ในเช้าวันที่ 20 สิงหาคม 2559 ปีที่ 58 ของชีวิตเจ้าอาวาสวัด Raifa Mother of God Archimandrite Vsevolod (Zakharov) เสียชีวิตกะทันหัน
ในวันที่ 21 สิงหาคม ในตอนท้ายของพิธีวันอาทิตย์ หัวหน้ามหานครตาตาร์สถานจะเป็นผู้นำพิธีศพให้กับเจ้าอาวาสวัดไรฟาที่เพิ่งเสียชีวิต ผู้เสียชีวิตจะถูกฝังไว้ที่สุสานไรฟา
Archimandrite Vsevolod (Vyacheslav Aleksandrovich Zakharov) เกิดเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2502 ในเมืองคาซานเป็นครอบครัวใหญ่ แม่ของเขาเลี้ยงลูกหกคนเพียงลำพัง นักบวชในอนาคตไปโบสถ์มาตั้งแต่เด็ก เขาทำหน้าที่เป็นเด็กแท่นบูชาในอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสในเมืองเคิร์สต์และเป็นผู้ช่วยบาทหลวง
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมคาซานหมายเลข 1 ในปี พ.ศ. 2520 เขาได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก
ในปีพ.ศ. 2524 ที่เมืองเคิร์สต์ พระอัครสังฆราช Chrysostom แห่งเคิร์สต์และริลสค์ได้แต่งตั้งให้เขาดำรงตำแหน่งนักบวช เขาเริ่มงานอภิบาลในสังฆมณฑลเคิร์สต์ในฐานะอธิการโบสถ์แห่งความสูงส่งแห่งไม้กางเขนในหมู่บ้าน Cherkasskoye-Porechnoye เขต Sudzhansky
ในปี 1985 เขาถูกย้ายไปที่สังฆมณฑลคาซานและมารี ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของโบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอลในเมืองเซเลโนโดลสค์ เขาฟื้นฟูชีวิตของตำบลอย่างแข็งขันและสร้างโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็กแห่งแรกในสหภาพโซเวียต
ในปี 1989 เขาได้เข้าพิธีสาบานตนในนาม Vsevolod เพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชาย Vsevolod แห่ง Pskov ผู้ได้รับพร ในปีเดียวกันนั้นท่านได้เลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส บิชอปอนาสตาซีแห่งคาซานและมารีทรงผนวชและยกระดับขึ้นสู่ตำแหน่งผู้นำ
ในปี 1991 เจ้าอาวาส Vsevolod ได้ไปเยี่ยมชมอาราม Raifa เป็นครั้งแรกในอาณาเขตซึ่งมีโรงเรียนพิเศษสำหรับผู้กระทำผิดที่เป็นเด็กและเยาวชน ในปีพ.ศ. 2535 อารามเริ่มได้รับการบูรณะด้วยความพยายามของเขา
พ.ศ. 2536 ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครสาวก
ในปี 2550 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Academy of State and Municipal Administration ภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
สมาชิกสภาวิชาการเขตอนุรักษ์ธรรมชาติแห่งรัฐโวลก้า-คามา สมาชิกสภาสาธารณะแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน อัศวินแห่งภาคีแห่งมิตรภาพ สำหรับการช่วยกระชับมิตรภาพระหว่างประชาชน เขาได้รับประกาศนียบัตรจากองค์กรสาธารณะระหว่างประเทศหลายแห่ง (ยูเนสโก ฯลฯ) สำหรับการสนับสนุนอย่างยิ่งใหญ่ของเขาในการจัดการศึกษาด้านจิตวิญญาณคุณธรรมและสุนทรียศาสตร์ของพนักงานของหน่วยงานภายในของสาธารณรัฐตาตาร์สถานและคุณธรรมส่วนบุคคลในการเสริมสร้างกฎหมายและความสงบเรียบร้อยในเดือนมิถุนายน 2545 เขาได้รับรางวัลเหรียญของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในของ รัสเซีย “200 ปี กระทรวงกิจการภายในของรัสเซีย” ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2548 เขาได้รับรางวัลเหรียญรางวัล "ในความทรงจำถึงวันครบรอบ 1,000 ปีของคาซาน" จากการมีส่วนสำคัญในการพัฒนาเมืองหลวงของตาตาร์สถาน ผู้เข้าร่วมสิ่งพิมพ์สารานุกรม "The Pride of the City of Kazan" ซึ่งอุทิศให้กับการเฉลิมฉลองครบรอบ 1,000 ปีของเมืองคาซาน ในปี 2550 ในนามของประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน M.Sh. Shaimieva ได้รับประกาศนียบัตรจากการแข่งขัน "ผู้ใจบุญแห่งปี" ของพรรครีพับลิกัน ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2550 ที่เมืองคาซาน Archimandrite Vsevolod ได้รับมอบใบรับรองซึ่งมีตำแหน่งเป็น "ผู้พิทักษ์หมู่เกาะที่ได้รับการคุ้มครอง" พลเมืองกิตติมศักดิ์ของเขตเทศบาล Zelenodolsk ของสาธารณรัฐตาตาร์สถาน สำหรับการสนับสนุนอย่างยิ่งใหญ่ของเขาในการปรับปรุงการศึกษาด้านจิตวิญญาณ คุณธรรม และความสวยงามของพนักงานของหน่วยงานภายในของสาธารณรัฐตาตาร์สถาน รวมถึงการครบรอบ 50 ปี เขาได้รับประกาศนียบัตรอันทรงเกียรติจากกระทรวงกิจการภายในของ สาธารณรัฐตาตาร์สถาน ในเดือนมกราคม 2552 เขาได้รับจดหมายแสดงความขอบคุณจากนายกรัฐมนตรีแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน R.N. Minnikhanov สำหรับการสนับสนุนที่สำคัญของเขาในการฟื้นฟูจิตวิญญาณและศีลธรรมและการเสริมสร้างสันติภาพและความสามัคคีระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างศาสนาในสาธารณรัฐ ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2552 ซึ่งเป็นวันครบรอบวันเกิดปีที่ 50 ของเขา เขาได้รับจดหมายแสดงความขอบคุณจากประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน M.Sh. Shaimiev รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในของสาธารณรัฐตาตาร์สถาน A. Safarov
สำหรับบริการของเขาในการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับประเพณีออร์โธดอกซ์และจิตวิญญาณ และสำหรับการมีส่วนร่วมส่วนตัวในการฟื้นฟูออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย เขาได้รับรางวัล Order of St. Prince Alexander Nevsky ระดับที่ 2 เพื่อเป็นการยกย่องงานอภิบาลที่ขยันหมั่นเพียรของเขาและเนื่องในโอกาสครบรอบ 50 ปีวันเกิดของเขา เขาจึงได้รับรางวัล Order of St. Sergius of Radonezh ระดับที่ 2
สำหรับการสนับสนุนอันยิ่งใหญ่ของเขาในการรักษาความสามัคคีระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างศาสนาในสาธารณรัฐตาตาร์สถานเมื่อวันที่ 10 กุมภาพันธ์ 2553 หัวหน้าสภาแห่งรัฐของสาธารณรัฐตาตาร์สถาน - ประธานสมัชชาประชาชนแห่งตาตาร์สถาน Farid Mukhametshin นำเสนอคุณพ่อ Vsevolod ด้วย จดหมายแสดงความขอบคุณและเหรียญที่ระลึกจากสภาแห่งรัฐแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน เนื่องในวาระครบรอบ 55 ปีวันเกิดของเขา เขาได้รับเหรียญตราของ Gury แห่งคาซานลำดับชั้นสูงและเหรียญ "For Valiant Labour" เป็นครั้งแรกในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน นักบวชคนหนึ่งได้รับรางวัลฆราวาสนี้
เพื่อเป็นการยกย่องผลงานของเขาเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ เมื่อวันที่ 24 ธันวาคม 2015 เขาได้รับรางวัลเหรียญที่ระลึก "ในความทรงจำในวันครบรอบ 1,000 ปีของการสวรรคตของ Grand Duke Vladimir ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก"
พิธีรำลึกในโบสถ์จอร์เจียนและที่หลุมศพของคุณพ่อ Vsevolod ดำเนินการโดยคณบดีอาราม Raifa, Hieromonk Anthony พร้อมด้วยพี่น้องของอารามและผู้ศรัทธา ที่เชิงไม้กางเขนมีดอกกุหลาบสดเต็มแขน... ดอกไม้ ถ้อยคำแสดงความขอบคุณ ความทรงจำนิรันดร์! ความทรงจำที่สดใสชั่วนิรันดร์!
