แบบจำลองนรกสำหรับนักวิทยาศาสตร์ Pavel Krusanov แบบจำลองการทำงานของนรก บทความเกี่ยวกับการก่อการร้ายและผู้ก่อการร้าย พาเวล ครูซานอฟ ต้นแบบการทำงานของนรก

22.09.2019

ประวัติความเป็นมาของหนังสือเล่มนี้ค่อนข้างธรรมดาในยุคปัจจุบัน เริ่มต้นจากสถานการณ์ ไม่ใช่ตามความประสงค์ของผู้เขียนเองอย่างที่ควรจะเป็น ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2545 ฉันได้รับข้อเสนอให้เขียนบทความหลายสิบหรือสองบทความที่อาจใช้เป็นพื้นฐานของบทวรรณกรรมสำหรับซีรีส์สารคดีโทรทัศน์เกี่ยวกับการก่อการร้ายและการก่อการร้าย - ประวัติศาสตร์ ใบหน้า และการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน ในระยะสั้นจำเป็นต้องพิจารณาส่วนผสมที่เหยียดหยามโรแมนติกของความรู้สึกสูงและการกระทำต่ำด้วย "การจ้องมองร่วมสมัย" ที่เอาใจใส่และไม่เกรงกลัว ความร่วมสมัยของเรา โดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะยอมรับความใหญ่โตนี้ โอโคเยถูกจงใจใส่ร้าย ตัวละครและโครงเรื่องไม่ได้ถูกเลือกโดยพลการ แต่ได้รับการตกลงล่วงหน้ากับผู้กำกับภาพยนตร์ Vasily Pichul มืออาชีพและมีรสนิยมดีที่ไม่ยอมรับเรื่องธรรมดา โดยหลักการแล้วอาจมีเรื่องราวมากกว่านี้ หรือน้อยกว่า. มันไม่สำคัญขนาดนั้น สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่ง: การแสดงความคิดเห็นส่วนตัวอย่างหมดจดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้คงเป็นการอวดดีเกินไป - ร่างของ "นักเขียนสัญลักษณ์ร่วมสมัย" ไม่ว่าจะพูดถึงใครก็ตามก็ไร้สาระโดยสิ้นเชิง จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับคนที่มีความรับผิดชอบและน่าเชื่อถือในเรื่องนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันทำ ฉันพูดคุยกับพวกเขามากมาย แลกเปลี่ยนความคิดเห็น ฟังน้ำเสียงและน้ำเสียงของพวกเขา ดังนั้นฉันต้องการบรรลุความเป็นกลางซึ่งเป็นไปไม่ได้ในหลักการในการตัดสินเกี่ยวกับเรื่องที่ค่อนข้างจริงจังนี้ ผลลัพธ์ที่ได้คือมุมมองของกลุ่มร่วมสมัยที่มีหลายเสียงซึ่งไม่ได้บ่งบอกถึงการแพร่กระจายของความรับผิดชอบสำหรับสิ่งต่อไปนี้ทั้งหมด - โดยแก่นแท้แล้วยังคงเป็นมุมมองของผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ฉันรู้สึกขอบคุณผู้ที่ช่วยฉันรวบรวมเอกสารที่จำเป็น และบางครั้งก็ทำหน้าที่เป็นแหล่งอ้างอิงที่ง่ายสำหรับฉัน ขอบคุณ Alexander Etoev, Nikolai Iovlev, Sergey Korovin, Ilya Stogov และ Dmitry Stukalin - หากไม่มีคุณ ชีวิตฉันคงแย่กว่านี้มาก ขอขอบคุณเป็นพิเศษสำหรับ Tatyana Sholomova และ Alexander Sekatsky - การมีส่วนร่วมในบางบทของหนังสือเล่มนี้ไม่สามารถประเมินสูงเกินไปได้ ต้องขอบคุณพวกเขา (นามสกุล) บางครั้งผู้เขียนก็ถูกปล่อยให้ทำงานคอมไพเลอร์ล้วนๆ ในภาษาของตัวละครในหนังสือเล่มนี้ การกระทำของฉันในเรื่องอื่นๆ เรียกได้ว่าเป็นการเวนคืนทรัพย์สินทางปัญญา และนั่นคือสิ่งที่เป็นอยู่จริงๆ มีกลุ่มเยซูอิต: แบ่งปันทรัพย์สิน สติปัญญา ความรัก ความสามารถ ไต ของคุณกับผู้อื่น - คนจน ไม่ใช่ทุกคนจะพบว่าซีรีส์นี้ยุติธรรม ฉันไม่พบว่าเป็นเช่นนั้น แม้ว่าฉันจะไม่ใช่ชนชั้นกระฎุมพีเลยก็ตาม และฉันก็เห็นว่ามีศิลปะในการลอกเลียนแบบเชิงสร้างสรรค์ที่กล้าหาญมากกว่าคำพูดที่ยกมา และทั้งศาลและคณะลูกขุนจะไม่ โน้มน้าวฉันในเรื่องนั้น

สำหรับซีรีส์ทางโทรทัศน์ในระหว่างการทำงานความคิดของภาพยนตร์เรื่องนี้มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง - ในกรณีนี้นี่เป็นเรื่องธรรมชาติอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาว่าไม่นานหลังจากที่มีการผลิตวรรณกรรม รายการข่าวก็แสดงให้ประเทศเห็นถึง "Nord-Ost" ที่เป็นลางร้าย ฉันไม่รู้ว่าเนื้อหาทั้งหมดจะรวมอยู่ในภาพยนตร์หรือไม่ แต่ฉันหวังว่าผลลัพธ์จะถูกเปิดเผยในกล่องในไม่ช้า

นั่นคือทั้งหมดจริงๆ

บัดนี้ผู้ที่ให้อภัยก็จงให้อภัย และผู้ที่ประณามก็ให้กล่าวโทษ

1. Marat และ Charlotte Corday: สังหารมังกร

ผู้ที่ฆ่ามังกรก็กลายเป็นมังกรเสียเอง แม้ว่าความจริงนี้จะมาจากการปลูกข้าวในจีน แต่ก็ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นสากลของมัน ในขณะเดียวกันมังกรหนุ่มก็มีความโลภมากกว่ามังกรตัวเก่ามาก - เขาต้องเติบโต

สำหรับยุโรป ตัวอย่างในหนังสือเรียนเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงแบบวิภาษวิธีคือการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ซึ่งเราต้องขอบคุณการนำแนวคิดแห่งความหวาดกลัวมาสู่ชีวิตประจำวันสมัยใหม่ ถึงแม้ว่าคำนี้จะมีอยู่ในสมัยโบราณก็ตาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งครั้งที่มันแสดงถึงการแสดงความกลัวและความโกรธในหมู่ผู้ชมโศกนาฏกรรมกรีกโบราณ โลกไม่หยุดนิ่ง - โรงละครออกไปข้างนอกมานานแล้ว

เมื่อยุคของการสืบสวนและการปฏิรูปจางหายไปในอดีต รัฐก็กลายเป็นเจ้าของสิทธิในการใช้ความรุนแรงแต่เพียงผู้เดียวและไม่อาจโต้แย้งได้ สถานการณ์นี้ได้รับการประดิษฐานและชำระให้บริสุทธิ์โดยคริสตจักรอย่างถูกต้องตามกฎหมาย ดังนั้นการบังคับขู่เข็ญที่ไม่ใช่รัฐทุกรูปแบบจึงผิดกฎหมายอยู่แล้ว กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตอนนี้เพื่อที่จะสังหารรัฐมังกร อัศวินผู้กล้าหาญและทีมของเขาต้องกระทำสิ่งผิดกฎหมาย

ใครคือนักอุดมการณ์และเป็นแรงบันดาลใจของความไร้กฎหมายนี้? ใครเป็นผู้เตรียมการปฏิวัติโดยจัดหาโลกทัศน์และทรัพย์สินทางอุดมการณ์? ใครเป็นคนจัดหาผู้นำและผู้โฆษณาชวนเชื่อ? Augustin Cochin หนึ่งในนักวิจัยที่อยากรู้อยากเห็นมากที่สุดเกี่ยวกับการปฏิวัติฝรั่งเศส ให้คำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามนี้ (Cochin Augustin. Les societes, des pensees et democratie. Paris, 1921):

“...ในการปฏิวัติฝรั่งเศส กลุ่มคนที่ก่อตั้งขึ้นในสังคมและสถาบันการศึกษาเชิงปรัชญา ในบ้าน ชมรม และส่วนต่างๆ ของ Masonic มีบทบาทอย่างมาก... เขาอาศัยอยู่ในโลกทางปัญญาและจิตวิญญาณของเขาเอง “คนตัวเล็ก” ในหมู่ “คนใหญ่” หรือ “ต่อต้านคน” ในหมู่ประชาชน... คนประเภทหนึ่งได้รับการพัฒนาขึ้นซึ่งรากเหง้าของประเทศทั้งหมดน่ารังเกียจ: ศรัทธาคาทอลิก, เกียรติยศอันสูงส่ง, ความภักดีต่อ พระมหากษัตริย์ ความภูมิใจในประวัติศาสตร์ ความผูกพันกับประเพณีของจังหวัด ชนชั้น กิลด์ โลกทัศน์ถูกสร้างขึ้นบนหลักการที่ตรงกันข้าม... หากในโลกธรรมดาทุกอย่างได้รับการตรวจสอบโดยประสบการณ์ ความคิดเห็นจะตัดสินที่นี่ สิ่งที่คนอื่นเชื่อนั้นมีจริง สิ่งที่คนอื่นพูดนั้นเป็นความจริง สิ่งที่พวกเขาเห็นด้วยนั้นเป็นสิ่งที่ดี หลักคำสอนไม่ใช่ผลลัพธ์ แต่เป็นสาเหตุของชีวิต ที่อยู่อาศัยของ "คนตัวเล็ก" คือความว่างเปล่า ส่วนคนอื่นๆ ก็คือโลกแห่งความเป็นจริง ราวกับว่าเขาหลุดพ้นจากพันธนาการแห่งชีวิต ทุกอย่างชัดเจนและเข้าใจได้สำหรับเขา ท่ามกลาง “คนตัวใหญ่” เขาหายใจไม่ออกเหมือนปลาที่ขาดน้ำ ผลที่ตามมาคือความเชื่อมั่นว่าทุกอย่างควรยืมมาจากภายนอก... เมื่อถูกตัดขาดจากการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณกับผู้คน เขาจึงมองว่ามันเป็นวัสดุ และการประมวลผลเป็นปัญหาทางเทคนิค”

(ในวงเล็บควรสังเกตว่าโดยพื้นฐานแล้วปรากฏการณ์ทางสังคมเดียวกันนี้เกิดขึ้นในช่วงก่อนการปฏิวัติรัสเซีย นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องที่น่าแปลกใจที่ Lev Nikolaevich Gumilyov อ้างถึงคำอธิบายของ "คนตัวเล็ก" ที่กำหนดโดย Augustin Cauchin ซึ่งเกือบจะเป็นคำจำกัดความ ของแนวคิดนี้เขาเองได้แนะนำ "การต่อต้านระบบ" ซึ่งกำหนดสถานที่ของปรากฏการณ์นี้อย่างชัดเจนในกรอบประวัติศาสตร์ที่กว้างขึ้น)

จาก "คนตัวเล็ก" ที่อันตรายถึงชีวิตนี้ทำให้ Jean Paul Marat "เซอร์เบอรัสแห่งการปฏิวัติ" นักอุดมการณ์หลักและผู้สร้างแรงบันดาลใจหลักคำสอนเรื่องความหวาดกลัวในการปฏิวัติเกิดขึ้น

เขาเกิดที่สวิตเซอร์แลนด์ในปี 1743 และเป็นชายที่ยังไม่ได้หยั่งรากลึก เขาศึกษาด้านการแพทย์ครั้งแรกที่เมืองบอร์กโดซ์ จากนั้นจึงศึกษาด้านทัศนศาสตร์และไฟฟ้าในปารีส จากนั้นจึงย้ายไปฮอลแลนด์ และสุดท้ายก็มาตั้งรกรากในลอนดอนในตำแหน่งแพทย์ฝึกหัด

ในปี พ.ศ. 2316 Marat ได้ตีพิมพ์ผลงานสองเล่มเรื่อง "ประสบการณ์ทางปรัชญาเกี่ยวกับมนุษย์" ซึ่งเขาปฏิเสธจุดยืนของเฮลเวเทียสที่ว่าความคุ้นเคยกับวิทยาศาสตร์ไม่จำเป็นสำหรับนักปรัชญา ในทางตรงกันข้ามในงานของเขาเขาแย้งว่ามีเพียงสรีรวิทยาเท่านั้นที่สามารถแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิญญาณกับร่างกายได้และยังได้แสดงสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการมีอยู่ของของเหลวในประสาท ในเวลาเดียวกันเขาเริ่มสนใจการเมือง - ในปี พ.ศ. 2317 มีการตีพิมพ์จุลสารทางการเมืองเล่มแรกของเขาเรื่อง "Chains of Slavery" ซึ่งเกี่ยวข้องกับกิจการของอังกฤษโดยที่ Marat พูดต่อต้านลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และระบบรัฐสภาอังกฤษ

ในปี พ.ศ. 2320 Marat ได้รับคำเชิญให้เป็นแพทย์ในเจ้าหน้าที่ศาลของเคานต์แห่ง Artois ซึ่งก็คือ Charles X ในอนาคต หลังจากยอมรับข้อเสนอนี้ เขาจึงย้ายไปปารีสและได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว และด้วยเหตุนี้ จึงมีการปฏิบัติทางการแพทย์ที่กว้างขวาง อย่างไรก็ตาม แม้เขาจะประสบความสำเร็จในอาชีพการงาน แต่เวลาว่างของเขาก็ยังถูกครอบงำโดยการเมือง ในปี ค.ศ. 1780 Marat ได้เขียนผลงานสำหรับการแข่งขัน "แผนกฎหมายอาญา" ซึ่งมีบทบัญญัติข้อหนึ่งอ่านว่า "ไม่ควรมีส่วนเกินที่เป็นของใครก็ตามโดยสิทธิในขณะที่ยังมีคนขัดสนอยู่ทุกวัน" โดยทั่วไป งานนี้มีแนวคิดที่ว่ากฎหมายถูกสร้างขึ้นโดยคนรวยเพื่อประโยชน์ของคนรวย และถ้าเป็นเช่นนั้น คนจนก็มีสิทธิ์ที่จะกบฏต่อสิ่งเหล่านี้

พาเวล ครูซานอฟ

โมเดลนรกในปัจจุบัน

(บทความเกี่ยวกับการก่อการร้ายและการก่อการร้าย)

ประวัติความเป็นมาของหนังสือเล่มนี้ค่อนข้างธรรมดาในยุคปัจจุบัน เริ่มต้นจากสถานการณ์ ไม่ใช่ตามความประสงค์ของผู้เขียนเองอย่างที่ควรจะเป็น ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2545 ฉันได้รับข้อเสนอให้เขียนบทความหลายสิบหรือสองบทความที่อาจใช้เป็นพื้นฐานของบทวรรณกรรมสำหรับซีรีส์สารคดีโทรทัศน์เกี่ยวกับการก่อการร้ายและการก่อการร้าย - ประวัติศาสตร์ ใบหน้า และการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน กล่าวอีกนัยหนึ่งจำเป็นต้องดูส่วนผสมที่เหยียดหยามโรแมนติกของความรู้สึกสูงและการกระทำต่ำ ๆ ด้วย "การจ้องมองร่วมสมัย" ที่เอาใจใส่และไม่เกรงกลัว ความร่วมสมัยของเรา โดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะยอมรับความใหญ่โตนี้ โอโคเยถูกจงใจใส่ร้าย ตัวละครและโครงเรื่องไม่ได้ถูกเลือกโดยพลการ แต่ได้รับการตกลงล่วงหน้ากับผู้กำกับภาพยนตร์ Vasily Pichul มืออาชีพและมีรสนิยมดีที่ไม่ยอมรับเรื่องธรรมดา โดยหลักการแล้วอาจมีเรื่องราวมากกว่านี้ หรือน้อยกว่า. มันไม่สำคัญขนาดนั้น สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่ง: การแสดงความคิดเห็นส่วนตัวอย่างหมดจดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้คงเป็นการอวดดีเกินไป - ร่างของ "นักเขียนสัญลักษณ์ร่วมสมัย" ไม่ว่าจะพูดถึงใครก็ตามก็ไร้สาระโดยสิ้นเชิง จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับคนที่มีความรับผิดชอบและน่าเชื่อถือในเรื่องนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันทำ ฉันพูดคุยกับพวกเขามากมาย แลกเปลี่ยนความคิดเห็น ฟังน้ำเสียงและน้ำเสียงของพวกเขา ดังนั้นฉันต้องการบรรลุความเป็นกลางซึ่งเป็นไปไม่ได้ในหลักการในการตัดสินเกี่ยวกับเรื่องที่ค่อนข้างจริงจังนี้ ผลลัพธ์ที่ได้คือมุมมองของกลุ่มร่วมสมัยที่มีหลายเสียงซึ่งไม่ได้บ่งบอกถึงการแพร่กระจายของความรับผิดชอบสำหรับทุกสิ่งที่ระบุไว้ด้านล่าง - โดยแก่นแท้แล้วยังคงเป็นมุมมองของผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ฉันรู้สึกขอบคุณผู้ที่ช่วยฉันรวบรวมเอกสารที่จำเป็น และบางครั้งก็ทำหน้าที่เป็นแหล่งอ้างอิงที่ง่ายสำหรับฉัน ขอบคุณ Alexander Etoev, Nikolai Iovlev, Sergey Korovin, Ilya Stogov และ Dmitry Stukalin - หากไม่มีคุณ ชีวิตฉันคงแย่กว่านี้มาก ขอขอบคุณเป็นพิเศษสำหรับ Tatyana Sholomova และ Alexander Sekatsky - การมีส่วนร่วมในบางบทของหนังสือเล่มนี้ไม่สามารถประเมินสูงเกินไปได้ ต้องขอบคุณพวกเขา (นามสกุล) บางครั้งผู้เขียนก็ถูกปล่อยให้ทำงานคอมไพเลอร์ล้วนๆ ในภาษาของตัวละครในหนังสือเล่มนี้ การกระทำของฉันในเรื่องอื่นๆ เรียกได้ว่าเป็นการเวนคืนทรัพย์สินทางปัญญา และนั่นคือสิ่งที่เป็นอยู่จริงๆ มีซีรีส์เยซูอิต: แบ่งปันทรัพย์สิน สติปัญญา ความรัก ความสามารถ ไตของคุณกับผู้อื่น - คนจน ไม่ใช่ทุกคนจะพบว่าซีรีส์นี้ยุติธรรม ฉันไม่พบว่าเป็นเช่นนั้น แม้ว่าฉันจะไม่ใช่ชนชั้นกระฎุมพีเลยก็ตาม และฉันก็เห็นว่ามีศิลปะในการลอกเลียนแบบเชิงสร้างสรรค์ที่กล้าหาญมากกว่าคำพูดที่ยกมา และทั้งศาลและคณะลูกขุนจะไม่ โน้มน้าวฉันในเรื่องนั้น

นั่นคือทั้งหมดจริงๆ

บัดนี้ผู้ที่ให้อภัยก็จงให้อภัย และผู้ที่ประณามก็ให้กล่าวโทษ

1. Marat และ Charlotte Corday: สังหารมังกร

"...ในการปฏิวัติฝรั่งเศส กลุ่มคนที่ก่อตั้งขึ้นในสังคมและสถาบันการศึกษาเชิงปรัชญา ในบ้าน ชมรม และส่วนต่างๆ ของ Masonic มีบทบาทอย่างมาก... เขาอาศัยอยู่ในโลกทางปัญญาและจิตวิญญาณของเขาเอง "คนตัวเล็ก" ในหมู่ "คนใหญ่" หรือ "ต่อต้านคน" ในหมู่ประชาชน... บุคคลประเภทหนึ่งได้รับการพัฒนาขึ้นซึ่งรังเกียจรากเหง้าของชาติทั้งหมด: ศรัทธาคาทอลิก, เกียรติยศอันสูงส่ง, ความภักดีต่อกษัตริย์, ความหยิ่งยโสในตนเอง ประวัติศาสตร์ ความผูกพันกับประเพณีของจังหวัด ชนชั้น กิลด์ โลกทัศน์ถูกสร้างขึ้นบนหลักการที่ตรงกันข้าม...ถ้าในโลกธรรมดาทุกสิ่งได้รับการตรวจสอบจากประสบการณ์ แล้วที่นี่ ความคิดเห็นจะตัดสิน สิ่งที่คนอื่นเชื่อนั้นมีจริง สิ่งที่พวกเขาพูด เป็นจริง สิ่งที่พวกเขาเห็นชอบนั้นดี หลักคำสอนไม่ใช่ผล แต่เป็นเหตุแห่งชีวิต ถิ่นอาศัยของ “คนตัวเล็ก” นั้นเป็นความว่างเปล่า ส่วนคนอื่นๆ ก็เป็นโลกจริง ดูเหมือนเขาจะหลุดพ้นจากพันธนาการแห่งชีวิตแล้ว ทุกอย่างชัดเจนและเข้าใจได้สำหรับเขา ในบรรดา "คนตัวใหญ่" เขาหายใจไม่ออกเหมือนปลาที่ถูกดึงขึ้นจากน้ำ เป็นผลให้ความเชื่อมั่นว่าทุกอย่างควรยืมจากภายนอก... ถูกตัดขาดจากการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณกับ ผู้คน เขามองว่ามันเป็นวัสดุและการประมวลผลเป็นปัญหาทางเทคนิค”

ในท้ายที่สุด ความหลงใหลของเขามีชัยเหนือโอกาสในอาชีพแพทย์ - ในปี พ.ศ. 2329 มารัตปฏิเสธตำแหน่งในศาลและในปี พ.ศ. 2332 เขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "Friend of the People" ซึ่งตีพิมพ์เป็นระยะ ๆ จนกระทั่งเขาเสียชีวิต

ในหน้าหนังสือพิมพ์ของเขาเช่นเดียวกับในการกล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะเขาประณาม Necker, Lafayette, Mirabeau, Bailly เรียกร้องให้เริ่มสงครามกลางเมืองกับศัตรูของการปฏิวัติเรียกร้องให้ปลดกษัตริย์และจับกุมรัฐมนตรี - มัน ประหนึ่งว่าเขาได้แย่งชิงสิทธิในความจริงแห่งการปฏิวัติ นับตั้งแต่วันที่เขาศึกษาวิทยาศาสตร์เชิงทดลอง Marat คุ้นเคยกับการดูหมิ่นผู้มีอำนาจทุกประเภท และโค่นล้มผู้มีอำนาจทั้งซ้ายและขวา และถึงอย่างนั้นการละเลยนี้ก็ยังติดกับการไม่อดทน พูดง่ายๆ ก็คือ มันไม่น่าแปลกใจเลยที่เมื่อเขากลายเป็นนักประชาสัมพันธ์และนักการเมือง และพบว่าตัวเองตกอยู่ภายใต้การต่อสู้ดิ้นรนของพรรค การใจแคบของเขาถึงขีดจำกัดสุดขีดและกลายเป็นคนคลั่งไคล้ กลายเป็นความสงสัยที่คลั่งไคล้ - มีความรู้เฉพาะเจาะจงถึงวิธีที่จะทำให้ โลกมีความสุขเขาเห็นการทรยศอยู่ทุกหนทุกแห่ง Marat กลายเป็นสุนัขเฝ้าบ้านของการปฏิวัติพร้อมที่จะแทะคอใครก็ตามที่เข้าหาสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสิทธิหรือทรัพย์สินของประชาชนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

7. ความหวาดกลัวในรัสเซียในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20: รูปแบบการทำงานของนรก

เหตุการณ์แรกของการก่อการร้ายทางการเมืองในศตวรรษที่ 20 คือการฆาตกรรมรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการ Bogolepov ซึ่งกระทำเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2444 โดยนักศึกษา Pyotr Karpovich ซึ่งถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัย นักวิจัยบางคนเกี่ยวกับขบวนการปฏิวัติในรัสเซียเชื่อว่าความสำคัญหลักของการโจมตีของผู้ก่อการร้ายครั้งนี้ก็คือว่ามันสมเหตุสมผลกับการคาดการณ์ที่ทำไว้ก่อนหน้านี้โดยบุคคลสำคัญในการปฏิวัติ: ว่าระเบิดลูกแรกที่ประสบความสำเร็จจะรวบรวมผู้สนับสนุนหลายพันคนภายใต้ร่มธงแห่งความหวาดกลัว จากนั้นเงิน จะไหลเหมือนแม่น้ำเข้าสู่การปฏิวัติ

อันที่จริงหลังจากการลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และความพ่ายแพ้ของนโรดนายาโวลยาคลื่นแห่งความหวาดกลัวในการปฏิวัติเริ่มลดลง - ในช่วงเวลานี้ไม่มีการจัดระเบียบการกระทำของผู้ก่อการร้ายที่มีชื่อเสียงเพียงพอแม้แต่ครั้งเดียว (ยกเว้นความพยายามที่ล้มเหลวในชีวิตของ Alexander III เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2430 ดำเนินการโดยกลุ่มนักสู้ใต้ดินซึ่งรวมถึง Alexander Ulyanov ด้วย) ไม่ มีบางสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่การกระทำที่ไม่มีนัยสำคัญและเล็กน้อยเหล่านี้ส่วนใหญ่ดำเนินการโดยกลุ่มหัวรุนแรงที่มีความเชื่อมั่นในอุดมการณ์ที่คลุมเครือซึ่งไม่ได้เป็นขององค์กรใด ๆ และดำเนินการตามความคิดริเริ่มของตนเอง บางคนถึงกับใช้ความรุนแรงตามอำเภอใจด้วยเหตุผลส่วนตัวล้วนๆ ดังนั้นคนงานคนหนึ่ง Andreev ซึ่งถูกหัวหน้าคนงานจากโรงงานไล่ออกแสดงความไม่พอใจต่อระเบียบทางเศรษฐกิจและสังคมผ่านการโจมตีตัวแทนของเจ้าหน้าที่ - นายพลกองทัพที่มาชมคอนเสิร์ตในพาฟลอฟสค์

ในช่วงหลายปีของการไม่ทำอะไร พวกหัวรุนแรงเบื่อหน่ายกับการเสียเวลา การถกเถียงอย่างไม่มีที่สิ้นสุดในประเด็นทางทฤษฎีและเชิงโปรแกรม - การปฏิวัติหยุดนิ่ง ถึงเวลาแล้วที่จะต้องยืดกระดูกของมันออกไป นอกจากนี้ สาธารณชนเสรีนิยมยังเห็นตัวอย่างการเสียสละและความกล้าหาญของผู้ก่อการร้ายในการกระทำของผู้ก่อการร้าย และทัศนคติดังกล่าวมีส่วนทำให้เกิดลัทธิหัวรุนแรงเท่านั้น เนื่องจากตามคำบอกเล่าของ Manfred Gildermeier นักวิจัยผู้ก่อการร้ายชาวตะวันตกผู้โด่งดัง "ตามกฎแล้ว ผู้ก่อการร้ายบรรลุเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความสำเร็จหากพวกเขาจัดการเพื่อให้ได้มาซึ่งการสนับสนุนทางศีลธรรมเล็กๆ น้อยๆ แต่ในทางปฏิบัติในวงกว้างในสังคมที่ไม่มั่นคงอยู่แล้ว” และมันก็เกิดขึ้น - ได้รับแรงบันดาลใจจากความพยายามลอบสังหาร Bogolepov ที่ประสบความสำเร็จ ขบวนการปฏิวัติเริ่มได้รับแรงผลักดันอย่างรวดเร็ว ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2444 มีการจัดตั้งกลุ่มหัวรุนแรงขึ้นซึ่งสมาชิกเรียกตัวเองว่าผู้ก่อการร้ายสังคมนิยมและประกาศภารกิจแรกของพวกเขาคือการสังหารรัฐมนตรีกระทรวงกิจการภายใน Dmitry Sipyagin โดยอธิบายการเลือกเหยื่อโดยเฉพาะจากข้อเท็จจริงที่ว่าการชำระบัญชี ของรัฐมนตรีฝ่ายปฏิกิริยาจะได้รับการอนุมัติไม่เพียงแต่จากฝ่ายค้านเท่านั้น แต่ยังจากสังคมรัสเซียทั้งหมดด้วย (นี่คือบทเรียนของการพิจารณาคดี Zasulich ซึ่งมอบไพ่ทรัมป์ให้ผู้ก่อการร้ายในการให้เหตุผลต่อสาธารณะในเรื่องการนองเลือดที่พวกเขาหลั่งไหล) ลำดับถัดไปคือหัวหน้าอัยการของสมัชชา, Konstantin Pobedonostsev และ Nicholas II

อนาธิปไตยและตัวแทนของวงการประชานิยมผู้ซื่อสัตย์ต่อหลักการของ Narodnaya Volya ที่พ่ายแพ้ได้ฟื้นคืนชีพขึ้นมา ในตอนท้ายของปี 1901 พรรคปฏิวัติสังคมนิยมได้ถือกำเนิดขึ้นพร้อมกับจุดยืนที่สนับสนุนผู้ก่อการร้ายอย่างเปิดเผย และการให้เหตุผลทางทฤษฎีสำหรับการก่อการร้าย ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งในการต่อสู้กับรัฐบาล (ประวัติศาสตร์ขององค์การการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติสังคมนิยมได้กลายเป็นตำราเรียนจนแทบจะกลายเป็นตำราเรียนในปัจจุบัน) กล่าวอีกนัยหนึ่งในบรรดาหัวรุนแรงของรัสเซียตามที่ระบุไว้ในรายงานถึงผู้อำนวยการกรมตำรวจลงวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2444 ความคิดเห็นก็มีมากขึ้นเรื่อย ๆ ว่า“ ตราบใดที่เผด็จการปกครองในขณะที่ทุกสิ่งในประเทศถูกตัดสินใจโดยรัฐบาลเผด็จการ ไม่มีการโต้วาที โปรแกรม หรือแถลงการณ์จะช่วยได้ มันคือการกระทำที่จำเป็น การกระทำที่แท้จริง... และการกระทำเดียวที่เป็นไปได้ภายใต้สภาวะปัจจุบันคือความหวาดกลัวที่กว้างที่สุดและหลากหลายที่สุด"

ในส่วนของเงินมันไหลเข้าสู่การปฏิวัติเหมือนแม่น้ำ - รัสเซียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้สนับสนุนจากต่างประเทศที่ต้องการสนับสนุนขบวนการปฏิวัติที่ต้องการบริจาคเงินไม่สนับสนุนกลุ่มหัวรุนแรงกลุ่มเล็ก ๆ หรือผู้ก่อการร้ายรายบุคคล แต่เพื่อสนับสนุนพรรคการเมืองที่จัดตั้งขึ้น ซึ่งส่งผลกระทบต่อสถานการณ์ทางการเงินในทันที นักปฏิวัติสังคมนิยม (และสังคมหัวรุนแรงอื่น ๆ กลายเป็นพรรคปฏิวัติ) ดังนั้นตอนนี้คลังพรรคที่ได้รับการเติมเต็มอย่างสม่ำเสมอทำให้ไม่เพียง แต่จะสนับสนุนกลุ่มก่อการร้ายเท่านั้น แต่ยังสามารถซื้ออาวุธและไดนาไมต์ในต่างประเทศอย่างกว้างขวางและเครือข่ายพรรคที่กว้างขวางได้อำนวยความสะดวกอย่างมากในการอำนวยความสะดวกในการนำเข้าสินค้าดังกล่าวไปยังรัสเซียอย่างผิดกฎหมาย

เป็นลักษณะเฉพาะที่ในเวลาเดียวกันก็มีการฟื้นฟูในทุกด้านของชีวิตรัสเซีย - เศรษฐกิจ, การวางผังเมือง, ปัญญา, ศิลปะ นิตยสาร "World of Arts", "Scales", "Golden Fleece" ได้รับการตีพิมพ์ ในปี 1903 สะพาน Trinity ได้รับการเปิดอย่างเคร่งขรึมและด้าน Petrograd ของเมืองหลวงกลายเป็นอาณาจักรแห่งอาร์ตนูโว - มันถูกสร้างขึ้นโดยสถาปนิกที่ดีที่สุดของอาร์ตนูโวทางตอนเหนือ: Lidval, Schaub, Gauguin, Belogrud; นักอุตสาหกรรมได้รับคำสั่งจากรัฐบาลจำนวนมาก (ซึ่งมีค่าเพียงหนึ่งคำสั่งของนิโคลัสที่ 2 ในการปล่อยเงิน 90 ล้านรูเบิลสำหรับการก่อสร้างเรือทหาร "โดยไม่คำนึงถึงการจัดสรรที่เพิ่มขึ้นตามการประมาณการของกระทรวงกองทัพเรือ") เศรษฐกิจ กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

หากความพยายามที่จะถ่ายโอนแบบจำลองของวัฒนธรรมที่ร้อนและเย็นจากขอบเขตทางศิลปะไปยังระนาบทางสังคมและการเมืองนั้นมีความเหมาะสมอย่างแท้จริง ก็ไม่น่าแปลกใจที่การก่อการร้ายของรัสเซียแพร่กระจายอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในเวลาที่นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันกล่าวในคำพูดของนักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน วิลเลียม บรูซ ลินคอล์น “การฆาตกรรม การฆ่าตัวตาย การล่วงละเมิดทางเพศ ฝิ่น และแอลกอฮอล์เป็นความจริงของยุคเงินของรัสเซีย” นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการหมักบ่มทางวัฒนธรรมและสติปัญญาอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความเสื่อมโทรม เมื่อจิตใจที่ดื้อรั้นจำนวนมากซึ่งได้รับอิทธิพลจากความกระหายในความปีติยินดีทางศิลปะที่ทันสมัยในขณะนั้นแสวงหาบทกวีในความตาย เห็นได้ชัดว่ายังมีกฎหมายบางฉบับที่ยังไม่ได้ระบุอย่างครบถ้วน (นอกเหนือจากความอ่อนแอของความสงบเรียบร้อยของรัฐและการเปิดเสรีสังคมซึ่งมักมีส่วนช่วยในการกระตุ้นไม่เพียงแต่กองกำลังพลเรือนของรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความชั่วร้ายทุกประเภทด้วย วิญญาณ) ซึ่งมีอิทธิพลต่อกิจกรรมของผู้คนพร้อมกันทั้งในการสำแดงวิญญาณสูงสุดและในนรกแห่งความชั่วร้ายอาชญากรรมบาป

ดังนั้น พวกหัวรุนแรงจึงพร้อมที่จะจับอาวุธและเพียงรอสัญญาณ สัญญาณอันตราย เสียงกริ่งของ "ระฆังแห่งความโกรธแค้นของประชาชน" เรียกร้องให้เริ่มการรณรงค์ของผู้ก่อการร้ายในวงกว้าง และการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติอย่างเปิดกว้าง และระฆังก็ดังขึ้น - 9 มกราคม พ.ศ. 2448

แน่นอนว่าก่อนหน้านี้นักปฏิวัติก็สามารถอวดอ้างเรื่องการเมืองที่มีชื่อเสียงได้: ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2445 รัฐมนตรีกระทรวงกิจการภายใน Sipyagin ถูกสังหารโดย Stepan Balmashev นักปฏิวัติสังคมนิยม ไม่กี่เดือนต่อมา มีความพยายามในชีวิตของผู้ว่าการ Vilna Vladimir Val และผู้ว่าการ Kharkov Ivan Obolensky ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2446 Grigory Gershuni ยิงใส่ผู้ว่าการ Ufa, Nikolai Bogdanovich และอีกหนึ่งเดือนต่อมา Evgeniy Schumann ได้รับบาดเจ็บสาหัสผู้ว่าราชการฟินแลนด์ Nikolai Bobrikov ในที่สุด ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2447 Sazonov ได้เป่าผู้สืบทอดตำแหน่งของ Sipyagin ในฐานะรัฐมนตรีกระทรวงกิจการภายใน Vyacheslav von Plehve ด้วยระเบิด รายการสามารถดำเนินต่อไปได้ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงการกระทำที่เป็นการก่อการร้ายส่วนบุคคล ซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากจิตสำนึกของกลุ่มหนึ่ง - องค์กรการต่อสู้ของพรรคปฏิวัติสังคมนิยม แต่เมื่อเสียงโวยวายดังกึกก้องไปทางพระราชวังฤดูหนาว เมื่อความรุนแรงของเจ้าหน้าที่และความรุนแรงทุกประเภทโดยทั่วไปกลายเป็นตัวละครใหญ่ ต่อมาก็มีการวางระเบิด สังหารเจ้าหน้าที่ และการปล้นด้วยเหตุผลทางการเมือง โจมตีประเทศอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ขนาด (กลุ่มหัวรุนแรงเรียกพวกเขาว่า "การเวนคืน" หรือเรียกง่ายๆ ว่า "การตรวจสอบ") การโจมตีด้วยอาวุธ การลักพาตัว การขู่กรรโชกและแบล็กเมล์เพื่อผลประโยชน์ของพรรค ความอาฆาตพยาบาททางการเมือง - กล่าวคือ กิจกรรมทุกรูปแบบที่อยู่ภายใต้คำจำกัดความกว้าง ๆ ของความหวาดกลัวในการปฏิวัติ

โดยปกติแล้วเมื่อพูดถึงเวลานี้ เป็นเรื่องปกติที่จะต้องจำ Gershuni, Azef, Savinkov และคนอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน ใช่ คนเหล่านี้เตรียมและดำเนินการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่มีชื่อเสียงที่สุด แต่ถ้าเราลดการสนทนาลงเฉพาะกับพวกเขาเท่านั้น สิ่งสำคัญก็หายไปจากสายตา - บรรยากาศทั่วไปของความสับสนและความหวาดกลัวอันหนาวเหน็บที่ปกคลุมรัสเซียเพียงครึ่งเดียว น้ำแข็งเมตรปกคลุม Ladoga ในฤดูหนาว งั้นเราทิ้งชื่อเหล่านี้ไว้คนเดียว โดยทั่วไปเราขอทิ้งรายละเอียดไว้ คราวนี้พระเอกจะยิงไกล ท้ายที่สุดแล้วหากในศตวรรษที่ 19 การกระทำรุนแรงในการปฏิวัติทุกครั้งกลายเป็นที่ฮือฮาในทันที หลังจากนั้นหลังจากการโจมตีด้วยอาวุธโดยกลุ่มติดอาวุธในปี 1905 ก็เกิดขึ้นบ่อยมากจนหนังสือพิมพ์หยุดพิมพ์รายละเอียดเกี่ยวกับแต่ละรายการ แต่เนื้อหารายวันกลับปรากฏบนสื่อเพียงแต่แสดงรายการการลอบสังหารทางการเมืองและคดีการเวนคืนทั่วทั้งจักรวรรดิ

ขอบเขตที่ไม่เคยมีมาก่อนและอิทธิพลการทำลายล้างของความหวาดกลัวต่อสังคมรัสเซียทั้งหมดนั้นไม่ได้เป็นเพียงปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดเจนเท่านั้น แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในประเภทนี้ซึ่งทั้งโลกมองด้วยความประหลาดใจและสยองขวัญ ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลในบันทึกของ Ernst Jünger ผู้บัญชาการกองร้อยที่น่าตกใจในแนวรบด้านตะวันตกของสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้เชี่ยวชาญด้านหนังสือหายาก ผู้แต่งหนังสือชื่อดัง "In Storms of Steel", "Total Mobilization" ”, “เฮลิโอโปลิส” หนึ่งในผู้สร้างแรงบันดาลใจของ "การปฏิวัติแบบอนุรักษ์นิยม" ในเยอรมนีมีรายการต่อไปนี้เกี่ยวกับพรรคพวกโซเวียต (มีอายุย้อนกลับไปประมาณปี 1943 เมื่อจุงเกอร์ถูกส่งไปยังแนวรบด้านตะวันออกในภูมิภาคเมย์คอป): “พวกทำลายล้างเก่าๆ ในปี 1905 มีชีวิตขึ้นมาในคนเหล่านี้ ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน วิธีเดียวกัน งานเดียวกัน ชีวิตแบบเดียวกัน ตอนนี้มีเพียงรัฐเท่านั้นที่จัดหาวัตถุระเบิดให้พวกเขา” ไม่เป็นความจริงหรือ - ความทรงจำอันยาวนานสำหรับชาวต่างชาติเกี่ยวกับเหตุการณ์ต้นศตวรรษในรัสเซียมีความหมายบางอย่าง

ผลที่ตามมาที่ไม่คาดคิดและทำลายล้างของสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น เหตุการณ์ของ "วันอาทิตย์นองเลือด" และความล้มเหลวและการคำนวณผิดพลาดอื่น ๆ ทั้งหมดของรัฐบาลได้ปั่นวงล้อแห่งความหวาดกลัวในการปฏิวัติอย่างมากจนตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของ P. Struve เสรีนิยม ว่า “อาวุธแห่งความรุนแรงทางการเมืองจะถูกแย่งชิงไปจากมือ” ของพวกหัวรุนแรงโดยการสถาปนาอาคารตามรัฐธรรมนูญ การกระทำของผู้ก่อการร้ายไม่ได้หยุดลงแม้หลังจากการตีพิมพ์แถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2448 และแถลงการณ์นี้เป็นครั้งแรกที่รับประกันการปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานสำหรับพลเมืองทุกคนของรัสเซียและให้อำนาจนิติบัญญัติแก่ State Duma ในทางตรงกันข้ามสัมปทานของระบอบเผด็จการถูกมองว่าเป็นสัญญาณของความอ่อนแอ (ซึ่งในความเป็นจริงแล้วมันเป็น) และพวกหัวรุนแรงที่ได้รับชัยชนะครั้งนี้ได้ทุ่มกำลังทั้งหมดของพวกเขาไปสู่การทำลายล้างครั้งสุดท้ายของรัฐและจัดให้มีการนองเลือดที่แท้จริง ในประเทศ.

“รูปแบบความรุนแรงที่เลวร้ายที่สุดเกิดขึ้นหลังจากการตีพิมพ์แถลงการณ์เดือนตุลาคมเท่านั้น” บทความร่วมสมัยของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ผู้เห็นเหตุการณ์อีกคนที่เป็นพยานในเหตุการณ์ หัวหน้าฝ่ายความมั่นคงของเคียฟ Spiridovich รายงานว่าในวันอื่น ๆ “ กรณีของการก่อการร้ายที่สำคัญหลายกรณีมาพร้อมกับการลอบสังหารและการฆาตกรรมเล็กน้อยหลายสิบครั้งในกลุ่มระดับล่างของฝ่ายบริหาร ไม่นับการคุกคามผ่านจดหมายที่ได้รับ เจ้าหน้าที่ตำรวจเกือบทุกคน ... มีการขว้างระเบิดในทุกโอกาสที่สะดวกและไม่สะดวก พบระเบิดในตะกร้าสตรอเบอร์รี่ พัสดุไปรษณียบัตร ในกระเป๋าเสื้อโค้ต บนไม้แขวนเสื้อการประชุม ในแท่นบูชาของโบสถ์... ทุกสิ่งที่เป็นได้ การระเบิดถูกระเบิด เริ่มจากร้านขายไวน์และร้านค้า ดำเนินการต่อด้วยแผนกทหาร (คาซาน ) และอนุสาวรีย์ของนายพลรัสเซีย (เอฟิโมวิชในวอร์ซอ) และปิดท้ายด้วยโบสถ์” อดีตสมาชิก Narodnaya Volya Lev Tikhomirov เรียกคราวนี้ว่า "อนาธิปไตยนองเลือด" และเคานต์ Sergei Witte ถึงกับขนานนามรัสเซียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาว่าเป็น "โรงพยาบาลบ้าขนาดใหญ่"

อย่างไรก็ตาม Dostoevsky ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า:“ คนวายร้ายคือผู้ชาย - เขาคุ้นเคยกับทุกสิ่ง” ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เมื่อรอดชีวิตจากการตกใจครั้งแรกได้ในไม่ช้าผู้คนก็เริ่มพูดถึงระเบิดราวกับว่ามันเป็นเรื่องธรรมดา ในศัพท์เฉพาะของผู้ก่อการร้าย ระเบิดมือถูกเรียกว่า "ส้ม" แต่คนธรรมดาชอบคำนี้ และในไม่ช้าคำสละสลวยก็กลายเป็นที่แพร่หลายในคำพูดในชีวิตประจำวัน แม้แต่ท่อนการ์ตูนก็แต่งขึ้นในหัวข้อนี้ด้วย เช่น:

ผู้คนเริ่มหวาดกลัว -

ผลไม้อันเอร็ดอร่อยของพวกเขาอยู่ในความอับอาย

ฉันจะพบพี่ชายของเรา -

เขากลัวระเบิด

ฉันจะพบกับเจ้าหน้าที่ตำรวจ -

เขาตัวสั่นต่อหน้าส้ม

มีเรื่องตลกที่ชวนให้นึกถึง "วิทยุอาร์เมเนีย" ในสมัยโซเวียต:

รัฐมนตรีของเราแตกต่างจากชาวยุโรปอย่างไร?

ชาวยุโรปล้มลง แต่พวกเรากลับพ่ายแพ้

คำพังเพยปรากฏในจิตวิญญาณของ Kozma Prutkov: “ ความสุขก็เหมือนกับระเบิดที่ขว้างใส่คน ๆ หนึ่งในวันนี้และวันพรุ่งนี้ที่อีกคนหนึ่ง”

สรุปก็คือ ผู้คนคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตใน "โรงพยาบาลบ้าขนาดใหญ่"

แต่เรื่องตลกก็คือเรื่องตลกและเลือดก็ไหลจริงๆ ในสภาพแวดล้อมการปฏิวัติในช่วงหลายปีที่ผ่านมาสิ่งที่ได้รับชัยชนะตามคำจำกัดความของ Peter Struve คือ "การปฏิวัติรูปแบบใหม่" ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างกลุ่มหัวรุนแรงกับโจรซึ่งเป็นอิสระในใจของเขาจากแบบแผนทางศีลธรรมทั้งหมด พวกหัวรุนแรงหลายคนเองก็ยอมรับว่าขบวนการปฏิวัติติดเชื้อ Nechaevism ซึ่งเป็นโรคร้ายที่นำไปสู่การเสื่อมถอยของจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติในท้ายที่สุด ตามลักษณะของความเชื่อของพวกเขา ผู้นิยมอนาธิปไตยและสมาชิกของกลุ่มหัวรุนแรงขนาดเล็ก หันไปพึ่งความหวาดกลัวรูปแบบใหม่บ่อยกว่ากลุ่มหัวรุนแรงอื่นๆ การปล้นและสังหารไม่เพียงแต่เจ้าหน้าที่ของรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชาชนทั่วไปด้วย ก่อนอื่นพวกเขามีหน้าที่สร้างบรรยากาศแห่งความโกลาหลและความหวาดกลัวในประเทศ

ขอบเขตของความหวาดกลัวในการปฏิวัติสามารถตัดสินได้จากสถิติของเหยื่อของการฆาตกรรมทางการเมือง - ทั้งเจ้าหน้าที่ของรัฐและเอกชน - ในการศึกษาของ Anna Geifman: ตัวเลขเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 เหยื่อ (เสียชีวิตและบาดเจ็บ , พิการ) ประมาณ 17,000 คนกลายเป็นความหวาดกลัวในการปฏิวัติ และถ้าเราเพิ่มผู้ที่ถูกประหารชีวิตหรือทนทุกข์ในระหว่างการปราบปรามของรัฐบาลตอบโต้ที่นี่ล่ะ? จำนวนเหยื่อค่อนข้างเทียบได้กับการสูญเสียในสงครามท้องถิ่นที่รุนแรง อย่างไรก็ตาม ตัวเลขที่ให้มาไม่รวมถึงจำนวนการโจรกรรมที่มีแรงจูงใจทางการเมืองหรือความเสียหายทางเศรษฐกิจที่เกิดจากการเวนคืน ในขณะเดียวกันเป็นที่ทราบกันดีว่าในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2449 เพียงเดือนเดียวมีแฟนเก่า 362 คนเกิดขึ้นในรัสเซีย - โดยเฉลี่ยวันละ 12 ครั้ง

