แนวคิดของงานและศูนย์รวมในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"
"Eugene Onegin" เป็นนวนิยายที่มีโชคชะตาสร้างสรรค์อันเป็นเอกลักษณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับงานนี้ A. S. Pushkin ได้คิดค้นบทพิเศษที่ไม่เคยพบเห็นมาก่อนในบทกวีของโลก: 14 บรรทัดของสาม quatrains ที่มีกากบาท, ที่อยู่ติดกัน, สัมผัสของแหวนและโคลงสุดท้าย ใช้ในนวนิยายเรื่องนี้ เรียกว่า "โอเนจิน"
ทราบวันที่แน่นอนสำหรับการสร้างผลงาน: จุดเริ่มต้นของงาน - 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2366 ในการลี้ภัยทางใต้จุดสิ้นสุดของนวนิยาย - 25 กันยายน พ.ศ. 2373 ในฤดูใบไม้ร่วงของ Boldino โดยรวมแล้วงานในงานนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลาเจ็ดปี แต่แม้หลังจากปี 1830 ผู้เขียนได้ทำการเปลี่ยนแปลงนวนิยาย: ในปี 1831 มีการเขียนบทสุดท้ายที่แปดบทสุดท้ายและจดหมายของ Onegin ถึง Tatyana ก็ถูกเขียนด้วย
แนวคิดดั้งเดิมของนวนิยายเรื่องนี้มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก แผนการเขียน "Eugene Onegin" รวบรวมและบันทึกโดยพุชกินเริ่มแรกมีเก้าบทโดยผู้เขียนแบ่งออกเป็นสามส่วน
ส่วนแรกประกอบด้วยบทเพลง 3 บท: Handra, Poet, Young Lady (ซึ่งตรงกับบทที่ 1, 2, 3 ของนวนิยายในเวอร์ชันสุดท้าย) ส่วนที่สองประกอบด้วยเพลงบทที่ 3 ชื่อ Village, Name Day, Duel (ซึ่งเหมือนกับบทที่ 4, 5, 6 ของนวนิยายที่ตีพิมพ์) ส่วนที่สามซึ่งเขียนนวนิยายจบมี 3 บท: มอสโก (VII canto), Wandering (VIII canto), Great World (IX canto)
ในท้ายที่สุด พุชกินยังคงยึดมั่นในแผนของเขา เขียนสองส่วน โดยวางข้อความที่ตัดตอนมาจากบทที่ 8 ไว้ในภาคผนวกของนวนิยายเรื่องนี้ และเรียกมันว่าการเดินทางของโอเนจิน เป็นผลให้บทที่ 9 ของนวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นบทที่แปด เป็นที่ทราบกันดีว่าพุชกินตั้งครรภ์และเขียนบทที่ X เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของสังคม Decembrist ที่เป็นความลับในรัสเซีย แต่แล้วก็เผามันทิ้ง เหลือเพียงบทที่ไม่สมบูรณ์เพียงสิบเจ็ดบทเท่านั้น การยืนยันความคิดนี้ของผู้แต่งผู้ยิ่งใหญ่คลาสสิกของเราในปี 1829 หนึ่งปีก่อนจบนวนิยายกล่าวว่าตัวละครหลักควรตายในคอเคซัสหรือกลายเป็นผู้หลอกลวง
"Eugene Onegin" เป็นนวนิยายสมจริงเรื่องแรกในวรรณคดีรัสเซีย ประเภทของงานที่สมจริงนี้เป็นต้นฉบับซึ่งกวีเองเขียนถึง P.A. Vyazemsky เรียกมันว่า "นวนิยายในบทกวี" ประเภทนี้อนุญาตให้ผู้เขียนผสมผสานการพรรณนาถึงชีวิตแบบมหากาพย์เข้ากับการแต่งบทเพลงที่ลึกซึ้ง การแสดงออกของความรู้สึกและความคิดของกวีเอง เช่น. พุชกินสร้างนวนิยายที่มีเอกลักษณ์ซึ่งมีรูปแบบคล้ายกับการสนทนาแบบไม่เป็นทางการกับผู้อ่าน
การนำเสนอในลักษณะนี้ในนวนิยายเรื่องนี้ทำให้พุชกินสามารถแสดงให้เห็นชีวิตและภารกิจทางจิตวิญญาณของฮีโร่ในนวนิยายของเขาอย่างครอบคลุมในฐานะตัวแทนทั่วไปของปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ชาวรัสเซียในยุค 20 ศตวรรษที่สิบเก้า การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้รวมถึงช่วงเวลาตั้งแต่ปี 1819 ถึง 1825 แสดงภาพชีวิตของขุนนางและคนทั่วไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ในเมืองหลวงและจังหวัดก่อนการลุกฮือของ Decembrist ในปี 1825 A. S. Pushkin จำลองบรรยากาศทางจิตวิญญาณของสังคมในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งมีขุนนางประเภทหนึ่งเกิดมาซึ่งมีความคิดเห็นของผู้หลอกลวงและเข้าร่วมการจลาจล
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง "Eugene Onegin" - "ผลของจิตใจของการสังเกตที่เย็นชาและหัวใจของบันทึกที่น่าเศร้า" - โดย Alexander Sergeevich Pushkin คลาสสิกรัสเซียที่โดดเด่นไม่เหมือนกับสายฟ้าแลบ งานนี้ถูกสร้างขึ้นโดยกวีในลักษณะวิวัฒนาการซึ่งแสดงถึงการก่อตัวของเขาบนเส้นทางแห่งความสมจริง นวนิยายกลอนเป็นเหตุการณ์ในงานศิลปะเป็นปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์ ก่อนหน้านี้มีการเขียนอะนาล็อกเพียงเรื่องเดียวในวรรณคดีโลกในประเภทเดียวกัน - งานโรแมนติกของ George Gordon Byron "Don Juan"
ผู้เขียนจึงตัดสินใจระดมความคิด
พุชกินไปไกลกว่าชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่ - เพื่อความสมจริง คราวนี้กวีตั้งภารกิจพิเศษให้กับตัวเอง - เพื่อแสดงบุคคลที่มีความสามารถทำหน้าที่เป็นตัวเร่งในการพัฒนารัสเซียต่อไป Alexander Sergeevich แบ่งปันความคิดของผู้หลอกลวงเข้าใจว่าประเทศใหญ่ควรถูกย้ายจากทางตันที่นำสังคมทั้งหมดไปสู่วิกฤตที่เป็นระบบเช่นเดียวกับหัวรถจักร
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง "Eugene Onegin" ถูกกำหนดโดยงานกวีขนาดยักษ์ในช่วงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2366 ถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2373 ซึ่งเป็นการคิดใหม่อย่างสร้างสรรค์เกี่ยวกับความเป็นจริงของรัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 นวนิยายในข้อนี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงสี่ขั้นตอนของงานของ Alexander Sergeevich: การเนรเทศทางใต้ (พ.ศ. 2363 - พ.ศ. 2367) อยู่ "โดยไม่มีสิทธิ์ออกจากที่ดิน Mikhailovskoye โดยไม่ได้รับอนุญาต" (พ.ศ. 2367 - พ.ศ. 2369) ช่วงเวลาหลังการเนรเทศ (พ.ศ. 2369 - พ.ศ. 2373) , ฤดูใบไม้ร่วง Boldino (1830)
เช่น. พุชกิน “Eugene Onegin”: ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์
Young Pushkin ผู้สำเร็จการศึกษาจากคำพูดของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 "ผู้ซึ่งท่วมท้นรัสเซียด้วยบทกวีที่อุกอาจที่สุด" เริ่มเขียนนวนิยายของเขาขณะถูกเนรเทศในคีชีเนา (ด้วยการขอร้องจากเพื่อน ๆ ทำให้หลีกเลี่ยงการย้ายไปไซบีเรีย) มาถึงตอนนี้เขาเป็นไอดอลของเยาวชนที่ได้รับการศึกษาชาวรัสเซียแล้ว
กวีพยายามสร้างภาพลักษณ์ของฮีโร่ในยุคของเขา ในงานเขาค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าอะไรควรเป็นผู้ถือความคิดใหม่ผู้สร้างรัสเซียใหม่
สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมในประเทศ
พิจารณาสภาพแวดล้อมทางสังคมที่สร้างนวนิยายเรื่องนี้ รัสเซียชนะสงครามปี 1812 สิ่งนี้ทำให้เกิดแรงผลักดันที่จับต้องได้ต่อความปรารถนาของสาธารณชนในการปลดปล่อยจากพันธนาการศักดินา ประการแรก ประชาชนโหยหาการปลดปล่อยดังกล่าวจนนำไปสู่การจำกัดอำนาจของพระมหากษัตริย์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ชุมชนเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยที่ก่อตั้งขึ้นทันทีหลังสงครามในปี พ.ศ. 2359 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ก่อตั้ง Decembrist "Union of Salvation" ในปี พ.ศ. 2361 มีการจัดตั้งสหภาพแห่งความเจริญรุ่งเรืองขึ้นในกรุงมอสโก องค์กร Decembrist เหล่านี้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการจัดตั้งความคิดเห็นสาธารณะแบบเสรีนิยมและรอช่วงเวลาที่เหมาะสมสำหรับการรัฐประหาร ในบรรดาผู้หลอกลวงมีเพื่อนของพุชกินมากมาย เขาแบ่งปันความคิดเห็นของพวกเขา
รัสเซียในเวลานั้นได้กลายเป็นมหาอำนาจของยุโรปที่ได้รับการยอมรับโดยมีประชากรประมาณ 40 ล้านคนและลัทธิทุนนิยมของรัฐก็กำลังสุกงอมอยู่ภายใน อย่างไรก็ตาม ชีวิตทางเศรษฐกิจยังคงถูกกำหนดโดยพื้นฐานของระบบศักดินา การเป็นเจ้าของที่ดินอันสูงส่ง และพ่อค้า กลุ่มสังคมเหล่านี้ซึ่งค่อยๆ ลดน้ำหนักทางสังคมลง ยังคงมีอำนาจและใช้อิทธิพลต่อชีวิตของรัฐ ซึ่งยืดเยื้อความสัมพันธ์ของระบบศักดินาในประเทศ พวกเขาเป็นตัวแทนของสังคมที่สร้างขึ้นบนหลักการอันสูงส่งที่ล้าสมัยของแคทเธอรีนซึ่งมีอยู่ในรัสเซียในศตวรรษที่ 18
มีสัญญาณลักษณะเฉพาะของสังคมและสังคมทั้งหมด ประเทศนี้เป็นบ้านของผู้มีการศึกษาจำนวนมากซึ่งเข้าใจว่าผลประโยชน์ของการพัฒนาจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงและการปฏิรูปครั้งใหญ่ ประวัติความเป็นมาของการสร้าง "Eugene Onegin" เริ่มต้นจากการที่กวีปฏิเสธสิ่งรอบข้างเป็นการส่วนตัวตามคำพูดของ Alexander Nikolaevich Ostrovsky "อาณาจักรแห่งความมืด"
หลังจากเพิ่มขึ้นหลังจากการเร่งความเร็วอันทรงพลังการให้และพลวัตในรัชสมัยของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 รัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ได้ชะลอการพัฒนาลง ในขณะที่พุชกินเขียนนวนิยายชื่อดังของเขา ไม่มีทางรถไฟในประเทศ เรือกลไฟยังไม่ได้แล่นไปตามแม่น้ำ พลเมืองที่ทำงานหนักและมีความสามารถหลายพันคนถูกผูกมัดด้วยมือและเท้าด้วยพันธะแห่งทาส
ประวัติศาสตร์ของ "Eugene Onegin" มีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19
บทโอเนจิน
Alexander Sergeevich "กวีนิพนธ์แห่งโมสาร์ทชาวรัสเซีย" ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับงานของเขา เขาได้พัฒนาบทกวีชุดใหม่โดยเฉพาะสำหรับการเขียนนวนิยายเป็นกลอน
คำพูดของกวีไม่ได้ไหลอย่างอิสระ แต่ในลักษณะที่มีโครงสร้าง ทุก ๆ สิบสี่บรรทัดจะเชื่อมต่อกันเป็นบท Onegin เฉพาะ ในขณะเดียวกัน บทคล้องจองจะคงที่ตลอดทั้งเล่มและมีรูปแบบดังนี้: CCddEffEgg (โดยที่ตัวพิมพ์ใหญ่บ่งบอกถึงตอนจบของผู้หญิง และตัวอักษรตัวพิมพ์เล็กบ่งบอกถึงตอนจบของผู้ชาย)
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าประวัติศาสตร์ของการสร้างนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" คือประวัติศาสตร์ของการสร้างบท Onegin ด้วยความช่วยเหลือของบทต่าง ๆ ที่ผู้เขียนจัดการเพื่อสร้างอะนาล็อกของส่วนร้อยแก้วและบทในงานของเขา: ย้ายจากหัวข้อหนึ่งไปยังอีกหัวข้อหนึ่งเปลี่ยนรูปแบบการนำเสนอจากการไตร่ตรองเป็นการพัฒนาแบบไดนามิกของพล็อต ด้วยวิธีนี้ ผู้เขียนจะสร้างความประทับใจในการสนทนาแบบเป็นกันเองกับผู้อ่าน
นวนิยายเรื่องนี้คือ “รวมบทต่าง ๆ”
อะไรทำให้ผู้คนเขียนผลงานเกี่ยวกับรุ่นและดินแดนของตน ทำไมพวกเขาถึงอุทิศตนให้กับงานนี้อย่างเต็มที่โดยทำงานราวกับถูกครอบงำ?
ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ในตอนแรกอยู่ภายใต้แผนของผู้เขียน: เพื่อสร้างนวนิยายในบทกวีประกอบด้วย 9 บทแยกกัน ผู้เชี่ยวชาญในงานของ Alexander Sergeevich เรียกมันว่า "เปิดทันเวลา" เนื่องจากแต่ละบทมีความเป็นอิสระและตามตรรกะภายในสามารถทำงานให้เสร็จได้แม้ว่าจะพบความต่อเนื่องในบทถัดไปก็ตาม ศาสตราจารย์วรรณคดีรัสเซียร่วมสมัยของเขา Nikolai Ivanovich Nadezhdin ให้คำอธิบายแบบคลาสสิกของ "Eugene Onegin" ไม่ใช่งานที่มีโครงสร้างเชิงตรรกะที่เข้มงวด แต่เป็นสมุดบันทึกบทกวีที่เต็มไปด้วยความสามารถที่สดใสสีรุ้งในทันที
เกี่ยวกับบทของนวนิยาย
บทของ “Eugene Onegin” ได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1825 ถึง 1832 ขณะที่เขียนและตีพิมพ์ในปูมวรรณกรรมและนิตยสาร พวกเขาคาดหวังไว้แต่ละคนกลายเป็นเหตุการณ์จริงในชีวิตทางวัฒนธรรมของรัสเซีย
อย่างไรก็ตาม หนึ่งในนั้นอุทิศให้กับการเดินทางของตัวเอกไปยังท่าเรือโอเดสซาซึ่งมีการตัดสินที่สำคัญ ผู้เขียนที่น่าอับอายเลือกที่จะถอนตัวเพื่อหลีกเลี่ยงการตอบโต้ต่อตัวเอง จากนั้นจึงทำลายต้นฉบับเพียงฉบับเดียวของมัน
นอกจากนี้การอุทิศตนให้กับการทำงานอย่างสมบูรณ์ Boris Leonidovich Pasternak ทำงานใน "Doctor Zhivago" ของเขาในเวลาต่อมาและ Mikhail Aleksandrovich Sholokhov ก็เขียนเกี่ยวกับรุ่นของเขาด้วย พุชกินเองก็เรียกการทำงานในนวนิยายเรื่องนี้มานานกว่าเจ็ดปีของเขาในบทกวี
ตัวละครหลัก
คำอธิบายของ Eugene Onegin ตามที่นักวิชาการวรรณกรรมกล่าวไว้คล้ายกับบุคลิกภาพของ Pyotr Yakovlevich Chaadaev ผู้เขียนจดหมายปรัชญา นี่คือตัวละครที่มีพลังอันทรงพลังซึ่งเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ถูกเปิดเผยและตัวละครอื่น ๆ ก็ปรากฏตัวออกมา พุชกินเขียนเกี่ยวกับเขาในฐานะ "เพื่อนที่ดี" Evgeniy ได้รับการเลี้ยงดูอย่างสูงส่งแบบคลาสสิกโดยปราศจาก "ความเป็นรัสเซีย" โดยสิ้นเชิง แม้ว่าเขาจะมีจิตใจที่เฉียบแหลมแต่เย็นชา แต่เขาก็เป็นคนที่มีแสงสว่าง ปฏิบัติตามความคิดเห็นและอคติบางประการ ชีวิตของ Evgeny Onegin นั้นขาดแคลน ในอีกด้านหนึ่งศีลธรรมของโลกนั้นแปลกสำหรับเขาเขาวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาอย่างรุนแรง และในทางกลับกัน เขาก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของมัน ฮีโร่ไม่สามารถเรียกได้ว่ากระตือรือร้น แต่เขาเป็นผู้สังเกตการณ์ที่ชาญฉลาด
คุณสมบัติของภาพลักษณ์ของ Onegin
ภาพลักษณ์ของเขาน่าเศร้า ประการแรก เขาล้มเหลวในการทดสอบความรัก ยูจีนฟังเหตุผลของเขาแต่ไม่ฟังจากใจ ในเวลาเดียวกันเขาแสดงตนอย่างสง่างามโดยปฏิบัติต่อทัตยาด้วยความเคารพทำให้เธอเข้าใจว่าเขาไม่สามารถตกหลุมรักได้
ประการที่สอง เขาล้มเหลวในการทดสอบมิตรภาพ หลังจากท้าทายเพื่อนของเขา Lensky ชายหนุ่มโรแมนติกวัย 18 ปีให้ดวลกัน เขาติดตามแนวคิดเรื่องแสงโดยสุ่มสี่สุ่มห้า ดูเหมือนว่าเขาจะเหมาะสมกว่าที่จะไม่กระตุ้นลิ้นที่ชั่วร้ายของนักดวลเก่า Zaretsky มากกว่าที่จะหยุดทะเลาะกับวลาดิมีร์อย่างโง่เขลา อย่างไรก็ตามนักวิชาการของพุชกินถือว่า Kuchelbecker รุ่นเยาว์เป็นต้นแบบของ Lensky
ทัตยานา ลารินา
การใช้ชื่อทัตยานาในนวนิยาย Eugene Onegin เป็นความรู้จากพุชกิน อันที่จริงเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ชื่อนี้ถือเป็นเรื่องธรรมดาและไม่เกี่ยวข้อง ยิ่งไปกว่านั้น เธอมีผมสีเข้มและไม่แดงก่ำ รอบคอบ ไม่สื่อสาร เธอไม่สอดคล้องกับอุดมคติแห่งความงามของโลก ทัตยานา (เช่นเดียวกับผู้แต่งนวนิยาย) ชอบนิทานพื้นบ้านซึ่งพี่เลี้ยงของเธอเล่าให้เธอฟังอย่างไม่เห็นแก่ตัว อย่างไรก็ตาม ความหลงใหลเป็นพิเศษของเธอคือการอ่านหนังสือ
วีรบุรุษแห่งนวนิยาย
นอกเหนือจากตัวละครหลักที่กล่าวถึงข้างต้นแล้ว ผู้อ่านยังพบกับตัวละครรองอีกด้วย รูปภาพของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" เหล่านี้ไม่ได้สร้างโครงเรื่อง แต่เสริมด้วย นี่คือ Olga น้องสาวของ Tatyana ซึ่งเป็นนักสังคมสงเคราะห์ที่ว่างเปล่าซึ่ง Vladimir Lensky หลงรัก ภาพลักษณ์ของพี่เลี้ยง Tatyana ผู้เชี่ยวชาญด้านนิทานพื้นบ้านมีต้นแบบที่ชัดเจน - พี่เลี้ยงเด็กของ Alexander Sergeevich เอง Arina Rodionovna ฮีโร่นิรนามอีกคนของนวนิยายเรื่องนี้คือสามี Tatyana Larina ได้รับมาหลังจากไม่เห็นด้วยกับ Evgeniy Onegin ซึ่งเป็น "นายพลคนสำคัญ"
ดูเหมือนว่าโฮสต์ของเจ้าของที่ดินจะถูกนำเข้ามายังนวนิยายของพุชกินจากผลงานคลาสสิกอื่นๆ ของรัสเซีย เหล่านี้คือ Skotinins (“ Minor” โดย Fonvizin) และ Buyanov (“ Dangerous Neighbor” โดย V.L. Pushkin)
งานพื้นบ้าน
การยกย่องสูงสุดสำหรับ Alexander Sergeevich คือการประเมินที่มอบให้กับบทแรกของ "Eugene Onegin" โดยชายที่กวีถือว่าเป็นครูของเขา Vasily Andreevich Zhukovsky ความคิดเห็นนั้นสั้นมาก: "คุณเป็นคนแรกใน Russian Parnassus ... "
นวนิยายในบทกวีบรรยายถึงความเป็นจริงของรัสเซียอย่างถูกต้องเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 แสดงให้เห็นวิถีชีวิตลักษณะเฉพาะบทบาททางสังคมของสังคมชั้นต่างๆ: สังคมชั้นสูงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กขุนนางมอสโกเจ้าของที่ดินชาวนา บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไม และเนื่องจากการสะท้อนอย่างครอบคลุมและละเอียดอ่อนของพุชกินในงานของเขาเกี่ยวกับค่านิยม คุณธรรม มุมมอง และแฟชั่นในยุคนั้น นักวิจารณ์วรรณกรรมจึงให้คำอธิบายที่ละเอียดถี่ถ้วนแก่เขา: "งานพื้นบ้านชั้นสูง" และ “สารานุกรมชีวิตชาวรัสเซีย”
พุชกินต้องการเปลี่ยนโครงเรื่อง
แนวคิดสุดท้ายของงานนี้เกิดขึ้นโดยผู้เขียนในปี พ.ศ. 2373 เท่านั้น เขาเป็นคนซุ่มซ่ามและถูกบังคับ เพื่อให้การสร้างสรรค์ของเขาดูแข็งแกร่งและดั้งเดิม Alexander Sergeevich จึงตัดสินใจส่ง Evgeniy Onegin ไปต่อสู้ในคอเคซัสหรือเปลี่ยนเขาให้กลายเป็น Decembrist แต่ Eugene Onegin - ฮีโร่ของนวนิยายในกลอน - ถูกสร้างขึ้นโดย Pushkin ด้วยแรงบันดาลใจเดียวกันกับ "คอลเลกชันของบทต่างๆ" และนี่คือเสน่ห์ของเขา
บทสรุป
ผลงาน "Eugene Onegin" เป็นนวนิยายสมจริงเรื่องแรกในประวัติศาสตร์รัสเซีย เป็นสัญลักษณ์แห่งศตวรรษที่ 19 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการยอมรับจากสังคมว่าเป็นชาวบ้านที่ลึกซึ้ง คำอธิบายสารานุกรมของชีวิตชาวรัสเซียอยู่ร่วมกับศิลปะชั้นสูง
อย่างไรก็ตามตามที่นักวิจารณ์ระบุว่าตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่ Onegin เลย แต่เป็นผู้เขียนผลงาน ตัวละครนี้ไม่มีลักษณะเฉพาะ นี่เป็นจุดบอดสำหรับผู้อ่าน
Alexander Sergeevich ในข้อความของงานบอกเป็นนัยถึงการเนรเทศของเขาโดยกล่าวว่า "ทางเหนือเป็นอันตราย" สำหรับเขา ฯลฯ พุชกินปรากฏตัวอย่างมองไม่เห็นในทุกการกระทำ สรุป ทำให้ผู้อ่านหัวเราะ และทำให้โครงเรื่องมีชีวิตชีวา คำพูดของเขาไม่ได้โดนใจคุณที่คิ้ว แต่เข้าตา
ตามที่โชคชะตากำหนด Alexander Sergeevich Pushkin ได้ทบทวนนวนิยายของเขาฉบับสมบูรณ์ครั้งที่สองในปี 1937 (ฉบับแรกคือในปี 1833) โดยได้รับบาดเจ็บสาหัสแล้วในแม่น้ำแบล็กใกล้กับเดชาของผู้บัญชาการ มีการวางแผนจำหน่าย 5,000 เล่มตลอดทั้งปี อย่างไรก็ตาม ผู้อ่านก็สามารถอ่านได้ภายในหนึ่งสัปดาห์ ต่อจากนั้นวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียในแต่ละช่วงเวลาก็ยังคงค้นหาอย่างสร้างสรรค์ของ Alexander Sergeevich ต่อไป พวกเขาทั้งหมดพยายามสร้างฮีโร่ในยุคนั้น และมิคาอิล Lermontov ในรูปของ Grigory Alexandrovich Pechorin (“ ฮีโร่ในยุคของเรา”) และ Ivan Goncharov ในรูปของ Ilya Oblomov...
