การแบ่งยุคสมัยของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19: ประวัติศาสตร์ ขั้นตอนของการพัฒนา และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ รูปแบบพื้นฐานและขั้นตอนการพัฒนาวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ลักษณะทั่วไปของกระบวนการวรรณกรรม สถานการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ หลักการเปรี

แผนการสอนวรรณกรรมในหัวข้อ: บทนำ กระบวนการทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม และการกำหนดช่วงเวลาของวรรณคดีรัสเซีย ความคิดริเริ่มของวรรณกรรม

องค์กร: สถาบันการศึกษาของรัฐแห่งสาธารณรัฐ Khakassia ระดับอาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา "วิทยาลัยการขุดและการก่อสร้างมอนเตเนโกร"

เป้าหมาย:

    เปิดเผยความคิดริเริ่มของวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียในศตวรรษที่ 19

    ช่วยให้นักเรียนมีส่วนร่วมในกระบวนการคิดอย่างต่อเนื่อง

    ทำให้ฟังก์ชั่นความหมายของคำพูดของนักเรียนซับซ้อนขึ้น

    สอนให้นักเรียนสรุปและจัดระบบเนื้อหา

งาน: สร้างความมั่นใจให้นักเรียนมีส่วนร่วมทางอารมณ์ในกิจกรรมของตนเองและกิจกรรมของผู้อื่น

ประเภทบทเรียน: การสื่อสารความรู้และทักษะ

วางแผน:

    การแบ่งยุคสมัยของวรรณคดีรัสเซีย

    ความคิดริเริ่มของวรรณกรรม

“มีเพียงคนหนุ่มสาวเท่านั้นที่สามารถเรียกวัยชราว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความสงบสุขได้”

(ส. ลุคยาเนนโก)

ระหว่างเรียน:

    เวลาจัดงาน.

    อัพเดตความรู้และทักษะพื้นฐาน: คำถามเกี่ยวกับหลักสูตรของโรงเรียน

    1. “ฉันภูมิใจอย่างไม่น่าเชื่อไม่เพียงแต่ในความสามารถอันมากมายที่เกิดในรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหลากหลายที่น่าทึ่งของพวกเขาด้วย” (M. Gorky)

คุณเข้าใจคำเหล่านี้ได้อย่างไร?

    1. M. Gorky พูดถึงกวีและนักเขียนที่มีพรสวรรค์คนไหน? (แน่นอนเกี่ยวกับนักเขียนและกวีชื่อดังเช่น A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov ซึ่งเข้าสู่ "ยุคทอง" ของวรรณคดีรัสเซีย; I.S. Turgenev, L.N. Tolstoy ฯลฯ )

  1. หัวข้อใหม่. คำพูดของครู.

    1. การแนะนำ. พจนานุกรม:

คำถามสำหรับนักเรียน:

คำว่าปัญญาชนหมายถึงอะไร?

คำว่าอุดมคติหมายถึงอะไร?

คำว่า raznochinets หมายถึงอะไร?

คำว่าปฏิวัติหมายถึงอะไร?

คำว่าเสรีนิยมหมายถึงอะไร?

ปัญญาชน – คนทำงานทางจิตด้วยการศึกษาและความรู้พิเศษในสาขาวิทยาศาสตร์เทคโนโลยีและวัฒนธรรมต่างๆ

ในอุดมคติ – ศูนย์รวมที่สมบูรณ์แบบของบางสิ่งบางอย่าง (กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่คือสิ่งที่ดีที่สุดที่มีอยู่)

ปฏิวัติ - บุคคลที่ทำการปฏิวัติเปิดเส้นทางใหม่ในบางด้านของชีวิตในด้านวิทยาศาสตร์ในการผลิต

ราซโนชิเนตส์ - ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ: เป็นชนพื้นเมืองของระบบราชการย่อยที่ทำงานด้านจิตใจ ตำแหน่งต่างๆ เช่น ครู แพทย์ วิศวกร ฯลฯ

    1. กระบวนการทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม

ในรัสเซีย วรรณกรรมเป็นพันธมิตรกับขบวนการปลดปล่อยมาโดยตลอด สถานการณ์ที่ไร้อำนาจของประชากรส่วนหนึ่ง (ชาวนา) โดยมีฉากหลังเป็นชีวิตที่เรียบง่ายของชนชั้นสูงช่วยดึงดูดความสนใจไปที่ปัญหาความเป็นทาสในส่วนของตัวแทนที่รู้แจ้งและมีมนุษยธรรมของชนชั้นที่มีการศึกษาและเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและ ความเห็นอกเห็นใจประการแรกสิ่งนี้ใช้กับนักเขียน

การปะทะกันที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และความขัดแย้งทางอุดมการณ์ถูกซ่อนอยู่ในแก่นแท้ของชีวิตชาวรัสเซียและนักเขียนที่เจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้นี้ก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นพวกเขา นักเขียนชาวรัสเซียหลายคนไม่มีความเชื่อเรื่องการปฏิวัติเหมือนกัน อย่างไรก็ตาม ทุกคนต่างเห็นพ้องกันว่าจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในรัสเซีย ชาติตะวันตกได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของการปฏิวัติมาหลายครั้งแล้ว แต่รัสเซียยังไม่เคยประสบกับเหตุการณ์ดังกล่าวมาก่อน การปฏิวัติที่ล้มลงในตะวันตกทำให้ผู้คนผิดหวังมากกว่าความสุขความหวังที่ดีที่สุดกลับกลายเป็นว่าไม่ยุติธรรม

นวัตกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดีรัสเซียอยู่ที่การผสมผสานระหว่างโชคชะตากับชะตากรรมของการปฏิวัติรัสเซีย ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 รัสเซียได้สะสมพลังงานจำนวนมหาศาลอย่างที่มนุษยชาติไม่เคยมีมาก่อน และสิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากวรรณคดีรัสเซีย

พุชกินให้วรรณกรรมรัสเซียมีลักษณะระดับชาติและสากล พุชกินเป็นบุคคลที่มีใจเดียวกันของนักปฏิวัติรัสเซียรุ่นแรก

บทบัญญัติหลักของคุณสมบัติของกระบวนการวรรณกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19:

1) รัสเซียกำลังเผชิญกับทางเลือกของเส้นทางการพัฒนาในอนาคต คำถามหลักคือ “ใครจะถูกตำหนิ” และ “ฉันควรทำอย่างไร” การทำให้เป็นประชาธิปไตยอย่างเด็ดขาดของนิยาย ความน่าสมเพชของวรรณกรรม

2) ความเชี่ยวชาญด้านวรรณกรรม: Goncharov, Tolstoy - มหากาพย์, Levitov, Uspensky - นักเขียนเรียงความ, Ostrovsky - นักเขียนบทละคร ฯลฯ

3) เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้เรียบง่ายในท้องถิ่นอิงครอบครัว แต่ด้วยแผนการที่ศิลปินของคำนั้นเกิดปัญหามนุษย์สากล: ความสัมพันธ์ของฮีโร่กับโลกการแทรกซึมขององค์ประกอบของชีวิตการสละความดีส่วนบุคคล ความละอายต่อความเป็นอยู่ที่ดีของตัวเอง ความยิ่งใหญ่สูงสุด การไม่เต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในความไม่สมบูรณ์ของโลก

4) ฮีโร่ตัวใหม่สะท้อนสภาพความเป็นปัจเจกบุคคลในยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เช่นเดียวกับคนทั้งประเทศ เขาอยู่บนเส้นทางสู่การตระหนักรู้ในตนเอง การปลุกหลักการส่วนบุคคล วีรบุรุษแห่งผลงานที่แตกต่างกัน (Turgenev, Goncharov, Chernyshevsky, Dostoevsky) ขัดแย้งกันในความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน แต่คุณลักษณะนี้รวมพวกเขาเข้าด้วยกัน

5) ความต้องการบุคลิกภาพของบุคคลเพิ่มขึ้น การเสียสละเป็นคุณลักษณะประจำชาติ ความดีของผู้อื่นคือคุณค่าทางศีลธรรมสูงสุด บุคลิกภาพตามคำกล่าวของตอลสตอยนั้นแสดงอยู่ในรูปเศษส่วน:

คุณสมบัติทางศีลธรรม

ความนับถือตนเอง

6) ทั้งตอลสตอยและเชอร์นิเชฟสกีมองเห็นแหล่งที่มาของความเข้มแข็งของรัสเซียและภูมิปัญญาของรัสเซียในความรู้สึกที่เป็นที่นิยม ชะตากรรมของมนุษย์ที่เป็นเอกภาพกับชะตากรรมของประชาชนไม่ได้ส่งผลให้เกิดความอัปยศในหลักการส่วนบุคคล ในทางตรงกันข้ามในขั้นตอนสูงสุดของการพัฒนาจิตวิญญาณฮีโร่ก็มาหาผู้คน (นวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ")

3.3. การแบ่งยุคสมัยของวรรณคดีรัสเซีย

ช่วงที่ 1: พ.ศ. 2368-2404 – ผู้สูงศักดิ์;

ช่วงที่ 2: พ.ศ. 2404-2438 – ราซโนชินสกี้;

ช่วงที่ 3: พ.ศ. 2438-… ชนชั้นกรรมาชีพ

ความไม่สงบของชาวนาลุกลามไปทั่วประเทศ ประเด็นการปลดปล่อยชาวนากลายเป็นเรื่องเร่งด่วนมาก ความไม่สงบของชาวนาที่เพิ่มขึ้นทำให้เกิดความคิดเห็นของประชาชนเพิ่มมากขึ้นตั้งแต่ปี 1859 พลังทางประวัติศาสตร์สองประการที่โดดเด่น: พรรคเดโมแครตที่ปฏิวัติและเสรีนิยม

    1. ความคิดริเริ่มของวรรณกรรม

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นช่วง "ทอง" แต่ครึ่งหลังมีลักษณะเฉพาะของตัวเองที่เกี่ยวข้องกับสภาพทางสังคมต่างจากครึ่งแรก ในวรรณคดีช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ฮีโร่เป็นขุนนาง - บุคคล "พิเศษ" ที่เข้าหาสิ่งที่ยิ่งใหญ่ แต่ถูกเลี้ยงดูมาโดยนิสัยเสีย เมื่อต้นครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ขุนนางได้ใช้ความสามารถที่ก้าวหน้าจนหมดสิ้นและเริ่มฟื้นคืนชีพ:Pechorin และ Onegin ค่อยๆกลายเป็น Oblomov

ชนชั้นสูงออกจากเวทีการต่อสู้ทางการเมือง พวกเขากำลังถูกแทนที่ด้วยสามัญชน การเกิดขึ้นของสามัญชนบนเวทีของการต่อสู้ทางการเมืองไม่ได้เกิดขึ้นหากปราศจากคุณประโยชน์จากวรรณกรรมรัสเซียวรรณกรรมรัสเซียเป็นวรรณกรรมแห่งความคิดทางสังคม

และยังมี “สาเหตุ” มากมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตทางสังคมและความสัมพันธ์ของมนุษย์เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องก่อนที่จะคิดถึงผู้คนวรรณกรรมได้ยึดแนวทางการศึกษาชีวิตอย่างครอบคลุม

ในวรรณคดีแห่งศตวรรษที่ 19 รูปแบบและมุมมอง วิธีการทางศิลปะ และแนวคิดทางศิลปะมีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด อันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของกระแสเหล่านี้ ความสมจริงเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในรัสเซียในฐานะเวทีใหม่ในการทำความเข้าใจมนุษย์และชีวิตของเขาในวรรณคดีผู้ก่อตั้งทิศทางนี้ถือเป็น A.S. พุชกิน พื้นฐานของมันคือหลักการแห่งความจริงของชีวิต ซึ่งนำทางศิลปินในงานของเขา โดยมุ่งมั่นที่จะสะท้อนชีวิตที่สมบูรณ์และแท้จริง ความสมจริงเชิงวิพากษ์มีพื้นฐานอยู่บนอุดมคติเชิงบวก - ความรักชาติ ความเห็นอกเห็นใจต่อมวลชนที่ถูกกดขี่ การค้นหาฮีโร่เชิงบวกในชีวิต ศรัทธาในอนาคตที่สดใสของรัสเซีย

    การรวมบัญชี

คำถามสำหรับการรวมบัญชี:

    1. อะไรคือบทบัญญัติหลักของคุณสมบัติของกระบวนการวรรณกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19?

      ขบวนการปลดปล่อยรัสเซียมีช่วงใดบ้าง?

      เอกลักษณ์ของวรรณคดีรัสเซียคืออะไร?

  1. การบ้าน:________________________________________________________________________________________________________________

