คำถาม 47 ประเด็นหลักและปัญหาในนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ของ M. A. Bulgakov
1. “ The Master and Margarita” เป็นนวนิยายเชิงปรัชญา
2. ธีมที่เลือก
3. ความรับผิดชอบในการเลือกของคุณ
4. มโนธรรมเป็นรูปแบบสูงสุดของการลงโทษมนุษย์
5. การตีความลวดลายตามพระคัมภีร์ในนวนิยาย
1. นวนิยายเรื่อง The Master and Margarita เป็นผลงานชั้นยอดของ M. A. Bulgakov ซึ่งเขาทำงานตั้งแต่ปี 1928 จนถึงบั้นปลายชีวิต ในตอนแรก Bulgakov เรียกมันว่า "The Engineer with a Hoof" แต่ในปี 1937 เขาได้ตั้งชื่อหนังสือเล่มนี้ใหม่ว่า "The Master and Margarita" นวนิยายเรื่องนี้เป็นการสร้างสรรค์ที่ไม่ธรรมดา เป็นหนังสือที่เชื่อถือได้ทั้งทางประวัติศาสตร์และจิตวิทยาเกี่ยวกับช่วงเวลานั้น นี่คือการผสมผสานระหว่างถ้อยคำเสียดสีของ Gogol และบทกวีของ Dante ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างเสียงสูงและเสียงต่ำ ตลกและไพเราะ นวนิยายเรื่องนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยอิสระแห่งจินตนาการที่สร้างสรรค์และในขณะเดียวกันก็มีความเข้มงวดของแนวคิดการเรียบเรียง พื้นฐานของเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้คือการต่อต้านเสรีภาพที่แท้จริงและความไม่เป็นอิสระในทุกรูปแบบ ซาตานควบคุมการแสดง และปรมาจารย์ผู้ได้รับแรงบันดาลใจ ซึ่งเป็นคนร่วมสมัยของบุลกาคอฟ เขียนนวนิยายอมตะของเขา ที่นั่นตัวแทนของแคว้นยูเดียส่งพระเมสสิยาห์ไปประหารชีวิตและอยู่ใกล้ ๆ วุ่นวายด่าว่าปรับตัวและทรยศต่อพลเมืองทางโลกโดยสิ้นเชิงที่อาศัยอยู่ในถนน Sadovye และ Bronnaya ในยุค 20-30 ของศตวรรษของเรา เสียงหัวเราะและความเศร้า ความสุขและความเจ็บปวดปะปนกันในชีวิต แต่ความเข้มข้นสูงนั้นมีเพียงวรรณกรรมเท่านั้นที่เข้าถึงได้ “ The Master and Margarita” เป็นบทกวีเชิงโคลงสั้น ๆ และปรัชญาร้อยแก้วเกี่ยวกับความรักและหน้าที่ทางศีลธรรมเกี่ยวกับความไร้มนุษยธรรมของความชั่วร้ายเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริง
2. แม้จะมีเรื่องตลกและการเสียดสี แต่นี่ก็เป็นนวนิยายเชิงปรัชญาซึ่งหนึ่งในธีมหลักคือธีมที่เลือก หัวข้อนี้ช่วยให้เราเปิดเผยคำถามเชิงปรัชญามากมายและแสดงวิธีแก้ปัญหาโดยใช้ตัวอย่างเฉพาะ ทางเลือกคือหัวใจสำคัญของนวนิยายทั้งเล่ม ฮีโร่คนใดก็ตามต้องผ่านโอกาสในการเลือก แต่ฮีโร่ทุกคนมีแรงจูงใจที่แตกต่างกันในการเลือก บางคนตัดสินใจเลือกหลังจากคิดมาก บางคนตัดสินใจโดยไม่ลังเลและไม่สามารถเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนไปให้คนอื่นได้ การเลือกพระอาจารย์และปอนติอุส ปิลาตนั้นขึ้นอยู่กับคุณสมบัติเชิงลบของมนุษย์ พวกเขานำความทุกข์มาไม่เพียงแต่กับตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อื่นด้วย ฮีโร่ทั้งสองเลือกข้างแห่งความชั่วร้าย ปีลาตเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกอันน่าสลดใจ นั่นคือ ปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จ กลบมโนธรรมที่ตื่นขึ้น หรือปฏิบัติตามมโนธรรมของตน แต่สูญเสียอำนาจ ความมั่งคั่ง และอาจถึงชีวิตด้วยซ้ำ ความคิดอันเจ็บปวดของเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้แทนตัดสินใจเลือกหน้าที่ โดยละเลยความจริงที่พระเยซูนำมา ด้วยเหตุนี้ผู้มีอำนาจที่สูงกว่าจึงประณามเขาถึงความทรมานชั่วนิรันดร์: เขาได้รับเกียรติจากผู้ทรยศ อาจารย์ยังขับเคลื่อนด้วยความขี้ขลาดและความอ่อนแอไม่เชื่อในความรักของมาร์การิต้า เขาแกล้งทำเป็นบ้าและมาโรงพยาบาลโรคจิตโดยสมัครใจ แรงจูงใจในการดำเนินการนี้คือความล้มเหลวของนวนิยายเกี่ยวกับปีลาต การเผาต้นฉบับ นายไม่เพียงแต่ละทิ้งการสร้างสรรค์ของเขาเท่านั้น แต่ยังละทิ้งความรัก ชีวิต และตัวเขาเองด้วย เมื่อคิดว่าทางเลือกของเขาดีที่สุดสำหรับมาร์การิต้า เขาจึงตัดสินให้เธอต้องทนทุกข์โดยไม่รู้ตัว แทนที่จะสู้กลับกลับวิ่งหนีจากชีวิต และแม้ว่าทั้งปีลาตและอาจารย์เข้าข้างความชั่ว คนหนึ่งทำด้วยความมีสติ ด้วยความหวาดกลัว และอีกคนทำโดยไม่รู้ตัวเพราะอ่อนแอ แต่ฮีโร่ไม่ได้เลือกความชั่วร้ายตามคุณสมบัติหรืออารมณ์เชิงลบเสมอไป ตัวอย่างนี้คือ Margarita เธอจงใจกลายเป็นแม่มดเพื่อนำอาจารย์กลับมา มาร์การิต้าไม่มีศรัทธา แต่ความรักอันแรงกล้าเข้ามาแทนที่ศรัทธาของเธอ ความรักทำหน้าที่เป็นตัวสนับสนุนการตัดสินใจของเธอ และการเลือกของเธอนั้นถูกต้องเพราะไม่นำมาซึ่งความโศกเศร้าและความทุกข์ทรมาน
3. มีฮีโร่เพียงคนเดียวในนวนิยายเรื่องนี้ที่เลือกความดีมากกว่าความชั่ว นี่คือเยชัว ฮา-โนซรี จุดประสงค์เดียวของเขาในหนังสือเล่มนี้คือเพื่อแสดงความคิดที่จะต้องถูกทดสอบทุกประเภทในอนาคตความคิดที่มอบให้เขาจากเบื้องบน: ทุกคนเป็นคนดี ดังนั้นเวลาที่ "มนุษย์จะย้ายเข้าสู่อาณาจักรจะมาถึง ของความจริงและความยุติธรรม โดยที่ไม่ต้องใช้อำนาจใดๆ เลย” พระเยซูไม่เพียงแต่เลือกความดีเท่านั้น แต่พระองค์เองทรงเป็นผู้มีสิ่งดีด้วย แม้จะช่วยชีวิตของเขา แต่เขาก็ไม่ละทิ้งความเชื่อของเขา เขาตระหนักว่าเขาจะถูกประหาร แต่ก็ยังไม่พยายามโกหกหรือปิดบังสิ่งใด ๆ เพราะเขาพูดความจริงนั้น“ ง่ายและน่าพอใจ” เราสามารถพูดได้ว่ามีเพียงเยชัวและมาร์การิต้าเท่านั้นที่ตัดสินใจได้ถูกต้องอย่างแท้จริง มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถรับผิดชอบต่อการกระทำของตนได้อย่างเต็มที่
4. Bulgakov ยังพัฒนาธีมของการเลือกและความรับผิดชอบในการเลือกของตนเองในบท "มอสโก" ของนวนิยายเรื่องนี้ Woland และผู้ติดตามของเขา (Azazello, Koroviev, Behemoth, Gella) เป็นดาบแห่งความยุติธรรมที่ลงโทษโดยเปิดเผยและตั้งชื่ออาการชั่วร้ายต่างๆ Woland มาพร้อมกับการแก้ไขประเทศซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นประเทศแห่งความดีและความสุขที่ได้รับชัยชนะ และในความเป็นจริง ปรากฎว่าผู้คนยังคงเหมือนเดิม ในการแสดงวาไรตี้ Woland ทดสอบผู้คน และผู้คนก็ทุ่มเงินและสิ่งของต่างๆ ผู้คนตัดสินใจเลือกสิ่งนี้ด้วยตนเอง และหลายคนถูกลงโทษอย่างยุติธรรมเมื่อเสื้อผ้าหายไป และเชอร์โวเนตก็กลายเป็นสติกเกอร์จากนาร์ซาน ทางเลือกของบุคคลคือการต่อสู้ภายในระหว่างความดีและความชั่ว บุคคลเลือกเองว่าใครจะเป็นใคร เป็นคนแบบไหน และจะอยู่เคียงข้างใคร ไม่ว่าในกรณีใดบุคคลนั้นมีผู้พิพากษาภายในที่ไม่มีวันสิ้นสุด - มโนธรรม ผู้ที่มีจิตสำนึกที่ไม่ดีซึ่งมีความผิดและไม่ต้องการที่จะยอมรับจะถูกลงโทษโดย Woland และผู้ติดตามของเขา แต่เขาไม่ได้ลงโทษทุกคน แต่ลงโทษเฉพาะผู้ที่สมควรได้รับเท่านั้น โวแลนด์กลับมาหาอาจารย์ นวนิยายของเขาเกี่ยวกับปอนติอุส ปิลาต ซึ่งเขาเผาด้วยความกลัวและความขี้ขลาด ผู้ไม่เชื่อพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า Berlioz เสียชีวิตและบรรดาผู้ที่เชื่อในพลังแห่งความรักและคำพูด Kant, Pushkin, Dostoevsky, Master และ Margarita ถูกส่งไปยังความเป็นจริงที่สูงขึ้นเพราะ "ต้นฉบับไม่ไหม้" ซึ่งเป็นการสร้างสรรค์ของมนุษย์ วิญญาณเป็นสิ่งที่ไม่เน่าเปื่อย
ความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับบท "มอสโก" ของนวนิยายเรื่องนี้เป็นไปไม่ได้หากปราศจากการเจาะลึกประวัติศาสตร์ของพระเยซู เรื่องราวของเยชูอาและปอนติอุส ปีลาต ซึ่งสร้างขึ้นใหม่ในหนังสือของพระอาจารย์ ยืนยันความคิดที่ว่าการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วนั้นเป็นนิรันดร์ มันอยู่ในสถานการณ์ของชีวิต ในจิตวิญญาณของมนุษย์ สามารถรับแรงกระตุ้นอันประเสริฐและตกเป็นทาสของความเท็จ ผลประโยชน์ชั่วคราวของวันนี้
5. เหตุการณ์ในพระคัมภีร์ในเวอร์ชันของ Bulgakov นั้นเป็นต้นฉบับอย่างยิ่ง ผู้เขียนไม่ได้พรรณนาถึงความตายและการฟื้นคืนชีพของพระบุตรของพระเจ้า แต่เป็นความตายของผู้พเนจรที่ไม่รู้จักซึ่งถูกประกาศว่าเป็นอาชญากรด้วย ใช่แล้ว พระเยซูเป็นอาชญากรในแง่ที่ว่าเขาได้ละเมิดกฎเกณฑ์ที่ดูเหมือนจะไม่สั่นคลอนของโลกนี้ และได้เข้าสู่ความเป็นอมตะ
ชั้นเวลาและอวกาศทั้งสองนี้เชื่อมโยงกันด้วยปรากฏการณ์ที่ยิ่งใหญ่อีกประการหนึ่ง - พายุฝนฟ้าคะนองและความมืดพลังแห่งธรรมชาติที่กลืนกินโลกในช่วงเวลาแห่ง "ภัยพิบัติโลก" เมื่อพระเยซูออกจาก Yershalaim และอาจารย์และสหายของเขาออกจากมอสโก ผู้อ่านนวนิยายแต่ละคนปิดหน้าสุดท้าย ต่างสงสัยว่าจุดจบของชีวิตมีการกำหนดไว้อย่างชัดเจนหรือไม่ ความตายทางจิตวิญญาณเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้หรือไม่ และจะหลีกเลี่ยงได้อย่างไร
การวาดภาพเงาโดยคุมิ ยามาชิตะ
เรียงความนั้นค่อนข้างขัดแย้งกันเพราะประวัติความเป็นมาของงานเขียนเกี่ยวข้องโดยตรงกับการหลงลืมชั่วนิรันดร์ของฉันในการทำการบ้านวรรณกรรมให้ตรงเวลา แม้ว่าตามแบบฝึกหัดแล้ว แฟนตาซีจะทำงานได้อย่างไร้ที่ติทั้งในชั้นเรียนพีชคณิตและระหว่างพักในห้องน้ำหญิง นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" (ไม่ใช่ทุกคนที่ที่นี่จะจำได้ดี ดังนั้นฉันขอแนะนำให้คุณลองทำซ้ำในความทรงจำของคุณอย่างน้อยบางตอนที่มีสีสันของผลงานที่ยอดเยี่ยมนี้ที่เป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน...) อย่างไรก็ตาม ตอนนี้คุณจะเข้าใจแล้ว ทุกอย่างอยู่แล้ว.. ฉันยินดีที่จะได้ยินจากผู้อ่านความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในข้อความที่เสนอ ดังนั้นขอให้มีช่วงเวลาที่ดี
นี่คือปัญหานิรันดร์ - นวนิยายเรื่อง The Master and Margarita
... แล้วสุดท้ายคุณเป็นใคร?
- ฉันเป็นส่วนหนึ่งของพลังอันเป็นนิรันดร์
ต้องการความชั่วและทำความดีอยู่เสมอ
เกอเธ่ "เฟาสท์".
“ ความจริงก็คือบรรณาธิการสั่งให้กวีเขียนบทกวีต่อต้านศาสนาขนาดใหญ่สำหรับหนังสือเล่มถัดไปของนิตยสาร Ivan Nikolaevich แต่งบทกวีนี้ในเวลาอันสั้นมาก แต่น่าเสียดายที่ไม่เป็นที่พอใจของบรรณาธิการของเขาเลย...
เป็นการยากที่จะบอกว่าอะไรทำให้ Ivan Nikolayevich ผิดหวังอย่างแน่นอน - ไม่ว่าจะเป็นพลังการมองเห็นของพรสวรรค์ของเขาหรือความไม่คุ้นเคยโดยสิ้นเชิงกับประเด็นที่เขาเขียน - แต่พระเยซูของเขากลายเป็นพระเยซูที่ยังมีชีวิตอยู่อย่างสมบูรณ์และครั้งหนึ่งมีอยู่จริง อย่างไรก็ตาม มีเพียงพระเยซูเท่านั้นที่มีคุณสมบัติด้านลบทั้งหมด”
เพื่อไม่ให้เกิดข้อผิดพลาดของ Ivan Nikolaevich ซ้ำฉันจึงตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะสรุปตัวเองให้ไกลที่สุดเท่าที่จะทำได้จากข้อความย่อยในพระคัมภีร์ โดยปกติแล้ว เรียงความของโรงเรียนจะเริ่มต้นด้วยคำอธิบายหัวข้อที่นักเรียนเลือก บางทีฉันควรจะเริ่มต้นเหมือนกัน...
ที่นี่ฉันมาถึงทางตันโดยไม่คาดคิดสำหรับตัวฉันเอง แต่ละหัวข้อมีความน่าสนใจในแบบของตัวเอง: "ความรักนิรันดร์", "มอสโกของ Bulgakov", "ความดีและความชั่ว", "ความรับผิดชอบ" และ "ปัญหานิรันดร์" ในนวนิยายของ Mikhail Bulgakov เรื่อง "The Master and Margarita" ด้วยอาศัยเจตจำนงของโอกาสซึ่งได้รับการสนับสนุนจากประสบการณ์การทำนายดวงชะตาของเด็กผู้หญิงโดยใช้เทคนิคตัวเลขของฮวงจุ้ย ไม่มีอะไรเหลือให้ทำนอกจากจ้องมองไปที่บรรทัดที่ 12 (จากด้านล่างแน่นอน) ของหน้า 15
“ใช่ มนุษย์ต้องตาย แต่นั่นก็ไม่ได้เลวร้ายขนาดนั้น สิ่งที่แย่ก็คือบางครั้งเขาก็ต้องตายกะทันหัน นั่นคือเคล็ดลับ!”
ยูเรก้า! ฉันได้พบกับความปรารถนาชั่วนิรันดร์ของมนุษย์ที่จะรู้วิถีชีวิตในอนาคต อืม... หากความปรารถนาคงอยู่ชั่วนิรันดร์ นี่ก็เป็นปัญหามานานหลายศตวรรษ และมีปัญหาดังกล่าวมากมายในนวนิยายเรื่องนี้! และเพื่อให้เจาะจงยิ่งขึ้น...
การกำหนดความสมบูรณ์ของความคิดและภาพของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ด้วยคำเดียวเราสามารถพูดได้ว่านี่เป็นนวนิยายทดสอบ ฮีโร่แต่ละคนแม้แต่ตัวรองที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดก็กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการทดลองที่น่าอัศจรรย์ บางทีฮีโร่คนเดียวกันนี้ไม่เคยแม้แต่จะจับตาดู Woland แต่ถึงกระนั้นซาตานเองก็ทดสอบเขา มีการสำรวจความสามารถของบุคคลในเรื่องความดี ความเมตตา ความรัก ความภักดี และความมุ่งมั่น คนแต่ละรุ่นแก้ปัญหาทางศีลธรรมด้วยตัวมันเอง บางคนบางครั้ง “มองเห็นแสงสว่าง” และมอง “ภายในตนเอง” และมีความหวังอยู่เสมอว่าบุคคลจะเลือกสิ่งที่ถูกต้อง เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่การทดลองดังกล่าวดำเนินการโดยซาตานเองและไม่มีใครอื่นอีก ในฐานะตัวแทนของพลังแห่งความมืด เขาก็เป็นผู้นำแห่งความดีในเวลาเดียวกัน
แล้วจะประเมิน "ความชั่วร้าย" ที่กระทำโดย Muscovites และกลอุบายของวิญญาณชั่วร้ายได้อย่างไร? โวแลนด์และผู้ช่วยของเขาทำสิ่งชั่วร้าย แต่เป้าหมายของพวกเขาคือการเปิดเผยแก่นแท้ของปรากฏการณ์ เพื่อเน้นย้ำ เสริมสร้าง และเปิดเผยปรากฏการณ์เชิงลบต่อสาธารณะในสังคมมนุษย์ เอกสารลงนามในชุดสูทเปล่า การเปลี่ยนแปลงอย่างลึกลับของเงินโซเวียตเป็นดอลลาร์ และความชั่วร้ายอื่นๆ เป็นการเผยให้เห็นถึงความชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่ของบุคคล ความหมายของกลอุบายในรายการวาไรตี้ชัดเจน - มีการหยิบยกคำถามเกี่ยวกับปัญหานิรันดร์ของมนุษยชาติ ที่นี่ชาวมอสโกถูกทดสอบเรื่องความโลภ ความหน้าซื่อใจคด ความขี้เล่น และความเมตตา ในตอนท้ายของการแสดง ซาตานก็สรุปว่า “ก็... พวกเขาเป็นคนเหมือนคน พวกเขารักเงินไม่ว่าจะทำมาจากอะไรก็ตาม เช่น หนัง กระดาษ ทองแดง หรือทอง เป็นคนขี้น้อยใจ...ก็...และความเมตตาบางครั้งก็ทำให้จิตใจของพวกเขาสั่นคลอน...คนธรรมดา...โดยทั่วไปแล้วพวกเขาก็ดูคล้ายกับคนแก่ๆ...ปัญหาเรื่องที่อยู่อาศัยมีแต่ทำให้พวกเขาเสียเท่านั้น...”
ผู้เขียนไม่สนใจโลกภายในของตัวละครเหล่านี้ เขารวมพวกเขาไว้ในนวนิยายของเขาเพื่อรวมบรรยากาศที่อาจารย์ทำงานอีกครั้งอย่างถูกต้องและที่ Woland และผู้ติดตามของเขาระเบิดเข้าสู่พายุฝนฟ้าคะนอง ความกระหายในอิสรภาพทางจิตวิญญาณในหมู่ชาว Muscovites เหล่านี้ "ถูกทำลายโดยปัญหาที่อยู่อาศัย" ได้เสื่อมลง พวกเขามุ่งมั่นเพื่ออิสรภาพทางวัตถุเสรีภาพในการเลือกเสื้อผ้าร้านอาหารเมียน้อยงาน สิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขามีชีวิตที่สงบและวัดผลได้ของชาวเมือง
ผู้ติดตามของซาตานเป็นปัจจัยที่ช่วยให้เราสามารถระบุความชั่วร้ายของมนุษย์ได้อย่างแม่นยำ การแสดงที่จัดแสดงในโรงละครดึงหน้ากากออกจากผู้คนที่นั่งอยู่ในหอประชุมทันที หลังจากอ่านบทที่บรรยายสุนทรพจน์ของ Woland แล้ว ก็ชัดเจนว่าคนเหล่านี้มีอิสระในโลกโดดเดี่ยวที่พวกเขาอาศัยอยู่ พวกเขาไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว พวกเขาไม่สามารถคาดเดาได้ว่ามีสิ่งอื่นอยู่ด้วยซ้ำ
นวนิยายเรื่องนี้ซึ่งมีมนต์ขลังและตอนที่ยอดเยี่ยม ท้าทายลัทธิเหตุผลนิยม ปรัชญานิยม ความหยาบคายและความถ่อมตัว ตลอดจนความภาคภูมิใจและความหูหนวกทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม คนรุ่นปัจจุบันตาบอดและหูหนวกจริงหรือ?
ฉันอ่านนวนิยายเรื่อง “The Master and Margarita” ครั้งแรกเมื่ออายุสิบสามปี จากนั้นฉันก็มองว่ามันเป็นแฟนตาซี การผจญภัย หรืออะไรทำนองนั้น แต่คน ๆ หนึ่งตลอดชีวิตของเขาขึ้นไปบนบันไดทางจิตวิญญาณดังนั้นเมื่ออ่านนวนิยายเรื่องนี้อย่างละเอียดมากขึ้นสี่ปีต่อมาโดยคิดถึงทุกคำฉันจึงตระหนักว่าในงานนี้ Bulgakov สะท้อนถึงประเด็นสำคัญระดับโลกเช่นความดีและความชั่วชีวิตและความตาย , พระเจ้าและปีศาจ, ความรักและมิตรภาพ, ความจริงคืออะไร, มนุษย์เป็นใคร, อำนาจส่งผลต่อเขาอย่างไร และเหนือคนอื่นๆ อีกมากมาย สิ่งหนึ่งที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง - ทัศนคติของฉันต่อปัญหานิรันดร์เหล่านี้ ฉันไม่คิดว่าและจนถึงทุกวันนี้ฉันไม่คิดว่าความปรารถนาที่จะมั่งคั่งทางวัตถุไม่ใช่รอง อันที่จริงอะไรที่ไม่ดีในชีวิตที่สงบและวัดผลได้ของชาวเมือง? พวกเราทุกวินาทีใฝ่ฝันที่จะกำจัดปัญหาในชีวิตประจำวัน สูดอากาศบริสุทธิ์สบาย ๆ รู้สึกถึงความเป็นอยู่ที่ดีของวันที่ยังมาไม่ถึงไม่ใช่หรือ? แต่ละคนมีโลกภายในที่แยกตัวเป็นของตัวเอง แต่มันถูกทาสีด้วยสีที่ต่างกัน สำหรับบางคน สีเหล่านี้เป็นโทนสีโปร่งใสของสีน้ำ สำหรับบางคน ลายเส้นสีน้ำมันที่หนาและสว่าง ในขณะที่สีอื่น ๆ จะต้องพอใจกับเฉดสีเทาหม่นของดินสอหินชนวน เราทุกคนมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกัน แต่เป็นหนึ่งเดียวกันในแก่นแท้ของมนุษย์ ปัญหาและความชั่วร้ายชั่วนิรันดร์ที่ถูกสัมผัสในนวนิยายเรื่องนี้คือสัมผัสที่ขาดหายไปซึ่งสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวของแต่ละคน
โลกภายในของฉันยังรวมถึง “หมวกผู้หญิงหลายร้อยใบ ทั้งแบบมีและไม่มีขนนก มีหัวเข็มขัดและไม่มีหมวก และรองเท้าหลายร้อยใบ - ดำ ขาว เหลือง หนังสัตว์ ผ้าซาติน หนังกลับ มีสายรัด และก้อนกรวด ” อย่างไรก็ตาม ฉันไม่รีบร้อนที่จะกำจัดความชั่วร้ายนี้ อย่ากลายเป็นเขา ใครรู้บ้างว่าได้อะไรตอบแทน? เรากำลังเสี่ยงต่อความเป็นอยู่ที่ดีของเราเองด้วยการพยายามแก้ไขปัญหานิรันดร์หรือไม่?
บางทีนี่อาจเป็นเหมือนทฤษฎีบทซึ่งมนุษยชาติยังไม่ได้พิสูจน์ข้อพิสูจน์นี้ หรือบางที - สัจพจน์ที่ไม่ต้องการการพิสูจน์ใด ๆ และเป็นที่ยอมรับตลอดไป ตลอดไป.
ฉันฉลาดหรือเปล่า? อย่างไรก็ตาม นี่เป็นปัญหานิรันดร์ของฉันเช่นกัน
และคนตายก็ถูกพิพากษาตามสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือตามการกระทำของพวกเขา...
เอ็ม. บุลกาคอฟ
นวนิยายของ M. Bulgakov เรื่อง "The Master and Margarita" เป็นงานที่ซับซ้อนและหลากหลายแง่มุม ผู้เขียนกล่าวถึงปัญหาพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์: ความดีและความชั่ว ชีวิตและความตาย นอกจากนี้ผู้เขียนไม่สามารถเพิกเฉยต่อปัญหาในยุคของเขาเมื่อธรรมชาติของมนุษย์กำลังพังทลายลง (ปัญหาความขี้ขลาดของมนุษย์กำลังเร่งเร้า ผู้เขียนถือว่าความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต ตำแหน่งนี้แสดงออกมาผ่านภาพของปอนติอุส ปีลาต ผู้แทนเป็นผู้ควบคุมชะตากรรมของคนจำนวนมาก เยชัว ฮา-โนซรี สัมผัสตัวผู้แทน ด้วยความจริงใจและความเมตตา อย่างไรก็ตาม ปีลาตไม่ฟังเสียงแห่งมโนธรรม แต่ตามฝูงชน และประหารพระเยซู ผู้แทนกลายเป็นคนขี้ขลาดและถูกลงโทษในเรื่องนี้ เขาไม่มีวันหยุดทั้งกลางวันและกลางคืน นี่คือสิ่งที่ Woland กล่าวเกี่ยวกับปีลาต: "เขาพูด" ได้ยินเสียงของ Woland "สิ่งเดียวกันเขาพูด แม้แต่ใต้ดวงจันทร์เขาก็ไม่มีความสงบสุขและเขามีตำแหน่งที่ไม่ดี นี่คือสิ่งที่เขามักจะพูดเมื่อเขาไม่ได้นอน และเมื่อเขาหลับเขาก็เห็นสิ่งเดียวกัน - ถนนบนดวงจันทร์และต้องการที่จะไปตามนั้นและพูดคุยกับนักโทษ Ha-Nozri เพราะอย่างที่เขาอ้างว่าเขาได้ทิ้งบางสิ่งที่ไม่ได้พูดไว้เมื่อนานมาแล้วในวันที่สิบสี่ ในเดือนไนสาน ฤดูใบไม้ผลิ แต่อนิจจาเหตุหนึ่งเขาพลาดไปตามทางนี้และไม่มีใครมาหาเขา แล้วจะทำอย่างไรได้ก็ไปคุยกับเขาเอง อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องมีความหลากหลาย และในการปราศรัยของเขาเกี่ยวกับดวงจันทร์ เขามักจะเสริมว่า ที่สำคัญที่สุดในโลกนี้ เขาเกลียดความเป็นอมตะและความรุ่งโรจน์ที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน” และปอนติอุสปีลาตต้องทนทุกข์ทรมานหนึ่งหมื่นสองพันดวงต่อดวงจันทร์หนึ่งดวงในขณะนั้นเมื่อเขากลายเป็นคนขี้ขลาด และหลังจากที่ต้องทนทุกข์ทรมานมามากเท่านั้น ปีลาตจึงได้รับการอภัยในที่สุด^
ปัญหาความมั่นใจในตนเองมากเกินไปและการขาดศรัทธาก็สมควรได้รับความสนใจในนวนิยายเรื่องนี้เช่นกัน เนื่องจากขาดศรัทธาในพระเจ้าประธานคณะกรรมการสมาคมวรรณกรรม มิคาอิล อเล็กซานโดรวิช เบอร์ลิออซ จึงถูกลงโทษ Berlioz ไม่เชื่อในอำนาจของผู้ทรงอำนาจ ไม่รู้จักพระเยซูคริสต์ และพยายามบังคับให้ทุกคนคิดแบบเดียวกับพระองค์ Berlioz ต้องการพิสูจน์ให้ Bezdomny เห็นว่าสิ่งสำคัญไม่ใช่สิ่งที่พระเยซูทรงเป็น - เลวร้ายหรือดี แต่พระเยซูในฐานะบุคคลไม่เคยมีอยู่ในโลกมาก่อน และเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับพระองค์เป็นเพียงนิยาย “ ไม่มีศาสนาตะวันออกสักศาสนาเดียว” Berlioz กล่าว“ ซึ่งตามกฎแล้วหญิงพรหมจารีไร้ที่ติจะไม่ให้กำเนิดพระเจ้าและชาวคริสเตียนโดยไม่ประดิษฐ์สิ่งใหม่ ๆ ในลักษณะเดียวกับที่ฉีกพระเยซูของพวกเขาออกไป ซึ่งแท้จริงแล้วไม่เคยมีอยู่ในชีวิตเลย นี่คือสิ่งที่เราต้องมุ่งเน้น” ไม่มีใครและไม่มีอะไรสามารถโน้มน้าว Berlioz ได้ Woland และ Berlioz ไม่สามารถโน้มน้าวเขาได้ สำหรับความดื้อรั้นเพื่อความมั่นใจในตนเอง Berlioz ถูกลงโทษ - เขาเสียชีวิตใต้ล้อรถราง
ในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ Bulgakov พรรณนาถึงชาวมอสโกอย่างเสียดสี: วิถีชีวิตและประเพณีของพวกเขา ชีวิตประจำวันและความกังวล Woland สนใจในสิ่งที่ชาวมอสโกกลายเป็น เพื่อทำเช่นนี้ เขาจึงจัดเซสชั่นมนต์ดำ และเขาสรุปว่าไม่เพียงแต่ความโลภและความโลภเท่านั้นที่มีอยู่ในตัวพวกเขา ความเมตตายังมีอยู่ในพวกเขาด้วย เมื่อฮิปโปโปเตมัสฉีกศีรษะของ Georges Bengal พวกผู้หญิงขอให้เขาคืนมันให้กับชายผู้โชคร้าย และ Woland สรุปว่า: "เอาล่ะ" เขาตอบอย่างครุ่นคิด "พวกเขาเป็นคนเหมือนคน พวกเขารักเงิน แต่นี่เป็นเช่นนี้มาโดยตลอด... มนุษยชาติรักเงิน ไม่ว่าจะทำมาจากอะไร ไม่ว่าจะเป็นหนัง กระดาษ ทองแดง หรือทองก็ตาม พวกเขาช่างขี้เล่น...เอาล่ะ...และความเมตตาบางครั้งก็ทำให้จิตใจของพวกเขาสั่นคลอน...คนธรรมดา...โดยทั่วไปแล้วพวกเขาก็มีลักษณะเหมือนคนแก่ๆ...ปัญหาเรื่องที่อยู่อาศัยมีแต่ทำให้พวกเขาเสีย... ”
นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" เป็นเรื่องเกี่ยวกับความรักอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความเหงาเกี่ยวกับบทบาทของปัญญาชนในสังคมเกี่ยวกับมอสโกและชาวมอสโก มันเปิดเผยตัวเองให้ผู้อ่านเห็นในหัวข้อและปัญหาที่หลากหลายไม่รู้จบ ดังนั้นงานจึงมีความทันสมัย น่าสนใจ ใหม่อยู่เสมอ จะถูกอ่านและชื่นชมในทุกศตวรรษและทุกสมัย
โรมัน ม. “ The Master and Margarita” ของ Bulgakov ยังไม่ได้รับการแก้ไข กระตุ้นจินตนาการของผู้อ่าน และหลอกหลอนนักวิจารณ์ ความกว้างของธีมของงานน่าประทับใจมาก ลักษณะเฉพาะของปัญหาคือปัญหาทั้งหมดเชื่อมโยงกับปัญหาหลักเพียงปัญหาเดียว ดังที่ระบุไว้ใน epigraph - ปัญหาความดีและความชั่ว หรือถ้าพูดให้กว้างกว่านั้นคือ แสงสว่างและความมืด ไม่ว่าเราจะพูดถึงความทรมานทางศีลธรรมของฮีโร่ ความต้องการอย่างต่อเนื่องในการชั่งน้ำหนักและตัดสินใจเกี่ยวกับปัญหาความรักและความเหงา ทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าฮีโร่จะเลือกด้านใด - แสงสว่างหรือความมืด ดีหรือชั่ว
ปัญหาของการเลือก
ผู้เข้าร่วมแต่ละคนในการกระทำที่เกิดขึ้นในมอสโกในยุค 30 หรือในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่เขียนโดยท่านอาจารย์ต้องเผชิญกับปัญหาในการเลือก ทุกคนอยู่ในระดับของตัวเอง โลภเงินที่ตกลงมาจากฟ้า อพาร์ทเมนต์ของเพื่อนบ้าน หรือยังคงเป็นคนดี แม้แต่ตัวละครในฉากก็ยังตัดสินใจอยู่ตลอดเวลาว่าจะเป็นหรือไม่รับ จะเอาหรือไม่รับ การสำแดงเล็กๆ น้อยๆ ที่ทำให้โลกดำดิ่งลงสู่ความมืดมิด ในระดับฮีโร่ของแผนแรก การต่อสู้หลักแห่งความมืดและแสงสว่างเกิดขึ้น ไม่ใช่ความเป็นอยู่ที่ดีชั่วคราวซึ่งขึ้นอยู่กับทางเลือกที่นี่ แต่ชีวิตและความตาย โชคชะตา ความรัก และชัยชนะของความจริง
ผู้เชี่ยวชาญ
ดังนั้น ท่านอาจารย์จึงละทิ้งการต่อสู้เพื่อผลิตผลของเขา เพื่อความรักในชีวิต การต่อสู้เพื่อความรัก ตัดสินใจเลือกและจบลงที่โรงพยาบาลโรคจิต แต่ที่นี่เขายังคงเป็นปรมาจารย์ โดยถ่ายทอดความรู้ ประสบการณ์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ภูมิปัญญา ให้กับกวีหนุ่ม พลิกโลกทัศน์ของเขากลับหัวกลับหาง Ivan Bezdomny จะออกจากโรงพยาบาลในฐานะบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและนำแสงสว่างและความดีมาสู่โลก เขาได้ตัดสินใจเลือกแล้ว
มาการิต้า
มาร์การิต้า ผู้หญิงที่ถูกทรมานด้วยความเศร้าโศก ความเหงา และขาดความรัก ได้ทุกสิ่งที่เธอใฝ่ฝันและไม่หวังอีกต่อไปเมื่อได้พบกับท่านอาจารย์ จากนี้ไปทุกนาทีเธอต้องตัดสินใจ ในระดับทุกวัน - เปลี่ยนอพาร์ทเมนต์หรูหราเป็นห้องใต้ดิน, นอกใจสามีของเธอ, แม้แต่ข้อเสนอที่น่าตื่นเต้นจาก Azazello - ทางเลือกนั้นง่ายสำหรับนางเอกเพราะเธอได้รับคำแนะนำจากความรัก ทุกสิ่งที่ทำให้เธอมีโอกาสได้ใกล้ชิดกับคนที่เธอรักจะไม่ถูกตั้งคำถามและยอมรับโดยไม่คำนึงถึง
การทดสอบหลักของ Margarita คือลูกบอลของซาตาน การตกลงเป็นราชินีงานพรอมไม่ใช่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่ผู้หญิงจะเผชิญได้ ทางเลือก - ถามตัวเองหรือฟรีด้าผู้โชคร้าย - เป็นเหตุการณ์สำคัญที่ตัดสินใจทุกอย่าง ทางเลือกทางศีลธรรมของนางเอกได้รับรางวัล
ปอนติอุส ปีลาต
การเลือกฮีโร่คนนี้ - เพื่อช่วยเยชัวทำลายตัวเองหรือประหารชีวิตปราชญ์ผู้พเนจรเพื่อขจัดปัญหาของตัวเอง - เป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของนวนิยายทั้งเล่ม ในสนามรบนี้เองที่แสงสว่างและความมืด ความดีและความชั่ว มโนธรรมและความอับอาย เผชิญหน้ากันในการแสดงอาการอันสูงสุดของพวกเขา ความกลัวและความอ่อนแอของผู้แทนไม่ยอมให้เขาตัดสินใจเลือกตามมโนธรรมของเขา ทำให้เขาขาดความสงบสุขไปตลอดกาลตลอดช่วงชีวิตของเขาและอีกสองพันปีหลังจากการตายของเขา
มีฮีโร่ในนวนิยายที่เป็นอิสระจากความจำเป็นในการตัดสินใจ ชนเหล่านี้คือบรรดาผู้รู้ความจริงและเคารพภักดีต่อมัน เยชัว ฮา-โนซรีนำความจริงมาสู่ผู้คน ประกาศความดี เมื่อทางเลือกของเขากำหนดชะตากรรมในอนาคตของเขาแล้ว เขาก็ยอมรับทุกสิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขาโดยไม่ลังเลใจ น่าแปลกที่พลังแห่งความมืดสูงสุดในตัว Woland และกลุ่มผู้ติดตามของเขาเสิร์ฟความจริงเดียวกันนี้ ลักษณะที่ขัดแย้งกันของบทบาทของซาตานและสหายของเขาระบุไว้ในบทของนวนิยายเรื่องนี้: “... ต้องการความชั่วเสมอและทำความดีเสมอ” ผู้รับใช้แห่งความจริงไม่จำเป็นต้องเลือก เพราะพวกเขาเป็นเครื่องมือที่อยู่ในมือของมัน
ประเด็นทางศีลธรรม
ด้านศีลธรรมของการกระทำ คำพูด การเลือก ซึ่งเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ เน้นย้ำในการทำงานทุกระดับ ในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของท่านอาจารย์ บุคคลสำคัญจากมุมมองของปัญหาศีลธรรมไม่เพียงแต่ปอนติอุส ปิลาตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงยูดาสแห่งคีริยาทด้วย ชายหนุ่มรูปงามคนหนึ่งมีความปรารถนาสองอย่างท่วมท้น เขากำลังออกเดทกับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว แต่ที่สำคัญที่สุดคือเขารักเงิน การผิดศีลธรรมในค่านิยมและความสัมพันธ์ทำให้ชายหนุ่มถูกทรยศ ความถ่อมตัว และความตาย
นวนิยายเรื่องนี้มีร่องรอยของการแก้แค้นอย่างชัดเจนสำหรับการทำธุรกรรมด้วยมโนธรรม บางคนเสียชีวิต บางคนสูญเสียจิตใจ บางคนสูญเสียความสงบสุข การผิดศีลธรรมของชาวมอสโกธรรมดานั้นถูกทาสีด้วยสีทั่วไปเช่นมวลผู้ชมในห้องแสดงวาไรตี้หรือมีคำอธิบายภาพบุคคล: การพูดคุยที่ว่างเปล่าของเบงกอลสกี้ ความโลภของอังเดรโฟคิช - บาร์เทนเดอร์ธรรมดา ๆ การเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน ของอลอยเซียส โมการิช พวกเขาแต่ละคนได้รับการลงโทษ
ประชากรของมอสโกในช่วงทศวรรษที่ 30 ซึ่งติดหล่มอยู่กับการโจรกรรม ความอิจฉา การบอกเลิก ความถ่อมตัว และความประจบประแจง ไม่เพียงแต่ทำให้ Woland เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อ่านนวนิยายด้วย แต่ผู้คนในศตวรรษที่ 21 จะดีขึ้นขนาดไหนเมื่อเปรียบเทียบกับพลเมืองที่อาศัยอยู่เมื่อร้อยปีก่อน? เราได้มีน้ำใจมากขึ้น มีมโนธรรมมากขึ้นหรือไม่? เป็นคำถามนี้ที่ควรคำนึงถึงผู้อ่าน 100 และ 200 ปีหลังจากเขียนนวนิยายเรื่องนี้
ปัญหาของความคิดสร้างสรรค์
ทุกแง่มุมของปัญหาความคิดสร้างสรรค์ถูกเปิดเผยในนวนิยายผ่านตัวอย่างภาพที่สดใสสามภาพ Nomenklatura โบฮีเมีย ระบบราชการ ความธรรมดา ความหยาบคายรวมอยู่ในภาพรวมของ House of Writers และภาพที่สดใสของ Berlioz ประธาน Massolit เป้าหมายของหนองบึงที่สร้างสรรค์หลอกนี้คือการคว้ามากขึ้นและยึดให้แน่นยิ่งขึ้น และเพื่อที่จิตวิญญาณของการเขียนอย่างอิสระจะไม่สั่นคลอนจุดยืนที่ได้รับจากการวางอุบาย นักเขียนรุ่นเยาว์จึงควรอยู่ในแนวทางเดียวกัน: ชื่นชม ยกย่อง และยกย่อง
Ivan Bezdomny เป็นตัวแทนที่หายากของเยาวชนที่ "สร้างสรรค์" ซึ่งโชคดีพอด้วยความช่วยเหลืออย่างแข็งขันของวิญญาณชั่วร้าย ที่ได้เห็นแสงสว่าง ชื่นชมความคิดสร้างสรรค์ของเขา และสัมผัสคุณค่าที่แท้จริง เมื่อเป็นลูกศิษย์ของอาจารย์แล้วกวีหนุ่มจะไม่สามารถสร้างตามคำสั่งเพื่อทำตามแผนได้เหมือนสหายเก่าของเขาในเวิร์คช็อปการเขียน
การสำแดงความคิดสร้างสรรค์สูงสุดคืออาจารย์ สำหรับเขา นวนิยายไม่ใช่หนทางสู่ชื่อเสียง ตำแหน่ง หรือเงินทอง ในตอนแรกอาจารย์รู้ดีว่านวนิยายเรื่องนี้ตรงกันข้ามจะทำให้เขาไม่ได้รับผลประโยชน์ที่เป็นไปได้ทั้งหมด: มันไม่สอดคล้องกับแนวคิดทั่วไปของ Massolit นวนิยายสำหรับอาจารย์คือความหมายของชีวิตชีวิตนั่นเอง
ปัญหาความรัก
แนวของตัวละครหลักคือ Master และ Margarita เป็นธีมของความรักที่ครอบคลุม ไม่เห็นแก่ตัว และไม่เห็นแก่ตัว หลังจากพบกันแล้ว เขาซึ่งเป็นนักเขียนที่ประสบความสำเร็จ และเธอ ภรรยาของผู้เชี่ยวชาญผู้มั่งคั่งที่ไม่เคยปฏิเสธสิ่งใดเลย จึงค้นพบความหมายของชีวิต เหล่าฮีโร่เข้าใจว่าความสุขคืออะไร และเลิกโดดเดี่ยวกับความสำเร็จครั้งก่อน หลังจากความรักบังเกิดแก่ทั้งสองแล้ว ทั้งสองจึงเริ่มดำเนินชีวิตราวกับว่าไม่มีชีวิตมาก่อนเลย
ของขวัญอันล้ำค่าต้องผ่านการทดลองอันยิ่งใหญ่ การพลัดพรากและความไม่รู้เกี่ยวกับชะตากรรมของผู้เป็นที่รักไม่ได้ทำให้ความรักของอาจารย์ดับลงและทำให้มาร์การิต้าต้องต่อสู้ดิ้นรนอย่างสิ้นหวัง เพื่อปกป้องสิทธิ์แห่งความสุข Margarita รู้สึกสำนึกผิดต่อหน้าสามีของเธอซึ่งไม่ต้องตำหนิในเรื่องนี้เธอได้พบกับความรักของเธอทำข้อตกลงกับปีศาจและทนต่อการทรมานทางร่างกายอย่างไม่น่าเชื่อที่ลูกบอลของซาตาน นวนิยายเป็นเพลงสรรเสริญความรัก ดุร้าย เมตตา ซื่อสัตย์ ชั่วนิรันดร์ ชื่อของตัวละครหลักกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้คนที่แม้แต่ความตายก็แยกจากกันไม่ได้
ปัญหาความเหงา
ปัญหาความเหงาเป็นปัญหาหลักประการหนึ่งในนวนิยายเรื่องนี้ ภาพหลักของหัวข้อนี้คือ ปอนติอุส ปิลาต, มาร์การิตา, เส้นคู่ขนานของพระเยซูกับอาจารย์, เลวีกับคนไร้บ้าน พวกเขาแต่ละคนตกอยู่ในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่หนาแน่น รายล้อมไปด้วยผู้คน รู้สึกโดดเดี่ยวจากโลกภายนอก แปลกแยกกับทุกสิ่ง กระสับกระส่าย แม้กระทั่งคนไร้บ้าน
ปอนติอุส ปีลาตเป็นลูกจ้างชั่วคราว เขารู้สึกไม่สบายใจในพระราชวังอันหรูหรา สิ่งมีชีวิตเพียงชนิดเดียวที่เขาสามารถไว้วางใจได้ขณะหลับคือสุนัข อาจารย์มองเห็นความเหงาในสายตาของผู้หญิงที่มีดอกไม้สีเหลืองอยู่ในมือ ก่อนที่จะพบกับมาร์การิต้า ท่านอาจารย์เองก็เหงามากจนจำชื่อภรรยาเก่าไม่ได้ด้วยซ้ำ เยชัว นักปรัชญาพเนจร จำพ่อของเขาไม่ได้ เขาไม่มีเพื่อนร่วมงานหรือคนที่มีความคิดเหมือนกัน มีเพียงแมทธิว เลวีเท่านั้นที่ติดตามเขาเหมือนเงา - ผู้พเนจรอีกคนที่ไม่มีครอบครัวหรือเผ่า สุดยอดของการไร้บ้านนี้คือ Ivan Ponyrev ซึ่งใช้นามแฝงที่มีคารมคมคายเพื่อตัวเขาเอง รัสเซียหลังการปฏิวัติไม่มีที่อยู่อาศัย หลังจากรอดพ้นจากสงครามกลางเมืองที่ทำลายความสัมพันธ์ทางครอบครัวและสายเลือด การไร้บ้านนี้ทำให้ประชาชนขมขื่น กดดันบางคนให้ฉลาดแกมโกง และบางคนก็ใจร้าย ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Woland ตั้งข้อสังเกตว่า "ปัญหาที่อยู่อาศัย" ทำให้ชาวมอสโกนิสัยเสีย
ศศ.ม. Bulgakov ปล่อยให้ลูกหลานมีคำสารภาพนวนิยายการเปิดเผยนวนิยายคำทำนายนวนิยายเพื่อการจรรโลงใจปัญหาหลักที่จะเกี่ยวข้องเสมอ การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีและความชั่ว แสงสว่างและความมืดจะทดสอบชาวมอสโกหลายรุ่นและพลเมืองอื่น ๆ ของโลกในเรื่องความศรัทธา มโนธรรม เกียรติยศ และความภักดี
ในนวนิยายของเขา M. A. Bulgakov หยิบยกหัวข้อมากมายที่ไม่ จำกัด เฉพาะยุคสมัย ในศตวรรษหนึ่ง ผู้คนต่างให้เหตุผลและจะยังคงหาเหตุผลเกี่ยวกับหัวข้อสำคัญๆ ต่อไป มันเป็นปัญหานิรันดร์ที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมาในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" และตรงกันข้ามกับยุคสมัยที่ได้รับความสำคัญที่เฉียบแหลมและน่าสนใจ
การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว
เราทุกคนคุ้นเคยกับการแยกความชั่วและความดีออกเป็นสองพลังที่ควบคุมบุคคล ในศาสนามีพระเจ้าผู้ยืนเคียงข้างความดี และปีศาจหรือซาตานซึ่งถือเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้าย Bulgakov ดึงดูดทั้งงานของเขา แต่ผู้เขียนมองว่าแนวคิดเรื่อง "ชั่ว" และ "ดี" แตกต่างกันบ้าง เขาพยายามสื่อให้ผู้อ่านทราบว่ากองกำลังเหล่านี้สร้างสมดุลระหว่างกันและมีเพียงตัวบุคคลเท่านั้นที่ตัดสินใจว่าจะดีหรือชั่ว โวแลนด์และผู้ติดตามของเขาดูเหมือนจะชั่วร้าย เป็นตัวแทนของปีศาจและทีมของเขา แต่ในนวนิยาย พวกเขาเป็นเหมือนตัวแทนของความยุติธรรม เป็นเพียงการลงโทษผู้คนสำหรับการกระทำผิดของพวกเขา ทำให้พวกเขามีตัวเลือก และไม่ชนะใจพวกเขา พระเจ้าถูกนำเสนอในนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะตัวละครชื่อพระเยซู พระองค์ทรงเป็นร่างจุติของพระเยซู
ปรมาจารย์ในนวนิยายของเขาบรรยายว่าเขาเป็นคนธรรมดาที่มีแนวคิดเชิงปรัชญาและมีทัศนคติต่อชีวิตที่แหวกแนว เขายอมรับทุกคนและอ้างว่าไม่มีคนชั่วร้าย - มีคนขุ่นเคือง ปอนติอุส ปีลาต ทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษา เขาต้องเลือกทางเลือกที่ยากลำบากระหว่างความจริงกับอาชีพการงาน เขาเลือกอย่างหลังซึ่งเขาจะถูกลงโทษตลอดไป ในการสนทนาครั้งหนึ่ง Woland ถามคำถามที่น่าสนใจ: "... คุณจะมีประโยชน์อะไรหากไม่มีความชั่วร้าย" นี่เป็นการแสดงออกถึงความคิดของ Bulgakov เกี่ยวกับการเผชิญหน้าระหว่างกองกำลังทั้งสองนี้
คุณค่าของศิลปะที่แท้จริง
Bulgakov นำเสนอสมาชิก MASSOLIT ทุกคนว่าเป็นคนธรรมดาที่ใส่ใจเพียงความมั่งคั่งและอิ่มท้อง พวกเขาเขียนตามคำสั่งเฉพาะสิ่งที่พรรคต้องการเท่านั้น Berlioz ในฐานะผู้นำของ "แก๊งค์" นี้ต้องอยู่ใต้รถรางโดยต้องจ่ายค่าค่าใช้จ่ายทั้งหมดและการทุจริตในความคิดสร้างสรรค์ของเขา เขาไม่สามารถแก้ไขได้อีกต่อไป ชีวิตของเขาจึงจบลงใต้รถราง ด้านที่สองคือพระศาสดา นี่คือพรสวรรค์ที่แท้จริงที่ทำให้เกิดธีมที่แท้จริงและลึกซึ้งในงานของเขา อัจฉริยะนี้ถูกปฏิเสธโดยสมาชิกของ MASSOLIT ไม่เข้าใจและยอมรับเนื่องจากข้อจำกัดของพวกเขา มีเพียงอำนาจที่สูงกว่าและมาร์การิต้าเท่านั้นที่เข้าใจและชื่นชมงานของเขา และผู้ร่วมสมัยของเขายุ่งเกินกว่าจะให้บริการเวลาในการมองเห็นพรสวรรค์ของเขา แต่ "ต้นฉบับไม่ไหม้" และงานศิลปะที่แท้จริงก็มีที่ในโลกภายใต้การคุ้มครองของอำนาจที่สูงกว่า สะพานเชื่อมระหว่างศิลปะกับคนธรรมดาคือนักเขียนที่มีความสามารถซึ่งยังคงมีโอกาสที่จะไม่สูญเสียความสามารถของเขาไม่โค้งงอต่อความต้องการของเวลา นี่คืออีวาน เบซดอมนี เป็นผลให้เขาต้องเข้าโรงพยาบาลจิตเวชโดยยังคงมีโอกาสพัฒนาและเปิดเผยความสามารถที่แท้จริงของเขา
รัก
สาระสำคัญนิรันดร์ที่สำคัญซึ่งจะไม่มีวันจางหายไปในใจของผู้คนคือความรัก ความรักที่แท้จริงระหว่างมาร์การิต้ากับท่านอาจารย์เพื่อประโยชน์ในการที่คุณสามารถทนได้อย่างเต็มที่และอดทนกับทุกสิ่ง มาร์การิต้าทิ้งสามีและเข้าข้างโวแลนด์เพื่อใช้ชีวิตร่วมกับท่านอาจารย์ เป็นที่น่าสังเกตว่าพญามารไม่ได้หลอกลวงเธอ ดังที่เป็นธรรมเนียมในด้านความชั่วร้าย เขาตอบแทนเธอสำหรับงานที่ซื่อสัตย์และการอุทิศตนด้วยสันติสุขชั่วนิรันดร์เคียงข้างท่านอาจารย์ แต่เมื่อเทียบกับฉากหลังของการพัฒนา "การแต่งงานแบบพลเรือน" และการแต่งงานแบบคลุมถุงชน ความรักที่แท้จริงของท่านอาจารย์และมาร์การิต้านั้นหาได้ยาก