ภาพวาดของบอตติเชลลีที่แสดงบทเพลงแห่งนรกจาก Divine Comedy ของดันเต เต็มไปด้วยร่างเล็กๆ ของคนบาปที่เร่งรีบ เต็มไปด้วยความสับสนของเส้นสายที่น่าตกใจ บางส่วนซึ่งมีลวดลายของบันไดโค้งอันโอ่อ่าที่เชื่อมต่อกับวงกลมแห่งนรกซ้ำแล้วซ้ำอีก มีความยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง
แผ่นสีสำหรับ Cantos ที่สิบและสิบแปดให้แนวคิดว่าบอตติเชลลีตั้งใจจะวาดภาพประกอบทั้งหมดอย่างไร ตัวละครหลัก - ดันเต้และเวอร์จิล - ดึงดูดความสนใจด้วยเสื้อคลุมสีสดใสตัดกับพื้นหลังสีซีดจาง
เมื่อเดินทางผ่านวงกลมที่หกของนรก ดันเต้และเวอร์จิลก็จบลงที่เมืองดิต มีสุสานหินซึ่งมีไฟลุกอยู่ คนบาปผู้ติดตามคำสอนของ Epicurus ที่ไม่เชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายจะถูกลงโทษที่นั่น
มองไปทางไหนก็มีแต่สุสานเก่า -
ที่นี่คุณจะได้เห็นหลุมศพทุกที่
สำหรับผู้ที่เสียชีวิตด้วยการลงโทษอันขมขื่น
เปลวไฟอันคงอยู่ส่องสว่างในที่ลับ
เผาในหลุมเหล่านี้จนร้อนมาก
การทำความร้อนเหล็กนั้นยากแค่ไหน
ในโลงศพที่เปิดอยู่และในกั้งเปิด
หน้าอกที่ถูกทรมานคร่ำครวญอย่างขมขื่น
คนนอกรีต - คุณรู้ไหม วิสัยทัศน์ของพวกเขาช่างน่าสงสาร
“The Divine Comedy” โดย Dante “Hell” Canto IX, ข้อ 115-123
ขณะเดินทางผ่านนรกขุมที่แปด พวกเขาได้พบกับวิญญาณของคนบาป ซึ่งถูกปีศาจทรมานเพราะบาปต่างๆ วิญญาณของคนหลอกลวง แมงดา และคนล่อลวงที่เรียงแถวกันถูกเฆี่ยนอย่างทารุณ วิญญาณของคนหน้าซื่อใจคดและหญิงแพศยาจมอยู่ในคูน้ำโสโครก
คนบาปที่เปลือยเปล่าเดินเป็นแถว:
บ้างก็รีบวิ่งเข้ามาหาเราด้วยความตื่นตระหนก
และตามรอยเท้าของเรา - แต่ด้วยก้าวที่กว้างกว่า - คนอื่น ๆ
เช่นเดียวกับชาวโรมันที่มีจำนวนมาก
ในปีครบรอบปีหลีกหนีการถูกบดขยี้
สะพานแบ่งออกเป็นสองถนน:
เสาหนึ่งเหยียดออกเดิน
มุ่งหน้าสู่ปราสาท สู่โบสถ์เซนต์ปีเตอร์
และอีกคนหนึ่งกำลังเดินมาหาเธอขึ้นไปบนเนินเขา
ที่นี่และที่นั่นในส่วนลึกของความโหดร้าย
ปีศาจที่มีเขาถูกโบยอย่างโหดร้าย
เบื้องหลังบาปของคนเปลือยเปล่า
“The Divine Comedy” โดย Dante “Hell” Canto XVIII, ข้อ 25-36
ภาพวาดเพลงซ่งสามสิบเอ็ดแสดงให้เห็นยักษ์โบราณที่กบฏต่อเทพเจ้า เพื่อเป็นการลงโทษ พวกเขาถูกล่ามโซ่ไว้ในบ่อน้ำอันมืดมิด ไจแอนต์เป็นสัญลักษณ์ของพลังอันดุร้ายของธรรมชาติ
