การแสดงตัวตนในวรรณคดีและคำพูด ตัวตน - ตัวอย่างจากวรรณกรรม

2 ความคิดเห็น

ตัวตนเป็นเทคนิคเมื่อผู้เขียนมอบวัตถุที่ไม่มีชีวิตให้มีคุณสมบัติของมนุษย์
เพื่อสร้างจินตภาพและแสดงออกถึงคำพูด ผู้เขียนหันไปใช้เทคนิคทางวรรณกรรม การระบุตัวตนในวรรณคดีก็ไม่มีข้อยกเว้น

เป้าหมายหลักของเทคนิคนี้คือการถ่ายโอนคุณภาพและคุณสมบัติของมนุษย์ไปยังวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตของความเป็นจริงโดยรอบ

นักเขียนใช้เทคนิคทางศิลปะเหล่านี้ในการทำงาน การแสดงตัวตนเป็นอุปมาประเภทหนึ่ง เช่น

ดี ต้นไม้ตื่นแล้ว หญ้ากำลังกระซิบ ความกลัวพุ่งพล่านขึ้นมา

ตัวตน: ต้นไม้ตื่นขึ้นมาราวกับมีชีวิต

ต้องขอบคุณการใช้การแสดงตัวตนในการนำเสนอ ผู้เขียนจึงสร้างภาพทางศิลปะที่สดใสและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
เทคนิคนี้ช่วยให้คุณขยายความเป็นไปได้ของคำศัพท์เมื่ออธิบายความรู้สึกและความรู้สึก คุณสามารถถ่ายทอดภาพของโลกแสดงทัศนคติของคุณต่อวัตถุที่ปรากฎ

ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวของตัวตน

ตัวตนในภาษารัสเซียมาจากไหน? สิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยความเชื่อเรื่องวิญญาณ (ความเชื่อในการดำรงอยู่ของวิญญาณและวิญญาณ)
คนโบราณมอบวัตถุที่ไม่มีชีวิตด้วยจิตวิญญาณและคุณภาพการดำรงชีวิต นี่คือวิธีที่พวกเขาอธิบายโลกที่ล้อมรอบพวกเขา เนื่องจากพวกเขาเชื่อในสิ่งมีชีวิตลึกลับและเทพเจ้า อุปกรณ์ภาพจึงถูกสร้างขึ้น เหมือนกับการแสดงตัวตน

กวีทุกคนมีความสนใจในคำถามว่าจะใช้เทคนิคในการนำเสนอทางศิลปะอย่างถูกต้องได้อย่างไรรวมถึงเมื่อเขียนบทกวีด้วย?

หากคุณเป็นกวีผู้มุ่งมั่น คุณต้องเรียนรู้วิธีใช้การแสดงตัวตนอย่างถูกต้อง ไม่ควรเป็นเพียงในข้อความ แต่มีบทบาทบางอย่าง

ตัวอย่างที่เกี่ยวข้องมีอยู่ในนวนิยายเรื่อง "Pushkin House" ของ Andrei Bitov ในส่วนเกริ่นนำของงานวรรณกรรมผู้เขียนอธิบายถึงลมที่หมุนวนเหนือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยอธิบายทั้งเมืองจากมุมมองของลม ในบทนำตัวละครหลักคือลม

ตัวอย่างการเลียนแบบแสดงในเรื่องราวของ Nikolai Vasilyevich Gogol เรื่อง "The Nose" สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือจมูกของตัวละครหลักไม่เพียงแต่อธิบายด้วยวิธีการแสดงตัวตนเท่านั้น แต่ยังอธิบายด้วยวิธีการแสดงตัวตนด้วย (ส่วนหนึ่งของร่างกายมีคุณสมบัติของมนุษย์) จมูกของตัวละครหลักกลายเป็นสัญลักษณ์ของคู่ของเขา

บางครั้งผู้เขียนก็ทำผิดพลาดเมื่อใช้การแอบอ้างบุคคลอื่น พวกเขาสับสนกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบ (สำนวนในภาพใดภาพหนึ่ง) หรือ มานุษยวิทยา(การถ่ายทอดคุณสมบัติทางจิตของมนุษย์ไปสู่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ)

หากในงานคุณมอบคุณสมบัติของมนุษย์ให้กับสัตว์ใดๆ เทคนิคดังกล่าวจะไม่ทำหน้าที่เป็นตัวตน
เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากการแสดงตัวตน แต่นี่เป็นอุปกรณ์ที่เป็นรูปเป็นร่างอีกแบบหนึ่ง

ส่วนใดของคำพูดคือตัวตน?

ตัวตนจะต้องนำคำนามมาปฏิบัติ เคลื่อนไหว และสร้างความประทับใจเพื่อให้วัตถุที่ไม่มีชีวิตสามารถดำรงอยู่ได้เหมือนบุคคล

แต่ในกรณีนี้ ตัวตนไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นกริยาธรรมดา - มันเป็นส่วนหนึ่งของคำพูด มีหน้าที่มากกว่าคำกริยา มันให้ความสว่างและความหมายของคำพูด
การใช้เทคนิคการเขียนนวนิยายทำให้ผู้เขียนสามารถพูดได้มากขึ้น

ตัวตน - วรรณกรรม

ในวรรณคดีคุณจะพบวลีที่มีสีสันและแสดงออกซึ่งใช้ในการทำให้วัตถุและปรากฏการณ์เคลื่อนไหว ในแหล่งอื่น ชื่ออื่นสำหรับเทคนิควรรณกรรมนี้คือการทำให้เป็นส่วนตัว นั่นคือเมื่อวัตถุและปรากฏการณ์ถูกรวบรวมโดยมานุษยวิทยา คำอุปมาอุปมัย หรือความเป็นมนุษย์

ตัวอย่างตัวตนในภาษารัสเซีย

ทั้งส่วนบุคคลและคำคุณศัพท์ที่มีสัญลักษณ์เปรียบเทียบมีส่วนช่วยในการปรุงแต่งปรากฏการณ์ สิ่งนี้สร้างความเป็นจริงที่น่าประทับใจยิ่งขึ้น

กวีนิพนธ์อุดมไปด้วยความกลมกลืน ความหลีกหนีแห่งความคิด ความเพ้อฝัน และถ้อยคำอันมีสีสัน
หากคุณเพิ่มเทคนิค เช่น การปรับแต่งประโยคให้เป็นส่วนตัว มันจะฟังดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณเป็นเทคนิคในงานวรรณกรรมเนื่องจากผู้เขียนพยายามที่จะมอบความกล้าหาญและความยิ่งใหญ่ให้กับตัวละครในนิทานพื้นบ้านจากตำนานกรีกโบราณ

จะแยกแยะตัวตนจากคำอุปมาได้อย่างไร?

ก่อนที่คุณจะเริ่มวาดภาพแนวความคิด คุณต้องจำไว้ว่าตัวตนและอุปมาคืออะไร

อุปมาคือคำหรือวลีที่ใช้ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง มันขึ้นอยู่กับการเปรียบเทียบวัตถุบางอย่างกับวัตถุอื่น

ตัวอย่างเช่น:
ผึ้งจากเซลล์ขี้ผึ้ง
แมลงวันเพื่อไว้อาลัย

คำอุปมาในที่นี้คือคำว่า "เซลล์" ซึ่งก็คือผู้เขียนหมายถึงรังผึ้ง
บุคลาธิษฐาน คือ การแสดงภาพเคลื่อนไหวของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิต ผู้เขียนได้มอบคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตให้กับวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิต

ตัวอย่างเช่น:
ธรรมชาติอันเงียบสงบจะได้รับการปลอบโยน
และความสุขที่สนุกสนานจะสะท้อนออกมา

Joy ไม่สามารถคิดได้ แต่ผู้เขียนมอบคุณสมบัติของมนุษย์ให้กับมันนั่นคือเขาใช้อุปกรณ์วรรณกรรมดังกล่าวเป็นตัวตน
ข้อสรุปแรกแนะนำตัวเองที่นี่: อุปมา - เมื่อผู้เขียนเปรียบเทียบวัตถุที่มีชีวิตกับสิ่งไม่มีชีวิตและการอุปมาอุปไมย - วัตถุที่ไม่มีชีวิตได้รับคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิต

ความแตกต่างระหว่างคำอุปมาและตัวตนคืออะไร?

ลองดูตัวอย่าง: น้ำพุเพชรกำลังบินอยู่ เหตุใดจึงเป็นอุปมา? คำตอบนั้นง่าย ผู้เขียนซ่อนการเปรียบเทียบไว้ในวลีนี้ ในการรวมกันของคำนี้เราสามารถนำคำเชื่อมเปรียบเทียบมาใช้ได้ดังนี้ - น้ำพุเป็นเหมือนเพชร

บางครั้งคำอุปมาเรียกว่าการเปรียบเทียบที่ซ่อนอยู่ เนื่องจากมีพื้นฐานมาจากการเปรียบเทียบ แต่ผู้เขียนไม่ได้ทำให้เป็นทางการโดยใช้คำเชื่อม

การใช้อัตลักษณ์ในการสนทนา

ทุกคนใช้การแสดงตัวตนเมื่อพูด แต่หลายคนไม่รู้เรื่องนี้ มีการใช้บ่อยจนผู้คนหยุดสังเกตเห็น ตัวอย่างที่เด่นชัดของการแสดงตัวตนในคำพูดพูดคือการร้องเพลงโรแมนติกทางการเงิน (การร้องเพลงเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้คน และการเงินได้รับทรัพย์สินนี้) ดังนั้นเราจึงได้รับการแสดงตัวตน

การใช้เทคนิคที่คล้ายกันในการพูดภาษาพูดคือการให้การแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง ความสดใส และความน่าสนใจ ใครก็ตามที่ต้องการสร้างความประทับใจให้คู่สนทนาใช้สิ่งนี้

แม้จะได้รับความนิยมเช่นนี้ แต่การแสดงตัวตนมักพบในการนำเสนอทางศิลปะมากกว่า นักเขียนจากทั่วทุกมุมโลกไม่สามารถละเลยเทคนิคทางศิลปะนี้ได้

ตัวตนและนิยาย

หากเราใช้บทกวีของนักเขียนคนใดก็ตาม (ไม่ว่าจะเป็นภาษารัสเซียหรือภาษาต่างประเทศ) เราจะพบกับอุปกรณ์วรรณกรรมมากมายในหน้าใด ๆ ในงานใด ๆ รวมถึงการแสดงตัวตนด้วย

หากการนำเสนอทางศิลปะเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับธรรมชาติ ผู้เขียนจะบรรยายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยใช้การแสดงตัวตน เช่น น้ำค้างแข็งทาสีกระจกทั้งหมดด้วยลวดลาย เดินผ่านป่าจะสังเกตได้ว่าใบไม้กระซิบอย่างไร.

