องค์กรโนอาห์เพื่อคนไร้บ้าน วงดนตรีของแผนกเหยี่ยวของสถานพยาบาลมอสโกและบ้านแห่งความอุตสาหะ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเพลง "บ้านคนขยัน"โนอาห์ชวนอยู่"

8 ก.ค

บ้านแห่งการทำงานหนัก "โนอาห์" (ที่พักพิงสำหรับคนไร้บ้านจากวิหารคอสมาสและเดเมียนในชูบิน) เชิญชวนผู้คนให้มาพักอาศัยซึ่งด้วยเหตุผลหลายประการพบว่าตัวเองอยู่ในมอสโกวและภูมิภาคมอสโกโดยไม่มีหลังคาคลุมศีรษะและอยู่ พร้อมที่จะใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์ ทำงาน และมีสติ สำหรับผู้ที่เข้าพักกับเรา ที่พักพิงจะให้ความช่วยเหลือในการกู้คืนเอกสารรัสเซียและหางานทำ มีการนัดหมายแพทย์และคำแนะนำด้านกฎหมายเป็นประจำ มีอาหารให้ครบสามมื้อต่อวัน มีโอกาสซักและสวมเสื้อผ้าที่สะอาด เราห้ามการสบถและทำร้ายร่างกาย

เรายอมรับผู้ที่ไม่เมาและได้ผ่านการบำบัดด้วยการฆ่าเชื้อ (หากจำเป็น)

หมายเลขโทรศัพท์ติดต่อ:

เชเรเมตเยโว 89262365415

ยูร์โลโว 89645289784

ยามอนโตโว 89262365417

โคฟริโน 89263723872

ออฟฟิศ 89262365415

เอมิเลียน (ผู้จัดการ) 89262365415

11 ความคิดเห็นเกี่ยวกับ “บ้านทำงานหนัก “โนอาห์” ชวนคุณมาอยู่”

1. Kovalenko Lev Nikolaevich เขียนว่า:
   

   “คนที่พบว่าตัวเองไม่มีหลังคาก็ถูกเชิญให้อยู่” แต่จะนานแค่ไหนและจะต้องทำอย่างไร?
   ความจริงก็คือเมื่อสัปดาห์ที่แล้วชายคนหนึ่งที่ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุด IK-2 ในเมืองเองเกลส์เข้ามาหาฉันพร้อมกับขอคำแนะนำว่าเขาจะไปอารามไหนเพื่อย้ายไปที่นั่นเพื่อพำนักถาวร เนื่องจากแขนซ้ายเป็นอัมพาตและขา เขาอายุประมาณ 60 ปี ผมอยากจะรู้ว่า; เขาจะอาศัยถาวรในบ้านของโนอาห์ผู้ทำงานหนักได้หรือไม่?
   หากเราจำกรณีที่คล้ายกันได้ เราก็จำได้ว่าเมื่อหลายปีก่อนบ้านพักคนชราเองเกลได้ให้ที่พักพิงแก่คนสามคนที่ถูกปล่อยตัวออกจากคุก แต่ไม่นานแขกเหล่านี้ก็ถูกปฏิเสธไม่ให้หลบภัย เพราะ... พวกเขาเริ่มกำหนดกฎของ Zonov ในสถานสงเคราะห์อย่างต่อเนื่อง ในเรื่องนี้ คำถามก็คือ “โนอาห์” จะจัดหาที่พักที่ปราศจากความขัดแย้งให้กับคนที่ค่อนข้างมีปัญหาได้อย่างไร?

2. วลาดิเมียร์ เขียนว่า:
   

   สวัสดีตอนบ่าย
   ฉันมีสถานการณ์ที่ยากลำบากและจะต้องไร้ที่อยู่อาศัยในไม่ช้า
   คุณช่วยบอกฉันเพิ่มเติมเกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ของคุณได้ไหม?
   ด้วยความเคารพวลาดิมีร์
   8926-496-81-47

3. จูเลีย เขียนว่า:
   

   ผู้หญิงของคุณหาเงินได้เท่าไหร่ต่อสัปดาห์? และพวกเขาทำงานประเภทไหน?

4. เอเรมิน ยูริ มิคาอิโลวิช เขียนว่า:
   

   ฉันไม่มีที่อยู่อาศัยและอาศัยอยู่ชั่วคราวในภูมิภาค Ryazan ผู้คนที่เอาใจใส่ได้ให้ที่พักพิงเพื่อไม่ให้เป็นน้ำแข็งในฤดูหนาว แต่ไม่มีอาหาร! ฉันไม่สูบบุหรี่หรือดื่มเหล้า! ฉันพยายามจะออกจากสถานการณ์นี้ แต่ฉันยังไม่ติดคุก ไม่ใช่คนติดยา แต่เป็นบุคคลที่เพียงพอและมีทักษะที่มีประโยชน์ เช่น ช่างตีเหล็ก พ่อครัว ทำบล็อกสำหรับการก่อสร้างที่ประหยัด อาคารและห้องเอนกประสงค์ แต่ความฝันของฉันคือการสร้างสถานีวิทยุออร์โธดอกซ์สำหรับผู้อยู่อาศัยที่ไม่สามารถเข้ารับบริการได้! และฉันสามารถทำเช่นนี้ได้ทันทีเมื่อมาถึงโนอาห์! ภายในไม่กี่วัน สิ่งที่คุณต้องมีคืออินเทอร์เน็ตและผู้ช่วย 1 คน อย่างอื่นจะติดตัวฉันไปด้วย ฉันยินดีที่จะตอบทุกคำถามของคุณ จอร์จี้.

5. วิทาลีเขียนว่า:
   

   สวัสดีทุกคน!!)) Alena, Nikolai, Vladimir และคนอื่นๆ

6. วิทาลีเขียนว่า:
   

   ฉันอาศัยอยู่ในบ้านของคุณมาระยะหนึ่งแล้ว ฉันขอขอบคุณสำหรับการสนับสนุนของคุณ!!

7. อันเดรย์เขียนว่า:
   

   ฉันชื่ออันเดรย์ มีแขนมีขา ฉันทำงานได้ ฉันมาอยู่ที่มอสโคว์เพราะสงครามในยูเครน ฉันไม่มีเอกสารและที่อยู่อาศัย ฉันจะส่งความช่วยเหลือไปให้คุณ

8. ท่าจอดเรือ เขียน:
   

   ฉันชื่อมารีน่า หนึ่งเดือนที่แล้วฉันทำเอกสารและเงินหาย บ้านที่ฉันอาศัยอยู่หลังการขายอพาร์ทเมนท์ไม่เหมาะสำหรับการอยู่อาศัย ฉันตกเป็นเหยื่อของนายหน้า ตอนนี้ฉันอยู่กับเพื่อน สิ่งนี้จะ ไม่นาน หลังจากคืนหนังสือเดินทาง Vryatli ของฉันแล้ว ฉันจะคืนเงิน บัตรและสิ่งที่คล้ายกัน ฉันกำลังคิดถึงอาราม ฉันไม่รู้ว่าจะเชื่อฟังได้อย่างไร ช่วยด้วย ฉันอายุ 62 ปี

9. สเวต้า เขียนว่า:
   

   ขอให้เป็นวันที่ดี! โดยบังเอิญในเว็บไซต์นี้ ฉันพร้อมที่จะช่วยเหลือ Marina หากเธอไม่พบที่พักพิง หรือผู้หญิงคนอื่นที่อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ความจริงก็คือฉันอาศัยอยู่ในมอสโก แม่ของฉันอยู่ต่างจังหวัด เธออาศัยอยู่ในบ้านหลังใหญ่ ซึ่งมีแก๊ส น้ำ ท่อน้ำทิ้งในบ้าน สวนผักขนาดใหญ่ สิ่งปลูกสร้างต่างๆ เธออยู่คนเดียวและอายุ 70 ​​ปี เธอก็จะได้ไม่เบื่อ เราพร้อมรับผู้หญิงดีๆ เข้ามาอยู่ถาวรในบ้านของเรา เธอจะมีเพื่อนให้แม่ และเธอจะไม่เบื่อ ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ส่วนตนถ้าใครคิดอย่างนั้นเรามีทุกอย่าง แค่แม่เบื่ออยู่คนเดียว ปลูกผักสวนครัว เลี้ยงไก่ ฯลฯ โทร.89067044342

10. อันเดรย์เขียนว่า:
    

    คุณเห็นโรดินของฉันไหม? แต่ฉันคิดแผนที่ Atlas ขึ้นมาเอง คุณสามารถวางเทียนไว้ด้านบนได้ มีเพียงดินเหนียวที่ยังไม่แห้งเท่านั้น...

