ยุคหิน

· โครน กรอบ: 3 ล้านปีก่อน เมื่อ 6-5 พันปีที่แล้วในยุโรป).

การกำหนดระยะเวลา:

1. ยุคหินเก่า

2. หินหิน

3. ยุคหินใหม่

ความแตกแยกหลักและต่อมา การแปรรูปหินทุติยภูมิ.

ยุคหินเก่า:

ยุคซีโนโซอิก:

1) พาลีโอจีน

ยุคหิน:

ธารน้ำแข็งที่สำคัญ:

1) แม่น้ำดานูบ (2-1 ล้านปีก่อน)

· ยุคหินมีความสัมพันธ์กับ ช่วงเวลาทางธรณีวิทยา:

โอ ไพลสโตซีน

โอ โฮโลซีน

เครื่องมือในยุค Mousterian (120,000 ปีก่อน - 40,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช) - ยุคกลาง

เทคนิคที่พบบ่อยที่สุดคือ Levallois (มีลักษณะพิเศษคือการสับสะเก็ดและใบมีดจากแกนรูปแผ่นดิสก์ที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ) การหุ้มเบาะและการรีทัชจะใช้เป็นกระบวนการรอง

ยุคนี้โดดเด่นด้วยการปรับปรุงเทคนิคการแยกหิน ดังที่เห็นได้จากแกน Mousterian รูปแบบต่างๆ:

1) รูปทรงแผ่นดิสก์

2) กระดองเต่า (Levallois)

3) สัณฐาน

4) โปรโตปริซึม (ปริซึมจะปรากฏในยุคหินเก่าตอนบน)

ประเภทของช่องว่างสำหรับแยก/แยกแกน: สะเก็ดและใบมีด

ผลิตภัณฑ์หินมีมากมายขยายออกไป และในตอนนั้นเอง เริ่มมีการใช้กระดูกเป็นวัตถุดิบในการผลิตเครื่องมือ

อาวุธประเภทหลัก:

1) มีดโกน

2) คะแนน

3) เครื่องขูด

5) การเจาะ

7) สว่าน

9) รีทัช

จุดแหลมคือผลิตภัณฑ์หินรูปทรงอัลมอนด์/สามเหลี่ยมขนาดใหญ่ที่มีขอบรีทัชตรงหรือนูนเล็กน้อย พวกมันถูกใช้สำหรับเครื่องมือคอมโพสิต (ในยุคหินเก่าตอนบน) และเพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจอื่น ๆ

เครื่องขูดเป็นผลิตภัณฑ์ขนาดใหญ่ที่มีคมตัดหนึ่งหรือหลายคมตัด ใช้สำหรับแปรรูปหนัง/หนัง/ไม้

เครื่องมือในยุค Paleolithic ตอนบน (40,000 ปีก่อนคริสตกาล - 12-10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช)

เครื่องมือหิน

เทคนิคพื้นฐาน:

1) เทคนิคการแยกแบบแท่งปริซึม (ช่องว่างจากแกนแท่งปริซึม) ทำให้เกิดช่องว่างที่มีรูปร่างสม่ำเสมอมากขึ้น - แผ่น (การใช้วัสดุอย่างประหยัด) - ช่องว่างหลัก

2) การบด

3) การขัด

4) การเลื่อย

5) เทคนิค microlithic (สำหรับสมุทรเป็นหลัก) (การประมวลผลรอง)

นอกจากนี้ ยังมีการปรับปรุงการแปรรูปกระดูกงา และเครื่องมือต่างๆ ที่กำลังขยายออกไป (รวมประมาณ 200 ประเภท)

เครื่องมือหินพื้นฐาน:

1) ฟันปลอม

2) การเจาะ

3) ฟันหน้า (คมตัดขนาดใหญ่ที่เกิดจากระนาบการบิ่นมาบรรจบกันที่มุมแหลม ด้วยเครื่องตัดเช่นนี้ เราสามารถตัดไม้ กระดูก และเขาได้ง่ายขึ้น ตัดร่องลึกลงไปแล้วทำการตัด โดยเอาชิปออกตามลำดับ)

4) เครื่องขูด (ใบมีดนูนที่ประมวลผลด้วยการตกแต่งเครื่องขูด)

5) คะแนน (กลุ่มที่กำหนดโดยการมีจุดสิ้นสุดที่ได้รับการรีทัชอย่างคมชัด)

6) เครื่องมือคอมโพสิต (ทำโดยการรวมส่วนแทรกและส่วนหลักของอาวุธ)

7) มีดสั้น; มีดที่มีใบมีดเว้า

เครื่องมือเกี่ยวกับกระดูก

เทคนิคการประมวลผลขั้นพื้นฐาน: การสับ/ตัดด้วยสิ่วหรือมีด/การเจาะ

เครื่องมือเกี่ยวกับกระดูก:

2) ฉมวก

3) การเจาะด้วยการต่อยโดยเฉพาะ

4) เข็ม/แผ่นเข็ม

5) คันธนูและลูกศร

สกุลออสตราโลพิเทคัส

ออสตราโลพิเทซิกา –เหล่านี้เป็นสัตว์สองเท้าที่ได้รับการพัฒนาอย่างมากซึ่งอาศัยอยู่ในแอฟริกาตะวันออกและใต้ตั้งแต่ 5-6 ถึง 1 ล้านตัว หลายปีก่อน

ลักษณะของออสตราโลพิเธคัส:

1. มีรูปทรงกราไซล์ (เล็ก) และขนาดใหญ่ ก. ปริมาตรสมอง – 435 – 600 ลูกบาศก์ซม. และ 848 ซีซี. การตอบสนอง น้ำหนัก – 30-40 กก. ส่วนสูง – 120 -130ซม.

2. หมายเหตุ คุณสมบัติ ก. – ไบพีเดีย, เช่น. เดินสองขา (ต่างจากสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมสมัยใหม่และฟอสซิล)

ในภาคตะวันออก ในแอฟริกา ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากช่องเขา Olduvai มีการค้นพบรอยเท้าของออสตราโลพิเทซีน 3 รอยที่เดินไปตามทางลาดเมื่อกว่า 3 ล้านปีก่อน

3.เป็น คนเร่ร่อน- พวกเขารวบรวมพืชและผลของพวกเขา พวกเขาล่าแมลงและสัตว์เล็ก ๆ (คู่แข่งคือลิงบาบูนและหมูป่า)

4. พวกเขาไม่ได้ก่อไฟ ไม่ได้สร้างเครื่องมือ แต่ใช้ของมีคม แท่ง หิน ฯลฯ สำหรับรับและบดอาหาร

5. ขนาดเล็ก เขี้ยวและเล็บเล็ก เคลื่อนที่ด้วยความเร็วต่ำ ทำให้พวกมันตกเป็นเหยื่อของสัตว์นักล่าขนาดใหญ่ได้ง่าย

สายพันธุ์ออสตราโลพิเทคัส:

1. ออสตราโลพิเทคัส แอฟริกันนัส(อ. แอฟริกันนัส).

Ø ค้นหา: แอฟริกาใต้ (Makapasgat, Sterfontein, Tong), แอฟริกาตะวันออก (แม่น้ำ Omo, แหล่ง Koobi Fora, Olduvai Gorge)

Ø พวกเขามีชีวิตอยู่ประมาณ 3-2.5 ล้านปีก่อน

Ø สูงสุด ความคล้ายคลึงกับสกุล Homo: โครงสร้างของฟันและกะโหลกศีรษะ

2. Australopithecus amanis(อ. อนาเมนซิส) และออสตราโลพิเทคัส อะฟาเรนซิส(อ. อะฟาเรนซิส).

Ø ค้นหา: แอฟริกาตะวันออก

Ø มีชีวิตอยู่ประมาณ 4 ล้านปีก่อน

Ø สูงสุด ความคล้ายคลึงกับสกุล Homo: โครงสร้างของแขนขา

แม่น้ำดานูบ 2-1 ล้านปีก่อน

การตั้งถิ่นฐานและเมืองต่างๆ

ลักษณะของยุคทั้งหมด การตั้งถิ่นฐานอันยิ่งใหญ่ประชากรมากกว่าในยุคหิน มีการค้นพบบ้านเรือนจำนวนหนึ่งซึ่งสร้างขึ้นจากวัสดุที่อยู่ในสภาพแวดล้อมใกล้เคียง:

1) ภาคใต้ - อาคารอิฐโคลน

2) ภูเขา - ที่อยู่อาศัยทำด้วยหิน

3) เขตป่าไม้ – ดังสนั่น/กึ่งดังสนั่น

4) สเตปป์/ป่าสเตปป์ - ต้นแบบกระท่อมและกระท่อม

ในยุคนี้ก็มีปรากฏ การตั้งถิ่นฐานที่ได้รับการเสริมกำลังครั้งแรกเพื่อจุดประสงค์ในการสะสมเสบียงอาหารและความจำเป็นในการปกป้องพวกเขา หากการตั้งถิ่นฐานมีตำแหน่งที่ได้เปรียบเมื่อเทียบกับผู้อื่น ก็อาจกลายเป็นศูนย์กลางการบริหารและเศรษฐกิจที่สำคัญ และต่อมาก็กลายเป็นเมืองโปรโต (Jericho, Chatal Guyuk)

1) เจริโค (7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) - ล้อมรอบด้วยกำแพงสูงเจ็ดเมตรและหอคอยป้องกัน ภายในกำแพง - ลูกศร เมืองถูกปิดล้อมและถูกทำลาย จากนั้นจึงถูกสร้างขึ้นใหม่และยังคงมีอยู่จนทุกวันนี้

2) Catal Huyuk (อนาโตเลีย, ตุรกี) - หมู่บ้านที่ประกอบด้วยอาคารอะโดบีขนาดใหญ่ตกแต่งด้วยภาพวาดลวดลายประดับและซูมอร์ฟิก มีอาคารสาธารณะ.

ในยุโรป การตั้งถิ่นฐานนั้นหาได้ยาก โดยส่วนใหญ่เป็นที่รู้จักในภาคใต้และคาบสมุทรบอลข่าน

เซรามิกส์

เซรามิกส์เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่สำคัญที่สุดของยุคหินใหม่ ต้นกำเนิดไม่สามารถเชื่อมโยงกับศูนย์แห่งใดแห่งหนึ่งได้ อาจเกิดขึ้นอย่างอิสระในหลายแห่ง

ดินเหนียวในท้องถิ่น + สิ่งเจือปนที่ทำให้หมดสิ้น (ทัลก์/แร่ใยหิน/ทราย/เปลือกบด) = แป้งเซรามิก

2 วิธีในการทำเรือ:

1) น็อกเอาต์

2) เทคนิคการติด - การติดตามลำดับในวงแหวนหรือเป็นเกลียวเพื่อเพิ่มความสูงของผลิตภัณฑ์

งานศพ

ยุคนี้มีลักษณะ "มาตรฐาน" ของพิธีศพเช่น รูปแบบการวางศพที่มั่นคง โครงสร้างงานศพ และชุดสิ่งของในหลุมศพปรากฏขึ้น ระบบโลกทัศน์ที่มั่นคง- โดยธรรมชาติแล้ว พวกเขามีความแตกต่างกันในสังคมที่ดำเนินชีวิตทางเศรษฐกิจต่างกัน

	ลักษณะเฉพาะ	สินค้างานศพ	สัณฐานวิทยา	ตัวอย่าง
วัฒนธรรมดนีเปอร์-โดเนตสค์	สถานที่ฝังศพแบบ Mariupol - ร่องลึกยาวที่ฝังผู้คน	เครื่องประดับในรูปลูกปัดที่ทำจากแผ่นมาเธอร์ออฟเพิร์ล เครื่องประดับกระดูก ขวานบด และแอดเซส	ศพนอนเหยียดอยู่บนหลัง	สถานที่ฝังศพ Mariupol (มีอายุถึงยุค Chalcolithic!)
การฝังศพของเกษตรกร	การฝังศพไม่อนุญาตให้เราพูดถึงการแบ่งชั้นทางสังคม (เฉพาะในช่วงปลายยุคหินใหม่เท่านั้นที่การฝังศพด้วยสินค้าหลุมศพ "รวย" ไม่ค่อยปรากฏ)	ภาชนะเซรามิกและของประดับตกแต่ง	ศพนอนอยู่ใต้พื้นที่อยู่อาศัย ท่าทางคล้ายกับคนนอนตะแคง ไม่เคยมีงานศพจำนวนมาก	ภูมิภาคที่ฝังศพ: เมโสโปเตเมีย อนาโตเลีย บอลข่าน เอเชียกลาง ยุโรปกลางและตะวันออกเฉียงใต้
การฝังศพของนักล่า-ชาวประมง-ผู้รวบรวม	การฝังศพ 2 ประเภท: 1) การฝังศพส่วนบุคคล ณ ไซต์งาน 2) บริเวณฝังศพนอกไซต์	มีไม่มากนัก: 1) เครื่องมือหิน/กระดูก 2) อาวุธล่าสัตว์ 3) เครื่องประดับที่ทำจากเปลือกหอยหรือเขี้ยวเจาะของสัตว์ 4) หุ่นจำลองสัตว์ขนาดเล็ก	การจัดการในหลุมดิน ท่าทางของผู้ถูกฝังแตกต่างกันไปตั้งแต่เหยียดตรงไปจนถึงหมอบ	Sakhtysh, Tamula, Zviyenki - ในเขตป่าไม้

ศิลปะยุคหินใหม่

ลัทธิการเจริญพันธุ์ปรากฏในภาคใต้ซึ่งชนเผ่าต่างๆ ได้เปลี่ยนมาใช้เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผลแล้ว ในทางพันธุกรรมพวกมันมีความเกี่ยวข้องกับความเคารพนับถือระหว่างมารดาและชนเผ่า แต่ภาพลักษณ์ของผู้หญิงกลับกลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น

ลัทธิพลังงานแสงอาทิตย์ - เกี่ยวข้องกับสัญญาณสุริยะ, รูปภาพเรือสุริยะ, เรื่องราวเกี่ยวกับการดิ้นรนของดวงอาทิตย์กับสัตว์ประหลาด เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเกษตรกร เนื่องจากรอบปฏิทินการทำงานถูกกำหนดให้ตรงกับรอบดวงอาทิตย์ประจำปี

ขบวนการศิลปะยุคหินใหม่

ศิลปะยุคหินเก่า

ศิลปะรูปแบบเล็ก ศิลปะอนุสรณ์ประยุกต์

รูปแกะสลัก รูปแกะสลัก

คำตอบของการสัมมนา (ตอนที่ 1)

ยุคหิน

คำถามที่ 1. ช่วงเวลาและลำดับเหตุการณ์ของยุคหิน

· โครน กรอบ: 3 ล้านปีก่อน(ช่วงเวลาแห่งการแยกมนุษย์ออกจากโลกสัตว์) - ก่อนการปรากฏตัวของโลหะ (8-9 พันปีก่อนในตะวันออกโบราณและประมาณ เมื่อ 6-5 พันปีที่แล้วในยุโรป).

การกำหนดระยะเวลา:

1. ยุคหินเก่า– ยุคหินโบราณ – (3 ล้านปีก่อนคริสตกาล – 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช)

2. หินหิน– โดยเฉลี่ย – (10,000 – 9,000 – 7,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช)

3. ยุคหินใหม่- ใหม่ – (6-5 พัน – 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช)

ช่วงเวลานี้เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในอุตสาหกรรมหิน: แต่ละช่วงเวลามีลักษณะเฉพาะด้วยเทคนิคเฉพาะ ความแตกแยกหลักและต่อมา การแปรรูปหินทุติยภูมิ.

ยุคหินเก่า:

1) Paleolithic ตอนล่าง - Olduvai (3 ล้าน - 800,000 ปีก่อน) และ Acheulian (800 - 120,000 ปีก่อน)

2) ยุคกลางยุค - Mousterian (120-40,000 ปีก่อน)

3) Upper (ใหม่สาย) Paleolithic (40,000 ปีก่อน - 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช)

Olduvai เป็นช่องเขาในแอฟริกา Acheulian และ Mousterian เป็นอนุสรณ์สถานในฝรั่งเศส

ยุคซีโนโซอิก:

1) พาลีโอจีน

3) ยุคแอนโทรโปซีนหรือยุคควอเทอร์นารี (ไพลสโตซีนและโฮโลซีน)

ยุคหิน:

1) ยุคไคลโอซีนสุดท้าย (ไม่เกิน 2 ล้านปีก่อน)

2) Eopleistocene (2 ล้าน - 800,000 ปีก่อน)

3) ไพลสโตซีน (800-700 – 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช)

4) โฮโลซีน (10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช – ปัจจุบัน)

ธารน้ำแข็งที่สำคัญ:

1) แม่น้ำดานูบ (2-1 ล้านปีก่อน)

2) Günz (1 ล้าน - 700,000 ปีก่อน)

3) Mindel (Oka) (500 - 350,000 ปีก่อน)

4) Riss (Dnieper) – (200 – 120,000 ปีก่อน)

5) วูร์ม (วัลได) (80 – 11,000 ปีก่อน)

· ยุคหินมีความสัมพันธ์กับ ช่วงเวลาทางธรณีวิทยา:

โอ ไพลสโตซีน– 2.5 ล้านปีถึง 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช

โอ โฮโลซีน– 10,000 ปีก่อน - จนถึงทุกวันนี้

ยุคหินเป็นช่วงเวลาที่ยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ มันเริ่มต้นเมื่อกว่า 2 ล้านปีก่อน เมื่อบรรพบุรุษที่มีลักษณะคล้ายลิงของเราเริ่มใช้เครื่องมือดึกดำบรรพ์ชิ้นแรกจากก้อนกรวดแม่น้ำหยาบ และสิ้นสุดเมื่อประมาณ 5 พันปีก่อนด้วยการค้นพบความลับของโลหะผสม มันเป็นช่วงยุคหินที่ผู้คนเชี่ยวชาญเรื่องไฟ เรียนรู้การสร้างบ้าน เย็บเสื้อผ้า ทำเครื่องมือต่างๆ จากหิน กระดูก และไม้ ปั้นเครื่องปั้นดินเผา และเลี้ยงสัตว์ในบ้านชนิดแรกให้เชื่อง ในเวลาเดียวกัน วิจิตรศิลป์ทุกประเภทและศาสนารูปแบบแรกๆ ที่ยังคงเป็นศาสนาดั้งเดิมก็เกิดขึ้น นอกจากการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีและจิตวิญญาณแล้ว ยังมีกระบวนการพัฒนามนุษย์ในฐานะสายพันธุ์ทางชีววิทยาอย่างต่อเนื่อง

ยุคหินแบ่งออกเป็นหลายยุค: ยุคหิน(ยุคหินเก่า) และ ยุคหินใหม่(ยุคหินใหม่). ระยะสุดท้ายของยุคหินมักเรียกว่ายุคหิน - ยุคหินกลาง ซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างยุคหินเก่าและยุคหินใหม่

ในทางกลับกัน ยุคหินเก่าแบ่งออกเป็นช่วงต้นหรือตอนล่าง ช่วงปลายหรือช่วงบน และดังที่กล่าวไปแล้วว่าเป็นช่วงสุดท้าย ให้เราอธิบายแต่ละขั้นตอนข้างต้นโดยย่อ

ยุคต้น (ตอนล่าง) ยุคหินเก่า (มากกว่า 2 ล้านปีก่อน - 40,000 ปีก่อน) เมื่อสองล้านปีก่อน ในตอนต้นของสมัยไพลสโตซีน (รูปที่ 1) โฮโม ฮาบิลิสกลุ่มแรก (มนุษย์ที่มีนิสัยชอบอาศัยอยู่ เมื่อ 2-1.5 ล้านปีก่อน) มีต้นกำเนิดมาจากสายพันธุ์หนึ่งของออสตราโลพิเธคัส (“ลิงใต้”) โดยรวมแล้ว Homo habilis เป็นสายพันธุ์แรกที่รู้จักในสกุลมนุษย์ (Homo) ความสูงของเขาไม่เกิน 1.5 เมตร และใบหน้าของเขามีลักษณะเป็นสันเหนือวงโคจรอันทรงพลัง จมูกแบน และกรามที่ยื่นออกมา แต่ศีรษะของเขามีความโค้งมนมากกว่าเมื่อเทียบกับกะโหลกศีรษะออสตราโลพิเธคัส และส่วนนูนภายในกะโหลกศีรษะที่มีผนังบางบ่งบอกถึงลักษณะของศูนย์กลางของโบรคาซึ่งควบคุมคำพูด

ซากวัฒนธรรมทางวัตถุที่พบถัดจากกระดูกของ "Homo habilis" ช่วยให้นักวิทยาศาสตร์สันนิษฐานได้ว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้มีส่วนร่วมในการผลิตเครื่องมือที่ทำจากหิน สร้างที่พักแบบเรียบง่าย เก็บอาหารจากพืช และล่าสัตว์ขนาดเล็กและขนาดกลาง

เครื่องมือที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Homo habilis ถูกพบใน Olduvai Gorge (แทนซาเนีย): ขวานหยาบ - "สับ", เครื่องขูด, เครื่องตัดที่ทำจากหินบะซอลต์และหินควอทซ์ไซต์ เทคโนโลยีในการทำเครื่องมือค่อนข้างดั้งเดิม: ด้านบนของก้อนกรวดถูกกระแทกออกด้วยการกระแทกที่รุนแรงและแหลมคมและในระหว่างการทำงานมีการใช้ขอบคมที่เกิดขึ้น อุตสาหกรรมโอลดูไว(เศษเศษหรือวัฒนธรรมกรวด) และรูปแบบต่อมาได้แพร่กระจายอย่างกว้างขวางไปทั่วพื้นที่ส่วนใหญ่ของแอฟริกาและยูเรเซีย ถือเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์อุตสาหกรรมของมนุษยชาติ

Homo erectus ซึ่งปรากฏตัวเมื่อ 1.6 ล้านปีก่อน (1.6 ล้านปีก่อน - 200,000 ปีก่อน) มีสมองและร่างกายที่ใหญ่กว่า Homo habilis ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของมัน กะโหลกศีรษะของเขายาวและต่ำ โดยมีกระดูกนูนที่ด้านหลัง หน้าผากลาดเอียง มีสันเหนือวงโคจรหนา ใบหน้าดูแบนกว่าคนสมัยใหม่ มีกรามใหญ่และไม่มีคาง (รูปที่ 2) เมื่อปรากฏตัวในทวีปแอฟริกา “Homo erectus” แพร่กระจายไปทั่วซีกโลกตะวันออก (Pithecanthropus บนเกาะชวา, Sinanthropus ในจีน, มนุษย์ไฮเดลเบิร์กในยุโรป)

ข้าว. 2. 1 - พิเทแคนโทรปัส. การสร้างใหม่โดย M. Gerasimov 2 - กะโหลกศีรษะ Pithecanthropus

ขั้นต่อไปของยุคหินเก่าตอนต้นคือ อาชูเลียน*ยุค (750-700 -150-120,000 ปีก่อน) นักวิทยาศาสตร์แยกแยะความแตกต่างระหว่าง Acheulian ในยุคต้น กลาง และปลาย อยู่ใน Acheulian ที่อุตสาหกรรมหินหลายประเภทเกิดขึ้น - "Acheulian แบบคลาสสิก" โดยมีการใช้งานเพลารูนอย่างแพร่หลาย "Acheulean ใต้" ซึ่งใช้เครื่องมือกรวดร่วมกับเพลา Klektonian, Teyak และอุตสาหกรรมหินอื่น ๆ ที่ไม่ได้ใช้ ขวานแต่ใช้เครื่องมือบนสะเก็ด เครื่องมือที่หลากหลายสามารถตอบสนองวัตถุประสงค์ที่หลากหลาย: สำหรับการฆ่าเกม การถลกหนังและตัดซากสัตว์ การทำเครื่องมือและเสื้อผ้า

สถานที่ที่น่าสนใจที่สุดแห่งหนึ่งในเวลานี้คือที่ตั้ง Terra Amata ทางตะวันออกเฉียงใต้ของฝรั่งเศสสมัยใหม่ใกล้กับเมืองนีซ (สำรวจในปี 2509 โดย A. Lumley) ที่นี่ที่เชิงหน้าผาเมื่อประมาณ 350,000 ปีก่อน ปลายฤดูใบไม้ผลิเป็นเวลา 11 ปี Homo erectus ได้ก่อตั้งค่ายล่าสัตว์ตามฤดูกาล ในชั้นวัฒนธรรม นักโบราณคดีค้นพบเครื่องมือมากมาย (สับ สับ ขวาน มีด สะเก็ด) ชิ้นส่วนสีแดงสดสำหรับทาสีร่างกายและกระดูกของสัตว์หลายชนิด (ช้างใต้ แรดเมอร์กิ กวางแดง หมูป่า วัวป่า กระต่าย สัตว์ฟันแทะ นก เต่า ปลา และสัตว์มีเปลือก) บริเวณที่ตั้งค่ายพบซากบ้านเรือนโบราณ ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ไม่เกิน 2-3 วัน ซ่อมแซมของเก่าและสร้างเครื่องมือใหม่ พื้นของกระท่อมรูปไข่ (ยาว 8-15 ม. กว้าง 4-6 ม.) ปูด้วยก้อนกรวดและวางหินก้อนใหญ่ไว้ตามผนังเพื่อเสริมฐานให้แข็งแรง หลังคามีเสาและหลักรองรับ และมีไฟลุกไหม้อยู่ตรงกลางอาคาร เพื่อป้องกันลมตะวันออกเฉียงเหนือที่พัดเข้ามาในสถานที่เหล่านั้น เตาผิงแต่ละแห่งจึงได้รับการปกป้องด้วยฉากกั้นผนังหินขนาดเล็ก (รูปที่ 3)

ที่สถานที่ดังกล่าว นักวิทยาศาสตร์ไม่พบโครงกระดูกของผู้อาศัยในเมืองนี้ แต่พวกเขาสามารถเคลียร์รอยประทับเท้าขวาของมนุษย์โบราณที่ยาว 23.75 ซม. ได้ ซึ่งชายวัยผู้ใหญ่คนหนึ่งทิ้งไว้ในตะกอนดินโดยลื่นไถลลงบนส้นเท้าเล็กน้อย เมื่อพิจารณาจากขนาดของงานพิมพ์ ส่วนสูงไม่เกิน 156 ซม.

