โกกอลเรียกคนประเภทไหนว่าอับอายและดูถูก? เรียงความ Gogol N.V. อับอายและดูหมิ่นในนวนิยายอาชญากรรมและการลงโทษ

แก่นเรื่อง "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีศตวรรษที่ XIX (ตามผลงานของ Pushkin, Gogol, Dostoevsky)

นักเขียนคลาสสิกหลายคนหันมาใช้หัวข้อ "ชายร่างเล็ก" ในการทำงานของพวกเขา นี่ไม่ใช่คนสูงศักดิ์ แต่เป็นคนยากจนที่ถูกคนระดับสูงดูถูกและถูกกดดันให้สิ้นหวัง นี่เป็นประเภททางสังคมและจิตวิทยานั่นคือบุคคลที่รู้สึกไม่มีอำนาจต่อหน้าชีวิต บางครั้งเขาก็สามารถประท้วงได้ หายนะในชีวิตมักจะนำไปสู่การกบฏของ "ชายตัวเล็ก" เสมอ แต่ผลลัพธ์ของการประท้วงคือความบ้าคลั่งและความตาย นี่เป็นวิธีที่เขาแสดงให้เห็นในผลงาน "The Bronze Horseman" และ "The Station Warden" ซึ่งผู้เขียนได้ค้นพบตัวละครที่น่าทึ่งใหม่ในเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสาร หลังจากนั้นไม่นาน Gogol ยังคงพัฒนาธีมนี้ต่อไปใน "Petersburg Stories" ("The Nose", "Nevsky Prospekt", "Notes of a Madman", "Portrait", "Overcoat") แต่ต่างจากพุชกิน เขาดำเนินไปในทางของตัวเองโดยอาศัยประสบการณ์ชีวิตของเขาเอง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโจมตีโกกอลด้วยภาพความขัดแย้งทางสังคมอันลึกซึ้งและหายนะทางสังคมอันน่าสลดใจ ตามข้อมูลของ Gogol ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเมืองที่ความสัมพันธ์ของมนุษย์ถูกบิดเบือน ชัยชนะที่หยาบคาย และความสามารถที่พินาศ นี่คือเมืองที่ “...ยกเว้นตะเกียง ทุกอย่างล้วนแต่หลอกลวง” ในเมืองที่เลวร้ายและบ้าคลั่งแห่งนี้มีเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์เกิดขึ้นกับ Poprishchin อย่างเป็นทางการ ที่นี่เป็นที่ที่ Akaki Akakievich ผู้น่าสงสารไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ วีรบุรุษของโกกอลคลั่งไคล้หรือตายในการต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกับสภาพความเป็นจริงที่โหดร้าย มนุษย์และสภาพที่ไม่ใช่มนุษย์ของการดำรงอยู่ทางสังคมของเขาเป็นความขัดแย้งหลักที่เป็นรากฐานของ "นิทานปีเตอร์สเบิร์ก"

ฮีโร่ของ "Notes of a Madman" คือ Aksentiy Ivanovich Poprishchin เจ้าหน้าที่ตัวเล็ก ๆ ที่ทุกคนขุ่นเคือง เขาเป็นขุนนาง ยากจนมาก และไม่เสแสร้งทำอะไรเลย ด้วยความรู้สึกมีศักดิ์ศรี เขานั่งอยู่ในห้องทำงานของผู้กำกับและประดับประดา “His Excellency” ที่เต็มไปด้วยความเคารพอย่างสูงสุดต่อเขา จากคำกล่าวของ Poprishchin ชื่อเสียงของบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นตามอันดับของเขา เป็นคนมีคุณธรรม มียศ มีตำแหน่ง มีเงินสูง ฮีโร่มีจิตใจที่น่าสงสาร โลกภายในของเขาตื้นเขินและน่าสมเพช แต่โกกอลไม่ต้องการหัวเราะเยาะเขา เมื่อไตร่ตรองถึงชีวิต Poprishchin ค่อยๆสูญเสียจิตใจและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่ดูถูกปลุกเร้าในตัวเขา:“ ไม่ฉันไม่มีพลังที่จะอดทนอีกต่อไป พระเจ้า! พวกเขากำลังทำอะไรกับฉัน!.. ฉันทำอะไรกับพวกเขาบ้าง? ทำไมพวกเขาถึงทรมานฉัน? Blok สังเกตว่าในเสียงกรีดร้องของ Poprishchin มีคนได้ยิน "เสียงร้องของ Gogol เอง" “Notes of a Madman” เป็นเพลงประท้วงต่อต้านรากฐานที่ไม่ยุติธรรมของโลกที่บ้าคลั่ง ที่ซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างถูกแทนที่และสับสน ที่ซึ่งเหตุผลและความยุติธรรมถูกละเมิด Poprishchin เป็นผลิตภัณฑ์และเป็นเหยื่อของโลกนี้ เสียงร้องไห้ของฮีโร่ในตอนท้ายของเรื่องดูดซับความคับข้องใจและความทุกข์ทรมานทั้งหมดของ "ชายตัวเล็ก"

