqa baxtli bo'lganini aytdi. Shunga qaramay, men yig'aman deb o'ylayman, men yarim soat davomida baxtli daqiqalarni to'playman - agar siz bolalikdan hisoblasangiz";

"" Baquvvat Antonovka - qiziqarli yil uchun." Antonovka hosili yomon bo‘lsa, qishloq ishi yaxshi: bu non yomon degani...”;

“Uyga kirasiz va birinchi navbatda olma hidini eshitasiz, keyin boshqalar: eski maun mebellari, iyun oyidan beri derazada yotgan quritilgan jo'ka guli ...”;

"Antonov olmalarining hidi er egalarining mulklaridan yo'qoladi. Bu kunlar juda yaqin edi, lekin menimcha, o'shandan beri deyarli butun bir asr o'tdi”;

“Kemaning son-sanoqsiz olovli ko'zlari qor ortidan Gibraltar qoyalaridan, ikki dunyoning toshli darvozalaridan tun va bo'ronga qarab ketayotgan kemani kuzatib turgan Iblisga zo'rg'a ko'rindi. Iblis jarlikdek ulkan edi, lekin kema ham ulkan, ko‘p pog‘onali, ko‘p trubkali bo‘lib, eski yurakli Yangi Odamning g‘ururi bilan yaratilgan”;

"G'alati shahar! – dedim o‘zimga Oxotniy Ryad, Iverskaya, Muborak Vasiliy haqida o‘ylab. - Muborak Vasiliy - va Spas-on-Bor, Italiya soborlari - va Kreml devorlaridagi minoralar uchida qirg'izcha narsa...”;

“Rossiya viloyati hamma joyda deyarli bir xil. U erda hech narsaga o'xshamaydigan yagona narsa bor - Volganing o'zi";

"Har bir bahor eskirgan narsaning oxiri va yangi narsaning boshlanishiga o'xshaydi."

Guruhlarda uyda mashg'ulotlar. Ishning bahosi jadvalda (doskada) tuziladi, natijalar umumlashtiriladi va ballar soni hisoblanadi.

Javob berishda matnga tayanish talab etiladi.

O'qituvchining so'zi.

Buninning "Antonov olmalari" hikoyasida olijanob uyalarning qurib ketishi va vayron bo'lish motivlari, xotira motivi va Rossiya mavzusi mavjud. Bolaligingizdan sizga aziz bo'lgan hamma narsa o'tmishga aylanib qolayotganini ko'rish achinarli emasmi?

O'zining nasl-nasabi bilan faxrlanadigan olijanob adabiyot vorisi I. A. Bunin uchun ("Yuz yillik qon va madaniyat tanlovi, I. Ilyinning so'zlari bilan!"), bu Rossiyaning mulki, er egalarining butun turmush tarzi edi. tabiat, dehqonchilik, qabila urf-odatlari va dehqonlar hayoti bilan chambarchas bog'liq.

Rassom xotirasi o‘tmishdagi suratlarni jonlantiradi, u o‘tmish haqidagi rang-barang orzularni ko‘rganday bo‘ladi, tasavvur kuchi bilan lahzani to‘xtatishga intiladi. Bunin olijanob uyalarning qurib ketishini kuzgi manzara bilan bog'ladi. Kuz va antik davr she'riyatidan hayratda qolgan Bunin asr boshidagi eng yaxshi hikoyalardan birini - "Antonov olmalari" ni yozdi, rus mulkiga g'ayratli va qayg'uli epitafiya.

"Antonov olmalari" Bunin ishini tushunish uchun juda muhimdir. Ulkan badiiy kuch bilan ular o'z ona yurtining qiyofasini, uning boyligi va betakror go'zalligini tasvirlaydilar.

Hayot muttasil olg'a siljimoqda, Rossiya endigina yangi asrga qadam qo'ydi va yozuvchi bizni xotiraga loyiq, go'zal va abadiylikni yo'qotmaslikka chaqiradi.

O'zining "kuz" hikoyasida Bunin o'tmishning o'ziga xos atmosferasini nozik tarzda qamrab oldi va etkazdi.

Tanqidchilar bir ovozdan Antonov olmalarining ajoyib badiiy mahoratiga va ularning ta'riflab bo'lmaydigan estetik jozibasiga qoyil qolishadi.

