Alkogolizmdan xalos bo'lish uchun 12 bosqichli tizim. 12 bosqichli dastur

12 QADAMLI DASTUR QANDAY?

Bu eng samarali dastur giyohvandlikni davolash va alkogolizm. Bu giyohvandlik bilan og'rigan odamning shaxsiyatini ushbu giyohvandlikdan xalos bo'lgan shaxsga aylantirish ustida ishlashni o'z ichiga oladi.

Bunday holda, odam spirtli ichimliklarni / giyohvand moddalarni iste'mol qilishni to'xtatadi va hushyor turmush tarzini olib boradi, bu yangi aql-idrok, Xudo bilan doimiy ongli aloqa va boshqa tuzaluvchi odamlar bilan boshqariladi.

AA ning asl maqsadi spirtli ichimliklarni ichishni to'xtatishga yordam berish edi. Bu hammaga mos keladigan dastur emas edi. Biroq, 12 qadam dasturi odamlarga boshqa muammolar bilan ham yordam berishi mumkin. Boshqa jamiyatlar allaqachon AA qadamlari va tamoyillaridan foydalangan holda paydo bo'lgan, masalan, Anonim Narkotiklar, Anonim Kokainlar, Anonim Marixuanalar, Anonim Overeaters va boshqalar. Ularning barchasi alohida tashkilotlar sifatida rivojlanmoqda.

12-qadam dasturining uzluksizligi va universalligini tasdiqlovchi turli xil 12 bosqichli jamoalarning adabiyotlaridan iqtiboslar.. 12-qadam dasturi 1934-yilda AQShning Ogayo shtatining Aikron shahrida tashkil etilgan Anonim spirtli ichimliklar faoliyati tufayli mashhur bo'ldi "Anonim" alkogolizm jamiyati - bu o'z tajribalari va umidlari bilan o'rtoqlashadigan va alkogolizmdan xalos bo'lishda bir-birini qo'llab-quvvatlovchi dunyoga mashhur tashkilot. O'n beshta keng qamrovli so'rovnomalar A.A.ning o'zi o'tkazgan, shu jumladan, alkogolizm bilan shug'ullanadigan odamlarning 40 dan 50 foizigacha uzoq muddatli a'zolar bo'lishini ko'rsatdi.

Ushbu muntazam a'zolarning 60% dan 68% gacha bo'lgan qismi doimiy ravishda voz kechishga yoki spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni kamaytirishga erishadilar. Navbatdagi yig‘ilishda A.A. A'zolarning 35 foizi bir yildan kamroq vaqt davomida hushyor bo'lgan, 35 foizi 1 yildan 5 yilgacha, qolgan 30 foizi esa 5 yildan ortiq vaqt davomida hushyor bo'lishgan Anonim spirtli ichimliklar dasturi. A.A.da bir milliondan ortiq odam tuzalib ketdi, ularning aksariyati biz kabi giyohvand moddalarga umidsiz ravishda qaram bo'lib qolgan. Bizga yaxshi hayot yo‘lini ko‘rsatgani uchun AAga minnatdormiz." (Anonim giyohvand moddalar) "Biz Anonim alkogolizmga o‘z dasturini Qimorbozlarni yaratgan asoschimiz Jim V. bilan baham ko‘rganlari uchun o‘z minnatdorchiligimiz va minnatdorchiligimizni bildirmoqchimiz. Anonim dastur ("Yangi boshlanish." Anonim jamoa o'yinchilari). “1985 yil may oyida men 12 bosqichli “Depressed Anonymous” guruhini ochdim. Anonim alkogollarning birinchi uchrashuvlarida buni kashf qilganlar kabi, tushkunlikka tushgan odam ham kuch va xotirjamlikni topishiga amin edim. Dunyoda birinchi marta tushkunlikka tushgan odamlar umumiy o'zaro yordam guruhiga yig'ilganda, bu shunday asosiy loyiha edi. Men har qanday yoshdagi, e'tiqod va kelib chiqishi bo'lgan odamlar, ayniqsa, o'n ikki bosqichli dastur tomonidan tavsiya etilgan qadamlarni qo'llab-quvvatlash guruhi sifatida bir-biriga chinakam yordam bersalar, asta-sekin depressiya qamoqxonasidan chiqishi mumkinligini aniqladim. Va bu guruh endi Depressiyada Anonim deb nomlanadi.

Men 12 bosqichli dastur foydali tarzda depressiya mavzusiga qaratilganligini va odamlarga izolyatsiyadan va alamli nochor his-tuyg'ulardan xalos bo'lishga yordam berishi mumkinligini ko'raman va ular endi o'zlarini yolg'iz his qilmaydilar" (Depressiyadagi Anonim). "Biz "alkogol" va "alkogolli" so'zlarini "oziq-ovqat" va "ochko'zlik" bilan almashtirib, AAning 12 qadami va 12 an'analaridan foydalanamiz. 12 qadam insonni tiklanishiga olib keladi va 12 an'ana AO guruhlari farovonligini ta'minlaydi. 12 qadam tamoyillari asosida yashash bizga ortiqcha ovqatlanmasdan yashash uchun kuch beradi va bizni oziq-ovqatga bo'lgan obsessimizdan xalos qiladi. Biz oziq-ovqat muammolaridan sog'lom va baxtli hayotga o'tmoqdamiz" (O'ta yeyuvchilarning anonim risolasidan). “Al-Anon dasturi biz Anonim alkogollardan qarz olgan “O‘n ikki qadam”ga asoslangan. Biz ushbu qadamlarni asta-sekin, kundan-kunga qo'llashga harakat qilamiz, ularni hayotiy vaziyatlarimizga qo'ng'iroqlarimiz bilan birga qo'llaymiz va Sokinlik ibodatidan foydalanamiz.

Al-Anon a'zolari o'rtasida bir-biriga samimiy hamdardlik va Al-Anon adabiyotini har kuni o'qishga asoslangan bunday foydali fikr almashuvlari bizni tinchlikning bebaho sovg'asini olishga tayyorlaydi." ) "Alatein Al-Anonning muhim tarkibiy qismidir. . U AA ning 12 qadamini qo'llaydi, O'n ikkinchidan tashqari, bu erda "...o'z fikrlarimizning ma'nosini boshqa ichkilikbozlarga etkazish" iborasi "boshqa odamlarga g'oyalarning ma'nosini etkazish" bilan almashtirilishi kerak ... AA ning 12 qadamini o'zimizga qo'llash orqali biz aql, yurak va qalbni yaxshilik bilan to'ldiramiz" (Alateen - Alkogolizmning o'smir qarindoshlari jamiyati risolasidan) Ushbu jamoalarning har birining ishi "12 qadam" dasturiga asoslanadi, giyohvandlikdan xalos bo'lish yo'lida va umuman tashkilotning asosiy tamoyillari yoki nizomlari bo'lgan "o'n ikki an'ana" bo'yicha individual qo'llanma bo'lib xizmat qiladi. 12 bosqichni bilish ikki sababga ko'ra tiklanish bosqichidagi barcha odamlar uchun juda muhimdir: (1) Agar ularga rioya qilsangiz, qadamlar ishlaydi; (2) 12 qadam dasturi arzon va deyarli hamma joyda mavjud. Shuning uchun bu dastur kimyoviy qaramlik, o'zaro bog'liqlik va boshqa majburiy yoki giyohvandlik kasalliklaridan xalos bo'lishni xohlaydigan odamlar orasida juda mashhur bo'ldi.

