ความคิดเห็นของนักวิจารณ์ Dead Souls บทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls": การประเมินของนักวิจารณ์, วีรบุรุษ, บทบาทของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ความคิดเห็นเชิงบวกจากนักวิจารณ์

คำติชมของบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" จัดทำโดยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ของโรงเรียนมัธยม MKOU หมายเลข 15 Kh. Dydymkin Razakova Milana ครู: Vasilenko O.O. 2017-2018

บทวิจารณ์เชิงลบจากนักวิจารณ์: Bulgarin, Senkovsky, Polevoy Bulgarin เรียกงานส่วนใหญ่ของ Gogol ว่าตลกและขบขันยอมรับว่ามีคำพูดที่ชาญฉลาด แต่ระบุว่ารายละเอียดที่มีความสุขเหล่านี้จมอยู่ในส่วนผสมที่แปลกประหลาดของเรื่องไร้สาระหยาบคายและมโนสาเร่ โดยทั่วไปแล้ว "Dead Souls" ดูเหมือนเป็นงานที่ไม่ดีและไร้สาระเลยสำหรับเขา เขาเปรียบเทียบโกกอลกับพอล เดอ ค็อก นี่เป็นทัศนคติแบบเดียวกันกับ "Dead Souls" ของ Senkovsky - เขาไม่ปฏิเสธการมีอยู่ของไหวพริบใน "บทกวี" แต่ไม่เห็นการสังเกตทางศิลปะอย่างจริงจัง: "สไตล์ของเขาสกปรกภาพวาดของเขาเหม็น" ผู้พิถีพิถันกล่าว นักวิจารณ์“ ไม่พบความจริงของชีวิตชาวรัสเซียในบทกวี

บทวิจารณ์เชิงลบจากนักวิจารณ์: Bulgarin, Senkovsky, Polevoy Polevoy ผู้โรแมนติกที่ไม่คุ้นเคยไม่สามารถแยกแยะความสมจริงของ Gogol ได้และได้รับการยอมรับใน "Dead Souls" ซึ่งเป็นภาพล้อเลียนที่หยาบคายซึ่งเกินขอบเขตของความสง่างาม เขาเรียกงานนี้ว่า "โรงแรมที่ไม่เรียบร้อย" และ "ใส่ร้ายรัสเซีย" “บทกวีนี้มีสิ่งสกปรกมากแค่ไหน! – โพลวอยพูดต่อ – และเราต้องตกลงกันว่าโกกอลเป็นญาติของพอล เดอ ค็อก เขามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับดิคเกนส์ด้วย แต่ดิคเกนส์สามารถได้รับการอภัยสำหรับความสกปรกและความอัปลักษณ์ของเขาด้วยหน้าตาที่สดใสของเขา แต่พวกมันไม่สามารถพบได้ในโกกอล”

บทวิจารณ์เชิงบวกจากนักวิจารณ์: Shevyrev, K. Aksakov นอกเหนือจากบทวิจารณ์ที่รุนแรงบางประการเกี่ยวกับ "Dead Souls" แล้ว คนส่วนใหญ่ยังกระตือรือร้นอีกด้วย นักวิจารณ์ประหลาดใจกับความแปลกใหม่ของปรากฏการณ์ประหลาดใจกับความสมบูรณ์ของรูปภาพประเภทและตำแหน่ง แต่ไม่มีใครกล้าพูดถึงข้อดีและมีความครบถ้วนเพียงพอที่จะกำหนดความหมายทั้งหมดของ "Dead Souls" สำหรับรัสเซีย ชีวิตแม้ว่าแต่ละคนจะรีบพูดว่าบทกวีนี้ในแง่สังคม แต่ปรากฏการณ์นี้มีความสำคัญมาก (Kotlyarevsky)

บทวิจารณ์เชิงบวกจากนักวิจารณ์: Shevyrev, K. Aksakov จากการวิจารณ์อย่างจริงจังจำเป็นต้องชี้ให้เห็นบทวิจารณ์ของ Shevyrev ซึ่งพูดถึงมากเกินไปเกี่ยวกับวีรบุรุษในอุดมคติของรัสเซียในอนาคตที่โกกอลสัญญาไว้ นักวิจารณ์คนนี้ชี้ให้เห็นถึงชัยชนะของความสมจริงในงานศิลปะของเราและความสำคัญของ "Dead Souls" ในชัยชนะครั้งนี้ Konstantin Aksakov รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งกับผลงานของ Gogol ที่เขาวาง Gogol ไว้ข้าง Homer และ Shakespeare

ความลังเลของเบลินสกี้เกี่ยวกับ "Dead Souls" สิ่งนี้ทำให้เกิดการตำหนิอย่างรุนแรงจากเบลินสกี้ในการปกป้องอัจฉริยะผู้ต่ำต้อยของโลก เบลินสกี้เองไม่ได้อุทิศบทความทั้งหมดให้กับ "Dead Souls" แต่หลายครั้งในงานต่าง ๆ ที่เขาพูดอย่างเห็นใจเกี่ยวกับพวกเขา “Dead Souls” ในคำพูดของเขา “เป็นผลงานสร้างสรรค์ระดับชาติของรัสเซียล้วนๆ ที่ถูกแย่งชิงมาจากที่ซ่อนชีวิตของผู้คน เป็นจริงราวกับเป็นความรักชาติ ดึงม่านกลับคืนมาอย่างไร้ความปราณีจากความเป็นจริง และหายใจด้วยความรักที่เร่าร้อน กังวล และกระหายเลือด เมล็ดพืชอันอุดมสมบูรณ์ของชีวิตชาวรัสเซีย ตามที่นักวิจารณ์ชื่อดังรายนี้กล่าวไว้ “Dead Souls” เป็นผลงานสร้างสรรค์ที่มีศิลปะอย่างล้นหลามทั้งในด้านแนวคิดและการดำเนินชีวิต ทั้งในตัวละครของตัวละครและรายละเอียดของชีวิตชาวรัสเซีย และในขณะเดียวกัน ก็มีความคิดที่ลึกซึ้ง สังคม สาธารณะ และ ประวัติศาสตร์” เบลินสกี้ยังได้รับผลกระทบอย่างมากจากการแต่งเนื้อเพลงของ Gogol แรงกระตุ้นที่โรแมนติกในจิตวิญญาณของเขา การค้นหาอย่างหลงใหลของเขาสำหรับจิตวิญญาณชาวรัสเซียที่มีชีวิต

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

1. D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky

Herzen เขียนว่า: "... Dead Souls ของ Gogol เป็นหนังสือที่น่าทึ่งซึ่งเป็นคำตำหนิอย่างขมขื่นต่อ Rus ยุคใหม่ แต่ก็ไม่สิ้นหวัง ในโลกของ Chichikov เป็นเรื่องน่าเศร้าเพราะมันเศร้าในความเป็นจริง ทั้งที่นี่และที่นั่นมีการปลอบใจเพียงครั้งเดียว - ใน ศรัทธาและความหวังในอนาคต แต่ศรัทธานี้ไม่อาจปฏิเสธได้ และไม่ใช่แค่ความหวังอันโรแมนติกสำหรับความสูงเท่านั้น แต่มีพื้นฐานที่เป็นจริง ... "

“ Herzen เข้าใจแนวคิดบทกวีของ Gogol ทันที: ความเป็นจริงซึ่งแสดงให้เห็นในลักษณะเชิงลบอย่างรุนแรงชีวิตที่หยาบคายความมืดมนทางศีลธรรมและจิตใจนั้นตรงกันข้ามกับ "ความกล้าหาญ" ของคนรัสเซียซึ่งเป็นขอบเขตที่กว้างของ "ธรรมชาติของรัสเซียในวงกว้าง"

รูปภาพของ Nozdrevs, Plyushkins, Manilovs และ Sobakeviches เป็นตัวแทนของ "การบิดเบือนทางศีลธรรมของธรรมชาติของบุคคลชาวรัสเซีย" ข้อได้เปรียบที่คนเหล่านี้มุ่งมั่นคือกลายเป็นการ์ตูนล้อเลียนและเมื่อพูดเกินจริงและบิดเบี้ยวซ้ำแล้วซ้ำเล่าก็กลายเป็นข้อเสีย: Manilov ผู้ซึ่งต้องการเป็นที่พอใจทุกคนถูกมองว่าเป็นคนหวานและไม่เป็นที่พอใจอย่างยิ่ง Nozdryov ผู้สื่อสารกับทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน พื้นฐานเลิกให้ใครก็ตามได้รับความเคารพและถูกมองว่าเป็นคนหยาบคายและนักเลง ฯลฯ เจ้าของที่ดินที่ปรากฎในส่วนที่สองของหนังสือถูกนำเสนอต่อเราแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: พวกเขาทำได้ดีกว่าพวกเขาไม่ได้ล้อเลียนเหมือน Manilovs และ โซบาเควิช. จากสิ่งที่? เนื่องจากคนเหล่านี้ได้รับการศึกษา “พวกเขาจึงไม่แปลกแยกจากความสนใจทางปัญญา”

"บนถนน บนถนน!" - นี่คือสโลแกนที่มีชีวิตของโกกอล... องค์ประกอบต่างๆ ส่องประกายที่นี่ แหล่งท่องเที่ยวใหม่ - “บนถนน บนถนน” แรงจูงใจทางจิตวิทยาปรากฏชัดเจนที่นี่ ซึ่งเรียกได้ว่าเป็นความจำเป็นที่จะต้องหลีกหนีจากสภาพแวดล้อมทางสังคมของตัวเองกระโดดไปสู่อีกคนหนึ่งคนต่างด้าวที่ซึ่งเราสามารถอยู่คนเดียวได้ด้วยตัวเองซึ่งจะไม่มีการเชื่อมโยงทางสังคมและภาระผูกพันใด ๆ " หากคุณอ่านบทของ Gogol อย่างถี่ถ้วนก็จะกลายเป็น เห็นได้ชัดว่าการสื่อสารอย่างจริงจังกับ Manilovs และ Sobakevichs แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย คุณสามารถหลบหนีจากโลกนี้ไปได้อย่างที่ Chichikov ทำ แต่ Chichikov ไม่ได้ละทิ้งเจตจำนงเสรีของเขาเอง แต่อยู่ภายใต้แรงกดดันของสถานการณ์ ในคุก (ซึ่งเขาหลบหนีไปได้) เขาจะเร่ร่อนไปทั่วรัสเซียเป็นเวลานาน

2. นักวิจารณ์อื่น ๆ (ภาพรวม)

