ลัทธิร่างกาย: เราและพวกเขา ลัทธิกายและวิญญาณในเวลาว่างของชาวกรีกโบราณ ชาวกรีกโบราณวาดภาพใครและจริงๆ แล้วพวกเขาเป็นอย่างไร?

23.06.2020

ในศตวรรษที่ XVIII - XIX ในยุโรปที่รู้แจ้ง (เช่น ในฝรั่งเศส อิตาลี และสเปน) รูปร่างของผู้หญิงที่โค้งมนได้รับความนิยม และศิลปินชื่อดังหลายคนก็ยกย่องมัน ลัทธิของร่างกายนี้ไม่ได้ตั้งใจ

ในสมัยโบราณนั้น มีเพียงพลเมืองที่ร่ำรวยเท่านั้นที่สามารถกินอาหารได้เพียงพอและมีคุณค่าทางโภชนาการ ไม่ต้องลำบากตัวเองกับการใช้แรงกาย และใช้เงินจำนวนมากในการตัดเย็บเสื้อผ้าขนาดใหญ่ ทั้งหมดนี้ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับชนชั้นยากจน

ดังนั้นผู้หญิงโค้งงอจึงสามารถใช้เป็นเครื่องพิสูจน์ความมั่งคั่งได้!

หากต้องการ "อวด" ต่อหน้าผู้อื่น เช่น เพื่อนร่วมงานในงานฝีมือหรือขุนนางผู้มีอิทธิพล การสร้างมาตรฐานใหม่ของแฟชั่นสำหรับผู้หญิงที่มีน้ำหนักเกินจึงเป็นเรื่องง่ายกว่า

แต่ตั้งแต่นั้นมาน้ำจำนวนมากไหลผ่านใต้สะพาน นักวิทยาศาสตร์หลายคนได้ทำการทดลองต่าง ๆ และมีหลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับอันตรายของ "เทรนด์แฟชั่น" ดังกล่าวได้เกิดขึ้น และลัทธิของร่างกายก็เปลี่ยนไป

โรคร่างกายหนา

ทันใดนั้นปรากฎว่าน้ำหนักส่วนเกินและการออกกำลังกายต่ำนั้นเป็นอันตรายต่อสุขภาพอย่างมากและทำให้อายุสั้นลงอย่างมาก! การเป็นผู้หญิงอ้วนที่ร่ำรวยที่ "กำลังจะตาย" กลับกลายเป็นว่าไม่น่าดึงดูดอย่างที่ใครหลายคนคิด จากที่นี่ ชุมชนวิทยาศาสตร์ได้ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้โดยการประกาศรายการปัญหาที่อาจเกิดขึ้นทั้งหมดที่มาพร้อมกับการมีน้ำหนักเกิน
รายการนี้รวมถึงอาการไม่พึงประสงค์สำหรับผู้หญิงที่ไร้สาระเช่น:

เหงื่อออกเพิ่มขึ้น;
หายใจลำบาก;
ปัญหาเกี่ยวกับความดันโลหิตทำให้เกิดอาการปวดศีรษะและความผิดปกติของฮอร์โมนเพศหญิง
โรคข้อ

และหากในสมัยที่ห่างไกลโรคเกาต์ถือเป็นโรคของขุนนางในโลกสมัยใหม่การป่วยด้วยสิ่งใด ๆ ก็ไม่ถือว่าเป็นชนชั้นสูงหรือน่าดึงดูดอีกต่อไป!

ในศตวรรษที่ 20 ร่างของผู้หญิงที่มีสุขภาพดีถูกวางไว้บนแท่นแห่งความงาม ทำให้พวกเขาไม่ต้องมีน้ำหนักเกิน และด้วยเหตุนี้ ไม่จำเป็นต้องสวมเครื่องรัดตัว เป็นที่ทราบกันดีว่าการสวมเครื่องรัดตัวอย่างต่อเนื่องในสมัยที่ห่างไกลนั้นทำให้เกิดปัญหาสุขภาพมากมายเช่นกัน

แต่ไม่ถึงหนึ่งศตวรรษต่อมา คอร์เซ็ตก็กลับมาอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน เครื่องรัดตัวไม่ใช่เสื้อผ้าที่สวมใส่ในชีวิตประจำวัน แต่เป็นเพียงเครื่องประดับที่หายาก เช่น สำหรับชุดสูทแนบชิดหรือเป็นอุปกรณ์เสริมในการรักษาโรคและป้องกันโรค

รูปร่างที่แข็งแรงจากมุมมองทางกายวิภาค

สิ่งที่สำคัญที่สุดที่นักแฟชั่นนิสต้าแห่งศตวรรษที่ 20 ประสบความสำเร็จคือความสามารถในการรักษารูปร่างที่ดีต่อสุขภาพที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้จากมุมมองทางกายวิภาค

ในสมัยกรีกโบราณ ภาพลักษณ์ของร่างกายผู้หญิงนั้นถูกทำให้เป็นอุดมคติเมื่อพวกเขาร้องเพลงเทพีแห่งความรักชื่ออโฟรไดท์ ภาพนี้รวมอยู่ในรูปปั้นวีนัสจากเกาะมิลอส เป็นรูปปั้นนี้ที่ถือเป็นมาตรฐานความงามของร่างกายผู้หญิงในปัจจุบัน!

แม้ว่าความสูงของรูปปั้นจะสูงกว่า 2 เมตรเล็กน้อย แต่ในแง่ของความสูงปกติของเราที่ประมาณ 164 ซม. สัดส่วนคือ: 89-69-93 ซม. อย่างที่คุณเห็นสิ่งเหล่านี้เป็นมาตรฐานที่ทันสมัยมาก 90-60 -90!

อย่างไรก็ตาม การบรรลุสัดส่วนดังกล่าวไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ทำได้! ผู้เชี่ยวชาญในด้านการสร้างร่างกายในอุดมคติให้คำแนะนำ:

ยึดติดกับกิจวัตรประจำวัน
ปฏิบัติตามการควบคุมอาหารและการรับประทานอาหารของคุณ
อย่าลืมออกกำลังกายตามที่กำหนด!

เพียงทำตามสามประเด็นง่ายๆ นี้ คุณก็จะได้รับผลลัพธ์ที่เกือบจะสมบูรณ์แบบ!

สิ่งสำคัญคือความปรารถนา! เป็นเรื่องดีที่สังคมยุคใหม่ได้มาถึงจุดสูงสุดซึ่งลัทธิลัทธิร่างกายเป็นสิ่งที่สมบูรณ์

ทุกที่ที่คุณเห็น "แรงจูงใจ" เพื่อให้ตัวเองกลับมาเป็นปกติ: ในภาพยนตร์และรายการส่วนใหญ่จะแสดงผู้หญิงที่มีร่างกายที่สวยงามและมีสุขภาพดี โฆษณามากมายเกี่ยวกับการลดน้ำหนักและเสื้อผ้าสวย ๆ ในนางแบบเรียว . โซเชียลเน็ตเวิร์กและบล็อกสาธารณะมีพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของดารามากมาย รวมถึงการเปลี่ยนแปลงรูปร่างของพวกเขาด้วย!

นี่เป็นสิ่งที่ดีจากมุมมองของลัทธิร่างกายของแต่ละบุคคล

ผู้ร่วมกิจกรรมปั่นจักรยาน. ช่วงปลายทศวรรษที่ 1930

ลัทธิร่างกายวลีนี้มักมีความหมายเชิงลบ - ปัจจุบันนักวิจารณ์ระบอบเผด็จการแห่งศตวรรษที่ 20 ชอบใช้วลีนี้ อย่างไรก็ตาม ในยุคโซเวียต เชื่อกันว่า "ลัทธิทางร่างกาย" มีอยู่ในประเทศตะวันตก แต่ในประเทศของเรามีแต่ "พลศึกษา สวัสดี!" และไม่มีลัทธิ ลัทธิทางร่างกายซึ่งตรงข้ามกับจิตวิญญาณ ความสามัคคี การแข่งขันกีฬาที่ยุติธรรม... ลัทธิทางร่างกายในฐานะลัทธิเรื่องเพศ

ความสนใจในกีฬาและความพึงพอใจทางร่างกายอื่นๆ ไม่ได้เกิดขึ้นทันทีในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 ทุกอย่างเริ่มต้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 แต่หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 มนุษยชาติได้เข้ายึดครองชายหาด สนามกีฬา และทางจักรยานในที่สุด โรคอ้วนเพรียวบางได้หยุดเกี่ยวข้องกับความงามและ... ความมั่งคั่งโดยไม่มีเงื่อนไข

