พระผู้ช่วยให้รอดคนที่สาม (ผู้ช่วยให้รอดของ Nut, ผู้ช่วยให้รอดขนมปัง) ฉลองพระฉายาลักษณ์ของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ขนมปังที่บันทึกไว้

วันหยุดสุดท้ายของฤดูร้อนอันอุดมสมบูรณ์ สิ้นสุดการเก็บเกี่ยว วันสุดท้าย วอลนัท, ผ้าใบ, ขนมปัง, สปาบนผืนผ้าใบ ตรงกับวันที่ 29 สิงหาคม- ในวันนี้ การถือศีลอดอัสสัมชัญสิ้นสุดลง บรรพบุรุษของเราจึงเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในระดับพิเศษ

นัท สปา

ในวันนี้เราเริ่มเก็บเกี่ยวเฮเซลและวอลนัท ถั่ว(ในพื้นที่ภาคใต้) ใน Rus 'ถั่วเป็นอาหารอันโอชะพิเศษมาโดยตลอดเนื่องจากมีการเตรียมขนมหวานและขนมอบหลากหลายชนิดโดยใช้น้ำผึ้ง

ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ชาวรัสเซียโบราณถือว่าถั่วเป็นอาหารสำหรับจิตใจ ความจริงก็คือถั่วป่าเช่นเฮเซลและเฮเซลนัทมีองค์ประกอบเชิงซ้อนที่มีคุณค่าและส่วนประกอบที่ออกฤทธิ์ทางชีวภาพซึ่งมีผลดีต่อระบบหัวใจและหลอดเลือด

ในแง่ของคุณสมบัติการรักษาถั่วสนไม่ได้ด้อยไปกว่าถั่วบดเลย ตรงกันข้ามพวกเขายังเหนือกว่าอีกด้วยซ้ำ น้ำมันสกัดจากถั่วสนจึงมีคุณค่ามากกว่ามาก ทิงเจอร์แอลกอฮอล์ของถั่วสนถูกนำมาใช้อย่างมีประสิทธิภาพในการแพทย์แผนโบราณในการรักษาโรคข้อต่อ ถั่วทั้งหมดจัดเป็นอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการและโภชนาการคุณภาพสูงโดยโปรตีนของพวกมันจะเข้ามาแทนที่โปรตีนจากสัตว์ได้อย่างสมบูรณ์แบบ

Khlebny สปา

"พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม - ขนมปังที่ให้มา"เวลาสิ้นสุดการอัสสัมชัญของพระผู้ช่วยให้รอดคือเวลาสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว ยิ่งไปกว่านั้น ในวันนี้การเก็บเกี่ยวไม่เพียงแต่ควรจะเก็บเท่านั้น แต่ยังต้องบดด้วย แม่บ้านอบขนมปังและพายจากแป้งใหม่ นั่นเป็นเหตุผล ไม่เพียงแต่ถั่วเท่านั้น แต่ยังมีขนมปังอันเขียวชอุ่มในโบสถ์ด้วย.

การสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยวมาพร้อมกับคนโบราณที่มีรากนอกรีต , พิธีกรรม. ดังนั้นในหมู่บ้านทางตอนกลางของรัสเซียจึงเป็นเรื่องปกติที่จะทิ้งแถบ (kulizhka) ของเมล็ดพืชที่มีคุณภาพสูงสุดหนึ่งมัดไว้เป็นครั้งสุดท้าย ผู้ช่วยให้รอด Khlebny- พวกเขากด Kulizhka เป็นครั้งสุดท้ายโดยพูดว่า: “เกี่ยวนาสองนาแล้ว ไถนาที่สามแล้วคืนให้แล้ววางลง”.

รวงข้าวสาลีที่ถูกตัดกองซ้อนกันควรดึงส่วนสุดท้ายออกจากพื้นด้วยมือของคุณด้วยคำต่อไปนี้: “ตอซัง ตอซังของฉัน ฉันได้เก็บเกี่ยวเธอแล้ว ฉันกำลังจะหมดเรี่ยวแรง นี่คือตอซังสำหรับคุณ และมอบกำลังให้ฉันด้วย”- ต่อไป หญิงชาวนานับกอง ถ้ามีจำนวนคี่ ครอบครัวจะต้องเปลี่ยน อาจมีบางคนเสียชีวิต หรือหญิงสาวจะต้องแต่งงานกัน

ในทางตรงกันข้ามในภูมิภาคอื่น kulizhka ถูกทิ้งให้ "สำหรับเคราของ Ilya" อยู่บนสนามโดยไม่ถูกบีบอัด หลังจากนั้นผู้เก็บเกี่ยวก็ไปที่แม่น้ำหรือทะเลสาบซึ่งพวกเขาล้างเคียวเป็นสัญลักษณ์: “วิลโลว์ วิลโลว์ ขอประทานกำลังแก่ข้าพเจ้าก่อนตอซังที่สอง”.

ในตอนท้ายของการเก็บเกี่ยว ผู้เก็บเกี่ยวร้องเพลงที่ร่าเริง เก็บฟ่อนพิธีกรรม ตกแต่งด้วยริบบิ้นและลูกปัด ถือไปที่บ้าน และพรมด้วยน้ำ Epiphany อันศักดิ์สิทธิ์ที่ธรณีประตูของ "เด็กชายวันเกิด"

หญิงชาวนาผูกเคียวด้วยหนามแหลมสุดท้าย วางไว้ใต้ไอคอนและเก็บไว้ในรูปแบบนี้จนกว่าจะถึงการเก็บเกี่ยวตอซังครั้งถัดไป

แคนวาสสปา

นี่เป็นเวลาเดียวกัน เสร็จสิ้นงานทอผ้าผ้าแผ่นนำมาทอ ฟอก และย้อม นอกจากก้อนขนมปังแล้ว ผู้คนยังถือผืนผ้าใบไปที่โบสถ์เพื่อถวาย หลังจากนั้นจึงนำไปตัดเย็บเสื้อผ้าเด็กหรือนำไปขายที่งาน โอ้งานแสดงสินค้าใน Rus ในสมัยก่อนช่างวิเศษเหลือเกิน แคนวาสสปา!

ประเพณีของชาวคริสต์ในการเฉลิมฉลองพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม - วันแห่งการขยายภาพของพระคริสต์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือ

ผู้ปกครองเมืองเอเดสซา (ปัจจุบันคือเมืองเตอร์กิเย) ในเมโสโปเตเมีย ป่วยเป็นโรคเรื้อน เมื่อได้ยินเกี่ยวกับปาฏิหาริย์แห่งการรักษาของพระคริสต์ กษัตริย์จึงส่งจิตรกรอานาเนียไปให้เขาวาดภาพเหมือนของพระเมสสิยาห์ ไม่ว่าอานาเนียจะพยายามวาดภาพเหมือนของพระคริสต์อย่างไร ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น พระเยซูทรงเบื่อที่จะนั่งโพสท่าให้ศิลปินแล้วจึงหยิบผ้าเช็ดตัวเช็ดเหงื่อออกจากพระพักตร์ ในชั่วโมงเดียวกันนั้น พระพักตร์ของพระคริสต์ก็ประทับอยู่บนเขา สาวกคนหนึ่งของพระเมสสิยาห์หยิบผ้าเช็ดตัวมามอบให้กษัตริย์ที่ป่วย และกษัตริย์ก็ทรงหายโรค

เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษแล้วที่รูปแกะสลักของพระคริสต์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือถูกเก็บรักษาไว้ที่เอเดสซา 29 สิงหาคม ค.ศ. 944 เขาถูกส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล หลังจากผ่านไป 2 ศตวรรษ ของที่ระลึกอันน่าอัศจรรย์นี้ก็สูญหายไปในช่วงสงครามครูเสดในยุคกลางครั้งหนึ่ง ในปี 1204 เรือที่บรรทุกเขาจมลงในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

เนื่องจากภาพอัศจรรย์เป็นของพิธีกรรมตะวันออก ดังนั้นเป็นไปได้มากว่าไอคอนรัสเซียและไบแซนไทน์โบราณชิ้นแรกที่มีใบหน้าของพระคริสต์จึงถูกวาดจากโบราณวัตถุนี้

ประเพณีอันดีช่วงนี้เป็นช่วงที่จะช่วยเพื่อนบ้านที่ยากจน (แม่ม่าย แม่ทหาร เด็กกำพร้า) รับมือกับการเก็บเกี่ยวก่อนฝนตกในฤดูใบไม้ร่วง เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ประเพณีในการช่วยเหลือ "คนทั้งโลก" นี้ยังไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงทุกวันนี้ ส่วนใหญ่แล้ว เรามักจะหันหลังให้กับคนยากจนและคนที่อ่อนแอ

บน งานฉลองรูปเคารพที่ไม่ได้ทำด้วยมือคุณควรไปโบสถ์พร้อมกับตะกร้าที่เต็มไปด้วยของขวัญฤดูร้อน:

  • ขนมปังหอม,
  • องุ่น
  • ถั่ว,
  • แอปเปิ้ล,
  • น้ำผึ้ง.

หลังจากทำหน้าที่สวดภาวนาอย่างเคร่งขรึมแล้ว ออร์โธดอกซ์ก็เดินแห่ไปยังทุ่งเก็บเกี่ยวด้วยความขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยวอย่างมีน้ำใจและขอให้มีสิ่งที่ดีกว่าในปีหน้า

อาหารที่อุดมสมบูรณ์จากตะกร้าเทศกาลจบลงที่โต๊ะรื่นเริงซึ่งนอกเหนือจากอาหารถือบวชแล้วยังมีอาหารประเภทเนื้อสัตว์และปลาอีกด้วย แต่โต๊ะที่ครองราชย์ในวันนั้นแน่นอนว่าเป็นพายที่อบจากแป้งของการเก็บเกี่ยวใหม่

บ่อยครั้งที่มีการจัดงานเลี้ยงโลกในหมู่บ้านซึ่งผู้อยู่อาศัยทุกคนรวมตัวกันที่โต๊ะทั่วไปผ่อนคลายและพูดคุยเกี่ยวกับการสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยวสนุกสนานและล้างอาหารอร่อย ๆ ด้วยเบียร์พี่น้อง "เด็กชายวันเกิด" - มัดงานรื่นเริง - ถูกวางไว้ใกล้โต๊ะ ตามกฎแล้วมีการร้องเพลงและมีการเต้นรำรอบ ๆ ตัวเขา

“ยมทูต ผู้เกี่ยวข้าว ขอบ่วงของข้าพเจ้าคืนมาเถิด
บนสาก บนถุง บนเครื่องตี
บนการนวดข้าว
ใช่กับสปินเดิลใหม่”

เมื่อสิ้นสุดเทศกาล “เด็กชายวันเกิด” ก็ถูกนำตัวเข้าไปในกระท่อมตรงมุมสีแดง ซึ่งเขาควรจะยืนอยู่ที่นั่นจนกระทั่งสิ้นสุดฤดูหนาว ใช้เพื่อทำนายการเก็บเกี่ยวในอนาคต ในตอนท้ายของฤดูหนาว ก่อนที่จะนวดข้าวฟ่อนข้าว จะมีการดึงช่อดอกสามดอกออกมาแบบสุ่ม จากนั้นเมล็ดพืชจากช่อดอกจะถูกหว่านลงในกล่องต่าง ๆ และรอการงอก

  • หูใบแรกงอกได้ดี - คาดว่าจะเก็บเกี่ยวได้ดีจากการหยอดเมล็ดเร็ว
  • เมล็ดของหูที่สามนั้นมีหนามแหลมหนา - การหว่านช้าจะให้ผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์

ในสปาครั้งที่ 3 เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเก็บเกี่ยวกิ่งถั่ว- เชื่อกันว่าในเวลานี้พวกเขาได้รับพลังเวทย์มนตร์ ทำจากเฮเซล ขอให้โชคดีกับบ้านและสมาชิกในครอบครัว ไม้กวาดอาบน้ำรวมกิ่งวอลนัทไว้ด้วยเชื่อกันว่าสามารถรักษาโรคภัยไข้เจ็บได้

ในวันนี้ เช่นเดียวกับ Mokry Spas บรรพบุรุษของเราได้ทำความสะอาดบ่อน้ำและให้พรแก่น้ำ พวกเขาสะสมน้ำจากน้ำพุใต้ดินเพราะในวันนั้นมีพลังวิเศษในการรักษา

การประหยัดครั้งที่สามสำหรับบรรพบุรุษของเราแสดงถึงขอบเขตระหว่างปลายตอซังและจุดเริ่มต้นของการหว่านพืชผลฤดูหนาวชาวนาพยายามทำงานภาคสนามช่วงฤดูร้อนให้เสร็จสิ้นก่อนที่อากาศชื้นในฤดูใบไม้ร่วงจะเริ่มขึ้น ดังนั้น การเฉลิมฉลองอันงดงามเป็นพิเศษจึงไม่ถูกจัดขึ้นในหมู่บ้าน ต่างจากเมืองต่างๆ ที่มีการเฉลิมฉลอง Velikoden

ป้ายและคำพูดของสปาที่สาม

เราเฝ้าดูนกบินหนีไปหาพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม นกกระเรียนบินออกไปแล้ว - คาดว่าจะมีน้ำค้างแข็งจากการขอร้อง หากนกกระสากำลังเตรียมที่จะบินออกไปหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันหยุดฤดูหนาวที่หนาวจัดและฤดูใบไม้ผลิอันอบอุ่นก็กำลังมาถึง นกกระสาบินตามพระผู้ช่วยให้รอด - รอช่วงปลายฤดูหนาวที่อบอุ่นและฤดูใบไม้ผลิที่หนาวเย็น

  • สปาที่สามนั้นดี - จะมี kvass ในฤดูหนาว
  • เป็นการดีถ้าพระผู้ช่วยให้รอดทรงอยู่บนผืนผ้าใบ และขนมปังอยู่บนลานนวดข้าว
  • ถั่วให้การเก็บเกี่ยวที่ดี - ธัญพืชที่อุดมสมบูรณ์ในปีหน้า
  • เป็นเวลาสองปีติดต่อกันที่ถั่วไม่ได้ออกผลอย่างไม่เห็นแก่ตัว
  • สปาแห่งแรก - พวกเขายืนอยู่บนน้ำ สปาแห่งที่สอง - พวกเขากินแอปเปิ้ล สปาแห่งที่สาม - พวกเขาขายผ้าใบบนภูเขาสีเขียว
  • เฝ้าดูสมัยของเปโตร ล้อมรั้วอิลยิน หว่านเมล็ดพืชถวายพระผู้ช่วยให้รอด
  • พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จมาแล้ว - และฤดูร้อนก็มาจากเรา

สปาอ่อนนุช (ขนมปัง) เป็นวันหยุดประจำชาติซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 29 สิงหาคมหนึ่งวันถัดจากวันฉลองการหลับใหลของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ - นี่เป็นเทศกาลสุดท้ายและสามของฤดูร้อนที่ผ่านไปซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยว .

ในวันนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองการย้ายพระฉายาลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือจากเอเดสซาไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในวันเดียวกันนั้น โบสถ์จะเฉลิมฉลองรูปเคารพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่ง Fedorov และ Port Arthur

ช่างเป็นวันหยุด

Nut Spas เช่นเดียวกับสองคนแรก - ฮันนี่และแอปเปิ้ลเป็นวันหยุดโบราณที่รวมเอาประเพณีของชาวคริสต์และพื้นบ้านเข้าด้วยกันดังนั้นสปาที่สามจึงถือเป็นวันขอบคุณพระเจ้าสำหรับการเก็บเกี่ยวขนมปังและถั่ว

พระผู้ช่วยให้รอดคนที่สามถูกเรียกว่าผู้ช่วยให้รอดของถั่ว เพราะตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป คุณสามารถกินถั่วได้หลังจากการถวายตัวในโบสถ์ มันไม่ได้รับความนิยมเท่ากับสองรุ่นก่อน แต่ในสามรุ่นนั้นสำคัญที่สุด

©ภาพถ่าย: Sputnik / Alexey Malgavko

ชื่อของวันหยุด "สปา" ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นตัวย่อของ "ผู้ช่วยให้รอด" พระผู้ช่วยให้รอดแต่ละคนมีประวัติและประเพณีของตนเอง แต่ทั้งหมดเกี่ยวข้องกับพระเยซูคริสต์และการกระทำของพระองค์

อีกชื่อหนึ่งของพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามคือพระผู้ช่วยให้รอดบนผืนผ้าใบหรือพระผู้ช่วยให้รอดผืนผ้าใบซึ่งมีรากฐานมาจากประเพณีของชาวคริสต์

พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ

ตามประเพณี พระผู้ช่วยให้รอดถูกเรียกว่าไม่ได้ทำด้วยมือเพราะปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในช่วงพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ อับการ์ ผู้ปกครองเมืองเอเดสซาแห่งซีเรีย ซึ่งป่วยเป็นโรคเรื้อนโดยไม่ได้พบเห็นพระเยซู เชื่อในพระองค์ในฐานะพระบุตรของพระเจ้า และเขียนจดหมายขอให้พระองค์เสด็จมารักษาพระองค์

เขาส่งจดหมายถึงปาเลสไตน์จิตรกรอานาเนียส สั่งให้วาดภาพครูศักดิ์สิทธิ์หากเขามาไม่ได้

เมื่อมาถึงปาเลสไตน์ อานาเนียเห็นพระบุตรของพระเจ้ารายล้อมไปด้วยผู้คนจำนวนมาก แต่ไม่มีทางเข้าใกล้พระองค์ได้ ดังนั้นศิลปินจึงยืนอยู่บนหินสูงในระยะไกลและพยายามวาดภาพเหมือนของพระคริสต์ แต่ก็ไม่มีอะไรทำงาน

พระเยซูทรงสังเกตเห็นจิตรกรคนนั้นจึงทรงเรียกชื่อเขา ทรงเรียกเขาแล้วยื่นจดหมายให้อับการ์ พระผู้ช่วยให้รอดทรงสัญญากับผู้ปกครองเมืองซีเรียในไม่ช้าว่าจะส่งสานุศิษย์ของเขาไปเพื่อเขาจะรักษาคนป่วยและสั่งสอนเขาด้วยศรัทธาที่แท้จริง

จากนั้นพระเยซูทรงขอให้ผู้คนนำน้ำและผ้าเช็ดตัว (อูบรู) ล้างหน้าแล้วเช็ดด้วยอูบรูซึ่งพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ปรากฏ อานาเนียสนำ ubrus และจดหมายของพระผู้ช่วยให้รอดมาที่เอเดสซา - Avgar รับศาลเจ้าด้วยความเคารพและได้รับการรักษา

©ภาพถ่าย: Sputnik / Sergey Pyatakov

ไอคอน "พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ"

ก่อนการมาถึงของสาวกที่พระเจ้าสัญญาไว้ มีเพียงส่วนเล็กๆ ของร่องรอยของการเจ็บป่วยสาหัสเท่านั้นที่ยังคงอยู่บนใบหน้าของเขา เขาเป็นอัครสาวกของนักบุญแธดเดียส 70 คนที่ประกาศข่าวประเสริฐและให้บัพติศมาแก่อับการ์ผู้ศรัทธาและชาวเมืองเอเดสซาทั้งหมด

ภาพนี้ได้รับความเคารพนับถืออย่างมากในเอเดสซา กระดานถูกตอกติดกับกระดานและวางไว้เหนือประตูเมือง - ชาวเมืองถือว่าเป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่

ในปี 630 ชาวอาหรับเข้ายึดครองเอเดสซา แต่พวกเขาไม่ได้ยุ่งเกี่ยวกับการบูชารูปสลักที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ซึ่งมีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วตะวันออก

รูปอัศจรรย์กลายเป็นศาลเจ้าหลักของเมืองเอเดสซาซึ่งอยู่ที่นั่นจนถึงปี 944 - จักรพรรดิคอนสแตนตินพอร์ฟีโรเจนิทัส (912-959) ซื้อรูปนี้จากประมุขผู้ปกครองเมืองและโอนไปยังคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นเมืองหลวงของออร์โธดอกซ์ในขณะนั้น . ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา งานนี้ได้รับการเฉลิมฉลองโดยชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทั่วโลก

อย่างไรก็ตาม ในระหว่างสงครามครูเสด รูปนั้นได้สูญหายไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้ และวันนี้เรามีโอกาสที่จะแสดงความเคารพต่อรูปจำลองนี้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

ประเพณีและขนบธรรมเนียม

ในวันนี้ตามประเพณี พวกเขาเกี่ยวข้าวเสร็จและอบแป้งก้อนแรกจากการเก็บเกี่ยวใหม่ ขนมปังได้รับพรในโบสถ์แล้วทั้งครอบครัวก็รับประทานกัน ซึ่งเป็นสาเหตุที่พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามถูกเรียกว่าพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องขนมปังด้วย

ในสมัยก่อนมีสุภาษิตดังนี้: "พระผู้ช่วยให้รอดคนที่สามทรงเก็บอาหารไว้" "หากพระผู้ช่วยให้รอดคนที่สามเป็นคนดี จะมี kvass ในฤดูหนาว"

พิธีกรรมการเก็บซากของขนมปังก้อนแรกซึ่งห่อด้วยเศษผ้าใบด้านหลังไอคอนได้รับการเก็บรักษาไว้ในหมู่บ้านบางแห่งจนถึงทุกวันนี้ ผู้คนเชื่อว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาล่อลวงความเจริญรุ่งเรืองเข้ามาในบ้านและปกป้องครอบครัวจากความหิวโหย

ในเมืองและหมู่บ้านหลายแห่งมีการจัดงานแสดงสินค้าที่ Khlebny หรือ Orekhovy Spas เชื่อกันว่าการค้าขายในวันนี้จะเป็นผลดีเป็นพิเศษ

ในงานจะมีผ้าต่างๆ มากมาย ซึ่งชาวบ้านเต็มใจมาซื้อ เนื่องจากมีความเห็นในหมู่ประชาชนว่าในวันนี้พวกเขาจำเป็นต้องซื้ออะไรบางอย่างจากผ้า

ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเฉลิมฉลองพระผู้ช่วยให้รอดขนมปัง (ถั่ว) ด้วยวิธีพิเศษใด ๆ เนื่องจากในเวลานั้นความทุกข์ทรมานเต็มไปด้วยความผันผวนและผู้คนไม่มีเวลาสำหรับความบันเทิง ในตอนเช้าพวกเขาไปโบสถ์ ถวายถั่ว ขนมปัง ธัญพืช และไปเตรียมทุ่งนาสำหรับหว่านในฤดูหนาว

©ภาพถ่าย: Sputnik / Ilya Pitalev

อย่างไรก็ตาม ประเพณีวันหยุดบางอย่างยังคงปฏิบัติตาม - พวกเขาอบขนมปังสำหรับคนยากจน ปฏิบัติต่อญาติและผู้สัญจรไปมาด้วยถั่ว และเสิร์ฟพายพร้อมถั่วและของขวัญอื่น ๆ ในฤดูร้อนที่ผ่านมาเป็นอาหารค่ำ

โต๊ะเทศกาลจะต้องมีความอุดมสมบูรณ์และหลากหลาย - การถือศีลอดอัสสัมชัญสิ้นสุดก่อนวันหยุดดังนั้นจึงสามารถเสิร์ฟอาหารประเภทปลาและเนื้อสัตว์ได้ ตามธรรมเนียมแล้วจำเป็นต้องลองอาหารทุกจานเพื่อให้ปีหน้ามีความสุขและอ้วน

ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะมอบของขวัญเชิงสัญลักษณ์ให้กับญาติ เพื่อน และเพื่อนร่วมงาน เช่น ถั่ว ขนมปังที่อบด้วยมือของคุณเอง หรือผ้าเช็ดตัว เนื่องจากผลิตภัณฑ์ผ้าก็เกี่ยวข้องโดยตรงกับวันหยุดนี้เช่นกัน

แม่บ้านในวันนี้ก็เตรียมทิงเจอร์ถั่วสมุนไพรด้วย ในการทำเช่นนี้พวกเขาใช้เยื่อหุ้มวอลนัทซึ่งเต็มไปด้วยคอนยัคหรือวอดก้าแล้วนำไปแช่ในที่มืด

ทิงเจอร์ถั่วนี้เป็นตัวเลือกแรกในการรักษาโรคหวัดในฤดูหนาว - เติมลงในชาร้อน

สัญญาณ

มีสัญญาณและพิธีกรรมมากมายที่เกี่ยวข้องกับพระผู้ช่วยให้รอดของนัท ตัวอย่างเช่นหากพบถั่วสองอันที่ปลูกรวมกันก็จะใส่ไว้ในกระเป๋าสตางค์ด้วยมือซ้าย - ถั่วดังกล่าวจะทำให้บุคคลโชคดีทางการเงินตลอดทั้งปี

©ภาพถ่าย: Sputnik / Valery Shustov

เด็กสาวใช้ถั่วเพื่อทำนายดวงชะตาและค้นหาชะตากรรมของพวกเขาในปีหน้า พวกเขากินถั่วลูกแรกที่เก็บได้ และเมื่อพิจารณาจากรสชาติของมัน พวกเขาตัดสินใจว่าจะเกิดอะไรขึ้นในปีหน้า

ถั่วสุกอร่อยหมายถึงความรักอันยิ่งใหญ่ ขมหมายถึงคนที่คุณรักจะนอกใจ ถ้าถั่วไม่สุกก็คาดหวังข่าวสำคัญ ถ้าเน่าก็เดือดร้อน

ด้วยการมาถึงของผู้ช่วยให้รอดของ Nut ฤดูใบไม้ร่วงก็มาถึงของตัวเองอย่างสมบูรณ์ - ตามสัญญาณพื้นบ้านเดือนสิงหาคมที่มีพายุโหมกระหน่ำบ่งบอกถึงฤดูใบไม้ร่วงที่ยาวนานและอบอุ่น นกนางแอ่นตัวสุดท้ายบินไปที่ Orekhovy Spas และหากนกกระเรียนบินภายในวันที่ 29 สิงหาคม ฤดูหนาวก็จะเป็นช่วงเช้า

วัสดุนี้จัดทำขึ้นโดยใช้โอเพ่นซอร์ส

สถาบันภาษารัสเซีย ยาสนาขอแสดงความยินดีกับทุกคนที่คิดว่าตนเองเป็นชาวรัสเซียในวันหยุดประจำชาติและวันหยุดคริสตจักร ซึ่งเป็นครั้งที่สามในชุดเดือนสิงหาคม สปาซอฟและมักเรียกกันว่า ชื่ออื่นๆ เกี่ยวข้องกับประเพณีที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ วันนี้เราจะพูดถึงทั้งสองอย่างโดยละเอียด

หนึ่งในชื่อของวันหยุดนี้คือ ผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ- ตามประเพณีของคริสตจักร เมื่อพระเยซูทรงล้างหน้าด้วยน้ำแล้วเช็ดให้แห้ง พระพักตร์ของพระองค์ก็สะท้อนอยู่บนผ้า ซึ่งต่อมาทรงรักษากษัตริย์แห่งเอเดสซาให้หาย พระฉายาลักษณ์ (พระพักตร์ของพระเยซู) ถูกเก็บไว้ในเมืองเอเดสซาของซีเรีย หลังจากที่เมืองนี้ถูกชาวอาหรับยึดครอง จักรพรรดิไบแซนไทน์ คอนสแตนติน พอร์ฟีโรเจนิทัส จึงมีคำสั่งให้ไถ่รูปนี้ วันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การย้ายไปยัง 944 จากเอเดสซาถึงคอนสแตนติโนเปิลแห่งรูปอัศจรรย์ (อูบรูส) ของพระเยซูคริสต์ คำว่า ubrus แปลว่า ผ้าใบ ผ้าเช็ดตัว ในรัสเซีย ภาพที่ไม่ได้ทำด้วยมือนั้นได้รับความเคารพอย่างสูง และติดไว้บนธงของกองทหารรัสเซีย และไอคอนของรูปภาพที่ไม่ได้ทำด้วยมือก็เป็นหนึ่งในไอคอนที่พบบ่อยที่สุด

ชื่อพื้นบ้านอื่น ๆ สำหรับวันหยุดนี้ก็เกี่ยวข้องกับตำนานนี้เช่นกัน - สปาบนผ้าใบ, สปาบนผ้าใบ, สปาบนผ้าใบ- ตามเนื้อผ้า เนื่องในโอกาสพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามมีการเปิดงานในรัสเซีย ซึ่งมีการซื้อขายผ้าปูที่นอนและผืนผ้าใบ

ก่อนหน้านี้และปัจจุบันผ้าลินินถูกเรียกว่าไม่เพียง แต่เป็นผ้าที่เรียบและหนาแน่นซึ่งทำจากด้ายที่เป็นเนื้อเดียวกันของการทอที่ง่ายที่สุด แต่ยังรวมถึงวัสดุที่มีความกว้างเช่น แบนเนอร์ผ้าใบ- และ ท้องถนน; สายพาน; ใบประตู- ผืนผ้าใบสำหรับวาดภาพก็เรียกว่า ผืนผ้าใบที่งดงาม.

เป็นที่ชัดเจนว่าเมื่อมองแวบแรกวัตถุที่แตกต่างกันเช่นนี้เรียกว่าผืนผ้าใบโดยการเปรียบเทียบกับลักษณะเช่น บาง แบน ถักเปียและคนอื่น ๆ. คำ ผ้าใบและรูปแบบรัสเซียเก่า การชำระเงินเป็นบรรพบุรุษของคำที่เชื่อมโยงกันจำนวนหนึ่ง ได้แก่ ผ้าพันคอ ผ้าเช็ดตัว เครื่องแต่งกาย เสื้อคลุม ผ้าห่อศพ (p) แผ่นปะ (สำหรับ) แผ่น (k)ก ชั้น แผ่น แถบ แบน ระนาบ แบน ครึ่งหนึ่ง พื้น, พรม, หวาย, ลายสก๊อต - ทั้งหมดนี้เป็นคำที่มีรากเดียวกันในภาษารัสเซียแม้ว่าจะพูดได้ถูกต้องมากกว่าก็ตาม - คำเดียว จากเนื่องจากเราพบว่าตัวอักษรก่อนหน้านี้และการผสมผสานของตัวอักษรเหล่านี้สามารถอ่านและออกเสียงได้แตกต่างกัน ดังเช่นในปัจจุบันในภาษาต่างๆ ของยุโรปตะวันตก อย่างไรก็ตาม ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเชื่อมโยงที่แปลกประหลาดกับภาษารัสเซีย รวมทุกอย่างซึ่งภาษาอื่นๆ อีกหลายภาษาโดยเฉพาะภาษายุโรปตะวันตกไม่สามารถอวดอ้างได้ เช่นเดียวกับภาษาละตินที่พวกเขาคิดว่ามีต้นกำเนิดมานั้นไม่สามารถอวดอ้างสิ่งนี้ได้ แต่นี่เป็นคำถามในหัวข้อที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเราจะพูดถึงในภายหลังอย่างแน่นอน

แต่ขอกลับไป สู่สปาแห่งที่สามส่วนใหญ่เขาถูกเรียกว่า - นัทสปาเพราะถึงเวลานี้ถั่วก็สุกและเริ่มเก็บสะสมแล้ว เชื่อกันว่าการเก็บเกี่ยวถั่วเป็นภาพเล็งถึงการเก็บเกี่ยวข้าวไรย์ในปีหน้า: “การเก็บเกี่ยวถั่วหมายถึงการเก็บเกี่ยวขนมปังในปีหน้า” จึงเป็นอีกชื่อหนึ่งของวันหยุดนี้ สปาขนมปัง- แต่จะเพิ่มเติมในภายหลัง

ความจริงก็คือถั่วเป็นผลไม้ของพืชและพุ่มไม้บางชนิด ถั่วมีโครงสร้างเป็นของตัวเอง: เปลือกและเคอร์เนล นี่คือส่วนที่กินได้ของถั่ว มันคือแก่นของน็อตนั่นเอง เป้าหมาย, เป้าหมาย, เป้าทั้งตามตัวอักษรและเชิงเปรียบเทียบ

พวกเขาเคยพูด และตอนนี้มันก็ถูกต้องที่จะพูดว่า - “เพื่อนที่ยังไม่ทดลอง ถั่วก็ไม่แตก!”หรือ “เอาล่ะ ทุบถั่วให้แตก!”แต่การแคร็กถั่วอาจเป็นเรื่องยากมาก: “คุณไม่สามารถแตกถั่วนี้”, “ ถั่วของ Tereshka แข็งเกินไป”, “ ถั่วเหล่านี้แข็งเกินไปสำหรับเขา”- และถ้าเขาทำงานไม่เสร็จล่ะก็ “เขาจะเอามันมาเพื่อถั่วของเขา”- มีสำนวนมากมายที่เกี่ยวข้องกับถั่วในภาษารัสเซียที่อธิบายวิธีแก้ปัญหาที่ซับซ้อน - "แตกเหมือนถั่ว", “ทำลายความรู้”และคนอื่น ๆ. มีคำอธิบายที่สำคัญสำหรับเรื่องนี้ และเราจะพูดถึงเรื่องนี้อย่างแน่นอนในอนาคต

และตอนนี้เรากลับมาที่ชื่อวันหยุดที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้อีกครั้ง - ขนมปัง บันทึกแล้ว- ในวันดังกล่าวมีการเฉลิมฉลองการจำศีลของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืช วันรุ่งขึ้นพวกเขาก็อบขนมปังจากแป้งเก็บเกี่ยวใหม่: “ พระผู้ช่วยให้รอดคนที่สามทรงเก็บขนมปังไว้” “ พระผู้ช่วยให้รอดคนที่สามเป็นคนดี - เราจะมี kvass ในฤดูหนาว”

ขณะนี้บนอินเทอร์เน็ตและในพจนานุกรมบางฉบับมีความเห็นว่าคำนี้ ขนมปัง- เยอรมัน! แต่นี่เป็นเรื่องที่ไร้เหตุผลอย่างยิ่งและนี่คือสาเหตุ ไม่มีสเตปป์ในดินแดนของยุโรปและนี่เป็นสถานที่ตามธรรมชาติสำหรับการปลูกธัญพืช แต่ในรัสเซียมีจำนวนมากดังนั้นลองคิดดูว่าคำนี้อาจเกิดขึ้นได้อย่างไร ขนมปังชิ้นแรกบนโลกเป็นของเหลวและพวกมันดื่มโดยการจิบทำให้เกิดเสียงเฉพาะ ซึ่งเป็นที่มาของคำนี้ ดังนั้นหากลูกๆหลานๆถามถึงที่มาของคำนี้ "ขนมปัง"โปรดอย่าเร็วเกินไปที่จะพูดถึงต้นกำเนิดของคำนี้ในภาษาเยอรมันหรือกรีกโบราณ เราต้องเข้าใจอย่างถี่ถ้วนด้วยว่าชื่อหม้ออบขนมปังในภาษากรีกมาจากไหน "คลิบาโนส"- มันคล้ายกันมากกับคำภาษารัสเซียซึ่งเป็นที่มาของคำนี้ ขนมปัง.

วันนี้เป็นวันหยุดที่วิเศษมาก โดยที่บรรพบุรุษของเราฝังความหมายและรูปภาพไว้มากมาย สถาบันภาษารัสเซียจะยังคงศึกษาประเพณีและความหมายของคำของเราต่อไปและแนะนำให้ผู้อ่านของเรารู้จักพวกเขา อย่าพลาดบทความใหม่เกี่ยวกับโรงเรียนและนักเรียนใน "วันแห่งความรู้" ซึ่งเป็นวันแรกของเดือนกันยายน และในวันที่ 22 กันยายน เราจะพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับวสันตวิษุวัต: หนึ่งในสี่จุดปฏิทินที่สำคัญที่สุดของปี . และเกี่ยวกับปรากฏการณ์สำคัญสำหรับวัฒนธรรมรัสเซีย - สิ่งที่เรียกว่า Russian Supporting Cross

แล้วพบกันใหม่!

ด้วยความปรารถนาดี

05:16 อากา 0 ความคิดเห็น

นัท ขนมปัง หรือสปาที่สามในเดือนสิงหาคม 2561: ประเพณีพื้นบ้านและประวัติศาสตร์ของวันหยุด

ตามเนื้อผ้า พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามทรงทำชุดวันหยุดฤดูร้อนออร์โธดอกซ์ให้เสร็จสิ้น เช่นเดียวกับกิจกรรมในโบสถ์อื่นๆ Orekhovy Spas มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน รวมถึงประเพณีและขนบธรรมเนียมที่น่าทึ่ง ซึ่งคุณสามารถเรียนรู้ได้จากบทความของเรา

พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามเป็นวันหยุดสุดท้ายจากสามวันหยุดที่อุทิศแด่พระผู้ช่วยให้รอด ผู้คนเรียกเหตุการณ์นี้ว่าผู้ช่วยให้รอดจากขนมปังหรือถั่ว และเป็นผลให้ประเพณีที่น่าสนใจมากมายเกิดขึ้น ในปี 2018 ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์จะสามารถเฉลิมฉลอง Nut Saviour ได้ในวันที่ 29 สิงหาคม เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับประเพณีหลักแล้ว คุณจะสามารถใช้เวลาวันนี้ได้อย่างถูกต้องโดยไม่ละเมิดกฎหมายของคริสตจักร ในบทความนี้ ผู้เชี่ยวชาญจะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และประเพณีของวันหยุด

ประวัติความเป็นมาของวันหยุด

พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามเรียกอีกอย่างว่าพระผู้ช่วยให้รอดอันน่าอัศจรรย์ หรือพระผู้ช่วยให้รอดบนผืนผ้าใบ เนื่องด้วยเหตุการณ์อัศจรรย์ที่เกิดขึ้นระหว่างพระชนม์ชีพของพระผู้ช่วยให้รอด เมื่อผู้ปกครองชาวซีเรียหมดเรี่ยวแรงจากการเจ็บป่วยร้ายแรง พระองค์ทรงตัดสินใจว่ามีเพียงพระบุตรของพระเจ้าเท่านั้นที่จะรักษาเขาได้ แม้ว่าเขาจะไม่เคยเห็นพระคริสต์ด้วยตนเอง แต่เขาเชื่อในตัวเขาและเขียนจดหมายถึงเขาเพื่อขอให้เขารักษาอาการป่วยของเขา หลังจากสั่งให้อานาเนียจิตรกรของเขาส่งจดหมายแล้ว เขาจึงสั่งให้วาดภาพพระคริสต์บนผืนผ้าใบ เมื่อจิตรกรมาถึงปาเลสไตน์ เขาเห็นด้วยตาของเขาเองว่าพระเยซูคริสต์รายล้อมไปด้วยผู้คน อย่างไรก็ตาม ฉันไม่สามารถเข้าใกล้เขาได้ ดังนั้นฉันจึงปีนขึ้นไปบนหินสูงและพยายามวาดภาพเหมือนของเขา เมื่อพระบุตรของพระเจ้าสังเกตเห็นสิ่งนี้ พระองค์จึงเรียกจิตรกรมาหา หยิบจดหมายมาและสัญญาว่าอีกไม่นานสาวกของพระองค์จะมาพบผู้ปกครองและให้การรักษาพระองค์ แล้วจึงขอให้พระองค์ให้น้ำและผ้าเช็ดตัวแก่พระองค์ เมื่อล้างหน้าแล้ว เขาก็เช็ดตัวให้แห้งด้วยผ้า ปรากฏพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของเขาขึ้นมาทันที ก่อนที่นักเรียนจะมาถึง ความเจ็บป่วยได้หายไปจากผู้ปกครองแล้ว และพระฉายาของพระเยซูคริสต์ก็กลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของเมืองเอเดสซาของซีเรีย

คริสตจักรและประเพณีพื้นบ้าน

Nut Spas เป็นวันหยุดที่ซึมซับโบสถ์และประเพณีพื้นบ้านมากมายตลอดหลายปีที่ผ่านมา เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับพวกเขาแล้ว คุณสามารถใช้เวลาวันนี้อย่างสนุกสนานและมีประโยชน์ได้

ตามประเพณี ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป จะอนุญาตให้กินถั่วที่เพิ่งเก็บเกี่ยวสดๆ ได้ รวมทั้งให้ศีลให้พรในโบสถ์ด้วย เชื่อกันว่าการกินถั่วมงคลอย่างน้อย 1 ผล จะทำให้คุณมีสุขภาพที่ดีได้ตลอดทั้งปี

ในปี 2018 การถือศีลอดอัสสัมชัญจะสิ้นสุดหนึ่งวันก่อนที่พระผู้ช่วยให้รอดแห่งขนมปังจะเสด็จมา - 28 สิงหาคม ซึ่งหมายความว่าหลังจากงดเว้นช่วงวันหยุดเป็นเวลานานคุณจะสามารถทำให้ตัวเองและคนที่คุณรักพอใจด้วยอาหารจานเนื้อปลารวมถึงขนมอบที่มีไส้ต่างๆ

ใน Rus 'Third Spas ถือเป็นวันเปิดงานแสดงสินค้า อย่างไรก็ตาม มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเยี่ยมชมงานโดยไม่ต้องซื้ออะไรสักอย่าง คุณต้องซื้อของอย่างแน่นอนเพื่อที่คุณจะได้ไม่ขาดเงินตลอดทั้งปี

ตามปฏิทินของคริสตจักรในวันที่ 29 สิงหาคม ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันหยุดซึ่งนิยมเรียกว่า Nut Saviour ก่อนวันหยุดนี้ ในเดือนสุดท้ายของฤดูร้อน จะมีการเฉลิมฉลอง Honey Spas และ Apple Spas

ชื่อของวันหยุด

พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามมีหลายชื่อและทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากต้นกำเนิดของประเพณี

Khlebny สปา- ก่อนหน้านี้ ในวันนี้ควรจะมีขนมปังก้อนใหม่อยู่บนโต๊ะอย่างแน่นอน ซึ่งอบจากเมล็ดพืชที่เก็บเกี่ยวครั้งแรก ต้องขอบคุณประเพณีนี้ พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามจึงถูกเรียกว่าพระผู้ช่วยให้รอดขนมปัง

สปาแห่งที่สามมีชื่อว่า Nut Spas เนื่องจากในวันที่ 29 สิงหาคม เป็นธรรมเนียมที่ทุกคนจะรวมตัวกันเข้าป่าเพื่อเก็บถั่วจึงเป็นที่มาของชื่อ

สปาบนผืนผ้าใบ- ประเพณีอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของวันหยุดนี้คือการสร้างผืนผ้าใบ ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงทอผืนผ้าใบและเสื้อผ้าจำนวนมากสำหรับวันหยุดนี้หลังจากนั้นพวกเขาก็ขายมัน - ประเพณีนี้ทำให้เกิดชื่ออื่นสำหรับผู้ช่วยให้รอดคนที่สาม - ผู้ช่วยให้รอดของผืนผ้าใบ

ชื่อคริสตจักร- ในปฏิทินคริสตจักร วันหยุดของพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามมีชื่อที่ยาวและสวยงาม - การถ่ายโอนรูปของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ไม่ได้ทำด้วยมือ

ประวัติพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม

ประวัติความเป็นมาของวันหยุดออร์โธดอกซ์นี้ย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้นเมื่อพระเยซูเสด็จไปรอบโลกและเทศนาความเชื่อของออร์โธดอกซ์ ในเมืองหนึ่งชื่อเอเดสซา ผู้ปกครองคือกษัตริย์อับการ์ ผู้ซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากแผลสาหัสที่ปกคลุมร่างกายของเขาจนหมด และไม่มีผู้รักษาสักคนเดียวที่สามารถช่วยเหลือผู้ปกครองที่ถูกทรมานได้ แต่ในไม่ช้าก็มีข่าวลือมาถึงเอเดสซาเกี่ยวกับพระบุตรของพระเจ้าซึ่งขณะอยู่บนโลกได้ทำปาฏิหาริย์อันเหลือเชื่อ กษัตริย์ตัดสินใจว่านี่เป็นความรอดเพียงอย่างเดียวของเขาและเขียนจดหมายถึงพระเยซูเพื่อขอให้เขาช่วยและช่วยให้เขารอดพ้นจากความเจ็บป่วยสาหัส Abgar ส่งข้อความร่วมกับศิลปินชื่อ Ananias ซึ่งเขาขอให้วาดภาพพระบุตรของพระเจ้าบนผืนผ้าใบ

ในกรุงเยรูซาเลม ศิลปินพบพระเยซู ซึ่งมีผู้คนจำนวนมากเบียดเสียดอยู่รอบๆ อานาเนียจึงไม่สามารถแตะต้องพระอาจารย์ได้ เมื่อปีนขึ้นไปบนหินสูงศิลปินต้องการวาดภาพพระเยซูบนผืนผ้าใบ แต่ความพยายามทั้งหมดก็ไร้ประโยชน์ มีอยู่ช่วงหนึ่ง พระคริสต์ทรงสังเกตเห็นอานาเนียจึงทรงเรียกเขามาหา หลังจากนั้นพระองค์ก็ขอถ้วยที่มีน้ำและอูบุรัสเต็มอยู่ พระเยซูทรงล้างหน้าในชามแล้วเช็ดพระองค์ให้แห้งด้วยผ้าเช็ดตัวซึ่งมีรอยพิมพ์พระพักตร์อยู่ มันเป็นผืนผ้าใบที่มีใบหน้าของอาจารย์ที่ศิลปินนำมาให้กษัตริย์อับการ์

ในไม่ช้าอับการ์ก็ได้รับการรักษาด้วยมือของนักบุญแธดเดียสผู้ติดตามคนหนึ่งของพระเยซู และกษัตริย์ทรงแขวนรูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือไว้เหนือประตูที่ทอดไปสู่เมือง

ประเพณีที่เกี่ยวข้องกับพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม

ต้องขอบคุณประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของวันหยุดของผู้ช่วยให้รอด Nut จึงมีประเพณีมากมายที่เกี่ยวข้องกับผืนผ้าใบโดยเฉพาะ ในวันนี้ ผู้คนจำเป็นต้องอวยพรผ้าในโบสถ์ สำหรับผู้ช่วยให้รอดของนุช ผู้หญิงทอผ้าด้วยมือของตัวเอง ไปโบสถ์เพื่ออวยพรพวกเขา แล้วเย็บเสื้อผ้าสำหรับทั้งครอบครัวจากผ้านี้ ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องอุทิศสัญลักษณ์อีกสองประการของวันหยุดออร์โธดอกซ์นี้: ถั่วและขนมปัง

ประเพณีที่น่าสนใจในการเฉลิมฉลองพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สามคือการชำระล้างบ่อน้ำ ประเพณีนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในการตั้งถิ่นฐานหลายแห่งจนถึงทุกวันนี้ ในวันที่ 29 สิงหาคม ในพื้นที่ชนบท พวกเขาทำความสะอาดบ่อน้ำ น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ และยังได้ถวายบ่อน้ำใหม่อีกด้วย ในวันหยุดนี้ตามธรรมเนียม พวกเขาดื่มน้ำสะอาดจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์

เครื่องหมายที่เกี่ยวข้องกับพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม

ในรัสเซียมีสัญญาณมากมายที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดนี้ ผู้คนกล่าวว่าไม้กวาดที่เก็บจากกิ่งวอลนัทในวันนี้จะทำหน้าที่เป็นเครื่องรางและป้องกันโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ

นอกจากนี้เชื่อกันว่าหากเก็บถั่วได้มากในวันนั้นปีหน้าการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชก็จะดี

ประเพณีการเฉลิมฉลองพระผู้ช่วยให้รอดขนมปัง

คุณควรซื้อของเล็ก ๆ หรือของที่ระลึกอย่างแน่นอนหากไม่ทำเช่นนี้เชื่อว่าในปีหน้าจะมีสถานการณ์ทางการเงินที่ไม่มั่นคงและไม่มั่นคงอย่างมาก คุณควรเยี่ยมชมโบสถ์อย่างแน่นอนและขอแนะนำให้ส่องสิ่งของที่มีลักษณะเฉพาะของวันหยุดนี้: ขนมปัง ถั่ว และผ้าลินิน

Nut Spas ได้รับการเฉลิมฉลองมานานหลายทศวรรษ ประวัติศาสตร์และประเพณีส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงสมัยโบราณ แต่พิธีกรรมมากมายเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดที่สดใสนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ พระผู้ช่วยให้รอดทั้งสามได้รับการเคารพนับถืออย่างลึกซึ้งตลอดเวลาและไม่ถูกลืมในช่วงเวลาที่วุ่นวายของเรา