หากเป็นผลงานจากเนื้อเพลงรัก ผู้แต่งก็ใช้ความเป็นตัวตนเป็นแนวคิดเชิงนามธรรม เช่น คุณจะได้ยินเสียงร้องเพลงแห่งความรัก ความยินดีของพวกเขาดังขึ้น ความเศร้าโศกกัดกินเขาจากภายใน
เนื้อเพลงทางการเมืองหรือสังคมยังรวมถึงการแสดงตัวตนด้วย: และบ้านเกิดคือแม่ของเรา เมื่อสิ้นสุดสงคราม โลกก็ถอนหายใจด้วยความโล่งอก

ตัวตนและมานุษยวิทยา

ตัวตนเป็นอุปกรณ์ที่เป็นรูปเป็นร่างที่เรียบง่าย และไม่ยากที่จะกำหนดมัน สิ่งสำคัญคือการสามารถแยกแยะความแตกต่างจากเทคนิคอื่น ๆ ได้นั่นคือมานุษยวิทยาเพราะมันมีความคล้ายคลึงกัน

เรามาดูตัวอย่างการแสดงตัวตนในบทกวีกัน เราอ่านจาก Sergei Yesenin:

ป่าเล็กๆ. ที่ราบกว้างใหญ่และระยะทาง

แสงจันทร์ส่องไปสิ้นสุดทุกแห่ง

ทันใดนั้นพวกเขาก็เริ่มร้องไห้อีกครั้ง

ระฆังรั่วไหล

ระฆังไม่ได้ดังขึ้น แต่เริ่มสะอื้นเหมือนผู้หญิงสะอื้นเมื่อเศร้าโศก

บุคลิกภาพช่วยให้นักเขียนหรือกวีสร้างภาพลักษณ์ทางศิลปะที่สดใสและมีเอกลักษณ์ ขยายความเป็นไปได้ของคำในการถ่ายทอดภาพของโลก ความรู้สึก และความรู้สึก ในการแสดงทัศนคติต่อสิ่งที่ถูกบรรยาย

2.6 อติพจน์ (trope)- การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างซึ่งประกอบด้วยขนาด ความแข็งแกร่ง ความงามที่เกินจริง ความหมายของสิ่งที่อธิบายไว้ พระอาทิตย์ตกส่องแสงหนึ่งร้อยสี่สิบดวง (V. Mayakovsky)สามารถเขียนเป็นรายบุคคลและภาษาทั่วไป ( ที่ขอบโลก).

ในภาษาศาสตร์ในคำพูด "ไฮเปอร์โบลา"เรียกว่าเกินจริงไปจนเกินไปถึงคุณสมบัติหรือคุณสมบัติ ปรากฏการณ์ กระบวนการใดๆ เพื่อให้ได้ภาพที่สดใสและน่าประทับใจ เช่น

สายน้ำแห่งเลือด เธอมาสายเสมอ ภูเขาซากศพ ไม่เจอกันร้อยปี ทำให้ฉันกลัวแทบตาย พูดเป็นร้อยครั้ง ขอโทษเป็นล้าน ทะเลข้าวสาลีสุก ฉัน รอมาชั่วนิรันดร์ ฉันยืนทั้งวัน เปียกแค่ไหน บ้านฉันก็ไกลเป็นพันกิโล ฉันมาสายเสมอ

อติพจน์มักพบในศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าเช่นในมหากาพย์: Ilya Muromets หยิบขึ้นมา “ชาลิกาเหล็กที่หนักหนึ่งร้อยปอนด์พอดี”,

โบกไปทางไหนถนนก็พัง

แล้วเขาจะโบกมือกลับ - ถนนข้างทาง...

ในนิยาย นักเขียนใช้อติพจน์เพื่อเพิ่มความหมาย สร้างตัวละครที่เป็นรูปเป็นร่างของฮีโร่ และความคิดที่ชัดเจนและเป็นส่วนตัวของเขา ด้วยความช่วยเหลือของอติพจน์ทัศนคติของผู้เขียนต่อตัวละครจะถูกเปิดเผยและสร้างความประทับใจทั่วไปของข้อความนั้น

2.7 ลิโทเตส (โทรเป)- นี่คือการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างการเปลี่ยนวลีรูปแบบโวหาร (trope) ซึ่งมีการพูดเกินจริงทางศิลปะเกี่ยวกับขนาดความแข็งแกร่งของความหมายของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ปรากฎ Litotes ในแง่นี้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับอติพจน์ ซึ่งเป็นสาเหตุที่เรียกว่าอติพจน์ผกผัน ใน litotes บนพื้นฐานของคุณลักษณะทั่วไปบางอย่าง จะมีการเปรียบเทียบปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันสองปรากฏการณ์ แต่คุณลักษณะนี้แสดงไว้ในปรากฏการณ์-วิธีการเปรียบเทียบในระดับที่น้อยกว่ามากในปรากฏการณ์-วัตถุของการเปรียบเทียบ .

N.V. Gogol มักจะหันไปหา litotes ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "Nevsky Prospekt": "ปากเล็กจนขาดไม่ได้เกินสองชิ้น", "เอวไม่หนากว่าคอขวด"

Litotes มักใช้ในบทกวีโดยเฉพาะ แทบไม่มีกวีคนใดหลีกเลี่ยงอุปกรณ์โวหารนี้ได้ ท้ายที่สุดแล้ว litotes เป็นวิธีการแสดงออก

ในบทกวี โวหารนี้ปรากฏเป็น:

1. การปฏิเสธสิ่งที่ตรงกันข้าม

ตัวอย่างจากบทกวีของ Nikolai Zabolotsky มีลักษณะดังนี้:

"เกี่ยวกับ, ฉันไม่เลวอาศัยอยู่ในโลกนี้!

2.เป็นการกล่าวเกินจริงของเรื่อง

เนคราซอฟสกายา ไลท์เตส ตัวอย่าง:

“ในรองเท้าบูทคู่ใหญ่ ในเสื้อคลุมหนังแกะตัวสั้น
ในถุงมือขนาดใหญ่... และจากเล็บนั่นเอง!»

"ของฉัน Lizochek ตัวเล็กมาก
เล็กมาก
ปีกไหน ยุง
ฉันทำหน้าเสื้อสองหน้าให้ตัวเอง”

2.8 การเปรียบเทียบ (ถ้วยรางวัล)– การพรรณนาแนวคิดเชิงนามธรรม (แนวความคิด) แบบดั้งเดิมผ่านภาพศิลปะหรือบทสนทนาที่เฉพาะเจาะจง

สัญลักษณ์เปรียบเทียบถูกใช้ในนิทาน อุปมา และนิทานเรื่องศีลธรรม ในศิลปกรรมนั้นแสดงออกมาด้วยคุณลักษณะบางอย่าง ชาดก เกิดขึ้นบนพื้นฐานของตำนาน สะท้อนให้เห็นในคติชน และได้รับการพัฒนาในศิลปกรรม วิธีหลักในการวาดภาพเปรียบเทียบคือการสรุปแนวคิดของมนุษย์ การแสดงเป็นตัวแทนถูกเปิดเผยในภาพและพฤติกรรมของสัตว์ พืช ตัวละครในตำนานและเทพนิยาย วัตถุไม่มีชีวิตที่ได้รับความหมายเป็นรูปเป็นร่าง

ตัวอย่าง: สัญลักษณ์เปรียบเทียบของ "ความยุติธรรม" - Themis (ผู้หญิงมีเกล็ด)

2.9 การถอดความ (trope)– สำนวนพรรณนาที่ใช้แทนคำเฉพาะ เช่น ราชาแห่งสัตว์ร้าย (สิงโต) เมืองบนเนวา (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)ขอบเขตทางภาษาทั่วไปมักจะมีลักษณะที่มั่นคง หลายคนใช้ภาษาหนังสือพิมพ์อยู่ตลอดเวลา: คนชุดขาว(หมอ). ในทางโวหาร มีการแยกแยะความแตกต่างระหว่างขอบเขตที่เป็นรูปเป็นร่างและไม่เป็นรูปเป็นร่าง เปรียบเทียบ: ดวงอาทิตย์แห่งกวีนิพนธ์รัสเซียและผู้แต่ง Eugene Onegin (V.G. Belinsky)คำสละสลวย – ความหลากหลาย ถอดความ. คำสละสลวยแทนที่คำที่ผู้พูดหรือนักเขียนใช้ด้วยเหตุผลบางประการดูเหมือนไม่เป็นที่พึงปรารถนา

