มีการถกเถียงกันมานานแล้วว่าโกกอลถูกฝังทั้งเป็นหรือไม่
อันที่จริงผู้เขียนถูกหลอกหลอนด้วยความกลัวว่าจะถูกฝังในช่วงชีวิตของเขา ในปี 1827 โกกอลเขียนถึงเพื่อนของเขา Vysotsky:“ มันยากแค่ไหนที่จะถูกฝังร่วมกับสิ่งมีชีวิตชั้นต่ำที่ไม่มีใครรู้จักในความเงียบงันของผู้ตาย».

นิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอล (1809-1852)

โกกอลเริ่มสะสม "สถานที่โต้ตอบที่เลือกกับเพื่อน" ด้วยความตั้งใจ: " เมื่ออยู่ในความทรงจำและสามัญสำนึกที่สมบูรณ์ ข้าพเจ้าขอแสดงเจตจำนงสุดท้ายของข้าพเจ้าไว้ ณ ที่นี้ ฉันยกโทษให้ศพไม่ต้องถูกฝังจนกว่าจะมีสัญญาณการสลายตัวที่ชัดเจนปรากฏขึ้น ... ฉันพูดถึงเรื่องนี้เพราะแม้ในช่วงที่ป่วยเองช่วงเวลาของอาการชาที่สำคัญก็เข้ามาหาฉัน หัวใจและชีพจรของฉันก็หยุดเต้น...».

รูปภาพ - โกกอลและศิลปินในโรม

Andrei Voznesensky อุทิศบทกวีให้กับ Gogol (1972) โดยบรรยายถึงการเสียชีวิตของเขาในเวอร์ชันที่น่าขนลุก:

คุณขนสิ่งมีชีวิตไปทั่วประเทศ
โกกอลกำลังนอนหลับอย่างเซื่องซึม
โกกอลคิดในโลงศพบนหลังของเขา:

“ชุดชั้นในของฉันถูกขโมยไปจากใต้เสื้อคลุมของฉัน
มันระเบิดเข้าไปในรอยแตก แต่คุณผ่านมันไปไม่ได้
อะไรคือความทรมานของพระเจ้า?
ก่อนจะตื่นขึ้นมาในโลงศพ”

เปิดโลงศพแล้วแช่แข็งในหิมะ
โกกอลขดตัวนอนตะแคง
เล็บขบฉีกผ่านซับในของรองเท้าบู๊ต

ภาพถ่ายขยายของโกกอล (พ.ศ. 2388) ผู้เขียนอายุ 36 ปี

ตามบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกันของ Gogol ในปีสุดท้ายของชีวิตเขาถูกหลอกหลอนด้วยความกลัวความตาย

เอคาเทรินา โคมยาโควา

มีข้อสันนิษฐานว่าโกกอลทำนายคำทำนายถึงการตายของเขาใน "เจ้าของที่ดินโลกเก่า" โดยบรรยายถึงการตายของอาฟานาซีอิวาโนวิช: " ;เขายอมจำนนต่อความเชื่อมั่นทางจิตวิญญาณของเขาอย่างสมบูรณ์ว่า Pulcheria Ivanovna เรียกเขา: เขายอมตามความประสงค์ของเด็กที่เชื่อฟัง เหี่ยวแห้ง ไอ ละลายเหมือนเทียน และในที่สุดก็ตายเหมือนที่เธอทำ เมื่อไม่มีอะไรเหลือที่จะรองรับได้ เปลวไฟที่น่าสงสารของเธอ».
สันนิษฐานว่าการตายของ Ekaterina Khomyakova มีผลเสียต่อผู้เขียนเช่นเดียวกัน

เพื่อนเล่าว่าโกกอล "ละลายต่อหน้าต่อตาเรา" เขาอ่อนแอลง - แต่ไม่ยอมกิน เขาป่วย - แต่เขาปฏิเสธคำแนะนำของแพทย์
"เป็นเรื่องยากที่จะทำอะไรกับบุคคลที่ปฏิเสธการรักษาทั้งหมด“- แพทย์ที่เข้ารับการรักษาของเขากล่าวในภายหลัง

โกกอลอยู่ในโลงศพ

โกกอลคาดการณ์ว่าชีวิตของเขาจะต้องจบลงอย่างรวดเร็ว
วันที่ 7 กุมภาพันธ์ ทรงสารภาพและรับศีลมหาสนิท ในคืนวันที่ 12 กุมภาพันธ์ เขาได้เผา Dead Souls เล่มที่สอง

วันรุ่งขึ้นผู้เขียนเสียใจกับสิ่งที่เขาทำลงไป โกกอลบอกกับ A.P. Tolstoy: “ ลองจินตนาการดูว่าวิญญาณชั่วร้ายมีพลังขนาดไหน! ฉันอยากจะเผาเอกสารที่ถูกกำหนดมาเป็นเวลานาน แต่ฉันเผาบทของ Dead Souls ซึ่ง ฉันอยากจะฝากไว้เป็นของที่ระลึกให้เพื่อน ๆ หลังจากฉันเสียชีวิต ».

ตามเวอร์ชันอื่นคำพูดของโกกอลฟังดังนี้:
“ตอนนี้ทุกอย่างหายไปหมดแล้ว!” โกกอลพูดกับตอลสตอยขณะที่เขาเดินเข้าไป โดยชี้ไปที่กระดาษที่กำลังลุกไหม้
เขาพูดแล้วร้องไห้
“ฉันทำแบบนั้น ฉันอยากจะเผาบางสิ่งที่เตรียมไว้สำหรับสิ่งนี้โดยเฉพาะ แต่ฉันเผาทุกอย่าง ตัวร้ายนั้นแข็งแกร่งแค่ไหน - นั่นคือสิ่งที่เขาพาฉันไป! และฉันก็อธิบายและอธิบายสิ่งที่มีประโยชน์มากมายที่นั่น”

9 วันต่อมา (21 กุมภาพันธ์) โกกอลเสียชีวิตเมื่ออายุ 42 ปี วลีสุดท้ายของเขาคือ: “ ตายซะจะหวานขนาดไหน...».
นักเขียนมีชื่อเสียงในช่วงชีวิตของเขา มอสโกทั้งหมดมาบอกลาโกกอล

ภาพเหมือนโดย F. Moller (1841) โกกอลอายุ 32 ปี

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2474 ขี้เถ้าของนักเขียนถูกฝังใหม่จากสุสานของอารามเซนต์ดาเนียลไปยังสุสานโนโวเดวิชี
นั่นคือตอนที่ตำนานเกิดขึ้นว่าโกกอลถูกฝังทั้งเป็น

หนึ่งในผู้เข้าร่วมในการฝังศพใหม่ศาสตราจารย์สถาบันวรรณกรรม V.G. Lidin เล่าถึงเหตุการณ์ที่ไม่สามารถอธิบายได้อีกเหตุการณ์หนึ่ง กะโหลกของนักเขียนหายไปจากโลงศพ
«... หลุมศพของโกกอลถูกเปิดเกือบทั้งวัน ปรากฏว่ามีความลึกมากกว่าการฝังศพทั่วไปมาก เมื่อเริ่มขุดมันออกมา พวกเขาพบห้องใต้ดินที่มีอิฐซึ่งมีความแข็งแกร่งผิดปกติ แต่ไม่พบรูที่ก่ออิฐอยู่ในนั้น จากนั้นพวกเขาก็เริ่มขุดในทิศทางตามขวางในลักษณะที่การขุดค้นจะอยู่ทางทิศตะวันออกและเฉพาะในตอนเย็นเท่านั้นที่ค้นพบทางเดินด้านข้างของห้องใต้ดินซึ่งศพถูกผลักเข้าไปในห้องใต้ดินหลัก งานเปิดห้องใต้ดินใช้เวลานาน

ตอนนี้เป็นเวลาพลบค่ำแล้วเมื่อในที่สุดหลุมศพก็ถูกเปิดออก กระดานด้านบนของโลงศพเน่าเปื่อย แต่กระดานข้างที่มีฟอยล์เก็บรักษาไว้ มุมโลหะและที่จับ และการถักเปียสีม่วงอมฟ้าบางส่วนยังคงไม่เสียหาย นี่คือสิ่งที่ขี้เถ้าของโกกอลเป็นตัวแทน: ไม่มีกะโหลกศีรษะในโลงศพและซากของโกกอลเริ่มต้นด้วยกระดูกสันหลังส่วนคอ: โครงกระดูกทั้งหมดของโครงกระดูกถูกปิดล้อมด้วยเสื้อคลุมโค้ตสียาสูบที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี แม้แต่ชุดชั้นในที่มีกระดุมกระดูกก็ยังรอดอยู่ใต้โค้ตโค้ต มีรองเท้าอยู่บนเท้าของเขา... รองเท้ามีรองเท้าส้นสูงมากประมาณ 4-5 เซนติเมตร นี่เป็นเหตุผลที่แน่ชัดที่จะสรุปได้ว่าโกกอลมีรูปร่างเตี้ย

กะโหลกศีรษะของโกกอลหายไปเมื่อใดและภายใต้สถานการณ์ใดยังคงเป็นปริศนา เมื่อการเปิดหลุมศพเริ่มต้นที่ระดับความลึกตื้น ซึ่งสูงกว่าห้องใต้ดินที่มีโลงศพที่มีกำแพงล้อมรอบอย่างมาก กะโหลกศีรษะก็ถูกค้นพบ แต่นักโบราณคดีจำได้ว่ามันเป็นของชายหนุ่มคนหนึ่ง... น่าเสียดายที่ฉันไม่สามารถลบ (รูปถ่าย) ซากศพของโกกอลเนื่องจากเป็นเวลาพลบค่ำแล้ว และเช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็ถูกส่งไปยังสุสานของคอนแวนต์โนโวเดวิชีที่ซึ่งพวกเขาถูกฝังอยู่ ... "

ภาพยนตร์ชื่อดังที่ดัดแปลงจากเรื่อง "Viy" กับ Natalya Varleya

Comrade Pompolitians ไม่ได้รังเกียจที่จะคว้าสิ่งของที่ฝังศพเป็นของที่ระลึก:
« ดังนั้น Vsevolod Ivanov จึงหยิบซี่โครงของ Gogol, Malyshkin หยิบฟอยล์ออกจากโลงศพและผู้อำนวยการสุสาน Komsomol สมาชิก Arakcheev ก็สวมรองเท้าของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ด้วยซ้ำ ดูหมิ่นอะไรเช่นนี้! แต่นักประวัติศาสตร์ Bantysh-Kamensky ซึ่งในยุคของนิโคลัสที่ 1 ได้เปิดหลุมศพของเจ้าชาย Menshikov ผู้ร่วมงานของ Peter I ใน Berezovo และหยิบหมวกของเขา "เป็นของที่ระลึก" ถูกกล่าวหาว่าปล้นสะดมและดูหมิ่นศาสนา คุณธรรมของสหภาพโซเวียตแตกต่างออกไปบ้าง!»

Lidin แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเวอร์ชันใหม่ของนักเขียนที่ถูกฝังทั้งเป็น:
« เห็นได้ชัดว่าเนื่องจากฝาฟอยล์ของโลงศพของ Gogol บิดเบี้ยวไปตามกาลเวลาและการแทนที่ซากศพของเขาในโลงศพเนื่องจากการทรุดตัวตามธรรมชาติของโลก ตำนานที่น่ากลัวเกี่ยวกับนักเขียนที่ถูกฝังทั้งเป็นก็ปรากฏขึ้น!».

ศีรษะของโกกอลจะไปอยู่ที่ไหน Lidin แนะนำ:
« ในปี 1909 เมื่อในระหว่างการติดตั้งอนุสาวรีย์ Gogol บนถนน Prechistensky ในมอสโก (เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 100 ปีการเกิดของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่) การบูรณะหลุมศพของ Gogol ได้ดำเนินการซึ่งเป็นหนึ่งในนักสะสมที่มีชื่อเสียงที่สุดในมอสโก และรัสเซีย บาครุชินซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์โรงละครด้วย ถูกกล่าวหาว่าชักชวนพระสงฆ์อารามเซนต์ดาเนียลให้นำกะโหลกของโกกอลมาให้เขา และแท้จริงแล้วในพิพิธภัณฑ์โรงละครบาครุชินสกี้ในมอสโก มีกะโหลกที่ไม่รู้จักสามชิ้นที่เป็นของ: หนึ่งในนั้น โดยสันนิษฐานว่าเป็นกะโหลกศีรษะของศิลปิน Shchepkin ส่วนอีกอันคือของ Gogol ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับอันที่สาม».

ตามตำนาน Yanovsky หลานชายของนักเขียนสามารถเอากะโหลกของบรรพบุรุษของเขามาจาก Bakhrushin ได้ เขาข่มขู่ผู้ทำลายขี้เถ้าด้วยความรุนแรง - “ มีตลับหมึกสองตลับที่นี่ ตลับหนึ่งอยู่ในถัง อีกตลับอยู่ในถัง ตลับหนึ่งในถังเหมาะสำหรับคุณหากคุณปฏิเสธที่จะให้กะโหลกของ Nikolai Vasilyevich แก่ฉัน ตลับในกลองมีไว้สำหรับฉัน”...
ยานอฟสกี้ ร้อยโทในกองทัพเรือจักรวรรดิรัสเซีย นำโลงศพพร้อมกะโหลกไปที่เซวาสโทพอลซึ่งเขารับใช้อยู่ ในปี พ.ศ. 2453 เรือของอิตาลีเดินทางมาถึงเมืองเซวาสโทพอล Yanovsky มอบกะโหลกศีรษะให้กับกัปตัน Borghese เพื่อขอให้ฝังกะโหลกศีรษะในอิตาลี ซึ่ง Gogol ถือเป็นบ้านหลังที่สองของเขา แต่กัปตันไม่สามารถทำตามคำขอได้
ในจดหมายขอโทษ Yanovsky Borghese เขียนวลีแปลก ๆ “ชะตากรรมของคนไม่ได้จบลงที่ชีวิตของเขา”- เมื่อออกเรือแล้ว กัปตันก็มอบกะโหลกให้น้องชายเก็บไว้อย่างปลอดภัย
Borghese Jr. เล่าว่าเขาพบกับปรากฏการณ์ที่ไม่ปรากฏหลักฐานได้อย่างไร เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2454 โดยเดินทางโดยรถไฟจากโรม เขาได้นำโลงศพที่มีหัวกะโหลกติดตัวไปด้วย จู่ๆ นักเดินทางก็รู้สึกไม่สบายใจจึงตัดสินใจกระโดดลงจากรถไฟ แล้วทรงเห็นเมฆขาวซึ่งรถไฟหายไป นี่คือสาเหตุที่กะโหลกของโกกอลไปอยู่บนรถไฟผีสิง

ตามตำนานเล่าว่า อัฐิของนักเขียนถูกฝังใหม่โดยไม่มีกะโหลกศีรษะ

โปสการ์ดพร้อมรูปเหมือนของโกกอล

ตามบันทึกความทรงจำของคนร่วมสมัยของ Gogol นักเขียนได้รับความรักอย่างมากในดินแดนบ้านเกิดของเขาพวกเขากำลังรอการกลับมาของเขาโดยปฏิเสธที่จะเชื่อคำพูดเกี่ยวกับการตายของเขา:
« ของแปลก. ตามที่ฉันตรวจสอบในเวลานั้นเกษตรกรเพื่อนบ้านอาจเกิดจากการที่โกกอลไปอยู่ต่างประเทศบ่อยครั้งและเป็นเวลานานจึงเชื่อมานานแล้วว่าเขาไม่ได้ตาย แต่อยู่ในดินแดนต่างประเทศ บางคนที่เป็นหนี้บุญคุณในชีวิตถึงกับใช้มันทำนายดวงชะตาโดยตั้งหม้อเปล่าไว้รดน้ำตอนกลางคืนแล้วปลูกแมงมุมไว้ในนั้น แม่ของโกกอลซึ่งเพื่อนบ้านทุกคนรู้จักและรักอย่างใกล้ชิดบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตามความเชื่อในท้องถิ่น ถ้าแมงมุมคลานออกมาจากหม้อที่มีผนังนูนและลื่นในเวลากลางคืน บุคคลที่ถูกบอกว่ายังมีชีวิตอยู่และจะกลับมา แมงมุมซึ่งได้รับความไว้วางใจจากเกษตรกรในการตัดสินใจว่า Rudy Panko ยังมีชีวิตอยู่หรือไม่นั้น ได้เอาใยคลุมด้านข้างหม้อไว้ในเวลากลางคืนแล้วคลานออกไปตามนั้น แต่โกกอลทำให้ผู้ที่คาดเดาต้องผิดหวังกลับไม่กลับมา»

Gogol (E. Redko) และ Smirnova-Rosset (A. Zavorotnyuk)
ภาพยนตร์เรื่อง "โกกอล ที่ใกล้ที่สุด"

มีหลายสถานการณ์ในชีวิตของโกกอลที่ยังยากและอธิบายไม่ได้ เขาใช้ชีวิตแปลก ๆ เขียนผลงานแปลก ๆ แต่ยอดเยี่ยม เขาไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนที่มีสุขภาพดี แต่แพทย์ไม่สามารถจำแนกความเจ็บป่วยของเขาได้

โกกอลเป็น... ผู้มีญาณทิพย์! ดังนั้นวลีที่โดดเด่นของเขาในจดหมายถึง Zhukovsky เกี่ยวกับประเทศใหม่ที่สมบูรณ์ - สหรัฐอเมริกา:“ คืออะไร สหรัฐ? ซากศพ. คนที่อยู่ในนั้นผุกร่อนจนถึงจุดที่เขาไม่ควรค่าแก่การแช่ง”

เมื่อตระหนักว่ามี "ซากศพ" มากมายอยู่รอบ ๆ และใน "ปิตุภูมิพื้นเมืองของเขา" โกกอลจึงเริ่มคิดและเขาเขียนเรื่อง "Dead Souls" ภาคต่อเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2395 เพื่อใคร

"ก้นบึ้งของการล่มสลายของจิตวิญญาณมนุษย์" ในจักรวรรดิรัสเซียนิโคเลฟ ซึ่งโกกอลยึดครอง นำไปสู่ความคิดที่ว่าประชากรเกือบทั้งหมดของประเทศ "มุ่งหน้าตรง" ไปยัง... นรกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

และคำถามเหี้ยมก็เกิดขึ้นกับนักเขียนที่มีความคิด: "จะทำอย่างไร?"

แม้หลังจากความตาย ร่างกายของเขาก็ไม่ได้พักผ่อน (กะโหลกหายไปจากหลุมศพอย่างลึกลับ)...

ตั้งแต่วัยเด็ก Gogol ไม่ได้โดดเด่นด้วยสุขภาพที่ดีและความขยัน เขา "ผอมและอ่อนแอผิดปกติ" ด้วยใบหน้าที่ยาวและจมูกใหญ่ ผู้บริหาร Lyceum ในปี 1824 ลงโทษเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกสำหรับ

โกกอลเองก็รับรู้ถึงลักษณะที่ขัดแย้งกันของตัวละครของเขาและเชื่อว่าตัวละครของเขานั้นมี "ส่วนผสมที่น่ากลัวของความขัดแย้ง ความดื้อรั้น ความเย่อหยิ่งที่กล้าหาญ และความอ่อนน้อมถ่อมตนที่น่าสังเวชที่สุด"

ในเรื่องสุขภาพเขาก็มีโรคแปลกๆด้วย โกกอลมีมุมมองพิเศษเกี่ยวกับร่างกายของเขาและเชื่อว่าร่างกายของเขามีโครงสร้างแตกต่างไปจากคนอื่นๆ โดยสิ้นเชิง เขาเชื่อว่าท้องของเขาคว่ำและบ่นว่าเจ็บปวดอยู่ตลอดเวลา เขาพูดถึงเรื่องท้องอยู่ตลอดเวลาโดยเชื่อว่าหัวข้อนี้น่าสนใจสำหรับทุกคน ดังที่เจ้าหญิง V.N. เขียนไว้ Repin: “เรามีชีวิตอยู่ในท้องของเขาตลอดเวลา”...

“การโจมตี” ครั้งต่อไปของเขาคือการชักแปลก ๆ เขาตกอยู่ในสภาวะนอนหลับเมื่อชีพจรของเขาเกือบจะหยุดเต้น แต่ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับความตื่นเต้น ความกลัว และอาการชา โกกอลกลัวมากว่าเขาจะถูกฝังทั้งเป็นเมื่อเขาคิดว่าตายแล้ว หลังจากการโจมตีอีกครั้ง เขาได้เขียนพินัยกรรมโดยเรียกร้องให้ "อย่าฝังศพจนกว่าจะมีสัญญาณแรกของการสลายตัว"

แต่ความรู้สึกเจ็บป่วยหนักไม่ได้ทิ้งโกกอล เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2379 ผลผลิตเริ่มลดลง แรงบันดาลใจเชิงสร้างสรรค์หาได้ยากและเขาก็จมลึกลงไปในห้วงแห่งความหดหู่และภาวะ hypochondria ลึกลงไป ศรัทธาของเขาบ้าคลั่งและเต็มไปด้วยความคิดลึกลับซึ่งกระตุ้นให้เขาทำ "การกระทำ" ทางศาสนา

ในคืนวันที่ 8-9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2395 โกกอลได้ยินเสียงบอกเขาว่าอีกไม่นานเขาก็จะตาย เขาพยายามมอบเอกสารที่มีต้นฉบับของ Dead Souls เล่มที่สองให้กับ gr. เอ.พี. ตอลสตอย แต่เขาไม่รับมันเพื่อที่จะไม่ทำให้ความคิดของโกกอลแข็งแกร่งขึ้นเกี่ยวกับความตายที่ใกล้เข้ามาของเขา จากนั้นโกกอลก็เผาต้นฉบับ! หลังจากวันที่ 12 กุมภาพันธ์ อาการของโกกอลทรุดโทรมลงอย่างมาก เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ระหว่างการโจมตีที่รุนแรงอีกครั้ง โกกอลเสียชีวิต

โกกอลถูกฝังอยู่ในสุสานของอาราม Danilovsky ในมอสโก แต่ทันทีหลังจากการตายของเขา ข่าวลืออันเลวร้ายก็แพร่สะพัดไปทั่วเมืองว่าเขาถูกฝังทั้งเป็น

การนอนหลับเซื่องซึม ข้อผิดพลาดทางการแพทย์ หรือการฆ่าตัวตาย? ความลึกลับของการตายของโกกอล

ความลึกลับแห่งการตายของวรรณกรรมคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Nikolai Vasilyevich Gogol ได้หลอกหลอนนักวิทยาศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ และนักวิจัยมานานกว่าศตวรรษครึ่ง ผู้เขียนเสียชีวิตได้อย่างไร?

เวอร์ชันหลักของสิ่งที่เกิดขึ้น

โซปอร์

รุ่นที่พบบ่อยที่สุด ข่าวลือเกี่ยวกับการเสียชีวิตอันน่าสยดสยองของนักเขียนที่ถูกฝังทั้งเป็นกลายเป็นเรื่องเหนียวแน่นจนหลายคนยังคิดว่ามันเป็นข้อเท็จจริงที่พิสูจน์แล้วอย่างแน่นอน

ส่วนหนึ่งมีข่าวลือเกี่ยวกับการฝังศพของเขาถูกสร้างขึ้นโดยไม่รู้ตัว... Nikolai Vasilyevich Gogol ความจริงก็คือผู้เขียนมีอาการเป็นลมและมีอาการง่วงซึม ดังนั้นคลาสสิกจึงกลัวมากว่าในระหว่างการโจมตีครั้งหนึ่งเขาจะถูกเข้าใจผิดว่าตายและฝังไว้

ข้อเท็จจริงนี้เกือบจะได้รับการปฏิเสธอย่างเป็นเอกฉันท์จากนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่

“ในระหว่างการขุดค้นซึ่งดำเนินการภายใต้เงื่อนไขที่เป็นความลับ มีเพียงประมาณ 20 คนเท่านั้นที่มารวมตัวกันที่หลุมศพของโกกอล…” รองศาสตราจารย์ที่ Perm Medical Academy เขียนในบทความของเขาเรื่อง "ความลึกลับแห่งความตายของโกกอล" มิคาอิล ดาวิดอฟ- - นักเขียน V. Lidin กลายเป็นแหล่งข้อมูลเพียงแหล่งเดียวเกี่ยวกับการขุดค้นของ Gogol ในตอนแรกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการฝังศพใหม่ให้กับนักศึกษาของสถาบันวรรณกรรมและคนรู้จักของเขาและต่อมาก็ทิ้งความทรงจำที่เป็นลายลักษณ์อักษร เรื่องราวของลิดินไม่เป็นความจริงและขัดแย้งกัน เขาเป็นคนที่อ้างว่าโลงศพไม้โอ๊คของนักเขียนได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี เบาะของโลงศพถูกฉีกขาดและมีรอยขีดข่วนจากด้านใน และในโลงศพมีโครงกระดูกบิดเบี้ยวอย่างผิดปกติโดยกะโหลกศีรษะหันไปด้านหนึ่ง ดังนั้นด้วยมืออันเบาของ Lidin ผู้ซึ่งมีสิ่งประดิษฐ์ไม่สิ้นสุดตำนานอันน่าสยดสยองที่นักเขียนถูกฝังทั้งเป็นจึงเริ่มเดินไปรอบ ๆ มอสโก

เพื่อให้เข้าใจถึงความไม่สอดคล้องกันของเวอร์ชันความฝันที่เซื่องซึมก็เพียงพอที่จะคิดถึงข้อเท็จจริงต่อไปนี้: การขุดค้นเกิดขึ้น 79 ปีหลังจากการฝังศพ! เป็นที่ทราบกันดีว่าการสลายตัวของร่างกายในหลุมศพเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วอย่างไม่น่าเชื่อ และหลังจากนั้นเพียงไม่กี่ปีก็เหลือเพียงเนื้อเยื่อกระดูกเท่านั้น และกระดูกที่ค้นพบก็ไม่มีการเชื่อมต่อกันอย่างใกล้ชิดอีกต่อไป ไม่ชัดเจนว่าหลังจากแปดทศวรรษที่ผ่านมา พวกเขาสามารถสร้าง "การบิดตัว" ได้อย่างไร... และโลงศพไม้และวัสดุหุ้มเบาะที่เหลืออยู่หลังจาก 79 ปีของการอยู่ในพื้นดิน? พวกเขาเปลี่ยนแปลงไปมาก (เน่าเปื่อยเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย) จนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพิสูจน์ความจริงของการ "เกา" เยื่อบุด้านในของโลงศพ

และตามความทรงจำของประติมากร Ramazanov ซึ่งถอดหน้ากากแห่งความตายของนักเขียนออก การเปลี่ยนแปลงหลังการชันสูตรพลิกศพและจุดเริ่มต้นของกระบวนการสลายตัวของเนื้อเยื่อนั้นมองเห็นได้ชัดเจนบนใบหน้าของผู้เสียชีวิต

อย่างไรก็ตาม การนอนหลับเซื่องซึมแบบโกกอลยังมีชีวิตอยู่

เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2474 ผู้คนยี่สิบถึงสามสิบคนมารวมตัวกันที่หลุมศพของโกกอล ในจำนวนนี้ ได้แก่ นักประวัติศาสตร์ M. Baranovskaya นักเขียน Vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Y. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin และคนอื่น ๆ Lidin เองที่กลายเป็นแหล่งข้อมูลเพียงแหล่งเดียวเกี่ยวกับการฝังโกกอลใหม่ ด้วยมืออันเบาของเขา ตำนานอันเลวร้ายเกี่ยวกับโกกอลเริ่มเดินไปรอบ ๆ มอสโกว

“ไม่พบโลงศพในทันที” เขาบอกกับนักศึกษาสถาบันวรรณกรรม “ด้วยเหตุผลบางอย่าง ปรากฏว่าไม่ใช่ที่ที่พวกเขาขุด แต่อยู่ค่อนข้างไกลออกไปด้านข้าง” และเมื่อพวกเขาดึงมันขึ้นมาจากพื้นดิน - ปกคลุมไปด้วยมะนาวซึ่งดูแข็งแรงทำจากไม้โอ๊ค - และเปิดมันออก ความงุนงงปะปนกับความสั่นสะท้านจากใจของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน ในรถมีโครงกระดูกโดยหันหัวกะโหลกไปข้างหนึ่ง ไม่มีใครพบคำอธิบายสำหรับเรื่องนี้ คนที่เชื่อโชคลางอาจคิดว่า: “คนเก็บภาษีก็เหมือนไม่มีชีวิตในช่วงชีวิต และไม่ตายหลังความตาย—ชายผู้ยิ่งใหญ่ที่แปลกประหลาดคนนี้”

เรื่องราวของ Lidin ก่อให้เกิดข่าวลือเก่า ๆ ที่ Gogol กลัวที่จะถูกฝังทั้งเป็นในสภาวะหลับใหลและเจ็ดปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาก็ยกมรดก: "ร่างกายของฉันไม่ควรถูกฝังจนกว่าสัญญาณการสลายตัวที่ชัดเจนจะปรากฏขึ้น ฉันพูดถึงสิ่งนี้เพราะแม้ในช่วงที่ป่วย หัวใจและชีพจรของฉันก็หยุดเต้น” สิ่งที่ผู้ขุดพบเห็นในปี 1931 ดูเหมือนจะบ่งบอกว่าคำสั่งของโกกอลไม่เป็นไปตามนั้น เขาถูกฝังในสภาพเซื่องซึม เขาตื่นขึ้นมาในโลงศพ และพบกับฝันร้ายของการตายอีกครั้ง...

พูดตามตรงต้องบอกว่าเวอร์ชั่นของลิด้าไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความมั่นใจ ประติมากร N. Ramazanov ผู้ถอดหน้ากากแห่งความตายของ Gogol เล่าว่า: “ ฉันไม่ได้ตัดสินใจถอดหน้ากากกะทันหัน แต่เป็นโลงศพที่เตรียมไว้... ในที่สุดฝูงชนที่เดินทางมาอย่างต่อเนื่องของผู้ที่ต้องการบอกลาผู้ตายที่รัก บังคับให้ฉันและชายชราของฉันซึ่งชี้ให้เห็นร่องรอยของการทำลายล้างต้องรีบ ... ” นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับการหมุนของกะโหลกศีรษะ: กระดานด้านข้างของโลงศพเป็นคนแรกที่เน่าเปื่อย ฝาปิดลดลงด้านล่าง น้ำหนักของดินกดลงบนศีรษะของผู้ตาย และพลิกไปด้านหนึ่งที่เรียกว่า “กระดูกแอตลาส”

จากนั้น Lidin ก็เปิดตัวเวอร์ชันใหม่ ในบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับการขุดค้น เขาได้เล่าเรื่องราวใหม่ ที่น่ากลัวและลึกลับยิ่งกว่าเรื่องราวปากเปล่าของเขาเสียอีก “นี่คือขี้เถ้าของโกกอล” เขาเขียน “ไม่มีกะโหลกศีรษะอยู่ในโลงศพ และศพของโกกอลเริ่มต้นจากกระดูกสันหลังส่วนคอ โครงกระดูกทั้งหมดของโครงกระดูกถูกปิดล้อมด้วยเสื้อคลุมโค้ตสียาสูบที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี... กะโหลกศีรษะของโกกอลหายไปเมื่อใดและภายใต้สถานการณ์ใดยังคงเป็นปริศนา เมื่อการเปิดหลุมศพเริ่มต้นขึ้น มีการค้นพบกะโหลกศีรษะที่ระดับความลึกตื้น ซึ่งสูงกว่าห้องใต้ดินที่มีโลงศพที่มีกำแพงล้อมรอบอยู่มาก แต่นักโบราณคดีจำได้ว่ามันเป็นของชายหนุ่ม”

สิ่งประดิษฐ์ใหม่ของ Lidin นี้จำเป็นต้องมีสมมติฐานใหม่ กะโหลกของโกกอลจะหายไปจากโลงศพเมื่อใด ใครต้องการมัน? และจะเกิดความยุ่งยากอะไรขึ้นกับซากศพของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่?

พวกเขาจำได้ว่าในปี 1908 เมื่อมีการวางหินหนักบนหลุมศพ จำเป็นต้องสร้างห้องใต้ดินด้วยอิฐเหนือโลงศพเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับฐาน ตอนนั้นเองที่ผู้โจมตีลึกลับสามารถขโมยกะโหลกของนักเขียนได้ สำหรับผู้มีส่วนได้เสียนั้น ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่มีข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วมอสโกว่าคอลเลกชันที่เป็นเอกลักษณ์ของ A. A. Bakhrushin นักสะสมของที่ระลึกจากการแสดงละครที่หลงใหลได้แอบเก็บกะโหลกศีรษะของ Shchepkin และ Gogol...

และ Lidin ซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่สิ้นสุดทำให้ผู้ฟังประหลาดใจด้วยรายละเอียดที่น่าตื่นเต้นใหม่: พวกเขากล่าวว่าเมื่อขี้เถ้าของนักเขียนถูกนำออกจากอาราม Danilov ไปยัง Novodevichy บางคนที่อยู่ในการฝังศพใหม่ไม่สามารถต้านทานและคว้าโบราณวัตถุบางส่วนไว้เป็นของที่ระลึกได้ คนหนึ่งถูกกล่าวหาว่าขโมยซี่โครงของโกกอล อีกคนคือกระดูกหน้าแข้ง หนึ่งในสามคือรองเท้าบูท ลิดินเองก็แสดงให้แขกได้เห็นผลงานของโกกอลฉบับตลอดชีวิต โดยเขาสอดผ้าชิ้นหนึ่งที่เขาฉีกออกจากเสื้อคลุมโค้ตที่วางอยู่ในโลงศพของโกกอล

ในปี 1931 ศพถูกขุดขึ้นเพื่อย้ายร่างของนักเขียนไปที่สุสาน Novodevichy แต่แล้วความประหลาดใจก็รอผู้ที่อยู่ในการขุด - ไม่มีกะโหลกศีรษะอยู่ในโลงศพ! พระในอารามกล่าวระหว่างการสอบปากคำว่าก่อนครบรอบหนึ่งร้อยปีวันเกิดของโกกอลในปี พ.ศ. 2452 มีการดำเนินการบูรณะหลุมศพแห่งความคลาสสิกอันยิ่งใหญ่ที่สุสาน ในระหว่างงานบูรณะ Alexei Bakhrushin นักสะสมและเศรษฐีชาวมอสโกซึ่งมีบุคลิกฟุ่มเฟือยในสมัยนั้นปรากฏตัวที่สุสาน สันนิษฐานว่าเขาคือผู้ที่ตัดสินใจกระทำการดูหมิ่นโดยจ่ายเงินให้คนขุดหลุมฝังศพเพื่อขโมยกะโหลกศีรษะ Bakhrushin เสียชีวิตในปี 2472 และนำความลับของตำแหน่งปัจจุบันของกะโหลกศีรษะไปที่หลุมศพของเขาตลอดไป

พ่อค้าสวมมงกุฎเงินให้กับศีรษะของนักเขียน และวางไว้ในหีบไม้ชิงชันแบบพิเศษที่มีหน้าต่างกระจก อย่างไรก็ตาม "การค้นหาของที่ระลึก" ไม่ได้นำความสุขมาสู่นักสะสม - Bakhrushin เริ่มมีปัญหาในการทำธุรกิจและในครอบครัวของเขา ชาวเมืองมอสโกเชื่อมโยงเหตุการณ์เหล่านี้เข้ากับ “การดูหมิ่นความสงบสุขของนักเขียนผู้ลึกลับ”

บาครุชินเองก็ไม่พอใจกับ "การจัดแสดง" ของเขา แต่เขาควรจะวางไว้ที่ไหน? โยนมันออกไป? สิ่งศักดิ์สิทธิ์! การให้ใครสักคนหมายถึงสาธารณะ
ยอมรับว่าดูหมิ่นหลุมศพ ต้องอับอายและติดคุก! ฝังมันกลับเหรอ? ยากเนื่องจากห้องใต้ดินถูกปิดอย่างแน่นหนาตามคำสั่งของ Bakhrushin

พ่อค้าผู้โชคร้ายได้รับการช่วยเหลือโดยบังเอิญ... ข่าวลือเกี่ยวกับกะโหลกศีรษะของ Gogol ไปถึงหลานชายของ Nikolai Vasilyevich ผู้หมวดกองทัพเรือ Yanovsky ฝ่ายหลังตัดสินใจที่จะ "คืนความยุติธรรม": เพื่อให้ได้กะโหลกศีรษะของญาติที่มีชื่อเสียงไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามและฝังไว้ตามที่ศรัทธาออร์โธดอกซ์กำหนด ด้วยวิธีนี้ ศพของโกกอลจะ "สงบลง"

Yanovsky มาที่ Bakhrushin โดยไม่ได้รับคำเชิญวางปืนพกไว้บนโต๊ะแล้วพูดว่า: "มีตลับหมึกสองตลับอยู่ที่นี่ อันหนึ่งในถังนั้นมีไว้สำหรับคุณถ้าคุณไม่ให้กะโหลกของ Nikolai Vasilyevich ให้ฉันอีกอันในถังก็สำหรับฉันถ้าฉันต้องฆ่าคุณ ให้ขึ้นใจของคุณ!

บาครุชินไม่กลัว ในทางกลับกัน ฉันยินดีมอบ “สิ่งจัดแสดง” นี้ให้ แต่ Yanovsky ไม่สามารถทำตามความตั้งใจของเขาได้ด้วยเหตุผลหลายประการ ตามเวอร์ชันหนึ่งกะโหลกของ Gogol มาถึงอิตาลีในฤดูใบไม้ผลิปี 2454 ซึ่งมันถูกเก็บไว้ในบ้านของกัปตันเรือ Borghese และในฤดูร้อนปีเดียวกันนั้น กะโหลกพระธาตุก็ถูกขโมยไป และตอนนี้ไม่มีใครรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา... ไม่ว่าจะจริงหรือไม่ ประวัติศาสตร์ก็เงียบงัน มีเพียงการไม่มีกะโหลกศีรษะเท่านั้นที่ได้รับการยืนยันอย่างเป็นทางการ - ตามที่ระบุไว้ในเอกสาร NKVD

ตามข่าวลือ ครั้งหนึ่งมีการจัดตั้งกลุ่มลับขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อค้นหากะโหลกศีรษะของโกกอล แต่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับผลลัพธ์ของกิจกรรม - เอกสารทั้งหมดในหัวข้อนี้ถูกทำลาย

ตามตำนานผู้ที่เป็นเจ้าของกะโหลกศีรษะของโกกอลสามารถสื่อสารโดยตรงกับพลังแห่งความมืด เติมเต็มความปรารถนา และครองโลก พวกเขากล่าวว่าวันนี้มันถูกเก็บไว้ในคอลเลกชันส่วนตัวของผู้มีอำนาจที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นหนึ่งในห้าของ Forbes แต่ถึงแม้สิ่งนี้จะเป็นเรื่องจริง ก็คงไม่ได้มีการประกาศต่อสาธารณะเลย

มีพิธีวางรูปปั้นครึ่งตัวเหนือหลุมศพใหม่ตามคำสั่งของสตาลิน ความลึกลับของการเสียชีวิตของ Nikolai Vasilyevich Gogol ยังไม่ได้รับการแก้ไข

เมื่อในปี 1931 ขี้เถ้าของ Gogol ถูกย้ายไปยังสุสาน Novodevichye และประติมากร Tomsky ได้สร้างรูปปั้นครึ่งตัวของ Gogol โดยมีคำจารึกทองคำอยู่ข้างใต้ "จากรัฐบาลโซเวียต" ไม่จำเป็นต้องมีหินสัญลักษณ์ที่มีไม้กางเขน... ที่หลุมศพของนักเขียน พวกเขา เหลือเพียงหลุมฝังศพหินอ่อนสีดำพร้อมคำจารึกจากผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์: "พวกเขาจะหัวเราะเยาะคำพูดอันขมขื่นของฉัน" และ "กลโกธา" พร้อมด้วยรูปปั้นหินอ่อนสีขาวของโกกอลบนเสาก็ถูกโยนลงไปในหลุม

หินหลายตันนี้ตามคำร้องขอของภรรยาม่ายของ Bulgakov ถูกถอดออกด้วยความยากลำบากและลากไปตามกระดานไปยังหลุมศพของผู้สร้างสิ่งสร้างลึกลับ "The Master and Margarita" โดยวางจากบนลงล่าง... ดังนั้น Gogol จึง "ให้ เหนือ” ครอสสโตนของเขาถึงบุลกาคอฟ

อย่างไรก็ตามในปี 1931 ระหว่างการเปิดโลงศพของ Nikolai Vasilyevich Gogol นักเขียนโซเวียตได้เปิดเผย "วิญญาณคนตาย" ของพวกเขา: พวกเขาปล้นผู้ตายโดยฉีกเศษเล็กเศษน้อยออกจากเสื้อคลุมโค้ตของนักเขียน "รักจิตวิญญาณ" ผู้ยิ่งใหญ่จาก รองเท้าบู๊ตของเขา "เป็นของที่ระลึก"... พวกเขาไม่ลังเลเลยที่จะเอากระดูกมาด้วยซ้ำ... ในไม่ช้า "ผู้สร้างวรรณกรรมโซเวียตใหม่" เหล่านี้ก็ประสบอย่างเต็มที่ในสิ่งที่พ่อค้า - เครื่องราง Bakhrushin ทำ...

การฆ่าตัวตาย

ในช่วงหลายเดือนสุดท้ายของชีวิต โกกอลประสบกับวิกฤตทางจิตอย่างรุนแรง ผู้เขียนตกใจกับการเสียชีวิตของเพื่อนสนิทของเขา เอคาเทรินา มิคาอิลอฟนา โคมยาโควาซึ่งเสียชีวิตกะทันหันด้วยโรคที่พัฒนาอย่างรวดเร็วในวัย 35 ปี คลาสสิกหยุดเขียนใช้เวลาส่วนใหญ่ในการสวดภาวนาและอดอาหารอย่างดุเดือด โกกอลเอาชนะความกลัวตายผู้เขียนรายงานให้คนรู้จักฟังว่าเขาได้ยินเสียงบอกเขาว่าอีกไม่นานเขาจะตาย

ในช่วงเวลาไข้นั้นเอง เมื่อผู้เขียนมีอาการกึ่งเพ้อคลั่ง เขาจึงเผาต้นฉบับของ Dead Souls เล่มที่สอง เชื่อกันว่าพระองค์ทรงทำเช่นนี้โดยส่วนใหญ่อยู่ภายใต้แรงกดดันจากอัครสังฆราชผู้สารภาพบาป แมทธิวแห่งคอนสแตนตินอฟสกี้ซึ่งเป็นคนเดียวที่อ่านงานที่ไม่ได้ตีพิมพ์นี้และแนะนำให้เราทำลายบันทึก

อาการซึมเศร้าของผู้เขียนทวีความรุนแรงมากขึ้น เขาเริ่มอ่อนแอลง นอนน้อยมาก และแทบไม่ได้กินอะไรเลย อันที่จริงผู้เขียนได้ดับไฟโดยสมัครใจ

ตามคำให้การของแพทย์ ทาราเซนโควาสังเกต Nikolai Vasilyevich ในช่วงสุดท้ายของชีวิตเขา "ทันที" มีอายุในหนึ่งเดือน เมื่อถึงวันที่ 10 กุมภาพันธ์ พละกำลังของโกกอลได้ทิ้งเขาไปมากจนไม่สามารถออกจากบ้านได้อีกต่อไป เมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ ผู้เขียนมีอาการไข้ จำใครไม่ได้เลย และเอาแต่กระซิบคำอธิษฐานบางอย่าง สภาแพทย์รวมตัวกันที่ข้างเตียงของผู้ป่วยเพื่อสั่ง “การรักษาแบบบังคับ” ให้เขา เช่น การเอาเลือดออกโดยใช้ปลิง แม้จะพยายามอย่างเต็มที่ แต่เมื่อเวลา 8.00 น. ของวันที่ 21 กุมภาพันธ์ เขาก็จากไปแล้ว

อย่างไรก็ตาม นักวิจัยส่วนใหญ่ไม่สนับสนุนเวอร์ชันที่ผู้เขียนจงใจ "อดอาหารจนตาย" ซึ่งก็คือการฆ่าตัวตายนั่นเอง และสำหรับผลลัพธ์ที่ร้ายแรงผู้ใหญ่จะต้องไม่กินอาหารเป็นเวลา 40 วัน โกกอลปฏิเสธอาหารเป็นเวลาประมาณสามสัปดาห์และถึงกระนั้นก็อนุญาตให้ตัวเองกินซุปข้าวโอ๊ตบดสองสามช้อนและดื่มชาลินเดนเป็นระยะ ๆ
ติดต่อกับทูตสวรรค์

มีเวอร์ชันหนึ่งที่ความผิดปกติทางจิตไม่สามารถเกิดขึ้นได้เนื่องจากการเจ็บป่วย แต่เกิดขึ้น “บนพื้นฐานทางศาสนา” อย่างที่พวกเขาพูดกันทุกวันนี้ เขาถูกดึงดูดเข้าสู่นิกาย ผู้เขียนผู้ไม่เชื่อพระเจ้าจึงเริ่มเชื่อในพระเจ้า คิดถึงศาสนา และรอคอยวันสิ้นโลก

เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อเข้าร่วมนิกาย "ผู้พลีชีพแห่งนรก" โกกอลใช้เวลาเกือบทั้งหมดในโบสถ์ชั่วคราวโดยที่ในกลุ่มนักบวชเขาพยายาม "สร้างการติดต่อ" กับเหล่าทูตสวรรค์สวดภาวนาและอดอาหารพาตัวเองไป สภาวะดังกล่าวทำให้เขาเริ่มมีอาการประสาทหลอน ในระหว่างนั้นเขาเห็นปีศาจ ทารกมีปีก และผู้หญิงที่สวมชุดคล้ายพระแม่มารี

โกกอลใช้เงินเก็บทั้งหมดของเขาไปพร้อมกับที่ปรึกษาของเขาและกลุ่มนิกายเช่นเขา ไปยังกรุงเยรูซาเล็มไปยังสุสานศักดิ์สิทธิ์ และพบกับจุดสิ้นสุดของยุคสมัยบนดินแดนศักดิ์สิทธิ์

การจัดทริปเกิดขึ้นในความลับที่เข้มงวดที่สุดผู้เขียนแจ้งให้ครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเขาทราบว่าเขากำลังจะเข้ารับการรักษามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รู้ว่าเขาจะยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของมนุษยชาติใหม่ เขาขอให้ทุกคนที่เขารู้จักให้อภัยและบอกว่าเขาจะไม่ได้เจอพวกเขาอีกเลย

การเดินทางเกิดขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2391 แต่ไม่มีปาฏิหาริย์เกิดขึ้น - คัมภีร์ของศาสนาคริสต์ไม่ได้เกิดขึ้น นักประวัติศาสตร์บางคนอ้างว่าผู้จัดงานแสวงบุญวางแผนที่จะมอบเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีพิษแก่นิกายเพื่อให้ทุกคนได้ไปสู่โลกหน้าทันที แต่แอลกอฮอล์ละลายพิษและมันก็ไม่ได้ผล

หลังจากประสบความล้มเหลว เขาจึงถูกกล่าวหาว่าหนีไปโดยละทิ้งผู้ติดตามของเขา ซึ่งในทางกลับกัน กลับถึงบ้าน โดยแทบไม่ได้รวบรวมเงินให้เพียงพอสำหรับการเดินทางกลับ อย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้

โกกอลกลับบ้าน การเดินทางของเขาไม่ได้ช่วยให้จิตใจสงบลง ตรงกันข้าม มันกลับทำให้สถานการณ์แย่ลงเท่านั้น เขากลายเป็นคนเก็บตัวแปลกในการสื่อสารไม่แน่นอนและไม่เรียบร้อยในการแต่งกาย
เมื่อ Granovsky เล่าในภายหลัง จู่ๆ แมวดำก็เข้ามาใกล้หลุมศพซึ่งมีโลงศพลดลงแล้ว

ไม่มีใครรู้ว่าเขามาจากไหนที่สุสาน และพนักงานในโบสถ์รายงานว่าพวกเขาไม่เคยเห็นเขาในโบสถ์หรือในบริเวณใกล้เคียงมาก่อน

“คุณอดไม่ได้ที่จะเชื่อเรื่องเวทย์มนต์” ศาสตราจารย์จะเขียนในภายหลัง “พวกผู้หญิงอ้าปากค้างเพราะเชื่อว่าวิญญาณของนักเขียนเข้าไปในแมวแล้ว”

เมื่อฝังศพเสร็จ แมวก็หายไปทันที ปรากฏว่าไม่มีใครเห็นมันจากไป

ข้อผิดพลาดทางการแพทย์

ละครในบ้านบนถนน NIKITSKY BOULEVARD

Gogol ใช้เวลาสี่ปีสุดท้ายของชีวิตในมอสโกในบ้านบนถนน Nikitsky Boulevard

Gogol พบกับเจ้าของบ้าน - Count Alexander Petrovich และ Countess Anna Georgievna Tolstoy ในช่วงปลายทศวรรษที่ 30 คนรู้จักเริ่มกลายเป็นมิตรภาพที่ใกล้ชิดและการนับและภรรยาของเขาทำทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่านักเขียนใช้ชีวิตอย่างอิสระและสะดวกสบายในบ้านของพวกเขา มันอยู่ในบ้านหลังนี้บนถนน Nikitsky Boulevard ที่ละครเรื่องสุดท้ายของ Gogol เกิดขึ้น

ในคืนวันศุกร์ถึงวันเสาร์ (8-9 กุมภาพันธ์) หลังจากเฝ้าระวังอีกครั้ง เขาก็หมดแรงหลับไปบนโซฟา จู่ๆ ก็เห็นว่าตัวเองตายและได้ยินเสียงลึกลับบางอย่าง

ในวันจันทร์ที่ 11 กุมภาพันธ์ โกกอลหมดแรงจนเดินไม่ได้และเข้านอน เขาได้รับเพื่อนที่มาพบอย่างไม่เต็มใจพูดน้อยและหลับไป แต่ฉันยังคงพบความเข้มแข็งที่จะปกป้องการรับใช้ในคริสตจักรประจำบ้านของเคานต์ตอลสตอย เวลา 3 โมงเช้าตั้งแต่วันที่ 11 ถึง 12 กุมภาพันธ์หลังจากการสวดภาวนาอย่างแรงกล้าเขาเรียกเซมยอนมาหาเขาสั่งให้ขึ้นไปที่ชั้นสองเปิดวาล์วเตาแล้วนำกระเป๋าเอกสารออกจากตู้เสื้อผ้า โกกอลหยิบสมุดบันทึกจำนวนหนึ่งออกมาวางลงในเตาผิงแล้วจุดเทียน เซมยอนขอร้องให้เขาคุกเข่าไม่ให้เผาต้นฉบับ แต่ผู้เขียนหยุดเขา: "ไม่ใช่เรื่องของคุณ! อธิษฐาน! เขานั่งบนเก้าอี้หน้าไฟรอจนทุกอย่างไหม้หมดลุกขึ้นยืนข้ามตัวเองจูบเซมยอนกลับไปที่ห้องของเขานอนบนโซฟาแล้วร้องไห้

“นั่นคือสิ่งที่ฉันทำ! - เขาพูดกับตอลสตอยในเช้าวันรุ่งขึ้น - ฉันอยากจะเผาบางสิ่งที่เตรียมไว้นานแล้ว แต่ฉันเผาทุกอย่าง ตัวชั่วร้ายแข็งแกร่งแค่ไหน - นี่คือสิ่งที่เขาพาฉันไป! และฉันเข้าใจและนำเสนอสิ่งที่มีประโยชน์มากมายที่นั่น... ฉันคิดว่าจะส่งสมุดบันทึกให้เพื่อนเป็นของที่ระลึก: ปล่อยให้พวกเขาทำสิ่งที่พวกเขาต้องการ ตอนนี้ทุกอย่างหายไปแล้ว”

ความทุกข์ทรมาน

ด้วยความตกตะลึงกับสิ่งที่เกิดขึ้นนับจึงรีบโทรหาแพทย์ชื่อดังชาวมอสโก F. Inozemtsev ไปที่ Gogol ซึ่งในตอนแรกสงสัยว่าเป็นผู้เขียนโรคไข้รากสาดใหญ่ แต่จากนั้นก็ละทิ้งการวินิจฉัยของเขาและแนะนำให้ผู้ป่วยนอนราบ แต่ความใจเย็นของแพทย์ไม่ได้ทำให้โทลสตอยมั่นใจและเขาขอให้เพื่อนที่ดีของเขานักจิตอายุรเวช A. Tarasenkov มา อย่างไรก็ตาม Gogol ไม่ต้องการรับ Tarasenkov ซึ่งมาถึงเมื่อวันพุธที่ 13 กุมภาพันธ์ “คุณต้องทิ้งฉันไป” เขาพูดกับคุณนับ “ฉันรู้ว่าฉันต้องตาย”...

Tarasenkov โน้มน้าว Gogol ให้เริ่มรับประทานอาหารตามปกติเพื่อให้มีความแข็งแรงกลับคืนมา แต่ผู้ป่วยไม่สนใจคำตักเตือนของเขา ตามคำยืนกรานของแพทย์ Tolstoy ขอให้ Metropolitan Philaret มีอิทธิพลต่อ Gogol และเพิ่มความมั่นใจให้กับแพทย์ แต่ไม่มีผลใด ๆ ต่อ Gogol เขาตอบอย่างเงียบ ๆ และอ่อนโยนต่อการโน้มน้าวใจทั้งหมด:“ ปล่อยฉันไว้คนเดียว; ฉันรู้สึกดี." เขาเลิกดูแลตัวเอง ไม่สระผม ไม่หวีผม ไม่แต่งตัว เขากินเศษขนมปัง - ขนมปัง, โพรโฟรา, ข้าวต้ม, ลูกพรุน ฉันดื่มน้ำพร้อมไวน์แดงและชาลินเดน

ในวันจันทร์ที่ 17 กุมภาพันธ์ เขาเข้านอนโดยสวมเสื้อคลุมและรองเท้าบู๊ต และไม่เคยลุกขึ้นมาอีกเลย บนเตียงเขาเริ่มศีลระลึกแห่งการกลับใจ การมีส่วนร่วมและการให้พรด้วยน้ำมัน ฟังพระกิตติคุณทั้งหมดอย่างมีสติ ถือเทียนในมือและร้องไห้ “ถ้าพระเจ้าประสงค์ให้ฉันมีอายุยืนยาวขึ้น ฉันจะมีชีวิตอยู่” เขาบอกกับเพื่อนๆ ที่กระตุ้นให้เขาเข้ารับการรักษา ในวันนี้ แพทย์เอ. โอเวอร์ได้รับการตรวจเขาโดยได้รับเชิญจากตอลสตอย เขาไม่ให้คำแนะนำใดๆ และเลื่อนการสนทนาออกไปเป็นวันรุ่งขึ้น

หมอ Klimenkov ปรากฏตัวบนเวที โจมตีผู้ที่อยู่ในปัจจุบันด้วยความหยาบคายและความอวดดีของเขา เขาตะโกนถามโกกอลราวกับว่ามีคนหูหนวกหรือหมดสติอยู่ข้างหน้าเขาและพยายามบังคับรู้สึกถึงชีพจรของเขา "ปล่อยฉัน!" - โกกอลบอกเขาแล้วหันหลังกลับ

Klimenkov ยืนกรานที่จะรักษาอย่างแข็งขัน: การให้เลือด, การห่อด้วยผ้าเย็นเปียก ฯลฯ แต่ Tarasenkov แนะนำให้เลื่อนทุกอย่างไปเป็นวันถัดไป

เมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ สภาได้รวมตัวกัน: Over, Klimenkov, Sokologorsky, Tarasenkov และ Evenius ผู้ทรงคุณวุฒิทางการแพทย์ของมอสโก ต่อหน้า Tolstoy, Khomyakov และคนรู้จัก Gogol คนอื่น ๆ Over ได้สรุปประวัติทางการแพทย์ให้ Evenius โดยเน้นความแปลกประหลาดในพฤติกรรมของผู้ป่วยโดยถูกกล่าวหาว่าบ่งชี้ว่า "จิตสำนึกของเขาไม่อยู่ในสภาพธรรมชาติ" “ปล่อยให้คนไข้ไม่มีผลประโยชน์หรือปฏิบัติต่อเขาเหมือนคนควบคุมตัวเองไม่ได้?” ถามโอเวอร์ “ใช่ เราต้องบังคับให้อาหารเขา” เอเวเนียสพูดอย่างสำคัญ

หลังจากนั้น แพทย์ก็เข้าไปในคนไข้และเริ่มซักถาม ตรวจร่างกาย และสัมผัสตัวผู้ป่วย ได้ยินเสียงครวญครางและเสียงกรีดร้องของผู้ป่วยดังมาจากห้อง “อย่ารบกวนฉันเลย เพื่อประโยชน์ของพระเจ้า!” - ในที่สุดเขาก็ตะโกน แต่พวกเขาไม่ได้สนใจเขาอีกต่อไป มีการตัดสินใจที่จะวางปลิงสองตัวบนจมูกของโกกอลและอาบน้ำอุ่นบนศีรษะของเขา Klimenkov ดำเนินการตามขั้นตอนเหล่านี้ทั้งหมดและ Tarasenkov ก็รีบออกไป "เพื่อไม่ให้เป็นพยานถึงความทรมานของผู้เสียหาย"

เมื่อเขากลับมาอีกสามชั่วโมงต่อมา โกกอลก็ถูกนำออกจากอ่างอาบน้ำแล้ว มีปลิงหกตัวห้อยลงมาจากรูจมูกของเขา ซึ่งเขาพยายามจะฉีกออก แต่แพทย์กลับบังคับจับมือเขาไว้ ประมาณเจ็ดโมงเย็น Over และ Klimenkov มาถึงอีกครั้งและสั่งให้รักษาเลือดออกให้นานที่สุดใส่พลาสเตอร์มัสตาร์ดที่แขนขามองเห็นด้านหน้าที่ด้านหลังศีรษะน้ำแข็งบนหัวและยาต้มมาร์ชเมลโลว์ รากที่มีน้ำเชอร์รี่ลอเรลอยู่ข้างใน “ การรักษาของพวกเขานั้นไม่มีวันสิ้นสุด” Tarasenkov เล่า “ พวกเขาออกคำสั่งราวกับว่าเขาบ้าและตะโกนต่อหน้าเขาราวกับอยู่ต่อหน้าศพ Klimenkov ก่อกวนเขา บดขยี้เขา โยนเขาไปรอบๆ และเทแอลกอฮอล์ที่มีฤทธิ์กัดกร่อนบนหัวของเขา…”

หลังจากออกเดินทาง Tarasenkov ก็อยู่จนถึงเที่ยงคืน ชีพจรของผู้ป่วยลดลง การหายใจขาดช่วง เขาไม่สามารถเปิดตัวเองได้อีกต่อไป เขานอนเงียบ ๆ และสงบเมื่อเขาไม่ได้รับการรักษา ขอเครื่องดื่ม ในตอนเย็นเขาเริ่มสูญเสียความทรงจำโดยพึมพำอย่างไม่ชัดเจน:“ เอาน่า เอาน่า! แล้วไงล่ะ? ในชั่วโมงที่สิบเอ็ด จู่ๆ เขาก็ตะโกนเสียงดัง: “บันได รีบเอาบันไดมาให้ฉันหน่อย!” ฉันพยายามลุกขึ้น เขาถูกยกออกจากเตียงและนั่งบนเก้าอี้ แต่เขาอ่อนแอมากจนศีรษะของเขาไม่สามารถยกขึ้นและล้มลงได้เหมือนกับเด็กแรกเกิด หลังจากการระเบิดครั้งนี้ โกกอลล้มลงเป็นลมหมดสติ ประมาณเที่ยงคืน ขาของเขาก็เริ่มเย็นลง และทาราเซนคอฟก็สั่งให้เอาเหยือกน้ำร้อนมาทาให้พวกเขา...

Tarasenkov จากไปเพื่อที่ในขณะที่เขาเขียนเขาจะไม่พบเพชฌฆาตแพทย์ Klimenkov ซึ่งตามที่พวกเขากล่าวในภายหลังได้ทรมาน Gogol ที่กำลังจะตายตลอดทั้งคืนทำให้เขามีคาโลเมลปกคลุมร่างกายของเขาด้วยขนมปังร้อนทำให้ Gogol คร่ำครวญและกรีดร้องเสียงแหลม . เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้สึกตัวเมื่อเวลา 08.00 น. ของวันพฤหัสบดีที่ 21 กุมภาพันธ์ เมื่อ Tarasenkov มาถึง Nikitsky Boulevard เวลาสิบโมงเช้าผู้ตายก็นอนอยู่บนโต๊ะแล้วโดยสวมเสื้อคลุมโค้ตที่เขามักจะสวม

การเสียชีวิตของนักเขียนทั้งสามเวอร์ชันมีทั้งผู้นับถือและฝ่ายตรงข้าม ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความลึกลับนี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข

“ฉันจะบอกคุณโดยไม่พูดเกินจริง” เขาเขียนด้วย อีวาน ทูร์เกเนฟ Aksakov - เนื่องจากฉันจำได้ไม่มีอะไรทำให้ฉันประทับใจเท่ากับการตายของโกกอล... การตายอย่างแปลกประหลาดนี้เป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และไม่สามารถเข้าใจได้ในทันที นี่เป็นปริศนา ลึกลับหนักหนาและน่าเกรงขาม เราต้องพยายามไขมันออก... แต่ผู้ที่ไขมันออกจะไม่พบสิ่งใดที่น่าพึงพอใจในนั้น”

“ ฉันมองดูผู้ตายมาเป็นเวลานาน” Tarasenkov เขียน“ สำหรับฉันดูเหมือนว่าใบหน้าของเขาไม่ได้แสดงถึงความทุกข์ทรมาน แต่เป็นความสงบความคิดที่ชัดเจนถูกส่งเข้าไปในโลงศพ” “น่าเสียดายผู้ที่หลงใหลในฝุ่นที่เน่าเปื่อย…”

ขี้เถ้าของโกกอลถูกฝังตอนเที่ยงของวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2395 โดยนักบวชตำบล Alexei Sokolov และมัคนายกจอห์นพุชกิน และหลังจากผ่านไป 79 ปีเขาก็แอบขโมยโจรออกจากหลุมศพ: อาราม Danilov ถูกแปลงเป็นอาณานิคมสำหรับเด็กและเยาวชนที่กระทำความผิดดังนั้นสุสานของมันจึงถูกชำระบัญชี มีการตัดสินใจที่จะย้ายหลุมศพเพียงไม่กี่หลุมที่เป็นที่รักที่สุดของหัวใจรัสเซียไปยังสุสานเก่าของคอนแวนต์ Novodevichy ในบรรดาผู้โชคดีเหล่านี้ พร้อมด้วย Yazykov, Aksakovs และ Khomyakovs คือ Gogol...

ตามพินัยกรรมของเขา Gogol อับอายผู้ที่ "จะถูกดึงดูดโดยความสนใจใด ๆ กับฝุ่นเน่าเปื่อยที่ไม่ใช่ของฉันอีกต่อไป" แต่ลูกหลานที่หลบหนีไม่ละอายใจ พวกเขาฝ่าฝืนเจตจำนงของผู้เขียน และด้วยมือที่ไม่สะอาด พวกเขาก็เริ่มปลุกเร้า "ฝุ่นที่เน่าเปื่อย" เพื่อความสนุกสนาน พวกเขาไม่เคารพพันธสัญญาของพระองค์ที่จะไม่สร้างอนุสาวรีย์ใดๆ บนหลุมศพของพระองค์

Aksakovs นำหินที่มีรูปร่างคล้ายกลโกธามาที่มอสโคว์จากชายฝั่งทะเลดำซึ่งเป็นเนินเขาที่พระเยซูคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน หินก้อนนี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับไม้กางเขนบนหลุมศพของโกกอล ถัดจากเขาบนหลุมศพมีหินสีดำรูปร่างคล้ายปิรามิดที่ถูกตัดทอนและมีจารึกอยู่ที่ขอบ

ก้อนหินและไม้กางเขนเหล่านี้ถูกยึดไปที่ไหนสักแห่งหนึ่งวันก่อนที่พิธีฝังศพของโกกอลจะเปิดขึ้นและจมลงสู่การลืมเลือน เฉพาะในช่วงต้นทศวรรษที่ 50 ภรรยาม่ายของมิคาอิลบุลกาคอฟบังเอิญค้นพบหินคัลวารีของโกกอลในโรงนาเจียระไนและจัดการติดตั้งมันลงบนหลุมศพของสามีของเธอผู้สร้าง "อาจารย์และมาร์การิต้า"

ไม่ลึกลับและลึกลับไม่น้อยคือชะตากรรมของอนุสรณ์สถานมอสโกถึงโกกอล แนวคิดเกี่ยวกับความต้องการอนุสาวรีย์ดังกล่าวเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2423 ในระหว่างการเฉลิมฉลองการเปิดอนุสาวรีย์ของพุชกินบนถนน Tverskoy และ 29 ปีต่อมาในวันครบรอบหนึ่งร้อยปีของการเกิดของ Nikolai Vasilyevich เมื่อวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2452 อนุสาวรีย์ที่สร้างโดยประติมากร N. Andreev ก็ได้รับการเปิดเผยบนถนน Prechistensky ประติมากรรมชิ้นนี้แสดงให้เห็นโกกอลที่หดหู่ใจอย่างสุดซึ้งในขณะที่ครุ่นคิดอย่างลึกซึ้ง ทำให้เกิดการวิจารณ์ที่หลากหลาย บางคนชื่นชมเธออย่างกระตือรือร้น บางคนก็ประณามเธออย่างรุนแรง แต่ทุกคนก็เห็นด้วย: Andreev สามารถสร้างผลงานศิลปะที่มีคุณธรรมสูงสุดได้

ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการตีความภาพลักษณ์ของโกกอลของผู้เขียนต้นฉบับไม่ได้ลดลงต่อไปในสมัยโซเวียตซึ่งไม่ยอมทนต่อจิตวิญญาณแห่งความเสื่อมถอยและความสิ้นหวังแม้แต่ในหมู่นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตก็ตาม มอสโกสังคมนิยมต้องการโกกอลที่แตกต่างออกไป - ชัดเจน สว่าง และสงบ ไม่ใช่โกกอลของ "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน" แต่เป็นโกกอลของ "Taras Bulba" "ผู้ตรวจราชการ" และ "Dead Souls"

ในปีพ.ศ. 2478 คณะกรรมการศิลปะแห่งสหภาพทั้งหมดภายใต้สภาผู้บังคับการประชาชนแห่งสหภาพโซเวียตได้ประกาศการแข่งขันเพื่อสร้างอนุสาวรีย์แห่งใหม่ให้กับโกกอลในมอสโก ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาที่ถูกขัดจังหวะโดยมหาสงครามแห่งความรักชาติ เธอชะลอตัวลง แต่ไม่ได้หยุดงานเหล่านี้ซึ่งมีปรมาจารย์ด้านประติมากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเข้าร่วม - M. Manizer, S. Merkurov, E. Vuchetich, N. Tomsky

ในปี 1952 ในโอกาสครบรอบหนึ่งร้อยปีการเสียชีวิตของ Gogol อนุสาวรีย์ใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของอนุสาวรีย์เซนต์แอนดรูว์ซึ่งสร้างโดยประติมากร N. Tomsky และสถาปนิก S. Golubovsky อนุสาวรีย์เซนต์แอนดรูว์ถูกย้ายไปยังอาณาเขตของอาราม Donskoy ซึ่งตั้งตระหง่านจนถึงปี 1959 เมื่อได้รับการติดตั้งตามคำร้องขอของกระทรวงวัฒนธรรมของสหภาพโซเวียตที่หน้าบ้านของ Tolstoy บนถนน Nikitsky Boulevard ซึ่ง Nikolai Vasilyevich อาศัยและเสียชีวิต . การสร้างของ Andreev ใช้เวลาเจ็ดปีในการข้ามจัตุรัส Arbat!

ข้อพิพาทรอบอนุสาวรีย์มอสโกต่อโกกอลยังคงดำเนินต่อไปจนถึงขณะนี้ ชาวมอสโกบางคนมีแนวโน้มที่จะมองว่าการกำจัดอนุสาวรีย์เป็นการแสดงให้เห็นถึงลัทธิเผด็จการโซเวียตและเผด็จการพรรค แต่ทุกสิ่งที่ทำนั้นทำไปในทางที่ดีขึ้น และทุกวันนี้มอสโกไม่มีสักแห่ง แต่มีอนุสรณ์สถานถึงโกกอลสองแห่ง ซึ่งมีค่าพอ ๆ กันสำหรับรัสเซียในช่วงเวลาแห่งความตกต่ำและการรู้แจ้งของจิตวิญญาณ

เรื่องราวลึกลับของการเสียชีวิตของอัจฉริยะสร้างความประทับใจให้กับทุกคนมากจนแม้หลังจากผ่านไปหนึ่งศตวรรษครึ่งแล้ว ข่าวลือต่างๆ มากมายยังคงแพร่สะพัดเกี่ยวกับเรื่องนี้

เกิดอะไรขึ้นจริงๆ

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2395 Ekaterina Mikhailovna Khomyakova เพื่อนสนิทของ Gogol เสียชีวิตในมอสโก การเสียชีวิตครั้งนี้ด้วยอาการป่วยหนักทำให้ผู้เขียนรู้สึกประทับใจมากจนเมื่อมาถึงงานศพเมื่อมองหน้าผู้ตายก็พูดได้เพียงว่า: « มันจบแล้วสำหรับฉัน...”

ทันทีหลังจากการช็อกนี้ โกกอลตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง เริ่มนอนไม่หลับทั้งคืนเพื่อสวดภาวนา ปฏิเสธอาหารและนอนอยู่บนเตียงเป็นเวลาหลายวันโดยไม่พูดอะไรสักคำ โดยไม่แม้แต่จะถอดรองเท้าบู๊ตด้วยซ้ำ

นักวิจัยสมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะโต้แย้งว่าโกกอลต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคอารมณ์สองขั้วรูปแบบรุนแรงหรือที่เรียกกันว่า คลั่งไคล้ซึมเศร้า โรคจิต. โรคนี้ประกอบด้วยอารมณ์สองช่วงที่ตรงกันข้ามกันสลับกัน ช่วงเวลาที่คลั่งไคล้จะมาพร้อมกับอารมณ์ที่สูงส่งและพลังงานที่ไม่อาจระงับได้ แต่เมื่อเริ่มมีอาการซึมเศร้า Gogol ก็ก้าวไปสู่จุดสิ้นสุดที่ตรงกันข้าม - เขาสูญเสียแรงจูงใจ อะไรก็ตาม ต้องทำอย่างนั้นเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความคิดที่ทรมานเขาจนความอยากอาหารของเขาหายไปจนหมด

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ยังไม่มีใครอธิบายโรคนี้ได้ ดังนั้น แพทย์ในสมัยนั้นจึงไม่ได้เชื่อมโยงพฤติกรรมของผู้เขียนกับความเจ็บป่วยทางจิต โดยเลือกที่จะมองหาสาเหตุของความเจ็บป่วยทางกาย ผล​ก็​คือ เมื่อ​โกกอล​อาการ​หนัก​มาก​ใน​เดือน​กุมภาพันธ์ สภา​แพทย์​ที่​เก่ง​ที่​สุด​ใน​มอสโก​มา​ชุมนุม​กัน​ก็​ให้​การ​รักษา​เขา​ทุก​อย่าง ยกเว้น​อาการ​อ่อนเพลีย​เนื่อง​จาก​ความ​ปวด​ร้าว​ทาง​จิตใจ

เมื่ออาการของผู้ป่วยแย่ลงกว่าที่เคย แพทย์ให้การวินิจฉัยที่ไม่ถูกต้องแก่เขาอีกครั้ง - เยื่อหุ้มสมองอักเสบ หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มทำการรักษาผู้ป่วยโดยใช้กำลัง ผู้เขียนมีเลือดออกจากจมูก ปลิงถูกวางบนใบหน้าของเขาและราดด้วยน้ำเย็น แม้ว่าโกกอลเองก็ต่อต้านขั้นตอนนี้อย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่ด้วยความพยายามร่วมกัน โดยจับแขนและขาของเขา แพทย์ยังคงรักษาเขาต่อไปตามอาการเจ็บป่วยที่ไม่มีอยู่จริง

ท่ามกลางความเหนื่อยล้าของร่างกายและสุขภาพที่ไม่ดีของโกกอลตั้งแต่วัยเด็ก ขั้นตอนดังกล่าวทำให้สภาพของเขาแย่ลงมากจนในที่สุดเขาก็ทนไม่ไหว ในคืนวันที่ 20-21 กุมภาพันธ์ แบบเก่าโกกอลเสียชีวิต ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา การคาดเดาทุกประเภทเริ่มต้นขึ้นในหัวข้อการตายของอัจฉริยะ ซึ่งสาเหตุส่วนใหญ่มาจากตัวเขาเอง

พวกเขาคุยกันเรื่องอะไรหลังจากนั้น?

ในปี 1839 โกกอลขณะอยู่ในอิตาลี ป่วยเป็นโรคไข้สมองอักเสบ หลังจากนั้นเขาเริ่มมีอาการเป็นลมเป็นเวลานาน และกลายเป็นอาการง่วงนอน เมื่ออยู่ในสภาพเช่นนี้โกกอลไม่สามารถแสดงสัญญาณของชีวิตที่คนธรรมดามองเห็นได้ - ชีพจรและการหายใจของเขาแทบจะสังเกตไม่เห็นและไม่มีทางที่จะปลุกชายผู้หลับใหลได้ สถานการณ์เหล่านี้ทำให้เกิดอาการป่วยทางจิตที่ค่อนข้างธรรมดาในโกกอล - โรคกลัว Taphophobia หรือความกลัวที่จะถูกฝังทั้งเป็น

ภาพถ่ายโกกอลในอิตาลี

ประวัติศาสตร์รู้หลายอย่างตัวอย่าง เมื่อผู้คนกระโจนเข้าสู่การนอนหลับเซื่องซึมถูกเข้าใจผิดว่าตายแล้วและถูกฝังอยู่ โอกาสนี้ทำให้ผู้เขียนหวาดกลัวมากจนเป็นเวลา 10 ปีที่เขาไม่สามารถพาตัวเองไปนอนบนเตียงได้ โกกอลค้างคืนบนเก้าอี้นวมและโซฟา โดยอยู่ในท่านั่งและกึ่งนั่ง

ในพินัยกรรมของเขาโกกอลขอเป็นพิเศษว่าอย่าฝังเขาจนกว่าจะมีสัญญาณการสลายตัวของร่างกายที่ชัดเจน มันเป็นเจตจำนงของนักเขียนที่ไม่เคยบรรลุผล - กล่าวคือ เพราะว่า ด้วยเหตุนี้เรื่องราวจึงได้รับความนิยมว่าโกกอลถูกฝังทั้งเป็น

เวอร์ชันนี้มีการพูดคุยกันอย่างกว้างขวางในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เท่านั้น และเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงของการฝังศพของนักเขียนใหม่ในปี 1931 จากนั้นรัฐบาลโซเวียตต้องการเปลี่ยนอาราม Danilovsky ซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมศพของนักเขียนให้เป็นโรงเรียนประจำสำหรับเด็ก มีการตัดสินใจที่จะฝัง Gogol ใหม่ที่สุสาน Novodevichy

นักเขียนคนสำคัญหลายคนในยุคนั้นเข้าร่วมในพิธีขุดศพ รวมถึง Vladimir Lidin เขาเป็นคนที่พูดในภายหลังว่าหลังจากเปิดโลงศพ ทุกคนเห็นหัวของโกกอลนอนตะแคง ในเวลาเดียวกัน เยื่อบุด้านในของโลงศพถูกฉีกขาดเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ซึ่งอาจยืนยันได้ว่ามีการฝังศพแบบที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่นักวิจัยยุคใหม่ไม่ได้ให้ความสำคัญกับเวอร์ชันนี้มากเกินไป และมีข้อโต้แย้งที่สำคัญหลายประการสำหรับเรื่องนี้

ประการแรก Lidin คนเดียวกันบอกกับคนรู้จักบางคนในเวอร์ชันที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - กะโหลกศีรษะของ Gogol ไม่ได้อยู่ในโลงศพเลยเนื่องจาก Alexei Bakhrushin นักสะสมชาวมอสโกผู้โด่งดังเคยขุดขึ้นมาก่อนหน้านี้ ข่าวลือนี้ก็ได้รับความนิยมอย่างมากแม้ว่าจะไม่มีใครสามารถยืนยันได้ก็ตาม

ข้อโต้แย้งประการที่สองชี้ให้เห็นว่าในช่วง 80 ปีที่ผ่านมานับตั้งแต่งานศพของนักเขียน ผนังของโลงศพน่าจะผุพังไปหมดแล้ว และถ้าศีรษะของเขาหันไปทางด้านข้าง ก็จะมีคำอธิบายที่ง่ายกว่านี้ - เพราะว่า เมื่อดินลดลง ฝาโลงศพจะลดลงเมื่อเวลาผ่านไป และเริ่มกดดันศีรษะ เนื่องจากตั้งอยู่สูงกว่าส่วนอื่นๆ ของร่างกาย การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งศีรษะของผู้ตายซึ่งค้นพบหลังจากการขุดหลุมฝังศพเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างธรรมดา

และในที่สุดก็ ประการที่สาม แม้ว่าการวินิจฉัยจะผิดพลาด แต่ก็ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นมืออาชีพของแพทย์ที่รักษาโกกอล คนเหล่านี้คือแพทย์ที่เก่งที่สุดบางคนในจักรวรรดิรัสเซียอย่างแท้จริง และโอกาสที่ทุกคนสามารถบันทึกการเสียชีวิตของคนๆ หนึ่งได้อย่างไม่ถูกต้องนั้นมีน้อยมาก แม้ว่าเขาจะหลับลึกอย่างเซื่องซึมก็ตาม หลายคนรู้เกี่ยวกับคุณลักษณะนี้ของร่างกายของนักเขียนและพวกเขาก็อดไม่ได้ที่จะตรวจสอบเขา

หน้ากากแห่งความตายของโกกอล

นอกจากนี้ เช้าหลังจากการตายของเขา หน้ากากแห่งความตายก็ถูกถอดออกจากใบหน้าของโกกอล ขั้นตอนนี้มาพร้อมกับการใช้วัสดุที่ร้อนจัดบนใบหน้าและหากโกกอลยังมีชีวิตอยู่ร่างกายของเขาก็อดไม่ได้ที่จะตอบสนองต่อสิ่งที่ระคายเคืองดังกล่าว ซึ่งแน่นอนว่าไม่ได้เกิดขึ้น นั่นคือเหตุผลว่าทำไมถึงแม้ผู้เขียนจะประสงค์ แต่การตัดสินใจฝังเขาจึงเกิดขึ้นเกือบจะในทันที

แต่ถึงแม้จะมีข้อโต้แย้งที่สมเหตุสมผล แต่คุณก็สามารถมั่นใจได้ว่าข่าวลือเกี่ยวกับการตายอย่างลึกลับของอัจฉริยะจะไม่หายไปไหน และไม่ใช่แค่ความต้องการของสังคมสำหรับการเก็งกำไรประเภทนี้เท่านั้น ไม่ว่ามันจะฟังดูขัดแย้งแค่ไหน แต่ส่วนหนึ่ง Nikolai Gogol เองก็กลายเป็นผู้เขียนข่าวลือเกี่ยวกับการตายอย่างลึกลับของเขา และจะมีการพูดคุยกันตราบใดที่ยังจดจำความคลาสสิกได้

เป็นเวลากว่า 150 ปีแล้วที่แพทย์ นักประวัติศาสตร์ นักวิเคราะห์ และผู้เชี่ยวชาญอื่นๆ หลายคนพยายามทำความเข้าใจว่าโกกอลเสียชีวิตอย่างไร อะไรทำให้เขาเจ็บปวดมาก และเขาต้องทนทุกข์ทรมานกับโรคภัยไข้เจ็บอะไรในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต? บางคนเชื่อว่านักเขียนชื่อดังเป็นเพียง "คนบ้า" บางคนเชื่อว่าเขาฆ่าตัวตายด้วยการอดอาหารจนตาย อย่างไรก็ตาม ความจริงตามที่ปรากฏ ในเรื่องทั้งหมดนี้เป็นเพียงสิ่งที่ชัดเจนและค่อนข้างชั่วคราวเท่านั้น ข้อเท็จจริงที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้และการวิจัยของคนรุ่นเดียวกันทำให้สามารถสรุปข้อสรุปบางประการเกี่ยวกับการที่โกกอลเสียชีวิตได้ ดังนั้นตอนนี้เราจะพิจารณารายละเอียดเกี่ยวกับวัสดุเหล่านี้ทั้งหมดและปีสุดท้ายของชีวิตของเขา

คำไม่กี่คำเกี่ยวกับชีวิตของนักเขียน

นักเขียนบทละคร นักเขียน นักวิจารณ์ นักเขียน และกวีที่มีชื่อเสียงในปัจจุบัน เกิดที่จังหวัดโปลตาวาในปี 1809 ในดินแดนบ้านเกิดของเขา เขาสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลาย หลังจากนั้นเขาก็เข้าเรียนที่ Academy of Higher Sciences สำหรับเด็กชนชั้นสูงประจำจังหวัด ที่นั่นเขาได้เรียนรู้พื้นฐานของการวิจารณ์วรรณกรรม จิตรกรรม และศิลปะรูปแบบอื่นๆ ในวัยหนุ่มโกกอลย้ายไปเมืองหลวง - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้พบกับกวีและนักวิจารณ์ชื่อดังหลายคนซึ่งในนั้นสิ่งสำคัญคือต้องเน้นที่เอ. พุชกิน เขาเป็นคนที่กลายเป็นเพื่อนสนิทของนิโคไลโกกอลในวัยเยาว์ในขณะนั้นซึ่งเปิดประตูใหม่ให้เขาในการศึกษาวรรณกรรมและมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของมุมมองทางสังคมและวัฒนธรรมของเขา ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผู้เขียนเริ่มรวบรวม Dead Souls เล่มแรก แต่ในบ้านเกิดของเขางานเริ่มถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง Nikolai Vasilyevich ไปยุโรปและเมื่อไปเยือนหลายเมืองก็แวะที่โรมซึ่งเขาเขียนเล่มแรกเสร็จหลังจากนั้นเขาก็เริ่มเล่มที่สอง หลังจากที่เขากลับจากอิตาลี แพทย์ (และคนใกล้ชิดของเขาทั้งหมด) ก็เริ่มสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงในสภาพจิตใจของผู้เขียน ไม่ใช่ในแง่ดีเลย เราสามารถพูดได้ว่าตั้งแต่เวลานี้เป็นต้นไปเรื่องราวการตายของโกกอลเริ่มต้นขึ้นซึ่งทำให้เขาเหนื่อยล้าทั้งกายและใจและทำให้วันสุดท้ายของชีวิตของเขาเจ็บปวดอย่างยิ่ง

มีโรคจิตเภทไหม?

มีช่วงหนึ่งที่มีข่าวลือแพร่สะพัดในมอสโกวว่านักเขียนที่เพิ่งกลับมาจากโรมมีอาการเสียสตินิดหน่อยและเป็นโรคจิตเภท ผู้ร่วมสมัยของเขาเชื่อว่าเป็นเพราะความผิดปกติทางจิตที่เขาเองก็พาตัวเองไปจนหมดแรง ในความเป็นจริงทุกอย่างผิดพลาดเล็กน้อยและสถานการณ์อื่น ๆ หลายประการทำให้นักเขียนคนนี้เสียชีวิต หากคุณอ่านรายละเอียดเพิ่มเติมจะบอกว่าในช่วง 20 ปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขาที่ผู้เขียนต้องทนทุกข์ทรมานนั่นคือเขามีประจำเดือน เมื่ออารมณ์ของเขาร่าเริงเป็นพิเศษ แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามกลับถูกแทนที่ด้วยความหดหู่อย่างรุนแรง เมื่อไม่ทราบคำจำกัดความดังกล่าวในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแพทย์ได้ให้การวินิจฉัยที่ไร้สาระที่สุดแก่นิโคไล - "โรคหวัดในลำไส้", "อาการลำไส้ใหญ่บวมกระตุก" และอื่น ๆ ตอนนี้เชื่อกันว่าเป็นการรักษาโรคในจินตนาการเหล่านี้ซึ่งมีบทบาทร้ายแรงในชะตากรรมของเขา

ผู้เขียนตื่นขึ้นมาในโลงศพของตัวเองหรือไม่?

บ่อยครั้งในการสนทนาเกี่ยวกับการที่โกกอลเสียชีวิตหลายคนแย้งว่าเขาถูกฝังทั้งเป็น พวกเขาบอกว่าผู้เขียนกระโจนเข้าสู่บางสิ่งที่ทุกคนต่างพากันตาย ข่าวลือมีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในระหว่างการขุดศพของนิโคไลในโลงศพงออย่างผิดปกติและส่วนบนของฝามีรอยขีดข่วน จริงๆ แล้วถ้าลองคิดดูก็เข้าใจได้เลยว่านี่คือนิยาย เมื่อถึงเวลาขุดพบเพียงขี้เถ้าในโลงศพเท่านั้น ไม้และเบาะเน่าเสียทั้งหมด (ซึ่งโดยหลักการแล้วเป็นธรรมชาติ) ดังนั้นจึงไม่พบรอยขีดข่วนหรือร่องรอยอื่น ๆ ที่นั่น

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับ... ความกลัวที่จะถูกฝังทั้งเป็น

ในความเป็นจริงมีอีกเหตุการณ์หนึ่งที่ทำให้ผู้คนเชื่อมานานหลายปีว่านักเขียนชื่อดังถูกฝังทั้งเป็นในสภาพเซื่องซึม ความจริงก็คือโกกอลต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคกลัวตาฟีโฟเบีย - นี่เป็นความกลัวที่จะถูกฝังอยู่กับพื้นดินในช่วงชีวิตของเขา ความกลัวนี้มีพื้นฐานมาจากความจริงที่ว่าหลังจากป่วยด้วยโรคมาลาเรียในอิตาลี เขาก็มักจะเป็นลมซึ่งทำให้ชีพจรเต้นช้าลงมากเกินไป และหายใจแทบไม่ออก จากนั้นผู้เขียน “Viy” และ “Evenings on a Farm near Dikanka” ก็ตื่นขึ้นมาและรู้สึกเป็นปกติ ด้วยเหตุนี้เขาจึงแทบจะไม่ได้เข้านอนในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาของชีวิต Nikolai Vasilyevich หลับบนเก้าอี้ของเขาหลับไปเหนือต้นฉบับของเขาด้วยความวิตกกังวลและพร้อมที่จะตื่นอยู่ตลอดเวลา ยิ่งไปกว่านั้น ในพินัยกรรมของเขา เขาได้ระบุว่าเขาประสงค์ที่จะถูกฝังหลังจากที่ร่างกายของเขาเริ่มแสดงสัญญาณของการเน่าเปื่อยอย่างสมบูรณ์เท่านั้น พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จแล้ว วันเสียชีวิตอย่างเป็นทางการของโกกอลคือวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2395 (แบบเก่า) และวันที่ฝังศพของเขาคือวันที่ 24 กุมภาพันธ์

เวอร์ชันไร้สาระอื่น ๆ

ในบรรดาข้อสรุปของแพทย์ที่เห็นเป็นการส่วนตัวว่าโกกอลเสียชีวิตอย่างไรและเขาใช้เวลาช่วงสุดท้ายอย่างไรหรือรู้เรื่องนี้โดยอ้อมโดยได้รับคำแนะนำจากการวิเคราะห์และผลการตรวจของเขามีบันทึกที่ไร้สาระมากมาย หนึ่งในนั้นคือผู้เขียนเอายาพิษปรอทมาปลิดชีพตัวเอง พวกเขาบอกว่าเนื่องจากเขาไม่ได้กินอะไรเลยและท้องของเขาว่างเปล่า พิษจึงกัดกร่อนเขาจากภายใน ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาเสียชีวิตเป็นเวลานานและเจ็บปวด ทฤษฎีที่สองคือไข้ไทฟอยด์ซึ่งทำให้โกกอลเสียชีวิต ชีวประวัติของผู้เขียนระบุว่าเขาไม่ได้ป่วยเป็นโรคนี้จริง ๆ และยิ่งไปกว่านั้นไม่มีอาการคล้าย ๆ กันนี้ปรากฏเลยตลอดชีวิตของเขา ดังนั้นในการปรึกษาหารือระหว่างแพทย์หลังจากที่มีการหยิบยกเวอร์ชันนี้ออกมา เวอร์ชันหลังจึงถูกปฏิเสธอย่างเป็นทางการ

สาเหตุของภาวะเสียชีวิตอย่างรุนแรง

เชื่อกันว่าเรื่องราวการเสียชีวิตของโกกอลย้อนกลับไปในเดือนมกราคม พ.ศ. 2395 เมื่อ Ekaterina Khomyakova น้องสาวของเพื่อนสนิทของเขาเสียชีวิต กวีมีประสบการณ์ในงานศพของบุคคลนี้ด้วยความสยดสยองเป็นพิเศษและในระหว่างการฝังศพเขาพูดคำพูดที่แย่มาก: "มันจบแล้วสำหรับฉันเช่นกัน ... " ร่างกายอ่อนแอมีแนวโน้มที่จะเป็นโรคต่าง ๆ มีภูมิคุ้มกันต่ำ Nikolai Vasilyevich ยอมแพ้โดยสิ้นเชิง วัน. นอกจากนี้ยังควรพิจารณาถึงความจริงที่ว่าเป็นเวลา 20 ปีที่เขาต้องทนทุกข์ทรมานจากบุคลิกภาพสองขั้วซึ่งเป็นสาเหตุที่เหตุการณ์สำคัญและน่าเศร้าเช่นนี้ทำให้เขาเข้าสู่ช่วงของภาวะซึมเศร้าและไม่ใช่ภาวะ hypomania ตั้งแต่นั้นมาเขาเริ่มปฏิเสธอาหารแม้ว่าก่อนหน้านี้เขาจะชอบอาหารจานเนื้อมากมายก็ตาม ผู้เห็นเหตุการณ์อ้างว่าผู้เขียนดูเหมือนจะออกจากความเป็นจริงไปแล้ว เขาหยุดสื่อสารกับเพื่อนๆ มักจะปิดบังตัวเอง และจะเข้านอนโดยสวมเสื้อคลุมและรองเท้าบู๊ต ขณะที่พึมพำอะไรบางอย่าง จุดสุดยอดของภาวะซึมเศร้าของเขาคือการที่เขาเผา Dead Souls เล่มที่สอง

พยายามรักษา

เป็นเวลาหลายปีที่นักวิเคราะห์และนักวิจัยไม่เข้าใจว่าทำไมโกกอลถึงเสียชีวิต กวีและนักเขียนบทละครซึ่งป่วยด้วยโรคที่ไม่รู้จักในขณะนั้น อยู่ภายใต้การดูแลและการดูแลของแพทย์อย่างระมัดระวัง แม้ว่าจะเป็นที่น่าสังเกตว่าแพทย์ปฏิบัติต่อเขาอย่างรุนแรง แต่ก็พยายามทำให้ดีที่สุด พวกเขารักษา "อาการเยื่อหุ้มสมองอักเสบ" ในจินตนาการ พวกเขาบังคับฉันให้ไปอาบน้ำร้อน เทน้ำเย็นใส่หัว แล้วก็ไม่อนุญาตให้ฉันแต่งตัว ปลิงถูกวางไว้ใต้จมูกของนักเขียนเพื่อเพิ่มเลือดออก และหากเขาขัดขืน มือของเขาก็จะบิดเบี้ยวทำให้เกิดความเจ็บปวด มีแนวโน้มว่าขั้นตอนอื่นเหล่านี้จะเป็นคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าทำไมโกกอลถึงเสียชีวิตกะทันหัน เมื่อเวลา 08.00 น. วันที่ 21 กุมภาพันธ์ หมดสติเมื่อไม่มีใครอยู่ใกล้ ๆ ยกเว้นนางพยาบาล เมื่อถึงเวลา 10.00 น. เมื่อหมอมารวมตัวกันที่เตียงนักเขียนก็พบเพียงศพเท่านั้น

โซ่ตรวนที่ไม่มีวันขาดซึ่งนำไปสู่ความตาย

ด้วยการวิจัยของผู้ร่วมสมัย จึงเป็นไปได้ที่จะสร้างความเชื่อมโยงที่สมเหตุสมผลและถูกต้องระหว่างเหตุการณ์และสถานการณ์ทั้งหมดในระหว่างที่นักเขียนบทละครเสียชีวิต ในขั้นต้น สถานที่ที่โกกอลเสียชีวิต (มอสโก) มีผลกระทบด้านลบ ข่าวลือเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของเขามักแพร่กระจายที่นี่ ผลงานหลายชิ้นของเขาไม่ได้รับการยอมรับ เนื่องจากปัจจัยเหล่านี้ อาการป่วยทางจิตของเขาเริ่มแย่ลง และผลที่ตามมาคือ Nikolai Vasilyevich จึงได้ข้อสรุปว่าเขาควรปฏิเสธอาหาร ความเหนื่อยล้าทางร่างกายและการบิดเบือนการรับรู้ความเป็นจริงอย่างสมบูรณ์ทำให้บุคคลอ่อนแอลงอย่างอธิบายไม่ได้ สิ่งที่อันตรายถึงชีวิตก็คือเขาต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงอุณหภูมิ การช็อก และวิธีการรักษาที่รุนแรงอื่นๆ อย่างกะทันหัน วันที่โกกอลเสียชีวิตเป็นวันสุดท้ายของการรังแกเขาเช่นนี้ หลังจากค่ำคืนอันยาวนานและเจ็บปวด เช้าวันที่ 21 กุมภาพันธ์ เขาก็ยังไม่ตื่น

เป็นไปได้ไหมที่จะช่วยผู้เขียน?

มันเป็นไปได้อย่างแน่นอน ในการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องป้อนอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการสูง ฉีดน้ำเกลือใต้ผิวหนัง และบังคับให้บุคคลนั้นดื่มน้ำมากๆ อีกปัจจัยหนึ่งคือการทานยาแก้ซึมเศร้า แต่เมื่อปีที่โกกอลเสียชีวิต เราสามารถพูดได้ว่านี่เป็นไปไม่ได้ อย่างไรก็ตาม Tarasenkov แพทย์คนหนึ่งยืนกรานเกี่ยวกับวิธีการเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการบังคับให้ Nikolai Vasilyevich กิน อย่างไรก็ตาม แพทย์ส่วนใหญ่ปฏิเสธใบสั่งยานี้ - พวกเขาเริ่มรักษาโรคเยื่อหุ้มสมองอักเสบที่ไม่มีอยู่จริง...

คำหลัง

เราตรวจสอบสถานการณ์ทั้งหมดของการเสียชีวิตของนักเขียนและนักเขียนบทละครชื่อดังอย่าง Nikolai Vasilyevich Gogol โดยสังเขป เขาเป็นคนที่ชนะใจผู้อ่านและผู้กำกับเด็กและผู้ใหญ่ทั่วไปด้วยผลงานของเขา คุณสามารถอ่านผลงานของเขาได้อย่างโลดโผนโดยไม่ต้องละสายตาจากหนังสือ เพราะผลงานแต่ละชิ้นของเขาน่าสนใจอย่างยิ่ง ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าโกกอลเกิดและตายเมื่อใด เขาใช้ชีวิตอย่างไร และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ปีสุดท้ายของเขาเป็นอย่างไร และที่สำคัญที่สุดคือเราพยายามทำความเข้าใจอย่างน้อยสักเล็กน้อยว่าอัจฉริยะคนนี้เสียชีวิตอย่างไร และเหตุใดจึงมีข่าวลือมากมายเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขา

หลายคนสงสัยว่าทำไมถึงเป็นหัวข้อนี้ แต่สำหรับคริสตจักรของเราสิ่งนี้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้เพราะพิธีศพของโกกอลจัดขึ้นที่นี่กับเราในโบสถ์มหาวิทยาลัยทัตยานา แม้ว่าเขาจะเป็นนักบวชของโบสถ์ Simeon the Stylite บน Arbat แต่ Gogol ก็มักจะไปอธิษฐานในโบสถ์ของเรา

และพวกเขายังบอกด้วยว่ารูปของเขาในอนุสาวรีย์ซึ่งเขาพันตัวเองด้วยเสื้อคลุมโดยซ่อนตัวจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็นเพียงแสดงท่าทางปกติของเขาในระหว่างการรับใช้ในโบสถ์ทัตยานาเมื่อเขาต้องการแยกตัวเองถอนตัวเข้าสู่การอธิษฐาน . ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุ นี่เป็นกรณีนี้ทุกประการ

ที่จริงแล้ว Nikolai Vasilyevich เสียชีวิตไม่ไกลจากที่นี่พร้อมกับเพื่อนของเขา Count Tolstoy เพราะโกกอลไม่มีบ้านหรือเงินค่าขนมเป็นของตัวเอง เขาใช้ชีวิตเหมือนขอทานโดยไม่ได้ออมอะไรเลย แม้ว่าในยุคปัจจุบันเขาจะได้รับผลงานนับล้านก็ตาม และเขาเสียชีวิตไม่ไกลจากที่นี่ ซึ่งตอนนี้พิพิธภัณฑ์บ้านของเขาอยู่บนถนน

ดังนั้นหัวข้อนี้จึงสมเหตุสมผลสำหรับเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราจำการเปิดพระวิหารของเราได้ โรงละครแห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เมื่อปี 1994 ก็อยู่ที่นี่ ตอนนี้มันยากที่จะจินตนาการ แต่ตรงที่คุณสวดภาวนาวันนี้ กลับมีเก้าอี้อยู่ มีเวทีแท่นบูชาอยู่ และมีการเผชิญหน้ากัน คือ ชุมชนอยากได้วัดเป็นของตัวเองเพราะมีคำสั่งจากอธิการบดี

และโรงละครก็ถูกปิดไว้ที่นี่ ไม่มีใครได้รับอนุญาตให้เข้าไป พวกเขามีงานแถลงข่าว และเราในฐานะนักเรียน (ตอนนั้นเราเป็นนักเรียน) แอบบุกเข้าไปในค่ายของศัตรู ที่นั่น โทรทัศน์ถ่ายทำทุกอย่าง บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงแสดง...

ฉันไม่อยากเอ่ยชื่อพวกเขา เพราะผู้คนสามารถเปลี่ยนใจได้ตลอดเวลา แต่คนเหล่านี้มีบรรดาศักดิ์ พวกเขาบอกว่าพวกเขาต้องการทำลายวิหารแห่งศิลปะ...

ฉันจึงยืนขึ้นและถามว่า: งานศพของ Gogol เคยจัดขึ้นที่นี่ครั้งหนึ่งนี่คืออนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ วัดนี้ต้องฟื้น! นี่เป็นหนึ่งในข้อโต้แย้งในข้อพิพาทของเราซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของความจริงต้องขอบคุณคำอธิษฐานของ Nikolai Vasilyevich

เขาเป็นคนพิเศษในปณิธานทางจิตวิญญาณของเขา เขาดำรงชีวิตเหมือนพระภิกษุอย่างสมบูรณ์ เราไม่ได้พาตัวเองไปสู่อารมณ์เช่นนี้ด้วยซ้ำ ดังนั้นหัวข้อเร้าใจคือทำไมโกกอลถึงตาย?

จริงอยู่พวกเขาบอกฉันว่า: ฉันประท้วงโกกอลเป็นอมตะ! เป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วย เพราะจิตวิญญาณเป็นอมตะ และเมื่อเราอ่านผลงานของเขา เราจะเห็นว่านี่ไม่ใช่ศตวรรษที่ 19 แต่เป็นเรื่องเกี่ยวกับเราทั้งหมด

ตอนนี้ที่ Moscow Theological Academy เรากำลังพูดถึง "Dead Souls" ฉันถามพวกเขา: เกิดอะไรขึ้น Chichikov กำลังทำอะไรแย่ขนาดนี้?.. โดยทั่วไปแล้ว อะไรคือประเด็นของการหลอกลวงของ Chichikov ใครสามารถบอกฉันใน สรุป?

– การฉ้อโกง.

- และอะไร?

– ความจริงที่ว่าเขารวบรวมวิญญาณที่ตายแล้วเพื่อจำนำและรับเงิน.

- ขวา. คุณเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่อธิบายสาระสำคัญได้อย่างถูกต้อง ฉันมักจะได้ยินว่า Chichikov ต้องการแต่งงานและต้องการโชคลาภ หรือเขาต้องการได้ที่ดิน...

ในความเป็นจริงการหลอกลวงเป็นดังนี้: วิญญาณชาวนา (เรากำลังพูดถึงผู้ชายเช่นเดียวกับในข่าวประเสริฐ "ยกเว้นผู้หญิงและเด็ก" - นั่นคือวิธีที่เชื่อกันในตอนนั้น) ราคา 500 รูเบิล นั่นเป็นเงินที่ค่อนข้างดีสำหรับสมัยนั้น ฉันไม่รู้ว่าจะแปลสิ่งนี้เป็นของเราได้อย่างไร อาจจะครึ่งล้าน และสำหรับดวงวิญญาณแต่ละดวงนี้ เจ้าของที่ดินก็จ่ายภาษีให้กับรัฐ

แต่การตรวจสอบที่กำหนดจำนวนภาษีที่เจ้าของที่ดินควรจ่ายไม่ได้เกิดขึ้นทุกปี แต่จะทำทุกๆ ห้าหรือสิบปี ในช่วงเวลานี้ ชาวนาบางคนเสียชีวิต แต่พวกเขายังมีชีวิตอยู่ในกระดาษ และเจ้าของที่ดินยังคงจ่ายเงินให้พวกเขาต่อไป และ Chichikov เสนอให้ซื้อชาวนาดังกล่าวให้กับเจ้าของที่ดินและรับภาระภาษี

และความคิดของเขาคือนำพรรควิญญาณนี้ซึ่งก่อตั้งขึ้นบนกระดาษ เข้าสู่สภาผู้พิทักษ์ และให้ชาวนาแต่ละคนได้รับ 200 รูเบิล น่าสมเพชด้วย เขาซื้อมันราคาเท่าไหร่?

ตัวอย่างเช่นจาก Manilov โดยทั่วไปเขาได้รับมันฟรี Manilov ยังจ่ายค่าลงทะเบียนด้วยตัวเองอย่างที่คุณจำได้ จาก Korobochka เขาซื้อวิญญาณ 18 ดวงในราคา 15 รูเบิล Sobakevich กลายเป็นคนที่โลภมากที่สุด - เขาขอ 2.5 รูเบิลต่อหัว ไม่ทราบว่าเขาซื้อจากเขามากแค่ไหน แต่เขาก็แอบเข้าไปในผู้หญิงคนหนึ่ง - Elizaveta Vorobey - เขาแกล้งทำเป็น โดยทั่วไปแล้ว Plyushkin มีการเก็บเกี่ยวที่ดี - 120 วิญญาณฟรี และฉันซื้อคนหนีอีก 70 คนในราคา 32 โกเปค

นั่นคือฉันใช้เงินโดยเฉลี่ยประมาณ 200 รูเบิลและซื้อวิญญาณประมาณ 200 ดวง เจ้าหน้าที่พูดว่า: วันนี้เขาซื้อฝักบัวราคา 100,000 รูเบิล พวกเขาคำนวณในราคาปกติ - 500 รูเบิลซึ่งหมายความว่าเขาซื้อวิญญาณได้ประมาณ 200 ดวง ดังนั้นเมื่อใช้เงิน 200 รูเบิลเขาจะได้รับ 40,000 จากสภาผู้พิทักษ์

และยังไม่ชัดเจนนัก - การหลอกลวงคืออะไร! เจ้าของที่ดินรู้ว่าพวกเขากำลังขายอะไร และเขาก็ขายเช่นกัน พวกเขาลงทะเบียน... ไม่มีกฎหมายใดที่ผู้ตายจะต้องถูกทำให้เป็นทางการด้วยวิธีอื่นใด เขาไม่ฝ่าฝืนกฎหมายใดๆ เขาเพียงใช้ช่องโหว่ในกฎหมายและในความเป็นจริงหลอกลวงรัฐเท่านั้น

สิ่งนี้เตือนคุณถึงสิ่งใดหรือไม่? แน่นอนว่าเราเห็นตัวอย่างมากมายต่อหน้าต่อตาเรา และ “Oboronservis” และ “Zenith Arena” และทุกสิ่งที่คุณต้องการ บางครั้งคุณอ่านและประหลาดใจกับความฉลาด

ขณะนี้เจ้าหน้าที่ถูกห้ามไม่ให้ซื้อรถยนต์ที่มีราคาแพงกว่า 4 ล้านรูเบิล เจ้าหน้าที่ระดับสูงของมอสโกคนหนึ่งคิดแผนนี้ขึ้นมา: เขาเช่ารถ โดยเฉลี่ยแล้วจะมีประมาณ 8 ล้านรูเบิลต่อปี การซื้อจะมีค่าใช้จ่าย 4 ล้านรูเบิล แต่ตอนนี้ถูกห้ามแล้ว และไม่ห้ามเช่า Chichikovs เป็นอมตะ

ฉันบอกนักเรียนว่าคุณต้องรู้สิ่งนี้เพื่อที่จะเข้าใจสถานการณ์นี้ คนที่มีเงินมากมายจะมาหาคุณในฐานะนักบวช คุณจะทำอะไร จะทำอย่างไร? นี่เป็นปัญหาใหญ่ทางศีลธรรม

ชื่อ Chichikov ก็น่าสนใจเช่นกัน ชื่อของโกกอลล้วนบอกเล่า ฉันไม่จำเป็นต้องอ่านคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับ Chichikov แต่ฉันมีเวอร์ชันของตัวเอง โกกอลเขียน Dead Souls ในกรุงโรม มีแม้กระทั่งบรรทัดต่อไปนี้: "ฉันเห็นคุณมาตุภูมิจากระยะไกลที่สวยงามของฉัน"

ที่สวยงามอันไกลโพ้นแห่งนี้คือกรุงโรม วัฒนธรรมอิตาลีอยู่ใกล้เขามาก แม้แต่ใน "Dead Souls" ก็มีแนวคิดที่จะสร้างสามเล่ม - เหมือนดันเต้ในรูปของ "Divine Comedy" นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมชื่อ: "บทกวี" และใน "Divine Comedy" อย่างที่เราทราบมีสามส่วน: "นรก" "นรก" และ "สวรรค์"

นี่คือความคิดของโกกอล ในส่วนแรกเขายังพูดว่า: คุณจะได้เห็นว่าฮีโร่ของฉันจะกลายเป็นอะไร Chichikov คนเดียวกัน - เขาควรจะเป็นอะไร? ตอนนี้เขาไม่มีอารมณ์จะครอบครองมากนัก แต่เขาต้องไปตามเส้นทางของเขา ไฟชำระ...

อย่างไรก็ตาม การตีความบทกวีของดันเต้นั้นแตกต่างกันไป ไม่ได้มีเพียงแค่ไฟชำระและสวรรค์เท่านั้น มีคำอธิบายอื่น ๆ นรกแห่งบาปและความไม่สมบูรณ์ของเรา ไฟชำระของชีวิตที่นี่และสวรรค์แห่งความศรัทธา เรายังต้องผ่านไฟชำระมากมายในชีวิตด้วย Mandelstam มีบทกวีที่ยอดเยี่ยม:

และภายใต้ท้องฟ้าแห่งไฟชำระชั่วคราว

เรามักจะลืมสิ่งนั้นไป

ช่างเป็นโกดังท้องฟ้าที่มีความสุข -

บ้านบานเลื่อนและอายุการใช้งาน…

นั่นคือสวรรค์ชั่วคราวแห่งไฟชำระคือชีวิตที่นี่ และโกกอลก็มีความคิดนี้ โดยเฉพาะเล่มแรกมี 11 บท แล้วควรมีเท่าไหร่? 33. ในดันเต้ แต่ละส่วนประกอบด้วย 33 บท มีเพลงเกริ่นนำด้วย ซึ่งมีทั้งหมด 100 บท แม้จะมีความแตกต่างดังกล่าวก็ชัดเจนว่าโกกอลได้รับคำแนะนำจากดันเต้

เราจะมีไกด์ตอนไหน คนพาชมเมือง หรือนำทางไปที่ไหนสักแห่งอย่างที่เรามักจะพูดกัน? เป็นเวอร์จิลของฉัน นี่มาจาก Divine Comedy เท่านั้น แต่ที่น่าสนใจคือชาวอิตาลีใช้ธีมที่แตกต่างออกไป นั่นคือ Be my Cicero ไกด์ของพวกเขาคือซิเซโร ในภาษาอิตาลี - Cicerone ชิชิ...

ตอนนี้ฉันไม่รู้ว่าสิ่งนี้จริงหรือไม่ แต่แน่นอนว่าโกกอลซึ่งอาศัยอยู่ในโรมได้ยินสำนวนนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง บางทีนี่อาจเป็นที่มาของ Chichikov ท้ายที่สุดแล้วเขาเป็นนักเดินทางเขานำเราผ่านชีวิตนี้ผ่านเจ้าของที่ดินแสดงให้เห็นข้อบกพร่องปัญหาซอกมุมและซอกมุมของจิตวิญญาณรัสเซียทั้งหมดของเราโดยในแง่นี้เป็นแนวทางไปสู่นรก ดังนั้นโกกอลจึงเป็นอมตะ ถูกต้องที่สุด. เราเห็นด้วยกับสิ่งนี้เท่านั้น

แต่สาเหตุการเสียชีวิตคืออะไร... หรือตามที่ครั้งหนึ่งเคยกำหนดไว้สำหรับฉัน: "ทำไมโกกอลถึงตาย" ท้ายที่สุดมีความคิดว่าเขาถูกฝังทั้งเป็น Voznesensky ยังเขียนบทกวีในหัวข้อนี้ Yegor Letov ร้องเพลง: "Gogol ร้องไห้อยู่ในโลงศพและรีบวิ่งออกไป"...

มักใช้รูปผีปอบ และทุกอย่างเริ่มต้นด้วยคำพูดของโกกอลเอง หากใครได้อ่าน “ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน” มี “พันธสัญญา” ที่เขาเขียนว่า “ฉันขอให้คุณอย่าฝังศพของฉันจนกว่าสัญญาณการสลายตัวที่ชัดเจนจะปรากฏขึ้น”

เพราะเราเร่งรีบทำหลายอย่าง พวกเขาจะฝังคน ไม่เข้าใจ และเขาจะทนทุกข์ทรมานที่นั่น โกกอลเองก็เปิดตัวแนวคิดนี้ ดังนั้นผู้คนจึงเริ่มคิดว่าบางทีพวกเขาอาจจะฝังเขาทั้งเป็นจริงๆ...

และแล้วก็มีการฝังโกกอลอีกครั้ง ในขั้นต้นเขาถูกฝังอยู่ในอาราม Danilov จากนั้นศพก็ถูกย้ายไปยังคอนแวนต์ Novodevichy ซึ่งตอนนี้หลุมศพของเขาอยู่ นี่คือรูปหน้ากากมรณะของโกกอล ฉันจะแสดงหลุมศพให้คุณดูทีหลัง จะได้ไม่ต้องมองหามันตอนนี้ นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับการฝังศพใหม่ด้วยว่าผู้เห็นเหตุการณ์บางคนเห็นอะไรบางอย่าง... แม้ว่าจะมีข้อสรุปจากผู้เชี่ยวชาญว่าไม่มีอะไรเหนือธรรมชาติก็ตาม

แต่สิ่งสำคัญคือพิธีศพของโกกอลจัดขึ้นในโบสถ์ของเรา นี่คือศีลระลึกของคริสตจักร อะไรก็เกิดขึ้นได้ในชีวิต แต่หลักฐานที่สำคัญที่สุดคือหน้ากากแห่งความตาย เมื่อประติมากรนำมันออก เขาบอกว่ามีสัญญาณของความเสื่อมบนใบหน้าอยู่แล้ว ดังนั้นเราจึงสงบใจได้ว่าโกกอลได้พักผ่อนอย่างสงบและในแง่นี้ทุกอย่างก็เป็นไปตามระเบียบของเขา

แต่มีเหตุการณ์อื่นเกิดขึ้นกับหลุมศพของเขา ในตอนแรก มีไม้กางเขนและไม้กางเขนอยู่บนหลุมศพของเขา นี่คือพระบัญญัติของพระองค์ มีคำพูดสองคำจากพระคัมภีร์ หนึ่งในนั้นมาจากผู้เผยพระวจนะเอเสเคียล: “ฉันจะหัวเราะกับคำพูดอันขมขื่นของฉัน” คำพูดที่แสดงถึงลักษณะงานของโกกอลเป็นส่วนใหญ่

และนี่คือเรื่องราวที่น่าสนใจ เมื่อโกกอลถูกฝังใหม่ คัลวารีนี้ก็พังทลายลง มันเป็นสมัยโซเวียต และตอนนี้มีเพียงรูปปั้นครึ่งตัวบนหลุมศพของเขา และหินจากหลุมศพของโกกอลก็จบลงด้วย M.A. บุลกาคอฟซึ่งเป็นผู้ชื่นชมโกกอล และหญิงม่ายของ Bulgakov ก็พบหินก้อนนี้และวางไว้บนหลุมศพของสามีของเธอ ความต่อเนื่องที่น่าสนใจ

เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับการฝังศพ ทำไมเขายังตายเพราะเขาอายุ 42 ปี - ยังไม่ถึงเวลาใช่ไหม? เรารู้ว่าพุชกินเสียชีวิตเมื่ออายุ 37 ปี Lermontov เมื่ออายุ 26 ปี แต่พวกเขาไม่ได้ทำด้วยตัวเองพวกเขายิงตัวเองพวกเขาถูกฆ่าตายในการดวล และ 42 - ยังไม่ชัดเจนว่าจะเกิดอะไรขึ้น... จำไว้ว่าดันเต้พูดว่า: "หลังจากใช้ชีวิตบนโลกนี้ไปครึ่งหนึ่งแล้ว ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในป่าอันมืดมิด" ครึ่งนึงเท่าไหร่..40 – คุณคิดว่าไง..ระบบนิเวศกำลังเปลี่ยนแปลง แต่โดยทั่วไปแล้วหากเรามองโลกโดยเฉลี่ยจะอยู่ที่ประมาณ 70?

และนี่คือความเข้าใจในพระคัมภีร์เกี่ยวกับอายุขัย - 70 ปี ผู้เผยพระวจนะเดวิดพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ และในยุคกลางก็ถือว่าเป็นเช่นนั้น ปรากฎว่าดันเต้อายุ 35 ปี การกระทำของ The Divine Comedy เกิดขึ้นในปี 1300 เมื่อดันเต้อายุ 35 ปี

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศาสดาดาวิดอธิษฐานในบทสดุดีว่า “ขออย่านำข้าพเจ้าไปสู่จุดสูงสุดในสมัยของข้าพเจ้าเลย” มันหมายความว่าอะไร? อย่าจบชีวิตลงครึ่งทาง เราไม่เข้าใจสิ่งนี้อย่างถ่องแท้ อายุเป็นปัจจัยสำคัญสำหรับความสมบูรณ์ของชีวิตบุคคลจะต้องบรรลุสิ่งที่เขาถูกกำหนดไว้

ในพระคัมภีร์เรามักพบว่า: "เต็มไปด้วยวันเวลา" นั่นคือบุคคลหนึ่งได้บรรลุถึงความบริบูรณ์นี้แล้ว ดังที่เอ็ลเดอร์ไซเมียนกล่าวว่า: “บัดนี้ท่านปล่อยเราไปได้แล้ว...” นี่เป็นช่วงเวลาสำคัญที่ชะตากรรมของเราในการดำรงอยู่ทางโลกจะบรรลุผลสำเร็จ การใช้ชีวิตอย่างดุเดือดและกำลังจะตายตั้งแต่ยังเยาว์วัยไม่ใช่สโลแกนของเรา

โกกอลเสียชีวิตเมื่ออายุ 42 ปี มีคำอธิบายที่แตกต่างกัน มีงานของจิตแพทย์ที่ตีพิมพ์ในหนังสือคู่มือของนักบวช นักบวชหลายคนมั่นใจว่าโกกอลเป็นบ้าไปแล้ว และเขาได้รับการรักษาด้วยความวิกลจริต

จะจัดการกับสิ่งนี้อย่างไร? เราเข้าใจดีว่าการวินิจฉัย โดยเฉพาะหลังจากผ่านไป 200 ปีนั้นยากต่อการตรวจสอบและยืนยัน โกกอลได้รับการรักษาด้วยความบ้าคลั่ง “Notes of a Madman” เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาจริงๆ พวกเขาเอาเขาไปแช่ในอ่างอาบน้ำ เทน้ำเย็นใส่เขา ทรมานเขา และทาปลิงที่ขมับของเขา นี่คือไม้กางเขนเพิ่มเติมของเขา

เขายังถาม Metropolitan Philaret ว่าเขาควรฟังหมอหรือไม่ นครหลวงก็ให้พรแก่เขา เห็นได้ชัดว่าฉันต้องผ่านสิ่งนี้ไป แต่คำพูดของนักเขียนฟังดูมีพลังและส่งผลต่อชีวิตของนักเขียนที่เป็นมนุษย์เช่นนี้

แต่ถึงแม้เขาจะถูกมองว่าบ้า แต่ข้อโต้แย้งทั้งหมดว่าทำไมเขาถึงถูกมองว่าเป็นอย่างนั้นก็ไม่สามารถยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ คนแรกคือเบลินสกี้ซึ่งพูดโดยตรงว่าโกกอลเปลี่ยนศาสนาแล้วละทิ้งความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะของเขาและมีบางอย่างผิดปกติในหัวของเขา และเขาก็กลายเป็นคนคลั่งศาสนา - เขาคลั่งไคล้ เราก็เจอแบบนี้บ้างบางครั้ง

มีหลายเวอร์ชั่นที่เขาคลั่งไคล้อดอาหารจนตายและไม่กินอะไรเลย แต่นี่ไม่เป็นความจริง มีคำอธิบายของแพทย์ที่พบเขา เห็นได้ชัดว่าเขารู้สึกว่าความตายกำลังใกล้เข้ามาและเพียงแต่อดอาหาร แต่เขากินเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น เข้าพรรษาได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว และโกกอลก็ให้ความสำคัญกับเรื่องนี้เป็นอย่างมากเสมอ

ในการติดต่อกับเพื่อน ๆ มีหลายข้อความที่โกกอลรู้คุณลักษณะทั้งหมดของชีวิตถือบวชเป็นอย่างดีและตื้นตันใจกับสิ่งเหล่านั้น โดยเฉพาะสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรตเป็นช่วงเวลาพิเศษของการอดอาหารและการอธิษฐาน แล้วพวกเขาก็ทรมานเขาโดยถามว่าทำไมคุณไม่กินข้าว และนี่คือเวลาที่คุณจะต้องงดเว้น

ดังนั้นเมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิดปรากฎว่าข้อกล่าวหาเรื่องความวิกลจริตนั้นไม่มีมูลเลย ศาสตราจารย์ Vladimir Alekseevich Voropaev เขียนได้ดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขามีหนังสือหลายเล่มในหัวข้อนี้และบทความที่สามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต เขาตรวจสอบรายละเอียดข้อกล่าวหาและหลักฐานแต่ละข้อที่แสดงว่าโกกอลถูกกล่าวหาว่าบ้า

เป็นการยากที่จะบอกว่าเขาเสียชีวิตด้วยอะไร แต่ครึ่งหลังของชีวิตเขาทุ่มเทให้กับการพยายามสร้างภาพลักษณ์เชิงบวก เขาสร้างนรกใน "Dead Souls" แต่นอกเหนือจากนั้นยังมีไฟชำระและสวรรค์อีกด้วย แต่เขาทำไม่ได้ ภาพเชิงบวกที่เขานำเสนอในเล่มที่สองกลับกลายเป็นภาพที่มีท่าทีโอ้อวดและประดิษฐ์ขึ้นมา

คุณพ่อแมทธิว คอนสแตนตินอฟสกี้ ผู้สารภาพบาปของโกกอล วิพากษ์วิจารณ์เล่มที่สอง: เรื่องแบบนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในชีวิตของนักบวช เขาดูเหมือนบาทหลวงคาทอลิกมากกว่าและโดยทั่วไปค่อนข้างไร้ชีวิตชีวา มันไม่ได้ผลสำหรับโกกอล

โกกอลมีวิสัยทัศน์ที่ดีจนเขามองเห็นข้อบกพร่องในชีวิตมากขึ้น และเมื่อเห็นสิ่งเหล่านั้นในพระองค์เอง พระองค์จึงทรงถ่ายทอดลงกระดาษ และเขาก็ทำมันได้อย่างยอดเยี่ยมและยอดเยี่ยม แต่การจะวาดภาพการเปลี่ยนแปลงของบุคคลให้เป็นภาพลักษณ์เชิงบวก - เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่เรื่องของเขา

นักเขียนแต่ละคนมีเครื่องมือของตัวเองและมีวิสัยทัศน์ที่มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง และโดยทั่วไปแล้วมันค่อนข้างยากสำหรับศิลปะที่จะรับมือกับเรื่องเช่นภาพลักษณ์ของคนคิดบวกซึ่งน้อยกว่ามากในการแสดงพลวัต แม้ว่าจะมีตัวอย่างดังกล่าว: Dostoevsky Alyosha Karamazov, Turgenev Liza Kalitina, Tolstoy Platon Karataev

เราไม่สามารถพูดได้ว่าวรรณกรรมเป็นเพียงประเภทเชิงลบเท่านั้น ยังมีวรรณกรรมเชิงบวกอีกด้วย แต่โกกอลไม่ประสบความสำเร็จและเขาก็ทนทุกข์ทรมานอย่างมาก พระองค์ต้องการให้ผู้คนมีความหวัง เพื่อแสดงความเป็นไปได้ในการปรับปรุง และเส้นทางแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ แต่เขาไม่สามารถทำเช่นนี้ในเนื้อหาทางศิลปะได้

และความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะคือการเชื่อฟังของเขา ภารกิจของเขาจากพระเจ้า เรารู้ว่าครั้งหนึ่งเขาอยากจะสาบานใน Optina Pustyn ด้วยซ้ำ แต่ผู้เฒ่า Macarius ขัดขวางไม่ให้เขาทำสิ่งนี้โดยบอกว่าพันธกิจของเขาคือความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

แต่แม้ว่าโกกอลจะไม่สามารถเป็นตัวอย่างเชิงบวกที่ชัดเจนในวรรณคดีได้ แต่ก็มีบางประเด็น ฉันเชื่อว่า Dead Souls เล่มที่สองคือ "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน" และเล่มที่สามคือ “ไตร่ตรองต่อพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์”

ในเนื้อหาที่แตกต่างกัน ในประเภทที่แตกต่างกัน แต่โกกอลให้ภาพการฟื้นคืนชีพนี้แก่เรา และที่สำคัญที่สุด สิ่งที่เขายกตัวอย่างคือชีวิตและความตายของคริสเตียนที่แท้จริง ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาสารภาพ ได้รับศีลมหาสนิทหลายครั้ง และถูกฝังไว้ในโบสถ์ทัตยานาของเรา

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ. บางทีคุณอาจมีคำถามบางอย่าง?

คำถามจากผู้ชม:

– หลักฐานการเจ็บป่วยของเขาที่เหลืออยู่มีอะไรบ้าง – เอกสาร, คำอธิบาย? แพทย์สมัยใหม่พูดอะไรเกี่ยวกับการวินิจฉัยของเขา เขาป่วยด้วยอะไร?

– ฉันพูดคุยกับแพทย์ แต่เพื่อวินิจฉัยโรคหลังจาก 200 ปี... พวกเขาไม่สามารถวินิจฉัยด้วยคนที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ ชัดเจนว่าการชันสูตรพลิกศพจะแสดง... ถึงกระนั้น สิ่งเหล่านี้เป็นการคาดเดา ดูดวงบนกากกาแฟ ไม่สามารถมีข้อสรุปทางการแพทย์เพียงอย่างเดียวได้

แน่นอนว่าเราอาศัยอยู่ในโลกแห่งวัตถุ แต่สำหรับฉันที่นี่ดูเหมือนว่ามีกฎทางจิตวิญญาณด้วย พระองค์ทรงบรรลุภารกิจของพระองค์บนโลกนี้ เขาเพียงแต่บรรลุวันครบกำหนดเร็วกว่าปกติทั่วไป

ในด้านการแพทย์จากการพูดคุยกับแพทย์หลายๆ ท่าน ก็ได้ข้อสรุปว่าไม่สามารถวินิจฉัยโรคแบบเจาะจงได้

– แพทย์รักษาเขาได้ดีแค่ไหน?

– จิตเวชในปัจจุบันไม่สามารถพูดได้ว่าสามารถรับมือกับทุกสิ่งได้ แต่ในเวลานั้นยังอยู่ในช่วงเริ่มต้นโดยสมบูรณ์ แน่นอนว่าการวินิจฉัยที่มอบให้เขาและการรักษาที่กำหนดให้เขาไม่สอดคล้องกัน คนเหล่านี้อยู่ห่างไกลจากศรัทธาและคริสตจักรมาก พวกเขาไม่รับรู้สิ่งต่างๆ เช่น การอดอาหาร การอธิษฐาน ความรู้สึกทางวิญญาณ พวกเขาคิดว่ามันเป็นความวิกลจริต

– บางทีเรื่องราวนั้นอาจเกิดขึ้นกับโกกอลเมื่อสังคมไม่เข้าใจบางสิ่งบางอย่างและเรียกมันว่าความบ้าคลั่ง?

– ใช่ เบลินสกี้ไม่ได้เรียกเขาว่าบ้าโดยตรง เขาพูดเป็นนัย นี่คือจดหมายอันโด่งดังของเบลินสกี้ถึงโกกอล โกกอลพยายามเป็นนักเขียนฝ่ายวิญญาณเป็นหลัก เขาเขียนบทความเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณ: “กฎสำหรับการดำเนินชีวิตในโลก”, “เกี่ยวกับข้อบกพร่องของเราและวิธีจัดการกับข้อบกพร่องเหล่านั้น” จดหมายคำแนะนำของเขา - เหมือนชายชราเขียนถึงลูกศิษย์ของเขา อ่านจดหมายของเขาแล้ว เป็นการอ่านที่น่าสนใจมาก

– เมื่อฉันอ่าน “บันทึกของคนบ้า” ฉันคิดว่าโกกอลไม่ได้บรรยายถึงตัวเอง แต่เป็นผู้ป่วยบางคน ผลงานแสดงให้เห็นว่าโรคจิตพัฒนาไปอย่างไร...สมจริงมาก ฉันคิดว่าโกกอลสังเกตเห็นชายคนนี้ คำถามคือเขาสมัครรักษาเองหรือญาติบังคับ?

– หมอ Tarasenkov สังเกต Gogol ฉันจำไม่ได้ว่ากี่โมง ในเวลานั้นมีแพทย์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถเข้าพบบุคคลได้ โกกอลอาศัยอยู่กับตอลสตอย ตอลสตอยเป็นท่านเคานต์ผู้มีอิทธิพลและมีความสามารถเขาสามารถปฏิบัติต่อโกกอลได้

เป็นการยากที่จะบอกว่าใครเป็นผู้ริเริ่ม เท่าที่ฉันจำได้ เพื่อนของโกกอลเป็นคนเชิญเขา และพระองค์ทรงรับสิ่งนั้นไว้เป็นไม้กางเขนเป็นการเชื่อฟัง เขายังถาม Metropolitan Philaret ด้วย เป็นการทรมานสำหรับเขาพวกเขาไม่อนุญาตให้เขาอธิษฐานที่นั่นด้วยซ้ำ เมื่อเขากำลังจะตายเขาก็หันไปที่กำแพงใช้นิ้วลูกประคำอ่านคำอธิษฐาน - สิ่งนี้รู้กันดี คำพูดสุดท้ายของเขาน่าสนใจ ตอนแรกโกกอลพูดว่า: "ขึ้นบันไดกันเถอะ ขึ้นบันไดกันเถอะ" และสุดท้าย: “การตายช่างหอมหวานเสียจริง”

ภาพลักษณ์ของบันไดมีความสำคัญมากสำหรับโกกอล หนังสือเล่มโปรดเล่มหนึ่งของเขาคือ “The Ladder” โดยนักบุญยอห์นแห่งซีนาย แต่สำหรับ "Notes of a Madman" แน่นอนว่า Gogol ไม่ได้บรรยายถึงตัวเอง เขาไม่สามารถระบุตัวตนของฮีโร่คนนี้ได้ เพียงแต่ว่าการรักษานั้นคล้ายคลึงกับที่อธิบายไว้

V.A. เขียนรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับเรื่องราวทั้งหมดนี้ โวโรปาเอฟ. เขาค้นคว้าเขามีวิทยานิพนธ์ - วันสุดท้ายของโกกอลทุกอย่างอธิบายไว้ที่นั่นทีละขั้นตอนบันทึกไว้ตามตัวอักษรทุกชั่วโมง

เมื่อคุณอ่านข้อความนี้ คุณเข้าใจว่าเขาเป็นคนธรรมดาโดยสมบูรณ์ มีพรสวรรค์ฝ่ายวิญญาณ เขาแค่กำลังเตรียมการประชุมกับพระเจ้า เขาจึงอธิษฐานและรับประทานอาหารน้อยกว่าปกติ ดังนั้นเขาจึงเข้าร่วมการสนทนากับ Maslenitsa เป็นครั้งแรกเมื่อนี่ไม่ใช่ธรรมเนียม แต่เขามีลางสังหรณ์ถึงความตาย เขามีความรู้สึกที่เพิ่มมากขึ้นเกี่ยวกับโลกแห่งจิตวิญญาณ

– มีเวอร์ชั่นที่โกกอลเขียน “Taras Bulba” ใหม่ภายใต้แรงกดดันจากเจ้าหน้าที่...

– อันที่จริง Taras Bulba มีสองฉบับ ฉบับหนึ่งตั้งแต่ปี 1835 และฉบับที่สองจากปี 1842 และเพื่อนชาวยูเครนของเราอ้างว่า Gogol จัดทำฉบับที่สองเพื่อสร้างความพึงพอใจให้กับระบอบเผด็จการของรัสเซีย

ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าโกกอลก็เป็นนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเช่นกัน เขาสอนเป็นศาสตราจารย์ในภาควิชาประวัติศาสตร์ ไม่ใช่แค่ที่ใดก็ได้ แต่ที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาศึกษาประวัติศาสตร์ยุคกลางและประวัติศาสตร์ลิตเติ้ลรัสเซียอย่างจริงจัง ภาพร่างได้รับการเก็บรักษาไว้ - เขาต้องการเขียนงานพื้นฐาน มีคำวิจารณ์ว่าการบรรยายของเขาสร้างความประทับใจอย่างน่าทึ่ง

นั่นคือในตอนแรกเขาเก็บเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ไว้ในหัว และผลลัพธ์ก็คือ “ทาราส บุลบา” เราไม่คำนึงถึงอิทธิพลของระบอบเผด็จการด้วยซ้ำ การที่โกกอลจะทำอะไรบางอย่างในงานของเขาเพื่อเอาใจเขานั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการ สำหรับเขา มันเป็นคนๆ เดียวจริงๆ

เขาเขียนว่า: “ฉันจะไม่ให้ความสำคัญกับรัสเซียมากกว่ารัสเซียตัวน้อย หรือรัสเซียตัวน้อยมากกว่ารัสเซีย ดูเหมือนว่าทั้งสองชาตินี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเกื้อกูลซึ่งกันและกัน สิ่งหนึ่งไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีสิ่งอื่น จิตวิญญาณของฉันมี Khoklyak และ Russian มากมายและฉันไม่สามารถพูดได้ว่าฉันเป็นใครเพราะพวกเขารวมกันเป็นหนึ่งในตัวฉัน”

เขาเขียนโดยตรงว่าพระเจ้าทรงสร้างชนชาติทั้งสองนี้เพื่อเกื้อกูลซึ่งกันและกัน อยู่ด้วยกัน และเพื่อเผยให้เห็น "สิ่งที่สมบูรณ์แบบที่สุดในมนุษยชาติ" - นี่คือคำพูดของเขาเกี่ยวกับคนรัสเซียและยูเครนอย่างแท้จริง ดังนั้น Taras Bulba ฉบับที่สองซึ่ง Gogol เสริมความแข็งแกร่งในบางประเด็นจึงขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่นของเขา

โกกอลเข้าใจว่าเราประกอบด้วยอารยธรรมออร์โธดอกซ์หนึ่งเดียว และในแง่นี้เราต่อต้านละตินตะวันตก ไม่ใช่ในแง่ที่ว่ามีประเทศหรือรัฐที่แตกต่างกันที่นี่ แต่นี่เป็นปัญหาทางอารยธรรม

น่าเสียดายที่ในยุคของเราเราพลาดช่วงเวลานี้ไป บางทีนี่อาจเป็นข้อบกพร่องของเราซึ่งเป็นนักบวชด้วย ที่ชาวยูเครนไม่รู้สึกว่ามีการต่อสู้ทางอารยธรรม นี่ไม่ใช่คำถามระดับชาติ ไม่ใช่คำถามเกี่ยวกับเขตแดนและดินแดน นี่เป็นคำถามพื้นฐานมากกว่า - การปกป้องศรัทธา และ “ทาราส บุลบา” ก็พูดถึงเรื่องนี้

และในการเผชิญหน้าทางอารยธรรมครั้งนี้ ซึ่งพี่ชายคนหนึ่ง Ostap ยังคงซื่อสัตย์ต่อประเพณีออร์โธดอกซ์ของบิดาของเขา และพี่ชายอีกคนที่ถูกล่อลวงโดยหญิงสาวสวย (และนี่คือภาพของชีวิตที่สวยงามโดยทั่วไป) ผ่านไปและกลายเป็น ศัตรู.

การปะทะกันของอารยธรรมเกิดขึ้นในครอบครัว: พี่ชายต่อสู้กับพี่ชายและพ่อก็ฆ่าลูกชาย โกกอลมองเห็นความกังวลนี้มากจนตอนนี้ทุกอย่างเป็นไปตามโกกอล งานกลายเป็นงานที่ทันสมัยมากจนไม่สะดวกที่จะพูดถึงการตายของโกกอล

– สองฉบับนี้มีความแตกต่างกันมากหรือไม่?

– พวกเขาไม่ได้แตกต่างกันโดยพื้นฐาน ไม่มีแนวคิดเดียวในฉบับหนึ่งและอีกแนวคิดหนึ่งในอีกฉบับหนึ่ง เลขที่ เพียงว่าฉบับพิมพ์ครั้งที่สองมีความครอบคลุมมากขึ้น มีการเพิ่มบทหลายบท และองค์ประกอบความรักชาติก็แข็งแกร่งขึ้น

แต่สำหรับโกกอลนี่เป็นเรื่องปกติ ตัวอย่างเช่น เรื่องราวของเขา "Portrait" มีอยู่ในฉบับต่างๆ และฉบับต่อมามีเนื้อหาเกี่ยวกับแก่นแท้ของศิลปะมากกว่า โกกอลทำงานของเขาอย่างต่อเนื่อง เขากลับมาหาพวกเขา นี่เป็นสถานการณ์ปกติสำหรับเขา

การบอกว่าสิ่งนี้ทำให้พวกเขาตรงกันข้ามนั้นผิด แต่ในแง่ของปริมาณ ฉบับพิมพ์ครั้งที่สองมีขนาดใหญ่กว่าประมาณหนึ่งในสาม โกกอลพัฒนาขึ้นเขาเป็นคนที่มีชีวิต ในช่วงทศวรรษที่ 1840 เขาผ่านการค้นหาทางจิตวิญญาณอย่างเข้มข้นและทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง

– อะไรกระตุ้นให้คุณศึกษางานของโกกอลเป็นการส่วนตัว

– อาจมีความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณ เรารู้ว่าโกกอลใช้ชีวิตแบบนักพรต เขาพยายามที่จะปฏิบัติตามอุดมคติของสงฆ์: พรหมจรรย์, การไม่โลภ, การเชื่อฟัง แม้ในฐานะฆราวาสก็ตาม

ฉันยังมีสายเลือดยูเครนอยู่ในตัวฉันด้วย และฉันก็เช่นกันกับโกกอลไม่ว่าฉันจะพยายามแค่ไหนก็ตาม ก็ไม่สามารถแยกรัสเซียออกจากยูเครนในตัวฉันได้ ดังนั้นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในยูเครนตอนนี้จึงถูกมองว่าเจ็บปวดมาก

แน่นอนว่าโกกอลอยู่ใกล้ฉันแม้ว่าฉันจะไม่บอกว่าเขาเป็นนักเขียนคนโปรดของฉันก็ตาม ตัวอย่างเช่น Dostoevsky ฉันรักมากขึ้น แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโกกอลเป็นออร์โธดอกซ์มากที่สุดและเป็นนักเขียนชาวรัสเซียที่นับถือศาสนาคริสต์มากที่สุด คำพูดของเขาวิเศษมาก ที่เรามีสมบัติเช่นนี้ เราไม่รู้ เราไม่ให้ความสำคัญกับมัน - เขากำลังพูดถึงคริสตจักร

– เกี่ยวกับคำถามนี้. ตอนนี้ Maxim Dunaevsky กำลังเตรียมละครเพลงในหัวข้อ "Dead Souls" คุณคิดว่าแนวดนตรีเหมาะสำหรับการโปรโมตผลงานของ Gogol หรือไม่ เพราะเหตุใด และสื่อจะทำอะไรได้บ้างเพื่อส่งเสริมงานของโกกอล?

– ฉันคิดว่าทำไมไม่ลองใช้รูปแบบสมัยใหม่ดูบ้างล่ะ และละครเพลงก็ค่อนข้างน่าสนใจ ฉันคิดว่ามันจะเป็นประสบการณ์ที่น่าสนใจฉันอยากเห็นมัน คุณสามารถทำอะไรได้มากมาย ในช่วงปีครบรอบมีกิจกรรมมากมายที่เกี่ยวข้องกับโกกอลและการอ่านผลงานของเขา

สำหรับฉันดูเหมือนว่าการอัปเดตรูปภาพและแนวคิดของ Gogol เป็นสิ่งสำคัญ ฉันรู้ว่าบางคนทำเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น ใน "Dead Souls" จู่ๆ ก็เริ่มมีการข่มเหงสินบนทุกประเภท ความเข้มงวดต่อผู้รับสินบนทุกคน และเจ้าหน้าที่ทุกคนก็สนับสนุนมันอย่างกระตือรือร้น และอย่างที่พวกเขาพูดตอนนี้ ป้ายราคาก็เพิ่มขึ้นแค่นั้นเอง ฉันต้องจ่ายเพิ่มอีกสามเท่า ทั้งหมดนี้เป็นไปตามโกกอล

และถ้าในขณะที่อธิบายสถานการณ์นักข่าวสร้างภาพโดยอิงจากโกกอลเขาก็จะสนใจบุคคลนั้นแล้วและบางทีเขาอาจจะหันไปหาแหล่งที่มาดั้งเดิม และผลงานหรือภาพยนตร์ใดๆ ก็เหมาะสมเช่นกัน นี่คือ "Taras Bulba" ซึ่งเป็นภาพยนตร์ของ Bortko บางทีเขาอาจถูกวิพากษ์วิจารณ์ได้ แต่โดยรวมแล้วเขาถ่ายทอดหนังสือเล่มนี้โดยไม่ขัดแย้งกับมัน

สามารถทำได้หลายอย่าง เนื่องในโอกาสครบรอบ 200 ปี สำนักพิมพ์ของ Moscow Patriarchate รวบรวมผลงานและจดหมายของ Gogol ทั้งหมด 17 เล่ม Voropaev เป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมหลักที่นั่น ก่อนอื่นนักอ่านต้องกลับมา คุณรู้ว่าคุณกำลังอ่านงานซ้ำ และทันใดนั้นคุณก็เห็นสิ่งที่คุณไม่เคยสังเกตมาก่อนซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับชีวิตของคุณ บางครั้งคุณอาจพบคำตอบสำหรับคำถามบางข้อของคุณด้วย นี่เป็นกรณีของคลาสสิกทั้งหมด

– มีวรรณกรรมมากมาย ตอนนี้หนังสือเล่มหนึ่งได้รับการตีพิมพ์โดย Igor Alekseevich Vinogradov หนึ่งในนักวิจัยสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงของ Gogol งานสามเล่มถ้าฉันจำไม่ผิดโกกอลอยู่ในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ของสะสม. พวกเขาบอกว่ามันลดราคาแล้ว

มี Aksakov "เรื่องราวของความคุ้นเคยกับโกกอล" มีหลายสิ่งที่ไม่เหมือนใคร เช่น “In the Shadow of Gogol” ของ Andrei Sinyavsky แต่นี่ก็น่าสนใจที่จะอ่านในแบบของตัวเองเช่นกัน การอ่านจดหมายของโกกอลเป็นเรื่องที่น่าสนใจมาก

ที่น่าสนใจคือนักเขียนชาวรัสเซียมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน และเมื่อคุณดูว่าพวกเขาเขียนจากที่ไหน ส่วนใหญ่เป็นชาวยุโรป เบลินสกี้และโกกอลเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซีย คนหนึ่งอยู่ในซาลซ์บูร์ก ส่วนอีกคนหนึ่งก็อยู่ที่ไหนสักแห่งในเยอรมนีด้วย โกกอลเดินทางบ่อยครั้งและอาศัยอยู่ในยุโรปบ่อยครั้ง จดหมายของเขาหลายฉบับจึงมาจากต่างประเทศ น่าสนใจที่จะอ่านเป็นภาพที่มีชีวิตชีวาที่ให้ความคิดถึงบุคลิกของเขา

ในความคิดของฉัน ฉันสามารถตั้งชื่อหนังสือเล่มเล็ก ๆ เล่มเล็ก ๆ ของฉันได้ ซึ่งขายในร้านชื่อ "Guide to the Bright Resurrection" ถึงกระนั้นโกกอลก็ยังวาดเส้นทางสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์สู่สวรรค์ในงานของเขา

- ในในงานของโกกอล เราเห็นสารานุกรมเกี่ยวกับการล้ม: คน ๆ หนึ่งสามารถตกหลุมพรางได้อย่างไร... เราหวังได้ไหมว่าการต่อสู้ครั้งนี้จะจบลงอย่างมีความสุขสำหรับเขา? เขาต่อต้านสุดกำลัง ต่อสู้ อดอาหาร อธิษฐาน ติดคริสตจักร... เรามีความหวังไหม..

– ฉันเชื่อว่าโกกอลเสียชีวิตอย่างคนชอบธรรม ฉันรู้สึกเขินอายที่จะพูดเรื่องนี้ แต่มีการพูดถึงความเป็นไปได้ของการแต่งตั้งโกกอลให้เป็นนักบุญ ถึงกระนั้น เขามีชีวิตที่ชอบธรรมและการตายอย่างเคร่งศาสนาแบบคริสเตียน และงานของเขาคือความพยายามที่จะรวบรวมอุดมคติของคริสเตียนไว้ในงานศิลปะ

ส่วนวีก็เป็นหัวข้อที่น่าสนใจ วีเอ Voropaev เพิ่งแบ่งปันการค้นพบของเขาว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในโบสถ์ Uniate ที่ Khoma Brut กำลังอ่านอยู่บนแผง จากคำอธิบาย นักวิจัยพบว่ามันเป็นโบสถ์ Uniate และถูกทิ้งร้างในตอนนั้น นั่นคือไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ไม่มีพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่ที่นั่นดังนั้นวิญญาณชั่วร้ายจึงอาศัยอยู่ที่นั่นและพวกเขาก็ชนะ

ความขัดแย้งที่น่าสนใจ: โกกอลเปิดเผยตัวเองต่อผู้คนที่แตกต่างกันในรูปแบบที่ต่างกัน บางคนบอกว่าเขาเป็นคนมืดมนและไม่อยากคุยกับพวกเขา แต่สิ่งนี้มักเกิดจากการที่เขาปกป้องโลกภายในของเขาหรือไม่ไว้วางใจบุคคลนั้น

และกับเพื่อน ๆ ของเขาเขาเป็นชีวิตของงานปาร์ตี้ ไม่เพียงแต่ใน Lyceum พวกเขาบอกว่าเขาเป็นคนร่าเริง แต่เขาเล่นได้ดีกว่าใครในโรงละครด้วย แต่ต่อมาเขาก็เป็นคนร่าเริงมาก เขาสามารถพูดตลกและมองโลกในแง่ดีได้ บางครั้งเขามีแนวโน้มที่จะมีสภาวะเศร้าโศก แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นกับเราทุกคน

เขารู้สึกถึงโลกที่มองไม่เห็นทั้งโลกอย่างเฉียบพลัน และเขาพูดถึงสิ่งนี้ว่า "องค์ประกอบที่กำลังจะตายทั้งหมดของฉันกำลังสั่นเทา สัมผัสได้ถึงการเติบโตและผลไม้ขนาดมหึมาที่เราหว่านเมล็ดพืชในชีวิตโดยไม่เห็นหรือได้ยิน ... " เขาหมายถึงผลงานในยุคแรก ๆ ของเขา ซึ่งมีองค์ประกอบของการเกี้ยวพาราสีพื้นบ้านกับวิญญาณชั่วร้าย แม้ว่าเขาจะเป็นคนออร์โธดอกซ์มาโดยตลอดและต่อมาก็กลับใจและคร่ำครวญถึงเรื่องแรกๆ

แต่เฉพาะคนที่เขาหันไปอีกด้านหนึ่งเท่านั้นที่สามารถพูดได้ว่าโกกอลเป็นคนมืดมนและไม่เป็นที่พอใจอยู่เสมอ และมีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้อยู่เสมอ แต่คนอื่นอธิบายมันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง บุคลิกของโกกอลนั้นซับซ้อน...

และคำอธิษฐานอันน่าอัศจรรย์ของเขาซึ่งเขาเขียนไว้ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต: การขอบพระคุณและเช่นว่า "ข้าแต่พระเจ้าขอทรงผูกมัดซาตานอีกครั้งด้วยอำนาจแห่งไม้กางเขนอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ... " และแน่นอนว่าการทรงเรียกของพระองค์ที่มีต่อพวกเราทุกคน - "อย่า วิญญาณที่ตายแล้ว แต่มีชีวิต” - สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับเราเสมอ

– คุณให้ความสำคัญกับการศึกษาพิธีกรรมของ Gogol มากเพียงใด

– โกกอลรู้จักวรรณกรรมของคริสตจักรเป็นอย่างดี ในผลงานที่รวบรวมไว้ของเขามีสารสกัดจากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์และจากหนังสือพิธีกรรมมากมาย ที่นั่นเขาเขียน Menaions ใหม่ทั้งหมดด้วยมือทั้งเพื่อความคิดสร้างสรรค์ของเขาเองและเพื่อตัวเขาเองเป็นการส่วนตัว เขามีความเชี่ยวชาญเป็นอย่างดีในความซับซ้อนของการนมัสการหลายประการ รวมทั้ง และในขณะที่เตรียมหนังสือ "Reflections on the Divine Liturgy" เขาใช้วรรณกรรมที่แตกต่างกัน: ทั้ง "แท็บเล็ตใหม่" และผลงานสมัยใหม่มากขึ้น

ฉันจำได้ว่าครั้งหนึ่งฉันทำอย่างนั้น ฉันมาที่ Optina Pustyn และติดตามความคืบหน้าของ Divine Liturgy ด้วยหนังสือเล่มเล็กเล่มนี้ นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจ และฉันต้องบอกว่าผู้เฒ่า Optina ชื่นชมเธออย่างมาก พวกเขากล่าวว่าแน่นอนคุณสังเกตอย่างถูกต้องมีบางประเด็นที่ไม่สอดคล้องกับประเพณีการตีความการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง แต่ในขณะเดียวกันก็บอกว่าหนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยเนื้อร้องพิเศษและแนะนำให้อ่าน

เป็นที่น่าสนใจว่าในการรวบรวมผลงานทั้งหมดซึ่งจัดพิมพ์โดย Patriarchate ของมอสโกนั้นมีการทำงานที่ดีในหนังสือเล่มนี้: เปรียบเทียบข้อความของ Gogol กับการตีความสมัยใหม่ มีการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อความยาก ๆ ทั้งหมดที่ดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกันทั้งหมด ตามประเพณีของเรา ตัวอย่างเช่น สำหรับเรา ครูฝึกสอนคือบุคคลที่กำลังเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา ถ้าคนมีจิตสำนึกต่ำต้อยคิดว่าตัวเองอยู่ในกลุ่มคาเทชูเมน ทำไมจะไม่ได้ล่ะ

เรามีเสรีภาพในออร์โธดอกซ์ คุณและฉันไม่เห็นสิ่งนี้ แต่จากภายนอกผู้คนจะสังเกตเห็นได้ชัดเจน ฉันมีเพื่อนคนหนึ่ง เขาเติบโตมาในความเชื่อคาทอลิก เขาพูดว่า โดยทั่วไปแล้วใครก็ตามที่ต้องการรับบัพติศมา ใครก็ตามที่ต้องการประพฤติแบบเดียวกันในคริสตจักร “ฉันตกใจมาก” เขากล่าว แต่สำหรับเรานี่เป็นเรื่องปกติ และฉันได้ยินสิ่งเดียวกันนี้จากเพื่อนมุสลิมของฉันซึ่งเป็นชาวซีเรีย เขาพูดว่า: นั่นคือเหตุผลที่ฉันรักออร์โธดอกซ์มากที่สุด มันคืออิสรภาพ!

เราอาจมีการตีความที่แตกต่างกัน ไม่ใช่ว่าเรากำลังยืนอยู่ในพิธีสวด และช่วงเวลานี้สอดคล้องกับสิ่งนี้... ใช่ มีการตีความเช่นนั้น แต่ก็ไม่ได้ทำให้ความหลากหลายทั้งหมดของประสบการณ์พิธีกรรมและเทววิทยาของคริสตจักรหมดไป โกกอลมองอย่างนั้น และมันก็ดี อย่างไรก็ตาม การเซ็นเซอร์ที่นั่นได้แก้ไขงานของ Gogol ค่อนข้างมากเมื่อมีการตีพิมพ์ "Reflections..." แม้ว่าประเด็นนี้จะยังคงอยู่ก็ตาม แต่ขอย้ำอีกครั้งว่าในเล่มนี้มีความคิดเห็นที่ละเอียดที่สุดในทุกตอน...

ฉันดีใจที่เราจบหัวข้อ Divine Liturgy เพราะสำหรับเรานี่คือศูนย์กลางของชีวิต และสำหรับ Gogol ก็มีความสำคัญไม่แพ้กัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาเริ่มเขียนหนังสือเล่มนี้เขาเข้าใจว่านี่คือสมาธิซึ่งเป็นบ่อเกิดของชีวิตเรา ฉันไม่สงสัยเลยว่าพระองค์ทรงผ่านเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ที่ได้รับการต่ออายุ เปลี่ยนแปลง และยิ่งกว่านั้น พระองค์ทรงสวดภาวนาเพื่อเราทุกคน

วิดีโอ: วิกเตอร์ อารมชทัม