Ignatyich
Hikaye anlatıcı Ignatyich adına anlatılıyor. Anlatıcı otobiyografik bir karakterdir; kahramanın kaderi birçok yönden yazarın kaderine benzer. Ignatyich Rusya'nın merkezine geri döner; ülkenin vahşi doğasında sessiz ve huzurlu bir köye yerleşmek ister. Göreve göre anlatıcı Talnovo köyüne matematik öğretmeni olarak atanır. Orada kahraman yaşlı bir kadın Matryona'nın misafiri olur.
Ignatyich sakin ve iddiasız bir insandır. Önemli şeyleri fark edebiliyor, bazen başkalarının kontrolü dışında olanı nasıl dinleyeceğini ve göreceğini biliyor. Matryona'nın sadeliğini, alışılmadık karakterini ve nezaketini derin bir manevi insan olarak gören kişi Ignatyich'ti. Anlatıcı, Matryona'yı dürüst bir adam, tüm ülkenin dayandığı kişilerden biri olarak adlandırıyor.
Matryona
Matryona Vasilievna Grigorieva, A.I. Solzhenitsyn'in "Matrenin's Dvor" adlı öyküsünün ana karakteridir. Hikâyenin anlatıldığı sırada Matryona yaklaşık 60 yaşındadır. Bu, küçük Talnovo köyünden yalnız, basit bir kadın. Matryona evde yalnız yaşıyor, kocası savaşta ortadan kaybolmuş ve altı çocuğu bebekken ölmüş. Matryona Vasilievna'nın hayatı işler ve endişelerle doludur. Bu iradeli ve çok nazik kadın etrafındakilere yardım etmeye çalışıyor: komşular, tanıdıklar, akrabalar. Başkalarının başarılarından sanki kendi başarılarıymış gibi nasıl sevineceğini biliyor. Matryona kimseyi yargılamaz, çok sessizdir, hayatı halk takvimi ve inançları üzerine kuruludur.
Yaklaşık 10 yıl önce Matryona Vasilyevna, Thaddeus'un en küçük kızı Kira'yı yetiştirmesi için yanına aldı. Kadın talebesini çok sever ve onunla ilgilenir. Kira büyüdü, bir şoförle evlendi ve başka bir köye taşındı. Orada yeni evlilere bir arsa verildi, haklarını kaybetmemek için eşlerin bir tür bina inşa etmesi gerekiyordu. Thaddeus, Matryona'yı bu amaçlar için kadının öğrencisine miras bıraktığı üst odayı vermeye ikna etti. Matryona, evinin bir kısmının sökülmesine bizzat yardım etti ve aynı zamanda odanın başka bir köye taşınmasına da katıldı. Kütük ev demiryolu boyunca taşınırken kızak parçalandı. Matryona bir trenin tekerlekleri altında öldü.
Thaddeus
Thaddeus Mironovich Grigoriev güçlü ve yaşlı bir adamdır, ileri yaşlarına rağmen gri saçları ona dokunmamıştır. Thaddeus, Matryona'nın kocasının ağabeyidir. Gençliklerinde Matryona ve Thaddeus'un evlenmeleri gerekiyordu ama adam savaşta ortadan kayboldu. Üç yıl sonra Matryona küçük erkek kardeşiyle evlendi ve birkaç ay sonra Thaddeus esaretten eve döndü.
Doğduğu köye dönen Thaddeus, eski gelini Matryona ile aynı adı taşıyan bir kadınla evlendi. Altı çocukları vardı. Thaddeus karısını dövüyordu ve karısı sık sık kocası hakkında Matryona Vasilyevna'ya şikayet etmeye geliyordu.
Matryona'nın kulübesinin sökülmesini başlatan ve kadının trajik ölümüne yol açan Thaddeus'du.
Küçük karakterler
kira
Matryona'nın yetiştirilmesi için "yalvardığı" Thaddeus'un kızı. Kira kocasıyla birlikte komşu bir köyde yaşıyor. Matryona'yı kendi annesi gibi seviyor. Kira yaşlı bir kadını ziyaret etme şansına pek sahip olmuyor; kız Matryona'ya yemek veriyor ve zaman zaman ona yardım ediyor. Kira ve Thaddeus'un karısı, ölen Matryona için içtenlikle yas tutan az sayıdaki kişiden biridir.
Matryona'nın kız kardeşleri
Bencil insanlar. Matryona'yı yalnızca bir kez ziyarete geldiler. Kadın üst odasını Kira'ya bırakmaya karar verdiğinde, bunu öğrenen kız kardeşleri Matryona'yı caydırmaya geldi. İstediklerini elde edemeyen Matryona'nın kız kardeşleri onunla kavga etti.
seçenek 2
Ignatyich.
Bu karakter anlatıcıdır. Yalnızdır ve bu eserin ana karakteri Matryona'dan ev kiralar. Daha önce cephede görev yapmış orta yaşlı bir adam. Ve düşmanlıklardan sonra hapishanedeydi. Kahraman uzun süre ortalıkta yok ve ardından Rusya'ya dönüyor. Ignatyich köyde matematik öğretmeni olarak işe alınır.
Matryona'nın evinde bir aile üyesiydi; o ve metresi çok yakınlaştı ve huzur içinde yaşadılar. Kahraman öldüğünde çok endişeliydi. Ignatyich çok sakin ve zeki bir adam. Ayrıca çok akıllıca.
Bu kahraman altmış yaşlarında basit bir kadındır. küçük bir köyden. Altı çocuğu vardı ama onlar henüz bebekken öldüler. Matryona yalnızdır, kocasız kalmıştır. Kocası savaştan dönmedi ve o da onu beklemeyi bıraktı. Köylü bir kadının pek çok endişesi ve işi vardır. Asla hareketsiz oturmuyor. O bir iş kadını. Matryona aşk hikayelerini dinlemeyi seviyor. Matryona Vasilievna her günün tadını çıkarabiliyor. Yaşlı bir kadın hastadır ve periyodik olarak nöbetler geçirir. Çok iyi huyludur ve kocaman bir kalbi vardır. Aynı zamanda kibar ve duyarlı. Hiçbir şeyden kâr elde etme peşinde olmadı; sahip olduklarıyla mutlu. Kesinlikle özverili, her zaman insanlara boşuna yardım etmeye çalıştı. Matrona'nın çiftliğinde patates yetiştirdiği ve aynı zamanda keçi beslediği bir sebze bahçesi var. Çiçekleri çok seviyor ve evde yetiştiriyor. Kendisi de acıdığı ve sokaktan aldığı bir kediyle yaşıyor. Matryona'nın onu seven, aynı zamanda ev işlerinde ona yardım eden ve keçisini sağan tek bir gerçek arkadaşı vardır.
Yaşlı ama gri saçlı bir adam, Matryona'nın kocasının erkek kardeşidir. Thaddeus'un Matryona'nın kocası olması gerekiyordu ama o savaşta ortadan kayboldu ve çok uzun süre ortalıkta yoktu. Bu sırada kahraman erkek kardeşiyle evlenmek zorunda kaldı. Daha sonra Thaddeus geri döndüğünde Matryona adında bir kız buldu ve onu karısı olarak aldı.
Bu kadın kahraman Thaddeus'un kızı ve aynı zamanda evlat edinilen Matryona'dır. Matryona, Kira'nın eşlerini ona vermek istedi. Matrona onu kendisininmiş gibi büyütmek istiyordu. Kız evlat edinen annesini çok seviyor ve ona yardım ediyor. Ancak Kira'nın aceleci davrandığı mal paylaşımı sorun yarattı.
Kız kardeşler Matryona.
Kahramanlar Matryona Vasilyeva'nın kız kardeşleridir. Çok bencildirler, sadece kendilerini düşünürler. Kız kardeşlerini hiç ziyaret etmediler ama evinin bir kısmını başkalarına verince bu konuda onunla tartışmaya geldiler.
Birkaç ilginç makale
- Deneme İki kardeş, iki kader Taras Bulba'nın hikayesine dayanıyor
"Taras Bulba" adlı eserde ana karakterlerden biri kardeşlerdir. Ostap ve Andriy aynı koşullarda büyüdüler ama farklı karakterlere sahiptiler. Küçük erkek kardeş Andriy annesine yakındı ve Ostap her konuda babası gibi olmaya çalıştı.
- Kompozisyon Nasıl kardan adam yaptık, 3. sınıf
Sabah pencereden dışarı baktığımda her şeyin hafif, pırıl pırıl karla kaplı olduğunu gördüm. İçeride her şey neşeliydi, çünkü kış gelmişti, bu da demek oluyor ki kızak, kayak, paten ve kardan adam yapma zamanı gelmişti.
- Kompozisyon: İlk kez nasıl kaydım, 7. sınıf
Kış yılın en güzel zamanıdır. Kar, tatiller, Yeni Yıl ve tabii ki hediyeler. Kış tatillerinde daima köye büyükannemizi ziyarete gideriz. Elbette uzun bir yol, şehirden yüz seksen kilometre uzakta ama buna değdi.
- Deneme Akrabalar arasında neden düşmanlık doğar?
İnsanlar çoğu zaman sahip olduklarının kıymetini bilmezler. Sık sık küfür ederler, tartışırlar ve öncelikleri yanlış belirlerler. En kötü kavgalar akrabalar arasında çıkar çünkü yanlış anlaşılmalar ömür boyu düşmanlığa yol açabilir.
- Turgenev'in Babalar ve Oğullar romanındaki Bazarov'un özellikleri ve imajı
“Babalar ve Oğullar” kitabı 1861 yılında soylularla yoksul serfler arasındaki çatışmanın olduğu bir dönemde yazıldı. Turgenev bu çatışmayı romanında dile getirmiştir. Kitabın ana karakteri Evgeny Bazarov'dur.
"Matryonin'in Dvor" öyküsünün analizi, karakterlerinin özelliklerini, bir özetini, yaratılış tarihini, ana fikrin açıklanmasını ve eserin yazarı tarafından ortaya atılan sorunları içerir.
Solzhenitsyn'e göre hikaye gerçek olaylara dayanıyor ve "tamamen otobiyografik".
Hikayenin merkezinde 50'li yıllarda bir Rus köyündeki yaşamın bir resmi var. 20. yüzyıl, köy sorunu, temel insani değerler üzerine tartışmalar, iyilik, adalet ve şefkat konuları, emek sorunu, kendini zor durumda bulan komşuya yardım edebilme becerisi. Doğru kişi tüm bu niteliklere sahiptir ve onsuz "köy ayakta kalamaz."
"Matryonin's Dvor" un yaratılış tarihi
Başlangıçta hikayenin başlığı şuydu: "Dürüst bir adam olmadan bir köyün değeri yoktur." Son versiyon, 1962'de Alexander Tvardovsky tarafından yapılan bir editoryal tartışmada önerildi. Yazar, başlığın anlamının ahlak dersi vermemesi gerektiğini kaydetti. Cevap olarak Solzhenitsyn iyi huylu bir şekilde isimler konusunda hiç şansı olmadığı sonucuna vardı.
Alexander Isaevich Solzhenitsyn (1918 - 2008)
Hikaye üzerindeki çalışma Temmuz'dan Aralık 1959'a kadar birkaç ay sürdü. Solzhenitsyn bunu 1961'de yazdı.
Ocak 1962'de, ilk editoryal tartışma sırasında Tvardovsky, yazarı ve aynı zamanda kendisini eserin yayınlanmaya değer olmadığına ikna etti. Yine de taslağı editöre bırakmak istedi. Sonuç olarak hikaye 1963'te Yeni Dünya'da yayınlandı.
Matryona Vasilievna Zakharova'nın yaşamının ve ölümünün bu çalışmaya mümkün olduğunca doğru bir şekilde - tam olarak gerçekte olduğu gibi yansıtılması dikkat çekicidir. Köyün asıl adı Miltsevo'dur, Vladimir bölgesinin Kuplovsky bölgesinde yer almaktadır.
Eleştirmenler yazarın çalışmasını sıcak bir şekilde selamladı ve sanatsal değerini övdü. Solzhenitsyn'in çalışmasının özü, A. Tvardovsky tarafından çok doğru bir şekilde anlatılmıştır: eğitimsiz, basit bir kadın, sıradan bir işçi, yaşlı bir köylü kadın... Böyle bir insan nasıl bu kadar ilgi ve merak çekebilir?
Belki de iç dünyasının çok zengin ve yüce olması, en iyi insani niteliklerle donatılmış olması ve onun arka planına karşı dünyevi, maddi ve boş olan her şeyin kaybolması nedeniyle. Solzhenitsyn bu sözler için Tvardovsky'ye çok minnettardı. Yazar, kendisine yazdığı bir mektupta, sözlerinin kendisi için önemine dikkat çekti ve ayrıca yazarının, eserin ana fikrinin gizlenmediği vizyonunun derinliğine dikkat çekti - sevgi dolu ve sevgi dolu bir hikaye hakkında bir hikaye. acı çeken kadın.
A. I. Solzhenitsyn'in çalışmalarının türü ve fikri
"Matrenin's Dvor" kısa öykü türüne aittir. Bu, ana özellikleri olayın küçük hacmi ve birliği olan anlatısal destansı bir türdür.
Solzhenitsyn'in çalışması, sıradan insanın haksız derecede acımasız kaderini, köylülerin yaşamını, geçen yüzyılın 50'li yıllarındaki Sovyet düzenini, Stalin'in ölümünden sonra yetim Rus halkının nasıl yaşayacaklarını anlamadığını anlatıyor.
Anlatım, bize öyle geliyor ki tüm olay örgüsü boyunca sadece soyut bir gözlemci olarak hareket eden Ignatyich adına anlatılıyor.
Ana karakterlerin tanımı ve özellikleri
Hikayedeki karakterlerin listesi küçüktür; birkaç karakterden ibarettir.
Matryona Grigorieva- tüm hayatı boyunca kolektif çiftlikte çalışan ve ciddi bir hastalık nedeniyle ağır el emeğinden serbest bırakılan yaşlı bir kadın, bir köylü.
Her zaman insanlara, hatta yabancılara bile yardım etmeye çalıştı. Anlatıcı bir ev kiralamak için ona geldiğinde yazar, bu kadının alçakgönüllülüğüne ve özveriliğine dikkat çeker.
Matryona hiçbir zaman kasıtlı olarak bir kiracı aramadı ve bundan kar elde etmeye çalışmadı. Tüm mal varlığı çiçeklerden, yaşlı bir kediden ve bir keçiden oluşuyordu. Matryona'nın bağlılığı sınır tanımıyor. Damadın erkek kardeşiyle evlilik birliği bile yardım etme arzusuyla açıklanıyor. Anneleri öldüğü için ev işi yapacak kimse kalmamıştı, ardından bu yükü Matryona üstlendi.
Köylü kadının altı çocuğu vardı ama hepsi erken yaşta öldü. Bu nedenle kadın, Thaddeus'un en küçük kızı Kira'yı büyütmeye başladı. Matryona sabahın erken saatlerinden akşam geç saatlere kadar çalıştı ama memnuniyetsizliğini asla kimseye göstermedi, yorgunluktan şikayet etmedi, kaderden şikayet etmedi.
Herkese karşı nazik ve anlayışlıydı. Hiç şikayet etmedi ve kimseye yük olmak istemedi. Matryona odasını yetişkin Kira'ya vermeye karar verdi, ancak bunun için evi bölmek gerekiyordu. Taşınma sırasında Thaddeus'un eşyaları demiryoluna sıkıştı ve kadın trenin tekerlekleri altında hayatını kaybetti. O andan itibaren artık özverili yardım edebilecek kimse kalmamıştı.
Bu arada Matryona'nın akrabaları yalnızca kârı, ondan kalanları nasıl bölüşeceklerini düşünüyordu. Köylü kadın diğer köylülerden çok farklıydı. Bu aynı dürüst adamdı; yeri doldurulamaz ve etrafındaki insanlar için çok görünmez olan tek kişi.
Ignatyich yazarın prototipidir. Bir zamanlar kahraman sürgüne gönderildi, sonra beraat etti. O zamandan beri adam, hayatının geri kalanını huzur ve sükunet içinde geçirebileceği sessiz bir köşe bulmak için yola çıktı ve basit bir okul öğretmeni olarak çalıştı. Ignatyich sığınağını Matryona'nın yanında buldu.
Anlatıcı aşırı ilgiden ve uzun konuşmalardan hoşlanmayan özel bir kişidir. Bütün bunlara huzuru ve sessizliği tercih ediyor. Bu arada Matryona ile ortak bir dil bulmayı başardı ancak insanları iyi anlamadığı için köylü kadının hayatının anlamını ancak onun ölümünden sonra kavrayabildi.
Thaddeus- Matryona'nın eski nişanlısı, Efim'in erkek kardeşi. Gençliğinde onunla evlenmeyi düşünüyordu ama askere gitti ve üç yıl boyunca kendisinden haber alınamadı. Daha sonra Matryona Efim'e evlendirildi. Geri dönen Thaddeus, kardeşini ve Matryona'yı baltayla neredeyse öldüresiye kesiyordu ama zamanla aklı başına geldi.
Kahraman, zulüm ve ölçüsüzlükle ayırt edilir. Matryona'nın ölümünü beklemeden, kızı ve kocası için evin bir kısmını ondan talep etmeye başladı. Böylece akrabalarının evlerini parçalamasına yardım ederken trenin çarptığı Matryona'nın ölümünden sorumlu olan kişi Thaddeus'tur. Cenazede değildi.
Hikaye üç bölüme ayrılmıştır. İlki, Ignatyich'in kaderinden, onun eski bir mahkum olduğundan ve şu anda okul öğretmeni olarak çalıştığından bahsediyor. Artık Matryona'nın ona memnuniyetle sağladığı sessiz bir sığınağa ihtiyacı var.
İkinci bölüm, köylü bir kadının hayatındaki zor olayları, ana karakterin gençliğini, savaşın sevgilisini ondan uzaklaştırdığını ve sevilmeyen bir adam olan erkek kardeşiyle kaderini paylaşmak zorunda kaldığını anlatıyor. nişanlısının.
Üçüncü bölümde Ignatyich fakir bir köylü kadının ölümünü öğrenir ve cenaze ve cenaze töreninden bahseder. Yakınları koşullar gerektirdiği için gözyaşı döküyor. İçlerinde samimiyet yok, düşünceleri sadece ölen kişinin malını en iyi şekilde nasıl bölüştürecekleri ile meşgul.
İşin sorunları ve tartışmaları
Matryona, yaptığı iyilikler için ödül talep etmeyen, başka birinin iyiliği için kendini feda etmeye hazır bir kişidir. Onu fark etmiyorlar, ona değer vermiyorlar ve onu anlamaya çalışmıyorlar. Matryona'nın tüm hayatı, kaderini sevilmeyen bir insanla birleştirmek zorunda kaldığı gençliğinden başlayarak, kaybın acısını yaşadığı, sık görülen hastalıkları ve ağır el emeği ile olgunluk ve yaşlılıkla sona eren acılarla doludur.
Kahramanın hayatının anlamı, tüm üzüntüleri ve sorunları unuttuğu sıkı çalışmadır. Onun neşesi başkalarına değer vermek, yardım etmek, şefkat ve insanlara sevgidir. Hikâyenin ana teması budur.
İşin sorunu ahlak meselelerine iniyor. Gerçek şu ki, köyde maddi değerler manevi değerlerin üzerinde tutuluyor, insanlığa üstün geliyor.
Matryona'nın karakterinin karmaşıklığı ve ruhunun yüceliği, kahramanı çevreleyen açgözlü insanların anlayışı için erişilemez. Biriktirme ve kâr hırsıyla hareket ediyorlar, bu da onların vizyonlarını karartıyor ve köylü kadının nezaketini, samimiyetini ve bağlılığını görmelerine izin vermiyor.
Matryona, yaşamın zorluklarının ve zorluklarının iradeli bir insanı öfkelendirdiğine, onu kıramayacaklarına bir örnek teşkil ediyor. Ana karakterin ölümünden sonra inşa ettiği her şey çökmeye başlar: ev parçalara ayrılır, acınası mülkün kalıntıları bölünür, avlu kaderin insafına bırakılır. Kimse ne kadar korkunç bir kaybın yaşandığını, ne kadar harika bir insanın bu dünyadan ayrıldığını görmüyor.
Yazar maddi şeylerin kırılganlığını gösteriyor, insanları para ve kıyafetle yargılamamayı öğretiyor. Gerçek anlam ahlaki karakterde yatmaktadır. Bu muhteşem samimiyet, sevgi ve merhamet ışığının yayıldığı kişinin vefatından sonra bile hafızamızda kalır.
"Matrenin'in bahçesi" Yalnız yaşayan ve kimseden destek almayan, sürekli ve özverili bir şekilde insanlara yardım eden yaşlı bir köy kadını.
Yaratılış tarihi
Solzhenitsyn, 1959'da "Matrenin'in Dvor" öyküsünü yazdı ve ilk yayın 1963'te "Yeni Dünya" edebiyat dergisinde gerçekleşti. Solzhenitsyn hikayeye ilk başta “Adil Adam Olmadan Bir Köy Ayakta Kalmaz” başlığını verdi ancak derginin editörleri sansürle ilgili sorunlarla karşılaşmamak için başlığın değiştirilmesinde ısrar etti.
Yazar hikaye üzerinde çalışmaya 1959 yazında Kırım köylerinden birinde arkadaşlarını ziyaret ederken başladı. Kış geldiğinde hikaye çoktan bitmişti. Yazar, 1961 yılında hikâyeyi New World dergisinin genel yayın yönetmenine gönderdi ancak o, hikâyenin yayımlanmaması gerektiğini düşündü. Taslak tartışıldı ve bir süreliğine bir kenara bırakıldı.
Bu arada Solzhenitsyn'in okuyucular arasında büyük bir başarı elde eden "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" adlı öyküsü yayınlandı. Bundan sonra Tvardovsky, editörle "Matryona's Dvor" un yayınlanma olasılığını bir kez daha tartışmaya karar verdi ve hikaye yayına hazırlanmaya başladı. Hikayenin başlığı yayınlanmadan önce genel yayın yönetmeninin ısrarı üzerine değiştirildi, ancak bu, metni derginin yayınlanmasından sonra Sovyet basınında ortaya çıkan tartışma dalgasından kurtarmadı.
Solzhenitsyn'in "Matrenin's Dvor" adlı öyküsünün illüstrasyonu Solzhenitsyn'in çalışmaları uzun süre gizlendi ve ancak yirminci yüzyılın 80'li yıllarının sonlarında yazarın metinleri SSCB'de yeniden yayınlanmaya başladı. “Matrenin'in Dvor'u” Solzhenitsyn'in uzun bir aradan sonra yayınlanan ilk öyküsü oldu. Hikaye 1989'da Ogonyok dergisinde üç milyonluk büyük bir tirajla yayınlandı, ancak yayın konusunda yazarla anlaşmaya varılamadığı için Solzhenitsyn hikayeyi "korsan" olarak nitelendirdi.
"Matrenin'in bahçesi" hikayesi
Kahramanın tam adı Matryona Vasilievna Grigorieva'dır. Bu, altmış yaşında yalnız bir kadın, evinde radyo bile olmayan fakir bir dul. Matryona 19 yaşındayken komşunun adamı Thaddeus ona kur yaptı, ancak Birinci Dünya Savaşı başladığı için düğün gerçekleşmedi, Thaddeus savaşmaya götürüldü ve kayboldu.
Üç yıl sonra kahraman, Thaddeus'un küçük kardeşi Efim ile evlenir. Ve düğünden sonra aniden Thaddeus'un hayatta olduğu ortaya çıktı - esaretten eve dönüyor. Ancak ortada bir skandal yok. Thaddeus, erkek kardeşini ve başarısız karısını affeder ve başka bir kızla evlenir.
Matryona'nın kocası, II. Dünya Savaşı'nın başında ortadan kayboldu ve hikayenin anlatıldığı sırada o zamandan bu yana on iki yıl geçti. Aynı zamanda Efim muhtemelen ölmedi, ancak sevilmeyen karısına dönmemek için durumdan yararlandı ve savaştan sonra başka bir kadınla başka bir yerde yaşadı.
Thaddeus, yalnız Matryona'nın büyütmek için yanına aldığı en küçük kızı Kira'ya kalır. Kız, on yıl boyunca kahramanla birlikte yaşar ve Kira'ya kendi çocuğu gibi bakar ve kiracı gelmeden kısa bir süre önce onu başka bir köydeki genç bir şoförle evlendirir.
Kahraman, SSCB'nin orta bölgesinde bir yerde Talnovo köyünde yalnız yaşıyor. Kimse yaşlı kadına yardım etmiyor, Matryona'nın konuşacak kimsesi yok. Bir zamanlar kahramanın altı çocuğu vardı, ancak birbiri ardına bebeklik döneminde öldüler.
Tüm köyde Matryona'nın iletişim kurduğu tek kişi arkadaşı Masha'ydı. Gençliklerinden beri yakın arkadaşlardı. Masha, Matryona'ya içtenlikle bağlıydı ve kahraman hastalandığında keçiye ve kulübeye bakmaya geldi. Matryona'nın akrabalarından, kahramanın kaderiyle pek ilgilenmeyen üç küçük kız kardeş vardı.
Kadın kahraman "belirsiz koyu renkli paçavralar" ve "bunaklık solmuş mendiller" giyiyor ve hasta ve işkence görmüş görünüyor. Matryona'nın sağlıksız sarı renkte yuvarlak, buruşuk bir yüzü ve donuk, soluk mavi gözleri var. Zaman zaman kahraman, Matryona'nın iki veya üç gün boyunca yataktan kalkamadığı ve hatta hareket edemediği bilinmeyen bir hastalığın saldırılarını yaşar. Bu tür dönemlerde kahraman yemek yemez, içmez, herhangi bir tıbbi bakım almaz, ancak ciddi durumundan şikayet etmez, sadece bir sonraki "saldırıyı" bekler.
Kahraman, kolektif çiftlikte sonuna kadar çalıştı ve Matryona ancak tamamen hastalanınca oradan serbest bırakıldı. Aynı zamanda yaşlı kadına emekli maaşı ödenmiyordu, Matryona'nın para kazanma fırsatı yoktu ve akrabaları eroini nadiren hatırladı ve pratikte yardım etmedi. Kahramanın hayatı, bir kiracı, aslında hikayenin adına anlatıldığı anlatıcıyı bulduğunda iyileşti. Anlatıcı, kahramana kalması için para ödüyor, ayrıca aynı kış Matryona hayatında ilk kez emekli maaşı almaya başlıyor ve yaşlı kadının parası var.
Para kazanan kahraman, yeni keçe botlar sipariş eder, dolgulu bir ceket satın alır ve bir köy terzisine dikilmek üzere yıpranmış bir demiryolu paltosundan bir palto sipariş eder. Kahramana, kahramanın "altmış yıldır" hiç görmediği, pamuklu astarlı "güzel bir ceket" dikiyor.
Kahramanın evi eski ve küçüktür, ancak anlatıcı burada oldukça rahattır. Evde kadın, kahramanın "yalnızlığını dolduran" saksı ve küvetlerde çok sayıda ficus ağacı tutuyor.
"Matrenin's Dvor" hikayesine dayanan çizimler Matryona, tüm yalnızlığına rağmen doğası gereği girişken bir kadındır, basit ve sıcak kalpli, incelikli ve hassastır. Kahraman, kiracıyı sorularla rahatsız etmiyor ve akşamları işine müdahale etmiyor. Anlatıcı, Matryona'nın evli olup olmadığını bile sormadığını belirtiyor. Matryona evin içinde meşgulken konuğu rahatsız etmemek için gürültü yapmamaya çalışıyor.
Kahraman, mütevazı ve kendi vicdanıyla uyum içinde yaşıyor. Aynı zamanda Matryona'nın temizlik konusuna pek ilgisi yok ve evi donatmaya çalışmıyor. Sığır beslemiyor çünkü onları beslemeyi sevmiyor, bazı şeylerle ilgilenmiyor ama onları elde etmek için çabalamıyor, kıyafetlere ve kendi dış imajına kayıtsız. Matryona'nın tüm ev halkı arasında yalnızca kirli beyaz bir keçisi ve bir kedisi vardı; kadın kahraman, kedi yaşlı ve topal olduğu için acımadan onu yanına aldı. Kahraman keçiyi sağar ve onun için saman alır.
Tiyatro sahnesinde "Matrenin Dvor" Kahramanın ev işleriyle meşgul olmamasına ve kendi hayatına kayıtsız kalmasına rağmen, ne mülkünü ne de kendi emeğini asla esirgemez ve para talep etmeden yabancılara isteyerek yardım eder. Akşam, bir komşu ya da uzak bir akraba, kahramana gelip Matryona'nın gidip sabah patates kazmasına yardım etmesini talep edebilirdi - ve kadın uysal bir şekilde gidip kendisine söyleneni yapardı. Aynı zamanda kahraman, başkalarının servetini kıskanmaz, kendisi için hiçbir şey istemez ve kendi işi için para almayı reddeder.
Kahraman, talihsizlikleri düşünmemek için çok çalışıyor. Matryona sabah dört ya da beşte kalkıyor, elinde bir çuval turbayla dolaşıyor ve yalnızca patates yetiştirdiği bahçede çalışıyor. Aynı zamanda, kahramanın toprağı verimli, kumlu değil ve bazı nedenlerden dolayı Matryona gübrelemek ve bahçeyi düzene koymak istemiyor, orada patates dışında herhangi bir şey yetiştirmek de istemiyor. Ancak meyveleri toplamak için uzaktaki ormana gider ve yakacak odun demetlerini taşır - yazın kendi başına, kışın bir kızakta. Zor ve istikrarsız hayata rağmen Matryona kendini mutlu bir insan olarak görüyordu.
"Matrenin's Dvor" öyküsünün illüstrasyonu Matryona batıl inançlı ve muhtemelen dindar bir kadındır, ancak kadın kahraman hiçbir zaman toplum içinde dua ederken veya haç çıkarırken görülmez. Kahraman, anlaşılmaz bir tren korkusu yaşıyor ve aynı zamanda yangınlardan ve yıldırımdan da korkuyor. Matryona'nın konuşması nadir ve modası geçmiş kelimeler içeriyor; bu, diyalektizm ve ifadelerle dolu bir "halk konuşması" dır. Kadın kahraman, eğitim eksikliğine rağmen müziği seviyor ve radyoda aşk şarkıları dinlemekten hoşlanıyor. Matryona'nın zor biyografisi trenin tekerlekleri altında trajik ölümle sona eriyor.
Alıntılar
“Hepimiz onun yanında yaşadık ve onun atasözüne göre onsuz köyün ayakta kalamayacağı çok doğru bir insan olduğunu anlamadık. Ne de şehir. Ne de toprakların tamamı bizimdir.”
“Kahvaltıda ne olduğunu açıklamamıştı ve bunu tahmin etmek kolaydı: kabuğu çıkarılmış karton çorba ya da karton çorba (köydeki herkes bunu böyle söylerdi) ya da arpa lapası (o yıl bu fiyata başka mısır gevreği satın alamazdınız) Torfoprodukt ve hatta savaşta arpa - en ucuzu olarak domuzları beslediler ve çuvallara aldılar).”
“Sonra ölenin arkasından ağlamanın sadece ağlamak olmadığını, bir nevi siyaset olduğunu öğrendim. Matryona'nın üç kız kardeşi uçarak geldiler, kulübeyi, keçiyi ve sobayı ele geçirdiler, göğsünü kilitlediler, ceketinin astarından iki yüz cenaze rublesini boşalttılar ve gelen herkese Matryona'ya yakın olanların yalnızca kendileri olduğunu açıkladılar."
Solzhenitsyn'in "Matryona's Dvor" adlı eseri, köylü arkadaşlarına benzemeyen açık bir kadın olan Matryona'nın trajik kaderini konu alıyor. İlk kez 1963 yılında “Yeni Dünya” dergisinde yayımlandı.
Hikaye birinci şahıs ağzından anlatılıyor. Ana karakter, Matryona'nın kiracısı olur ve onun inanılmaz kaderinden bahseder. Hikayenin ilk başlığı olan "Adil Adam Olmadan Bir Köy Ayakta Kalmaz", eserin saf, bencil olmayan bir ruh hakkındaki fikrini iyi bir şekilde aktardı, ancak sansür sorunlarından kaçınmak için değiştirildi.
Ana karakterler
Dış ses- bir süre hapiste yatmış ve Rusya'nın taşrasında sessiz, huzurlu bir yaşam isteyen yaşlı bir adam. Matryona'ya yerleşti ve kahramanın kaderi hakkında konuşuyor.
Matryona– altmış yaşlarında bekar bir kadın. Kulübesinde yalnız yaşıyor ve sık sık hasta oluyor.
Diğer karakterler
Thaddeus- Matryona'nın eski sevgilisi, azimli, açgözlü yaşlı bir adam.
Matryona'nın kız kardeşleri– her şeyde kendi çıkarını arayan kadınlar Matryona'ya tüketici muamelesi yapıyor.
Moskova'dan yüz seksen dört kilometre uzakta, Kazan ve Murom yolunda tren yolcuları her zaman ciddi bir hız düşüşü karşısında şaşırıyorlardı. İnsanlar pencerelere koştu ve olası ray onarımlarından bahsetti. Tren bu bölümü geçtikten sonra tekrar eski hızına kavuştu. Ve yavaşlamanın nedeni yalnızca sürücüler ve yazar tarafından biliniyordu.
Bölüm 1
1956 yazında yazar "yanan çölden rastgele Rusya'ya" döndü. Dönüşü "yaklaşık on yıl sürdü" ve herhangi bir yere ya da kimseye gitmek için acelesi yoktu. Anlatıcı, ormanlar ve tarlalarla dolu Rus taşrasında bir yere gitmek istiyordu.
Şehrin gürültüsünden uzakta “öğretmenlik” hayali kurdu ve şiirsel adı Vysokoye Pole olan bir kasabaya gönderildi. Yazar orayı beğenmedi ve korkunç adı "Peatproduct" olan bir yere yönlendirilmeyi istedi. Anlatıcı köye vardığında "buraya gelmenin daha sonra ayrılmaktan daha kolay" olduğunu anlar.
Kulübede sahibinin yanı sıra fareler, hamamböcekleri ve acındığı için alınan topal bir kedi de yaşıyordu.
Hostes, 27 yıldır çalışan saatine pek güvenmediği için her sabah sabah saat 5'te uyanıyordu, fazla uyumaktan korkuyordu. “Kirli beyaz çarpık keçisini” besledi ve misafir için sade bir kahvaltı hazırladı.
Matryona kırsal kesimdeki kadınlardan "yeni bir emeklilik yasasının çıkarıldığını" öğrendiğinde. Ve Matryona emekli maaşı aramaya başladı ama bunu almak çok zordu, kadının gönderildiği farklı ofisler birbirinden onlarca kilometre uzaktaydı ve sırf bir imza yüzünden günün geçirilmesi gerekiyordu.
Turba bataklıklarının Talnovo çevresinde yüzlerce kilometre uzanmasına rağmen köydeki insanlar kötü yaşıyordu, onlardan gelen turba "güvene aitti." Kırsal kesimdeki kadınlar, gardiyanların baskınlarından saklanarak kış için kendileri için turba torbaları taşımak zorunda kaldılar. Buradaki toprak kumluydu ve hasat zayıftı.
Köydeki insanlar sık sık Matryona'yı bahçelerine çağırırdı ve o da işini bırakıp onlara yardım etmeye giderdi. Talnovsky kadınları Matryona'yı bahçelerine götürmek için neredeyse sıraya giriyorlardı çünkü o zevk için çalışıyordu, başkasının iyi hasadına seviniyordu.
Her bir buçuk ayda bir, çobanları besleme sırası ev hanımına geliyordu. Bu öğle yemeği "Matryona'yı büyük masrafa soktu" çünkü şekerini, konserve yiyeceklerini ve tereyağını almak zorundaydı. Büyükanne tatillerde bile böyle bir lükse izin vermedi, yalnızca fakir bahçesinin ona verdiğiyle yaşadı.
Matryona bir keresinde korkan ve "kızağı göle taşıyan" Volchok atından bahsetmişti. "Adamlar geri sıçradı ama o dizginleri yakaladı ve durdu." Aynı zamanda, bariz korkusuzluğuna rağmen, hostes ateşten ve dizleri titreyene kadar trenlerden korkuyordu.
Matryona kışın hâlâ emekli maaşı alıyordu. Komşular onu kıskanmaya başladı. Ve büyükanne sonunda kendine yeni keçe çizmeler, eski bir paltodan bir palto sipariş etti ve cenaze için iki yüz ruble sakladı.
Bir zamanlar Matryona'nın üç küçük kız kardeşi Epifani akşamlarına geldi. Yazar şaşırmıştı çünkü onları daha önce hiç görmemişti. Belki Matryona'nın onlardan yardım isteyeceğinden korktuklarını düşündüm, o yüzden gelmediler.
Emekli maaşının alınmasıyla büyükannem canlanmış gibiydi, işi onun için daha kolaylaştı ve hastalığı onu daha az rahatsız etti. Sadece bir olay büyükannenin ruh halini kararttı: Kilisedeki Epifani'de birisi onun tenceresini kutsal suyla aldı ve o susuz ve tenceresiz kaldı.
Bölüm 2
Talnovsky kadınları Matryona'ya konuğunu sordu. Ve soruları ona aktardı. Yazar sadece ev sahibine hapiste olduğunu söylemiştir. Ben de yaşlı kadının geçmişini sormadım, orada ilginç bir şey olduğunu düşünmedim. Sadece evlendiğini ve bu kulübeye metres olarak geldiğini biliyordum. Altı çocuğu vardı ama hepsi öldü. Daha sonra Kira adında bir öğrencisi oldu. Ancak Matryona'nın kocası savaştan dönmedi.
Bir gün eve geldiğinde anlatıcı yaşlı bir adam gördü: Thaddeus Mironovich. Oğlu Antoshka Grigoriev'i istemeye geldi. Yazar, bazı nedenlerden dolayı Matryona'nın bazen sırf "performans istatistiklerini bozmamak" için sınıftan sınıfa aktarılan bu delicesine tembel ve kibirli çocuğu istediğini hatırlıyor. Dilekçe sahibi gittikten sonra anlatıcı, ev sahibesinden onun kayıp kocasının erkek kardeşi olduğunu öğrendi. Aynı akşam onunla evlenmesi gerektiğini söyledi. On dokuz yaşında bir kız olan Matryona, Thaddeus'u seviyordu. Ancak savaşa götürüldü ve orada kayboldu. Üç yıl sonra Thaddeus'un annesi öldü, ev metresiz kaldı ve Thaddeus'un küçük kardeşi Efim kıza kur yapmaya geldi. Artık sevgilisini görmeyi ummayan Matryona, sıcak yaz aylarında evlendi ve bu evin hanımı oldu ve kışın Thaddeus "Macar esaretinden" döndü. Matryona kendini onun ayaklarına attı ve "Sevgili kardeşim olmasaydı ikinizi de doğrardı" dedi.
Daha sonra, yalnızca adından dolayı eş olarak seçtiği komşu köyden bir kız olan “başka bir Matryona”yı karısı olarak aldı.
Yazar, ev sahibinin yanına nasıl geldiğini hatırladı ve sık sık kocasının onu dövdüğünden ve kırdığından şikayet etti. Thaddeus'un altı çocuğunu doğurdu. Ve Matryona'nın çocukları neredeyse anında doğup öldüler. Her şeyin sorumlusu "hasar" diye düşündü.
Kısa süre sonra savaş başladı ve Efim bir daha geri dönmediği yerden götürüldü. Yalnız Matryona, küçük Kira'yı "İkinci Matryona"dan aldı ve kız bir şoförle evlenip ayrılana kadar onu 10 yıl büyüttü. Matryona çok hasta olduğu için vasiyetini erkenden yerine getirdi ve kulübesinin ahşap bir ek bina olan kısmının öğrencisine verilmesini emretti.
Kira ziyarete geldi ve Cherusty'de (yaşadığı yer) gençlere arazi alabilmek için bir tür bina inşa edilmesi gerektiğini söyledi. Matrenina'ya miras bırakılan oda bu amaca çok uygundu. Thaddeus sık sık gelip kadını şimdi, yani hayattayken ondan vazgeçmeye ikna etmeye başladı. Matryona üst kattaki oda için üzülmüyordu ama evin çatısını kırmaktan korkuyordu. Ve böylece soğuk bir Şubat gününde Thaddeus oğullarıyla birlikte geldi ve bir zamanlar babasıyla birlikte inşa ettikleri üst odayı ayırmaya başladı.
Kar fırtınası tüm yolları kapladığı için oda iki hafta boyunca evin yakınında kaldı. Ancak Matryona kendinde değildi ve ayrıca üç kız kardeşi gelip odanın başkasına verilmesine izin verdiği için onu azarladılar. Aynı günlerde, sahibini çok üzen "sıska bir kedi bahçeden çıkıp ortadan kayboldu".
Bir gün işten dönen anlatıcı, yaşlı Thaddeus'un traktör kullandığını ve sökülmüş bir odayı iki ev yapımı kızağa yüklediğini gördü. Daha sonra kaçak içki içtik ve karanlıkta kulübeyi Cherusti'ye doğru sürdük. Matryona onları uğurlamaya gitti ama bir daha geri dönmedi. Yazar sabah saat birde köyden sesler duydu. Thaddeus'un açgözlülükten birincisine bağladığı ikinci kızağın uçuşlarda sıkışıp parçalandığı ortaya çıktı. O sırada bir buharlı lokomotif hareket ediyordu, tümsekten görülmüyordu, traktör motorundan duyulamıyordu. Bir kızağa çarptı ve sürücülerden biri olan Thaddeus ve Matryona'nın oğlunu öldürdü. Gece geç saatlerde Matryona'nın arkadaşı Masha geldi, bunun hakkında konuştu, üzüldü ve ardından yazara Matryona'nın "ibnesini" kendisine miras bıraktığını ve arkadaşının anısına onu almak istediğini söyledi.
Bölüm 3
Ertesi sabah Matryona'yı gömeceklerdi. Anlatıcı, kız kardeşlerinin ona veda etmeye nasıl geldiğini, "göstermek için" ağladığını ve onun ölümünden Thaddeus ve ailesini suçladığını anlatıyor. Yalnızca Kira, ölen üvey annesi ve Thaddeus'un karısı "İkinci Matryona" için gerçekten üzülüyordu. Yaşlı adamın kendisi cenaze töreninde değildi. Talihsiz üst odayı taşıdıklarında, kalaslar ve zırhlı ilk kızak geçişte ayakta kaldı. Ve oğullarından birinin öldüğü, damadının soruşturma altında olduğu ve kızı Kira'nın acıdan neredeyse aklını yitirdiği bir dönemde, o sadece kızağı eve nasıl teslim edeceğini düşünerek tüm canlarına yalvardı. ona yardım edecek arkadaşlar.
Matryona'nın cenazesinden sonra kulübesi "bahara kadar doluydu" ve yazar "kayınbiraderlerinden birinin" yanına taşındı. Kadın sık sık Matryona'yı anıyordu ama her zaman kınayarak. Ve bu anılarda, etrafındaki insanlardan çok çarpıcı bir şekilde farklı olan, tamamen yeni bir kadın imajı ortaya çıktı. Matryona açık yüreklilikle yaşadı, her zaman başkalarına yardım etti ve sağlığı kötü olmasına rağmen asla kimsenin yardımını reddetmedi.
A. I. Solzhenitsyn çalışmasını şu sözlerle bitiriyor: “Hepimiz onun yanında yaşadık ve onun, atasözüne göre onsuz bir köyün ayakta kalamayacağı aynı dürüst kişi olduğunu anlamadık. Ne de şehir. Ne de toprakların tamamı bizimdir."
Çözüm
Alexander Solzhenitsyn'in eseri, "topal bacaklı bir kediden daha az günahı olan" samimi bir Rus kadının kaderinin hikayesini anlatıyor. Ana karakterin imajı, köyün onsuz dayanamayacağı o çok dürüst adamın imajıdır. Matryona tüm hayatını başkalarına adar, onda bir damla bile kötülük ya da yalan yoktur. Çevresindekiler onun nezaketinden yararlanırlar ve bu kadının ruhunun ne kadar kutsal ve temiz olduğunun farkına varmazlar.
"Matrenin's Dvor"un kısa bir tekrarı, orijinal yazarın konuşmasını ve hikayenin atmosferini yansıtmadığından, onu tamamen okumaya değer.
Hikaye testi
Yeniden anlatım derecelendirmesi
Ortalama puanı: 4.5. Alınan toplam derecelendirme: 10118.
Solzhenitsyn, 1959'da "Matrenin'in Dvor" adlı öyküsünü yazdı ve buna ilk kez "Dürüst adam olmadan bir köyün değeri yoktur" adını verdi. Yazar, karakteristik açık sözlülüğüyle ana karakteri tanımladı ve köylü arkadaşlarını zaten başlıkta değerlendirdi, ancak görünüşe göre daha sonra ona bunun çok gerçek olduğu göründü. Ancak fikir korunmuştur ve ismin orijinal versiyonu, okuyucunun yazarın niyetini anlamasında güvenilir bir yardımcıdır.
Matryona neden dürüst bir kadındır? Öyle olsa bile, şüpheci biri görüntünün inanılmaz derecede münzevi ve bıktırıcı derecede iyi niyetli olduğunun ortaya çıktığını söyleyecektir. Ancak icat edilmedi: Matryona, yazarın bir süre yaşadığı Vladimir bölgesindeki bir köyden gerçek bir kadın. Solzhenitsyn onu iyi tanıyordu ve trajik kaderinin farkındaydı. Ancak o dönemde bütün kaderler acıların izlerini taşıyordu. Bu nedenle, kahramanın yazar tarafından fazla idealleştirildiği söylenemez, çünkü her türlü bilgiyi gazetecilik bilgiçliğiyle kaydetti ve bir yazardan çok bir yayıncıydı. Hikayesi, gazilerle röportaj yapan ve "Savaşın Kadın Yüzü Değildir" adlı büyük ölçekli bir çalışma yazan 2015 Nobel ödüllü Svetlana Aleksiyeviç'in çalışmasıyla karşılaştırılabilir. Solzhenitsyn, bir kadının kaderinde bütün bir ülkenin zorluklarını eşit derecede sorumlu ve net bir şekilde yansıtıyor. Mutluluk ve refah içinde yaşayan bizler, onun sırf başkalarına yardım etmek için kendini tüm ihtiyaç sahiplerine vermek, kalbini sökmek istemesini anlayamıyoruz. Sessiz, tanınmayan başarılarından dolayı etrafı bir zafer halesiyle çevrelenmemiş bu kadar kahraman ve aynı zamanda eksantrik insanların olduğuna inanmak zor. Bütün çocukları öldü, kişisel hayatı savaş nedeniyle paramparça oldu, ancak annesinin komşularına olan sevgisi, onlar bunu takdir etmese de, hâlâ içinde yaşıyor. Kahramanın doğruluğu, duygusunun karşılıklı bir duyguyla ödüllendirilmesine gerek olmamasıdır.
Eserin ana motifi yanlış anlaşılan yüce ruhtur. O olmadan sadece köy değil, tüm dünya ayakta kalamaz. Sadece o, fakir ve zayıf, etrafındaki dünyayı nihai yıkımdan kurtarabilir. Açgözlü ve mazlum insanlar zaten birbirlerinden nefret ediyorlar, bir komşunun mütevazı iyiliğinden nasıl kâr elde edeceklerini arıyorlar, ona yardım etme fırsatını değil. Bu nedenle, ana karakterin ölümü özellikle trajiktir: Onun ortadan kaybolmasının ardından dünya mahkumdur. Solzhenitsyn, İncil'deki Sodom ve Gomorra efsanesine atıfta bulunur: Tanrı şehirlerde on tane bile doğru insan bulamadı, bu yüzden onlar yok edildi. Yazara göre aynı acı kader, erdemli kadının olmadığı köyün kaderindedir.
Ayrıca çalışma, geçen yüzyılın 50'li yıllarında bir Sovyet köyündeki yaşam temasını da ana hatlarıyla anlatıyor. Yaşlı, yalnız bir kadın bitkin düşmüş, en azından kendini beslemeye çalışıyor. Yakıt yok, saman kesecek yer yok, tüm köylüler turba çalmak zorunda kalıyor, çok çalışıyor ve hapis cezası riskine giriyor. Matryona, "Sırtım asla iyileşmiyor" diye şikayet ediyor. Memleketin geçimini sağlayanlara yetkililerden herhangi bir destek gelmiyor ancak yetkililer bürokrasiyi sahada bile organize etmeyi başardı:
“Köy meclisine gidiyor ama köylerde olduğu gibi sekreter bugün orada değil. O halde yarın tekrar gidin. Şimdi bir sekreter var ama mührü yok. Üçüncü gün tekrar gidin. Ve dördüncü gün devam edin çünkü körü körüne yanlış kağıda imza attılar...”
“Altı çocuğunu gömen, ancak sosyal bir mizacı olmayan, kız kardeşlerine, kayınbiraderlerine yabancı, komik, aptalca başkaları için bedava çalışan kocası tarafından bile yanlış anlaşıldı ve terk edildi - ölüm için mülk biriktirmedi ” - anlatıcı bu hayatı böyle özetliyor. Kimse Matryona'yı anlamadı, kimse onu takdir etmedi, onu özverili olduğu için suçladılar ve onun nezaketinden utanmadan yararlandılar. Kadın “erkek işi” yaparken şikâyet etmiyor, başkalarının yükünü şikâyet etmeden taşıyordu. Hıristiyan ahlakına dayanan hayatının anlamı buydu: alçakgönüllülük, fedakarlık ve tüm insanlara karşı pervasız sevgi.
İlginç? Duvarınıza kaydedin!