โทรศัพท์ในตอนเช้าจาก Georgy Frolov ช่างภาพ นักประวัติศาสตร์-นักโบราณคดี และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น บอกฉันว่าพรุ่งนี้เขาจะไป Raifa เพื่อพบกับบาทหลวง Vsevolod เจ้าอาวาสที่เพิ่งแต่งตั้งใหม่ ที่อาราม “ คุณรู้ไหมว่าผู้ชายคนนี้สามารถฝ่าฟันความดื้อรั้นของ Zelenodolsk“ derzhimorords” ได้อารามก็ถูกส่งกลับไปยังคริสตจักร อาณานิคมออกไปเลยกำแพงอาราม มา! เข้าร่วมกับเรา! Vsevolod สนใจข้อมูลของคุณเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์อารามมาก” เขาตะโกนใส่โทรศัพท์
และที่นี่เราอยู่ในเมืองไรฟา ที่ทางเข้าเราได้รับการต้อนรับจากนักบวชหนุ่มพร้อมรอยยิ้มบนใบหน้า: “ มาทำความรู้จักกันเถอะคุณพ่อ Vsevolod และฉันต้องการคุณจริงๆ เรากำลังเริ่มสร้างอาราม ถึงเวลารวบรวมก้อนหินแล้ว” ความเรียบง่ายและไม่โอ้อวดในการติดต่อกับพวกเราที่เป็นฆราวาสทำให้ชายคนนี้ที่ข้าพเจ้าเห็นเป็นครั้งแรกหลงใหล ในคามิลาฟกาโทรมและผ้า Cassock ที่ชำรุดซึ่งมีร่องรอยของการล้างบาปเขามีลักษณะคล้ายกับนักบวชในชนบทผู้ใจดีซึ่งอันที่จริงเขาเพิ่งอยู่ในหมู่บ้านชานเมือง Gari เมื่อไม่นานมานี้
ประตูขึ้นสนิมสู่ลานอารามเปิดออก และเราเข้าไปในอาณาเขตของสิ่งที่เคยเป็นคุกเมื่อวานนี้ ฉันเข้ามาที่นี่เป็นครั้งที่สอง ครั้งแรกเมื่อสองทศวรรษก่อนหน้านี้ มันเป็นเขตคุมขังที่เข้มงวด ฉันเดินบนดินแดนนี้เหมือนครูไปเรียนบทเรียนกับเด็กและเยาวชนที่กระทำผิดในโรงเรียนเรือนจำ คราวนี้ภาพแตกต่างออกไป: เข็ดหนามและเกลียวของบรูโน่ม้วนใหญ่และพันบนแกนไม้กำลังเตรียมส่งออก แต่ความเสื่อมโทรมและความพินาศก็ครอบงำอยู่รอบตัว กองอิฐที่พัง เศษการก่อสร้าง และแมวที่ขาดรุ่งริ่งที่รุมเร้าอยู่บนนั้นทำให้เกิดความคิดที่ไม่มีความสุข ความทรงจำฟื้นคืนชีพโดยไม่ได้ตั้งใจโดยบทของ Lermontov จาก "Boyar Orsha" ของเขา:
“...เขาขับรถเข้าไปในลานกว้าง
ทุกอย่างว่างเปล่า...เหมือนความอดอยากและโรคระบาด
เราเพิ่งไปฉลองกันที่นั่น...”
Georgy Frolov ไม่หยุดคลิกชัตเตอร์ของเซนิต:“ ยิง! ยิง! - พ่อ Vsevolod ให้กำลังใจเขา “เราต้องการภาพถ่ายเหตุการณ์การฟื้นฟู” ทุกอย่างจะเปลี่ยนไปที่นี่เร็ว ๆ นี้”
เราเดินผ่านวัดร้างซึ่งกลายเป็นโรงผลิต ในบางแห่งยังมีเครื่องจักรอยู่ และมีเครื่องดูดควันยื่นออกมาจากผนังวิหารที่พัง และคุณพ่อ Vsevolod เล่าต่อเกี่ยวกับโอดิสซีย์ของสงครามกับข้าราชการ Zelenodolsk จากคณะกรรมการบริหารเขต: “ โอ้ฉันสูญเสียความแข็งแกร่งทั้งกายและใจไปมากเพียงใดในการปกป้องอารามและคุณรู้ไหมว่าฉันอ่านอะไรในสายตาของพวกเขา? กลัว! กลัวว่าเวลาของพวกเขาจะหมดลง ตอนนี้ฉันกำลังพยายามดึงดูดสาธารณชนให้มายังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และรกร้างแห่งนี้ ซึ่งรบกวนองค์กรต่างๆ ในคาซานและเซเลโนโดลสค์ มีผู้ใจบุญจริงๆอยู่แล้ว และนี่คืออีกสิ่งหนึ่ง ความสกปรกแห่งบาป อาชญากรรมที่เกิดขึ้นที่นี่มานานเจ็ดทศวรรษ อย่างน้อยก็ศรัทธาที่นี่ เราจะอธิษฐานเผื่อทุกคน”
คุณพ่อ Vsevolod พาเราไปที่สุสานอารามที่เสื่อมโทรม: "นี่คืองานฉลองของซาตาน" เขาพยักหน้าที่หลุมศพพร้อมกับไม้กางเขนที่ล้มลง “ พวกเขากลับหัวกลับหางและวางไว้เป็นเกณฑ์ในการเข้าสู่โรงกลึง แต่สิ่งนี้มาจากหลุมศพของพ่อค้า Atlashkin ซึ่งเป็นคนหลักเนื่องจากตอนนี้เป็นกระแสนิยมที่จะเรียกมันว่าผู้สนับสนุนอาราม Raifa ภารกิจแรกในตอนนี้คือการคัดแยกเศษหิน กำจัดขยะทั้งหมด จากนั้นเราจะเริ่มฟื้นฟู!”
ในวันแรกที่เรารู้จักกัน คุณพ่อ Vsevolod ถูกเรียกตัวไปที่ Zelenodolsk อย่างเร่งรีบเพื่อพบกับฝ่ายบริหารของโรงงานที่ตั้งชื่อตาม เซอร์โก. ดังนั้นเราจึงตกลงกันว่าเราจะพบกันในหนึ่งสัปดาห์ ในวันที่นัดหมาย เราไม่ได้มาเพียงลำพัง แต่มาพร้อมกับกลุ่มลูกเสือที่เพิ่งสร้างขึ้นใหม่จากศูนย์คาซาน "ซาเรชเย" ฝ่ายยกพลขึ้นบกที่เป็นมิตรนี้ช่วยเคลียร์อาณาเขต หลังจากการทำงานของคนชอบธรรม คุณพ่อ Vsevolod ก็พาเราไปที่ห้องใต้ดินของ Brotherhood Corps ที่นี่แท่นบูชาของอารามได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างระมัดระวัง ซากที่เหลือรอดมาอย่างน่าอัศจรรย์หรือได้รับการช่วยเหลือและเก็บรักษาไว้ในครอบครัวของหมู่บ้านรอบๆ อารามในช่วงหลายปีแห่งความอมตะ เมื่อทราบว่าอารามกำลังได้รับการฟื้นฟู จึงนำของที่เก็บไว้มาด้วย
พลบค่ำอันลึกลับของอารามที่เพิ่งเกิดใหม่ชวนให้นึกถึงสุสานในสมัยของชาวคริสเตียนยุคแรก บนพื้นเต็มไปด้วยหนังสือพิธีกรรมที่ทรุดโทรม เอกสารบางฉบับถูกยัดลงในแฟ้มโปร่งใสอย่างเร่งรีบ กล่องแก้วที่เต็มไปด้วยครีบอกที่เปลี่ยนเป็นสีเขียวตามกาลเวลา มีครีบอกสองอันโดดเด่นท่ามกลางสิ่งของเหล่านั้น วัตถุหรือเศษเครื่องใช้ในโบสถ์ บนชั้นวางที่ทำจากกระดานที่ไม่ได้วางแผนจะมีไอคอนขนาดและสถานะการเก็บรักษาที่แตกต่างกัน บ้างก็จุดเทียนอยู่ข้างหน้า จากส่วนลึกของพลบค่ำ ภาพอันงดงามของพระผู้ช่วยให้รอด “ดวงตาที่กระตือรือร้น” มองมาที่เราอย่างเข้มงวดและเฉียบแหลม ฉันตัวสั่นโดยไม่ตั้งใจและอีกครั้งที่ประโยคของ Lermontov ปรากฏในความทรงจำของฉัน:
“พวกเขายืนอยู่เหนือเตียงรูปเคารพ
เสื้อคลุมของพวกเขาส่องแสงดวงตาของพวกเขา
ทันใดนั้นพวกเขาก็เงยหน้าขึ้นมอง -
แต่มุมมองดังกล่าวสามารถเปรียบเทียบได้กับอะไร?
