ความรู้คือพลังในการออกเสียงภาษาละติน สำนวนภาษาละตินมีปีก

เอ็นอีซี มอร์เทล โซนาท
(ฟังดูเป็นอมตะ)
บทกลอนภาษาละติน

Amico lectori (ถึงเพื่อนผู้อ่าน)

ลูเมนอัจฉริยะ - จากอัจฉริยะ - แสงสว่าง

[อัจฉริยะลูเมน] คำขวัญของสมาคมวิทยาศาสตร์วอร์ซอ

อาจารย์ใหญ่ Jove - มันเริ่มต้นด้วยดาวพฤหัสบดี

[หลักการเดิม)] ดังนั้น พวกเขาจึงกล่าวว่า อภิปรายประเด็นหลัก ซึ่งเป็นแก่นแท้ของปัญหา ในเฝอ (Bucolics, III, 60) ด้วยวลีนี้ Damet คนเลี้ยงแกะจึงเริ่มการแข่งขันบทกวีกับเพื่อนของเขา โดยอุทิศท่อนแรกของเขาให้กับดาวพฤหัสบดี เทพเจ้าสูงสุดของชาวโรมัน ซึ่งระบุตัวว่าเป็นเทพเจ้าซุสของกรีก

เอเบียน อาบี. - ออกเดินทาง.

[อาบีเอนซ์ อาบิ]

ad bestias - สำหรับสัตว์ร้าย (ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ )

[ad bestias] การแก้แค้นต่อสาธารณะต่ออาชญากรอันตราย แพร่หลายในยุคจักรวรรดิ (ดู Suetonius, "The Divine Claudius", 14) ทาส นักโทษ และคริสเตียน: พวกเขาถูกโยนให้นักล่าในเวทีละครสัตว์ มรณสักขีคริสเตียนกลุ่มแรกปรากฏตัวภายใต้จักรพรรดิเนโร: ในปีคริสตศักราช 64 เขาหันเหข้อสงสัยเรื่องการจุดไฟเผาโรม เขาจึงตำหนิชาวคริสเตียนที่เป็นต้นเหตุ เป็นเวลาหลายวันที่การประหารชีวิตดำเนินต่อไปในเมือง ซึ่งจัดขึ้นในรูปแบบของแว่นตา: ชาวคริสเตียนถูกตรึงบนไม้กางเขน เผาทั้งเป็นในสวนของจักรวรรดิ ใช้เป็น "แสงกลางคืน" แต่งกายด้วยหนังของสัตว์ป่าและมอบให้ถูกฉีก เป็นชิ้น ๆ โดยสุนัข (อย่างหลังถูกนำมาใช้กับพวกมันในต้นศตวรรษที่ 4 ภายใต้จักรพรรดิ Diocletian)

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - ก่อนปฏิทินกรีก; บนปฏิทินกรีก (ไม่เคย)

[ad kalendas grekas] ชาวโรมันเรียกวันแรกของเดือนว่า Kalends (เพราะฉะนั้นคำว่า "ปฏิทิน") (1 กันยายน - กันยายน Kalends ฯลฯ) ชาวกรีกไม่มีปฏิทิน ดังนั้นพวกเขาจึงใช้สำนวนเมื่อพูดถึงสิ่งที่ไม่มีวันเกิดขึ้น หรือแสดงความสงสัยว่าเหตุการณ์จะเกิดขึ้น เปรียบเทียบ: "หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี", "เมื่อมะเร็งผิวปาก", "วางใต้ผ้า", "วางบนชั้นวาง"; “เหมือนพวกเติร์กที่ต้องข้าม” (ยูเครน) “ในวันยิ่งใหญ่ของตุรกี” ชาวโรมันชำระหนี้ตามปฏิทิน และจักรพรรดิออกุสตุสตามคำกล่าวของซูโทเนียส (The Divine Augustus, 87) มักกล่าวถึงลูกหนี้ที่มีหนี้สินล้นพ้นตัวว่าพวกเขาจะคืนเงินให้กับปฏิทินกรีก

โฆษณา, qui feci. - ฉันทำมัน.

[adsum, qui fetsi] ผู้พูดชี้ไปที่ตัวเองว่าเป็นผู้กระทำความผิดที่แท้จริงของสิ่งที่เกิดขึ้น Virgil (“Aeneid”, IX, 427) บรรยายตอนหนึ่งของสงครามระหว่างโทรจันอีเนียสซึ่งมาถึงอิตาลีกับกษัตริย์แห่งรูทูเลียน เทิร์นนัส เจ้าบ่าวคนแรกของธิดาของกษัตริย์ลาตินัส ซึ่งบัดนี้ได้รับสัญญาว่าจะทำ แต่งงานกับไอเนียส (เป็นชนเผ่าของเขาคือชาวลาตินที่ให้ชื่อภาษาละติน) เพื่อน Nisus และ Euryal นักรบจากค่าย Aeneas ได้ทำการลาดตระเวนและไม่นานก่อนรุ่งสางก็พบกับรูทูลีที่ปลดประจำการ Euryalus ถูกจับ และ Nisus ซึ่งมองไม่เห็นศัตรู ได้โจมตีพวกเขาด้วยหอกเพื่อปลดปล่อยเขา แต่เมื่อเห็นดาบถูกยกขึ้นเหนือ Euryalus Nis ก็กระโดดออกจากที่ซ่อน พยายามช่วยเพื่อนของเขา: "ฉันอยู่ที่นี่ มีความผิดทุกอย่าง! เล็งปืนมาที่ฉัน!” (แปลโดย S. Osherov) เขาเอาชนะฆาตกรแห่ง Euryalus และตัวเขาเองก็ตกไปอยู่ในเงื้อมมือของศัตรู

อาเลีย แจ็กต้า est. - แม่พิมพ์เป็นแบบหล่อ

[alea yakta est] กล่าวอีกนัยหนึ่ง ได้มีการตัดสินใจอย่างรับผิดชอบแล้ว และจะไม่มีการหันหลังกลับ 10 มกราคม 49 ปีก่อนคริสตกาล จูเลียส ซีซาร์ เมื่อทราบว่าวุฒิสภาซึ่งกังวลเกี่ยวกับชัยชนะและความนิยมที่เพิ่มมากขึ้นของเขา สั่งให้เขาซึ่งเป็นผู้ว่าการรัฐ Near Gaul ยุบกองทัพ จึงตัดสินใจบุกอิตาลีพร้อมกับกองทหารของเขาอย่างผิดกฎหมาย ดังนั้นสงครามกลางเมืองจึงเริ่มขึ้นในสาธารณรัฐโรมันอันเป็นผลมาจากการที่ซีซาร์กลายเป็นผู้ปกครองเพียงผู้เดียว เมื่อข้ามแม่น้ำ Rubicon ซึ่งแยกกอลออกจากทางตอนเหนือของอิตาลี ตามคำกล่าวของ Suetonius (The Divine Julius, 32) หลังจากใคร่ครวญเป็นเวลานานเกี่ยวกับผลที่ตามมาของการตัดสินใจของเขาที่ไม่อาจย้อนกลับได้ก็เอ่ยวลี "ปล่อยให้จับสลาก"

Aliud Stans, Aliud Sedens - คนหนึ่ง [พูด] ยืน, อีกคน - นั่ง

[aliud stans, aliud sedens] เปรียบเทียบ: “เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์”, “เอาจมูกของคุณให้รับลม” นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์ Sallust (“โต้แย้งกับ Marcus Tullius Cicero,” 4, 7) กล่าวถึงความไม่แน่นอนของความเชื่อของผู้พูดและนักการเมืองคนนี้ “อุบัติการณ์” สะท้อนสถานการณ์จริงใน 54 ปีก่อนคริสตกาล ซิเซโรถูกส่งตัวไปเนรเทศในปี 58 เพื่อประหารผู้สนับสนุนผู้สมรู้ร่วมคิด Catiline ตัวแทนของตระกูลโรมันผู้สูงศักดิ์กลับไปยังกรุงโรมโดยได้รับความยินยอมจากซีซาร์และด้วยความช่วยเหลือของปอมเปย์ถูกบังคับให้ร่วมมือกับพวกเขาและปกป้องผู้สนับสนุนของพวกเขาในศาล ในอดีตศัตรูของเขา เช่น Aulus Gabinius กงสุลปี 58 ที่เกี่ยวข้องกับการเนรเทศเขา

Amantes amentes.-คนรักบ้า.

[amantes amentes] เปรียบเทียบ: “ความรักไม่ใช่คุก แต่ทำให้คุณบ้าคลั่ง” “คู่รักก็เหมือนคนบ้า” ชื่อของภาพยนตร์ตลกของ Gabriel Rollenhagen (เยอรมนี, Magdeburg, 1614) มีพื้นฐานมาจากการเล่นคำที่ฟังดูคล้ายกัน (คำพ้องความหมาย)

เพื่อน, เดียม เปอร์ดิดี. - เพื่อนฉันหายไปหนึ่งวัน

[amitsi, diem perdidi] คำนี้มักพูดถึงการเสียเวลาไปโดยเปล่าประโยชน์ ตามคำกล่าวของซูโทเนียส (“The Divine Titus,” 8) คำพูดเหล่านี้พูดโดยจักรพรรดิติตัส (ซึ่งมีความเมตตาที่หาได้ยากและมักจะไม่ปล่อยให้ผู้ร้องไปโดยไม่ให้ความมั่นใจแก่เขา) โดยนึกถึงวันหนึ่งในมื้อเย็นที่เขายังไม่ได้ทำ การทำความดีเพียงครั้งเดียวตลอดวัน

Amicus cognoscitur amore, more, or, re. - มิตรเป็นที่รู้จักด้วยความรัก นิสัย คำพูด และการกระทำ

[amicus cognoscitur amore, มากกว่า, แร่, ใหม่]

Amicus verus - รารา อาวิส - เพื่อนแท้คือนกหายาก

[amicus verus - papa avis] เปรียบเทียบกับ Phaedrus (“Fables”, III, 9.1): “มีเพื่อนมากมาย มิตรภาพนั้นหายากเท่านั้น” (แปลโดย M. Gasparov) ในนิทานเรื่องนี้ โสกราตีสถามว่าทำไมเขาถึงสร้างบ้านหลังเล็กๆ ให้ตัวเอง ตอบว่าบ้านหลังนี้ใหญ่มากสำหรับเพื่อนแท้ของเขา สำนวน “eider avis” (“นกหายาก” เช่น ความหายากมาก) ปรากฏใน Juvenal (“Satires”, VI, 169) และยังพบได้ใน “Satires” ของเปอร์เซียด้วย (I, 46)

Amor odit เฉื่อย - กามเทพไม่ยอมให้คนเกียจคร้าน

[amor odit inertes] เมื่อพูดเช่นนี้ โอวิด (“ศาสตร์แห่งความรัก”, II, 230) แนะนำให้รีบรับทุกเสียงเรียกของคนที่คุณรัก เพื่อตอบสนองคำขอทั้งหมดของเธอ

อนุญาโตตุลาการelegativeiae - อนุญาโตตุลาการแห่งความสง่างาม; ผู้สร้างรสชาติ

[ความสง่างามของผู้ตัดสิน] ตำแหน่งนี้ตาม Tacitus (พงศาวดาร XVI, 18) ถูกครอบครองที่ราชสำนักของจักรพรรดิแห่งโรมัน Nero โดยนักเขียนเสียดสี Petronius ชื่อเล่น Arbiter ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "Satyricon" ซึ่งเผยให้เห็นศีลธรรมของ จักรวรรดิตอนต้น ชายผู้นี้โดดเด่นด้วยรสนิยมอันประณีตและ Nero ไม่พบสิ่งใดที่ประณีตจนกระทั่ง Petronius คิดเช่นนั้น

อาร์เบอร์ มาลา มาลา มาลา - ต้นไม้ที่ไม่ดีหมายถึงผลไม้ที่ไม่ดี

[อาร์เบอร์ มาลา มาลา มาลา] เปรียบเทียบ: “อย่าหวังให้ลูกหลานที่ดีจากเมล็ดที่ไม่ดี” “ผลแอปเปิ้ลย่อมตกไม่ไกลต้น” “ต้นไม้ดีทุกต้นย่อมให้ผลดี ต้นไม้เลวย่อมให้ผลเลว” (คำเทศนาบนภูเขา: ข่าวประเสริฐของมัทธิว 7:17)

การโต้แย้ง การไตร่ตรอง ไม่ใช่การนับเลข - มีการชั่งน้ำหนักหลักฐานไม่นับ

[ข้อโต้แย้งไตร่ตรอง, ไม่ใช่ไตร่ตรอง] เปรียบเทียบ: “Numerantur sententiae, nonไตร่ตรอง” [numerantur sententiae, ไม่ใช่ไตร่ตรอง] (“นับคะแนนเสียง, ไม่ชั่งน้ำหนัก”)

Audiatur และการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ - ให้อีกฝ่ายได้ยิน

[avdiatur et altera pars] ​​​​หลักกฎหมายโบราณที่เรียกร้องให้มีความเที่ยงธรรมเมื่อพิจารณาประเด็นและการดำเนินคดี การตัดสินวัตถุและบุคคล

ออโรร่า มูซิส เอมิกา - ออโรร่าเป็นเพื่อนของแรงบันดาลใจ

[aurora musis amica] ออโรราเป็นเทพีแห่งรุ่งอรุณ รำพึงเป็นผู้อุปถัมภ์บทกวี ศิลปะ และวิทยาศาสตร์ สำนวนนี้หมายความว่าช่วงเช้าเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับความคิดสร้างสรรค์และการทำงานทางจิต เปรียบเทียบ: “ตอนเช้าฉลาดกว่าตอนเย็น”, “คิดตอนเย็น, ทำในตอนเช้า”, “ผู้ที่ตื่นเช้าพระเจ้าประทานให้เขา”

ออก bibat ออกจังหวะ - ดื่มหรือออกไป

[out bibat, out abeat] ซิเซโร (Tusculan Conversations, V, 41, 118) อ้างถึงสุภาษิตโต๊ะกรีกนี้ว่า จะต้องอดทนต่อชะตากรรมหรือยอมตาย

ออกไปซีซาร์ ออกไป Nihil - ไม่ว่าจะเป็นซีซาร์หรือไม่มีอะไรเลย

[ออก tsezar ออก nihil] เปรียบเทียบ: "หน้าอกอยู่ในไม้กางเขนหรือหัวอยู่ในพุ่มไม้" "หรือกระทะหรือหายไป" (ยูเครน) คำขวัญของพระคาร์ดินัลเซซาเร บอร์เกีย ผู้ซึ่งพยายามจะพิพากษาลงโทษ ศตวรรษที่สิบห้า รวมอิตาลีที่กระจัดกระจายภายใต้การปกครองของเขา Suetonius ("Gaius Caligula", 37) กล่าวถึงคำพูดที่คล้ายกันกับจักรพรรดิ Caligula ผู้สิ้นเปลือง: เขาอาบด้วยน้ำมันหอมระเหยและดื่มไวน์ที่มีไข่มุกละลายอยู่ในนั้น

ออโต้สุดยอดเลย ออโต้อินสุดๆ - ไม่ว่าจะมีโล่หรือบนโล่ (Soschit หรือบนโล่)

[out kum skuto, out in skuto] กล่าวอีกนัยหนึ่ง กลับมาเป็นผู้ชนะ หรือตายอย่างฮีโร่ (ผู้ล้มถูกนำขึ้นมาบนโล่) คำพูดอันโด่งดังของหญิงชาวสปาร์ตันที่ส่งลูกชายเข้าสู่สงคราม พลเมืองชาวสปาร์ตาที่เป็นอิสระถูกห้ามไม่ให้มีส่วนร่วมในสิ่งอื่นใดนอกเหนือจากกิจการทางทหาร พวกเขาอยู่ในภาวะสงครามตลอดเวลา (ท้ายที่สุดแล้วพวกเขามีจำนวนมากกว่าทาสของรัฐ - ชนชั้นสูง) พวกเขามีชีวิตอยู่ด้วยสงครามและความกระหายในชัยชนะเท่านั้นซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมแม่ชาวสปาร์ตันจึงให้กำเนิดลูก ๆ มีเรื่องราวที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับหญิงชาวสปาร์ตันที่ส่งลูกชายทั้งห้าของเธอเข้าสู่สนามรบและรอข่าวที่ประตูเมือง เมื่อรู้ว่าลูกชายของเธอถูกฆ่าตายทั้งหมด แต่ชาวสปาร์ตันได้รับชัยชนะ ผู้เป็นแม่จึงพูดว่า: "ฉันก็ดีใจที่พวกเขาตาย"

Ave, Caesar, morituri te salutant. - สวัสดีซีซาร์ ผู้กำลังจะตายทักทายคุณ

[ave, caesar, morituri te salutant] ดังนั้นเหล่ากลาดิเอเตอร์ที่ปรากฏตัวในเวทีที่พวกเขาต่อสู้กับสัตว์ป่าหรือกันเองจึงทักทายจักรพรรดิที่อยู่ในอัฒจันทร์ (ซีซาร์ในที่นี้ไม่ใช่ชื่อของเขาเอง แต่เป็นชื่อ) ตามที่ Suetonius (“ The Divine Claudius”, 21) ทหารตะโกนวลีนี้กับจักรพรรดิ Claudius ผู้ซึ่งชอบจัดแว่นตาให้ฝูงชนและก่อนลงจากทะเลสาบ Fucin เขาได้จัดฉากการต่อสู้ทางเรือที่นั่น สำนวนนี้สามารถใช้ได้ก่อนการทดสอบที่น่าตื่นเต้น (เช่น การทักทายครูระหว่างการสอบ) สุนทรพจน์ หรือการสนทนาที่สำคัญและน่ากลัว (เช่น กับเจ้านาย ผู้อำนวยการ)

Barba crescit, caput nescit. - เคราขึ้นแต่หัวไม่รู้

[barba krestsit, kaput nescit] เปรียบเทียบ: “เครายาวเท่าศอก แต่จิตใจยาวเท่าตะปู” “หัวหนา แต่หัวว่าง”

เบเน่ ดิญอสซิเตอร์ เบเน ภัณฑารักษ์ - เป็นที่ยอมรับ - ได้รับการรักษาอย่างดี (เกี่ยวกับโรค)

[ Bene dignoscitur, เบเน ภัณฑารักษ์ ]

บิสดาต, คิโตดาต. - ผู้ที่ให้อย่างรวดเร็วให้สองเท่า (นั่นคือ ผู้ที่ช่วยเหลือทันที)

[บิสดาต กีไซโตดาต] เปรียบเทียบ: “ทางแห่งช้อนสำหรับมื้อเย็น” “ทางแห่งการตักบาตรในยามยากจน” มีพื้นฐานอยู่บนหลักการของ Publilius Syrus (หมายเลข 321)

แคลกัต จาเซนเต็ม วัลกัส - ผู้คนเหยียบย่ำคนโกหก (อ่อนแอ)

[calcat yatsentem vulgus] จักรพรรดิเนโรในโศกนาฏกรรม "ออคตาเวีย" ประกอบกับเซเนกา (II, 455) เมื่อเขาพูดแบบนี้หมายความว่าผู้คนจำเป็นต้องถูกเก็บเอาไว้ด้วยความกลัว

คาเปเดี้ยม. - ทำวันนี้ให้ดีที่สุด.

[karpe diem (karpe diem)] เสียงเรียกร้องของฮอเรซ (“Odes”, I, 11, 7-8) ที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อวันนี้ โดยไม่พลาดความสุขและโอกาส โดยไม่เลื่อนชีวิตที่เต็มไปด้วยเลือดไปสู่อนาคตที่คลุมเครือ ใช้ประโยชน์จากช่วงเวลาโอกาส เปรียบเทียบ: “คว้าช่วงเวลานั้นไว้” “คุณไม่สามารถย้อนเวลาที่เสียไปไม่ได้” “ถ้าคุณช้าไปหนึ่งชั่วโมง คุณจะเอาคืนไม่ได้ในหนึ่งปี” “ดื่มในขณะที่คุณยังมีชีวิตอยู่”

การุม ควอด รารัม. - อะไรที่แพงก็คือสิ่งที่หายาก

[คารุม กวอด รารุม]

Casta (e)st, quam nemo rogavit. - Chaste คือผู้ที่ไม่มีใครล่วงละเมิด

[castast (caste est), kvam nemo rogavit] ใน Ovid (“Love Elegies”, I, 8, 43) นี่คือคำพูดของผู้ซื้อรายเก่าที่ส่งถึงเด็กผู้หญิง

คาสติส ออมเนีย คาสตา - สำหรับคนไม่มีตำหนิ ทุกอย่างก็ไม่มีตำหนิ

[castis omnia วรรณะ] วลีนี้มักใช้เป็นข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำที่ไม่สมควรและความโน้มเอียงที่เลวร้าย

ถ้ำเนคาดาส - ระวังอย่าให้ตก

[kave ne kadas] กล่าวอีกนัยหนึ่ง จงระงับความภาคภูมิใจของคุณและจำไว้ว่าคุณเป็นเพียงมนุษย์เท่านั้น คำพูดเหล่านี้ถูกส่งไปยังผู้บัญชาการที่มีชัยชนะโดยทาสที่ยืนอยู่ข้างหลังเขา ชัยชนะ (การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ดาวพฤหัสบดี) เกิดขึ้นพร้อมกับการกลับมาของผู้บังคับบัญชาหลังจากได้รับชัยชนะครั้งใหญ่ ขบวนแห่เปิดโดยวุฒิสมาชิกและผู้พิพากษา (เจ้าหน้าที่) ตามมาด้วยคนเป่าแตร จากนั้นพวกเขาก็ถือถ้วยรางวัล นำวัวขาวไปบูชายัญและนักโทษที่สำคัญที่สุดที่ถูกล่ามโซ่ ผู้มีชัยมีกิ่งลอเรลอยู่ในมือ ขี่รถม้าศึกที่ลากด้วยม้าขาวสี่ตัวไปด้านหลัง เขาสวมเสื้อผ้าที่นำมาจากวิหารดาวพฤหัสบดีบนเนินเขาคาปิโตลิเนโดยแสดงเป็นบิดาแห่งเทพเจ้า และทาหน้าเป็นสีแดงเหมือนในภาพเทพเจ้าโบราณ

ซีเทอรัมเซนเซโอ - นอกจากนี้ ฉันเชื่อว่า [คาร์เธจควรถูกทำลาย]

[เรียงความ tseterum tseneo kartaginam delendam] ดังนั้นตามที่พลูตาร์ค (“ Marcus Cato”, 27) และ Pliny the Elder (“ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ”, XV, 20), Cato the Elder ผู้เข้าร่วมใน Battle of Cannae (216 ปีก่อนคริสตกาล) สิ้นสุดสุนทรพจน์แต่ละครั้งในวุฒิสภา AD) โดยที่ฮันนิบาลสร้างความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับต่อชาวโรมัน วุฒิสมาชิกผู้มีเกียรติเตือนว่าแม้หลังจากชัยชนะของสงครามพิวนิกครั้งที่สอง (201 ปีก่อนคริสตกาล) สิ้นสุดลงอย่างมีชัย เราก็ควรระวังศัตรูที่อ่อนแอลง ท้ายที่สุดแล้ว ฮันนิบาลคนใหม่อาจปรากฏตัวจากคาร์เธจ คำพูดของกาโต้ (สองคำแรกมักจะอ้างถึง) จนถึงทุกวันนี้เป็นสัญลักษณ์ของมุมมองที่ได้รับการปกป้องอย่างดื้อรั้น การตัดสินใจที่จะยืนกรานด้วยตนเองไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม

ซิติอุส อัลติอุส ฟอร์ติอุส! - เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น!

[citius, altius, fortius!] คำขวัญของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก เขียนบนเหรียญโอลิมปิกและบนผนังโรงยิมและพระราชวังกีฬาหลายแห่ง รับรองโดยคณะกรรมการโอลิมปิกสากลในปี พ.ศ. 2456 เกมดังกล่าวตั้งชื่อตามเมืองโอลิมเปีย เมืองทางตอนใต้ของกรีซ ซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารแห่งเทพเจ้าซุส และสถานที่สำหรับการแข่งขันที่อุทิศให้กับซุส ดำเนินการมาตั้งแต่ 776 ปีก่อนคริสตกาล ทุกๆ 4 ปี ในช่วงครีษมายัน มีการประกาศพักรบทั่วกรีซในช่วง 5 วันนี้ ผู้ชนะจะได้รับรางวัลพวงมาลามะกอกและเป็นที่เคารพนับถือของซุส ยกเลิกเกมในปีคริสตศักราช 394 จักรพรรดิโรมันแห่งธีโอโดเซียส จัดขึ้นเป็นการแข่งขันกีฬาโลกมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2429

ซีวิส โรมานัส! - ฉันเป็นพลเมืองโรมัน!

