Порівняння жіночих образів у романі обломів. Жіночі образи в романі гончарова обломів твір з планом. Жіночі образи в романі Обломов

(362 слова)

І.А. Обломов у своєму творі створив масштабну картину суспільних настроїв своєї епохи, зобразив героя, котрого засуджуєш, але все одно співчуваєш. Також величезна заслуга цього письменника в майстерно намальованих жіночих образах: не узагальнених та блідих, а яскравих та живих. Часто саме жінки в його романах мають справжню силу характеру і духу.

Незважаючи на те, що Обломов все життя провів на дивані, він не був обділений жіночою увагою. Друг Штольц познайомив головного героя з Ольгою Іллінською. Ця 20-річна дівчина сповнена витонченості та гармонії. Вона позбавлена ​​кокетства, бажання подобатися протилежній статі. Героїня талановита: чудово співає. Все в її зовнішності говорить про те, що вона постійно мислить, у неї кипуча спрага жити, діяти. Вона самолюбна, напориста, але при цьому добра і співчутлива. З такими рисами через 50 років йшли сестрами милосердя на війну. Місіонерська діяльність Ольги висловилася у цьому, що вона хотіла «виправити» Обломова, перекроїти його за свій, діяльний лад заради його власного блага. Але головний герой не хоче горіти разом із дівчиною, тому, незважаючи на їхню взаємну прихильність, розлучається з нею. Ольга для Обломова – божество, ідеал, якого ніколи не вдасться дотягнутися. Героїня, хоч і не ідеальна, викликає симпатію, її наполегливе бажання перекроїти коханого пов'язане з її недосвідченістю та юнацьким максималізмом: заради благих цілей можна все переробити по-своєму, не зважаючи на життєву правду інших.

Обломов переїжджає на Виборзьку сторону, де зароджуються його стосунки з господаркою будинку, 30-річною Агафією Пшеніциною. Вона для героя – уособлення рідної Обломівки. І зовні: повна, здорова, приємна. І внутрішньо: така ж спокійна, простодушна (навіть тупувата в питаннях, що не стосуються господарства), сором'язлива, ласкава, домовита. Агафія бачить у господарстві головне своє призначення, тому віддається йому із пристрастю і завжди щось робить, а про абстрактні матерії навіть не замислюється. Героїня полюбила Обломова таким, яким він є, не хотіла його змінити, ось чому їхні стосунки привели до щасливого кінця. Він для неї божество та ідеал, а також перше кохання (попри покійного чоловіка). Ілля Ілліч покохав її за те, що Агафія земна та зрозуміла, за нею не треба тягтися, її не треба розгадувати.

У романі «Обломів» намальовано два протилежні типи жінок, причому не двома-трьома мазками, а глибоко і рельєфно. Ці образи запам'ятовуються і не поступаються чоловічим. У цьому новаторство автора та його величезний творчий успіх.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Роман «Обломов» Івана Гончарова – це значний твір російської літератури, що розкриває багато гострих проблем соціального та духовного життя російського суспільства. Особливе місце у творі займає тема кохання, яку автор розкриває через жіночі образи у романі «Обломів» – образи Ольги Іллінської та Агафії Пшениціної. Обох героїнь пов'язують сильні почуття до Обломова на певному етапі його життя, проте вираження кохання у жінок мало різний характер, по-різному позначилося на долі Іллі Ілліча.
Як і чоловічі, жіночі образи в «Обломові» також протиставляються, що виразно видно як при розгляді зовнішнього портрета героїнь, так і при аналізі їхнього внутрішнього світу, особливостей характеру та темпераменту.

Портретні характеристики жіночих образів

Обидва жіночі образи – Ольги та Агафії, зображені позитивно і викликають симпатію у читача. Ольга постає перед нами серйозною, допитливою натурою, для якої важливо постійно дізнаватися про щось нове, досі незвідане. Дівчина багато думає, про що свідчить навіть її портрет – тонкі стислі губи і складка над бровою «ніби там лежала думка», пильний, нічого не пропускаючий, бадьорий погляд. В образі Ольги не було виняткової краси, але вона приваблювала особливою витонченістю та грацією, крізь які була помітна душевна глибина, гармонійність та артистизм дівчини. Ольга була вихована у дворянській сім'ї, де здобула гарне виховання та освіту. Поетична, чуттєва натура дівчини, що перетворюється під час співу, відтінялася серйозністю та практичністю Ольги.