เหยื่อของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เหยื่อของความยากจนและการกดขี่คือ Akaki Akakievich Bashmachkin ฮีโร่ของเรื่อง "The Overcoat" “ เขาเป็นสิ่งที่เรียกว่าที่ปรึกษาที่มียศฐาบรรดาศักดิ์นิรันดร์ซึ่งอย่างที่คุณทราบนักเขียนหลายคนเยาะเย้ยและทำเรื่องตลกโดยมีนิสัยที่น่ายกย่องในการพึ่งพาผู้ที่กัดไม่ได้” โกกอลกล่าวถึงแบชมัคคิน ผู้เขียนไม่ได้ซ่อนรอยยิ้มที่น่าขันเมื่อเขาอธิบายถึงข้อจำกัดและความเลวร้ายของฮีโร่ของเขา Gogol เน้นย้ำถึงลักษณะเฉพาะของ Akaki Akakievich:“ ในแผนกหนึ่ง Bashmachkin อย่างเป็นทางการคนหนึ่งรับใช้ - ชายขี้อายที่ถูกโชคชะตาบดขยี้สิ่งมีชีวิตที่ถูกเหยียบย่ำและโง่เขลาอดทนต่อการเยาะเย้ยของเพื่อนร่วมงานอย่างอ่อนโยน” ความสงสารและความเมตตาเกิดขึ้นจากชายผู้นี้ไม่ตอบแม้แต่คำเดียวและประพฤติตน "ราวกับว่าไม่มีใครอยู่ตรงหน้าเขา" เมื่อเพื่อนร่วมงานเทกระดาษลงบนหัวของเขา และบุคคลเช่นนี้ก็ถูกเอาชนะด้วยความหลงใหลอันแรงกล้าในการซื้อเสื้อคลุมตัวใหม่ ในขณะเดียวกันความแข็งแกร่งของความหลงใหลและเป้าหมายของมันก็ไม่อาจเทียบเคียงได้ นี่คือการประชดของโกกอล: ท้ายที่สุดแล้วการแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันที่เรียบง่ายนั้นได้รับการยกระดับให้เป็นฐานที่สูง เมื่อ Akaki Akakievich ถูกปล้น ด้วยความสิ้นหวังเขาหันไปหา "บุคคลสำคัญ" ซึ่งเป็นภาพลักษณ์ทั่วไปของตัวแทนของทางการ เป็นฉากของนายพลที่เผยให้เห็นโศกนาฏกรรมทางสังคมของ "ชายร่างเล็ก" อย่างทรงพลังที่สุด Akaki Akakievich “ถูกพาออกจากห้องทำงานของ Akakiy Akakievich โดยแทบไม่ต้องขยับเลย” โกกอลเน้นย้ำถึงความหมายทางสังคมของความขัดแย้งเมื่อแบชมัคคินที่โง่เขลาและขี้อายเพียงอยู่ในอาการเพ้อคลั่งที่กำลังจะตายเริ่ม "ดูหมิ่นเหยียดหยามพูดคำที่น่ากลัวที่สุด" และมีเพียง Akaki Akakievich ที่ตายไปแล้วเท่านั้นที่สามารถกบฏและแก้แค้นได้ ผีผู้ได้รับการยอมรับว่าเป็นเจ้าหน้าที่ที่น่าสงสาร เริ่มฉีกเสื้อคลุม “ออกจากทุกไหล่ โดยไม่แยกยศและยศฐาบรรดาศักดิ์”

ความคิดเห็นของนักวิจารณ์และผู้ร่วมสมัยของ Gogol เกี่ยวกับฮีโร่ตัวนี้แตกต่างกัน ดอสโตเยฟสกีมองเห็น "การเยาะเย้ยมนุษย์อย่างไร้ความปราณี" ใน "The Overcoat" - “ทั่วไป โลก ความรักแบบคริสเตียน” ทั้งใน "บันทึก" และใน "เสื้อคลุม" เราไม่เพียงเห็น "ชายร่างเล็ก" เท่านั้น แต่ยังมองเห็นบุคคลทั่วไปอีกด้วย เบื้องหน้าเราคือคนที่โดดเดี่ยว ไม่มั่นคง ขาดการสนับสนุนที่เชื่อถือได้ และต้องการความเห็นอกเห็นใจ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถตัดสิน "ชายร่างเล็ก" อย่างไร้ความปราณีหรือให้เหตุผลกับเขาได้: เขากระตุ้นทั้งความเห็นอกเห็นใจและการเยาะเย้ย

ศักดิ์ศรีทางสังคมของ “ชายร่างเล็ก” ได้รับการปกป้องในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment โลกของคนนอกรีตถูกนำเสนอที่นี่โดย Raskolnikov น้องสาวและแม่ของเขา ครอบครัว Marmeladov Lizaveta ที่เงียบงันและอ่อนน้อมและผู้อยู่อาศัยอื่น ๆ ในพื้นที่ยากจนของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแห่งนี้ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าวีรบุรุษคาดหวังความเห็นอกเห็นใจและความยุติธรรมจากสังคม มีความเหนือกว่าผู้อื่นในด้านสติปัญญา วัฒนธรรม การศึกษา และต้องการมีตำแหน่งที่คู่ควรในสังคมเพื่อเคารพตนเอง แต่ความยากจนที่รายล้อมพวกเขากลับก่อให้เกิดภัยคุกคามต่อการเปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นสิ่งของในที่สุด

ดอสโตเยฟสกีไม่เคยบรรยายถึงความยากจนและความทุกข์ทรมานของผู้ด้อยโอกาส ความอับอาย และการดูถูก ความไร้มนุษยธรรม และความโหดร้ายของชีวิตสมัยใหม่มาก่อนอย่างกว้างขวางขนาดนี้มาก่อน เขาถูกเรียกว่านักร้องของ "คนจน" "ถูกเหยียดหยามและดูถูก" อย่างถูกต้อง เมื่อพูดถึงความอยุติธรรมทางสังคม ต่อต้านความอัปยศอดสูของมนุษย์ พวกเขาเชื่อในการทรงเรียกอันสูงส่งของพระองค์ แม้แต่สภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากก็ไม่ได้ทำลายจิตวิญญาณของ "คนจน" ในภาพวาดของดอสโตเยฟสกี มีความสวยงาม เต็มไปด้วยความมีน้ำใจและความงดงามทางจิตวิญญาณ

และในงานของพวกเขา Pushkin, Lermontov, Gogol และ Dostoevsky ได้พิสูจน์แล้วว่าทุกคนไม่ว่าเขาจะเป็นใครและไม่ว่าเขาจะยืนอยู่ต่ำเพียงใดก็ตามก็มีสิทธิ์ที่จะเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ “ ทุกคนเท่าเทียมกันต่อพระพักตร์พระเจ้า ไม่มีคำว่า "เล็ก" และ "ยิ่งใหญ่" ทุกคนเป็นปัจเจกบุคคล" ทุกคนที่คุ้นเคยกับผลงานของนักเขียนคลาสสิกก็มาถึงข้อสรุปนี้

