ตัวอย่างสถาบันกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตยในโลกสมัยใหม่ ระบอบกษัตริย์แบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ - คืออะไร ระบอบกษัตริย์แบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์

รูปแบบของรัฐบาล: แนวคิดประเภท

รูปแบบของรัฐบาลคือการจัดระเบียบของหน่วยงานรัฐบาลระดับสูง ลักษณะและหลักการของการมีปฏิสัมพันธ์กับหน่วยงานอื่นของรัฐ กับพรรคการเมือง ชนชั้น และกลุ่มทางสังคม

ตามรูปแบบของรัฐบาล ทุกรัฐแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่:

สถาบันกษัตริย์;

สาธารณรัฐ

สถาบันพระมหากษัตริย์- นี่เป็นรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลที่ผู้มีอำนาจสูงสุดเป็นของคนคนเดียว: กษัตริย์, พระเจ้าซาร์, สุลต่าน, ชาห์, จักรพรรดิ ฯลฯ ภายใต้รูปแบบของรัฐบาลนี้ อำนาจสูงสุดด้านนิติบัญญัติ บริหาร และตุลาการทั้งหมดเป็นของพระมหากษัตริย์ ตามกฎแล้วอำนาจของพระมหากษัตริย์จะถูกส่งผ่านมรดก

บางครั้งกษัตริย์อาจได้รับเลือก พระมหากษัตริย์ไม่ต้องรับผิดชอบต่อใครก็ตามสำหรับกิจกรรมของรัฐบาล และไม่มีความรับผิดชอบทางกฎหมาย กษัตริย์ดังกล่าวควรจะรับผิดชอบต่อพระเจ้าและราษฎรเท่านั้น

สถาบันกษัตริย์ทั้งหมดแบ่งออกเป็น:

แน่นอน;

ถูก จำกัด;

ทวินิยม;

ตามระบอบประชาธิปไตย;

หัวหน้าห้อง.

ที่ ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์อำนาจของพระมหากษัตริย์นั้นไม่จำกัดและมีลักษณะเฉพาะทั้งหมดที่กำหนดไว้ในคำจำกัดความ ระบอบกษัตริย์ดังกล่าวพบได้บ่อยที่สุดในยุคของระบบทาสและระบบศักดินา ปัจจุบันเหลือน้อยมากโดยเฉพาะในโมร็อกโก สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ คูเวต เป็นต้น

ในศตวรรษที่ผ่านมา สถาบันกษัตริย์ที่มีข้อจำกัดเกิดขึ้นบ่อยที่สุด บางครั้งพวกเขาก็ถูกเรียกว่า รัฐสภาหรือรัฐธรรมนูญ. มีลักษณะพิเศษคืออำนาจของพระมหากษัตริย์ถูกจำกัดโดยรัฐสภาหรือรัฐธรรมนูญ ในรูปแบบการปกครองนี้ พระมหากษัตริย์เป็นประมุขแห่งรัฐ แต่เขาสามารถมีอิทธิพลอย่างมากต่อกิจกรรมด้านกฎหมายของรัฐสภาและการจัดตั้งรัฐบาล

บางครั้งรูปแบบการปกครองแบบราชาธิปไตยก็เป็นทางการ สถาบันพระมหากษัตริย์ที่จำกัด ได้แก่ สเปน สวีเดน และญี่ปุ่น ซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็นสถาบันกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญก็ได้

อังกฤษถือได้ว่าเป็นสถาบันกษัตริย์แบบรัฐสภา

สถาบันกษัตริย์แบบทวินิยม- นี่เป็นรูปแบบหนึ่งของการปกครองเมื่อพระมหากษัตริย์เป็นประมุขแห่งรัฐและพระองค์เองทรงจัดตั้งรัฐบาลโดยการแต่งตั้งนายกรัฐมนตรี ในระบอบกษัตริย์เช่นนี้ มีหน่วยงานรัฐบาลที่สูงที่สุดสองหน่วยงาน ได้แก่ พระมหากษัตริย์และรัฐบาลที่นำโดยนายกรัฐมนตรี อาจมีหน่วยงานของรัฐที่สูงกว่าอื่นๆ โดยเฉพาะหน่วยงานด้านตุลาการ

ลักเซมเบิร์ก โมนาโก ลิกเตนสไตน์ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์

ระบอบกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตย- นี่คือรูปแบบหนึ่งของการปกครองเมื่ออำนาจเบ็ดเสร็จของผู้นำศาสนาผสานกับอำนาจรัฐ ผู้นำศาสนาก็เป็นประมุขแห่งรัฐด้วย ตัวอย่างเช่น วาติกัน.

สถาบันกษัตริย์ตัวแทนนิคมอุตสาหกรรมโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าถัดจากพระมหากษัตริย์ - ประมุขแห่งรัฐมีองค์กรตัวแทนโดยเจตนาบางประเภทหรือประชากรทั้งหมด รัฐดังกล่าวรวมถึงรัสเซียก่อนปี 1917 โปแลนด์ในศตวรรษที่ 17-18

สาธารณรัฐ- นี่คือรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลซึ่งอำนาจของหน่วยงานของรัฐที่สูงที่สุดถูกใช้โดยหน่วยงานที่ได้รับการเลือกตั้งที่เป็นตัวแทน สาธารณรัฐไม่มีพระมหากษัตริย์ ในสาธารณรัฐ องค์กรตัวแทนสูงสุดและเจ้าหน้าที่สูงสุดจะได้รับเลือกเป็นระยะเวลาหนึ่ง พวกเขาจะมีการเปลี่ยนแปลงและเลือกใหม่เป็นระยะ สำหรับกิจกรรมของพวกเขา พวกเขารับผิดชอบต่อประชาชนและมีความรับผิดชอบทางกฎหมาย (ตามรัฐธรรมนูญ ทางอาญา ทางแพ่ง ฝ่ายบริหาร และทางวินัย)

สาธารณรัฐในฐานะรูปแบบการปกครองเริ่มปรากฏอย่างเข้มข้นหลังการปฏิวัติกระฎุมพีในศตวรรษที่ 16-17 และเป็นรูปแบบการปกครองที่โดดเด่นในยุคปัจจุบัน ปัจจุบัน สาธารณรัฐทั้งหมดแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ สาธารณรัฐแบบประธานาธิบดี กึ่งประธานาธิบดี (หรือผสม) รัฐสภา

ชื่อของพวกเขามีเงื่อนไขในระดับหนึ่ง แต่ในขณะเดียวกันแต่ละชื่อก็มีข้อมูลเฉพาะของตัวเอง มีสาธารณรัฐประเภทอื่น ๆ ได้แก่ สาธารณรัฐโซเวียต สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชน สาธารณรัฐคอมมูนปารีส สาธารณรัฐอิสลาม และอื่นๆ

ประธานาธิบดีสาธารณรัฐมีลักษณะเฉพาะคือประธานาธิบดีได้รับเลือกจากประชากรทั้งหมด เช่นเดียวกับรัฐสภา ในสาธารณรัฐเช่นนี้ ประธานาธิบดีจะจัดตั้งและเป็นหัวหน้ารัฐบาล เป็นประมุขแห่งรัฐ และไม่รับผิดชอบต่อรัฐสภาอย่างเป็นทางการ เช่น ในสหรัฐอเมริกา เม็กซิโก อิรัก

กึ่งประธานาธิบดีหรือผสม- นี่คือสาธารณรัฐเมื่อประธานาธิบดีซึ่งเป็นประมุขแห่งรัฐได้รับเลือกจากประชาชนเช่นเดียวกับรัฐสภา ในสาธารณรัฐดังกล่าว รัฐบาลได้รับเลือก (แต่งตั้ง) โดยรัฐสภาตามคำแนะนำของประธานาธิบดี รัฐบาลต้องรับผิดชอบต่อทั้งประธานาธิบดีและรัฐสภา ประธานาธิบดีไม่ได้เป็นหัวหน้ารัฐบาลและไม่รับผิดชอบต่อกิจกรรมของตนตามกฎหมาย ตัวอย่างเช่น ฝรั่งเศส ฟินแลนด์ ยูเครน สหพันธรัฐรัสเซีย

สาธารณรัฐรัฐสภาโดดเด่นด้วยตำแหน่งกลางของรัฐสภา (ฝ่ายนิติบัญญัติของรัฐบาล) ซึ่งเลือกประมุขแห่งรัฐ - ประธานาธิบดีและรัฐบาล - ฝ่ายบริหาร พวกเขาต้องรับผิดชอบต่อรัฐสภา บางครั้งประธานาธิบดีไม่ได้รับเลือก และนายกรัฐมนตรีก็กลายเป็นประมุขแห่งรัฐ เช่น อิตาลี เยอรมนี

รูปแบบการปกครองของจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 แห่งรัสเซียที่ 1 ตามข้อมูลของ ... Wikipedia

สถาบันกษัตริย์- (gr. monarchia autocracy) รูปแบบของรัฐบาลที่มีประมุขแห่งรัฐเป็นพระมหากษัตริย์ ในโลกสมัยใหม่ ระบอบกษัตริย์ทางประวัติศาสตร์สองประเภทยังคงอยู่: ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ อย่างหลังมีอยู่สองรูปแบบที่แตกต่างกัน... พจนานุกรมกฎหมายขนาดใหญ่

ระบอบกษัตริย์- รูปแบบของรัฐบาลที่มีประมุขแห่งรัฐเป็นพระมหากษัตริย์ M. อาจเป็นแบบเด็ดขาดหรือไม่จำกัดก็ได้ โดยที่พระมหากษัตริย์มีอำนาจเด็ดขาด และจำกัดหรือตามรัฐธรรมนูญ แทนด้วยทวินิยมหรือ... ... พจนานุกรมสารานุกรมกฎหมายรัฐธรรมนูญ

- (เผด็จการกษัตริย์กรีก) พร้อมด้วยสาธารณรัฐหนึ่งในสองรูปแบบของรัฐบาลที่รู้จักในประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมาย ในรูปแบบนี้ประมุขแห่งรัฐเป็นผู้ปกครองแต่เพียงผู้เดียว พระมหากษัตริย์: อำนาจของพระมหากษัตริย์ตามกฎแล้วจะคงอยู่ตลอดชีวิตและ... ... สารานุกรมทนายความ

ยุโรป- (ยุโรป) ยุโรปเป็นส่วนที่มีประชากรหนาแน่นและมีความเป็นเมืองสูงของโลกที่ตั้งชื่อตามเทพีในตำนาน ซึ่งประกอบขึ้นร่วมกับเอเชียในทวีปยูเรเซีย และมีพื้นที่ประมาณ 10.5 ล้านตารางกิโลเมตร (ประมาณ 2% ของพื้นที่ทั้งหมด ​​โลก) และ... สารานุกรมนักลงทุน

ราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบีย ซึ่งเป็นรัฐบนคาบสมุทรอาหรับ เกิดขึ้นจากการรวมตัวของกองทัพ ผ่านอาณาเขตที่กระจัดกระจายภายใต้การอุปถัมภ์ของราชวงศ์ศักดินาซาอุดีอาระเบีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2475 เป็นต้นมา มีความทันสมัย ชื่อที่บ่งบอกถึงสถานการณ์ของประเทศและ... ... สารานุกรมทางภูมิศาสตร์

ลาด สถานะ Civitatis Vaticanæ ital สตาโต เดลลา ซิตตา เดล วาติกาโน ... Wikipedia

ราชอาณาจักรซาอุดิอาระเบีย (อัล มัมลากา อัล อาราบิยา ในชื่อ ซาอุเดีย) ซึ่งเป็นรัฐในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ครอบครอง 2/3 ของคาบสมุทรอาหรับและเกาะชายฝั่งจำนวนหนึ่งในทะเลแดงและอ่าวเปอร์เซีย 2.15 ล้าน km2 (อ้างอิงจาก UN) ตามข้อมูลอื่นๆ... ... พจนานุกรมสารานุกรม

รูปแบบของรัฐบาลของรัฐสมัยใหม่ก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของประเพณีทางประวัติศาสตร์และการเมือง ตำแหน่งระหว่างประเทศของรัฐ ตลอดจนปัจจัยวัตถุประสงค์และอัตนัยอื่น ๆ อีกมากมาย ในปัจจุบัน คำถามเกี่ยวกับรูปแบบของรัฐบาลยังคงมีความเกี่ยวข้องในสาขานิติศาสตร์ ในเวลาเดียวกันหากรูปแบบการปกครองแบบคลาสสิกที่เรียกว่าระบอบกษัตริย์และสาธารณรัฐได้รับการศึกษาอย่างละเอียดเพียงพอก็จะไม่ค่อยให้ความสนใจกับประเด็นรูปแบบการปกครองที่ผิดปกติมากนัก

และแม้ว่าความเป็นจริงทางการเมืองและกฎหมายในอดีตและปัจจุบันจะบ่งชี้ว่ามีตัวอย่างจำนวนมากของรูปแบบการปกครองแบบลูกผสมและผิดปรกติ องค์ประกอบดั้งเดิมของรูปแบบของรัฐพัฒนาขึ้นโดยการผสมผสานและการเกิดขึ้นของคุณสมบัติใหม่ โดยดูดซับสิ่งที่ดีที่สุดจากรูปแบบดั้งเดิม บางครั้งมีความขัดแย้งในการกำหนดรูปแบบของรัฐบาลแม้จะขึ้นอยู่กับตำแหน่งทางกฎหมายที่เป็นทางการก็ตาม นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างของการไหลที่ราบรื่นของรัฐบาลรูปแบบหนึ่งไปยังอีกรูปแบบหนึ่ง (และในบางกรณีก็ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง) ในกรณีที่ไม่มีการจดทะเบียนทางกฎหมายในระดับรัฐธรรมนูญของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว

รูปแบบการปกครองที่ไม่ปกติรูปแบบหนึ่งคือระบอบกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตย

ในระบอบกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตย ประมุขแห่งรัฐ - พระมหากษัตริย์ - เป็นนักบวชที่สูงที่สุดในประเทศด้วย ตัวอย่างเช่น ประมุขของคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก (สมเด็จพระสันตะปาปา) คือประมุขแห่งรัฐวาติกัน แหล่งที่มาของกฎหมายหลักในวาติกันคือกฤษฎีกาของอัครสาวกและประมวลกฎหมายพระศาสนจักร (codex juris canonici) สถานะนี้ถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับการสนับสนุนของรัฐต่อระบบพลังทางจิตวิญญาณ นี่กลายเป็นหน้าที่หลัก

สมเด็จพระสันตะปาปาทรงรวมอำนาจทั้งสามสาขาไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ คือ นิติบัญญัติ บริหาร และตุลาการ ตำแหน่งของเขาเป็นแบบเลือก การเลือกตั้งดำเนินการโดยพระคาร์ดินัล สมเด็จพระสันตะปาปาได้รับเลือกตลอดชีวิต หลังจากการสละราชสมบัติหรือสิ้นพระชนม์จนกระทั่งขึ้นครองราชย์ของสมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่ หน้าที่ของเขาจะถูกดำเนินการโดย Camerlengo (แม้ว่าจะมีข้อจำกัดที่สำคัญก็ตาม) นอกจากนี้ในรัฐธรรมนูญวาติกันประกอบด้วย 6 พระราชบัญญัติไม่มีการกล่าวถึงข้อเท็จจริงที่ว่าพระสันตะปาปาเป็นพระมหากษัตริย์ มาตราหนึ่งของกฎหมายพื้นฐานของรัฐระบุว่าสมเด็จพระสันตะปาปาถือเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาและผู้ปกครองแห่งนครรัฐวาติกัน

สมเด็จพระสันตะปาปาทรงตั้งคณะกรรมาธิการสันตะปาปาซึ่งนำโดยผู้ว่าราชการจังหวัดโดยมีวาระการดำรงตำแหน่งห้าปี สมเด็จพระสันตะปาปาทรงมอบอำนาจบางส่วนของพระองค์แก่เธอ อำนาจบริหารตกเป็นของประธานหรือเลขาธิการในกรณีพิเศษ หน่วยงานตุลาการก่อตั้งขึ้นในนามของสังฆราช ในประเด็นนี้ อำนาจตุลาการอยู่ที่อำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาอย่างสมบูรณ์ มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถลงนามในเอกสารนิรโทษกรรมและปล่อยตัวจากการลงโทษได้

โรมันคูเรียเป็นหน่วยงานบริหารหลักของสันตะสำนัก เธอมีส่วนร่วมในการบริหารจัดการกิจกรรมทางศาสนา เศรษฐกิจ และการเมืองเชิงปฏิบัติ การบริหารงานของคริสตจักรคาทอลิกและวาติกัน ตามธรรมนูญเผยแพร่ “Regimini Ecclesiae Universae” (1968) และ “Pastor Bonus” (1988) ประกอบด้วยหลายแผนก สำนักเลขาธิการแห่งรัฐมีหน้าที่รับผิดชอบในการดำเนินการตามการตัดสินใจของสมเด็จพระสันตะปาปาและประสานงานกิจกรรมของโรมันคูเรีย เลขาธิการแห่งรัฐซึ่งเป็นหัวหน้าจะได้รับอำนาจทั้งหมดในด้านอธิปไตยทางโลก อำนาจของพระองค์แท้จริงแล้วประกอบด้วยการปฏิบัติหน้าที่ของนายกรัฐมนตรี สำนักเลขาธิการแห่งรัฐประกอบด้วยหัวข้อต่างๆ สำหรับประเด็นทั่วไป (กิจการภายใน) และความสัมพันธ์กับรัฐ (กิจการต่างประเทศ) โดยเฉพาะ

สภาสากล วิทยาลัยพระคาร์ดินัล และสมัชชาสังฆราชเป็นองค์กรที่ปรึกษาสูงสุดของรัฐ

รัฐเทวนิยมอีกรัฐหนึ่งคือซาอุดิอาระเบีย ซึ่งมีกษัตริย์เป็นหัวหน้าลัทธิวะฮาบี ซึ่งเป็นหนึ่งในสาขาของศาสนาอิสลาม ไม่มีรัฐธรรมนูญในซาอุดิอาระเบีย ระบบกฎหมายทั้งหมดใช้กฎหมายชารีอะฮ์ ซึ่งมีรากฐานมาจากอัลกุรอาน ทุกวิชาจะต้องเข้าปฏิบัติศาสนาอิสลาม ในปีพ.ศ. 2535 ซาอุดีอาระเบียได้ออกกฎหมายที่กำหนดพื้นฐานอำนาจในราชอาณาจักร มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขซึ่งผสมผสานหน้าที่ของผู้นำทางจิตวิญญาณและประมุขแห่งรัฐเข้าด้วยกัน กฎหมายควรตั้งอยู่บนพื้นฐานของกฎหมายอิสลาม ในทางทฤษฎี อำนาจของกษัตริย์ถูกจำกัดโดยกฎหมายชารีอะห์เท่านั้น

อาณาเขตของซาอุดีอาระเบียสมัยใหม่ตั้งอยู่ในใจกลางโลกอาหรับมุสลิม ที่นี่เป็นที่ที่อิสลามถือกำเนิดในฐานะศาสนาที่อายุน้อยที่สุดในโลกและมีศาลเจ้าหลักตั้งอยู่ - มัสยิดของศาสดามูฮัมหมัดในเมดินา, มัสยิดศักดิ์สิทธิ์พร้อมกะอ์บะฮ์ในเมกกะ อิสลามเป็นและยังคงเป็นกำลังสำคัญในการดำเนินชีวิตของประเทศ โดยศาสนาอิสลามได้แทรกซึมเข้าไปในประเด็นหลักทั้งหมดของชีวิตของชาวซาอุดีอาระเบีย และครอบคลุมทุกแง่มุมของการทำงานของรัฐซาอุดีอาระเบีย เป้าหมายหลักของรัฐนี้ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งคือการฟื้นฟูและสถาปนาศรัทธาอิสลามดั้งเดิม

แม้ว่าหน่วยงานของรัฐบาลทุกแขนงจะอยู่ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์ แต่กษัตริย์จะลงนามกฎหมายที่สำคัญที่สุดของรัฐหลังจากปรึกษาหารือกับอุเลมะซึ่งเป็นกลุ่มผู้นำศาสนาของรัฐ และสมาชิกที่สำคัญคนอื่นๆ ในสังคมซาอุดีอาระเบียแล้วเท่านั้น ฝ่ายบริหารในรูปแบบของคณะรัฐมนตรีนำโดยนายกรัฐมนตรี และรวมถึงรองนายกรัฐมนตรีที่หนึ่งและรัฐมนตรียี่สิบคน ตำแหน่งรัฐมนตรีทั้งหมดจะกระจายไปในหมู่ญาติของกษัตริย์และได้รับมอบหมายให้ทำ

ดังนั้น ผู้แทนของราชวงศ์จึงปฏิบัติหน้าที่ของมหาอำนาจหลักทั้งหมด กำหนดทิศทางของนโยบายภายในประเทศและต่างประเทศ และแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจและประเด็นอื่น ๆ ในปัจจุบันทั้งหมด บุตรชายหลายคนของผู้ก่อตั้งราชอาณาจักร อิบนุ ซะอูด กลายเป็นมหาเศรษฐี และมีเจ้าชายหลายสิบองค์มีส่วนร่วมในธุรกิจอย่างแข็งขัน (รวมถึงในระดับนานาชาติ ในด้านการเงิน อุตสาหกรรม อสังหาริมทรัพย์ การค้า และการก่อสร้าง) ประมุขดำรงตำแหน่งต่างๆ ในหน่วยงานรัฐบาลกลางและท้องถิ่น จึงดำเนินการตามนโยบายที่เสนอ "จากเบื้องบน" พวกเขาแจ้งให้หัวหน้าทราบถึงความคืบหน้าของกิจการในด้านใดด้านหนึ่ง เจ้าชายหลายพระองค์รับราชการในดินแดนแห่งชาติและกองทัพในตำแหน่งสูง

อำนาจนิติบัญญัติในซาอุดิอาระเบียใช้อำนาจโดยรัฐสภาประเภทหนึ่งซึ่งเรียกว่าสภาที่ปรึกษา (Majlis al-Shura) สมาชิกทั้งหมด 150 คนได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์มีวาระการดำรงตำแหน่ง 4 ปี ดังนั้นเราจึงเห็นรัฐสภาแบบ "กระเป๋า" ห้ามตั้งพรรคการเมือง พรรคการเมืองบางพรรคดำเนินการใต้ดิน

ศาลยุติธรรมของซาอุดีอาระเบียเป็นระบบหนึ่งของศาลศาสนาซึ่งผู้พิพากษาได้รับการแต่งตั้งโดยกษัตริย์ในการเสนอชื่อสภาตุลาการสูงสุด หลังประกอบด้วย 12 คนซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ด้วย กฎหมายรับประกันความเป็นอิสระของศาล โดยมีกษัตริย์ทำหน้าที่เป็นศาลสูงสุด สิทธินิรโทษกรรมเป็นของกษัตริย์

ตัวอย่างที่ระบุไว้ระบุว่าอำนาจทางการเมืองและจิตวิญญาณสูงสุดในระบอบกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตยนั้นกระจุกตัวอยู่ในมือของรัฐมนตรีกระทรวงศาสนา ขณะเดียวกัน แนวคิดเรื่องระบอบกษัตริย์และระบอบเผด็จการก็เกิดจากความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวผู้ทรงปกครองจักรวาล การสั่งจิตวิญญาณของทุกคน และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในสังคม พระมหากษัตริย์จึงกลายเป็นคนกลางของพระเจ้าและรวมผู้คนทั้งหมดเข้าด้วยกันเป็นสัญลักษณ์ นักวิจัยบางคน โดยเฉพาะ Osipyan B.A. เชื่อว่ารูปแบบการปกครองนี้มีข้อได้เปรียบเหนือรูปแบบการปกครองอื่นๆ ที่เป็นที่รู้จักหลายประการ “เนื่องจากพระมหากษัตริย์เป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าองค์เดียว... พระมหากษัตริย์ทรงเจิม อุทิศ และมอบอำนาจโดยพระเจ้า ใน ตรงกันข้ามกับประธานาธิบดีที่ได้รับเลือกหรือพรรคการเมือง ถูกเรียกให้รับใช้พระเจ้าตามพระบัญญัติของพระองค์ ดังนั้นจึงเป็นอิสระทางการเมืองจากผู้คนที่ต่อสู้เพื่ออำนาจและผลประโยชน์อันเดือดดาล กษัตริย์ออโธดอกซ์ที่ปกครองประชาชนตลอดชีวิต จะต้องอยู่เหนือการเมือง และต้องนำราษฎรหรือพลเมืองของพระองค์ไปสู่ระเบียบของพระเจ้า ความสงบทางจิตใจ และความรอด”

ในเวลาเดียวกัน หากเราคำนึงถึงเป้าหมายที่สร้างรัฐตามระบอบประชาธิปไตยขึ้นมา ก็จะเห็นได้ชัดว่ารัฐเหล่านั้นไม่สามารถจัดให้มีความหลากหลายทางศาสนาหรือเสรีภาพในการนับถือศาสนาได้ ในยุโรป มีรัฐต่างๆ ที่มีศาสนาประจำชาติ อย่างไรก็ตาม รัฐเหล่านั้นไม่ใช่ระบอบเทวนิยม เนื่องจากรัฐเหล่านั้นไม่มีเป้าหมายในการสร้างรัฐทางศาสนา ประเทศดังกล่าว ได้แก่ อังกฤษ เดนมาร์ก นอร์เวย์ ฟินแลนด์ (ศาสนาประจำชาติมีทั้งนิกายโรมันคาทอลิกหรือนิกายโปรเตสแตนต์) ศาสนาประจำชาติยังมีอยู่ในประเทศแถบเอเชียและแอฟริกา (แอลจีเรีย บาห์เรน อียิปต์ อิรัก มอริเตเนีย คูเวต มาเลเซีย) เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นศาสนาอิสลามหรือนิกายโรมันคาทอลิก

ดังนั้น รูปแบบการปกครองที่ผิดปรกติ เช่น ระบอบกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตย จึงเป็นที่ต้องการมาจนถึงทุกวันนี้

บรรณานุกรม:

1. Voronkova M. L. คุณลักษณะของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างรัฐและสมาคมศาสนาในต่างประเทศ // Izv. สารัต. มหาวิทยาลัยพฤศจิกายน เซอร์ เซอร์ เศรษฐกิจ. ควบคุม. ขวา. 2555. - ลำดับที่ 4. ป.89.
2. Osipyan B. A. เหตุผลของความหลากหลายของรูปแบบของรัฐบาลและโครงสร้าง // กฎหมายสมัยใหม่. - 2552. - ครั้งที่ 11. ป.28.

สไลด์ 2

มันคืออะไร?

ระบอบกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตยเป็นรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลพลเรือนซึ่งนโยบายอย่างเป็นทางการอยู่ภายใต้การชี้นำของพระเจ้าโดยตรง การตีความพระประสงค์ของพระเจ้าตามที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์ทางศาสนา ตามคำสอนของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง

สไลด์ 3

การฝึกปฏิบัติ:

ในทางปฏิบัติ พระสงฆ์ในฐานะตัวแทนที่ได้รับการรับรองของเทพที่มองไม่เห็น ไม่ว่าจะมีอยู่จริงหรือจินตนาการ ได้ประกาศและอธิบายกฎแห่งนโยบายสาธารณะ ในความหมายที่เข้มงวดที่สุด มันหมายถึงผู้ปกครองที่ถือว่าตัวเองเป็นทูตของพระเจ้า และกฎทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยเขาภายใต้การกำกับดูแลของพระเจ้า หัวหน้ารัฐบาลตามระบอบประชาธิปไตยก็เป็นหัวหน้าสถาบันศาสนาด้วย ดังนั้นกฎหมายแพ่งและหน้าที่จึงเป็นส่วนหนึ่งของศาสนา ซึ่งบ่งบอกถึงการดูดซึมของรัฐเข้าสู่คริสตจักร

สไลด์ 4

ระบอบประชาธิปไตยมาจากไหน?

คนกลุ่มแรกๆ ที่ใช้คำว่า "เทโอคราซี" คือโจเซฟัส ซึ่งดูเหมือนจะพยายามอธิบายการจัดตั้งสหภาพยิวให้ผู้อ่านนอกรีตใช้คำภาษากรีกว่า "ธีออส" (พระเจ้า) และ "คราเทโอ" (ผู้ปกครอง) แม้ว่าในเรื่องนี้ โจเซฟัสเมื่อเปรียบเทียบกับรูปแบบอื่นๆ ของรัฐบาล (ระบอบกษัตริย์ คณาธิปไตย สาธารณรัฐ) เข้าสู่การอภิปรายหัวข้อนี้ค่อนข้างยาวและค่อนข้างสับสน เขาไม่ได้อธิบายว่า "ระบอบกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตย" คืออะไร

สไลด์ 5

โจเซฟัส ฟลาเวียส