“ Dead Souls” เป็นผลงานเกี่ยวกับชีวิตของเราเกี่ยวกับความปรารถนาอย่างสิ้นหวังของชาวรัสเซียเพื่อความสุข ตัวละครหลัก Chichikov เป็นคนตลกและตลก แต่ในตัวเขาเราเห็นสัญญาณของเวลาซึ่งต้องการจากบุคคลที่ไม่ใช่ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณและความตั้งใจไม่ใช่ภูมิปัญญาและความรัก แต่เป็นความเฉลียวฉลาดไหวพริบและความช่วยเหลือ Chichikov ไม่รู้ว่าเขาจะมีชีวิตได้อย่างไรนอกจากการหลอกลวง เขาทำร้ายใครโดยเสนอซื้อทาสที่ตายไปนานแล้วโดยใช้เอกสาร? ไม่มีใคร. เมื่อพิจารณาจากมุมมองนี้ Chichikov มีแต่นำความโชคร้ายมาสู่ตัวเองนำความหายนะมาสู่หัวของเขาเองเท่านั้นพยายามที่จะอวดสายตาของผู้อื่นและร่ำรวยในสายตาของพวกเขา

เจ้าของที่ดินที่ Chichikov พบด้วยนั้นเป็นภาพล้อเลียน โกกอลกำลังมองหาและไม่พบเจ้าของที่ดินในอุดมคติ แต่เป็นเจ้าของที่ดินที่ดีเจ้าของที่ดินที่ไม่นับวิญญาณที่ตายแล้ว แต่จะยุ่งกับธุรกิจ เราเห็นอะไรในระหว่างการเดินทางของตัวละครหลัก? Manilov เป็นคนอ่อนหวานจนน่ารังเกียจ Nozdryov หยาบคายและไม่มีการศึกษา Plyushkin สูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์จากความปรารถนาที่จะกักตุนโดยลืมไปว่าเขาหาเงินไม่ใช่เพื่อเงิน แต่สำหรับตัวเขาเอง Korobochka พยายามที่จะไม่ขายราคาด้วยการขาย ชาวนาที่ตายไปแล้ว Sobakevich ไม่มีความรู้สึกใด ๆ ไม่เช่นนั้นก็สวยงาม แต่ถึงแม้จะมีความสวยงามก็ตามทุกอย่างมีเหตุผลทุกอย่างสะดวกสบายและทุกอย่างก็น่าขยะแขยงพอ ๆ กัน นี่คืออะไร? นี่คือประเทศของเราจริงๆ คนในนั้นแย่ขนาดนั้นเลยเหรอ? โกกอลกำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ ไม่ เขาไม่ได้เกลียดฮีโร่ของเขาเพียงเพราะพวกเขาแต่ละคนมีจิตวิญญาณ

เรารู้สึกเสียใจกับ Plyushkin ที่อยู่คนเดียวปฏิเสธตัวเองทุกอย่างและมีเงินมากมายสำหรับชีวิตปกติ เห็นได้ชัดว่า Manilov เป็นคนอ่อนหวาน แต่ไม่ใช่จากการดูหมิ่นผู้คน แต่ด้วยความกลัวภายในที่จะไม่มีใครรักถูกดูหมิ่นเขาจึงพยายามทำให้ทุกคนและทุกสิ่งพอใจ โกกอลเห็นอกเห็นใจวีรบุรุษของเขา เพราะชีวิตที่ล้อเลียนของพวกเขาคือความโชคร้าย ไม่ใช่ความผิดของพวกเขา

แล้วชิชิคอฟล่ะ? หากมีสิ่งใดที่ทำให้เขาขุ่นเคืองในการกระทำของเขาได้ ก็คือคำว่า “วิญญาณ” และความปรารถนาที่จะ “ปรากฏแล้วไม่เป็น” Chichikov ไม่ต้องการทำงานเขารู้ดีว่าด้วยความฉลาดของเขาเขาจะไม่ขึ้นสู่ตำแหน่งหรือเงินทอง เขาซื้อ "วิญญาณ" เพราะนั่นคือสิ่งที่เรียกว่าทาสในมาตุภูมิ

Sobakevich ขายชาวนาของเขายกย่องพวกเขาราวกับว่าพวกเขายอดเยี่ยมและอาจเป็นประโยชน์กับ Chichikov บ้าง การประชดที่ชั่วร้ายของผู้เขียนฟังดูเป็นคำพูดของ (Obakevich

รัสเซียของโกกอลเป็นประเทศที่มีความเป็นไปได้ที่จะได้รับชื่อเสียง i.ik อย่างที่ Chichikov ทำและกลายเป็นเจ้าของวิญญาณที่ตายแล้ว

ประเทศในเทพนิยาย ประเทศในเทพนิยาย ที่ซึ่งทรัพยากรมนุษย์ไร้ขอบเขต ที่ซึ่งจิตใจทั้งหมดหันไปสู่อนาคตที่สดใสซึ่งอาจไม่มีวันมาถึง แต่ชาวรัสเซียทั้งหมดต่างรอคอยอย่างเจ็บปวด เมื่อไหร่ เมื่อไหร่?


