ชาวปาปัวถือว่าชาวยุโรปเป็นคนป่าเถื่อนที่โหดร้ายอย่างไร้เหตุผล แล้วชนเผ่าไหนที่ยังอาศัยอยู่ตามต้นไม้ล่ะ?

Nikolai Nesprava สามารถอ้างสิทธิ์ในตำแหน่งนักบวชออร์โธดอกซ์ที่มีความคิดสร้างสรรค์มากที่สุดในโลก กว่าสิบปีที่แล้ว เขาได้สร้างวิหารไบแซนไทน์ที่ชานเมืองทางตอนเหนือของ Dnepropetrovsk มีการติดตั้งสัญลักษณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ไว้โดยใช้หินโอนิกซ์กึ่งมีค่ามากกว่า 200 ตารางเมตร รอบ ๆ วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Iverskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้ามีการจัดสวนภูมิทัศน์ซึ่งมีต้นเชอร์รี่แมกโนเลียกระบองเพชรแอฟริกันและพืชหายากอื่น ๆ เติบโต เด็กหลายหมื่นคนจากทั่วประเทศมาที่ Lorry Park ของอาสนวิหารเพื่อชื่นชมนกและสัตว์หายากมากมาย น่าเสียดายที่ในฤดูใบไม้ผลิของปีนี้ Lorry Park ถูกจุดไฟเผาและพวกเขาทั้งหมดเสียชีวิต

Nikolay Nesprava เป็นครูสอนดำน้ำระดับนานาชาติ ในเวลาสิบห้าปี เขาดำน้ำได้มากกว่าหนึ่งพันครั้ง เขาเป็นสมาชิกของชมรมจักรยาน Angels ฤดูร้อนที่แล้ว ฉันจัดการแข่งขัน "Varangian Way" ซึ่งอุทิศให้กับวันครบรอบ 1,025 ปีของการล้างบาปของมาตุภูมิ เป็นเวลาหลายปีที่ Nesprava ดำเนินโครงการมิชชันนารี “ผู้แสวงบุญ”

การเดินทางของคุณแตกต่างจากการสำรวจที่คล้ายกันซึ่งออกอากาศทางช่อง BBC หรือ Discovery อย่างไร

นิโคไล เนสปราวา:ฉันต้องการสร้างโครงการ "ผู้แสวงบุญ" ในรูปแบบของโปรแกรมวิทยาศาสตร์ยอดนิยม "Travelers Club" ของ Yuri Senkevich ตอนนี้รูปแบบนี้หายไปแล้วและจำเป็นต้องได้รับการฟื้นฟู ฉันอยากให้ผู้ชมไม่เพียงแค่มีความปรารถนาเฉยๆ ที่จะเห็นความแปลกใหม่จากต่างประเทศ เมื่อใคร่ครวญโลกรอบตัวเขา คนๆ หนึ่งจึงถามตัวเองว่า “ฉันเป็นใคร จุดประสงค์ของชีวิตฉันคืออะไร ฉันจะบรรลุเป้าหมายนั้นได้อย่างไร” ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฉันตั้งชื่อโครงการแบบนั้น ผู้แสวงบุญคือนักเดินทาง ผู้แสวงบุญนำทางตามความหมายและวัตถุประสงค์ ภายนอกโปรแกรมของเราแตกต่างจากโครงการต่างประเทศเล็กน้อย แต่เป้าหมายของเราแตกต่างจาก Discovery แนวคิดของเราตั้งอยู่บนพื้นฐานของความจริงที่ว่าโลกก็เหมือนกัน อย่างไรก็ตามในนั้นคุณจะพบสิ่งที่สวยงามสำคัญจำเป็นแปรรูปทั้งหมดนี้และจัดหาอาหารที่ดีสำหรับจิตวิญญาณและจิตใจ หรือจะเสียเวลาเสียเงินแล้วไม่ได้ผลอะไรเลย คนสมัยใหม่ลืมวิธีดู ได้ยิน คิด เราต้องการช่วยให้คนรุ่นเดียวกันของเราหลุดพ้นจากความสงบสุขแห่งอารยธรรม ปราศจากความสะดวกสบาย และดื่มด่ำไปกับสภาพแวดล้อมที่อะดรีนาลีน กีฬาเอ็กซ์ตรีม และความยากลำบาก

ทำไมคุณถึงตัดสินใจไปกินเนื้อคน?

นิโคไล เนสปราวา:เมื่อสองปีที่แล้วฉันเกือบจะประกาศติดตลก: คุณต้องไปคุยกับคนกินเนื้อคนเพื่อที่จะเข้าใจกระบวนการทั้งหมดของชีวิต สองชั่วโมงต่อมาพวกเขาก็โทรกลับจากมอสโกว วันรุ่งขึ้นในตอนเช้าฉันได้ออกอากาศรายการวิทยุ "Echo of Moscow" แล้ว การสัมภาษณ์ครั้งแรกของฉันถูกโพสต์ซ้ำหกพันครั้ง ฉันพบข่าวเกี่ยวกับตัวเองแม้แต่ในประเทศมองโกเลีย ทริปนี้เปลี่ยนมุมมองของฉันต่อคุณค่าของชีวิตอย่างสิ้นเชิง ทั้งบุคคล มิตรภาพ จำเป็นหรือไม่จำเป็น ที่นี่ฉันมีชื่อเรื่องและชื่อเรื่องบางอย่าง ที่นั่นฉันก็เป็นเพียงคนคนหนึ่ง จำเป็นต้องสร้างความสัมพันธ์ไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือจากปริญญาเอก แต่ด้วยวิธีการสื่อสารอื่น ๆ เราพูดภาษาต่างกันแต่เราก็รู้สึกซึ่งกันและกัน

กลัวจะถูกกินมั้ย?

นิโคไล เนสปราวา:หลังการเดินทาง ผมได้เขียนหนังสือชื่อ “เราทุกคนคือชาวปาปัวตัวน้อย” ความจริงที่ว่าพวกเขากินคนนั้นเป็นความจริงที่โหดร้าย ปาปัวเป็นประเทศเดียวในโลกที่มีกรมตำรวจที่สืบสวนเรื่องการกินเนื้อคน การทะเลาะกันใด ๆ จบลงด้วยการนองเลือด ชาวปาปัวมีมาตรฐานทางจริยธรรมที่ต่ำมาก ดังนั้นจึงไม่มีค่าใช้จ่ายใด ๆ ในการฆ่าคน ผู้คนจะถูกกินเพื่อความหิวโหยตามประเพณีที่กำหนดไว้ ด้วยเหตุผลทางศาสนา เพื่อข่มขู่และแสดงความเหนือกว่า พวกเขากินระหว่างการเลือกตั้ง พวกเขากินในช่วงการลุกฮือ พวกเขากินคนที่หลงทาง แต่มีลักษณะพิเศษประการหนึ่งคือเช่นเดียวกับเราพวกเขากินของตัวเองเท่านั้น ผู้ที่มาคือสัตว์สวรรค์สำหรับพวกเขา ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งไม่มีชายชราสักคนเดียว เราพยายามหาสุสานเพื่อดูหน้ากากงานศพ ไม่มีใครสามารถแสดงให้เราเห็นได้ ไกด์ท้องถิ่นอธิบายในภายหลังว่าคนแก่เป็นเพียงการกิน

การเดินทางลำบากมากไหม?

นิโคไล เนสปราวา:ปัจจุบันผู้คนจำนวนมากเดินทางไปปาปัว แต่มองเห็นเพียงภายนอกเท่านั้น มีทั้งหมู่บ้านที่สร้างขึ้นเพื่อนักท่องเที่ยวที่มีกล้องถ่ายรูป ในนั้น ผู้คนเดินไปมาโดยเปลือยเปล่าตามสีประจำชาติ เราอยู่ในเขตเอทโนโซนที่สามารถเข้าถึงได้โดยต้องมีใบอนุญาตพิเศษเท่านั้น ที่นั่นผู้คนอาศัยอยู่ในสภาพธรรมชาติเหมือนเมื่อหลายพันปีก่อน นี่เป็นป่าที่ขรุขระซึ่งมีฝนตกต่อเนื่องและไม่มีถนนเลย ในวันแรกๆ ฉันแจ้งข่าวไปยังบ้านเกิดผ่านโทรศัพท์ดาวเทียมว่านี่คือประตูนรก เราแทบไม่ได้เก็บอุปกรณ์ถ่ายทำเลย ฝนตกอย่างต่อเนื่อง เมื่อเราเข้าไปในป่า น้ำลึกถึงข้อเท้า ชั่วโมงต่อมาก็ลึกถึงเข่า และหนึ่งชั่วโมงต่อมาก็ลึกถึงเอว บางครั้งก็ขึ้นถึงหน้าอก จากนั้นพวกเขาก็ต้องปีนต้นไม้ที่ล้มเพื่อหนีน้ำท่วม ไม่มีที่ดินเช่นนี้ ทุกสิ่งเกี่ยวพันกับรากพืช ฉันเอาแต่คิดว่าจะไม่หักขาของฉันได้อย่างไร จำเป็นต้องกระโดดจากกิ่งหนึ่งไปอีกกิ่งหนึ่งหรือก้าวจากบันทึกหนึ่งไปอีกบันทึกหนึ่ง เมื่อฉันลื่นล้มจากความสูงห้าเมตร เพื่อไม่ให้อุปกรณ์พัง เขาจึงวางมันไว้ข้าง ๆ และหักซี่โครงเมื่อมันหล่นลงมา เขาหยิบชุดปฐมพยาบาลออกมา ฉีดยาแก้ปวดให้ตัวเอง และประคบ ไกด์สังเกตเห็นสิ่งนี้และเริ่มยื่นแขนและขามาแนบหน้าฉัน ฉันล้างบาดแผลด้วยมัน เติมไอโอดีนลงไป และติดพลาสเตอร์ช่วยไว้ จากนั้นทุกวันชาวปาปัวก็ไปรับการรักษาพยาบาลจนกว่าสิ่งของในชุดปฐมพยาบาลจะหมด พวกเขายังกินถ่านกัมมันต์ห่อใหญ่ด้วยซ้ำ

คุณได้นำของขวัญสำหรับชาวปาปัวติดตัวไปด้วยหรือไม่?

นิโคไล เนสปราวา:ขณะที่ยังอยู่บนแผ่นดินใหญ่ เราก็ถามไกด์ว่าเราจะมอบของขวัญอะไรให้ชาวปาปัวได้บ้าง เราได้รับคำแนะนำให้ซื้อ Mivina (ผลิตภัณฑ์อาหารกึ่งสำเร็จรูป - ed.) เพิ่ม มันกลายเป็นสกุลเงินของเรา เราแจกจ่ายของขวัญเหล่านี้ให้กับเด็กๆ และผู้นำ ที่นั่น "Mivina" เป็นอาหารอันโอชะพวกมันกระทืบด้วยความยินดีอย่างยิ่ง ที่นั่น อาหารใดๆ ก็มีค่าดั่งทองคำ ทางเดินใดๆ ก็ตามก็เปิดให้เราด้วยความช่วยเหลือ ห้ามดื่มแอลกอฮอล์ อย่างไรก็ตาม ชาวปาปัวมักจะเคี้ยวถั่วอยู่ตลอดเวลา หลังจากเคี้ยวด้วยวิธีนี้เป็นเวลาห้านาที ถั่วนี้จะกลายเป็นสีแดงเลือดและมีฤทธิ์เป็นยาเสพติดเล็กน้อย ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ในสภาพร่าเริงอยู่เสมอ

ปีที่แล้วคุณไปชาวมายันเพื่อตรวจสอบคำทำนายวันโลกาวินาศของพวกเขาเหรอ?