งานของ Dostoevsky มีความหลากหลายและเต็มไปด้วยหัวข้อต่างๆ มากมายจนเป็นการยากที่จะแยกแยะหัวข้อที่กำหนดแรงจูงใจของผลงานทั้งหมดของเขา บ่อยครั้งที่พวกเขาพูดถึงหัวข้อ "อับอายและดูถูก" ซึ่งถูกหยิบยกขึ้นมามากกว่าหนึ่งครั้งในเรื่องราวและนวนิยายของเขา

Dostoevsky กลับมาที่หัวข้อนี้ด้วยความดื้อรั้นที่น่าอิจฉาโดยพยายามเน้นรายละเอียดและความแตกต่างที่เล็กที่สุดทั้งหมดในนั้น เราสามารถเน้นผลงานที่มีชื่อเสียงสองชิ้นของ Dostoevsky ซึ่งอุทิศให้กับ "ความอับอายและการดูถูก" - นี่คือเรื่องราว "คนจน" และ "อาชญากรรมและการลงโทษ"

อับอายและดูหมิ่นในนวนิยายอาชญากรรมและการลงโทษ

แรงจูงใจของหัวข้อนี้สามารถเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในผลงานชื่อดังระดับโลกเรื่อง "Crime and Punishment" นวนิยายเรื่องนี้เรียกว่าภาพทางจิตวิทยาของอาชญากรรมซึ่งวาดโดยผู้เขียนด้วยสีที่ไม่คาดคิดพร้อมการไตร่ตรองทางจิตวิทยาอย่างรอบคอบ

นักเรียนผู้น่าสงสาร Raskolnikov สังหารผู้ให้ยืมเงินเก่า แต่สาระสำคัญของงานนี้ไม่ได้อยู่ที่ทักษะในการก่ออาชญากรรมเลย แต่อยู่ที่อุดมการณ์และแรงจูงใจ เบื้องหลังการฆาตกรรม Rodion มีบางสิ่งที่เป็นพื้นฐานมากกว่าความปรารถนาที่จะขโมย แก้แค้นส่วนตัว หรือปลดปล่อยตัวเอง

ความคิดของเขาทำให้ผู้อ่านสรุปว่าเขาไม่สามารถทำอะไรแตกต่างออกไปได้ การกระทำของเขาเป็นผลโดยตรงจากชะตากรรมที่เขามีชีวิตอยู่ ชะตากรรมของ "ความอับอายและการดูถูก"

สถานการณ์ที่นักเรียนถูกบังคับให้ดำรงอยู่นั้นน่าหดหู่ใจมากและทำให้เขาสิ้นหวังและขัดแย้งจนเมื่อเวลาผ่านไปเขาจมอยู่ในความคิดที่สับสนและทนไม่ได้ Raskolnikov มองเห็นผู้คนที่ยากจน ถูกปฏิเสธ และทนทุกข์อยู่รอบตัวเขา และตัวเขาเองก็เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของ "ความอับอายและการดูถูก"

รอบตัวเขาไม่มีชีวิตปกติและน่าพอใจ ผู้คนลืมไปแล้วว่า พวกเขาอาจไม่หิว อยู่อย่างสะอาดและอบอุ่นได้ ชะตากรรมของน้องสาวของเขายังคงเหมือนเดิม และสิ่งนี้ทำให้ Raskolnikov ตกอยู่ในความขุ่นเคืองอย่างเหลือทน

เขาไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับตัวเองมากเท่ากับคนอื่น: เกี่ยวกับเด็กที่หิวโหยและยากจน, เกี่ยวกับน้องสาวของเขา, เกี่ยวกับ Sonya ซึ่งชีวิตบังคับให้เธอหาเงินด้วยวิธีที่ไม่เหมาะสม, เกี่ยวกับ Katerina Ivanovna ซึ่งไม่มีใครด้วยซ้ำ เพื่อหันไปขอความช่วยเหลือ

ความเข้าใจทางจิตวิทยาของผู้ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม

ปัจจุบันของคนเหล่านี้น่าทึ่งและน่ากลัวพอๆ กับอนาคตของพวกเขา ซึ่งเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงการรู้แจ้งและความสุข เฉพาะสำหรับ Rodion เพียงอย่างเดียวเรื่องราวของคนเหล่านี้ทำให้เกิดความรู้สึกเช่นนั้นในขณะที่คนอื่นยิ้มหาวและไม่แม้แต่จะพยายามเข้าใจแก่นแท้ของชีวิตที่น่าสังเวชของพวกเขา

สังคมถูกปฏิเสธและอับอาย ผู้คนเองก็ไม่ได้คิดถึงความจริงที่ว่าพวกเขาสมควรได้รับชีวิตที่ดีกว่า - การบำรุงเลี้ยงและความอบอุ่น - เนื่องจากในการรับรู้ของคนอื่นไม่มีที่สำหรับความคิดเช่นนั้นไม่มีใครสนใจพวกเขาไม่มีใครต้องการ เพื่อช่วยพวกเขา

ดอสโตเยฟสกีเปิดเผยภาพชีวิตของ "ผู้ต่ำต้อยและดูถูกเหยียดหยาม" ไม่เพียง แต่อธิบายถึงการดำรงอยู่ของพวกเขาเท่านั้น แต่เขายังย้ายไปสู่ความเข้าใจทางจิตวิทยาทันที การฆาตกรรมที่กระทำโดย Raskolnikov ดูเหมือนจะเป็นผลตามธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นมากกว่าสิ่งที่ผิดธรรมชาติ

ผู้เขียนไม่เพียงต้องการดึงดูดความสนใจของคนเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังต้องการให้ทุกคนคิดว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่อะไร แต่ดอสโตเยฟสกีไม่ได้พิสูจน์อาชญากรรมของฮีโร่ของเขา ไม่ เขาแสดงให้เห็นว่าเส้นทางดังกล่าวยอมรับไม่ได้เพื่อแก้ไขสถานการณ์

“ Gogol Evenings on the Farm” - 35. N.V. โกกอล "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" 13. N. Gogol “ ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka” บูชาคนเลี้ยงแกะ 21. M I Gogol-Yanovskaya, นี Kosyarovskaya 7. 14. 17. 9. ตรอกโอ๊คส์.