Qura natijasida har bir guruhga savol beriladi, uni muhokama qilish uchun 5-7 daqiqa beriladi. Savollar talabalarga oldindan tayyorlanishlari uchun taqdim etildi.

1. Hikoyani o'qiyotganda qanday rasmlar yodga tushadi?

Ushbu vazifani bajarishga yordam berish uchun bu erda bir nechta leksik modellar mavjud:

zodagonlarning so‘nib borayotgan uyalariga bo‘lgan sog‘inch;

o'tmish bilan ajralish elegiyasi;

patriarxal hayotning suratlari;

antik davrni poetiklashtirish; qadimgi Rossiyaning apotheozi;

mulk hayotining qurib ketishi, vayron bo'lishi;

hikoyaning qayg'uli lirikasi.

2. Kompozitsiyaning xususiyatlari qanday? Hikoya konturini yarating.

Kompozitsiyani tushunib, biz hikoya turli xil taassurotlar, xotiralar, lirik vahiylar va falsafiy mulohazalar mozaikasi sifatida qurilgan degan xulosaga kelamiz.

Boblarning almashinishida biz, birinchi navbatda, tabiatdagi kalendar o'zgarishlarini va ular bilan bog'liq birlashmalarni ko'ramiz.

1. Erta go'zal kuzning xotiralari. Bog'dagi bema'nilik.

2. “Mumali yil” xotiralari. Bog'da sukunat.

3. Ovchilik xotiralari (kichik hajmdagi hayot). Bog'da bo'ron.

4. Chuqur kuzning xotiralari. Yarim kesilgan, yalang'och bog'.

3. Lirik qahramonning shaxsiyati qanday?

Lirik qahramon ruhiy kayfiyati bilan muallifning o‘ziga yaqin. Uning tashqi ko'rinishi chizilgan, u shaxsiylashtirilmagan (tashqi ko'rinishi, tarjimai holi va boshqalar).

Ammo bu odamning ruhiy dunyosini juda yorqin tasavvur qilish mumkin.

Uning vatanparvarligi, xayolparastligi, dunyoga she’riy nozik qarashini ta’kidlash kerak: “Qora osmon esa yulduzlar tomonidan olovli chiziqlar bilan qoplangan. Siz uning burjlar bilan to'lib-toshgan to'q moviy qa'riga uzoq vaqt qaraysiz, to er sizning oyoqlaringiz ostida suzishni boshlaguncha. Shunda siz uyg'onasiz va qo'llaringizni yengingizga yashirib, tezda xiyobon bo'ylab uy tomon yugurasiz... Dunyoda yashash naqadar sovuq, shabnam va naqadar yaxshi!

Tasvirning markazida nafaqat kuz oylarining ketma-ket o'zgarishi, balki dunyoning "yosh" ko'rinishi, masalan, bola, o'smir, yosh yigit va etuk shaxs.

Hikoya tavsifi bilan boshlangan "Erta go'zal kuz" ni biz "barchuk" bolaning ko'zlari bilan ko'ramiz.

Ikkinchi bobda lirik qahramon bolalik idrokiga xos bo'lgan quvonch va poklikni sezilarli darajada yo'qotdi.

Uchinchi va to'rtinchi boblarda yorug'lik ohanglari susayadi va qorong'u, ma'yus, umidsiz g'amgin ohanglar o'zlarini tasdiqlaydi: "Mana, men o'zimni qishloqda, kech kuzda yana ko'raman. Kunlar mavimsi, bulutli... Xizmatkorning xonasida ishchi pechka yoqadi, men esa, bolalikdagidek, qishki tarovat hidini sezib turgan bir uyum somon yoniga cho‘kkalab o‘tiraman va birinchi navbatda alangali pechkaga qarayman. , keyin derazalar oldida, uning orqasida ko'k, alacakaranlık qayg'uli tarzda o'ladi."

Shunday qilib, Bunin nafaqat mulklar qanday qilib vayronaga aylangani va o'zgarish shamoli eski turmush tarzini buzayotgani haqida, balki insonning kuz va qish fasllariga qanday o'tishi haqida ham gapirib beradi.

