การแนะนำ

การศึกษาเป็นกลไกเฉพาะสำหรับการถ่ายโอนและการดูดซึมข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ ความรู้และทักษะของประสบการณ์ทางสังคมและวิชาชีพจากรุ่นสู่รุ่น การก่อตัวของบุคลิกภาพ โลกทัศน์ คุณสมบัติต่างๆ และวัฒนธรรม การศึกษาสามารถจัดได้ว่าเป็นระบบที่ค่อนข้างเป็นอิสระ

นักวิทยาศาสตร์เช่น Emile Durkheim, Max Weber และ Herbert Spencer ให้ความสนใจอย่างมากกับประเด็นด้านการศึกษา ตามที่ Emile Durkheim กล่าวไว้ หน้าที่หลักของการศึกษาคือการถ่ายทอดคุณค่าของวัฒนธรรมที่โดดเด่น ตามที่ Max Weber กล่าวไว้ หน้าที่ทางสังคมของการศึกษาเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางเศรษฐกิจและการเมืองที่เกิดขึ้นในสังคมในระยะนี้. เช่น เราสามารถศึกษาตามอาชีพได้ หลังจากการยึดครองของนาซีเยอรมนี หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ปัญหาด้านการศึกษาได้เข้าสู่การพัฒนาขั้นใหม่ สังคมวิทยาการศึกษากลายเป็นสาขาความรู้ที่เป็นอิสระ ในขั้นตอนนี้ J. Shchepansky, V.A. มีหน้าที่ด้านการศึกษา Koneva, N.D. โซโรคินาและคนอื่นๆ

งานนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาหน้าที่หลักและรูปแบบการศึกษา

หน้าที่ของการศึกษา

ในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ มีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเนื้อหาของฟังก์ชันการศึกษาและการจัดระบบ

นักวิจัยบางคนใช้ผลลัพธ์ของอิทธิพลของระบบการศึกษาที่มีต่อบุคคลเป็นพื้นฐาน จึงเรียกประเภทดังกล่าวว่า การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล การให้ความรู้และทักษะที่เกี่ยวข้องแก่เขา และอื่นๆ อีกมากมาย ตัวอย่างเช่น L.M. Kogan แยกแยะการถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์ทางสังคมจากรุ่นสู่รุ่น (การแปล) การมุ่งเน้นคุณค่า มนุษยนิยม (การสร้างมนุษย์) และการปรับตัว นักวิจัยคนอื่นๆ มีความคิดเห็นของตนเอง ยอมรับบทบาทของการศึกษาในโครงสร้างของสังคม และดังนั้นจึงเน้นย้ำหน้าที่ที่มุ่งดำเนินโครงการทางสังคมภายในชุมชนและสังคม โดย. Kenkmann ระบุหน้าที่ดังต่อไปนี้: สังคม (การสืบพันธุ์ของโครงสร้างทางสังคมของสังคม), มืออาชีพ (การเตรียมสมาชิกของสังคมเพื่อดำเนินกิจกรรมทางวิชาชีพบางอย่าง), มนุษยนิยม (การถ่ายทอดความรู้และวัฒนธรรมสู่คนรุ่นใหม่), อุดมการณ์ (การก่อตัวของการวางแนวอุดมการณ์และ ตำแหน่งชีวิตในรุ่นน้อง) วี.ที. นอกเหนือจากที่กล่าวไปแล้ว Lisovsky ยังแยกแยะคุณธรรมโดยมุ่งเป้าไปที่บรรทัดฐานทางศีลธรรมและการเมืองซึ่งประกอบด้วยการปลูกฝังวัฒนธรรมทางการเมืองและความสามารถในการวิเคราะห์ นักวิจัยกลุ่มที่สามตั้งชื่อหน้าที่ที่มีอิทธิพลต่อเศรษฐกิจ โครงสร้างทางสังคม วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ฯลฯ สังคมโดยรวม โดยหลักๆ แล้วพวกเขาแยกแยะความแตกต่างระหว่างเศรษฐศาสตร์ ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าอาชีวศึกษา-เศรษฐศาสตร์ หรืออาชีวศึกษา-การศึกษา และสังคม นักวิจัยหลายคนระบุฟังก์ชันต่างๆ มากมาย และตามกฎแล้ว พวกเขาเพิ่มฟังก์ชันใหม่เข้าไปในฟังก์ชันที่มีอยู่ แต่จริงๆ แล้วฟังก์ชันเหล่านั้นเก่า แต่รวมกันหรือตั้งชื่อต่างกัน ตัวอย่างเช่น A.V. Coop นอกเหนือจากเศรษฐกิจและสังคมแล้ว ยังแยกความแตกต่างทางวัฒนธรรมและมนุษยนิยม และ F.R. Fillipov - หน้าที่ด้านมนุษยนิยม การเมือง-การศึกษา และวัฒนธรรม-การศึกษา ในตัวอย่างนี้ ฟังก์ชันอินทิเกรตคือฟังก์ชันมนุษยนิยม (การสร้างมนุษย์) แต่ไม่เพียงแต่ในตัวอย่างนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงฟังก์ชันอื่นๆ อีกมากมายด้วย เนื่องจากหน้าที่อื่นๆ ของการศึกษาตามมาหรือทำหน้าที่เป็นการปรับเปลี่ยน

ดังนั้นการศึกษาจึงทำหน้าที่ดังต่อไปนี้:

* เป็นวิธีการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลและความต่อเนื่องของรุ่น;

* สื่อกลางในการสื่อสารและความคุ้นเคยกับคุณค่าของโลก ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

* เร่งกระบวนการพัฒนาและการก่อตัวของบุคคลในฐานะบุคคลหัวเรื่องและความเป็นปัจเจกบุคคล

* สร้างความมั่นใจในการก่อตัวของจิตวิญญาณในบุคคลและโลกทัศน์ของเขา การวางแนวคุณค่าและหลักการทางศีลธรรม

โดยทั่วไป หน้าที่ทั้งหมดนี้สามารถลดลงเหลือสองประการ: การสืบพันธุ์ (วัฒนธรรม ประสบการณ์ กิจกรรมของมนุษย์) และการพัฒนา (สังคม บุคลิกภาพ)

ฟังก์ชั่นแรกดำเนินการผ่านรูปแบบการศึกษาทางทฤษฎี (ความรู้) ส่วนที่สอง - โมเดลสากล (ความสามารถหรือกิจกรรม)

โดยสรุป หน้าที่ของการศึกษาสามารถแบ่งคร่าวๆได้เป็น:

· สังคมวัฒนธรรมมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมที่ซึ่งการศึกษาระดับอุดมศึกษามีบทบาทชี้ขาด เพราะไม่เพียงแต่มีอิทธิพลโดยตรงต่อการสร้างบุคลิกภาพเท่านั้น แต่ยังสร้างความรู้สึกรับผิดชอบต่อสังคม ช่วยให้สามารถอนุรักษ์ พัฒนา และ การถ่ายทอดมรดกทางจิตวิญญาณ

· เศรษฐกิจสังคมที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวและการพัฒนาศักยภาพทางปัญญา วิทยาศาสตร์ เทคนิค และบุคลากรของสังคม โดยมีการแบ่งชั้นทางสังคม

· ทางสังคมและการเมือง การนำไปปฏิบัติทำให้สามารถประกันความมั่นคงของสังคมในความหมายที่กว้างที่สุด การควบคุมทางสังคม การเคลื่อนย้ายทางสังคม การพัฒนาที่ยั่งยืนของสังคม ความเป็นสากล และการรวมอยู่ในกระบวนการอารยธรรมทั่วไป

ควรสังเกตว่าปฏิสัมพันธ์และการผสมผสานของฟังก์ชันข้างต้นค่อนข้างสูง

รูปที่ 1 หน้าที่หลักของการศึกษาในสังคม

ยูริ วาซิลีวิช ไดอาเชนโก

การแนะนำ

การศึกษาคือการฝึกอบรม การตรัสรู้ องค์ความรู้ที่ได้รับจากการฝึกพิเศษ โรงเรียน โรงเรียนอนุบาลและสูงกว่า สถาบันการศึกษาขั้นพื้นฐานและพิเศษ รวมถึงหน่วยงานต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการพัฒนาและการเรียนรู้ส่วนบุคคล มีความเชี่ยวชาญในการนำเสนอการสอน "โรงเรียน" เป็นภาษากรีก แปลว่า "งานอดิเรก" "การพักผ่อน" และนี่ไม่ใช่แค่นั้น ในระบบการศึกษา คนหนุ่มสาวอยู่ภายใต้การควบคุมของครูและนักการศึกษาในระหว่างโรงเรียนและนอกหลักสูตรเป็นเวลาถึงหนึ่งในสี่ของศตวรรษ ดังนั้นหน้าที่ด้านการศึกษาคือการสร้างพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมายซึ่งเคารพบรรทัดฐาน ประเพณี และสถาบันของรัฐ จริงอยู่ที่ยังมีมุมมองอื่นเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในปี 1971 หนังสือของ Ivan Illich เรื่อง “A Society That Refused Education” ได้รับการตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกา ผู้เขียนเสนอให้ยกเลิกการฝึกอบรมภาคบังคับและห้ามขอเอกสารการศึกษาเมื่อสมัครงาน ในความเห็นของเขา โรงเรียนไม่ได้พัฒนาเด็ก แต่เตรียมชิ้นส่วนสำหรับกลไกทางสังคมและปราบปรามบุคคล สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการปฏิรูปการศึกษาและข้อจำกัด: สิ่งที่ถูกต้องในระบบการศึกษา และสิ่งที่ระบบนี้ควรมีส่วนสนับสนุนสังคมที่กำลังพัฒนาอุตสาหกรรม กล่าวอีกนัยหนึ่งจำเป็นต้องกำหนดและกำหนดขอบเขตหน้าที่ของระบบการศึกษาให้ชัดเจน