    การประมาณการข้อสรุป

มีหลายช่วงเวลาในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย

  1. ก่อนวรรณกรรม จนถึงศตวรรษที่ 10 นั่นคือก่อนการรับศาสนาคริสต์ไม่มีวรรณกรรมเขียนในภาษารัสเซีย โครงเรื่องและโคลงสั้น ๆ มีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น
  2. วรรณกรรมรัสเซียเก่าพัฒนาขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 17 เหล่านี้เป็นตำราประวัติศาสตร์และศาสนาของเคียฟและมอสโกวรุส
  3. วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 18 ยุคนี้เรียกว่า "การตรัสรู้ของรัสเซีย" Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin, Karamzin เป็นรากฐานของวรรณกรรมคลาสสิกรัสเซียที่ยิ่งใหญ่
  4. วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19 - "ยุคทอง" ของวรรณคดีรัสเซียช่วงเวลาที่วรรณกรรมรัสเซียเข้าสู่เวทีโลกด้วยอัจฉริยะของ Pushkin, Griboyedov, Lermontov, Gogol, Turgenev, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov และนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่อื่น ๆ อีกมากมาย
  5. SILVER AGE - ช่วงเวลาสั้น ๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2435 ถึง พ.ศ. 2464 ช่วงเวลาแห่งความรุ่งเรืองใหม่ของบทกวีรัสเซียการเกิดขึ้นของการเคลื่อนไหวและแนวโน้มใหม่ ๆ ในวรรณคดีช่วงเวลาของการทดลองที่กล้าหาญในงานศิลปะที่เกี่ยวข้องกับชื่อของ Blok, Bryusov, Akhmatova, Gumilyov , Tsvetaeva, Severyanin, Mayakovsky, Gorky , Andreev, Bunin, Kuprin และนักเขียนคนอื่น ๆ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
  6. วรรณกรรมรัสเซียในยุคโซเวียต (พ.ศ. 2465-2534) - ช่วงเวลาแห่งการดำรงอยู่ของวรรณกรรมรัสเซียอย่างกระจัดกระจายซึ่งพัฒนาขึ้นทั้งที่บ้านและในประเทศตะวันตกที่นักเขียนชาวรัสเซียหลายสิบคนอพยพหลังการปฏิวัติ ช่วงเวลาแห่งการดำรงอยู่ของวรรณกรรมอย่างเป็นทางการซึ่งเป็นประโยชน์ต่อระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต และวรรณกรรมลับซึ่งสร้างขึ้นโดยขัดต่อกฎหมายแห่งยุคนั้น และพร้อมให้บริการแก่ผู้อ่านที่หลากหลายในอีกหลายทศวรรษต่อมา การกำหนดระยะเวลาของกระบวนการทางวัฒนธรรม-ประวัติศาสตร์เป็นวิธีหนึ่งในการจัดโครงสร้าง ขึ้นอยู่กับคำจำกัดความขององค์ประกอบที่เป็นระบบของวัฒนธรรมเท่านั้นที่สามารถอธิบาย "การเต้นเป็นจังหวะ" ของการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรมระบุและพิสูจน์ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมในระดับชั่วคราวได้ เนื่องจากมีการนำเสนอแนวปฏิบัติมากกว่าเพียงพอจนถึงปัจจุบันสำหรับบทบาทขององค์ประกอบที่สร้างระบบและเกณฑ์สำหรับการกำหนดช่วงเวลา จึงมีตัวเลือกมากมายสำหรับการกำหนดช่วงเวลาของทั้งประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโดยรวมและประวัติศาสตร์ของ องค์ประกอบต่าง ๆ ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ช่วงเวลาของมนุษย์ วัฒนธรรม และการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์นั้นมีการแบ่งช่วงเวลาออกไปในลักษณะที่แตกต่างกัน สำหรับช่วงเวลาที่แตกต่างกันแต่ละแบบตลอดจนประเภทของวัฒนธรรมการเลือกพื้นฐานเป็นสิ่งสำคัญและเด็ดขาดซึ่งตามกฎแล้วจะอยู่ในวัตถุหรือทรงกลมทางจิตวิญญาณหรืออยู่ติดกับหนึ่งในนั้น ความหมายของการกำหนดช่วงเวลาใดๆ ก็คือ ไม่ว่าจะเป็นการกำหนดช่วงเวลาทั่วโลกของกระบวนการทางประวัติศาสตร์โดยรวม การกำหนดช่วงเวลาของกระบวนการพัฒนาวัฒนธรรมท้องถิ่น หรือแม้แต่การแยกขั้นตอนของกิจกรรมสร้างสรรค์ของนักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน ขั้นตอนของ การพัฒนาทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์หรือกระบวนการสร้างแนวเพลงในงานศิลปะ ฯลฯ - ประกอบด้วยการค้นหาความช่วยเหลือที่จำเป็นในการเรียงลำดับข้อเท็จจริง ทำความเข้าใจ และจำแนกข้อเท็จจริง การกำหนดช่วงเวลาเป็น "เหมือนภาพวาดประวัติศาสตร์ที่วาดบนกระดาษลอกลาย" การกำหนดช่วงเวลาถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับพลวัตของการพัฒนา กำหนดเหตุการณ์สำคัญ (ส่วนของประวัติศาสตร์) ทำให้กระบวนการเป็นระเบียบ ลดขนาดลงเป็นแผนภาพ สรุปจากรายละเอียดเฉพาะ

การกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมรัสเซียที่นำมาใช้ในโปรแกรมและตำราเรียนสมัยใหม่นั้นขึ้นอยู่กับการกำหนดช่วงเวลาของการพัฒนาสัญชาติรัสเซียเก่าเป็นสัญชาติรัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่) และสัญชาติรัสเซียเข้าสู่ประเทศรัสเซีย การกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ภาษาวรรณกรรมรัสเซียนี้มีความถูกต้องโดยพื้นฐานเนื่องจากขึ้นอยู่กับตำแหน่งของการเชื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์ของภาษาและประวัติศาสตร์ของผู้คน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าระยะเวลาของประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมควรคำนึงถึงกฎภายในของการพัฒนาภาษาลักษณะที่แตกต่างกันของปฏิสัมพันธ์ของภาษาวรรณกรรมกับ "ไม่ใช่วรรณกรรม" รวมถึงลักษณะที่แตกต่างกัน ปฏิสัมพันธ์ของประเภทและรูปแบบของภาษาวรรณกรรม การเปลี่ยนแปลงบทบาทในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ จากปัจจัยที่กล่าวข้างต้นสามารถเสนอรูปแบบการกำหนดช่วงเวลาประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมรัสเซียได้

I. ภาษาวรรณกรรมของชาวรัสเซียเก่า (สลาฟตะวันออกเก่า) (ศตวรรษที่ X - ต้นศตวรรษที่ 14)

1. การศึกษาและการพัฒนาเบื้องต้นของภาษาวรรณกรรมรัสเซียสองประเภท (ศตวรรษที่ XI - XII)

ในช่วงเวลานี้ช่วงเวลาของเคียฟมาตุภูมิภาษาวรรณกรรมรัสเซียสองประเภทเกิดขึ้น - ภาษาสลาฟที่เป็นหนังสือและวรรณกรรมพื้นบ้าน บทกวีพื้นบ้านแบบปากเปล่ามีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมพื้นบ้าน เนื่องจากโครงสร้างไวยากรณ์และคำศัพท์ของภาษารัสเซียและภาษาสลาฟคริสตจักรเก่าในช่วงเวลานี้มีความใกล้เคียงกันมากวรรณกรรมพื้นบ้านและหนังสือภาษาสลาฟประเภทภาษาวรรณกรรมจึงมีปฏิสัมพันธ์กันมากที่สุด ในช่วงเวลานี้ "ภาษาธุรกิจ" มีความโดดเด่นซึ่งไม่ได้เปิดเผยความเชื่อมโยงที่สำคัญใด ๆ ทั้งกับบทกวีพื้นบ้านแบบปากเปล่าหรือกับประเพณีหนังสือสลาฟ

2. การเกิดขึ้นและเสริมสร้างความแตกต่างในระดับภูมิภาคในภาษาวรรณกรรมพื้นบ้าน (ศตวรรษที่ 13-14)

ในการเชื่อมต่อกับการก่อตัวของอาณาเขตศักดินาที่แยกจากกันทำให้เกิดรูปแบบภาษาวรรณกรรมพื้นบ้านบางรูปแบบในดินแดน ความแตกต่างในระดับภูมิภาคในการเขียนเชิงธุรกิจนั้นค่อนข้างจะพลาดไปอย่างมาก เนื่องจากภาษาวรรณกรรมประเภทหนังสือ - สลาฟมีการเปลี่ยนแปลงน้อยมากในช่วงเวลานี้ จึงมีการบรรจบกันของรูปแบบภาษาวรรณกรรมพื้นบ้านในระดับภูมิภาคซึ่งมี "ภาษาธุรกิจ" ในรูปแบบที่คล้ายกัน

ครั้งที่สอง ภาษาวรรณกรรมของชาวรัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่) (ศตวรรษที่ 14 - กลางศตวรรษที่ 17)

1. การก่อตัวของภาษาวรรณกรรมของคนรัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่) (ศตวรรษที่ 14 - กลางศตวรรษที่ 17)

ภาษาวรรณกรรมพื้นบ้านกำลังเข้าใกล้และมีปฏิสัมพันธ์กับภาษาพูดที่เกิดขึ้นใหม่ของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เนื่องจากภาษาวรรณกรรมพื้นบ้านสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่เกิดขึ้นในเวลานี้ในโครงสร้างไวยากรณ์คำศัพท์และระบบเสียงของคำพูดภาษารัสเซียที่มีชีวิตและในทางกลับกันประเภทหนังสือ - สลาฟนั้นอยู่ภายใต้การแบ่งแยกบางอย่าง ช่องว่างที่สำคัญเกิดขึ้นระหว่างภาษาประเภทวรรณกรรมพื้นบ้านและหนังสือ - สลาฟ “ ภาษาธุรกิจ” ในเวลานี้กลายเป็นโครงสร้างที่ใกล้เคียงกับภาษาวรรณกรรมพื้นบ้านมากและปฏิสัมพันธ์ระหว่างกันก็ค่อยๆ เพิ่มขึ้น

2. การสร้างสายสัมพันธ์ของภาษาสลาฟประเภท bookish กับภาษาวรรณกรรมพื้นบ้านและภาษาวรรณกรรมด้วย "ภาษาธุรกิจ" (กลางศตวรรษที่ 16 - กลางศตวรรษที่ 17)

ภาษาวรรณกรรมพื้นบ้านมีความเข้มแข็งและพัฒนามากขึ้นโดยดึงทรัพยากรทั้งจากภาษาวรรณกรรมสลาฟที่เป็นหนังสือและจาก "ภาษาธุรกิจ" แนวโน้มเริ่มไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในลักษณะของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างประเภทหนังสือ - สลาฟและวรรณกรรมพื้นบ้านในระบบภาษาวรรณกรรม

สาม. ภาษาวรรณกรรมในยุคแรกเริ่ม การก่อตัวของชาติรัสเซีย (กลางศตวรรษที่ 17 - กลางศตวรรษที่ 18)

แนวโน้มต่อความสม่ำเสมอของบรรทัดฐานทางวรรณกรรมที่เป็นลักษณะเฉพาะของภาษาประจำชาติเริ่มปรากฏขึ้นอย่างมีพลัง การต่อต้านระหว่างภาษาวรรณกรรมสองประเภทถูกทำลาย และระบบภาษาวรรณกรรมเกิดขึ้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับการต่อต้านของทั้งสองประเภท แต่ขึ้นอยู่กับการต่อต้านของสองสไตล์ - "สูง" และ "เรียบง่าย" ภาพสะท้อนของกระบวนการนี้ปรากฏบนดินแดนรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 และ "ทฤษฎีสามสไตล์" ซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างละเอียดที่สุดในผลงานของ Lomonosov เมื่อสิ้นสุดยุคนี้ บทบาทนำของภาษานวนิยายในระบบภาษาวรรณกรรมมีความชัดเจนมาก

IV. ภาษาวรรณกรรมในยุคแห่งการก่อตัวของชาติรัสเซียและบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมระดับชาติ (กลางศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19)

ระบบภาษาวรรณกรรมซึ่งอยู่บนพื้นฐานของความขัดแย้งของรูปแบบ "สูง" และ "เรียบง่าย" แม้ว่าจะแสดงถึงขั้นตอนสู่ความสามัคคีที่มากขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับระบบของทั้งสองประเภท แต่ก็ไม่สามารถสนองความต้องการที่เพิ่มขึ้นสำหรับการสร้างบรรทัดฐานที่เป็นหนึ่งเดียวกันของ ภาษาวรรณกรรม ดังนั้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ผ่านไปภายใต้สัญลักษณ์แห่งการทำลายล้างของการต่อต้านรูปแบบ "สูง" และ "เรียบง่าย" และการพัฒนาบรรทัดฐานที่เหมือนกันในการแสดงออกระดับชาติ กระบวนการนี้เสร็จสมบูรณ์ในงานของพุชกิน ในช่วงเวลานี้ ภาษาหลักในระบบภาษาวรรณกรรมยังคงเป็นภาษาของนวนิยาย (ในความหมายกว้างๆ ของคำ กล่าวคือ รวมถึงภาษาของนิตยสารเสียดสี ละคร ฯลฯ)

V. ภาษาวรรณกรรมของชาติรัสเซีย (กลางศตวรรษที่ 19 - ปัจจุบัน)

1. การเสริมสร้างและพัฒนาภาษาวรรณกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

ในช่วงเวลานี้ บทบาทของรูปแบบการรายงานข่าวทางวิทยาศาสตร์ในระบบภาษาวรรณกรรมมีเพิ่มมากขึ้นและมาถึงเบื้องหน้า ภาษาของนวนิยายโต้ตอบอย่างแข็งขันกับภาษาถิ่น ศัพท์เฉพาะทางสังคมและวิชาชีพต่างๆ ตลอดจนภาษาของวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์และวารสารศาสตร์

2. การพัฒนาภาษาวรรณกรรม

ภาษาวรรณกรรมของชาวรัสเซียเก่า (สลาฟตะวันออกเก่า) X - ต้นศตวรรษที่สิบสี่

การศึกษาและการพัฒนาเบื้องต้นของภาษาวรรณกรรมรัสเซียสองประเภท ศตวรรษที่ X - XII ภาษาของคนรัสเซียเก่า (สลาวิกตะวันออกเก่า)

สัญชาติรัสเซียเก่า (สลาฟตะวันออกเก่า) ก่อตั้งขึ้นอันเป็นผลมาจากการรวมกันของชนเผ่าสลาฟตะวันออก

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกจำนวนมากในศตวรรษที่ 9 ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่: จากทะเลบอลติกทางตอนเหนือไปจนถึงทะเลดำทางตอนใต้และจากแม่น้ำ Bug และ Pripyat ทางตะวันตกไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า, โอคาและดอนทางตะวันออก ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและกลุ่มชนเผ่าแต่ละเผ่ามีความแตกต่างกันในชีวิตทางเศรษฐกิจ ศีลธรรม ประเพณี และซึ่งเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเราในกรณีนี้ในภาษา ซึ่งครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ดังกล่าว ซึ่งถูกแยกออกจากกันในระยะทางไกล

การรวมเผ่าเข้าเป็นรัฐยังก่อให้เกิดการรวมภาษาถิ่นของชนเผ่าอีกด้วย จริงอยู่ในขั้นตอนของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์นี้ความแตกต่างทางภาษายังคงแข็งแกร่งมาก แต่ใน Kyiv การรวมชนเผ่าสลาฟตะวันออกและดินแดนของพวกเขาเข้าด้วยกันเป็นโลหะผสมที่แปลกประหลาดการผสมผสานที่แปลกประหลาดของภาษาสลาฟตะวันออกได้ก่อตัวขึ้น - ที่เรียกว่า koine ( ภาษากลาง). ในภาษาทั่วไปนี้ ลักษณะภาษาถิ่นดูเหมือนจะถูกลบและปรับระดับออกไป ภาษานี้ใช้เป็นภาษาประจำชาติของเคียฟมาตุภูมิ ภาษาเดียวกันนี้ยังกลายเป็นภาษาส่วนสำคัญของวรรณกรรมพื้นบ้านแบบปากเปล่าซึ่งจัดทำประมวลผลและประมวลผลในเคียฟ

การพัฒนามลรัฐ การค้า งานฝีมือ และการพัฒนาวัฒนธรรมนำไปสู่การพัฒนาการเขียนอย่างเข้มข้น ในทางกลับกันการพัฒนาการเขียนมีส่วนช่วยในการพัฒนาคุณค่าและการทำให้ภาษาเป็นมาตรฐาน

ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์วรรณกรรมโลก

การกำหนดช่วงเวลาของกระบวนการประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเป็นวิธีการจัดโครงสร้างมัน ขึ้นอยู่กับคำจำกัดความขององค์ประกอบที่เป็นระบบของวัฒนธรรมเท่านั้นที่สามารถอธิบาย "การเต้นเป็นจังหวะ" ของการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรมระบุและพิสูจน์ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมในระดับชั่วคราวได้ ความหมายของการกำหนดช่วงเวลาใดๆ ก็คือการค้นหาความช่วยเหลือที่จำเป็นในการจัดลำดับข้อเท็จจริง ทำความเข้าใจ และจำแนกข้อเท็จจริง การกำหนดช่วงเวลาถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับพลวัตของการพัฒนา กำหนดเหตุการณ์สำคัญ (ส่วนของประวัติศาสตร์) ทำให้กระบวนการเป็นระเบียบ ลดขนาดลงเป็นแผนภาพ สรุปจากรายละเอียดเฉพาะ ขั้นตอนของการกำหนดช่วงเวลาของวรรณกรรมโลก:

วรรณกรรมโบราณ (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษที่ 3)

ยุคโบราณ- จนถึงศตวรรษที่ 6 พ.ศ. วรรณกรรมวาจาชุดยาวหลายศตวรรษ ไม่มีอนุสาวรีย์ใดหลงเหลืออยู่ ยกเว้นอีเลียดและโอดิสซีย์ มีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมเครตัน-ไมซีเนียน ชาวกรีกรู้จักตำนานที่ซ่อนอยู่ตั้งแต่วัยเด็ก ผลงานไม่มีผู้เขียนเพราะว่า ไม่มีสิ่งนั้น ผู้เขียนเป็นคนส่วนรวม ระบบคุณค่าทั้งหมดแตกต่างกัน ประเพณีและความคล้ายคลึงกันมีคุณค่า (Poetus novos - ดูถูก - Cicero - Catullus) งานถูกจัดเรียงเป็นเฮกซาเมตร

ยุคคลาสสิกหรือห้องใต้หลังคา ศตวรรษที่ 5-4 พ.ศ.การก่อตัวและความเจริญรุ่งเรืองของทาสคลาสสิกกรีก ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาบุคลิกภาพ บทกวีและบทละครหลายรูปแบบปรากฏขึ้น เช่นเดียวกับวรรณกรรมร้อยแก้วอันเข้มข้นที่ประกอบด้วยผลงานของนักปรัชญาและนักปราศรัยชาวกรีก

ยุคขนมผสมน้ำยา- ก่อนการพิชิตกรีซโดยโรม ซึ่งมักเรียกว่าขนมผสมน้ำยานั้นเกิดขึ้นในขั้นตอนใหม่ของการเป็นทาสในสมัยโบราณ กล่าวคือ การเป็นทาสขนาดใหญ่ แทนที่จะมีนโยบาย องค์กรกษัตริย์ทหารขนาดใหญ่ก็เกิดขึ้น ความแตกต่างที่มากขึ้นของชีวิตส่วนตัวของมนุษย์ก็ปรากฏขึ้น แตกต่างอย่างมากจากความเรียบง่าย ความเป็นธรรมชาติ และความเข้มงวดของยุคคลาสสิก ด้วยเหตุนี้ ยุคหลังคลาสสิกจึงกินเวลายาวนานตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ถึงคริสตศตวรรษที่ 5 วรรณกรรมโรมันก็เป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมนี้ด้วย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมักเรียกว่ายุคขนมผสมน้ำยา-โรมัน

2) วรรณกรรมยุคกลาง (ศตวรรษที่ 5 - 13) การกำหนดระยะเวลา:

ยุคกลางแบ่งออกเป็น 3 ยุคหลัก ได้แก่

· ยุคกลางตอนต้น (ปลายศตวรรษที่ 5 - กลางศตวรรษที่ 11)

· ยุคกลางตอนปลายหรือคลาสสิก (กลาง XI - ปลายศตวรรษที่ 15)

· ยุคกลางตอนปลายหรือสมัยใหม่ตอนต้น (ศตวรรษที่ 16-17)

ตัวแทนของโรงเรียน French Annales หยิบยกแนวคิดเรื่อง "ยุคกลางอันยาวนาน" ตามที่กล่าวไว้ ยุคกลางสิ้นสุดเมื่อปลายศตวรรษที่ 18

คุณสมบัติลักษณะ: ความคิดเกี่ยวกับตัวละครอันศักดิ์สิทธิ์แห่งความจริงและความงามซึ่งรวมอยู่ใน "ภาพที่มองเห็นได้" - ในความสามัคคีความสมบูรณ์ระเบียบรูปแบบ; ความเชี่ยวชาญทางศิลปะของลักษณะชีวิตจริงเป็นการสำแดงโดยตรงของสาระสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ของโลกหรือเป็นกลไกของมารการสำแดงของหลักการบาปในมนุษย์ ความคิดเรื่องพรหมลิขิตสวรรค์แห่งโชคชะตาของมนุษย์

การแบ่งยุคสมัยของวรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ศตวรรษที่ 14-17)

วรรณคดีอิตาลี เพทราร์ช- นักมนุษยนิยมชาวยุโรปคนแรก ผลงาน: "จดหมายถึงลูกหลาน", การต่อสู้ "ระหว่างพระคริสต์กับซิเซโร", "การดูถูกโลก", วิทยานิพนธ์เห็นอกเห็นใจเกี่ยวกับ "การเลียนแบบของคนโบราณ" และบทกวีภาษาละตินของ Petrarch "แอฟริกา" นวัตกรรมบทกวีของ Petrarch ใน "หนังสือเพลง" บอคคาชิโอ- แรงจูงใจของความรักในผลงานของ "ยุคเนเปิลส์" "Ameto", "The Fiesolan Nymphs", "Elegy of the Madonna of Fiametta" ร้อยแก้ว - "เดคาเมรอน"

วรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการผู้ใหญ่ (Quattrocento)อุดมคติที่ระบุไว้ใน The Tale of Orpheus โปลิเซียโน่. ในช่วงเวลานี้ มีการดัดแปลงการ์ตูนจากบทกวีเกี่ยวกับอัศวิน ปุลซี"มอร์แกนเต้", "โรแลนด์อินเลิฟ" โบยาร์โด.

วรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนปลาย (Cinquecento)ความเจริญรุ่งเรืองของลัทธิอภิบาลในศตวรรษที่ 16 “อาร์คาเดีย” ซานนาซซาโร. Pastoral เป็นแนวเพลงเรอเนซองส์ทั่วยุโรป การออกดอกของผลงานของ Tasso เรื่อง "Jerusalem Liberated" ซึ่งทำให้เกิดการสังเคราะห์หัวข้อโบราณ ค่านิยมของอัศวิน และอุดมคติของคริสเตียน-คาทอลิก

วรรณคดีเยอรมันนำเสนอ มุมมองทางศาสนาและจริยธรรมของ Reuchlin ใน "Letters of Dark People" ว่าเป็นการเสียดสีอย่างเห็นอกเห็นใจเกี่ยวกับความคลุมเครือของคริสตจักร เช่นเดียวกับ "Dialogues" ของ W. von Hutten ในฐานะจุลสารต่อต้านพระ มีการสะท้อนความคิดในตำนานและปรัชญาธรรมชาติของยุคกลางตอนปลายใน "หนังสือพื้นบ้าน" เกี่ยวกับหมอเฟาสตุส

วรรณคดีฝรั่งเศส.การพัฒนาบทกวีเกิดขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 ในผลงานของมาโร; การเกิดขึ้นของคอลเลกชันเรื่องสั้น มีการตีพิมพ์ผลงานของ Rabelais - นวนิยายเรื่อง Gargantua และ Pantagruel

วรรณคดีสเปน.รุ่งอรุณแห่งความคิดสร้างสรรค์ของเซร์บันเตส - นวนิยายอภิบาล "กาลาเทีย", "นวนิยายที่สร้างสรรค์", เรื่องสั้นผจญภัยที่มีโครงเรื่องรักวีรบุรุษ, เรื่องสั้นเชิงพรรณนาทางศีลธรรมพร้อมโครงเรื่องปิกาเรสก์, องค์ประกอบอภิบาลและปิกาเรสก์ในเรื่องสั้น "ปรัชญา" การพเนจรของ Persiles และ Sichismunda” เป็นประสบการณ์ในการปฏิรูปนวนิยายอัศวิน

การกำหนดช่วงเวลาของกระบวนการวรรณกรรมในอังกฤษโคลงของซิดนีย์ได้รับการตีพิมพ์ รุ่งอรุณแห่งความคิดสร้างสรรค์ของสเปนเซอร์ การสังเคราะห์คุณค่าทางราชสำนักและแนวคิดเห็นอกเห็นใจใน The Faerie Queene การพัฒนาร้อยแก้วภาษาอังกฤษในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 “ยูฟิวส์” ลิลลี่. รุ่งอรุณแห่งผลงานของเช็คสเปียร์ "แฮมเล็ต", "โอเธลโล", "คิงเลียร์", "แมคเบธ" ฯลฯ

3) ช่วงเวลาของยุคคลาสสิก (ศตวรรษที่ 17)ลัทธิคลาสสิก- ขบวนการวรรณกรรมที่พัฒนาขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 16-19 เจริญรุ่งเรืองในช่วงศตวรรษที่ 17-18 ลัทธิคลาสสิกกลายเป็นกระแสหลักในศิลปะฝรั่งเศสในเวลานี้ คำว่า. "แบบอย่าง".