เขาเข้าใจยากและน่ากลัวกว่า
ดวงตาที่ตายแล้วและมีชีวิต!
คุณพ่อ Vsevolod จับมือฉันอย่างระมัดระวัง พา Frolov และฉันไปตามทางเดินไม้ไปสู่แสงสว่าง:“ ฉันจะนำทางคุณเองทั่วทั้งดินแดน เราออกมาสู่เส้นทางที่ถูกกำจัดเศษซากแล้วติดตามรอง "ลองดู!" - Frolov อุทานอุทานทันที เราทุกคนหยุดอยู่หน้าหอคอยที่ทรุดโทรม ซึ่งยังคงมองเห็นร่องรอยของการล้างบาปเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อน โครงสร้างเชื่อมขึ้นสนิมยื่นออกมาจากยอดหอคอย เอียงอย่างแรง พร้อมจะตกใส่หัวเราทุกเมื่อ
“พระผู้ช่วยให้รอดจากพระแม่มารีไม่ได้เฝ้าดูมาเป็นเวลานาน
และแสงสว่างของตะเกียงก็ดับไปนานแล้ว
ก่อนที่ใบหน้าเดิมของผู้เกี่ยวข้าว
เขาทิ้งเราไว้ในความมืด!
และตอนนี้ก็อยู่ที่เดิม
ไม่ใช่ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดแขวนอยู่
และเคียวแห่งการแก้แค้นและการแก้แค้น
และค้อนแห่งสันติภาพ!”
“เส้นเหล่านี้มาจากไหน” - ฉันเงยหน้าขึ้น “ นี่คือกวีชาวรัสเซียของเรา Sergei Klychkov” คุณพ่อ Vsevolod ตอบ - Death the Reaper ซึ่งขับเคลื่อนด้วยพลังของปีศาจ สังหารเขาลงในปี 1937 และหมายเหตุ: เคียวของเขาไม่ใช่สัญลักษณ์ของการทำงาน แต่เป็นสัญลักษณ์ของความตาย การแก้แค้น เช่นเดียวกับค้อน ไม่ใช่ผู้สร้าง แต่เป็นผู้ทำลาย ผู้ที่ตอกตะปูเข้าไปในโลงศพ พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำลายความตาย ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าว พวกบอลเชวิคเหยียบย่ำศาลเจ้า Raifa ล้มไม้กางเขนและรูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอดทั้งหมด ไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคริสเตียนแห่งการฟื้นคืนชีพและชีวิตนิรันดร์ ถูกแทนที่ด้วยสัญลักษณ์นอกรีตแห่งความตาย การลืมเลือน และความว่างเปล่า และเราต้องจำสิ่งนี้ไว้ตลอดเวลา”
พ่อ Vsevolod ภาพถ่ายของ Hieromonk John (Sidorenko)
วันนั้น ขณะดื่มชาอยู่ถ้วยหนึ่ง ในโรงอาหารที่ถูกสร้างขึ้น คุณพ่อ Vsevolod กลับมาอีกครั้งกับแนวคิดที่ว่าเราทุกคนต้องตาย ชีวิตของเรานั้นช่างแสนสั้น และเราต้องพยายามทำความดี ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ใด ฉันจำได้ว่าในการจากลาโดยให้พรเราสำหรับการทำความดีในการช่วยเหลืออารามที่สร้างขึ้นใหม่เขากล่าวว่า: "ความหมายของชีวิตในภายหน้าของฉันคือการฟื้นฟูอารามให้ดีที่สุดตามความสามารถของฉัน เท่ากำลังที่พระเจ้าทรงอนุญาต ฉัน."
และเขาก็ทำสำเร็จ
Archimandrite Vsevolod (ซาคารอฟ)
23.01.1959 - 20.08.2016
ในเช้าวันที่ 20 สิงหาคม 2559 ปีที่ 58 ของชีวิตเจ้าอาวาสวัด Raifa Mother of God Archimandrite Vsevolod (Zakharov) เสียชีวิตกะทันหัน
Archimandrite Vsevolod (ในโลก Vyacheslav Aleksandrovich Zakharov) เกิดเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2502 ในเมืองคาซาน เขาเติบโตมาในครอบครัวใหญ่ - แม่ของเขาเลี้ยงลูกหกคนเพียงลำพัง ตั้งแต่วัยเด็กเขาเชื่อฟังเด็กแท่นบูชาและผู้ช่วยบาทหลวง หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายในปี พ.ศ. 2520 เวียเชสลาฟได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก พ.ศ. 2524 ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระภิกษุ เขาเริ่มงานอภิบาลในสังฆมณฑลเคิร์สต์ในฐานะอธิการบดีของ Church of the Exaltation of the Cross ในหมู่บ้าน Cherkassky-Porechny เขต Sudzhansky “เด็ก มีความสามารถ มีการศึกษา ไม่คิดว่าการไปรับใช้ในหมู่บ้านห่างไกลเป็นเรื่องน่าละอาย ในเวลาอันสั้น เขาสามารถสร้างชุมชนที่แท้จริง อยู่ด้วยหัวใจเดียวและวิญญาณเดียวกับคนเลี้ยงแกะ ต้องขอบคุณการทำงานอย่างขยันขันแข็งของเขา หมู่บ้านต่างจังหวัดจึงฟื้นคืนชีพขึ้นมา และคริสตจักรก็มีชีวิตขึ้นมา” Metropolitan Feofan แห่งคาซานและตาตาร์สถานกล่าวเกี่ยวกับการเริ่มต้นงานอภิบาลของบาทหลวง Vsevolod
ในปี 1985 คุณพ่อ Vsevolod ย้ายไปที่สังฆมณฑลคาซานและมารี ซึ่งเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์และพอลในเมืองเซเลโนโดลสค์ เขาเริ่มฟื้นฟูชีวิตฝ่ายวิญญาณอย่างแข็งขันและสร้างโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็ก ในปี พ.ศ. 2532 เขาได้เข้าพิธีสาบานตนโดยใช้ชื่อว่า วเซโวลอด จากนั้นจึงได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส
ในปี 1991 พระสงฆ์ได้ไปเยี่ยมอารามไรฟาที่ถูกทำลายเป็นครั้งแรก ซึ่งในเวลานั้นมีโรงเรียนพิเศษสำหรับผู้เยาว์ เมื่อเห็นอารามที่ถูกทำลายเขาจึงหันไปหาอธิการปกครองของสังฆมณฑลคาซานเพื่อขอให้ส่งเขาไปฟื้นฟูอาราม Metropolitan Theophan นึกถึงการกระทำที่สิ้นหวังนี้อีกครั้งในเวลานั้น: “ หลายคนประหลาดใจกับสิ่งนี้และยังคงประหลาดใจจนถึงทุกวันนี้ คุณต้องมีความกล้าหาญ ความรักต่อคริสตจักร ช่างศรัทธาอย่างลึกซึ้ง ที่จะทุ่มเทอย่างหนักเพื่อฟื้นฟูอารามแห่งนี้จากซากปรักหักพัง!” ปีต่อมาปี 1992 คุณพ่อ Vsevolod ก็เริ่มงานบูรณะ
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการบริหารอาราม Raifa โดย Archimandrite Vsevolod ได้กลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดของ Tatarstan Metropolis ซึ่งดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมาก ด้วยพลังของเขา บวกกับความรักและการแสดงความเมตตา เขาได้ดึงดูดใจผู้คนมากมาย รวมถึงผู้ที่นับถือศาสนาอื่นด้วย ในตาตาร์สถาน หลายคนตระหนักถึงข้อดีของเขาในการเสริมสร้างสันติภาพระหว่างศาสนาในสาธารณรัฐ ในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและสร้างสรรค์กับชุมชนมุสลิมในท้องถิ่น ในเรื่องนี้ในการกล่าวอำลา Metropolitan Theophan กล่าวว่า "พี่น้องมุสลิมของเราก็โศกเศร้าร่วมกับผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์ด้วย"