4. Leksik markaz – GARDEN so‘zi. Bunin bog'ni qanday tasvirlaydi?

Bunin og'zaki tanga zarb qilishning beqiyos ustasidir. "Antonov olmalari" da leksik markaz SAD so'zi bo'lib, nafaqat Bunin ishida, balki butun rus madaniyatida asosiy so'zlardan biridir.

"Bog'" so'zi qadrdon va qalbga yaqin narsa haqidagi xotiralarni jonlantirdi.

Bog' do'stona oila, uy va kelajakda insoniyat yo'qotishi mumkin bo'lgan sokin samoviy baxt orzusi bilan bog'liq.

Siz bog' so'zining ko'plab ramziy soyalarini topishingiz mumkin: go'zallik, vaqt g'oyasi, avlodlar xotirasi, vatan. Ammo ko'pincha mashhur Chexov obrazi esga tushadi: bog' - yaqinda farovonlik davrini boshdan kechirgan va endi chirigan bo'lgan olijanob uyalar.

Bunin bog'i - bu mulklar va ularning aholisi bilan sodir bo'layotgan voqealarni aks ettiruvchi oyna.

"Antonov olmalari" qissasida u o'ziga xos kayfiyat va xarakterga ega tirik mavjudot sifatida namoyon bo'ladi. Bog' har safar muallifning kayfiyati prizmasi orqali ko'rsatiladi. Hind yozining muborak vaqtida u farovonlik, mamnunlik, farovonlik timsolidir: “... Men eslayman katta, butunlay oltin, qurigan va siyraklashgan bog'ni, chinor xiyobonlarini, tushgan barglarning nozik hidini eslayman. va Antonov olmalarining hidi, asal hidi va kuzgi tazelik. Erta tongda u salqin va "binafsha tuman" bilan to'ldiriladi, go'yo tabiat sirlarini yashiradi.

Lekin "Vidolashuv kuz festivali" tugadi va "Qora bog' firuza osmonda porlaydi va itoatkorlik bilan qishni kutadi, quyosh nurida isinadi".

Oxirgi bobda bog‘ bo‘m-bo‘sh, zerikarli... Yangi asr ostonasida bir paytlar yorqin bog‘dan faqat xotiralar qolgan. Tashlab ketilgan olijanob mulkning motivlari Buninning mashhur "Harroat" she'riga (1903) mos keladi:

Jim sukunat meni qiynaydi.

Tug‘ilganning uyalari vayron bo‘ladi.

Men shu yerda o‘sganman. Ammo u derazadan tashqariga qaraydi

O'lik bog'. Uyda chiriyotgan ...

5. "Antonov olmalari" hikoyasi, A. Tvardovskiy ta'biri bilan aytganda, faqat "xushbo'y": "Bunin dunyoni nafas oladi; hidlaydi va uning hidlarini o‘quvchiga beradi”. Ushbu iqtibosning mazmunini kengaytiring.

Siz Buninni o'qiysiz va go'yo siz yangi somon va somonning javdar hidini, "toza havodagi smola hidini" (qishloq hayotiga etnografik qiziqish), "tushgan barglarning nozik hidini" his qilasiz. gilos shoxlari, jarlardan hidlanadigan qo'ziqorin namligining kuchli hidi (bolalik romantikasi, xotiralar bo'roni); "eski mahogany mebel, quritilgan jo'ka guli" hidi, cherkov qisqartmasi kabi kitoblar kabi qadimiy parfyumeriya hidi (o'tmish uchun nostalji, tasavvur o'yini).

Hikoyada "Antonov olma hidi, asal hidi va kuzgi tazelik" ustunlik qiladi (bu hikoyaning asosiy iborasi). Muallif kuzning ajoyib sovg'asi - Antonov olmalarini o'tgan ona hayotining ramzi sifatida tanladi. Antonovka - qadimgi qishki olma navi, sevimli va qadim zamonlardan beri keng tarqalgan.

Antonovkaning o'ziga xos xususiyati uning "kuchli, noyob efirli olma aromati" (sinonimi: "ruh olma"). Orel viloyatidan kelgan Bunin, Antonov olmalari rus kuzining belgilaridan biri ekanligini juda yaxshi bilardi. Rossiyani sevib, Bunin ularni she'rlashtirdi.

Uy vazifasi.

I. A. Bunin asarlari bo'yicha insho uchun material tanlash. Talabalar guruhlari uchun individual topshiriq:

– Namuna insho mavzularini yarating.