นักแสดงวาไรตี้โชว์ในชุดกระโปรงสั้น 1920

ปกนิตยสาร Vogue ต้นทศวรรษ 1930

นางแบบแฟชั่นในชุดว่ายน้ำ 1920

อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อร่างกายในช่วงทศวรรษที่ 1920 และในช่วงทศวรรษที่ 1930 นั้นแตกต่างอย่างเห็นได้ชัด ในตอนแรกนี่เป็นเพียงความสวยงามของความผอมบางและสะโพกแคบและไม่สำคัญว่าจะได้ความบางนี้มาอย่างไร - บนลู่วิ่งหรือผ่านการรับประทานอาหารที่มีเหล้ากาแฟ (ในตอนเช้า - กาแฟหนึ่งแก้วในตอนเย็น - เหล้าหนึ่งแก้ว) ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ก่อให้เกิดมาตรฐานใหม่ - เป็นคนผอม แต่มีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ (ในสหภาพโซเวียตอุดมคตินั้นค่อนข้างใหญ่กว่าในประเทศอื่น ๆ )

นักกีฬาและนักกีฬาโซเวียต พ.ศ. 2463-2473

นักกีฬาโซเวียต พ.ศ. 2463-2473

นักเคลื่อนไหวขององค์กรเยอรมัน "BDM"
ช่วงปลายทศวรรษที่ 1930

ระบอบการปกครองของโซเวียตและฮิตเลอร์เพียงแต่ทำให้ลัทธิลัทธิร่างกายเป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ของพวกเขา แต่ก็ไม่เคยมี "การผูกขาด" อยู่ในนั้นเลย อย่างไรก็ตามในสหภาพโซเวียตและรีคที่สามสุขภาพกายของบุคคลกลายเป็นเรื่องสำคัญระดับชาติ - ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวอีกต่อไป

วิชาการและการบำเพ็ญตบะ: กายเปลือยเปล่า

ผู้คนที่เขียนเกี่ยวกับ Third Reich มักมองว่านี่เป็นปรากฏการณ์ที่เป็นอิสระโดยสมบูรณ์ โดยไม่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของเยอรมนี ดังนั้นความพยายามอย่างช่วยไม่ได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "เรื่องโป๊เปลือยของ Reich" เกี่ยวกับความพิเศษบางอย่าง ฟาสซิสต์ความมึนเมาที่ครอบงำในประเทศ

ภาพถ่ายของอาณาจักรไรช์ที่สาม

ยังมาจาก "โอลิมเปีย"

ควรสังเกตว่าทัศนคติที่สงบ (ปราศจากข้อความทางเพศ) ที่มีต่อร่างกายที่เปลือยเปล่าในเยอรมนีนั้นมีรากฐานมายาวนาน พอจะระลึกได้ว่าเฟรดเดอริกมหาราช (ผู้ที่เกือบจะเป็นนักพรต) ตกแต่งที่อยู่อาศัยของเขาด้วยภาพวาดที่ค่อนข้างไม่สุภาพ (จากมุมมองของวอลแตร์เสรีนิยม) นอกจากนี้ การเปลือยกายเกิดขึ้นในเยอรมนีเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 (สโมสรแรกเปิดในปี พ.ศ. 2446) ในเวลาเดียวกัน แรงจูงใจของความใกล้ชิดกับธรรมชาติ และความสัมพันธ์ตามธรรมชาติกับร่างกายมนุษย์ก็เห็นได้ชัดเจนเช่นกัน

การโฆษณาชวนเชื่อสังคมนิยมแห่งชาติหยิบยกและใช้ความสนใจในร่างกายที่เปลือยเปล่าบริสุทธิ์เพื่อจุดประสงค์ของตัวเอง - เพื่อแสดงให้เห็นถึงอุดมคติแห่งความงามของชาวอารยันเพื่อให้ความรู้แก่บุคคลที่พัฒนาแล้วทางร่างกาย - นักรบ ไม่มีการพูดถึงการคอร์รัปชั่นของเยาวชนและการเปลี่ยนแปลงของชาวเยอรมันให้กลายเป็นฝูงคนโง่เขลา - ในสังคมที่มีการควบคุมอย่างเข้มงวดนั้นไม่มีสื่อลามกหรือความรักอิสระ (คุณสามารถเกลียด Third Reich ในข้อหาก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติได้ แต่การติดป้ายกำกับเพิ่มเติมให้กับผู้นำนั้นถือว่าผิดศีลธรรม)

ภาพนิ่งจากโอลิมเปีย

ช่างแกะสลักของ Third Reich - Joseph Thorach และ Arno Brecker - ได้รวบรวมภาพลักษณ์ของซูเปอร์แมนไว้ในอนุสาวรีย์ของพวกเขาอย่างมีกลยุทธ์ ยอดมนุษย์จำเป็นต้องมีลักษณะคล้ายกับเทพเจ้าและวีรบุรุษในสมัยโบราณ ภาพเปลือยของพวกเขาไม่ได้มีเพศสัมพันธ์มากไปกว่าร่างกายที่เปลือยเปล่าของอพอลโลและโฟรไดท์ (โตราห์รักธรรมชาตินิยมมากจนใคร ๆ ก็ต้องประหลาดใจและมีความสุขที่รูปปั้นเฟรดเดอริกมหาราชของเขาสวมเสื้อผ้า)

ทำงานกับแบบจำลอง

อนุสาวรีย์ของโจเซฟโตราห์

โดยวิธีการที่แปลกก็คือ การเปลือยกายถูกห้ามอย่างเป็นทางการใน Third Reichและสาว ๆ ที่กล้าอาบแดดเปล่า ๆ ก็คงลำบากเช่นกัน นั่นคือเพื่อประโยชน์ของแนวคิด - เป็นไปได้ แต่ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของมัน คุณพบว่าสิ่งนี้น่าประหลาดใจหรือไม่? โดยทั่วไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีสิ่งแปลก ๆ มากมายในชีวิตทางวัฒนธรรมของเยอรมนี ดังนั้น กระป๋องเล็ก ๆ ของ Marika Rökk ที่แต่งตัวเต็มยศจึงถูกตราหน้าว่าไม่เหมาะสมและรูปถ่ายของนางแบบเปลือยก็ถือว่าเป็นที่ยอมรับและมีประโยชน์ด้วยซ้ำ... ผู้หญิงที่แต่งตัวเป็นชาวอเมริกันทำให้เกิดความโกรธเนื่องจาก " การมึนเมา" และ "Venuses" ของโตราห์หลายเมตรได้รับเสียงปรบมือ

อนุสาวรีย์ของ Arno Breker

ตรงกลางเป็นเด็กผู้หญิง (จากเสื้อผ้า - ลูกบอลหนึ่งลูก)

ความจริงของเรื่องนี้ก็คือทั้ง Marika Rökk นักเต้นรำแบบพินอัพชาวอเมริกันและการเต้นรำสวิงแบบกึ่งต้องห้ามต่างหันมาใช้อารมณ์ทางเพศ การหยอกล้อเพียงครึ่งเดียว เพื่อสร้างตัณหาภายใต้หน้ากากของการเข้าไม่ถึง สาวเปลือย - นางแบบไม่หยอกล้อใคร - พวกเขากำลังรอศิลปินไม่ใช่คนรัก

ภาพยนตร์ภูเขา.

นานก่อนที่ฮิตเลอร์จะขึ้นสู่อำนาจสิ่งที่เรียกว่า "ภาพยนตร์ภูเขา" ได้รับความนิยมอย่างมากในเยอรมนี - พวกเขาเล่าถึงความสุขที่น่าสงสัยของการปีนเขาเกี่ยวกับการเอาชนะความยากลำบากเกี่ยวกับกองหิมะและแผ่นดินถล่ม นอกจากภาพยนตร์เรื่อง "ภูเขา" แล้ว ยังมีภาพยนตร์เกี่ยวกับภูเขาน้ำแข็ง นักบินขั้วโลก เกี่ยวกับเด็กผู้หญิงผู้กล้าหาญที่ติดอยู่ในน้ำแข็ง และเกี่ยวกับความรักของนักบินที่กล่าวมาข้างต้นที่มีต่อเด็กผู้หญิงเหล่านี้ ผู้กำกับ Arnold Fanck และ Georg Wilhelm Pabst ผู้สร้างภาพยนตร์ระทึกขวัญน้ำแข็งทั้งหมดนี้ยินดีใช้ความสามารถของนักแสดงและนักปีนเขา Leni Riefenstahl

โปสเตอร์และโปสการ์ดพร้อมรูปภาพของ L. Riefenstahl

นอกเหนือจากภูเขาที่สวยงามแต่ชั่วร้ายแล้ว ภาพยนตร์เหล่านี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสามารถของร่างกายมนุษย์ ชัยชนะเหนือความหนาวเย็น และความสูง ดังนั้นลัทธิของร่างกาย ความแข็งแกร่ง และสุขภาพจึงมีอยู่ในเยอรมนีก่อนฮิตเลอร์ - ภายใต้เขา ความชื่นชมในกล้ามเนื้อนี้ ได้รับตัวละครโฆษณาชวนเชื่อ แต่ไม่เคยปรากฏตัวครั้งแรกเลย

งานของเลนีช่วง "ก่อนนาซี"...

ภาพใหญ่.