ในปี 1993 คุณพ่อ Vsevolod ได้รับการยกระดับเป็นเจ้าอาวาส ในปี 2550 เขาสำเร็จการศึกษาจากสถาบันมอสโกแห่งรัฐและการบริหารเทศบาลภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
ผู้ว่าราชการบิดาผู้ล่วงลับได้รับเกียรติจากการเสียชีวิตอย่างไร้ความเจ็บปวด ไร้ยางอาย และสงบสุขในห้องทำงานของเขาในอารามไรฟา ซึ่งเขาปกครองมาเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษ
วันที่ 21 ส.ค. ทางวัดได้กล่าวคำอำลาผู้จากไปใหม่ พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์และพิธีศพในมหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนจอร์เจียของพระมารดาของพระเจ้านำโดย Metropolitan Feofan แห่งคาซานและตาตาร์สถาน
บิชอป Methodius แห่ง Almetyevsk และ Bugulma ผู้ซึ่งเริ่มต้นเส้นทางสงฆ์ในอารามแห่งนี้ภายใต้การนำของคุณพ่อ Vsevolod ได้มาแบ่งปันกับพี่น้องของอาราม Raifa ถึงความโศกเศร้าของผู้ว่าการบิดาผู้ล่วงลับ ในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ อัครศิษยาภิบาลได้รับการร่วมรับใช้โดยเจ้าอาวาสและผู้ว่าการอารามของสังฆมณฑลคาซาน นักบวชแห่งเมืองตาตาร์สถาน และพี่น้องของอารามไรฟา โดยสวดมนต์เพื่อการพักผ่อนของน้องชายที่เพิ่งจากไป ความทรงจำชั่วนิรันดร์ถึง Archimandrite Vsevolod ผู้ล่วงลับ
ฮีโรมอนค์ เอไลจาห์ (คาซานเซฟ)
คาซาน 21 สิงหาคมในเช้าวันที่ 20 สิงหาคม ปีที่ 58 ของชีวิต เจ้าอาวาสวัด Raifa Mother of God Archimandrite Vsevolod (Zakharov) เสียชีวิตกะทันหัน เว็บไซต์ของมหานครคาซานรายงาน
พิธีสวดศพและพิธีศพของผู้ตายจัดขึ้นเมื่อวันที่ 21 สิงหาคมในอาสนวิหารจอร์เจียโดยเจ้าอาวาสศักดิ์สิทธิ์ของอาราม Raifa Mother of God, Metropolitan Theophan
Archimandrite Vsevolod (Vyacheslav Aleksandrovich Zakharov) เกิดเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2502 ในเมืองคาซานเป็นครอบครัวใหญ่ แม่ของเขาเลี้ยงลูกหกคนเพียงลำพัง
นักบวชในอนาคตไปโบสถ์มาตั้งแต่เด็ก เขาแบกการเชื่อฟังของเด็กชายแท่นบูชาในอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสแห่งเมืองคาซานและผู้ช่วยบาทหลวงของบิชอปแห่งคาซานและแมรีปันเทเลมอน
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมคาซานหมายเลข 1 ในปี 1977 เขาได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก
ในปีพ.ศ. 2524 ที่เมืองเคิร์สต์ พระอัครสังฆราช Chrysostom แห่งเคิร์สต์และริลสค์ได้แต่งตั้งให้เขาดำรงตำแหน่งปุโรหิต เขาเริ่มงานอภิบาลในสังฆมณฑลเคิร์สต์ในฐานะอธิการโบสถ์แห่งความสูงส่งแห่งไม้กางเขนในหมู่บ้าน Cherkasskoye-Porechnoye เขต Sudzhansky
ในปี 1985 เขาถูกย้ายไปที่สังฆมณฑลคาซานและมารี เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอลในเมืองเซเลโนโดลสค์ เขาฟื้นฟูชีวิตของตำบลอย่างแข็งขันและสร้างโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็กแห่งแรกในสหภาพโซเวียต
ในปี 1989 เขาได้เข้าพิธีสาบานตนในนาม Vsevolod เพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชาย Vsevolod แห่ง Pskov ผู้ได้รับพร ในปีเดียวกันนั้นท่านได้เลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส บิชอปอนาสตาซีแห่งคาซานและมารีทรงผนวชและยกระดับขึ้นสู่ตำแหน่งผู้นำ
ในปี 1991 เจ้าอาวาส Vsevolod ได้ไปเยี่ยมชมอาราม Raifa เป็นครั้งแรกในอาณาเขตซึ่งมีโรงเรียนพิเศษสำหรับผู้กระทำผิดที่เป็นเด็กและเยาวชน ในปีพ.ศ. 2535 อารามเริ่มได้รับการบูรณะด้วยความพยายามของเขา
พ.ศ. 2536 ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครสาวก
ในปี 2550 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Academy of State and Municipal Administration ภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย สมาชิกสภาวิชาการเขตอนุรักษ์ธรรมชาติแห่งรัฐโวลก้า-คามา
สมาชิกสภาสาธารณะแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน
ความคิดเห็นของคุณ
ต้องกรอกข้อมูลในช่องที่มีเครื่องหมายดอกจัน
ข่าวนี้สร้างความตกใจให้กับโลกออร์โธดอกซ์ของตาตาร์สถาน: เมื่อวานนี้คุณพ่อ Vsevolod (Vyacheslav Zakharov) เจ้าอาวาสวัด Raifa วัย 57 ปีเสียชีวิต ท่านมรณภาพ “ขณะปฏิบัติหน้าที่” ในห้องทำงาน โดยไปดูแลกิจการของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าวัด
“เข้ามา เข้ามา เจ้าเมืองของเราตายแล้ว”
เหตุการณ์ในอาณาเขตของอาราม Raifa ในปัจจุบันพัฒนาเกือบจะเหมือนกับในเนื้อเรื่องของภาพยนตร์อังกฤษเรื่อง Four Weddings and a Funeral ขณะที่คู่รักแสนสุขเดินเตร่ไปรอบๆ บริเวณ ขบวนแห่แต่งงานก็มาถึงทีละคน นักท่องเที่ยวก็เดินอย่างสงบ ถัดจากอาสนวิหารทรินิตี้ในอาคารเล็กๆ ในบ้านของผู้ว่าการรัฐ พร้อมสำนักงานและห้องทำงานของเขา ซึ่งเป็นที่ที่พบศพ อยู่ระหว่างการเตรียมการสำหรับ งานศพของพ่อ Vsevolod เจ้าหน้าที่ตำรวจ เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย สามเณร และนักบวชต่างพากันออกจากอาคารอย่างต่อเนื่อง ใบหน้าของพวกเขาสงบ แต่ท่าทาง การเคลื่อนไหวร่างกาย และการกระทำของพวกเขาบ่งชี้ว่า แน่นอนว่าไม่มีใครเตรียมพร้อมสำหรับเหตุการณ์พลิกผันเช่นนี้