[ผลรวมพลเมือง โรมานัส!] นี่คือสิ่งที่บุคคลที่ดำรงตำแหน่งพิเศษ มีผลประโยชน์ หรือพลเมืองของรัฐที่มีบทบาทสำคัญในการเมืองโลกสามารถพูดเกี่ยวกับตัวเขาเองได้ สูตรนี้ประกาศสิทธิครบถ้วนของพลเมืองและรับประกันว่าเขาจะรอดพ้นจากอันตรายนอกโรม: แม้แต่ขอทานที่ต่ำที่สุดก็ไม่สามารถตกเป็นทาสได้ ต้องถูกลงโทษทางร่างกายหรือการประหารชีวิต ดังนั้น การเป็นพลเมืองโรมันจึงช่วยอัครสาวกเปาโลจากการเฆี่ยนตีในกรุงเยรูซาเล็ม (กิจการของอัครสาวก, 22, 25-29) สำนวนนี้พบได้ในซิเซโรในการกล่าวสุนทรพจน์ต่อต้านแวร์เรส (V, 52) ผู้ว่าราชการโรมันในซิซิลี (73-71 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งปล้นเรือสินค้าและสังหารเจ้าของเรือ (พลเมืองโรมัน) ในเหมืองหิน

Cogito ผลรวมเออร์โก - ฉันคิด ฉันจึงมีอยู่

[cogito, ergo sum] นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสแห่งศตวรรษที่ 17 Rene Descartes (“หลักการปรัชญา”, I, 7) ถือว่าตำแหน่งนี้เป็นพื้นฐานของปรัชญาใหม่: เราควรสงสัยทุกสิ่งยกเว้นหลักฐานของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลที่สงสัย สามารถอ้างอิงด้วยคำแรกที่แทนที่ เช่น “ฉันรัก ฉันจึงดำรงอยู่”

สานต่อการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ - นิสัยเป็นธรรมชาติที่สอง

[consvetudo est altera natura] พื้นฐานคือคำพูดของซิเซโร (“บนขอบเขตแห่งความดีและความชั่ว”, V, 25, 74) เปรียบเทียบ: “สิ่งที่ปรารถนาในวัยเยาว์คือการเป็นทาสในวัยชรา”

ตรงกันข้ามกับข้อเท็จจริงที่ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง - ไม่มีหลักฐานต่อต้านข้อเท็จจริง

[contra factum ไม่ใช่ est อาร์กิวเมนต์]

Credo, ไร้สาระไร้สาระ - ฉันเชื่อเพราะมัน [มัน] ไร้สาระ

[credo, quia absurdum est] เกี่ยวกับศรัทธาที่มืดบอด ไร้เหตุผล หรือทัศนคติที่ไม่วิพากษ์วิจารณ์ในตอนแรกต่อบางสิ่งบางอย่าง พื้นฐานคือคำพูดของนักเขียนคริสเตียนแห่งศตวรรษที่ 2-3 เทอร์ทูลเลียนผู้ซึ่งยืนยันความจริงของหลักศาสนาคริสต์ (เช่น การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตรของพระเจ้า) อย่างแม่นยำ เนื่องจากความไม่ลงรอยกันกับกฎแห่งเหตุผลของมนุษย์ (“บนพระกายของพระคริสต์” 5): เขาเชื่อว่า ทั้งหมดนี้ไร้สาระเกินกว่าจะเป็นเพียงนิยาย

cunctando restituit rem - บันทึกสถานการณ์ด้วยการล่าช้า (กรณี)

[kunktando restituit ram] นี่คือวิธีที่ Ennius กวีชาวโรมัน (“Annals”, 360) พูดถึงผู้บัญชาการ Fabius Maximus ในฤดูใบไม้ผลิปี 217 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากกองทัพโรมันเสียชีวิตในการสู้รบกับฮันนิบาลในช่องเขาใกล้ทะเลสาบ Trasimene วุฒิสภาได้แต่งตั้งให้เขาเป็นเผด็จการ โดยให้อำนาจไม่จำกัดเป็นระยะเวลาหกเดือน เมื่อรู้ว่าทหารม้าที่แข็งแกร่งของชาวคาร์ธาจิเนียนมีความได้เปรียบในพื้นที่เปิดโล่ง ฟาเบียสจึงติดตามฮันนิบาลไปตามเนินเขา หลบเลี่ยงการสู้รบและป้องกันการปล้นดินแดนโดยรอบ หลายคนคิดว่าเผด็จการเป็นคนขี้ขลาด แต่สำหรับกลยุทธ์เหล่านี้เขาได้รับฉายากิตติมศักดิ์ Fabius Cunctator (ช้า) และนโยบายการเคลื่อนไหวอย่างระมัดระวังไปสู่เป้าหมายเรียกได้ว่าเป็นเฟเบียนนิยม

เคอร์ริทโรต้า - ล้อกำลังหมุน

[kurit rota] เกี่ยวกับวงล้อแห่งโชคลาภ - เทพีแห่งโชคชะตาและโชคของโรมัน เธอปรากฎบนลูกบอลหรือวงล้อหมุนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแปรปรวนของความสุข

de asini umbra - เกี่ยวกับเงาลา (เกี่ยวกับมโนสาเร่)

[de azini umbra] ตามคำกล่าวของ Pseudo-Plutarch (“ The Life of Ten Orators”, “ Demosthenes”, 848 a) ครั้งหนึ่ง Demosthenes ไม่เคยฟังในสมัชชาแห่งชาติของเอเธนส์และเขาเพื่อขอความสนใจเล่าว่า คนขับกับชายหนุ่มที่จ้างลาก็เถียงกันว่าคนไหนควรไปหลบร้อนใต้ร่มเงาของมัน ผู้ฟังเรียกร้องให้ทำต่อไป และ Demosthenes พูดว่า: "ปรากฎว่าคุณพร้อมที่จะฟังเรื่องเงาลา แต่ไม่เกี่ยวกับเรื่องร้ายแรง"

เด มอร์ตุยส์ ออต เบเน, ออต นิฮิล - เกี่ยวกับคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย

[de mortuis out bene, out nihil] ปราชญ์ชาวกรีกอีกเจ็ดคน (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ห้ามไม่ให้ใส่ร้ายคนตาย เช่น ชิโลจากสปาร์ตา (ดังที่ไดโอจีเนส แลร์เทียสเขียนว่า: "ชีวิต ความคิดเห็น และคำสอนของนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง" ฉัน , 3 , 70) และโซลอน (พลูทาร์ก, “โซลอน”, 21) สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งเอเธนส์

deus ex machina - พระเจ้าจากเครื่องจักร (ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิด; ความประหลาดใจ)

[deus ex machina] อุปกรณ์ละครจากโศกนาฏกรรมสมัยโบราณ ในตอนท้าย จู่ๆ นักแสดงก็ถูกหย่อนลงบนเวทีในรูปของเทพผู้แก้ไขความขัดแย้งทั้งหมด นี่คือวิธีที่พวกเขาพูดถึงบางสิ่งที่ขัดแย้งกับตรรกะของสิ่งที่เกิดขึ้น เปรียบเทียบ: “ราวกับว่าเขาตกลงมาจากท้องฟ้า”

ข้อเท็จจริงตามคำบอกเล่า - ไม่พูดเร็วกว่าทำ; ทันที.

[dictum factum] เปรียบเทียบ: “สิ่งที่พูดนั้นเชื่อมโยงกัน” สำนวนนี้พบได้ใน Terence ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Girl from Andros" (II, 3, 381) และ "The Self-Tormentor" (V, 1, 904)

แผ่นดิสก์ Gaudere. - เรียนรู้ที่จะชื่นชมยินดี

[disse gavdere] นี่คือสิ่งที่เซเนกาแนะนำลูซีเลียส (“Moral Letters”, 13, 3) โดยทำความเข้าใจถึงความสุขที่แท้จริงในฐานะความรู้สึกที่ไม่ได้มาจากภายนอก แต่ปรากฏอยู่ในจิตวิญญาณของบุคคลอยู่ตลอดเวลา

ดำน้ำ est, qui sapiens est. - คนรวยคือคนฉลาด

[ดำน้ำ est, qui sapiens est]

แบ่งและ Impera - แบ่งแยกและปกครอง

[แบ่ง et impera] หลักการของนโยบายจักรวรรดินิยม: เพื่อกำหนดจังหวัด (ชนชั้นทางสังคม นิกายทางศาสนา) ต่อกัน และใช้ความเป็นปฏิปักษ์นี้เพื่อประโยชน์ในการเสริมสร้างอำนาจของพวกเขา เปรียบเทียบกับคำกล่าวที่ว่า “Divide ut regnes” (“แบ่งเพื่อปกครอง”) ซึ่งมาจากพระเจ้าหลุยส์ที่ 11 แห่งฝรั่งเศส (ค.ศ. 1423-1483) หรือนักคิดทางการเมืองชาวอิตาลี นิคโคโล มาคิอาเวลลี (ค.ศ. 1469-1527) ซึ่งเชื่อว่ามีเพียงอำนาจรัฐที่เข้มแข็งเท่านั้น สามารถเอาชนะความแตกแยกทางการเมืองของอิตาลีได้ เนื่องจากเขาอนุญาตให้มีวิธีการใด ๆ เพื่อเสริมสร้างพลังดังกล่าว Machiavellianism จึงถูกเรียกว่านโยบายที่ละเมิดมาตรฐานทางศีลธรรม

ทำเลย - ฉันให้มันกับคุณ.

[do ut des] ในหมู่ชาวโรมัน นี่เป็นชื่อธรรมดาสำหรับสัญญาที่ฝ่ายหนึ่งได้ลงนามแล้ว อ็อตโต บิสมาร์ก นายกรัฐมนตรีแห่งจักรวรรดิเยอรมันตั้งแต่ปี พ.ศ. 2414 ถึง พ.ศ. 2433 เรียกว่า do ut des เป็นพื้นฐานของการเจรจาทางการเมืองทั้งหมด

โดเชนโด ดิซิมัส - โดยการสอนเราเรียนรู้

[dotsendo discimus] เปรียบเทียบ: “สอนผู้อื่น - แล้วคุณเองจะเข้าใจ” มีพื้นฐานมาจากคำพูดของเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 7, 8): “ใช้เวลากับคนที่จะทำให้คุณดีขึ้นเท่านั้น ยอมรับเฉพาะคนที่คุณเองก็สามารถทำให้ดีขึ้นได้ ทั้งสองอย่างทำร่วมกัน ผู้คนเรียนรู้จากการสอน”

domi sedet, lanam ducit - นั่งที่บ้านหมุนขนแกะ

[โดมี สะเดช, ลานัม ดุสิต] คำสรรเสริญที่ดีที่สุดสำหรับแม่บ้านชาวโรมัน (แม่ของครอบครัว, นายหญิงของบ้าน) ต่างจากภรรยาสันโดษในกรีซ สตรีโรมันไปเยี่ยมสามีและร่วมงานเลี้ยงที่บ้าน บนถนน มีคนหาทางให้พวกเขา และในงานศพ พวกเขาก็แสดงความเคารพ ที่บ้าน หน้าที่เดียวของพวกเขาคือทำเสื้อคลุมขนสัตว์ (เสื้อผ้าที่เป็นสัญลักษณ์ของการเป็นพลเมืองโรมัน) ให้กับสามี

โดมุส โพรเพีย - โดมัส ออปติมา - บ้านของคุณเองดีที่สุด (เป็นแขกก็ดี แต่อยู่บ้านดีกว่า)

[โดมัส โพรเพีย - โดมัส ออปติมา]

ดัม สปิโร สเปโร - ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง

[dum spiro, spero] แนวคิดที่คล้ายกันนี้พบได้ในนักเขียนโบราณหลายคน "Dum spiro, spero" เป็นคำขวัญประจำรัฐเซาท์แคโรไลนา นอกจากนี้ยังมีสำนวน "Contra ใช้เวลา spero" [contra spam spero] (“ ฉันหวังโดยไม่มีความหวัง” (ยูเครน) หรือ“ ฉันหวังกับความหวัง”) - นี่คือชื่อของบทกวีชื่อดังของ Lesya Ukrainka เขียนเมื่ออายุ 19 ปีเต็มไปด้วยเจตจำนงอันแรงกล้าความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่และเพลิดเพลินกับฤดูใบไม้ผลิของเธอเอาชนะความเจ็บป่วยร้ายแรง (ตั้งแต่อายุ 12 ปีกวีต้องทนทุกข์ทรมานจากวัณโรค)

ดูรา เล็กซ์, เซด เล็กซ์ - กฎหมายนั้นรุนแรง แต่ [เป็น] กฎหมาย

[เล็กซ์โง่ เล็กซ์เศร้า]

เอสซี โฮโม. - นี่คือผู้ชาย

[เอกซี โฮโม] ในข่าวประเสริฐของยอห์น (19:5) ปอนติอุส ปีลาต พูดถ้อยคำเหล่านี้ นำเสนอแก่ชาวยิวที่เรียกร้องให้ประหารพระเยซู ชายคนที่พวกเขาเรียกร้อง ดังนั้น "Ecce Homo" จึงเป็นชื่อที่ตั้งให้กับรูปเคารพของพระคริสต์สวมมงกุฏหนาม โดยมีเลือดหยดจากเข็มบนหน้าผากของเขา ตัวอย่างเช่น จิตรกรชาวอิตาลีในต้นศตวรรษที่ 17 มีภาพวาดเช่นนี้ กุยโด เรนี (1575-1642) ในความหมายเชิงเปรียบเทียบ บางครั้งสำนวนนี้ใช้เป็นคำพ้องสำหรับคำที่มีชื่อเสียงว่า "ฉันเป็นผู้ชาย และไม่มีมนุษย์คนใดแปลกสำหรับฉัน" (ดู "ผลรวมของตุ๊ด") หรือในความหมายของ "นี่คือของจริง" ผู้ชาย”, “นี่คือผู้ชายที่มีตัวพิมพ์ใหญ่” เป็นที่รู้จักกันในชื่อ "Ecce femina" [ektse femina] เวอร์ชันถอดความ - "เป็นผู้หญิง" ("นี่คือผู้หญิงที่แท้จริง")

เอเด, บิ๊บ, ลูด - กินดื่มรื่นเริง

[ede, bibe, lyude] มีพื้นฐานมาจากคำอุปมาเกี่ยวกับเศรษฐีที่พระเยซูเล่าให้ฟัง (Gospel of Luke, 12, 19) เขากำลังจะมีชีวิตที่ไร้กังวล (กิน ดื่ม และสนุกสนาน) เมื่อพระเจ้าทรงเอาจิตวิญญาณของเขาไป เปรียบเทียบกับคำจารึกบนภาชนะโบราณว่า “กิน ดื่ม ความตายจะไม่มีความยินดี” (จากเพลงของนักเรียน)

Epistula ไม่ใช่ erubescit - กระดาษไม่เปลี่ยนเป็นสีแดง

[epistula non erubescit] เปรียบเทียบ: “กระดาษทนทุกสิ่ง” “ลิ้นแข็งทื่อ แต่ปากกาไม่ขี้อาย” ซิเซโร (“จดหมายถึงญาติ”, V, 12, 1) ขอให้นักประวัติศาสตร์ Lucius Lucceus ยกย่องคุณธรรมในหนังสือของเขากล่าวว่าในระหว่างการประชุมเขารู้สึกละอายใจที่จะพูดเช่นนั้น

ข้อผิดพลาด humanum est - มนุษย์มักจะทำผิดพลาด

[errare humanum est] สำนวนนี้พบได้ในนักพูด Seneca the Elder (“Controversions”, IV, 3) ในซิเซโร (ฟิลิปปิกส์ สิบสอง 2, 5) เราพบความต่อเนื่องของความคิดนี้: “มีเพียงคนโง่เท่านั้นที่สามารถยืนหยัดในความผิดพลาดได้” เปรียบเทียบ: “ความดื้อรั้นเป็นคุณธรรมของลา”, “เขาทำผิดพลาดมากขึ้นโดยไม่กลับใจจากความผิดพลาดของเขา”

วิธีการโดยประมาณใน rebus -มีการวัดในเรื่องต่างๆ

[est modus in rebus (est modus in rebus)] เปรียบเทียบ: “ทุกอย่างดีพอประมาณ”, “ดีนิดหน่อย”, “Ne quid nimis” [ne quid nimis] (“ไม่มีอะไรมากเกินไป”) พบสำนวนนี้ในฮอเรซ (“Satires”, I, 1, 106)

อัตตาในอาร์คาเดีย - และฉัน [อาศัยอยู่] ในอาร์คาเดีย

[et ego in arcadia] กล่าวอีกนัยหนึ่ง ฉันก็มีความสุขเช่นกัน อาร์เคเดียเป็นพื้นที่ภูเขาใจกลางคาบสมุทรเพโลพอนนีสทางตอนใต้ของกรีซ ใน "Idylls" ของ Theocritus และ "Bucolics" ของ Virgil นี่คือประเทศในอุดมคติที่คนเลี้ยงแกะและคนรักของพวกเขามีชีวิตที่เงียบสงบและไม่โอ้อวดท่ามกลางธรรมชาติ (เพราะฉะนั้น "คนเลี้ยงแกะ Arcadian") สำนวน “Et in Arcadia ego” เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 นี่คือคำจารึกใต้กะโหลกศีรษะที่กำลังตรวจสอบโดยคนเลี้ยงแกะสองคนในภาพวาดโดยศิลปินชาวอิตาลี Bartolomeo Schidane เพื่อนร่วมชาติของเขา Francesco Guercino (ศตวรรษที่ 17) มีจารึกนี้อยู่บนหลุมศพของคนเลี้ยงแกะ (ภาพวาด "Arcadian Shepherds" ซึ่งรู้จักกันดีจากสำเนาสองชุดของศิลปินชาวฝรั่งเศส Nicolas Poussin, 1630)

แล้วคุณล่ะ โหด! - และคุณโหดเหี้ยม!

[et tu, brute!] ตามตำนานนี่คือคำพูดที่กำลังจะตายของ Julius Caesar ผู้ซึ่งเห็น Brutus อยู่ท่ามกลางฆาตกรของ Marcus Junius ซึ่งเขาปฏิบัติเหมือนลูกชาย นักประวัติศาสตร์ ซูโทเนียส (“The Divine Julius”, 82, 2) ไม่ได้ยืนยันความจริงของการพูดคำเหล่านี้ ซีซาร์ถูกสังหารในการประชุมวุฒิสภาเมื่อวันที่ 15 มีนาคม 44 ปีก่อนคริสตกาล ทำให้เขาใช้มีดสั้นถึง 23 ครั้ง เป็นที่น่าสนใจว่าฆาตกรเกือบทั้งหมด (กลัวความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการของเขา) มีชีวิตอยู่ได้ไม่เกินสามปี (Suetonius, 89) บรูตัสฆ่าตัวตายในปี 42 หลังจากพ่ายแพ้ต่อกองกำลังของออคตาเวียน (ออกัสตัส) ผู้สืบทอดตำแหน่งของซีซาร์ ลูกหลานยกย่องบรูตัสว่าเป็นฆาตกรเผด็จการ แต่ดันเต้ใน Divine Comedy วางเขาไว้ในวงกลมนรกที่ 9 สุดท้าย ถัดจากยูดาสผู้ทรยศต่อพระคริสต์

อดีต นิฮิโล นิฮิล. - จากความไม่มีอะไร - ไม่มีอะไร

[ex nihilo nihil] แนวคิดนี้ปรากฏในบทกวีของ Lucretius เรื่อง “On the Nature of Things” (1.155-156) ซึ่งกำหนดคำสอนของ Epicurus นักปรัชญาชาวกรีกผู้แย้งว่าปรากฏการณ์ทั้งหมดมีสาเหตุจากสาเหตุทางกายภาพ ซึ่งบางครั้งเราไม่ทราบ และมิใช่ตามประสงค์ของเทพเจ้า

เอ็กซ์ โอเรียนเต้ ลักซ์ - แสงสว่างจากทิศตะวันออก

[ex oriente lux] โดยปกติแล้วจะเกี่ยวกับนวัตกรรม การค้นพบ และกระแสที่มาจากตะวันออก การแสดงออกเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของเรื่องราวเกี่ยวกับโหราจารย์ (นักปราชญ์) จากตะวันออกที่เดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อนมัสการพระเยซูที่ประสูติและเห็นดวงดาวของพระองค์ทางตะวันออก (ข่าวประเสริฐของมัทธิว 2, 1-2)

อดีต ungue leonem, . - พวกเขาจำสิงโตได้ด้วยกรงเล็บ และรู้จักลาด้วยหู

[ex ungwe lebnem, ex avribus azinum] เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเรียนรู้และการเห็นคุณค่าส่วนรวมในส่วนต่างๆ เปรียบเทียบ: “คุณสามารถเห็นนกเมื่อบิน” “คุณสามารถเห็นลาที่หู หมีที่กรงเล็บ และคนโง่โดยคำพูด” พบใน Lucian (“Hermotim หรือ On the Choice of Philosophy,” 54) ซึ่งกล่าวว่าการสอนเชิงปรัชญาสามารถตัดสินได้โดยไม่ต้องรู้อย่างถี่ถ้วน ดังนั้น Phidias ประติมากรชาวเอเธนส์ (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เมื่อเห็นเพียงกรงเล็บเท่านั้น ฉันจึงคำนวณ แล้วสิงโตทั้งตัวก็จะเป็นอย่างไร

เหนือกว่า - สูงกว่าทั้งหมด; ประเสริฐยิ่งขึ้น

[excelsior] คำขวัญของนิวยอร์ก มันถูกใช้เป็นความเชื่อที่สร้างสรรค์ซึ่งเป็นหลักการในการทำความเข้าใจบางสิ่งบางอย่าง

อนุสาวรีย์เอกซิกี - ฉันสร้างอนุสาวรีย์

[exegi Monumentum] นี่คือสิ่งที่บุคคลสามารถพูดเกี่ยวกับผลงานของเขาเอง ซึ่งควรจะมีชีวิตอยู่ได้นานกว่าเขา นี่คือจุดเริ่มต้นของบทกวีของฮอเรซ (III, 30) ซึ่งต่อมาได้รับชื่อ "อนุสาวรีย์" (ชื่อเดียวกันนี้ถูกมอบให้กับบทกวีที่ผู้เขียนมักจะใช้พื้นฐานของการแต่งบทกวีของฮอเรซและบรรทัดแรก พูดถึงการบริการของเขาในบทกวีซึ่งควรได้รับการเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของลูกหลานและทำให้ชื่อของเขาเป็นอมตะ) จากบทกวีเดียวกันคือสำนวน "Non omnis moriar" (ดูด้านล่าง) ในวรรณคดีรัสเซีย "อนุสาวรีย์" ของฮอเรซได้รับการแปลและร้องซ้ำโดย Lomonosov, Derzhavin, Fet, Bryusov และแน่นอน Pushkin ("ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ" คำบรรยายของบทกวีนี้คือคำพูด “อนุสาวรีย์ Exegi”)

ฟาบริคานโด ฟาบริกามูร์. - โดยการสร้างเราสร้างตัวเราเอง

[ฟาบริคานโด ฟาบริคานมูร์]

ข้อเท็จจริงคือข้อเท็จจริง - สิ่งที่ทำเสร็จแล้ว

[factum est factum] เปรียบเทียบ: “คุณไม่สามารถแก้ไขสิ่งต่าง ๆ ด้วยการเข้าใจถึงปัญหาหลังเหตุการณ์”, “พวกเขาไม่โบกมือหลังจากการต่อสู้”

ฟามาโวลัต. - คำพูดกำลังบิน

[fama volat] เปรียบเทียบ: “โลกเต็มไปด้วยข่าวลือ”, “ข่าวลือกระจัดกระจายเหมือนแมลงวัน” เวอร์จิลกล่าวว่าข่าวลือก็แข็งแกร่งขึ้นเช่นกัน (นั่นคือ “ถ้าคุณพูดสักคำก็จะบวกสิบ”) (Aeneid, IV, 175)

Feci quod potui, faciant meliora potentes - ฉันทำ [ทุกอย่าง] ที่ทำได้; ให้ผู้ที่สามารถ (รู้สึกถึงความเข้มแข็ง) ทำได้ดีกว่า

[faci kvod potui, faciant meliora potentes] นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเมื่อสรุปความสำเร็จหรือนำเสนองานของตนให้ผู้อื่นตัดสิน เช่น จบสุนทรพจน์ในการป้องกันวิทยานิพนธ์ ข้อนี้เกิดขึ้นจากสูตรที่กงสุลสรุปรายงานโดยโอนอำนาจไปยังผู้สืบทอด หลังจากขับไล่กษัตริย์ทาร์ควินผู้ภาคภูมิใจ (510/509 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวโรมันได้เลือกกงสุลสองคนเป็นประจำทุกปี และกำหนดปีตามชื่อของพวกเขา ดังนั้นการสมรู้ร่วมคิดของคาตาลีนา (ดู "โอ้ ชั่วคราวหรืออื่น ๆ!") จึงถูกเปิดเผยในระหว่างสถานกงสุลของซิเซโรและแอนโทนี ตั้งแต่สมัยของออกุสตุส (ซึ่งมีอำนาจตั้งแต่ 27 ปีก่อนคริสตกาล ถึง ค.ศ. 14) นับปี ab urbe condita [ab urbe condita] (นับตั้งแต่การสถาปนากรุงโรม กล่าวคือ ตั้งแต่ ค.ศ. 754/753 ถึงคริสตศักราช)

เฟสติน่า เลนเต้. - รีบช้าๆ.