“Dead Souls” ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1842 และ Willy-nilly พบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของการแบ่งยุคสมัยอย่างต่อเนื่องในความคิดของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ไปสู่ทิศทางของชาวสลาโวไฟล์และความเป็นตะวันตก ชาวสลาฟฟีลด์ประเมินการปฏิรูปของเปโตรในทางลบและมองเห็นความรอดของรัสเซียบนเส้นทางการฟื้นฟูของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ชาวตะวันตกทำให้การปฏิรูปของเปโตรมีอุดมคติและสนับสนุนการปฏิรูปที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และเบลินสกี้ซึ่งถูกกลุ่มสังคมนิยมฝรั่งเศสพาไปยังยืนกรานที่จะเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติในระบบที่มีอยู่ด้วยซ้ำ เขาละทิ้งมุมมองอุดมคติในช่วงทศวรรษปี 1830 ความศรัทธาทางศาสนา และเปลี่ยนมาสู่จุดยืนที่เป็นวัตถุนิยม ในด้านศิลปะการพูด เขาให้ความสำคัญกับแรงจูงใจในการกล่าวหาทางสังคมมากขึ้น และไม่เชื่อเกี่ยวกับปัญหาทางศาสนาและศีลธรรมอยู่แล้ว ทั้งชาวสลาฟและชาวตะวันตกต่างต้องการเห็นโกกอลเป็นพันธมิตรของพวกเขา และการโต้เถียงระหว่างพวกเขาทำให้ไม่สามารถเข้าใจเนื้อหาและรูปแบบของ Dead Souls ได้
หลังจากการตีพิมพ์บทกวีเล่มแรก Belinsky ตอบกลับในบทความเรื่อง "The Adventures of Chichikov หรือ Dead Souls" (Otechestvennye zapiski. – 1842. – No. 7) เขาเห็นในบทกวีของโกกอล“ สิ่งสร้างระดับชาติของรัสเซียล้วนๆ ที่ถูกแย่งชิงจากที่ซ่อนชีวิตของผู้คน เป็นจริงราวกับเป็นความรักชาติ ดึงม่านกลับจากความเป็นจริงอย่างไร้ความปราณีและหายใจด้วยความรักที่เร่าร้อน กังวล และนองเลือดต่อเมล็ดพืชที่อุดมสมบูรณ์ของรัสเซีย ชีวิต." จิตวิญญาณของบทกวีของรัสเซีย“ รู้สึกถึงอารมณ์ขันและประชดและในพลังแห่งความรู้สึกที่กว้างขวางและในบทเพลงของการพูดนอกเรื่องและในความน่าสมเพชของบทกวีทั้งหมดและในตัวละครของตัวละครจาก Chichikov ถึงเซลิฟานและ "ตัวโกง Chubari" รวมอยู่ด้วย... ไม่มีที่ไหนเลย ในคำเดียวผู้เขียนไม่ได้ตั้งใจจะทำให้ผู้อ่านหัวเราะ ทุกอย่างจริงจัง สงบ จริง และลึกซึ้ง... เป็นไปไม่ได้ที่จะดู "Dead Souls" ” เข้าใจผิดและเข้าใจอย่างหยาบคายมากกว่าเห็นเสียดสี”
พร้อมกับบทความนี้โดย Belinsky โบรชัวร์ของ Slavophile K. S. Aksakov“ คำสองสามคำเกี่ยวกับบทกวีของ Gogol“ The Adventures of Chichikov หรือ Dead Souls”” ได้รับการตีพิมพ์ในมอสโก K. S. Aksakov เปรียบเทียบบทกวีของ Gogol กับนวนิยายสมัยใหม่ซึ่งได้รับการตีพิมพ์เนื่องจากการล่มสลายของมหากาพย์ “มหากาพย์โบราณที่ย้ายจากกรีซไปทางตะวันตกค่อยๆตื้นขึ้น การใคร่ครวญเปลี่ยนและกลายเป็นคำอธิบาย” “ชื่อบทกวีกลายเป็นชื่อที่ดูถูกเหยียดหยาม เหตุการณ์นั้นเล็กและตื้นเขินมากขึ้นเรื่อยๆ มาถึงเบื้องหน้า และในที่สุดก็มุ่งความสนใจไปที่ตัวมันเอง ความสนใจทั้งหมดมุ่งไปที่เหตุการณ์ ไปสู่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ซึ่งกลายเป็นเรื่องฉลาดแกมโกงมากขึ้น ซับซ้อนมากขึ้น ครอบครองด้วยความอยากรู้อยากเห็น ซึ่งเข้ามาแทนที่ความสุขทางสุนทรียภาพ นี่คือวิธีที่มหากาพย์สืบเชื้อสายมาสู่นวนิยายและในที่สุดก็มาถึงเรื่องราวของฝรั่งเศส เราสูญเสีย เราลืมความสุขอันยิ่งใหญ่ไปแล้ว ความสนใจของเรากลายเป็นความสนใจของการวางอุบาย ความสงสัย มันจะจบลงอย่างไร ความสับสนนี้จะอธิบายได้อย่างไร จะเกิดอะไรขึ้น”
และทันใดนั้นบทกวีของโกกอลก็ปรากฏขึ้นซึ่งเราค้นหาด้วยความสับสนและไม่พบ "โครงเรื่องของนวนิยาย" เราค้นหาและไม่พบ "อุบายที่ชาญฉลาดกว่า" “ บทกวีเงียบเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้ มันนำเสนอคุณด้วยขอบเขตของชีวิต ทั้งโลก ที่ซึ่งเช่นเดียวกับในโฮเมอร์ น้ำคำรามและส่องแสงอย่างอิสระ ดวงอาทิตย์ขึ้น ธรรมชาติทั้งหมดโอ้อวด และมนุษย์มีชีวิต” แน่นอนว่าอีเลียดของโฮเมอร์ไม่สามารถทำซ้ำได้และโกกอลไม่ได้ตั้งเป้าหมายเช่นนั้นสำหรับตัวเขาเอง เขารื้อฟื้น "การไตร่ตรองครั้งยิ่งใหญ่" ที่หายไปจากเรื่องราวและนวนิยายสมัยใหม่ “ อาจดูแปลกสำหรับบางคนที่ใบหน้าของโกกอลเปลี่ยนไปโดยไม่มีเหตุผลใด ๆ มันน่าเบื่อสำหรับพวกเขา แต่พื้นฐานของการตำหนิกลับอยู่ที่การทำลายความรู้สึกทางสุนทรีย์ เป็นการไตร่ตรองอย่างยิ่งใหญ่ที่ทำให้เกิดความสงบของบุคคลหนึ่งแล้วคนเล่า โดยไม่มีการเชื่อมต่อจากภายนอก ในขณะที่โลกหนึ่งโอบกอดพวกเขา เชื่อมโยงพวกเขาอย่างลึกซึ้งและแยกไม่ออกด้วยความสามัคคีภายใน” บทกวีของ Gogol ครอบคลุมโลกประเภทใดภาพเดียวที่รวมความหลากหลายของปรากฏการณ์และตัวละครไว้ในนั้น? “ ในบทกวีนี้ Rus' ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง” ความลับของชีวิตชาวรัสเซียบรรจุอยู่ในนั้นและต้องการแสดงออกทางศิลปะ
นี่คือความคิดหลักของโบรชัวร์ของ K. S. Aksakov ซึ่งเป็นนามธรรมเกินไปจากข้อความของบทกวี แต่ชี้ให้เห็นความแตกต่างพื้นฐานระหว่าง "Dead Souls" และนวนิยายคลาสสิกของยุโรปตะวันตกอย่างลึกซึ้ง น่าเสียดายที่มุมมองนี้ยังไม่ได้รับการพัฒนาและไม่ได้อยู่ในใจของผู้อ่านและในแนวทางของนักวิจัยในการวิเคราะห์บทกวีของโกกอล มุมมองของเบลินสกี้ได้รับชัยชนะ ซึ่งเขาไม่ได้แสดงออกมาในครั้งแรก แต่ในบทความต่อๆ ไปที่มีการโต้เถียงกับจุลสารของอัคซาคอฟ
ในบทความ “ คำสองสามคำเกี่ยวกับบทกวีของ Gogol“ The Adventures of Chichikov หรือ Dead Souls”” (Otechestvennye zapiski. – 1842. – No. 8) ทะเลาะกับจุลสารของ K. S. Aksakov Belinsky กล่าวว่า: “ ในแง่ของบทกวี “Dead Souls” อยู่ตรงข้ามกับ Iliad ในอีเลียด ชีวิตได้รับการยกระดับไปสู่การบูชาพระเจ้า ใน "Dead Souls" มันถูกสลายและปฏิเสธ ความน่าสมเพชของอีเลียดคือความสุขอันเกิดจากการไตร่ตรองถึงปรากฏการณ์อันศักดิ์สิทธิ์อันน่าอัศจรรย์ สิ่งที่น่าสมเพชของ "Dead Souls" คืออารมณ์ขัน การใคร่ครวญชีวิต "ผ่านเสียงหัวเราะที่โลกมองเห็นและน้ำตาที่มองไม่เห็นและไม่รู้จัก"
ในบทความแรก Belinsky เน้นย้ำถึงความน่าสมเพชที่ยืนยันชีวิตของ "Dead Souls" ตอนนี้เขามุ่งเน้นไปที่การบอกเลิกและการปฏิเสธ สิ่งนี้มีความเข้มแข็งเพิ่มเติมในบทความถัดไปโดยที่ Belinsky ตอบสนองต่อข้อคัดค้านของ K. S. Aksakov ใน "Moskvityanin" ฉบับที่เก้าสำหรับปี 1842 Belinsky เรียกบทความนี้ว่า "คำอธิบายสำหรับคำอธิบายเกี่ยวกับบทกวีของ Gogol เรื่อง "Dead Souls"" (Otechestvennye zapiski. – 1842. – No. 11) ดึงความสนใจไปที่คำพูดของโกกอลในเล่มแรกเกี่ยวกับ "ความมั่งคั่งนับไม่ถ้วนของจิตวิญญาณรัสเซีย" เบลินสกี้พูดอย่างประชด: "มีสัญญาไว้มากเกินไปมากเกินไปจนไม่มีที่ไหนเลยที่จะได้สิ่งที่จะปฏิบัติตามสัญญาเพราะมัน ยังไม่มีในโลก... “ไม่รู้ว่ายังไงเนื้อหาจะเปิดเผยในสองส่วนสุดท้ายเรายังไม่เข้าใจแน่ชัดว่าทำไมโกกอลจึงเรียกงานของเขาว่า “บทกวี” และสำหรับตอนนี้เราเห็นในชื่อนี้แล้ว อารมณ์ขันแบบเดียวกับที่ละลายและซึมซาบผ่านงานนี้... ดังนั้น การเขียนบทกวีที่อาจเป็นไปได้ในอนาคตจึงถือเป็นความผิดพลาดอย่างใหญ่หลวง”
ปรากฎว่าตอนนี้เบลินสกีสงสัยอย่างลึกซึ้งถึงการเริ่มต้นชีวิตชาวรัสเซียในเชิงบวกและเห็นพ้องต้องกันถือว่าแรงบันดาลใจในความคิดสร้างสรรค์ของโกกอลมีความเสี่ยงและมองเห็นข้อดีของ "Dead Souls" เหนือมหากาพย์ในด้านความลึกและพลังของการเปิดเผยด้านมืดของ ความเป็นจริงของรัสเซีย หลังจากบทความทั้งสองนี้โดย Belinsky ซึ่งถูกมองว่าเป็นคำพูดสุดท้ายของนักวิจารณ์ประชาธิปไตยและสังคมนิยมผู้ยิ่งใหญ่ที่ไม่เคยทำผิดพลาดผู้อ่านชาวรัสเซียและนักวิจารณ์วรรณกรรมหลายชั่วอายุคนมองว่าใน "Dead Souls" ของ Gogol เป็นเพียงถ้อยคำที่ไร้ความปรานีเกี่ยวกับ "สิ่งที่น่ารังเกียจ" ของ ความเป็นจริงเกี่ยวกับศักดินา
โกกอลรู้สึกไม่พอใจที่เบลินสกี้และเพื่อน ๆ ของเขามีด้านเดียวในการประเมินบทกวี ในจดหมายถึงเพื่อนจากโรม เขาบ่นว่า: "คุณไม่เห็นหรือว่าแม้ตอนนี้ทุกคนต่างมองว่าหนังสือของฉันเป็นเรื่องเสียดสีและบุคลิกภาพ ขณะเดียวกันก็ไม่มีแม้แต่เงาของการเสียดสีและบุคลิกภาพอยู่ในนั้น ซึ่งจะสังเกตเห็นได้หลังจากนั้นเท่านั้น การอ่านหลายครั้ง” และเขารีบเร่งโน้มน้าวคนรุ่นราวคราวเดียวกับเขาว่าเขาถูกเข้าใจผิดว่าเล่มที่สองที่เขาคิดไว้จะรวมทุกอย่างเข้าที่และแก้ไขการบิดเบือนที่เกิดขึ้นในการรับรู้บทกวีของเขา

สิ่งสร้างนี้เป็นของรัสเซียล้วนๆ ระดับชาติ ถูกแย่งชิงจากที่ซ่อนชีวิตของผู้คน เป็นจริงเช่นเดียวกับความรักชาติ ดึงม่านออกจากความเป็นจริงอย่างไร้ความปราณี และหายใจด้วยความรักที่เร่าร้อน กังวล และกระหายเลือดต่อเมล็ดพืชที่อุดมสมบูรณ์ของชีวิตรัสเซีย ผลงานสร้างสรรค์นี้มีความเป็นศิลปะอย่างมากทั้งในด้านแนวคิดและการดำเนินการ ในตัวละครของตัวละครและรายละเอียดของชีวิตชาวรัสเซีย - และในขณะเดียวกันก็ลึกซึ้งในความคิด สังคม สาธารณะ และประวัติศาสตร์...

ใน "Dead Souls" ผู้เขียนใช้ขั้นตอนที่ยอดเยี่ยมจนทุกสิ่งที่เขาเขียนจนถึงตอนนี้ดูอ่อนแอและซีดเซียวเมื่อเปรียบเทียบ... ใน "Dead Souls" เขาละทิ้งองค์ประกอบ Little Russian ไปโดยสิ้นเชิงและกลายเป็นกวีระดับชาติของรัสเซียไปทั่วทั้งพื้นที่ ของคำนี้ ผู้อ่านสามารถพูดได้ทุกคำในบทกวีของเขา:

มีวิญญาณรัสเซียอยู่ที่นี่มีกลิ่นเหมือนรัสเซีย!

จิตวิญญาณของรัสเซียนี้รู้สึกได้ในอารมณ์ขันและการประชดและในการแสดงออกของผู้เขียนและในพลังแห่งความรู้สึกที่กว้างขวางและในการแต่งบทเพลงของการพูดนอกเรื่องและในความน่าสมเพชของบทกวีทั้งหมดและในตัวละครของ ตัวละครตั้งแต่ Chichikov ไปจนถึง Selifan และ "ตัวโกงรอยด่าง" รวมอยู่ด้วย , - ใน Petrushka ผู้ซึ่งพกพาอากาศพิเศษติดตัวไปด้วยและในยามซึ่งในแสงตะเกียงขณะหลับได้ประหารสัตว์ด้วยเล็บมือของเขาและหลับไป อีกครั้ง. เรารู้ว่าความรู้สึกเบื้องต้นของผู้อ่านหลายคนจะขุ่นเคืองกับสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะในชีวิตของพวกเขา และจะเรียกการแกล้งกันราวกับสัตว์ที่ถูกทาเล็บด้วยเล็บมันเยิ้ม แต่นี่หมายถึงการไม่เข้าใจบทกวีซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนความน่าสมเพชของความเป็นจริงอย่างที่มันเป็น

