ลักษณะทั่วไปของวรรณคดีศตวรรษที่ 19 การพัฒนาระเบียบวิธีทางวรรณกรรม (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9) ในหัวข้อ ลักษณะทั่วไปของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ลักษณะของวรรณคดีรัสเซียในตารางศตวรรษที่ 19

29.08.2019

ศตวรรษที่ 19 ยุคเหล็ก เป็นยุคที่โหดร้ายจริงๆ!

อ.บล็อก

วรรณกรรมในยุคนี้เป็นปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและหาที่เปรียบมิได้

เธอพุ่งเข้าสู่วรรณกรรมโลกอย่างรวดเร็วและทันใดนั้นก็กลายเป็นผู้นำเทรนด์วรรณกรรมอย่างไม่มีปัญหา

ทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 ผ่านไปภายใต้สัญลักษณ์ของ Zhukovsky ได้รับความนิยมอัจฉริยะของ Pushkin กำลังเบ่งบาน Lermontov กำลังทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จัก เส้นทางสร้างสรรค์ของ Gogol กำลังเริ่มต้น และนักวิจารณ์ Belinsky มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย

วรรณกรรมกลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตจิตวิญญาณของสังคมมากขึ้นเรื่อยๆ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา วรรณคดีรัสเซียเริ่มตั้งแต่ ก ถึง ย

ที่สามแรกของศตวรรษที่ 19 เรียกว่ายุคทองของกวีนิพนธ์รัสเซีย ในยุคนี้ นักเขียนที่ได้รับการศึกษาชาวยุโรปทำงานในรัสเซีย ซึ่งเป็นบุคคลจากชนชั้นสูงซึ่งมีอุดมคติเหมือนกับก. ความสำเร็จสูงสุดในครั้งนี้คือผลงานของ A. S. Pushkin ผู้สร้างวรรณกรรมรัสเซียอย่างแท้จริง

เส้นทางที่กำหนดโดยพุชกินดำเนินต่อไปโดย M.Yu. Lermontov และ N.V. Gogol ซึ่งกลายเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการวรรณกรรมใหม่ - ศิลปะเชิงวิพากษ์

ศตวรรษที่ 19 ในฐานะยุควัฒนธรรมเริ่มต้นในปฏิทินศตวรรษที่ 18 โดยมีเหตุการณ์การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1789-1793 นี่เป็นการปฏิวัติกระฎุมพีครั้งแรกในระดับโลก (การปฏิวัติกระฎุมพีครั้งก่อนในศตวรรษที่ 17 ในฮอลแลนด์และอังกฤษมีความสำคัญระดับชาติอย่างจำกัด) การปฏิวัติฝรั่งเศสถือเป็นการล่มสลายครั้งสุดท้ายของระบบศักดินาและชัยชนะของระบบกระฎุมพีในยุโรป และทุกด้านของชีวิตที่กระฎุมพีเข้ามาสัมผัสกันมักจะเร่งรัด เข้มข้นขึ้น และเริ่มดำเนินชีวิตตามกฎของตลาด

ศตวรรษที่ 19 เป็นยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ทางการเมืองที่ทำให้แผนที่ของยุโรปเกิดใหม่ ในการพัฒนาทางสังคมและการเมือง ฝรั่งเศสยืนอยู่แถวหน้าของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ สงครามนโปเลียนในปี ค.ศ. 1796-1815 ความพยายามที่จะฟื้นฟูลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ (ค.ศ. 1815-1830) และการปฏิวัติต่อเนื่องตามมา (ค.ศ. 1830, 1848, 1871) ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นผลมาจากการปฏิวัติฝรั่งเศส

มหาอำนาจชั้นนำของโลกในศตวรรษที่ 19 คืออังกฤษ ซึ่งการปฏิวัติชนชั้นกลางในยุคแรก การขยายตัวของเมือง และการพัฒนาอุตสาหกรรมได้นำไปสู่การผงาดขึ้นมาของจักรวรรดิอังกฤษและการครอบงำตลาดโลก การเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งเกิดขึ้นในโครงสร้างทางสังคมของสังคมอังกฤษ: ชนชั้นชาวนาหายไปมีการแบ่งขั้วที่ชัดเจนระหว่างคนรวยและคนจนพร้อมกับการประท้วงครั้งใหญ่ของคนงาน (พ.ศ. 2354-2355 - การเคลื่อนไหวของเรือพิฆาตเครื่องจักร Luddites; 2362 - การยิง การสาธิตของคนงานในทุ่งเซนต์ปีเตอร์ใกล้เมืองแมนเชสเตอร์ ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ในชื่อ "ยุทธการแห่งปีเตอร์ลู"; ขบวนการ Chartist ในปี 1830-1840) ภายใต้แรงกดดันของเหตุการณ์เหล่านี้ ชนชั้นปกครองได้ให้สัมปทานบางอย่าง (การปฏิรูปรัฐสภาสองครั้ง - พ.ศ. 2375 และ พ.ศ. 2410 การปฏิรูประบบการศึกษา - พ.ศ. 2413)

เยอรมนีในศตวรรษที่ 19 แก้ไขปัญหาการสร้างรัฐชาติเดียวอย่างเจ็บปวดและล่าช้า หลังจากพบกับศตวรรษใหม่ด้วยสภาพศักดินาที่กระจัดกระจาย หลังสงครามนโปเลียน เยอรมนีเปลี่ยนจากกลุ่มบริษัทที่ประกอบด้วยรัฐแคระ 380 รัฐ มาเป็นการรวมตัวของรัฐเอกราช 37 รัฐในตอนแรก และหลังจากการปฏิวัติชนชั้นกลางแบบครึ่งใจในปี พ.ศ. 2391 นายกรัฐมนตรีออตโต ฟอน บิสมาร์กได้ตั้ง หลักสูตรการสร้างเยอรมนีที่เป็นหนึ่งเดียว “ด้วยเหล็กและเลือด” รัฐรวมเยอรมันได้รับการประกาศในปี พ.ศ. 2414 และกลายเป็นรัฐที่อายุน้อยที่สุดและก้าวร้าวที่สุดในบรรดารัฐกระฎุมพีของยุโรปตะวันตก

ตลอดศตวรรษที่ 19 สหรัฐอเมริกาได้สำรวจพื้นที่อันกว้างใหญ่ของทวีปอเมริกาเหนือ และเมื่ออาณาเขตของตนเพิ่มขึ้น ศักยภาพทางอุตสาหกรรมของประเทศรุ่นใหม่ในอเมริกาก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน

ในวรรณคดีศตวรรษที่ 19 สองทิศทางหลัก - แนวโรแมนติกและความสมจริง. ยุคโรแมนติกเริ่มต้นขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 18 และครอบคลุมตลอดครึ่งแรกของศตวรรษ อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมโรแมนติกได้รับการกำหนดไว้อย่างสมบูรณ์และเปิดเผยความเป็นไปได้ของการพัฒนาศักยภาพภายในปี ค.ศ. 1830 ยวนใจเป็นศิลปะที่เกิดจากช่วงเวลาสั้นๆ ทางประวัติศาสตร์ของความไม่แน่นอน วิกฤตที่มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงจากระบบศักดินาเป็นระบบทุนนิยม เมื่อถึงปี ค.ศ. 1830 ได้มีการกำหนดโครงร่างของสังคมทุนนิยม ศิลปะแห่งความสมจริงเข้ามาแทนที่ลัทธิโรแมนติก ในตอนแรก วรรณกรรมแห่งความสมจริงเป็นวรรณกรรมของบุคคล และคำว่า "ความสมจริง" เองก็เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ห้าสิบของศตวรรษที่ 19 เท่านั้น ในจิตสำนึกสาธารณะ ศิลปะสมัยใหม่ยังคงเป็นแนวโรแมนติก ซึ่งในความเป็นจริงได้หมดความเป็นไปได้ไปแล้ว ดังนั้นในวรรณคดีหลังปี ค.ศ. 1830 แนวโรแมนติกและความสมจริงจึงมีปฏิสัมพันธ์กันในลักษณะที่ซับซ้อน ทำให้เกิดปรากฏการณ์ที่หลากหลายไม่รู้จบในวรรณกรรมระดับชาติต่างๆ ที่ไม่สามารถจำแนกได้อย่างชัดเจน โดยพื้นฐานแล้ว ลัทธิยวนใจไม่ได้ตายไปตลอดศตวรรษที่ 19: เส้นตรงที่นำไปสู่ลัทธิโรแมนติกของต้นศตวรรษจนถึงลัทธิยวนใจตอนปลาย ไปสู่สัญลักษณ์นิยม ความเสื่อมโทรม และลัทธิโรแมนติกนิยมแบบนีโอของปลายศตวรรษ ให้เราพิจารณาทั้งระบบวรรณกรรมและศิลปะของศตวรรษที่ 19 ตามลำดับโดยใช้ตัวอย่างผู้แต่งและผลงานที่โดดเด่นที่สุด

ศตวรรษที่ 19 เป็นศตวรรษแห่งการกำเนิดวรรณกรรมโลกเมื่อการติดต่อระหว่างวรรณกรรมระดับชาติแต่ละเรื่องเร่งและเข้มข้นขึ้น ดังนั้นวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 จึงมีความสนใจอย่างมากในผลงานของ Byron และ Goethe, Heine และ Hugo, Balzac และ Dickens รูปภาพและลวดลายจำนวนมากสะท้อนโดยตรงในวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียดังนั้นการเลือกผลงานเพื่อพิจารณาปัญหาของวรรณกรรมต่างประเทศในศตวรรษที่ 19 จึงถูกกำหนดไว้ที่นี่ประการแรกด้วยความเป็นไปไม่ได้ภายใต้กรอบของหลักสูตรระยะสั้นของการให้ การรายงานสถานการณ์ต่างๆ อย่างเหมาะสมในวรรณกรรมระดับชาติต่างๆ และประการที่สอง ความนิยมและความสำคัญของผู้เขียนแต่ละคนในรัสเซีย

วรรณกรรม

วรรณกรรมต่างประเทศของศตวรรษที่ 19 ความสมจริง: นักอ่าน ม., 1990.
Maurois A. Prometheus หรือชีวิตของบัลซัค ม., 1978.
ไรซอฟ บี.จี. สเตนดาล. ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ ล., 1978.
ความคิดสร้างสรรค์ของ Reizov B.G. Flaubert ล., 1955.
ความลึกลับของชาร์ลส์ ดิคเกนส์. ม., 1990.

อ่านหัวข้ออื่นๆ ในบท “วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19”

ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

1. ลักษณะทั่วไปของวรรณคดีรัสเซียในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 เอกลักษณ์ทางประวัติศาสตร์แห่งยุคสมัย

โดยรวมแล้ว ยุควรรณกรรมในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 สามารถแบ่งออกเป็น "ช่วงย่อย" ได้สามช่วง:

1) วรรณกรรมก่อนปี 1825

2) วรรณกรรมแห่งยุค 30

3) วรรณกรรมแห่งยุค 40

นี่คือศตวรรษพิเศษ: ศตวรรษที่การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมหลายเรื่องครอบงำและอยู่ร่วมกัน: ลัทธิคลาสสิกยังมีชีวิตอยู่ ลัทธิซาบซึ้งยังคงมีอยู่ ลัทธิโรแมนติกกำลังเฟื่องฟู และความสมจริงกำลังเริ่มปรากฏให้เห็น

ชื่อของช่วงเวลานี้: Baratynsky, Pushkin, Lermontov, Lazhechnikov, Zhukovsky

เอกลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของยุคสมัย:

ก่อนอื่นควรสังเกตว่ารัสเซียเป็นส่วนหนึ่งของโลกมาโดยตลอด ดังนั้นเหตุการณ์ในโลกจึงส่งผลกระทบต่อประเทศ ในปี พ.ศ. 2332-2336 “การปฏิวัติชนชั้นกลางชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่” เกิดขึ้นในฝรั่งเศสซึ่งเปลี่ยนโครงสร้างของรัฐโดยสิ้นเชิงและยกระดับประเทศไปสู่ระดับใหม่ - รูปแบบเปลี่ยนไปเป็นชนชั้นกลางและจากนั้นเป็นทุนนิยม

และมีเหตุการณ์หลายอย่างเกิดขึ้นในรัสเซีย: เมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2344 จักรพรรดิพอลที่ 1 ถูกสังหาร ยิ่งไปกว่านั้นการฆาตกรรมยังเกิดขึ้นในห้องนอนของอธิปไตยโดยญาติของเขาเอง (ขุนนาง)

แต่ศตวรรษใหม่กลับแสดงความหวังต่อสิ่งใหม่และดี “ วันเวลาของ Alexandrovs เป็นจุดเริ่มต้นที่ยอดเยี่ยม” - นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเริ่มต้นบทกวีบทหนึ่งของเขา

Speransky นักปฏิรูปที่มีพรสวรรค์ก็ทำงานในเวลานี้เช่นกัน

บุคลิกภาพของอเล็กซานเดอร์ 1 น่าเสียดายที่เขาไม่มีคุณสมบัติที่จำเป็นทั้งหมดเพื่อให้สามารถปกครองประเทศได้สำเร็จเขาไม่เด็ดขาดในเรื่องของการยกเลิกการเป็นทาส (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเป็นเรื่องของขุนนาง) จักรพรรดิมีผู้ช่วยสองคนที่มีบทบาทอย่างมาก: Speransky และ Arakcheev ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า "สองหน้าของอเล็กซานเดอร์"

แต่ในไม่ช้าก็ยังมี "เพียงหน้าเดียว" อยู่: พ.ศ. 2355 - Speransky ถูกถอดออกจากตำแหน่ง

พ.ศ. 2355 (ค.ศ. 1812) - เหตุการณ์สำคัญครั้งที่สองที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์: สงคราม

ขณะนั้นเองที่จิตสำนึกสาธารณะตื่นขึ้น ผู้มีปัญญาเห็นความจริง สภาพความเป็นอยู่ของประเทศตนอย่างแท้จริง

แต่ไม่มีใครเรียกร้องให้ยกเลิกการเป็นทาส: ผู้คนที่สร้างสมาคมลับพูดเฉพาะเกี่ยวกับ "การเปลี่ยนแปลงตามลำดับการปฏิรูป" - มีเพียง Radishchev เท่านั้นที่พูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานเกี่ยวกับการยกเลิก - นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาเรียกเขาว่า "กบฏ"

ในรัสเซียในช่วงเวลานั้น มีกองกำลังที่ทรงพลังสองฝ่าย ซึ่งเป็นกลุ่มประชากรที่ใหญ่ที่สุด: ขุนนางและชาวนา

แต่หลังจากปี ค.ศ. 1812 ความคิดทางสังคมใหม่ก็ปรากฏขึ้น และชั้นใหม่ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน นั่นคือกลุ่มปัญญาชนที่ประกอบด้วยขุนนางและสามัญชน

หลังจากปี ค.ศ. 1812 ทาสตระหนักว่าตนเป็นทาส และเจ้าของทาสก็ตระหนักว่าตนเป็นเจ้าของทาส เราเปรียบเทียบสถานการณ์ในฝรั่งเศสและเข้าใจสถานการณ์ที่แท้จริงของเรา

จึงเริ่มมีสมาคมลับที่ต้องการความเจริญก้าวหน้าให้กับประเทศ

2 . ขบวนการวรรณกรรมหลักของยุคนั้น (ช่วงที่สามแรกของศตวรรษที่ 19) และสุนทรียศาสตร์

ทิศทางหลัก: ลัทธิคลาสสิกที่มีตัวแทนที่โดดเด่น Krylov, Derzhavin ซึ่งต่อมามีลักษณะของความสมจริงเริ่มปรากฏขึ้นและความสมจริงก็เกิดขึ้น (Eugene Onegin ของพุชกิน); ความรู้สึกอ่อนไหว (Karamzin, Zhukovsky ต้น) ซึ่งเป็นที่มาของลัทธิจินตนิยม Sentimentalism ไม่มีอยู่ในรัสเซียในฐานะขบวนการวรรณกรรมในวงกว้าง มันถูกเรียกว่าก่อนโรแมนติกนิยม