“เขาเป็นคนปกติไม่บ่นอะไรจนทุกวันนี้ เมื่อวานและก่อนหน้านั้นมีการจัดพิธีต่างๆ แต่เช้านี้กลับกลายเป็นเรื่องเลวร้าย” นักบวชชื่อวลาดิมีร์กล่าว เมื่อถามว่าเกิดอะไรขึ้น ตนตอบว่า ยังไม่มีข้อมูล “ยังไม่มีใครพูดอะไร แต่เห็นได้ชัดว่าเป็นหัวใจ” วลาดิเมียร์เสนอ คนอื่นก็ไม่รู้มากไปกว่าเขา “เรายังไม่รู้อะไรเลย เขาไม่พูดอะไรเลย” คือคำตอบที่ทุกคนให้
ไม่สามารถรับรายละเอียดจากนักบวชได้ เมื่อถูกขอให้ให้ข้อมูลบางอย่างเป็นอย่างน้อย พวกเขาตอบปฏิเสธเพียงช่วงสั้นๆ เท่านั้น "เลขที่. ตอนนี้พวกเขาไม่น่าจะบอกอะไรคุณได้เลย” มีคนแนะนำให้ติดต่อคุณพ่อ Silouan เจ้าอาวาสของอาราม Sviyazhsk Mother of God Assumption อย่างไรก็ตามเขาก็ปฏิเสธเช่นกัน สถานการณ์ได้รับการชี้แจงเล็กน้อยโดยผู้เชี่ยวชาญด้านนิติเวชจากตำรวจกระทรวงกิจการภายในของสาธารณรัฐตาตาร์สถานซึ่งกล่าวว่าการตายของพ่อ Vsevolod วัย 57 ปีในความเห็นของเธอนั้นไม่มีลักษณะทางอาญา: “ฉันไม่สังเกตเห็นร่องรอยการตายอย่างรุนแรงเลย ผู้เชี่ยวชาญด้านนิติเวชยังคงทำงานอยู่ที่นั่น และควรถามพวกเขาเกี่ยวกับสาเหตุที่แน่ชัดของสิ่งที่เกิดขึ้นจะดีกว่า” ขณะนั้น มีตำรวจนายหนึ่งออกมาจากอาคารของเจ้าอาวาสวัด แล้วเมื่อถูกถามว่าเกิดอะไรขึ้น ตอบสั้นๆ ว่า “โรคหลอดเลือดสมอง” โรคหลอดเลือดแดงตีบตัน” และรีบจากไป โปรดทราบว่ามีการตัดสินใจว่าจะไม่ทำการชันสูตรพลิกศพเพื่อหาสาเหตุการเสียชีวิตที่แท้จริง
เมื่อเวลาประมาณ 14.00 น. ความคึกคักบริเวณบริเวณอาคารเจ้าอาวาสวัดเริ่มเข้มข้นขึ้น “พี่น้องของเราอยู่ที่ไหน” - นักบวชคนหนึ่งอุทานขณะที่เขาออกจากห้อง เป็นการเรียกให้รวมตัวกันเพื่อขยับร่างกาย
“เข้ามา เข้ามา ผู้ว่าราชการของเราเสียชีวิตแล้ว” ผู้หญิงที่สวมผ้าคลุมศีรษะสีดำถามนักท่องเที่ยวกลุ่มหนึ่งที่อ้าปากค้างที่ทางเข้าสำนักงานพร้อมปาดน้ำตา พวกเขาพยักหน้าอย่างเข้าใจแล้วรีบออกไป “จะเกิดอะไรขึ้นตอนนี้?” - คนรับใช้อีกคนถามร้องไห้และกอดเธอ คำตอบมีเพียงความเงียบ: “ฉันไม่รู้”
“จู่ๆ จู่ๆ. เปล่าเลย” ชายคนนั้นอุทานเสียงดัง โดยไม่ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพูดของเขาและเงียบไป ทุกคนต่างเตรียมที่จะเห็นบางสิ่งบางอย่างที่พวกเขาไม่ได้เตรียมตัวไว้เลย
เมื่อเวลาบ่ายสองโมงร่างของพ่อ Vsevolod แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่สอดคล้องกับตำแหน่งของเขาและตามที่คาดไว้ถูกนำออกจากอาคารโดยมีใบหน้าที่ปกคลุมไปด้วยอากาศ (นั่นคือผ้าคลุม) เพื่อเป็นเกียรติแก่ ในมือของผู้ตายมีเทียนอยู่ ในขณะที่ขบวนเล็ก ๆ ทอดยาวไปตามถนนรอบวัดตรีเอกานุภาพผู้คนที่ไม่คาดคิดอย่างชัดเจนว่านอกเหนือจากการเดินทางแล้วพวกเขาจะได้เห็นขบวนแห่ศพด้วยก็เริ่มข้ามตัวเองมีคนอุ้มเด็ก ๆ ไว้ในอ้อมแขนทันที ไม่ยอมให้ได้เห็นร่างคนที่ฉันกลั้นน้ำตาไว้ไม่อยู่
ร่างของคุณพ่อ Vsevolod ถูกวางไว้ในอาสนวิหารไอคอนจอร์เจียนแห่งพระมารดาของพระเจ้า ซึ่งพรุ่งนี้พิธีศพจะนำโดย Metropolitan Feofan แห่งคาซานและตาตาร์สถาน
“ฉันจะไม่แลกเปลี่ยน Raifa กับ Paris”
เราสามารถพูดได้ว่า Archimandrite Vsevolod เจ้าอาวาสของอาราม Raifa Mother of God เป็นผู้ก่อตั้งส่วนใหญ่ แน่นอนว่าสารานุกรมจะระบุในฐานะฤาษี Filaret เสมอซึ่งเดินทางผ่านเมืองต่าง ๆ ของภูมิภาคโวลก้าเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 และในที่สุดก็ตัดสินใจสร้างห้องขังบนชายฝั่งทะเลสาบในท้องถิ่น แต่เมื่อ Filaret ผู้พเนจรซึ่งเป็นหนึ่งใน "ประชากรของพระเจ้า" ซึ่งมีจำนวนมากในมาตุภูมิในเวลานั้นมาถึงสถานที่เหล่านี้ด้วยเท้าที่เบาของเขาป่าที่บริสุทธิ์ทอดยาวไปสู่ท้องฟ้าที่นี่และ Cheremis คนนอกรีตอาศัยอยู่ซึ่งปฏิบัติต่อ ผู้ยึดเหนี่ยวใหม่ด้วยความเคารพ แต่เมื่อในปี 1990 บาทหลวง Vsevolod นักบวชหนุ่ม Zelenodolsk (ในโลก - เวียเชสลาฟ ซาคารอฟ) ไม่มีความงดงามในอดีตอีกต่อไป: ลวดหนามที่เป็นสนิมขดอยู่ตามกำแพงอารามเดิมเหมือนไม้เลื้อยพิษ หอระฆังว่างเปล่า มหาวิหารก็ทรุดโทรม โบสถ์ทรินิตี้เป็นที่ตั้งของโรงงานการผลิตและเครื่องมือเครื่องจักร มีห้องน้ำสี่ห้องในบริเวณสุสานของอาราม ส่วนในอาคารภราดรภาพมีห้องขังซึ่งเก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัย Gulag ชาวมารีต่างศาสนาหายสาบสูญไปในประวัติศาสตร์เมื่อนานมาแล้ว แต่ถูกแทนที่ด้วยผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้า โดยได้จัดตั้งคุกขึ้นเป็นอันดับแรก จากนั้นจึงตั้งอาณานิคมสำหรับผู้เยาว์ในอาณาเขตของอารามเดิม แน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้รู้สึกเคารพฤาษีเป็นพิเศษ ดังนั้นหาก Filaret มาที่นี่ในอีกสี่ศตวรรษต่อมา ก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะตัดสินใจช่วยชีวิตของเขาที่นี่ คุณพ่อ Vsevolod ซึ่งในเวลานั้นเพิ่งได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสได้ทำหน้าที่แตกต่างออกไป: เขาตัดสินใจรื้อฟื้นอาราม และนี่คือความจริงที่ว่าผู้เชี่ยวชาญได้ประกาศคำตัดสินเกี่ยวกับ Raifa แล้ว (ตามที่เรียกว่าอารามในคาซานเรียกขาน): ไม่สามารถกู้คืนได้
“เมื่อฉันเห็นความงามที่เสื่อมทรามนี้ ใจฉันก็จมลง ราวกับว่ามีคนนอนอยู่ในความดูแลอย่างเข้มงวด เขากำลังจะตาย” คุณพ่อ Vsevolod เล่าในภายหลัง เขาใช้เวลาห้าปีในการทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้: เพื่อสร้างอารามขึ้นมาใหม่และฟื้นฟูชีวิตนักบวช