    Rodin ของ Ruslan เป็นสำเนาขนาดเล็กของ "The Thinker" ที่มีชื่อเสียง Ruslan เป็นอดีตผู้ควบคุมเครื่องกัด เคยศึกษาที่โรงเรียนศิลปะ นั่นคือทั้งหมดที่เขาพูดเกี่ยวกับตัวเขาเอง เราเห็นส่วนที่เหลือเอง - การที่เขาเดินด้วยไม้ค้ำยันไปที่โต๊ะ เราเห็นเชิงเทียนดินเผาที่เขาทำ รูปแกะสลัก ถ้วยสำหรับโคมไฟ...

    San Sanych เต็มใจพูดเกี่ยวกับตัวเอง - เขาถูกจำคุกในข้อหาขโมยอย่างไรเขาเดินไปมาระหว่างบ้านต่างๆอย่างไรเขาลงเอยกับพวกแบ๊บติสต์ได้อย่างไร... และในเวลานี้ตัวเขาเองด้วยสว่านก็กระชับริบบิ้นผ้าขี้ริ้วในพรมขนาดเล็ก ถอดรูออก ขอบจะมีขอบ - และพรมสามารถใช้ได้ทั้งบนเก้าอี้สตูลและใต้กระทะ

    ก่อนที่อิกอร์จะสะโพกหักและ "ลงทะเบียน" ที่ทางเข้าสถานีริเวอร์ เขาได้สร้างและปรับปรุงอพาร์ทเมนท์ และที่นี่ใน "โนยะ" เขาเป็นผู้จัดการฝ่ายจัดหา ช่างไฟฟ้า และหากจำเป็น ก็เปลี่ยนกล่องเพลาเครน และนำโต๊ะข้างเตียงจากเฟอร์นิเจอร์เก่ามาประกอบเข้าด้วยกัน

    ในบ้านสังคม Mytishchi จากเครือข่ายสถานสงเคราะห์สำหรับคนไร้บ้าน "น้อย" - อาหารเย็น: ในห้องอาหารขนาดเท่าห้องครัวขนาดเล็กมีคนสี่คนกำลังปรุงบัควีทด้วยเนื้อสัตว์ด้านหลังกำแพงมีห้องอาบน้ำขนาดเล็ก "กะที่สอง!" - หัวหน้าบ้าน Ekaterina ตะโกนไปทั้งชั้น เธอกับฉันเพิ่งลุกขึ้นจากห้องใต้ดินซึ่งมีโรงปฏิบัติงานและที่เก็บสิ่งของและอาหาร

    ที่พักพิงแห่งแรก "โนอาห์" เปิดในปี 2554 ปัจจุบันมีคนงาน 10 คนและบ้านสังคม 6 แห่งในเครือข่าย ในชนชั้นแรงงาน คนที่เราเรียกว่าคนไร้บ้านทำงานและหาเงินเพื่อสนับสนุนที่อยู่อาศัยของสังคม ซึ่งมีผู้สูงอายุ ผู้พิการ ป่วยหนัก แม่ที่ถูกทอดทิ้งและลูกๆ ที่เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล ถูกหยิบขึ้นมาตามท้องถนน คนไร้บ้านใน "โนอาห์" ช่วยเหลือคนไร้บ้าน - และในขณะเดียวกันก็สร้างรายได้ด้วยตนเอง

    สบายดีและเพื่อน

    วันหนึ่งผู้หญิงคนหนึ่งกับลูกเข้าไปในลานโบสถ์เซนต์นิโคลัสในเมืองครัสโนกอร์สค์และขอขนมปัง พวกเขาให้พลั่วให้เธอไปเคลียร์หิมะในสวน และเมื่อเธอได้รับเงิน 500 รูเบิลเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่ง เธอก็เริ่มตะโกนว่านี่เป็นการเยาะเย้ยและเธอจะไปบ่นกับผู้เฒ่า

    ผู้สร้าง "โนอาห์" เอเมลยัน โซซินสกี ซึ่งทำงานแจกจ่ายเงินบริจาคในโบสถ์ ได้ยินนิทานมามากพอ เห็น "โชคร้าย" มากพอ และหยุดบริจาคให้กับคนยากจน

    ฉันตระหนักว่าการแจกจ่ายอาหาร เสื้อผ้า การช่วยซื้อ "ตั๋วกลับบ้าน" - วิธีการช่วยเหลือคนจนและคนไร้บ้านที่รู้จักทั้งหมดไม่ได้ให้ความช่วยเหลือใดๆ เลยแก่พวกเขา" โซซินสกีกล่าว - มีการแจกจ่ายอาหาร ยา และเสื้อผ้าให้กับทุกคนอย่างไม่เลือกหน้า ถ้าคุณดื่ม ดื่มต่อไป คุณเกียจคร้าน มีน้ำใจเหมือนเดิม นี่คือเสื้อผ้าบางส่วนสำหรับคุณ เพื่อที่คุณจะได้เลอะเทอะและกลับมาหาชุดใหม่

    เพื่อช่วยเหลือผู้คนเหล่านี้ จำเป็นต้องเปลี่ยนถิ่นที่อยู่ของพวกเขาอย่างมาก Emelyan เป็นคนกระตือรือร้น ศึกษาว่าสถานสงเคราะห์อาศัยอยู่อย่างไรและเห็นว่าพวกเขาสามารถดำรงชีวิตได้ด้วยตนเอง แม้ว่าผู้คนจะทำงานเป็นผู้ช่วยที่นั่นก็ตาม แต่พวกเขาทำงาน

    ในปี 2011 ชุมชน Temple of Cosmas และ Damian ให้ยืมเงินเพื่อเช่าและตกแต่งบ้านหลังแรกของ "โนอาห์" และที่ Sosinsky แหล่งให้อาหารฟรีแห่งหนึ่งได้ประกาศว่าเขาเชิญทุกคนที่พร้อมจะ "มีส่วนร่วม" และเริ่มต้น การทำงาน. พวกเขาจะจัดหาที่อยู่อาศัย อาหาร และสิ่งอำนวยความสะดวกทั้งหมดให้กับคุณ และเมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาจะช่วยเหลือคุณในเรื่องเอกสาร เขากล่าวว่าคุณแค่ต้องทำงานและไม่ดื่มเหล้า สามตอบกลับ แต่เมื่อสิ้นเดือนสถานที่ทั้งหมดในบ้านบน Dmitrovsky ก็ถูกครอบครอง และหลังจากนั้นไม่กี่ปีก็มีที่พักพิงมากกว่าสิบแห่งแล้ว

    ในแต่ละบ้านทำงาน - ส่วนใหญ่เป็นกระท่อมเช่าในภูมิภาคมอสโกใกล้ - มี "คนข้างถนน" 50 ถึง 100 คน (Emelyan ไม่ชอบคำว่า "คนไร้บ้าน") หลังอาหารเช้า คนเหล่านี้จะไปทำงานเป็นทีม ง่ายที่สุด ไร้ฝีมือที่สุด ส่วนใหญ่ไปไซต์ก่อสร้าง เช่น แบก ทุบ ขุด รื้อถอน ฯลฯ ตอนเย็น ทานอาหารเย็น อาบน้ำ ผู้จัดการอาคารกำลังมองหางานผ่านโฆษณาเรียกผู้จัดการสถานที่ก่อสร้าง

