ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Leo Nikolaevich Tolstoy มีส่วนช่วยอันล้ำค่าในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียและคลังวัฒนธรรมโลก
เผยให้เห็นความหลากหลายและความซับซ้อนของปรากฏการณ์ทางวรรณกรรมและสังคมที่ยิ่งใหญ่เช่นเดียวกับงานของตอลสตอย V.I. ตอลสตอยสามารถตั้งคำถามดีๆ มากมายในผลงานของเขา และสามารถเพิ่มพลังทางศิลปะจนผลงานของเขาเป็นที่แรกๆ ในนิยายโลก”
ด้วยชื่อของตอลสตอย V.I. เลนินเชื่อมโยงยุคเปลี่ยนผ่านอันยาวนานระหว่างปี 1861 ถึง 1905 ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการเตรียมการสำหรับการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก “ยุคแห่งการเตรียมการปฏิวัติในประเทศหนึ่งที่ถูกกดขี่โดยทาส ต้องขอบคุณแสงสว่างอันเจิดจ้าของตอลสตอย ปรากฏเป็นก้าวไปข้างหน้าในการพัฒนาศิลปะของมวลมนุษยชาติ” กระบวนการเตรียมการและการพัฒนาการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกมีความซับซ้อนและขัดแย้งกัน
ตอลสตอยเดินทางในเส้นทางชีวิตอันยาวนาน - เกือบหนึ่งศตวรรษได้เห็นการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองครั้งใหญ่ ตอบสนองต่อเหตุการณ์ทั้งหมดในยุคของเขาตอลสตอยซึ่งมีพลังทางศิลปะมหาศาลได้วิพากษ์วิจารณ์ความอยุติธรรมทั้งหมดของชีวิตรอบตัวเขาอย่างรุนแรงโดยเผยให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของระบบที่มีพื้นฐานมาจากการเป็นทาสของคนงาน
การเปิดเผยอย่างไร้ความปรานีต่อกลไกเผด็จการของซาร์รัสเซีย การ "ฉีกหน้ากากทั้งหมดออก" สะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาที่รักเสรีภาพของชาวนาในวงกว้างเพื่ออิสรภาพ การประท้วงอย่างโกรธเคืองต่อสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก ความเกลียดชังการเอารัดเอาเปรียบ
และแม้ว่าตอลสตอยจะปฏิเสธการปฏิวัติ แต่ก็จินตนาการอย่างคลุมเครือเช่นเดียวกับชาวนาส่วนใหญ่ในยุคนั้นว่าสังคมใหม่ในรัสเซียควรเป็นอย่างไรและเส้นทางที่แท้จริงเป็นอย่างไรด้วยกิจกรรมกล่าวหาของเขาเขามีส่วนในการต่อสู้เพื่อโค่นล้ม ของระบบเก่าการปฏิวัติจิตสำนึกของประชาชน
เป็นครั้งแรกที่สร้างแก่นแท้ของการปฏิวัติของการบอกเลิกและการประท้วงของตอลสตอยซึ่งสะท้อนถึงแรงบันดาลใจของผู้คน V. I. เลนินเขียนว่า: "... ตอลสตอยไม่เพียง แต่มอบงานศิลปะที่คนทั่วไปเห็นคุณค่าและอ่านเสมอเมื่อพวกเขาสร้าง สภาพความเป็นอยู่ของมนุษย์เพื่อตนเอง ล้มแอกของเจ้าของที่ดินและนายทุน - เขามีความสามารถอันน่าทึ่งในการถ่ายทอดอารมณ์ของมวลชนวงกว้างที่ถูกกดขี่โดยระเบียบสมัยใหม่ เพื่อร่างสถานการณ์ของพวกเขา เพื่อแสดงความรู้สึกประท้วงและความขุ่นเคืองที่เกิดขึ้นเอง ”
ความสำคัญระดับโลกของผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้รับการเน้นย้ำโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศสชื่อ Romain Rolland ซึ่งศึกษาตอลสตอยมาหลายปี เมื่อพูดถึงความยิ่งใหญ่ของตอลสตอย เขาตั้งข้อสังเกตว่า: “ลีโอ ตอลสตอยได้เปิดโปงคำโกหกและอาชญากรรมของระบบสังคมที่มีอยู่ในขณะนั้นได้อย่างยอดเยี่ยม โดยมุ่งการวิพากษ์วิจารณ์ระบบดังกล่าว ซึ่งในตัวมันเองเป็นการเรียกร้องให้มีการปฏิวัติ”
ดังนั้นในการแสดงให้เห็นถึงความรู้อันลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตในระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริงในการรับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัวจึงเป็นคุณค่าที่ยั่งยืนของมรดกของตอลสตอย
หนังสือที่วางอยู่ในตู้ของห้องเกริ่นนำบอกเล่าถึงความสำคัญระดับโลกของงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ นี่เป็นผลงานหลายฉบับในภาษาของผู้คนทั่วโลก ในภาษารัสเซีย และหลายภาษาในประเทศของเรา ในบรรดาสิ่งพิมพ์เหล่านี้มีสิ่งพิมพ์ที่ออกแบบมาอย่างสวยงามจำนวนหนึ่งพร้อมภาพประกอบโดยศิลปิน D. Shmarinov, A. Samokhvalov, S. Kharshak และคนอื่น ๆ นี่คือผลงานที่รวบรวมฉบับสมบูรณ์ (วันครบรอบ) ของ L. N. Tolstoy จำนวน 90 เล่ม คอลเลกชันผลงานของนักเขียนชุดแรกซึ่งจัดพิมพ์โดย State Publishing House of Fiction ในปี พ.ศ. 2471-2501 ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก การตีพิมพ์เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2471 เพื่อเฉลิมฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีวันเกิดของนักเขียน
ในแง่ของปริมาณสิ่งพิมพ์นี้ไม่เท่ากัน ต้องใช้เวลา 30 ปีในการเตรียมเล่มทั้งหมดสำหรับการพิมพ์และตีพิมพ์ ข้อความของงานทั้งหมดได้รับการตรวจสอบกับต้นฉบับที่ยังมีชีวิตรอด พวกเขาแก้ไขข้อผิดพลาดในฉบับก่อนหน้านี้ ขจัดความบิดเบือน และฟื้นฟูการละเว้นที่เกิดจากการเซ็นเซอร์ของซาร์ ฉบับครบรอบไม่เพียงแต่ประกอบด้วยข้อความในผลงานของนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฉบับร่าง โครงร่าง ข้อความที่ตัดตอนมา และส่วนทั้งหมดที่ผู้เขียนละทิ้งด้วยเหตุผลบางประการ นอกจากนี้ยังจำหน่ายไดอารี่ สมุดบันทึก และจดหมายอีกด้วย ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับความคิดเห็นมากมาย สิ่งพิมพ์นี้มีเนื้อหาที่สำคัญผิดปกติสำหรับการศึกษาผลงานของตอลสตอยทำให้สามารถเจาะเข้าไปในห้องปฏิบัติการสร้างสรรค์ของเขาและติดตามกระบวนการคิดทั้งหมดของเขา
นอกจากสิ่งพิมพ์ของสหภาพโซเวียตแล้ว นิทรรศการยังนำเสนอผลงานของตอลสตอยในภาษาของผู้คนในทุกทวีป ในแง่ของจำนวนการแปลหนังสือและจำนวนภาษาที่แปล Tolstoy ครองหนึ่งในสถานที่แรก ๆ ในบรรดานักเขียนในโลก
หนังสือหลายเล่มได้รับการบริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์ Yasnaya Polyana Estate โดยองค์กรสาธารณะและวัฒนธรรมระหว่างประเทศต่างๆ และหนังสือหลายเล่มได้รับการบริจาคจากแขกผู้มีเกียรติของ Yasnaya Polyana
หนังสือเหล่านี้พูดถึงความนิยมอย่างมากของตอลสตอยในต่างประเทศถึงความสนใจอย่างลึกซึ้งที่ประชาชนจากทุกประเทศจ่ายให้เขา
ความยิ่งใหญ่ของมนุษย์คืออะไร? ในความดีและความยุติธรรมในจิตวิญญาณของประชาชน ตาม "ความคิดยอดนิยม" ตอลสตอยสร้างภาพลักษณ์ของคูทูซอฟ ในบรรดาบุคคลในประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่ปรากฎในสงครามและสันติภาพ ผู้เขียนเรียกเขาว่าเป็นผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง แหล่งที่มาที่ให้อำนาจพิเศษแก่ผู้บังคับบัญชาในการหยั่งรู้ถึงความหมายของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น “อยู่ในความรู้สึกยอดนิยมนี้ ซึ่งเขาแบกรับไว้ในตัวเขาด้วยความบริสุทธิ์และความแข็งแกร่งทั้งหมด” ฉากวิจารณ์ทหาร.. Kutuzov เดินผ่านแถว "บางครั้งก็หยุดและพูดจาดีๆ กับเจ้าหน้าที่ที่เขารู้จักจากสงครามตุรกี และบางครั้งก็พูดกับทหาร เมื่อมองดูรองเท้า เขาก็ส่ายหัวอย่างเศร้าใจหลายครั้ง..." จอมพลตระหนักและทักทายเพื่อนร่วมงานเก่าของเขาอย่างอบอุ่น เขาเริ่มสนทนากับทิโมคิน เมื่อพบกับทหาร ผู้บัญชาการรัสเซียรู้วิธีหาภาษากลางกับพวกเขา มักใช้เรื่องตลกขบขัน หรือแม้แต่คำสาปที่มีนิสัยดีของชายชรา ความรู้สึกรักมาตุภูมิฝังอยู่ในจิตวิญญาณของทหารรัสเซียทุกคนและในจิตวิญญาณของผู้บัญชาการทหารสูงสุดคนเก่า ซึ่งแตกต่างจากโบนาปาร์ตผู้บัญชาการรัสเซียไม่ได้ถือว่าความเป็นผู้นำในการปฏิบัติการทางทหารเป็นเกมหมากรุกและไม่เคยกำหนดให้ตัวเองมีบทบาทหลักในความสำเร็จที่กองทัพของเขาทำได้ จอมพลเป็นผู้นำการต่อสู้ไม่ใช่ในรูปแบบนโปเลียน แต่ใช้วิธีของเขาเอง เขาเชื่อมั่นว่า “จิตวิญญาณแห่งกองทัพ” มีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในการทำสงคราม และเขามุ่งนำความพยายามทั้งหมดของเขาเพื่อเป็นผู้นำสงคราม ในระหว่างการต่อสู้นโปเลียนมีพฤติกรรมประหม่าพยายามควบคุมการต่อสู้ทั้งหมดไว้ในมือของเขา ในทางกลับกัน Kutuzov กระทำการอย่างมีสมาธิ เชื่อใจผู้บังคับบัญชา - สหายร่วมรบของเขา และเชื่อในความกล้าหาญของทหารของเขา ไม่ใช่นโปเลียน แต่เป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดของรัสเซียที่รับผิดชอบอย่างเต็มที่เมื่อสถานการณ์ต้องเสียสละยากที่สุด เป็นเรื่องยากที่จะลืมภาพเหตุการณ์ที่สภาทหารในเมืองฟิลีเต็มไปด้วยความตื่นตระหนก Kutuzov ประกาศการตัดสินใจออกจากมอสโกโดยไม่มีการต่อสู้และล่าถอยเข้าสู่ส่วนลึกของรัสเซีย! ในช่วงเวลาอันเลวร้ายนั้น คำถามก็เกิดขึ้นตรงหน้าเขา: “ฉันยอมให้นโปเลียนไปถึงมอสโกจริงๆ เหรอ แล้วฉันทำแบบนี้เมื่อไร?” มันเป็นเรื่องยากและเจ็บปวดสำหรับเขาที่จะคิดถึงเรื่องนี้ แต่เขารวบรวมความแข็งแกร่งทั้งกายและใจ และไม่ยอมแพ้ต่อความสิ้นหวัง ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของรัสเซียยังคงมั่นใจในชัยชนะเหนือศัตรูและความถูกต้องในการดำเนินการของเขาจนถึงที่สุด เขาปลูกฝังความมั่นใจนี้ให้กับทุกคนตั้งแต่นายพลไปจนถึงทหาร มีเพียง Kutuzov เท่านั้นที่สามารถทำนาย Battle of Borodino ได้ มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถมอบมอสโกให้กับศัตรูเพื่อช่วยรัสเซียเพื่อช่วยกองทัพเพื่อที่จะชนะสงคราม การกระทำทั้งหมดของผู้บัญชาการอยู่ภายใต้เป้าหมายเดียว - เพื่อเอาชนะศัตรูเพื่อขับไล่เขาออกจากดินแดนรัสเซีย และเมื่อชนะสงครามเท่านั้น Kutuzov จึงยุติกิจกรรมของเขาในฐานะผู้บัญชาการทหารสูงสุด สิ่งสำคัญที่สุดของการปรากฏตัวของผู้บัญชาการรัสเซียคือการเชื่อมโยงที่มีชีวิตกับประชาชน ความเข้าใจอารมณ์และความคิดของพวกเขาอย่างจริงใจ ความสามารถในการคำนึงถึงอารมณ์ของมวลชนคือภูมิปัญญาและความยิ่งใหญ่ของผู้บัญชาการทหารสูงสุด นโปเลียนและคูตูซอฟเป็นผู้บัญชาการสองคน ซึ่งเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่มีแก่นแท้ วัตถุประสงค์ และจุดประสงค์ในชีวิตที่แตกต่างกัน หลักการ "Kutuzov" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประชาชนนั้นตรงกันข้ามกับ "นโปเลียน" ต่อต้านผู้คนและไร้มนุษยธรรม นั่นคือเหตุผลที่ตอลสตอยนำฮีโร่ที่เขาชื่นชอบทั้งหมดออกจากหลักการ "นโปเลียน" และทำให้พวกเขาอยู่บนเส้นทางแห่งการสร้างสายสัมพันธ์กับผู้คน โดยแท้แล้ว “ไม่มีความยิ่งใหญ่ใดที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง”
(3.3 เมกะไบต์)
ความสนใจ! การแสดงตัวอย่างสไลด์มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ข้อมูลเท่านั้น และอาจไม่ได้แสดงถึงคุณลักษณะทั้งหมดของการนำเสนอ หากสนใจงานนี้กรุณาดาวน์โหลดฉบับเต็ม
กลับไปข้างหน้า
กลับไปข้างหน้า
กลับไปข้างหน้า
กลับไปข้างหน้า
บทบรรยายของบทเรียน:
- “แอล.เอ็น. ตอลสตอยคือโลกทั้งใบ”(เอ็ม. กอร์กี)
- “อัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมีเพียงคนเดียวของยุโรปสมัยใหม่ ความภาคภูมิใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซีย...นักเขียนที่มีความบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง...”(อ. บล็อก)
- ชวนให้นึกถึงโลกแห่งความงามอันเป็นนิรันดร์
เสียงอันทรงพลังของคุณดังขึ้น...(อ. อภิคติน)
วัตถุประสงค์ของบทเรียน
เกี่ยวกับการศึกษา:
- แสดงให้เห็นความยิ่งใหญ่ของมรดกทางวรรณกรรมและนักข่าวของตอลสตอย ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกระบวนการทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20
- เปิดเผยความสำคัญระดับโลกของความคิดสร้างสรรค์
เกี่ยวกับการศึกษา:
- การพัฒนาคำพูดด้วยวาจา การอ่านด้วยใจ ความสามารถในการเน้นสิ่งสำคัญ การเปรียบเทียบ
- การพัฒนาแรงจูงใจของนักเรียนในกิจกรรมสร้างสรรค์ กระตุ้นความสนใจในการสร้างการนำเสนอ
- พัฒนาความสามารถในการศึกษาแหล่งวรรณกรรมถ่ายทอดและนำเสนอความรู้และประสบการณ์ที่ได้รับอย่างอิสระ
- พัฒนาทักษะการทำงานเป็นทีมและการสื่อสาร
เกี่ยวกับการศึกษา: 1
- เพื่อแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับมรดกทางจิตวิญญาณอันมั่งคั่งของตอลสตอย ผู้ซึ่งใช้เวลาทั้งชีวิตของเขามุ่งมั่นที่จะไขความลึกลับของ "แท่งสีเขียว" เกี่ยวกับวิธีทำให้ทุกคนมีความสุข
- การพัฒนาความรู้สึกรักต่อโลกแห่งวรรณกรรมอันอุดมสมบูรณ์ของ L.N. Tolstoy รสนิยมทางสุนทรีย์ในการอ่านข้อความของ L.N. Tolstoy ซึ่ง "เชื่อถือได้มากกว่าความเป็นจริงใด ๆ ไม่ต้องสงสัยมากกว่าประวัติศาสตร์ใด ๆ"
วิธีการ:การสนทนาเชิงวิเคราะห์ การทำงานกับข้อความ การจัดเตรียมโครงงานข้อมูล (รายงาน บทคัดย่อ การนำเสนอ) งานคำศัพท์ แนวทางกิจกรรมระบบในการสอน
วัตถุประสงค์ของบทเรียน:สร้างแรงจูงใจในการเรียนรู้ผ่านการเชื่อมโยงเนื้อหาบทเรียนกับชีวิต สอนการนำเสนอความคิดของคุณตามบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม พัฒนาทักษะในการทำงานกับตำราวรรณกรรมและตำราการศึกษาวรรณกรรม รวบรวมความรู้และทักษะการทำงานอิสระจากแหล่งต่างๆ กำหนดข้อสรุปทั่วไป พัฒนาทักษะการสื่อสารความอดทนแรงจูงใจในการประมวลผลความรู้อย่างสร้างสรรค์
อุปกรณ์การเรียน:ไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ หนังสือเรียนวรรณกรรม คลิปวิดีโอของภาพยนตร์เรื่อง "War and Peace" ของ Sergei Bondarchuk ภาพประกอบผลงานของ L.N. Tolstoy การนำเสนอมัลติมีเดีย: "L.N. Tolstoy ในรูปถ่ายของ Sofia Andreevna Tolstoy”, “L.N. Tolstoy ในภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซีย”, “นักเขียนชาวต่างชาติเกี่ยวกับ L.N. ตอลสตอย” งานนำเสนอที่แนบมาแยกกัน - รายงานเกี่ยวกับการเดินทางไป Yasnaya Polyana: “ Yasnaya Polyana บ้าน-พิพิธภัณฑ์ของลีโอ ตอลสตอย”, “แรงบันดาลใจ”
ประเภทบทเรียน:สัมมนา-สนทนา (ฉันเลือกประเภทนี้เนื่องจากบทเรียนนี้เป็นรูปแบบของการสนทนาอย่างกว้างขวางตามแผนพร้อมการแนะนำสั้น ๆ และบทสรุปโดยครูต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของนักเรียนแต่ละคน สื่อการเรียนรู้ที่มีความจำเพาะในระดับสูง นักเรียนจะต้องศึกษาวรรณกรรมเพิ่มเติมโดยอิสระ มีการเสนอคำถามสัมมนาล่วงหน้า นักเรียนได้รับการฝึกอบรมอย่างอิสระ ครูอธิบายเป้าหมายและแผนของบทเรียนที่กำลังจะมาถึง ดำเนินการให้คำปรึกษาสำหรับนักเรียน ข้อสรุปที่สำคัญทั้งหมดของบทเรียนคือ เขียนลงในสมุดบันทึก)
ในระหว่างเรียน
คำพูดเบื้องต้นโดยอาจารย์: (ดูภาคผนวกหมายเลข 1)
บทสรุป. โลกวรรณกรรมของตอลสตอยเปิดกว้างให้กับเราตั้งแต่อายุยังน้อยจนถึงวัยผู้ใหญ่: จากเทพนิยายเรื่อง "The Three Bears" ไปจนถึงนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "War and Peace"
บทสรุป (ลงในสมุดบันทึกของนักเรียน) ลัทธิความเชื่อชีวิตของ L.N. ตอลสตอย: “ในการดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ คุณต้องดิ้นรน สับสน ต่อสู้ดิ้นรน ทำผิดพลาด เริ่มต้นแล้วยอมแพ้ เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง และยอมแพ้อีกครั้ง และดิ้นรนและพ่ายแพ้อยู่เสมอ และความสงบคือความถ่อมใจฝ่ายวิญญาณ”
ทั้งชีวิตของตอลสตอยคือการต่อสู้ดิ้นรนต่อต้านความชั่วร้ายและความรุนแรงงานทั้งหมดของเขาทำหน้าที่ยืนยันอุดมคติทางศีลธรรมอันสูงส่ง
มีการเล่นข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวี "Tolstoy" (1928) ของ Vladimir Nabokov นักเรียนอ่านด้วยใจ
แต่มีอยู่สิ่งหนึ่ง
สิ่งที่เราจินตนาการไม่ถึง
แม้ว่าเราจะควานหากระดาษจดบันทึกก็ตาม
ผู้สื่อข่าวที่กองไฟรอบ
จิตวิญญาณของเขา ถึงความลับบางอย่างสั่นไหว
เราไม่สามารถเข้าถึงสิ่งสำคัญได้
ความลึกลับที่เกือบจะไร้มนุษยธรรม!
