|
Інші матеріали щодо творчості Лермонтов М.Ю.
|
І дивно я полюбив імглу протиріч І жадібно почав шукати зчеплень фатальних.
В.Я.Брюсов
За жанром «Герой сьогодення» — роман, у якому розкриваються соціальні, психологічні та філософські проблеми російського суспільства 30 — 40-х XIX століття. Тема твору — зображення суспільної ситуації у період миколаївської реакції, яка настала після розгрому декабристів. Ця епоха характеризувалася відсутністю значних суспільних ідей, здатних об'єднати передових людей Росії. Суспільні ідеали декабристів повинні були бути переосмислені наступними поколіннями та уточнені відповідно до нових історичних обставин, що склалися після придушення повстання на Сенатській площі. Але на той час, як у активну громадське життя вступило покоління Лермонтова (за віком вони були дітьми чи молодшими братами декабристів), російське суспільство ще виробило нових ідеалів. Через це молоді енергійні люди нового покоління відчувають свою непотрібність, тобто відчувають себе зайвими, хоча вони принципово відрізняються від зайвих молодих людей покоління Євгена Онєгіна.
Соціальна ідея роману виражена у назві - "Герой нашого часу". Назва це дуже іронічно, оскільки Печорин мало схожий на звичного на той час шляхетного літературного героя. Він зайнятий дрібними авантюрами (руйнує перевалочний пункт контрабандистів у Тамані), активно влаштовує свої серцеві справи (добивається любові всіх жінок, що сподобалися йому, а потім жорстоко грає їх почуттями), стріляється з Грушницьким, здійснює немислимі за сміливістю вчинки (знезброює козака) . Іншими словами, свої неабиякі душевні сили та таланти він витрачає на дрібниці, без злості ламає чужі життя, а потім порівнює себе в романтичному дусі стопором долі, але при цьому мучиться своєю непотрібністю, самотністю, безвір'ям. Тому Печоріна часто називають «антигероєм».
Головний герой роману викликає подив, навіть осуд читача. Але чому? Чим він гірший оточуючих його другорядних персонажів? Представники «водяного суспільства» (Грушницький, драгунський капітан та їхні товариші) теж промотують життя: веселяться у ресторанах, фліртують із дамами, зводять дрібні рахунки між собою. Дрібні, тому що на серйозні конфлікти та принципове протистояння не здатні. Тобто між Печоріним та людьми його кола зовні немає особливих відмінностей, але по суті головний герой, звичайно, на голову вищий за всіх оточуючих: він важко переживає свої вчинки, які завдають оточуючим одні неприємності, а іноді навіть біди (смерть Бели, Грушницького). Отже, Лермонтов описав у романі «суспільну хворобу» свого покоління, тобто висловив серйозний суспільний зміст.
"Герой нашого часу" - психологічний роман, так як головну увагу автор приділяє зображенню внутрішнього життя Печоріна. І тому Лермонтов використовує різні художні прийоми. У повісті Максим Максимович знаходиться психологічний портрет головного героя. Психологічний портрет - це зображення душі, характеру людини через певні деталі її зовнішнього вигляду. Офіцер-мандрівник у Печорині наголошує на поєднанні контрастних рис. У нього було світле волосся, але темні вії та вуса — ознака породи, на думку офіцера-оповідача. У Печоріна була міцна, струнка постать (широкі плечі, тонка талія), але, коли він сидів біля воріт, чекаючи на Максима Максимовича, він зігнувся так, ніби в його спині не було жодної кісточки. На вигляд йому було років тридцять, а в усмішці прозирало щось дитяче. Коли він ходив, не розмахував руками — ознака потайливої вдачі. Його очі не сміялися, коли він сміявся, - ознака постійного смутку.
Лермонтов часто використовує психологічний пейзаж, тобто такий прийом, коли душевний стан героя зображується через сприйняття навколишнього світу. Приклади психологічних пейзажів можна побачити у будь-якій із п'яти повістей роману, але найяскравішим є пейзаж у «Княжне Мері», коли Печорін їде на дуель із Грушницьким і повертається назад. Печорин записує в щоденнику, що ранок перед дуеллю запам'ятався йому як найпрекрасніше в житті: легкий вітерець, ласкаве раннє сонце, свіже повітря, блискучі росинки на кожному листку — все створювало чудову картину літньої природи, що прокидається. Через дві-три години Печорін повертався до міста тією ж дорогою, але сонце світило для нього тьмяно, промені його не гріли. Чому ж той самий пейзаж сприймається героєм по-різному? Тому що, коли Печорін їде на дуель, він цілком припускає, що може бути вбитий і що цей ранок останній у його житті. Звідси так чудово виглядає для нього навколишня природа. Печорін вбиває на дуелі Грушницького, і його важкі переживання з цього приводу виражені через безрадісне, похмуре сприйняття того ж літнього ранку.
Душевні рухи героя автор передає через внутрішні монологи із щоденника Печоріна. Звичайно, щоденник, строго кажучи, і є один великий внутрішній монолог, але Печорін описує пам'ятні для себе та цікаві для читача випадки зі свого життя. Іншими словами, у трьох останніх повістях можна відокремити дію, діалоги, характеристики, пейзажі від власне внутрішніх монологів автора щоденника. Трагічний внутрішній монолог включений до опису вечора перед дуеллю. Припускаючи, що завтра він може бути вбитий, Печорін запитує: «Навіщо я жив? З якою метою народився?.. А, мабуть, вона була велика, бо я відчуваю в душі моєї сили неосяжні... Але я не вгадав цього призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх і невдячних...» («Княжна Мері») . Цей внутрішній монолог доводить, що Печорін страждає від своєї непотрібності, що він нещасливий. У «Фаталісті», підбиваючи підсумок своєї небезпечної пригоди, герой розмірковує: «Після цього як би, здається, не стати фаталістом? Але хто знає напевно, чи переконаний він у чому чи ні?.. (...) Я люблю сумніватися у всьому...». Тут Печорін стверджує, що йому, на відміну від Вулича та Максима Максимовича, потрібна свобода волі, свобода діяльності і він готовий сам відповідати за свої вчинки, а не посилатися на долю.
Три повісті з п'яти («Тамань», «Княжна Мері», «Фаталіст») є щоденником Печоріна, тобто ще один спосіб розкриття «історії душі» героя. У передмові до «Журналу Печоріна» автор звертає увагу читачів те що, що щоденник писався лише для самого героя, який передбачав читати його друзям, як Ж.-Ж.Руссо колись вчинив зі своєю «Сповіддю». Це підказка автора: міркуванням Печоріна із щоденника цілком можна довіряти, вони не прикрашають, але й не очорнюють героя, тобто є цілком чесними свідченнями думок та почуттів Печоріна.
Для розкриття характеру головного героя Лермонтов використовує незвичну композицію роману. Повісті розташовані із порушенням хронологічної послідовності. Автор вибудовує повісті, дотримуючись поступовості у розкритті характеру героя свого часу. У повісті «Бела» про Печоріна розповідає Максим Максимович, людина уважна і добросердна, але за своїм розвитком та вихованням дуже далека від Печоріна. Штабс-капітан не може пояснити характер головного героя, проте може відзначити суперечливість його натури і водночас свою приязнь до цієї дивної людини. У «Максимі Максимовичу» Печоріна спостерігає офіцер-мандрівник, який належить до того ж покоління та до того ж громадського кола, що й герой. Цей офіцер помічає (у психологічному портреті) суперечливість характеру Печоріна і розуміє, хоча виправдовує поведінка героя щодо Максима Максимовича. У журналі Печорін говорить сам про себе цілком відверто, і читач дізнається, що герой глибоко нещасний, що його згубні для оточуючих вчинки не приносять йому ніякої радості, що він мріє про інше життя, змістовне і діяльне, але не знаходить її. Лише у «Фаталісті» він здійснює вчинок, який можна оцінити як діяльне добро: обеззброює п'яного козака, запобігаючи жертвам, які могли б бути, якби урядник наказав брати хату штурмом.
Філософський зміст роману стосується моральних питань людського існування: що таке людина, що вона сама, крім долі і Бога, може, якими мають бути його взаємини з оточуючими, в чому мета та щастя її життя? Ці моральні питання переплітаються із соціальними: як соціально-політичні обставини впливають характер людини, чи може він сформуватися всупереч обставинам? Лермонтов розкриває складну життєву позицію героя свого (і не лише свого) часу, який на початку роману представлений людиною безпринципною, жорстокою, навіть не егоїстом, а егоцентристом; а наприкінці роману, у повісті «Фаталіст», після арешту п'яного козака, після міркувань про сенс життя, про долю розкривається як людина глибокий, складний, як трагічний герой у сенсі слова. Печорину не дають спокою його розум та творчі здібності. У щоденнику він зізнається: «... той, у чиїй голові народилося більше ідей, той більше за інших діє» («Княжна Мері»), Однак ніякої серйозної справи у героя в житті немає, тому він сам передбачає свій сумний фінал: «. .. геній, прикутий до чиновницького столу, повинен померти або збожеволіти, так само, як людина з могутньою статурою, при сидячому житті і скромній поведінці, помирає від апоплексичного удару» (там же).
Підсумовуючи, слід зазначити, що «Герой нашого часу» є першим серйозним соціально-психологічним романом у російській літературі. В.Г.Бєлінський у статті «"Герой нашого часу", твір М.Лермонтова» (1840) стверджував, що в образі головного героя автор зобразив себе. Письменник у передмові до роману демонстративно відокремив себе від Печоріна, став над ним. Порушення тимчасової послідовності подій, бадьорий фінал повісті «Фаталіст», який не узгоджується із повним духовним спустошенням Печоріна, доводять правоту автора, а не критика. Лермонтов відбив своє розуміння епохи миколаївського «міжчасу» і показав долю покоління, до якого належав сам. У цьому сенсі зміст роману перегукується з ідеєю вірша «Думу» (1838):
Натовпом похмурим і скоро забутим
Над світом ми пройдемо без шуму та сліду,
Не кинувши вікам ні думки плідної,
Ні генієм розпочатої праці.
«Герой нашого часу» є високохудожнім твором, тому що автору вдалося майстерно зобразити та філософськи осмислити «історію душі» непересічного представника свого (втраченого) покоління. І тому Лермонтов використовує найрізноманітніші прийоми: психологічний портрет, психологічний пейзаж, внутрішній монолог, форму щоденника, незвичайну композицію.
З роману «Герой нашого часу» у російській літературі зароджується традиція соціально-психологічного роману, яка продовжиться у творчості І.С.Тургенєва, Л.М.Толстого, Ф.М.Достоєвського. Іншими словами, зароджується традиція, яка стане гордістю усієї російської літератури.
Образ самотньої, розчарованої людини, що ворогує із суспільством, проходить через усю творчість Лермонтова. У ліриці і в ранніх поемах цей образ дано в романтичній манері, поза соціальним середовищем та реальним побутом. У «Герої нашого часу» проблема сильної особистості, яка не знає спокою і не знаходить застосування своїм силам, вирішена реалістичними засобами письма.
У романтичних творах зазвичай причини розчарування героя не розкривалися. Герой носив у своїй душі «фатальні таємниці». Нерідко розчарування людини пояснювалося зіткненням його мрії з дійсністю. Так, Мцирі мріяв про вільне життя на батьківщині, але змушений був нудитися, у похмурому монастирі, що нагадує в'язницю.
Слідом за Пушкіним, який дав зразки реалістичних художніх творів, Лермонтов показав, що у характер людини впливають соціальні умови, середовище, де він живе. Невипадково Лермонтов зобразив «водяне суспільство» П'ятигорська, змушуючи Печоріна згадувати життя петербурзьких великосвітських салонів. Печорин не народився моральним калікою. Природа дала йому і глибокий, гострий розум, і чуйне серце І тверду волю. Він здатний до шляхетних поривів та гуманних вчинків.
Після трагічної загибелі Бели «Печорін був довго нездоровий, схуд». В історії сварки з Грушницьким особливо рельєфно виступають позитивні риси його характеру. Ось він випадково дізнається про підлий задум драгунського капітана. «Якби Грушницький не погодився, я б кинувся йому на шию», - зізнається Печорін. Перед дуеллю він перший виражає готовність примиритися з противником. Більше того, він надає «всі вигоди» Грушницькому, в душі якого «могла прокинутися іскра великодушності, і тоді все влаштувалося б на краще».
Печоріна жваво зворушили моральні муки княжни Мері. Непідробне його почуття до Віри, яка сама зрозуміла його «цілком з усіма… дрібними слабкостями, поганими пристрастями». Його серце, що очерствіло, гаряче і пристрасно відгукується на душевні рухи цієї жінки. При одній думці, що він може навіки втратити її, Віра стала для нього «найдорожчим на світі, дорожчим за життя, честь, щастя». Як божевільний мчить він на змиленому коні за Вірою, що поїхала. Коли загнаний кінь «гримнув об землю», Печорін, що не здригнувся йод дулом пістолета, «упав на мокру траву і, як дитина, заплакав».
Так, лермонтовському герою не чужі глибокі людські уподобання. Однак у всіх життєвих зіткненнях хороші, шляхетні пориви зрештою поступаються місцем жорстокості. «З тих пір, як я живу і дію, – міркує Печорін, – доля якось завжди приводила мене до розв'язування чужих драм, начебто без мене ніхто не міг би померти, ні прийти в розпач. Я був необхідним обличчям п'ятого акту: мимоволі я розігравав жалюгідну роль ката чи зрадника».
Печорин керується лише особистими бажаннями і прагненнями, нітрохи не зважаючи на інтереси оточуючих його людей.
та оточуючих його людей. «Перше моє задоволення – підкоряти моїй волі все, що мене оточує», – каже він. У Печоріна слово не розходиться зі справою. Він справді грає «роль сокири в руках долі». Загублена Бела, скривджений добрий Максим Максимович, порушено спокій «мирних» контрабандистів, убито Грушницького, розбито життя Мері!
Хто ж винен у тому, що чудові задатки Печоріна загинули? Чому він став моральним калікою? На це питання Лермонтов відповідає усім перебігом оповіді. Винне суспільство, винні соціальні умови, у яких виховувався і жив герой.
«Моя безбарвна молодість протікала у боротьбі з собою і світлом, – каже він, – найкращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця; вони там і померли.
«У першій моїй молодості… - розповідає Печорін Максиму Мак-симичу, - я став насолоджуватися шалено всіма задоволеннями, які можна дістати за гроші, і, зрозуміло, ці задоволення мені остогидли». Увійшовши у велике світло, він закохувався в красунь, але його серце «залишалося порожнім»; зайнявся науками, але незабаром зрозумів, що «ні слава, ні щастя від них не залежать анітрохи, тому що найщасливіші люди -т невігласа, а слава - удача, і щоб домогтися її, треба тільки бути спритним». "Тоді мені стало нудно", - зізнається Печорін і приходить до висновку: "... у мені душа зіпсована світлом". Обдарованій людині тяжко, як і Онєгіну,
Дивитись на життя як на обряд І слідом за чинним натовпом Іти, не поділяючи з ним Ні спільних думок, ні пристрастей.
Печорин неодноразово говорить у тому, що у суспільстві, де він живе, немає ні безкорисливої любові, ні істинної дружби, ні справедливих, гуманних відносин для людей, ні осмисленої громадської діяльності.
Розчарований, який сумнівається у всьому, морально страждає лермонтовський герой тягнеться до природи, яка заспокоює його, дає йому справжню естетичну насолоду. Пейзажні замальовки у «Журналі Печоріна» допомагають зрозуміти складний, бунтівний характер головного героя роману. Вони посилюють мотив самотності, глибокої спустошеності Печоріна і в той же час вказують на те, що в глибині його свідомості живе мрія про прекрасне життя, гідне людини. Окинувши пильним поглядом гори, Печорін вигукує: Весело жити в такій землі! Якесь втішне почуття розлито у всіх моїх жилах. Повітря чисте і свіже, як поцілунок дитини; сонце яскраве, небо синє - чого б, здається, більше? - навіщо тут пристрасті, бажання, жалю? Глибоким ліризмом забарвлено опис ранку, в який відбулася дуель Печоріна з Грушницьким. «Я пам'ятаю, - зауважує Печорін, - цього разу, більше, ніж будь-коли раніше, я любив природу».
Лермонтов створив правдивий, типовий образ, у якому відбилися суттєві риси цілого покоління. У передмові до роману автор пише, що Печорін - «це портрет, складений із вад всього нашого покоління, у їх розвитку». Образом Печоріна Лермонтов ухвалює вирок молодому поколінню ЗО-х років.
на Лермонтов ухвалює вирок молодому поколінню ЗО-х років. "Полюбуйтеся, які герої нашого часу!" - каже він усім змістом книги. Вони «не здатні до великих жертв ні для Блага людства, ні навіть для власного… щастя». Це і закид найкращим людям епохи, і заклик до громадянських подвигів.
Лермонтов глибоко і всебічно розкрив внутрішній світ свого героя, його психологію, зумовлену часом і середовищем, розповів історію душі людської. "Герой нашого часу" - це соціально-психологічний роман.
Своїм романом Лермонтов створив перший російський реалістичний, соціальний та психологічний роман і цим проклав дорогу таким представникам цього жанру, як Тургенєв і Л. Толстой.
Це визначило своєрідну композицію роману. Основний її особливістю є композиційна інверсія, тобто. розташування глав роману поза хронологією. Твір ділиться на п'ять частин, кожна з яких унікальна за жанром та сюжетом. Їх поєднує одне - головний герой та його життєвий шлях. Його звуть Григорій Печорін, його переведено на Кавказ за неприємний інцидент.
По дорозі до нового місця призначення він заїхав у Тамань, потім Печорін прямував до П'ятигорська, а згодом був засланий у фортецю. Через кілька років Григорій залишив службу та поїхав до Персії. Автор порушив порядок прямування розділів для того, щоб детально розкрити душу Печоріна, застосовуючи різні способи пізнання цієї складної натури.
У «Белі» головний герой описується Максимом Максимовичем - добродушним, м'яким штабс-капітаном. На цьому розділі ми можемо судити про те, як Печоріна сприймав його приятель. Останні три розділи роману є щоденник головного героя, якими ми можемо будувати висновки про його душевні процеси, переживання і його сприйнятті життя, Печорін «нещадно виставляв назовні власні слабкості й пороки».
Щоб розкрити повніше психологію свого героя, Лермонтов вдається до прийому протиставлення головного героя іншим персонажам роману: простим людям, таким як Максим Максимович, Бела та контрабандисти; а також дворянам, "водяному суспільству". Однак є один герой, який зіставляється Печоріну – це доктор Вернер.
Більш детально розібратися в побудові роману допомагають дві авторські передмови, в яких позначено жанр глав: «Бела» - повість, дана і формі «шляхових записок» проїжджого офіцера, який сам уперше знайомиться з Печоріним за оповіданням Максима Максимовича; «Максим Максимович» - дорожній нарис; «Тамань» – авантюрна новела; «Княжна Мері» – психологічна повість, дана у формі щоденника; «Фаталіст» – авантюрно-психологічна новела. Кожна з цих повістей відповідно до свого жанру малює Печоріна в різних життєвих ситуаціях і стикає його з різного типу людьми.
Психологічний характер роману обумовлює й особливості зображення та введення у роман картин природи та деталей побуту. Природа дається в психологічному плані, вона тісно пов'язана із внутрішнім світом героя, забарвлена його настроями. Зовнішній побут Печоріна мало цікавить автора роману, тому мало надається деталей побутового характеру.
«Герой нашого часу» - роман психологічний, у якому увагу Лермонтова спрямовано психологію героя, на «історію душі людської», душі Печорина.
Образ самотньої, розчарованої людини, що ворогує із суспільством, проходить через усю творчість Лермонтова. У ліриці і в ранніх поемах цей образ дано в романтичній манері, поза соціальним середовищем та реальним побутом. У "Герої сьогодення" проблема сильної особистості, яка не знає спокою і не знаходить застосування своїм силам, вирішена реалістичними засобами письма.
У романтичних творах зазвичай причини розчарування героя не розкривалися. Герой носив у своїй душі "фатальні таємниці". Нерідко розчарування людини пояснювалося зіткненням його мрії з дійсністю. Так, Мцирі мріяв про вільне життя на батьківщині, але змушений був нудитися, у похмурому монастирі, що нагадує в'язницю.
Слідом за Пушкіним, який дав зразки реалістичних художніх творів, Лермонтов показав, що у характер людини впливають соціальні умови, середовище, де він живе. Невипадково Лермонтов зобразив " водяне суспільство " П'ятигорська, змушуючи Печоріна згадувати життя петербурзьких великосвітських салонів. Печорин не народився моральним калікою. Природа дала йому і глибокий, гострий розум, і чуйне серце І тверду волю. Він здатний до шляхетних поривів та гуманних вчинків.
Після трагічної загибелі Бели "Печорін був довго нездоровий, схуд". В історії сварки з Грушницьким особливо рельєфно виступають позитивні риси його характеру. Ось він випадково дізнається про підлий задум драгунського капітана. "Якби Грушницький не погодився, я б кинувся йому на шию", - зізнається Печорін. Перед дуеллю він знову перший висловлює готовність змиритися з противником. Більше того, він надає "всі вигоди" Грушницькому, в душі якого "могла прокинутися іскра великодушності, і тоді все влаштувалося б на краще".
Печоріна жваво зворушили моральні муки княжни Мері. Непідробне його почуття до Віри, яка одна зрозуміла його "цілком з усіма... дрібними слабкостями, поганими пристрастями". Його серце, що очерствіло, гаряче і пристрасно відгукується на душевні рухи цієї жінки. За однієї думки, що він може навіки втратити її, Віра стала для нього "найдорожчою на світі, дорожчою за життя, честь, щастя". Як божевільний мчить він на змиленому коні за Вірою, що поїхала. Коли загнаний кінь "гримнув об землю", Печорін, який не здригнувся під дулом пістолета, "упав на мокру траву і, як дитина, заплакав".
Так, лермонтовському герою не чужі глибокі людські уподобання. Однак у всіх життєвих зіткненнях хороші, шляхетні пориви зрештою поступаються місцем жорстокості. "З тих пір, як я живу і дію, - міркує Печорін, - доля якось завжди приводила мене до розв'язування чужих драм, начебто без мене ніхто не міг би ні померти, ні прийти у відчай. Я був необхідним обличчям п'ятого акту". : мимоволі я розігравав жалюгідну роль ката чи зрадника".
Печорин керується лише особистими бажаннями і прагненнями, нітрохи не зважаючи на інтереси оточуючих його людей. "Перше моє задоволення - підкоряти моїй волі все, що оточує мене", - говорить він. У Печоріна слово не розходиться зі справою. Він справді грає "роль сокири в руках долі". Загублена Бела, скривджений добрий Максим Максимович, порушено спокій "мирних" контрабандистів, убито Грушницького, розбито життя Мері!
Хто ж винен у тому, що чудові задатки Печоріна загинули? Чому він став моральним калікою? На це питання Лермонтов відповідає усім перебігом оповіді. Винне суспільство, винні соціальні умови, у яких виховувався і жив герой.
"Моя безбарвна молодість протікала у боротьбі із собою і світлом, - каже він, - найкращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця; вони там і померли".
"У першій моїй молодості... - розповідає Печорін Максиму Максимовичу, - я став насолоджуватися шалено всіма задоволеннями, які можна дістати за гроші, і, зрозуміло, ці задоволення мені остогидли". Увійшовши у велике світло, він закохувався в красунь, але його серце "залишалося порожнім"; зайнявся науками, але незабаром зрозумів, що " ні слава, ні щастя від нього не залежать анітрохи, оскільки найщасливіші люди -т невігласа, а слава - успіх, і, щоб домогтися її, треба лише бути спритним " . "Тоді мені стало нудно", - зізнається Печорін і дійшов висновку: "...у мені душа зіпсована світлом". Обдарованій людині тяжко, як і Онєгіну,
Дивитись на життя як на обряд І слідом за чинним натовпом Іти, не поділяючи з ним Ні спільних думок, ні пристрастей.
Печорин неодноразово говорить у тому, що у суспільстві, де він живе, немає ні безкорисливої любові, ні істинної дружби, ні справедливих, гуманних відносин для людей, ні осмисленої громадської діяльності.
Розчарований, який сумнівається у всьому, морально страждає лермонтовський герой тягнеться до природи, яка заспокоює його, дає йому справжню естетичну насолоду. Пейзажні замальовки у "Журналі Печоріна" допомагають зрозуміти складний, бунтівний характер головного героя роману. Вони посилюють мотив самотності, глибокої спустошеності Печоріна і в той же час вказують на те, що в глибині його свідомості живе мрія про прекрасне життя, гідне людини. Окинувши пильним поглядом гори, Печорін вигукує: «Весело жити в такій землі! Якесь втішне почуття розлито в усіх моїх жилах. Повітря чисте і свіже, як поцілунок дитини; навіщо тут пристрасті, бажання, жалю? Глибоким ліризмом пофарбовано опис ранку, в який відбулася дуель Печоріна з Грушницьким. "Я пам'ятаю, - зауважує Печорін, - цього разу, більше ніж будь-коли раніше, я любив природу".
Лермонтов створив правдивий, типовий образ, у якому відбилися суттєві риси цілого покоління. У передмові до роману автор пише, що Печорін - " це портрет, складений із вад всього нашого покоління, у їх розвитку " . Образом Печоріна Лермонтов ухвалює вирок молодому поколінню ЗО-х років. "Полюбуйтеся, які герої нашого часу!" - каже він усім змістом книги. Вони "не здатні більше до великих жертв ні для Блага людства, ні навіть для власного... щастя". Це і закид найкращим людям епохи, і заклик до громадянських подвигів.
Лермонтов глибоко і всебічно розкрив внутрішній світ свого героя, його психологію, зумовлену часом та середовищем, розповів "історію душі людської". "Герой нашого часу" – це соціально-психологічний роман.
Роман "Герой нашого часу" був написаний у 1838-1840 роках. Роман був заявлений в оригінальному стилі, що складається з кількох повістей та пов'язаних між собою головним персонажем Г.Печоріним. Михайло Юрійович Лермонтов відтворив новаторський жанр у літературі 30-х років під назвою соціально-психологічний роман. Цей вид жанру, у результаті, стали успадковувати багато відомих письменників.
Роман «Євгеній Онєгін» узяли за основу для написання образу в романі Михайла Лермонтова.
Роман у прозі «Герой нашого часу» - роман із глибоким сенсом для роздумів і сумний кінець незвичайної особистості за умов Росії 30-х років ХІХ століття. Реальність роману полягає у постановці найважливіших питань злободенності та образ класичного зразка епохи – «зайвої людини».
У романі «Герой нашого часу» духовне життя виступає першому місці, а зовнішня обстановка життя є тлом, у якому розвивається сюжет. Такий задум Михайла Юрійовича Лермонтова, показує, що еволюція і духовне життя головного персонажа у цьому творі є головним. Для свідчення свого задуму автор використовує діалоги, внутрішні монологи. Духовний світ головного героя розкривається як явище доби.
"Герой нашого часу" несхожий з російськими романами XIX століття. Головною композицією даного роману є порушення послідовності хронологічних подій та у кожної події індивідуальний напрямок. Тим, що автор змінює порядок глав, він розкриває складну натуру Печоріна.
Жанр і композиція даного роману дає можливість зробити висновки, що повісті, складова роману, є відображенням тем і сюжетів, властивих літературі того часу.
У першій повісті «Бела» читач дізнається про звичайного російського офіцера Максима Максимича, той тісно знайомий з Печоріним. Максим Максимович до кінця не може розгадати поведінку свого знайомого, але не засуджує його, а навпаки – співчуває.
У другій повісті «Максим Максимович», читачеві стає відомо, що Григорій Олександрович Печорін раптово помер дорогою з Персії, і оповідачу попався його журнал, в якому Печорін зізнавався у своїх плотських гріхах та гіркоти життя.
В інших повістях роману йтиметься вже про щоденник Григорія Олександровича. У щоденнику йдеться про події, що відбувалися з ним до того, як зустрів Белу і познайомився з Максимом Максимовичем.
Усі образи у творі, а особливо жіночі розкривають особистість «героя часу».
Потім читач знайомиться із щоденниками Печоріна, які є сповіддю, від цього читач пізнає «оголену» душу головного персонажа, розуміє його характер та поведінку. Печорин безжально розкривав власні недоліки та вади.
У романі, композиція та стиль відіграють важливу роль у розумінні якнайсильніше і всебічно розкрити душу героя, його образ, адже прототипом головного персонажа є найдрібніша душа людини. Оголена душа, де немає марнославства. Підтвердженням цього є передмова «Історія душі людської…».
Роман «Герой нашого часу» відіграв величезну роль розвитку літератури. Хоча Михайло Юрійович Лермонтов і взяв приклад із роману «Євгеній Онєгін», але вони багато в чому відрізняються один від одного. У романі М. Ю. Лермонтов показав розбіжність і складність «героя часу», цим Лермонтов заклав основи розробки цієї теми інших письменників що у ХІХ століття. Але інші письменники, на відміну Лермонтова, бачать у такому типі людини недоліки, а чи не гідності.
Характерним для роману «Герой нашого часу» стало уважне ставлення до світу особистісних переживань героїв та реалістичний опис вчинків героїв у прагненні пошуків цінностей. Проблема пошуку «героя часу» у романі М. Ю. Лермонтова залишається злободенною й у час.
Декілька цікавих творів
- Чого я чекаю від літа міркування
Літо – найдивовижніша пора року. Чого я чекаю від літа? Від літа, насамперед, я чекаю, як і всі ті, хто навчаються в школі, в інституті, в університеті, я чекаю на довгоочікувані літні канікули.
- Актуальність твору Слово про похід Ігорів
Слово про похід Ігорів – це літопис, який здатний перенести нас на кілька століть тому.
- Твір У житті завжди є місце подвигу
Подвиг - це невід'ємна складова життя. Подвиги відбувалися всіма і за всіх часів. Ось тільки не кожен наважиться виставити свій подвиг перед публікою та її критикою
- Любов у романі Майстер і Маргарита Булгакова
Багато класичних творів літератури так чи інакше торкаються теми кохання, і роман Булгакова Майстер і Маргарита не є в цьому питанні винятком.