Bugun biz bu haqda gaplashamiz dunyodagi eng qadimiy davlatlar. Qadim zamonlarda ular tsivilizatsiya markazlari bo'lgan va bugungi kunda ular o'zlarining buyuk ajdodlarining eng boy madaniyati va merosi bilan maqtanishlari mumkin.
Eng qadimgi davlatlar: o'tmishdan hozirgi kungacha
Eng birinchi davlatlar olti ming yildan ko'proq vaqt oldin tashkil etilgan. Ulardan faqat bir nechtasi yigirma birinchi asrda omon qolish baxtiga muyassar bo'lgan. Ba'zilari qonli urushlarda halok bo'lgan yoki epidemiyalar tufayli vayron bo'lgan, boshqalari esa faqat ismlarini saqlab, o'z hududlarining 90% dan ko'prog'ini yo'qotgan. Ushbu maqolada biz oltita qadimgi mamlakatlarni to'pladik ming yillar davomida omon qolishga muvaffaq bo'ldi.
Eng qadimiy davlatlar: Armaniston
Armaniston davlati bugungi kunda vakillik qilayotganlarning eng qadimgi davlati emas, lekin 2500 yil juda hurmatli davr. Birinchi eslatmalar Arme-Shubriya qirolligi olimlar uni miloddan avvalgi XII asrga tegishli deb hisoblashadi. VII asrda bu davlatga aylandi Skif-Arman qirolligi.
Qadimgi Armaniston Rossiya Federatsiyasiga juda o'xshash edi. Bu bitta davlat emas, balki bir nechta kichik qirolliklarning konglomerati edi. Ulardan eng mashhurlari: Melid, Mush saltanati, Hurrit, Luviy, Tabal, Urarta. Oxir-oqibat, Armaniston qirolligi hududidagi barcha qadimgi davlatlar avlodlari zamonaviy Armanistonda istiqomat qiluvchi yagona yaxlit xalqqa birlashdi.
Armaniston eramizning 500-yillarida toʻlaqonli qadimiy davlat sifatida tilga olingan yilnomachi Fors imperiyasining shohi Doro Birinchi. Forslar butun Armaniston hududini chaqirdilar Urart. Keyinchalik paydo bo'ldi Arart qirolligi, Fors hukmronligidan chiqib ketishga muvaffaq bo'lgan. O'rta asrlarda Armaniston hududida uchta mustaqil qadimiy davlat mavjud edi: Kichik va Katta Armaniston, shuningdek Sofen..
Eng qadimiy davlatlar: Eron
Eron nafaqat eng qadimiy davlatlardan biri, balki eng voqealarga boy tarixga ega. Tarixchilar shtatning yoshini taxmin qilishadi 5-5,5 ming yil. Boshlanishi kichik edi Elam davlati, bu hatto Eski Ahdda ham eslatib o'tilgan.
Zamonaviy Eron hududida birinchi yirik qadimiy davlat miloddan avvalgi VII asrda paydo bo'lgan - Midiya qirolligi o'zining gullagan davridagi hududi bo'yicha hozirgi davlat bilan deyarli taqqoslangan. Qiziq, qo‘shnilar bu hududni nima deb atashgan "Aryanlar mamlakati".
Midiyaliklar o'zlarining qadimgi davlatlarining gullab-yashnashining kaliti ekanligini tezda angladilar harbiy kengayish. Ularning yagona jiddiy raqobatchilari Kichik Osiyoda o'zlarining ulkan imperiyalarini barpo etgan ossuriyaliklar edi. Midiya qirolligi oxir-oqibat ularni mag'lub etishga muvaffaq bo'ldi va keyin Hindistondan Gretsiyagacha cho'zilgan ulkan Fors imperiyasiga aylandi., va yuzlab yillar davomida qadimgi dunyoda gegemonlikni ushlab turish.
Eng qadimiy davlatlar: Xitoy
Xitoylik olimlarning aytishicha, Xitoy besh ming yildan oshgan. Yozma manbalar rozi emas - Xitoy imperiyasi haqida birinchi yozma eslatma 3600 yil. Bu vaqtda qadimgi davlat ustidan hokimiyat tepasiga keldi Shang sulolasi. Shu bilan birga, mamlakat qonunlari va boshqaruvining to'liq tizimi paydo bo'ldi.
Qadimgi Xitoy davlati mintaqadagi ikkita yirik daryo - Yantszi va Xuanxe daryolari orasida rivojlangan.. Shuning uchun imperiya harbiy tuzilishdan ko'ra ko'proq qishloq xo'jaligi mamlakati edi. Qadimgi Xitoyning qo'shnilari, aksincha, faqat qanday kurashishni bilishgan va shuning uchun o'troq, o'qimishli xitoylarga qaraganda ancha sekinroq rivojlangan.
O'limdan keyin Shang sulolasi, boshqa, kam bo'lmagan buyuk, nufuzli oilalar hokimiyatga keldi. Milodiy XI asrga kelib, qadimgi Xitoy davlati allaqachon o'z taqvimiga ega edi, to'liq rivojlangan xattotlik va katta armiya, shu jumladan o'sha davrning inqilobiy qurollari yordamida bosib olingan keng hududlar - urush aravalari.
Eng qadimiy davlatlar: Gretsiya
Qadimgi Yunoniston Yevropa sivilizatsiyasining beshigi hisoblanadi. Deyarli 5000 yil oldin, birinchi to'liq huquqli qadimgi davlat - Minoan podsholigi. Biroz vaqt o'tgach, minosliklar materikga ko'chib o'tishdi va oxir-oqibat mahalliy aholi bilan qo'shilib, yunonlar bo'lishdi.
Qadimgi Yunoniston davlati ma'lumotli, o'z yozuvi, qonunlari, rivojlangan harbiy ishlari va keng savdo aloqalariga ega edi. o'sha davrning barcha yirik davlatlari bilan.
Egey sivilizatsiyasi materikda miloddan avvalgi III ming yillikda paydo bo'lgan. Bu allaqachon haqiqiy qadimiy davlat edi. Keyinchalik paydo bo'ladi siyosat tizimi- ittifoqdosh yoki dushman bo'lishi mumkin bo'lgan o'z hukmdorlari, qonunlari va qo'shinlariga ega bo'lgan alohida yunon shahar davlatlari. Qadimgi Yunoniston demokratiya va ko'plab qonunlarning asoschisi bo'ldi, zamonaviy Evropa davlatlari tomonidan xizmatga olingan.
Eng qadimiy davlatlar: Misr
Miloddan avvalgi IV ming yillikda Nil sohilidagi oʻnlab yirik shaharlarni ikki hukmdor birlashtirgan. dunyodagi eng qadimiy davlatga - .
Har doimgidek, ikkitasi bitta taxtga o'tira olmaydi.. Yuqori va Quyi qirollik o'rtasidagi urush bir necha o'n yillar davom etdi, shundan so'ng hukmdorlardan biri o'zini butun Misr qirolligining fir'avni deb atadi. Misr sulolasi tarixi qariyb 2700 yilga borib taqaladi. Aynan shu davr tarixchilar tomonidan davlatning "oltin davri" deb hisoblanadi. Texnologik, moliyaviy va ilmiy jihatdan Qadimgi Misr barcha qo'shnilaridan oldinda edi.
Bugungi kunda dunyodagi eng buyuk va eng qadimiy davlatlardan birining vorislari ajdodlaridan tubdan farq qiladi. Hamma narsa o'zgardi, dindan tortib, tilgacha. Biroq, bugungi kunda biz o'z fir'avnini xudolar darajasiga ko'targan qadimgi misrliklar qoldirgan aql bovar qilmaydigan madaniy va me'moriy yodgorliklarni ko'rishimiz mumkin!
Eng qadimiy davlatlar: Yaponiya
Qadimgi Yaponiya haqida birinchi yozma manbalar eramizning birinchi asriga to'g'ri keladi. Aftidan, Dunyoning boshqa qadimiy mamlakatlari bilan solishtirganda, Yaponiya juda yosh. Biroq, o'sha paytda juda ko'p yirik davlatlar bo'lmagan Osiyoda yaponlar tezda haqiqiy orol imperiyasini qurishga muvaffaq bo'lishdi. barcha qoʻshnilari, jumladan, Xitoy bilan ham savdo va diplomatik aloqalarga ega edi y.
