บทที่ 30 ศาสนาของชาวกรีกโบราณ
หัวเรื่อง: ประวัติศาสตร์.

วันที่: 23/01/2555

ครู: Khamatgaleev E. R.

วัตถุประสงค์: เพื่อสรุปความคิดของนักเรียนเกี่ยวกับศาสนาของชาวกรีกโบราณ มุ่งความสนใจของเด็กไปที่รูปแบบทั่วไปของการเกิดขึ้นของความเชื่อทางศาสนา
ในระหว่างเรียน

• 
  แนวคิดใหม่:วิหารแพนธีออน

การควบคุมความรู้และทักษะในปัจจุบัน

ภารกิจที่ 1 – คำถามการบ้าน:

1. 
   เนื้อหาหลักของบทกวี "Odyssey" คืออะไร?
2. 
   Odysseus ใช้เวลากี่ปีในการกลับบ้าน?
3. 
   Odysseus เป็นกษัตริย์ของเกาะใด
4. 
   แสดงรายการความยากลำบากใดบ้างที่ Odysseus และสหายของเขาต้องเผชิญเมื่อกลับบ้าน?
5. 
   เหตุใดเหล่าเทพเจ้าจึงโกรธโอดิสสิอุ๊ส?

ภารกิจที่ 2 – อ่านด้วยใจ
ฟังนักศึกษาที่ต้องการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากงาน
วางแผนการเรียนรู้เนื้อหาใหม่
วิหารเทพเจ้ากรีก
กำลังศึกษาประเด็นแผนงาน
การทำงานกับหนังสือเรียน: ค้นหาภาพวาด "เทพเจ้าและเทพธิดาแห่งกรีซ" ในหนังสือเรียนดูอย่างละเอียด

ทำงานกับชั้นเรียน ขณะอธิบายเนื้อหาใหม่ นักเรียนกรอกตารางซึ่งในตอนท้ายของบทเรียนควรมีลักษณะดังนี้:

พระเจ้า	ได้รับการอุปถัมภ์อะไร?
ซุส	เทพเจ้าแห่งโลกและท้องฟ้า ราชาแห่งเทพเจ้าและมนุษย์
โพไซดอน	เจ้าแห่งท้องทะเล
ฮาเดส	ผู้ปกครองอาณาจักรแห่งความตาย
เฮร่า	ราชินีแห่งเทพเจ้าและผู้พิทักษ์ครอบครัวเตาไฟ
อาร์เทมิส	เทพีแห่งธรรมชาติและผู้อุปถัมภ์การล่าสัตว์
อพอลโล	เทพแห่งแสงตะวัน ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ
เอเธน่า	เทพีแห่งระเบียบและเหตุผล ผู้อุปถัมภ์งานฝีมือและชีวิตในเมือง
อะโฟรไดท์	เทพีแห่งความรักและความงาม
ดีมีเตอร์	เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์
ไดโอนีซัส	เทพเจ้าแห่งไวน์
เฮเฟสทัส	เทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก
เฮอร์มีส	ผู้อุปถัมภ์ถนนและนักเดินทาง
อาเรส	เทพเจ้าแห่งสงคราม

กล่าวเปิดงานของอาจารย์.ทางตอนเหนือของดินแดนที่ชาวเฮลเลเนสอาศัยอยู่คือดินแดนเทสซาลี ที่ชายแดนกับมาซิโดเนีย ท่ามกลางภูเขาที่ล้อมรอบที่ราบเทสซาเลียนทุกด้าน ภูเขาโอลิมปัสตั้งตระหง่านขึ้น - ภูเขาที่สูงที่สุดในบรรดาภูเขาทั้งหมดของเฮลลาส ทางลาดปกคลุมไปด้วยป่าทึบ ต้นโอ๊กและเกาลัดและพุ่มไม้เขียวชอุ่มตลอดปีเติบโตอยู่ที่นั่น การปีนภูเขาลูกนี้เป็นเรื่องยาก ทางลาดหินสูงชัน และมีหิมะนิรันดร์บนยอดเขา

หิมะตกในวันที่อากาศแจ่มใส ก โอลิมปัสถูกเผาไหม้ภายใต้แสงแดด แต่ยอดเขามักถูกปกคลุมไปด้วยเมฆหนาทึบ ด้านบนมีพระราชวังสีทองของเทพเจ้าอมตะ เป็นไปไม่ได้ที่มนุษย์จะเจาะเข้าไปได้ ในอาณาจักรแห่งเทพเจ้านั้นจะมีฤดูร้อนอยู่เสมอและมีแสงสว่างในพระราชวัง แสงสีฟ้าสดใสส่องลงมาจากท้องฟ้า เหล่าเทพอมตะร่วมงานเลี้ยงในห้องโถงของพวกเขา สถานที่ถวายแด่เทพเจ้าทั้งหลายเรียกว่า วิหารแพนธีออน

ซุส กษัตริย์แห่งเทพเจ้าและมนุษย์ ประทับบนบัลลังก์ทองคำสูง ถัดจากเขาคือเฮร่าภรรยาของเขา ราชินีแห่งเทพเจ้าและผู้พิทักษ์ครอบครัวเตาไฟ นี่คือลูกของซุส - ฝาแฝดอพอลโลและอาร์เทมิส, อาธีน่า, เฮอร์มีส, แอรีสและเฮเฟสตัส เทพเจ้าแต่ละองค์ควบคุมกิจการและชะตากรรมของผู้คน

งานคำศัพท์.

วิหารแพนธีออนเป็นสถานที่ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าทุกองค์

นักเรียน 1.แต่ผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดคือซุส บุตรของเทพเจ้าโครนัส โครนัสเกิดจากดาวยูเรนัสบนท้องฟ้าและไกอาจากโลก ด้วยการหลอกลวงและไหวพริบโครนัสโค่นล้มดาวยูเรนัส โครนัสกลัวว่าเด็กๆ จะสูญเสียอำนาจ โครนัสจึงสั่งให้รีอาภรรยาของเขานำทารกแรกเกิดมาให้เขา - เขากลืนพวกเขาลงไป เธอสงสารซุส ลูกชายคนสุดท้ายของเธอ เรอานำหินที่ห่อตัวมาให้โครนแล้วเขาก็กลืนมันลงไป เธอซ่อนซุสไว้บนเกาะครีตในถ้ำบนภูเขาแห่งหนึ่ง ผึ้งเลี้ยงเขาด้วยน้ำผึ้ง และแพะให้นม หากซุสร้องไห้ ชายหนุ่มที่เฝ้าถ้ำก็เริ่มเต้นรำสงคราม และด้วยอาวุธที่โจมตีโล่ กลบเสียงร้องของเด็ก เพื่อที่โครนัสจะไม่ทราบเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเขา พวกเขากล่าวว่าในเกาะครีตแม้ตอนนี้ชายหนุ่มก็เต้นรำเต้นรำเพื่อเป็นเกียรติแก่ซุส

เมื่อซุสโตขึ้น เขาบังคับพ่อให้อาเจียนเด็กที่ถูกกลืนออกไป และตัวเขาเองถูกล่ามโซ่และโยนลงไปในเหวอันมืดมิดในทาร์ทารัส ที่ซึ่งรังสีดวงอาทิตย์ไม่เคยทะลุผ่านได้ หลังจากชัยชนะ ซุสในรถม้าศึกที่ลากด้วยม้าสี่ตัว มุ่งหน้าไปยังโอลิมปัสพร้อมกับเทพเจ้าองค์อื่น เขาแบ่งปันอำนาจเหนือทะเลร่วมกับพี่น้องของเขาซึ่งช่วยให้เขาเอาชนะครอนได้ ฮาเดสได้รับอำนาจเหนืออาณาจักรแห่งความตาย โพไซดอนกลายเป็นเจ้าแห่งท้องทะเล ซุสได้ปกครองตั้งแต่นั้นมา สวรรค์และโลก

นักเรียนคนที่ 2ซุสเป็นเทพที่แข็งแกร่งที่สุดในบรรดาเทพเจ้าทั้งหมด พายุและพายุฝนฟ้าคะนอง ลมและฝน ฟ้าผ่าและฟ้าร้อง - ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นตามความประสงค์ของซุส เขาคือผู้สร้างเมฆและผู้ฟ้าร้อง วิบัติแก่ผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่งที่ Zeus สร้างขึ้นบนโลก! เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่จะโบกมือขวาและโจมตีผู้สาบานด้วยสายฟ้าที่ลุกเป็นไฟ ดังนั้นผู้ที่สาบานมักจะเรียกซุสเป็นพยานเสมอ “ฉันขอสาบานต่อซุส!” - พวกเขาพูดในหมู่ชาวเฮลเลเนส

ซุสปกป้องระเบียบบ้าน สำหรับชาวเฮลเลเนส ในแต่ละบ้านจะมีแท่นบูชาสำหรับเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ในบ้านละสองหลัง เขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคนแปลกหน้า แต่ละคนสามารถได้รับความคุ้มครองที่แท่นบูชาของซุส ในหลายสถานที่ ต้นโอ๊กถือเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ มันอยู่ใต้ต้นโอ๊กศักดิ์สิทธิ์ ในป่าโดโดนา ที่ซุสชอบพักผ่อน ซุสสามารถถ่ายทอดเจตจำนงของเขาต่อผู้คนโดยส่งนกศักดิ์สิทธิ์ - นกอินทรี หากชาวกรีกเห็นนกอินทรีก็เชื่อว่าจะมีโชคลาภ

นักเรียนคนที่ 3ในเมืองมิเลทัส พวกเขาให้เกียรติเทพเจ้ามากกว่าเทพเจ้าอื่นๆ ผู้ปกครองแห่งท้องทะเลโพไซดอนสำหรับชาวไมเลเซียน การค้าทางทะเลเป็นพื้นฐานของชีวิต และชะตากรรมของนักเดินเรือก็อยู่ในมือของโพไซดอน เทพเจ้าแห่งท้องทะเลที่น่าเกรงขามโจมตีด้วยตรีศูลของเขาและพายุร้ายก็เกิดขึ้นในทะเลคลื่นฟองใหญ่ลอยขึ้นมาเหมือนเปลือกหอยเบา ๆ พวกมันขว้างเรือจมพวกมันหรือทุบพวกมันอย่างรุนแรงกับโขดหินชายฝั่ง แต่โพไซดอนละทิ้งตรีศูลของเขา - คลื่นลดลง ทะเลที่กว้างใหญ่ไพศาลนั้นสงบ และลูกเรือสามารถเดินทางต่อไปได้ และโพไซดอนในรถม้าศึกที่ลากด้วยม้าขนแผงคอสีทอง ลงไปสู่ก้นทะเลสู่พระราชวังอันงดงาม ซึ่งเขาอาศัยอยู่กับแอมฟิไทรต์ภรรยาของเขา ผู้ที่อาศัยอยู่ในส่วนลึก - สัตว์ทะเล - เชื่อฟังเทพเจ้าแห่งท้องทะเลและภรรยาของเขา โดยการฟาดด้วยตรีศูล จะทำให้แผ่นดินสั่นสะเทือน เคลื่อนภูเขา ทำให้เกิดเหวที่ไม่มีก้นบึ้ง และพลิกกระแสน้ำ วิบัติแก่ผู้ที่ทำให้เจ้าแห่งท้องทะเลขุ่นเคือง!

คำถาม: ชาวกรีกคนไหนมีประสบการณ์กับความโกรธเกรี้ยวของโพไซดอน และเพราะเหตุใด

นักเรียนคนที่ 4เทพเจ้าที่มืดมนที่สุด - ฮาเดส -ครองราชย์ลึกใต้ดินใน อาณาจักรแห่งความตายทางเข้าสู่อาณาจักรของเขาคือที่ที่พระอาทิตย์ตกดิน เหวลึกนำไปสู่อาณาจักรฮาเดสจากพื้นผิวโลก ไม่มีทางกลับจากที่นั่น ในอาณาจักรแห่งความตาย แม่น้ำ Styx และ Acheron ม้วนคลื่น Charon เรือข้ามฟากที่เศร้าหมองขนส่งวิญญาณของคนตายข้ามน่านน้ำที่มืดมนของ Acheron เซอร์เบรัส สุนัขสามหัว เฝ้าทางเข้าอาณาจักรฮาเดส

เทพเจ้าผู้ทรงพลังเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เยี่ยมชมอาณาจักรแห่งความตายและกลับสู่โลก โอดิสสิอุ๊สไปเยี่ยมที่นั่นและเห็นเงาของวีรบุรุษแห่งสงครามทรอย อคิลลีสบอกโอดิสสิอุ๊สว่าการเป็นกรรมกรรายวันยังดีกว่าเป็นกษัตริย์ในอาณาจักรฮาเดส เฮอร์คิวลีสก็ไปเยี่ยมชมที่นั่นด้วย เขานำสุนัขชั่วร้าย Cerberus มาจากอาณาจักรแห่งความตาย นี่เป็นหนึ่งในสิบสองงานของฮีโร่

คำถาม: ลองคิดดูว่ามีความเชื่อมโยงกันอย่างไรระหว่างปิรามิดในอียิปต์กับอาณาจักรแห่งความตาย ซึ่งฮาเดสปกครองอยู่

นักเรียนคนที่ 5ฮาเดสปกครองวิญญาณของมนุษย์ในยมโลก และเพอร์เซโฟนี ภรรยาของเขา ลูกสาวของเขา ปกครองวิญญาณของผู้หญิง เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ Demeterฮาเดสลักพาตัวเธอตอนที่เธอยังเป็นเด็กสาว กำลังเก็บดอกไม้ในทุ่งอย่างช่วยไม่ได้ เพอร์เซโฟนีร้องไห้อย่างขมขื่นและโต้กลับ แต่ฮาเดสผู้มืดมนก็เร่งรีบไปบนรถม้าศึกที่ลากด้วยม้าสีดำ Demeter ได้ยินเสียงร้องไห้อันน่าสมเพชของลูกสาวเธอ เป็นเวลาเก้าวันที่เทพธิดาท่องโลกโดยมีคบเพลิงอยู่ในมือเธอค้นหาลูกสาวของเธอในคืนที่มืดมน ในวันที่สิบ Demeter หันไปหา Helios เทพแห่งดวงอาทิตย์ผู้เห็นทุกสิ่งและเรียนรู้จากเขาว่าลูกสาวของเธอตามความประสงค์ของ Zeus อยู่ในอาณาจักรแห่งความตาย

ความเศร้าโศกของ Demeter นั้นไร้ขอบเขต เธอละทิ้งเทพเจ้าและไม่มีใครจำเธอได้จึงถ่ายรูปหญิงชราคนหนึ่ง เธอหลั่งน้ำตาอันขมขื่นและเดินไปทั่วโลก แต่ทันทีที่ Demeter ออกจาก Olympus สวนองุ่นและต้นมะกอกก็เริ่มแห้งเหือดบนโลก พืชและสัตว์ต่างๆ ก็ตายจากภัยแล้ง ความอดอยากเริ่มขึ้นในหมู่มนุษย์ ผู้คนหยุดถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้า ด้วยความกลัวการตายของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด Zeus จึงส่ง Iris ผู้ส่งสารของเทพเจ้าไปยัง Demeter ผู้ส่งสารของเทพเจ้าชักชวน Demeter มาเป็นเวลานาน แต่เดมีเทอร์ประกาศว่าเธอจะไม่กลับไปที่โอลิมปัสจนกว่าเธอจะได้เห็นเพอร์เซโฟนี จากนั้นซุสก็ส่งเฮอร์มีสไปยังนรกซึ่งประกาศให้เขาทราบถึงเจตจำนงของซุสผู้ยิ่งใหญ่: ฮาเดสจะต้องปล่อยเพอร์เซโฟนีให้กับแม่ของเธอ ด้วยความดีใจอย่างยิ่ง เพอร์เซโฟนีรีบวิ่งไปที่รถม้าแล้วรีบลงไปที่พื้น แต่ก่อนออกเดินทาง ฮาเดสได้มอบเมล็ดทับทิมให้เธอกินซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแต่งงาน และด้วยเหตุนี้จึงเชื่อมโยงเธอกับอาณาจักรแห่งความตายตลอดไป

จากการตัดสินใจของซุส เพอร์เซโฟนีใช้เวลาสองในสามของปี - ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน - กับแม่ของเธอบนโลก ในเวลานี้ ต้นไม้และดอกไม้บาน และทุ่งนาก็ผลิตเมล็ดพืช และหนึ่งในสามของปี Persephone ลงใต้ดินไปยัง Hades ที่มืดมน และโลกก็กลายเป็นน้ำแข็ง พืชผักก็แห้งเหือด เพื่อที่จะบานสะพรั่งอย่างงดงามเมื่อ Persephone กลับมาสู่โลกอีกครั้ง

นักเรียนคนที่ 6ซุสมีลูกหลายคนร่วมงานเลี้ยงกับเขาในห้องโถงอันสว่างสดใสของโอลิมปัส สวยที่สุดของพวกเขา - เทพแห่งแสงแดด ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ อพอลโลผมทองเป็นที่โปรดปรานของซุส ลูกธนูของเขาโจมตีศัตรูโดยไม่พลาด เขาโจมตีสัตว์ประหลาดที่น่ากลัว - งูหลามมังกรที่อาศัยอยู่ในช่องเขาเดลฟิค และตั้งแต่นั้นมา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอพอลโลก็ตั้งอยู่ในเดลฟี

เทพผู้มีผมสีทองยังได้รับความเคารพนับถือจากเดลอสซึ่งเป็นที่ที่เขาเกิดอีกด้วย ทุกคนต่างเงียบกริบเมื่ออพอลโลปรากฏตัวพร้อมกับสหายของเขา - รำพึง มีเก้าคนและแต่ละคนเป็นผู้อุปถัมภ์ด้านวิทยาศาสตร์หรือศิลปะ เหล่าทวยเทพฟังคณะนักร้องประสานเสียงรำพึงและการเล่นของอพอลโลบนเครื่องสายด้วยความยินดี

เทพเจ้าผู้งดงามเล่นได้อย่างมหัศจรรย์ แต่เขาไม่ยอมให้มีการเยาะเย้ยหรือคำพูดเยาะเย้ย อพอลโลลงโทษเทพแห่งท้องทุ่ง Phrygian อย่างโหดร้าย Marsyas เทพารักษ์เพราะเขากล้าที่จะแข่งขันกับเขาทางดนตรี ชัยชนะตกเป็นของอพอลโล และอพอลโลแขวนคอมาร์เซียและถลกหนังเขา

นักเรียนคนที่ 7ผู้คนต่างกลัวที่จะพบกับน้องสาวของอพอลโล สาวงามตลอดกาล อาร์เทมิส - เทพีแห่งธรรมชาติและผู้อุปถัมภ์การล่าสัตว์ด้วยกระบอกธนูบนหลังและธนูในมือ เบาและรวดเร็ว เธอไล่ตามเกมผ่านภูเขาและป่าไม้ เพื่อนและเพื่อนที่เธอชื่นชอบคือนางไม้ - เทพีแห่งทุ่งนาและป่าไม้ นักล่าอุทิศสัตว์ที่ถูกฆ่ากลุ่มแรก หัวและงาของหมูป่า ให้กับอาร์เทมิส วิบัติแก่มนุษย์ที่เข้าใกล้เทพธิดาสาว! ลูกธนูของเธอพุ่งเข้าอย่างแม่นยำเหมือนกับลูกธนูของเทพอพอลโล อพอลโลและอาร์เทมิสจัดการกับหญิงมรณะ Niobe ซึ่งดูถูก Latona แม่ของพวกเขาอย่างไร้ความปราณี นีโอเบมีบุตรชายเจ็ดคนและบุตรสาวเจ็ดคน ด้วยความภาคภูมิใจ Niobe ปฏิเสธที่จะเสียสละให้กับ Latona ผู้ให้กำเนิดลูกเพียงสองคน เมื่อได้ยินคำบ่นของแม่ Apollo และ Artemis ก็สังหารลูก ๆ ของ Niobe ด้วยลูกธนูขนาดเล็ก มารดาผู้โชคร้ายตกตะลึงด้วยความโศกเศร้า เธอกลายเป็นหินที่มีน้ำพุพุ่งออกมา Niobe มักจะร้องไห้เพื่อลูกๆ ของเธอเสมอ

นักเรียนคนที่ 8ไม่มีเทพธิดาใดบนโอลิมปัสที่สวยงามไปกว่าเทพีอโฟรไดท์ จากฟองน้ำทะเลสีขาวเหมือนหิมะ เทพธิดาที่สวยงามได้ถือกำเนิดขึ้นใกล้กับเกาะไซเธอรา กวีเรียกเธอว่า "เกิดจากฟอง" ก่อนอื่นชาวเกาะ Cythera และไซปรัสซึ่งเป็นที่ที่เทพธิดาที่สวยงามเติบโตขึ้นมาเริ่มให้เกียรติ Aphrodite เหล่าเทพแห่งโอลิมปัสยินดีรับเธอเข้าสู่วังของพวกเขา เทพธิดาก้าวไหน ดอกไม้ก็หอมฟุ้งไปทั่ว สัตว์ป่าติดตามเธอเหมือนสัตว์เชื่อง อะโฟรไดท์เป็นเทพีแห่งความรักและความงามเธอใจดีและอ่อนโยนต่อทุกคน ยกเว้นผู้ที่รักตัวเองเท่านั้น ดังนั้นเธอจึงลงโทษนาร์ซิสซัสชายหนุ่มรูปหล่อที่เย็นชาและภาคภูมิใจที่ตกหลุมรักเงาสะท้อนของตัวเองในน้ำ นาร์ซิสซัสไม่ได้กินหรือดื่มแต่ชื่นชมตัวเอง ด้วยความหิวโหยและปวดร้าวจึงสิ้นพระชนม์แต่หาศพไม่พบ ในสถานที่ที่นาร์ซิสซัสเสียชีวิต ดอกไม้สีขาวที่สวยงามได้เติบโตขึ้น

นักเรียนคนที่ 9เลวร้ายทั้งต่อผู้คนและเทพเจ้า กระหายเลือด Ares เป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม Thrace ซึ่งเป็นที่ซึ่งชนเผ่าที่ชอบทำสงครามอาศัยอยู่ ถือเป็นบ้านเกิดของ Ares เพื่อเป็นเกียรติแก่ Ares นักรบที่เข้าสู่สนามรบส่งเสียงร้องสงครามอันดุเดือด ด้วยดาบในมือของเขาในชุดเกราะเต็ม Ares รีบวิ่งไปบนรถม้าข้ามสนามรบ Ares แย่มากในระหว่างการต่อสู้ เขาโจมตีแม้แต่คนที่เขาสัญญาว่าจะช่วยเหลือ ซุสผู้ยิ่งใหญ่ไม่ชอบอาเรส Ares พ่ายแพ้มากกว่าหนึ่งครั้งโดยลูกสาวที่รักของ Zeus ซึ่งเป็น Athena ที่น่าเกรงขามและชอบทำสงคราม Athena โผล่ออกมาจากศีรษะของ Zeus ด้วยอาวุธครบมือ สวมหมวกกันน็อคและถือหอกอันแหลมคม โอลิมปัสตัวสั่นเมื่อเทพธิดาลงมายังโลก เทพธิดาผู้น่าเกรงขามช่วยวีรบุรุษแห่งเฮลลาส เธอส่งโอดิสสิอุ๊สกลับไปยังบ้านเกิดของเขา Athena ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ชีวิตในเมือง เธอเป็นเทพีแห่งระเบียบและเหตุผลผู้อุปถัมภ์งานฝีมือเทพธิดาได้มอบต้นมะกอกอันศักดิ์สิทธิ์ให้กับเมืองอันเป็นที่รักของเธออย่างเอเธนส์ เธอสอนงานฝีมือต่างๆ ให้กับชาวเฮลเลเนส และตัวเธอเองมีฝีมือในงานทั้งชายและหญิง เธอช่วย Argonauts สร้างเรือและชาว Hellenes ที่ต่อสู้ที่ Troy - ม้าไม้ เทพีอาธีน่ามีความชำนาญเป็นพิเศษในการทอผ้า

เช่นเดียวกับเทพเจ้าทั้งหลาย Athena ไม่สามารถทนต่อการแข่งขันของมนุษย์ได้ เธอเปลี่ยนเด็กหญิง Arachne ผู้กล้าแข่งขันกับเธอในด้านศิลปะการทอผ้าปูเตียงให้กลายเป็นแมงมุมที่น่าเกลียด งานของ Arachne ไม่ได้ด้อยกว่าม่านของเทพธิดาในด้านความงาม แต่หญิงสาวถูกลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับความอวดดีของเธอ

นักเรียน 10. Athena ไม่ใช่คนเดียวที่มีทักษะด้านงานฝีมือ เทพเจ้าเฮเฟสตัสก็มีชื่อเสียงในด้านงานฝีมือของเขาเช่นกัน เฮเฟสตัสตัวน้อย อ่อนแอและน่าเกลียด ถูกเฮร่าผู้โกรธแค้นโยนลงมาจากโอลิมปัส แต่เทพีเทติสซ่อนเขาไว้ที่ก้นทะเล ที่นั่นเขาเรียนรู้ที่จะสร้าง “แหวนบิด ตะขอ ที่ติดผม สร้อยคอ” ตามคำร้องขอของ Thetis Hephaestus ได้สร้างอาวุธมหัศจรรย์ให้กับลูกชายของเธอ Achilles วีรบุรุษผู้รุ่งโรจน์

เฮเฟสตัสเป็นเทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก

เฮเฟสตัสยังสร้างเก้าอี้ทองคำให้เฮราด้วย เก้าอี้ตัวนี้สวยงามมาก แต่ทันทีที่เทพธิดานั่งลงบนนั้น ความผูกพันที่ไม่อาจทำลายได้ก็พันรอบตัวเธอ และเธอก็ไม่สามารถลุกขึ้นได้อีกต่อไป มีเพียงเฮเฟสตัสเท่านั้นที่สามารถปลดปล่อยเฮราได้ แต่มันไม่ง่ายเลยที่จะชักชวนให้เขาทำเช่นนั้น จากนั้นจึงถวายเหล้าองุ่นหนึ่งถ้วยแก่เทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก เฮเฟสตัสลืมความคับข้องใจ ปลดปล่อยเฮร่า และอยู่ในหมู่เทพเจ้า พระองค์ทรงสร้างวังทองคำสำหรับเหล่าทวยเทพบนโอลิมปัส

นักเรียนคนที่ 11.เก่งและ เฮอร์มีสเป็นผู้ส่งสารที่รวดเร็วของเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ถนนและนักเดินทางในเฮลลาสที่ทางแยกทั้งหมดมีเสาหินที่มีหัวของเฮอร์มีสอยู่ด้านบน - เอิร์ม เขาพาดวงวิญญาณของผู้ตายไปยังยมโลกของฮาเดส ดูแลฝูงสัตว์ และแกะที่หลงหาย เฮอร์มีสยังอุปถัมภ์การค้าส่งความมั่งคั่ง เขาสอนผู้คนเกี่ยวกับตัวอักษรและศิลปะการนับ และคิดค้นการวัดน้ำหนักให้พวกเขา Hermes มีไหวพริบ คล่องแคล่ว และมีไหวพริบ เขาเป็นโจรที่มีทักษะ เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาขโมยฝูงวัวจากอพอลโล เฮอร์มีส นักเล่นพิเรนทร์ร่าเริงชอบล้อเล่นกับเหล่าทวยเทพ ครั้งหนึ่งเขาเคยขโมยคทาจากซุส ตรีศูลจากโพไซดอน ดาบจากอาเรส และธนูและลูกศรสีทองจากอพอลโล เฮอร์มีสเป็นที่เคารพนับถือของนักเดินทาง พ่อค้า และแม้กระทั่งหัวขโมย

คำพูดสุดท้ายจากอาจารย์เหล่านี้คือเทพเจ้ากรีก พวกมันสวยงามและทรงพลัง ผ่านไปหลายศตวรรษแล้ว เนินเขาของภูเขาโอลิมปัสถูกทิ้งร้าง ป่าทึบก็หายไป ตอนนี้ไม่มีใครเชื่อว่าเทพเจ้าอาศัยอยู่บนยอดเขาโอลิมปัส ผู้คนไม่อธิษฐานต่อเทพเจ้าแห่งโอลิมปิกอีกต่อไป เช่นเดียวกับที่พวกเขาไม่อธิษฐานต่อเทพเจ้าของชาวอียิปต์โบราณ สิ่งที่เหลืออยู่ของความเชื่อในเทพเจ้าแห่งโอลิมปิกคือตำนานหรือตำนานตามที่เราเรียกพวกมัน จากการศึกษาตำนานของชาวกรีกโบราณ นักวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์ว่าในรูปของเทพเจ้า ผู้คนบูชาพลังอันทรงพลังและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่น่าเกรงขามซึ่งพวกเขาไม่สามารถอธิบายได้อย่างถูกต้อง

ด้วยการศึกษาตำนานของชาวกรีกโบราณคุณสามารถเรียนรู้สิ่งที่มีประโยชน์มากมาย หากไม่มีความรู้เกี่ยวกับเทพนิยายกรีกโบราณ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะศึกษาศิลปะ เนื่องจากเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ศิลปินและประติมากร นักเขียน และกวีที่ยอดเยี่ยมจากทุกประเทศได้ใช้ตำนานโบราณในการวาดภาพ ประติมากรรม ดนตรี และวรรณกรรม

วัสดุตำราเรียน
เทพเจ้าแห่งกรีซชาวกรีกเชื่อว่าเทพเจ้าหลักอาศัยอยู่เป็นครอบครัวใหญ่ในพระราชวังหรูหราบนยอดเขา เฒ่าและ MPพี่น้องสามคน - ซุส, โพไซดอน และ กและ ง –แบ่งปันอำนาจเหนือโลกระหว่างกัน ซุสเริ่มครองท้องฟ้า โพไซดอน - เหนือทะเล ฮาเดส - ใน "อาณาจักรแห่งความตาย"

เทพเจ้าแห่งโอลิมปิกใช้เวลาในงานเลี้ยงและความบันเทิง พวกเขาสามารถเป็นคนตามอำเภอใจ โหดร้าย ร้ายกาจและพยาบาทได้ บางครั้งก็ทะเลาะกันเอง พวกเขาแทรกแซงกิจการของผู้คน เข้าร่วมในสงคราม และลงโทษผู้ที่กล้าฝ่าฝืนเจตจำนงของตน ชาวกรีกอธิบายฝนและความแห้งแล้ง พายุทะเล การเปลี่ยนแปลงฤดูกาล พืชผลล้มเหลว และโรคภัยไข้เจ็บโดยการกระทำของเทพเจ้า

กิจกรรมหลักของชาวกรีกมีเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของตนเอง: เดมจ จริง, ดิออนและ ซะ,เฮเฟสตัสและคนอื่นๆ ชาวกรีกถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้า สร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา และสร้างตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าเหล่านั้น

ตำนานของ Demeter และ Persephone ลูกสาวของเธอสาวงาม เพอร์เซฟโอ บนฉันกำลังเก็บดอกไม้ในทุ่งหญ้า ทันใดนั้นแผ่นดินก็เปิดออก และเทพเจ้าฮาเดส ผู้ปกครองที่มืดมนของ "อาณาจักรแห่งความตาย" ใต้ดินก็ปรากฏตัวต่อหน้าเธอ

โอ้ เพอร์เซโฟนีผู้งดงาม! อย่าต่อต้านเจตจำนงของซุส กษัตริย์แห่งเทพเจ้ายกคุณให้ฉันเป็นภรรยาของฉัน

ฮาเดสจับหญิงสาวที่หวาดกลัว วางเธอขึ้นบนรถม้าสีทอง และขี่ม้าเร็วไปยังดินแดนใต้ดินของเขา เงาคนตายเดินไปอยู่ที่นั่น แสงอาทิตย์ส่องไม่ถึงที่นั่น ทางเข้าอาณาจักรผู้พิทักษ์ฮาเดส คจ เบอร์ –สุนัขดุร้ายที่มีสามหัวและหางงู

แม่ของเพอร์เซโฟนี เทพีแห่งเกษตรกรรม เดมีเทอร์ จมดิ่งลงสู่ความโศกเศร้า เธอโกรธซุสที่มอบเพอร์เซโฟนีให้กับฮาเดส จากความเศร้าโศกของ Demeter หูของพื้นที่เพาะปลูกแห้งแล้ง ใบไม้ปลิวไปตามต้นไม้ ดอกไม้เหี่ยวเฉา และหญ้าเปลี่ยนเป็นสีเหลือง ความหิวคุกคามสิ่งมีชีวิตทุกชนิด

ซุสตื่นตระหนกจึงส่งผู้ส่งสารของเทพเจ้าไปยังฮาเดส เฮิร์มจ ซาเฮอร์มีสสวมรองเท้าแตะปีกสีทองและถือไม้กายสิทธิ์อยู่ในมือ ปรากฏตัวในวังแห่งฮาเดส

ข้าแต่พระเจ้าแห่งความตาย! ปล่อยเพอร์เซโฟนีให้แม่ของเธอ เธอจะมีชีวิตอยู่สองในสามของปีบนโลกและเพียงหนึ่งในสามในอาณาจักรที่น่าสะพรึงกลัวของคุณ

ทันใดนั้น เฮอร์มีสก็มอบเพอร์เซโฟนีให้กับแม่ของเธอ เธอกอด Demeter ลูกสาวสุดที่รักของเธอ เพราะความสุขของเธอ ดอกไม้จึงเบ่งบาน ที่ดินทำกินและไร่องุ่นกลายเป็นสีเขียว

ตำนานของโพรกาลครั้งหนึ่ง ผู้คนอาศัยอยู่ในถ้ำมืด ไม่รู้จักไฟ ไม่รู้จักเลี้ยงสัตว์ หรือปลูกพืชที่มีประโยชน์ ซุสผู้น่ากลัวตัดสินใจทำลายพวกเขาทั้งหมด ไม่มีใครกล้าต่อต้านซุส แต่เป็นหลานชายของเทพีแห่งโลก งานพรอมจ เฮ้กล้า: เขาช่วยผู้โชคร้ายจากความตาย โพรมีธีอุสสอนผู้คนให้สร้างบ้านด้วยหิน ไถนาบนวัว ควบคุมม้าเข้ากับเกวียน เย็บใบเรือที่แข็งแรง และแล่นไปในทะเล ต้องขอบคุณ Prometheus ที่ทำให้ผู้คนเชี่ยวชาญการเขียนและการนับ

ตรงกันข้ามกับข้อห้ามของซุส โพรขโมยไฟจากโรงตีเหล็กของเทพเจ้าเฮเฟสตัสเพื่อนของเขาและนำไปให้ผู้คน จากนั้นซุสก็สั่งให้เฮเฟสตัสล่ามโซ่ชายที่ไม่เชื่อฟังเข้ากับหน้าผาป่า ด้วยคำสาปแช่งฝีมือของเขาในฐานะช่างตีเหล็ก และรู้สึกเห็นอกเห็นใจเพื่อนของเขา เฮเฟสตัสจึงทำตามเจตจำนงของซุสได้สำเร็จ ความทรมานของโพรมีธีอุสนั้นยิ่งใหญ่: ทุกวันนกอินทรีจะบินไปที่หน้าผาและจิกตับของเขาและในตอนกลางคืนมันก็งอกขึ้นมาใหม่

โพรมีธีอุสรอดพ้นจากความสามารถของเขาในการทำนายอนาคต ในเวลานั้นซุสได้ตั้งครรภ์ใหม่ คราวนี้กับเทพีแห่งท้องทะเล เฟตและ ดอย.โพรมีธีอุสเปิดเผยความลับร้ายแรงแก่เขา: เธติสถูกกำหนดให้กำเนิดลูกชายที่จะแข็งแกร่งกว่าพ่อของเขา ซุสกลัวที่จะสูญเสียอำนาจและละทิ้งความคิดเรื่องการแต่งงาน ความทรมานของโพรก็สิ้นสุดลงเช่นกัน ตามความประสงค์ของซุส เฮอร์คิวลิส ลูกชายของเขายิงนกอินทรี หักโซ่ตรวน และปลดปล่อยผู้ประสบภัย และเทติสแต่งงานกับชายมนุษย์และให้กำเนิดฮีโร่ในอนาคตของสงครามทรอย - อคิลลีส
ตำนานของไดโอนีซัสและโจรทะเลชายหนุ่มผู้มีความงดงามอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนได้ออกมาที่ชายฝั่งทะเลร้าง มันคือเทพเจ้าไดโอนีซัส ครั้งหนึ่งเขาเคยสอนผู้คนถึงวิธีปลูกองุ่นและทำไวน์

เห็นใบเรืออยู่แต่ไกล มันเป็นเรือของโจรปล้นทะเล

เฮ้ ผู้ถือหางเสือเรือ” หัวหน้าโจรสลัดสั่ง - มุ่งหน้าสู่ฝั่ง! มีชายหนุ่มคนหนึ่ง. จับเขา มัดเขาแล้วพาเขามาที่นี่!

ดำเนินการตามคำสั่งแล้ว แต่ปาฏิหาริย์! เชือกก็หลุดจากมือนักโทษ

“คนบ้า! – ผู้ถือหางเสือเรือตะโกนว่า “คุณได้จับพระเจ้าแล้ว!” “หุบปาก” ผู้นำขัดจังหวะเขา “เราจะขายชายหนุ่มคนนี้ไปเป็นทาสของเขา”

ทันใดนั้นเถาองุ่นก็พันเสากระโดงเรือ และสายน้ำไวน์ก็เริ่มไหลรินไปทั่วเรือ ไดโอนีซัสเปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขาทันทีและปรากฏตัวในรูปของสิงโตคำราม ด้วยความตกใจ เหล่าโจรสลัดจึงกระโดดลงไปในทะเลและกลายร่างเป็นโลมา

มีเพียงผู้ถือหางเสือเรือเท่านั้นที่ได้รับการช่วยเหลือจากไดโอนีซัส
ตำนานเกี่ยวกับเฮอร์คิวลีสนี่คือผลงานบางส่วนของ Hercules บุตรชายของ Zeus และหญิงมรรตัย

สิงโตขนาดมหึมาเข้าโจมตีปศุสัตว์และผู้คน เฮอร์คิวลิสไปที่ภูเขาเพื่อค้นหาสิงโต ในที่สุดเขาก็เห็นสัตว์ร้ายที่มีแผงคอมีขนดก เฮอร์คิวลิสยิงธนูสามลูกใส่เขาจากคันธนูทีละดอก แต่ลูกธนูก็กระเด็นไปโดนผิวหนังแข็งโดยไม่ทำอันตรายต่อผู้ล่า! สิงโตคำรามอย่างน่ากลัวและรีบวิ่งไปหาฮีโร่ผู้กล้าหาญ กระบองของเฮอร์คิวลีสเปล่งประกายดุจสายฟ้า สิงโตตกตะลึงกับเสียงระเบิดล้มลงกับพื้น เฮอร์คิวลีสบีบคอสัตว์ร้าย

ซาร์ ก โวยวายสัญญาว่าจะมอบฝูงหนึ่งในสิบของเขาให้กับเฮอร์คิวลิสหากเขาสามารถกำจัดดินออกจากฟาร์มได้ภายในเวลาเพียงวันเดียว สัตว์ต่างๆ ที่นั่นยืนขึ้นเพื่อคอของพวกเขาในสารละลาย เฮอร์คิวลิสซึ่งเต็มไปด้วยก้อนหินในแม่น้ำสองสายก็เปลี่ยนเส้นทาง น้ำไหลเข้าสู่โรงนาและขนมูลสัตว์ทั้งหมดออกไป

กษัตริย์แห่งเมือง Mycenae สั่งให้ Hercules นำแอปเปิ้ลทองคำสามลูกมาจากสวนมหัศจรรย์ในตอนท้ายของโลก ระหว่างทางเฮอร์คิวลีสต้องต่อสู้กับผู้แข็งแกร่งที่ชั่วร้าย มดจ กิน -บุตรแห่งเทพีแห่งแผ่นดิน ชจ และ.ทันทีที่เฮอร์คิวลิสโยน Antaeus ลงบนพื้น แม่ของเขาก็ให้กำลังใหม่แก่เขา จากนั้นเฮอร์คิวลิสก็ยก Antaeus ขึ้นไปในอากาศแล้วรัดคอเขา ยักษ์ยืนอยู่ที่ขอบโลก แอตแลนติกก ntและทรงแบกเพดานสวรรค์ไว้บนบ่า “ฉันจะนำแอปเปิ้ลมาให้คุณ บุตรของซุส” เขาสัญญา “และคุณก็ชูท้องฟ้าให้ฉัน!” ภาระหนักตกลงบนไหล่ของ Hercules เหงื่อปกคลุมร่างกายของเขา... ในที่สุด Atlas ก็กลับมา เขาแนะนำว่าตัวเขาเองจะนำแอปเปิ้ลไปที่ไมซีนี เฮอร์คิวลีสแกล้งทำเป็นเห็นด้วย เพียงแต่อยากจะทำหมอนหญ้าไว้บนบ่าให้ตัวเอง ยักษ์ยืนอยู่ในสถานที่ของเขาและเฮอร์คิวลิสก็หยิบแอปเปิ้ลแล้วพูดว่า: "ลาก่อน Atlas มีเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถยึดนภาได้!"

คำถามและภารกิจการควบคุมตนเอง

1. 
   ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอะไรบ้างที่สะท้อนให้เห็นในความเชื่อทางศาสนาของชาวกรีก? ประชาชนมีอาชีพอะไรบ้าง?
2. 
   เหตุใดชาวกรีกจึงแสดงความเคารพต่อซุสและโพไซดอนเป็นพิเศษ แต่ในศาสนาของชาวอียิปต์ไม่มีเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่าหรือเทพเจ้าแห่งท้องทะเล?
3. 
   อะไรดึงดูดเราให้รู้จักกับวีรบุรุษแห่งตำนานเกี่ยวกับ Hercules และ Prometheus?
4. 
   คนใดบ้างที่เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวที่สร้างโลกทั้งใบไม่ต่างจากชาวกรีกโบราณ

เบอร์ดิน่า วี.เอ.

ผู้สมัครสาขาวิชาวัฒนธรรมศึกษา มหาวิทยาลัยเทคนิค Ukhta State

มุมมองทางธนาวิทยาของชาวกรีกโบราณเกี่ยวกับจิตวิญญาณ

คำอธิบายประกอบ

บทความนี้อุทิศศึกษาแนวคิดก่อนปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของชาวเฮลลาสโบราณ ผู้เขียนระบุประเภทหลักของความเชื่อดั้งเดิมในการดำรงอยู่ของวิญญาณหลังมรณกรรม วิเคราะห์สถานที่หลักที่พำนักของวิญญาณหลังความตาย พยายามติดตามวิวัฒนาการของแนวคิดทางศาสนาของชาวกรีกโบราณซึ่งครอบงำก่อนลัทธิเทพแห่งสวรรค์ตามตำราของโฮเมอร์, เพลโต, เฮเซียด, พอซาเนียส

คำสำคัญ:วิญญาณ; แนวคิดทางศาสนา กรีกโบราณ; โลกหลังความตาย

เบอร์ดิน่า วี.เอ.

ผู้สมัครหลักสูตร Culturology มหาวิทยาลัยเทคนิค Ukhta State

การนำเสนอทางธนาวิทยาของชาวกรีกโบราณเกี่ยวกับจิตวิญญาณ

เชิงนามธรรม

บทความนี้ศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของชาวเฮลลาสโบราณ ผู้เขียนเปิดเผยความเชื่อดั้งเดิมประเภทหลัก ๆ ในการดำรงอยู่ของวิญญาณหลังความตาย วิเคราะห์ที่นั่งหลักของวิญญาณหลังความตาย ความพยายามที่จะติดตามวิวัฒนาการของแนวคิดทางศาสนาของชาวกรีกโบราณ ไปจนถึงลัทธิที่แพร่หลายของเทพแห่งสวรรค์ โดยอ้างอิงจากตำราของโฮเมอร์ เพลโต เฮเซียด เปาซาเนียส

คำสำคัญ:วิญญาณ; การเป็นตัวแทนทางศาสนา กรีกโบราณ; โลกหลังความตาย

ในศิลปะโบราณ วิญญาณถูกพรรณนาในรูปแบบของผีเสื้อ นก ฯลฯ แต่มักจะได้ภาพที่เป็นตัวเป็นตน (ตัวอย่างคือภาพของ Psyche) ความคิดเกี่ยวกับการขึ้นสู่จิตวิญญาณอันลึกลับนั้นก่อตัวขึ้นในอกของเทพนิยายและต่อมาได้ถูกแสดงออกในความคิดและผลงานของนักปรัชญาและกวีสมัยโบราณ นี่แสดงให้เห็นถึงลำดับของการพัฒนาความคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณ แต่โดยทั่วไปยังเร็วเกินไปที่จะพูดถึงการก่อตัวของแนวคิดเดียวของจิตวิญญาณ เนื่องจากก่อนหน้านี้มีมุมมองทางธนาวิทยาในสมัยก่อนมานานแล้ว

ในสมัยโบราณ มีความเชื่อดั้งเดิมอยู่สามประเภทที่แพร่หลายก่อนลัทธิเทพเจ้าแห่งสวรรค์ ลองดูพวกเขาสั้น ๆ ก่อนอื่น ให้เราเน้นความเชื่อหลักสามประการเกี่ยวกับสถานที่พำนักของบุคคลหลังความตายซึ่งแพร่หลายในสมัยโบราณ ได้แก่ หลุมศพ ยมโลก และสวรรค์

ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายนี้มีพื้นฐานอยู่บนความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตาย เช่นเดียวกับผู้คนส่วนใหญ่ ศรัทธา "ดั้งเดิม" นี้เติบโตขึ้นจนกลายเป็นโลกใต้ดินแห่งชีวิตหลังความตาย เรามาเน้นประเด็นที่สำคัญที่สุดที่นี่

ประการแรกอีกโลกหนึ่งซึ่งคาดว่าจะมีอยู่ในส่วนลึกของโลกกลายเป็นภาพสะท้อนของทางตรงข้าม: มันมีสิ่งมีชีวิตในตำนานต่าง ๆ อาศัยอยู่ มันมีลำดับชั้นของตัวเอง นำโดยผู้ปกครองของตัวเอง เช่นเดียวกับภูมิศาสตร์ใต้ดินของตัวเอง

ประการที่สอง มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างโลกภายนอกและโลกใต้ดิน วิญญาณของคนตายไม่เพียงแต่ไปยังฮาเดสหลังความตายเท่านั้น แต่ยังไปที่นั่นตามเส้นทางที่กำหนด ตามเส้นทางที่เชื่อมระหว่างสองโลก ถ้ำที่ลึกที่สุดและปล่องภูเขาไฟคือทางเข้าสู่อาณาจักรใต้ดิน และในทางทฤษฎีใครๆ ก็เข้าไปที่นั่นได้ แนวคิดพื้นฐานคือการมีการเชื่อมต่อโดยตรงระหว่างโลกบนและล่างและด้วยเหตุนี้จึงมีความเป็นไปได้ในการเดินทางไปยังโลกล่างด้วยการหวนกลับ แม้แต่ในตำนานเทพปกรณัมที่เป็นผู้ใหญ่ ไม่เพียงแต่อนุญาตให้ผู้ล่วงลับ (หรือฮีโร่ที่ยังมีชีวิตอยู่) เข้าสู่ยมโลกเท่านั้น แต่ยังอนุญาตให้เขากลับมายังโลกอีกด้วย

ประการที่สาม ไม่ใช่ว่าคนตายทุกคนจะสามารถข้ามผืนน้ำแห่งสติกซ์ได้ ผู้ตายซึ่งไม่ได้ทำพิธีกรรมที่จำเป็นหรือไม่ได้ฝังอย่างถูกต้องจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในอาณาจักรแห่งความตายจนกว่าจะถึงเวลาฝังศพ

ประการที่สี่การมีอยู่ของลำดับชั้นที่กว้างขวางของผู้อยู่อาศัยในยมโลกมักจะเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องการรับผลกรรมหลังความตาย หลังจากความตาย บุคคลหนึ่งถูกพิจารณาคดีสำหรับความสำเร็จทางโลกของเขา และขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ของการทดลองนั้น จะต้องจบลงในสถานที่ที่ดีหรือไม่ดี ตัวอย่างเช่น ไปที่ Champs Elysees หรือไปยัง Tartarus

อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อเริ่มต้นยุคของเรา ความเชื่อที่รักษาไว้ตามหลักการของเทพนิยายกรีกคลาสสิก ซึ่งก่อตั้งโดยโฮเมอร์ เฮเซียด เอสคิลุส ไม่สามารถทนต่อการทดสอบของเวลาอีกต่อไป หรือการวิพากษ์วิจารณ์ของนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ ศาสนากลายเป็นประเพณีและความเชื่อโชคลาง ในตอนท้ายของยุคสุดท้าย ความเชื่อโบราณประสบกับการเปลี่ยนแปลงอันน่าทึ่ง: ยมโลกขยายไปสู่สวรรค์ การเปลี่ยนแปลงนี้อธิบายโดยเพลโตในตอนท้ายของบทความ "The Republic" โดยที่ Er ซึ่งถูกสังหารในสนามรบเล่าให้ผู้คนฟังหลังจากการฟื้นคืนชีพของเขาเกี่ยวกับโครงสร้างของชีวิตหลังความตายและวิธีที่ศาลแจกจ่ายวิญญาณของคนตายเพื่อพวกเขา การพำนักต่อไปไม่ว่าจะในยมโลกหรือในสวรรค์ อธิบายการลงโทษ ซึ่งรอคอยคนบาปและทรราช พูดถึง metempsychosis และการกลับชาติมาเกิดของวิญญาณ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 พ.ศ. ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ความเชื่อในเรื่องการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของผู้ตายหลังมรณกรรมเริ่มแพร่หลาย เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยนักปรัชญา นักเวทย์มนต์ และสุนทรียภาพ บริเวณใต้ดินและลักษณะภูมิประเทศจะถูกถ่ายโอนไปยังทรงกลมท้องฟ้า และภูมิศาสตร์ใต้ดินกลายเป็นจักรวาลวิทยา ตอนนี้ Champs Elysees (Isles of the Blessed) ตั้งอยู่บนท้องฟ้าโดยปกติจะอยู่ในพื้นที่ของดาวเคราะห์เจ็ดดวง (สำหรับ Pythagoreans - บนดวงจันทร์สำหรับ Stoics - อยู่เหนือมัน) ถนนที่มุ่งสู่อารามแห่งนี้คือทางช้างเผือก ทางช้างเผือกมักถูกมองว่าเป็นสวรรค์ แน่นอนว่าแม่น้ำปรภพนั้นเป็นขอบเขตของดวงจันทร์ หลังมักรับบทเป็นชารอน บทบาทของนักแปลหรือ "ผู้ผลักดันจิตวิญญาณ" Psychopomp มักถูกกำหนดให้กับดวงอาทิตย์ เป็นที่น่าแปลกใจว่าแม้แต่นรก (ในภาษาละตินมักอ่านว่า infernus และ inferi เช่น "ใต้พื้นดิน" ซึ่งเป็นสถานที่ที่ผู้คนไม่สามารถมองเห็นได้ซึ่งหมายถึงทั้งหลุมฝังศพและสถานที่ที่ลึกกว่านั้น) ได้ย้ายไปสวรรค์แล้วจึงกลายเป็นโซน ของลม น้ำ และไฟ กล่าวคือ ทรงกลมท้องฟ้าที่ต่ำที่สุด

วิญญาณของคนตายขึ้นสู่สวรรค์ได้หลายวิธี เช่น เดินเท้า ขึ้นบันได บนเกวียน บนเรือ บนม้า หรือด้วยสัตว์อื่น พวกเขาสามารถบินไปที่นั่นด้วยนกหรือด้วยตัวมันเอง ทั้งหมดนี้บ่งชี้ไม่เพียงแต่ความใกล้ชิดของโลกและท้องฟ้าเท่านั้น ซึ่งทำให้การเดินทางดังกล่าวเป็นไปได้ แต่ยังรวมถึงความใกล้ชิดอันเหลือเชื่อของการกอบกู้ความเป็นอมตะอีกด้วย

แต่ชาวกรีกโบราณจินตนาการถึงอาณาจักรแห่งความตาย - ฮาเดสได้อย่างไร? หากเราวิเคราะห์ตำนานและคำอธิบายบทกวีเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยของวิญญาณหลังความตายภาพที่ค่อนข้างมืดมนก็จะปรากฏขึ้น ชาวกรีกดูเหมือนนรกเต็มไปด้วยความสยดสยอง แม่น้ำ Cocytus และ Acheron ไหลไปตามก้นแม่น้ำเช่นเดียวกับแม่น้ำ Styx อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีน้ำสีดำเย็นยะเยือกแม้แต่เทพเจ้าก็สาบานด้วย ตามแนวคิดทางธนาวิทยาของชาวเฮลลาสโบราณ วิญญาณผู้เคราะห์ร้ายของคนตายเดินไปตามริมฝั่งแม่น้ำเหล่านี้ เติมเต็มอาณาจักรใต้ดินด้วยความคร่ำครวญที่เต็มไปด้วยความโศกเศร้าและความเศร้าโศก เมื่อย้ายไปยังอาณาจักรฮาเดสแล้ว คนตายก็ขาดโอกาสที่จะเห็นดวงอาทิตย์และสื่อสารกับโลกมนุษย์ตลอดไป เช่นเดียวกับชาวบาบิโลนโบราณ ชาวกรีกเชื่อว่ายมโลกเป็นสถานที่แห่งความโศกเศร้าชั่วนิรันดร์ ในพันธสัญญาเดิมคนตายถูกเรียกว่าการรับใช้ใหม่ กล่าวคือ “อ่อนแอ” “ไร้พลัง” และพระเยซูบุตรศิรัคตรัสดังนี้ “เพราะว่าความยินดีจะไม่พบในนรก” (บสร.14:17) และเมื่อโอดิสสิอุ๊สของโฮเมอร์ปลอบใจอคิลลีส - ราวกับว่าเขายังคงครองราชย์อยู่ในยมโลก - เขาตอบสนองด้วยความขมขื่น: "โอโอดิสสิอุ๊สอย่าหวังที่จะปลอบใจฉันด้วยความตาย ฉันอยากจะมีชีวิตอยู่เหมือนคนงานรายวัน ทำงานในทุ่งนา เพื่อหาอาหารประจำวันโดยรับใช้คนไถนาที่น่าสงสาร ดีกว่ามาตายที่นี่เหนือคนตายที่ไร้วิญญาณ”

ตามคำอธิบายมากมายในยมโลกไม่มีทั้งหุบเขาสีเขียวหรือทุ่งหญ้าที่สวยงาม มีเพียงดินแดนหินที่แห้งแล้งซึ่งไม่มีใบหญ้าเติบโตและริมฝั่งแม่น้ำถูกปกคลุมไปด้วยพุ่มแอสโฟเดลซึ่งมีกลีบดอกสีซีดตกลงไปในเลธ - แม่น้ำแห่งการลืมเลือน เมื่อคนที่ได้ลิ้มรสน้ำจาก Lethe ลืมเกี่ยวกับชีวิตของเขาบนโลกด้วยความยินดีและความเศร้า ความมืดชั่วนิรันดร์ก็ปกคลุมอยู่ในจิตวิญญาณของเขา ดังนั้นวิญญาณของคนตายจึงเร่ร่อนอยู่ท่ามกลางดอกไม้ของแอสโฟเดล คร่ำครวญและบ่นเกี่ยวกับชะตากรรมชั่วร้ายที่ขัดขวางพวกเขา ชีวิต. ไม่มีมนุษย์คนใดสามารถกลับมาจากยมโลกได้ ชารอนจะไม่นำดวงวิญญาณกลับสู่โลกแห่งสิ่งมีชีวิต ผู้ตายต้องจ่ายเงินให้คนขนส่ง (2 ปี) ในตอนแรก เงินจำนวนนี้มีความหมายที่แตกต่างออกไป สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยย่อจากกวีนิพนธ์ของ Palatine ซึ่งกล่าวถึงจิตวิญญาณด้วยคำต่อไปนี้: "เมื่อคุณตาย จงนำโอโบลจากสิ่งของของคุณติดตัวไปด้วย" ซึ่งหมายความว่าการจ่ายเงินให้กับ Charon ในตอนแรกมีบทบาทเป็น "ค่าชดเชย" ซึ่งผู้มีชีวิตจ่ายให้กับผู้เสียชีวิตเพื่อที่เขาจะได้ไม่ต้องอ้างสิทธิ์ในทรัพย์สินของเขาอีกต่อไปและจะไม่พยายามคืนทรัพย์สินนั้น

ไม่มีทางหวนกลับจากอาณาจักรแห่งความมืดได้ เนื่องจากประตูแห่งฮาเดสได้รับการปกป้องโดยสุนัขยักษ์เซอร์เบอรัส เขามีสามหัว และงูก็ดิ้นไปมารอบคอของเขาด้วยเสียงขู่อันน่ากลัว และอย่างน้อยในตอนแรกชาวกรีกก็ไม่ได้จินตนาการถึงสัตว์ประหลาดตัวใดตัวหนึ่ง แต่มีสัตว์ประหลาดหลายตัวดังต่อไปนี้จากตำนานอันโด่งดังของเฮอร์คิวลิส ท้ายที่สุดแล้ว Lernaean Hydra ซึ่ง Hesiod เรียกน้องสาวของ Cerberus และสิงโต Nemean - ตามที่ Hesiod น้องชายต่างมารดาของเธอและสุนัขสองหัวของ Geryon สามหัว - เดิมทีพวกเขาทั้งหมดเป็นผู้พิทักษ์ของ Hades .

เฮเซียดบรรยายลำดับวงศ์ตระกูลของสัตว์ในตำนานที่อาศัยอยู่ในฮาเดสว่า "...เพราะฉะนั้น นางไม้เอคิดนาผู้นำความตายโดยไม่รู้ว่าตายหรือแก่ชรา จึงใช้ชีวิตอยู่ใต้ดินในอาริมาห์ ดังที่พวกเขากล่าวกันว่า Typhon ผู้ไร้กฎหมายที่น่าภาคภูมิใจและน่ากลัวได้รวมตัวกับหญิงสาวสายตาสั้นคนนั้นในอ้อมกอดอันเร่าร้อน และนางก็ตั้งครรภ์จากเขา และคลอดบุตรที่มีจิตใจเข้มแข็ง สำหรับ Geryon ก่อนอื่น เธอให้กำเนิดสุนัข Orph; ติดตามเธอ - เซอร์เบรัสที่อธิบายไม่ได้รูปร่างหน้าตาน่ากลัวสุนัขนรกที่เปล่งออกมาเป็นทองแดงสัตว์ร้ายที่กระหายเลือดไร้ยางอายไร้ยางอายชั่วร้ายมีห้าสิบหัว จากนั้นเธอก็ให้กำเนิดตัวที่สาม ซึ่งก็คือเลอร์เนียน ไฮดราผู้ชั่วร้าย สิงโตนีเมียนที่ร่วมรักกับออร์ฟฟ์ก็เช่นกัน”

ใกล้ประตูแห่งยมโลกวิญญาณของนักรบที่กระสับกระส่ายซึ่งไม่ได้ถูกฝังอยู่และไม่ได้ทำพิธีฝังศพเดินผ่านไป นี่คือวิธีที่วิญญาณของ Patroclus คร่ำครวญใน Iliad:“ โอ้! ฝังฉันไว้เพื่อฉันจะได้เข้าไปในที่พำนักของนรก! วิญญาณ เงาแห่งความตาย กำลังขับไล่ฉันออกจากประตู และไม่อนุญาตให้เงารวมตัวข้ามแม่น้ำ ฉันเร่ร่อนไปอย่างเปล่าประโยชน์ต่อหน้าฮาเดสประตูกว้าง"

การดูแลฝังศพอย่างเหมาะสมสำหรับผู้ตายและการเคารพหลุมศพของเขาถือเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอย่างหนึ่ง พวกเขาเชื่อว่าผู้ตายจะไม่ได้รับความสงบสุขหากศพของเขาไม่ได้ถูกฝังอย่างถูกต้อง และเทพเจ้าจะลงโทษผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามพิธีศพ ดังนั้นก่อนการต่อสู้กับ Achilles เฮคเตอร์จึงกำหนดเงื่อนไขว่าจะมอบศพของเขาให้กับญาติเพื่อฝังศพอย่างเหมาะสมในกรณีที่เสียชีวิต เมื่อกำลังจะตายเขาขอให้อคิลลีสอย่ามอบร่างของเขาให้สุนัขฉีกเป็นชิ้น ๆ แต่ให้ส่งคืนให้กับญาติที่จะไว้ทุกข์และฝังเขาไว้ ดังนั้นหน้าที่จึงทำให้เราต้องนำศพของผู้ตายออกไปทุกวิถีทางเพื่อไม่ให้ศัตรูถูกจับและทำให้เสียเกียรติ Iliad บรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้เพื่อแย่งศพของ Patroclus ว่าเป็นการต่อสู้ที่น่าสยดสยองที่ Menelaus, Ajax และ Hector เป็นผู้นำทีมของพวกเขา ต่อสู้ด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกัน - บ้างก็เพื่อปกป้องร่างกายของ Patroclus และบ้างก็ลากมันออกไปเพื่อความเสื่อมทราม

ญาติผู้เสียชีวิตจะเสียใจที่สุดหากศพยังไม่ถูกฝัง ในการต่อสู้ระหว่างชนเผ่ากรีก มีข้อยกเว้นที่หาได้ยาก มักจะมีการแลกเปลี่ยนกันระหว่างผู้ถูกฆ่า บางครั้งก็เป็นไปตามข้อตกลงด้วยซ้ำ ผู้บังคับบัญชามีหน้าที่ดูแลการฝังศพของทหารที่เสียชีวิต การละเลยหน้าที่นี้นำมาซึ่งการลงโทษอย่างรุนแรง เช่น ในกรณีที่เกิดขึ้นระหว่างการต่อสู้ที่อาร์จินัสใน 406 ปีก่อนคริสตกาล e. อธิบายโดย Xenophon แม้ว่าชาวกรีกจะบังเอิญไปพบศพของบุคคลที่ไม่รู้จัก เช่น ถูกฆ่าหรือจมน้ำ เพื่อไม่ให้ทำบาป เขาก็ต้องฝังศพอย่างเหมาะสม หากไม่สามารถฝังศพได้ด้วยเหตุผลบางอย่าง ก็จำเป็นต้องโรยด้วยดินหลายกำมือและจึงทำการฝังศพเชิงสัญลักษณ์ มีเพียงผู้ทรยศหรืออาชญากรเท่านั้นที่ถูกลิดรอนจากการฝังศพอันทรงเกียรติและศพของพวกเขาถูกโยนทิ้งไป การฆ่าตัวตายถูกฝังอย่างเงียบๆ โดยไม่มีพิธีศพอันศักดิ์สิทธิ์ใดๆ

แต่กลับมาที่คำอธิบายของยมโลกกันดีกว่า ผู้ปกครองยมโลกที่เคร่งครัดและไม่ยอมให้อภัยซึ่งนั่งอยู่บนบัลลังก์ทองคำและมีเพอร์เซโฟนีผู้โศกเศร้านั่งอยู่ข้างๆ เขา เอรินเยส เทพีแห่งการล้างแค้นผู้น่ากลัวรายล้อมบัลลังก์แห่งฮาเดส วิญญาณของผู้ที่ก่ออาชญากรรมจะไม่พบความสงบสุขจนกว่าเขาจะเข้าสู่อาณาจักรใต้ดินแห่งฮาเดส - พวก Erinyes กระโจนเข้าใส่เขาทุบตีเขาด้วยแส้ต่อยด้วยงูของพวกเขาอย่าปล่อยให้วิญญาณที่โชคร้ายลืมไปสักนาที ติดตามเขาไปทุกที่ทำให้เขาถูกทรมานและเป็นไปไม่ได้ที่จะซ่อนตัวจากพวกเขา

ที่เชิงบัลลังก์ของลอร์ดฮาเดสมีผู้พิพากษา Minos และ Rhadamanthus นั่งอยู่ พวกเขาตัดสินทุกคนที่ปรากฏตัวต่อหน้านรก ที่นี่บนบัลลังก์ของผู้ปกครองคือ Tanat ยมทูตด้วยดาบที่สดใสและในเสื้อคลุมสีดำเขาเหยียดปีกสีดำของเขาออกซึ่งความหนาวเย็นของหลุมศพเล็ดลอดออกมา เขาคือผู้ที่ปรากฏตัวใกล้เตียงของชายที่กำลังจะตายเพื่อฉีกวิญญาณของเขาออกโดยการตัดเส้นผมด้วยดาบอันแหลมคมของเขาออก และวิญญาณที่เป็นอิสระก็ไปที่อาณาจักรแห่งนรก

คนสมัยโบราณเคยประสบกับความสยดสยองอันศักดิ์สิทธิ์ก่อนอาณาจักรฮาเดสเช่นกัน เพราะตามความคิดของพวกเขา ที่นั่นมีการพิพากษาสูงสุดเหนือดวงวิญญาณของคนตาย การยืนยันเรื่องนี้สามารถพบได้ในเพลโตดังที่ได้กล่าวไว้แล้วในย่อหน้าก่อนหน้าซึ่งในบทความของเขาเรื่อง "On the State" อ้างถึงตำนานของเออร์ เออร์มีโอกาสไปเยี่ยมชีวิตหลังความตาย - และเมื่อตื่นขึ้นมาเขาก็พูดว่า: "... วิญญาณทันทีที่ออกจากร่างก็ไปพร้อมกับคนอื่น ๆ อีกมากมายและพวกเขาทั้งหมดก็มาถึงสถานที่ที่ยอดเยี่ยมแห่งหนึ่ง ที่ซึ่งมีรอยแยกอยู่สองรอยบนพื้นดิน รอยแยกหนึ่งต่อกัน แต่ตรงกันข้าม เหนือท้องฟ้าก็มีสองรอยเช่นกัน มีผู้พิพากษานั่งอยู่ตรงกลางระหว่างพวกเขา เมื่อพ้นโทษแล้ว ก็สั่งให้คนชอบธรรมไปทางขวาขึ้นสู่สวรรค์ แขวนป้ายประโยคไว้ข้างหน้า และให้คนอธรรมไปทางซ้ายลง และคนเหล่านั้นก็มี เบื้องหลังคือการกำหนดความผิดทั้งหมดของพวกเขา”

ถ้าเราพูดถึงการพิพากษาคนตาย ในหมู่ชาวกรีก ความคิดนี้มีอยู่ในบางวงการเท่านั้น โฮเมอร์ยังไม่รู้เลย ดังนั้นโอดิสสิอุ๊สเมื่อลงสู่ยมโลกเห็นมิโนสตัดสินคนตาย แต่การพิพากษานี้เกี่ยวข้องกับผู้อยู่อาศัยในยมโลกมายาวนาน Minos พยายามยุติความขัดแย้งระหว่างพวกเขา ดังที่เขาเคยทำเมื่อก่อนบนโลกนี้ อย่างไรก็ตาม เอสคิลุสและปินดาร์พูดถึงการพิพากษาบางอย่างทันทีหลังความตาย เพลโตกล่าวถึงผู้พิพากษาสามคนเป็นครั้งแรกซึ่งเราได้ยินบ่อยมากในภายหลัง: Aeacus, Minos และ Rhadamanthus; ใน "คำขอโทษของโสกราตีส" เขาตั้งชื่อ Triptolemus (วีรบุรุษที่ Demeter มอบรถม้าทองคำและเมล็ดข้าวสาลีให้ การเดินทางไปทั่วโลก Triptolemus หว่านดินและสอนผู้คนให้ทำเช่นนั้น เพื่อความชอบธรรมของเขาเขาจึงกลายเป็นหนึ่งใน ผู้พิพากษาในนรก) และคนชอบธรรมอื่น ๆ

ในสมัยโบราณไม่มีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับสวรรค์และนรก สำหรับคำอธิบายของ Champs Elysees หรือ Isle of the Blessed by Homer หรือ Hesiod พวกเขาไม่ได้ไปไกลกว่าสิ่งที่สามารถพบได้ในหมู่ชนชาติอื่น หากอีเลียดพูดถึงการลงโทษของแต่ละบุคคล ได้แก่ ผู้ฝ่าฝืนที่ "สัญญากับโลกใต้พิภพ" นั่นก็เนื่องมาจากสถานการณ์เฉพาะนี้ คำอธิบายเกี่ยวกับการลงโทษที่ชั่วร้ายซึ่งใช้ใน Odyssey แต่เกี่ยวข้องกับ Tityus, Tantalus และ Sisyphus เท่านั้นที่มีมาช้าคือต้นกำเนิดของ Orphic: "... ฉันเห็น Tityus ลูกชายของ Gaia ผู้โด่งดังด้วย.. . ที่นั่นเขานอน; ว่าวสองตัวนั่งตะแคง ฉีกตับของเขา และทรมานมดลูกของเขาด้วยกรงเล็บของมัน...”

แต่เป็นไปได้อย่างไรที่จะเอาชนะความกลัวอันน่าเคารพต่อชีวิตหลังความตายที่ฝังอยู่ในจิตวิญญาณของมนุษย์? ชาวกรีกบางคนพยายามเอาชนะความกลัวนี้ในความลึกลับและศีลระลึกของเอลูซิเนียนซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิโดนิซูส

ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นักเขียนโบราณหลายคนเริ่มปรากฏข้อความที่มีการยกย่องคุณประโยชน์ที่ได้รับจากความลึกลับของเทพธิดาเอลูซิเนียน ท้ายที่สุดแล้ว ผู้คนเหล่านั้นที่เริ่มต้นเข้าสู่ความลึกลับของเทพธิดาได้รับชะตากรรมในชีวิตหลังความตายที่แตกต่างจากชะตากรรมของผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด มีเพียงผู้ริเริ่มเท่านั้นที่พบความสุขในการสื่อสารกับสวรรค์ ส่วนที่เหลือมีเพียงความทุกข์ทรมานเท่านั้นที่รอคอยพวกเขาหลังความตาย มหาปุโรหิตแห่ง Eleusis ไม่กลัวความทุกข์ทรมานเหนือหลุมศพ และถือว่าความตายเป็นพรที่ประทานจากเบื้องบน ในเรื่องนี้เราสามารถอ้างถึงจารึกที่แต่งโดย Hierophant คนหนึ่ง (มหาปุโรหิตที่ริเริ่มเข้าสู่ความลึกลับของ Eleusinian) ซึ่งกล่าวว่าต่อไปนี้: "แท้จริงแล้วความลับอันมหัศจรรย์ถูกเปิดเผยโดยเหล่าเทพเจ้าที่ได้รับพร: ความตายของมนุษย์ไม่ใช่ความตาย เป็นคำสาป แต่เป็นพระคุณ”

แผ่นจารึกทองคำของ "ผู้ประทับจิต" ที่พบในอิตาลีตอนล่างกล่าวว่า: "คุณกลายเป็นพระเจ้าจากมนุษย์ - วิญญาณที่มาจากพระเจ้ากลับมาหาเขา" ไม่สามารถอธิบายชะตากรรมของ "ผู้ประทับจิต" ได้อย่างละเอียดมากขึ้น ตามคำกล่าวของเพลโต พวก Orphics สัญญาว่าจะให้ความมึนเมาชั่วนิรันดร์และลูกหลานมากมาย ใน "สาธารณรัฐ" นักปรัชญาอธิบายสิ่งนี้ดังนี้: "และมูเซอุสและลูกชายของเขามอบพรจากเทพเจ้าแก่ผู้ชอบธรรมอย่างดีเยี่ยม (มากกว่าของโฮเมอร์) ในเรื่องราวของพวกเขา เมื่อผู้ชอบธรรมลงไปสู่นรก พวกเขาจะถูกจัดวางบนเตียง มีการจัดงานเลี้ยงสำหรับผู้เคร่งครัดเหล่านี้ และพวกเขาใช้เวลาที่เหลืออย่างมึนเมา โดยมีพวงมาลาบนศีรษะ... และตามนั้น แก่คำสอนอื่น ๆ บำเหน็จที่เหล่าทวยเทพประทานให้ก็ยิ่งขยายออกไป ภายหลังผู้มีศีลแล้ว ลูกหลานของเขาและลูกหลานของเขาทั้งหมดก็ยังคงอยู่”

อย่างไรก็ตาม ความคาดหวังทั้งหมดที่มีต่อกลุ่มคนที่ “ไม่ได้ฝึกหัด” ในวงกว้างเหล่านี้ไม่มีความหมาย ในเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญมากที่ในภาพยมโลกที่ Polygnotus วาดสำหรับอาคาร Cnidian ที่ Delphi (“ เหนือ [แหล่งที่มา] Cassotis มีอาคารที่มีภาพวาดของ Polygnotus นี่คือการบริจาคของผู้อยู่อาศัย ของ Cnidus อาคารหลังนี้ถูกเรียกโดย Delphians a lesch สถานที่สำหรับพูดคุย เพราะในสมัยโบราณพวกเขารวมตัวกันที่นี่เพื่อการสนทนาที่จริงจังและสำหรับเรื่องตลกและเทพนิยายทุกประเภท ... ") และเรารู้จากคำอธิบายโดยละเอียด Pausanias ก่อนอื่น Titius, Tantalus และ Sisyphus ซึ่งมีชื่อเสียงจาก Homer ก็ปรากฏตัวขึ้นจากนั้นก็มี Ocnus ซึ่งลาของเขาเคี้ยวเชือกที่เขาทอครั้งแล้วครั้งเล่าและในที่สุดโจรของวิหารพร้อมกับลูกชายที่ไม่สุภาพและ ผู้ว่าความลึกลับของ Eleusinian - แต่ไม่มีคนบาปคนอื่นที่นี่ และที่สำคัญที่สุดคือรางวัลที่คนชอบธรรมได้รับจากการทำความดีของพวกเขาก็ไม่ได้แสดงให้เห็นเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ผู้ที่เริ่มต้นเข้าสู่ความลึกลับของเอลูซิเนียนมักพยายามไม่เปิดเผยความปรารถนาของตนมากเกินไป ความจริงที่ว่าอริสโตฟาเนสล้อเลียนความเชื่อเหล่านี้ในกบของเขาไม่ได้บ่งบอกถึงการใช้อย่างแพร่หลายเลย ตำราจำนวนนับไม่ถ้วนรอดชีวิตจากจุดที่อาจถูกกล่าวถึงหากกลายเป็นสมบัติของจิตสำนึกมวลชน อย่างไรก็ตาม ตำราเหล่านี้มีลักษณะที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่มีการเล่าเรื่องโดยตรงเกี่ยวกับตำราเหล่านั้น

ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้โดยทั่วไปว่าเป็นแนวคิดทางศาสนาที่สามารถเปิดม่าน แสดงและอธิบายแนวคิดทางปรัชญาและในชีวิตประจำวันมากมายเกี่ยวกับจิตวิญญาณในสมัยกรีกโบราณ และอธิบายภาพของมันในงานศิลปะและวรรณกรรม มุมมองทางศาสนาในขั้นต้นมีทุกสิ่ง ไม่เพียงแต่ให้คำอธิบายเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดการวิเคราะห์แหล่งที่มาทางปรัชญาในการประมวลผลโดยนักเขียนโบราณที่ฉลาดที่สุดซึ่งเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดทางศาสนาด้วย

วรรณกรรม

1. พระคัมภีร์: หนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ – อ.: United Bible Society, 1991. –1371 หน้า
2. เฮเซียด. เรื่องกำเนิดเทพเจ้า (ธีโอโกนี) // เรื่องกำเนิดเทพเจ้า / คอมพ์. รายการ ศิลปะ. ไอ.วี. สตาห์ล ม., 1990 ส. 200-201.
3. โฮเมอร์ โอดิสซี/โฮเมอร์ ต่อ. จากภาษากรีกโบราณ V. Zhukovsky; บทส่งท้ายโดย A. Tahoe-Godi; บันทึกโดย S. Osherov – ม.: มอสโก. คนงาน, 1982. – 350 น.
4. โฮเมอร์ อีเลียด/โฮเมอร์ ต่อ. จากภาษากรีกโบราณ เอ็น. กเนดิช; บันทึก เอ็ม. โทมาเชฟสกายา – ม.: ศิลปิน. สว่าง., 1987. – 379 น.
5. เพลโต รัฐ // Philebus, รัฐ, Timaeus, Critias / Trans จากภาษากรีกโบราณ ทั่วไป เอ็ด A.F. Loseva, V.F. Asmusa, A.A. Takho-Godi; อัตโนมัติ จะเข้าร่วม. ศิลปะ. และศิลปะ ในบันทึก อ.เอฟ. โลเซฟ; บันทึก เอเอ ทาโฮ-โกดี. – อ.: สำนักพิมพ์ “Mysl”, 1999. – 656 หน้า
6. เพลโต คำขอโทษของโสกราตีส // คำขอโทษของโสกราตีส, คริโต, ไอออน, โปรทาโกรัส / ทรานส์ จากภาษากรีกโบราณ ทั่วไป เอ็ด A.F. Loseva และคนอื่น ๆ; อัตโนมัติ จะเข้า ศิลปะ. อ.เอฟ. โลเซฟ; บันทึก เอ.เอ. ทาโฮ-โกดี; ต่อ. จากภาษากรีกโบราณ – อ.: สำนักพิมพ์ “Mysl”, 2542. – 864 หน้า
7. พอซาเนียส. คำอธิบายของเฮลลาส หนังสือ V-X / Trans. จากภาษากรีกโบราณ เอส.พี. คอนดราติเยวา. ภายใต้. เอ็ด อี.วี. นิกิทยัค. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์ “ALETEYA”, 1996. – 538 หน้า

อ้างอิง

1. ห้องสมุด: หนังสือ Svjashhennogo Pisanija Vethogo และ Novogo Zaveta – ม.: United Bible Society, 1991. –1371 วิ
2. เกเซียด. โอ้ proishozhdenii bogov (Teogonija) // O proishozhdenii bogov / Sost vstup. เซนต์. ไอ.วี.ชทาล ม., 1990 ส. 200-201.
3. โกเมอร์. โอดิสซาจา/โกเมอร์ ต่อ. เป็นภาษากรีกโบราณ V. Zhukovsky; พอสเลสโลวี เอ. ทาโฮ-โกดี; พรีมชาเนีย เอส. โอเชโรวา. – ม.: มอส. รับชิจ, 1982. – 350 วิ.
4. โกเมอร์. อีเลียด/โกเมอร์ ต่อ. เป็นภาษากรีกโบราณ เอ็น. กเนดิชา; ไพรเมช. เอ็ม. โทมาเชฟสโคจ – ม.: Hudozh. สว่าง พ.ศ. 2530 – ค.ศ. 379
5. เพลโต Gosudarstvo // Fileb, Gosudarstvo, Timej, Kritij / Per. เป็นภาษากรีกโบราณ ออบช. สีแดง. A.F. Loseva, V.F. Asmusa, A.A. Taho-Godi; อ. วสตูปิต. เซนต์. ฉันเซนต์ วี ไพรม์ช. อ.เอฟ. โลเซฟ; ไพรเมช. เอเอ ทาโฮ-โกดี. – อ.: Izd-vo “Mysl’”, 1999. – 656 วิ.
6. เพลโต Apologija Sokrata // Apologija Sokrata, Kriton, Ion, Protago / Per. เป็นภาษากรีกโบราณ ออบช. สีแดง. A.F. Loseva ฉันดร.; อ. vstupit. เซนต์. อ.เอฟ. โลเซฟ; ไพรเมช. เอ.เอ. ทาโฮ-โกดี; ต่อ. เป็นภาษากรีกโบราณ – อ.: Izd-vo “Mysl’”, 1999. – 864 วิ.
7. ปาวสานย์. คำอธิบาย เจลลี่ดี้. จอง V-X / ต่อ. เป็นภาษากรีกโบราณ เอส.พี. คอนดราตอีวา พ็อด สีแดง. อี.วี. นิกิจจุก. – SPb.: Izd-vo “ALETEJJa”, 1996. – 538 วิ

ก่อนที่จะนำเสนอวัฒนธรรมของชาวกรีกในด้านนี้ควรนึกถึงตำนานที่มีชื่อเสียงมากก่อน มันบอกเกี่ยวกับคู่รักที่กำลังมีความรัก: ยูริไดซ์และออร์ฟัส เด็กหญิงคนนั้นเสียชีวิตจากการถูกงูเห่ากัด และแฟนหนุ่มของเธอไม่สามารถตกลงกับการสูญเสียอันโหดร้ายได้ เขาไปหาคนที่เขารักไปยังยมโลกแห่งความตายเพื่อไปหากษัตริย์ฮาเดสเองเพื่อชักชวนให้เขาส่งคนที่เขารักกลับมาหาเขา

นอกจากนี้ ออร์ฟัสยังมีชื่อเสียงในด้านทักษะการเล่นเครื่องดนตรีต่างๆ โดยเฉพาะเคฟาร์ ด้วยงานศิลปะของเขา เขาได้ร่ายมนตร์ให้กับเทพเจ้าชารอน และเขาก็พาเขาไปตามแม่น้ำแห่งความตายไปยังผู้ปกครองใต้ดิน แต่มีเงื่อนไขอยู่ข้อหนึ่ง: ออร์ฟัสไม่สามารถหันหลังกลับได้เพราะยูริไดซ์ติดตามเขาไปตลอดชีวิตหลังความตายซึ่งนำโดยเฮอร์มีส ตามเงื่อนไขคู่รักสามารถกลับมายังโลกได้ก็ต่อเมื่อ Orpheus ผ่านการทดสอบนี้ แต่ออร์ฟัสไม่สามารถต้านทานและมองดูยูริไดซ์ได้ ตั้งแต่วินาทีนั้นเธอก็หายตัวไป และจมลงสู่อาณาจักรแห่งความตายตลอดไป

ออร์ฟัสกลับมายังโลก พระองค์ไม่ได้ทรงอยู่นาน สองสามปีต่อมาชายคนนั้นได้พบกับคนรักของเขาเพราะในช่วงวันหยุดกรีกวันหนึ่งเขาถูกฆาตกรรมอย่างทารุณ วิญญาณของเขามาถึงฮาเดสและกลับมารวมตัวกับยูริไดซ์อีกครั้ง

เราสามารถสรุปได้ว่าตั้งแต่สมัยโบราณชาวกรีกเชื่อว่าบุคคลมีจิตวิญญาณ วิญญาณนั้นเป็นนิรันดร์และสามารถมีชีวิตอยู่ได้ทั้งบนโลกและในชีวิตหลังความตาย

ตำนานอาณาจักรแห่งความตาย

ในตำนานเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตของเทพเจ้าและเกี่ยวข้องกับอาณาจักรแห่งความตาย เฮอร์มีสได้ติดตามผู้ตายไปยังโลกแห่งนรก พระองค์ทรงนำดวงวิญญาณผ่านรูในเปลือกโลกและนำพวกเขาไปยังชายฝั่งของปรภพ ตามตำนานเล่าว่าแม่น้ำสายนี้ล้อมรอบอาณาจักรแห่งความตายมากถึง 7 ครั้ง

ชาวกรีกนำเหรียญใส่ปากผู้เสียชีวิต เชื่อกันว่าเขาจะต้องจ่ายเงินให้กับ Horon ซึ่งกำลังขนส่งข้าม Acheron นี่คือเมืองขึ้นของ Styx ทางออกจากอาณาจักรใต้ดินได้รับการปกป้องโดยสุนัขยักษ์ Cerberus (อ้างอิงจากแหล่งอื่น Kerberus) สุนัขไม่ยอมให้คนเป็นเข้าไปในอาณาจักรของคนตาย เช่นเดียวกับที่เขาไม่ยอมปล่อยคนตายออกจากนรก

2. ไมนอส.

3. รดามันธา.

ผู้พิพากษาเหล่านี้สอบปากคำผู้เสียชีวิตที่มาถึงอาณาจักรของตน บุคคลควรอยู่ในอาณาจักรแห่งความตายด้วยความดี อยู่ในความกลัวหรือปราศจากความยินดี? ทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าคน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตบนโลกนี้แบบไหน ชาวกรีกโบราณเชื่อว่ามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เคยได้รับความเมตตา อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งทุกวันนี้ ประเพณีการฝังศพขั้นพื้นฐานก็ยังได้รับการเก็บรักษาไว้ ชาวกรีกยังคงใส่เหรียญไว้ในปากของผู้ตาย

ความไม่พอใจรอคอยผู้คนที่ร้ายกาจชั่วร้ายและอิจฉาในชีวิตหลังความตาย ไม่มีแสงแดด ความยินดี ความสมปรารถนา วิญญาณดังกล่าวถูกโยนลงไปในทาร์ทารัส - ยมโลกนั่นเอง อย่างไรก็ตาม คนส่วนใหญ่จบลงที่ทุ่งหญ้าของแอสโฟเดล เป็นบริเวณที่มีหมอกหนาซึ่งมีทุ่งทิวลิปสีซีดและดุร้ายมาก ดวงวิญญาณที่กระสับกระส่ายร่อนเร่ไปตามทุ่งนาเหล่านี้และพบที่พำนักสุดท้ายของพวกเขาที่นี่ มันจะง่ายกว่าเล็กน้อยสำหรับวิญญาณเช่นนั้นหากญาติบนโลกจำพวกเขาได้และทำพิธีต่าง ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา ด้วยเหตุนี้ในโลกสมัยใหม่การระลึกถึงญาติผู้ล่วงลับจึงถือเป็นการกระทำที่ดี

ที่อยู่อาศัยอันโหดร้ายของเงามืด

นี่เป็นลักษณะที่อาณาจักรแห่งความตายดูเหมือนกับชาวกรีกโบราณ บัดนี้คนจากชาติต่างๆ “เห็น” พระองค์เช่นนี้ แต่ในสมัยกรีกโบราณนั้นเองที่ความคิดเกี่ยวกับโลกที่ไม่รู้จัก มืดมน และน่ากลัวนี้ถูกวางลง

มีค่ำคืนอันเป็นนิรันดร์ น้ำในมหาสมุทรสีดำส่งเสียงกรอบแกรบอยู่ตลอดเวลา โลกแห่งความตายนั้นโศกเศร้ามีแม่น้ำที่มืดมนไหลอยู่ในนั้น ต้นไม้สีดำที่เกือบจะตายก็เติบโตขึ้น สัตว์ประหลาดที่ชั่วร้ายและน่ากลัวยังมีชีวิตอยู่ อาชญากรไททันถูกประหารชีวิตที่นั่น เป็นไปไม่ได้ที่จะพบการปลอบใจในอาณาจักรแห่งความตายเช่นความสงบและความเงียบสงบ ตามตำนานเล่าว่าแม้แต่เทพเจ้าก็ยังกลัวที่จะไปที่นั่น

อย่างไรก็ตามความคิดเรื่องอาณาจักรฮาเดสนี้อยู่ได้ไม่นานในหมู่ชาวกรีก เมื่อเวลาผ่านไป มุมมองเปลี่ยนไป และผู้คนพบคำอธิบายที่แตกต่างกันเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย ท้ายที่สุดแล้ว ทุกคนมีความแตกต่างกัน ใช้ชีวิตต่างกัน ทำสิ่งต่าง ๆ กัน ดังนั้นผลลัพธ์จึงไม่สามารถเหมือนกันได้

แน่นอนว่าผู้อยู่อาศัยในนโยบายบางคนไม่ได้คิดถึงอาณาจักรแห่งความตายและสิ่งที่อยู่นอกเหนือ "เส้น" ด้วยซ้ำ นักวิทยาศาสตร์อธิบายเรื่องนี้โดยขาดความคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่วในหมู่ชนเผ่าอื่นๆ ในอีกกรณีหนึ่ง ตำแหน่งที่ได้เปรียบกว่าในชีวิตหลังความตายสามารถถูกครอบครองโดยบุคคลที่ดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ กระทำการอย่างกล้าหาญ เป็นคนเด็ดเดี่ยว มีนิสัยเข้มแข็ง กล้าหาญ และกล้าหาญ เมื่อเวลาผ่านไป หลักคำสอนของ Elysium ที่สดใสก็ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวกรีกโบราณ ตามความเชื่อ คนที่ใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์ได้ไปสวรรค์

อย่างไรก็ตาม ผู้อยู่อาศัยในนโยบายจำนวนมากรู้และเชื่อว่าการแก้แค้นต่อความชั่วร้ายจะต้องมาอย่างแน่นอน วิญญาณใต้ดินสามารถมองเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลก และหากเกิดความอยุติธรรมขึ้นที่ไหนสักแห่ง การกระทำนี้จะถูกลงโทษอย่างแน่นอน

ตามภาษากรีกโบราณรุ่นอื่น ๆ วิญญาณของคนตายยังคงอยู่ในหลุมศพหรือซ่อนตัวอยู่ในถ้ำใต้ดิน ในขณะเดียวกันก็สามารถกลายร่างเป็นงู กิ้งก่า แมลง หนู รวมถึงค้างคาวได้ แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็จะไม่มีรูปลักษณ์ของมนุษย์เลย

ยังมีตำนานอีกด้วย ตามที่กล่าวไว้ วิญญาณ "มีชีวิต" ในรูปแบบที่มองเห็นได้ อาศัยอยู่บนเกาะแห่งความตาย ในขณะเดียวกันก็สามารถเปลี่ยนเป็นภาพลักษณ์ของบุคคลได้อีกครั้ง ในการทำเช่นนี้ พวกเขาต้อง "ชำระ" ด้วยถั่ว ถั่วชนิดต่างๆ ปลา และอาหารอื่นๆ ที่คุณแม่ในอนาคตกิน

ตามตำนานอื่นวิญญาณหรือเงาของผู้ตายบินไปทางตอนเหนือของโลก ไม่มีแสงแดดและแสงสว่าง แต่พวกเขาสามารถกลับกรีซได้ในรูปของฝน

นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันนี้ด้วย: วิญญาณถูกพาไปทางทิศตะวันตก ไกลมาก ๆ. ที่ที่พระอาทิตย์ตกดิน ที่นั่นมีโลกแห่งความตายอยู่ มันคล้ายกับแสงสีขาวของเรามาก

เป็นที่น่าสังเกตว่าชาวกรีกโบราณและสมัยใหม่เชื่อในการรับผลกรรมจากบาปและการกระทำชั่ว คนตายจะได้รับการลงโทษขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาใช้ชีวิตบนโลกนี้อย่างไร ในทางกลับกัน มีความเชื่อเกี่ยวกับการโยกย้ายจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้สามารถควบคุมได้ ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องใช้สูตรเวทย์มนตร์ และศาสตร์แห่งการใช้สูตรเหล่านี้เรียกว่า "metempsychosis"

ชาวกรีกโบราณเกลียดความตายและกลัวความตาย ในชีวิตเราพยายามที่จะมีความสนุกสนานมากขึ้นและไม่หมกมุ่นอยู่กับความเศร้าโศก

พิธีกรรม

พิธีฝังศพมีความจำเป็นและทำมาตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้ตายจึงได้รับโอกาสข้ามแม่น้ำแห่งความตายไปยังนรก นี่เป็นวิธีเดียวที่จิตวิญญาณของเขาสามารถบรรลุความสงบสุขได้ สิ่งที่เลวร้ายที่สุดสำหรับชาวกรีกโบราณคือการไม่มีพิธีฝังศพสำหรับญาติคนใดคนหนึ่ง

ญาติที่ไม่ได้ถูกฝังอยู่ในโลกซึ่งเสียชีวิตในสงครามถือเป็นบาปร้ายแรงต่อครอบครัวของเขา คนเช่นนี้อาจถูกลงโทษถึงตายได้

มุมมองเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวิญญาณหลังความตายและชีวิตหลังความตายเปลี่ยนไป แต่พิธีกรรมของชาวกรีกโบราณยังคงไม่เปลี่ยนแปลง เช่นเดียวกับประเพณีและพิธีกรรม เพื่อป้องกันพระพิโรธของเทพเจ้าในวันที่ญาติหรือเพื่อนเสียชีวิตเราต้องทำหน้าเศร้าโศก

ผู้เสียชีวิตถูกฝังในสถานที่ที่เตรียมไว้สำหรับสิ่งนี้โดยเฉพาะ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นห้องใต้ดินของบ้านของพวกเขาเองหรือห้องใต้ดิน เพื่อป้องกันไม่ให้โรคระบาดแพร่กระจาย สถานที่ฝังศพจึงค่อย ๆ ย้ายไปยังเกาะที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ ชาวเมืองพบทางออกอื่น พวกเขาฝังศพไว้หลังกำแพงนโยบาย

ชาวกรีกเลือกรูปแบบพิธีศพรูปแบบหนึ่ง ขั้นแรกเกี่ยวข้องกับการเผาศพของผู้ตายบนเสา ส่วนอีกฝ่ายเป็นการฝังเขาไว้กับพื้น หลังจากการเผาศพ ขี้เถ้าจะถูกใส่ในโกศพิเศษ และมันถูกฝังลงในดินหรือเก็บไว้ในสุสาน ยินดีทั้งสองวิธีและไม่ก่อให้เกิดการร้องเรียนใดๆ เชื่อกันว่าหากคุณฝังด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งเหล่านี้ คุณสามารถช่วยจิตวิญญาณจากความทรมานและความกระสับกระส่ายได้ แม้แต่ในสมัยนั้นก็ยังมีการประดับหลุมศพด้วยดอกไม้และพวงหรีด หากศพถูกฝังโดยไม่ได้เผา คุณค่าทั้งหมดที่บุคคลมีค่าตลอดชีวิตก็ถูกฝังลงในหลุมศพด้วย เป็นเรื่องปกติที่ผู้ชายจะวางอาวุธและสำหรับผู้หญิง - เครื่องประดับล้ำค่าและอาหารราคาแพง

การเปลี่ยนลำดับความสำคัญ

เมื่อเวลาผ่านไป ชาวกรีกได้ข้อสรุปว่าร่างกายมนุษย์เป็นสิ่งที่ซับซ้อนมากและจิตวิญญาณก็มีหลักการของโลกที่สูงกว่า หลังจากความตายเธอจะต้องกลับมารวมตัวกับทั้งหมดนี้อีกครั้ง

มุมมองเก่าๆ เกี่ยวกับฮาเดสเริ่มค่อยๆ พังทลายลงในจิตใจของชาวกรีก และกลายเป็นสิ่งไร้ความหมาย มีเพียงประชาชนธรรมดาที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเท่านั้นที่ยังคงกลัวการลงโทษอันน่ากลัวของฮาเดส อย่างไรก็ตาม มุมมองบางอย่างเกี่ยวกับอาณาจักรแห่งความตายเข้ากันได้ดีกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์

ถ้าเราดูบทกวีของโฮเมอร์ วีรบุรุษของเขาเป็นคนปัจเจกบุคคล ทั้งหมดนี้ส่งผลต่อธรรมชาติของความตาย ตัวอย่างเช่น อคิลลีสมั่นใจว่าหลังจากที่เขาหลับไปแล้วเขาจะได้รับเกียรติชั่วนิรันดร์และเดินไปสู่ชะตากรรมของเขาอย่างเปิดเผยและไม่เกรงกลัวเสมอ แต่เมื่อเผชิญหน้ากับความตายที่แท้จริง ฮีโร่ของโฮเมอร์ก็ยอมแพ้ อคิลลีสร้องขอความเมตตาและความเมตตาจากโชคชะตา ดังนั้นโฮเมอร์จึงแสดงความชัดเจนแก่คนรุ่นเดียวกันและลูกหลานของเขาว่ามนุษย์เป็นเพียงส่วนที่อ่อนแอของโลกนี้

ในเวลาต่อมา ชาวกรีกโบราณได้พัฒนาแนวคิดเรื่องการเกิดครั้งที่สองและการเกิดหลายครั้งด้วยซ้ำ ถูกกล่าวหาว่าวิญญาณของมนุษย์มายังโลกในช่วงเวลาและยุคสมัยที่แตกต่างกันในรูปแบบของผู้คนที่แตกต่างกัน แต่ในความคิดทั้งหมดมันก็เหมือนกัน: มนุษย์ไม่มีอำนาจต่อหน้าโชคชะตา ความประสงค์ของโชคชะตาและความตาย

สถานที่ท่องเที่ยวในเมืองเทสซาโลนิกิ

เทสซาโลนิกิเป็นเมืองที่สวยงามและมีประวัติศาสตร์ยาวนานนับศตวรรษ สิ่งที่ควรค่าแก่การชมในเทสซาโลนิกิ Archaeological Museum of Thessaloniki M. Andronikos 6, โทร: (+30) 2310830538, Fax: (+30) 2310830538, เวลาเปิดทำการ: (1 เมษายน - 31 ตุลาคม) วันเสาร์: 13.00-19.30 น. วันอังคาร-วันอาทิตย์: 8.00-19.30 น. และ (1 พฤศจิกายน - 31 มีนาคม) วันจันทร์ : 10.30-17.00 น. วันอังคาร-วันอาทิตย์ : 8.00-17.00 น. พิพิธภัณฑ์ยังคงปิดให้บริการ: 25 และ 26/12, 1/1, 25/3, 1/5 และอีสเตอร์

พิธีศพในกรีซ

ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวกรีกคิดว่ามีอะไรอยู่ "เหนือเส้น" มีความเป็นไปได้ไหมที่วิญญาณมนุษย์จะดำรงอยู่หลังจากการตายทางร่างกาย? จะเกิดอะไรขึ้นกับวิญญาณเมื่อมันเข้าสู่อีกโลกหนึ่ง? มนุษยชาติยังไม่พบคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้มาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตาม ลักษณะของการฝังศพของผู้คนยังขึ้นอยู่กับสมมติฐานบางประการเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตายในอารยธรรมกรีกโบราณด้วย

สิ่งที่ต้องนำมาจากกรีซ

หากคุณกำลังจะใช้วันหยุดของคุณในกรีซที่มีแสงแดดสดใสแน่นอนว่าเป็นการดีกว่าที่จะรู้ล่วงหน้าว่าคุณสามารถนำอะไรกลับบ้านเป็นของที่ระลึกได้ ในบทความนี้เราจะบอกคุณเกี่ยวกับของที่ระลึกและสินค้ากรีกยอดนิยมที่คุณยินดีที่จะให้รางวัลตัวเองและคนที่คุณรักด้วย และคุณยังจะช่วยรักษาความกังวลอันมีค่าของคุณด้วยการรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับความซับซ้อนทั้งหมดของผลิตภัณฑ์และของที่ระลึกของกรีก

คลองโครินเธียน

ผืนดินแคบ ๆ กว้าง 6 กม. ตั้งอยู่ระหว่างสองอ่าว - ซาโรเนียนทางตะวันออกและโครินเธียนทางตะวันตกรวม Peloponnese กับ Megaris และส่วนที่เหลือของกรีซ: "สิ่งเดียวกัน (คอคอด) ทำให้ประเทศอยู่ในทวีป" (พอซาเนียส).

ค่ายเด็ก "สินตรีวานีส"

1. ยุคสมัยของวัฒนธรรมโบราณ

ประวัติศาสตร์ศิลปะโบราณประกอบด้วยหลายขั้นตอน:

1. ครีโต-ไมซีเนียน III-II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในขั้นตอนนี้ ศิลปะของปรมาจารย์ถึงความสมบูรณ์แบบ เกาะครีต ที่นี่เป็นที่ตั้งของพระราชวังแห่งหนึ่งซึ่งรู้จักกันในชื่อวังของ King Minos ซึ่งเป็นที่ตั้งของเขาวงกตของ Minotaur (16,000,000 ตร.ม. ม.)

2. โกเมรอฟสกี้. ศตวรรษที่ XI-VIII พ.ศ. โดดเด่นด้วยมหากาพย์อันโด่งดังการแพร่กระจายของเซรามิกที่มีพลาสติกละเอียดในสไตล์เรขาคณิต

3. โบราณ ศตวรรษที่ VII-VI พ.ศ. ช่วงเวลาแห่งการเกิดขึ้นของนครรัฐ (โพลิส) และการพัฒนาอย่างรวดเร็วของศิลปะ ในช่วงเวลานี้ ศาสนากรีกเริ่มเป็นรูปเป็นร่างซึ่งมีลักษณะเป็นลัทธิพระเจ้าหลายองค์ซึ่งส่งผลให้เกิดการสร้างตำนานอันยาวนาน การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก โรงละครกรีกถือกำเนิด ระบบปรัชญาแรก (ปรัชญาธรรมชาติ) เกิดขึ้น มันถูกนำเสนอโดย พวกเขาพยายามเข้าใจธรรมชาติและกฎของมัน Thales, Anaximander, Anaximenes เปิดเผยหลักการพื้นฐานของโลกแห่งวัตถุ

4. คลาสสิค จุดเริ่มต้น ศตวรรษ V-IV พ.ศ. ในช่วงเวลานี้ ระบอบประชาธิปไตยของกรีกได้รับการพัฒนาอย่างมาก ซึ่งส่งผลให้ชีวิตทางเศรษฐกิจและการเมืองเจริญรุ่งเรือง เอเธนส์กลายเป็นศูนย์กลาง ความยิ่งใหญ่และสถาปัตยกรรมที่ได้รับการพัฒนา (วิหารแห่งชัยชนะเอธีน่า อะโครโพลิส วิหารพาร์เธนอน) และนี่คือการเบ่งบานของ ปรัชญากรีก (โสกราตีส เพลโต อริสโตเติล)

5. ลัทธิกรีก ศตวรรษที่ 3-1 พ.ศ. การเผยแพร่วัฒนธรรมเฮลเลนิสติกอย่างแพร่หลายในเมืองต่างๆ ของชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน จึงถือเป็นลัทธิสันกฤต

2. ตำนานของชาวกรีกโบราณ

ตำนานเทพเจ้ากรีกมีวิวัฒนาการมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ส่งต่อจากปากสู่ปาก จากรุ่นสู่รุ่น ตำนานได้มาถึงเราแล้วในบทกวีของเฮเซียดและโฮเมอร์ตลอดจนในผลงานของนักเขียนบทละครชาวกรีก Aeschylus, Sophocles, Euripides และคนอื่น ๆ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงต้องรวบรวมจากแหล่งต่างๆ

นักเขียนเทพนิยายปรากฏตัวในกรีซประมาณศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งรวมถึงฮิปปีผู้สุขุม เช่นเดียวกับเฮโรโดตุสแห่งเฮราเคลีย เฮราคลีตุสแห่งปอนทัส และอื่นๆ อีกมากมาย ตัวอย่างเช่น ไดโอนิซิอัสแห่งซามัวได้รวบรวมตารางลำดับวงศ์ตระกูลและศึกษาตำนานอันน่าสลดใจ

ในช่วงที่กล้าหาญ ภาพในตำนานมีศูนย์กลางอยู่ที่ตำนานที่เกี่ยวข้องกับภูเขาโอลิมปัสในตำนาน

ตามตำนานของกรีกโบราณ มีความเป็นไปได้ที่จะสร้างภาพของโลกขึ้นมาใหม่ตามที่ชาวเมืองโบราณจินตนาการไว้ ดังนั้นตามตำนานเทพเจ้ากรีกโลกจึงมีสัตว์ประหลาดและยักษ์อาศัยอยู่: ยักษ์, ไซคลอปส์ตาเดียว (ไซคลอปส์) และไททันผู้ยิ่งใหญ่ - ลูกหลานที่น่าเกรงขามของโลก (ไกอา) และสวรรค์ (ดาวยูเรนัส) ในภาพเหล่านี้ชาวกรีกได้แสดงพลังธาตุแห่งธรรมชาติซึ่งถูกปราบปรามโดย Zeus (Dias) - Thunderer และ Cloudbreaker ผู้สร้างระเบียบในโลกและกลายเป็นผู้ปกครองของจักรวาล

ในตอนแรกมีเพียงความโกลาหลอันมืดมนชั่วนิรันดร์ไร้ขอบเขตซึ่งมีแหล่งกำเนิดของชีวิตในโลก: ทุกสิ่งเกิดขึ้นจากความโกลาหล - ทั้งโลก, เทพเจ้าอมตะและเทพีโลก - ไกอาผู้ให้ชีวิตแก่ทุกสิ่งที่ มีชีวิตอยู่และเติบโตบนนั้น และพลังอันทรงพลังที่ทำให้ทุกสิ่งเคลื่อนไหวคือความรัก - อีรอส

ลึกลงไปใต้พื้นโลก ทาร์ทารัสที่มืดมนถือกำเนิดขึ้น - เหวอันน่าสยดสยองที่เต็มไปด้วยความมืดชั่วนิรันดร์

การสร้างโลก ความโกลาหลได้ให้กำเนิดความมืดอันเป็นนิรันดร์ - เอเรบัส และราตรีอันมืดมน - นิกต้า และจากกลางคืนและความมืดก็มาถึงแสงสว่างนิรันดร์ - อีเธอร์และวันที่สดใสอันสนุกสนาน - เฮเมรา (อิเมร่า) แสงสว่างแผ่กระจายไปทั่วโลก และกลางวันและกลางคืนก็เริ่มเข้ามาแทนที่กัน

ไกอาผู้ยิ่งใหญ่และมีความสุขได้ให้กำเนิดท้องฟ้าสีฟ้าอันไร้ขอบเขต - ดาวยูเรนัสซึ่งแผ่กระจายไปทั่วโลกซึ่งปกครองทั่วโลก ภูเขาสูงที่เกิดจากผืนดินลุกขึ้นมาทางเขาอย่างภาคภูมิใจ และทะเลที่อึกทึกครึกโครมก็แผ่กว้างออกไป

หลังจากที่ท้องฟ้า ภูเขา และทะเลกำเนิดจากพระแม่ธรณี ยูเรนัสก็รับไกอาผู้มีความสุขมาเป็นภรรยาของเขา ซึ่งเขามีลูกชายหกคน - ไททันที่ทรงพลังและน่าเกรงขาม - และลูกสาวหกคน บุตรชายของดาวยูเรนัสและไกอาคือมหาสมุทรไททันที่ไหลไปทั่วโลกราวกับแม่น้ำที่ไร้ขอบเขตและเทพีเทติสให้กำเนิดแม่น้ำทุกสายที่ม้วนคลื่นลงสู่ทะเลรวมถึงเทพีแห่งท้องทะเล - โอเชียนิดส์ Titan Hipperion และ Theia มอบดวงอาทิตย์ - Helios, ดวงจันทร์ - Selene และ Dawn แดงก่ำ - Eos ที่มีนิ้วกุหลาบ จาก Astraeus และ Eos ดวงดาวทั้งหมดที่เผาไหม้ในท้องฟ้ายามค่ำคืนและลมทั้งหมดมา: ลมเหนือ - Boreas (Βορριάς), ทางตะวันออก - Eurus (Εύρος), Not ทางใต้ (Νοτιάς) และลมตะวันตก Zephyr ที่อ่อนโยน (Ζέφυρος) มีเมฆฝนมากมาย

นอกเหนือจากไททันส์แล้ว โลกอันยิ่งใหญ่ยังให้กำเนิดยักษ์สามตัว - ไซคลอปส์ที่มีตาข้างเดียวที่หน้าผาก - และยักษ์ห้าสิบหัวร้อยอาวุธสามตัว - Hecatoncheires ซึ่งไม่มีอะไรต้านทานได้เพราะพลังธาตุของพวกมันไม่มีขอบเขต

ดาวยูเรนัสเกลียดลูกยักษ์ของเขาและกักขังพวกเขาไว้ในบาดาลของโลกโดยไม่ปล่อยให้พวกเขาเข้ามาสู่แสงสว่าง แม่ธรณีต้องทนทุกข์ทรมานจากความจริงที่ว่าเธอถูกบดขยี้ด้วยภาระอันเลวร้ายที่สะสมอยู่ในส่วนลึกของลำไส้ของเธอ จากนั้นเธอก็เรียกลูก ๆ ของเธอซึ่งเป็นไททันส์มาเพื่อชักชวนให้พวกเขากบฏต่อดาวยูเรนัส อย่างไรก็ตาม พวกไททันไม่กล้าที่จะยกมือต่อต้านพ่อของพวกเขา มีเพียงโครโนสผู้ทรยศเท่านั้นที่อายุน้อยที่สุดเท่านั้นที่สามารถโค่นดาวยูเรนัสได้ด้วยไหวพริบและยึดอำนาจของเขาไป

เพื่อเป็นการลงโทษโครโนส เทพธิดาไนท์ให้กำเนิดทานาท - ความตาย เอริส - ความไม่ลงรอยกัน อาปาตะ - การหลอกลวง เคอร์ - การทำลายล้าง ฮิปนอส - ความฝันพร้อมนิมิตฝันร้าย เนเมซิส - การแก้แค้นสำหรับอาชญากรรม - และเทพเจ้าอื่น ๆ อีกมากมายที่นำโครนอสเข้ามา โลกซึ่งครองราชย์อยู่บนบัลลังก์ของบิดา ความสยดสยอง การวิวาท การหลอกลวง การดิ้นรน และความโชคร้าย

โครนอสเองก็ไม่มีความมั่นใจในความแข็งแกร่งและความทนทานของพลังของเขา เขากลัวว่าลูก ๆ ของเขาจะกบฏต่อเขาและเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานกับชะตากรรมของดาวยูเรนัสพ่อของเขาเอง ในเรื่องนี้โครนอสสั่งให้ภรรยาของเขา Rhea นำลูกที่เกิดมาให้เขาซึ่งเขากลืนห้าคนอย่างไร้ความปราณี: เฮสเทีย, เดมีเทอร์, เฮร่า, ฮาเดสและโพไซดอน

KronosZeus (Dias) - ผู้ปกครองแห่งท้องฟ้าบิดาแห่งเทพเจ้าและผู้คน Ares (Aris) - เทพเจ้าแห่งสงคราม

Rhea เพื่อไม่ให้สูญเสียลูกคนสุดท้ายตามคำแนะนำของพ่อแม่ของเธอ Uranus-Heaven และ Gaia-Earth จึงเกษียณไปที่เกาะ Crete ซึ่งเธอให้กำเนิด Zeus ลูกชายคนเล็กในถ้ำลึก เมื่อซ่อนทารกแรกเกิดไว้ในถ้ำ Rhea ปล่อยให้ Kronos ผู้โหดร้ายกลืนหินยาวที่ห่อด้วยผ้าห่อตัวแทนลูกชายของเขา โครนอสไม่รู้ว่าเขาถูกภรรยาของเขาหลอก ในขณะที่ซุสเติบโตขึ้นมาในเกาะครีตภายใต้การดูแลของนางไม้ Adrastea และ Idea ซึ่งเลี้ยงนมแพะ Amalthea อันศักดิ์สิทธิ์ให้เขา ผึ้งนำน้ำผึ้งมาให้ Zeus ตัวน้อยจากเนินเขา Dikty บนภูเขาสูงและที่ทางเข้าถ้ำ Kuretes หนุ่มก็โจมตีโล่ด้วยดาบทุกครั้งที่ Zeus ตัวน้อยร้องไห้เพื่อที่ Kronos ผู้ทรงพลังทั้งหมดจะไม่ได้ยินเสียงของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ ร้องไห้.

