หน่วยงานรัฐบาลกลางเพื่อการศึกษา

สถาบันการศึกษาของรัฐ

การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

"มหาวิทยาลัยการสอนของรัฐ TOMSK"

คณะอักษรศาสตร์

ภาควิชาวรรณคดี

งานหลักสูตร

ธีมของชายร่างเล็กในงานของ N.V. โกกอล

ดำเนินการ:

นักเรียนกลุ่ม RY 71

ปี 3 FF Guseva T.V.

การประเมินผลงาน:

____________________

"___" __________ 20__

หัวหน้างาน:

ผู้สมัครสาขาวิชา Philological Sciences, รองศาสตราจารย์

ทาทาร์คินา เอส.วี.

___________________

การแนะนำ 3

บทที่ 1แก่นเรื่องของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 5

บทที่ 2“ชายร่างเล็ก” ในเรื่องราวของโกกอลเรื่อง “เสื้อคลุม” 15

2.1 ประวัติความเป็นมาของการสร้าง “เสื้อคลุม” 15

2.2 “ชายร่างเล็ก” เป็นแนวคิดทางสังคมและศีลธรรมและจิตวิทยาใน “เสื้อคลุม” ของโกกอล 16

2.3 นักวิจารณ์และผู้ร่วมสมัยของ Gogol เกี่ยวกับเรื่อง "The Overcoat" 21

บทสรุป 22

บรรณานุกรม 23

การแนะนำ

วรรณกรรมรัสเซียซึ่งมีแนวเห็นอกเห็นใจไม่สามารถเพิกเฉยต่อปัญหาและชะตากรรมของคนทั่วไปได้ ตามอัตภาพในการวิจารณ์วรรณกรรมเริ่มเรียกว่าหัวข้อของ "ชายร่างเล็ก" ต้นกำเนิดของมันคือ Karamzin, Pushkin, Gogol และ Dostoevsky ซึ่งอยู่ในผลงานของพวกเขา (“Poor Liza,” “The Station Agent,” “The Overcoat” และ “Poor People”) เปิดเผยให้ผู้อ่านทราบถึงโลกภายในของคนทั่วไป, ของเขา ความรู้สึกและประสบการณ์

เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกียกโกกอลเป็นคนแรกที่เปิดเผยให้ผู้อ่านเห็นถึงโลกของ "ชายร่างเล็ก" อาจเป็นเพราะในเรื่องของเขา “The Overcoat” Akaki Akakievich Bashmachkin เป็นตัวละครหลักในขณะที่ตัวละครที่เหลือสร้างพื้นหลัง Dostoevsky เขียนว่า: “เราทุกคนออกมาจากเรื่อง The Overcoat ของ Gogol

เรื่อง “The Overcoat” เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดในผลงานของ N.V. โกกอล. ในนั้นผู้เขียนปรากฏต่อหน้าเราในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านรายละเอียด นักเสียดสี และนักมนุษยนิยม โกกอลเล่าเรื่องชีวิตของเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์โดยสามารถสร้างภาพลักษณ์ที่สดใสและน่าจดจำของ "ชายร่างเล็ก" ด้วยความสุขและความทุกข์ยากและความกังวลของเขา ความต้องการที่สิ้นหวังล้อมรอบ Akaki Akakievich แต่เขาไม่เห็นโศกนาฏกรรมของสถานการณ์ของเขาเนื่องจากเขายุ่งอยู่กับธุรกิจ Bashmachkin ไม่ได้รับภาระจากความยากจนของเขาเพราะเขาไม่รู้จักชีวิตอื่นเลย และเมื่อเขามีความฝัน - ได้เสื้อคลุมตัวใหม่ เขาก็พร้อมที่จะอดทนต่อความยากลำบากใด ๆ เพียงเพื่อให้แผนการของเขาเป็นจริงมากขึ้น ผู้เขียนค่อนข้างจริงจังเมื่อเขาบรรยายถึงความยินดีของฮีโร่ในการบรรลุความฝัน: เย็บเสื้อคลุมแล้ว! Bashmachkin มีความสุขอย่างยิ่ง แต่นานแค่ไหนล่ะ?

“ชายร่างเล็ก” ไม่ได้ถูกกำหนดให้มีความสุขในโลกที่ไม่ยุติธรรมใบนี้ และหลังจากความตายเท่านั้นที่ความยุติธรรมจะเกิดขึ้น "จิตวิญญาณ" ของ Bashmachkin พบกับความสงบสุขเมื่อเขาได้สิ่งของที่หายไปกลับคืนมา

โกกอลใน "เสื้อคลุม" ของเขาไม่เพียงแสดงให้เห็นชีวิตของ "ชายร่างเล็ก" เท่านั้น แต่ยังเป็นการประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมแห่งชีวิตอีกด้วย แม้ว่า "การกบฏ" นี้จะดูขี้อายและเกือบจะมหัศจรรย์ แต่ฮีโร่ก็ยังคงยืนหยัดเพื่อสิทธิของเขาโดยต่อต้านรากฐานของระเบียบที่มีอยู่

วัตถุประสงค์ของงานนี้- สำรวจธีมของ "ชายร่างเล็ก" ในงานของโกกอลโดยใช้เนื้อหาจากเรื่องราวของโกกอลเรื่อง "เสื้อคลุม"

ตามวัตถุประสงค์ที่ เป้าหมายหลัก:

1. พิจารณาธีมของ "ชายร่างเล็ก" ในผลงานคลาสสิกของรัสเซีย (พุชกิน, ดอสโตเยฟสกี, เชคอฟ)

2. วิเคราะห์ผลงาน "The Overcoat" ของ Gogol โดยพิจารณาจากตัวละครหลัก Akakiy Akakievich Bashmachkin ในฐานะ "ชายร่างเล็ก" ไม่สามารถต้านทานแรงดุร้ายได้

3. สำรวจภาพลักษณ์ของ “ชายร่างเล็ก” ที่เป็นโรงเรียนสำหรับนักเขียนชาวรัสเซีย โดยอิงจากเรื่อง “The Overcoat” ของโกกอล

พื้นฐานระเบียบวิธีของงานหลักสูตรคือการวิจัยของ: Yu.G. มานา ม.บ. Khrapchenko, A.I. Revyakin, Anikin, S. Mashinsky ซึ่งเน้นหัวข้อของ "ชายร่างเล็ก"

บทที่ 1 ธีมของชายร่างเล็กในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียหลายคนตื้นตันใจด้วยความรักต่อคนธรรมดาและความเจ็บปวดที่มีต่อเขา แก่นเรื่องของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีเกิดขึ้นก่อน N.V. โกกอล.

หนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่หยิบยกประเด็นประชาธิปไตยของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีคือ A.S. พุชกิน ใน "Belkin's Tales" สร้างเสร็จในปี 1830 ผู้เขียนไม่เพียงแต่วาดภาพชีวิตของขุนนาง (“The Young Lady-Peasant”) เท่านั้น แต่ยังดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ชะตากรรมของ "ชายร่างเล็ก" ได้ยินธีมนี้ครั้งแรกใน "The Bronze Horseman" และ "The Station Agent" โดย Pushkin เขาคือผู้ที่พยายามครั้งแรกในการวาดภาพ "ชายร่างเล็ก" อย่างเป็นกลางและตามความเป็นจริง

โดยทั่วไปแล้วภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก": นี่ไม่ใช่คนสูงศักดิ์ แต่เป็นคนจนที่ถูกคนระดับสูงดูถูกเหยียดหยามเป็นคนที่สิ้นหวัง นี่ไม่ได้หมายถึงเพียงบุคคลที่ไม่มียศและตำแหน่ง แต่เป็นประเภททางสังคมและจิตวิทยานั่นคือบุคคลที่รู้สึกไร้อำนาจต่อหน้าชีวิต บางครั้งเขาก็สามารถประท้วงได้ ซึ่งผลลัพธ์มักจะเป็นความบ้าคลั่งและความตาย

พระเอกของเรื่อง "The Station Agent" เป็นคนต่างด้าวที่มีความทุกข์ทรมานทางจิตใจเขามีความโศกเศร้าของตัวเองที่เกี่ยวข้องกับชีวิตที่ไม่มั่นคง มีสถานีไปรษณีย์เล็ก ๆ อยู่ที่ไหนสักแห่ง ไม่ใช่ที่สี่แยกถนนที่ผ่านไป ซึ่งทางการ Samson Vyrin และ Dunya ลูกสาวของเขาอาศัยอยู่ - ความสุขเพียงอย่างเดียวที่ทำให้ชีวิตที่ยากลำบากของผู้ดูแลสดใสขึ้น เต็มไปด้วยเสียงตะโกนและคำสาปจากผู้คนที่เดินผ่านไปมา และทันใดนั้นเธอก็ถูกพาตัวจากพ่อของเธอไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างลับๆ สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือ Dunya จากไปพร้อมกับเสือตามเจตจำนงเสรีของเธอเอง เมื่อก้าวข้ามธรณีประตูแห่งชีวิตใหม่อันมั่งคั่งแล้วเธอก็ละทิ้งพ่อของเธอ Samson Vyrin ล้มเหลวในการ "คืนแกะที่หายไป" เสียชีวิตเพียงลำพังและไม่มีใครสังเกตเห็นการตายของเขา พุชกินเขียนไว้ตอนต้นเรื่องเกี่ยวกับคนอย่างเขาว่า “อย่างไรก็ตาม เราจะยุติธรรม เราจะพยายามเข้าสู่ตำแหน่งของพวกเขา และบางที เราอาจจะเริ่มตัดสินพวกเขาอย่างผ่อนปรนมากขึ้น”

ความจริงของชีวิตความเห็นอกเห็นใจต่อ "ชายร่างเล็ก" ดูถูกผู้บังคับบัญชาที่มียศและตำแหน่งสูงกว่าในทุกย่างก้าว - นี่คือสิ่งที่เรารู้สึกเมื่ออ่านเรื่องราว พุชกินใส่ใจ "ชายร่างเล็ก" คนนี้ที่ใช้ชีวิตด้วยความเศร้าโศกและขัดสน เรื่องราวซึ่งพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" อย่างสมจริงนั้นเต็มไปด้วยประชาธิปไตยและมนุษยชาติ

แต่พุชกินคงจะไม่ดีไปกว่านี้หากเขาไม่ได้แสดงให้เห็นถึงชีวิตในความหลากหลายและการพัฒนา ชีวิตมีความสมบูรณ์และสร้างสรรค์มากกว่าวรรณกรรมมากและผู้เขียนแสดงให้เราเห็นสิ่งนี้ ความกลัวของ Samson Vyrin นั้นไม่สมเหตุสมผล ลูกสาวของเขาไม่ได้เศร้าโศก ชะตากรรมที่รอเธออยู่ไม่ใช่สิ่งที่เลวร้ายที่สุด ผู้เขียนไม่ได้มองหาผู้ที่จะตำหนิ มันแสดงให้เห็นเพียงเรื่องราวจากชีวิตของนายสถานีที่ไร้อำนาจและยากจน

เรื่องราวนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างแกลเลอรีรูปภาพของ "คนตัวเล็ก" ในวรรณคดีรัสเซีย

ในปีพ. ศ. 2376 "นักขี่ม้าสีบรอนซ์" ของพุชกินปรากฏตัวขึ้นซึ่ง "ชายร่างเล็ก" ที่มีชะตากรรมอันน่าสลดใจเป็นการแสดงออกถึงการประท้วงอย่างขี้อายต่อระบอบเผด็จการที่ไร้มนุษยธรรม

ในงานนี้กวีพยายามแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับรัฐ พุชกินมองเห็นความเป็นไปได้ในการบรรลุข้อตกลงความสามัคคีระหว่างบุคคลและรัฐเขารู้ว่าบุคคลสามารถรับรู้ตัวเองในเวลาเดียวกันว่าเป็นส่วนหนึ่งของรัฐที่ยิ่งใหญ่และบุคลิกลักษณะที่สดใสปราศจากการกดขี่ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับรัฐควรสร้างขึ้นโดยหลักการใด เพื่อที่ภาครัฐและเอกชนจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน? บทกวีของพุชกิน "The Bronze Horseman" เป็นความพยายามที่ไม่เหมือนใครในการตอบคำถามนี้

เนื้อเรื่องของบทกวีของพุชกินค่อนข้างดั้งเดิม ในนิทรรศการ ผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับ Evgeniy เจ้าหน้าที่ผู้เจียมเนื้อเจียมตัว “ชายร่างเล็ก” ยูจีนเป็นหนึ่งในขุนนางผู้ยากจนซึ่งพุชกินกล่าวถึงในอดีตโดยกล่าวว่าบรรพบุรุษของฮีโร่มีรายชื่ออยู่ใน "ประวัติศาสตร์ของ Karamzin" วันนี้ชีวิตของ Evgeny เรียบง่ายมาก: เขารับใช้ "ที่ไหนสักแห่ง" รัก Parasha และใฝ่ฝันที่จะแต่งงานกับผู้หญิงที่เขารัก

ใน The Bronze Horseman ชีวิตส่วนตัวและชีวิตสาธารณะถูกนำเสนอเป็นโลกปิดสองโลก ซึ่งแต่ละโลกก็มีกฎหมายของตัวเอง โลกของยูจีน - ความฝันถึงความสุขอันเงียบสงบของชีวิตครอบครัว โลกส่วนตัวและโลกของรัฐไม่ได้แยกออกจากกันเท่านั้น แต่ยังเป็นศัตรูกัน ต่างนำความชั่วร้ายและการทำลายล้างมาสู่กัน ด้วย​เหตุ​นี้ เปโตร​จึง​วาง​เมือง​ของ​ตน “ทั้ง ๆ ที่​มี​เพื่อน​บ้าน​ที่​หยิ่งผยอง” และ​ทำลาย​สิ่ง​ดี​และ​บริสุทธิ์​สำหรับ​ชาวประมง​ที่​ขัดสน. ปีเตอร์ผู้พยายามปราบและทำให้องค์ประกอบเชื่องกระตุ้นให้เกิดการแก้แค้นที่ชั่วร้ายนั่นคือเขากลายเป็นผู้กระทำความผิดในการล่มสลายของความหวังส่วนตัวทั้งหมดของยูจีน Evgeny ต้องการแก้แค้นคำขู่ของเขา (“ แย่เกินไปสำหรับคุณ!”) นั้นไร้สาระ แต่เต็มไปด้วยความปรารถนาที่จะกบฏต่อ "ไอดอล" ในการตอบสนองเขาได้รับการแก้แค้นและความบ้าคลั่งที่ชั่วร้ายของปีเตอร์ ผู้ที่กบฏต่อรัฐถูกลงโทษสาหัส

ตามความเห็นของพุชกิน ความสัมพันธ์ระหว่างส่วนตัวและสาธารณะควรอยู่บนพื้นฐานความรัก ดังนั้นชีวิตของรัฐและปัจเจกบุคคลจึงควรเสริมสร้างและเกื้อกูลซึ่งกันและกัน พุชกินแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างบุคคลและรัฐโดยเอาชนะด้านเดียวของทั้งโลกทัศน์ของ Evgeniy และมุมมองชีวิตในด้านตรงข้ามกับฮีโร่ จุดสุดยอดของการปะทะครั้งนี้คือการกบฏของชาย "ตัวเล็ก" พุชกินเลี้ยงดูคนบ้าผู้น่าสงสารให้อยู่ในระดับปีเตอร์เริ่มใช้คำศัพท์ที่ประเสริฐ ในช่วงเวลาแห่งความโกรธ ยูจีนก็แย่มากจริงๆ เพราะเขากล้าคุกคามนักขี่ม้าสีบรอนซ์ด้วยตัวเอง! อย่างไรก็ตาม การกบฏของยูจีนที่คลั่งไคล้ไปแล้ว เป็นการกบฏที่ไร้สติและมีโทษ ผู้ที่กราบไหว้รูปเคารพจะกลายเป็นเหยื่อของพวกเขา เป็นไปได้ว่า "การกบฏ" ของยูจีนมีความคล้ายคลึงกันที่ซ่อนอยู่กับชะตากรรมของผู้หลอกลวง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากการสิ้นสุดของ The Bronze Horseman

จากการวิเคราะห์บทกวีของพุชกินเราได้ข้อสรุปว่ากวีแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นนักปรัชญาที่แท้จริง คน “ตัวเล็ก” จะกบฏต่ออำนาจที่สูงกว่าตราบเท่าที่รัฐดำรงอยู่ นี่คือโศกนาฏกรรมและความขัดแย้งของการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างผู้อ่อนแอและผู้แข็งแกร่ง ใครจะตำหนิ: รัฐอันยิ่งใหญ่ที่หมดความสนใจในตัวบุคคลหรือ "ชายร่างเล็ก" ที่เลิกสนใจความยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์และหลุดออกไปจากมันแล้ว? การรับรู้ของผู้อ่านเกี่ยวกับบทกวีนั้นขัดแย้งกันอย่างมาก: ตามคำกล่าวของเบลินสกี้ พุชกินยืนยันถึงสิทธิอันน่าสลดใจของจักรวรรดิด้วยอำนาจรัฐทั้งหมดในการกำจัดชีวิตของบุคคลธรรมดา ในศตวรรษที่ 20 นักวิจารณ์บางคนแนะนำว่าพุชกินอยู่ฝ่ายยูจีน มีความเห็นว่าความขัดแย้งที่พุชกินบรรยายนั้นไม่สามารถแก้ไขได้อย่างน่าเศร้า แต่เห็นได้ชัดว่าสำหรับกวีเองใน "The Bronze Horseman" ตามสูตรของนักวิจารณ์วรรณกรรม Yu. Lotman "เส้นทางที่ถูกต้องไม่ใช่การย้ายจากค่ายหนึ่งไปอีกค่ายหนึ่ง แต่ต้อง" อยู่เหนือยุคที่โหดร้าย ” การรักษาความเป็นมนุษย์ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ และการเคารพชีวิตของผู้อื่น”