ทฤษฎีทางเชื้อชาติประกอบด้วยลัทธิการมีร่างกายที่แข็งแรงทางชีวภาพ ลัทธิการคลอดบุตร และการเพิ่มจำนวนเชื้อชาติ ดังนั้นความหมายของการสื่อสารระหว่างชายและหญิงจึงขาดความโรแมนติกทั้งหมดทำให้เกิดความสะดวกทางสรีรวิทยา มีความเห็นว่ามาตรฐานความงามของ "อารยัน" นั้นน่าเบื่อน่าเบื่อและไร้ความสุข - สีบลอนด์ล่ำสันที่มีกรามล่างคงที่และ "ราชินีหิมะ" ไร้ความน่าดึงดูดใด ๆ

ผู้ชายเอสเอส

รูปส่วนตัว.

แต่มาตรฐานของความงามมักสะท้อนถึงแนวคิดที่โดดเด่นในสังคมเสมอ: Third Reich ไม่ต้องการโสเภณีที่มีสะโพกสูงชันและนักพฤกษศาสตร์ไหล่แคบ - สหภาพของพวกเขาสามารถสร้างได้เพียงเจอร์โบอาเท่านั้น ชาว Courtesans กำลังพักผ่อนใน Ravensbrück นักพฤกษศาสตร์กำลังออกกำลังกายหน้าท้อง แม้แต่Reichsführer Himmler ที่อ่อนแอก็ผ่านมาตรฐานกีฬา SS อย่างบ้าคลั่ง - เขากลัวที่จะทำให้ตัวเองอับอาย...

ภาพวาดกีฬาโดย P. Keil และโปสการ์ด

ฉันกำลังบอกไปแล้วว่าในช่วงทศวรรษ 1930 การเล่นกีฬาถือเป็นการเตรียมพร้อมสำหรับสงครามในอนาคต นอกเหนือจากกีฬาแล้ว รัฐนาซียังปลูกฝังความเคารพต่อแรงงานทางกาย - อย่างไรก็ตามไม่เคยถูกวางไว้เหนือแรงงานทางจิต - นักฟิสิกส์ / นักแต่งเพลงมีคุณค่าอย่างมากที่นั่น

พวกนาซีให้ความสนใจอย่างมากกับการพลศึกษาของเด็ก เปรียบเทียบหลักสูตรโรงยิมของเยอรมันในช่วงต้นทศวรรษ 1930 และแผนของโรงเรียนฟาสซิสต์หัวกะทิในปี พ.ศ. 2480 แสดงให้เห็นว่าการลดเวลาสอนสูงสุดคือภาษาต่างประเทศ และสูงสุดคือการฝึกพลศึกษาทางทหาร ไม่นับเวลาที่จัดสรรให้กับพลศึกษาทั่วไป

...เมื่อเด็กผู้หญิงอายุครบ 17 ปี พวกเธอสามารถได้รับการยอมรับให้เข้าสู่องค์กร "ศรัทธาและความงาม" ("Glaube und Schöncheit") ซึ่งพวกเธอยังคงอยู่เมื่ออายุครบ 21 ปี ที่นี่เด็กผู้หญิงได้รับการสอนเรื่องการดูแลบ้านและเตรียมพร้อมสำหรับการเป็นแม่และดูแลเด็ก แต่งานที่น่าจดจำที่สุดจากการมีส่วนร่วมของ "Glaube und Schöncheit" คือการเต้นรำแบบสปอร์ต เด็กผู้หญิงในชุดเดรสสั้นสีขาวเหมือนกัน เดินเท้าเปล่าเข้าไปในสนามกีฬาและแสดงท่าเต้นที่เรียบง่ายแต่เข้ากันดี ผู้หญิงในจักรวรรดิไรช์ไม่เพียงแต่จะต้องเข้มแข็งเท่านั้น แต่ยังต้องเป็นผู้หญิงด้วย

อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อการแสดงของ "Glaube und Schöncheit" ไม่ได้เป็นไปในทางบวกทุกที่ พลเมืองที่มีจิตใจเคร่งศาสนา (โดยเฉพาะในเมืองเล็กๆ) มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อ “สื่อลามกของรัฐ” นี้ นอกจากนี้ยังมีเรื่องตลกและข่าวลือลามกอนาจารมากมายเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงจากองค์กรนี้ที่ไม่เป็นความจริง - เด็กผู้หญิงเหล่านี้มีแนวโน้มว่าจะเป็นคนบริสุทธิ์มากกว่าบัคชานเตส...

มนุษย์มาตรฐานแห่งจักรวรรดิไรช์ที่ 3 - เจ้าชาย นาซี นักกีฬา ผู้ผลิต -
เจ้าชายคริสตอฟ-เอิร์นส์-สิงหาคมแห่งเฮสส์-คาเซลสกี้

และทางตะวันออกในเวลานี้ สาวผมบลอนด์ที่มีกล้ามคนอื่น ๆ ที่มีชาวนา Venuses กำลังสร้างสังคมนิยมให้กับเสียงเพลง:
“ก้าวไปข้างหน้าเผ่าคมโสม*
บานสะพรั่งและร้องเพลงเพื่อให้รอยยิ้มเบ่งบาน!
เราพิชิตอวกาศและเวลา
เราคือนายน้อยแห่งแผ่นดิน”

ทั้งเผ่าและปรมาจารย์ด้วย ใครจะชนะ?

*สำนวน "เผ่า Komsomol" เป็นของ J.V. Stalin ("สวัสดี Komsomol ของเลนิน" // Pravda พ.ศ. 2471 28 ตุลาคม)

"ความรักคมโสมลและฤดูใบไม้ผลิ"

ในสหภาพโซเวียต การแสดงภาพเปลือยค่อนข้างยากกว่าในเยอรมนี - นี่เป็นเพราะความเขินอายตามธรรมชาติของชาวรัสเซียและความจริงที่ว่าในอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตไม่มีที่สำหรับแนวคิดของ "ซูเปอร์แมน" หรือ "มาตรฐานทางเชื้อชาติ" ดังนั้นการเปลื้องเสื้อผ้าของผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์เพื่อแสดงความสมบูรณ์แบบทั้งหมดของเขาจึงไม่มีเหตุผล แต่อย่างไรก็ตาม ภาพดังกล่าวยังคงปรากฏอยู่ และไม่ใช่สิ่งที่อยู่ใต้ดินหรือกึ่งต้องห้าม

A. Deineka "เกมบอล"

A. Deineka "แม่"

?
.

ลัทธิสตาลินคลาสสิกที่สืบทอดมาจากสมัยโบราณมีแนวคิดเรื่อง "ภาพเปลือยที่กล้าหาญ" ไม่ได้ถูกปกคลุมไปด้วยกางเกงกีฬาและเสื้อชั้นในที่บริสุทธิ์เสมอไป นักกีฬา เด็กผู้หญิงที่พาย - ทั้งหมดนี้เป็นประเพณีที่นักอุดมการณ์โซเวียตนำกลับมาใช้ใหม่อย่างสร้างสรรค์ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ลัทธิการมีร่างกายที่แข็งแรงและมีสุขภาพดีมีความเกี่ยวข้องกับเยาวชนและความแข็งแกร่งของประเทศ

I.Shadr "หญิงสาวกับพาย" อุทยานวัฒนธรรมและวัฒนธรรมกลาง ตั้งชื่อตาม กอร์กี้

หากใน Third Reich ลัทธิเกี่ยวกับร่างกายมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดในการเพิ่มเชื้อชาติและร่างกายที่สวยงามและแข็งแกร่งก็ถือเป็น "บุคคลที่สมบูรณ์แบบทางชีวภาพ" ดังนั้นในสหภาพโซเวียต ประการแรก ร่างกายคือร่างกายของผู้ปฏิบัติงานที่เป็นแบบอย่าง แต่ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใคร - ผู้ผลิต SS หรือ Stakhanovite ที่ถูกเลือก - ทั้งคู่ไม่ได้เป็นอิสระ ชีวิตของพวกเขาเป็นของผู้นำ จริงอยู่ในลัทธิ "เผด็จการ" ของร่างกายไม่มีร่องรอยการค้าซึ่งไม่สามารถชื่นชมยินดีได้!

A. Deineka "ริงรีเลย์ "B"

A. Deineka "พักรับประทานอาหารกลางวันที่ Donbass"

สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่ง - มีความเกี่ยวข้องกับลัทธิของร่างกายใน Third Reich กับการฟื้นคืนอดีตอันยิ่งใหญ่: นี่คือคำโบราณที่เข้าใจกันอย่างแท้จริงว่า κακοκαγαθία และภาพพจน์เต็มตัว-ปรัสเซียนที่ดึงดูดใจอยู่ตลอดเวลา มันเป็นการมองย้อนกลับไป และการมีชีวิตอยู่โดยหันหัวกลับตลอดเวลาเป็นงานที่น่าเบื่อมาก ในสหภาพโซเวียตมีภารกิจตรงกันข้าม - การสร้างมนุษย์แห่งอนาคตเพราะอดีตในรัสเซีย (ตามหลักการของ agitprop) นั้นมืดมน โหดร้าย และเต็มไปด้วยการกดขี่ ชายแห่งอดีตโจมตีชายแห่งอนาคต!บอกฉันหน่อยสิว่าคนที่จิตใจยังสวมหมวกง้างสามารถเอาชนะคนที่มีจิตใจอยู่ในชุดอวกาศได้หรือไม่!