1937 yilda Nyu-Yorkda Bill Uilson,sobiq spirtli ichimliklarni suiiste'mol qilgan, o'z fikrdoshlari bilan birgalikda birinchi rasmiy "Anonim alkogollar guruhi" ishini tashkil qilgan. O'sha paytda guruh 40 kishidan iborat edi. 1938 yil dekabr oyida "12 qadam" dasturining matni ishlab chiqildi, bu guruhning o'zi ish mexanizmi uchun asos bo'ldi. Har yili guruh a'zolari soni faqat o'sib bordi. AA guruhining faoliyati aholi orasida tobora ommalashib bordi. 1939 yilda Qo'shma Shtatlardagi psixiatriya shifoxonalarida Anonim alkogolli guruhlar paydo bo'la boshladi va bu harakat tez orada xalqaro miqyosga aylandi. Va allaqachon 1995 yilda, statistik ma'lumotlarga ko'ra, Anonim alkogollar jamiyati 2 milliondan ortiq a'zoga ega va 141 mamlakatda ishlagan.

Baltimor shahrida jamoani yaratish tarixi 1840 yilda boshlangan. Aynan shu erda Vashington jamiyati tashkil etilgan bo'lib, unda alkogolizmning birinchi tajribasi xuddi shu kasallikdan azob chekayotgan boshqalarga yordam berishni xohlay boshladi. Jamiyat, o'sha davrda turli mamlakatlarda paydo bo'lgan ko'plab mo''tadillik harakatlariga xos bo'lganidek, darhol faol siyosiy va ijtimoiy pozitsiyani egalladi. Bu nima uchun jamiyatga hatto alkogolizm muammosiga hech qanday aloqasi bo'lmagan odamlarni ham kiritishini tushuntirdi. Shunday qilib, jamiyat o'zining asosiy maqsadini qo'ldan boy berib, alkogolizm bilan og'rigan odamlar uchun o'zaro yordam guruhi hisoblanmaydi.

AA guruhining asoschisi bo'lgan yana bir jamoa "Oksford guruhi" deb nomlangan bo'lib, u bir vaqtning o'zida pastor Frank Baxman tomonidan asos solingan "ilk nasroniylar jamiyati" faoliyatidan kelib chiqqan. Bu guruhning maqsad va vazifalariga ta'sir qildi. Oksford guruhi o'zining asosiy maqsadini xristian amrlari va an'analarini qayta tiklash deb bildi. Guruh faoliyati 4 ta nasroniy mutlaqiga asoslanardi: oʻziga va boshqalarga nisbatan mutlaq halollik, qoʻshniga yordam berishga mutlaq tayyorlik, ruh va intilishlarning mutlaq pokligi, Xudoga va yaqiniga mutlaq muhabbat.

1932 yilda ma'lum bir Roland X. mashhur psixoanalist Karl Yung tomonidan davolandi, kursning bir qismini tugatgandan so'ng, Roland o'zini va alkogolizmga qarshi turish usullarini etarlicha o'rgangan deb hisobladi va shifokorni tark etdi. Biroq, u tez orada qayt qildi va doktor Yung bilan terapiyaga qaytishga majbur bo'ldi, u bemorga uning kasalligi bilan qarama-qarshilik faqat shaxsiyatni ma'naviy yangilash orqali yutish mumkin degan fikrni singdirishga muvaffaq bo'ldi. Aynan o'sha paytda Roland Oksford guruhi safiga qo'shildi. Guruhning an'analariga rioya qilgan holda, Roland alkogolizmdan azob chekayotgan boshqa odamlarga yordam bera boshladi. Faoliyat jarayonida u Edvin T. bilan uchrashadi, u bilan alkogolizmning tabiati haqida o'z fikrlari bilan o'rtoqlashadi. Anonim alkogollilar jamiyatining paydo bo'lish tarixi 1932 yilda shunday boshlangan.

AAni yaratish uchun yanada taqdirli uchrashuv 1935 yilda sodir bo'ldi. Edvin T. bir muncha vaqt "ilgakda" bo'lganida, 1934 yil noyabridan beri ichkilikbozlikda bo'lgan maktab do'sti Bill Uilsonning oldiga bordi. Edvin qanday umidsiz mast ekanligini eslab, Bill ko'zlariga ishona olmadi. Keyinchalik, o'z faoliyatini davom ettirayotib, Edvin bir necha bor eski do'stiga tashrif buyurdi, u bilan birga ichishdi. Bill bilan suhbatda o'z fikrlari bilan o'rtoqlashar ekan, Edvin unga tiklanish umidini berdi va davolanishga qaror qilishiga turtki berdi.

O'sha yilning dekabr oyida Bill Uilson doktor Silkvortga yordam so'rab murojaat qildi, u uni keyingi, so'nggi 3 yil ichida 4-kursda alkogolizmdan statsionar davolanishga qabul qildi. Kasalxonada Billni ziyorat qilishda davom etar ekan, Edvin unga tuzalishni boshlashdan oldin alkogolga ojizligini tan olish kerakligi, unga tiklanishni boshlashga yordam beradigan Oliy kuchga ishonish kerakligi haqidagi g'oyalarni etkazdi. Edvinning g'oyalaridan ilhomlanib, ketganidan keyin Bill va uning uzoq sabrli rafiqasi Lui Oksford guruhiga qo'shildi. Tez orada sobiq birja brokeri Bill munosib ish topdi. Alkogolizmdan azob chekayotgan odamning hayoti yaxshilanib borardi.

Bir kuni, Bill xizmat safarida bo'lganida, deyarli qayt qildi va yana ichishni boshladi. U o'zini tushunadigan va yordam bera oladigan odam bilan muloqot qilish kerakligini his qildi. Mahalliy Oksford guruhi a'zosi Genrietta Zayberling yordamida Bill alkogolizmdan aziyat chekkan Bob bilan uchrashdi. Bu Bob ular uchrashganda mast bo'lgan bo'lsa-da, u Billga 15 daqiqa berishga rozi bo'ldi. Ushbu uchrashuv Bill Uilsonning spirtli ichimliklarga qaramlikdan xalos bo'lish uchun namunaviy dasturni tizimlashtirish va tartibga solish to'g'risidagi qaroriga asos bo'ldi. 7 soatgacha davom etgan bu suhbat Bill Uilsonning 12 qadam dasturini yozishiga turtki berdi.

Bizni giyohvandlar ekanligimizga hech kim ishontira olmadi. Endi biz o'zimiz kasal ekanligimizni va kasallik jiddiy oqibatlarga olib kelishini tushunishimiz kerak.

IKKINCHI QADAM

Biz faqat o'zimizdan kattaroq kuch bizni aql-idrokka qaytara olishiga ishondik.

Biz allaqachon tan oldikki, masala bizning giyohvandlik ob'ektlarida (giyohvandlik, spirtli ichimliklar, qimor o'yinlari) emas, balki bizning kasalligimizda. Endi, yangi hayot boshlash imkoniyatini izlab, biz yordam uchun o'zimizdan kattaroq kuchga murojaat qilishimiz kerak (dastur tamoyillari, ruhiy direktor, Xudo, katta hushyorlik tajribasiga ega bo'lgan boshqa giyohvandlar va boshqalar), chunki bizda bor. allaqachon o'z iroda kuchimiz bizga etarli emasligini ko'rgan.

UCHINCHI QADAM

Biz irodalarimiz va hayotimizni Xudoning g'amxo'rligiga topshirishga qaror qildik, chunki biz Uni tushundik.

Biz ishonishni o'rganamiz. Biz faqat o'z egoizmimizga tayanganimizdek, o'z qaramligimiz uchun hammani va hamma narsani nazorat qilishdan ko'ra, voqealar rivojiga yo'l qo'yishga harakat qilamiz. Biz qarorlarimiz va harakatlarimiz uchun javobgarlikni olishga tayyor bo'lishni o'rganamiz.

TO'RINCHI QADAM

Biz o'zimizni axloqiy nuqtai nazardan chuqur va qo'rqmasdan tekshirdik.

Ehtiyotkorlik va qo'rquvsiz izlanishning maqsadi bizning kimligimizni bilish uchun hayotimizdagi murakkabliklar va qarama-qarshiliklarni tushunishdir. Birinchi marta biz o'zimizga halol qaraymiz, zaif va kuchli tomonlarimizni o'rganishga harakat qilamiz.

BESHINCHI QADAM

Biz Xudoga, o'zimizga va boshqa birovga xatolarimizning asl mohiyatini tan oldik.

Bu qadamda biz o'tmishimizga halollik bilan qarash, eng yaqin narsalarimizni sevganimiz bilan bo'lishish va uni tushunganimizdek Xudoga tan olish erkinligiga ega bo'lamiz. Ko'p yillar davomida biz o'zimiz haqimizda haqiqatni qabul qilishdan bosh tortdik. Endi narsalar o'zgara boshladi.

OLTINCHI QADAM

Biz Xudo bizni barcha xarakter nuqsonlaridan xalos qilishiga tayyormiz.

Harakatga tayyorlik bu qadamda biz intilayotgan narsadir. Biz allaqachon bilamizki, giyohvand moddalar/alkogol bizning muammolarimizning sababi emas. Bu 4 va 5-bosqichlarda biz aniqlagan va tan olgan xarakterimizdagi kamchiliklarimiz va zaif tomonlarimizdir. Endi biz o'zimizni og'irlashtiradigan hamma narsadan xalos bo'lishni xohlaymiz, lekin birinchi navbatda biz odatdagi og'riq va azob-uqubatlarimizdan voz kechib, qo'rqmasdan yangi va noma'lum narsaga qadam qo'yishimiz uchun bunga tayyorgarlik ko'rishimiz kerak.

Ettinchi QADAM

Kamtarlik bilan Undan kamchiliklarimizni bartaraf etishini iltimos qildik.

Biz mukammal emasligimizni tushunamiz. Va o'zimizga nisbatan qattiqqo'llik qilmasdan, 6-bosqichda qabul qilingan o'zgarishga tayyorligimizdan kelib chiqib, biz harakatga o'tamiz. Bu qadamni qo‘ygan do‘stlarimizning tajribasi va o‘zimizdan kattaroq kuchning qo‘llab-quvvatlashiga tayanib, kamchiliklarimizni bartaraf etish uchun jasorat, kuch va umidga ega bo‘lamiz.

SAKKINCHI QADAM

Biz zulm qilgan barcha odamlarning ro'yxatini tuzdik va ularning barchasini tuzatish istagi bilan to'ldik.

Qayta tiklashning keyingi bosqichiga o'tish uchun biz boshqa odamlarni, o'zimizni kechirishni va boshqalarga etkazilgan zarar uchun kechirim so'rashni o'rganishimiz kerak. Ushbu bosqichda biz faol giyohvandlik paytida zarar ko'rgan barcha odamlarning ro'yxatini tuzamiz va o'zimizni ularning barchasini tuzatishga tayyorlaymiz.

TO'QIZINCHI QADAM

Biz bu odamlarga imkon qadar shaxsan tovon to'ladik, agar bu ularga yoki boshqa birovga zarar yetkazmasa.

Biz o'tmishdagi xatolarni tuzatamiz, aybdorlik va pushaymonlik tuyg'ularidan xalos bo'lamiz. Shunday qilib, biz yangicha yashash istagimizni namoyon qilamiz.

O'NINCHI QADAM

Biz introspektsiyani davom ettirdik va xatoga yo'l qo'yganimizda, buni darhol tan oldik.

Xuddi shunday buzg'unchi fikrlashning tuzog'iga tushib qolmaslik uchun biz his-tuyg'ularimiz, fikrlarimiz va xatti-harakatlarimizni tahlil qilishda davom etamiz. Biz xatolarimizni darhol tan olishni va ularni tuzatishni o'rganishimiz kerak.

Bizning asosiy vazifamiz tubdan yangi hayot boshlashdir. Oldingi qadamlar ustida ishlash orqali biz tiklash uchun vositalarni oldik. Nihoyat va so'zsiz bu mo''jizalarni faoliyatimizning barcha sohalariga kiritish vaqti keldi. 12-qadam orqali biz yangi hayot kechirishni boshlaymiz, hanuz azob chekayotgan giyohvandlarga tuzalib ketish xabarini yetkazamiz va shu bilan biz to'g'ri yo'lda ekanligimizga ishonchimizni mustahkamlaymiz.

12 STEPS dasturi haqiqatan ham 20-asrning eng buyuk ixtirolaridan biridir. Bu kimyoviy moddalar va boshqalarni qo'llash bilan bog'liq bo'lgan barcha turdagi giyohvandliklarni davolash uchun universal dasturdir. Bu erda: giyohvandlik, alkogolizm, dori-darmonlarga qaramlik (trankvilizatorlar, inhibitorlar, sedativlar), shuningdek, kimyoviy moddalarni iste'mol qilish natijasida yuzaga kelmaydigan har xil turdagi giyohvandlik. Dastur zamonaviy asbob-uskunalar, dori-darmonlar va malakali xodimlarning ko'pligi bilan an'anaviy terapiya bilan mumkin bo'lmagan ajoyibotlarni yaratadi. Garchi, ba'zi hollarda, bularning barchasi juda samarali tarzda birlashtirilgan 12 bosqichli dastur.

Dastur o'tgan asrning birinchi yarmida AQShdan ikki alkogol va ularning izdoshlari tomonidan yaratilgan. Bir muncha vaqt o'tgach, giyohvandlar ham son-sanoqsiz birodarlar haqida "12 QADAM" dasturining natijalarini ko'rib, uni qabul qilishdi. Va 50-yillarning o'rtalariga kelib, butun dunyo bu oddiy, ammo juda samarali dasturni qabul qildi. Bu erda "bizning panatseyamiz" ning afzalliklarini uzoq va ta'riflash mumkin. Ammo, uning harakat tamoyillarini o'rganishdan oldin, kimyoviy jihatdan qaram bo'lgan odamlarning asosiy muammolarini eslatib o'tish kerak; kasallik tushunchasi va ushbu makkor kasallikning hujumiga uchragan "yashil ilon" qurbonlari hayotining jihatlari haqida.

kasallikdan boshqa narsa emas

- bu odamning "salbiy his-tuyg'ular" (qo'rquv, og'riq, g'azab, noaniqlik) ni engish uchun kimyoviy moddalarni kiritish orqali ongini o'zgartirmasdan qiyin daqiqalarni boshdan kechira olmaslik va muammolarni engish. Giyohvandlar va ichkilikbozlarning aksariyatida kasallik irsiy hisoblanadi. Ya'ni, odam genetik jihatdan "baxt gormoni" (endogen opiatlar) etishmasligi tufayli doimiy noqulaylik hissi va u bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalarga moyil. Va bu odam har doim bu kamchilikni sun'iy ravishda to'ldirishga intiladi. Giyohvandning birinchi marta giyohvand moddalar yoki spirtli ichimliklarni nima sababdan sinab ko'rishi muhim emas. Muhimi, u buni qayta-qayta qiladi, chunki u favqulodda yengillik va ishonch hissini yoqtiradi. Va bu uning aybi emas! Bu odam hech qachon bunday narsani his qilmagan va yana bu holatni ko'paytirishga intiladi. Dastlab, foydalanish vaqti-vaqti bilan bo'ladi, kuchlanishni bartaraf etish yoki eyforiyani his qilish uchun. Vaqt o'tishi bilan hamma narsa o'zgaradi: spirtli ichimliklarga / giyohvand moddalarga tolerantlik kuchayadi; foydalanmayotganlarga nisbatan ustunlik hissi paydo bo'ladi; foydalanish tizimli bo'lib, tobora kattaroq dozalarni talab qiladi. Keyingi bosqich foydalanish ustidan nazoratni yo'qotish bo'ladi; moddalarni ajratib olish va ulardan foydalanish o'z-o'zidan maqsadga aylanadi. Bundan tashqari, qiziqish doirasi torayadi (bizning bemorimiz uzoq vaqtdan beri eski do'stlari bilan muloqot qilmagan, u faqat "aqldan ozgan"larga qiziqadi). Keyinchalik, hushyor holat chidab bo'lmas holga keladi. Giyohvand endi uchun foydalanmaydi zavq olish uchun (u uzoq vaqt davomida kimyoviy moddalarni iste'mol qilishdan eyforiyani boshdan kechirmagan), lekin uni qo'llash oqibatlari bilan bog'liq jismoniy va ruhiy azob-uqubatlarni engillashtirish uchun (osillik, qonun bilan bog'liq muammolar, tarang oilaviy vaziyatlar, cheksiz his-tuyg'ular). aybdorlik va boshqalar. .d.). Va keyin faqat yomonlashadi: paranoya, aqldan ozish, o'z joniga qasd qilishga urinishlar ... Lekin yaxshi xabar shundaki, davo bor. Va bu haqiqatan ham ishlaydi! Buning isboti butun dunyo bo'ylab millionlab odamlarga yordam ko'rsatilib, tuzalib ketayotgani. 12 bosqichli dastur.

dori dasturi emas ...

Dastur dorivor emas, balki ruhiydir. Shuning uchun uni hamma uchun bir xil bo'lgan retsept deb hisoblash mumkin emas. Qayta tiklanadigan har bir shaxs individual yondashuvni talab qiladi, ammo 12 bosqichda qo'llaniladigan tamoyillar shifo jarayonining barcha ishtirokchilari uchun majburiydir. Ha, tiklanish hodisa emas, balki jarayondir. Va quyidagi bayonot sizni qo'rqitishiga yo'l qo'ymang, ammo kimyoviy qaramlik - bu davolab bo'lmaydigan kasallik. Xuddi progressiv va halokatli. Va u undan azob chekayotgan inson faoliyatining barcha sohalarida iz qoldiradi: jismoniy, psixologik, hissiy holatida; shaxsning ma'naviy tomoniga ta'sir qiladi (faqat o'z ehtiyojlarini qondirish istagi, befarqlik, egosentrizm, axloqsiz harakatlar). Ijtimoiy jihat ham bundan kam zarar ko'radi: giyohvandni faqat giyohvand moddalar va ular bilan bog'liq odamlar qiziqtiradi; boshqa barcha "belgilar" foydasiz bo'lib qoladi. Va odam u bilan muloqot qilishni to'xtatadi "oddiy" odamlar, uning shaxsiy manfaatlaridan tashqari. Shunday qilib, bu dastur insonni ichki va tashqi hayotiga halol qarashga o'rgatadi; uning xatti-harakatlari uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olish va eng muhimi, o'ziga va atrofidagi odamlarga zarar etkazmaslik. Bu ibtidoiy formula, biroz bo'rttirilgan. Ammo giyohvandlik va alkogolizm muammosiga duch kelganlar, biz nima haqida gapirayotganimizni tushunishadi.

12 bosqichli dastur

Keling, hushyorlik uchun kurashda asosiy qurolimizning asosiy tamoyillarini ko'rib chiqaylik. Bu muhim jihatlardan biridir 12 bosqichli dastur.

BIRINCHI QADAM: Biz qaramligimiz ustidan ojiz ekanligimizni qabul qildik. Biz hayotimizni boshqarib bo'lmaydigan holga kelganini tan oldik.

Hech kim bizni giyohvand ekanligimizga ishontira olmadi. Endi biz o'zimiz kasal ekanligimizni va kasallik jiddiy oqibatlarga olib kelishini tushunishimiz kerak.

IKKINCHI QADAM:Biz faqat o'zimizdan kattaroq kuch bizni aql-idrokka qaytara olishiga ishondik.

Biz allaqachon tan oldikki, masala bizning giyohvandlik ob'ektlarida (giyohvandlik, spirtli ichimliklar, qimor o'yinlari) emas, balki bizning kasalligimizda. Endi, yangi hayot boshlash imkoniyatini izlab, biz yordam uchun o'zimizdan kattaroq kuchga murojaat qilishimiz kerak (dastur tamoyillari, ruhiy direktor, Xudo, katta hushyorlik tajribasiga ega bo'lgan boshqa giyohvandlar va boshqalar), chunki bizda bor. allaqachon o'z iroda kuchimiz bizga etarli emasligini ko'rgan.

UCHINCHI QADAM: Biz irodalarimiz va hayotimizni Xudoning g'amxo'rligiga topshirishga qaror qildik, chunki biz Uni tushundik.

Biz ishonishni o'rganamiz. Biz faqat o'z egoizmimizga tayanganimizdek, o'z qaramligimiz uchun hammani va hamma narsani nazorat qilishdan ko'ra, voqealar rivojiga yo'l qo'yishga harakat qilamiz. Biz qarorlarimiz va harakatlarimiz uchun javobgarlikni olishga tayyor bo'lishni o'rganamiz.

TO'RINCHI QADAM: Biz o'zimizni axloqiy nuqtai nazardan chuqur va qo'rqmasdan tekshirdik.

Ehtiyotkorlik va qo'rquvsiz izlanishning maqsadi bizning kimligimizni bilish uchun hayotimizdagi murakkabliklar va qarama-qarshiliklarni tushunishdir. Birinchi marta biz o'zimizga halol qaraymiz, zaif va kuchli tomonlarimizni o'rganishga harakat qilamiz.

BESHINCHI QADAM: Biz Xudoga, o'zimizga va boshqa birovga xatolarimizning asl mohiyatini tan oldik.

Bu qadamda biz o'tmishimizga halollik bilan qarash, eng yaqin narsalarimizni sevganimiz bilan bo'lishish va uni tushunganimizdek Xudoga tan olish erkinligiga ega bo'lamiz. Ko'p yillar davomida biz o'zimiz haqidagi haqiqatni qabul qilishdan bosh tortdik. Endi narsalar o'zgara boshladi.

OLTINCHI QADAM:Biz Xudo bizni barcha xarakter nuqsonlaridan xalos qilishiga tayyormiz.

Harakatga tayyorlik bu qadamda intilayotgan narsadir. Biz allaqachon bilamizki, giyohvand moddalar/alkogol bizning muammolarimizning sababi emas. Bu 4 va 5-bosqichlarda biz aniqlagan va tan olgan xarakterimizdagi kamchiliklarimiz va zaif tomonlarimizdir. Endi biz o'zimizni og'irlashtiradigan hamma narsadan xalos bo'lishni xohlaymiz, lekin birinchi navbatda bunga tayyorgarlik ko'rishimiz kerak, shunda qo'rqmasdan biz odatdagi og'riq va azob-uqubatlarimizdan voz kechib, yangi va noma'lum narsaga qadam qo'yishimiz mumkin.

Ettinchi QADAM:Kamtarlik bilan Undan kamchiliklarimizni bartaraf etishini iltimos qildik.

Biz mukammal emasligimizni tushunamiz. Va o'zimizga nisbatan qattiqqo'llik qilmasdan, 6-bosqichda qabul qilingan o'zgarishga tayyorligimizdan kelib chiqib, biz harakatga o'tamiz. Bu qadamni qo‘ygan do‘stlarimizning tajribasi va o‘zimizdan kattaroq kuchning qo‘llab-quvvatlashiga tayanib, kamchiliklarimizni bartaraf etish uchun jasorat, kuch va umidga ega bo‘lamiz.

Sakkizta qadam: Biz zulm qilgan barcha odamlarning ro'yxatini tuzdik va ularning barchasini tuzatish istagi bilan to'ldik.

Qayta tiklashning keyingi bosqichiga o'tish uchun biz boshqa odamlarni, o'zimizni kechirishni va boshqalarga etkazilgan zarar uchun kechirim so'rashni o'rganishimiz kerak. Ushbu bosqichda biz faol giyohvandlik paytida zarar ko'rgan barcha odamlarning ro'yxatini tuzamiz va o'zimizni ularning barchasini tuzatishga tayyorlaymiz.

9-QADAM: Biz bu odamlarga iloji boricha tovon to'ladik, ularga yoki boshqa birovga zarar yetkazishi mumkin bo'lgan holatlar bundan mustasno.

Biz o'tmishdagi xatolarni tuzatamiz, aybdorlik va pushaymonlik tuyg'ularidan xalos bo'lamiz. Shunday qilib, biz yangicha yashash istagimizni namoyon qilamiz.

O'NINCHI QADAM: Biz introspektsiyani davom ettirdik va xatoga yo'l qo'yganimizda, buni darhol tan oldik.

Xuddi shunday buzg'unchi fikrlashning tuzog'iga tushib qolmaslik uchun biz his-tuyg'ularimiz, fikrlarimiz va xatti-harakatlarimizni tahlil qilishda davom etamiz. Biz xatolarimizni darhol tan olishni va ularni tuzatishni o'rganishimiz kerak.

O'N BIRINCHI QADAM: Ibodat va mulohaza yuritish orqali biz Xudoni tushunganimizdek, Xudo bilan ongli aloqamizni yaxshilashga intildik, faqat Uning biz qilishimiz uchun irodasini bilish va buni amalga oshirish uchun kuch berish uchun ibodat qildik.

Qayta tiklash jarayonida 1 dan 10 gacha bo'lgan bosqichlarni bajarar ekanmiz, biz Xudoni o'zimizdan buyukroq kuch sifatida tushunamiz. Dastur " 12 QADAM "diniy emas, balki ma'naviy. Va biz ma'naviy mohiyatimizni rivojlantirishni davom ettirish uchun, albatta, Xudo bilan ongli aloqani yaxshilashimiz kerak, chunki biz Uni tushunamiz.

O'N Ikkinchi QADAM:Ushbu qadamlar natijasida ma’naviy uyg‘onishga erishganimizdan so‘ng, biz bu xabarni boshqa giyohvandlarga yetkazishga va barcha ishlarimizda ushbu tamoyillarni qo‘llashga intildik.

Bizning asosiy vazifamiz tubdan yangi hayot boshlashdir. Oldingi qadamlar ustida ishlash orqali biz tiklash uchun vositalarni oldik. Nihoyat va so'zsiz bu mo''jizalarni faoliyatimizning barcha sohalariga kiritish vaqti keldi. Rahmat 12 Ushbu qadamda biz yangi hayot kechirishni boshlaymiz, hanuz azob chekayotgan giyohvandlarga tuzalib ketish xabarini yetkazamiz va shu bilan biz to'g'ri yo'lda ekanligimizga ishonchimizni mustahkamlaymiz.

Bu bosqichlarning barchasi birin-ketin tizimli ravishda ishlab chiqiladi. Ammo mohiyatiga ko'ra, giyohvand ushbu dastur doirasida tuzalishni boshlashi bilanoq ushbu tamoyillarning barchasidan foydalanishni o'rgana boshlaydi.

Hatto 12 bosqichli dasturning tarixiga bir qarash ham hayratlanarli va bizni ushbu hodisaning o'ziga xos fenomenal tabiatiga ishontiradi. O'zingiz uchun hukm qiling.

Sobiq alkogolizm, birja brokeri Billi V. (Uilyam Grift Uilson, 1895-1971) va jarroh Bob (Robert Xelbruk Smit, 1895-1971) tomonidan yaratilgan Anonim alkogollarning tug'ilishi 1935-1937 yillarga to'g'ri keladi. .

Harakat Amerika Qo'shma Shtatlarida paydo bo'lgan. Shu sababli, bu mamlakat hali ham uning markazi bo'lib, shtab-kvartirasi Nyu-Yorkda joylashgan. Keyinchalik harakat hujayralari dunyoning boshqa mintaqalariga, shuningdek, G'arbiy Evropaning deyarli barcha mamlakatlariga tarqaldi.

Ushbu yangi uyushmaning kelib chiqishi, shuningdek, uchta asosiy protestant mazhabining pastorlari edi. 1939 yilda shunga o'xshash dasturlar Kanada, Irlandiya, Meksika va Yaponiyada joriy etilgan. Ushbu tashkilotning tez o'sishi va tarqalish ko'lami hayratlanarli.

"12 qadam" mafkurasiga asoslangan turli xil o'z-o'ziga yordam guruhlari faoliyati natijalarini tahlil qilish, keyinchalik AA guruhlari (va boshqalar) ishining ma'naviy tamoyillarini psixologiya, psixiatriya, sotsiologiya, antropologiya va boshqa fanlar.

Bu 40-yillarning oxirida quyidagi g'oyalarga asoslangan Minnesota modelining paydo bo'lishiga olib keldi:

Kimyoviy qaramlik (alkogolizm, giyohvandlik) - ruhiy asosga ega bo'lgan va bemorning aybi bilan yuzaga kelmaydigan davolab bo'lmaydigan surunkali kasallik;

Kimyoviy qaramlik chuqur yotgan ruhiy nuqsonlarning mumkin bo'lgan ko'rinishlaridan biri (keyinchalik ular bog'liqlik deb ataladi) va boshqa giyohvandlik turlari bilan bir xil xususiyatga ega;

Giyohvandlikni davolash mumkin emas, ammo agar odam bunday burilishga tayyor bo'lsa va buning uchun o'z xohish-irodasidan voz kechishni xohlasa, kasallikning rivojlanishidan tiklanishga burilish mumkin;

Alkogolizm yoki giyohvandlik bilan og'rigan odam ongni, irodaviy, hissiy yoki intellektual sohalarni o'zgartiradigan har qanday moddalarga osongina qaram bo'lishi mumkin. Shuning uchun, Minnesota modeli bo'yicha davolanish butunlay dori-darmonsizdir;

Davolash markazi terapevtik hamjamiyat bo'lishi kerak, unda xodimlar bemorlarga qarshi emas, balki ular bilan hamkorlik qiladilar. Maxfiylik va anonimlik qoidalariga qat'iy rioya qilgan holda muloqotda maksimal ochiqlik rag'batlantiriladi va rag'batlantiriladi;

Qayta tiklash uchun javobgarlik bemorning o'ziga yuklanadi.

“12-qadam” Rossiyaga yetib keldi.

1987 yildan beri alkogol va giyohvandlar uchun "12 bosqichli" reabilitatsiya dasturi joriy etilgan va butun Rossiya bo'ylab faol ravishda tarqatilgan. Har xil kongresslar, simpoziumlar, konferentsiyalar o'tkaziladi, maxsus adabiyotlar, almanaxlar, broshyuralar, AA belgilari bilan kitoblar nashr etiladi. Protestant pastor D.V. Kinley Kiyev, Kishinyov, Odessa, Olma-Ota, Novosibirsk va Moskvadagi filiallar faoliyatini tashkil etishga yordam berdi.

O'tgan asrning 90-yillari boshidan beri, afsuski, na butun mamlakatda, na xususan, rus pravoslav cherkovida giyohvandlar bilan ishlash va har qanday reabilitatsiya tajribasi hali ham mavjud emasligidan foydalangan holda. dasturlari, ba'zi raqamlar, har doimgidek, G'arb buni "o'z vaqtida" ushladi va ular Rossiyada "12 bosqichli" dasturni faol ravishda amalga oshira boshladilar. Ko'pgina pravoslav ruslar Fanlar akademiyasini sog'lomlashtiruvchi mazhabga o'xshash protestantlarga yo'naltirilgan xalqaro tashkilot deb bilishlari bejiz emas, ular chet eldan kelgan "cho'ponlar" tomonidan yoki ularning taklifi bilan oziqlanadi.

Va bizning ba'zi "ilg'or" faollarimiz va hatto ruhoniylarimiz Nyu-Yorkdagi Kimyoviy qaramlik muammolari instituti taklifiga binoan AQShda tahsil olishgan (va nafaqat giyohvandlik muammolaridan, balki tibbiyotdan ham uzoqda bo'lishdi. umumiy). Tasavvur qila olasizmi, sobiq o'qituvchilar, musiqachilar yoki oshpazlar bir kechada to'satdan giyohvandlik sohasida mutaxassis bo'lib qolishadi (?!!). Yo'qmi? Ma'lum bo'lishicha, bu hali ham mumkin, agar istak bo'lsa va Amerika yordam beradi.

Ushbu amaliyotning maqsadi Rossiyada Protestant 12 qadam dasturiga muvofiq spirtli ichimliklar va giyohvandlikdan xalos bo'lish tajribasini o'rganish va joriy etishdir va bu bo'yicha treninglar Eshli (Merilend) va Greymar (Nyu-York) reabilitatsiya markazlarida o'tkaziladi. , va hokazo. U yerda kurslarni tamomlab, tayyor metodologiyani olib, chet eldan koʻmak oldi va “bu dastur koʻplab mamlakatlarda oʻzini yaxshi koʻrsatganini” taʼkidlab, dastur Rossiyada keng va faol amalga oshirila boshlaydi. ba'zi yurtdoshlarimizning qo'llari. Bundan tashqari, buning uchun pul, masalan, AQShning eng yirik tamaki kompaniyalaridan biri - "UST" prezidenti Lui Bentl tomonidan beriladi, u negadir vatandoshlarimizni giyohvand moddalarni reabilitatsiya qilishdan juda qiziqadi va Bizning psixologlarimizni tayyorlash AQShning eng mashhur markazlari mutaxassislari tomonidan nazorat qilinadi: Heselden (Florida), Ashley (Merilend), High Watch (Konnektikut), Sera Tucson (Arizona), Greymar (Nyu-York).

“...“12 qadam” dasturi davlat tomonidan qoʻllab-quvvatlanadi va xalqaro tuzilmalar tomonidan moliyalashtiriladi”.

Mamlakatimizda demografik cheklash dasturlari - "Jinsiy ta'lim" va "Oilani rejalashtirish" ning joriy etilgani haqidagi hikoyani eslamoqchiman, bu ham "o'zini yaxshi ko'rsatdi" (aholiga to'sqinlik qilganlar nuqtai nazaridan). Rossiya) va bizga AQShdan olib kelingan. Keyin biz tirsagimizni tishladik va endi demografik muammoni Rossiya uchun ustuvor deb e'lon qilib, vaziyatni saqlab qolishga harakat qilyapmiz! Nega, bizning mamlakatimizda Scientology xuddi shu sxema bo'yicha joriy etilgan va uni Rossiyada joriy etgan birinchi tarafdorlar sobiq kosmonavtlar va Londonga amaliyot o'tash uchun uchib ketgan Ichki ishlar vazirligi xodimi edi. Ivanovo yeparxiyasida o'zini murosaga keltirgan va undan va Avliyo Nikolay Reshem monastirining abbatidan haydalgan Abbot Evmeniy ham xuddi shu protestant ta'mi bilan mashhur "Alfa-Omega" dasturi haqida nima deyish mumkin? Rus pravoslav cherkovi orqali?

Qobiliyatsiz odamlar kimyoviy qaramlik muammolari bilan shug'ullanar ekan, biz ijobiy natijalarni kuta olmaymiz. Biz hatto birdaniga akusherlik va ginekologiya bilan bog'liq jiddiy masalalarni ordenlar, farmatsevtlar, kompyuter mutaxassislari va sartaroshlar bilan shug'ullanishganini bilamiz. Endi xuddi shu voqea giyohvandlik bilan bog'liq muammolar bilan takrorlanadi. I.A.ning mashhur afsonasida aytganidek. Krilova:

Muammo shundaki, agar poyabzalchi pirog pishirishni boshlasa,
Va etiklar keksoz tomonidan tayyorlangan,
Va ishlar yaxshi ketmaydi.
Ha, va bu yuz marta qayd etilgan,
Nega kimdir birovning hunarmandchiligi bilan shug'ullanishni yaxshi ko'radi?
U har doim boshqalardan ko'ra o'jar va bahsli:
U hamma narsani buzishni afzal ko'radi ...

G‘arb tarqatma ma’lumotlariga ochko‘z havaskorlar va innovatsion islohotchilar mamlakatimizni vayron qilmoqda.

Ko'pgina rus tadqiqotchilarining guvohliklariga ko'ra, 12 bosqichli dastur bizning zaminimizda yaxshi ildiz otgan emas. Qiziq, nega? Ha, chunki bizning mentalitetimiz ruhiy immunitetdir. Giyohvand moddalarni davolash bo'yicha adabiyotlarda AA jamiyatining tajribasi tahlil qilingan bir qator materiallar nashr etildi (A.L. Igonin, 2007). Garchi mualliflar bu tajribaga biroz ijobiy munosabatda bo'lishsa ham, ularning mulohazalari unchalik ishtiyoqli emas edi.

Ieromonk Jonah Zaimovskiy, "Cherkov va azob chekayotgan shaxs" kitobining muallifi, yuqorida aytib o'tilgan Sankt-Danilov monastiridagi bolalar va yoshlarning ma'naviy rivojlanishi markazining rahbari, AA/AN guruhlari xorijiy model ustida ishlayotgan muvaffaqiyatlarini tavsiflaydi. "misli ko'rilmagan muvaffaqiyat sifatida." Tasavvur qiling-a, hurmatli ieromonk qayerda mashq qilgan?

Rossiyada yashovchi, bu erda tarbiyalangan va ta'lim olgan ruhoniy rus pravoslav cherkovida to'plangan maslahat va ruhiy kasalliklarni davolash bo'yicha katta tajribani hisobga olmagani achinarli.

Bu, shuningdek, Birinchi jahon urushi boshlanishidan oldin "Sobriety Jamiyatlari" da ichkilikbozlik va alkogolizmni davolashning ijobiy tajribasi.

Agar u bilmasa, taxmin qilish qiyin va qayg'uli. Agar u bilsa va rad etsa, bu yanada achinarli.

Bu tajriba hozirda Rossiyada faol qayta tiklanmoqda. Shuningdek, pravoslav tashkilotlarining giyohvandlarni reabilitatsiya qilish bo'yicha bugungi kungacha to'plangan boy tajribasi. Pravoslav rohib Yunus otaga rus tajribasini o'rganish va yo'qolgan qalblar manfaati uchun foydalanishga nima to'sqinlik qiladi? Albatta, G‘arb bosib o‘tgan yo‘ldan borish oddiyroq va osonroq. Aytish kerakki, zamon ruhiga mos kelish, novator-islohotchi sifatida tanilmoq. Ammo bu yo'lning oxirida bizni nima kutmoqda?! Qolaversa, G'arbning o'zi ham o'z dasturlari samaradorligidan mamnun emas.

Yaponiyani pravoslavlik nuri bilan munavvar qilgan yapon yepiskopi Nikolay u yerda “heterodoks” dasturlar bo‘yicha mahalliy aholiga qulaylik yaratish maqsadida “ishlab”, “boshqa xudolar haqida” gapirayotganini tasavvur qila olasizmi? Yoki Nestor Kamchatskiy yoki Vl. Oltoyning Macarius va boshqa ko'plab? Nahotki, Rossiyada hamma narsa shunchalik umidsizki, biz pravoslav ruhoniylarining qo'li bilan pravoslav muhitida protestant yoki boshqa missiyani bajarishga majbur bo'lamiz?!

“Narkologiya” jurnalining 2007 yilgi birinchi sonida professor, tibbiyot fanlari doktori, “Narkotiklar va alkogolizmning sud-psixiatriya muammolari” kafedrasi mudiri, “Narkologiya” davlat ijtimoiy va sud-psixiatriya ilmiy markazi. V.P. Serbskiy Roszdrav A.L. Igonin "Anonim alkogolizm jamiyati va uning Rossiyadagi faoliyati istiqbollari (ko'rib chiqish xabari)." Ushbu material, aniqrog'i, haqiqiy ilmiy asoslangan pozitsiyalardan kelib chiqib, Anonim alkogolizm / Narkotik moddalar (AA / NA) jamiyati ishining turli jihatlarini ob'ektiv ravishda aks ettiradi.

12 bosqichli dastur nima?

Professor A.L. Igonin AA/AN harakati usulining uchta asosiy komponentini aniqlaydi:

O'z a'zolarining (go'yo) diniy tuyg'ulariga murojaat qilish;

Bir-birining faol o'zaro ta'siri va guruhdagi bemorlarning o'zaro yordami;

Spirtli ichimliklarga qarshi (giyohvandlikka qarshi) maxsus ijtimoiy muhitni yaratish.

12 bosqichli dastur tajribasi butun dunyo bo'ylab o'z ishining go'yoki ajoyib natijalarini ko'rsatdi va agar ishonsangiz, ko'plab giyohvandlar va alkogolizmga moyil bo'lgan odamlarga sog'lom turmush tarzini olib borishga yordam berdi. Bu, albatta, quvonarli lahza – minglab odamlar hech qanday tibbiy muolajalarsiz, faqat turmush tarzini o‘zgartirish orqali giyohvandlikdan to‘xtaydi. Ammo bu alkogolizm va giyohvandlik, birinchi navbatda, ruhiy kasalliklar ekanligidan aniq dalolat beradi. Va agar shunday bo'lsa, biz XXI asr vabosidan xalos bo'lish yo'lini tasavvur qilishimiz mumkin.

Endi biz 12 bosqichda ishlashning "diniy" tajribasini tahlil qilmaymiz. Bu nafaqat juda shubhali, balki bizning nuqtai nazarimizdan, umuman diniy emas. Eng yaxshi holatda, uni ma'lum darajada "ma'naviy" deb atash mumkin. Ammo biz bilamizki, "diniy" va "ma'naviy" tushunchalari o'rtasida teng belgi yo'q. Ma’naviyatning ma’naviyati esa boshqacha!

Keling, AA/NA faoliyatining ikkinchi komponentini - guruhning o'zaro ta'sirini ko'rib chiqaylik. Ushbu usuldan foydalanish hech qanday tarzda A.A.ning ixtirosi emas. Giyohvandlik kasalliklari uchun guruh psixoterapiyasining ushbu o'ziga xos ko'rinishi 20-asrning boshlarida xuddi shu AQShda keng qo'llanilgan. Bu usul, prof. A.L.Igonin (AA jamiyati a'zolari yoki oddiy narkologik shifoxonalarda psixoterapevtlar tomonidan qo'llanilishidan qat'i nazar) bemorlarni davolash uchun muhim bo'lgan bir qator ta'sirga ega. Bularga quyidagilar kiradi: birlashishga erishish, umid uyg'otish, umumlashtirish, altruizm, ma'lumot berish, shaxslararo o'rganish, muloqot qobiliyatlarini rivojlantirish, xatti-harakatlarga taqlid qilish, katarsis. Buni bemorlarni reabilitatsiya qilish jarayonida muhim nuqta deb hisoblash mumkin.

AA/NA jamiyati faoliyatining uchinchi komponenti maxsus ijtimoiy muhitni yaratishdir. Bemorlar va ularning oila a'zolari nafaqat hujayra yig'ilishlarida, balki ulardan tashqarida ham muloqot qilishadi. Ular sog'lom turmush tarzini targ'ib qilish va AA/NA faoliyati tajribasini tarqatish uchun jamoat tadbirlarini o'tkazadilar. Ammo, afsuski, Fanlar akademiyasi faoliyatining bu turi ham alohida e’tibor va tuzatishlarni talab qiladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, AA/NA faoliyatida jiddiy tibbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin bo'lgan (va vaqti-vaqti bilan) jiddiy nuqson mavjud. Gap shundaki, AA/NA mafkurachilari o'z faoliyatida rasmiy tibbiyotning narkologiya va psixiatriya muassasalari bilan munosabatlardan uzoqlashadilar. Bu, bir tomondan, bemorlar uchun tibbiy muammolar bilan to'la (va biz shunga o'xshash holatlarni bilamiz: o'tkir psixozlarning rivojlanishi va o'z joniga qasd qilishga urinishlar, ayniqsa abstinentdan keyingi va erta tiklanish davrida, ular tez-tez og'ir depressiv sindromni rivojlantirsa). , va boshqa tomondan, bu ularning buzg'unchi sekta bilan aloqasi haqida guvohlik berishi mumkin - xususan, soxta tibbiy amaliyot bilan shug'ullanadigan Scientology tashkilotlari (masalan, Narkonon, Scientology cherkovi va boshqa Xabbard tashkilotlari (Dianetik markazlar, Criminon, h.k.) xavfli buzg'unchi kultlar sifatida tasniflanadi. Saentologiya totalitar sektaga, eng arxetipik totalitar sektaga misoldir!

Va bunday aloqani kuzatish mumkin. Bizda Rossiya Federatsiyasining Giyohvand moddalarni nazorat qilish federal xizmati va Moskva prokuraturasining hujjatlari bor, ular dunyoda 12 bosqichli dasturlar o'sha buzg'unchi sekta - Amerika Xabbard markazining pullari bilan faol ravishda tarqalayotganini ko'rsatadi. Scientologlar esa, siz bilganingizdek, odamlarga psixologik ta'sir ko'rsatish usullariga o'zgacha ishtiyoq bilan qaraydilar va o'zlarining shubhali, to'g'rirog'i okkultiv usullar bilan shaxsning irodasi va ongini bostiruvchi, rasmiy psixiatriya va giyohvandlikka toqat qilmay, giyohvandlikka kirishadilar. .

Markazimiz faoliyatida ham, shaxsan o‘zimizda ham saentologlar tomonidan dushmanlik his qildik (ular Moskvadagi Scientologlar shtab-kvartirasida mening ustimdan bir necha yil oldin televizorda ko‘rsatilgan dosye ochishdi – fr. Anatoliy Berestov).

12 qadam butun dunyo bo'ylab, shu jumladan Xabbard va Soros pullari bilan targ'ib qilinayotgani hammaga ma'lum, garchi men Yunus va Piter otalar bu pul bilan ishlaydilar, deb umuman da'vo qilmayman. Men buni bilmayman va shuning uchun aytishga haqqim yo'q, lekin men aniq bilamanki, dunyoda 12 qadam Hubbard va Sorov pullariga tegishli.

Anatoliy Berestov, ieromonk
Rus tili - 16.10.2007.

Ma'lumotnomalar

1. Ivanova N., Birun N.. “Giyohvand moddalar: chiqish yo'li bor”. S.-Pb-Moskva-Xarkov-Minsk. 2001. -S. 111-112.

2. Nevyarovich V.K. "Ruhning yomonligi."

3. Zaimovskiy Yunus, ieromonk. Jamoat va azob chekayotgan shaxs. - M .: Danilovskiy Blagovestnik, 2005. - B.21

4. Dvorkin A.L. Mazhabshunoslik. Totalitar sektalar. - Nijniy Novgorod: Xristian kutubxonasi. 2006 yil.

5. Zaimovskiy Yunus, ieromonk. Cherkov va azob chekayotgan shaxs." - M.: Danilovskiy Blagovestnik, 2005. - B.14.

6. 12 qadam va 12 an'ana. - Nyu-York, 1989. - B.26.