- "Buninni tushunishda sevgi" mavzusida insho rejasini ishlab chiqing.

6-dars
Uy inshosiga tayyorgarlik
I. Bunin asarlari asosida yaratilgan

Maqsadlar: inshoga qo'yiladigan talablarni aniqlashtirish; taqriz matnini yozish qoidalarini takrorlash; insho uchun material tanlashni o'rgatish.

Darslar davomida

I. O‘qituvchining so‘zi.

Insho ma'lum bir mavzu bo'yicha o'z fikrlarini malakali, mantiqiy izchil, hissiy va stilistik jihatdan to'g'ri bayon qilishni, adabiy asarni xalq tarixi va hozirgi zamondagi ijtimoiy-madaniy voqealar bilan bog'liq holda chuqur tushunish va qadrlashni talab qiladi. adabiyot nazariyasi elementlari, asosiy adabiy tanqidiy asarlar.

“Adabiyot sizga ulkan, keng va chuqur hayot tajribasini beradi, u insonni aqlli qiladi, unda nafaqat go'zallik tuyg'usini, balki tushunishni ham rivojlantiradi - hayotni, uning barcha murakkabliklarini tushunish, boshqa davrlarga qo'llanma bo'lib xizmat qiladi. boshqa xalqlarga esa, sizning oldingizda odamlarning qalbini ochib beradi, - bir so'z bilan aytganda, sizni dono qiladi, - deb yozgan D. S. Lixachev.

Insho talablarini eslang. (Doskadagi plakatga yozilgan.)

1. Mavzuga mosligi.

3. Aytilgan fikrlarni isbotlash, ilgari surilgan pozitsiyani asoslash.

4. Reja va mantiq, taqdim etish ketma-ketligi.

5. Mustaqil fikrlash.

6.Hikoyaning o‘ziga xosligi, stilistik birligi va ifodaliligi.

7. Bo‘g‘inga qo‘yiladigan umumiy talablar:

џ tilning ravshanligi va sofligi (nutqning grammatik to'g'riligi, adabiy me'yorlarga muvofiqligi);

џ aniqlik va qisqalik (yozuvchi aytmoqchi bo'lgan fikrlarni aniq ifodalaydigan so'zlarni tanlash, gapda keraksiz so'zlarning yo'qligi);

џ soddalik va go'zallik (tushunish imkoniyati, mukammal nutq, samimiylik, mavhum iboralarning yo'qligi, da'vogar so'zlar va iboralar, yolg'on pafos, uzoq his-tuyg'ular, standart, ibtidoiy iboralar, og'zaki klişelar);

џ tasvirlar (ekspressivlik, taqdimotning emotsionalligi, vizual tasvirlarni uyg'otish, ma'lum his-tuyg'ular).

8. Epigraflar va tirnoqlarning semantik aniqligi.

9. Adabiy-tarixiy faktlarni yoritishda ishonchlilik.

10. So‘zlardan to‘g‘ri foydalanish, grammatik va stilistik savodxonlik, adabiy til me’yorlariga rioya qilish.

II. Insho mavzusini tanlash.

Insho mavzusi - mazmunning asosini tashkil etuvchi narsa, u tahlil qilinadigan mavzudir. Har qanday mavzu, albatta, muammoni o'z ichiga oladi - tadqiqot va hal qilishni talab qiladigan savol.

G'oya (inshoning asosiy g'oyasi) - bu mavzuda bergan savolingizga javobingiz. Bu shuni anglatadiki, har qanday mavzuda yozuvchining o'zi ko'rishi, tushunishi, tushunishi va ochishi kerak bo'lgan muammoli savol bor.

1-guruh talabalari I. Bunin asarlari bo'yicha bir nechta mavzularni taqdim etadilar.

III. Insho rejasini tuzish.

Inshoning eng muhim elementi konturdir.

M.Ribnikovaning ta’kidlashicha, muvaffaqiyatli reja tuzish “bu narsaning g‘oyaviy mazmuni va voqealar rivoji, ularning sabab-zamon bog‘lanishidan xabardor bo‘lish demakdir... bu muhim lingvistik ishni bajarish demakdir: kerakli so‘zlarni topish. (umumlashtirishlar o'quvchi), matndan muallifning qismning ma'nosini bildiruvchi eng mos so'zlarini tanlang.