นิโคไล เนสปราวา:ก่อนอื่น ฉันตัดสินใจสำรวจแหล่งกำเนิดแห่งอารยธรรม เมื่อไปเยือนโอเชียเนียเขาวางแผนที่จะไปแอฟริกา แต่สงครามระหว่างชนเผ่าเริ่มต้นขึ้นที่นั่น ฉันต้องจัดรูปแบบการเดินทางใหม่และไปที่เม็กซิโกไปยังยูคาทาน สอดคล้องกับความตื่นเต้นเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลก ฉันสนใจที่จะสำรวจศาสนาและเทพนิยายของอินเดีย สื่อสารกับตัวแทนของวัฒนธรรมมายันโบราณ

มีอารยธรรมในระดับที่สูงกว่าในนิวกินีหรือไม่?

นิโคไล เนสปราวา:ฉันจะไม่พูดอย่างนั้น ผู้คนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านมุงจากที่ไม่มีไฟฟ้าใช้ นอนในเปลญวน ระดับสังคมต่ำมาก ทุกอย่างยังคงเหมือนเดิมเมื่อหลายร้อยปีก่อน พวกเขาหัวเราะมากเมื่อฉันถามถึงจุดจบของโลก พวกเขาชี้แจงทันที: “คุณเป็นคนรัสเซียหรือเปล่า?” มีเพียงชาวรัสเซียเท่านั้นที่ถามพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเม็กซิโก วันหนึ่งทุกปีพวกเขาจะมารวมตัวกันเพื่อเทศกาลหินพระอาทิตย์ ปฏิทินของชาวมายันมีไว้สำหรับพวกเขา ปฏิทินของคนสวนมีไว้สำหรับเรา มันให้ระยะเวลา: เมื่อใดควรหว่านอะไรและเมื่อใดจะเก็บเกี่ยว ไม่มีคำทำนายอยู่ในนั้น ความตื่นเต้นและโรคจิตเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลกจึงถูกสร้างขึ้นที่นี่

คุณกำลังวางแผนการเดินทางอะไร?

นิโคไล เนสปราวา:ตอนนี้ฉันกำลังทำงานทางวิทยาศาสตร์เสร็จแล้วและกำลังเตรียมปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกสาขาเศรษฐศาสตร์ ฉันมีปริญญาเอกด้านปรัชญาอยู่แล้ว ดังนั้นทริปต่อไปจะเป็นหลังการป้องกัน ฉันกำลังคิดจะไปแอฟริกา ซึ่งปีที่แล้วไม่ได้ไป ฉันวางแผนจะไปเยือนพื้นที่ทางตอนใต้ของเอธิโอเปีย ซึ่งมีอารยธรรมโบราณปรากฏอยู่มากมาย

แต่ละประเทศมีลักษณะทางวัฒนธรรมของตนเอง ขนบธรรมเนียมประเพณีที่กำหนดไว้ในอดีต และประเพณีของชาติ ซึ่งบางส่วนหรือหลายชิ้นไม่สามารถเข้าใจได้โดยตัวแทนของประเทศอื่น

เรานำเสนอข้อเท็จจริงที่น่าตกใจเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและประเพณีของชาวปาปัวซึ่งพูดอย่างอ่อนโยนไม่ใช่ทุกคนจะเข้าใจ

ชาวปาปัวทำมัมมี่ผู้นำของตน

ชาวปาปัวมีวิธีการแสดงความเคารพต่อผู้นำที่เสียชีวิตของตนเอง พวกเขาไม่ได้ฝังศพ แต่เก็บไว้ในกระท่อม มัมมี่ที่บิดเบี้ยวและน่าขนลุกบางตัวมีอายุมากถึง 200-300 ปี

ชนเผ่าปาปัวบางเผ่ายังคงรักษาประเพณีการแยกชิ้นส่วนร่างกายมนุษย์ไว้

ชนเผ่าปาปัวที่ใหญ่ที่สุดในนิวกินีตะวันออกคือ Huli ได้รับชื่อเสียงที่ไม่ดี ในอดีตพวกเขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักล่าศีรษะและผู้กินเนื้อมนุษย์ ตอนนี้เชื่อกันว่าไม่มีอะไรแบบนี้เกิดขึ้นอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม หลักฐานโดยสังเขปบ่งชี้ว่าการแยกส่วนของมนุษย์เกิดขึ้นเป็นครั้งคราวในระหว่างพิธีกรรมเวทมนตร์

ผู้ชายจำนวนมากในชนเผ่านิวกินีสวมชุดโคเตก้า

ชาวปาปัวที่อาศัยอยู่ในที่ราบสูงของนิวกินีจะสวมโคเทกาซึ่งเป็นปลอกหุ้มส่วนตัวผู้ Kotek ทำจากน้ำเต้าพันธุ์ท้องถิ่น พวกเขาเปลี่ยนกางเกงชั้นในให้กับชาวปาปัว

เมื่อผู้หญิงสูญเสียญาติก็ตัดนิ้วทิ้ง

ส่วนที่เป็นผู้หญิงของชนเผ่าปาปัวดานีมักจะเดินโดยไม่มีนิ้ว พวกเขาตัดพวกเขาออกเองเมื่อสูญเสียญาติสนิทไป ปัจจุบันคุณยังสามารถเห็นหญิงชราไร้นิ้วในหมู่บ้านต่างๆ

ชาวปาปัวให้นมลูกไม่เพียงแต่กับเด็กเท่านั้น แต่ยังให้นมลูกสัตว์ด้วย

ราคาเจ้าสาวบังคับวัดเป็นหมู ในขณะเดียวกันครอบครัวของเจ้าสาวก็ต้องดูแลสัตว์เหล่านี้ด้วย ผู้หญิงถึงกับเลี้ยงลูกหมูด้วยเต้านม อย่างไรก็ตาม สัตว์อื่นๆ ก็กินนมแม่เช่นกัน

งานหนักเกือบทั้งหมดในชนเผ่านี้ทำโดยผู้หญิง

ในชนเผ่าปาปัว ผู้หญิงทำงานหลักทั้งหมด บ่อยครั้งที่คุณจะเห็นภาพที่ชาวปาปัวอยู่ในช่วงเดือนสุดท้ายของการตั้งครรภ์กำลังสับฟืนและสามีของพวกเขาพักอยู่ในกระท่อม

ชาวปาปัวบางส่วนอาศัยอยู่ในบ้านต้นไม้

โคโรไว ชนเผ่าปาปัวอีกเผ่าหนึ่ง ประหลาดใจกับที่อยู่อาศัยของพวกเขา พวกเขาสร้างบ้านบนต้นไม้ บางครั้งเพื่อที่จะไปถึงที่พักอาศัยคุณต้องปีนขึ้นไปสูง 15 ถึง 50 เมตร อาหารอันโอชะที่โคโรไวชื่นชอบคือตัวอ่อนของแมลง

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2504 Michael Clark Rockefeller ลูกชายของมหาเศรษฐีชาวอเมริกัน หายตัวไปในเมือง Asmat ซึ่งเป็นพื้นที่ห่างไกลแห่งหนึ่งของนิวกินี ข้อความนี้ทำให้เกิดความรู้สึกอย่างแน่นอนเพราะหนึ่งในร็อคกี้เฟลเลอร์หายตัวไป: ท้ายที่สุดแล้ว บนโลก โชคไม่ดีที่ทุกปี นักวิจัยจำนวนมากเสียชีวิตและหายตัวไปโดยไม่ก่อให้เกิดเสียงรบกวนมากนัก โดยไม่ก่อให้เกิดเสียงรบกวนมากนัก โดยเฉพาะในสถานที่อย่างอัสมัต ซึ่งเป็นหนองน้ำขนาดยักษ์ที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้

อัสมัตมีชื่อเสียงในเรื่องของช่างแกะสลักไม้ ชื่อ Wou-Ipiua ที่นั่น และไมเคิลกำลังสะสมคอลเลกชั่นงานศิลปะของอัสมัต

ประชาชนจำนวนมากถูกเลี้ยงดูมาเพื่อค้นหาผู้สูญหาย พ่อของไมเคิล ผู้ว่าการรัฐนิวยอร์ก เนลสัน ร็อคกี้เฟลเลอร์ บินมาจากนิวยอร์ก และมีนักข่าวชาวอเมริกัน 30 คน สองคน และจำนวนเดียวกันจากประเทศอื่น ๆ Asmats ประมาณสองร้อยคนด้วยความสมัครใจและด้วยความคิดริเริ่มของพวกเขาเองได้ค้นหาชายฝั่ง

หนึ่งสัปดาห์ต่อมา การค้นหาก็หยุดลงโดยไม่พบร่องรอยของผู้สูญหาย

ตามข้อเท็จจริงที่มีอยู่ สันนิษฐานว่าไมเคิลจมน้ำตาย

อย่างไรก็ตาม บางคนสงสัยว่าเขาตกเป็นเหยื่อของนักล่าเงินรางวัลหรือไม่? แต่ผู้นำของหมู่บ้าน Asmatian ปฏิเสธความคิดนี้ด้วยความขุ่นเคือง: ท้ายที่สุด Michael ก็เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของชนเผ่า

เมื่อเวลาผ่านไปชื่อของนักชาติพันธุ์วิทยาที่เสียชีวิตก็หายไปจากหน้าหนังสือพิมพ์และนิตยสาร สมุดบันทึกของเขาเป็นพื้นฐานของหนังสือเล่มนี้ และคอลเลกชันที่เขารวบรวมได้ประดับอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะยุคก่อนประวัติศาสตร์แห่งนิวยอร์ก สิ่งเหล่านี้เป็นที่สนใจทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง และประชาชนทั่วไปก็เริ่มลืมเรื่องราวลึกลับที่เกิดขึ้นในดินแดนแอ่งน้ำของพวกแอสมัตส์

แต่ในโลกที่ความรู้สึกไม่ว่าจะไร้สาระแค่ไหนก็หมายถึงโอกาสที่จะทำเงินมหาศาล เรื่องราวของลูกชายมหาเศรษฐีไม่ได้ถูกกำหนดให้จบเพียงแค่นั้น...