นักวิทยาศาสตร์ค้นพบที่น่าสนใจขณะสำรวจถ้ำ La Can de Largo ใกล้ Gotavel ในเทือกเขาพิเรนีสตะวันออก ท่ามกลางกระดูกของสัตว์ป่าและอุปกรณ์หินที่กระจัดกระจายอยู่ทั่วพื้นถ้ำ นักโบราณคดีค้นพบฟันมนุษย์ เศษกระดูก ขากรรไกรล่างสองข้าง และกะโหลกศีรษะของชายประเภทไฮเดลเบิร์กวัย 20 ปี หลังจากการบูรณะกะโหลกศีรษะในห้องปฏิบัติการแล้ว มีการค้นพบข้อเท็จจริงที่น่าสงสัย: รูที่ไขสันหลังเชื่อมต่อกับสมองนั้นถูกขยายให้กว้างขึ้นเพื่อให้สะดวกยิ่งขึ้นในการเอาสมองออกจากกะโหลกศีรษะ หลักฐานของการกินเนื้อคนยังมีหลักฐานจากกะโหลกของ Homo erectus จากถ้ำ Zhoukoudan (จีน) และ Steinheim (เยอรมนี)

ประมาณ 300,000 ปีก่อน วิวัฒนาการขั้นใหม่ของมนุษย์เริ่มต้นขึ้น Homo erectus กำลังพัฒนาเป็นสายพันธุ์ใหม่ของ Homo - Homo sapiens ("Homo sapiens") รวมถึงสายพันธุ์ย่อย Homo sapiens neanderthalensis ("Homo sapiens Neanderthal" เมื่อ 200 - 35,000 ปีก่อน) ซึ่งแตกแขนงออกไปเมื่อประมาณ 200,000 ปีก่อน ตั้งชื่อตามซากศพที่พบใกล้เมืองดุสเซลดอร์ฟ (เยอรมนี) ในหุบเขาริมแม่น้ำ นีแอนเดอร์ นีแอนเดอร์ทัลเป็นคนเตี้ย แข็งแรง และมีล่ำสันมาก โดยมีข้อต่อขนาดใหญ่ที่แขนและขา พวกมันมีลักษณะคล้ายกับ “Homo erectus” โดยมีสันเหนือวงโคจรอันทรงพลังและหน้าผากที่ลาดเอียง กะโหลกศีรษะมนุษย์นีแอนเดอร์ทัลมีลักษณะยื่นออกมาคล้ายก้อนท้ายทอยที่ชัดเจนและมีฐานขนาดใหญ่ซึ่งกล้ามเนื้อคอติดอยู่ ส่วนใบหน้าถูกดันไปข้างหน้า และไม่มีส่วนที่ยื่นออกมาของคาง ปริมาตรของสมองมนุษย์ยุคหิน (1200-1600 ซม. 3) มักจะเกินปริมาตรของสมองมนุษย์ยุคใหม่ (โดยเฉลี่ย 1,400 ซม. 3) อย่างไรก็ตามสมองส่วนหน้าที่ด้อยพัฒนาทำให้นักวิทยาศาสตร์สามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสามารถที่ จำกัด ของมนุษย์ยุคหินในการคิดเชิงนามธรรมและของเขา เพิ่มความก้าวร้าว (รูปที่ 4)

ระยะสุดท้ายของยุคหินเก่าเรียกว่า มูสเตเรียนยุค 150-120 - 50-40,000 ปีก่อน) ในเวลานี้ อุตสาหกรรมหินต่างๆ ที่ซับซ้อนทั้งหมดเริ่มแพร่กระจายโดยอาศัยการผลิตเครื่องมือต่างๆ บนช่องว่างบิ่นมาตรฐาน เครื่องมือ Mousterian ทั่วไป ได้แก่ ปลายแหลม เครื่องขูดด้านข้าง และเครื่องมือจัดฟัน อุตสาหกรรมหลัก ได้แก่ : มูสเทเรียนทั่วไป(สัดส่วนที่สูงของที่ขูดด้านข้างและจุดต่างๆ ในบรรดาเครื่องมือ) Mousterian กับประเพณี Acheulian หรือ Acheuleud-Mousterian(นอกเหนือจากจุดแหลมและเครื่องขูดแล้วยังมีสับจำนวนมากและในขั้นตอนสุดท้าย - มีดที่มีขอบ) ฟันปลาฟันปลา(ไม่มีจุดแหลม มีเครื่องมือฟันปลอมในสัดส่วนที่สูง) และอุตสาหกรรมอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่ง

ในช่วงยุค Mousterian กระบวนการตั้งถิ่นฐานของคนโบราณทั่วทวีปยุโรปยังคงดำเนินต่อไป ในกรณีที่สภาพธรรมชาติเอื้ออำนวย กลุ่มมนุษย์ยุคหินบางกลุ่มอาศัยอยู่ในถ้ำและถ้ำน้ำตื้นในดินแดนของฝรั่งเศสและสเปนสมัยใหม่ ในยุโรปกลางและทางตะวันตกเฉียงใต้ของ CIS บางครั้งนักโบราณคดีพบร่องรอยของโครงสร้างป้องกันเพิ่มเติมในตัวพวกเขา ดังนั้นรูจากเสาในถ้ำ Combe-Grenal (ฝรั่งเศส) ช่วยให้นักวิทยาศาสตร์สันนิษฐานได้ว่ามีม่านผิวหนังอยู่ที่ทางเข้า ปกป้องผู้อยู่อาศัยจากลมฝนและหิมะ ผนังที่ทำจากหินซึ่งยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในถ้ำ Cueva Morin ของสเปนก็ใช้เพื่อจุดประสงค์นี้เช่นกัน

ในกรณีที่ไม่มีที่พักพิงตามธรรมชาติ คนโบราณจึงสร้างที่พักพิงที่มนุษย์สร้างขึ้น ฐานของพวกเขาประกอบด้วยเสาที่เชื่อมต่อถึงกันซึ่งหุ้มด้านบนด้วยหนังซึ่งถูกกดลงใกล้พื้นดินด้วยกระดูกของสัตว์ใหญ่หรือก้อนหิน ที่ไซต์ Molodova-I (ภูมิภาค Chernivtsi ประเทศยูเครน) นักโบราณคดีได้ค้นพบซากที่อยู่อาศัยที่สร้างขึ้นเมื่อ 44,000 ปีก่อน มันอาจจะดูเหมือนกระท่อมหรือกระโจมขนาดใหญ่ (8x5 ม.) ส่วนล่างของโครงสร้างล้อมรอบด้วยก้านกระดูกที่ประกอบด้วยกะโหลกแยก 12 ชิ้น กระดูกสะบักและกระดูกเชิงกราน 34 ชิ้น กระดูกขา 51 ชิ้น งา 14 ชิ้น และขากรรไกรล่างของแมมมอธ 5 ชิ้น ฉากกั้นที่ทำจากกระดูกที่วางในแนวตั้งได้แบ่งอาคารออกเป็นสองส่วน โดยแต่ละส่วนจะมีทางออกของตัวเอง และตามผนัง นักโบราณคดีค้นพบฟันแมมมอธหลายซี่นอนคว่ำหน้าเคี้ยวขึ้น ซึ่งอาจทำหน้าที่รองรับมนุษย์ยุคหินเป็นที่นั่ง เพื่อไม่ให้ทำบาปต่อความจริง จำเป็นต้องสังเกตความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์ยุคหินเก่าบางคนไม่ปฏิบัติตามการตีความการค้นพบโมโลโดฟนี้ (Anikovich M.V. การสื่อสารด้วยวาจา)

ภายนอกที่อยู่อาศัย มนุษย์นีแอนเดอร์ทัลได้รับการปกป้องจากลม ฝน และหิมะด้วยเสื้อผ้าหนังหรือขนสัตว์ นักวิทยาศาสตร์ยังไม่รู้ว่าเธอหน้าตาเป็นอย่างไร ใครๆ ก็สันนิษฐานได้ว่าผู้หญิงใช้มีดหินกรีดหนัง เจาะรูด้วยสว่าน จากนั้นจึงรัดรูปแบบผลลัพธ์ให้แน่นขึ้นด้วยเส้นเอ็นของสัตว์ที่ฆ่าระหว่างการล่า ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถทำเสื้อคลุม กางเกง เสื้อเชิ้ต เสื้อคลุม หมวก และรองเท้าที่เรียบง่ายแต่สวมใส่สบายได้

การค้นพบซากศพมนุษย์ที่ถูกฝังอย่างจงใจ ร่องรอยของพิธีกรรม และตัวอย่างงานศิลปะบางส่วนบ่งชี้ถึงการเผยแพร่ความเชื่อและพิธีกรรมดั้งเดิมในชุมชนมนุษย์ยุคหิน (รูปที่ 5, 6) ในบรรดามนุษย์ยุคหินนั้นมีการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันซึ่งขยายเฉพาะสมาชิกในกลุ่มของพวกเขาเองเท่านั้น ในถ้ำแห่งหนึ่งซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเมือง La Chapelle-Haut-Seine ของฝรั่งเศส พบโครงกระดูกของชายวัยห้าสิบปี นักวิทยาศาสตร์พบร่องรอยของโรคข้ออักเสบบนกระดูกของเขาเนื่องจากเพื่อนที่น่าสงสารซึ่งงอครึ่งหนึ่งไม่สามารถมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ได้ เขาถึงกับรับประทานอาหารลำบากเนื่องจากเขามีฟันเพียงสองซี่ในปาก อย่างไรก็ตาม ในงานศพของ "ปรมาจารย์" ผู้นี้ (มีเพียงครึ่งหนึ่งของชาวนีแอนเดอร์ทัลเท่านั้นที่มีอายุ 25 ปี) ญาติ ๆ วางขาวัวกระทิงไว้บนหน้าอกของเขา และเติมกระดูกสัตว์และเครื่องมือหินเหล็กไฟให้เต็มหลุมขุดค้น ในบรรดาการฝังศพในชานิดาร์ (อิรัก) นักโบราณคดีได้ค้นพบโครงกระดูกของชายวัย 40 ปีคนหนึ่ง ซึ่งถูกหินก้อนหนึ่งตกลงมาจากหลังคาถ้ำเสียชีวิต การศึกษาโครงกระดูกของเขาทำให้นักวิทยาศาสตร์สามารถพิสูจน์ความจริงที่ว่าก่อนที่เขาจะเสียชีวิตผู้ตายควบคุมเพียงมือซ้ายของเขาเท่านั้น แขนและไหล่ขวาของเขายังด้อยพัฒนา อาจเนื่องมาจากความบกพร่องแต่กำเนิด และถึงแม้จะด้อยกว่ามาก แต่เขาก็มาถึงวัยที่น่านับถือมากในเวลานั้น ฟันหน้าของเขาสึกมากกว่าปกติ ราวกับว่าเขาเคี้ยวหนังสัตว์เพื่อให้เสื้อผ้านุ่มขึ้น หรือใช้ฟันจับสิ่งของอยู่ตลอดเวลาเพื่อชดเชยความอ่อนแอของมือขวา

อย่างไรก็ตาม นักโบราณคดียังต้องรับมือกับข้อเท็จจริงที่บ่งบอกถึงความก้าวร้าวของผู้คนในยุคนั้นด้วย ดังนั้นในปี พ.ศ. 2442 ในถ้ำยูโกสลาเวีย Krapina จึงพบซากศพชายหญิงและเด็กประมาณ 20 คนซึ่งกะโหลกศีรษะแตกเพื่อแยกสมองออกจากพวกเขากระดูกของแขนและขาถูกแยกออกตามยาว และร่องรอยของการไหม้เกรียมบนพวกเขาบางคนบ่งบอกว่าก่อนที่จะกินเหยื่อของพวกเขา ผู้ชนะได้ย่างเนื้อของพวกเขาบนไฟ และในถ้ำ Ortrue (ฝรั่งเศส) มีการค้นพบโกดังซากศพมนุษย์ที่ไหม้เกรียมและถูกบดขยี้ทั้งหมดโดยสุ่มผสมกับกระดูกของสัตว์ป่าและขยะราวกับว่าชาวเมืองโบราณไม่ได้สร้างความแตกต่างระหว่างบุคคลกับกวางเรนเดียร์หรือวัวกระทิงที่ถูกฆ่ามากนัก ในการตามล่า

นักวิทยาศาสตร์พูดถึงลัทธิหัวหน้าที่แท้จริงซึ่งพบได้ทั่วไปในหมู่มนุษย์ยุคหิน ในปี 1939 ในถ้ำ Monte Circeo (อิตาลี) มีการค้นพบกะโหลกศีรษะมนุษย์ในวงแหวนหินขนาดใหญ่ซึ่งนอนคว่ำหน้าราวกับว่ามันตกลงมาจากแท่งแนวตั้ง รูสี่เหลี่ยมคางหมูขนาดใหญ่แตกออกที่ฐาน กะโหลกศีรษะยังคงมีร่องรอยบาดแผลสาหัสบริเวณเบ้าตาด้านขวาของขมับ ชายคนนี้รอดชีวิตจากคนแรกและคนก่อนหน้า แต่คนที่สองกลับกลายเป็นว่าเสียชีวิตและเกี่ยวข้องกับการจงใจฆาตกรรม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชายผู้เคราะห์ร้ายถูกฟาดเข้าขมับด้านขวาเสียชีวิต หลังจากนั้นศีรษะก็ถูกตัดออก สมองก็ถูกเอาออกไปและอาจจะถูกกิน และกะโหลกก็ถูกแทงด้วยไม้แล้วนำไปไว้ในถ้ำ (รูป . 7).

นอกจากลัทธิกะโหลกมนุษย์แล้ว ในบางพื้นที่ยังมีลัทธิหมีถ้ำด้วย (รูปที่ 8) ในถ้ำ Drachenloch (สวิตเซอร์แลนด์) นักวิทยาศาสตร์ตรวจสอบ "หีบ" หินยาวหนึ่งเมตรซึ่งภายในนั้นมีกะโหลกหมีเจ็ดตัวหันหน้าไปทางทางเข้าและใน Regurdu (ฝรั่งเศส) พวกเขาพบหลุมสี่เหลี่ยมที่มีซากหมีถ้ำสองโหล ซึ่งถูกปกคลุมด้วยแผ่นหินที่มีน้ำหนักมากกว่าหนึ่งตัน

ทัศนศิลป์ในยุคนี้ไม่เป็นที่รู้จักในทางปฏิบัติ สีแดงและสีเหลืองสีเหลือง* ซึ่งพบในบริเวณที่เป็นผงหรือแท่งบางๆ อาจถูกนำมาใช้เพื่อทาลวดลายบนร่างกายมนุษย์หรือผิวหนังสัตว์ได้ ในบรรดาสิ่งที่ค้นพบในถ้ำ Pech-de-Laze (ฝรั่งเศส) มีกระดูกเจาะและซี่โครงวัวที่ด้านหนึ่งมีรอยขีดข่วนตามขวาง ในทาทา (ฮังการี) มีการค้นพบก้อนกรวดที่มีรอยขีดข่วนและชิ้นส่วนงาช้างรูปไข่ที่ทาสีด้วยสีเหลืองซึ่งได้รับการให้มีรูปร่างเป็นวงรีในสมัยโบราณ

น่าเสียดายที่ตัวอย่างที่สันนิษฐานทั้งหมดนี้มีรูปร่างที่ไม่แน่นอนจนทุกวันนี้เราไม่สามารถพูดด้วยความมั่นใจเกี่ยวกับการมีอยู่ของงานศิลปะในรูปแบบใด ๆ ในหมู่คนที่อาศัยอยู่ในยุคมนุษย์ยุคหิน

บางทีการขาดอนุสาวรีย์ทางวิจิตรศิลป์อาจเนื่องมาจากการเคลื่อนไหวของมือของมนุษย์ยุคหินในช่วงที่ จำกัด : กางนิ้วไปด้านข้าง, การหมุนด้านข้างของมือไปทางขวาและซ้าย, การงอฝ่ามือ - หลังที่พัฒนาได้ไม่ดี มือ การเคลื่อนไหวของนิ้วโป้งมีจำกัด

G. A. Bonch-Osmolovsky ผู้ตรวจสอบโครงกระดูกที่พบในถ้ำไครเมียของ Kiik-Koba ตั้งข้อสังเกต:“ ที่ฐานหนา [มือ - A.Sh.] บางลงเป็นรูปลิ่มไปทางปลายนิ้วที่ค่อนข้างแบน . กล้ามเนื้ออันทรงพลังทำให้เธอมีแรงยึดเกาะมหาศาลและพลังโจมตี มีการจับกุมอยู่แล้ว แต่การดำเนินการแตกต่างไปจากของเรา ด้วยความสามารถในการต้านที่จำกัด: นิ้วโป้ง ซึ่งมีขนาดใหญ่เป็นพิเศษเมื่อเทียบกับส่วนที่เหลือ คุณไม่สามารถหยิบและจับด้วยมือได้ Kiik-Kobin ไม่ได้หยิบ แต่ "กวาด" วัตถุด้วยมือทั้งสองข้างแล้วจับมันไว้ในหมัด ที่หนีบนี้มีพลังของก้ามปู” [Bonch-Osmolovsky G. A., 1941]

ยุคปลาย (บน) ยุคหินเก่า ประมาณ 40,000 ปีที่แล้ว เมื่อสิ้นสุดยุค Mousterian ประเภททางกายภาพของมนุษย์ยุคหินก็ถูกแทนที่ด้วยตัวแทนใหม่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ Homo sapiens sapiens (“ Homo sapiens sapiens”) หรือ Cro-Magnon ผู้ได้รับชื่อของเขา จากการค้นพบในถ้ำโครมาญงของฝรั่งเศส Cro-Magnons สูงกว่ามนุษย์ยุคหิน (170-180 ซม.) โครงสร้างร่างกายมีขนาดเล็กกว่า กะโหลกศีรษะโค้งมนมากกว่า และใบหน้าของพวกเขาโดดเด่นด้วยหน้าผากสูงและคางที่ยื่นออกมา (รูปที่ 9)

ข้าว. 9. 1 - โคร-มายอง การสร้างใหม่โดย M. M. Gerasimov 2- กะโหลกโครมันยอง

เช่นเดียวกับรุ่นก่อน Cro-Magnons ชาวยุโรปใช้ถ้ำหินปูนบริเวณหน้าผาริมแม่น้ำในฝรั่งเศสและสเปน ที่พักพิงหลายแห่งหันหน้าไปทางทิศใต้ ได้รับความร้อนจากดวงอาทิตย์ และได้รับการปกป้องจากลมหนาวทางเหนือ โดยปกติถ้ำจะตั้งอยู่ใกล้แหล่งน้ำและทุ่งหญ้าของสัตว์กินพืช เมื่อมีอาหารอยู่เสมอ ผู้คนหลายสิบคนสามารถอาศัยอยู่ในถ้ำใหญ่แห่งหนึ่งได้ตลอดทั้งปี ในสถานที่อื่นๆ นักโบราณคดีพบร่องรอยของมนุษย์เพียงชั่วคราวตามฤดูกาลเท่านั้น

ในรัสเซียตอนกลาง ซึ่งไม่มีเทือกเขา บางครั้งคนโบราณก็สร้างที่อยู่อาศัยระยะยาวหลายแห่งในหุบเขาริมแม่น้ำ โครงสร้างที่ใหญ่ที่สุดประเภทนี้ ได้แก่ อาคารทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าใกล้กับ Kostenki (ภูมิภาค Voronezh) มีความยาวถึง 27 เมตรและประกอบด้วยเต็นท์หลายหลังที่หุ้มด้วยหนัง เตาจำนวนหนึ่งที่อยู่ตรงกลางบ่งบอกว่าหลายครอบครัวในยุคหินเก่าตอนปลายมาอยู่ที่นี่ในฤดูหนาวเมื่อ 20,000 ปีก่อนภายใต้หลังคาเดียวกัน จากการค้นพบและภาพวาดในถ้ำฝรั่งเศส เห็นได้ชัดว่านักล่าดึกดำบรรพ์ก็ใช้อาคารประเภทกระท่อมเบาเช่นเดียวกับชนเผ่าดึกดำบรรพ์สมัยใหม่บางกลุ่ม (รูปที่ 10)

ดังที่เห็นได้จากรูปแกะสลักและภาพวาดหินที่มาหาเราในเวลานี้ Cro-Magnons สวมกางเกงขนสัตว์รัดรูปซึ่งเก็บความร้อนได้ดี เสื้อแจ็คเก็ตที่มีหมวกคลุม เสื้อคลุม ถุงมือ และรองเท้า (รูปที่ 11) เครื่องแต่งกายได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยลูกปัดและจี้ต่างๆ คล้ายกับสามเหลี่ยมที่มีรูเจาะที่ส่วนบนซึ่งพบระหว่างการขุดค้นที่ไซต์ Avdeevskaya (ภูมิภาค Kursk) อาจเป็นไปได้ว่าเสื้อผ้าของคนยุคหินเก่าไม่ได้แตกต่างจากเสื้อผ้าของคนทางตอนเหนือสมัยใหม่มากนัก นี่คือวิธีที่นักวิจัยชาวแคนาดา Farley Mowat อธิบายเครื่องแต่งกายของนักล่ากวาง Ihalmut Eskimo ของแคนาดา: "... เต็นท์และกระท่อมน้ำแข็งเป็นเพียงที่อยู่อาศัยเสริม อิฮาลมุทก็เหมือนกับเต่า ที่มักจะสวมที่กำบังหลักไว้กับตัวเสมอ... "ที่พักอาศัย" ดังกล่าวประกอบด้วยชุดขนสัตว์สองชุด ตัดอย่างระมัดระวังเพื่อให้พอดีและสวมชุดหนึ่งทับกัน หนังของชุดส่วนล่างจะหมุนโดยให้ขนเข้าด้านในและนอนแนบไปกับลำตัว และผิวหนังของชุดด้านบนจะหันออกด้านนอก โดยแต่ละชุดจะประกอบด้วยเสื้อคลุมแบบ "สวม" พร้อมฮู้ดและกางเกงขนสัตว์ และรองเท้าบูทขนสัตว์ ขนสองชั้นช่วยปกป้องปลายนิ้ว ส่วนบนของศีรษะ และฝ่าเท้า โดยสวมรองเท้าแตะนุ่มที่ทำจากขนกระต่ายแทนถุงเท้า

ด้านบนของรองเท้าผูกไว้ใต้เข่า จากนั้นความเย็นก็ไม่ทะลุเข้าไปใต้เสื้อผ้า... เสื้อพาร์กาทั้งด้านในและด้านนอกสวมใส่โดยไม่ต้องใช้เข็มขัดแม้ในฤดูหนาว และแขวนไว้อย่างอิสระอย่างน้อยก็ถึงเข่า . อากาศเย็นไม่ลอยขึ้นด้านบน ดังนั้นกระแสลมจึงไม่สามารถเข้าถึงร่างกายใต้สวนสาธารณะได้ แต่อากาศหนักชื้นที่ห่อหุ้มร่างกายจมลงออกมาระหว่างเสื้อคลุมกับกางเกงได้ง่าย แม้ในช่วงเวลาที่มีความเครียดทางร่างกายอย่างมาก เมื่อคนเราเหงื่อออกมาก เสื้อผ้าของอิฮัลมุตก็ไม่เปียก และเขาก็ไม่ตกอยู่ในอันตรายที่จะมึนงงในความหนาวเย็น ในช่องว่างระหว่างขนของขนสัตว์นุ่มและยืดหยุ่นที่อยู่ติดกับลำตัว ชั้นของอากาศอุ่นจะเคลื่อนตัวอยู่ตลอดเวลา ซึ่งจะดูดซับเหงื่อและพาออกไป

เสื้อผ้าของอิฮาลมุทปกปิดทุกส่วนของร่างกายอย่างดีในวันฤดูหนาว และมีเพียงฮู้ดเท่านั้นที่มีช่องเปิดรูปวงรีแคบด้านหน้า แต่ได้รับการปกป้องด้วยขนวูลเวอรีนที่นุ่มลื่น ซึ่งจะไม่เปียกเมื่อมีคนหายใจ จึงไม่เกิดการแข็งตัว จริงอยู่ถ้าฝนตก เสื้อผ้าอาจเปียก แต่ชั้นอากาศระหว่างหนังกวางกับผิวหนังมนุษย์ไม่อนุญาตให้ความชื้นไหลผ่าน มันไหลลงมาและร่างกายยังคงแห้ง

ในฤดูร้อน ชุดตัวนอกจะถูกถอดออก และชุดตัวล่างจะปกป้องบุคคลจากความร้อนได้อย่างสมบูรณ์แบบ เนื่องจากการระบายอากาศที่ดีทำให้มั่นใจถึงความเย็นได้อย่างสมบูรณ์” [Mowat F., 1988] การฝังศพยุคหินเก่าตอนบนที่ศึกษาบ่งชี้ว่าโคร-มักนอนส์มีประเพณีการฝังศพที่มั่นคง ญาติที่เสียชีวิตมักถูกโรยด้วยสีแดงสดไม่เพียง แต่เครื่องมือเท่านั้น แต่ยังมีสิ่งของต่าง ๆ ที่ไม่รับภาระการทำงานที่ชัดเจนอีกด้วย ดังนั้นใน Przedmosti (Moravia) จึงมีการวางรูปแกะสลักสัตว์จากดินเหนียวไว้ข้างๆ ผู้ตายพร้อมกับเครื่องมือต่างๆ และที่ประเทศมอลตา (รัสเซีย) ในงานฝังศพของเด็กหญิงวัย 4 ขวบ นักโบราณคดีได้ค้นพบสร้อยข้อมือ “เทียร่า” และลูกปัด 120 เม็ดที่แกะสลักจากกระดูกแมมมอธ

หนึ่งในการฝังศพที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนี้ถูกค้นพบในปี 1964 ใกล้กับลำธาร Sungir ในเขตชานเมืองของ Vladimir (รัสเซียสมัยใหม่) นักวิทยาศาสตร์สามารถสร้างรายละเอียดของพิธีศพที่จัดขึ้นเมื่อกว่า 25,000 ปีก่อนขึ้นมาใหม่ได้ ญาติของผู้ตายโรยที่ก้นหลุมก่อนแล้วขุดให้ลึก 60 - 70 ซม. ด้วยถ่านหินจากนั้นหนาหลายเซนติเมตรเป็นชั้นสีแดงสดสีเหลืองสด หลังจากสิ้นสุดพิธีกรรม ผู้เสียชีวิตซึ่งแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ตกแต่งอย่างหรูหราถูกหย่อนลงไปในหลุม และหลังจากที่หลุมศพถูกปกคลุมไปด้วยดิน สถานที่นั้นอาจถูกทำเครื่องหมายด้วยคราบสีเหลืองสด

เมื่อหลายพันปีต่อมา นักวิทยาศาสตร์ได้ขุดหลุมศพดังกล่าว โดยมีการค้นพบโครงกระดูกของชายอายุ 55-65 ปีที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่ด้านล่างสุด ร่างของผู้ตายหันศีรษะไปทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ และแขนของเขาพาดที่ท้องของเขางอที่ข้อศอก ใกล้ๆ กันมีมีดหินเหล็กไฟ มีดขูด เกล็ด และเศษกระดูกที่มีลวดลายเป็นเกลียววางอยู่ โครงกระดูกทั้งหมดตั้งแต่กะโหลกศีรษะจนถึงเท้าถูกปกคลุมไปด้วยลูกปัดกระดูก (ประมาณ 3,500 เม็ด) ซึ่งครั้งหนึ่งเคยประดับด้วยเสื้อผ้าโบราณ ข้อตกลงของพวกเขาทำให้นักวิทยาศาสตร์สามารถสร้างเครื่องแต่งกายของชายผู้นี้ขึ้นใหม่ได้ ซึ่งประกอบด้วยเสื้อหนัง (หนังกลับ) หรือเสื้อขนสัตว์มาลิตซาที่สวมคลุมศีรษะ กางเกงหนัง และรองเท้าหนัง เช่น รองเท้าหนังนิ่มที่เย็บด้วยสิ่งเหล่านี้ และปักด้วยลูกปัดเช่นกัน ผ้าโพกศีรษะของผู้ตายตกแต่งด้วยลูกปัดสามแถวและมีเขี้ยวจิ้งจอกอาร์กติกวางไว้บนศีรษะ บนหน้าอกของโครงกระดูกมีจี้ที่ทำจากก้อนกรวดเจาะและในมือของเขามีสร้อยข้อมือลูกปัดมากกว่า 20 แผ่นและกำไลลูกปัดที่ทำจากกระดูกแมมมอธ กำไลลูกปัดแบบเดียวกันคลุมกางเกงไว้ใต้เข่าและเหนือข้อเท้า มีการเย็บแถบลูกปัดหลายแถวพาดหน้าอกของชุดสูท เสื้อคลุมตัวสั้นที่คลุมร่างของผู้ตายก็ประดับด้วยลูกปัดกระดูกขนาดใหญ่ (รูปที่ 12)

ข้าว. 12. การฝังศพของโคร-แม็กนอน 1.ลานจอดรถสุรินทร์. รัสเซีย. 2. ถ้ำ Menton ฝรั่งเศส.

แต่ผู้คนในสมัยโคร-มาญงประสบความสำเร็จอย่างน่าประทับใจที่สุดในงานศิลปะเมื่อเทียบกับยุคก่อนๆ ผลงานของพวกเขามีหลากหลายมาก: งานแกะสลักและตุ๊กตาสัตว์และคน ภาพนูนต่ำนูนสูงที่ทำจากหินและดินเหนียว ภาพวาดที่ทำด้วยดินเหลืองใช้ทำสี แมงกานีส ถ่าน: ภาพผนังที่ปูด้วยมอสหรือทำโดยใช้สีเป่าด้วยฟาง

ผลงานเหล่านี้ส่วนใหญ่พบอยู่ลึกลงไปใต้ดินในถ้ำซึ่งเห็นได้ชัดว่าศิลปินทำงานภายใต้แสงไฟจากท่อนไม้และตะเกียงที่กำลังลุกไหม้ สัตว์ที่มีเลือดไหล ฉากการล่าสัตว์และในชีวิตประจำวัน ภาพวาดครึ่งคนครึ่งสัตว์มีความเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมบางประเภทและอาจต้องแบกรับภาระเวทมนตร์ด้วย สัญลักษณ์ของการเจริญพันธุ์อาจแสดงอยู่ในรูปปั้นที่มีลักษณะทางเพศหญิงเกินจริง และรูปทรงเรขาคณิตอาจเป็นสัญลักษณ์เชิงสัญลักษณ์ ซึ่งหนึ่งในนั้นอาจแสดงถึงระยะต่างๆ ของดวงจันทร์ อย่างไรก็ตาม สมมติฐานทั้งหมดนี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่

เส้นทางการพัฒนาวัฒนธรรมทางวัตถุในยุคหินเก่าในดินแดนต่าง ๆ นั้นแตกต่างกันมากอยู่แล้วดังนั้นเราจะพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับคุณสมบัติของกระบวนการเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับที่ราบรัสเซีย ศาสตราจารย์ M.V. Alikovich ระบุถึงเทคโนคอมเพล็กซ์หลักสามแห่ง ซึ่งแต่ละแห่งได้รวมกลุ่มอุตสาหกรรมหินที่เกี่ยวข้องทั้งหมดเข้าด้วยกัน [Anikovich M.V.., 1994]

เซเลทอยด์ เทคโนคอมเพล็กซ์(รูปที่ 13) จานไม่ใช่รูปแบบชั้นนำของชิ้นงาน ยังไม่มีการพัฒนาเทคนิคการบิ่นและการตกแต่งขอบทื่อในแนวตั้ง เทคนิคการตกแต่งทวิภาคีแบบเรียบถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย การจัดประเภทของเครื่องมือพร้อมกับการมีจุดสองด้านรูปใบไม้จำเป็นต้องมีเครื่องมือทั้งรูปแบบยุคหินเก่าและ Mousterian ไม่ได้แสดงสินค้าคงคลังขนาดเล็ก

ออรินาโคนอยด์ เทคโนคอมเพล็กซ์(รูปที่ 13) ชิ้นงานชั้นนำเป็นแผ่นขนาดใหญ่ โดดเด่นด้วยการตกแต่งขอบแบบเข้มข้นและเทคนิคการบิ่นรอยบาก เครื่องมือที่พบบ่อยที่สุดคือ เครื่องขูดและปลายแหลมบนจานสูงขนาดใหญ่ และค่ามัธยฐานของหลุมเจาะหลายเหลี่ยมเพชรพลอย

Gravettoid เทคโนคอมเพล็กซ์(รูปที่ 13) รูปร่างหลักของชิ้นงานคือแผ่นบางที่มีการตัดแบบขนานที่ด้านหลังและไมโครเพลทแคบ การรีทัชแนวตั้งที่ตัดขอบของชิ้นงานนั้นมีการใช้กันอย่างแพร่หลาย และเทคนิคการบิ่นรอยบากได้รับการพัฒนา โดยทั่วไปแล้วจุดแผ่นและเครื่องมืออื่น ๆ ที่มีขอบทื่อนั้นมีเครื่องมือด้านข้างมากมาย

เทคโนคอมเพล็กซ์ที่อยู่ในรายการไม่สามารถประสบความสำเร็จซึ่งกันและกันได้ทันเวลา แม้ว่าเซลิทอยด์สามารถเรียกได้ว่าเป็นเทคโนคอมเพล็กซ์ที่เก่าแก่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุด และกราเวทตอยด์ก็มีความก้าวหน้าและล่าช้า เป็นส่วนสำคัญของยุคหินเก่าตอนบน พวกเขาอยู่ร่วมกันในรูปแบบของการพัฒนาแนวต่างๆ ของวัฒนธรรมยุคหินเก่า ตามลำดับเวลา ยุคหินเก่าตอนบนของที่ราบรัสเซียแบ่งออกเป็นช่วงเวลาต่อไปนี้ (ตารางที่ 1)

ตารางที่ 1

ลำดับเหตุการณ์ยุคหิน

แผนกควอเตอร์นารี	อายุสัมบูรณ์ (ปีที่แล้ว)	สัตว์คอมเพล็กซ์	ยุคโบราณคดี	คุณสมบัติของเทคโนโลยี
โฮโลซีน	5 000	ทันสมัย: กวางเอลค์, หมาป่า, กวาง, สุนัขจิ้งจอก,	ยุคหินใหม่	เครื่องปั้นดินเผางานไม้
	7 000	กวางยองหมี		ผลิตภัณฑ์หินที่สมบูรณ์แบบ
วัลไดที่ 3 (น้ำแข็ง)	10 000	ยุคสุดท้าย: สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก, ไซก้า, กวางเรนเดียร์	ยุคหินสุดท้าย	ไมโครลิธ เทคโนโลยีการบีบ การแปรรูปไม้
วัลไดที่ 2 (ระหว่างสนาม)	25 000	ยุคหินเก่าตอนบน: แมมมอธ, หมาป่า, สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก, สุนัขจิ้งจอกคอร์แซก, แรดขนยาว, ทางเหนือและมีเขาใหญ่ -	ยุคหินเก่าตอนบน	อุตสาหกรรมหินและกระดูก วัตถุทางศาสนา และการตกแต่งที่หลากหลาย
วัลไดฉัน (น้ำแข็ง)	45 000	กวาง วัวกระทิง ม้าเท้ากว้าง สิงโตถ้ำ	ยุคหินเก่าตอนล่าง	เทคนิคเลวาลัวส์ จุดแหลม
มิคูลินระหว่างธารน้ำแข็ง	116 000	หมีถ้ำ	(มีหนวดมากขึ้น)	เครื่องขูด, เครื่องสกัด, เครื่องมือที่มีฟันหยัก
ความเย็นของนีเปอร์	150 000	Khazar: ช้างบริภาษ, กวางเขาใหญ่, วัวกระทิงเขายาว, แรดอีทรัสคัน, ม้า	ยุคหินเก่าตอนล่าง (Acheulean)	bifaces (เครื่องบดแบบมือ), เครื่องขูด, มีด
ลิควิน อินเตอร์กลาเซียล	500 000
โอเค เยือกแข็ง	800 000	Tiraspol: ม้า Mosbach, หมี Deninger, เสือเขี้ยวดาบ, ช้างใต้, ช้างป่า, แรดของเมอร์ค, Elasmotherium	ยุคหินเก่าตอนล่าง (Oldowai)	เครื่องบดสับอุปกรณ์กรวด, เครื่องบดสับ
	1 000 000

เริ่มต้นเมื่อประมาณ 40,000 ปีที่แล้ว ยุคหินเพลิโอลิธิกตอนต้นมีอายุประมาณ 16,000 ปี ในเวลานี้ สามารถสืบค้นวัฒนธรรมทางโบราณคดีได้สองประเภทหลัก*: โบราณ (selitoid technocomplex) และที่พัฒนาแล้ว (Aurignaconoid technocomplex) แบบแรกอาจเกี่ยวข้องกับการอยู่รอดของ Mousterian ส่วนแบบหลังอาจได้รับการแนะนำให้รู้จักกับมนุษย์ต่างดาว Cro-Magnon ทั้งผู้ถือครองของโบราณและผู้ถือประเพณีที่ก้าวหน้ามีความคล้ายคลึงกันในวิถีชีวิตของพวกเขา - ส่วนใหญ่เป็นนักล่าม้าป่าที่อาศัยอยู่ในที่อยู่อาศัยที่มีแสงน้อยชวนให้นึกถึงเต็นท์ Chukchi หรือทิปิของชาวอินเดียในทุ่งหญ้าแพรรีอเมริกาเหนือ . ในช่วงปลายยุคต้นของยุคหินเก่าตอนบน เทคโนคอมเพล็กซ์ Gravettoid ก็ปรากฏขึ้น

ประมาณ 24-23,000 ปีที่แล้ว “เหตุการณ์ Gravettian” เริ่มต้นขึ้น - ยุคที่พัฒนาแล้วของยุคหินเก่าตอนบนระยะเวลาค่อนข้างสั้น - 7-5 พันปี ในเวลานี้ ชนเผ่าที่มีการพัฒนาและแยกตัวออกจากประเพณีวัฒนธรรมอื่น ๆ ของการแปรรูปหินและกระดูกได้อพยพมาจากพื้นที่ตอนกลางของทวีปยุโรปไปยังยุโรปตะวันออก ขึ้นอยู่กับจุดที่ห่างไกลจากกันมากที่สุดในพื้นที่การตั้งถิ่นฐานของคนเหล่านี้ (เมือง Willendorf ในออสเตรียและหมู่บ้าน Kostenki ใกล้ Voronezh) นักวิทยาศาสตร์เรียกวัฒนธรรมของพวกเขาว่า Willendorf-Kostenki วัฒนธรรมยุคโบราณยุคหินกำลังหายไป วัฒนธรรมโคร-แมกนอนพื้นเมืองกำลังประสบกับอิทธิพลอย่างมากของมนุษย์ต่างดาวที่มีต่อประเพณีและเทคโนโลยีของพวกเขา ในเวลานี้ พื้นที่ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมสามแห่งปรากฏบนที่ราบรัสเซีย ได้แก่ นักล่ากวางเรนเดียร์อาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ นักล่าวัวกระทิงครอบครองภูมิภาค Azov ภูมิภาคทะเลดำและทางใต้และภาคกลางแอ่งของ Dniep ​​\u200b\u200bตอนกลางและตอนบน Upper Don และ Oka เป็นที่อยู่อาศัยของนักล่าแมมมอ ธ

ในสองโซนแรก ตามข้อมูลของ M.V. Alikovich การวิวัฒนาการแบบค่อยเป็นค่อยไปเกิดขึ้น ในขณะที่นักล่าแมมมอธในภูมิภาคที่สามกำลังประสบกับการพัฒนาอีกขั้นหนึ่ง

ประมาณ 18-16,000 ปีที่แล้วเริ่มต้นที่นี่ ยุคหินเก่าตอนปลายหรือ "อีปิกราเวเชียนตะวันออก" ในเวลานี้วัฒนธรรมทางโบราณคดีในยุคก่อนหายไปเกือบทั้งหมดและถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมใหม่โดยมีประเพณีที่เป็นเนื้อเดียวกันพอสมควรซึ่งแตกต่างกันในรายละเอียดเท่านั้น “เอลิกราเวตต์” มีลักษณะพิเศษคือบ้านดินทรงกลมที่มีฉนวนสูง สร้างขึ้นโดยใช้กระดูกแมมมอธจำนวนมาก งานศิลปะ Willendorf-Kostenki ที่สมจริงกำลังถูกแทนที่ด้วยงานศิลปะที่มีสไตล์ในระดับสูง ในการประมวลผลหินเหล็กไฟ เทคโนคอมเพล็กซ์ Gravettoid ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม และมีแนวโน้มที่จะทำให้เครื่องมือมีขนาดเล็กลง

ยุคหินสุดท้าย(บางครั้งเรียกว่าหินหิน) ตรงกับช่วงเวลาระหว่าง 12-11 ถึง 7 พันปีก่อน ท่ามกลางการเปลี่ยนแปลงระดับโลกในด้านสภาพธรรมชาติและภูมิอากาศ วัฒนธรรมดั้งเดิมและการแสดงออกของนักล่าแมมมอธกำลังหายไป พวกเขาถูกแทนที่ด้วยนักล่าป่าของ Arensburg, Sviderskaya, Resetinskaya จากนั้นโดย Pesochnorovskaya, Ienevskaya, Butovo และวัฒนธรรมอื่น ๆ ซึ่งมักเรียกว่า "Mesolithic" อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าในแง่ของเทคโนโลยี เป็นไปไม่ได้ที่จะวาดขอบเขตที่เข้มงวดและไม่คลุมเครือเพียงพอระหว่างช่วงเวลานี้กับระยะก่อนหน้าของ Paseolite นั่นคือเหตุผลที่การระบุยุค "หิน" พิเศษบางช่วงดูเหมือนจะไม่สามารถยอมรับได้ ยุคหินสุดท้ายเปิดทางสู่ยุคใหม่ที่สมบูรณ์ - ยุคหินใหม่* (ตารางที่ 2)

ตารางที่ 2.

ลำดับเหตุการณ์ของยุคหินเก่าและยุคหินใหม่สุดท้ายของภูมิภาคเคิร์สต์

หลายปีก่อน	ยุคภูมิอากาศ	ยุคโบราณคดี	อนุสาวรีย์ในภูมิภาคเคิร์สต์
0		ความทันสมัย
1 000	Subatlanticum (ป่าบริภาษ)	วัยกลางคน
2 000		ยุคเหล็กตอนต้น
3 000	ใต้บอเรียล (อุ่น, แห้ง, ที่ราบกว้างใหญ่, ป่าบริภาษ)	ยุคสำริด
4 000		หินปูน	โซโลทูคิโน, ริลสค์
5 000	แอตแลนติคุม (ป่าอบอุ่น ชื้น ป่าผลัดใบ และ	ยุคหินใหม่ตอนปลาย	รีลสค์, Khvostovo, Zolotukhino, Glushkovo
6 000	ป่าบริภาษ)	ยุคหินใหม่ตอนต้น	โซโลตูคิโน, ริลสค์, คอวอสโทโว, กลุชโคโว,
7 000
8 000	เหนือ (เย็น ป่าบริภาษ)	สุดท้าย	สะพานคิรอฟสกี้
		ยุคหิน	บอลชอย โดลเชนโคโว
9 000	พรีบอเรียล		Avdeevo, Mokva, ชานเมือง Slobodka
10 000	(เย็น, ป่าไม้, โก้เก๋, แอสเพน, เบิร์ช)
11 000	สายน้ำแข็ง

ยุคหินใหม่(ยุคหินใหม่) สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงของประชากรไปสู่ยุคใหม่ของการพัฒนาทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ ในช่วงเวลานี้ มีการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากประเภทเศรษฐกิจที่เหมาะสม (การล่าสัตว์ การตกปลา การรวบรวม) ไปเป็นประเภทการผลิต (การทำฟาร์มและการเลี้ยงโค) ในยุคหินใหม่มีสัตว์เลี้ยงหลายประเภทถูกเลี้ยงไว้ นักโบราณคดี G. Childe เรียกช่วงเวลานี้ว่า "การปฏิวัติยุคหินใหม่" การเปลี่ยนแปลงลำดับความสำคัญในกิจกรรมทางเศรษฐกิจอย่างค่อยเป็นค่อยไปนั้นเกิดขึ้นโดยบังเอิญ ประการแรก มันเกี่ยวข้องกับการสูญเสียทรัพยากรธรรมชาติและผลผลิตการล่าสัตว์และการรวบรวมไม่เพียงพอในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและภูมิอากาศใหม่ที่ปราศจากน้ำแข็ง ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของยุคหินใหม่คือการเกิดขึ้นและการใช้เครื่องปั้นดินเผาอย่างแพร่หลาย แม้ว่าความลับของการเผาดินเหนียวเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วในหมู่ชนเผ่ายุคหินเก่าจำนวนหนึ่งเมื่อประมาณ 28,000 ปีที่แล้ว แต่เป็นครั้งแรกที่เซรามิกพบว่ามีการนำไปใช้อย่างแพร่หลายควบคู่ไปกับหินและกระดูกที่ใช้ก่อนหน้านี้

ยุคหินใหม่ตอนต้น ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ 7 ถึง 5.5 พันปีก่อน ในช่วงปลายยุคนี้ วัฒนธรรมเกษตรกรรมในยุคแรกๆ ของภูมิภาคตอนใต้ของรัสเซียและยูเครนได้ค้นพบเคล็ดลับในการผลิตทองแดง สำหรับยุคหินใหม่ วัฒนธรรมทางโบราณคดีหลายสิบแห่งได้รับการระบุแล้วในชีวิตจริง ซึ่งอาจสอดคล้องกับการก่อตัวของชนเผ่าและสหภาพชนเผ่า อาณาเขตของภูมิภาค Kursk ในช่วงแรกของยุคหินใหม่นั้นโดดเด่นด้วยอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรม Dnieper-Donetsk ผู้ถือของมันมีความใกล้ชิดกับ Cro-Magnons ยุคหินตอนบนมากที่สุดในลักษณะทางมานุษยวิทยา ยุคหินใหม่ตอนปลายกินเวลาตั้งแต่ 5.5 ถึง 4 พันปีก่อน ช่วงนี้แพร่หลาย. วัฒนธรรมของเซรามิกที่เรียกว่า pit-comb รวมถึงวัฒนธรรมดอนยุคหินใหม่ตอนกลางที่มีเซรามิกปักหมุดนั้นพบได้ในดินแดนของภูมิภาคเคิร์สต์สมัยใหม่ ประชากร Cro-Magnon “Dnieper-Donets” ผู้ล่วงลับถูกแทนที่โดยผู้มาใหม่จากภูมิภาค Dnieper ไปยังดินแดนของเบลารุสสมัยใหม่ จุดเริ่มต้นของการใช้เครื่องมือและเครื่องประดับที่ทำจากทองแดงและทองแดงอย่างแพร่หลายเมื่อประมาณ 4 พันปีก่อนถือเป็นการสิ้นสุดของยุคหิน Chalcolithic (ยุคหินทองแดง) ที่เข้ามาแทนที่เปิดยุคใหม่ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - ยุคของการใช้โลหะผสม

เนื้อหา

ยุคหินแห่งมนุษยชาติ

มนุษย์แตกต่างจากสิ่งมีชีวิตทุกชนิดบนโลกตรงที่ตั้งแต่เริ่มต้นประวัติศาสตร์เขาสร้างที่อยู่อาศัยเทียมรอบตัวเขาอย่างแข็งขันและใช้วิธีการทางเทคนิคต่าง ๆ ซึ่งเรียกว่าเครื่องมือ ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา เขาได้รับอาหารสำหรับตัวเอง - การล่าสัตว์ ตกปลา และรวบรวม สร้างบ้านสำหรับตัวเอง ทำเสื้อผ้าและเครื่องใช้ในบ้าน สร้างอาคารทางศาสนาและงานศิลปะ

ยุคหินเป็นช่วงเวลาที่เก่าแก่และยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ โดยมีลักษณะเฉพาะคือการใช้หินเป็นวัสดุแข็งหลักสำหรับการผลิตเครื่องมือที่มีจุดประสงค์เพื่อแก้ไขปัญหาการช่วยชีวิตของมนุษย์

ในการผลิตเครื่องมือต่างๆ และผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นอื่นๆ ผู้คนไม่เพียงแต่ใช้หินเท่านั้น แต่ยังใช้วัสดุแข็งอื่นๆ ด้วย:

• แก้วภูเขาไฟ,
• กระดูก,
• ต้นไม้,
• เช่นเดียวกับวัสดุพลาสติกที่มาจากสัตว์และพืช (หนังและหนังสัตว์ เส้นใยพืช และผ้าในภายหลัง)

ในช่วงสุดท้ายของยุคหิน ในยุคหินใหม่ วัสดุประดิษฐ์ชิ้นแรกที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ คือ เซรามิก แพร่หลายมากขึ้น ความแข็งแกร่งเป็นพิเศษของหินช่วยให้ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากหินสามารถเก็บรักษาไว้ได้นับแสนปี ตามกฎแล้วกระดูกไม้และวัสดุอินทรีย์อื่น ๆ จะไม่ถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลานานดังนั้นสำหรับการศึกษาในยุคที่ห่างไกลโดยเฉพาะผลิตภัณฑ์หินจึงกลายเป็นแหล่งที่สำคัญที่สุดเนื่องจากการผลิตจำนวนมากและการดูแลรักษาที่ดี

กรอบลำดับเวลาของยุคหิน

กรอบลำดับเหตุการณ์ของยุคหินนั้นกว้างมาก - เริ่มต้นเมื่อประมาณ 3 ล้านปีก่อน (เวลาของการแยกมนุษย์ออกจากโลกของสัตว์) และคงอยู่จนกระทั่งการปรากฏตัวของโลหะ (ประมาณ 8-9 พันปีก่อนในตะวันออกโบราณ และเมื่อประมาณ 6-5 พันปีที่แล้วในยุโรป) ระยะเวลาของการดำรงอยู่ของมนุษย์นี้ ซึ่งเรียกว่า ยุคก่อนประวัติศาสตร์ และ ยุคก่อนประวัติศาสตร์ มีความสัมพันธ์กับระยะเวลาของ “ประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร” ในลักษณะเดียวกับหนึ่งวันที่มีเวลาเพียงไม่กี่นาที หรือเท่ากับขนาดของเอเวอเรสต์และความสำเร็จที่สำคัญดังกล่าว มนุษยชาติในฐานะการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมแห่งแรกและโครงสร้างทางเศรษฐกิจบางอย่าง และในความเป็นจริง การก่อตัวของมนุษย์เองในฐานะสิ่งมีชีวิตทางชีวสังคมที่พิเศษอย่างสมบูรณ์นั้นมีมาตั้งแต่ยุคหิน

ในทางวิทยาศาสตร์โบราณคดี ยุคหินเป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งออกเป็นหลายขั้นตอนหลัก:

• ยุคหินโบราณ - ยุคหินเก่า (3 ล้านปีก่อนคริสตกาล - 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช);
• กลาง - (10-9 พัน - 7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช);
• ใหม่ - ยุคหินใหม่ (6-5 พัน - 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช)

การกำหนดช่วงเวลาทางโบราณคดีของยุคหินมีความเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในอุตสาหกรรมหิน: แต่ละยุคมีลักษณะเฉพาะด้วยวิธีการเฉพาะของการแยกหลักและการแปรรูปหินขั้นที่สองตามมา ซึ่งส่งผลให้เกิดการกระจายอย่างกว้างขวางของกลุ่มผลิตภัณฑ์ที่เฉพาะเจาะจงมากและประเภทเฉพาะที่แตกต่างกัน .

ยุคหินมีความสัมพันธ์กับช่วงเวลาทางธรณีวิทยาของสมัยไพลสโตซีน (ซึ่งมีชื่อเรียกอีกอย่างว่า ควอเทอร์นารี แอนโทรโปซีน ธารน้ำแข็ง และมีอายุตั้งแต่ 2.5-2 ล้านปีถึง 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช) และยุคโฮโลซีน (ตั้งแต่ 10,000 ปีถึงคริสตศักราช จนถึงและ รวมทั้งเวลาของเราด้วย) สภาพธรรมชาติในช่วงเวลาเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวและการพัฒนาของสังคมมนุษย์โบราณ

ศึกษายุคหิน

ความสนใจในการรวบรวมและศึกษาโบราณวัตถุยุคก่อนประวัติศาสตร์โดยเฉพาะศิลปวัตถุหินมีมาช้านาน อย่างไรก็ตาม แม้ในยุคกลางและแม้แต่ในยุคเรอเนซองส์ ต้นกำเนิดของพวกมันมักเกิดจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (สิ่งที่เรียกว่าลูกศรฟ้าร้อง ค้อน และขวานเป็นที่รู้จักทุกแห่ง) ภายในกลางศตวรรษที่ 19 เท่านั้นด้วยการสะสมข้อมูลใหม่ที่ได้รับจากงานก่อสร้างที่ขยายตัวอย่างต่อเนื่องและการพัฒนาทางธรณีวิทยาที่เกี่ยวข้องและการพัฒนาเพิ่มเติมของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติแนวคิดของหลักฐานทางวัตถุของการดำรงอยู่ของ “คนโบราณ” ได้รับสถานะเป็นหลักคำสอนทางวิทยาศาสตร์ การสนับสนุนที่สำคัญในการก่อตัวของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับยุคหินในฐานะ "วัยเด็กของมนุษยชาติ" นั้นเกิดขึ้นจากข้อมูลทางชาติพันธุ์ที่หลากหลายและผลการศึกษาวัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 18 ถูกใช้บ่อยเป็นพิเศษ ร่วมกับการล่าอาณานิคมอย่างกว้างขวางของทวีปอเมริกาเหนือ และพัฒนาในศตวรรษที่ 19

“ระบบสามศตวรรษ” โดย K.Yu. ยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของโบราณคดียุคหิน ทอมเซ่น - ไอ.ยา. วอร์โซ อย่างไรก็ตาม มีเพียงการสร้างช่วงเวลาวิวัฒนาการในประวัติศาสตร์และมานุษยวิทยาเท่านั้น (การกำหนดช่วงเวลาทางวัฒนธรรม-ประวัติศาสตร์ของ L.G. Morgan, สังคมวิทยาของ I. Bachofen, นักบวชของ G. Spencer และ E. Taylor, มานุษยวิทยาของ Charles Darwin), การศึกษาทางธรณีวิทยาและโบราณคดีร่วมกันจำนวนมากของ อนุสรณ์สถานยุคหินต่างๆ ของยุโรปตะวันตก (J. Boucher de Pert, E. Larte, J. Lebbock, I. Keller) นำไปสู่การสร้างช่วงเวลาแรกของยุคหิน - การแบ่งยุคหินเก่าและยุคหินใหม่ ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 ต้องขอบคุณการค้นพบศิลปะถ้ำยุคหินเก่า การค้นพบทางมานุษยวิทยาจำนวนมากในยุคไพลสโตซีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งต้องขอบคุณการค้นพบ E. Dubois บนเกาะชวาซึ่งเป็นซากของมนุษย์ลิงและนักวิวัฒนาการ ทฤษฎีต่างๆ มีชัยในการทำความเข้าใจรูปแบบการพัฒนาของมนุษย์ในยุคหิน อย่างไรก็ตาม การพัฒนาโบราณคดีจำเป็นต้องใช้คำศัพท์และเกณฑ์ทางโบราณคดีในการสร้างช่วงเวลาของยุคหิน การจำแนกประเภทดังกล่าวครั้งแรก ซึ่งมีวิวัฒนาการในแกนกลางและดำเนินการในแง่โบราณคดีพิเศษ ได้รับการเสนอโดยนักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส จี. เดอ มอร์ติลิเยร์ ผู้ซึ่งแยกแยะยุคหินเก่า (ตอนล่าง) และตอนปลาย (บน) ยุคหินเก่า โดยแบ่งออกเป็นสี่ระยะ ช่วงเวลานี้แพร่หลายอย่างมาก และหลังจากการขยายตัวและการเพิ่มเติมโดยยุคหินและยุคหินใหม่ และแบ่งออกเป็นระยะต่อเนื่องกัน ก็ได้รับตำแหน่งที่โดดเด่นในโบราณคดียุคหินมาเป็นเวลานาน

การกำหนดช่วงเวลาของ Mortilier ขึ้นอยู่กับแนวคิดของลำดับขั้นตอนและช่วงเวลาของการพัฒนาวัฒนธรรมทางวัตถุและความสม่ำเสมอของกระบวนการนี้สำหรับมวลมนุษยชาติ การแก้ไขช่วงเวลานี้เกิดขึ้นตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20

การพัฒนาเพิ่มเติมของโบราณคดียุคหินยังเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญ เช่น การกำหนดทางภูมิศาสตร์ (ซึ่งอธิบายหลายแง่มุมของการพัฒนาของสังคมโดยอิทธิพลของสภาพทางภูมิศาสตร์ทางธรรมชาติ) และการแพร่กระจาย (ซึ่งวางไว้พร้อมกับแนวคิดของวิวัฒนาการ แนวคิดเรื่องการเผยแพร่ทางวัฒนธรรม เช่น การเคลื่อนไหวเชิงพื้นที่ของปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรม) ภายในกรอบของทิศทางเหล่านี้ กาแล็กซีของนักวิทยาศาสตร์หลักในยุคนั้นทำงาน (L.G. Morgan, G. Ratzel, E. Reclus, R. Virchow, F. Kossina, A. Graebner ฯลฯ ) ซึ่งมีส่วนสำคัญในการ การกำหนดหลักสมมุติพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ยุคหิน ในศตวรรษที่ 20 โรงเรียนใหม่กำลังปรากฏขึ้น สะท้อน นอกเหนือจากที่กล่าวข้างต้น แนวโน้มทางชาติพันธุ์วิทยา สังคมวิทยา และโครงสร้างนิยมในการศึกษายุคโบราณนี้

ปัจจุบันการศึกษาสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของมนุษย์ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของการวิจัยทางโบราณคดี นี่ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเราจำได้ว่าตั้งแต่วินาทีแรกที่มันปรากฏตัว โบราณคดีดึกดำบรรพ์ (ก่อนประวัติศาสตร์) ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากตัวแทนของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ - นักธรณีวิทยา นักบรรพชีวินวิทยา นักมานุษยวิทยา - มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

ความสำเร็จหลักของโบราณคดียุคหินในศตวรรษที่ 20 เป็นการสร้างแนวความคิดที่ชัดเจนว่ากลุ่มโบราณคดีต่างๆ (เครื่องมือ อาวุธ เครื่องประดับ ฯลฯ) มีลักษณะเฉพาะของกลุ่มคนต่างๆ ที่สามารถอยู่ร่วมกันได้ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนา สิ่งนี้ปฏิเสธแผนการคร่าวๆ ของวิวัฒนาการนิยม ซึ่งสันนิษฐานว่ามนุษยชาติทั้งหมดลุกขึ้นผ่านขั้นตอนเดียวกันในเวลาเดียวกัน งานของนักโบราณคดีชาวรัสเซียมีบทบาทสำคัญในการกำหนดสมมติฐานใหม่เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของความหลากหลายทางวัฒนธรรมในการพัฒนามนุษยชาติ

ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 ในโบราณคดียุคหิน ทิศทางใหม่จำนวนหนึ่งได้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศ โดยผสมผสานวิธีทางโบราณคดีแบบดั้งเดิม วิธีการวิจัยทางบรรพชีวินวิทยาและคอมพิวเตอร์ที่ซับซ้อน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสร้างแบบจำลองเชิงพื้นที่ที่ซับซ้อนของระบบการจัดการสิ่งแวดล้อมและโครงสร้างทางสังคมของสังคมโบราณ

ยุคหินเก่า

แบ่งตามยุคต่างๆ

ยุคหินเก่าเป็นช่วงที่ยาวที่สุดของยุคหิน ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่สมัยไพลโอซีนตอนบนจนถึงยุคโฮโลซีน กล่าวคือ ยุคไพลสโตซีนทั้งหมด (มานุษยวิทยา ธารน้ำแข็ง หรือควอเทอร์นารี) ตามเนื้อผ้า ยุคหินเก่าแบ่งออกเป็น -

1. แต่แรก, หรือ ต่ำกว่ารวมถึงยุคต่างๆ ดังต่อไปนี้
   • (ประมาณ 3 ล้าน - 800,000 ปีก่อน)
   • โบราณ กลาง และปลาย (800,000 - 120,000-100,000 ปีก่อน)
   • (120-100,000 - 40,000 ปีก่อน)
2. บนหรือ (40,000 - 12,000 ปีก่อน)

อย่างไรก็ตาม ควรเน้นย้ำว่ากรอบลำดับเหตุการณ์ที่ให้ไว้ข้างต้นค่อนข้างจะเป็นไปตามอำเภอใจ เนื่องจากมีหลายประเด็นที่ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างครบถ้วนเพียงพอ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับขอบเขตระหว่าง Mousterian และ Upper Paleolithic, Upper Paleolithic และ Mesolithic ในกรณีแรกความยากลำบากในการระบุขอบเขตตามลำดับเวลานั้นเกี่ยวข้องกับระยะเวลาของกระบวนการตั้งถิ่นฐานของคนยุคใหม่ซึ่งนำเทคนิคใหม่ในการแปรรูปวัตถุดิบหินและการอยู่ร่วมกันอันยาวนานกับมนุษย์ยุคหิน การระบุขอบเขตระหว่างยุคหินเก่าและหินหินอย่างแม่นยำนั้นยากยิ่งขึ้น เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลันในสภาพธรรมชาติซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในวัฒนธรรมทางวัตถุนั้นเกิดขึ้นอย่างไม่สม่ำเสมออย่างยิ่งและมีลักษณะที่แตกต่างกันในเขตทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตามวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้นำขอบเขตดั้งเดิมมาใช้ - 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. หรือเมื่อ 12,000 ปีก่อน ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับ

ยุคหินเก่าทั้งหมดมีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญทั้งในลักษณะทางมานุษยวิทยาและวิธีการสร้างเครื่องมือพื้นฐานและรูปแบบ ตลอดยุคหินเก่า ประเภททางกายภาพของมนุษย์ได้ถูกสร้างขึ้น ในยุคต้นยุคหินมีตัวแทนกลุ่มต่าง ๆ ของสกุล Homo ( N. habilis, N. ergaster, N. erectus, N. antesesst, H. Heidelbergensis, N. neardentalensis- ตามรูปแบบดั้งเดิม: Archanthropes, Paleoanthropes และ Neanderthals) ยุค Paleolithic ตอนบนสอดคล้องกับ Neoanthropus - Homo sapiens มนุษยชาติสมัยใหม่ทั้งหมดเป็นของสายพันธุ์นี้

เครื่องมือ

เครื่องมือ Mousterian - บุรินและแครปเปอร์ พบใกล้เมืองอาเมียงส์ ประเทศฝรั่งเศส

เนื่องจากระยะทางที่ห่างไกล วัสดุจำนวนมากที่ผู้คนใช้ โดยเฉพาะวัสดุออร์แกนิก จะไม่ถูกเก็บรักษาไว้ ดังนั้นดังที่ได้กล่าวมาแล้วในการศึกษาวิถีชีวิตของคนโบราณ แหล่งสำคัญที่สุดประการหนึ่งคือเครื่องมือหิน จากหินหลากหลายชนิด มนุษย์เลือกหินที่ให้คมตัดที่แหลมคมเมื่อแยกออกจากกัน เนื่องจากการกระจายตัวในธรรมชาติอย่างกว้างขวางและคุณสมบัติทางกายภาพโดยธรรมชาติ หินเหล็กไฟและหินทรายอื่น ๆ จึงกลายเป็นวัสดุดังกล่าว

ไม่ว่าเครื่องมือหินโบราณจะดั้งเดิมแค่ไหน แต่ก็ค่อนข้างชัดเจนว่าการผลิตของพวกมันต้องใช้การคิดเชิงนามธรรมและความสามารถในการดำเนินการต่อเนื่องที่ซับซ้อนเป็นลูกโซ่ กิจกรรมประเภทต่าง ๆ จะถูกบันทึกในรูปแบบของใบมีดทำงานในรูปแบบของร่องรอยและทำให้สามารถตัดสินการปฏิบัติงานด้านแรงงานที่คนโบราณทำได้

ในการทำสิ่งที่จำเป็นจากหินจำเป็นต้องมีเครื่องมือเสริม:

• กันชน,
• คนกลาง,
• วิดพื้น,
• รีทัช,
• ทั่งตีซึ่งทำจากกระดูก หิน และไม้เช่นกัน

แหล่งข้อมูลที่สำคัญไม่แพ้กันอีกแหล่งที่ช่วยให้เราได้รับข้อมูลที่หลากหลายและสร้างชีวิตของกลุ่มมนุษย์โบราณขึ้นใหม่คือชั้นวัฒนธรรมของอนุสรณ์สถานซึ่งเกิดขึ้นจากกิจกรรมชีวิตของผู้คนในสถานที่หนึ่ง รวมถึงซากเตาไฟและโครงสร้างที่อยู่อาศัย ร่องรอยของกิจกรรมแรงงานในรูปแบบของการสะสมของหินและกระดูกที่แยกออกจากกัน ซากกระดูกสัตว์เป็นหลักฐานยืนยันกิจกรรมการล่าสัตว์ของมนุษย์

ยุคหินเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของมนุษย์และสังคม ในช่วงเวลานี้ การก่อตัวทางสังคมครั้งแรกเกิดขึ้น - ระบบชุมชนดั้งเดิม ตลอดยุคสมัยมีลักษณะเศรษฐกิจที่เหมาะสม: ผู้คนได้รับปัจจัยยังชีพโดยการล่าสัตว์และการรวบรวม

ยุคทางธรณีวิทยาและยุคน้ำแข็ง

ยุคหินเก่าสอดคล้องกับการสิ้นสุดของยุคทางธรณีวิทยาของยุคไพลโอซีนและยุคทางธรณีวิทยาทั้งหมดของยุคไพลสโตซีน ซึ่งเริ่มต้นเมื่อประมาณสองล้านปีก่อนและสิ้นสุดลงในช่วงเปลี่ยนผ่านของสหัสวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ระยะเริ่มแรกเรียกว่า Eiopleistocene ซึ่งสิ้นสุดเมื่อประมาณ 800,000 ปีก่อน Eiopleistocene อยู่แล้ว และโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Pleistocene ตอนกลางและตอนปลาย มีลักษณะเฉพาะคือแนวเย็นที่แหลมคมและพัฒนาการของธารน้ำแข็งที่ปกคลุม ซึ่งครอบครองส่วนสำคัญของแผ่นดิน ด้วยเหตุนี้ ไพลสโตซีนจึงถูกเรียกว่ายุคน้ำแข็ง ชื่ออื่นๆ ที่มักใช้ในวรรณคดีเฉพาะทางคือ ควอเทอร์นารี หรือ แอนโทรโปซีน

โต๊ะ. ความสัมพันธ์ระหว่างยุคหินเก่าและยุคไพลสโตซีน

แผนกควอเตอร์นารี		อายุที่แน่นอนพันปี		การแบ่งยุคหินเก่า
โฮโลซีน
ไพลสโตซีน	เวิร์ม	10	10	ยุคหินเก่าตอนปลาย
			40	ยุคหินโบราณ	มูสเทียร์
	รีส-เวิร์ม	100	100
		120	300
	รีส	200			ชาวอาชูเลียนตอนปลายและตอนกลาง
	มินเดล-รีส	350
	มินเดล	500			อาชูเลียนโบราณ
	กุนซ์-มินเดล	700	700
อีพอลลิสโตซีน	กุนซ์	1000			โอลดูไว
	แม่น้ำดานูบ	2000
นีโอจีน			2600

ตารางแสดงความสัมพันธ์ระหว่างขั้นตอนหลักของระยะเวลาทางโบราณคดีและขั้นตอนของยุคน้ำแข็งซึ่งมีการแยกน้ำแข็งหลัก 5 ประการ (ตามโครงการอัลไพน์ซึ่งนำมาใช้เป็นมาตรฐานสากล) และช่วงเวลาระหว่างพวกเขา มักเรียกว่า interglacials คำนี้มักใช้ในวรรณคดี น้ำแข็ง(น้ำแข็ง) และ ระหว่างน้ำแข็ง(ระหว่างธารน้ำแข็ง). ภายในแต่ละยุคน้ำแข็ง (น้ำแข็ง) มีช่วงเวลาที่เย็นกว่าเรียกว่า stadials และช่วงเวลาที่อุ่นกว่าเรียกว่า interstadials ชื่อของ interglacial (interglacial) ประกอบด้วยชื่อของธารน้ำแข็งสองแห่ง และระยะเวลาจะถูกกำหนดโดยขอบเขตเวลา ตัวอย่างเช่น interglacial Riess-Würm มีอายุการใช้งานตั้งแต่ 120 ถึง 80,000 ปีก่อน

ยุคน้ำแข็งมีลักษณะเฉพาะด้วยการระบายความร้อนอย่างมีนัยสำคัญและการพัฒนาของน้ำแข็งปกคลุมปกคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่ ซึ่งนำไปสู่สภาพอากาศที่แห้งอย่างรวดเร็วและการเปลี่ยนแปลงของพืชและสัตว์ ในทางตรงกันข้ามในช่วงยุคน้ำแข็งมีภาวะโลกร้อนและความชื้นอย่างมีนัยสำคัญซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมที่สอดคล้องกัน คนโบราณขึ้นอยู่กับสภาพธรรมชาติรอบตัวเขาเป็นอย่างมาก ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญของพวกเขาจึงจำเป็นต้องมีการปรับตัวที่รวดเร็วพอสมควร เช่น การเปลี่ยนแปลงวิธีการและวิธีการช่วยชีวิตอย่างยืดหยุ่น

ในตอนต้นของสมัยไพลสโตซีน แม้ว่าโลกจะเริ่มเย็นลง แต่สภาพอากาศที่ค่อนข้างอบอุ่นยังคงอยู่ ไม่เพียงแต่ในแอฟริกาและแถบเส้นศูนย์สูตรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพื้นที่ทางตอนใต้และตอนกลางของยุโรป ไซบีเรีย และตะวันออกไกลด้วย ป่าใบกว้าง เติบโตขึ้น ป่าเหล่านี้เป็นที่อยู่ของสัตว์ที่รักความร้อน เช่น ฮิปโปโปเตมัส ช้างใต้ แรด และเสือเขี้ยวดาบ (มะไหรด)

กุนซ์ถูกแยกออกจากมินเดล ซึ่งเป็นธารน้ำแข็งที่รุนแรงมากแห่งแรกของยุโรป โดยธารน้ำแข็งขนาดใหญ่ซึ่งค่อนข้างอบอุ่น น้ำแข็งแห่งความเย็นของ Mindel ไปถึงเทือกเขาทางตอนใต้ของเยอรมนีและในรัสเซีย - ไปจนถึงต้นน้ำลำธารของ Oka และต้นน้ำลำธารตอนกลางของแม่น้ำโวลก้า ในดินแดนของรัสเซีย น้ำแข็งนี้เรียกว่าโอกะ มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในองค์ประกอบของโลกของสัตว์: สัตว์ที่รักความร้อนเริ่มสูญพันธุ์และในพื้นที่ที่ตั้งอยู่ใกล้กับธารน้ำแข็งสัตว์ที่รักความเย็นก็ปรากฏตัวขึ้น - วัวมัสค์และกวางเรนเดียร์

ตามมาด้วยยุคน้ำแข็งระหว่างน้ำแข็ง (Interglacial) ของมินเดลริส (Mindelris interglacial) ซึ่งอยู่ข้างหน้ายุคน้ำแข็ง Ris (Dnieper for Russia) ซึ่งเป็นช่วงสูงสุด ในอาณาเขตของยุโรปรัสเซีย น้ำแข็งของธารน้ำแข็งนีเปอร์ ซึ่งแบ่งออกเป็นสองลิ้นมาถึงบริเวณแก่งนีเปอร์ และประมาณถึงบริเวณคลองโวลก้า-ดอนสมัยใหม่ อากาศเย็นลงอย่างเห็นได้ชัด สัตว์รักเย็นได้แพร่กระจาย:

• แมมมอ ธ
• แรดขน
• ม้าป่า,
• วัวกระทิง,
• ทัวร์

นักล่าถ้ำ:

• หมีถ้ำ,
• สิงโตถ้ำ,
• หมาในถ้ำ

อาศัยอยู่ในพื้นที่ปริกลาเชียล

• กวางเรนเดียร์,
• มัสค์วัว,
• สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก

น้ำแข็งระหว่างธารน้ำแข็ง Riess-Würm - ช่วงเวลาที่มีสภาพภูมิอากาศเอื้ออำนวยมาก - ถูกแทนที่ด้วยน้ำแข็งอันยิ่งใหญ่ครั้งสุดท้ายของยุโรป - น้ำแข็ง Würm หรือ Valdai

สุดท้าย - ความเย็นของWürm (Valdai) (80-12,000 ปีก่อน) สั้นกว่าครั้งก่อน แต่รุนแรงกว่ามาก แม้ว่าน้ำแข็งจะปกคลุมพื้นที่ขนาดเล็กกว่ามาก โดยครอบคลุมเนินเขาวัลไดในยุโรปตะวันออก แต่สภาพอากาศก็แห้งและเย็นกว่ามาก คุณลักษณะของโลกสัตว์ในยุคWürmคือการผสมผสานในดินแดนเดียวกันของสัตว์ที่มีลักษณะเฉพาะของโซนภูมิทัศน์ที่แตกต่างกันในยุคของเรา แมมมอธ แรดขน และวัวมัสค์ ดำรงอยู่เคียงข้างวัวกระทิง กวางแดง ม้า และไซกา สัตว์นักล่าทั่วไปได้แก่ ถ้ำ หมีสีน้ำตาล สิงโต หมาป่า สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก และวูล์ฟเวอรีน ปรากฏการณ์นี้สามารถอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่าขอบเขตของโซนภูมิทัศน์เมื่อเปรียบเทียบกับโซนสมัยใหม่นั้นถูกขยับไปทางทิศใต้อย่างมาก

เมื่อสิ้นสุดยุคน้ำแข็ง การพัฒนาวัฒนธรรมของคนโบราณได้มาถึงระดับที่ทำให้พวกเขาสามารถปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่ที่ใหม่ที่รุนแรงยิ่งขึ้นได้ การศึกษาทางธรณีวิทยาและโบราณคดีเมื่อเร็วๆ นี้แสดงให้เห็นว่าขั้นตอนแรกของการพัฒนามนุษย์ในพื้นที่ลุ่มของสุนัขจิ้งจอกอาร์กติก เลมมิ่ง และหมีถ้ำในส่วนยุโรปของรัสเซียนั้นเป็นของยุคเย็นของปลายไพลสโตซีนโดยเฉพาะ ธรรมชาติของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ในดินแดนยูเรเซียตอนเหนือไม่ได้ถูกกำหนดโดยสภาพภูมิอากาศมากนักเช่นเดียวกับธรรมชาติของภูมิทัศน์ บ่อยครั้งที่นักล่ายุคหินเก่าตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่เปิดโล่งของทุ่งทุนดราในเขตเปอร์มาฟรอสต์และในสเตปป์ป่าทางตอนใต้ - สเตปป์ - ด้านนอก แม้ในช่วงระยะเวลาการทำความเย็นสูงสุด (28-20,000 ปีที่แล้ว) ผู้คนก็ไม่ได้ออกจากแหล่งที่อยู่อาศัยดั้งเดิมของตน การต่อสู้กับธรรมชาติที่รุนแรงของยุคน้ำแข็งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษย์ยุคหิน

การยุติปรากฏการณ์น้ำแข็งครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในช่วง 10-9 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ด้วยการล่าถอยของธารน้ำแข็ง ยุคไพลสโตซีนก็สิ้นสุดลง ตามมาด้วยโฮโลซีน - ยุคทางธรณีวิทยาสมัยใหม่ พร้อมกับการล่าถอยของธารน้ำแข็งไปยังเขตแดนทางตอนเหนือสุดของยูเรเซีย สภาพทางธรรมชาติของยุคสมัยใหม่ก็เริ่มก่อตัวขึ้น

ช่วงเวลาหลักของยุคหิน

ยุคหิน: บนโลก - มากกว่า 2 ล้านปีก่อน - จนถึงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช; บนดินแดนของ Kaz-na - ประมาณ 1 ล้านปีก่อนถึงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ยุค: ยุคหินเก่า (ยุคหินเก่า) - มากกว่า 2.5 ล้านปีก่อน - จนถึง 12 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช e. แบ่งออกเป็น 3 ยุค: ยุคต้นหรือยุค Paleolithic ตอนล่าง - 1 ล้านปีก่อน - 140,000 ปีก่อนคริสตกาล (ยุค Olduvai, ยุค Acheulean), ยุคหินเก่าตอนกลาง - 140-40,000 ปีก่อนคริสตกาล (ช่วงปลาย Acheulian และ Mousterian) ช่วงปลายหรือยุค Paleolithic ตอนบน - 40-12 (10) พันปีก่อนคริสต์ศักราช (Aurignacian, Solutre, ยุค Madeleine); ยุคหิน (ยุคหินกลาง) - 12-5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ.; ยุคหินใหม่ (ยุคหินใหม่) - 5-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ.; Chalcolithic (ยุคหินทองแดง) - XXIV-XXII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช

ช่วงเวลาสำคัญของสังคมดึกดำบรรพ์

ยุคหิน: บนโลก - มากกว่า 2 ล้านปีก่อน - จนถึงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ช่วงเวลา:: ยุคหินเก่า (ยุคหินเก่า) - มากกว่า 2.5 ล้านปีก่อน - จนถึงสหัสวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช e. แบ่งออกเป็น 3 ยุค: ยุคต้นหรือยุค Paleolithic ตอนล่าง - 1 ล้านปีก่อน - 140,000 ปีก่อนคริสตกาล (ยุค Olduvai, ยุค Acheulean), ยุคหินเก่าตอนกลาง - 140-40,000 ปีก่อนคริสตกาล (ช่วงปลาย Acheulian และ Mousterian) ช่วงปลายหรือยุค Paleolithic ตอนบน - 40-12 (10) พันปีก่อนคริสต์ศักราช (Aurignacian, Solutre, ยุค Madeleine); ยุคหิน (ยุคหินกลาง) - 12-5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ.; ยุคหินใหม่ (ยุคหินใหม่) - 5-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ.; Chalcolithic (ยุคหินทองแดง) - XXIV-XXII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ยุคสำริด - สิ้นสุดของวันที่ 3 - ต้นของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ยุคเหล็ก - ต้นของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช

ยุคหิน

ยุคหินเป็นยุคที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ เมื่อเครื่องมือและอาวุธหลักส่วนใหญ่ทำจากหิน แต่ยังใช้ไม้และกระดูกด้วย ในช่วงปลายยุคหิน การใช้ดินเหนียวทาทา (จาน อาคารอิฐ ประติมากรรม)

ช่วงเวลาของยุคหิน:

• ยุคหิน:
• ยุคหินเก่าตอนล่าง - ช่วงเวลาของการปรากฏตัวของเผ่าพันธุ์ที่เก่าแก่ที่สุดและแพร่หลาย โฮโม ตั้งตรง.
• ยุคกลางยุคหินเป็นช่วงเวลาที่การแข็งตัวของอวัยวะเพศถูกแทนที่ด้วยสายพันธุ์ของมนุษย์ที่มีวิวัฒนาการสูงกว่า รวมถึงมนุษย์สมัยใหม่ด้วย มนุษย์ยุคหินครอบงำยุโรปตลอดยุคหินเก่าตอนกลาง
• ยุคหินเก่าตอนบนเป็นช่วงเวลาแห่งการครอบงำของสายพันธุ์สมัยใหม่ของผู้คนทั่วโลกในช่วงยุคน้ำแข็งครั้งสุดท้าย
• หินหินและ Epipaleolithic; คำศัพท์ขึ้นอยู่กับขอบเขตที่ภูมิภาคได้รับผลกระทบจากการสูญเสียสัตว์ขนาดใหญ่อันเป็นผลมาจากการละลายของธารน้ำแข็ง ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการพัฒนาเทคโนโลยีสำหรับการผลิตเครื่องมือหินและวัฒนธรรมมนุษย์ทั่วไป ไม่มีเซรามิก

ยุคหินใหม่เป็นยุคของการเกิดขึ้นของการเกษตร เครื่องมือและอาวุธยังคงทำจากหิน แต่การผลิตของพวกมันกำลังได้รับความสมบูรณ์แบบ และเซรามิกก็มีการจำหน่ายอย่างกว้างขวาง

ยุคหินแบ่งออกเป็น:

● ยุคหินเก่า (หินโบราณ) – ตั้งแต่ 2 ล้านปีถึง 10,000 ปีก่อนคริสตกาล จ.

● หินหิน (หินกลาง) – ตั้งแต่ 10,000 ถึง 6,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ.

● ยุคหินใหม่ (หินใหม่) – ตั้งแต่ 6,000 ถึง 2,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ.

ในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช โลหะเข้ามาแทนที่หินและทำให้ยุคหินสิ้นสุดลง

ลักษณะทั่วไปของยุคหิน

ยุคแรกของยุคหินคือยุคหินเก่า ซึ่งมีช่วงต้น กลาง และปลาย

ยุคต้นยุคหิน (จนถึงช่วงเปลี่ยนผ่าน 100,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช BC) เป็นยุคของนักโบราณคดี วัฒนธรรมทางวัตถุพัฒนาช้ามาก ต้องใช้เวลามากกว่าหนึ่งล้านปีในการย้ายจากก้อนกรวดที่ถูกตัดอย่างหยาบๆ มาเป็นขวานที่มีขอบเรียบทั้งสองด้าน ประมาณ 700,000 ปีที่แล้ว กระบวนการควบคุมไฟเริ่มต้นขึ้น: ผู้คนรองรับไฟที่ได้รับตามธรรมชาติ (อันเป็นผลมาจากฟ้าผ่า, ไฟ) กิจกรรมประเภทหลักคือการล่าสัตว์และการรวบรวม อาวุธประเภทหลักคือกระบองและหอก Archanthropes เชี่ยวชาญที่พักพิงตามธรรมชาติ (ถ้ำ) สร้างกระท่อมจากกิ่งไม้ที่ปกคลุมก้อนหินหิน (ฝรั่งเศสตอนใต้ 400,000 ปี)

ยุคหินกลาง– ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ 100,000 ถึง 40,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. นี่คือยุคของ Paleoanthropus-Neanderthal เวลาที่รุนแรง ไอซิ่งส่วนใหญ่ของยุโรป อเมริกาเหนือ และเอเชีย สัตว์รักความร้อนหลายชนิดสูญพันธุ์ไป ความยากลำบากกระตุ้นให้เกิดความก้าวหน้าทางวัฒนธรรม วิธีการและเทคนิคการล่าสัตว์กำลังได้รับการปรับปรุง (การล่าสัตว์แบบปัดเศษ, การขับรถ) มีการสร้างแกนที่หลากหลายและใช้แผ่นบางที่บิ่นจากแกนกลางและผ่านกระบวนการ - เครื่องขูด - ก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องขูด ผู้คนเริ่มทำเสื้อผ้าที่อบอุ่นจากหนังสัตว์ เรียนรู้วิธีก่อไฟด้วยการขุดเจาะ การฝังศพโดยเจตนามีมาตั้งแต่สมัยนี้ บ่อยครั้งที่ผู้เสียชีวิตถูกฝังอยู่ในรูปของคนนอนหลับ: งอแขนที่ข้อศอก, ใกล้ใบหน้า, งอขา ของใช้ในครัวเรือนปรากฏในหลุมศพ ซึ่งหมายความว่ามีแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายปรากฏขึ้น

ยุคปลาย (บน) ยุคหินเก่า– ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ 40,000 ถึง 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. นี่คือยุคของมนุษย์โคร-แม็กนอน Cro-Magnons อาศัยอยู่เป็นกลุ่มใหญ่ เทคโนโลยีการประมวลผลหินเติบโตขึ้น: แผ่นหินถูกเลื่อยและเจาะ เคล็ดลับกระดูกมีการใช้กันอย่างแพร่หลาย ผู้ขว้างหอกปรากฏขึ้น - กระดานที่มีตะขอสำหรับวางลูกดอก พบเข็มกระดูกจำนวนมาก เย็บเสื้อผ้า. บ้านเป็นแบบครึ่งดังสนั่นพร้อมโครงกิ่งก้านและแม้แต่กระดูกสัตว์ ธรรมเนียมปฏิบัติกลายเป็นการฝังศพของผู้ตายโดยได้รับอาหาร เสื้อผ้า และเครื่องมือ ซึ่งพูดถึงแนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย ในช่วงปลายยุคหินเก่า ศิลปะและศาสนา- ชีวิตทางสังคมสองรูปแบบที่สำคัญมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด

หินหิน, ยุคหินกลาง (10 – 6 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) ในยุคหิน คันธนูและลูกศร เครื่องมือไมโครลิธิกปรากฏขึ้น และสุนัขก็ถูกเลี้ยงไว้ การแบ่งช่วงเวลาของหินหินนั้นมีเงื่อนไขเนื่องจากในกระบวนการพัฒนาโลกในด้านต่าง ๆ เกิดขึ้นที่ความเร็วต่างกัน ดังนั้นในตะวันออกกลางจาก 8,000 การเปลี่ยนไปสู่การเกษตรและการเลี้ยงโคจึงเริ่มขึ้นซึ่งถือเป็นแก่นแท้ของยุคใหม่ - ยุคหินใหม่

ยุคหินใหม่ยุคหินใหม่ (6-2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) มีการเปลี่ยนแปลงจากเศรษฐกิจที่เหมาะสม (การรวบรวม การล่าสัตว์) ไปสู่เศรษฐกิจการผลิต (เกษตรกรรม การเลี้ยงโค) ในยุคหินใหม่ เครื่องมือหินถูกขัด เจาะ เครื่องปั้นดินเผา ปั่นด้าย และทอผ้า ในช่วงสหัสวรรษที่ 4-3 อารยธรรมแรกเกิดขึ้นในหลายพื้นที่ของโลก

7. วัฒนธรรมยุคหินใหม่

ยุคหินใหม่เป็นยุคของการเกิดขึ้นของการเกษตรและการเลี้ยงโค แหล่งยุคหินใหม่แพร่หลายในรัสเซียตะวันออกไกล มีอายุย้อนกลับไปถึงช่วง 8,000-4,000 ปีที่แล้ว เครื่องมือและอาวุธยังคงทำจากหิน อย่างไรก็ตาม การผลิตของพวกมันกำลังได้รับความสมบูรณ์แบบ ยุคหินใหม่มีลักษณะพิเศษด้วยชุดเครื่องมือหินขนาดใหญ่ เซรามิกส์ (ภาชนะที่ทำจากดินเผา) แพร่หลาย ชาว Primorye ยุคหินใหม่เรียนรู้การทำเครื่องมือหินขัด เครื่องประดับ และเครื่องปั้นดินเผา

วัฒนธรรมทางโบราณคดีในยุคหินใหม่ใน Primorye - Boismanskaya และ Rudninskaya ตัวแทนของวัฒนธรรมเหล่านี้อาศัยอยู่ในบ้านทรงเฟรมตลอดทั้งปีและใช้ประโยชน์จากทรัพยากรสิ่งแวดล้อมส่วนใหญ่ที่มีอยู่: พวกเขามีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ ตกปลา และรวบรวมสัตว์ ประชากรของวัฒนธรรม Boysman อาศัยอยู่บนชายฝั่งในหมู่บ้านเล็ก ๆ (บ้าน 1-3 หลัง) มีส่วนร่วมในการตกปลาทะเลในฤดูร้อนและจับปลาได้มากถึง 18 สายพันธุ์ รวมถึงปลาขนาดใหญ่เช่นฉลามขาวและปลากระเบน ในช่วงเวลาเดียวกันก็มีกิจกรรมเก็บหอยด้วย (90% เป็นหอยนางรม) ในฤดูใบไม้ร่วงพวกเขาเก็บพืช ในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิพวกเขาล่ากวาง กวางโร หมูป่า สิงโตทะเล แมวน้ำ โลมา และบางครั้งก็เป็นปลาวาฬสีเทา

บนบก การล่าสัตว์โดยตัวบุคคลอาจมีอำนาจเหนือกว่า และในทะเลคือการล่าสัตว์แบบรวมกลุ่ม ชายและหญิงมีส่วนร่วมในการตกปลา แต่ผู้หญิงและเด็กจับปลาด้วยตะขอ ส่วนผู้ชายใช้หอกและฉมวก นักรบนักล่ามีสถานะทางสังคมสูงและถูกฝังไว้ด้วยเกียรติยศพิเศษ กองเปลือกหอยได้รับการเก็บรักษาไว้ตามถิ่นฐานหลายแห่ง

อันเป็นผลมาจากสภาพอากาศที่เย็นลงอย่างรวดเร็วเมื่อ 5-4.5 พันปีก่อนและระดับน้ำทะเลที่ลดลงอย่างรวดเร็วประเพณีวัฒนธรรมยุคหินใหม่ยุคกลางก็หายไปและถูกเปลี่ยนเป็นประเพณีวัฒนธรรม Zaisan (5-3 พันปีก่อน) ประชากรของ ซึ่งมีระบบช่วยชีวิตเฉพาะทางอย่างกว้างขวาง ซึ่งในอนุสรณ์สถานทางทวีปรวมถึงการเกษตรอยู่แล้ว สิ่งนี้ทำให้ผู้คนสามารถอาศัยอยู่ได้ทั้งบนชายฝั่งและด้านในของทวีป

ผู้คนที่อยู่ในประเพณีวัฒนธรรม Zaisan อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่กว้างกว่ารุ่นก่อน ในส่วนของทวีปพวกเขาตั้งถิ่นฐานตามต้นน้ำลำธารที่ไหลลงสู่ทะเลซึ่งเอื้ออำนวยต่อการเกษตรและบนชายฝั่ง - ในสถานที่ที่มีประสิทธิผลและสะดวกสบายทั้งหมดโดยใช้ช่องทางนิเวศวิทยาที่มีอยู่ทั้งหมด ตัวแทนของวัฒนธรรม Zaisan ประสบความสำเร็จในการปรับตัวมากกว่ารุ่นก่อนอย่างแน่นอน จำนวนการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ พวกเขามีพื้นที่มากขึ้นและจำนวนที่อยู่อาศัยมากขึ้น ซึ่งขนาดก็ใหญ่ขึ้นเช่นกัน

จุดเริ่มต้นของการเกษตรในยุคหินใหม่ได้รับการบันทึกไว้ทั้งในภูมิภาคพรีมอรีและอามูร์ แต่กระบวนการพัฒนาเศรษฐกิจของวัฒนธรรมยุคหินใหม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ที่สุดในลุ่มน้ำอามูร์ตอนกลาง

วัฒนธรรมท้องถิ่นที่เก่าแก่ที่สุดที่เรียกว่า Novopetrovskaya มีอายุย้อนไปถึงยุคหินใหม่ตอนต้นและมีอายุย้อนกลับไปในช่วงสหัสวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันเกิดขึ้นในเศรษฐกิจของประชากร Primorye

การเกิดขึ้นของการเกษตรในตะวันออกไกลนำไปสู่การเกิดขึ้นของความเชี่ยวชาญทางเศรษฐกิจระหว่างเกษตรกรใน Primorye และภูมิภาคอามูร์กลางกับเพื่อนบ้านในอามูร์ตอนล่าง (และดินแดนทางตอนเหนืออื่น ๆ) ซึ่งยังคงอยู่ในระดับเศรษฐกิจที่เหมาะสมแบบดั้งเดิม

ช่วงสุดท้ายของยุคหิน - ยุคหินใหม่ - มีลักษณะที่ซับซ้อนซึ่งไม่มีสิ่งใดบังคับ โดยทั่วไปแล้ว แนวโน้มที่เกิดขึ้นในหินหินยังคงพัฒนาต่อไป

ยุคหินใหม่มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการปรับปรุงเทคโนโลยีในการทำเครื่องมือหิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตกแต่งขั้นสุดท้าย - การเจียรและการขัดเงา เชี่ยวชาญเทคนิคการเจาะและเลื่อยหิน เครื่องประดับหินสียุคหินใหม่ (โดยเฉพาะกำไลที่แพร่หลาย) ถูกตัดจากแผ่นหินแล้วบดและขัดให้มีรูปร่างสม่ำเสมอไร้ที่ติ

พื้นที่ป่ามีลักษณะเฉพาะด้วยเครื่องมืองานไม้ขัดเงา - ขวาน, สิ่ว, adzes พร้อมกับหินเหล็กไฟ, หยก, Jadeite, คาร์เนเลียน, แจสเปอร์, หินชนวนและแร่ธาตุอื่น ๆ ก็เริ่มถูกนำมาใช้ ในเวลาเดียวกันหินเหล็กไฟยังคงมีอำนาจเหนือกว่าการขุดของมันก็ขยายตัวและมีงานใต้ดินชิ้นแรก (เหมือง, adits) ปรากฏขึ้น เครื่องมือบนใบมีดและเทคโนโลยีไมโครลิธิกเม็ดมีดยังคงถูกเก็บรักษาไว้ การค้นพบเครื่องมือดังกล่าวมีอยู่มากมายโดยเฉพาะในพื้นที่เกษตรกรรม มีดและเคียวเกี่ยวมีดที่ฝังอยู่ทั่วไปที่นั่น และจากหินขนาดใหญ่ - ขวาน จอบหิน และเครื่องมือแปรรูปเมล็ดพืช: เครื่องบดเมล็ดพืช ครก สาก ในพื้นที่ที่มีการล่าสัตว์และตกปลาเป็นส่วนใหญ่ มีอุปกรณ์ตกปลาหลากหลายชนิด: ฉมวกที่ใช้จับปลาและสัตว์บก หัวลูกศรที่มีรูปร่างหลากหลาย ตะขอสำหรับอานม้า แบบเรียบง่ายและแบบประกอบ (ในไซบีเรียก็ใช้สำหรับจับนกด้วย) กับดักชนิดต่างๆ สำหรับสัตว์ขนาดกลางและเล็ก บ่อยครั้งมีการวางกับดักโดยใช้หัวหอม ในไซบีเรีย คันธนูได้รับการปรับปรุงด้วยการบุกระดูก ทำให้คันธนูมีความยืดหยุ่นและใช้งานได้ไกลขึ้น อวน อวน และช้อนหินที่มีรูปร่างและขนาดต่างๆ ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการตกปลา ในยุคหินใหม่การแปรรูปหินกระดูกไม้และวัตถุเซรามิกนั้นมาถึงความสมบูรณ์แบบจนสามารถเน้นย้ำทักษะนี้ของปรมาจารย์ในเชิงสุนทรียภาพโดยการตกแต่งสิ่งของด้วยเครื่องประดับหรือทำให้มีรูปร่างพิเศษ คุณค่าทางสุนทรีย์ของสิ่งของดูเหมือนจะเพิ่มคุณค่าด้านประโยชน์ใช้สอยของมัน (เช่น ชาวพื้นเมืองออสเตรเลียเชื่อว่าบูมเมอแรงที่ไม่ได้รับการตกแต่งจะฆ่าคนได้เลวร้ายยิ่งกว่าการตกแต่งที่ตกแต่ง) แนวโน้มทั้งสองนี้ - การปรับปรุงฟังก์ชั่นของสิ่งของและการตกแต่ง - นำไปสู่การเฟื่องฟูของศิลปะประยุกต์ในยุคหินใหม่

ในยุคหินใหม่ ผลิตภัณฑ์เซรามิกแพร่หลาย (แม้ว่าจะไม่เป็นที่รู้จักในหมู่ชนเผ่าจำนวนหนึ่งก็ตาม) พวกมันแสดงด้วยรูปแกะสลักและเครื่องใช้จากสัตว์ซูมอร์ฟิกและมานุษยวิทยา ภาชนะเซรามิกยุคแรกถูกสร้างขึ้นบนฐานที่ทอจากกิ่งไม้ หลังจากการยิงแล้ว รอยประทับของการทอยังคงอยู่ ต่อมาพวกเขาเริ่มใช้เทคนิคเชือกและการปั้น: ใช้เชือกดินเหนียวที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 3-4 ซม. บนรูปร่างเป็นเกลียว เพื่อป้องกันไม่ให้ดินเหนียวแตกเมื่อแห้งจึงเติมทินเนอร์ลงไป - ฟางสับ, เปลือกหอยบด, ทราย ภาชนะโบราณส่วนใหญ่มีก้นกลมหรือแหลมคม - นี่แสดงว่าพวกมันถูกวางไว้บนกองไฟแบบเปิด อาหารของชนเผ่าที่อยู่ประจำมีก้นแบนปรับให้เข้ากับโต๊ะและพื้นเตาอบ จานเซรามิกตกแต่งด้วยภาพวาดหรือลวดลายนูนซึ่งมีความสมบูรณ์มากขึ้นเมื่อมีการพัฒนางานฝีมือ แต่ยังคงรักษาองค์ประกอบพื้นฐานและเทคนิคการตกแต่งแบบดั้งเดิมไว้ ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นเซรามิกส์ที่เริ่มถูกนำมาใช้เพื่อแยกแยะวัฒนธรรมอาณาเขตและเพื่อกำหนดยุคหินใหม่ เทคนิคการตกแต่งที่พบบ่อยที่สุดคือรูปแบบการตัด (บนดินเหนียวเปียก) การตกแต่งที่ใช้ การตอกนิ้วหรือเล็บ รูปแบบหลุม รูปแบบหวี (โดยใช้การประทับตรารูปหวี) รูปแบบที่ใช้กับการประทับตรา "ใบมีดถอย" - และอื่นๆ

ความเฉลียวฉลาดของมนุษย์ยุคหินใหม่นั้นน่าทึ่งมาก

ละลายด้วยไฟในชามดินเผา นี่เป็นวัสดุชนิดเดียวที่หลอมละลายที่อุณหภูมิต่ำเช่นนี้และยังคงเหมาะสำหรับการผลิตสารเคลือบ จานเซรามิกมักถูกปรุงอย่างชำนาญจนความหนาของผนังสัมพันธ์กับขนาดของภาชนะมีอัตราส่วนเท่ากับความหนาของเปลือกไข่ต่อปริมาตร เค. เลวี-สเตราส์เชื่อว่าสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์นั้นแตกต่างโดยพื้นฐานจากสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์สมัยใหม่ เขาเรียกมันว่า "bricolage" - การแปลตามตัวอักษรคือ "การเล่นเด้ง" หากวิศวกรสมัยใหม่วางท่าและแก้ไขปัญหาโดยละทิ้งทุกสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องจากนั้น bricoleur จะรวบรวมและดูดซึมข้อมูลทั้งหมดเขาจะต้องเตรียมพร้อมสำหรับสถานการณ์ใด ๆ และตามกฎแล้ววิธีแก้ปัญหาของเขาคือเกี่ยวข้องกับเป้าหมายแบบสุ่ม

ในช่วงปลายยุคหินใหม่ มีการคิดค้นการปั่นด้ายและการทอผ้า ใช้เส้นใยจากตำแยป่า ปอ และปอกระเจา ความจริงที่ว่าผู้คนเชี่ยวชาญการปั่นอย่างเชี่ยวชาญนั้น เห็นได้จากวงหมุนของสปินเดิล - หินหรือสิ่งที่แนบมากับเซรามิก ซึ่งทำให้สปินเดิลมีน้ำหนักลดลงและช่วยให้การหมุนของมันนุ่มนวลขึ้น ผ้าได้มาจากการทอโดยไม่ต้องใช้เครื่องจักร

การจัดกลุ่มของประชากรในยุคหินใหม่นั้นเป็นแบบกลุ่มและตราบใดที่การทำฟาร์มจอบยังคงมีอยู่ หัวหน้ากลุ่มก็เป็นผู้หญิง - ปกครองแบบผู้ใหญ่ ด้วยจุดเริ่มต้นของการทำเกษตรกรรม และสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการกำเนิดของโคร่างและเครื่องมือที่ได้รับการปรับปรุงสำหรับการเพาะปลูกดิน ปิตาธิปไตยจะถูกสร้างขึ้น ภายในกลุ่ม ผู้คนอาศัยอยู่ในครอบครัว ไม่ว่าจะในบ้านบรรพบุรุษของชุมชนหรือในบ้านแต่ละหลัง แต่แล้วกลุ่มก็เป็นเจ้าของทั้งหมู่บ้าน

เศรษฐกิจยุคหินใหม่เป็นตัวแทนของทั้งการผลิตเทคโนโลยีและรูปแบบที่เหมาะสม อาณาเขตของเศรษฐกิจการผลิตกำลังขยายตัวเมื่อเทียบกับยุคหิน แต่ในอีคิวมีนส่วนใหญ่ เศรษฐกิจที่เหมาะสมจะได้รับการอนุรักษ์ไว้ หรือมีความซับซ้อนในธรรมชาติ - เหมาะสม โดยมีองค์ประกอบของเศรษฐกิจที่ผลิต คอมเพล็กซ์ดังกล่าวมักจะรวมถึงการเลี้ยงปศุสัตว์ด้วย เกษตรกรรมเร่ร่อนซึ่งใช้เครื่องมือเพาะปลูกแบบร่องโบราณและไม่รู้จักการชลประทาน สามารถพัฒนาได้เฉพาะในพื้นที่ที่มีดินอ่อนและความชื้นตามธรรมชาติ - ในที่ราบน้ำท่วมถึงและบนเชิงเขาและที่ราบระหว่างภูเขา เงื่อนไขดังกล่าวพัฒนาขึ้นใน 8-7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสามดินแดนที่กลายมาเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมเกษตรกรรมที่เก่าแก่ที่สุด ได้แก่ จอร์แดน-ปาเลสไตน์ เอเชียไมเนอร์ และเมโสโปเตเมีย จากดินแดนเหล่านี้ เกษตรกรรมแพร่กระจายไปทั่วทางใต้ของยุโรป ไปจนถึงทรานคอเคเซียและเติร์กเมนิสถาน (การตั้งถิ่นฐานของ Jeitun ใกล้อาชกาบัตถือเป็นพรมแดนของอีคิวมีนทางการเกษตร) ศูนย์กลางเกษตรกรรมอัตโนมัติแห่งแรกในภาคเหนือและตะวันออกของเอเชียก่อตั้งขึ้นในช่วงสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราชเท่านั้น จ. ในแอ่งอามูร์ตอนกลางและตอนล่าง ในยุโรปตะวันตก ในช่วงสหัสวรรษที่ 6-5 มีวัฒนธรรมยุคหินใหม่หลักสามวัฒนธรรมเกิดขึ้น: ดานูบ นอร์ดิก และยุโรปตะวันตก พืชผลทางการเกษตรหลักที่ปลูกในภูมิภาคตะวันตกและเอเชียกลาง ได้แก่ ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ถั่วเลนทิล ถั่วลันเตา และในตะวันออกไกล - ข้าวฟ่าง ในยุโรปตะวันตก ข้าวโอ๊ต ข้าวไรย์ และลูกเดือยถูกเติมลงในข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี ภายในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสวิตเซอร์แลนด์ แครอท เมล็ดยี่หร่า เมล็ดฝิ่น ปอ และแอปเปิ้ลเป็นที่รู้จักอยู่แล้ว ส่วนในกรีซและมาซิโดเนีย แอปเปิล มะเดื่อ ลูกแพร์ และองุ่นเป็นที่รู้จักอยู่แล้ว เนื่องจากความเชี่ยวชาญทางเศรษฐกิจที่หลากหลายและความต้องการหินสำหรับเครื่องมืออย่างมาก การแลกเปลี่ยนระหว่างชนเผ่าอย่างเข้มข้นจึงเริ่มขึ้นในยุคหินใหม่

ประชากรในยุคหินใหม่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วสำหรับยุโรปในช่วง 8 พันปีก่อน - เกือบ 100 เท่า ความหนาแน่นของประชากรเพิ่มขึ้นจาก 0.04 คน เป็น 1 คนต่อตารางกิโลเมตร แต่อัตราการเสียชีวิตยังคงอยู่ในระดับสูง โดยเฉพาะในเด็ก เชื่อกันว่ามีคนไม่เกิน 40-45% ที่รอดชีวิตเมื่ออายุสิบสาม ในยุคหินใหม่ วิถีชีวิตอันเข้มแข็งเริ่มได้รับการสถาปนาขึ้น โดยอาศัยเกษตรกรรมเป็นหลัก ในพื้นที่ป่าทางตะวันออกและทางเหนือของยูเรเซีย - ตามแนวชายฝั่งของแม่น้ำสายใหญ่ทะเลสาบทะเลในสถานที่ที่เอื้ออำนวยต่อการตกปลาและการเล่นเกมชีวิตที่ตั้งถิ่นฐานบนพื้นฐานของการตกปลาและการล่าสัตว์

อาคารยุคหินใหม่มีความหลากหลาย ขึ้นอยู่กับสภาพอากาศและสภาพท้องถิ่น หิน ไม้ และดินเหนียวถูกนำมาใช้เป็นวัสดุก่อสร้าง ในเขตเกษตรกรรม บ้านเรือนถูกสร้างขึ้นจากรั้วเหนียงที่เคลือบด้วยอิฐดินเหนียวหรือโคลน บางครั้งก็ปูด้วยฐานหิน รูปร่างของพวกเขาเป็นทรงกลม, วงรี, สี่เหลี่ยมจัตุรัส, ห้องหนึ่งหรือหลายห้อง, มีลานภายในที่ล้อมรอบด้วยรั้วอะโดบี ผนังมักตกแต่งด้วยภาพวาด ในช่วงปลายยุคหินใหม่ มีบ้านเรือนที่กว้างขวางและดูเคร่งครัดปรากฏขึ้น พื้นที่ตั้งแต่ 2 ถึง 12 เฮกตาร์และมากกว่า 20 เฮกตาร์ บางครั้งหมู่บ้านดังกล่าวก็รวมกันเป็นเมืองหนึ่ง เช่น Catal Huyuk (7-6 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ตุรกี) ประกอบด้วยหมู่บ้าน 20 แห่ง ซึ่งส่วนกลางครอบคลุมพื้นที่ 13 เฮกตาร์ การพัฒนาเป็นไปตามธรรมชาติ ถนนกว้างประมาณ 2 เมตร อาคารที่เปราะบางถูกทำลายได้ง่ายจนกลายเป็นเนินเขากว้าง เมืองนี้ยังคงถูกสร้างขึ้นบนเนินเขาแห่งนี้เป็นเวลาหลายพันปี ซึ่งบ่งบอกถึงระดับการเกษตรกรรมที่สูงซึ่งรับประกันการตั้งถิ่นฐานในระยะยาว

ในยุโรปตั้งแต่ฮอลแลนด์ไปจนถึงแม่น้ำดานูบมีการสร้างบ้านชุมชนที่มีเตาไฟจำนวนมากและบ้านที่มีโครงสร้างห้องเดียวขนาด 9.5 x 5 ม. ในสวิตเซอร์แลนด์และเยอรมนีตอนใต้อาคารบนเสาค้ำถ่อเป็นเรื่องธรรมดาและบ้านทำจาก พบหิน บ้านกึ่งดังสนั่นซึ่งแพร่หลายในยุคก่อน ๆ ก็พบเช่นกันโดยเฉพาะในภาคเหนือและในเขตป่าไม้ แต่ตามกฎแล้วจะเสริมด้วยกรอบไม้ซุง

การฝังศพในยุคหินใหม่มีทั้งแบบเดี่ยวและแบบกลุ่ม โดยส่วนใหญ่มักอยู่ในท่าหมอบด้านข้าง ใต้พื้นบ้าน ระหว่างบ้าน หรือในสุสานนอกหมู่บ้าน เครื่องประดับและอาวุธเป็นเรื่องธรรมดาในสินค้าที่ฝังศพ ไซบีเรียมีลักษณะพิเศษคือการมีอาวุธไม่เพียงแต่ในผู้ชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฝังศพของผู้หญิงด้วย

G.V. Child เสนอคำว่า "การปฏิวัติยุคหินใหม่" ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างลึกซึ้ง (วิกฤตของเศรษฐกิจที่เหมาะสมและการเปลี่ยนผ่านไปสู่เศรษฐกิจที่ผลิตได้ การเพิ่มขึ้นของประชากรและการสั่งสมประสบการณ์ที่มีเหตุผล) และการก่อตัวของภาคส่วนที่สำคัญพื้นฐานของ เศรษฐกิจ – เกษตรกรรม เครื่องปั้นดินเผา การทอผ้า ในความเป็นจริงการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยฉับพลัน แต่ตลอดเวลาตั้งแต่ต้นยุคหินจนถึงยุค Paleometal และในช่วงเวลาต่าง ๆ ในดินแดนต่าง ๆ ดังนั้นระยะเวลาของยุคหินใหม่จึงมีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ

พื้นที่ธรรมชาติ

ให้เรายกตัวอย่างการกำหนดช่วงเวลาของยุคหินใหม่สำหรับดินแดนที่มีการศึกษาดีที่สุดของกรีซและไซปรัส (อ้างอิงจาก A.L. Mongait, 1973) ยุคหินใหม่ตอนต้นของกรีซแสดงด้วยเครื่องมือหิน (ซึ่งมีจานขนาดใหญ่และเครื่องขูดโดยเฉพาะ) กระดูกมักขัดเงา (ตะขอใบมีด) เซรามิก - รูปแกะสลักและจานของผู้หญิง ภาพผู้หญิงในยุคแรกๆ นั้นดูสมจริง ภาพต่อมาก็มีสไตล์ ภาชนะมีสีเดียว (สีเทาเข้ม สีน้ำตาล หรือสีแดง) ภาชนะทรงกลมมีเครือเถารูปวงแหวนอยู่ด้านล่าง ที่อยู่อาศัยเป็นแบบกึ่งดังสนั่น เป็นรูปสี่เหลี่ยม ตั้งอยู่บนเสาไม้หรือผนังทำด้วยรั้วเหนียงเคลือบด้วยดินเหนียว การฝังศพเป็นแบบเดี่ยวๆ ในหลุมธรรมดาๆ ในตำแหน่งที่งอด้านข้าง

ยุคหินใหม่ตอนกลางของกรีซ (ตามการขุดค้นใน Peloponnese, Attica, Euboea, Thessaly และสถานที่อื่น ๆ ) มีลักษณะเป็นที่อยู่อาศัยด้วยอิฐโคลนบนฐานหินที่มีห้องหนึ่งถึงสามห้อง อาคารที่มีลักษณะเฉพาะนั้นเป็นประเภทเมการอน: ห้องภายในทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีเตาผิงอยู่ตรงกลาง ปลายที่ยื่นออกมาของผนังทั้งสองสร้างเป็นระเบียงทางเข้า แยกออกจากพื้นที่ลานภายในด้วยเสา ในเทสซาลี (ไซต์ Sesklo) มีหมู่บ้านเกษตรกรรมที่ไม่มีป้อมปราการก่อตัวขึ้น เซรามิกส์มีความบาง เผาด้วยเคลือบ มีภาชนะทรงกลมจำนวนมาก มีจานเซรามิก: สีเทาขัดเงา, สีดำ, ไตรรงค์และสีด้าน รูปแกะสลักดินเผาที่หรูหรามากมาย

ยุคหินใหม่ตอนปลายของกรีซ (4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) มีลักษณะเป็นหมู่บ้านที่มีป้อมปราการ (หมู่บ้าน Demini ในเทสซาลี) โดยมี "ที่อยู่อาศัยของผู้นำ" อยู่ใจกลางบริวารขนาด 6.5 x 5.5 ม. (ใหญ่ที่สุดใน หมู่บ้าน).

ในไซปรัสยุคหินใหม่จะมองเห็นลักษณะของอิทธิพลของวัฒนธรรมตะวันออกกลางได้ ช่วงต้นเริ่มตั้งแต่ 5800-4500 พ.ศ จ. มีลักษณะเป็นบ้านอิฐทรงรีรูปไข่ มีเส้นผ่านศูนย์กลางไม่เกิน 10 เมตร ก่อตัวเป็นหมู่บ้าน (หมู่บ้านทั่วไปคือคิโรคิติยะ) ชาวบ้านประกอบอาชีพเกษตรกรรมและเลี้ยงหมู แกะ และแพะ พวกเขาถูกฝังอยู่ใต้พื้นในบ้านและมีก้อนหินวางอยู่บนศีรษะของผู้ตาย เครื่องมือตามแบบฉบับของยุคหินใหม่: เคียว เครื่องบดเมล็ดพืช ขวาน จอบ ลูกศร พร้อมด้วยมีดและชามที่ทำจากตุ๊กตาออบซิเดียนและเก๋ไก๋ของคนและสัตว์จากแอนดีไซต์ เซรามิกส์ที่มีรูปแบบดั้งเดิมที่สุด (ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 เซรามิกที่มีลวดลายหวีปรากฏขึ้น) คนยุคหินใหม่ตอนต้นในไซปรัสได้เปลี่ยนแปลงรูปร่างของกะโหลกศีรษะของตนอย่างเทียม

ในช่วงที่สองระหว่าง 3,500 ถึง 3,150 ปีก่อนคริสตกาล จ. นอกจากอาคารที่โค้งมนแล้ว ยังมีอาคารสี่เหลี่ยมที่มีมุมโค้งมนอีกด้วย เซรามิกที่มีลวดลายหวีกำลังกลายเป็นเรื่องปกติ สุสานจะถูกย้ายออกไปนอกหมู่บ้าน ช่วงเวลาตั้งแต่ 3000 ถึง 2300 ปีก่อนคริสตกาล จ. ทางตอนใต้ของไซปรัสเป็นของยุค Chalcolithic ยุคทองแดง - หินซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านสู่ยุคสำริด: พร้อมกับเครื่องมือหินที่แพร่หลายผลิตภัณฑ์ทองแดงชิ้นแรกก็ปรากฏขึ้น - เครื่องประดับ, เข็ม, หมุด, ดอกสว่าน, มีดขนาดเล็ก, สิ่ว ทองแดงถูกพบในเอเชียไมเนอร์ในช่วงสหัสวรรษที่ 8-7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การค้นพบวัตถุทองแดงในไซปรัสดูเหมือนจะเป็นผลมาจากการแลกเปลี่ยนกัน ด้วยการถือกำเนิดของเครื่องมือโลหะ พวกเขาแทนที่หินที่มีประสิทธิภาพน้อยกว่ามากขึ้น เขตการผลิตขยายตัว และความแตกต่างทางสังคมของประชากรก็เริ่มต้นขึ้น เซรามิกที่มีลักษณะเฉพาะมากที่สุดในยุคนี้คือสีขาวและสีแดงพร้อมลวดลายเรขาคณิตและลายดอกไม้เก๋ๆ

ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมต่อมามีลักษณะเฉพาะคือการสลายตัวของระบบชนเผ่า การก่อตัวของสังคมชนชั้นต้นและรัฐโบราณซึ่งเป็นหัวข้อของการศึกษาประวัติศาสตร์การเขียน

8. ศิลปะของประชากรโบราณแห่งตะวันออกไกล

9 ภาษา วิทยาศาสตร์ การศึกษา ในรัฐ BOHAI

การศึกษาวิทยาศาสตร์และวรรณคดี- ในเมืองหลวงของรัฐป๋อไห่ ซังยอน(ตงจิ่งเฉิงในปัจจุบัน ประเทศจีน) สถาบันการศึกษาถูกสร้างขึ้นโดยมีการสอนคณิตศาสตร์ พื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ และวรรณคดีคลาสสิกของจีน ลูกหลานของตระกูลขุนนางจำนวนมากยังคงศึกษาต่อในประเทศจีน สิ่งนี้บ่งบอกถึงการแพร่หลายของระบบขงจื๊อและวรรณกรรมจีน การศึกษาของนักเรียนป๋อไห่ในอาณาจักรถังมีส่วนทำให้พุทธศาสนาและลัทธิขงจื๊อมั่นคงในสภาพแวดล้อมของป๋อไห่ Bohais ซึ่งได้รับการศึกษาในประเทศจีน มีอาชีพที่ยอดเยี่ยมในบ้านเกิดของพวกเขา: Ko Wongo* และ O Kwangchang* ซึ่งใช้เวลาหลายปีใน Tang China มีชื่อเสียงในด้านการบริการสาธารณะ

ในสาธารณรัฐประชาชนจีน พบหลุมฝังศพของเจ้าหญิง Bohai สองคน - Chong Hyo * และ Chong Hye (737 - 777) ซึ่งมีการแกะสลักโองการบนหลุมศพเป็นภาษาจีนโบราณ พวกเขาไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของศิลปะอักษรวิจิตรอีกด้วย ชื่อของนักเขียนป๋อไห่หลายคนที่เขียนเป็นภาษาจีนเป็นที่รู้จัก ได้แก่ Yanthesa*, Vanhyoryom (? - 815), Incheon*, Jeongso* ซึ่งบางคนเคยไปญี่ปุ่น ผลงานของ Janthes " ทางช้างเผือกก็ชัดเจนมาก», « เสียงซักผ้าตีตอนกลางคืน" และ " พระจันทร์ส่องแสงในท้องฟ้าที่ปกคลุมไปด้วยน้ำค้างแข็ง” โดดเด่นด้วยรูปแบบวรรณกรรมที่ไร้ที่ติ และมีคุณค่าอย่างสูงในญี่ปุ่นยุคใหม่

การพัฒนาวิทยาศาสตร์ Bohai ในระดับค่อนข้างสูง โดยหลักๆ คือดาราศาสตร์และกลศาสตร์ มีหลักฐานว่าในปี 859 นักวิทยาศาสตร์จาก Bohai O Hyosin* ได้ไปเยือนญี่ปุ่นและมอบปฏิทินดาราศาสตร์ให้กับผู้ปกครองคนหนึ่ง” ซองมยอนอค"/"Celestial Bodies" สอนเพื่อนร่วมงานในท้องถิ่นถึงวิธีใช้งาน ปฏิทินนี้ใช้ในญี่ปุ่นจนถึงปลายศตวรรษที่ 17

ความผูกพันทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ทำให้ Bohai มีความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับ Unified Silla แต่ชาว Bohai ก็มีการติดต่ออย่างแข็งขันกับญี่ปุ่นเช่นกัน ตั้งแต่ต้นคริสต์ศตวรรษที่ 8 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 10 สถานทูตป๋อไห่ 35 แห่งเยือนญี่ปุ่น สถานทูตแรกถูกส่งไปยังเกาะในปี 727 และสถานทูตสุดท้ายย้อนกลับไปในปี 919 ทูตป๋อไห่ได้นำขนสัตว์ ยารักษาโรค ผ้าติดตัวไปด้วย และนำงานหัตถกรรมและผ้าของช่างฝีมือชาวญี่ปุ่นไปยังแผ่นดินใหญ่ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีสถานทูตญี่ปุ่น 14 แห่งในป๋อไห่ เมื่อความสัมพันธ์ระหว่างญี่ปุ่นและซิลลันถดถอย ประเทศที่เป็นเกาะแห่งนี้ก็เริ่มส่งสถานทูตไปยังประเทศจีนผ่านดินแดนโป๋ไห่ นักประวัติศาสตร์ชาวญี่ปุ่นได้ข้อสรุปว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างป๋อไห่กับสิ่งที่เรียกว่า “วัฒนธรรมโอค็อตสค์” บนชายฝั่งตะวันออกของฮอกไกโด

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 8 พุทธศาสนาแพร่กระจายอย่างกว้างขวางใน Bohai มีการก่อสร้างวัดและอารามอย่างยุ่งวุ่นวายรากฐานของอาคารบางแห่งได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงทุกวันนี้ในดินแดนของจีนตะวันออกเฉียงเหนือและดินแดน Primorsky รัฐนำพระสงฆ์ชาวพุทธเข้ามาใกล้ชิดมากขึ้น สถานะทางสังคมของพระสงฆ์เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องไม่เพียงแต่ในด้านจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชั้นปกครองด้วย บางคนกลายเป็นข้าราชการคนสำคัญ เช่น พระภิกษุอินชอนและจองโซซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะกวีผู้มีความสามารถ เคยไปญี่ปุ่นเพื่อปฏิบัติภารกิจทางการทูตครั้งสำคัญ

ในแคว้น Primorye ของรัสเซีย กำลังมีการศึกษาการตั้งถิ่นฐานโบราณและซากวัดทางพุทธศาสนาที่มีอายุย้อนไปถึงสมัย Bohai อย่างแข็งขัน พบหัวลูกศรและหอกทองสัมฤทธิ์และเหล็ก กระดูกประดับ รูปแกะสลักทางพุทธศาสนา และหลักฐานทางวัตถุอื่น ๆ อีกมากมายที่แสดงถึงวัฒนธรรม Bohai ที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูง

เพื่อรวบรวมเอกสารราชการ ชาวป๋อไห่ใช้การเขียนอักษรอียิปต์โบราณเหมือนทั่วไปในหลายประเทศในเอเชียตะวันออกในขณะนั้น พวกเขายังใช้รูนเตอร์กโบราณนั่นคือการเขียนตามตัวอักษร

10 การแสดงทางศาสนาของชาวป๋อไห่

โลกทัศน์ทางศาสนาประเภทที่พบบ่อยที่สุดในหมู่ Bohais คือลัทธิหมอผี พระพุทธศาสนาแพร่หลายในหมู่ขุนนางและเจ้าหน้าที่ชาวโป๋ไห่ ใน Primorye มีการระบุซากของไอดอลทางพุทธศาสนาห้าองค์ในยุค Bohai แล้ว - ที่นิคม Kraskinsky ในเขต Khasansky รวมถึง Kopytinskaya, Abrikosovskaya, Borisovskaya และ Korsakovskaya ในภูมิภาค Ussuriysk ในระหว่างการขุดค้นรูปเคารพเหล่านี้ ได้มีการค้นพบรูปแกะสลักพระพุทธรูปและพระวรกายที่ครบถ้วนหรือกระจัดกระจายซึ่งทำจากทองสัมฤทธิ์ หิน และดินเผา นอกจากนี้ยังพบวัตถุอื่นๆ ของศาสนาพุทธอีกด้วย

11. วัฒนธรรมทางวัตถุของ Jurchens

Jurchen Udige ซึ่งเป็นรากฐานของจักรวรรดิ Jin เป็นผู้นำวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำซึ่งสะท้อนให้เห็นในลักษณะของที่อยู่อาศัยของพวกเขาซึ่งเป็นโครงสร้างไม้เหนือพื้นดินแบบกรอบและเสาพร้อมคลองเพื่อให้ความร้อน Kans ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของปล่องไฟตามยาวตามผนัง (หนึ่งถึงสามช่อง) ซึ่งปกคลุมด้านบนด้วยก้อนกรวด หินกระเบื้อง และเคลือบด้วยดินเหนียวอย่างระมัดระวัง

ภายในที่อยู่อาศัยจะมีเจดีย์หินที่มีสากไม้อยู่เกือบตลอดเวลา ไม่ค่อยพบครกไม้และสากไม้ โรงหลอมหลอมและที่วางเท้าหินของโต๊ะเครื่องปั้นดินเผาเป็นที่รู้จักในอาคารบ้านเรือนบางแห่ง

อาคารที่อยู่อาศัยพร้อมกับสิ่งปลูกสร้างจำนวนหนึ่งประกอบขึ้นเป็นมรดกของครอบครัวหนึ่ง ที่นี่สร้างโรงนากองฤดูร้อน ซึ่งครอบครัวมักอาศัยอยู่ในช่วงฤดูร้อน

ในศตวรรษที่สิบสอง - ต้นศตวรรษที่สิบสาม Jurchens มีเศรษฐกิจที่หลากหลาย: เกษตรกรรม การเลี้ยงโค การล่าสัตว์* การตกปลา

เกษตรกรรมได้รับที่ดินอันอุดมสมบูรณ์และเครื่องมือที่หลากหลาย แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรกล่าวถึงแตงโม หัวหอม ข้าว ป่าน ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่าง ข้าวสาลี ถั่ว กระเทียมหอม ฟักทอง และกระเทียม ซึ่งหมายความว่าการปลูกพืชไร่และการทำสวนเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ผ้าลินินและป่านปลูกทุกที่ ผ้าลินินสำหรับเสื้อผ้าทำจากผ้าลินิน และผ้าใบทำจากตำแยเพื่อการผลิตทางเทคโนโลยีต่างๆ (โดยเฉพาะกระเบื้อง) ขนาดของการผลิตทอผ้ามีขนาดใหญ่ซึ่งหมายความว่ามีการจัดสรรพื้นที่ขนาดใหญ่สำหรับพืชอุตสาหกรรม (History of the USSR Far East, pp. 270-275)

แต่พื้นฐานของการเกษตรคือการผลิตพืชธัญพืช ได้แก่ ข้าวสาลีอ่อน ข้าวบาร์เลย์ ชูมิซ เกาเหลียง บัควีต ถั่วลันเตา ถั่วเหลือง ถั่ว ถั่วพุ่ม และข้าว การเพาะปลูกที่ดินทำกิน เครื่องมือทางการเกษตร - ราลาและคันไถ - แบบร่าง แต่การไถพรวนจำเป็นต้องมีการประมวลผลอย่างระมัดระวังมากขึ้น ซึ่งต้องใช้จอบ พลั่ว เสียม และคราด เคียวเหล็กหลายชนิดถูกนำมาใช้ในการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืช การค้นพบมีดตัดฟางนั้นน่าสนใจซึ่งบ่งบอกถึงการจัดหาอาหารสัตว์ในระดับสูงนั่นคือไม่เพียง แต่หญ้า (หญ้าแห้ง) เท่านั้น แต่ยังใช้ฟางด้วย การทำฟาร์มธัญพืชของ Jurchens อุดมไปด้วยเครื่องมือสำหรับการปอกเปลือก บด และบดธัญพืช: ครกไม้และหิน เครื่องเจียรแบบตีนผี เอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรกล่าวถึงเม็ดน้ำ และร่วมกับพวกเขา - ขา มีโรงสีทำมือหลายแห่งและที่นิคม Shaiginsky พบโรงสีแห่งหนึ่งที่ขับเคลื่อนด้วยวัวควาย

การเลี้ยงสัตว์ก็เป็นสาขาสำคัญของเศรษฐกิจเจอร์เชนเช่นกัน พวกเขาเลี้ยงวัว ม้า หมู และสุนัข วัว Jurchen มีชื่อเสียงในด้านข้อดีหลายประการ: ความแข็งแรง ผลผลิต (ทั้งเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม)

การเพาะพันธุ์ม้าอาจเป็นสาขาที่สำคัญที่สุดของการเลี้ยงสัตว์ Jurchens เพาะพันธุ์ม้าสามสายพันธุ์: เล็ก, กลางและสูงเล็กมาก แต่ทั้งหมดปรับให้เข้ากับการเคลื่อนไหวในไทกาบนภูเขาได้ดีมาก ระดับการผสมพันธุ์ม้านั้นเห็นได้จากการพัฒนาการผลิตสายรัดม้า โดยทั่วไปเราสามารถสรุปได้ว่าในยุคของจักรวรรดิจินใน Primorye ซึ่งเป็นเกษตรกรผู้เพาะปลูกประเภทเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่มีการพัฒนาการเกษตรและการเลี้ยงปศุสัตว์ มีประสิทธิผลสูงในเวลานั้น สอดคล้องกับประเภทคลาสสิกของสังคมศักดินาประเภทเกษตรกรรม , ที่พัฒนา.

เศรษฐกิจของ Jurchen ได้รับการเสริมอย่างมีนัยสำคัญด้วยอุตสาหกรรมงานฝีมือที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูงซึ่งสถานที่ชั้นนำถูกครอบครองโดยงานเหล็ก (การขุดแร่และการถลุงเหล็ก) ช่างตีเหล็ก งานช่างไม้ และเครื่องปั้นดินเผา โดยที่งานหลักคือการผลิตกระเบื้อง งานฝีมือเสริมด้วยเครื่องประดับ อาวุธ เครื่องหนัง และอาชีพอื่นๆ อีกหลายประเภท อุตสาหกรรมอาวุธมีการพัฒนาในระดับสูงเป็นพิเศษ: การผลิตคันธนูและลูกธนู หอก มีดสั้น ดาบ รวมถึงอาวุธป้องกันจำนวนหนึ่ง

12. วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของ Jurchens

ชีวิตทางจิตวิญญาณและโลกทัศน์ของ Jurchen-udige เป็นตัวแทนของระบบความคิดทางศาสนาที่ผสมผสานกันอย่างลงตัวของสังคมโบราณและองค์ประกอบทางพุทธศาสนาใหม่ๆ มากมาย การผสมผสานระหว่างแนวคิดที่เก่าแก่และโลกทัศน์ใหม่นี้เป็นลักษณะของสังคมที่มีโครงสร้างชนชั้นและความเป็นรัฐที่เกิดขึ้นใหม่ ศาสนาใหม่ พุทธศาสนา ได้รับการยอมรับจากชนชั้นสูงใหม่เป็นหลัก ได้แก่ รัฐและการทหาร

สูงสุด.

ความเชื่อดั้งเดิมของ Jurchen-udige มีองค์ประกอบหลายอย่างที่ซับซ้อน: การนับถือผี, เวทมนตร์, ลัทธิโทเท็ม; ลัทธิบรรพบุรุษที่เป็นมนุษย์จะค่อยๆ เข้มข้นขึ้น องค์ประกอบเหล่านี้หลายอย่างถูกรวมเข้ากับลัทธิหมอผี รูปแกะสลักมานุษยวิทยาที่แสดงแนวคิดเกี่ยวกับลัทธิของบรรพบุรุษนั้นมีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมกับรูปปั้นหินของสเตปป์ยูเรเชียนตลอดจนลัทธิวิญญาณผู้อุปถัมภ์และลัทธิไฟ ลัทธิไฟแพร่หลาย

การแพร่กระจาย. บางครั้งมันก็มาพร้อมกับการเสียสละของมนุษย์ด้วย แน่นอนว่าเครื่องบูชาประเภทอื่นๆ (สัตว์ ข้าวสาลี และผลิตภัณฑ์อื่นๆ) เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของลัทธิไฟคือดวงอาทิตย์ ซึ่งพบการแสดงออกในแหล่งโบราณคดีหลายแห่ง

นักวิจัยได้เน้นย้ำถึงผลกระทบที่สำคัญของวัฒนธรรมเตอร์กต่อวัฒนธรรมของ Jurchens ในภูมิภาคอามูร์และพรีมอรีหลายครั้ง ยิ่งไปกว่านั้น บางครั้งเรากำลังพูดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการแนะนำองค์ประกอบบางอย่างของชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวเติร์กสู่สภาพแวดล้อม Jurchen แต่ยังเกี่ยวกับรากเหง้าทางชาติพันธุ์ที่ลึกซึ้งของการเชื่อมโยงดังกล่าว สิ่งนี้ช่วยให้เราเห็นในวัฒนธรรม Jurchen ในภูมิภาคตะวันออกของโลกเร่ร่อนบริภาษเดียวและทรงพลังมากซึ่งก่อตัวขึ้นอย่างมีเอกลักษณ์ในสภาพของป่าชายฝั่งและป่าอามูร์

13. การเขียนและการศึกษาของ Jurchens

การเขียน --- สคริปต์ Jurchen (สคริปต์ Jurchen ในสคริปต์ Jurchen.JPG dʒu ʃə bitxə) เป็นระบบการเขียนที่ใช้ในการบันทึกภาษา Jurchen ในศตวรรษที่ 12-13 มันถูกสร้างขึ้นโดย Wanyan Xiyin บนพื้นฐานของสคริปต์ Khitan ซึ่งในทางกลับกันได้มาจากภาษาจีนและถูกถอดรหัสบางส่วน ส่วนหนึ่งของตระกูลอักษรจีน

ในภาษาเขียนของ Jurchen มีอักขระประมาณ 720 ตัว ในจำนวนนี้มีโลโก้แกรม (แสดงถึงความหมายเท่านั้น ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเสียง) และโฟโนแกรม สคริปต์ Jurchen ยังมีระบบคีย์ที่คล้ายกับระบบภาษาจีน สัญญาณถูกจัดเรียงตามปุ่มและจำนวนคุณสมบัติ

ในตอนแรก Jurchens ใช้สคริปต์ Khitan แต่ในปี 1119 Wanyan Xiyin ได้สร้างสคริปต์ Jurchen ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "สคริปต์ใหญ่" เนื่องจากมีอักขระประมาณสามพันตัว ในปี 1138 ได้มีการสร้าง "อักษรตัวเล็ก" โดยใช้อักขระหลายร้อยตัว ในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 อักษรตัวเล็กเข้ามาแทนที่ตัวใหญ่ สคริปต์ Jurchen ไม่ได้ถอดรหัสแม้ว่านักวิทยาศาสตร์จะรู้อักขระประมาณ 700 ตัวจากทั้งสองตัวอักษรก็ตาม

การสร้างสรรค์งานเขียนของ Jurchen ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตและวัฒนธรรม มันแสดงให้เห็นถึงวุฒิภาวะของวัฒนธรรม Jurchen ทำให้สามารถเปลี่ยนภาษา Jurchen ให้เป็นภาษาประจำชาติของจักรวรรดิได้ และสร้างวรรณกรรมต้นฉบับและระบบภาพ งานเขียนของ Jurchen ได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดี ส่วนใหญ่ประกอบด้วยศิลาจารึกต่างๆ งานพิมพ์และงานเขียนด้วยลายมือ หนังสือที่เขียนด้วยลายมือเหลืออยู่น้อยมาก แต่มีการอ้างอิงถึงหนังสือเหล่านี้ในหนังสือที่พิมพ์ออกมามากมาย Jurchens มีการใช้ภาษาจีนอย่างแข็งขันและมีงานไม่กี่ชิ้นในนั้นที่ยังมีชีวิตอยู่

เนื้อหาที่มีอยู่ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของภาษานี้ได้ ในศตวรรษที่ 12-13 ภาษามีการพัฒนาค่อนข้างสูง หลังจากการพ่ายแพ้ของจักรวรรดิทองคำ ภาษาก็เสื่อมถอยลง แต่ก็ไม่ได้หายไป คำบางคำถูกยืมโดยชนชาติอื่น รวมถึงชาวมองโกลที่พวกเขาใช้เป็นภาษารัสเซีย เหล่านี้คือคำเช่น "หมอผี", "บังเหียน", "บิต", "ไชโย" เสียงร้องของสงครามเจอร์เชน "ไชโย!" หมายถึงก้น ทันทีที่ศัตรูหันกลับมาและเริ่มหนีออกจากสนามรบ นักรบแนวหน้าก็ตะโกนว่า "ไชโย!" เพื่อให้คนอื่นๆ รู้ว่าศัตรูหันกลับมาแล้วและจำเป็นต้องถูกไล่ตาม

การศึกษา ---ในช่วงเริ่มต้นของจักรวรรดิทองคำ การศึกษายังไม่ได้รับความสำคัญระดับชาติ ในช่วงสงครามกับพวก Khitan พวก Jurchens ใช้ทุกวิถีทางเพื่อให้ได้ครู Khitan และชาวจีน Hong Hao ผู้รู้แจ้งชาวจีนที่มีชื่อเสียงซึ่งใช้เวลา 19 ปีในการถูกจองจำเป็นนักการศึกษาและครูในตระกูล Jurchen ผู้สูงศักดิ์ใน Pentaipoli ความต้องการเจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจทำให้รัฐบาลต้องจัดการกับปัญหาด้านการศึกษา บทกวีถูกนำมาสอบระบบราชการ ผู้สนใจทุกคน (แม้แต่บุตรชายของทาส) ยกเว้นทาส ช่างฝีมือของจักรพรรดิ นักแสดง และนักดนตรี ได้รับอนุญาตให้เข้าสอบได้ เพื่อเพิ่มจำนวน Jurchens ในการบริหาร Jurchens จึงทำข้อสอบที่ยากน้อยกว่าชาวจีน

ในปี ค.ศ. 1151 มหาวิทยาลัยของรัฐได้เปิดขึ้น อาจารย์สองคน ครูสองคน และผู้ช่วยสี่คนทำงานที่นี่ ต่อมามหาวิทยาลัยก็ใหญ่ขึ้น สถาบันการศึกษาระดับสูงเริ่มถูกสร้างขึ้นแยกต่างหากสำหรับชาวจีนและเจอร์เชน ในปี 1164 พวกเขาเริ่มสร้างสถาบันแห่งรัฐสำหรับ Jurchens ซึ่งออกแบบมาสำหรับนักเรียนสามพันคน ในปี 1169 นักเรียนร้อยคนแรกสำเร็จการศึกษาแล้ว เมื่อถึงปี ค.ศ. 1173 สถาบันก็เริ่มดำเนินการอย่างเต็มประสิทธิภาพ ในปี ค.ศ. 1166 ได้มีการเปิดสถาบันสำหรับชาวจีนขึ้น โดยมีนักเรียน 400 คน การศึกษาในมหาวิทยาลัยและสถาบันต่างๆ มีอคติด้านมนุษยธรรม จุดเน้นหลักคือการศึกษาประวัติศาสตร์ ปรัชญา และวรรณคดี

ในช่วงรัชสมัยของอูลู โรงเรียนต่างๆ เริ่มเปิดในเมืองระดับภูมิภาค ตั้งแต่ปี 1173 - โรงเรียน Jurchen ทั้งหมด 16 แห่ง และตั้งแต่ปี 1176 - โรงเรียนภาษาจีน พวกเขาได้รับการตอบรับเข้าโรงเรียนหลังจากผ่านการทดสอบตามคำแนะนำ นักเรียนได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่ แต่ละโรงเรียนมีจำนวนคนเฉลี่ย 120 คน มีโรงเรียนเช่นนี้ใน Xuping โรงเรียนขนาดเล็กเปิดในใจกลางเขต โดยมีผู้เรียนอยู่ที่นั่น 20-30 คน

นอกจากระดับอุดมศึกษา (มหาวิทยาลัย สถาบัน) และมัธยมศึกษา (โรงเรียน) แล้ว ยังมีการศึกษาระดับประถมศึกษาซึ่งไม่ค่อยมีใครรู้ ในช่วงรัชสมัยของ Ulu และ Madage โรงเรียนในเมืองและในชนบทก็ได้พัฒนาขึ้น

มหาวิทยาลัยจัดพิมพ์หนังสือเรียนจำนวนมาก มีแม้กระทั่งคู่มือที่ทำหน้าที่เป็นแผ่นโกง

ระบบการรับนักศึกษาเป็นแบบขั้นตอนและแบ่งตามชั้นเรียน สำหรับสถานที่จำนวนหนึ่ง บุตรผู้สูงศักดิ์จะถูกคัดเลือกก่อน จากนั้นจึงจะมีผู้สูงศักดิ์น้อยกว่า ฯลฯ หากยังมีที่เหลืออยู่ ก็สามารถคัดเลือกบุตรของสามัญชนได้

ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 12 การศึกษากลายเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดของรัฐ เมื่อในปี 1216 ระหว่างสงครามกับพวกมองโกล เจ้าหน้าที่เสนอให้ถอดนักเรียนออกจากเบี้ยเลี้ยง จักรพรรดิก็ทรงปฏิเสธแนวคิดนี้อย่างรุนแรง หลังสงคราม โรงเรียนเป็นแห่งแรกที่ได้รับการบูรณะ

อาจกล่าวได้อย่างแน่นอนว่าขุนนางชั้นสูงของ Jurchen นั้นมีความรู้ คำจารึกบนเครื่องปั้นดินเผาบ่งบอกว่าการรู้หนังสือแพร่หลายในหมู่คนทั่วไปเช่นกัน

22. แนวคิดทางศาสนาของตะวันออกไกล

พื้นฐานของความเชื่อของ Nanai, Udege, Oroch และ Taz บางส่วนเป็นแนวคิดสากลที่ว่าธรรมชาติที่อยู่รอบตัวโลกที่มีชีวิตทั้งหมดเต็มไปด้วยจิตวิญญาณและวิญญาณ แนวคิดทางศาสนาของ Taz แตกต่างจากที่อื่นตรงที่มีอิทธิพลอย่างมากจากพุทธศาสนา ลัทธิบรรพบุรุษของจีน และองค์ประกอบอื่น ๆ ของวัฒนธรรมจีน

ในตอนแรก Udege, Nanai และ Orochi จินตนาการถึงโลกในรูปของสัตว์ในตำนาน: กวางขนาดใหญ่ ปลา และมังกร จากนั้นความคิดเหล่านี้ก็ค่อยๆถูกแทนที่ด้วยภาพลักษณ์ของมนุษย์ และในที่สุด ปรมาจารย์วิญญาณที่ทรงพลังจำนวนมากในพื้นที่ก็เริ่มเป็นสัญลักษณ์ของโลก ไทกา ทะเล และหิน แม้จะมีพื้นฐานความเชื่อร่วมกันในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของ Nanai, Udege และ Orochi แต่ก็สามารถสังเกตประเด็นพิเศษบางประการได้ ดังนั้น Udege เชื่อว่าเจ้าของภูเขาและป่าไม้คือวิญญาณ Onku ที่น่าเกรงขามซึ่งผู้ช่วยคือวิญญาณที่ทรงพลังน้อยกว่าซึ่งเป็นเจ้าของพื้นที่บางส่วนของพื้นที่รวมถึงสัตว์บางชนิด - เสือหมีกวางกวาง นาก และวาฬเพชฌฆาต ในบรรดาโอโรจิและนาไน ผู้ปกครองสูงสุดของทั้งสามโลก - ใต้ดิน โลก และสวรรค์ - คือวิญญาณของเอนดูริ ซึ่งยืมมาจากวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของชาวแมนจูส ปรมาจารย์แห่งวิญญาณแห่งท้องทะเล ไฟ ปลา ฯลฯ เชื่อฟังเขา จิตวิญญาณหลักของไทกาและสัตว์ทุกชนิดยกเว้นหมีคือดุสยาเสือในตำนาน ความเคารพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเราสำหรับชนพื้นเมืองทุกคนในดินแดน Primorsky คือจิตวิญญาณหลักของไฟ Pudzia ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเกี่ยวข้องกับสมัยโบราณและการเผยแพร่ลัทธินี้ในวงกว้าง ไฟในฐานะผู้ให้ความอบอุ่น อาหาร และชีวิต เป็นแนวคิดอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับชนเผ่าพื้นเมือง และข้อห้าม พิธีกรรม และความเชื่อมากมายยังคงเกี่ยวข้องกับไฟดังกล่าว อย่างไรก็ตาม สำหรับคนต่าง ๆ ในภูมิภาค และแม้แต่กลุ่มดินแดนที่แตกต่างกันของกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกัน ภาพลักษณ์ของจิตวิญญาณนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงในแง่ของเพศ อายุ ลักษณะทางมานุษยวิทยา และ Zoomorphic สุรามีบทบาทสำคัญในชีวิตของสังคมดั้งเดิมของชนเผ่าพื้นเมืองในภูมิภาค เกือบตลอดชีวิตของชาวพื้นเมืองก่อนหน้านี้เต็มไปด้วยพิธีกรรมเพื่อเอาใจวิญญาณที่ดีหรือเพื่อป้องกันวิญญาณชั่วร้าย หัวหน้ากลุ่มหลังคืออัมบาวิญญาณชั่วร้ายที่ทรงพลังและมีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง

พิธีกรรมวงจรชีวิตของชนเผ่าพื้นเมืองในดินแดน Primorsky เป็นเรื่องธรรมดาโดยพื้นฐาน พ่อแม่ปกป้องชีวิตของทารกในครรภ์จากวิญญาณชั่วร้ายจนถึงช่วงเวลาที่บุคคลสามารถดูแลตัวเองหรือด้วยความช่วยเหลือจากหมอผี โดยปกติแล้วหมอผีจะถูกเข้าหาก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นใช้วิธีการที่มีเหตุผลและมีมนต์ขลังทั้งหมดไม่สำเร็จ ชีวิตของผู้ใหญ่ยังรายล้อมไปด้วยข้อห้าม พิธีกรรม และพิธีกรรมมากมาย พิธีศพมีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มความสบายของดวงวิญญาณของผู้ตายในชีวิตหลังความตาย ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องปฏิบัติตามองค์ประกอบทั้งหมดของพิธีศพและจัดหาเครื่องมือที่จำเป็น วิธีการเดินทาง และการจัดหาอาหารที่จำเป็นแก่ผู้ตาย ซึ่งควรจะเพียงพอสำหรับดวงวิญญาณที่จะเดินทางไปสู่ชีวิตหลังความตาย ทุกสิ่งที่เหลืออยู่กับผู้ตายนั้นจงใจทำให้เสียเพื่อปลดปล่อยวิญญาณของพวกเขาและเพื่อที่ในโลกอื่นผู้ตายจะได้รับทุกสิ่งใหม่ ตามความเชื่อของนาไน อูเดเงะ และโอโรจิ วิญญาณของบุคคลนั้นเป็นอมตะ และหลังจากนั้นไม่นาน เมื่อกลับชาติมาเกิดเป็นเพศตรงข้าม วิญญาณก็จะกลับไปยังค่ายพื้นเมืองและอาศัยอยู่กับทารกแรกเกิด ความคิดเกี่ยวกับแอ่งนั้นค่อนข้างแตกต่างกันและตามนั้นคน ๆ หนึ่งไม่มีวิญญาณสองหรือสามดวง แต่มีเก้าสิบเก้าดวงซึ่งตายทีละคน ประเภทของการฝังศพในหมู่ชนพื้นเมืองของดินแดน Primorsky ขึ้นอยู่กับประเภทของการเสียชีวิตของบุคคล อายุ เพศ และสถานะทางสังคมในสังคมดั้งเดิม ดังนั้นพิธีศพและการออกแบบหลุมศพของฝาแฝดและหมอผีจึงแตกต่างจากการฝังศพของคนทั่วไป

โดยทั่วไปหมอผีมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของสังคมอะบอริจินดั้งเดิมของภูมิภาค ขึ้นอยู่กับทักษะของพวกเขา หมอผีถูกแบ่งออกเป็นผู้อ่อนแอและแข็งแกร่ง ด้วยเหตุนี้ พวกเขามีเครื่องแต่งกายแบบชามานิกและคุณลักษณะมากมาย เช่น แทมบูรีน ค้อนไม้ กระจก ไม้พลอง ดาบ ประติมากรรมพิธีกรรม โครงสร้างพิธีกรรม หมอผีคือคนที่เชื่ออย่างลึกซึ้งในวิญญาณ และตั้งเป้าหมายชีวิตที่จะรับใช้และช่วยเหลือญาติโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย คนหลอกลวงหรือบุคคลที่อยากได้ผลประโยชน์ใดๆ จากศาสตร์แห่งหมอผีล่วงหน้า ไม่สามารถเป็นหมอผีได้ พิธีกรรมชามานิกประกอบด้วยพิธีกรรมในการรักษาคนป่วย การค้นหาของที่หายไป รับของที่ริบในเชิงพาณิชย์ และการส่งวิญญาณของผู้ตายไปสู่ชีวิตหลังความตาย เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ช่วยและวิญญาณผู้อุปถัมภ์ เช่นเดียวกับการทำซ้ำความแข็งแกร่งและอำนาจต่อหน้าญาติๆ ของพวกเขา หมอผีที่แข็งแกร่งได้จัดพิธีขอบคุณทุกๆ สองหรือสามปี ซึ่งมีพื้นฐานคล้ายคลึงกันในหมู่อูเดเงะ โอโรจิ และนาไน หมอผีพร้อมกับบริวารของเขาและคนอื่น ๆ เดินทางไปรอบ ๆ "โดเมน" ของเขาซึ่งเขาเข้าไปในบ้านแต่ละหลังขอบคุณวิญญาณที่ดีสำหรับความช่วยเหลือของพวกเขาและขับไล่คนชั่วร้ายออกไป พิธีกรรมนี้มักจะได้รับความสำคัญของวันหยุดนักขัตฤกษ์พื้นบ้าน และจบลงด้วยงานเลี้ยงอันอุดมสมบูรณ์ซึ่งหมอผีสามารถรับประทานได้เฉพาะชิ้นเล็กๆ จากหู จมูก หาง และตับของหมูและไก่บูชายัญเท่านั้น

วันหยุดที่สำคัญอีกประการหนึ่งของ Nanai, Udege และ Orochi คือวันหยุดหมี ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิหมี ตามความคิดของคนเหล่านี้ หมีเป็นญาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา เป็นบรรพบุรุษคนแรก เนื่องจากมีความคล้ายคลึงภายนอกกับบุคคล เช่นเดียวกับความฉลาดตามธรรมชาติ ไหวพริบ และความแข็งแกร่ง หมีจึงถูกเทียบเคียงกับเทพมาตั้งแต่สมัยโบราณ เพื่อกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัวกับสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังเช่นนี้อีกครั้ง รวมถึงเพิ่มจำนวนหมีในพื้นที่ตกปลาของเผ่า ผู้คนจึงได้จัดงานเฉลิมฉลอง วันหยุดนี้จัดขึ้นในสองเวอร์ชัน - งานเลี้ยงหลังจากฆ่าหมีในไทกาและวันหยุดที่จัดขึ้นหลังจากเลี้ยงหมีเป็นเวลาสามปีในบ้านไม้ซุงพิเศษในค่าย ตัวเลือกสุดท้ายในหมู่ชาว Primorye มีอยู่เฉพาะในกลุ่ม Orochi และ Nanai เท่านั้น แขกจำนวนมากได้รับเชิญจากค่ายใกล้เคียงและค่ายไกล ในเทศกาลนี้ มีการห้ามรับประทานเนื้อศักดิ์สิทธิ์ทั้งเรื่องเพศและอายุ ซากหมีบางส่วนถูกเก็บไว้ในโรงนาพิเศษ เช่นเดียวกับการฝังกะโหลกศีรษะและกระดูกของหมีในภายหลังหลังงานเลี้ยง นี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการฟื้นฟูในอนาคตของสัตว์ร้ายและดังนั้นความสัมพันธ์ที่ดีกับญาติที่เหนือธรรมชาติจะดำเนินต่อไป เสือและวาฬเพชฌฆาตก็ถือเป็นญาติกันเช่นกัน สัตว์เหล่านี้ได้รับการปฏิบัติเป็นพิเศษ ได้รับการบูชาและไม่เคยถูกล่า หลังจากฆ่าเสือโดยไม่ตั้งใจก็ได้รับพิธีศพแบบเดียวกับคน จากนั้นนายพรานก็มาถึงสถานที่ฝังศพเพื่อขอโชคลาภ

มีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมขอบคุณพระเจ้าเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณที่ดีก่อนออกทริปตกปลาและโดยตรงที่สถานที่ล่าสัตว์หรือตกปลา นายพรานและชาวประมงปฏิบัติต่อดวงวิญญาณด้วยอาหาร ยาสูบ ไม้ขีด เลือดหรือแอลกอฮอล์สองสามหยด แล้วขอความช่วยเหลือเพื่อให้พบสัตว์ที่เหมาะสม หอกจะไม่หักหรือกับดักจะทำงานได้ดี เพื่อไม่ให้ขาหักเพราะโชคลาภเรือไม่ล่มจนไปเจอเสือ นักล่า Nanai, Udege และ Oroch ได้สร้างสิ่งปลูกสร้างขนาดเล็กเพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรมดังกล่าว และยังนำขนมสำหรับวิญญาณใต้ต้นไม้ที่คัดเลือกมาเป็นพิเศษหรือบนทางภูเขาด้วย อ่างล้างหน้าถูกนำมาใช้เพื่อจุดประสงค์นี้ในเทวรูปแบบจีน อย่างไรก็ตาม นาไนและอูเดเกก็ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมจีนที่อยู่ใกล้เคียงเช่นกัน

23. ตำนานของชนเผ่าพื้นเมืองในตะวันออกไกล

โลกทัศน์ทั่วไปของคนดึกดำบรรพ์ความคิดเกี่ยวกับโลกของพวกเขาแสดงออกมาในพิธีกรรมไสยศาสตร์รูปแบบการบูชา ฯลฯ แต่ส่วนใหญ่อยู่ในเทพนิยาย ตำนานเป็นแหล่งความรู้หลักเกี่ยวกับโลกภายใน จิตวิทยาของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ และมุมมองทางศาสนาของเขา

คนดึกดำบรรพ์ได้กำหนดขีดจำกัดของตัวเองในการทำความเข้าใจโลก ทุกสิ่งที่มนุษย์ดึกดำบรรพ์รู้ เขาถือว่าเป็นไปตามข้อเท็จจริงที่แท้จริง คน "ดึกดำบรรพ์" ทุกคนเป็นนักวิญญาณโดยธรรมชาติ ทุกสิ่งในธรรมชาติมีวิญญาณ: ทั้งมนุษย์และหิน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมวิญญาณจึงเป็นผู้ปกครองชะตากรรมของมนุษย์และกฎแห่งธรรมชาติ

นักวิทยาศาสตร์พิจารณาตำนานที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับสัตว์ เกี่ยวกับปรากฏการณ์ท้องฟ้าและผู้ทรงคุณวุฒิ (ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว) เกี่ยวกับน้ำท่วม ตำนานเกี่ยวกับกำเนิดของจักรวาล (คอสโมโกนิก) และมนุษย์ (มานุษยวิทยา)

สัตว์เป็นตัวเอกของตำนานดึกดำบรรพ์เกือบทั้งหมด ซึ่งสัตว์เหล่านี้พูด คิด สื่อสารระหว่างกันและกับผู้คน และกระทำการต่างๆ พวกเขาทำหน้าที่เป็นบรรพบุรุษของมนุษย์หรือเป็นผู้สร้างโลก ภูเขา และแม่น้ำ

ตามความคิดของชาวตะวันออกไกลในสมัยโบราณโลกในสมัยโบราณไม่มีรูปลักษณ์เช่นเดียวกับในปัจจุบัน: มันถูกปกคลุมไปด้วยน้ำทั้งหมด ตำนานต่างๆ ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ โดยที่หัวนม เป็ด หรือนกลูนดึงผืนดินจากก้นมหาสมุทร โลกวางอยู่บนน้ำ มันเติบโต และผู้คนก็ตั้งถิ่นฐานอยู่บนนั้น

ตำนานของชาวอามูร์เล่าถึงการมีส่วนร่วมของหงส์และนกอินทรีในการสร้างโลก

ในตำนานเทพเจ้าฟาร์อีสท์ แมมมอธเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังที่เปลี่ยนรูปลักษณ์ของโลก เขาถูกมองว่าเป็นสัตว์ที่มีขนาดใหญ่มาก (เช่น กวางมูสห้าหรือหกตัว) ทำให้เกิดความกลัว ความประหลาดใจ และความเคารพ บางครั้งในตำนานแมมมอธก็ทำท่าร่วมกับงูยักษ์ แมมมอธได้ประโยชน์มากมายจากก้นมหาสมุทร

ที่ดินเพื่อให้มีเพียงพอสำหรับทุกคน งูช่วยเขาปรับระดับพื้นดิน แม่น้ำไหลไปตามร่องรอยที่บิดเบี้ยวของร่างยาวของเขา และที่ซึ่งโลกยังคงไม่ถูกแตะต้อง ภูเขาก็ก่อตัวขึ้น ที่ซึ่งเท้าเหยียบหรือร่างของแมมมอธนอนอยู่ ความหดหู่ลึกยังคงอยู่ นี่คือวิธีที่คนโบราณพยายามอธิบายลักษณะภูมิประเทศของโลก เชื่อกันว่าแมมมอธกลัวแสงแดด ดังนั้นมันจึงอาศัยอยู่ใต้ดิน และบางครั้งก็อยู่ที่ด้านล่างของแม่น้ำและทะเลสาบ มันเกี่ยวข้องกับการพังทลายของตลิ่งในช่วงน้ำท่วม น้ำแข็งแตกขณะลอยตัวของน้ำแข็ง และแม้กระทั่งแผ่นดินไหว ภาพหนึ่งที่พบบ่อยที่สุดในเทพนิยายตะวันออกไกลคือรูปกวางเอลก์ นี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ กวางเอลก์เป็นสัตว์ที่ใหญ่ที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดในไทกา การล่าสัตว์เพื่อเป็นแหล่งทำมาหากินหลักของชนเผ่าล่าสัตว์ในสมัยโบราณ สัตว์ร้ายตัวนี้น่ากลัวและทรงพลังเจ้าของไทกาคนที่สอง (รองจากหมี) ตามความคิดของคนโบราณ จักรวาลเองก็เป็นสิ่งมีชีวิตและถูกระบุด้วยรูปสัตว์ต่างๆ

ตัวอย่างเช่น Evenks ได้รักษาตำนานเกี่ยวกับกวางจักรวาลที่อาศัยอยู่ในท้องฟ้า กวางเอลค์วิ่งออกมาจากไทกาสวรรค์มองเห็นดวงอาทิตย์จับมันไว้บนเขาแล้วอุ้มมันเข้าไปในพุ่มไม้ ค่ำคืนอันเป็นนิรันดร์เริ่มต้นขึ้นเพื่อผู้คนบนโลก พวกเขากลัวและไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร แต่ฮีโร่ผู้กล้าหาญคนหนึ่งสวมสกีมีปีกออกเดินทางไปตามทางของสัตว์ร้ายนั้นแซงหน้าเขาและโจมตีเขาด้วยลูกธนู ฮีโร่คืนดวงอาทิตย์ให้กับผู้คน แต่ตัวเขาเองยังคงเป็นผู้พิทักษ์แสงสว่างบนท้องฟ้า ตั้งแต่นั้นมา ดูเหมือนว่ามีการเปลี่ยนแปลงทั้งกลางวันและกลางคืนบนโลก ทุกเย็นกวางเอลก์จะพาดวงอาทิตย์ออกไป และนายพรานก็จะตามทันและคืนวันนั้นให้กับผู้คน กลุ่มดาวหมีใหญ่มีความเกี่ยวข้องกับรูปกวางมูซและทางช้างเผือกถือเป็นร่องรอยของสกีมีปีกของนักล่า การเชื่อมโยงระหว่างรูปกวางมูสกับดวงอาทิตย์เป็นหนึ่งในแนวคิดที่เก่าแก่ที่สุดของชาวตะวันออกไกลเกี่ยวกับอวกาศ หลักฐานนี้คือภาพเขียนหินของ Sikochi-Alyan

ผู้อยู่อาศัยในไทกาตะวันออกไกลได้ยกระดับแม่กวางเอลค์ (กวาง) ที่มีเขาให้เป็นผู้สร้างสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เธออยู่ใต้ดินตรงโคนต้นไม้โลก ให้กำเนิดสัตว์และมนุษย์ ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ชายฝั่งเห็นว่าบรรพบุรุษสากลเป็นแม่วอลรัสในขณะเดียวกันก็เป็นทั้งสัตว์และผู้หญิง

คนโบราณไม่ได้แยกตัวเองออกจากโลกรอบตัวเขา พืช สัตว์ นก ต่างก็เป็นสิ่งมีชีวิตเช่นเดียวกับตัวเขาเอง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คนดึกดำบรรพ์ถือว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษและญาติของพวกเขา

ศิลปะการตกแต่งพื้นบ้านครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ในชีวิตและชีวิตประจำวันของชาวพื้นเมือง มันสะท้อนให้เห็นถึงไม่เพียงแต่โลกทัศน์สุนทรียศาสตร์ดั้งเดิมของผู้คนเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงชีวิตทางสังคม ระดับการพัฒนาทางเศรษฐกิจ และความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างชนเผ่า ศิลปะการตกแต่งตามประเพณีของชนชาติต่างๆ มีหยั่งรากลึกอยู่ในดินแดนของบรรพบุรุษ

หลักฐานที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งนี้คืออนุสาวรีย์ของวัฒนธรรมโบราณ - petroglyphs (ภาพวาดและงานเขียน) บนโขดหินของ Sikachi-Alyan ศิลปะของ Tungus-Manchus และ Nivkhs สะท้อนถึงสภาพแวดล้อม แรงบันดาลใจ และจินตนาการที่สร้างสรรค์ของนักล่า ชาวประมง ตลอดจนสมุนไพรและนักเก็บราก ศิลปะดั้งเดิมของชาวอามูร์และซาคาลินสร้างความพึงพอใจให้กับผู้ที่เข้ามาสัมผัสมันเป็นครั้งแรกเสมอ นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย L.I. Shrenk รู้สึกประทับใจมากกับความสามารถของ Nivkhs (Gilyaks) ในการสร้างงานฝีมือจากโลหะต่างๆ เพื่อตกแต่งอาวุธด้วยรูปปั้นที่ทำจากทองแดง ทองเหลือง และเงิน

สถานที่ขนาดใหญ่ในงานศิลปะของ Tungus-Manchus และ Nivkhs ถูกครอบครองโดยประติมากรรมลัทธิซึ่งวัสดุที่ใช้ ได้แก่ ไม้ เหล็ก เงิน หญ้า ฟาง รวมกับลูกปัด ลูกปัด ริบบิ้นและขนสัตว์ นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่ามีเพียงชาวอามูร์และซาคาลินเท่านั้นที่รู้วิธีการตกแต่งผิวปลาให้สวยงามอย่างน่าอัศจรรย์ และทาสีเปลือกไม้เบิร์ชและไม้ ชีวิตของนักล่า นักล่าทะเล และคนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ทุนดรา สะท้อนให้เห็นในศิลปะของชาวชุคชี เอสกิโม โครยัค อิเทลเมน และอเลอุต ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา พวกเขาประสบความสำเร็จในการแกะสลักงาช้างวอลรัส แกะสลักบนแผ่นกระดูกที่แสดงถึงที่อยู่อาศัย เรือ สัตว์ต่างๆ และฉากการล่าสัตว์ทะเล นักสำรวจชาวรัสเซียผู้โด่งดังแห่ง Kamchatka นักวิชาการ S.P. Krasheninnikov ชื่นชมทักษะของคนโบราณเขียนว่า:“ จากงานทั้งหมดของชนชาติอื่น ๆ เหล่านี้ซึ่งพวกเขาทำอย่างหมดจดด้วยมีดและขวานหินไม่มีอะไรทำให้ฉันประหลาดใจเท่ากับ โซ่ทำจากงาช้างวอลรัส... เธอประกอบด้วยวงแหวนซึ่งมีความเรียบคล้ายกับสิ่วและทำจากฟันซี่เดียว วงแหวนด้านบนมีขนาดใหญ่กว่า วงแหวนด้านล่างเล็กกว่า และความยาวของมันน้อยกว่าครึ่งอาร์ชินเล็กน้อย ฉันสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าในแง่ของความบริสุทธิ์ของงานและงานศิลปะ ไม่มีใครคิดว่าสิ่งอื่นใดเป็นผลงานของชุคชีป่าและทำด้วยเครื่องมือหิน”