การก่อตัวของขบวนการทางแพ่งหรือทางสังคมของลัทธิยวนใจรัสเซียเกี่ยวข้องโดยตรงกับการก่อตั้งสหภาพแห่งความรอด (พ.ศ. 2359–2360) สหภาพสวัสดิการ (พ.ศ. 2361–2364) และสมาคมลับภาคเหนือและภาคใต้ (พ.ศ. 2366– 2368) เอกสารของสังคมเหล่านี้มีแนวปฏิบัติทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับเบลล์เล็ตเตอร์โดยเฉพาะ สหภาพสวัสดิการจึงกำหนดภารกิจในด้านศิลปะและวรรณกรรมไว้ดังนี้ “การแสวงหาหนทางในการให้ทิศทางที่ถูกต้องแก่วิจิตรศิลป์ ซึ่งไม่ประกอบด้วยการปรนนิบัติความรู้สึก แต่เป็นการเสริมสร้างและยกระดับศีลธรรมของเรา” โดยทั่วไปแล้ว Decembrists มอบหมายบทบาทการบริการให้กับวรรณกรรมและถือว่าเป็นวิธีการสร้างความปั่นป่วนและการโฆษณาชวนเชื่อในมุมมองของพวกเขา อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาไม่ได้ใส่ใจกับคุณภาพของการผลิตวรรณกรรมหรือว่าพวกเขาทั้งหมดมีรสนิยมและความชอบทางวรรณกรรมเหมือนกัน บางคนยอมรับแนวโรแมนติก แต่บางคนก็ปฏิเสธ พวก Decembrists เข้าใจลัทธิยวนใจแตกต่างกัน: บางคนยอมรับบทเรียนของ "โรงเรียนแห่งความแม่นยำฮาร์มอนิก" คนอื่น ๆ ก็ปฏิเสธพวกเขา ในหมู่พวกเขาตามคำจำกัดความที่กำหนดโดย Yu.N. Tynyanov มี "นักโบราณคดี" - ผู้สนับสนุนประเพณีบทกวีบทกวีพลเรือนชั้นสูงของศตวรรษที่ 18 มุมมองเกี่ยวกับภาษาวรรณกรรมของ Shishkov และ "นักประดิษฐ์" ที่ใช้หลักการโวหารของภาษากวีของ Zhukovsky และ Batyushkov “นักโบราณคดี” ได้แก่ P.A. Katenin, V.K. Kuchelbecker ถึง “นักนวัตกรรม” - A.A. Bestuzhev (Marlinsky), K.F. Ryleev, A.I. Odoevsky และอื่น ๆ ความหลากหลายของรสนิยมและความสามารถทางวรรณกรรมความสนใจในรูปแบบประเภทและสไตล์ที่หลากหลายไม่ได้ขัดขวางเราจากการเน้นย้ำถึงแนวโน้มทั่วไปของแนวโรแมนติกของ Decembrist ซึ่งทำให้ต้องเผชิญกับการเคลื่อนไหวทางแพ่งหรือสังคมในแนวโรแมนติกของรัสเซียในช่วงรุ่งเรือง ของขบวนการ Decembrist เช่น ก่อนปี ค.ศ. 1825 วัตถุประสงค์ของวรรณกรรม Decembrist คือเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับความรู้สึกและมุมมองของพลเมืองของผู้อ่าน สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมโยงกับประเพณีของศตวรรษที่ 18 กับยุคแห่งการตรัสรู้ จากตำแหน่งของ Decembrists ความรู้สึกของบุคคลไม่ได้ถูกเลี้ยงดูมาในแวดวงครอบครัวที่เป็นมิตรและแคบ (เช่นกับ V. Zhukovsky, K. Batyushkov) แต่ในที่สาธารณะผ่านตัวอย่างทางแพ่งและประวัติศาสตร์ สิ่งนี้บังคับให้พวก Decembrists ติดตามนักเขียนในช่วงปีแรกของศตวรรษที่ 19 (ตัวอย่างเช่น V. Popugaev ผู้เขียนบทความ "เกี่ยวกับความต้องการความรู้ทางประวัติศาสตร์เพื่อการศึกษาสาธารณะ", "เกี่ยวกับประวัติศาสตร์เป็นหัวข้อของการศึกษาทางการเมือง" ฯลฯ ) หันไปหาประวัติศาสตร์ของชาติ ประวัติศาสตร์อดีตของชนชาติต่างๆ (รัสเซีย ยูเครน ลิโวเนีย กรีซ ทั้งสมัยใหม่และโบราณ โรมโบราณ แคว้นยูเดียโบราณ เป็นต้น ) ส่วนใหญ่มักจะกลายเป็นเป้าหมายของการพรรณนาในผลงานของผู้หลอกลวง ประวัติศาสตร์รัสเซียบางช่วงจากตำแหน่งของพวกหลอกลวงเป็นกุญแจสำคัญ - พวกเขาแสดงลักษณะทั่วไปของอัตลักษณ์ประจำชาติของรัสเซียอย่างชัดเจน หนึ่งในช่วงเวลาเหล่านี้คือการก่อตัวและจากนั้นความตายอันน่าสลดใจของสาธารณรัฐ veche แห่ง Novgorod และ Pskov (เพลงบัลลาดประวัติศาสตร์โดย A. Odoevsky "เอกอัครราชทูตแห่ง Pskov", "Zosima", "Elder Prophetess", เรื่องราวของ A. Bestuzhev "Roman and Olga ” ฯลฯ ) สาธารณรัฐ veche ถูกนำเสนอต่อ Decembrists เพื่อเป็นแบบจำลองของโครงสร้างทางแพ่งซึ่งเป็นรูปแบบดั้งเดิมของชีวิตในสังคมรัสเซีย พวก Decembrists เปรียบเทียบประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐ Novgorod และ Pskov กับประวัติศาสตร์ของมอสโกซึ่งเป็นตัวตนของการปกครองซาร์เผด็จการ (ตัวอย่างเช่นเรื่องราว "Roman and Olga" มีพื้นฐานมาจากความแตกต่างนี้) ในประวัติศาสตร์ของช่วงเวลาแห่งปัญหา (ศตวรรษที่ 18) พวก Decembrists พบการยืนยันความคิดของพวกเขาว่าหากไม่มีแนวทางทางศีลธรรมและพลเมืองที่ชัดเจนในช่วงเวลาเปลี่ยนผ่านที่ยากลำบาก บุคลิกภาพของมนุษย์ก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ (เรื่องราวของ A. Bestuzhev เรื่อง "The Traitor" ละครของ V. Kuchelbecker “ Prokofy Lyapunov” " และอื่น ๆ ) บุคลิกภาพของปีเตอร์และยุคของการปฏิรูป Petrine ได้รับการประเมินอย่างคลุมเครือในวรรณกรรม Decembrist (และในวรรณกรรมต่อ ๆ ไป) ผลงานที่สำคัญที่สุดในหัวข้อนี้ซึ่งแสดงจุดยืนที่ขัดแย้งกันคือความคิดและบทกวีของ K. Ryleev "Peter the Great in Ostrogozhsk", "Voinarovsky" ในด้านหนึ่งเรื่องราวและบทความของ A. Kornilovich "คำอธิษฐานมีไว้เพื่อ พระเจ้าและการรับใช้ของซาร์ไม่สูญหายไป” "เช้าฉลาดกว่าตอนเย็น"; “ คุณธรรมของชาวรัสเซียภายใต้ Peter I” (“ ในชีวิตส่วนตัวของจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1”, “ ความบันเทิงของศาลรัสเซียภายใต้ปีเตอร์ที่ 1”, “ ในลูกแรกในรัสเซีย”, “ ในชีวิตส่วนตัวของชาวรัสเซียภายใต้ Peter I”) - อีกด้านหนึ่ง พวก Decembrists มีความสนใจเป็นพิเศษในบุคคลทางประวัติศาสตร์ของยูเครนเช่น Bogdan Khmelnitsky, Mazepa, Voinarovsky และคนอื่น ๆ (เรื่อง "Zinovy Bogdan Khmelnitsky" โดย F. Glinka ความคิด "Khmelnitsky" และบทกวี "Voinarovsky" โดย K. Ryleev ฯลฯ) ประวัติศาสตร์ของรัฐลิโวเนียนกลายเป็นหัวข้อของการพรรณนาในเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของ Decembrists: ในวงจรของ "เรื่องราวของปราสาท" โดย A. Bestuzhev ("Castle Eisen", "Castle Wenden" (1821), "Castle Neuhausen", “ Revel Tournament” (1824) ในเรื่อง N Bestuzhev “ Hugo von Bracht” (1823) ฯลฯ ) ลัทธิประวัติศาสตร์ทางศิลปะของวรรณกรรม Decembrist มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว งานของพลเมืองศิลปินคือการ "เข้าใจจิตวิญญาณของเวลาและจุดประสงค์ของศตวรรษ" (K. Ryleev) จากตำแหน่งของพวกหลอกลวง "วิญญาณแห่งกาลเวลาและจุดประสงค์ของศตวรรษ" กลับกลายเป็นว่ามีความคล้ายคลึงกันในหมู่ผู้คนจำนวนมากในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน การต่อสู้อันน่าทึ่งของนักสู้เผด็จการต่อเผด็จการ ความต้องการโครงสร้างชีวิตบนพื้นฐานของกฎหมายที่มั่นคงและสมเหตุสมผล ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ ธีมทางประวัติศาสตร์เปิดโอกาสให้ได้แสดงออกถึงตัวละครที่กระตือรือร้นของฮีโร่แห่งวรรณกรรม Decembrist ดังนั้นงานทางประวัติศาสตร์ที่รวบรวมไว้ในประเภทต่าง ๆ (บทกวีมหากาพย์, มหากาพย์, ละคร) จึงเป็นเรื่องธรรมดาที่สุดในงานของพวกเขา ประเภทและประเภทของผลงานของ Decembrists นั้นกว้างมาก มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน Decembrist รวบรวมประเภทของโคลงสั้น ๆ (จากความไพเราะ ข้อความที่เป็นมิตรไปจนถึงบทกวี) บทกวีมหากาพย์ (จากเพลงบัลลาด ความคิดถึงบทกวีบทกวี) มหากาพย์ (จากนิทาน คำอุปมาสู่เรื่องราว) ละคร (จากตลกไปจนถึงประวัติศาสตร์ ละคร). พวก Decembrists หยิบยกคำถามเกี่ยวกับเอกลักษณ์ประจำชาติของวรรณกรรมและการพัฒนารูปแบบที่โดดเด่นของประเทศขึ้นมาอย่างรวดเร็ว A. Bestuzhev ในบทความเรื่อง A Look at Russian Literature ในช่วงปี 1824 และจุดเริ่มต้นของปี 1825 เขียนว่า: "เราเบื่อหน่ายกับการขาดแคลนผู้คนและแปลกใจเฉพาะกับคนอื่นเท่านั้น วัดผลงานของเราด้วยมาตรฐานอันยิ่งใหญ่ของอัจฉริยะคนอื่น เราดูถูกความเล็กของเราเองให้เล็กลง และความรู้สึกนี้ไม่ได้รับความอบอุ่นจากความภาคภูมิใจของชาติ แทนที่จะปลุกเร้าความกระตือรือร้นที่จะสร้างสิ่งที่เราไม่มี กลับพยายามทำให้อับอายแม้กระทั่ง เรามีอะไร” ความปรารถนาที่จะค้นหารูปแบบวรรณกรรมรัสเซียที่สดใหม่ ดั้งเดิม และที่สำคัญที่สุดคือ สอดคล้องกับการตระหนักรู้ในตนเองของชาติที่เพิ่มมากขึ้น เป็นลักษณะของการค้นหาประเภทของ Decembrists ตัวอย่างเช่นการปรากฏตัวในเพลงบัลลาดของ V.A. Zhukovsky เป็นเหตุการณ์สำคัญในวรรณคดีรัสเซีย อย่างไรก็ตาม Decembrists มองว่าเพลงบัลลาดของ Zhukovsky "เป็นแนวเพลงที่ถ่ายทอดสิ่งสำเร็จรูป" เป็นคำแปลจากภาษาอังกฤษเยอรมันและภาษาอื่น ๆ สิ่งนี้ไม่สามารถตอบสนองนักเขียนที่มุ่งมั่นเพื่อวรรณกรรมที่มีความโดดเด่นระดับชาติได้ เพลงบัลลาดของ Decembrist (P. Katenin, A. Odoevsky, V. Kuchelbecker) มุ่งเน้นไปที่ธีมของรัสเซียซึ่งมักเป็นชีวิตในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวีรบุรุษของชาติเกี่ยวกับการใช้จินตภาพและโวหารของนิทานพื้นบ้านผลงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณ ในช่วงทศวรรษที่ 1820 K. Ryleev เริ่มเชี่ยวชาญประเภทของดูมาซึ่งใกล้เคียงกับเพลงบัลลาด แต่เป็นรูปแบบศิลปะอิสระโดยย้อนกลับไปสู่วรรณกรรมยูเครนและโปแลนด์ สิ่งสำคัญของสไตล์โวหารของ Decembrists คือการใช้คำสัญญาณในงานของพวกเขา คำสัญญาณเป็นสัญญาณบทกวีบางอย่างด้วยความช่วยเหลือซึ่งสร้างความเข้าใจร่วมกันระหว่างผู้เขียนและผู้อ่าน: ผู้เขียนให้สัญญาณแก่ผู้อ่านเกี่ยวกับความหมายทางอ้อมของคำใดคำหนึ่งว่าคำนั้นถูกใช้ในทางแพ่งพิเศษหรือ ความรู้สึกทางการเมือง นี่คือวิธีที่พวก Decembrists สร้างคำศัพท์บทกวีที่มั่นคงของตนเอง ซึ่งเป็นจินตภาพที่มั่นคงของพวกเขาเอง ซึ่งมีความสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจงมากและเป็นที่จดจำได้ในทันที ตัวอย่างเช่น คำว่าสูงส่ง (“ทาสที่สวมโซ่จะไม่ร้องเพลงอันสูงส่ง!”) ศักดิ์สิทธิ์ (“ความรักอันศักดิ์สิทธิ์ต่อบ้านเกิด”) ศักดิ์สิทธิ์ (“หน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ต่อคุณ...”) ไม่เพียงแต่หมายความถึงความเข้มแข็งและ แสดงความรู้สึกอย่างเคร่งขรึม แต่ประการแรกคือความรู้สึกที่เป็นลักษณะเฉพาะของพลเมืองผู้รักชาติ และมีความหมายเหมือนกันกับคำว่าพลเมือง คำว่าสลาฟกระตุ้นให้เกิดการเชื่อมโยงเกี่ยวกับความกล้าหาญของพลเมืองและความรักในเสรีภาพของบรรพบุรุษของเรา ผู้หลอกลวงมักเรียกตัวเองว่าสิ่งนี้ตรงกันข้ามกับผู้ร่วมสมัย (“ ชาวสลาฟที่เกิดใหม่”) ที่ลืมหน้าที่พลเมือง คำว่าทาส โซ่ กริช ทรราช กฎหมาย ฯลฯ เต็มไปด้วยเนื้อหาทางแพ่ง ชื่อของ Cassius, Brutus (บุคคลสำคัญทางการเมืองของโรมันที่เป็นผู้นำการสมรู้ร่วมคิดของพรรครีพับลิกันเพื่อต่อต้านซีซาร์), Cato (พรรครีพับลิกันของโรมันที่ฆ่าตัวตายหลังจากการสถาปนา เผด็จการของซีซาร์) กลายเป็นสัญลักษณ์ของพวกหลอกลวง Riega (ผู้นำการปฏิวัติสเปนในศตวรรษที่ 19), N.I. Panin (รัฐบุรุษชาวรัสเซียผู้พยายามจำกัดอำนาจของ Catherine the Great), N.S. Mordvinov (สมาชิกสภาแห่งรัฐซึ่งเชื่อว่าอำนาจของซาร์ควรถูกจำกัดด้วยรัฐธรรมนูญ) ฯลฯ พวก Decembrists มองเห็นเส้นทางของการพัฒนาวรรณกรรมระดับชาติโดยหันไปใช้วิชารัสเซียหรือกลุ่มสลาฟโดยหยิบยกขึ้นมา พวกเขาเป็นสถานการณ์ความขัดแย้งที่รุนแรงซึ่งพวกเขาสามารถแสดงคุณสมบัติความรักชาติของพลเมืองที่ดีที่สุดและความรู้สึกรักอิสระได้เปรียบฮีโร่เชิงบวกเป็นคนที่กระตือรือร้นในสังคมและกล้าหาญ ในเรื่องนี้ Decembrists ได้พยายามสร้างระบบแนวเพลงที่ได้รับการปรับปรุงซึ่งแนวเพลง "กลาง" (elegies, epistles, เพลงบัลลาด, ความคิด, บทกวี) และแม้แต่แนว "ต่ำ" ("podblyudnye" และเพลงอื่น ๆ ) จะเป็น เต็มไปด้วยเนื้อหาสูง สำคัญ และประเภท "สูง" จะถูกกระตุ้นด้วยความรู้สึกมีชีวิต เป็นส่วนตัว และใกล้ชิด (ดังนั้นการเชื่อมโยงดังกล่าวจึงเข้าใจได้ - "เลือดที่ร่าเริง", "ความรักที่แผดเผาเพื่ออิสรภาพ", "ชั่วโมงแห่งความสุขแห่งอิสรภาพ", " และถวายเกียรติแด่อิสรภาพอันรุ่งโรจน์อันงดงาม”)) ด้วยวิธีนี้ พวก Decembrists ได้ขัดขวางการคิดประเภทต่างๆ และมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนไปสู่การคิดในรูปแบบต่างๆ แม้ว่าพวกเขาจะปฏิเสธแนวโรแมนติก (Katenin) ในทางอัตวิสัย แต่พวกเขาก็ยังคงทำตัวเหมือนโรแมนติกที่แท้จริงโดยประกาศแนวคิดเรื่องสัญชาติ ประวัติศาสตร์นิยม (แต่โดยไม่ก้าวไปสู่ลัทธิประวัติศาสตร์ที่แท้จริง) และเสรีภาพส่วนบุคคล
บทกวีโดย K.F. ไรลีวา
Kondraty Fedorovich Ryleev กวีผู้หลอกลวงที่ฉลาดที่สุดคนหนึ่งในรุ่นน้อง ชีวิตเชิงสร้างสรรค์ของเขาอยู่ได้ไม่นาน - จากประสบการณ์นักศึกษาครั้งแรกในปี พ.ศ. 2360–2362 จนกระทั่งบทกวีสุดท้าย (ต้น พ.ศ. 2369) เขียนในป้อมปีเตอร์และพอล Ryleev มีชื่อเสียงอย่างกว้างขวางหลังจากการตีพิมพ์บทกวีเสียดสีเรื่อง To a Temporary Worker (1820) ซึ่งเขียนด้วยจิตวิญญาณแบบดั้งเดิมอย่างสมบูรณ์ แต่โดดเด่นด้วยเนื้อหาที่เป็นตัวหนา ในขั้นต้นในบทกวีของ Ryleev บทกวีประเภทและสไตล์ที่แตกต่างกันอยู่ร่วมกันแบบคู่ขนาน - บทกวีและความสง่างาม "กฎ" ของวรรณกรรมในสมัยนั้นมีน้ำหนักมากต่อ Ryleev ธีมทางแพ่งและส่วนตัวยังไม่ปะปนกันแม้ว่าบทกวีจะใช้โครงสร้างใหม่ก็ตาม สาระสำคัญของเนื้อหาไม่ใช่การเชิดชูพระมหากษัตริย์ ไม่ใช่ความกล้าหาญทางทหาร ดังเช่นกรณีในกวีนิพนธ์สมัยศตวรรษที่ 18 แต่เป็นเรื่องของราชการธรรมดา ลักษณะเฉพาะของเนื้อเพลงของ Ryleev อยู่ที่ว่าเขาไม่เพียงสืบทอดประเพณีของกวีนิพนธ์พลเรือนของศตวรรษที่ผ่านมาเท่านั้น แต่ยังหลอมรวมความสำเร็จของบทกวีโรแมนติกบทใหม่ของ Zhukovsky และ Batyushkov โดยเฉพาะรูปแบบบทกวีของ Zhukovsky โดยใช้ สูตรกลอนที่มั่นคงเดียวกัน อย่างไรก็ตาม กระแสทางพลเรือนและความใกล้ชิดในเนื้อเพลงของกวีเริ่มตัดกัน: ความสง่างามและข้อความรวมถึงแรงจูงใจของพลเมือง และบทกวีและการเสียดสีถูกตื้นตันใจด้วยความรู้สึกส่วนตัว ประเภทและสไตล์เริ่มผสมกัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในทางแพ่งหรือสังคม กระแสยวนใจของรัสเซีย กระบวนการเดียวกันนี้เกิดขึ้นเช่นเดียวกับในปัจจุบันทางจิตวิทยา ฮีโร่แห่งความสง่างามและสาส์น (ประเภทที่อุทิศให้กับคำอธิบายประสบการณ์ใกล้ชิดตามประเพณี) อุดมไปด้วยลักษณะของบุคคลสาธารณะ ("V.N. Stolypina", "On the Death of Beiron") ความหลงใหลในพลเมืองได้รับศักดิ์ศรีของการใช้ชีวิตอารมณ์ส่วนตัว นี่คือสาเหตุที่อุปสรรคด้านประเภทพังทลาย และการคิดประเภทได้รับความเสียหายอย่างมาก แนวโน้มนี้เป็นลักษณะของสาขาแพ่งทั้งหมดของลัทธิยวนใจรัสเซีย โดยทั่วไปแล้วคือบทกวีของ Ryleev "ฉันจะอยู่ในเวลาที่อันตรายหรือไม่ ... " ในอีกด้านหนึ่งมันมีคุณสมบัติที่ชัดเจนของบทกวีและการเสียดสี - คำศัพท์สูง ("เวลาร้ายแรง", "พลเมืองซาน") การอ้างอิงถึงชื่อของวีรบุรุษในสมัยโบราณและสมัยใหม่ (Brutus, Riego) การแสดงออกที่ดูถูกและกล่าวหา (“ชนเผ่าที่ปรนเปรอ”) วาจา น้ำเสียงประกาศ ออกแบบสำหรับการออกเสียงด้วยวาจา สำหรับการพูดในที่สาธารณะจ่าหน้าถึงผู้ฟัง ในทางกลับกัน ภาพสะท้อนอันงดงามที่แฝงไปด้วยความเศร้าใจที่คนรุ่นใหม่ไม่เข้าสู่วงการพลเรือน ดูมา . ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2364 วรรณกรรมรัสเซียแนวใหม่เริ่มเป็นรูปเป็นร่างในงานของ Ryleev - duma ซึ่งเป็นงานมหากาพย์บทกวีที่คล้ายกับเพลงบัลลาดที่สร้างจากเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์และตำนานที่แท้จริง แต่ไม่มีจินตนาการ Ryleev ดึงความสนใจของผู้อ่านเป็นพิเศษถึงความจริงที่ว่า Duma เป็นสิ่งประดิษฐ์ของบทกวีสลาฟและมีอยู่เป็นประเภทนิทานพื้นบ้านมาเป็นเวลานานในยูเครนและโปแลนด์ ในคำนำของคอลเลกชั่น "Dumas" เขาเขียนว่า "Duma เป็นมรดกโบราณจากพี่น้องชาวใต้ของเรา ซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์จากรัสเซียของเรา ชาวโปแลนด์รับมันไปจากเรา จนถึงทุกวันนี้ ชาวยูเครนยังร้องเพลงคิดถึงฮีโร่ของพวกเขา: Doroshenko, Nechai, Sagaidachny, Paleya และ Mazepa เองก็ได้รับเครดิตจากการแต่งเพลงหนึ่งในนั้น” ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 บทกวีพื้นบ้านประเภทนี้แพร่หลายในวรรณคดี ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวรรณกรรมโดยกวีชาวโปแลนด์ Nemtsevich ซึ่ง Ryleev อ้างถึงในคำนำเดียวกัน อย่างไรก็ตามไม่เพียงแต่คติชนเท่านั้นที่กลายเป็นประเพณีเดียวที่มีอิทธิพลต่อประเภทวรรณกรรมของ Duma ในดูมาเราสามารถแยกแยะสัญญาณของความสง่างามการทำสมาธิและประวัติศาสตร์ (มหากาพย์) บทกวีเพลงสวด ฯลฯ กวีตีพิมพ์ดูมาครั้งแรกของเขา "Kurbsky" (1821) พร้อมคำบรรยาย "elegy" และเริ่มต้นด้วย "เท่านั้น Artemon Matveev” คำจำกัดความประเภทใหม่ปรากฏขึ้น - ดูมา ผู้ร่วมสมัยหลายคนเห็นความคล้ายคลึงกับความสง่างามในผลงานของ Ryleev ดังนั้น Belinsky จึงเขียนว่า "ความคิดคืองานศพสำหรับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือเพียงเพลงที่มีเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ Duma เกือบจะเหมือนกับความสง่างามอันยิ่งใหญ่” นักวิจารณ์ P.A. Pletnev ให้นิยามแนวใหม่นี้ว่า "เรื่องราวที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของเหตุการณ์บางอย่าง" เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ถูกตีความในความคิดของ Ryleev ในลักษณะโคลงสั้น ๆ: กวีมุ่งเน้นไปที่การแสดงสถานะภายในของบุคคลในประวัติศาสตร์ตามกฎในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิต ในเชิงองค์ประกอบความคิดแบ่งออกเป็นสองส่วน - ชีวประวัติเป็นบทเรียนคุณธรรมที่ต่อจากชีวประวัตินี้ Duma ผสมผสานหลักการสองประการเข้าด้วยกัน - มหากาพย์และโคลงสั้น ๆ ฮาจิโอกราฟิกและการโฆษณาชวนเชื่อ ในจำนวนนี้สิ่งสำคัญคือโคลงสั้น ๆ การโฆษณาชวนเชื่อและชีวประวัติ (hagiography) มีบทบาทรองลงมา ความคิดเกือบทั้งหมดดังที่พุชกินตั้งข้อสังเกตนั้นถูกสร้างขึ้นตามแผนเดียวกัน: ประการแรกให้ภูมิทัศน์ในท้องถิ่นหรือประวัติศาสตร์ซึ่งเตรียมการปรากฏตัวของฮีโร่; จากนั้นด้วยความช่วยเหลือของภาพบุคคลพระเอกจะถูกดึงออกมาและกล่าวสุนทรพจน์ทันที จากนั้นจึงทราบภูมิหลังของฮีโร่และสภาพจิตใจในปัจจุบันของเขา ต่อไปนี้เป็นบทเรียนสรุป เนื่องจากองค์ประกอบของความคิดเกือบทั้งหมดเหมือนกัน พุชกินจึงเรียก Ryleev ว่าเป็น "นักวางแผน" ซึ่งหมายถึงความมีเหตุผลและความอ่อนแอของการประดิษฐ์ทางศิลปะ ตามคำกล่าวของพุชกิน ความคิดทั้งหมดมาจากคำภาษาเยอรมันว่าโง่ (โง่) งานของ Ryleev คือให้ภาพพาโนรามาของชีวิตทางประวัติศาสตร์ในวงกว้างและสร้างภาพที่ยิ่งใหญ่ของวีรบุรุษในประวัติศาสตร์ แต่กวีได้แก้ไขมันด้วยวิธีที่เป็นอัตนัย จิตวิทยา และโคลงสั้น ๆ เป้าหมายคือเพื่อปลุกเร้าความรักชาติและความรักในเสรีภาพของคนรุ่นเดียวกันด้วยตัวอย่างที่กล้าหาญ การแสดงภาพประวัติศาสตร์และชีวิตของเหล่าฮีโร่ที่เชื่อถือได้จางหายไปในเบื้องหลัง เพื่อที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของฮีโร่ Ryleev หันไปใช้ภาษากวีนิพนธ์พลเรือนที่ยอดเยี่ยมของศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 และเพื่อถ่ายทอดความรู้สึกของฮีโร่ - ไปสู่รูปแบบบทกวีของ Zhukovsky (ดูตัวอย่างใน Duma“ Natalya Dolgorukaya”:“ โชคชะตาทำให้ฉันมีความสุขในการเนรเทศอันแสนเศร้าของฉัน ... ”, "และเข้าสู่จิตวิญญาณที่ถูกบีบอัดด้วยความเศร้าโศกหลั่งความหวานโดยไม่สมัครใจ") สภาพจิตใจของฮีโร่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการถ่ายภาพบุคคลนั้นเกือบจะเหมือนกันเสมอไป: ฮีโร่ถูกนำเสนอโดยไม่มีอะไรน้อยไปกว่าความคิดบนหน้าผากของเขา เขามีท่าทางและท่าทางที่เหมือนกัน ฮีโร่ของ Ryleev มักจะนั่งและแม้ว่าพวกเขาจะถูกประหารชีวิตพวกเขาก็นั่งลงทันที ฉากที่ฮีโร่ตั้งอยู่คือดันเจี้ยนหรือดันเจี้ยน เนื่องจากกวีวาดภาพบุคคลในประวัติศาสตร์ในความคิดของเขา เขาจึงต้องเผชิญกับปัญหาในการรวบรวมตัวละครประวัติศาสตร์ระดับชาติซึ่งเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญทั้งในแนวโรแมนติกและในวรรณกรรมในยุคนั้นโดยทั่วไป โดยส่วนตัวแล้ว Ryleev ไม่มีเจตนาที่จะละเมิดความถูกต้องของข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และ "แก้ไข" จิตวิญญาณแห่งประวัติศาสตร์ ยิ่งไปกว่านั้น เขาพยายามที่จะเคารพความจริงทางประวัติศาสตร์และอาศัย "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" ของ Karamzin เพื่อความน่าเชื่อถือทางประวัติศาสตร์ เขาดึงดูดนักประวัติศาสตร์ P.M. Stroev ผู้เขียนคำนำและความคิดเห็นส่วนใหญ่เกี่ยวกับความคิด และถึงกระนั้นสิ่งนี้ก็ไม่ได้ช่วย Ryleev จากการมองประวัติศาสตร์อย่างอิสระเกินไปจากสิ่งที่แปลกประหลาดแม้ว่าจะเป็นการต่อต้านลัทธิประวัติศาสตร์แบบโรแมนติก - Decembrist โดยไม่ได้ตั้งใจก็ตาม ประเภทของ Duma และแนวคิดของลัทธิประวัติศาสตร์นิยมอันโรแมนติกของ Decembrists . ในฐานะคนโรแมนติก Ryleev วางบุคลิกของผู้รักชาติที่รักอิสระไว้ที่ศูนย์กลางของประวัติศาสตร์แห่งชาติ ประวัติศาสตร์ในมุมมองของเขาคือการต่อสู้ระหว่างผู้รักอิสระกับทรราช ความขัดแย้งระหว่างผู้สนับสนุนเสรีภาพและผู้เผด็จการ (เผด็จการ) คือกลไกของประวัติศาสตร์ พลังที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งไม่เคยหายไปหรือเปลี่ยนแปลง Ryleev และ Decembrists ไม่เห็นด้วยกับ Karamzin ซึ่งแย้งว่าศตวรรษที่ผ่านมาหลังจากทิ้งประวัติศาสตร์ไปแล้วไม่เคยกลับมาในรูปแบบเดียวกัน หากเป็นเช่นนั้น พวก Decembrists รวมถึง Ryleev ก็ตัดสินใจ จากนั้นความสัมพันธ์ของกาลเวลาก็จะพังทลายลง และความรักชาติและความรักในอิสรภาพจะไม่เกิดขึ้นอีก เพราะพวกเขาจะต้องสูญเสียดินของพ่อแม่ ด้วยเหตุนี้ ความรักในอิสรภาพและความรักชาติในฐานะความรู้สึกจึงไม่เพียงแต่มีลักษณะเฉพาะ เช่น ในศตวรรษที่ 12 และ 19 เท่านั้น แต่ยังเหมือนกันอีกด้วย บุคคลในประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ผ่านมานั้นเทียบได้กับ Decembrist ในความคิดและความรู้สึกของเขา (เจ้าหญิง Olga คิดเหมือน Decembrist พูดถึง "ความอยุติธรรมแห่งอำนาจ" ทหารของ Dimitri Donskoy กระตือรือร้นที่จะต่อสู้ "เพื่ออิสรภาพ ความจริง และกฎหมาย "Volynsky เป็นศูนย์รวมของความกล้าหาญของพลเมือง) จากที่นี่เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยความต้องการที่จะซื่อสัตย์ต่อประวัติศาสตร์และความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ Ryleev ละเมิดความจริงทางประวัติศาสตร์โดยไม่คำนึงถึงความตั้งใจส่วนตัว วีรบุรุษในประวัติศาสตร์ของเขาคิดในแนวคิดและหมวดหมู่ของ Decembrist: ความรักชาติและความรักในเสรีภาพของวีรบุรุษและผู้แต่งก็ไม่ต่างกัน ซึ่งหมายความว่าเขาพยายามสร้างฮีโร่ของเขาทั้งในอดีตและในยุคเดียวกันด้วยเหตุนี้จึงทำให้ตัวเองขัดแย้งและเป็นงานที่เป็นไปไม่ได้ การต่อต้านประวัติศาสตร์ของ Ryleev ทำให้เกิดการคัดค้านอย่างรุนแรงจากพุชกิน เกี่ยวกับยุคสมัยที่กระทำโดยกวี Decembrist (ใน Duma "Oleg the Prophet" ฮีโร่ของ Ryleev แขวนโล่ของเขาด้วยเสื้อคลุมแขนของรัสเซียที่ประตูกรุงคอนสแตนติโนเปิล) พุชกินชี้ให้เห็นข้อผิดพลาดทางประวัติศาสตร์เขียนว่า: ".. . ในสมัยของ Oleg ไม่มีเสื้อคลุมแขนของรัสเซีย - แต่นกอินทรีสองหัวเป็นเสื้อคลุมแขนของไบแซนไทน์และหมายถึงการแบ่งจักรวรรดิออกเป็นตะวันตกและตะวันออก ... " พุชกินเข้าใจ Ryleev เป็นอย่างดีซึ่งต้องการเน้นย้ำถึงความรักชาติของ Oleg แต่ไม่ให้อภัยการละเมิดความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ ดังนั้นตัวละครในประวัติศาสตร์ของชาติจึงไม่ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ทางศิลปะในความคิด อย่างไรก็ตามการพัฒนาของ Ryleev ในฐานะกวีไปในทิศทางนี้: ในความคิด "Ivan Susanin" และ "Peter the Great ใน Ostrogozhsk" ช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่นั้นแข็งแกร่งขึ้นอย่างเห็นได้ชัด กวีได้ปรับปรุงการถ่ายโอนสีประจำชาติโดยบรรลุความแม่นยำมากขึ้นในการอธิบายสถานการณ์ ("หน้าต่างเอียง" และรายละเอียดอื่น ๆ ) และรูปแบบการเล่าเรื่องของเขาก็แข็งแกร่งขึ้น และพุชกินตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ในบทกวีของ Ryleev ทันทีโดยสังเกตความคิดของ "อีวานซูซานิน", "ปีเตอร์มหาราชใน Ostrogozhsk" และบทกวี "Voinarovsky" ซึ่งเขาโดยไม่ยอมรับแผนทั่วไปและลักษณะของบุคคลในประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ Mazepa ชื่นชมความพยายามของ Ryleev ในสาขาการเล่าเรื่องบทกวี
บทกวี "Voinarovsky"บทกวีนี้เป็นหนึ่งในแนวโรแมนติกที่ได้รับความนิยมมากที่สุด รวมทั้งทางแพ่งหรือสังคม
บทกวีของ Ryleev "Voinarovsky" (1825) เขียนด้วยจิตวิญญาณของบทกวีโรแมนติกของ Byron และ Pushkin บทกวีโรแมนติกนี้มีพื้นฐานมาจากความคล้ายคลึงกันของภาพธรรมชาติ พายุหรือความสงบสุข และประสบการณ์ของฮีโร่ที่ถูกเนรเทศซึ่งเน้นย้ำถึงความเหงาของเขา บทกวีได้รับการพัฒนาผ่านห่วงโซ่ของตอนและสุนทรพจน์คนเดียวของพระเอก บทบาทของตัวละครหญิงนั้นอ่อนแอกว่าเมื่อเทียบกับฮีโร่เสมอ ผู้ร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตว่าลักษณะของตัวละครและบางตอนมีความคล้ายคลึงกับลักษณะของตัวละครและฉากจากบทกวีของ Byron "The Giaour" "Mazepa" "The Corsair" และ "Parisina" ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Ryleev คำนึงถึงบทกวีของพุชกินเรื่อง "นักโทษแห่งคอเคซัส" และ "น้ำพุ Bakhchisarai" ซึ่งเขียนไว้ก่อนหน้านี้มาก บทกวีของ Ryleev กลายเป็นหนึ่งในหน้าที่สว่างที่สุดในการพัฒนาแนวเพลง สิ่งนี้อธิบายได้จากหลายสถานการณ์ ประการแรก โครงเรื่องความรักซึ่งมีความสำคัญมากสำหรับบทกวีโรแมนติก ถูกลดชั้นลงเป็นฉากหลังและปิดเสียงลงอย่างเห็นได้ชัด ไม่มีความขัดแย้งเรื่องความรักในบทกวี: ไม่มีความขัดแย้งระหว่างพระเอกกับคนที่รักของเขา ภรรยาของ Voinarovsky ติดตามสามีของเธออย่างสมัครใจถูกเนรเทศ ประการที่สองบทกวีนี้มีความโดดเด่นด้วยการสร้างภาพภูมิทัศน์ไซบีเรียและชีวิตไซบีเรียนที่แม่นยำและมีรายละเอียดเผยให้เห็นให้ผู้อ่านชาวรัสเซียเห็นวิถีชีวิตตามธรรมชาติและชีวิตประจำวันที่คนส่วนใหญ่ไม่รู้จัก Ryleev ปรึกษากับ Decembrist V.I. Steingel เกี่ยวกับความเป็นกลางของภาพวาดที่ทาสี ในเวลาเดียวกันธรรมชาติและชีวิตไซบีเรียนที่โหดร้ายไม่ได้แปลกแยกสำหรับผู้ถูกเนรเทศ: พวกมันสอดคล้องกับวิญญาณที่กบฏของเขา (“ เสียงของป่าทำให้ฉันมีความสุข สภาพอากาศเลวร้าย ทำให้ฉันมีความสุขและเสียงหอนของ พายุและการกระเซ็นของปล่องน้ำ”) พระเอกมีความสัมพันธ์โดยตรงกับองค์ประกอบทางธรรมชาติที่คล้ายกับอารมณ์ของเขาและเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับมัน ประการที่สามและนี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด: ความคิดริเริ่มของบทกวีของ Ryleev อยู่ที่แรงจูงใจที่ผิดปกติในการถูกเนรเทศ ในบทกวีโรแมนติก ตามกฎแล้วแรงจูงใจในการแปลกแยกของฮีโร่ยังคงคลุมเครือ ไม่ชัดเจนหรือลึกลับทั้งหมด Voinarovsky ลงเอยในไซบีเรียไม่ใช่เจตจำนงเสรีของเขาเองไม่ใช่เป็นผลมาจากความผิดหวังและไม่ใช่ในฐานะนักผจญภัย เขาเป็นผู้ลี้ภัยทางการเมือง และการที่เขาอยู่ในไซบีเรียถูกบังคับ โดยพิจารณาจากสถานการณ์ในชีวิตอันน่าเศร้าของเขา นวัตกรรมของ Ryleev แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสาเหตุของการไล่ออกอย่างแม่นยำ สิ่งนี้ทั้งระบุและจำกัดแรงจูงใจของความแปลกแยกทางโรแมนติกให้แคบลง ในที่สุด ประการที่สี่ เนื้อเรื่องของบทกวีเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ กวีตั้งใจที่จะเน้นขนาดและละครของชะตากรรมส่วนตัวของวีรบุรุษ - Mazepa, Voinarovsky และภรรยาของเขาความรักในอิสรภาพและความรักชาติ ในฐานะฮีโร่โรแมนติก Voinarovsky มีสองด้าน: เขาถูกมองว่าเป็นนักสู้เผด็จการ กระหายเอกราชของชาติ และเชลยแห่งโชคชะตา (“ ชะตากรรมที่โหดร้ายสัญญากับฉันเช่นนั้น”) ในกระบวนการวิวัฒนาการบทกวีเผยให้เห็นถึงแนวโน้มต่อมหากาพย์ต่อประเภทของเรื่องราวในบทกวีซึ่งเห็นได้จากความแข็งแกร่งของรูปแบบการเล่าเรื่องในบทกวี "Voinarovsky" พุชกินสังเกตเห็นและอนุมัติเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งยกย่อง Ryleev สำหรับ "สไตล์การกวาดล้าง" ของเขา พุชกินมองเห็นการจากไปของ Ryleev จากรูปแบบการเขียนโคลงสั้น ๆ ที่เป็นอัตนัย ตามกฎแล้วในบทกวีโรแมนติกมีการใช้น้ำเสียงโคลงสั้น ๆ เพียงอย่างเดียว เหตุการณ์ต่าง ๆ ถูกแต่งแต้มด้วยเนื้อเพลงของผู้เขียนและไม่อยู่ในความสนใจของผู้แต่งโดยอิสระ Ryleev ทำลายประเพณีนี้และมีส่วนช่วยในการสร้างรูปแบบบทกวีและโวหารสำหรับการพรรณนาตามวัตถุประสงค์ ภารกิจบทกวีของเขาตอบสนองต่อความคิดของพุชกินและความต้องการในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย
“ยูจีน โอเนจิน”- นวนิยายกลอนเขียนในปี พ.ศ. 2366-2374 ซึ่งเป็นผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของวรรณคดีรัสเซีย
ประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์ "Eugene Onegin"
พุชกินเขียนนวนิยายเรื่องนี้มานานกว่าเจ็ดปี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2366 ถึง พ.ศ. 2374 ตามที่กวีกล่าวไว้ นวนิยายเรื่องนี้เป็น "ผลไม้" ของ "จิตใจ การสังเกตอย่างเย็นชา และหัวใจของบันทึกแห่งความโศกเศร้า" พุชกินเรียกงานของเขาว่าประสบความสำเร็จ - จากมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขา มีเพียง "บอริส โกดูนอฟ" เท่านั้นที่เขาโดดเด่นด้วยคำเดียวกัน ผลงานนี้ซึ่งมีพื้นหลังกว้างของภาพชีวิตชาวรัสเซีย แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันน่าทึ่งของคนที่ดีที่สุดของปัญญาชนผู้สูงศักดิ์