มีการเขียนเกี่ยวกับวิธีการบูรณะเกิดขึ้นมากมาย ไม่ได้อยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง มินติเมรา ไชมิเอวา- ในเวลานั้นประธานาธิบดีตาตาร์สถานซึ่งบริจาคเงินเพื่อซื้อไม้กางเขนห้าอันสำหรับโดมของโบสถ์ทรินิตี้ ต่อมาผู้ว่าการอาราม Raifa จะเรียก Shaimiev ว่าเป็น "ผู้มีพระคุณหลัก" ของอาราม: หากไม่มีเขาเข้าร่วม อาสนวิหารหลักของอารามหลักก็แทบจะไม่ได้รับการฟื้นฟูจากซากปรักหักพังใน "แผนห้าปี" ของออร์โธดอกซ์เดียว อย่างไรก็ตามแม้แต่ผู้อำนวยการอาณานิคม Vladimir Chernov ก็ไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นพันธมิตรของพระหนุ่ม: เขาตกลงที่จะปลดปล่อยดินแดนที่เสื่อมทรามและรับหน้าที่ช่วยในการฟื้นฟูสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
สิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปเมื่อมองแวบเดียวคือเทพนิยายที่สมบูรณ์: อารามเติบโตและได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว หลังจากเสร็จสิ้นงานก็รวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโก และย้อนกลับไปในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 สำเนาไอคอนจอร์เจียนของพระมารดาของพระเจ้าอันน่าอัศจรรย์กลับมาที่นี่ (วันครบรอบ 25 ปีของการกลับมาอย่างเงียบ ๆ ผ่านไปเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว) แทนที่จะเป็นอาณานิคมของเด็กและเยาวชน กลับกลายเป็นสถานสงเคราะห์เด็กสำหรับเด็กชายกำพร้าในอาณาเขตของอาราม ผู้จัดงานสถานสงเคราะห์และครูเป็นภิกษุณี อนาสตาเซีย (โคเมนโควา)และผู้อำนวยการฝ่ายบิดา "คณะเด็ก" วลาดิมีร์ (คอนดราเทียฟ)- พวกเขาย้ำอยู่เสมอว่าจะไม่สร้างพระจากสัตว์เลี้ยงที่ยากลำบาก แต่เพียงเลี้ยงพวกเขาตามประเพณีของชาวคริสต์ “เราเลี้ยงดูคนธรรมดาที่มีศรัทธา” พนักงานของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าบอกกับนิตยสารออร์โธดอกซ์ “Neskuchny Sad” เมื่อห้าปีก่อน - พลเมืองธรรมดาของสังคม คนเราบวชเพราะศรัทธาต้องเป็นแรงกระตุ้นแห่งจิตวิญญาณ แต่คุณไม่สามารถเคี้ยวพินอคคิโอได้ และที่นี่คุณมีพระภิกษุสำเร็จรูป”
อย่างไรก็ตาม ยังมีตำนานใน Raifa เกี่ยวกับวิธีการที่ในระหว่างการเดินทางไปปารีส นักเรียนของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าอารามได้รับการเสนอให้รับเลี้ยงบุตรบุญธรรมโดยแกรนด์ดัชเชส เลโอนีดา โรมานอฟ(ภรรยาของ Vladimir Kirillovich Romanov เสียชีวิตในกรุงมาดริดเมื่ออายุ 96 ปี - บันทึกของบรรณาธิการ) แต่ทันใดนั้นเขาก็หลั่งน้ำตาและประกาศว่า: "ฉันจะไม่แลกเปลี่ยน Raifa เพื่อปารีสของคุณ!" “ไม่มีโรมานอฟคนใหม่เกิดขึ้นจากเขา” ภิกษุณีอนาสตาเซียสรุป
“ที่นี่ BAB ไว้ทุกข์ บูสรับบัพติศมา และโปชินกก็อธิษฐานอย่างกระตือรือร้น”
ด้วยความพยายามของคุณพ่อ Vsevolod อาราม Raifa จึงค่อยๆ กลายเป็นแบบอย่างและแขกผู้มีเกียรติมักมาที่นี่ มีหลายคนถึงขนาดแต่งเพลงในโอกาสนี้: "ที่นี่ BAB ไว้ทุกข์, Boos ได้รับบัพติศมาและ Pochinok อธิษฐานอย่างกระตือรือร้น" ภายใต้คำย่อที่แปลกใหม่ BAB ได้ซ่อนผู้มีอำนาจที่น่าอับอายซึ่งถูกลืมไปแล้วครึ่งหนึ่งซึ่งก็คือ "เจ้าพ่อแห่งเครมลิน" บอริส เบเรซอฟสกี้ซึ่งเสียชีวิตในสถานการณ์ลึกลับในอังกฤษเมื่อปี 2556 อย่างไรก็ตาม ใน Raifa เขาได้รับการจดจำทั้งมีชีวิตและสบายดี โดยเคยไปเยี่ยมอารามครั้งหนึ่งในฐานะผู้มีพระคุณหรือผู้แสวงบุญ พระที่ไร้เดียงสาของอารามเชื่อว่าบอริสอับราโมวิชเป็นชาวยิวและกระตือรือร้นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับทัลมุดและโตราห์เริ่มสนทนากับเขาเกี่ยวกับความซับซ้อนของศาสนายูดาย แต่ BAB ปฏิเสธความพยายามเหล่านี้อย่างขุ่นเคืองเพื่อทำให้เขาพอใจ พวกเขาบอกว่าในเวลาเดียวกันเขาก็ประกาศว่าเขาเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เชื่อมั่นหลังจากนั้นเมื่อเข้าใกล้ไอคอนจอร์เจียนของพระมารดาของพระเจ้าเขาก็ข้ามตัวเองอย่างศรัทธาและจุดเทียน
สำหรับอดีตผู้ว่าการรัฐคาลินินกราด Georgy Boos โดยทั่วไปแล้วเขาถือเป็นเพื่อนที่ดีของคุณพ่อ Vsevolod และบินไปเยี่ยมเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยเฉพาะในช่วงวันหยุด Epiphany เมื่อผู้ศรัทธารวมตัวกันเข้าแถวเพื่อกระโดดลงไปในฟอนต์น้ำแข็ง (นี่เป็นหนึ่งในที่มีชื่อเสียงเช่นกัน สถานที่ท่องเที่ยวในท้องถิ่น) Boos และ Berezovsky ทิ้งชั้นเรียนคอมพิวเตอร์ไว้ที่อาราม Raifa สำหรับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าซึ่งสร้างขึ้นและติดตั้งโดยการมีส่วนร่วมโดยตรง
พ.ศ. 2545 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงานในขณะนั้นได้เข้าพิธีอภิเษกสมรสที่วัดแห่งนี้ อเล็กซานเดอร์ โปชินก(เสียชีวิตในปี 2557) งานแต่งงานนั้นหรูหรา พ่อ Vsevolod มอบรายการไอคอนจอร์เจียเป็นของขวัญแต่งงานแก่รัฐมนตรีหลังจากนั้นคู่บ่าวสาวก็ไปนั่งรถไปตามแม่น้ำโวลก้า
มีหลายคนที่ไม่ได้รวมชื่อไว้ในหนังสือจนไม่มีเครื่องวัดบทกวีเพียงพอที่จะบรรจุได้ คุณสามารถดูรูปถ่ายในทางเดินของอารามได้ วลาดิมีร์ปูตินและ มิทรี เมดเวเดฟ. ประธานาธิบดีบอริส เยลต์ซินแห่งรัสเซียคนแรกก็อยู่ที่ไรฟาเช่นกัน พวกเขาบอกว่าเขา "ว่ายน้ำ" ในทะเลสาบ ผู้นำคอมมิวนิสต์ เกนนาดี ซิวกานอฟตามหลักการของเขาของ "ลัทธิคอมมิวนิสต์ออร์โธดอกซ์" ยังจุดเทียนในโบสถ์ของอารามและเชิญอุปราชตามที่พวกเขาพูดให้ร้องเพลงกับเขาด้วยเพลง "ฉันจะไม่แยกจาก Komsomol ฉันจะเด็กตลอดไป!" นักปฏิรูปและ “เจ้าหน้าที่นาโน” Anatoly Chubais ได้ทิ้งข้อความที่มีความหมายไว้ในสมุดเยี่ยม: “อนาคตของรัสเซียคือเศรษฐกิจที่ทรงพลังและจิตวิญญาณ” นอกจากนี้ยังมีรายการในหนังสือเล่มเดียวกันโดยแขกผู้มีชื่อเสียงคนอื่น ๆ ได้แก่ นักแสดง วาซิลี ลาโนวอย, นักร้องนำ ยูริ เชฟชุค ผู้กำกับ สตานิสลาฟ โกโวรูคินเป็นต้น โดยวิธีการนอกเหนือจาก Boos แล้วนักแสดงยังแต่งงานที่อาราม Mother of God อเล็กซานเดอร์ กัลยาจินซึ่งเคยรับบัพติศมามาแล้วที่เมืองไรฟา