2-guruh insho rejasini tuzish bo'yicha o'z ishlarini taqdim etdilar.

Inshoning mavzusi tanlangan: "I. A. Buninni tushunishda sevgi". Ushbu mavzu bo'yicha insho uchun material to'plash uchun eng ko'p yoqqan qisqa hikoyalar matnlari qayta o'qildi va o'rganildi.

Rejaning har bir nuqtasi Bunin sevgisining "yuzlari" dan birini aks ettirishini ta'minlashga harakat qilishimiz kerak.

Qattiq reja

1. “Antonov olmalari”, hikoya, 1900

Hikoya Buninning akasining mulkiga sayohatdan olgan taassurotlariga asoslangan. U O'tmishga qaytadigan zodagonlar va mulklar dunyosi, bu nafaqat hikoyaning lirik qahramoni, balki Rossiya uchun ham o'tmishga aylanadi.

Yanton olmalari badiiy tafsilot boʻlib, u keng badiiy obrazga aylangan boʻlib, hikoya muammolarini tushunishda muhim ahamiyatga ega.

Muallifning asosiy g'oyasining ushbu "kaliti" quyidagi tirnoqlarda aniq namoyon bo'ladi:

"" Kuchli Antonovka - qiziqarli yil uchun." Antonovka hosili ekilgan bo‘lsa, qishloq ishlari yaxshi bo‘ladi: bu g‘alla hosili yetishtirilganini anglatadi... Hosildor yilni eslayman».

Shunday qilib, Antonov olmalari uyg'onish, unumdorlik, milliy farovonlik va erkinlik g'oyasini o'zida mujassam etgan.

Mulkdagi dasturxonda olma asosiy taomlar qatorida bejiz emas: "Va keyin yo'talni eshitasiz: xolangiz chiqadi. U kichik, lekin atrofdagi hamma narsa kabi bardoshli. Uning yelkasiga katta forscha ro‘mol o‘ralgan. U muhim, ammo mehribonlik bilan chiqadi va endi, antik davr, meros haqida cheksiz suhbatlar paytida, noz-ne'matlar paydo bo'la boshlaydi: birinchi navbatda, "duli", olma, - Antonovskiy, "og'riqli ayol", borovinka, "unumdor" - va keyin ajoyib tushlik : no'xat bilan pushti qaynatilgan jambon, to'ldirilgan tovuq, kurka, marinadlar va qizil kvas - kuchli va shirin, shirin ... Bog'ning derazalari ko'tariladi va u erdan quvnoq kuz salqinligi esib turadi. .."

"Antonov olmalarining hidi er egalarining mulklaridan yo'qoladi. Bu kunlar juda yaqin edi, lekin menimcha, o'shandan beri deyarli butun bir asr o'tdi. Vyselkidagi keksalar o'ldi, Anna Gerasimovna o'ldi, Arseniy Semenich o'zini otib tashladi ... Tilanchilik darajasiga qadar qashshoqlashgan mayda mulklar saltanati keladi. Lekin bu ayanchli, mayda-chuyda hayot ham yaxshi!”

Antonov olmalarining yo'q bo'lib ketishi (= olijanob hayotning farovonligi) noxush belgi, degeneratsiya belgisi, hayot tarzining o'zgarishi. Rusda ilgari kuchli ijtimoiy qatlamning qurib ketishi lirik qahramonni qayg'uga soladi. Yuqoridagi iqtibosda Antonov olmalarining g'oyib bo'lishi assotsiativ ravishda o'lim va avlod o'zgarishi haqidagi fikrlarni uyg'otishi bejiz emas. Yana bir satr - qahramonning bolalik xotiralari, abadiy vafot etgan kishining nostaljik motivi.

Ismning ma'nosi shunday ramziy ma'noga ega: Antonov olmalari tiklanish ramzi sifatida (ijtimoiy baxt, xalqning farovonligi, rus an'analarini saqlab qolish, asoslarga, ildizlarga qaytish) va yo'qolgan qiymat. Bunin uchun "olijanob uyalar" vaqti she'rlashtirilgan va ideallashtirilgan. Bunin rus mulki dunyosi o'tmish va hozirgi kunni birlashtirganiga, oltin asr madaniyatining eng yaxshi yutuqlarini, zodagon oilaning eng yaxshi oilaviy an'analarini o'zlashtirganiga ishongan.