Зовсім іншою постає перед читачем Агафія Пшеніцина. Жінка зображується письменником як споконвічно російська красуня зі світлою шкірою та округлими формами. Основні риси Агафії - лагідність, спокій, доброта, слухняність, необхідність когось піклуватися і віддавати себе повністю. Жінка походить із простої сім'ї, не має освіти, але й не потребує знань, оскільки основною сферою діяльності, комфортною для неї, завжди залишалося господарювання – приготування їжі та облаштування будинку.

Два типи російської жінки

Жінки в романі Гончарова «Обломів» – це два основних типи російської жінки, які були превалюючими в російському суспільстві 19 століття і існують і в наші дні, хоч і в дещо модифікованому вигляді.

Агаф'я – представниця класичного типу російської жінки, хранителька вогнища, завжди поступається чоловікові за активністю, завжди згодна з думкою чоловіка і обожнює його у всіх його проявах. Вона немов частина тієї найдальшої і «прекрасної» Обломовки, своєрідного раю для кожної російської людини – місця, де можна ні про що не дбати, проводячи час у спокійному відпочинку та приємних мріях та роздумах. На відміну від Ольги, Агафія не перебуває у вічному пошуку знань, власного щастя чи мети життя, не намагається змінити світ навколо себе – вона приймає все, що їй дається, і любить світ, у якому вона живе. Деякі дослідники вказують на недоумкуватість Пшениціної, проте її не можна назвати дурницею - вона все робить так, як велить їй серце. І якщо Ольга намагалася змінити, зламати Обломова, вивести його з напівсну та омертвіння, то Агаф'я навпаки намагається всіляко зберегти навколо Іллі Ілліча атмосферу «обломовщини», стан інертності та сонного розміреного і ситого життя, близького їй самого – тобто, по-своєму, піклується про безперервне щастя чоловіка.

Ольга є новим для української ментальності типом російської жінки. Вихована під впливом прогресивних ідей Європи, дівчина бачить перед собою цілий світ, який не закінчується сковорідками та штопанням одягу чоловікові. Вона не перестає вчитися, постійно просить Штольца і Обломова розповісти їй щось нове, безперервно розвивається і прагне вперед – нових знань, здобуття вищого людського щастя. Однак образ Ольги трагічний - російське суспільство ще не було готове до появи сильних жінок-діячів, якою могла б стати Іллінська. Доля навіть найрозумнішої та начитаної дівчини була зумовлена ​​і закінчувалася банальним домашнім господарством та родиною, тобто горезвісною «обломовщиною» – тим, чого так боявся Штольц і чого хотіла уникнути у стосунках із Обломовим Ольга. Після заміжжя зі Штольцем Ольга змінюється, її все частіше долає нудьга та смуток, причина яких криється у внутрішньому неприйнятті побутової одноманітної рутини, що давить на дівчину.

У символічному сенсі жіночі образи у романі уособлюють пори року. Легка, мрійлива, діяльна Ольга є весною (відносини з Обломовим) і літо (заміжжя зі Штольцем). Тиха, добра, господарська Агафія – родючу ситу осінь і приспану, спокійну зиму. На погляд Іллінська і Пшеницына протиставляються як жінка нового російського нашого суспільства та жінка суспільства патріархального. Однак обидві героїні лише на перший погляд різні, насправді вони взаємодоповнюють одна одну, відображаючи не лише природний цикл становлення та згасання жіночої природи, а й розкриваючи порушені автором питання пошуку жіночого щастя та особливостей жіночої долі.

Два типи кохання

В «Обломові» Гончаров розкриває тему кохання саме через жіночі образи, як сприйнятливіші і чуттєвіші. Любов Ольги, з одного боку, була сповнена світлим, всеохоплюючим почуттям, заради якого вона готова була навіть потай від тітки втекти на побачення з Обломовим. З іншого ж боку, кохання дівчини було егоїстичним – Ольга не думала про бажання самого Іллі Ілліча, намагаючись перекроїти як його особистість, так і його життя під своє розуміння правильного шляху. Розставання коханих було пов'язане не тільки з розумінням, що обоє любили ілюзорні, частково вигадані та ідеалізовані образи один одного, але й з усвідомленням, що кохання може будуватися тільки на прийнятті людини такою, якою вона є. Обломов це розумів, тому й підсвідомо боявся подальших стосунків із Ольгою, оскільки їхнє сімейне життя перетворилося б на боротьбу за першість однієї зі сфер цінностей, адже вони обидва не були готові поступитися іншому та змінитись. Стрімка, діяльна Ольга могла лише надихати своїм прикладом Обломова, але щоб викоренити в його душі «обломовщину», їй не вистачало поступливості і тієї жіночої мудрості, яка приходить із віком.

Зовсім іншою любов'ю полюбила Обломова Агафія. Жінка не тільки оточила Іллю Ілліча комфортною для нього атмосферою, відтворивши Обломівку прямо у своїй квартирі, а й обожнювала, практично обожнювала свого чоловіка. Пшеніцина приймала як переваги, так і недоліки Іллі Ілліча, продовжуючи піклуватися і створювати для нього максимальний затишок навіть у важкі моменти, роблячи все, щоб чоловікові не доводилося самому замислюватися про суєтний побут. Любов Агафі порівняна зі сліпим коханням матері, готової на все, щоб її дитина завжди залишалася вдома, не залишаючи її заради спокус реального світу, потураючи кожній його приході і найменшому бажанню. Однак така турбота завжди згубна, тому і призвела до хвороби, а потім і до смерті Обломова.

Висновок

Жіночі образи в романі Гончарова «Обломів» – це два збірні, типові жіночі образи 19 століття, зображуючи які автор розкриває ряд важливих соціальних і філософських питань. Письменник роздумує над жіночою долею у суспільстві та питаннями досягнення жінкою як сімейного, а й особистого щастя, аналізує два діаметрально протилежних, але які призводять до краху типу любові. Гончаров не дає конкретних відповідей, але надає читачеві широке поле для роздумів над цими вічними питаннями, які цікавлять людей і в наш час.

Детальний опис жінок та характеристика їх ролей у романі буде особливо актуальним для 10 класів під час написання твору на тему «Жіночі образи у романі «Обломів».

Тест з твору

І. А. Гончаров у своєму романі «Обломов» розповідає про життя Обломова – типового представника дворянства свого часу. Характер головного героя автор розкриває зокрема у вигляді зображення його взаємодії коїться з іншими персонажами. Серед інших персонажів у романі зображені Ольга Іллінська та Агафія Матвіївна.

У зрілому віці Обломов уникає спілкування з представницями прекрасної статі, не бажаючи завдавати собі зайвого клопоту. Однак у ранній юності та жінки не залишали героя байдужим. Але цей період був дуже недовгий. Було це «ще в ту ніжну пору, коли людина у будь-якій іншій людині припускає щирого друга і закохується майже в будь-яку жінку і всякий готовий запропонувати руку і серце...».

У житті головного героя помітну роль відіграли дві жінки: Ольга Іллінська та Агафія Матвіївна. Ольгу з повним правом можна назвати неординарною особистістю. Вона розумна, інтелігентна, цікава. Іллінська не схожа на панянок свого кола. Ось як говорить про неї автор: «Як би там не було, але в рідкісній дівчині зустрінеш таку простоту та природну свободу погляду, слова, вчинку».

Незважаючи на численні переваги дівчини, її явно недооцінюють оточуючі. «...Говорила вона мало, і те своє, неважливе - і її оминали розумні та жваві «кавалери»; небійці, навпаки, вважали її занадто мудрою і трохи боялися».

Ми бачимо, що Ольга Іллінська не може похвалитися загальною увагою. Але, мабуть, це її цілком влаштовує.

Ольга бажає перетворити Обломова, хоче, щоб він долучився до цікавого та активного життя. Парадоксально, але Ольга сама не може зрозуміти, навіщо вона так намагається змінити Іллю Обломова. Можливо, внутрішня енергія потребує виходу. Тому Іллінська так завзято взялася за Іллю Ілліча. Незабаром дівчина почала по-справжньому захоплюватися собою: «І все це диво зробить вона, така боязка, мовчазна, якою досі ніхто не слухався, яка ще не почала жити!.. Він житиме, діятиме, благословлятиме життя і його. Повернути людину до життя - скільки слави лікареві, коли він врятує безнадійного хворого!

А врятувати розум, що морально гине, душу? Вона навіть здригалася від гордого, радісного трепету; вважала це уроком, призначеним згори». Ми розуміємо, що Ольга намагається не тільки і не стільки заради Іллі Ілліча, їй самій необхідно відчувати свою важливість та значущість. У цьому випадку дівчина прагне реалізувати себе.

Ніжна дівчина стає деспотичною, твердою. Вона буквально підпорядковує собі слабкого і безвільного Обломова. Ольга впевнена, що діє на благо. Вона часто каже, що «життя, обов'язок, обов'язок, отже, любов – теж обов'язок».

Ми розуміємо, що «любов» Ольги до Обломова - це зовсім інше почуття, яке не відповідає поняттю «любов» у загальноприйнятому значенні. Іллінська сама замислюється про те, що ж вона відчуває до Іллі Ілліча. Дівчина розуміє, що Обломов важливий для неї, що так вона не любила поки що нікого, включаючи рідних людей. Однак почуття Ольги не схоже на щире кохання, яскраве, хвилююче. Дівчина відноситься до Обломова як до об'єкта, за допомогою якого вона доводить свою силу, здатність пробудити від сну безвільну і безхарактерну людину.

Ольга дуже рада почути від Обломова освідчення в коханні. Адже це доводить їй самій, що вона мала рацію, роблячи спроби впливати на Іллю Ілліча. Знову ми бачимо, що саме собою почуття Обломова для Ольги не надто важливо. Іллінській важливо усвідомлювати, що це кохання виникло як результат її цілеспрямованих зусиль. Дівчина у захваті від своєї місії – вона прагне переробити Обломова. Звісно, ​​їй це не вдається. І нічого дивного у цьому немає. Обломів якийсь період починає змінюватися. Але це виключно зовнішня сторона.

Насправді Ілля Ілліч залишається таким самим, яким був до зустрічі з Ольгою. Обломову просто не вистачає сили, щоб чинити опір. До того ж, він щиро бажає порадувати Ольгу, адже вона йому подобається.

Обломов розуміє Ольгу краще, ніж вона усвідомлює себе сама: «Вона любить тепер, як вишиває по канві: тихо, ліниво виходить візерунок, вона ще лінивіше розгортає його, милується, потім покладе і забуде. Так, це лише приготування до кохання, досвід, а він - суб'єкт, який підвернувся перший, трохи стерпний для досвіду з нагоди». Ольга Іллінська – це яскравий та цікавий жіночий образ.

Дівчина має приголомшливу силу характеру: у ній відчувається спрага діяльності. Ольга впевнена у собі, самодостатня, не потребує схвалення своїх вчинків. Їй необхідно «переробити» Обломова, бо вона вважає це за необхідне. Ользі важливо бачити результат своєї діяльності, тому вона бере до уваги особливості характеру Обломова. Ольга недалекоглядна, вона радіє зовнішнім змінам в Обломові, не розуміючи, що це все – міраж. Неможливо переробити іншу людину, якщо вона не має на це власного бажання. Тому ми можемо визнати: незважаючи на сильний характер, Ольга – це просто людина, якій властиво помилятися.

Безумовно, свою діяльність Ольга мала направити на щось важливіше, ніж марно витрачати свої сили на свідомо безплідні спроби «перевиховати» Обломова. У зв'язку з аналізом образу Ольги на думку спадає чудовий вираз: «Не мечите бісер перед свинями».

В даному випадку воно дуже доречне. Ольга даремно витрачає скарби своєї душі: Обломов неспроможна оцінити її старання. Він навіть лякається прагнення Ольги, йому здається, що він є для неї лише експериментом.

Інший жіночий образ роману - образ вдови Пшеніциної Агафії Матвєєв-ли. Проста жінка, вона відчуває до Обломова ніжні почуття, оточує його турботою та увагою. Агафія Матвіївна щира у своїх думках та вчинках. Вона дбає про Обломова заради нього самого, а чи не заради власних амбіцій.

Пшеніцина належить до Обломову як з ніжністю і любов'ю, а й із непідробним захопленням. Адже той так відрізняється від її покійного чоловіка: «Ілля Ілліч ходив не так, як її покійний чоловік, колезький секретар Пшеницин, дрібною діловою спритністю, не пише безперестанку паперів, не тремтить від страху, що запізниться на посаду, не дивиться на кожного так, ніби просить осідлати його і поїхати, а дивиться на всіх і на все так сміливо та вільно, ніби вимагає покірності собі».