Pierre Corneille (1606–1684) - นักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศส ยุครุ่งเรืองของงานของเขาเกิดขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 บทละครของเขา "Sid" (1637) และ "Horace" (1640) เป็นตัวอย่างของประเภทของโศกนาฏกรรมคลาสสิก เนื้อเรื่องของโศกนาฏกรรม "The Cid" มีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์จริงของประวัติศาสตร์ยุคกลาง - ตัวละครหลักที่นี่คือ Ruy Diaz ฮีโร่ของ Spanish Reconquista Corneille ใช้ข้อเท็จจริงจากเด็กหนุ่มของซิดตัวจริง - เรื่องราวความรักและการแต่งงานของเขา

Jean Racine (1639–1699) เป็นนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศสซึ่งมีผลงานเจริญรุ่งเรืองในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 และกำหนดช่วงที่สองของการพัฒนาลัทธิคลาสสิกแบบฝรั่งเศส ในโศกนาฏกรรมของ Racine ความรู้สึกของมนุษย์ถูกตีความที่ซับซ้อนมากขึ้น และบุคลิกภาพก็ถูกเข้าใจอย่างคลุมเครือ ความหลงใหลมาถึงเบื้องหน้า Racine บรรยายถึงจิตวิทยาของตัวละครอย่างละเอียดมาก โศกนาฏกรรมของเขาใกล้เคียงกับแนวละครรักจิตวิทยามากขึ้น โศกนาฏกรรมที่สำคัญที่สุดของเขา: "Berenice", "Andromache", "Phaedra" โศกนาฏกรรม "Phaedra" (1667) เขียนขึ้นบนพื้นฐานของตำนานโบราณ แต่ผู้เขียนไม่ได้เกี่ยวข้องกับเนื้อหาทางประวัติศาสตร์หรือการเมือง แต่เกี่ยวข้องกับโศกนาฏกรรมของบุคลิกภาพ อาชญากรรม และความหลงใหล ตัวละครของเขาต้องทนทุกข์ทรมานตัวเองและสร้างความทุกข์ให้กับผู้อื่น

ความตลกขบขันของศิลปะคลาสสิกแบบฝรั่งเศสก่อตัวขึ้นในผลงานของนักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ Jean-Baptiste Molière (Poquelin) (1622–1673) โมลิแยร์มีพรสวรรค์ด้านการแสดงละคร เขาไม่เพียงแต่เป็นนักเขียนบทละครเท่านั้น แต่ยังเป็นนักแสดง ผู้กำกับการแสดง และผู้กำกับคณะอีกด้วย โมลิแยร์กำหนดประเภทของตลกเสียดสี โดยกล่าวถึงประเด็นทางสังคม ศาสนา ปัญหาครอบครัวและการแต่งงาน วรรณกรรมและศิลปะโดยทั่วไป เขาเชื่อว่าการแสดงตลกควรเยาะเย้ยความชั่วร้ายในสมัยนั้น ให้ความบันเทิงและให้ความรู้ ในรูปแบบที่เบา มีไหวพริบ และน่าตื่นเต้น ภาพยนตร์ตลกของ Moliere กล่าวถึงปัญหาร่วมสมัยในปัจจุบัน ดังนั้นการต่อสู้ทางวรรณกรรมจึงมักเกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา ผู้เขียนมักจะต้องปกป้องบทละครของเขา ซึ่งหลายบทถูกห้ามและเซ็นเซอร์ คอเมดี้ที่โด่งดังที่สุดของ Moliere: "Tartuffe", "Don Juan", "The Misanthrope", "The Miser", "The Bourgeois in the Nobility", "Scapin's Tricks", "The Imaginary Invalid" ทั้งหมดเขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1660–70

4) ยุคแห่งการตรัสรู้ (ศตวรรษที่ 18)การตรัสรู้เป็นการเคลื่อนไหวทางจิตและอุดมการณ์ของศตวรรษที่ 18 มันถูกสร้างขึ้นตามเวลาโดยการเปลี่ยนแปลงของระบอบประชาธิปไตยกระฎุมพี การตรัสรู้แสดงความสนใจของพลังทางสังคมใหม่ - ฐานันดรที่สาม ด้วยเหตุนี้ นี่จึงเป็นอุดมการณ์ชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นกระฎุมพีน้อยที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาแห่งการเตรียมการสำหรับการปฏิวัติกระฎุมพีในยุโรป

นวนิยายตรัสรู้เบื้องต้น ในประเทศอังกฤษ – แสดงโดยผลงานของโจนาธาน สวิฟต์ (1667–1745) และแดเนียล เดโฟ (1660–1731) นวนิยายชื่อดังทั้งสองเรื่อง - "The Adventures of Robinson Crusoe" โดย Defoe และ "Gulliver's Travels" โดย Swift - บรรยายการผจญภัยของตัวละครหลักในรูปแบบ "เชื่อถือได้" (ไดอารี่) พวกเขามีธีม "เกาะ" ซึ่งเป็นลักษณะของวรรณคดีอังกฤษ ธีมการศึกษา แต่พวกเขาให้มุมมองที่ต่างออกไปเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ ผลงานของ S. Richardson, G. Fielding, J. Smollett, L. Stern แนวนวนิยายกำลังได้รับความนิยมและสำคัญที่สุดในวรรณคดีอังกฤษ แบบจำลองที่สำคัญที่สุดสามประการของนวนิยายเรื่องนี้นำเสนอในผลงานของซามูเอลริชาร์ดสัน (นวนิยายครอบครัว: "Pamela", "Clarissa", "The Story of Sir Charles Grandison"), Henry Fielding ("comic epic": "The Story of Tom Jones, the Foundling", "The Story of Joseph Andrews"), Laurence Sterne (นวนิยายซาบซึ้ง: "A Sentimental Journey", "The Life and Opinions of Tristram Shandy")

ในประเทศฝรั่งเศส ผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Diderot: นวนิยายเรื่อง "The Nun", "Jacques the Fatalist", บทความ "Ramo's Nephew", "Letter about the Blind..." โปรแกรมการศึกษาของ Diderot มีรายละเอียดอยู่ในนวนิยายเรื่อง The Nun (1760) นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นในบุรุษที่ 1 ในรูปแบบคำสารภาพของนางเอก เธอทำหน้าที่เป็นอัยการ คุณภาพหลักของมันคือความรู้สึกอิสระ นี่เป็นความรู้สึกธรรมชาติที่ถูกระงับในวัดและในสังคม อารามกลายเป็นคุกสำหรับเธอ แต่วัดเป็นเพียงสังคมที่เลวร้ายที่สุดเท่านั้น โลกทั้งโลกถูกสร้างขึ้นจากการปราบปราม ความอัปยศอดสู และการกดขี่ของมนุษย์ กฎของสังคมก็เหมือนกับกฎของศาสนาที่ขัดแย้งกับกฎธรรมชาติ มนุษย์ธรรมดาไม่มีที่ไหนฟรี ดังนั้นสถานการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้จึงเป็นสัญลักษณ์ - บุคคลถูกปิดล้อมภายในกำแพงทั้งสี่ราวกับว่าอยู่ในกรงเขาชนกำแพง แต่ไม่สามารถเป็นอิสระได้

พัฒนาการของความรู้สึกอ่อนไหวในวรรณคดีฝรั่งเศสมีความเกี่ยวข้องกับงานของ JEAN-JACQUES ROUSSEAU ในฝรั่งเศส ลัทธิความรู้สึกซาบซึ้งก็เกี่ยวข้องกับปัญหาสังคมเช่นกัน

มุมมองของรุสโซมีความเป็นประชาธิปไตยและหัวรุนแรงที่สุด ระบบมุมมองทางปรัชญาและสังคมของเขาได้รับคำจำกัดความทั่วไปของ "ลัทธิรูสโซส์" เขาสรุปแนวคิดของเขาไว้ในบทความชื่อดัง "วาทกรรมเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และศิลปะ", "วาทกรรมเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกัน", "เกี่ยวกับสัญญาทางสังคม" (1749–1762)

เยอรมนี.การตรัสรู้ของชาวเยอรมันได้พัฒนาปัญหาทางปรัชญาและทฤษฎีมากขึ้น (สุนทรียภาพ ประวัติศาสตร์ ปรัชญาวัฒนธรรมและภาษา) ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ การตรัสรู้ได้พัฒนาอย่างช้าๆ ในทางกลับกัน ด้วยความรวดเร็ว

ช่วงที่ 1 ของการตรัสรู้: ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 (จนถึงปี ค.ศ. 1750) ตัวแทน – I.K. Gottsched (1700–1766) – นักทฤษฎีวรรณกรรม การละคร และการสอน ทิศทางนำในยุคนี้คือลัทธิคลาสสิก

ยุคที่ 2 – กลางคริสต์ศตวรรษที่ 18 (ค.ศ. 1750 – 1760) – การผงาดขึ้นของการตรัสรู้ ตัวแทน: เลสซิง, วีแลนด์, คล็อปสต็อค, วิงเคิลมันน์ จี.อี. เลสซิง (1729–1781) นักทฤษฎีวรรณกรรมและนักเขียนบทละครที่สำคัญที่สุด "บิดาแห่งวรรณกรรมเยอรมันใหม่" (Chernyshevsky) การมีส่วนร่วมของเขาต่อวัฒนธรรมเยอรมันมีความสำคัญมากจนเวลาของเขาถูกเรียกว่า "ยุคแห่ง Lessing" การพัฒนาความสมจริงทางการศึกษามีความเกี่ยวข้องกับชื่อของเลสซิ่ง

การวิพากษ์วิจารณ์ศิลปะคลาสสิกน้อยลงจากมุมมองของข้อกำหนดในยุคปัจจุบัน กำหนดหลักการของละครระดับชาติเรื่องใหม่ของเยอรมัน และเสนอระบบประเภทละครใหม่ เขาเชื่อว่าตัวละครของฮีโร่ควรเป็น "ของจริง" "ธรรมดา" "ทุกวัน" ละครจะต้องเป็นจริงและมีผลทางการศึกษา ศูนย์กลางของละครของเขาคือฮีโร่ที่ปกป้องสิทธิที่จะมีเสรีภาพส่วนบุคคล ความเคารพ และศักดิ์ศรี

ช่วงที่ 3: ค.ศ. 1770–80 – การตรัสรู้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วในวรรณคดีเยอรมัน แนวโน้มที่ขัดแย้งกันมากที่สุดอยู่ร่วมกันและเข้ามาแทนที่กัน แนวคิดเรื่องอารมณ์อ่อนไหวซึ่งเริ่มพัฒนามาตั้งแต่ทศวรรษที่ 1740 กำลังดึงดูดความสนใจมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงเวลานี้ วรรณกรรมเยอรมันคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่สองชิ้นได้ถูกนำมาใช้งาน ได้แก่ ฟรีดริช ชิลเลอร์ (ค.ศ. 1759–1805) และโยฮันน์ โวล์ฟกัง เกอเธ่ (ค.ศ. 1749–1832) ปรากฏการณ์ที่ใหญ่ที่สุดสองประการในวรรณคดีเยอรมันในยุคนี้คือขบวนการ STORM AND DRUG และขบวนการ WEIMAR CLASSICS ขบวนการ Sturm und Drang เป็นรูปแบบหนึ่งของชาวเยอรมันที่มีอารมณ์อ่อนไหวต่ออารมณ์ความรู้สึกของชาวยุโรปตอนปลาย Herder เป็นนักทฤษฎี พัฒนาใน 2 ยุค: 1) คริสต์ทศวรรษ 1770 (ผู้เลี้ยงสัตว์; เกอเธ่); 2) ปลายทศวรรษ 1770–ครึ่งแรก ยุค 1780 (ชิลเลอร์).

การพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียมีช่วงเวลาเฉพาะหลายช่วง นักวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันกำหนดช่วงเวลาที่แตกต่างกันในการก่อตัวของวรรณคดีรัสเซีย ช่วงเวลาหลักคือ:

  • วรรณกรรมรัสเซียเก่า (ศตวรรษที่ 11-17)
  • วรรณกรรมศตวรรษที่ 18
  • วรรณกรรมยุคทอง (ศตวรรษที่ 19)
  • ยุคเงิน (ปลายศตวรรษที่ 19 – ต้นศตวรรษที่ 20)
  • วรรณกรรมรัสเซียในยุคโซเวียต (พ.ศ. 2465-2534)

วรรณกรรมรัสเซียเก่า

แนวคิดของ "วรรณกรรมรัสเซียเก่า" หมายถึงงานเขียนที่สร้างขึ้นในดินแดนของเคียฟและมอสโกรุสระหว่างศตวรรษที่ 11 ถึง 17 คุณสมบัติหลักของวรรณกรรมรัสเซียเก่า:

  • ผลงานมีลักษณะทางศาสนาหรือประวัติศาสตร์
  • ขาดการประพันธ์ มีเพียงผู้เรียบเรียง ผู้รวบรวมพงศาวดาร
  • ชุดกฎเกณฑ์ที่ใช้สร้างผลงาน (หลักสูตรเหตุการณ์ พฤติกรรม คุณลักษณะของฮีโร่
  • การพัฒนาช้า (เนื่องจากหนังสือเขียนด้วยลายมือขาดคนรู้หนังสือ)

ประเภทของวรรณคดีรัสเซียโบราณยังมีจำนวนน้อยและแตกต่างจากวรรณกรรมสมัยใหม่ ซึ่งรวมถึง:

  • พงศาวดาร (เช่น "The Tale of Bygone Years")
  • ชีวิต (เช่น "ชีวิตของเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ")
  • การสอน (เช่น “คำสอนของวลาดิมีร์ โมโนมาคห์”)
  • เดิน (เช่น “เดินข้ามทะเลทั้งสาม”)
  • คำ (เช่น “พระวาจาแห่งธรรมบัญญัติและพระคุณ”)
  • เรื่องราวทางทหาร (เช่น "เรื่องราวของการสังหารหมู่ Mamaev")

การเขียนมาถึงดินแดนรัสเซียพร้อมกับศาสนาคริสต์ จากนั้นวรรณกรรมที่เป็นลายลักษณ์อักษรก็ปรากฏขึ้น วรรณกรรมรัสเซียเก่าแบ่งออกเป็นสองยุค:

  • ยุคเคียฟ-นอฟโกรอด (ศตวรรษที่ 10-12 ผลงานอันโด่งดังในยุคนั้น "The Tale of Igor's Campaign")
  • ช่วงเวลาของ Muscovite Rus '(ผลงานที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 13-17 - "The Tale of the Massacre of Mamai", "Walking cross the Three Seas", "The Life of Sergius of Radonezh")

วรรณกรรมศตวรรษที่ 18

วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 18 สะท้อนชีวิตสังคมในยุคนั้นอย่างชัดเจนและชัดเจน ในผลงานในยุคนั้นเราเห็นอิทธิพลของการปฏิรูปของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 การเมืองและสังคมในรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2

ในเวลานี้ มีการตื่นตัวของการตระหนักรู้ในตนเองของชาตินิยม การชื่นชมชาวต่างชาติถูกวิพากษ์วิจารณ์ และความสนใจในชาวรัสเซีย วิถีชีวิตและประเพณีของพวกเขาตื่นขึ้น

ในช่วงเวลานี้ ความเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมเริ่มเป็นรูปเป็นร่างและก่อตั้งโรงเรียนวรรณกรรมขึ้น ในช่วงศตวรรษที่ 18 วรรณกรรมรัสเซียได้รับการพัฒนาร่วมกับวรรณกรรมของประเทศต่างๆ ในยุโรป

ในช่วงเวลานี้ วรรณคดีรัสเซียได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมเยอรมัน ฝรั่งเศส และอังกฤษ แต่ท้ายที่สุดแล้ว วัฒนธรรมรัสเซียก็สามารถสร้างวรรณกรรมประจำชาติของตนเองได้

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ความอยากที่จะมีความสมจริงเริ่มก่อตัวขึ้น นักเขียนต้องการสะท้อนความเป็นจริงในผลงานของตนให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ในเวลานี้ วรรณกรรมอยู่เคียงข้างทิศทางสร้างสรรค์อื่นๆ เช่น ภาพวาดและดนตรี วรรณกรรมเริ่มสนองความต้องการของชีวิตทางวัฒนธรรม วรรณกรรมกำลังเปลี่ยนจากวรรณกรรมของคริสตจักรเป็นวรรณกรรมทางโลก

วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 18 ส่งเสริมคุณธรรม ความดี และความจริง วรรณกรรม “บอก” เราว่าทุกคนรู้สึกเหมือนกัน กษัตริย์ก็เป็นคนเช่นกัน ต้องรับใช้ประชาชนและปฏิบัติตามกฎหมาย ชาวนาก็เป็นคนที่รู้จักที่จะรู้สึกและทนทุกข์

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามุมมองของชาวยุโรปมีอิทธิพลต่อการก่อตั้งวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 18 แต่แล้ววรรณกรรมของเราก็สามารถปรับตัวและปลูกฝังผลงานทางศีลธรรมอันสูงส่งของตัวเองบนดินแดนยุโรปนี้ได้

ยุคทองของวรรณคดีรัสเซีย

ยุคทองของวรรณคดีรัสเซียเป็นช่วงศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นช่วงที่นักเขียนที่มีความสามารถจำนวนมากสามารถสร้างชื่อให้กับตนเองและทิ้งผลงานที่ยังคงชื่นชมจากผู้อ่านทั่วโลกไว้ให้เรา

บุคคลสำคัญของกวีนิพนธ์แห่งยุคทองถือเป็น A. S. Pushkin นอกจากเขาแล้วกวีผู้ยิ่งใหญ่ในยุคนี้ยังรวมถึง M. Yu. Lermontov, F. I. Tyutchev, K. N. Batyushkov, A. A. Bestuzhev, V. A. Zhukovsky, I. A. Krylov และคนอื่นๆ

คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษแห่งผลงานในยุคนั้นคืออิสรภาพส่วนบุคคล ตัวอย่างของตัวละครเหล่านี้ถูกนำเสนอในผลงานของ A. S. Pushkin“ Eugene Onegin” - Tatyana Larina, A. S. Griboedova“ Woe from Wit” - Chatsky นักเขียนส่งเสริมทัศนะเสรีซึ่งไม่ตรงกับความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่เสมอไป ดังนั้น สมาคมลับจึงเริ่มถูกสร้างขึ้นโดยที่นักเขียนเป็นสมาชิก

ตัวแทนที่โดดเด่นของวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ได้แก่ A. S. Griboedov ผู้ดูถูกชนชั้นทางสังคมระดับสูงที่ไร้สาระและเห็นแก่ตัว M. Yu. Lermontov ซึ่งมุ่งเน้นไปที่แนวคิดเชิงปรัชญาอย่างชัดเจนที่สุดในผลงานของเขาเขาเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดของ Decembrists ปกป้องสิทธิและเสรีภาพของคนธรรมดาและวิพากษ์วิจารณ์อำนาจของจักรวรรดิ A.P. Chekhov ซึ่งในงานของเขาเยาะเย้ยความชั่วร้ายของชนชั้นสูง

ยุคเงินของวรรณคดีรัสเซีย

ยุคเงินของวรรณคดีรัสเซียเป็นช่วงเวลาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นช่วงที่มีการเขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมจำนวนมาก ต้นกำเนิดของยุคเงินย้อนกลับไปในยุคทองของวรรณคดีรัสเซียเนื่องจากเป็นเสียงสะท้อนของแนวคิดของ Pushkin, Tyutchev, Lermontov, Chekhov ที่ปรากฏในผลงานของยุคเงิน

หมายเหตุ 1

ลักษณะเด่นของช่วงเวลานี้คือเวทย์มนต์ วิกฤตศรัทธา และจิตวิญญาณ บทกวีของยุคเงินเกี่ยวพันกันมากมาย: นิทานในพระคัมภีร์, ตำนาน, อิทธิพลของวัฒนธรรมยุโรปและศิลปะพื้นบ้านของรัสเซีย

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงของวรรณกรรม "ยุคเงิน" ได้แก่ A. Blok, I. Bunin, N. Gumilyov, S. Yesenin, A. Akhmatova, V. Makovsky, A. Kuprin ในวรรณคดีของ "ยุคเงิน" แนวโน้มต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

  • สัญลักษณ์ (ความหมายของทิศทางอยู่ในการประเมินเชิงลบของแนวคิดที่ก้าวหน้า, ความผิดหวังในพลังของความรู้ทางวิทยาศาสตร์)
  • Acmeism (ตัวแทนของทิศทางนี้เน้นด้านวัตถุ ความเที่ยงธรรมของธีมและรูปภาพ)
  • ลัทธิแห่งอนาคต (แนวคิดหลักคือการทำลายแบบแผนทางวัฒนธรรม)
  • จินตนาการ (สิ่งสำคัญในทิศทางนี้คือภาพการสร้างคำอุปมาอุปมัยตัวแทนของทิศทางนี้มีแรงจูงใจที่น่าตกใจและอนาธิปไตย

ยุคโซเวียตเป็นยุคใหม่ในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย และแน่นอนว่าสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมโดยทั่วไปและในวรรณคดีโดยเฉพาะ วรรณกรรมรัสเซียในยุคโซเวียตรวมกัน: ความสมจริง สัญชาติ ความรักชาติ มนุษยนิยม ขบวนการวรรณกรรมหลักในช่วงนี้คือลัทธิสัจนิยมทางสังคม โดยประเภทที่โดดเด่นคือนวนิยาย วรรณกรรมโซเวียตส่งเสริมภาพลักษณ์ของมนุษย์ในฐานะผู้สร้างโลกใหม่ ในเวลานี้ มีการสร้างแนวเพลงและเทรนด์ใหม่จำนวนมาก ตัวแทนที่โดดเด่นของวรรณกรรมในยุคโซเวียต ได้แก่ M. Gorky, N. Ostrovsky, M. Tsvetaeva, V. Aksenov, M. Bulgakov และคนอื่น ๆ