ออกกำลังกาย:ภาพลักษณ์ของ Chatsky ทำให้เกิดความขัดแย้งในการวิพากษ์วิจารณ์ ทำความคุ้นเคยกับคำกล่าวของนักเขียนและนักวิจารณ์ชาวรัสเซียเกี่ยวกับตัวละครหลักของหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" มุมมองใดในความคิดเห็นของคุณที่ใกล้เคียงกับตำแหน่งของผู้เขียน?
เช่น. พุชกิน : “ Chatsky ไม่ใช่คนฉลาดเลย แต่ Griboyedov ฉลาดมาก... ในหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ใครคือตัวละครที่ฉลาด? คำตอบ: Griboyedov คุณรู้หรือไม่ว่า Chatsky คืออะไร? เพื่อนที่กระตือรือร้นมีเกียรติและใจดีซึ่งใช้เวลาอยู่ร่วมกับชายที่ฉลาดมาก (เช่น Griboedov) และตื้นตันใจกับความคิดไหวพริบและคำพูดเสียดสีของเขา ทุกสิ่งที่เขาพูดนั้นฉลาดมาก แต่เขาเล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้ใครฟัง? ฟามูซอฟ? สคาโลซุบ? ที่งานบอลสำหรับคุณย่าของมอสโกเหรอ? โมลชาลิน? นี่เป็นเรื่องที่ยกโทษให้ไม่ได้ สัญญาณแรกของคนฉลาดคือการรู้ตั้งแต่แรกเห็นว่าคุณกำลังติดต่อกับใคร และไม่โยนไข่มุกต่อหน้า Repetilovs…”
ป.ล. คาเทนิน: “...Chatsky มีคุณธรรมทั้งหมดและไม่มีความชั่วร้าย แต่ในความคิดของฉันเขาพูดมาก ดุทุกอย่าง และสั่งสอนอย่างไม่เหมาะสม”
ป.ล. เวียเซมสกี้ : “ พระเอกของหนังตลกตัวเอง Chatsky หนุ่มดูเหมือน Starodum ขุนนางปกครองเขาด้วยความเคารพ แต่ความสามารถที่เขาสั่งสอนอย่างกะทันหันในทุกข้อความที่เข้ามามักจะน่าเบื่อ คนที่ฟังสุนทรพจน์ของเขาสามารถนำชื่อตลกมาใช้กับตัวเองได้อย่างแน่นอนโดยพูดว่า: "วิบัติจากปัญญา"! จิตใจแบบ Chatsky นั้นไม่น่าอิจฉาสำหรับตัวเองหรือผู้อื่น นี่เป็นข้อบกพร่องหลักของผู้เขียน ที่เขาดึงคนฉลาดออกมาหนึ่งคนในหมู่คนโง่หลายประเภท และถึงอย่างนั้นเขาก็บ้าและน่าเบื่อ”
ศศ.ม. มิทรีเยฟ : “ นาย Griboyedov ต้องการนำเสนอบุคคลที่ฉลาดและมีการศึกษาซึ่งสังคมของผู้ไม่มีการศึกษาไม่ชอบ... แต่เราเห็นใน Chatsky คนที่ใส่ร้ายและพูดอะไรก็ตามที่อยู่ในใจ เป็นเรื่องปกติที่คนแบบนี้จะรู้สึกเบื่อหน่ายในสังคมใดๆ ก็ตาม... Chatsky... ไม่มีอะไรมากไปกว่าคนบ้าที่อยู่ในกลุ่มคนที่ไม่ได้โง่เลย แต่ไม่มีการศึกษา และเล่นฉลาดต่อหน้า เพราะเขาคิดว่าตัวเองฉลาดกว่า... แชตสกี ซึ่งควรจะเป็นคนที่ฉลาดที่สุดในละคร... ถูกนำเสนอว่าเป็นคนที่มีเหตุผลน้อยที่สุด”
โอ.เอ็ม. โซมอฟ : “ Griboyedov น่าจะสร้าง Chatsky ขึ้นมาจากสิ่งที่ชาวฝรั่งเศสเรียกว่า un raisonneur ซึ่งเป็นใบหน้าที่น่าเบื่อและยากที่สุดในการแสดงตลก... G. Griboedov ไม่มีความตั้งใจที่จะนำเสนอใบหน้าในอุดมคติใน Chatsky... เขานำเสนอ Chatsky ว่าเป็นเด็กที่ฉลาดและใจดี มนุษย์ แต่ก็ไม่ได้ปราศจากความอ่อนแอเลย มีสองคนคือ... ความเย่อหยิ่ง และความไม่อดทน แชตสกี้เองก็เข้าใจเป็นอย่างดี... ว่าเมื่อพูดกับผู้โง่เขลาเกี่ยวกับความไม่รู้และอคติและกับคนชั่วร้ายเกี่ยวกับความชั่วร้ายของพวกเขา เขาเพียงแต่สูญเสียคำพูดของเขาไปโดยเปล่าประโยชน์เท่านั้น แต่ในขณะนั้นเมื่ออคติสัมผัสเขา ดังนั้นพูดอย่างรวดเร็ว เขาไม่สามารถควบคุมความเงียบของเขาได้: ขัดต่อเจตจำนงของเขา ความขุ่นเคืองกระตุ้นให้เกิดคำพูดที่กัดกร่อน แต่ยุติธรรม... โดยทั่วไปนี่คือตัวละคร ของผู้คนที่กระตือรือร้น และตัวละครตัวนี้ก็ถูกจับตัวไปโดยกริโบเอดอฟด้วยความซื่อสัตย์อย่างน่าทึ่ง”
วี.จี. เบลินสกี้ : “เขาเป็นแค่คนปากดี คนขายวลี เป็นตัวตลกในอุดมคติ ดูหมิ่นทุกสิ่งอันศักดิ์สิทธิ์ที่เขาพูดถึงในทุกย่างก้าว เข้าสู่สังคมแล้วเริ่มด่าใครต่อหน้าคนโง่เขลาว่าเป็นคนลึกซึ้งหรือเปล่า.. มีคนชื่นชมหนังตลกเรื่องนี้อย่างลึกซึ้ง เมื่อบอกว่า ความโศกเศร้านี้ไม่ได้มาจากจิตใจเท่านั้น แต่มาจากความฉลาด...เราชัดเจน เห็น "ว่ากวีไม่ได้ล้อเล่นต้องการพรรณนาถึงอุดมคติของมนุษย์ลึกล้ำในความขัดแย้งกับสังคมใน Chatsky และพระเจ้าทรงรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น"
เอ.พี. กริกอรีฟ : “Chatsky Griboedova เป็นเพียงใบหน้าที่กล้าหาญอย่างแท้จริงในวรรณกรรมของเรา... มีลักษณะที่ซื่อสัตย์และกระตือรือร้น รวมถึงลักษณะของนักสู้ด้วย”
เช้า. สกาบิเชฟสกี้ : “ Chatsky เป็นตัวตนที่ชัดเจนของผู้ร่วมสมัยของ Griboyedov... Chatsky เป็นหนึ่งในนักเทศน์ที่ประมาทซึ่งเป็นผู้ประกาศแนวคิดใหม่ ๆ กลุ่มแรกและพร้อมที่จะเทศนาแม้ว่าจะไม่มีใครฟังก็ตาม เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ Chatsky ที่งานบอลของ Famusov ” .
แชทสกี้คือใคร?- ผู้ชนะหรือผู้แพ้?
จากมุมมองของความขัดแย้งทางสังคม เป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามที่ว่า Chatsky เป็นผู้ชนะหรือผู้แพ้
ในด้านหนึ่ง Chatsky พ่ายแพ้: เขาถูกสังคมประกาศว่าเป็นบ้า
เขารบกวนความสงบสุขของโลกของ Famus ความเหมาะสมเพราะ "คำพูดทั้งหมดของ Chatsky จะแพร่กระจายออกไปทุกที่และก่อให้เกิดพายุของตัวเอง";
หน้ากากของ Molchalin ถูกดึงออก; ชะตากรรมของเขายังไม่แน่นอน แต่ในบางครั้งฮีโร่คนนี้ก็สูญเสียความสมดุลเช่นกัน
“ความศักดิ์สิทธิ์” ของโซเฟียมา;
สังคมฟามัสที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเสาหินแห่ง "ศตวรรษที่ผ่านมา" ค้นพบ "ในหมู่ของมันเอง" ศัตรูที่เข้ากันไม่ได้ ซึ่งแตกต่างไปจากพวกเขาไม่เพียงแต่ใน "ความขัดแย้ง" เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "พฤติกรรมที่แตกต่างกัน" ด้วย;
ชัยชนะของ Chatsky นั้นอยู่ที่ว่าเขาปรากฏตัวบนเวทีในฐานะตัวแทนของเวลาใหม่ ศตวรรษใหม่ (รายละเอียด - Lisa หมุนเข็มนาฬิกาในบ้านของ Famusov - ด้วยการปรากฏตัวของ Chatsky การนับถอยหลังของเวลาใหม่ในการแสดงตลกเริ่มต้นขึ้น ).
บนเวที Chatsky อยู่คนเดียว แต่มีตัวละครนอกเวทีที่บ่งบอกว่าตัวละครหลักมีคนที่มีใจเดียวกัน (ลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub หลานชายของ Tugoukhovskaya ศาสตราจารย์ที่ Pedagogical University) - นี่คือวิธีการเปิดเผยตำแหน่งของผู้เขียน: Griboedov's ความมั่นใจในชัยชนะที่กำลังจะเกิดขึ้นของ Chatsky
เรียงความเกี่ยวกับเรื่องตลก A.S. GRIBOEDOV "วิบัติจากปัญญา"
1. วิเคราะห์ตอน “บอลในบ้านฟามูซอฟ”
2. “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในภาพยนตร์ตลกโดย A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"
3. ความรักชาติสองครั้งในการแสดงตลก (ข้อพิพาทระหว่าง Chatsky และ Famusov เกี่ยวกับมอสโก)
4. “ โซเฟียไม่ได้ระบุไว้อย่างชัดเจน…” (A.S. Pushkin)
5. รักในความเข้าใจของ Chatsky และ Sofia
6. Molchalin ตลกหรือน่ากลัว?
7. “วิบัติจากปัญญา” - ตลกหรือละคร?
8. อ่านเรื่องตลกของ Griboyedov... (เรียงความ)
| № | พังเพย | คำที่หายไป |
| ผู้สร้าง มีหน้าที่อะไรกันแน่ที่เป็น... พ่อของลูกสาว? | ผู้ใหญ่ | |
| ดีใจ...อย่าดู. | ชั่วโมง | |
| ขอทรงขจัดความโศกเศร้าและพระพิโรธของเจ้านายเสียให้หมดสิ้น และท่านผู้เป็นนาย... | รัก | |
| ฉันเดินเข้าไปในห้องและพบว่าตัวเองอยู่ใน... | อื่น | |
| ธรรมเนียมของฉันคือ: ลงนาม ดังนั้น... | ปิดไหล่ของคุณ | |
| อ่านไม่เหมือนเซกซ์ตัน แต่อ่านด้วยความรู้สึก มีสาระ... | พร้อมจัด | |
| ผู้ที่เชื่อ...ในโลกนี้ย่อมเป็นสุข | อบอุ่น | |
| ที่ไหนดีกว่ากัน? | ที่เราไม่ได้อยู่ | |
| และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานสำหรับเราและ... | เพลิดเพลิน | |
| เอ่อ พ่อ ความฝัน... | อยู่ในมือของคุณ | |
| ยินดีรับใช้ครับ...หายป่วยไวๆนะครับ | ให้บริการ | |
| ตำนานสดแต่น่าเชื่อ... | ด้วยความยากลำบาก | |
| สิ่งที่เขาพูดและสิ่งที่เขาพูด... | เขียน | |
| บ้านใหม่แต่...เก่า | อคติ | |
| ลิ้นที่ชั่วร้ายนั้นเลวร้ายยิ่งกว่า | ปืนพก | |
| พระเอกไม่ใช่ของฉัน | นิยาย | |
| การเรียนรู้เป็นโรคระบาด...เป็นเหตุ | ทุนการศึกษา |
| № | คำถาม | คำตอบ |
| หนังตลกเกิดขึ้นนานแค่ไหน? | 1 วัน | |
| หนังสือเหล่านั้นเขียนในภาษาใดที่โซเฟียตามลิซ่าอ่านออกเสียงทั้งคืน? | ภาษาฝรั่งเศส | |
| คำพูดเหล่านี้เป็นของใคร? ทิ้งเราไปมากกว่าความเศร้าโศกทั้งหมด และความโกรธเกรี้ยวและความรักอันสูงส่ง | ลิซ่า | |
| คำพูดเหล่านี้เป็นของใคร? ชั่วโมงแห่งความสุขอย่าดู | โซเฟีย | |
| Famusov พูดกับใคร: เพื่อน. เป็นไปได้ไหมที่จะเดินเล่น? ฉันควรเลือกมุมที่ไกลออกไปหรือไม่? | โมลชาลิน | |
| คำพูดเหล่านี้เป็นของใคร? ลงนาม ปิดไหล่ของคุณ | ฟามูซอฟ | |
| โซเฟียอายุเท่าไหร่? | ||
| ลิซ่าหลงรักใครบ้าง? | เพทรุชา | |
| คำพูดเหล่านี้เป็นของใคร? การเรียนรู้เป็นโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุ สิ่งที่เลวร้ายกว่าตอนนั้นคือ มีทั้งคนบ้า การกระทำ และความคิดเห็น | ฟามูซอฟ | |
| Chatsky กล่าวถึงใคร: ฟัง! โกหก แต่รู้ว่าเมื่อไรควรหยุด | เรเปติลอฟ | |
| อะไรรวมคนเหล่านี้เข้าด้วยกัน: Prince Grigory, Levon และ Borinka, Vorkulov Evdokim, Udushev Ippolit Markelych? | สโมสรอังกฤษ | |
| Famusov จะส่งโซเฟียไปที่เมืองใด? | ซาราตอฟ | |
| Chatsky ขาดจากมอสโกนานแค่ไหน? | 3 ปี | |
| ใครพูดถึงความฝันในหนังตลก? | โซเฟีย | |
| ตั้งชื่อฮีโร่ที่ถูกพูดว่า: "ไม่ใช่คน, งู" | แชตสกี้ |
เอ.เอ. กริกอรีฟ
เกี่ยวกับฉบับใหม่ของสิ่งเก่า
" วิบัติจากวิทย์" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2405
================================================== === ======================= ที่มา: Grigoriev A. A. เกี่ยวกับฉบับเก่าฉบับใหม่: “ วิบัติจากปัญญา” เอสพีบี พ.ศ. 2405 // A. S. Griboyedov ในการวิจารณ์ภาษารัสเซีย: การรวบรวมบทความ / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ. และหมายเหตุ อ.เอ็ม. กอร์ดินา - ม.: Goslitizdat, 2501. - หน้า 225--242. ต้นฉบับที่นี่: ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์ขั้นพื้นฐาน . ================================================== === ======================= “ หนังตลกหรือละครของ Griboyedov” Belinsky เขียนใน “ Literary Dreams” “ (ฉันไม่ค่อยเข้าใจ ความแตกต่างระหว่างคำเหล่านี้ในสองคำฉันไม่เข้าใจความหมายของคำว่า "โศกนาฏกรรม" เลย) มีอยู่ในต้นฉบับมานานแล้ว เกี่ยวกับ Griboedov เช่นเดียวกับคนที่น่าทึ่งทุกคนมีการพูดคุยและการโต้เถียงกันมากมาย อัจฉริยะบางคนของเรา อิจฉาเขาในเวลาเดียวกันพวกเขาก็ประหลาดใจกับ "Yabeda" ของ Kapnist ผู้คนเหล่านั้นที่ Messrs ประหลาดใจ AB, CD, EF ฯลฯ ไม่ต้องการให้ความยุติธรรมแก่เขา แต่ประชาชนตัดสินแตกต่างออกไป: ก่อนการพิมพ์และ การนำเสนอ ภาพยนตร์ตลกที่เขียนด้วยลายมือของ Griboyedov แพร่กระจายไปทั่วรัสเซียในกระแสพายุ ในความคิดของฉัน ตลกเป็นละครเดียวกันเหมือนกับสิ่งที่มักเรียกว่าโศกนาฏกรรม วัตถุของมันคือเป็นตัวแทนของชีวิตที่ขัดแย้งกับความคิดของชีวิต องค์ประกอบของมัน ไม่ใช่ความเฉลียวฉลาดที่เยาะเย้ยทุกสิ่งอย่างมีอารมณ์ดีด้วยความปรารถนาเพียงอย่างเดียวที่จะยิ้ม ไม่ องค์ประกอบคืออารมณ์ขันไข่แดงความขุ่นเคืองที่น่าเกรงขามซึ่งไม่ยิ้มแบบล้อเล่น แต่หัวเราะอย่างดุเดือดซึ่งข่มเหงความไม่สำคัญและความเห็นแก่ตัวไม่ใช่ด้วยอักษรย่อ แต่ด้วยการเสียดสี หนังตลกของ Griboyedov เป็นหนังตลกแนว Diina ที่แท้จริง! นี่ไม่ใช่เรื่องตลกเลยที่แปลเป็นบทสนทนาไม่ใช่เรื่องตลกที่ตัวละครเรียกว่า Dobryakovs, Plutovatins, Obiralovs ฯลฯ ; คุณรู้จักตัวละครเหล่านี้มาเป็นเวลานาน