Yaponiya tarixchilari o'zlarining yilnomalariga murojaat qilishadi, bu esa Yaponiyaning qadimgi mamlakat ekanligini ko'rsatadi. Shunday qilib, Qadimgi davlatning birinchi hukmdori eramizdan avvalgi VII asrda hukmronlik qilgan Jimmu hisoblanadi.
Bizning zamonamizda saqlanib qolgan yapon madaniyatining chuqurligini, 2500 yillik imperator sulolalari va tashkil topganidan beri deyarli o'zgarmagan chegaralarini hisobga olsak, aynan shu davlat yoshiga qaramay, uni eng qadimgi deb hisoblash mumkin.
Kim biladi, bu qadimiy davlatlar yana necha ming yil yashaydi...
PF uchun maxsus tayyorlangan material
Haftaning eng mashhur blog maqolalari
Dunyodagi eng qadimiy 6 ta davlat
Birinchi davlatlar taxminan 6000 yil oldin paydo bo'lgan, ammo ularning hammasi ham shu kungacha saqlanib qola olmadi. Ba'zilar abadiy g'oyib bo'ldi, boshqalari esa faqat ismlari qoldi. Qadimgi dunyo bilan u yoki bu darajada aloqalarini saqlab qolgan 6 ta holatni qayd etamiz. 1. Armaniston
Armanistonni haqli ravishda dunyodagi eng qadimiy davlatlardan biri deb atash mumkin, agar eng qadimiy bo'lmasa. Arman davlatchiligi tarixi taxminan 2500 yilga borib taqaladi, garchi uning kelib chiqishini yanada chuqurroq izlash kerak - Arme-Shubriya qirolligida (miloddan avvalgi XII asr), bu tarixchi Boris Piotrovskiyning fikricha, 7-6-asrlar oxirida. Miloddan avvalgi. e. skif-arman birlashmasiga aylangan. Qadimgi Armaniston - bu bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan yoki bir-birining o'rnini bosuvchi shohliklar va davlatlarning rang-barang konglomerati. Armanlarning Kichik Osiyodagi mavjudligi taxminan 20-30 000 yil davom etgan. Tabal, Melid, Mush podsholigi, Xurriy, Luviy va Urartu davlatlari - ularning aholisining avlodlari oxir-oqibat arman xalqi bilan birlashdilar. "Armaniston" atamasi birinchi marta Fors shohi Doro I ning Behistun yozuvida (miloddan avvalgi 521 yil) uchraydi, u yo'qolgan Urartu hududida Fors satrapiyasini shunday belgilagan. Keyinchalik, Araks daryosi vodiysida Ararat qirolligi paydo bo'lib, u yana uchta - Sofen, Kichik Armaniston va Katta Armanistonning shakllanishi uchun asos bo'lib xizmat qildi. Miloddan avvalgi 3-asrdan boshlab. e. arman xalqining siyosiy va madaniy hayotining markazi Ararat vodiysiga ko'chiriladi.
Eron tarixi eng qadimiy va voqealarga boy tarixlardan biridir. Olimlar yozma manbalarga asoslanib, Eronning yoshi kamida 5000 yil degan fikrni aytishadi. Biroq, Eron tarixida ular zamonaviy Eronning janubi-g'arbiy qismida joylashgan va Bibliyada eslatib o'tilgan Elam kabi proto-davlat shakllanishini o'z ichiga oladi. Eronning birinchi muhim davlati miloddan avvalgi 7-asrda tashkil etilgan Midiya qirolligi edi. e. O'zining gullagan davrida Midiya qirolligi hozirgi Eronning etnografik mintaqasi Midiyadan sezilarli darajada katta edi. “Avesto”da bu hudud “Ariylar mamlakati” deb nomlangan. Midiyaning eron tilida so'zlashuvchi qabilalari, bir versiyaga ko'ra, bu erga O'rta Osiyodan, boshqasiga ko'ra - Shimoliy Kavkazdan ko'chib kelgan va asta-sekin mahalliy oriy bo'lmagan qabilalarni o'zlashtirgan. Midiyaliklar Gʻarbiy Eron boʻylab tezda oʻrnashib oldilar va u yerda nazorat oʻrnatdilar. Vaqt o'tishi bilan ular kuchayib, Ossuriya imperiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi. Midiyaning boshlanishi Fors imperiyasi tomonidan davom ettirilib, o'z ta'sirini Yunonistondan Hindistongacha bo'lgan ulkan hududlarga tarqatdi.
3. Xitoy
Xitoylik olimlarning fikricha, Xitoy sivilizatsiyasining yoshi taxminan 5000 yil. Ammo yozma manbalar biroz yoshroq - 3600 yil haqida gapiradi. Bu Shang sulolasining boshlanishi. Keyinchalik ma'muriy boshqaruv tizimi yaratildi, u ketma-ket sulolalar tomonidan ishlab chiqilgan va takomillashtirildi. Xitoy tsivilizatsiyasi uning qishloq xo'jaligi xarakterini belgilab bergan ikkita yirik daryo - Sariq daryo va Yantszi havzasida rivojlangan. Bu rivojlangan qishloq xo'jaligi Xitoyni unchalik qulay bo'lmagan dasht va tog'li hududlarda yashovchi qo'shnilaridan ajratib turdi. Shan sulolasi davlati juda faol harbiy siyosat olib bordi, bu unga o'z hududlarini zamonaviy Xitoyning Xenan va Shansi provinsiyalarini o'z ichiga olgan chegaralargacha kengaytirishga imkon berdi. Miloddan avvalgi 11-asrga kelib, xitoyliklar allaqachon oy taqvimidan foydalanishgan va ieroglif yozuvining birinchi namunalarini ixtiro qilganlar. Shu bilan birga Xitoyda bronza qurollar va jang aravalaridan foydalangan holda professional armiya tuzildi.
4. Gretsiya
Gretsiyani Yevropa sivilizatsiyasining beshigi deb hisoblash uchun barcha asoslar bor. Taxminan 5000 yil oldin Krit orolida Minos madaniyati paydo bo'lib, keyinchalik yunonlar orqali materikga tarqaldi. Aynan orolda davlatchilikning boshlanishi ko'rsatilgan, xususan, birinchi yozuv paydo bo'lgan, Sharq bilan diplomatik va savdo aloqalari paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi 3-ming yillik oxirida paydo boʻlgan. e. Egey tsivilizatsiyasi allaqachon davlat shakllanishini to'liq namoyish etadi. Shunday qilib, Egey dengizi havzasidagi birinchi davlatlar - Krit va Peloponnesda - rivojlangan byurokratik apparatga ega bo'lgan sharqiy despotizm turiga ko'ra qurilgan. Qadimgi Yunoniston tez sur'atlar bilan o'sib, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi, Kichik Osiyo va Janubiy Italiyaga o'z ta'sirini yoydi. Qadimgi Yunoniston ko'pincha Hellas deb ataladi, ammo mahalliy aholi o'z nomini zamonaviy davlatga kengaytiradilar. Ular uchun butun Yevropa tsivilizatsiyasini shakllantirgan o'sha davr va madaniyat bilan tarixiy bog'liqlikni ta'kidlash muhimdir.
Miloddan avvalgi 4—3-ming yilliklar boʻsagʻasida yuqori va quyi Nilning bir necha oʻnlab shaharlari ikki hukmdor hukmronligi ostida birlashgan. Shu paytdan boshlab Misrning 5000 yillik tarixi boshlanadi. Ko'p o'tmay Yuqori va Quyi Misr o'rtasida urush boshlandi, natijada Yuqori Misr shohi g'alaba qozondi. Fir’avn hukmronligi ostida bu yerda kuchli davlat shakllanib, o‘z ta’sirini asta-sekin qo‘shni mamlakatlarga yoyib boradi. Qadimgi Misrning 27-asr sulolaviy davri qadimgi Misr sivilizatsiyasining oltin davri hisoblanadi. Davlatda aniq ma’muriy-boshqaruv tuzilmasi shakllantirilmoqda, o‘sha davr uchun ilg‘or texnologiyalar ishlab chiqilmoqda, san’at va me’morchilik yetib bo‘lmas cho‘qqilarga ko‘tarilmoqda. O'tgan asrlarda Misrda ko'p narsa o'zgardi - din, til, madaniyat. Fir'avnlar mamlakatining arablar tomonidan bosib olinishi davlatning rivojlanish vektorini tubdan o'zgartirdi. Biroq, qadimgi Misr merosi zamonaviy Misrning o'ziga xos belgisidir.