การเคลื่อนไหวที่ใหญ่ที่สุดในช่วงนี้คือแนวโรแมนติก 3 แรงจูงใจที่สำคัญที่สุดของแนวโรแมนติก (แรงจูงใจของความโศกเศร้าของโลก): ความผิดหวัง ความเหงา ความเสียใจ

สุนทรียศาสตร์: ความลึกลับ, โลกคู่, โครงเรื่องมีพื้นฐานมาจากมนุษย์เอาชนะอุปสรรค, ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับโชคชะตา, ชัยชนะแห่งโชคชะตาเหนือเจตจำนงของมนุษย์, ภูมิทัศน์ที่โรแมนติก ยวนใจรัสเซีย 3 ขั้นตอน: 1) 1810 - Zhukovsky - จิตวิทยา; 2) พ.ศ. 2361-2368 - กวีผู้หลอกลวง - พลเรือน 3) พ.ศ. 2373-40 - Lermontov, Tyutchev - ปรัชญา

"Classicism" เป็นคำที่หมายถึง "แบบอย่าง" ศิลปะโบราณมักถูกใช้เป็นแบบอย่าง

ภาพในรูปแบบคลาสสิกไม่มีคุณลักษณะส่วนบุคคล เนื่องจากได้รับการออกแบบมาเพื่อจับภาพลักษณะทั่วไปที่มั่นคงซึ่งไม่ผ่านกาลเวลา โดยทำหน้าที่เป็นศูนย์รวมของพลังทางสังคมหรือจิตวิญญาณ

สุนทรียศาสตร์: กฎของ 3 เอกภาพ (เวลา, สถานที่, การกระทำ), กฎแห่งความสามัคคีของสไตล์และสไตล์, กฎแห่งความสามัคคีของประเภท, ความสอดคล้องของตัวละครหลักกับประเภทของงาน, ความคิดสร้างสรรค์ขึ้นอยู่กับ การควบคุมที่เข้มงวดโดยจิตใจ

ความสมจริงในวรรณคดี - การแสดงภาพความเป็นจริงตามความเป็นจริง (ตัวละครทั่วไปในสถานการณ์ทั่วไป)

สุนทรียศาสตร์: 1. อุดมคติและความเป็นจริง - นักสัจนิยมต้องพิสูจน์ว่าอุดมคตินั้นมีจริง เช่น มันไม่สามารถทำได้

2. มนุษย์และสิ่งแวดล้อมเป็นปัญหาหลักสำหรับนักสัจนิยม ภาพรวมของบุคคล แนวคิดของสภาพแวดล้อมสูงสุด ขยายออกไป: ปัจจัยทางวัตถุ การศึกษา การเลี้ยงดู วงสังคม ฯลฯ 3. อัตนัยและวัตถุประสงค์ - ในความเป็นจริงมีเพียงความเป็นกลางเท่านั้น! แยกแยะระหว่างผู้แต่งและพระเอกโดยเน้นความแตกต่าง

5. การก่อตัวของแนวโรแมนติก ทิศทาง. และ 6.ยวนใจเป็นวิธีวรรณกรรม ปัญหาอุดมคติและความเป็นจริง มนุษย์กับสิ่งแวดล้อม อัตนัยและวัตถุประสงค์

ช่วงปี ค.ศ. 1810-1820 ถือเป็นยุครุ่งเรืองของลัทธิจินตนิยมรัสเซีย เมื่ออายุ 30 ปีจะมีการสังเกตขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาแนวโรแมนติกของรัสเซีย (ตามสายโซ่ของ Lermontov - Baratynsky - Tyutchev) ในรัสเซียแนวโรแมนติกแตกต่างจากตะวันตกซึ่งเป็นสาเหตุที่บางครั้งเรียกว่า "แนวโรแมนติกที่ซับซ้อน"

ยวนใจในฝรั่งเศส - ปฏิกิริยาต่อการปฏิวัติความพ่ายแพ้พระเอกผิดหวังในโลกดังนั้นแรงจูงใจของความเหงาและความเสียใจ - จากนี้ - แรงจูงใจของความโศกเศร้าของโลก - ดังนั้นฮีโร่โรแมนติกจึงไม่พอใจกับระเบียบโลกทั้งโลกจึงมี ไม่มีความหวังสำหรับอนาคต

จนถึงปี 1925 เชื่อกันว่าแนวโรแมนติกเป็นเพียงแฟชั่นเพราะในรัสเซียจนถึงปีนั้นไม่มีเหตุผลที่ทำให้ผิดหวังโดยสิ้นเชิง - นี่เป็นคุณสมบัติพิเศษของแนวโรแมนติก

แนวโรแมนติก 3 ขั้นตอนในรัสเซีย:

และอีกปัญหาหนึ่งของความโรแมนติก คือ การประเมินอัตลักษณ์ประจำชาติของแต่ละวัฒนธรรม

การให้เหตุผลแบบโรแมนติกเกี่ยวกับรูปแบบคือการปฏิเสธหลักปฏิบัติแบบคลาสสิก แรงจูงใจ: กฎหมายขัดขวางเสรีภาพในการสร้างสรรค์

แนวโรแมนติกของพลเมืองถือเป็นบทบาทที่เป็นประโยชน์ของศิลปะในชีวิตของสังคม

ปัญหาของความโรแมนติก

1) ความสัมพันธ์ระหว่างอุดมคติและความเป็นจริง: ผ่านการประยุกต์ใช้หลักการของโลกคู่ - การแตกร้าวและการปะทะกัน สิ่งที่ตรงกันข้าม: ที่นั่น ในโลกอื่น - โลก สวรรค์ - โลก เวลาของเรา (ของพวกเขา) - เมืองโบราณ บ่อยครั้งโลกในอุดมคติอาจเป็นโลกแห่งอดีตได้

2) ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม: มนุษย์ - โลกภายใน, โลกแห่งความรู้สึก, ตัณหา, ความสนใจในการแสดงออกของความหลงใหล แต่มันเป็นความหลงใหลแบบไหน - ไม่สำคัญ ในรัสเซียแนวโรแมนติก - มนุษย์ แต่ความหลงใหลอะไร ขับเขาเหรอ?; เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม: (แนวคิดนี้ปรากฏครั้งแรกในหมู่คู่รัก) สภาพแวดล้อมระดับชาติ ซึ่งเป็นประเด็นท้องถิ่นที่กว้างขวางมากขึ้น

3) ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างอัตนัยและวัตถุประสงค์: การรับรู้เชิงอัตนัยของผู้เขียน โรแมนติกไม่เป็นไปตามวัตถุประสงค์ โลกอยู่ผ่านการรับรู้ของผู้เขียน การปฏิเสธสังคม ความคิดที่ว่าบุคคลมีบทบาทชี้ขาด ในประวัติศาสตร์. จึงเป็นที่มาของกวีและฝูงชน ผู้เขียนและพระเอกมักมีอารมณ์และการประเมินทางจิตใจตรงกัน

ฮีโร่ไม่พอใจกับโลก แรงจูงใจของการหลบหนี หลักการของโลกคู่ - โลกแห่งความจริงและอุดมคติ

ยวนใจ (คำตัดสินหลัก):

1) ภูมิทัศน์ของจิตวิญญาณแทนที่จะเป็นภูมิทัศน์จริง 2) พระเอกไม่จำเป็นต้องมีชื่อและชีวประวัติ 3) ผู้อ่านร่วมเขียนผลงาน

3 . ลักษณะและคุณสมบัติของยวนใจรัสเซีย แนวโรแมนติกทางจิตวิทยาแพ่งและปรัชญา

ขบวนการวรรณกรรมที่ใหญ่ที่สุดในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 คือแนวโรแมนติก เกิดขึ้นเป็นภาพสะท้อนของยุคประวัติศาสตร์ใหม่ในยุโรปหลังการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ (พ.ศ. 2332-2336)

อารมณ์แห่งความสิ้นหวัง ความสิ้นหวัง "ความโศกเศร้าของโลก" เป็นโรคแห่งศตวรรษซึ่งมีอยู่ในวีรบุรุษของ Chateaubriand, Byron, Musset

ในศตวรรษที่ 19 รัสเซียค่อนข้างโดดเดี่ยวทางวัฒนธรรม ยวนใจเกิดขึ้นหลายปีหลังจากในยุโรป เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการเลียนแบบแนวโรแมนติกของรัสเซียเกี่ยวกับการไม่มีเหตุผลที่แท้จริงสำหรับอารมณ์แห่งความสิ้นหวังในรัสเซีย - ลัทธิโรแมนติกถือเป็นขบวนการวรรณกรรมที่ทันสมัยในตอนแรก

สงครามรักชาติในปี 1812 ปลุกจิตสำนึกสาธารณะของประชาชน - เยาวชนที่ก้าวหน้าจะรวมตัวกันในสมาคมลับ เธอผิดหวังกับการขาดการเปลี่ยนแปลงในความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมของผู้คน - เหตุผลแรกสำหรับการเกิดขึ้นของลัทธิจินตนิยมรัสเซียที่แท้จริง (การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมนี้ไม่ได้เป็นเพียงการเลียนแบบอีกต่อไป แต่ยังรู้สึกได้โดยนักเขียนชาวรัสเซียด้วย)

พ.ศ. 2353-2363 เป็นช่วงเวลาที่มีการเคลื่อนไหวมากที่สุดของลัทธิยวนใจของรัสเซีย ในช่วงทศวรรษที่ 30 เวทีใหม่ในการพัฒนาแนวโรแมนติกเริ่มต้นขึ้น (Lermontov, Baratynsky, Tyutchev)

หัวใจของความโรแมนติกคือความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับสังคม แรงจูงใจในการหลบหนีจากความเป็นจริง โลกในอุดมคติและโลกแห่งความจริง (สองโลก) แรงจูงใจแห่งความโศกเศร้าของโลก ในเบื้องหน้าคือโลกภายในของมนุษย์ สิ่งแวดล้อม เป็นเพียงทิวทัศน์ การรับรู้เชิงอัตนัยของผู้เขียนต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้น (ความรู้สึก)

ปัญหาเรื่องสัญชาติ. ยวนใจแก้ได้ด้วยการแสดงสัญชาติ สีสันของชาติ ตรงกันข้ามกับวิธีการตามความเป็นจริง (แสดงอาการทางสังคม)

ดังนั้นลักษณะแรงจูงใจทั้งหมดของแนวโรแมนติกโดยรวมจึงสะท้อนให้เห็นสถานการณ์เท่านั้นไม่ผ่านจิตวิญญาณของตนเอง

แนวโรแมนติก 3 ขั้นตอนในรัสเซีย:

1) ทศวรรษที่ 1810: แนวโรแมนติกทางจิตวิทยา (ความสนใจในสถานะภายในของฮีโร่ Zhukovsky (และกวีในโรงเรียนของเขา))

2) พ.ศ. 2361-2368: ลัทธิโรแมนติกแบบพลเรือน (เรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงผู้เข้าร่วมหลักคือกวีผู้หลอกลวง)

3) พ.ศ. 2368-2373: แนวโรแมนติกเชิงปรัชญา (แรงจูงใจ: ไม่มีความหวังในการตระหนักรู้ในตนเองเนื่องจากยุคของปฏิกิริยาของนิโคลัส 1 การประเมินตนเองและผู้อื่น Lermontov, Tyutchev,)

คุณลักษณะพิเศษของยวนใจของพุชกิน: เขารวมคุณสมบัติของยวนใจทางแพ่งและจิตวิทยา (“ ถึง Chaadaev”) ในงานของเขา

โดยทั่วไปแล้วยวนใจเป็นขบวนการวรรณกรรมครั้งแรกในรัสเซียที่ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ (ทฤษฎี) - นั่นคือสุนทรียศาสตร์ของยวนใจรัสเซียกำลังก่อตัวขึ้น

ดังนั้นจึงมีการนำคำว่า "สัญชาติ" (สี) มาใช้เพื่อแสดงสถานการณ์และพฤติกรรมในสถานการณ์นี้ (สัญชาติ-สัญชาติ)

แต่ในไม่ช้าปัญหาก็เริ่มขึ้น: ปัญหาเรื่องสัญชาติเดียวกัน ปัญหาของลักษณะประจำชาติ - คำถามเกิดขึ้น:“ ถ้าคุณสร้างรสชาติของชาติให้เอามาจากประวัติศาสตร์ - ฮีโร่จะเป็นอย่างไร? โดยใคร?” - นั่นคือปัญหาของลักษณะประจำชาติ (ตัวละครคืออะไร? และตัวละครของแต่ละชาติต่างกันอย่างไร?)

และบุญนี้เป็นของผู้หลอกลวง: พวกเขาเป็นผู้ค้นพบลักษณะเฉพาะของลักษณะนิสัยประจำชาติ

แต่การแก้ปัญหาไม่ได้จบเพียงแค่นั้น เพราะในตอนแรกอุปนิสัยถูกมองว่าเป็นสิ่งที่คงที่ ไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้

4. ขบวนการวรรณกรรมในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 การต่อสู้ทางวรรณกรรมและการวิจารณ์วรรณกรรม การก่อตัวของสังคมวรรณกรรมและสุนทรียศาสตร์

ความจำเป็นในการเกิดขึ้นของภาษาวรรณกรรมรัสเซียที่เป็นเอกภาพนั้นชัดเจน การแก้ปัญหานี้ในรัสเซียใช้ลักษณะการโต้เถียงและล้อเลียนของสมาคมวรรณกรรมสองแห่ง - "การสนทนาของคู่รักของคำรัสเซีย" (1811-16) และ "Arzamas Society of Unknown People" (1815-18)

5 . การแบ่งยุคสมัยของวรรณคดีรัสเซียในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 ลักษณะของขั้นตอน

สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์มีประมาณดังนี้ ความไม่สงบของชาวนาที่ได้รับความนิยมทุกประเภททำให้เลือดของรัฐบาลปอล 1 เสียหาย พวกข้าราชบริพารก็ไม่ล้าหลังและตั้งแต่วันที่ 11 ถึง 12 มีนาคม พ.ศ. 2344 ก่อรัฐประหารในวัง ซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 1 องค์ใหม่เมื่อเห็นสถานการณ์นี้เริ่มให้สัมปทานแก่สังคมที่มีแนวคิดเสรีนิยม - เขาอนุญาตให้โรงพิมพ์เอกชนนำเข้าหนังสือจากต่างประเทศแนะนำกฎบัตรการเซ็นเซอร์ฉบับใหม่ซึ่ง จำกัด การแทรกแซงทางการบริหารในเรื่องสื่อเปิด บรรดามหาวิทยาลัยและโรงยิม ฯลฯ ป. ประเด็นต่อไปในโปรแกรมของเราคือสงครามปี 1812 ซึ่งในฐานะสงครามที่ได้รับความนิยมและศักดิ์สิทธิ์ ได้ปลุกให้ประชาชนตระหนักรู้ในตนเองและเผยให้เห็นถึงความเข้มแข็งมหาศาลของประเทศ ความโกรธอันสูงส่งเดือดดาลเหมือนคลื่นเหมือนรัสเซีย ผู้คนได้ปลดปล่อยทั่วทั้งยุโรปจากแพะฝรั่งเศส ดังนั้นพวกเขาจึงรู้สึกโดยตรงถึงความจำเป็นในการมีชาติ การปลดปล่อย ดังนั้นพลเรือนทั้งหมดจึงส่งเสียงคำราม ธีมในวรรณคดี พูดคุยกันใหญ่เกี่ยวกับการยกเลิกความเป็นทาส กระบอกปืนของระบอบเผด็จการและสังคม โครงสร้างของประเทศ

วรรณกรรมในยุคนี้มีความฉุนเฉียวอย่างยิ่ง กระแสและทิศทางวรรณกรรมขัดแย้งกัน

1801 - 1848:

ด่าน 1: จนถึงปี 1825 - ยุคอันสูงส่ง

ขั้นที่ 2: 30 วินาที

ขั้นที่ 3: 40 วินาที

ต้นศตวรรษที่ 19 - เวลาพระอาทิตย์ตก ลัทธิคลาสสิก. Derzhavin ยังมีชีวิตอยู่กวีคือ Radishchevites ตำแหน่งของความคลาสสิกในละครยังคงแข็งแกร่ง (Ozerov, Griboyedov)