หนึ่งในนั้นคือผู้สร้างหอคอยบาเบล กษัตริย์นิมรอด กำลังเป่าเขาสัตว์ที่ห้อยลงมาจากคอของเขา Gigint Elfiat พันแน่นด้วยโซ่ห้ารอบ เริ่มจากคอเพื่อให้มือขวากดไปที่ลำตัวจากด้านหลัง และซ้าย - ข้างหน้า Antaeus คนเดียวที่เป็นอิสระจากโซ่ตรวน พา Dante และ Virgil ไปยังวงกลมที่เก้าถัดไป
บอตติเชลลีแสดงให้เห็นถึงบทเพลงแห่งนรกบทที่ 34 และบทสุดท้าย โดยวาดภาพลูซิเฟอร์สามหัวที่มีปีกคล้ายค้างคาวอยู่ในวงกลมสุดท้ายของนรกที่เรียกว่าจูเดกกา ในฟันของทั้งสามหัวของเจ้าชายแห่งความมืดนั้นมีคนบาปและผู้ทรยศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสามคน - บรูตัสและแคสเซียสฆาตกรของซีซาร์และยูดาสผู้ทรยศต่อพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า
เจ้าชายแห่งความมืดซึ่งอยู่เหนือนรกทั้งหมดซ้อนอยู่
ยกหน้าอกของเขาที่ทำจากน้ำแข็งขึ้นครึ่งหนึ่ง
และยักษ์ก็เป็นมากกว่าความเท่าเทียมกันของฉัน
สิ่งที่อยู่ในมือของเขา (เพื่อให้คุณนับได้
เขามีลักษณะอย่างไรในความสูงเต็มที่และพลังแห่งการมองเห็น
ฉันเข้าใจสิ่งที่ปรากฏแก่เราอย่างสมบูรณ์)
สวยงามในสมัยโบราณวันนี้มันน่าขยะแขยง
เขาจ้องมองดูถูกผู้สร้าง -
เขาเป็นศูนย์รวมแห่งความชั่วร้ายและความชั่วร้ายทั้งหมด!
และจำเป็นต้องดูน่าขยะแขยงมาก -
หัวของเขามีสามหน้า!
อันแรกอยู่เหนือหน้าอก สีแดง อำมหิต;
และมีสองด้านที่พบกัน
เหนือไหล่; ด้วยรูปลักษณ์ที่โหดร้าย
ทุกใบหน้ามองไปรอบ ๆ อย่างดุเดือด
อันแรกดูเหมือนเป็นสีเหลืองและสีขาว
และทางซ้ายก็เหมือนคนอยู่มาช้านาน
ใกล้น้ำตกไนล์ดำคล้ำ
ใต้ปีกแต่ละข้างมีปีกที่กว้างที่สุดคู่หนึ่ง
สมกับเป็นนกที่ทรงพลังมาก
นกโกลด์ฟินช์ไม่เคยเติบโตเต็มที่ภายใต้ใบเรือเช่นนี้
ไม่มีขนเหมือนค้างคาว
พระองค์ทรงหมุนพวกเขา และลมทั้งสามก็พัดมา
พวกมันบินไปในกระแสน้ำหนืด
ไอพ่นเหล่านี้ทำให้โคไซตัสแข็งตัวและกลายเป็นน้ำแข็ง
หกตาร้องไห้ สามปากผ่านริมฝีปาก
พวกมันมีน้ำลายไหลออกมาและกลายเป็นสีชมพูด้วยเลือด
และที่นี่และที่นี่และที่นั่นฟันก็ทรมาน
โดยคนบาป; ดังนั้นจึงมีเพียงสามคนเท่านั้น
และทนทุกข์ทรมานอย่างใหญ่หลวง
)
()
มี.ค. 5 พ.ย. 2559
14:09 น. - นรกมากขึ้น ใครบ้างที่ควรมองหาในภาพประกอบของบอตติเชลลีสำหรับ The Divine Comedy
ภาพประกอบนี้อิงจากภาพนิ่งจากภาพยนตร์โทรทัศน์เรื่อง De Goddelijke Komedie van Dante en Inferno van Dan Brown, 2013
เราลงไปสู่ส่วนลึกของนรกของดันเต้และทบทวนนิสัยและความบันเทิงของผู้อาศัย
แล้วจะทำอย่างไรในนรกของบอตติเชลลี?