“ ชีวประวัติของโกกอล” - พ่อของโกกอลทำงานที่ที่ทำการไปรษณีย์รัสเซียน้อย ในปี พ.ศ. 2392-2393 โกกอลอ่าน Dead Souls เล่มที่ 2 ให้เพื่อนฟังแต่ละบท ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2391 โกกอลเดินทางไปกรุงเยรูซาเล็มทางทะเล ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2393 โกกอลมาถึงโอเดสซา โกกอลใช้เวลาช่วงวัยเด็กของเขาในที่ดินของพ่อแม่ของเขา Vasilyevka

“เมย์ไนท์หรือหญิงจมน้ำ” - ทำไมฮันนาถึงรู้สึกแย่? บทที่ 2 “ศีรษะ” และในสถานที่ใดมีบทกวี! บอลชี โซโรจินซี ในยูเครน เอ็น.วี. โกกอล "เมย์ไนท์หรือหญิงจมน้ำ" วรรณคดีชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 คุณคิดว่า Ganna และ Levko เป็นอย่างไร? ผู้เขียนให้ความสำคัญกับบทวิจารณ์ของพุชกินเป็นพิเศษ เลฟโก้เล่าตำนานเกี่ยวกับบ้านที่น่ากลัวบนภูเขาให้ฮันนาฟัง

“ เรื่องราวเสื้อคลุมของ Gogol” -“ ชายร่างเล็ก” Bashmachkin ไม่ได้รับภาระจากความยากจนของเขาเพราะเขาไม่รู้จักชีวิตอื่น และแต่ละเรื่องราวแสดงถึงปรากฏการณ์ใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย งานเสร็จสมบูรณ์โดย: Samorodov M.A. , Sirotinin S.A. เรื่องราว "The Overcoat" ไม่เพียงแต่อธิบายเหตุการณ์จากชีวิตของพระเอกเท่านั้น แนวคิด การวิจารณ์เกี่ยวกับ "Overcoat"

“ บทเรียนเสื้อคลุมของโกกอล” - N.V. Gogol - แม่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2373 ประวัติความเป็นมาของการสร้างวงจร “Petersburg Tales” ปืนเลปาติเยฟ ผู้อ่านมีความสัมพันธ์อะไรกับ The Bronze Horseman? G.A. Gukovsky “เสื้อคลุม” เราทุกคนออกมาจาก “เสื้อคลุม” ของโกกอล... จดหมาย ความทรงจำ ลองเปรียบเทียบ “The Bronze Horseman” ของ A.S. พุชกินและ "เสื้อคลุม" โดย N.V. โกกอล.

“ Gogol's Comedy The Inspector General” - ผู้ที่ชื่นชอบอย่างแท้จริงเพียงไม่กี่คน - ผู้มีการศึกษาและซื่อสัตย์ - รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง การดำเนินการในการเล่นจะพัฒนาผ่านขั้นตอนต่อไปนี้: การบ้าน อาจารย์ไปรษณีย์ Shpekin คเลสตาคอฟ. รับทำโปสเตอร์ละคร. ข้อไขเค้าความเรื่องคือเหตุการณ์ที่สิ้นสุดการกระทำ เฉลิมฉลองนายกเทศมนตรี. และไม่กี่วันต่อมาก็มีจดหมายถึงนักประวัติศาสตร์

ในวรรณคดีรัสเซียมักมีตัวละครที่ไม่มีความสุขและไม่มีนัยสำคัญ พวกเขาทำให้เกิดการประชดและสงสารผู้อ่าน ความโหดร้ายต่อพวกเขานั้นช่างอุกอาจ แต่ต้นแบบของฮีโร่เหล่านี้มักไม่ได้รับการยอมรับในชีวิตจริงเสมอไป และพวกเขาก็ไม่ค่อยเห็นใจด้วย แต่มี Devushkins, Bashmachkins และเจ้าหน้าที่ประจำสถานีอยู่ทุกหนทุกแห่ง พวกเขายังมีชีวิตอยู่ ภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กในเรื่อง “เสื้อคลุม” ไม่ใช่ตัวละครเสียดสีหรือผีในเทพนิยาย นี่คือฮีโร่ของนิทานเตือนใจเกี่ยวกับความใจร้ายที่โง่เขลาและความเฉยเมยที่ชั่วร้าย

Gogol: "พ่อ" ของ Bashmachkin

เป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ของวรรณกรรมที่แท้จริงคือการสร้างภาพและโครงเรื่องที่ไม่เคยสูญเสียความเกี่ยวข้องไปทุกที่ รัสเซียมีนักเขียนที่มีความสามารถมากมายที่สามารถบรรลุภารกิจนี้ได้ หนึ่งในนั้นคือนิโคไล โกกอล ภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กที่สร้างโดยนักเขียนคนนี้เป็นการยืนยันที่ชัดเจนในเรื่องนี้