2.10 ประชด (trope)- การใช้คำในความหมายตรงกันข้ามกับความหมายที่แท้จริง: คุณอยู่ที่ไหนคนฉลาดหลงทางจากหัว? (I. Krylov). จิตใจที่ชาญฉลาด- พูดกับลา การประชดเป็นการเยาะเย้ยที่ละเอียดอ่อนที่แสดงออกมาในรูปแบบของการยกย่องหรือลักษณะเชิงบวกของวัตถุ

วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย N.V. โกกอลในบทกวี "จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"เขาพูดถึงหัวหน้าตำรวจรับสินบนด้วยสีหน้าจริงจัง:

หัวหน้าตำรวจก็เป็นพ่อและผู้มีพระคุณในเมืองไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เขาอยู่ในหมู่ประชาชนเช่นเดียวกับญาติในครอบครัวและเยี่ยมชมร้านค้าและลานรับแขกเช่นในตู้กับข้าวของคุณเอง

2.11 สิ่งที่ตรงกันข้าม (trope) – นี่คือการเปลี่ยนสุนทรพจน์เชิงกวีเพื่อเพิ่มการแสดงออกอย่างชัดเจนตรงข้ามกับปรากฏการณ์ แนวคิด ความคิดที่ตรงกันข้ามโดยตรง:คนรวยและคนจน คนฉลาดและคนโง่ คนดีและคนชั่วหลับใหล (อ. เชคอฟ)

พื้นฐานของคำศัพท์ของการตรงกันข้ามคือการมีคำตรงข้ามซึ่งปรากฏชัดเจนในสุภาษิตและคำพูด:

การมีเพื่อนเป็นเรื่องง่าย การแยกจากกันยาก

คนฉลาดจะสอนคุณ คนโง่จะเบื่อ

การเรียนรู้คือแสงสว่างและความไม่รู้คือความมืด

คนรวยจะกินวันธรรมดา แต่คนจนจะเสียใจในวันหยุด

พวกเขามารวมกัน: คลื่นและหิน

บทกวีและร้อยแก้ว น้ำแข็งและไฟ

ก็ไม่ต่างจากกันมากนัก

(A.S. พุชกิน).

2.12 Oxymoron (โทรป) –รูปโวหารหรือข้อผิดพลาดโวหาร - การรวมกันของคำที่มีความหมายตรงกันข้ามนั่นคือการรวมกันของคำที่ไม่เข้ากัน ปฏิพจน์มีลักษณะเฉพาะคือการใช้ความขัดแย้งโดยเจตนาเพื่อสร้างเอฟเฟกต์โวหาร: ศพที่มีชีวิต สิ่งเล็กๆ ใหญ่ๆ

2.13 แอนโทโนมาเซีย - trope ซึ่งแสดงแทนชื่อโดยการบ่งชี้ลักษณะสำคัญบางประการของวัตถุหรือความสัมพันธ์กับบางสิ่งบางอย่าง

ตัวอย่างของการแทนที่คุณลักษณะที่สำคัญของวัตถุ: "กวีผู้ยิ่งใหญ่" แทนที่จะเป็น "พุชกิน" ตัวอย่างการแทนที่เพื่อระบุความสัมพันธ์: "ผู้เขียนสงครามและสันติภาพ" แทน "ตอลสตอย"; "บุตรแห่งเปเลอุส" แทนที่จะเป็น "อคิลลีส"

นอกจากนี้การแทนที่คำนามทั่วไปด้วยชื่อที่เหมาะสม (การใช้ชื่อที่เหมาะสมในความหมายของคำนามทั่วไป) ก็เรียกว่า antonomasy ตัวอย่าง: “Aesculapius” แทน “แพทย์” “ เราร้องเพลงกินรุ่งอรุณ // และเนื้อแห่งยุคอนาคตและคุณ // ด้วยสายตาที่เจ้าเล่ห์โดยไม่จำเป็น // เซมยอนอฟสีเข้มทึบ” N. N. Aseev

คำตรงข้ามในทั้งสองกรณีเป็นคำนามแฝงชนิดพิเศษ

2.14 การไล่สี (รูปศิลปะ) –การจัดเรียงคำตามลำดับความสำคัญจากน้อยไปหามาก: ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้ (ส. เยเซนิน)

ตัวอย่างที่เด่นชัดของการไล่ระดับจากน้อยไปมากคือเส้นจากที่มีชื่อเสียง “เรื่องเล่าของทอง ปลา"เช่น. พุชกิน:

ฉันไม่อยากเป็นสาวชาวนาผิวดำ

ฉันต้องการที่จะเป็นสตรีสูงศักดิ์หลัก

ฉันไม่อยากเป็นขุนนางชั้นสูง

แต่ฉันอยากเป็นราชินีอิสระ

ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีอิสระ

แต่ฉันอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล

การเพิ่มขึ้นของการแสดงออกของข้อความการแสดงออกที่เพิ่มขึ้นด้วยความช่วยเหลือของจุดไคลแม็กซ์นั้นสังเกตได้ในบรรทัดของ A.P. เชคอฟ:

นักเดินทางกระโดดเข้าหาเขาแล้วยกหมัดขึ้นพร้อมที่จะฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ ทำลายเขาบดขยี้เขา

2.15 การผกผัน (รูปพนักงาน) –การจัดเรียงคำที่ผิดลำดับคำปกติ:

ใบเรือที่โดดเดี่ยวเป็นสีขาว

ในหมอกทะเลสีฟ้า (M. Lermontov)

“ ทุกคนพร้อมที่จะเริ่มการต่อสู้ใหม่ในวันพรุ่งนี้” (M. Lermontov)

“ ฉันกำลังฟื้นฟูรัสเซียจากความชื้นและผู้หลับใหล” (M. Tsvetaeva)

“ในช่วงสองปีที่เราอาศัยอยู่ที่นี่ เมื่อวานก็กลายเป็นวันพรุ่งนี้”

การผกผันช่วยให้คุณสามารถเน้นคำหรือวลีเฉพาะได้ จัดเรียงความหมายในประโยค ในข้อความบทกวี การผกผันกำหนดจังหวะ ในร้อยแก้วโดยใช้การผกผันคุณสามารถวางความเครียดเชิงตรรกะได้ การผกผันบ่งบอกถึงทัศนคติของผู้เขียนต่อตัวละครและสถานะทางอารมณ์ของผู้เขียน การผกผันทำให้ข้อความมีชีวิตชีวาและทำให้อ่านง่ายและน่าสนใจยิ่งขึ้น เพื่อให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าการผกผันคืออะไร คุณต้องอ่านวรรณกรรมคลาสสิกเพิ่มเติม นอกเหนือจากการผกผันแล้ว ในตำราของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ คุณยังสามารถพบอุปกรณ์โวหารที่น่าสนใจอื่น ๆ อีกมากมายที่ทำให้คำพูดสดใสขึ้นและภาษารัสเซียของเราอุดมไปด้วย

2.16 จุดไข่ปลา (รูปเซนต์)- การละเว้นเพื่อวัตถุประสงค์โวหารของสมาชิกประโยคโดยนัย จุดไข่ปลาทำให้คำพูดมีลักษณะที่รวดเร็วและมีชีวิตชีวา: เราคือเมือง - สู่ขี้เถ้า หมู่บ้าน - สู่ฝุ่น (V. Zhukovsky)ผู้เขียนใช้เพื่อบังคับให้ผู้อ่านเดาวลีหรือคำแต่ละคำที่จงใจละเว้นอย่างอิสระ

“...เดินงานวิวาห์เพราะมันเป็นงานสุดท้ายแล้ว!” ในบรรทัดเหล่านี้เป็นของ Tvardovsky คำว่า "อะไร" หายไป “ ชีวิตของเธอยืนยาวกว่าของฉัน” และที่นี่มีการละเว้นสมาชิกรองของประโยคซึ่งเป็นประโยคเพิ่มเติมซึ่งแสดงเป็นคำนามในกรณีประโยค

2.17 ความเท่าเทียม (รูปศิลปะ)– โครงสร้างทางวากยสัมพันธ์เดียวกันของประโยคข้างเคียง, ตำแหน่งของส่วนที่คล้ายกันของประโยคในประโยคเหล่านั้น

จิตใจของคุณลึกเหมือนทะเล

จิตวิญญาณของคุณสูงเท่ากับภูเขา (V. Bryusov)

เขากำลังมองหาอะไรในดินแดนอันห่างไกล? เขาโยนอะไรลงในดินแดนบ้านเกิดของเขา? (ม. เลอร์มอนตอฟ).

2.18 อะนาโฟรา(เอกภาพของคำสั่ง) ( ศิลปะ. รูป) -การทำซ้ำคำหรือวลีเดียวกันที่จุดเริ่มต้นของประโยค:

ฉันยืนอยู่ที่ประตูสูง

ฉันกำลังติดตามงานของคุณ (M. Svetlov)

2.19 Epiphora (รูปศิลปะ) –การทำซ้ำคำหรือวลีแต่ละคำในตอนท้ายของประโยค: ฉันอยากจะรู้ว่าทำไมฉันถึงเป็นสภาที่มียศฐาบรรดาศักดิ์? ทำไมต้องเป็นที่ปรึกษาตำแหน่ง? (เอ็น. โกกอล).