เป็นที่ชัดเจนว่าทั้งหมดนี้สร้างความรุ่งโรจน์ของอาราม Raifa ในฐานะ "ตู้โชว์" ของ Orthodox Tatarstan และทำให้เจ้าอาวาสของอารามเป็นบุคคลสำคัญในการก่อตั้งพรรครีพับลิกันโดยอัตโนมัติ ในฐานะนี้คุณพ่อ Vsevolod ได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับอดีตเมืองหลวงของคาซานและตาตาร์สถาน Anastasy ซึ่งในตอนเช้าตรู่ของเส้นทางนักพรตของเขาได้ผนึกกำลังเจ้าอาวาสในอนาคตในฐานะพระ อย่างไรก็ตามแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงของอธิการปกครองของสังฆมณฑลและการปรากฏตัวของ Metropolitan Feofan ในคาซาน แต่คุณพ่อ Vsevolod ก็ไม่สูญเสียตำแหน่งของเขา แต่อย่างใดยังคงมีความกระตือรือร้นและมีอัธยาศัยดีเหมือนเดิม ในความเป็นจริง Metropolitan Theophan ยังถือว่า Raifa เป็นศูนย์กลางหลักของ Orthodoxy: ที่นี่เป็นที่ที่เขาแสดง Epiphany และ Easter และในกรณีหลังนี่เป็นครั้งแรกในรอบ 400 ปีของการดำรงอยู่ของอาราม ยังเร็วเกินไปที่จะพูดถึงว่าใครจะเป็นผู้ว่าการรัฐในตอนนี้ แต่แน่นอนว่าเขาจะเป็นคนสนิทของหัวหน้ามหานครตาตาร์สถาน - Raifa ได้รับความสำคัญมากเกินไป ในขณะเดียวกันตามที่เขาพูดเมืองหลวงเองก็จะเป็นคนชอบการแสดงเช่นกัน
อย่างไรก็ตาม หนึ่งเดือนที่ผ่านมา อาราม Raifa ได้กลายเป็นหนึ่งในจุดสำคัญของการมาเยือนตาตาร์สถานแห่งพระสังฆราชคิริลล์ในยุคสมัย ในตอนแรก พระองค์ไม่มีรายชื่ออยู่ในโปรแกรม แต่พระองค์ทรงขอให้รวมอยู่ในโปรแกรมด้วย ขณะกำลังบินไปคาซาน “ท่านผู้เฒ่ามาถึงแล้ว สิ่งนี้สำคัญสำหรับเราทุกคนอยู่แล้ว เพราะนี่คือหนังสือสวดมนต์ของเรา นี่คือมหาปุโรหิตของเรา เรารอเราเตรียมตัว และคำอธิษฐานของเขาสำคัญมากสำหรับเรา เชื่อฉันเถอะ เพราะเป็นเรื่องยากมากสำหรับพระภิกษุ” หลวงพ่อเซโวลอดกล่าวในการสัมภาษณ์ครั้งล่าสุด ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าเมื่อพระสังฆราชคิริลล์พบกันเขาก็ตบไหล่เจ้าอาวาสของอารามไรฟาแล้วพูดว่า: "ฉันจะมาหาคุณเพื่อดื่มชา"
“ไม่มีบุคคลขนาดนี้บนขอบฟ้าในหมู่นักบวช”
“BUSINESS Online” ถามผู้ที่รู้จักผู้ว่าการอาราม Raifa อย่างใกล้ชิด เล่าว่าพวกเขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับการตายอย่างกะทันหันของเขา และสิ่งที่พวกเขาจำได้เกี่ยวกับชายที่น่าทึ่งคนนี้
Feofan - เมืองหลวงของคาซานและตาตาร์สถาน:
โบสถ์ออร์โธดอกซ์และอาราม Raifa Bogoroditsky ประสบความสูญเสียครั้งใหญ่จากการเสียชีวิตของ Archimandrite Vsevolod ชายคนนี้สร้างอะไรมากมายและสิ่งที่เขาทำเพื่ออารามไรฟาก็ไม่สามารถอธิบายได้เป็นคำพูดไม่กี่คำ เมื่อวานนี้ฉันได้พูดคุยกับคุณพ่อ Vsevolod ทางโทรศัพท์ระหว่างทางไป Naberezhnye Chelny เขาเพิ่งเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เนื่องในโอกาสฉลองการจำแลงร่างของพระเจ้า
คุณพ่อ Vsevolod เสียชีวิตที่ป้อมรบในห้องทำงานของเขา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาเกี่ยวข้องกับกิจการของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าด้วยการเสียชีวิตของหัวหน้าบาทหลวง Raifa ไม่เพียง แต่ชาวอารามและลูกทางจิตวิญญาณของเขาจำนวนมากเท่านั้นที่เป็นเด็กกำพร้า แต่ยังรวมถึงลูกศิษย์ของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับเด็กผู้ชายด้วยซึ่งเขาเองก็สร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของเด็กและเยาวชนโซเวียต อาณานิคมและได้รับการดูแลมานานหลายปี
ใช่ครับ ล่าสุดเจ้าอาวาสวัดไรฟาบ่นเรื่องสุขภาพของตัวเองและถึงกับยื่นคำร้องให้เข้ารับการรักษาด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องมาจากการที่คุณพ่อ Vsevolod ได้รับการรักษาโดยทันตแพทย์และได้ใส่รากฟันเทียมเข้าไปในตัวเขาเอง มันเจ็บปวดสำหรับเขา แต่สาเหตุของการเสียชีวิตอย่างไม่คาดคิด เมื่อพิจารณาจากการสนทนากับแพทย์ ก็คือโรคหลอดเลือดหัวใจ ซึ่งอาจเป็นไปได้ว่าหลอดเลือดเอออร์ตาอุดตัน Archimandrite Vsevolod ได้รับเกียรติด้วยการสิ้นพระชนม์อย่างไร้ความเจ็บปวด ไร้ยางอาย และสงบสุขในวันแรกหลังจากงานเลี้ยงแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า วันก่อนเขาทำพิธีสวดในอารามและในวันรุ่งขึ้นเขาเองก็ "เปลี่ยนแปลง" นั่นคือเขาไปหาพระเจ้า
ควรจะกล่าวว่าในช่วงหลายปีที่เขาเป็นผู้นำอาราม Raifa ได้กลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดของมหานครตาตาร์สถานดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมากและทุกคนที่ต้องการทำความคุ้นเคยกับลัทธิสงฆ์ออร์โธดอกซ์ ทุกวันนี้ พี่น้องมุสลิมของเราร่วมไว้อาลัยร่วมกับผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์ด้วย เพราะบุญคุณอันยิ่งใหญ่ของผู้ตายคือการเสริมสร้างสันติภาพระหว่างศรัทธาในตาตาร์สถาน ในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและสร้างสรรค์กับชุมชนมุสลิมในสาธารณรัฐ
ตัวฉันเองกำลังสูญเสียกับสิ่งที่เกิดขึ้น ฉันไม่รู้ว่าฉันจะส่งใครมาที่นี่ เห็นได้ชัดว่าตอนนี้ฉันจะจับตาดูมันเป็นการส่วนตัว ...