ประเพณีของพุชกินยังคงดำเนินต่อไปและพัฒนาโดยดอสโตเยฟสกีและเชคอฟ

ที่เอฟ.เอ็ม. ธีมของ "ชายร่างเล็ก" ของดอสโตเยฟสกีตัดกันตลอดทั้งงานของเขา ดังนั้นนวนิยายเรื่องแรกของปรมาจารย์ผู้โดดเด่น "คนจน" จึงได้สัมผัสกับหัวข้อนี้และกลายเป็นเรื่องหลักในงานของเขา ในนวนิยายเกือบทุกเรื่องของ Dostoevsky เราต้องเผชิญกับ "คนตัวเล็ก" "อับอายและดูถูก" ซึ่งถูกบังคับให้อยู่ในโลกที่เย็นชาและโหดร้าย

อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่อง "คนจน" ของดอสโตเยฟสกีตื้นตันไปด้วยจิตวิญญาณของเสื้อคลุมของโกกอล เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของ “ชายร่างเล็ก” คนเดิมที่ถูกบดขยี้ด้วยความโศกเศร้า ความสิ้นหวัง และการขาดสิทธิทางสังคม จดหมายโต้ตอบของเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสาร Makar Devushkin กับ Varenka ซึ่งสูญเสียพ่อแม่ของเธอและถูกแมงดาไล่ตามเผยให้เห็นเรื่องราวชีวิตอันลึกซึ้งของคนเหล่านี้ มาการ์และวาเรนกาพร้อมที่จะอดทนต่อความยากลำบากของกันและกัน มาคาร์ซึ่งอยู่ในภาวะขัดสนอย่างยิ่งได้ช่วยเหลือวาร์ยา และ Varya เมื่อทราบสถานการณ์ของ Makar ก็เข้ามาช่วยเหลือเขา แต่ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีที่พึ่ง การกบฏของพวกเขาคือ “การกบฏบนเข่าของพวกเขา” ไม่มีใครสามารถช่วยพวกเขาได้ Varya ถูกพาตัวไปสู่ความตาย ส่วน Makar ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับความโศกเศร้าของเขา ชีวิตของคนสวยสองคนต้องพังทลาย พิการ พังทลายลงด้วยความเป็นจริงอันโหดร้าย

เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่า Makar Devushkin อ่าน "The Station Agent" โดย Pushkin และ "The Overcoat" โดย Gogol เขาเห็นอกเห็นใจ Samson Vyrin และเป็นศัตรูกับ Bashmachkin อาจเป็นเพราะเขามองเห็นอนาคตในตัวเขา

ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" มีการสำรวจธีมของ "ชายร่างเล็ก" ด้วยความหลงใหลเป็นพิเศษ ด้วยความรักเป็นพิเศษต่อคนเหล่านี้

ฉันอยากจะทราบว่า Dostoevsky มีแนวทางใหม่โดยพื้นฐานในการวาดภาพ "คนตัวเล็ก" คนเหล่านี้ไม่ใช่คนโง่และถูกกดขี่อีกต่อไปเหมือนในโกกอล จิตวิญญาณของพวกเขาซับซ้อนและขัดแย้งกัน พวกเขาได้รับการตระหนักรู้ถึง "ฉัน" ของพวกเขา ในดอสโตเยฟสกี "ชายร่างเล็ก" เริ่มพูดพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตชะตากรรมปัญหาของเขาเขาพูดถึงความอยุติธรรมของโลกที่เขาอาศัยอยู่และ "อับอายขายหน้าและดูถูก" เช่นเดียวกับเขา

ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ชะตากรรมของ "คนตัวเล็ก" จำนวนมากที่ถูกบังคับให้ใช้ชีวิตตามกฎอันโหดร้ายของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่เย็นชาและไม่เป็นมิตรได้ผ่านไปต่อหน้าต่อตาผู้อ่าน เมื่อใช้ร่วมกับตัวละครหลัก Rodion Raskolnikov ผู้อ่านได้พบกับ "ความอับอายและการดูถูก" บนหน้านวนิยายและสัมผัสกับโศกนาฏกรรมทางวิญญาณร่วมกับเขา ในหมู่พวกเขามีเด็กผู้หญิงที่เสียชื่อเสียงซึ่งถูกตามล่าโดยคนอ้วนและผู้หญิงโชคร้ายที่กระโดดลงจากสะพานและ Marmeladov และ Ekaterina Ivanovna ภรรยาของเขาและลูกสาว Sonechka และ Raskolnikov เองก็เป็นของ "คนตัวเล็ก" แม้ว่าเขาจะพยายามยกระดับตัวเองให้อยู่เหนือผู้คนรอบตัวก็ตาม

ดอสโตเยฟสกีไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นถึงความโชคร้ายของ "ชายร่างเล็ก" เท่านั้นไม่เพียง แต่ทำให้เกิดความสงสารต่อ "ผู้ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม" แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในจิตวิญญาณของพวกเขาซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างความดีและความชั่วในตัวพวกเขา จากมุมมองนี้ภาพของ Marmeladov มีลักษณะเฉพาะเป็นพิเศษ แน่นอนว่าผู้อ่านรู้สึกเห็นใจชายผู้ยากจนและเหนื่อยล้าที่สูญเสียทุกสิ่งในชีวิตเขาจึงจมดิ่งลงสู่จุดต่ำสุด แต่ดอสโตเยฟสกีไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความเห็นอกเห็นใจเพียงอย่างเดียว เขาแสดงให้เห็นว่าความเมาของ Marmeladov ไม่เพียงแต่ทำร้ายตัวเองเท่านั้น (เขาถูกไล่ออกจากงาน) แต่ยังนำความโชคร้ายมาสู่ครอบครัวของเขาอีกด้วย เพราะเขาทำให้เด็กเล็กอดอยากและลูกสาวคนโตถูกบังคับให้ออกไปตามถนนเพื่อช่วยเหลือครอบครัวที่ยากจน นอกจากความเห็นอกเห็นใจแล้ว Marmeladov ยังกระตุ้นการดูถูกตัวเองด้วยคุณตำหนิเขาโดยไม่สมัครใจสำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นกับครอบครัว

ร่างของภรรยาของเขา Ekaterina Ivanovna ก็มีความขัดแย้งเช่นกัน ในด้านหนึ่ง เธอพยายามทุกวิถีทางเพื่อป้องกันการล้มครั้งสุดท้าย โดยนึกถึงวัยเด็กที่มีความสุขและวัยเยาว์ที่ไร้กังวลของเธอเมื่อเธอเต้นรำที่ลูกบอล แต่ในความเป็นจริง เธอแค่สบายใจในความทรงจำของเธอ ยอมให้ลูกสาวบุญธรรมของเธอค้าประเวณี และรับเงินจากเธอด้วย

ผลจากความโชคร้ายทั้งหมด Marmeladov ซึ่ง "ไม่มีที่ไป" ในชีวิตกลายเป็นคนติดเหล้าและฆ่าตัวตาย ภรรยาของเขาเสียชีวิตเพราะการบริโภค และหมดสิ้นไปด้วยความยากจน พวกเขาไม่สามารถทนต่อแรงกดดันของสังคม เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่ไร้วิญญาณ และไม่พบความเข้มแข็งที่จะต้านทานการกดขี่ของความเป็นจริงโดยรอบ

Sonechka Marmeladova ดูแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับผู้อ่าน เธอยังเป็น "คนตัวเล็ก" ยิ่งกว่านั้นไม่มีอะไรจะเลวร้ายไปกว่าชะตากรรมของเธอ แต่ถึงอย่างนั้น เธอก็พบทางออกจากทางตันอย่างแน่นอน เธอเคยชินกับการดำเนินชีวิตตามกฎแห่งหัวใจของเธอตามบัญญัติของคริสเตียน เธอดึงความแข็งแกร่งมาจากพวกเขา เธอเตือนเธอว่าชีวิตของพี่ชายและน้องสาวของเธอขึ้นอยู่กับเธอ ดังนั้นเธอจึงลืมตัวเองไปโดยสิ้นเชิงและอุทิศตนเพื่อผู้อื่น Sonechka กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละชั่วนิรันดร์เธอมีความเห็นอกเห็นใจต่อมนุษย์และมีความเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด มันเป็นภาพของ Sonya Marmeladova ที่เป็นการเปิดเผยแนวคิดเรื่องเลือดที่ชัดเจนที่สุดตามมโนธรรมของ Raskolnikov ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Rodion ร่วมกับโรงรับจำนำเก่าได้สังหาร Lizaveta น้องสาวผู้บริสุทธิ์ของเธอซึ่งคล้ายกับ Sonechka มากด้วย

ปัญหาและความโชคร้ายหลอกหลอนครอบครัว Raskolnikov ดุนยา น้องสาวของเขาพร้อมที่จะแต่งงานกับผู้ชายที่น่ารังเกียจเพื่อช่วยเหลือพี่ชายของเธอทางการเงิน Raskolnikov ใช้ชีวิตอย่างยากจนเขาไม่สามารถเลี้ยงตัวเองได้ดังนั้นเขาจึงถูกบังคับให้จำนำแหวนซึ่งเป็นของขวัญจากน้องสาวของเขาด้วยซ้ำ

นวนิยายเรื่องนี้มีคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับชะตากรรมของ "คนตัวเล็ก" ดอสโตเยฟสกีอธิบายด้วยความแม่นยำทางจิตวิทยาอย่างลึกซึ้งถึงความขัดแย้งที่ครอบงำอยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขาสามารถแสดงให้เห็นไม่เพียง แต่ความตกต่ำและความอัปยศอดสูของคนเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังพิสูจน์ได้ว่าในหมู่พวกเขานั้นมีความทุกข์ทรมานอย่างลึกซึ้งมีบุคลิกที่แข็งแกร่งและขัดแย้งกัน

นอกจากนี้ในการพัฒนาภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" มีแนวโน้มที่จะ "แยกไปสองทาง" ก็กำลังเกิดขึ้น ในด้านหนึ่ง พรรคเดโมแครตทั่วไปก็ปรากฏตัวออกมาจากกลุ่ม “คนตัวเล็ก” และลูกหลานของพวกเขาก็กลายเป็นนักปฏิวัติ ในทางกลับกัน “คนตัวเล็ก” จมลงและกลายเป็นชนชั้นกลางที่มีข้อจำกัด เราสังเกตเห็นกระบวนการนี้ชัดเจนที่สุดในเรื่องราวของ A.P. "Ionych" ของ Chekhov, "Gooseberry", "Man in a Case"

เอ.พี. Chekhov เป็นนักเขียนยุคใหม่ เรื่องราวของเขาสมจริงและถ่ายทอดให้เราทราบถึงความผิดหวังของผู้เขียนต่อระเบียบสังคมและเสียงหัวเราะเสียดสีต่อความหยาบคาย ความนับถือศาสนา การรับใช้ และการรับใช้ที่เกิดขึ้นในสังคม ในเรื่องราวแรกๆ ของเขา เขาได้หยิบยกประเด็นความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณของมนุษย์ขึ้นมา ในงานของเขามีรูปภาพของคนที่เรียกว่า "กรณี" ปรากฏขึ้น - ผู้ที่มีแรงบันดาลใจอย่าง จำกัด ในการแสดงตนของ "ฉัน" ของพวกเขาเองซึ่งกลัวที่จะข้ามขอบเขตที่กำหนดโดยคน จำกัด หรือโดยตัวพวกเขาเอง แม้แต่การเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในชีวิตตามปกติก็นำไปสู่โศกนาฏกรรมในบางครั้ง

ตัวละครในเรื่อง "The Death of an Official" Chervyakov เป็นหนึ่งในภาพของผู้คน "คดี" ที่สร้างโดย Chekhov Chervyakov ในโรงละครซึ่งหลงใหลในบทละคร "รู้สึกได้ถึงความสุขสูงสุด" ทันใดนั้นเขาก็จามและ - มีบางอย่างเลวร้ายเกิดขึ้น - Chervyakov ฉีดสเปรย์ศีรษะล้านของนายพลเฒ่า หลายครั้งที่ฮีโร่ขอโทษนายพล แต่ก็ยังไม่สามารถสงบสติอารมณ์ได้ ดูเหมือนว่านายพลที่ "ขุ่นเคือง" จะยังคงโกรธเขาอยู่ตลอดเวลา เมื่อนำเพื่อนผู้น่าสงสารไปสู่ความโกรธแค้นและฟังคำตำหนิอย่างโกรธเคือง Chervyakov ถูกกล่าวหาว่าได้รับสิ่งที่เขาต่อสู้ดิ้นรนมายาวนานและต่อเนื่อง “กลับบ้านโดยอัตโนมัติโดยไม่ถอดเครื่องแบบ เขานอนลงบนโซฟาและ...เสียชีวิต” เพราะความกลัว. “ กรณี” ไม่อนุญาตให้ Chervyakov อยู่เหนือความกลัวของตัวเองและเอาชนะจิตวิทยาทาส เชคอฟบอกเราว่าคนอย่างเชอร์ฟยาคอฟไม่สามารถอยู่ต่อไปได้ด้วยความตระหนักรู้ถึง "อาชญากรรมร้ายแรง" ซึ่งเขามองว่าเป็นการกระทำโดยบังเอิญในโรงละคร

เมื่อเวลาผ่านไป "ชายร่างเล็ก" ที่ถูกลิดรอนศักดิ์ศรีของตัวเอง "ถูกทำให้อับอายและดูถูก" ไม่เพียงกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประณามในหมู่นักเขียนที่ก้าวหน้าด้วย “คุณใช้ชีวิตที่น่าเบื่อสุภาพบุรุษ” เชคอฟกล่าวผ่านงานของเขากับ “ชายร่างเล็ก” ที่ยอมรับสถานการณ์ของเขาได้ ด้วยอารมณ์ขันที่ละเอียดอ่อนผู้เขียนเยาะเย้ยการตายของ Ivan Chervyakov ซึ่งริมฝีปากของเขาที่ "คุณ" ไม่เคยละทิ้งจากริมฝีปากของเขา

ฮีโร่ชาวเชคอฟอีกคนคือครูชาวกรีกเบลิคอฟ (เรื่อง "ชายในคดี") กลายเป็นอุปสรรคต่อการเคลื่อนไหวทางสังคม เขาหวาดกลัวกับการเคลื่อนไหวใดๆ ข้างหน้า เช่น การเรียนรู้การอ่านและการเขียน การเปิดห้องอ่านหนังสือ การช่วยเหลือคนยากจน เขามองเห็น "องค์ประกอบของความสงสัย" ในทุกสิ่ง เขาเกลียดงานของตัวเอง นักเรียนทำให้เขากังวลและทำให้เขาหวาดกลัว ชีวิตของเบลิคอฟน่าเบื่อ แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่ตัวเขาเองจะตระหนักถึงข้อเท็จจริงนี้ บุคคลนี้กลัวผู้บังคับบัญชาของเขา แต่ทุกสิ่งใหม่ทำให้เขากลัวมากยิ่งขึ้น ในเงื่อนไขที่สูตรมีผล: "ถ้าวงกลมไม่อนุญาตก็ไม่ได้รับอนุญาต" เขากลายเป็นบุคคลที่น่ากลัวในเมือง Chekhov พูดเกี่ยวกับ Belikov:“ ความเป็นจริงหงุดหงิดทำให้เขาหวาดกลัวทำให้เขาวิตกกังวลอยู่ตลอดเวลาและบางทีเพื่อที่จะพิสูจน์ความขี้ขลาดของเขาความเกลียดชังในปัจจุบันเขามักจะยกย่องอดีต... สำหรับเขามีเพียงหนังสือเวียนเท่านั้น และหนังสือพิมพ์ก็ชัดเจนเสมอ” บทความที่ห้ามบางสิ่งบางอย่าง” แต่ด้วยทั้งหมดนี้ Belikov ยังคงเชื่อฟังทั้งเมือง ความกลัวของเขาที่ว่า “บางสิ่งบางอย่างอาจไม่ได้ผล” ถูกส่งไปยังผู้อื่น เบลิคอฟแยกตัวเองออกจากชีวิตเขาพยายามอย่างดื้อรั้นเพื่อให้แน่ใจว่าทุกสิ่งยังคงอยู่เหมือนเดิม “ชายคนนี้” เบอร์กินกล่าว “มีความปรารถนาอย่างต่อเนื่องและไม่อาจต้านทานที่จะล้อมรอบตัวเองด้วยเปลือกหอย เพื่อสร้างกรณีสำหรับตัวเขาเองที่จะแยกเขาออกจากกันและปกป้องเขาจากอิทธิพลภายนอก” Chekhov นำเสนอความสนใจของผู้อ่านถึงความว่างเปล่าทางศีลธรรมของฮีโร่ของเขาความไร้สาระของพฤติกรรมของเขาและความเป็นจริงโดยรอบทั้งหมด งานของเชคอฟเต็มไปด้วยภาพของผู้คน "กรณี" ซึ่งผู้เขียนทั้งสงสารและหัวเราะในเวลาเดียวกันดังนั้นจึงเผยให้เห็นความชั่วร้ายของระเบียบโลกที่มีอยู่ มีคำถามทางศีลธรรมที่สำคัญกว่าที่อยู่เบื้องหลังอารมณ์ขันของผู้เขียน เชคอฟทำให้คุณคิดว่าเหตุใดคน ๆ หนึ่งจึงทำให้ตัวเองอับอาย เปลี่ยนตัวเองให้กลายเป็นคน "ตัวเล็ก" ไม่จำเป็นสำหรับใครเลย กลายเป็นคนยากจนฝ่ายวิญญาณ แต่ในทุกคน "ทุกสิ่งควรจะสวยงาม: ใบหน้า เสื้อผ้า จิตวิญญาณ และความคิด"

