Вступ

Роман Ф. М. Достоєвського "Злочин і кара" є соціально-психологічним. У ньому автор ставить важливі соціальні питання, що хвилювали людей того часу. Своєрідність цього роману Достоєвського у тому, що у ньому показано психологія сучасного автору людини, намагається знайти вирішення нагальних соціальних проблем. Достоєвський водночас не дає готових відповідей на поставлені питання, але змушує читача замислитись над ними. Центральне місце у романі посідає бідний студент Раскольников, який скоїв вбивство. Що його призвело до цього найстрашнішого злочину? Відповідь це питання Достоєвський намагається знайти шляхом ретельного аналізу психології цієї людини. Глибокий психологізм романів Ф. М. Достоєвського у тому, що й герої потрапляють у складні, екстремальні життєві ситуації, у яких оголюється їх внутрішня сутність, відкриваються глибини психології, приховані конфлікти, протиріччя душі, неоднозначність і парадоксальність внутрішнього світу. Для відображення психологічного стану головного героя в романі "Злочин і покарання" автор використав різноманітні художні прийоми, серед яких важливу роль відіграють сни, тому що в несвідомому стані людина стає самою собою, втрачає все наносне, чуже і, таким чином, вільніше виявляються його думки та почуття. Протягом практично всього роману в душі головного героя, Родіона Раскольникова, відбувається конфлікт, і ці внутрішні протиріччя зумовлюють його дивний стан: герой настільки занурений у себе, що для нього грань між мрією та реальністю, між сном та дійсністю змащується, запалений мозок породжує марення , і герой впадає в апатію, напівсон-напівред, тому про деякі снах важко сказати, сон це або марення, гра уяви.

Історія створення «Злочини та покарання»

Творча історія роману

«Злочин і кара», задумане спочатку у вигляді сповіді Раскольникова, випливає з духовного досвіду каторги. Саме там Ф.М.Достоєвський зіткнувся вперше з сильними особистостями, які стоять поза моральним законом, саме на каторзі почалася зміна переконань письменника. «Видно було, що ця людина, - описує Достоєвський у «Записках з Мертвого дому» каторжника Орлова,- зміг повелівати собою, безмежно зневажав всякі муки та покарання, не боявся нічого на світі. У ньому ви бачили одну нескінченну енергію, спрагу діяльності, спрагу помсти, спрагу досягти припущеної мети. Між іншим, я був вражений його дивною зарозумілістю».

Але 1859 року «сповідь-роман» ні розпочато. Виношування задуму тривало 6 років, які Ф.М.Достоєвський написав «Принижені і ображені», «Записки з підпілля». Головні теми цих творів - тема бідних людей, бунту та тема героя-індивідуаліста-синтезувались потім у «Злочині та покаранні».

У листі журналу «Російський Вісник», розповідаючи про свою нову повість, яку хотів би продати редакції, Достоєвський так описував свою повість: “Ідея повісті не може, скільки я можу припускати, ні в чому суперечити Вашому журналу, навіть навпаки. Це – психологічний звіт одного злочину. Дія сучасна, нинішнього року. Молода людина, виключена зі студентів університету, яка живе в крайній бідності, легковажності, хитрощі в поняттях, піддавшись деяким дивним, недокінченим ідеям, що носяться в повітрі, вирішив разом вийти зі свого становища. Він наважився вбити одну стару, титулярну радницю, яка дає гроші на відсотки. Стара дурна, глуха, хвора, жадібна, бере жидівські відсотки, зла і заїдає чужий вік, мучичи у своїх робітницях свою молодшу сестру. "Вона нікуди не придатна", "для чого вона живе?", "Чи корисна вона хоч кому-небудь" і так далі - ці питання збивають з пантелику молоду людину. Він вирішує вбити її, обібрати, з тим, щоб зробити щасливою свою матір, яка живе в повіті, позбавити сестру, що живе в компаньйонках у одних поміщиків, від сластолюбних домагань цього поміщицького сімейства - домагань, що загрожують їй загибеллю, - закінчити курс, і потім все життя бути чесним, твердим, неухильним у виконанні “гуманного обов'язку до людства”- чим уже, звичайно, загладиться злочин, якщо тільки можна назвати злочином цей вчинок над старою глухою, дурною, злою, хворою, яка сама не знає, чого живе на світі, і яка через місяць, можливо, сама померла б.

Незважаючи на те, що подібні злочини дуже складно - тобто. майже завжди до грубості виставляють назовні кінці, докази та ін. і страшно багато залишають частку випадку, який завжди майже видає винного, йому - цілком випадковим чином - вдається вчинити свій злочин і швидко, і вдало.

Майже місяць він проводить після того, до остаточної катастрофи, жодних на нього підозр немає і не може бути. Отут і розгортається психологічний процес злочину. Нерозв'язні питання постають перед убивцею, підозрювані та несподівані почуття мучать його серце. Божа правда, земний закон бере своє, і він кінчає тим, що змушений сам на себе донести. Примушений, щоб, хоч загинути в каторгі, але примкнути знову до людей, почуття розімкненості та роз'єднаності з людством, яке він відчув відразу ж після скоєння злочину, замкнуло його. Закон правди та людська природа взяли своє, вбили переконання, навіть без опору. Злочинець вирішує сам прийняти муки, щоб спокутувати свою справу. Втім, важко мені роз'яснити мою думку.

У повісті моєї є, крім того, натяк на ту думку, що юридичне покарання, що накладається, за злочин набагато менше лякає злочинця, ніж думають законодавці, частково тому, що він сам його морально вимагає.

Це я бачив і навіть на найнерозвиненіших людях, на грубій випадковості. Висловити мені це хотілося саме на розвиненій, на новому поколінні людині, щоб було яскравіше і обов'язково видно думку. Декілька випадків, які були останнім часом, переконали, що сюжет мій зовсім не ексцентричний, саме що вбивця розвиненої і навіть хороших нахилів молода людина. Мені розповідали минулого року в Москві (вірно) про одну студентську історію, що він зважився розбити пошту і вбити листоноші. Є ще багато слідів у наших газетах про незвичайну пустоту понять, що спонукають до жахливих справ. Одним словом, я переконаний, що сто сюжет мій частково виправдовує сучасність».

В основі сюжету роману - задум про «ідейний вбивця», який розпадався на дві нерівні частини: злочин та його причини і, друга, головна частина, - дія злочину на душу злочинця. Ця двочастинність задуму позначиться у остаточній редакції назви роману - «Злочин і покарання» - і особливостях структури: із шести частин роману одна присвячена злочину і п'ять - впливу цього злочину на сутність Раскольникова і поступовому зживанню ним свого злочину.

Глави нового роману Достоєвський відправив у середині грудня 1865 року у «Російський вісник». Перша частина вже з'явилася в січневому номері журналу за 1866 рік, проте роман ще не був закінчений. Робота над подальшим текстом тривала весь 1866 рік.

Перші дві частини роману, надруковані у січневій та лютневій книжках «Російського вісника» принесли Ф.М.Достоєвському успіх.

У листопаді та грудні 1866 були написані остання, шоста частина та епілог. Журнал у грудневій книжці 1866 закінчив публікацію роману.

Збереглися три записні зошити з чернечками та нотатками до «Заступа і покарання», тобто. три рукописні редакції: перша (коротка)-"повість", друга (пространна) і третя (остаточна) редакція, що характеризують три стадії, три етапи роботи: Вісбаденський (лист до Каткова), Петербурзький етап (з жовтня по грудень 1865, коли Достоєвський почав “новий план”) і, нарешті, останній етап (1866). Усі рукописні редакції роману тричі опубліковані, причому дві останні зроблено високому науковому рівні.

Отже, у творчому процесі виношуванні задуму «Злочини та покарання», в образі Раскольникова зіткнулися дві протилежні ідеї: ідея любові до людей та ідея зневаги до них. Чорнові зошити до роману показують, як болісно Ф.М.Достоєвський шукав вихід: або залишити одну з ідей, або скоротити обидві. У другій редакції запис: «Головна анатомія роману. Неодмінно поставити хід справи на справжню точку і знищити невизначеність, тобто пояснити все вбивство і поставити його характер і відносини ясно». Автор вирішує поєднати обидві ідеї роману, показати людину, в якій, як говорить Разуміхін про Раскольникова в остаточному тексті роману, "два протилежні характери по черзі змінюються".

Також болісно шукав Достоєвський фінал роману. В одному з чорнових записів: “Фінал роману. Розкольників застрелитися йде”. Але це був фінал лише для “ідеї Наполеона”. Письменник намічає фінал і для “ідеї любові”, коли сам Христос врятує грішника, що розкаявся.

Але який кінець людини, що поєднала в собі обидва протилежні початку? Ф.М.Достоєвський чудово розумів, що сто така людина не прийме ні авторського суду, ні юридичного, ні суду власної совісті. Лише один суд прийме над собою Раскольніков - вищий суд, суд Сонечки Мармеладової, тієї самої Сонечки, в ім'я якої він і підняв свою сокиру, тієї приниженою і ображеної, які завжди страждали, відколи земля стоїть.

Сенс назви роману

Проблема злочину розглядається практично у кожному творі Ф. М. Достоєвського. Письменник говорить про злочин у загальнолюдському плані, порівнюючи такий погляд із різними популярними на той час соціальними теоріями. У “Неточці Незванової” сказано: “Злочин завжди залишиться злочином, гріх завжди буде гріхом, хоч би який ступінь величі підносилося порочне почуття”. У романі “Ідіот” Ф. М. Достоєвський стверджує: “Сказано “не вбив!”, то через те, що він убив, та її вбивати? Ні, це не можна”. Роман "Злочин і покарання" практично повністю присвячений аналізу соціальної та моральної природи злочину і того покарання, яке за ним піде. У листі М. Н. Каткову Ф. М. Достоєвський повідомляв: "Пишу роман про сучасний злочин". Справді, злочин для письменника стає однією з найважливіших прикмет часу, сучасним явищем. Причину цього письменник бачить у падінні суспільної моральності, яке було наприкінці ХІХ століття очевидним. Руйнуються старі ідеали, на яких було виховано не одне покоління російських людей, життя породжує різноманітні соціальні теорії, що пропагують ідею революційної боротьби за прекрасне світле майбутнє (згадаймо хоча б роман М. Чернишевського "Що робити?"). У сформований уклад російського життя активно проникають елементи буржуазної європейської цивілізації, І - що найголовніше - російське суспільство починає відходити від багатовікової традиції православного погляду на світ, популярним стає атеїзм. Штурхаючи свого героя на вбивство, Ф. М. Достоєвський прагне усвідомити причини того, чому у свідомості Родіона Раскольникова виникає така жорстока ідея. Звичайно, його "середовище заїло". Але заїла вона і бідну Сонечку Мармеладову, і Катерину Іванівну, та багатьох інших. Чому ж вони не стають убивцями? Справа в тому, що коріння злочину Раскольникова лежить набагато глибше. На його погляди великий вплив має відома в XIX столітті теорія існування "надлюдей", тобто таких людей, яким дозволено більше, ніж звичайному людині, тієї "тремтячої тварі", про яку розмірковує Раскольніков.

Відповідно, і сам злочин Родіона Раскольникова розуміється письменником набагато глибше. Сенс його не тільки в тому, що Раскольников убив стару-процентщицю, але ще й у тому, що він сам дозволив собі це вбивство, уявив себе людиною, якій дозволено вирішувати, кому жити, а кому ні. На думку Достоєвського, вершити людські долі здатний лише Бог. Отже, Родіон Раскольников ставить себе місце Бога, подумки прирівнює себе щодо нього. Що ж це спричиняє? Ф. М. Достоєвський не сумнівався, що лише Бог, Христос має бути моральним ідеалом людини. Заповіді християнства є непорушними, і шлях наближення до ідеалу полягає у виконанні цих заповідей. Коли Родіон Раскольников ставить місце Бога себе, він починає створювати собі певну систему цінностей. А це означає, що він дозволяє собі все і поступово починає втрачати всі найкращі якості, зневажаючи загальноприйняті моральні норми. Ф. М. Достоєвський не сумнівається: це злочин як його героя, а й багатьох людей цієї епохи. “Деїзм дав нам Христа, тобто до того високу уяву людини, що її зрозуміти не можна без благоговіння, і не можна не вірити, що це ідеал людства віковічний. А що дали нам атеїсти? - Запитує Росію Ф. М. Достоєвський і сам відповідає: теорії, які породжують злочин, тому що атеїзм неминуче призводить до втрати морального ідеалу, Бога в людині. Чи може злочинець повернутись до нормального життя? І так і ні. Може, якщо минеться через довгі фізичні та моральні страждання, якщо зможе відмовитися від тих “теорій”, які сам для себе створив. Таким був шлях Раскольникова.