Asosiy semantik qarama-qarshilik (hatto ziddiyatli): jonlanish - so'nish. Bu kuz (hikoya boshi: “...Erta go‘zal kuzni eslayman”) motivlarida o‘lim, xarobalik, tanazzul, qashshoqlik, urf-odat va axloqning tanazzulga uchrashida ifodalangan; bolalik xotiralari va keksalik haqidagi fikrlari.

Asr boshlarida zodagonlik mavzusi juda dolzarb edi. Ilgari asosiy boʻlgan zodagonlarning roli aholining maʼlum bir qismida zodagonlarning tiklanishida inqilob emas, balki anʼanalar kuchi orqali xalq hayotini yaxshilashga qodir boʻlgan yagona kuch ekanligiga ishonch paydo boʻldi; ikkinchi qismi esa zodagonlar o‘z tarixiy missiyasini bajarib bo‘lganligi sababli, asil qatlamning tanazzulga uchrashi tabiiy, deb hisoblardi. Shunday qilib, Rossiya taqdiri mavzusi tor sinfiy ma'nodan kelib chiqadi.

Kompozitsiyaning xususiyatlari: hikoya, aniq belgilangan syujetning yo'qligi (qahramonning xotiralari harakat va syujetga aylanadi). Marsel Prustda biz xotirani semantik va syujet tuzuvchi harakat sifatida ham topamiz.

Tanqidchilar "hikoya-daryo" ning yangiligini (Marsel Prustning "roman-daryo"siga o'xshash) baholay olmaganlari ajablanarli emas.

Buninning "Antonov olmalari" (1900) hikoyasi ba'zi zamondoshlar tomonidan hayratda qoldi. Yozuvchi I. Potapenkoning sharhida shunday deyilgan: Bunin "chiroyli, aqlli, rang-barang, siz uni zavq bilan o'qiysiz va hali ham asosiy fikrga kelolmaysiz", deb yozadi, chunki u "qo'liga kelgan hamma narsani tasvirlaydi". 10-15 yil oldin, Buninning katta zamondoshi Chexovning asarlari "tasodifiy" ning ko'pligi va "asosiy" tanqidchining yo'qligida xuddi shunday ayblovlar bilan kutib olindi. Gap shundaki, Chexovdagi "asosiy" va "tasodifiy" o'rtasidagi munosabatlar, Bunindagi kabi, yangi, tanqid uchun g'ayrioddiy va u tomonidan tushunilmagan bo'lib chiqdi. Ammo u Buninning A.M.ning hikoyasini iliq kutib oldi. Gorkiy: "Olma uchun katta rahmat. Bu yaxshi." 1

V.B.dan iqtiboslar. Kataeva "Xotiraning hayot beruvchi kuchi" (I.A. Buninning "Antonov olmalari".)

"Antonov olmalari bir qator xotiralar sifatida paydo bo'lishi juda muhimdir. Bularning barchasi "eslayman", "bu bo'ldi", "xotiramda", "hozir ko'rib turganimdek" - bularning barchasi vaqt o'tishi, xotiraning mustahkamligiga vaqtning buzg'unchi kuchi qarshilik ko'rsatadigan doimiy eslatmalardir. Ta'riflar va eskizlar o'tish va g'oyib bo'lish haqida mulohaza yuritish bilan doimiy ravishda to'xtatiladi.

Ushbu asarning janrini aniq aniqlash qiyin. Biz buni hikoya deb ataymiz - ko'proq hajmi tufayli. Ammo inshoning xususiyatlari "Antonov olmalari" da aniq ko'rinadi: syujet, voqealar zanjiri yo'q. Shunchaki insho emas, balki biografik insho, memuar: keksa rus yozuvchisi S. T. Aksakov o'zining hayot tarzida, tabiat bilan qarindoshlikda o'tgan bolaligini shunday esladi ("Oila yilnomasi", "Bagrovning bolaligi" Nabirasi").

"Antonov olmalari" ning janri va kompozitsiyasi haqida gapirganda, biz unutmasligimiz kerak, ehtimol, asosiy narsa: bu shoirning nasri. Lirik she’r va musiqa bilan qarindoshlik, avvalambor, mavzuning ravnaq topishida.