ในสังคมมนุษย์เกือบทุกสังคมมีบุคลิกภาพที่ไม่สมหวังและอ่อนแอ คนแปลกหน้า น่าสงสาร ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้ อาศัยอยู่ในโลกของตัวเอง เข้าใจยาก และปิด คนรอบข้างชื่นชมยินดีโดยไม่รู้ตัวว่าพวกเขาแตกต่างและไม่เหมือนสิ่งมีชีวิตที่น่าสมเพชนี้เลย และเพื่อที่จะพิสูจน์เรื่องนี้กับตัวเองและกันและกัน พวกเขาจึงดูถูกและทำให้คนทรยศอับอายในทุกวิถีทาง สาเหตุของความไม่เหมือนกันของบุคคลนี้ซึ่งกลายเป็นคนนอกคอกอาจเป็นอะไรก็ได้ แต่ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในที่ต่ำ Gogol เป็นครั้งแรกที่ปัญหานี้ส่องสว่างโดยใช้ภาพของ "ชายร่างเล็ก" ในเรื่อง "เสื้อคลุม"

อาคากิ อาคาคิวิช

โชคร้ายตามหลอกหลอนเขาไปตลอดชีวิต มันเริ่มต้นทันทีหลังคลอดเมื่อ Bashmachkin ได้รับชื่อที่ไม่สอดคล้องกันมากที่สุด ด้วยชื่อและนามสกุลดังกล่าว บุคคลจึงไม่สามารถได้รับความเคารพและมีความสำคัญ และ Akaki Akakievich มีขนาดเล็กในทุกสิ่ง: ส่วนสูงความสามารถและสถานะทางสังคม พวกเจ้าหน้าที่ล้อเลียนเขาและแกล้งเขาเหมือนเด็กๆ แข่งขันกันด้วยปัญญา เพื่อเป็นการตอบสนอง เขาทำได้เพียงร้องออกมาอย่างสมเพช: "ปล่อยฉันไว้คนเดียว!"

โกกอลสร้างภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กโดยบังเอิญ เดิมทีผู้เขียนคิดว่า “The Overcoat” เป็นเพียงงานเสียดสีเล็กๆ น้อยๆ ที่อิงจากเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ ที่ได้ยินมาจากที่ไหนสักแห่ง แต่หลังจากการแก้ไขบางส่วนอุปมาเชิงปรัชญาที่แท้จริงก็ออกมาเกี่ยวกับชายผู้โชคร้ายที่สามารถแก้แค้นผู้กระทำผิดของเขาได้หลังจากความตายเท่านั้น

ทุกสิ่งในชีวิตของเขามีขนาดเล็กและน่าสมเพช ทั้งรูปลักษณ์และตำแหน่ง งานของเขาซ้ำซากจำเจและไม่น่าสนใจ แต่เขาไม่สังเกตเห็นมัน สำหรับ Bashmachkin ไม่มีกิจกรรมที่สนุกสนานมากไปกว่าการเขียนเอกสารใหม่ ชีวิตของเขาว่างเปล่า แต่วัดได้ และให้เพื่อนร่วมงานเยาะเย้ยเขา เขาไม่สนใจพวกเขา เขาอาศัยอยู่ในโลกที่ไม่มีอะไรนอกจากกระดาษและหมึก ไม่มีความบันเทิง ไม่มีเพื่อน ไม่มีครอบครัว เขาอยู่ที่นั่นมานานแล้วและกลัวที่จะออกไปแล้ว ภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กในเรื่อง “The Overcoat” ทำหน้าที่เป็นเครื่องยืนยันถึงความโหดร้ายของสังคมที่ไม่มีที่สำหรับคนอ่อนแอและไม่เป็นอันตราย

เสื้อคลุม

ความปรารถนาอันหอมหวานปรากฏขึ้นในชีวิตของ Akaki Akakievich เสื้อคลุมตัวเก่าหลุดลุ่ยไปหมด เขาตัดสินใจสั่งอันใหม่ นอกจากนี้ น้ำค้างแข็งได้เริ่มขึ้นแล้ว และคาดว่าจะได้รับรางวัลสำหรับวันหยุดนี้ ในชีวิตของเขา การเขียนเอกสารใหม่อันน่าตื่นเต้นถูกแทนที่ด้วยความฝันที่จะได้เสื้อคลุมตัวใหม่ เขาคิดถึงเธอทั้งวันทั้งคืน และบางครั้งก็ไปเยี่ยมช่างตัดเสื้อเพื่อหารือเกี่ยวกับสิ่งใหม่ที่กำลังจะเกิดขึ้น และวันหนึ่งเมื่อได้รับรางวัลเขาก็ทำตามความฝันในช่วงหลายเดือนที่ผ่านมาและกลายเป็นเจ้าของสิ่งมหัศจรรย์ชิ้นใหม่ สำหรับตัวละครหลัก เสื้อคลุมกลายเป็น "เพื่อนที่ดีในสมัยนั้น" (ดังที่โกกอลกล่าวไว้) ภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กทำให้เกิดความสงสารเป็นพิเศษจากการตระหนักว่าเหตุผลที่ทำให้เขามีความสุขอย่างไร้ขอบเขตนั้นไม่สำคัญเพียงใด

การสูญเสียครั้งใหญ่

แผนกชื่นชมเสื้อคลุม Bashmachkin ขอแสดงความยินดีกับการซื้อกิจการของเขา ความสุขของเขาเสี่ยงต่อการถูกบดบังด้วยข้อเสนอของเพื่อนร่วมงานที่จะจัดงานยามเย็นสำหรับกิจกรรมสำคัญเช่นนี้ แต่ทันใดนั้นสายตาก็หันไปที่หัวข้องานเลี้ยงอาหารค่ำที่กำลังจะมาถึง

เขาไม่เคยเต็มไปด้วยความสุขมากเท่ากับในช่วงเวลาสั้นๆ ที่เสื้อคลุมตัวใหม่ทำให้เขาอบอุ่น แต่ความสุขจบลงกะทันหันเมื่อระหว่างทางกลับบ้านหลังอาหารค่ำตามเทศกาล โจรได้ขโมยของอันเป็นที่รักของเขาไป