Задум роману “Злочин і кара” Ф. М. Достоєвський виношував протягом шести років: у жовтні 1859 року він пише братові: “У грудні почну роман. Чи пам'ятаєш, я тобі говорив про одну сповідь – роман, який хотів писати після всіх, говорячи, що ще самому треба пережити. Днями я вирішив писати його негайно. Все моє серце з кров'ю покладеться в цей роман. Я задумав його в каторзі, лежачи на нарах, у важку хвилину. ” – судячи з листів та зошитів письменника, йдеться саме про задуми “Злочини та покарання” –

Роман спочатку існував у формі сповіді Раскольникова. У чорнових зошитах Достоєвського зустрічається такий запис: “Алеко вбив. Свідомість, що він сам не вартий свого ідеалу, який мучить його душу. Ось злочин і покарання” (йдеться про пушкінських “Циганів”).

Остаточний план формується внаслідок великих потрясінь, які пережив Достоєвський, і цей план об'єднав два спочатку різні творчі задуми.

Після смерті брата Достоєвський опиняється у страшній матеріальній нужді. Над ним нависає загроза боргової в'язниці. Весь рік Федір Михайлович змушений був звертатися до петербурзьких

Лихварям, відсотникам та іншим кредиторам.

У липні 1865 року він пропонує редактору “Вітчизняних записок” А. А. Краєвському новий твір: “Роман мій називається “П'яненькі” і буде у зв'язку з теперішнім питанням про пияцтво. Розбирається не тільки питання, а й усі його розгалуження, переважно картини сімейств, виховання дітей у цій обстановці та ін. та ін.”. Через матеріальну скруту Краєвський не прийняв запропонований роман, і Достоєвський їде за кордон, щоб далеко від кредиторів зосередитися на творчій роботі, але й там історія повторюється: у Вісбадені Достоєвський програє в рулетку все, аж до кишенькового годинника.

У вересні 1865 року, звертаючись до журналу “Російський вісник” до видавця М. М. Каткову, Достоєвський так викладає задум роману: “Це психологічний звіт одного злочину. Дія сучасна, нинішнього року. Молода людина, виключена зі студентів університету, міщанин за походженням і живе в крайній бідності, легковажності, хиткі в поняттях, піддавшись деяким дивним, "недокінченим" ідеям, що носяться в повітрі, зважився разом вийти з поганого свого становища. Він наважився вбити одну стару, титулярну радницю, яка дає гроші на відсотки. Для того щоб зробити щасливою свою матір, яка живе в повіті, позбавити сестру, що живе в компаньйонках у одних поміщиків, від сластолюбних домагань глави цього поміщицького сімейства - домагань, що загрожують їй смертю, закінчити курс, виїхати за кордон і потім все бути , неухильним у виконанні “гуманного обов'язку до людства”, чим вже, звичайно, “загладиться злочин”, якщо тільки можна назвати злочином цей вчинок над старою глухою, дурною, злою та хворою, яка сама не знає, для чого живе на світі і яка через місяць, може, сама померла б.

Майже місяць він веде до остаточної катастрофи. Жодних на нього підозр немає і не може бути. Отут і розгортається весь психологічний процес злочину. Нерозв'язні питання постають перед убивцею, підозрювані та несподівані почуття мучать його серце. Божа правда, закон земний бере своє, і він кінчає тим, що змушений сам на себе донести. Вимушений, щоб хоч загинути на каторгі, але приєднатися знову до людей, почуття розімкненості і роз'єднаності з людством, що він відчув відразу ж після скоєння злочину, замучило його. Закон правди та людська природа взяли своє. Злочинець сам вирішує прийняти муки, щоб спокутувати свою справу. “

Катков негайно надсилає автору аванс. Ф. М. Достоєвський працює над романом всю осінь, проте наприкінці листопада спалює всі чернетки: “. було багато написано та готове; я все спалив. нова форма, новий план мене захопив, і почав знову”.

У лютому 1866 року Достоєвський повідомляє свого друга А. Є. Врангелю: “Тижня два тому вийшла перша частина мого роману в січневій книзі “Російського вісника”. Називається "Злочин і кара". Я вже чув багато захоплених відгуків. Там є сміливі та нові речі”.

Восени 1866 року, коли “Злочин і покарання” майже готове, у Достоєвського знову починається: за контрактом з видавцем Стелловським він мав представити до 1 листопада новий роман (йдеться вже про “Гравця”), а разі невиконання контракту видавець отримає право протягом 9 років "дарма і як заманеться" друкувати все, що буде написано Достоєвським.

До початку жовтня у Достоєвський ще не починав писати “Гравця”, і друзі радять йому звернутися по допомогу до стенографії, яка на той час починала тільки входити в життя. Запрошена Достоєвським молода стенографістка Ганна Григорівна Сніткіна була найкращою ученицею петербурзьких курсів стенографії, її відрізняли неабиякий розум, твердий характер та глибокий інтерес до літератури. "Гравець" був завершений вчасно і зданий видавцеві, а Сніткіна незабаром стає дружиною та помічником письменника. У листопаді та грудні 1866 року Достоєвський диктує Ганні Григорівні останню, шосту частину та епілог "Злочини та покарання", які друкуються в грудневому номері журналу "Російський вісник", і в березні 1867 року роман виходить окремим виданням.

Твори на теми:

1. "Злочин і кара" - роман Федора Михайловича Достоєвського, вперше опублікований в 1866 в журналі "Російський вісник". Влітку 1865 року,...
2. Коли Ф. М. Достоєвський перебував на каторгі, він стикався там не лише з політичними злочинцями, а й із кримінальними злочинцями.
3. Світ головних героїв роману "Злочин і кара" Ф. М. Достоєвського - це світ втрачених у великому місті маленьких людей, які...
4. Роман Достоєвського "Злочин і кара" - твір незвичайний. У ньому немає авторського голосу, який би вказав читачам, у чому його...
5. Гуманізм роману Достоєвського “Злочин і кара” розкривається у різних аспектах. Насамперед, весь зміст роману пронизаний гуманістичною ідеєю співчуття. Воно...
6. Біблія – книга, відома усьому людству. Велике її впливом геть розвиток світової художньої культури. Біблійні сюжети та образи надихали письменників,...
7. Загальновідомо, що роман “Злочин і покарання” у списку найпопулярніших творів землі. Актуальність роману зростає з кожним новим поколінням.

Задум роману " Злочин і кара " Ф. М. Достоєвський виношував протягом шести років: у жовтні 1859 року він пише братові: " У грудні почну роман...

Чи пам'ятаєш, я тобі говорив про одну сповідь - роман, який хотів писати після всіх, кажучи, що ще самому треба пережити. Днями я вирішив писати його негайно...

Все моє серце з кров'ю покладеться в цей роман. Я задумав його в каторзі, лежачи на нарах, у важку хвилину..." - судячи з листів та зошитів письменника, йдеться саме про задуми "Злочини та покарання" - роман спочатку існував у формі сповіді Раскольникова. У чорнових зошитах Достоєвського зустрічається така запис: "Алеко вбив. Свідомість, що він сам не вартий свого ідеалу, який мучить його душу.

Ось злочин і покарання" (йдеться про пушкінських "Циганів"). Остаточний план формується в результаті великих потрясінь, які пережив Достоєвський, і цей план об'єднав два спочатку різні творчі задуми. Після смерті брата Достоєвський опиняється в страшній матеріальній нужді.

Над ним нависає загроза боргової в'язниці. Весь рік Федір Михайлович змушений був звертатися до петербурзьких лихварів, відсотників та інших кредиторів.

У липні 1865 року він пропонує редактору "Вітчизняних записок" А. А. Краєвському новий твір: "Роман мій називається "П'яненькі" і буде у зв'язку з теперішнім питанням про пияцтво. Розбирається не тільки питання, але представляються і всі його розгалуження, переважно картини сімейств, виховання дітей у цій обстановці та ін.

та ін.". Через матеріальні труднощі Краєвський не прийняв запропонований роман, і Достоєвський їде за кордон, щоб далеко від кредиторів зосередитися на творчій роботі, але і там історія повторюється: у Вісбадені Достоєвський програє в рулетку все, аж до кишенькових годинників. У вересні 1865 року, звертаючись до журналу " Російський вісник " до видавця М. М. Каткову, Достоєвський так викладає задум роману: " Це психологічний звіт одного злочину. Дія сучасна, нинішнього року.

Молодий чоловік, виключений зі студентів університету, міщанин за походженням і який живе в крайній бідності, легковажності, хиткі в поняттях, піддавшись деяким дивним, "недокінченим" ідеям, що носяться в повітрі, зважився разом вийти з поганого свого становища. Він наважився вбити одну стару, титулярну радницю, що дає гроші на відсотки ... з тим щоб зробити щасливою свою матір, яка живе в повіті, позбавити сестру, що живе в компаньйонках у одних поміщиків, від сластолюбних домагань глави цього поміщицького сімейства - претензій загибеллю, докінчити курс, виїхати за кордон і потім все життя бути чесним, твердим, неухильним у виконанні "гуманного обов'язку до людства", чим уже, звичайно, "загладиться злочин", якщо тільки можна назвати злочином цей вчинок над старою глухою, дурною, злий і хворий, яка сама не знає, для чого живе на світі і яка через місяць, можливо, сама померла б... Майже місяць він проводить до остаточної катастрофи. Жодних на нього підозр немає і не може бути. Отут і розгортається весь психологічний процес злочину.

Нерозв'язні питання постають перед убивцею, підозрювані та несподівані почуття мучать його серце. Божа правда, закон земний бере своє, і він кінчає тим, що змушений сам на себе донести.

Вимушений, щоб хоч загинути на каторгі, але приєднатися знову до людей, почуття розімкненості і роз'єднаності з людством, що він відчув відразу ж після скоєння злочину, замучило його. Закон правди та людська природа взяли своє. Злочинець сам вирішує прийняти муки, щоб спокутувати своє дело..." Катков негайно надсилає автору аванс.

Ф. М. Достоєвський працює над романом усю осінь, проте наприкінці листопада спалює всі чернетки: "...

було багато написано та готове; я все спалив... нова форма, новий план мене захопив, і почав знову".

У лютому 1866 року Достоєвський повідомляє своєму другові А. Є. Врангелю: "Тижня два тому вийшла перша частина мого роману в січневій книзі "Російського вісника". Називається "Злочин і покарання". Я вже чув багато захоплених відгуків.

Там є сміливі та нові речі". Восени 1866 року, коли "Злочин і покарання" майже готове, у Достоєвського знову починається: за контрактом з видавцем Стелловським він мав представити до 1 листопада новий роман (йдеться вже про "Гравця"), а у разі невиконання контракту видавець отримає право протягом 9 років "дарма і як заманеться" друкувати все, що буде написано Достоєвським. До початку жовтня у Достоєвський ще не починав писати "Гравця", і друзі радять йому звернутися по допомогу до стенографії, яка в той час починала тільки входити в життя.Запрошена Достоєвським молода стенографістка Ганна Григорівна Сніткіна була найкращою ученицею петербурзьких курсів стенографії, її відрізняли неабиякий розум, твердий характер і глибокий інтерес до літератури. та помічником письменника.

Задум свого нового роману Достоєвський виношував шість років. За цей час були написані «Принижені та ображені», «Записки з Мертвого дому» та «Записки з підпілля», головною темою яких були історії бідних людей та їхнього бунту проти існуючої дійсності.

Витоки твору

Витоки роману сягають часу каторги Ф. М. Достоєвського. Спочатку Достоєвський задумав написати «Злочин і кара» у формі сповіді Раскольникова. Письменник мав намір перенести на сторінки роману весь духовний досвід каторги. Саме тут Достоєвський вперше зіштовхнувся із сильними особистостями, під впливом яких розпочалася зміна його колишніх переконань.

«У грудні я почну роман… Чи не пам'ятаєш, я говорив тобі про одну сповідь-роман, який хотів писати після всіх, говорячи, що ще самому треба пережити. Днями я вирішив писати його негайно. Все моє серце з кров'ю покладеться в цей роман. Я задумав його в каторзі, лежачи на нарах, у важку хвилину смутку та саморозкладання…»

Як видно з листа, йдеться про твір невеликого обсягу - повісті. Як тоді виник роман? Перш ніж твір з'явився в тій остаточній редакції, яку ми читаємо, авторський задум неодноразово змінювався.

Початок літа 1865 року. Гостро потребуючи грошей, Федір Михайлович запропонував ще не написаний роман, а по суті, лише ідею роману, в журнал «Вітчизняні записки». Достоєвський просив за цю ідею аванс три тисячі рублів у видавця журналу А. А. Краєвського, який відповів відмовою.

Незважаючи на те, що самого твору не існувало, вже було вигадано для нього назву — «П'яненькі». На жаль, про задум «П'яненьких» відомо небагато. Збереглося лише кілька розрізнених нарисів, датованих 1864 роком. Також зберігся лист Достоєвського до видавця, де міститься характеристика майбутнього твору. Вона дає серйозні підстави вважати, що вся сюжетна лінія сімейства Мармеладових увійшла до «Злочину і покарання» саме з нездійсненого задуму «П'яненьких». Разом з ними у твір увійшов і широке соціальне петербурзьке тло, а також подих великої епічної форми. У цьому творі автор хотів розкрити проблему пияцтва. Як підкреслював письменник, «розбирається не лише питання, а й усі його розгалуження, переважно картини сімейств, виховання дітей у цій обстановці та ін. та ін.».

У зв'язку з відмовою А. А. Краєвського, який відчував важку потребу, Достоєвський був змушений укласти кабальний договір з видавцем Ф. Т. Стелловським, за яким за три тисячі рублів він продав право на видання повних зборів своїх творів у трьох томах і зобов'язався написати для нього новий роман обсягом щонайменше десять аркушів до 1 листопада 1866 року.

Німеччина, Вісбаден (кінець липня 1865)

Отримавши гроші, Достоєвський роздав борги, і наприкінці липня 1865 виїхав за кордон. Але грошова драма не завершилася. За п'ять днів у Вісбадені Достоєвський програв у рулетку все, що в нього було, включаючи кишеньковий годинник. Наслідки не змусили на себе довго чекати. Незабаром господарі готелю, в якому він зупинився, наказали не подавати йому обіди, а ще за кілька днів позбавили світла. У крихітній кімнаті, без їжі і без світла, «в найтяжчому становищі», «спалюваний якоюсь внутрішньою лихоманкою», письменник почав працювати над романом «Злочин і кара», якому судилося стати одним із найзначніших творів світової літератури.

На початку серпня Достоєвський відмовився від задуму «П'яненьких» і тепер хоче написати повість із кримінальним сюжетом – «психологічний звіт одного злочину». Задум її такий: бідний студент вирішує вбити стареньку-процентщицю, дурну, жадібну, неприємну, про яку ніхто не пошкодує. А студент зміг би закінчити освіту, дати грошей матері та сестрі. Потім він виїхав би за кордон, став чесною людиною і «загладив злочин». Зазвичай такі злочини, вважає Достоєвський, роблять невміло, а тому залишається багато доказів і злочинців швидко викривають. Але за його задумом, «цілком випадковим чином» злочин вдається і майже місяць убивця проводить на волі. Але тут, — пише Достоєвський, — і розгортається весь психологічний процес злочину. Нерозв'язні питання постають перед убивцею, підозрювані і несподівані почуття мучать його серце… і він кінчає тим, що змушений сам на себе донести». Достоєвський писав у листах і про те, що дуже багато злочинів останнім часом вчиняють саме розвинені, освічені молоді люди. Про це писали у сучасних йому газетах.

Прототипи Родіона Раскольникова

Достоєвському було відомо про справу Герасима Чистова. Ця людина, 27 років, розкольник за віросповіданням, звинувачувалася у вбивстві двох стареньких — куховарки та прачки. Цей злочин стався у Москві 1865 року. Чистов убив бабусь з метою пограбування їхньої господині, міщанки Дубровиної. Трупи знайшли в різних кімнатах у калюжах крові. Із залізної скрині були викрадені гроші, срібні та золоті речі. (Газета «Голос» 1865, 7-13 вересня). Кримінальні хроніки писали, що вбив їх Чистов сокирою. Знав Достоєвський і про інші подібні злочини.

Інший прототип - А. Т. Неофітів, московський професор загальної історії, родич по материнській лінії тітки Достоєвського купчихи О.Ф. Куманіною та поряд із Достоєвським один із її спадкоємців. Неофітів проходив у справі підробників квитків 5% внутрішньої позики (тут Достоєвський міг почерпнути мотив миттєвого збагачення у свідомості Раскольникова).

Третій прототип - французький злочинець П'єр Франсуа Ласенердля якого вбити людину було те саме, що «випити склянку вина»; виправдовуючи свої злочини, Ласенер писав вірші та мемуари, доводячи в них, ніби він «жертва суспільства», месник, борець із суспільною несправедливістю в ім'я революційної ідеї, нібито підказаної йому соціалістами-утопістами (виклад процесу Ласенера 1830-х років можна знайти журналу Достоєвського «Час», 1861 № 2).

"Творчий вибух", вересень 1865 року

Отже, у Вісбадені Достоєвський задумав написати повість у вигляді сповіді злочинця. Однак у другій половині вересня у його роботі відбувається «творчий вибух». У робочому зошиті письменника з'являється лавиноподібна серія нарисів, завдяки яким ми бачимо, що в уяві Достоєвського зіткнулися два самостійні задуми: він вирішив поєднати сюжетну лінію «П'яненьких» та форму сповіді вбивці. Достоєвський віддав перевагу новій формі — розповіді від імені автора — і спалив у листопаді 1865 року початковий варіант твору. Ось що він пише своєму другові А. Є. Врангелю:

«… Важко було б мені тепер описати Вам все моє теперішнє життя і всі обставини, щоб дати Вам ясно зрозуміти всі причини мого довгого мовчання… По-перше, сиджу над роботою як каторжник. Це той великий роман у 6 частин. Наприкінці листопада було багато написано та готово; я все спалив; тепер у цьому можна зізнатися. Мені не сподобалося самому. Нова форма, новий план мене захопив, і я почав знову. Працюю я дні та ночі… Роман є справа поетична, вимагає виконання спокою духу і уяви. А мене мучать кредитори, тобто загрожують ув'язнити. Досі не залагодив із ними і ще не знаю напевно — чи залагоджу? … Зрозумійте, яке моє занепокоєння. Це надриває дух і серце, … а тут сідай та пиши. Іноді це неможливо».

"Російський вісник", 1866 рік

У середині грудня 1865 Достоєвський відправив глави нового роману в «Російський вісник». Перша частина «Злочини та покарання» з'явилася в січневому номері журналу за 1866, але робота над романом була в самому розпалі. Письменник напружено і самовіддано працював над своїм твором протягом усього 1866 року. Успіх перших двох частин роману окрилив і надихнув Достоєвського, і він взявся до роботи з ще більшою старанністю.

Навесні 1866 року Достоєвський планував виїхати до Дрездену, пробути там три місяці та закінчити роман. Але численні кредитори не дозволили письменнику виїхати за кордон, і влітку 1866 він працював у підмосковному селі Любліні, у своєї сестри Віри Іванівни Іванової. В цей час Достоєвський був змушений думати і над іншим романом, який був обіцяний Стелловському під час укладання з ним у 1865 договору.

У Любліні Достоєвський склав план свого нового роману під назвою «Гравець» і продовжував працювати над «Злочином та покаранням». У листопаді та грудні були дописані остання, шоста, частина роману та епілог, і «Російський вісник» наприкінці 1866 року закінчив публікацію «Злочини та покарання».

Збереглися три записні зошити з чернетками та нотатками до роману, по суті три рукописні редакції роману, які характеризують три етапи роботи автора. Згодом усі вони були опубліковані і дозволили уявити творчу лабораторію письменника, його наполегливу роботу над кожним словом.

Звісно, ​​робота над романом велася й у Петербурзі. Достоєвський винаймав квартиру у великому прибутковому будинку в Столярному провулку. Тут переважно селилися дрібні чиновники, ремісники, торговці, студенти.

З самого початку свого виникнення задум про «ідейного вбивцю» розпадався на дві нерівні частини: перша — злочин та його причини і друга, головна, — дія злочину душу злочинця. Ідея двочастинного задуму позначилася і на назві твору - «Злочин і покарання», і на особливостях його структури: із шести частин роману одна присвячена злочину та п'ять - впливу скоєного злочину на душу Раскольникова.

Чорнові зошити «Злочини та покарання» дозволяють простежити, як довго Достоєвський намагався знайти відповідь на головне питання роману: чому Раскольников наважився на вбивство? Відповідь на це питання не була однозначною і для самого автора.

У первісному задумі повістіце нескладна думка: убити одну нікчемну шкідливу і багату істоту, щоб ощасливити на його гроші багато прекрасних, але бідних людей.

У другій редакції романуРаскольников зображений як гуманіст, що горить бажанням заступитися за «принижених і ображених»: «Я не така людина, щоб дозволити мерзотнику беззахисну слабкість. Я заступлюся. Я хочу вступитися». Але ідея вбивства через любов до інших людей, вбивства людини через любов до людства поступово «обростає» прагненням Раскольникова до влади, але рухає їм ще не марнославство. Він прагне отримати владу, щоб повністю присвятити себе служінню людям, прагне використовувати владу тільки для здійснення добрих вчинків: «Я владу беру, я силу видобую — чи гроші, чи могутність — не для поганого. Я щастя несу». Але в ході роботи Достоєвський все глибше проникав у душу свого героя, відкриваючи за ідеєю вбивства заради любові до людей, влади заради добрих справ дивну і незбагненну «ідею Наполеона» — ідею влади заради влади, яка розділяє людство на дві нерівні частини: більшість — «тварина тремтлива» і меншість — «володарі», покликані управляти меншістю, які стоять поза законом і мають право, подібно до Наполеона, в ім'я необхідних цілей переступати через закон.

У третій, остаточній, редакціїДостоєвський висловив «дозрілу», закінчену «ідею Наполеона»: «Чи можна їх любити? Чи можна за них страждати? Ненависть до людства…»

Таким чином, у творчому процесі, у збагненні задуму «Злочини та покарання» зіткнулися дві протилежні ідеї: ідея любові до людей та ідея зневаги до них. Судячи з чорнових зошитів, Достоєвський стояв перед вибором: чи залишити одну з ідей, чи зберегти обидві. Але розуміючи, що зникнення однієї з цих ідей збідніть задум роману, Достоєвський вирішив поєднати обидві ідеї, зобразити людину, в якій, як говорить Разуміхін про Раскольникова в остаточному тексті роману, «два протилежні характери по черзі змінюються».

Фінал роману також було створено внаслідок напружених творчих зусиль. В одному з чорнових зошитів міститься наступний запис: «Фінал роману. Розкольників застрелитися йде». Але це був фінал лише ідеї Наполеона. Достоєвський же прагнув створити фінал і для «ідеї любові», коли Христос рятує грішника, що розкаявся: «Бачення Христа. Вибачення просить у народу». При цьому Достоєвський чудово розумів, що така людина, як Раскольников, що поєднала в собі два протилежні початку, не прийме ні суду власної совісті, ні суду автора, ні суду юридичного. Лише один суд буде авторитетним для Раскольникова — найвищий суд, суд Сонечки Мармеладової.

Ось чому у третій, остаточній, редакції роману з'явився наступний запис: «Ідея роману. Православна думка, у чому є православ'я. Нема щастя в комфорті, купується щастя стражданням. Такий закон нашої планети, але це безпосередня свідомість, яка відчувається життєвим процесом, є така велика радість, за яку можна заплатити роками страждання. Людина не народиться для щастя. Людина заслуговує на щастя, і завжди стражданням. Тут немає ніякої несправедливості, бо життєве знання та свідомість набуває досвіду „за“ та „проти“, яке треба перетягнути на собі». У чернетках останній рядок роману мала вигляд: «Несповідальні шляхи, якими знаходить бог людини». Але Достоєвський завершив роман іншими рядками, які можуть бути висловлюванням сумнівів, які мучили письменника.

Історія створення роману «Злочин і кара» Ф. М. Достоєвського

Витоки романусягають часу каторги Ф.М. Достоєвського. 9 жовтня 1859 року він писав братові з Твері: «У грудні я почну роман... Чи не пам'ятаєш, я говорив тобі про одну сповідь-роман, який хотів писати після всіх, кажучи, що ще самому треба пережити. Днями я вирішив писати його негайно. Все моє серце з кров'ю покладеться в цей роман. Я задумав його в каторзі, лежачи на нарах, у важку хвилину смутку та саморозкладання...» Спочатку Достоєвський задумав написати «Злочин і кара» у формі сповіді Раскольникова. Письменник мав намір перенести на сторінки роману весь духовний досвід каторги. Саме тут Достоєвський вперше зіштовхнувся із сильними особистостями, під впливом яких розпочалася зміна його колишніх переконань.

Задум свого нового романуДостоєвський виношував шість років. За цей час були написані «Принижені та ображені», «Записки з Мертвого дому» та «Записки з підпілля», головною темою яких були історії бідних людей та їхнього бунту проти існуючої дійсності. 8 червня 1865 року Достоєвський запропонував А.А. Краєвському для «Вітчизняних записок» свій новий роман під назвою «П'яненькі». Але Краєвський відповів письменнику відмовою, який пояснив тим, що редакція не має грошей. 2 липня 1865 року Достоєвський, який відчував важку потребу, був змушений укласти договір з видавцем Ф.Т. Стелловським. За ті ж гроші, які Краєвський відмовився виплатити за роман, Достоєвський продав Стелловському право на видання повних зборів творів у трьох томах і зобов'язався написати йому новий роман обсягом не менше десяти аркушів до 1 листопада 1866 року.

Отримавши гроші, Достоєвський роздав борги і наприкінці липня 1865 виїхав за кордон. Але грошова драма не завершилася. За п'ять днів у Вісбадені Достоєвський програв у рулетку все, що в нього було, включаючи кишеньковий годинник. Наслідки не змусили на себе довго чекати. Незабаром господарі готелю, в якому він зупинився, наказали не подавати йому обіди, а ще за кілька днів позбавили світла. У крихітній кімнаті, без їжі і без світла, «в найтяжчому становищі», «спалюваний якоюсь внутрішньою лихоманкою», письменник почав працювати над романом «Злочин і кара», якому судилося стати одним із найзначніших творів світової літератури.

У вересні 1865 Достоєвський вирішив запропонувати свою нову повість журналу «Російський вісник». У листі до видавця цього журналу письменник повідомив, що ідеєю його нового твору стане «психологічний звіт одного злочину»: «Дія сучасна, нинішнього року, молода людина, виключена зі студентів університету, міщанин за походженням і мешкає в крайній бідності, легковажності, за хиткістю в поняттях, піддавшись деяким дивним, «недокінченим» ідеям, що носяться в повітрі, вирішив разом вийти зі свого поганого становища. Він наважився вбити одну стару, титулярну радницю, яка дає гроші на відсотки. Стара дурна, глуха, хвора, жадібна, бере жидівські відсотки, зла і заїдає чужий вік, мучичи у своїх робітницях свою молодшу сестру. «Вона нікуди непридатна», «навіщо вона живе?», «Чи корисна вона хоч комусь?» і т. д. - ці питання збивають з пантелику молоду людину. Він вирішує вбити її, обібрати, з тим, щоб зробити щасливою свою матір, яка живе в повіті, позбавити сестру, що живе в компаньйонках у одних поміщиків, від сластолюбних домагань глави цього поміщицького сімейства - домагань, що загрожують їй загибеллю, - докінчити курс кордон і потім все життя бути чесним, твердим і неухильним у виконанні «гуманного обов'язку до людства» - чим уже, звичайно, «загладиться злочин», якщо тільки можна назвати злочином цей вчинок над старою глухою, дурною, злою та хворою, яка сама не знає, для чого живе на світі, і яка через місяць, можливо, сама померла б...»

За словами Достоєвського, у його творі є натяк на думку, що юридичне покарання, що накладається, за злочин набагато менше лякає злочинця, ніж думають охоронці закону, головним чином тому, що він і сам це покарання морально вимагає. Достоєвський поставив за мету наочно висловити цю думку на прикладі молодої людини - представника нового покоління. Матеріали для історії, покладеної в основу роману «Злочин і покарання», за свідченням автора, можна було знайти в будь-якій газеті, яка на той час видається. Достоєвський був упевнений, що сюжет його твору частково виправдовував сучасність.

Сюжет роману «Злочин і кара» спочатку задумали письменником як невелика повість обсягом п'ять-шість друкованих аркушів. Останній сюжет (історія сімейства Мармеладових) увійшов зрештою до розповіді про злочин та покарання Раскольникова. З початку свого виникнення задум про «ідейному вбивці» розпадався на дві нерівні частини: перша - злочин і його причини і друга, головна, - дія злочину на душу злочинця. Ідея двочастинного задуму позначилася і на назві твору – «Злочин і покарання», і на особливостях його структури: із шести частин роману одна присвячена злочину та п'ять – впливу скоєного злочину на душу Раскольникова.

Достоєвський посилено працював над планом свого нового твору у Вісбадені, пізніше – на пароплаві, коли повертався з Копенгагена, де гостював у одного зі своїх семипалатинських друзів, до Петербурга, а потім і у самому Петербурзі. У місті на Неві повість непомітно переросла у великий роман, і Достоєвський, коли твір був майже готовий, спалив його і вирішив почати заново. У середині грудня 1865 року він відправив глави нового роману до «Російського вісника». Перша частина «Злочини та покарання» з'явилася в січневому номері журналу за 1866, але робота над романом була в самому розпалі. Письменник напружено і самовіддано працював над своїм твором протягом усього 1866 року. Успіх перших двох частин роману окрилив і надихнув Достоєвського, і він взявся до роботи з ще більшою старанністю.

Навесні 1866 року Достоєвський планував виїхати до Дрездену, пробути там три місяці та закінчити роман. Але численні кредитори не дозволили письменнику виїхати за кордон, і влітку 1866 він працював у підмосковному селі Любліні, у своєї сестри Віри Іванівни Іванової. В цей час Достоєвський був змушений думати і над іншим романом, який був обіцяний Стелловському під час укладання з ним у 1865 договору. У Любліні Достоєвський склав план свого нового роману під назвою «Гравець» і продовжував працювати над «Злочином та покаранням». У листопаді та грудні були дописані остання, шоста, частина роману та епілог, і «Російський вісник» наприкінці 1866 року закінчив публікацію «Злочини та покарання». Збереглися три записні зошити з чернетками та нотатками до роману, по суті три рукописні редакції роману, які характеризують три етапи роботи автора. Згодом усі вони були опубліковані і дозволили уявити творчу лабораторію письменника, його наполегливу роботу над кожним словом.

Вісбаденська «повість», як і друга редакція, була задумана письменником у формі сповіді злочинця, але в процесі роботи, коли у сповідь влився матеріал роману «П'яненькі» і задум ускладнився, колишня форма сповіді від імені вбивці, який фактично відрізав себе від світу та заглибився у свою «нерухому» ідею, стала надто тісною для нового психологічного змісту. Достоєвський віддав перевагу новій формі - розповідь від імені автора - і спалив у 1865 році початковий варіант твору.

У третій, остаточній, редакції з'явилася важлива відмітка: «Оповідання від себе, а не від нього. Якщо ж сповідь, то занадто до останньої крайності, треба все усвідомлювати. Щоб кожну мить розповіді все було ясно...» Чорнові зошити «Злочини та покарання» дозволяють простежити, як довго Достоєвський намагався знайти відповідь на головне питання роману: чому Раскольников наважився на вбивство? Відповідь на це питання не була однозначною і для самого автора. У початковому задумі повісті це нескладна думка: убити одну нікчемну шкідливу і багату істоту, щоб ощасливити на його гроші багато прекрасних, але бідних людей. У другій редакції роману Раскольников зображений як гуманіст, що горить бажанням заступитися за «принижених і ображених»: «Я не така людина, щоб дозволити мерзотнику беззахисну слабкість. Я заступлюся. Я хочу вступитися». Але ідея вбивства через любов до інших людей, вбивства людини через любов до людства поступово «обростає» прагненням Раскольникова до влади, але рухає їм ще не марнославство. Він прагне отримати владу, щоб повністю присвятити себе служінню людям, прагне використовувати владу тільки для здійснення добрих вчинків: «Я владу беру, я силу видобую - чи гроші, чи могутність - не для поганого. Я щастя несу». Але в ході роботи Достоєвський все глибше проникав у душу свого героя, відкриваючи за ідеєю вбивства заради любові до людей, влади заради добрих справ дивну і незбагненну «ідею Наполеона» - ідею влади заради влади, що розділяє людство на дві нерівні частини: більшість - «тварини тремтяча» і меншість - «володарі», покликані управляти меншістю, які стоять поза законом і мають право, подібно до Наполеона, в ім'я необхідних цілей переступати через закон. У третій, остаточній, редакції Достоєвський висловив «дозрілу», закінчену «ідею Наполеона»: «Чи можна їх любити? Чи можна за них страждати? Ненависть до людства...»

Таким чином, у творчому процесі, у збагненні задуму «Злочини та покарання» зіткнулися дві протилежні ідеї: ідея любові до людей та ідея зневаги до них. Судячи з чорнових зошитів, Достоєвський стояв перед вибором: чи залишити одну з ідей, чи зберегти обидві. Але розуміючи, що зникнення однієї з цих ідей збідніть задум роману, Достоєвський вирішив поєднати обидві ідеї, зобразити людину, в якій, як говорить Разуміхін про Раскольникова в остаточному тексті роману, «два протилежні характери по черзі змінюються». Фінал роману також було створено внаслідок напружених творчих зусиль. В одному з чорнових зошитів міститься наступний запис: «Фінал роману. Розкольників застрелитися йде». Але це був фінал лише ідеї Наполеона. Достоєвський же прагнув створити фінал і для «ідеї любові», коли Христос рятує грішника, що розкаявся: «Бачення Христа. Вибачення просить у народу». При цьому Достоєвський чудово розумів, що така людина, як Раскольников, що поєднала в собі два протилежні початку, не прийме ні суду власної совісті, ні суду автора, ні суду юридичного. Лише один суд буде авторитетним для Раскольникова - «вищий суд», суд Сонечки Мармеладової, тієї «приниженої і ображеної» Сонечки, в ім'я якої він скоїв вбивство. Ось чому у третій, остаточній, редакції роману з'явився наступний запис: «Ідея роману. I. Православна думка, у чому є православ'я. Нема щастя в комфорті, купується щастя стражданням. Такий закон нашої планети, але це безпосередня свідомість, що відчувається життєвим процесом, є така велика радість, за яку можна заплатити роками страждання. Людина не народиться для щастя. Людина заслуговує на щастя, і завжди стражданням. Тут немає ніякої несправедливості, бо життєве знання та свідомість набуває досвіду «за» і «проти», яке треба перетягнути на собі». У чернетках останній рядок роману мала вигляд: «Несповідальні шляхи, якими знаходить бог людини». Але Достоєвський завершив роман іншими рядками, які можуть бути висловлюванням сумнівів, які мучили письменника.