ฉันกำลังพูดถึงคืนเหล่านั้นเมื่อ
ตอลสตอยสร้าง; ฉันกำลังพูดถึงปาฏิหาริย์
เกี่ยวกับพายุเฮอริเคนของภาพที่บิน
ข้ามท้องฟ้าอันมืดมิดในเวลาแห่งการสร้างสรรค์
ในยามจุติเป็นมนุษย์...ท้ายที่สุดแล้วผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่
ประสูติในค่ำคืนนี้... ข้าแต่พระเจ้า
มอบคนที่เขาเลือกให้เป็นของเขา
กฎหมายโบราณและศักดิ์สิทธิ์
สร้างโลกและเป็นเนื้อหนังที่สร้างขึ้น
สูดจิตวิญญาณอันเป็นเอกลักษณ์ทันที
ดังนั้นพวกเขาจึงมีชีวิตอยู่ ทุกสิ่งในนั้นมีชีวิต -
นิสัย คำพูดและพฤติกรรม
บ้านเกิดของพวกเขาคือรัสเซีย
ที่เราแบกรับไว้ในส่วนลึกนั้น
ที่ซึ่งความฝันอันคลุมเครือจะนำพาผู้ที่ไม่อาจบรรยายได้ -
รัสเซียแห่งกลิ่น เฉดสี เสียง
เมฆก้อนใหญ่เหนือทุ่งหญ้า...
เราทุกคนรักสิ่งนี้
... ฉันรู้ว่าความตายเป็นเพียงขอบเขตที่แน่นอน
ฉันมองเห็นความตายได้ในภาพเดียวเท่านั้น:
เพิ่มหน้าสุดท้ายแล้ว
และไฟเหนือโต๊ะก็ดับลง
นิมิตอีกประการหนึ่ง สะท้อนยาวนาน
ตัวสั่นและทันใดนั้น - จุดจบที่คิดไม่ถึง...
และเขาก็จากไปผู้สร้างจู้จี้จุกจิก
แบ่งเป็นเสียงใสๆ
เสียงฮัมของการดำรงอยู่ เสียงฮัมที่เขาเข้าใจ...
วันหนึ่งเขามาจากสถานีสุ่ม
กลายเป็นทิศทางที่ไม่รู้จัก
และแล้ว - กลางคืน ความเงียบ และความลึกลับ...
เหตุใดนักเขียนนักคิดคนนี้จึงใกล้ชิดและเป็นที่รักของผู้คนหลายล้านคนในรัสเซียและต่างประเทศ (คำถามสำคัญของบทเรียน)
ผู้เขียนมีชีวิตอยู่ในยุคใดเขาได้เห็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อะไรบ้าง?
ปีแห่งการเสียชีวิตของ A.S. พุชกิน (2380), M.Yu. Lermontov (1841), N.V. โกกอล (1852)
พ.ศ. 2396-56 - สงครามไครเมีย;
พ.ศ. 2398 (ค.ศ. 1855) - การเสียชีวิตของนิโคลัสที่ 1;
พ.ศ. 2404- "การปฏิรูปชาวนา";
พ.ศ. 2409 (ค.ศ. 1866) - ความพยายามลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2;
พ.ศ. 2419 - การเกิดขึ้นของสังคม "ดินแดนและเสรีภาพ"
พ.ศ. 2420-2521 - สงครามรัสเซีย - ตุรกี;
พ.ศ. 2424 (ค.ศ. 1881) - การลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2;
พ.ศ. 2430 (ค.ศ. 1887) - ความพยายามลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 3;
พ.ศ. 2447 - 05 - สงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น;
สรุป: โชคชะตาทำให้ชายผู้น่าทึ่งคนนี้มีชีวิตที่ยืนยาว ยากลำบาก และมหัศจรรย์ เกิดสามปีหลังจากการลุกฮือของ Decembrist และมากกว่าสามสิบปีก่อนการล่มสลายของความเป็นทาส เขาได้เห็นการปฏิวัติของประชาชนกลุ่มแรกในรัสเซีย เวลาไม่มีอำนาจเหนือการสร้างสรรค์ที่เป็นอมตะของเขา ซึ่งรวบรวมบุคลิกที่เป็นเอกลักษณ์ของศิลปินที่เก่งกาจและนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ ตอลสตอยเป็นหนึ่งในคลาสสิกที่มีการอ่านและเคารพมากที่สุดไม่เพียง แต่ในบ้านเกิดของเขาเท่านั้น แต่ยังทั่วโลกอีกด้วย ปัจจุบันผลงานของตอลสตอยได้รับการแปลเป็น 98 ภาษาของประชาชนในประเทศของเราและต่างประเทศ (จากนั้นเราขอแนะนำให้ดูการนำเสนอ "L.N. Tolstoy ในภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซีย")
ตอลสตอย - เขาคือใคร?
เผยความหมายของจุดเปลี่ยนในโลกทัศน์ของแอล.เอ็น. ตอลสตอย (อ้างอิงจากบทความในตำราเรียนที่แก้ไขโดย G.A. Obernikhina หน้า 318-319)
แอล.เอ็น. ตอลสตอย - ศิลปินและนักอุดมการณ์- ข้อความของนักเรียน (ดูภาคผนวกหมายเลข 2)
สนทนากับนักเรียนเรื่อง:
ปรากฏการณ์ของตอลสตอยในฐานะ "เหตุการณ์ในอารยธรรมยุโรป" คืออะไร (อ้างอิงจากนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน O. Spengler)
จุดประสงค์ของนักเขียนตามตอลสตอยคืออะไร?
บทสรุป: ตอลสตอยแสดงสิ่งนี้ด้วยคำพูดที่ชัดเจนต่อไปนี้: “ นักคิดและศิลปินจะไม่มีวันนั่งเงียบ ๆ บนความสูงของนักกีฬาโอลิมปิกอย่างที่เราคุ้นเคย นักคิดและศิลปินต้องทนทุกข์ร่วมกับผู้คนเพื่อค้นหาความรอดหรือการปลอบโยน”
หลักการสำคัญของอุดมการณ์ของ L.N ตอลสตอย?
สรุป (เขียนในสมุดบันทึก): บทบัญญัติหลักที่เป็นรากฐานของศิลปินและนักอุดมการณ์ L.N. Tolstoy: “ ในระดับความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์นี่คือการปฏิเสธสงครามและความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างประชาชน ในระดับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล นี่คือการเรียกร้องความสามัคคีและภราดรภาพของผู้คน ในระดับปัจเจกบุคคล มันเป็นคำแถลงถึงความสามารถอันไม่มีที่สิ้นสุดของมนุษย์ในการปรับปรุง” คำเหล่านี้ยังคงฟังดูมีความเกี่ยวข้องเพียงใดในทุกวันนี้ ตอลสตอยไม่สามารถนำมนุษยชาติเข้าสู่อาณาจักรแห่งอิสรภาพและความเท่าเทียมกันได้ แต่เขาสามารถบ่อนทำลายรากฐานของรัชสมัยแห่งความอยุติธรรมได้
แอล.เอ็น. ตอลสตอยเป็นกระจกสะท้อนชีวิตและชีวิตโดยทั่วไปของรัสเซีย ศาสดาพยากรณ์สมัยใหม่
ข้อความของนักเรียนจากบทความของ A.A. Gorelov "ตอลสตอย - เขาคือใคร" (ดูภาคผนวกหมายเลข 3)
งานคำศัพท์: ศาสดา –
1. ในศาสนา: ล่ามพระประสงค์ของพระเจ้า
2. ผู้ที่ทำนายบางสิ่งบางอย่าง
โปรเตสแตนต์ 1 - ผู้ประท้วงต่อต้านบางสิ่ง
โปรเตสแตนต์ 2 เป็นสาวกของนิกายโปรเตสแตนต์ (หนึ่งในทิศทางหลักของศาสนาคริสต์ซึ่งรวมศรัทธาที่แยกตัวออกจากนิกายโรมันคาทอลิกเนื่องจากการปฏิรูปของศตวรรษที่ 16)
บทความของตอลสตอย "แล้วเราควรทำอย่างไร?" ที่นี่เขาได้วิจารณ์ระบอบเผด็จการของรัสเซียก่อนการปฏิวัติอย่างน่ารังเกียจ และนำเสนอภาพกว้างๆ ของความโชคร้ายและความยากจนที่ได้รับความนิยม
การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของตอลสตอยในช่วงความอดอยากในปี พ.ศ. 2434-2435 คืออะไร?
ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการช่วยเหลือผู้อดอยาก ด้วยความพยายามของเขาและผู้ช่วยของเขา สามารถเปิดโรงอาหารฟรีประมาณ 200 แห่งได้ ในบทความเกี่ยวกับการอดอยากที่ส่งไปทั่วโลก เขาพูดถึงสาเหตุของสถานการณ์ปัจจุบันและฟ้องร้องเจ้าหน้าที่โดยตรง
ทัศนคติของตอลสตอยต่อศิลปะคืออะไร? (บทความ “ศิลปะคืออะไร”)
บทสรุป: ตอลสตอยเชื่อว่า “การเอาชนะการเอารัดเอาเปรียบอย่างแท้จริงจะเกิดขึ้นจากการยกระดับศีลธรรมของสังคมทุกชั้น ซึ่งเป็นไปไม่ได้ด้วยกำลัง แต่ด้วยความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมที่แท้จริง”
ศิลปะเป็นวิธีหนึ่งในการสื่อสารระหว่างผู้คนในระดับความรู้สึก ศิลปะได้รับการออกแบบมาเพื่อกำหนดอุดมคติของบุคคลและแนวคิดเกี่ยวกับความหมายของชีวิต
ปรัชญาแห่งสันติภาพในงานของ L.N. ตอลสตอย.
ความฝันของ Pierre Bezukhov เกี่ยวกับโลก - แนวคิดเกี่ยวกับโลกของ Tolstoy (ข้อความจากนักเรียนดูภาคผนวก 4)
แบบจำลองชีวิตนำเสนออย่างไรระหว่างการนอนหลับของปิแอร์ เบซูคอฟ?
(ข้อความ "ความฝันของปิแอร์ เบซูคอฟเกี่ยวกับโลก" เล่ม 4 ตอนที่ 3 บทที่ 15)
“ และทันใดนั้นปิแอร์ก็แนะนำตัวเองกับครูเฒ่าผู้อ่อนโยนและมีชีวิตซึ่งถูกลืมไปนานแล้วซึ่งสอนวิชาภูมิศาสตร์ของปิแอร์ในสวิตเซอร์แลนด์ “รอก่อน” ชายชราพูด และเขาได้แสดงให้ปิแอร์เห็นโลก โลกนี้เป็นลูกบอลที่มีชีวิตและแกว่งไปมาซึ่งไม่มีมิติ พื้นผิวทั้งหมดของลูกบอลประกอบด้วยหยดที่อัดแน่นเข้าด้วยกัน และหยดเหล่านี้ล้วนเคลื่อนไหว เคลื่อนย้าย และรวมจากหลาย ๆ อันเป็นหนึ่งเดียว จากนั้นจากอันหนึ่งก็ถูกแบ่งออกเป็นหลาย ๆ อัน แต่ละหยดพยายามที่จะกระจายออกไปเพื่อยึดพื้นที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่หยดอื่นๆ ที่มุ่งมั่นเพื่อสิ่งเดียวกัน บีบอัดมัน บางครั้งก็ทำลายมัน และบางครั้งก็รวมเข้ากับมัน
ชีวิตคือทุกสิ่ง ชีวิตคือพระเจ้า ทุกสิ่งเคลื่อนไหวและเคลื่อนไหว และนั่นคือพระเจ้า และตราบใดที่ยังมีชีวิตอยู่ เทวดาก็มีความยินดีในความประหม่าอยู่ด้วย”
รูปทรงเรขาคณิตใดที่มักใช้ในข้อความของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ผู้เขียนเน้นย้ำอะไรในเรื่องนี้? (ดูตำราเรียนหน้า 303)
บทสรุป: โลกของตอลสตอยเป็นเหมือนลูกบอลหมุน มนุษย์ติดอยู่ในวังวนซึ่งเป็นลมหมุนของโลก ตัวเขาเองก็เป็นเพียงหยดหนึ่งในวังวนนี้ โลกดึงบุคคลเข้าสู่วงโคจรของมัน ทำให้เขาหมุนโดยไม่ต้องให้คำตอบเกี่ยวกับความหมายและจุดประสงค์ของการหมุนนี้ ผสมผสานความตายและชีวิตเข้าด้วยกัน โดยแยกความแตกต่างด้วยสัญลักษณ์ทั่วไปของวงกลม
ฮีโร่เชิงบวกของตอลสตอยทั้งหมดถูกนำเสนออย่างสอดคล้องกับธรรมชาติ (ข้อความของนักเรียนดูภาคผนวก 4)
ตัวอย่างใดจากเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ที่สามารถยืนยันความคิดที่ว่าวีรบุรุษเชิงบวกของ L.N. ตอลสตอยอธิบายให้สอดคล้องกับธรรมชาติเสมอหรือไม่?
(ตอน “การฟื้นคืนชีพของเจ้าชาย Andrei Bolkonsky เมื่อเห็นต้นโอ๊กเก่าแก่ที่เบ่งบาน” (เล่ม 2 ตอนที่ 3 บทที่ 3) การรับชมซีรีส์วิดีโอ “Andrei Bolkonsky”)
(ฉากการล่าสัตว์ใน "สงครามและสันติภาพ" เล่มที่ 2 ตอนที่ 4 บทที่ 6) นำหน้าการวิเคราะห์เนื้อเรื่องโดยชมวิดีโอส่วนของภาพยนตร์โดย S. Bondarchuk (ซีรีส์ "Natasha Rostova"):
“ ในเวลาเดียวกันนาตาชาสูดลมหายใจอย่างสนุกสนานและกระตือรือร้นจนหูอื้อโดยไม่หายใจ ด้วยเสียงร้องดังกล่าว เธอได้แสดงทุกอย่างที่นักล่าคนอื่นๆ แสดงออกในการสนทนาครั้งเดียวของพวกเขา และเสียงร้องนี้แปลกมากจนตัวเธอเองควรจะละอายใจกับเสียงร้องอันดุร้ายนี้ และทุกคนควรจะประหลาดใจกับมันหากเป็นในเวลาอื่น”
สรุป: ตอลสตอยเป็นพยานและผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์มากมาย สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์มีความซับซ้อนและขัดแย้งกันมากซึ่งไม่สามารถส่งผลต่อมุมมองและคำสอนของตอลสตอยได้
แวดวงคนรู้จักของ L.N. คืออะไร? ตอลสตอยกับบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์? (ข้อความของนักเรียนดูภาคผนวก 5)
คำพูดของครู: ตลอดชีวิตของเขาตอลสตอยพยายามเข้าใจแก่นแท้ของจุดประสงค์ของมนุษย์บนโลกซึ่งเขาเห็นความเข้มแข็งทางศีลธรรมในความสมบูรณ์แบบที่เขาเองก็พยายามดิ้นรนเพื่อ ห้าปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2448 เขาเขียนว่า “ฉันมีความชั่วร้ายทั้งหมด และอยู่ในระดับที่สูงกว่าคนส่วนใหญ่ ความรอดเดียวของฉันคือฉันรู้สิ่งนี้และต่อสู้” เมื่ออายุ 83 ปี ตอลสตอยออกจาก Yasnaya Polyana ด้วยเหตุนี้เขาจึงเติมเต็มความฝันอันยาวนานของเขา - เพื่อประสานชีวิตฝ่ายวิญญาณภายในและชีวิตประจำวันเข้าด้วยกัน
อะไรคือความยิ่งใหญ่ของงานของตอลสตอยในวรรณคดีโลก?
นักเขียนชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 สานต่อประเพณีอันยิ่งใหญ่ของ L. Tolstoy ในงานของพวกเขา เรียบเรียงบทสรุปบทความตำราเรียนหน้า 325 – 326.
คำพูดของครู: “แน่นอนว่าภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณ ภาพเหมือนในวรรณกรรมเป็นพื้นฐานพื้นฐานของความคิดของเราเกี่ยวกับนักเขียน แต่ถึงกระนั้นก็ไม่มีอะไรสามารถแทนที่ความประทับใจทางภาพที่สดใสซึ่งภาพถ่ายของ L. Tolstoy ปลุกเร้าได้
ข้อความของนักเรียน "แขกของ Yasnaya Polyana" (ดูภาคผนวก 5)
สรุป: อ่านบทกวีของ A. Bodrenko "ถึง Tolstoy ถึง Yasnaya Polyana!" -
เราสามารถจบการสนทนาเกี่ยวกับชีวิตของตอลสตอยและทำงานด้วยความคิดที่ว่าเคานต์แอล. ตอลสตอยอยู่ใกล้กับผู้คนและผู้คนจำสิ่งนี้:
ถึงตอลสตอยถึง Yasnaya Polyana! -
ฉันควรบอกโค้ชว่า: "รับไป"
ฉันจะดู ฉันจะดู
ช่างเป็นอัจฉริยะที่ดูเหมือนใกล้ชิด
ที่นี่เขานั่งขมวดคิ้ว
ที่โต๊ะอันโด่งดังนั้น
ที่ที่เหล่าฮีโร่มีชีวิตขึ้นมาในคำว่า
ผู้ที่เคยกอบกู้รัสเซียในอดีต
เขาจัดการผู้ชายอย่างชาญฉลาดได้อย่างไร
ในเสื้อเชิ้ตสีขาวข้างหน้า
และเสื้อสเวตเตอร์ชื่อดัง
ฉันเดาว่าแขวนอยู่บนตะปู
โดยลืมไปว่าเขาเป็นคนนับ
เขาไปกับทุกคนในฤดูใบไม้ผลิ
และความรุ่งโรจน์ของโลกมีอะไรบ้าง
เมื่อเขาอยู่ใกล้ผู้ชาย
และศรัทธาในความสุขทางโลก
เพื่อความไม่พอใจของเจ้าหน้าที่
ในโรงเรียน Yasnaya Polyana ของเขา
เขาสอนเด็กชาวนา
... ฉันควรบอกโค้ชให้
สายไปแล้ว:
ตอลสตอยจากไปนานแล้ว
แต่ราวกับว่าถูกระบุโดยคนที่เขาพบ
เขากำลังจะกลับออฟฟิศแล้ว
และเหมือนแม่น้ำสู่มหาสมุทร
ถนนไปที่นี่
ถึงตอลสตอยใน Yasnaya Polyana
ผู้คนทั่วโลกต่างมุ่งมั่น
(อ. โบเดรนโก)
สรุปบทเรียน: นักเรียนที่รัก ฉันหวังว่าสื่อการศึกษาในวันนี้จะไม่ทำให้คุณเฉยเมย: คุณฟังรายงานที่เตรียมไว้ของสหายของคุณ มีส่วนร่วมในการสนทนาอย่างแข็งขัน ดูการนำเสนอด้วยรูปถ่ายที่ไม่ซ้ำใคร ภาพเหมือนของศิลปินชื่อดัง ตอนจากภาพยนตร์ “สงครามและสันติภาพ”. คุณเข้าใจว่างานของตอลสตอยในฐานะนักเขียน นักคิด และบุคคลสาธารณะนั้นยิ่งใหญ่และมีความสำคัญไม่เพียงแต่ในช่วงเวลานั้นเท่านั้น แต่ยังยังคงมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในปัจจุบัน โปรดจำหลักการพื้นฐานของอุดมการณ์ของลีโอ ตอลสตอย ซึ่งคุณจดลงในสมุดบันทึกและปฏิบัติตามไปตลอดชีวิต อ่านผลงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ ค้นพบโลกแห่งวรรณกรรมรัสเซียอันล้ำลึก และพรุ่งนี้เราจะไปที่ "บ้านเกิดเล็ก ๆ" ของ Tolstoy ไปยังที่ดิน Yasnaya Polyana ซึ่งเป็นไข่มุกแห่งวัฒนธรรมรัสเซียและคุณจะรวบรวมความประทับใจและทุกสิ่งที่คุณเห็นในโครงการสร้างสรรค์
การสะท้อนกิจกรรมของนักเรียน: มีการจัดการประเมินตนเองของกิจกรรมของนักเรียนในบทเรียนระดับของการปฏิบัติตามเป้าหมายที่ตั้งไว้และผลลัพธ์ของกิจกรรมจะถูกบันทึก
การบ้าน: เตรียมเรียงความ "ทบทวนผลงานในยุคปลาย: "Anna Karenina", "Kreutzer Sonata", "Hadji Murat" สร้างงานนำเสนอ "Yasnaya Polyana" บ้าน-พิพิธภัณฑ์ของลีโอ ตอลสตอย” (ไม่บังคับ)
การวิเคราะห์บทเรียนด้วยตนเอง ในระหว่างบทเรียน มีการกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ และอุปกรณ์ของบทเรียนได้รับการพิจารณา ผลการปฏิบัติงานของนักศึกษาทุกคนได้รับการประเมินในเชิงบวก สัมมนาครั้งนี้เป็นผลจากกิจกรรมโครงงานร่วมกันของอาจารย์และนักศึกษาต้องใช้เวลาเตรียมตัวนานแต่ก็คุ้มค่า บทเรียนนี้จัดขึ้นในระดับอารมณ์ความรู้สึกสูงสุดโดยมีความรับผิดชอบสูงสุดของนักเรียน (มีครูจากสาขาวิชาอื่นและฝ่ายบริหารของสถาบันการศึกษาเข้าร่วมบทเรียน) งานทั้งหมดที่เสนอให้นักเรียนมีส่วนช่วยในการพัฒนาคุณธรรม สติปัญญา และอารมณ์ของนักเรียน
