Rus dehqon ayoli Nekrasovning ko'plab she'rlari va she'rlarining qahramoniga aylandi. Uning qiyofasida Nekrasov yuksak axloqiy fazilatlarga ega bo'lgan shaxsni ko'rsatdi, u uning hayot sinovlarida qat'iyatliligini, g'ururini, qadr-qimmatini, oilasi va bolalariga g'amxo'rlikni ulug'laydi; Ayol qiyofasini Nekrasov "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida to'liq ochib bergan - bu Matryona Timofeevna Korchaginaning obrazi.
She'rning "Dehqon ayol" qismi hajmi jihatidan eng katta bo'lib, u birinchi shaxsda yozilgan: Matryona Timofeevnaning o'zi o'z taqdiri haqida gapiradi. Matryona Timofeevna, uning so'zlariga ko'ra, qiz sifatida omadli edi:
Qizlarda omadim bor edi:
Yaxshilik qildik
Ichmaydigan oila.
Oila sevimli qizini g'amxo'rlik va mehr bilan o'rab oldi. Ettinchi yilida ular dehqon qizini ishlashga o'rgatishni boshladilar: "u qo'ng'izning orqasidan yugurdi ... podaning orasida, u nonushta uchun otasiga olib bordi, o'rdaklarni boqdi". Va bu ish unga quvonch keltirdi. Matryona Timofeevna dalada qattiq mehnat qilib, hammomda yuvinadi va qo'shiq aytishga va raqsga tushishga tayyor:
Va yaxshi ishchi
Va qo'shiqchi raqsga tushadigan ovchi
Men yosh edim.
Ammo uning hayotida qanday yorqin daqiqalar bor! Ulardan biri sevimli Filippushka bilan unashtirishdir. Matryona bo'lajak turmushi haqida o'ylab, tun bo'yi uxlamadi: u "qullik" dan qo'rqardi. Va shunga qaramay, sevgi qullikka tushib qolish qo'rquvidan kuchliroq bo'lib chiqdi.
Keyin baxt bor edi,
Va deyarli boshqa hech qachon!
Va keyin, turmush qurgandan so'ng, u "qizlik bayramidan do'zaxga" ketdi. Mashaqqatli ish, "o'lik shikoyatlar", bolalar bilan baxtsizliklar, noqonuniy ravishda yollangan eridan ajralish va boshqa ko'plab qiyinchiliklar - bu Matryona Timofeevnaning achchiq hayot yo'li. U ichida nima borligi haqida og'riq bilan gapiradi:
Buzilmagan suyak yo'q,
Cho'zilmagan tomir yo'q.
Uning hikoyasida rus dehqon ayolining barcha kundalik qiyinchiliklari aks etgan: oilaviy munosabatlarning despotizmi, eridan ajralish, abadiy xo'rlik, o'g'lini yo'qotgan onaning azoblari, moddiy ehtiyoj: yong'inlar, chorva mollarining yo'qolishi, hosilning etishmasligi. Nekrasov farzandidan ayrilgan onaning qayg‘usini shunday tasvirlaydi:
Koptokdek aylanib yurardim
Men qurtdek o'ralgan edim,
U qo'ng'iroq qildi va Demushkani uyg'otdi -
Ha, qo'ng'iroq qilish juda kech edi!..
Aql dahshatli baxtsizlik bilan bulutga tushishga tayyor. Ammo ulkan ruhiy kuch Matryona Timofeevnaga omon qolishga yordam beradi. U o‘g‘lining “oq tanasi”ni qiynalayotgan dushmanlari, militsioner va shifokorga g‘azablangan la’natlar yuboradi: “Yovuzlar! Jallodlar!” Matryona Timofeevna "ularning adolatini topishni xohlaydi, lekin Savely uni ko'ndiradi: "Xudo baland, shoh uzoqda ... Biz haqiqatni topa olmaymiz". — Nega emas, bobo? – deb so‘radi baxtsiz ayol. "Sen serf ayolsan!" - va bu yakuniy hukmga o'xshaydi.
Va shunga qaramay, ikkinchi o'g'li bilan baxtsizlik yuz berganda, u "qo'pol" bo'lib qoladi: u qat'iyat bilan Silantiy boshlig'ini yiqitadi, Fedotushkani jazodan qutqaradi va uning tayoqini o'ziga oladi.
Matryona Timofeevna o'z farzandlarini va erini kundalik muammolardan himoya qilish uchun har qanday sinovga, g'ayriinsoniy azoblarga dosh berishga tayyor. Qishning qahraton tunida yolg‘iz o‘nlab chaqirim uzoqlikdagi provinsiya shaharchasiga haqiqat izlab borish ayolda qanday ulkan irodaga ega bo‘lishi kerak. Uning eriga bo'lgan muhabbati cheksiz, bunday og'ir sinovdan o'tgan. Gubernatorning xotini uning fidokorona harakatidan hayratga tushib, “katta rahm-shafqat” ko'rsatdi:
Ular Klinga xabarchi yuborishdi,
Butun haqiqat oshkor bo'ldi -
Filippushka qutqarildi.
Matryona Timofeevnaning qizligida rivojlangan o'zini o'zi qadrlash tuyg'usi unga hayot davomida ulug'vor harakat qilishiga yordam beradi. Bu tuyg'u uni o'zining xo'jayiniga aylantirmoqchi bo'lgan Sitnikovning takabbur da'volaridan himoya qiladi. Uning qullariga qarshi g'azab uning qalbida bulut kabi to'planadi;
Biroq, bu sinovlar uning ruhini sindira olmaydi, u insoniy qadr-qimmatini saqlab qoldi. To'g'ri, Matryona Timofeevna ham "uydagi kelin" "oxirgi, oxirgi qul", "qo'rqitish" bo'lgan o'sha davrning ijtimoiy tuzilishi tomonidan yaratilgan sharoitlarning kuchi bilan murosaga kelishi kerak edi. "suiiste'mol qilingan." Ammo u o'zini kamsitadigan va so'zsiz itoatkorlik va bo'ysunishni talab qiladigan bunday oilaviy munosabatlarni oddiy deb hisoblamaydi:
Yuragimda g'azab bilan yurdim,
Va men juda ko'p gapirmadim
Hech kimga so'z.
Matryona Timofeevnaning obrazi she'rda dinamikada, rivojlanishda taqdim etilgan. Shunday qilib, masalan, Demushka bilan bo'lgan hikoyada, dastlab, umidsizlikka tushib, u hamma narsaga chidashga tayyor:
Va keyin men topshirdim
Men oyoqlarimga ta'zim qildim ...
Ammo keyin "adolatsiz sudyalarning" shafqatsizligi uning qalbida norozilik tuyg'usini uyg'otadi:
Ularning ko'ksida sevgilisi yo'q,
Ularning ko'zlarida vijdon yo'q,
Bo'yinda xoch yo'q!
Qahramonning fe'l-atvori ushbu qiyin sinovlarda aniq ifodalangan. Bu katta aql va qalb egasi, fidoyi, irodali, qat'iyatli ayol.
“Dehqon ayol” bobi deyarli butunlay xalq she’riy obrazlari va motivlari asosida qurilgan. Matryona Timofeevnaning xarakteristikasida folklor janrlari keng qo'llaniladi: qo'shiqlar, kuy-qo'shiqlar, nolalar. Ularning yordami bilan hissiy taassurot kuchayadi, ular og'riq va ohangni ifoda etishga yordam beradi va Matryona Timofeevnaning hayoti qanchalik achchiq ekanligini aniqroq ko'rsatadi.
Uning nutqida bir qator folklor xususiyatlari kuzatiladi: takrorlashlar ("emaklaydilar", "shovqin qiladilar va yuguradilar", "daraxt yonadi va nola qiladi, jo'jalar yonadi va nola qiladi"), doimiy epitetlar ("zo'ravon bosh", "oq" yorug'lik", "qattiq qayg'u" ), sinonim iboralar, so'zlar ("urug'langan, parvarishlangan", "u qanday qilib yiqilgan, qanday bo'kirgan"). U gaplar tuzishda undov shakllari va murojaatlarini tez-tez ishlatadi (“Oh, onajon, qayerdasiz?”, “Oh, bechora juvon!”, “Kelin uyda oxirgi, oxirgi qul! ”). Uning nutqida juda ko'p maqol va maqollar mavjud: "Issiq temirga tupurma - u xirillaydi", "Ot somon yeydi, bo'sh raqqosa jo'xori yeydi"; ko'pincha kamaytiruvchi so'zlarni ishlatadi: "ona", "pale", "tosh".
Bu xususiyatlar Matryona Timofeevnaning nutqini o'ziga xos individual qiladi, unga o'ziga xos jonlilik, o'ziga xoslik va hissiyot beradi. Shu bilan birga, naql, qo‘shiq va marsiyalarning ko‘pligi uning qalbining ijodiy tabiati, tuyg‘usi boyligi va kuchliligidan dalolat beradi. Bu nafaqat ruhi kuchli, balki iste'dodli va iste'dodli dehqon ayolining qiyofasi.
Matryona Timofeevnaning hayoti haqidagi hikoyasi, shuningdek, har qanday dehqon ayolining, uzoq sabrli rus ayolining taqdiri haqidagi hikoyadir. Va qismning o'zi Matryona Timofeevna nomi bilan emas, balki oddiygina "Dehqon ayol". Bu shuni ta'kidlaydiki, Matryona Timofeevnaning taqdiri qoidadan istisno emas, balki millionlab shunga o'xshash rus dehqon ayollarining taqdiri. "Ayollar baxtining kalitlari" haqidagi masal ham bu haqda gapiradi. Va Matryona Timofeevna o'z fikrlarini achchiq xulosa bilan yakunlab, sargardonlarga murojaat qiladi: "Siz biznesni boshlamadingiz - ayollar orasida baxtli ayolni qidirish!"
Deyarli har bir yozuvchining uni ayniqsa qattiq tashvishga soladigan va butun ijodini leytmotiv sifatida qamrab oluvchi sirli mavzu bor. Rus xalqining qo'shiqchisi Nekrasov uchun bunday mavzu rus ayolining taqdiri edi. Oddiy serf dehqon ayollari, mag'rur malikalar va hatto ijtimoiy tubiga cho'kib ketgan yiqilgan ayollar - yozuvchi har biriga iliq so'z aytdi. Va ularning barchasi, bir qarashda juda boshqacha bo'lib, o'sha paytdagi norma deb hisoblangan huquqlarning to'liq etishmasligi va baxtsizlik bilan birlashdi. Umumjahon krepostnoylik fonida oddiy ayolning taqdiri yanada dahshatli ko'rinadi, chunki u "qabrgacha qulga bo'ysunishga" va "qul o'g'lining onasi bo'lishga" majburdir ("Ayoz, qizil burun") , ya'ni. u maydondagi qul. "Ayollar baxtining kalitlari", ularning "erkin irodasi" dan uzoq vaqt oldin yo'qolgan - shoir bu muammoga e'tibor qaratmoqchi edi. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida Matryona Timofeevnaning ajoyib yorqin va kuchli qiyofasi shunday namoyon bo'ladi.
Matryonaning taqdiri haqidagi hikoya she'rning "Dehqon ayol" deb nomlangan uchinchi qismida tasvirlangan.
Faqat boshida hayot unga mehribon edi, deb eslaydi Matryona. O'z onasi va otasi qiziga g'amxo'rlik qilgan, uni "kasatushka" deb atagan, unga g'amxo'rlik qilgan va uni asrab-avaylagan. Og'zaki xalq ijodiyotiga xos bo'lgan kamaytiruvchi qo'shimchali so'zlarning juda ko'pligiga e'tibor qarataylik: pozdnehonko, quyosh nuri, qobiq va boshqalar. Bu erda rus folklorining Nekrasov she'riga ta'siri sezilarli - xalq qo'shiqlarida, qoida tariqasida, erining oilasidagi keyingi og'ir hayotdan keskin farq qiluvchi beparvo qizlik davri kuylanadi. Muallif ushbu syujetdan Matryona obrazini yaratish uchun foydalanadi va qo'shiqlardan qizning ota-onasi bilan bo'lgan hayoti tasvirini deyarli so'zma-so'z uzatadi. Xalq og‘zaki ijodining bir qismi to‘g‘ridan-to‘g‘ri matnga kiritiladi. Bular to'y qo'shiqlari, kelinning nolasi va kelinning o'zi qo'shig'i, shuningdek, nikoh marosimining batafsil tavsifi.
Matryona erkin umrini uzaytirishga qanchalik urinmasin, u hali ham o'z qishlog'idan emas, balki begona odamga uylangan edi. Ko'p o'tmay, qiz eri Filipp bilan birga uydan chiqib, notanish mamlakatga, katta va mehmondo'st oilaga boradi. U erda u "qiz xolidan" do'zaxga tushadi, bu ham xalq qo'shig'i orqali aytiladi. "Uyqusimon, uyqusirab, itoatsiz!" - ular oilada Matryona deb atashadi va hamma unga ko'proq ish berishga harakat qiladi. Erning shafoatiga umid yo'q: ular bir xil yoshda bo'lsalar ham va Filipp xotiniga yaxshi munosabatda bo'lsa ham, u ba'zida uni kaltaklaydi ("qamchi hushtak chaldi, qon purkaladi") va uning hayotini osonlashtirishni o'ylamaydi. Bundan tashqari, u deyarli barcha bo'sh vaqtini pul topishga sarflaydi va Matryonaning "sevadigan hech kim"i yo'q.
She'rning ushbu qismida Matryonaning g'ayrioddiy fe'l-atvori va ichki ruhiy mustahkamligi yaqqol namoyon bo'ladi. Boshqasi allaqachon umidsizlikka tushgan bo'lardi, lekin u hamma narsani aytganidek qiladi va har doim eng oddiy narsalardan xursand bo'lish uchun sabab topadi. Er qaytib keldi, "ipak ro'mol olib keldi / meni chanada sayr qildi" - va Matryona ota-onasining uyida qo'shiq kuylaganidek, xursandchilik bilan kuyladi.
Dehqon ayolining yagona baxti farzandlarida. Shunday qilib, qahramon Nekrasovning to'ng'ich o'g'li bor, u unga qarashni to'xtata olmaydi: "Demushka qanday yozgan!" Muallif juda ishonchli tarzda ko'rsatadi: dehqon ayolining g'azablanishiga yo'l qo'ymaydigan va uning chinakam farishtacha sabr-toqatini saqlaydigan bolalardir. Ulug' da'vat - o'z farzandlarini tarbiyalash va himoya qilish - Matryonani kundalik hayotning zerikarliligidan yuqoriga ko'taradi. Ayol obrazi qahramon obraziga aylanadi.
Ammo dehqon ayol o'z baxtidan uzoq vaqt bahramand bo'lishni nasib etmagan: u ishlashni davom ettirishi kerak va cholning qaramog'ida qolgan bola fojiali baxtsiz hodisa tufayli vafot etadi. O'sha paytda bolaning o'limi kamdan-kam uchraydigan hodisa emas edi; Ammo bu Matryona uchun boshqalardan ko'ra qiyinroq - bu nafaqat uning to'ng'i, balki shahardan kelgan rasmiylar o'g'lini o'ldirgan sobiq mahkum bobosi Saveliy bilan til biriktirib, onaning o'zi ekanligiga qaror qilishdi. Matryona qanchalik yig'lamasin, u Demushkaning otopsisida bo'lishi kerak - u "püskürtülmüş" va bu dahshatli rasm onasining xotirasida abadiy muhrlangan.
Matryona Timofeevnaning xarakteristikasi yana bir muhim tafsilotsiz to'liq bo'lmaydi - uning boshqalar uchun o'zini qurbon qilishga tayyorligi. Uning bolalari dehqon ayol uchun eng muqaddas bo'lib qoladi: “Faqat bolalarga tegmang! Men ular uchun tog‘dek turdim...” Matryona o'g'lining jazosini o'z zimmasiga olgan epizod bu borada dalolat beradi. U cho'pon bo'lib, bir qo'yini yo'qotdi va buning uchun uni qamchilash kerak edi. Ammo onasi o'zini er egasining oyog'i ostiga tashladi va u o'spirinni "rahmdillik bilan" kechirdi va buning evaziga "qo'pol ayolni" qamchilashni buyurdi. Farzandlari uchun Matryona hatto Xudoga qarshi chiqishga ham tayyor. Chorshanba va juma kunlari bolalarni emizmaslikni g‘alati talab bilan qishloqqa sarson-sargardon kelsa, uning gapiga quloq solmagan ayolgina bo‘lib chiqadi. "Kim chidasa, onalar ham shunday" - Matryonaning bu so'zlari uning onalik sevgisining butun chuqurligini ifodalaydi.
Dehqon ayolining yana bir asosiy xususiyati uning qat'iyatidir. Itoatkor va itoatkor, u o'z baxti uchun qachon kurashishni biladi. Shunday qilib, bu butun katta oiladan bo'lgan Matryona, u armiyaga olib ketilganda erini himoya qilishga qaror qiladi va gubernatorning xotinining oyog'iga yiqilib, uni uyiga olib keladi. Bu harakati uchun u eng yuqori mukofot - xalq hurmatini oladi. Uning "gubernator" taxallusi shu erdan kelib chiqqan. Endi uning oilasi uni yaxshi ko'radi, qishloq uni baxtli deb biladi. Ammo Matryonaning hayotidan o'tgan qiyinchiliklar va "ruhiy bo'ron" unga o'zini baxtli deb ta'riflash imkoniyatini bermaydi.
Qat'iy, fidoyi, sodda va samimiy ayol va ona, ko'plab rus dehqon ayollaridan biri - o'quvchi Matryona Korchaginning "Rusda kim yaxshi yashaydi" kitobini o'quvchi oldida shunday ko'rinadi.
Men 10-sinf o'quvchilariga "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" mavzusida insho yozishdan oldin Matryona Korchagina va she'rdagi xususiyatlarini tasvirlashga yordam beraman.
Ish sinovi
Maqola menyusi:
Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida ettita dehqonning hayoti baxtli bo'lgan odamlarni izlash muhim ahamiyatga ega. Bir kuni ular Matryona Timofeevna Korchagina ismli dehqon ayolni uchratib qolishdi, u ularga o'zining qayg'uli hayotini aytib beradi.
Yoshi va tashqi ko'rinishi
Hikoya paytida Matryona 38 yoshda, lekin ayolning o'zi o'zini keksa ayol deb hisoblaydi. Matryona juda go'zal ayol: u nozik va zich, yuzi allaqachon sezilarli darajada xiralashgan, ammo jozibadorlik va go'zallik izlarini saqlab qolgan. Uning katta, aniq va qattiq ko'zlari bor edi. Ular chiroyli qalin kirpiklar bilan o'ralgan edi.
Uning sochlari allaqachon sezilarli darajada kulrang edi, lekin uning soch rangi hali ham tanilishi mumkin edi. Uning terisi qora va qo'pol edi. Matryonaning kiyimlari barcha dehqonlarning kiyimlariga o'xshaydi - ular oddiy va ozoda. An'anaga ko'ra, uning shkafi oq ko'ylak va qisqa sarafandan iborat.
Shaxsiy xususiyatlar
Matryona sezilarli kuchga ega, "xo'xloma sigir" - muallif unga shunday ta'rif beradi. U mehnatkash ayol. Ularning oilasining katta fermasi bor, asosan Matryona unga g'amxo'rlik qiladi. Unda aql va zukkolik kam emas. Ayol muayyan masala bo'yicha o'z fikrini aniq va aniq ifodalashi, vaziyatni oqilona baholashi va to'g'ri qaror qabul qilishi mumkin. U halol ayol - va u bolalariga ham shunday o'rgatadi.
Turmushga chiqqandan keyin butun umri davomida Matryona o'z ishidagi xo'rlik va turli qiyinchiliklarni boshdan kechirishga majbur bo'ldi, lekin u erkinlik istagini saqlab, fe'l-atvorining asosiy fazilatlarini yo'qotmadi, lekin shu bilan birga u beadablik va qo'pollikni rivojlantirdi.
Ayolning hayoti juda og'ir edi. Matryona erining oilasi uchun ko'p kuch va sog'lig'ini sarfladi. U o'zining va bolalarining barcha qayg'ulariga, nohaqliklariga sabr-toqat bilan chidadi va vaqt o'tishi bilan uning ahvoli yaxshilandi, ammo yo'qolgan sog'lig'ini tiklashning iloji yo'q edi;
Hayotdagi kurashlardan nafaqat uning jismoniy sog'lig'i azob chekdi - bu vaqt ichida Korchagina ko'p yig'ladi, o'zi aytganidek, "siz uchta ko'lni to'ldirishingiz mumkin". Ajablanarlisi shundaki, u ularni bir umrning tasavvur qilib bo'lmaydigan boyligi deb ataydi.
Bizning veb-saytimizda siz Nikolay Alekseevich Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rini o'qishingiz mumkin.
Din va Xudoga bo'lgan haqiqiy e'tiqod Matryonaga aqldan ozmaslikka imkon berdi - ayolning so'zlariga ko'ra, u ibodatda tasalli topadi, u bu faoliyat bilan qanchalik ko'p shug'ullansa, unga osonroq bo'ladi.
Bir marta gubernatorning rafiqasi Matryonaga hayotidagi qiyinchiliklarni hal qilishga yordam bergan, shuning uchun odamlar bu voqeani eslab, Matryonani oddiy odamlar orasida "gubernator" deb atay boshladilar.
Matryonaning turmush qurishdan oldingi hayoti
Matryona ota-onasi bilan omadli edi - ular yaxshi va odobli odamlar edi. Uning otasi ichmagan va namunali oila boshlig'i edi, onasi doimo uydagi farovonlik va barcha oila a'zolarining farovonligi haqida g'amxo'rlik qildi. Ota-onasi uni taqdirning qiyinchiliklaridan himoya qildi va qizining hayotini iloji boricha sodda va yaxshiroq qilishga harakat qildi. Matryonaning o'zi "Uning bag'rida Masih kabi yashaganini" aytadi.
Nikoh va birinchi qayg'u
Biroq, vaqt keldi va barcha katta yoshli qizlar singari, u otasining uyini tark etishga majbur bo'ldi. Bir kuni mehmonga kelgan, kasbi pechkachi bo‘lgan yigit uni hayratga soldi. Matryona uni shirin va yaxshi odam deb o'yladi va uning xotini bo'lishga rozi bo'ldi. An'anaga ko'ra, turmush qurgandan so'ng, qiz erining ota-onasining uyiga ko'chib o'tdi. Bu Matryonaning holatida sodir bo'ldi, lekin bu erda yosh qiz o'zining birinchi umidsizliklari va qayg'ulariga duch keldi - qarindoshlari uni juda salbiy va dushmanlik bilan qabul qilishdi. Matryona ota-onasini va eski hayotini juda sog'indi, lekin uning orqaga yo'li yo'q edi.
Erning oilasi katta bo'lib chiqdi, lekin do'stona emas - ular bir-biriga qanday qilib mehribon munosabatda bo'lishni bilmaganlari uchun, Matryona ular uchun istisno emas edi: u hech qachon yaxshi bajarilgan ish uchun maqtovga sazovor bo'lmagan, lekin har doim aybdor deb topilgan va ta'na qilingan. Qizning o'ziga nisbatan kamsitish va qo'pol muomalasiga chidashdan boshqa chorasi yo'q edi.
Matryona oiladagi birinchi ishchi edi - u hammadan erta turishi va hammadan kech yotishi kerak edi. Biroq, hech kim unga minnatdorchilik bildirmadi va uning ishini qadrlamadi.
Er bilan munosabat
Matreninning eri Filipp yangi oilasidagi mavjud noqulay vaziyatni qanday qabul qilgani noma'lum - u shunday sharoitda o'sganligi sababli, uning uchun bu holat normal edi.
Hurmatli kitobxonlar! Sizni iste'dodli klassik shoir Nikolay Alekseevich Nekrasov qalamidan kelgan narsalar bilan tanishishga taklif qilamiz.
Umuman olganda, Matryona uni yaxshi er deb hisoblaydi, lekin shu bilan birga u unga nisbatan nafratni saqlaydi - u bir marta uni urdi. Ehtimol, Matryona tomonidan ularning munosabatlarining bu tavsifi juda sub'ektiv edi va u erining ahamiyatiga nuqtai nazaridan qaraydi - bundan ham yomoni bor, shuning uchun mening erim juda yomon erlarga nisbatan juda yaxshi.
Matryonaning bolalari
Yangi oila bilan bolalarning paydo bo'lishi uzoq davom etmadi - Kazanskayada Matryona birinchi farzandini - o'g'li Demushkani dunyoga keltirdi. Bir kuni bola o'ziga yuklangan vazifani vijdonsiz bajargan bobosining nazorati ostida qoladi - natijada bola cho'chqalar tomonidan o'ldirilgan. Bu Matryonaning hayotiga juda ko'p qayg'u keltirdi, chunki u uchun bola uning yoqimsiz hayotida yorug'lik nuriga aylandi. Biroq, ayol farzandsiz qolmadi - uning hali ham 5 o'g'li bor edi. She'rda oqsoqollarning ismlari tilga olingan - Fedot va Liodor. Erning oilasi ham Matryonaning bolalariga quvnoq yoki mehribon munosabatda bo'lishmadi - ular ko'pincha bolalarni kaltaklashdi va ularni ta'na qilishdi.
Yangi o'zgarishlar
Matryonaning hayotidagi qiyinchiliklar shu bilan tugamadi - turmush qurganidan uch yil o'tgach, uning ota-onasi vafot etdi - ayol bu yo'qotishni juda og'riqli boshdan kechirdi. Tez orada uning hayoti yaxshilana boshladi. Qaynonam vafot etdi va u uyning to'liq vaqtli bekasi bo'ldi. Afsuski, Matryona o'z baxtini topa olmadi - bu vaqtga kelib uning bolalari armiyaga chaqirilish uchun etarlicha qarigan edi, shuning uchun uning hayotida yangi qayg'ular paydo bo'ldi.
Rejaga muvofiq Matryona Timofeevna tasviri va tavsifi
1. Umumiy xarakteristikalar. Matryona Timofeevna - "Dehqon ayol" qismi to'liq bag'ishlangan "" she'rining asosiy ayol qahramoni.
Matryona Timofeevnaning yoshi qirq yoshga yaqinlashmoqda, lekin u hali ham avvalgi go'zalligining izlarini saqlab qoladi. Qattiq dehqon mehnati ayolni sindirmadi. U o'zini katta hurmat va xotirjamlik bilan olib boradi.
Matryona Timofeevna qo'rqmaydi va o'z ishini yaxshi ko'radi, bu butun dehqon hayotining kaliti ekanligini tushunadi.
2. Oddiy tasvir. Matryona Timofeevnaning taqdiri minglab oddiy dehqon ayollariga o'xshaydi. Qiz bolaligidanoq ota-onasiga uy ishlarida yordam bera boshladi. Yoshlik va ortiqcha kuch Matryonaga nafaqat o'z ishini boshqarishga, balki qo'shiq aytishga va raqsga tushishga ham imkon berdi, bunda u haqiqiy ustaga aylandi.
Umuman olganda, ota-onasining uyidagi hayot Matryona uchun juda baxtli vaqt edi. O'sha paytdagi odatdagidek, Matryonaning ota-onasi kuyov topdilar. Quvnoq va quvnoq qizning uyidan ajralib turishi juda qiyin edi. Avvaliga birovning uyidagi hayot unga chidab bo‘lmasdek tuyuldi. Eri yo'qligida qiz har qadamda tanbeh bo'lardi. Aynan o'sha paytda u o'zining himoyachisi bo'lgan Filippni sevib qoldi.
O'sha davr ayollarining fojiali ahvoli eng yaxshi maqolda ifodalangan: "Urmoq - sevmoq". Matryona Timofeevna eri bilan juda omadli ekanligiga ishonadi. Biroq, uning noloyiq kaltaklash haqidagi hikoyasi buning aksini ko'rsatadi. Agar Filipp Matryonani o'z vaqtida javob berishga ulgurmagani uchun bir necha marta urgan bo'lsa, ayol uning har qanday buyrug'ini muloyimlik bilan bajarishi kerak edi. Rivoyatchi bu vaziyatni "biz har doim birga bo'lamiz" deb ataydi.
3. Fojia. Matryona Timofeevna o'g'li tug'ilgandan keyin yashash uchun eng kuchli rag'batni oldi. Erining qarindoshlari orasida endi u uchun unchalik qiyin emas edi. U bobosi Saveli bilan iliq, ishonchli munosabatlar o'rnatdi. Muammo sezilmasdan ko'tarildi. O'sha paytda chaqaloqlar o'limi, asosan, bolalarni parvarish qilishning etarli emasligi tufayli juda yuqori edi.
Zamonaviy odam uchun cho'chqalar tomonidan tiriklayin kemirilgan Demushkaning o'limi shunchaki dahshatli ko'rinadi. Matryona Timofeevnaning o'ziga bo'lgan munosabati juda xarakterlidir. U o'g'lining o'limi bilan murosaga kelishga tayyor ("Xudo chaqaloqni oldi"), lekin otopsiya paytida deyarli aqldan ozadi, chunki bu begunoh bolaning eng katta gunohi va zo'ravonligidir.
4. Qora chiziq. Baxtsizliklar hech qachon yolg'iz kelmaydi. Ota-onasi vafot etganida, Matryona to'ng'ichining o'limidan ozgina tuzalib ketgan edi. Shundan so'ng, ayol o'zini butunlay ishlashga va boshqa bolalarni tarbiyalashga bag'ishladi. Oldinda uni yana bir zarba kutib turardi: eri noqonuniy ravishda armiyaga olib ketilgan. Oila boshlig'ining yo'qolishi ochlikka olib kelishi mumkin. Filippning qarindoshlari va qishloqdoshlarining yordamiga umid qilishning iloji yo'q edi.
5. Ayollar baxti. Matryona Timofeevna juda omadli edi. Hokimning xotiniga rahmat, erini qaytarib oldi. Oddiy dehqonlar juda kamdan-kam hollarda adolatga intilardilar. Ammo bu alohida holat Matryonani "omadli" deb hisoblashimizga imkon beradimi? Uning butun o'tgan hayoti azob-uqubat, xo'rlik va mashaqqatli mehnat bilan to'lgan. Hozirda oldingi muammolar katta yoshli bolalarning taqdiri haqida qayg'urish bilan to'ldirildi. Matryonaning o'zi bu savolga javob beradi: "Ayol baxtining kalitlari ... tashlab ketilgan, yo'qolgan".
Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" epik she'rdir, chunki uning tasvirining markazida butun islohotdan keyingi Rossiya joylashgan. She'r g'ayrioddiy ravishda xalqning butun hayotini qamrab oladi. Nekrasov o'z asarida dehqondan podshohgacha bo'lgan barcha ijtimoiy qatlamlarni tasvirlashni xohladi, ammo hikoyaning asosiy mavzusi xalq hayoti bo'lib qolmoqda. She’rning boshidanoq uning bosh qahramoni – xalqdan chiqqan odam aniqlanadi. Va shunga qaramay, oddiy rus ayolining taqdiri haqida gapirmasa, dehqon hayotining manzarasi bu qadar yorqin bo'lmas edi. Ushbu mavzuni muhokama qilganda, she'rning asosiy ayol obraziga murojaat qilmaslik mumkin emas.
She'rda dehqon ayol Matryona Timofeevnaning obrazi alohida va juda katta o'rin egallaydi. Matryona Timofeevnaning ajoyib ayol qiyofasida Nekrasov "ayol ulushi" ning to'liq vaznini ko'rsatdi. Bu mavzu Nekrasovning butun ijodida kuzatilishi mumkin, ammo hech bir joyda rus dehqon ayolining qiyofasi bunday muloyimlik va ishtirok bilan, haqiqat va nozik tarzda tasvirlanmagan. Aynan shu qahramon she'rda ayollarning taqdiri haqidagi abadiy savolga javob beradi, nega "ayollar baxtining kalitlari ... tashlab ketilgan, Xudoning o'zidan yo'qolgan" ...
Matryona Timofeevna Korchagina - aqlli, fidoyi ayol, "g'azablangan" yurakning tashuvchisi, "to'lanmagan" shikoyatlarni eslaydi. Matryona Timofeevnaning taqdiri rus dehqon ayoliga xosdir: turmush qurgandan so'ng, u "qizlik bayramidan do'zaxga" ketdi va unga birin-ketin turli qayg'ular tushdi. Natijada, Matryona o'zining katta oilasini boqish uchun erkak mehnatini olishga majbur bo'ladi.
"Gubernator" bo'lgan Matryona hali ham mehnatkash dehqon ommasining shaxsi bo'lib qolmoqda. Shoir aqlli va kuchli unga o'z taqdirini aytib berishga ishondi. "Dehqon ayol" Nekrasov she'ridagi yagona qism bo'lib, barchasi birinchi shaxsda yozilgan. Biroq, bu nafaqat Matryonaning ayol partiyasi haqida. Uning ovozi xalqning ovozidir. Shuning uchun Matryona Timofeevna ko'proq qo'shiq aytadi va "Dehqon ayol" deyarli butunlay xalq she'riy obrazlariga qurilgan folklor motivlari bilan to'ldirilgan bobdir. Nekrasov qahramonining taqdiri doimiy ravishda butun Rossiya chegaralarigacha kengayib bormoqda. Nekrasov qahramonning shaxsiy taqdirini ularni aniqlamasdan, ommaviy hayot bilan uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Chunki nikohi ota-onasining xohishi bilan belgilab qo'yilgan ko'pchilik dehqon ayollaridan farqli o'laroq, Matryona Timofeevna o'z sevganiga uylanadi.
Keyinchalik, biz dehqon muhitidagi an'anaviy oilaviy hayotning, oddiy odamlarning butun hayotining rasmini ko'ramiz. Matryona erining oilasiga kirishi bilanoq, uy atrofidagi barcha mas'uliyat darhol uning yelkasiga tushdi. Boshqa har qanday rus dehqon ayoli singari, Matryona Timofeevna ham katta avlodga hurmat bilan tarbiyalangan, shuning uchun u yangi oilasida erining va ota-onasining irodasiga shubhasiz "bo'ysundi". Qattiq dehqon hayotida chidab bo'lmasdek tuyulgan mehnat uning kundalik vazifasiga, bunda esa ayolning vazifasiga aylanadi.
Ma'lumki, dehqon oilasida kaltaklanish ham keng tarqalgan edi, ammo spektakl qahramoni hech qanday holatda kaltaklangan qul emas. Umrining oxirigacha eri tomonidan kaltaklangan bir voqea uning xotirasida saqlanib qoladi. Shu bilan birga, bu haqda gapirganda, qahramon og'ziga qahramonning shaxsiy tarjimai holini buzmasdan, hodisaga keng xoslikni beradigan qo'shiqni qo'yadi.
Keling, Matryona Timofeevna boshdan kechirgan bolani yo'qotishning dahshatli fojiasini ham eslaylik. Dehqonlar o'z farzandlari haqida chuqur qayg'urmaydilar, degan nodon lordlik e'tiqodlariga qaramay, Matryona bolasining o'limini boshdan kechirish qiyin edi, chunki har bir oilada ularning kamida o'ntasi bor. Biroq, Matryonaning oddiy rus yuragi uchun, har qanday ayol kabi, uning barcha bolalari azizdir, u ularning har biri uchun yaxshi hayot tilaydi, har biriga birdek g'amxo'rlik qiladi.
Nekrasov o'z she'rida doimo dahshatli, chidab bo'lmas sinovlarga duch keladigan oddiy rus ayolining chinakam nasroniy kamtarligini ta'kidlaydi. Biroq, Matryona Timofeevna hamma narsada, taqdiri qiyin bo'lgan minglab boshqa ayollar singari, Xudoning irodasiga ishonadi. Qahramon o'z hayotini oddiy deb biladi, shuning uchun u chuqur dunyoviy donolik bilan ayollarning taqdiri haqidagi savolga javob beradi: "ayollar baxtining kalitlari ... Xudoning o'zidan yo'qolgan". Shunday qilib, bizning oldimizda o'z oilasiga chin dildan sadoqatli, oilasi va do'stlariga g'amxo'rlik qilishning katta yukini jasorat bilan yelkalarida ko'tarib, taqdirga bo'ysunib, ishongan holda o'z yukini ko'taradigan aksariyat rus ayollarining umumiy qiyofasi turibdi. faqat Xudoda va o'zlarida. Bu Matryona Korchagina timsolida mujassamlangan rus dehqon ayolining ayol qismidir.
Mavzu bo'yicha topshiriqlar va testlar "Nima uchun Matryona Timofeevna "ayol baxtining kalitlari ... tashlab ketilgan, Xudoning o'zidan yo'qolgan" deb da'vo qiladi (N.A. Nekrasovning "Rusda yaxshi yashaydi" she'ri asosida).
- Orfoepiya
Darslar: 1 Vazifalar: 7
- Imlo - Yagona davlat imtihonini rus tilida takrorlash uchun muhim mavzular