นักวิทยาศาสตร์เช่น Emile Durkheim, Max Weber และ Herbert Spencer ให้ความสนใจอย่างมากกับปัญหานี้ ตามที่ Emile Durkheim กล่าวไว้ หน้าที่หลักของการศึกษาคือการถ่ายทอดคุณค่าของวัฒนธรรมที่โดดเด่น ตามที่ Max Weber กล่าวไว้ หน้าที่ทางสังคมของการศึกษาเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางเศรษฐกิจและการเมืองที่เกิดขึ้นในสังคมในระยะนี้. เช่น เราสามารถศึกษาตามอาชีพได้ หลังจากการยึดครองของนาซีเยอรมนี หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ปัญหาด้านการศึกษาได้เข้าสู่การพัฒนาขั้นใหม่ สังคมวิทยาการศึกษากลายเป็นสาขาความรู้ที่เป็นอิสระ

ในขั้นตอนนี้ J. Shchepansky, V.A. มีหน้าที่ด้านการศึกษา Koneva, N.D. โซโรคินาและคนอื่นๆ

การเข้าสู่พื้นที่ยุโรป การลงนามในสนธิสัญญาโบโลญญา การแนะนำระบบเครดิตโมดูลาร์ การพัฒนาสถาบันการศึกษาประเภทนวัตกรรมจำเป็นต้องมีแนวทางใหม่ในปรากฏการณ์การศึกษา และก่อนที่จะค้นหารูปแบบการฝึกอบรมและรูปแบบองค์กรใหม่ การศึกษาการอัปเดตเนื้อหาของกระบวนการศึกษาจำเป็นต้องเน้นหน้าที่ของการศึกษาและบทบาทของพวกเขาในสังคมยุคใหม่ นี่คือจุดประสงค์ของการเขียนเรียงความของฉัน

ดังนั้นเป้าหมายของงานของฉันคือเพื่อศึกษาหน้าที่หลักของสถาบันการศึกษาและบทบาทของพวกเขาในสังคมยุคใหม่

1 การศึกษาในฐานะสถาบันทางสังคม

ปัจจัยกำหนดวัตถุประสงค์ที่กำหนดความจำเป็นในการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมคือการแบ่งงานทางสังคม ซึ่งก่อให้เกิดความต้องการสถาบันทางสังคมแห่งใดแห่งหนึ่ง และเกิดขึ้นจริงในกระบวนการของกิจกรรมที่มีสติและมีจุดมุ่งหมาย

สถาบันทางสังคมปรากฏอยู่ในสังคมว่าเป็นผลผลิตของชีวิตทางสังคมขนาดใหญ่ที่ไม่ได้วางแผนไว้ สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? ผู้คนในกลุ่มสังคมพยายามตระหนักถึงความต้องการของตนร่วมกันและมองหาวิธีต่างๆ ในการทำเช่นนี้ ในการปฏิบัติทางสังคม พวกเขาพบรูปแบบที่ยอมรับได้ รูปแบบของพฤติกรรม ซึ่งค่อยๆ ผ่านการทำซ้ำและการประเมินผล กลายเป็นประเพณีและนิสัยที่เป็นมาตรฐาน หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง รูปแบบและรูปแบบของพฤติกรรมเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากความคิดเห็นของประชาชน เป็นที่ยอมรับ และถูกต้องตามกฎหมาย บนพื้นฐานนี้ ระบบการลงโทษกำลังได้รับการพัฒนา ในบางครั้ง สมาชิกของสังคมหรือกลุ่มทางสังคมอาจรวบรวม จัดระบบ และให้หลักฐานทางกฎหมายเกี่ยวกับทักษะและรูปแบบการปฏิบัติเหล่านี้ ซึ่งส่งผลให้สถาบันต่างๆ เปลี่ยนแปลงและพัฒนา

บนพื้นฐานนี้ การทำให้เป็นสถาบันเป็นกระบวนการในการกำหนดและรวบรวมบรรทัดฐาน กฎ สถานะ และบทบาททางสังคม เพื่อนำสิ่งเหล่านี้เข้าสู่ระบบที่สามารถดำเนินการในทิศทางที่สนองความต้องการทางสังคมบางประการได้

การทำให้เป็นสถาบันคือการแทนที่พฤติกรรมที่เกิดขึ้นเองและจากการทดลองด้วยพฤติกรรมที่คาดเดาได้ซึ่งคาดหวัง สร้างแบบจำลอง และควบคุม

ในช่วงแรกของการพัฒนามนุษย์ การศึกษาถือเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่งและดำเนินการโดยตรงในกระบวนการปฏิบัติตามภาระผูกพันด้านแรงงานและสังคม อย่างไรก็ตาม ภาษายังมีส่วนทำให้เกิดการสั่งสมความรู้มากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นแบบทวีคูณ และการถ่ายทอดความรู้ในระดับสังคมต่างๆ แม้ว่าตัวแทนจะไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับกิจกรรมสาขานี้ก็ตาม ความรู้เพิ่มมากขึ้นและจำเป็นต้องจัดระบบเพื่อถ่ายทอดความรู้จากรุ่นสู่รุ่นและระหว่างชั้นต่างๆ ของสังคมได้อย่างเต็มที่ สถาบันทางสังคมที่เกี่ยวข้องเริ่มจัดการกับเรื่องนี้ วิทยาศาสตร์ การฝึกอบรม และการศึกษา กลายเป็นกิจกรรมอีกประเภทหนึ่ง

สถาบันทางสังคมคือระบบที่จัดระเบียบของการเชื่อมโยงและบรรทัดฐานทางสังคมที่รวบรวมคุณค่าและกระบวนการทางสังคมที่สำคัญซึ่งสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม

แนวคิดนี้ได้รับการแนะนำโดย Herbert Spencer ในความเห็นของเขา สถาบันทางสังคมในสังคมทำหน้าที่ควบคุมกระบวนการและปรากฏการณ์ทางสังคมเพื่อรักษาเสถียรภาพระหว่างกัน ต่อจากนั้น T. Veblen, J. Renard, R. Heilbronner ถือว่าสถาบันทางสังคมเป็นกลุ่มคนที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความคิดร่วมกัน ความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ฯลฯ เพื่อทำหน้าที่ใดๆ จากนั้นแนวคิดนี้จะเคลื่อนเข้าสู่กรอบของระบบบรรทัดฐานที่ควบคุมพฤติกรรมของผู้คนหรือระบบบทบาททางสังคม: พฤติกรรมและความสัมพันธ์ทางสังคม เพื่อเป็นตัวอย่าง ผมจะอ้างอิงคำกล่าวของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน พี. ฮอร์ตัน และชาร์ลส์ คานท์: “สมาคมคือกลุ่มคนที่รวมตัวกัน ในขณะที่สถาบันคือระบบพฤติกรรมที่เป็นระบบ หรืออีกนัยหนึ่งก็คือ ระบบที่จัดระเบียบของความสัมพันธ์ทางสังคม รวมถึงค่านิยมและขั้นตอนร่วมกันที่สอดคล้องกับความต้องการทั่วไปของสังคม” การก่อตัวของสถาบันทางสังคมมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับกระบวนการแบ่งงานและความแตกต่างของกิจกรรมทางประสาทสัมผัสและวัตถุประสงค์ (เช่น การปรับปรุงภาษา) เป็นการประสานความร่วมมือกันที่ก่อให้เกิดสถาบันของสังคม ดังนั้นการทำให้เป็นสถาบันมีหน้าที่ของตัวเองไม่เพียง แต่การพัฒนากฎเกณฑ์และบรรทัดฐานทางสังคมที่รับรองกระบวนการของกิจกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการมีอยู่ขององค์กรบางแห่งที่ดำเนินกิจกรรมอยู่ด้วย ต่อจากนี้ J. Shchepansky, V.A. Konev อธิบายว่าสถาบันทางสังคมเป็นระบบของสถาบัน

ดังนั้น สถาบันจึงเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมของมนุษย์ที่มีลักษณะเฉพาะ โดยมีพื้นฐานมาจากอุดมการณ์ที่พัฒนาอย่างชัดเจน ระบบกฎเกณฑ์และบรรทัดฐาน ตลอดจนการควบคุมทางสังคมที่พัฒนาขึ้นในการนำไปปฏิบัติ กิจกรรมของสถาบันดำเนินการโดยบุคคลที่จัดเป็นกลุ่มหรือสมาคมโดยแบ่งออกเป็นสถานะและบทบาทตามความต้องการของกลุ่มสังคมที่กำหนดหรือสังคมโดยรวม สถาบันต่างๆ จึงรักษาโครงสร้างทางสังคมและความสงบเรียบร้อยในสังคม