2.20 อซินเดตัน (ไม่ร่วมสหภาพ) (รุ่นพี่)– ไม่มีคำสันธานระหว่างสมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันหรือบางส่วนของประโยคที่ซับซ้อน: ชาวสวีเดน, รัสเซีย - แทง, สับ, บาดแผล (A. Pushkin)

บูธและผู้หญิงแฟลชผ่านมา
เด็กชาย ม้านั่ง โคมไฟ
พระราชวัง, สวน, อาราม,
ชาวบูคาเรียน รถลากเลื่อน สวนผัก
พ่อค้า กระท่อม คน
ถนน, หอคอย, คอสแซค,
ร้านขายยา, ร้านค้าแฟชั่น,
ระเบียง สิงโตบนประตู
และฝูงแจ็คดอว์บนไม้กางเขน

เอ.เอส. พุชกิน

2.21 Polysyndeton (หลายสหภาพ) (อาวุโส) –การทำซ้ำคำเชื่อมเดียวกันกับสมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันหรือบางส่วนของประโยคที่ซับซ้อน: และมันก็น่าเบื่อและน่าเศร้าและไม่มีใครช่วยเหลือในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากทางจิตวิญญาณ (M. Lermontov)

2.22 คำถามเชิงวาทศิลป์ (รูป)– การใช้รูปคำถามเพื่อแสดงความคิดให้ชัดเจนยิ่งขึ้น บางครั้งพวกเขาบอกว่าคำถามที่ไม่ต้องการคำตอบนั้นถือได้ว่าเป็นวาทศิลป์นั่นคือข้อความที่จัดทำขึ้นสำหรับบทกวีในรูปแบบของคำถาม ในความเป็นจริง คำตอบสำหรับคำถามเชิงวาทศิลป์นั้นชัดเจนมากจนสามารถอ่านได้ "ระหว่างตัวอักษร" ของคำถาม: คุณรักโรงละครมากเท่ากับฉันไหม? (วี. เบลินสกี้).“โอ้ โวลก้า เปลของฉัน มีใครรักคุณเหมือนฉันบ้างไหม?” (เนกราซอฟ)

“คนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว” (โกกอล)

2.23 เครื่องหมายอัศเจรีย์วาทศิลป์ (รูปศิลปะ)- ประโยคที่เต็มไปด้วยอารมณ์ซึ่งจำเป็นต้องแสดงอารมณ์ออกมาในระดับประเทศและมีการระบุแนวคิดเฉพาะไว้ในนั้น เครื่องหมายอัศเจรีย์วาทศิลป์ฟังดูมีแรงบันดาลใจและความอิ่มเอมใจในบทกวี:

“ใช่แล้ว รักเหมือนที่เลือดของเรารัก

ไม่มีใครมีความรักมานานแล้ว!” (อ. บล็อก);

“นี่มันความสุขโง่ๆ

ด้วยหน้าต่างสีขาวสู่สวน! (ส. เยเซนิน);

“พลังที่จางหาย!

ตายแบบนั้น!

จนกระทั่งสุดริมฝีปากที่รักของฉัน

ฉันอยากจะจูบ...” (ส.เยเสนิน)

2.24 การอุทธรณ์วาทศิลป์ (รูปศิลปะ)- การเน้นย้ำการอุทธรณ์ต่อใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง โดยมีจุดประสงค์เพื่อแสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อวัตถุใดวัตถุหนึ่ง โดยให้ลักษณะเฉพาะ: “ ฉันรักคุณ กริชสีแดงเข้มของฉัน สหายที่สดใสและเย็นชา ... ” (M.Yu. Lermontov) ท่าทางโวหารนี้มีการแสดงออกซึ่งเพิ่มความตึงเครียดในการพูด: "โอ้คุณซึ่งมีจดหมายมากมายในกระเป๋าเอกสารของฉันบนธนาคาร ... " (N. Nekrasov) หรือ "ดอกไม้, ความรัก, หมู่บ้าน, ความเกียจคร้าน, ทุ่งนา! ฉันอุทิศให้กับคุณด้วยจิตวิญญาณของฉัน” (A.S. Pushkin)

รูปแบบการอุทธรณ์วาทศิลป์มีเงื่อนไข มันถ่ายทอดน้ำเสียงของผู้เขียนที่จำเป็นต่อสุนทรพจน์ในบทกวี: ความเคร่งขรึม ความน่าสมเพช ความจริงใจ การประชด ฯลฯ:

“ดาวชัด ดาวอยู่สูง!

คุณเก็บอะไรไว้ในตัวเอง คุณซ่อนอะไรไว้?

ดวงดาวที่ปกปิดความคิดอันลึกซึ้ง

คุณดึงดูดจิตวิญญาณด้วยพลังอะไร? (ส.เยเซนิน)

2.25 พัสดุ- ส่วนพิเศษของข้อความที่มีประโยคที่ไม่สมบูรณ์ปรากฏตามประโยคหลัก: และ Kuznetsky Most และชาวฝรั่งเศสชั่วนิรันดร์ซึ่งแฟชั่นมาหาเราจากผู้แต่งและแรงบันดาลใจ: ผู้ทำลายกระเป๋าและหัวใจ! เมื่อไหร่ผู้สร้างจะปลดปล่อยเราจากหมวกของพวกเขา! หมวก! และชปิเลก! และหมุด!.. A.S. Griboedov วิบัติจากใจ.

3. หน้าที่ของถ้วยรางวัลในข้อความ

บทบาทที่สำคัญที่สุดในการพูดเชิงศิลปะนั้นเล่นโดย tropes - คำและสำนวนที่ไม่ได้ใช้ตามตัวอักษร แต่เป็นความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง Tropes สร้างสิ่งที่เรียกว่าจินตภาพเชิงเปรียบเทียบในงาน เมื่อภาพเกิดขึ้นจากการสร้างสายสัมพันธ์ของวัตถุหรือปรากฏการณ์หนึ่งกับอีกวัตถุหนึ่ง

นี่เป็นหน้าที่ทั่วไปที่สุดของถ้วยรางวัลทั้งหมด - เพื่อสะท้อนให้เห็นในโครงสร้างของภาพความสามารถของบุคคลในการคิดโดยการเปรียบเทียบ รวบรวมไว้ในคำพูดของกวี "การรวบรวมสิ่งที่อยู่ห่างไกล" โดยเน้นถึงความสามัคคีและ ความสมบูรณ์ของโลกรอบตัวเรา ในเวลาเดียวกันเอฟเฟกต์ทางศิลปะของ trope นั้นแข็งแกร่งกว่าตามกฎยิ่งปรากฏการณ์ที่นำมารวมกันจะถูกแยกออกจากกันมากขึ้นเช่นการเปรียบเสมือนสายฟ้าของ Tyutchev กับ "ปีศาจหูหนวก" การใช้ลักษณะนี้เป็นตัวอย่าง เราสามารถติดตามการทำงานอีกอย่างหนึ่งของจินตภาพเชิงเปรียบเทียบได้ นั่นคือ เพื่อเผยให้เห็นแก่นแท้ของปรากฏการณ์หนึ่งๆ ซึ่งโดยปกติจะซ่อนเร้นอยู่ ความหมายเชิงกวีที่เป็นไปได้ที่มีอยู่ในนั้น ดังนั้นในตัวอย่างของเรา Tyutchev ด้วยความช่วยเหลือของกลุ่มที่ค่อนข้างซับซ้อนและไม่ชัดเจน บังคับให้ผู้อ่านพิจารณาปรากฏการณ์ธรรมดาเช่นฟ้าผ่าอย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้น เพื่อดูจากด้านที่ไม่คาดคิด สำหรับความซับซ้อนทั้งหมด trope มีความแม่นยำมาก จริงๆ แล้ว เป็นเรื่องปกติที่จะอธิบายการสะท้อนของฟ้าผ่าโดยไม่มีฟ้าร้องโดยใช้ฉายาว่า "หูหนวกและเป็นใบ้"

การใช้ tropes ในสุนทรพจน์ทางศิลปะสร้างการผสมผสานของคำใหม่ที่มีความหมายใหม่เสริมสร้างคำพูดด้วยเฉดสีใหม่ของความหมายให้ความหมายแก่ปรากฏการณ์ที่กำหนดความหมายเฉดสีของความหมายที่ผู้พูดต้องการสื่อถึงการประเมินปรากฏการณ์ของเขานั่นคือ เล่นกับองค์ประกอบอัตนัย
และสุนทรียศาสตร์เป็นหน้าที่ของความคิดสร้างสรรค์โดยทั่วไป Trope เป็นวิธีหลักในการสร้างภาพศิลปะและศิลปิน รูปภาพเป็นหมวดหมู่ความงามหลัก tropes ทำให้ภาษาธรรมชาติเป็นภาษากวี โดยให้โอกาสในการทำหน้าที่หลักของภาษากวี - สุนทรียศาสตร์

สำหรับการวิเคราะห์วรรณกรรม (ตรงข้ามกับการวิเคราะห์ทางภาษา) เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องแยกแยะระหว่างกลุ่มภาษาศาสตร์ทั่วไป นั่นคือ กลุ่มที่อยู่ในระบบภาษาและถูกใช้โดยผู้พูดทุกคน และกลุ่มผู้มีอำนาจซึ่งใช้ครั้งเดียวโดย นักเขียนหรือกวีในสถานการณ์เฉพาะที่กำหนด มีเพียงกลุ่มของกลุ่มที่สองเท่านั้นที่สามารถสร้างภาพบทกวีได้ ในขณะที่กลุ่มแรก - กลุ่มภาษาศาสตร์ทั่วไป - ด้วยเหตุผลที่ชัดเจนไม่ควรนำมาพิจารณาในการวิเคราะห์ ความจริงก็คือภาษาทั่วไปเนื่องจากการใช้บ่อยและแพร่หลายดูเหมือนจะ "ถูกลบ" สูญเสียการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างถูกมองว่าเป็นถ้อยคำที่เบื่อหูและด้วยเหตุนี้จึงมีการใช้งานเหมือนกับคำศัพท์โดยไม่มีความหมายเป็นรูปเป็นร่าง

บทสรุป

ในบทสรุปของงานนี้ ข้าพเจ้าอยากจะทราบว่าทรัพยากรในการแสดงออกทางภาษานั้นมีไม่สิ้นสุด และวิธีการของภาษา เช่น ตัวเลขและรูปร่าง ที่ทำให้คำพูดของเราสวยงามและแสดงออกนั้นมีความหลากหลายผิดปกติ และการรู้สิ่งเหล่านี้มีประโยชน์มากโดยเฉพาะสำหรับนักเขียนและกวีที่ใช้ชีวิตด้วยความคิดสร้างสรรค์เพราะ... การใช้ตัวเลขและถ้วยรางวัลทำให้เกิดความแตกต่างในสไตล์ของผู้เขียน

การใช้ถ้วยรางวัลและตัวเลขที่ประสบความสำเร็จได้ยกระดับการรับรู้ข้อความในขณะที่การใช้เทคนิคดังกล่าวไม่สำเร็จกลับลดระดับลง ข้อความที่ใช้เทคนิคการแสดงออกไม่ประสบผลสำเร็จถือว่าผู้เขียนเป็นคนไม่ฉลาดและนี่คือผลพลอยได้ที่รุนแรงที่สุด ที่น่าสนใจคือเมื่ออ่านผลงานของนักเขียนรุ่นเยาว์ซึ่งตามกฎแล้วมีโวหารที่ไม่สมบูรณ์เราสามารถสรุปเกี่ยวกับระดับความคิดของผู้เขียนได้: บางคนไม่รู้ว่าพวกเขาไม่ทราบวิธีใช้เทคนิคต่าง ๆ ของ การแสดงออกถึงกระนั้นก็ทำให้ข้อความมากเกินไปและทำให้อ่านได้ยาก คนอื่น ๆ โดยตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถรับมือกับการใช้ถ้วยและตัวเลขอย่างเชี่ยวชาญได้จึงทำให้ข้อความเป็นกลางจากมุมมองนี้โดยใช้สิ่งที่เรียกว่า "รูปแบบโทรเลข" สิ่งนี้ยังไม่เหมาะสมเสมอไป แต่ก็รับรู้ได้ดีกว่าเทคนิคการแสดงออกมากมายที่ใช้อย่างไม่เหมาะสม ข้อความที่เป็นกลางซึ่งเกือบจะไร้เทคนิคการแสดงออกดูน้อยซึ่งค่อนข้างชัดเจน แต่อย่างน้อยก็ไม่ได้บ่งบอกลักษณะของผู้เขียนว่าเป็นคนโง่ มีเพียงปรมาจารย์ที่แท้จริงเท่านั้นที่สามารถใช้ถ้วยรางวัลและตัวเลขในการสร้างสรรค์ของเขาได้อย่างเชี่ยวชาญ และนักเขียนที่เก่งกาจก็สามารถ "จดจำ" ด้วยสไตล์การเขียนของแต่ละคนได้

อุปกรณ์ที่แสดงออก เช่น ถ้วยรางวัลและตัวเลขควรทำให้ผู้อ่านประหลาดใจ ประสิทธิผลจะเกิดขึ้นได้เฉพาะในกรณีที่ผู้อ่านรู้สึกตกใจกับสิ่งที่อ่านและประทับใจกับภาพและภาพของงาน ผลงานวรรณกรรมของกวีและนักเขียนชาวรัสเซียมีชื่อเสียงในด้านอัจฉริยะอย่างถูกต้องและด้วยเหตุนี้จึงมีบทบาทสำคัญในการแสดงภาษารัสเซียซึ่งนักเขียนชาวรัสเซียของเราใช้อย่างชำนาญในผลงานของพวกเขา

บรรณานุกรม

1. บ็อกดาโนวา แอล.ไอ. โวหารของภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด ศัพท์เฉพาะสำหรับการแสดงคำพูด - อ.: Nauka, 2554. - 520 น.

ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการวิจารณ์วรรณกรรม - อ.: Academy, 2010. - 720 น.

Krupchanov L. M. ทฤษฎีวรรณกรรม - อ.: Nauka, 2012. - 360 น.

4. เมชเชอร์ยาคอฟ รองประธาน Kozlov A.S. และอื่นๆ การวิจารณ์วรรณกรรมเบื้องต้น พื้นฐานของทฤษฎีวรรณกรรม - อ.: ยุเรต์, 2555. - 432 น.

มิเนรอฟ ไอ.ยู. ทฤษฎีวรรณคดีศิลป์ - อ.: วลาดอส, 2542. - 360 น.

ซานนิคอฟ วี.ซี. ไวยากรณ์ภาษารัสเซียในปริภูมิเชิงความหมายและเชิงปฏิบัติ - อ.: ภาษาของวัฒนธรรมสลาฟ 2551 - 624 หน้า

เทลปูคอฟสกายา ยู.เอ็น. ภาษารัสเซีย. สัทศาสตร์. ศิลปะภาพพิมพ์ การสร้างคำ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ คำศัพท์และวลี - อ.: เวสต้า, 2551. - 64 น.

ข้อความเชิงศิลปะ โครงสร้างและบทกวี - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2548 - 296 หน้า

ไดเรกทอรีพจนานุกรมสารานุกรมเกี่ยวกับคำศัพท์และแนวคิดทางภาษาศาสตร์ ภาษารัสเซีย. ต. 1. M, Nauka, 2552. - 828 น.

เปตรอฟ โอ.วี. "วาทศาสตร์". LLC "อาชีวศึกษา" 2544

ซาเร็ตสกายา อี.เอ็น. "วาทศาสตร์: ทฤษฎีและการฝึกปฏิบัติการสื่อสารด้วยคำพูด" สำนักพิมพ์ "เดโล่" พ.ศ. 2545

บุคลาธิษฐานเป็นตัวเลขวาทศิลป์ที่ช่วยให้คุณสามารถมอบวัตถุที่ไม่มีชีวิตให้มีคุณสมบัติคุณภาพและลักษณะของบุคคลได้ อีกชื่อหนึ่งของการแสดงตัวตนคือการแสดงตัวตน อุปกรณ์วรรณกรรมนี้มีพื้นฐานมาจากกลไกของการฉายภาพซึ่งช่วยในการถ่ายโอนคุณสมบัติบางอย่างของมนุษย์ไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต

ในวรรณคดีเราสามารถพบตัวตนมากขึ้นเมื่ออธิบายธรรมชาติและปรากฏการณ์ของมัน เช่น ในการก่อสร้าง “เสียงกระซิบแห่งลม” คุณสมบัติของมนุษย์มีสาเหตุมาจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ในวรรณคดี เทคนิคทางศิลปะนี้ช่วยเพิ่มสีสันและความหมายให้กับคำพูด

จะหาอวตารได้อย่างไร?

เมื่อวิเคราะห์ข้อความควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบุคคลที่มีคุณสมบัติและคุณสมบัติบางประการ ในการแสดงตัวตน วัตถุนี้ไม่ใช่บุคคล ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ พืช ฯลฯ วัตถุนี้มีคุณสมบัติของมนุษย์ซึ่งทำให้ผู้อ่านสามารถจินตนาการถึงวัตถุและคุณสมบัติของมันได้ดียิ่งขึ้น

ตัวตนใช้ทำอะไร?

ความท้าทายต่อไปคืออะไร?

• ให้ข้อความมีความหมาย ตัวตนถูกใช้ในนิยายและวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ด้วยเหตุผล ตัวตนดึงดูดความสนใจของผู้อ่านและช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญของงานได้ดีขึ้น
• การพัฒนาจินตนาการ การเปรียบเทียบวัตถุที่ไม่มีชีวิตกับบุคคลจะช่วยให้จินตนาการถึงภาพที่ถูกอธิบายและมีสีสันมากขึ้น และให้ความรู้สึกถึงการอ่านบรรทัด
• การศึกษา. เด็กและวัยรุ่นจะง่ายกว่ามากในการจดจำภาพและคุณสมบัติของวัตถุหากมีคุณสมบัติของบุคคล ตัวอย่างเช่นในเทพนิยายและนิทานมีตัวตนมากมายเนื่องจากเด็ก ๆ สนใจงานและส่งผลให้ความสามารถในการเรียนรู้ของพวกเขาเพิ่มขึ้น

การแอบอ้างบุคคลอื่นใช้ที่ไหน?

ตัวตนสามารถพบได้ในเทพนิยายและตำนาน เมื่ออธิบายถึงเหตุการณ์จริงหรือเหตุการณ์ที่จินตนาการขึ้น ผู้เขียนใช้การแสดงตัวตนเพื่อให้เนื้อหาสื่อความหมายได้ ในตำนาน ตัวตนช่วยอธิบายเพิ่มเติมถึงแก่นแท้ของสิ่งที่อ่าน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในตำนานจึงมีตัวอย่างผลงานมากมายที่คุณสมบัติของมนุษย์เกิดจากมหาสมุทร ทะเล พืช และวัตถุไม่มีชีวิต

ตัวตนยังมักพบในนิยายเรื่องอื่นด้วย ดังนั้น Tyutchev จึงมักใช้การแสดงตัวตนเพื่อถ่ายทอดปรากฏการณ์ทางธรรมชาติได้ดีขึ้น เช่น ในงานของเขามีประโยคที่ว่า “ไม่ว่าเที่ยงวันจะร้อนแค่ไหนก็ตาม” ในที่นี้ มนุษยชาติให้คุณลักษณะแก่เที่ยง ซึ่งให้เหตุผลทุกประการในการเรียกวลีนี้ว่าเป็นตัวตน

ตัวตนไม่ปรากฏบ่อยนักในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ ในข้อความดังกล่าว ตัวตนถูกใช้เป็นสำนวนที่มั่นคง

ตัวอย่าง

ตัวตนเกิดขึ้นในคำพูดภาษาพูด ตัวอย่างเช่นมีอยู่ในวลีที่คุ้นเคยทั้งหมด: "ฝนตก", "ฤดูหนาวมาแล้ว", "เมฆกำลังวิ่ง", "ลมกำลังยิ่งใหญ่", "พายุหิมะโกรธ" เป็นต้น

