พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก การอนุรักษ์มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

วัสดุของการอพยพจากตะวันออกไกล

อาคารที่มีจารึกอยู่บนด้านหน้าของศูนย์รัสเซียบนถนน มองเห็นซัทเทอร์ได้แต่ไกล เมื่อขึ้นบันไดเก่า คุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในโถงทางเดินเล็กๆ โดยประตูหนึ่งนำไปสู่พิพิธภัณฑ์ อีกประตูหนึ่งนำไปสู่ห้องสมุด และประตูที่สามนำไปสู่หอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์ ตอนนี้นี่คือ "อาณาจักร" ของลูกหลานของผู้อพยพชาวรัสเซียที่ละทิ้งบ้านเกิดของตน "ด้วยคลื่นลูกแรก" เมื่อมองแวบแรก พิพิธภัณฑ์ไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความเพลิดเพลิน สิ่งที่โดดเด่นคือแนวทางการสร้างนิทรรศการโดยสมัครเล่นล้วนๆ และนี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ - พิพิธภัณฑ์ได้รับการดูแลโดยอาสาสมัครเนื่องจากพวกเขาเรียกตัวเองว่าเป็นคนอเมริกัน แต่เมื่อพิจารณานิทรรศการอย่างใกล้ชิดและอ่านคำจารึกบนนั้น คุณจะรู้สึกถึงความอบอุ่นในใจของผู้ที่ไม่หยุดพิจารณาตนเองว่าเป็นคนรัสเซียแม้ว่าจะใช้เวลาหลายทศวรรษในต่างแดนก็ตาม นิทรรศการทั้งหมดของพิพิธภัณฑ์มีร่องรอยของความเป็นเอกเทศของเจ้าของเดิม ไม่ว่าจะเป็นผู้เข้าร่วมในขบวนการคนผิวขาวหรือผู้ที่เข้าร่วมในการอพยพอันน่าเศร้าจากรัสเซีย อัฒจันทร์จำนวนมากที่มีเอกสารต้นฉบับและมรดกสืบทอดของครอบครัวสะท้อนถึงโศกนาฏกรรมของชาวรัสเซียและบอกเล่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ต้อนรับผู้มาเยือนด้วยป้ายโบราณวัตถุขนาดใหญ่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยตั้งอยู่บนอาคารสถานกงสุลจักรวรรดิรัสเซียในซานฟรานซิสโก

ประวัติความเป็นมาของพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียมีอายุย้อนกลับไปในปี 1937 เมื่อผู้อพยพจากรัสเซียซึ่งตั้งรกรากอยู่ในอเมริกาได้ก่อตั้งสมาคมประวัติศาสตร์รัสเซีย ก่อนอื่นผู้ก่อตั้งซึ่งหันมาค้นคว้าเกี่ยวกับรากฐานของรัสเซียในอเมริกา - ประวัติความเป็นมาของ บริษัท รัสเซีย - อเมริกันได้เริ่มที่จะวางป้อมปราการรอสที่พังทลายตามลำดับและเขียนเรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมัน ในไม่ช้าก็มีการตีพิมพ์ใน Society's Notes เล่มแรก นักเขียนชื่อดังชาวรัสเซียพลัดถิ่น G.D. Grebenshchikov พูดเกี่ยวกับงานนี้ในลักษณะดังต่อไปนี้: คุณให้เครดิตบันทึกย่อของคุณและฉันชื่นชมพลังของคุณ คุณเพียงแค่ต้องตีกรอบเรื่องนี้ไม่ใช่ในรูปแบบบันทึกประจำวัน แต่เป็นแบบวิทยาศาสตร์-ประวัติศาสตร์ มีข้อมูลสำหรับสิ่งนี้และจะพบจุดแข็ง ในส่วนของฉัน ฉันกำลังรวบรวมเนื้อหาจำนวนมากสำหรับการเก็บถาวรทางประวัติศาสตร์ ทุกอย่างจะถูกรวบรวมและส่งมอบให้กับคุณเมื่อคุณมีสถานที่ที่จัดเก็บได้ง่ายกว่า

สงครามโลกครั้งที่สองขัดขวางกิจกรรมของสมาคมประวัติศาสตร์รัสเซีย แต่ในปี 1948 ผู้อพยพกลุ่มเล็กๆ ที่ Russian Center ในซานฟรานซิสโกเสนอให้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย และรวมสิ่งที่เหลืออยู่ของสมาคมประวัติศาสตร์รัสเซียไว้ในนั้นด้วย

องค์กรใหม่ได้ตั้งเป้าหมายดังต่อไปนี้: การรวบรวมและจัดเก็บสื่อทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ทุกประเภทเกี่ยวกับบ้านเกิดของเรา - รัสเซีย 2. เกี่ยวกับชีวิตและประวัติศาสตร์ของการอพยพของรัสเซียในประเทศต่าง ๆ และผลงานของบุคคลสำคัญในสาขาต่าง ๆ ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัตถุ 3. เกี่ยวกับสถานการณ์ที่แท้จริงและปัจจุบันของบ้านเกิดของเราและชีวิตของผู้คน 4. เกี่ยวกับช่วงเวลาที่โดดเด่นในชีวิต วัฒนธรรม และประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาในฐานะประเทศที่การอพยพของรัสเซียมีส่วนแบ่งสำคัญพบที่พักพิง น่าสนใจและสำคัญจากมุมมองของวัฒนธรรมรัสเซียและประวัติศาสตร์รัสเซีย

ในวันที่ 7 มีนาคม พ.ศ. 2491 มีการประชุมองค์กรครั้งแรกโดยเลือก Pyotr Filaretovich Konstantinov เป็นประธาน โดยเขาแบกรับภาระในการรวบรวมวัสดุและสร้างคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ พี.เอฟ. Konstantinov เกิดเมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2433 ในจังหวัดคาซานในครอบครัวผู้พิพากษา หลังจากสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากโรงเรียน Kazan Real เขาเข้าสู่แผนกพืชไร่ของสถาบันการเกษตรมอสโกและยังคงอยู่ที่แผนกในฐานะนักวิทยาศาสตร์นักปฐพีวิทยา การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์และสงครามกลางเมืองทำให้เขาได้เป็นอาสาสมัครของกองพันคาซานที่ 2 เขาตกใจมากเมื่ออยู่ริมแม่น้ำ ขาวป่วยเป็นโรคไข้รากสาดใหญ่ ด้วยการปลด Kappelites P.F. คอนสแตนตินอฟจบลงที่ฮาร์บิน นี่คือจุดที่อาชีพสงบสุขของเขามีประโยชน์: เขากลายเป็นผู้ช่วยหัวหน้าภาคทดลองของ CER ที่สถานี Echo (พ.ศ. 2464 - 2467) หัวหน้าห้องปฏิบัติการเกษตรของการรถไฟในฮาร์บิน และบรรยายที่การศึกษาในท้องถิ่น สถาบัน (พ.ศ. 2467 - 2472) ในเวลาเดียวกันที่ Harbin P.F. Konstantinov ตีพิมพ์บทความทางวิทยาศาสตร์หลายเรื่องเกี่ยวกับการเกษตร ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2472 เขาเดินทางไปซานฟรานซิสโก ซึ่งหลังจากเรียนที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เขาทำงานในหน่วยงานปกครองเมือง (พ.ศ. 2485 - 2497) Konstantinov รู้สึกทึ่งกับชีวิตทางสังคมของอาณานิคมรัสเซียในแคลิฟอร์เนีย และกลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง Russian Agricultural Society ในอเมริกาเหนือ

เมื่อเป็นหัวหน้าพิพิธภัณฑ์ P.F. Konstantinov เสนอให้จัดตั้งแผนกหลักเจ็ดแผนก:

1) ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และประยุกต์

2) ศิลปะ;

3) ประวัติศาสตร์;

4) ชีวิตของชาวรัสเซียในต่างประเทศ

5) นิยาย;

6) ห้องสมุดและเอกสารสำคัญและ

7) หนังสือพิมพ์และนิตยสาร สำหรับแต่ละทิศทาง มีการระบุภัณฑารักษ์ซึ่งมีคณะกรรมการประสานงานกิจกรรมต่างๆ

ผู้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียได้กำหนดความสำคัญของการสร้างสรรค์ด้วยคำต่อไปนี้: นี่คือพื้นที่เก็บข้อมูลสาธารณะแห่งใหม่ในสหรัฐอเมริกาเกี่ยวกับเนื้อหาเกี่ยวกับอดีตของเราเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณของผู้คนที่ดีที่สุดในการย้ายถิ่นฐานและเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ส่องสว่าง ชีวิตส่วนตัวและชีวิตสาธารณะและชีวิตของชาวรัสเซียที่กระจัดกระจายไปตามประเทศต่างๆ ด้วยความยากจนทั้งหมด พร้อมด้วยเงื่อนไข [ยากลำบาก] อื่นๆ มันแข็งแกร่งขึ้นทุกปี ได้รับความสนใจและการสนับสนุนมากขึ้นเรื่อยๆ และคณะกรรมการเชื่อว่าช่วงเวลานั้นอยู่ไม่ไกลเมื่อพิพิธภัณฑ์สาธารณะแห่งแรกของรัสเซียในอเมริกาจะกลายเป็น คลังสมบัติทางจิตวิญญาณขนาดใหญ่ที่เชื่อถือได้ของชาวรัสเซียที่สูญเสียบ้านเกิด

หลังจากการเสียชีวิตของ P.F. Konstantinov ซึ่งตามมาเมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2497 Anatoly Stefanovich Lukashkin กลายเป็นประธาน เขาเกิดเมื่อวันที่ 20 เมษายน 2020 ในเมืองเหลียวเหลียง (แมนจูเรียตอนใต้) ในครอบครัวของพนักงานการรถไฟ หลังจากสำเร็จการศึกษาจาก Chita Gymnasium และ Institute of Oriental and Commercial Sciences ในฮาร์บิน เขาทำงานวิจัยในแมนจูเรียเป็นเวลา 11 ปี และเป็นผู้ช่วยภัณฑารักษ์และภัณฑารักษ์ของพิพิธภัณฑ์ Society for the Study of Manchuria Lukashkin ย้ายไปซานฟรานซิสโกในปี 1941 และเริ่มทำงานเป็นนักชีววิทยาทางทะเลที่ California Academy of Sciences เช่น. Lukashkin เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับและกระตือรือร้นในการรวบรวมเอกสารเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การอพยพของรัสเซียในประเทศจีน และตีพิมพ์บทความมากมายในหัวข้อนี้ในหนังสือพิมพ์ Russian Life นอกจากนี้เขายังรวบรวมเอกสารชีวประวัติของผู้เข้าร่วมในสงครามกลางเมือง: P.V. Vologodsky, M.K. Diterikhsa, V.O. แคปเปล, ดี.แอล. Horvat, A.V. Kolchak และคนอื่นๆ ซึ่งขณะนี้ถูกเก็บไว้ในกองทุนส่วนบุคคลของเขา เอ.เอส.เสียชีวิต ลูคาชกินในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2531

เมื่อพูดถึงพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก คงไม่มีใครพลาดที่จะพูดถึง Nikolai Aleksandrovich Slobodchikov ซึ่งอยู่ในคณะกรรมการมาหลายปีแล้วจึงกลายเป็นหลังจาก A.S. Lukashkin ในฐานะผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ ชายที่ได้รับการศึกษาสารานุกรมซึ่งมีความรู้ดีเยี่ยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียและเงินทุนทั้งหมดที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ เขาทำงานจำนวนมหาศาลในการรวบรวมวัสดุจากผู้อพยพชาวรัสเซีย

พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในปัจจุบันถือเป็น "พื้นที่ไม่ระบุตัวตน" สำหรับนักประวัติศาสตร์ที่สนใจปัญหาการย้ายถิ่นฐาน การปฏิวัติ และสงครามกลางเมือง ผู้สร้างซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้อพยพจากตะวันออกไกลได้วางส่วนต่อไปนี้ไว้ในนั้น: “ กองทุนตะวันออกไกลซึ่งรวมถึงเนื้อหาเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองในภาคตะวันออกตั้งแต่เทือกเขาอูราลไปจนถึงคัมชัตกา เกี่ยวกับรถไฟสายตะวันออกของจีนในแมนจูเรีย เกี่ยวกับ เขตรักษาชายแดน Zaamursky และกองพลรถไฟ Zaamursky เกี่ยวกับกองทัพ Transbaikal Cossack เกี่ยวกับชีวิตการอพยพของรัสเซียในประเทศตะวันออกไกลและออสเตรเลีย ฯลฯ

เงินทุนของพิพิธภัณฑ์ส่วนใหญ่มาจากการสะสมส่วนตัวของผู้อพยพ เอกสารของนักการทูตและนักตะวันออก A.T. Belchenko6 เป็นที่สนใจอย่างมาก วัสดุจากเอกสารสำคัญของเขาถูกนำออกจากจีนและค่อยๆ ถ่ายโอนไปยังพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย โดยเริ่มแรกโดย A.T. เอง Belchenko และหลังจากที่เขาเสียชีวิตภรรยาของเขาและบุคคลที่เชื่อถือได้อีกจำนวนหนึ่ง ไฟล์เก็บถาวรประกอบด้วยไดอารี่และบันทึกย่อที่ A.T. Belchenko จดบันทึกทุกวันลงในสมุดบันทึกหนาๆ และติดหนังสือพิมพ์ รูปถ่าย นามบัตร เอกสาร จดหมาย โบรชัวร์ และวัสดุอื่นๆ ลงไปด้วย เขาสนใจประเทศจีนมาตลอดชีวิต ติดตามเหตุการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นที่นั่นอย่างใกล้ชิด และรวบรวมเอกสารสำหรับเขียนหนังสือหมายเหตุของกงสุล

คอลเลกชั่นอันทรงคุณค่าอีกชิ้นหนึ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การทูตตะวันออกไกลคือ P.G. วาสเควิช. จัดเก็บต้นฉบับและร่างบทความ เนื้อหาเกี่ยวกับชีวประวัติ

หอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์ส่วนใหญ่ประกอบด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สงครามกลางเมืองในตะวันออกไกล ส่วนใหญ่จะนำเสนอโดยบันทึกความทรงจำและเอกสารชีวประวัติของผู้เข้าร่วม ก่อนอื่น เราสังเกตเห็นการประชุมของอดีตหัวหน้า CER และหัวหน้าองค์กรผู้อพยพใน Far East D.L. Horvat ประกอบด้วยเอกสารประมาณ 2,000 ฉบับที่มีปริมาณมากกว่า 8,000 แผ่น ย้อนหลังไปถึงปี 1899 - 1921 สิ่งเหล่านี้เป็นไฟล์อย่างเป็นทางการ ไดอารี่ รายงานลับ รวมถึง "กระดานข่าว" ของกองกำลังสำรวจอเมริกาในไซบีเรีย ในบรรดาเอกสารต่างๆ ได้แก่ จดหมายโต้ตอบของ Horvath กับนายกรัฐมนตรีของรัฐบาลไซบีเรีย P.Ya. Derber, Cossack ataman G.M. Semenov กงสุลใหญ่ ณ เมืองฮาร์บิน M.K. โปปอฟ พร้อมด้วยเอกอัครราชทูตรัสเซีย บาคเมเตียฟ (วอชิงตัน), วี. นาโบคอฟ (ลอนดอน), วี.เอ. มาคลาคอฟ (โรม), วี.เอ็น. Krupensky (โตเกียว) และ N.A. คูดาเชฟ (ปักกิ่ง) ด้วยความช่วยเหลือของหัวหน้าแผนกทหารของ CER - M.V. Kolobova Horvath เขียนบันทึกความทรงจำซึ่งต่อมาแปลเป็นภาษาอังกฤษ ตามหลักฐานบางส่วน เอกสารของ D.L. Horvat ไปที่พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียผ่านทางเลขาธิการคนสุดท้ายของเขา D.P. ปันเทเลวา. นอกจากนี้ยังมีคอลเลกชันส่วนตัวของ Panteleev รวมถึงเอกสารสำหรับปี 1918 - 1942

คอลเลกชันของพันเอก A.G. Efimov อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของสงครามกลางเมืองโดยสิ้นเชิง ประกอบด้วยเอกสาร ต้นฉบับบทความและหนังสือประมาณ 1,000 ฉบับ รวมถึงเอกสารเกี่ยวกับกิจกรรมของรัฐบาลอามูร์ด้วย Efimov ใช้ความมั่งคั่งเพียงบางส่วนในการตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการรัฐประหารในวลาดิวอสต็อกในปี 2464 และประวัติศาสตร์ของกองพลปืนไรเฟิล Izhevsk-Votkinsk เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามพี่น้องในตะวันออกไกลมีอยู่ในคอลเลกชันของเสนาธิการของกองทัพ Orenburg A. N. Vagin และนักธุรกิจในเซี่ยงไฮ้ N. V. Fedulenko ในเอกสารของอดีตนอกจากนี้ข้อมูลเกี่ยวกับอาชีพนักข่าวของเขาในปี 2480-2496 ถูกเก็บไว้ในคอลเลกชันของ Fedulenko - ต้นฉบับของหนังสือที่เขาเขียนในปี 2504 บทบาทของอดีตพันธมิตรของรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับขบวนการสีขาว ในไซบีเรีย ในช่วงชีวิตของเขา Fedulenko สามารถดูได้เพียงหนังสือ Life of Russian Emmigrants ในเซี่ยงไฮ้ ซึ่งจัดพิมพ์ด้วยโครงการที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย และหลังจากการเสียชีวิตของผู้ประกอบการ N.L. Slobodchikov ตีพิมพ์ข้อความที่ตัดตอนมาจากเอกสารสำคัญของเขา หนึ่งในบุคคลสำคัญแห่งสงครามกลางเมืองคือสมาชิกของรัฐบาลไซบีเรียและออมสค์ G.K. Gins18 ผู้เขียนหนังสือ Siberia, the Allies and Kolchak ซึ่งตีพิมพ์ระหว่างที่เขาอยู่ในปักกิ่ง ในสหรัฐอเมริกาซึ่งเขาย้ายในปี 2484 Gins ให้การบรรยายสาธารณะเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางวัฒนธรรมและชีวิตสังคมที่เกิดขึ้นในอาณานิคมรัสเซียทำงานอย่างแข็งขันในฐานะนักข่าว (ตั้งแต่ปี 2485 ถึง 2487 Gins เป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Russian Life ในซานฟรานซิสโก ) ตีพิมพ์บทความในหนังสือพิมพ์นิวยอร์ก "New Russian Word" ในปี พ.ศ. 2488 - 2497 เขาเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่เบิร์กลีย์ และสอนที่วิทยาลัยเวอร์มอนต์และสถาบันภาษาต่างประเทศมอนเตเรซ ซึ่งเขาสอนหลักสูตร "ประวัติศาสตร์ความคิดรัสเซีย" ตั้งแต่ปี 1955 G.K. Gins ทำงานที่ American Information Agency ซึ่งเขาเกษียณในปี 2507 เนื่องจากอาการป่วย ครั้งหนึ่งเขาเป็นบรรณาธิการของสถานีวิทยุ Voice of America ซึ่งเป็นสมาชิกของคณะกรรมการมูลนิธิการศึกษา Kulaev และช่วยนิตยสารภาษารัสเซีย ในปี 1954 Gins ได้ตีพิมพ์หนังสือ "Soviet Law and Sociel Sociel" แต่ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา "The history of Russia as a Multinational Empire" ซึ่งเขาทำงานในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Gins ยังเขียนไม่เสร็จ เอกสารจากยุคอเมริกา ชีวิตของจินส์ฝากไว้ในกองทุนของเขา

ต้นฉบับ (ในสองเล่ม) ของกรรมการผู้จัดการและเจ้าของร่วมของ Churin และ K N.A. ซึ่งเป็นบริษัทการค้าชื่อดังนั้นอุทิศให้กับหน้าประวัติศาสตร์การอพยพของรัสเซียในประเทศจีนที่ไม่รู้จัก Kasyanov ซึ่งมีชื่อว่า "Dark Deeds of Honorable Spheres" เล่าถึงความไร้กฎหมายที่กระทำโดยฝ่ายบริหารของญี่ปุ่น ซึ่งทำให้บริษัทเป็นของกลาง

คอลเลคชันต่างๆ ของพิพิธภัณฑ์สะท้อนให้เห็นธีมของคอสแซค มันถูกนำเสนอในเอกสารของ V.V. โปโนมาเรนโก. ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตเขาได้รับเลือกเป็นประธานสหภาพคอซแซคทั่วไปในซานฟรานซิสโก คอลเลกชันประกอบด้วยต้นฉบับและสมุดบันทึก (รวมเล่ม 3-4 พันแผ่น) เล่าเกี่ยวกับชีวิตของหมู่บ้านซานฟรานซิสโกคอซแซคในช่วงทศวรรษที่ 1940 - 1950

ในบรรดาผู้อพยพชาวรัสเซียที่ตั้งรกรากอยู่ในสหรัฐอเมริกา มีนักเขียน นักข่าว และกวีต้นฉบับจำนวนมาก แน่นอนว่ารายการนี้นำโดยนักเขียน G. D. Grebenshchikov ผู้ตีพิมพ์ผลงานจำนวนมากสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับงานของเขาคือมหากาพย์หลายเล่ม“ The Churaevs” ต้นฉบับจดหมายโต้ตอบและเอกสารอื่น ๆ ของเขาคือ เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย

นักเขียน B.N. ไม่ได้ไร้ความสามารถ วอลคอฟ. ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยการผจญภัย: การปฏิบัติตามคำสั่งลับจากพันเอก Orlov ในฮาร์บินและกระทรวงการต่างประเทศใน Omsk ทำให้ Volkov เสี่ยงตัวเองมากกว่าหนึ่งครั้ง ใน Urga เขาแต่งงานกับลูกสาวของอดีตที่ปรึกษารัฐบาลมองโกเลีย บารอน P.A. Witte ; การพบกับบารอน Ungern เกือบจะทำให้เขาเสียสติ วอลคอฟหลบหนีจากการถูกควบคุมตัวและตั้งรกรากอยู่ที่เมืองฮาร์บิน ซึ่งในปี พ.ศ. 2464 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ “Life News” จำนวน 10 ฉบับ โดยใช้นามแฝง “N.N” ความทรงจำของคุณ หลังจากเดินทางไปอเมริกาในปี พ.ศ. 2468 โวลคอฟได้เขียนนวนิยายเรื่อง "The Kingdom of the Golden Buddhas" โดยร่วมมือกับนิตยสาร "Rubezh", "Free Siberia" ของปรากและสิ่งพิมพ์อื่น ๆ อีกมากมาย พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ประกอบด้วยบันทึกความทรงจำที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์ของเขาเรื่อง "On Foreign Shores" บทกวี จดหมาย ฯลฯ บันทึกความทรงจำที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์ของนักเขียนก็อยู่ในสถาบัน Hoover เช่นกัน

การอพยพของรัสเซียมีนักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถอยู่ในกลุ่มนี้ น่าเสียดายที่ข้อมูลส่วนใหญ่ยังคงอยู่เพียงข้อมูลที่กระจัดกระจายเท่านั้น มาตั้งชื่อ V.Ya. Tolmachev24 - นักเศรษฐศาสตร์นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นสมาชิกของสังคมของนักตะวันออกชาวรัสเซียและการศึกษาภูมิภาคแมนจูเรีย คอลเลกชันของเขาประกอบด้วยบันทึกการเดินทาง จดหมาย ร่างบทความเกี่ยวกับโบราณคดี ธรณีวิทยา และสัตว์ต่างๆ ของแมนจูเรีย อาจเป็นหนึ่งในญาติที่ย้ายไปอเมริกาบริจาควัสดุเหล่านี้ให้กับพิพิธภัณฑ์ เพื่อนร่วมงานของ Tolmachev คือ V.V. โปโนซอฟ นอกจากนี้เขายังได้ทัศนศึกษาและสำรวจทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากและเป็นผู้นำที่แข็งขันขององค์กรเยาวชนของนักวิจัย Przewalski รายชื่อสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ของเขาดูน่าประทับใจ - มีผลงานมากกว่า 30 ชิ้น การวิเคราะห์วัสดุจากคอลเลคชันส่วนตัวของเขาจัดทำโดย O.M. บาคิช.

บุคลิกที่รู้จักกันดีในหมู่ตัวแทนของสาขาการอพยพของรัสเซียตะวันออกไกลคือ I.N. เซรีเชฟ. เขาเป็นนักบวช นักภาษาเอสเปรันติสต์ผู้หลงใหล และเป็นนักข่าวที่มีพรสวรรค์ ในช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา I.N. Seryshev เตรียมผลงานจำนวนมากเป็นต้นฉบับ “ ฉันกำลังแนบรายชื่อสิ่งพิมพ์ทั้งหมดของฉันด้วย” เขาเขียนถึงนักเขียนบรรณานุกรมชาวออสเตรเลีย Khotimsky “ โดยมีสีน้ำเงินที่ด้านข้างโดยเน้นที่สามารถซื้อด้วยเงินสดได้โดยระบุที่ด้านข้างด้วยดินสอสีน้ำเงินว่าราคาไม่รวมค่าจัดส่ง ฉันยัง แจ้งให้คุณทราบว่าฉันกำลังชำระบัญชีทุกอย่างที่สามารถชำระบัญชีได้ (เอกสารสำคัญ สิ่งพิมพ์ หนังสือ) และฉันไม่สนใจว่าจะขายให้ใคร - ฉันต้องการเงินเพื่อดำเนินการตีพิมพ์ต่อไป ฉันมีสำเนาสิ่งพิมพ์ที่ขีดเส้นใต้บางฉบับเพียงสำเนาเดียวเท่านั้น ซึ่งสามารถหายไปเมื่อไรก็ได้ถ้ามีคนซื้อมา ดังนั้น ถ้าจะเลือกซื้อก็แจ้งราคาที่ซื้อมาให้ผมทราบด้วย แล้วผมจะแยกแยกขายครับ ไม่อย่างนั้น สุดท้ายก็จะหายไป เพราะฉันมักจะมีแขกที่มาเยี่ยมโดยไม่คาดคิด และความต้องการก็มาจากที่ต่างๆ กัน ไม่ใช่แค่จากออสเตรเลียเท่านั้น…” Seryshev ตีพิมพ์ "Album of Outstanding and Famous Personalities of Russia" เป็นต้นฉบับ พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียเป็นที่เก็บรักษาจดหมายส่วนตัวของเขา ภาพถ่ายพร้อมฟิล์มเนกาทีฟ (รวมประมาณ 1,000 แผ่น) ต้นฉบับผลงาน และเอกสารมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การอพยพของรัสเซียในประเทศตะวันออกไกล

น่าเสียดายที่ผู้อพยพชาวรัสเซียจากตะวันออกไกลไม่สามารถตีพิมพ์พจนานุกรมชีวประวัติของบุคคลผู้อพยพที่มีชื่อเสียงที่สุดได้ ความพยายามนี้เกิดขึ้นโดยนักเขียน O.A. Morozova ผู้แต่งหนังสือชื่อดังเรื่อง "Fate" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เธอก้าวแรกสู่การสร้างพจนานุกรมในค่าย IRO (International Relief Organisation) บนเกาะ ทูบาบาวที่เธอต้องออกจากจีน ต้นฉบับนี้มีชื่อว่า "ค่าย IRO สำหรับผู้ลี้ภัยชาวรัสเซีย พ.ศ. 2492-2494" จากนั้นเธอก็เตรียมหนังสือ "Cultural Forces of Emigration" ผู้เขียนได้บริจาคผลงานที่ไม่ได้ตีพิมพ์เหล่านี้ พร้อมด้วยบันทึกความทรงจำและบันทึกการเดินทางให้กับพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย คอลเลกชันของเธอยังมีจดหมายโต้ตอบจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลผู้อพยพที่มีชื่อเสียง รวมถึงอัตชีวประวัติหลายฉบับของพวกเขา

สถานที่สำคัญในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ถูกครอบครองโดยหอจดหมายเหตุขององค์กรต่าง ๆ : สมาคมประวัติศาสตร์รัสเซีย - อเมริกัน (พ.ศ. 2480-2491), คณะผู้แทนออร์โธดอกซ์รัสเซียในกรุงปักกิ่ง (รายงานและจดหมายโต้ตอบสำหรับปี พ.ศ. 2468-2488) และสมาคมเกษตรกรรมแห่งรัสเซีย สมาคมนักศึกษารัสเซียที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่เบิร์กลีย์ (คอลเลกชันประกอบด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการรถไฟสายตะวันออกของจีน, กองทัพอามูร์คอซแซค, การปฏิวัติและสงครามกลางเมือง - กล่องเอกสาร 6 กล่อง) สมาคม "Vityazi" พร้อมเอกสารเกี่ยวกับขบวนการลูกเสือ สหพันธ์กษัตริย์สูงสุด สมาคมคนงานรัสเซีย (พ.ศ. 2495 - 2500), สมาคมเพื่อการคุ้มครองเด็กรัสเซีย (พ.ศ. 2469 - 2512), สมาคมผู้ขับขี่แห่งรัสเซีย (เอกสารประมาณ 100 ฉบับในปี พ.ศ. 2469 - 2486), สมาคมทนายความ (7 โฟลเดอร์สำหรับ พ.ศ. 2484 - 2492) และอื่น ๆ สหภาพแรงงานผู้อพยพ

หนังสือพิมพ์ซึ่งคอลเลคชันของพิพิธภัณฑ์มีอยู่มากมายก็เป็นวัสดุอันล้ำค่าสำหรับนักวิจัยเช่นกัน ในหมู่พวกเขา: "แถลงการณ์ของแมนจูเรีย", "รุ่งอรุณ", "ชีวิตใหม่", "เอเชีย", "รุ่งอรุณเทียนิตซิน", "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของเอเชีย", "ชายแดน", "ชายแดนคริสต์มาส" ฯลฯ

โดยสรุปผมอยากจะแจ้งให้ผู้อ่านทราบ สถานที่ขนาดใหญ่ในพิพิธภัณฑ์ถูกครอบครองโดยต้นฉบับและจดหมายของ A. Amfiteatrov, L. Andreev, K. Balmont, I. Bunin, J. Grot, A. Kuprin, L. Remizov, I. Repin, N. Roerich F. Sologub, N. Teffi, A. Tolstoy, A. Chirikov, F. Chaliapin และคนอื่น ๆ - เพียงประมาณ 100 เอกสารเริ่มตั้งแต่ปี 1860

เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายเนื้อหาทั้งหมดของพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในบทความสั้น ๆ คำอธิบายและการจัดเรียงคอลเลกชันของเขายังคงดำเนินต่อไป น้ำหนักของคอลเลกชันอันล้ำค่านี้ขึ้นอยู่กับความกระตือรือร้นของคนจำนวนหนึ่งที่อุทิศเวลาว่างทั้งหมดอย่างไม่เห็นแก่ตัวในการเก็บรักษาเอกสาร วันนี้ประธานคณะกรรมการพิพิธภัณฑ์คือ Dmitry Georgievich Braune ซึ่งสำเร็จการศึกษาจากโรงยิมฮาร์บิน F. Dostoevsky และคณะตะวันออกของสถาบันเซนต์วลาดิเมียร์ ตามเจตจำนงทางจิตวิญญาณของเจ้าของพิพิธภัณฑ์ ความมั่งคั่งทั้งหมดจะต้องกลับคืนสู่รัสเซีย น่าเสียดายที่ประเทศที่อดกลั้นมานานของเราไม่สามารถรับประกันได้ว่าทุกสิ่งที่ผู้อพยพสะสมไว้จะถูกเก็บรักษาไว้ให้ลูกหลาน

คิซามุตดินอฟ เอ.เอ.

24.06.2002

Khisamutdinov A. A. พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก: วัสดุของการอพยพจากตะวันออกไกล // หอจดหมายเหตุในประเทศ - 1999. - 5. - หน้า 22-29

เอ็ม.เค. เมนยาเลนโก

พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโกมีอายุ 60 ปี

ปีที่จะมาถึงนี้เป็นวันครบรอบของพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก ซึ่งปัจจุบันเป็นหนึ่งในคอลเลกชันเอกสารที่ใหญ่ที่สุดจากตัวแทนของการอพยพของรัสเซียในต่างประเทศ การสนับสนุนทางการเงินมาจากการบริจาคจากศูนย์รัสเซีย มูลนิธิการศึกษา ไอ.วี. Kulaev องค์กรและบุคคลผู้อพยพอื่น ๆ แต่กิจกรรมของเขาส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความกระตือรือร้นของผู้คนที่ตระหนักถึงความจำเป็นในการรักษาและเติมเต็มเงินทุนและคอลเลกชันซึ่งมีกล่องเก็บเอกสารมากกว่า 3,000 กล่อง หอจดหมายเหตุมีนิทรรศการพิพิธภัณฑ์ เมื่อถูกเนรเทศ หอจดหมายเหตุและพิพิธภัณฑ์มักจะอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน

สมาชิกของคณะกรรมการพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก (จากซ้ายไปขวา): P.P. อันติพิน, เอ็น.พี. Mashevsky (ภัณฑารักษ์นิทรรศการ), A.T. Belchenko (รองประธาน), B.N. โวลคอฟ, เอ.พี. เลเบเดฟ, A.L. Isaenko (รองประธาน), A.I. โวลสกี้, P.F. คอนสแตนตินอฟ (ประธานคนแรก) ซาน

ประวัติความเป็นมาของการสร้างพิพิธภัณฑ์-เอกสารสำคัญมีดังนี้ ย้อนกลับไปในปี 1936 ตัวแทนของหอจดหมายเหตุประวัติศาสตร์ต่างประเทศรัสเซียแห่งปราก (RZIA) ในสหรัฐอเมริกา Lisitsyn ได้ตั้งคำถามถึงความจำเป็นในการสร้างสถานที่ที่เชื่อถือได้มากขึ้นสำหรับการจัดเก็บเอกสารสำคัญของรัสเซียในอเมริกา1 RZIA ในเวลานั้นเป็นศูนย์รวบรวมเอกสารและสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับการอพยพของรัสเซียหลังการปฏิวัติในยุโรปและเอเชีย งานของเขา ได้แก่ การรวบรวมและจัดทำคอลเลกชันหนังสือพิมพ์นิตยสารและหนังสือต่างประเทศวัสดุที่ไม่ได้ตีพิมพ์บันทึกความทรงจำเอกสารส่วนตัวและเอกสารสำคัญขององค์กรอย่างเป็นระบบ การจัดหาเงินทุนของ RZIA ดำเนินการโดยได้รับการสนับสนุนจากประธานาธิบดีคนแรกของเชโกสโลวาเกีย T. Masaryk2 แต่เกิดวิกฤติโลกในช่วงปลายทศวรรษ 1920 - ต้นทศวรรษ 1930 นำไปสู่การลดลง ยิ่งไปกว่านั้น ในปี 1934 เมื่อเชโกสโลวะเกียเป็นหนึ่งในกลุ่มสุดท้ายในยุโรปที่สร้างความสัมพันธ์ทางการฑูตกับสหภาพโซเวียต ข้อเรียกร้องของคอมมิวนิสต์เชโกสโลวะเกียให้หยุดสนับสนุนการอพยพของรัสเซียมีความเข้มข้นมากขึ้น ในประเทศยุโรปอื่นๆ ตำแหน่งของประเทศไม่ได้รับประกันโอกาส ชัยชนะของแนวหน้าประชาชนในการเลือกตั้งในฝรั่งเศส พ.ศ. 2479 และด้วยเหตุนี้การปรับปรุงความสัมพันธ์กับสหภาพโซเวียตที่เป็นไปได้จึงทำให้ตัวแทนผู้อพยพบางคนต้องขนส่งเอกสารสำคัญของตนจากฝรั่งเศสไปยังเบลเยียมและคนอื่น ๆ ให้ไปอเมริกา

อาณานิคมรัสเซียในสหรัฐอเมริกามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับศูนย์อพยพในยุโรปและจีน การสนับสนุนและความต่อเนื่องของสมาคมประวัติศาสตร์รัสเซียในกรุงปรากคือการจดทะเบียนในปี 1937 ในซานฟรานซิสโกของสมาคมประวัติศาสตร์รัสเซีย (RIS) ในอเมริกา ซึ่งก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของคณะกรรมการ Fort Ross ซึ่งกำลังค้นหาหลักฐานของรัสเซียนี้ ด่านใต้ในรัฐแคลิฟอร์เนียในช่วงสำรวจโลกใหม่และแก้ไขปัญหาการอนุรักษ์ป้อมปราการที่พังทลาย ประธาน RIO ในอเมริกาเป็นสมาชิกของ Russian Geographical Society และอดีตพนักงานของ St. Petersburg Academy of Sciences ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์ Far Eastern หลายแห่ง A.P. Farafontov แล้วในเดือนมกราคม พ.ศ. 2481 มีบทความเรื่อง "พิพิธภัณฑ์รัสเซียมีความจำเป็นเร่งด่วน"3 จากการติดต่อกับบุคคลผู้อพยพ RIO ในอเมริกาเริ่มจัดตั้งห้องสมุด หอจดหมายเหตุ และพิพิธภัณฑ์ นักเขียน G.L. เข้ามาเป็นสมาชิกก่อนที่จะเริ่มสงครามโลกครั้งที่สองด้วยซ้ำ Grebenshchikov (คอนเนตทิคัต) ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และห้องสมุด A.P. Kashevarov (จูโน อลาสกา), Ph.D. S.G. Svatikov (ปารีส) ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต E.A. มอสโก (นิวยอร์ก) ฯลฯ

ในขณะเดียวกัน ในยุโรป สถานการณ์ขององค์กรผู้อพยพเริ่มยากลำบากมากขึ้น ในปี 1938 “Notes of the Russian Historical Society in Prague”4 ฉบับที่ 179 สามารถตีพิมพ์ได้เฉพาะในนาร์วา (เอสโตเนีย) ฉบับที่ 180 ถูกยึดโดยพวกนาซี และประธานของ Prague RIO A.V. ฟลอรอฟสกี้ถูกจับกุม ในปีเดียวกันนั้น “Notes of the Russian Historical Society in America” เริ่มตีพิมพ์ในซานฟรานซิสโก ฉบับแรกปรากฏภายใต้ฉบับที่ 181 จึงเน้นย้ำถึงความต่อเนื่องของฉบับปราก ประธานกิตติมศักดิ์ของ RIO ในอเมริกา Metropolitan Theophilus แห่งอเมริกาและแคนาดา (จนถึงปี 1934 อาร์คบิชอปแห่งซานฟรานซิสโก) ได้จัดสรรห้องเล็ก ๆ สำหรับสังคมในอาสนวิหารโฮลีทรินิตี้ ในปี 1941 RIO ในอเมริกาได้ย้ายไปที่อาคาร Russian Center5 ในช่วงหลังสงครามไม่สามารถฟื้นฟูได้

เมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง คำถามเกี่ยวกับความจำเป็นในการสร้างเอกสารการอพยพของรัสเซียในทวีปอเมริกาก็ถูกหยิบยกขึ้นมาอีกครั้ง ในอีกด้านหนึ่งสงครามทำให้เกิดการสูญเสียห้องสมุดหอจดหมายเหตุและคอลเลกชันส่วนตัวของผู้อพยพชาวรัสเซียในยุโรปและจีนในทางกลับกันการตั้งถิ่นฐานใหม่จำนวนมากของตัวแทนของสาขายุโรปและเอเชียของการอพยพรัสเซียไปยังออสเตรเลียอเมริกาและ แคนาดาที่เริ่มขึ้นหลังสงครามต้องเผชิญกับความสูญเสียครั้งใหม่ หอจดหมายเหตุของผู้อพยพในขณะนั้นอยู่ในสภาพหายนะ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ P.F. ซึ่งต่อมากลายเป็นประธานคนแรกของพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก ในปีพ. ศ. 2490 คอนสแตนตินอฟรับหน้าที่รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับเอกสารสำคัญของการอพยพของรัสเซียซึ่งเกือบจะเปิดเอกสารสำคัญในประเทศ 2 แห่งโดยลำพัง พ.ศ. 2551 ครั้งที่ 1

การติดต่อกับตัวแทนด้านวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และคริสตจักรออร์โธดอกซ์มากมาย ระหว่างปี 1947 ถึงการเสียชีวิตในปี 1954 เขาได้ส่งจดหมายประมาณหกร้อยฉบับ ซึ่งเขาเก็บรักษาสำเนาไว้อย่างระมัดระวัง บุคคลสำคัญหลายคนของการอพยพชาวรัสเซีย นักวิทยาศาสตร์ นักเก็บเอกสาร นักเขียนบรรณานุกรม และผู้เชี่ยวชาญในพิพิธภัณฑ์ต่างตอบเขา รวมถึงนักวิชาการ V.N. Ipatiev ศาสตราจารย์ I.A. อิลลิน, P.A. โซโรคิน อ. บิลิโมวิช, P.E. Kovalevsky อธิการบดีมหาวิทยาลัยมอสโกในปี 1919-1920 มม. Novikov สมาชิกของรัฐบาลต่อต้านบอลเชวิค Horvath นายพล V.E. Flug หัวหน้าห้องสมุด หอจดหมายเหตุ และพิพิธภัณฑ์ของ Society of Officers of the Russian Imperial Navy in America Art นาวิกโยธิน S.V. Gladky นักเขียน G.D. Grebenshchikov ประธานสมาคมที่ตั้งชื่อตาม Pushkin B.L. Brasol บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ Russian in England สมาชิกของกลุ่มความคิดริเริ่มในการสร้างศูนย์ผู้อพยพทั่วไป A.V. Baikalov เลขานุการส่วนตัวของปรมาจารย์ชาวเซอร์เบีย Varnava ผู้แต่งผลงานสำคัญ "Russians in Yugoslavia" V.A. มาเยฟสกี้. บทความที่พวกเขาส่งโดยให้แนวคิดเกี่ยวกับสถานะของเอกสารสำคัญของผู้อพยพในช่วงหลังสงครามได้รับการตีพิมพ์ในคอลเลกชัน "พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย" แหล่งรวบรวมอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของ Foreign Rus'”6.

ในบทความสุดท้ายของคอลเลกชัน P.F. Konstantinov สรุปผลกิจกรรมการค้นหาของเขารายงานการดำรงอยู่ก่อนสงครามของหอจดหมายเหตุและคลังหนังสือของรัสเซีย 166 แห่ง โดย 44 แห่งเป็นหน่วยงานของรัสเซียในคอลเลกชันส่วนตัวหรือของรัฐในต่างประเทศ (สี่แห่งเสียชีวิตระหว่างการยึดครองของเยอรมัน) หอจดหมายเหตุส่วนตัวหรือสาธารณะของผู้อพยพชาวรัสเซียประสบกับความสูญเสียที่ยิ่งใหญ่กว่าอย่างมีนัยสำคัญ (จาก 122 คน มีเพียง 87 คนเท่านั้นที่รอดชีวิต ที่เหลือไม่มีที่เก็บถาวรหรือถูกเผาทำลาย ถูกชำระบัญชี ถูกปล้น และหยุดอยู่ ตามที่ได้รับบริจาคจากรัฐบาลของ สาธารณรัฐเชโกสโลวะเกียไปยัง USSR Academy of Sciences และถูกโซเวียตยึดครอง) โดยกองทหาร RZIA ไม่ทราบชะตากรรมของบางคน) โดยทั่วไปตาม P.F. Konstantinov ขาดทุน 33%

ในฝรั่งเศสซึ่งก่อนสงครามครองตำแหน่งผู้นำในจำนวนหอจดหมายเหตุผู้อพยพชาวรัสเซียจนถึงต้นทศวรรษ 1950 ไม่สามารถหาสถานที่สำหรับห้องสมุดสาธารณะซึ่งสามารถแทนที่ห้องสมุด Turgenev ที่ตั้งอยู่ในปารีสและถูกปล้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองหรือสำหรับพิพิธภัณฑ์สาธารณะรัสเซียที่จะจัดเก็บคุณค่าทางวัฒนธรรมของการอพยพ ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2488 ในกรุงปารีส โดยศาสตราจารย์ ดี.พี. Ryabushinsky สมาคมเพื่อการอนุรักษ์ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมรัสเซียในต่างประเทศ ดำเนินการค้นหาเอกสารสำคัญของรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ดังที่ศาสตราจารย์ พ.ศ. Kovalevsky เนื่องจากขาดเอกสารสาธารณะเกี่ยวกับการอพยพของรัสเซีย เอกสารสำคัญอันมีค่าที่สมาคมค้นพบจึงถูกนำไปเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุแห่งชาติของฝรั่งเศส นักวิทยาศาสตร์เองก็ตั้งใจที่จะย้ายเอกสารสำคัญของเขาไปยังหอจดหมายเหตุแห่งชาติของฝรั่งเศสหลังจากเสร็จสิ้นการทำงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียพลัดถิ่น

สำหรับกระแสการอพยพของจีนที่น่าตกใจที่สุดคือความไม่แน่นอนกับศูนย์รับฝากหนังสือมากมายของ Russian Ecclesiastical Mission ในกรุงปักกิ่ง ซึ่งมีหนังสือทรงคุณค่ามากกว่า 4,000 เล่ม ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2488 ภารกิจนี้อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Patriarchate แห่งมอสโก “ในประเทศจีนมีพวกบอลเชวิค อาร์คบิชอปวิกเตอร์จะสามารถรักษาสมบัติหายากเหล่านี้ได้หรือไม่? ไม่มีใครสามารถตอบคำถามนี้ได้” พันเอก V.O. เขียนในปี 1953 Vyrypaev ซึ่งอพยพร่วมกับกองทัพของ Kappel ไปยังแมนจูเรียซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงปี 1924 นักบวช Fr. Fr. Vyrypaev เป็นพนักงานของแผนกความสัมพันธ์ภายนอกของ Russian Orthodox Church ผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ในประเทศจีน ไดโอนีซี ปอซดเนียเยฟ: “ตามคำบอกเล่าของผู้เห็นเหตุการณ์เหตุการณ์ในปี 1957 เช่นเดียวกับครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ห้องสมุดคณะเผยแผ่ซึ่งไม่มีใครต้องการถูกไฟไหม้ ซึ่งอาร์คบิชอปวิกเตอร์ได้ย้ายบางส่วนไปยังสถานทูต [โซเวียต]”9

การจากไปของรัสเซียจากจีนและยุโรปมาพร้อมกับคำถามที่ไม่เปลี่ยนแปลง: จะทำอย่างไรกับเอกสารสำคัญ? อดีตตัวแทนของรัฐบาล Kolchak และรัฐบาลเฉพาะกาลของอามูร์ในกิจการกับสหรัฐอเมริกาบริเตนใหญ่และฝรั่งเศส I.K. ค้นหาสถานที่สำหรับเก็บเอกสารของพวกเขาไม่สำเร็จ Okulich (แวนคูเวอร์ แคนาดา) นักข่าวและนักเขียน Yu.P. Mirolyubov (บรัสเซลส์ เบลเยียม) พระสงฆ์ Innokenty Seryshev (บริสเบน ออสเตรเลีย) ตัวแทนของคณะกรรมการออร์โธดอกซ์ของแผนกออสเตรียของ Church World Service เพื่อช่วยเหลือผู้พลัดถิ่น เจ้าชาย A.A. ลีเฟิน (ซาลซ์บูร์ก, ออสเตรีย) คนเหล่านี้ทั้งหมดไม่พอใจกับการถ่ายโอนวัสดุไปยังสถานที่จัดเก็บต่างประเทศ "ซึ่งพวกเขาอาจสูญหายไปตลอดกาลสำหรับรัสเซียในอนาคต"10

ประเทศที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการสร้างเอกสารสำคัญเกี่ยวกับการอพยพของรัสเซียคือสหรัฐอเมริกาซึ่งมีสาเหตุมาจากมาตรฐานการครองชีพที่สูง ระบบการเมืองที่มั่นคง การไม่มีอันตรายจากการรุกรานของบอลเชวิค เช่นเดียวกับจำนวนชาวรัสเซียที่เพิ่มขึ้น การอพยพและการก่อตั้งที่นี่ในช่วงปลายทศวรรษ 1940 ศูนย์ที่ใหญ่ที่สุด มีสมาคมสาธารณะผู้อพยพชาวรัสเซียหลายแห่งในสหรัฐอเมริกา ซึ่งมีหอจดหมายเหตุและห้องสมุด อย่างไรก็ตามจำเป็นต้องมีเอกสารสำคัญทั่วไปที่รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของชาวรัสเซียในต่างประเทศอย่างเป็นระบบ - ความทรงจำ, เอกสาร, ภาพถ่าย, เอกสารส่วนตัวและเอกสารสำคัญขององค์กรรวมถึงสิ่งพิมพ์ของผู้อพยพซึ่งตามกฎแล้วได้รับการตีพิมพ์

หากต้องการอ่านบทความนี้ต่อ คุณต้องซื้อข้อความฉบับเต็ม บทความจะถูกส่งในรูปแบบ PDF ชีวิตทางสังคมของชาวอเมริกันเชื้อสายรัสเซียบนชายฝั่งแปซิฟิกของสหรัฐอเมริกา

คิซามุตดินอฟ อามีร์ อเล็กซานโดรวิช - 2015

วัตถุประสงค์ปัจจุบันของพิพิธภัณฑ์คือ:

สนับสนุนวัฒนธรรมรัสเซียและรวบรวมหลักฐานที่แสดงถึงอิทธิพลที่มีต่อวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกา

รวบรวมและจัดเก็บสื่อประวัติศาสตร์ หนังสือ หนังสือพิมพ์ นิตยสาร และสิ่งต่าง ๆ ทุกประเภท รวมถึงหอจดหมายเหตุของรัฐ สาธารณะและเอกชน และห้องสมุดที่มีข้อมูลเกี่ยวกับกิจกรรมของการอพยพชาวรัสเซียทั่วโลก และเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาก่อนการปฏิวัติในปี 1917

รวบรวมและเก็บรักษาสื่อเกี่ยวกับชาวอเมริกันเชื้อสายรัสเซียซึ่งมีคุณูปการต่อวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และเทคโนโลยีของสหรัฐอเมริกาอย่างโดดเด่น

รวบรวมและเก็บรักษาสื่อเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และกิจกรรมของสังคมรัสเซียและองค์กรรัสเซียอเมริกันต่างๆ ในพื้นที่ซานฟรานซิสโก บริเวณอ่าว และชายฝั่งตะวันตกทั้งหมด

จัดเตรียมสื่อเหล่านี้ให้กับบุคคลที่ทำการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซีย

จัดการแลกเปลี่ยนวัสดุและการมีส่วนร่วมในนิทรรศการร่วม โครงการวิจัย ฯลฯ กับสถาบันการศึกษาและวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกัน

ตั้งแต่ปี 1953 Archive Museum ได้รับการจดทะเบียนเป็นองค์กรไม่แสวงผลกำไร ซึ่งได้รับการยกเว้นภาษีภายใต้กฎหมายแห่งรัฐแคลิฟอร์เนียและสหรัฐอเมริกา

ประธานหอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์คือ Nikolai Koretsky

สโลโบดชิคอฟ, นิโคไล อเล็กซานโดรวิช(15 ธ.ค. 2454 ซามารา - 4 ต.ค. 2534 ซานฟรานซิสโก) สำเร็จการศึกษาจากโรงยิมรัสเซีย เอฟ.เอ็ม. Dostoevsky ในฮาร์บิน, มหาวิทยาลัย Liege ในเบลเยียม, Healds College ในซานฟรานซิสโก ในฮาร์บินและเซี่ยงไฮ้เขามีส่วนร่วมในงานขององค์กรวิทยาศาสตร์ หลังจากย้ายไปสหรัฐอเมริกา (พ.ศ. 2491) เขาทำงานเป็นนักออกแบบและวิศวกร ประธานคณะกรรมการและหัวหน้าหอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย (2508-34)

ข้อมูลจากหนังสือ -

ครอบครัวสโลโบดชิคอฟ A.Ya.Slobodchikov, E.N.Vedenyapina - คุณย่า (ตรงกลาง), A.A. สโลโบดชิโควา;
เด็ก: Nikolay, Vladimir, Lev

Vladimir Slobodchikov - และหนังสือของเขา: "เกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของผู้ถูกเนรเทศ... ฮาร์บิน เซี่ยงไฮ้"

“ …..ที่นี่ฉันได้เป็นเพื่อนกับพี่ชาย Kolya สิ่งที่น่าทึ่ง: ในระหว่างการเดินทางอันยาวนาน - ในอูฟาในออมสค์บนรถไฟ - ฉันไม่รู้สึกถึงการปรากฏตัวของพี่น้องเลยแม้แต่ในเชเลียบินสค์เราก็ เดินไปรอบ ๆ เมืองภายใต้การแนะนำของผู้เฒ่า " ฉลาด "พี่ชายเลฟ และที่นี่ Kolya ก็กลายเป็นส่วนสำคัญในการดำรงอยู่ของฉัน ฉันอยู่กับเขาตลอดเวลา

ความสนใจทั้งหมดของเรากลายเป็นเรื่องธรรมดา เราสองคนขึ้นไปบนภูเขาเพื่อค้นหากระสุนญี่ปุ่นที่วางอยู่ที่นั่นตั้งแต่สงคราม เราร่วมกันจับนกนางแอ่นสีดำและมีสีรุ้งขนาดใหญ่ซึ่งเด็ก ๆ ของวลาดิวอสต็อกและเราก็เช่นกันด้วยเหตุผลบางอย่างที่เรียกว่าแม่ไก่ เราร่วมกันค้นหาบนพื้นเพื่อค้นหาสมบัติที่พวกเราทิ้งไว้บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกล แน่นอนว่าเราไม่พบสมบัติใด ๆ เนื่องจากไม่มีสมบัติอยู่ที่นั่น โดยธรรมชาติแล้วมันไม่ใช่ เราสวดภาวนาด้วยกันและพูดคุยเหมือนเด็กๆ เกี่ยวกับชีวิตของเรา เกี่ยวกับแม่ที่รักของเรา ซึ่งดูเหมือนเป็นเทวดาผู้พิทักษ์สำหรับเรา......"http://esj.ru/2005/01/03/bezhenstvo/

สโลโบดชิคอฟ วลาดิมีร์ อเล็กซานโดรวิช (2456, ซามารา) ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1920 ถึงปี 1953 เขาอาศัยอยู่ที่ฮาร์บินและเซี่ยงไฮ้ เข้าร่วมในสมาคมวรรณกรรม "Churaevka" ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "Churaevka" ในคอลเลกชัน "Bends" ในนิตยสาร "Parus", "ความคิดและความคิดสร้างสรรค์" เมื่อกลับไปที่สหภาพโซเวียตเขาอาศัยอยู่ที่ Saratov จากนั้นเขาย้ายไปมอสโคว์ ผู้แต่งผลงานทางวิทยาศาสตร์และหนังสือเรียนภาษาฝรั่งเศสสำหรับเด็กนักเรียนจำนวนหนึ่ง

เมื่อพูดถึงพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียในซานฟรานซิสโก คงไม่มีใครพลาดที่จะพูดถึง นิโคไล อเล็กซานโดรวิช สโลโบดชิคอฟซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคณะกรรมการมาหลายปีแล้วจึงมาตามหลังเอ.เอส. Lukashkin ในฐานะผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ ชายที่ได้รับการศึกษาสารานุกรมซึ่งมีความรู้ดีเยี่ยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียและเงินทุนทั้งหมดที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ เขาทำงานจำนวนมหาศาลในการรวบรวมวัสดุจากผู้อพยพชาวรัสเซีย

Russian Center (พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย) (ซานฟรานซิสโก)

ในปี 1948 พิพิธภัณฑ์รัสเซียก่อตั้งขึ้นในซานฟรานซิสโก - เจ็ดแผนกหลัก: 1) ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และประยุกต์; 2) ศิลปะ; 3) ประวัติศาสตร์; 4) ชีวิตของชาวรัสเซียในต่างประเทศ 5) นิยาย; 6) ห้องสมุดและหอจดหมายเหตุ และ 7) หนังสือพิมพ์และนิตยสาร

ในปี 1965 Russian Center ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของพิพิธภัณฑ์ห้องสมุด – 15,000 เล่ม

1.ผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ : ปีเตอร์ ฟิลาฤทธิ์ Konstantinov นักปฐพีวิทยาของกระทรวงเกษตรของสหรัฐอเมริกา (2491-54) (08/9/2433 - 24/01/2497 ซานฟรานซิสโก) บุตรชายของผู้พิพากษาแห่งสันติภาพ เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน Kazan Real และแผนกพืชไร่ของสถาบันเกษตรแห่งมอสโก ผู้เข้าร่วมสงครามกลางเมืองตกตะลึงในการต่อสู้ริมแม่น้ำ สีขาว. ตั้งแต่ปี 1920 ถูกเนรเทศในประเทศจีน เขาอาศัยอยู่ที่สถานี Echo ซึ่งเขาทำงานเป็นผู้ช่วยหัวหน้าภาคทดลองของ CER (พ.ศ. 2464-24) ในปี พ.ศ. 2467-29 อาศัยและทำงานในฮาร์บิน เขาเป็นหัวหน้าห้องปฏิบัติการการเกษตรของ CER และบรรยายให้กับสถาบันการศึกษาในท้องถิ่น ตีพิมพ์บทความทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเกษตรหลายบทความ ในปี 1929 เขาย้ายไปซานฟรานซิสโก สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย

2. ประธานศูนย์ (ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์รัสเซีย): วิศวกร Nikolai Aleksan สโลโบดชิคอฟ (ตั้งแต่ปี 1991)

3. ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์: (เกิด พ.ศ. 2445) (พ.ศ. 2497-66) นักชีววิทยาทางทะเล

มิทรี จอร์จ. สีน้ำตาล

4. ผู้อำนวยการกิตติมศักดิ์ของพิพิธภัณฑ์:

5. รองประธานกรรมการ: N.A. สโลโบดชิคอฟ (2509-34)

6. รองประธานกรรมการ: N.Yu. อาฟานาซีฟ. ภรรยาลูกสาว

7. พนักงานพิพิธภัณฑ์: โอ.เอ็ม. บาคิช

8. พนักงานพิพิธภัณฑ์: เอ.เอ. คารัมซิน

9. นิโคลัส ปีเตอร์ ลาปิยัน

แหล่งที่มา: http://whiterussia1.narod.ru/EMI/SOCUSA.htm

2525 - บทความโดยผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Nikolai Aleksandrovich Slobodchikov

พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซีย

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เป็นหนึ่งในการได้มาซึ่งคุณค่าของชุมชนรัสเซียในซานฟรานซิสโก และปัจจุบันได้เติบโตขึ้นเป็นองค์กรขนาดใหญ่ ซึ่งไม่เพียงเป็นที่รู้จักในอเมริกาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในต่างประเทศด้วย ความคิดของพิพิธภัณฑ์ปรากฏมานานแล้ว ในหนังสือพิมพ์รัสเซีย แนวคิดนี้เริ่มคืบคลานเข้ามาในช่วงทศวรรษที่ 30 และได้ยินเสียงมากขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับความจำเป็นในการสร้างองค์กรที่จะรักษาคุณค่าของรัสเซีย แต่ประชาชนชาวรัสเซียในยุค 30 เช่นเดียวกับทั่วทั้งอเมริกาต้องทนทุกข์ทรมานจาก ภาวะซึมเศร้า และ แม้ว่าความคิดที่จะรักษาอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมรัสเซียนั้นเป็นที่รักของหัวใจชาวรัสเซีย แต่การยุ่งอยู่กับการหาขนมปังประจำวันไม่ได้ทำให้สามารถเริ่มต้นความสำเร็จที่ยากลำบากนี้ได้ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชุมชนชาวรัสเซียในซานฟรานซิสโกเพิ่งเริ่มรวมตัวกันและรวมตัวกัน

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 30 เมื่อภาวะซึมเศร้าเริ่มอ่อนลง กลุ่มใหญ่เช่น Russian Center ก็ปรากฏตัวขึ้น ซึ่งในยุค 40 ได้ซื้ออาคารของ Russian Center ในปัจจุบัน ทั้งศูนย์และหนังสือพิมพ์รัสเซียกำลังย้ายไปยังสถานที่ใหม่ซึ่งมีพื้นที่มากมายและใคร ๆ ก็นึกถึงพิพิธภัณฑ์ได้ มาถึงตอนนี้ Russian Historical Society มีอยู่แล้วซึ่งนำโดย Mr. Farafontov จึงตั้งเป้าหมายไว้ ของ "การรวบรวมและรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของรัสเซีย"

แต่สมาคมประวัติศาสตร์รัสเซียเข้ายึดป้อมรอสส์เป็นส่วนใหญ่และประสบความสำเร็จอย่างมากในเรื่องนี้ Mr. Sedykh พบระฆังที่อยู่ในโบสถ์ Fort Ross สมาชิกของสังคมกำลังตรวจสอบเอกสารในท้องถิ่น รวบรวมและเผยแพร่เนื้อหาโดยละเอียดเกี่ยวกับ Fort Ross จากช่วงปี 1812-41 บางทีสังคมนี้อาจบรรลุเป้าหมายดั้งเดิม - การอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมของรัสเซีย แต่สงครามโลกครั้งที่สองเริ่มต้นขึ้นซึ่งแยกชาวรัสเซียออกจากงานทางวัฒนธรรม ชาวรัสเซียบางคนเข้าร่วมกองทัพ บางคนไปที่โรงงานและอู่ต่อเรือ ไม่มีเวลาคิดเกี่ยวกับการรวบรวมสมบัติทางวัฒนธรรมของรัสเซีย และจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม ความคิดนี้ก็ถูกละทิ้งไป แต่ก็ไม่ถูกลืม

ในปี 1945 เมื่อสงครามทำลายล้างสิ้นสุดลง ข้อมูลเกี่ยวกับวัตถุและคุณค่าทางจิตวิญญาณของรัสเซียที่สูญหายเริ่มถูกส่งมาจากทั่วทุกมุมโลก ห้องสมุดที่นั่นถูกไฟไหม้และถูกโซเวียตยึดครอง เอกสารสำคัญของปรากถูกนำไปยังสหภาพโซเวียต ห้องสมุดที่ตั้งชื่อตามจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ในกรุงเบลเกรดก็ตกเป็นของโซเวียตเช่นกัน ห้องสมุด Turgenev ในปารีสถูกทำลายบางส่วน

ทั้งหมดนี้ทำให้ประชาชนชาวรัสเซียต้องดำเนินการ

ในปีพ. ศ. 2490 Pyotr Filaretovich Konstantinov หลังจากปรึกษากับคณะกรรมการศูนย์รัสเซียและสมาชิกของสมาคมประวัติศาสตร์รัสเซียได้ตัดสินใจนำแนวคิดของพิพิธภัณฑ์หอจดหมายเหตุรัสเซียไปใช้อีกครั้งและส่งจดหมายถึงชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงทุกคนเช่นกัน ในขณะที่ประชาชนชาวรัสเซียในซานฟรานซิสโกและแคลิฟอร์เนียร้องขอการสนับสนุน มีการตัดสินใจที่จะจัดพิพิธภัณฑ์เก็บถาวรวัฒนธรรมรัสเซีย

แต่เนื่องจากมีสมาชิกจำนวนน้อยจึงตัดสินใจเลิกกิจการและสมาชิกได้เข้าสู่ Museum-Archive ที่ออกแบบใหม่ ในปีพ. ศ. 2491 พิพิธภัณฑ์เริ่มทำงาน คณะกรรมการศูนย์รัสเซียยกให้พิพิธภัณฑ์อยู่ชั้นบนสุด ในไม่ช้า เพื่อตอบสนองต่อการร้องขอและจดหมายของ Konstantinov การไหลของวัตถุ เอกสาร และของมีค่าอื่น ๆ ก็เริ่มมาถึง ในเวลาเดียวกัน ได้มีการส่งคำอุทธรณ์ไปยังทั่วทุกมุมโลกโดยเชิญชวนให้ชาวรัสเซียทุกคนบริจาคสมบัติทางประวัติศาสตร์ให้กับพิพิธภัณฑ์ บันทึกใบเสร็จรับเงินหนาสิบเล่มเป็นพยานถึงการตอบสนองต่อคำขอของพิพิธภัณฑ์ ในไม่ช้า เมื่อเรื่องพัฒนาขึ้น ก็มีการตัดสินใจว่าจะเสริมสร้างองค์กรของพิพิธภัณฑ์ให้แข็งแกร่งขึ้น “ ข้อบังคับชั่วคราวของพิพิธภัณฑ์ - เอกสารสำคัญของวัฒนธรรมรัสเซีย” เขียนขึ้นและได้รับอนุมัติจากที่ประชุมใหญ่สามัญ หลังจากการเสียชีวิตของนายพล Vagin ผู้อุปถัมภ์หลักของพิพิธภัณฑ์ ความสัมพันธ์ของพิพิธภัณฑ์กับคณะกรรมการของศูนย์รัสเซียในขณะนั้นค่อนข้าง "เจ๋ง" สิ่งนี้มาจากความปรารถนาของคณะกรรมการที่จะทำให้พิพิธภัณฑ์ขึ้นอยู่กับศูนย์รัสเซียอย่างแน่นอน ซึ่งคณะกรรมการของพิพิธภัณฑ์ซึ่งนำโดย P.F. ไม่ชอบใจมากนัก คอนสแตนตินอฟ. ในความเป็นจริงการแตกหักครั้งสุดท้ายไม่เคยเกิดขึ้น แต่คณะกรรมการของศูนย์รัสเซียไม่สามารถให้สิ่งที่พิพิธภัณฑ์ต้องการได้คือความเป็นอิสระในการดำเนินการในการกำหนดแนวทางทางการเมืองดังนั้นในปี 1953 มีการตัดสินใจที่จะรวมพิพิธภัณฑ์นี้ไว้ และได้รับการจดทะเบียนในรัฐแคลิฟอร์เนียในฐานะองค์กรอิสระที่มีกฎบัตรของตนเอง เขายังคงอยู่อย่างนั้นจนถึงทุกวันนี้

ขั้นตอนแรกของงานของพิพิธภัณฑ์คือการรวบรวมสิ่งของมีค่าของรัสเซีย ค่อนข้างมีพายุ และพนักงานอาสาสมัครไม่สามารถจัดทุกสิ่งทุกอย่างที่มอบให้พวกเขาได้อย่างเรียบร้อย แต่ของมีค่าที่มาถึงมีขนาดใหญ่มาก ตัวอย่างเช่นได้รับจดหมายจากโปแลนด์จากแกรนด์ดัชเชสมาเรียอเล็กซานดรอฟนาถึงพ่อของเธออเล็กซานเดอร์ 2 และเจ้าหน้าที่ระดับสูงอื่น ๆ ได้รับจดหมายจากนักเขียนและกวีชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงจากญี่ปุ่น - Nekrasov, Maykov, Aksakov, Goncharov และคนอื่น ๆ และยัง หนังสือและภาพบุคคลที่มีคุณค่ามากมาย ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในเวลาอันสั้นมาก และแน่นอนว่าด้วยอาสาสมัครจำนวนไม่มาก จึงเป็นเรื่องยากที่จะเชี่ยวชาญทั้งหมดนี้ในคราวเดียว ช่วงที่สองเริ่มต้นขึ้นในยุค 60 เมื่อของมีค่าไหลเข้ามาอย่างปกติไม่มากก็น้อย ในช่วงเวลานี้ เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์เริ่มคัดแยกสิ่งของมีค่าที่มีอยู่ แต่ก็ดำเนินไปอย่างช้าๆ เนื่องจากมีผู้ชื่นชอบธุรกิจน้อยคนและมีงานจำนวนมาก ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ในช่วงทศวรรษที่ 70 ช่วงที่สามของการเติบโตของพิพิธภัณฑ์เริ่มต้นขึ้น - ในระดับอเมริกา เราได้จัดตั้งพิพิธภัณฑ์ขึ้นบนชั้น 3 ของ Russian Center และเริ่มจ่ายค่าเช่าเล็กน้อยสำหรับสถานที่นี้ ค่าบริการเพียง 75 ดอลลาร์ต่อเดือน แต่ในตอนแรกการเก็บค่าธรรมเนียม 900 ดอลลาร์ต่อปีนั้นเป็นเรื่องยากมากสำหรับพิพิธภัณฑ์

ด้วยการจัดส่วนนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ เราได้เพิ่มการหลั่งไหลของผู้มาเยือนชาวอเมริกันและรัสเซีย และกระตุ้นความสนใจจากสาธารณชนชาวอเมริกัน เราลงทะเบียนกับสมาคมพิพิธภัณฑ์อเมริกัน จากนั้นความสนใจในพิพิธภัณฑ์ก็ปรากฏโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน และในช่วงเวลาอันสั้น อาจารย์ชื่อดังเกือบทั้งหมดที่ทำงานเกี่ยวกับประเด็นเกี่ยวกับรัสเซียมาเยี่ยมเรา จากนั้นมหาวิทยาลัยและองค์กรวิทยาศาสตร์ในอเมริกาก็เริ่มสนใจเรา สถาบัน Kennan ส่งพนักงานหนุ่มมาให้เราเขียนเอกสารและต้นฉบับที่น่าสนใจที่เรามีใหม่ จากผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันคนนี้ สถาบัน Kennan ได้ตีพิมพ์ในจดหมายข่าวเกี่ยวกับค่านิยมที่เรามี จดหมายข่าวเหล่านี้ถูกส่งไปยังมหาวิทยาลัยทุกแห่ง และพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ก็เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก เราได้รับคำขอจากทั่วทุกมุมโลก และสิ่งนี้สร้างความยากลำบากให้กับคนงานพิพิธภัณฑ์ ซึ่งไม่เพียงแต่ทำงานในการคัดแยกวัสดุที่ได้รับเท่านั้น แต่ยังต้องจัดทัศนศึกษาสำหรับเด็กนักเรียน นักเรียน และช่วยอาจารย์ในการค้นหาวัสดุที่พวกเขาต้องการและ ตอบจดหมาย ในปีนี้ มหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนียได้ตัดสินใจนำไมโครฟิล์มมาเป็นส่วนหนึ่งของเอกสารสำคัญของเรา และอาจได้รับเงินจากรัฐบาลเพื่อดำเนินการดังกล่าว ตอนนี้มีงานในพิพิธภัณฑ์เยอะมาก สิ่งเดียวที่ขาดคือเงินทุน สมาชิกพิพิธภัณฑ์จ่ายเงินเพียง 6 ดอลลาร์ต่อปี หรือ 50 เซนต์ต่อเดือน ซึ่งไม่เพียงพอแม้แต่จะจ่ายค่าเช่าศูนย์รัสเซียด้วยซ้ำ พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เน้นการบริจาคและมรดกเป็นส่วนใหญ่ การขาดเงินทุนทำให้พิพิธภัณฑ์ไม่สามารถบรรลุความฝันในการมีอาคารเป็นของตัวเองได้ น่าเสียดายที่ปัจจุบันนี้เป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอน เราต้องการอาสาสมัคร เปิดกว้าง ยินดีต้อนรับทุกท่านที่อยากมาร่วมงานกับเรา

เอ็น. สโลโบดชิคอฟ

24.06.2002 21:46 | รัสเซียในต่างประเทศ

Melikhov G.V., Shmelev A.V. เอกสารการย้ายถิ่นฐานของตะวันออกไกลในกองทุนของพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียแห่งศูนย์รัสเซียในซานฟรานซิสโก // Rossika ในสหรัฐอเมริกา: การรวบรวมบทความ (เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การย้ายถิ่นฐานทางการเมืองของรัสเซีย ฉบับที่ 7) - M.: สถาบันวิเคราะห์การเมืองและการทหาร. - พ.ศ. 2544. - ส. 186-204

เอกสารการอพยพของตะวันออกไกลในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียแห่งศูนย์รัสเซียในซานฟรานซิสโก

หนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดที่ทำให้ชุมชนผู้อพยพชาวรัสเซียแตกต่างในประเทศที่กระจัดกระจายคือความปรารถนาที่จะสร้างศูนย์กลางองค์กรที่รวมตัวกันและมีส่วนช่วยในการรักษาชุมชนวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ของพวกเขา ในแมนจูเรีย เป็นครั้งแรกที่คณะกรรมการให้ความช่วยเหลือผู้ลี้ภัยชาวรัสเซีย (คณะกรรมการผู้ลี้ภัย) จากนั้นเป็นสมาคมการย้ายถิ่นฐานตะวันออกไกลที่นำโดย D.L. Horvath ต่อมาเป็นสำนักงานผู้อพยพชาวรัสเซีย ในเซี่ยงไฮ้ คณะกรรมการเพื่อการคุ้มครองสิทธิและผลประโยชน์ของผู้อพยพชาวรัสเซีย สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา ออสเตรเลีย และในอิสราเอล โดยเน้นที่วัฒนธรรมมากกว่าเท่านั้น
ปัจจุบัน ศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดสำหรับการรวมรัสเซียในสหรัฐอเมริกาตั้งอยู่บนชายฝั่งตะวันตก ในซานฟรานซิสโก เป็นศูนย์กลางของรัสเซีย ภายใต้การอุปถัมภ์ของเขาพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียเกิดขึ้นที่นี่ (1)