[festina lente] เปรียบเทียบ: “ถ้าขับเงียบกว่านี้ก็จะไปต่อ” “ถ้ารีบจะทำให้คนอื่นหัวเราะ” สุภาษิตนี้ (ในภาษากรีก) ตามคำกล่าวของ Suetonius (“ Divine Augustus”, 25, 4) จักรพรรดิออกัสตัสกล่าวซ้ำโดยกล่าวว่าความเร่งรีบและความหุนหันพลันแล่นเป็นอันตรายต่อผู้บังคับบัญชา

เฟียต ลักซ์. - ให้มีแสงสว่าง.

[คำหรูหรา] จากคำอธิบายการสร้างโลก (ปฐมกาล 1, 3): “ และพระเจ้าตรัสว่า: ให้มีแสงสว่าง แล้วก็มีแสงสว่าง" นี่คือวิธีที่พวกเขาพูดถึงการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ (เช่นนี่คือคำจารึกบนรูปเหมือนของนักประดิษฐ์การพิมพ์ Johannes Gutenberg กลางศตวรรษที่ 15) หรือการเรียกร้องให้ลบความคิดที่มืดมนออกจากใจ

จริงใจ จริงใจ วีดีโอ - เชื่อใจ แต่ดูใคร (เชื่อแต่ต้องตรวจสอบ)

[ซื่อสัตย์, เซ็ดกุย, วีดีโอ]

บทประพันธ์ Finis Coronat - จุดจบคือมงกุฎของเรื่อง (ทุกอย่างจบลงด้วยดี)

[บทประพันธ์ขั้นสุดท้ายของ Coronat]

พอดีผ่าน vi - ถนนลาดยางด้วยกำลัง

[พอดีผ่าน vi] Virgil (Aeneid, II, 494) พูดถึงวิธีที่ชาวกรีกบุกเข้าไปในวังของกษัตริย์โทรจัน Priam คำพูดเหล่านี้อ้างโดยเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 37, 3) โดยกล่าวว่าสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ แต่ต้องต่อสู้

Folio รวมสิ่งที่คล้ายกัน - ฉันเป็นเหมือนใบไม้

[folio sum similis] เกี่ยวกับความกะทัดรัดของชีวิตการพึ่งพาเกมแห่งโชคชะตา (การเปรียบเทียบคนกับใบไม้พบได้ในบทกวีโบราณ) ที่มา - “คำสารภาพ” ของ Archipit of Cologne กวีแห่งศตวรรษที่ 12

ฟอร์เตส ฟอร์จูน่า จูวัต - โชคชะตาช่วยผู้กล้าหาญ

[fortes fortuna yuvat] เปรียบเทียบ: “เมืองนี้ต้องใช้ความกล้าหาญ” ตัวอย่างเช่นพบในเรื่องราวของ Pliny the Younger (“ Letters”, VI, 16, 11) เกี่ยวกับการตายของลุงของเขานักวิทยาศาสตร์ Pliny the Elder ระหว่างการปะทุของ Vesuvius (79 AD) เมื่อติดตั้งเรือแล้ว (ต้องการช่วยเหลือผู้คนและศึกษาปรากฏการณ์ที่ผิดปกติ) เขาสนับสนุนผู้ถือหางเสือเรือด้วยวลีนี้

ฟอร์ทูน่า วิเทรีย เอส. - โชคชะตาคือแก้ว

[fortuna vitrea est] ประโยคของ Publilius Sira (หมายเลข 236): “โชคชะตาคือแก้ว เมื่อมันส่องแสง มันก็จะแตก”

Gaudeamus igitur - มาสนุกกันเถอะ [ในขณะที่เรายังเด็ก]!

[gaudeamus igitur, yuvenes dum sumus!] จุดเริ่มต้นของเพลงสวดของนักเรียนในยุคกลาง แสดงเมื่อเริ่มเป็นนักเรียน

กุตตะ คาวาต ลาพิเดม. - หยดสิ่วสกัดหินได้

[กุตตะ กวัท ลาปิดัม] เกี่ยวกับความอดทนของบุคคล ความปรารถนาอันแน่วแน่และแน่วแน่ที่จะบรรลุผลสำเร็จของตนเอง คำพูดของโอวิด (“จดหมายจากปอนทัส”, IV, 10, 5)

ฮาเบน ซัว ฟาตา ลิเบลี. - หนังสือมีชะตากรรมของตัวเอง

บทกวีที่ 1286 จากบทกวีของนักไวยากรณ์ชาวโรมันแห่งศตวรรษที่ 1-2 ค.ศ Terenzian Mavra “เกี่ยวกับตัวอักษร พยางค์ และขนาด”: “หนังสือมีโชคชะตาของตัวเอง ขึ้นอยู่กับการรับรู้ของผู้อ่าน”

ฮันนิบาล โฆษณา portas - ฮันนิบาลอยู่ที่ประตู

ซิเซโรใช้เป็นครั้งแรกเพื่อบ่งชี้ถึงอันตรายที่ใกล้จะเกิดขึ้น (Philippics, I, 5.11) ปรากฏใน Titus Livy (“History of Rome from the Foundation of the City”, XXIII, 16) เป็นเรื่องปกติที่จะเชื่อมโยงคำเหล่านี้กับเหตุการณ์ 211 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อกองทัพของฮันนิบาลซึ่งยืนหยัดอยู่ห่างจากโรมเป็นเวลาหลายวันหนึ่งไมล์ก็ถอยออกจากเมือง

ฮิก โรดัส ฮิก ซัลตา - โรดส์อยู่ที่นี่ กระโดดมาที่นี่

กล่าวอีกนัยหนึ่ง อย่าคุยโว แต่พิสูจน์ที่นี่และตอนนี้ว่าคุณมีความสามารถอะไร เปรียบเทียบ: “เราได้ยินวาจาแต่ไม่เห็นการกระทำ” จากนิทานอีสปเรื่อง “The Boastful Pentathlete” (ฉบับที่ 33) ซึ่งนักกีฬาผู้แพ้ได้กลับมายังบ้านเกิดและอวดการกระโดดที่ไม่ธรรมดาบนเกาะโรดส์อันห่างไกล ซึ่งเป็นเกาะเดียวกับที่ยักษ์ใหญ่แห่งโรดส์ยืนอยู่ในสมัยโบราณ ( รูปปั้นเทพแห่งดวงอาทิตย์ Helios สูง 35 เมตร หนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก) เมื่อเรียกชาวโรเดียนทั้งหมดมาเป็นพยานแล้ว เขาก็ได้ยินคำตอบจากเพื่อนร่วมชาติของเขาว่า “ถ้าเรื่องนี้เป็นเรื่องจริง แล้วทำไมคุณถึงต้องการพยานล่ะ? ลองนึกภาพว่าโรดส์อยู่ที่นี่ กระโดดมาที่นี่!” สำนวนนี้สามารถเข้าใจได้ดังนี้: “นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด นี่คือสิ่งที่เราจำเป็นต้องดำเนินการ”

ประวัติความเป็นมา est magistra vitae. - ประวัติศาสตร์คือครูแห่งชีวิต

จากบทความของซิเซโรเรื่อง “On the Orator” (II, 9, 36): “ประวัติศาสตร์คือพยานแห่งกาลเวลา แสงสว่างแห่งความจริง ชีวิตแห่งความทรงจำ ครูแห่งชีวิต ผู้ส่งสารแห่งสมัยโบราณ” การเรียกร้องให้เรียนรู้บทเรียนจากอดีตและมองหาตัวอย่างในประวัติศาสตร์ที่ควรค่าแก่การเลียนแบบ มักถอดความ (“ปรัชญาเป็นครูแห่งชีวิต”)

เฉพาะกิจใน votis. - นั่นคือสิ่งที่ฉันฝันถึง

Horace (“Satires”, II, 6.1) เกี่ยวกับของขวัญที่ Maecenas เพื่อนของจักรพรรดิ Augustus (และตัว Horace เองมอบให้เขา) จากที่ดินในเทือกเขา Sabine ทางตะวันออกเฉียงเหนือของกรุงโรม

โฮมิเนม ควาเอโร. - ฉันกำลังมองหาคน.

ตามคำกล่าวของ Diogenes Laertius (“ชีวิต ความคิดเห็นและคำสอนของนักปรัชญาชื่อดัง”, VI, 2, 41) นี่คือคำตอบของนักปรัชญาชาวกรีก Diogenes ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่อาศัยอยู่ในถังไม้และดีใจที่มีหลายสิ่งหลายอย่าง ในโลกที่คุณสามารถทำได้โดยไม่ต้อง , - เมื่อถามว่าทำไมเขาถึงเดินไปตามถนนพร้อมกับตะเกียงในเวลากลางวันแสกๆ “แล้วคุณไม่พบมันเหรอ?” - พวกเขาถามเขา - “ฉันพบเด็กดีในสปาร์ตา มีสามีที่ดี ไม่มีที่ไหนเลย” นิทานของ Phaedrus (III, 19) บรรยายถึงเหตุการณ์ที่คล้ายกันจากชีวิตของอีสปผู้คลั่งไคล้ชาวกรีก หยิบแสงสว่างจากเพื่อนบ้านพร้อมถือตะเกียงแล้วรีบกลับบ้านไปหาเจ้าของ (เพราะเป็นทาส) แล้วตอบคำถามคนสัญจรไปมาอย่างนี้ ดูไม่ถือว่าตนเป็นคนเพราะ รบกวนผู้คนที่มีงานยุ่ง

โฮโมเป็นสังคมของสัตว์ - มนุษย์เป็นสัตว์สังคม (สิ่งมีชีวิต)

ที่มา - “Nicomachean Ethics” (1097 b, 11) โดยอริสโตเติล ได้รับความนิยมจากอักษรเปอร์เซีย (ฉบับที่ 87) ของนักคิดชาวฝรั่งเศส Charles Montesquieu (1721)

โฮโม โฮมินิ ลูปัส - มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกคนเห็นแก่ตัวโดยธรรมชาติและมุ่งมั่นที่จะสนองความปรารถนาของตน ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งกับผู้อื่นโดยธรรมชาติ ด้วยคำพูดเหล่านี้ในภาพยนตร์ตลกของ Plautus เรื่อง Donkeys (II, 4, 495) พ่อค้ากระตุ้นให้เขาปฏิเสธที่จะโอนเงินให้เจ้าของผ่านคนรับใช้ของเขาซึ่งรับรองความซื่อสัตย์ของเขา

ผลรวมโฮโม: . - ฉันเป็นมนุษย์ [และฉันเชื่อว่าไม่มีมนุษย์คนใดที่แปลกสำหรับฉัน]

สำนวนนี้หมายถึง: 1) ผู้พูดก็เหมือนกับคนอื่นๆ ที่ไม่แปลกแยกจากความอ่อนแอและข้อผิดพลาดของมนุษย์ และต้องเป็นโรคทั่วไป 2) เขาไม่แยแสต่อความโชคร้ายและความสุขของผู้อื่นเลยเขาสนใจชีวิตในทุกอาการเขาสามารถเข้าใจตอบสนองและเห็นอกเห็นใจ 3) ว่าเขาเป็นคนที่มีความสนใจในวงกว้าง ในภาพยนตร์ตลกของเทอเรนซ์เรื่อง "The Self-Tormentor" (I, 77) ชายชรา Khremet ถามว่าทำไมเพื่อนบ้านสูงอายุของเขาจึงทำงานในสนามตลอดทั้งวัน และเมื่อได้ยินคำตอบ: "คุณมีเวลาว่างมากมายจากเรื่องของตัวเองจริงๆ หรือ ที่คุณเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับคนอื่น?” - เขาแสดงความอยากรู้อยากเห็นด้วยวลีนี้

เกียรติคุณกลายพันธุ์ - เกียรติยศเปลี่ยนคุณธรรม (ตัวละครเปลี่ยนไปตามโชคชะตา)

ตามคำกล่าวของพลูตาร์ค (“ Life of Sulla”, 30) ได้รับการยืนยันจากชีวประวัติของผู้บัญชาการชาวโรมัน Lucius Cornelius Sulla ในวัยหนุ่มเขามีความอ่อนโยนและมีความเห็นอกเห็นใจ และเมื่อเขาขึ้นสู่อำนาจ (ในเดือนพฤศจิกายน 82 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมืองระหว่างเขากับผู้บัญชาการไกอุส มาริอุส ซัลลาได้รับการประกาศให้เป็นเผด็จการอย่างไม่จำกัดระยะเวลาเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยใน รัฐ) เขาแสดงความโหดร้ายอย่างไม่ย่อท้อ การปกครองแบบเผด็จการเริ่มต้นด้วยความหวาดกลัว (ความหวาดกลัวแบบละติน - ความกลัว) นั่นคือด้วยการฆาตกรรมหมู่ที่ผิดกฎหมาย มีการจัดแสดงการสั่งห้ามในที่สาธารณะ - รายชื่อผู้สนับสนุน Marius ที่ถูกประกาศว่าเป็นพวกนอกกฎหมาย (พวกเขาอาจถูกสังหารโดยไม่ต้องรับโทษ)

อิบิ วิกตอเรีย, อูบิ คอนคอร์เดีย - มีชัยชนะที่ซึ่งความสามัคคีมี

[ibi victoria, ubi concardia] จากคติพจน์ของ Publilius Sira (หมายเลข 281)

ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง - ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง (ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง)

[ignorantia non est argumentum] จากบทความเรื่อง “จริยธรรม” ของสปิโนซา (ตอนที่ 1 ภาคผนวก) เปรียบเทียบ: “การเพิกเฉยต่อกฎหมายไม่ได้ทำให้คุณไม่ต้องรับผิดชอบ”

อิกโนติ นัลลา คูปิโด - ไม่มีแรงดึงดูดจากสิ่งที่ไม่รู้ (คุณไม่สามารถปรารถนาในสิ่งที่ไม่รู้จักได้)

[ignoti nulla cupido] ดังนั้น Ovid (“ศาสตร์แห่งความรัก”, III, 397) จึงแนะนำให้สาวงามไปในสถานที่ที่มีผู้คนพลุกพล่าน

Imperare sibi อิมพีเรียมสูงสุด est - การควบคุมตนเองเป็นพลังสูงสุด

[imperare sibi maximum imperium est] สำนวนนี้พบได้ใน Seneca (“Moral Letters to Lucilius”, 113, 30) เราพบแนวคิดที่คล้ายกันใน Cicero (“ Tusculan Conversations”, II, 22, 53): เขาพูดถึงผู้บัญชาการชาวโรมัน Gaius Maria ซึ่งเมื่อเขาจำเป็นต้องตัดขาของเขาเป็นครั้งแรกก็สั่งให้ไม่ผูกมัดตัวเองกับ ซึ่งต่อมาหลายคนเริ่มทำตามตัวอย่างของเขา

ใน actu mori - ตายท่ามกลางกิจกรรม (ขณะปฏิบัติหน้าที่)

[ในแอคตู โมริ] พบในเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 8, 1)

ใน aqua scribis - คุณเขียนบนน้ำ

[ใน aqua scribis] เกี่ยวกับคำสัญญาที่ว่างเปล่า แผนการคลุมเครือ งานที่สูญเปล่า (เปรียบเทียบ: "เขียนไว้บนน้ำด้วยคราด" "ยายพูดเป็นสอง" "สร้างปราสาททราย") กวีชาวโรมัน Catullus (70, 3-4) ใช้สำนวน "ใน aqua scribere" ("เขียนบนน้ำ") โดยพูดถึงความเหลื่อมล้ำของคำสาบานของผู้หญิง: "สิ่งที่แฟนสาวผู้หลงใหลพูดกับคนรัก // คุณต้องการ เขียนในสายลมหรือบนน้ำเร็ว" (แปลโดย S. Shervinsky)

ใน dubio pro reo - กรณีที่มีข้อสงสัย - เป็นประโยชน์แก่จำเลย (หากคะแนนเสียงเท่ากันจำเลยพ้นผิด)

[ใน dubio เกี่ยวกับ reo]

ในเฉพาะกิจ signo vinces - คุณจะชนะภายใต้ธงนี้ (Staroslav โดยชัยชนะครั้งนี้)

[ใน hok signo vinces] ในคริสตศักราช 305 จักรพรรดิ Diocletian ออกจากบัลลังก์และเกษียณอายุไปยังเมือง Salona โดยทำการเพาะปลูกดอกไม้และผัก การต่อสู้อันดุเดือดเพื่อแย่งชิงอำนาจเริ่มขึ้นในจักรวรรดิระหว่างผู้ปกครองร่วม ผู้ชนะคือบุตรชายของหนึ่งในนั้น คอนสแตนติน ซึ่งต่อมาได้รับฉายาว่ามหาราช ตามประเพณีของคริสตจักร (Eusebius, "Life of Constantine", I, 28) ในช่วงก่อนการสู้รบขั้นเด็ดขาด (312) เขาเห็นไม้กางเขนที่ส่องสว่างบนท้องฟ้าพร้อมคำจารึกภาษากรีก "คุณจะพิชิตด้วยธงนี้" หลังจากนั้น ซึ่งเขาสั่งให้วาดภาพไม้กางเขนบนธงและโล่ของทหาร ( หลายคนเป็นคริสเตียนลับ) และถึงแม้จะมีจำนวนศัตรูที่เหนือกว่า แต่ก็ได้รับชัยชนะ

ในศักยภาพสูงสุด ขั้นต่ำ licentia - ในอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดย่อมมีเสรีภาพน้อยที่สุด (สำหรับผู้ที่อยู่ภายใต้อำนาจ)

[ในสูงสุด potencia minima licentia]

ในไวน์ เวอริทัส - ความจริงอยู่ในไวน์ (มีความจริงอยู่ในเหล้าองุ่น)

[ในรูปแบบไวน์] เปรียบเทียบ: “สิ่งที่อยู่ในจิตใจที่มีสติอยู่ที่ลิ้นของคนเมา” ในยุคกลาง สำนวน "In vino veritas, in aqua sanitas" [ใน wine veritas, in aqua sanitas] ("ในไวน์มีความจริง ในน้ำมีสุขภาพ") ปรากฏขึ้น พบแนวคิดที่คล้ายกันใน Pliny the Elder (“Natural History”, XIV, 28), Horace (“Epodes”, 11, 13-14) โดยทั่วไปแล้ว สำนวน "In vino veritas" จะใช้เป็นการเชิญชวนให้ดื่มหรือดื่มอวยพร

ดัชนี irae และ lacrimae. - ดังนั้นความโกรธและน้ำตา (นี่คือสิ่งที่ทำให้เกิดความโกรธและน้ำตา)

[inde ire et lacrime] Juvenal (“Satires”, I, 168) พูดถึงความหายนะของการเสียดสีอย่างย่อยยับนั่นคือ เกี่ยวกับผลกระทบที่มันมีต่อผู้ที่เห็นภาพล้อเลียนความชั่วร้ายของตนเองดังนั้นจึงรู้สึกขุ่นเคืองอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาได้ยินเช่นบทของลูซีเลียส (กวีนักเสียดสีชาวโรมันในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) เปรียบเทียบ Terence ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Girl from Andros" (1.1, 126): "Hinc illae lacrimae" - "นั่นคือที่มาของน้ำตาเหล่านี้" ("นั่นคือประเด็น") นี่คือสิ่งที่พ่อของชายหนุ่มอุทานเมื่อเขาเห็นพี่สาวคนสวยของเธอในงานศพของ Chrysis เพื่อนบ้านของเขา เขาเข้าใจทันทีว่าทำไม Pamphilus ลูกชายของเขาโศกเศร้าอย่างมากต่อ Chrysis ซึ่งดูเหมือนเป็นคนแปลกหน้าโดยสิ้นเชิงสำหรับเขา

อินเตอร์ อาร์ม่า ไซเลนท์ มูซาเอะ - ในบรรดาอาวุธ (เมื่ออาวุธฟ้าร้อง) รำพึงจะเงียบ

[inter arma Silent muze] เกี่ยวกับความจริงที่ว่าสงครามไม่ใช่เวลาที่ดีที่สุดสำหรับศิลปะและวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่จุดสูงสุดของความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนชาวโรมันที่มีชื่อเสียงเช่นกวี Virgil, Horace, Ovid, นักประวัติศาสตร์ Titus Livia ซึ่งมีภาษาเรียกว่า Golden Latin เกิดขึ้นในรัชสมัยของจักรพรรดิออกุสตุส (27 ปีก่อนคริสตกาล - 14 AD) , เมื่อหลังสงครามกลางเมือง ความสงบภายในจักรวรรดิก็สงบลง สำนวนนี้มีพื้นฐานมาจากคำพูดของซิเซโร: "ขาเงียบของ Inter arma" [ขา] ("ในบรรดาอาวุธ กฎหมายก็เงียบ") นี่คือวิธีที่ผู้พูดใช้แก้ตัวให้ผู้ชายที่ฆ่าคู่ต่อสู้ทางการเมืองในการต่อสู้ ซึ่งเขาไม่ใช่ผู้ยุยง (“คำพูดเพื่อปกป้องติตัส แอนนิอุส มิโล,” IV, 10)

อินเตอร์ ปาเรส อามิซิเทีย - มิตรภาพอยู่ระหว่างความเท่าเทียมกัน

[inter pares amicitsia] เปรียบเทียบ: "คนที่ได้รับอาหารอย่างดีไม่เป็นเพื่อนกับคนหิวโหย", "รู้จักม้ากับม้า และวัวกับวัว" (ภาษายูเครน)

อินเตอร์ โวลาสุดยอด - บินตรงกลาง.

[inter utrumkve vola (inter utrumkve vola)] คำแนะนำให้ยึดถือค่าเฉลี่ยสีทอง ดังนั้นในบทกวีของ Ovid เรื่อง "ศาสตร์แห่งความรัก" (II, 63) และ "Metamorphoses" (VII, 206) เดดาลัสได้สร้างปีกสำหรับตัวเขาเองและอิคารัสลูกชายของเขาจากขนนกที่ผูกด้วยขี้ผึ้ง (เพื่อออกจากเกาะแห่ง เกาะครีตซึ่งถูกกษัตริย์ไมนอสบังคับจับไว้) อธิบายให้ชายหนุ่มฟังว่าการบินเข้าใกล้ดวงอาทิตย์มากเกินไป (จะทำให้ขี้ผึ้งละลาย) หรือลงไปในน้ำ (ปีกจะเปียกและหนัก) ถือเป็นอันตราย

inutile terrae Pondus - ภาระที่ไร้ประโยชน์ของโลก

[inutile terre Pondus] เกี่ยวกับบางสิ่ง (บางคน) ที่ไร้ประโยชน์ ไม่บรรลุวัตถุประสงค์ ไม่สามารถใช้งานได้ มีพื้นฐานมาจาก "อีเลียด" ของโฮเมอร์ (XVIII, 104) โดยที่ Achilles ซึ่งเป็นชาวกรีกที่แข็งแกร่งที่สุดที่ต่อสู้ที่ทรอยเรียกตัวเองเช่นนี้ ด้วยความโกรธที่กษัตริย์อากามัมนอนผู้นำกองทัพกรีกซึ่งได้เอาบริซีอิสผู้เป็นที่รักของเขาไป พระเอกจึงปฏิเสธที่จะสู้รบ จึงกลายเป็นสาเหตุทางอ้อมที่ทำให้สหายของเขาและเพื่อนสนิทของเขา Patroclus หลายคนเสียชีวิต (ซึ่งใน เพื่อขู่โทรจันให้หวาดกลัว เข้าสู่สนามรบในชุดเกราะของอคิลลีส และพ่ายแพ้ให้กับเฮคเตอร์ บุตรชายของกษัตริย์โทรจันเปรียม) ฮีโร่เสียใจอย่างขมขื่นที่ไม่สามารถระงับความโกรธได้

Jucundi acti ทำงาน - งานที่เสร็จสมบูรณ์ (ความยาก) เป็นที่น่าพอใจ

[yukundi acta labores] กล่าวอีกนัยหนึ่ง จิตสำนึกของงานที่เสร็จสมบูรณ์ การเอาชนะความยากลำบาก (แรงงานภาษาละติน - การทรมาน ความยากลำบาก แรงงาน) เป็นสิ่งที่น่ายินดี เปรียบเทียบกับพุชกิน (“ถ้าชีวิตหลอกลวงคุณ…”): “อะไรก็ตามผ่านไปก็จะดี” ซิเซโรอ้างสุภาษิตนี้ (“ บนขอบเขตแห่งความดีและความชั่ว” II, 32, 105) ซึ่งไม่เห็นด้วยกับนักปรัชญาชาวกรีก Epicurus ที่คนฉลาดควรจดจำเฉพาะความดีและลืมความชั่ว: ในที่สุดบางครั้งก็เป็น น่ายินดีที่ได้ระลึกถึงความทุกข์ยากในอดีต แนวคิดที่คล้ายกันนี้พบใน Homer (“ Odyssey”, XV, 400-401): “ ปัญหาในอดีตนั้นจดจำได้ง่าย // โดยสามีที่มีประสบการณ์มากมายและเดินไปรอบโลกมาเป็นเวลานาน” (แปลโดย V. จูคอฟสกี้)

Justitia พื้นฐาน regnorum. - ความยุติธรรมเป็นพื้นฐานของรัฐ

[justitia fundamentum regnorum]

แรงงาน omnia vincit - แรงงานชนะทุกสิ่ง

[labor omnia vincit] เปรียบเทียบ: “ความอดทนและแรงงานจะบดขยี้ทุกสิ่งลง” สำนวน “การทำงานหนักเอาชนะทุกสิ่ง” พบได้ใน Virgil (Georgics, I, 145) เขาบอกว่าดาวพฤหัสบดีจงใจซ่อนพรมากมายจากผู้คน (เช่นไฟ) และไม่ได้สอนทักษะที่เป็นประโยชน์เพื่อที่พวกเขาเองจะได้รับแจ้งจากความต้องการและเงื่อนไขการดำรงอยู่ที่ยากลำบากผ่านการไตร่ตรองและประสบการณ์สามารถเข้าใจโลกรอบตัวและปรับปรุง ชีวิตของพวกเขา "Labor omnia vincit" เป็นคำขวัญของรัฐโอคลาโฮมาของอเมริกา

lassata necdum satiata - เหนื่อยแต่ไม่พอใจ

[lassata nekdum satsiata] Juvenal (“ Satires”, VI, 129) พูดถึง Valeria Messalina ภรรยาคนที่สามของจักรพรรดิ Claudius ซึ่งดังที่คนรุ่นราวคราวเดียวกันกล่าวว่ามักจะใช้เวลาทั้งคืนในซ่องและในตอนเช้า“ เบื่อหน่ายกับการกอดรัดของผู้ชาย , ไม่ได้รับอาหาร” (แปลโดย . D. Nedovich และ F. Petrovsky) ตามที่ Suetonius (“ The Divine Claudius”, 26, 2-3) จักรพรรดิโชคไม่ดีอย่างยิ่งกับภรรยาของเขา หลังจากประหารชีวิตเมสซาลินาซึ่งแต่งงานใหม่ต่อหน้าพยาน เขาสาบานว่าจะไม่แต่งงานอีก แต่ถูกล่อลวงโดยหลานสาวของเขาอากริปปินา ครั้งนี้คลอดิอุสก็โชคไม่ดีเช่นกัน เชื่อกันว่าเป็นอากริปปินาในปีคริสตศักราช 54 วางยาพิษเขาเพื่อให้เนโร ลูกชายของเธอขึ้นครองบัลลังก์

anguis ตอนปลายในเฮอร์บา - มีงูซ่อนตัวอยู่ในหญ้า

[latet angvis ใน herba] การเรียกร้องให้ตื่นตัว อย่ามองข้ามทุกสิ่งทุกอย่าง และอย่าลืมเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะถูกจับได้ นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับอันตรายที่ซ่อนเร้นแต่กำลังใกล้เข้ามา ผู้คนที่ร้ายกาจและไม่จริงใจที่แสร้งทำเป็นเพื่อน แหล่งที่มาของสำนวนคือ Virgil's Bucolics (III, 92-93)

Libri amici, libri magistri - หนังสือคือเพื่อน หนังสือคือครู

[libri amici, libri magistri] เปรียบเทียบ: “หนังสือประดับประดาด้วยความสุข และบรรเทาทุกข์”, “การอยู่กับหนังสือไม่เป็นการรบกวนตลอดไป”, “Liber est mutus magister” [liber est mutus magister] (“The หนังสือเป็นครูโง่”)

Lingua dux pedis. - ลิ้นนำขา

[lingua dux padis] เปรียบเทียบ: “ภาษาจะพาคุณไปที่เคียฟ”

Littera scripta มาเนต์. - จดหมายที่เขียนยังคงอยู่

[litera scripta manet] เปรียบเทียบ: “Verba volant, scripta manent” [verba volant, scripta manent] (“คำพูดลอยไป สิ่งที่เขียนยังคงอยู่”) “สิ่งที่เขียนด้วยปากกาไม่สามารถตัดออกด้วยขวานได้”

Longa est vita, si plena est. - ชีวิตยืนยาวหากอิ่ม

[longa est vita, si plena est] สำนวนนี้พบได้ใน Seneca (“Moral Letters to Lucilius”, 93, 2)

ลองเก้ regum มนัส. - กษัตริย์มีแขนยาว

[ลองเก รากัม มนัส] เปรียบเทียบ: “มือของสุภาพบุรุษเป็นหนี้” “พระเนตรเสด็จไปไกล” ที่มา - "Heroids" ของ Ovid (ชุดข้อความที่เขียนในนามของวีรสตรีในตำนานถึงคนรักของพวกเขา) เฮเลน ภรรยาของกษัตริย์สปาร์ตันเมเนลอส เขียนเพื่อตอบโต้เจ้าชายโทรจันแห่งปารีสว่าเธอกลัวการประหัตประหารจากสามีของเธอ (“Heroids”, XVII, 166)

โรคลูปัส ไม่ใช่ มอร์เดต ลูปัม - หมาป่าไม่กัดหมาป่า (เขาไม่ได้สัมผัสของเขาเอง)

[lupus non mordet lupum] เปรียบเทียบ: "หมาป่าไม่ได้รับพิษจากหมาป่า" (นั่นคือคุณไม่สามารถวางหมาป่าต่อหมาป่าได้) "อีกาจะไม่จิกตาของอีกา"

Madeant pocula Baccho. - ปล่อยให้ถ้วยเต็มไปด้วยแบคคัส (ไวน์)

[madeant pokula bakho] กวี Tibullus (“ Elegies”, III, 6, 5) เรียกร้องให้ Bacchus (นั่นคือ Dionysus - เทพเจ้าแห่งการปลูกองุ่นและการผลิตไวน์) ให้รักษาเขาจากบาดแผลแห่งความรัก

มาจิสเตอร์ ดิซิท. - [ดังนั้น] อาจารย์กล่าว

[ปรมาจารย์ Dixit] การอ้างอิงถึงอำนาจที่ยอมรับกันโดยทั่วไป มักเป็นเรื่องน่าขัน ตามคำกล่าวของซิเซโร (“On the Nature of the Gods,” I, 5, 10) นี่คือวิธีที่นักเรียนของพีธากอรัส นักปรัชญาชาวกรีกยืนยันข้อความทั้งหมดของพวกเขา นักปรัชญายุคกลางยังใช้สูตรนี้โดยอ้างถึงอริสโตเติลว่าเป็นข้อโต้แย้งที่เด็ดขาด

magni nominis umbra - เงาของพระนามอันยิ่งใหญ่

[magni nominis umbra] เกี่ยวกับผู้ที่จำได้เพียงอดีตอันรุ่งโรจน์ของตน และเกี่ยวกับลูกหลานที่ไม่คู่ควรกับบรรพบุรุษของพวกเขา Lucan ในบทกวี "Pharsalia" (I, 135) กล่าวถึงเรื่องนี้เกี่ยวกับผู้บัญชาการชาวโรมันปอมเปย์ผู้ซึ่งมีอายุยืนยาวกว่าความยิ่งใหญ่ของเขา เขาได้รับชัยชนะครั้งใหญ่ แต่ใน 48 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนการสู้รบขั้นเด็ดขาดกับซีซาร์ (ใกล้เมืองฟาร์ซาลาทางตอนเหนือของกรีซ) ซึ่งได้ประกาศสงครามกับวุฒิสภา (ดู "Alea jacta est") ได้เข้าครอบครอง อิตาลีทั้งหมด นอกเหนือจากจังหวัดต่างๆ แล้ว เมืองปอมเปอีซึ่งมีชื่อเสียงมาแล้วในอดีตและไม่ได้ต่อสู้มาเป็นเวลานานยังด้อยกว่าคู่แข่งอย่างมากซึ่งมีชีวิตอยู่อย่างมีความหวังในอนาคต หลังจากหนีไปยังอียิปต์หลังจากพ่ายแพ้ ปอมเปย์ก็ถูกสังหารที่นั่นตามคำสั่งของกษัตริย์ปโตเลมีซึ่งดูเหมือนจะต้องการเอาใจซีซาร์

Malum แบบอย่างเลียนแบบ - ตัวอย่างที่ไม่ดีสามารถติดต่อได้

[ตัวอย่างการเลียนแบบมาลัม]

ตกลงตามตาราง! - ยื่น [ออกไป] ออกจากกระดาน! (พอแล้ว! พอแล้ว!)

[manum de tabula!] การเรียกร้องให้หยุดเพื่อยุติบางสิ่งในเวลาที่เหมาะสม ดังที่ผู้เฒ่าพลินีเขียน (“ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ”, XXXV, 36, 10) เป็นการไร้ความสามารถที่จะเอามือของเขาออกจากกระดานด้วยภาพวาดได้ทันเวลาซึ่งการแทรกแซงเพิ่มเติมของจิตรกรอาจทำให้เสียได้เท่านั้นที่ศิลปินชาวกรีก Apelles ตำหนิ Protogen ร่วมสมัยที่มีความสามารถไม่น้อยของเขา สำนวนนี้ยังพบได้ในนวนิยาย Satyricon (LXXVI) ของ Petronius ด้วย

มนัส มานุม ลาวัต. - ล้างมือ.

[มนัส มนุม ลาวัต] เปรียบเทียบ “มือล้างมือ แต่คนโกงปกปิดคนโกง” “คุณให้ผม ผมให้คุณ” ในบรรดานักเขียนชาวโรมัน สำนวนนี้พบได้ใน Petronius (Satyricon, XLV) และในจุลสารที่กล่าวถึง Seneca เรื่อง "The Apotheosis of the Divine Claudius" (9) ซึ่งพวกอมตะตัดสินใจว่าจะยอมรับ Claudius ที่มีจิตใจอ่อนแอหรือไม่หลังความตาย ( คริสตศักราช 54) ในฐานะเทพเจ้า เช่นเดียวกับจักรพรรดิ์โรมันคนอื่นๆ: “การตัดสินใจดังกล่าวเป็นที่ชื่นชอบของคลอดิอุส โดยที่เฮอร์คิวลีส [ซึ่งอยู่หน้าวิหารของจักรพรรดิคลอดิอุสผู้เป็นที่รักในการดำเนินคดีทางกฎหมาย ได้ตัดสินแม้ในฤดูร้อน] โดยเห็นว่าจำเป็นต้อง ตีเหล็กในขณะที่ยังร้อนอยู่ […] เพื่อชักชวนทุกคน: “อย่าทำให้ฉันผิดหวัง” ในบางครั้งฉันจะตอบแทนคุณด้วยอะไรก็ได้: ล้างมือ (แปลโดย F. Petrovsky)

mare verborum, gutta rerum - ทะเลแห่งคำพูดหยดแห่งการกระทำ

[มาเร วาร์โบรัม กุตตะ เรรัม] เปรียบเทียบ “มีเสียงดังมากแต่มีประโยชน์น้อย” “เราได้ยินคำพูดแต่ไม่เห็นการกระทำ” “เขารับลิ้นแต่ไม่ยึดถือ วัตถุ."

มาร์การิต้า ante porcos - [อย่าโยน] ไข่มุกต่อหน้าสุกร

[margaritas ante porcos] การเรียกร้องที่จะไม่เสียคำพูดที่ดีกับผู้ที่ไม่สามารถเข้าใจและชื่นชมพวกเขา หรือไม่ให้กล่าวสุนทรพจน์ที่เรียนรู้มากเกินไปซึ่งคนส่วนใหญ่ไม่สามารถเข้าใจได้ แหล่งที่มา - คำเทศนาของพระคริสต์บนภูเขา (ข่าวประเสริฐของมัทธิว 7, 6): “อย่าโยนไข่มุกให้สุกร เกรงว่ามันจะเหยียบย่ำมันอยู่ใต้เท้า”

Medica mente ไม่ใช่ยา - รักษาด้วยจิตใจ (วิญญาณ) ไม่ใช่ด้วยยา

[ยา Mante ไม่ใช่ยา]

ยา, cura te ipsum! - หมอรักษาตัวเองด้วย!

[meditsa, kura te ipsum!] การเรียกร้องให้ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับงานของผู้อื่น และก่อนจะสั่งสอนผู้อื่น ให้สนใจตนเองและข้อบกพร่องของตนเองก่อน พบสุภาษิตในข่าวประเสริฐของลูกา (4, 23) ซึ่งพระเยซูทรงอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ในธรรมศาลา (61, 1: “พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่กับฉัน เพราะพระองค์ [ …] ได้ส่งเรามาเพื่อรักษาคนที่อกหัก") พูดกับคนที่ฟังว่า: "แน่นอน คุณจะบอกฉันว่า: หมอ! รักษาตัวเอง!”

Medicus curat, ธรรมชาติสันต์ - หมอรักษา ธรรมชาติก็รักษา

[medicus kurat, natura sanat] กล่าวอีกนัยหนึ่ง แม้ว่าแพทย์จะสั่งการรักษา แต่ธรรมชาติจะช่วยรักษา ซึ่งสนับสนุนความมีชีวิตชีวาของผู้ป่วยเสมอ ดังนั้นพวกเขาจึงพูดถึง vis medicatrix naturae [vis medicatrix nature] - พลังการรักษา (การรักษา) ของธรรมชาติ แหล่งที่มาของการแสดงออกคือคำพังเพยของฮิปโปเครติสที่แปลเป็นภาษาละติน

เมลในแร่, เวอร์บาแลคติส, // เฟลในคอร์ด, ไฟราอัสในความเป็นจริง - น้ำผึ้งบนลิ้น นมเป็นคำพูด น้ำดีอยู่ในใจ ความหลอกลวงในการกระทำ

[เมลในแร่, verba lactis, // fel ใน corde, fravs in factis] บทสรุปยุคกลางเกี่ยวกับนิกายเยซูอิต

ของที่ระลึกโมริ - ของที่ระลึกโมริ

[ของที่ระลึก โมริ] สำนวนนี้เป็นที่รู้จักกันดีใน "การแปล" ของวีรบุรุษในภาพยนตร์ตลกของ Leonid Gaidai เรื่อง "Prisoner of the Caucasus": "Instantly at sea" เห็นได้ชัดว่าความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะออกเสียง "ช่วงเวลามากขึ้น" (ในกรณีแรกคำทดสอบจะเป็นความทรงจำ - ความทรงจำซึ่งเป็นความทรงจำของเรา) แหล่งที่มาหลักถือเป็นเรื่องราวของเฮโรโดตุส (“ประวัติศาสตร์”, II, 78) เกี่ยวกับประเพณีของชาวอียิปต์ในระหว่างงานเลี้ยงเพื่อนำรูปของผู้ตายนอนอยู่ในโลงศพไปรอบๆ แขก เป็นที่รู้จักกันในชื่อสำนวน "Memento vivere" (“จำชีวิต”) ซึ่งเป็นการเรียกร้องให้หาเวลาเพื่อความบันเทิง ไม่ให้ความเศร้าโศกมาทำลายความสุขของชีวิต บทกวี "Vivere memento!" Ivan Franko มีอยู่ในวงจร “Vesnyanki” (XV)

บุรุษซานะในคอร์ปอร์เรซาโนะ-สุขภาพจิตที่ดีในร่างกายที่แข็งแรง

[mens sana in corpore sano] หนึ่งในสำนวนภาษาละตินไม่กี่สำนวน การตีความสมัยใหม่ซึ่งตรงกันข้ามกับความหมายที่ผู้เขียนตั้งใจไว้ในตอนแรก กวีชาวโรมัน I-II ศตวรรษ ค.ศ Juvenal ใน "Satires" (X, 356) พูดถึงความหลงใหลในการออกกำลังกายของชาวโรมันมากเกินไป: "เราต้องอธิษฐานขอให้จิตใจมีสุขภาพที่ดีในร่างกายที่แข็งแรง" (แปลโดย D. Nedovich และ F. Petrovsky; ผู้ชายละตินยังหมายถึง "จิตใจ" และ "จิตวิญญาณ" ดังนั้นคำว่า "ความคิด") ทุกวันนี้ คำพูดของ Juvenal ซึ่งมักเขียนบนผนังของสถาบันการแพทย์หรือการกีฬา ในทางกลับกัน เรียกร้องให้ดูแลจิตวิญญาณและความประเสริฐ อย่าลืมเกี่ยวกับร่างกายและสุขภาพของคุณ

Militat omnis amans.-คู่รักทุกคนคือทหาร

[militat omnis amans] Ovid (“Love Elegies”, I, 9, 1) เปรียบเทียบชีวิตของคู่รักโดยยืนเป็นผู้พิทักษ์เกียรติยศที่ประตูของผู้ที่เขาเลือกและปฏิบัติตามคำสั่งของเธอพร้อมกับรับราชการทหาร

อื่นๆ ประโยชน์ dulci. - ผสมผสานธุรกิจอย่างมีความสุข

[misce utile dulci] พื้นฐานคือ "ศาสตร์แห่งกวีนิพนธ์" (343) โดยที่ฮอเรซบอกกวีถึงวิธีที่ถูกต้องในการทำให้คนทุกวัยพอใจ: "ผู้ที่ผสมผสานสิ่งที่มีประโยชน์ (สิ่งที่ผู้อ่านสูงอายุโดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณค่าในบทกวี) เข้ากับความรื่นรมย์ ” ได้รับการอนุมัติโดยทั่วไป”

Miserere - มีความเมตตา

[เศร้าหมอง] ชื่อเพลงสดุดีกลับใจ (บทที่ 50) ซึ่งกษัตริย์ดาวิดแห่งอิสราเอลกล่าว โดยทราบจากผู้เผยพระวจนะนาธันว่าเขาได้กระทำสิ่งชั่วร้ายในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้าโดยรับบัทเชบาภรรยาของอุรีอาห์คนฮิตไทต์ เป็นภรรยาของเขาและส่งสามีของเธอไปสู่ความตาย (Second Book of Kings, 12 , 9); ดังนั้นบุตรชายที่เกิดจากบัทเชบาจะต้องตาย ประเพณีปากเปล่าของชาวยิวกล่าวว่าผู้หญิงคนนี้มีไว้สำหรับดาวิดตั้งแต่การสร้างโลก และเนื่องจากลูกชายคนที่สองของพวกเขาคือกษัตริย์โซโลมอนที่ฉลาดที่สุด ลูกหัวปีผู้ล่วงลับจึงอาจกลายเป็นพระเมสสิยาห์ บาปของดาวิดคือการที่พาบัทเชบามาก่อนกำหนด เมื่อได้ยินเสียงบทสวดนี้ พระภิกษุและผู้คลั่งไคล้ก็โบยตีตัวเอง ดังนั้น "ความโลภ" จึงเรียกได้ว่าเป็นการเฆี่ยนตีที่ดี

โมดิคัส ซิบี - เมดิคัส ซิบี -ผู้ที่รับประทานอาหารในปริมาณที่พอเหมาะคือแพทย์ของตนเอง

[modicus cibi - medicus sibi] เปรียบเทียบ: “การกินมากเกินไปคือความเจ็บป่วยและความโชคร้าย” “กินไม่เสร็จ ดื่มไม่เสร็จ”

ธรรมชาติเป็นส่วนหนึ่ง invicta. - ธรรมชาตินั้นอยู่ยงคงกระพันเสมอ

[ธรรมชาติ est semper invicta] กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสิ่งทุกอย่างที่มีอยู่ในธรรมชาติ (พรสวรรค์ ความโน้มเอียง นิสัย) จะแสดงออกมา ไม่ว่าคุณจะพยายามปราบปรามมันอย่างหนักแค่ไหนก็ตาม เปรียบเทียบ: “ขับธรรมชาติผ่านประตู - มันจะบินไปที่หน้าต่าง”, “ไม่ว่าคุณจะเลี้ยงหมาป่าอย่างไร มันก็ยังคงมองเข้าไปในป่า” ฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 10, 24) กล่าวว่า: “ขับธรรมชาติด้วยส้อม - มันจะกลับมาอยู่แล้ว” (แปลโดย N. Gunzburg)

Navigare จำเป็น est, . - จำเป็นต้องว่ายน้ำ [ไม่จำเป็นต้องมีชีวิตอยู่]

[navigare netsesse est, vivare non est netsesse] ตามคำกล่าวของพลูตาร์ค (“ชีวิตเปรียบเทียบ” ปอมเปย์ วัย 50 ปี) คำพูดเหล่านี้พูดโดยผู้บัญชาการและนักการเมืองชาวโรมัน Gnaeus Pompey (ดูเกี่ยวกับเขาในบทความ “magni nominis umbra”) ผู้รับผิดชอบการจัดหาธัญพืช เมื่อเขาเป็นคนแรกที่ขึ้นเรือบรรทุกเมล็ดพืชจากซาร์ดิเนีย ซิซิลี และแอฟริกาไปยังโรม และสั่งให้ออกเรือแม้จะมีพายุรุนแรงก็ตาม ในความหมายโดยนัยพวกเขาพูดถึงความจำเป็นในการก้าวไปข้างหน้า เอาชนะความยากลำบาก กล้าที่จะปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จ (ต่อผู้คน รัฐ อาชีพ) แม้ว่าสิ่งนี้จะเกี่ยวข้องกับความเสี่ยงต่อชีวิตหรือต้องใช้เวลามากก็ตาม ที่สามารถใช้จ่ายเพื่อตนเองได้เป็นสุขอย่างยิ่ง

Naviget, haec summa (e)st. - ปล่อยให้เขาลอย (แล่นไป) แค่นั้น

[naviget, pek summat (pek sum est)] เสียงเรียกร้องให้ก้าวไปข้างหน้า ไม่ใช่ให้หยุดนิ่ง ใน Virgil (Aeneid, IV, 237) นี่เป็นคำสั่งจากดาวพฤหัสบดีที่ส่งผ่านดาวพุธไปยัง Trojan Aeneas ซึ่งอยู่ในอ้อมแขนของ Queen Dido แห่ง Carthage ลืมเกี่ยวกับภารกิจของเขา (เพื่อไปถึงอิตาลีและวางรากฐานของรัฐโรมัน ซึ่งจะกลายเป็นทายาทของทรอยที่ถูกเผา)

ใช่แล้ว มิเนอร์แวม. - อย่า [สอน] มิเนอร์ว่าหมู (อย่าสอนนักวิทยาศาสตร์)

[ne sus minervam] พบในซิเซโร (“วาทกรรมทางวิชาการ”, I, 5.18) มิเนอร์วาเป็นเทพีแห่งปัญญาของโรมัน ผู้อุปถัมภ์งานฝีมือและศิลปะ ซึ่งระบุได้จากเอธีน่าของกรีก

Ne sutor เหนือ crepidam. - ให้ช่างทำรองเท้า [ตัดสิน] ไม่อยู่เหนือรองเท้าบู๊ต

[ne cytop suppa kripidam] เปรียบเทียบ: "จิ้งหรีดทุกตัวรู้รังของมัน", "รู้, แมว, ตะกร้าของมัน", "มันจะเป็นหายนะถ้านักพายผลไม้เริ่มอบพายและคนทำพายเริ่มทำรองเท้าบู๊ต" (Krylov) Pliny the Elder (“Natural History” XXXV, 36.12) พูดถึงวิธีที่ศิลปินชาวกรีกผู้โด่งดังแห่งศตวรรษที่ 4 พ.ศ. Apelles จัดแสดงภาพวาดใหม่ของเขาในศาลาเปิดโล่งและรับฟังความคิดเห็นของผู้คนที่เดินผ่านไปมาซ่อนอยู่ด้านหลัง เมื่อได้ยินความคิดเห็นเกี่ยวกับจำนวนห่วงด้านในรองเท้า เช้าวันรุ่งขึ้นเขาก็แก้ไขการละเว้น เมื่อช่างทำรองเท้ารู้สึกภาคภูมิใจเริ่มวิพากษ์วิจารณ์ขาของตัวเองศิลปินก็ตอบเขาด้วยคำพูดเหล่านี้ เหตุการณ์นี้อธิบายโดยพุชกิน (“ช่างทำรองเท้า”)

Nec mortale โซนาต - ฟังดูเป็นอมตะ ไม่ใช่เสียง [เสียง] ของมนุษย์

[nek mortale sonata (nek mortale sonata)] เกี่ยวกับความคิดและสุนทรพจน์ที่เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจและภูมิปัญญาจากสวรรค์ พื้นฐานคือคำพูดของ Virgil (Aeneid, VI, 50) เกี่ยวกับ Sibyl ผู้เผยพระวจนะที่มีความสุข (อพอลโลเองก็เปิดเผยความลับแห่งอนาคตให้เธอฟัง) โดยได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า เธอดูเหมือนสูงกว่าไอเนียส (เขามาเพื่อค้นหาวิธีลงไปสู่ยมโลกและพบพ่อของเขาที่นั่น) แม้แต่เสียงของเธอก็ฟังดูแตกต่างไปจากเสียงของมนุษย์

Nee pluribus impar - ไม่ด้อยกว่าหลาย ๆ คน เหนือสิ่งอื่นใด

[nek pluribus impar] คำขวัญของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศส (ค.ศ. 1638-1715) ซึ่งถูกเรียกว่า "ราชาแห่งดวงอาทิตย์"