ทุกคนจะอ่าน Dead Souls แต่แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะชอบมัน สาเหตุหลายประการก็คือ “Dead Souls” ไม่สอดคล้องกับแนวคิดของฝูงชนในเรื่องนวนิยายที่เป็นเทพนิยาย ซึ่งตัวละครตกหลุมรัก แยกกันอยู่ แต่งงานกัน และร่ำรวยและมีความสุข บทกวีของโกกอลสามารถเพลิดเพลินได้อย่างเต็มที่เฉพาะผู้ที่สามารถเข้าถึงความคิดและการดำเนินการทางศิลปะของการสร้างสรรค์ซึ่งเนื้อหามีความสำคัญไม่ใช่ "โครงเรื่อง" มีเพียงสถานที่และรายละเอียดเท่านั้นที่ยังคงอยู่เพื่อความชื่นชมของผู้อื่น ยิ่งไปกว่านั้น เช่นเดียวกับการทำงานเชิงลึกอื่นๆ “Dead Souls” ไม่ได้ถูกเปิดเผยอย่างครบถ้วนตั้งแต่การอ่านครั้งแรก แม้แต่คนคิด อ่านครั้งที่สองก็เหมือนกับว่าคุณกำลังอ่านงานใหม่ที่ไม่เคยเห็นมาก่อน "Dead Souls" ต้องศึกษา ยิ่งไปกว่านั้น ต้องย้ำอีกครั้งว่าอารมณ์ขันสามารถเข้าถึงได้โดยจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและได้รับการพัฒนาอย่างสูงเท่านั้น ฝูงชนไม่เข้าใจและไม่ชอบเขา นักเขียนทุกคนที่นี่ต่างวาดภาพความหลงใหลอันแรงกล้าและตัวละครที่แข็งแกร่ง แน่นอนว่าลอกเลียนแบบมาจากตัวเขาเองและเพื่อนๆ ของเขา เขาคิดว่ามันเป็นความอัปยศสำหรับตัวเองที่ต้องก้มดูการ์ตูนเรื่องนี้และเกลียดมันโดยสัญชาตญาณ เหมือนกับที่หนูเกลียดแมว พวกเราส่วนใหญ่เข้าใจ "การ์ตูน" และ "อารมณ์ขัน" ว่าเป็นเรื่องตลกเหมือนการ์ตูนล้อเลียนและเรามั่นใจว่าหลายคนที่ไม่ล้อเล่นด้วยรอยยิ้มเจ้าเล่ห์และพึงพอใจจากความเข้าใจของพวกเขาจะพูดและเขียนว่าโกกอลล้อเล่นเรียกนวนิยายของเขาว่าบทกวี ... อย่างแน่นอน! ท้ายที่สุดโกกอลเป็นคนมีไหวพริบและโจ๊กเกอร์ที่ยอดเยี่ยมและช่างเป็นคนร่าเริงจริงๆ พระเจ้า! เขาหัวเราะไม่หยุดทำให้คนอื่นหัวเราะ!.. ถูกต้องแล้วคุณเดาสิคนฉลาด...

สำหรับเราไม่ถือว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะพูดในสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับตัวละครส่วนตัวของนักเขียนที่มีชีวิตเราจะพูดเพียงว่าไม่ใช่เรื่องล้อเล่นที่โกกอลเรียกนวนิยายของเขาว่า "บทกวี" และเขาไม่ได้หมายถึงบทกวีการ์ตูน โดยมัน ไม่ใช่ผู้เขียนที่บอกเรื่องนี้กับเรา แต่เป็นหนังสือของเขา เราไม่เห็นสิ่งใดที่น่าขบขันหรือตลกในนั้น เราสังเกตเห็นความตั้งใจของผู้เขียนที่จะทำให้ผู้อ่านหัวเราะไม่ได้แม้แต่คำเดียว: ทุกอย่างจริงจัง สงบ จริงและลึกซึ้ง... อย่าลืมว่าหนังสือเล่มนี้เป็นเพียงนิทรรศการการแนะนำบทกวีที่ผู้เขียนสัญญาไว้ หนังสือขนาดใหญ่อีกสองเล่มที่เราจะได้พบกันอีกครั้งกับ Chichikov และเราจะได้เห็นหน้าใหม่ที่ Rus 'จะแสดงออกมาจากอีกด้านหนึ่ง... เป็นไปไม่ได้ที่จะดู "Dead Souls" อย่างผิดพลาดไปมากกว่านี้และเข้าใจพวกเขาอย่างหยาบคายมากขึ้น ดังเห็นเสียดสีอยู่ในนั้น...

(วี.จี. Belinsky "การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls")

ความหมายลึกซึ้งมากที่ปรากฏต่อเราใน "Dead Souls" ของโกกอล! ลักษณะใหม่ของการสร้างสรรค์ปรากฏต่อหน้าเรา เหตุผลของขอบเขตบทกวีทั้งหมดปรากฏขึ้น ขอบเขตที่ถูกทำให้อับอายมานานแล้ว มหากาพย์โบราณเกิดขึ้นต่อหน้าเรา... ต่อหน้าเรา ในงานนี้ มหากาพย์โบราณที่บริสุทธิ์เป็นจริงซึ่งเกิดขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ในรัสเซียปรากฏต่อหน้าเรา เขาปรากฏตัวต่อหน้าเรา ถูกบดบังด้วยนวนิยายและเรื่องราวจำนวนนับไม่ถ้วน ซึ่งไม่คุ้นเคยกับความสุขอันยิ่งใหญ่มานานแล้ว ช่างเป็นความเพลิดเพลินแห่งศิลปะครั้งใหม่ที่เขาปลุกให้ตื่นขึ้นในตัวเรา!..

อาจดูแปลกสำหรับบางคนที่ใบหน้าของโกกอลเปลี่ยนไปโดยไม่มีเหตุผลใดเป็นพิเศษ มันน่าเบื่อสำหรับพวกเขา แต่พื้นฐานของการตำหนิก็อยู่ที่การทำให้รสนิยมทางสุนทรีย์เสียหายเหมือนเดิม เป็นการไตร่ตรองอย่างยิ่งใหญ่ที่เปิดโอกาสให้บุคคลหนึ่งมีรูปลักษณ์อันเงียบสงบ โดยไม่มีการเชื่อมต่อจากภายนอก ในขณะที่โลกหนึ่งโอบกอดพวกเขา เชื่อมโยงพวกเขาอย่างลึกซึ้งและแยกไม่ออกด้วยความสามัคคีภายใน

ถ้าเราพูดถึงตัวงานสักสองสามคำ คำถามแรกที่เราจะถูกถามคือ เนื้อหาคืออะไร? เราบอกว่าไม่มีอะไรให้มองหาเนื้อหาของนวนิยายและเรื่องราวที่นี่ มันเป็นบทกวี และแน่นอน มันมีเนื้อหาของบทกวีด้วย โดยไม่ต้องลงรายละเอียดเกี่ยวกับภาคแรกซึ่งมีเนื้อหาเหมือนกันตลอด อย่างน้อยเราก็สามารถชี้ไปที่ตอนจบของภาคต่อได้อย่างน่าอัศจรรย์และเป็นธรรมชาติ Chichikov ขี่เก้าอี้ใน Troika; Troika รีบออกไปอย่างรวดเร็วและใครก็ตามที่ Chichikov เป็นใครแม้ว่าเขาจะเป็นคนโกงและแม้ว่าหลายคนจะต่อต้านเขาโดยสิ้นเชิง แต่เขาก็เป็นชาวรัสเซียเขาชอบขับรถเร็ว - และที่นี่ทันทีที่ความรู้สึกยอดนิยมทั่วไปนี้เกิดขึ้น เชื่อมโยงเขากับผู้คนทั้งหมดซ่อนมันไว้พูด; ที่นี่ Chichikov ซึ่งเป็นชาวรัสเซียก็หายตัวไปถูกดูดซับและรวมเข้ากับผู้คนในความรู้สึกนี้เหมือนกันกับเขาทุกคน ผงคลีจากถนนลุกขึ้นมาซ่อนเขาไว้ คุณไม่สามารถมองเห็นได้ว่าใครกำลังควบม้าอยู่ คุณจะเห็นเพียงทรอยก้าที่กำลังเร่งรีบเท่านั้น และเมื่ออยู่ที่นี่ในตอนท้ายของส่วนแรก Gogol ได้สัมผัสกับความรู้สึกทั่วไปของรัสเซียจากนั้นสาระสำคัญ (สาร) ทั้งหมดของชาวรัสเซียที่เขาสัมผัสได้ก็เพิ่มขึ้นอย่างมหาศาลโดยยังคงรักษาความเชื่อมโยงกับภาพที่ปลุกเร้า มัน. ที่นี่ Rus' ออกมาและถูกมองว่าเป็นเนื้อหาลับของบทกวีทั้งหมดของเขา แล้วสิ่งเหล่านี้คือเส้นอะไร, อะไรหายใจเข้า! และถึงแม้จะมีความใจแคบของบุคคลก่อนและความสัมพันธ์ใน Rus อย่างไร - มันแสดงสิ่งที่อยู่ในส่วนลึกได้อย่างทรงพลังเพียงใดบางสิ่งที่แข็งแกร่งมีสาระสำคัญเป็นนิรันดร์ไม่ได้รับการยกเว้นจากสิ่งก่อนหน้านี้ แต่อย่างใด ตอนจบที่น่าอัศจรรย์นี้ซึ่งเสร็จสิ้นส่วนแรกนั้นเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับทุกสิ่งที่อยู่ข้างหน้าและซึ่งจะดูเหมือนขัดแย้งกันมากมาย - ด้วยเสียงที่ไพเราะดังเต็มหน้าอกพลังแห่งชีวิตทั้งหมดถูกปลุกเร้าอย่างลึกซึ้งเพียงใดซึ่งคุณ รู้สึกในตัวเองฟุ้งซ่านไปด้วยแรงบันดาลใจไปตลอดทั้งชีวิต

ไม่เคยมีมาก่อนในงานวรรณกรรมใดๆ ของเราที่มีการนำเสนอบุคคลชาวรัสเซียอย่างลึกซึ้งและครอบคลุมดังเช่นใน "Dead Souls" และสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือไม่มีที่ใดที่บุคคลชาวรัสเซียปรากฏตัวต่อหน้าเราในแง่ดีเช่นนี้ “วิญญาณที่ตายแล้ว” และเพลงรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่! เพลงรัสเซียตามที่ถูกเรียกและถูกต้อง: สำหรับชนเผ่านี้ไม่มีด้านเดียวเมื่อมันสามารถสร้างรัฐทั้งหมดและรวมเข้าเป็นหนึ่งที่มีชีวิตทั้งหมดเมื่อมองแวบแรกสมาชิกที่แตกต่างกันและทำสงครามกัน ชื่อ: "รัสเซีย" ยังคงอยู่กับเขาและกับรัสเซีย เมื่อพวกเขาต้องการพูดแยกกันเกี่ยวกับการกระทำของชนเผ่าอื่น พวกเขาตั้งชื่อชนเผ่าให้พวกเขา เพราะเมื่อแยกกัน พวกเขาแต่ละคนเป็นตัวแทนของด้านเดียว ซึ่งพวกเขาปลดปล่อยตัวเองให้กลายเป็นรัสเซีย ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้นชนเผ่ารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่จึงไม่ได้มีด้านเดียวหรือทำลายมันในแบบของตัวเองในชีวิตของตัวเองเมื่อมันสร้างรัฐทั้งหมดและอนุญาตให้ทุกส่วนพัฒนาอย่างอิสระในนั้น ดังนั้นชื่อ "รัสเซีย" จึงรวมเข้ากับชนเผ่านี้ซึ่งมีจิตวิญญาณแห่งชีวิตและลมหายใจของรัฐ ชื่อ: เพลงรัสเซีย ยังคงโดดเด่นและถูกต้องพร้อมกับเพลง Great Russian และเพลงรัสเซียที่โกกอลมักจะนึกถึงในบทกวีของเขาก็คือเพลงรัสเซีย! อะไรอยู่ในนั้น? ทำนองของเธอกว้างแค่ไหน! ดูเหมือนว่าจิตวิญญาณและภาพลักษณ์ของพื้นที่อันยิ่งใหญ่และทรงพลังที่โกกอลพูดถึงนั้นสวยงามมากเกี่ยวกับนั้นอยู่ในนั้น ไม่มีที่สิ้นสุด เป็นบทเพลงอันไม่มีที่สิ้นสุดตามที่เขาเรียกว่า อันที่จริงไม่มีใครพูดได้ว่าเพลงรัสเซียจบลง มันไม่ได้สิ้นสุดแต่ถูกพัดพาไป เมื่อคุณฟังว่าคลื่นเสียงที่กว้างนั้นฟังดูอ่อนแอลงเรื่อย ๆ และในที่สุดก็เงียบลงจนหูของคุณแทบจะไม่สามารถจับเสียงสุดท้ายของเพลงรัสเซียได้ - ไม่มันไม่สิ้นสุดมันไม่ได้พัดพาไปมันแค่ขยับออกไปเท่านั้น และกำลังถูกขับร้องที่ไหนสักแห่ง ร้องตลอดไป

(เค.เอส. Aksakov “ คำสองสามคำเกี่ยวกับบทกวีของ Gogol“ การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls””)

และพูดตามตรงนะสุภาพบุรุษ... ท้ายที่สุดแล้ว “Dead Souls” ก็เป็นหนังสือที่ยากและน่ากลัวอย่างแน่นอน น่ากลัวและไม่ใช่สำหรับผู้เขียนคนเดียว แค่ชื่อเรื่องก็คุ้มแล้ว...

จะเกิดอะไรขึ้นกับวรรณกรรมของเราหากเขาคนเดียวสำหรับเราทุกคนไม่เคยยกภาระนี้และความทรมานนี้และกระโจนเข้าสู่ร่างกายที่ไร้ขอบเขตของเราที่ยังคงขี้อายบางครั้งก็มีเหตุผลบางครั้งก็น่ารักแม้ว่าจะโปร่งสบายอย่างสดใสก็ตามคำพูดของพุชกิน .

(Innokenty Annensky “สุนทรียศาสตร์ของ “Dead Souls” และมรดกของมัน”)

เป็นเวลานานแล้วที่เราไม่เคยเห็นผลงานที่ชีวิตภายนอกและเนื้อหาจะนำเสนอความแตกต่างที่ชัดเจนและสุดขั้วกับโลกแห่งศิลปะที่น่าอัศจรรย์ ซึ่งด้านบวกของชีวิตและพลังสร้างสรรค์ของความสง่างามจะปรากฏในนั้น การต่อสู้ที่โดดเด่นระหว่างกันซึ่งมีเพียงพรสวรรค์ของโกกอลเท่านั้นที่สามารถคู่ควรกับมงกุฎของผู้ชนะ บางทีนี่ควรเป็นลักษณะของกวีนิพนธ์สมัยใหม่โดยทั่วไป - เป็นไปได้ แต่นี่คือแหล่งที่มาแรกของความแตกต่างทางความคิดเห็นที่งานได้รับการต้อนรับ

ก่อนอื่นให้เราเปิดเผยด้านภายนอกของชีวิตและติดตามน้ำพุที่บทกวีดำเนินไปอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ฮีโร่ของเธอคือใคร? คนโกงอย่างที่ผู้เขียนเองกล่าวไว้ ในช่วงแรกของความขุ่นเคืองต่อการกระทำของ Chichikov ใคร ๆ ก็สามารถเรียกเขาว่าคนโกงได้โดยตรงมากกว่า แต่ผู้เขียนเปิดเผยให้เราทราบถึงประวัติทางจิตวิทยาที่เป็นความลับทั้งหมดของ Chichikov อย่างลึกซึ้ง; พาเขาออกจากที่ซ่อนเร้น พาเขาผ่านครอบครัว โรงเรียน และทุกซอกทุกมุมของชีวิต และการพัฒนาทั้งหมดของชีวิตของเขาได้รับการเปิดเผยแก่เราอย่างชัดเจน และเรารู้สึกประทับใจกับของประทานพิเศษแห่งความเข้าใจซึ่งเปิดเผยโดย ผู้เขียนที่มีกายวิภาคศาสตร์อันมหัศจรรย์ของตัวละครของเขา ความโน้มเอียงภายในบทเรียนของพ่อและสถานการณ์ที่ส่งเสริมให้ Chichikov มีความหลงใหลในการซื้อกิจการ หลังจากติดตามฮีโร่ร่วมกับผู้เขียนแล้ว เราก็ทำให้ชื่อของผู้ฉ้อโกงอ่อนลง - และตกลงที่จะเปลี่ยนชื่อเขาเป็นผู้ซื้อด้วย อะไร เห็นได้ชัดว่าพระเอกมีอายุมากแล้ว ใครบ้างจะไม่รู้ว่าความหลงใหลในการซื้อกิจการคือความหลงใหลที่โดดเด่นในยุคสมัยของเรา และใครบ้างที่จะไม่ได้มา? แน่นอนว่าวิธีการได้มานั้นแตกต่างกัน แต่เมื่อทุกคนได้รับมา เราก็อดไม่ได้ที่จะทำลายวิธีการได้มา - และในโลกสมัยใหม่จะต้องมีวิธีการได้มาที่แย่กว่าวิธีที่ดี หากเราดู Chichikov จากมุมมองนี้ เราไม่เพียงแต่จะยอมจำนนต่อคำเชิญของผู้เขียนให้เรียกเขาว่าผู้ซื้อเท่านั้น เราแต่ละคน? ความหลงใหลในการได้มาซึ่งโรคติดต่อได้อย่างมาก: Chichikovs เกือบหลายตัวมีบันไดที่ซับซ้อนแห่งโชคชะตาของมนุษย์ทุกระดับในสังคมยุคใหม่ กล่าวอีกนัยหนึ่งเมื่อมองลึกลงไปและตั้งใจมากขึ้นในที่สุดเราก็จะสรุปได้ว่า Chichikov อยู่ในอากาศว่ามันแพร่กระจายไปทั่วมนุษยชาติยุคใหม่ว่า Chichikovs มีการเก็บเกี่ยวว่าพวกเขาเกิดมาอย่างมองไม่เห็นเหมือนเห็ด Chichikov เป็นวีรบุรุษที่แท้จริง ในยุคของเรา ดังนั้น สิทธิทั้งหมดอาจเป็นวีรบุรุษของบทกวีสมัยใหม่

แต่ในบรรดาผู้ซื้อทั้งหมด Chichikov สร้างความโดดเด่นด้วยของขวัญบทกวีที่ไม่ธรรมดาสำหรับการประดิษฐ์วิธีการได้มา ช่างเป็นความมหัศจรรย์และได้รับแรงบันดาลใจอย่างแท้จริงดังที่ผู้เขียนเรียกมันว่าความคิดนั้นผุดขึ้นมาในหัวของเขา! เมื่อเขาพูดคุยกับเลขานุการและได้ยินจากเขาว่าวิญญาณที่ตายแล้วตามเทพนิยายการตรวจสอบได้รับการจดทะเบียนและเหมาะสำหรับธุรกิจ Chichikov วางแผนที่จะซื้อพวกเขาหนึ่งพันคนตั้งถิ่นฐานใหม่บนดินแดน Kherson ประกาศตัวเองว่า เจ้าของที่ดินของหมู่บ้านมหัศจรรย์แห่งนี้ แล้วแปลงเป็นทุนเงินสดผ่านหลักประกัน ไม่เป็นความจริงหรือที่แผนนี้มีความแวววาวที่ยอดเยี่ยม กลอุบายที่กล้าหาญ แฟนตาซีและการประชดบางอย่างรวมกัน Chichikov เป็นฮีโร่ในหมู่นักต้มตุ๋นอย่างแท้จริงซึ่งเป็นกวีในสิทธิของเขาเอง: ดูสิเมื่อเริ่มต้นความสำเร็จเขาคิดแบบไหน:“ และสิ่งสำคัญคือดีที่เรื่องจะดูเหลือเชื่อสำหรับทุกคนไม่ ใครก็จะเชื่อมัน” เขาชื่นชมยินดีกับสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่ธรรมดาของเขา ชื่นชมยินดีกับความประหลาดใจในอนาคตของโลก ซึ่งก่อนหน้าเขาไม่สามารถประดิษฐ์สิ่งนี้ได้ และแทบไม่สนใจเกี่ยวกับผลที่ตามมาตามความเหมาะสมของกิจการของเขา การเสียสละตนเองจากการฉ้อฉลได้มาถึงขีดสุดในตัวเขา เขาถูกทำให้แข็งกระด้างในนั้น เช่นเดียวกับอคิลลีสเข้าสู่ความเป็นอมตะของเขา และด้วยเหตุนี้ เช่นเดียวกับเขา ที่ไม่เกรงกลัวและกล้าหาญ...

(เอส.พี. Shevyrev“ การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls บทกวีของโกกอล")

“Dead Souls” ทำให้ทั้งรัสเซียตกใจ จำเป็นต้องกล่าวหารัสเซียยุคใหม่เช่นนี้ นี่คือประวัติทางการแพทย์ที่เขียนโดยอาจารย์ กวีนิพนธ์ของโกกอลเป็นเสียงร้องแห่งความสยดสยองและความอับอายที่เปล่งออกมาโดยชายคนหนึ่งที่ตกอยู่ใต้อิทธิพลของชีวิตที่เลวทราม เมื่อเขาเห็นใบหน้าที่ช้ำในกระจกในทันใด แต่เพื่อให้เสียงร้องดังกล่าวหลุดออกจากอก จำเป็นต้องมีบางสิ่งที่ดีต่อสุขภาพยังคงอยู่ในนั้น เพื่อที่พลังอันยิ่งใหญ่แห่งการฟื้นฟูจะดำรงอยู่ในนั้น...

“ Dead Souls” เป็นหนังสือที่น่าทึ่งซึ่งเป็นคำตำหนิอย่างขมขื่นต่อ Rus ยุคใหม่ แต่ก็ไม่สิ้นหวัง เมื่อจ้องมองทะลุหมอกของมูลสัตว์ที่ไม่สะอาดเข้าไปได้ ก็เห็นชนชาติที่กล้าหาญเต็มไปด้วยกำลัง

(Herzen เกี่ยวกับงานของ Gogol)


มีสองวิธีในการพูดความจริงใหม่ คนหนึ่งหลบเลี่ยงราวกับว่าไม่ขัดแย้งกับความคิดเห็นทั่วไป เป็นนัยมากกว่ายืนยัน ความจริงในนั้นสามารถเข้าถึงได้โดยคนเพียงไม่กี่คนและปลอมตัวเพื่อฝูงชนด้วยสีหน้าสุภาพเรียบร้อย: ถ้าเรากล้าคิดเช่นนั้น; ถ้าฉันพูดอย่างนั้น; ถ้าเราจำไม่ผิด ฯลฯ วิธีพูดความจริงอีกวิธีหนึ่งคือตรงไปตรงมาและเฉียบคม ในนั้นบุคคลเป็นผู้ประกาศความจริงโดยลืมตัวเองไปโดยสิ้นเชิงและดูถูกการจองที่ขี้อายและคำใบ้ที่คลุมเครืออย่างสุดซึ้งซึ่งแต่ละฝ่ายตีความตามความโปรดปรานของตนเองและมองเห็นความปรารถนาต่ำที่จะรับใช้ทั้งของเราและของคุณ “ผู้ที่ไม่เหมาะกับฉันก็ต่อต้านฉัน” นี่คือคติของคนที่รักพูดความจริงอย่างตรงไปตรงมาและกล้าหาญ ใส่ใจแต่ความจริง และไม่เกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาจะพูดเกี่ยวกับตัวเอง... เนื่องจากเป้าหมาย การวิจารณ์คือความจริง แล้วการวิจารณ์มีสองประเภท: หลีกเลี่ยงและโดยตรง พรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมปรากฏขึ้น ซึ่งฝูงชนยังไม่สามารถรับรู้ได้ว่ายิ่งใหญ่ เนื่องจากชื่อของเขาไม่คุ้นเคยกับพวกเขา - และการวิพากษ์วิจารณ์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยการแสดงออกที่ระมัดระวังที่สุดรายงานต่อ "สาธารณชนที่น่านับถือที่สุด" ว่าพรสวรรค์ที่น่าทึ่ง ได้ปรากฏตัวขึ้นซึ่งแน่นอนว่าไม่เหมือนกับอัจฉริยะตัวสูงของเมสเซอร์ A, B และ C ได้รับการอนุมัติจากความคิดเห็นของสาธารณชนแล้ว แต่ถึงแม้จะไม่เท่ากับพวกเขา แต่ก็ยังมีสิทธิที่จะได้รับความสนใจโดยทั่วไป เธอบอกเป็นนัยว่าถึงแม้ความสำคัญอันเป็นอัจฉริยะของ Messrs จะไม่มีข้อสงสัยเลย A, B และ C แต่พวกเขาไม่สามารถมีข้อบกพร่องของตัวเองได้ เพราะ "ทั้งดวงอาทิตย์และดวงจันทร์มีจุดด่างดำ"; เธออ้างอิงข้อความจากผู้เขียนใหม่โดยไม่ได้ตั้งใจและโดยไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับตัวเขาเองรวมทั้งไม่ได้กำหนดข้อดีของข้อความที่อ้างถึงในทางบวก แต่ก็ยังพูดเกี่ยวกับพวกเขาอย่างกระตือรือร้น ดังนั้นความคิดด้านหลังเกี่ยวกับการวิจารณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นี้จึงช่วยให้บางคนมีน้อยมาก รู้ว่าผู้เขียนใหม่อยู่เหนืออัจฉริยะทั้งหมด A, B และ C และฝูงชนก็เต็มใจเห็นด้วยกับเธอและหลบเลี่ยงคำวิจารณ์เพื่อหันไปหาชื่อที่ยอดเยี่ยมที่เธอซึ่งเป็นฝูงชนที่มีนิสัยดีได้เรียนรู้จากใจอีกครั้ง . เราไม่รู้ว่าการวิพากษ์วิจารณ์ดังกล่าวมีประโยชน์มากน้อยเพียงใด เรายอมรับว่าอาจเป็นสิ่งเดียวที่มีประโยชน์ แต่เนื่องจากไม่มีใครสามารถเปลี่ยนแปลงนิสัยของตนได้ เราจึงยอมรับว่า เราไม่สามารถเอาชนะความเกลียดชังการวิพากษ์วิจารณ์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ตลอดจนทุกสิ่งที่หลีกเลี่ยงได้ กับทุกสิ่งที่หยิ่งยโสเล็กๆ น้อยๆ ไม่อยากล้าหลังผู้อื่นในการเข้าใจความจริงและ ขณะเดียวกันก็กลัวที่จะรุกรานความภาคภูมิใจเล็กๆ น้อยๆ มากมายโดยเปิดเผยว่าเขารู้มากกว่าพวกเขา จึงจำกัดตัวเองให้รับใช้อย่างสุภาพและมีเจตนาดีต่อทั้งของเราและของคุณ... นี่ไม่ใช่คำวิจารณ์ที่ตรงไปตรงมาและกล้าหาญ: มี สังเกตเห็นในผลงานชิ้นแรกของนักเขียนหนุ่ม พลังขนาดมหึมา ที่ยังไม่ก่อตัวขึ้นและไม่ใช่สำหรับทุกคน เธอมึนเมาด้วยความยินดีกับปรากฏการณ์อันยิ่งใหญ่นี้ ประกาศโดยตรงว่าเขาคือ Alcides ในเปลซึ่งมีความเป็นเด็ก มือบีบคอความสามารถเล็ก ๆ ที่น่าอิจฉาอย่างมีพลัง การวิจารณ์แบบอคติหรือ "โดยตรง" ถูกเยาะเย้ยทั้งจากสมาคมวรรณกรรมและจากสาธารณชน แต่การเยาะเย้ยและเรื่องตลกเหล่านี้เป็นเรื่องแปลกสำหรับความสงบและมีอัธยาศัยดี ในทางตรงกันข้ามพวกเขาตอบสนองด้วยความกระสับกระส่ายและวิตกกังวลถึงความไร้อำนาจซึ่งเต็มไปด้วยความเป็นปฏิปักษ์และความเกลียดชัง และไม่น่าแปลกใจที่ "การวิพากษ์วิจารณ์โดยตรง" ไม่พอใจกับการประกาศว่าผู้เขียนใหม่สัญญาว่าจะเป็นผู้เขียนที่ยอดเยี่ยม ไม่ ในโอกาสนี้เธอได้แสดงตัวตนด้วยความตรงไปตรงมาอันเป็นลักษณะเฉพาะของเธอซึ่งก็คือเมสเซอร์ที่เก่งกาจ A, B และ C และบริษัทของพวกเขาครั้งหนึ่งไม่ใช่สุภาพบุรุษที่มีพรสวรรค์อย่างน่าทึ่งด้วยซ้ำ ชื่อเสียงของพวกเขาอยู่บนพื้นฐานของความล้าหลังของความคิดเห็นของประชาชน และถูกรักษาไว้ด้วยความเกียจคร้าน ความเกียจคร้าน นิสัย และเหตุผลภายนอกอื่น ๆ ล้วนๆ คนหนึ่งปีนขึ้นไปบนเสาแห่งความรู้สึกผิด ๆ เครียดและวลีที่ว่างเปล่าและพองโตใส่ร้ายความเป็นจริงด้วยสิ่งประดิษฐ์แบบเด็ก ๆ อีกคนหนึ่งไปฝั่งตรงข้ามสุดขั้วแล้วทาโคลนจากดินบนภาพหยาบ ๆ ปรุงรสด้วยอารมณ์ขันประจำจังหวัด ; และต่อๆ ไปในครั้งที่สาม สี่ และห้า... นี่คือจุดที่การต่อสู้ระหว่างความคิดเห็นเก่ากับความคิดเห็นใหม่ อคติ ความหลงใหล และความชอบด้วยการเริ่มต้นที่แท้จริง (การต่อสู้ที่ "การวิจารณ์โดยตรง" ได้รับความเสียหายมากที่สุด)...

... โดยไม่ต้องเจาะลึกถึงอดีตของวรรณกรรมของเรามากเกินไปโดยไม่เอ่ยถึงคำทำนายมากมายของ "การวิจารณ์โดยตรง" ที่ทำเมื่อนานมาแล้วและตอนนี้กำลังเป็นจริงสมมติว่าในวารสารที่มีอยู่มีเพียง Otechestvennye Zapiski เท่านั้นที่มีบทบาทเป็น " คำวิจารณ์โดยตรง”... นานแค่ไหนแล้วที่หลายคนไม่สามารถให้อภัยเราได้ที่ได้เห็นกวีผู้ยิ่งใหญ่ใน Lermontov? นานมาแล้วที่พวกเขาเขียนถึงเราว่าเรายกย่องพระองค์อย่างลำเอียงในฐานะผู้ให้ข้อมูลนิตยสารของเราเป็นประจำ? และอะไร! ไม่เพียงเท่านั้น การมีส่วนร่วมนี้และสายตาของสังคมทั้งหมด เต็มไปด้วยความประหลาดใจและความคาดหวัง จับจ้องไปที่กวีในช่วงชีวิตของเขา และจากนั้นความโศกเศร้าโดยทั่วไปของส่วนที่มีการศึกษาและไม่ได้รับการศึกษาของสาธารณชนการอ่านเมื่อทราบข่าวของเขาก่อนวัยอันควร ความตายแสดงให้เห็นถึงคำตัดสินโดยตรงและรุนแรงของเราเกี่ยวกับความสามารถของเขาอย่างครบถ้วน ยิ่งไปกว่านั้น Lermontov ยังถูกบังคับให้ยกย่องแม้แต่คนเหล่านั้นซึ่งไม่เพียง แต่นักวิจารณ์เท่านั้น แต่ถึงแม้จะมีการดำรงอยู่ของเขาเขาก็ไม่สงสัยและใครจะให้เกียรติความสามารถของเขาได้ดียิ่งขึ้นและเหมาะสมยิ่งขึ้นด้วยของพวกเขา ความเป็นปฏิปักษ์มากกว่าความรักของพวกเขา... แต่การโจมตีนิตยสารของเรามีไว้สำหรับ Marlinsky และ Lermontov ไม่มีอะไรเทียบได้กับการโจมตี Gogol... จากนิตยสารที่มีอยู่ในขณะนี้ Otechestvennye zapiski เป็นคนแรกที่พูดและพูดอยู่ตลอดเวลาจาก วันที่ปรากฏตัวจนถึงขณะนี้ สิ่งที่โกกอลอยู่ในวรรณคดีรัสเซีย... เช่นเดียวกับความไร้สาระที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในส่วนของนิตยสารของเราจุดที่มืดมนที่สุดและน่าอับอายที่สุดสำหรับเขานักวิจารณ์นักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมต่าง ๆ ชี้ให้เห็นความคิดเห็นของเรา เกี่ยวกับโกกอล... หากเราโชคร้ายที่ได้เห็นอัจฉริยะและเป็นนักเขียนที่เก่งในการเขียนลวก ๆ ธรรมดา ๆ ที่เป็นเป้าของการเยาะเย้ยทั่วไปและเป็นแบบอย่างของคนธรรมดา ๆ เราก็คงจะ เราไม่พบว่าสิ่งนี้เป็นเรื่องตลกไร้สาระน่ารังเกียจเหมือน ความคิดที่ว่าโกกอลเป็นพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยม กวีที่เก่งกาจและเป็นนักเขียนคนแรกของรัสเซียยุคใหม่... สำหรับการเปรียบเทียบกับพุชกิน เราถูกโจมตีโดยผู้คนที่พยายามอย่างสุดความสามารถที่จะขว้างโคลนใส่มุมมองวรรณกรรมของพวกเขาลงในเงาแห่งความทุกข์ทรมาน กวีผู้ยิ่งใหญ่คนแรกของมาตุภูมิ... พวกเขาแสร้งทำเป็นว่าพวกเขารู้สึกขุ่นเคืองเพียงคิดว่าเห็นชื่อโกกอลถัดจากชื่อของพุชกิน พวกเขาแกล้งทำเป็นหูหนวกเมื่อได้รับแจ้งว่าพุชกินเป็นคนแรกที่เข้าใจและชื่นชมพรสวรรค์ของโกกอลและกวีทั้งสองมีความสัมพันธ์ที่ชวนให้นึกถึงความสัมพันธ์ระหว่างเกอเธ่และชิลเลอร์... โกกอลเป็นคนแรกที่มองรัสเซียอย่างกล้าหาญและตรงไปตรงมา ความเป็นจริงและการประชดอันไม่มีที่สิ้นสุดของมันก็จะชัดเจนว่าทำไมเขาถึงยังไม่เข้าใจเป็นเวลานานและสังคมรักเขาง่ายกว่าเข้าใจเขา ... อย่างไรก็ตามเราได้สัมผัสถึงเรื่องที่ไม่สามารถเข้าใจได้ อธิบายในการทบทวน ในไม่ช้าเราจะมีโอกาสพูดคุยโดยละเอียดเกี่ยวกับกิจกรรมบทกวีทั้งหมดของ Gogol โดยรวมและทบทวนการสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขาในการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ตอนนี้เราจะจำกัดตัวเองให้แสดงความคิดเห็นของเราในแง่ทั่วไปเกี่ยวกับข้อดีของ "Dead Souls" - งานที่ยอดเยี่ยมนี้...

โกกอลเริ่มอาชีพของเขาภายใต้พุชกินและเมื่อการตายของเขาเงียบลงดูเหมือนตลอดไป หลังจากที่ผู้ตรวจราชการไม่ได้เผยแพร่อะไรเลยจนกระทั่งครึ่งปีนี้ ในช่วงเวลาแห่งความเงียบงันนี้ซึ่งทำให้เพื่อน ๆ ของวรรณคดีรัสเซียเศร้าโศกและนักวิชาการวรรณกรรมที่ยินดีเป็นอย่างยิ่งดาราที่สดใสแห่งพรสวรรค์ของ Lermontov ก็สามารถลุกขึ้นและออกไปบนขอบฟ้าของกวีนิพนธ์รัสเซีย หลังจาก "วีรบุรุษแห่งกาลเวลาของเรา" เรื่องราวหลายเรื่องที่น่าทึ่งไม่มากก็น้อยปรากฏเฉพาะในนิตยสาร (ผู้อ่านรู้ว่าเล่มไหน) และปูมของ Smirdin แต่ไม่มีในนิตยสารหรือแยกกันไม่ได้มีอะไรสำคัญปรากฏขึ้น ไม่มีสิ่งใดที่ถือเป็นการได้มาซึ่งนิรันดร์ของ วรรณกรรมและการที่รังสีของดวงอาทิตย์อยู่ในจุดโฟกัสของกระจกทำให้จิตสำนึกสาธารณะรวมศูนย์ ในเวลาเดียวกันก็ปลุกเร้าทั้งความรักและความเกลียดชัง การสรรเสริญอย่างกระตือรือร้นและการตำหนิอย่างดุเดือด ความพึงพอใจอย่างสมบูรณ์และความไม่พอใจอย่างสมบูรณ์ แต่ในกรณีใด ๆ ความสนใจทั่วไปเสียงรบกวน พูดคุยและโต้เถียง ความสิ้นหวังที่ไม่แยแสแบบหนึ่งเข้าครอบครองวรรณกรรม ชัยชนะของคนธรรมดาสามัญเสร็จสมบูรณ์เมื่อเห็นว่าไม่มีใครหยุดเธอได้ เธอจึงเชี่ยวชาญนวนิยาย เรื่องราว และโรงละคร เธอปล่อยกลุ่มคนประหลาดและตัวโกงมาอย่างยาวนานซึ่งตอนนี้เลียนแบบ Marlinsky ในผีซึ่งตอนนี้กำลังหลอกลวงประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสและตำนานลิทัวเนียโดยขยายออกเป็นนิทานที่น่าเบื่อเล่มยาว แล้วขัดจังหวะด้วยผ้าขี้ริ้วเก่า ๆ ส่งต่อสิ่งสกปรกของสามัญชนเป็นสัญชาติ น้ำมันหมู และเกี๊ยวเป็นความรักชาติ และล้อเลียนคนโง่ที่ไม่เคยมีประสบการณ์มาก่อนเป็นอารมณ์ขันและไหวพริบ ซึ่งตามความประสงค์ของผู้เขียน โง่แล้วก็ฉลาดแล้วก็โง่อีก บางครั้งก็ล้อเลียนเช็คสเปียร์และดัดแปลงละครของเขาให้เข้ากับประเพณีของรัสเซีย จากนั้นแปลเป็นภาษารัสเซีย และรัสเซียก็จัดการขยะและเศษหินจากสวนหลังบ้านของวรรณคดีเยอรมัน และทันใดนั้นท่ามกลางชัยชนะของความใจแคบ, คนธรรมดา, ไม่มีนัยสำคัญ, คนธรรมดา, ความคิดแบบเด็ก ๆ เกี่ยวกับความคิดแบบเด็ก, ความรู้สึกผิด ๆ, ความรักชาติแบบฟาริซาย, สัญชาติที่เยาะเย้ย - ทันใดนั้นเหมือนสายฟ้าที่สดชื่นท่ามกลางความแห้งแล้งและความแห้งแล้งที่อิดโรยและเป็นอันตรายรัสเซียล้วนๆ การสร้างระดับชาติปรากฏขึ้นโดยถูกแย่งชิงจากที่ซ่อนชีวิตของผู้คนมีความรักชาติดึงม่านออกจากความเป็นจริงอย่างไร้ความปราณีและหายใจด้วยความรักที่เร่าร้อนประสาทและนองเลือดต่อเมล็ดพืชที่อุดมสมบูรณ์ของชีวิตรัสเซีย การสร้างงานศิลปะอย่างล้นหลามในแนวความคิดและการประหารชีวิตในตัวละครของตัวละครในชีวิตรัสเซียและในขณะเดียวกันก็ลึกซึ้งในความคิดสังคมสาธารณะและประวัติศาสตร์... ใน "Dead Souls" ผู้เขียนใช้ขั้นตอนที่ยอดเยี่ยมจนทุกอย่าง จนถึงตอนนี้ที่เขาเขียนดูอ่อนแอและซีดเซียวเมื่อเปรียบเทียบกับพวกเขา... เราถือว่าความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและก้าวไปข้างหน้าในส่วนของผู้เขียนคือความจริงที่ว่าใน "Dead Souls" ความรู้สึกส่วนตัวของเขาและพูดได้อย่างชัดเจน ทุกที่. ในที่นี้เราไม่ได้หมายถึงความเป็นอัตวิสัยซึ่งบิดเบือนความจริงเชิงวัตถุประสงค์ของวัตถุที่กวีบรรยาย แต่เนื่องจากข้อจำกัดหรือความเป็นตัวตนด้านเดียวของมัน แต่อัตวิสัยที่ลึกซึ้ง ครอบคลุม และมีมนุษยธรรม ซึ่งในตัวศิลปินเผยให้เห็นบุคคลที่มีความอบอุ่น หัวใจจิตวิญญาณที่เห็นอกเห็นใจและตัวตนทางจิตวิญญาณส่วนตัวซึ่งไม่อนุญาตให้เขาเป็นคนต่างด้าวในโลกที่เขาพรรณนาด้วยความไม่แยแสโดยไม่แยแส แต่บังคับให้เขาดำเนินการผ่านจิตวิญญาณที่มีชีวิตของเขาในปรากฏการณ์ของโลกภายนอก และโดยผ่านสิ่งนั้น เพื่อหายใจจิตวิญญาณที่มีชีวิตเข้าไปในพวกเขา... ความโดดเด่นของอัตวิสัยที่แทรกซึมและสร้างภาพเคลื่อนไหวให้กับบทกวีของโกกอลทั้งหมดไปถึงความน่าสมเพชที่เป็นโคลงสั้น ๆ และคลื่นที่สดชื่นครอบคลุมจิตวิญญาณของผู้อ่านแม้จะพูดนอกเรื่องเช่นที่ เขาพูดถึงนักเขียนที่น่าอิจฉามากมาย“ ซึ่งมาจากกลุ่มรูปภาพที่หมุนเวียนทุกวันเลือกข้อยกเว้นเพียงไม่กี่อย่าง ผู้ที่ไม่เคยเปลี่ยนโครงสร้างพิณอันประเสริฐของเขา ไม่ได้ลงจากจุดสูงสุดของเขาไปสู่พี่น้องที่ยากจนและไม่มีนัยสำคัญของเขาและ โดยไม่สัมผัสพื้น จมดิ่งลงสู่รูปเคารพของตนโดยสมบูรณ์ ห่างไกลจากรูปนั้นและยกย่องเทิดทูน" หรือที่เขาพูดถึงชะตากรรมอันน่าเศร้าของ “นักเขียนที่กล้าตะโกนทุกอย่างที่อยู่ตรงหน้าเราทุกนาทีและตาที่ไม่แยแสไม่เห็น ล้วนเป็นโคลนอันน่าสะพรึงกลัวของสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่พันธนาการชีวิตเราทุกความลึก ของตัวละครที่เย็นชากระจัดกระจายในชีวิตประจำวันซึ่งเต็มไปด้วยเส้นทางบนโลกของเราบางครั้งก็ขมขื่นและน่าเบื่อและด้วยพลังอันแข็งแกร่งของสิ่วที่ไม่หยุดยั้งผู้กล้าที่จะเปิดเผยพวกเขาอย่างเด่นชัดและสดใสต่อสายตาของผู้คน "; หรือที่เขาในโอกาสที่ Chichikov พบกับสาวผมบลอนด์ที่ทำให้เขาหลงใหลเขากล่าวว่า "ทุกที่ในชีวิตไม่ว่าจะเป็นคนใจแข็งคนหยาบและยากจนไม่เรียบร้อยมีเชื้อราขึ้นอันดับฐานหรือในหมู่คนที่เย็นชาและน่าเบื่ออย่างน่าเบื่อหน่าย ชนชั้นสูงที่เรียบร้อย - ทุกที่อย่างน้อยหนึ่งครั้งบุคคลจะพบกับปรากฏการณ์ระหว่างทางของเขาซึ่งแตกต่างจากทุกสิ่งที่เขาเคยเห็นมาก่อนซึ่งอย่างน้อยก็จะปลุกความรู้สึกในตัวเขาที่ไม่เหมือนกับที่เขาถูกกำหนดไว้ รู้สึกถึงชีวิตของเขาทุกที่ไม่ว่าความทุกข์ใด ๆ ก็ตามที่ถักทอชีวิตของเราความสุขที่สดใสจะรีบเร่งเช่นเดียวกับบางครั้งรถม้าที่ยอดเยี่ยมที่มีสายรัดสีทองม้าที่งดงามและแสงแวววาวของกระจกจะรีบเร่งผ่านหมู่บ้านที่ยากจนจนตรอก ไม่เห็นอะไรเลยนอกจากเกวียนในชนบท พวกผู้ชายก็ยืนอ้าปากหาวไม่สวมหมวกเลย แม้ว่ารถม้าวิเศษจะแล่นออกไปนานแล้วหายไปจากสายตาก็ตาม”... มีสถานที่ดังกล่าวมากมายในบทกวี - เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงรายการทั้งหมด แต่ความน่าสมเพชของความเป็นตัวตนของกวีนี้ไม่เพียงแสดงออกมาในการพูดนอกเรื่องที่มีโคลงสั้น ๆ เท่านั้น มันปรากฏตัวอย่างต่อเนื่องแม้ท่ามกลางเรื่องราวเกี่ยวกับวิชาที่น่าเบื่อที่สุดเช่นเกี่ยวกับเส้นทางที่รู้จักกันดีซึ่งถูกเหยียบย่ำโดยคนรัสเซียที่ถูกลืม... เพลงของเขาสัมผัสได้จากหูที่เอาใจใส่ของผู้อ่าน ด้วยเสียงอุทานเช่น “เอ๊ะ คนรัสเซีย! พวกเขาไม่ชอบตายเอง!”..