ภาคผนวก 1. สุนทรพจน์เบื้องต้นโดยอาจารย์ ผลงานชิ้นแรก ๆ ที่ผู้อ่านรุ่นเยาว์คุ้นเคยคือเทพนิยายเรื่อง "The Three Bears" เมื่อพูดถึงเด็กผู้หญิงที่หลงทางในป่าและจบลงที่กระท่อมกับหมี L.N. Tolstoy แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับแนวคิดเรื่องขนาด: เล็ก, กลาง, ใหญ่ จากนั้น - เรื่อง "Filippok"; ความปรารถนาของผู้อ่านวัย 5-6 ขวบจะตรงกับความฝันของพระเอกในเรื่องว่าจะไปโรงเรียนเร็วขึ้นได้อย่างไร? ต่อไปเป็นเรื่องราว “วัยเด็ก” จากอัตชีวประวัติไตรภาคซึ่งความสนใจของผู้อ่านจะมุ่งไปที่ประสบการณ์ทางอารมณ์ของตัวเอก ในรายละเอียดที่เล็กที่สุดในชีวิตของ Nikolenka ผู้อ่านจากยุคต่างๆจะสังเกตเห็นรายละเอียดที่ใกล้เคียงและเข้าใจได้ด้วยตนเอง วัยเด็กของฮีโร่สะท้อนให้เห็นโดยตรงที่สุดในจิตวิญญาณของผู้อ่านส่วนใหญ่ หลังจากประสบกับความยากลำบากของการล้อมเซวาสโทพอล L.N. Tolstoy ถ่ายทอดความคิดที่ว่าความรักชาติที่แท้จริงไม่ควรแสวงหาในแวดวงที่สูงที่สุด แต่อยู่ในแวดวงของคนธรรมดาสามัญซึ่งมีภาระหลักของสงครามตกอยู่บนไหล่ เรื่องราว "After the Ball" ซึ่งเล่าถึงการลงโทษอย่างโหดร้ายของทหารเป็นการแสดงออกถึงความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรงและวิพากษ์วิจารณ์วิธีการใช้กำลังในการฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยและความโหดร้ายในกองทัพ และหลักสูตรการศึกษาผลงานของ Leo Tolstoy ของโรงเรียนจบลงด้วยนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ซึ่งฉันอยากจะพูดด้วยคำพูดของนักวิจารณ์วรรณกรรม Strakhov: "... ความหลงใหลทั้งหมดทุกช่วงเวลาของชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่เสียงร้องไห้ของเด็กแรกเกิดไปจนถึงความรู้สึกครั้งสุดท้ายของชายชราที่กำลังจะตาย ความเศร้าและความสุขทั้งหมดที่มีให้กับมนุษย์ - ทุกสิ่งอยู่ในภาพนี้!” ทั้งชีวิตของตอลสตอยคือการต่อสู้ดิ้นรนต่อต้านความชั่วร้ายและความรุนแรงงานทั้งหมดของเขาทำหน้าที่ยืนยันอุดมคติทางศีลธรรมอันสูงส่ง
ภาคผนวกหมายเลข 2 ข้อความของนักเรียน (อ้างอิงจากบทความของ V.S. Kamyshev““ L.N. Tolstoy – ศิลปินและนักอุดมการณ์”) “ตามคำกล่าวของนักเขียนชื่อดังชาวเยอรมัน โทมัส มันน์ “...หน้าที่ของนักเขียนคือการเป็นผู้ตัดสินและกระตุ้นชีวิต ในขั้นต้น ตอลสตอยตั้งภารกิจให้ตัวเองเป็นประโยชน์ต่อผู้คนโดยทั่วไป แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อชาวรัสเซีย”... ในช่วงเริ่มต้นอาชีพสร้างสรรค์ของเขา ผู้เขียนประสบกับวิกฤตความไม่ลงรอยกันกับสภาพแวดล้อมทางสังคมของเขาซึ่งถึงจุดสูงสุด ในช่วงพักพูดคุยกันใน “คำสารภาพ” (พ.ศ. 2422 – 2425): “ฉันละทิ้งชีวิตในแวดวงของเรา โดยตระหนักว่านี่ไม่ใช่ชีวิต แต่เป็นเพียงรูปลักษณ์ของชีวิตเท่านั้น” สามัญชนอยู่ใกล้กับตอลสตอยในความซื่อสัตย์ของเขา "ผสานเข้ากับธรรมชาติ": คนทั่วไป "ยืนหยัดสูงกว่าเรามากด้วยชีวิตที่เต็มไปด้วยแรงงานและความยากลำบาก"; เพราะฉะนั้น “มันไม่ดีเลยที่พี่ชายเราจะมองหาและบรรยายถึงความเลวร้ายในตัวเขา” นั่นคือเหตุผลที่ตอลสตอยเชื่อมั่นว่าวิชาศิลปะควรเป็น "ชาวนาที่แท้จริง" ตอลสตอยแสดงอย่างชัดเจนถึง "หลักคำสอน" แห่งศรัทธาของเขา: "นักคิดและศิลปินจะไม่มีวันนั่งอย่างสงบบนความสูงของนักกีฬาโอลิมปิกอย่างที่เราคุ้นเคย นักคิดและศิลปินต้องทนทุกข์ร่วมกับผู้คนเพื่อค้นหาความรอดหรือการปลอบโยน” ผู้เขียนเชื่อมั่นว่าเป็นงานศิลปะที่ให้ความรู้แก่บุคคลด้วยจิตวิญญาณแห่งคุณธรรมและศีลธรรมอันสูงส่ง ให้เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคมที่กระตือรือร้น มนุษยนิยมในระบอบประชาธิปไตยของตอลสตอยเป็นปัจจัยที่กำหนดความสามัคคีของโลกทัศน์และความคิดสร้างสรรค์ของเขา นี่คือบทบัญญัติที่เป็นรากฐานสำหรับศิลปินและนักอุดมการณ์ของตอลสตอย: “ ในระดับความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์นี่คือการปฏิเสธสงครามและความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างประชาชนอย่างกระตือรือร้น ในระดับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล นี่คือการเรียกร้องความสามัคคีและภราดรภาพของผู้คน ในระดับปัจเจกบุคคล ถือเป็นเครื่องยืนยันความสามารถอันไม่สิ้นสุดของมนุษย์ในการปรับปรุง” ตอลสตอยไม่สามารถนำมนุษยชาติไปสู่อาณาจักรแห่งอิสรภาพและความเท่าเทียมกันได้ แต่เขาสามารถบ่อนทำลายรากฐานของอาณาจักรแห่งความอยุติธรรมได้ และเขาทำสิ่งนี้ด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ในงานสื่อสารมวลชนของเขา”
ภาคผนวกหมายเลข 3 ข้อความของนักเรียน (อ้างอิงจากบทความของ A.A. Gorelov“ Tolstoy - เขาคือใคร?”) “ โดยธรรมชาติของกิจกรรมและความสำคัญของเขาในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ L. Tolstoy สามารถเปรียบเทียบได้กับผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์และถ้าเรายึดถือ เวลาใกล้ชิดกับพวกเรามากขึ้น แล้วก็กับโปรเตสแตนต์ผู้ยิ่งใหญ่ ตอลสตอยเป็น "กระจกเงา" ของชีวิตชาวรัสเซียโดยทั่วไปและชีวิตโดยทั่วไป เขาไม่เพียงแต่เป็นนักเขียนที่เก่งกาจเท่านั้น แต่ยังเป็นนักปรัชญาด้วย เขามีส่วนสำคัญต่อความรู้ด้านมนุษยธรรม ในบทความเรื่อง “แล้วเราควรทำอย่างไร?” ตอลสตอยวิจารณ์ระบอบเผด็จการของรัสเซียก่อนการปฏิวัติอย่างน่ารังเกียจ งานนี้อิงจากการสังเกตชีวิตของคนทำงานของผู้เขียนเอง โดยส่วนใหญ่อยู่ระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร และนำเสนอภาพรวมภัยพิบัติและความยากจนในระดับชาติ เขาเชื่อว่าการเอาชนะการแสวงหาผลประโยชน์ที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการยกระดับศีลธรรมของทุกชนชั้นในสังคม ซึ่งเป็นไปได้ไม่ใช่โดยการบังคับ แต่เกิดจากการทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมที่แท้จริง
ในบทความ “ศิลปะคืออะไร” ตอลสตอยแสดงทัศนคติต่อศิลปะ วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมโดยทั่วไป “ศิลปะเป็นวิธีหนึ่งในการสื่อสารระหว่างผู้คนในระดับความรู้สึก ศิลปะถูกเรียกร้องให้กำหนดอุดมคติของบุคคลและแนวคิดของเขาเกี่ยวกับความหมายของชีวิต”
ภาคผนวกหมายเลข 4 ข้อความของนักเรียน (อ้างอิงจากบทความของ K. Silvius “ ปรัชญาของโลกและปัญหาความกลมกลืนของตัวละครกับจักรวาลในผลงานของ L.N. Tolstoy”) “ แนวคิดเรื่องสันติภาพตาม Tolstoy นั้นหยั่งรากลึกในความฝันของ โลกใน "สงครามและสันติภาพ" ของปิแอร์ เบซูคอฟ เป็นสิ่งสำคัญที่ปิแอร์มีความฝันนี้หลังจากได้พบกับ Platon Karataev ซึ่งเป็นตัวตนของสันติภาพ “และทันใดนั้น ปิแอร์แนะนำตัวเองกับครูเฒ่าผู้อ่อนโยนและมีชีวิตที่ถูกลืมไปนานแล้ว... เขาแสดงให้ปิแอร์เห็นโลก โลกนี้เป็นลูกบอลที่มีชีวิตและแกว่งไปมาซึ่งไม่มีมิติ พื้นผิวทั้งหมดของลูกบอลประกอบด้วยหยดที่อัดแน่นเข้าด้วยกัน และหยดทั้งหมดเหล่านี้เคลื่อนไหว เคลื่อนย้าย และรวมจากหลาย ๆ อันเป็นหนึ่งเดียว จากนั้นจากอันหนึ่งก็ถูกแบ่งออกเป็นหลาย ๆ อัน แต่ละหยดพยายามแยกออกจากกันเพื่อยึดพื้นที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่หยดอื่นๆ พยายามเพื่อสิ่งเดียวกัน บีบอัดมัน บางครั้งก็ทำลายมัน และบางครั้งก็รวมเข้ากับมัน