เขาพยายามอย่างไร้ผลที่จะพาเธอกลับมา ความพยายามทั้งหมดไร้ผล นอกจากนี้เจ้าหน้าที่ชั่วร้ายยังทำให้เขาอับอายอย่างโหดร้ายเพื่อที่จะอวดในสายตาเพื่อนของเขา Bashmachkin กลับบ้านด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งและเสียชีวิตกะทันหัน ภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กในเรื่อง “เสื้อคลุม” ได้รับอิทธิพลอย่างมากเพราะหลังจากความตายตัวละครหลักจะไม่หายไป วิญญาณของ Bashmachkin เร่ร่อนอยู่ที่ไหนสักแห่งในดินแดนรกร้างเป็นเวลานานเพื่อค้นหาการสูญเสีย และหลังจากพบกับผู้กระทำความผิดและฉีกเสื้อคลุมของเขาออกแล้วเขาก็หายตัวไปตลอดกาล

มิสติก

ในตอนท้ายของเรื่อง Gogol ใช้บรรทัดฐานที่ลึกลับเนื่องจากด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคนี้เท่านั้นที่ตัวละครหลักจะกลายเป็นผู้แข็งแกร่งและน่ากลัวอย่างน้อยก็ในช่วงเวลาสั้น ๆ ราวกับว่าเขากำลังแก้แค้นตัวเองและทุกคนที่ขุ่นเคือง เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเจ้าหน้าที่กักขฬะนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ผู้เขียนเน้นย้ำว่าหลังจากเจอผีแล้วคนนี้ก็ถ่อมตัวและเงียบลงมากขึ้น

ภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กปรากฏในวรรณกรรมหลากหลายรูปแบบ ในดอสโตเยฟสกี เขามีความสูงส่ง ยากจน และดูถูกจนสุดจิตวิญญาณ นายสถานีของพุชกินเป็นคนที่เนื่องจากสถานะทางสังคมที่ต่ำของเขาจึงไม่สามารถต้านทานความเห็นถากถางดูถูกและการผิดศีลธรรมได้ ตัวละครที่เป็นเอกลักษณ์ของโกกอลน่าสงสารและไม่มีความสุขถึงขนาดที่ตัวเขาเองไม่ตระหนัก แต่ฮีโร่เหล่านี้กลับรวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยความอ่อนแอต่อความโหดร้ายที่ครอบงำอยู่ในทุกสังคม

15 ส.ค. 2558

“ ถูกทำให้อับอายและดูถูก” ใน F. M. Dostoevsky ตลอดศตวรรษที่ 19 นักเขียนกังวลเกี่ยวกับปัญหาของ “ คนที่ถูกทำให้อับอายและดูถูก” และพวกเขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในงานของพวกเขา คนแรกที่เปิดเผย "ชายร่างเล็ก" คือ A. S. Pushkin ในเรื่อง "The Station Warden" และ N. V. Gogol ยังคงสานต่อธีมนี้โดยสร้าง Akaki Akakievich ใน "The Overcoat" พวกเขาแย้งว่าทุกคนมีสิทธิที่จะ F. M. Dostoevsky ไม่เพียงแต่เป็นผู้สืบสานประเพณีเหล่านี้เท่านั้น เขาได้พิสูจน์ด้วยความคิดสร้างสรรค์ของเขาว่าทุกคนไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตามก็มีสิทธิ์ที่จะเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจ ในนวนิยายเรื่องแรกของเขาเรื่อง "คนจน" F. M. Dostoevsky บรรยายถึงโลกของผู้ด้อยโอกาสและผู้ถูกกดขี่ตามความเป็นจริง ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ ได้แก่ Makar Devushkin เจ้าหน้าที่กึ่งยากจนซึ่งถูกกดขี่ด้วยความเศร้าโศก ความยากจน และการขาดสิทธิทางสังคม และ Varenka เด็กผู้หญิงที่ตกเป็นเหยื่อของความเจ็บป่วยทางสังคม

ผู้เขียนเห็นอกเห็นใจวีรบุรุษของเขาแสดงให้เห็นถึงความงามของจิตวิญญาณและความสูงส่งภายในของพวกเขา ในนวนิยายเรื่อง "อับอายและดูถูก" เราเห็นผู้ด้อยโอกาสอีกครั้ง Valkovsky เป็นคนร้ายกาจและเลวทรามลาก Ikhmetyev เข้าสู่คดีและชนะคดี เจ้าของที่ดินที่ยากจนกลายเป็นคนธรรมดาสามัญในเมือง ความยากจนอีกครั้ง ในชะตากรรมของ Natasha Ikhmetyeva การล่มสลายของครอบครัวดังกล่าวสะท้อนให้เห็นในการกระทำของเธอซึ่งเธอพยายามที่จะพิสูจน์ความสิ้นหวังไม่มากเท่ากับการเสียสละต่อผู้ชาย

นาตาชาจากพ่อของเธอและกลายเป็นทาสทางจิตวิญญาณของ Alyosha โดยรู้ว่าเขารักผู้หญิงอีกคนอย่างเปิดเผย “ อาชญากรรมและการลงโทษ” ครอบครองสถานที่พิเศษในผลงานของ F. M. Dostoevsky ไม่เคยมีภาพความยากจนและความทุกข์ทรมานของผู้ด้อยโอกาสแพร่หลายขนาดนี้มาก่อน

เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมืองบนแม่น้ำเนวา มืดมน เงียบ เย็นและชื้น เขาปรากฏต่อหน้าเราในฐานะแมงมุมลางร้าย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายและความรุนแรง ความสยองขวัญและความโหดร้าย มันเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในนั้นเพราะมันไร้มนุษยธรรม ไม่ว่าผู้เขียนจะพาเราไปที่ไหน เราก็พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรม

ท้ายที่สุดแล้วมันน่าขนลุกที่ได้อยู่ใน "โลงศพ" ที่ Rodion Raskolnikov เช่าใน "โรงนา" ที่น่าเกลียดของ Sonya ใน "มุมเจ๋ง" ที่ Marmeladov อาศัยอยู่ นี่คือเมืองของสาวข้างถนน ขอทาน เด็กจรจัด ผู้มาเยี่ยมเยือนโรงเตี๊ยมที่กำลังมองหาช่วงเวลาแห่งการลืมเลือนจากความเศร้าโศกในไวน์ ความแออัดและแออัดบนท้องถนนทำให้รู้สึกหดหู่ใจ

บรรยากาศของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นบรรยากาศที่สิ้นหวังและสิ้นหวัง ตลอดทั้งเล่มมีฉากที่เผยให้เห็นชีวิตที่น่าเศร้าของผู้คน นี่คือผู้หญิงหน้าเหลืองและตาจมลงลงไปในน้ำในคลอง

ได้ยินเสียงผู้หญิงอีกคนหนึ่งกรีดร้อง: “ฉันเมาแทบตายเลยพ่อ เมาแทบตาย... ฉันก็อยากจะแขวนคอตัวเองเหมือนกัน พวกเขาดึงฉันออกจากเชือก” ผู้เขียนทำให้เรามองเข้าไปใน "มุม" แห่งหนึ่งของเมืองหลวงนั่นคือตระกูล Marmeladov Marmeladov ที่ไร้สาระและน่าสมเพชด้วยคำพูดของเขาด้วยท่าทางที่น่านับถือเป็นตัวตลกโดยสงวนลิขสิทธิ์คำปราศรัยของเขาในปี 2544-2548 ทำให้ทุกคนสนุกสนาน

ชายคนนี้มีชะตากรรมที่น่าเศร้า ในความมึนเมาเขาพยายามกลบความเศร้าโศกแม้ว่าเขาจะเข้าใจว่านี่ไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาสำหรับสถานการณ์ของพวกเขาก็ตาม Marmeladov กล่าวสารภาพกับ Raskolnikov ว่า: "ไม่มีที่ไหนให้ผู้ชายไป" เหลือเพียงสิ่งเดียวที่เขาต้องทำคือตายแล้วเขาก็ตาย

Katerina Ivanovna ภรรยาของ Marmeladov ไม่มีที่จะไป หลังจากสามีของเธอเสียชีวิต เธอถูกทิ้งให้อยู่กับลูกเล็กๆ สามคนที่ยากจน นี่เป็นผู้หญิงที่ผอมมากและมีร่องรอยความงามในอดีตของเธอ

เธอไอตลอดเวลา สายตาของเธอไม่นิ่ง Katerina Ivanovna ใช้ชีวิตอยู่กับความทรงจำที่เธอเป็นลูกสาวของเจ้าหน้าที่ซึ่งเติบโตในโรงเรียนประจำอันสูงส่งซึ่งเธอได้รับเหรียญทองเมื่อสำเร็จการศึกษา เธอปลอบใจตัวเองอย่างสิ้นหวังด้วยความฝันว่าเธอจะสามารถเปิดหอพักของตัวเองได้ และรับ Sonya เป็นผู้ช่วยของเธอ ลูกๆ ของ Katerina คือความทุกข์ทรมานของเธอ เพราะเธอไม่มีอำนาจที่จะช่วยเหลือพวกเขา คนสุดท้องอายุไม่หกขวบ Raskolnikov เห็นเธอนอนอยู่บนพื้น "นั่ง ซุกตัว และฝังอยู่ในโซฟา"

เธอคุ้นเคยกับความยากจนอยู่แล้วและนึกไม่ถึงว่าจะมีชีวิตอื่นที่มีความสุขได้อีก คนโตคืออายุเก้าขวบ ความสิ้นหวังทำให้ Marmeladova สูญเสียสติของเธอ เธอพาเด็กๆ ออกไปข้างนอกด้วยความหงุดหงิด ชักชวนให้พวกเขาเต้นรำและร้องเพลง ตะโกนใส่พวกเขา จากนั้นจึงหันไปหาคนรอบข้างที่ไม่รับใช้อะไรเลย

เด็กๆ วิ่งหนี เธอวิ่งตามพวกเขาไป แต่ล้มลง สำลักเลือด และท้าทายพระเจ้า: “ยังไงก็ตามพระเจ้าก็ต้องให้อภัย... พระองค์เองก็รู้ว่าฉันต้องทนทุกข์ทรมานมากแค่ไหน! ถ้าเขาไม่ให้อภัยก็ไม่จำเป็น!” Sonechka Marmeladova ก็อับอายและดูถูกเช่นกัน ไม่สามารถหาเงินจากการทำงานที่ซื่อสัตย์เพื่อเลี้ยงแม่เลี้ยงและลูกเล็กๆ ของเธอได้ เธอจึงถูกบังคับให้ข้ามกฎศีลธรรม: เธอไปทำงาน

นำเงินกลับบ้านทั้งน้ำตา ดูเหมือนเธอจะมอบชิ้นส่วนของตัวเอง ความเศร้าโศก และความอับอายให้กับตัวเอง ผู้หญิงคนนี้ไม่ได้คิดถึงตัวเองเลย สิ่งที่สำคัญกว่ามากสำหรับเธอคือชีวิตของคนที่เธอรัก ความสุขเล็กๆ ของพวกเขา แม้ว่า Sonechka จะถูกบังคับให้ก้าวข้ามตัวเอง แต่จิตวิญญาณของเธอยังคงบริสุทธิ์และไม่เสียหาย “มโนธรรมที่มีชีวิต” ยังคงอยู่ในเธอต่อไป

Sonya มีขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างความดีและความชั่ว เธอได้รับการสนับสนุนที่ไม่สั่นคลอน - ศรัทธาในพระเจ้า จากนี้เธอดึงความเข้มแข็งที่จะเอาตัวรอดจากการดูถูกและความอัปยศอดสูทั้งหมด เพื่อรักษาความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม จิตวิญญาณที่มีชีวิต และการเชื่อมต่อกับโลกในโคลนที่ชีวิตโยนเธอเข้าไป Sonechka ท่ามกลางความหิวโหยและความอัปยศอดสู ยังคงศรัทธาในชีวิต ในมนุษย์ และความเกลียดชังต่อความชั่วร้าย ความรุนแรง และอาชญากรรม