ประเพณีเสียดสียังคงพัฒนาต่อไป (Kantemir - ผู้ก่อตั้งต้นศตวรรษที่ 18; Fonvizin - ปลายศตวรรษที่ 18): Krylov ซึ่งมีต้นกำเนิดของนิทานสมจริง

- วรรณกรรมเหน็บแนมคุณธรรม (การสอน). นวนิยายของ Izmailov เรื่อง "Eugene หรือผลที่ตามมาที่เป็นอันตรายของการเลี้ยงดู" Narezhny - บรรพบุรุษของ Gogol: "บ้านจัดสรรของรัสเซียหรือการผจญภัยของ Chistyakov"

- อารมณ์ความรู้สึกในรัสเซีย. มีอยู่ในวรรณกรรมทุกประเภท: บทกวี, ร้อยแก้ว, ละคร คารัมซิน, ดิมิทรีเยฟ. ขอบเขตของความรู้สึกอ่อนไหวและความโรแมนติกในยุคแรกได้ถูกลบออกไปแล้ว

ผลงานของ Zhukovsky เขาเริ่มต้นจากการเป็นคนมีอารมณ์อ่อนไหว จากนั้นก้าวข้ามขอบเขตและกลายเป็นโรแมนติกคนแรกของรัสเซีย

- ยวนใจ (1810-1820)

3 ขั้นตอน: 1810 - Zhukovsky (จิตวิทยา); พ.ศ. 2361-2368 กวีผู้หลอกลวง (พลเรือน); พ.ศ. 2373 (ค.ศ. 1830) - การระบาดของแนวโรแมนติกอีกครั้ง - Lermontov, Tyutchev (ปรัชญา)

พ.ศ. 2366-2368 มีการสร้างผลงานสมจริงชิ้นแรก: "Woe from Wit" โดย Griboyedov, "Boris Godunov" โดย Pushkin

ยุค 1840 - ความสมจริง

6 . ปัญหาของพระเอกโรแมนติก แรงจูงใจหลักของแนวโรแมนติก

ยวนใจเป็นขบวนการวรรณกรรมและวิธีการทางศิลปะซึ่งเกิดขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับยุคแห่งวิกฤตโดยมีช่วงเวลาเปลี่ยนผ่านเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกสาธารณะ นี่คือความคาดหวังต่อสิ่งใหม่ ความวิตกกังวลต่อหน้าสิ่งใหม่นี้ ความปรารถนาอย่างเร่งรีบที่จะรู้สิ่งนั้น

การเกิดขึ้นของแนวโรแมนติกในยุโรปมีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1789 ในรัสเซีย การก่อตัวของลัทธิจินตนิยมเกิดขึ้นท่ามกลางกระแสสังคมอันทรงพลังที่ครอบงำสังคมรัสเซียหลังสงครามรักชาติในปี 1812

แนวคิดหลักคือการเชิดชูบุคลิกภาพแบบพอเพียง รู้สึกถึงความเป็นอิสระ ไม่รู้จักเหนื่อย และมีคุณค่าในตนเอง ด้วยความปรารถนาที่จะเป็นอิสระ ไม่เต็มใจที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของโลกโดยรอบที่จำกัดความสามารถของแต่ละบุคคล

ฮีโร่โรแมนติก

นี่เป็นบุคคลที่ไม่อยู่บ้าน ไม่เข้าสังคม เหงาและกระสับกระส่ายอย่างน่าเศร้า มันรวบรวมจุดเริ่มต้นที่กบฏ ความท้าทายสู่ความเป็นจริง แต่เขาคงที่ภายในตัวละครของเขาไม่พัฒนา มันเป็นเรื่องส่วนตัวเสมอ มันสะท้อนถึงลักษณะของผู้เขียน เขามุ่งมั่นเพื่อสิ่งนี้ที่แปลกใหม่และแปลกใหม่

ฮีโร่โรแมนติกผู้กระตือรือร้นที่จะสำรวจชีวิตอันกว้างใหญ่มักเกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ธรรมชาติกับเมือง โรแมนติกบางประเภทชอบความสงบและความเงียบสงบของธรรมชาติ บ้างก็ - พลังที่ไม่สงบ - สัญลักษณ์แห่งเสรีภาพและอิสรภาพ โรแมนติกหลายๆ เรื่องมักจะหันไปหาคติชน มีการให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยต่อความเป็นเอกลักษณ์ของโลกฝ่ายวิญญาณและลักษณะของผู้คน

หลักสุนทรียภาพแตกต่างจากกฎเกณฑ์ของศิลปะคลาสสิก แนวโรแมนติกปฏิเสธการแบ่งฮีโร่ที่ชัดเจนออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ การแบ่งเขตที่ชัดเจนระหว่างความดีและความชั่ว การอยู่ใต้บังคับบัญชาของประเภท กฎแห่งความสามัคคี 3 ประการ...

The Romantics หยิบยกหลักการของความคิดสร้างสรรค์บนพื้นฐานของแรงบันดาลใจ และเน้นย้ำถึงความสำคัญของอัจฉริยะในงานศิลปะ สิ่งสำคัญคือความเป็นเอกเทศทางกวีอย่างอิสระ

ลักษณะเฉพาะ:

1) โรแมนติกปฏิเสธโลกรอบตัว พวกเขากำลังมองหาอุดมคตินอกชีวิตจริง (Zhukovsky มองหาอุดมคติในส่วนลึกของจิตวิญญาณมนุษย์ Batyushkov - ในความสนุกสนานและความสุข; Decembrists - ในอดีตที่กล้าหาญ)

2) ความแตกต่างระหว่างความฝันและความเป็นจริง ฮีโร่มุ่งมั่นที่จะบรรลุอุดมคติ แต่ไม่บรรลุผลและพ่ายแพ้

3) ยวนใจคือการตอบสนองต่อสุนทรียภาพเชิงบรรทัดฐานของลัทธิคลาสสิก เป็นการดีกว่าที่จะเข้าใจความเป็นจริงด้วยความรู้สึกมากกว่าด้วยเหตุผล - ลัทธิของศิลปิน

7 . การก่อตัวของการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซีย คำว่า "สัญชาติ" ในสุนทรียภาพแห่งยวนใจของรัสเซีย การก่อตัวของการวิจารณ์ที่สมจริงและเชิงปรัชญา

เหตุผลและความจำเป็นของการวิพากษ์วิจารณ์คือการสร้างกฎเกณฑ์ขึ้นมา เพราะความขัดแย้งเริ่มต้นขึ้นในแนวโรแมนติก

การพัฒนาวรรณกรรมควบคู่กับการวิจารณ์วรรณกรรม การต่อสู้ทางวรรณกรรมกระตุ้นให้เกิดการพัฒนาของการวิจารณ์ซึ่งกลายเป็นศิลปะวรรณกรรมรูปแบบพิเศษ การต่อสู้ทางวรรณกรรมดำเนินการด้วยวาจาในแสงสว่าง ร้านเสริมสวย ทุกคนต่างมีทิศทางของตัวเอง แม้แต่กระแสที่แตกต่างกันก็ยังเกิดขึ้นในทิศทางนั้นด้วย

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1800 Karamzin เขียนบทความหลายบทความ (“เหตุใดจึงมีผู้มีความสามารถเผด็จการน้อยในรัสเซีย”) ซึ่งเขาแย้งว่าชาวรัสเซียไม่ทราบวิธีแสดงประเด็นทางจิตวิทยาและปรัชญาในภาษาแม่ของตน แต่พวกเขาทำได้อย่างคล่องแคล่วในภาษาฝรั่งเศส . มีความจำเป็นต้องนำภาษาที่เป็นหนอนหนังสือและภาษาพูดเข้ามาใกล้กัน ลบความแตกต่าง และสร้างภาษาใหม่ตามสไตล์ "กลาง" การเปลี่ยนแปลงควรเกิดขึ้นตามธรรมชาติโดยไม่ต้องถอนออก บทความของ Karamzin พบกับการไม่อนุมัติอย่างเด็ดขาดของพลเรือเอก Shishkov ซึ่งตอบโต้พวกเขาด้วยบทความ "วาทกรรมเกี่ยวกับพยางค์เก่าและใหม่ของภาษารัสเซีย" ในนั้น เขาปกป้องวัฒนธรรม อัตลักษณ์ของรัสเซีย ปฏิเสธว่าประเทศที่ปลดปล่อยความหวาดกลัวของจาโคบิน ทำลายสถาบันกษัตริย์ และศาสนาที่ถูกปฏิเสธ เป็นตัวอย่างที่น่าติดตาม ชิชคอฟประกาศว่ารัสเซียไม่ควรใช้ภาษาฮีบรูปลอม ตรัสรู้และเพื่อรักษาและปกป้องชาติของเรา พื้นฐาน ดังนั้นหาก Karamzin เดินไปข้างหน้า Shishkov ก็หันกลับมามองทั้งหมด เพื่อจุดประสงค์นี้ เขาจึงหันไปใช้ภาษาสลาฟในหนังสือคริสตจักรซึ่งไม่ได้พูดกันในชีวิตประจำวันอีกต่อไป ดังนั้น Karamzin และ Shishkov จึงเห็นด้วยกับความจำเป็นในการจุดไฟจุดเดียว ภาษาแต่มีความแตกต่างในการสร้างสรรค์ Karamzin เลือกพยางค์ "กลาง" Shishkov - รูปแบบ "สูง" และภาษาถิ่น

เพื่อให้ความรู้แก่นักเขียนรุ่นเยาว์ในอนาคต Shishkov ได้จัดวรรณกรรม สมาคม "การสนทนาของคนรักของคำรัสเซีย" ซึ่งมีแกนกลางประกอบด้วย Derzhavin, Krylov, Golenishchev, Shirinsky และอื่น ๆ นอกจากนี้ Kuchelbaker, Katenin, Griboyedov, Gnedich ยังมีส่วนร่วมในการประชุมอีกด้วย ตั้งแต่ปี 1810

จากนั้นความอดทนของผู้สนับสนุน Karamzin ก็หมดลง และพวกเขาก็ตัดสินใจตอบโต้ Karamzin เองไม่ได้มีส่วนร่วมในความขัดแย้ง

8 . การก่อตัวของแนวโรแมนติกในบทกวีของ V. A. Zhukovsky ประเภทความคิดริเริ่มของความคิดสร้างสรรค์ของ Zhukovsky ภาพสะท้อนเหตุการณ์ปี 1812 (“ นักร้องในค่ายนักรบรัสเซีย”)

ช่วงที่ 1 ของความคิดสร้างสรรค์ - ก่อนโรแมนติก ประเภทหลักคือ elegy งานหลักคือการแปลความสง่างามของกวีชาวอังกฤษ Grey "The Country Cemetery" คุณลักษณะของอัจฉริยะด้านบทกวีของ Zhukovsky นั้นแสดงออกมาอย่างชัดเจน งานนี้เป็นภาพสะท้อนของชีวิตเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์เมื่อเผชิญกับนิรันดร์ มันขึ้นอยู่กับความคิดเกี่ยวกับชีวิต ความสนใจในโลกของจิตวิญญาณมนุษย์ด้วยแรงจูงใจที่ลึกลับและลึกลับ ลักษณะเฉพาะของงานนี้คือการแสดงดนตรีที่น่าทึ่งซึ่งช่วยให้คุณสัมผัสได้ถึงความเชื่อมโยงที่ซ่อนอยู่กับโลกแห่งประสบการณ์และอารมณ์ของมนุษย์

เป็นบุคคลที่กำหนดแก่นแท้ของบทกวีของ Zhukovsky ในความงดงามแรกของกวีแล้ว โครงสร้างภายในของจิตวิญญาณของเขาก็สะท้อนออกมา อารมณ์วรรณกรรม การระบายสีทางอารมณ์ และจิตวิญญาณของกวีก็แสดงออกมา

ช่วงที่ 2 ของความคิดสร้างสรรค์ - ที่สำคัญที่สุดคือการก่อตัวของแนวโรแมนติก Elegies เพลงบัลลาด

ข้อความเปิดเผยความรู้สึกที่เกิดจากสถานการณ์ในชีวิตส่วนตัวของกวีและความตระหนักรู้ในสังคมของเขา ข้อความย่อยของบทกวีของ Zhukovsky เผยให้เห็นถึงประสบการณ์อันลึกซึ้งของกวีและการร้องเรียนของเขาเกี่ยวกับชีวิต หัวข้อเรื่องความเหงาของมนุษย์ ความทุกข์ทรมานของเขาในโลกที่ไม่สมบูรณ์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

แรงจูงใจของความเศร้าโศกและความปรารถนา ความไม่พอใจชั่วนิรันดร์ การดิ้นรนเพื่อสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้ แรงจูงใจที่เบาและคืนดีก็ฟังดูดีเช่นกัน ความร่ำรวยที่ไม่สิ้นสุดของจิตวิญญาณมนุษย์นั้นตรงกันข้ามกับโศกนาฏกรรมของการดำรงอยู่ภายนอก ชีวิตที่ไร้ความสุข - ความสุขที่เป็นไปได้ในโลกภายในของคุณ

แก่นของกวีและกวีนิพนธ์มิตรภาพ มักใช้วัสดุในประเทศและต่างประเทศ

ในช่วงเวลานี้ เขาเขียนเรื่อง "A Singer in the Camp of Russian Warriors" โดยในนามของนักรบ-กวี เขาได้เชิดชูอัศวินชาวรัสเซียที่ต่อสู้ในสงครามปี 1812 ในนั้นเขาให้เสียงที่เป็นส่วนตัวและใกล้ชิดแก่ธีมความรักชาติและมันก็ใกล้เคียงกับคนร่วมสมัยทุกคน ความรักชาติหยุดเคร่งขรึมอย่างเย็นชาและได้รับความอบอุ่นจากจิตวิญญาณของกวี คุณสมบัติอันมหัศจรรย์ของบทกวี - ในการสร้างจิตวิญญาณและทำให้ทุกสิ่งที่มีอยู่มีชีวิตชีวา - ปรากฏออกมาอย่างยอดเยี่ยมใน "ทะเล" อันสง่างาม ด้วยความคิดของมนุษย์ J. ทำให้ทะเลมีจิตวิญญาณ ธรรมชาติไม่เฉยเมย ไม่ตาย เช่นเดียวกับในจิตวิญญาณของบุคคล วิญญาณแห่งท้องทะเลก็มีความลับพิเศษซ่อนอยู่เช่นกัน

เพื่อที่จะแสดงออกถึงโลกภายใน "วิญญาณ" ในรูปของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ Zhukovsky จำเป็นต้องเปลี่ยนโครงสร้างบทกวีของบทกวีรัสเซียในขณะนั้น คำนี้มีความหมายหลักและรอง บทกวีเชิงเหตุผลถูกสร้างขึ้นจากความหมายพื้นฐานและเป็นกลางของคำ ตามคำอธิบายของ Zhukovsky เป็นการยากที่จะระบุการสะท้อนทางกายภาพของวัตถุการสะท้อนทางอารมณ์ของการรับรู้ของ l.g. ถูกนำมาก่อน ความหมายของวิชา หากเราเปรียบเทียบคำเดียวกัน "เงียบ" ใน Zhukovsky และ Derzhavin จะชัดเจนว่าใน Zhukovsky จะหมายถึง "สงบ" "ให้ความยินยอม" ฯลฯ ดังนั้น Zhukovsky จึงฟื้นคืนชีพในคำว่าเฉดสีทางอารมณ์เพิ่มเติมที่ซ่อนอยู่ในคำนั้น เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนไม่เพียงแค่วาดภาพเท่านั้น แต่ยังต้องถ่ายทอดจิตวิญญาณและประสบการณ์ของเขาผ่านมันด้วย ใน Zhukovsky ภูมิทัศน์มักเกี่ยวข้องกับอารมณ์เสมอ