นี่คือชีวิต” ครูเฒ่ากล่าว
ปิแอร์คิดว่าสิ่งนี้เรียบง่ายและชัดเจนเพียงใด ฉันจะไม่เคยรู้เรื่องนี้มาก่อนได้อย่างไร” ในที่สุดปิแอร์ก็พบคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิต: ชีวิตคือพระเจ้า ทุกสิ่งเคลื่อนไหวและเคลื่อนไหว และการเคลื่อนไหวนี้คือพระเจ้า และตราบใดที่ยังมีชีวิตอยู่ ความยินดีในความประหม่าของเทพก็ยังอยู่ ที่จะรักชีวิต รักพระเจ้า” “แต่ละหยดบนลูกบอลเป็นสัญลักษณ์ของบุคลิกภาพ ตรงกลางคือพระเจ้า และแต่ละหยดพยายามที่จะขยายเพื่อสะท้อนให้เห็นเขาในขนาดที่เล็ก” (Esaulov I.A. แนวคิดเรื่องการประนีประนอมในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย // หมวดหมู่ของการประนีประนอมในวรรณคดีรัสเซีย - Petrozavodsk, 1995)
แก่นของวงกลม การเคลื่อนที่แบบวงกลมเป็นผู้นำในตอลสตอย ความฝันอันโด่งดังของปิแอร์เกี่ยวกับโลกนี้พิสูจน์ให้เห็นอย่างชัดเจน ในบทความหนึ่งของเขาที่สะท้อนถึงการเลี้ยงลูก ตอลสตอยเปรียบเทียบพัฒนาการของมนุษย์กับลูกบอลโดยตรง
ใน Plato Karataev ผู้สอนปิแอร์ให้มีความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับชีวิต มีบางอย่างที่ "กลม"; ในจิตวิญญาณของปิแอร์เขาเป็นตัวตนของทุกสิ่ง "รัสเซียใจดีกลม"
เนื่องจากในความฝันนี้โลกและสวรรค์จึงมารวมกัน บุคลิกภาพและโลก มนุษย์และพระเจ้า เราสามารถพูดได้ว่าไม่มีขอบเขตที่แน่นอนระหว่างผู้คน ในกรณีนี้ ความบาดหมางกันไม่สามารถเกิดขึ้นได้ระหว่างผู้คน ซึ่งจะนำไปสู่การบาดเจ็บต่อตนเอง แนวคิดของการมีเพศสัมพันธ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นในชีวิตแต่งงานของ Natasha Rostova กับปิแอร์
หลังจากแต่งงานได้เจ็ดปี ปิแอร์รู้สึกสนุกสนานและแน่วแน่ว่าเขาไม่ใช่คนไม่ดี และเขารู้สึกเช่นนี้เพราะเขาเห็นว่าตัวเองสะท้อนอยู่ในภรรยาของเขา ในตัวเขาเองเขารู้สึกว่าสิ่งที่ดีและไม่ดีปะปนกันและบดบังกันและกัน แต่ภรรยาของเขาสะท้อนให้เห็นแต่สิ่งที่ดีอย่างแท้จริงเท่านั้น ทุกสิ่งที่ไม่ค่อยดีก็ถูกทิ้งไป” Natasha Rostova ซึ่งเมื่อมองแวบแรกใช้ชีวิตอย่างเห็นแก่ตัวอย่างมีความสุขสมบูรณ์มีความสามารถในการดึงดูดผู้คนรอบตัวเธอให้เข้ามามีชีวิต ดังนั้นเจ้าชายอังเดรเมื่อเห็นนาตาชาเป็นครั้งแรกจึงรู้สึกว่าจำเป็นต้องอยู่ร่วมกันกับคนอื่นไม่ใช่อยู่ในชีวิตที่โดดเดี่ยว แต่หลังจากภรรยาของเขาได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิต เจ้าชายก็มีสีหน้าหมองคล้ำ การเปรียบเทียบกับต้นโอ๊กเก่าแก่ที่น่าเกลียดเน้นย้ำถึงสภาพภายในของ Andrei Bolkonsky: “ไม่มีฤดูใบไม้ผลิ ไม่มีแสงแดด ไม่มีความสุข...ชีวิตของเราจบลงแล้ว”
ในงานของตอลสตอยสาระสำคัญของปรัชญาแห่งสันติภาพและการไม่ใช้ความรุนแรงสะท้อนให้เห็นในแนวคิดเรื่องความกลมกลืนกับจักรวาล ความรุนแรงไม่เพียงต่อผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตด้วยซึ่งขัดต่อกฎของจักรวาลและตอลสตอยก็มีทัศนคติเชิงลบต่อมันอย่างแน่นอน ในผลงานของเขา มีการอธิบายตัวละครเชิงบวกให้สอดคล้องกับธรรมชาติอยู่เสมอ ในฉากการล่าสัตว์ในสงครามและสันติภาพ ซึ่งนาตาชาเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ไปล่าสัตว์ ความสามัคคีของเธอกับธรรมชาติก็ปรากฏให้เห็น ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงประสบการณ์อันสดใสของนาตาชาในช่วงเวลาแห่งการผสมผสานกับธรรมชาติด้วยเสียงแหลม “ ในเวลาเดียวกันนาตาชาสูดลมหายใจอย่างสนุกสนานและกระตือรือร้นจนหูอื้อโดยไม่หายใจ ด้วยเสียงร้องนี้ เธอได้แสดงทุกอย่างที่นักล่าคนอื่นๆ แสดงออกมาด้วย... และเสียงร้องนี้แปลกมากจนตัวเธอเองควรจะละอายใจกับเสียงร้องอันดุร้ายนี้ และทุกคนควรจะประหลาดใจกับมันหากเกิดขึ้นในเวลาอื่น” การซัดนี้ไม่ใช่เรื่องแปลกเนื่องจากเป็นการสำแดงความรู้สึกของนาตาชาและในขณะเดียวกันก็เป็นการสำแดงสภาวะของธรรมชาติด้วยเหตุนี้นาตาชาจึงรวมเข้ากับธรรมชาติและแสดงตัวตนด้วยการซัดทอดของเธอนี่คือการสำแดงของมนุษยชาติที่แท้จริง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตอลสตอยเองก็พยายามใช้ชีวิตแบบชาวนาซึ่งสะท้อนความปรารถนาของเขาที่จะใกล้ชิดกับธรรมชาติมากขึ้น ชีวิตและเส้นทางที่สร้างสรรค์ของตอลสตอยนำไปสู่ความสามัคคีกับจักรวาลมาโดยตลอด ตอลสตอยรักและรู้วิธีสัมผัสธรรมชาติ โลกที่ความสามัคคีของมนุษย์และธรรมชาติครอบงำอยู่อย่างกลมกลืน”
ภาคผนวกที่ 5 ข้อความของนักเรียนในหนังสือของ N.A. Milonov“ นักเขียนชาวรัสเซียและภูมิภาค Tula: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมท้องถิ่น” – Tula: หนังสือ Priokskoe สำนักพิมพ์ 2514. แขกของ Yasnaya Polyanaผู้คนที่ยอดเยี่ยมในประเทศของเราไปเยี่ยมชม Tolstoy ใน Yasnaya Polyana: นักเขียน A.M. Gorky, A.P. Chekhov, I.S. Turgenev, V.G. Korolenko, V. Kataev, S. Marshak, ศิลปิน I.E. Kramskoy, กวี A. Tvardovsky แน่นอนว่ากวีและนักเขียนสมัยใหม่ R. Gamzatov, E. Yevtushenko, P. Aleshkovsky, บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม, นักแสดง, นักดนตรีผู้ยิ่งใหญ่ Mst. Rostropovich ห้องสมุดส่วนตัวของประธานาธิบดีคนแรกของรัสเซีย B. Yeltsin Tolstoy มีหนังสือที่กวี A.A. Fet มอบให้เขา นักเขียน A.M. Gorky นักเขียนชาวฝรั่งเศส A. France นักเขียนและนักเขียนบทละครชาวอังกฤษ J. Galsworthy, B. Shaw นักประพันธ์และนักประชาสัมพันธ์ชาวฝรั่งเศส R. Rolland ทุก ๆ สองปี กิจกรรมครอบครัวจะจัดขึ้นที่พิพิธภัณฑ์ที่ดิน Yasnaya Polyana จากประเทศและทวีปต่างๆ จากยุโรปไปยังสหรัฐอเมริกา จากแอฟริกาไปจนถึงละตินอเมริกา และในที่สุด จากเมืองต่างๆ ของรัสเซียและ CIS ทายาทสายตรงของ Tolstoys และ Bersov แห่กันไปที่รัง Yasnaya Polyana ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นเหลนและเหลนของ Lev Nikolaevich และ Sofia Andreevna อยู่แล้ว ปัจจุบันทายาทสายตรงของตอลสตอยประมาณสี่ร้อยคนอาศัยอยู่ทั่วโลกและเกือบทุกคนรู้จักกันและพบกันในบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ทุกๆ สองปี เราภูมิใจได้เพียงเท่านี้ กรณีพิเศษที่ยังคงมีครอบครัวที่เกิดขึ้นเมื่อ 150 ปีก่อน โดยอนุรักษ์ประเพณีของตระกูลตอลสตอยโบราณอย่างระมัดระวัง
แหล่งข้อมูล
1. คอลเลกชันของ Tolstoy - 2008 L.N. Tolstoy และการปฏิวัติรัสเซีย: เนื้อหาของ XXX International Tolstoy Readings – Tula: สำนักพิมพ์ Tula. สถานะ เท้า. มหาวิทยาลัยที่ตั้งชื่อตาม แอล. เอ็น. โตสโตโก, 2551. – 249 น.
2. ตำราวรรณกรรม เอ็ด. จี.เอ.โอเบอร์นิคิน่า. – อ.: Academy, 2009. – หน้า 325. ความคิดสร้างสรรค์ของตอลสตอยในวรรณคดีโลก
3. ตอลสตอยในชีวิต L.N. Tolstoy ในรูปถ่ายโดย S.A. Tolstoy และ V.G. เรียบเรียงและผู้แต่ง: Popovkina T.K. และ Ershova O.E. – Tula: หนังสือ Priokskoe จากใน, 1988.
4. L.N. Tolstoy ในภาพลักษณ์ของศิลปินชาวรัสเซีย Zotov A.. - M.: อิโซกิซ, 1953.
5. ยัสนายา โปลยานา. บ้าน-พิพิธภัณฑ์ของลีโอ ตอลสตอย Puzin N.P. - ม.: โซเวียตรัสเซีย, 1982
6. L.N. Tolstoy ในการถ่ายภาพบุคคล ภาพประกอบ เอกสาร คู่มือสำหรับครูโรงเรียนมัธยมศึกษา – ม.: รัฐ. เอ่อ - เท้า. เนื่องจากมิน การตรัสรู้ของ RSFSR 1956.