Агафія Матвіївна багатьом жертвує заради Іллі Ілліча. Зокрема вона готова продати дещо зі свого небагатого майна заради того, щоб Обломов не помер з голоду. Пшеніцина приймає Обломова таким, яким він насправді, не намагається його переробити. У Обломова та Агафії Матвіївни навіть народжується син, названий на честь Штольца, Андрієм.

Якщо порівнювати Агафію Матвіївну з Ольгою Іллінською, то перша здається нецікавою, примітивною, недалекою. Але з іншого боку, вона щира. Вона не думає про себе, готова повністю забути про власні інтереси заради Обломова. Не випадково саме з нею Ілля Ілліч почувається щасливим. Тепер йому не потрібно прикидатися, дотримуватися зовнішніх пристойностей.

Його приймають таким, яким він є, його люблять, про нього дбають. В Агафіє Матвіївні ми бачимо щиру людинолюбство. Вона готова на допомогу та самопожертву.

Безумовно, можна сказати, що Агафія Матвіївна своїм потуранням слабкостям і капризам Обломова губить його. Адже Ілля Ілліч повільно, але чітко деградує. Він навіть не намагається змінити своє життя. А турботи Пшениціної лише цьому сприяють. Однак у романі ми вже бачили, що прагнення активної та цілеспрямованої Ольги Іллінської також були приречені на провал. Обломов сам не бажає змінюватися, тому будь-які прагнення інших людей змінити його в принципі марні.

Іван Олександрович Гончаров у період з 1848 по 1859 р. написав роман "Обломів", який входить у трилогію з такими творами, як "Звичайна історія", "Обрив". У своєму творі автор проводить нас по всьому життєвому шляху головного героя – Іллі Обломова. Роман є психологічним, філософським, змушує задуматися про сенс життя. Якщо ж у романі не можна знайти цілісного героя чоловічого ідеалу, то жіночий ідеал Гончаров показав дуже добре образ Ольги Іллінської.

Головний герой Ілля Обломов тридцяти років, лінива зніжена людина, яка проживає своє життя у спокої та лінощі. Але в душі він романтик і мріє про ідеальну дружину, яка повинна в собі поєднувати розум і жіночність повинна бути гарною господинею і матір'ю дітей, але й не повинна забувати про себе і бути доглянутою та охайною. Як зауважив Р. Рубінштейн в ідеалі дружини Обломова "два початку, причому одне зустрінеться в Ользі, інше - у Пшеніцині".

Автор наділив Ольгу Іллінську всіма рисами, які він хотів би бачити в ідеалі російської жінки, зовні вона нічим не виділялася, але "якби її звернути до статуї, вона була б статуєю грації та гармонії". У суспільстві ставлення до неї було неоднозначним "Одні вважали її простою, недалекою, неглибокою" і лише деякі бачили в ній цілісну та одухотворену натуру. І серед них був Штольц, який цінував її і довірив свого кращого друга Обломова. Ольга зі своїм активним способом життя з ентузіазмом береться "пробуджувати" Обломова і незабаром вона закохується, але це кохання "Пігмалеона до Галатеї". Давлячи на Обломова і диктуючи свої правила, вона намагається "зліпити" з нього відповідну половинку. Ольга - ідеалістка, у відносинах вона повністю віддає свої почуття, але нічого не отримує натомість, як би не намагався Обломов. Він не встигає за ритмом життя Ольги. За темпераментом їй найбільше підходить енергійний, активний Штольц, зустрівши після довгих років Ольгу у Швейцарії, він розуміє, що Іллінська дуже змінилася.

Відносини між Андрієм та Ольгою сильно відрізняються, вони проводять багато часу за бесідами, прогулянками. Вона не відчуває таких почуттів, які відчувала до Обломова, але "з мужньою цікавістю дивилася на цей новий спосіб життя, озирала його з жахом та порівнювала свої сили".

Агафія Матвіївна Пшеніцина зовсім відрізняється від Ольги: інтелектом, характером і навіть любов'ю до Обломова. Це господиня будинку, в якому оселився Обломов, обмежена знаннями, ненав'язлива. Вона нагадує поведінкою Обломову образ матері. Пшениціна була дбайливою, навіть більше дбала про Обломова, ніж про своїх дітей. Всі справи по дому та господарство лежало на її плечах, вона як нянька доглядала Іллю. Зовні Агафія змінювалася від ставлення до неї Обломова, коли він був мовчазний і похмурий, Пшеніина ставала задумливою і блідою, якщо ж Ілля Ілліч був веселим і добрим, господиня мінялася на очах.

Ще одна якість характеру, яка її так відрізняла від Ольги Іллінської, це жертовність, її дбайливе ставлення ніби переносилося Іллю Ілліча назад в "Обломівку".

У житті Обломов зустрів дві любові: любов до Ольги, яка прагнула врятувати його, і до Агафії Матвіївни, з якою Обломов дедалі більше слабшає як духовно, і фізично.

Різниця між Ольгою Іллінською та Агафією Матвіївною Пшениціною майстерно зображена Гончаровим, починаючи з портретної характеристики: «Їй було років тридцять. Вона була дуже біла і сповнена обличчям, так що рум'янець, здається, не міг пробитися крізь щоки... Очі сірувато-простодушні, як і весь вираз обличчя; руки білі, але жорсткі...». Автор не давав такого докладного опису зовнішності Ольги, ніби бажаючи наголосити, що головними в ній були не зовнішні якості.

У вигляді Агафії Матвіївни автор (означає, і його герой) відзначає «міцні здорові груди», повні білі руки з круглими ліктями, пишну фігуру, обтягнуту сукнею. «У неї просте, але приємне обличчя, – поблажливо вирішив Обломов, – мабуть, добра жінка!» І справді, Агафія Матвіївна була доброю, серцевою, порядною жінкою, вона так дбала про Іллю Ілліча, що готова пожертвувати заради нього багатьом. Наприклад, віднесла до ломбарду свої прикраси, щоб пан ні в чому не потребував. На запитання Штольца про боргову розписку (шахрайську підробку її брата і Тарантьєва, про яку Агаф'я не знала) вона простодушно відповіла, що пан їй нічого не винен, хоча давно вже годувала його за свій рахунок.

Однак душевні якості цієї героїні автор не висуває на перше місце, і в оповіданні переважають побутові та фізіологічні подробиці, які є важливими для головного героя. Це спокусливі плечі, повні руки з круглими ліктями, якими Обломов милувався «з таким самим задоволенням, з якого ранку дивився на гарячу ватрушку». Ця жінка вносила спокій, умиротворення в його душу, і він відчував подяку до неї за дивовижну атмосферу затишку, що так нагадує звичний і милий побут обломів.

Агафія Матвіївна була працьовитою господинею, і вона готова щохвилини служити людині, яку всім серцем полюбила. Її неможливо уявити відпочиваючій, і Обломову подобалася її невтомність. Його також дуже влаштовувало, що від нього нічого не вимагають, нічим не докучають, зате ним невпинно дбають. Любов і жертовність завжди поруч життя простих російських жінок, і Агафья Пшеницына – одне з них. Вона не дворянка і не селянка («чиновник»), і заробляє собі на життя здаванням кімнат постояльцям, виконуючи багато різної роботи для квартирантів і для своєї родини. У неї обивательські погляди на стосунки чоловіків і жінок, але коли вона зрозуміла, що полюбила Обломова, вона готова на будь-які жертви заради нього, турбота про нього стала сенсом її життя.

Багато в чому схожа на Агафі Матвіївну її вірна помічниця Анісся, дружина Захара, з якою господиня дуже потоваришувала. Вони обидві дуже працьовиті, до роботи ставляться не як до виснажливого, важкого обов'язку, а як до звичної та необхідної умови життя, що було повною протилежністю поглядам на працю в Обломівці. Анісся була «моторна баба, років сорока семи, з турботливою усмішкою... і чіпкими, ніколи не втомленими руками». Лінивому і буркотливому Захару, який з дружиною іноді розмовляв грізно і гнівно, довелося визнати, що «Анісся – розумніший за нього!» І тому всі непорозуміння з паном вирішувала саме Анісся, яка так замовляла Обломова, цокучи без зупинки, що він здивовано заспокоювався.

Автор відзначає взаємну симпатію Агафії Матвіївни та Анісії. «Якщо є симпатії душ, якщо споріднені серця чують одне одного здалеку...», то таким прикладом є дружба цих жінок, яка також свідчить про доброту і душевність Агафії Матвіївни. Та й як їй не цінувати свою помічницю, якщо з її появою все в будинку засяяло чистотою і скрізь наведено порядок! Так Анісся стала «великою спідручницею» у хазяйських розпорядженнях, а Агафія Матвіївна знайшла «у себе місце в серці» для Анісі, яка теж зрозуміла, що відтепер вона разом із господинею братиме участь у всьому житті вдома. "Дві жінки зрозуміли одна одну і стали нерозлучні": вони ділилися секретами у всьому, що було внесено в побут людей спостережними умами та віковим досвідом.

Як усі прості жінки, Анісся не тільки допитлива, а й цікава, їй цікаве життя пана, проте вона не займатиметься пересудами і в будь-який момент готова відстояти честь господаря, якщо хтось ризикне сказати зайве.
Коли Ілля Ілліч одружився на Агафіє Матвіївні, Анісся остаточно затвердила своє становище в будинку Пшениціної, і «взаємний потяг Анисьі та господині перетворився на нерозривний зв'язок, на одне існування». "Агафія Матвіївна виросла, Анісся розправила свої руки, як орлиця крила, і життя закипіло і потекло рікою". Якщо так потрібно для сім'ї, то Анісся і спати не ляже, аби все було пристойно, як хоче пан. І кухня стала «паладіумом діяльності великої господині та її гідної помічниці», під пильним оком якої знаходився весь будинок, де розпоряджалася її «швидка, всесмітна рука».

Образи жінок, поблизу яких протікає спокійне життя Обломова, запроваджено автором не випадково. Читач бачить, наскільки благотворно впливає любов на душі тих, хто здатний любити самовіддано, хто не боїться праці, а окрилені жінки готові багато на що. Робота їх ніби розбурхує, і очі сяють яскравіше. Образи Агафії Матвіївни та Анісі допомагають ще виразніше побачити яскраву протилежність на їх тлі, пана Іллю Ілліча, і той руйнівний вплив, який надали на Обломова виховані з дитинства лінощі та панство. Його не надихнуло на «подвиги» навіть любов Ольги, він страждав від необхідності щодня докладати зусиль, коли давно вже набридло йому просто з дому виходити. Обломов не захотів і не зміг працювати над собою, змінювати себе та свій звичний спосіб життя. А в будинку Пшениціної багато що нагадувало йому дитинство в Обломівці, коли можна милуватися чужою працею, залишаючись у спокої, відчуваючи при цьому турботу та любов.

Агафія Матвіївна обожнює людину, що змінила все в її долі, вважає її особливим, шляхетним і зніженим дворянином, який обдарував її своєю увагою. Разом із любов'ю розквітала душа цієї простої жінки, Агаф'я Матвіївна росла духовно, дивуючи своїм перетворенням у тих, хто знав її раніше. Тепер вона здатна відстояти своє право на щасливе сімейне життя, і брат із сім'єю змушений з'їхати, а Агафія Матвіївна живе у мирі та злагоді з найдорожчою для неї людиною. Вона прийняла в ньому все (Ольга ж зробити цього не змогла навіть на прохання Іллі Ілліча: «прийми мене таким, яким я є»).

Агафі не дратували бездіяльність, сонливість, ліньки Обломова, а його тихий, спокійний характер і його спосіб життя визнала вона за ідеал. Ця жінка вважала, що «бог вклав у життя душу», коли з'явився у її будинку Ілля Ілліч. Вийшовши за нього заміж, вона по-новому почала усвідомлювати себе, оскільки «тепер уже вона знала, навіщо жила». І навіть після смерті Обломова, залишаючись вічно невтішною, Агафія Матвіївна розуміла, що «на все життя її розлилися промені, тихе світло від семи років, що пролетіли як одну мить».

Сина Андрію Агафія Матвіївна любила не менше, ніж його батька, але мудро розсудила, що Штольц та Ольга зроблять для його виховання набагато більше, ніж вона. І наприкінці роману автор повідомляє про її зближення з Ольгою Іллінською, але не тільки через їхню спільну турботу про Андрійка. Виявляється, їх «пов'язувала спільна симпатія, одна пам'ять про чисту як кришталь душу покійника».
Так, спочатку нескінченно далекі та різні жінки стають ближчими, завдяки здатності сильно і самовіддано любити, хоча доля і життя повели їх різними шляхами.