Проблема набуття людиною почуття батьківщини. Проблеми та аргументи до твору на ЄДІ на тему: Любов до батьківщини Набуття людиною почуття батьківщини твори

У цій статті ми підібрали актуальні проблеми, що часто зустрічаються, що стосуються патріотизму, з текстів для підготовки до ЄДІ з російської мови. Аргументи, знайдені нами у російській літературі, відповідають усім критеріям оцінки робіт на екзамені. Всі ці приклади для зручності ви можете завантажити у форматі таблиці наприкінці статті.

  1. « РозумомРосію не зрозуміти, Аршином загальним не виміряти: у неї особлива стати - в Росію можна тільки вірити »- висловлюється про батьківщину Ф. І Тютчев. Хоча поет і прожив довгий час за кордоном, він завжди любив і сумував за укладом російського життя. Йому подобалася яскравість характеру, жвавість розуму та непередбачуваність співвітчизників, адже європейців він вважав за характером надмірно розміреними і навіть трохи нудними. Автор упевнений у тому, що для Росії уготовано свій шлях, вона не зануриться в «міщанських устремліннях», а зростатиме духовно, і саме ця духовність виділятиме її в низці інших країн.
  2. М. Цвєтаєва мала складні стосунки з батьківщиною, вона то завжди хотіла повернутися, то відчувала образу на рідні краї. У вірші "Журба по батьківщині…"відчувається наростаюча напруга, яка часом переходить на крик. Героїня відчуває безсилля через те, що її нема кому вислухати. Але вигуки припиняються, коли Цвєтаєва раптом згадує головний символ Росії – горобину. Лише в кінці ми відчуваємо, як велике її кохання, це кохання всупереч усьому і незважаючи ні на що. Вона просто їсти.
  3. Зіставлення на стику істинного і хибного кохання ми бачимо в романі-епопеї Л. Н. Толстого «Війна та мир».Спочатку Андрій Болконський йде на війну лише тому, що йому «набридло світське життя», набридла дружина, він навіть радить П'єру «не одружуватися». Його ваблять титули та честь, заради яких він готовий на великі жертви. Але той Андрій, якого ми зустрічаємо на смертному одрі, зовсім інший. Його змінила Аустерлицька битва, на якій його погляд прикувало небо, його краса та краса природи, яку він ніби й не бачив. На цьому фоні Наполеон, який помітив пораненого Андрія, видався таким нікчемним, а чини — марними та низькими. Тоді герой зрозумів, яку цінність нині йому мають життя, і батьківщина, і покинута сім'я. Він усвідомив, що істинний патріотизм проявляється над пошуку слави, а тихому і скромному служінні.

Військовий патріотизм

  1. Військова лірика близька Російській душі, вона народжувалась для того, щоб люди могли не падати духом у найважчі для Батьківщини часи. Тому з'являється такий народний улюбленець як «Василь Тьоркін», Герой однойменної поеми А.Т. Твардовського. Він є збірним чином лихого солдата. Його жарти та висловлювання підбадьорюють, але часом наш головний герой втрачає душевні сили. Він сумує за «вечірками» та «дівчатками», за простими людськими радостями на кшталт «кисета тютюну», який він десь втратив. І найголовніше, він — сміливий, він не пасує навіть перед самою смертю. Даний твір служить читачеві, як у воєнний час, так і в мирний, нагадуючи про прості цінності та велику любов до місця, яке ми називаємо вітчизною.
  2. Лірика Костянтина Симоновазмушує нас повністю занурюватися у воєнні роки, вона передає простою людською мовою найстрашніші подробиці війни. Наприклад, дуже показовим є твір «Ти пам'ятаєш, Альоша?», де ми стаємо очевидцями військової розрухи «села, села, села з цвинтарями», молитов і сліз людей, які втратили найцінніше в їхньому житті. Завершується вірш гучним і гордим визнанням: «Я таки радий був, за гірку, за російську землю, де народився». І ми відчуваємо цю гордість разом із ліричним героєм.
  3. Інший вірш Костянтина Симонова - «Убий його!»— говорить про розпач люблячого серця, про його помсту за зневажені святині. Воно є досить важким для розуміння та сприйняття. У ньому автор розповідає про те, що, якщо ми хочемо бачити мирне небо над собою, якщо нам мати дорога, якщо ти батька не забув, то потрібно вбити. Без жалю. Потрібно помститися за те, що відбувається у рідному домі. «Так убий його швидше, скільки разів побачиш його, стільки разів його й убий».
  4. Любов до рідної природи