พุชกินเริ่มทำงานกับ Onegin ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2366 ในเมืองคีชีเนาระหว่างที่เขาถูกเนรเทศ ผู้เขียนละทิ้งแนวโรแมนติกในฐานะวิธีการสร้างสรรค์ชั้นนำ และเริ่มเขียนนวนิยายที่เหมือนจริงเป็นกลอน แม้ว่าอิทธิพลของแนวโรแมนติกจะยังคงเห็นได้ชัดเจนในบทแรกก็ตาม ในขั้นต้นสันนิษฐานว่านวนิยายในกลอนจะประกอบด้วย 9 บท แต่ต่อมาพุชกินได้ปรับปรุงโครงสร้างใหม่โดยเหลือเพียง 8 บท เขาแยกบท "การเดินทางของ Onegin" ออกจากข้อความหลักของงานรวมถึงส่วนย่อยของบทนั้นเป็นส่วนเสริมของข้อความหลัก มีบางส่วนของบทนี้ซึ่งตามแหล่งข้อมูลบางแห่งอธิบายว่า Onegin มองเห็นการตั้งถิ่นฐานทางทหารใกล้ท่าเรือโอเดสซาได้อย่างไรจากนั้นก็มีความคิดเห็นและการตัดสินในบางสถานที่ด้วยน้ำเสียงที่รุนแรงเกินไป ด้วยความกลัวว่าทางการจะถูกประหัตประหาร Pushkin จึงทำลายการเดินทางของ Onegin ชิ้นนี้
นวนิยายเรื่องนี้ครอบคลุมเหตุการณ์ระหว่างปี 1819 ถึง 1825: จากการรณรงค์ในต่างประเทศของกองทัพรัสเซียหลังจากการพ่ายแพ้ของนโปเลียนไปจนถึงการจลาจลของ Decembrist นี่เป็นช่วงปีแห่งการพัฒนาของสังคมรัสเซียในรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้เรียบง่ายและเป็นที่รู้จักกันดีโดยมีเรื่องราวความรักเป็นศูนย์กลาง โดยทั่วไปแล้วนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" สะท้อนให้เห็นถึงเหตุการณ์ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 นั่นคือเวลาแห่งการสร้างและเวลาของการดำเนินการของนวนิยายเรื่องนี้ใกล้เคียงกัน
Alexander Sergeevich Pushkin สร้างนวนิยายในบทกวีที่คล้ายกับบทกวีของ Lord Byron "Don Juan" พุชกินได้นิยามนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็น "ชุดของบทต่างๆ" โดยเน้นย้ำถึงคุณลักษณะอย่างหนึ่งของงานนี้: นวนิยายเรื่องนี้ "เปิด" ตามเวลา (แต่ละบทอาจเป็นตอนสุดท้าย แต่อาจมีภาคต่อก็ได้ ) จึงดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ความเป็นอิสระและความสมบูรณ์ของแต่ละบท นวนิยายเรื่องนี้ได้กลายเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1820 อย่างแท้จริง เนื่องจากความหลากหลายของหัวข้อที่ครอบคลุม รายละเอียดในชีวิตประจำวัน ความหลากหลายขององค์ประกอบ ความลึกของคำอธิบายของตัวละครของตัวละครยังคงแสดงให้ผู้อ่านเห็นได้อย่างน่าเชื่อถือ ลักษณะของชีวิตในยุคนั้น
นี่คือสิ่งที่ทำให้ V. G. Belinsky มีพื้นฐานในการสรุปในบทความของเขา "Eugene Onegin":
“ Onegin สามารถเรียกได้ว่าเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียและงานพื้นบ้านระดับสูง”
จากนวนิยายและจากสารานุกรม คุณสามารถเรียนรู้ได้เกือบทุกอย่างเกี่ยวกับยุคนั้น ไม่ว่าจะเป็นการแต่งตัวอย่างไร สิ่งที่อยู่ในแฟชั่น สิ่งที่ผู้คนให้ความสำคัญมากที่สุด สิ่งที่พวกเขาพูดคุย สิ่งที่พวกเขาสนใจ “ Eugene Onegin” สะท้อนถึงชีวิตชาวรัสเซียทั้งหมด ผู้เขียนแสดงให้เห็นหมู่บ้านป้อมปราการแห่งหนึ่งในมอสโกอย่างสูงส่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยสังเขป แต่ค่อนข้างชัดเจน พุชกินบรรยายถึงสภาพแวดล้อมที่ตัวละครหลักในนวนิยายของเขาทัตยานาลารินาและเยฟเจนีโอจินอาศัยอยู่และสร้างบรรยากาศของร้านเสริมสวยอันสูงส่งในเมืองที่โอเนจินใช้ชีวิตในวัยเยาว์อย่างเป็นจริงเป็นจัง
Eugene Onegin" - นวนิยายที่เขียนโดยพุชกินเป็นหนึ่งในผลงานลัทธิรัสเซียที่ได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกและได้รับการแปลเป็นหลายภาษา นี่เป็นหนึ่งในนวนิยายที่เขียนในรูปแบบบทกวีซึ่งทำให้มีลักษณะพิเศษและความเกี่ยวข้องกับงานของผู้อ่านที่หลากหลายซึ่งมักจะอ้างข้อความด้วยใจและจดจำพวกเขาจากโรงเรียน
Alexander Sergeevich ใช้เวลาประมาณเจ็ดปีในการเล่าเรื่องให้สมบูรณ์ เขาเริ่มทำงานในบทแรกเมื่อต้นวันที่ 23 พฤษภาคมโดยตั้งรกรากในดินแดนคีชีเนาและจบบทสุดท้ายของงานในวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2373 ที่เมืองโบลดิน
บทฉัน
พุชกินเริ่มสร้างงานกวีในคีชีเนาเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2366 เสร็จสิ้นในปีเดียวกันในวันที่ 22 ตุลาคมที่โอเดสซา จากนั้นผู้เขียนได้แก้ไขสิ่งที่เขาเขียน ดังนั้นบทนี้จึงได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2368 เท่านั้น และฉบับพิมพ์ครั้งที่สองได้รับการตีพิมพ์เมื่อปลายเดือนมีนาคม พ.ศ. 2372 ซึ่งเป็นช่วงที่หนังสือเล่มนี้เขียนเสร็จจริงๆ
บทครั้งที่สอง
กวีเริ่มบทที่สองทันทีที่บทแรกเสร็จสมบูรณ์ ภายในวันที่ 3 พฤศจิกายน มีการเขียน 17 บทแรก และในวันที่ 8 ธันวาคม ก็เสร็จสมบูรณ์และรวม 39 บทไว้ ในปี พ.ศ. 2367 ผู้เขียนได้แก้ไขบทและเพิ่มบทใหม่ ออกเฉพาะในปี พ.ศ. 2369 แต่มีข้อบ่งชี้พิเศษว่าเมื่อใด เขียน. ในปีพ.ศ. 2373 มีการตีพิมพ์ในฉบับอื่น
บทสาม
พุชกินเริ่มเขียนข้อความนี้ในวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2367 ในรีสอร์ทโอเดสซาและภายในเดือนมิถุนายนเขาก็สามารถเขียนถึงสถานที่ที่ทัตยานาเขียนจดหมายถึงคนรักของเธอได้เสร็จ เขาสร้างส่วนที่เหลือใน Mikhailovsky อันเป็นที่รักของเขาและเสร็จสมบูรณ์ในวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2367 และเผยแพร่ในกลางเดือนตุลาคมของปีที่ยี่สิบเจ็ด
บทIV
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2367 ขณะอยู่ใน Mikhailovskoye กวีเริ่มเขียนบทอื่นซึ่งกินเวลานานกว่าสองสามปีเนื่องจากความคิดสร้างสรรค์อื่น ๆ สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความจริงที่ว่าในช่วงเวลานี้ผู้เขียนทำงานเกี่ยวกับผลงานเช่น "Boris Godunov" และ "Count Nikulin" ผู้เขียนเขียนบทนี้เสร็จเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2369 ซึ่งในขณะนั้นผู้เขียนได้เพิ่มบทสุดท้าย
บทวี
ผู้เขียนเริ่มบทที่ห้าสองสามวันก่อนที่เขาจะจบบทก่อนหน้า แต่การเขียนต้องใช้เวลาเนื่องจากถูกสร้างขึ้นโดยมีความคิดสร้างสรรค์ลดลงอย่างมาก เมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2369 Alexander Sergeevich เสร็จสิ้นเรื่องราวส่วนนี้และหลังจากนั้นได้รับการแก้ไขหลายครั้งจนกระทั่งได้เวอร์ชันที่เสร็จสมบูรณ์
ฉบับนี้รวมกับส่วนก่อนหน้าของการเล่าเรื่องและจัดพิมพ์ในวันสุดท้ายของเดือนมกราคม พ.ศ. 2371
บทวี
Alexander Sergeevich เริ่มสร้างข้อความที่ตัดตอนมาจากงานขณะอยู่ใน Mikhailovsky ตลอดปี 1826 ไม่มีวันเขียนที่แน่นอน เนื่องจากต้นฉบับต้นฉบับยังไม่รอด ตามสมมติฐานเขาสร้างเสร็จในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2370 และในปี พ.ศ. 2371 ได้รับการตีพิมพ์สำหรับผู้อ่านจำนวนมาก
บทปกเกล้าเจ้าอยู่หัว
ตามที่นักวิจารณ์ บทที่เจ็ดเริ่มต้นทันทีหลังจากเขียนบทที่หก ประมาณเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2370 การบรรยายนั้นเขียนขึ้นโดยหยุดใช้ความคิดสร้างสรรค์เป็นเวลานาน และเมื่อถึงกลางเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2371 มีการสร้างเพียง 12 บทเท่านั้น บทนี้เสร็จสมบูรณ์ใน Malinniki จากนั้นจึงตีพิมพ์เป็นหนังสือ แต่ภายในกลางเดือนมีนาคม พ.ศ. 2373 เท่านั้น
บท8
เริ่มเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2372 และแล้วเสร็จเมื่อปลายเดือนกันยายน พ.ศ. 2373 บนดินแดนโบลดินเท่านั้น เมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2374 บนดินแดนของ Tsarskoe Selo พุชกินเขียนข้อความที่ตัดตอนมาจากคำปราศรัยเป็นลายลักษณ์อักษรของ Onegin ถึงคนรักของเขา ทั้งบทได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2375 และบนหน้าปกมีคำจารึกว่า "บทสุดท้ายของ Eugene Onegin"
บทที่เกี่ยวกับการเดินทางของ Onegin
การเล่าเรื่องบางส่วนไม่ได้ตีพิมพ์ในนวนิยายทั้งหมด แต่ถูกเขียนขึ้นตามสมมติฐานของผู้เขียนเขาต้องการวางไว้ในอันดับที่แปดทันทีหลังจากบทที่เจ็ดและนำไปสู่การตายของ Onegin ในงานนี้
บทเอ็กซ์(ร่าง)
Alexander Sergeevich Pushkin วางแผนที่จะเผยแพร่งานบางส่วน แต่ไม่เคยตีพิมพ์และมีเพียงข้อความที่ตัดตอนมาและฉบับร่างที่แยกออกมาเท่านั้นที่เข้าถึงผู้อ่านยุคใหม่ สันนิษฐานว่าผู้เขียนจะส่งตัวละครหลักในการเดินทางอันยาวนานผ่านคอเคซัสซึ่งเขาควรจะถูกฆ่าตาย
แต่ตอนจบที่น่าเศร้าไปไม่ถึงผู้อ่านมันเป็นเรื่องที่น่าเศร้าอยู่แล้วเพราะยูจีนเองก็ตระหนักถึงความรู้สึกที่แข็งแกร่งในตัวเขาสายและผู้ที่รักของเขาก็สามารถแต่งงานได้แล้ว
ลักษณะเด่นคือทุกบทได้รับการตีพิมพ์แยกกัน และเมื่อหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เต็มเท่านั้น สังคมในยุคนั้นตั้งตารอการเปิดตัวข้อความที่ตัดตอนต่อไปอย่างใจจดใจจ่อเพื่อค้นหาว่าชะตากรรมของ Eugene Onegin ที่ไม่สามารถมองเห็นความรู้สึกจริงใจของเขาได้จบลงอย่างไร บางส่วนไม่เคยเห็นแสงสว่างของวันเช่นบทที่สิบ ผู้อ่านสามารถเดาได้ว่าชะตากรรมของตัวละครหลักจะเป็นอย่างไรหลังจากการเล่าเรื่องในหนังสือจบ
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง Eugene Onegin โดยสังเขป
“ Eugene Onegin” เป็นงานแรกที่เขียนในทิศทางที่สมจริงและเป็นเพียงตัวอย่างเดียวของนวนิยายบทกวีในวรรณคดีรัสเซีย จนถึงทุกวันนี้ ที่นี่ยังคงเป็นสถานที่สำคัญในผลงานที่หลากหลายของอเล็กซานเดอร์ พุชกิน กวีและนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ กระบวนการเขียนงานตั้งแต่บทแรกจนถึงบทสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ใช้เวลาหลายปี ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีเหตุการณ์สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศเกิดขึ้น ในเวลาเดียวกันพุชกินก็ "เกิดใหม่" กลายเป็นนักเขียนวรรณกรรมรัสเซียคนแรกที่เน้นสัจนิยมและมุมมองของความเป็นจริงก่อนหน้านี้ก็ถูกทำลาย แน่นอนว่าสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่องนี้ แผนและวัตถุประสงค์ของ Alexander Pushkin ในฐานะผู้เขียนเปลี่ยนไป โครงสร้างการเรียบเรียงและแผนของ "Onegin" มีรูปลักษณ์ที่แตกต่างออกไป ตัวละครและชะตากรรมของฮีโร่ของเขาสูญเสียส่วนหนึ่งของแนวโรแมนติกไป
Alexander Sergeevich ทำงานในนวนิยายเรื่องนี้มานานกว่าเจ็ดปี จิตวิญญาณทั้งหมดของกวีมีชีวิตขึ้นมาในงานนี้ ตามที่กวีกล่าวไว้ นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็น "ผลของจิตใจจากการสังเกตอย่างเย็นชาและเป็นหัวใจของบันทึกที่โศกเศร้า"
Alexander Sergeevich เริ่มกระบวนการสร้างนวนิยายเรื่องนี้ในฤดูใบไม้ผลิปี 1823 ในเมืองคีชีเนาขณะถูกเนรเทศ แม้จะมีอิทธิพลอย่างเห็นได้ชัดจากแนวโรแมนติก แต่งานก็เขียนในรูปแบบที่สมจริง นวนิยายเรื่องนี้ควรจะประกอบด้วยเก้าบท แต่จบลงด้วยแปดบท ด้วยความกลัวว่าเจ้าหน้าที่จะข่มเหงในระยะยาว กวีจึงทำลายชิ้นส่วนของบท "การเดินทางของ Onegin" ที่อาจกลายเป็นเรื่องเร้าใจ
นวนิยายในกลอนได้รับการตีพิมพ์เป็นฉบับ สิ่งนี้เรียกว่า "ฉบับบท" ข้อความที่ตัดตอนมาถูกตีพิมพ์ในนิตยสาร ผู้อ่านต่างรอคอยการเปิดตัวบทใหม่อย่างใจจดใจจ่อ และแต่ละคนก็สร้างความฮือฮาในสังคม
ฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกจัดพิมพ์เฉพาะในปี พ.ศ. 2376 สิ่งพิมพ์ตลอดชีวิตครั้งล่าสุดเกิดขึ้นในเดือนมกราคม พ.ศ. 2380 และมีการแก้ไขและการพิมพ์ผิดของผู้เขียน ฉบับต่อมาถูกวิพากษ์วิจารณ์และเซ็นเซอร์อย่างรุนแรง เปลี่ยนชื่อและการสะกดเป็นหนึ่งเดียว
จากเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ คุณสามารถรวบรวมเกือบทุกอย่างที่คุณต้องการเกี่ยวกับยุคสมัยที่ตัวละครอยู่: ตัวละคร บทสนทนา ความสนใจ แฟชั่น ผู้เขียนสะท้อนชีวิตของรัสเซียในยุคนั้นชีวิตประจำวันได้อย่างชัดเจนมาก บรรยากาศการดำรงอยู่ของฮีโร่ในนวนิยายเรื่องนี้ก็เป็นจริงเช่นกัน บางครั้งนวนิยายเรื่องนี้เรียกว่าประวัติศาสตร์เนื่องจากงานนี้สื่อถึงยุคที่โครงเรื่องหลักคลี่คลายไปเกือบหมด ดังนั้น Vissarion Grigorievich Belinsky นักวิจารณ์วรรณกรรมชื่อดังชาวรัสเซียจึงเขียนว่า: "ก่อนอื่นเลยใน Onegin เราจะเห็นภาพสังคมรัสเซียที่ทำซ้ำในบทกวีซึ่งถ่ายในช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุดช่วงหนึ่งของการพัฒนา" จากคำกล่าวนี้อาจเป็นได้ สันนิษฐานว่านักวิจารณ์มองว่างานนี้เป็นบทกวีประวัติศาสตร์ในเวลาเดียวกันเขาตั้งข้อสังเกตว่าไม่มีบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ในนวนิยายเรื่องนี้ Belinsky เชื่อว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นสารานุกรมที่แท้จริงเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียและงานพื้นบ้านอย่างแท้จริง
นวนิยายเรื่องนี้เป็นผลงานวรรณกรรมระดับโลกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว งานทั้งหมดเขียนด้วย "บท Onegin" ที่ผิดปกติไม่รวมตัวอักษรของ Evgeniy และ Tatiana tetrameter iambic สิบสี่บรรทัดถูกสร้างขึ้นโดย Alexander Sergeevich โดยเฉพาะสำหรับการเขียนนวนิยายในบทกวี การผสมผสานบทเพลงที่เป็นเอกลักษณ์กลายเป็นลักษณะเด่นของงานและต่อมามิคาอิล Lermontov ได้เขียนบทกวี "Tambov Treasurer" โดยใช้ "Onegin stanza" ในปี 1839
ผลงานที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงถูกสร้างขึ้นโดย Alexander Pushkin ไม่ใช่ในช่วงปีที่เรียบง่ายที่สุดในชีวิตของเขาและชีวิตของประเทศโดยรวม แต่นวนิยายในบทกวีถือได้ว่าเป็นผลงานชิ้นเอกอย่างถูกต้องไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมโลกด้วย
บทความที่น่าสนใจหลายเรื่อง
- เหตุใดผู้คนจึงสนใจ "ความเป็นจริงเสมือน"? เรียงความสุดท้าย
ในการตอบคำถามนี้คุณต้องเข้าใจข้อเท็จจริงที่ค่อนข้างชัดเจน - โดยทั่วไปแล้วผู้คนมักถูกดึงดูดไปยังสิ่งใหม่และน่าสนใจและความจริงเสมือนก็คือทั้งหมดนี้ และยังให้โอกาสมากมายอีกด้วย
- ภาพของสวนในละครเรื่อง The Cherry Orchard โดย Chekhov
ภาพลักษณ์ของสวนเชอร์รี่ของ Chekhov เกิดจากการที่มันถูกนำเสนอไม่ใช่วัตถุทางเศรษฐกิจของที่ดินแห่งใดแห่งหนึ่ง แต่เป็นหนึ่งในวัตถุของละครซึ่งมีชะตากรรมเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับชะตากรรมของตัวละครอื่น ๆ
- เรียงความเรื่องจิตรกรรมพระอาทิตย์ตกในฤดูหนาว Clover สำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 3
ภาพวาด "พระอาทิตย์ตกในฤดูหนาว" ของโคลเวอร์มีความสวยงามเรียบง่าย สร้างขึ้นด้วยบรรยากาศและความอบอุ่นที่พิเศษ ในภาพวาดนี้ ศิลปินได้แสดงความงดงามของธรรมชาติในฤดูหนาว เมื่อคุณดูภาพ
- บทความเกี่ยวกับฤดูใบไม้ร่วง (มากกว่า 10 ชิ้น)
มีช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม - มันคือฤดูใบไม้ร่วง และในช่วงเวลาทองนี้คุณสามารถเล่นได้จนถึงเช้า กระจายใบไม้ไปในทิศทางต่างๆ ฉันเห็นใบไม้สีทอง เขาตกลงมาจากต้นเมเปิ้ลก่อน ฉันหยิบมันขึ้นมาแล้ววางถุงลงไปเก็บสมุนไพร
- เรียงความ Earth คือบ้านของเรา (การใช้เหตุผล)
ในบรรดาดาวเคราะห์ทั้งหมดในระบบสุริยะ โลกเป็นดาวเคราะห์ดวงเดียวที่มีสิ่งมีชีวิต นักบินอวกาศบอกว่าโลกนี้สวยงามมากเมื่อมองจากอวกาศ และเมื่อคุณมองดูลูกบอลสีเขียว เหลือง น้ำเงินนี้จากอวกาศ คุณจะแทบหยุดหายใจ