ในกวีนิพนธ์พื้นบ้าน ตัวตนเกิดขึ้นในบรรทัดต่อไปนี้:

• “ต้นไม้สั่นสะท้านสุขอาบท้องฟ้าสีคราม”
• "ต้นไม้ร้องเพลง น้ำเป็นประกาย"
• “ท้องฟ้าสีครามกำลังหัวเราะ”
• “ความโศกเศร้าเงียบๆ จะได้รับการปลอบประโลม”

ตัวตนเป็นเทคนิคทางศิลปะที่ทรงพลังที่ช่วยให้คุณสร้างความสว่างและความหมายให้กับข้อความทางวิทยาศาสตร์ได้ การใช้แผ่นคำพูดนี้ในระดับปานกลางช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญของสิ่งที่คุณอ่านได้ดีขึ้น

บทบาทของคำอุปมาอุปมัยในข้อความ

คำอุปมาเป็นหนึ่งในวิธีการที่โดดเด่นและทรงพลังที่สุดในการสร้างความหมายและจินตภาพในข้อความ

ด้วยความหมายเชิงเปรียบเทียบของคำและวลี ผู้เขียนข้อความไม่เพียงแต่ช่วยเพิ่มการมองเห็นและความชัดเจนของสิ่งที่บรรยายเท่านั้น แต่ยังสื่อถึงเอกลักษณ์และความเป็นเอกเทศของวัตถุหรือปรากฏการณ์ ในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงความลึกและลักษณะของลักษณะเชิงเปรียบเทียบของเขาเอง การคิด, วิสัยทัศน์ของโลก, การวัดความสามารถ (“ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการมีทักษะในการอุปมาอุปไมย สิ่งนี้ไม่สามารถเรียนรู้จากที่อื่นได้ - มันเป็นสัญญาณของพรสวรรค์” (อริสโตเติล)

คำอุปมาอุปมัยทำหน้าที่เป็นวิธีการสำคัญในการแสดงออกถึงการประเมินและอารมณ์ของผู้เขียน รวมถึงลักษณะของวัตถุและปรากฏการณ์ของผู้เขียน

ตัวอย่างเช่น: บรรยากาศแบบนี้ก็อบอ้าว! ว่าว! รังนกฮูก จระเข้!(เอ.พี. เชคอฟ)

นอกเหนือจากรูปแบบศิลปะและการสื่อสารมวลชนแล้ว คำอุปมาอุปมัยยังเป็นลักษณะของรูปแบบภาษาพูดและแม้แต่รูปแบบทางวิทยาศาสตร์ (“ หลุมโอโซน», « เมฆอิเล็กตรอน" และอื่น ๆ.).

ตัวตน- นี่คือคำอุปมาประเภทหนึ่งที่มีพื้นฐานมาจากการถ่ายโอนสัญญาณของสิ่งมีชีวิตไปสู่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติวัตถุและแนวคิด

ส่วนใหญ่มักใช้การแสดงตัวตนเพื่ออธิบายธรรมชาติ

ตัวอย่างเช่น:
กลิ้งผ่านหุบเขาอันเงียบสงบ
หมอกที่ง่วงนอนได้สงบลงแล้ว
และมีเพียงเสียงม้ากระทบกัน
เสียงมันหายไปในระยะไกล
วันฤดูใบไม้ร่วงผ่านไปแล้วกลายเป็นสีซีด
กลิ้งใบไม้ที่มีกลิ่นหอม
ลิ้มรสการนอนหลับที่ไร้ความฝัน
ดอกไม้เหี่ยวเฉาครึ่งหนึ่ง
(ม. ยู. เลอร์มอนตอฟ)

บ่อยครั้งที่การแสดงตัวตนมีความเกี่ยวข้องกับโลกแห่งวัตถุประสงค์

ตัวอย่างเช่น:
ไม่จริงเหรอ ไม่มีอีกแล้ว
เราจะไม่พรากจากกันใช่ไหม? เพียงพอ?..
และไวโอลินก็ตอบว่าใช่
แต่หัวใจของไวโอลินกลับเจ็บปวด
ธนูเข้าใจทุกอย่าง เขาเงียบไป
และในไวโอลิน เสียงก้องยังคงอยู่...
และเป็นการทรมานสำหรับพวกเขา
สิ่งที่ผู้คนคิดว่าเป็นดนตรี
(I.F. Annensky);

มีบางอย่างที่มีอัธยาศัยดีและในเวลาเดียวกันก็สบายใจในโหงวเฮ้งของบ้านหลังนี้(ด. เอ็น. มามิน-สีบีรยัค)

ตัวตน- เส้นทางนั้นเก่ามาก รากของมันกลับไปสู่สมัยโบราณของคนนอกศาสนาและดังนั้นจึงเข้าครอบครองสถานที่สำคัญในตำนานและนิทานพื้นบ้าน สุนัขจิ้งจอกกับหมาป่า, กระต่ายกับหมี, งู Gorynych มหากาพย์และไอดอลเหม็น - ทั้งหมดนี้และตัวละครทางสัตววิทยาที่ยอดเยี่ยมอื่น ๆ จากเทพนิยายและมหากาพย์ที่เราคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก

วรรณกรรมประเภทหนึ่งที่ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านมากที่สุดคือนิทานซึ่งมีพื้นฐานมาจากตัวตน

แม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังคิดไม่ถึงที่จะจินตนาการถึงงานศิลปะที่ไม่มีตัวตนและคำพูดในชีวิตประจำวันของเราก็คิดไม่ถึงหากไม่มีพวกเขา

คำพูดเชิงเปรียบเทียบไม่เพียงแต่แสดงถึงความคิดเท่านั้น ข้อดีของมันคือมันสั้นกว่า แทนที่จะอธิบายวัตถุอย่างละเอียด เราสามารถเปรียบเทียบกับวัตถุที่รู้จักอยู่แล้วได้

เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงสุนทรพจน์บทกวีโดยไม่ใช้เทคนิคนี้:
“พายุปกคลุมท้องฟ้าด้วยความมืด
ลมกรดหิมะหมุนวน
จากนั้นเธอก็จะหอนเหมือนสัตว์ร้าย
เธอจะร้องไห้เหมือนเด็ก”(เอ.เอส. พุชกิน)

บทบาทของการแสดงตัวตนในข้อความ

บุคลิกภาพทำหน้าที่สร้างภาพที่สดใส สื่ออารมณ์ และจินตนาการของบางสิ่งบางอย่าง เสริมสร้างความคิดและความรู้สึกที่ถ่ายทอดออกมา

การระบุตัวตนเป็นวิธีการแสดงออกไม่เพียงแต่ใช้ในรูปแบบศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานด้านหนังสือพิมพ์และวิทยาศาสตร์ด้วย

ตัวอย่างเช่น: ผลเอ็กซเรย์แสดง อุปกรณ์บอกว่า อากาศกำลังหายดี มีบางอย่างกำลังปั่นป่วนในระบบเศรษฐกิจ

คำอุปมาอุปไมยที่พบบ่อยที่สุดนั้นถูกสร้างขึ้นตามหลักการของตัวตนเมื่อวัตถุที่ไม่มีชีวิตได้รับคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตราวกับว่าได้รับใบหน้า

1. โดยทั่วไปแล้ว ทั้งสององค์ประกอบของคำอุปมาอุปมัยเป็นเรื่องและภาคแสดง: " พายุหิมะโกรธมาก», « เมฆสีทองค้างคืน», « คลื่นกำลังเล่น».

« เริ่มโกรธ"นั่นคือเพียงบุคคลเท่านั้นที่สามารถเกิดอาการระคายเคืองได้ แต่" พายุหิมะ“พายุหิมะพัดพาโลกเข้าสู่ความหนาวเย็นและความมืดมิดยังนำมาซึ่ง” ความชั่วร้าย". « ค้างคืน"สิ่งมีชีวิตเท่านั้นที่สามารถนอนหลับได้อย่างสงบในเวลากลางคืน" คลาวด์" เป็นตัวแทนของหญิงสาวผู้ได้พบที่พักพิงที่คาดไม่ถึง มารีน « คลื่น"ในจินตนาการของนักกวี" เล่น"เหมือนเด็กๆ

เรามักพบตัวอย่างคำอุปมาอุปไมยประเภทนี้ในบทกวีของ A.S. Pushkin:
ความยินดีไม่พึงละทิ้งเราทันที...
ความฝันของมนุษย์บินอยู่เหนือเขา...
วันเวลาของฉันผ่านไปแล้ว...
จิตวิญญาณแห่งชีวิตตื่นขึ้นในตัวเขา...
ปิตุภูมิกอดรัดคุณ...
บทกวีตื่นขึ้นในตัวฉัน...

2. คำอุปมาอุปไมยมากมายถูกสร้างขึ้นตามวิธีการควบคุม: “ พิณร้องเพลง», « การพูดคุยของคลื่น», « ที่รักแฟชั่น», « ความสุขที่รัก" และอื่น ๆ.

เครื่องดนตรีก็เหมือนกับเสียงของมนุษย์และก็เช่นกัน” ร้องเพลง" และคลื่นที่สาดกระเซ็นก็ดูเหมือนการสนทนาอันเงียบสงบ " ที่ชื่นชอบ», « ที่รัก"เกิดขึ้นไม่เพียงกับคนเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นกับคนที่เอาแต่ใจด้วย" แฟชั่น“หรืออันที่ไม่แน่นอน” ความสุข».