ไททันส์ถูกแทนที่ด้วยอาณาจักรแห่งซุสซึ่งเอาชนะโครนอสผู้เป็นบิดาของเขาและกลายเป็นเทพผู้สูงสุดของวิหารแพนธีออนแห่งโอลิมเปีย ผู้ทรงอำนาจแห่งสวรรค์ ทรงสั่งฟ้าร้อง ฟ้าแลบ เมฆ และฝนที่ตกลงมา ซุสเป็นผู้ครอบครองจักรวาล โดยให้กฎหมายแก่ผู้คนและรักษาความสงบเรียบร้อย

ในความคิดของชาวกรีกโบราณ เทพเจ้าแห่งโอลิมเปียเป็นเหมือนผู้คนและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน พวกเขาทะเลาะกันและสร้างสันติภาพ อิจฉาและแทรกแซงชีวิตของผู้คน ถูกรุกราน เข้าร่วมในสงคราม ชื่นชมยินดี มีความสนุกสนาน และตกหลุมรัก เทพเจ้าแต่ละองค์มีอาชีพเฉพาะโดยรับผิดชอบด้านชีวิตเฉพาะ:

ซุส (ดิอาส) ผู้ปกครองท้องฟ้า บิดาแห่งเทพเจ้าและมนุษย์

เฮรา (ไอรา) เป็นภรรยาของซุสผู้อุปถัมภ์ครอบครัว

โพไซดอนเป็นเจ้าแห่งท้องทะเล

เฮสเทีย (เอสเทีย) เป็นผู้พิทักษ์ครอบครัวเตาไฟ

ดีมีเตอร์ (ดิมิตรา) – เทพีแห่งเกษตรกรรม

อพอลโลเป็นเทพแห่งแสงและเสียงดนตรี

เอเธน่าเป็นเทพีแห่งปัญญา

เฮอร์มีส (เออร์มิส) เป็นเทพเจ้าแห่งการค้าขายและผู้ส่งสารของเทพเจ้า

เฮเฟสตัส (อีเฟสตอส) – เทพแห่งไฟ

อะโฟรไดท์เป็นเทพีแห่งความงาม

Ares (Aris) – เทพเจ้าแห่งสงคราม

อาร์เทมิสเป็นเทพีแห่งการล่า

ผู้คนบนโลกหันไปหาเทพเจ้า - สร้างวิหารสำหรับพวกเขาตาม "ความพิเศษ" ของพวกเขาและนำของขวัญมาถวายเป็นเครื่องบูชาเพื่อเอาใจพวกเขา

ตามตำนานเทพเจ้ากรีก นอกเหนือจากลูกหลานของ Chaos, Titans และเทพเจ้า Olympian แล้ว โลกยังเป็นที่อยู่อาศัยของเทพอื่น ๆ อีกมากมายที่แสดงถึงพลังแห่งธรรมชาติ

โพไซดอน - ผู้ปกครองแห่งท้องทะเล HerculesNymphs

ดังนั้น นางไม้ Naiad อาศัยอยู่ในแม่น้ำและลำธาร Nereids อาศัยอยู่ในทะเล นางไม้และ Satyrs อาศัยอยู่ในป่า และนางไม้ Echo อาศัยอยู่ในภูเขา

ชีวิตมนุษย์ถูกควบคุมโดยเทพีแห่งโชคชะตาสามองค์ - มอยราส (ลาเชซิส, โคลโต, อโทรโพส) พวกเขาคือผู้ที่ปั่นด้ายแห่งชีวิตมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนตายและสามารถหักมันได้ทุกเมื่อที่ต้องการ...

ตามคำกล่าวของคาร์ล มาร์กซ์ ตำนานของกรีกโบราณได้กล่าวถึง "วัยเด็กของสังคมมนุษย์" ซึ่งในเฮลลาส "ได้รับการพัฒนาอย่างสวยงามที่สุดและมีเสน่ห์ชั่วนิรันดร์สำหรับเรา"

เป็นการยากที่จะพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับกรีกโบราณ ท้ายที่สุดแล้วประเทศนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมตะวันตกไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารยธรรมของโลกด้วย แนวคิดของชาวยุโรปเกี่ยวกับการเมือง ปรัชญา สถาปัตยกรรม วรรณกรรม การแพทย์ ดาราศาสตร์ และศิลปะมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของชาวกรีกโบราณ

ตัวอย่างเช่น บุคคลไม่สามารถถือว่ามีการศึกษาได้หากเขาไม่รู้พื้นฐานของเทพนิยายกรีก ในแกลเลอรีศิลปะใดๆ หากไม่มีความรู้นี้ โดยทั่วไปแล้วจะไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่ปรากฏบนผืนผ้าใบส่วนใหญ่ได้ ภาษายุโรปมีคำจำกัดความและคำศัพท์ภาษากรีกเป็นส่วนใหญ่ และในภาษารัสเซีย อักษรซีริลลิกมีพื้นฐานมาจากการเขียนภาษากรีก

น่าแปลกใจที่คนกลุ่มเล็กๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนเล็กๆ มีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์อารยธรรมของมนุษย์ ผู้คนอาศัยอยู่ในนครรัฐที่ตั้งอยู่ทางตอนใต้สุดของคาบสมุทรบอลข่าน

แม้ในยุครุ่งเรือง จำนวนประชากรทั้งหมดก็ไม่เกินหนึ่งล้านคน ซึ่งน้อยกว่าในอียิปต์ เปอร์เซีย บาบิโลเนีย และสถาบันกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณอื่นๆ มาก แต่เราทุกคนรู้ดีว่าบ่อยครั้งไม่ใช่เรื่องของปริมาณ แต่เป็นเรื่องของคุณภาพ อเล็กซานเดอร์มหาราชกล่าวว่าเฮเลนหนึ่งคน (กรีกโบราณ) สามารถเทียบได้กับคนป่าเถื่อนหนึ่งร้อยคน

ชาวคาบสมุทรบอลข่านเรียกผู้คนที่อาศัยอยู่ในป่าเถื่อนในบริเวณใกล้เคียง คำจำกัดความนี้ยังใช้กับมหาอำนาจตะวันออกด้วย ชาวกรีกเองก็ถือว่าตนเองเป็นเรือธงของอารยธรรมมนุษย์ ควรสังเกตว่าความคิดเห็นนี้ถูกต้องเป็นส่วนใหญ่

ลักษณะทางธรรมชาติของกรีซ

ธรรมชาติได้แบ่งคาบสมุทรบอลข่านออกเป็นสามส่วน คือภาคเหนือ ภาคกลาง และภาคใต้ ภาคเหนือเริ่มต้นทางใต้ของมาซิโดเนีย ในสมัยโบราณ รวมถึงรัฐต่างๆ ที่ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของคาบสมุทรด้วย ปัจจุบันพื้นที่ประวัติศาสตร์ของ Epirus และ Thessaly ตั้งอยู่ที่นี่

ส่วนตรงกลางกรีซถูกแยกออกจากทางเหนือด้วยภูเขาสูง การสื่อสารดำเนินการผ่านทาง Thermopylae Passage ตามแนวชายฝั่งทะเลอีเจียน ในสมัยโบราณพื้นที่เช่น Boeotia, Aetolia, Phocis รวมถึง Attica ที่พัฒนาแล้วและร่ำรวยที่สุดตั้งอยู่ที่นี่ ศูนย์กลางหลักคือเมืองเอเธนส์

ภาคใต้เป็นตัวแทนของคาบสมุทรเพโลพอนนีส มันถูกแยกออกจากบริเวณตอนกลางโดยคอคอดเมืองโครินธ์ ที่นี่ถือเป็นภูมิภาคหลักลาโคเนีย คนสมัยใหม่เป็นที่รู้จักดีกว่าในชื่อเมืองสปาร์ตาที่เข้มแข็งทางทหาร

ใกล้กับคาบสมุทรบอลข่านมีเกาะมากมายที่ตั้งอยู่ในทะเลอีเจียน ที่ใหญ่ที่สุดคือ Crete, Rhodes, Euboea, Chios, Lesbos คนโบราณยังอาศัยอยู่ตามชายฝั่งตะวันออกของทะเลอีเจียน ในสถานที่เหล่านี้มีหลายพื้นที่เช่น Caria, Ionia และ Aeolis

ทุกคนเข้าใจดีว่าภูมิประเทศเป็นภูเขาจำกัดพื้นที่ที่เหมาะสมสำหรับการเกษตร ที่นี่ต้องใช้ทักษะที่ยอดเยี่ยมในการเพาะปลูกที่ดิน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับที่ดินทำกินและพืชผลในสถานที่เหล่านี้ แต่แนวชายฝั่งที่ขรุขระและผ่านยากกลายเป็นสาเหตุของการพัฒนาการเดินเรืออย่างรวดเร็ว

ยุคโบราณ

ในสมัยโบราณ ผู้คนเรียกว่า Pelasgians อาศัยอยู่ในดินแดนกรีกโบราณ ผิวของพวกเขามีสีสว่างและผมของพวกเขามีสีเข้ม ในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พวกเขารู้จักการเขียน อาศัยอยู่ในชุมชนที่มีป้อมปราการ ทำงานหัตถกรรมและเกษตรกรรมต่างๆ

ในตอนท้ายของสหัสวรรษนี้ ผู้รุกรานจากทางตอนเหนือของคาบสมุทรบอลข่านได้รุกรานดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ นักประวัติศาสตร์เรียกพวกเขาว่ากรีกโบราณ แต่เป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ Achaeans ผลจากการรุกรานดังกล่าว ส่งผลให้ประชากรพื้นเมืองถูกทำลายหรือถูกย้ายออกจากดินแดนอันชอบธรรม ผู้ที่รอดชีวิตและปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่ปะปนกับผู้รุกรานได้

เมืองไมซีนี

ชาว Achaeans ได้สร้างนครรัฐขนาดใหญ่ เมืองที่ใหญ่ที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดคือเมืองไมซีนี การเกิดขึ้นของเมืองทรอยเกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกันนี้ เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่า Teucr โฮเมอร์ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เขียนบทกวีเกี่ยวกับการรณรงค์ของชาว Achaeans เพื่อต่อต้านโทรจัน

เป็นเวลานานแล้วที่นักประวัติศาสตร์ถือว่าสงครามเมืองทรอยเป็นนิยาย แต่นักโบราณคดี G. Schliemann ค้นพบซากปรักหักพังของเมืองโบราณแห่งนี้ในศตวรรษที่ 19 และเสนอแนวคิดที่ว่ามันถูกทำลายด้วยไฟอันแรงกล้า ไฟที่กลืนกินทุกสิ่งอาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากการปิดล้อมและการโจมตีเมืองทรอยโดยกองทหาร Achaean

อารยธรรมมิโนอัน

หากพูดถึงกรีกโบราณโดยย่อ ควรกล่าวถึงเกาะครีตด้วย เป็นพื้นที่ที่เจริญรุ่งเรืองในช่วง พ.ศ. 2543-1400 ปีก่อนคริสตกาล จ. ช่วงเวลานี้เรียกว่าอารยธรรมมิโนอันหรือวัฒนธรรมมิโนอัน

ชื่อนี้ได้มาจากพระราชวังอันหรูหราในเมืองนอสซอส ตามตำนานโบราณ กษัตริย์มิโนสอาศัยอยู่ในนั้น เกาะทั้งเกาะอยู่ภายใต้การปกครองของเขา ตามคำสั่งของ Minos จึงมีการสร้างกองเรือขนาดใหญ่ขึ้น ด้วยความช่วยเหลือของเขา ผู้ปกครองที่น่าเกรงขามสามารถปราบหมู่เกาะใกล้เคียงได้ เชื่อกันว่าแม้แต่ชาวเอเธนส์ที่ภาคภูมิใจก็ยังแสดงความเคารพต่อผู้ปกครองผู้มีอำนาจทั้งหมด

อาหารกรีกโบราณ

อย่างไรก็ตาม ดังที่กษัตริย์โซโลมอนกล่าวไว้ ทุกอย่างก็ผ่านไป ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ภัยพิบัติทางธรรมชาติเกิดขึ้นในเกาะครีต ด้วยเหตุนี้อารยธรรมมิโนอันจึงเสียชีวิต ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าสาเหตุเกิดจากการปะทุของภูเขาไฟบนเกาะเฟรา การปะทุทำให้เกิดสึนามิ คลื่นลูกใหญ่ทำลายเมืองเครตันพร้อมกับชาวเมือง หลังจากนั้นชาว Achaeans ก็ยึดครองเกาะครีตและตั้งถิ่นฐานบนเกาะนั้น

มีเหตุผลทุกประการที่ทำให้เชื่อว่าเป็นภัยพิบัติทางธรรมชาติในเกาะครีตที่กลายเป็นที่มาของตำนานแห่งแอตแลนติส ผู้คนบิดเบือนความจริงทางประวัติศาสตร์และเกิดพลังอันทรงพลังที่มีอยู่ในทวีปใหญ่ในมหาสมุทรแอตแลนติก

ยุคโบราณ

ชาว Achaeans ซึ่งตั้งถิ่นฐานในคาบสมุทรบอลข่านอาศัยอยู่อย่างสงบและเจริญรุ่งเรืองจนถึงปลายศตวรรษที่ 13 ในเวลานี้เองที่ชาวทะเลปรากฏตัวบนดินแดนที่อุดมสมบูรณ์และได้รับอาหารอย่างดีของกรีกโบราณ แทบไม่มีใครรู้เกี่ยวกับพวกเขาเลย มีเพียงแหล่งข้อมูลจากอียิปต์โบราณเท่านั้นที่อธิบายว่าพวกเขาเป็นคนผอมเพรียว หน้าขาว มีผมสีเข้มและสีบลอนด์

ชนเผ่าที่ชอบทำสงครามเหล่านี้ทำลายเมือง Achaean ส่วนใหญ่ ประชากรของพวกเขาถูกสังหาร มีเพียงผู้ที่สามารถหลบหนีขึ้นไปบนภูเขาและตั้งถิ่นฐานในสถานที่เข้าถึงยากเท่านั้นจึงจะรอดได้

สันนิษฐานว่าดินแดนที่รกร้างนั้นถูกยึดครองโดยชาวโดเรียน คนเหล่านี้อยู่ในระดับการพัฒนาที่ต่ำกว่ามาก วัฒนธรรมจึงเสื่อมสลายไป การก่อสร้างอาคารหินหยุดลง และเครื่องมือต่างๆ กลายเป็นสิ่งดั้งเดิมและหยาบกระด้าง งานเขียนเก่าถูกลืม แต่งานเขียนใหม่ไม่ได้ถูกสร้างขึ้น ช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอยโดยทั่วไปเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 12-9 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นักประวัติศาสตร์เรียกมันว่า "ยุคมืด"

ในคาบสมุทรบอลข่าน ผู้คนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ ที่ปกครองโดยกษัตริย์ท้องถิ่น กระดูกสันหลังของสังคมประกอบด้วยครอบครัวปิตาธิปไตยที่มีครัวเรือนของตนเอง สมัยนั้นมีทาสน้อยมาก มีเพียงวัด สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และผู้ปกครองเท่านั้นที่เป็นเจ้าของ

แต่แล้วมาถึงศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. โดดเด่นด้วยการเติบโตอย่างรวดเร็วในทุกด้านของชีวิต ในเวลาเพียง 200 ปี การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้นในสังคมกรีกโบราณ สาเหตุที่ทำให้เกิดวิวัฒนาการอย่างรวดเร็วยังไม่ชัดเจน แต่แทนที่หมู่บ้านที่ยากจน นครรัฐที่เจริญรุ่งเรืองก็ปรากฏขึ้น

การไหลเวียนของการค้าและเงินเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว มีงานเขียนใหม่เกิดขึ้นโดยใช้อักษรฟินีเซียน เริ่มก่อสร้างวัด โรงละคร สนามกีฬา และอาคารสาธารณะ เรือกรีกเริ่มแล่นไปทั่วน่านน้ำของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทั้งหมด อาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐานปรากฏในเอเชียไมเนอร์ อิตาลีตอนใต้ ซิซิลี และบนชายฝั่งทะเลดำ

เครื่องเขียนและกระดาษปาปิรุสในสมัยกรีกโบราณ

นครรัฐหรือพูดให้ถูกก็คือ นโยบาย (โพลิสในภาษากรีกแปลว่าเมือง) อยู่ภายใต้การนำของกษัตริย์ ชนชั้นสูงก่อตัวขึ้นรอบตัวพวกเขา ด้านล่างมีชนชั้นจำนวนมากของประชากรทั่วไป และที่ชั้นล่างสุดของบันไดสังคมก็มีทาส ในเวลาเดียวกัน จำนวนของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

ดังนั้น เมื่อพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับกรีกโบราณ เราสามารถสรุปได้ว่าในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. มีการสร้างรัฐใหม่อย่างสมบูรณ์ มันเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมที่มีอยู่ใน Achaeans จากค่านิยมหลักเหล่านี้ วัฒนธรรมที่ก้าวหน้ายิ่งขึ้นได้ถูกสร้างขึ้น นอกจากนี้ยังมีงานเขียนใหม่เกิดขึ้น วิทยาศาสตร์และปรัชญาเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว ยุคของโลกโบราณเริ่มต้นขึ้นซึ่งคนสมัยใหม่รู้ค่อนข้างมาก