เราเห็นก้าวที่สำคัญไม่แพ้กันในส่วนของพรสวรรค์ของ Gogol ในความจริงที่ว่าใน "Dead Souls" เขาละทิ้งองค์ประกอบ Little Russian ไปโดยสิ้นเชิงและกลายเป็นกวีระดับชาติของรัสเซียในขอบเขตทั้งหมดของคำนี้ ผู้อ่านสามารถพูดได้ทุกคำในบทกวีของเขา:

มีวิญญาณรัสเซียอยู่ที่นี่มีกลิ่นเหมือนรัสเซีย!

จิตวิญญาณของรัสเซียนี้รู้สึกได้ในอารมณ์ขันและการประชดและในการแสดงออกของผู้เขียนและในพลังแห่งความรู้สึกที่กว้างขวางและในการแต่งบทเพลงของการพูดนอกเรื่องและในความน่าสมเพชของบทกวีทั้งหมดและในตัวละครของ ตัวละครตั้งแต่ Chichikov ไปจนถึง Selifan และ "ตัววายร้ายรอยเปื้อน" รวมอยู่ด้วย , - ใน Petrushka ผู้ซึ่งพกพาอากาศพิเศษของเขาติดตัวไปด้วยและในยามซึ่งในแสงตะเกียงขณะหลับได้ประหารสัตว์ด้วยเล็บมือของเขาและหลับไป อีกครั้ง. เรารู้ว่าความรู้สึกเบื้องต้นของผู้อ่านหลายคนจะขุ่นเคืองกับสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะในชีวิตของพวกเขา และจะเรียกการแกล้งกันราวกับสัตว์ที่ถูกทาเล็บด้วยเล็บมันเยิ้ม แต่หมายถึงการไม่เข้าใจบทกวีที่อยู่บนพื้นฐานความสมเพชของความเป็นจริงอย่างที่มันเป็น... “Dead Souls” ไม่สอดคล้องกับแนวความคิดของฝูงชนที่ว่านวนิยายเป็นเทพนิยายที่ตัวละครตกหลุมรักแยกจากกันแล้วจึงได้ แต่งงานแล้วร่ำรวยและมีความสุข บทกวีของโกกอลสามารถเพลิดเพลินได้อย่างเต็มที่เฉพาะผู้ที่สามารถเข้าถึงความคิดและการสร้างสรรค์ทางศิลปะซึ่งเนื้อหามีความสำคัญไม่ใช่ "โครงเรื่อง" มีเพียงสถานที่และรายละเอียดเท่านั้นที่ยังคงอยู่เพื่อความชื่นชมของผู้อื่น ยิ่งไปกว่านั้น เช่นเดียวกับการทำงานเชิงลึกอื่นๆ “Dead Souls” ไม่ได้ถูกเปิดเผยอย่างครบถ้วนตั้งแต่การอ่านครั้งแรก แม้แต่คนคิด อ่านครั้งที่สองก็เหมือนกับว่าคุณกำลังอ่านงานใหม่ที่ไม่เคยเห็นมาก่อน "Dead Souls" ต้องศึกษา ยิ่งไปกว่านั้น ต้องย้ำอีกครั้งว่าอารมณ์ขันสามารถเข้าถึงได้โดยจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและได้รับการพัฒนาอย่างสูงเท่านั้น ฝูงชนไม่เข้าใจและไม่ชอบเขา นักเขียนทุกคนที่นี่ต่างวาดภาพความหลงใหลอันแรงกล้าและตัวละครที่แข็งแกร่ง แน่นอนว่าลอกเลียนแบบมาจากตัวเขาเองและเพื่อนๆ ของเขา เขาคิดว่ามันเป็นความอัปยศสำหรับตัวเองที่ต้องก้มดูการ์ตูนเรื่องนี้และเกลียดมันโดยสัญชาตญาณ เหมือนกับที่หนูเกลียดแมว พวกเราส่วนใหญ่เข้าใจ "การ์ตูน" และ "อารมณ์ขัน" ว่าเป็นเรื่องตลกเหมือนการ์ตูนล้อเลียนและเรามั่นใจว่าหลายคนที่ไม่ล้อเล่นด้วยรอยยิ้มเจ้าเล่ห์และพึงพอใจจากความเข้าใจของพวกเขาจะพูดและเขียนว่าโกกอลล้อเล่นเรียกนวนิยายของเขาว่าบทกวี ... กล่าวคือ! ท้ายที่สุดโกกอลเป็นคนมีไหวพริบและโจ๊กเกอร์ที่ยอดเยี่ยมและช่างเป็นคนร่าเริงจริงๆ พระเจ้า! เขาหัวเราะไม่หยุดทำให้คนอื่นหัวเราะ!.. ถูกต้องแล้วคุณเดาสิคนฉลาด...

สำหรับเราไม่ถือว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะพูดในสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับตัวละครส่วนตัวของนักเขียนที่มีชีวิตเราจะพูดเพียงว่าโกกอลไม่ได้เรียกนวนิยายของเขาว่า "บทกวี" แบบติดตลกและเขาไม่ได้หมายถึงบทกวีการ์ตูนด้วย ไม่ใช่ผู้เขียนที่บอกเรื่องนี้กับเรา แต่เป็นหนังสือของเขา เราไม่เห็นสิ่งใดที่น่าขบขันหรือตลกในนั้น เราสังเกตเห็นความตั้งใจที่จะทำให้ผู้อ่านหัวเราะด้วยคำพูดเดียว ทุกอย่างจริงจัง สงบ จริง และลึกซึ้ง... อย่าลืมว่าหนังสือเล่มนี้เป็นเพียงการอธิบาย การแนะนำบทกวี ว่า ผู้เขียนสัญญากับหนังสือเล่มใหญ่อีกสองเล่มที่เราจะได้พบกับ Chichikov อีกครั้งและเราจะได้เห็นหน้าใหม่ที่ Rus จะแสดงออกมาจากอีกด้านหนึ่ง... เป็นไปไม่ได้ที่จะดู "Dead Souls" อย่างผิดพลาดไปมากกว่านี้และเข้าใจพวกเขา อย่างหยาบคายมากขึ้นเมื่อเห็นถ้อยคำเสียดสีในนั้น แต่เราจะพูดถึงเรื่องนี้และอีกมากมายในรายละเอียดเพิ่มเติม บัดนี้ให้เขาพูดอะไรบางอย่างด้วยตัวเอง

เป็นเรื่องน่าเศร้าที่คิดว่าบทโคลงสั้น ๆ อันสูงส่งการร้องเพลงสรรเสริญความประหม่าในระดับชาติที่มีความสุขคู่ควรกับกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่จะไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับทุกคนความโง่เขลาที่มีนิสัยดีจะหัวเราะอย่างเต็มที่กับบางสิ่งที่จะทำให้ ผมบนศีรษะของคนอื่นยืนขึ้นด้วยความยำเกรงอันศักดิ์สิทธิ์... แต่ก็เป็นเช่นนั้น และไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ บทกวีที่สูงส่งและได้รับแรงบันดาลใจส่วนใหญ่จะถือเป็น "เรื่องตลกขบขัน" นอกจากนี้ยังมีผู้รักชาติซึ่ง Gogol พูดในหน้า 468 ของบทกวีของเขาและใครก็ตามที่จะเห็นการเสียดสีที่ชั่วร้ายใน "Dead Souls" ซึ่งเป็นผลมาจากความเยือกเย็นและขาดความรักต่อคนพื้นเมืองสำหรับสิ่งที่เป็นอยู่ พื้นเมือง - พวกเขาซึ่งอบอุ่นมากในบ้านที่มีเจตนาดีและรับใช้อย่างขยันขันแข็งที่พวกเขาได้มาอย่างช้าๆ... บางทีพวกเขาอาจจะตะโกนเกี่ยวกับบุคลิก... อย่างไรก็ตามนี่เป็นสิ่งที่ดีในด้านหนึ่ง: นี่จะเป็น การประเมินบทกวีเชิงวิพากษ์ที่ดีที่สุด... ในทางกลับกัน เราอยากจะตำหนิผู้เขียนมากกว่าความรู้สึกที่มากเกินไปซึ่งไม่ได้รับผลกระทบจากการไตร่ตรองอย่างมีเหตุผลอย่างสงบในสถานที่ที่ถูกพาไปอย่างเยาว์วัยเกินไปมากกว่าการขาดความรักและ ความกระตือรือร้นสำหรับคนพื้นเมืองและในประเทศ... เรากำลังพูดถึงบางอย่าง - โชคดีที่มีเพียงไม่กี่แห่งแม้ว่าจะน่าเสียดายที่โหดร้าย - สถานที่ที่ผู้เขียนตัดสินสัญชาติของชนเผ่าต่างด้าวได้ง่ายเกินไปและไม่ทำตามใจตัวเองในความฝันถึงความเหนือกว่าของ ชนเผ่าสลาฟที่อยู่เหนือพวกเขา เราคิดว่าเป็นการดีกว่าที่จะปล่อยให้ทุกคนอยู่คนเดียวและตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตัวเองสามารถเคารพศักดิ์ศรีของผู้อื่นได้... พูดได้มากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ตลอดจนสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายที่เราจะทำ เร็ว ๆ นี้ในเวลาและสถานที่ของเราเอง


โพสต์แท็ก: