ทุกวันนี้มีการเปิดเผยชื่อให้เราทราบมากขึ้นเรื่อย ๆ ในระดับที่น่าอัศจรรย์จนกลายเป็นเรื่องน่าละอายสำหรับความไม่รู้ซ้ำซากของอัจฉริยะชาวรัสเซียตัวจริงทั้งในอดีตและปัจจุบัน ด้วยเหตุผลที่ฉันไม่ทราบ มนุษยชาติได้เรียนรู้ที่จะรับรู้ถึงการมีส่วนร่วมของอัจฉริยะชาวรัสเซียในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียในด้านต่างๆ เฉพาะเมื่อบุคคลนั้นไม่ได้มีชีวิตอยู่อีกต่อไป มีตัวอย่างดังกล่าวอยู่เป็นจำนวนมาก
อีกชื่อหนึ่งในรายการ "ลืม" คือ Alexey Ivanovich Korzukhin
ตำนานที่แท้จริงในสมัยของเขา หนึ่งในจิตรกรประเภทรัสเซียที่เก่งที่สุด นักวิชาการของ Imperial Academy of Arts หนึ่งในผู้ก่อตั้ง Artel of Artists แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง แต่ทำไมเราถึงรู้น้อยมากเกี่ยวกับศิลปินที่โดดเด่นเช่นนี้?
ประเด็นทั้งหมดก็คือนักวิจารณ์ศิลปะของโซเวียตจัดผลงานของ Alexei Ivanovich เป็นเรื่องรอง เพียงหนึ่งปีต่อมาภาพวาดของ Korzukhin จะถูกขายในการประมูลในราคาสุดพิเศษและจิตรกรชาวรัสเซียจะได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในจิตรกรที่ดีที่สุด ปัจจุบันภาพวาดของศิลปินจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งในรัสเซีย
วันนี้เรากำลังทบทวนความคิดสร้างสรรค์ ค้นพบชื่อใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ สนใจในชีวประวัติ ประเมินอย่างมีสติ และยอมรับความเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมของเราอย่างน่าเศร้า
และในเวลาเดียวกัน ฉันอยากจะคำนับอาจารย์ผู้ซึ่งงานของเขาปลุกความรู้สึกที่สดใสที่สุดของเครือญาติและสัญชาติ เอกลักษณ์ของวัฒนธรรมรัสเซีย ภาพวาดของรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย
"กลับมาจากเมือง" (2413)
ในปี พ.ศ. 2408 สำหรับภาพวาด "Wake in a Village Cemetery" Academy ได้เลื่อนตำแหน่ง A.I. Korzukhin ให้เป็นศิลปินระดับ 1
“ การกลับมาของพ่อของครอบครัวจากงาน”, (2411) - หอศิลป์ State Tretyakov สำหรับงานนี้ A.I. Korzukhin ได้รับตำแหน่งนักวิชาการ
“ ปาร์ตี้สละโสด” (2432) - พิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งรัฐ
Alexey Ivanovich Korzukhin เกิดที่ Yekaterinburg เมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2378 ในครอบครัวของนักกระทะทองคำ
ในช่วงทศวรรษที่ 1840 เขาได้วาดภาพไอคอนต่างๆ สำหรับ Church of the Transfiguration ในท้องถิ่นและภาพเหมือนของญาติๆ ในปี 1848 ครอบครัวของเขาย้ายไปที่โรงกษาปณ์ Yekaterinburg
ในปี พ.ศ. 2401 เขาเข้าเรียนที่ Academy of Arts ซึ่งเขาศึกษาจนถึงปี พ.ศ. 2406
รถเข็น. พ.ศ. 2434
“ ศัตรูนก”, (2430) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
ที่ขอบขนมปัง 2433
“ผักชีฝรั่งกำลังจะมา!”, (1888)- พิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งรัฐ Saratov ตั้งชื่อตาม อ. เอ็น. ราดิชเชวา
ในช่วงทศวรรษที่ 1860 รูปแบบการวาดภาพ "คลาสสิก Peredvizhniki" ของศิลปินได้รับการพัฒนา ในบรรดาผลงานที่เป็นลักษณะเฉพาะของ Korzukhin: "ตื่นขึ้นมาในสุสานหมู่บ้าน", "ศัตรูนก", "ที่ขอบขนมปัง"
ภาพวาดของอาจารย์เรื่อง "Before Confession" - พ.ศ. 2419-2420 มีความงดงามรุ่นแรกอยู่ใน Tver Art Gallery และครั้งที่สองใน Tretyakov Gallery และ "In the Monastery Hotel" ภาพวาดนี้บรรยายถึงชีวิตของผู้คนในอาสนวิหารด้วยสีสันที่ตัดกันระหว่างความศักดิ์สิทธิ์และฆราวาส Korzukhin มักรับคำสั่งจากคริสตจักร เขามีส่วนร่วมในการตกแต่งที่งดงามของมหาวิหารมอสโกแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด
“ ก่อนสารภาพ” (2420) - หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
"งานศพของสุนัข" (2414)- พิพิธภัณฑ์ศิลปะวีเต็บสค์
"การแยก" (2415)- หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
ในงานของเขา Korzukhin ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่ดีเกี่ยวกับชีวิตพื้นบ้านได้ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของคนทั่วไปชาวรัสเซียพ่อค้าช่างฝีมือและชนชั้นกลาง บางครั้งคุณจะพบกับภาพวาดที่หายาก เช่น ของบุคคลจากราชวงศ์โรมานอฟ
"ในโรงแรมอาราม" (2425)- หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
"บ่ายวันอาทิตย์" (2427)- พิพิธภัณฑ์ศิลปะคาร์คอฟ
ความสามารถทั้งหมดของศิลปินสามารถพบเห็นได้ในภาพวาด "บ่ายวันอาทิตย์" ภาพวาดนี้มีความพิเศษในงานของอาจารย์ องค์ประกอบของภาพวาดแสดงถึงวันหนึ่งของครอบครัวรัสเซียธรรมดา สมาชิกทุกคนมารวมตัวกันในที่โล่ง รวมทั้งเด็กๆ และพี่เลี้ยงเด็กด้วย
ลูกน้อยในอ้อมแขนที่ห่วงใยและมือที่อ่อนโยนของเธอยิ้มและหัวเราะ พวกเขาทั้งหมดมีอารมณ์ดี สิ่งเดียวกันนี้สะท้อนถึงสภาวะของธรรมชาติ แสงอาทิตย์ สาดส่องชัดเจน ทำให้ครอบครัวอบอุ่น โค้ชเล่นฮาร์โมนิก้าอย่างสนุกสนาน พ่อและแม่เต้นอย่างสนุกสนาน ปลุกจิตวิญญาณของทุกคนที่มาร่วมงาน
ตรงกลางขององค์ประกอบจะมีกาโลหะที่กำลังเดือดอยู่ อีกไม่นานครอบครัวก็จะได้กินและดื่มชาแล้ว ลูกชายคนโตโบกมืออย่างร่าเริงให้กับการเต้นรำของพ่อแม่ บาลาไลกาผู้โดดเดี่ยวนอนอยู่ข้างๆ เขา เด็กผู้หญิงในชุดสีน้ำเงินจัดโต๊ะ ใกล้กับเด็กชายมีหญิงสาวในชุดขาวกำลังฟังเพลงหีบเพลงและยิ้มแย้ม
ใน “บ่ายวันอาทิตย์” ของเขา องค์ประกอบรายละเอียดดูน่าทึ่ง ทุกสิ่งที่นี่ถูกดึงดูดไปยังรายละเอียดที่เล็กที่สุด ข้าวของของครอบครัวกองเป็นกองใหญ่ มีร่ม กระเป๋า และเสื้อผ้า องค์ประกอบของป่าทั้งหมดเต็มไปด้วยสีสันอันน่าทึ่ง ต้นไม้ดูเหมือนมีชีวิต หญ้ามีความเขียวขจีและเขียวชอุ่มอย่างไม่น่าเชื่อ และดอกไม้ในป่าก็เบ่งบานตามสถานที่ต่างๆ มีหมอกบางๆ ปกคลุมทะเลสาบ ต้นไม้ใหญ่มองเห็นได้แต่ไกล
โครงเรื่องที่มีชีวิตชีวาและร่าเริงนั้นอบอวลไปด้วยความอบอุ่นของครอบครัว ความเรียบง่าย เสียงหัวเราะ และกลิ่นหอมของอาหารค่ำที่น่ารื่นรมย์ ครอบครัวนี้แสดงออกมาอย่างจริงใจมาก ผู้ชมอยากเข้าไปในทุ่งหญ้าที่ร่าเริง หมุนตัวเต้นรำอย่างบ้าคลั่ง เล่นร่วมกับผู้เล่นหีบเพลง และเพียงได้อยู่ในบรรยากาศฤดูใบไม้ผลิที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้
“ฉากหนึ่งจากประวัติศาสตร์การจลาจลของ Streltsy Ivan Naryshkin ตกอยู่ในมือของกลุ่มกบฏ” (2425) - ของสะสมส่วนตัว
ภาพเหมือนของ Grand Duke Alexei Alexandrovich (2432) - พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ
ฮอว์ธอร์น. พ.ศ. 2425
ภาพเหมือนของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 (ก่อน พ.ศ. 2437)- พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ ศิลปะ และสถาปัตยกรรม Vladimir-Suzdal - เขตสงวน
ศิลปินเป็นพยานโดยไม่สมัครใจต่อการสังหารจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โดยนโรดนายาโวลยาหลังจากนั้นเขาก็มีอาการตกใจทางประสาทอย่างรุนแรง ตั้งแต่นั้นมาศิลปินมักป่วย แต่ยังคงทำงานอย่างแข็งขันต่อไป ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนี้คือพระกระยาหารมื้อสุดท้ายสำหรับมหาวิหารในริกา
"เบื่อหน่าย", (2429)
"สาวชาวนาในป่า", (2421)- หอศิลป์รัฐดัด
เด็กชาวนา.
คุณย่ากับหลานสาว. พ.ศ. 2422
การเก็บเงินค้างชำระ พ.ศ. 2411
Alexey Ivanovich เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2437 ขี้เถ้าถูกย้ายในปี 1940 จากสุสาน Nikolskoye ไปยังสุสานของปรมาจารย์ด้านศิลปะที่ Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra
Alexey Ivanovich Korzukhin ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในศิลปินประเภทรัสเซียที่มีความสามารถมากที่สุด น่าเสียดายที่ในช่วงชีวิตของเขาการวิจารณ์ศิลปะไม่ได้ให้ความสำคัญกับเขามากนัก แม้ว่าปัจจุบันผลงานของเขาจะถูกนำเสนอในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งและเป็นที่ต้องการอย่างมากในนิทรรศการก็ตาม
คอร์ซูคิน อเล็กเซย์ อิวาโนวิช (1835-1894)
ศิลปินชาวรัสเซีย ปรมาจารย์ด้านจิตรกรรม ตัวแทนทั่วไปของศิลปะของ "นักเดินทาง" เกิดที่โรงงาน Uktus (ปัจจุบันคือ Yekaterinburg) เมื่อวันที่ 11 (23 มีนาคม) พ.ศ. 2378 ในตระกูลช่างทำกระทะทอง ในช่วงทศวรรษที่ 1840 เขาได้วาดภาพไอคอนสำหรับโบสถ์ Transfiguration Church ในท้องถิ่นและรูปเหมือนของญาติ ในปี 1848 ครอบครัวได้ย้ายไปที่โรงกษาปณ์ Yekaterinburg หลังจากออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2400 เขาศึกษาที่ Academy of Arts ในปี พ.ศ. 2401-2406; ในปีพ.ศ. 2403 เขาได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการภาคบังคับ ผู้เข้าร่วมใน "การปฏิวัติสิบสี่" (พ.ศ. 2406) เขาเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้ง "Artel of Artists" (พ.ศ. 2407) และ "สมาคมผู้พเนจร" (พ.ศ. 2413) อย่างไรก็ตามเนื่องจากความแตกต่างทางองค์กรและอุดมการณ์ ( Korzukhin ต่อต้านการแตกหักอย่างรุนแรงกับ Academy และระบบศิลปะอย่างเป็นทางการโดยทั่วไป) ไม่ได้มีส่วนร่วมในการจัดนิทรรศการของความร่วมมือ อาศัยอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นหลัก
ในช่วงทศวรรษที่ 1860 สไตล์การวาดภาพ "คลาสสิก Peredvizhniki" ของเขาซึ่งเป็นสไตล์ของนวนิยายจิตรกรรมที่มีรายละเอียดซึ่งจับภาพความเศร้าและความมืดมิดในเชิงสัญลักษณ์หรือในทางกลับกันแง่มุมเชิงบวกมากขึ้นในชีวิตประจำวันได้เป็นรูปเป็นร่าง ในบรรดาผลงานที่เป็นลักษณะเฉพาะของ Korzukhin: "ตื่นขึ้นมาในสุสานหมู่บ้าน" (พ.ศ. 2408), "ศัตรูนก" (พ.ศ. 2430), "ที่ขอบขนมปัง" (พ.ศ. 2433 ผลงานทั้งหมดอยู่ในพิพิธภัณฑ์รัสเซีย); ภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดคือภาพเขียนสองภาพสุดท้าย โดยมีเด็กผู้ชายที่ชอบจับนกและหญิงชาวนาผู้ยากจนที่กำลังครุ่นคิดถึงลูกๆ ที่หิวโหยของเธออย่างเศร้าใจ ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของอาจารย์คือภาพวาด "ก่อนสารภาพ" (พ.ศ. 2419-2420 รุ่นที่ 1 ในแกลเลอรี่ภาพตเวียร์อันดับที่ 2 - ในหอศิลป์ Tretyakov) และ "ในโรงแรมอาราม" (พ.ศ. 2422-2425 หอศิลป์ Tretyakov) ใน ลักษณะของ N. .S. Leskova ผู้ซึ่งบันทึกภาพชีวิตของผู้คนในอาสนวิหารด้วยความแตกต่างอันมีสีสันระหว่างความศักดิ์สิทธิ์และฆราวาส เขามักจะรับค่าคอมมิชชั่นของคริสตจักรซึ่งที่ใหญ่ที่สุดคือการมีส่วนร่วมในการตกแต่งที่งดงามของอาสนวิหารมอสโกแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด (พ.ศ. 2418-2420) ความใกล้ชิดของธีมทางโลกและศาสนา (ตัวอย่างเช่นแนวคิดของ "โรงแรมอาราม" เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาได้สรุปข้อตกลงในการทาสีวิหารใน Yelets ได้ไปเยี่ยมชมอารามของ St. Tikhon ใน Zadonsk ) นำผลงานที่ดีที่สุดของเขาเข้าใกล้สัญลักษณ์มากขึ้น เมื่อเห็นการฆาตกรรมจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โดยนโรดนายาโวลยา เขาก็ประสบอาการตกใจทางประสาทอย่างรุนแรงในเวลาต่อมา ตั้งแต่นั้นมาเขาป่วยหนักมากแม้ว่าเขาจะยังคงทำงานอย่างแข็งขันต่อไป (โดยเฉพาะการแสดง "The Last Supper" สำหรับมหาวิหารในริกา พ.ศ. 2434) Korzukhin เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 18 (30) ตุลาคม พ.ศ. 2437
ภาพวาดของศิลปิน
ณ โรงแรมอาราม
กลับจากในเมือง
กลับจากงานมหกรรมบ้านนอก
บ่ายวันอาทิตย์
หนึ่งในจิตรกรประเภทรัสเซียที่เก่งที่สุดนักวิชาการของ Imperial Academy of Arts ผู้เข้าร่วมใน "การก่อจลาจลสิบสี่" หนึ่งในผู้ก่อตั้ง Artel of Artists แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง
การวิจารณ์ศิลปะของโซเวียตจัดว่าศิลปินคนนี้เป็นผลงานรอง แม้ว่าผลงานของเขาจะจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งในรัสเซียและขายดีในการประมูลทั่วโลก ตอนนี้เรากำลังค้นพบชื่อใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ทบทวนความคิดสร้างสรรค์ และให้ความสนใจในชีวประวัติของศิลปิน
น่าเสียดายที่มีการเขียนเกี่ยวกับ Alexei Ivanovich Korzukhin น้อยมาก
น่าเสียดาย...
“ การกลับมาจากเมือง” (2413) - หอศิลป์ State Tretyakov
ในปี พ.ศ. 2408 สำหรับภาพวาด "Wake in a Village Cemetery" สถาบันได้เลื่อนตำแหน่ง A. I. Korzukhin ให้เป็นศิลปินระดับ 1
“ การกลับมาของบิดาแห่งครอบครัวจากงาน” (พ.ศ. 2411) - หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ สำหรับงานนี้ A.I. Korzukhin ได้รับตำแหน่งนักวิชาการ
"ปาร์ตี้สละโสด", (2432) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
รถเข็น. พ.ศ. 2434
ถึงเวลาดื่มชา
รูปโฉมของเด็กสาวในผ้าคลุมศีรษะ พ.ศ. 2417 (พ.ศ. 2417)
คุณย่ากับหลานสาว. พ.ศ. 2422
เด็กชาวนา.
“ ศัตรูนก”, (2430) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
“เด็กหญิงชาวนาในป่า” (พ.ศ. 2421) – หอศิลป์แห่งรัฐดัด
ที่ขอบขนมปัง 2433
“ ผักชีฝรั่งกำลังจะมา!”, (2431) - พิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งรัฐ Saratov อ. เอ็น. ราดิชเชวา
วันคริสต์มาสอีฟ พ.ศ. 2412
ในมุมแดง.
“ ในห้อง” (ก่อนหน้า พ.ศ. 2437) - พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ Udmurt Republican
รับซื้อสินสอด. พ.ศ. 2420 โวลโกกราด
“ ก่อนสารภาพ” (2420) - หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
“งานศพของสุนัข” (1871) – พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Vitebsk
“การแยก” (2415) – หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
“ ในโรงแรมอาราม” (2425) - หอศิลป์ State Tretyakov
“วันอาทิตย์”, (1884) – พิพิธภัณฑ์ศิลปะคาร์คอฟ
“โจ๊ก” (ก่อนปี พ.ศ. 2437) – พิพิธภัณฑ์รัฐจอร์เจีย
“Fed up”, (1886) – หอศิลป์แห่งรัฐดัด
“ฉากหนึ่งจากประวัติศาสตร์การจลาจลของ Streltsy Ivan Naryshkin ตกอยู่ในมือของกลุ่มกบฏ” (2425) - ของสะสมส่วนตัว
ภาพเหมือนตนเอง (1850) – พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
ภาพเหมือนของลูกสาว - Anna Alekseevna Korzukhina-Ver. 2424 สีน้ำมันบนกระดาษแข็ง
รูปโฉมของผู้หญิงคนหนึ่ง พ.ศ. 2423 สีน้ำมันบนผ้าใบ อีร์คุตสค์
ภาพเหมือนของผู้หญิง พ.ศ. 2429 สีน้ำมันบนผ้าใบ R-on-D
เด็กผู้หญิงกำลังถักผมของเธอ พ.ศ. 2423 สีน้ำมันบนผ้าใบ ก.ม.ร
ภาพเหมือนของผู้หญิง (Portrait of Ikonnikova q) พ.ศ. 2418
ภาพเหมือนของ Grand Duke Alexei Alexandrovich (1889) - พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ
ฮอว์ธอร์น. พ.ศ. 2425
ภาพเหมือนของ G. F. Vasilkova (ก่อนหน้าปี 1894) - พิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งรัฐ
ภาพเหมือนของ A.V. วิชเชสลาฟเซวา. พ.ศ. 2423
ภาพเหมือนของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 (ก่อนหน้า ค.ศ. 1894) – พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ ศิลปะ และสถาปัตยกรรม วลาดิมีร์-ซูซดาล-เขตสงวน
ภาพเหมือนของนักขุดทองและนักวิจัย A. M. Sibiryakov (ก่อนหน้านี้ พ.ศ. 2437) - พิพิธภัณฑ์ศิลปะภูมิภาคอีร์คุตสค์ วี.พี. สุขชีวะ
ภาพเหมือนของบุคคลที่ไม่รู้จัก พ.ศ. 2409
ภาพเหมือนของทหารเกษียณอายุ (2426) - พิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งรัฐ
ภาพเหมือนของ R.G. ซูดคอฟสกี้ ผ้าใบ, สีน้ำมัน. พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Nikolaev ตั้งชื่อตาม วี.วี.เวเรชชากีนา.
===============================
อเล็กเซย์ อิวาโนวิช คอร์ซูคิน
เกิดที่โรงงาน Uktus (ปัจจุบันคือ Yekaterinburg) เมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2378 ในตระกูลหม้อทองเสิร์ฟ
ความสามารถทางศิลปะของจิตรกรในอนาคตแสดงออกมาตั้งแต่อายุยังน้อย
ในช่วงทศวรรษที่ 1840 เขาวาดภาพไอคอนสำหรับโบสถ์ Transfiguration Church ในท้องถิ่นและรูปเหมือนของญาติๆ
ในปี 1848 ครอบครัวของเขาย้ายไปที่โรงกษาปณ์ Yekaterinburg
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2391 เป็นเวลากว่า 10 ปี A.I. Korzukhin ทำงานที่โรงงานเหล็ก Nizhne-Isetsky และโรงกษาปณ์ Yekaterinburg
เดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2400 และ พ.ศ. 2401 กลายเป็นนักเรียนที่ Imperial Academy of Arts ซึ่งเขาศึกษาจนถึงปี 1863
ที่ Academy เขาได้รับ 2 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2401, 1 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2402, 2 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2403, 1 เหรียญเงินและ 2 เหรียญทองในปี พ.ศ. 2404 จากภาพวาด "พ่อขี้เมาของครอบครัว"
หลังจากนั้นเขาต้องแข่งขันเพื่อรับเหรียญทองขนาดใหญ่และสิทธิ์ในการเดินทางไปต่างประเทศโดยเสียเงินคลัง
ในปีพ.ศ. 2403 เขาได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการภาคบังคับ
ในปีพ. ศ. 2406 ร่วมกับสหายหลายคนที่ไม่ต้องการทำงานในรูปแบบการแข่งขันที่กำหนดเขาออกจากสถาบันการศึกษาและเข้าร่วมในการก่อตั้งศิลปิน Artel แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กภายใต้การนำของ I.N. Kramskoy ซึ่งเขายังคงกระตือรือร้นอยู่ สมาชิกจนพังทลายลง
ในปี พ.ศ. 2413 Korzukhin ได้กลายเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง
ในฐานะสมาชิกผู้ก่อตั้ง Artel of Artists และ Association of Peredvizhniki Korzukhin ต่อต้านการแตกหักอย่างรุนแรงกับ Academy และระบบศิลปะอย่างเป็นทางการโดยรวม เขาไม่ได้เข้าร่วมนิทรรศการของห้างหุ้นส่วน
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2407 A.I. Korzukhin กลายเป็นครูที่โรงเรียนของสมาคมส่งเสริมศิลปิน เขาไม่ได้เข้าร่วมในนิทรรศการของ Partnership แต่งานทั้งหมดของเขาพัฒนาไปในทิศทางเดียวกับศิลปะของผู้พเนจร
ในปี พ.ศ. 2408 สำหรับภาพวาด "Wake in a Village Cemetery" สถาบันได้เลื่อนตำแหน่งให้เขาเป็นศิลปินระดับ 1 และในปี พ.ศ. 2411 สำหรับ "การกลับมาของพ่อของครอบครัวจากงาน" ก็จำเขาได้ ในฐานะนักวิชาการ
การทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย Korzukhin ไม่ยอมปล่อยให้หนึ่งปีผ่านไปโดยไม่ปรากฏตัวในนิทรรศการทางวิชาการพร้อมผลงานของเขา
ในนั้น เขาได้ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของชาวรัสเซีย พ่อค้า ช่างฝีมือ และชนชั้นกลาง ด้วยของประทานที่หายากในการสังเกตและความรู้เกี่ยวกับชีวิตพื้นบ้าน รวมเข้าด้วยกันเป็นฉากที่เต็มไปด้วยความจริงและชีวิต
ในช่วงทศวรรษที่ 1860 สไตล์การวาดภาพ "คลาสสิก Peredvizhniki" ของศิลปินซึ่งเป็นสไตล์ของนวนิยายจิตรกรรมที่มีรายละเอียดซึ่งบันทึกแง่มุมที่น่าเศร้าและสนุกสนานของชีวิตประจำวันและชีวิตประจำวันของคนธรรมดาสามัญได้ถือกำเนิดขึ้น ในภาพวาดของ Alexei Ivanovich ธีมทางโลกและศาสนาอยู่ร่วมกันอย่างใกล้ชิด ในงานของเขา Korzukhin ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่ดีเกี่ยวกับชีวิตพื้นบ้านได้ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของคนทั่วไปชาวรัสเซียพ่อค้าช่างฝีมือและชนชั้นกลาง บางครั้งคุณจะพบกับภาพวาดที่หายาก เช่น ของบุคคลจากราชวงศ์โรมานอฟ
ในขณะที่เน้นการวาดภาพประเภทต่างๆ เป็นหลัก Korzukhin ยังได้ถ่ายภาพบุคคลและภาพทางศาสนาอีกด้วย
พวกเขาถูกประหารชีวิตในอาสนวิหารมอสโกของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเหนือซุ้มประตูหนึ่งในแท่นบูชาหลัก - ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "พระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง" และใบหน้าของพ่อคริสตจักรทั้งสี่ภาพวาดของคริสตจักรแห่ง การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ในแหลมไครเมียเหนือโฟรอส ภาพวาดฝาผนังในอาสนวิหารเยเล็ตส์ (โดมด้านบน ใบเรือ ภาพวาดฝาผนังเหนือสัญลักษณ์ แถวบนสุดของไอคอนในภาพสัญลักษณ์นั้น และภาพกลาง - "การตรึงกางเขนของพระคริสต์ ”; “ พระมารดาแห่งเยเล็ตต์”)
ผลงานของ A.I. ผลงานของ Korzukhin ถูกจัดแสดงที่นิทรรศการโลกในลอนดอน (พ.ศ. 2405, 2415), ฟิลาเดลเฟีย (พ.ศ. 2419), ปารีส (พ.ศ. 2421) และที่นิทรรศการวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมไซบีเรีย-อูราลในเยคาเตรินเบิร์ก (พ.ศ. 2430)
หลังจากกลายเป็นพยานโดยไม่สมัครใจต่อการสังหารจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โดยนักปฏิวัติประชานิยม Alexey Ivanovich Korzukhin ประสบอาการตกใจอย่างรุนแรง
ตั้งแต่นั้นมาศิลปินก็ป่วยหนักมากแม้ว่าเขาจะยังคงทำงานอย่างแข็งขันโดยแสดงในปี พ.ศ. 2434 "The Last Supper" สำหรับมหาวิหารในริกาและ 13 รูปสำหรับห้องโถงของวัดแห่งนี้
Alexey Ivanovich เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2437
ขี้เถ้าถูกย้ายในปี 1940 จากสุสาน Nikolskoye ไปยังสุสานของปรมาจารย์ด้านศิลปะที่ Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra
ชีวประวัติและภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A. I. Korzukhin
ชีวประวัติของ A. I. Korzukhin
Alexey Ivanovich Korzukhin (1835-1894) - ศิลปินชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ผู้โด่งดัง จิตรกรประเภทผู้เข้าร่วมและหนึ่งในผู้ก่อตั้งสมาคมนิทรรศการศิลปะ
A.I. Korzukhin เกิดเมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2378 ในจังหวัดระดับการใช้งาน ในปี พ.ศ. 2401 เขาได้เข้าเรียนที่ Imperial Academy of Arts ที่นี่ Alexey Korzukhin ประสบความสำเร็จอย่างมากและยังได้รับเหรียญทองเล็กน้อยจากภาพยนตร์เรื่อง "The Drunken Father of the Family" หลังจากนั้นเขาต้องแข่งขันเพื่อชิงเหรียญทองใหญ่ แต่เนื่องจากไม่เห็นด้วยกับกฎของการแข่งขันของ Academy ซึ่งทำให้ศิลปินประเภทและประวัติศาสตร์อยู่ในตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกัน เขาร่วมกับศิลปินคนอื่น ๆ จึงก่อจลาจลซึ่งเป็นที่รู้จัก ในประวัติศาสตร์ในฐานะ “จลาจลสิบสี่” ศิลปินเช่น Bogdan Wenig, Alexander Grigoriev, Nikolai Dmitriev, Firs Zhuravlev, Pyotr Zabolotsky, Ivan Kramskoy, Karl Lemokh, Alexander Litovchenko, Konstantin Makovsky, Alexander Morozov, Mikhail Peskov, Nikolai Petrov และ Nikolai Shustov ร่วมกับเขาพูดต่อต้านกฎ ของสถาบันการศึกษา เป็นผลให้ผู้เข้าร่วม "กบฏ" ออกจากสถาบันการศึกษา Alexey Ivanovich Korzukhin ออกมาพร้อมกับตำแหน่งศิลปินระดับ 2
หลังจากที่ศิลปินออกจาก Imperial Academy of Arts พวกเขาก็จัดงาน St. Petersburg Artel of Artists รวมถึงสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง Korzukhin เป็นหนึ่งในศิลปินนักเดินทางที่มีชื่อเสียง ความเป็นหุ้นส่วนนั้นได้ลงไปในประวัติศาสตร์ของศิลปะในฐานะปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาในด้านขอบเขตและระดับความสามารถ Korzukhin ยังจัดแสดงภาพวาดของเขาในนิทรรศการทางวิชาการ ในปี พ.ศ. 2408 Academy of Arts ได้เลื่อนตำแหน่ง Korzukhin ให้เป็นชื่อศิลปินระดับ 1 สำหรับภาพวาด "Wake in a Village Cemetery" ในปี พ.ศ. 2411 สถาบันได้ยกย่องศิลปินคนนี้ว่าเป็น "นักวิชาการ" สำหรับภาพวาด "การกลับมาของบิดาแห่งครอบครัวจากงาน"
Alexey Ivanovich Korzukhin เป็นที่รู้จักในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านฉากประเภทต่างๆ เขายังวาดภาพบุคคลด้วย ในฉากประเภท เขาถ่ายทอดชีวิตและชีวิตประจำวันของคนธรรมดาสามัญ ในงานของเขาเขาให้ความสนใจอย่างมากกับทั้งความสมจริงซึ่งทำให้ผู้ชมเชื่อในสิ่งที่เกิดขึ้น และอารมณ์ของผลงานของเขาซึ่งสัมผัสได้ถึงส่วนลึกของจิตวิญญาณและทำให้คุณกังวลเกี่ยวกับวีรบุรุษของภาพวาดด้วยทั้งหมด หัวใจของคุณ.
ศิลปินชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A.I. Korzukhin เสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2437 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Nikolskoye ของ Alexander Nevsky Lavra ในปี 1940 หลุมศพของเขาถูกย้ายไปที่สุสาน Tikhvin ของ Alexander Nevsky Lavra
คุณสนใจบริการฟื้นฟูแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมหรือไม่? ในกรณีนี้ คุณควรไปที่เว็บไซต์ของบริษัท http://stroyportalvlg.ru/ คุณภาพสูง ความเป็นมืออาชีพ ราคาสมเหตุสมผล ทำงานในเวลาอันสั้น และข้อดีอื่นๆ
Korzukhin A. I. (ความสมจริง)
ชื่อของ A.I. Korzukhin มักไม่ปรากฏในหมู่ศิลปินชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 19 แต่นี่ไม่ได้ทำให้งานของเขาน่าสนใจน้อยลงเลย
Alexey Korzukhin เป็นลูกชายของคนงานเหมืองและได้เข้าเรียนใน Academy of Arts ด้วยผลงานของเขาเอง สถานะของนักเรียนที่ Academy ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขา แต่เขาเป็นหนึ่งในผู้เข้าชิงเหรียญทองและการเดินทางไปทำธุรกิจในต่างประเทศเพื่อพัฒนาทักษะของเขา แต่เขาเป็นหนึ่งในนักเรียนที่นำโดย I. Kramskoy ออกจาก Academy เพื่อประท้วงหัวข้อที่กำหนดสำหรับงานสำเร็จการศึกษาของพวกเขา การจลาจลครั้งนี้เรียกว่า "การประท้วงครั้งที่ 14"
ต่อจากนั้น Korzukhin กลับไปที่ Academy และได้รับตำแหน่งนักวิชาการ (เช่นเดียวกับกลุ่มกบฏอื่น ๆ )
เขาตั้งรกรากอยู่ใน "ชุมชน" ร่วมกับกลุ่มกบฏอื่น ๆ และเข้าสู่ Artel of Artists แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมื่อถูกยุบเขาก็มีส่วนร่วมในงานของ Association of Traveling Exhibitions
Korzukhin อุทิศงานทั้งหมดของเขาให้กับแนวเพลงในชีวิตประจำวัน เขาวาดภาพเหตุการณ์จากชีวิตชาวบ้านและพบเรื่องในชีวิตประจำวัน ธีมของเขาหลายธีมสะท้อนถึงธีมของ Perov และศิลปินคนอื่นๆ แต่พวกเขาพยายามที่จะประณามระเบียบที่มีอยู่โดยเห็นใจประชาชนพวกเขาโกรธเคืองกับความอยุติธรรมของการดำรงอยู่ของมัน และ Korzukhin เป็นนักไตร่ตรองนักเขียนชีวิตประจำวัน เขาไม่อยากโกรธเคือง แต่สงสารและเห็นใจ ดังนั้นในภาพเขียนของเขาไม่มีข้อกล่าวหาที่น่าสมเพชจากพวกพเนจร (นี่คือวิธีที่เขาแตกต่างจากสหายของเขา) แต่เราสามารถเห็นทัศนคติที่ซาบซึ้งและซาบซึ้งต่อภาพ
น้อยมาก แต่ Korzukhin ก็วาดภาพบุคคล และค่อนข้างประสบความสำเร็จ แต่หัวข้อนี้ทำให้เขาสนใจเพียงเล็กน้อย
เส้นทางสร้างสรรค์ของ Korzukhin เกิดขึ้นพร้อมกับยุครุ่งเรืองของสัจนิยมรัสเซียอย่างไรก็ตามด้วยความที่เป็นนักสัจนิยมที่แท้จริงเขาจึงยังคงห่างไกลจากข้อกล่าวหาในช่วงทศวรรษที่ 60 - 80 แต่ชีวิตประจำวันที่เจียมเนื้อเจียมตัวของเขาก็พูดถึงเรื่องเวลาเช่นกัน - แม้ว่าจะเงียบ ๆ แตกต่าง แต่ก็น่าเชื่อไม่น้อยไปกว่ากัน
เด็กหญิง (2420)
สถานการณ์ที่ย่ำแย่ในกระท่อมชาวนา ด้านซ้ายเป็นเตียงที่มีผ้าขี้ริ้ว บนเก้าอี้ข้างหน้าต่างมีตะกร้าปัก ถัดจากห่วงไม้ที่ผู้หญิงชาวนาปักไว้ พื้นเปลือย. บนพื้นกลางห้องมีเด็กหญิงอายุ 7-8 ขวบ เท้าเปล่า แต่งกายด้วยเสื้อผ้าโทรมโทรม หญิงสาวกำลังฝันถึงบางสิ่งหรือแค่คิด แม้แต่ผมที่ไม่เรียบร้อยและไม่เรียบร้อยก็ไม่ทำให้ใบหน้าสวยเสียไป มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความฉลาดตามธรรมชาติและความงามที่มีแนวโน้มของหญิงสาว ความคิดต่อไปนี้เข้ามาในใจโดยไม่ได้ตั้งใจ: อนาคตอะไรรอเธออยู่? ความยากจนที่สิ้นหวัง การไม่มีความหวังในสิ่งที่ดีที่สุด ทำให้หัวใจเจ็บปวดด้วยความเห็นอกเห็นใจและความสงสาร
เกมการ์ด
ภาพร่างชีวิตของสถาบันการศึกษาบางแห่ง นักเรียนกลุ่มหนึ่งกำลังเล่นไพ่ เด็กชายสี่คนแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่สอดคล้องกับรายได้ที่ดีของพ่อแม่และมีเด็กชายเพียงสองคนเท่านั้นที่แต่งกายเรียบง่าย - สวมเสื้อชาวนา พวกเขาไม่ได้ตัดให้เรียบร้อยมากนัก ในขณะที่เด็กผู้ชายคนอื่นๆ จะถูกตัดและหวีอย่างประณีตมาก เมื่อดูภาพคุณจะรู้สึกได้ทันทีถึงความแตกต่างทั้งรูปร่างหน้าตาและแน่นอนในตำแหน่งของนักเรียนเหล่านี้ พวกเขาเล่นบนโต๊ะชั่วคราวซึ่งทำจากม้านั่งสองตัวและมีกระดานวางอยู่บนม้านั่งเหล่านั้น เรานั่งอยู่บนพื้นรอบโต๊ะนี้ เห็นได้ชัดว่าเกมดำเนินไปอย่างไม่ยุติธรรมนัก นี่คือเด็กผู้ชายธรรมดาคนหนึ่งที่ยืนเช็ดน้ำตาอยู่ข้างๆ เกิดอะไรขึ้น เขาถูกกล่าวหาว่าโกงหรือไม่? หรือเขาเสียเงินและพวกเขาต้องการหนี้การพนันจากเขา? มีคนสองคนที่อยู่ตรงกลางของเรื่อง: เด็กชายในชุดเสื้อเชิ้ตสีแดงเข้ม วางนิ้วบนการ์ด ถามคำถามจากอีกคนหนึ่ง แต่งกายด้วยชุดคาฟตันสีเทา เราไม่รู้คำถาม แต่คนที่ทนายพูดถึงอย่างชัดเจนไม่ชอบคำถามนี้ และเขาไม่รู้ว่าจะตอบอย่างไร แต่เด็กชายที่ปกป้องเพื่อนของเขากลับไม่เข้าข้างผู้เล่นที่ร่ำรวย และเขาเรียกร้องความยุติธรรมในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ศิลปินแสดงให้เห็นว่าไม่ว่าสถานการณ์ในสังคมจะเป็นอย่างไร แม้จะขาดรายได้มหาศาล แต่ก็ต้องปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และสามารถปกป้องสิทธิของตนได้เสมอ
วันหยุดของคุณย่า (2436)
ในที่ดินของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยมีวันหยุด - วันชื่อของเจ้าของที่ดินที่สำคัญที่สุด - ผู้เป็นที่รักของอสังหาริมทรัพย์แม่และยาย ในห้องนั่งเล่นหรูหราที่ตกแต่งอย่างเรียบง่ายและมีฉากหลังเป็นหน้าต่างที่เปิดอยู่ เด็กหญิงวันเกิดกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะบนโซฟา และถัดจากเธอคือนักบวชในท้องถิ่นในชุดคลุมสีน้ำเงินสำหรับเทศกาล เด็กหญิงวันเกิดอุ้มเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ ไว้บนตักหลานสาวของเธอซึ่งพยายามแสดงความยินดีกับคุณยายของเธอและเธอก็ฟังรายการโปรดของเธอด้วยความสนใจเป็นพิเศษ พี่เลี้ยงเด็กอยู่ใกล้ๆ พร้อมรับลูก “แสดงความยินดี” ทางซ้ายมือเป็นชายสูงอายุเจ้าของที่ดิน พาเด็กชายตัวเล็ก ๆ ไปหายาย แล้วบอกว่าจะพูดอะไร ทางด้านขวาของห้องนั่งเล่น แม่บ้านกำลังจัดโต๊ะสำหรับจัดอาหารให้แขก และแขกก็ยืนอยู่ที่นั่นถือของขวัญไว้ใต้วงแขนของเขา เขากำลังรอให้นายหญิงของบ้านมีอิสระที่จะแสดงความยินดีกับเธอ ข้างๆ เขามีทหารราบถือขวดอยู่บนถาด เขาก็กำลังรอเสิร์ฟเครื่องดื่มอยู่เช่นกัน แสงแดดในฤดูใบไม้ร่วงส่องเข้ามาทางหน้าต่างที่เปิดอยู่ด้านหลังเด็กหญิงวันเกิด และตกลงมาราวกับแสงสะท้อนบนพื้นปาร์เก้ นอกหน้าต่างคุณสามารถเห็นต้นเบิร์ชในฤดูใบไม้ร่วงที่มีใบไม้สีทอง ฤดูใบไม้ร่วงนอกหน้าต่างเป็นสัญลักษณ์ของฤดูใบไม้ร่วงในชีวิตของหญิงสูงอายุคนนี้ แต่ในขณะเดียวกันก็เน้นย้ำว่าแม้ฤดูใบไม้ร่วงก็สามารถสวยงามได้และยังมีสิ่งดีๆ อีกมากมายรออยู่ข้างหน้าเธอ การผสมผสานระหว่างสีสว่างและสีเข้มกับการสะท้อนของดวงอาทิตย์ทำให้เกิดอารมณ์ที่สนุกสนาน มองโลกในแง่ดี และรื่นเริง ศิลปินแสดงให้เห็นในภาพถึงศักดิ์ศรีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของครอบครัวนี้ - ความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกันทัศนคติที่เคารพนับถือและเคารพต่อผู้อาวุโส
ฉันเหนื่อยกับมัน! (พ.ศ. 2437)
ศิลปินได้พรรณนาถึงฉากหนึ่งที่สามารถสังเกตได้ในทุกยุคสมัยแม้กระทั่งทุกวันนี้ เด็กสาวหน้าตาดีคนหนึ่งนั่งอยู่บนม้านั่งใกล้ผนังบ้านพ่อค้าคนหนึ่ง เธอเอนศอกลงบนโต๊ะใกล้ ๆ ซึ่งมีหนังสืออยู่ - เด็กผู้หญิงเป็นนักเรียนหรือชอบอ่านหนังสือมาก แต่แล้วประตูก็เปิดออก และมีชายในชุดขาวเข้ามาทักทายหญิงสาวด้วยช่อดอกไม้และหมวกสีขาวที่ถอดออก เห็นได้ชัดว่าชายผู้นี้มาเยือนที่นี่บ่อยครั้งและเขามาด้วยความตั้งใจจริงจัง อย่างไรก็ตาม เด็กผู้หญิงไม่ค่อยพอใจกับแขกเลย เธอเอาหนังสือที่อ่านปกปิดตัวเองอย่างรำคาญ และตอนนี้กำลังสงสัยว่าจะกำจัดแขกที่น่ารำคาญได้อย่างไร และแน่นอนว่าเขาคาดหวังการตอบแทนซึ่งกันและกัน เขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่ประสบความสำเร็จ มีรายได้ดี และในความคิดของเขา แม้แต่อายุก็ไม่ใช่อุปสรรค แต่หญิงสาวเบื่อเขามานานแล้ว เธอไม่สนใจเขา เขาเป็นคนวัตถุนิยมมากเกินไป และหัวใจของเธอไม่ได้โกหกเขา ศิลปินแสดงให้เห็นว่าชายคนนี้ไม่ได้รับการต้อนรับอย่างชัดเจน - เขาเปิดประตูทิ้งไว้และเส้นทางทรายก็แยกพวกเขาออกจากกัน Korzukhin สื่อถึงความรู้สึกของวันฤดูร้อนที่มีแดดได้อย่างสมบูรณ์แบบ แสงอาทิตย์สาดส่องผนังบ้าน เสื้อแจ็กเก็ตสีขาวของข้าราชการ เดินบนชุดของหญิงสาว ไปตามทางเดินทรายของลานบ้าน แม้ว่าเนื้อเรื่องของภาพจะแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้ง แต่ภาพก็ไม่ได้สร้างความรู้สึกโศกนาฏกรรมหรือความสิ้นหวัง
งานศพของสุนัข (2414)
ที่ดินของเจ้าของที่ดิน: บ้าน สวน ม้านั่งในสวนที่นายหญิงของบ้านนั่งอยู่ในชุดสีขาวและหมวก ผู้หญิงคนนั้นส่ายหัวด้วยความสิ้นหวังอย่างร้ายแรง กัดปากอย่างอนาถและลดมือลงอย่างไร้เรี่ยวแรง ข้างหน้าเธอบนพื้นในกล่องมีซากสุนัขที่ตายแล้ว นี่เป็นความเศร้าโศกที่เด่นชัดสำหรับเธอ สุนัขตัวเล็กอีกตัวกำลังกระโดดแทบเท้าของเธอ และมีสุนัขตัวเล็กมากอีกตัวหนึ่งอยู่บนตักของเธอ ด้านหลังพนักงานต้อนรับน่าจะเป็นเพื่อนหรือญาติที่ยากจนของเธอพร้อมร่มในมือเผื่อว่าเธอจำเป็นต้องได้รับการปกป้องจากแสงแดดที่ร้อนจัด ผู้หญิงคนนี้มีอายุมากกว่าแล้ว โดยสวมหมวกบนศีรษะ มีโบว์สีน้ำเงินคล้องคอ และสวมเสื้อคลุมสีเข้ม เธอมองเจ้าของอย่างดุดัน (จนเธอไม่เห็น) คิดว่าเธอบ้าไปแล้วที่รัก ทำไมต้องทนทุกข์ทรมานและฆ่าตัวตายมากมายเรื่องสุนัข มีลูกซะดีกว่า! และมีเด็กกำพร้าอยู่มากมาย มีคนต้องดูแล และมีคนช่วยเหลือ - เป็นการยากที่จะประท้วงความจริงในชีวิตประจำวันที่เรียบง่าย แต่เข้าใจได้มาก และด้านข้าง ใต้พุ่มไม้ มีคนรับใช้กำลังขุดหลุมเพื่อฝังสุนัข งานจัดขึ้นในช่วงเช้าตรู่ ทิวทัศน์หลังบ้าน สลายหายไปในหมอกสีเทา เสื้อคลุมพนักงานต้อนรับสีขาว โบว์สีน้ำเงินของสหาย ม้านั่งสีน้ำเงินและใบไม้สีเขียวในสวนไม่ได้สร้างความรู้สึกดราม่า แต่รู้สึกว่าศิลปินไม่ได้แบ่งปันความเศร้าโศกกับเจ้าของ
ศัตรูนก (2430)
ฤดูร้อน. ทันทีที่ดวงอาทิตย์ขึ้น เด็กชายชาวนาสามคนก็ออกไปจับนกเพื่อขาย กิจกรรมนี้ทำให้พวกเขามีรายได้ดี ดังนั้นเด็กๆ จึงรู้สึกว่ามีความรับผิดชอบต่องานของตน พวกมันมีกรงไว้สำหรับล่าเหยื่อในอนาคตและมีเสายาวสำหรับจับนก พวกเขาสวมเสื้อผ้าตามปกติสำหรับเด็กชาวนา เด็กชายเดินเท้าเปล่ารองเท้ามีราคาแพงเกินไปและไม่จำเป็นในช่วงฤดูร้อนผิวหนังบนฝ่าเท้ามีความหยาบกร้านมานานแล้วและไม่รู้สึกเจ็บปวด เด็กคนโตเป็นหัวหน้าบอกคนอื่นๆ ว่าพวกเขาควรจะไปที่ไหน เห็นได้ชัดว่ามีฝูงนกให้เห็นแล้ว เพื่อนๆ เดินอย่างกล้าหาญผ่านใบไม้ในฤดูร้อน ที่ยังคงเปียกชื้นจากน้ำค้างยามเช้า แต่ก็อุ่นขึ้นภายใต้แสงแดดที่แผดเผาแล้ว ภาพนี้ไม่ทำให้เกิดอารมณ์เจ็บปวด ในทางกลับกัน ฉันอยากจะเคารพคนตัวเล็กเหล่านี้ที่พยายามช่วยเหลือครอบครัวของพวกเขา
แยก (2415)
ศิลปินพรรณนาถึงครอบครัวของเจ้าของที่ดินในภาพวาด เบื้องหน้าคือแม่และลูก เขาอายุค่อนข้างมากแล้ว แต่แม่ของเขาวางเขาไว้บนตักของเธอเพราะพวกเขามีระยะทางที่ห่างไกลรออยู่ข้างหน้า และเธอจะคิดถึงลูกชายของเธอเป็นอย่างมาก เด็กชายถูกพาไปเรียนที่โรงเรียนเตรียมทหารและมีเจ้าหน้าที่มารับเขาเพื่อนำนักเรียนนายร้อยในอนาคตไปยังสถานที่เรียนของเขา แม่มองดูลูกชายของเธอและจ้องมองด้วยความตื่นเต้นและวิตกกังวล เธอไม่ต้องการปล่อยเขาไปแม้ว่าเธอจะเข้าใจว่านี่เป็นสิ่งจำเป็นก็ตาม และเธอยังกังวลว่าเลือดเล็กๆ ของเธอจะได้รับการยอมรับที่นั่นได้อย่างไร? พวกเขาจะไม่รุกรานใช่ไหม? เขาจะอิ่มมั้ย? เขาจะอบอุ่นไหม? เธอใช้มือขวาจับผ้าเช็ดหน้าเช็ดน้ำตาเป็นครั้งคราว ในเวลาเดียวกัน เธอก็ให้คำแนะนำครั้งสุดท้ายแก่เขาโดยยกนิ้วชี้ขึ้น ดูเหมือนว่าเด็กชายจะฟังคำพูดของแม่ แต่การจ้องมองของเขากลับมองข้ามเธอไป ในด้านจิตใจ เขาอยู่ที่นั่นแล้วในชีวิตใหม่ และการพลัดพรากจากแม่ทำให้เขากังวลน้อยกว่าเธอ ชายหนุ่มแต่งกายตามข้อกำหนดของสถาบันการศึกษาที่ตนจะไป เขาถือหมวกใหม่ไว้ในมือ และบนหลังของเขาเขาสวมกระเป๋าเป้ ถัดจากพวกเขามีพี่เลี้ยงแต่งตัวพร้อมมัดในมือติดตามพวกเขา - เธอจะดูว่าลูกชายของพวกเขาจะจัดการอย่างไรไม่ว่าทุกอย่างจะโอเคหรือไม่ โต๊ะที่พวกเขานั่งนั้นปูด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาวเหมือนหิมะ บนโต๊ะมีชุดน้ำชา กาโลหะพร้อมกาต้มน้ำ และอีกด้านหนึ่งของโต๊ะบนโซฟาก็มีเจ้าหน้าที่คุ้มกันนั่งอยู่ เขานั่งพักผ่อนเหยียดขา - เห็นได้ชัดว่าเขารอการรวบรวมเด็กชายมาเป็นเวลานาน การจ้องมองของเขาดูถูกเขาเข้าใจความรู้สึกของทั้งแม่และลูก - เขาเคยเห็นการส่งแบบนี้มากี่ครั้งแล้ว! การตกแต่งห้องที่ค่อนข้างหรูหรา เสื้อผ้าสีอ่อนของแม่ สีของโซฟาไม่ได้สร้างอารมณ์เศร้า ในทางกลับกัน ทั้งหมดนี้สร้างอารมณ์แห่งความหวังในอนาคตเพื่อการประชุมที่มีความสุข
การเก็บเงินค้างชำระ (พ.ศ. 2411)
วันฤดูร้อนที่สดใส ไม่มีเมฆบนท้องฟ้า และตรงกันข้ามกับวันที่แสนสงบนี้ ดราม่าที่แท้จริงกำลังเกิดขึ้นบนโลก นักสะสมเงินค้างชำระจากชาวนามาถึงหมู่บ้าน ตรงกลางของภาพเป็นเจ้าหน้าที่ที่สำคัญที่สุดในการจัดเก็บภาษีเขาเงยหน้าขึ้นอย่างอิสระมองไปในระยะไกลไม่ต้องการฟังคำวิงวอนที่สิ้นหวังของผู้หญิงที่คุกเข่าแทบเท้าของเขา มีลูกอยู่ในมือเธอขอแสดงความสงสารพวกเขาทั้งน้ำตาไม่เอาวัวไป - พยาบาลคนเดียวของพวกเขา หากเธอถูกพาตัวไป สิ่งที่พวกเขาทำได้คืออดอาหาร เจ้าของบ้านเดินเท้าเปล่าสวมกางเกงขายาวสีขาวและสวมชุดคาฟทันโทรมๆ ยืนอยู่ใกล้ๆ เขาเกาหัวด้วยความสับสน ไม่รู้ว่าจะพูดอะไร จะทำอย่างไร และจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอย่างไร และตอนนี้พวกเขาก็นำวัวออกมาโดยตั้งใจจะเอาไป - ความหวังสุดท้ายของครอบครัวนี้ นี่คือชาวนาและเพื่อนบ้านที่เห็นอกเห็นใจกับครอบครัวที่โชคร้ายและชื่นชมยินดีในใจอย่างเงียบ ๆ ว่าคราวนี้ดูเหมือนว่าปัญหาจะผ่านไปแล้วในสนามของพวกเขา ด้านหลังหัวหน้าเจ้าหน้าที่มีเสมียนถือแฟ้มเอกสารหนาๆ อยู่ในมือ เขาเขียนชื่อชาวนาและจำนวนเงินที่ค้างชำระ ทางด้านขวามือ บนระเบียงกระท่อมไม้เก่า มีเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ คนหนึ่งยืนอยู่ ซึ่งเป็นเด็กอีกคนในครอบครัวนี้ หลังคากระท่อมที่ทรุดโทรมทำให้ภาพความโศกเศร้าและสิ้นหวังของคนเหล่านี้สมบูรณ์
ที่ขอบขนมปัง (2433)
กระท่อมชาวนาสีเข้ม ตรงหัวมุมมีเตียงซึ่งมีแม่ป่วยนอนอยู่ มีบางอย่างคล้ายผ้าห่มคลุมอยู่ เบื้องหน้าด้านซ้ายเป็นโต๊ะที่มีจานชามและขนมปังแผ่นหนึ่ง มีเด็กสองคนยืนอยู่ที่โต๊ะ เด็กผู้ชายอายุประมาณสามหรือสี่ขวบ และเด็กผู้หญิงอายุประมาณห้าขวบ เธอถือขนมปังอีกชิ้นอยู่ในมือ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นส่วนหนึ่ง เด็กชายมองน้องสาวของเขาด้วยสายตาที่หิวโหยและวิงวอน และเธอก็หยิบขนมปังมาไว้กับตัวเองอย่างระมัดระวัง และไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร น้องชายได้กินขนมปังไปแล้ว แต่เขาอยากกินอีก ค่ำคืนยังอีกยาวไกลและพวกเขาไม่มีอาหารอื่นเลย ถ้าพวกเขากินตอนนี้พวกเขาจะกินอะไรในภายหลัง? ห้ามรับประทานขนมปังที่อยู่บนโต๊ะเช่นกัน - สำหรับคุณแม่ที่ป่วย คุณแม่ที่อ่อนเพลียจากโรคนี้ แนะนำว่าอย่ากังวลและรับประทานอาหารบางส่วน แต่เด็กหญิงก็โตพอที่จะเข้าใจว่าทำไม่ได้ไม่เช่นนั้นแม่จะไม่มีวันหาย และเห็นได้ชัดว่าเธอจะต้องแบ่งปันขนมปังกับพี่ชายของเธอ จากนั้น พระเจ้าก็เต็มใจ... การตกแต่งกระท่อมน้อย เสื้อผ้าที่น่าสงสารของเด็กๆ รวมถึงภาพสีเข้มสร้างอารมณ์ของ ความสิ้นหวังอันมืดมน
ในมุมแดง
ห้องสบายๆ ของสาวน้อย ตารางที่เต็มไปด้วยอัลบั้มและภาพวาด - ผู้หญิงชอบวาดรูปไหม? ผนังตกแต่งด้วยรูปถ่ายและภาพวาด นอกจากนี้ยังมีต้นไม้ในบ้าน เตียง และเก้าอี้อีกด้วย เด็กผู้หญิงเองกำลังยืนอยู่บนเก้าอี้หน้ารูปภาพที่อยู่ตรงมุม ใบหน้าของหญิงสาว มุมห้อง เพดานสว่างไสวด้วยโคมไฟที่สว่างไสว หญิงสาวสวดภาวนาเธอขอบางสิ่งจากพระเจ้าที่เธอรัก ในบ้านชาวนาทุกหลังจะมีมุมสีแดงที่เรียกว่าไอคอนวางอยู่เสมอ - นี่คือสถานที่ที่มีเกียรติที่สุดในบ้าน ภาพวาดสร้างอารมณ์แห่งความหวังและศรัทธาที่สดใสในอนาคต
กลับจากเมือง (2413)
ภาพวาดที่จำลองชีวิตชาวนาที่ยากจน ห้องมืดของกระท่อมในหมู่บ้านเก่า ผนังสีเทาควัน ฝุ่น พื้นแตกร้าว เฟอร์นิเจอร์เบาบาง: ตรงกลางมีเปลห้อยลงมาจากเพดานปกคลุมด้วยผ้าขี้ริ้วบางชนิด (เปลดังกล่าวเรียกว่าสั่นคลอนในมาตุภูมิ) ทางด้านขวา ในส่วนลึก ด้านหลังทรงพุ่มมีโซฟาที่สามีภรรยานอนหลับกัน ถัดมาเป็นโต๊ะที่มีผ้าโพกศีรษะของเจ้าของวางอยู่ เขาเพิ่งมาจากในเมือง จากตลาด ซึ่งเขาซื้อของที่จำเป็นสำหรับครัวเรือนและของขวัญให้กับคนที่เขารัก นี่คือหญิงสาวคนหนึ่งมองดูผ้าพันคอสีน้ำเงินอย่างพึงพอใจ สำหรับลูกสาวของฉัน อายุห้าหรือหกขวบ พ่อของเธอนำเบเกิลชิ้นเล็กมาร้อยด้วยด้าย และเธอก็เตรียมชายเสื้อของเธอเพื่อเป็นของขวัญ บนพื้นที่เต็มไปด้วยฝุ่นซึ่งเศษผ้าถูกขว้างไป มีเด็กน้อยคนหนึ่งกำลังคลานโดยสวมเพียงเสื้อเชิ้ตเท่านั้น ทางด้านซ้ายหญิงชราคนหนึ่งซึ่งเป็นคุณย่าของเด็ก ๆ เหล่านี้เทน้ำลงในกาโลหะ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองการกลับมาของเจ้าของ พวกเขาจะดื่มชาพร้อมเบเกิล และแม้กระทั่งขนมหวานซึ่งมักจะนำมาจากตลาด ภาพนี้เต็มไปด้วยความรู้สึกมองโลกในแง่ดี มันแสดงให้เห็นว่าแม้อยู่ท่ามกลางความยากลำบากของชีวิต แม้จะดูสิ้นหวังก็ตาม บุคคลพบความสุขเล็กๆ น้อยๆ ของเขาซึ่งทำให้เขามีความหวัง
การกลับมาของบิดาแห่งครอบครัวจากงานประเทศ (พ.ศ. 2411)
ภาพคนกลับจากงานที่เรียบง่ายนี้วาดโดยศิลปินด้วยความจริงใจและจริงใจอย่างยิ่ง มันทำให้ผู้ชมรู้สึกถึงการมีส่วนร่วมในการกระทำ พ่อของครอบครัวกลับมาพร้อมกับชาวนาที่ร่าเริงและพึงพอใจที่นี่พร้อมกับการซื้อของเขา พวกเขาร่วมแสดงความยินดีเหมือนเด็กๆ และเริ่มเต้นรำไปกับเสียงบาลาไลการ่วมกับชาวบ้าน และเหนือเต็นท์ทั้งหมดนี้ก็เหยียดส่วนที่ลึกที่สุดออกไป ดังก้องเป็นสีฟ้าของท้องฟ้า ภาพวาดสร้างอารมณ์โคลงสั้น ๆ ให้กับผู้ชม เธอถ่ายทอดด้านสว่างของจิตวิญญาณมนุษย์ด้วยความช่วยเหลือจากสีสันตามความเป็นจริง ซึ่งเป็นความเห็นอกเห็นใจของศิลปินต่อคนทั่วไป
ถึงเวลาดื่มชา
ภาพชีวิตอันสงบสุขของคู่ครองที่ใช้ชีวิตร่วมกันอย่างยากลำบากมายาวนาน เป็นเวลาบ่ายแก่ๆ ส่วนหนึ่งของห้องก็ตกอยู่ในความมืด สามีและภรรยานั่งอยู่ที่โต๊ะกลางห้อง บนโต๊ะมีกาโลหะที่มีกาต้มน้ำอยู่ด้านบน รอบๆ มีถ้วย ชามใส่น้ำตาล และจานคุกกี้ เจ้าของสวมเสื้อเชิ้ตสีอ่อน เสื้อกั๊กสีดำ และรองเท้าบูท ตัดผมเป็นวงกลม, หนวดเครา. ภรรยาของเขาสวมผ้าคลุมศีรษะและมีผ้าคลุมไหล่พาดไหล่ สามีกำลังแยกก้อนน้ำตาลด้วยที่คีบ และภรรยาของเขาหันมาถามเขา แมวนั่งอยู่หน้าเจ้าของเพื่อรอแจกของอร่อย ภาพถูกวาดด้วยสีอ่อนสร้างอารมณ์ที่สงบและเงียบสงบ
ในประเทศในฤดูหนาว (2425)
ฤดูหนาว. ถนนที่เต็มไปด้วยหิมะ ทางด้านขวาคือหมู่บ้าน - กระท่อมซึ่งมีคนกลุ่มหนึ่งเคลื่อนย้ายอยู่ ผู้หญิงสองคนกำลังลากเลื่อนพร้อมกับเด็กหนึ่งคนและฟืนเต็มแขน ผู้หญิงคนหนึ่งยังสาว ส่วนอีกคนหนึ่งมองเห็นได้จากการก้มหลังเท่านั้น ซึ่งมีแนวโน้มว่าเธอสูงวัยแล้ว หญิงสาวคนนั้นพูดกับผู้หญิงอีกคนหนึ่งที่เธอพบซึ่งกำลังแบกน้ำบนแอก มีสุนัขตัวเล็กวิ่งอยู่ระหว่างพวกเขา ร่างของคนในชุดสีเข้มโดดเด่นอย่างชัดเจนกับพื้นหลังของภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยหิมะ - ท้องฟ้าที่หนาวจัดผสานกับพื้นดินที่ปกคลุมไปด้วยกองหิมะลึก
ภาพเหมือนตนเอง (1850)
ฮอว์ธอร์น (1882)
ปาร์ตี้สละโสด
เด็กผู้หญิงกำลังถักผมของเธอ
ฮันเตอร์หนุ่ม
โรงแรมอาราม (พ.ศ. 2425)
ผักชีฝรั่งกำลังมา!
งานศพในสุสานของหมู่บ้าน
กลับมาจากสงคราม (พ.ศ. 2413)