ธีมของ "คนตัวเล็ก" เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของโกกอล หากใน "Taras Bulba" ผู้เขียนได้รวบรวมภาพของวีรบุรุษพื้นบ้านที่นำมาจากประวัติศาสตร์ในอดีตจากนั้นในเรื่อง "Arabesque" ใน "The Overcoat" เมื่อหันไปสู่ยุคปัจจุบันเขาวาดภาพผู้ด้อยโอกาสและอับอายผู้ที่อยู่ใน ชนชั้นทางสังคมที่ต่ำกว่า ด้วยความจริงทางศิลปะอันยิ่งใหญ่ โกกอลได้สะท้อนความคิด ประสบการณ์ ความเศร้าโศก และความทุกข์ทรมานของ “ชายร่างเล็ก” ซึ่งเป็นสถานะที่ไม่เท่าเทียมกันในสังคมของเขา โศกนาฏกรรมของการกีดกันคน "ตัวน้อย" โศกนาฏกรรมแห่งการพินาศต่อชีวิตที่เต็มไปด้วยความกังวลและภัยพิบัติ ความอัปยศอดสูต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์อย่างต่อเนื่องปรากฏชัดเจนโดยเฉพาะในเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ทั้งหมดนี้พบการแสดงออกที่น่าประทับใจในเรื่องราวชีวิตของ Poprishchin และ Bashmachkin

หากใน "Nevsky Prospect" ชะตากรรมของ "ชายร่างเล็ก" ถูกพรรณนาเมื่อเปรียบเทียบกับชะตากรรมของฮีโร่ที่ "ประสบความสำเร็จ" อีกคนดังนั้นใน "Notes of a Madman" ความขัดแย้งภายในจะถูกเปิดเผยในแง่ของทัศนคติของฮีโร่ที่มีต่อ สภาพแวดล้อมของชนชั้นสูงและในเวลาเดียวกันในแง่ของการปะทะกันของความจริงอันโหดร้ายของชีวิตกับภาพลวงตาและความคิดผิด ๆ เกี่ยวกับความเป็นจริง

“ The Overcoat” ของ Gogol ครอบครองสถานที่พิเศษในวงจร “Petersburg Tales” ของผู้แต่ง เรื่องราวของเจ้าหน้าที่ที่ไม่มีความสุขซึ่งจมอยู่กับความยากจนซึ่งได้รับความนิยมในช่วงทศวรรษ 1930 ได้รับการรวบรวมโดยโกกอลในงานศิลปะที่ Herzen เรียกว่า "มหึมา" “ The Overcoat” ของ Gogol กลายเป็นโรงเรียนสำหรับนักเขียนชาวรัสเซีย หลังจากแสดงความอัปยศอดสูของ Akaki Akakievich Bashmachkin การที่เขาไม่สามารถต้านทานการใช้กำลังดุร้ายได้ Gogol ในเวลาเดียวกันจากพฤติกรรมของฮีโร่ของเขาก็ได้แสดงการประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมและไร้มนุษยธรรม นี่คือการจลาจลบนเข่าของคุณ

บทที่ 2 ชายร่างเล็กในเรื่องราวของ N.V โกโกล "เสื้อคลุม"

2.1 ประวัติความเป็นมาของการสร้าง “เสื้อคลุม”

เรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสารคนนี้สร้างขึ้นโดยโกกอลขณะทำงานใน Dead Souls ความคิดสร้างสรรค์ของเธอไม่ได้รับการรวบรวมทางศิลปะในทันที

แนวคิดดั้งเดิมของ “The Overcoat” มีมาตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 30 นั่นคือ เมื่อถึงเวลาของการสร้างเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเรื่องอื่น ๆ ต่อมารวมกันเป็นหนึ่งรอบ พี.วี. Annenkov ผู้เยี่ยมชม Gogol ก่อนออกเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กรายงานว่า: "ครั้งหนึ่งต่อหน้า Gogol มีการเล่าเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่น่าสงสารบางคนนักล่านกผู้หลงใหลซึ่งทำงานอย่างเข้มข้นเหนือตำแหน่งของเขาด้วยการประหยัดเงินเป็นพิเศษและไม่เหน็ดเหนื่อยอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย สะสมเงินเพียงพอที่จะซื้อปืน Lepage ดีๆ มูลค่า 200 รูเบิล ครั้งแรกที่เขาลงเรือลำเล็กข้ามอ่าวฟินแลนด์เพื่อปล้นโดยวางปืนอันล้ำค่าไว้ข้างหน้าเขาบนหัวเรือเขาก็เป็นเช่นนั้น ความมั่นใจของเขาเองด้วยการหลงลืมตนเองบางอย่างและเพิ่งสัมผัสได้เมื่อมองดูจมูกของเขาเขาก็ไม่เห็นสิ่งใหม่ของเขา ปืนถูกดึงลงไปในน้ำด้วยต้นอ้อหนาๆ ที่เขาเดินผ่านไปที่ไหนสักแห่ง และความพยายามทั้งหมดเพื่อค้นหาปืนนั้นก็ไร้ผล เจ้าหน้าที่กลับบ้าน เข้านอนและไม่ลุกเลย เขามีไข้... ทุกคนหัวเราะกับเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยซึ่งอิงจากเหตุการณ์จริง ยกเว้นโกกอลที่ฟังเขาอย่างครุ่นคิดและก้มศีรษะลง เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเป็นความคิดแรกเกี่ยวกับเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมของเขาเรื่อง "The Overcoat"

ประสบการณ์ของเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสารนั้นคุ้นเคยกับโกกอลตั้งแต่ปีแรก ๆ ของชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2373 เขาเขียนถึงแม่ว่าแม้เขาจะประหยัด แต่ "ยังคง ... ไม่สามารถสร้างใหม่ได้ไม่เพียง แต่เสื้อคลุมท้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสื้อกันฝนอุ่น ๆ ที่จำเป็นสำหรับฤดูหนาวด้วย" "และใช้เวลา ตลอดฤดูหนาวสวมเสื้อคลุมฤดูร้อน”

จุดเริ่มต้นของเรื่องราวฉบับพิมพ์ครั้งแรก (พ.ศ. 2382) มีชื่อว่า "เรื่องราวของเจ้าหน้าที่ขโมยเสื้อคลุม" ในฉบับนี้พระเอกยังไม่มีชื่อ ต่อมาเขาได้รับชื่อ "Akaky" ซึ่งแปลว่า "กรุณา" ในภาษากรีก ซึ่งบ่งบอกถึงตำแหน่งของเขาในฐานะเจ้าหน้าที่ที่ถูกกดขี่และนามสกุล Tishkevich (ต่อมาถูกแทนที่ด้วย Gogol ด้วย "Bashmakevich" แล้วตามด้วย "Bashmachkin")

แผนเชิงลึกและการนำไปปฏิบัติเกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป เนื่องจากความสนใจเชิงสร้างสรรค์อื่นๆ หยุดชะงัก งานเพื่อเสร็จสิ้น "The Overcoat" จึงดำเนินต่อไปจนถึงปี 1842

ขณะที่กำลังจัดทำเรื่องราวและเตรียมเผยแพร่ โกกอลเล็งเห็นถึงความยากลำบากในการเซ็นเซอร์ สิ่งนี้ทำให้เขาต้องใจเย็นลงเมื่อเปรียบเทียบกับฉบับร่างวลีบางวลีของอาการเพ้อที่กำลังจะตายของ Akaki Akakievich (โดยเฉพาะอย่างยิ่งภัยคุกคามของฮีโร่ต่อบุคคลสำคัญถูกโยนออกไป: "ฉันจะไม่เห็นว่าคุณเป็นนายพล!") อย่างไรก็ตามการแก้ไขโดยผู้เขียนเหล่านี้ไม่เป็นที่พอใจของผู้เซ็นเซอร์ซึ่งเรียกร้องให้ตั้งแต่ส่วนสุดท้ายของเรื่องคำพูดเกี่ยวกับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นไม่เพียงแต่คนธรรมดาเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "กษัตริย์และผู้ปกครองของโลก" และเกี่ยวกับการขโมยโดย ผีเสื้อคลุมของ "แม้แต่คนที่เป็นความลับที่สุด" จะถูกลบที่ปรึกษา "

“The Overcoat” เขียนในช่วงเวลาที่อัจฉริยภาพเชิงสร้างสรรค์ของ Gogol ออกดอกบานสะพรั่ง ด้วยความมีชีวิตชีวาและความแข็งแกร่งของงานฝีมือ เป็นหนึ่งในผลงานที่สมบูรณ์แบบและน่าทึ่งที่สุดของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ ที่อยู่ติดกับปัญหาของเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "The Overcoat" พัฒนาธีมของบุคคลที่อับอาย หัวข้อนี้ฟังดูรุนแรงทั้งในการพรรณนาภาพของ Piskarev และการร้องเรียนอย่างโศกเศร้าเกี่ยวกับความอยุติธรรมของชะตากรรมของฮีโร่ของ "Notes of a Madman" แต่ใน "The Overcoat" ก็มีการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบที่สุด

2.2 “ชายร่างเล็ก” เป็นแนวคิดทางสังคมและศีลธรรมและจิตวิทยาใน “เสื้อคลุม” ของโกกอล

เรื่อง “เสื้อคลุม” ปรากฏครั้งแรกในปี พ.ศ. 2385 ในผลงานเล่มที่ 3 ของโกกอล ธีมของมันคือตำแหน่งของ "ชายร่างเล็ก" และแนวคิดคือการปราบปรามทางจิตวิญญาณ การบดขยี้ การลดความเป็นตัวตน การปล้นบุคลิกภาพของมนุษย์ในสังคมที่เป็นปฏิปักษ์ ดังที่ A.I. เรวาคิน.

เรื่องราว "The Overcoat" ยังคงเป็นธีมของ "ชายร่างเล็ก" ที่ระบุไว้ใน "The Bronze Horseman" และ "The Station Warden" โดย Pushkin แต่เมื่อเปรียบเทียบกับพุชกินแล้วโกกอลได้เสริมความแข็งแกร่งและขยายเสียงสะท้อนทางสังคมของธีมนี้ แนวคิดของความโดดเดี่ยวและไร้การป้องกันของมนุษย์ ซึ่งสร้างความกังวลให้กับโกกอลมายาวนานใน "The Overcoat" ฟังดูเป็นโน้ตที่ฉุนเฉียวและสูงสุด

ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่มีใครอยู่รอบตัวเขาเห็นว่า Bashmachkin เป็นบุคคล แต่พวกเขาเห็นเพียง "ที่ปรึกษาตำแหน่งนิรันดร์" “เจ้าหน้าที่ตัวเตี้ยที่มีจุดหัวโล้นบนหน้าผาก” ค่อนข้างชวนให้นึกถึงเด็กที่อ่อนโยนและพูดคำสำคัญ: “ปล่อยฉันไว้คนเดียวทำไมคุณถึงทำให้ฉันขุ่นเคือง”

แม่ของ Akaki Akakievich ไม่เพียงแค่เลือกชื่อให้กับลูกชายของเธอเท่านั้น แต่เธอยังเลือกชะตากรรมของเขาด้วย แม้ว่าจะไม่มีอะไรให้เลือก: จากเก้าชื่อที่ออกเสียงยาก แต่เธอก็ไม่พบสักชื่อที่เหมาะสม ดังนั้นเธอจึงต้องตั้งชื่อลูกชายตามสามีของเธอ อาคากิ ซึ่งเป็นชื่อที่มีความหมายว่า "ถ่อมตัว" ในปฏิทินรัสเซีย - เขา “ถ่อมตัวที่สุด” เพราะเขาคือ อาคากิ “เหลี่ยม”

เรื่องราวของ Akaki Akakievich Bashmachkin "ที่ปรึกษาตำแหน่งนิรันดร์" เป็นเรื่องราวของการบิดเบือนและการตายของบุคคลภายใต้อำนาจของสถานการณ์ทางสังคม เป็นทางการ - ข้าราชการปีเตอร์สเบิร์กนำฮีโร่มาสู่อาการมึนงง จุดแข็งทั้งหมดของการดำรงอยู่ของเขาคือการเขียนเอกสารของรัฐบาลที่ไร้สาระใหม่ เขาไม่ได้รับสิ่งอื่นใดอีก ชีวิตของเขาไม่ได้สว่างไสวหรืออบอุ่นด้วยสิ่งใดๆ เป็นผลให้ Bashmachkin กลายเป็นเครื่องเขียนและปราศจากความเป็นอิสระและความคิดริเริ่มทั้งหมด สำหรับเขา การเปลี่ยนคำกริยา "จากคนแรกไปเป็นคนที่สาม" กลายเป็นงานที่แก้ไม่ได้ ความยากจนทางจิตวิญญาณ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความขี้กลัวแสดงออกผ่านคำพูดที่พูดติดอ่างและผูกลิ้นของเขา ในเวลาเดียวกันแม้ที่ด้านล่างของจิตวิญญาณที่บิดเบี้ยวและถูกเหยียบย่ำโกกอลก็มองหาเนื้อหาของมนุษย์ Akaki Akakievich พยายามค้นหาความหมายเชิงสุนทรียะในอาชีพที่น่าสังเวชเพียงอย่างเดียวที่มอบให้เขา:“ ที่นั่นในการเขียนใหม่นี้เขามองเห็นโลกที่หลากหลายและน่ารื่นรมย์ของตัวเอง ใบหน้าของเขาแสดงความพึงพอใจ เขามีจดหมายโปรดอยู่บ้าง ซึ่งถ้าเขาได้รับ เขาก็ไม่ใช่ตัวเขาเอง” พระเอกของโกกอลประสบกับ "แสงสว่าง" ในเรื่องเสื้อคลุม เสื้อคลุมกลายเป็น "เป้าหมายในอุดมคติ" ทำให้เขาอบอุ่นและเติมเต็มการดำรงอยู่ของเขา ด้วยความหิวโหยเพื่อประหยัดเงินในการเย็บเขา "แต่บำรุงเลี้ยงตัวเองทางวิญญาณโดยแบกรับความคิดชั่วนิรันดร์เกี่ยวกับเสื้อคลุมในอนาคต" คำพูดของผู้เขียนฟังดูตลกเศร้าที่ฮีโร่ของเขา“ มีชีวิตชีวามากขึ้นและมีบุคลิกที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น... บางครั้งไฟก็ปรากฏขึ้นในดวงตาของเขา ความคิดที่กล้าหาญและกล้าหาญที่สุดยังแวบขึ้นมาในหัวของเขา: เขาไม่ควรสวมมอร์เทน ปลอกคอของเขา?” . "รากฐาน" สุดขีดของความฝันของ Akaki Akakievich แสดงให้เห็นถึงความเสียเปรียบทางสังคมในระดับลึกที่สุด แต่ความสามารถในการสัมผัสประสบการณ์ในอุดมคติยังคงอยู่ในตัวเขา มนุษยชาติเป็นสิ่งที่ทำลายไม่ได้แม้จะอยู่ในความอัปยศอดสูทางสังคมที่รุนแรงที่สุด - ประการแรกคือมนุษยนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ "เสื้อคลุม"

ตามที่ระบุไว้แล้ว Gogol เสริมสร้างและขยายเสียงสะท้อนทางสังคมของธีม "ชายร่างเล็ก" Bashmachkin นักลอกเลียนแบบคนงานที่กระตือรือร้นที่รู้วิธีที่จะพอใจกับสิ่งที่น่าสมเพชของเขาต้องทนทุกข์กับการดูถูกและความอัปยศอดสูจาก "บุคคลสำคัญ" ที่เผด็จการอย่างเย็นชาซึ่งแสดงถึงความเป็นรัฐในระบบราชการจากเจ้าหน้าที่รุ่นเยาว์ที่เยาะเย้ยเขาจากอันธพาลข้างถนนที่ถอดเสื้อคลุมตัวใหม่ของเขาออก และโกกอลรีบเร่งเพื่อปกป้องสิทธิที่ถูกละเมิดและดูถูกศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ การสร้างโศกนาฏกรรมของ "ชายร่างเล็ก" ขึ้นมาใหม่ผู้เขียนกระตุ้นความรู้สึกสงสารและเห็นอกเห็นใจเขาเรียกร้องให้มีมนุษยนิยมทางสังคมความเป็นมนุษย์และเตือนเพื่อนร่วมงานของ Bashmachkin ว่าเขาเป็นน้องชายของพวกเขา แต่ความหมายทางอุดมการณ์ของเรื่องไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ ในนั้นผู้เขียนโน้มน้าวใจว่าความอยุติธรรมที่ครอบงำในชีวิตสามารถทำให้เกิดความไม่พอใจและการประท้วงแม้กระทั่งจากผู้โชคร้ายที่เงียบและต่ำต้อยที่สุด

Bashmachkin ที่ถูกข่มขู่และถูกกดขี่แสดงความไม่พอใจต่อบุคคลสำคัญที่ดูถูกเหยียดหยามและดูถูกเขาอย่างหยาบคายเพียงอยู่ในสภาพหมดสติเท่านั้นในอาการเพ้อ แต่โกกอลซึ่งอยู่เคียงข้างแบชมัคคินปกป้องเขาดำเนินการประท้วงครั้งนี้ด้วยความต่อเนื่องของเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม ความยุติธรรมที่ถูกเหยียบย่ำในความเป็นจริง ชัยชนะในความฝันของนักเขียน

ดังนั้นหัวข้อของมนุษย์ในฐานะเหยื่อของระบบสังคมจึงถูกนำโดยโกกอลไปสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ “สิ่งมีชีวิตหายไปแล้วหายไป ไม่มีใครปกป้อง ไม่รักใคร ไม่น่าสนใจสำหรับใครเลย” อย่างไรก็ตาม ในอาการเพ้อคลั่งที่กำลังจะตาย ฮีโร่ได้สัมผัสกับ "ความเข้าใจ" อีกครั้ง โดยพูด "คำพูดที่น่ากลัวที่สุด" ที่ไม่เคยได้ยินจากเขามาก่อน ตามคำว่า "ฯพณฯ ของคุณ" Bashmachkin ผู้ล่วงลับกลายเป็นผู้ล้างแค้นและฉีกเสื้อคลุมออกจาก "บุคคลสำคัญ" ที่สุด โกกอลหันไปใช้จินตนาการ แต่เน้นย้ำถึงเรื่องธรรมดา โดยได้รับการออกแบบมาเพื่อเผยให้เห็นจุดเริ่มต้นแห่งการประท้วงและกบฏที่ซ่อนอยู่ในฮีโร่ที่ขี้อายและหวาดกลัว ซึ่งเป็นตัวแทนของ "ชนชั้นล่าง" ของสังคม "การกบฏ" ของตอนจบของ "The Overcoat" ค่อนข้างอ่อนลงเนื่องจากการพรรณนาถึงการแก้ไขทางศีลธรรมของ "บุคคลสำคัญ" หลังจากการปะทะกับผู้ตาย