ต่างจากคู่รักชาวเยอรมันจากภาพวาด "Ebb and Flow"

ผู้รักษาประตูโซเวียตบินคนเดียว...

"...เธอมีลุคนักกีฬาแบบที่สาวๆ ทุกคนได้รับในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา"- นี่คือ Zosya Sinitskaya จากนวนิยายเรื่อง The Golden Calf
“ที่ยืนอยู่ข้างหน้าฉันเป็นเด็กผู้หญิงอายุประมาณสิบหก เกือบจะเป็นผู้หญิง ไหล่กว้าง ตาสีเทา ผมเกรียนเป็นยุ่ง เป็นวัยรุ่นที่มีเสน่ห์ ผอมเพรียวเหมือนหมาก...”- นี่คือ Valya จาก "Envy" โดย Yuri Olesha

ขึ้นปกนิตยสาร "โอกอนยอค" พร้อมขบวนแห่นักกีฬา

Yuri Olesha คนเดียวกันในเรื่องภาพยนตร์เรื่อง "The Strict Young Man" ให้คำอธิบายเกี่ยวกับผู้ชายในอุดมคติ: “มีรูปลักษณ์ของผู้ชายประเภทหนึ่งที่พัฒนาขึ้นจากการพัฒนาเทคโนโลยี การบิน และการกีฬาในโลก... จากใต้กระบังหน้าหนังของหมวกกันน็อคนักบิน ดวงตาสีเทา ตามกฎแล้วมองดูคุณ และคุณมั่นใจว่าเมื่อนักบินถอดหมวกแล้วผมสีบลอนด์ก็จะแวบวับตรงหน้าคุณ…”ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายของคนขับรถบรรทุกผมบลอนด์คนเดียวกัน

A. Deineka "บทกวีสู่ฤดูใบไม้ผลิ"

A. Deineka "การขยายตัว"

และประวัติย่อ - “ตาสว่าง ผมสีบลอนด์ หน้าเรียว ลำตัวสามเหลี่ยม หน้าอกมีกล้าม นี่คือความงามแบบผู้ชายยุคใหม่ นี่คือความงามของกองทัพแดง ความงามของคนหนุ่มสาวที่ติดตรา GTO บนหน้าอก” "เพื่อเอาใจความสวยงามและเห็นพ้องชีวิตนี้ แต่ยังคงเป็นแบบเหมารวมแม้แต่ Leonid Utesov ก็ย้อมสีบลอนด์สำหรับภาพยนตร์เรื่อง "Jolly Fellows":

คุณสามารถรวบรวมมาตรฐานได้เฉพาะกับผมหน้าม้าสีบลอนด์เท่านั้น

อย่างไรก็ตาม เทพนิยายสำหรับเด็ก "Three Fat Men" เต็มไปด้วยความเกลียดชังต่อร่างกายที่ยังไม่พัฒนาและอ่อนแอ - ความอ้วนมีความเกี่ยวข้องกับชนชั้นที่พ่ายแพ้ ชนชั้นกระฎุมพีที่เป็นภาพล้อเลียนคนนี้เป็นคนขี้โมโหและหน้าด้านอย่างแน่นอน และแหวนหลายวงของเขาก็ถูกตัดเข้าไปในนิ้วไส้กรอกของเขา Maxim Gorky เรียกดนตรีแจ๊ส "ของพวกเขา" ว่า "ดนตรีของคนอ้วน"... NEPman ศัตรูในท้องถิ่นก็ไม่ทนทุกข์ทรมานจากการขาดความอยากอาหารเช่นกัน

โปสเตอร์โซเวียต

ตัวละครเชิงบวก - เริ่มต้นด้วย Suok และ Tibul ที่ยอดเยี่ยมลงท้ายด้วยตัวละครทางโลกของ "Circus", "ผู้รักษาประตู", "Volga-Volga" และ "Strict Youth" - มีความฟิตมีกล้ามเนื้อผอมเพรียวและพร้อมอยู่เสมอ อัจฉริยะตัวร้ายจากภาพยนตร์เรื่อง "Circus" ล่อลวงนักแสดงละครสัตว์ Zinochka ด้วยเค้ก เค้กจาก "Three Fat Men" กับพ่อค้าลูกโป่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายของโลกและการกดขี่ข่มเหงของมนุษย์ ลงไปด้วยเค้ก! เนื้อมีอายุยืนยาว - อาวุธของชนชั้นกรรมาชีพ!

1. ลัทธิทางร่างกายและจิตวิญญาณในเวลาว่างของชาวกรีกโบราณ

1. ตำนานที่เป็นพื้นฐานของชีวิตยามว่างของมนุษย์ในสมัยกรีกโบราณ

ในการพัฒนาวัฒนธรรมกรีกในช่วงครึ่งที่ 3-1 ของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. รวมถึงยุคอารยธรรมโบราณ (III-II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ยุคโฮเมอริก (XI-IX ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และยุคโบราณ (VIII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

นอกเหนือจากตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าและการเริ่มต้นของโลกแล้ว ชาวกรีกยังมีตำนานเกี่ยวกับวีรบุรุษทุกประเภทที่แพร่หลายมากและตำนานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดก็รวมกันเป็นวัฏจักรเช่นเกี่ยวกับสงครามเมืองทรอยเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของเฮอร์คิวลีส เซอุสและฮีโร่อื่น ๆ อีกมากมาย

- ลัทธิแห่งร่างกายและจิตวิญญาณ

มนุษยนิยมโบราณยกย่องเฉพาะลัทธิของร่างกาย - ความสมบูรณ์แบบทางกายภาพของมนุษย์ แต่ความเป็นอัตวิสัยของแต่ละบุคคลและความสามารถทางจิตวิญญาณยังไม่ได้รับการเปิดเผย มาตรฐานของความสามัคคีคือการพัฒนาทางกายภาพของบุคคล ประการแรกแม้แต่เทพเจ้ากรีกก็ยังมีรูปร่างที่สมบูรณ์แบบชั่วนิรันดร์ จากนี้ไปจะเป็นสัดส่วนของสัดส่วนของสถาปัตยกรรมกรีกและความเจริญรุ่งเรืองของประติมากรรม การแสดงออกที่บ่งบอกถึงลักษณะทางกายภาพของมนุษยนิยมโบราณคือจุดยืนที่ยอดเยี่ยมของวัฒนธรรมทางกายภาพในระบบการศึกษาสาธารณะ

อย่างไรก็ตาม ในสังคมโบราณ ธรรมชาติทางชีวสังคมของมนุษย์ได้รับการยอมรับ ซึ่งประดิษฐานอยู่ในสูตรของอริสโตเติลที่ว่า “มนุษย์เป็นสัตว์สังคม” ร่างกายได้รับการออกแบบให้เป็นสัญลักษณ์ทางสุนทรีย์ของนครรัฐกรีกที่เรียกว่า "โปลิส" ชาวกรีกโบราณพยายามที่จะปลูกฝังในตัวเองผ่านทางร่างกายและต้องขอบคุณคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่กลมกลืนกันโดยเห็นว่ามีความรู้สึกและจิตใจอยู่ในความสามัคคีและความขัดแย้งซึ่งกันและกัน แต่การพัฒนาความเป็นปัจเจกที่อ่อนแอไม่อนุญาตให้วัฒนธรรมกรีกสามารถ สะท้อนถึงความสูงของการสำแดงอารมณ์และจิตวิญญาณของมนุษย์

โดยทั่วไปแล้ว การทำให้ร่างกายสูงส่ง ศิลปะและวัฒนธรรมโบราณเช่นเดียวกับในโลกตะวันออก ได้แก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างบุคคลและสาธารณะเพื่อสนับสนุนสิ่งหลัง บุคคลถือว่ามีประโยชน์ต่อสังคมเพียงเพราะคุณธรรมของพลเมือง ความขัดแย้งระหว่างวัตถุและเรื่องในฐานะบุคลิกภาพของมนุษย์ถือได้ว่าเป็นเส้นประสาทหลักของวัฒนธรรมโบราณ หากในความสัมพันธ์กับสังคมบุคคลนั้นพบทางออกบางอย่าง ดังนั้นในความสัมพันธ์กับโชคชะตาทั้งบุคคลและสังคมก็เป็นเพียงวัตถุเท่านั้นซึ่งเป็นเครื่องมือที่ตาบอดของโชคชะตา

ความคิดเรื่องความไม่สิ้นสุดของโชคชะตานั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเป็นทาสในสมัยโบราณ เพราะในโลกโบราณ ผู้คนที่เป็นอิสระคิดว่าตัวเองเป็นทาสของระเบียบโลกทั่วไป ความก้าวหน้าเพียงครั้งเดียวของจิตวิญญาณมนุษย์ในวัฒนธรรมโบราณไม่ได้กลายเป็นกระบวนทัศน์ของโลกทัศน์โบราณและไม่ได้แสดงสาระสำคัญของมัน

- อุตสาหกรรมบันเทิง

ชาวกรีกโบราณขาดทั้งคำว่า "เบื่อ" และคำอธิบายของอาการที่เกี่ยวข้อง

ใช้เวลาส่วนใหญ่ในโรงยิมและ Palestras ซึ่งพวกเขาฝึกกายภาพ นอกจากนี้นักโซฟิสต์และโสกราตีสยังได้พูดคุยกันในโรงยิมและเกิดข้อพิพาททางการเมืองและปรัชญา สถานที่สื่อสารพิเศษคือตลาดซึ่งพวกเขาแลกเปลี่ยนข่าวสารขณะทำการซื้อ บ่อยครั้งที่มีการจัดสัมมนาสัมมนา - งานเลี้ยงที่เป็นมิตรซึ่งพวกเขาร้องเพลงบางครั้งก็แข่งขันกันด้วยคารมคมคายบทกวีและดำเนินการอภิปรายเชิงปรัชญา มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่เข้าร่วมการประชุมสัมมนา แต่นักเล่นฟลุต นักดนตรีคนอื่นๆ และคนต่างด้าวมักได้รับเชิญให้มาร่วมงานเลี้ยง (Hetaera (จากภาษากรีก hetaira - เพื่อน, ผู้เป็นที่รัก) - ในสมัยกรีกโบราณ ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานที่มีการศึกษาซึ่งมีวิถีชีวิตอิสระและเป็นอิสระ)

2.โรงละครเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาทางจิตวิญญาณของประชาชน การพักผ่อน และความบันเทิง

ในศตวรรษที่ VII-VI พ.ศ จ. โรงละครกรีกถือกำเนิดขึ้นจากการเต้นรำ เพลง และการสวดมนต์ในวันหยุดทางศาสนาเพื่อเป็นเกียรติแก่ไดโอนิซูส การพัฒนาการแสดงละครมีความเกี่ยวข้องกับการแยกตัวละครออกจากคอรัส - นักแสดง

ศิลปะแห่งยุคโบราณมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการค้นหารูปแบบที่แสดงออกถึงอุดมคติทางสุนทรียศาสตร์ของพลเมืองเมืองโปลิสซึ่งมีความงดงามทั้งร่างกายและจิตวิญญาณ

ผู้สร้างโศกนาฏกรรมกรีกคลาสสิกคือเอสคิลุส (525-456 ปีก่อนคริสตกาล) เขารื้อฟื้นละครเรื่องนี้ด้วยการแนะนำนักแสดงคนที่สองเข้าไป ทำให้การแสดงละครมีชีวิตชีวาและน่าสนใจยิ่งขึ้น นอกจากนี้ การใช้ฉากและหน้ากากยังเกี่ยวข้องกับชื่อของเขาด้วย แรงจูงใจหลักประการหนึ่งของงานของเอสคิลุสคือการเชิดชูคุณธรรมของพลเมืองและความรักชาติ โศกนาฏกรรม "โพรมีธีอุสที่ถูกผูกไว้" มีลักษณะเฉพาะเป็นพิเศษในเรื่องนี้ ประเด็นสำคัญอีกประการหนึ่งของเอสคิลุสคือแนวคิดเรื่องการลงโทษและปัจจัยแห่งโชคชะตาซึ่งแสดงออกได้ดีที่สุดในไตรภาค Oresteia.

แก่นเรื่องของโชคชะตาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ยังครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ในผลงานของโศกนาฏกรรมชาวกรีกผู้โด่งดังอีกคนหนึ่ง - Sophocles (ประมาณ 496-406 ปีก่อนคริสตกาล) แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของเจตจำนงเสรีของมนุษย์ต่อความอยุติธรรมของโชคชะตาที่มืดบอด Sophocles เน้นย้ำถึงความไร้อำนาจของมนุษย์และความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของโชคชะตาที่เตรียมไว้สำหรับเขา สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือโศกนาฏกรรมของ Sophocles เกี่ยวกับกษัตริย์ Oedipus ในตำนาน Sophocles ได้รับเครดิตจากคำพูดที่ว่า “ฉันพรรณนาถึงผู้คนอย่างที่ควรจะเป็น และ Euripides พรรณนาพวกเขาอย่างที่เขาเป็น”

ผู้สร้างละครแนวจิตวิทยาคือยูริพิดีส (485/484 หรือ 480-406 ปีก่อนคริสตกาล) ความขัดแย้งหลักในงานของเขาคือการต่อสู้ระหว่างเหตุผลกับตัณหาซึ่งเช่นเดียวกับโชคชะตาที่นำคนไปสู่ความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในบรรดาโศกนาฏกรรมของยูริพิดีส "Medea" และ "Phaedra" โดดเด่นเป็นพิเศษ

อริสโตฟาเนส (ประมาณปี 445 - ประมาณปี 386) เป็นนักแสดงตลกที่ยอดเยี่ยม ซึ่งให้ความสำคัญกับเรื่องการเมืองและความตลกขบขันอย่างเร่งด่วน ผลงานของเขา (คอเมดี้ "The World", "The Riders", "Lysistrata" ฯลฯ ) สะท้อนให้เห็นถึงมุมมองทางการเมืองของชาวนาห้องใต้หลังคา อริสโตเฟเนสเป็นผู้สนับสนุนระบอบประชาธิปไตยอย่างกระตือรือร้น เป็นผู้ยึดมั่นในอุดมการณ์ทางการเมืองแบบดั้งเดิม ดังนั้นผลงานตลกของเขาจึงมักเยาะเย้ยพวกโซฟิสต์และโสกราตีสในฐานะผู้สนับสนุนลัทธิปัจเจกนิยม ซึ่งตรงกันข้ามกับศีลธรรมของกลุ่มนิยม

ชีวิตทั้งชีวิตของพลเมืองเอเธนส์ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. เชื่อมโยงกับผลประโยชน์ส่วนรวมและเกิดขึ้นในการสื่อสารอย่างต่อเนื่อง ประชาชนส่วนใหญ่ - ผู้ชาย - มีส่วนร่วมในการทำงานของสมัชชาแห่งชาติ หน่วยงานของรัฐ

4. กีฬาโอลิมปิกเป็นความสามัคคีของจิตวิญญาณและศักยภาพด้านกีฬาของบุคคล

ปัจจัยสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมของกรีซคือเกมที่จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าบางองค์ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ: การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก - การแข่งขันกีฬาที่อุทิศให้กับ Zeus ซึ่งจัดขึ้นทุก ๆ สี่ปีในโอลิมเปียเริ่มตั้งแต่ 776 ปีก่อนคริสตกาล จ.; Pythian Games - การแข่งขันกีฬาและดนตรีเพื่อเป็นเกียรติแก่ Apollo ใน Delphi (ทุก ๆ สี่ปี) Isthmian - เพื่อเป็นเกียรติแก่โพไซดอน ซึ่งจัดขึ้นใกล้เมืองโครินธ์ทุกๆ สองปี

ในเกมเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมกรีกโบราณก็คือการแสดงออกมา - ความเห็นแก่ตัว (ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า (กรีก agon - การต่อสู้) - ความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จในด้านกีฬา ดนตรี บทกวี ฯลฯ )

ความปรารถนาที่จะเผชิญหน้าและการแข่งขันซึ่งมีอยู่ในโลกทัศน์ของชาวกรีกโบราณโดยธรรมชาตินั้นแทรกซึมอยู่ในกิจกรรมของพวกเขาเกือบทุกด้าน เป็นลักษณะเฉพาะที่ในระบบการศึกษาของยุคโบราณสิ่งสำคัญคือการก้าวข้ามส่วนที่เหลือเพื่อให้ดีที่สุด ผู้มีการศึกษาจะต้องมีอาวุธทุกชนิด เล่นพิณ ร้องเพลง เต้นรำ เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาและเกม ฯลฯ

กีฬาโอลิมปิก (กรีก: τὰὈγύμπια) เป็นเทศกาลระดับชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวกรีก

พวกเขาเกิดขึ้นในโอลิมเปียใน Peloponnese และตามตำนานที่เก่าแก่ที่สุดเกิดขึ้นในช่วงเวลาของ Kronos เพื่อเป็นเกียรติแก่ Idean Hercules ตามตำนานนี้ Rhea มอบ Zeus แรกเกิดให้กับ Ideaan Dactyls (Curetes) ห้าคนมาจาก Cretan Ida ไปยัง Olympia ซึ่งมีการสร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ Kronos แล้ว เฮอร์คิวลิส พี่ชายคนโต เอาชนะทุกคนในการแข่งขัน และได้รับพวงหรีดที่ทำจากมะกอกป่าสำหรับชัยชนะของเขา ในเวลาเดียวกัน Hercules ได้สร้างการแข่งขันที่จะเกิดขึ้นหลังจาก 5 ปีตามจำนวนพี่น้อง Idean ที่มาถึงโอลิมเปีย

นอกจากนี้ยังมีตำนานอื่น ๆ เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของวันหยุดประจำชาติซึ่งมีกำหนดเวลาให้ตรงกับยุคในตำนานอย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโอลิมเปียเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โบราณที่รู้จักกันมานานในเพโลพอนนีส ไม่ต้องสงสัยเลย อีเลียดของโฮเมอร์กล่าวถึงการแข่งขันควอริกา (รถรบที่มีม้าสี่ตัว) ซึ่งจัดโดยชาวเมืองเอลิส (ภูมิภาคในเพโลพอนนีสซึ่งเป็นที่ตั้งของโอลิมเปีย) และรถควอดริกาที่ถูกส่งมาจากที่อื่นในเพโลพอนนีส (อีเลียด, 11.680)

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ประการแรกที่เกี่ยวข้องกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกคือการกลับมาเริ่มต้นใหม่โดยกษัตริย์แห่ง Elis, Iphitus และสมาชิกสภานิติบัญญัติของ Sparta, Lycurgus ซึ่งมีชื่อจารึกไว้บนดิสก์ที่เก็บไว้ใน Gereon (ใน Olympia) ย้อนกลับไปในสมัยของ Pausanias จากเวลานั้น (ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งปีที่เริ่มเกมใหม่คือ 884 ปีก่อนคริสตกาลตามที่อื่น ๆ - 828 ปีก่อนคริสตกาล) ช่วงเวลาระหว่างการเฉลิมฉลองเกมสองครั้งติดต่อกันคือสี่ปีหรือโอลิมปิก แต่เป็นยุคตามลำดับเวลาในประวัติศาสตร์ของกรีซ การนับถอยหลังจาก 776 ปีก่อนคริสตกาลจึงเป็นที่ยอมรับ จ. (ดูบทความ “โอลิมปิก (ลำดับเหตุการณ์)”)

หลังจากกลับมาแข่งขันกีฬาโอลิมปิกอีกครั้ง อิฟิตัสได้จัดตั้งการสงบศึกอันศักดิ์สิทธิ์ (กรีก: έκεχειρία) ในระหว่างการเฉลิมฉลอง ซึ่งได้รับการประกาศโดยผู้ประกาศพิเศษ (กรีก: σπονδοφόροι) ครั้งแรกในเอลิส จากนั้นในส่วนอื่นๆ ของกรีซ; เดือนแห่งการพักรบเรียกว่า ίερομηνία ในเวลานี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะทำสงครามไม่เพียงแต่ในเอลิสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงส่วนอื่นๆ ของเฮลลาสด้วย ด้วยการใช้แรงจูงใจเดียวกันในเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่นี้ ชาวเอลีนส์จึงได้รับข้อตกลงจากรัฐเพโลพอนนีเซียนให้ถือว่าเอลิสเป็นประเทศที่ไม่สามารถต่อสู้กับสงครามได้ อย่างไรก็ตาม ต่อจากนั้น พวก Eleans เองก็โจมตีพื้นที่ใกล้เคียงมากกว่าหนึ่งครั้ง

มีเพียงชาวเฮลเลเนสพันธุ์แท้ที่ไม่ได้รับภาวะไขมันในเลือดสูงเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมการแข่งขันตามเทศกาลได้ คนป่าเถื่อนเป็นเพียงผู้ชมเท่านั้น มีข้อยกเว้นสำหรับชาวโรมันซึ่งในฐานะเจ้าแห่งดินแดนสามารถเปลี่ยนประเพณีทางศาสนาได้ตามต้องการ ผู้หญิง ยกเว้นนักบวชหญิง Demeter ก็ไม่มีสิทธิ์ชมการแข่งขันเช่นกัน จำนวนผู้ชมและนักแสดงมีมาก หลายคนใช้เวลานี้เพื่อทำการค้าและการทำธุรกรรมอื่น ๆ และกวีและศิลปินเพื่อแนะนำผลงานของตนสู่สาธารณะ จากรัฐต่างๆ ของกรีซ เจ้าหน้าที่พิเศษ (กรีก: θεωροί) ถูกส่งไปร่วมวันหยุดเพื่อแข่งขันกันในการถวายเครื่องบูชามากมายเพื่อรักษาเกียรติของเมืองของตน

อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงสามารถเป็นแชมป์โอลิมปิกได้หากไม่อยู่ เพียงแค่ส่งรถม้าศึกไป ตัวอย่างเช่น แชมป์โอลิมปิกคนแรกคือ Kiniska น้องสาวของกษัตริย์ Spartan Agesilaus

วันเสาร์ที่ 11 ต.ค. 2014

ความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าของจิตสำนึกและการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของมนุษย์ถูกแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีซึ่งเกิดขึ้นกับฉากหลังของความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมอย่างรวดเร็ว

หัวข้อต่อ: ความจริงอันขมขื่นและภาพลวงตาแห่งความสุขในสังคมยุคใหม่

เราอาศัยอยู่ใน Kali Yuga ซึ่งเป็นช่วงที่มนุษยชาติเสื่อมโทรมลงอย่างรวดเร็ว โดยคิดว่ากำลังก้าวหน้า ความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าของจิตสำนึกและการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณได้ถูกแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าทางเทคนิคซึ่งเกิดขึ้นกับฉากหลังของความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมอย่างรวดเร็ว

ความเสื่อมโทรมภายในของมนุษย์ รวมกับการพัฒนาทางเทคโนโลยี ทำให้มนุษยชาติตกอยู่ในสถานการณ์ที่อันตรายมาก เมื่ออาวุธและเทคโนโลยีตกอยู่ในมือของผู้ผิดศีลธรรม ดังนั้นเราจึงเฝ้าสังเกตภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น การทำลายสิ่งแวดล้อม และความขัดแย้งทางอาวุธอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ ยังรวมถึงการติดแอลกอฮอล์ ยาสูบ และยาเสพติดอย่างแพร่หลาย ซึ่งทำให้จิตสำนึกของบุคคลลดต่ำลงจนถึงระดับของสัตว์

ในภาวะจิตสำนึกที่โง่เขลานี้ ผู้คนกระทำความโง่เขลาและความผิดพลาดมากมาย ความรุนแรงมากมาย ซึ่งจากนั้นก็กลับมาใช้ชีวิตพร้อมกับปัญหามากมาย กระบวนการเหล่านี้ได้กลายเป็นระดับโลกแล้ว ดังนั้นยุคของเราจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงระดับโลก

1. ลัทธิทางร่างกายและจิตวิญญาณในเวลาว่างของชาวกรีกโบราณ

1. ตำนานที่เป็นพื้นฐานของชีวิตยามว่างของมนุษย์ในสมัยกรีกโบราณ

- ลัทธิแห่งร่างกายและจิตวิญญาณ

- อุตสาหกรรมบันเทิง

ชาวกรีกโบราณขาดทั้งคำว่า "เบื่อ" และคำอธิบายของอาการที่เกี่ยวข้อง

4. กีฬาโอลิมปิกเป็นความสามัคคีของจิตวิญญาณและศักยภาพด้านกีฬาของบุคคล

กีฬาโอลิมปิก (กรีก: τὰ Ὀλύμπια) เป็นเทศกาลระดับชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวกรีก

วันหยุดนี้เกิดขึ้นในคืนพระจันทร์เต็มดวงแรกหลังจากครีษมายัน นั่นคือ ตรงกับเดือนใต้หลังคา Hekatombeon และกินเวลาห้าวัน โดยส่วนหนึ่งมีไว้สำหรับการแข่งขัน (άγών Όλυμπιακός, άέθแลων άμιллαι, κρίσις άέ θλων) อีกส่วนหนึ่ง - พิธีกรรมทางศาสนา (กรีก έορτή) ที่มีการบูชายัญ ขบวนแห่ และงานเลี้ยงสาธารณะเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะ ตามคำกล่าวของ Pausanias ก่อน 472 ปีก่อนคริสตกาล จ. การแข่งขันทั้งหมดเกิดขึ้นในวันเดียว และต่อมาก็มีการแจกจ่ายตลอดทั้งวันของวันหยุด

ผู้ตัดสินที่สังเกตความคืบหน้าของการแข่งขันและมอบรางวัลให้กับผู้ชนะเรียกว่า Έллανοδίκαι; พวกเขาได้รับการแต่งตั้งโดยการจับสลากจาก Eleans ในพื้นที่และรับผิดชอบในการจัดการวันหยุดทั้งหมด มีชาวเฮลลาโนดิก 2 คนแรก จากนั้น 9 และต่อมา 10; จากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 103 (368 ปีก่อนคริสตกาล) มี 12 รายการตามจำนวน Eleatic phyla ในโอลิมปิกครั้งที่ 104 จำนวนของพวกเขาลดลงเหลือ 8 และสุดท้ายจากโอลิมปิกครั้งที่ 108 ถึงพอซาเนียสก็มี 10 คน พวกเขาสวมเสื้อผ้าสีม่วงและมีสถานที่พิเศษบนเวที ภายใต้การบังคับบัญชาของพวกเขาคือกองตำรวจที่เรียกว่า άλύται โดยมี άлυτάρκης เป็นหัวหน้า ก่อนที่จะแสดงต่อหน้าฝูงชน ทุกคนที่ต้องการมีส่วนร่วมในการแข่งขันจะต้องพิสูจน์ให้ชาวเฮลลาโนดิกส์เห็นว่า 10 เดือนก่อนการแข่งขันนั้นมีไว้สำหรับการเตรียมการเบื้องต้น (กรีก: προγυμνάσματα) และให้คำสาบานต่อผลนั้นต่อหน้า รูปปั้นของซุส พ่อ พี่ชาย และครูสอนยิมนาสติกของผู้ที่ต้องการแข่งขันต้องสาบานด้วยว่าจะไม่มีความผิดใดๆ เป็นเวลา 30 วัน ทุกคนที่ต้องการแข่งขันจะต้องแสดงผลงานศิลปะของตนต่อหน้าชาวกรีกที่โอลิมปิกยิมเนเซียมก่อน

ประกาศลำดับการแข่งขันต่อสาธารณะโดยใช้ป้ายสีขาว (กรีก: γεύκωμα) ก่อนการแข่งขัน ทุกคนที่ต้องการเข้าร่วมจะจับสลากเพื่อกำหนดลำดับที่จะเข้าร่วมการต่อสู้ หลังจากนั้นผู้ประกาศได้ประกาศชื่อและประเทศของบุคคลที่เข้าร่วมการแข่งขันต่อสาธารณะ รางวัลสำหรับชัยชนะคือพวงหรีดที่ทำจากมะกอกป่า (กรีก: κότινος) ผู้ชนะจะถูกวางไว้บนขาตั้งทองสัมฤทธิ์ (τρίπους έπιχαлκος) และมีการมอบกิ่งปาล์มให้กับเขา ผู้ชนะนอกเหนือจากความรุ่งโรจน์สำหรับตัวเองเป็นการส่วนตัวแล้วยังยกย่องสถานะของเขาด้วยซึ่งทำให้เขาได้รับผลประโยชน์และสิทธิพิเศษมากมายสำหรับสิ่งนี้ เอเธนส์มอบรางวัลเงินสดให้กับผู้ชนะ อย่างไรก็ตาม จำนวนเงินก็อยู่ในระดับปานกลาง ตั้งแต่ 540 ปีก่อนคริสตกาล จ. ชาวเอลีสอนุญาตให้สร้างรูปปั้นของผู้ชนะในอัลติส (ดูโอลิมเปีย) เมื่อกลับถึงบ้านเขาได้รับชัยชนะ บทเพลงที่แต่งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และได้รับรางวัลในรูปแบบต่างๆ ในเอเธนส์ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกมีสิทธิ์ที่จะอยู่ในค่าใช้จ่ายสาธารณะใน Prytaneia ซึ่งถือว่ามีเกียรติมาก

การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกถูกห้ามโดยชาวคริสต์ในปีที่ 1 ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 293 (394) โดยจักรพรรดิธีโอโดเซียสในฐานะคนนอกรีตและได้รับการฟื้นฟูในปี พ.ศ. 2439 เท่านั้น

5. วันหยุดกรีกโบราณ

สัมมนา(กรีกโบราณ Συμπόσιον) - งานฉลองตามพิธีกรรมในสมัยกรีกโบราณ พร้อมด้วยความสนุกสนานวุ่นวาย ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของงานอดิเรกของผู้ชาย การประชุมสัมมนานี้จัดขึ้นหลังรับประทานอาหารที่แท่นบูชาในบ้าน และเริ่มด้วยการล้างมือและจุดธูป ผู้เข้าร่วมการประชุมสัมมนา - ผู้เข้าร่วมสัมมนา - ตกแต่งตัวเองและภาชนะด้วยไวน์พร้อมพวงหรีดไม้เลื้อยไมร์เทิลและดอกไม้ ผ้าพันแผลสีขาวและสีแดงยังถูกนำมาใช้เป็นของตกแต่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดีต่อเทพเจ้าไดโอนิซูส จิบไวน์ครั้งแรกจากถ้วยที่ผ่านไปดื่มเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณที่ดี - ปีศาจ เทพเจ้ายังมีสิทธิ์ดื่มไวน์ซึ่งเทออกจากถ้วยพร้อมกับเพลงลัทธิโบราณที่อุทิศให้กับเทพเจ้าอพอลโลและดนตรีประกอบจากขลุ่ย

โดยปกติแล้วบทบาทของพนักงานเชิญจอกจะแสดงโดยชายหนุ่ม ซึ่งมีหน้าที่แจกจ่ายไวน์ให้กับผู้ที่มารวมตัวกันและเจือจางด้วยน้ำ ในระหว่างการประชุมสัมมนา นักเล่นพิณและนักเป่าขลุ่ยแสดงผลงานดนตรี และนักเต้น นักกายกรรม และนักร้องที่ได้รับเชิญทั้งสองเพศก็สร้างความพึงพอใจให้กับแขก แขกเองก็ร้องเพลงที่เรียกว่าสโกเลียด้วย ซีโนฟาเนสรายงานว่าในงานสัมมนามีการแสดงทางศิลปะ การแข่งขันการพูดอย่างกะทันหัน และเกมเปรียบเทียบ และปริศนาต่างๆ ได้รับการแก้ไข นอกจากนี้ Hetaeras ยังได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุมสัมมนาอีกด้วย

การประชุมสัมมนามีชื่อเสียงในด้านเกมของพวกเขา สิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือสิ่งที่เรียกว่า "kottab" (กรีกโบราณ κότταβος) ภาพที่เก็บรักษาไว้ในแจกันหลายใบ รวมถึง psikter Ephronius ที่มีชื่อเสียงจาก State Hermitage ในระหว่างเกมนี้ ผู้เข้าร่วมสาดไวน์ที่เหลือจากภาชนะที่เปิดอยู่ (kyliks หรือ skyphos) เพื่อพยายามเข้าถึงเป้าหมาย

ในสมัยโบราณมีภาชนะรูปทรงต่างๆ มากมาย ซึ่งในวรรณคดีสมัยใหม่เรียกว่าภาชนะ "กลอุบาย" ในหมู่พวกเขามีไคลิกซ์ที่มีรูที่ก้านไวน์ที่หกลงบนผู้ดื่มโดยไม่คาดคิดภาชนะที่มีก้นสองชั้นภาชนะในการออกแบบที่ใช้เอฟเฟกต์ของภาชนะสื่อสารและไวน์ปรากฏขึ้นหรือหายไป ภาชนะทั้งหมดนี้ถูกนำมาใช้ในระหว่างการประชุมสัมมนาเพื่อสร้างความสนุกสนานให้กับผู้ที่มารวมตัวกันในงานเลี้ยง

ผู้เข้าร่วมสัมมนาได้รับเลือกจากผู้ที่เข้าร่วมการประชุมสัมมนา เขาเป็นผู้นำงานเลี้ยง รักษาความสงบเรียบร้อย และเลือกหัวข้อสนทนา คนดีถูกคาดหวังให้รักษาคุณธรรมขณะดื่มและหาทางกลับบ้านของตนเอง

คำแนะนำที่เป็นลายลักษณ์อักษรเพียงฉบับเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่สำหรับการจัดสัมมนามีอยู่ในกฎของเพลโต บทกวีชื่อเดียวกันของ Xenophanes of Colophon ระบุว่าการประชุมสัมมนาจัดขึ้นในศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ. ในรูปแบบที่อธิบายไว้ ประเพณีของการประชุมสัมนาได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงจุดสิ้นสุดของสมัยโบราณ

ไดโอนิเซีย- หนึ่งในเทศกาลหลักในสมัยกรีกโบราณ วันหยุดนี้อุทิศให้กับเทพเจ้า Dionysus Dionysias ในชนบทมีการเฉลิมฉลองในเดือนพฤศจิกายน - ธันวาคม Urban Dionysia (Great Dionysia) มีการเฉลิมฉลองเป็นเวลาห้าวันในเดือนกุมภาพันธ์ - มีนาคม ในช่วง Great Dionysia มีการแสดงในโรงละครในช่วงเวลานี้นักเขียนบทละครนำเสนอผลงานของตนต่อผู้ชมและเข้าร่วมการแข่งขัน

วันของไดโอนิซิอัสไม่ใช่วันทำงาน ประชากรทั้งเมืองมีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลอง

Panathenaea, เกมส์ Panathenaic(กรีกโบราณΠαναθήναια, lat. Panathenaia) - เทศกาลทางศาสนาและการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในกรุงเอเธนส์โบราณจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์ของเมืองเทพีเอธีน่า

ตามตำนานเทศกาล Athenian แห่ง Athenaeum ก่อตั้งโดยกษัตริย์ Erechtheus ในตำนานและเธเซอุสได้รวมการตั้งถิ่นฐานของห้องใต้หลังคาให้เป็นรัฐเดียวทำให้วันหยุดมีชื่อใหม่ - Panathenaea นั่นคือ "วันหยุดสำหรับชาวเอเธนส์ทุกคน" ภายใต้การนำของ Archon Hippocleides หกปีก่อนรัชสมัยของ Peisistratus ที่เผด็จการ รัฐใกล้เคียงได้เข้าร่วมในการเฉลิมฉลองแล้ว

Panathenaeas ถูกจัดขึ้นทั้งใหญ่และเล็ก Small Panathenaea จัดขึ้นทุกปี และ Large Panathenaea ซึ่งยาวกว่านั้นจัดขึ้นทุกๆ 5 ปีในปีโอลิมปิกครั้งที่ 3 Lesser Panathenaea เกิดขึ้นตั้งแต่วันที่ 25 ถึงวันที่ 28 ของเดือน Hecatombeon ตามปฏิทินของเอเธนส์ Greater Panathenaea - ตั้งแต่วันที่ 21 ถึงวันที่ 29 สุดยอดของเทศกาลเกิดขึ้นในวันหยุดวันสุดท้าย ในช่วงเทศกาลมีการเสียสละขบวนแห่การแสดงละครและการแข่งขันตั้งแต่ 566 ปีก่อนคริสตกาล จ. - เพลงสวดและตั้งแต่สมัย Pericles ความทุกข์ทรมานทางดนตรี การแข่งขันดนตรีที่เปิดงานฉลองจัดขึ้นที่โอเดียน

จากไฟลาเอเธนส์สิบคนผู้ตัดสินสิบคนของ Panathenaic Games ได้รับเลือก - agonotetes หรือ atlotetes รางวัลสำหรับผู้ชนะการแข่งขันคือพวงหรีดที่ทำจากกิ่งมะกอกศักดิ์สิทธิ์และเหยือกดินเหนียวขนาดใหญ่ที่สวยงาม - ที่เรียกว่า Panathenaic amphorae ซึ่งเต็มไปด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์

จุดสุดยอดของ Panathenaia คือขบวนแห่รื่นเริงซึ่งไม่เพียง แต่พลเมืองของเอเธนส์ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเพศและอายุเท่านั้นที่เข้าร่วม แต่ยังรวมถึงพลเมืองของเอเธนส์และ meteki ที่ถูกลิดรอนสิทธิของพวกเขาด้วย ที่หัวขบวนได้เคลื่อนย้ายเกวียนพิเศษ - ที่เรียกว่าเรือ Panathenaic - พร้อมเสื้อคลุมสีเหลืองปักของเทพี Athena ซึ่งทอและเย็บโดยผู้หญิงของ Attica สำหรับเทศกาล Panathenaic แต่ละเทศกาล หลังจากขบวนแห่ ชาวเอเธนส์ได้ทำพิธีกรรมบูชายัญ - หนึ่งเฮกตาร์ ตามด้วยงานเลี้ยงร่วมกัน ซึ่งเสร็จสิ้นโปรแกรม Panathenaic

มันเป็นช่วง Panathenaea ของ 514 ปีก่อนคริสตกาล จ. Harmodius และ Aristogeiton ซึ่งต่อมาได้รับฉายาว่านักฆ่าเผด็จการพยายามลอบสังหารชาวเอเธนส์เผด็จการ Hippias และ Hipparchus ที่ไม่ประสบความสำเร็จซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ว่าเป็นวันเกิดของระบอบประชาธิปไตย

ธาร์เกเลียหรือฟาร์เกเลีย(กรีก Θαργήлια, “การเก็บเกี่ยว, การสุกของผลไม้”) เป็นเทศกาลของชาวเอเธนส์ที่มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 และ 7 Thargelion เพื่อเป็นเกียรติแก่ Apollo และ Artemis Thargelia และ Delphinia เป็นเทศกาลที่สำคัญที่สุดของเทศกาล Apollonian ในเอเธนส์ อพอลโลได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพเจ้าแห่งฤดูร้อนซึ่งส่งเสริมการสุกของผลไม้ในทุ่งและนำลูกหัวปีของผลไม้เหล่านี้และแร่มาให้เขา แต่เนื่องจากความร้อนในทางกลับกันสามารถก่อหายนะได้ไม่เพียง แต่กับพืชพรรณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวผู้คนเองด้วยชาวเอเธนส์ในวันหยุดนี้พยายามทำสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัยทำพิธีกรรมล้างบาปและชำระล้างต่างๆ

ในขั้นต้นตามตำนานกล่าวว่าชายสองคนหรือชายและหญิงหนึ่งคนถูกสังเวยโดยเรียกพวกเขาว่ากรีก φαρμακοί (นั่นคือ ทำหน้าที่เป็นเครื่องบูชาชำระบาปของผู้คน) ต่อจากนั้นชาวเอเธนส์อาจยกเลิกการประหารชีวิตนี้และดำเนินการเพื่อแสดงเท่านั้น ไม่ทราบรายละเอียดของพิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์นี้ ในวันที่ 7 ของ Thargelion ชาวเอเธนส์ดื่มด่ำกับความสนุกสนานในเทศกาลพร้อมกับขบวนแห่และการแข่งขันทุกประเภท ความสำคัญของวันหยุดนี้ชัดเจนจากข้อเท็จจริงที่ว่าฝ่ายบริหารได้รับความไว้วางใจจากอาร์คอนคนแรก (ชื่อย่อ)

ธีโอพานี(กรีก θεοφάνια) - ในหมู่ชาวกรีกโบราณ เทศกาล Delphic แห่ง theophany เช่น การปรากฏตัวของอพอลโล วันนี้ถือเป็นวันเกิดของอพอลโล และในสมัยโบราณเป็นวันเดียวของปีที่มีการเปิดให้พยากรณ์สำหรับผู้ที่ต้องการซักถามพระเจ้า เทศกาลเทววิทยาเป็นสัญลักษณ์ของการกลับมาหรือการเกิดใหม่ของเทพเจ้าแห่งแสงสว่างและการเริ่มฤดูใบไม้ผลิ พิธีประจำวันประกอบด้วยขบวนแห่พร้อมกิ่งลอเรล การถวายเครื่องบูชาและการสวดมนต์ และงานเลี้ยงพร้อมการดื่มเครื่องดื่ม เฮโรโดทัสกล่าวถึงชามเงินขนาดใหญ่ที่เดลฟี ซึ่งจุได้ 600 แอมโฟเร ซึ่งเต็มไปด้วยไวน์ในวันฉลองศักดิ์สิทธิ์

เธสโมโฟเรีย(กรีกโบราณ Θεσμοφόρια, lat. Thesmophoria) - เทศกาลห้องใต้หลังคาอันยิ่งใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่ Demeter the Lawgiver (Θεσμοφόρος) และ Kore บางส่วน (Persephone) มีการเฉลิมฉลองเฉพาะกับการมีส่วนร่วมของผู้หญิงที่เกิดอย่างอิสระในระหว่างการหว่านเมล็ดในปลายเดือนตุลาคม ( ในเดือนใต้หลังคา Pianopsion)

ในวันหยุดนี้ Demeter ได้รับเกียรติให้เป็นผู้อุปถัมภ์ด้านการเกษตร ชีวิตเกษตรกรรม และการแต่งงาน - สถาบันเหล่านั้น (θεσμοί) ซึ่งเป็นรากฐานของวัฒนธรรมของประชาชนที่เปลี่ยนมาใช้ชีวิตแบบตั้งถิ่นฐาน วันหยุดนี้กินเวลา 5 วันและมีการเฉลิมฉลองบางส่วนที่ Halimunta บนชายฝั่ง Attica ส่วนหนึ่งในเมือง Thesmophoria เป็นวันหยุดยอดนิยมและเป็นวันหยุดประจำชาติ เพื่อเป็นการประกอบพิธีกรรมและจัดงานฉลอง ในแต่ละชุดจะมีสตรีที่เจริญรุ่งเรืองและได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดสองคน ซึ่งเงินทุนจะครอบคลุมค่าใช้จ่ายทั้งหมดในการจัดการวันหยุด

ในวันแรกของการประชุม thesmophoria ผู้หญิงมารวมตัวกันที่จุดหนึ่งและทุกคนก็ไปที่ Halimunt ด้วยกัน แลกเปลี่ยนเรื่องตลกและการเยาะเย้ยถากถางไปพร้อมกัน ใน Halimunta มีวิหารของ Demeter the Lawgiver ซึ่งเป็นที่ที่ขบวนแห่กำลังมุ่งหน้าไป ในวันที่สองของวันหยุด จะมีการถวายหมู ในวันที่สาม ผู้หญิงเหล่านั้นกลับมายังกรุงเอเธนส์ โดยถือหนังสือศักดิ์สิทธิ์กับสถาบัน Demeter ไว้บนศีรษะ วันที่สี่ของวันหยุดใช้เวลาไปกับการถือศีลอดและความสิ้นหวัง แต่ในวันที่ห้ามีงานเลี้ยงรื่นเริงพร้อมทั้งเกมและการเต้นรำ ลักษณะของวันหยุดแสดงให้เห็นในภาพยนตร์ตลกของอริสโตเฟนเรื่อง "Women at the Thesmophoria" ซึ่งมาหาเรา ลัทธิเทวนิยมของดีมีเทอร์มีอยู่ในเมืองอื่นๆ อีกหลายแห่ง นอกเหนือจากเอเธนส์