[nek plus ultra] โดยปกติแล้วพวกเขาจะพูดว่า: "to pes plus ultra" ("ถึงขีด จำกัด") คำเหล่านี้ (ในภาษากรีก) ถูกกล่าวหาว่าพูดโดย Hercules โดยสร้างหินสองก้อน (เสาหลักแห่ง Hercules) บนชายฝั่งช่องแคบยิบรอลตาร์ (สถานที่แห่งนี้ถือเป็นขอบเขตทางตะวันตกของโลกที่มีคนอาศัยอยู่) ฮีโร่ไปถึงที่นั่นโดยแสดงความสามารถครั้งที่ 10 (ลักพาตัววัวของ Geryon ยักษ์ที่อาศัยอยู่ทางตะวันตกไกล) “นีพลัสอัลตร้า” เป็นคำจารึกบนตราแผ่นดินโบราณของเมืองกาดิซทางตอนใต้ของสเปน เปรียบเทียบกับคำขวัญของราชวงศ์ฮับส์บูร์กซึ่งปกครองออสเตรีย ออสเตรีย-ฮังการี จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ และสเปน: “บวกเป็นพิเศษ” (“เหนือความสมบูรณ์แบบ” “ยิ่งไกลออกไป” “ก้าวไปข้างหน้า”)

40 222

คุณต้องการรอยสักแบบละตินหรือไม่? เพื่อความสนใจของคุณ - ต้องเดาพร้อมการแปลและความเห็น

รอยสักในภาษาละติน

ตรงกันข้าม
ในทางตรงกันข้าม
ในทางตรรกศาสตร์ หมายถึง วิธีการพิสูจน์ที่เกี่ยวข้องกับการพิสูจน์ความเป็นไปไม่ได้ของข้อเสนอที่ขัดแย้งกับสิ่งที่กำลังพิสูจน์อยู่

Ab ovo usque ad Mala
“จากไข่ถึงแอปเปิ้ล” เช่น ตั้งแต่ต้นจนจบ
อาหารกลางวันของชาวโรมันโบราณมักเริ่มต้นด้วยไข่และจบลงด้วยผลไม้

อบิสซุสอเวจีวิงวอน
เหวก็เรียกสู่เหว
การชอบนำไปสู่ความชอบ หรือภัยพิบัติอย่างหนึ่งนำไปสู่ภัยพิบัติอีกอย่างหนึ่ง

ประกาศโฆษณา
“สำหรับบันทึก” สำหรับข้อมูลของคุณ

Aditum nocendi perfido praestat fides ("ในภาษาละติน")
ความไว้วางใจที่มีต่อบุคคลที่ทรยศทำให้เขามีโอกาสที่จะทำอันตราย
เซเนกา “ออดิปุส”

Advocatus diaboli ("ในภาษาละติน")
ผู้สนับสนุนปีศาจ
ในความหมายที่ขยายออกไป ผู้สนับสนุนของมารคือผู้พิทักษ์สาเหตุที่สิ้นหวังซึ่งผู้ที่ปกป้องมันไม่เชื่อ

Alea jacta est (“เกี่ยวกับภาษาละติน”)
"หล่อแล้ว" ไม่มีทางหันหลังกลับ สะพานทั้งหมดถูกเผา
ใน 44 ปีก่อนคริสตกาล จ. จูเลียส ซีซาร์ตัดสินใจยึดอำนาจแต่เพียงผู้เดียวและข้ามแม่น้ำรูบิคอนพร้อมกับกองกำลังของเขา จึงเป็นการละเมิดกฎหมายและเริ่มทำสงครามกับวุฒิสภาโรมัน

Aliis ผู้บริโภคที่ไม่มีประโยชน์
ฉันเสียตัวเองไปกับการรับใช้ผู้อื่น
คำจารึกใต้เทียนเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละซึ่งอ้างถึงในคอลเลกชันสัญลักษณ์และตราสัญลักษณ์หลายฉบับ

อมิคัส โสกราตีส, เซ็ด มาจิส อะมิกา เวอริทัส
โสกราตีสเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า
สำนวนนี้ย้อนกลับไปที่เพลโตและอริสโตเติล

สมุนไพร Amor non est medicabilis
ความรักรักษาไม่ได้ด้วยสมุนไพร กล่าวคือ ความรักไม่มีทางรักษาได้
โอวิด “เหล่าฮีโร่”

แอนนี่ คอนเวอร์ทิส
ปีนี้

อันโน โดมินิ
ตั้งแต่ประสูติของพระคริสต์จนถึงปีของพระเจ้า
รูปแบบการกำหนดวันที่ตามลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียน

ก่อนปี
ปีที่แล้ว

Aquila ไม่ใช่ captat muscas
นกอินทรีไม่จับแมลงวัน สุภาษิตละติน

อาซินัส บูริดานี อินเตอร์ ดูโอ ปราตา
ลาของ Buridanov
คนที่ลังเลระหว่างสองความเป็นไปได้ที่เท่าเทียมกัน เชื่อกันว่านักปรัชญา Buridan ซึ่งพิสูจน์ความไม่สอดคล้องกันของระดับได้ยกตัวอย่างต่อไปนี้: ลาที่หิวโหยซึ่งทั้งสองข้างมีหญ้าแห้งสองแขนที่เหมือนกันและเท่ากันจะไม่สามารถเลือกพวกมันตัวใดตัวหนึ่งได้และในที่สุดจะตาย ของความหิว ภาพนี้ไม่พบในงานเขียนของ Buridan

ออเรีย ปานกลาง
ค่าเฉลี่ยสีทอง
สูตรของศีลธรรมในทางปฏิบัติ ซึ่งเป็นหนึ่งในบทบัญญัติหลักของปรัชญาประจำวันของฮอเรซ ซึ่งพบการแสดงออกในเนื้อเพลงของเขา ยังใช้เพื่ออธิบายคนธรรมดาด้วย ฮอเรซ

ออริบัส เทนโต ลูปุม
ฉันจับหมาป่าไว้ที่หู
ฉันอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง , สุภาษิตละติน

ออกไปซีซาร์ ออกไป Nihil
ไม่ว่าจะเป็นซีซาร์หรือไม่มีอะไรเลย
พุธ. ภาษารัสเซีย มันตีหรือพลาด ที่มาของคตินี้คือคำพูดของจักรพรรดิแห่งโรมันคาลิกูลา ซึ่งอธิบายความฟุ่มเฟือยที่ไม่ธรรมดาของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่า “คุณต้องมีชีวิตอยู่โดยการปฏิเสธตัวเองทุกอย่าง หรือเหมือนซีซาร์”

Ave Caesar, นเรศวร, morituri te salutant
สวัสดีซีซาร์ จักรพรรดิ ผู้กำลังจะสิ้นพระชนม์ขอคารวะท่าน
คำทักทายจากกลาดิเอเตอร์โรมันจ่าหน้าถึงจักรพรรดิ

Beati pauperes Spiritu, quoniam ipsorum และ regnum caelorum
ผู้มีใจยากจนฝ่ายวิญญาณย่อมเป็นสุข เพราะว่าอาณาจักรสวรรค์เป็นของเขา มัทธิว 5:3

เบเนแฟคต้า ตัวผู้ โลคาตา มาเลแฟคต้า อนุญาโตตุลาการ
ข้าพเจ้าถือว่าพรที่กระทำแก่คนไม่มีค่าเป็นการกระทำชั่ว
ซิเซโร

แคดเมียวิคตอเรีย
“ชัยชนะของแคดมัส” ชัยชนะที่ต้องใช้ต้นทุนสูงเกินจะเอาชนะได้ หรือชัยชนะที่หายนะทั้งสองฝ่าย
การแสดงออกเกิดขึ้นบนพื้นฐานของตำนานเกี่ยวกับการดวลในการต่อสู้เพื่อธีบส์ซึ่งก่อตั้งโดย Cadmus บุตรชายของ Oedipus - Eteocles และ Polyneices การต่อสู้ครั้งนี้จบลงด้วยการตายของพี่น้องที่ทำสงครามทั้งสองคน

ซีซาเร็ม decet stantem mori
สมควรที่ซีซาร์จะต้องสิ้นพระชนม์ เรื่องราวของซูโทเนียสเกี่ยวกับคำพูดสุดท้ายของจักรพรรดิเวสปาเชียน

Calamitas virtutis เป็นครั้งคราว
ความยากลำบากเป็นมาตรฐานแห่งความกล้าหาญ
เซเนกา

Cantus cycneus
เพลงหงส์
“เขากล่าวว่า เช่นเดียวกับหงส์ที่สัมผัสได้ถึงของประทานแห่งคำทำนายจากอพอลโลซึ่งพวกมันอุทิศให้ มองเห็นล่วงหน้าว่าความตายจะเป็นของประทานสำหรับพวกมัน และตายด้วยการร้องเพลงและด้วยความยินดี คนดีและผู้มีปัญญาทุกคนควรกระทำตาม เดียวกัน."
ซิเซโร บทสนทนาทัสคูลัน ฉัน 30, 73

Castigat ขี่ม้ามากขึ้น
“เสียงหัวเราะทำลายศีลธรรม”
คำขวัญของโรงละครตลก (Opera Comique) ในปารีส เดิมทีเป็นคำขวัญของคณะนักแสดงการ์ตูนชาวอิตาลี Dominic (Dominico Brancolelli) ในปารีส แต่งโดย Santel กวีชาวละตินคนใหม่ (ศตวรรษที่ 17)

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
นอกจากนี้ ฉันยืนยันว่าคาร์เธจจะต้องถูกทำลาย
การเตือนใจอย่างต่อเนื่อง การเรียกร้องบางสิ่งบางอย่างอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย วุฒิสมาชิกชาวโรมัน Marcus Porcius Cato ไม่ว่าเขาจะต้องแสดงความคิดเห็นในวุฒิสภาอย่างไรก็ตาม เสริมว่า “และนอกจากนี้ ฉันเชื่อว่าคาร์เธจไม่ควรมีอยู่จริง”

Charta (epistula) ไม่ใช่ erubescit
กระดาษ (letter) ไม่เปลี่ยนเป็นสีแดง

ซิติอุส อัลติอุส ฟอร์ติอุส!
เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น!
คำขวัญของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่นำมาใช้ในปี 1913 โดยคณะกรรมการโอลิมปิกสากล (IOC)

Clipeum โพสต์ vulnera sumere
สวมโล่หลังจากได้รับบาดเจ็บ
พุธ. ภาษารัสเซีย หลังจากการต่อสู้พวกเขาจะไม่โบกมือ

Cloaca สูงสุด
ส้วมซึมขนาดใหญ่ ส้วมซึมขนาดใหญ่
ในกรุงโรมโบราณมีคลองขนาดใหญ่สำหรับระบายขยะในเมือง

ความรู้ความเข้าใจ โพนาม เนโม ปาติตูร์
ไม่มีใครถูกลงโทษสำหรับความคิด หนึ่งในบทบัญญัติของกฎหมายโรมัน (สรุป)

Cogito ผลรวมเออร์โก
ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงเป็น
จุดยืนบนพื้นฐานที่เดการ์ต นักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ชาวฝรั่งเศส พยายามสร้างระบบปรัชญาที่ปราศจากองค์ประกอบของความศรัทธาและตั้งอยู่บนพื้นฐานของกิจกรรมแห่งเหตุผลโดยสิ้นเชิง
เรอเน่ เดการ์ตส์ องค์ประกอบของปรัชญา, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
ด้วยข้อตกลง (และ) รัฐเล็ก ๆ (หรือกิจการ) เติบโตขึ้น ด้วยความไม่ลงรอยกัน (และ) รัฐใหญ่ ๆ ก็ถูกทำลาย
Sallust "สงครามจูเกอร์ไทน์"

Conscientia mille อัณฑะ
มโนธรรมคือพยานนับพันคน สุภาษิตละติน

Consuetudo est altera natura
นิสัยเป็นธรรมชาติที่สอง
นิสัยก่อให้เกิดธรรมชาติที่สองขึ้นมา
ซิเซโร "ในความดีสูงสุดและความชั่วสูงสุด" V, 25, 74 (ในคำแถลงของมุมมองของนักปรัชญาของโรงเรียน Epicurean)

เครื่องถ่ายเอกสาร Cornu
ความอุดมสมบูรณ์
ต้นกำเนิดของการแสดงออกมีความเกี่ยวข้องกับตำนานกรีกของเทพธิดา Amalthea ผู้เลี้ยงดูทารก Zeus ด้วยนมแพะ แพะหักเขาของเขาบนต้นไม้และ Amalthea เต็มไปด้วยผลไม้ก็ยื่นให้ซุส ต่อจากนั้น ซุสได้โค่นล้มโครนอสบิดาของเขาได้ เปลี่ยนแพะที่เลี้ยงเขาให้อยู่ในกลุ่มดาว และเขาของมันให้กลายเป็น "เขาแห่งความอุดมสมบูรณ์" อันมหัศจรรย์
โอวิด "ฟาสตี"

คอรัปชั่น ออปติมิ เปสซิมา
ความเสื่อมของความดีคือการตกที่ชั่วร้ายที่สุด

Credat Judaeus Apella
“ให้พวกยิวอาเพลลาเชื่อเถิด” คือให้ใครก็ตามเชื่อ ไม่ใช่ฉันเท่านั้น
ฮอเรซ "เสียดสี"

เครโด, ไคอา เวรุม
ฉันเชื่อเพราะมันตลก
สูตรที่สะท้อนความขัดแย้งขั้นพื้นฐานระหว่างความศรัทธาทางศาสนากับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของโลกอย่างชัดเจน และใช้เพื่ออธิบายลักษณะของศรัทธาที่ไร้เหตุผลและไร้เหตุผล

De gustibus non disputandum est
รสนิยมไม่สามารถพูดคุยได้
พุธ. รัสเซีย ไม่มีสหายในเรื่องรสชาติและสี

เด มอร์ตุยส์ ออต เบเน, ออต นิฮิล
ส่วนคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย
แหล่งที่มาที่เป็นไปได้คือคำพูดของ Chilo "อย่าพูดร้ายคนตาย"

ลดจำนวน placebit ซ้ำ
และถ้าคุณทำซ้ำสิบครั้งคุณจะชอบมัน
ฮอเรซ “ศาสตร์แห่งกวีนิพนธ์”

Decipimur สายพันธุ์เรกติ
เราถูกหลอกโดยการปรากฏตัวของสิทธิ
ฮอเรซ “ศาสตร์แห่งกวีนิพนธ์”

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, มอเรสไฟต์
ไม่มีสถานที่สำหรับการแพทย์ที่สิ่งที่ถือว่าเป็นความชั่วร้ายกลายมาเป็นธรรมเนียม
เซเนกา “จดหมาย”

อาการเพ้อสั่น
“อาการเพ้อสั่น” อาการเพ้อสั่น
อาการป่วยทางจิตเฉียบพลันที่เกิดจากการเสพเครื่องดื่มแอลกอฮอล์เป็นเวลานาน

ความปรารถนาในโลโก
บ้าไปในที่ที่เหมาะสม
ฮอเรซ “บทกวี”

ดิวส์ เอ็กซ์ แมชีน
พระเจ้าอดีตเครื่องจักร
เทคนิคของโศกนาฏกรรมโบราณ เมื่ออุบายที่พันกันได้รับผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิดผ่านการแทรกแซงของเทพเจ้าที่ปรากฏตัวผ่านอุปกรณ์กลไก
ในวรรณคดีสมัยใหม่ สำนวนนี้ใช้เพื่อบ่งบอกถึงการแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบากโดยไม่คาดคิด

ตายไปวันๆ
วันสอนวัน
แนวคิดสั้นๆ ที่แสดงไว้ในกลอนของ Publication Sir: “วันถัดไปคือนักเรียนของวันก่อนหน้า”

ตายอิแร ตายอิแร
วันนั้นวันแห่งความพิโรธ
จุดเริ่มต้นของเพลงสวดในโบสถ์ยุคกลางคือส่วนที่สองของพิธีมิสซางานศพ ซึ่งเป็นเพลงสดุดี เพลงสวดมีพื้นฐานมาจากคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์เรื่องวันพิพากษา "คำพยากรณ์ของเศฟันยาห์", 1, 15

อัณฑะ Diluvii
พยานเหตุการณ์น้ำท่วม (เช่น สมัยโบราณ)
เกี่ยวกับคนที่มีมุมมองที่ล้าสมัยและคร่ำครวญ

แบ่งและ Impera
แบ่งแยกและปกครอง
การกำหนดหลักการภาษาละตินของนโยบายจักรวรรดินิยมซึ่งเกิดขึ้นในยุคปัจจุบัน

คุณต้องการความช่วยเหลือจากโฮสต์หรือไม่?
ใครจะเป็นผู้ตัดสินใจระหว่างไหวพริบและความกล้าหาญเมื่อต้องรับมือกับศัตรู?
เวอร์จิล, เอเนิด, II, 390

ดูคุนต์ โวเลนเทม ฟาตา, โนเลนเทม ทราฮันต์
โชคชะตาชักนำคนที่อยากไป แต่ลากคนที่ไม่อยากไป
คำพูดของ Cleanthes แปลเป็นภาษาละตินโดย Seneca

ดูรา เล็กซ์, เซด เล็กซ์
กฎหมายนั้นรุนแรง แต่ก็เป็นกฎหมาย
ไม่ว่ากฎหมายจะรุนแรงแค่ไหนก็ต้องปฏิบัติตาม

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operai suo deus
นี่คือภาพที่ควรค่าแก่การที่พระเจ้ามองย้อนกลับไปที่สิ่งสร้างของพระองค์
เซเนกา “ในความรอบคอบ”

แก้ไข กัด ชันสูตรศพ nulla voluptas!
กินดื่มไม่มีความสุขหลังความตาย!
จากเพลงนักเรียนเก่า แนวคิดทั่วไปของคำจารึกโบราณบนป้ายหลุมศพและอุปกรณ์บนโต๊ะอาหาร

อัตตาผลรวมเร็กซ์ Romanus และเหนือไวยากรณ์
ฉันคือจักรพรรดิแห่งโรมัน และฉันอยู่เหนือไวยากรณ์
ตามตำนานกล่าวไว้ที่สภาคอนสแตนซ์โดยจักรพรรดิ Sigismund เพื่อตอบสนองต่อคำสั่งที่มอบให้เขาว่าการใช้คำว่า schisma ในเพศหญิง ทำให้เขาละเมิดไวยากรณ์ภาษาละติน

เออร์โก บิบามุส
งั้นเรามาดื่มกันดีกว่า
ชื่อและคำทักทายของเพลงดื่มของเกอเธ่

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
คุณต้องกินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน
คติประจำใจยุคกลางที่ถอดความคำพูดโบราณของ Quintilian: “ฉันกินเพื่ออยู่ แต่ฉันไม่ได้อยู่เพื่อกิน” และโสกราตีส: “บางคนอยู่เพื่อกิน แต่ฉันกินเพื่ออยู่”

Et tu quoque, โหด!
และคุณเดรัจฉาน!
คำพูดที่ถูกกล่าวหาว่าพูดโดยซีซาร์ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตถูกแทงด้วยดาบของผู้สมรู้ร่วมคิดยี่สิบสามเล่ม

เอเทียมผู้บริสุทธิ์รู้สึกตัว mentiri dolor
ความเจ็บปวดทำให้แม้แต่การโกหกที่ไร้เดียงสา
ปูบลิลิอุส “ประโยค”

อดีต ipso Fonte bibere
ดื่มจากแหล่งนั้นเอง เช่น ไปที่แหล่งดั้งเดิม
ซิเซโร "ปฏิบัติหน้าที่"

อดีตมาลิส เอลิเกเร มินิมา
เลือกความชั่วร้ายอย่างน้อยสองอย่าง

อดีต นิฮิโล นิฮิล ฟิต
ไม่มีอะไรมาจากความว่างเปล่า ไม่มีอะไรมาจากความว่างเปล่า
การถอดความตำแหน่งหลักของปรัชญา Epicurean ใน Lucretius

โทรสาร(จากแฟกซ์+อุปมา “ทำอย่างนี้”)
สำเนาถูกต้อง
เปเรน. การแสดงปรากฏการณ์หนึ่งไปสู่อีกปรากฏการณ์หนึ่ง

Facilis descensus Averni
เส้นทางผ่าน Avernus นั้นง่ายดาย นั่นคือเส้นทางสู่ยมโลก
ทะเลสาบ Avernus ใกล้เมือง Cuma ใน Campania ถือเป็นธรณีประตูของยมโลก

Feci quod potui, faciant meliora potentes
ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้ ใครก็ตามที่สามารถทำได้ดีกว่า
การถอดความจากสูตรที่กงสุลโรมันสรุปสุนทรพจน์ในการรายงานโดยโอนอำนาจไปยังผู้สืบทอด

เฟียต ลักซ์
ให้มีแสงสว่าง
และพระเจ้าตรัสว่า: ให้มีแสงสว่าง และก็มีแสงสว่าง , พระคัมภีร์, ปฐมกาล, 1, 3

เฉพาะกิจ est vivere bis, vita posse Priore frui
เพื่อให้สามารถมีความสุขกับชีวิตที่คุณเคยมีชีวิตอยู่หมายถึงการมีชีวิตอยู่สองครั้ง
การต่อสู้ "Epigrams"

โฮโม โฮมินิ ลูปัส
มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์
Plautus "ลา"

Homo proponit, เซเดอุส disponit
มนุษย์ขอแต่งงาน แต่พระเจ้าไม่ทรงจัดการ
กลับไปที่ Thomas a à Kempis ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากพระคัมภีร์ สุภาษิตของโซโลมอน “ใจของมนุษย์กำหนดหนทางของเขา แต่ขึ้นอยู่กับพระเจ้าที่จะทรงกำหนดย่างก้าวของเขา”

อิกนีและเฟอร์โร
ไฟและเหล็ก
แหล่งที่มาดั้งเดิมของสำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงคำพังเพยแรกของฮิปโปเครติส: “สิ่งที่ยารักษาไม่ได้, สิ่งที่เหล็กรักษาไม่ได้, สิ่งที่เหล็กรักษาไม่ได้, การรักษาด้วยไฟ” ซิเซโรและลิวีใช้สำนวน “ทำลายล้างด้วยไฟและดาบ” บิสมาร์กประกาศนโยบายรวมเยอรมนีด้วยเหล็กและเลือด สำนวนนี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง With Fire and Sword โดย Henryk Sienkiewicz

อิกโนซิโต แซเป อัลเตรี นุนควม ทิบี
ให้อภัยผู้อื่นบ่อยๆ อย่าให้อภัยตัวเองเด็ดขาด
Publilius ประโยค

ความต้องการของคุณ
ความไม่รู้เป็นสิ่งที่ไม่อาจโต้แย้งได้ สูตรกฎหมายโรมัน

ในจังหวะลีโอน ในโพรเอลิโอ เซอร์วี
ในยามสงบ - ​​สิงโต ในการต่อสู้ - กวาง
เทอร์ทูลเลียน “บนมงกุฎ”

ใน sensu เข้มงวด
ในความหมายที่แคบลง

ในซิลวัม ไม่ใช่ ลิกนา เฟราส บ้าคลั่ง
ความบ้าคลั่งน้อยกว่าคือการขนฟืนเข้าไปในป่า
ฮอเรซ "เสียดสี"

ในไวน์ เวอริทัส
ความจริงอยู่ในไวน์
พุธ. ผู้เฒ่าพลินี: “เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าถือว่าความจริงมาจากไวน์”

ใน vitium ducit culpae fuga
ความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดดึงดูดคุณไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง
ฮอเรซ "ศาสตร์แห่งกวีนิพนธ์"

Infelicissimum สกุล infortunii est fuisse felicem
โชคร้ายที่สุดคือการมีความสุขในอดีต
โบติอุส

เพาก้าอัจฉริยะ
สำหรับผู้ที่เข้าใจเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอแล้ว

Ira furor brevis est
ความโกรธคือความวิกลจริตชั่วขณะ
ฮอเรซ "จดหมาย"

เป็นที่น่ายินดีที่สุด
จัดทำโดยผู้ได้รับประโยชน์

แค่พรีเมน็อคติส
คืนแรกถูกต้อง
ประเพณีที่ขุนนางศักดินาหรือเจ้าของที่ดินสามารถใช้เวลาในคืนแต่งงานครั้งแรกกับเจ้าสาวของข้าราชบริพารหรือข้าราชบริพารอันเป็นที่รักของเขา

ปล่อยให้พอดี อ้างคำพูด Ben Fertus Onus
ภาระจะเบาเมื่อคุณบรรทุกด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน
โอวิด “Love Elegies”

โบนัส Lucri มีกลิ่นเหมือนคุณภาพ
กลิ่นกำไรหอมชื่นใจไม่ว่าจะมาจากไหน
เยาวชน "เสียดสี"

มนัส มานุม ลาวัต
ล้างมือ
สำนวนที่เป็นสุภาษิตย้อนกลับไปถึง Epicharmus นักแสดงตลกชาวกรีก

มาการิต้าอันเต้ ปอร์โกส
โยนไข่มุกก่อนสุกร
“อย่าให้ของศักดิ์สิทธิ์แก่สุนัข และอย่าโยนไข่มุกให้สุกร เกรงว่ามันจะเหยียบย่ำไว้ใต้เท้าของมัน และหันและฉีกท่านเป็นชิ้นๆ” , ข่าวประเสริฐของมัทธิว, 7, 6

ของที่ระลึกโมริ
ของที่ระลึกโมริ
รูปแบบการทักทายที่แลกเปลี่ยนกันระหว่างพระภิกษุในคณะ Trappist ซึ่งก่อตั้งในปี 1664 มันถูกใช้เป็นทั้งเครื่องเตือนใจถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และในความหมายโดยนัย - ถึงอันตรายที่กำลังคุกคาม

ไนกราใน Candida Vertere
เปลี่ยนสีดำให้เป็นสีขาว
เยาวชน "เสียดสี"

นิฮิล est ab omni parte beatum
“ไม่มีอะไรเจริญรุ่งเรืองในทุกประการ” กล่าวคือ ไม่มีความอยู่ดีมีสุขที่สมบูรณ์
ฮอเรซ "บทกวี"

นิฮิล ฮาเบโอ, นิฮิล คูโร
ฉันไม่มีอะไรเลย - ฉันไม่สนใจอะไรเลย

Nitinur ใน vetitum semper, cupimusque negata
เรามุ่งมั่นเพื่อสิ่งต้องห้ามและปรารถนาสิ่งต้องห้ามเสมอ
โอวิด "Love Elegies"

Non cuivis homini contingit ชื่นชอบเมืองโครินธ์
“ ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถไปถึงเมืองโครินธ์ได้” ที่รักซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับทุกคน Corinthian hetaera* Laida ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความงามของเธอนั้นสามารถเข้าถึงได้เฉพาะกับคนรวยที่มาหาเธอจากทั่วกรีซเท่านั้นซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคำพูดทั่วไปในหมู่ ชาวกรีกลุกขึ้น: "ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถแล่นเรือไปยังเมืองโครินธ์ได้" วันหนึ่ง Demosthenes แอบมาหา Laida แต่เมื่อเธอขอให้เขามอบหนึ่งหมื่นดรัชมา** เขาก็หันหลังกลับพร้อมพูดว่า: “ฉันไม่ต้องจ่ายหมื่นดรัชมาสำหรับการกลับใจ”
* - ในดร. ผู้หญิงโสดที่ได้รับการศึกษาในกรีซมีวิถีชีวิตที่อิสระและเป็นอิสระ
** - ราคาทองคำประมาณสี่กิโลกรัม

นันซ์เป็น bibendum
ตอนนี้ฉันต้องดื่ม
ฮอเรซ "บทกวี"

โอ้ผู้ลอกเลียนแบบ servum pecus!
โอ้ผู้ลอกเลียนแบบฝูงทาส!
ฮอเรซ "จดหมาย"

โอ้ ศักดิ์สิทธิ์ เรียบง่าย!
โอ้ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์
วลีที่มาจากนักปฏิรูปชาวเช็ก วีรบุรุษแห่งขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติ Jan Hus ตามตำนาน Hus ถูกเผาบนเสาและพูดคำเหล่านี้เมื่อหญิงชราบางคนโยนท่อนไม้พุ่มเข้าไปในกองไฟด้วยเจตนาอันเคร่งศาสนา

โอ้เทมปุระ! โอ้เพิ่มเติม!
โอ้ครั้ง! โอ้คุณธรรม!
“คำพูดต่อต้าน Catiline”, “โอ้ครั้งแล้ว! โอ้คุณธรรม! วุฒิสภาเข้าใจสิ่งนี้ กงสุลเห็น และเขา (คาติลีน) ยังมีชีวิตอยู่”
ซิเซโร

โอเดอรินต์ ดัม เมทูแอนต์
ให้พวกเขาเกลียดตราบใดที่พวกเขายังกลัว
คำพูดของ Atreus จากโศกนาฏกรรม Actium ที่ตั้งชื่อตามเขา ตามที่ Suetonius กล่าว นี่เป็นคำพูดที่โปรดปรานของจักรพรรดิคาลิกูลา

Omne ignotum pro magnifico est
ทุกสิ่งที่ไม่รู้จักดูสง่างาม
ทาสิทัส “อากริโคลา”

ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต
ฉันพกทุกอย่างที่เป็นของฉันติดตัวไปด้วย
เมื่อศัตรูยึดเมือง Priene และผู้อยู่อาศัยที่กำลังบินพยายามแย่งชิงสิ่งของของพวกเขามากขึ้น มีคนแนะนำให้ปราชญ์ Biant ทำเช่นเดียวกัน “นั่นคือสิ่งที่ฉันทำ เพราะว่าฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย” เขาตอบ โดยหมายถึงความมั่งคั่งฝ่ายวิญญาณของเขา

ยาที่เหมาะสมที่สุดเงียบที่สุด
ยาที่ดีที่สุดคือความสงบสุข
คำพังเพยทางการแพทย์ ประพันธ์โดยแพทย์ชาวโรมัน Aulus Cornelius Celsus

Panem และ circenses
มีลแอนด์เรียล
เครื่องหมายอัศเจรีย์ที่แสดงถึงความต้องการพื้นฐานของฝูงชนชาวโรมันในยุคของจักรวรรดิ

ต่อแอสเพราและแอสตร้า
"ผ่านความยากลำบากสู่ดวงดาว"; ผ่านความยากลำบากไปสู่เป้าหมายอันสูงส่ง

ต่อ risum multum debes cognoscere stultum
คุณควรจดจำคนโง่ได้ด้วยเสียงหัวเราะบ่อยๆ สุภาษิตยุคกลาง

Periculum ในโมรา
“อันตรายอยู่ในความล่าช้า” กล่าวคือ ความล่าช้าเป็นอันตราย
Titus Livius, “ประวัติศาสตร์”, “เมื่อมีอันตรายในการล่าช้ามากกว่าการละเมิดคำสั่งทหาร ทุกคนต่างพากันหลบหนีไปอย่างไม่เป็นระเบียบ”

บุคลิกดี
บุคคลที่พึงปรารถนาหรือเชื่อถือได้

โพสต์ scriptum (postscriptum) (ตัวย่อ ป.ล. )
หลังจากเขียน
คำลงท้ายท้ายจดหมาย

พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส
อันดับแรกในบรรดาความเท่าเทียมกัน
สูตรแสดงตำแหน่งของกษัตริย์ในสถานะศักดินา

โปรและตรงกันข้าม
ข้อดีและข้อเสีย

เค ซันต์ ซีซาริส ซีซารี
ซีซาร์ถึงซีซาร์
“ของที่เป็นของซีซาร์จงถวายแก่ซีซาร์ และของที่เป็นของพระเจ้าจงถวายแด่พระเจ้า”—พระเยซูทรงตอบพวกฟาริสีที่ถามว่าซีซาร์ (เช่น จักรพรรดิโรมัน) ควรได้รับค่าจ้างตามที่เขาเรียกร้องหรือไม่ , ข่าวประเสริฐของลูกา, 20, 25

Qui habet aures audiendi, audiat
ใครมีหูก็จงฟังเถิด มัทธิว 11, 15

Qui tacet – วิดีโอยินยอม
ผู้ที่นิ่งเงียบถือว่าตกลงแล้ว
พุธ. ภาษารัสเซีย เงียบหมายถึงยินยอม

Quid brevi fortes jaculamur aevo multa?
เหตุใดเราจึงต้องพยายามอย่างหนักในชีวิตที่เร่งรีบ?
ฮอเรซ "บทกวี"

Quot capita, มติเอกฉันท์
มีหลายหัว มีหลายใจ
พุธ. เทอเรนซ์ “ฟอร์มิออน” คนมากมาย ความคิดเห็นมากมาย

ริเดมัส!
มาหัวเราะกันเถอะ!

ริซุส ซาร์โดนิคัส
เสียงหัวเราะเสียดสี
ตามคำอธิบายของคนโบราณ เสียงหัวเราะมีลักษณะหน้าตาบูดบึ้งที่เกิดจากการวางยาพิษด้วยสมุนไพรที่มีพิษที่ปลูกบนเกาะซาร์ดิเนีย

ซาลุส ไรพับบรีเก – ซูพรีมา เล็กซ์
ความดีของรัฐคือกฎหมายสูงสุด
ถอดความจาก "ให้ความดีของประชาชนเป็นกฎหมายสูงสุด"

ซาวเว่อร์ มาริส สเตลล่า
สวัสดีคุณดาวแห่งท้องทะเล
ตัวแปรของคำเปิดของเพลงสวดของโบสถ์คาทอลิก "Ave, maris stella" (ศตวรรษที่ 9) - แมรี่ถือเป็นแนวทางสำหรับลูกเรือเนื่องจากการบรรจบกันที่ผิดพลาดของชื่อของเธอ (ภาษาฮีบรูโบราณ Mirjam) กับคำภาษาละติน mare "ทะเล" .

Scio me nihil scire
ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย
การแปลภาษาละตินของคำที่ตีความอย่างอิสระของโสกราตีส
พุธ. ภาษารัสเซีย เรียนรู้ตลอดไป คุณจะตายอย่างโง่เขลา

ศรีวิชัย, พาราเบลลัม
อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม
ที่มา – Vegetius วันพุธด้วย ซิเซโร: “ถ้าเราอยากมีความสุขกับโลก เราต้องต่อสู้” และคอร์เนเลียส เนโปส: “สันติภาพถูกสร้างขึ้นโดยสงคราม”

ผู้ช่วยฝ่ายสันโดษ ผู้อุทธรณ์เพเซม
พวกเขาสร้างทะเลทรายและเรียกมันว่าสันติภาพ
จากคำปราศรัยของผู้นำอังกฤษ คัลกัก เรียกร้องให้เพื่อนร่วมชนเผ่าต่อต้านชาวโรมันที่บุกเข้ามาในประเทศของตนอย่างเด็ดขาด
ทาซิทัส, อากริโคลา

ซัมมา ซัมมารุม
“ผลรวม” เช่น ผลรวมสุดท้ายหรือผลรวมทั้งหมด
ในสมัยโบราณ วลีนี้ใช้เพื่อหมายถึง “ชุดของสิ่งต่าง ๆ” หรือ “จักรวาล”

ซูม คิว
แก่แต่ละคนตามสิทธิของตน คือ แก่แต่ละคนตามความละทิ้งของตน บทบัญญัติแห่งกฎหมายโรมัน

ทาร์เด เวเนียนติบุส ออสซา
ใครมาช้าก็ได้กระดูก สุภาษิตละติน

Tempus edax rerum
ใช้เวลานานทั้งหมด
โอวิด “เมตามอร์โฟส”

Terra ไม่ระบุตัวตน
ดินแดนที่ไม่รู้จัก; ทรานส์ สิ่งที่ไม่รู้จักหรือไม่สามารถเข้าถึงได้โดยสิ้นเชิง
ในแผนที่ทางภูมิศาสตร์โบราณ ส่วนต่างๆ ของพื้นผิวโลกที่ยังไม่ได้สำรวจถูกกำหนดด้วยวิธีนี้

Tertium ไม่ใช่ datur
ไม่มีที่สาม; ไม่มีที่สาม
ในตรรกะที่เป็นทางการ นี่คือวิธีการกำหนดกฎการคิดหนึ่งในสี่ข้อ - กฎของคนกลางที่ถูกกีดกัน ตามกฎหมายนี้ หากให้ตำแหน่งที่ขัดแย้งกันสองตำแหน่ง ตำแหน่งหนึ่งยืนยันบางสิ่งบางอย่าง และอีกตำแหน่งหนึ่งปฏิเสธ ตำแหน่งนั้นจะไม่สามารถมีการตัดสินตรงกลางครั้งที่สามระหว่างตำแหน่งเหล่านั้นได้

ทิบีและอิกนี
“ สำหรับคุณและไฟ” เช่น อ่านและเผา

Timeo Danaos และ Dona Ferentes
จงเกรงกลัวชาวดานาอัน แม้แต่ผู้ที่นำของขวัญมาด้วย
คำพูดของนักบวช Laocoon หมายถึงม้าไม้ขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นโดยชาวกรีก (Danaans) คาดว่าจะเป็นของขวัญให้กับ Minerva

Tranquillas etiam naufragus horret aquas
ชายผู้เรืออับปางกลัวน้ำนิ่ง
พุธ. ภาษารัสเซีย เด็กที่ถูกไฟไหม้กลัวไฟ
โอวิด "จดหมายจากปอนทัส"

Urbi และ Orbi
"สู่เมืองและโลก"; ถึงคนทั้งโลก ถึงทุกคน และทุกคน

ยูซุ ไทรันนัส
กำหนดเองเป็นเผด็จการ

ตัวเลือกที่หลากหลาย
วาไรตี้คือความสนุก
Phaedrus "นิทาน"

Veni Vidi Vici
ฉันมาฉันเห็นฉันพิชิต
ตามที่พลูตาร์คกล่าวไว้ด้วยวลีนี้ Julius Caesar รายงานในจดหมายถึงเพื่อนของเขา Amyntius เกี่ยวกับชัยชนะของเขาในการรบที่ Zela ในเดือนสิงหาคม 47 ปีก่อนคริสตกาล จ. เหนือฟานาเซสกษัตริย์ปอนติก

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat โฮสต์
ชัยชนะที่แท้จริงจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อศัตรูยอมรับความพ่ายแพ้เท่านั้น
คลอเดียน "ที่สถานกงสุลฮอนอริอุสที่หก"

Viva vox alit plenius
“คำพูดที่มีชีวิตบำรุงเลี้ยงอย่างมากมาย” นั่นคือสิ่งที่นำเสนอด้วยวาจาจะถูกดูดซึมได้สำเร็จมากกว่าสิ่งที่เขียน

หลัง. "จากสิ่งต่อไปนี้"; ขึ้นอยู่กับประสบการณ์, ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ ในทางตรรกศาสตร์ หมายถึง การอนุมานจากประสบการณ์

ปริโอริ “จากครั้งก่อน” โดยยึดตามสิ่งที่รู้มาก่อนหน้านี้ ในทางตรรกะ การอนุมานตามบทบัญญัติทั่วไปยอมรับว่าเป็นจริง

Ab altĕro คาดหวัง, altĕri quod feceris. คาดหวังจากอีกคนหนึ่งว่าคุณทำอะไรกับอีกคนหนึ่ง (เปรียบเทียบ เมื่อมันกลับมา มันจะตอบสนอง)

Ab ovo usque ad Mala. จากไข่ไปจนถึงแอปเปิ้ลตั้งแต่ต้นจนจบ อาหารกลางวันของชาวโรมันโบราณมักเริ่มต้นด้วยไข่และจบลงด้วยผลไม้

ถ้าคุณมีเงื่อนไข นับตั้งแต่ก่อตั้งเมือง (เช่น โรม การก่อตั้งกรุงโรมมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ 754–753 ปีก่อนคริสตกาล) ยุคของลำดับเหตุการณ์โรมัน นี่คือชื่อของงานประวัติศาสตร์ของ Titus Livy ซึ่งสรุปประวัติศาสตร์ของกรุงโรมตั้งแต่การก่อตั้งในตำนานจนถึงคริสตศักราช 9

สำหรับสิ่งนี้สิ่งนั้นโดยเฉพาะ. “เพื่อจุดประสงค์นี้” “เกี่ยวกับสิ่งนี้” โดยเฉพาะในโอกาสนี้

ไม่จำกัด ที่จะ, ที่<своему>ดุลยพินิจ (ในดนตรี - จังหวะของงานดนตรี, ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของนักแสดง)

แอด มาจอเรม เดย กลอเรียม. “ เพื่อพระสิริอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า”; บ่อยครั้งเป็นการถอดความเพื่อเชิดชูเพื่อศักดิ์ศรีในนามของชัยชนะของใครบางคน คำขวัญคณะเยสุอิต ก่อตั้งในปี 1534 โดยอิกเนเชียสแห่งโลโยลา

อาเลีย แจ็กต้า est. “ความตายถูกหล่อ” เป็นเรื่องเกี่ยวกับการตัดสินใจที่ไม่อาจเพิกถอนได้ เกี่ยวกับขั้นตอนที่ไม่ยอมให้ถอยหรือกลับไปสู่อดีต คำพูดของจูเลียส ซีซาร์ ผู้ตัดสินใจยึดอำนาจแต่เพียงผู้เดียวกล่าวก่อนจะข้ามแม่น้ำรูบิคอน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสงครามกับวุฒิสภา

โรงเรียนเก่า. “พยาบาลแม่” (ชื่อเป็นรูปเป็นร่างแบบดั้งเดิมของสถาบันการศึกษา มักเป็นชื่อที่สูงกว่า)

เปลี่ยนอัตตา ฉันอีกคน ฉันคนที่สอง (เกี่ยวกับเพื่อน) ประกอบกับพีทาโกรัส

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. “เพื่อนแท้พบได้ในการกระทำที่ผิด” กล่าวคือ เพื่อนแท้ย่อมรู้ว่ามีปัญหา (ซิเซโร “บทความเกี่ยวกับมิตรภาพ”)

อามีคัส เพลโต, เซด มาจิส อะมิกา เวเรตัส. เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงคือเพื่อนที่ยิ่งใหญ่กว่า สำนวนนี้ย้อนกลับไปที่เพลโตและอริสโตเติล

อาโมเร็ม คานาต เอทัส พรีมา. ให้เยาวชนร้องเพลงแห่งความรัก (Sextus Propertius, “Elegies”)

Aquila ไม่ใช่ captat muscas. นกอินทรีไม่จับแมลงวัน (สุภาษิตละติน)

อาร์ส ลองกา, วิต้า เบรวิส วิทยาศาสตร์นั้นกว้างใหญ่ (หรือศิลปะนั้นกว้างใหญ่) แต่ชีวิตนั้นสั้น จากคำพังเพยแรกของแพทย์ชาวกรีกโบราณและนักธรรมชาติวิทยาฮิปโปเครติส (แปลเป็นภาษาละติน)

Audiātur และ altĕra pars ควรได้ยินอีกฝ่าย (หรือฝ่ายตรงข้าม) ด้วย ในการพิจารณาข้อโต้แย้งอย่างเป็นกลาง สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงคำสาบานของศาลในกรุงเอเธนส์

ออเรีย ปานกลาง ค่าเฉลี่ยสีทอง สูตรของศีลธรรมในทางปฏิบัติซึ่งเป็นหนึ่งในบทบัญญัติหลักของปรัชญาประจำวันของฮอเรซ (“บทกวี”)

ออริ ซาครา มีชื่อเสียง กระหายทองจังเลย เวอร์จิล, "เอนิด".

ออกไปซีซาร์ ออกไป Nihil ไม่ว่าจะเป็น Caesar หรือไม่มีอะไรเลย (เทียบ รัสเซีย: ไม่ว่าจะแพนหรือหายไป) คำขวัญของ Cesare Borgia พระคาร์ดินัลและนักผจญภัยทางทหารชาวอิตาลี แหล่งที่มาของคำขวัญนี้คือคำพูดของจักรพรรดิแห่งโรมันคาลิกูลา (12–41) ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความฟุ่มเฟือยของเขา

เอเว ซีซาร์, โมริตูริ เต ซาลูทันต์. สวัสดีซีซาร์<император,>ผู้จะต้องตายก็ฝากความคิดถึงมายังท่าน คำทักทายจากกลาดิเอเตอร์โรมันจ่าหน้าถึงจักรพรรดิ รับรองโดย Suetonius นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน

Bellum omnium ตรงกันข้าม สงครามของทุกคนต่อทุกคน ที. ฮอบส์ "เลวีอาธาน" เกี่ยวกับสภาพธรรมชาติของมนุษย์ก่อนการก่อตั้งสังคม

คาเปเดี้ยม. “ คว้าวัน” เช่น ใช้ประโยชน์จากวันนี้ คว้าช่วงเวลานั้นไว้ คำขวัญของลัทธิผู้มีรสนิยมสูง ฮอเรซ "บทกวี"

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. นอกจากนี้ ฉันยืนยันว่าคาร์เธจจะต้องถูกทำลาย การแจ้งเตือนแบบถาวร; สำนวนนี้แสดงถึงคำพูดของ Marcus Porcius Cato the Elder ซึ่งเขาเสริมไว้ในตอนท้ายของสุนทรพจน์ทุกครั้งในวุฒิสภาไม่ว่าเขาจะพูดอะไรก็ตาม

ชิบี โปตัส โสมนี วีนัส ออมเนีย โมเดอราตะ บาป อาหาร เครื่องดื่ม การนอนหลับ ความรัก - ปล่อยให้ทุกอย่างพอประมาณ (คำพูดของแพทย์ชาวกรีก ฮิปโปเครติส)

ซิติอุส อัลติอุส ฟอร์ติอุส! เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น! คำขวัญของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่นำมาใช้ในปี 1913

Cogĭto, ผลรวมเออร์โก. ฉันคิด ฉันจึงมีอยู่ R. Descartes “หลักปรัชญา”

Consuetūdo est altĕra natūra. นิสัยเป็นธรรมชาติที่สอง ซิเซโร “ในเรื่องความดีสูงสุดและความชั่วสูงสุด”

เครโด "ฉันเชื่อ." สิ่งที่เรียกว่า "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" คือคำอธิษฐานที่ขึ้นต้นด้วยคำนี้ ซึ่งเป็นบทสรุปโดยย่อเกี่ยวกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง: หลักการพื้นฐาน, รากฐานของโลกทัศน์ของใครบางคน, หลักการพื้นฐานของใครบางคน

Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, ไซน์ insipientis, ใน irrōre perseverare. เป็นเรื่องปกติที่ทุกคนจะทำผิดพลาด แต่เป็นเรื่องปกติที่ไม่มีใครนอกจากคนโง่ที่จะยังคงทำผิดต่อไป มาร์คัส ตุลลิอุส ซิเซโร, ฟิลิปปิกิ.

ประวัติหลักสูตร “เส้นทางแห่งชีวิต” ประวัติโดยย่อ

De gustĭbus non est disputandum. ไม่มีการโต้เถียงเรื่องรสนิยม (เปรียบเทียบ ไม่มีสหายในเรื่องรสชาติและสี)

ตามกฎหมาย. พฤตินัย. ถูกต้องตามกฎหมาย. ในความเป็นจริงแล้ว

เด มอร์ตุยส์ ออต เบเน, ออต นิฮิล เกี่ยวกับคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย กล่าวถึงชิโล หนึ่งในเจ็ดปราชญ์แห่งสมัยโบราณ

แบ่งและอื่น ๆ แบ่งแยกและปกครอง การกำหนดหลักการละตินของนโยบายจักรวรรดินิยม

Docendo discĭmus. โดยการสอนเราเรียนรู้ตัวเอง เซเนกา "จดหมาย"

ดูคุนต์ โวเลนเทม ฟาตา, โนเลนเทม ทราฮันต์. โชคชะตานำพาผู้ที่อยากไป และลากผู้ที่ไม่ต้องการไป คำกล่าวของ Cleanthes นักปรัชญาชาวกรีกสโตอิก แปลเป็นภาษาละตินโดย Lucius Annaeus Seneca ในจดหมายของเขา

ดัม สปิโร สเปโร ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง รูปแบบความคิดสมัยใหม่ที่พบใน Cicero's Letters to Atticus และ Seneca's Letters

Dum vitant sulti vitia ในกระแสตรงกันข้าม คนโง่ที่หลีกเลี่ยงความชั่วร้าย ย่อมตกอยู่ในความชั่วร้ายที่ตรงกันข้าม (Quintus Horace Flaccus)

ดูรา เล็กซ์, เซด เล็กซ์ “ กฎหมายนั้นรุนแรง แต่กฎหมาย” เช่น ไม่ว่ากฎหมายจะรุนแรงแค่ไหนก็ต้องปฏิบัติตาม

Epistŭla ไม่ใช่ erubescit ตัวอักษรไม่เปลี่ยนเป็นสีแดง ในจดหมาย คุณสามารถแสดงออกถึงสิ่งที่คุณรู้สึกละอายใจหากต้องพูดต่อหน้า

เออร์ราเร ฮูมานุม est. “ความผิดพลาดคือมนุษย์” เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะทำผิดพลาด มาร์คัส อันเนอุส เซเนกาผู้เฒ่า “ความขัดแย้ง”

เกร็ดความรู้ aspĕra optĭma est. การฝึกฝนอย่างเข้มงวดเป็นสิ่งที่ดีที่สุด

วิธีการโดยประมาณใน rebus มีการวัดในสิ่งต่าง ๆ เช่น มีมาตรการสำหรับทุกสิ่ง ฮอเรซ "เสียดสี"

อดีตบรรณารักษ์ “จากหนังสือ”, ที่คั่นหนังสือ. ชื่อบุ๊กมาร์กที่ติดอยู่ด้านในปกหน้าของหนังสือหรือปกหนังสือและมีชื่อเจ้าของหนังสือ

อดีต ungue leōnem. “ ด้วยกรงเล็บของสิงโต” (พวกเขาจำได้) เช่น คุณสามารถตัดสินทั้งหมดจากส่วนหรือคุณสามารถจดจำนายได้ด้วยมือ ลูเซียน, เฮอร์โมทิม.

ตัวอย่าง gratiā (เช่น) เพื่อเป็นตัวอย่างเป็นต้น

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้ ให้ใครก็ตามที่สามารถทำได้ดีกว่า การถอดความบทกวีของสูตรที่กงสุลโรมันสรุปสุนทรพจน์ในการรายงานโดยโอนอำนาจไปยังผู้สืบทอด

เฟเมนา นิฮิล เพสติเลนติอุส. ไม่มีอะไรทำลายล้างมากกว่าผู้หญิง โฮเมอร์

เฟสติน่า เลนเต้. “เร็วเข้า” ทำทุกอย่างช้าๆ คำแปลภาษาละตินของสุภาษิตกรีก (speude bradeōs) ซึ่ง Suetonius ให้ไว้ในรูปแบบภาษากรีกว่าเป็นหนึ่งในคำพูดปกติของออกัสตัส ("Divine Augustus")

Fiat justitia และ pereat mundus ขอให้ความยุติธรรมเกิดขึ้นและขอให้โลกพินาศ คำขวัญของจักรพรรดิเฟอร์ดินานด์ที่ 1 แห่งเยอรมนี

เฟียต ลักซ์. ให้มีแสงสว่าง ปฐมกาล 1:3.

บทประพันธ์ฟินิส โกโรนาต. จบงานครอบฟัน; จุดจบคือมงกุฎของเรื่อง สำนวนสุภาษิต

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. ให้เราชื่นชมยินดีในขณะที่เรายังเด็ก (จุดเริ่มต้นของเพลงนักเรียนที่มาจากเพลงละตินดื่มของคนเร่ร่อน)

Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. หยดสิ่วสกัดหินได้โดยไม่ต้องใช้แรง แต่เกิดจากการล้มบ่อยครั้ง โอวิด "จดหมายจากปอนทัส"

ฮาเบน ซัว ฟาตา ลิเบลี. หนังสือมีโชคชะตาของตัวเอง (ขึ้นอยู่กับว่าผู้อ่านจะได้รับมันอย่างไร) เทเรนเชียน มอรัส “เรื่องตัวอักษร พยางค์ และหน่วยวัด”

Hoc est (เฮ.อี.). นี่หมายความว่านั่นคือ

โฮโมโนวัส คนใหม่. ผู้มีชาติกำเนิดต่ำต้อยผู้ได้รับตำแหน่งสูงในสังคม

ผลรวมโฮโม: humāni nihil a me aliēnum puto ฉันเป็นมนุษย์และฉันเชื่อว่าไม่มีมนุษย์คนใดที่แปลกสำหรับฉัน ใช้เมื่อคุณต้องการเน้นความลึกและความกว้างของความสนใจ การมีส่วนร่วมในทุกสิ่งของมนุษย์ หรือเพื่อหมายถึง: ฉันเป็นมนุษย์และไม่ได้รับการยกเว้นจากอาการหลงผิดและความอ่อนแอของมนุษย์ เทอเรนซ์ “กำลังลงโทษตัวเอง”

เกียรติยศกลายพันธุ์มากขึ้น เกียรติยศเปลี่ยนคุณธรรม พลูทาร์ก ชีวิตของซัลลา

ฮอโนริส สาเหตุ. “ เพื่อประโยชน์แห่งเกียรติยศ” เช่น โดยคำนึงถึงบุญ บางครั้ง - เพื่อเกียรติยศของตนเอง เพื่อศักดิ์ศรี หรือเพื่อเกียรติยศเพียงอย่างเดียว โดยไม่สนใจ ส่วนใหญ่มักใช้เพื่ออ้างถึงธรรมเนียมในการมอบปริญญาทางวิชาการโดยไม่ปกป้องวิทยานิพนธ์โดยพิจารณาจากคุณธรรม

ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง เบเนดิกต์ สปิโนซา, จริยธรรม

มาลัม นัลลุม เอส ไซน์ อัลเลโก โบโน. เมฆทุกก้อนมีซับเงิน สุภาษิตละติน

มนัส มานุม ลาวัต. มือก็ล้างมือ สำนวนสุภาษิต

ของที่ระลึกโมริ ของที่ระลึกโมริ การแลกเปลี่ยนรูปแบบการทักทายเมื่อพบพระภิกษุในคณะ Trappist

ของที่ระลึก quia pulvis est จำไว้ว่าคุณเป็นฝุ่น ปฐมกาล 3:19.

ซานาบุรุษใน Corpŏre sano ในร่างกายที่แข็งแรงสุขภาพจิตที่ดี Juvenal "เสียดสี"

Multos timere debet, Quem หลายเวลา คนที่กลัวมากก็ต้องกลัวหลายคน คุณนายพับลิอุส

มุตาติ. โดยการเปลี่ยนสิ่งที่ต้องเปลี่ยน ด้วยการเปลี่ยนแปลงที่เหมาะสม

น้ำไซน์หลักคำสอนวิตาเอสเสมือนมอร์ทิสอิมาโก เพราะหากไม่มีวิทยาศาสตร์ ชีวิตก็เหมือนความตาย ยังไม่ได้สร้างแหล่งที่มาดั้งเดิม พบในเจ.บี. Moliere "ชนชั้นกลางในหมู่ขุนนาง"

ไม่เป็นไร! ไม่มีอะไรพิเศษ! อย่าแหกกฎ! Publius Terentius Afr "หญิงสาวจาก Andros"

Nomen เป็นลางบอกเหตุ “ ชื่อคือสัญลักษณ์” ชื่อบ่งบอกถึงบางสิ่งบางอย่างพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับผู้ถือมันเป็นลักษณะเฉพาะของเขา Plautus "เปอร์เซีย"

ไม่ใช่ est discipălus super magistrum นักเรียนไม่สูงกว่าครูของเขา ข่าวประเสริฐของมัทธิว

ไม่ใช่ไข่เจียว "มันไม่มีกลิ่น"<деньги>อย่าได้กลิ่น Suetonius "เทพ Vespasian"

ไม่เป็นไร. รู้จักตัวเอง. คำแปลภาษาละตินของภาษากรีกว่า gnōthi seauton มาจากทาลีส และจารึกไว้บนหน้าจั่วของวิหารที่เดลฟี

โน๊ตเบ้! (หมายเหตุ!). “สังเกตให้ดี” ให้ความสนใจ เครื่องหมายที่ใช้เพื่อดึงดูดความสนใจไปยังส่วนที่น่าสนใจเป็นพิเศษของข้อความ

นัลลาตายไซน์ลินา ไม่ใช่วันที่ปราศจากการสัมผัส ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น (ใช้ใน "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" ของ Gaius Pliny Caecilius ผู้เฒ่าที่เกี่ยวข้องกับจิตรกรชาวกรีกโบราณ Apelles)

โอ้เทมปุระ! โอ้เพิ่มเติม! โอ้ครั้ง! โอ้คุณธรรม! ซิเซโร "คำพูดต่อต้าน Catiline"

โอ้ ศักดิ์สิทธิ์ เรียบง่าย! โอ้ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์! วลีนี้มีสาเหตุมาจาก Jan Hus โปรเตสแตนต์ชาวเช็ก ตามตำนาน Hus ถูกเผาบนเสาและพูดคำเหล่านี้เมื่อหญิงชราบางคนโยนท่อนไม้พุ่มเข้าไปในกองไฟด้วยเจตนาอันเคร่งศาสนา

ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต ฉันพกทุกอย่างที่เป็นของฉันติดตัวไปด้วย คำพูดที่ซิเซโรเขียนถึงเบียนทัส หนึ่งในเจ็ดปราชญ์

Omnia vincit amór et nos cedámus amóri. ความรักชนะทุกสิ่ง และเรายอมต่อความรัก (Virgil, “Eclogues”)

Omnis ars imitatio est natūrae. ศิลปะทั้งหมดเป็นการเลียนแบบธรรมชาติ เซเนกา, "จดหมาย".

ยาที่เหมาะสมที่สุดเงียบที่สุด ยาที่ดีที่สุดคือความสงบสุข คำกล่าวของออลุส คอร์เนเลียส เซลซุส แพทย์ชาวโรมัน

Panem และ circenses มีลแอนด์เรียล เสียงร้องที่แสดงถึงความต้องการพื้นฐานของฝูงชนชาวโรมัน ซึ่งสูญเสียสิทธิทางการเมืองในช่วงจักรวรรดิ และพอใจกับการแจกขนมปังและการแสดงละครสัตว์ฟรี

Parturiunt montes, nascētur Ridicŭlus mus. ภูเขาให้กำเนิด และหนูตัวตลกก็ถือกำเนิดขึ้น ภูเขาให้กำเนิดหนู (Quintus Horace Flaccus ใน "The Science of Poetry" เยาะเย้ยนักเขียนที่เริ่มต้นผลงานด้วยคำสัญญาที่โอ่อ่าซึ่งต่อมาไม่สมเหตุสมผล)

Parva leves capiunt animos. มโนสาเร่ล่อลวงวิญญาณของคนไร้สาระ พับลิอุส โอวิด นาโซ.

ต่อแอสพีราและแอสตร้า “ฝ่าหนามสู่ดวงดาว” ผ่านความยากลำบากสู่เป้าหมายอันสูงส่ง การดัดแปลงชิ้นส่วนจาก Furious Hercules ของ Seneca

ต่อฟาสและเนฟาส “ด้วยความช่วยเหลือของสิ่งที่พระเจ้าอนุญาตและไม่อนุญาต” โดยตะขอหรือคด ติตัส ลิเวียส "ประวัติศาสตร์"

เปรันต์, qui ante nos nostra dixērunt. ขอให้ผู้ที่พูดก่อนหน้าเราสิ่งที่เราพูดพินาศ! คำพังเพยที่ตลกขบขัน ไม่ทราบแหล่งที่มาดั้งเดิม

Periclum ในโมโร “อันตรายมาช้า” เช่น ความล่าช้าเป็นอันตราย ติตัส ลิเวียส "ประวัติศาสตร์"

Persona (ไม่ใช่) grata. (ไม่) บุคคลที่พึงปรารถนา (ศัพท์กฎหมายระหว่างประเทศ) ในความหมายกว้างๆ บุคคล (ไม่) ไว้วางใจ

โพสต์ข้อเท็จจริง “ หลังจากข้อเท็จจริง” เช่น หลังจากเหตุการณ์เกิดขึ้นแล้ว ย้อนหลังอย่างล่าช้า

โพสต์สคริปต์ (ปล.) “หลังจากสิ่งที่เขียน” หรือ “หลังจากสิ่งที่เขียน” คำลงท้ายท้ายจดหมาย

โปรและตรงกันข้าม ข้อดีและข้อเสีย.

โปรสิท! ไชโย! ไชโย!

ควอลิส เร็กซ์ ทาลิส เกร็กซ์ เช่นเดียวกับกษัตริย์ ฝูงชนก็เช่นกัน สุภาษิตละติน พุธ. ป๊อปคืออะไรนั่นคือการมาถึง

กิ นอน ลาโบรัต, โน มานดูเจต์. ใครไม่ทำงานก็อย่ากิน จดหมายฉบับที่ 2 ของอัครสาวกเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา 3:10

Qui pro quo. หนึ่งแทนที่จะเป็นอีกอันคือ ความสับสนของแนวคิดความสับสน; เข้าใจผิด.

Quia ผู้เสนอชื่อหรือลีโอ. เพราะฉันถูกเรียกว่าสิงโต คำพูดจากนิทานของ Phaedrus สิงโตและลาแบ่งปันของที่ริบมาหลังการล่า สิงโตใช้เวลาหนึ่งในสามสำหรับตัวเขาเองในฐานะราชาแห่งสัตว์ร้าย ตัวที่สอง - ในฐานะผู้เข้าร่วมในการตามล่า และตัวที่สาม - เพราะเขาคือสิงโต

Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. ไม่ว่าคุณจะทำอะไรจงทำอย่างชาญฉลาดและคำนึงถึงผลลัพธ์ในใจ "การกระทำของโรมัน"

คู วาดิส? คุณกำลังจะไปไหน คุณกำลังมาใคร? ข่าวประเสริฐของยอห์น; คำพูดที่เปโตรพูดกับพระเยซู

Quod erat demonstrandum (q.e.d.) Q.E.D. สูตรดั้งเดิมที่พิสูจน์ได้ครบถ้วน

Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว สุภาษิตละติน

Repetitio est mater studio. การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ สุภาษิตละติน

Salus popŭli - ซูปรามา เล็กซ์ สวัสดิภาพของประชาชนเป็นกฎหมายสูงสุด ซิเซโร “ในเรื่องกฎหมาย

ซาลุส โปปลี ซูพรีมา เล็กซ์. สวัสดิภาพของประชาชนเป็นกฎหมายสูงสุด ซิเซโร เกี่ยวกับกฎหมาย.

เยี่ยมเลย. ตัดสินใจที่จะฉลาด ฮอเรซ "จดหมาย"

ซาเปียนตินั่ง. เพียงพอสำหรับคนที่เข้าใจ<того, что уже было сказано>- ไททัส มักซีอุส พลาตุส ชาวเปอร์เซีย

Scientia est potentia. ความรู้คือพลัง. คำพังเพยตามคำกล่าวของ F. Bacon ใน New Organon

Scio me nihil scire. ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย แปลเป็นภาษาละตินของคำพูดของโสกราตีสที่ให้ไว้ในงานของเพลโตเรื่อง "คำขอโทษของโสกราตีส"

Semper Homo โบนัส tiro est. คนดีมักเป็นคนเรียบง่ายเสมอ การต่อสู้

Sero venientĭbus ossa. ใครมาสาย (เช่นมาสาย) จะได้รับกระดูก สุภาษิตละติน

Sic Transit กลอเรีย มุนดี รัศมีภาพทางโลกผ่านไปเช่นนี้ วลีที่กล่าวถึงพระสันตะปาปาในอนาคตระหว่างที่เขาขึ้นสู่ตำแหน่งนี้ ในขณะที่เผาผ้าชิ้นหนึ่งต่อหน้าเขาเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติอันลวงตาของการดำรงอยู่ของโลก

ไซน์อิราเอตสตูดิโอ. ปราศจากความโกรธและความลำเอียง ทาสิทัส "พงศาวดาร"

Sint ut sunt aut ไม่บาป ปล่อยให้มันคงอยู่เหมือนเดิมหรือไม่เลย ถ้อยคำของสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 13 ตรัสต่อทูตฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2304 เพื่อตอบสนองต่อข้อเรียกร้องให้เปลี่ยนกฎบัตรของคณะนิกายเยซูอิต

นั่ง tibi terra levis (STTL) “ ขอให้โลกนี้ง่ายสำหรับคุณ” ขอให้โลกสงบสุขสำหรับคุณ (รูปแบบปกติของคำจารึกภาษาละติน)

นั่งเวเนียคำกริยา ปล่อยให้มันได้รับอนุญาตให้พูด; ถ้าฉันพูดอย่างนั้น หน่วยวลีภาษาละติน

โสฬุ กึม โสลา โน โคคิตะบุนตุ โอราเร “พ่อนอสเตอร์” ชายและหญิงเพียงลำพังจะไม่คิดจะท่องคำอธิษฐานของพระเจ้า ยังไม่ได้สร้างแหล่งที่มาดั้งเดิม พบใน V. Hugo, “Notre Dame,” “Les Miserables”

สภาพที่เป็นอยู่ "สถานการณ์ที่" สถานการณ์ที่มีอยู่ ใช้แล้ว ฯลฯ ในความหมาย "ตำแหน่งก่อนหน้า"

ซูบ โรซา. “ใต้ดอกกุหลาบ” แอบๆลับๆ สำหรับชาวโรมันโบราณ กุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของความลึกลับ หากดอกกุหลาบถูกแขวนจากเพดานใต้โต๊ะจัดเลี้ยง ทุกอย่างที่พูดว่า "ใต้ดอกกุหลาบ" ก็ไม่ควรเปิดเผย

ชนิดย่อย aeternitatis. “ภายใต้หน้ากากแห่งนิรันดร์ ภายใต้รูปแห่งนิรันดร์”; จากมุมมองของความเป็นนิรันดร์ สำนวนจากจริยธรรมของสปิโนซา ซึ่งพิสูจน์ว่า "เป็นธรรมชาติของเหตุผลที่จะเข้าใจสิ่งต่างๆ ภายใต้รูปแบบนิรันดร์บางรูปแบบ"

ซุบลาตา สาเหตุ, โทลเลตุร์ มอร์บัส. ถ้ากำจัดสาเหตุ โรคก็จะหายไป ประกอบกับแพทย์ชาวกรีกชื่อฮิปโปเครติส

ซูม คิว. สำหรับแต่ละคนของเขาเองเช่น ของแต่ละคนตามสิทธิของตน ตามความละทิ้งของตน ตำแหน่งของกฎหมายโรมัน

Temerĭtas est florentis aetātis. ความเหลื่อมล้ำเป็นลักษณะของยุคที่กำลังเบ่งบาน มาร์คัส ตุลลิอุส ซิเซโร

Terra ไม่ระบุตัวตน ดินแดนที่ไม่รู้จัก เปเรน. สิ่งที่ไม่รู้จักโดยสิ้นเชิงหรือไม่สามารถเข้าถึงได้และไม่สามารถเข้าใจได้

Tertium ไม่ใช่ datur ที่สามไม่ได้รับ; ไม่มีที่สาม การกำหนดกฎการคิดหนึ่งในสี่ข้อ - กฎของคนกลางที่ถูกแยกออก - ในตรรกะที่เป็นทางการ

Trahit sua quemque voluptas. ทุกคนต่างถูกดึงดูดด้วยความหลงใหลของเขา (Publius Virgil Maro, Bucolics)

ทรานซีท me calix iste ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากฉัน (มัทธิว 26:39)

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. ในไลฟ์สไตล์ของคุณ ติดตามคนที่มีความหมายดี เป็นลายลักษณ์อักษร - ติดตามคนดี (แหล่งที่มาดั้งเดิมยังไม่ได้รับการกำหนด พบได้ใน J.B. Moliere, “The Vexation of Love”)

อัตราส่วน Ultĭma regum “การโต้เถียงครั้งสุดท้ายของกษัตริย์” ที่พึ่งสุดท้ายของกษัตริย์ คำจารึกบนปืนใหญ่ฝรั่งเศส สร้างขึ้นในสมัยพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ตามคำสั่งของพระคาร์ดินัลริเชอลิเยอ

อุตส่าห์ nemo obligātur. ไม่ควรมีใครถูกบังคับเกินความสามารถของเขา บรรทัดฐานทางกฎหมาย

Urbi และ Orbi “ สู่เมือง (เช่นโรม) และโลก”; แก่คนทั้งโลก, แก่คนทั้งโลก, แก่ทุกคนและทุก ๆ คน. คำที่รวมอยู่ในลูกบุญธรรมในศตวรรษที่ XIII-XIV สูตรการอวยพรพระสันตะปาปาที่เพิ่งได้รับเลือกให้เป็นประมุขคริสตจักรคาทอลิกประจำกรุงโรมและทั่วโลก และกลายเป็นสูตรการอวยพรพระสันตะปาปาไปทั่วโลกคาทอลิกในวันหยุด

เวด มีคัม. “ เดินกับฉัน” วาเดเมคัม ชื่อดั้งเดิมของหนังสือแนะนำและสิ่งพิมพ์อ้างอิงที่ทำหน้าที่เป็นเพื่อนร่วมทางในบางสิ่งบางอย่าง

เว เหยื่อ. วิบัติแก่ผู้พ่ายแพ้ ระหว่างการล้อมกรุงโรมของชาวกอล ชาวเมืองต้องจ่ายค่าไถ่ทองคำจำนวนหนึ่งพันปอนด์ กอลตัวหนึ่งวางดาบหนักของเขาบนตาชั่งที่มีลูกตุ้มยืนอยู่และพูดว่า: "วิบัติแก่ผู้สิ้นฤทธิ์" ติตัส ลิเวียส "ประวัติศาสตร์"

Veni Vidi Vici. ฉันมาฉันเห็นฉันพิชิต ตามคำกล่าวของพลูทาร์กในชีวประวัติเปรียบเทียบของเขา จูเลียส ซีซาร์ใช้วลีนี้ในจดหมายถึงเอมินเทียสเพื่อนของเขาเพื่อประกาศชัยชนะของเขาในการรบที่เซลา

ยับยั้ง “ ฉันห้าม”; ห้ามยับยั้ง การ "ยับยั้ง" การตัดสินใจของบุคคลหมายถึงการระงับการดำเนินการ

Vim vi repellĕre licet. ความรุนแรงสามารถถูกขับไล่ได้ด้วยกำลัง (หนึ่งในบทบัญญัติของกฎหมายแพ่งของโรมัน)

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. ถือว่าความสามารถในการควบคุมลิ้นเป็นคุณธรรมประการแรก (คำพูดจากคอลเลกชัน “Moral Couples for a Son” โดย Dionysius Cato)

วิตาไซน์ปลดปล่อยนิฮิล ชีวิตที่ปราศจากเสรีภาพนั้นไม่มีอะไรเลย (แหล่งที่มาดั้งเดิมไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น พบใน R. Roland, “Against Italian Fascism”)

วิเวเร เอสต์ โกจิทาเร. การมีชีวิตอยู่หมายถึงการคิด ซิเซโร บทสนทนาทัสคูลัน คำขวัญของวอลแตร์

วิเวเร เอสต์ มิลิตาเร การมีชีวิตอยู่คือการต่อสู้ เซเนกา "จดหมาย"

โวเลนส์ โนเลนส์. ชอบหรือไม่ก็ตามวิลลี่-นิลลี่

สำนวนภาษาละตินมีปีก

สุภาษิตละติน - ต้องเดาในภาษาละติน การประพันธ์ของพวกเขามักมาจากชาวโรมันโบราณที่มีชื่อเสียง สุภาษิตภาษาละตินออกเสียงเป็นภาษาละติน เชื่อกันว่าผู้ที่มีการศึกษาเพียงพอควรเข้าใจพวกเขา สุภาษิตภาษาละตินหลายข้อแปลมาจากภาษากรีกโบราณจริงๆ

อะบีเซนดาเรียม- ตัวอักษร พจนานุกรม

อาเบียน, อาบิ- ออกเดินทาง.

การละเมิดไม่ใช่โทลลิทเรา- การละเมิดไม่ยกเลิกการใช้

เริ่มต้น- จากจุดเริ่มต้นตั้งแต่ต้น

ต้นกำเนิดของ Ab- ตั้งแต่แรกเริ่มตั้งแต่ต้น

เเอบโอโวปกติโฆษณามาลา- ตั้งแต่ต้นจนจบ

แอดโวคาทัส เดอี- ผู้สนับสนุนของพระเจ้า

แอดโวคาทัส ดิอาโบลี- ทนายปีศาจ

โฆษณาแบบอย่าง- ตามตัวอย่าง; ตัวอย่างเช่น

โฆษณาเรา- เพื่อใช้, เพื่อการบริโภค.

โฆษณาเราภายนอก- สำหรับใช้ภายนอก

โฆษณาเราฝึกงาน- สำหรับใช้ภายใน.

อาเลีย แจ็กต้า est- แม่พิมพ์ถูกหล่อ; มีการตัดสินใจที่เพิกถอนไม่ได้ (ซีซาร์)

Aliena vitia ใน oculis habemus และ tergo nostra sunt- ความชั่วของคนอื่นอยู่ตรงหน้าเรา ความชั่วของเราอยู่ข้างหลังเรา คุณเห็นฟางในตาของคนอื่น แต่คุณไม่สังเกตเห็นท่อนไม้ในตัวคุณด้วยซ้ำ

เส้น- บรรทัดใหม่

อลิบี- ในสถานที่อื่น

โรงเรียนเก่า- แม่-พยาบาล.

อัลเทร่าพาร์- ด้านอื่น ๆ.

เปลี่ยนอัตตา- คู่ของฉันฉันอีกคน - พูดเกี่ยวกับเพื่อน (พีทาโกรัส)

แอ็กนัส เดฉัน- ลูกแกะของพระเจ้า

อำมาตย์ วิคตอเรีย คูรัม-

อามิคัส เพลโต, sed magis amica veritas-

- เพลโตเป็นที่รักของฉัน แต่ความจริงนั้นยิ่งกว่านั้นอีก Amicus cognoscitur amore, more, or, re

- เพื่อนรู้จักด้วยความรัก นิสัย คำพูด การกระทำไมเนอร์ เคคัส

- ความรักทำให้คนตาบอด Amor วินซิท ออมเนีย

- รักชนะทุกสิ่งแอนนี่ คอนเนอร์ดิส (. ก.). กับ

- ปีนี้.อันนี ฟูตูรี (a.f

-- ปีหน้า.

หลัง-

- ขึ้นอยู่กับประสบการณ์, ขึ้นอยู่กับประสบการณ์.นิรนัย

-- ล่วงหน้า.อาร์เบอร์ประวัติ- ต้นไม้แห่งชีวิตอาศลองกา

วิต้าเบรวิส

ประมาณ- สาขาวิชาวิทยาศาสตร์นั้นไร้ขีดจำกัด และชีวิตนั้นสั้น ศิลปะคงอยู่ ชีวิตนั้นสั้น (ฮิปโปเครติส)

เอาดาซ ฟอร์ทูน่า จูวัต– โชคชะตาช่วยเหลือผู้กล้าหาญ (เวอร์จิล)

ออเรีย ปานกลาง-

- ค่าเฉลี่ยสีทอง Audacia สำหรับคนรัก

-- แก้มนำพาความสำเร็จ

ออต ซีซาร์ ออต นิฮิล-

- ทั้งหมดหรือไม่มีอะไรเลย หรือซีซาร์หรือไม่มีอะไรเลยเอวิส รารา

-- นกหายาก หายาก

Aquila ไม่ใช่ captat muscas-, - นกอินทรีไม่จับแมลงวันออดี้ วิดีโอ แข็งแกร่ง-

- ฟังดูเงียบ ๆอควา เอต ปาปิส ไวต้า คานิส...

- ขนมปังกับน้ำ - ชีวิตของสุนัข...อนุสรณ์สถานอนาคตไกล

-- เพื่อการจำที่ยาวนาน

บาร์บาเครสซิต

หัวโตเนสซิท

-- หนวดเคราโตขึ้น แต่ไม่มีสติปัญญา

บิสดาต, คิโตดาต- ผู้ใดให้เร็วจะให้สองเท่า ผู้ให้อย่างรวดเร็วให้สองเท่า (Publius Syrus)

เบลลัม ฟริจิดัม-

- สงครามเย็น.ทวิ

-- สองครั้ง.

เบรวี่ มนู– โดยไม่ชักช้า โดยไม่มีพิธีการ (อักษรย่อ: มือสั้น)

ซีซาร์ แอด รูบิโคเน็ม- ซีซาร์ก่อนรูบิคอนเป็นเรื่องเกี่ยวกับชายที่ต้องตัดสินใจครั้งสำคัญ

ซีซารัมซิตร้ารูบิโคเนม- ซีซาร์ที่อยู่อีกด้านหนึ่งของ Rubicon เป็นเรื่องเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่ประสบความสำเร็จในการทำงานที่สำคัญที่สุด

Caecus ไม่ใช่ judicat de colore- อย่าให้คนตาบอดตัดสินดอกไม้

กะปุต มุนดี- หัวหน้าโลก ศูนย์กลางจักรวาล เรากำลังพูดถึงโรมโบราณในฐานะเมืองหลวงของจักรวรรดิโลก

คาริสซิโม่เพื่อน - - ถึงเพื่อนรักของฉัน

ดูแลวัน- ทำวันนี้ให้ดีที่สุด; ใช้ประโยชน์จากทุกวัน อย่าผัดวันประกันพรุ่งถึงสิ่งที่คุณต้องทำวันนี้ (ฮอเรซ)

คาซัส - - กรณี.

คาซัส เบลลี่- สาเหตุของสงคราม ความขัดแย้ง

ถ้ำ!- ระวัง!

ซิติอุส อัลติอุส ฟอร์ติอุส!- เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น! (คำขวัญของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก)

Cogito ผลรวมเออร์โก- ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงมีอยู่ (เดการ์ต)

ดัม สปิโร สเปโร- ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง

อดีตนิฮิโล นิฮิล- ไม่มีอะไรมาจากความไม่มีอะไร

เดตายในวันเดียวกัน- จากวันต่อวัน

เด (อดีต) นิฮิโล นิฮิล- ไม่มีอะไรเลย - ไม่มีอะไร; ไม่มีอะไรมาจากความว่างเปล่า (Lucretius)

พฤตินัย- จริงๆ แล้ว จริงๆ แล้ว

ตามกฎหมาย- ตามกฎหมายโดยสิทธิ

ไม่ต้องใช้ภาษาอีกต่อไป- คำพูดที่ว่างเปล่าอาจทำให้เกิดปัญหาใหญ่ได้

เด มอร์ตุยส์ ออโต้ เบเน โอต์ นิฮิล- อย่าใส่ร้ายคนตาย

ดิวส์ เอ็กซ์ แมชีน– การแทรกแซงที่ไม่คาดคิด (adv.; god ex machina) (โสกราตีส)

Dictum - ข้อเท็จจริง- ไม่พูดเร็วกว่าทำ

ตายไปวันๆ- มีการสอนทุกวัน

แบ่งและ Impera- แบ่งแยกและปกครอง

ดิ๊กซี่- บอกว่าพูดไปหมดแล้วไม่มีอะไรจะเสริม

ทำมนัส- ฉันให้มือของฉันฉันรับประกัน

อาจารย์โง่, ส่วนลด- โดยการสอนพวกเขาเรียนรู้

ดัม สปิโร สเปโร-

- ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวังดูรา, ไฟแนนซ์ดูรา sed

- กฎหมายนั้นแข็งแกร่ง แต่ก็เป็นกฎหมาย กฎหมายก็คือกฎหมายช้างเผือก ex musca facis

- สร้างภูเขาขึ้นมาจากจอมปลวก Epistula ไม่ใช่ erubescit

– กระดาษไม่แดง กระดาษทนทุกสิ่ง (ซิเซโร)ข้อผิดพลาด humanum est

- มนุษย์มักจะทำผิดพลาดวิธีการโดยประมาณใน rebus

- ทุกอย่างมีขีดจำกัด ทุกอย่างมีการวัด (ฮอเรซ)เอต, เฉิงตูě! – บรูท

และคุณเดรัจฉาน! (ซีซาร์)อนุสาวรีย์เอกซิกี

- ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเอง (ฮอเรซ)ตัวอย่างฟรี (เช่น)

- ตัวอย่างเช่นมูรอสพิเศษ

– ต่อสาธารณะฟาบูลาอาศข้อเท็จจริง

- มันเสร็จแล้ว.ฟามา คลาโมซ่า

- สง่าราศีดังปริมาณฟาต้า!

- คำพูดกำลังบินเฟสติน่า เลนเต้!

- รีบหน่อยสิ!เฟียต ลักซ์!

- ให้มีแสงสว่าง! Folio ในทางกลับกัน (f.v.)

- ในหน้าถัดไปกุตตะ คาวาต ลาพิเดม

- หยดหนึ่งทำให้หินสึกหรอ (โอวิด) Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro

- ใครอยากเรียนแบบไม่มีหนังสือก็ตักน้ำด้วยตะแกรงโฮดเซมเพอร์ทำผิดพลาดฟามา

--ข่าวลือไม่ใช่เรื่องผิดเสมอไป

ประวัติศาสตร์มาจิสตราประวัติ- ประวัติศาสตร์คือครูแห่งชีวิต

จมูก est (h.e.)- นั่นคือมันหมายถึง

ยุคเฉพาะกาลในฟาติส- ถูกกำหนดให้เป็นอย่างนั้น

โฮโม โฮมินิ ลูปัส- มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์

โฮโมออร์นาทโลคัม ไม่ใช่โลคัสโฮมิเน็ม- ไม่ใช่สถานที่ที่สร้างคน แต่เป็นคนที่สร้างสถานที่

โฮโมเซเปียนส์- เป็นคนมีเหตุผล

Homo sum และ nihil humani และ me Alienum puto- ฉันเป็นผู้ชายและไม่มีมนุษย์คนใดแปลกสำหรับฉัน

ในไวน์ เวอริทัส- ความจริงอยู่ในไวน์

อิบิ วิกตอเรีย, อูบิ คอนคอร์เดีย- ที่ใดมีชัยชนะ ที่นั่นมีการตกลงกัน

ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง, - ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง, อิกนิส – แมร์มาลามิลเลอร์

ไตร่ตรอง - - ไฟ ทะเล ผู้หญิง - นี่คือ 3 โชคร้าย

ไม่ระบุตัวตนแอบซ่อนชื่อจริงของคุณ

ดัชนี - - ดัชนีรายการ

ห้องสมุดดัชนีรายการหนังสือ

ในโฟลิโอ - ทั้งแผ่น - (หมายถึงรูปแบบหนังสือที่ใหญ่ที่สุด)

อินเตอร์ ซีคอส ลัสตัส เร็กซ์ในบรรดาคนตาบอดนั้นมีกษัตริย์ตาเดียว

Invia est ในการแพทย์ผ่าน sine lingua latina- เส้นทางแห่งการแพทย์ไม่สามารถทำได้หากไม่มีภาษาละติน

ในหลอดทดลอง- ในภาชนะ ในหลอดทดลอง

ในร่างกาย- บนสิ่งมีชีวิต

อิปเซ่ ดิซิต- “เขาพูดเอง” (เกี่ยวกับอำนาจที่ไม่เปลี่ยนแปลง)

ที่ปรึกษาด้านนิติศาสตร์- ที่ปรึกษากฎหมาย

แค่พลเรือน- กฎหมายแพ่ง

ชุมชน Jus- กฏหมายสามัญ.

แค่อาชญากร- กฎหมายอาญา.

คลังข้อมูลแรงงาน- การทำงานทำให้ร่างกายแข็งแรง

ลาพซัส- ผิดพลาด ผิดพลาด

Littera scripta มาเนต์- สิ่งที่เขียนยังคงอยู่

โรคลูปัสใน fabula- หาง่าย (เพิ่มเติม: เหมือนหมาป่าในนิทาน)

โรคลูปัสไม่ใช่มอร์เด็ตลูปัม- หมาป่าไม่กัดหมาป่า

ประวัติมาจิสตรา- ที่ปรึกษาชีวิต

มาจิสเตอร์ ดิซิท- อาจารย์กล่าวไว้.

ประวัติมาจิสตรา- ที่ปรึกษาชีวิต

หม่าเฮอร์บาซิโตเครสซิท- หญ้าไม่ดีจะโตเร็ว

มนูเอง- ด้วยมือของฉันเอง

ต้นฉบับ– ลายมือ, ต้นฉบับ.

มนัส มานุม ลาวัต- การล้างมือให้ถูกวิธี

มาร์การิต้า ante porcas- ปาไข่มุกก่อนสุกร

มีอา คัลปา มีอา แม็กซิมา คัลปา-

- ความผิดของฉัน ความผิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฉันสื่อและการแก้ไข

-- วิธีและวิธีการ

ยา, cura te ipsum-

- หมอรักษาตัวเองเถอะของที่ระลึกโมริ

-- ของที่ระลึกโมริ

กระแสประจำเดือน-

- เดือนนี้. Mente และ Malleo

-- ด้วยจิตใจและค้อนของคุณ (คำขวัญของนักธรณีวิทยา)

เหมียว โวโต้-

- ในความเห็นของฉัน.ขั้นต่ำ

-- อย่างน้อย

วาระวิธีการ-

- หลักสูตรการดำเนินการวิธีการวิเวนดิ-- ไลฟ์สไตล์Multum vinum bibere ไม่ใช่ diu vivere-

- หลักสูตรการดำเนินการ- ดื่มไวน์เยอะๆ อย่าให้อายุยืนยาวเสนอชื่อมุทาโตะ-- ภายใต้ชื่ออื่น

Natura sanat, เมดิคัสคูรัต- ธรรมชาติรักษา หมอก็รักษานีโม่ยูเด็กซ์

ในสาเหตุ

เสือ- ไม่มีใครเป็นผู้ตัดสินคดีของตนเองอาศดูรา, ไฟแนนซ์ดูราอาศ- ไม่มีใครเป็นผู้ตัดสินคดีของตนเองออมเนีย

ทรงพลังที่สุดหมอผี

– ไม่มีใครสามารถรู้ทุกสิ่งได้ไม่ใช่วิทยา

ชม.โอแล, sed vitae discimus-- เราเรียนไม่ใช่เพื่อโรงเรียน แต่เพื่อชีวิต

โนลี ฉัน แทนแตเร- อย่าแตะต้องฉัน.ไม่ใช่เร็กซ์-

- ผู้ปกครองไม่ใช่กฎ แต่กฎคือผู้ปกครองชื่อ nescio (N. N.)

- บุคคลบางคนโนต้า เบเน่ (NB)

- ใส่ใจนัลลา

คาลามิตัสโซล่า

- โชคร้ายไม่เคยมาคนเดียวไม่ใช่ออมเนียแม่

มีคัมปอร์โต

- ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วยบทประพันธ์ซิทาทัม- เรียงความอ้างอิงโอ้ ชั่วคราว, หรืออีกมาก!- โอ้ ครั้งแล้ว โอ้ คุณธรรม!

Otium หลังการเจรจา– พักผ่อนหลังเลิกงาน.เปาเปอร์ทาส นอน เอส ไวเทียม

- ความยากจนไม่ใช่เรื่องรองพิคูเนีย

ข้าวโอเล็ต- เงินไม่มีกลิ่น (จักรพรรดิเวสปาเซียน)

ต่อแอสเพราและแอสตร้า- เรียงความอ้างอิง- ฝ่าความยากลำบากสู่ดวงดาว!ต่อ

ฟาส et

ต่อแอสเพราและแอสตร้าเนฟาส- โดยตะขอหรือข้อพับ

ต่อแอสเพราและแอสตร้าบุคลิก- เพื่อความทรงจำในความทรงจำของบางสิ่ง

เยื่อหุ้มสมองอาศในโมรา!- อันตรายรออยู่!

กึ่ง– เสมือน, คาดคะเน, จินตภาพ.

Qui aures habet, audiat“ใครมีหูจงฟังเถิด”

ควิดโปรเดสท์- ใครได้ประโยชน์จากสิ่งนี้? สิ่งนี้มีประโยชน์สำหรับใคร?

Qui pro quo- อย่างหนึ่งแทนที่จะเป็นอีกอย่างหนึ่งคือความเข้าใจผิด

Qui scribit, บิส เลจิส- ผู้ที่เขียนอ่านสองครั้ง

Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi- สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว

Qui quaerit ซ้ำ- ผู้ที่แสวงหาก็จะพบ

การทำซ้ำหรือสตูดิโอรัม- การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้

ซาเปียนตินั่ง- เพียงพอสำหรับคนมีเหตุผล คนฉลาดจะเข้าใจ

ไซเอนเทีย โพเทนเทีย est- ความรู้คือพลัง

รถโดยสาร Sol lucet- พระอาทิตย์ส่องแสงสำหรับทุกคน

Scio me nihil scire- ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

สฉันมองเห็นจังหวะ, พาราเบลลัม- อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม

เสิร์ฟฉันเซอร์โบเท-

- คุณให้ฉันฉันก็ให้คุณพอใจคำต่อคำ!

- พูดพอแล้ว! Sic Transit กลอเรียมุนดี

- นี่คือความรุ่งโรจน์ของโลกที่ผ่านไปศรี วาเลส เบเน เอส อีโก้ วาเลโอ

- ถ้าคุณสุขภาพดีก็ดีฉันก็สุขภาพดีสภาพที่เป็นอยู่

- ลำดับของสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ทาบูลา รสา.

- กระดานชนวนที่สะอาดแทเดียม ไวแต.

- รังเกียจไปตลอดชีวิตทาร์เด เวเนียนติบุส ออสซา

--ผู้ที่มาช้าก็มีกระดูก

Tempora mutantur และ mutantur ในอิลลิส- เวลาเปลี่ยนและเราเปลี่ยนตามมัน (โอวิด)

พาร์เซชั่วคราว- ดูแลเวลา.

เทมปัสเนมินี- เวลาไม่คอยใคร

Terra ไม่ระบุตัวตน- ดินแดนที่ไม่รู้จัก

Tertium ไม่ใช่ datur- ไม่มีที่สาม

Timeo danaos และ dona ferentes- ฉันกลัวชาวดานาน แม้แต่คนที่นำของขวัญมาด้วย

วิทยาลัยพยาบาล Tres- สามประกอบขึ้นเป็นกระดาน

ตูโต ซิโต จูกุนเด- ปลอดภัย รวดเร็ว ถูกใจ

อูบี เบเน, ไอบี ปาเตรีย- “ที่ใดดี ที่นั่นมีบ้านเกิด” - คำกล่าวของปาคูเวียส โศกนาฏกรรมชาวโรมัน

อูบิ เมล, อิบิ เฟล- ที่ใดมีน้ำผึ้ง ที่นั่นมีน้ำดี เช่น เมฆทุกก้อนมีซับเงิน

Veni Vidi Vici- ฉันมาฉันเห็นฉันพิชิต

วิเวียร์เป็น cogitare- การมีชีวิตอยู่หมายถึงการคิด

เว เหยื่อ- วิบัติแก่ผู้พ่ายแพ้

ยับยั้ง- ฉันห้าม

โวเลนส์ โนเลนส์– วิลลี่-นิลลี่; ไม่ว่าคุณต้องการมันหรือไม่ก็ตาม

วอกซ์ โปปูลี, วอกซ์ เดอี

- เสียงของประชาชน - เสียงของพระเจ้า

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - สิ่วที่หยดลงมาทำให้ก้อนหินไม่ต้องใช้กำลัง แต่ด้วยการล้มบ่อยๆ

Fortiter ac Firmiter – แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง

Aucupia verborum sunt judice indigna - ลัทธิตามตัวอักษรอยู่ภายใต้ศักดิ์ศรีของผู้พิพากษา

เบเนดิกต์! - สวัสดีตอนเช้า!

Quisque est faber sua fortunae - ทุกคนเป็นช่างเหล็กแห่งความสุขของตนเอง

อ่านความต่อเนื่องของคำพังเพยและคำพูดที่ดีที่สุดในหน้า:

Potius sero quam nun quam - มาช้ายังดีกว่าไม่มา

Decipi quam fallere est tutius - ถูกหลอกดีกว่าหลอกคนอื่น

Omnia vincit amor et nos cedamus amori ความรักชนะทุกสิ่ง และเรายอมต่อความรัก

Dura lex, sed lex - กฎหมายนั้นรุนแรง แต่มันคือกฎหมาย

Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้

โอ้ ศักดิ์สิทธิ์ เรียบง่าย! - โอ้ ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์

Quod non habet Principium, non habet finem - สิ่งที่ไม่มีจุดเริ่มต้นไม่มีจุดสิ้นสุด

Facta sunt potentiora verbis - การกระทำแข็งแกร่งกว่าคำพูด

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - การยอมรับรางวัลสำหรับการบริหารความยุติธรรมไม่ใช่การยอมรับมากเท่ากับการขู่กรรโชก

เบเน่นั่งทิบิ! - ขอให้โชคดี!

Homo homini lupus est - มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์

Aequitas enim lucet per se - ความยุติธรรมส่องประกายด้วยตัวมันเอง

ซิติอุส อัลติอุส ฟอร์ติอุส! - เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น

AMOR OMNIA VINCIT – ความรักชนะทุกสิ่ง

Qui vult decipi, decipiatur - ผู้ใดปรารถนาจะถูกหลอกก็ให้ถูกหลอก

disce gaudere – เรียนรู้ที่จะชื่นชมยินดี

Quod licet jovi, non licet bovi - สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว

Cogito ergo sum - ฉันคิดว่า ดังนั้นฉันจึงมีอยู่

Latrante uno latrat stati พบกับ alter canis - เมื่อสุนัขตัวหนึ่งเห่า อีกตัวก็จะเห่าทันที

สิ่งอำนวยความสะดวก, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - เราทุกคนเมื่อมีสุขภาพแข็งแรงสามารถให้คำแนะนำแก่ผู้ป่วยได้อย่างง่ายดาย

Aut bene, aut nihil - ดีหรือไม่มีอะไรเลย

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - ผู้ที่ต้องการเรียนโดยไม่ใช้หนังสือก็ตักน้ำด้วยตะแกรง

วนา เมนเต – ด้วยความปรารถนาดี

อะดิตุม โนเซนดี เปอร์ฟิโด ปราเอสแตต ฟิเดส ความวางใจในคนทรยศ เปิดโอกาสให้เขาทำอันตรายได้

Igni et ferro - ด้วยไฟและเหล็ก

Bene qui latuit, bene vixit - คนที่มีชีวิตอยู่โดยไม่มีใครสังเกตเห็นก็มีชีวิตที่ดี

Amor non est medicabilis herbis - ความรักไม่มีทางรักษาได้ (ความรักไม่สามารถรักษาด้วยสมุนไพรได้)

Senectus insanabilis morbus est - วัยชราเป็นโรคที่รักษาไม่หาย

De mortuis autbene, aut nihil - เกี่ยวกับคนตาย มันจะดีหรือไม่มีอะไรเลย

นักสังเกตการณ์ของชุมชนที่ไม่ใช่ผู้ถดถอย - เราไม่สามารถละเลยสิ่งที่ทุกคนยอมรับได้

Intelligenti pauca - คนฉลาดจะเข้าใจ

ใน vino veritas ใน aqua sanitas - ความจริงในไวน์ สุขภาพอยู่ในน้ำ

แล้วคุณล่ะ? ไม่ใช่เหรอ? - คุณอยากมีชีวิตที่ดีไหม? ใครไม่อยาก?

Nihil habeo, nihil curo - ฉันไม่มีอะไรเลย - ฉันไม่สนใจอะไรเลย

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - ความรู้เรื่องกฎหมายไม่ได้อยู่ที่การจำคำพูด แต่ในการเข้าใจความหมาย

Ad notam – สำหรับหมายเหตุ” หมายเหตุ

Panem et circenses – ขนมปังและละครสัตว์

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - ฉันพูดแล้วโล่งใจ

Sivis Pacem Para Bellum - หากคุณต้องการความสงบสุข จงเตรียมพร้อมสำหรับสงคราม

Corruptio optimi pessima - การล่มสลายที่เลวร้ายที่สุด - การล่มสลายของผู้บริสุทธิ์ที่สุด

เวนิ วิดี วิชิ - ฉันมา ฉันเห็น ฉันชนะ

Lupus pilum mutat,ไม่ใช่ mentem - หมาป่าเปลี่ยนขน ไม่ใช่ธรรมชาติ

Ex animo – จากใจ

Divide et impera - แบ่งแยกและพิชิต

Alitur vitium vivitque tegendo - โดยการปกปิด รองได้รับการบำรุงและรองรับ

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA – ฟังมาก พูดน้อย

Is fecit cui prodest – สร้างขึ้นโดยผู้ได้รับประโยชน์

Lupus pilum mutat,ไม่ใช่ mentem - หมาป่าเปลี่ยนขน ไม่ใช่ธรรมชาติ

Ars longa, vita brevis - ศิลปะยืนยาว ชีวิตนั้นสั้น

Castigat ridento mores - เสียงหัวเราะกลั่นแกล้งศีลธรรม”

De duobus malis ขั้นต่ำสุด - เราต้องเลือกความชั่วที่น้อยกว่าจากสองสิ่ง

ปรารถนาในโลโก - จะเป็นบ้าตามสมควร

จริงจริง! - เพื่อความดีและความสุข!

ใน maxima potentia minima licentia - ยิ่งพลังแข็งแกร่งเท่าไร อิสรภาพก็จะน้อยลงเท่านั้น

Usus est optimus magister - ประสบการณ์คือครูที่ดีที่สุด

Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำ - มารดาแห่งการเรียนรู้

Fac fideli sis fidelis – จงซื่อสัตย์ต่อผู้ที่ซื่อสัตย์ (ต่อคุณ)

DOCENDO DISCIMUS - โดยการสอน เราเองก็เรียนรู้

ของที่ระลึกโมริ - รำลึกถึงความตาย

Вис dat, qui cito dat - ผู้ให้อย่างรวดเร็วให้สองเท่า

ซานาบุรุษในคอร์ปอร์เรซาโน - ในร่างกายที่แข็งแรง - จิตใจที่แข็งแรง

Nulla regula sine ยกเว้น - ไม่มีกฎเกณฑ์ใด ๆ ที่ไม่มีข้อยกเว้น

Erare humanum est, sultum est in errore perseverare - เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะทำผิดพลาด การยืนหยัดในข้อผิดพลาดเป็นเรื่องโง่

Primus inter pares – อันดับหนึ่งในบรรดาผู้เท่าเทียมกัน

Festina lente - รีบหน่อย

omnia praeclara rara - ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นหายาก

Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้

Amicus plato, sed magis amica veritas - เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงคือที่รัก

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - ชื่อเสียงดีดีกว่าทรัพย์สมบัติมากมาย

Ipsa scientia potestas est - ความรู้คือพลัง

FRONTI NULLA FIDES – อย่าไว้ใจการปรากฏตัวของ!

Aditum nocendi perfido praestat fides - ความไว้ใจที่มีต่อผู้ทรยศทำให้เขาได้รับอันตราย

Qui nimium propat, serius ab solvit - ใครก็ตามที่รีบร้อนเกินไป, ทำสิ่งต่างๆ ให้เสร็จทีหลัง

Cornu Copiae – Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - เป็นการดีที่ได้รับการยกย่องจากบุคคลที่สมควรได้รับการยกย่อง

dum spiro, spero – ขณะที่ฉันหายใจ ฉันหวัง

Feci auod potui, faciant meliora potentes - ฉันทำสิ่งที่ฉันทำได้ ใครก็ตามที่สามารถทำได้ดีกว่า

Dum spiro, spero - ฉันหวังว่าในขณะที่ฉันกำลังหายใจ

Abusus non tollit usum - การละเมิดไม่ได้ยกเลิกการใช้

Aliis inserviendo consumor - ในขณะที่รับใช้ผู้อื่น ฉันก็เผาตัวเอง

Fortunam citius reperifs,quam retineas / ความสุขหาได้ง่ายกว่าการดูแลรักษา

Fiat lux – ให้มีแสงสว่าง

AUDIATUR ET ALTERA PARS – ควรได้ยินอีกด้านหนึ่งด้วย

Melius sero quam nunquam - มาช้ายังดีกว่าไม่มา

Et tu quoque, โหด! - และคุณโหดเหี้ยม!

Ad impossibilia lex non cogit - กฎหมายไม่ต้องการสิ่งที่เป็นไปไม่ได้