"Antonov olmalari" ning to'rtta bobi bir qator rasmlar va epizodlarga to'g'ri keladi: I. Yupqa bog'da. Kulbada: tushda, bayramda, kechaga qarab, kechasi. Soyalar. Poyezd. Otish. II. O'rim-yig'im yilidagi qishloq. Xolamning mulkida. III. Oldin ov qilish. Yomon ob-havo. Ketishdan oldin. Qora o'rmonda. Bakalavr er egasining mulkida. Eski kitoblar uchun. IV. Kichik hajmdagi hayot. Rigada xirmon. Hozir ov qiling. Kechqurun uzoq fermada. Qo'shiq".

“Eskidan yangisiga o'tish, bir turmush tarzini boshqasiga almashtirish haqida yozishingiz mumkin. O'zgarish va yangilanishga tashnalik tabiiydir; Bunin o'zgarishlarning muqarrarligini, o'tmishning o'tishini tushunadi va ko'rsatadi. Ammo yozuvchi bizning xotiramiz o'tmish bilan o'ylamasdan va quvonch bilan ajralib turishini emas, balki undagi eng yaxshi, she'riy narsalarni, jozibasi va jozibasini saqlab qolishni xohlaydi.

"O'tmishni - uzoq va yaqinda - xotirasiz odam nafaqat beqiyos kambag'al, balki axloqiy jihatdan ham pastroqdir. Bu, ayniqsa, inson shaxsiy taqdirining bir qismi va o‘z mamlakati tarixining bir qismi o‘tmish bilan bog‘liq bo‘lganida – o‘tmish esa qaytarilmas tarzda o‘tib, ko‘z o‘ngimizda, bir inson hayoti doirasida yo‘qolib borayotganida to‘g‘ri keladi”.

2. “Oson nafas”, qissa, 1916 yil

Bosh qahramonning surati - bu "engillik", tabiiylik, quvnoqlik (kursivda - tasvir uchun eng muhim tafsilotlar):

“Bu Olya Meshcherskaya.

Qiz bolaligida u jigarranglar olomonida hech qanday tarzda ajralib turmadi.

gimnaziya liboslari: u haqida nima deyish mumkin, bundan tashqari

bu u go'zal, boy va baxtlilardan biri

qizlar u qodir, lekin o'ynoqi va juda beparvo ularga

salqin xonim unga beradigan ko'rsatmalar? Keyin u bo'ldi

gullash, sakrash va chegaralar bilan rivojlanadi. O'n to'rtda

u allaqachon yaxshi yoshda, ingichka bel va nozik oyoqlari bilan

ko'kraklar va barcha bu shakllar tasvirlangan edi, ularning jozibasi hali ham

hech qachon inson so'zlari bilan ifodalanmagan; o'n besh yoshida u obro'ga ega edi

allaqachon go'zal. Sochlarining bir qismi qanchalik ehtiyotkorlik bilan taralgan

do'stlar, ular qanchalik toza edi, ularga qanday qarashdi

cheklangan harakatlar bilan! A u hech narsadan qo'rqmasdi- ham

barmoqlarda siyoh dog'lari, qizarib ketgan yuz yo'q, yo'q

sochilgan sochlar, yugurish paytida tushganda soch yo'q

tizza Uning tashvishlari va harakatlarisiz va negadir sezilmay qoldi

unga so'nggi ikki yil ichida uni hamma narsadan ajratib turadigan hamma narsa

gimnaziyalar - nafislik, nafislik, epchillik, aniq yorqinlik

ko'z ... Hech kim Olya Meshcherskaya kabi ballarda raqsga tushmadi,

hech kim u kabi konkida uchmasdi, hech kim ballarda hech kimga ergashmadi

unga o'zi kabi qaradi, negadir hech kim sevgan

shuning uchun kichik sinflar u kabi. U sezilmas tarzda qizga aylandi va

uning gimnaziyadagi shon-shuhrati sezilmas darajada kuchaydi va bu haqda mish-mishlar allaqachon boshlangan edi

u shamolli, uning ichidagi muxlislarsiz yashay olmaydi

O'rta maktab o'quvchisi Shenshin telbalarcha oshiq, go'yo u ham uni sevadi,

lekin u unga nisbatan munosabatda shunchalik o'zgaruvchan ediki, u harakat qildi

o'z joniga qasd qilish".

Qizning tabiiy xulq-atvori, harakatchanligi va "engilligi" jamoatchilik fikriga zid keladi, bu tizim bilan shaxsiyatni iloji boricha birlashtirishga intiladi.

"Oson nafas olish" ni tavsiflovchi ko'proq iqtiboslar - hayotni sevishga va zavqlanishga qodir bo'lgan tabiiy odamning qiyofasi: "Olya Meshcherskaya eng beparvo, eng baxtli bo'lib tuyuldi", "unga aniq va ravshan qaradi".

Bossning soch turmagining odobsizligi haqidagi so'zlariga (Olyaning "yoshligi" va "harakatidan" farqli ravishda "ossifikatsiya", "an'anaviylik" tasviri) Olya shunday javob beradi:

- Mening aybim yo'q, xonim, mening sochlarim yaxshi.

Meshcherskaya javob berdi va uning go'zaliga ozgina tegdi

boshini olib tashladi.

Bu bosh qahramonning "engilligi" uning shaxsiyatining tabiiy, immanent xususiyati ekanligini isbotlaydi. Qahramonning hech qayerda yolg‘on gapirmasligi va o‘zini ko‘rsatmasligi, ikkiyuzlamachi emasligi uning qalbining tiniq va pokligidan quyidagi tafsilotdan dalolat beradi: farzandlari uni sevishgan.

Bunin yengillikni jonli qadriyat tamoyili sifatida talqin qiladi, u qarama-qarshilik uchun qayta ishlab chiqaradigan jamoatchilik fikri esa "engillikni" beparvolik va shuning uchun qadriyatlarni yo'qotish deb talqin qilishga intiladi.

Bosh qahramon qalbining quvnoq va hayotiy kuchi uni hayotni anglashning har bir daqiqasida xursand qiladi, uni o'zini o'zi etarli va yaxlit shaxsga aylantiradi: "Men yolg'iz qolganimdan juda xursand bo'ldim! Ertalab men bog'da, dalada sayr qildim, o'rmonda edim, menga butun dunyoda yolg'iz qolgandek tuyuldi va hayotimda hech qachon o'ylamaganman. Men yolg'iz ovqatlandim, keyin bir soat o'ynab, musiqa tinglab, men cheksiz yashashimni va hamma kabi baxtli bo'lishni his qildim.

Bunin mehr-muhabbat, go'zallik va dunyo bilan uyg'unlik g'oyasiga ijobiy munosabat namunasi sifatida "Oli Meshcherskaya" g'oyasiga fanatik tarzda sodiq ayolga aylanishini keltiradi.

“Bu ayol salqin xonim Olya Meshcherskaya, yosh emas

uzoq vaqtdan beri uning o'rnini bosadigan qandaydir fantastika bilan yashayotgan qiz

haqiqiy hayot. Avvaliga bunday ixtiro uning akasi, kambag'al edi

va hech qanday ajoyib praporshchik, - u o'zini birlashtirdi

ruh u bilan, uning kelajagi bilan, negadir tuyulardi

u zo'r. U Mukden yaqinida o'ldirilganida, u o'zini ishontirdi

uning mafkura xodimi ekanligi. Olya Meshcherskayaning o'limi uni hayratda qoldirdi

yangi orzu. Endi Olya Meshcherskaya uning qat'iyatli mavzusidir

fikrlar va his-tuyg'ular. U har bayramda, soat sayin qabriga boradi

eman xochidan ko'zini uzmaydi, rangpar yuzini eslaydi

Olya Meshcherskaya tobutda, gullar orasida - va bir kun

eshitgan: bir kuni, katta tanaffus paytida, aylanib yurib

gimnaziya bog'i, Olya Meshcherskaya tez, tez gapirdi

uning sevimli do'sti, to'la, baland bo'yli Subbotinaga:

- Men dadamning kitoblaridan biridaman - uning ko'p eski kitoblari bor

kulgili kitoblar - Men ayol qanday go'zallikka ega bo'lishi kerakligini o'qidim ...

Ko'ryapsizmi, shunchalik ko'p aytilganki, siz hamma narsani eslay olmaysiz: yaxshi,