Zhukovsky เป็นผู้ให้เครดิตในการขยายคำศัพท์บทกวีของเนื้อเพลงภาษารัสเซีย ด้วยความงดงามของเขา Zhukovsky ได้นำเนื้อหาใหม่ๆ เข้าสู่บทกวีของรัสเซียและเปลี่ยนโครงสร้างของบทกวี เนื้อหาของพวกเขาน่าเศร้าไม่ใช่เพราะศีลพูดเช่นนั้น แต่เป็นเพราะ "โลกทัศน์ที่แพร่หลายของกวี" น้ำเสียงที่โดดเด่นของบทกวีของ J. คือความหลงใหลในความเป็นอยู่ โลกที่พระเจ้าสร้างขึ้น และความผิดหวังต่อสังคม เนื่องจากในโลกแห่งความเป็นจริง มีช่องว่างระหว่างบุคคลที่รู้แจ้งและมีคุณธรรมอย่างลึกซึ้งกับความต้องการทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของเธอและสังคมโครงกระดูก บุคลิกของ Zh. จึงมักจะโดดเดี่ยวอย่างสิ้นหวังอยู่เสมอ จิตวิญญาณของมนุษย์นั้นยิ่งใหญ่และบรรจุทั้งจักรวาล กวีเชื่อว่าในที่สุดสิ่งที่สวยงามและประเสริฐจะชนะ โลกคู่สะท้อนให้เห็นอย่างเต็มที่ในทีวีของ Zhukovsky

9 . แนวเพลงบัลลาดในผลงานของ V. A. Zhukovsky ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับแนวเพลงบัลลาดในขบวนการโรแมนติก

1) ในตอนแรก เพลงบัลลาดเป็นแนวสังเคราะห์ของศิลปะสองประเภท (ดนตรีและวรรณกรรม) เพราะเป็นเพลงแดนซ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับความรัก ยิ่งไปกว่านั้น จักรวาลทั้งหมดในเพลงบัลลาดถูกแบ่งออกเป็นสองโลก ("ทางโลก" และ "ภาคพื้นดิน") และเป้าหมายคือเพื่อแสดงจิตวิญญาณของมนุษย์ในโลกทั้งสองนี้ เพลงบัลลาดของรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ V. A. Zhukovsky โดยรวมแล้วเขาเขียนเพลงบัลลาดสามสิบเก้าเพลง โดยห้าเพลงเป็นต้นฉบับ อย่างไรก็ตาม การแปลบทกวีของเขาสามารถแข่งขันกับต้นฉบับได้อย่างแท้จริง ท้ายที่สุดแล้วกวีใช้เพียงโครงร่างของโครงเรื่องเปลี่ยนแปลงและแก้ไขภาพสภาพจิตใจของเขาเอง ต้องบอกว่าบทกวีทั้งหมดของเขามีอัตชีวประวัติมาก ดังนั้น Zhukovsky จึงไม่แยกตัวเองและฮีโร่ของเขาออกจากกันชะตากรรมของเขาและการขึ้น ๆ ลง ๆ ของชีวิตไม่เหมือนกับนักบัลเล่ต์ชาวตะวันตก ดังนั้นกวีจึงทำให้งานของเขาซับซ้อนขึ้น: เปิดเผยจิตวิญญาณมนุษย์ ดังนั้นจึงมีการนำเสนอแรงจูงใจจำนวนมากในการเล่าเรื่อง เป็นที่น่าสนใจที่ในกรณีนี้การเล่าเรื่องนั้นแบ่งออกเป็นหลายแปลงเพราะแรงจูงใจคือหน่วยของการก่อสร้างซึ่งสร้างภาพลักษณ์ของจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่และอธิบายไม่ได้

แนวคิดหลักที่ "แทรกซึม" เพลงบัลลาดทั้งหมดของ Zhukovsky คือแนวคิดของการเร่ร่อนซึ่งเป็นเส้นทาง ฮีโร่ทั้งหมดจะปรากฏบนท้องถนน

ยิ่งไปกว่านั้น เส้นทางนี้มักเป็นสัญลักษณ์

แรงจูงใจใหม่เกิดขึ้น - แรงจูงใจของสองโลกซึ่งมีเส้นแบ่งระหว่างความตายและการเดินทางประเภทหนึ่งด้วย

ถือเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างแน่นอน เพราะเป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่นิรันดร การเคลื่อนไหวสู่สันติภาพ และเพื่อที่จะเปรียบเทียบชีวิตก่อนและหลังความตาย Zhukovsky จงใจสลับภาพสุดท้ายของการแข่งม้าในเพลงบัลลาด "The Forest Tsar":

“ ผู้ขับขี่ควบม้า ผู้ขับขี่ควบม้า ... ” (กวีสร้างเสียงม้ากระทบกันและสภาวะความวิตกกังวลโดยทั่วไปโดยพูดคำและพยางค์ซ้ำ: ผู้ขับขี่ - ผู้ขับขี่ควบม้า) - และสภาวะแห่งความตายที่เงียบสงบ: “ทารกที่ตายแล้วนอนอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์”

วีรบุรุษเพลงบัลลาดของ Zhukovsky เกือบทั้งหมดใฝ่ฝันถึง "คนรักในโลกที่แตกต่าง" สิ่งนี้อธิบายส่วนใหญ่ถึงแรงกระตุ้นที่จะเร่ร่อนเพื่อมองหาสิ่งที่คล้ายกัน บ้านเกิดของพวกเขาไม่ใช่บ้านเกิดของพวกเขา แต่เป็นเพียงสถานที่อยู่อาศัยชั่วคราวเท่านั้น บ้านเกิดของพวกเขาคือชีวิตหลังความตาย การแบ่งแยกจักรวาลออกเป็นช่วงเวลาและนิรันดรนี้ขัดแย้งกับความเป็นไปได้ของความรู้สึกในทั้งสองโลก ปรากฎว่าแรงจูงใจของอีกโลกหนึ่งถูกเปิดเผยด้วยความช่วยเหลือจากผู้อื่น ดังนั้นโลกทั้งสองจึงถูกทดสอบโดยความเป็นไปได้ของความรัก ตามความเห็นของ Zhukovsky ความรักบนโลกเป็นเพียงภาพสะท้อนอันบางเบาของสวรรค์ ความรักที่แท้จริงเกิดขึ้นได้เฉพาะหลังความตายเท่านั้น (นี่เป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะนำชั่วโมงนี้เข้ามาใกล้ยิ่งขึ้น) เมื่อได้รับ "ช่วงเวลาแห่งความสุข" บนโลกแล้วเหล่าฮีโร่ก็โศกเศร้าอยู่เสมอ

Zhukovsky ทดสอบฮีโร่ของเขาด้วยความสามารถของวิญญาณดวงหนึ่งในนามของอีกดวงหนึ่ง นี่เป็นวิธีเดียวที่พวกเขาสามารถได้รับสิทธิ์ในการ "เข้าสู่" โลกแห่งสวรรค์

ชีวิตทางโลกเองก็ถูกมองว่าเป็นการทดสอบ

โลกอีกใบของ Zhukovsky สื่อสารกับภายนอกอยู่เสมอ ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของลวดลายของถนน โลกอื่น ความตาย การแยก ความรัก ความศรัทธา การแก้แค้น ความสามัคคีของมนุษย์กับธรรมชาติและเพลงประกอบ Zhukovsky ถ่ายทอดความสงสัยและความรู้สึกทั้งหมดของจิตวิญญาณมนุษย์และเป็นครั้งแรกใน วรรณกรรมรัสเซียตั้งคำถามถึงลำดับความสำคัญของจิตวิญญาณเหนือเนื้อหา

2) เกี่ยวกับข้อพิพาทเกี่ยวกับแนวเพลงบัลลาด

ข้อพิพาทเกิดขึ้นหลังจากการแปลเพลงบัลลาดของ Burger "Lenora" ของ Zhukovsky (เวอร์ชันของเขาคือ "Lyudmila") นี่คือวิธีที่การโต้เถียงระหว่าง Armazas (Zhukovsky) และนักโบราณคดีรุ่นเยาว์เริ่มขึ้นในปี 1816 หลายคนเชื่อว่า "Lyudmila" ขาดรสชาติของรัสเซีย ดังนั้นหลังจาก Katenin ตัดสินใจเขียนเวอร์ชันของเขาเอง - "Olga" Olga เต็มไปด้วยภาษาท้องถิ่นดังนั้นความแตกต่างระหว่างสองตัวเลือกจึงอยู่ที่สไตล์และภาษา Griboyedov และ Somov ยังพูดต่อต้านเพลงบัลลาดของ Zhukovsky (ใน "On Romantic Poetry")

"Arzamas" - (1813) เกิดขึ้นในฐานะสังคมที่เน้นการโต้เถียงด้วย "การสนทนา" รวมถึง Zhukovsky, Vyazemsky, Dashkov, Orlov, Uvarov, Batyushkov, Bludov, Uvarov และ Pushkin รุ่นเยาว์ ตรงกันข้ามกับ "การสนทนา" อย่างเป็นทางการ ชาว Arzamas เน้นย้ำถึงลัทธินิยมของ "สังคมของคนที่ไม่รู้จัก" เลือกห่านเป็นสัญลักษณ์ของพวกเขา และเริ่มขับไล่การโจมตีของ "การสนทนา" อย่างสนุกสนาน ภาษาของสุนทรพจน์ของ Arzamas เต็มไปด้วยคำพูดและการรำลึกถึง ได้รับการออกแบบมาสำหรับคู่สนทนาที่ได้รับการศึกษาจากยุโรปซึ่งสามารถเข้าใจการประชดที่ละเอียดอ่อนได้ ภาษาของผู้ประทับจิต ผู้อยู่อาศัยใน Arzamas เปรียบเทียบความมืดมนที่ครุ่นคิดและสง่างามของงานเขียนและสุนทรพจน์ของผู้สนับสนุน Shishkov กับสไตล์ Karamzin ที่สว่างและหรูหรารวมถึง "เรื่องไร้สาระของ Arzamas"

แต่ภายในโรแมนติกของรัสเซีย (“Arzamas”) มีการแบ่ง:

“Young Archaists” เป็นการเคลื่อนไหวที่มีพื้นฐานมาจากคำวิจารณ์ของ Gallomania - แฟชั่นของฝรั่งเศส พวกเขายืนหยัดเพื่อลักษณะประจำชาติของวรรณคดีรัสเซีย ภาษาควรใกล้เคียงกับภาษาถิ่นมากที่สุด รวมถึง Griboyedov, Katenin, Kuchelbecker

ข้อพิพาทเกิดขึ้นระหว่าง "Arzamas" และ "Young Archaists" ซึ่งส่งผลให้เกิดความขัดแย้งเกี่ยวกับแนวเพลงบัลลาด หลังจากที่ Zhukovsky เขียนว่า "Lyudmila" Katenin เรียกคำแปลของเขาว่า "Olga" (Burger) ความแตกต่างอยู่ที่สไตล์และภาษา: Katenin แปลและเขียนเป็นภาษาพูดภาษาพื้นบ้านงานนี้กลายเป็นเรื่องหยาบคายและไม่สอดคล้องกัน

ยวนใจเป็นขบวนการวรรณกรรมครั้งแรกในรัสเซียที่ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ (ทฤษฎี) - นั่นคือสุนทรียศาสตร์ของยวนใจรัสเซียกำลังก่อตัวขึ้น

ดังนั้นจึงมีการนำคำว่า "สัญชาติ" (สี) มาใช้เพื่อแสดงสถานการณ์และพฤติกรรมในสถานการณ์นี้ (สัญชาติ=สัญชาติ)

10. การก่อตัวของความสมจริงในวรรณคดีรัสเซีย ความสมจริงในฐานะขบวนการวรรณกรรม I 11 ความสมจริงในฐานะวิธีทางศิลปะ ปัญหาอุดมคติและความเป็นจริง มนุษย์กับสิ่งแวดล้อม อัตนัยและวัตถุประสงค์

ความสมจริงคือการพรรณนาความเป็นจริงตามความเป็นจริง (ตัวละครทั่วไปในสถานการณ์ทั่วไป)

ความสมจริงต้องเผชิญกับภารกิจที่ไม่เพียงแต่สะท้อนความเป็นจริงเท่านั้น แต่ยังเจาะลึกเข้าไปในสาระสำคัญของปรากฏการณ์ที่แสดงโดยการเปิดเผยสภาพทางสังคมและระบุความหมายทางประวัติศาสตร์และที่สำคัญที่สุดคือเพื่อสร้างสถานการณ์และตัวละครตามแบบฉบับของยุคนั้นขึ้นมาใหม่

พ.ศ. 2366-2368 - มีการสร้างผลงานสมจริงชิ้นแรก เหล่านี้คือ Griboyedov "วิบัติจากปัญญา", Pushkin "Eugene Onegin", "Boris Godunov" ในช่วงทศวรรษที่ 40 ความสมจริงก็มาถึงแล้ว ยุคนี้เรียกว่า "ทอง" "เจิดจรัส" การวิจารณ์วรรณกรรมปรากฏขึ้นซึ่งก่อให้เกิดการต่อสู้ดิ้นรนและความทะเยอทะยานทางวรรณกรรม ดังนั้นตัวอักษรจึงปรากฏขึ้น สังคม.

นักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่ยอมรับความสมจริงคือ Krylov

ความสมจริงเป็นวิธีศิลปะ

1. อุดมคติและความเป็นจริง - นักสัจนิยมมีหน้าที่พิสูจน์ว่าอุดมคตินั้นมีจริง นี่เป็นคำถามที่ยากที่สุด เนื่องจากในงานจริง คำถามนี้ไม่เกี่ยวข้องกัน นักสัจนิยมต้องแสดงให้เห็นว่าอุดมคตินั้นไม่มีอยู่จริง (พวกเขาไม่เชื่อในการมีอยู่ของอุดมคติใดๆ ก็ตาม) อุดมคตินั้นมีอยู่จริง ดังนั้นจึงไม่สามารถทำได้

2. มนุษย์และสิ่งแวดล้อมเป็นประเด็นหลักของนักสัจนิยม ความสมจริงเกี่ยวข้องกับการพรรณนาถึงมนุษย์อย่างครอบคลุม และมนุษย์เป็นผลมาจากสภาพแวดล้อมของเขา

ก) สภาพแวดล้อม - ขยายตัวอย่างมาก (โครงสร้างชั้นเรียน, สภาพแวดล้อมทางสังคม, ปัจจัยทางวัตถุ, การศึกษา, การเลี้ยงดู)

b) มนุษย์คือปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม มนุษย์เป็นผลผลิตจากสิ่งแวดล้อม

3. อัตนัยและวัตถุประสงค์ ความสมจริงเป็นสิ่งที่เป็นกลาง ตัวละครทั่วไปในสถานการณ์ทั่วไป แสดงให้เห็นตัวละครในสภาพแวดล้อมทั่วไป ความแตกต่างระหว่างผู้แต่งและฮีโร่ (“ ฉันไม่ใช่ Onegin” A.S. Pushkin) ในความเป็นจริงมีเพียงความเที่ยงธรรมเท่านั้น (การทำซ้ำปรากฏการณ์ที่ให้นอกเหนือจากศิลปิน) เพราะ ความสมจริงถูกกำหนดไว้ก่อนงานศิลปะในการสร้างความเป็นจริงขึ้นมาใหม่อย่างซื่อสัตย์

การสิ้นสุดแบบ "เปิด" เป็นหนึ่งในสัญญาณที่สำคัญที่สุดของความสมจริง

ความสำเร็จหลักของประสบการณ์สร้างสรรค์ของวรรณกรรมสัจนิยมคือความกว้าง ความลึก และความจริงของภาพพาโนรามาทางสังคม หลักการของประวัติศาสตร์นิยม วิธีการใหม่ในการสรุปลักษณะทางศิลปะ (การสร้างภาพทั่วไปและในเวลาเดียวกันเป็นรายบุคคล) ความลึกของ การวิเคราะห์ทางจิตวิทยา การเปิดเผยความขัดแย้งภายในทางจิตวิทยา และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

11 . ผลงานของ I. A. Krylov ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 นวัตกรรมของ Krylov the fabulist คุณสมบัติประเภทของนิทาน ดราม่าเริ่มต้น

นักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่ยอมรับความสมจริงคือ Krylov นิทานของ Krylov พ.ศ. 2352 - นิทาน 1 ชุด Krylov ยังพบว่าตัวเองอยู่ภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติฝรั่งเศส - ทำความเข้าใจเหตุการณ์ต่างๆ Krylov เป็นบุตรชายของการตรัสรู้ซึ่งส่งเสริมอาณาจักรแห่งเหตุผล ชีวิตไม่ได้อยู่ภายใต้จินตนาการ มีกฎที่ไม่ขึ้นกับมนุษย์ และ Krylov ตัดสินใจเขียนกฎแห่งชีวิต - ซึ่งเป็นความจริงของเรา Krylov เชื่อมโยงการเลือกประเภทนิทานกับปัญหาเรื่องสัญชาติ ในความเห็นของเขา ประเภทนี้เหมาะสมที่สุดโดยสามารถแสดงความคิดเห็นของสาธารณชนได้อย่างชัดเจน ภารกิจประการหนึ่งคือการเอาชนะความแตกต่างทางชนชั้น ในที่นี้แนวคิดเรื่องสัญชาติเป็นสิ่งที่ประชาชนสามารถเข้าใจได้เพื่อให้เหมาะสมกับสติปัญญาของพวกเขา ในความเห็นของ Krylov นิทานกลายเป็นประเภทที่เหมาะสมที่สุดที่สามารถสะท้อนความเป็นจริงของรัสเซียและลบขอบเขตของชนชั้นได้ ความสมจริงปรากฏชัดมากขึ้นในภาษา การปฏิรูปภาษาของนิทานได้เตรียมภาษาแห่งความสมจริงของรัสเซีย Krylov เป็นคนแรกที่เห็นในภาษานิทานถึงความจำเป็นในการแยกทางศีลธรรมและจิตวิทยาในการกล่าวสุนทรพจน์ของวีรบุรุษ

เขาเขียนนิทานประมาณ 200 เรื่อง: "ต้นโอ๊กกับต้นอ้อ" "นกกาเหว่ากับนกไนติงเกล" "สุนัขจิ้งจอกกับชีส" "ลิงกับแว่นตา"

Kondraty Fedorovich Ryleev (1795-1826) ยืนกรานในงานของเขาว่า ประการแรกเขาคือพลเมือง และเห็นคุณค่าความเป็นพลเมือง ลักษณะการต่อสู้ และจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติในงานของเขา Ryleev เชื่อว่าศิลปินควรละทิ้งธีมที่แคบและเป็นส่วนตัว เฉพาะสิ่งที่ก่อให้เกิดความสุขของปิตุภูมิเท่านั้นที่สามารถเป็นแรงบันดาลใจให้กับกวีได้ ธีมความรักเป็นเรื่องแปลกสำหรับเขา ในวันที่ "ปิตุภูมิกำลังทุกข์ทรมาน" มีเพียงความวิตกกังวลทางทหารเท่านั้นที่สามารถปลอบใจนักสู้และกวีได้

เป็นครั้งแรกที่ความรักชาติของพลเมืองของ Ryleev แสดงออกในบทกวีของเขาเรื่อง "To the Temporary Worker" (1820) มุ่งเป้าไปที่คนงานชั่วคราว Arakcheev ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของซาร์และเป็นผู้จัดเตรียมการตั้งถิ่นฐานทางทหาร การแสดงการประณามอย่างไร้ความปราณีต่อผู้ชื่นชอบเผด็จการกวีจึงหันไปหาคำฉายาที่รุนแรงที่สุด: "คนหยิ่งผยอง" "คนทำงานชั่วคราว" ใจร้ายและร้ายกาจ "ผู้เผด็จการ" คลั่งไคล้ "คนประจบประแจงเจ้าเล่ห์" และสุดท้าย - คนโกง แต่ถัดจากภาพลักษณ์ของคนทำงานชั่วคราวในบทกวีนั้น ภาพลักษณ์ของกวี พลเมือง บุคคลที่ภาคภูมิใจและเป็นอิสระก็ปรากฏขึ้น บทกวีแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงตำแหน่งพลเมืองของ Ryleev - เพื่อประเมินรัฐบุรุษไม่ใช่ตามตำแหน่งที่เขาดำรงอยู่ แต่โดยผลประโยชน์ที่เขานำมาสู่ปิตุภูมิจากสิ่งที่เขาทำเพื่อประชาชน ความกล้าหาญของพลเมืองของ Ryleev แสดงออกด้วยคำพูดที่โกรธเคืองของเขาที่จ่าหน้าถึงเผด็จการ:

โอ้ ข้าพระองค์พยายามถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยพิณ

ใครจะช่วยกู้ปิตุภูมิของฉันจากคุณ?

วงจรของ "ดูมาส์" ทางประวัติศาสตร์โดย Ryleev ซึ่งเขียนด้วยจิตวิญญาณของแนวโรแมนติกของพลเมือง - วีรบุรุษในปี 1821 - 1823 ก็ตื้นตันใจกับความน่าสมเพชของการเป็นพลเมืองเช่นกัน ในคำนำที่พิมพ์ออกมา กวีอธิบายจุดประสงค์ของพวกเขาด้วยคำว่า: "เพื่อเตือนเยาวชนถึงการหาประโยชน์ของบรรพบุรุษของพวกเขา เพื่อให้พวกเขาคุ้นเคยกับยุคสมัยที่สว่างที่สุดของประวัติศาสตร์พื้นบ้าน เพื่อรวมความรักต่อปิตุภูมิเข้ากับความทรงจำครั้งแรก" ช่วงความคิดทางประวัติศาสตร์นั้นกว้างมากตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถึงต้นศตวรรษที่ 19 ตั้งแต่การหาประโยชน์ของ Oleg Prophetic ไปจนถึงการตายของ Derzhavin ดังนั้นจึงมีการสร้างประวัติศาสตร์รัสเซียในบทกวี - ชุดภาพวาดที่ฟื้นฟูการกระทำที่กล้าหาญของศตวรรษที่ผ่านมา กวียกย่องความกล้าหาญที่แสดงในการต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติและความเป็นอิสระของบ้านเกิดเมืองนอนเพื่อการปลดปล่อยประชาชนจากการปกครองของต่างชาติ และในความคิดของเขา ภาพของ Vadim, Olga, Dmitry Donskoy, Ermak, Susanin, Bogdan Khmelnitsky นักสู้ที่ต่อต้านเผด็จการภายในที่เหยียบย่ำสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคล (ภาพของ Kurbsky และ Volynsky) ผู้รักชาติที่โดดเด่นด้วยการหาประโยชน์ทางทหารเพื่อประโยชน์ของ ความยิ่งใหญ่ของปิตุภูมิของพวกเขา (ภาพของ Svyatoslav และ Prophetic Oleg เมื่อย้อนกลับไปในอดีตกวีต้องการแสดงให้เห็นว่าอุดมคติของคนที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคนั้นนั้นมีพื้นฐานอยู่บนประเพณีที่ดีที่สุดของผู้คนในการต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติและ เสรีภาพ เพื่อจุดประสงค์นี้เขาจงใจละเลยความถูกต้องทางประวัติศาสตร์และจงใจเปลี่ยนฮีโร่ของเขาทำให้พวกเขามีคุณสมบัติในยุคของเขาเพื่อรื้อฟื้นประวัติศาสตร์เพื่อปลุกเร้าความกล้าหาญของคนรุ่นราวคราวเดียวกันด้วยการกระทำอันรุ่งโรจน์ของบรรพบุรุษของพวกเขา - นี่คือจุดประสงค์หลักของ Ryleev

ความสำเร็จสูงสุดของวิวัฒนาการทางการเมืองของ Ryleev คือบทกวี "Voinarovsky" ซึ่งเป็นผลงานที่ฟื้นคืนชีพของนโยบายกบฏของ Mazepa แก่นหลักของบทกวีคือการต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติยูเครน กวีพรรณนาถึงฮีโร่ของเขา Voinarovsky ในฐานะผู้เกลียดชังเผด็จการผู้กล้าหาญซึ่งคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กจนถึงการ "ยกย่องบรูตัส" ซึ่งเป็นจิตวิญญาณของ "ผู้พิทักษ์แห่งโรม" ที่ "เป็นอิสระอย่างแท้จริง" และมีเกียรติ นี่คือผู้รักชาติที่ร้อนแรงพร้อมที่จะเสียสละเพื่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขา สำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกันของ Ryleev คำพูดเหล่านี้ดูเหมือนเป็นการสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อบ้านเกิดและการเรียกร้องให้มีการเสียสละของพลเมือง

Ryleev สร้างบทกวีจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงโดยตั้งใจที่จะเน้นขนาดและบทละครเกี่ยวกับชะตากรรมส่วนตัวของวีรบุรุษ - Voinarovsky ภรรยาของเขาและ Mazepa ผู้แต่งบทกวีถูกจงใจแยกออกจากพระเอก ต้องขอบคุณภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่กว้างขวางซึ่งมีฮีโร่ในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงปรากฏขึ้น - บุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดา มีความมุ่งมั่น และมีจุดมุ่งหมายใน "Voinarovsky" องค์ประกอบการเล่าเรื่องจึงแข็งแกร่งขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับความคิด อย่างไรก็ตามบทกวีของ Ryleev ยังคงโรแมนติก แม้ว่าพระเอกจะแยกตัวจากผู้เขียน แต่เขาก็ยังทำหน้าที่เป็นผู้ถือความคิดของผู้เขียน Ryleev เชื่อมโยง Voinarovsky กับการเคลื่อนไหวทางสังคมที่ไม่ยุติธรรมในอดีต และฮีโร่ที่ถูกเนรเทศคิดถึงเนื้อหาที่แท้จริงของกิจกรรมของเขา โดยพยายามทำความเข้าใจว่าเขาเป็นของเล่นที่อยู่ในมือของ Mazepa หรือเพื่อนร่วมงานของ Hetman สิ่งนี้ทำให้กวีสามารถรักษาภาพลักษณ์ที่สูงส่งของฮีโร่และในขณะเดียวกันก็แสดง Voinarovsky ที่ทางแยกทางจิตวิญญาณ ซึ่งแตกต่างจากวีรบุรุษแห่งความคิดที่อิดโรยในคุกหรือถูกเนรเทศซึ่งยังคงเป็นบุคคลสำคัญอย่าสงสัยเลยถึงความถูกต้องของสาเหตุของพวกเขาและความเคารพต่อลูกหลาน Voinarovsky ที่ถูกเนรเทศไม่มั่นใจในความยุติธรรมของเขาอีกต่อไปและเขาเสียชีวิตโดยไม่มีความหวังใด ๆ ของความทรงจำอันโด่งดัง สูญหาย และถูกลืม

12 . บทกวีโรแมนติกของรัสเซีย คุณสมบัติโครงสร้างและประเภท Kozlov "Chernets", Ryleev "Voinarovsky", Baratynsky "Eda"

บทกวีนี้เป็นการแสดงออกถึงความปรารถนาอย่างมีสติของ Kozlov ในการสร้างบทกวีโรแมนติกอิสระโดยอิงจากเนื้อหาของรัสเซีย Kozlov เป็นหนึ่งใน "Byronists" ชาวรัสเซียคนแรก Kozlov พยายามสร้างการขอโทษให้กับ Byron เพื่อครอบคลุมทั้งชีวิตของเขา, ความขัดแย้งทางสังคมและครอบครัวของเขา, พูดคุยเกี่ยวกับความรักในอิสรภาพของกวี, เกี่ยวกับเปลวไฟแห่งตัณหาที่ร้ายแรง “ Chernets” (1825) เป็นบทกวีที่สร้างชื่อเสียงให้กับ Kozlov ชะตากรรมอันโชคร้ายของกวีผู้ล้มป่วยซึ่งกำลังจะสูญเสียการได้ยินและการมองเห็นทำให้เกิดความสนใจใน Kozlov อย่างมาก และภาพลักษณ์ของฮีโร่ "Byronic" - Chernets - ได้รับความถูกต้องทางจิตวิทยา เนื้อหาของบทกวีมีดังนี้: ในอารามแห่งหนึ่งของเคียฟ พระภิกษุ "ผู้ทุกข์ยาก" เข้ามาหลบภัย เขามาถึงที่นั่นในเวลากลางคืนท่ามกลางพายุ ชะตากรรมของเขาช่างลึกลับ วันหนึ่งเขาเล่าให้เจ้าอาวาสฟังเกี่ยวกับตัวเขาเอง เขาเติบโตมาในฐานะเด็กกำพร้าไร้บ้าน ไม่รู้จักความรักแบบพื้นเมืองของเขา: “ตอนที่เพื่อนๆ เล่นกัน ฉันก็คิดอยู่แล้ว” เขาไม่มีใครที่จะรักเขาอาศัยอยู่อย่างไม่เข้าสังคม:

ฉันไม่มีอะไรจะเสีย

ฉันไม่มีใครที่จะแยกจากกัน

นักรบผมหงอกพร้อมภรรยาและลูกสาวอายุสิบเจ็ดปีจึงเดินทางมาจากริมฝั่งแม่น้ำเนวาไปยังดินแดนบ้านเกิดของเขา ชายหนุ่มตกหลุมรักหญิงสาวและพ่อแม่ของเธอก็หมั้นหมายกับพวกเขา งานแต่งงานกำลังจะมาถึงแล้ว แต่ทันใดนั้นคู่แข่งซึ่งเป็นญาติห่าง ๆ ของผู้เป็นที่รักก็ปรากฏตัวขึ้นและเริ่มประจบประแจงและบังคับให้หญิงสาวแต่งงานอย่างร้ายกาจ เพื่อทำให้คู่ต่อสู้ต้องอับอาย กล่าวกันว่าเขาทรยศต่อเกียรติยศเมื่อทำหน้าที่เป็นแตรทองเหลืองในกองทัพโปแลนด์ แม่ของหญิงสาวผู้เป็นที่รักเสียชีวิตและคู่แข่งที่ร้ายกาจเริ่มเข้าครอบครองวิญญาณของพ่อของเธอและเขาก็ทรยศต่อคำพูดของเขา พระเอกของบทกวีตัดสินใจกระทำอย่างกล้าหาญ:

เขาดูถูกคนร้ายพาลูกสาวไป

และเขาได้แต่งงานกับเธออย่างลับๆ

ทั้งคู่ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดทั้งปีและตั้งครรภ์แล้ว แต่คู่แข่งที่ชั่วร้ายใส่ร้ายคู่รักและบอกว่าลูกสาวถูกพ่อของเธอสาปแช่ง ลูกสาวไม่สามารถทนต่อความเจ็บปวดและเสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดสาหัส ลูกชายแรกเกิดก็เสียชีวิตด้วย ฮีโร่ฝังศพพวกเขาและออกจากพื้นที่ที่เขากลายเป็นเด็กกำพร้า แต่ในจิตวิญญาณของเขาเขามักจะมีภาพลักษณ์ของภรรยาและลูกของเขาจินตนาการว่าพวกเขามีความสุขในสวรรค์และต้องการที่จะรวมตัวกับพวกเขาอย่างรวดเร็ว และแล้ววันหนึ่ง เมื่อไปเยือนหลุมศพของพวกเขาในที่โล่ง เขาได้พบกับคู่แข่งบนหลังม้า ผู้ฆ่าลูกชายและภรรยาของเขา ไม่มีการให้อภัยสำหรับเขา ฮีโร่โจมตีคนร้ายด้วยกริชเมื่อเขาพยายามชักดาบ ด้วยความตกใจทางจิตอย่างรุนแรงเขาเดินไปตามทุ่งนาทันใดนั้นก็ได้ยินเสียงระฆังสำหรับมาตินและพบว่าตัวเองอยู่ในวิหาร แต่ตอนนี้เขาจะอธิษฐานเพื่ออะไรได้? ในภาวะซึมเศร้าฝ่ายวิญญาณ เขาตระหนักดีว่าตอนนี้เป็นเรื่องยากมากขึ้นที่จะรวมตัวกับคนที่เขารัก . ฆาตกรมาที่วัดเพื่อสำนึกผิด เขาสวดภาวนาต่อหน้าไอคอน แล้ววันหนึ่งภรรยาของเขาก็ปรากฏตัวต่อหน้าเขาในผ้าคลุมสีขาว เอเทนเป็นกลลวงของจินตนาการ เธอคือคนที่มีทารกอยู่ในอ้อมแขนของเธอ เธอบอกสามีของเธอว่าเขาได้รับการอภัยจากสวรรค์ เขารีบวิ่งเข้าหาเธอ และเงาของเธอก็หายไป พระเอกเสียชีวิตด้วยความทรมานอย่างสาหัส

ความเชี่ยวชาญของบทกวีนั้นไร้ที่ติเกือบจะเป็นความเบาของพุชกินคุณยังสามารถจับคุณสมบัติของความแตกต่างที่คมชัดของเบียร์ Lermontov ได้อีกด้วย นี่คือตัวอย่างเพิ่มเติมบางส่วน:

ฉันมีทุกอย่าง ฉันสูญเสียทุกอย่าง... ทั้งหมดนี้เพิ่มความยืดหยุ่นให้กับสไตล์ Kozlov รับรู้ถึง "ไบรอนนิยม" ในทางทุกข์ มีเพียง Lermontov ซึ่งเป็น "Byronist" ที่มีจิตวิญญาณชาวรัสเซียเท่านั้นที่จะถ่ายทอดพลังแห่งความเศร้าโศกและการประท้วงของ Byron ความกระหายในการดำเนินการต่อต้านความชั่วร้าย

Ryleev โดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์และความเสียสละที่ยอดเยี่ยมมาโดยตลอด เขารักษาตำแหน่งการปฏิวัติที่บริสุทธิ์ Ryleev กวีนิพนธ์คุณสมบัติทางศีลธรรมอันสูงส่งเหล่านี้ในวีรบุรุษในผลงานของเขา ภาพกลางของบทกวี "Voinarovsky" เป็นของพวกเขา ในนั้น Ryleev ต่อสู้เพื่อความจริงทางประวัติศาสตร์ เขาให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับคำอธิบายของภูมิภาคไซบีเรีย โดยบรรลุความถูกต้องทางชาติพันธุ์ ภูมิศาสตร์ และในชีวิตประจำวัน Ryleev แนะนำรายละเอียดที่แท้จริงมากมายเกี่ยวกับธรรมชาติ ประเพณี และชีวิตของภูมิภาคอันโหดร้ายเข้ามาในบทกวี

Ryleev สร้างบทกวีจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงโดยตั้งใจที่จะเน้นขนาดและบทละครเกี่ยวกับชะตากรรมส่วนตัวของวีรบุรุษ - Voinarovsky ภรรยาของเขาและ Mazepa ผู้แต่งบทกวีถูกจงใจแยกออกจากพระเอก ต้องขอบคุณภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่กว้างขวางซึ่งมีฮีโร่ในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงปรากฏขึ้น - บุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดา มีความมุ่งมั่น และมีจุดมุ่งหมายใน "Voinarovsky" องค์ประกอบการเล่าเรื่องจึงแข็งแกร่งขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับความคิด อย่างไรก็ตามบทกวีของ Ryleev ยังคงโรแมนติก แม้ว่าพระเอกจะแยกตัวจากผู้เขียน แต่เขาก็ยังทำหน้าที่เป็นผู้ถือความคิดของผู้เขียน ภาพลักษณ์ของ Voinarovsky ของ Ryleev ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: ในด้านหนึ่ง Voinarovsky ถูกมองว่าเป็นคนซื่อสัตย์เป็นการส่วนตัวและไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับแผนการของ Mazepa เขาไม่สามารถรับผิดชอบต่อเจตนาลับๆ ของผู้ทรยศได้ เนื่องจากพวกเขาไม่รู้จักเขา ในทางกลับกัน Ryleev เชื่อมโยง Voinarovsky กับการเคลื่อนไหวทางสังคมที่ไม่ยุติธรรมในอดีตและฮีโร่ที่ถูกเนรเทศคิดถึงเนื้อหาที่แท้จริงของกิจกรรมของเขาโดยพยายามทำความเข้าใจว่าเขาเป็นของเล่นที่อยู่ในมือของ Mazepa หรือเพื่อนร่วมงานของ Hetman สิ่งนี้ทำให้กวีสามารถรักษาภาพลักษณ์ที่สูงส่งของฮีโร่และในขณะเดียวกันก็แสดง Voinarovsky ที่ทางแยกทางจิตวิญญาณ ซึ่งแตกต่างจากวีรบุรุษแห่งความคิดที่อิดโรยในคุกหรือถูกเนรเทศซึ่งยังคงเป็นบุคคลสำคัญอย่าสงสัยเลยถึงความถูกต้องของสาเหตุของพวกเขาและความเคารพต่อลูกหลาน Voinarovsky ที่ถูกเนรเทศไม่มั่นใจในความยุติธรรมของเขาอีกต่อไปและเขาเสียชีวิตโดยไม่มีความหวังใด ๆ ของความทรงจำอันโด่งดัง สูญหาย และถูกลืม

Ryleev นำเสนอแรงจูงใจทางสังคมเกี่ยวกับพฤติกรรมของฮีโร่และความรู้สึกของพลเมืองของเขาให้ชัดเจนขึ้น โดยลดทอนพล็อตเรื่องความรักลง บทละครของบทกวีอยู่ในความจริงที่ว่านักสู้เผด็จการฮีโร่ซึ่งผู้เขียนไม่สงสัยในความรักในอิสรภาพอย่างจริงใจและเชื่อมั่นถูกวางไว้ในสถานการณ์ที่บังคับให้เขาประเมินชีวิตที่เขาอาศัยอยู่ Voinarovsky ไม่ตำหนิตัวเองสำหรับความรู้สึกของเขา และเมื่อถูกเนรเทศเขาก็ยึดมั่นในความเชื่อมั่นเช่นเดียวกับในอิสรภาพ เขาเป็นคนเข้มแข็งและกล้าหาญที่ชอบทรมานมากกว่าฆ่าตัวตาย จิตวิญญาณทั้งหมดของเขายังคงหันไปสู่ดินแดนบ้านเกิดของเขา เขาฝันถึงอิสรภาพของบ้านเกิดเมืองนอนและอยากเห็นมันมีความสุข อย่างไรก็ตาม ความลังเลและความสงสัยเข้ามาในความคิดของ Voinarovsky อยู่ตลอดเวลา โดยหลักแล้วเกี่ยวข้องกับความเป็นปฏิปักษ์ของ Mazepa และ Peter กิจกรรมของ Hetman และซาร์แห่งรัสเซีย จนถึงชั่วโมงสุดท้ายของเขา Voinarovsky ไม่รู้ว่าใครคือบ้านเกิดของเขาใน Petra - ศัตรูหรือเพื่อนเช่นเดียวกับที่เขาไม่เข้าใจความตั้งใจลับของ Mazepa แต่นั่นหมายความว่า Voinarovsky ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับความหมายของชีวิตของเขาเอง: ถ้า Mazepa ถูกขับเคลื่อนด้วยความไร้สาระผลประโยชน์ส่วนตัวหากเขาต้องการ "สร้างบัลลังก์" ด้วยเหตุนี้ Voinarovsky จึงกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในสาเหตุที่ไม่ยุติธรรม แต่ถ้า Mazepa เป็นฮีโร่ชีวิตของ Voinarovsky ก็ไม่สูญเปล่า กวีไม่ได้ซ่อนจุดอ่อนของ Voinarovsky ความหลงใหลในพลเมืองเติมเต็มจิตวิญญาณทั้งหมดของฮีโร่ แต่เขาถูกบังคับให้ยอมรับว่าเขาไม่เข้าใจเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากนักแม้ว่าเขาจะเป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรงและกระตือรือร้นในเหตุการณ์เหล่านั้นก็ตาม ในบทกวีของเขา เช่นเดียวกับในความคิดของเขา เนื้อหาของประวัติศาสตร์คือการต่อสู้ของนักสู้เผด็จการและผู้รักชาติเพื่อต่อต้านเผด็จการ ดังนั้น Peter, Mazepa และ Voinarovsky จึงถูกนำเสนอด้านเดียว บทกวีของ Peter ใน Ryleev เป็นเพียงเผด็จการส่วน Mazepa และ Voinarovsky เป็นผู้รักอิสระที่ต่อต้านลัทธิเผด็จการ ในขณะเดียวกัน เนื้อหาของความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงนั้นมีความซับซ้อนมากขึ้นอย่างล้นหลาม Mazepa และ Voinarovsky ทำตัวค่อนข้างมีสติและไม่ได้แสดงความกล้าหาญของพลเมือง

ในบทกวี "Voinarovsky" Ryleev เผชิญหน้ากับสถานการณ์ชีวิตที่จะสนใจเขาในอนาคต วอจนารอฟสกี้ ยอมรับความเป็นไปได้ของข้อผิดพลาดส่วนตัว ความตั้งใจส่วนตัวของเขาแยกออกจากความหมายเชิงวัตถุประสงค์ของขบวนการทางสังคมที่เขาเข้าร่วม

วรรณกรรมแนวโรแมนติกความสมจริงเนื้อเพลง

13 . เนื้อเพลงโยธาของกวี Decembrist ประเภทของบทกวีโรแมนติก (V. F. Raevsky, F. N. Glinka, V. K. Kuchelbecker, P. A. Katenin)

1) ขบวนการกวีที่เกี่ยวข้องกับลัทธิหลอกลวงเกิดขึ้นจากการต่อสู้กับรากฐานของระบบศักดินาและทาส กวีผู้หลอกลวงได้กำหนดบทบาททางสังคมของกวีนิพนธ์และจุดประสงค์ของพลเมือง

ในการค้นหาการแสดงออกทางศิลปะที่มีประสิทธิภาพและมีเป้าหมายทางการเมือง กวี Decembrist แยกตัวออกจากทิศทางที่ซาบซึ้งและสง่างามของโรงเรียน Zhukovsky และกลายเป็นทายาทและผู้สืบทอดประเพณีการปฏิวัติของ Radishchev ความแตกต่างทางการเมืองในหมู่ผู้หลอกลวงซึ่งถูกแบ่งออกเป็นฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวามากขึ้นก็กำหนดระดับความก้าวหน้าของกิจกรรมวรรณกรรมของพวกเขาด้วย จากมุมมองนี้ แน่นอนว่าตำแหน่งทางการเมืองของ Ryleev ซึ่งเป็นกวี Decembrist ที่ปฏิวัติวงการมากที่สุดคนนี้เทียบไม่ได้กับตำแหน่งของ F. Glinka หรือ Katenin: ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Glinka อยู่ในฝ่ายสายกลางอย่างยิ่งของสหภาพสวัสดิการ และ Katenin ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในขบวนการ Decembrist ในระยะแรก

คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของผลงานของกวี Decembrist คือความสนใจอย่างลึกซึ้งในประวัติศาสตร์ชาติรัสเซียความภาคภูมิใจในความรักชาติในอดีตที่กล้าหาญของบ้านเกิดของพวกเขา แนวความคิดที่สำคัญที่สุดของบทกวีของ Decembrist คือการทำซ้ำเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่และภาพของวีรบุรุษในอดีตซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งความรักอิสระของชาวรัสเซียในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพและเอกราชของชาติ Novgorod โบราณที่มีระบบ veche และเสรีภาพของพรรครีพับลิกันทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษในหมู่ผู้หลอกลวง ในกิจกรรมวรรณกรรมของพวกเขา Decembrists ไม่ได้ จำกัด ตัวเองอยู่ในขอบเขตของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซียโดยดึงวัสดุจากประวัติศาสตร์ของชนชาติอื่น ๆ อย่างกว้างขวาง ภาพโบราณ กลายเป็นสัญลักษณ์ธรรมดาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับการกำหนดปรากฏการณ์ที่เฉพาะเจาะจงของชีวิตทางการเมืองและสังคมรัสเซียสมัยใหม่

ระบบ "การปรับตัว" ของกวี Decembrist ซึ่งบรรลุเป้าหมายบางประการในการหลีกเลี่ยงการเซ็นเซอร์ในขณะเดียวกันก็สะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะเฉพาะของวิธีการทางศิลปะของพวกเขาด้วย นอกเหนือจากกระแสวิพากษ์วิจารณ์ในการพรรณนาและการประเมินความเป็นจริงทางสังคม องค์ประกอบของการโฆษณาชวนเชื่อ สัญลักษณ์ทางการเมือง และการเปรียบเทียบเปรียบเทียบยังปรากฏค่อนข้างชัดเจนในบทกวีของผู้หลอกลวง รูปแบบเชิงเปรียบเทียบโดยเฉพาะคือวิธีที่ F. N. Glinka ชื่นชอบ

เอกสารที่คล้ายกัน

เส้นทางของ Zhukovsky สู่แนวโรแมนติก ความแตกต่างระหว่างยวนใจรัสเซียและตะวันตก ความโรแมนติคของความคิดสร้างสรรค์ที่ใคร่ครวญ การผสมผสานของผลงานในยุคแรกๆ ของกวี จุดเริ่มต้นทางปรัชญาในเนื้อเพลงของกวี แนวความคิดริเริ่มของเพลงบัลลาด ความสำคัญของวรรณกรรมรัสเซีย

งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 10/03/2552

มนุษยนิยมเป็นแหล่งที่มาหลักของพลังทางศิลปะของวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย คุณสมบัติหลักของแนวโน้มวรรณกรรมและขั้นตอนการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย ชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของนักเขียนและกวี ความสำคัญระดับโลกของวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 06/12/2554

สถานะการวิพากษ์วิจารณ์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 19: ทิศทางสถานที่ในวรรณคดีรัสเซีย นักวิจารณ์รายใหญ่นิตยสาร ความหมายของ S.P. Shevyrev ในฐานะนักวิจารณ์ด้านสื่อสารมวลชนของศตวรรษที่ 19 ในช่วงการเปลี่ยนแปลงของสุนทรียภาพของรัสเซียจากแนวโรแมนติกในยุค 20 ไปสู่ความสมจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของยุค 40

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 26/09/2555

การพัฒนาวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ทิศทางหลักของความรู้สึกอ่อนไหว ยวนใจในวรรณคดีรัสเซียปี 1810-1820 การวางแนวทางการเมืองเพื่อประโยชน์สาธารณะต่อจิตวิญญาณแห่งความรักชาติแนวคิดในการฟื้นฟูศาสนาของประเทศและประชาชน

งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 13/02/2558

ศตวรรษที่ 19 เป็น "ยุคทอง" ของกวีนิพนธ์รัสเซีย ศตวรรษแห่งวรรณคดีรัสเซียในระดับโลก ความเจริญรุ่งเรืองของความรู้สึกอ่อนไหวเป็นลักษณะเด่นของธรรมชาติของมนุษย์ การก่อตัวของแนวโรแมนติก กวีนิพนธ์ของ Lermontov, Pushkin, Tyutchev ความสมจริงเชิงวิพากษ์ในฐานะขบวนการวรรณกรรม

รายงาน เพิ่มเมื่อ 12/02/2010

แนวคิดและแรงจูงใจที่โดดเด่นในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย ขนานกันระหว่างคุณค่าของวรรณคดีรัสเซียและความคิดของรัสเซีย ครอบครัวเป็นหนึ่งในค่านิยมหลัก คุณธรรมเป็นที่ยกย่องในวรรณคดีรัสเซียและชีวิตอย่างที่ควรจะเป็น

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 21/06/2558

ลักษณะสำคัญของการก่อตัวของวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ยวนใจเป็นภาพสะท้อนของเอกลักษณ์ประจำชาติของรัสเซีย ความคิดสร้างสรรค์ แอล.เอ็น. Tolstoy และ F.M. ดอสโตเยฟสกี แนวทางที่สมจริงและมุมมองเกี่ยวกับทางเลือกทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียและปัญหาของมนุษย์

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 16/04/2552

ลักษณะทั่วไปของยวนใจในฐานะการเคลื่อนไหวในวรรณคดี คุณสมบัติของการพัฒนาแนวโรแมนติกในรัสเซีย วรรณกรรมแห่งไซบีเรียเป็นกระจกสะท้อนชีวิตวรรณกรรมรัสเซีย เทคนิคการเขียนเชิงศิลปะ อิทธิพลของการเนรเทศผู้หลอกลวงต่อวรรณกรรมในไซบีเรีย

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 18/02/2555

ประเภทของบทวิจารณ์วรรณกรรม กิจกรรมเชิงวรรณกรรมของ A.V. Lunacharsky และ M. Gorky คุณสมบัติของคำบรรยายของผู้เขียน สิ่งพิมพ์เชิงวิจารณ์วรรณกรรมเป็นระยะ ปัญหาการครอบคลุมวรรณกรรมระดับชาติในการวิจารณ์รัสเซียในศตวรรษที่ 20

งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 24/05/2559

ต้นกำเนิดของการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียและการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมชาติของมัน แนวโน้มกระบวนการวรรณกรรมและการวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่ วิวัฒนาการของเส้นทางสร้างสรรค์ของ V. Pustova ในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรมในยุคปัจจุบัน อนุรักษนิยม และนวัตกรรมในมุมมองของเธอ

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

เรื่อง: ลักษณะทั่วไปของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 กวีนิพนธ์ ร้อยแก้ว และ

ละครแห่งศตวรรษที่ 19 ในการวิจารณ์และสื่อสารมวลชนของรัสเซีย

เป้า: 1. เพื่อให้นักเรียนได้รู้จักกับคุณสมบัติของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ด้วย

ผลงานคลาสสิค.

2. พัฒนาความสามารถในการชื่นชมจุดแข็งของพวกเขา สัมผัสถึงภายในของพวกเขา

ความงามและความสมบูรณ์แบบเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการศึกษา...

3. ส่งเสริมความรักและความเคารพต่อวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย

ระหว่างชั้นเรียน

วรรณกรรมรัสเซีย...เป็นจิตสำนึกของประชาชนมาโดยตลอด

สถานที่ในชีวิตสาธารณะของประเทศมาโดยตลอด

มีเกียรติและมีอิทธิพล เธอเลี้ยงดูผู้คนและ

เธอพยายามสร้างชีวิตใหม่อย่างยุติธรรม

ดี. เอส. ลิคาเชฟ มรดกที่ยิ่งใหญ่

ฉัน. ลักษณะทั่วไปของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19

การอภิปรายคำพูดของนักวิชาการ Dmitry Sergeevich Likhachev ซึ่งรวมอยู่ใน epigraph

ประเด็นสำหรับการอภิปราย:

1. เนื้อหาหลักของแนวคิดงานคลาสสิก ความงามภายใน การศึกษา คืออะไร?

2. เหตุใด D. S. Likhachev จึงเรียกวรรณกรรมรัสเซียว่า "มโนธรรมของประชาชน"? คุณเข้าใจคำเหล่านี้ได้อย่างไร?

3. วรรณกรรมในชีวิตสังคมสมัยใหม่คืออะไร? ให้เหตุผลสำหรับตำแหน่งของคุณ

4. วรรณกรรมช่วยให้ความรู้แก่ผู้คนในปัจจุบันและมีส่วนช่วยในการฟื้นฟูชีวิตใหม่หรือไม่?

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 เหตุการณ์สำคัญมากเกิดขึ้นในประเทศของเราและในยุโรปซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย

ข้อความของครูเกี่ยวกับกิจกรรมหลัก (ตาราง)
การนำเสนอของนักเรียน:

"ยุคทอง" ของวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19
ทิศทางของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19
นิตยสารเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19
ตัวแทนวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

D. S. Likhachev เน้นย้ำว่า "วรรณกรรมรัสเซีย... มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์รัสเซียและเป็นส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซีย"

ซี: เราจะเขียนประเด็นหลักของการบรรยายในรูปแบบของตารางสรุป

ระยะเวลา

ที่สำคัญที่สุดทางประวัติศาสตร์

เหตุการณ์ในยุโรปและรัสเซีย

ลักษณะทั่วไปของการพัฒนา

วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

พลวัตของหลัก

ประเภทวรรณกรรม

ฉันครึ่งหนึ่ง

ศตวรรษที่สิบเก้า

(1795-

อันดับแรก

ครึ่ง-

ในช่วงทศวรรษที่ 1850

ครึ่งที่สอง

ความรู้สึกผิด

ศตวรรษที่สิบเก้า

(1852-

2438)

เปิด Tsarskoye Selo Lyceum (1811) ภายในประเทศ

สงครามแห่งการปฏิวัติ พ.ศ. 2355

เหล่านี้และการปลดปล่อยของชาติ

ความเคลื่อนไหวที่แข็งขันในยุโรป

การเกิดขึ้นของซาวด์บอร์ดลับ

องค์กร Brist ใน Rho

สเซีย (1821-1822) ฟื้นตัว

ตำแหน่งของ Decembrists (1825) และ

ความพ่ายแพ้ของเขา

นโยบายปฏิกิริยาของ Nicholas I. การประหัตประหารเสรีภาพ

ความคิดของรัสเซีย

วิกฤตความเป็นทาส,

ปฏิกิริยาของสาธารณะ

การเสริมสร้างประชาธิปไตย

แนวโน้ม

การปฏิวัติในยุโรป

(พ.ศ. 2391-2392) การปราบปรามของพวกเขา

ความพ่ายแพ้ของรัสเซียในสงครามไครเมีย

ความตายของนิโคลัสที่ 1 (2398)

การเพิ่มขึ้นของประชาธิปไตย

การเคลื่อนไหวและชาวนา

ความไม่สงบ วิกฤตเผด็จการ

ซาเวีย.

การยกเลิกการเป็นทาส

จุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงของชนชั้นกลาง

การพัฒนา

แนวคิดประชาธิปไตย

ประชานิยม

การเปิดใช้งานความลับ

องค์กร Roristic

สิ่งต่างๆ

การลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2

การเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับปฏิกิริยา

นโยบายซาร์

ทฤษฎีเรื่อง "สิ่งเล็กๆ" ความสูง

ชนชั้นกรรมาชีพ

การโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดมาร์กซิสต์

แม่

การเรียนรู้วัฒนธรรมยุโรป

มรดกการท่องเที่ยว

ให้ความสนใจกับคติชนวิทยาของรัสเซีย ความเสื่อมถอยของความคลาสสิกและความรู้สึกอ่อนไหว

การเกิดและการเบ่งบานของความโรแมนติก

แม่

สังคมวรรณกรรมและแวดวง

ki สำนักพิมพ์นิตยสารและปูม

ยังไง. หลักการของประวัติศาสตร์นิยมหยิบยกขึ้นมา

จู้จี้โดย Karamzin

แรงบันดาลใจที่โรแมนติกและความภักดีต่อความคิดของผู้หลอกลวงมา

ผลงานของพุชกิน, เลอร์มอนโต

va. ต้นกำเนิดของสัจนิยมและการอยู่ร่วมกันของมันในช่วงเวลาหนึ่ง

การคลั่งไคล้ เบียดเสียดออกไป

บทกวีร้อยแก้ว การเปลี่ยนผ่านสู่ความเป็นจริง

zmu และการเสียดสีสังคม

การพัฒนาหัวข้อ “เล็ก

คนจับ" การเผชิญหน้า

ลักษณะของ "โรงเรียนโกกอล"

และกวีบทกวีโรแมนติก

แผน

เพิ่มการเซ็นเซอร์และการปราบปราม

นักเขียนก้าวหน้า

(Turgenev, Saltykova-Shchedrin) การเซ็นเซอร์ที่อ่อนแอลง

การกดขี่หลังการตายของนิโคลัสที่ 1

การพัฒนาละครแนวสัจนิยม

นวนิยายหน้าด้าน หัวข้อใหม่

ปัญหาและฮีโร่

บทบาทผู้นำนิตยสาร “ร่วม-

Vremennik" และ "ในประเทศ"

บันทึกย่อ” รูปร่าง

กาแล็กซีของกวีประชานิยม

เปิดอนุสาวรีย์พุชกิน

ในมอสโก การห้ามแนวหน้า

นิตยสารและการเติบโต

บทบาทของนิตยสารบันเทิง

ออกจาก. บทกวี "ศิลปะบริสุทธิ์"

ศิลปะ” คำตักเตือนของนายพล

คำสั่งระดับชาติและ

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม.

การเจริญเติบโตอันน่าเหลือเชื่อของตำนานและ

เรื่องราวที่ยอดเยี่ยม

1. ท่องเที่ยวซาบซึ้ง-

นวนิยาย ความสง่างาม ข้อความ ไอดีล

2. “ทันสมัย”

บทกวีถึงผู้หลอกลวง โศกนาฏกรรม

"ตลกชั้นสูง" มีใจรัก

บทกวี บทกวี บทกวี เรื่องราว -

นวนิยายอิคาอิล

3. ประวัติศาสตร์โรแมนติก

ติกเรื่องราวในชีวิตประจำวัน

มีความสำคัญทางวรรณกรรม

บทความทางสรีรวิทยา

เรียงความ, เรื่องราวทางสังคม,

บทกวี ภูมิทัศน์ ความรัก-es-

หัวข้อและปรัชญา

เนื้อเพลง

1. การเปิดใช้งานประเภท

การวิจารณ์วรรณกรรมและ

สื่อสารมวลชน ประชาธิปไตย

ช่างเป็นเรื่องราวทางสังคมและจิตวิทยา

นิยาย, เรียงความ, เรื่องราว,

เรื่องราวเรื่องเล่า

2. ประเภทโคลงสั้น ๆ ใน

ผลงานของกวีโรแมนติก

แรงจูงใจทางสังคมในการปฏิวัติ

tion-ประชาธิปไตย

บทกวี

ครั้งที่สอง กวีนิพนธ์ ร้อยแก้ว และบทละครแห่งศตวรรษที่ 19 ในการวิจารณ์และสื่อสารมวลชนของรัสเซีย

เพื่อให้คุณเข้าใจถึงความหลากหลายของวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ให้เราทบทวนปัญหาของงานหลักที่คุณเรียนในเกรด 5-8 อีกครั้ง

ซี: จัดเรียงงานต่อไปนี้ตามลำดับเวลาและตอบคำถามว่าเกิดปัญหาอะไรบ้าง:

เอ.เอส. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน" (2379);

ม.ยู. เลอร์มอนตอฟ "โบโรดิโน" (2480); "มตซีรี" (2482);

เอ็น.วี. โกกอล “Taras Bulba” (1834), “ผู้ตรวจราชการ” (1836);

I. S. Turgenev “บันทึกของนักล่า” (1852);

เอ็น. เอ. เนกราซอฟ "ทางรถไฟ" (2405);

ม.อี. ซัลตีคอฟ-ชเชดริน “เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนอย่างไร” (2412);

เอ.พี. เชคอฟ "กิ้งก่า" (2427)

คำถามสุดท้าย:

- เหตุใดเราจึงเรียกผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แห่งผลงานชิ้นเอกของศตวรรษที่ 19?

อ่านบทความในตำราเกี่ยวกับบทกวีของต้นศตวรรษที่ 19

การนำเสนอผลงานของนักเรียน (การมอบหมายงานรายบุคคล):

1. “ ยุคทอง” ของบทกวีรัสเซีย: ลักษณะทั่วไป

“ยุคทอง” ของกวีนิพนธ์รัสเซีย: ตัวแทนหลัก – การนำเสนอ
วารสารศาสตร์รัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19

สาม. แนวคิดเรื่องแนวโรแมนติกและความสมจริง

ซี: เรามาดูความแตกต่างที่สำคัญกันดีกว่าแนวโรแมนติกและความสมจริง . ในวรรณคดีรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ทิศทางเหล่านี้ไม่ได้แทนที่กัน แต่อยู่ร่วมกันและมีปฏิสัมพันธ์ดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะวาดขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างพวกเขา

ซี: ยกตัวอย่างการเปรียบเทียบกัน”ลูกสาวของกัปตัน" โดย A.S. Pushkinและ " Mtsyri" โดย M.Yu. Lermontovค้นหาคุณสมบัติของทั้งแนวโรแมนติกและความสมจริง

คำถามสำหรับการวิเคราะห์เปรียบเทียบ:

1. มีเหตุการณ์ใดบ้างที่ปรากฎในผลงาน?

2. ผู้เขียนหยิบยกปัญหาอะไรบ้าง? ทัศนคติของผู้เขียนต่อคืออะไร

เหตุการณ์และปัญหา?

3. งานเหล่านี้เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างไร?

4. ให้คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับ Peter Grinev และ Mtsyri อยู่ระหว่างพวกเขาหรือเปล่า

ชุมชน? คุณคิดว่าความแตกต่างในชีวิตและตัวละครของพวกเขาคือความแตกต่างอะไรบ้าง เพราะเหตุใด

5. คุณคิดว่าการเขียนเรื่อง The Captain's Daughter มีความหมายใดๆ หรือไม่ เพราะเหตุใด

ร้อยแก้วและ "Mtsyri" - บทกวี? แสดงความคิดเห็นของคุณ

ซี: ให้เราสรุปข้อมูลเกี่ยวกับคุณสมบัติหลักของแนวโรแมนติกและความสมจริงในรูปแบบของตาราง

ยวนใจและความสมจริงในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

พื้นฐานสำหรับการเปรียบเทียบ	ยวนใจ	ความสมจริง
การเกิดขึ้นและการพัฒนา	เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของวรรณกรรมเยอรมันและอังกฤษในด้านความคิดสร้างสรรค์ จูคอฟสกี้, บาตีชคอฟ. ได้รับการพัฒนาหลังสงครามปี 1812 ในผลงานของกวี Decembrist ผลงานยุคแรกของ Pushkin, Lermontov, Gogol	มันเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1820-1830 ในผลงานของพุชกินและได้รับการพัฒนาโดย Lermontov และ Gogol สุดยอดแห่งความสมจริงของรัสเซีย ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ถือเป็นนวนิยายของ Turgenev, Dostoevsky, L. Tolstoy
โลกศิลปะ ปัญหา และความน่าสมเพช	รูปภาพของโลกภายในของบุคคลชีวิตของเขา หัวใจ ความรุนแรงของความรู้สึก ความไม่ลงรอยกันของบุคคลกับความเป็นจริง ความคิดเกี่ยวกับอิสรภาพ ความสนใจในประวัติศาสตร์ และบุคลิกที่เข้มแข็ง โลกคู่ที่โรแมนติก	พรรณนาถึงชีวิตด้วยภาพเหมือนมีชีวิต ความปรารถนาที่จะรู้อย่างลึกซึ้งถึง “ความธรรมดา” ชีวิต ขอบเขตความเป็นจริงที่กว้างใหญ่ในความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล สิ่งที่น่าสมเพชที่วิพากษ์วิจารณ์สังคม ในการพรรณนาถึงความเป็นจริง
เหตุการณ์และฮีโร่	รูปภาพของความพิเศษ, เหตุการณ์พิเศษและฮีโร่ ขาดความสนใจกับอดีตของตัวละครภาพนิ่ง การยกระดับและอุดมคติของฮีโร่ที่แปลกแยกจากความเป็นจริง	การแสดงภาพความเคลื่อนไหวของชีวิตมนุษย์ การพัฒนาบุคลิกภาพภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางสังคม ความเคลื่อนไหวของภาพ ความเป็นจริงต้องการให้พระเอกมีส่วนร่วมด้วย
ภาษา		รูปแบบการพูดสั้น ๆ ในร้อยแก้วเหมือนจริงของต้นศตวรรษและความซับซ้อนของโครงสร้างทางภาษาในร้อยแก้วของครึ่งหลังของศตวรรษอันเนื่องมาจากการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในชีวิตสาธารณะ
ชะตากรรมของทิศทาง	วิกฤตการณ์แนวโรแมนติกเริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1840 มันจะค่อยๆ เปิดทางไปสู่ความสมจริงและโต้ตอบกับมันในลักษณะที่ซับซ้อน	ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ การวิพากษ์วิจารณ์ชีวิตสาธารณะทวีความรุนแรงมากขึ้น การควบคุมการเชื่อมโยงของบุคคลกับสภาพแวดล้อมที่ใกล้ชิดของเขา “ไมโคร- สิ่งแวดล้อม" ความน่าสมเพชที่สำคัญของการพรรณนาถึงความเป็นจริงได้รับการปรับปรุง

IV. สรุปบทเรียน

วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ซึมซับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ร่ำรวยที่สุดของมนุษยชาติ เธอวางตัวและพยายามที่จะแก้ไขปัญหาทางสังคมและศีลธรรมที่สำคัญที่สุดประกาศความรักต่อโลกและมนุษย์และความเกลียดชังของการกดขี่ทั้งหมดชื่นชมความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณมนุษย์ วรรณกรรมรัสเซียใช้ประสบการณ์วรรณกรรมยุโรปอย่างสร้างสรรค์ แต่ไม่ได้เลียนแบบ แต่สร้างผลงานต้นฉบับซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตชาวรัสเซียและปัญหาของมัน

วี. การบ้าน

เตรียมเรื่องราวเกี่ยวกับปัญหาและวีรบุรุษแห่งวรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19 สนับสนุนความคิดของคุณด้วยตัวอย่าง

หรือ

ข้อความเกี่ยวกับบทกวีรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 (ไม่บังคับ) แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างที่สำคัญระหว่างแนวโรแมนติกและความสมจริง

งานส่วนบุคคล:

เตรียมรายงานที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับกวีคนหนึ่งในสมัยของพุชกิน (ไม่บังคับ)

ศตวรรษที่ 19 เรียกว่า "ยุคทอง"กวีนิพนธ์รัสเซียและศตวรรษแห่งวรรณคดีรัสเซียในระดับโลก เราไม่ควรลืมว่าการก้าวกระโดดทางวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 นั้นจัดทำขึ้นโดยกระบวนการวรรณกรรมทั้งหมดของศตวรรษที่ 17 และ 18 ศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมรัสเซียซึ่งต้องขอบคุณอย่างมาก เช่น. พุชกิน .