วิธีแก้ปัญหาของ Gogol ต่อความขัดแย้งทางสังคมใน The Overcoat นั้นมอบให้กับความโหดเหี้ยมที่สำคัญซึ่งประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของความน่าสมเพชทางอุดมการณ์และอารมณ์ของสัจนิยมคลาสสิกของรัสเซีย

2.3 นักวิจารณ์และผู้ร่วมสมัยของ Gogol เกี่ยวกับเรื่อง "The Overcoat"

ธีมของ "คนตัวเล็ก" ที่ไม่มีอำนาจ แนวคิดเรื่องมนุษยนิยมทางสังคมและการประท้วง ซึ่งฟังดูดังมากในเรื่อง "The Overcoat" ทำให้งานชิ้นนี้กลายเป็นงานสำคัญของวรรณกรรมรัสเซีย มันกลายเป็นแบนเนอร์ โปรแกรม ซึ่งเป็นแถลงการณ์ของโรงเรียนธรรมชาติ เปิดงานมากมายเกี่ยวกับเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายที่ถูกดูหมิ่นเหยียดหยามและโชคร้ายของระบอบเผด็จการ - ระบบราชการที่เรียกร้องความช่วยเหลือ และปูทางไปสู่วรรณกรรมที่เป็นประชาธิปไตยอย่างต่อเนื่อง ข้อดีอันยิ่งใหญ่ของ Gogol นี้ได้รับการสังเกตจากทั้ง Belinsky และ Chernyshevsky

ความคิดเห็นของนักวิจารณ์และผู้ร่วมสมัยของผู้เขียนเกี่ยวกับฮีโร่ของโกกอลแตกต่างกัน ดอสโตเยฟสกีมองเห็น "การเยาะเย้ยมนุษย์อย่างไร้ความปราณี" ใน "The Overcoat" เบลินสกี้เห็นในรูปของแบชมัคคินถึงแรงจูงใจของการประณามทางสังคมความเห็นอกเห็นใจต่อ "ชายร่างเล็ก" ที่ถูกกดขี่ทางสังคม แต่นี่คือมุมมองของ Apollon Grigoriev: “ ในรูปของ Akaki Akakievich กวีได้สรุปเส้นความตื้นเขินของการสร้างสรรค์ของพระเจ้าในขอบเขตที่สิ่งของและสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดกลายเป็นแหล่งที่มาของความไร้ขอบเขตสำหรับบุคคล ความยินดีและการทำลายความโศกเศร้า”

และ Chernyshevsky เรียก Bashmachkin ว่า "คนงี่เง่าโดยสมบูรณ์" เช่นเดียวกับใน “Notes of a Madman” ขอบเขตของเหตุผลและความบ้าคลั่งถูกละเมิด ดังนั้นใน “The Overcoat” เส้นแบ่งระหว่างความเป็นและความตายก็ถูกลบออกไป

Herzen ในงานของเขา "The Past and Thoughts" เล่าถึงวิธีที่ Count S.G. Stroganov ผู้ดูแลเขตการศึกษามอสโก กล่าวกับนักข่าว E.F. Korshu กล่าวว่า "ช่างเป็นเรื่องราวที่เลวร้ายของ Gogolev "The Overcoat" เพราะผีตัวนี้บนสะพานเพียงแค่ลากเสื้อคลุมออกจากไหล่ของเราแต่ละข้าง"

โกกอลมีความเห็นอกเห็นใจต่อฮีโร่แต่ละคนในเรื่องในฐานะที่เป็นการสร้างสรรค์ที่ "ตื้นเขิน" ของพระเจ้า เขาทำให้ผู้อ่านเห็นเบื้องหลังพฤติกรรมที่ตลกขบขันและธรรมดาของตัวละครที่ลดทอนความเป็นมนุษย์การลืมเลือนสิ่งที่แทงทะลุชายหนุ่มคนหนึ่ง:“ ฉันเป็นน้องชายของคุณ!” “ คำพูดที่สำคัญ” เจาะชายหนุ่มเพียงคนเดียวซึ่งแน่นอนว่าได้ยินคำเหล่านี้เกี่ยวกับความรักต่อเพื่อนบ้านในคำพูดเหล่านี้“ หลายต่อหลายครั้งในชีวิตของเขาเขาก็ตัวสั่นเมื่อเห็นว่ามีคน ๆ หนึ่งมีความไร้มนุษยธรรมมากเพียงใดแม้แต่ใน ผู้ที่มีแสงสว่างถือว่ามีเกียรติและซื่อสัตย์ ... "

ตอนจบอันอัศจรรย์ของเรื่อง “The Overcoat” เป็นฉากเงียบงัน ไม่ใช่ความสับสนและความหงุดหงิดที่โกกอลปลูกฝังในจิตวิญญาณของผู้อ่านในตอนท้ายของเรื่อง แต่ตามที่นักวิชาการด้านวรรณกรรมเขากล่าวไว้ เขาทำมันสำเร็จผ่านศิลปะของถ้อยคำ "ปลูกฝังความสามัคคีและความเป็นระเบียบในจิตวิญญาณ"

บทสรุป

เรื่องราว "The Overcoat" รวบรวมสิ่งที่ดีที่สุดที่อยู่ในวงจรเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของโกกอล นี่เป็นผลงานที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงโดยได้รับการยอมรับอย่างถูกต้องว่าเป็นสัญลักษณ์ของโรงเรียน Gogolian ที่สมจริงแห่งใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ในแง่หนึ่งนี่เป็นสัญลักษณ์ของคลาสสิกรัสเซียทั้งหมดในศตวรรษที่ 19 เราไม่ได้คิดถึง Bashmachkin จาก "The Overcoat" ทันทีเมื่อเราคิดถึงชายร่างเล็กซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครหลักของวรรณกรรมเรื่องนี้?

ใน “The Overcoat” ในที่สุดเราไม่ได้มองเห็นเพียงแค่ “ชายร่างเล็ก” เท่านั้น แต่ยังเห็นบุคคลทั่วไปอีกด้วย คนโดดเดี่ยว ไม่มั่นคง ขาดการสนับสนุนที่เชื่อถือได้ ต้องการความเห็นอกเห็นใจ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถตัดสิน "ชายร่างเล็ก" อย่างไร้ความปราณีหรือให้เหตุผลกับเขาได้: เขากระตุ้นทั้งความเห็นอกเห็นใจและการเยาะเย้ยในเวลาเดียวกัน

สรุปผมอยากบอกว่าคนไม่ควรตัวเล็ก เชคอฟคนเดียวกันซึ่งแสดงให้คน "เป็นกรณี" ร้องอุทานในจดหมายฉบับหนึ่งถึงน้องสาวของเขา: "พระเจ้าของฉัน รัสเซียร่ำรวยแค่ไหนในตัวคนดี!" สายตาที่แหลมคมของศิลปินสังเกตเห็นความหยาบคายความหน้าซื่อใจคดความโง่เขลามองเห็นอย่างอื่น - ความงามของคนดีเช่นหมอไดมอฟจากเรื่อง "The Jumper": แพทย์ที่ถ่อมตัวผู้มีจิตใจดีและสวยงาม จิตวิญญาณที่มีชีวิตอยู่เพื่อความสุขของผู้อื่น Dymov เสียชีวิตขณะช่วยชีวิตเด็กคนหนึ่งจากการเจ็บป่วย ปรากฎว่า "ชายร่างเล็ก" คนนี้ก็ไม่เล็กนัก

บรรณานุกรม

1. อาฟานาซีเยฟ อี.เอส. เกี่ยวกับนิยายของ N.V. “ The Overcoat” ของ Gogol // วรรณกรรมที่โรงเรียน – 2545. - ลำดับที่ 6. – หน้า. 20 – 24.

2. เรื่องราวของ Bocharov S. Petersburg โดย Gogol // Gogol N.V. เรื่องราวของปีเตอร์สเบิร์ก – ม.: พ. รัสเซีย, 1978. – หน้า. 197-207.

3. โกกอล เอ็น.วี. ผลงานที่คัดสรร – อ.: ปราฟดา, 2528. – 672 น.

4. ดานิลต์เซวา ซี.เอ็ม. เรื่องโดย N.V. “เสื้อคลุม” ของโกกอล // วรรณกรรมใน

โรงเรียน. – 2547. - ลำดับที่ 4. – หน้า. 36 – 38.

5. โซโลตุสกี้ ไอ. โกกอล - ม.: Young Guard, 1984. – 527 น.

6. โซโลตุสกี้ ไอ.พี. Gogol และ Dostoevsky // วรรณกรรมที่โรงเรียน –

2547. - ฉบับที่ 4. – หน้า. 2 – 6.

7. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 1800 – 1830 / อันเดอร์

เอ็ด วี.เอ็น. อโนชคินา, S.M. เปโตรวา – อ.: การศึกษา, 2532. –

8. เลเบเดฟ ยู.วี. บทเรียนประวัติศาสตร์และปรัชญาของ "เสื้อคลุม" ของโกกอล //

วรรณกรรมที่โรงเรียน – 2545. - ฉบับที่ 6. – หน้า 27 – 3.

9. ลูเคียนเชนโก้ โอ.เอ. นักเขียนชาวรัสเซีย บรรณานุกรม

พจนานุกรม. – Rostov ไม่มีข้อมูล: Phoenix, 2007. – หน้า. 102 – 113.

10. มานน์ ยู.วี., ซาโมรอดนิทสกายา อี.ไอ. โกกอลที่โรงเรียน – อ.: VAKO, 2550. – 368 หน้า

11. โลกศิลปะของ Mashinsky S. Gogol – อ.: การศึกษา, 2514. – 512 น.

12. นิกิโฟโรวา เอส.เอ. ศึกษาเรื่องราวโดย N.V. “ The Overcoat” ของ Gogol // วรรณกรรมที่โรงเรียน – 2547. - ลำดับที่ 4. – หน้า. 33 – 36.

13. การเสียดสีของ Nikolaev D. Gogol – อ.: เรื่องแต่ง, 1984. – 367 น.

14. Nikolaev P. การค้นพบทางศิลปะของ Gogol // Gogol N.V. ผลงานที่คัดสรร – อ.: ปราฟดา, 1985. – หน้า. 3 – 17.

15. Revyakin A.I. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 – อ.: การศึกษา, 2520. – 559 น.

16. ทรันต์เซวา ที.เอ็น. ประเด็นที่ตัดขวางในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 กระทู้ "ชายร่างเล็ก" // วรรณกรรมที่โรงเรียน – 2010. - ลำดับที่ 2. – หน้า. 30 – 32.

17. 1,400 หน้าทองคำใหม่ // เอ็ด ดี.เอส. อันโตนอฟ. – อ.: บ้านหนังสือสลาฟ, 2548. – 14.00 น.

18. ครัปเชนโก้ M.B. นิโคไล โกกอล. เส้นทางวรรณกรรมความยิ่งใหญ่ของนักเขียน – อ.: นิยาย, 1980 – 711 น.

19. เชอร์โนวา ที.เอ. เสื้อคลุมตัวใหม่ของ Akaki Akakievich // วรรณกรรมที่โรงเรียน – 2545. - ลำดับที่ 6. – หน้า 24 – 27.

ชูราเลฟ A.M. ฉันเป็นพี่ชายของคุณ (เรื่องราวของโกกอลเรื่อง "เสื้อคลุม") // วรรณกรรมที่โรงเรียน – 2550. - ลำดับที่ 6. – หน้า. 18 – 20.

ข้อความของงานถูกโพสต์โดยไม่มีรูปภาพและสูตร
ผลงานเวอร์ชันเต็มมีอยู่ในแท็บ "ไฟล์งาน" ในรูปแบบ PDF

การแนะนำ

ในการศึกษานี้เราจะต้องค้นหาว่าอะไรคือนิยามของสำนวน “ชายร่างเล็ก” และหาตัวอย่างในงานที่ทุกคนคุ้นเคย
เป้าการวิจัย - เพื่อค้นหาความหมายที่แท้จริงของข้อความนี้และพยายามค้นหาคนประเภทนี้ในวรรณคดีและในสภาพแวดล้อมของคุณ
สื่อที่ใช้สามารถนำไปใช้ในวรรณคดีและบทเรียนภาษารัสเซีย
วิธีการวิจัย: การค้นหา การคัดเลือก ความหมาย ข้อมูล วิธีการวิเคราะห์และการสังเคราะห์

1. แนวคิดเรื่อง “เจ้าตัวน้อย”

แล้วนี่ใครล่ะ ชายตัวเล็ก? นี่ไม่ใช่คนที่มีความสูงน้อยกว่าค่าเฉลี่ยเลย คนตัวเล็กคือบุคคลประเภทหนึ่งที่ไม่โดดเด่นด้วยความมุ่งมั่นหรือความมั่นใจในตนเอง โดยปกติแล้วนี่คือคนที่ถูกบีบคั้นและปิดสนิทซึ่งไม่ชอบความขัดแย้งและก่อให้เกิดอันตรายต่อผู้อื่น ในงานวรรณกรรม คนประเภทนี้มักจะอยู่ในกลุ่มประชากรชั้นล่างและไม่ได้เป็นตัวแทนคุณค่าใดๆ เลย นี่คือลักษณะทางจิตวิทยาของฮีโร่ตัวนี้ในงานวรรณกรรม อย่างไรก็ตาม นักเขียนของพวกเขาไม่ได้แสดงให้พวกเขาเห็นด้วยเหตุผลเดียวกันกับที่ทุกคนเชื่อมั่นในความไม่มีนัยสำคัญของพวกเขา แต่เพื่อที่จะบอกทุกคนว่า "ชายร่างเล็ก" ภายในตัวเขานี้มีโลกใหญ่ที่ผู้อ่านทุกคนสามารถเข้าใจได้ ชีวิตของพระองค์สะท้อนอยู่ในจิตวิญญาณของเรา เขาสมควรที่จะให้โลกรอบตัวเขาหันหน้ามาหาเขา

2. ตัวอย่างผลงาน

ลองพิจารณาว่าภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ปรากฏและพัฒนาในวรรณคดีรัสเซียอย่างไร ตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีประวัติศาสตร์และอนาคตของตัวเอง

น.เอ็ม. Karamzin "ลิซ่าผู้น่าสงสาร"

ในงานนี้ตัวละครหลักหญิงชาวนาสามารถเป็นตัวแทนที่ยอดเยี่ยมของคนตัวเล็กได้ ลิซ่าซึ่งมีหน้าที่หาเลี้ยงชีพเอง เธอใจดี ไร้เดียงสา และบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอถึงถูกกลืนกินอย่างรวดเร็วด้วยความรักที่เธอมีต่อ Erast เมื่อหันหน้าไปทางเธอ ในไม่ช้าเขาก็ตระหนักว่าเขาไม่ได้รักลิซ่า และความรู้สึกทั้งหมดของเขาเป็นเพียงผลชั่วคราวเท่านั้น ด้วยความคิดเหล่านี้ เขาแต่งงานกับหญิงม่ายผู้ร่ำรวย โดยไม่ต้องอธิบายการสูญเสียของเขาให้ลิซ่าเป็นภาระ ในที่สุดเธอก็รู้ว่าคนที่เธอรักทรยศเธอไม่สามารถทนความทรมานอันแสนสาหัสได้ - เธอถูกโยนลงไปในแม่น้ำ ลิซ่าแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นคนตัวเล็กไม่เพียงเพราะสถานะของเธอเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเธอขาดความเข้มแข็งที่จะต้านทานการถูกปฏิเสธและเรียนรู้ที่จะอยู่กับความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นในใจของเธอ

เอ็น.วี. โกกอล "เสื้อคลุม"

ตัวละครตัวนี้ไม่เหมือนใครสามารถแสดงธรรมชาติของคนตัวเล็กได้ในทุกรายละเอียด ตัวละครหลักของเรื่องนี้เป็นคนนุ่มนวล จิตใจเรียบง่าย ใช้ชีวิตแบบปานกลางโดยสมบูรณ์ เขามีรูปร่างเตี้ย มีความสามารถ และมีสถานะทางสังคม เขาทนทุกข์ทรมานจากความอัปยศอดสูและการเยาะเย้ยบุคลิกภาพของเขา แต่เลือกที่จะนิ่งเงียบ อาคากิ อาคาคิวิชก่อนที่จะได้รับเสื้อคลุม เขายังคงเป็นคนธรรมดาสามัญที่ไม่โดดเด่น และหลังจากซื้อของที่ต้องการแล้วเขาก็เสียชีวิตด้วยความโศกเศร้าไม่มีเวลาสนุกกับงานที่ทำเพราะสูญเสียเสื้อคลุม มันเป็นเพราะความใกล้ชิดของเขาจากโลก จากผู้คน และความลังเลที่จะเปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของเขา ทำให้ตัวละครตัวนี้มีชื่อเสียงตั้งแต่ยังเป็นเด็ก

เช่น. พุชกิน "ผู้คุมสถานี"

ฮีโร่สามารถกลายเป็นตัวอย่างที่สดใสของคนตัวเล็กๆ ได้ แซมซั่น วีรินซึ่งแสดงตนเป็นคนมีเมตตา มีอัธยาศัยดี ไว้วางใจได้ และมีจิตใจเรียบง่าย แต่ในอนาคต การสูญเสียลูกสาวของเขาไม่ได้เกิดขึ้นง่ายๆ กับเขา เนื่องจากความปรารถนาใน Duna และความเหงาอันยาวนาน ในที่สุด Samson ก็เสียชีวิตโดยไม่ได้พบเธอในที่สุดเนื่องจากความไม่แยแสของคนรอบข้าง

F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

Marmeladov ในงานนี้แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นคนพิเศษที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการไม่ทำอะไรเลย เนื่องจากการติดแอลกอฮอล์ทำให้เขาตกงานอยู่ตลอดเวลาเพราะเขาไม่สามารถเลี้ยงดูครอบครัวได้ซึ่งเป็นหนึ่งในการยืนยันถึงธรรมชาติเล็กๆ น้อยๆ ของเขา นาย Marmeladov เองก็คิดว่าตัวเองเป็น "หมู" "สัตว์ร้าย" "วัว" และ "ตัวโกง" ที่ไม่ควรน่าสงสาร นี่แสดงให้เห็นว่าเขาตระหนักดีถึงสถานการณ์ของเขา แต่จะไม่เปลี่ยนแปลงอะไรอย่างแน่นอน