คุณเคยเห็นพวกเขา รู้จักพวกเขาแม้กระทั่งก่อนที่จะอ่าน "วิบัติจากปัญญา" แต่คุณยังแปลกใจที่พวกเขาเป็นปรากฏการณ์ใหม่สำหรับคุณ นี่คือความจริงสูงสุดของนิยายบทกวี! ใบหน้าที่สร้างโดย Griboyedov ไม่ใช่ของสมมติ แต่นำมาจากชีวิตในระดับความสูงเต็มที่ ดึงมาจากก้นบึ้งของชีวิตจริง พวกเขาไม่มีคุณธรรมและความชั่วร้ายเขียนไว้บนหน้าผาก แต่ถูกตราหน้าด้วยตราประทับแห่งความไม่สำคัญ ประทับตราด้วยมืออันอาฆาตของศิลปินเพชฌฆาต แต่ละบทของ Griboyedov เป็นการเสียดสีโดยหนีจากจิตวิญญาณของศิลปินท่ามกลางความขุ่นเคืองอันร้อนแรง สไตล์ของเขาเป็นเลิศในการสนทนา เมื่อเร็ว ๆ นี้หนึ่งในนักเขียนที่โดดเด่นที่สุดของเราซึ่งรู้จักสังคมดีเกินไปตั้งข้อสังเกตว่ามีเพียง Griboyedov เท่านั้นที่รู้วิธีแปลบทสนทนาในสังคมของเราให้เป็นบทกวี ไม่ต้องสงสัยเลย มันไม่ได้ทำให้เขาต้องใช้ความพยายามเลยแม้แต่น้อย แต่ถึงกระนั้นนี่ก็ยังคงเป็นบุญใหญ่ของเขาสำหรับภาษาพูดของนักแสดงตลกของเรา... แต่ฉันสัญญาไว้แล้วว่าจะไม่พูดถึงนักแสดงตลกของเรา... แน่นอนว่างานนี้ไม่ได้มีข้อบกพร่องเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ แต่นี่เป็นประสบการณ์ครั้งแรกเกี่ยวกับพรสวรรค์ของ Griboyedov ซึ่งเป็นภาพยนตร์ตลกเรื่องแรกของรัสเซีย และยิ่งกว่านั้น ไม่ว่าข้อบกพร่องเหล่านี้จะเป็นเช่นไรก็ตาม พวกเขาจะไม่ขัดขวางการเป็นผลงานที่ยอดเยี่ยมและเป็นตัวอย่างที่ดี และไม่ใช่ในวรรณคดีรัสเซีย ซึ่ง Griboyedov ได้สูญเสียความตลกขบขันของเช็คสเปียร์ไปใน Griboyedov” .. สิ่งที่น่าทึ่งในเพจวัยรุ่นนี้คือความซื่อสัตย์ต่อพื้นฐานของมุมมองที่น่าทึ่ง ต่อจากนั้นนักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งยอมจำนนต่องานอดิเรกใหม่และแข็งแกร่งได้เปลี่ยนมุมมองนี้ในหลาย ๆ ด้านโดยยอมจำนนต่อเสียงร้องต่าง ๆ โดยไม่สมัครใจและไม่รู้ตัวซึ่งทรงพลังมากจนคำถามเกี่ยวกับหนังตลกของ Griboyedov ยังคงสับสนกับพวกเขา แต่โดยพื้นฐานแล้วคำถามนี้ได้รับการเปิดเผยค่อนข้างง่าย ตลกของ Griboyedov เป็นผลงานชิ้นเดียวที่แสดงถึงขอบเขตของชีวิตทางโลกของเราในเชิงศิลปะและในทางกลับกัน Chatsky ของ Griboyedov เป็นเพียงใบหน้าที่กล้าหาญอย่างแท้จริงในวรรณกรรมของเรา ฉันจะพยายามอธิบายข้อกำหนดทั้งสองนี้ โดยแต่ละข้อยังมีข้อโต้แย้งมากมาย และยิ่งกว่านั้น ยังเป็นข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือมากอีกด้วย ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้ว ในเวลาต่อมา เบลินสกี้ได้เปลี่ยนมุมมองแรกเริ่มของเขาภายใต้อิทธิพลของความหลงใหลในรูปแบบดั้งเดิมของลัทธิเฮเกลนิยม ในบทความของเขาเกี่ยวกับ "Woe from Wit" ที่เขียนในยุคนี้ในบทความที่มีการพูดถึงเรื่องตลกของ Griboedov เพียงเล็กน้อย แต่มีการพูดถึงเรื่อง "The Inspector General" ของ Gogol มากมายและงดงามมากซึ่งนักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่ดูเหมือนจะหมดความสนใจไปแล้ว ใน "วิบัติ" จากใจ” เพราะเขาหมดความสนใจในบุคลิกภาพของฮีโร่ในละครของ Griboyedov สาเหตุของการเปลี่ยนใจก็ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากนี้ นี่คือช่วงของการพัฒนาจิตสำนึกเชิงวิพากษ์ของเขาและของเรา นั่นคือยุคที่ Rudins ด้วยความปิติยินดีในหลักการที่ประนีประนอมทั้งหมด: "สิ่งที่เป็นจริงนั้นสมเหตุสมผล" ถือว่า Chatskys และ Beltovs เป็น "เฟรเซอร์และเสรีนิยม" แต่นอกเหนือจากเบลินสกี้แล้วยังมีอำนาจและผู้ยิ่งใหญ่ไม่แพ้กันนั่นคือพุชกิน ในความเห็นของเขา Chatsky ไม่ใช่คนฉลาดเลย แต่ Griboyedov ฉลาดมาก... เรื่องนี้ยุติธรรมหรือไม่ยุติธรรมแค่ไหน ฉันจะพยายามอธิบายในภายหลัง ตอนนี้ฉันหันไปหาคำอธิบายเกี่ยวกับบทบัญญัติแรกของฉันนั่นคืองานตลกของ Griboyedov เป็นงานเดียวที่แสดงถึงขอบเขตของชีวิตทางโลกที่เรียกว่าชีวิตของเรา ทุกครั้งที่ผู้มีความสามารถที่ยอดเยี่ยมไม่ว่าจะเป็นชื่อ Gogol หรือชื่อ Ostrovsky ค้นพบแร่ใหม่ของชีวิตทางสังคมและเริ่มขยายประเภทของมัน - ทุกครั้งในที่สาธารณะการอ่านและบางครั้งก็ถึงกับวิพากษ์วิจารณ์ (อย่างไรก็ตามมาก เพื่อความอัปยศในช่วงหลังนี้ ) ได้ยินเสียงอุทานเกี่ยวกับความต่ำต้อยของสภาพแวดล้อมชีวิตที่เลือกของกวีเกี่ยวกับทิศทางด้านเดียว ฯลฯ ; ทุกครั้งที่มีการแสดงความคาดหวังที่ไร้เดียงสาที่สุดว่านักเขียนกำลังจะปรากฏตัวซึ่งจะนำเสนอประเภทและความสัมพันธ์จากชั้นสูงสุดของชีวิตแก่เรา ทั้งชนชั้นกระฎุมพีไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสาธารณชนหรือสำนักวิพากษ์วิจารณ์กระฎุมพีซึ่งได้ยินเสียงร้องดังกล่าวและดำเนินชีวิตด้วยความคาดหวังที่คล้ายคลึงกัน ต่างสงสัยในความไร้เดียงสาของพวกเขาว่าหากเพียงชั้นของชีวิตทางสังคมใด ๆ เท่านั้นที่จะแยกแยะตามประเภทของชีวิต ถ้าความสัมพันธ์ที่ แยกแยะว่ามันยืนอยู่บนหนึ่งในแผนแรกในภาพเคลื่อนไหวของชีวิตสิ่งมีชีวิตพื้นบ้าน จากนั้นศิลปะจะสะท้อนและขยายประเภทของมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ วิเคราะห์และทำความเข้าใจความสัมพันธ์ของมัน ความจริงที่ยิ่งใหญ่ของเชลลิงนิสม์ที่ว่า "ที่ใดมีชีวิต ที่นั่นย่อมมีกวีนิพนธ์" ความจริงที่ Nadezhdin เคยเทศนาอย่างชาญฉลาด ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งก็ยังไม่ตกไปอยู่ในมือของสาธารณชนของเราหรือบางประเด็นของการวิพากษ์วิจารณ์ของเรา ความจริงข้อนี้ไม่เข้าใจเลยหรือเข้าใจอย่างเผินๆ ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เรียกว่าชีวิตก็คือชีวิต เช่นเดียวกับไม่ใช่ทุกสิ่งที่เปล่งประกายเป็นทองคำ บทกวีโดยทั่วไปมีความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมที่มอบให้กับมันเท่านั้น สำหรับการแยกแยะชีวิตจริงจากภาพลวงตาของชีวิต มันทำให้ปรากฏการณ์ของยุคแรกคงอยู่สืบเนื่อง เพราะมันเป็นเรื่องปกติ มีรากและกิ่งก้าน; เธอปฏิบัติต่อปาฏิหาริย์และสามารถปฏิบัติต่อสิ่งเหล่านั้นได้อย่างตลกขบขัน และเธอก็ให้ทัศนคติแบบการ์ตูนแก่พวกเขาเมื่อสัมผัสกับชีวิตจริงเท่านั้น ศิลปะซึ่งมีภารกิจนิรันดร์คือความจริงและความจริงเท่านั้นจะสร้างภาพที่ไม่มีเนื้อหาที่สำคัญได้อย่างไรวิเคราะห์ความสัมพันธ์พิเศษประเภทนี้ซึ่งมีความพิเศษเฉพาะตัวซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่มีเงื่อนไขมีเงื่อนไขเครียดได้อย่างไร .. Anton Antonovich Skvoznik -Dmukhanovsky หรือ Kit Kitich Bruskov บางคนเป็นบุคคลที่มีการดำรงอยู่ตามแบบฉบับของตนเอง แต่ Chelsky บางส่วนในนวนิยายเรื่อง "Niece", Safiev บางส่วนในเรื่อง "Big World" ยืมมาจากชีวิตอื่นในฝรั่งเศสหรืออังกฤษ แม้ว่าพวกเขาจะพบกันในสิ่งที่เรียกว่าชีวิตในสังคมชั้นสูง ศิลปะก็ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพวกเขา เพราะศิลปะไม่ได้สร้างภาพลวงตาหรือการทำซ้ำ และหากเกิดขึ้นซ้ำๆ ในชีวิต มันจะมองหาคุณลักษณะที่สำคัญและเป็นอิสระ ตัวอย่างเช่น หากงานศิลปะที่แท้จริงต้องจัดการกับฮีโร่คนหนึ่งที่ฉันพูดถึงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มันก็จะพบว่าเส้นบางๆ ที่แยกสำเนาเหล่านี้ออกจากต้นฉบับภาษาฝรั่งเศสหรืออังกฤษ (ตามที่ Gogol พบเส้นบางที่แยกศิลปิน Piskarev จากประเทศศิลปินอื่นๆ ชีวิตของเขาจากชีวิตของพวกเขา) และด้วยคุณลักษณะนี้เขาจะยึดถือการสร้างสรรค์ของเขา: เป็นเรื่องปกติที่การทำซ้ำจะกลายเป็นเรื่องขบขัน แต่ก็ไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ ไม่จำเป็นต้องเป็นอย่างอื่น ศิลปะเป็นเรื่องจริงจัง เรื่องของผู้คน เขามีความต้องการอะไรก่อนที่สุภาพบุรุษหรือสุภาพสตรีบางคนจะพัฒนาความต้องการอันประณีตอย่างยิ่ง? หากพวกเขาเป็นเรื่องตลกต่อหน้าศาลของชาวคริสเตียนและการไตร่ตรองของมนุษย์ - พื้นบ้านให้ประหารชีวิตพวกเขาด้วยความตลกขบขันโดยไม่มีความเมตตาเช่นเดียวกับที่ Griboyedov ประหารสิ่งที่คุ้มค่ากับการประหารชีวิตด้วยความตลกขบขันในขณะที่ Gogol ประหาร Marya Alexandrovna ใน "ข้อความที่ตัดตอนมา" ในขณะที่ Ostrovsky ประหารชีวิต Merich, Pisemsky - - m-me Mamilov ทุกสิ่งที่โง่เขลาหรือผิดศีลธรรมในตัวเองจากจุดสูงสุดของชีวิตนั้นล้วนโง่เขลาและผิดศีลธรรมมากกว่าเมื่อเผชิญกับศิลปะ และในกรณีนี้ศิลปะรู้ดีถึงงานของมัน: มันดำเนินการทุกสิ่งที่โง่และผิดศีลธรรมในชีวิตทันทีที่ คนโง่เขลาและผิดศีลธรรมจะถูกบรรเทาลง ศิลปินควรได้รับการยกย่องหรือตำหนิไม่ใช่สำหรับเรื่อง แต่สำหรับทัศนคติต่อเรื่อง วัตถุนั้นเกือบจะเป็นอิสระจากสิ่งที่เขาเลือก อาจเป็นไปได้ว่าเคานต์ตอลสตอยมากกว่าใครๆ จะสามารถพรรณนาถึงขอบเขตของชีวิตในสังคมชั้นสูงและเติมเต็มความคาดหวังที่ไร้เดียงสาของหลาย ๆ คนที่ทนทุกข์ทรมานจากความปรารถนาในภาพเหล่านี้ แต่งานสูงสุดในความสามารถของเขาดึงดูดเขาไม่ สำหรับเรื่องนี้ แต่เป็นการวิเคราะห์จิตวิญญาณมนุษย์อย่างจริงใจที่สุด แต่ก่อนอื่น - อะไรนะ? หมายถึงทรงกลมแห่งแสงอันยิ่งใหญ่เหรอ? ประเภทเช่นเจ้าหญิง Fonvizin Khaldina และ Sorvantsov อยู่ในกลุ่มนี้หรือไม่? โลกทั้งโลกที่สร้างโดยหนังตลกอมตะของ Griboyedov เป็นของมันหรือไม่? เหตุใดจึงไม่ควรดูเหมือนว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่ง? Pavel Afanasyevich Famusov จากสโมสรอังกฤษ สมาชิกเก่าและซื่อสัตย์ต่อหลุมศพและมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดบางอย่างอาจเกี่ยวข้องกับ "Princess Marya Aleksevna"; ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Repetilov เป็นสุภาพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ เคาน์เตส Khryumina และเจ้าหญิง Tugoukhovskaya รวมถึง Fonvizin Princess Khaldina เป็นบุคคลที่ให้กำเนิดอย่างไม่ต้องสงสัยและในขณะเดียวกันก็ไปบอกฉันว่า Fonvizin และ Griboedov แสดงให้เห็นถึงสังคมที่ยิ่งใหญ่: คุณจะได้รับรอยยิ้มที่สง่างามอย่างดูหมิ่นในการตอบสนอง ในทางกลับกันทำไม Pechorin จาก Lermontov หรือ Seryozha จาก Count Sollogub ถึงเป็นคนในสังคมชั้นสูงอย่างไม่ต้องสงสัย? เหตุใดเจ้าหญิง Ligovskaya ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือเจ้าหญิง Fonvizin Khaldina คนเดียวกันจึงอยู่ในแวดวงสังคมชั้นสูงอย่างไม่ต้องสงสัย เหตุใดใบหน้าที่น่าเบื่อของนวนิยายที่น่าเบื่อของ Ms. Eugenia Tur จึงอยู่ในขอบเขตนี้อย่างไม่ต้องสงสัย เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่ขอบเขตของความได้เปรียบของชนเผ่า ไม่ใช่ขอบเขตของชนชั้นสูงในระบบราชการ แน่นอนในชีวิตและในวรรณคดีภายใต้ขอบเขตของโลกใบใหญ่ ตัวอย่างเช่น ครอบครัว Bagrovs ไม่ใช่คนในสังคมชั้นสูงอีกต่อไป และพวกเขาแทบจะไม่อยากเป็นส่วนหนึ่งของสังคมชั้นสูงด้วยซ้ำ Famusov และโลกของเขาไม่ใช่โลกที่เคาน์เตส Vorotynskaya ส่องแสงซึ่ง Leonin ล้มเหลว Safiev สาบานโดยไม่ต้องรับโทษและฮีโร่คนอื่น ๆ ของ Count Sollogub หรือ Mrs. Eugenia Tur กระทำด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน “ใช่ จริงๆ แล้ว นี่เป็นเพียงโลกแห่งจินตนาการไม่ใช่หรือ?” คุณถามตัวเองด้วยความประหลาดใจ “มันไม่ใช่แค่ความฝันเรื่องวรรณกรรมเรื่องเดียว ความฝันที่มีพื้นฐานมาจากบ้านสองหรือสามหลัง หลายสิบหลังในเมืองหลวงแห่งหนึ่งหรืออีกเมืองหนึ่งไม่ใช่หรือ? “ ในชีวิตคุณจะได้พบกับโลกทั้งสองใบที่มีคุณสมบัติที่สำคัญลดลงเหลือเพียงลักษณะของ Bagrovs ที่คุณรักหรือกับความดุร้ายและโดยพื้นฐานแล้วจะเป็นแนวคิดเดียวกันของ Famusovs และ Marya Alexandrovna ของ Gogol ในขณะเดียวกันในแวดวงชนชั้นกลางของ หอพักและวรรณกรรม (วงกลมเหล่านี้มีอยู่อย่างไม่ต้องสงสัย) คุณได้ยินเพียงคำว่า "โลกใหญ่", "comme il faut", "น้ำเสียงสูง" คุณเข้าใกล้ปรากฏการณ์ที่นักปรัชญานิยมชี้ให้เห็นในฐานะตัวแทนของสิ่งนี้และสิ่งนั้น และประการที่สามและเรียบง่ายด้วยตาของคุณคุณเห็น Bagrovs หรือโลกแห่ง Famusov คุณเคารพสิ่งแรกในเรื่องความซื่อสัตย์และความตรงไปตรงมาแม้ว่าคุณจะไม่ได้แบ่งปันความดื้อรั้นที่ดื้อรั้นของพวกเขาก็ตาม คุณไม่สามารถและไม่ควรปฏิบัติต่อสิ่งหลังแตกต่างออกไป มากกว่าที่นักแสดงตลกผู้ยิ่งใหญ่ปฏิบัติต่อพวกเขา อย่างไรก็ตาม บางครั้งโลกก็ต้องการแยกแยะตัวเองเป็นภาษาอังกฤษหรือฝรั่งเศส เมื่อเวลาผ่านไปเจ้าชายแห่ง Chelsky อาจไปถึงสภาพอุกกาบาตของ Lyubim Tortsov แม้จะเล็กน้อยก็ตาม สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้ง Bagrovs บางคนจะยังคงซื่อสัตย์ต่อตนเองเสมอ เพราะพวกเขามีหลักการพื้นฐานที่แข็งแกร่ง แม้ว่าจะมีหลักการที่แคบก็ตาม นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมทุกสิ่งที่พุชกินสัมผัสถึงโลกใบใหญ่จึงได้ยินเสียงที่น่าเยือกเย็นและน่าขันตั้งแต่ "ราชินีแห่งโพดำ" ไปจนถึง "ค่ำคืนแห่งอียิปต์" และข้อความอื่น ๆ และนั่นคือสาเหตุที่ไม่ได้ยินเสียงประชดในตัวเขา รูปภาพของชายชรา Grinev และ Kirila Troekurov : การประชดใช้ไม่ได้กับชีวิตแม้ว่าชีวิตจะโหดร้ายจนถึงขั้นโหดร้ายก็ตาม การประชดคือสิ่งที่ไม่สมบูรณ์ สภาพจิตใจที่ไม่เป็นอิสระ ค่อนข้างขึ้นอยู่กับผลจากการแบ่งแยกทางจิต ผลที่ตามมาของสภาพจิตวิญญาณที่คุณรับรู้ถึงคำโกหกของสถานการณ์ และในขณะเดียวกันสถานการณ์ก็กดดัน ขณะที่มันกด Charsky ของพุชกิน ไม่น่าเป็นไปได้ที่ครูผู้ยิ่งใหญ่ของเราคงจะเขียนข้อความที่เหลือให้เราในงานของเขาเสร็จ น้ำเสียงที่แท้จริงของจิตวิญญาณที่สดใสของเขาไม่ใช่เรื่องน่าขัน แต่จริงใจและจริงใจ การประชดแบบเดียวกันมีพิษมากกว่าและโกรธมากกว่า - ใน Lermontov เมื่อ Pechorin สังเกตเห็นใน Princess Ligovskaya ว่าเธอชอบเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่คลุมเครือ ม่านก็เปิดขึ้นต่อหน้าผู้ชมและหลังม่านนี้โลกที่คุ้นเคยมายาวนานก็ถูกเปิดเผย นั่นคือโลกของ Fonvizin และ Griboyedov และการยกม่านนี้เป็นธุรกิจที่แท้จริงของวรรณกรรมที่จริงจัง แม้แต่ Count Sollogub ในฐานะนักเขียนที่มีพรสวรรค์มากก็ยังยกมันขึ้นมา แต่เขายกมันขึ้นมาอย่างไม่เป็นทางการโดยไม่มีความเชื่อมั่น ลดมันลงทันที เชื่ออีกครั้งทันที และต้องการบังคับให้คนอื่นเชื่อในหนังตลกของเขา ตัวอย่างเช่นใน "สิงโต" ของเขามีหน้าหนึ่งที่เขาเริ่มยกม่านด้านหลังอย่างกล้าหาญโดยที่เขาพูดโดยตรงว่าเบื้องหลังรูปแบบที่สร้างขึ้นและเช่าของโลกอันยิ่งใหญ่นั้นมักจะเรียบง่ายอย่างสมบูรณ์แม้กระทั่งคุณสมบัติธรรมดา ๆ - แต่ปัญหาทั้งหมดก็คือคุณสมบัติเหล่านี้เท่านั้นที่ดูเรียบง่ายและธรรมดาสำหรับเขา ในขณะที่คุณสมบัติที่สร้างขึ้นนั้นแย่กว่ามาก ลองใช้กรณีที่รุนแรงที่สุด: สมมติว่าพื้นหลัง (ซ่อนไว้อย่างระมัดระวัง) ของสุภาพบุรุษฆราวาสบางคนที่รับเอาทั้งการใส่ร้ายแบบอังกฤษและความอวดดีแบบฝรั่งเศสเป็นเพียงธรรมชาติของเปลือกไม้เล็ก ๆ ที่นิสัยเสียหรือสมมติว่าหนึ่งในวีรสตรีที่เก่งกาจ ของ Count Sollogub เช่นเดียวกับเคาน์เตส Vorotynskaya นั้นถูกสร้างขึ้นมาทั้งหมดโปร่งสบายโดยลำพังกับสาวใช้ของเธอเธอยังจะแสดงลักษณะของผู้หญิงธรรมดา ๆ และนิสัยเสียของรัสเซีย - ธรรมชาติที่แท้จริงของฮีโร่หรือนางเอกก็ยังดีกว่า (อย่างน้อยบางที ในแง่ศิลปะ) มากกว่าธรรมชาติของเธอหรือของเขา เพียงเพราะธรรมชาติที่ถูกสร้างขึ้นนั้นซ้ำแล้วซ้ำอีกเสมอ ในบรรดานักเขียนของเราทุกคนที่เข้าสู่โลกแห่งโลกแห่งอันยิ่งใหญ่มีศิลปินเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถอยู่ในระดับสูงสุดของการไตร่ตรองได้ - Griboyedov Chatsky ของเขาเป็นอยู่และจะไม่สามารถเข้าใจได้เป็นเวลานาน - จนกระทั่งโรคร้ายที่ฉันเคยเรียกและดูเหมือนว่าถูกเรียกอย่างถูกต้องว่า "โรคของการขาดศีลธรรม" ในที่สุดก็ผ่านไปในวรรณกรรมของเรา ความเจ็บป่วยนี้แสดงออกด้วยอาการต่าง ๆ แต่แหล่งที่มาของมันเหมือนเดิมเสมอ: การพูดเกินจริงของปรากฏการณ์ที่น่ากลัว การสรุปข้อเท็จจริงโดยเฉพาะ Griboyedov ปลอดจากโรคนี้โดยสิ้นเชิง Tolstoy ปลอดจากโรคนี้ แต่ - แม้ว่าจะพูดแปลกก็ตาม - Lermontov ก็ไม่ปลอดจากโรคนี้ แต่สิ่งนี้ไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับทัศนคติของพุชกิน ในเปลือกไม้เล็ก ๆ ที่บูดเน่าพันธุ์ฝรั่งเศส มีความเห็นอกเห็นใจโดยสัญชาตญาณมากเกินไปต่อชีวิตของผู้คนและการไตร่ตรองของผู้คน ใน Charsky เขาเองก็รู้วิธีหัวเราะเยาะสังคมชั้นสูงของเขาเอง ขุนนางรัสเซียอาศัยอยู่ในเขาเป็นสิ่งที่สำคัญสังคมชั้นสูงเข้ามาหาเขาเพียงชั่วครู่เท่านั้น ธรรมชาติที่ยอดเยี่ยมของ Chatsky ผู้เกลียดการโกหกความชั่วร้ายและความโง่เขลาในฐานะบุคคลทั่วไปและไม่ใช่คนดีตามแบบแผนและประณามคำโกหกทั้งหมดอย่างกล้าหาญแม้ว่าพวกเขาจะไม่ฟังเขาก็ตาม บุคลิกที่แข็งแกร่งน้อยกว่า แต่ไม่ซื่อสัตย์ของฮีโร่ "เยาวชน" ซึ่งเมื่อพบกับกลุ่มคนฉลาดและมีพลังแม้ว่าจะไม่ซื่อสัตย์แม้แต่คนหนุ่มสาวที่ดื่มเหล้าจู่ๆก็ตระหนักถึงความใจแคบของเขาต่อหน้าพวกเขาทั้งทางศีลธรรมและทางศีลธรรม การพัฒนาจิตใจ - ฉันกล้าพูดได้ว่าปรากฏการณ์นั้นมีความสำคัญมากกว่านั่นคืออุดมคติมากกว่าธรรมชาติของสุภาพบุรุษซึ่งจากมุมมองชีวิตและความสัมพันธ์ที่มีเงื่อนไขและตึงเครียดแทบจะไม่ได้จับมือกับ Maxim Maksimovich แม้ว่าเขาจะครั้งเดียว แบ่งปันความสุขและความทุกข์กับเขา ถึงเวลาที่เราจะพิจารณาปรากฏการณ์ดังกล่าวว่าเป็นสิ่งมีชีวิต และถึงเวลาที่ต้องละทิ้งความคิดเห็นอันดุเดือดที่ว่า Chatsky คือ Don Quixote ถึงเวลาแล้วที่เราจะมั่นใจในสิ่งที่ตรงกันข้าม นั่นคือ สิงโตและแฟชั่นของเราถูกเช่า และในความเป็นจริง ไม่มีอยู่จริงเหมือนสิงโตและแฟชั่น ว่าธรรมชาติของตนเองที่ซ่อนเร้นอย่างระมัดระวังนั้นมีทั้งความเมตตาและดีกว่าที่พวกเขายืมมา ความคิดที่ว่าทรงกลมของโลกอันยิ่งใหญ่เป็นสิ่งที่น่ากดขี่กดขี่และในเวลาเดียวกันก็มีเสน่ห์นั้นไม่ได้เกิดมาในชีวิต แต่ในวรรณคดีและวรรณกรรมถูกยืมมาจากฝรั่งเศสและอังกฤษ พวก Zvonskys, Gremins และ Lidins ที่ปรากฏในเรื่องราวของ Marlinsky แน่นอนว่าเป็นคนตลกมาก แต่ Slapachinsky ก็นับว่า Messrs Bandarovsky และคนอื่น ๆ แม้แต่ Pechorins เอง - เนื่องจาก Pechorin ปรากฏในหลายเล่ม - ก็ตลกพอ ๆ กันถ้าไม่มากกว่านั้น วรรณกรรมที่จริงจังใส่ใจพวกเขาน้อยกว่า Zvonskys, Gremins และ Lidins ไม่มีอะไรเกี่ยวกับพวกเขาที่ไม่อาจมองข้ามได้ และการพรรณนาพวกเขาตามที่พวกเขาดูเหมือนจะมีความหมายเพียงเพื่อทำให้ชนชั้นกลางของสาธารณชนพอใจเท่านั้น ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่ "ki e kanyu avek le Chufyrin e le Kurmitsyn" และถอนหายใจเกี่ยวกับตอนเย็นของเคาน์เตส Vorotynska . ทัศนคติอีกอย่างหนึ่งเป็นไปได้แม้กระทั่งในขอบเขตของโลกอันยิ่งใหญ่และแสดงออกมาในวรรณคดี: นี่เป็นการระคายเคืองอย่างร้ายกาจ ตัวอย่างเช่น มันแทรกซึมเข้าไปในเรื่องราวของมิสเตอร์พาฟโลฟ โดยเฉพาะ "ล้าน" ของเขา แต่ทัศนคตินี้ยังเป็นผลมาจากการพูดเกินจริงและเผยให้เห็นการขาดจิตสำนึกในศักดิ์ศรีของตนเอง นี่คือความสุดขั้วที่จะไปสู่อีกที่หนึ่งซึ่งตรงกันข้าม การต่อสู้กับผีที่ไม่ได้สร้างขึ้นโดยชีวิต แต่โดยบัลซัค การต่อสู้ที่ทั้งน่าเบื่อหน่ายและไร้ผล เดินเหมือนแมลงวันมีก้น ในการแสดงอย่างสุดโต่ง ในที่สุดมันก็นำไปสู่การบูชาสิ่งที่ตอนแรกเราเป็นศัตรูกัน เพราะความเป็นปฏิปักษ์นั้นไม่ใช่ความเป็นศัตรูที่ลอยสูง เป็นศัตรูกันเล็กน้อย และในกรณีนี้ แม้แต่ความอิจฉาอย่างไร้สาระต่อวัตถุนั้น ความอิจฉาไม่สำคัญ แต่เป็นปรากฏการณ์ที่น่าขนลุกและน่าอัศจรรย์ อาจกล่าวได้อย่างเด็ดขาดว่าแนวคิดเกี่ยวกับโลกอันยิ่งใหญ่ไม่ใช่สิ่งที่เกิดในวรรณคดีของเรา แต่ในทางกลับกันถูกครอบครองโดยมันและยิ่งไปกว่านั้นไม่ได้ถูกครอบครองโดยภาษาอังกฤษ แต่โดยชาวฝรั่งเศส ปรากฏไม่เร็วกว่าทศวรรษที่สามสิบไม่เร็วกว่าและไม่ช้ากว่าบัลซัค ก่อนหน้านี้ ชั้นทางสังคมปรากฏในรูปแบบที่แตกต่างจากการจ้องมองที่เรียบง่ายและไร้ที่ติของนักเขียนของเรา Fonvizin ชายในสังคมชั้นสูงไม่เห็นสิ่งใดที่ยิ่งใหญ่และเป็นบทกวี - ไม่ต้องพูดถึงใน "ที่ปรึกษา" ของเขาหรือใน Ivanushka ของเขา (วรรณกรรมสมัยใหม่ของเรารู้วิธีปฏิบัติต่อระบบราชการอย่างตลกขบขัน) แต่ในเจ้าหญิง Khaldina และใน Sorvantsov ของเขา - แม้ว่าทั้งสองคนจะอยู่ในตระกูล des gens comme il faut ก็ตามอย่างไม่ต้องสงสัย วรรณกรรมเสียดสีตั้งแต่สมัยฟอนวิซิน (และต่อหน้าเขา) ลงโทษความไม่รู้ของขุนนาง แต่ไม่เห็นสิ่งใดพิเศษ comme il faut "โลกที่ดำรงชีวิตตามสถานะในรูปปั้น [สถานะภายในรัฐ - lat.] ตามกฎหมายพิเศษเฉพาะสำหรับเขาซึ่งเป็นที่ยอมรับจากพวกเขาและผู้อื่น Griboyedov ประหารชีวิตด้วยความไม่รู้และความหยาบคาย แต่ไม่ได้ประหารชีวิตในนามของอุดมคติตามแบบแผน แต่ในนามของกฎสูงสุดในมุมมองของคริสเตียนและมนุษย์ เขาแรเงาร่างของนักสู้ของเขา Yaphet ของเขา Chatsky ซึ่งมีร่างของ Boor Repetilov ไม่ต้องพูดถึง Boor Famusov และ Boor Molchalin หนังตลกทั้งหมดเป็นหนังตลกเกี่ยวกับความหยาบคายซึ่งผิดกฎหมายที่จะเรียกร้องทัศนคติที่ไม่แยแสหรือแม้แต่ทัศนคติที่ค่อนข้างสงบกว่าจากผู้สูงศักดิ์เช่นนี้ ธรรมชาติเป็นของ Chatsky ดังนั้นตอนนี้ฉันหันไปสู่ประเด็นที่สองของฉัน - ถึงความจริงที่ว่า Chatsky ยังคงเป็นใบหน้าที่กล้าหาญเพียงคนเดียวในวรรณกรรมของเรา Pushkin ประกาศว่าเขาเป็นคนโง่ แต่เขาไม่ได้พรากความกล้าหาญไปจากเขาและเขาก็ทำไม่ได้ เอามันออกไป ในใจของเขานั่นคือการปฏิบัติจริงของจิตใจของคนที่มีความสามารถอย่าง Chatsky เขาอาจจะผิดหวัง แต่ท้ายที่สุดเขาก็ไม่เคยหยุดเห็นอกเห็นใจกับพลังของนักสู้ที่ตกสู่บาป “ พระเจ้าช่วยฉันด้วย เพื่อน!” เขาเขียนถึงพวกเขาโดยมองหาพวกเขาด้วยใจทุกที่แม้ในความมืดมิดของโลก ประการแรก Chatsky เป็นธรรมชาติที่ซื่อสัตย์และกระตือรือร้นและยิ่งกว่านั้นคือนักสู้นั่นคือมีความหลงใหลอย่างยิ่ง ธรรมชาติ. พวกเขามักจะพูดว่าคนฆราวาสในสังคมฆราวาสประการแรกจะไม่ยอมให้ตัวเองพูดสิ่งที่ Chatsky พูดและประการที่สองเขาจะไม่ต่อสู้กับกังหันลมสั่งสอน Famusovs, Molchalins และคนอื่น ๆ คุณได้ความคิดมาจากไหนสุภาพบุรุษที่บอกว่า Chatsky เป็นคนฆราวาสในแง่ของคุณ Chatsky นั้นมีความคล้ายคลึงกับเจ้าชายแห่ง Chelsky ในทางใดทางหนึ่ง Count Slapachinsky, Count Vorotynsky ซึ่งต่อมาคุณได้เผยแพร่สู่วรรณกรรมด้วยแสงสว่าง มือของนักประพันธ์ชาวฝรั่งเศส? เขาแตกต่างจากพวกเขาพอๆ กับที่เขามาจาก Zvonskys, Gremins และ Lidins ใน Chatsky มีเพียงธรรมชาติที่แท้จริงซึ่งจะไม่ยอมให้มีการโกหกใด ๆ นั่นคือทั้งหมด และเขาจะยอมให้ตัวเองทุกสิ่งที่ธรรมชาติอันสัตย์จริงของเขายอมให้ตัวเอง และธรรมชาติของชีวิตมีอยู่และเป็นธรรมชาติ นี่คือหลักฐาน: ชายชรา Grinev, Bagrov เก่า, Dubrovsky เก่า Alexander Andreevich Chatsky จะต้องได้รับมรดกในลักษณะเดียวกันหากไม่ได้มาจากพ่อของเขาก็มาจากปู่หรือปู่ทวดของเขา คำถามอีกข้อหนึ่งคือ Chatsky จะพูดคุยกับคนที่เขาดูถูกหรือไม่ และคุณลืมคำถามนี้ไปว่า Famusov ซึ่งเขาเท "น้ำดีและความรำคาญทั้งหมด" ออกมาไม่ใช่แค่คนเช่นนั้นสำหรับเขา แต่เป็นความทรงจำที่มีชีวิตในวัยเด็กของเขาเมื่อเขาถูกพาตัว "คำนับ ” ถึงนายของเขาที่ขับรถบรรทุกไปหลายคันจากพ่อและแม่ของลูกที่ถูกปฏิเสธ และคุณลืมไปว่าจิตวิญญาณที่มีพลังมีความหวานเพียงใดในคำพูดของกวีอีกคนเพื่อรบกวนแผลของบาดแผลต่าง ๆ หรือสร้างความสับสนให้กับความสุขของพวกเขาและขว้างกลอนเหล็กใส่หน้าพวกเขาอย่างกล้าหาญซึ่งเปียกโชกด้วยความขมขื่นและความโกรธ ใจเย็น ๆ: Chatsky เชื่อในประโยชน์ของคำเทศนาของเขาน้อยกว่าคุณเอง แต่น้ำดีเดือดอยู่ในตัวเขาความรู้สึกผิดของเขาถูกทำให้ขุ่นเคือง แล้วอีกอย่างเขากำลังมีความรัก... รู้ไหมว่าคนแบบนี้รักยังไง? ไม่ใช่ความรักที่ไม่คู่ควรกับผู้ชายซึ่งดูดซับการดำรงอยู่ทั้งหมดไว้ในความคิดของวัตถุอันเป็นที่รักและเสียสละทุกสิ่งให้กับความคิดนี้แม้แต่ความคิดในการปรับปรุงศีลธรรม Chatsky รักอย่างหลงใหลอย่างบ้าคลั่งและบอกความจริงกับโซเฟียว่าฉัน ลมหายใจคุณมีชีวิตอยู่มีงานยุ่งอย่างต่อเนื่อง .. แต่นั่นก็หมายความว่าความคิดของเธอรวมเข้ากับความคิดอันสูงส่งหรือการกระทำอันมีเกียรติและความดีทั้งหมดให้เขา เขาพูดความจริงเมื่อเขาถามเธอเกี่ยวกับ Molchalin: แต่เขามีความหลงใหลความรู้สึกนั้นความกระตือรือร้นนั้นหรือไม่เพื่อให้โลกทั้งโลกดูเหมือนเป็นฝุ่นและความไร้สาระสำหรับเขาที่แยกจากคุณ? แต่ภายใต้ความจริงนี้ความฝันของเขาที่มีต่อโซเฟียสามารถเข้าใจได้ว่า "โลกทั้งใบ" คือ "ฝุ่นและความไร้สาระ" ก่อนความคิดเรื่องความจริงและความดี หรืออย่างน้อยก็สามารถซาบซึ้งในความเชื่อนี้ต่อคนที่เธอรักได้ สามารถรักบุคคลเพื่อสิ่งนี้ได้ เขารักโซเฟียในอุดมคติเท่านั้น เขาไม่ต้องการคนอื่น: เขาจะปฏิเสธอีกคนและด้วยใจที่แตกสลายจะออกไปมองไปรอบโลกซึ่งมีมุมสำหรับความรู้สึกขุ่นเคือง ดูการสนทนาทั้งหมดระหว่าง Chatsky และ Sophia ใน Act III ด้วยความซื่อสัตย์ทางจิตวิทยาอย่างลึกซึ้ง แชตสกีถามว่าทำไมโมลชาลินถึงสูงและดีกว่าเขา เขาเข้าร่วมการสนทนากับเขาโดยพยายามค้นหาจิตใจที่มีชีวิตชีวาอัจฉริยะที่เป็นผู้ใหญ่ในตัวเขา แต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าโซเฟียรัก Molchalin อย่างแน่นอนสำหรับคุณสมบัติที่ตรงกันข้ามกับคุณสมบัติของเขา Chatsky สำหรับสิ่งเล็กน้อยและ คุณสมบัติหยาบคาย ( เธอยังไม่เห็นลักษณะเลวทรามของ Molchalin). หลังจากมั่นใจในสิ่งนี้แล้วเขาก็ละทิ้งความฝัน แต่จากไปในฐานะสามี - ไม่อาจเพิกถอนได้เขามองเห็นความจริงอย่างชัดเจนและไม่เกรงกลัว จากนั้นเขาก็พูดกับเธอว่า: คุณจะสร้างสันติกับเขาหลังจากการใคร่ครวญอย่างเป็นผู้ใหญ่ ทำลายตัวเอง!..และเพื่ออะไร? คุณจะดุเขา พันตัวเขา และส่งเขาไปทำงานก็ได้ และยังมีเหตุผลว่าทำไม Chatsky ถึงหลงใหลสิ่งนี้ซึ่งดูเหมือนจะไม่มีนัยสำคัญและเป็นธรรมชาติเล็กน้อย มันเกี่ยวกับเขาอย่างไร? ไม่ใช่แค่ความทรงจำในวัยเด็ก แต่ยังมีเหตุผลที่สำคัญกว่านั้น อย่างน้อยก็ทางสรีรวิทยา ยิ่งกว่านั้น ความจริงข้อนี้ไม่ได้เป็นเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นในวงจรที่แปลกประหลาดและน่าขันที่เรียกว่าชีวิต คนอย่าง Chatsky มักจะชอบผู้หญิงตัวเล็กและไม่สำคัญเช่นโซเฟีย คุณสามารถพูดได้ว่าส่วนใหญ่แล้วพวกเขาชอบมันแบบนั้น นี่ไม่ใช่ความขัดแย้ง บางครั้งพวกเขาพบกับผู้หญิงที่ซื่อสัตย์อย่างยิ่ง ซึ่งสามารถเข้าใจพวกเขาและแบ่งปันแรงบันดาลใจของพวกเขาได้ และไม่พอใจกับพวกเธอ โซเฟียเป็นสิ่งที่ร้ายแรงและหลีกเลี่ยงไม่ได้ในชีวิตของพวกเขาถึงแก่ชีวิตและหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงละเลยผู้หญิงที่ซื่อสัตย์และอบอุ่น... คำถามเกิดขึ้นในใจโดยไม่สมัครใจ: โซเฟียไม่มีนัยสำคัญและใจแคบจริง ๆ หรือไม่? บางทีอาจจะใช่และอาจจะไม่ใช่ ผู้หญิงมีสองประเภท บางอย่างถูกสร้างขึ้นมาจากความสามารถในการเสียสละโดยสิ้นเชิง ฉันจะใช้คำว่า "สุนัข" ด้วยซ้ำ สิ่งที่ดีที่สุดความสามารถนี้จะผ่านไปสู่ขอบเขตที่สูงขึ้น - ไปสู่ความสามารถในการยึดติดกับอุดมคติแห่งความดีและความจริง ในคนที่มีพรสวรรค์น้อยกว่าก็ต้องตกเป็นทาสของคนที่รักอย่างสมบูรณ์ สิ่งที่ดีที่สุดของพวกเขาสามารถมีพลังมาก ธรรมชาติเองก็จัดหาให้ผู้หญิงเช่นนี้ด้วยความงามที่กระฉับกระเฉง มักจะคมชัด การเคลื่อนไหวที่สง่างาม ฯลฯ ในทางตรงกันข้ามกับพวกเขา คนอื่น ๆ ล้วนถูกสร้างขึ้นจากความสง่างาม ฉันจะพูดเพื่อความแตกต่าง ความยืดหยุ่นแบบ "เหมือนแมว" ซึ่งไม่เคยยอมแพ้ต่อแรงโน้มถ่วงของผู้อื่นโดยสิ้นเชิง แม้แต่คนที่รักก็ตาม ความต้องการตามธรรมชาติของพวกเขานั้นฉลาดกว่าและซับซ้อนกว่าความต้องการในอดีต ขึ้นอยู่กับสถานการณ์และอารมณ์จิตใจและศีลธรรม Desdemonas หรือ Sophia ก็โผล่ออกมาจากพวกเขา แต่ก่อนที่คุณจะตัดสินโซเฟีย จงพิจารณาเดสเดโมน่าให้ดีเสียก่อน ท้ายที่สุดแล้วสมมติว่ามีผู้ประเสริฐดึงเธอไปที่มัวร์วัยกลางคน ท้ายที่สุดแล้วพื้นฐานของตัวละครของเธอแม้จะมีความบริสุทธิ์ทั้งหมด แต่ก็ยังมีความเหลื่อมล้ำอยู่ ในผู้หญิงเช่นนี้มีพลังแห่งความอ่อนแอและความยืดหยุ่นดึงดูดพลังงานของผู้ชายที่ไม่อาจต้านทานได้ พวกเขาเองก็ตระหนักอย่างคลุมเครือถึงทั้งความอ่อนแอและจุดแข็งของความอ่อนแอของตน พวกเขารู้สึกว่าพวกเขาต้องการการสนับสนุนทางศีลธรรม พวกเขาเหมือนกับเถาวัลย์ที่ต้องพันรอบต้นโอ๊กอันยิ่งใหญ่ - แต่ "ความตั้งใจ" ความเย่อหยิ่งในตนเองควบคุมการเคลื่อนไหวทางจิตของพวกเขา โปรดจำไว้ว่าเช็คสเปียร์ยกระดับความปรารถนานี้ไปสู่ความหลงใหลอันมหึมาของไททาเนียกับสุภาพบุรุษที่มีหัวเป็นลา เดสเดโมนา ตัดสินโดยสภาพแวดล้อมที่โอ่อ่าและมีบทกวีรอบตัวเธอ เห็นการสนับสนุนของเธอในฐานะนักสู้ ในชายผู้แข็งแกร่ง ด้วย "ความตั้งใจ" เธอตกหลุมรักไม่ใช่กับผู้ชายที่หล่อเหลาและมีเกียรติคนใดในเวนิส แต่กับ Moor Othello ฉันไม่ต้องการวาดเส้นขนานที่ขัดแย้งกันระหว่าง Desdemona และ Sofya Pavlovna พวกเขาอยู่ห่างไกลกันพอ ๆ กับโศกนาฏกรรมและการ์ตูน แต่ก็อยู่ในประเภทเดียวกัน Sofya Pavlovna เห็นสิ่งที่น่ารังเกียจมากมายรอบตัวเธอคุ้นเคยกับแนวคิดกักขฬะและซึมซับมันด้วยนม ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับเธอที่จะเห็นการสนับสนุนทางศีลธรรมสำหรับตัวเองในคนที่ใช้งานได้จริงซึ่งรู้วิธีการเคลื่อนไหวในสภาพแวดล้อมนี้และผู้ที่เชี่ยวชาญสภาพแวดล้อมนี้อย่างช่ำชองเมื่อเวลาผ่านไป Chatsky เป็นคนต่างด้าวสำหรับเธอและดูเหมือนเป็นคนบ้าสำหรับเธออยู่ตลอดเวลาในขณะที่ Othello ไม่ใช่คนต่างด้าวสำหรับ Desdemona เลย - แค่เป็นคนมัวร์ไม่เช่นนั้นเขาก็เหมือนกับชาวเวนิสผู้กล้าหาญหลายคน Sofia Molchalin ไม่เป็นที่รู้จักในด้านที่เลวทรามของเขาเพราะเธอคำนึงถึงความเห็นอกเห็นใจความอ่อนน้อมถ่อมตนความอดทนและความแม่นยำของเขา - ท้ายที่สุดเธอเป็นลูกสาวของ Famusov และหลานสาวของ Maxim Petrovich ผู้โด่งดังซึ่งรู้วิธีตีกลับอย่างช่ำชอง หัว - เธอคิดว่าฉันไม่พูดเล่น ๆ คุณธรรมแบบเดียวกัน เช่นเดียวกับ Venetian Desdemona ความซื่อสัตย์และความกล้าหาญอันสูงส่งของมัวร์ เพราะโมลชาลินเป็นคนฉลาดมีจิตใจเป็นทรงกลม มันเป็นจิตใจที่ใจร้ายจริงๆ แต่เธอไม่เข้าใจว่าความใจร้ายคืออะไร ครั้นนางได้ตระหนักถึงความถ่อมตัวของเขา ประสบกับความไม่มั่นคงในสิ่งที่ตนคิดว่าจะเลือกเป็นกำลังใจ ตัวเองเสียเปรียบทุกอย่างที่เป็นที่พอใจของทุกคน แม้แต่สุนัขของภารโรงก็ได้รับความน่ารักได้ยิน การแสดงออกที่หยาบคายและเหยียดหยามต่อตัวเอง : ไปแบ่งปันความรักกับหัวขโมยผู้เศร้าโศกของเรา - เธอตื่นแล้ว... และบางครั้ง Vera Samoilova ก็สวยงามจนถึงจุดที่มีความงามที่น่าเศร้าอย่างแท้จริงในช่วงเวลาของการตื่นนี้!.. Chatsky จึงไม่ยุติธรรมเมื่อเขา บอกว่าเธอต้องการสามี-ลูก สามี-คนรับใช้; ด้วยความเดือดดาลเท่านั้นที่เขาสามารถสร้างความสับสนให้เธอกับ Natalya Dmitrievna หญิงสาวชาวมอสโกซึ่งมีสามีในอุดมคติของมอสโกจริงๆ แต่ใจเขาแตกสลาย อาชีพของ Othello หายไป!* [ * - ที่เสร็จเรียบร้อย เส้นทาง โอเทลโล! - ภาษาอังกฤษ. ] สำหรับเขา ชีวิตทั้งชีวิตของเขาถูกทำลายลง และเขาเป็นนักสู้ที่แยกตัวออกจากสภาพแวดล้อมนี้โดยสิ้นเชิง ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าโซเฟียเป็นลูกของสภาพแวดล้อมนี้โดยสมบูรณ์ เขาเชื่ออย่างดื้อรั้นเชื่อในอุดมคติของเขามายาวนาน!.. คุณสุภาพบุรุษที่ถือว่า Chatsky คือ Don Quixote เน้นย้ำบทพูดคนเดียวที่จบองก์ที่สามเป็นพิเศษ แต่ประการแรกนักกวีเองก็วางฮีโร่ของเขาที่นี่ในตำแหน่งการ์ตูนและยังคงยึดมั่นกับงานทางจิตวิทยาระดับสูงแสดงให้เห็นว่าผลลัพธ์ของการ์ตูนที่พลังงานก่อนวัยอันควรสามารถรับได้ และประการที่สอง คุณอาจไม่เคยคิดว่าผู้คนที่มีความโน้มเอียงที่จะรักพลังงานทางศีลธรรมบางประเภทเป็นอย่างไร ทุกสิ่งที่เขาพูดในบทพูดคนเดียวนี้ เขาพูดกับโซเฟีย เขารวบรวมความแข็งแกร่งทั้งหมดของจิตวิญญาณเขาต้องการเปิดเผยตัวเองด้วยธรรมชาติทั้งหมดของเขาเขาต้องการถ่ายทอดทุกสิ่งให้เธอทันที - เช่นเดียวกับใน "สถานที่ที่ทำกำไรได้" Zhadov ถึง Polina ของเขาในนาทีสุดท้ายของความอ่อนแอของเขา (โดยเขา ธรรมชาติ) แต่การต่อสู้อันสูงส่ง นี่แสดงให้เห็นถึงศรัทธาครั้งสุดท้ายของ Chatsky ในธรรมชาติของโซเฟีย (เช่นเดียวกับ Zhadov ตรงกันข้ามคือศรัทธาครั้งสุดท้ายในพลังและผลของสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นความเชื่อมั่นของเขา) ที่นี่สำหรับ Chatsky คำถามเกี่ยวกับชีวิตหรือความตายของการดำรงอยู่ทางศีลธรรมของเขาทั้งครึ่ง ว่าคำถามส่วนตัวนี้รวมเข้ากับคำถามสาธารณะก็เป็นความจริงอีกครั้งกับธรรมชาติของวีรบุรุษผู้เป็นการต่อสู้ทางศีลธรรมและความกล้าหาญประเภทเดียวในขอบเขตแห่งชีวิตที่กวีเลือกไว้ซึ่งเป็นคนเดียวจนถึงตอนนี้แม้แต่คนที่มีเนื้อหนัง และเลือด ในบรรดาเจ้าชายแห่งเชล เคานต์แห่งโวโรตินและสุภาพบุรุษคนอื่นๆ ที่กำลังเดินอยู่ในโลกแห่งความฝันของวรรณกรรมชั้นสูงของเราโดยมีความสำคัญในอังกฤษ ใช่ Chatsky คือ - ฉันขอย้ำอีกครั้ง - ฮีโร่คนเดียวของเรานั่นคือคนเดียวที่ต่อสู้ในเชิงบวกในสภาพแวดล้อมที่โชคชะตาและความหลงใหลได้โยนเขาไป ฮีโร่ผู้ดิ้นรนเชิงลบอีกคนของเราอาจปรากฏตัวในภาพที่ไม่สมบูรณ์แบบทางศิลปะ แต่ให้ความรู้สึกลึกซึ้งของเบลตอฟซึ่งยังอีกไม่ถึงสิบสี่ปีกับหกเดือนที่จะไปถึงหัวเข็มขัด ฉันพูดว่า "เว้นแต่" เพราะอย่างน้อยที่สุดอย่างที่เขาปรากฏต่อเราในนวนิยายเรื่องนี้ Beltov ก็ผอมกว่า Chatsky มากแม้ว่าจะหนากว่า Rudin อย่างไม่มีใครเทียบก็ตาม ทั้ง Chatsky และ Beltov ตกอยู่ในการต่อสู้ไม่ใช่เพราะขาดความเข้มแข็งในความแข็งแกร่งของตนเอง แต่อย่างเด็ดขาดเพราะพวกเขาถูกเอาชนะโดยโคลนขนาดมหึมาที่อยู่รอบตัวพวกเขา ซึ่งสิ่งที่เหลืออยู่คือการวิ่งและค้นหาทั่วโลก ที่ซึ่งมี มุมสำหรับความรู้สึกขุ่นเคือง นี่คือความคล้ายคลึงกันระหว่างพวกเขา ความแตกต่างอยู่ที่ยุคสมัย Chatsky นอกเหนือจากความสำคัญทั่วไปของวีรบุรุษแล้วยังมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อีกด้วย เขาเป็นผลงานของไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 ของรัสเซียซึ่งเป็นบุตรชายโดยตรงและทายาทของ Novikovs และ Radishchevs สหายของผู้คนที่มีความทรงจำชั่วนิรันดร์ในปีที่สิบสองผู้ทรงพลังยังคงเชื่อมั่นในตัวเองอย่างลึกซึ้งดังนั้นจึงเป็นพลังที่ดื้อรั้น พร้อมที่จะพินาศเมื่อปะทะกับสิ่งแวดล้อม พินาศแม้เพราะจะทิ้ง “หน้าประวัติศาสตร์” ไว้เบื้องหลัง .. เขาไม่สนใจว่าสภาพแวดล้อมที่เขาต้องดิ้นรนนั้นไม่สามารถเข้าใจเขาได้ในเชิงบวกเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถเข้าใจเขาอย่างจริงจังด้วยซ้ำ แต่ Griboyedov ในฐานะกวีผู้ยิ่งใหญ่ใส่ใจเรื่องนี้ ไม่น่าแปลกใจที่เขาเรียกละครของเขาว่าเป็นเรื่องตลก นอกเหนือจากสภาพแวดล้อมที่ซบเซาแล้วยังมีคนอีกมากมายเช่น Repetilov รอบตัว Chatsky ผู้กระทำการซึ่งธุรกิจเป็นเพียง "คำพูดคำพูด" เท่านั้นและใครที่ถูกดึงดูดไปสู่ด้านที่ยอดเยี่ยมของ เรื่อง. แม้ว่า Repetilov จะปรากฏเฉพาะในตอนท้าย แต่ในฉากออกเดินทางเขาหลังจาก Chatsky พร้อมด้วย Famusov และ Sophia ก็เป็นหนึ่งในตัวละครหลักของหนังตลก ใน "Woe from Wit" ฉบับสมบูรณ์ใหม่ ตอนนี้เขาพุ่งเข้าไปในดวงตาของทุกคนด้วยความโล่งใจในการ์ตูน เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับ "พันธมิตรลับ" ในวันพฤหัสบดีที่สโมสร ความสำคัญของเขาต่อหน้า Zagoretsky หลังจากที่เขาพูดคุยกับ Chatsky และพิจารณา เขามีสิทธิ์แสดงออก: "เขาไม่โง่" - เกี่ยวกับเขาผู้กระทำจริง ในที่สุดเขาก็รีบสบตาด้วยความหลงใหลเสรีนิยมของเขา ขยายไปถึงความปรารถนาที่จะ "รักษาแบบรุนแรง" Repetilov ไม่สามารถเล่นได้ในแบบที่ศิลปินของเราเล่นให้เขาโดยทั่วไป - ในฐานะสุภาพบุรุษขี้เมาอ่อนหวานและเสแสร้ง Repetilov เช่นเดียวกับอุดมคติประการหนึ่งของเขามีเลือดเข้าตา ใบหน้าของเขากำลังไหม้... เขาชื่นชมจนถึงจุดที่น่าสมเพชอย่างบ้าคลั่งที่คนฉลาดอดไม่ได้ที่จะเป็นคนโกง เขาพูดหลายสิ่งหลายอย่างเกี่ยวกับตัวเขาเองซึ่งเป็นผลมาจาก "มีเหตุผลที่จะสิ้นหวัง" ดังที่ Chatsky กล่าวไว้ไม่ใช่จากความว่างเปล่าเพียงลำพัง แต่เป็นเพราะจินตนาการอันเร่าร้อนของเขาเต็มไปด้วยอุดมคติที่ดุร้ายที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว เขาเป็นคนที่มีการศึกษา อย่างน้อยก็จากข่าวลือ: เขาเคยได้ยินเกี่ยวกับความเลวทรามอันน่าเกลียดของ Mirabeau แต่นั่นคือสาเหตุที่ Mirabeau ผู้กระตือรือร้นคนนี้เป็นคนตลก เขาถ่อมตัวต่อหน้า Anfisa Nilovna... และเขาเป็นคนเดียวหรือ ผู้ที่ถ่อมตนเช่นนั้น! อุดมคติทั้งหมดของเขา เจ้าชายกริกอรี่ อูดูเชฟ และแม้แต่วอร์คูลอฟ เอฟโดคิม จะไม่ลาออกจากสิ่งเดียวกันใช่หรือไม่ บางทีอาจมีเพียง "โจรกลางคืนนักต่อสู้คดี" เท่านั้นที่จะไม่ลาออก - และเพียงเพราะเขาถูกเนรเทศไปที่ Kamchatka แล้วกลับมาเป็น Aleut เพราะเขาเป็นทอมบอยที่กระตือรือร้นและยิ่งกว่านั้นคือทอมบอยที่กล้าหาญซึ่งตรงกันข้ามกับทอมบอยขี้ขลาด - ซาโกเรตสกี้. แล้วจะไม่ตกลงกันได้อย่างไร? ท้ายที่สุดแล้ว Anfisa Nilovna เป็นพลังและยิ่งกว่านั้นยังตระหนักถึงความแข็งแกร่งของตัวเอง เธอเป็น "แกนนำในการโต้แย้ง" เพราะเธอมั่นใจว่าเสียงของเธอจะไม่หายไปในที่ว่างซึ่งแม้แต่ Famusov ก็จะถ่อมตัวต่อหน้าเสียงนี้ ว่าเธอมีสิทธิ์ที่จะเรียกคนบ้าระห่ำสูงสามฟุตได้แม้กระทั่งพันเอก Skalozub ท้ายที่สุดเธอ Anfisa Nilovna คนนี้คือมอสโกวทั้งหมดของมอสโกว เธอเป็น "ปากเสียของผู้ชาย"; ในกรณีอื่น ๆ บางทีอาจเป็นฝ่ายค้านแม้ว่าแน่นอนว่าฝ่ายค้านจะมีลักษณะเดียวกับที่ Famusov แสดงให้เห็นโดยพูดคุยอย่างอ่อนโยนเกี่ยวกับชายชราที่นึกถึงนายกรัฐมนตรีที่เกษียณแล้วโดยตรงและด้วยความเชื่อมั่นในการสรุปเรื่องราวของเขาด้วยคำพูด : ฉันจะบอกคุณ: รู้เวลา ยังไม่ถึงเวลา แต่สิ่งต่างๆ จะไม่สำเร็จหากไม่มีพวกเขา .. พวกเขาทั้งหมดผู้กรีดร้องที่ว่างเปล่าซึ่ง Chatsky พูดด้วยจะไม่ถ่อมตัวต่อหน้า Anfisa Nilovna ได้อย่างไร? คุณส่งเสียงดัง - แค่นั้นแหละ! ท้ายที่สุดแล้ว Anfisa Nilovna รู้จักพวกเขาตลอดเวลาและฉันคิดว่าสามารถให้คำแนะนำแก่ทอมบอยตัวยงได้ สิ่งมหัศจรรย์อย่างหนึ่งที่คนเราสามารถทำได้หากเขาไม่แตกสลายและถูกบ่อนทำลาย เช่นเดียวกับแฮมเล็ต หากความแข็งแกร่งเดือดพล่านอยู่ในตัวเขา ถ้าเขาเป็นผู้ชายในสภาพแวดล้อมที่มืดมนนี้ ท้ายที่สุดแล้ว เกาะเหล่านี้เป็นเกาะในตำนานที่ "หญ้าทดลอง" เติบโต ท้ายที่สุดที่นี่ Anfisa Nilovna ครองชีวิตที่นี่ผู้หญิงเห็นอุดมคติของเธอใน Molchalin ที่นี่ Zagoretsky ปรากฏตัวอย่างกล้าหาญและอิสระอย่างสมบูรณ์ที่นี่ Famusov ลงนามในเอกสารอย่างเต็มกำลัง!.. โลกโคลนที่มืดมนและสกปรกซึ่งฮีโร่อาจเสียชีวิต อนาถหรือจบลงที่ตำแหน่งการ์ตูน! โดโบรลิโบฟผู้ล่วงลับได้ตั้งชื่อโลกที่ออสตรอฟสกี้บรรยายด้วยชื่อของ "อาณาจักรแห่งความมืด" แต่ออสตรอฟสกี้พรรณนาถึงโลกแห่งความมืดนั่นคือโลกที่ไร้แสงสว่างไร้รากฐานทางศีลธรรมเพียงในละครเรื่องหนึ่งของเขา - ใน "สถานที่ที่ทำกำไรได้" ก่อนที่บางคนจะได้รับการยอมรับในระดับสากล แม้ว่าหลักการทางศีลธรรมจะมืดมน แต่เบลตอฟก็ถ่อมตัวลงในช่วงเวลาที่น่าเศร้า จุดเริ่มต้นบางอย่างได้รับการฟื้นฟูโดย Lyubim คนขี้เมา; ความหลงใหลใน Mitya และ Lyubov Gordeevna ปฏิบัติตามหลักการบางประการ ก่อนที่จะเริ่มต้น Pyotr Ilyich สะอื้น - สมมติว่าก่อนลูกแพร์ใหม่และ Maslenitsa ใหม่: ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ Dikov ก็สามารถล้มลงได้ด้วยหลักการเหล่านี้ที่ทุกคนพบเห็นร่วมกันแม้ว่าจะเป็นเพียงหลักการทั่วไปอย่างเป็นทางการก็ตาม แต่คุณจะฝ่าฟันทฤษฎีความสะดวกสบายของ Kukushkina ได้อย่างไร? คุณจะทำลายความสงบสุขในจิตวิญญาณของ Yusov ได้อย่างไร? คุณจะฝ่าฟันความไม่เชื่ออันลึกซึ้งของ Vyshnevsky ได้อย่างไร.. มีเพียงสิ่งเดียว: "วงล้อแห่งโชคลาภ"!.. เงาของ Chatsky (นี่คือหนึ่งในแรงบันดาลใจสูงสุดของ Ostrovsky) ผ่านไปต่อหน้าเราในความทรงจำของ Vyshnevskaya เกี่ยวกับ Lyubimov และต่อหน้าเรา เงานี้เรารู้สึกเสียใจกับการสะท้อนที่ตื้นเขินของเธอ - Zhadovบันทึก
ตีพิมพ์จากการตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร "Time", 2405, ฉบับที่ 8, หน้า 35 - 50 เหตุผลในการเขียนบทความนี้คือการตีพิมพ์ "Woe from Wit" ในปี พ.ศ. 2405 ในฉบับของ N. Tiblen พร้อมภาพวาดโดย M. Bashilov . หนังตลกหรือละครของ Griboyedov - เขียน Belinsky ใน "Literary Dreams" ...-- ดูหน้า 108 ของเอกสารนี้ ต่อจากนั้น นักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งยอมจำนนต่องานอดิเรกใหม่และแข็งแกร่ง ได้เปลี่ยนมุมมองนี้ไปมาก...-- เรากำลังพูดถึงบทความของ V. G. Belinsky ในปี 1839 (ดูหน้า 111 - 190 ของฉบับนี้) ซึ่งการประเมิน "วิบัติจากปัญญา" แตกต่างอย่างมากจากที่มีอยู่ใน "ความฝันทางวรรณกรรม" และบทความในยุคแรกๆ อื่น ๆ ตามเขา<Пушкина>ในความคิดของฉัน Chatsky ไม่ใช่คนฉลาดเลย แต่ Griboyedov ฉลาดมาก...-- ดูคำกล่าวของพุชกินในจดหมายถึง A. A. Bestuzhev ตั้งแต่ปลายเดือนมกราคม พ.ศ. 2368 (หน้า 40 - 41 ของฉบับนี้) และในจดหมายถึง P. A. Vyazemsky (Poln. sobr. soch., vol. 13, ed. USSR Academy วิทยาศาสตร์, 1937, หน้า 137) คิท คิติช (ทิต ติช) บรูสคอฟ- ตัวละครจากบทละครของ A. N. Ostrovsky เรื่อง "There's a Hangover at Someone Else's Feast" (1855) "หลานสาว"-- นวนิยายโดย Eugenie Tour (นามแฝงทางวรรณกรรมของเคาน์เตส Salias de Tournemire (1851) "แสงใหญ่"-- เรื่องราวโดย เคานต์ วี.เอ. ซอลโลกิบ (1840) ศิลปิน ปิสคาเรฟ- ตัวละครหลักของเรื่องราวของ N.V. Gogol "Nevsky Prospekt" เมริค- ตัวละครในบทละครของ A. N. Ostrovsky เรื่อง The Poor Bride (1851) เจ้าหญิงฟอนวิซิน คาลดินา และซอร์วานซอฟ- ตัวละครจากผลงานของ D.I. Fonvizin เรื่อง A Conversation with Princess Khaldina (1788) บาโกรฟ- วีรบุรุษในหนังสือของ S. T. Aksakov "Family Chronicle" (1856) และ "Childhood of Bagrov the Grandson" (1858) เจ้าหญิงเนกราซอฟสกายา. - นี่หมายถึงบทกวีของ N. A. Nekrasov "Princess" (1856) พุชกินสกี้ ชาร์สกี้- ตัวละครหลักของเรื่องราวของ A. S. Pushkin เรื่อง "Egyptian Nights" (1835) "ความเยาว์"- เรื่องโดย L.N. Tolstoy (1856) เรื่องโดยคุณพาฟโลฟ, N. F. (1805 - 1864) - "Three Stories", 1835 ("การประมูล", "วันชื่อ", "ดาบสั้น") และ "เรื่องใหม่", 1839 ("Masquerade", "Million" ", "Daemon") ยาเพชร, แฮม- ตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลบุตรชายของโนอาห์ซึ่งเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดสืบเชื้อสายมาจากน้ำท่วม “พระเจ้าช่วยด้วยเพื่อน!”- บรรทัดแรกจากบทกวีของ A.S. Pushkin "19 ตุลาคม 1827" "...เพื่อสร้างความสับสนให้กับความสนุกสนานของพวกเขา..."- คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov “ บ่อยแค่ไหนที่รายล้อมไปด้วยฝูงชนหลากสีสัน ... ” (1840) มิราโบ(พ.ศ. 2292 - พ.ศ. 2334) - ผู้นำการปฏิวัติชนชั้นกลางชาวฝรั่งเศสในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำของชนชั้นกระฎุมพีใหญ่และขุนนางเสรีนิยม คนเมา Lyubim (Tortsov), Mitya, Lyubov Gordeevna- ตัวละครในภาพยนตร์ตลกโดย A. N. Ostrovsky "ความยากจนไม่ใช่รอง" (1853)หนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" เป็นผลงานที่โด่งดังของ A. S. Griboyedov เมื่อเรียบเรียงแล้ว ผู้เขียนก็ยืนหยัดทัดเทียมกับกวีชั้นนำในสมัยของเขาทันที การปรากฏตัวของละครเรื่องนี้ทำให้เกิดการตอบรับอย่างมีชีวิตชีวาในแวดวงวรรณกรรม หลายคนรีบแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสียของงาน ภาพลักษณ์ของ Chatsky ซึ่งเป็นตัวละครหลักของหนังตลกทำให้เกิดการถกเถียงกันอย่างดุเดือดเป็นพิเศษ บทความนี้จะกล่าวถึงคำอธิบายของตัวละครนี้
ต้นแบบของ Chatsky
ผู้ร่วมสมัยของ A. S. Griboyedov พบว่าภาพของ Chatsky ทำให้พวกเขานึกถึง P. Ya. Chaadaev พุชกินชี้ให้เห็นสิ่งนี้ในจดหมายของเขาถึง P. A. Vyazemsky ในปี 1823 นักวิจัยบางคนเห็นการยืนยันทางอ้อมของเวอร์ชันนี้ว่าในตอนแรกตัวละครหลักของหนังตลกมีนามสกุลแชดสกี้ อย่างไรก็ตาม หลายคนปฏิเสธความคิดเห็นนี้ ตามทฤษฎีอื่นภาพลักษณ์ของ Chatsky เป็นภาพสะท้อนของชีวประวัติและลักษณะของ V.K. Kuchelbecker ชายผู้โชคร้ายที่เพิ่งกลับมาจากต่างประเทศอาจกลายเป็นต้นแบบของตัวละครหลักของ "Woe from Wit" ได้
เกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของผู้แต่งกับ Chatsky
เห็นได้ชัดว่าตัวละครหลักของบทละครในบทพูดของเขาแสดงความคิดและมุมมองที่ Griboyedov เองก็ยึดมั่น "วิบัติจากปัญญา" เป็นหนังตลกที่กลายเป็นแถลงการณ์ส่วนตัวของผู้เขียนที่ต่อต้านความชั่วร้ายทางศีลธรรมและสังคมของสังคมชนชั้นสูงรัสเซีย และลักษณะนิสัยหลายประการของ Chatsky ดูเหมือนจะคัดลอกมาจากผู้เขียนเอง ตามที่ผู้ร่วมสมัยกล่าวไว้ Alexander Sergeevich เป็นคนใจร้อนและอารมณ์ร้อนบางครั้งก็เป็นอิสระและรุนแรง มุมมองของ Chatsky เกี่ยวกับการเลียนแบบชาวต่างชาติ ความไร้มนุษยธรรมของการเป็นทาส และระบบราชการเป็นความคิดที่แท้จริงของ Griboyedov เขาแสดงออกถึงพวกเขามากกว่าหนึ่งครั้งในสังคม นักเขียนเคยถูกเรียกว่าบ้าจริง ๆ เมื่อในงานสังคมเขาพูดอย่างอบอุ่นและเป็นกลางเกี่ยวกับทัศนคติที่รับใช้ของรัสเซียต่อทุกสิ่งที่ต่างประเทศ
คำอธิบายของผู้เขียนเกี่ยวกับฮีโร่
เพื่อตอบสนองต่อคำพูดเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของผู้เขียนร่วมและเพื่อนเก่าแก่ของเขา P. A. Katenin ว่าตัวละครของตัวละครหลักคือ "สับสน" นั่นคือไม่สอดคล้องกันมาก Griboyedov เขียนว่า: "ในหนังตลกของฉันมีคนโง่ 25 คนสำหรับคนมีสติหนึ่งคน ” สำหรับผู้เขียน ภาพของ Chatsky เป็นภาพของชายหนุ่มผู้ชาญฉลาดและมีการศึกษาที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ในอีกด้านหนึ่งเขา "ขัดแย้งกับสังคม" เนื่องจากเขา "สูงกว่าคนอื่นเล็กน้อย" เขาตระหนักถึงความเหนือกว่าของตัวเองและไม่พยายามซ่อนมัน ในทางกลับกัน Alexander Andreevich ไม่สามารถบรรลุถึงสถานที่เดิมของหญิงสาวที่รักของเขาได้สงสัยว่ามีคู่แข่งอยู่และถึงกับตกอยู่ในประเภทของคนบ้าโดยไม่คาดคิดซึ่งเขาเป็นคนสุดท้ายที่รู้ Griboyedov อธิบายว่าความกระตือรือร้นที่มากเกินไปของฮีโร่ของเขาถือเป็นความผิดหวังอย่างมากในความรัก นั่นคือเหตุผลว่าทำไมใน "Woe from Wit" ภาพของ Chatsky จึงกลายเป็นเรื่องที่ไม่สอดคล้องกันและสับสนมาก เขา “ไม่ได้สนใจใครเลยและเป็นแบบนั้น”
Chatsky ในการตีความของพุชกิน
กวีวิพากษ์วิจารณ์ตัวละครหลักของหนังตลก ในเวลาเดียวกัน Pushkin ชื่นชม Griboyedov: เขาชอบหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ในการตีความของกวีผู้ยิ่งใหญ่นั้นมีความเป็นกลางมาก เขาเรียกอเล็กซานเดอร์ Andreevich ว่าเป็นวีรบุรุษ - เหตุผลธรรมดาซึ่งเป็นกระบอกเสียงสำหรับความคิดของคนฉลาดเพียงคนเดียวในละครเรื่องนี้ - Griboyedov เอง เขาเชื่อว่าตัวละครหลักคือ "เพื่อนใจดี" ที่หยิบยกความคิดและไหวพริบที่ไม่ธรรมดาจากบุคคลอื่นและเริ่ม "ขว้างไข่มุก" ต่อหน้า Repetilov และตัวแทนคนอื่น ๆ ของผู้พิทักษ์ของ Famus ตามที่พุชกินกล่าวว่าพฤติกรรมดังกล่าวไม่อาจให้อภัยได้ เขาเชื่อว่าตัวละครที่ขัดแย้งและไม่สอดคล้องกันของ Chatsky เป็นการสะท้อนถึงความโง่เขลาของเขาเองซึ่งทำให้ฮีโร่ตกอยู่ในตำแหน่งที่น่าเศร้า
ตัวละครของ Chatsky ตาม Belinsky
นักวิจารณ์ชื่อดังในปี พ.ศ. 2383 เช่นพุชกินปฏิเสธว่าตัวละครหลักของละครเรื่องนี้มีจิตใจที่ใช้งานได้จริง เขาตีความภาพลักษณ์ของ Chatsky ว่าเป็นบุคคลที่ไร้สาระ ไร้เดียงสา และชวนฝันอย่างยิ่ง และขนานนามเขาว่า "Don Quixote คนใหม่" เมื่อเวลาผ่านไป Belinsky ค่อนข้างเปลี่ยนมุมมองของเขา การแสดงลักษณะของหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ในการตีความของเขากลายเป็นแง่บวกมาก เขาเรียกมันว่าเป็นการประท้วงต่อต้าน "ความเป็นจริงทางเชื้อชาติที่เลวทราม" และคิดว่ามันเป็น "งานที่มีเกียรติและมีมนุษยธรรมมากที่สุด" นักวิจารณ์ไม่เคยเห็นความซับซ้อนที่แท้จริงของภาพลักษณ์ของ Chatsky
ภาพลักษณ์ของ Chatsky: การตีความในยุค 1860
นักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์ในช่วงทศวรรษที่ 1860 เริ่มมองว่าพฤติกรรมของ Chatsky มีนัยสำคัญทางสังคมและสังคมและการเมืองเท่านั้น ตัวอย่างเช่นฉันเห็นตัวละครหลักของละครเรื่องนี้ซึ่งสะท้อนถึง "ความคิดที่สอง" ของ Griboyedov เขาถือว่าภาพลักษณ์ของ Chatsky เป็นภาพเหมือนของนักปฏิวัติผู้หลอกลวง นักวิจารณ์มองว่า Alexander Andreevich ชายคนหนึ่งกำลังดิ้นรนกับความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของเขา สำหรับเขา ฮีโร่จาก "Woe from Wit" ไม่ใช่ตัวละครตลก "สูงส่ง" แต่เป็นโศกนาฏกรรม "สูงส่ง" ในการตีความดังกล่าว รูปร่างหน้าตาของ Chatsky มีลักษณะทั่วไปอย่างมากและตีความเพียงฝ่ายเดียว
การปรากฏตัวของ Chatsky ของ Goncharov
Ivan Aleksandrovich ในภาพร่างวิจารณ์ของเขา "A Million Torments" นำเสนอการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งและแม่นยำที่สุดของบทละคร "Woe from Wit" ลักษณะของ Chatsky ตาม Goncharov ควรคำนึงถึงสภาพจิตใจของเขาด้วย ความรักที่ไม่มีความสุขสำหรับโซเฟียทำให้ตัวละครหลักของหนังตลกมีน้ำใจและเกือบจะไม่เพียงพอทำให้เขาต้องพูดบทพูดคนเดียวยาว ๆ ต่อหน้าผู้คนโดยไม่แยแสกับสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงของเขา ดังนั้นหากคำนึงถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจการ์ตูนและในขณะเดียวกันก็มีลักษณะที่น่าเศร้าของภาพลักษณ์ของ Chatsky
ประเด็นของการเล่น
วีรบุรุษแห่ง "วิบัติจากปัญญา" ปะทะกับ Griboedov ในความขัดแย้งที่ก่อร่างแผนสองเรื่อง: ความรัก (แชทสกี้และโซเฟีย) และลัทธิสังคมและอุดมการณ์ (ตัวละครหลัก) แน่นอนว่ามันเป็นประเด็นทางสังคมของงานที่เกิดขึ้น แต่เส้นความรักในละครก็สำคัญมากเช่นกัน ท้ายที่สุด Chatsky รีบไปมอสโคว์เพียงเพื่อพบกับโซเฟียเท่านั้น ดังนั้นความขัดแย้งทั้งสอง - สังคม - อุดมการณ์และความรัก - เสริมสร้างและเสริมซึ่งกันและกัน พวกมันพัฒนาไปพร้อม ๆ กันและมีความจำเป็นเท่าเทียมกันในการทำความเข้าใจโลกทัศน์ ตัวละคร จิตวิทยา และความสัมพันธ์ของฮีโร่ในภาพยนตร์ตลก
ตัวละครหลัก. ความรักขัดแย้ง
ในระบบตัวละครในละคร Chatsky เข้ามาแทนที่หลัก มันเชื่อมโยงเรื่องราวสองเรื่องเข้าด้วยกัน สำหรับ Alexander Andreevich ความขัดแย้งเรื่องความรักเป็นสิ่งสำคัญที่สุด เขาเข้าใจดีว่าเขาพบตัวเองอยู่ในคนประเภทใด และไม่มีความตั้งใจที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านการศึกษา สาเหตุของการพูดจาไพเราะของเขาไม่ใช่เรื่องการเมือง แต่เป็นเรื่องของจิตวิทยา “ใจไม่อดทน” ของชายหนุ่มสัมผัสได้ตลอดการเล่น
ในตอนแรก “ความช่างพูด” ของ Chatsky เกิดจากความสุขที่ได้พบกับโซเฟีย เมื่อพระเอกรู้ว่าหญิงสาวไม่มีความรู้สึกในอดีตที่มีต่อเขาเลย เขาก็เริ่มทำสิ่งที่ไม่สอดคล้องกันและกล้าหาญ เขาอยู่ในบ้านของ Famusov โดยมีวัตถุประสงค์เดียว: เพื่อค้นหาว่าใครกลายเป็นคนรักใหม่ของโซเฟีย ขณะเดียวกันก็เห็นได้ชัดว่า “จิตใจและจิตใจของเขาไม่ประสานกัน”
หลังจากที่แชตสกีรู้ความสัมพันธ์ระหว่างโมลชาลินกับโซเฟีย เขาก็ก้าวไปสู่อีกขั้วหนึ่ง แทนที่จะแสดงความรู้สึกรัก เขากลับถูกครอบงำด้วยความโกรธและความโกรธ เขากล่าวหาหญิงสาวว่า "หลอกเขาด้วยความหวัง" ประกาศให้เธอทราบถึงการเลิกราอย่างภาคภูมิใจ โดยสาบานว่าเขา "หายเป็นปกติแล้ว... อย่างสมบูรณ์" แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็กำลังจะระบาย "ทั้งหมด น้ำดีและความคับข้องใจทั้งหมด” บนโลก
ตัวละครหลัก. ความขัดแย้งเป็นเรื่องทางสังคมและการเมือง
ประสบการณ์ความรักเพิ่มการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์ระหว่าง Alexander Andreevich และสังคม Famus ในตอนแรก Chatsky ปฏิบัติต่อขุนนางมอสโกด้วยความสงบที่น่าขัน:“ ... ฉันเป็นคนแปลกหน้าสำหรับปาฏิหาริย์อีกครั้ง / เมื่อฉันหัวเราะแล้วฉันจะลืม…” อย่างไรก็ตามเมื่อเขาเริ่มเชื่อมั่นในความเฉยเมยของโซเฟียคำพูดของเขา กลายเป็นคนหยิ่งยะโสและไร้ความยับยั้งชั่งใจมากขึ้นเรื่อยๆ ทุกสิ่งในมอสโกเริ่มทำให้เขาหงุดหงิด Chatsky กล่าวถึงปัญหาเร่งด่วนมากมายในยุคร่วมสมัยของเขาในบทพูดของเขา: คำถามเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชาติ ความเป็นทาส การศึกษาและการตรัสรู้ การบริการที่แท้จริง และอื่นๆ เขาพูดถึงเรื่องจริงจัง แต่ในขณะเดียวกันจากความตื่นเต้นเขาก็ตกอยู่ใน "การพูดเกินจริงจนเกือบจะเมาสุรา"
โลกทัศน์ของตัวเอก
ภาพของ Chatsky เป็นภาพบุคคลที่มีระบบโลกทัศน์และศีลธรรมที่จัดตั้งขึ้น เขาถือว่าเกณฑ์หลักในการประเมินบุคคลคือความปรารถนาความรู้ในเรื่องที่สวยงามและสูงส่ง Alexander Andreevich ไม่ต่อต้านการทำงานเพื่อผลประโยชน์ของรัฐ แต่เขาเน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่าง "เสิร์ฟ" และ "ถูกเสิร์ฟ" อยู่ตลอดเวลา ซึ่งเขาให้ความสำคัญขั้นพื้นฐาน Chatsky ไม่กลัวความคิดเห็นสาธารณะ ไม่ยอมรับเจ้าหน้าที่ ปกป้องความเป็นอิสระของเขา ซึ่งทำให้เกิดความกลัวในหมู่ขุนนางมอสโก พวกเขาพร้อมที่จะรับรู้ใน Alexander Andreevich ว่าเป็นกบฏที่อันตรายซึ่งล่วงล้ำคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด จากมุมมองของสังคม Famus พฤติกรรมของ Chatsky นั้นผิดปรกติและน่าตำหนิ เขา "รู้จักรัฐมนตรี" แต่ไม่ได้ใช้ความสัมพันธ์ของเขาในทางใดทางหนึ่ง เขาตอบสนองต่อข้อเสนอของ Famusov ที่จะใช้ชีวิต "เหมือนคนอื่น ๆ " ด้วยการปฏิเสธอย่างดูถูก
Griboyedov เห็นด้วยกับฮีโร่ของเขาในหลาย ๆ ด้าน ภาพลักษณ์ของ Chatsky เป็นบุคคลผู้รู้แจ้งประเภทหนึ่งที่แสดงความคิดเห็นอย่างอิสระ แต่ไม่มีแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงหรือปฏิวัติในคำพูดของเขา เพียงแต่ว่าในสังคมอนุรักษ์นิยมของฟามุส การเบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานปกติใดๆ ก็ดูเป็นเรื่องอุกอาจและเป็นอันตราย ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยในที่สุด Alexander Andreevich ก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นคนบ้า นี่เป็นวิธีเดียวที่พวกเขาสามารถอธิบายให้ตนเองทราบถึงลักษณะที่เป็นอิสระของการตัดสินของ Chatsky
บทสรุป
ในชีวิตสมัยใหม่ บทละคร "Woe from Wit" ยังคงมีความเกี่ยวข้องมากกว่าที่เคย ภาพลักษณ์ของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเป็นบุคคลสำคัญที่ช่วยให้ผู้เขียนประกาศความคิดและมุมมองของเขาต่อคนทั้งโลก ตามความประสงค์ของ Alexander Sergeevich ตัวละครหลักของงานจึงอยู่ในสภาพที่น่าเศร้า ความใจร้อนของเขาเกิดจากความผิดหวังในความรัก อย่างไรก็ตาม ปัญหาที่เกิดขึ้นในบทพูดคนเดียวของเขานั้นเป็นหัวข้อนิรันดร์ ต้องขอบคุณพวกเขาที่หนังตลกได้เข้าสู่รายชื่อผลงานวรรณกรรมที่โด่งดังที่สุดของโลก
คำวิจารณ์ร่วมสมัยของ Griboyedov เขียนอะไรเกี่ยวกับ "Woe from Wit" พวกเขาเข้าใจความขัดแย้งหลักของหนังตลกได้อย่างไรพวกเขาประเมินภาพลักษณ์หลักของ Chatsky ในนั้นได้อย่างไร บทวิจารณ์เชิงลบครั้งแรกของ "Woe from Wit" ซึ่งตีพิมพ์ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2368 ใน "Bulletin of Europe" เป็นของชายชราในมอสโกซึ่งเป็นนักเขียนรอง M. A. Dmitriev เขารู้สึกขุ่นเคืองกับภาพเหน็บแนมของ "สังคม Famus" ที่เปิดเผยในหนังตลกและความน่าสมเพชที่ถูกกล่าวหาของบทพูดคนเดียวและบทสนทนาของตัวละครหลัก “ Griboyedov ต้องการนำเสนอบุคคลที่ชาญฉลาดและมีการศึกษาซึ่งสังคมของผู้ไม่มีการศึกษาไม่ชอบ หากนักแสดงตลกเติมเต็มแนวคิดนี้ ตัวละครของ Chatsky คงจะสนุกสนาน ใบหน้ารอบตัวเขาคงจะตลก และภาพรวมก็จะตลกและให้คำแนะนำ! “ แต่เราเห็นชายคนหนึ่งในแชทสกี้ใส่ร้ายและพูดอะไรก็ตามที่อยู่ในใจ: เป็นเรื่องปกติที่บุคคลเช่นนี้จะรู้สึกเบื่อหน่ายในสังคมใด ๆ และยิ่งสังคมมีการศึกษามากเท่าไร เขาก็จะยิ่งเบื่อเร็วขึ้นเท่านั้น!” ตัวอย่างเช่น เมื่อได้พบกับหญิงสาวที่เขารักด้วยและไม่ได้เจอมาหลายปี เขาก็ไม่พบการสนทนาอื่นใดนอกจากคำสาปแช่งและการเยาะเย้ยพ่อ ลุง ป้า และคนรู้จักของเธอ แล้วสำหรับคำถามของคุณหญิงหนุ่ม“ ทำไมเขาไม่ไปแต่งงานกับต่างประเทศ?” เขาตอบด้วยความหยาบคาย! “ โซเฟียเองก็พูดถึงเขาว่า:“ ไม่ใช่ผู้ชาย แต่เป็นงู!” น่าแปลกใจไหมที่ใบหน้าแบบนี้จะทำให้ผู้คนวิ่งหนีและพาเขาเป็นคนบ้า พวกเขาเพราะเขาคิดว่าตัวเองฉลาดกว่าดังนั้นทุกสิ่งที่ตลกก็คือ ทางด้านแชตสกี้! เขาต้องการแยกแยะตัวเองด้วยสติปัญญาหรือด้วยการดุว่ารักชาติต่อหน้าผู้คนที่เขาดูหมิ่น เขาดูถูกพวกเขา แต่เห็นได้ชัดว่าเขาอยากให้พวกเขาเคารพเขา! กล่าวอีกนัยหนึ่ง Chatsky ซึ่งควรจะเป็นคนที่ฉลาดที่สุดในบทละครถูกนำเสนอว่าเป็นคนที่สมเหตุสมผลน้อยที่สุด! นี่เป็นความไม่ลงรอยกันของตัวละครที่มีจุดประสงค์ซึ่งควรจะกีดกันตัวละครของความบันเทิงทั้งหมดของเขาและทั้งผู้เขียนและนักวิจารณ์ที่มีความซับซ้อนที่สุดก็ไม่สามารถให้เหตุผลได้!
การต่อต้านการวิพากษ์วิจารณ์ที่กว้างขวางที่สุดที่ปกป้อง Chatsky นั้นมอบให้โดยนักเขียนที่มีพรสวรรค์ Decembrist โดยความเชื่อมั่น O. M. Somov ในบทความ "ความคิดของฉันเกี่ยวกับคำพูดของ Mr. Dmitriev" ตีพิมพ์ใน "Son of the Fatherland" ฉบับเดือนพฤษภาคมสำหรับปี 1825 หากต้องการพิจารณา "วิบัติจากปัญญา" "จากมุมมองที่แท้จริง" Somov กล่าว "เราต้องละทิ้งความลำเอียงของจิตวิญญาณของฝ่ายต่างๆ และความเชื่อเก่าแก่ทางวรรณกรรม ผู้เขียนไม่ปฏิบัติตามและเห็นได้ชัดว่าไม่ต้องการติดตามเส้นทางที่นักเขียนการ์ตูนตั้งแต่Molièreไปจนถึง Piron และเวลาของเราคลี่คลายและเหยียบย่ำในที่สุด ดังนั้นมาตรฐานฝรั่งเศสตามปกติจะไม่นำไปใช้กับความตลกของเขา... ที่นี่รู้จักตัวละครและโครงเรื่องก็คลี่คลายในแอ็คชั่น ไม่มีอะไรเตรียมไว้ แต่ทุกอย่างถูกคิดและชั่งน้ำหนักด้วยการคำนวณที่น่าทึ่ง…” Griboyedov“ ไม่มีความตั้งใจที่จะนำเสนอใบหน้าในอุดมคติใน Chatsky เลย: เมื่อพิจารณาถึงศิลปะการละครที่เป็นผู้ใหญ่เขารู้ว่าสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติตัวอย่างของความสมบูรณ์แบบดึงดูดเราราวกับความฝันในจินตนาการ แต่อย่าทิ้งความประทับใจระยะยาวไว้ในเราและ อย่าผูกมัดเราไว้กับตัวเอง... เขานำเสนอในบุคคลของ Chatsky ชายหนุ่มที่ชาญฉลาดกระตือรือร้นและใจดี แต่ไม่ปราศจากจุดอ่อนเลยเขามีสองคนและทั้งคู่แทบจะแยกกันไม่ออกจากอายุและความเชื่อมั่นที่คาดไว้ ถึงความเหนือกว่าผู้อื่น จุดอ่อนเหล่านี้คือความเย่อหยิ่งและขาดความอดทน แชทสกีเองก็เข้าใจเป็นอย่างดีว่าการบอกคนโง่เกี่ยวกับความไม่รู้และอคติของพวกเขาและความชั่วร้ายเกี่ยวกับความชั่วร้ายของพวกเขาทำให้เขาสูญเสียคำพูดไปอย่างไร้ประโยชน์เท่านั้น แต่ในขณะนั้นเมื่อความชั่วและอคติมากระทบเขา กล่าวคือ ถ้าพูดเร็ว เขาก็ไม่สามารถควบคุมความเงียบของเขาได้ ความขุ่นเคืองต่อเจตนารมณ์ของเขาพุ่งออกมาจากเขาด้วยคำพูดที่กัดกร่อนแต่ยุติธรรม เขาไม่คิดอีกต่อไปว่าพวกเขากำลังฟังและเข้าใจเขาหรือไม่: เขาแสดงทุกสิ่งที่อยู่ในใจ - และดูเหมือนว่าจะทำให้เขารู้สึกดีขึ้นนั่นคือลักษณะทั่วไปของคนกระตือรือร้นและตัวละครนี้ถูกจับโดย Mr. Griboyedov ด้วยความจงรักภักดีอันน่าทึ่ง ตำแหน่งของ Chatsky ในแวดวงคนที่นักวิจารณ์มองว่าเป็น "คนที่ไม่โง่เลย แต่ไม่มีการศึกษา" เราจะเสริม - เต็มไปด้วยอคติและเข้มงวดในความไม่รู้ของพวกเขา (คุณสมบัติแม้จะวิจารณ์โดยนายก็ตามก็เห็นได้ชัดเจนมาก ในนั้น) ฉันขอย้ำว่าตำแหน่งของ Chatsky ในแวดวงของพวกเขานั้นน่าสนใจยิ่งกว่าที่เห็นได้ชัดว่าเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากทุกสิ่งที่เขาเห็นและได้ยิน คุณรู้สึกสงสารเขาโดยไม่สมัครใจและหาเหตุผลให้เขาเมื่อเขาแสดงความจริงที่น่ารังเกียจต่อพวกเขาราวกับจะบรรเทาตัวเอง นี่คือใบหน้าที่คุณ Dmitriev ชอบเรียกคนบ้า เนื่องจากมีเมตตากรุณาต่อคนบ้าและคนประหลาดจริงๆ...
ความสัมพันธ์ร่วมกันของ Chatsky กับ Sophia ทำให้เขาสามารถใช้น้ำเสียงที่ตลกขบขันได้แม้ในเดทแรกกับเธอก็ตาม เขาเติบโตมากับเธอ ถูกเลี้ยงดูมาด้วยกัน และจากคำพูดของพวกเขา เราสามารถเข้าใจได้ว่าเขาคุ้นเคยกับการล้อเลียนเธอด้วยคำพูดเสียดสีเกี่ยวกับสิ่งแปลกประหลาดที่พวกเขาเคยรู้จักมาก่อน โดยธรรมชาติแล้ว ด้วยนิสัยเดิมๆ ตอนนี้เขาจึงถามคำถามตลกๆ กับเธอเกี่ยวกับสิ่งแปลกประหลาดแบบเดิมๆ ความคิดที่ว่าโซเฟียเคยชอบสิ่งนี้มาก่อนน่าจะทำให้เขามั่นใจว่าแม้ตอนนี้ก็ยังเป็นวิธีที่จะทำให้เธอพอใจได้อย่างแน่นอน เขายังไม่รู้และไม่ได้เดาการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในตัวละครของโซเฟีย... Chatsky โดยไม่ทรยศต่อตัวละครของเขาเริ่มการสนทนาที่ร่าเริงและมีไหวพริบกับโซเฟียและมีเพียงความรู้สึกทางจิตวิญญาณเท่านั้นที่เอาชนะทั้งความสนุกสนานและความเฉียบแหลมของจิตใจในตัวเขา เขาพูดกับเธอเรื่องการรักเธอเองซึ่งเธอคงเคยได้ยินมามากพอแล้ว แต่เขาพูดกับเธอด้วยภาษาที่ไม่เป็นหนอนหนังสือ ไม่หรูหรา แต่เป็นภาษาแห่งความหลงใหลที่แท้จริง คำพูดของเขาสะท้อนถึงจิตวิญญาณที่กระตือรือร้นของเขา พูดอย่างนั้นก็เผาด้วยความร้อน... นายนักวิจารณ์พบว่า Chatsky "ใส่ร้ายและพูดอะไรก็ตามที่อยู่ในใจ" มาจากไหน?
ต่อไปนี้เป็นตำแหน่งที่ขัดแย้งกันสองตำแหน่งในการประเมิน Chatsky และแก่นแท้ของความขัดแย้งที่มีรากฐานมาจาก "วิบัติจากปัญญา" ขั้วหนึ่งคือการป้องกันมอสโกของ Famusov จากความฟุ่มเฟือยของ Chatsky อีกด้านหนึ่งคือการป้องกัน Chatsky จากความฟุ่มเฟือยของมอสโกของ Famusov ในการวิจารณ์ของ O. Somov มีการสังเกตที่แท้จริงและแม่นยำมากมายเกี่ยวกับตำแหน่งและลักษณะของ Chatsky โดยให้เหตุผลทางจิตวิทยากับพฤติกรรมของเขาตั้งแต่ต้นจนจบการแสดงละครในภาพยนตร์ตลก แต่ในขณะเดียวกันในการตีความของ Somov ปรากฎว่า Griboedov แสดงให้เห็น "วิบัติต่อจิตใจ" ไม่ใช่ "วิบัติต่อจิตใจ" โดยไม่ปฏิเสธความจริงอันลึกซึ้งในการตัดสินของ Somov ยังคงดำเนินต่อไปและขยายความในบทความคลาสสิกของ I. A. Goncharov เรื่อง "A Million Torments" เราต้องให้ความสนใจกับธรรมชาติและคุณสมบัติของ "จิตใจ" ของ Chatsky ซึ่ง Griboyedov ให้คุณสมบัติและคุณสมบัติเฉพาะเจาะจงอย่างสมบูรณ์ ของวัฒนธรรมแห่งการหลอกลวง
ในช่วงชีวิตของ Griboyedov มุมมองที่สามได้แสดงออกมาเกี่ยวกับความขัดแย้งหลักของหนังตลกแม้ว่าจะมีการระบุไว้ในจดหมายส่วนตัวจาก A. S. Pushkin ถึง A. A. Bestuzhev จาก Mikhailovsky ซึ่งไม่ได้มีไว้สำหรับการตีพิมพ์เมื่อปลายเดือนมกราคม พ.ศ. 2368 : “ ฉันฟัง Chatsky แต่เพียงครั้งเดียวและไม่ใช่กับความสนใจที่เขาสมควรได้รับ นี่คือสิ่งที่ฉันได้เห็น:
นักเขียนบทละครจะต้องถูกตัดสินโดยกฎหมายที่เขายอมรับเหนือตัวเขาเอง ดังนั้นฉันจึงไม่ประณามแผน โครงเรื่อง หรือความเหมาะสมของการแสดงตลกของ Griboyedov จุดประสงค์คือตัวละครและภาพศีลธรรมอันคมชัด ในเรื่องนี้ Famusov และ Skalozub นั้นยอดเยี่ยมมาก ไม่ได้พรรณนาถึงโซเฟียอย่างชัดเจน: อย่างใดอย่างหนึ่ง (ในที่นี้พุชกินใช้คำที่ไม่สามารถพิมพ์ได้ซึ่งเป็นลักษณะของผู้หญิงที่มีคุณธรรมง่าย ๆ - Yu. L. ) หรือลูกพี่ลูกน้องของมอสโก Molchalin ไม่ได้ใจร้ายนัก ไม่จำเป็นต้องทำให้เขาเป็นคนขี้ขลาดหรอกหรือ? ฤดูใบไม้ผลิเก่า แต่พลเรือนขี้ขลาดในโลกใหญ่ระหว่าง Chatsky และ Skalozub อาจเป็นเรื่องตลกมาก บทสนทนาที่ลูกบอล, ซุบซิบ, เรื่องราวของ Repetilov เกี่ยวกับสโมสร, Zagoretsky, ฉาวโฉ่และเป็นที่ยอมรับทุกที่ - นี่คือคุณสมบัติของอัจฉริยะแห่งการ์ตูนที่แท้จริง ตอนนี้คำถาม ในหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ใครคือตัวละครที่ฉลาด? คำตอบ: Griboedov คุณรู้หรือไม่ว่า Chatsky คืออะไร? ชายหนุ่มผู้กระตือรือร้นและมีเกียรติและเป็นคนใจดีที่ใช้เวลาร่วมกับชายที่ฉลาดมาก (เช่น Griboyedov) และตื้นตันใจกับความคิดไหวพริบและคำพูดเสียดสีของเขา ทุกสิ่งที่เขาพูดนั้นฉลาดมาก แต่เขาเล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้ใครฟัง? ฟามูซอฟ? สคาโลซุบ?
ที่งานบอลสำหรับคุณย่าของมอสโกเหรอ? โมลชาลิน? นี่เป็นเรื่องที่ยกโทษให้ไม่ได้ สัญญาณแรกของคนฉลาดคือการรู้ทันทีว่าคุณกำลังติดต่อกับใครและไม่โยนไข่มุกต่อหน้า Repetilov และสิ่งที่คล้ายคลึงกัน อย่างไรก็ตาม Repetilov คืออะไร? มี 2, 3, 10 ตัวอักษร ทำไมต้องทำให้เขาน่าเกลียด? ก็เพียงพอแล้วที่เขาจะยอมรับทุกนาทีต่อความโง่เขลาของเขา ไม่ใช่ต่อสิ่งที่น่ารังเกียจของเขา ความอ่อนน้อมถ่อมตนนี้เป็นสิ่งใหม่อย่างยิ่งในโรงละคร ใครในพวกเราที่ไม่เคยประสบกับความอับอายขณะฟังผู้สำนึกผิดที่คล้ายกัน? - ในบรรดาคุณสมบัติอันเชี่ยวชาญของหนังตลกที่มีเสน่ห์เรื่องนี้ - ความไม่เชื่อใจของ Chatsky ในความรักของโซเฟียที่มีต่อ Molchalin นั้นช่างมีเสน่ห์! - และเป็นธรรมชาติแค่ไหน! นี่คือสิ่งที่หนังตลกทั้งหมดควรจะหมุนไปรอบ ๆ แต่ Griboedov ดูเหมือนจะไม่ต้องการ - มันเป็นเจตจำนงของเขา ฉันไม่ได้พูดถึงบทกวี ครึ่งหนึ่งควรกลายเป็นสุภาษิต
แสดงสิ่งนี้ให้กริโบเยดอฟดู บางทีฉันอาจจะผิดเกี่ยวกับสิ่งอื่น ฟังเรื่องตลกของเขาฉันไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์ แต่สนุกกับมัน คำพูดเหล่านี้เข้ามาในใจฉันในภายหลังเมื่อฉันไม่สามารถรับมือได้อีกต่อไป อย่างน้อยฉันก็พูดตรงๆ โดยไม่พูดจาหยาบคาย ราวกับเป็นพรสวรรค์ที่แท้จริง”
ก่อนอื่นเราสังเกตว่าพุชกินรู้สึกถึงบทเพลงของ "Woe from Wit" ซึ่งเป็นเรื่องตลกในบทกวีไม่ใช่ร้อยแก้วดังนั้นจึงเผยให้เห็นการมีอยู่อย่างลับๆของผู้เขียนในตัวละครแต่ละตัว Griboyedov "พูดออกมา" ในฐานะนักเขียนไม่เพียง แต่ใน Chatsky เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Famusov, Skalozub, Khlestova ด้วยทำให้ฮีโร่ในหนังตลกทุกคนมีคุณสมบัติและคุณสมบัติของจิตใจของเขาในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น V. G. Belinsky ดึงความสนใจไปที่สถานการณ์นี้ แม้ว่าเขาจะคิดว่ามันเป็นจุดอ่อนของการแสดงตลกก็ตาม ตัวอย่างเช่น Famusov "ซื่อสัตย์ต่อตัวเองในทุกคำพูด บางครั้งทรยศตัวเองด้วยสุนทรพจน์ทั้งหมด" นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตแล้วให้คำพูดทั้งชุดจากบทพูดคนเดียวของ Famusov เพื่อยืนยันความคิดของเขา
พุชกินยังคงแสดงความสงสัยเกี่ยวกับคุณภาพที่ดีของจิตใจของแชทสกี้ ซึ่งแตกต่างจากเบลินสกี้ตรงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของ "การออกเสียง" ที่โคลงสั้น ๆ ของผู้แต่งในฮีโร่ของหนังตลก เหมาะสมไหมที่คนฉลาดจะ “ปาไข่มุก” ต่อหน้าคนที่ไม่เข้าใจเขา? สิ่งนี้สามารถพิสูจน์ได้ด้วยความรักของ Chatsky ซึ่งไม่ได้รับความพึงพอใจทำให้ทรมานจิตวิญญาณของฮีโร่และทำให้เขาไม่รู้สึกถึงแก่นแท้ของผู้คนรอบตัวเขา พลังที่ประมาทของการบอกเลิกของเขาสามารถอธิบายได้ด้วยความประมาทและความกระตือรือร้นในวัยเยาว์
หลายปีต่อมา Apollo Grigoriev ในปี 1862 ปกป้อง Chatsky เขียนว่า: "Chatsky ยังคงเป็นวีรบุรุษเพียงคนเดียวในวรรณกรรมของเรา พุชกินประกาศว่าเขาเป็นคนโง่ แต่เขาไม่ได้เอาความกล้าหาญของเขาไปและไม่สามารถเอามันออกไปได้ เขาอาจจะผิดหวังในใจนั่นคือความสามารถในการปฏิบัติจริงของจิตใจของคนที่มีความสามารถอย่าง Chatsky แต่เขาไม่เคยหยุดเห็นอกเห็นใจกับพลังของนักสู้ที่ตกสู่บาป “พระเจ้าช่วยคุณนะเพื่อน!” เขาเขียนถึงพวกเขา มองหาพวกเขาด้วยใจทุกที่ แม้กระทั่ง “ในขุมนรกอันมืดมิดของโลก”
ใจเย็น ๆ: Chatsky เชื่อในประโยชน์ของคำเทศนาของเขาน้อยกว่าคุณเอง แต่น้ำดีเดือดอยู่ในตัวเขาความรู้สึกผิดของเขาถูกทำให้ขุ่นเคือง แล้วอีกอย่างเขากำลังมีความรัก... รู้ไหมว่าคนแบบนี้รักยังไง? - ไม่ใช่ความรักนี้ไม่คู่ควรกับผู้ชายซึ่งดูดซับการดำรงอยู่ทั้งหมดไว้ในความคิดของวัตถุอันเป็นที่รักและเสียสละทุกสิ่งเพื่อความคิดนี้แม้แต่ความคิดในการปรับปรุงศีลธรรม: Chatsky รักอย่างหลงใหลอย่างบ้าคลั่งและบอกความจริงกับโซเฟีย ว่า “ฉันหายใจเธออยู่ มีงานยุ่งตลอดเวลา” แต่นี่หมายถึงเพียงความคิดของเธอที่รวมเข้ากับความคิดอันสูงส่งหรือการกระทำที่มีเกียรติและความดีทั้งหมดสำหรับเขา”
ใน Sofya ตาม Apollo Grigoriev ระบุว่า Chatsky รักผู้หญิงที่สามารถ "เข้าใจว่าโลกทั้งใบเป็น "ฝุ่นและความไร้สาระ" ต่อหน้าความคิดเรื่องความจริงและความดีหรืออย่างน้อยก็สามารถชื่นชมความเชื่อนี้ใน คนที่เธอรัก เขารักโซเฟียในอุดมคติเท่านั้น เขาไม่ต้องการคนอื่น: เขาจะปฏิเสธอีกฝ่ายและด้วยใจที่แตกสลายจะไป "ค้นหาโลกที่มีมุมสำหรับความรู้สึกขุ่นเคือง"
Apollo Grigoriev ดึงความสนใจไปที่ความสำคัญทางสังคมของความขัดแย้งหลักของหนังตลก: ในความขัดแย้งนี้ความรักส่วนบุคคลจิตวิทยาและความรักผสานเข้ากับสังคมอย่างเป็นธรรมชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ปัญหาสังคมของหนังตลกตามมาโดยตรงจากคนรัก Chatsky ทนทุกข์จากความรักที่ไม่สมหวังและความขัดแย้งกับสังคมที่ไม่ละลายน้ำไปพร้อม ๆ กันกับมอสโกของ Famusov Apollo Grigoriev ชื่นชมความรู้สึกที่สมบูรณ์ของ Chatsky ทั้งในด้านความรักและความเกลียดชังต่อความชั่วร้ายทางสังคม เขามีใจร้อนและประมาทในทุกสิ่ง ตรงและบริสุทธิ์ในจิตวิญญาณ เขาเกลียดการเผด็จการและการเป็นทาส ความโง่เขลาและความเสื่อมเสีย ความถ่อมตัวของเจ้าของทาส และความไร้มนุษยธรรมทางอาญาของการเป็นทาส Chatsky สะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะที่เป็นนิรันดร์และยั่งยืนของบุคลิกภาพที่กล้าหาญในทุกยุคทุกสมัย
แนวคิดของ Apollon Grigoriev นี้จะถูกหยิบขึ้นมาและพัฒนาโดย Ivan Aleksandrovich Goncharov ในบทความ "A Million Torments": "ทุกธุรกิจที่ต้องการการต่ออายุจะกระตุ้นให้เกิดเงาของ Chatsky - และไม่ว่าบุคคลนั้นจะเป็นใครไม่ว่ามนุษย์จะเป็นอย่างไร เพราะถูกรวมกลุ่มกัน...หนีไม่พ้นสองแรงจูงใจหลักในการดิ้นรน คือ จากคำแนะนำให้ “เรียนรู้โดยดูจากผู้เฒ่า” ในด้านหนึ่ง และจากความกระหายที่จะมุ่งมั่นจากกิจวัตรประจำวันไปสู่ “อิสระ” ชีวิต” ไปข้างหน้าและข้างหน้าอีกทางหนึ่ง นั่นเป็นสาเหตุที่ Chatsky ของ Griboyedov และเรื่องตลกทั้งหมดกับเขายังไม่แก่และไม่น่าจะแก่ได้ และวรรณกรรมจะไม่รอดพ้นจากวงเวทย์มนตร์ที่ Griboyedov วาดไว้ทันทีที่ศิลปินสัมผัสกับการต่อสู้ของแนวความคิดและการเปลี่ยนแปลงของรุ่น เขา... จะสร้างภาพที่ดัดแปลงของ Chatsky เช่นเดียวกับหลังจาก Don Quixote ของ Servant และ Hamlet ของ Shakespeare ความคล้ายคลึงกันอันไม่มีที่สิ้นสุดก็ปรากฏขึ้นและยังคงปรากฏต่อไป ในสุนทรพจน์ที่จริงใจและเร่าร้อนของ Chatskys ในเวลาต่อมาเหล่านี้แรงจูงใจและคำพูดของ Griboyedov จะถูกได้ยินตลอดไป - และหากไม่ใช่คำพูดก็จะมีความหมายและน้ำเสียงของบทพูดที่น่ารำคาญของ Chatsky ของเขา ฮีโร่ที่มีสุขภาพดีในการต่อสู้กับคนรุ่นเก่าจะไม่มีวันทิ้งเพลงนี้ และนี่คือความเป็นอมตะของบทกวีของ Griboyedov!”
อย่างไรก็ตามเมื่อ Apollo Grigoriev ดำเนินการต่อไปเพื่อกำหนดความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของภาพลักษณ์ของ Chatsky ลักษณะของการประเมินที่สำคัญของเขาจะเปลี่ยนไปสู่พุชกินอีกครั้งและความสงสัยของเขาเกี่ยวกับคุณภาพของจิตใจ "ผู้หลอกลวง" “ Chatsky” Grigoriev กล่าว “ นอกเหนือจากความสำคัญทั่วไปของวีรบุรุษแล้ว เขายังมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อีกด้วย เขาเป็นผลงานของไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 รัสเซีย... สหายของผู้คนใน "ความทรงจำนิรันดร์ของปีที่สิบสอง" ผู้ทรงพลังยังคงเชื่อในตัวเองและมีพลังที่ดื้อรั้นพร้อมที่จะพินาศในการปะทะกัน กับสิ่งแวดล้อมจะพินาศหากเพียงทิ้ง "หน้าประวัติศาสตร์" ไว้เบื้องหลัง “... เขาไม่สนใจว่าสภาพแวดล้อมที่เขาต้องดิ้นรนนั้นไม่สามารถเข้าใจเขาได้ในทางบวกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการจริงจังกับเขาด้วย แต่ Griboyedov ในฐานะกวีผู้ยิ่งใหญ่ใส่ใจเรื่องนี้ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาเรียกละครของเขาว่าเป็นเรื่องตลก”
Griboyedov ให้บทเรียนอันขมขื่นแก่ผู้คนที่มีความคิดและอุปนิสัย Decembrist เขาไม่ได้นำผู้กล่าวหาที่ชาญฉลาดและหลงใหลมาสู่จัตุรัส ไม่เอาเขาไปสู้กับศัตรูทางการเมืองในการต่อสู้ที่กล้าหาญ เขานำ Chatsky เข้าสู่ส่วนลึกของชีวิตประจำวันและเผชิญหน้ากับศัตรูที่แท้จริงซึ่งความแข็งแกร่งของ Decembrism ประเมินต่ำเกินไปและไม่รู้สึก ความชั่วร้ายถูกซ่อนไว้ตาม Griboyedov ไม่ใช่ในระบอบการปกครองและไม่ใช่ในระบอบซาร์เช่นนี้: มีรากฐานมาจากรากฐานทางศีลธรรมของชนชั้นทั้งหมดที่ซึ่งสถานะรัฐของรัสเซียยืนอยู่และจากที่ที่มันเติบโตขึ้น และก่อนที่พลังอันเร่าร้อนของรากฐานเหล่านี้ จิตใจที่รู้แจ้งจะต้องรู้สึกทำอะไรไม่ถูก
I. A. Goncharov “ Chatsky ถูกทำลายด้วยจำนวนความแข็งแกร่งแบบเก่า และสร้างความเสียหายให้กับมันในทางกลับกันด้วยคุณภาพของความแข็งแกร่งที่สดใหม่ เขาเป็นผู้เปิดเผยความเท็จชั่วนิรันดร์” ละครของ Chatsky คือเขาเห็นโศกนาฏกรรมในชะตากรรมของสังคม แต่ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อสิ่งใดได้
I. A. Goncharov “Chatsky เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษหนึ่งไปสู่อีกศตวรรษหนึ่ง... ทุกธุรกิจที่ต้องมีการอัปเดตจะกระตุ้นให้เกิดเงาของ Chatsky”
A.S. Pushkin “ Chatsky คืออะไร? เพื่อนที่กระตือรือร้นมีเกียรติและใจดีซึ่งใช้เวลาอยู่กับคนที่ฉลาดมาก (เช่น Griboyedov) และตื้นตันใจกับความคิดไหวพริบและคำพูดเสียดสีของเขา... สัญญาณแรกของคนฉลาดคือการรู้ตั้งแต่แรกเห็นว่าคุณเป็นใคร กำลังจัดการและไม่ขว้างไข่มุกต่อหน้า Repetilov และคนอื่น ๆ ที่เหมือนเขา”
A. Grigoriev Chatsky Griboyedova เป็นเพียงใบหน้าที่กล้าหาญอย่างแท้จริงในวรรณกรรมของเรา... มีลักษณะที่ซื่อสัตย์และกระตือรือร้น รวมถึงลักษณะของนักสู้ด้วย
V. G. Belinsky “ เด็กชายบนไม้เท้าบนหลังม้า, นักกรีดร้อง, คนขายวลี, ตัวตลกในอุดมคติ, ละครของ Chatsky - พายุในถ้วยชา”
A. I. Herzen “ Chatsky เป็นฮีโร่ในอุดมคติที่ผู้เขียนพรากไปจากชีวิตเอง... ฮีโร่เชิงบวกที่แท้จริงของวรรณกรรมรัสเซีย ผู้กระตือรือร้น Chatsky เป็นคนหลอกลวงในหัวใจ”
M.A. Dmitriev Chatsky... ไม่มีอะไรมากไปกว่าคนบ้าที่อยู่ในกลุ่มคนที่ไม่ได้โง่เลย แต่ไม่มีการศึกษา และเล่นฉลาดต่อหน้าพวกเขาเพราะเขาคิดว่าตัวเองฉลาดกว่า
A. Lebedev “ Chatsky ไม่ออกไป แต่ออกจากเวที ไม่มีที่สิ้นสุด. บทบาทของเขายังไม่เสร็จสิ้น แต่ได้เริ่มต้นแล้ว”
A.V. Lunacharsky Comedy ["Woe from Wit"] เป็นการรายงานตนเองที่แม่นยำและแม่นยำอย่างสมบูรณ์ว่าคนฉลาดใช้ชีวิตหรือตายอย่างไร คนฉลาดเสียชีวิตในมาตุภูมิอย่างไร
A. Skabichevsky “Chatsky เป็นตัวตนที่ชัดเจนของผู้ร่วมสมัยของ Griboyedov... Chatsky เป็นหนึ่งในนักเทศน์ที่ประมาทซึ่งเป็นผู้ประกาศแนวคิดใหม่ ๆ คนแรก ๆ แม้ว่าจะไม่มีใครฟังก็ตาม เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ Chatsky ที่งานเต้นรำของ Famusov”
การมองโลกในแง่ดีของ N.K Piksanov เป็นอารมณ์หลักของ "วิบัติจากปัญญา" ไม่ว่าผลลัพธ์จะออกมาเป็นอย่างไร ความไร้อำนาจภายในของสังคม Famus และความแข็งแกร่งของ Chatsky นั้นชัดเจนต่อผู้อ่านและผู้ชม
M. Dunaev “ ความเศร้าโศกของ Chatsky คืออะไร? ในความแตกต่างร้ายแรงระหว่างระบบคุณค่าชีวิตของเขากับสิ่งที่เขาพบในบ้านของฟามูซอฟ เขาอยู่คนเดียว และพวกเขาไม่เข้าใจเขา และจิตใจของเขากำลังล้มเหลว และสำหรับเขานี่คือความตาย ความโศกเศร้า “ความทุกข์ทรมานนับล้าน” และเหตุผลภายในก็อยู่ที่ตัวเขาเอง เพราะความโศกเศร้านั้นมาจากจิตใจของเขา แม่นยำยิ่งขึ้น: จากความคิดริเริ่มของเขา”
P. Vail, A. Genis คำถามหลักที่ทันสมัยและทันเวลาคือ Chatsky โง่หรือฉลาด? ในฐานะผู้ถือแนวคิดต่อต้านที่ก้าวหน้า หากเขาโง่ ก็เป็นที่เข้าใจได้ว่าทำไมเขาถึงโวยวาย พูดพล่อยๆ ขว้างไข่มุกและดูหมิ่น หากเรารับรู้ว่า Chatsky ฉลาด เราก็จะต้องยอมรับว่าเขาฉลาดในอีกทางหนึ่ง เรากล้าพูด; ไม่ฉลาดในภาษารัสเซีย ถึงคนอื่น. ในลักษณะต่างประเทศ. สำหรับเขาคำพูดและการกระทำไม่ได้แยกจากกันอย่างถาวรความคิดเรื่องความจริงจังที่บังคับไม่ได้สร้างแรงกดดันต่อสติปัญญาที่มีชีวิตชีวาและเจ้าอารมณ์ของเขา มันแตกต่างอย่างมีสไตล์