ความหวาดกลัวที่ท่วมท้นไม่เพียงแต่ในเมืองหลวงและเมืองใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบริเวณรอบนอกของจักรวรรดิด้วย สิ่งนี้รู้สึกได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคอเคซัสซึ่งลัทธิหัวรุนแรงทางสังคมและการเมืองมีความหมายแฝงเกี่ยวกับชาตินิยมที่เด่นชัด ตัวแทนท้องถิ่นของฝ่ายบริหารซาร์ไม่สามารถควบคุมสถานการณ์ได้ - มีการแจกใบปลิวของกลุ่มหัวรุนแรงอย่างเปิดเผยที่นี่ มีการชุมนุมต่อต้านรัฐบาลจำนวนมากเกิดขึ้นทุกวัน และกลุ่มหัวรุนแรงได้รวบรวมเงินบริจาคจำนวนมากสำหรับสาเหตุของการปฏิวัติโดยไม่ต้องรับโทษโดยสมบูรณ์ เจ้าหน้าที่ไม่มีอำนาจเมื่อเผชิญกับองค์กรติดอาวุธ ซึ่งสมาชิกไม่ได้พยายามปกปิดตัวตนหรืออาชีพของตนด้วยซ้ำ การปล้น การขู่กรรโชก และการฆาตกรรม กลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตประจำวันที่นี่ ดังนั้น เฉพาะใน Armavir เพียงแห่งเดียว ผู้ก่อการร้ายที่ประกาศว่าตนเองอยู่ในองค์กรปฏิวัติต่างๆ ได้สังหารนักธุรกิจท้องถิ่น 50 รายในเวลากลางวันแสกๆ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2450 เพียงแห่งเดียว ในขณะที่เมืองหลวงและเมืองใหญ่ของรัสเซีย ผู้ที่มีส่วนร่วมในความหวาดกลัวมากที่สุดคือพรรคปฏิวัติสังคมนิยม ส่วนในคอเคซัส พรรคปฏิวัติอาร์เมเนีย Dashnaktsutyun เป็นผู้รับผิดชอบต่อการโจมตีของผู้ก่อการร้ายส่วนใหญ่ พวก Dashnaks สังหารฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองและบังคับให้คนรวยต้องจ่ายภาษีให้กับพรรคของพวกเขา มีหลายพื้นที่ที่พวกเขาทำหน้าที่บริหารและตุลาการด้วยซ้ำ โดยลงโทษผู้ที่หันไปขอความช่วยเหลือจากหน่วยงานทางกฎหมายมากกว่าคณะกรรมการปฏิวัติ ในเวลาเดียวกัน หลังจากปี 1905 ในอาร์เมเนีย จอร์เจีย และพื้นที่อื่นๆ กลุ่มหัวรุนแรงกลุ่มเล็กๆ ก็เกิดขึ้นเป็นจำนวนมาก เช่น กลุ่มติดอาวุธ "ก่อการร้าย" และ "ความตายสู่เมืองหลวง" (อนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์) ในเมืองเทลาวีในจอร์เจีย ตัวอย่างของ Dashnaks ตามมาด้วย Red Hundred ซึ่งเป็นองค์กรกึ่งทหารหัวรุนแรงที่คลุมเครือซึ่งตัดสินให้ฝ่ายตรงข้ามประหารชีวิตและรีดไถเงินจากหมู่บ้านโดยรอบ กลุ่มมุสลิมหัวรุนแรงก็มีบทบาทในคอเคซัสเช่นกัน ความสำเร็จของพรรคเหล่านี้และแก๊งหัวรุนแรงได้รับการอำนวยความสะดวกจากความจริงที่ว่าวิธีการก่อการร้ายที่พวกเขาใช้มักจะรวมถึงรูปแบบความรุนแรงและการโจรกรรมแบบดั้งเดิมในคอเคซัส - การเผาพืชผล การลักพาตัวผู้หญิง การเรียกร้องค่าไถ่สำหรับเด็กที่ถูกลักพาตัว และแน่นอน ความบาดหมางทางเลือด

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในราชอาณาจักรโปแลนด์ มีเพียงความหวาดกลัวในการปฏิวัติเท่านั้นที่ถูกทาสีด้วยสีชาตินิยมมากกว่าในคอเคซัส เฉพาะในปี พ.ศ. 2448-2449 เพียงปีเดียว เจ้าหน้าที่ทหาร ทหารภูธร และตำรวจ 1,656 นาย ตกเป็นเหยื่อของกลุ่มหัวรุนแรงในโปแลนด์ แต่ผลประโยชน์ของนักปฏิวัติไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ การกระทำของพวกเขารวมถึงความพยายามในชีวิตและทรัพย์สินของนายทุนและเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย รวมถึงการเวนคืนธนาคาร ร้านค้า ที่ทำการไปรษณีย์ และรถไฟ องค์กรก่อการร้ายที่ใหญ่ที่สุดและกระตือรือร้นที่สุดในที่นี้คือพรรคสังคมนิยมโปแลนด์ ซึ่งมีหน่วยงานติดอาวุธชาตินิยมหัวรุนแรง “Bjowka” นำโดย Józef Pilsudski หัวหน้าในอนาคตของรัฐอิสระของโปแลนด์ "Bojuwka" ส่งเสริมการก่อการร้ายและการเวนคืนอย่างกว้างขวางซึ่งเป็นวิธีการสร้างความระส่ำระสายและทำให้ทางการรัสเซียในโปแลนด์อ่อนแอลง ดังนั้น หากเราพิจารณาว่าเป็นการฆาตกรรมและการปล้นแบบปฏิวัติ ถ้าเราพิจารณาว่าเป็นผลรวมของคดีแต่ละคดี ก็โหมกระหน่ำที่นี่ภายใต้การนำโดยตรงของ Pilsudski อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่กลุ่มติดอาวุธทำตัวเป็นอิสระจากผู้นำพรรคและตัดสินใจด้วยตัวเองว่าใครคือศัตรูของพวกเขา ในกรณีเหล่านี้ กลุ่มหัวรุนแรงได้รับแรงบันดาลใจจากความเกลียดชังส่วนตัวและความปรารถนาที่จะแก้แค้นผู้ต้องสงสัยที่ร่วมมือกับตำรวจ ตำรวจ คอสแซค เจ้าหน้าที่พลเรือนผู้เยาว์ ผู้คุม ผู้คุม และทหาร อย่างไรก็ตาม การกระทำที่ใหญ่ที่สุด รวมทั้งการกระทำที่เป็นสัญลักษณ์ล้วนๆ (การวางระเบิดในโบสถ์ออร์โธดอกซ์และใต้อนุสาวรีย์ของทหารรัสเซียที่เสียชีวิตระหว่างการจลาจลในโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2406) สอดคล้องกับนโยบายทั่วไปของพรรคสังคมนิยมโปแลนด์โดยสิ้นเชิง เหตุการณ์นี้ยังใช้กับเหตุการณ์ "Bloody Wednesday" อันโด่งดังเมื่อวันที่ 2 (15 สิงหาคม 1906) เมื่อผู้ก่อการร้าย Bojuwka โจมตีตำรวจและหน่วยลาดตระเวนของทหารพร้อมๆ กันในส่วนต่างๆ ของกรุงวอร์ซอ สังหารทหารและเจ้าหน้าที่ตำรวจ 50 นาย และบาดเจ็บมากกว่าสองเท่า

คลื่นแห่งความหวาดกลัวยังพัดผ่านจังหวัดบอลติก แม้ว่าจะไม่เหมือนโปแลนด์และคอเคซัส ตรงที่ไม่เคยมีการประท้วงอย่างเปิดเผยต่อเจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิที่นี่มาก่อน ในริกาเพียงแห่งเดียวในปี พ.ศ. 2448-2449 ตำรวจสูญเสียผู้คน 110 คนจากการโจมตีโดยกลุ่มหัวรุนแรง - มากกว่าหนึ่งในสี่ของบุคลากร และในเขตริกาในช่วงฤดูหนาวปี พ.ศ. 2449-2450 จาก 130 ที่ดินของชนชั้นสูงในท้องถิ่น ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทะเลบอลติก ยักษ์ใหญ่ 69 คนถูกปล้นและเผา ถ้าไม่สามารถปฏิเสธได้ก็ฆ่าทิ้ง พื้นที่บางส่วนของจังหวัดลิโวเนียและคอร์แลนด์ถูกควบคุมโดยกลุ่มหัวรุนแรงเกือบทั้งหมด สมาชิกขององค์กรหัวรุนแรงต่าง ๆ ซึ่งรวมตัวกันในเมืองหลวงของลัตเวียในคณะกรรมการสหพันธรัฐริกาไม่เพียง แต่เป็นผู้นำการนัดหยุดงานเท่านั้น แต่ยังเข้ารับหน้าที่ในการบริหารเมืองซึ่งเกือบจะหยุดกิจกรรมในสภาวะของความสับสนวุ่นวายในการปฏิวัติ คณะกรรมการกำหนดภาษีของตนเองโดยพลการ ดำเนินการพิจารณาคดี ผ่านโทษประหารชีวิต และดำเนินการทันที บางครั้งแม้กระทั่งก่อนการตัดสินของศาลคณะปฏิวัติด้วยซ้ำ เป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าคณะกรรมการไม่เพียงแต่จัดตั้งตำรวจของตนเองเพื่อลาดตระเวนตามท้องถนนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำรวจลับของตนเองด้วย ซึ่งเจ้าหน้าที่ควรจะระบุกรณีความไม่ซื่อสัตย์ต่อรัฐบาลใหม่ ผู้กระทำผิดถูกจับกุมและมักถูกประหารชีวิตในข้อหาต่างๆ เช่น “ดูหมิ่นคณะปฏิวัติ” แน่นอนว่า ในการตอบสนองต่อความรุนแรงที่ถูกกระตุ้น เจ้าหน้าที่ถูกบังคับให้ใช้การปราบปรามอย่างรุนแรงโดยการมีส่วนร่วมของทหาร แต่ความพยายามอย่างสิ้นหวังที่จะหยุดยั้งอนาธิปไตยไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการในทันที ความรุนแรงของวิกฤตนี้สะท้อนให้เห็นในการประกาศโดยย่อในหนังสือพิมพ์: “ ในไม่ช้านิทรรศการขบวนการปฏิวัติในจังหวัดบอลติกจะเปิดขึ้น ในบรรดาการจัดแสดงจะมีลัตเวียที่มีชีวิตจริงปราสาทเยอรมันที่ยังไม่ถูกทำลายและ ตำรวจที่ยังไม่ได้ยิง”

การนองเลือดอย่างไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนยังเกิดขึ้นในพื้นที่ Pale of Settlement ของชาวยิว ซึ่งตัวแทนของฝ่ายบริหารท้องถิ่น ตำรวจ คอสแซค ทหาร และบุคคลทั่วไปที่มีแนวคิดแบบกษัตริย์หรือสนับสนุนรัฐบาลกลายเป็นเหยื่อของคณะปฏิวัติ แต่เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้หากทราบว่าจากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1903 จากประชากร 136 ล้านคนของรัสเซีย มีเพียง 7 ล้านคนเท่านั้นที่เป็นชาวยิว ในขณะที่ในบรรดาสมาชิกของพรรคปฏิวัติพวกเขาคิดเป็นเกือบ 50% ผู้นำหัวรุนแรงจำนวนมากไม่ต้องการใช้ชาวยิวเป็นผู้กระทำความผิดโดยตรงในการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเพราะกลัวว่าจะทำให้เกิดความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติก แต่ในขณะเดียวกัน กลุ่มสูงสุดและกลุ่มอนาธิปไตยจำนวนมากก็ไม่สามารถเสนอทางเลือกอื่นได้ เนื่องจากองค์ประกอบของพวกเขาเป็นชาวยิวทั้งหมดหรือเกือบทั้งหมด . ข้อเท็จจริงนี้ไม่ได้หนีจากความสนใจไม่เพียงแต่พวกอนุรักษ์นิยมต่อต้านกลุ่มเซมิติกเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงพวกเสียดสีเสรีนิยมที่รายงานอย่างติดตลกว่า: "ผู้นิยมอนาธิปไตยสิบเอ็ดคนถูกยิงในป้อมปราการ สิบห้าคนในนั้นเป็นชาวยิว" ต้องบอกว่าข้อความดังกล่าวไม่ได้แตกต่างจากข้อความที่เป็นทางการมากนัก ตัวอย่างเช่น ในบรรดาผู้นิยมอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ 11 คนที่ถูกประหารชีวิตในกรุงวอร์ซอในเดือนมกราคม พ.ศ. 2449 มีชาวยิว 10 คนและมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เป็นชาวโปแลนด์ ใน Pale of Settlement มากกว่าในพื้นที่อื่นๆ ของจักรวรรดิ กลุ่มหัวรุนแรงมุ่งเป้าไปที่บุคคลธรรมดาที่มีความเชื่อมั่นจากฝ่ายขวาและฝ่ายตรงข้ามอนุรักษ์นิยมอื่นๆ ของการปฏิวัติเป็นเหยื่อของพวกเขา มักมีเหตุการณ์ที่พวกหัวรุนแรงขว้างระเบิดหรือยิงใส่ผู้เข้าร่วมการประชุมและการประท้วงเพื่อความรักชาติหรือทางศาสนา เช่นเดียวกับที่คริสเตียนแต่ละคน ซึ่งบางครั้งมุ่งเป้าไปที่ผู้คนที่สัญจรไปมาทั่วไป รวมถึงเด็กและผู้สูงอายุ ซึ่งกระตุ้นให้เกิดความรู้สึกและความพยายามต่อต้านกลุ่มเซมิติกอย่างแน่นอน ในการตอบโต้ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ชาวยิวจำนวนมาก โดยเฉพาะผู้สูงอายุไม่พอใจอย่างมากกับกลุ่มหัวรุนแรงชาวยิวรุ่นใหม่ ซึ่งกิจกรรมการก่อการร้ายนำไปสู่การสังหารหมู่: “พวกเขายิงแล้วทุบตีเรา...”

การสังหารหมู่โดยการปฏิวัติบรรลุเป้าหมายแล้วในปี พ.ศ. 2448 เจ้าหน้าที่สับสนและเหนื่อยล้า กองกำลังและวิธีการต่อสู้ทั้งหมดเป็นอัมพาตโดยสิ้นเชิง เจ้าหน้าที่ของรัฐรู้สึกสิ้นหวังจนทำอะไรไม่ถูก ในจดหมาย เจ้าหน้าที่นครหลวงคนหนึ่งบอกเพื่อนของเขาว่า “ทุกๆ วันมีการฆาตกรรมหลายครั้ง บางครั้งก็ใช้ระเบิด บางครั้งก็ใช้ปืนพก บางครั้งใช้มีดและอาวุธทุกประเภท พวกเขาทุบตีและทุบตีด้วยสิ่งใดๆ และใครก็ตาม... . เราต้องแปลกใจที่พวกมันยังยิงพวกเราไม่หมดเลย… "

หลังปี 1905 ท่ามกลางความสับสนวุ่นวายของความรุนแรงและการนองเลือด ชีวิตมนุษย์ลดคุณค่าลงอย่างหายนะ ส่วนเจ้าหน้าที่ของรัฐในที่นี้มักกระทำการก่อการร้ายโดยไม่เลือกปฏิบัติ เหยื่อ ได้แก่ เจ้าหน้าที่ตำรวจ ทหาร เจ้าหน้าที่ของรัฐทุกระดับ ตำรวจ ทหาร ผู้บังคับบัญชา เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย และโดยทั่วไป ทุกคนที่ตกอยู่ภายใต้คำจำกัดความกว้างๆ ของ “สุนัขเฝ้าบ้าน” ของระบอบเผด็จการ” รวมทั้งโค้ชและภารโรง นิสัยในการยิงหรือขว้างระเบิดโดยไม่มีการยั่วยุใด ๆ เมื่อผ่านหน่วยทหารหรือหน่วยคอซแซคหรือที่หน้าต่างค่ายทหารของพวกเขาได้กลายเป็นที่แพร่หลายโดยเฉพาะในหมู่ผู้ก่อการร้าย โดยทั่วไป การสวมเครื่องแบบอาจเป็นเหตุเพียงพอสำหรับการเป็นผู้สมัครรับกระสุนอนาธิปไตย กลุ่มติดอาวุธที่ออกไปเดินเล่นในตอนเย็นอาจขว้างกรดซัลฟิวริกใส่หน้าตำรวจคนแรกที่พวกเขาเจอระหว่างทางได้อย่างง่ายดาย อย่างไรก็ตาม พลเมืองธรรมดาของจักรวรรดิรัสเซียพบว่าตัวเองติดอยู่กับ "พายุทอร์นาโดปฏิวัติ" และตกเป็นเหยื่อของความจริงที่ว่าแนวคิดเรื่องทรัพย์สินส่วนตัวสำหรับผู้ก่อการร้ายชาวรัสเซียรูปแบบใหม่สูญเสียความหมายไปทั้งหมด ผู้พิพากษา ผู้สืบสวนคดี พยานโจทก์ต่อนักปฏิวัติก็กลายเป็นเหยื่อของนักปฏิวัติ... ความกลัวเริ่มครอบงำการกระทำของผู้คน

เพื่อหยุดความวุ่นวายนี้ รัฐบาลต้องตึงเครียดกองกำลังทั้งหมดและทำให้พวกเขาต้องสงสัยเป็นเวลาหลายปี และคงต้องรอดูต่อไปว่ารัฐจะสามารถหยุดยั้งการปฏิวัติอันนองเลือดได้หรือไม่ หากความคิดเห็นของประชาชนไม่เปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง แม้แต่แวดวงเสรีนิยมก็ยังเบื่อหน่ายกับความสับสนวุ่นวายที่รัสเซียจมดิ่งลงไปในที่สุด ในสายตาของพยานหลายคนเกี่ยวกับความรุนแรงและการปล้นสะดมตามอำเภอใจ การปฏิวัติสูญเสียความน่าดึงดูดใจและถูกปกคลุมไปด้วย "ชั้นของสิ่งสกปรกและความสกปรก" - พลเมืองที่เคยเห็นอกเห็นใจต่อกลุ่มหัวรุนแรงก่อนหน้านี้เกือบทั้งมวลเริ่มให้ความร่วมมือกับเจ้าหน้าที่ทรยศ พวกหัวรุนแรงหรือช่วยเหลือตำรวจจับกุมพวกเขาในที่เกิดเหตุ

การปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกสิ้นสุดลงอย่างน่าสยดสยองและสังคมก็พยายามลืมมันอย่างเขินอายราวกับฝันร้าย นั่นคือพวกเขาจำ "Bloody Sunday", เรือรบ "Potemkin", Krasnaya Presnya ได้ แต่ดูเหมือนว่าที่เหลือจะไม่เกิดขึ้นราวกับว่าพวกเขาลืมไปแล้วจริงๆ แต่เปล่าประโยชน์ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องจำไว้อย่างดีว่า ก่อนที่จะสร้างสวรรค์ที่สัญญาไว้บนโลกนั้น การปฏิวัติจะต้องพัดกระแสของรูปแบบนรกในปัจจุบันก่อนเสมอ

เจ้าของลิขสิทธิ์!ส่วนที่นำเสนอของหนังสือถูกโพสต์โดยข้อตกลงกับผู้จัดจำหน่ายเนื้อหาทางกฎหมาย ลิตร LLC (ไม่เกิน 20% ของข้อความต้นฉบับ) หากคุณเชื่อว่าการโพสต์เนื้อหาละเมิดสิทธิ์ของคุณหรือของผู้อื่น โปรดแจ้งให้เราทราบ

สดที่สุด! ใบเสร็จรับเงินสำหรับวันนี้

กัปตันแห่งโพลาร์สตาร์ นวนิยายเรื่องราว
โคนัน ดอยล์ อาร์เธอร์
แฟนตาซี, นิยายวิทยาศาสตร์

อาเธอร์ โคนัน ดอยล์เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ไม่เพียงแต่ในฐานะนักเขียนที่ทำให้เชอร์ล็อค โฮล์มส์ นักสืบผู้ยิ่งใหญ่มีชีวิตขึ้นมาเท่านั้น ในปี พ.ศ. 2434 เขาได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง The Discovery of Raffles Howe นักเคมี Howe ค้นพบว่าภายใต้อิทธิพลของกระแสไฟฟ้า โลหะหนักจะถูกเปลี่ยนเป็นโลหะที่เบากว่า... จากนั้นงานอื่น ๆ ก็ตามมา: เรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัวของนายพล Heatherston และพระภิกษุสามองค์ ตำนานของแอตแลนติส เป็นต้น

ผลงานนิยายวิทยาศาสตร์ของโคนัน ดอยล์ ผลงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือเรื่องราวเกี่ยวกับวงจรที่เล่าเกี่ยวกับการผจญภัยของศาสตราจารย์ชาเลนเจอร์ ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง The Lost World คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยผลงานนิยายวิทยาศาสตร์ที่ค่อนข้างหายากและไม่ค่อยมีคนรู้จัก ซึ่งจะทำให้ผู้อ่านได้รู้จักกับพรสวรรค์ของนักเขียนในด้านนี้

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ Abyss ของ Marakot (นวนิยายแปลโดย E. Tolkachev)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ ความลึกลับของ Clumber Hall (เรื่องราว แปลโดย V. Shtengel)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ การค้นพบ Raffles Howe (นวนิยายแปลโดย N. Dekhtereva)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ กัปตันดาวขั้วโลก (เรื่อง แปลโดย อี. ทูเอวา)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ การผจญภัยของคนขับรถแท็กซี่ในลอนดอน (เรื่องราว แปลโดย P. Geleva)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ ทายาทจาก Glenmagoli (เรื่อง แปลโดย P. Geleva)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ The Ring of Thoth (เรื่องราว แปลโดย S. Lednev)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ เสียงแห่งวิทยาศาสตร์ (เรื่องราวแปลโดย I. Migolatyev)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ เครื่องยนต์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Brown-Pericord (เรื่องราว แปลโดย P. Geleva)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ เรื่องนี้จึงเกิดขึ้น (เรื่อง แปลโดย P. Geleva)

* อาเธอร์ โคนัน ดอยล์ สัตว์ประหลาดแห่งความสูงเหนือธรรมชาติ (เรื่อง แปลโดย Yu. Zhukova)
ไซคลอปส์หัวเราะ
เวอร์เบอร์ เบอร์นาร์ด
นิยายวิทยาศาสตร์, นิยายสืบสวน, นิยายอวกาศ, นิยายสังคมและจิตวิทยา, นักสืบและระทึกขวัญ, นักสืบ,

มนุษยชาติจวนจะตาย: ภัยพิบัติทางธรรมชาติ ไวรัสร้ายแรง การโจมตีของผู้ก่อการร้าย ความรุนแรง และความโหดร้าย ดูเหมือนไม่มีทางหนีรอด แต่วิศวกรผู้มีอุดมการณ์ผู้สิ้นหวังตัดสินใจทำสิ่งบ้าคลั่ง เขาออกแบบเรือ Star Butterfly เพื่อบินไปยังดาวดวงอื่นและให้โอกาสใหม่แก่มนุษยชาติ อาสาสมัครหลายพันคนที่คัดเลือกมาอย่างดีกล้าที่จะเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะเริ่มต้นใหม่และสร้างสังคมที่ยุติธรรม พวกเขาจะสามารถเอาชีวิตรอดบนเรือลำยักษ์และไปถึงดาวเคราะห์ลึกลับได้หรือไม่? อุดมคตินั้นยิ่งใหญ่ แต่ไม่ว่าใครก็ตามจะวิ่งไป เขาจะนำแก่นแท้ของเขาติดตัวไปด้วย...
คาริ โมรา
แฮร์ริส โธมัส
นักสืบและระทึกขวัญ, ระทึกขวัญ, นักสืบ

นวนิยายที่โธมัส แฮร์ริส เขียนมาตลอด 13 ปี ซ่อนตัวจากผู้คนในคฤหาสน์หรูของเขาและไม่ได้ตีพิมพ์แม้แต่บรรทัดเดียวในช่วงเวลานี้
เรื่องราวการเผชิญหน้าระหว่างนักฆ่าเจ้าเล่ห์และนิสัยไม่ดีกับผู้หญิงที่สวยแต่อันตรายมาก เรื่องราวของความชั่วร้าย ความโลภ และความหลงใหลในความมืด
สองโลก สองชะตากรรม... เขาเป็นนักฆ่าที่ร้ายกาจและโหดเหี้ยม เป็นพ่อค้าสินค้าของมนุษย์ เธอเป็นผู้ลี้ภัยจากประเทศที่เสียหายจากสงครามกลางเมือง เขาเป็นนักธุรกิจใต้ดินผู้ร่ำรวยที่ไม่เคยพลาดผลกำไร เธอเป็นผู้ดูแลคฤหาสน์ที่ว่างเปล่าบนชายฝั่งไมอามีบีชที่ยากจน โดยดูแลป้าของเธอที่ป่วยหนัก เขาจะไม่หยุดทำอะไรเพื่อบรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวของเขา เธอจะไม่หยุดยั้งเพื่อให้ตัวเองและคนที่เธอรักมีชีวิตอยู่และสงบ เขารู้วิธีฆ่า เธอรู้วิธีฆ่า พวกเขาไม่ได้มองหาการพบปะซึ่งกันและกัน - แต่ตอนนี้ความสนใจของพวกเขาได้ตัดกันไปแล้ว และผู้ที่เข้มแข็งที่สุดก็จะอยู่รอด...
สร้างความรัก. เลี้ยงลูกอย่างไรให้มีความสุข
โบโรดิน อาร์คพรีสต์ เฟดอร์
ศาสนาและจิตวิญญาณ วรรณกรรมทางศาสนา ศาสนาออร์โธดอกซ์

หนังสือของนักบวชชาวมอสโกผู้โด่งดัง Archpriest Fyodor Borodin อธิการบดีของโบสถ์ Kosmodamian บน Maroseyka และบิดาของลูกแปดคนตื้นตันใจไปด้วยบรรยากาศแห่งความรัก - ไม่ใช่นามธรรม แต่มีประสิทธิภาพ และทำให้เรามีประสบการณ์การใช้ชีวิตของคนเลี้ยงแกะและผู้ประสบความสำเร็จ พ่อแม่ครูที่มีลูกมากมาย คุณจะพบคำตอบสำหรับคำถามยากๆ มากมายเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวและการเลี้ยงลูกที่นี่

เมื่อเราเลี้ยงดูลูกด้วยความรัก ก้าวข้าม "ฉัน" ของเรา จากนั้นด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เราก็สร้างความรักขึ้นมาจากความว่างเปล่า รีบรักลูก ให้ความรัก อย่าอายที่จะแสดงมัน ทำให้เขาอบอุ่นในวัยเด็กไปตลอดชีวิตแล้วเขาจะเติบโตอย่างมีความสุข นี่คือความสุขของคุณเช่นกัน - พ่อแม่ของคุณจะได้รับความรักมากเท่าที่พวกเขาให้และอีกมากมาย
กุหลาบยู่ยี่ หรือการผจญภัยแสนสนุกของแองเจลิกากับคนบ้าระห่ำสองคน
ผู้เขียนที่ไม่รู้จัก
ร้อยแก้ว, ร้อยแก้วคลาสสิก

หนังสือ "The Crumpled Rose หรือการผจญภัยอันน่าขบขันของ Angelica ที่สวยงามพร้อม Two Darings" ตีพิมพ์ในปี 1790 แล้วในศตวรรษที่ 19 ได้กลายเป็นบรรณานุกรมที่หายาก ในงานเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ซึ่งตีพิมพ์ซ้ำเป็นครั้งแรกคำอธิบายเกี่ยวกับการหาประโยชน์อันน่าอัศจรรย์ของอัศวินในดินแดนตะวันออกและยุโรปผสมผสานกับการผจญภัยอันน่าหลงใหลของวีรสตรีที่นำโดยแองเจลิกาผู้น่ารัก
โยนไปทางทิศใต้
เปาสโตฟสกี้ คอนสแตนติน จอร์จีวิช
ร้อยแก้ว ร้อยแก้วคลาสสิกของสหภาพโซเวียต

ผลงานเล่มแรกของ Konstantin Georgievich Paustovsky รวมถึงเรื่องราว "ช่วงเวลาแห่งความคาดหวังอันยิ่งใหญ่" และ "โยนไปทางทิศใต้" จากซีรีส์ "The Tale of Life"

"การโยนไปทางทิศใต้" นำ K. Paustovsky ไปสู่ "คอเคซัสที่ทำลายล้างสามประการ" ปรมาจารย์อับฮาเซีย บาตุมแห่งยุคปอร์โต-ฟรังโก ทิฟลิสอันมหัศจรรย์ของศิลปินและกวี...

เรื่องราวดังกล่าวมาพร้อมกับบันทึกประจำวันของ Paustovsky ที่ผู้อ่านทั่วไปไม่รู้จักและจดหมายถึงผู้ที่กลายเป็นต้นแบบของวีรบุรุษในผลงานของเขา

Vadim Konstantinovich Paustovsky ลูกชายของนักเขียน ได้เขียนบทความจำนวนหนึ่งสำหรับสิ่งพิมพ์นี้ซึ่งเป็นผลมาจากการวิจัยของเขาเกี่ยวกับงานของพ่อของเขา

กำหนด "สัปดาห์" - ผลิตภัณฑ์ใหม่ยอดนิยม - ผู้นำประจำสัปดาห์!

เธอเป็นทรัพย์สินของเขา
มิชี่ แอนนา, สตาร์ มาทิลดา
นวนิยายโรแมนติก, นวนิยายโรแมนติกระทึกขวัญ, อีโรติก

เนื่องจากความผิดพลาดที่โง่เขลา ฉันจึงทิ้งลูกชายของตระกูลเก่าแก่ที่สุดตระกูลหนึ่งของอาณาจักรโดยไม่มีพลังเวทย์มนตร์ และตอนนี้เธอถูกบังคับให้ทำข้อตกลงที่น่าละอายกับเขา ฉันเป็นทรัพย์สินของเขา ร่างกายของฉัน อารมณ์ของฉัน - ตอนนี้ทุกอย่างเป็นของเขาแล้ว มีเพียงเส้นเดียวที่เขาห้ามข้าม...
ทำไมเขาถึงต้องการฉัน?
ลันสกายา อลีนา
นวนิยายโรแมนติก นวนิยายโรแมนติกร่วมสมัย

สวัสดี! ฉันชื่อ Varya Barsukova ฉันอายุ 19 ปีและเป็นผู้หญิงที่ธรรมดาที่สุด ฉันไม่ชอบงานปาร์ตี้ เครื่องสำอาง และการช็อปปิ้ง ฉันสูญเสียพ่อแม่ไปเร็ว ฉันกำลังศึกษาเพื่อเป็นนักข่าวและอยากเปลี่ยนแปลงโลกให้ดีขึ้น

วันหนึ่งฉันบังเอิญพบเห็นอาชญากรรม และพวกจาก "เยาวชนสีทอง" ในเมืองของเราก็เริ่มสนใจฉัน แต่ที่สำคัญที่สุดคือเขากำลังติดตามฉัน ชายหนุ่มหล่อเย็นชาและหยิ่งผยองที่ไม่ควรข้ามถนน ฉันเป็นใครและเขาเป็นใคร? บางทีเขาอาจจะแค่อยากถอดฉันออกจากการเป็นพยานที่ไม่ประสงค์ออกนาม? ไม่อย่างนั้นทำไมเขาถึงต้องการฉันล่ะ?