Alexander Tygin - หัวหน้าเขต Zelenodolsk ของสาธารณรัฐตาตาร์สถาน:
นี่เป็นข่าวที่ไม่คาดคิดสำหรับเรา สำหรับ Zelenodolsk นี่เป็นบุคลิกที่สดใส มีชื่อเสียงและเผด็จการมาก เขายังเป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของภูมิภาค Zelenodolsk ฉันรู้จักเขามานานแล้ว ต่อหน้าชาวเมืองทุกคนที่รู้จักเขาเป็นอย่างดี พระองค์ทรงบูรณะวิหารให้พ้นจากซากปรักหักพัง และในพระวิหารนั้นเขาไม่เพียงแต่ให้ความสนใจกับศรัทธาเท่านั้น แต่ยังแนะนำให้นักบวชทุกคนรู้จักด้วย เขามีสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าอยู่ในบ้านของเขา เขามักจะเอาใจใส่เด็ก ๆ ที่พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่ยากลำบาก เด็กกำพร้า เมื่อเร็ว ๆ นี้วัตถุสำคัญได้รับมอบหมาย - บ้านของผู้แสวงบุญ เป็นคนที่รักคนรอบข้างมาก การสูญเสียที่ยากลำบากสำหรับชาว Zelenodolsk ฉันแน่ใจว่าเขาจะยังคงเป็นคนที่สดใสในความทรงจำของเรา เราจะรวบรวมบุคคลสำคัญในภูมิภาคและตัดสินใจว่าจะรวมองค์กรทั้งหมดและความทรงจำขององค์กรเข้าด้วยกันอย่างเหมาะสมได้อย่างไร
นี่เป็นการสูญเสียครั้งใหญ่สำหรับเราไม่มีบุคลิกภาพที่มีขนาดเท่านี้บนขอบฟ้าในหมู่บุคคลสำคัญทางศาสนา
Natalya Pochinok - อธิการบดีของ Russian State Social University ภรรยาม่ายของอดีตรัฐมนตรีกระทรวงแรงงานและอดีตวุฒิสมาชิก Alexander Pochinok:
คุณพ่อ Vsevolod ด้วยพลังจากอดีต Komsomol พยายามสร้างคนที่แท้จริงจากเด็กผู้ชายและอันธพาล เขาใส่ใจทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ทั้งการเมืองและชีวิต ดูเหมือนว่าเขาจะอธิบายความจริงของออร์โธดอกซ์ด้วยวิธีทางโลกเกินไป แต่ทั้งหมดนี้เพื่อค้นหากุญแจสู่หัวใจของทุกคน ผู้คนมาหาเขาจากทุกที่ เขาบอกว่าเหตุใดกบในทะเลสาบใกล้อารามจึงไม่ส่งเสียงดัง เหตุใดอาศรมไรฟาจึงเป็นสถานที่ที่ไม่เหมือนใครในโลก เหตุใดไอคอนจอร์เจียนของพระมารดาแห่งพระเจ้าจึงอัศจรรย์และอีกมากมาย คนที่ยอดเยี่ยม ความทรงจำอันแสนสุขแก่เขา!
ฉันและสามีเลือกสถานที่จัดงานแต่งงานอย่างมีสติ เพราะนี่คือสัญลักษณ์มหัศจรรย์ที่ปกป้องความอุดมสมบูรณ์ของครอบครัว เราหลงรักที่นี่แล้วจึงช่วยจัดระเบียบภาพวาดในวัด ดังที่สามีของฉัน Alexander Petrovich Pochinok กล่าวว่าไอคอนจอร์เจียของพระมารดาของพระเจ้าเป็นงานรื่นเริงที่สุดดังนั้นศีลจึงทำให้การตกแต่งพระวิหารมีความรื่นเริงและสดใสได้
กับเดลฮามิต ซินนาทุลลิน- อิหม่ามมุคตาซิบแห่งภูมิภาคเซเลโนโดลสค์:
ฉันกับ Vsevolod เริ่มทำกิจกรรมทางศาสนาในเวลาเดียวกัน ฉันพบเขาในยุค 80 จากนั้นเขาก็ทำงานในโบสถ์ในหมู่บ้าน Gary Zelenodolsk นี่เป็นช่วงสมัยคอมมิวนิสต์ ซึ่งเป็นช่วงของการทดลองบางอย่าง หลังจากนั้นไม่นานเราก็เข้าร่วมกิจกรรมของพรรครีพับลิกันด้วยกัน ฉันมาจากฝั่งมุสลิม เขามาจากออร์โธดอกซ์ ฉันยังไปเยี่ยมชมอาราม Raifa และดูว่ากำลังทำอะไรอยู่ที่นั่น Vsevolod ทักทายฉันเป็นอย่างดี เขาเป็นคนที่มีอัธยาศัยดี เปิดกว้าง ละเอียดอ่อน และมีมารยาทดี เขาสามารถสร้างบรรยากาศทางจิตวิญญาณภายในอารามได้ เขาเป็นผู้จัดงานที่ดี
รามิลยา อัคเมตยาโนวา- อดีตผู้อำนวยการ TNV:
ฉันรู้จักคุณพ่อ Vsevolod มาตั้งแต่เด็ก ตอนที่เขายังเป็นเวียเชสลาฟ เราอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน อพาร์ตเมนต์ของพวกเขาอยู่ฝั่งตรงข้ามกำแพง สลาวาเป็นผู้นำคมโสมในโรงเรียนหมายเลข 1 บนบูลัก เราไม่คิดด้วยซ้ำว่าเขาจะได้เป็นนักบวช เขาหลงใหลในแนวคิดคมโสมล เห็นได้ชัดว่าทักษะในการจัดองค์กรของเขาช่วยให้เขาฟื้นฟูอารามไรฟาได้
Pavel Pavlov - คณบดีตำบล Kryashen ของสังฆมณฑลคาซาน:
เขากับฉันเรียนด้วยกันที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก เขาเข้ามาหนึ่งปีก่อนหน้านี้ ฉัน - หนึ่งปีต่อมา เราเรียนหลักสูตรที่สี่ด้วยกัน เขากระตือรือร้นมาก แสดงในคณะนักร้องประสานเสียง และขยันขันแข็งในชีวิตทางศาสนามาก ฉันไปเยี่ยมวัดของเขาแต่ไม่บ่อยนัก คนฆราวาสมีแนวโน้มที่จะอยู่ที่นั่นมากขึ้น บุคคลหนึ่งไปกลับใจ แต่เรามีบริการของเราเอง เขามีของเขาเอง ขอไว้อาลัยแด่ดวงวิญญาณผู้วายชนม์