ในตอนท้ายของปี 1969 บทความของ Garth Alexander ปรากฏในหนังสือพิมพ์ Reveille ของออสเตรเลีย โดยมีหัวข้อข่าวที่เป็นหมวดหมู่และน่าสนใจ: "ฉันติดตามคนกินเนื้อที่ฆ่า Rockefeller"

“...เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่า Michael Rockefeller จมน้ำหรือถูกจระเข้ฆ่าตายนอกชายฝั่งทางใต้ของนิวกินีขณะพยายามว่ายเข้าฝั่ง

อย่างไรก็ตาม ในเดือนมีนาคมของปีนี้ มิชชันนารีนิกายโปรเตสแตนต์คนหนึ่งบอกฉันว่าชาวปาปัวที่อาศัยอยู่ใกล้คณะเผยแผ่ของเขาได้สังหารและกินชายผิวขาวคนหนึ่งเมื่อเจ็ดปีที่แล้ว พวกเขายังมีแว่นตาของเขาและนาฬิกาอยู่ หมู่บ้านของพวกเขาชื่อออสชาเนป

โดยไม่ต้องคิดมาก ฉันก็ไปยังสถานที่ที่ระบุเพื่อค้นหาสถานการณ์ที่นั่น ฉันหาไกด์ได้ ชาวปาปัวชื่อกาเบรียล และขึ้นไปตามแม่น้ำที่ไหลผ่านหนองน้ำ เราล่องเรือเป็นเวลาสามวันก่อนถึงหมู่บ้าน นักรบทาสีสองร้อยคนมาพบเราที่โอชาเนปา เสียงกลองดังลั่นทั้งคืน ในตอนเช้า กาเบรียลบอกฉันว่าเขาสามารถพาผู้ชายคนหนึ่งที่พร้อมจะเล่าให้ฉันฟังว่าเรื่องทั้งหมดนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร

เรื่องราวกลายเป็นเรื่องดึกดำบรรพ์อย่างมากและฉันก็บอกว่าธรรมดาด้วยซ้ำ

- ชายผิวขาว เปลือยเปล่าและโดดเดี่ยว โซเซออกจากทะเล เขาอาจจะป่วยเพราะเขานอนอยู่บนฝั่งแต่ก็ยังลุกขึ้นไม่ได้ ผู้คนจากออสคาเนปเห็นเขา มีสามคนและพวกเขาคิดว่ามันเป็นสัตว์ทะเล และพวกเขาก็ฆ่าเขา

ฉันถามถึงชื่อฆาตกร ชาวปาปัวยังคงนิ่งเงียบ ฉันยืนกราน จากนั้นเขาก็พึมพำอย่างไม่เต็มใจ:

“หนึ่งในนั้นคือหัวหน้าโอเว”

- ตอนนี้เขาอยู่ที่ไหน?

- และคนอื่น ๆ?

แต่ชาวปาปัวยังคงนิ่งเงียบอย่างดื้อรั้น

— คนตายมีแก้วอยู่ต่อหน้าต่อตาเขาหรือเปล่า? - ฉันหมายถึงแว่นตา

ปาปัวพยักหน้า

- มีนาฬิกาอยู่ในมือคุณไหม?

- ใช่. เขายังเด็กและหุ่นเพรียว เขามีผมที่ลุกเป็นไฟ

ดังนั้น แปดปีต่อมา ฉันจึงพบชายคนหนึ่งที่เห็น (และอาจจะฆ่า) ไมเคิล ร็อคกี้เฟลเลอร์ ฉันรีบถามโดยไม่ยอมให้ชาวปาปัวรู้สึกตัว:

- แล้วสองคนนั้นคือใคร?

ได้ยินเสียงดังมาจากด้านหลัง ผู้คนที่วาดภาพเงียบๆ อัดแน่นอยู่ข้างหลังฉัน ในมือของพวกเขาถือหอกจำนวนมาก พวกเขาตั้งใจฟังการสนทนาของเรา พวกเขาอาจไม่เข้าใจทุกอย่าง แต่ชื่อร็อคกี้เฟลเลอร์นั้นคุ้นเคยกับพวกเขาอย่างแน่นอน มันไม่มีประโยชน์ที่จะสอบถามเพิ่มเติม - คู่สนทนาของฉันดูหวาดกลัว

ฉันแน่ใจว่าเขาพูดความจริง

ทำไมพวกเขาถึงฆ่าร็อคกี้เฟลเลอร์? พวกเขาอาจเข้าใจผิดว่าเขาเป็นวิญญาณแห่งท้องทะเล ท้ายที่สุดแล้วชาวปาปัวมั่นใจว่าวิญญาณชั่วร้ายมีผิวขาว หรือเป็นไปได้ว่าคนที่โดดเดี่ยวและอ่อนแอดูเหมือนเป็นเหยื่อที่อร่อยสำหรับพวกเขา

ไม่ว่าในกรณีใด เห็นได้ชัดว่าฆาตกรสองคนยังมีชีวิตอยู่ นั่นเป็นสาเหตุที่ผู้ให้ข้อมูลของฉันกลัว เขาบอกฉันมากเกินไปแล้ว และตอนนี้ก็พร้อมที่จะยืนยันเฉพาะสิ่งที่ฉันรู้อยู่แล้ว - ผู้คนจาก Oschanep ฆ่า Rockefeller เมื่อพวกเขาเห็นเขาคลานออกจากทะเล

เมื่อเขาหมดแรงเขาก็นอนลงบนผืนทราย ชายสามคนที่นำโดยโอฟ ชูหอกเพื่อปลิดชีวิตของไมเคิล ร็อคกี้เฟลเลอร์...”

เรื่องราวของ Garth Alexander อาจดูเหมือนจริงถ้า...

หากเกือบจะพร้อมกันกับหนังสือพิมพ์ Reveille เรื่องที่คล้ายกันนี้ไม่ได้รับการตีพิมพ์โดยนิตยสาร Oceania ซึ่งตีพิมพ์ในออสเตรเลียเช่นกัน คราวนี้แว่นตาของ Michael Rockefeller ถูก "ค้นพบ" ในหมู่บ้าน Atch ห่างจาก Oschanep ยี่สิบห้าไมล์

นอกจากนี้ เรื่องราวทั้งสองยังมีรายละเอียดที่งดงามซึ่งทำให้ผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของนิวกินีระมัดระวัง

ประการแรก คำอธิบายแรงจูงใจในการฆาตกรรมดูไม่น่าเชื่อถือมากนัก หากผู้คนจาก Oschanep (ตามเวอร์ชันอื่น - จาก Atcha) เข้าใจผิดจริง ๆ ว่านักชาติพันธุ์วิทยาที่คลานขึ้นมาจากทะเลเพื่อหาวิญญาณชั่วร้าย พวกเขาคงไม่ยกมือขึ้นต่อต้านเขา เป็นไปได้มากว่าพวกเขาจะวิ่งหนี เพราะในบรรดาวิธีต่อสู้กับวิญญาณชั่วร้ายนับไม่ถ้วน ไม่มีการต่อสู้แบบเผชิญหน้ากับพวกมัน

เวอร์ชัน "วิญญาณ" น่าจะหายไปมากที่สุด ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนจากหมู่บ้าน Asmatian รู้จัก Rockefeller ดีพอที่จะเข้าใจผิดว่าเขาเป็นคนอื่น และเนื่องจากพวกเขารู้จักเขา พวกเขาแทบจะไม่ได้โจมตีเขาเลย ตามคำกล่าวของคนที่รู้จักพวกเขาดี ชาวปาปัวมีความภักดีต่อมิตรภาพอย่างผิดปกติ

หลังจากนั้นไม่นาน เมื่อร่องรอยของนักชาติพันธุ์วิทยาที่หายไปเริ่มถูก "พบ" ในหมู่บ้านชายฝั่งเกือบทั้งหมด เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเรื่องของนวนิยายล้วนๆ อันที่จริง การตรวจสอบพบว่าในสองกรณี มิชชันนารีเล่าเรื่องราวการหายตัวไปของร็อคกี้เฟลเลอร์ให้ชาวปาปัวฟัง และในกรณีที่เหลือ ชาวแอสมาเทียนซึ่งได้รับยาสูบสองสามซองเป็นของขวัญเป็นการตอบแทน ได้บอกกับผู้สื่อข่าวถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการ ที่จะได้ยิน.

ในครั้งนี้ไม่พบร่องรอยที่แท้จริงของร็อคกี้เฟลเลอร์ และความลึกลับของการหายตัวไปของเขายังคงเป็นปริศนาเหมือนเดิม

บางทีอาจจะไม่คุ้มค่าที่จะจดจำเรื่องราวนี้มากขึ้นหากไม่ใช่เพราะเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่ง - ความรุ่งโรจน์ของมนุษย์กินเนื้อซึ่งต้องขอบคุณมือแสงของนักเดินทางที่ใจง่าย (และบางครั้งก็ไร้ยางอาย) ได้ถูกยึดที่มั่นในชาวปาปัว เธอเป็นผู้ที่ทำให้การคาดเดาและการสันนิษฐานเป็นไปได้ในที่สุด

ในบรรดาบันทึกทางภูมิศาสตร์ของสมัยโบราณที่ลึกซึ้ง ผู้กินมนุษย์ - มานุษยวิทยา - ครอบครองสถานที่ที่แข็งแกร่งถัดจากคนที่มีหัวสุนัข ไซคลอปส์ตาเดียว และคนแคระที่อาศัยอยู่ใต้ดิน ควรรับรู้ว่ามนุษย์กินเนื้อมีอยู่จริงไม่เหมือนกับหัวสุนัขและไซคลอปส์ ยิ่งไปกว่านั้น ในสมัยของเธอ มีการพบการกินเนื้อกันทุกที่บนโลก ไม่รวมยุโรป (ยังไงก็ตาม จะอธิบายได้อย่างไรว่าเราสามารถอธิบายการมีส่วนร่วมในคริสตจักรคริสเตียนได้นอกจากของที่ระลึกจากสมัยโบราณอันล้ำลึก ในเมื่อผู้เชื่อ "กินพระกายของพระคริสต์"?) แต่แม้ในสมัยนั้น มันเป็นปรากฏการณ์พิเศษมากกว่าเกิดขึ้นทุกวัน เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะแยกแยะตนเองและผู้อื่นเช่นเขาออกจากส่วนที่เหลือของธรรมชาติ

ในเมลานีเซีย - และนิวกินีเป็นส่วนหนึ่งของมัน (แม้ว่าจะแตกต่างอย่างมากจากส่วนอื่น ๆ ของเมลานีเซีย) - การกินเนื้อคนมีความเกี่ยวข้องกับการเป็นปรปักษ์ระหว่างชนเผ่าและสงครามบ่อยครั้ง ยิ่งไปกว่านั้น ต้องบอกว่ามันสันนิษฐานว่ามีมิติที่กว้างเฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น โดยไม่ได้รับอิทธิพลจากชาวยุโรปและอาวุธปืนที่พวกเขานำเข้า สิ่งนี้ฟังดูขัดแย้งกัน มิชชันนารีชาวยุโรปที่พยายามหย่าร้างชาวพื้นเมืองที่ “ป่าเถื่อน” และ “โง่เขลา” ออกจากนิสัยที่ไม่ดีของพวกเขามิใช่หรือ โดยไม่ละเว้นความพยายามของตนเองหรือของชาวบ้านเองมิใช่หรือ? มหาอำนาจอาณานิคมทุกคนไม่ได้สาบาน (และยังคงสาบานจนถึงทุกวันนี้) ว่ากิจกรรมทั้งหมดของตนมีจุดมุ่งหมายเพียงเพื่อนำแสงสว่างแห่งอารยธรรมมาสู่สถานที่ที่พระเจ้าทอดทิ้งเท่านั้น

แต่ในความเป็นจริง มันเป็นชาวยุโรปที่เริ่มจัดหาปืนให้ผู้นำของชนเผ่าเมลานีเซียนและยุยงให้เกิดสงครามระหว่างกัน แต่เป็นนิวกินีที่ไม่รู้จักสงครามเช่นนี้ เช่นเดียวกับที่ไม่รู้จักผู้นำทางพันธุกรรมที่ถูกระบุว่าเป็นวรรณะพิเศษ (และการกินเนื้อคนในหลายเกาะถือเป็นสิทธิพิเศษของผู้นำ) แน่นอนว่าชนเผ่าปาปัวเป็นศัตรูกัน (และยังคงเป็นศัตรูกันในหลายพื้นที่ของเกาะ) ในหมู่พวกเขาเอง แต่สงครามระหว่างชนเผ่าเกิดขึ้นไม่เกินปีละครั้งและกินเวลาจนกระทั่งนักรบคนหนึ่งถูกสังหาร (ถ้าชาวปาปัวเป็นคนอารยะ พวกเขาจะพอใจกับนักรบเพียงคนเดียวหรือเปล่า? นี่ไม่ใช่ข้อพิสูจน์ที่น่าเชื่อถือถึงความโหดเหี้ยมของพวกเขาใช่ไหม!)

แต่ในบรรดาคุณสมบัติเชิงลบที่ชาวปาปัวมองว่าเป็นศัตรู การกินเนื้อคนมักมาก่อนเสมอ ปรากฎว่าพวกเขาซึ่งเป็นเพื่อนบ้านของศัตรูนั้นสกปรก ดุร้าย โง่เขลา หลอกลวง ทรยศและเป็นมนุษย์กินคน นี่เป็นข้อกล่าวหาที่ร้ายแรงที่สุด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเพื่อนบ้านกลับมีน้ำใจไม่น้อยกับคำพูดที่ไม่ประจบสอพลอ และแน่นอน พวกเขายืนยันว่าศัตรูของเราคือมนุษย์กินเนื้ออย่างไม่ต้องสงสัย โดยทั่วไปแล้ว สำหรับชนเผ่าส่วนใหญ่ การกินเนื้อคนนั้นน่ารังเกียจไม่น้อยไปกว่าสำหรับคุณและฉัน (จริงอยู่ นักชาติพันธุ์วิทยารู้จักชนเผ่าภูเขาบางเผ่าที่อยู่ด้านในเกาะซึ่งไม่ได้มีความเกลียดชังเช่นนี้ แต่ - และนักวิจัยที่น่าเชื่อถือทุกคนก็เห็นด้วยกับเรื่องนี้ - พวกเขาไม่เคยล่าคนเลย) เนื่องจากข้อมูลจำนวนมากเกี่ยวกับพื้นที่ที่ยังไม่ได้สำรวจนั้นได้มาอย่างแม่นยำจากการตั้งคำถามในท้องถิ่น ประชากร จากนั้นเป็น "ชนเผ่าปาปัวผิวขาว" "นิวกินีแอมะซอน" และข้อความมากมายปรากฏบนแผนที่: "พื้นที่นี้เป็นที่อยู่อาศัยของคนกินเนื้อ"

ในปี 1945 ทหารจำนวนมากของกองทัพญี่ปุ่นที่พ่ายแพ้ในนิวกินีได้หลบหนีไปที่ภูเขา เป็นเวลานานที่ไม่มีใครจำเกี่ยวกับพวกเขา - ไม่มีเวลาสำหรับสิ่งนั้น บางครั้งการเดินทางที่พบว่าตัวเองอยู่ในส่วนลึกของเกาะก็พบกับชาวญี่ปุ่นเหล่านี้ หากเป็นไปได้ที่จะโน้มน้าวพวกเขาว่าสงครามสิ้นสุดลงแล้วและพวกเขาไม่มีอะไรต้องกลัว พวกเขาก็กลับบ้าน ซึ่งเรื่องราวของพวกเขาลงเอยในหนังสือพิมพ์ ในปี 1960 คณะสำรวจพิเศษไปยังนิวกินีออกเดินทางจากโตเกียว เราพบอดีตทหารประมาณสามสิบคน พวกเขาทั้งหมดอาศัยอยู่ในหมู่ชาวปาปัว หลายคนแต่งงานแล้วด้วยซ้ำ และนายแพทย์เคนโซ โนบุสุเกะ ยังดำรงตำแหน่งหมอผีของชนเผ่าคุคุคุคุด้วยซ้ำ ตามความเห็นที่เป็นเอกฉันท์ของคนเหล่านี้ที่ต้องผ่าน "ไฟ น้ำ และท่อทองแดง" นักเดินทางในนิวกินี (โดยที่เขาไม่โจมตีก่อน) ไม่ต้องเผชิญกับอันตรายใด ๆ จากชาวปาปัว (คุณค่าของคำให้การของญี่ปุ่นยังอยู่ที่การที่พวกเขาได้ไปเยือนส่วนต่างๆ ของเกาะยักษ์แห่งนี้ รวมถึงเกาะแอสมัตด้วย)

ในปี 1968 เรือของคณะสำรวจทางธรณีวิทยาของออสเตรเลียล่มในแม่น้ำเซปิก มีเพียงนักสะสมคิลแพทริคซึ่งเป็นชายหนุ่มที่มานิวกินีคนแรกเท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ หลังจากเดินป่าเป็นเวลาสองวัน Kilpatrick ก็มาถึงหมู่บ้านของชนเผ่า Tangawata ซึ่งได้รับการบันทึกโดยผู้เชี่ยวชาญที่ไม่เคยไปสถานที่เหล่านั้นว่าเป็นมนุษย์กินเนื้อที่สิ้นหวังที่สุด โชคดีที่คนเก็บสะสมไม่รู้เรื่องนี้ เพราะตามคำพูดของเขาที่ว่า “ถ้ารู้อย่างนี้คงตายเพราะกลัวคนเอาฉันใส่ตาข่ายผูกเสาสองต้นแล้วลากฉันไปที่หมู่บ้าน” ชาวปาปัวตัดสินใจอุ้มเขาเพราะเห็นว่าเขาแทบจะขยับตัวไม่ได้เพราะความเหนื่อยล้า เพียงสามเดือนต่อมาคิลแพทริคก็สามารถบรรลุภารกิจเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสได้ และตลอดเวลานี้เขาถูกชักนำโดยผู้คนจากชนเผ่าต่าง ๆ ซึ่งสิ่งเดียวที่รู้ก็คือพวกเขาเป็นมนุษย์กินเนื้อ!

“คนเหล่านี้ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับออสเตรเลียหรือรัฐบาลของประเทศนี้” คิลแพทริคเขียน - แต่เรารู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาหรือไม่? พวกเขาถูกมองว่าเป็นคนป่าเถื่อนและกินเนื้อคน แต่ฉันก็ไม่เห็นความสงสัยหรือความเป็นปรปักษ์ของพวกเขาแม้แต่น้อย ฉันไม่เคยเห็นพวกเขาทุบตีเด็กเลย พวกเขาไม่สามารถขโมยได้ สำหรับฉันบางครั้งดูเหมือนว่าคนเหล่านี้ดีกว่าเรามาก”

โดยทั่วไปแล้ว นักวิจัยและนักเดินทางที่มีเมตตาและซื่อสัตย์ส่วนใหญ่ที่เดินทางผ่านหนองน้ำชายฝั่งและภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ เยี่ยมชมหุบเขาลึกของเทือกเขา Ranger และได้เห็นชนเผ่าต่างๆ สรุปว่าชาวปาปัวเป็นมิตรอย่างยิ่งและ คนฉลาด.

Clifton นักชาติพันธุ์วิทยาชาวอังกฤษเขียนว่า "ครั้งหนึ่ง" ที่สโมสรแห่งหนึ่งในพอร์ตมอร์สบี เราเริ่มพูดถึงชะตากรรมของ Michael Rockefeller คู่สนทนาของฉันตะคอก:

- ทำไมต้องรำคาญ? พวกเขากลืนกินมัน พวกเขาไม่ได้กินมันมานาน

เราทะเลาะกันอยู่นาน ฉันไม่สามารถโน้มน้าวเขาได้ และเขาก็ไม่สามารถโน้มน้าวฉันได้ แม้ว่าเราจะทะเลาะกันถึงปีหนึ่ง ฉันก็ยังมั่นใจว่าชาวปาปัวและฉันรู้จักพวกเขาเป็นอย่างดี ไม่สามารถทำร้ายบุคคลที่มาหาพวกเขาด้วยใจกรุณาได้

ฉันรู้สึกประหลาดใจมากขึ้นเรื่อยๆ กับการดูหมิ่นอย่างสุดซึ้งที่เจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารของออสเตรเลียมีต่อคนเหล่านี้ แม้แต่เจ้าหน้าที่ตำรวจที่มีการศึกษาดีที่สุด คนในท้องถิ่นก็ยังเป็น "ลิงหิน" คำที่ใช้เรียกชาวปาปัวในที่นี้คือ "dli" (คำนี้แปลไม่ได้ แต่หมายถึงการดูถูกเหยียดหยามบุคคลที่คำนี้หมายถึงในระดับสูงสุด) สำหรับชาวยุโรปในที่นี้ “oli” เป็นสิ่งที่น่าเสียดายที่มีอยู่ ไม่มีใครสอนภาษาของพวกเขา ไม่มีใครบอกคุณเกี่ยวกับประเพณีและนิสัยของพวกเขาจริงๆ คนป่าเถื่อน คนกินเนื้อ ลิง - แค่นั้น...”

การสำรวจใด ๆ จะลบ "จุดสีขาว" ออกจากแผนที่และบ่อยครั้งในสถานที่ที่มีสีน้ำตาลของภูเขาความเขียวขจีของที่ราบลุ่มปรากฏขึ้นและคนป่าเถื่อนที่กระหายเลือดซึ่งกลืนกินคนแปลกหน้าในทันทีไม่กลายเป็นเช่นนั้น เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด จุดประสงค์ของการค้นหาใดๆ ก็ตามคือเพื่อทำลายความไม่รู้ รวมถึงความไม่รู้ที่ทำให้ผู้คนดุร้ายด้วย

แต่นอกเหนือจากความไม่รู้แล้ว ยังมีความไม่เต็มใจที่จะรู้ความจริง ความไม่เต็มใจที่จะเห็นการเปลี่ยนแปลง และการไม่เต็มใจนี้ก่อให้เกิดและพยายามรักษาความคิดที่แปลกประหลาดและกินเนื้อคนมากที่สุด...

มาริน่า ทิมาเชวา: หัวข้อต่อเนื่องของมานุษยวิทยาเริ่มต้นในโปรแกรมสุดท้าย - มานุษยวิทยาที่แท้จริงตามที่คู่สนทนาของฉันจะชี้แจง - เรานำเสนอหนังสือเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่กลายเป็นผู้ก่อตั้งและเป็นตัวตนของวิทยาศาสตร์นี้ในรัสเซีย สถาบันชาติพันธุ์วิทยาและมานุษยวิทยา Miklouho-Maclay และสำนักพิมพ์วรรณคดีตะวันออกได้ตีพิมพ์หนังสือของ Daniil Tumarkin เรื่อง “White Papuan” Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay กับภูมิหลังของยุค "" ดังนั้นต่อหน้าเรานั้นมีพื้นฐาน - 600 หน้า - ชีวประวัติของนักวิทยาศาสตร์และนักเดินทางซึ่งไม่เคยขาดความสนใจมาก่อน สถาบันเฉพาะทางได้รับการตั้งชื่อตามเขา วันเกิดของเขากลายเป็นวันหยุดราชการ และไม่เพียงแต่เพื่อนร่วมงานเท่านั้น แต่เด็ก ๆ ยังรู้ว่าเขาเป็นใคร ในคำนำของหนังสือวันนี้ ฉันอ่านว่าภาพลักษณ์ของเขา "ปกคลุมไปด้วยตำนาน... วรรณกรรมเกี่ยวกับเขามีลักษณะเฉพาะด้วยอุดมคติและตำนานของเขา" (3) - และฉันอยากจะชี้แจงกับผู้วิจารณ์ของเรา Ilya Smirnov: ว่า งานวิจัยใหม่ได้เปลี่ยนแปลงแนวคิดเกี่ยวกับ Miklouho-Maclay ที่เกิดจากหน้าจอขาวดำและหนังสือสำหรับเด็กไปอย่างมีนัยสำคัญ

อิลยา สมีร์นอฟ: หากคุณหมายถึงเรื่อง "The Man from the Moon" ฉันจะตอบตามตรง: มันไม่ได้เปลี่ยนแปลงโดยพื้นฐาน เสริมด้วยข้อมูลเพิ่มเติม ชี้แจงรายละเอียด แก้ไขข้อผิดพลาดบางประการในแบบสอบถาม ตัวอย่างเช่น. Maclay บรรพบุรุษชาวสก็อตซึ่งถูกกล่าวหาว่าถูกจับโดยคอสแซคในศตวรรษที่ 17 และมอบนามสกุลครึ่งหลังให้กับมิคลูกห์ไม่มีการยืนยันที่เชื่อถือได้ (79) อย่างไรก็ตาม มีจินตนาการเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลค่อนข้างน้อยเกี่ยวกับ "สามีผู้สูงศักดิ์" จากที่ไหนสักแห่งในต่างประเทศในลำดับวงศ์ตระกูลของบุคคลที่มีชื่อเสียงมากกว่า แม้แต่ในเดือนสิงหาคมที่สุด
ฮีโร่ของหนังสือเล่มนี้คือลูกชายของวิศวกรรถไฟ เขาไม่เคยได้รับความมั่งคั่งและอำนาจ (เหมือนพ่อของเขา) แต่สร้างชื่อเสียงให้กับตัวเอง ชีวิตของเขาสั้น (พ.ศ. 2389 - 2431) และน่าทึ่ง
ตามกฎแล้วนักวิทยาศาสตร์ศึกษาตำนาน แต่อย่ากลายเป็นวีรบุรุษของพวกเขา และในนิวกินีมีการเขียนตำนานเกี่ยวกับมนุษย์ต่างดาวผิวขาว - สีของดวงจันทร์ - ผู้สอนให้ผู้คนใช้เครื่องมือเหล็ก (แทนหิน) และสิ่งที่มีประโยชน์อื่น ๆ อีกมากมาย

มาริน่า ทิมาเชวา: ฮีโร่วัฒนธรรม

อิลยา สมีร์นอฟ: ใช่ เหมือนโพรมีธีอุส แต่ในบ้านเกิดของเขาเขากลายเป็นวีรบุรุษทางวัฒนธรรม ตัวอย่างของเขาถูกเลี้ยงดูมาหลายชั่วอายุคน - "เพื่อสร้างชีวิตจากใครบางคน" โปรดจำไว้ว่า Vysotsky เป็นเรื่องเกี่ยวกับหนังสือเด็ก ขอพระเจ้าอนุญาตให้คนรุ่นต่อไปอ่านหนังสือที่ถูกต้องเกี่ยวกับคนจริงๆ ในวัยเด็ก Miklouho-Maclay เป็นหนึ่งในนักธรรมชาติวิทยาที่มีชื่อเสียงคนสุดท้ายและมีชื่อเสียงโด่งดังในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์โลก โดยให้มนุษย์และการสำแดงวัฒนธรรมของเขาในสภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์เป็นศูนย์กลางของการวิจัยของเขา แต่ยังทำงานอย่างแข็งขันในสาขาต่างๆ ของ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับประเด็นนี้ (สมุทรศาสตร์ ธรณีวิทยา ฯลฯ)"" (563) ตัวอย่างเช่น เราเป็นหนี้เขาเมื่อได้รู้จักกับสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ที่เรียกว่าคูสคูส “” 13 มิถุนายน คูสคูสตัวเล็กที่ฉันซื้อเมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อนกำลังเติบโตและเติบโตสำหรับฉัน กินทุกอย่าง: ข้าว อายัน บาว มะพร้าว มันเทศ และชอบกล้วย ในระหว่างวันเขามักจะนอนขดตัว แต่ก็ยังกินถ้ามอบให้เขา ในเวลากลางคืนมันแทะไม้ในกล่องที่ฉันปลูกไว้อย่างไร้ความปราณี”
แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ "ปาปัวสีขาว" ได้อย่างถูกต้องโดยไม่คำนึงถึงความจริงที่ว่าในสูตรของเขาเองมีเสียงเช่นนี้: "เป้าหมายเดียวในชีวิตของฉันคือผลประโยชน์และความสำเร็จของวิทยาศาสตร์เพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ" (49 ). องค์ประกอบเหล่านี้ ทั้งทางวิทยาศาสตร์และศีลธรรม แยกจากกันไม่ได้ ดังที่ศาสตราจารย์ชาวฝรั่งเศส กาเบรียล โมโนด เขียนเกี่ยวกับเขาว่า “เขารับใช้วิทยาศาสตร์ในขณะที่คนอื่นๆ รับใช้ศาสนา... นักอุดมคตินิยมที่จริงใจและสม่ำเสมอที่สุดเท่าที่ฉันเคยพบมา” (435)

มาริน่า ทิมาเชวา: ปรากฎว่านักมานุษยวิทยายุคใหม่มีคนที่น่าติดตามเป็นตัวอย่าง

อิลยา สมีร์นอฟ: ไม่ต้องสงสัยเลย และ Daniil Davydovich Tumarkin ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของ Miklukh-Maclay ได้ทำการวิจัยทางชาติพันธุ์วิทยา (212) ในพื้นที่เดียวกัน - และในหนังสือเล่มนี้เขายังคงสานต่อประเพณีที่มาจากกลุ่มปัญญาชนประชาธิปไตยรัสเซียในศตวรรษที่ 19 จนถึงศตวรรษที่ 20 ทั้งหมด . ประวัติมีรายละเอียดมากจริงๆ ปัญหาการโต้เถียงทั้งหมดความแตกต่างของความสัมพันธ์ของฮีโร่กับเพื่อนร่วมงานและญาติกับผู้บังคับบัญชาในระดับต่าง ๆ ซึ่งต้องใช้เงินทุนสำหรับการสำรวจขึ้นอยู่กับ คำพูดของ Miklouho-Maclay: "การพึ่งพาขยะเช่นเงินเป็นเรื่องโง่!" (129) จากนั้นฉันก็จะเน้นเรื่องราวหลายเรื่อง ประการแรกมุมมองทางสังคมของนักวิทยาศาสตร์ในอนาคต - และท้ายที่สุดเขายังคงเป็นนักเรียนมัธยมปลายที่อยู่หลังลูกกรงในป้อมปีเตอร์และพอลในฐานะผู้เข้าร่วมในการสาธิต (29) - ปัจจัยนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญและไม่เกี่ยวข้องกับความสามารถพิเศษหลักของเขา . โดยทั่วไปความคืบหน้าและปฏิกิริยาจะแยกออกจากกันอย่างชัดเจนในหนังสือ (109, 422, 442 ฯลฯ)

มาริน่า ทิมาเชวา: ดูเหมือนว่าตอนนี้คำเหล่านี้ - "ความคืบหน้า" "ปฏิกิริยา" - ไม่ทันสมัยเลย แม้แต่ในงานวิชาการ บางครั้งพวกเขาก็ใส่เครื่องหมายคำพูดด้วย ความก้าวหน้าที่เรียกว่า.

อิลยา สมีร์นอฟ: แต่ผู้เขียนหนังสือไม่กลัวที่จะออกเสียงมัน และมันจะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไร? ท้ายที่สุดแล้วมุมมองของฮีโร่ในหนังสือเล่มนี้ขึ้นอยู่กับ "ความเชื่อมั่นในความสามารถที่เท่าเทียมกันของทุกคน ... ที่จะก้าวไปตามเส้นทางแห่งความก้าวหน้า" (422) ส่วนประกอบทั้งสองมีความสำคัญในสูตรนี้ “เขาพยายามเสริมการวิพากษ์วิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์เรื่องการเหยียดเชื้อชาติด้วยการปฏิบัติจริงเพื่อประโยชน์ของประชาชนที่ถูกกดขี่” (287) ต้นฉบับบางส่วนได้รับการเก็บรักษาไว้: Miklouho-Maclay วัยหนุ่มกำลังแปล "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งการสร้างสันติภาพ" โดยอาจารย์ของเขา Ernst Haeckel นักชีววิทยาผู้ยิ่งใหญ่ ""ความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับกฎธรรมชาติโดยทั่วไป ชัยชนะสูงสุดของจิตใจมนุษย์ไม่ควรคงไว้เป็นทรัพย์สินส่วนตัวของชนชั้นวรรณะที่มีสิทธิพิเศษ แต่กลายเป็นทรัพย์สินส่วนรวมของมวลมนุษยชาติ"" (83) การตีพิมพ์งานนี้ถูกห้ามในรัสเซียเนื่องจาก "สั่นคลอนรากฐานของศาสนา" และมิคลูโฮ-แมคเลย์ซึ่งเมื่อตัวเขาเองมีชื่อเสียงก็ตกเป็นเป้าหมายของ "หนังสือพิมพ์ชาตินิยม "โนโวเวเรมยา" (496)
อย่างไรก็ตาม ปฏิกิริยาไม่เพียงแต่ในยุคกลาง กษัตริย์ และตะวันออกเท่านั้น โลกทัศน์ของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียเกิดจากการโต้เถียงกับเพื่อนร่วมงานชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงรวมถึงอาจารย์ของเขาด้วย Haeckel ถือว่า "ชาวปาปัวเป็นผู้เชื่อมโยงที่ขาดหายไป" ระหว่างมนุษย์กับบรรพบุรุษของสัตว์... Nikolai Nikolaevich ไม่สามารถเห็นด้วยกับการกำหนดคำถามนี้” ( 125) แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าแม้แต่วิทยาศาสตร์ขั้นสูง ถ้ามันเป็นอิสระจากศีลธรรม ก็อาจกลายเป็นเหตุผลสำหรับความเสื่อมโทรมได้ ในกรณีนี้เป็นการฆาตกรรมหมู่และการค้าทาส

มาริน่า ทิมาเชวา: รอ. ดูเหมือนว่าเมื่อถึงเวลานั้น ทาสก็ถูกห้ามไปแล้วในมหาอำนาจสำคัญๆ ของโลกทั้งหมด

อิลยา สมีร์นอฟ: บนกระดาษเป็นเช่นนี้ทุกประการ แต่ในความเป็นจริงแล้วในภูมิภาคที่ Maclay ทำงานอยู่นั้นมีความเจริญรุ่งเรืองโดยมีใบมะเดื่อของ "สัญญา" ปกคลุมอยู่ เมื่อบุคคลได้รับบางสิ่งที่ไม่อาจเข้าใจได้ให้ลงนามในภาษาที่ไม่รู้จัก หลังจากนั้นที่ดินของเขาและ เด็ก ๆ ถูกพาตัวไปและตัวเขาเองก็ถูกขับเข้าไปในค่ายทหาร (415, 389) ""คุณ Maclay ได้ไปเยี่ยมเรือใบแห่งหนึ่ง (พ่อค้าทาส - I.S.) บนถนนแทนนูเมีย และเห็นเด็กผิวดำกลุ่มหนึ่งอายุตั้งแต่ 10 ถึง 15 ปี เขาถามกัปตัน แล้วก็ผู้บัญชาการของรัฐ เหตุใดจึงมีการคัดเลือกเด็กผู้ชายที่อายุน้อยเกินกว่าที่จะทำงานที่เป็นประโยชน์ได้ ทั้งสองตอบว่า: “เห็นไหม ไม่มีการโต้แย้งเรื่องรสนิยม” (389) มีคำพูดจากดับเบิลยู. แกลดสโตนว่า “การค้ามนุษย์ ไม่ถูกต้องเรียกว่าการค้าแรงงานเสรี” (467) นั่นคือในศตวรรษที่ 19 นายกรัฐมนตรีอังกฤษเข้าใจ แต่ในวันที่ 21 เราต้องฟังคำโวยวายเกี่ยวกับความจริงที่ว่าหากผู้อยู่อาศัยในประเทศที่ถูกทำลายล้างซึ่งไม่มีอะไรจะกินอย่างแท้จริงขายตัวเองเพื่อเพนนีเพื่อรับใช้ "เชิงพาณิชย์ และชีวมวลเพื่อความบันเทิง” ดังนั้นจึงถูกกล่าวหาว่า “ "โดยอิสระ" และ "โดยสมัครใจ" และทาสยุคใหม่ยังคงรู้สึกขอบคุณที่ได้ "เลี้ยง" และนี่คือหนึ่งในความขัดแย้งของประวัติศาสตร์ที่แท้จริง พันธมิตรของแมคเลย์นักธรรมชาติวิทยาผู้ไม่เชื่อซึ่งพูดอย่างไม่ค่อยเชื่อเกี่ยวกับมิชชันนารี (423) อาจไม่ใช่เพื่อนร่วมงานทางวิทยาศาสตร์ของเขา แต่อย่างเช่น เจมส์ ชาลเมอร์ส "ที่มาจากครอบครัวที่ยากจน (ลูกชายของช่างก่อสร้าง)" ผู้ปกป้องชาวพื้นเมืองจากพ่อค้าทาสและนักเก็งกำไรที่ดิน ได้รับคำแนะนำจาก "หลักปฏิบัติของคริสตจักรเกี่ยวกับการสร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดโดยผู้สร้างสวรรค์" (395)

มาริน่า ทิมาเชวา: ฉันจะขัดจังหวะคุณเพื่อชี้แจง: เพื่อนร่วมงานที่เรียนรู้เหล่านี้ไม่เข้าใจสิ่งที่ Miklouho-Maclay เข้าใจเลยหรือเปล่า?

อิลยา สมีร์นอฟ: แฟชั่นเป็นสิ่งที่เรียกว่า ""การเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์"". ปัจจุบันการอธิบายพฤติกรรมด้วย "ยีน" กลายเป็นเรื่องที่นิยม และที่สำคัญที่สุด... ฉันควรจะตอบคุณด้วยคำพูดของพระเอกในหนังสือเองดีกว่า ผู้ซึ่งอยู่ในรัฐควีนส์แลนด์ที่เป็นประชาธิปไตยในระบอบประชาธิปไตยได้กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างความคิดเห็นและความสนใจไว้อย่างแม่นยำมาก “”...น้อยคนนักอยากเห็นสภาพที่แท้จริงซึ่งเป็นประโยชน์ต่อตนเองหรือเพื่อนฝูง... ส่วนใหญ่ไม่ต้องการรู้ความจริงซึ่งจะไม่เสียหาย แต่คนส่วนใหญ่นี้ เมื่อเป็น สายไปเสียแล้วแสร้งทำเป็นมั่นใจว่าไม่เคยสงสัย...และไม่พอใจการค้าเนื้อมนุษย์และความรุนแรงป่าเถื่อน"" (415)
ตัวอย่างเช่น แกลดสโตนที่กล่าวมาข้างต้นได้แยกตัวออกจากการผจญภัยในอาณานิคมบางส่วนที่เริ่มต้นโดยดิสเรลี แต่คณะรัฐมนตรีของเขายังดำเนินนโยบายเพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นกระฎุมพีอังกฤษด้วย และฝ่ายหลังเรียกร้องให้มีการยึดทรัพย์ใหม่ คำสัญญาในการเลือกตั้งที่รักสันติภาพของแกลดสโตนถูกยกเลิกไปแล้วในปี พ.ศ. 2425 เมื่อเขาตกลงที่จะยึดครองอียิปต์ภายใต้แรงกดดันจากแวดวงการเงินของอังกฤษ"" (424)
ในเวลาเดียวกัน Miklouho-Maclay เองก็ไม่ใช่อะมีบาที่ถูกต้องทางการเมืองเลย ใช่ เขาได้ทำข้อตกลงกับกัปตัน ซึ่งห้ามในกรณีที่เขาเสียชีวิต การตอบโต้ต่อชาวพื้นเมืองภายใต้ข้ออ้างของ "การลงโทษ" (373) แต่เมื่อจำเป็นเขาก็สามารถจับอาวุธได้ด้วยตัวเอง (278) และเมื่อพิจารณาจากตอนที่อ้างถึงในหนังสือเขาไม่เชื่อว่าทุกอย่างได้รับอนุญาตให้เป็นตัวแทนของประชาชนที่ถูกกดขี่ สิทธิที่เท่าเทียมกันหมายถึงความรับผิดชอบที่เท่าเทียมกันใช่ไหม? แต่เป็นอาชญากรโดยเฉพาะที่ต้องตอบ ไม่ใช่ทั้งเผ่า (419) ในฝรั่งเศส พวกเขาไม่ได้เผาทั้งหมู่บ้านเพราะชาวบ้านได้ปล้นหรือฆ่าใครสักคน
แน่นอนว่า Maclay ปรากฏตัวในฐานะ Don Quixote (564) และเป็นคนในอุดมคติ ชนเผ่าปาปัวในสมัยนั้นไม่สามารถสร้างรัฐเอกราชได้แม้จะอยู่ภายใต้การนำของเขาก็ตาม ในทางกลับกันเพื่อชะลอการเป็นทาสในอาณานิคมของพวกเขาให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และลดผลที่ตามมาจากการทำลายล้าง - เพื่อประโยชน์ของความล่าช้าทางประวัติศาสตร์นี้เขาค่อนข้างคล่องแคล่วระหว่างผู้ปกครองของมหาอำนาจ (501) ใช้ความนิยมทั้งหมดของเขา จดหมายลงนาม (454) ที่สามารถส่งไปตำหนิได้หากคุณไม่รู้ว่าคุณไม่ได้ถามตัวเอง สำหรับคนที่ไว้วางใจเขาและเขาก็กลายเป็นหนึ่งในนั้นอย่างแท้จริง
โครงเรื่องอีกเรื่องหนึ่งที่ดำเนินไปตลอดทั้งเล่มคือพลังจิตอันเหลือเชื่อ ท้ายที่สุดแล้วนักเดินทางคนนั้นก็ป่วยหนัก เขาสามารถเข้ามหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กได้อย่างไรหลังจากถูกไล่ออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก? ปรากฏว่าหลังการตรวจโดย “คณะกรรมการแพทย์ 9 นาย กรมตำรวจ” (39) ก็ได้มอบหนังสือเดินทางต่างประเทศเพื่อใช้รักษาโดยเฉพาะ ตลอดชีวิตของเขาเขาถูกทรมานด้วยโรคมาลาเรีย (211) "เขาเป็นวีรบุรุษที่เอาชนะตัวเอง" (188) และในเวลาเดียวกัน... โดยไม่ต้องใช้คำหยาบว่า "เจ้าชู้" เขาประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่เพศที่ยุติธรรม ไม่ว่าจะเป็นชาวพื้นเมืองที่นุ่งน้อยห่มน้อยหรือขุนนางชาวยุโรป
แต่สำหรับระเบียบวิธีวิจัย: เนื่องจากชาวเกาะ““ ตอบคำถามเกี่ยวกับประเพณีของพวกเขาส่วนใหญ่ด้วยความสุภาพเท่านั้น” มิคลูโฮ - แมคเลย์““ แทบจะไม่หันมาตั้งคำถามเลย ... ชอบที่จะเห็นทุกสิ่งด้วยตาของเขาเอง ”” (223) บทเรียนสำหรับนักสังคมวิทยาสมัยใหม่ที่ทำสิ่งที่ตรงกันข้าม
โดยทั่วไปฉันไม่สามารถเล่างาน 600 หน้าซ้ำได้ ฉันอยากจะขอบคุณผู้เขียนที่ทำให้เรื่องราวของนักเดินทางผู้รุ่งโรจน์ในเวอร์ชั่นของเขามีขนาดใหญ่และงดงามยิ่งขึ้น ตัวอย่างเช่น โดยส่วนตัวแล้วฉันสนใจที่จะรู้ว่าอเล็กซานเดอร์ที่สามซึ่งมีทัศนคติในวรรณกรรมประวัติศาสตร์ที่จริงจังพูดอย่างตรงไปตรงมาไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุดมีข้อได้เปรียบอย่างน้อยหนึ่งข้อ: เขาเห็นอกเห็นใจกับมิคลูโฮ - แมคเลย์ปกป้องเขาจากการถูกโจมตีและ เห็นได้ชัดว่าต้องการสนับสนุนโครงการยูโทเปียนิวกินีของเขาอย่างจริงใจ (454) แต่อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าแม้แต่กษัตริย์ก็ไม่สามารถทำทุกอย่างได้

มาริน่า ทิมาเชวา: ปรากฎว่าจากมุมมองเชิงปฏิบัติพระเอกของหนังสือคือผู้แพ้ใช่ไหม?

อิลยา สมีร์นอฟ: จะตัดสินสิ่งนี้ได้อย่างไร? ควรปิดตำราประวัติศาสตร์แล้วสรุปในหน้าไหน? อเล็กซานเดอร์มหาราชจะโชคดีไหมถ้าจักรวรรดิล่มสลายทันทีหลังจากการสวรรคตของเขา? เลนินเป็นคนโชคดีหรือไม่? ดูเหมือนเขาจะสร้างมันขึ้นมา แต่ไม่ใช่สิ่งที่ฉันต้องการเลย โชคชะตาช่วย Miklouho-Maclay จากความผิดหวังแบบที่สอง: ความฝันที่เป็นจริง แต่ตอนนี้เราสามารถชื่นชมความจริงที่ว่าชาวนิวกินีไม่ได้แบ่งปันชะตากรรมของชาวพื้นเมืองออสเตรเลียหรือแทสเมเนีย
โดยสรุป ผมยอมให้ตัวเองไม่เห็นด้วยกับผู้เขียนหนังสือ “ปาปัวขาว” เท่าที่เกี่ยวข้องกับผู้อ่านยุคใหม่ ในความคิดของฉัน เขาประเมินพวกเขาต่ำไปบ้าง ไม่ว่าในกรณีใดส่วนที่อ่านหนังสือหนา ๆ เกี่ยวกับนักวิทยาศาสตร์ “ ผู้อ่านคงตั้งตารอเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาความสัมพันธ์ของมิคลูโฮ - แมคเลย์กับผู้หญิงจากตระกูลลูดอง ... ” (290) โดยมุ่งเน้นไปที่คำขอสมมุตินี้ผู้เขียน "ฟื้น" ชีวประวัติการผจญภัยที่มีอยู่แล้วพร้อมรายละเอียดที่น่าสนใจ เช่นรูปถ่าย” “แฟนสาวเปลือยของนิโคไล มิกลูกา” Jena "" (63) และเศษบันทึกที่นักเดินทางอนุญาตให้ตัวเองแสดงความคิดเห็นด้วยความตรงไปตรงมาทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติในหัวข้อที่เป็นข้อห้ามโดยสิ้นเชิงสำหรับสังคมวิคตอเรียนในเวลานั้น ขอบคุณพระเจ้าที่สังคมของเราไม่ใช่ชาววิคตอเรีย เรามีสิทธิ์ที่จะหารือเกี่ยวกับหัวข้อใด ๆ แต่เนื่องจากเรายังไม่สามารถสร้างชีวิตส่วนตัวของฮีโร่ ความสัมพันธ์ของเขากับผู้หญิงขึ้นมาใหม่ได้อย่างน่าเชื่อถือ บางทีอาจไม่มีประโยชน์ที่จะทำให้เกิดการตีความที่คลุมเครือ (สำหรับ เช่น 399 ) ในความคิดของฉัน เป็นการดีกว่าถ้าบอกรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคนเหล่านั้นที่ Miklouho-Maclay พบในการสำรวจของเขา อาจรวมแผนภูมิอ้างอิงพิเศษไว้กับหนังสือด้วย นอกจากนี้ในบริเวณนี้ยังมีการค้นพบที่สำคัญมากมายอีกด้วย

มาริน่า ทิมาเชวา: Ilya Smirnov แนะนำเราให้รู้จักกับชีวประวัติพื้นฐานใหม่ของ Miklouho-Maclay ชายผู้กลายเป็นวีรบุรุษแห่งตำนานในนิวกินีและในวิทยาศาสตร์โลกหนึ่งในผู้สร้างหลักคำสอนเรื่องความสามัคคีของมนุษยชาติและความเท่าเทียมกันของทุกเชื้อชาติและทุกชนชาติ .

นักเดินทางชาวยูเครน Valery Kemenov กลับมาจากการเดินทางที่แปลกใหม่ไปยังปาปัวนิวกินี ซึ่งประชากรในท้องถิ่นยังคงคลุมร่างกายของตนด้วยเข็มขัดที่ทำจากเถาวัลย์หรือกระโปรงที่ทำจากใบไม้เท่านั้น

เมื่อไปเที่ยวพักผ่อน เพื่อนร่วมชาติที่ร่ำรวยของเรามักจะเลือกสถานที่ที่พวกเขาสามารถได้รับความสะดวกสบายสูงสุดโดยใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อย แต่นักชีววิทยา นักสะสม และนักเดินทางจาก Zaporozhye Valery Kemenov ชอบเส้นทางที่ตรงกันข้าม - ด้วยเส้นทางที่ไม่สามารถใช้ได้ งูพิษ และแม้แต่มนุษย์กินเนื้อ! ล่าสุด เขากลับมาจากจังหวัดปาปัวของเกาะนิวกินีพร้อมกับนิทรรศการที่แปลกประหลาด ภาพถ่ายที่ไม่ธรรมดา และความประทับใจอันสดใสมากมาย

“มุมบ้านผูกติดกับต้นไม้ และผนังก็เพียงพอแล้ว... สอง”

“ฉันจะไม่กลับไปยังประเทศที่ฉันเคยไปมา แต่คราวนี้ฉันเปลี่ยนกฎของฉัน” วาเลรี เคเมนอฟเริ่มเรื่องราว - ฉันไปเยี่ยมชาวปาปัวเมื่อสองปีครึ่งที่แล้ว จากนั้น หลังจาก 12 วันของการเดินทางไปตามเส้นทางที่หายไป เปียกฝนท่ามกลางฝนเขตร้อนและกลายเป็นน้ำแข็งบนเส้นทางภูเขาสูง เราได้ไปเยี่ยมชนเผ่า Dani และ Yali ทำความคุ้นเคยกับวิถีชีวิตและประเพณีของพวกเขา แต่จุดหนึ่งของการทัศนศึกษาของเรายังคงไม่ประสบผลสำเร็จ: ชนเผ่าที่เราคาดหวังว่าจะได้รับการแสดงดั้งเดิมกำลังไว้ทุกข์กับการเสียชีวิตของผู้ใหญ่บ้านและไม่ตกลงที่จะสื่อสารกับเราในทางใดทางหนึ่ง เราต้องพึงพอใจกับอาหารพื้นเมืองอันเป็นเอกลักษณ์ โดยชาวพื้นเมืองเตรียมอาหารอันโอชะของท้องถิ่น - หมูสไตล์ปาปัว โดยมีค่าธรรมเนียม

คราวนี้เราไปที่ Korowais และ Asmats ซึ่งเป็นชนเผ่าที่ชอบสงครามซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องการแกะสลักไม้ ฉันเรียนรู้สิ่งนี้จากหนังสือ “Peoples of the World” ซึ่งบรรยายถึงผู้คนที่แปลกและแปลกประหลาดที่สุด ฉันมาพร้อมกับเพื่อนร่วมชาติ Evgeny Chernogotsky และ Ruslan Nedzyuk รวมถึงผู้อยู่อาศัยใน Dnepropetrovsk คุณพ่อ Nikolai อธิการโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Iveron ของพระมารดาแห่งพระเจ้า พ่อเป็นคนทันสมัย ​​มีการศึกษา เหมือนฉัน เป็นคนรักสิ่งแปลกใหม่ เขาไปดำน้ำ - ระหว่างทางกลับเราดำน้ำกับเขาในแนวปะการัง ทริปของเราอีกจุดหนึ่งคือการไปเยี่ยมชมเทศกาลชาวปาปัวซึ่งจัดขึ้นในช่วงต้นเดือนสิงหาคม

- แล้วนี่เผ่าอะไรล่ะที่ยังอาศัยอยู่บนต้นไม้?

เราเดินไปที่ Korovayas เป็นเวลาสามวันผ่านหนองน้ำและหนองน้ำเพื่อเอาชนะเศษหินในป่า เหนื่อยนะแต่ไม่เหมือนคราวที่แล้วที่เราต้องปีนเขาอยู่เรื่อยๆ ที่นี่เป็นที่ราบที่ต่อเนื่องกันเป็นป่าเขตร้อนที่มีน้ำท่วมขัง เราจึงเดินในน้ำลึกระดับเข่าและระดับเอว และบางครั้งก็ลึกถึงอกด้วยซ้ำ เราถูกล้อมรอบด้วยต้นปาล์มหนามซึ่งทำให้เกิดรอยขีดข่วนลึกบนร่างกายของเรา ในที่สุดเราก็เห็นบ้านที่ดูเหมือนบ้านนกขนาดยักษ์ พื้นฐานของบ้านหลังนี้คือต้นไม้ที่มีชีวิตหลายต้นซึ่งมุมของ "อาคาร" ในอนาคตถูกผูกไว้จากนั้นก็มีการสร้างแท่นรองรับโดยมีกำแพงยาวและหลังคาคู่หนึ่ง - และ Korowai อาศัยอยู่ที่นั่น พวกเขาปีนขึ้นไปบนเสาบาง ๆ ที่มีรอยบากแล้วลากปศุสัตว์ไปที่นั่น - หมูสุนัข ในตอนกลางคืนจะมีการยกบันไดชั่วคราวขึ้นในบ้าน พวกเขาได้อนุรักษ์วิถีชีวิตแบบนี้มาตั้งแต่สมัยที่...กินกัน

* ชาวเผ่า Korowai ปีนเสาบางๆ ที่มีเซอริฟไปที่บ้านของตน

บ้านถูกสร้างขึ้นที่ความสูง 10-30 เมตร เพื่อความปลอดภัย เพื่อหลีกหนีจากสัตว์ป่าและเพื่อนบ้านที่ไม่เป็นมิตร ผู้หญิงอาศัยอยู่กับเด็กในครึ่งหลังของบ้าน และผู้ชายอาศัยอยู่อีกครึ่งบ้าน แต่เราไม่ได้ขึ้นไปที่นั่น - เกาะคอนนั้นอ่อนแอมาก คนพื้นเมืองนั้นมีรูปร่างเตี้ย อ่อนแอ มันคงจะแตกอยู่ภายใต้ฉันและสหายของฉัน... พูดง่ายๆ ก็คือ พวกเขาไม่ได้เสี่ยงเลย

“ต้นไม้ใหญ่ถูกตัดเป็นผุยผงต่อหน้าต่อตาเรา แล้วก็กินเข้าไป”

นี่คือเจ้าของที่ต้อนรับเรา - Valery Vasilyevich แสดงรูปถ่าย “และสิ่งที่เขาสวมมีเพียงเถาวัลย์สามแถบที่สะโพกของเขา และใบไม้สีเขียวเล็กๆ (ไม่ใช่ใบมะเดื่อ!) พันรอบองคชาตของเขา พิธีกรของเราร้องเพลงได้ไพเราะมากในช่วงพัก เขาเล่นทำนองด้วยฮาร์โมนิกาของชาวปาปัว เป็นกันเองมาก ช่วยให้เราเข้าเต็นท์ได้ เขามีภรรยาสองคน (รอยสักรอบดวงตาของผู้หญิงบ่งบอกว่าเธอแต่งงานแล้ว)

ตัวแทนของชนพื้นเมืองกลุ่มนี้ไม่ได้ประกอบอาชีพเกษตรกรรม - มีหนองน้ำต่อเนื่องอยู่ที่นี่ ดังนั้นส่วนหนึ่งของอาหารจะได้มาจากการล่าสัตว์ แต่มีสัตว์อยู่ไม่กี่ชนิด Korowai รวบรวมผลไม้และรากเป็นหลัก พวกมันยังกินต้นสาคูด้วย พวกเขาครอบงำพวกเขา ต่อหน้าต่อตาเราจริงๆ ภายในหนึ่งชั่วโมงครึ่ง พวกเขาก็ฟันเธอเป็นชิ้นๆ! จากนั้นล้างเน่า, สกัดแป้ง, และเตรียมเบียร์ เมื่อต้นปาล์มรอบหมู่บ้านถูกกินก็จะย้ายไปที่อื่นและสร้างบ้านใหม่

อีกหมู่บ้านหนึ่งที่เราพักค้างคืน เลี้ยงปลาทอด - ปลาดุกตัวเล็ก พวกเขาถูกจับในตะกร้าหวายที่มีเขาวงกตอยู่ข้างใน (เราเรียกว่า yaterya) ปลาว่ายเข้ามา แต่ไม่สามารถออกไปได้ แล้วนำไปอบบนใบพร้อมกับแป้งสาคู มันกลับกลายเป็นว่าอร่อยและดีต่อสุขภาพ

* ตัวแทนจากชนเผ่าต่าง ๆ รวมตัวกันในเทศกาลของชาวปาปัว

- คุณสามารถสื่อสารกับผู้อยู่อาศัยได้หรือไม่?