Sonya มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการช่วยชีวิตวิญญาณที่ถูกทำลายของ Raskolnikov เธอเข้าใจว่าเขาต้องการแพทย์ที่สามารถรักษาเขาจากความหมกมุ่นและส่งคืนเขาสู่ศาสนาคริสต์ Sonya ซึ่งมีโลกภายในที่สมบูรณ์กลายเป็นหมอเช่นนี้

เธอเข้าใจสิ่งสำคัญ: เขาไม่มีความสุขและเธอต้องช่วยเขา Sonechka ยื่นมือช่วยเหลือและแสดงความเมตตาต่อเขา เธอช่วย Raskolnikov จากภาระหนักที่เขาวางไว้บนไหล่ของเขาจากความวิกลจริตที่เกือบจะเป็นและแบ่งภาระนี้เท่า ๆ กัน “เราจะทนทุกข์ด้วยกัน” เธอกล่าว อะไรจะดีไปกว่าชะตากรรมของ Raskolnikova Dunya? เธอต้องเผชิญกับชะตากรรมเดียวกัน

เธอถูกคุกคามโดย Svidrigailov ซึ่งเธอทำหน้าที่เป็นแม่บ้าน นักธุรกิจผู้ไร้วิญญาณ Luzhin ต้องการซื้อความรักของเธอซึ่งคิดว่าการแต่งงานกับหญิงสาวที่จะเป็นหนี้ทุกอย่างมีเพียงเขาเท่านั้นที่ทำกำไรได้ ดุนยาพร้อมที่จะแต่งงานกับคนที่ไม่มีใครรักเพื่อช่วยครอบครัวของเธอให้หลุดพ้นจากความยากจน แม่และน้องสาวอยากเห็นโรเดียนเป็นคนที่มีความสุขและมีการศึกษา

พวกเขากำลังพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อหาเงินมาจ่ายค่าเล่าเรียนเป็นอย่างน้อย ในโลกที่เลวร้ายและเฉยเมย ที่ซึ่งคนยากจนและอ่อนแอไม่มีชีวิต ที่ซึ่งการหลอกลวงและชัยชนะที่ชั่วร้าย ที่ซึ่งทุกสิ่งถูกซื้อและขาย ผู้ที่มีสติปัญญาและมีความคิดต้องมีชีวิตอยู่ โรเดียนต้องการได้รับการศึกษา แต่เขาต้องออกจากมหาวิทยาลัยเพราะเขาไม่มีอะไรจะจ่ายค่าเรียน เขามีจิตใจที่ดี

พยายามช่วยเหลือครอบครัวของเขาและผู้ด้อยโอกาสทั้งหมด Raskolnikov ตระหนักถึงความไร้อำนาจของเขาเองเมื่อเผชิญกับความชั่วร้ายของโลก และในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ ภายใต้เพดานต่ำของบ้านขอทาน ทฤษฎีอันชั่วร้ายก็เกิดขึ้นในใจของชายผู้หิวโหยและสิ้นหวัง สิ้นหวังอย่างยิ่งที่ไม่สามารถช่วยน้องสาวของเขาได้ ช่วย Marmeladov ที่พังทลายลงและครอบครัวของเขาผลักดันให้ Rodion ก่ออาชญากรรม

ด้วยความรักต่อมนุษยชาติ เขาจึงตัดสินใจทำความชั่วเพื่อความดี ด้วยวิธีนี้เขาต้องการช่วยเหลือผู้คนที่เสียชีวิตด้วยความยากจนและผิดกฎหมาย แต่เมื่อก่ออาชญากรรม Raskolnikov ประสบกับอาการตกใจทางจิตอย่างสุดซึ้ง เขาทนความรู้สึกอาชญากรรมไม่ได้และนี่เป็นการยืนยันความซื่อสัตย์ของคนทั่วไป นี่คือโลกที่วีรบุรุษของ F. M. Dostoevsky อาศัยอยู่โลกแห่ง "ความอับอายและการดูถูก"

นวนิยายของนักเขียนประกอบด้วยความจริงอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความทนไม่ได้ของชีวิตในสังคมทุนนิยมซึ่ง Luzhins และ Svidrigailovs ปกครองด้วยความถ่อมตัว ความเห็นแก่ตัว ความจริงที่กระตุ้นให้เกิดความเกลียดชังโลกแห่งการโกหกและความหน้าซื่อใจคด โศกนาฏกรรมของสถานการณ์ของฮีโร่ของ F. M. Dostoevsky คือพวกเขาเห็นความสิ้นหวังในสถานการณ์ของพวกเขา ด้วยเนื้อหาทั้งหมดของผลงานของเขา F. M. Dostoevsky พิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในสังคมเช่นนี้

ประณาม "การกบฏ" ของ Raskolnikov ด้วยเหตุนี้เขาจึงประณามการประท้วงทางสังคม และดังนั้นจึงเป็นเส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติของความเป็นจริง ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ อุดมคติทางศีลธรรมของความอ่อนน้อมถ่อมตนและการให้อภัยที่ Sonya ยอมรับนั้นใกล้เคียงที่สุดกับมวลชนในวงกว้าง F. M. Dostoevsky เชื่อว่าทุกคนเท่าเทียมกันต่อพระเจ้า ไม่มีคำว่า "เล็ก" และ "ยิ่งใหญ่" ทุกคนมีคุณค่าสูงสุด

ต้องการแผ่นโกงหรือไม่? จากนั้นบันทึก - » "อับอายและดูถูก" ในผลงานของ F. M. Dostoevsky วรรณกรรม!