6. Yaponiya
Qadimgi Yaponiya haqida birinchi eslatma eramizning I asriga oid Xitoy tarixiy yilnomalarida uchraydi. e. Xususan, unda aytilishicha, arxipelagda 100 ta kichik davlat bo‘lgan, ulardan 30 tasi Xitoy bilan aloqa o‘rnatgan. Birinchi Yaponiya imperatori Jimmu hukmronligi miloddan avvalgi 660 yilda boshlangan. e. Aynan u butun arxipelag ustidan hokimiyat o'rnatmoqchi edi. Biroq, ba'zi tarixchilar Jimmani yarim afsonaviy shaxs deb bilishadi. Yaponiya Yevropa va Yaqin Sharqdan farqli o‘laroq, ko‘p asrlar davomida hech qanday jiddiy ijtimoiy va siyosiy to‘ntarishlarsiz rivojlangan noyob davlatdir. Bu ko'p jihatdan uning geografik izolyatsiyasi bilan bog'liq, xususan, Yaponiyani mo'g'ullar bosqinidan himoya qilgan. Agar 2,5 ming yildan ko‘proq vaqt davomida uzluksiz bo‘lgan sulolaviy davomiylikni va mamlakat chegaralarida tub o‘zgarishlar bo‘lmaganini hisobga oladigan bo‘lsak, Yaponiyani eng qadimiy kelib chiqishi bo‘lgan davlat deb atash mumkin.
Qadimgi Sharq jamiyatlaridagi davlat. Sharqda davlat tizimlarining bir qancha turlari rivojlangan.
Despotizm doirasida irrigatsiya tizimlarini saqlash uchun zarur bo'lgan kuchli davlat hokimiyati mavjud. Hukmdorning cheksiz hokimiyati va amaldorlar va askarlardan iborat keng davlat apparati bilan tavsiflanadi. Bular Misr, Xitoy, Mesopotamiya davlatlari.
Harbiy monarxiyada davlatning tegishli agressiv funktsiyasi birinchi o'rinda turadi. Bu erda doimiy ravishda qo'shni mamlakatlarga bosqinchilik urushlari va yirtqich yurishlar olib borilgan. Hukumatning bu turi Sharqda (Xett podsholigi, Ossuriya) eng keng tarqalgan edi.
Shahar-davlat, qoida tariqasida, yirik davlatlar bo'lmagan dengiz bo'yida paydo bo'lgan. Bunday davlatning iqtisodiyoti tranzit savdosi bilan chambarchas bog'liq edi (Sharqiy O'rta yer dengizi davlatlari - Tir, Sidon, Ugarit).
Harbiy-maʼmuriy davlatning harbiy monarxiyadan farqi shundaki, barcha bosib olingan mamlakatlarda yagona maʼmuriy boshqaruv tizimi oʻrnatildi (harbiy monarxiya bosib olingan mamlakatda oʻlpon yigʻish bilan cheklanib qolgan eski boshqaruv tizimini saqlab qoldi). Davlatning bu turi jahon kuchlari - Yangi Ossuriya, Yangi Bobil va Fors qirolliklariga xosdir.
Qadimgi odamlar dunyosining surati.
Insoniyat tarixidagi har bir davr o'ziga xos, o'ziga xos hayot ritmi, dunyo haqidagi qadriyatlari, me'yorlari va g'oyalari bilan ajralib turadi. Bularning barchasi insonning iqtisodiy faoliyati, uning bilimlarining rivojlanish darajasi, turli ehtiyojlarni qondirish usullari bilan chambarchas bog'liq bo'lib, dehqonchilik usuli deb ataladi. Yuqorida aytilganlar birgalikda ma'lum bir davr odamining dunyoqarashini shakllantiradi, dunyoning maxsus rasmiga aylanadi.
Bu nima "rasmtinchlik"? Ushbu kontseptsiyani qanday aniqlashimiz mumkin? Olimlar, qoida tariqasida, uning uchta tarkibiy qismini ajratib ko'rsatishadi:
insonning o'zini o'zi his qilish;
ularning kosmos haqidagi tasavvurlari, u haqidagi tasavvurlari;
vaqt hissi.
Bu uchta umumiy kategoriya dunyoning o'zgaruvchan tuzilishini va undagi insonning o'rnini to'liq tavsiflaydi. Shunday qilib, dunyoning surati - bu makon va vaqt haqidagi g'oyalarga asoslangan insonning o'zini his qilish. Shuni ta'kidlash kerakki, bu erda "makon" va "vaqt" nafaqat mutlaq jismoniy miqdorlar, balki alohida davrlarda ularni idrok etishning sub'ektiv shakllaridir. Bu holda kosmos turli xil xossalari, kelib chiqishi va maqsadi bilan ajralib turadigan, uni tashkil etuvchi ob'ektlar va hodisalarning barcha xilma-xilligi bilan haqiqatan ham mavjud bo'lgan dunyo makonini bajaradi. Vaqt tushunchasi ham o'ziga xosdir va astronomik vaqtni ham, biologik vaqtni ham o'z ichiga oladi
ijtimoiy (keyin-ketin avlodlar davri), individual (insonning tug'ilishidan to o'limigacha bo'lgan rivojlanish bosqichlari), ijtimoiy (jamiyat, alohida odamlar, davlat taraqqiyoti).
Dunyoning manzarasi, albatta, moddiy madaniyat yodgorliklarida aks ettirilgan, ammo ularni dekodlashning murakkabligi va noaniqligi, shuningdek, o'rganilayotgan davrni juda to'liq bo'lmagan (parcha) aks ettira olmaydi. qadimiy inson dunyosining rasmini to'liq miqyosda qayta yarating.
Dunyoning eng yorqin va to'liq tasviri ma'naviy madaniyatda, ayniqsa ibtidoiy davr vakillarining diniy e'tiqodlari doirasida namoyon bo'ladi.
Inson uchun xo'jalik va qabilaviy tuzilish davrida ibtidoiy diniy e'tiqodlar xarakterlidir - fetishizm, sehrgarlik va folbinlik, animizm, totemizm, ona ma'budasiga sig'inish va boshqalar. davlatlar va quldorlik jamiyati, mifologiya va mifologik ong shakllanadi. (Afsona – inson ongida dunyoni aks ettirishning o‘ziga xos usuli bo‘lib, misli ko‘rilmagan mavjudotlar, hodisalar, jarayonlar to‘g‘risidagi hissiy-majoziy g‘oyalar bilan tavsiflanadi.) Feodal munosabatlarning paydo bo‘lishi va unga bog‘liq bo‘lgan axloqiy me’yorlar tizimi yangi, murakkabroq diniy shakllarda o‘z ifodasini topgan. ta'limotlar. Bu yo'lda qadimgi sivilizatsiyalar konfutsiylik va buddizmni tug'dirdi, ular hali ham oldingi, mifologik dunyoqarash bilan chambarchas bog'liq edi. Insoniyat taraqqiyotida yangi bosqich - yakkaxudolikning vujudga kelishi bo‘lib, u jahon dinlari - xristianlik va islom paydo bo‘lishidan oldin bo‘lgan. Xristianlik, xususan, insoniyatning oldingi ma'naviy tajribasi ostiga chiziq tortdi, uning negizida turli qadriyatlarga asoslangan tubdan yangi dunyoqarash tizimini yaratdi.
Sivilizatsiyadan oldingi davrning ibtidoiy kultlari insonning o'z-o'zini anglashining shakllanishi jarayonining o'ziga xos tasviridir. Inson hali o‘zini shaxs sifatida his etmagan, o‘zini qabila yoki urug‘ning ajralmas qismi sifatida tasavvur qilgan. Bu odamlarning individual xususiyatlaridan mahrum bo'lgan tosh o'ymakorligi bilan qo'llab-quvvatlanadi: xususiyatlar chizilmaydi
Yuzlar va figuralar juda xomaki. Faqat qorong'u siluetlar ustunlik qiladi. Bundan tashqari, odamlar asosan guruhlarda birgalikda qandaydir harakatlarni (ov qilish, marosim va boshqalar) bajaradigan holda tasvirlangan.
Dunyo bir va butun bo'lib tuyuldi va inson bu ulkan organizmning faqat bir qismi edi. Inson hali sodir bo'layotgan jarayonlarga ta'sir qila olmadi, uning hayoti butunlay atrofidagi dunyoga bog'liq edi. U bu dunyo bilan kuchli bog'liqlik, o'zaro bog'liqlik va yaqin qarindoshlikni his qildi. Totemizm shunday paydo bo'ladi - e'tiqodlar tizimi, unga ko'ra alohida urug' yoki qabila o'z kelib chiqishini umumiy ajdod - qandaydir hayvon yoki o'simlikka bog'laydi. Qabila yoki urug' o'z totemining nomini oldi, bu mehribon va g'amxo'r homiy hisoblangan.
Atrofdagi dunyoga qattiq bog'liqlik, unda sodir bo'layotgan hodisalarning sabablari va mohiyatini tushuna olmaslik sehr va folbinlikning paydo bo'lishiga yordam berdi. Sehr-jodu ifodaning yanada faol shakli bo'lib, uning individual kuchlariga murojaat qilish orqali dunyoga qandaydir tarzda ta'sir qilish qobiliyatini taklif qiladi. Nafaqat hayvon va oʻsimliklar, balki jonsiz olam va tabiat hodisalari (yomgʻir, shamol, boʻron va boshqalar) ham maʼnaviyatlangan. Ularga murojaat qilish, ularning tilida gaplashish, ular bilan hayotiy muhim va katta kuch evaziga erishilgan narsalarni baham ko'rish orqali inson atrofidagi dunyoni o'zi uchun qulay tomonga o'zgartirishga harakat qildi.
Folbinlik insonning dunyoda sodir bo'layotgan hodisalarning naqshlari va o'zaro bog'liqligi to'g'risidagi 6-chi taxminining natijasi edi. Dunyoning tizimli tabiati haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan odam faqat ushbu tizimning alohida zanjirlarini kashf qilishi mumkin edi. Tabiiy va ijtimoiy hodisalarning umumbashariy o'zaro bog'liqligi g'oyasidan boshlab, inson suyaklar va parchalar yoriqlari, burgutning parvozi orqali taxmin qila boshladi. Keyin mavhum va matematik tafakkurning dastlabki asoslari folbinlik jarayoniga kira boshladi. Klassik misol - Xitoy o'zgarishlar kitobi.
Inson - ibtidoiy davr vakili - hamma narsada hayotni ko'rgan, dunyoning barcha narsa va hodisalari u tomonidan ma'naviyatlangan. Animizm shunday rivojlandi - ruhlarning mavjudligiga ishonish, tabiat, hayvonlar, o'simliklar va jonsiz narsalar kuchlarini ma'naviyatlash, ularga aql, qobiliyat va g'ayritabiiy kuch berish.
Vaqt o'tishi bilan insoniyatning qobiliyatlari va imkoniyatlari o'sib boradi, iqtisodiy tuzilma o'zgaradi: shaxs o'zlashtiruvchidan ishlab chiqaruvchi iqtisodiyotga o'tadi. Birinchi holatlar paydo bo'ladi. Sivilizatsiya tug'iladi. Dunyoning surati ham o'zgarmoqda. U yanada tizimlilik va tartiblilikka, vaqt tuyg'usiga ega bo'ladi, mifologik ong shakllanadi. Bu davrda Qadimgi Sharq va antik davr davlatlari mifologiyasi shakllangan.
Qadimgi Sharq mifologiyasi Qadimgi Misr va Shumer jamiyatlari g'oyalaridan yaxshi ma'lum. Bu erda xudolarning butun panteoni bor edi, ularning har biri ma'lum bir hudud, tabiiy hodisalar toifasi yoki inson faoliyati uchun "mas'ul" edi. Ular orasida ajoyib qobiliyat va fazilatlarga ega bo'lgan kishi asta-sekin ajralib turadi. Tarixning muayyan nuqtalarida u boshqa xudolar orasida mutlaq ustunlikka da'vo qila boshlaydi. Xudolar panteonining paydo bo'lishi, ular o'rtasida ma'lum munosabatlar va ierarxiyalarning shakllanishi, ko'pincha hukmronlik va bo'ysunish munosabatlari sifatida talqin qilinadi, jamiyat tuzilishi va dunyo haqidagi g'oyalardagi o'zgarishlarni aks ettirdi. Bundan buyon jamiyat ichidagi munosabatlar tabiiy dunyoga ekstrapolyatsiya qilinadi va avvalgidek aksincha emas. Inson nihoyat diniy g'oyalarning antropomorfizatsiyasida ifodalangan faol o'zgartiruvchi rolini ta'kidlaydi. Masalan, Misr xudolari inson tanasi va turli hayvonlarning boshlari bilan tasvirlangan. Ikkinchisini nafaqat oldingi e'tiqodlarning aks-sadosi, balki ma'lum bir xudoning fe'l-atvorini, individual xususiyatlarini ko'rsatishning oddiy usuli deb hisoblash mumkin.
Ruhning boshqa dunyoda mavjudligi haqidagi g'oyalar murakkablashib bormoqda, buning natijasida inson ongida makon va vaqtni tushunish kengaydi. Baʼzan nihoyatda koʻtarilgan (Sumerdagi kabi) xudolar panteonining tartiblanishi, ierarxiyasi, ularning tasvirlarining bosqichma-bosqich sxematiklashtirilishi, eksperimental hodisalar (oxirgi dunyo, xudolar olami) haqidagi mavhum mulohazalar mavhum tafakkurning rivojlanishi haqida gapiradi. Shunday qilib, inson ongida makon va zamon kategoriyalari kengayib, ko‘p qirrali bo‘lib boradi. Sharq mifologiyasida yovuzlik va uning yaxshilik bilan kurashi g'oyasi paydo bo'ladi antik mifologiyaGia dunyoning uyg'unligi va to'liqligi tamoyilini ilgari surdi. Hodisaning belgisi sifatida ham, bilim sifatida ham, bilish jarayoni sifatida ham, hodisa mavjudligining o'ziga xos shakli sifatida ham tushuniladigan so'z muhim ahamiyat kasb etadi. Shu bilan birga, kosmosning tuzilgan, tartibli dunyo sifatidagi g'oyasi jamiyatning yashash muhiti chegaralari bilan cheklangan. Bu chegaralardan tashqarida dunyo hech narsaga, ya'ni tartibsizlikka aylanadi. Darslik misoli qadimgi yunonlarning dengizga ko'rinadigan chegaradan tashqariga chiqayotgan kema butunlay yo'q bo'lib ketishi haqidagi g'oyasidir.
Mifologik tafakkurda makon kengayib, ko‘p qirrali bo‘ladi, vaqt murakkabroq ritmga ega bo‘lib, manbaga qaytib, tsiklik bo‘ladi. Shuning uchun dunyo cheksiz deb hisoblanadi. Insoniyat ibtidoiy kultlar davrida dunyoning alohida qismlarini ajratib olishdan bu qismlarni sintez qilishga va dunyoning yaxlit, uyg'un va to'liq rasmini yaratishga o'tdi. Avvalgi davrda inson fazoni o‘zlashtirgan bo‘lsa, endi vaqtni o‘zlashtira boshladi.
Mifologiya oʻrnini yanada murakkab diniy taʼlimotlar egallamoqda. Shunday qilib, VI - V asrlarda. Miloddan avvalgi Hindistonda paydo bo'lgan Buddizm. Ushbu ta'limotga ko'ra, inson hayoti doimo azob-uqubatlarni ifodalaydi. Iztirob insonning to'xtovsiz va to'xtovsiz kuchayib borayotgan istaklarining oqibatidir, uni qondirib bo'lmaydi. Yakuniy va cheksiz baxt faqat nirvana (ma'rifat) ga erishish bilan keladi. Nirvana cheksiz qayta tug'ilish zanjiridan xalos bo'lish va kosmosga tarqalish deb tushunilgan. Qayta tug'ilish materiya va ongning elementar zarralari - dxarmalarning turli shakllarga o'zaro bog'lanishining doimiy oqimi natijasida yuzaga keladi. Insonning hozirgi hayoti uning oldingi mavjudligining butun majmuasi yoki karma bilan belgilanadi. Bu dunyodagi hamma narsa cheksiz va ma'nosiz qayta tug'ilish zanjiriga (samsara) mahkumdir. Budda nirvanaga erishishning "o'rta yo'li" ni e'lon qildi - bu illyuziya deb hisoblangan astsetizm va o'z-o'zini aldashning ekstremal tomonlarini rad etish. Buddizmdagi makon yanada kengayib, elementar ko'rinmas zarralar dunyosini qamrab oldi, ammo bu haqiqat beqaror bo'lib qoldi. Vaqt davriylik va cheksizlikni saqlab qoldi.
Konfutsiylik Buni to‘liq ma’noda din deyish qiyin. U axloqiy va axloqiy g'oyalar majmuasi sifatida vujudga kelgan, keyinchalik muqaddaslashtirildi va rasmiy mafkura maqomini oldi. Bu ta'limotning juda haqiqiy asoschisi bor - bu Kun Tzu yoki Konfutsiy (miloddan avvalgi 551 - 479). Konfutsiy ren, insoniyatga muhabbat tushunchasini yaratdi. U suverenga sadoqat - "chong", burchga sodiqlik - "i", farzandlik taqvosi - "xiao", saxiylik - "kuan" va boshqa bir qator ijobiy xususiyatlar bilan ifodalangan. Konfutsiyning ideali "junzi" - "olijanob odam" edi. Konfutsiylik Osmonni inson taqdirini belgilovchi eng oliy kuch sifatida ifodalagan. Konfutsiylik an'analar bilan muqaddaslangan qat'iy ierarxik tartibni targ'ib qilgan, unga ko'ra yoshi va mavqei bo'yicha kichiklar kattaga bo'ysunishi kerak, oqsoqol esa o'z navbatida kichiklarga g'amxo'rlik qilishi kerak.
Insoniyat tarixidagi g'ayrioddiy va juda qiziqarli hodisa yahudiylik. Bu dinning paydo bo'lishi insonning dunyo va undagi o'rni haqidagi g'oyalarini tubdan qayta qurish bilan bog'liq. Bundan buyon inson va eng oliy kuch Xudo o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri va to'g'ridan-to'g'ri bog'lovchi vertikal qurilgan. Butun dunyoning taqdiri faqat unga bo'ysundi va inson o'zini dunyoda Xudodan keyin ikkinchi o'rinda topdi. Dunyo o'z tuzilishini o'zgartirmoqda. Cheklangandan u Xudoning hamma narsani qamrab oluvchi qudrati bilan cheksiz bo'ladi. Nisbatan amorf va sferikdan - vertikal ravishda aniq tekislangan. Sehr orqali insonning nafslariga bo'ysunishdan - faqat Xudoga bo'ysunish va uning Xudoga bo'lgan iymoni va harakatlarining Allohga rozi bo'lishi o'lchoviga ko'ra insonga ma'qul.
Inson dunyoqarashi rivojlanishining keyingi bosqichi bo'ldi Xristianlik. Bu dunyo haqidagi qadimiy g'oyalar inqirozining ramzi bo'lib, dunyo tartibi to'g'risida yangi tushunchani o'rnatdi. Xristianlik va oldingi dinlar o'rtasidagi farq nima? Birinchidan, xristianlikda siyosiydan farqli o'laroq, faqat bitta Xudo bor
qadimgi dunyo teizmi. Ikkinchidan, u individual tabiiy kuchlarni ifodalagan va Kosmosning mutlaq uyg'unligiga bo'ysungan Olimpiya xudolaridan farqli o'laroq, dunyoning mutlaq hukmdori va yaratuvchisi sifatida namoyon bo'ladi. Xristianlikdagi Xudo faqat uning ijodi bo'lgan dunyodan ajratilgan va g'ayritabiiy kuchlar bilan ta'minlangan. Va nihoyat, xuddi shu Xudo insonni o'z ijodining cho'qqisi sifatida yaratdi, uni o'ziga xos suratda yaratdi, insonni boshqa dunyodan ustun qo'ydi, unga noyob yaratish qobiliyatini berdi.
Bunday g'oyalarning paydo bo'lishi insonning tabiatdan yakuniy ajralishini, shuningdek, shaxsning jamoadan ajratilishini anglatardi. Shaxs jahon tarixi maydoniga kiradi.
Ammo dunyoning o'zi o'zgarmoqda. Vaqt tsiklik bo'lishni to'xtatadi. Xristianlik me'yorlariga ko'ra, hamma narsa Xudo tomonidan yaratilgan paytdan boshlab o'z boshlanishi va oxiri, kelajakda oxirgi qiyomat sifatida ko'riladi. Inson haqiqatan ham bu dunyoda qum donasiga aylandi, lekin ayni paytda eng muhim va "ajoyib" qum donasiga aylandi.
Qadimgi sivilizatsiyalarning madaniy merosi.
Yer yuzidagi eng qadimgilaridan biri misrliksivilizatsiya. Ushbu tsivilizatsiya doirasida uning uch ming yillik mavjudligi davomida ko'plab ajoyib madaniy yodgorliklar yaratilgan bo'lib, ularning aksariyati bizning davrimizgacha saqlanib qolgan.
"Misrda Qadimgi Qirollik davrining boshida ieroglif (yunoncha hieros - "muqaddas") deb atalgan yozuv tizimi paydo bo'ldi. Ayni paytda Misrda kursiv yozuv va kursiv (demotik) yozuv mavjud edi. Yozuvning uch turi ham turli maqsadlarda ishlatilgan. Ular tosh va papiruslarga yozganlar. Yozuv tizimida individual tushunchalarni bildiruvchi ideogrammalar ham, tovushlarni uzatuvchi fonogrammalar ham mavjud edi. Yozuv san’at sifatida qadrlanib, kotiblik lavozimi eng sharafli ishlardan biri hisoblangan.
Misr har doim birinchi navbatda insoniyatning butun tarixidagi eng ulug'vor ijodlaridan biri bo'lgan piramidalar bilan bog'liq. Qadimgi Misr davrida qurilgan piramidalar xudolar va ularni er yuzida ifodalovchi shohlar (fir'avnlar) kuchiga cheksiz ishonchni aks ettiruvchi shohlar qabri bo'lib xizmat qilgan. Dastlab zinapoyali piramidalar qurilgan (Djoser piramidasi, miloddan avvalgi 28-asr), keyin qirralari singan piramidalar paydo bo'lgan. Biroq, aksariyat hollarda bu silliq silliq qirralar va kvadrat asosli tuzilmalardir. Qohira yaqinidagi Giza shahrida TV sulolasi fir'avnlari tomonidan qurilgan uchta katta piramida bor. Uchalasi ham bir xil o'q yo'nalishi va bir xil yo'nalishga ega. Eng kattasining balandligi 147 m, u Cheops piramidasi sifatida tanilgan. Undagi har bir blokning massasi taxminan 2,5 tonnani tashkil qiladi. Piramidalar dunyoning yetti mo''jizasidan hozirgi kungacha saqlanib qolgan yagonadir. Giza butun me'moriy majmua bo'lib, u sharqiy tarafdagi piramidaga biriktirilgan zodagonlarning piramida-maqbaralari va o'likxona ibodatxonalarini ham o'z ichiga olgan. Piramidalardan tashqari, Yangi Qirollikka xos bo'lgan qoyatosh qabrlar ham bor edi. Oʻrta va Yangi podsholiklar davrida xudolar va firʼavnlar sharafiga ulugʻvor ibodatxonalar, hukmdorlar saroylari ham bunyod etilgan. Ma'bad me'morchiligi o'zining monumentalligi va bezatishning favqulodda boyligi bilan ajralib turadi.
Qadimgi Misr haykali ham o'likxonaga sig'inish bilan chambarchas bog'liq edi. Haykalchalar marhumning ruhlaridan birining qarorgohi hisoblanib, ular ibodatxonalar va qabrlarga qo'yilgan. Fir'avn har doim hayotining eng go'zal chog'ida yuzi va qiyofasining betakror va ulug'vor ifodasi bilan tasvirlangan. Haykaltaroshlik janrida muayyan kanonik talablar mavjud edi. Tik turgan haykallar har doim qat'iy frontal bo'lib, ularning figuralari keskin ravishda to'g'rilanadi, boshlari tekislanadi, qo'llari tushiriladi va tanaga mahkam bosiladi, chap oyog'i biroz oldinga suriladi. Haykallar yog'och, granit, bazalt va boshqa toshlardan yasalgan bo'lib, ular odatda bo'yalgan: g'isht qizil rangdagi erkak figuralari va sariq rangdagi ayol figuralari. Barelyeflarda bosh va oyoqlar profilda, yelka va ko'krak oldida tasvirlangan. Misr haykaltaroshligi Yangi Qirollik davrida eng yuqori cho'qqiga chiqdi.
Xarakterli xususiyat Shumer-Akkad madaniyati o‘ziga xos yozuv tizimi – mixxat yozuvining yaratilishidan iborat bo‘lib, unda sog‘lom yozuv bo‘lmagan, balki g‘oyalar mavjud edi
butun so'zlarni, unlilarni yoki bo'g'inlarni bildiruvchi grammlar. Jami 600 ga yaqin belgi bor edi. Adabiyotdagi alohida janr marsiyalardan iborat - qo'shnilarning bosqinlari tufayli Shumer shaharlarining vayron bo'lishi haqidagi asarlar. Dunyo va insonning yaratilishi, Buyuk To'fon, unumdorlik xudolarining o'limi va tirilishi haqidagi etiologik (tushuntiruvchi) afsonalar eng keng tarqalgan.
Shumerning ma'bad me'morchiligi o'ziga xos bo'lib, baland platformalardan foydalanish bilan ajralib turardi. Ma'bad minoralari - zigguratlar - shumerlarni akkadlar va bobilliklar kuzatib bordi. Zigguratlar uch bosqichdan iborat bo'lib, ilohiy triadaga muvofiq qurilgan va xom g'ishtdan qurilgan.
Qadimgi Mesopotamiyaning eng ajoyib shaharlaridan biri Bobil edi. Ikki devor bilan himoyalangan uning sakkizta darvozasi bor edi, eng mashhuri Ish-tar ma'budasining 12 metr balandlikdagi darvozasi edi. Turkuaz sirlangan g'ishtlar bilan qoplangan va sherlar, ajdarlar va buqalar haykallari bezaklari bilan bezatilgan ular hayratlanarli taassurot qoldirdi. Furot daryosining ikkala qirg'og'ida joylashgan shahar dunyodagi birinchilardan biri bo'lgan tosh ko'prik bilan bog'langan.
Qadimgi Bobil adabiyotining o'ziga xosligi syujetning dastlabki taqdimotida va uning keyingi rivojlanishida edi. Bobil adabiyoti asosan shumer manbalaridan olingan, aksariyat asarlar she'riy shaklda yozilgan. Asosiy mavzulardan biri insonning noloyiq azoblari va o'limning muqarrarligi muammosi edi.
Ko'proq dinamik tarzda ishlab chiqilgan Yunon madaniyati. Krit-Miken (miloddan avvalgi 3-2 ming yilliklar) meʼmorchiligining ajoyib yodgorligi Qirol Minosning Knossos saroyi boʻlgan. Ushbu saroyning asosiy diqqatga sazovor joyi fresk rasmlari edi. Qadimgi yunonlar eng buyuk epik asarlar - Iliada va Odisseyani yaratdilar. Yunonlarning muhim kashfiyoti o'zlarining yozuv tizimini yaratish edi. Finikiyaliklardan alifboni olib, unli tovushlarni qo'shish orqali uni sezilarli darajada yaxshiladilar. Qadimgi yunon me'morchiligi ikkita yo'nalish yoki uslubning mavjudligi bilan tavsiflanadi - Dorik va Ionik. Dorik uslubi qat'iy, tantanali va massivdir. Dorik ustunining asosi yo'q edi, u to'g'ridan-to'g'ri ma'badning tagidan o'sardi. Ion tartibi engilroq nisbatlar, nafislik va dekorativ elementlarning keng qo'llanilishi bilan ajralib turardi. Ion ustuni doimo asosga ega bo'lib, Dorikdan ko'ra engilroq va nozikroq edi.
Yunon ma'badi xudoning qarorgohi hisoblangan, qoida tariqasida, u sharafiga o'rnatilgan xudoning haykali bo'lgan. Afina akropol ansambli me'morchilik tarixida alohida o'rin tutadi. Bu yerdagi eng katta bino - Bokira Afina ibodatxonasi, Parthenon.
O'zining mahorati bilan hayratlanarli bo'lgan haykal individual va psixologik xususiyatlardan mahrum bo'lib, odamlarni go'zallik haqidagi qadimgi g'oyalarga muvofiq tasvirlaydi.
Yunonlarning ajoyib yutug'i kulolchilik va vaza bo'yash san'ati edi. Unda qora va qizil figurali uslublar mavjud edi. Yunon teatri va Attika tragediyasi katta ahamiyatga ega. Qadimgi yunon dramaturglari tomonidan yaratilgan ayrim asarlar hozir ham zamonaviy teatrlar repertuarida muhim o‘rin tutadi. Qadimgi madaniyat estetika asoslarini, uyg'unlik haqidagi g'oyalarni qo'yib, dunyoga munosabatini ifodalovchi shakllar, tasvirlar va ifoda usullarining ajoyib boyligini ochib berdi.
Ayrim mamlakatlar va xalqlarning tarixi ming yillar avval boshlangan. Qadim zamonlarda paydo bo'lgan barcha davlatlar bugungi kungacha saqlanib qolmagan. Hozir ularning hududida boshqa milliy davlat tuzilmalari mavjud. Masalan, zamonaviy Iroq hududi bir vaqtlar keng Ossuriya imperiyasining bir qismi bo'lgan. Bu hudud ilmiy adabiyotlarda nomi bilan tanilgan Shimoliy Mesopotamiya. Ossuriya deyarli 2 ming yil - 14-asrdan beri mavjud bo'lgan. 7-asr boshlarigacha. Miloddan avvalgi. Keyin imperiya Midiya va Bobil tomonidan bosib olindi, ular Ossuriya xarobalarida o'z davlatlarini yarata boshladilar. Ossuriyaliklarning ajdodlari hozir turli mamlakatlarda, jumladan Turkiya, Ozarbayjon, Eron, Iroq va Suriyada yashaydi.
Qadim zamonlarda buyuk va qudratli edi Bobil(Bobil podsholigi), miloddan avvalgi 2-ming yillikda vujudga kelgan. Saltanat eramizdan avvalgi 539 yilgacha davom etib, forslar hujumi ostida qoldi. Hozirda qadimgi Bobil shaharlari, yodgorliklari va uylari xarobalari Iroqning janubida joylashgan bo'lib, u Mesopotamiya mintaqasi deb nomlanadi. Aynan shu yerda, Dajla va Furot daryolari boʻyida ikki qudratli Shumer va Akkad davlati vujudga kelgan. Hozirda Eron, Iroq, Turkiyaning bir qismi va Suriya hududi.
Mamlakatlarni turli mezonlarga ko‘ra qadimiy deb hisoblash mumkin, biroq olimlar o‘z hududi, tili, ramzlari mavjudligi, mustaqillikka erishganligi kabi mezonlarni doimo hisobga oladi. Shunga asoslanib, 301-yilda tashkil etilgan mitti San-Marino davlatini qadimiy davlatlar ro‘yxatiga kiritib bo‘lmaydi. U Italiyadan faqat uch asrdan keyin haqiqiy suverenitetni oldi. Shunday qilib, Yerdagi davlatlar juda uzoq vaqt oldin, taxminan olti ming yil oldin paydo bo'lgan. Ularning ko'pchiligining izlari yo'qolgan, ammo ular haqidagi xotira mifologiya, ertak va boshqa xalqlarning urf-odatlari orqali keladi. Qadimgi tarixga ega mamlakatlarga qaraylik.
12. Bolgariya, milodiy 632 yil
Hozirgi Bolgariya Respublikasi hududida davlat mavjud edi Buyuk Bolgariya. U Bolqon yarim orolining sharqida joylashgan boʻlib, u yerda 5—7-asrlarda proto-bolgar qabilalari oʻrnashgan. Ularning davlatchiligi 632 yilda, Buyuk Bolgariya haqidagi birinchi ma'lumotlar yilnomalarda paydo bo'la boshlaganda paydo bo'lgan. Uning poytaxti shahar edi Fanagoriya, hukmdori esa Xon Qurbat, 671 yilgacha hukmronlik qildi. Aynan u o'limidan so'ng parchalanib ketgan, ammo uning o'rnida qudratli Bolgariya qirolligi paydo bo'lgan birinchi davlat Bolgariya uyushmasiga asos solgan.
11. Yaponiya, milodiy 250 yil
Chiroyli afsona Yamato (zamonaviy Yaponiya) davlatining paydo bo'lishi bilan bog'liq. Unda aytilishicha, Quyosh chiqishi mamlakati eramizdan avvalgi 660 yilda Jimmu ismli odamning sa'y-harakatlari tufayli paydo bo'lgan. U birinchi hukmdor - mamlakat imperatori hisoblanadi.
Ammo Yaponiya orollarida 3-asrda qayd etilgan. AD 30 ta davlat birlashmalari mavjud edi. Ulardan eng kuchlisi Yamato yoki Yamatay bo'lib, ular 250 yilda paydo bo'lgan va 538 yilgacha davom etgan. Qadimgi Yaponiya tarixida bu davr Kofun deb ataladi - noyob Kofun tepaliklari madaniyatidan.
10. Armaniston, miloddan avvalgi 190 yil
Davlatning toʻliq nomi Buyuk Armaniston boʻlib, bu haqdagi maʼlumotlarni yunon tarixchilari va sayohatchilarining yozuvlarida, fors mixxatlari va qadimgi davlatlarning xaritalarida topish mumkin. Mamlakat Kaspiy dengizidan Falastingacha bo'lgan hududni qamrab olgan.
Armaniston Makedoniyalik Iskandar imperiyasining qulashi natijasida vujudga keldi. Katta Armanistonning qo'shnilari yana ikkita arman birliklari - Sofen va Kichik Armaniston edi.
9. Gruziya, miloddan avvalgi 229 yil
Manbalarda mamlakat nomini Iberiya deb topishingiz mumkin. Miloddan avvalgi 3-2 ming yillar boshlarida zamonaviy Gruziya tog'larida davlat birlashmalari paydo bo'la boshladi. Barcha qirolliklar Qora dengizning sharqida joylashgan Kolxidalar qirolligiga kiritilgan. Hokimiyatning cho'qqisi shoh Farnavaz hukmronligi davriga to'g'ri keldi, u doimiy ravishda yangi hududlarni qo'shib olib, faol bosqinchilik siyosatini olib bordi.
8. Janubiy va Shimoliy Koreya, miloddan avvalgi 300 yil
Qadimda Koreya yarim oroli va unga qo'shni orollar bir davlatning hududi bo'lib, u deyilgan Chin. Miloddan avvalgi 300 yilga kelib. Koreyslarning qabila birlashmasi markazlashgan davlatning barcha xususiyatlariga ega bo'la boshladi. Tarixchilar bu Chin edi, deb hisoblashadi. Shunday qilib, Ikkinchi jahon urushi tugaganidan keyin yangi shakllarni olgan Koreya davlatchiligi tarixi boshlandi. Ittifoqchilar - AQSh va SSSR yarim orol hududini ikki qismga bo'lishdi, bu ikkita zamonaviy davlat - Janubiy va Shimoliy Koreyaning shakllanishiga sabab bo'ldi.
7. Shri-Lanka, miloddan avvalgi 377 yil
Mahalliy aholi o'z vatanlarini "Muborak zamin" deb ataydi, u erda birinchi aholi manzilgohlari 4-3 ming (neolit) da paydo bo'la boshlagan. Keyinchalik orolga oriy qabilalari kelib, aborigenlarga metallurgiya, navigatsiya va yozishni o'rgatishgan. Davlatchilikning shakllanishi miloddan avvalgi 247-yilda, Shri-Lankada buddizm tarqala boshlagandan boshlangan. Miloddan avvalgi 377 yilga kelib. Poytaxti Anuradxapurada bo'lgan orolda qirollik paydo bo'ldi.
6. Sudan, miloddan avvalgi 1070 yil
Afrikaning shimoli-sharqiy sohillarida qadim zamonlardan beri ibtidoiy odamlar yashab kelgan. Miloddan avvalgi 1070 yilda. hozirgi Sudan shimolida Meroit qirolligi paydo bo'lgan yoki Kush, bu miloddan avvalgi 350 yilgacha davom etgan.
Bu mustamlakachilik siyosatini olib borgan, qo'shni qabila va mamlakatlarni o'ziga bo'ysundiruvchi rivojlangan davlat edi. Qadimgi Kush hududidan arxeologlar ko‘plab ibodatxonalar, rasadxonalar, shifoxonalar, haykallar topdilar, bu esa qirollikda yuksak darajada rivojlangan sivilizatsiya mavjudligidan dalolat beradi.
5. Xitoy, miloddan avvalgi 1600 yil
Xitoyda tsivilizatsiya juda uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan va qadimgi davrlarga borib taqaladi taxminan 3,5 ming yil. Buni ko'plab manbalar, arxeologik qazishmalar va artefaktlar tasdiqlaydi. Sharqiy Osiyoda ko'p asrlar davomida proto-davlatlar mavjud bo'lib, ularning aholisi sug'oriladigan dehqonchilik bilan shug'ullangan. Dalalarni sugʻorishning murakkab tizimini yaratish, qattiq maʼmuriy nazorat oʻrnatish, xitoyliklarning mafkura va mentalitetiga aylangan konfutsiychilikning keng tarqalishi davlatning shakllanishiga sharoit yaratdi.
Miloddan avvalgi 1600 yilga kelib, birinchi markazlashgan Shan-Yin uyushmasini shakllantirish mumkin bo'lib, u miloddan avvalgi 1027 yilgacha davom etgan. Keyin uzoq o'zaro urushlar davri keldi, ularning oxiri faqat miloddan avvalgi 221 yilga to'g'ri keldi. Imperator Qin Shi Huang barcha qabilalar va davlatlarni bosib olib, qudratli Qin imperiyasini yaratdi. Hududda u hozirgi Xitoy hududiga teng edi.
4. Vyetnam, miloddan avvalgi 2897 yil
Indochina yarim orolida joylashgan mamlakat Xitoy va Sudandan ancha oldin tashkil topgan. Qadim zamonlardan beri Qizil daryo bo'yida yashagan Vyet qabilalari miloddan avvalgi 2897 yilga kelib. nomli yagona davlatga birlashgan Vanglang.
3-asrda. Miloddan avvalgi, Qin imperiyasi tashkil topgandan so'ng, vetnamliklar xitoylar tomonidan qo'lga olindi. Buning ortidan istiqlol uchun asrlar davomida tinimsiz kurash olib borildi. 19-asrda Vanlang hududi 1954 yilda o'z mustamlakasiga suverenitet bergan Frantsiya tomonidan o'zlashtirildi.
3. Misr, taxminan miloddan avvalgi 3000 yil
Qadimgi Misr tsivilizatsiyasi ming yillar oldin Nil daryosi bo'yida paydo bo'lgan. Daryo qirg'oqlari aholisi bug'doy va boshqa ekinlarni etishtirish uchun noyob sug'orish tizimini yaratish uchun Nilning to'g'ri oqim va oqim rejimini hisoblashga muvaffaq bo'ldi. Miloddan avvalgi 3000 yilga kelib. Fir'avn konlari asta-sekin Quyi va Yuqori Misrni birlashtira boshladi, buning natijasida Ilk Misr podsholigi vujudga keldi. Uning asosida Misr davlatchiligi rivojlana boshladi.
2. Eron, miloddan avvalgi 3200 yil
Janubi-gʻarbiy Osiyoda birinchi Eron davlati Elam miloddan avvalgi IV asrda paydo boʻlgan. (3200 yil). Mamlakat Eronning Luriston va Xuziston kabi zamonaviy viloyatlarini qamrab olgan, poytaxti Susa shahrida edi. Elam davlati asosida Birinchi Doroning qudratli imperiyasi - Hind daryosidan hozirgi Gretsiya va Liviyagacha bo'lgan hududni egallagan Fors paydo bo'ldi.
1. Gretsiya, miloddan avvalgi 5000 ming yil.
6-asrda Krit orolida. Miloddan avvalgi. Minoan tsivilizatsiyasi paydo bo'ladi, uning vakillari asta-sekin materik Gretsiyada joylasha boshladilar. Miloddan avvalgi 3 ming yil oxiriga kelib. Bu yerda rivojlangan Egey sivilizatsiyasi shakllangan. Yunon davlatchiligining o'ziga xos xususiyati ko'plab shahar siyosatining (davlatlarning) mavjudligi edi, ular xalq tomonidan boshqariladigan, o'z byurokratiyasi va shahar boshqaruvida saylangan lavozimlarga ega edi. Barcha yunon shahar-davlatlarining umumiy nomi Hellas edi, shuning uchun yunonlarning madaniyati va merosi ko'pincha ellinistik deb ataladi.
Birinchi davlatlar taxminan 6000 yil oldin paydo bo'lgan, ammo ularning hammasi ham shu kungacha saqlanib qola olmadi. Ba'zilar abadiy g'oyib bo'ldi, boshqalari faqat ismlari qoldi, ammo qadimgi dunyo bilan aloqalarini saqlab qolganlar ham bor.
Armaniston
Arman davlatchiligi tarixi taxminan 2500 yilga borib taqaladi, garchi uning kelib chiqishini yanada chuqurroq izlash kerak - Arme-Shubriya qirolligida (miloddan avvalgi XII asr), bu tarixchi Boris Piotrovskiyning fikricha, 7-6-asrlar oxirida. Miloddan avvalgi. e. skif-arman birlashmasiga aylangan.
Qadimgi Armaniston - bu bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan yoki bir-birining o'rnini bosuvchi shohliklar va davlatlarning rang-barang konglomerati. Tabal, Melid, Mush podsholigi, Xurriy, Luviy va Urartu davlatlari - ularning aholisining avlodlari oxir-oqibat arman xalqi bilan birlashdilar.
"Armaniston" atamasi birinchi marta Fors shohi Doro I ning Behistun yozuvida (miloddan avvalgi 521 yil) uchraydi, u yo'qolgan Urartu hududida Fors satrapiyasini shunday belgilagan. Keyinchalik, Araks daryosi vodiysida Ararat qirolligi paydo bo'lib, u yana uchta - Sofen, Kichik Armaniston va Katta Armanistonning shakllanishi uchun asos bo'lib xizmat qildi. Miloddan avvalgi 3-asrdan boshlab. e. arman xalqining siyosiy va madaniy hayotining markazi Ararat vodiysiga ko'chiriladi.
Eron
Eron tarixi eng qadimiy va voqealarga boy tarixlardan biridir. Olimlar yozma manbalarga asoslanib, Eronning yoshi kamida 5000 yil degan fikrni aytishadi. Biroq, Eron tarixida ular zamonaviy Eronning janubi-g'arbiy qismida joylashgan va Bibliyada eslatib o'tilgan Elam kabi proto-davlat shakllanishini o'z ichiga oladi.
Eronning birinchi muhim davlati miloddan avvalgi 7-asrda tashkil etilgan Midiya qirolligi edi. e. O'zining gullagan davrida Midiya qirolligi hozirgi Eronning etnografik mintaqasi Midiyadan sezilarli darajada katta edi. “Avesto”da bu hudud “Ariylar mamlakati” deb nomlangan.
Midiyaning eron tilida so'zlashuvchi qabilalari, bir versiyaga ko'ra, bu erga O'rta Osiyodan, boshqasiga ko'ra - Shimoliy Kavkazdan ko'chib kelgan va asta-sekin mahalliy oriy bo'lmagan qabilalarni o'zlashtirgan. Midiyaliklar Gʻarbiy Eron boʻylab tezda oʻrnashib oldilar va u yerda nazorat oʻrnatdilar. Vaqt o'tishi bilan ular kuchayib, Ossuriya imperiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi.
Midiyaning boshlanishi Fors imperiyasi tomonidan davom ettirilib, o'z ta'sirini Yunonistondan Hindistongacha bo'lgan ulkan hududlarga tarqatdi.
Xitoy
Xitoylik olimlarning fikricha, Xitoy sivilizatsiyasining yoshi taxminan 5000 yil. Ammo yozma manbalar biroz yoshroq - 3600 yil haqida gapiradi. Bu Shang sulolasining boshlanishi. Keyinchalik ma'muriy boshqaruv tizimi yaratildi, u ketma-ket sulolalar tomonidan ishlab chiqilgan va takomillashtirildi.
Xitoy tsivilizatsiyasi uning qishloq xo'jaligi xarakterini belgilab bergan ikkita yirik daryo - Sariq daryo va Yantszi havzasida rivojlangan. Bu rivojlangan qishloq xo'jaligi Xitoyni unchalik qulay bo'lmagan dasht va tog'li hududlarda yashovchi qo'shnilaridan ajratib turdi.
Shan sulolasi davlati juda faol harbiy siyosat olib bordi, bu unga o'z hududlarini zamonaviy Xitoyning Xenan va Shansi provinsiyalarini o'z ichiga olgan chegaralargacha kengaytirishga imkon berdi.
Miloddan avvalgi 11-asrga kelib, xitoyliklar allaqachon oy taqvimidan foydalanishgan va ieroglif yozuvining birinchi namunalarini ixtiro qilganlar. Shu bilan birga Xitoyda bronza qurollar va jang aravalaridan foydalangan holda professional armiya tuzildi.
Gretsiya
Gretsiyani Yevropa sivilizatsiyasining beshigi deb hisoblash uchun barcha asoslar bor. Taxminan 5000 yil oldin Krit orolida Minos madaniyati paydo bo'lib, keyinchalik yunonlar orqali materikga tarqaldi. Aynan orolda davlatchilikning boshlanishi ko'rsatilgan, xususan, birinchi yozuv paydo bo'lgan, Sharq bilan diplomatik va savdo aloqalari paydo bo'lgan.
Miloddan avvalgi 3-ming yillik oxirida paydo boʻlgan. e. Egey tsivilizatsiyasi allaqachon davlat shakllanishini to'liq namoyish etadi. Shunday qilib, Egey dengizi havzasidagi birinchi davlatlar - Krit va Peloponnesda - rivojlangan byurokratik apparatga ega bo'lgan sharqiy despotizm turiga ko'ra qurilgan. Qadimgi Yunoniston tez sur'atlar bilan o'sib, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi, Kichik Osiyo va Janubiy Italiyaga o'z ta'sirini yoydi.
Qadimgi Yunoniston ko'pincha Hellas deb ataladi, ammo mahalliy aholi o'z nomini zamonaviy davlatga kengaytiradilar. Ular uchun butun Yevropa tsivilizatsiyasini shakllantirgan o'sha davr va madaniyat bilan tarixiy bog'liqlikni ta'kidlash muhimdir.
Misr
Miloddan avvalgi 4—3-ming yilliklar boʻsagʻasida yuqori va quyi Nilning bir necha oʻnlab shaharlari ikki hukmdor hukmronligi ostida birlashgan. Shu paytdan boshlab Misrning 5000 yillik tarixi boshlanadi.
Ko'p o'tmay Yuqori va Quyi Misr o'rtasida urush boshlandi, natijada Yuqori Misr shohi g'alaba qozondi. Fir’avn hukmronligi ostida bu yerda kuchli davlat shakllanib, o‘z ta’sirini asta-sekin qo‘shni mamlakatlarga yoyib boradi.
Qadimgi Misrning 27-asr sulolaviy davri qadimgi Misr sivilizatsiyasining oltin davri hisoblanadi. Davlatda aniq ma’muriy-boshqaruv tuzilmasi shakllantirilmoqda, o‘sha davr uchun ilg‘or texnologiyalar ishlab chiqilmoqda, san’at va me’morchilik yetib bo‘lmas cho‘qqilarga ko‘tarilmoqda.
O'tgan asrlarda Misrda ko'p narsa o'zgardi - din, til, madaniyat. Fir'avnlar mamlakatining arablar tomonidan bosib olinishi davlatning rivojlanish vektorini tubdan o'zgartirdi. Biroq, qadimgi Misr merosi zamonaviy Misrning o'ziga xos belgisidir.
Yaponiya
Qadimgi Yaponiya haqida birinchi eslatma eramizning I asriga oid Xitoy tarixiy yilnomalarida uchraydi. e. Xususan, unda aytilishicha, arxipelagda 100 ta kichik davlat bo‘lgan, ulardan 30 tasi Xitoy bilan aloqa o‘rnatgan.
Birinchi Yaponiya imperatori Jimmu hukmronligi miloddan avvalgi 660 yilda boshlangan. e. Aynan u butun arxipelag ustidan hokimiyat o'rnatmoqchi edi. Biroq, ba'zi tarixchilar Jimmani yarim afsonaviy shaxs deb bilishadi.
Yaponiya Yevropa va Yaqin Sharqdan farqli o‘laroq, ko‘p asrlar davomida hech qanday jiddiy ijtimoiy va siyosiy to‘ntarishlarsiz rivojlangan noyob davlatdir. Bu ko'p jihatdan uning geografik izolyatsiyasi bilan bog'liq, xususan, Yaponiyani mo'g'ullar bosqinidan himoya qilgan.
Agar 2,5 ming yildan ko‘proq vaqt davomida uzluksiz bo‘lgan sulolaviy davomiylikni va mamlakat chegaralarida tub o‘zgarishlar bo‘lmaganini hisobga oladigan bo‘lsak, Yaponiyani eng qadimiy kelib chiqishi bo‘lgan davlat deb atash mumkin.