Maxim Maksimovich เป็นขุนนาง อย่างไรก็ตาม เขาอยู่ในครอบครัวที่ยากจนและไม่มีความสัมพันธ์ที่มีอิทธิพล พระเอกนำเสนอความอ่อนแอและความชั่วร้ายของเขาเป็นละครในระดับสากล ในท้ายที่สุดความอ่อนแอและความไร้กระดูกสันหลังของเขาทำให้เขาพัง - ล้มเหลวในการกำจัดการติดแอลกอฮอล์ในขณะที่ทำให้สุขภาพของเขาแย่ลง (พวกเขาพูดถึงเขาว่า: "ด้วยใบหน้าสีเหลืองแม้กระทั่งสีเขียวที่บวมจากความเมาตลอดเวลาและเปลือกตาบวม") เขา จบลงในสภาพมึนเมาอยู่ใต้หลังม้าและเสียชีวิตเกือบทันทีจากอาการบาดเจ็บ ฮีโร่ตัวนี้แสดงให้เห็นชายร่างเล็กที่ผลักดันตัวเองให้ตกอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวังได้อย่างสมบูรณ์แบบ

"ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีแห่งศตวรรษที่ 20

วี.จี. เบลินสกีกล่าวว่าวรรณกรรมของเราทั้งหมดมาจาก “The Overcoat” ของโกกอล ข้อเท็จจริงนี้สามารถยืนยันได้โดยรับงานเขียนเกือบทั้งหมดในภายหลัง ใน "The Overcoat" โกกอลแสดงให้เราเห็นว่าบางครั้งสิ่งสำคัญคือต้องไม่ถ่ายทอดสถานการณ์ แต่สถานการณ์ส่งผลกระทบต่อบุคคลโลกภายในของเขาและความรู้สึกที่ท่วมท้นจนถึงหัวอย่างไร สิ่งสำคัญคือสิ่งที่เกิดขึ้นภายใน ไม่ใช่แค่ภายนอก
ดังนั้นเราจึงต้องการยกตัวอย่างชายร่างเล็กที่อาศัยอยู่ระหว่างบรรทัดในงานสมัยใหม่ของศตวรรษที่ 20 (ส่วนใหญ่เป็นงานโซเวียต) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าในการพัฒนาวรรณกรรมในเวลาต่อมา แก่นเรื่องของประสบการณ์ภายในไม่ได้สูญเสียความสำคัญไป ปักหลักอยู่ในเนื้อเรื่องของเรื่องราวใด ๆ

แอล.เอ็น. อันดรีฟ” เพชรก้า ในประเทศ"

ตัวอย่างนี้คือผลงาน “Petka at the Dacha” ซึ่งคราวนี้ตัวละครหลักเป็นเด็กทำธุระธรรมดาๆ เขาฝันถึงชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งวันหนึ่งจะไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป แต่ไม่มีใครฟัง Petya ไม่จริงจังแม้แต่คำเดียว แค่ตะโกนต่อไปว่า "ไอ้หนู น้ำ!" วันหนึ่งโชคยิ้มให้เขา และเขาก็ไปที่เดชา ซึ่งเขาตระหนักว่านี่คือสถานที่ที่เขาอยากจะหนีไปโดยไม่หันกลับมามอง อย่างไรก็ตาม โชคชะตาเล่นตลกกับเขาอีกครั้ง และ Petya ถูกส่งกลับไปสู่ความน่าเบื่อหน่ายในชีวิตประจำวัน เมื่อกลับมาเขายังคงอบอุ่นตัวเองด้วยความทรงจำเกี่ยวกับเดชาที่ซึ่งจุดสูงสุดของวันแห่งความสุขของเขาแข็งตัว
งานนี้แสดงให้เราเห็นว่าแม้แต่เด็กก็สามารถเป็นคนตัวเล็กได้ซึ่งไม่จำเป็นต้องคำนึงถึงความคิดเห็นในความเห็นของผู้ใหญ่เลย ความเฉยเมยและความเข้าใจผิดของผู้อื่นบีบบังคับเด็กชายและบังคับให้เขาก้มตัวภายใต้สถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์

วี.พี. Astafiev "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู"

เรื่องราวนี้อาจสนับสนุนข้อโต้แย้งก่อนหน้านี้ เรื่อง “ม้ากับแผงคอสีชมพู” ยังบอกเล่าเรื่องราวของเด็กชายที่ฝันถึงขนมปังขิงม้าเคลือบด้วยไอซิ่งสีชมพู คุณยายสัญญาว่าจะซื้อขนมปังขิงนี้ให้เขาถ้าเขาเก็บผลเบอร์รี่ได้หนึ่งพวง เมื่อรวบรวมพวกมันได้แล้วตัวละครหลักก็ถูกบังคับให้กินพวกมันผ่านการเยาะเย้ยและพาพวกมันไป "อ่อนแอ" ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมในท้ายที่สุดจึงมีผลเบอร์รี่เพียงหยิบมือเดียวเท่านั้น หลังจากเคล็ดลับของเขา วิทยาก่อนที่เธอจะมีเวลาเล่านิทานให้ยายฟังเธอก็จากไป ตลอดเวลาที่เธออยู่ห่างจากบ้าน เด็กชายตำหนิตัวเองสำหรับการกระทำของเขา และเข้าใจในใจว่าเขาไม่สมควรได้รับขนมปังขิงที่สัญญาไว้
อีกครั้ง เราสามารถพูดได้ว่าการถูกคนอื่นรังแก ล้อเลียนความอ่อนแอของใครบางคน นำไปสู่ความผิดหวัง ความเกลียดชังตนเอง และเสียใจในที่สุด

บทสรุป

จากการวิจัยที่ได้รับ ในที่สุดเราก็สามารถสรุปได้ว่า "ชายร่างเล็ก" คนนี้เป็นใครและเขาเป็นใคร
ก่อนอื่นต้องบอกว่าธีมของ "ชายร่างเล็ก" ตั้งแต่วินาทีแรกของการแนะนำผลงานชิ้นแรก (เช่น "The Station Agent"; "The Overcoat") ได้กลายเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดและเกี่ยวข้องแม้กระทั่ง ถึงวันนี้. ไม่มีหนังสือเล่มใดเล่มหนึ่งที่ไม่ได้กล่าวถึงหัวข้อความรู้สึกและประสบการณ์ของฮีโร่โดยที่โดยรวม ความสำคัญพายุภายในแห่งอารมณ์ที่โหมกระหน่ำทุกวันในคนธรรมดาที่ใช้ชีวิตตามเวลาของเขา แล้วใครคือ "คนตัวเล็ก"?

อาจเป็นบุคคลที่ถูกผลักเข้าสู่ห้วงแห่งความเหงาและความเศร้าโศก สถานการณ์ภายนอกหรือบริเวณโดยรอบ และอาจเป็นคนที่ไม่ใส่ใจที่จะช่วยตัวเองจากความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเขาด้วย คนตัวเล็กมักไม่ใช่สิ่งสำคัญ เขาไม่มีสถานะทางสังคมสูง ไม่มีความมั่งคั่งมากนัก หรือมีเครือข่ายความสัมพันธ์ขนาดใหญ่ ชะตากรรมของเขาสามารถได้รับได้หลายวิธี
แต่สุดท้ายแล้ว คนตัวเล็กทุกคนก็เป็นตัวแทนของส่วนรวม บุคลิกภาพ. กับปัญหาของคุณกับประสบการณ์ของคุณ อย่าลืมว่ามันง่ายแค่ไหนที่จะสูญเสียทุกสิ่งและหดหู่ในชีวิต นี่คือบุคคลคนเดียวกับที่สมควรได้รับความรอดหรืออย่างน้อยก็มีความเข้าใจง่ายๆ โดยไม่คำนึงถึงสิทธิพิเศษ

บรรณานุกรม

1) A.S. พุชกิน - "ผู้คุมสถานี" // www.ilibreri.ru

2) N.V. Gogol - "เสื้อคลุม" // เอ็น.วี. โกกอล "นิทาน" - ม. 2529 หน้า 277 - 305.
3) F. M. Dostoevsky - "อาชญากรรมและการลงโทษ" - เล่มที่ 5, - ม., 2532

4) N. M. Karamzin - "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" - ม., 2018
5) L. N. Andreev - "Petka ที่เดชา" //www. ilibreri.ru
6) V. P. Astafiev - "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู" // litmir.mi
8) “http://fb.ru/article/251685/tema -malenkogo -cheloveka -v -russkoy -วรรณกรรม ---veka -naibolee -yarkie -personaji"

แอปพลิเคชัน

รายชื่อตัวละครที่วิเคราะห์:
ลิซ่า - น.เอ็ม. Karamzin "ลิซ่าผู้น่าสงสาร"

Akaki Akakievich (Bashmachkin) - N.V. โกกอล "เสื้อคลุม"
แซมซั่น ไวริน - A.S. พุชกิน "ผู้คุมสถานี"

Maxim Maksimovich (Marmeladov) - F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

เพชรก้า - แอล.เอ็น. Andreev “ Petka ที่เดชา”
Vitya - V. P. Astafiev “ ม้าที่มีแผงคอสีชมพู”

คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ทุกคนมีลักษณะและพฤติกรรมที่เหมือนกัน คุณจำตัวเองในรายการ 19 ข้อนี้ได้ไหม?

1. จิตใจไม่เคยสงบนิ่ง

ความคิดสร้างสรรค์เป็นเครื่องจักรที่ทำงานอยู่ตลอดเวลา ซึ่งขับเคลื่อนด้วยความอยากรู้อยากเห็นอยู่เสมอ ไม่มีทางที่จะหยุดชั่วคราวหรือปิดได้ สิ่งนี้ทำให้คุณสามารถค้นหาสิ่งใหม่ได้อย่างต่อเนื่อง

2. พวกเขาท้าทายมาตรฐานที่กำหนดไว้

มีคำถามสองข้อที่คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ถามบ่อยกว่าคำถามอื่นๆ: “จะเกิดอะไรขึ้นถ้า...” และ “ทำไมไม่...” มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถตั้งคำถามกับบรรทัดฐานที่กำหนดไว้และท้าทายตัวเองให้เปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานเหล่านั้น คนที่มีความคิดสร้างสรรค์พร้อมที่จะทำเช่นนี้ พวกเขาไม่ยอมให้ความกลัวหยุดพวกเขา

3. พวกเขาเห็นคุณค่าของความเป็นปัจเจกชนของตน

คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ชอบที่จะเป็นจริงมากกว่าเป็นที่นิยม พวกเขาซื่อสัตย์ต่อตนเองและไม่ปฏิบัติตามความคิดของผู้อื่น ก่อนอื่นพวกเขาพยายามทำให้วิสัยทัศน์ของตนเป็นจริง แม้ว่าคนอื่นจะไม่เข้าใจก็ตาม

4. พวกเขาพบว่าการทำสิ่งหนึ่งสิ่งใดเป็นเรื่องยาก

สมองของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ต้องการความหลากหลาย พวกเขาเบื่อหน่ายอย่างรวดเร็วกับการทำสิ่งเดียวกัน ทันทีที่พวกเขารู้สึกเช่นนี้ พวกเขาก็จะพยายามค้นหาสิ่งใหม่และน่าตื่นเต้นทันที

5. ผลผลิตมีการเปลี่ยนแปลงอย่างเห็นได้ชัด

ความคิดสร้างสรรค์เป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นเป็นระยะ บางครั้งก็น้อยที่สุด บางครั้งก็สูง และบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะรักษาคนที่มีความคิดสร้างสรรค์เอาไว้ แต่ละช่วงเวลามีความสำคัญและไม่สามารถละเลยได้

6. พวกเขาต้องการแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจ

ไม่สามารถเดินทางด้วยรถยนต์ได้ทั่วประเทศโดยไม่ต้องเติมน้ำมันแม้แต่ครั้งเดียว คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ยังต้องเลี้ยงดูจิตวิญญาณและจิตใจด้วยแรงบันดาลใจ ดังนั้นบางครั้งพวกเขาจึงรู้สึกว่าต้องเปลี่ยนสภาพแวดล้อม เพื่ออยู่คนเดียวและค้นหาแรงบันดาลใจ

7. พวกเขาต้องการสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมในการสร้าง

เพื่อปลดปล่อยศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของตนอย่างเต็มที่ พวกเขาต้องอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม นี่อาจเป็นสตูดิโอ ร้านกาแฟ หรือมุมที่เงียบสงบในอพาร์ทเมนท์ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ต้องการพื้นที่ที่เหมาะสมในการทำให้แนวคิดของตนเป็นจริง

8. มีสมาธิ 100%

เมื่อพูดถึงการสร้างสรรค์ พวกเขาตัดขาดจากโลกและจมอยู่กับกระบวนการนี้โดยสมบูรณ์ พวกเขาไม่สามารถทำงานหลายอย่างพร้อมกันได้เพราะมันรบกวนสมาธิพวกเขาอยู่ตลอดเวลา หากพวกเขาถูกขัดจังหวะ มันจะเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะฟื้นฟูสมาธิในระดับเดิม

9. พวกเขาอ่อนไหวมากกว่าคนอื่นๆ

ความคิดสร้างสรรค์คือการแสดงออกของความรู้สึกและอารมณ์ของมนุษย์ เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างภาพโดยไม่รู้สึกถึงเนื้อหา เพื่อให้ความคิดของเขาเป็นจริง คนที่มีความคิดสร้างสรรค์จะต้องรู้สึกอย่างลึกซึ้งก่อน

10. พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งที่อยู่ระหว่างความสุขและความซึมเศร้า

เนื่องจากความอ่อนไหว คนที่มีความคิดสร้างสรรค์จึงสามารถเปลี่ยนจากความสุขไปสู่ความรู้สึกซึมเศร้าได้อย่างรวดเร็วและในทางกลับกัน ความรู้สึกอันลึกซึ้งเป็นความลับของพวกเขา แต่ก็เป็นบ่อเกิดของความทุกข์ด้วย

11. พวกเขาสร้างเรื่องราวจากทุกสิ่ง

พวกเขาไม่ค่อยจัดการกับข้อเท็จจริงที่แห้งแล้ง พวกเขามักจะใช้เวลานานกว่าในการอธิบายความคิดของตน เป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาที่จะต้องถ่ายทอดความรู้สึกอย่างถูกต้อง

12. พวกเขาเผชิญกับความกลัวทุกวัน

ทุกเช้าคนที่มีความคิดสร้างสรรค์จะตื่นขึ้นมาพร้อมกับความคิดที่เขาต้องพัฒนา เขามองหาวิธีแก้ไขปัญหาใหม่ๆ เขากลัวความคิดที่ว่าเขาไม่มีความสามารถเพียงพอที่จะบรรลุผลสำเร็จมากกว่านี้ ไม่ว่าความสำเร็จจะมากเพียงใด ความกลัวนี้ก็ไม่เคยหายไป พวกเขาเพียงแค่เรียนรู้ที่จะจัดการกับมัน

13. พวกเขาไม่แยกบุคลิกภาพออกจากงาน

งานสร้างสรรค์มักมีแก่นแท้ของผู้แต่งอยู่เสมอ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์จะไม่แยกการสร้างสรรค์ออกจากบุคลิกภาพ ดังนั้นสิ่งใดก็ตามจึงถูกมองว่าเป็นการประณามหรือเห็นชอบเป็นการส่วนตัว

14. พวกเขามีเวลาที่ยากลำบากในการเชื่อมั่นในตัวเอง

แม้แต่คนที่มีความมั่นใจก็มักจะถามคำถามว่า “ฉันดีพอหรือยัง” คนที่มีความคิดสร้างสรรค์มักเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น โดยส่วนใหญ่มักเชื่อว่าตนด้อยกว่าทักษะของผู้อื่น แม้ว่าทุกคนจะพูดตรงกันข้ามก็ตาม

15. พวกเขาได้พัฒนาสัญชาตญาณ

หนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์คือการพัฒนาสัญชาตญาณ พวกเขารู้วิธีฟังหัวใจและไม่กลัวที่จะทำตามคำแนะนำ

16. พวกเขาใช้ความเกียจคร้านในทางที่ดี

คนที่มีความคิดสร้างสรรค์มักจะขี้เกียจ อย่างไรก็ตาม พวกเขาใช้ความเกียจคร้านและการผัดวันประกันพรุ่งเพื่อประโยชน์ของตน คนส่วนใหญ่ทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นภายใต้แรงกดดัน พวกเขาจงใจเลื่อนงานออกไปจนกว่าจะถึงกำหนดเวลาเพื่อที่พวกเขาจะได้ทราบถึงความเร่งด่วนและทำงานให้เสร็จได้อย่างรวดเร็ว

17. พวกเขาประสบปัญหาในการดำเนินโครงการให้เสร็จสิ้น

ในช่วงเริ่มต้นพวกเขาจะพบกับสิ่งใหม่ๆ และก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว นี่คือสิ่งที่คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ชอบ อย่างไรก็ตาม มันค่อนข้างยากสำหรับพวกเขาที่จะทำโปรเจ็กต์ให้เสร็จ เพราะในช่วงกลางๆ พวกเขาไม่มีความสุขเลย และกระบวนการก็ช้าลง พวกเขาต้องการเปลี่ยนไปสู่สิ่งที่จะทำให้เกิดอารมณ์ใหม่ๆ

18. พวกเขาเห็นรูปแบบได้ดีกว่าคนอื่นๆ

ไม่ใช่ทุกคนที่จะพบรูปแบบที่ไม่ชัดเจนได้ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์สามารถสร้างกลยุทธ์ที่ใช้ได้ผลเมื่อทุกคนเชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้

19. พวกเขาไม่โต

คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ชอบมองโลกผ่านสายตาของเด็กและสัมผัสกับความอยากรู้อยากเห็นแบบเด็ก ๆ สำหรับพวกเขา ชีวิตคือความลึกลับ การผจญภัยที่พวกเขาค้นพบสิ่งใหม่ๆ ซ้ำแล้วซ้ำอีก ชีวิตที่ปราศจากสิ่งนี้ถือเป็นการดำรงอยู่ที่ไม่มีความสุขสำหรับพวกเขา

โรงเรียนมัธยม MBOU ลำดับที่ 44

บทเรียนการวิจัย (2 ชั่วโมง)

หัวข้อวิจัย:

(จากผลงานของ A.S. Pushkin, N.V. Gogol และ F.M. Dostoevsky)

บทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

บทเรียนนี้ได้รับการพัฒนาโดยครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

ซาร์คิโซวา กุลนาซ ยามิเลฟนา

บทเรียนการวิจัย (2 ชั่วโมง)

สไลด์ 1. หัวข้อวิจัย:“ชายร่างเล็ก”: ประเภทหรือบุคลิกภาพ?

(บทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

ขึ้นอยู่กับผลงานของ A.S. Pushkin, N.V. Gogol และ F.M. ดอสโตเยฟสกี้)

สไลด์ 2

เรียงความของฉันมีความสำคัญมากกว่ามากและ

สำคัญเกินกว่าใครจะคาดคิดได้

จุดเริ่มต้น... ฉันอาจตายด้วยความหิวโหย แต่ไม่ใช่

ฉันจะทรยศคนบ้าบิ่นหุนหันพลันแล่น

การสร้างสรรค์...

เอ็น.วี.โกกอล

สไลด์ 3มนุษย์เป็นสิ่งลึกลับ ก็จะต้องได้รับการแก้ไขและถ้า

มันจะใช้เวลาทั้งชีวิตคุณในการแก้ปัญหา แล้วอย่าพูดแบบนั้น

หมดเวลา; ฉันกำลังเผชิญกับความลึกลับนี้เพราะว่า

ฉันอยากเป็นมนุษย์...

เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี

สไลด์ 9

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

พัฒนาทักษะวรรณกรรมของนักเรียนมัธยมปลาย

พัฒนาทักษะในการวิเคราะห์ข้อความวรรณกรรม

พัฒนาวัฒนธรรมการวิจัยของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

ปลูกฝังความเคารพต่อบุคคลมนุษย์

ปลูกฝังให้ผู้อ่านสนใจผลงานของนักเขียน

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

จัดกิจกรรมรวบรวมลักษณะเฉพาะของวรรณกรรม

เน้นคุณสมบัติทั่วไปและความแตกต่างในการพรรณนาของ "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของพุชกิน, โกกอลและดอสโตเยฟสกี

ปรับปรุงวิสัยทัศน์ของความสัมพันธ์ระหว่างระบบภาพและคุณลักษณะประเภทของงาน

ตรวจสอบให้แน่ใจว่าการดำเนินงานค้นหากลุ่มบางส่วนโดยการเปรียบเทียบข้อความวรรณกรรมที่แตกต่างกัน

ความคืบหน้าของบทเรียนที่ 1

องค์กร ช่วงเวลา.

กล่าวเปิดงานของอาจารย์.

แก่นเรื่อง "ชายร่างเล็ก" ได้รับการพัฒนาผ่านความทุกข์ทรมานในวรรณคดีรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19

ศตวรรษ. พิสูจน์หรือโต้แย้งวิทยานิพนธ์นี้

สไลด์ 4, 5, 6, 7

3. ทำงานเพื่อรับ PCS (ฉันรู้ ฉันอยากรู้ ฉันรู้)

(ปรากฎว่านักเรียนรู้ว่าพวกเขาต้องการรู้อะไรเกี่ยวกับหัวข้อนั้น จากนั้นทำงานกับข้อความเป็นเวลา 3 นาทีและเติมตารางลงในคอลัมน์ "เรียนรู้" หลังจากการสนทนา "ฉันอยากรู้ - 2" คอลัมน์ถูกกรอก

“ เรารู้ - เราอยากรู้ - เราพบแล้ว” (ภาคผนวก 2)

พบว่า

(แหล่งข้อมูลใหม่)

ข้อความสำหรับการทำงานเมื่อได้รับ "ZHU" (ภาคผนวก 3)

แก่นของการวาดภาพ "ชายร่างเล็ก" ไม่ใช่เรื่องใหม่ในวรรณคดีรัสเซียในยุคนั้น พุชกินถือได้ว่าเป็นบรรพบุรุษของนักเขียนทั้งสามคนนี้ในการพรรณนาถึง "คนตัวเล็ก" Samson Vyrin ของเขาในเรื่อง "The Station Warden" แสดงถึงระบบราชการย่อยในยุคนั้นได้อย่างแม่นยำจากนั้นธีมนี้ได้รับการต่อยอดอย่างยอดเยี่ยมโดย N.V. Gogol ใน "The Overcoat" ซึ่ง Akaki Akakievich Bashmachkin "ชายร่างเล็ก" แบบคลาสสิกในปัจจุบันแสดงอยู่ ความต่อเนื่องโดยตรงของตัวละครนี้คือ Makar Devushkin ใน "Poor People" โดย F.M. Dostoevsky

พุชกินเป็นนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 19 ซึ่งหากไม่ใช่ผู้ก่อตั้งก็พัฒนาแนวโน้มในวรรณคดีรัสเซียให้เป็นความสมจริงอย่างมีนัยสำคัญ โดยทั่วไปแล้วการติดตามอิทธิพลของพุชกินที่มีต่อนักเขียนคนอื่นเป็นเรื่องที่น่าสนใจ

1. พุชกินและโกกอล

พุชกินเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ให้คะแนนหนังสือของ N.V. Gogol เรื่อง “Evenings on a Farm near Dikanka” ในเชิงบวก เขาเขียนจดหมายถึง Voeikov: "ฉันเพิ่งอ่าน "ตอนเย็นใกล้ Dikanka" พวกเขาทำให้ฉันประหลาดใจ นี่คือความเบิกบานอย่างแท้จริง จริงใจ ผ่อนคลาย ไม่เสแสร้ง ไม่แข็งกระด้าง และในสถานที่ใดมีบทกวีช่างอ่อนไหว! ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องผิดปกติมากในวรรณกรรมของเราจนฉันยังไม่เข้าใจ ... ฉันขอแสดงความยินดีกับประชาชนด้วยหนังสือที่สนุกจริงๆ และฉันขออวยพรให้ผู้เขียนประสบความสำเร็จยิ่งๆ ขึ้นไป”

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2374 โกกอลได้พบกับพุชกินในตอนเย็นกับเพลตเนฟ ตามที่โกกอลกล่าวเองพุชกินเป็นคนแรกที่ระบุถึงเอกลักษณ์ของพรสวรรค์ของเขา:“ พวกเขาพูดถึงฉันมากมายโดยวิเคราะห์บางแง่มุมของฉัน แต่พวกเขาไม่ได้กำหนดแก่นแท้ของฉัน มีเพียงพุชกินเท่านั้นที่ได้ยิน เขาบอกฉันว่ายังไม่มีนักเขียนสักคนเดียวที่มีพรสวรรค์ในการเปิดเผยความหยาบคายของชีวิตให้ชัดเจน ความสามารถในการร่างความหยาบคายของคนหยาบคายด้วยพลังเช่นนั้น เพื่อว่าสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่รอดพ้นจากสายตาจะเปล่งประกายใหญ่โต ในสายตาของทุกคน”

พุชกินเป็นคนเล่าเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับเขาให้โกกอลฟังในเขตเมืองแห่งหนึ่งซึ่งต่อมาเป็นพื้นฐานของภาพยนตร์ตลกเรื่อง "ผู้ตรวจราชการ"

2. พุชกินและดอสโตเยฟสกี

ตั้งแต่อายุยังน้อย Dostoevsky ตกหลุมรักงานของ Pushkin และรู้เกือบทุกอย่างด้วยใจ เนื่องจากครอบครัว Dostoevsky จัดการอ่านกับครอบครัวในตอนเย็น และแม่ของ Dostoevsky ก็ชื่นชอบงานของ Pushkin มาก

3. ดอสโตเยฟสกีและโกกอล

F. M. Dostoevsky พูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเขายังคงรักษาประเพณีของ Gogol (“ เราทุกคนมาจาก "เสื้อคลุมของ Gogol")” N. A. Nekrasov เมื่อคุ้นเคยกับผลงานชิ้นแรกของ F. M. Dostoevsky ได้มอบต้นฉบับให้กับ V. Belinsky พร้อมคำว่า: "Gogol ใหม่ปรากฏตัวแล้ว!" เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกีกล่าวต่อไป

F. M. Dostoevsky ไม่เพียงแต่สานต่อประเพณีเท่านั้น แต่ยังประท้วงอย่างกระตือรือร้นต่อความเฉยเมยและความเฉยเมยต่อชะตากรรมของ "คนจน" เขาให้เหตุผลว่าทุกคนมีสิทธิที่จะเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจ V. G. Belinsky มองเห็นความเข้าใจอย่างลึกซึ้งและการทำซ้ำด้านที่น่าเศร้าของชีวิตในเชิงศิลปะใน "คนจน": "การให้เกียรติและศักดิ์ศรีแก่กวีหนุ่มผู้ซึ่งรำพึงรักผู้คนในห้องใต้หลังคาและห้องใต้ดินและพูดถึงพวกเขากับชาวห้องปิดทอง: “ท้ายที่สุดแล้ว คนเหล่านี้ก็เป็นคนเช่นกัน พี่น้องของคุณ!

สไลด์ 8: “การให้เกียรติและศักดิ์ศรีแก่กวีหนุ่มผู้มีรำพึงรักผู้คนในห้องใต้หลังคาและห้องใต้ดินและพูดถึงพวกเขากับชาวห้องปิดทอง: “ท้ายที่สุดแล้ว คนเหล่านี้ก็เป็นคนเช่นกัน พี่น้องของคุณ!”

วี.จี. เบลินสกี้

กรอกกลุ่ม “ชายร่างเล็ก” (ภาคผนวก 4)

(ตัวแทนหนึ่งคนจากแต่ละกลุ่มออกมาเติมชื่อพระเอก ผู้แต่ง และชื่อผลงานในคลัสเตอร์)

“คนตัวเล็ก”

A.S. Pushkin เรื่อง The Station Warden”, Samson Vyrin

F. M. Dostoevsky นวนิยายเรื่อง "คนจน" โดย Makar Devushkin

N.V. Gogol เรื่อง "เสื้อคลุม", Akakiy Akakievich Bashmachkin

5. การปรับปรุงหัวข้องานวิจัย:

พรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของนักเขียนสามคน

ดังนั้นเราจึงต้องเผชิญกับภารกิจ: เพื่อกำหนดคุณสมบัติทั่วไปและค้นหาความแตกต่างในการพรรณนาของ "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของนักเขียนสามคนที่แตกต่างกัน

คำพูดของครู:

* อะไรคือเงื่อนไขทางสังคมที่เป็นตัวละครหลักของผลงานที่อยู่ระหว่างการพิจารณา?

* การศึกษาของพวกเขา

* สถานการณ์ทางการเงิน.

* ตำแหน่งที่ดำรงอันดับ

(สามารถใช้เทคนิค “คลัสเตอร์”)

ดังนั้นในผลงานของนักเขียนทั้งสามคน “คนตัวเล็ก” จึงมีสภาพสังคมที่เหมือนกัน มีการศึกษาและฐานะทางการเงินใกล้เคียงกัน เกือบทั้งหมดเป็นเจ้าหน้าที่ระดับรอง กล่าวคือ สมาชิกสภาที่มียศฐาบรรดาศักดิ์ (ตำแหน่งต่ำสุดของบันไดอาชีพ 14 ขั้น) ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าพวกเขาจะมีจิตวิทยาและความปรารถนาที่เกือบจะเหมือนกัน นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ? เพื่อตอบคำถามนี้ เราต้องพิจารณาว่านักเขียนแต่ละคนจินตนาการถึงลักษณะและจิตวิทยาของ "ชายร่างเล็ก" แต่ละคนอย่างไร
สำหรับการเปรียบเทียบ เราใช้ฮีโร่เช่น Samson Vyrin (“The Station Warden” โดย A.S. Pushkin), Akakiy Akakievich (“The Overcoat” โดย Gogol), Makar Devushkin (“Poor People” โดย Dostoevsky) เราต้องพิจารณาว่านักเขียนแต่ละคนจินตนาการถึงลักษณะและจิตวิทยาของ "ชายร่างเล็ก" เป็นรายบุคคลอย่างไร

6. การตั้งเป้าหมาย

1) ชื่อผลงานมีความหมายว่าอย่างไร?

2) นักเขียนแต่ละคนนำอะไรใหม่ๆ มาสู่หัวข้อนี้?

3) ลักษณะของประเพณีและนวัตกรรมที่มีอยู่ในภาพของตัวละครหลักมีอะไรบ้าง?

4) คุณสมบัติของประเภทสื่อถึงเนื้อหาเชิงอุดมคติอย่างไร?

คุณได้กำหนดเส้นทางการแก้ปัญหาของเราอย่างถูกต้อง นี่คืองานของเรา

เพื่อให้ทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ เราจะแบ่งออกเป็นกลุ่ม คุณมีเวลา 25 นาทีในการทำภารกิจให้เสร็จสิ้นและอภิปรายผลการสังเกตของคุณในบทเรียนถัดไป

(ชั้นเรียนแบ่งออกเป็นกลุ่มเพื่อแก้ไขปัญหาร่วมกัน)

6.ทำงานอิสระเป็นกลุ่มตามแผน:

กลุ่มที่ 1 ความหมายของชื่อผลงาน

กลุ่มที่ 2: โครงเรื่องของงานที่อยู่ระหว่างการพิจารณา ตัวละครหลักของผลงาน สภาพการดำรงอยู่ ช่วงเวลาของปีของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

กลุ่มที่ 3 รูปแบบการเล่าเรื่อง ลักษณะประเภท และเนื้อหาเชิงอุดมการณ์

กลุ่ม 4 – วิเคราะห์:

- ผู้ติดตามของพุชกินนำอะไรใหม่มาสู่หัวข้อนี้

ลักษณะนิสัยของ “คนตัวเล็ก” มีอะไรบ้าง?

บทเรียนที่ 2

บทสนทนาโดยรวม

1. ความหมายของชื่อผลงาน

ลองนึกถึงความหมายของชื่อผลงานแล้วเปรียบเทียบกัน

(ผลงานของกลุ่มที่ 1)

(- ชื่อ "ผู้คุมสถานี" บ่งบอกถึงตำแหน่งทางสังคมของตัวเอก "เสื้อคลุม" เป็นเป้าหมายของการบูชาของ Bashmachkin ค้นหาความหมายของการดำรงอยู่หนทางแห่งการยืนยันตนเอง)

- เหตุใดชื่อนวนิยายของ Dostoevsky จึงถูกกำหนดเป็นพหูพจน์?

- ความเครียดเชิงตรรกะตรงกับคำใดในชื่อ?

(- ดอสโตเยฟสกีเน้นคำว่า "ผู้คน" ซึ่งไม่เพียงแสดงให้เห็นความยากจนของตัวละครเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความฝันของพวกเขา แผนการในการเปลี่ยนแปลงชีวิต การดูแลเพื่อนบ้าน และความรู้สึกมีศักดิ์ศรี)

2. โครงเรื่องของงานที่อยู่ระหว่างการพิจารณา ตัวละครหลักของผลงานเงื่อนไขการดำรงอยู่ของพวกเขา

(ผลงาน 1 กลุ่ม)

1) Samson Vyrin จากเรื่องราวของ A.S. Pushkin เรื่อง “The Station Warden”

ไม่มีใครคิดว่าจำเป็นต้องคำนึงถึงเขา Vyrin คือ "ผู้พลีชีพที่แท้จริงของคลาสที่สิบสี่ซึ่งได้รับการปกป้องด้วยอันดับของเขาจากการถูกทุบตีเท่านั้นและถึงแม้จะไม่เสมอไปก็ตาม ... " Dunya เป็นสิ่งเดียวที่ช่วยเขาจากความขัดแย้งมากมาย (“มันเกิดขึ้นครับอาจารย์ ไม่ว่าจะโกรธแค่ไหนก็ตาม เขาก็สงบลงต่อหน้าเธอและพูดกับฉันอย่างมีน้ำใจ” Vyrin กล่าว) แต่เธอก็ทิ้งพ่อของเธอในโอกาสแรกเพราะความสุขของเธอเองมีค่ามากกว่า เมื่อเขาปรากฏตัวในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในบ้านของมินสกี้ เธอก็หมดสติไป ซึ่งอธิบายได้ง่ายด้วยความกลัวของเธอ แต่เธอกลับมาหาพ่อของเธอที่สถานีเพียงไม่กี่ปีต่อมา ฉากที่ Dunya ร้องไห้ที่หลุมศพของ Vyrin เป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีระหว่างเธอกับพ่อของเธอ และการกลับมาหาเขา ถึงตอนนั้น Vyrin ยังคงเป็น "คนตัวเล็ก" ฟุ่มเฟือย

A) Akaki Akakievich Bashmachkin จากเรื่อง "The Overcoat" โดย N.V. Gogol

เจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสารทำการตัดสินใจครั้งสำคัญและสั่งให้สวมเสื้อคลุม ขณะที่เธอกำลังเย็บ เธอก็กลายเป็นความฝันของเขา เย็นวันแรกที่เขาสวมเสื้อคลุม เสื้อคลุมของเขาถูกโจรถอดออกบนถนนที่มืดมิด เจ้าหน้าที่เสียชีวิตด้วยความโศกเศร้า และผีของเขาก็หลอกหลอนคนทั้งเมือง

ในโกกอล "ชายร่างเล็ก" ถูกจำกัดโดยสถานะทางสังคมของเขาอย่างสิ้นเชิง และถูกจำกัดทางจิตวิญญาณด้วยสถานะทางสังคมของเขา นี่คือแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณของ Akaki Akakievich - ชีวิตสงบไม่มีการเปลี่ยนแปลง ครอบครัวของเขาคือจดหมายที่เขาชื่นชอบ ส่วน "ตัวโปรด" ของเขาคือเสื้อคลุมของเขา เขาไม่สนใจรูปร่างหน้าตาของตัวเองซึ่งเป็นภาพสะท้อนถึงความนับถือตนเองของบุคคลด้วย Makar Devushkin แห่ง Dostoevsky คิดแค่ว่าผู้คนรอบตัวเขาอาจสงสัยว่าเขาไม่เคารพตัวเองได้อย่างไร และสิ่งนี้ก็แสดงออกมาภายนอกเช่นกัน: ชาใส่น้ำตาลที่มีชื่อเสียงเป็นวิธีการยืนยันตนเองสำหรับเขา ในขณะที่ Akaki Akakievich ปฏิเสธตัวเองไม่เพียง แต่น้ำตาลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรองเท้าบูทด้วย
แน่นอนว่า Akaki Akakievich มีความรู้สึก แต่พวกเขาตัวเล็กและมีความสุขที่ได้เป็นเจ้าของเสื้อคลุม มีเพียงความรู้สึกเดียวเท่านั้นที่มีขนาดใหญ่ในตัวเขา - ความกลัว ตามที่โกกอลกล่าวว่าระบบโครงสร้างทางสังคมต้องตำหนิในเรื่องนี้และ "เด็กน้อย" ของเขาไม่ได้ตายจากความอัปยศอดสูและการดูถูก (แม้ว่าเขาจะถูกทำให้อับอายเช่นกัน) แต่จากความกลัว กลัวโดนดุจาก “คนสำคัญ” สำหรับโกกอล “ใบหน้า” นี้ถือเป็นความชั่วร้ายของระบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการดุด่าตัวเองเป็นการแสดงการยืนยันตนเองต่อหน้าเพื่อน ๆ

B) ปีเตอร์สเบิร์กในเรื่อง "เสื้อคลุม"

ค้นหาบรรทัดจากข้อความที่แสดงลักษณะของเมือง

มีการกล่าวอะไรบ้างเกี่ยวกับสภาพภูมิอากาศของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก? แก่นเรื่องของความเย็นในธรรมชาติและในความสัมพันธ์ของมนุษย์เชื่อมโยงกันอย่างไร?