7. http: // www. ru / 2012 / 08.22 น. html/
8. http: // เก่า – ใช่ อัมร์ – พิพิธภัณฑ์ ru/ประวัติศาสตร์
งานของ L.G. Tolstoy กับเด็กชาวนาสมควรได้รับความสนใจอย่างมาก เขาเชื่อว่าสาเหตุหนึ่งที่ทำให้ผู้คนมีชีวิตที่ย่ำแย่ก็คือความไม่รู้ของพวกเขา ดังนั้นเขาจึงดำเนินการแก้ไขสถานการณ์นี้ โรงเรียนที่ตอลสตอยจัดนั้นไม่เหมือนโรงเรียนทั่วไป ตอนแรกชาวนาเริ่มสงสัยความคิดของอาจารย์ที่จะสอนลูกๆ ของตนฟรีๆ จึงมีนักเรียนน้อยคนแต่เมื่อเวลาผ่านไปก็มีเยอะและทุกคนก็อ่านไปด้วยความพึงพอใจ เดิน ฟังอย่างน่าสนใจ เรื่องราวและนับ ผู้เขียนได้เดินทางไปต่างประเทศเพื่อดูว่าเด็ก ๆ ได้รับการสอนอย่างไร
ด้วยความช่วยเหลือของเขา โรงเรียนเริ่มเปิดในหมู่บ้านโดยรอบ นักเรียนทำงานเป็นครู พอใจกับพวกเขามาก ทุกวันอาทิตย์พวกเขารวมตัวกันที่ Yasnaya Polyana และพูดคุยเกี่ยวกับโรงเรียนและการทำงาน ตอลสตอยตีพิมพ์นิตยสาร Yasnaya Polyana ซึ่งตีพิมพ์บทความและบทความของเขาเกี่ยวกับครูคนอื่น ๆ เกี่ยวกับการสอนและการศึกษา
ความรักต่อดินแดนของ Lev Nikolaevich ไม่ใช่เรื่องชั่วคราว เขาไม่เพียงแต่ชอบเดินเล่น พักผ่อน เพลิดเพลินกับทัศนียภาพอันงดงาม และล่าสัตว์เท่านั้น เลขที่! เขาไม่ลังเลเลยที่จะสวมเสื้อเชิ้ตผ้าลินินธรรมดาๆ โดยพับแขนเสื้อขึ้น เขาชอบที่จะออกไปที่ทุ่งด้านหลังคันไถและตัดหญ้าแห้งอย่างเต็มที่ บนที่ดินของเขาเขาพยายามทำฟาร์ม ขุดเสา ปลูกสวนผลไม้ เลี้ยงหมูและวัวพันธุ์แท้ เขาไม่ได้ประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง เขาผิดหวังในหลายๆ อย่าง เขารู้สึกไม่พอใจกับการกระทำของเขา แต่เขาก็ยังทำงานอยู่ ตอลสตอยเป็นผู้พิทักษ์ป่าไม้ที่หลงใหลและรักป่าของเขาด้วยความรักที่อ่อนโยนและพิเศษ
เพื่อนที่แท้จริงของตอลสตอยผู้ช่วยและการสนับสนุนในชีวิตคือโซเฟีย Andreevna ภรรยาของเขาซึ่งเป็นหมวกเบเร่ต์โดยธรรมชาติ เมื่อพวกเขา เทสโต้ 416. เทสโต้ 325 XL.ทั้งคู่แต่งงานกัน เขาอายุ 34 ปี เธออายุ 18 ปี แต่เธอเป็นคนฉลาด ฉลาดในการใช้ชีวิต รอบคอบ จัดการชีวิตด้วยความรัก และดูแลงานบ้าน เมื่อเธอมาถึง Yasnaya Polyana ทุกอย่างถูกทิ้งร้างที่นี่ ไม่มีเตียงดอกไม้หรือทางเดิน และพนักงานต้อนรับสาวก็รีบจัดการทุกอย่างให้เรียบร้อย ครอบครัวทวีคูณ มีเด็กสิบคนค่อยๆ ปรากฏตัวขึ้นในนั้น Lev Nikolaevich ได้สร้างบ้านใหม่และสร้างเสร็จอย่างต่อเนื่อง พวกเขาใช้ชีวิตกันเองและสนุกสนาน ในตอนเย็นพวกเขาเล่นเปียโน ร้องเพลง เจ้าของอ่านผลงานของเขา และเล่นหมากรุก ญาติและเพื่อนมาบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ และไม่ได้รบกวนใครเลยที่บ้านหลังเล็กเฟอร์นิเจอร์ในนั้นไม่ใช่ของใหม่และโดยทั่วไปแล้วทุกอย่างเกือบจะเป็นนักพรต มันง่ายมากที่จะเขียนในบ้านนี้...
แต่ยิ่งชีวิตดำเนินต่อไปก็ยิ่งปราบปรามตอลสตอยมากขึ้นเท่านั้น ตั้งแต่ยังเป็นวัยรุ่น เขาถามตัวเองว่า คนมีชีวิตอยู่มีไว้เพื่ออะไร? ทำไมคนถึงไม่เท่าเทียมกัน? เหตุใดบางคนจึงมีชีวิตอยู่โดยต้องเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น? และตลอดชีวิตของฉันฉันรู้สึกละอายใจที่ต้องอยู่ในชนชั้นปกครอง ในปี พ.ศ. 2421 เขาเริ่มทำงานในบทความใหญ่เรื่อง “Confession” โดยเขาเขียนว่า “การปฏิวัติเกิดขึ้นกับฉัน ซึ่งเตรียมการมาเป็นเวลานานและสิ่งที่คิดจะทำนั้นอยู่ในใจฉันเสมอ สิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันก็คือชีวิตในแวดวงของเรา - คนรวย คนมีการศึกษา - ไม่เพียงแต่จะรังเกียจโลกเท่านั้น แต่ยังสูญเสียความหมายไปทั้งหมดด้วย... ชีวิตของคนทำงานทั้งหมด ซึ่งเป็นมนุษยชาติที่สร้างชีวิตทั้งหมด ดูเหมือนจะ ถูกบดขยี้จนแหลกเป็นชิ้นๆ”
ต่อมา สำหรับบทความนี้ สำหรับความคิดเห็นที่ปลุกปั่นของเขา คริสตจักรได้ประกาศคำสาปแช่งแก่เขาและคว่ำบาตรเขาจากอกของมัน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่เสียใจมากนัก
ด้วยชีวิตและงานเขียนของเขา เขาได้รับความรักและความเคารพจากผู้คนมานานแล้ว ก่อนที่ข่าวการคว่ำบาตรจะปรากฏในหนังสือพิมพ์ โทรเลข จดหมาย และที่อยู่เริ่มมาถึงตอลสตอยจากทั่วประเทศ ซึ่งคนทั่วไปแสดงการสนับสนุนนักเขียนที่รักของพวกเขา เขาได้รับความนิยมอย่างมากจึงแสดงความเห็นอย่างเปิดเผยต่อระบอบเผด็จการซาร์และกฎหมายของตนอย่างเปิดเผยจนซาร์กลัวเขา Yasnaya Polyana อยู่ภายใต้การเฝ้าระวัง แม้แต่บรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Black Hundred "Novoye Vremya" ก็เขียนว่า: "เรามีกษัตริย์สององค์: Nicholas II และ Leo Tolstoy อันไหนแข็งแกร่งกว่ากัน? Nicholas II ไม่สามารถทำอะไรกับ Tolstoy ได้ ไม่สามารถเขย่าบัลลังก์ของเขาได้ ในขณะที่ Tolstoy กำลังเขย่าบัลลังก์ของ Nicholas และราชวงศ์ของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย”
เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2451 L. G. Tolstoy มีอายุได้ 80 ปี ในหลายประเทศทั่วโลก มีการฉลองวันครบรอบของพระองค์อย่างเคร่งขรึม และรัฐบาลซาร์ในรัสเซียพยายามทำทุกอย่างเพื่อป้องกันการเฉลิมฉลอง แต่เขาไม่สามารถป้องกันได้จากความจริงที่ว่าโทรเลขและจดหมายมาถึง Yasnaya Polyana จากทุกที่ ผู้คนมาและมา - หลายคนเพียงมายืนใกล้บ้านบางทีอาจจะเห็นอัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่และขอบคุณเขาสำหรับความสุขและความสุขที่ หนังสือของเขาให้
แต่ชีวิตในครอบครัวกลับยากลำบากและน่าตกใจมากขึ้นเรื่อยๆ เด็กที่โตแล้วไปตามทางของตัวเอง Vanyusha ลูกชายคนเล็กเสียชีวิตลูกสาว Masha ที่เขาสนิทสนมเป็นพิเศษเสียชีวิต ฉันและภรรยาสูญเสียจุดยืนร่วมกันไปนานแล้ว เธอเป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์และสหายร่วมรบของเขามากี่ปีแล้ว แต่เป็นเวลานานที่เธอไม่ได้แบ่งปันความคิดเห็นของเขาเธอไม่สามารถเข้าใจชีวิตที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันของชายของเธอ - ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ผู้กบฏ ผู้ที่สิ้นหวังกับชีวิตเช่นนั้น ครั้งหนึ่งรีบวิ่งเข้าสู่การเดิมพัน เธอได้รับการช่วยเหลือโดย Dushan Petrovich Makovitsky แพทย์ประจำครอบครัว Tolstoy “ Soul Petrovich” - นั่นคือสิ่งที่ชาวนา Yasnaya Polyana เรียกเขาว่า เขาคนเดียว Lev Nikolayevich ไว้วางใจ Lev Nikolaevich ด้วยความลับแห่งเจตจำนงของเขา เขาพาเขาไปกับเขาตามลำพังเมื่อในที่สุดเขาก็ตัดสินใจที่จะแยกทางกับโลกที่เขาเป็นเจ้าของโดยกำเนิดและใช้ชีวิตชาวนาที่เรียบง่าย
ฤดูใบไม้ร่วงที่หนาวเย็นของปี 1910 มาถึงพร้อมกับหิมะและน้ำค้างแข็งในช่วงต้น ตอลสตอยใช้เวลาทั้งคืนตั้งแต่วันที่ 9 ถึง 10 พฤศจิกายนอย่างกระสับกระส่าย เวลาตี 5 เขาปลุกมาโควิตสกีคนที่สองขึ้นมาและบอกเขาว่าเขาได้ตัดสินใจครั้งสุดท้ายที่จะออกจากบ้าน พวกเขาเริ่มเตรียมตัวเดินทางอย่างรวดเร็ว ระหว่างทางเขาล้มป่วยด้วยโรคปอดบวมและถูกบังคับให้ลงจากรถไฟที่สถานี Astapovo ที่นี่ ในบ้านหัวหน้าสถานี นักเขียนใช้เวลา 7 วันสุดท้ายของชีวิต...