    1. У ліриці Єсенінаприрода і батьківщина були невіддільні, обидва ці предмети у гармонії становили його велику любов. С. А. Єсенін говорив: «Моя лірика жива однією великою любов'ю – любов'ю до Батьківщини». У своїх творах він нерідко освідчується їй у коханні. І сниться йому "рязанське небо" у вірші "Я втомленим таким ще не був". У ньому автор говорить про свою втому від життя, але поспішає додати: «Але все ж таки ставлюся я з поклоном до тих полів, що колись любив». Любов поета до Росії - пронизлива і незрівнянна ні з чим пісня. Це не просто почуття, яке своєрідна життєва філософія.
    2. У вірші С. Єсеніна"Гой ти, русь, моя рідна" ліричного героя пропонують: "Кинь ти Русь, живи в раю!", - Він відповідає: "Не треба раю, дайте батьківщину мою". У цих словах виражається весь трепет відношення російської людини до батьківщини, яка ніколи не відрізнялася легкими умовами життя та праці. І все ж таки він обирає своє жереб, не нарікає і не шукає чужого. Також у вірші паралельно йдуть описи вітчизняної природи: "хати в ризах, образи"; «побіжу по м'ятій стібці, на приволь зелених лех». Єсенін - найвідданіший шанувальник свого рідного краю. Саме про роки, проведені в селі, він згадує як про найщасливіші та найбезтурботніші. Сільські пейзажі, романтика, спосіб життя — все це любить автора.
    3. Патріотизм попри все

      1. Багатьом любителям російської літератури відомі рядки М. Ю. Лермонтова: « Прощавай, немита Росія…». Деякі навіть тлумачать їх неправильно. Але, на мій погляд, це лише якийсь жест, що практично межує з відчаєм. Обурення, що вирувало і виплескувалося назовні коротким і легким «прощавай!». Нехай він і переможений системою, проте не зламаний духом. По суті автор в цьому творі прощається не з самою Росією і не з її жителями, а з державним устроєм і порядками, які для Лермонтова неприйнятні. Але ми відчуваємо біль, який завдає йому розставання. Відчуваємо ту злість, що горить у серці справжнього патріота, який переживає за свою країну. Це і є справжня любов до батьківщини, яка характеризується бажанням змінити її на краще.

У цій добірці аргументів ми сконцентрували свою увагу на всіх проблемних аспектах смислового блоку «Батьківщина». У багатьох текстах для підготовки до ЄДІ порушуються відповідні проблеми. Усі літературні приклади доступні для завантаження у вигляді таблиці, посилання наприкінці статті.

  1. Через все творчість Сергія Єсенінаявно простежується тема любові до батьківщини. Його вірші присвячені Росії. Сам поет зізнавався, що без високого почуття, яке випробовує по відношенню до своєї країни, він не був би поетом. У важкі часи Єсенін пише поему «Русь», де показує Росію з темного боку і водночас він пише: «Але люблю тебе, батьківщина лагідна! А за що – розгадати не можу». Поет упевнений, що вітчизна – те, що особливо важливо у житті. Усі ці річки, поля, ліси, будинки, люди – це наш дім, наша родина.
  2. Оди М.В. Ломоносова, великого російського вченого, винахідника та поета, переповнені любов'ю до своєї батьківщини. Письменник завжди захоплювався природою Росії, вірив у уми народу, схилявся перед величчю і мудрістю російських царів та імператорів. Так, в оді, присвяченій сходження на престол Єлизавети Петрівни, Ломоносов показує і переконує імператрицю в силі та могутності свого народу. Він із любов'ю зображує рідні простори і з гордістю заявляє: «Що може своїх Платонів і швидким розумом Невтонів Російська земля народжувати».