ตัวอย่างเช่น: “ภัยหนาว”, “เสียงแห่งเหว”, “ความสุขแห่งความโศกเศร้า”, “วันแห่งความสิ้นหวัง”, “บุตรแห่งความเกียจคร้าน”, “สายใย…แห่งความสนุก”, “พี่ชายโดยรำพึงโดยโชคชะตา ”, “เหยื่อของการใส่ร้าย”, “ใบหน้าขี้ผึ้งของมหาวิหาร”, “ภาษาแห่งความยินดี”, “ภาระแห่งความโศกเศร้า”, “ความหวังในวัยเยาว์”, “หน้าแห่งความอาฆาตพยาบาทและความชั่วร้าย”, “เสียงอันศักดิ์สิทธิ์”, “ตามพินัยกรรม ของความหลงใหล”

แต่มีคำอุปมาอุปไมยเกิดขึ้นแตกต่างกัน เกณฑ์ของความแตกต่างที่นี่คือหลักการของความมีชีวิตและความไม่มีชีวิต วัตถุที่ไม่มีชีวิตไม่ได้รับคุณสมบัติของวัตถุที่เคลื่อนไหว

1). หัวเรื่องและภาคแสดง: “ความปรารถนากำลังเดือด” “ดวงตากำลังลุกเป็นไฟ” “ใจว่างเปล่า”

ความปรารถนาในตัวบุคคลย่อมแสดงออกมาได้ในระดับรุนแรง เดือดพล่าน และ” ต้ม" ดวงตาแสดงความตื่นเต้นเปล่งประกายและ” กำลังเผาไหม้" ใจและวิญญาณที่ไม่อบอุ่นด้วยความรู้สึกก็จะกลายเป็นได้” ว่างเปล่า».

ตัวอย่างเช่น: “ฉันเรียนรู้ความโศกเศร้าตั้งแต่เนิ่นๆ ฉันถูกข่มเหงเอาชนะ” “วัยเยาว์ของเราจะไม่จางหายไปทันที” “เที่ยง... ร้อนแรง” “พระจันทร์ลอย” “บทสนทนาไหลลื่น” “เรื่องราวกระจายออกไป” “ รัก...จางหาย”, “ฉันเรียกเงา ”, “ชีวิตพังแล้ว”

2). วลีที่สร้างขึ้นตามวิธีการควบคุมอาจเป็นคำอุปมาอุปไมย ไม่ใช่การแสดงตัวตน: “ กริชแห่งการทรยศ», « หลุมฝังศพแห่งความรุ่งโรจน์», « ห่วงโซ่เมฆ" และอื่น ๆ.

แขนเหล็ก - " กริช" - ฆ่าคน แต่ " การทรยศ“เป็นเหมือนกริชและสามารถทำลายและทำลายชีวิตได้ " สุสาน“นี่คือห้องใต้ดิน หลุมศพ แต่ไม่เพียงแต่สามารถฝังผู้คนได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรุ่งโรจน์ ความรักทางโลกด้วย " โซ่"ประกอบด้วยข้อต่อโลหะ แต่" เมฆ" พันกันอย่างประณีตจนกลายเป็นโซ่ตรวนบนท้องฟ้า

คำอุปมาอุปมัยอุปมาอุปไมยการเปรียบเทียบ - ทั้งหมดนี้เป็นวิธีการแสดงออกทางศิลปะที่ใช้อย่างแข็งขันในภาษาวรรณกรรมรัสเซีย มีหลากหลายมาก มีความจำเป็นเพื่อทำให้ภาษามีความสดใสและสื่ออารมณ์ เสริมภาพลักษณ์ทางศิลปะ และดึงดูดความสนใจของผู้อ่านไปยังแนวคิดที่ผู้เขียนต้องการถ่ายทอด

การแสดงออกทางศิลปะหมายถึงอะไร?

คำอุปมาอุปมัยอุปมาอุปไมยการเปรียบเทียบอยู่ในกลุ่มวิธีการแสดงออกทางศิลปะที่แตกต่างกัน

นักวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์แยกแยะความแตกต่างระหว่างเสียงหรือภาพสัทศาสตร์ คำศัพท์คือคำที่เกี่ยวข้องกับคำเฉพาะนั่นคือคำศัพท์ หากอุปกรณ์แสดงออกครอบคลุมวลีหรือทั้งประโยค แสดงว่าเป็นวากยสัมพันธ์

แยกกันพวกเขายังพิจารณาวิธีการทางวลี (ขึ้นอยู่กับหน่วยวลี), tropes (ตัวเลขพิเศษของคำพูดที่ใช้ในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง)

วิธีการแสดงออกทางศิลปะใช้อยู่ที่ไหน?

เป็นที่น่าสังเกตว่าวิธีการแสดงออกทางศิลปะนั้นไม่เพียงแต่ใช้ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสื่อสารในด้านต่างๆ ด้วย

แน่นอนว่าคำคุณศัพท์ คำอุปมาอุปมัย การเปรียบเทียบ มักจะพบได้ในสุนทรพจน์ทางศิลปะและวารสารศาสตร์ พวกเขายังปรากฏอยู่ในรูปแบบภาษาพูดและแม้กระทั่งทางวิทยาศาสตร์ พวกเขามีบทบาทอย่างมากในขณะที่ช่วยให้ผู้เขียนตระหนักถึงแนวคิดทางศิลปะและภาพลักษณ์ของเขา ยังเป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านอีกด้วย ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาเขาสามารถเจาะเข้าไปในโลกลับของผู้สร้างผลงานเข้าใจและเจาะลึกความตั้งใจของผู้เขียนได้ดีขึ้น

ฉายา

ฉายาในบทกวีเป็นหนึ่งในอุปกรณ์วรรณกรรมที่พบมากที่สุด น่าแปลกใจที่คำคุณศัพท์ไม่เพียงแต่เป็นคำคุณศัพท์เท่านั้น แต่ยังเป็นคำวิเศษณ์ คำนาม และแม้แต่ตัวเลขด้วย (ตัวอย่างทั่วไปคือ ชีวิตที่สอง).

นักวิชาการวรรณกรรมส่วนใหญ่ถือว่าฉายาเป็นหนึ่งในอุปกรณ์หลักในการสร้างสรรค์บทกวี

หากเราย้อนกลับไปดูที่มาของคำนี้ก็มาจากแนวคิดของกรีกโบราณ ซึ่งแปลว่า "ผูกพัน" อย่างแท้จริง นั่นคือเป็นส่วนเพิ่มเติมของคำหลักซึ่งมีหน้าที่หลักคือการทำให้แนวคิดหลักชัดเจนและแสดงออกมากขึ้น ส่วนใหญ่แล้วคำคุณศัพท์จะอยู่หน้าคำหรือสำนวนหลัก

เช่นเดียวกับการแสดงออกทางศิลปะทุกประเภท คำคุณศัพท์ที่พัฒนาจากยุควรรณกรรมหนึ่งไปสู่อีกยุคหนึ่ง ดังนั้นในนิทานพื้นบ้านนั่นคือในศิลปะพื้นบ้านบทบาทของคำคุณศัพท์ในข้อความจึงมีขนาดใหญ่มาก อธิบายคุณสมบัติของวัตถุหรือปรากฏการณ์ คุณลักษณะที่สำคัญของพวกเขาได้รับการเน้นย้ำ ในขณะที่ไม่ค่อยกล่าวถึงองค์ประกอบทางอารมณ์มากนัก

ต่อมาบทบาทของคำคุณศัพท์ในวรรณคดีเปลี่ยนไป กำลังขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญ วิธีการแสดงออกทางศิลปะนี้ได้รับคุณสมบัติใหม่และเต็มไปด้วยฟังก์ชันที่ไม่เคยมีมาก่อน สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในหมู่กวีในยุคเงิน

ปัจจุบันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานวรรณกรรมหลังสมัยใหม่โครงสร้างของคำคุณศัพท์มีความซับซ้อนมากยิ่งขึ้น เนื้อหาความหมายของกลุ่มนี้ก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ซึ่งนำไปสู่เทคนิคการแสดงออกที่น่าประหลาดใจ ตัวอย่างเช่น: ผ้าอ้อมเป็นสีทอง.

หน้าที่ของคำคุณศัพท์

คำจำกัดความ คำอุปมาอุปมัย ตัวตน การเปรียบเทียบ มาจากสิ่งเดียว - ทั้งหมดนี้เป็นวิธีการทางศิลปะที่ให้ความโดดเด่นและแสดงออกต่อคำพูดของเรา ทั้งวรรณกรรมและภาษาพูด ฟังก์ชั่นพิเศษของฉายาคืออารมณ์ความรู้สึกที่แข็งแกร่งเช่นกัน

วิธีการแสดงออกทางศิลปะเหล่านี้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำคุณศัพท์ ช่วยให้ผู้อ่านหรือผู้ฟังเห็นภาพสิ่งที่ผู้เขียนกำลังพูดหรือเขียนเพื่อทำความเข้าใจว่าเขาเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้อย่างไร

คำคุณศัพท์ทำหน้าที่สร้างยุคประวัติศาสตร์ กลุ่มสังคม หรือผู้คนที่เฉพาะเจาะจงขึ้นมาใหม่อย่างสมจริง ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา เราจินตนาการได้ว่าคนเหล่านี้พูดอย่างไร คำพูดใดที่ระบายสีคำพูดของพวกเขา

อุปมาคืออะไร?