การศึกษาเป็นระบบย่อยทางสังคมที่มีโครงสร้างเป็นของตัวเอง เป็นองค์ประกอบหลักเราสามารถแยกแยะสถาบันการศึกษาเป็นองค์กรทางสังคมชุมชนทางสังคม (ครูและนักเรียน) กระบวนการศึกษาเป็นกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมประเภทหนึ่งตลอดจน: การมีอยู่ของสถานะวัตถุประสงค์ของผู้คนในกิจกรรมบางสาขา ชุดบทบาทที่ดำเนินการโดยบุคคลที่เกี่ยวข้องภายในกรอบของสถาบันทางสังคมที่กำหนด (หากสถานะถูกกำหนดโดยความต้องการวัตถุประสงค์บทบาททางสังคมจะทำหน้าที่เป็นกระบวนการในการดำเนินการ) การมีอยู่ของบรรทัดฐานทางสังคมที่แสดงออกถึงการวัด โดยกำหนดมาตรฐานพฤติกรรมของผู้คน กิจกรรมของพวกเขาได้รับการประเมิน และกำหนดบทลงโทษ แต่บรรทัดฐานทางสังคมยังเป็นเงื่อนไขในการเลือกพฤติกรรมตามบทบาทและวิธีการวัดผล (การให้กำลังใจและการตำหนิ) พวกเขาจัดระเบียบและควบคุมกิจกรรมของผู้คนและความสัมพันธ์ของพวกเขาภายในสถาบันทางสังคมแห่งเดียว

การศึกษาในฐานะสถาบันถูกกำหนดโดยสองด้าน - สังคมและวัฒนธรรม - ด้านแรกสะท้อนถึงด้านโครงสร้างของสถาบันทางสังคม ด้านที่สอง - ด้านการปฏิบัติงาน ซึ่งเป็นกิจกรรมบางอย่าง ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขากำหนดการพัฒนาและการอนุรักษ์ตนเองของสถาบัน เราจะอาศัยรายละเอียดที่สองเพิ่มเติม

2 หน้าที่ของสถาบันการศึกษา

ฟังก์ชั่น (จากภาษาละติน - การดำเนินการ การนำไปปฏิบัติ) คือวัตถุประสงค์หรือบทบาทที่สถาบันทางสังคมหรือกระบวนการบางอย่างดำเนินการโดยสัมพันธ์กับส่วนรวม หน้าที่ของสถาบันทางสังคมคือผลประโยชน์ที่สถาบันสังคมได้รับ เช่น นี่คือชุดของงานที่ต้องแก้ไข เป้าหมายที่ต้องบรรลุ และบริการที่มีให้

หากสถาบันใดนอกจากผลประโยชน์แล้ว ยังนำความเสียหายมาสู่สังคม การกระทำดังกล่าวเรียกว่าความผิดปกติ กล่าวกันว่าสถาบันมีความผิดปกติเมื่อผลที่ตามมาของกิจกรรมบางอย่างขัดขวางการดำเนินกิจกรรมทางสังคมอื่นๆ หรือสถาบันอื่น หรือตามที่พจนานุกรมสังคมวิทยาของฉันให้คำจำกัดความความผิดปกติไว้ มันคือ "กิจกรรมทางสังคมใดๆ ที่ก่อให้เกิดผลเชิงลบต่อการรักษาการทำงานที่มีประสิทธิภาพของระบบสังคม" ตัวอย่างเช่น เมื่อสถาบันทางเศรษฐกิจพัฒนาขึ้น พวกเขาเพิ่มความต้องการในการทำงานทางสังคมที่สถาบันการศึกษาต้องปฏิบัติ มันเป็นความต้องการของเศรษฐกิจที่นำไปสู่การพัฒนาความรู้ความเข้าใจในสังคมอุตสาหกรรมในสังคมอุตสาหกรรม และจากนั้นก็นำไปสู่ความจำเป็นในการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมจำนวนมากขึ้น แต่หากสถาบันการศึกษาไม่สามารถรับมือกับงานของตนได้ หากการศึกษาทำได้ไม่ดีนัก หรือฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญผิดประเภทตามที่เศรษฐกิจต้องการ สังคมก็จะไม่ได้รับบุคคลที่พัฒนาแล้วหรือผู้เชี่ยวชาญชั้นหนึ่ง โรงเรียนและมหาวิทยาลัยจะผลิตคนประจำ คนสมัครเล่น และคนที่มีความรู้เพียงครึ่งเดียว ซึ่งหมายความว่าสถาบันทางเศรษฐกิจจะไม่สามารถสนองความต้องการของสังคมได้ ดังนั้นกิจกรรมของสถาบันทางสังคมจึงถือเป็นหน้าที่หากมีส่วนช่วยในการรักษาเสถียรภาพและการบูรณาการของสังคม หน้าที่และความผิดปกติของสถาบันทางสังคมนั้นชัดเจน หากมีการแสดงออกอย่างชัดเจน เป็นที่ยอมรับของทุกคน และค่อนข้างชัดเจน หรือแฝงอยู่ หากสิ่งเหล่านั้นถูกซ่อนไว้และยังคงหมดสติต่อผู้เข้าร่วมในระบบสังคม หน้าที่ที่ชัดเจนของสถาบันเป็นสิ่งที่คาดหวังและจำเป็น สิ่งเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นและประกาศเป็นรหัสและประดิษฐานอยู่ในระบบสถานะและบทบาท ฟังก์ชั่นแฝงเป็นผลที่ไม่ได้ตั้งใจจากกิจกรรมของสถาบันหรือบุคคลที่เป็นตัวแทนของพวกเขา ฟังก์ชั่นที่ชัดเจนบ่งชี้ถึงสิ่งที่ผู้คนต้องการบรรลุผลภายในสถาบันหนึ่งๆ และหน้าที่ที่ซ่อนเร้นบ่งบอกถึงสิ่งที่ออกมาจากสถาบันนั้น หน้าที่ที่ชัดเจนของโรงเรียนในฐานะสถาบันการศึกษา ได้แก่ การได้รับความรู้และใบรับรองการบวช การเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัย การสอนบทบาทวิชาชีพ และการดูดซึมค่านิยมพื้นฐานของสังคม แต่สถาบันหรือโรงเรียนก็มีหน้าที่ที่ซ่อนอยู่เช่นกัน นั่นคือ การได้รับสถานะทางสังคมบางอย่างที่จะช่วยให้ผู้สำเร็จการศึกษาสามารถก้าวขึ้นเหนือเพื่อนที่ไม่รู้หนังสือ สร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับโรงเรียน ให้การสนับสนุนผู้สำเร็จการศึกษาในเวลาที่เข้าสู่ตลาดแรงงาน ไม่ต้องพูดถึงฟังก์ชันแฝงทั้งหมด เช่น การสร้างปฏิสัมพันธ์ของห้องเรียน หลักสูตรที่ซ่อนอยู่ และวัฒนธรรมย่อยของนักเรียน ชัดเจน เช่น หน้าที่ที่ค่อนข้างชัดเจนของสถาบันอุดมศึกษาถือได้ว่าเป็นการเตรียมเยาวชนให้เชี่ยวชาญบทบาทพิเศษต่างๆ และซึมซับมาตรฐานค่านิยม คุณธรรม และอุดมการณ์ที่มีอยู่ในสังคม และหน้าที่โดยนัยคือการบูรณาการความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมระหว่างสิ่งเหล่านั้น ที่มีการศึกษาสูงและผู้ที่ไม่มีการศึกษา

แนวโน้มหลักในการพัฒนาการศึกษาในโลกสมัยใหม่ถูกกำหนดโดยเจตจำนงร่วมของรัฐที่ลงนามในปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน การสนองผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลในฐานะหน้าที่ด้านการศึกษาที่มีมนุษยนิยมสูงสุดนั้นเป็นพื้นฐานสำหรับข้อเสนอของสมาคมมหาวิทยาลัยยูเนสโก หน้าที่เห็นอกเห็นใจควรได้รับการพัฒนาอย่างแม่นยำในช่วงเวลาที่หลายรัฐออกมาจากอำนาจของระบอบเผด็จการ แนวทางทางเศรษฐกิจ (ในฐานะที่เป็นสมมุติฐานทางอุดมการณ์) ทำให้การดำเนินการตามหน้าที่ที่มีอยู่ในการศึกษาและนโยบายการศึกษาที่แท้จริงเปลี่ยนไปอย่างมีนัยสำคัญ แนวทางนี้เชื่อมโยงการศึกษากับหน้าที่ทางเศรษฐกิจและสังคมเท่านั้น - การให้บริการภาคการผลิตและโครงสร้างพื้นฐานทางสังคมและวัฒนธรรมโดยคนงานมืออาชีพที่มีระดับทักษะต่างๆ แต่ในบริบทของการเปลี่ยนแปลงอันน่าทึ่งในโลกอันเป็นผลมาจากความซับซ้อนอย่างรวดเร็วของชีวิตทางสังคม การเมือง จิตวิญญาณและวัฒนธรรม การแนะนำสู่การไหลเวียนของข้อมูลเกี่ยวกับกระบวนการที่ซับซ้อนของธรรมชาติระดับโลก บุคคล เพื่อที่จะนำทางอย่างเพียงพอ และยิ่งไปกว่านั้นการมีส่วนร่วมอย่างมีสติในกระบวนการเหล่านี้และตัดสินคุณค่าที่ถูกต้อง จะต้องได้รับการศึกษาอย่างดี P. Sorokin อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างระดับการพัฒนาสังคมกับลักษณะเชิงคุณภาพขององค์ประกอบของประชากรในช่วงทศวรรษที่ 1920 ในงานที่มีชื่อเสียงของเขาเรื่อง "The Current State of Russia" เราอ่านว่า: "ชะตากรรมของสังคมใด ๆ ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของสมาชิกเป็นหลัก สังคมที่ประกอบด้วยคนโง่หรือคนธรรมดาจะไม่มีวันเป็นสังคมที่ประสบความสำเร็จ ให้กลุ่มปีศาจ รัฐธรรมนูญที่ดีเยี่ยมแต่คุณจะไม่สร้างมันขึ้นมาจะสร้างสังคมที่ยอดเยี่ยม...สังคมที่ประกอบด้วยบุคคลที่มีความสามารถและมีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าจะทำให้ชีวิตในชุมชนมีรูปแบบที่ก้าวหน้ายิ่งขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้”

สันนิษฐานได้ว่าด้วยการพัฒนาโครงสร้างเชิงพาณิชย์ภายใต้กรอบการศึกษาฟังก์ชันมนุษยนิยมจะพัฒนาอย่างเข้มข้นมากขึ้นเนื่องจากสถาบันการศึกษาด้านงบประมาณในเวอร์ชันคลาสสิกปฏิบัติตามคำสั่งของรัฐโดยอยู่ระหว่างข้อกำหนดของประสิทธิภาพทางสังคมและ จำเป็นต้องสร้างบุคลิกภาพที่เต็มเปี่ยมไม่ใช่รัฐ - ปฏิบัติตามระเบียบของสังคมการใช้สิทธิของผู้ปกครองและสิทธิในการสอนของวิชาการศึกษาอิสระซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาภาคประชาสังคม สิ่งสำคัญคือสังคมของเราไม่กลายเป็นปัญญาชนกลุ่มเดียวไม่เช่นนั้นจะไม่มีใครทำงาน และในประเทศของเราก็มีแนวโน้มเช่นนี้

ในกิจกรรมหลากหลายสาขา ความสามารถเป็นสิ่งจำเป็นมากขึ้น ไม่ใช่คุณวุฒิ ซึ่งถือได้ว่าเป็นผลรวมของทักษะที่มีอยู่ในแต่ละบุคคล และรวมถึงคุณสมบัติในความหมายที่เข้มงวดของคำ ลักษณะพฤติกรรมทางสังคม และความสามารถในการทำงาน ในกลุ่ม ความคิดริเริ่มและความเต็มใจที่จะรับความเสี่ยง ความสามารถในการตัดสินใจ คำนวณผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้น และรับผิดชอบต่อสิ่งเหล่านั้น ดังนั้นลักษณะดังกล่าวจึงถือว่ามีความจำเป็นในการทำงานอย่างมืออาชีพของชื่อ ระบบมหาวิทยาลัยในปัจจุบันจำเป็นต้อง "จัดเตรียม" ผู้สำเร็จการศึกษา นอกเหนือจากความรู้ ทักษะ และความสามารถในการควบคุมการไหลของข้อมูลที่เพิ่มมากขึ้นอย่างต่อเนื่อง รวมถึงความสามารถในการสื่อสาร ความสามารถในการทำงานเป็นทีมและเป็น พร้อมแก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้ง อัพเดท และต่อยอดองค์ความรู้อย่างต่อเนื่อง ในเวลาเดียวกัน ครูจะต้อง "จัดหา" ในสภาวะที่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของหน้าที่การสอนหลัก: เขาเลิกเป็นแหล่งข้อมูลและแม้แต่ล่ามแล้ว วันนี้เขาเป็นไกด์ประเภทหนึ่ง เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะตุนความรู้และใช้นวัตกรรมด้านระเบียบวิธีในการถ่ายทอดอย่างใจเย็นและเติมเต็มเป็นครั้งคราวเท่านั้นเนื่องจากมีข้อมูลไหลอย่างรวดเร็ว ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงข้อกำหนดสำหรับการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณวุฒิสูงจะ "ดึง" ปัญหาของบุคลากรในการสอนโดยอัตโนมัติซึ่งไม่เพียงถูกบังคับให้ปรับปรุงคุณสมบัติของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังต้องเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงอีกด้วย ประการแรก การปฏิรูปอย่างเข้มข้น (แม้ว่าจะไม่ได้มีประสิทธิภาพเสมอไป) มีเป้าหมายเพื่อเพิ่มความยืดหยุ่นและความแปรปรวนของระบบอุดมศึกษา พวกเขาจัดให้มีการพัฒนาสถาบันการศึกษาประเภทต่าง ๆ และการฝึกอบรมด้านต่าง ๆ สำหรับผู้เชี่ยวชาญในอนาคต ดังนั้นหน้าที่ของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมจึงเปลี่ยนไป ในระหว่างการเปลี่ยนไปใช้ระบบการทดสอบการประเมินภายนอก การศึกษาได้รับสถานะของวิธีการที่สำคัญที่สุดในการเคลื่อนย้ายทางสังคม โดยทำหน้าที่เป็นช่องทางสำหรับการเคลื่อนไหวทางสังคมมวลชนจากกลุ่มสังคมหนึ่งและอีกชั้นหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่ง แนวโน้มวิกฤตในสังคมยังกำหนดการพัฒนาหน้าที่ทางสังคมวัฒนธรรมของการศึกษาด้วย หลักสูตรประกอบด้วยหลักสูตรปรัชญา สังคมวิทยา รัฐศาสตร์ และประวัติศาสตร์ มีความสนใจเพิ่มขึ้นในการสร้างความตระหนักรู้ด้านสิ่งแวดล้อมของผู้เชี่ยวชาญในอนาคต มหาวิทยาลัยในตะวันตกหลายแห่งได้แนะนำ "นิเวศวิทยาทางสังคม" ที่มีวินัยอย่างเป็นอิสระ โดยยึดแนวทางที่เป็นระบบในการแก้ปัญหาสังคมและสิ่งแวดล้อมด้วยตนเอง

อิทธิพลของนักวิทยาศาสตร์และอาจารย์มหาวิทยาลัยที่พิจารณาว่าจำเป็นต้องเสริมสร้างการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล พัฒนานักเรียนให้มีความสามารถในการมองโลกแบบองค์รวม ตระหนักถึงความสำคัญของปัญหาสังคมในปัจจุบันและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และเชี่ยวชาญความรู้สึกของ ความรับผิดชอบต่อสังคมก็ค่อยๆ เพิ่มขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้ "การเล่น" สถานการณ์ชีวิตต่างๆ และความสัมพันธ์ของมนุษย์ในกลุ่มย่อยจึงได้รับการจำลองอย่างกว้างขวางโดยใช้ขั้นตอนทางสังคมมิติ การทดลองที่น่าสนใจประเภทนี้กำลังดำเนินการอยู่ในหลายประเทศในยุโรปตะวันตก เนื้อหาด้านมนุษยธรรมของการศึกษาในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสาขาวิชาเทคนิคนั้นปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในสหรัฐอเมริกา ซึ่งในอดีตการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญในมหาวิทยาลัยส่วนใหญ่มีลักษณะที่เน้นการปฏิบัติจริงและเป็นมืออาชีพอย่างคับแคบ

ยูริ วาซิลีวิช ไดอาเชนโก

บทสรุป

โดยสรุป เราสามารถสรุปได้ว่าการศึกษาในโลกสมัยใหม่ มีบทบาทเชิงบูรณาการในการสร้างชุมชนทางสังคม สถาบันทางสังคมของสังคม และการก่อตัวของบุคลิกภาพที่มีปฏิสัมพันธ์ ต้องขอบคุณหน้าที่ของการศึกษา การศึกษาเป็นสถาบันเดียวของสังคมที่สร้างความสัมพันธ์จำนวนมากที่สุดระหว่างชุมชนทางสังคมและตัวแทนของพวกเขา การศึกษาเป็นแรงจูงใจหลักในทุกกิจกรรม การเป็นผู้ประกอบการ ฯลฯ มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาระบบทุนนิยมของสังคม การลงทุนด้านการศึกษาที่มีคุณภาพช่วยเพิ่มความแข็งแกร่งให้กับเศรษฐกิจของประเทศได้อย่างมาก การศึกษาเตรียมแบบจำลองพฤติกรรมสำเร็จรูปสำหรับมนุษยชาติและทำให้สามารถพัฒนาได้ ต้องขอบคุณการศึกษาที่ความรู้ ข้อมูล และโอกาสจึงมีการแลกเปลี่ยนกันระหว่างชั้นต่างๆ ของสังคม ระหว่างกลุ่ม รัฐ และประชาชน นี่คือวิธีการทำงานของการสื่อสารของการศึกษา หน้าที่ทั้งหมดของการศึกษาเป็นตัวกำหนดปฏิสัมพันธ์และการบูรณาการในสังคมซึ่งกำหนดโดยหน้าที่ด้านมนุษยธรรมของการศึกษาซึ่งหน้าที่อื่น ๆ ทั้งหมดของสถาบันการศึกษาเกิดขึ้น บทบาทและความสำคัญของสิ่งที่อยู่ในสังคมมีความสำคัญมาก

หน้าที่ของสถาบันการศึกษาสามารถแบ่งตามเงื่อนไขได้เป็นสังคมวัฒนธรรมเศรษฐกิจสังคมสังคมและกฎหมาย ในขณะเดียวกัน ฟังก์ชันเหล่านี้ก็ได้รับการปรับปรุงร่วมกัน การหารเป็นแบบมีเงื่อนไขเท่านั้น เนื่องจากมีฟังก์ชันที่ไม่รวมอยู่ในคลาสใดๆ หรือสามารถแบ่งออกเป็นหลายคลาสได้

บทบาทของหน้าที่เหล่านี้คือหน้าที่ด้านมนุษยนิยมกำหนดการพัฒนาระบบการศึกษาและการฝึกอบรมในพื้นที่หลังโซเวียต เนื่องจากความจริงที่ว่าการเผยแพร่ข้อมูลมีความสำคัญจึงไม่จำเป็นต้องผลิตผู้เชี่ยวชาญที่มีความเชี่ยวชาญสูงอีกต่อไป แต่เป็นบุคคลที่มีความสามารถเนื่องจากหน้าที่ด้านการศึกษาทางสังคมวัฒนธรรมและหน้าที่ของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมกำลังเปลี่ยนไป ซึ่งสันนิษฐานว่ามีมนุษยธรรมในกระบวนการศึกษาและการฝึกอบรมบุคลากรที่มีคุณสมบัติเหมาะสมของสถาบันการศึกษามีความยืดหยุ่นมากขึ้น เราต้องจำไว้ว่าการศึกษาเป็นกุญแจสำคัญของทุกสิ่ง...

©2015-2019 เว็บไซต์
สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน ไซต์นี้ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในการประพันธ์ แต่ให้ใช้งานฟรี
วันที่สร้างเพจ: 2016-08-20

หน้าที่ทางสังคมของระบบการศึกษา

ก่อนหน้านี้มีการกล่าวกันว่าการศึกษาเชื่อมโยงกับชีวิตสาธารณะทุกด้าน ความเชื่อมโยงนี้เกิดขึ้นได้โดยตรงผ่านแต่ละบุคคล ซึ่งรวมอยู่ในความเชื่อมโยงทางเศรษฐกิจ การเมือง จิตวิญญาณ และสังคมอื่นๆ การศึกษาเป็นระบบย่อยเฉพาะทางเพียงระบบเดียวของสังคม ซึ่งเป็นหน้าที่เป้าหมายที่สอดคล้องกับจุดประสงค์ของสังคม

หากพื้นที่และสาขาต่างๆ ของเศรษฐกิจผลิตผลิตภัณฑ์ทางวัตถุและจิตวิญญาณบางอย่าง เช่นเดียวกับบริการสำหรับมนุษย์ ระบบการศึกษาจะ “ผลิต” บุคคลนั้นเอง ซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาทางปัญญา คุณธรรม สุนทรียศาสตร์ และทางกายภาพของเขา สิ่งนี้กำหนดหน้าที่ทางสังคมชั้นนำของการศึกษา - เห็นอกเห็นใจ

การทำให้มีมนุษยธรรมเป็นความต้องการวัตถุประสงค์ในการพัฒนาสังคม โดยเวกเตอร์หลักคือการมุ่งเน้นไปที่ผู้คน ลัทธิเทคโนแครตระดับโลกในฐานะวิธีคิดและหลักกิจกรรมของสังคมอุตสาหกรรมได้ลดทอนความสัมพันธ์ทางสังคมของมนุษย์และเปลี่ยนเป้าหมายและวิถีทาง

ในสังคมของเรา มนุษย์ซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นเป้าหมายสูงสุด ที่จริงแล้วได้กลายมาเป็น “ทรัพยากรด้านแรงงาน” สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในระบบการศึกษา ซึ่งโรงเรียนมองว่าหน้าที่หลักคือ "การเตรียมตัวสำหรับชีวิต" และ "ชีวิต" หมายถึงกิจกรรมการทำงานจริงๆ คุณค่าของปัจเจกบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลอันมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อการพัฒนาสังคมนั้นถูกผลักไสให้อยู่เบื้องหลัง “คนงาน” มีคุณค่าเหนือสิ่งอื่นใด และเนื่องจากพนักงานสามารถถูกแทนที่ได้ สิ่งนี้ทำให้เกิดวิทยานิพนธ์ที่ไร้มนุษยธรรมที่ว่า "ไม่มีใครไม่สามารถถูกแทนที่ได้"

โดยพื้นฐานแล้วปรากฎว่าชีวิตของเด็กหรือวัยรุ่นยังไม่เป็นชีวิตที่สมบูรณ์ แต่เป็นเพียงการเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตเท่านั้น ชีวิตเริ่มต้นด้วยการเข้าสู่งาน แล้วเรื่องจะจบล่ะ? ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่จิตสำนึกสาธารณะจะมีทัศนคติต่อผู้สูงอายุและผู้พิการในฐานะที่ด้อยกว่าในสังคม น่าเสียดายที่ปัจจุบันสถานการณ์ในเรื่องนี้ยังไม่ดีขึ้น เราต้องพูดถึง การลดทอนความเป็นมนุษย์ของสังคมที่เพิ่มมากขึ้นเป็นกระบวนการที่แท้จริงซึ่งคุณค่าของแรงงานได้สูญเสียไปแล้ว

เมื่อพิจารณาถึงฟังก์ชันมนุษยนิยม ควรกล่าวว่าแนวคิดนี้เต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่ มนุษยนิยมในความเข้าใจแบบคลาสสิกที่มีมานุษยวิทยาในสภาวะสมัยใหม่นั้นมีจำกัดและไม่เพียงพอ ไม่สอดคล้องกับแนวคิดเรื่องการพัฒนาที่ยั่งยืน และการอยู่รอดของมนุษยชาติ ทุกวันนี้ มนุษย์ถูกมองว่าเป็นระบบเปิดจากมุมมองของแนวคิดชั้นนำแห่งปลายสหัสวรรษที่สอง - แนวคิดเรื่องวิวัฒนาการร่วม

มนุษย์ไม่ใช่ศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นอนุภาคของสังคม ธรรมชาติ และอวกาศ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายที่จะพูดถึงนีโอมนุษยนิยม หากเราพิจารณาถึงความเชื่อมโยงต่างๆ ของระบบการศึกษา ฟังก์ชั่นนีโอมนุษยนิยมก็ตั้งใจที่จะนำไปใช้ในระบบการศึกษาก่อนวัยเรียนและโรงเรียนมัธยมศึกษาอย่างเต็มที่ และในระดับสูงสุดในระดับชั้นประถมศึกษาปีที่ต่ำกว่า ที่นี่เป็นที่วางรากฐานของศักยภาพทางปัญญา ศีลธรรม และทางกายภาพของแต่ละบุคคล

จากการศึกษาล่าสุดโดยนักจิตวิทยาและนักพันธุศาสตร์แสดงให้เห็นว่า ความฉลาดของบุคคล 90% เกิดขึ้นเมื่ออายุ 9 ขวบ แต่ที่นี่เรากำลังเผชิญกับปรากฏการณ์ "ปิรามิดคว่ำ" การเชื่อมโยงเหล่านี้ในระบบการศึกษาเองนั้นเองที่ถือว่าไม่ใช่การศึกษาหลัก และการศึกษาสายอาชีพ มัธยมศึกษา และอุดมศึกษามาก่อน (ในแง่ของความสำคัญ การเงิน ฯลฯ)

ส่งผลให้สังคมสูญเสียสังคมอย่างยิ่งใหญ่และแก้ไขไม่ได้ เพื่อแก้ไขปัญหานี้ จำเป็นต้อง: เอาชนะแนวทางการศึกษาที่เน้นเนื้อหาเป็นศูนย์กลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโรงเรียนมัธยมศึกษา มนุษยธรรมและความเป็นมนุษย์ของการศึกษารวมถึงการเปลี่ยนแปลงในเนื้อหาของการศึกษาการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ในระบบครูและนักเรียน (จากเชิงวัตถุเป็นเชิงวัตถุ)

การก่อตัวของชุมชนการศึกษาที่เชื่อมโยงกันโดยการมีส่วนร่วมในกระบวนการศึกษาและทัศนคติตามคุณค่าต่อการศึกษาและการสืบพันธุ์

การทำให้สังคมเป็นเนื้อเดียวกันผ่านการจัดระเบียบทางสังคมของบุคคล - ปลูกฝังลักษณะทางสังคมที่คล้ายคลึงกันในนามของความสมบูรณ์ของสังคม

เมื่อสถานะที่สามารถบรรลุได้ในสังคมถูกกำหนดโดยการศึกษามากขึ้นเรื่อยๆ หน้าที่ของการศึกษาในการขับเคลื่อนการเคลื่อนไหวทางสังคมให้เข้มข้นขึ้นก็ปรากฏให้เห็นมากขึ้นเรื่อยๆ การศึกษาทั่วโลกกำลังกลายเป็นช่องทางหลักของการเคลื่อนไหวทางสังคมโดยธรรมชาติ ซึ่งมักจะสูงขึ้น นำพาบุคคลไปสู่งานประเภทที่ซับซ้อนมากขึ้น มีรายได้และชื่อเสียงมากขึ้น ด้วยเหตุนี้ โครงสร้างชนชั้นจึงเปิดกว้างมากขึ้น ชีวิตทางสังคมมีความเท่าเทียมมากขึ้น และความแตกต่างอันไม่พึงประสงค์ในการพัฒนากลุ่มทางสังคมต่างๆ ก็บรรเทาลงได้อย่างแท้จริง

การคัดเลือกทางสังคม ในด้านการศึกษา บุคคลจะถูกแยกออกเป็นสายต่างๆ ที่กำหนดสถานะในอนาคตของตน เหตุผลอย่างเป็นทางการสำหรับเรื่องนี้คือระดับความสามารถที่ใช้ในการระบุการทดสอบ แต่การทดสอบประกอบด้วยบริบททางวัฒนธรรมบางอย่าง ความเข้าใจนั้นขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมที่โดดเด่น (ซึ่งเป็นพื้นฐานของการทดสอบ) และลักษณะทางวัฒนธรรมของสภาพแวดล้อมจุลภาคของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นของนักเรียน ยิ่งระยะห่างระหว่างวัฒนธรรมประเภทเหล่านี้มากเท่าไร นักเรียนก็จะยิ่งได้รับความสนใจจากครูน้อยลงเท่านั้น และมีแนวโน้มว่าเขาจะสอบตกมากขึ้นด้วย อาชีพการศึกษาของแต่ละคนจึงขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของพ่อแม่เป็นส่วนใหญ่

การทำซ้ำของชนชั้น กลุ่ม และชั้นทางสังคมที่สมาชิกถูกกำหนดโดยใบรับรองการศึกษา โรงเรียนจัดให้มีการศึกษาที่ไม่เท่าเทียมกันแก่บุคคลและการพัฒนาความสามารถและทักษะที่ไม่เท่าเทียมกันซึ่งได้รับการยืนยันตามกฎโดยใบรับรองที่จัดตั้งขึ้นและเป็นเงื่อนไขในการครอบครองสถานที่ที่เหมาะสมในระบบการแบ่งงาน (และการแบ่งชั้นทางสังคม)

ทดแทนผู้ปกครอง การสนับสนุนทางสังคมสำหรับนักเรียนระหว่างที่อยู่ภายในกำแพงของสถาบันการศึกษา ด้วยเหตุนี้จึงมีการสร้างโครงสร้างองค์กรและบทบาทเฉพาะที่มีลักษณะคล้ายกับสภาพแวดล้อมของครอบครัว ในการปฏิบัติหน้าที่นี้ การศึกษาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโรงเรียนเตรียมอาชีวศึกษาจะสร้างแบบแผนทางวัฒนธรรมและการแบ่งแยกบทบาทที่มีอยู่ในครอบครัว

หน้าที่ของการศึกษาในด้านการผลิตและเศรษฐกิจ

การก่อตัวขององค์ประกอบทางวิชาชีพและคุณสมบัติของประชากร จากมุมมองเชิงปริมาณ ระบบการศึกษามีหน้าที่รับผิดชอบในการทำซ้ำองค์ประกอบด้านวิชาชีพและการศึกษาของประชากร ในทางปฏิบัติ มันผันผวนระหว่างการผลิตมากเกินไปและการผลิตน้อยเกินไป ภาวะสุดขั้วทั้งสองส่งผลเสียต่อโครงสร้างทางวิชาชีพ ทำให้เกิดการหลั่งไหลของผู้คนโดยไม่ได้รับการฝึกอบรมที่เหมาะสมเข้าสู่วิชาชีพ และการฝึกสอนวิชาชีพจำนวนมาก " ณ จุดเกิดเหตุ" โดยไม่มีรากฐานทางวิทยาศาสตร์และทักษะเชิงสร้างสรรค์

พวกเขาทำลายวัฒนธรรมทางวิชาชีพ ทำให้ความสัมพันธ์ภายในและระหว่างกลุ่มไม่ชัดเจน นำเกณฑ์ที่ไม่เป็นมืออาชีพมาในการประเมินบุคคล และเสริมสร้างบทบาทของสถานะที่กำหนดในความก้าวหน้าทางสังคมของบุคคล ด้านคุณภาพสะท้อนให้เห็นถึงการก่อตัวของคุณสมบัติการผลิตของคนงานและส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับโรงเรียนอาชีวศึกษา แต่คุณสมบัติเดียวกันนี้ได้รับการพัฒนาโดยตรงในกิจกรรมการทำงานในการฝึกอบรมด้านการศึกษาทั่วไปซึ่งมีการสร้างศักยภาพที่สร้างสรรค์และคุณธรรมของพนักงาน

ผลผลิตและกิจกรรมเชิงนวัตกรรมเพิ่มขึ้นบ้างตามการเติบโตของการศึกษาทั่วไป ระดับการศึกษาที่เกินความต้องการของสถานที่ทำงานมีบทบาทเชิงบวกในการผลิต สร้างศักยภาพในการสร้างสรรค์ของแต่ละบุคคล คุณสมบัติและความก้าวหน้าทางสังคมของบุคคล ในสถานการณ์ที่ไม่เหมาะ เหตุการณ์เดียวกันนี้จะเพิ่มความขัดแย้งระหว่างคำกล่าวอ้างของเจ้าของการศึกษาที่มากเกินไปกับความคาดหวังของผู้คนรอบตัวเขา และอาจนำไปสู่ความขัดแย้งได้

การก่อตัวของมาตรฐานผู้บริโภคของประชากร บทบาทของการศึกษาในระบบเศรษฐกิจนั้นกว้างกว่าด้านการผลิต มันแสดงออกในการบริโภคสินค้า ข้อมูล คุณค่าทางวัฒนธรรม และทรัพยากรธรรมชาติ ฟังก์ชั่นนี้เป็นลักษณะของการศึกษาเสมอมาก็เพียงพอที่จะระลึกถึงพระบัญญัติในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการกลั่นกรองการบริโภคหรือคำแนะนำของ Domostroy ของรัสเซีย นอกจากนี้ยังกำหนดเนื้อหาหลักของการศึกษาตามอัธยาศัยที่เกิดขึ้นในครอบครัวหรือที่สร้างขึ้นโดยสื่อ

การศึกษาสามารถนำมาตรฐานที่สมเหตุสมผลมาสู่ความต้องการด้านวัตถุของผู้คน ส่งเสริมการสถาปนาเศรษฐกิจแบบประหยัดทรัพยากร รวมถึงสภาพแวดล้อมของมนุษย์ที่มั่นคงและเอื้ออำนวย ในสภาวะตลาด ฟังก์ชันดังกล่าวขัดแย้งกับผลประโยชน์ของธุรกิจ แม้ว่าจะสอดคล้องกับผลประโยชน์ของชาติมากกว่าก็ตาม

ดึงดูดทรัพยากรทางเศรษฐกิจ แหล่งที่มาของทรัพยากรมีความแตกต่างกันตั้งแต่งบประมาณของรัฐไปจนถึงการลงทุนภาคเอกชน โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาเป็นตัวแทนของลูกค้าและส่งผลกระทบต่อเนื้อหาและรูปแบบการศึกษาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การพึ่งพางบประมาณของรัฐทำให้เกิดความสามัคคี และการปฐมนิเทศต่อแวดวงธุรกิจหรือผู้สนับสนุนเสริมสร้างความเป็นอิสระของโครงสร้างการศึกษา การโอนโรงเรียนบางส่วนไปยังงบประมาณท้องถิ่นทำให้เกิดการพัฒนาองค์ประกอบระดับภูมิภาคและท้องถิ่นในเนื้อหาการศึกษา

การกระจายทรัพยากรทางเศรษฐกิจและทรัพยากรอื่นๆ ภายใน โครงสร้างการศึกษาที่ได้รับอนุญาตจะกระจายเงินทุนระหว่างภูมิภาค ระบบย่อยและสถาบันส่วนบุคคล ประเภทของกิจกรรม และตำแหน่ง

การกระจายนี้บางครั้งตอกย้ำความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม และทำให้กลุ่มล่าช้าต่อไป เนื่องจากระบบย่อยการศึกษาบางระบบไม่ได้รับทรัพยากรเพียงพอ ในสหพันธรัฐรัสเซีย โรงเรียนอนุบาลในชนบทบางแห่งหลังจากโอนไปยังงบประมาณท้องถิ่นแล้ว ถูกปิดหรือไม่ได้จัดการศึกษาในระดับที่เหมาะสม เด็กที่ไม่ได้เตรียมตัวก่อนวัยเรียนจะไม่สามารถเรียนหลักสูตรประถมศึกษาได้และต้องเข้าเรียนในชั้นเรียนแก้ไข จำเป็นต้องแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับผลที่ตามมาส่วนบุคคลและสังคมของสถานการณ์ดังกล่าวหรือไม่?

ระบบการศึกษามีความสามารถในการปรับเปลี่ยนสิ่งจูงใจทางเศรษฐกิจและปรับเปลี่ยนแนวทางปฏิบัติในการสนับสนุนทางการเงินซึ่งนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของผู้เข้าร่วม ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง กระบวนการกระจายทรัพยากรในการศึกษาถูกกำหนดโดยองค์กรทางสังคมเสมอ การปรับสภาพทางสังคมมีความสำคัญมากกว่าเศรษฐกิจ เนื่องจากเกณฑ์ทางเศรษฐกิจแทบไม่มีการประยุกต์ใช้โดยตรงที่นี่ ในเบื้องหน้าคือเกณฑ์ที่เป็นผลิตภัณฑ์เชิงบรรทัดฐานของข้อตกลงระหว่างกลุ่มวิชาชีพ (หรือเจ้าหน้าที่) ของอุตสาหกรรมที่กำหนด

ระบบการศึกษามักขัดต่อสามัญสำนึก ตัวอย่างเช่น ระบบการศึกษาของครูในสหภาพโซเวียตผลิตครูในปริมาณที่สูงเกินจริงอย่างเห็นได้ชัด (2.8 เท่า) ซึ่งขัดขวางการเติบโตของรายได้ของครู การแก้ปัญหาที่อยู่อาศัย และการปรับอุปกรณ์ทางเทคนิคของโรงเรียน เหตุผลเป็นผลมาจากการปฏิบัติแบบเดียวกัน - การลาออกของครูมืออาชีพในระดับสูง

หน้าที่ของการศึกษาในด้านวัฒนธรรม

การสืบพันธุ์ของวัฒนธรรมประเภททางสังคม การศึกษาให้ความสามารถในการผลิตและรูปแบบที่สร้างสรรค์แก่ความรู้ ซึ่งทำให้สามารถจัดระบบ เขียน ถ่ายทอด และสะสมในปริมาณที่เพิ่มขึ้นได้ การถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์กลายเป็นแบบไดนามิก แพร่หลาย และเปิดกว้าง แต่ไม่ใช่ทั้งหมด แต่วัฒนธรรมประเภทที่เลือก (ตามคำสั่ง) เช่น โดดเด่น โรงเรียน มืออาชีพ กลายเป็นเป้าหมายของการถ่ายทอด

นวัตกรรมในขอบเขตวัฒนธรรมดำเนินการคัดเลือกผ่านโรงเรียน ระบบการศึกษาสาธารณะถ่ายทอดเพียงส่วนหนึ่งของนวัตกรรมที่ประสบความสำเร็จในวัฒนธรรม นวัตกรรมจากกระแสหลักของวัฒนธรรมที่โดดเด่นได้รับการยอมรับว่าไม่เป็นภัยคุกคามต่อความสมบูรณ์ขององค์กรทางสังคมที่กำหนด (ความมั่นคงของโครงสร้างการจัดการ) ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับนวัตกรรมอื่นๆ แม้แต่นวัตกรรมที่ก้าวหน้า ระบบการศึกษาก็สามารถใช้เป็นอุปสรรคได้

การก่อตัวและการสืบพันธุ์ของความฉลาดทางสังคม (ความคิด อุตสาหกรรมบางอย่าง และเทคโนโลยีทางสังคมของกิจกรรมทางปัญญา) รวมถึงบทบัญญัติที่จัดทำโดย Durkheim: การเผยแพร่ความรู้ที่จำเป็นผ่านการฝึกอบรม การปลูกฝังทักษะการรับรู้ในบุคคล ระบบการศึกษาได้กลายเป็นความซับซ้อนของหลายภาคส่วน เป้าหมายไม่ใช่แค่การถ่ายทอดความรู้และการพัฒนาส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นการสนับสนุนทางปัญญาเพื่อการพัฒนาสังคมอีกด้วย

นักวิจัยจำนวนหนึ่งยืนยันว่าหน้าที่นี้มีบทบาทสำคัญในอัตราความก้าวหน้าของอารยธรรมในอนาคตอันใกล้นี้ มันได้กลายเป็นปัจจัยในการแข่งขันระดับโลกไปแล้ว การเปลี่ยนผ่านการศึกษาเป็นช่องทางหนึ่งของภูมิรัฐศาสตร์ ผู้นำระดับโลกมุ่งมั่นที่จะควบคุมศูนย์การศึกษาในพื้นที่ต่างๆ ของโลก โดยถ่ายทอดเทคโนโลยีการศึกษาหรือรูปแบบอื่นๆ ที่พัฒนาขึ้นเป็นพิเศษสำหรับประเทศอื่นๆ

ดังนั้นในสติปัญญาทางสังคม การพึ่งพาผู้รับกับผู้บริจาคจึงเกิดขึ้น รับประกันความเหนือกว่าของผู้บริจาคและแหล่งที่มาของผลกำไรที่รอการตัดบัญชีและทันที ประเทศที่มีประเพณีอันยาวนานในระบบการศึกษาของตนสามารถกลายเป็นผู้รับได้ในช่วงวิกฤต เมื่อรัฐและสังคมสูญเสียการควบคุมการพัฒนาแนวความคิดของระบบการศึกษาไปบางส่วน และจัดหาทรัพยากรบุคคล ข้อมูล และเทคโนโลยีที่จำเป็น

หน้าที่ของการศึกษาในด้านสังคมและการเมือง

การก่อตัวของบุคลิกภาพเป็นหนึ่งในผลประโยชน์ที่สำคัญของรัฐและกลุ่มดังนั้นองค์ประกอบบังคับของการศึกษาจึงเป็นบรรทัดฐานทางกฎหมายและค่านิยมทางการเมืองที่สะท้อนถึงผลประโยชน์ทางการเมืองของกลุ่มที่กำหนดทิศทางของการพัฒนาในสังคมที่กำหนดและแสวงหา ควบคุมโรงเรียน

การปลูกฝังคุณค่าและบรรทัดฐานทางกฎหมายและการเมืองที่ยอมรับได้ (แบ่งปัน) ในชุมชนการศึกษาวิธีการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองเป็นลักษณะของการศึกษาสาธารณะ แต่ยังปรากฏให้เห็นในขอบเขตของการศึกษานอกระบบด้วย แทบจะไม่มีตัวอย่างใดเลยเมื่อสถาบันการศึกษาไม่ตอบโต้การแสดงออกถึงความเบี่ยงเบนทางกฎหมายหรือการเมือง ระบบการเมืองใดๆ ก็ตามเริ่มต้นด้วยการต่อสู้เพื่อโรงเรียนเก่าหรือสร้างโรงเรียนใหม่ การตระหนักถึงหน้าที่นี้ย่อมนำไปสู่การสร้างอุดมการณ์ในเนื้อหาของการศึกษาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในแง่นี้ การศึกษาในระบบรับประกันการสนับสนุนพฤติกรรมทางกฎหมายและการเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมาย เช่นเดียวกับการทำซ้ำอุดมการณ์ของรัฐ (ครอบงำ) กลุ่มสังคม - ผู้ให้บริการค่านิยมทางการเมืองทางเลือกมุ่งมั่นที่จะสร้างโรงเรียนของตนเองหรือแนะนำบรรทัดฐานทางกฎหมายและค่านิยมทางการเมืองของตนเองให้เป็นมาตรฐานที่มีอยู่ ระบบการศึกษาไม่เคยมีความเป็นกลางทางอุดมการณ์ แต่มักจะยืนยันการควบคุมทางอุดมการณ์ในรูปแบบที่ชัดเจนของคณะกรรมการพรรคหรือในรูปแบบโดยปริยาย - ในแนวทางการลดการเมือง, ในนโยบายบุคลากร, ในหลักสูตร, หนังสือเรียนที่แนะนำ ฯลฯ

ในองค์กรสังคมของรัฐแห่งชาติ โรงเรียนมีจุดมุ่งหมายกำหนดทิศทางของประชากรในพื้นที่นโยบายต่างประเทศ วัฒนธรรมประเภทชาติพันธุ์สังคมกำหนดเนื้อหาของการศึกษาโดยเน้นถึงผลประโยชน์ชั้นนำของกลุ่มชาติพันธุ์ที่กำหนด นี่คือวิธีที่โรงเรียนส่งเสริมความรักชาติ

ในการวิจัยและการปฏิบัติ คำจำกัดความของหน้าที่ของการศึกษาทำหน้าที่ในการพัฒนาระบบสากลของพารามิเตอร์ที่สามารถวัดผลได้สำหรับการพัฒนาสถาบันการศึกษาและอิทธิพลของสถาบันการศึกษาที่มีต่อสังคม หลังจากกำหนดหน้าที่แล้ว จำเป็นต้องประเมินว่าโครงสร้างที่มีอยู่ในระบบการศึกษาสอดคล้องกับโครงสร้างเหล่านั้นได้ดีเพียงใด

หน้าที่ของการศึกษา

หน้าที่หลักของการศึกษาสามารถแบ่งออกเป็น:

สังคมวัฒนธรรมมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมที่การศึกษาระดับอุดมศึกษามีบทบาทชี้ขาดเพราะไม่เพียงส่งผลโดยตรงต่อการสร้างบุคลิกภาพเท่านั้น แต่ยังสร้างความรู้สึกรับผิดชอบต่อสังคมด้วยช่วยให้สามารถอนุรักษ์พัฒนาและถ่ายทอดได้ ของมรดกทางจิตวิญญาณ

เศรษฐกิจสังคมที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวและการพัฒนาศักยภาพทางปัญญา วิทยาศาสตร์ เทคนิค และทรัพยากรมนุษย์ของสังคม โดยมีการแบ่งชั้นทางสังคม

การดำเนินการทางสังคมและการเมืองซึ่งทำให้สามารถรับประกันความปลอดภัยของสังคมในความหมายที่กว้างที่สุด การควบคุมทางสังคม การเคลื่อนย้ายทางสังคม การพัฒนาที่ยั่งยืนของสังคม ความเป็นสากล และการรวมอยู่ในกระบวนการอารยธรรมทั่วไป

หน้าที่ทางสังคมวัฒนธรรมของสถาบันการศึกษา

1. ฟังก์ชั่นที่เห็นอกเห็นใจ (การสร้างมนุษย์) แสดงออกในความสามัคคีของกระบวนการที่ตรงกันข้าม แต่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์: การเข้าสังคมและการทำให้เป็นรายบุคคลของแต่ละบุคคล

ในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมบุคคลจะดูดซึมความสัมพันธ์ทางสังคมเปลี่ยนให้เป็นแก่นแท้ของบุคลิกภาพของเขาเองเป็นคุณสมบัติทางสังคมของเขาเอง อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเป็นรายบุคคลสำหรับแต่ละคน ดังนั้นการศึกษาจึงเป็นสถาบันทางสังคมพิเศษที่รับประกันการขัดเกลาทางสังคมและในขณะเดียวกันก็ได้รับคุณสมบัติส่วนบุคคลจากแต่ละบุคคล

การทำให้มีมนุษยธรรมเป็นความต้องการวัตถุประสงค์ในการพัฒนาสังคม โดยเวกเตอร์หลักคือการมุ่งเน้นไปที่ผู้คน ลัทธิเทคโนแครตระดับโลก (พลังของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ปัญหาไม่ถือว่าเป็นปัญหาของมนุษย์ แต่เป็นปัญหาทางเทคโนโลยี ลำดับความสำคัญคือการบรรลุเป้าหมายอย่างมีเหตุผล ธรรมชาติแห่งการทำลายล้าง ความไร้มนุษยธรรม) ในฐานะวิธีการคิดและหลักการของกิจกรรม ของสังคมอุตสาหกรรมทำให้ความสัมพันธ์ทางสังคมลดทอนความเป็นมนุษย์ ในสังคมเช่นนี้ คนๆ หนึ่งจะกลายเป็นเครื่องจักรที่ทำงาน และในวัยชราก็ไม่จำเป็นอีกต่อไป

เมื่อพิจารณาถึงหน้าที่ด้านมนุษยนิยม ควรกล่าวว่าหน้าที่ด้านมนุษยนิยมนั้นมุ่งหมายที่จะนำไปใช้อย่างเต็มที่ในระบบการศึกษาก่อนวัยเรียนและในโรงเรียนมัธยมศึกษา และในระดับสูงสุดในระดับชั้นประถมศึกษาปีที่ต่ำกว่า ที่นี่เป็นที่วางรากฐานของศักยภาพทางปัญญา ศีลธรรม และทางกายภาพของแต่ละบุคคล

• 2. การควบคุมทางสังคมในที่สุดการศึกษาจะกำหนดตำแหน่งของบุคคลในสังคม ความสามารถ เป้าหมายที่บรรลุในสังคม และวิธีการจ่ายค่าตอบแทนในการทำงาน ตัวงาน โลกทัศน์ ฯลฯ
• 3. การเผยแพร่และเผยแพร่วัฒนธรรมในสังคมมันอยู่ในความจริงที่ว่าผ่านสถาบันการศึกษาค่านิยมทางวัฒนธรรมเข้าใจในความหมายที่กว้างที่สุดของคำ (ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ความสำเร็จในสาขาศิลปะค่านิยมและบรรทัดฐานทางศีลธรรมกฎของการปฏิบัติประสบการณ์และทักษะที่มีอยู่ในตัว วิชาชีพต่างๆ เป็นต้น) ได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น .ป.)

ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ การศึกษาเป็นแหล่งความรู้หลักและเป็นเครื่องมือในการให้ความกระจ่างแก่สังคม จากหน้าที่ของการศึกษาในการสร้างและรักษาวัฒนธรรมของสังคม

• 4. การสืบพันธุ์ของวัฒนธรรมประเภททางสังคมการศึกษาให้ความสามารถในการผลิตและรูปแบบที่สร้างสรรค์แก่ความรู้ ซึ่งทำให้สามารถจัดระบบ เขียน ถ่ายทอด และสะสมในปริมาณที่เพิ่มขึ้นได้ การถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์กลายเป็นแบบไดนามิก แพร่หลาย และเปิดกว้าง
• 5. นวัตกรรมในด้านวัฒนธรรมดำเนินการผ่านการศึกษาแบบคัดเลือก ระบบการศึกษาสาธารณะถ่ายทอดเพียงส่วนหนึ่งของนวัตกรรมที่ประสบความสำเร็จในวัฒนธรรม นวัตกรรมจากกระแสหลักของวัฒนธรรมที่โดดเด่นได้รับการยอมรับว่าไม่เป็นภัยคุกคามต่อความสมบูรณ์ขององค์กรทางสังคมที่กำหนด (ความมั่นคงของโครงสร้างการจัดการ) ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับนวัตกรรมอื่นๆ แม้แต่นวัตกรรมที่ก้าวหน้า ระบบการศึกษาก็สามารถใช้เป็นอุปสรรคได้
• 6. การก่อตัวและการสืบพันธุ์ของความฉลาดทางสังคม(ความคิด อุตสาหกรรมบางประเภท และเทคโนโลยีทางสังคมของกิจกรรมทางปัญญา) รวมถึงการเผยแพร่ความรู้ที่จำเป็นผ่านการฝึกอบรม การปลูกฝังทักษะความรู้ความเข้าใจในบุคคล

ระบบการศึกษาได้กลายเป็นความซับซ้อนของหลายภาคส่วน เป้าหมายไม่ใช่แค่การถ่ายทอดความรู้และการพัฒนาส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นการสนับสนุนทางปัญญาเพื่อการพัฒนาสังคมอีกด้วย ผู้นำระดับโลกมุ่งมั่นที่จะควบคุมศูนย์การศึกษาในพื้นที่ต่างๆ ของโลก โดยถ่ายทอดเทคโนโลยีการศึกษาหรือรูปแบบอื่นๆ ที่พัฒนาขึ้นเป็นพิเศษสำหรับประเทศอื่นๆ

7. การสร้างทัศนคติในหมู่คนรุ่นใหม่, การวางแนวคุณค่า, อุดมคติของชีวิตที่โดดเด่นในสังคมที่กำหนด ด้วยเหตุนี้เยาวชนจึงได้รู้จักกับชีวิตของสังคม เข้าสังคมและบูรณาการเข้ากับระบบสังคม

การสอนภาษาประวัติศาสตร์ปิตุภูมิวรรณกรรมหลักศีลธรรมและศีลธรรมถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างระบบค่านิยมที่ใช้ร่วมกันโดยทั่วไปในหมู่คนรุ่นใหม่ขอบคุณที่ผู้คนเรียนรู้ที่จะเข้าใจผู้อื่นและตนเองและ กลายเป็นพลเมืองของประเทศที่มีจิตสำนึก เนื้อหาของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการเลี้ยงดูเด็กที่ดำเนินการโดยระบบการศึกษาส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับมาตรฐานค่านิยม ศีลธรรม ศาสนา และอุดมการณ์ที่มีอยู่ในสังคม

• 8. ฟังก์ชั่นการศึกษาการศึกษาคือเพื่อให้แน่ใจว่ากระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลและการพัฒนาพลเมืองการถ่ายทอดประสบการณ์ทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในประเทศและโลกสู่คนรุ่นใหม่
• 9. หน้าที่การสอนของการศึกษาคือเพื่อให้แน่ใจว่าบุคคลมีความรู้ ทักษะ และความสามารถของบุคคลภายในสถาบันการศึกษาและในขอบเขตต่างๆ ของสังคม

หน้าที่ของการศึกษาที่อธิบายไว้ข้างต้นเป็นองค์ประกอบของหน้าที่ของการศึกษา เช่น การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล โดยเฉพาะเยาวชน และการบูรณาการเข้ากับสังคม เป็นสถาบันการศึกษา (และไม่เพียงเท่านั้น) ที่เตรียมทักษะบางอย่างสำหรับบุคคลในการบรรลุบทบาททางสังคมบางอย่างด้วยสถานะที่แน่นอน