ซานโดร บอตติเชลลี ศิลปินยุคเรอเนซองส์ยุคแรก (ค.ศ. 1440–1510) เป็นที่รู้จักจากผลงานภาพวาดที่เจิดจ้าของคนหนุ่มสาวที่ไม่ปรากฏชื่อ ชวนให้นึกถึงการทดสอบแบบจำลองสมัยใหม่ และมีเพียงภาพวาดที่ครุ่นคิดเกี่ยวกับหัวข้อทางศาสนาเท่านั้น ในภาพเขียนชิ้นหนึ่ง บอตติเชลลีบรรยายถึงโครงสร้างของนรกของดันเต ลองมองไปรอบ ๆ จักรวาลที่มีรายละเอียดนี้อย่างรวดเร็วโดยไม่ต้องหันไปใช้คำพูดที่ไม่มีความหมายเชิงประวัติศาสตร์ศิลปะ
ศิลปินทำงานนี้เสร็จในปี 1480 ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่ห้องสมุดวาติกัน
ทำไมคุณถึงเข้าใจบอตติเชลลีได้ง่าย
1. “นรก” ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นการปลงอาบัติ แต่ไม่ใช่ในความหมายที่สูงส่ง ในความเป็นจริงศิลปินมีนิสัยร่าเริงเขาชอบวาดภาพเด็กผู้หญิงและเด็กผู้ชายที่สวยงามมากที่สุด แต่มันอยู่ในนรกลึกที่บอตติเชลลีพบว่าตัวเองใช้เงินทั้งหมดที่เขาได้รับจากการรับใช้สมเด็จพระสันตะปาปากับงานอดิเรกที่มากเกินไปและผิวเผิน ฉันต้องกลับบ้าน อ่านดันเต้ และคิดมาก
2. ภาพดังกล่าวได้รับความนิยมเป็นพิเศษในศตวรรษที่ 21 เมื่อแดน บราวน์ นักเขียนนิยายป็อปได้ทำให้ "Hell" เป็นรหัสในหนังสือขายดีถัดไปของเขาเกี่ยวกับรหัสโบราณ "Inferno" ดังนั้นภาพประกอบของหนังสือเล่มหนึ่งจึงกลายเป็นฮีโร่ของอีกเล่มหนึ่ง
3. ในบรรดาแนวคิดเรื่องนรกแบบตะวันตก เวอร์ชันเมดิเตอร์เรเนียนนี้มีความใกล้เคียงกับหลักวัฒนธรรมของเรามากที่สุด แน่นอนว่าที่นี่มีไฟชำระซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับคนออร์โธดอกซ์ แต่การลงโทษและการทรมานของคนบาปได้แสดงให้เห็นอย่างละเอียดแล้วซึ่งไม่ได้อยู่ในเวอร์ชันก่อนหน้านี้และไม่ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนมากในเมฟิสโตฟีเลียนที่รกร้างและน่าเบื่ออย่างไม่มีที่สิ้นสุด นรก. แถมยังเป็นรูปกรวยอีกด้วย!
4. ศิลปินให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการลงโทษเจ้าหน้าที่ที่ทุจริต พวกเขาถูกทรมานในวงกลมที่แปดโดยสิ่งมีชีวิตที่ไม่พึงประสงค์ที่มีหอกซึ่งถึงวาระที่จะต้องทรมานชั่วนิรันดร์ในสถานที่แห่งนี้เช่นกัน ที่นี่ทุกคนเท่าเทียมกัน: ทั้งอดีตฆราวาสระดับสูงและในความเป็นจริงปีศาจก็ทนทุกข์ทรมานเช่นกัน เพียงเพราะพวกเขาเป็นปีศาจ
5. “Hell” ของ Botticelli นั้นเป็นหนังสือการ์ตูน และตัวละครหลักของเขาคือตัวเขาเองและกวีเวอร์จิล สง่างามมีการแสดงหลายครั้งเหมือนในการ์ตูน วิสัยทัศน์ของพวกเขาเป็นเรื่องปกติของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์และคนที่แข็งแกร่งโดยทั่วไป การเดินทางเริ่มต้นด้วยภาพวิญญาณที่ถูกทรมานจากปีศาจของแมงดา ผู้แจ้งข่าว นักฉวยโอกาส และโสเภณีที่จมอยู่ในโคลน
วงกลมก่อน บริเวณขอบรก
สิ่งที่รวมตัวกันที่นี่ไม่ใช่เด็กทารก คนต่างศาสนา และผู้ชื่นชอบขบวนการทางศาสนาล่าสุดที่รับบัพติศมา แต่ยังรวมไปถึงกวีและนักคิดสมัยโบราณ เช่น โฮเมอร์ เพลโต โสกราตีส โนอาห์และอับราฮัมผู้ชอบธรรมในพันธสัญญาเดิมรออยู่ที่นี่เพื่อรอการกลับมาของพวกเขาในสวรรค์
วงกลมที่สอง. ความยั่วยวน
ผู้ที่ทำบาปในนามของความรักหรือสับสนกับตัณหาซ้ำซากได้มารวมตัวกันที่นี่ วิญญาณของคนบาปถูกลมกระโชกเหมือนเครื่องหมุนเหวี่ยง ทุกคนป่วย
วงกลมที่สาม. ความตะกละ
คนตะกละเน่าอยู่ที่นี่ท่ามกลางหิมะและฝน ครุ่นคิดถึงพฤติกรรมของพวกเขา แต่ทั้งหมดก็ไม่มีประโยชน์ - เซอร์เบรัสมาและกินคนบาปที่บรรทุกหนัก
วงกลมที่สี่. ความโลภ
จิตวิญญาณของคนโลภยุ่งอยู่กับงานไร้ความหมาย: คนบาปสองคนกำลังผลักภาระหนักต่อหน้าพวกเขาและเคลื่อนตัวเข้าหากัน พวกเขาชนกันแล้วแยกจากกันเพื่อเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง
วงกลมที่ห้า. ความโกรธและความเกียจคร้าน
เมื่อเร็ว ๆ นี้ คุณสามารถพิสูจน์ความมักมากในกามและความสำส่อนของคุณด้วยอารมณ์ที่เพิ่มขึ้น คนที่ทำเช่นนี้ในนรกของดันเต้ จะต้องต่อสู้กับพวกเดียวกันตลอดไปในหนองน้ำอันไม่มีที่สิ้นสุด
วงกลมหก. คนนอกรีตและกูรูหลอก
ความพิโรธบินไปทุกที่ที่นี่ พวกเขาดูแลครูสอนเท็จและผู้เผยพระวจนะผู้ถูกบดขยี้ด้วยความโศกเศร้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และนอนนิ่งอยู่ในสุสานเปิด
วงกลมเซเว่น. ฆาตกร
วิญญาณอาชญากรจากทุกแถบที่ก่ออาชญากรรมรุนแรงในช่วงชีวิตของพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ภายใต้สายฝนที่ลุกเป็นไฟและเดือดพล่านในแม่น้ำนองเลือด ในบางครั้งสุนัขที่หิวโหยและฮาร์ปีก็มีส่วนร่วมในการลงโทษ
วงกลมแปด. พวกมิจฉาชีพและโจร
“คนบาปเดินไปในลำธารสองแห่งที่อยู่ตรงข้าม ถูกผีมารโบยตี ติดอยู่ในอุจจาระที่มีกลิ่นเหม็น ร่างบางส่วนถูกล่ามโซ่ไว้ในหิน มีไฟไหลลงมาที่เท้าของพวกเขา มีคนกำลังเดือดอยู่ในน้ำมันดิน และถ้าเขายื่นออกมา ปีศาจก็จะติดตะขอ พวกที่สวมอาภรณ์ตะกั่วนั้นจะถูกวางไว้บนเตาอั้งโล่ที่ร้อนแดง คนบาปจะถูกควักไส้และทรมานโดยสัตว์ที่น่ารังเกียจ โรคเรื้อน และตะไคร่” หมดจด.
วงกลมที่เก้า ผู้ทรยศและผู้ละทิ้งความเชื่อ
นี่คือวงกลมต่ำสุดที่ห่อหุ้มด้วยน้ำแข็ง นี่เป็นลบที่ทนไม่ได้ ผู้ทรยศที่มีชื่อเสียงเช่นบรูตัสและยูดาสถูกลูซิเฟอร์เคี้ยวอย่างไม่รู้จบ
เขาอิดโรยอยู่ที่ชั้นล่างสุด
“แผนที่นรก” โดยบอตติเชลลี (เรื่องราวของผลงานชิ้นเอกชิ้นหนึ่ง)
ถึง Florentine Dante ผู้ยิ่งใหญ่จาก Florentine Botticelli ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งได้รับมอบหมายจาก Florentine Lorenzo Medici ผู้มั่งคั่ง “Divine Comedy” ของภาคแรกเป็นแรงบันดาลใจให้กับภาคที่สองด้วยเงินของภาคที่สาม เพื่อสร้างต้นฉบับหลายสิบฉบับที่แสดงรายละเอียดผลงานวรรณกรรมชิ้นเอกของศตวรรษที่ 14 ความสนใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนั้นเกิดจากอินโฟกราฟิกของนรก - แผนที่ตามมาซึ่งฮีโร่ของ "Divine Comedy" สามารถเห็นรายละเอียดเกี่ยวกับความทรมานที่คนบาปต้องเผชิญ ปรากฏการณ์นี้ไม่ได้มีไว้สำหรับคนใจเสาะ
โครงเรื่อง
บอตติเชลลีวาดภาพนรกว่าเป็นช่องทาง ทารกที่ยังไม่รับบัพติศมาและผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนที่มีคุณธรรมอยู่ในบริเวณขอบรกจะถูกปล่อยให้เศร้าโศกอย่างไม่เจ็บปวด คนยั่วยวนที่ตกอยู่ในวงกลมที่สองเพื่อตัณหาต้องทนทุกข์ทรมานและทรมานจากพายุเฮอริเคน คนตะกละในวงกลมที่สามเน่าเปื่อยท่ามกลางสายฝนและลูกเห็บ คนขี้เหนียวและคนใช้จ่ายฟุ่มเฟือยลากน้ำหนักจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งในวงกลมที่สี่ ผู้โกรธและเกียจคร้านมักจะต่อสู้ในหนองน้ำรอบที่ห้า คนนอกรีตและผู้เผยพระวจนะเท็จนอนอยู่ในหลุมศพที่ถูกไฟไหม้ในวันที่หก ผู้ข่มขืนทุกประเภทขึ้นอยู่กับหัวข้อของการทารุณกรรมต้องทนทุกข์ทรมานในโซนต่าง ๆ ของวงกลมที่เจ็ด - ต้มในคูน้ำเลือดร้อนถูกทรมานโดยฮาร์ปีหรืออิดโรยในทะเลทรายภายใต้สายฝนที่ลุกเป็นไฟ ผู้หลอกลวงผู้ไม่เชื่อใจก็อิดโรยอยู่ในรอยแตกของวงกลมที่แปด บ้างก็ติดอยู่ในอุจจาระเน่า บ้างก็จมอยู่ในน้ำมันดิน บ้างถูกล่ามโซ่ บ้างก็ถูกสัตว์เลื้อยคลานทรมาน บ้างก็ควักไส้ออกมา และวงกลมที่เก้าก็เตรียมไว้สำหรับผู้ที่หลอกลวง หนึ่งในกลุ่มหลังคือลูซิเฟอร์ซึ่งถูกแช่แข็งในน้ำแข็งซึ่งทรมานผู้ทรยศต่อความยิ่งใหญ่ของโลกและสวรรค์ในสามปากของเขา (ยูดาส, มาร์คัสจูเนียสบรูตัสและแคสเซียส - ผู้ทรยศของพระเยซูและซีซาร์ตามลำดับ)
ที่นี่คุณสามารถเห็นรายละเอียดการทรมานของคนบาปได้ที่นี่ อารมณ์และความรู้สึกของตัวละครแต่ละตัวถูกเขียนออกมาอย่างละเอียด
แผนที่นรกเป็นส่วนหนึ่งของคณะกรรมาธิการชุดใหญ่ - ภาพประกอบของ Dante's Divine Comedy ไม่ทราบวันที่แน่นอนในการสร้างต้นฉบับ นักวิจัยเห็นพ้องกันว่าบอตติเชลลีเริ่มทำงานกับสิ่งเหล่านี้ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1480 และมีการหยุดชะงักบ้าง ทำให้เขายุ่งอยู่กับพวกเขาจนกระทั่งลูกค้าที่ชื่อ Lorenzo the Magnificent de' Medici เสียชีวิต
ไม่ได้เก็บรักษาเพจทั้งหมดไว้ สันนิษฐานว่าน่าจะมีประมาณ 100 ฉบับ มีต้นฉบับมาถึงเราแล้ว 92 ฉบับ ซึ่งสี่ฉบับเป็นฉบับลงสีทั้งหมด ข้อความหรือตัวเลขหลายหน้าว่างเปล่า บ่งบอกว่าบอตติเชลลียังทำงานไม่เสร็จ ส่วนใหญ่เป็นภาพร่าง ในเวลานั้นกระดาษมีราคาแพงและศิลปินก็ไม่สามารถทิ้งกระดาษแผ่นหนึ่งที่มีภาพร่างที่ล้มเหลวได้ ดังนั้นบอตติเชลลีจึงทำงานโดยใช้เข็มเงินเป็นครั้งแรกโดยบีบการออกแบบออกมา ต้นฉบับบางฉบับแสดงให้เห็นว่าการออกแบบเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร: จากองค์ประกอบโดยรวมไปจนถึงตำแหน่งของบุคคล เมื่อศิลปินพอใจกับภาพร่างแล้วเท่านั้น เขาจึงวาดโครงร่างด้วยหมึก
ที่ด้านหลังของแต่ละภาพประกอบ บอตติเชลลีระบุข้อความของดันเต้ซึ่งอธิบายภาพวาด
บริบท
"The Divine Comedy" เป็นการตอบสนองต่อดันเต้ต่อเหตุการณ์ในชีวิตของเขาเอง หลังจากประสบความล้มเหลวในการต่อสู้ทางการเมืองในฟลอเรนซ์และถูกไล่ออกจากบ้านเกิด เขาอุทิศตนเพื่อการตรัสรู้และการศึกษาด้วยตนเอง รวมถึงการศึกษาของนักเขียนในสมัยโบราณ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ไกด์ใน The Divine Comedy คือ Virgil กวีชาวโรมันโบราณ
ป่าอันมืดมิดที่ฮีโร่หลงทางนั้นเป็นอุปมาถึงความบาปและภารกิจของกวี เวอร์จิล (เหตุผล) ช่วยฮีโร่ (ดันเต้) จากสัตว์ร้าย (บาปมหันต์) และนำเขาผ่านนรกสู่ไฟชำระหลังจากนั้นเขาก็ให้ทางแก่เบียทริซ (พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์) บนธรณีประตูแห่งสวรรค์
ชะตากรรมของศิลปิน
บอตติเชลลีมาจากครอบครัวช่างทองและเกี่ยวข้องกับทองคำและโลหะมีค่าอื่นๆ อย่างไรก็ตาม เด็กชายชอบการสเก็ตช์ภาพและวาดรูปมากกว่ามาก ซานโดรจมอยู่ในโลกแห่งจินตนาการจนลืมเรื่องรอบตัวไป เขาเปลี่ยนชีวิตให้เป็นงานศิลปะ และศิลปะกลายเป็นชีวิตสำหรับเขา
“ฤดูใบไม้ผลิ” โดยบอตติเชลลี ค.ศ. 1482
ในบรรดาผู้ร่วมสมัยของเขา บอตติเชลลีไม่ถูกมองว่าเป็นปรมาจารย์แห่งอัจฉริยะ ใช่แล้ว เป็นศิลปินที่ดี แต่นั่นเป็นช่วงเวลาที่ปรมาจารย์หลายคนซึ่งต่อมามีชื่อเสียงโด่งดังได้สร้างสรรค์ผลงานของตนเอง ในศตวรรษที่ 15 ซานโดร บอตติเชลลีเป็นปรมาจารย์ที่เชื่อถือได้ซึ่งสามารถมอบหมายให้วาดภาพจิตรกรรมฝาผนังหรือหนังสือภาพประกอบได้ แต่ไม่ใช่อัจฉริยะ
“การกำเนิดของดาวศุกร์” โดยบอตติเชลลี, 1484-1486
บอตติเชลลีได้รับการอุปถัมภ์จากเมดิชิ ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะที่มีชื่อเสียง เชื่อกันว่าจิตรกรใช้เวลาช่วงปีสุดท้ายของชีวิตจนเกือบจะยากจน อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานว่าบอตติเชลลีไม่ได้ยากจนเท่าที่เขาต้องการปรากฏ อย่างไรก็ตาม เขาไม่มีบ้านหรือครอบครัวของเขาเอง ความคิดเรื่องการแต่งงานทำให้เขากลัวมาก
หลังจากพบกับพระภิกษุ Girolamo Savonarola ซึ่งในการเทศนาของเขาเรียกร้องการกลับใจและการสละความสุขของชีวิตทางโลกอย่างโน้มน้าวใจบอตติเชลลีก็ตกอยู่ในการบำเพ็ญตบะอย่างสมบูรณ์ ศิลปินเสียชีวิตเมื่ออายุ 66 ปีในฟลอเรนซ์ ซึ่งทุกวันนี้ขี้เถ้าของเขายังคงเหลืออยู่ในสุสานของ Church of All Saints
gjanna ได้เขียนบทวิจารณ์หนังสือ
ดันเต้ อาลิกีเอรี The Divine Comedy
มีความเป็นปฏิปักษ์อยู่รอบตัว การประหารชีวิตอันโหดร้าย โรคระบาด และความสุขอื่น ๆ ในยุคกลาง ดังนั้นนรกอันโหดร้ายของดันเต้จึงปรากฏให้เห็นได้โดยผู้อยู่อาศัยในฟลอเรนซ์ เนเปิลส์ หรือตัวอย่างเช่น เบรเมิน เมื่อพูดถึง "เจอกัน" คุณคงเคยได้ยินคนรุ่นราวคราวเดียวกันของดันเต้พูดว่า: "กวีผู้ยิ่งใหญ่คงได้เห็นนรกด้วยตาของเขาเอง เพราะเขาบรรยายนรกไว้อย่างชัดเจนในทุกรายละเอียด" เชื่อฉันเถอะว่านรกสูดหายใจผู้อ่านด้วยไฟ น้ำแข็ง เดือด... เอ่อ... ของเหลวต่างๆ คนบาปเอาเท้าคลุมหน้า พวกเขาร้องไห้ และน้ำตาก็ไหลลงมาระหว่างบั้นท้าย เพราะ... จากการอยู่ในสถานที่อันรุ่งโรจน์แห่งนี้ กายวิภาคได้รับความเสียหายเล็กน้อย หญิงโสเภณีเดือดพล่านฉีกตัวเป็นเลือดเพื่อที่ชีวิตจะไม่ดูเหมือนราสเบอร์รี่ คุณจะไม่เบื่ออย่างแน่นอนเมื่ออ่าน "นรก" ผู้ร่วมสมัยของดันเต้วาดแผนที่นรกของเขาและตีความบทกวีของเขา อย่างไรก็ตามในระหว่างการเดินของ Alighieri และ Virgil ซึ่งทำหน้าที่เป็นไกด์คนบาปจะพบกันเป็นระยะ ๆ และทำนายคำทำนาย ฉันไม่รู้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นจริงหรือไม่เนื่องจากพวกเขามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับคนรุ่นราวคราวเดียวกันของ Dante ซึ่งพูดตามตรงว่าฉันไม่เคยได้ยินอะไรเลย ถ้าดันเต้แก้แค้นศัตรูของเขาที่ไล่เขาออกจากฟลอเรนซ์ เขาก็เป็นคนโหดร้าย
ดังนั้นนรก เพื่อที่จะปล่อยให้ตัวเองเป็นคู่มือโกงเล็ก ๆ ฉันพบไดอะแกรมดังกล่าวบนอินเทอร์เน็ต เผื่อคนอื่นเห็นว่ามีประโยชน์...
Dante 's Inferno
คุณสามารถลองหาสถานที่สำหรับตัวคุณเองได้ เช่น ฉันสับสนและจะบอกคุณเกี่ยวกับตำแหน่งของฉันเมื่อฉันไปถึงที่นั่น
แต่ตอนนี้นรกที่โหดร้ายและเต็มไปด้วยสีสันได้จบลงแล้ว และหลังจากที่ได้พบกับลูซิเฟอร์ที่กำลังเคี้ยวบรูตัสและยูดาสอยู่ เราก็พบว่าตัวเองอยู่ในไฟชำระ และจากนั้นก็อยู่ในสวรรค์ น่าเสียดาย แต่สวรรค์ไม่ได้กว้างใหญ่นักและเมื่ออ่าน "The Divine Comedy" จนจบฉันก็จำอะไรที่สดใสและน่ารื่นรมย์ไม่ได้เลย ด้วยเหตุผลบางประการที่ดันเต้เชื่อว่า:
เหมือนชายฝั่งนภาที่หมุนวนของดวงจันทร์
ซ่อนและเปิดเผยอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย
โชคชะตาจึงมีอำนาจเหนือฟลอเรนซ์
มันจึงไม่ฟังดูแปลก
ฉันกำลังพูดถึงชาวฟลอเรนซ์ผู้สูงศักดิ์
แม้ว่าความทรงจำของพวกเขาจะมัวหมองไปตามกาลเวลาก็ตาม
ความทรงจำของพวกเขาในเวลามีหมอกมากจน Filippi, Ugi, Greci สำหรับผู้อ่านสมัยใหม่ส่วนใหญ่เป็นเพียงนามสกุลของอิตาลีและไม่มีอะไรเพิ่มเติม ดังนั้นสวรรค์ส่วนใหญ่จึงเคลื่อนผ่านจากดวงตาไปสู่อวกาศโดยไม่อยู่ในจิตสำนึก และแน่นอน เบียทริซ เด็กสาวที่ดันเต้รักตั้งแต่ยังเยาว์วัยได้พบกับเขาในไฟชำระและพาเขาขึ้นไปสู่สรวงสวรรค์ ที่น่าสนใจคือดันเต้แต่งงานแล้ว เขามีลูก แต่ไม่มีโคลงแม้แต่บทเดียว ไม่ใช่บทของ Divine Comedy ที่อุทิศให้กับภรรยาของเขาแม้แต่บทเดียว เบียทริซมีความสวยงามมากจนใบหน้าที่สดใสของเธอบดบังความสุขแห่งสวรรค์ โอ้ ความเพ้อฝันนี้ เมื่อไม่สามารถผิดหวังในเรื่องของอุดมคติอีกต่อไป!
มีการอ่าน "The Divine Comedy" แล้ว และตอนนี้ Boccaccio ที่เปล่งประกายด้วยอารมณ์ขันและสิ่งประดิษฐ์กำลังรอฉันอยู่ ซึ่งเป็นคนร่วมสมัยของ Dante และทั้งสองคนนี้แตกต่างกันมาก เมื่อพิจารณาจากผลงานของพวกเขา ผู้สร้างก็ติดต่อกันแม้จะมีนัยสำคัญ ความแตกต่างในอายุ
ขุมนรกแห่งนรก - ซานโดร บอตติเชลลี 1480 กระดาษหนังและดินสอสี 32 x 47 ซม
ผู้ชมยุคใหม่มองว่าซานโดร บอตติเชลลีเป็นศิลปินที่มีจุดประสงค์หลักในผลงานของเขาคือความงาม การมองโลกในแง่ดี และหลักการที่ยืนยันชีวิต อย่างไรก็ตาม นี่ไม่เป็นความจริงทั้งหมด บอตติเชลลีเป็นคนค่อนข้างลึกลับและเคร่งศาสนามากพอที่จะพูดถึงว่าเขากระตือรือร้นในการเทศนาที่มืดมนของซาโวนาโรลาและการประหารชีวิตพระนักปฏิรูปคนนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อจิตรกร นักวิจารณ์ศิลปะรู้ดีว่าในงานของบอตติเชลลีเราสามารถพบผลงานที่น่าเศร้าและมองโลกในแง่ร้ายได้ซึ่งหนึ่งในนั้นคือภาพวาดหรือค่อนข้างเป็นภาพวาด "The Abyss of Hell" หรือที่เรียกว่า "Circles of Hell", "Map of Hell" หรือ พูดสั้น ๆ ว่า "นรก"
ในปี ค.ศ. 1480 ลอเรนโซ เด เมดิชีได้เขียนต้นฉบับพร้อมภาพประกอบซึ่งมีข้อความจาก Divine Comedy ยอดนิยมของดันเต ส่วนที่เป็นภาพประกอบได้รับความไว้วางใจจาก Sandro Botticelli และแม้ว่าจิตรกรจะยังทำงานนี้ให้เสร็จไม่เสร็จ แม้ในรูปแบบนี้ แต่ก็ดูน่าประทับใจมากกว่า ในบรรดาภาพวาดทั้งหมด “The Abyss of Hell” เป็นภาพประกอบที่มีขนาดใหญ่ที่สุด
ดันเต้จินตนาการว่านรกเป็นรูปแบบหนึ่งของวัฏจักร โดยที่ทั้งอาณาจักรถูกแบ่งออกเป็นวงกลมเก้าวง ซึ่งในทางกลับกันก็แบ่งออกเป็นวงแหวน บอตติเชลลีเข้าใกล้ข้อความของบทกวีอย่างแม่นยำมาก ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นวงแหวนและวงกลมทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแต่ละบุคคลหยุดสิ่งนั้นด้วย ตามเนื้อเรื่องของ Divine Comedy ดันเต้และเวอร์จิลไกด์ของเขาเดินทางสู่ใจกลางโลก
ยิ่งวงกลมไกลออกไป บาปก็ยิ่งเลวร้ายและเจ็บปวดมากขึ้นเท่านั้น เราเห็นว่าคนบาปทุกคนต้องทนทุกข์หลังจากความตายเพื่อการกระทำทางโลกของเขาอย่างไร บอตติเชลลีพรรณนาถึงนรกว่าเป็นช่องทางที่แคบลงสู่ใจกลางโลก ที่ซึ่งลูซิเฟอร์อาศัยอยู่อย่างถูกจองจำ
วงกลมที่ 1 คือทารกที่ยังไม่รับบัพติศมาและพระคัมภีร์เดิมชอบธรรม ซึ่งการลงโทษเป็นความเศร้าโศกที่ไม่เจ็บปวด ในวงกลมที่ 2 มีคนยั่วยวนที่ถูกทรมานจากพายุเฮอริเคนและฟาดหิน วงที่ 3 เป็นที่อาศัยของคนตะกละ เน่าเปื่อยในสายฝน วงที่ 4 ขี้เหนียวและยักยอก เป็นคนขนของหนักจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง เมื่อชนกันก็ทะเลาะกันรุนแรง ในวงกลมที่ 5 มีวิญญาณของผู้สิ้นหวังและโกรธ การลงโทษของพวกเขาคือการต่อสู้ในหนองน้ำที่มีก้นวิญญาณที่สิ้นหวัง วงกลมที่ 6 พบกับดันเต้พร้อมกับผู้สอนเท็จและคนนอกรีตนอนอยู่ในหลุมศพอันร้อนแรง ในวงที่ 7 มีคนข่มขืน วงกลมที่ 8 คือ คนหลอกลวง และคนหลอกลวงที่อยู่ในรอยร้าว และในที่สุด วงกลมที่ 9 เป็นตัวแทนของวิญญาณที่ทำบาปร้ายแรงที่สุด - การทรยศ พวกเขาถูกแช่แข็งตลอดกาลในน้ำแข็งจนถึงคอโดยก้มหน้าลง
เพื่อให้เข้าใจถึงขนาดและความพิถีพิถันของงานของบอตติเชลลีควรตรวจสอบภาพวาดอย่างระมัดระวังและเมื่อศึกษาการสืบพันธุ์คุณจะต้องใช้แว่นขยายช่วย - จากนั้นการเล่าเรื่องทั้งหมดของดันเต้จะถูกเปิดเผยต่อหน้าผู้ชมด้วยทั้งหมด ความถูกต้องและพลังของคำกวี