แปลจากภาษากรีกโบราณ คำอุปมาคือ "การถ่ายทอดความหมาย" นี่เป็นลักษณะแนวคิดนี้เป็นอย่างดีที่สุด

คำอุปมาสามารถเป็นได้ทั้งคำที่แยกจากกันหรือสำนวนทั้งหมดที่ผู้เขียนใช้ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง วิธีการแสดงออกทางศิลปะนี้มีพื้นฐานมาจากการเปรียบเทียบวัตถุที่ยังไม่ได้ตั้งชื่อกับวัตถุอื่นตามลักษณะทั่วไปของวัตถุเหล่านั้น

ไม่เหมือนกับคำศัพท์ทางวรรณกรรมอื่นๆ ส่วนใหญ่ คำอุปมามีผู้เขียนเฉพาะเจาะจง นี่คือนักปรัชญาชื่อดังของกรีกโบราณ - อริสโตเติล การเกิดครั้งแรกของคำนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดของอริสโตเติลเกี่ยวกับศิลปะในฐานะวิธีการเลียนแบบชีวิต

ยิ่งไปกว่านั้น คำอุปมาอุปมัยที่อริสโตเติลใช้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกความแตกต่างจากการพูดเกินจริงทางวรรณกรรม (อติพจน์) การเปรียบเทียบทั่วไป หรือการแสดงตัวตน เขาเข้าใจคำอุปมาได้กว้างกว่านักวิชาการวรรณกรรมสมัยใหม่มาก

ตัวอย่างการใช้คำอุปมาในสุนทรพจน์ทางวรรณกรรม

คำอุปมาอุปมัยอุปมาอุปไมยการเปรียบเทียบถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในงานศิลปะ ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับผู้เขียนหลายคน คำอุปมาอุปมัยกลายเป็นจุดสิ้นสุดทางสุนทรียะในตัวเอง ซึ่งบางครั้งก็แทนที่ความหมายดั้งเดิมของคำนี้โดยสิ้นเชิง

ตัวอย่างเช่น นักวิจัยด้านวรรณกรรมกล่าวถึงวิลเลียม เชกสเปียร์ กวีและนักเขียนบทละครชาวอังกฤษผู้โด่งดัง สำหรับเขา สิ่งที่มักจะสำคัญไม่ใช่ความหมายดั้งเดิมในชีวิตประจำวันของข้อความใดข้อความหนึ่ง แต่เป็นความหมายเชิงเปรียบเทียบที่ได้รับ ซึ่งเป็นความหมายใหม่ที่ไม่คาดคิด

สำหรับผู้อ่านและนักวิจัยที่ได้รับการเลี้ยงดูมาในเรื่องความเข้าใจของอริสโตเติลในหลักการของวรรณกรรม นี่ถือเป็นเรื่องผิดปกติและเข้าใจไม่ได้ด้วยซ้ำ ดังนั้น บนพื้นฐานนี้ ลีโอ ตอลสตอย จึงไม่รู้จักบทกวีของเช็คสเปียร์ มุมมองของเขาในรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ได้รับการแบ่งปันโดยผู้อ่านนักเขียนบทละครชาวอังกฤษหลายคน

ในเวลาเดียวกัน ด้วยการพัฒนาของวรรณกรรม อุปมาไม่เพียงแต่เริ่มต้นเพื่อสะท้อน แต่ยังเพื่อสร้างชีวิตรอบตัวเราด้วย ตัวอย่างที่เด่นชัดจากวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกคือเรื่องราวของ The Nose ของ Nikolai Vasilyevich Gogol จมูกของผู้ประเมินวิทยาลัย Kovalev ซึ่งออกเดินทางรอบเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยตัวเองไม่เพียง แต่เป็นอติพจน์ตัวตนและการเปรียบเทียบเท่านั้น แต่ยังเป็นคำอุปมาที่ทำให้ภาพนี้มีความหมายใหม่ที่ไม่คาดคิด

ตัวอย่างที่ชัดเจนคือกวีลัทธิอนาคตที่ทำงานในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เป้าหมายหลักของพวกเขาคือการทำให้คำอุปมานี้อยู่ห่างจากความหมายดั้งเดิมให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ Vladimir Mayakovsky มักใช้เทคนิคดังกล่าว ตัวอย่างคือชื่อบทกวีของเขา "A Cloud in Pants"

ยิ่งไปกว่านั้น หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม คำอุปมาอุปมัยเริ่มมีการใช้น้อยลงมาก กวีและนักเขียนชาวโซเวียตพยายามอย่างหนักเพื่อความชัดเจนและตรงไปตรงมา ดังนั้นความจำเป็นในการใช้คำและสำนวนในความหมายเป็นรูปเป็นร่างจึงหายไป

แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงงานศิลปะแม้แต่โดยนักเขียนชาวโซเวียตก็ตามโดยไม่มีคำอุปมา เกือบทุกคนใช้คำอุปมาอุปไมย ใน "The Fate of a Drummer" ของ Arkady Gaidar คุณจะพบวลีต่อไปนี้ - "เราจึงแยกทางกัน การกระทืบหยุดแล้วและสนามก็ว่างเปล่า"

ในกวีนิพนธ์ของสหภาพโซเวียตในยุค 70 Konstantin Kedrov แนะนำแนวคิดของ "meta-metaphor" หรือที่เรียกกันว่า "metaphor squared" คำอุปมามีคุณสมบัติที่โดดเด่นใหม่ - มีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการพัฒนาภาษาวรรณกรรม รวมไปถึงคำพูดและวัฒนธรรมโดยรวม

เพื่อจุดประสงค์นี้ คำอุปมาอุปมัยถูกนำมาใช้อย่างต่อเนื่องเมื่อพูดถึงแหล่งความรู้และข้อมูลล่าสุด และใช้เพื่ออธิบายความสำเร็จสมัยใหม่ของมนุษยชาติในด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

ตัวตน

เพื่อทำความเข้าใจว่าตัวตนในวรรณคดีคืออะไร ให้เรามาดูที่มาของแนวคิดนี้กัน เช่นเดียวกับคำศัพท์ทางวรรณกรรมส่วนใหญ่ มีรากฐานมาจากภาษากรีกโบราณ แปลตรงตัวว่า "หน้า" และ "ทำ" ด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์วรรณกรรมนี้ พลังธรรมชาติและปรากฏการณ์ วัตถุที่ไม่มีชีวิตได้รับคุณสมบัติและสัญญาณที่มีอยู่ในมนุษย์ ราวกับว่าพวกเขาเป็นภาพเคลื่อนไหวโดยผู้เขียน ตัวอย่างเช่นสามารถได้รับคุณสมบัติของจิตใจมนุษย์

เทคนิคดังกล่าวมักใช้ไม่เพียงแต่ในนิยายสมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังใช้ในตำนาน ศาสนา เวทมนตร์ และลัทธิด้วย การแสดงตัวตนเป็นวิธีสำคัญในการแสดงออกทางศิลปะในตำนานและคำอุปมา ซึ่งอธิบายให้คนโบราณฟังว่าโลกทำงานอย่างไรและเบื้องหลังปรากฏการณ์ทางธรรมชาติคืออะไร พวกมันมีชีวิตชีวา กอปรด้วยคุณสมบัติของมนุษย์ และเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าหรือซูเปอร์แมน ทำให้คนโบราณยอมรับและเข้าใจความเป็นจริงรอบตัวได้ง่ายขึ้น

ตัวอย่างของอวตาร

ตัวอย่างของข้อความเฉพาะเจาะจงจะช่วยให้เราเข้าใจว่าตัวตนในวรรณคดีคืออะไร ดังนั้นในเพลงพื้นบ้านของรัสเซียผู้แต่งจึงอ้างว่า “บาสคาดเอวด้วยความโศกเศร้า”.

ด้วยความช่วยเหลือของตัวตนโลกทัศน์พิเศษก็ปรากฏขึ้น โดดเด่นด้วยความเข้าใจปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างไม่เป็นไปตามหลักวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่นเมื่อฟ้าร้องบ่นเหมือนคนแก่หรือดวงอาทิตย์ถูกมองว่าไม่ใช่วัตถุในจักรวาลที่ไม่มีชีวิต แต่เป็นเทพเจ้าที่ชื่อเฮลิออส

การเปรียบเทียบ

เพื่อที่จะเข้าใจวิธีพื้นฐานในการแสดงออกทางศิลปะสมัยใหม่ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการเปรียบเทียบในวรรณคดีคืออะไร ตัวอย่างจะช่วยเราในเรื่องนี้ ที่ Zabolotsky เราพบกัน: “เขาเคยส่งเสียงดังเหมือนนก"หรือพุชกิน: “เขาวิ่งเร็วกว่าม้า”.

บ่อยครั้งที่มีการใช้การเปรียบเทียบในศิลปะพื้นบ้านของรัสเซีย ดังนั้นเราจึงเห็นได้อย่างชัดเจนว่านี่คือกลุ่มที่วัตถุหรือปรากฏการณ์หนึ่งถูกเปรียบเทียบกับอีกวัตถุหนึ่งบนพื้นฐานของลักษณะบางอย่างที่เหมือนกัน วัตถุประสงค์ของการเปรียบเทียบคือการค้นหาคุณสมบัติใหม่และสำคัญในวัตถุที่อธิบายไว้สำหรับเรื่องของการแสดงออกทางศิลปะ

คำอุปมา คำคุณศัพท์ การเปรียบเทียบ การแสดงตัวตน มีจุดประสงค์คล้ายกัน ตารางซึ่งนำเสนอแนวคิดทั้งหมดเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจได้ชัดเจนว่าแนวคิดเหล่านี้แตกต่างกันอย่างไร

ประเภทของการเปรียบเทียบ

เพื่อความเข้าใจโดยละเอียด ขอให้เราพิจารณาว่าการเปรียบเทียบในวรรณกรรม ตัวอย่าง และความหลากหลายของประเภทนี้มีอะไรบ้าง

สามารถใช้ในรูปแบบของวลีเปรียบเทียบ: ผู้ชายคนนั้นโง่เหมือนหมู

มีการเปรียบเทียบที่ไม่ใช่สหภาพ: บ้านของฉันคือปราสาทของฉัน.

การเปรียบเทียบมักเกิดขึ้นโดยใช้คำนามในกรณีเครื่องมือ ตัวอย่างคลาสสิก: เขาเดินเหมือนคนโง่.