    ครึ่งหนึ่งของเงินเดือนจะจ่ายทุกสัปดาห์ (โดยเฉลี่ย 18,000 ต่อเดือน) ส่วนที่สองเป็นค่าเช่าและค่าสาธารณูปโภค อาหารและยา และที่อยู่อาศัยเพื่อสังคม ค่าปรับยังรวมอยู่ในหม้อทั่วไป - สำหรับการทำงานที่ไม่ดี, การสบถ, การเมาสุรา (ทุกคนต้องใช้เครื่องช่วยหายใจเมื่อกลับจากที่ทำงาน) และการต่อสู้ สำหรับการละเมิดอย่างเป็นระบบ พวกเขาอาจถูกไล่ออกและถูกลิดรอนค่าจ้าง คุณสามารถออกจากโนอาห์เมื่อใดก็ได้ และอยู่ในช่วงเวลาใดก็ได้

    ผู้ที่รอดชีวิต "โดยไม่มีอาการสะอึก" จะได้รับความช่วยเหลือเป็นเวลาหนึ่งเดือนด้วยหนังสือเดินทาง โดยมีทนายความและนักสังคมสงเคราะห์ พวกเขาสัญญาว่าจะจดทะเบียนถาวรภายในหกเดือน - ในบ้านของโนยาใกล้วลาดิเมียร์ แต่มีเพียง 2 เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่อยู่รอดได้หกเดือนโดยไม่มีการพัง ดังนั้นจึงมีการหมุนเวียนที่ดีที่นี่ การเติมเต็มเกิดขึ้นผ่านการลาดตระเวนทางสังคมที่รับคนไร้บ้าน ข้อมูลเกี่ยวกับ “โนอาห์” มีอยู่ที่สถานีตำรวจทุกแห่ง และในหมู่นักสังคมสงเคราะห์ในโรงพยาบาลและโบสถ์

    กว่า 7 ปี ผู้คนประมาณ 8,000 คนเดินผ่านโนอาห์

    ไม่มีของแจกฟรี

    พรมหวายราคา 150 รูเบิลต่อชิ้น - Trinity-Sergius Lavra ซื้อจาก "โนอาห์" ดังนั้น San Sanych แม้ว่าเขาจะอาศัยอยู่ในโครงการบ้านจัดสรรเพื่อสังคม แต่ก็ยังได้รับรูเบิลเพื่อซื้อชา

    หลักการของเรานั้นเรียบง่าย: ถ้าคุณทำ คุณก็เข้าใจ แม้ว่ามันจะเป็นเพียงสัญลักษณ์ล้วนๆ ก็ตาม” Ekaterina กล่าว - ไม่มีของฟรี

    ผลกำไรทั้งหมดของ "โนอาห์" ไปสู่การพัฒนา Emelyan ใส่เพียงเงินเดือนไว้ในกระเป๋าของเขาเท่านั้น

    เป้าหมายของฉันไม่ใช่ผลกำไรเช่นนี้” เขากล่าว “การที่คนไร้บ้านเข้ามาอยู่ในบ้านของเราก็เพียงพอแล้วสำหรับฉัน”

    วันนี้เป็นเรื่องยากสำหรับ "โนอาห์" - มีการเพิ่มบ้านสังคมอีก 2 หลังในเครือข่ายแล้ว และตอนนี้บน "เรือ" มีคนงาน 50 เปอร์เซ็นต์และ 50 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่ไม่นำเงินมา นี่เป็นการรวมกันที่เป็นไปไม่ได้ เราไม่สามารถอยู่รอดเช่นนี้ได้ เราต้องการคนงานและผู้ใจบุญ

    “โนอาห์” เป็นโครงสร้างที่เป็นอิสระจากรัฐ ช่วยชีวิตผู้คนได้ด้วยตัวเอง โดยอาศัยประสบการณ์ของคุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์ ผู้จัดตั้ง House of Diligence แห่งแรกในครอนสตัดท์ ซึ่งลดจำนวนคนไร้บ้านในเมืองลง 3/ 4. ดังนั้นโซซินสกีจึงมั่นใจว่าตัวเลือกยอดนิยมในการ "ส่งคนจรจัดไปไซบีเรีย" นั้นไม่มีเหตุผล: พวกเขาจะเมาเผาทุกสิ่งรอบตัวแล้วกลับไปมอสโคว์ การนำคนเข้าคุกมีราคาแพง สิ่งที่ดีที่สุดคือชุมชนที่สามารถพึ่งพาตนเองได้ซึ่งคุณสามารถทำงาน หาเงิน และมีโอกาสได้เรียนหนังสือ ชุมชนต้องการการสนับสนุนจากตำรวจ งาน คำสั่งของรัฐบาล “คนข้างถนน” ไม่สามารถต้านทานการแข่งขันในตลาดได้ พวกเขาไม่มีวุฒิการศึกษา ไม่มีสุขภาพ พวกเขาทำได้เพียงขุดดินเท่านั้น

    และพระกิตติคุณ "มอบให้กับผู้ที่ขอคุณ" เอเมลยันเชื่อว่าเป็นพระบัญญัติทางจิตวิญญาณที่ต้อง "ให้" เฉพาะสิ่งที่มีประโยชน์สำหรับบุคคลเท่านั้น

    คำพูดโดยตรง

    เอเมลยัน โซซินสกี้:

    ฉันเป็นครูสอนขับรถใน Tushino มีคะแนนสูงและมีรายได้มากถึง 120,000 ฉันมีทุกอย่าง ภรรยาที่รัก รถดีๆ รายได้ แต่ชีวิตกำลังสูญเสียความหมายของมันไป ฉันทำทุกอย่างสำเร็จและตระหนักว่าฉันไม่อยากตื่นนอนตอนเช้า มีทางตันที่เป็นรูปธรรมอยู่ตรงหน้าฉัน ฉันกำลังมองหาวิธีที่จะตายโดยไม่เจ็บ ผู้ไม่เชื่อพระเจ้าโดยสมบูรณ์ ในสถานการณ์นี้ ฉันเปิดหนังสือที่มีคำว่า "พระเจ้า" เป็นครั้งแรก และในปี 2003 ฉันได้ข้ามธรณีประตูของวิหารเป็นครั้งแรก และพยายามที่จะเป็นผู้ศรัทธา ภรรยาของฉันบอกว่าราวกับว่าพวกเขาทำเลือดไหลใส่ฉันและทำให้สมองของฉันเปลี่ยนไปร้อยเปอร์เซ็นต์ จากนั้นฉันก็ตระหนักว่าถ้าฉันเป็นคริสเตียน ฉันจะต้องหาวิธีที่จะรอด ตามที่นักบุญกล่าวไว้ มีเพียงสามวิธีแห่งความรอด: คุณเป็นคนใจบุญ หรือเร็วกว่า หรือเป็นคนอธิษฐาน ช่วยตัวเองด้วยสิ่งที่ง่ายกว่า แต่ฉันชอบทำงานกับผู้คนอยู่เสมอและฉันก็มีประสบการณ์ในการสอนด้วย: ในยุค 80 ฉันทำงานเป็นผู้นำผู้บุกเบิกอาวุโส ในยุค 90 - กับวัยรุ่นที่ยากลำบาก

    ฉันช่วยเหลือคนไร้บ้านมาตั้งแต่ปี 2547

    10329 02.01.2015

    ผลงานส่วนตัวเกี่ยวกับ. John of Kronstadt เพื่อสนับสนุน House of Diligence มีจำนวน 50-60,000 รูเบิลต่อปี

    เกี่ยวกับ บ้านแห่งความเพียร ทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับจอห์นแห่งครอนสตัดท์ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าเขาถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร ในขณะเดียวกัน John ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Kronstadt ก็เป็นผู้เขียนเทคโนโลยีทางสังคมที่ปฏิวัติวงการอย่างสมบูรณ์ในยุคของเขา และนักสังคมสงเคราะห์ข้างถนนยังคงดึงดูดประสบการณ์ของเขา

    ชนชั้นกลางไร้ที่อยู่อาศัย
    Kronstadt ตั้งอยู่บนเกาะ Kotlin ในอ่าวฟินแลนด์ ห่างจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 26 กม. ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นฐานทัพเรือและเป็นด่านหน้าของกองทัพเรือสำหรับเมืองหลวง กะลาสีเรือและเจ้าหน้าที่ สมาชิกในครอบครัว พ่อค้าต่างๆ และดังที่ Kronstadters พูดในขณะนั้น “ชาวฟิลิสเตีย” อาศัยอยู่ในนั้น... ปัจจุบันเราเรียกพวกเขาว่าผู้คน “ไม่มีที่อยู่อาศัยที่แน่นอน” แม่นยำยิ่งขึ้นสถานที่ที่ถูกเนรเทศฝ่ายบริหาร - เมืองครอนสตัดท์ - ถูกกำหนดโดยเขา แต่ไม่มีใครดูแลที่อยู่อาศัย ดังนั้นพวกเขาจึงอาศัยอยู่ในบ้านที่ดังสนั่นและทรุดโทรมซึ่งถูกทิ้งร้างโดยพลเมืองที่น่าเชื่อถือ พวกเขาอาศัยอยู่อย่างใกล้ชิด - สี่สิบห้าสิบคนอยู่ด้วยกันในความหนาวเย็น ความหิวโหย และความต้องการที่สิ้นหวัง ในฤดูร้อนพวกเขาหาอาหารตามแรงงานรายวันในท่าเรือและในสถานที่ก่อสร้าง ในฤดูหนาว เมื่อท่าเรือถูกปิดด้วยน้ำแข็ง เกิดการขอทานและการโจรกรรม

    พ.ศ.2398 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากเซมินารี คุณพ่อ. John Sergiev เริ่มพันธกิจของเขาในอาสนวิหารเซนต์แอนดรูว์ในเมืองครอนสตัดท์ นักบวชหนุ่มอาจเป็นคนแรกที่ให้ความสนใจกับชาวสลัมครอนสตัดท์ พระองค์เสด็จเยี่ยมคนป่วย ซื้อยาและอาหาร ปลอบโยนความโศกเศร้า และพยายามชี้นำพวกเขาไปในเส้นทางที่ถูกต้อง คุณพ่อจอห์นใช้รายได้ทั้งหมดไปกับคนยากจน โดยมักจะกลับบ้านโดยไม่มีเสื้อคลุมหรือรองเท้าบู๊ต เมื่อเวลาผ่านไป เขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะนักเทศน์ ผู้ทำการอัศจรรย์ และหนังสือสวดมนต์ที่โดดเด่น โดยคำอธิษฐานของเขาที่พระเจ้าทรงประทานการรักษาแม้กระทั่งผู้ป่วยระยะสุดท้าย เขามีโอกาสทำการกุศลมากขึ้นเรื่อยๆ และฝูงชนที่ต้องการความช่วยเหลือรอบตัวเขาก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน เขาค่อยๆ ค้นพบความคิดที่ว่า แม้ว่าการกุศลผ่านการบริจาคก็จำเป็นเช่นกัน แต่ก็มักจะทำให้ผู้คนเสื่อมเสียและขาดแรงจูงใจในการทำงาน เพื่อช่วยให้คนที่ถูกขับไล่กลับมาเป็นสมาชิกที่น่านับถือของสังคมอีกครั้ง จำเป็นต้องมีความช่วยเหลือด้านแรงงาน

    การจำแนกความยากจน
    ในปี พ.ศ. 2415 ในหนังสือพิมพ์ Kronstadt Bulletin คุณพ่อ จอห์นตีพิมพ์คำอุทธรณ์สองฉบับ โดยเรียกร้องให้ผู้อยู่อาศัยคิดถึงสาเหตุของการมีขอทานมากมายในครอนสตัดท์ และหาวิธีที่เป็นไปได้ในการแก้ไขปัญหานี้ เหตุใดพระองค์จึงทรงกล่าวถึง “ความยากจนแต่กำเนิด ความยากจนในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ความยากจนจากภัยพิบัติต่าง ๆ ไฟไหม้ การโจรกรรม ความยากจนเพราะไม่สามารถประกอบอาชีพได้เนื่องจากวัยชราหรือความเจ็บป่วย ความพิการ ความเยาว์วัย ความยากจนเนื่องจากการสูญเสียสถานที่” ความยากจนจากความเกียจคร้าน ความยากจนจากการเสพติดเครื่องดื่มมึนเมา และส่วนใหญ่จากการขาดแคลนแรงงานและการขาดปัจจัยในการทำงาน เช่น เสื้อผ้าที่เหมาะสม รองเท้า ขนมปังประจำวัน เครื่องมือหรืออุปกรณ์”

    คุณพ่อจอห์นเรียกร้องให้ชาวเมืองทุกคนดูแล "หาที่อยู่อาศัยทั่วไป สถานพยาบาล และโรงเรียนอาชีวศึกษาสำหรับคนยากจน" เพื่อร่วมกัน ประการแรก ช่วยเหลือพวกเขา และประการที่สอง ช่วยเหลือตัวเอง เพราะโอกาสที่จะได้รับรายได้ที่ซื่อสัตย์ สามารถทำให้บุคคลหันเหจากอาชญากรรมได้

    ชาวเมืองจำนวนมากสนใจแนวคิดนี้ แต่ก็มีผู้ที่แย้งว่าสถานพยาบาลแห่งนี้เป็นสถาบันลงโทษ และการทดลองที่คล้ายกันในอดีตก็ไม่ประสบผลสำเร็จ ถึงสิ่งนี้โอ้ จอห์นคัดค้านว่าสถานประกอบการแห่งนี้จะเป็นการกุศลอย่างแน่นอน: “การช่วยผู้คนให้พ้นจากความเกียจคร้าน ความเกียจคร้าน ความไม่แยแส และความเป็นปรสิตเป็นเรื่องดีไม่ใช่หรือ?”

    รุ่นก่อน บ้าน “ที่พวกเขาให้งาน”
    อันที่จริงในอดีตมีความพยายามที่จะคุ้นเคยกับคนเร่ร่อนและขอทานในการทำงาน

    แม้แต่สภา Hundred-Glavy ของ Ivan the Terrible ก็ออกคำสั่งว่าขอทานที่มีสุขภาพดีและร่างกายแข็งแรงควรมีส่วนร่วมในงานสาธารณะ ตั้งแต่สมัยซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ความพยายามไม่ได้หยุดที่จะกำจัดขอทานด้วยการจับกุมและส่งขอทานไปที่ "การควบคุม" หรือ "สถานทำงาน"

    แนวคิดเรื่องโรงฝึกอาสาสมัครปรากฏตัวครั้งแรกใน "สถาบันในจังหวัด" ของ Catherine II คำสั่งขององค์กรการกุศลสาธารณะจะต้องจัดให้อยู่ในบ้าน “ที่พวกเขาจัดหางาน และในขณะที่งานดำเนินไป ไม่ว่าจะเป็นอาหาร ผ้าคลุม เสื้อผ้า หรือเงิน” อย่างไรก็ตาม สถานพยาบาลมักกลายเป็นสถานกักขังที่ถูกบังคับอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น สถานพยาบาลในมอสโกซึ่งสร้างขึ้นภายใต้พระราชินีแคทเธอรีนที่ 2 ได้ถูกรวมเข้ากับเรือนจำสำหรับ "คนเกียจคร้านที่มีความรุนแรง" เป็นครั้งแรก และในปี พ.ศ. 2422 ได้ถูกดัดแปลงเป็นเรือนจำในเมืองที่เรียกว่า "มาโตรสสกายา ทิชินา"

    สถานพยาบาลอีกแห่งในมอสโกสร้างขึ้นในปี 1839 สำหรับคนทำงานอาสาสมัคร ไม่สามารถรักษาคนไข้ให้ยุ่งได้ และกลายเป็น "ที่พักพิงที่คนขอทานที่ถูกตำรวจควบคุมตัวอยู่บนถนนในมอสโกใช้เวลาอยู่อย่างเกียจคร้าน"