(การตายของพระเอกท่ามกลางความมืดและฤดูหนาวอันไม่มีที่สิ้นสุดสัมพันธ์กับความมืดแห่งความบ้าคลั่งที่ล้อมรอบเขามาตลอดชีวิต)

A) Makar Devushkin จากนวนิยายเรื่อง "Poor People" ของ F. M. Dostoevsky

Makar Devushkin ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้เป็นเสมียนอาลักษณ์ที่น่าสมเพชซึ่งอาศัยอยู่ใน "ห้องเกิน" หรือเพียงแค่อยู่ในห้องที่คั่นด้วยฉากกั้นจากห้องครัว Devushkin น่าสงสารไม่มีใครอยากคำนึงถึงเขาดังนั้น "หลังจากเกือบทุกคำ Devushkin มองย้อนกลับไปที่คู่สนทนาที่ไม่อยู่ของเขากลัวว่าพวกเขาจะคิดว่าเขากำลังบ่นพยายามล่วงหน้าเพื่อทำลายความประทับใจที่ข้อความของเขาที่ว่าเขา อาศัยอยู่ในครัว Devushkin รู้สึกถึงความโง่เขลาของเขาและในบางครั้งเขาก็ออกเสียงพูดคนเดียวที่ชอบธรรม:“ ฉันไม่ใช่ภาระของใครเลย! ฉันมีขนมปังเป็นของตัวเอง จริงอยู่ ขนมปังชิ้นธรรมดาๆ บางครั้งก็เก่าๆ เสียด้วยซ้ำ แต่ก็มีอยู่จริง ซึ่งได้มาจากแรงงาน ใช้อย่างถูกกฎหมายและไร้ที่ติ จะทำอย่างไร! ตัวฉันเองก็รู้ว่าฉันทำได้เพียงเล็กน้อยด้วยการเขียนใหม่ ใช่ ฉันยังคงภูมิใจกับมัน ฉันทำงาน ฉันเสียเหงื่อ จริงๆ แล้วมีอะไรที่ฉันกำลังเขียนใหม่! การเขียนซ้ำถือเป็นบาปหรืออะไร”

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Devushkin เป็น "ชายร่างเล็ก"

B) คำอธิบายของบ้านหลังถัดไปของ Makar Alekseevich Devushkin:

“ Varvara Alekseevna ฉันอยู่ในสลัมช่างเป็นสลัมจริงๆ มันคืออพาร์ตเมนต์! ...ลองนึกภาพทางเดินยาวๆ คร่าวๆ มืดมิดและไม่สะอาด ทางด้านขวามือของเขาจะมีกำแพงว่างๆ ด้านซ้ายของเขาจะมีประตูและประตูเหมือนกับตัวเลขที่ยื่นออกมาแบบนั้น พวกเขาเช่าห้องเหล่านี้ และแต่ละห้องก็มีห้องเดียว พวกเขาอาศัยอยู่ในห้องเดียวและสองสามห้อง อย่าถามหาคำสั่ง - เรือโนอาห์"
สลัมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้รับการเปลี่ยนแปลงโดย Dostoevsky ให้กลายเป็นสลัมขนาดเล็กและเป็นสัญลักษณ์ของปีเตอร์สเบิร์กโดยทั่วไป และชุมชนมนุษย์ที่เป็นสากลในวงกว้างมากขึ้น แท้จริงแล้วในสลัมหีบมี "หมวดหมู่" เกือบทั้งหมดสัญชาติและความพิเศษของประชากรในเมืองหลวง - หน้าต่างสู่ยุโรป: "มีเจ้าหน้าที่เพียงคนเดียว (เขาอยู่ที่ไหนสักแห่งในแผนกวรรณกรรม) ผู้อ่านหนังสือดี บุคคล: ทั้งเกี่ยวกับโฮเมอร์และเกี่ยวกับ Brambeus และเขาพูดถึงผลงานต่าง ๆ ของพวกเขา เขาพูดถึงทุกสิ่ง - คนฉลาด! เจ้าหน้าที่สองคนอาศัยอยู่และทุกคนเล่นไพ่ พลตรียังมีชีวิตอยู่ ครูสอนภาษาอังกฤษอาศัยอยู่ ... เจ้าของบ้านของเราเป็นหญิงชราตัวเล็กและไม่สะอาด เธอสวมรองเท้าและชุดคลุมตลอดทั้งวัน และกรีดร้องใส่เทเรซาตลอดทั้งวัน”

ภาพรวมของคำถามที่ 2 งานวิเคราะห์.

- จบประโยค:

มีการใช้ภูมิทัศน์ในผลงานของนักเขียน …

(การสร้างสี ทำหน้าที่เป็นพื้นหลังสำหรับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ทำหน้าที่เป็นวิธีการเพิ่มเติมสำหรับการพรรณนาตัวละครที่แสดงออกมากขึ้น ด้วยความช่วยเหลือของภูมิทัศน์ผู้เขียนสะท้อนให้เห็นถึงสถานะของความสิ้นหวังและความเหงาของ "ชายร่างเล็ก" ในเมืองใหญ่ที่ไร้วิญญาณได้ชัดเจนและน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น)

3. รูปแบบการบรรยาย ลักษณะของประเภท และเนื้อหาเชิงอุดมการณ์ของผลงาน

(ผลงานของกลุ่มที่ 3)

วิเคราะห์รูปแบบการเล่าเรื่องใน “เจ้าหน้าที่สถานี” “เสื้อคลุม” และ “คนจน” เราได้ยินคำพูดของ “คนตัวเล็ก” ในงานเหล่านี้ไหม?

ใน "The Overcoat" ผู้เขียนได้รับความไว้วางใจในการบรรยาย ใน "The Station Agent" ผู้บรรยายพูดเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ใน ​​"The Overcoat" เราไม่เพียงแต่ไม่ได้ยินบทพูดของฮีโร่เท่านั้น - ผู้เขียนกล่าวอย่างเปิดเผย: "คุณต้อง รู้ว่า Akaki Akakievich แสดงออกเป็นส่วนใหญ่ในคำบุพบท คำวิเศษณ์ และสุดท้ายด้วยอนุภาคที่ไม่มีความหมายอย่างแน่นอน ถ้าเรื่องมันยากมาก เขาถึงมีนิสัยชอบไม่จบประโยคเลย...” ใน “The Station Agent” พระเอกได้รับความไว้วางใจให้เล่าถึงเหตุการณ์ร้ายของเขา แต่ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เรื่องราวนี้จากผู้บรรยาย . จากปากของ Vyrin นึกถึงความทรงจำเกี่ยวกับ Duna

ดอสโตเยฟสกีแสดงให้เห็นว่า "ชายร่างเล็ก" มีบุคลิกที่ลึกซึ้งมากกว่าแซมสัน ไวริน และอากากิ อาคาคิวิช ประการแรก ความลึกของภาพเกิดขึ้นได้ด้วยวิธีทางศิลปะอื่นๆ "คนจน" เป็นนวนิยายในรูปแบบตัวอักษร ซึ่งตรงกันข้ามกับเรื่องเล่าของโกกอลและพุชกิน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Dostoevsky เลือกประเภทนี้เพราะ... เป้าหมายหลักของผู้เขียนคือการถ่ายทอดและแสดงการเคลื่อนไหวภายในและประสบการณ์ของฮีโร่ของเขา Dostoevsky เชิญชวนให้เราสัมผัส สัมผัสประสบการณ์ทุกอย่างร่วมกับฮีโร่ และนำเราไปสู่แนวคิดที่ว่า "คนตัวเล็ก" ไม่เพียงแต่เป็นบุคคลในความหมายที่สมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกถึงบุคลิกภาพของพวกเขาอีกด้วย ความทะเยอทะยานของพวกเขายิ่งใหญ่กว่า คนที่มีตำแหน่งในสังคม “คนตัวเล็ก” เป็นกลุ่มที่เปราะบางที่สุดและ
สิ่งที่น่ากลัวสำหรับพวกเขาคือคนอื่นๆ จะไม่เห็นธรรมชาติที่อุดมสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณในตัวพวกเขา การตระหนักรู้ในตนเองของตนเองก็มีบทบาทอย่างมากเช่นกัน วิธีที่พวกเขารู้สึกเกี่ยวกับตัวเอง (พวกเขารู้สึกเหมือนเป็นปัจเจกบุคคล) บังคับให้พวกเขาแสดงความมั่นใจในตนเองอย่างต่อเนื่อง แม้จะอยู่ในสายตาของตนเองก็ตาม

- จำชื่อของรูปแบบการเล่าเรื่องที่ F.M. Dostoevsky ใช้ในนวนิยายเรื่อง "คนจน" ได้ไหม?(จดหมายเหตุ)

ครั้งที่สอง . คำพูดของครู.

ข้อพิพาททางอุดมการณ์ระหว่างโกกอลและดอสโตเยฟสกีในรูปของ "ชายร่างเล็ก"

ดังนั้นหาก "ชายร่างเล็ก" ของ Dostoevsky ดำเนินชีวิตโดยความคิดและแนวคิดในการตระหนักรู้และยืนยันบุคลิกภาพของตัวเองแล้วกับ Gogol บรรพบุรุษของ Dostoevsky ทุกอย่างจะแตกต่างออกไป เมื่อตระหนักถึงแนวคิดของ Dostoevsky เราก็สามารถระบุข้อพิพาทหลักของเขากับ Gogol ได้ ดอสโตเยฟสกีเชื่อว่าอัจฉริยะของโกกอลอยู่ในความจริงที่ว่าเขาจงใจปกป้องสิทธิ์ในการพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" ในฐานะวัตถุของการวิจัยวรรณกรรมโกกอลพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" ที่ประสบปัญหาสังคมในระดับเดียวกับดอสโตเยฟสกี แต่เรื่องราวของโกกอลถูกเขียนไว้ก่อนหน้านี้ ข้อสรุปย่อมแตกต่างออกไป ซึ่งทำให้ดอสโตเยฟสกีต้องโต้เถียงกับเขา Akakiy Akakievich ให้ความรู้สึกถึงคนที่ถูกกดขี่ น่าสงสาร และใจแคบ บุคลิกของดอสโตเยฟสกีเป็นเหมือน "ชายร่างเล็ก" ความทะเยอทะยานของเขายิ่งใหญ่กว่าการจำกัดสถานการณ์ทางสังคมและการเงินภายนอกของเขามาก ดอสโตเยฟสกีเน้นย้ำว่าความนับถือตนเองของฮีโร่ของเขานั้นยิ่งใหญ่กว่าคนที่มีตำแหน่งมาก

ดอสโตเยฟสกีเองได้นำความหมายใหม่ที่เป็นพื้นฐานมาสู่แนวคิดเรื่อง "คนจน" โดยไม่ได้เน้นที่คำว่า "คนจน" แต่เน้นที่คำว่า "คน" ผู้อ่านนวนิยายไม่ควรเพียงแต่รู้สึกเห็นอกเห็นใจวีรบุรุษเท่านั้น แต่ยังควรมองว่าพวกเขามีความเท่าเทียมกับตัวเองด้วย เป็นมนุษย์ "ไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่น"- ทั้งในสายตาของพวกเขาเองและในสายตาของคนรอบข้าง - นี่คือสิ่งที่ Devushkin เอง, Varenka Dobroselova และตัวละครอื่น ๆ ที่อยู่ใกล้ชิดพวกเขาในนวนิยายที่ปรารถนามากที่สุด
Devushkin มีความเท่าเทียมกับคนอื่นหมายความว่าอย่างไร? กล่าวอีกนัยหนึ่งอะไรคือสิ่งที่เป็นที่รักที่สุดสำหรับชายร่างเล็กของ Dostoevsky สิ่งที่เขากังวลอย่างระมัดระวังและเจ็บปวดเกี่ยวกับอะไรเขากลัวการสูญเสียมากที่สุด?
การสูญเสียความรู้สึกส่วนตัวและความเคารพตนเองถือเป็นความตายของฮีโร่ของดอสโตเยฟสกี การฟื้นฟูของพวกเขาคือการฟื้นคืนชีพจากความตาย การเปลี่ยนแปลงที่ย้อนกลับไปสู่ข่าวประเสริฐนี้ Makar Devushkin มีประสบการณ์ในฉากที่เลวร้ายสำหรับเขาด้วย "ฯพณฯ ของพระองค์" เกี่ยวกับจุดสุดยอดที่เขาบอกกับ Varenka:“เมื่อถึงจุดนี้ ฉันรู้สึกเหมือนกำลังสุดท้ายกำลังจะหมดไป ทุกสิ่ง ทุกสิ่งทุกอย่างสูญสิ้นไป! ชื่อเสียงทั้งหมดสูญสิ้น บุคคลนั้นสูญสิ้นไปทั้งหมด”

แล้วตามความเห็นของ Dostoevsky อะไรคือความเท่าเทียมกันของ "ชายร่างเล็ก" ของเขาต่อตัวแทนของสังคมและมนุษยชาติทุกคน? เขามีความเท่าเทียมกับพวกเขาไม่ใช่เพราะความยากจนของเขาซึ่งเขาแบ่งปันกับผู้ช่วยผู้บังคับการเรือหลายพันคนเหมือนเขา และไม่ใช่เพราะธรรมชาติของเขาในฐานะที่ยึดถือหลักมานุษยวิทยาเชื่อว่าเป็นเนื้อเดียวกันกับธรรมชาติของคนอื่น แต่เป็นเพราะเขาชอบ ผู้คนนับล้านเป็นสิ่งสร้างของพระเจ้า ดังนั้นปรากฏการณ์นี้จึงมีคุณค่าและมีเอกลักษณ์ในเบื้องต้น และในแง่นี้ บุคลิกภาพ ผู้เขียน "คนจน" ได้ตรวจสอบและแสดงให้เห็นความน่าสมเพชของบุคลิกภาพนี้ ซึ่งถูกมองข้ามโดยนักเขียนคุณธรรมของโรงเรียนธรรมชาติ ในสภาพแวดล้อมและวิถีชีวิต ลักษณะที่ขอทานและซ้ำซากจำเจซึ่งควรจะต่อต้านบุคคลที่อาศัยอยู่ในนั้นโดยสิ้นเชิง พวกเขา. ข้อดีของนักเขียนหนุ่มคนนี้ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยความเข้าใจทางศิลปะของเขาเท่านั้น การค้นพบชายร่างเล็กอย่างสร้างสรรค์ที่ประสบความสำเร็จใน "คนจน" อาจเกิดขึ้นได้เพราะศิลปิน Dostoevsky ไม่สามารถแยกออกจาก Dostoevsky the Christian ได้

หากคุณต้องการคุณสามารถวาดการเปรียบเทียบต่อไปนี้: Makar Devushkin ปฏิเสธผลประโยชน์ภายนอกสำหรับตัวเขาเองเพียงเพื่อคนที่รักของเขาเท่านั้นและ Akaki Akakievich ปฏิเสธตัวเองทุกอย่างเพื่อซื้อเสื้อคลุม (ราวกับว่าเพื่อที่รักของเขา) แต่การเปรียบเทียบนี้ค่อนข้างคลุมเครือและปัญหานี้ไม่ใช่ปัญหาหลักอย่างแน่นอน รายละเอียดอีกประการหนึ่งที่สำคัญที่สุด: ทั้ง Dostoevsky และ Gogol พรรณนาถึงชีวิตและความตายของฮีโร่ของพวกเขา พวกเขาตายได้อย่างไรและทั้งคู่ตายจากอะไร? แน่นอนว่า Makar ของ Dostoevsky ยังไม่ตาย แต่เขาประสบความตายทางวิญญาณในห้องทำงานของนายพล บางครั้งเขาเห็นตัวเองในกระจก และตระหนักถึงความไม่สำคัญของเขา นี่คือจุดสิ้นสุดสำหรับเขา แต่เมื่อนายพลจับมือ เขาก็เกิดใหม่ พวกเขาเห็นและจำสิ่งที่เขาฝันถึงได้ในตัวเขา และไม่ใช่ร้อยรูเบิลที่นายพลมอบให้ที่ทำให้เขามีความสุข แต่เป็นการจับมือกัน ด้วยท่าทางนี้นายพลจะ "ยกระดับ" เขาให้อยู่ในระดับเดียวกับเขาโดยรับรู้ว่าเขาเป็นผู้ชาย ดังนั้น สำหรับ Makar Devushkin ความตายคือการสูญเสียศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โกกอลดูเหมือนจะพูดว่า คุณไม่สามารถสูญเสียสิ่งที่ไม่มี สัมผัสสิ่งที่ไม่มี แน่นอนว่า Akaki Akakievich มีความรู้สึก แต่พวกเขาตัวเล็กและมีความสุขที่ได้เป็นเจ้าของเสื้อคลุม มีเพียงความรู้สึกเดียวเท่านั้นที่มีขนาดใหญ่ในตัวเขา - ความกลัว ตามที่โกกอลกล่าวว่าระบบโครงสร้างทางสังคมต้องตำหนิในเรื่องนี้และ "เด็กน้อย" ของเขาไม่ได้ตายจากความอัปยศอดสูและการดูถูก (แม้ว่าเขาจะถูกทำให้อับอายเช่นกัน) แต่จากความกลัว กลัวโดนดุจาก “คนสำคัญ” สำหรับโกกอล “ใบหน้า” นี้ถือเป็นความชั่วร้ายของระบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการดุด่าตัวเองเป็นการแสดงการยืนยันตนเองต่อหน้าเพื่อน ๆ

สาม . งานของกลุ่ม 4 – การวิเคราะห์:

- ผู้ติดตามของพุชกินนำอะไรใหม่มาสู่หัวข้อนี้

- คุณสมบัติอะไรที่เป็นลักษณะของ "ชายร่างเล็ก"?