แต่ศตวรรษที่ 19 เริ่มต้นด้วยความรุ่งเรืองของลัทธิอารมณ์อ่อนไหวและการเกิดขึ้นของลัทธิโรแมนติก กระแสวรรณกรรมเหล่านี้พบการแสดงออกในบทกวีเป็นหลัก ผลงานบทกวีของกวี E.A. ปรากฏอยู่เบื้องหน้า Baratynsky, K.N. Batyushkova, V.A. Zhukovsky, A.A. เฟต้า ดี.วี. Davydova, N.M. ยาซิโควา. ความคิดสร้างสรรค์ของ F.I. "ยุคทอง" ของกวีนิพนธ์รัสเซียของ Tyutchev เสร็จสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม บุคคลสำคัญในยุคนี้คือ Alexander Sergeevich Pushkin

เช่น. พุชกินเริ่มก้าวขึ้นสู่วรรณกรรมโอลิมปัสด้วยบทกวี "Ruslan และ Lyudmila" ในปี 1920 และนวนิยายของเขาในกลอน "Eugene Onegin" ถูกเรียกว่าสารานุกรมชีวิตชาวรัสเซีย บทกวีโรแมนติกโดย A.S. “นักขี่ม้าสีบรอนซ์” ของพุชกิน (พ.ศ. 2376), “น้ำพุ Bakhchisarai” และ “ชาวยิปซี” ถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคโรแมนติกของรัสเซีย กวีและนักเขียนหลายคนถือว่า A.S. Pushkin เป็นครูของพวกเขาและสานต่อประเพณีการสร้างงานวรรณกรรมที่เขาวางไว้ หนึ่งในนักกวีเหล่านี้คือ ม.ยู. เลอร์มอนตอฟ. บทกวีโรแมนติกของเขา "Mtsyri" เรื่องราวบทกวี "ปีศาจ" และบทกวีโรแมนติกมากมายเป็นที่รู้จัก

น่าสนใจว่ากวีนิพนธ์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางสังคมและการเมืองของประเทศ กวีพยายามเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับจุดประสงค์พิเศษของพวกเขา กวีในรัสเซียถือเป็นผู้เผยพระวจนะแห่งความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ กวีเรียกร้องให้เจ้าหน้าที่ฟังคำพูดของพวกเขา ตัวอย่างที่ชัดเจนของการทำความเข้าใจบทบาทของกวีและอิทธิพลต่อชีวิตทางการเมืองของประเทศคือบทกวีของ A.S. พุชกิน "ศาสดา" บทกวี "เสรีภาพ" "กวีและฝูงชน" บทกวีโดย M.Yu. Lermontov "เกี่ยวกับความตายของกวี" และอื่น ๆ อีกมากมาย

ร้อยแก้วเริ่มพัฒนาควบคู่ไปกับบทกวี นักเขียนร้อยแก้วเมื่อต้นศตวรรษได้รับอิทธิพลจากนวนิยายอิงประวัติศาสตร์อังกฤษของ W. Scott ซึ่งการแปลได้รับความนิยมอย่างมาก การพัฒนาร้อยแก้วรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เริ่มต้นด้วยงานร้อยแก้วของ A.S. พุชกินและ เอ็น.วี. โกกอล. พุชกินภายใต้อิทธิพลของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์อังกฤษสร้างเรื่องราว "ลูกสาวของกัปตัน" ซึ่งการกระทำเกิดขึ้นกับฉากหลังของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่: ระหว่างการกบฏของ Pugachev เช่น. พุชกินทำงานจำนวนมหาศาลในการสำรวจช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์นี้ งานนี้มีลักษณะทางการเมืองเป็นส่วนใหญ่และมุ่งเป้าไปที่ผู้มีอำนาจ

เช่น. พุชกินและ N.V. โกกอลกำหนดไว้ประเภทศิลปะหลักที่นักเขียนจะพัฒนาขึ้นตลอดศตวรรษที่ 19 นี่คือประเภทศิลปะของ "คนฟุ่มเฟือย" ตัวอย่างคือ Eugene Onegin ในนวนิยายของ A.S. พุชกินและสิ่งที่เรียกว่า "ชายร่างเล็ก" ซึ่งแสดงโดย N.V. โกกอลในเรื่องราวของเขาเรื่อง "The Overcoat" รวมถึง A.S. พุชกินในเรื่อง "ตัวแทนสถานี"
วรรณกรรมสืบทอดลักษณะทางหนังสือพิมพ์และการเสียดสีจากศตวรรษที่ 18 ในบทกวีร้อยแก้วของ N.V. ผู้เขียน "Dead Souls" ของโกกอลในลักษณะเสียดสีที่เฉียบคมแสดงให้เห็นนักต้มตุ๋นที่ซื้อวิญญาณที่ตายแล้วเจ้าของที่ดินประเภทต่างๆที่เป็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายของมนุษย์ต่างๆ (รู้สึกถึงอิทธิพลของลัทธิคลาสสิก)

หนังตลกเรื่อง “The Inspector General” มีพื้นฐานมาจากแผนเดียวกัน ผลงานของ A. S. Pushkin ก็เต็มไปด้วยภาพเสียดสีเช่นกัน วรรณกรรมยังคงบรรยายถึงความเป็นจริงของรัสเซียอย่างเหน็บแนม แนวโน้มที่จะพรรณนาถึงความชั่วร้ายและข้อบกพร่องของสังคมรัสเซียเป็นคุณลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียทั้งหมด สามารถติดตามได้ในผลงานของนักเขียนเกือบทั้งหมดในศตวรรษที่ 19 ในเวลาเดียวกัน นักเขียนหลายคนใช้แนวโน้มการเสียดสีในรูปแบบที่แปลกประหลาด ตัวอย่างการเสียดสีที่แปลกประหลาดคือผลงานของ N.V. Gogol “The Nose”, M.E. Saltykov-Shchedrin "สุภาพบุรุษ Golovlevs", "ประวัติศาสตร์ของเมือง"

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 การก่อตัวของวรรณกรรมสมจริงของรัสเซียได้เกิดขึ้นซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยมีฉากหลังของสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่ตึงเครียดซึ่งพัฒนาขึ้นในรัสเซียในช่วงรัชสมัยของ นิโคลัสที่ 1. วิกฤติกำลังก่อตัวขึ้นในระบบทาส และมีความขัดแย้งอย่างรุนแรงระหว่างเจ้าหน้าที่และประชาชนทั่วไป มีความจำเป็นเร่งด่วนในการสร้างวรรณกรรมที่สมจริงซึ่งตอบสนองต่อสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองในประเทศอย่างรุนแรง นักวิจารณ์วรรณกรรม V.G. เบลินสกี้หมายถึงทิศทางใหม่ที่สมจริงในวรรณคดี ตำแหน่งของเขาได้รับการพัฒนาโดย N.A. โดโบรลยูบอฟ, N.G. เชอร์นิเชฟสกี้ ข้อพิพาทเกิดขึ้นระหว่างชาวตะวันตกและชาวสลาฟฟีลเกี่ยวกับเส้นทางการพัฒนาประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

นักเขียนหันไปหาปัญหาทางสังคมและการเมืองของความเป็นจริงของรัสเซีย ประเภทของนวนิยายแนวสมจริงกำลังพัฒนา ผลงานของเขาถูกสร้างขึ้นโดย I.S. ตูร์เกเนฟ, F.M. ดอสโตเยฟสกี, แอล.เอ็น. ตอลสตอย, ไอ.เอ. กอนชารอฟ. ประเด็นทางสังคมการเมืองและปรัชญามีอิทธิพลเหนือกว่า วรรณกรรมมีความโดดเด่นด้วยจิตวิทยาพิเศษ

การพัฒนาบทกวีก็ลดลงบ้าง เป็นที่น่าสังเกตว่าผลงานบทกวีของ Nekrasov ซึ่งเป็นคนแรกที่แนะนำประเด็นทางสังคมเข้าสู่บทกวี บทกวีของเขาเรื่อง "Who Lives Well in Rus'?" เป็นที่รู้จัก เช่นเดียวกับบทกวีหลายบทที่สะท้อนถึงชีวิตที่ยากลำบากและสิ้นหวังของผู้คน

จุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 19 เกิดขึ้นจากความรู้สึกก่อนการปฏิวัติ ประเพณีที่เป็นจริงเริ่มจางหายไป มันถูกแทนที่ด้วยสิ่งที่เรียกว่าวรรณกรรมเสื่อมโทรมซึ่งมีลักษณะเด่นคือเวทย์มนต์ศาสนาตลอดจนลางสังหรณ์ของการเปลี่ยนแปลงในชีวิตทางสังคมและการเมืองของประเทศ ต่อจากนั้นความเสื่อมโทรมก็พัฒนาไปสู่สัญลักษณ์ นี่เป็นการเปิดหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย

วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: ลักษณะทั่วไป

คำอธิบายกระบวนการวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 การนำเสนอความเคลื่อนไหวและแนวโน้มวรรณกรรมหลัก ความสมจริง สมัยใหม่(สัญลักษณ์, ความเฉียบแหลม, ลัทธิแห่งอนาคต) วรรณกรรมแนวหน้า

ปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX กลายเป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองอันสดใสของวัฒนธรรมรัสเซีย "ยุคเงิน" ("ยุคทอง" เรียกว่าเวลาของพุชกิน) ในด้านวิทยาศาสตร์ วรรณคดี และศิลปะ พรสวรรค์ใหม่ๆ ปรากฏขึ้นทีละคน นวัตกรรมอันโดดเด่นได้ถือกำเนิดขึ้น และทิศทาง กลุ่ม และสไตล์ที่แตกต่างกันก็แข่งขันกัน ในเวลาเดียวกันวัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" นั้นมีความขัดแย้งอย่างลึกซึ้งซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวรัสเซียในยุคนั้น

การพัฒนาอย่างรวดเร็วของรัสเซียและการปะทะกันของวิถีชีวิตและวัฒนธรรมที่แตกต่างกันได้เปลี่ยนการตระหนักรู้ในตนเองของกลุ่มปัญญาชนที่สร้างสรรค์ หลายคนไม่พอใจกับคำอธิบายและการศึกษาความเป็นจริงที่มองเห็นได้หรือการวิเคราะห์ปัญหาสังคมอีกต่อไป คำถามอันลึกซึ้งนิรันดร์ดึงดูดฉัน - เกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิตและความตาย ความดีและความชั่ว ธรรมชาติของมนุษย์ ความสนใจในศาสนาฟื้นขึ้นมา หัวข้อทางศาสนามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20

อย่างไรก็ตาม จุดเปลี่ยนไม่เพียงแต่ทำให้วรรณกรรมและศิลปะสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังเตือนนักเขียน ศิลปิน และกวีอยู่เสมอถึงการระเบิดทางสังคมที่กำลังจะเกิดขึ้น ความจริงที่ว่าวิถีชีวิตที่คุ้นเคยทั้งหมด ซึ่งเป็นวัฒนธรรมเก่าทั้งหมด อาจพินาศได้ บางคนรอคอยการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ด้วยความยินดี บางคนรอคอยด้วยความเศร้าโศกและสยองขวัญ ซึ่งนำการมองโลกในแง่ร้ายและความปวดร้าวมาสู่งานของพวกเขา

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20วรรณกรรมที่พัฒนาขึ้นภายใต้เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างไปจากเมื่อก่อน หากมองหาคำที่แสดงถึงลักษณะที่สำคัญที่สุดในช่วงเวลาที่พิจารณา มันจะเป็นคำว่า “วิกฤต” การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่สั่นคลอนแนวคิดคลาสสิกเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกและนำไปสู่ข้อสรุปที่ขัดแย้งกัน: “สสารได้หายไป” ดังนั้น วิสัยทัศน์ใหม่ของโลกจะกำหนดโฉมหน้าใหม่ของความสมจริงของศตวรรษที่ 20 ซึ่งจะแตกต่างอย่างมากจากความสมจริงแบบคลาสสิกของรุ่นก่อนๆ วิกฤตแห่งศรัทธายังส่งผลร้ายแรงต่อจิตวิญญาณมนุษย์ด้วย (" พระเจ้าตายแล้ว!” อุทาน นิทเชอ). สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลในศตวรรษที่ 20 เริ่มประสบกับอิทธิพลของความคิดที่ไม่เกี่ยวกับศาสนามากขึ้นเรื่อย ๆ ลัทธิแห่งความสุขทางราคะ, การขอโทษสำหรับความชั่วร้ายและความตาย, การเชิดชูความเอาแต่ใจของแต่ละบุคคล, การยอมรับสิทธิในความรุนแรง, ซึ่งกลายเป็นความหวาดกลัว - คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้บ่งบอกถึงวิกฤตที่ลึกซึ้งของจิตสำนึก

ในวรรณคดีรัสเซียต้นศตวรรษที่ 20 จะรู้สึกถึงวิกฤตของแนวคิดเก่า ๆ เกี่ยวกับศิลปะและความรู้สึกเหนื่อยล้าจากการพัฒนาในอดีตและการตีราคาค่านิยมใหม่จะเกิดขึ้น

การปรับปรุงวรรณกรรมความทันสมัยจะทำให้เกิดเทรนด์และโรงเรียนใหม่ การทบทวนวิธีการแสดงออกแบบเก่าและการฟื้นฟูบทกวีจะเป็นเครื่องหมายของการมาถึงของ "ยุคเงิน" ของวรรณคดีรัสเซีย คำนี้เกี่ยวข้องกับชื่อ เอ็น. เบอร์เดียวาซึ่งใช้ในสุนทรพจน์ครั้งหนึ่งของเขาในร้านเสริมสวยของ D. Merezhkovsky ต่อมา นักวิจารณ์ศิลปะและบรรณาธิการของ Apollo S. Makovsky ได้รวมวลีนี้เข้าด้วยกัน โดยเรียกหนังสือของเขาเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษว่า "On Parnassus of the Silver Age" หลายทศวรรษจะผ่านไปและ A. Akhmatova จะเขียนว่า "...เดือนเงินสดใส / หนาวเย็นเหนือยุคเงิน"

กรอบตามลำดับเวลาของช่วงเวลาที่กำหนดโดยคำอุปมานี้สามารถกำหนดได้ดังนี้: พ.ศ. 2435 - ออกจากยุคแห่งความอมตะจุดเริ่มต้นของการลุกฮือทางสังคมในประเทศแถลงการณ์และการรวบรวม "สัญลักษณ์" โดย D. Merezhkovsky เรื่องแรกของ M . กอร์กี ฯลฯ ) - 2460 ตามมุมมองอื่นการสิ้นสุดตามลำดับเวลาของช่วงเวลานี้ถือได้ว่าเป็นปี 1921-1922 (การล่มสลายของภาพลวงตาในอดีตซึ่งเริ่มต้นหลังจากการตายของ อ.บล็อกและ N. Gumilev การอพยพบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมของรัสเซียออกจากรัสเซีย การขับไล่กลุ่มนักเขียน นักปรัชญา และนักประวัติศาสตร์ออกจากประเทศ)