ฝูงชนนับพันมารวมตัวกันเพื่อร่วมงานศพ คนงาน ชาวนา ปัญญาชน นักเรียน ทุกคนต่างไปกราบอัจฉริยภาพผู้ยิ่งใหญ่เป็นครั้งสุดท้าย ชาวนา Yasnaya Polyana รู้สึกเหมือนกำพร้า...
หลังจากกล่าวคำอำลาแล้ว บรรดาบุตรชายก็ยกโลงศพ พาเธอออกจากบ้าน ผู้ที่ถวายอยู่คุกเข่าลง จากนั้นขบวนแห่ก็มุ่งหน้าสู่ป่า ไปสู่ลัทธิเก่า ที่ซึ่งศพถูกมอบให้แก่โลก นี่คือสถานที่ที่ริมลำธารมีแท่งสีเขียวที่มีความลับซ่อนอยู่ วิธีทำให้ทุกคนมีความสุข ตอลสตอยสั่งให้ฝังร่างของเขาไว้ที่นี่ และไม่มีการสร้างหลุมศพหรืออนุสาวรีย์อันสง่างาม ปล่อยให้หลุมศพเรียบง่ายและเรียบง่ายชาวนา สิ่งสำคัญคือเขาอยู่ที่บ้านใน Yasnaya Polyana อันเป็นที่รักอันเจ็บปวดของเขา
ดังนั้น คุณและฉันเชื่อมั่นว่าความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงของบุคคลนั้นอยู่ที่การกระทำของเธอ ในการเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกของเธอกับดินแดนบ้านเกิด ธรรมชาติดั้งเดิม และคนพื้นเมืองของเธอ เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย ตระหนักดีว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของแนวคิดที่ยิ่งใหญ่ - รัสเซียเท่านั้นที่สามารถพูดได้ว่า: "ไม่ โลกนี้ไม่ใช่เรื่องตลก ไม่ใช่หุบเขาแห่งการทดสอบเท่านั้น และเป็นโลกที่ดีกว่า เป็นนิรันดร์ แต่นี่เป็นโลกเดียว ของโลกอันเป็นนิรันดร์ซึ่งสวยงาม สนุกสนาน และเราไม่เพียงแต่ทำได้เท่านั้น แต่เราต้องทำให้สวยงามและเบิกบานยิ่งขึ้นแก่ผู้ที่อยู่กับเราและผู้ที่จะอยู่ในนั้นหลังจากเรา”
กิจกรรมของ L. N. Tolstoy กับเด็กชาวนาสมควรได้รับความสนใจอย่างมาก เขาเชื่อว่าสาเหตุหนึ่งที่ทำให้ผู้คนมีชีวิตที่ย่ำแย่ก็คือความไม่รู้ของพวกเขา ดังนั้นจึงได้ดำเนินการแก้ไขสถานการณ์นี้ โรงเรียนที่ตอลสตอยจัดนั้นไม่เหมือนโรงเรียนทั่วไป ในตอนแรก ชาวนาเริ่มสงสัยในความคิดของอาจารย์ที่จะสอนลูกๆ ของพวกเขาแบบฟรีๆ จึงมีนักเรียนน้อยคน แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็มีจำนวนมาก และพวกเขาก็สนุกกับการอ่านหนังสือ เดิน ฟังเรื่องราวที่น่าสนใจ และ การนับ ผู้เขียนเดินทางไปต่างประเทศเพื่อดูว่าเด็ก ๆ ได้รับการสอนอย่างไร ด้วยความช่วยเหลือของเขา โรงเรียนเริ่มเปิดในหมู่บ้านโดยรอบ โดยนักเรียนทำงานเป็นครู ทุกวันอาทิตย์พวกเขารวมตัวกันที่ Yasnaya Polyana และพูดคุยเกี่ยวกับโรงเรียนและการทำงาน
ตอลสตอยตีพิมพ์นิตยสาร Yasnaya Polyana ซึ่งตีพิมพ์บทความและบทความของเขาเกี่ยวกับครูคนอื่น ๆ เกี่ยวกับการสอนและการเลี้ยงดู ความรักต่อดินแดนของ Lev Nikolaevich ไม่ใช่เรื่องชั่วคราว เขาไม่เพียงแต่ชอบเดินเล่น พักผ่อน เพลิดเพลินกับทัศนียภาพอันงดงาม และล่าสัตว์เท่านั้น เลขที่! โดยรวมแล้ว เขาไม่ลังเลเลยที่จะสวมเสื้อเชิ้ตผ้าลินินธรรมดาๆ โดยพับแขนเสื้อขึ้น เขาชอบออกไปที่ทุ่งนาด้านหลังคันไถและตัดหญ้าแห้งจนเหงื่อออก ในที่ดินของเขาเขาลองเลี้ยงผึ้ง ขุดเสา ปลูกสวนผลไม้ และเลี้ยงหมูและวัวพันธุ์แท้
เขาไม่ประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง ผิดหวังในหลายๆ ด้าน รู้สึกไม่พอใจกับการกระทำของเขาแต่ก็ยังทำงานอยู่ ตอลสตอยเป็นผู้พิทักษ์ป่าไม้ที่หลงใหลและรักป่าของเขาด้วยความรักที่อ่อนโยนและพิเศษ Sofia Andreevna ภรรยาของเขากลายเป็นเพื่อนที่แท้จริง ผู้ช่วย และการสนับสนุนในชีวิตของ Tolstoy เมื่อพวกเขาแต่งงานกัน เขาอายุสามสิบสี่ปี เธออายุสิบแปดปี แต่เธอเป็นคนฉลาด ฉลาดในชีวิต เอาใจใส่ จัดการชีวิตด้วยความรัก และดูแลงานบ้าน เมื่อเธอมาถึง Yasnaya Polyana ทุกอย่างถูกทิ้งร้างที่นี่ ไม่มีเตียงดอกไม้หรือทางเดิน และพนักงานต้อนรับสาวก็รีบจัดการทุกอย่างให้เรียบร้อย
ครอบครัวทวีคูณ มีเด็กสิบคนค่อยๆ ปรากฏตัวขึ้นในนั้น Lev Nikolaevich ได้สร้างบ้านใหม่และสร้างเสร็จอย่างต่อเนื่อง พวกเขาใช้ชีวิตกันเองและสนุกสนาน ในตอนเย็นพวกเขาเล่นเปียโน ร้องเพลง เจ้าของอ่านผลงานของเขา และเล่นหมากรุก ญาติและเพื่อนมาบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ และไม่ได้รบกวนใครเลยที่บ้านหลังเล็กเฟอร์นิเจอร์ในนั้นไม่ใช่ของใหม่และโดยทั่วไปแล้วทุกอย่างเกือบจะเป็นนักพรต มันง่ายมากที่จะเขียนในบ้านหลังนี้... แต่ยิ่งชีวิตดำเนินต่อไป ตอลสตอยก็ยิ่งตกต่ำมากขึ้นเท่านั้น ตั้งแต่วัยเยาว์เขาถามตัวเองว่า: ทำไมคนเราถึงมีชีวิตอยู่? ทำไมคนถึงไม่เท่าเทียมกัน? เหตุใดบางคนจึงมีชีวิตอยู่โดยต้องเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น? และตลอดชีวิตของเขาเขารู้สึกละอายใจกับการเป็นชนชั้นปกครอง ในปี พ.ศ. 2421 เขาเริ่มทำงานในบทความยาวเรื่อง Confession ซึ่งเขาเขียนว่า "การปฏิวัติเกิดขึ้นกับฉัน ซึ่งได้เตรียมการไว้ในตัวฉันมาเป็นเวลานาน และสิ่งที่ทำอยู่ในตัวฉันมาโดยตลอด สิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันก็คือชีวิตในแวดวงของเรา คนรวย คนมีการศึกษา ไม่เพียงแต่ทำให้ฉันรังเกียจเท่านั้น แต่ยังสูญเสียความหมายไปอีกด้วย... ชีวิตของคนทำงานทั้งหมด มนุษยชาติที่สร้างชีวิตทั้งหมด ปรากฏแก่ฉัน ในปัจจุบัน”
ต่อมา สำหรับบทความนี้ สำหรับความคิดเห็นที่ปลุกปั่นของเขา คริสตจักรได้ประกาศคำสาปแช่งแก่เขาและคว่ำบาตรเขาจากอกของมัน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่เสียใจมากนัก ด้วยชีวิตและงานเขียนของเขา เขาได้รับความรักและความเคารพจากผู้คนมานานแล้ว ก่อนที่ข่าวการคว่ำบาตรจะปรากฏในหนังสือพิมพ์ ตอลสตอยเริ่มได้รับโทรเลข จดหมาย และที่อยู่จากทั่วประเทศ ซึ่งคนทั่วไปแสดงการสนับสนุนนักเขียนที่รักของพวกเขา เขาโด่งดังมากเปิดเผยมาก
- ใหม่!
สืบสานประเพณีของ Pushkin, Lermontov, Gogol นักสัจนิยมในช่วงกลางและครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 Turgenev, Tolstoy, Dostoevsky, Leskov และคนอื่น ๆ มุ่งสู่การทำความเข้าใจแก่นแท้ทางสังคมของแต่ละบุคคลผ่านการเอาชนะแนวคิดทางมานุษยวิทยาซึ่งเป็นแชมป์ของสิ่งนั้น ..
สมุดบันทึกในยุคแรก ๆ ของตอลสตอยไม่เพียงมีลักษณะเป็นวรรณกรรมเท่านั้น ประสบการณ์วรรณกรรมเบื้องต้นที่ยังไม่เสร็จครั้งแรกของตอลสตอยมีลักษณะและความสำคัญเหมือนกัน - ข้อความที่เขาเรียกว่า "ประวัติศาสตร์ของเมื่อวาน" ไอเดีย “เรื่องเล่าวันวาน...
ปรัชญาประวัติศาสตร์ - มุมมองเกี่ยวกับที่มา แก่นแท้ และการเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ บทบัญญัติหลักของปรัชญาประวัติศาสตร์ของตอลสตอย 1. ตอลสตอยเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายต้นกำเนิดของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ด้วยการกระทำของแต่ละบุคคล...
จากมุมมองของนักเขียนและนักคิดชาวรัสเซีย แอล. เอ็น. ตอลสตอย (พ.ศ. 2371-2453) ละครเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์อยู่ในความขัดแย้งระหว่างความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับความกระหายความเป็นอมตะในมนุษย์โดยธรรมชาติ รูปลักษณ์ของความขัดแย้งนี้คือคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต...