Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910) - นักเขียนชาวรัสเซีย นักประชาสัมพันธ์ นักคิด นักการศึกษา เป็นสมาชิกที่เกี่ยวข้องของ Imperial Academy of Sciences ถือเป็นนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งของโลก ผลงานของเขาถูกถ่ายทำหลายครั้งที่สตูดิโอภาพยนตร์ระดับโลก และบทละครของเขาถูกจัดแสดงบนเวทีทั่วโลก
วัยเด็ก
Leo Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในเมือง Yasnaya Polyana เขต Krapivinsky จังหวัด Tula นี่คือที่ดินของแม่ของเขาซึ่งเธอได้รับมรดก ตระกูลตอลสตอยมีรากฐานอันสูงส่งและกว้างขวางมาก ในโลกของชนชั้นสูงที่สูงที่สุดมีญาติของนักเขียนในอนาคตอยู่ทุกหนทุกแห่ง มีทุกคนในครอบครัวของเขา - พี่น้อง - นักผจญภัยและพลเรือเอก, นายกรัฐมนตรีและศิลปิน, ผู้หญิงที่รอคอยและเป็นความงามทางสังคมคนแรก, นายพลและรัฐมนตรี
พ่อของลีโอ นิโคไล อิลิช ตอลสตอย เป็นคนที่มีการศึกษาดี เข้าร่วมในการรณรงค์ต่อต้านนโปเลียนของกองทัพรัสเซียในต่างประเทศ ถูกจับในฝรั่งเศส ซึ่งเป็นที่ที่เขาหลบหนีมา และเกษียณจากการเป็นพันโท เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต เขาได้รับหนี้จำนวนมาก และ Nikolai Ilyich ถูกบังคับให้รับงานราชการ เพื่อที่จะรักษาองค์ประกอบทางการเงินที่ไม่สบายใจของเขาในมรดก Nikolai Tolstoy ได้แต่งงานอย่างถูกกฎหมายกับเจ้าหญิง Maria Nikolaevna ซึ่งไม่ได้อายุน้อยอีกต่อไปและมาจาก Volkonskys แม้จะมีการคำนวณเล็กน้อย แต่การแต่งงานกลับกลายเป็นความสุขมาก ทั้งคู่มีลูก 5 คน พี่น้องของนักเขียนในอนาคต Kolya, Seryozha, Mitya และน้องสาว Masha ลีโอเป็นคนที่สี่ในบรรดาทั้งหมด
หลังจากที่มาเรีย ลูกสาวคนสุดท้ายของเธอเกิด มารดาของเธอเริ่มมีอาการ “เป็นไข้ขณะคลอด” ในปี พ.ศ. 2373 เธอเสียชีวิต ลีโอยังอายุไม่ถึงสองขวบในขณะนั้น และเธอเป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมจริงๆ บางทีนี่อาจเป็นที่มาของความรักในวรรณกรรมของตอลสตอย ลูกห้าคนถูกทิ้งไว้โดยไม่มีแม่ จะต้องเลี้ยงดูโดยญาติห่างๆ คือ T.A. เออร์โกลสกายา
ในปี พ.ศ. 2380 ครอบครัวตอลสตอยออกเดินทางไปมอสโคว์ซึ่งพวกเขาตั้งรกรากอยู่ที่ Plyushchikha นิโคไล พี่ชายกำลังจะเข้ามหาวิทยาลัย แต่ในไม่ช้าและไม่คาดคิดพ่อของตระกูลตอลสตอยก็เสียชีวิต กิจการทางการเงินของเขายังไม่เสร็จสมบูรณ์และลูกคนเล็กทั้งสามต้องกลับไปที่ Yasnaya Polyana เพื่อเลี้ยงดูโดย Ergolskaya และป้าของพวกเขาเคาน์เตส Osten-Sacken A.M. ที่นี่เป็นที่ที่ Leo Tolstoy ใช้เวลาช่วงวัยเด็กทั้งหมดของเขา
ช่วงปีแรก ๆ ของผู้เขียน
หลังจากการเสียชีวิตของป้า Osten-Sacken ในปี 1843 เด็ก ๆ ก็ต้องย้ายอีกครั้ง คราวนี้ไปที่คาซานภายใต้การดูแลของ P. I. Yushkova น้องสาวของพ่อของพวกเขา Leo Tolstoy ได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้าน ครูของเขาคือ Reselman ชาวเยอรมันที่มีอัธยาศัยดีและ Saint-Thomas ครูสอนพิเศษชาวฝรั่งเศส ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2387 ตามพี่ชายของเขา เลฟกลายเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยคาซานอิมพีเรียล ตอนแรกเขาเรียนที่คณะวรรณคดีตะวันออก ต่อมาย้ายไปคณะนิติศาสตร์ซึ่งเขาศึกษาได้ไม่ถึงสองปี เขาเข้าใจดีว่านี่ไม่ใช่อาชีพที่เขาอยากจะอุทิศชีวิตอย่างแน่นอน
ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2390 เลฟละทิ้งการศึกษาและไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาได้รับมรดก ในเวลาเดียวกัน เขาเริ่มเก็บบันทึกประจำวันอันโด่งดังของเขา โดยรับแนวคิดนี้มาจากเบนจามิน แฟรงคลิน ซึ่งเขาคุ้นเคยกับชีวประวัติของเขาที่มหาวิทยาลัย เช่นเดียวกับนักการเมืองอเมริกันที่ฉลาดที่สุด ตอลสตอยตั้งเป้าหมายให้กับตัวเองและพยายามอย่างเต็มที่เพื่อบรรลุเป้าหมายวิเคราะห์ความล้มเหลวและชัยชนะการกระทำและความคิดของเขา ไดอารี่เล่มนี้ไปกับผู้เขียนตลอดชีวิตของเขา
ใน Yasnaya Polyana ตอลสตอยพยายามสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับชาวนาและยังรับ:
- การเรียนรู้ภาษาอังกฤษ;
- นิติศาสตร์;
- การสอน;
- ดนตรี;
- การกุศล.
ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2391 ตอลสตอยไปมอสโคว์ซึ่งเขาวางแผนที่จะเตรียมตัวและสอบผ่านผู้สมัคร กลับกลายเป็นชีวิตทางสังคมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงด้วยความตื่นเต้นและเกมไพ่ที่เปิดกว้างสำหรับเขา ในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2392 เลฟย้ายจากมอสโกไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขายังคงใช้ชีวิตอย่างสนุกสนานและวุ่นวายต่อไป ในฤดูใบไม้ผลิของปีนี้ เขาเริ่มสอบเพื่อเป็นผู้สมัครรับสิทธิ แต่เมื่อเปลี่ยนใจที่จะสอบปลายภาค เขาจึงกลับมาที่ Yasnaya Polyana
ที่นี่เขายังคงเป็นผู้นำวิถีชีวิตแบบคนเมืองใหญ่ - ไพ่และการล่าสัตว์ อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2392 Lev Nikolaevich ได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาใน Yasnaya Polyana ซึ่งบางครั้งเขาก็สอนตัวเอง แต่บทเรียนส่วนใหญ่สอนโดยข้ารับใช้ Foka Demidovich
การรับราชการทหาร
ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2393 ตอลสตอยเริ่มทำงานชิ้นแรกของเขาซึ่งเป็นไตรภาคที่มีชื่อเสียงเรื่อง "วัยเด็ก" ในเวลาเดียวกัน Lev ได้รับข้อเสนอจาก Nikolai พี่ชายของเขาซึ่งรับใช้ในคอเคซัสให้เข้าร่วมการรับราชการทหาร พี่ชายเป็นผู้มีอำนาจของลีโอ หลังจากพ่อแม่เสียชีวิต เขากลายเป็นเพื่อนและที่ปรึกษาที่ดีที่สุดและซื่อสัตย์ที่สุดของนักเขียน ในตอนแรก Lev Nikolaevich คิดเกี่ยวกับการบริการ แต่หนี้การพนันจำนวนมากในมอสโกเร่งการตัดสินใจ ตอลสตอยไปที่คอเคซัสและในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2394 เขาได้เข้ารับราชการเป็นนักเรียนนายร้อยในกองทหารปืนใหญ่ใกล้คิซลีอาร์
ที่นี่เขายังคงทำงานเกี่ยวกับงาน "วัยเด็ก" ซึ่งเขาเขียนเสร็จในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2395 และตัดสินใจส่งไปยังนิตยสารวรรณกรรมยอดนิยมในเวลานั้น "Sovremennik" เขาเซ็นสัญญาด้วยอักษรย่อ “L” เอ็นที” พร้อมกับต้นฉบับเขาได้แนบจดหมายฉบับเล็กมาด้วย:
“ฉันจะรอคำตัดสินของคุณอย่างใจจดใจจ่อ เขาจะสนับสนุนให้ฉันเขียนเพิ่มหรือทำให้ฉันเผาทุกอย่าง”
ในเวลานั้นบรรณาธิการของ Sovremennik คือ N. A. Nekrasov และเขาจำคุณค่าทางวรรณกรรมของต้นฉบับในวัยเด็กได้ทันที งานดังกล่าวได้รับการตีพิมพ์และประสบความสำเร็จอย่างมาก
ชีวิตทหารของ Lev Nikolaevich มีความสำคัญเกินไป:
- เขาตกอยู่ในอันตรายมากกว่าหนึ่งครั้งในการต่อสู้กับนักปีนเขาที่ได้รับคำสั่งจาก Shamil;
- เมื่อสงครามไครเมียเริ่มต้นขึ้น เขาได้ย้ายไปที่กองทัพดานูบและเข้าร่วมในการรบที่ออลเทนิทซ์
- เข้าร่วมในการปิดล้อม Silistria;
- ในการรบที่ Chernaya เขาสั่งแบตเตอรี่
- ระหว่างการโจมตี Malakhov Kurgan เขาถูกทิ้งระเบิด
- จัดการป้องกันเซวาสโทพอล
สำหรับการรับราชการทหาร Lev Nikolaevich ได้รับรางวัลดังต่อไปนี้:
- เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญแอนน์ ระดับที่ 4 “เพื่อความกล้าหาญ”;
- เหรียญ "ในความทรงจำของสงครามปี 1853-1856";
- เหรียญ "สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล 2397-2398"
เจ้าหน้าที่ผู้กล้าหาญ Leo Tolstoy มีโอกาสได้ประกอบอาชีพทหารทุกครั้ง แต่เขาสนใจแค่การเขียนเท่านั้น ระหว่างรับราชการเขาไม่หยุดแต่งและส่งเรื่องราวของเขาไปยัง Sovremennik ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2399 ในที่สุด "Sevastopol Stories" ก็ทำให้เขากลายเป็นกระแสวรรณกรรมใหม่ในรัสเซียและตอลสตอยก็ออกจากราชการทหารตลอดไป
กิจกรรมวรรณกรรม
เขากลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้รู้จักอย่างใกล้ชิดกับ N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, I. S. Goncharov ระหว่างที่เขาอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้ออกผลงานใหม่หลายชิ้น:
- "พายุหิมะ",
- "ความเยาว์",
- "เซวาสโทพอลในเดือนสิงหาคม"
- "สองเสือ"
แต่ในไม่ช้าเขาก็เบื่อหน่ายกับชีวิตทางสังคมและตอลสตอยก็ตัดสินใจเดินทางไปทั่วยุโรป เสด็จเยือนเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ อังกฤษ ฝรั่งเศส อิตาลี เขาบรรยายถึงข้อดีและข้อเสียทั้งหมดที่เขาเห็น อารมณ์ที่เขาได้รับจากงานของเขา
เมื่อกลับจากต่างประเทศในปี พ.ศ. 2405 Lev Nikolaevich แต่งงานกับ Sofya Andreevna Bers ช่วงเวลาที่สดใสที่สุดในชีวิตของเขาเริ่มต้นขึ้น ภรรยาของเขากลายเป็นผู้ช่วยที่แท้จริงของเขาในทุกเรื่อง และตอลสตอยสามารถทำสิ่งที่เขาชื่นชอบได้อย่างใจเย็น นั่นคือผลงานการแต่งเพลงที่ต่อมากลายเป็นผลงานชิ้นเอกของโลก
| ปีที่ทำงานเกี่ยวกับการทำงาน | ชื่อผลงาน |
| 1854 | "วัยรุ่น" |
| 1856 | “ยามเช้าของเจ้าของที่ดิน” |
| 1858 | “อัลเบิร์ต” |
| 1859 | "ความสุขของครอบครัว" |
| 1860-1861 | "พวกหลอกลวง" |
| 1861-1862 | “ไอดีล” |
| 1863-1869 | "สงครามและสันติภาพ" |
| 1873-1877 | “แอนนา คาเรนินา” |
| 1884-1903 | "ไดอารี่ของคนบ้า" |
| 1887-1889 | “ครูทเซอร์ โซนาต้า” |
| 1889-1899 | "วันอาทิตย์" |
| 1896-1904 | “ฮัดจิ มูรัต” |
ครอบครัว ความตาย และความทรงจำ
Lev Nikolaevich ใช้ชีวิตแต่งงานและรักกับภรรยาของเขามาเกือบ 50 ปี พวกเขามีลูก 13 คน โดยห้าคนเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก มีลูกหลานของ Lev Nikolaevich มากมายทั่วโลก พวกเขารวมตัวกันที่ Yasnaya Polyana ทุก ๆ สองปี
ในชีวิต Tolstoy ปฏิบัติตามหลักการบางอย่างของเขาเสมอ เขาต้องการใกล้ชิดกับผู้คนมากที่สุด เขารักคนธรรมดามาก
ในปี 1910 Lev Nikolaevich ออกจาก Yasnaya Polyana โดยเริ่มต้นการเดินทางที่สอดคล้องกับมุมมองชีวิตของเขา มีเพียงหมอของเขาเท่านั้นที่ไปกับเขา ไม่มีเป้าหมายที่เฉพาะเจาะจง เขาไปที่ Optina Pustyn จากนั้นไปที่อาราม Shamordino จากนั้นไปเยี่ยมหลานสาวของเขาใน Novocherkassk แต่ผู้เขียนเริ่มป่วย หลังจากป่วยเป็นหวัด โรคปอดบวมก็เริ่มขึ้น
ในภูมิภาค Lipetsk ที่สถานี Astapovo ตอลสตอยถูกนำตัวออกจากรถไฟเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล แพทย์หกคนพยายามช่วยชีวิตเขา แต่เลฟ นิโคลาเยวิชตอบอย่างเงียบ ๆ ตามข้อเสนอของพวกเขา: "พระเจ้าจะจัดเตรียมทุกอย่าง" หลังจากหายใจแรงและเจ็บปวดมาทั้งสัปดาห์ ผู้เขียนก็เสียชีวิตในบ้านของนายสถานีเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ขณะอายุ 82 ปี
ที่ดินใน Yasnaya Polyana พร้อมด้วยความงามตามธรรมชาติที่ล้อมรอบ ถือเป็นเขตสงวนของพิพิธภัณฑ์ พิพิธภัณฑ์ของนักเขียนอีกสามแห่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Nikolskoye-Vyazemskoye ในมอสโกและที่สถานี Astapovo มอสโกยังมีพิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ L. N. Tolstoy
เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 นักเขียนในอนาคต Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดที่ Yasnaya Polyana (จังหวัด Tula ประเทศรัสเซีย) หลังจากความสำเร็จของสงครามและสันติภาพในปี พ.ศ. 2416 ตอลสตอยเริ่มทำงานในหนังสือที่โด่งดังที่สุดเล่มที่สองของเขา Anna Karenina
เขาเป็นลูกคนที่สี่ในตระกูลขุนนางใหญ่ ในปี ค.ศ. 1830 เมื่อมารดาของตอลสตอย née Princess Volkonskaya เสียชีวิต ลูกพี่ลูกน้องของบิดาของเขาเข้ามาดูแลลูกๆ พ่อของพวกเขา เคานต์นิโคไล ตอลสตอย เสียชีวิตในอีกเจ็ดปีต่อมา และป้าของพวกเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครอง แม้ว่าตอลสตอยจะประสบกับความสูญเสียมากมายตั้งแต่อายุยังน้อย แต่ต่อมาเขาก็ได้ทำให้ความทรงจำในวัยเด็กของเขาในอุดมคติในงานของเขา
ตอลสตอยไม่ประสบความสำเร็จในการศึกษา - คะแนนต่ำทำให้เขาต้องย้ายไปเรียนคณะนิติศาสตร์ที่ง่ายกว่า ความยากลำบากในการศึกษาของเขาทำให้ตอลสตอยต้องออกจากมหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซานในที่สุดในปี พ.ศ. 2390 โดยไม่ได้รับปริญญา
:: ประวัติโดยย่อของลีโอ ตอลสตอย
อย่างไรก็ตามความพยายามนี้ก็จบลงด้วยความล้มเหลว - เขาขาดงานบ่อยเกินไปโดยออกเดินทางไปตูลาและมอสโกว สิ่งที่เขาเก่งจริงๆ ก็คือการเขียนไดอารี่ของตัวเอง นิสัยตลอดชีวิตที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับงานเขียนของลีโอ ตอลสตอย Tolstoy ชอบดนตรี นักแต่งเพลงคนโปรดของเขาคือ Schumann, Bach, Chopin, Mozart, Mendelssohn
วันหนึ่ง นิโคไล พี่ชายของตอลสตอยระหว่างออกจากกองทัพ มาเยี่ยมเลฟ และโน้มน้าวให้น้องชายของเขาเข้าร่วมกองทัพในฐานะนักเรียนนายร้อยทางตอนใต้ในเทือกเขาคอเคซัสที่เขารับใช้ ในปี พ.ศ. 2395 ตอลสตอยส่งเรื่องราวถึง Sovremennik ซึ่งเป็นนิตยสารที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคนั้น เรื่องราวนี้ได้รับการยอมรับอย่างมีความสุข และกลายเป็นสิ่งพิมพ์เรื่องแรกของตอลสตอย ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมานักวิจารณ์ก็ทำให้เขาทัดเทียมกับนักเขียนชื่อดังอยู่แล้วในจำนวนนั้น ได้แก่ Ivan Turgenev (ซึ่ง Tolstoy เป็นเพื่อนกัน), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky และคนอื่น ๆ
ชีวประวัติของตอลสตอย
ในช่วงที่สงครามไครเมียถึงขีดสุด ตอลสตอยได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความขัดแย้งที่น่าตกใจของสงครามผ่านผลงานไตรภาค Sevastopol Tales ในหนังสือเล่มที่สองของ Sevastopol Stories Tolstoy ทดลองใช้เทคนิคที่ค่อนข้างใหม่: ส่วนหนึ่งของเรื่องราวถูกนำเสนอเป็นการบรรยายจากมุมมองของทหาร
เมื่อกลับมาที่รัสเซียในปี พ.ศ. 2405 ตอลสตอยตีพิมพ์นิตยสาร Yasnaya Polyana ฉบับแรกจาก 12 ฉบับ แม้ว่า Anna Karenina จะประสบความสำเร็จ แต่หลังจากนวนิยายเรื่องนี้จบ Tolstoy ก็ประสบกับวิกฤติทางจิตวิญญาณและรู้สึกหดหู่ใจ ขั้นตอนต่อไปของชีวประวัติของ Leo Tolstoy มีลักษณะเฉพาะคือการค้นหาความหมายของชีวิต ผู้เขียนหันไปหาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นครั้งแรก แต่ไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของเขาที่นั่น
ผลก็คือ สำหรับความเชื่อทางจิตวิญญาณที่แหวกแนวและขัดแย้งกัน ตอลสตอยจึงถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ผลงานที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดชิ้นต่อมาของเขาคือเรื่อง "The Death of Ivan Ilyich" ที่เขียนในปี พ.ศ. 2429 ตัวละครหลักพยายามอย่างเต็มที่เพื่อต่อสู้กับความตายที่แขวนอยู่เหนือเขา ในปี พ.ศ. 2441 ตอลสตอยเขียนเรื่อง Father Sergius ซึ่งเป็นงานนวนิยายที่เขาวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อที่เขาพัฒนาขึ้นหลังจากการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ
สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าการศึกษาระดับประถมศึกษาในชีวประวัติของตอลสตอยได้รับที่บ้านครูสอนภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันมอบบทเรียนให้เขา ในช่วงปีของเขาในฐานะนักเรียนนายร้อยในกองทัพ ตอลสตอยมีเวลาว่างมากมาย หลังจากสิ้นสุดสงครามไครเมีย ตอลสตอยออกจากกองทัพและกลับไปรัสเซีย ผลงานของ Leo Tolstoy ได้รับการถ่ายทำและจัดแสดงหลายครั้งในสหภาพโซเวียตและต่างประเทศ บทละครของเขาได้รับการจัดแสดงบนเวทีทั่วโลก
Count Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2371 บนที่ดินของบิดาของเขา Yasnaya Polyana ในจังหวัด Tula ตอลสตอยเป็นตระกูลขุนนางรัสเซียเก่าแก่ ตัวแทนคนหนึ่งของครอบครัวนี้ ซึ่งเป็นหัวหน้าตำรวจลับของปีเตอร์ ปีเตอร์ ตอลสตอยได้รับการเลื่อนขั้นให้นับ มารดาของตอลสตอยเกิดที่เจ้าหญิงโวลคอนสกายา พ่อและแม่ของเขาทำหน้าที่เป็นต้นแบบให้กับ Nikolai Rostov และ Princess Marya สงครามและสันติภาพ(ดูบทสรุปและบทวิเคราะห์ของนวนิยายเรื่องนี้) พวกเขาอยู่ในกลุ่มขุนนางชั้นสูงของรัสเซียและความผูกพันทางครอบครัวของพวกเขากับชนชั้นสูงของชนชั้นปกครองทำให้ Tolstoy แตกต่างจากนักเขียนคนอื่น ๆ ในยุคของเขาอย่างมาก เขาไม่เคยลืมเธอ (แม้ว่าการรับรู้ของเขาจะกลายเป็นเชิงลบโดยสิ้นเชิง) ยังคงเป็นขุนนางอยู่เสมอและอยู่ห่างจากกลุ่มปัญญาชน
Leo Tolstoy ใช้ชีวิตวัยเด็กและวัยรุ่นระหว่างมอสโกวและ Yasnaya Polyana ในครอบครัวใหญ่ที่มีพี่ชายหลายคน เขาทิ้งความทรงจำที่สดใสผิดปกติเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมในยุคแรก ๆ ญาติและคนรับใช้ของเขาไว้ในบันทึกอัตชีวประวัติที่ยอดเยี่ยมที่เขาเขียนให้กับนักเขียนชีวประวัติ P. I. Biryukov แม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อเขาอายุได้สองขวบ พ่อของเขาเสียชีวิตเมื่อเขาอายุเก้าขวบ การเลี้ยงดูเพิ่มเติมของเขาอยู่ในความดูแลของป้าของเขา Mademoiselle Ergolskaya ซึ่งสันนิษฐานว่าทำหน้าที่เป็นต้นแบบของ Sonya ใน สงครามและสันติภาพ.
ลีโอ ตอลสตอย ในวัยหนุ่มของเขา ภาพถ่ายจากปี 1848
ในปี พ.ศ. 2387 ตอลสตอยเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซานซึ่งเขาได้ศึกษาภาษาตะวันออกและกฎหมายเป็นครั้งแรก แต่ในปี พ.ศ. 2390 เขาออกจากมหาวิทยาลัยโดยไม่ได้รับประกาศนียบัตร ในปี พ.ศ. 2392 เขาตั้งรกรากที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาพยายามทำประโยชน์ให้กับชาวนา แต่ในไม่ช้าก็ตระหนักว่าความพยายามของเขาไม่มีประโยชน์เพราะเขาขาดความรู้ ในช่วงปีที่เป็นนักศึกษาและหลังจากออกจากมหาวิทยาลัยเขาก็ใช้ชีวิตที่วุ่นวายซึ่งเต็มไปด้วยการแสวงหาความสุขเช่นไวน์การ์ดผู้หญิงซึ่งเป็นเรื่องปกติในหมู่คนหนุ่มสาวในชั้นเรียนของเขา - ค่อนข้างคล้ายกับชีวิตที่พุชกินเป็นผู้นำก่อนถูกเนรเทศ ใต้. แต่ตอลสตอยไม่สามารถยอมรับชีวิตได้เหมือนอย่างที่เป็นอยู่ด้วยหัวใจที่สดใส ตั้งแต่แรกเริ่ม ไดอารี่ของเขา (ซึ่งมีมาตั้งแต่ปี 1847) เป็นพยานถึงความกระหายที่ไม่อาจดับได้สำหรับการพิสูจน์เหตุผลทางจิตใจและศีลธรรมของชีวิต ความกระหายที่ยังคงเป็นพลังนำทางในความคิดของเขาตลอดไป ไดอารี่เดียวกันนี้เป็นประสบการณ์ครั้งแรกในการพัฒนาเทคนิคการวิเคราะห์ทางจิตวิทยา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอาวุธวรรณกรรมหลักของตอลสตอย ความพยายามครั้งแรกของเขาในการลองใช้งานเขียนที่มีจุดมุ่งหมายและสร้างสรรค์มากขึ้นนั้นเกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1851
โศกนาฏกรรมของลีโอ ตอลสตอย สารคดี
ในปีเดียวกันนั้น ด้วยความเบื่อหน่ายกับชีวิตในมอสโกที่ว่างเปล่าและไร้ประโยชน์ เขาจึงไปที่คอเคซัสเพื่อเข้าร่วมกับ Terek Cossacks ซึ่งเขาเข้าร่วมกองทหารปืนใหญ่ในฐานะนักเรียนนายร้อย (junker หมายถึงอาสาสมัคร อาสาสมัคร แต่มีชาติกำเนิดสูงส่ง) ปีต่อมา (พ.ศ. 2395) ทรงเขียนเรื่องแรกเสร็จ ( วัยเด็ก) และส่งไปที่ Nekrasov เพื่อตีพิมพ์ใน ร่วมสมัย. Nekrasov ยอมรับทันทีและเขียนถึงเรื่องนี้ถึง Tolstoy ด้วยน้ำเสียงที่ให้กำลังใจอย่างมาก เรื่องราวประสบความสำเร็จในทันที และตอลสตอยก็มีชื่อเสียงในด้านวรรณกรรมทันที
ที่แบตเตอรี่ Leo Tolstoy ใช้ชีวิตค่อนข้างง่ายและไม่เป็นภาระในฐานะนักเรียนนายร้อยด้วยวิธี; ที่พักก็ดีเช่นกัน เขามีเวลาว่างมากมายซึ่งส่วนใหญ่เขาใช้เวลาไปกับการล่าสัตว์ ในการต่อสู้ไม่กี่ครั้งที่เขาต้องเข้าร่วม เขาทำผลงานได้ดีมาก ในปี พ.ศ. 2397 เขาได้รับยศนายทหาร และตามคำขอของเขา เขาถูกย้ายไปกองทัพต่อสู้กับพวกเติร์กใน Wallachia (ดูสงครามไครเมีย) ซึ่งเขาเข้าร่วมในการล้อมซิลิสเทรีย ในฤดูใบไม้ร่วงปีเดียวกันเขาได้เข้าร่วมกองทหารรักษาการณ์เซวาสโทพอล ที่นั่นตอลสตอยเห็นสงครามที่แท้จริง เขามีส่วนร่วมในการปกป้อง Fourth Bastion ที่มีชื่อเสียงและใน Battle of the Black River และเยาะเย้ยคำสั่งที่ไม่ดีในเพลงเสียดสี - งานเดียวในบทกวีของเขาที่เรารู้จัก ในเซวาสโทพอลเขาเขียนเรื่องที่มีชื่อเสียง เรื่องราวของเซวาสโทพอลที่ปรากฏอยู่ใน ร่วมสมัยเมื่อการล้อมเซวาสโทพอลยังคงดำเนินอยู่ซึ่งทำให้ผู้เขียนสนใจมากขึ้น ไม่นานหลังจากออกจากเซวาสโทพอล ตอลสตอยก็ไปพักร้อนที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกว และในปีหน้าเขาก็ออกจากกองทัพ
เฉพาะในช่วงหลายปีที่ผ่านมาหลังสงครามไครเมียที่ตอลสตอยสื่อสารกับโลกวรรณกรรม นักเขียนแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกทักทายเขาในฐานะอาจารย์และน้องชายที่โดดเด่น ขณะที่เขายอมรับในภายหลัง ความสำเร็จกลับยกย่องความหยิ่งยโสและความภาคภูมิใจของเขาอย่างมาก แต่เขาเข้ากับคนเขียนไม่ได้ เขาเป็นขุนนางมากเกินไปสำหรับปัญญาชนกึ่งโบฮีเมียนคนนี้ที่จะทำให้เขาพอใจ พวกเขาเป็นคนที่น่าอึดอัดใจเกินไปสำหรับเขา และพวกเขาไม่พอใจที่เห็นได้ชัดว่าเขาชอบแสงสว่างมากกว่าบริษัทของพวกเขา ในโอกาสนี้เขาและทูร์เกเนฟแลกเปลี่ยนคำบรรยายที่มีฤทธิ์กัดกร่อน ในทางกลับกัน ความคิดของเขาไม่ได้เป็นหัวใจของชาวตะวันตกที่ก้าวหน้า เขาไม่เชื่อในความก้าวหน้าหรือวัฒนธรรม นอกจากนี้ความไม่พอใจของเขาต่อโลกวรรณกรรมทวีความรุนแรงมากขึ้นเนื่องจากผลงานใหม่ของเขาทำให้พวกเขาผิดหวัง ทุกสิ่งที่เขาเขียนตามหลัง วัยเด็กไม่ได้แสดงการเคลื่อนไหวใด ๆ ต่อนวัตกรรมและการพัฒนา และนักวิจารณ์ของ Tolstoy ล้มเหลวในการเข้าใจคุณค่าการทดลองของผลงานที่ไม่สมบูรณ์เหล่านี้ (ดูบทความ Early Work ของ Tolstoy สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม) ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เขายุติความสัมพันธ์กับโลกวรรณกรรม จุดสุดยอดคือการทะเลาะวิวาทกับ Turgenev (พ.ศ. 2404) ซึ่งเขาท้าดวลกันอย่างดุเดือดจากนั้นก็ขอโทษด้วย เรื่องราวทั้งหมดนี้เป็นเรื่องปกติมากและเผยให้เห็นถึงตัวละครของลีโอ ตอลสตอย ด้วยความลำบากใจที่ซ่อนเร้นและความไวต่อการดูถูก ด้วยการไม่อดทนต่อความเหนือกว่าในจินตนาการของผู้อื่น นักเขียนเพียงคนเดียวที่เขารักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรด้วยคือพวกปฏิกิริยาและ "เจ้าแผ่นดิน" เฟต (ซึ่งบ้านของเขาทะเลาะกับตูร์เกเนฟโพล่งออกมา) และพรรคเดโมแครตชาวสลาฟฟีล สตราคอฟ- คนที่ไม่เห็นอกเห็นใจต่อกระแสหลักของความคิดก้าวหน้าในเวลานั้นโดยสิ้นเชิง
ตอลสตอยใช้เวลาระหว่างปี พ.ศ. 2399-2404 ระหว่างเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มอสโก ยาสนายา โพลีอานา และต่างประเทศ เขาเดินทางไปต่างประเทศในปี พ.ศ. 2400 (และอีกครั้งในปี พ.ศ. 2403-2404) และเรียนรู้จากความรังเกียจความเห็นแก่ตัวและวัตถุนิยมของสังคมยุโรปจากที่นั่น ชนชั้นกลางอารยธรรม. ในปี พ.ศ. 2402 เขาได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาใน Yasnaya Polyana และในปี พ.ศ. 2405 ได้เริ่มตีพิมพ์นิตยสารการสอน ยัสนายา โปลยานาซึ่งเขาสร้างความประหลาดใจแก่โลกที่ก้าวหน้าด้วยการยืนยันว่าไม่ใช่ปัญญาชนที่ควรสอนชาวนา แต่ควรสอนชาวนาที่ควรสอนปัญญาชนมากกว่า ในปีพ.ศ. 2404 เขารับตำแหน่งผู้ไกล่เกลี่ย ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สร้างขึ้นเพื่อกำกับดูแลการดำเนินงานของการปลดปล่อยชาวนา แต่ความกระหายความเข้มแข็งทางศีลธรรมที่ไม่รู้จักพอยังคงทรมานเขาต่อไป เขาละทิ้งความสนุกสนานในวัยเยาว์และเริ่มคิดถึงการแต่งงาน ในปี พ.ศ. 2399 เขาพยายามแต่งงานครั้งแรกโดยไม่ประสบความสำเร็จ (Arsenyeva) ในปีพ. ศ. 2403 เขารู้สึกตกใจอย่างยิ่งกับการตายของนิโคลัสน้องชายของเขา - นี่เป็นการเผชิญหน้าครั้งแรกของเขากับความเป็นจริงแห่งความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในที่สุดในปี พ.ศ. 2405 หลังจากลังเลอยู่มาก (เขาเชื่อว่าตั้งแต่เขาอายุ - อายุสามสิบสี่ปี! - และน่าเกลียดไม่มีผู้หญิงคนไหนที่จะรักเขา) ตอลสตอยเสนอให้ Sofya Andreevna Bers และเป็นที่ยอมรับ ทั้งคู่แต่งงานกันในเดือนกันยายนของปีนั้น
การแต่งงานเป็นหนึ่งในสองเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของตอลสตอย เหตุการณ์สำคัญที่สองคือของเขา อุทธรณ์. เขามักจะถูกหลอกหลอนด้วยข้อกังวลประการหนึ่ง - ทำอย่างไรจึงจะพิสูจน์ชีวิตของเขาต่อหน้ามโนธรรมและบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีทางศีลธรรมที่ยั่งยืน เมื่อเขายังเป็นปริญญาตรี เขาผันผวนระหว่างความปรารถนาสองประการที่ขัดแย้งกัน ประการแรกคือความปรารถนาอันแรงกล้าและสิ้นหวังสำหรับสถานะ "ธรรมชาติ" ที่สำคัญและไร้เหตุผลที่เขาพบในหมู่ชาวนาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คอสแซคซึ่งเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านในคอเคซัส: รัฐนี้ไม่ได้ต่อสู้เพื่อความชอบธรรมในตนเองสำหรับ มันปราศจากความประหม่า เหตุผลนี้เรียกร้อง เขาพยายามค้นหาสภาวะที่ไม่มีข้อสงสัยในการยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของสัตว์ในชีวิตของเพื่อน ๆ และ (และที่นี่เขาใกล้เคียงที่สุดที่จะบรรลุเป้าหมายนั้นมากที่สุด) ในงานอดิเรกที่เขาชื่นชอบ - การล่าสัตว์ แต่เขาไม่สามารถพอใจกับสิ่งนี้ได้ตลอดไปและความปรารถนาอันแรงกล้าอีกอย่างหนึ่งที่เท่าเทียมกัน - เพื่อค้นหาเหตุผลที่สมเหตุสมผลสำหรับชีวิต - ทำให้เขาหลงทางทุกครั้งที่ดูเหมือนว่าเขาจะพอใจกับตัวเองแล้ว การแต่งงานเป็นประตูสู่ "สภาวะทางธรรมชาติ" ที่มั่นคงและยั่งยืนยิ่งขึ้น มันเป็นการพิสูจน์ตัวเองของชีวิตและเป็นวิธีแก้ปัญหาที่เจ็บปวด ชีวิตครอบครัว การยอมรับและยอมจำนนอย่างไร้เหตุผล ต่อจากนี้ไปจึงกลายเป็นศาสนาของเขา
ในช่วงสิบห้าปีแรกของชีวิตแต่งงานของเขา ตอลสตอยอาศัยอยู่ในสภาพที่มีความสุขของพืชพรรณที่พึงพอใจ ด้วยมโนธรรมที่สงบ และความต้องการที่เงียบงันสำหรับการให้เหตุผลที่สูงกว่า ปรัชญาของการอนุรักษ์พืชชนิดนี้แสดงออกมาด้วยพลังสร้างสรรค์มหาศาล สงครามและสันติภาพ(ดูบทสรุปและบทวิเคราะห์ของนวนิยายเรื่องนี้) เขามีความสุขมากในชีวิตครอบครัวของเขา Sofya Andreevna ซึ่งเกือบจะยังเป็นเด็กผู้หญิงเมื่อเขาแต่งงานกับเธอกลายเป็นสิ่งที่เขาต้องการสร้างเธอได้อย่างง่ายดาย เขาอธิบายปรัชญาใหม่ของเขาให้เธอฟัง และเธอก็เป็นฐานที่มั่นที่ไม่อาจทำลายได้และเป็นผู้พิทักษ์ที่ไม่เปลี่ยนแปลง ซึ่งท้ายที่สุดก็นำไปสู่การแตกสลายของครอบครัว ภรรยาของนักเขียนกลายเป็นภรรยา แม่ และเมียน้อยในอุดมคติของบ้าน นอกจากนี้เธอยังเป็นผู้ช่วยสามีของเธอในงานวรรณกรรม - ทุกคนรู้ดีว่าเธอเขียนใหม่เจ็ดครั้ง สงครามและสันติภาพตั้งแต่ต้นจนจบ เธอให้กำเนิดบุตรชายและบุตรสาวหลายคนของตอลสตอย เธอไม่มีชีวิตส่วนตัว เธอสูญเสียทั้งหมดในชีวิตครอบครัว
ต้องขอบคุณการจัดการที่ดินที่สมเหตุสมผลของ Tolstoy (Yasnaya Polyana เป็นเพียงสถานที่อยู่อาศัย ที่ดินขนาดใหญ่ใน Trans-Volga สร้างรายได้) และการขายผลงานของเขา ทำให้โชคลาภของครอบครัวเพิ่มขึ้นเช่นเดียวกับตัวครอบครัวเอง แต่ตอลสตอยแม้จะหมกมุ่นและพอใจกับชีวิตที่ต้องพิสูจน์ตัวเองแม้ว่าเขาจะเชิดชูมันด้วยพลังทางศิลปะที่ไม่มีใครเทียบได้ในนวนิยายที่ดีที่สุดของเขา แต่ก็ยังไม่สามารถสลายในชีวิตครอบครัวได้อย่างสมบูรณ์ในขณะที่ภรรยาของเขาสลายไป “ชีวิตในงานศิลปะ” ก็ไม่ได้ซึมซับเขามากเท่ากับพี่น้องของเขา หนอนแห่งความกระหายศีลธรรม แม้มีขนาดเล็กลง แต่ก็ไม่เคยตาย ตอลสตอยกังวลอย่างต่อเนื่องกับคำถามและข้อเรียกร้องด้านศีลธรรม ในปีพ.ศ. 2409 เขาได้ปกป้อง (ไม่สำเร็จ) ต่อศาลทหารทหารคนหนึ่งที่ถูกกล่าวหาว่าตีเจ้าหน้าที่ ในปีพ. ศ. 2416 เขาได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการศึกษาสาธารณะบนพื้นฐานของนักวิจารณ์ที่ชาญฉลาด มิคาอิลอฟสกี้สามารถทำนายการพัฒนาความคิดของเขาต่อไปได้
ตอลสตอย เลฟ นิโคลาวิช(28 สิงหาคม พ.ศ. 2371 ที่ดิน Yasnaya Polyana จังหวัด Tula - 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 สถานี Astapovo (ปัจจุบันคือสถานี Lev Tolstoy) ของทางรถไฟ Ryazan-Ural) - เคานต์นักเขียนชาวรัสเซีย
ตอลสตอยเป็นบุตรคนที่สี่ในตระกูลขุนนางใหญ่ มารดาของเขา nee Princess Volkonskaya เสียชีวิตเมื่อตอลสตอยอายุยังไม่ถึงสองขวบ แต่จากเรื่องราวของสมาชิกในครอบครัวเขามีความคิดที่ดีเกี่ยวกับ "รูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณของเธอ": ลักษณะบางอย่างของแม่ของเขา (การศึกษาที่ยอดเยี่ยมความอ่อนไหว สำหรับงานศิลปะความชื่นชอบในการไตร่ตรองและแม้กระทั่งภาพเหมือนที่ตอลสตอยมอบให้กับเจ้าหญิง Marya Nikolaevna Bolkonskaya (“ สงครามและสันติภาพ”) พ่อของตอลสตอยผู้มีส่วนร่วมในสงครามรักชาติซึ่งได้รับการจดจำจากนักเขียนในเรื่องนิสัยดีเยาะเย้ยความรัก การอ่านและการล่าสัตว์ (ทำหน้าที่เป็นต้นแบบของ Nikolai Rostov) ก็เสียชีวิตเร็วเช่นกัน (พ.ศ. 2380) ศึกษาโดยญาติห่าง ๆ T. A. Ergolskaya ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Tolstoy:“ เธอสอนฉันถึงความสุขทางจิตวิญญาณของความรัก ความทรงจำในวัยเด็กยังคงเป็นความสุขที่สุดสำหรับตอลสตอยเสมอ: ตำนานครอบครัวความประทับใจครั้งแรกในชีวิตของอสังหาริมทรัพย์อันสูงส่งที่ทำหน้าที่เป็นสื่อสมบูรณ์สำหรับผลงานของเขาสะท้อนให้เห็นในเรื่องราวอัตชีวประวัติ "วัยเด็ก"
มหาวิทยาลัยคาซาน
เมื่อตอลสตอยอายุ 13 ปี ครอบครัวนี้ย้ายไปคาซานไปที่บ้านของญาติและผู้ปกครองเด็ก P. I. Yushkova ในปีพ. ศ. 2387 ตอลสตอยเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซานที่ภาควิชาภาษาตะวันออกของคณะปรัชญาจากนั้นย้ายไปที่คณะนิติศาสตร์ซึ่งเขาศึกษามาน้อยกว่าสองปี: การศึกษาของเขาไม่กระตุ้นความสนใจในตัวเขาและเขา หลงใหลในความบันเทิงทางโลกอย่างหลงใหล ในฤดูใบไม้ผลิของปี พ.ศ. 2390 หลังจากยื่นคำร้องให้ไล่ออกจากมหาวิทยาลัย "เนื่องจากสุขภาพไม่ดีและสถานการณ์ที่บ้าน" ตอลสตอยออกจาก Yasnaya Polyana ด้วยความตั้งใจอันแน่วแน่ที่จะศึกษาหลักสูตรนิติศาสตร์ทั้งหมด (เพื่อที่จะผ่านการสอบในฐานะ นักศึกษาภายนอก), “เวชปฏิบัติ” ภาษา เกษตรกรรม ประวัติศาสตร์ สถิติทางภูมิศาสตร์ เขียนวิทยานิพนธ์และ “บรรลุความเป็นเลิศระดับสูงสุดในด้านดนตรีและการวาดภาพ”
“ชีวิตวัยรุ่นที่วุ่นวาย”
หลังจากฤดูร้อนในหมู่บ้าน ผิดหวังกับประสบการณ์ที่ไม่ประสบความสำเร็จในการจัดการกับเงื่อนไขใหม่ที่เป็นประโยชน์ต่อข้าแผ่นดิน (ความพยายามนี้ปรากฎในเรื่อง "เช้าของเจ้าของที่ดิน" พ.ศ. 2400) ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2390 ตอลสตอยเขาไปมอสโคว์ก่อน จากนั้นจึงไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อสอบผู้สมัครที่มหาวิทยาลัย วิถีชีวิตของเขาในช่วงเวลานี้มักจะเปลี่ยนไป: เขาใช้เวลาหลายวันในการเตรียมและสอบผ่าน, เขาอุทิศตนให้กับดนตรีอย่างหลงใหล, เขาตั้งใจที่จะเริ่มอาชีพราชการ, เขาใฝ่ฝันที่จะเข้าร่วมกองทหารม้าในฐานะนักเรียนนายร้อย ความรู้สึกทางศาสนาถึงจุดบำเพ็ญตบะสลับกับการเที่ยวเล่นการ์ดและการเดินทางไปยิปซี ในครอบครัวเขาถูกมองว่าเป็น "เพื่อนขี้เหนียวที่สุด" และเขาสามารถชำระหนี้ที่เกิดขึ้นในตอนนั้นได้เพียงไม่กี่ปีต่อมา อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีที่ผ่านมานั้นเต็มไปด้วยการใคร่ครวญอย่างเข้มข้นและการต่อสู้กับตัวเอง ซึ่งสะท้อนให้เห็นในไดอารี่ที่ตอลสตอยเก็บไว้ตลอดชีวิตของเขา ในเวลาเดียวกันเขามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเขียนและมีภาพร่างศิลปะที่ยังเขียนไม่เสร็จชิ้นแรกปรากฏขึ้น
"สงครามและเสรีภาพ"
ในปี พ.ศ. 2394 นิโคไลพี่ชายของเขาซึ่งเป็นนายทหารในกองทัพประจำการได้ชักชวนให้ตอลสตอยไปรวมตัวกันที่คอเคซัส เป็นเวลาเกือบสามปีที่ตอลสตอยอาศัยอยู่ในหมู่บ้านคอซแซคริมฝั่ง Terek เดินทางไปยัง Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz และเข้าร่วมในการปฏิบัติการทางทหาร (ในตอนแรกสมัครใจจากนั้นเขาก็ถูกคัดเลือก) ธรรมชาติของคอเคเซียนและความเรียบง่ายของปรมาจารย์ของชีวิตคอซแซคซึ่งทำให้ตอลสตอยแตกต่างกับชีวิตของแวดวงผู้สูงศักดิ์และภาพสะท้อนอันเจ็บปวดของบุคคลในสังคมที่มีการศึกษาได้จัดทำเนื้อหาสำหรับเรื่องราวอัตชีวประวัติ "คอสแซค" (พ.ศ. 2395-63) . ความประทับใจของชาวคอเคเชียนยังสะท้อนให้เห็นในเรื่อง "Raid" (1853), "Cutting Wood" (1855) รวมถึงในเรื่องต่อมา "Hadji Murat" (พ.ศ. 2439-2447 ตีพิมพ์ในปี 2455) เมื่อกลับไปรัสเซีย ตอลสตอยเขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขาว่าเขาตกหลุมรัก "ดินแดนป่าแห่งนี้ ซึ่งสองสิ่งที่ตรงกันข้ามกันมากที่สุด - สงครามและอิสรภาพ - ผสมผสานกันอย่างแปลกประหลาดและเป็นบทกวี" ในคอเคซัส ตอลสตอยเขียนเรื่องราว "วัยเด็ก" และส่งไปยังนิตยสาร Sovremennik โดยไม่เปิดเผยชื่อของเขา (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2395 ภายใต้ชื่อย่อ L.N. ร่วมกับเรื่องราวต่อมา "วัยรุ่น", พ.ศ. 2395-54 และ "เยาวชน" พ.ศ. 2398 -57 รวบรวมอัตชีวประวัติไตรภาค) การเปิดตัววรรณกรรมของตอลสตอยทำให้ได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงในทันที
แคมเปญไครเมีย
ในปี ค.ศ. 1854 ตอลสตอยได้รับการแต่งตั้งให้เป็นกองทัพดานูบในบูคาเรสต์ ชีวิตที่น่าเบื่อในสำนักงานใหญ่ในไม่ช้าทำให้เขาต้องย้ายไปกองทัพไครเมียเพื่อปิดล้อมเซวาสโทพอลซึ่งเขาสั่งการแบตเตอรี่บนป้อมปราการที่ 4 แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญส่วนตัวที่หายาก (ได้รับรางวัล Order of St. Anne และเหรียญรางวัล) ในไครเมีย ตอลสตอยรู้สึกประทับใจกับความประทับใจใหม่และแผนการวรรณกรรม (เขากำลังวางแผนที่จะตีพิมพ์นิตยสารสำหรับทหารเหนือสิ่งอื่นใด) ที่นี่เขาเริ่มเขียนชุด "เรื่องราวของเซวาสโทพอล" ซึ่งตีพิมพ์ในไม่ช้าและประสบความสำเร็จอย่างมาก ( แม้แต่ Alexander II ก็อ่านเรียงความ “ Sevastopol ในเดือนธันวาคม”) ผลงานชิ้นแรกของตอลสตอยทำให้นักวิจารณ์วรรณกรรมประหลาดใจด้วยความกล้าหาญในการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของเขาและภาพโดยละเอียดของ "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" (N. G. Chernyshevsky) แนวคิดบางอย่างที่ปรากฏในช่วงหลายปีที่ผ่านมาทำให้สามารถแยกแยะเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่รุ่นเยาว์อย่างตอลสตอยนักเทศน์ผู้ล่วงลับไปแล้ว: เขาใฝ่ฝันที่จะ "ก่อตั้งศาสนาใหม่" - "ศาสนาของพระคริสต์ แต่บริสุทธิ์จากศรัทธาและความลึกลับซึ่งเป็นประโยชน์ในทางปฏิบัติ ศาสนา."
ในหมู่นักเขียนและต่างประเทศ
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2398 ตอลสตอยมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเข้าสู่แวดวง Sovremennik ทันที (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov ฯลฯ ) ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับว่าเป็น "ความหวังอันยิ่งใหญ่ของวรรณกรรมรัสเซีย" (Nekrasov) ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการรับประทานอาหารเย็นและอ่านหนังสือในการจัดตั้งกองทุนวรรณกรรมมีส่วนร่วมในข้อพิพาทและความขัดแย้งของนักเขียน แต่รู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าในสภาพแวดล้อมนี้ซึ่งเขาอธิบายรายละเอียดในภายหลังใน "คำสารภาพ" (พ.ศ. 2422-2525) : “คนพวกนี้รังเกียจฉัน ส่วนฉันก็รังเกียจตัวเองด้วย” ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2399 ตอลสตอยเกษียณแล้วไปที่ Yasnaya Polyana และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2400 เขาก็เดินทางไปต่างประเทศ เขาไปเยือนฝรั่งเศส อิตาลี สวิตเซอร์แลนด์ เยอรมนี (เรื่องราว "ลูเซิร์น" สะท้อนถึงความประทับใจของชาวสวิส) แล้วกลับไปมอสโคว์ในฤดูใบไม้ร่วง จากนั้นไปที่ Yasnaya Polyana
โรงเรียนพื้นบ้าน
ในปี พ.ศ. 2402 ตอลสตอยเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาในหมู่บ้าน ช่วยสร้างโรงเรียนมากกว่า 20 แห่งในบริเวณใกล้เคียง Yasnaya Polyana และกิจกรรมนี้ทำให้ตอลสตอยหลงใหลมากจนในปี พ.ศ. 2403 เขาได้ไปต่างประเทศเป็นครั้งที่สองเพื่อทำความคุ้นเคยกับ โรงเรียนของยุโรป ตอลสตอยเดินทางบ่อยมากใช้เวลาหนึ่งเดือนครึ่งในลอนดอน (ซึ่งเขามักจะเห็น A.I. Herzen) อยู่ในเยอรมนีฝรั่งเศสสวิตเซอร์แลนด์เบลเยียมเบลเยียมศึกษาระบบการสอนยอดนิยมซึ่งโดยทั่วไปแล้วไม่พอใจผู้เขียน ตอลสตอยสรุปแนวคิดของเขาเองในบทความพิเศษโดยอ้างว่าพื้นฐานของการศึกษาควรเป็น "เสรีภาพของนักเรียน" และการปฏิเสธความรุนแรงในการสอน ในปี พ.ศ. 2405 เขาได้ตีพิมพ์นิตยสารการสอน Yasnaya Polyana โดยมีหนังสือสำหรับอ่านเป็นภาคผนวก ซึ่งกลายเป็นตัวอย่างคลาสสิกของวรรณกรรมเด็กและวรรณกรรมพื้นบ้านในรัสเซียเหมือนกับที่รวบรวมโดยเขาในช่วงต้นทศวรรษ 1870 "เอบีซี" และ "เอบีซีใหม่" ในปีพ. ศ. 2405 เมื่อไม่มีตอลสตอยการค้นหาได้ดำเนินการใน Yasnaya Polyana (พวกเขากำลังมองหาโรงพิมพ์ลับ)
"สงครามและสันติภาพ" (2406-69)
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2405 ตอลสตอยแต่งงานกับลูกสาวอายุสิบแปดปีของหมอ Sofya Andreevna Bers และทันทีหลังจากงานแต่งงานเขาได้พาภรรยาของเขาจากมอสโกไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาอุทิศตนอย่างเต็มที่ให้กับชีวิตครอบครัวและความกังวลในครัวเรือน อย่างไรก็ตามในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2406 เขาถูกจับโดยโครงการวรรณกรรมใหม่ซึ่งมีชื่อเรียกว่า "หนึ่งพันแปดร้อยห้าคน" เป็นเวลานาน ช่วงเวลาแห่งการสร้างนวนิยายเรื่องนี้เป็นช่วงเวลาแห่งความอิ่มเอมใจ ความสุขในครอบครัว และความสงบและการทำงานโดดเดี่ยว ตอลสตอยอ่านบันทึกความทรงจำและจดหมายโต้ตอบของผู้คนในยุคอเล็กซานเดอร์ (รวมถึงเนื้อหาจากตอลสตอยและโวคอนสกี) ทำงานในหอจดหมายเหตุศึกษาต้นฉบับของ Masonic เดินทางไปยังสนาม Borodino ก้าวไปข้างหน้าในงานของเขาอย่างช้าๆผ่านหลายฉบับ (ภรรยาของเขาช่วยเขา มากในการคัดลอกต้นฉบับโดยหักล้างเพื่อนคนนี้พูดติดตลกว่าเธอยังเด็กมากราวกับว่าเธอกำลังเล่นกับตุ๊กตา) และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2408 เขาได้ตีพิมพ์ส่วนแรกของ "สงครามและสันติภาพ" ใน "กระดานข่าวรัสเซีย" นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการอ่านอย่างกระตือรือร้น กระตุ้นการตอบสนองมากมาย โดดเด่นด้วยการผสมผสานระหว่างผืนผ้าใบอันยิ่งใหญ่กับการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน พร้อมด้วยภาพชีวิตส่วนตัวที่จารึกไว้ในประวัติศาสตร์ การถกเถียงอย่างเผ็ดร้อนกระตุ้นให้เกิดส่วนต่อ ๆ มาของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งตอลสตอยได้พัฒนาปรัชญาแห่งประวัติศาสตร์ที่ร้ายแรง มีข้อกล่าวหาว่าผู้เขียน "มอบความไว้วางใจ" ความต้องการทางปัญญาในยุคของเขาให้กับผู้คนในช่วงต้นศตวรรษ: ความคิดของนวนิยายเกี่ยวกับสงครามรักชาติเป็นการตอบสนองต่อปัญหาที่สร้างความกังวลให้กับสังคมหลังการปฏิรูปของรัสเซีย . ตอลสตอยเองก็กำหนดลักษณะของแผนของเขาว่าเป็นความพยายามที่จะ "เขียนประวัติศาสตร์ของประชาชน" และคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุลักษณะของประเภทของมัน ("จะไม่เหมาะกับรูปแบบใด ๆ ไม่มีนวนิยาย ไม่มีเรื่องราว ไม่มีบทกวี ไม่มีประวัติศาสตร์")
"แอนนา คาเรนินา" (2416-77)
ในช่วงทศวรรษที่ 1870 เขายังคงอาศัยอยู่ใน Yasnaya Polyana โดยยังคงสอนเด็กชาวนาและพัฒนามุมมองการสอนของเขาในสิ่งพิมพ์ ตอลสตอยทำงานในนวนิยายเกี่ยวกับชีวิตของสังคมร่วมสมัยของเขาโดยสร้างองค์ประกอบในการตีข่าวของสองเรื่อง: ละครครอบครัวของ Anna Karenina นั้นตรงกันข้ามกับชีวิตและบ้านของไอดีลของเจ้าของที่ดินรุ่นเยาว์ Konstantin Levin ซึ่งอยู่ใกล้กับนักเขียนเอง ทั้งในวิถีชีวิตของเขาและในความเชื่อของเขาและในภาพทางจิตวิทยาของเขา จุดเริ่มต้นของงานของเขาใกล้เคียงกับความหลงใหลในร้อยแก้วของพุชกิน: ตอลสตอยพยายามดิ้นรนเพื่อสไตล์ที่เรียบง่ายสำหรับน้ำเสียงภายนอกที่ไม่ตัดสินซึ่งปูทางไปสู่รูปแบบใหม่แห่งทศวรรษ 1880 โดยเฉพาะเรื่องราวพื้นบ้าน มีเพียงคำวิจารณ์ที่มีแนวโน้มเท่านั้นที่ตีความนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ความหมายของการดำรงอยู่ของ "ชนชั้นที่มีการศึกษา" และความจริงอันลึกซึ้งของชีวิตชาวนา - คำถามช่วงนี้ซึ่งใกล้กับเลวินและมนุษย์ต่างดาวสำหรับฮีโร่ส่วนใหญ่แม้จะเห็นอกเห็นใจผู้เขียน (รวมถึงแอนนา) ฟังดูเป็นนักข่าวอย่างมากสำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ F. M. Dostoevsky ผู้ซึ่งชื่นชม “Anna Karenin” ใน “A Writer's Diary” เป็นอย่างมาก “ ความคิดของครอบครัว” (ความคิดหลักในนวนิยายตามตอลสตอย) ถูกแปลเป็นช่องทางโซเชียลการเปิดเผยตนเองอย่างไร้ความปราณีของเลวินความคิดของเขาเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายถูกอ่านเป็นภาพประกอบที่เป็นรูปเป็นร่างของวิกฤตทางจิตวิญญาณที่ตอลสตอยเผชิญในช่วงทศวรรษที่ 1880 แต่ซึ่งเติบโตเต็มที่ในระหว่างการทำงานในนวนิยายเรื่องนี้
จุดเปลี่ยน (ค.ศ. 1880)
แนวทางการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของตอลสตอยสะท้อนให้เห็นในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่ ในความเข้าใจทางจิตวิญญาณที่หักเหชีวิตของพวกเขา ตัวละครเหล่านี้ครอบครองศูนย์กลางในเรื่อง "The Death of Ivan Ilyich" (2427-2929), "The Kreutzer Sonata" (พ.ศ. 2430-32 ตีพิมพ์ในรัสเซียในปี พ.ศ. 2434), "Father Sergius" (พ.ศ. 2433-31, ตีพิมพ์ใน พ.ศ. 2455) ละครเรื่อง Living Corpse (พ.ศ. 2443 ยังไม่เสร็จ ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2454) ในเรื่อง "After the Ball" (พ.ศ. 2446 ตีพิมพ์ พ.ศ. 2454) การสื่อสารมวลชนสารภาพของตอลสตอยให้แนวคิดโดยละเอียดเกี่ยวกับละครทางจิตวิญญาณของเขา: วาดภาพความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและความเกียจคร้านของชนชั้นที่มีการศึกษาตอลสตอยในรูปแบบแหลมถามคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและศรัทธาต่อตัวเขาเองและสังคมวิพากษ์วิจารณ์สถาบันของรัฐทั้งหมด ไปจนถึงการปฏิเสธวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และราชสำนัก การแต่งงาน ความสำเร็จของอารยธรรม โลกทัศน์ใหม่ของนักเขียนสะท้อนให้เห็นใน "Confession" (ตีพิมพ์ในปี 1884 ในเจนีวาในปี 1906 ในรัสเซีย) ในบทความ "On the Census in Moscow" (1882) "แล้วเราควรทำอย่างไร" (พ.ศ. 2425-29 ตีพิมพ์เต็มในปี พ.ศ. 2449), "On Hunger" (พ.ศ. 2434 ตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษในปี พ.ศ. 2435 ในภาษารัสเซียในปี พ.ศ. 2497) "ศิลปะคืออะไร" (พ.ศ. 2440-2441), "ทาสในยุคของเรา" (2443, ตีพิมพ์เต็มรูปแบบในรัสเซียในปี พ.ศ. 2460), "เกี่ยวกับเช็คสเปียร์และละคร" (2449), "ฉันไม่สามารถเงียบได้" (2451)
การประกาศทางสังคมของตอลสตอยมีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องศาสนาคริสต์ในฐานะคำสอนทางศีลธรรมและเขาตีความแนวคิดทางจริยธรรมของศาสนาคริสต์ในลักษณะที่เห็นอกเห็นใจซึ่งเป็นพื้นฐานของภราดรภาพสากลของมนุษย์ ปัญหาชุดนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์พระกิตติคุณและการศึกษาเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับงานเทววิทยาซึ่งเป็นหัวข้อของบทความทางศาสนาและปรัชญาของตอลสตอยเรื่อง "การศึกษาเทววิทยาดันทุรัง" (1879-80), "ความเชื่อมโยงและการแปลพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม" (พ.ศ. 2423-2424) “ศรัทธาของฉันคืออะไร” ( พ.ศ. 2427) “อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ” (พ.ศ. 2436) ปฏิกิริยาที่รุนแรงในสังคมมาพร้อมกับการเรียกร้องของตอลสตอยให้ปฏิบัติตามพระบัญญัติของคริสเตียนโดยตรงและทันที
โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเทศนาเรื่องการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรงได้รับการพูดคุยกันอย่างกว้างขวางซึ่งกลายเป็นแรงผลักดันในการสร้างสรรค์ผลงานศิลปะจำนวนหนึ่ง - ละครเรื่อง "พลังแห่งความมืดหรือกรงเล็บติดค้าง นกทั้งหมดอยู่ Abyss” (1887) และเรื่องราวพื้นบ้านที่เขียนด้วยวิธีการที่เรียบง่ายอย่างจงใจ “ไร้ศิลปะ” นอกเหนือจากผลงานที่น่ายินดีของ V. M. Garshin, N. S. Leskov และนักเขียนคนอื่น ๆ เรื่องราวเหล่านี้ยังได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Posrednik ซึ่งก่อตั้งโดย V. G. Chertkov ในความคิดริเริ่มและด้วยการมีส่วนร่วมอย่างใกล้ชิดของ Tolstoy ผู้กำหนดงานของ "ผู้ไกล่เกลี่ย ” ในฐานะ “การแสดงออกด้วยภาพศิลปะแห่งคำสอนของพระคริสต์” “เพื่อให้ผู้เฒ่า ผู้หญิง เด็ก สามารถอ่านหนังสือเล่มนี้ได้ และเพื่อให้ทั้งสองคนสนใจ ได้รับการสัมผัส และรู้สึกมีเมตตามากขึ้น”
ในฐานะส่วนหนึ่งของโลกทัศน์ใหม่และแนวคิดเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ ตอลสตอยต่อต้านหลักคำสอนของคริสเตียนและวิพากษ์วิจารณ์การสร้างสายสัมพันธ์ของคริสตจักรกับรัฐ ซึ่งทำให้เขาแยกตัวจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์โดยสมบูรณ์ ในปี 1901 ปฏิกิริยาของสมัชชาเถรสมาคมตามมา: นักเขียนและนักเทศน์ที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลถูกคว่ำบาตรอย่างเป็นทางการจากคริสตจักร ซึ่งทำให้เกิดเสียงโวยวายในที่สาธารณะจำนวนมาก
"การฟื้นคืนพระชนม์" (2432-42)
นวนิยายเรื่องสุดท้ายของตอลสตอยรวบรวมปัญหาทั้งหมดที่เขากังวลในช่วงจุดเปลี่ยน ตัวละครหลัก Dmitry Nekhlyudov ซึ่งใกล้ชิดกับผู้เขียนทางจิตวิญญาณต้องผ่านเส้นทางแห่งการชำระล้างทางศีลธรรมซึ่งนำเขาไปสู่ความดีที่กระตือรือร้น การเล่าเรื่องถูกสร้างขึ้นบนระบบของการต่อต้านเชิงประเมินอย่างเน้นย้ำซึ่งเผยให้เห็นความไร้เหตุผลของโครงสร้างทางสังคม (ความงามของธรรมชาติและความเท็จของโลกสังคม ความจริงของชีวิตชาวนา และความเท็จที่ครอบงำชีวิตของชนชั้นที่มีการศึกษาของสังคม ). ลักษณะเฉพาะของตอลสตอยผู้ล่วงลับ - "แนวโน้ม" ที่ตรงไปตรงมาและเน้นย้ำ (ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาตอลสตอยเป็นผู้สนับสนุนศิลปะการสอนที่มีแนวโน้มจงใจ) การวิจารณ์ที่รุนแรงและองค์ประกอบเสียดสี - ปรากฏอย่างชัดเจนในนวนิยาย
การดูแลและความตาย
จุดเปลี่ยนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้เปลี่ยนแปลงชีวประวัติส่วนตัวของนักเขียนไปอย่างสิ้นเชิง ส่งผลให้เกิดการแตกแยกจากสภาพแวดล้อมทางสังคมและนำไปสู่ความไม่ลงรอยกันในครอบครัว (การที่ตอลสตอยประกาศปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัวทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากในหมู่สมาชิกในครอบครัว โดยเฉพาะภรรยาของเขา) ละครส่วนตัวที่ตอลสตอยประสบนั้นสะท้อนให้เห็นในบันทึกประจำวันของเขา
ปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 1910 ในเวลากลางคืนอย่างลับๆ จากครอบครัวของเขา วัย 82 ปี ตอลสตอยพร้อมด้วยแพทย์ส่วนตัวของเขา D.P. Makovitsky ออกจาก Yasnaya Polyana การเดินทางกลายเป็นเรื่องมากเกินไปสำหรับเขาระหว่างทางตอลสตอยล้มป่วยและถูกบังคับให้ลงจากรถไฟที่สถานีรถไฟ Astapovo เล็ก ๆ ที่นี่ ในบ้านนายสถานี เขาใช้เวลาเจ็ดวันสุดท้ายของชีวิต รัสเซียทั้งหมดติดตามรายงานเกี่ยวกับสุขภาพของตอลสตอยซึ่งในเวลานี้ได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกไม่เพียง แต่ในฐานะนักเขียนเท่านั้น แต่ยังเป็นนักคิดทางศาสนาและนักเทศน์แห่งศรัทธาใหม่ด้วย งานศพของตอลสตอยใน Yasnaya Polyana กลายเป็นงานระดับรัสเซียทั้งหมด
บท:การนำทางโพสต์
เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน) พ.ศ. 2371 ที่เมือง Yasnaya Polyana จังหวัด Tula จักรวรรดิรัสเซีย - เสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน (20) พ.ศ. 2453 ที่สถานี Astapovo จังหวัด Ryazan หนึ่งในนักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางที่สุด และได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ผู้เข้าร่วมในการป้องกันเซวาสโทพอล นักการศึกษา นักประชาสัมพันธ์ นักคิดทางศาสนา ความคิดเห็นที่เชื่อถือได้ของเขาทำให้เกิดขบวนการศาสนาและศีลธรรมใหม่ - ลัทธิตอลสตอย สมาชิกที่สอดคล้องกันของ Imperial Academy of Sciences (พ.ศ. 2416) นักวิชาการกิตติมศักดิ์ในสาขาวรรณกรรมวิจิตรศิลป์ (พ.ศ. 2443)
นักเขียนที่ได้รับการยอมรับในช่วงชีวิตของเขาในฐานะหัวหน้าวรรณคดีรัสเซีย ผลงานของลีโอ ตอลสตอยถือเป็นเวทีใหม่ของรัสเซียและความสมจริงของโลก โดยทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมระหว่างนวนิยายคลาสสิกแห่งศตวรรษที่ 19 และวรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 20 Leo Tolstoy มีอิทธิพลอย่างมากต่อวิวัฒนาการของมนุษยนิยมในยุโรปตลอดจนการพัฒนาประเพณีที่สมจริงในวรรณคดีโลก ผลงานของ Leo Tolstoy ได้รับการถ่ายทำและจัดแสดงหลายครั้งในสหภาพโซเวียตและต่างประเทศ บทละครของเขาได้รับการจัดแสดงบนเวทีทั่วโลก
ผลงานที่โด่งดังที่สุดของตอลสตอยคือนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ", "แอนนาคาเรนินา", "การฟื้นคืนชีพ", ไตรภาคอัตชีวประวัติ "วัยเด็ก", "วัยรุ่น", "เยาวชน", เรื่องราว "คอสแซค", "ความตายของอีวาน" Ilyich”, “Kreutzerova” sonata”, “Hadji Murat”, ชุดบทความ “Sevastopol Stories”, ละคร “The Living Corpse” และ “The Power of Darkness”, ผลงานอัตชีวประวัติทางศาสนาและปรัชญา “Confession” และ “What is my ศรัทธา?" และอื่น ๆ..
เขามาจากตระกูลตอลสตอยผู้สูงศักดิ์ซึ่งรู้จักกันมาตั้งแต่ปี 1351 คุณสมบัติของปู่ของ Ilya Andreevich มอบให้ใน "สงครามและสันติภาพ" ให้กับ Count Rostov ผู้เฒ่าที่มีนิสัยดีและทำไม่ได้ ลูกชายของ Ilya Andreevich, Nikolai Ilyich Tolstoy (1794-1837) เป็นพ่อของ Lev Nikolaevich ในลักษณะตัวละครและข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติบางประการ เขามีความคล้ายคลึงกับพ่อของ Nikolenka ใน "วัยเด็ก" และ "วัยรุ่น" และส่วนหนึ่งกับ Nikolai Rostov ใน "สงครามและสันติภาพ" อย่างไรก็ตามในชีวิตจริง Nikolai Ilyich แตกต่างจาก Nikolai Rostov ไม่เพียง แต่ในด้านการศึกษาที่ดีของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเชื่อมั่นของเขาด้วยซึ่งไม่อนุญาตให้เขารับราชการภายใต้ Nicholas I.
ผู้มีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่างประเทศของกองทัพรัสเซียต่อต้านรวมถึงการเข้าร่วมใน "การต่อสู้ของชาติ" ใกล้เมืองไลพ์ซิกและถูกฝรั่งเศสจับตัวไป แต่สามารถหลบหนีได้หลังจากสิ้นสุดสันติภาพเขาเกษียณด้วยยศพันโท ของกรมทหารพาฟโลกราด ฮุสซาร์ ไม่นานหลังจากการลาออก เขาถูกบังคับให้ไปรับราชการเพื่อไม่ให้ต้องติดคุกลูกหนี้เพราะหนี้ของพ่อของเขา ผู้ว่าราชการคาซาน ซึ่งเสียชีวิตระหว่างการสอบสวนในข้อหาละเมิดอำนาจของทางการ ตัวอย่างเชิงลบของพ่อของเขาช่วยให้ Nikolai Ilyich พัฒนาอุดมคติของชีวิตของเขา - ชีวิตส่วนตัวและเป็นอิสระพร้อมความสุขในครอบครัว เพื่อให้เรื่องไม่พอใจของเขาเป็นระเบียบ Nikolai Ilyich (เช่น Nikolai Rostov) แต่งงานกับเจ้าหญิง Maria Nikolaevna ที่ไม่อายุน้อยมากอีกต่อไปจากตระกูล Volkonsky ในปี 1822 การแต่งงานมีความสุข พวกเขามีลูกห้าคน: Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904), Dmitry (1827-1856), Lev, Maria (1830-1912)
ปู่มารดาของตอลสตอย นายพลของแคทเธอรีน Nikolai Sergeevich Volkonsky มีความคล้ายคลึงกับเจ้าชาย Bolkonsky ผู้เข้มงวดในสงครามและสันติภาพ แม่ของเลฟ นิโคลาเยวิช ซึ่งคล้ายคลึงกับเจ้าหญิงมารียาในบางประเด็นในสงครามและสันติภาพ มีพรสวรรค์อันน่าทึ่งในฐานะนักเล่าเรื่อง
นอกจาก Volkonskys แล้ว L.N. Tolstoy ยังเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตระกูลขุนนางอื่น ๆ อีกหลายคน: เจ้าชาย Gorchakovs, Trubetskoys และคนอื่น ๆ
Leo Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2371 ในเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula บนที่ดินมรดกของแม่ของเขา - Yasnaya Polyana เขาเป็นลูกคนที่สี่ในครอบครัว ผู้เป็นแม่เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2373 หกเดือนหลังลูกสาวให้กำเนิด ด้วย “ไข้คลอดบุตร” ดังที่กล่าวไปแล้วเมื่อลีโออายุยังไม่ถึง 2 ขวบ
ญาติห่าง ๆ T. A. Ergolskaya รับหน้าที่เลี้ยงดูเด็กกำพร้า ในปี พ.ศ. 2380 ครอบครัวย้ายไปมอสโคว์โดยตั้งรกรากที่ Plyushchikha เนื่องจากลูกชายคนโตต้องเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัย ในไม่ช้าพ่อ Nikolai Ilyich ก็เสียชีวิตกะทันหันโดยทิ้งกิจการ (รวมถึงการดำเนินคดีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินของครอบครัว) ในสภาพที่ยังไม่เสร็จและลูกคนเล็กทั้งสามก็ตั้งรกรากอีกครั้งใน Yasnaya Polyana ภายใต้การดูแลของ Ergolskaya และป้าของพวกเขา Countess A. M. ออสเทิน-แซคเคิน ได้รับแต่งตั้งเป็นผู้ปกครองเด็กๆ ที่นี่ Lev Nikolaevich ยังคงอยู่จนถึงปี 1840 เมื่อเคาน์เตส Osten-Sacken เสียชีวิตและเด็ก ๆ ย้ายไปที่คาซานเพื่อหาผู้ปกครองคนใหม่ - P. I. Yushkova น้องสาวของพ่อของพวกเขา
บ้าน Yushkov ถือเป็นบ้านที่สนุกที่สุดแห่งหนึ่งในคาซาน สมาชิกทุกคนในครอบครัวให้ความสำคัญกับความเงางามภายนอกเป็นอย่างมาก " คุณป้าคนดีของฉัน- ตอลสตอยพูดว่า - ด้วยความที่บริสุทธิ์ที่สุด เธอมักจะพูดเสมอว่าเธอไม่ต้องการอะไรสำหรับฉันมากไปกว่าการที่ฉันมีความสัมพันธ์กับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว».
Lev Nikolaevich ต้องการที่จะเปล่งประกายในสังคม แต่ความเขินอายตามธรรมชาติของเขาและการขาดความน่าดึงดูดใจจากภายนอกขัดขวางเขา ความหลากหลายมากที่สุดดังที่ตอลสตอยให้คำจำกัดความไว้ว่า "ปรัชญา" เกี่ยวกับคำถามที่สำคัญที่สุดของการดำรงอยู่ของเรา - ความสุข ความตาย พระเจ้า ความรัก นิรันดร - ทิ้งรอยประทับไว้ในตัวละครของเขาในยุคนั้นของชีวิต สิ่งที่เขาบอกใน "วัยรุ่น" และ "เยาวชน" ในนวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" เกี่ยวกับแรงบันดาลใจของ Irtenyev และ Nekhlyudov ในการพัฒนาตนเองถูก Tolstoy นำมาจากประวัติศาสตร์ของความพยายามนักพรตของเขาในเวลานี้ ทั้งหมดนี้เขียนโดยนักวิจารณ์ S. A. Vengerov ซึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่า Tolstoy สร้างขึ้นในคำพูดของเรื่องราวของเขา "วัยรุ่น" “นิสัยชอบวิเคราะห์ทางศีลธรรมอยู่เสมอ ซึ่งทำลายความรู้สึกสดชื่นและความชัดเจนของเหตุผล”.
การศึกษาของเขาเริ่มแรกดำเนินการโดยครูสอนพิเศษชาวฝรั่งเศส Saint-Thomas (ต้นแบบของ St.-Jérômeในเรื่อง "Boyhood") ซึ่งมาแทนที่ Reselman ชาวเยอรมันที่มีอัธยาศัยดีซึ่ง Tolstoy แสดงให้เห็นในเรื่อง "วัยเด็ก" ภายใต้ชื่อ ของคาร์ล อิวาโนวิช
ในปีพ. ศ. 2386 P.I. Yushkova รับบทเป็นผู้พิทักษ์หลานชายผู้เยาว์ของเธอ (เฉพาะนิโคไลคนโตเท่านั้นที่เป็นผู้ใหญ่) และหลานสาวพาพวกเขาไปที่คาซาน ตามพี่น้อง Nikolai, Dmitry และ Sergei Lev ตัดสินใจเข้ามหาวิทยาลัย Imperial Kazan ซึ่ง Lobachevsky ทำงานที่คณะคณิตศาสตร์และ Kovalevsky ทำงานที่คณะตะวันออก เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2387 ลีโอ ตอลสตอยได้ลงทะเบียนเป็นนักเรียนประเภทวรรณคดีตะวันออก (อาหรับ - ตุรกี) ในฐานะนักเรียนที่ชำระเงินเองโดยจ่ายค่าเล่าเรียนของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสอบเข้า เขาแสดงผลการเรียนวิชาบังคับ "ภาษาตุรกี-ตาตาร์" ได้อย่างดีเยี่ยม จากผลของปีนั้น เขามีผลการเรียนไม่ดีในวิชาที่เกี่ยวข้อง ไม่ผ่านการสอบเปลี่ยนหน่วยกิต และต้องเรียนหลักสูตรปีแรกใหม่อีกครั้ง
เพื่อหลีกเลี่ยงการเรียนซ้ำหลักสูตรทั้งหมด เขาจึงย้ายไปเรียนที่โรงเรียนกฎหมาย ซึ่งปัญหาเรื่องผลการเรียนในบางวิชายังคงดำเนินต่อไป การสอบช่วงเปลี่ยนผ่านในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2389 ผ่านไปอย่างน่าพอใจ (ได้รับหนึ่ง A, สาม Bs และสี่ Cs ผลลัพธ์โดยเฉลี่ยคือสาม) และ Lev Nikolaevich ถูกย้ายไปปีที่สอง Leo Tolstoy ใช้เวลาน้อยกว่าสองปีที่คณะนิติศาสตร์: “การศึกษาทุกอย่างที่ผู้อื่นกำหนดนั้นยากสำหรับเขาเสมอ และทุกสิ่งที่เขาเรียนรู้ในชีวิต เขาก็เรียนรู้ด้วยตัวเขาเองอย่างกะทันหันอย่างรวดเร็วด้วยการทำงานที่เข้มข้น”, เขียน S. A. Tolstaya ใน "วัสดุสำหรับชีวประวัติของ L. N. Tolstoy" ของเธอ
ในปี 1904 เขาเล่าว่า: “ปีแรก...ไม่ได้ทำอะไรเลย ในปีที่สองที่ฉันเริ่มเรียน...มีศาสตราจารย์เมเยอร์ที่...มอบหมายงานให้ฉัน โดยเปรียบเทียบ "คำสั่ง" ของแคทเธอรีนกับ Esprit des lois ("จิตวิญญาณแห่งกฎหมาย") ...งานนี้ทำให้ฉันทึ่ง ฉันไปที่หมู่บ้าน เริ่มอ่านมงเตสกีเยอ การอ่านนี้ทำให้ฉันเปิดโลกทัศน์อันไม่มีที่สิ้นสุด ฉันเริ่มอ่านหนังสือและออกจากมหาวิทยาลัยเพราะอยากเรียน”.
ตั้งแต่วันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2390 ตอลสตอยอยู่ในโรงพยาบาลคาซาน ในวันที่ 17 มีนาคมเขาเริ่มเก็บไดอารี่โดยเลียนแบบเขากำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์สำหรับการพัฒนาตนเองสังเกตความสำเร็จและความล้มเหลวในการทำงานเหล่านี้ให้สำเร็จวิเคราะห์ข้อบกพร่องของเขา และฝึกฝนความคิด เจตนารมณ์แห่งการกระทำของเขา เขาเก็บบันทึกนี้ไว้ช่วงพักสั้นๆ ตลอดชีวิต
หลังจากเสร็จสิ้นการรักษา ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2390 ตอลสตอยออกจากการศึกษาที่มหาวิทยาลัยและไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาได้รับมรดกภายใต้แผนกนี้; กิจกรรมของเขามีการอธิบายไว้บางส่วนในงาน "The Morning of the Landowner": ตอลสตอยพยายามสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับชาวนา ความพยายามของเขาในการบรรเทาความรู้สึกผิดของเจ้าของที่ดินรุ่นเยาว์ก่อนที่ผู้คนจะย้อนกลับไปในปีเดียวกับที่ "Anton the Miserable" ของ D. V. Grigorovich และจุดเริ่มต้นของ "Notes of a Hunter" ปรากฏขึ้น
ในบันทึกประจำวันของเขา ตอลสตอยได้กำหนดกฎและเป้าหมายชีวิตจำนวนมากสำหรับตัวเอง แต่เขาสามารถปฏิบัติตามได้เพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้น ในบรรดาผู้ที่ประสบความสำเร็จคือการศึกษาภาษาอังกฤษ ดนตรี และกฎหมายอย่างจริงจัง นอกจากนี้ สมุดบันทึกหรือจดหมายของเขาไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงจุดเริ่มต้นของการมีส่วนร่วมของตอลสตอยในด้านการสอนและการกุศล แม้ว่าในปี พ.ศ. 2392 เขาได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาเป็นครั้งแรกก็ตาม ครูหลักคือ Foka Demidovich ซึ่งเป็นข้ารับใช้ แต่ Lev Nikolaevich เองก็มักจะสอนชั้นเรียน
ในช่วงกลางเดือนตุลาคม พ.ศ. 2391 ตอลสตอยออกเดินทางไปมอสโคว์โดยตั้งรกรากที่ซึ่งญาติและคนรู้จักของเขาอาศัยอยู่มากมาย - ในพื้นที่อาร์บัต เขาพักอยู่ที่บ้านของ Ivanova ที่ Nikolopeskovsky Lane ในมอสโก เขากำลังจะเริ่มเตรียมตัวสำหรับการสอบของผู้สมัคร แต่ชั้นเรียนไม่เคยเริ่มเลย แต่เขาถูกดึงดูดไปยังด้านที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงนั่นคือชีวิตทางสังคม นอกจากความหลงใหลในการใช้ชีวิตในสังคมแล้ว ในมอสโกในฤดูหนาวปี 1848-1849 Lev Nikolaevich พัฒนาความหลงใหลในการเล่นไพ่เป็นครั้งแรก. แต่เนื่องจากเขาเล่นโดยประมาทมากและไม่ได้คิดถึงการเคลื่อนไหวของเขาเสมอไป เขาจึงมักจะแพ้
หลังจากเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2392 เขาใช้เวลาร่วมกับ K. A. Islavin- ลุงของภรรยาในอนาคต ( “ ความรักที่ฉันมีต่ออิสลาวินทำลายชีวิตทั้ง 8 เดือนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก”). ในฤดูใบไม้ผลิ ตอลสตอยเริ่มสอบเพื่อเป็นผู้สมัครรับสิทธิ เขาผ่านการสอบ 2 รายการ คือ กฎหมายอาญา และ คดีอาญา สำเร็จ แต่สอบครั้งที่ 3 ไม่ได้จึงไปที่หมู่บ้าน
ต่อมาเขามาที่มอสโคว์ซึ่งเขามักจะเล่นการพนันซึ่งมักจะส่งผลเสียต่อสถานการณ์ทางการเงินของเขา ในช่วงชีวิตนี้ ตอลสตอยสนใจดนตรีเป็นพิเศษ (ตัวเขาเองเล่นเปียโนได้ค่อนข้างดีและชื่นชมผลงานที่เขาชื่นชอบโดยผู้อื่นเป็นอย่างมาก) ความหลงใหลในดนตรีทำให้เขาต้องเขียนเพลง Kreutzer Sonata ในเวลาต่อมา
นักแต่งเพลงคนโปรดของตอลสตอยคือบาค, ฮันเดลและ การพัฒนาความรักในดนตรีของตอลสตอยยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าระหว่างการเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2391 เขาพบกันในชั้นเรียนเต้นรำที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งกับนักดนตรีชาวเยอรมันที่มีพรสวรรค์ แต่หลงทาง ซึ่งเขาอธิบายในภายหลังในเรื่อง "อัลเบิร์ต ” ในปีพ. ศ. 2392 Lev Nikolaevich ตั้งรกรากนักดนตรีรูดอล์ฟใน Yasnaya Polyana ซึ่งเขาเล่นเปียโนสี่มือ เมื่อเริ่มสนใจดนตรีในเวลานั้น เขาจึงเล่นผลงานของชูมันน์ โชแปง และเมนเดลโซห์น เป็นเวลาหลายชั่วโมงต่อวัน ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1840 Tolstoy ร่วมกับ Zybin เพื่อนของเขาได้แต่งเพลงวอลทซ์ซึ่งในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ดำเนินการภายใต้นักแต่งเพลง S.I. Taneyev ซึ่งสร้างโน้ตดนตรีของผลงานดนตรีชิ้นนี้ (คนเดียวที่แต่งโดย Tolstoy) ใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการเที่ยวเล่น เล่นเกม และล่าสัตว์
ในฤดูหนาวปี ค.ศ. 1850-1851 เริ่มเขียนเรื่อง "วัยเด็ก" ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2394 เขาเขียนเรื่อง “The History of Yesterday” 4 ปีหลังจากที่เขาออกจากมหาวิทยาลัย Nikolai น้องชายของ Lev Nikolayevich ซึ่งรับใช้ในคอเคซัสมาที่ Yasnaya Polyana และเชิญน้องชายของเขาให้เข้าร่วมการรับราชการทหารในคอเคซัส เลฟไม่เห็นด้วยในทันที จนกระทั่งการสูญเสียครั้งใหญ่ในมอสโกเร่งการตัดสินใจขั้นสุดท้าย นักเขียนชีวประวัติของนักเขียนสังเกตถึงอิทธิพลที่สำคัญและเชิงบวกของพี่ชายนิโคไลที่มีต่อลีโอที่อายุน้อยและไม่มีประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน เมื่อไม่มีพ่อแม่ พี่ชายก็เป็นเพื่อนและที่ปรึกษาของเขา
เพื่อชำระหนี้จำเป็นต้องลดค่าใช้จ่ายให้เหลือน้อยที่สุด - และในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2394 ตอลสตอยรีบออกจากมอสโกไปยังคอเคซัสโดยไม่มีเป้าหมายเฉพาะ ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจสมัครเข้ารับราชการทหาร แต่ด้วยเหตุนี้เขาจึงขาดเอกสารที่จำเป็นที่เหลืออยู่ในมอสโกในขณะที่รอตอลสตอยอาศัยอยู่ประมาณห้าเดือนใน Pyatigorsk ในกระท่อมเรียบง่าย เขาใช้เวลาส่วนสำคัญในการล่าสัตว์ในบริษัทของ Cossack Epishka ซึ่งเป็นต้นแบบของหนึ่งในวีรบุรุษของเรื่อง "Cossacks" ซึ่งปรากฏที่นั่นภายใต้ชื่อ Eroshka
ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2394 ตอลสตอยซึ่งผ่านการสอบในทิฟลิสได้เข้าสู่กองพันที่ 4 ของกองพลปืนใหญ่ที่ 20 ซึ่งประจำการอยู่ในหมู่บ้านคอซแซคแห่ง Starogladovskaya ริมฝั่งแม่น้ำ Terek ใกล้ Kizlyar ในฐานะนักเรียนนายร้อย ด้วยการเปลี่ยนแปลงรายละเอียดบางอย่าง เธอจึงปรากฎในเรื่อง "คอสแซค" เรื่องราวจำลองภาพชีวิตภายในของสุภาพบุรุษหนุ่มผู้หนีจากชีวิตในมอสโกว ในหมู่บ้านคอซแซค ตอลสตอยเริ่มเขียนอีกครั้งและในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2395 เขาได้ส่งส่วนแรกของไตรภาคอัตชีวประวัติในอนาคต - "วัยเด็ก" ซึ่งลงนามด้วยชื่อย่อเท่านั้นให้กับบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik ที่ได้รับความนิยมสูงสุดในขณะนั้น "ล. เอ็นที”. เมื่อส่งต้นฉบับไปยังวารสาร ลีโอ ตอลสตอยรวมจดหมายที่ระบุว่า: “...ฉันรอคอยคำตัดสินของคุณ เขาจะสนับสนุนให้ฉันทำกิจกรรมที่ฉันชื่นชอบต่อไป หรือบังคับให้ฉันเผาทุกสิ่งที่ฉันเริ่มต้น”.
หลังจากได้รับต้นฉบับเรื่อง "วัยเด็ก" บรรณาธิการของ Sovremennik ก็จำคุณค่าทางวรรณกรรมของมันได้ทันทีและเขียนจดหมายถึงผู้เขียนซึ่งส่งผลดีต่อเขาอย่างมาก ในจดหมายถึง I. S. Turgenev, Nekrasov ตั้งข้อสังเกต: “ความสามารถนี้เป็นของใหม่และดูน่าเชื่อถือ”. ต้นฉบับของผู้เขียนที่ยังไม่ทราบชื่อได้รับการตีพิมพ์ในเดือนกันยายนของปีเดียวกัน ในขณะเดียวกันผู้เขียนมือใหม่และผู้ได้รับแรงบันดาลใจก็เริ่มสานต่อ tetralogy "สี่ยุคแห่งการพัฒนา" ซึ่งส่วนสุดท้าย - "เยาวชน" - ไม่เคยเกิดขึ้น เขาไตร่ตรองโครงเรื่อง "The Landowner's Morning" (เรื่องราวที่เสร็จสมบูรณ์เป็นเพียงส่วนหนึ่งของ "The Roman of a Russian Landowner"), "The Raid" และ "The Cossacks" ตีพิมพ์ใน Sovremennik เมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2395 "วัยเด็ก" ประสบความสำเร็จอย่างมาก หลังจากการตีพิมพ์ผู้เขียนเริ่มได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในผู้ทรงคุณวุฒิของโรงเรียนวรรณกรรมรุ่นเยาว์ทันทีพร้อมกับ I. S. Turgenev, D. V. Grigorovich, Ostrovsky ผู้มีชื่อเสียงทางวรรณกรรมอยู่แล้ว นักวิจารณ์ Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin ชื่นชมความลึกของการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาความจริงจังของความตั้งใจของผู้เขียนและความโดดเด่นที่สดใสของความสมจริง
การเริ่มต้นอาชีพที่ค่อนข้างช้านั้นเป็นลักษณะเฉพาะของตอลสตอย: เขาไม่เคยคิดว่าตัวเองเป็นนักเขียนมืออาชีพเข้าใจความเป็นมืออาชีพไม่ใช่ในแง่ของอาชีพที่ให้ปัจจัยในการดำรงชีวิต แต่ในแง่ของความสนใจทางวรรณกรรมที่ครอบงำ เขาไม่ได้คำนึงถึงผลประโยชน์ของฝ่ายวรรณกรรม และลังเลที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวรรณกรรม โดยเลือกที่จะพูดคุยเกี่ยวกับประเด็นเรื่องความศรัทธา ศีลธรรม และความสัมพันธ์ทางสังคม
ในฐานะนักเรียนนายร้อย Lev Nikolaevich ยังคงอยู่ในคอเคซัสเป็นเวลาสองปีซึ่งเขาได้เข้าร่วมในการต่อสู้หลายครั้งกับชาวเขาที่นำโดยชามิลและต้องเผชิญกับอันตรายของชีวิตคอเคเซียนของทหาร เขามีสิทธิ์ใน St. George Cross แต่ตามความเชื่อมั่นของเขาเขา "มอบมัน" ให้กับเพื่อนทหารโดยพิจารณาว่าการปรับปรุงเงื่อนไขการให้บริการของเพื่อนร่วมงานอย่างมีนัยสำคัญนั้นสูงกว่าความไร้สาระส่วนตัว
เมื่อเริ่มต้นสงครามไครเมีย ตอลสตอยย้ายไปที่กองทัพดานูบ เข้าร่วมในการรบที่โอลเทนิตซา และการล้อมซิลิสเทรีย และตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2397 ถึงปลายเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398 เขาอยู่ในเซวาสโทพอล
เป็นเวลานานที่เขาอาศัยอยู่บนป้อมปราการที่ 4 ซึ่งมักถูกโจมตีสั่งแบตเตอรี่ในการรบที่ Chernaya และอยู่ระหว่างการทิ้งระเบิดระหว่างการโจมตี Malakhov Kurgan ตอลสตอยแม้จะมีความยากลำบากและความน่าสะพรึงกลัวจากการถูกล้อมทุกวัน แต่ในเวลานี้ก็เขียนเรื่อง "Cutting Wood" ซึ่งสะท้อนถึงความประทับใจของชาวคอเคเชียนและเรื่องแรกในสามเรื่อง "เรื่องราวของเซวาสโตปอล" - "เซวาสโทพอลในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2397" เขาส่งเรื่องราวนี้ไปยัง Sovremennik ได้รับการตีพิมพ์และอ่านอย่างรวดเร็วด้วยความสนใจทั่วรัสเซียสร้างความประทับใจอย่างน่าทึ่งด้วยภาพแห่งความน่าสะพรึงกลัวที่เกิดขึ้นกับผู้พิทักษ์แห่งเซวาสโทพอล จักรพรรดิรัสเซียสังเกตเห็นเรื่องราวนี้ พระองค์ทรงสั่งให้ดูแลเจ้าหน้าที่ผู้มีพรสวรรค์
แม้ในช่วงชีวิตของจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ตอลสตอยตั้งใจที่จะตีพิมพ์นิตยสาร "ใบปลิวทหาร" ร่วมกับนายทหารปืนใหญ่ แต่ตอลสตอยล้มเหลวในการดำเนินโครงการนิตยสาร: “สำหรับโครงการนี้ จักรพรรดิ์ของข้าพเจ้าทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้เผยแพร่บทความของเราในชื่อ Invalid”, - ตอลสตอยประชดเรื่องนี้อย่างขมขื่น
สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล ตอลสตอยได้รับรางวัล Order of St. Anna ระดับ 4 พร้อมจารึกว่า "เพื่อความกล้าหาญ" เหรียญ "สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล 2397-2398" และ "ในความทรงจำของสงครามปี 1853-1856" ต่อจากนั้นเขาได้รับรางวัลสองเหรียญ "ในความทรงจำครบรอบ 50 ปีของการป้องกันเซวาสโทพอล": เหรียญเงินในฐานะผู้เข้าร่วมในการป้องกันเซวาสโทพอล และเหรียญทองแดงในฐานะผู้เขียน "เรื่องราวของเซวาสโทพอล"
ตอลสตอยเพลิดเพลินกับชื่อเสียงของเจ้าหน้าที่ผู้กล้าหาญและรายล้อมไปด้วยความรุ่งโรจน์ของชื่อเสียงมีโอกาสในอาชีพทุกครั้ง อย่างไรก็ตาม อาชีพของเขาต้องพังทลายลงด้วยการเขียนเพลงเสียดสีหลายเพลง ซึ่งดัดแปลงเป็นเพลงของทหาร หนึ่งในเพลงเหล่านี้อุทิศให้กับความล้มเหลวในระหว่างการสู้รบใกล้แม่น้ำ Chernaya เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม (16) พ.ศ. 2398 เมื่อ General Read โจมตี Fedyukhin Heights เข้าใจผิดคำสั่งของผู้บัญชาการทหารสูงสุด เพลงที่ชื่อว่า “เช่นเดียวกับประการที่สี่ ภูเขาได้พาเราไปอย่างยากลำบาก”ซึ่งส่งผลกระทบต่อนายพลคนสำคัญจำนวนหนึ่งก็ประสบความสำเร็จอย่างมาก สำหรับเธอ Lev Nikolaevich ต้องตอบผู้ช่วยหัวหน้าเจ้าหน้าที่ A. A. Yakimakh
ทันทีหลังจากการโจมตีเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม (8 กันยายน) ตอลสตอยถูกส่งทางไปรษณีย์ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้สร้าง "เซวาสโทพอลในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2398" และเขียนว่า “Sevastopol ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398” ตีพิมพ์ใน Sovremennik ฉบับแรกในปี พ.ศ. 2399 พร้อมลายเซ็นเต็มของผู้เขียน ในที่สุด "Sevastopol Stories" ก็ทำให้ชื่อเสียงของเขาแข็งแกร่งขึ้นในฐานะตัวแทนของวรรณกรรมรุ่นใหม่และในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2399 นักเขียนก็ออกจากราชการทหารไปตลอดกาล
ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนักเขียนหนุ่มได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในร้านเสริมสวยและแวดวงวรรณกรรมในสังคมชั้นสูง เขากลายเป็นเพื่อนสนิทกับ I. S. Turgenev ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์เดียวกันมาระยะหนึ่งแล้ว Turgenev แนะนำให้เขารู้จักกับแวดวง Sovremennik หลังจากนั้น Tolstoy ได้สร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับนักเขียนชื่อดังเช่น N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panaev, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin, V. A. Sollogub
ในเวลานี้เขียน "Blizzard", "Two Hussars", "Sevastopol ในเดือนสิงหาคม" และ "Youth" เสร็จสมบูรณ์แล้ว และการเขียน "Cossacks" ในอนาคตยังคงดำเนินต่อไป
อย่างไรก็ตามชีวิตที่ร่าเริงและมีความสำคัญได้ทิ้งรสชาติอันขมขื่นไว้ในจิตวิญญาณของตอลสตอยและในขณะเดียวกันเขาก็เริ่มมีความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับกลุ่มนักเขียนที่อยู่ใกล้เขา ผลที่ตามมาคือ "ผู้คนเริ่มรังเกียจเขาและเขาก็รังเกียจตัวเอง" - และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2400 ตอลสตอยออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่เสียใจและไปต่างประเทศ
ในการเดินทางไปต่างประเทศครั้งแรก เขาได้ไปเยือนปารีส ซึ่งเขารู้สึกหวาดกลัวกับลัทธิของนโปเลียนที่ 1 (“การบูชาคนร้ายอย่างสาหัส”) ขณะเดียวกันเขาก็ไปร่วมงานบอล พิพิธภัณฑ์ และชื่นชม “ความรู้สึกทางสังคม” เสรีภาพ." อย่างไรก็ตามการปรากฏตัวของเขาที่กิโยตินสร้างความประทับใจอย่างยิ่งจนตอลสตอยออกจากปารีสและไปยังสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับนักเขียนและนักคิดชาวฝรั่งเศส J.-J. รุสโซ - ไปยังทะเลสาบเจนีวา ในฤดูใบไม้ผลิปี 1857 I. S. Turgenev บรรยายถึงการพบกับ Leo Tolstoy ในปารีสหลังจากการออกเดินทางอย่างกะทันหันจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กดังนี้: “แท้จริงแล้ว ปารีสไม่สอดคล้องกับระบบจิตวิญญาณเลย เขาเป็นคนแปลก ฉันไม่เคยเจอใครแบบเขาและฉันก็ไม่ค่อยเข้าใจเขาด้วย การผสมผสานระหว่างกวี ลัทธิคาลวิน ผู้คลั่งไคล้ บาริช - สิ่งที่ชวนให้นึกถึงรุสโซ แต่ซื่อสัตย์มากกว่ารุสโซ - สิ่งมีชีวิตที่มีคุณธรรมสูงและในเวลาเดียวกันก็ไม่เห็นอกเห็นใจ”.
การเดินทางไปยุโรปตะวันตก - เยอรมนี, ฝรั่งเศส, อังกฤษ, สวิตเซอร์แลนด์, อิตาลี (ในปี พ.ศ. 2400 และ พ.ศ. 2403-2404) ทำให้เขาค่อนข้างประทับใจ เขาแสดงความผิดหวังต่อวิถีชีวิตชาวยุโรปในเรื่อง “ลูเซิร์น” ความผิดหวังของตอลสตอยเกิดจากความแตกต่างอย่างลึกซึ้งระหว่างความมั่งคั่งและความยากจน ซึ่งเขาสามารถมองเห็นได้ผ่านแผ่นไม้อัดภายนอกอันงดงามของวัฒนธรรมยุโรป
Lev Nikolaevich เขียนเรื่อง "Albert" ในเวลาเดียวกันเพื่อน ๆ ของเขาไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับความเยื้องศูนย์ของเขา: ในจดหมายของเขาถึง I. S. Turgenev ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1857, P. V. Annenkov บอกกับโครงการของ Tolstoy ในการปลูกป่าทั่วรัสเซียและในจดหมายของเขาถึง V. P. Botkin, Leo Tolstoy รายงาน เขามีความสุขมากเพียงใดที่เขาไม่ได้เป็นเพียงนักเขียนซึ่งขัดกับคำแนะนำของ Turgenev อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาระหว่างการเดินทางครั้งแรกและครั้งที่สองผู้เขียนยังคงทำงานใน "Cossacks" เขียนเรื่อง "Three Deaths" และนวนิยายเรื่อง "Family Happiness"
นวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขาตีพิมพ์ใน Russian Bulletin โดย Mikhail Katkov ความร่วมมือของตอลสตอยกับนิตยสาร Sovremennik ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2395 สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2402 ในปีเดียวกันนั้น ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการจัดตั้งกองทุนวรรณกรรม แต่ชีวิตของเขาไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความสนใจทางวรรณกรรมเท่านั้น เมื่อวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2401 เขาเกือบเสียชีวิตจากการล่าหมี
ในเวลาเดียวกันเขาเริ่มมีความสัมพันธ์กับหญิงชาวนา Aksinya Bazykina และกำลังมีแผนจะแต่งงาน
ในการเดินทางครั้งต่อไป เขาสนใจการศึกษาสาธารณะและสถาบันที่มุ่งยกระดับการศึกษาของประชากรวัยทำงานเป็นหลัก เขาศึกษาประเด็นการศึกษาสาธารณะในเยอรมนีและฝรั่งเศสอย่างรอบคอบทั้งทางทฤษฎีและปฏิบัติโดยพูดคุยกับผู้เชี่ยวชาญ ในบรรดาบุคคลที่โดดเด่นในเยอรมนี เขาสนใจเขามากที่สุดในฐานะผู้เขียน "Black Forest Stories" ที่อุทิศให้กับชีวิตพื้นบ้านและในฐานะผู้จัดพิมพ์ปฏิทินพื้นบ้าน ตอลสตอยไปเยี่ยมเขาและพยายามเข้าใกล้เขามากขึ้น นอกจากนี้เขายังได้พบกับ Disterweg ครูชาวเยอรมันอีกด้วย ระหว่างที่เขาอยู่ในบรัสเซลส์ ตอลสตอยได้พบกับพราวดอนและเลเลเวลล์ ฉันไปลอนดอนและเข้าร่วมการบรรยาย
อารมณ์ที่รุนแรงของตอลสตอยระหว่างการเดินทางครั้งที่สองไปทางใต้ของฝรั่งเศสก็ได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่านิโคไลน้องชายที่รักของเขาเสียชีวิตด้วยวัณโรคเกือบจะอยู่ในมือของเขา การตายของพี่ชายสร้างความประทับใจให้กับตอลสตอยอย่างมาก
การวิพากษ์วิจารณ์ต่อ Leo Tolstoy ค่อยๆเย็นลงเป็นเวลา 10-12 ปีจนกระทั่ง "สงครามและสันติภาพ" ปรากฏขึ้นและตัวเขาเองก็ไม่ได้พยายามสร้างสายสัมพันธ์กับนักเขียนโดยมีข้อยกเว้นเท่านั้น สาเหตุหนึ่งของความแปลกแยกนี้คือการทะเลาะกันระหว่าง Leo Tolstoy และ Turgenev ซึ่งเกิดขึ้นในขณะที่นักเขียนร้อยแก้วทั้งสองไปเยี่ยม Fet บนที่ดิน Stepanovka ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2404 การทะเลาะกันเกือบจบลงด้วยการดวลกันและทำลายความสัมพันธ์ระหว่างนักเขียนที่ยาวนานถึง 17 ปี
ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2405 Lev Nikolayevich ซึ่งป่วยเป็นโรคซึมเศร้าตามคำแนะนำของแพทย์ได้ไปที่ฟาร์ม Bashkir ของ Karalyk จังหวัด Samara เพื่อรับการรักษาด้วยวิธีการรักษา Kumiss แบบใหม่ที่ทันสมัยในเวลานั้น ในตอนแรกเขาจะพักที่คลินิก Kumiss ของ Postnikov ใกล้กับ Samara แต่เมื่อรู้ว่าเจ้าหน้าที่ระดับสูงหลายคนควรจะมาถึงในเวลาเดียวกัน (สังคมโลกซึ่งนับรุ่นเยาว์ไม่สามารถทนได้) เขาจึงไปที่ Bashkir ค่ายเร่ร่อน Karalyk บนแม่น้ำ Karalyk ห่างจาก Samara 130 ไมล์ ที่นั่นตอลสตอยอาศัยอยู่ในเต็นท์บัชคีร์ (กระโจม) กินลูกแกะ อาบแดด ดื่มคูมิส ชา และยังสนุกกับการเล่นหมากฮอสกับบาชเคียร์ ครั้งแรกที่เขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งเดือนครึ่ง ในปีพ.ศ. 2414 เมื่อเขาเขียนเรื่อง War and Peace ไปแล้ว เขาก็กลับมาที่นั่นอีกครั้งเนื่องจากสุขภาพทรุดโทรม เขาเขียนเกี่ยวกับความประทับใจของเขาดังนี้: “ ความเศร้าโศกและความเฉยเมยได้ผ่านไปแล้ว ฉันรู้สึกว่าตัวเองกลับมาสู่รัฐไซเธียน และทุกอย่างก็น่าสนใจและใหม่... มีอะไรใหม่และน่าสนใจมากมาย: บาชเคอร์ที่มีกลิ่นของเฮโรโดทัส ชาวนารัสเซีย และหมู่บ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีเสน่ห์ใน ความเรียบง่ายและความเมตตาของผู้คน”.
ตอลสตอยหลงใหลใน Karalyk จึงซื้อที่ดินในสถานที่เหล่านี้และใช้เวลาช่วงฤดูร้อนของปีหน้า พ.ศ. 2415 กับครอบครัวทั้งหมดของเขาในนั้น
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2409 ตอลสตอยปรากฏตัวที่ศาลทหารในฐานะผู้พิทักษ์ของ Vasil Shabunin พนักงานบริษัทที่ประจำการใกล้กับ Yasnaya Polyana ของกรมทหารราบมอสโก ชาบูนินตีเจ้าหน้าที่ซึ่งสั่งให้ลงโทษเขาด้วยไม้เท้าเพราะเมา ตอลสตอยแย้งว่าชาบูนินเสียสติ แต่ศาลพบว่าเขามีความผิดและตัดสินประหารชีวิตเขา ชาบูนินถูกยิง ตอนนี้สร้างความประทับใจให้กับ Tolstoy อย่างมากเนื่องจากในปรากฏการณ์อันเลวร้ายนี้เขาได้เห็นพลังที่ไร้ความปราณีซึ่งเป็นตัวแทนของรัฐบนพื้นฐานของความรุนแรง ในโอกาสนี้เขาเขียนถึงเพื่อนนักประชาสัมพันธ์ P.I. Biryukov: “เหตุการณ์นี้มีอิทธิพลต่อชีวิตทั้งชีวิตของฉันมากกว่าเหตุการณ์ที่ดูเหมือนจะสำคัญกว่าในชีวิต: การสูญเสียหรือการฟื้นตัวของอาการ ความสำเร็จหรือความล้มเหลวในวรรณกรรม แม้กระทั่งการสูญเสียคนที่รัก”.
ในช่วง 12 ปีแรกหลังจากการแต่งงานของเขา เขาได้สร้างสงครามและสันติภาพและแอนนา คาเรนินา ในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคที่สองของชีวิตวรรณกรรมของตอลสตอยคือ "คอสแซค" ที่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2395 และเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2404-2405 ซึ่งเป็นผลงานชิ้นแรกที่มีการตระหนักถึงความสามารถของโทลสตอยที่เป็นผู้ใหญ่มากที่สุด
ความสนใจหลักของความคิดสร้างสรรค์สำหรับตอลสตอยแสดงให้เห็น "ใน "ประวัติศาสตร์" ของตัวละครในการเคลื่อนไหวและการพัฒนาที่ต่อเนื่องและซับซ้อน” เป้าหมายของเขาคือการแสดงความสามารถของแต่ละบุคคลในการเติบโตทางศีลธรรม การปรับปรุง และการต้านทานต่อสิ่งแวดล้อม โดยอาศัยความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของเขาเอง
การเปิดตัวของสงครามและสันติภาพนำหน้าด้วยงานนวนิยายเรื่อง The Decembrists (พ.ศ. 2403-2404) ซึ่งผู้เขียนกลับมาหลายครั้ง แต่ยังเขียนไม่เสร็จ และ “สงครามและสันติภาพ” ประสบความสำเร็จอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายเรื่อง "1805" ปรากฏใน Messenger ของรัสเซียในปี 1865; ในปีพ.ศ. 2411 มีการตีพิมพ์สามส่วน ตามมาด้วยอีกสองส่วนที่เหลือในไม่ช้า สี่เล่มแรกของ War and Peace ขายหมดอย่างรวดเร็ว และจำเป็นต้องมีฉบับที่สอง ซึ่งออกในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2411 นวนิยายเล่มที่ห้าและหกได้รับการตีพิมพ์ในฉบับเดียวซึ่งพิมพ์ในฉบับที่เพิ่มขึ้นแล้ว
"สงครามและสันติภาพ"ได้กลายเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครในวรรณคดีทั้งรัสเซียและต่างประเทศ งานนี้ซึมซับความลึกและความใกล้ชิดของนวนิยายแนวจิตวิทยาที่มีขอบเขตและความหลากหลายของจิตรกรรมฝาผนังที่ยิ่งใหญ่ ผู้เขียนตามคำกล่าวของ V. Ya. Lakshin หันมา "สู่สภาวะพิเศษของจิตสำนึกของชาติในช่วงเวลาที่กล้าหาญของปี 1812 เมื่อผู้คนจากกลุ่มประชากรที่แตกต่างกันรวมตัวกันเพื่อต่อต้านการรุกรานจากต่างประเทศ" ซึ่งในทางกลับกัน "สร้าง เป็นพื้นฐานสำหรับมหากาพย์”
ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงลักษณะประจำชาติของรัสเซียใน "ความอบอุ่นที่ซ่อนอยู่ของความรักชาติ" ด้วยความรังเกียจต่อความกล้าหาญที่โอ้อวด ในศรัทธาอันสงบในความยุติธรรม ในศักดิ์ศรีที่ถ่อมตัวและความกล้าหาญของทหารธรรมดา เขาวาดภาพสงครามของรัสเซียกับกองทหารนโปเลียนว่าเป็นสงครามทั่วประเทศ สไตล์มหากาพย์ของงานถ่ายทอดผ่านความสมบูรณ์และความเป็นพลาสติกของภาพ การแตกแขนงและการข้ามโชคชะตา และภาพที่ไม่มีใครเทียบได้ของธรรมชาติของรัสเซีย
ในนวนิยายของตอลสตอย ชั้นต่างๆ ของสังคมถูกนำเสนออย่างกว้างขวาง ตั้งแต่จักรพรรดิ กษัตริย์ ไปจนถึงทหาร ทุกวัย และทุกอารมณ์ ตลอดรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 1
ตอลสตอยพอใจกับงานของเขาเอง แต่ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2414 เขาได้ส่งจดหมายถึง A. A. Fet: “ดีใจจัง...ที่จะไม่เขียนขยะไร้สาระแบบ “สงคราม” อีกเลย”. อย่างไรก็ตาม ตอลสตอยแทบไม่ได้ประเมินความสำคัญของการสร้างสรรค์ครั้งก่อนของเขาต่ำเกินไป เมื่อโทคุโทมิ ร็อค ถามในปี 1906 ว่าผลงานใดของเขาที่ตอลสตอยชอบมากที่สุด ผู้เขียนตอบว่า: "นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"".
ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2422 ที่มอสโก Leo Tolstoy พบกับ Vasily Petrovich Shchegolenok และในปีเดียวกันนั้นตามคำเชิญของเขาเขาได้มาที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาพักอยู่ประมาณหนึ่งเดือนครึ่ง Shchegolenok เล่านิทานพื้นบ้านมหากาพย์และตำนานมากมายให้กับตอลสตอยซึ่งตอลสตอยเขียนมากกว่ายี่สิบเรื่องและตอลสตอยถ้าเขาไม่ได้เขียนลงบนกระดาษก็จำเนื้อเรื่องของบางเรื่องได้: ผลงานหกงานที่เขียนโดยตอลสตอย มีแหล่งที่มาในเรื่องราวของ Shchegolenok (พ.ศ. 2424 - "ผู้คนมีชีวิตอยู่อย่างไร" , พ.ศ. 2428 - "ชายชราสองคน" และ "ผู้เฒ่าสามคน", พ.ศ. 2448 - "Korney Vasiliev" และ "คำอธิษฐาน", พ.ศ. 2450 - "ชายชราในโบสถ์ "). นอกจากนี้ ตอลสตอยยังเขียนคำพูด สุภาษิต สำนวนส่วนบุคคล และคำพูดที่โกลด์ฟินช์เล่าไว้อย่างขยันขันแข็ง
โลกทัศน์ใหม่ของตอลสตอยแสดงออกมาอย่างเต็มที่ที่สุดในผลงานของเขาเรื่อง Confession (พ.ศ. 2422-2423 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2427) และ "ศรัทธาของฉันคืออะไร" (พ.ศ. 2425-2427) ตอลสตอยอุทิศเรื่องราว "The Kreutzer Sonata" (พ.ศ. 2430-2432 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2434) และ "The Devil" (พ.ศ. 2432-2433 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2454) ให้กับหัวข้อหลักแห่งความรักของคริสเตียนโดยปราศจากความสนใจในตนเองและการเพิ่มขึ้น เหนือความรักทางราคะในการต่อสู้กับเนื้อหนัง ในช่วงทศวรรษที่ 1890 เขาพยายามที่จะยืนยันความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับศิลปะในทางทฤษฎี เขาเขียนบทความเรื่อง "ศิลปะคืออะไร" (พ.ศ. 2440-2441) แต่ผลงานศิลปะหลักในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือนวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" ของเขา (พ.ศ. 2432-2442) ซึ่งมีเนื้อเรื่องอิงจากคดีในศาลจริง การวิพากษ์วิจารณ์พิธีกรรมของคริสตจักรในงานนี้กลายเป็นหนึ่งในสาเหตุของการคว่ำบาตรตอลสตอยโดย Holy Synod จากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในปี 2444 ความสำเร็จสูงสุดในช่วงต้นทศวรรษ 1900 คือเรื่อง “Hadji Murat” และละครเรื่อง “The Living Corpse” ใน "Hadji Murad" มีการเปิดเผยเผด็จการของ Shamil และ Nicholas I อย่างเท่าเทียมกัน ในเรื่องนี้ Tolstoy ยกย่องความกล้าหาญของการต่อสู้พลังแห่งการต่อต้านและความรักแห่งชีวิต ละครเรื่อง "The Living Corpse" กลายเป็นหลักฐานของภารกิจทางศิลปะใหม่ของตอลสตอยซึ่งใกล้เคียงกับละครของเชคอฟอย่างเป็นกลาง
ในตอนต้นของการครองราชย์ ตอลสตอยเขียนจดหมายถึงจักรพรรดิพร้อมคำร้องขอให้อภัยการปลงพระชนม์ชีพด้วยจิตวิญญาณแห่งการให้อภัยของผู้เผยแพร่ศาสนา ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2425 ได้มีการจัดตั้งการสอดแนมลับเพื่อชี้แจงความสัมพันธ์กับนิกาย ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2426 เขาปฏิเสธที่จะรับหน้าที่เป็นลูกขุน โดยอ้างว่าไม่เข้ากับโลกทัศน์ทางศาสนาของเขา ในเวลาเดียวกันเขาได้รับการห้ามไม่ให้พูดในที่สาธารณะซึ่งเกี่ยวข้องกับการตายของทูร์เกเนฟ ความคิดของลัทธิตอลสตอยเริ่มซึมซับสังคมทีละน้อย ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2428 มีการวางแบบอย่างในรัสเซียสำหรับการปฏิเสธการรับราชการทหารโดยอ้างอิงถึงความเชื่อทางศาสนาของตอลสตอย ส่วนสำคัญของมุมมองของตอลสตอยไม่สามารถรับการแสดงออกอย่างเปิดเผยในรัสเซียและนำเสนออย่างเต็มรูปแบบในบทความทางศาสนาและสังคมฉบับต่างประเทศเท่านั้น
ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับผลงานศิลปะของตอลสตอยที่เขียนในช่วงเวลานี้ ดังนั้นในเรื่องสั้นและตำนานชุดยาวที่มีจุดประสงค์เพื่อการอ่านยอดนิยมเป็นหลัก ("How People Live" ฯลฯ ) ตอลสตอยในความเห็นของผู้ชื่นชมที่ไม่มีเงื่อนไขของเขาถึงจุดสุดยอดของพลังทางศิลปะ ในเวลาเดียวกันตามที่ผู้คนตำหนิตอลสตอยที่เปลี่ยนจากศิลปินมาเป็นนักเทศน์คำสอนทางศิลปะเหล่านี้ซึ่งเขียนขึ้นเพื่อจุดประสงค์เฉพาะนั้นมีแนวโน้มอย่างร้ายแรง
ความจริงที่สูงส่งและน่ากลัวของ "The Death of Ivan Ilyich" ตามที่แฟน ๆ กล่าวไว้ว่างานนี้อยู่ในระดับเดียวกับผลงานหลักของอัจฉริยะของ Tolstoy ตามที่คนอื่น ๆ กล่าวไว้นั้นรุนแรงโดยเจตนาโดยเน้นย้ำถึงความไร้วิญญาณของชนชั้นสูงของ สังคมเพื่อแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าทางศีลธรรมของ "ชาวนาในครัว" ธรรมดา ๆ »เกราซิมา “ The Kreutzer Sonata” (เขียนในปี พ.ศ. 2430-2432 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2433) ยังกระตุ้นการวิจารณ์ที่ตรงกันข้าม - การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสทำให้เราลืมเกี่ยวกับความสดใสและความหลงใหลอันน่าทึ่งในการเขียนเรื่องราวนี้ งานนี้ถูกห้ามโดยการเซ็นเซอร์ แต่ได้รับการตีพิมพ์ด้วยความพยายามของ S. A. Tolstoy ซึ่งได้พบกับ Alexander III เป็นผลให้เรื่องราวถูกตีพิมพ์ในรูปแบบเซ็นเซอร์ใน Collected Works of Tolstoy โดยได้รับอนุญาตเป็นการส่วนตัวจากซาร์ อเล็กซานเดอร์ที่ 3 พอใจกับเรื่องราวนี้ แต่ราชินีกลับตกใจ แต่ละครพื้นบ้านเรื่อง "The Power of Darkness" ตามที่ผู้ชื่นชมของตอลสตอยได้กลายมาเป็นการแสดงออกถึงพลังทางศิลปะของเขาอย่างมาก: ในกรอบที่แน่นหนาของการทำซ้ำทางชาติพันธุ์วิทยาของชีวิตชาวนารัสเซียตอลสตอยพยายามปรับให้เข้ากับลักษณะสากลของมนุษย์มากมายที่ละครเรื่องนี้ ประสบความสำเร็จอย่างล้นหลามไปทั่วโลก
ในช่วงความอดอยากระหว่างปี พ.ศ. 2434-2435 ตอลสตอยได้จัดตั้งสถาบันเพื่อช่วยเหลือผู้หิวโหยและคนขัดสนในจังหวัดไรซาน เขาเปิดโรงอาหาร 187 แห่งซึ่งเลี้ยงคนได้ 10,000 คน รวมถึงโรงอาหารสำหรับเด็กหลายแห่ง แจกจ่ายฟืน จัดหาเมล็ดพันธุ์และมันฝรั่งสำหรับหว่าน ซื้อและแจกจ่ายม้าให้กับเกษตรกร (ฟาร์มเกือบทั้งหมดไม่มีม้าในช่วงปีอดอยาก) และบริจาคเกือบ มีการรวบรวม 150,000 รูเบิล
บทความ "อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ ... " เขียนโดยตอลสตอยโดยใช้เวลาพักสั้น ๆ เป็นเวลาเกือบ 3 ปี: ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2433 ถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2436 บทความนี้กระตุ้นความชื่นชมของนักวิจารณ์ V.V. Stasov (“ หนังสือเล่มแรกของ ศตวรรษที่ 19”) และ I. E. Repin (“สิ่งนี้แห่งพลังอันน่าสะพรึงกลัว”) ไม่สามารถตีพิมพ์ในรัสเซียเนื่องจากการเซ็นเซอร์ และได้รับการตีพิมพ์ในต่างประเทศ หนังสือเล่มนี้เริ่มจำหน่ายอย่างผิดกฎหมายเป็นจำนวนมหาศาลในรัสเซีย ในรัสเซียเองสิ่งพิมพ์ทางกฎหมายฉบับแรกปรากฏในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2449 แต่หลังจากนั้นก็ถูกถอนออกจากการขาย บทความนี้รวมอยู่ในผลงานที่รวบรวมไว้ของตอลสตอยซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2454 หลังจากการตายของเขา
ในงานสำคัญชิ้นสุดท้ายของเขา นวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2442 ตอลสตอยประณามการปฏิบัติด้านตุลาการและชีวิตในสังคมชั้นสูง วาดภาพนักบวชและการนมัสการว่าเป็นฆราวาสและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับอำนาจทางโลก
จุดเปลี่ยนสำหรับเขาจากคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คือช่วงครึ่งหลังของปี พ.ศ. 2422 ในช่วงทศวรรษที่ 1880 เขามีทัศนคติวิพากษ์วิจารณ์ต่อหลักคำสอนของคริสตจักร นักบวช และชีวิตในคริสตจักรอย่างเป็นทางการอย่างไม่คลุมเครือ การตีพิมพ์ผลงานบางส่วนของตอลสตอยถูกห้ามโดยการเซ็นเซอร์ทั้งทางจิตวิญญาณและทางโลก ในปี พ.ศ. 2442 นวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" ของตอลสตอยได้รับการตีพิมพ์ซึ่งผู้เขียนได้แสดงให้เห็นชีวิตของชนชั้นทางสังคมต่างๆในรัสเซียร่วมสมัย นักบวชถูกวาดภาพด้วยกลไกและทำพิธีกรรมอย่างเร่งรีบและบางคนก็เอาโทโปรอฟที่เย็นชาและเหยียดหยามมาเป็นภาพล้อเลียนของหัวหน้าอัยการแห่งเถรศักดิ์สิทธิ์
ลีโอ ตอลสตอยประยุกต์คำสอนของเขาเข้ากับวิถีชีวิตของเขาเป็นหลัก เขาปฏิเสธการตีความความเป็นอมตะของคริสตจักรและปฏิเสธสิทธิอำนาจของคริสตจักร เขาไม่ตระหนักถึงสิทธิของรัฐ เพราะมันถูกสร้างขึ้น (ในความเห็นของเขา) เกี่ยวกับความรุนแรงและการบีบบังคับ เขาวิพากษ์วิจารณ์คำสอนของคริสตจักรว่า "ชีวิตที่มีอยู่บนโลกนี้ด้วยความยินดีและความงามทั้งหมดพร้อมกับการต่อสู้ทางจิตใจกับความมืดคือชีวิตของทุกคนที่อยู่ก่อนหน้าฉันทั้งชีวิตของฉัน ด้วยการต่อสู้ภายในและชัยชนะของจิตใจ” ไม่มีชีวิตที่แท้จริง แต่เป็นชีวิตที่ตกสู่บาปอย่างสิ้นหวัง ชีวิตที่ปราศจากบาปที่แท้จริงนั้นอยู่ในศรัทธา นั่นคือในจินตนาการ นั่นคือในความบ้าคลั่ง” ลีโอ ตอลสตอยไม่เห็นด้วยกับคำสอนของคริสตจักรที่ว่ามนุษย์ตั้งแต่แรกเกิดเป็นคนเลวทรามและเป็นบาป เนื่องจากในความเห็นของเขา การสอนเช่นนี้ "ทำลายทุกสิ่งที่ดีที่สุดในธรรมชาติของมนุษย์" เมื่อเห็นว่าคริสตจักรสูญเสียอิทธิพลที่มีต่อผู้คนอย่างรวดเร็ว ผู้เขียนตามคำกล่าวของ K. N. Lomunov จึงสรุปว่า: “สิ่งมีชีวิตทุกสิ่งเป็นอิสระจากคริสตจักร”
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2444 ในที่สุดสมัชชาเถรก็ได้ตัดสินใจประณามตอลสตอยต่อสาธารณะและประกาศให้เขาอยู่นอกโบสถ์ Metropolitan Anthony (Vadkovsky) มีบทบาทอย่างแข็งขันในเรื่องนี้ ตามที่ปรากฏในวารสาร Chamber-Fourier เมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ Pobedonostsev ไปเยี่ยม Nicholas II ในพระราชวังฤดูหนาวและพูดคุยกับเขาประมาณหนึ่งชั่วโมง นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่า Pobedonostsev มาถึงซาร์โดยตรงจาก Synod พร้อมคำจำกัดความสำเร็จรูป
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2452 เขาเขียนความคิดที่บ่งบอกถึงความเข้าใจอันกว้างขวางในเรื่องศาสนา: “ข้าพเจ้าไม่ต้องการเป็นคริสเตียน เช่นเดียวกับที่ข้าพเจ้าไม่ได้แนะนำและไม่อยากให้มีพวกพราหมณ์ ชาวพุทธ ลัทธิขงจื๊อ ลัทธิเต๋า มุฮัมมัด และอื่นๆ เราทุกคนต้องค้นหาสิ่งที่เหมือนกันสำหรับทุกคนด้วยศรัทธาของตนเอง และละทิ้งสิ่งที่พิเศษ อะไรที่เป็นของเราเอง และยึดติดกับสิ่งที่ธรรมดา”.
เมื่อปลายเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2544 วลาดิมีร์ ตอลสตอย เหลนของเคานต์ ผู้จัดการทรัพย์สินพิพิธภัณฑ์ของนักเขียนในยาสนายา โพลีอานา ได้ส่งจดหมายถึงพระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกและออลรุสพร้อมขอให้พิจารณาคำจำกัดความของคณะสงฆ์อีกครั้ง ในการตอบสนองต่อจดหมายดังกล่าว Patriarchate ของมอสโกระบุว่าการตัดสินใจคว่ำบาตรลีโอ ตอลสตอยจากคริสตจักรเมื่อ 105 ปีที่แล้วนั้นไม่สามารถตรวจสอบได้ เนื่องจาก (ตามมิคาอิล ดัดโก เลขาธิการคริสตจักรสัมพันธ์) มันจะผิดหากไม่มี บุคคลที่ใช้การดำเนินการของศาลสงฆ์
ในคืนวันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2453 แอล. เอ็น. ตอลสตอยตัดสินใจใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายตามความคิดเห็นของเขาได้แอบออกจาก Yasnaya Polyana ไปตลอดกาลโดยมีแพทย์ของเขา D. P. Makovitsky เท่านั้น ในเวลาเดียวกัน Tolstoy ไม่มีแผนปฏิบัติการที่ชัดเจนด้วยซ้ำ เขาเริ่มการเดินทางครั้งสุดท้ายที่สถานี Shchekino ในวันเดียวกันนั้น เมื่อย้ายไปรถไฟอีกขบวนที่สถานี Gorbachevo ฉันก็ไปถึงเมือง Belyov จังหวัด Tula หลังจากนั้นในทำนองเดียวกัน แต่บนรถไฟอีกขบวนหนึ่งไปยังสถานี Kozelsk ฉันจ้างคนขับรถม้าและมุ่งหน้าไปที่ Optina Pustyn และจากที่นั่นในวันรุ่งขึ้นไปยังอาราม Shamordinsky ซึ่งเขาได้พบกับ Maria Nikolaevna Tolstoy น้องสาวของเขา ต่อมา Alexandra Lvovna ลูกสาวของ Tolstoy แอบมาที่ Shamordino
ในเช้าวันที่ 31 ตุลาคม (13 พฤศจิกายน) L.N. Tolstoy และผู้ติดตามของเขาออกเดินทางจาก Shamordino ไปยัง Kozelsk ซึ่งพวกเขาขึ้นรถไฟหมายเลข 12 Smolensk - Ranenburg ซึ่งมาถึงสถานีแล้ว โดยมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออก ไม่มีเวลาซื้อตั๋วเมื่อขึ้นเครื่อง เมื่อไปถึง Belyov เราก็ซื้อตั๋วไปสถานี Volovo ซึ่งเราตั้งใจจะเปลี่ยนไปขึ้นรถไฟบางขบวนที่มุ่งหน้าไปทางใต้ ผู้ที่ติดตามตอลสตอยให้การเป็นพยานในภายหลังว่าการเดินทางไม่มีจุดประสงค์เฉพาะ หลังการประชุม พวกเขาตัดสินใจไปหาหลานสาวของเขา E. S. Denisenko ในเมือง Novocherkassk ซึ่งพวกเขาต้องการลองขอหนังสือเดินทางต่างประเทศแล้วไปที่บัลแกเรีย หากล้มเหลวให้ไปที่คอเคซัส อย่างไรก็ตาม ระหว่างทาง L.N. Tolstoy รู้สึกแย่ลง - ความหนาวเย็นกลายเป็นโรคปอดบวม lobar และคนที่ร่วมเดินทางถูกบังคับให้ขัดขวางการเดินทางในวันเดียวกันนั้นและพา Tolstoy ที่ป่วยออกจากรถไฟที่สถานีใหญ่แห่งแรกใกล้กับนิคม สถานีนี้คือ Astapovo (ปัจจุบันคือ Leo Tolstoy ภูมิภาค Lipetsk)
ข่าวการเจ็บป่วยของลีโอ ตอลสตอยทำให้เกิดความปั่นป่วนอย่างมากทั้งในแวดวงระดับสูงและในหมู่สมาชิกของพระสังฆราช โทรเลขที่เข้ารหัสถูกส่งไปยังกระทรวงกิจการภายในและคณะกรรมการการรถไฟมอสโกอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับสถานะสุขภาพและกิจการของเขา มีการประชุมลับฉุกเฉินของ Synod ซึ่งตามความคิดริเริ่มของหัวหน้าอัยการ Lukyanov คำถามได้ถูกหยิบยกขึ้นมาเกี่ยวกับทัศนคติของคริสตจักรในกรณีที่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าจากการเจ็บป่วยของ Lev Nikolaevich แต่ปัญหาไม่เคยได้รับการแก้ไขในเชิงบวก
แพทย์หกคนพยายามช่วย Lev Nikolaevich แต่เขาตอบเพียงว่า: "พระเจ้าจะจัดเตรียมทุกอย่าง" เมื่อพวกเขาถามเขาว่าตัวเขาเองต้องการอะไร เขาตอบว่า “ฉันไม่อยากให้ใครมารบกวนฉัน” คำพูดสุดท้ายที่มีความหมายของเขาซึ่งเขาพูดกับลูกชายคนโตไม่กี่ชั่วโมงก่อนที่เขาจะเสียชีวิตซึ่งเขาไม่สามารถเข้าใจได้เนื่องจากความตื่นเต้น แต่แพทย์มาโควิตสกีได้ยินคือ: “Seryozha... ความจริง... รักมาก รักทุกคน...”.
ในวันที่ 7 พฤศจิกายน (20) เวลา 6:55 น. หลังจากผ่านไปหนึ่งสัปดาห์ของการเจ็บป่วยสาหัสและเจ็บปวด (เขาหายใจไม่ออก) Lev Nikolaevich Tolstoy เสียชีวิตในบ้านของหัวหน้าสถานี I. I. Ozolin
เมื่อ L.N. Tolstoy มาหา Optina Pustyn ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Elder Barsanuphius เป็นเจ้าอาวาสของอารามและเป็นผู้นำอาราม ตอลสตอยไม่กล้าเข้าไปในอารามและผู้เฒ่าก็ติดตามเขาไปที่สถานี Astapovo เพื่อให้โอกาสเขาคืนดีกับคริสตจักร แต่เขาไม่ได้รับอนุญาตให้พบนักเขียน เช่นเดียวกับที่ภรรยาของเขาและญาติสนิทบางคนจากบรรดาผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ไม่ได้รับอนุญาตให้พบเขา
เมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ผู้คนหลายพันคนมารวมตัวกันที่ Yasnaya Polyana เพื่อร่วมงานศพของ Leo Tolstoy ในบรรดาผู้ที่มารวมตัวกัน ได้แก่ เพื่อนของนักเขียนและผู้ชื่นชมผลงานของเขา ชาวนาในท้องถิ่น และนักเรียนมอสโก ตลอดจนเจ้าหน้าที่ของรัฐและตำรวจท้องที่ที่เจ้าหน้าที่ส่งไปยัง Yasnaya Polyana โดยเกรงว่าพิธีอำลาของตอลสตอยอาจมาพร้อมกับการต่อต้านรัฐบาล แถลงการณ์และบางทีอาจส่งผลให้เกิดการสาธิตด้วยซ้ำ นอกจากนี้ในรัสเซียนี่เป็นงานศพสาธารณะครั้งแรกของบุคคลที่มีชื่อเสียงซึ่งไม่ควรจัดขึ้นตามพิธีกรรมออร์โธดอกซ์ (โดยไม่มีนักบวชและการสวดมนต์ไม่มีเทียนและไอคอน) ดังที่ตอลสตอยต้องการ พิธีดำเนินไปอย่างสงบ ดังที่ระบุไว้ในรายงานของตำรวจ ผู้มาร่วมไว้อาลัยโดยปฏิบัติตามคำสั่งอย่างสมบูรณ์พร้อมกับโลงศพของตอลสตอยจากสถานีไปยังที่ดินพร้อมกับร้องเพลงอย่างเงียบ ๆ ผู้คนเข้าแถวและเข้าไปในห้องอย่างเงียบ ๆ เพื่อบอกลาศพ
ในวันเดียวกันนั้นหนังสือพิมพ์ได้ตีพิมพ์มติของนิโคลัสที่ 2 ในรายงานของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในเกี่ยวกับการเสียชีวิตของลีโอนิโคลาเยวิชตอลสตอย: “ ฉันเสียใจอย่างจริงใจต่อการเสียชีวิตของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ผู้ซึ่งในช่วงรุ่งเรืองของความสามารถของเขาได้รวมภาพช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์ของชีวิตชาวรัสเซียไว้ในผลงานของเขา ขอพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษาผู้เมตตาของพระองค์”.
เมื่อวันที่ 10 (23 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2453 L. N. Tolstoy ถูกฝังใน Yasnaya Polyana ริมหุบเขาในป่า ซึ่งเมื่อตอนเป็นเด็กเขาและน้องชายของเขากำลังมองหา "แท่งสีเขียว" ที่เก็บ "ความลับ" ของ จะทำให้ทุกคนมีความสุขได้อย่างไร เมื่อโลงศพพร้อมกับผู้ตายถูกหย่อนลงในหลุมศพ ทุกคนที่อยู่ในนั้นคุกเข่าลงด้วยความเคารพ
ครอบครัวของลีโอ ตอลสตอย:
ตั้งแต่วัยเยาว์ Lev Nikolaevich รู้จัก Lyubov Alexandrovna Islavina แต่งงานกับ Bers (พ.ศ. 2369-2429) และชอบเล่นกับลูก ๆ ของเธอ Lisa, Sonya และ Tanya เมื่อลูกสาวของ Bersov โตขึ้น Lev Nikolaevich คิดที่จะแต่งงานกับ Lisa ลูกสาวคนโตของเขา เขาลังเลอยู่นานจนกระทั่งเขาตัดสินใจเลือกโซเฟียลูกสาวคนกลางของเขา Sofya Andreevna เห็นด้วยเมื่อเธออายุ 18 ปีและการนับนั้นอายุ 34 ปีและในวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2405 Lev Nikolaevich แต่งงานกับเธอโดยก่อนหน้านี้ยอมรับเรื่องก่อนแต่งงานของเขา
ช่วงเวลาที่สดใสที่สุดในชีวิตของเขาเริ่มต้นขึ้นในช่วงหนึ่ง - เขามีความสุขอย่างแท้จริงโดยส่วนใหญ่ต้องขอบคุณการใช้งานจริงของภรรยาของเขาความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมที่โดดเด่นและเกี่ยวข้องกับชื่อเสียงของรัสเซียและทั่วโลก ในภรรยาของเขาเขาพบผู้ช่วยในทุกเรื่องทั้งเชิงปฏิบัติและด้านวรรณกรรม - ในกรณีที่ไม่มีเลขานุการเธอก็เขียนร่างของเขาใหม่หลายครั้ง อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าความสุขก็ถูกบดบังด้วยความขัดแย้งเล็กๆ น้อยๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การทะเลาะวิวาทที่เกิดขึ้นเพียงชั่วครู่ และความเข้าใจผิดร่วมกัน ซึ่งมีแต่จะเลวร้ายลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
สำหรับครอบครัวของเขา Leo Tolstoy เสนอ "แผนชีวิต" บางอย่างตามที่เขาเสนอให้แบ่งรายได้ส่วนหนึ่งให้กับคนยากจนและโรงเรียน และทำให้วิถีชีวิตของครอบครัวของเขาง่ายขึ้นอย่างมาก (ชีวิต อาหาร เสื้อผ้า) ในขณะเดียวกันก็ขายและจัดจำหน่าย " ทุกอย่างที่พิเศษ”: เปียโน เฟอร์นิเจอร์ รถม้า Sofya Andreevna ภรรยาของเขาไม่พอใจอย่างชัดเจนกับแผนนี้ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดความขัดแย้งร้ายแรงครั้งแรกของพวกเขา และเป็นจุดเริ่มต้นของ "สงครามที่ไม่ได้ประกาศ" ของเธอเพื่ออนาคตที่ปลอดภัยสำหรับลูก ๆ ของพวกเขา และในปีพ.ศ. 2435 ตอลสตอยได้ลงนามในโฉนดแยกต่างหากและโอนทรัพย์สินทั้งหมดให้กับภรรยาและลูก ๆ ของเขาโดยไม่ต้องการเป็นเจ้าของ อย่างไรก็ตามพวกเขาอยู่ด้วยกันด้วยความรักอันยิ่งใหญ่มาเกือบห้าสิบปี
นอกจากนี้ Sergei Nikolaevich Tolstoy พี่ชายของเขากำลังจะแต่งงานกับ Tatyana Bers น้องสาวของ Sophia Andreevna แต่การแต่งงานอย่างไม่เป็นทางการของ Sergei กับนักร้องยิปซี Maria Mikhailovna Shishkina (ซึ่งมีลูกสี่คนจากเขา) ทำให้การแต่งงานของ Sergei และ Tatyana เป็นไปไม่ได้
นอกจากนี้พ่อของ Sofia Andreevna แพทย์ Andrei Gustav (Evstafievich) Bers ก่อนที่เขาจะแต่งงานกับ Islavina ก็มีลูกสาวคนหนึ่ง Varvara จาก Varvara Petrovna Turgeneva แม่ของ Ivan Sergeevich Turgenev ทางฝั่งแม่ของเธอ Varya เป็นน้องสาวของ Ivan Turgenev และทางฝั่งพ่อของเธอ S. A. Tolstoy ดังนั้นเมื่อรวมกับการแต่งงาน Leo Tolstoy จึงมีความสัมพันธ์กับ I. S. Turgenev
จากการแต่งงานของ Lev Nikolaevich กับ Sofia Andreevna มีเด็ก 13 คนเกิดโดยห้าคนเสียชีวิตในวัยเด็ก เด็ก:
1. Sergei (2406-2490) นักแต่งเพลงนักดนตรี
2. ตาเตียนา (2407-2493) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2442 เธอแต่งงานกับมิคาอิล Sergeevich Sukhotin ในปี พ.ศ. 2460-2466 เธอเป็นภัณฑรักษ์ของพิพิธภัณฑ์ที่ดิน Yasnaya Polyana ในปีพ.ศ. 2468 เธอย้ายไปอยู่กับลูกสาว ลูกสาว Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (2448-2539)
3. อิลยา (พ.ศ. 2409-2476) นักเขียนนักบันทึกความทรงจำ ในปี 1916 เขาออกจากรัสเซียและไปที่สหรัฐอเมริกา
4. ลีโอ (พ.ศ. 2412-2488) นักเขียนประติมากร พลัดถิ่นในฝรั่งเศส อิตาลี และสวีเดน
5. มาเรีย (พ.ศ. 2414-2449) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2440 เธอแต่งงานกับ Nikolai Leonidovich Obolensky (พ.ศ. 2415-2477) เธอเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวม ฝังอยู่ในหมู่บ้าน Kochaki ของเขต Krapivensky (ภูมิภาค Tula สมัยใหม่, เขต Shchekinsky, หมู่บ้าน Kochaki)
6. ปีเตอร์ (พ.ศ. 2415-2416)
7. นิโคไล (2417-2418)
8. วาร์วารา (2418-2418)
9. Andrey (พ.ศ. 2420-2459) เจ้าหน้าที่มอบหมายพิเศษภายใต้ผู้ว่าการ Tula ผู้เข้าร่วมในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น เขาเสียชีวิตในเปโตรกราดจากพิษเลือดทั่วไป
10. มิคาอิล (2422-2487) ในปี 1920 เขาอพยพและอาศัยอยู่ในตุรกี ยูโกสลาเวีย ฝรั่งเศส และโมร็อกโก เสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม พ.ศ. 2487 ในประเทศโมร็อกโก
11. อเล็กเซย์ (2424-2429)
12. อเล็กซานดรา (2427-2522) เมื่ออายุ 16 ปี เธอก็กลายเป็นผู้ช่วยของพ่อ สำหรับการเข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เธอได้รับรางวัล St. George Crosses สามอันและได้รับยศพันเอก ในปี พ.ศ. 2472 เธออพยพออกจากสหภาพโซเวียต และในปี พ.ศ. 2484 ได้รับสัญชาติสหรัฐอเมริกา เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2522 ใน Valley Cottage รัฐนิวยอร์ก
13. อีวาน (พ.ศ. 2431-2438)
ในปี 2010 มีทายาทของลีโอ ตอลสตอยมากกว่า 350 คน (ทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่และเสียชีวิต) อาศัยอยู่ใน 25 ประเทศทั่วโลก ส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของ Lev Lvovich Tolstoy ซึ่งมีลูก 10 คนซึ่งเป็นลูกชายคนที่สามของ Lev Nikolaevich ตั้งแต่ปี 2000 ทุกๆ สองปี การประชุมของลูกหลานของนักเขียนจะจัดขึ้นที่ Yasnaya Polyana
คำคมเกี่ยวกับลีโอ ตอลสตอย:
นักเขียนชาวฝรั่งเศสและสมาชิกของ French Academy อังเดร เมารัวส์แย้งว่าลีโอ ตอลสตอยเป็นหนึ่งในสามนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมทั้งหมด (ร่วมกับเช็คสเปียร์และบัลซัค)
นักเขียนชาวเยอรมัน เจ้าของรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม โธมัส มันน์กล่าวว่าโลกไม่รู้จักศิลปินคนอื่นที่หลักการของโฮเมอร์ซึ่งเป็นมหากาพย์จะแข็งแกร่งพอๆ กับของตอลสตอย และองค์ประกอบของมหากาพย์และความสมจริงที่ไม่อาจทำลายได้อาศัยอยู่ในผลงานของเขา
นักปรัชญาและนักการเมืองชาวอินเดียกล่าวถึงตอลสตอยว่าเป็นคนที่ซื่อสัตย์ที่สุดในยุคของเขา ผู้ไม่เคยพยายามซ่อนความจริงหรือตกแต่งมัน ไม่เกรงกลัวอำนาจทางจิตวิญญาณหรือทางโลก สนับสนุนการเทศน์ของเขาด้วยการกระทำและเสียสละใด ๆ เพื่อประโยชน์ของ ความจริง.
นักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียกล่าวในปี พ.ศ. 2419 ว่ามีเพียงตอลสตอยเท่านั้นที่ส่องแสงเพราะนอกเหนือจากบทกวีแล้วเขายัง "รู้ความแม่นยำน้อยที่สุด (ทั้งในอดีตและปัจจุบัน) ถึงความเป็นจริงที่ปรากฎ"
นักเขียนและนักวิจารณ์ชาวรัสเซีย มิทรี เมเรจคอฟสกี้เขียนเกี่ยวกับตอลสตอย:“ ใบหน้าของเขาคือใบหน้าของมนุษยชาติ หากชาวโลกอื่นถามโลกของเรา: คุณเป็นใคร? - มนุษยชาติสามารถตอบได้โดยชี้ไปที่ตอลสตอย: ฉันอยู่นี่”
กวีชาวรัสเซียกล่าวถึงตอลสตอยว่า “ตอลสตอยเป็นอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมีเพียงคนเดียวในยุโรปสมัยใหม่ เป็นความภาคภูมิใจสูงสุดของรัสเซีย บุรุษผู้มีชื่อเดียวคือกลิ่นหอม เป็นนักเขียนที่มีความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง”
นักเขียนชาวรัสเซียในภาษาอังกฤษ“ Lectures on Russian Literature” เขียนว่า:“ ตอลสตอยเป็นนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซียที่ไม่มีใครเทียบได้ นอกเหนือจาก Pushkin และ Lermontov รุ่นก่อนแล้ว นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนสามารถจัดเรียงตามลำดับต่อไปนี้: คนแรกคือ Tolstoy คนที่สองคือ Gogol คนที่สามคือ Chekhov คนที่สี่คือ Turgenev”
นักปรัชญาและนักเขียนศาสนาชาวรัสเซีย วี.วี. โรซานอฟเกี่ยวกับตอลสตอย: “ ตอลสตอยเป็นเพียงนักเขียน แต่ไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะ ไม่ใช่นักบุญ ดังนั้นคำสอนของเขาจึงไม่สร้างแรงบันดาลใจให้ใครเลย”
นักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง อเล็กซานเดอร์ เมนกล่าวว่าตอลสตอยยังคงเป็นเสียงแห่งมโนธรรมและเป็นที่ประณามผู้ที่มั่นใจว่าตนดำเนินชีวิตตามหลักศีลธรรม