ชาวโคโรไวไม่เต็มใจที่จะติดต่อ พวกเขาไม่อนุญาตให้นักท่องเที่ยวที่อยากรู้อยากเห็นเข้ามาในชีวิต เราพยายามค้นหาว่าพวกเขาประกอบพิธีประทับจิตอย่างไร (ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยรุ่นหรือวัยผู้ใหญ่) แต่งงานกันอย่างไร ผู้ชายในท้องถิ่นมีภรรยากี่คน ความขัดแย้งได้รับการแก้ไขอย่างไร พวกเขาถูกฝังอย่างไร... ตัวอย่างเช่น แอสมัตทิ้งศพไว้ในป่าไม่ไกลจากหมู่บ้าน ดังนั้นคุณอาจสะดุดโครงกระดูกที่นั่นได้อย่างง่ายดาย และ Korowai และบรรณาการมัมมี่ญาติที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ แต่คำถามของเราเกือบทั้งหมดยังคงไม่ได้รับคำตอบ

เป็นการยากที่จะบอกว่าตัวแทนของชนเผ่าท้องถิ่นมีชีวิตอยู่กี่ปีพวกเขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะนับอย่างไร แต่ผมคิดว่าอายุขัยไม่น่าจะเกิน 40 ปี ด้วยการลดน้ำหนักแบบนี้ คุณจะไม่อ้วนมากนัก และไม่ต้องเข้ารับการรักษาพยาบาล! หมอผีรักษาอาการเจ็บป่วยได้ - ด้วยคาถา สมุนไพร... ผู้ป่วยมีเพียงสองทางเลือกเท่านั้น - อยู่รอด (ถ้าร่างกายแข็งแรง) หรือตาย

ในฐานะนักชีววิทยา คุณอาจสนใจสัตว์และพืชพันธุ์หายาก ครั้งนี้คุณประหลาดใจอะไรและคุณสามารถขยายคอลเลกชันของคุณได้หรือไม่?

แน่นอนว่า ในโลกที่ห่างไกลจากเรามาก มีพืชที่น่าทึ่งมากมาย รวมถึงหม้อข้าวหม้อแกงลิง ซึ่งเป็นพืชกินแมลงที่มีใบสวยงามสดใสคล้ายเหยือก ภายในเหยือกที่สวยงาม (สามารถสูงถึง 50 เซนติเมตร) มีน้ำหวานกลิ่นหอมไหลออกมาซึ่งดึงดูดแมลงวันด้วยกลิ่นของมัน เมื่อแมลงติดกับดัก มันจะอยู่ที่นั่น เรายังประหลาดใจกับดอกไม้สีแดงที่ห้อยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำซึ่งชวนให้นึกถึงจะงอยปากของนกฟลามิงโก

ในช่วงห้าวันเราล่องเรือไปยังชาว Asmatians ริมแม่น้ำด้วยเรือโจรสลัดสองตัวที่ติดตั้งมอเตอร์เรามีโอกาสดูชาวป่าเขตร้อน พวกนี้ส่วนใหญ่เป็นนกแก้วที่บินเป็นฝูงใหญ่และกรีดร้องเสียงดัง ฉันรวบรวมผีเสื้อ แมลงเต่าทอง แมลงกิ่งไม้ และจั๊กจั่นไว้มากมาย รุสลันสหายของเราจับตั๊กแตนและตุ๊กแกกินไปตามทาง ชาวปาปัวเตือนเราเป็นพิเศษว่าการพบกับนกแคสโซแวรีซึ่งเป็นนกกระจอกเทศป่าตัวใหญ่นั้นไม่ปลอดภัยซึ่งโกรธมากและชอบทำสงคราม เขามีกรงเล็บที่ทรงพลัง มีหลายกรณีที่ผู้คนเสียชีวิตจากการโจมตีของแคสโซวารี

- เหตุใดผู้อยู่อาศัยในนิคมอื่น - Asmats - จึงสนใจคุณ?

บ้านทุกหลังในบริเวณนี้สร้างบนเสาค้ำถ่อ เพราะที่นี่ฝนตกอย่างต่อเนื่อง” วาเลรี เคเมนอฟกล่าวต่อ - ฝนเริ่มตกตอนห้าโมงเย็นและต่อเนื่องจนถึงหกโมงเช้า ใช่แล้ว ฝนตกอีกห้าครั้งในระหว่างวัน ชาวแอสมัตอาศัยอยู่ในลักษณะเฉพาะ: ผู้ชายอาศัยอยู่ในบ้านชายยาว และผู้หญิงอาศัยอยู่ในบ้านทรงกลมที่แยกจากกัน สามีไปเยี่ยมภรรยาซึ่งอาจมีหลายคน หากจะแต่งงาน ชาวปาปัวจะต้องมีหมูอย่างน้อย 5 ตัว ซึ่งเป็นราคาเจ้าสาว

ชาวแอสมัตมีชื่อเสียงในเรื่องงานแกะสลักไม้ ทางตอนใต้ของนิวกินีตะวันตกที่ซึ่งชาวแอสมัตอาศัยอยู่ มีแม้กระทั่งเทศกาลแกะสลักด้วยซ้ำ เมื่อเห็นว่าเราเป็นผู้ซื้อ ชาวบ้านจึงเริ่มซื้อขาย - พวกเขานำมีดสั้นออกมาจากกระดูกแคสโซแวรี พระเครื่องทุกชนิด เหรียญรางวัล กำไล และกระโปรง จากนั้นพวกเขาก็เต้นรำไปกับรำมะนา กลองของพวกเขาทำจากลำต้นของต้นไม้โดยมีหนังกิ้งก่าติดอยู่ ครั้งหนึ่งคนเหล่านี้เป็นคนที่ชอบทำสงคราม เป็นชาว Asmats ที่มีความโดดเด่นด้วยความรักในการกินเนื้อคน “ในขณะนี้ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่สนใจเรื่องนี้” คู่สนทนาของฉันยิ้ม

- คุณจำอะไรเกี่ยวกับเทศกาลของชาวปาปัวได้บ้าง?

นี่เป็นภาพที่ไม่ธรรมดา ชาวปาปัวจากชนเผ่าต่างๆ รวมตัวกันที่วาเมน และฉันไม่เห็นชาวพื้นเมืองสองคนทาสีหรือแต่งตัวเหมือนกัน

ด้านหลังหมู่บ้านมีพื้นที่ขนาดใหญ่เท่ากับสนามฟุตบอล 2 สนาม โดยมีอัฒจันทร์จำนวนไม่มากซึ่งมีตัวแทนฝ่ายบริหารและแขกต่างชาตินั่ง เราเป็นคนเดียวที่มาจากยูเครน คนพื้นเมืองจะทาสีร่างกายด้วยสีหลายสีหรือดินเหนียวสี ยิ่งน่ากลัวยิ่งดี แน่นอนว่าผู้ชายจะเปลือยเปล่า มีเพียงหมวกแก๊ปเท่านั้น ส่วนผู้หญิงก็สวมกระโปรงที่ทำจากใบไม้ บางคนทาน้ำมันหมูและเขม่า บ้างทาลวดลายบนร่างกายด้วยดินเหนียวสีขาว ขนนกเงือกลายสอดเข้าไปในทรงผม นอกจากนี้ยังมีแฟชั่นนิสต้าสวม... แว่นกันแดดพร้อมจี้โลหะทันสมัยพร้อมหัวใจ และเรายังเห็นผู้หญิงพื้นเมืองสวมเสื้อชั้นในอีกด้วย

ฉันเคยเห็นโคเทกิมามากพอแล้ว (ฝักปาปัว - มักทำจากฟักทองแห้งซึ่งช่วยปกป้องอวัยวะเพศชายจากความเสียหาย) มีหลายประเภท! ฉันเห็นโคเทกะที่ทำจากจะงอยปากของนก และมีข้อความว่า "ซูเปอร์โคเทกะ" ด้วย

- ว่าแต่ชาวปาปัวเรียกร้องเงินจากคุณเพื่อถ่ายรูปกับพวกเขาหรือเปล่า?

ไม่นั่นไม่ได้เกิดขึ้น แม้ว่าฉันจะรู้ว่าในบางหมู่บ้านที่มีนักท่องเที่ยวนิสัยเสียแต่รายได้ประเภทนี้ก็มีอยู่

เราอยู่ในหมู่บ้านที่เก็บมัมมี่ผู้โด่งดังไว้ หลังความตาย เป็นธรรมเนียมที่ผู้ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษจะไม่ถูกเผาหรือฝัง แต่จะต้องทำมัมมี่ ศพของผู้มีเกียรตินั่งใกล้กองไฟและรมควันอยู่ในควันเป็นเวลานาน มัมมี่ตัวนี้มีมูลค่าสูง ถูกเก็บไว้ในบ้านของชายคนนั้นและถูกพาออกไปในวันหยุดสำคัญๆ เพียงเพื่อถ่ายรูปกับมัมมี่พวกเขาขอเงินประมาณ 45 Hryvnia แปลเป็นเงินของเรา...

- แน่นอนว่ามีการผจญภัยบ้างไหม?

โชคดีที่คราวนี้ไม่มีอะไรสุดขั้วเพราะทุกอย่างคิดออกแล้ว เราติดต่อกับไอแซคทางอินเทอร์เน็ตซึ่งเป็นไกด์ของเราอยู่แล้ว เขาพัฒนาเส้นทางและจองตั๋วเที่ยวบินภายในประเทศ

- คุณใช้เงินไปเท่าไหร่ในการเดินทาง?

เที่ยวบินไปจาการ์ตา (เมืองหลวงของอินโดนีเซีย) มีค่าใช้จ่ายประมาณหนึ่งพันดอลลาร์และคืนจำนวนเท่ากัน นอกจากนี้ยังมีเที่ยวบินภายในประเทศ 12 เที่ยวบิน เที่ยวบินละ 100-200 ดอลลาร์ การเช่าเรือมีราคาแพงมากและเราใช้น้ำมันเป็นตัน แน่นอน คุณสามารถลดต้นทุนได้ด้วยการบินเฉพาะไปยัง Wamena เพื่อร่วมงานเทศกาล ซึ่งเป็นทางเข้าที่เป็นสัญลักษณ์ - 10 ดอลลาร์ เพื่อสนับสนุนการพัฒนาวัฒนธรรมปาปัว

- ชาวปาปัวใช้เงินประเภทใด?

รูปีชาวอินโดนีเซีย เราเปลี่ยนเงินทันทีที่สนามบิน: 8,000 รูปี - หนึ่งดอลลาร์ มันง่ายมากในการคำนวณเมื่อแปลเป็น Hryvnias ของเรา คุณทิ้งศูนย์และรับจำนวนเงินที่เสร็จสิ้น สมมติว่าคุณซื้อโล่หรือหอกจากชาวปาปัวในราคา 50,000 รูปี - คุณรู้ว่าคุณจ่ายเงิน 50 ฮรีฟเนีย ชาวปาปัวใช้เงินเพราะรู้ว่าเดือนละครั้งพวกเขาสามารถออกไปหมู่บ้านและใช้กระดาษพร้อมรูปภาพเหล่านี้ซื้อหม้อหรือ... "มิวิน่า" ที่พวกเขาชอบมาก ขวดน้ำมันหรือเตารีด ขวาน. อย่างไรก็ตาม การติดต่อครั้งแรกกับผู้คนที่มีอารยธรรมในหมู่ Korowai เกิดขึ้นเมื่อ 30 ปีที่แล้ว ท้ายที่สุดแล้ว ชาวพื้นเมืองถูกค้นพบในสถานที่เหล่านี้โดยบังเอิญ เนื่องจากการบังคับลงจอดของเครื่องบินทหารอเมริกันที่กำลังถ่ายภาพทางอากาศ