    ผู้ที่มีความใกล้ชิดกับแนวคิดของคุณพ่อมากที่สุด จอห์นมีโครงการของ Society for the Encouragement of Hard Work ที่สร้างขึ้นในปี 1865 ในมอสโกว ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ "Anthill" เขากล่าวถึงในคำปราศรัยต่อ Kronstadters “Moscow Anthill” เป็นสังคมที่ช่วยให้ชาว Muscovites ที่ยากจนมีรายได้จากการตัดเย็บและปัก ผู้อุปถัมภ์ของสังคมได้บริจาคเงินเป็นประจำทุกปีและให้คำมั่นว่าจะสั่งเสื้อผ้าอย่างน้อยปีละหลายชิ้นจากวอร์ดของพวกเขา

    ผ่านไฟ
    ด้วยความพยายามของคุณพ่อ Ioann Sergiev โดยได้รับการสนับสนุนจาก Baron O.O. อัยการทหาร Buxhoeveden และเป็นผู้นำ หนังสือ Alexandra Iosifovna ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2417 ที่อาสนวิหารเซนต์แอนดรูว์ ยอห์น ผู้ดูแลนักบุญ อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก คุณพ่อยอห์นกล่าวถึงสถาบันนี้ว่า “การเป็นผู้ดูแลคริสตจักรคือสถาบันของคริสเตียนกลุ่มแรกในสมัยอัครทูต ผู้ซึ่งด้วยความรักฉันพี่น้อง ได้เอาใจใส่ดูแลกันมากจน “ไม่มีสักคนเดียวที่ยากจน” (กิจการ 4:34 ). มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่นี่ ขอพระเจ้าทรงโปรดให้สิ่งนี้อยู่กับเราด้วยจิตวิญญาณแห่งความเป็นเอกฉันท์และความรักเดียวกัน” ผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติ ศาสนา และรายได้ที่แตกต่างกัน มีส่วนร่วมในการสร้างการปกครอง ตั้งแต่สมาชิกของราชวงศ์ไปจนถึงประชาชนทั่วไป

    ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2417 เกิดเพลิงไหม้รุนแรงใน Kronstadt ซึ่งทำให้เมืองเสียหายถึงหนึ่งในสาม ชาวเมืองจำนวนมากพบว่าตัวเองยากจนข้นแค้นและไร้ที่อยู่อาศัย ผู้ดูแลผลประโยชน์และคณะกรรมการรวบรวมเงินบริจาคเพื่อช่วยเหลือผู้ประสบอัคคีภัยพยายามจัดหาสิ่งของที่จำเป็นให้กับผู้ประสบภัย แต่ครอบครัวที่ยากจนที่สุดประมาณ 100 ครอบครัวถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นเนื่องจากขาดอาคารที่อยู่อาศัยในเมือง โดยใช้ส่วนหนึ่งของการบริจาค City Duma สั่งให้ Andreevsky Trusteeship สร้างบ้านไม้สำหรับผู้ประสบอัคคีภัย เมื่อต้นเดือนมกราคม ผู้ที่ต้องการอพาร์ทเมนท์ส่วนใหญ่ก็สามารถย้ายเข้าไปอยู่ในนั้นได้แล้ว และในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2418 นักบุญแอนดรูว์ก็ได้รับการดูแลภายใต้การนำของคุณพ่อ จอห์นเปิดโรงเรียนรัฐบาลประถมฟรีในบ้านหลังเดียวกัน

    เมื่อจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ถูกลอบสังหารในปี พ.ศ. 2424 จอห์นเสนอให้สานต่อความทรงจำของเขาด้วยการสร้างบ้านแห่งความขยันหมั่นเพียรภายใต้การดูแลของนักบุญแอนดรูว์ โดยครั้งนั้นคุณพ่อ. จอห์นเป็นที่รู้จักกันดีอยู่แล้ว และการบริจาคเริ่มมาจากทั่วประเทศ

    ภายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2424 อาคารหินขนาดใหญ่ได้อยู่ใต้หลังคาและการก่อสร้างก็เกือบจะแล้วเสร็จ แต่ในเดือนธันวาคม ได้เกิดเพลิงไหม้ขึ้นใน “บ้านแสนสนุก” แห่งหนึ่งในละแวกนั้น หัวหน้าตำรวจของ Kronstadt ปฏิเสธที่จะใช้มาตรการที่ทันท่วงทีและในอาคารหินใหม่ของ House of Diligence การตกแต่งภายในทั้งหมดถูกไฟไหม้และอาคารไม้ของบ้านเดิมของ St. Andrew's Guardianship ก็ถูกไฟไหม้จนหมดสิ้น

    ไฟไหม้ดึงดูดผู้บริจาคใหม่ นอกจากนี้ยังจ่ายเบี้ยประกันสำหรับอาคารและอีกหนึ่งปีต่อมาในวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2425 House of Diligence ได้เปิดประตูสู่คนจนใน Kronstadt ในปีพ.ศ. 2429 ที่ House of Diligence โบสถ์เซนต์ได้ถูกสร้างขึ้น และในปี พ.ศ. 2433 ได้ขยายและอุทิศใหม่อีกครั้ง ดี นำ หนังสือ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้. ในปี พ.ศ. 2431 มีการสร้างที่พักพิงข้ามคืนด้วยหินสามชั้น และในปี พ.ศ. 2434 ได้มีการสร้างบ้าน Hospice House ที่ทำด้วยหินสี่ชั้น

    ใต้หลังคาเดียวกัน
    สภาแห่งความอุตสาหะเริ่มต้นด้วยการถอนกัญชาและเวิร์คช็อปสวมหมวกสำหรับผู้ชาย เป็นงานที่ไม่ต้องมีการเตรียมการแต่สามารถสร้างรายได้ได้ทันที แม้เพียงเล็กน้อยแต่ก็เพียงพอที่จะไม่ตายด้วยความหิวโหย
    
    
    
    ในเวิร์คช็อปตัดแต่งป่าน เชือกเรือเก่าถูกฉีกเป็นเส้นใยแล้วทอเป็นเกลียว เชือก เปลญวน และตาข่ายใหม่ พวกเขายังทำที่นอนจากฟองน้ำและเส้นผมด้วย ในเวิร์คช็อปหมวก พวกเขาติดซองจดหมาย กล่อง และถุงกระดาษ ซึ่งสมัยนั้นเรียกว่าฝา รายได้เฉลี่ยต่อวันในเวิร์คช็อปคือ 19 โกเปค

    จากนั้นจึงเปิดโรงอาหารสำหรับประชาชนและที่พักพิงค้างคืน การรวมกันของการประชุมเชิงปฏิบัติการ โรงอาหาร และที่พักพิงภายใต้หลังคาเดียวกันกลายเป็นตัวอย่างแรกของความช่วยเหลือด้านแรงงานที่ครอบคลุมในรัสเซีย

    ในโรงอาหารพื้นบ้าน ซุปกะหล่ำปลีหรือซุปหนึ่งถ้วยราคา 1 kopeck บัควีทหรือโจ๊กข้าวสาลี - 2 kopecks ขนมปังธรรมดาหนึ่งปอนด์ - 2.5 kopecks ขนมปังปอกเปลือกที่ทำจากแป้งคุณภาพดีที่สุด - 3 และ 4 kopecks แท่ง ชา - 1 โกเปค และน้ำตาลสามก้อนก็เท่ากับ 1 โกเปคเช่นกัน น้ำร้อนเดือดและน้ำต้มให้ฟรี โรงอาหารแห่งนี้เสิร์ฟอาหาร 400-800 มื้อต่อวัน และในวันหยุดมีคนหลายร้อยคนรับประทานอาหารฟรีที่นั่น

    คุณสามารถค้างคืนในที่พักพิงได้ในราคา 3 โกเปค โดยทุกคืนจะมีผู้ชายเข้าฟรี 8 คน ผู้หญิงไม่ถูกตั้งข้อหา ในช่วงแรกของคริสต์มาสและอีสเตอร์ ที่พักค้างคืนฟรีสำหรับทุกคน

    ดังนั้นสำหรับ 15 โกเปค เราจึงสามารถค้างคืน รับประทานอาหารกลางวัน และดื่มชาและขนมปังในตอนเช้าและเย็นได้

    ในไม่ช้า เวิร์กช็อปสำหรับชุดเดรสแฟชั่นสั่งทำพิเศษ ช่างเย็บ งานปัก และการติดฉลากชุดชั้นในก็เปิดกว้างสำหรับผู้หญิงเช่นกัน ผู้หญิงที่ไม่มีทักษะสามารถรีดหรือหวีเส้นด้ายได้ เมื่อปรากฎว่าเพื่อที่จะทำงานในเวิร์คช็อป นักเรียนส่วนใหญ่ต้องได้รับการสอนการตัดเย็บและการเย็บปักถักร้อยก่อน นวัตกรรมต่อไปของ House คือหลักสูตรภาคค่ำในการตัดเย็บและการเย็บปักถักร้อย

    ในแต่ละวันมีคนทำงาน 60-100 คนในเวิร์คช็อปสำหรับผู้ชายและผู้หญิง สินค้าของบริษัท ได้แก่ รองเท้า เสื้อผ้า เฟอร์นิเจอร์ ผ้าปูโต๊ะและผ้าเช็ดปาก ของใช้ในครัวเรือน เป็นที่ต้องการในตลาดสดและร้านค้า

    เพื่อช่วยผู้ที่ต้องการเข้ารับราชการ จึงได้เปิดการไกล่เกลี่ยจ้างคนรับใช้ที่บ้านแห่งความขยัน

    ในบ้านแห่งความขยัน พวกเขาช่วยเหลือทั้งออร์โธดอกซ์และไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ โดยไม่สร้างความแตกต่างระหว่างกัน นอกจากนี้ ยังมีสมาชิกผู้ดูแลผลประโยชน์ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์อีกด้วย: บารอน ออตโต บุกซ์โฮเวเดน ผู้รวบรวมเงินบริจาคตั้งแต่เริ่มแรกของการเป็นผู้ดูแลทรัพย์สิน ได้ช่วยเหลือ Fr. จอห์นแห่งครอนสตัดท์ในการจัดการงานของ House of Diligence จากนั้นเดินทางไปครึ่งหนึ่งของรัสเซียเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ของครอนสตัดท์และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาเป็นนิกายลูเธอรันตามศาสนา

    “ฉันจะยอมรับการแสดงความยินดีเฉพาะในบ้านแห่งความขยันเท่านั้น”
    บ้านแห่งความขยันคุณพ่อ จอห์นแห่งครอนสตัดท์เป็นศูนย์กลางแห่งแรกในรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับการจ้างงาน งานด้านการศึกษา และการกุศลไปพร้อมๆ กัน
    

    
    
    บ้านแห่งความขยันพร้อมโบสถ์และโบสถ์ประจำบ้าน

    
    สถาบันการศึกษาและการศึกษา ได้แก่ โรงเรียนรัฐบาล (โรงเรียนประถม) ที่เปิดให้เข้าชมฟรีสำหรับเด็ก 300 คน, เวิร์คช็อปช่างไม้สำหรับเด็กผู้ชาย 60 คน, ชั้นเรียนวาดภาพสำหรับเด็ก 30 คนพร้อมการศึกษาฟรีสำหรับคนยากจน, เวิร์กช็อปแรงงานสตรีสำหรับเด็กผู้หญิง 50 คน, เวิร์กช็อปของช่างทำรองเท้า เพื่อฝึกอบรมเด็กชายและห้องสมุดเด็กซึ่งมีมากกว่า 3,000 เล่ม

    สำหรับผู้ใหญ่มีโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับ 200 คนพร้อมชั้นเรียนสำหรับระดับการอ่านออกเขียนได้ที่แตกต่างกัน มีการบรรยายในหัวข้อศาสนา ประวัติศาสตร์ และวรรณกรรม ห้องอ่านหนังสือฟรี และห้องสมุดแบบชำระเงิน (30 โกเปคต่อเดือนและเงินฝาก 2 รูเบิล ).

    ที่ House of Diligence มีร้านหนังสือที่มีวรรณกรรมสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ และโรงพิมพ์เล็กๆ ซึ่งจัดพิมพ์โบรชัวร์ที่รวบรวมจากผลงานของคุณพ่อเป็นหลัก จอห์น.

    ในบรรดาสถาบันการกุศลเฉพาะของ House of Diligence นอกเหนือจากที่พักพิงสำหรับ 108 คนซึ่งสร้างขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2431 และโรงอาหารของประชาชนแล้ว ยังมีสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับ 50 คนพร้อม "ที่พักพิง" (โรงเรียนอนุบาล) สำหรับเด็กของแม่ที่ทำงานและ บ้านในชนบทฤดูร้อน เปิดโรงทานให้สตรีพิการจำนวน 22 คน ผู้อยู่อาศัยนอกเหนือจากที่พักฟรีแล้วยังได้รับเบี้ยเลี้ยงเงินสด 3 รูเบิลต่อเดือน ทุก ๆ ปีผู้คน 2-3 พันคนผ่านคลินิกผู้ป่วยนอกฟรีของบ้าน

    นอกจากนี้ตามการตัดสินใจของสภาผู้พิทักษ์ Andreevsky House of Diligence สามารถออกเบี้ยเลี้ยงครั้งเดียวตั้งแต่ 1 ถึง 20 รูเบิลซึ่งผู้หญิงขัดสนสามารถซื้อจักรเย็บผ้าจากการจำนองและเงินที่ถูกปล้นหรือสูญหาย นักเดินทางสามารถซื้อตั๋วไปบ้านเกิดได้ จำนวนผลประโยชน์ทั้งหมดดังกล่าวคือหลายพันรูเบิลต่อปี

    ในบ้านสองหลังของ Andreevsky Trusteeship อพาร์ทเมนท์ถูกเช่าให้กับผู้ที่ต้องการด้วยค่าเช่าที่ลดลง ผู้หญิงและหญิงม่ายที่มีลูกที่ยากจนอย่างสมบูรณ์อาศัยอยู่ในนั้นฟรี

    พ.ศ.2434 เพื่อรองรับผู้ที่มาเยี่ยมคุณพ่อ จอห์นแห่งผู้แสวงบุญ บ้าน Hospice House ถูกสร้างขึ้นโดยมีส่วนที่ต้องเสียเงินและฟรี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มสถาบันที่ซับซ้อนของ House of Diligence

    คุณพ่อจอห์นแม้จะมีตารางงานที่ยุ่ง แต่ก็ไปเยี่ยม House of Diligence บ่อยมาก และก่อนวันชื่อของเขา หนังสือพิมพ์ Kronstadt ได้ตีพิมพ์ประกาศต่อไปนี้: "ข้าพเจ้ารู้สึกเป็นเกียรติที่จะแจ้งให้ผู้ชื่นชมของข้าพเจ้า - ซึ่งพระเจ้าจะทรงให้เกียรติ - ว่าข้าพเจ้าจะยอมรับการแสดงความยินดี Angel Day วันที่ 19 ตุลาคม เฉพาะใน House of Diligence เท่านั้น ท่านอธิการแห่งอาสนวิหารเซนต์แอนดรูว์คือบาทหลวงจอห์น เซอร์กีฟ" ผลงานส่วนตัวเกี่ยวกับ. จอห์นเข้าข้างสภาทุกปีมีจำนวน 50-60,000 รูเบิล

    แน่นอนว่าองค์กรเช่น House of Diligence ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ด้วยการพึ่งตนเอง สำหรับการบำรุงรักษาบ้านนอกเหนือจากคุณพ่อ จอห์น ผู้ชื่นชมมากมายของเขาบริจาคเงิน ค่าใช้จ่ายส่วนหนึ่งถูกหักด้วยกำไรจากห้องที่ถูกเช่า - เป็นประจำทุกปีถึงคุณพ่อ ผู้แสวงบุญมากถึง 80,000 คนมาหาจอห์นที่ครอนสตัดท์

    ผู้ติดตาม
    ในปี พ.ศ. 2429 บารอน O.O. Buxhoeveden เปิด Evangelical House of Diligence ด้วยเงินทุนจากชุมชนนิกายลูเธอรันในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มันแตกต่างจากบ้านแห่งความขยันของคุณพ่อ จอห์นถูกปิด - วอร์ดไม่สามารถออกจากเขตแดนของเขาได้ และความจริงที่ว่าพนักงานส่วนใหญ่มาจากวอร์ดที่มีชื่อเสียง

    ในปี พ.ศ. 2439 Buxhoeveden ได้ก่อตั้ง House of Diligence ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อสตรีที่มีการศึกษายากจน สภาเปิดหลักสูตรภาษาเชิงลึกในภาษาฝรั่งเศส เยอรมัน อังกฤษ อิตาลี และสเปน โดยมีเวิร์คช็อปการแปล หลักสูตรการตรวจแก้ หลักสูตรการบัญชี หลักสูตรเลขานุการ การพิมพ์ การพับและการเย็บผลิตภัณฑ์สิ่งพิมพ์ การตัดและการตัดเย็บตามระบบบาซาโรว่า ละเอียด งานเย็บปักถักร้อย การระบายสีตามแก้ว กำมะหยี่และผ้าซาติน และแม้แต่การทำตุ๊กตา ภายในไม่กี่เดือนหลังจากเปิดทำการ มีผู้หญิงมากกว่า 50 คนทำงานหรือเรียนอยู่ที่นั่น สำหรับนักศึกษาที่สำเร็จการศึกษาหลักสูตรเลขานุการหรือการบัญชีแล้ว ฝ่ายบริหารสามารถทำงานในธนาคารหรือสำนักงานได้

    สามปีต่อมา บ้านแห่งความอุตสาหะเปิดให้คนมีการศึกษาได้เข้าชม โดยวอร์ดได้รวบรวมตำรา รายงานการบัญชี ตารางติดผนังและแผนภูมิแผนที่ เขียนข้อความใหม่และแปลจากภาษาต่างประเทศ จาก 200 คนที่ขอความช่วยเหลือในช่วงสองสามเดือนแรก มี 133 คนเป็นขุนนาง 33 คนเป็นชาวเมือง และมีเพียงชาวนาและช่างฝีมือเท่านั้นที่เหลือ

    ตั้งแต่ปี 1886 ถึง 1898 บารอน Buxhoeveden พร้อมเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ของครอนสตัดท์และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ได้ไปเยือนหลายเมืองในยุโรปรัสเซีย โน้มน้าวผู้ว่าการ นักบวช และพลเมืองที่มีชื่อเสียงให้สร้างบ้านที่มีความอุตสาหะ

    วลี "บ้านแห่งความอุตสาหะ" กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับทุกสถาบันที่ทำงานร่วมกับองค์กรการขายผลิตภัณฑ์หรือการฝึกอบรมพร้อมกับการจ้างงานในภายหลัง และให้โอกาสในการสร้างรายได้มากกว่าการร้องขอความต้องการเร่งด่วน เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มีสถาบันดังกล่าวมากกว่าร้อยแห่งแล้ว ภายใต้พวกเขาเปิดกว้างอุตสาหกรรมงานฝีมือ - การทำรองเท้า, การเย็บเล่ม, งานช่างไม้, การอบ, การตัดเย็บและการเย็บปักถักร้อย; พวกเขาทำกระเป๋า ตลับบุหรี่ เสื่อ เสื่อ ที่นอน แปรง ตะกร้าสาน และรองเท้าบาส ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือเป็นพิเศษได้รับที่พักพิงและอาหาร ตามกฎแล้ว ที่บ้านแห่งความอุตสาหะมีโรงเรียนประถมสำหรับเด็กและโรงเรียนวันอาทิตย์พร้อมหลักสูตรภาคปฏิบัติสำหรับผู้ใหญ่ หลายแห่งเปิดสถานรับเลี้ยงเด็กสำหรับเด็กผู้หญิงทำงาน สถานสงเคราะห์ และคลินิกผู้ป่วยนอก งบประมาณของพวกเขาประกอบด้วยค่าธรรมเนียมสมาชิก การบริจาคเพื่อการกุศล รายได้จากการขายผลิตภัณฑ์และงานในเมืองที่เสร็จสมบูรณ์ ลอตเตอรี่และคอนเสิร์ตการกุศล คอลเลกชันของสโมสร และเงินอุดหนุนจากรัฐ

    ในปี พ.ศ. 2438 จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ได้ก่อตั้งทรัสตีแห่งบ้านเพื่อความอุตสาหะและสถานทำงาน กฎระเบียบว่าด้วยการเป็นผู้ดูแลทรัพย์สินระบุว่าเป้าหมายคือ "ความพยายามที่จะพัฒนาและควบคุมรูปแบบการกุศลนี้อย่างเป็นระบบมากขึ้น ซึ่งมีอยู่จริงแล้วไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง"

    ผู้ดูแลผลประโยชน์ได้พัฒนากฎบัตรและกฎเกณฑ์แบบครบวงจรสำหรับสังคมที่จัดตั้งบ้านที่อุตสาหะในรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2440-2460 ได้ตีพิมพ์นิตยสาร Labour Help ซึ่งตีพิมพ์วรรณกรรมเกี่ยวกับองค์กรการจ้างงาน และจัดการแข่งขันประจำปีเพื่อการวิจัยที่ดีที่สุดในสาขาความช่วยเหลือด้านแรงงาน

    หลังการปฏิวัติ
    หลังการปฏิวัติในปี 1917 ศูนย์แรงงานทั้งหมดในโซเวียตรัสเซียถูกปิด "โดยไม่จำเป็น" และการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือถือเป็นข้อกังวลของรัฐโซเวียตเพียงอย่างเดียว

    House of Diligence ภายใต้การดูแลของ St. Andrew's Guardianship ถูกปิดในช่วงทศวรรษ 1920 วิหารที่อยู่ใต้พระองค์ถูกทำลาย มุขแท่นบูชาถูกทำลาย และหอระฆังเหนือชั้นสามของอาคารก็พังยับเยิน อาคารของบ้านพักรับรองพระธุดงค์และสถานดูแลตำบลเซนต์แอนดรูว์กลายเป็นอาคารพักอาศัย ถนนที่อาคารต่างๆ ของ House of Diligence เดิมตั้งตระหง่านอยู่นั้นเป็นเกียรติแก่คุณพ่อ Ioanna ถูกเปลี่ยนชื่อจาก Medvezhya เป็น Sergievskaya ในปี 1918 เปลี่ยนชื่อเป็นถนน Zinoviev และตั้งแต่ปี 1933 ถนนก็เริ่มใช้ชื่อว่า Feigin ผู้นำ Komsomol ซึ่งเสียชีวิตในปี 1921 ระหว่างการปราบปรามการลุกฮือต่อต้านโซเวียต Kronstadt

    ในช่วงทศวรรษที่ 1940 ในอาคารบ้านแห่งความขยันที่ถนน Feigina, 7/9 เป็นโรงเรียนสตรีแห่งหนึ่ง และในปี 1975 โรงเรียนอาชีวศึกษาหมายเลข 48 ซึ่งฝึกสอนแม่ครัว ช่างทำขนม ช่างซ่อมรถยนต์ และช่างทำผม ได้ย้ายเข้าไปอยู่ในโรงเรียนแห่งนี้ มีเพียงนิทรรศการจากพิพิธภัณฑ์โรงเรียนเท่านั้นที่ทำให้เรานึกถึงอดีต
    

    คริสตินา เปโตรเชนโควา

    
    อ้างอิง:
    1. บ้านแห่งความขยันใน Kronstadt สารานุกรมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก http://www.encspb.ru/article.php?kod=2809079597
    2. ลิวโบมูโดรวา เอ็ม.เอ็ม. พ่อของ Kronstadt // Glinskie อ่าน: http://www.glinskie.ru/common/mpublic.php?num=848
    3. คุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์//แถลงการณ์ครอนสตัดท์ -2005. – 30 กันยายน โปปอฟที่ 4 ศาลเจ้าแห่งครอนสตัดท์ บ้านแห่งการทำงานหนัก http://www.leushino.ru/conference/1-9.html
    4. Speshilova O. John ผู้ชอบธรรมแห่ง Kronstadt ในประวัติศาสตร์ของ Kronstadt // http://www.rusk.ru/analitika/2007/11/13/pravednyj_ioann_kronshtadtskij_v_istorii_kronshtadta/
    5. เซอร์สกี้ ไอ.เค. คุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์ ต. 1-2. - ม., 1994.
    6. Timofeevsky F.A. ภาพร่างประวัติศาสตร์โดยย่อของสองร้อยปีของเมือง Kronstadt -Kronstadt., 1913 http://www.kronstadt.ru/books/history/tim_25.htm
    7. คราโปนิเชวา อี.วี. บ้านของการทำงานหนัก ประวัติความเป็นมาของการสร้างโรงฝึกและบ้านการกุศลในศตวรรษที่ 19 // วารสารมอสโก -1999. — หมายเลข 9 – ป.42-47.

    เครือข่ายที่พักพิง "House of Diligence Noah" เป็นองค์กรที่มีเอกลักษณ์สำหรับประเทศของเราซึ่งสร้างขึ้นโดย Emil Sosinsky ภายใต้การอุปถัมภ์ของนักบวชแห่ง Temple of Cosmas และ Damian ใน Shubin สำหรับผู้ที่พบว่าตัวเองอยู่ในมอสโกด้วยเหตุผลหลายประการ ภูมิภาคที่ไม่มีหลังคาคลุมศีรษะ แต่มุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น ผู้คนกลายเป็นสมาชิกของสังคมโดยสมบูรณ์: พวกเขาทำงาน รับเงินเดือน ซ่อมแซมเอกสาร คืนสู่ครอบครัวเก่าหรือสร้างครอบครัวใหม่ และที่สำคัญที่สุดคืออาศัยอยู่ในบ้าน! กฎหลักสำหรับพวกเขาคือการมีวิถีชีวิตที่เงียบขรึมและทำงาน

    ปัจจุบัน มีผู้คนมากกว่า 600 คนอาศัยอยู่ในสถานสงเคราะห์ 14 แห่งของเรา (5 แห่งเป็น "สังคม" - สำหรับผู้สูงอายุ ผู้พิการ ผู้หญิงและเด็ก) องค์กรคืนหนังสือเดินทางและเอกสารอื่นๆ ให้กับวอร์ด จัดการสนทนาในหัวข้อทางจิตวิญญาณ สังคม และจิตวิทยา และช่วยให้พวกเขาหางานทำ การจ่ายค่าเช่า ดูแลผู้อยู่อาศัยในบ้านสังคม ซื้ออาหาร ยา และของใช้ในครัวเรือนที่จำเป็น - ทั้งหมดนี้ส่วนใหญ่มาจากรายได้ครึ่งหนึ่งของวอร์ดของเรา - ผู้ชายที่มีร่างกายสมบูรณ์ซึ่งได้งานเป็นคนงานเสริมในไซต์ก่อสร้าง (พวกเขาได้รับครึ่งหลังของ เงินในมือของพวกเขาทุกสัปดาห์) เงินเหล่านี้ไม่เพียงพอสำหรับทุกสิ่งและไม่เสมอไป ดังนั้น ที่พักพิงของเราจึงต้องการความช่วยเหลืออย่างมาก เช่น การกุศล อาสาสมัคร การสวดมนต์

    เราจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่งสำหรับความช่วยเหลือของคุณในการจัดการการผลิตและการตลาดของผลิตภัณฑ์ใดๆ ที่ผู้อยู่อาศัยในบ้านสังคมของเราสามารถผลิตได้ - ผู้ที่มีการเคลื่อนไหวจำกัด มีเพียงการรวมตัวกับทุกคนที่ห่วงใยเท่านั้นที่เราจะแก้ไขปัญหาคนจรจัดด้วยการทำให้พวกเขากลับบ้านได้!

    เยี่ยมชมหน้าโปรโมชั่นของโครงการเปิด

    ความก้าวหน้าของงาน

    1. ในเดือนตุลาคม 2554 ด้วยความช่วยเหลือจากนักบวชของโบสถ์เซนต์สตีเฟน Cosma และ Damian ใน Shubin ผู้ช่วยระดมทุนเพื่อเช่า ได้เปิดที่พักพิงแห่งแรกของเรา

    2. ในฤดูร้อนปี 2557 ในการประชุมใหญ่ อดีตคนไร้บ้านตัดสินใจใช้เงินทุนของตนเองเพื่อเปิดบ้านสังคมหลังแรก ซึ่งจะมีเฉพาะคนพิการ คนชรา ผู้หญิง และเด็กเท่านั้นที่จะอยู่ได้

    3. ตั้งแต่ปี 2557 ถึง 2559 เปิดบ้านสังคมเพิ่มอีก 4 หลังจำนวนคนที่อาศัยอยู่ในนั้นเกิน 200 คน มีความพยายามที่จะรวมผู้สูงอายุ ผู้พิการ ผู้หญิง และเด็กทั้งหมดไว้ใต้หลังคาเดียวกันในอาณาเขตของศูนย์นันทนาการ mothballed ที่เราเช่าในภูมิภาค Sergiev Posad แต่เนื่องจากปัญหาทางการเงินและการต่อต้านอย่างแข็งขันจากผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อน เราจึงต้อง ทิ้งไว้แล้วย้ายคนไปอยู่บ้านอื่น

    4. ขณะนี้ (ปลายเดือนกันยายน 2560) จำนวน “ฝ่ายสังคม” ของเรามีอยู่แล้วประมาณ 250 คน ด้วยความช่วยเหลือจากการบริจาคเพื่อการกุศล เราสามารถรับมือกับวิกฤตทางการเงินและหลีกเลี่ยงการลดจำนวนบ้านเรือนทางสังคม ตอนนี้เรารับผู้พิการจากท้องถนนอีกครั้งแล้ว

    ผลลัพธ์

    ตลอดระยะเวลา 6 ปีที่ผ่านมา เราได้รับผลลัพธ์ดังต่อไปนี้:

    1. ที่พักพิง 14 แห่งในมอสโกและภูมิภาคมอสโกซึ่งมีผู้คนมากกว่า 600 คนอาศัยอยู่ (ประมาณ 250 คนในนั้นเป็นคนชรา ผู้พิการ (รวมถึงคนล้มป่วย คนตาบอด คนเป็นอัมพาต) ผู้หญิงและเด็ก)

    2. โดยรวมแล้ว ผู้คนมากกว่า 7,000 คนอาศัยอยู่กับเราในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน แต่ละคนได้รับที่พักค้างคืน อาหารสามมื้อต่อวัน และความช่วยเหลือด้านเสื้อผ้า

    3. ด้วยความช่วยเหลือของเรา มีการเรียกคืนเอกสารประมาณ 2,800 ฉบับ (หนังสือเดินทาง SNILS นโยบายการรักษาพยาบาล) บางคนได้รับความพิการ สวัสดิการ และเงินบำนาญ

    4. มีการตรวจสุขภาพผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์ของเราประมาณ 2,500 ครั้ง

    5. วอร์ดของบ้านที่มีความอุตสาหะทำงานมากกว่า 500,000 วันทำงาน

    6. เราจัดหาที่พักค้างคืนประมาณ 550,000 รายการ และอาหาร 1,800,000 รายการสำหรับผู้อยู่อาศัยของเรา

    7. เราให้ที่พักพิงแก่สตรีมีครรภ์ 163 คน

    8. ผู้พักอาศัยในสถานสงเคราะห์ของเราได้แต่งงานอย่างเป็นทางการ 40 ครั้ง;

    9. กฎการเข้าพักกับเราโดยเด็ดขาดห้ามใช้เครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติด ผู้อยู่อาศัยในบ้านของเราใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทำงาน และดูแลซึ่งกันและกัน - สิ่งนี้ช่วยให้ผู้คนจำนวนมากรอดพ้นจากการเสียชีวิตที่ใกล้จะเกิดขึ้นจากวิถีชีวิตบนท้องถนนและการเสพติดอย่างรุนแรง