Важливість патріотизму

  1. Тема Батьківщини яскраво простежується у творі Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Головний герой – батько двох синів, Остапа та Андрія, разом з якими він бореться за незалежність своєї країни, намагаючись звільнитися від польських загарбників. Для нього вітчизна – це щось святе, те, на що не можна зазіхнути. Коли Тарас Бульба дізнається, що його син перейшов на ворожий бік, то вбиває його. У цей момент він позбавляє життя не рідну людину, він карає зрадника. Такий вчинок говорить багато про що. Сам Тарас також гине, рятуючи своїх товаришів і приносячи себе в жертву заради порятунку своєї країни. Якби він не зробив усе це, його народ перестав би існувати.
  2. А.С. Пушкін, один із найбільших поетів Росії, завжди турбувався про долю своєї батьківщини. У його творчості можна побачити невдоволення царським самодурством. Поет гнівно описує кріпосний режим. Як, наприклад, у вірші «Село»: «Тут панство дике, без почуття, без закону» І в той же час, незважаючи на весь біль від думки про несправедливе ставлення до кріпаків, Пушкін любив свою батьківщину. Він з особливою ніжністю описує красу природи, з трепетом ставиться до своєї культури. У вірші «Вибачте, вірні діброви!» він буквально каже, що готовий залишити своє серце у рідних місцях.

Значення батьківщини у житті людини

  1. Радянський прозаїк Б. Н. Польовий у творі «Повість про справжню людину»пише про нелегку долю радянського льотчика. Головний герой – Олексій Мересьєв, зумівши пережити ампутацію обох ніг, повертається на війну для захисту своєї країни від фашистських загарбників. Здавалося б, що відновитись після такої трагічної події практично неможливо. Проте Мересьєв знову у строю. Не останню роль у цьому зіграли його думки та спогади про рідних, про будинок, про Росію.
  2. Письменник Н.А. Некрасоввідчував до Росії найглибші почуття. Він вірив, що батьківщина відіграє у житті. Більше того, для письменника вітчизна — це і є сам народ. Ця думка добре простежується в епічній поемі «Кому на Русі жити добре». У своїй роботі Некрасов описує країну такою, якою вона була в його час – злиденною та змученою. У такій обстановці головні герої твору намагаються знайти щастя. У результаті вони знаходять його у тому, щоб допомагати іншим. Воно полягало у самому народі, у порятунку своєї батьківщини.
  3. У глобальному сенсі батьківщина – це все, що нас оточує: сім'я, країна, народ. Вони є основою нашого існування. Усвідомлення єдності з рідною країною робить людину сильнішою, щасливішою. У оповіданні І.А. Солженіцина «Матренін двір»для головної героїні її будинок, її село означають набагато більше, ніж те саме для її сусідів. Рідні місця для Матрени Василівни – це сенс буття. Все її життя пройшло тут, ці краї містять спогади про минуле та близьких. Це її доля. Тому старенька ніколи не скаржиться на бідність і несправедливість влади, а чесно трудиться і знаходить сенс буття у допомозі всім нужденним.
  4. Кожен бачить у понятті «батьківщина» щось своє: дім, сім'ю, минуле та майбутнє, цілий народ, усю країну. Говорячи про це, не можна не згадати і одну з найдавніших пам'яток російської літератури – "Слово о полку Ігоревім". Автор буквально в кожному рядку звертається до російської землі, до природи, до жителів нашої країни. Він розповідає про прекрасний край з його полями та річками, з пагорбами та лісами. І про людей, які живуть у ньому. Автор «Слова…» оповідає про похід Ігоря на половців у боротьбі «за землю Руську». Переходячи кордон Русі, князь на хвилину не забуває про батьківщину. І в результаті ця пам'ять допомагає йому повернутися живим назад.
  5. Життя у вигнанні

    1. Вдалині від рідного будинку ми завжди сумуємо. Не важливо, з яких причин людина може перебувати не в своїй країні, не важливо, наскільки добре вона там живе – туга все одно опановує серце. Так, у творі А. Нікітіна «Ходіння за три моря»розповідається про відважного російського мандрівника, який побував у різних куточках планети. Від Кавказу до Індії. Купець побачив безліч зарубіжних краси, захопився багатьма культурами та звичаями. Однак у цьому середовищі він постійно жив лише спогадами про рідну землю і дуже сумував за своєю батьківщиною.
    2. Чужа культура, інші звичаї, інша мова з часом призводять людину за кордоном до почуття ностальгії за своєю батьківщиною. У збірниках оповідань Н. Теффі «Русь» та «Містечко»автор відтворює життя емігрантів. Наші співвітчизники змушені жити на чужині без можливості повернутись назад. Для них таке існування – це лише «життя над безоднею».
    3. Перебуваючи в еміграції, багато російських письменників і поетів зізнавалися у своїй любові до батьківщини. Так і І. А. Бунінз тугою згадує рідні простори. У вірші « Птах має гніздо, звір має нору...» поет пише про свій край, про будинок, про місце, де народився і виріс. Ці спогади переповнюють твір почуттям ностальгії та допомагають автору повернутися у ті щасливі моменти.
    4. Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Твір за текстом:

У цьому вся тексті відомий російський письменник К.Г. Паустовський піднімає проблему набуття людиною почуття Батьківщини. На прикладі свого героя - художника Берга - він показує, що почуття Батьківщини в людині може зріти роками, потрібен поштовх, щоб зрозуміти не лише розумом, а й серцем свій нерозривний зв'язок із рідним краєм. Художник Берг, який раніше завжди іронічно посміхався при слові «батьківщина», не помічав природи і не розумів її, за словами автора, на запрошення друга їде в муромські ліси і там для себе відкриває нове «дивне почуття» - «радісне почуття батьківщини»: « цей лісовий і урочистий край, повний безіменних озер, непролазних заростей, сухого листя, мірного гулу сосен і повітря, що пахне смолою та сирими болотяними мохами». Саме тому після повернення додому на виставку мистецьких робіт він відправляє свій «перший краєвид», який зафіксував усе те, «що тремтіло десь на серці».

Автор дуже докладно описує новий емоційний стан свого героя, його «пробудження»: через еволюцію персонажа легко простежити авторське ставлення до порушеної проблеми. Тільки через нерозривний зв'язок з рідною землею можливий і творчий процес як такий: скепсис і зневага своїм корінням позбавляє людину одухотвореності. Саме тому винесений на початок тексту авторський вирок, який повторює певною мірою оцінку товаришів по службі (« Ех, Берг, сухарна душа!) очевидний: « Можливо, тому Бергу і не вдавалися краєвиди.». Щоб показати еволюцію почуттів Берга, їхню силу та глибину, письменник використовує розлогі ряди однорідних членів (« Берг хотів всю силу фарб, все вміння своїх рук, все те, що тремтіло десь на серці, віддати цьому паперу, щоб хоч у сотій долі зобразити пишність цих лісів, що вмирають велично і просто»). У яскравих, яскравих, живих описах природи муромських лісів чітко видно захоплення автора рідною землею. К.Г. Паустовський – визнаний майстер пейзажних описів. «Передати красу рідної природи автору допомагають метафори («тіні гілок тремтіли», «сяяла синьова») та епітети («лимонному полю», «тендітні лишаї»).

Я поділяю позицію автора, тому що вважаю, що почуття Батьківщини, рідної землі дається нам із самого народження. Батьківщину, як і батьків, не обирають. Вона - мала і велика - та основа, те коріння, що живлять нас з самого дитинства. Усвідомлення цього факту, можливо, приходить не всім і не відразу, але саме це почуття робить наше «життя теплим, веселим і в сто разів більш прекрасним, ніж раніше».

Тема Батьківщини, рідної землі – одна з важливих тем у творчості будь-якого художника (і кисті, і слова).

Тема Батьківщини - одне з головних у творчості І.А. Буніна, змушеного свого часу залишити Росію і особливо гостро переживає цю втрату своєї творчості. Розповідь «Антонівські яблука» - один із найпоетичніших творів у його творчості. Смак і запах антонівських яблук стає для героя (і самого автора теж) символом Батьківщини, без зв'язку з якою людське життя втрачає сенс.

У повісті В.Распутіна «Прощання з Матерою» автор розповідає про маленьке село на березі сибірської річки, що має бути затоплено через будівництво гідроелектростанції. Літні люди і бабусі, що залишилися в селі (молодь поїхала в місто), трепетно ​​і дбайливо ставляться до минулого, що зберігають ці місця. Іншими словами, захищають свій рідний куточок від затоплення ті, хто істинно любить рідну землю, чужинці (молодь, що поїхала в місто, влада та ін.) готові поглумитися над могилами старого цвинтаря, палити вдома, щоб скоріше виселити старих з них.

Таким чином, почуття рідної землі в людині схоже на стрижня, що включає його життя в контекст найрізноманітніших духовно-моральних опор - сім'ю, народ, націю, державу. Приналежність до рідної землі, почуття рідної землі робить життя людини осмисленим і прекрасним.

Текст К. Г. Паустовського

(1)Коли за Берга вимовляли слово «батьківщина», він посміхався. (2) Не помічав краси навколишньої природи, не розумів, коли бійці говорили:
«(3)Ось відіб'ємо рідну землю і напоїмо коней з рідної річки».
- (4)Тріпотня! - похмуро казав Берг. - (5) У таких, як ми, немає і не
можливо батьківщини.
- (6) Ех, Берг, сухарна душа! - з тяжким докором відповідали бійці. -
(7) Ти землю не любиш, диваку. (8) А ще художник!
(9) Можливо, тому Бергу і вдавалися пейзажі.
(10) Через кілька років ранньої осені Берг вирушив у муромські
лісу, на озеро, де проводив літо його друг художник Ярцев, і прожив там
близько місяця. (11)Він не збирався працювати і не взяв із собою масляних
фарб, а привіз лише маленьку коробку з аквареллю.
(12) Цілі дні він лежав на ще зелених галявинах і розглядав квіти
і трави, збирав яскраво-червоні ягоди шипшини та пахучий ялівець,
довгу хвою, листя осик, де по лимонному полю було розкидано
чорні та сині плями, тендітні лишаї ніжного попелястого відтінку та
в'яну гвоздику. (13)Вон ретельно розглядав осіннє листя з вивороту,
де жовтизна була трохи зворушена свинцевою паморозі.
(14)На заходах журавлині зграї з курликанням летіли над озером на
південь, і Ваня Зотов, син лісника, щоразу говорив Бергу:
- (15) Здається, кидають нас птахи, летять до теплих морів.
(16) Берг вперше відчув дурну образу: журавлі здалися йому
зрадниками. (17)Вони кидали без жалю цей лісовий та урочистий
край, повний безіменних озер, непролазних заростей, сухого листя,
мірного гулу сосен і повітря, що пахне смолою та сирими болотними
мохами.
(18) Якось Берг прокинувся з дивним почуттям. (19) Легкі тіні
гілок тремтіли на чистій підлозі, а за дверима сяяла тиха синява. (20) Слово
«Сяйво» Берг зустрічав тільки в книгах поетів, вважав його пишномовним і
позбавленим ясного сенсу. (21) Але тепер він зрозумів, як точно це слово
передає те особливе світло, яке походить від вересневого неба та сонця.
(22) Берг узяв фарби, папір і, не напившись навіть чаю, пішов на озеро.
(23) Ваня перевіз його на далекий берег.
(24) Берг поспішав. (25) Берг хотів всю силу фарб, все вміння своїх
рук, все те, що тремтіло десь на серці, віддати цьому паперу, щоб хоч
у сотій долі зобразити пишноту цих лісів, що вмирають велично і
просто. (26) Берг працював як одержимий, співав і кричав.
…(27)Через два місяці до будинку Берга принесли повідомлення про виставку,
в якій той мав брати участь: просили повідомити, скільки своїх
робіт художник виставить цього разу. (28) Берг сів до столу і швидко написав:
«Виставляю лише один етюд аквареллю, зроблений цього літа, - мій
перший краєвид».
(29) Через деякий час Берг сидів і думав. (30) Він хотів простежити, якими
невловимими шляхами з'явилося в нього ясне та радісне почуття батьківщини.
(31) Воно зріло тижнями, роками, десятиліттями, але останній поштовх дав
лісовий край, осінь, крики журавлів та Ваня Зотов.
- (32) Ех, Берг, сухарна душа! - Згадав він слова бійців.
(33) Бійці тоді мали рацію. (34) Берг знав, що тепер він пов'язаний з
своєю країною не лише розумом, а й усім серцем, як художник, і що
любов до батьківщини зробила його розумне, але сухе життя теплим, веселим і
сто разів більш прекрасною, ніж раніше.
(за К.Г. Паустовським)


Творче натхнення. Без нього не обійтися ні художнику, ні письменнику, ні музикантові. Будь-яке натхнення – це натхнення прекрасним, потрібно просто вміти його бачити. Як любов до рідного краю, чи вміння побачити красу навколишнього світу впливають на творчість? Саме цим питанням задається у своєму тексті про художника Берга письменник К.Г.Паустовський.

Розповідаючи про свого героя, Паустовський зазначає, що Бергу не давалися краєвиди. Причину автор бачить у тому, що Бергу було чуже почуття батьківщини. Коли при ньому вимовляли слово «батьківщина», він посміхався, не відчував ніякої прихильності до місця, де народився і виріс. «Сухарна душа» говорили про Берга знайомі. Це означає «суха», позбавлена ​​емоцій, не здатна сприймати прекрасне.

Але одного разу з Бергом сталося диво. Кінець літа та початок осені він провів у муромських лісах. І раптом побачив, відчув красу, розлиту довкола нього. Ця краса була в квітах і травах, у дощах і сліпучому сонці, у сяйві вересневого неба та пишноті вмираючих лісів. На Берга знайшло натхнення, він працював як одержимий. Повернувшись у місто, він представив на виставку лише один етюд аквареллю, свій перший пейзаж.

Автор у своєму тексті доносить до читача думку про те, що почуття батьківщини, любов до природи дарує натхнення та сприяє розквіту творчих можливостей. Здобувши почуття Батьківщини, Берг став справжнім художником.

«Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до батьківщини. Почуття батьківщини – основне у моїй творчості», – писав чудовий російський поет С.Єсенін. Справді, про що б не писав Єсенін: про березу чи клен, про болото чи озеро, лоша або собаку – все перейнято незвичайною любов'ю до всього живого, почуттям спорідненості та поклоніння. Природа для Єсеніна - живий організм, який поет тонко відчуває та розуміє. Вміння бачити прекрасне в повсякденних явищах зробило поезію Сергія Єсеніна безсмертною.

Не можна не захоплюватися краєвидами прекрасного російського художника І. І. Левітана. Його картини мистецтвознавці називають краєвидами настрою. Він зумів передати на своїх полотнах все мальовниче багатство російської природи. Природа у Левітана одухотворена, вона засмучується і радіє, живе та дихає. Такі пейзажі могла створити тільки людина, беззавітно закохана в рідну природу і батьківщину.

Щоб натхнитись прекрасним, потрібно вміти його бачити. Промінь сонця, що грає на аркуші, краплю роси в манжетці рослини, золоту павутинку, що тремтить під подихом вітерцю. Це і багато іншого змусять глянути на світ через призму художника, і натхнення не змусить на себе чекати.

Оновлено: 2018-01-18

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.


Письменник розкриває проблему на прикладі набуття почуттів до Батьківщини у художника Берга. До поїздки до муромських лісів йому були чужі такі почуття, як прихильність до дитинства, рідного міста (пропозиція 5), але під час неї все кардинально змінилося, навіть політ журавлів на південь залишав почуття зради (пропозиція 23-24). Автор підкреслює, що навіть коли Ярусь поїхав, Берг твердо вирішив залишитись, так сильно захотів зобразити він цієї осені на папері. У словах "я хочу написати цю осінь" ховається глибокий зміст, так сильно він перейнявся прекрасною Батьківщиною, так вона наповнила його життя натхненням.

Коли людина знаходить почуття Батьківщини, її життя стає кращим, він починає бачити красу в деталях, його серце наповнюється любов'ю побачивши щось рідне - така позиція автора.

Наочним прикладом можуть послужити вірші С. А. Єсеніна, які пронизані і наповнені щирою любов'ю до Батьківщини С. А. Єсенін ділиться з нами почуттями, як радіє його серце побачивши російську берізку.

Є безліч прикладів із життя, наприклад, моя знайома переїхала з Росії 5 років тому, але досі сумує за своєю Батьківщиною, згадує її лише з теплом на душі. Ця любов до Батьківщини робить її щасливою, що є найважливішим у нашому житті.

Таким чином, життя людини, яка любить Батьківщину, безсумнівно прекрасна і сповнена приємних спогадів.

Оновлено: 2017-02-07

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

.

Корисний матеріал на тему

  • Проблема набуття любові до батьківщини (Що таке любов до батьківщини? Як вона допомагає людині? Чи можна дійсно не бути прив'язаною до місця, де ти народжений? Як набуття любові до батьківщини впливає на життя людини?)