1) ลักษณะเฉพาะของโกกอลอยู่ในภาพของ "ชายร่างเล็ก"

โกกอลบอกว่าคุณไม่สามารถสูญเสียสิ่งที่ไม่มี สัมผัสสิ่งที่ไม่มี แน่นอนว่า Akaki Akakievich มีความรู้สึก แต่พวกเขาตัวเล็กและมีความสุขที่ได้เป็นเจ้าของเสื้อคลุม มีเพียงความรู้สึกเดียวเท่านั้นที่มีขนาดใหญ่ในตัวเขา - ความกลัว ตามที่โกกอลกล่าวว่าระบบโครงสร้างทางสังคมต้องตำหนิในเรื่องนี้และ "เด็กน้อย" ของเขาไม่ได้ตายจากความอัปยศอดสูและการดูถูก (แม้ว่าเขาจะถูกทำให้อับอายเช่นกัน) แต่จากความกลัว กลัวโดนดุจาก “คนสำคัญ” สำหรับโกกอล “ใบหน้า” นี้ถือเป็นความชั่วร้ายของระบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการดุด่าตัวเองเป็นการแสดงการยืนยันตนเองต่อหน้าเพื่อน ๆ

สไลด์ 13

2) นวัตกรรมของ Dostoevsky ในการพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก"

- เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกีกล่าวต่อไป ค้นคว้าจิตวิญญาณของ "ชายร่างเล็ก" เจาะลึกเข้าไปในโลกภายในของเขาผู้เขียนเชื่อว่า "ชายร่างเล็ก" ไม่สมควรได้รับการปฏิบัติเช่นนี้ดังที่แสดงในผลงานหลายชิ้น "คนจน" เป็นนวนิยายเรื่องแรกในวรรณคดีรัสเซียที่ "ชายร่างเล็ก" พูดด้วยตัวเอง ในนวนิยายเรื่อง "คนจน" ดอสโตเยฟสกีพยายามที่จะแสดงให้เห็นว่าโดยธรรมชาติแล้วมนุษย์มีคุณค่าในตนเองและเป็นอิสระและการพึ่งพาสิ่งแวดล้อมไม่สามารถทำลายจิตสำนึกถึงคุณค่าของตนเองในตัวบุคคลได้อย่างสมบูรณ์

สไลด์ 15

3) ลักษณะของ "ชายร่างเล็ก" (จดบันทึกทั้งชั้นในสมุดบันทึก):

1. ตำแหน่งทางสังคมที่ต่ำ หายนะ และอยู่ใต้บังคับบัญชา

2. ทุกข์เพราะสำนึกถึงความอ่อนแอและความผิดพลาดของตน

3. บุคลิกภาพด้อยพัฒนา

4.ความรุนแรงของประสบการณ์ชีวิต

5. การตระหนักรู้ในตนเองว่าเป็น “คนตัวเล็ก” และความปรารถนาที่จะยืนยันสิทธิในการดำรงชีวิต.

สไลด์ 14

IV . การสาธิตสไลด์ 11, 12 พร้อมคำพูดจาก Bakhtin, Vinogradov, Dostoevsky เกี่ยวกับนวัตกรรมของสไตล์ "คนจน":

ท่าทาง "ยังไม่บรรลุนิติภาวะ" ของ Dostoevsky เป็นเทคนิคที่เป็นนวัตกรรมใหม่ซึ่งเป็นความพยายามที่จะพูด "ภาษาผูกลิ้น" ของ "ชายร่างเล็ก" และยืนยันคุณธรรมของเขา

เอ็ม. เอ็ม. บัคติน. ปัญหาบทกวีของดอสโตเยฟสกี

“นี่เป็นครั้งแรกในดอสโตเยฟสกีที่เจ้าหน้าที่ผู้บังคับการเรือพูดได้มากมายและมีน้ำเสียงที่สั่นสะเทือนเช่นนี้”

วี.วี. วิโนกราดอฟ.

IV. สรุปบทเรียน.

1) คำพูดของครู:

สำหรับคนยากจนพื้นฐานของชีวิตคือเกียรติยศและความเคารพ แต่วีรบุรุษในนวนิยายเรื่อง "คนจน" รู้ดีว่าแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่คน "ตัวเล็ก" ในแง่สังคมจะบรรลุเป้าหมายนี้: "และทุกคนรู้วาเรนกา คนจนนั้นแย่กว่าผ้าขี้ริ้วและไม่ได้รับความช่วยเหลือจากใครเลย” เขาไม่ได้รับความเคารพไม่ว่าคุณจะเขียนอะไรก็ตาม” การประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมของเขาสิ้นหวัง Makar Alekseevich มีความทะเยอทะยานมากและสิ่งที่เขาทำส่วนใหญ่ไม่ได้ทำเพื่อตัวเอง แต่เพื่อให้คนอื่นมองเห็นได้ (ดื่มชาดีๆ) เขาพยายามซ่อนความอับอายเกี่ยวกับตัวเอง น่าเสียดายที่ความคิดเห็นของผู้อื่นมีค่าสำหรับเขามากกว่าความคิดเห็นของเขาเอง
Makar Devushkin และ Varenka Dobroselova เป็นคนที่มีความบริสุทธิ์และความเมตตาทางจิตวิญญาณอย่างมาก แต่ละคนพร้อมที่จะสละสิ่งสุดท้ายเพื่ออีกคนหนึ่ง Makar เป็นคนที่รู้จักความรู้สึก เห็นอกเห็นใจ คิดและมีเหตุผล และนี่คือคุณสมบัติที่ดีที่สุดของ "ชายร่างเล็ก" ตามที่ Dostoevsky กล่าว
Makar Alekseevich อ่าน "The Station Agent" ของพุชกิน และ "The Overcoat" ของ Gogol พวกเขาทำให้เขาตกใจและเขาก็เห็นตัวเองอยู่ที่นั่น:“ ... ฉันจะบอกคุณแม่สาวน้อยมันจะเกิดขึ้นเมื่อคุณมีชีวิตอยู่ แต่คุณไม่รู้ว่ามีหนังสือเล่มหนึ่งอยู่ข้างๆคุณที่ซึ่งทั้งชีวิตของคุณวางอยู่ ออกมาราวกับอยู่บนนิ้วของคุณ” การพบปะและสนทนาแบบสุ่มกับผู้คน (คนบดอวัยวะ เด็กขอทานตัวน้อย คนให้ยืมเงิน คนเฝ้ายาม) ทำให้เขานึกถึงชีวิตทางสังคม ความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่มีพื้นฐานอยู่บนความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและเงินทอง “ชายร่างเล็ก” ในผลงานของดอสโตเยฟสกีมีทั้งหัวใจและความคิด จุดจบของนวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องที่น่าเศร้า: Varenka ถูกเจ้าของที่ดินผู้โหดร้าย Bykov พา Varenka ไปสู่ความตายและ Makar Devushkin ก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับความเศร้าโศกของเขา

Devushkin อ่าน "The Overcoat" และเห็นตัวเองอยู่ใน Akaki Akakievich ไม่ได้รับการยอมรับจากเพื่อนร่วมงานของเขาถูกปฏิเสธซึ่งเป็นบุคคลพิเศษ Akaki Akakievich ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือสร้างโลกแห่งจินตนาการที่ตัวอักษรมีชีวิตขึ้นมาซึ่งในหมู่เจ้าหน้าที่ก็มีการสร้างลำดับชั้นที่เข้มงวดของตัวเองขึ้นมา นี่คือแนวคิด ซึ่งผู้ถือครองคือ Akaki Akakievich ซึ่งเป็นแนวคิดที่ดำเนินผ่านเรื่องราวทั้งหมดเป็นหลัก เช่นเดียวกับ Devushkin ฮีโร่ของ Gogol เป็นนักลอกเลียนแบบ ความบังเอิญนี้เพียงอย่างเดียวได้พูดถึงอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของ "The Overcoat" ที่มีต่อ "คนจน" ความเหมือนกันระหว่าง Vyrin, Akakiy Akakievich และ Devushkin ดูเหมือนจะชัดเจน - เจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ทุกคนไม่เด่น แต่มีความคิดของตัวเอง อิทธิพลของพุชกินใน "คนจน" กลายเป็นเรื่องรอง - โกกอลเขียนโดยจับตาดูพุชกินและดอสโตเยฟสกีโดยจับตาดูโกกอลเป็นหลัก

นักเขียนทั้งสามคนมีทัศนคติต่อฮีโร่ที่แตกต่างกัน พวกเขามีตำแหน่ง เทคนิค และวิธีการแสดงออกที่แตกต่างกัน ซึ่งเราได้พยายามวิเคราะห์ข้างต้น
พุชกินไม่มีบรรทัดที่เฉพาะเจาะจงในการพรรณนาถึงจิตวิทยาของ "คนตัวเล็ก" ความคิดของเขานั้นเรียบง่าย - เราจำเป็นต้องสงสารและเข้าใจพวกเขา โกกอลยังเรียกร้องให้มีความรักและความสงสาร “ชายร่างเล็ก” เหมือนที่เขาเป็น Dostoevsky - ดูบุคลิกภาพในตัวเขา โดยพื้นฐานแล้วเป็นเพียงหน้าของหัวข้อใหญ่เรื่องเดียวในวรรณคดี - ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" Pushkin, Gogol และ Dostoevsky เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมของภาพนี้

2) สรุปบทเรียน

A) ดังนั้น "ชายร่างเล็ก": ประเภทหรือบุคลิกภาพ? ตอนนี้คุณให้คำตอบที่ชัดเจนได้ไหม?

(คำตอบของนักเรียน)

B) แผนกต้อนรับ "ดอกคาโมไมล์"

(กลีบดอกคาโมมายล์ถูกฉีกออกด้านหลังซึ่งนักเรียนอ่านตอนต้นของประโยคแล้วให้คำตอบทันที:

ฉันรู้แล้ว…

รู้วิธี...

ฉันรู้ว่าทำไม...)

3) ซินคิวไวน์

นักเรียนจะถูกขอให้เขียน syncwine ลงบนกระดาษโดยอิงจากผลงานทั้งสามชิ้นที่ได้รับการทบทวน

(ภาคผนวก 5)

วี . การบ้าน. สไลด์ 16

วิเคราะห์ผลงานอื่น ๆ ของผู้เขียนที่ได้รับการพิจารณาและขยายกลุ่ม "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดี X ฉันศตวรรษที่ 10

- เขียนเรียงความขนาดสั้นในหัวข้อ “ความเกี่ยวข้องของหัวข้อของ “ชายร่างเล็ก” ในโลกสมัยใหม่”

อ้างอิง:

ผลงานละคร Pushkin A.S. ร้อยแก้ว. /เข้า. บทความโดย G. Volkov - ม. ศิลปิน. สว่าง., 1982, หน้า. 217 - 226.

เรื่องราวของ Gogol N.V. ปีเตอร์สเบิร์ก คำหลัง S. Bocharova - M. , “สฟ. รัสเซีย”, 1978, หน้า 1 133 - 170.

B.M. Gasparov, "ภาษาบทกวีของพุชกินในฐานะข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, "โครงการวิชาการ", 1999

Lermontov M. Yu. ทำงานใน 2 เล่มเล่ม 1 - M. , Pravda, 1990, p. 456 - 488

Dostoevsky F. M. คนจน ไวท์ไนท์ส. ถูกดูหมิ่นและถูกดูหมิ่น / ประมาณ N. Budanova, E. Semenov, G. Friendler - ม. ปราฟดา 2530 หน้า 3 - 114.

Bakhtin N. M. ปัญหาบทกวีของ Dostoevsky - ม. 2522

นักเขียนชาวรัสเซีย บรรณานุกรม คำ [เวลา 02.00 น.]. ส่วนที่ 1 A-L/ed. นับ : B.F. Egorov และคนอื่น ๆ เอ็ด ป. เอ. นิโคลาเอวา - อ.: การศึกษา, 2533, หน้า. 268 - 270

Anikin A. A. แก่นเรื่องของ "ชายร่างเล็ก" ในคลาสสิกรัสเซีย // ในหนังสือ : Petrenko L.P. , Anikin A.A, Galkin A.B. หัวข้อคลาสสิกของรัสเซีย หนังสือเรียน - อ.: โพร, 2000, หน้า. 96 - 120

Yakushin N. นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ // ในหนังสือ. : เอฟ. เอ็น. ดอสโตเยฟสกี อิซบ. เรียงความ / เอ็ด นับ : G. Belenky, P. Nikolaev; ม. ศิลปิน. สว่าง , 1990, หน้า. 3 - 23

วรรณกรรม: อ้างอิง. โรงเรียน /วิทยาศาสตร์. การพัฒนาและคอมพ์ N. G. Bykova - M. , นักปรัชญา - สังคม "Word", 1995, p. 38 - 42

Y.M. Lotman, "พุชกิน", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, "Art-Spb", 1995

D.S. Merezhkovsky "ศาสดาแห่งการปฏิวัติรัสเซีย" ในหนังสือ "ปีศาจ": กวีนิพนธ์แห่งการวิจารณ์ของรัสเซีย", M. , "ความยินยอม", 1996

Kutuzov A. G. , Kiselev A. K. , Romanicheva E. S. วิธีเข้าสู่โลกแห่งวรรณกรรม ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 : วิธี. เบี้ยเลี้ยง/ต่ำกว่า เอ็ด เอ.จี. คูตูโซวา - ฉบับที่ 2 ,แบบเหมารวม. - ม.: อีแร้ง, 2544, หน้า. 90 - 91.

ภาคผนวก 1

เทคนิค “INSERT” หรือการอ่านแบบมีเครื่องหมาย

ในกระบวนการอ่านข้อความเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะไม่พลาดรายละเอียดสำคัญที่ช่วยให้คุณสามารถเปิดเผยความหมายของข้อความได้อย่างเต็มที่รวมทั้งสร้างมุมมองของคุณเองเกี่ยวกับข้อมูลที่มีอยู่ เมื่ออ่านอย่างละเอียด คุณสามารถใช้ระบบการทำเครื่องหมายต่อไปนี้ได้

ฉัน - เปิดใช้งานด้วยตนเองแบบโต้ตอบ "วี"- รู้แล้ว

N - สังเกตมาร์กอัประบบ « + » - ใหม่

S - ระบบให้มีประสิทธิภาพ « - » - คิดแตกต่าง

E - การอ่านและการไตร่ตรองอย่างมีประสิทธิภาพ « ? » - ฉันไม่เข้าใจมีอยู่

R - การอ่านและคำถาม

เมื่อทำงานกับข้อความ ให้ลองทำดังนี้ กฎ:

1. จดบันทึกโดยใช้ไอคอน "+" และ "v" หรือสี่ไอคอน - "+", "v", "-", "?"

2. วางไอคอนในขณะที่คุณอ่านข้อความ

3. หลังจากอ่านไปครั้งหนึ่งแล้ว ให้กลับไปสู่สมมติฐานเดิมของคุณ จดจำสิ่งที่คุณรู้หรือสันนิษฐานเกี่ยวกับหัวข้อนี้ก่อนหน้านี้

4. อย่าลืมอ่านข้อความอีกครั้งเนื่องจากจำนวนไอคอนอาจเพิ่มขึ้น

หลังจากอ่านข้อความและจดบันทึกในช่องแล้ว คุณสามารถกรอกตาราง INSERT ได้ เป็นการดีกว่าที่จะเขียนคำหลักหรือวลีลงไป

ตารางที่ 1

หลังจากกรอกตารางแล้ว ข้อมูลที่นำเสนอในตารางอาจกลายเป็นหัวข้อสนทนาในชั้นเรียนได้ และตัวตารางเองก็สามารถเติมข้อเท็จจริงใหม่ที่ไม่ได้รวมอยู่ในตารางในตอนแรกได้

ภาคผนวก 2

แผนกต้อนรับของพีซีเอส

เทคนิคนี้ได้รับการพัฒนาโดย Donna Ogle และสามารถใช้ได้ทั้งในระหว่างการบรรยายและระหว่างการทำงานอิสระโดยนักเรียน ส่วนใหญ่มักใช้เมื่อครูเน้นการทำงานอิสระ งานนี้นำเสนอในรูปแบบตาราง

“เรารู้ - เราอยากรู้ - เราค้นพบแล้ว”

แหล่งข้อมูล(แหล่งที่มาที่เราตั้งใจจะรับข้อมูล)

หากต้องการใช้เทคนิคนี้อย่างมีประสิทธิภาพ คุณต้องจำคำแนะนำบางประการของผู้เขียน:

จำสิ่งที่คุณรู้เกี่ยวกับปัญหาที่กำลังศึกษา เขียนข้อมูลนี้ลงในคอลัมน์แรกของตาราง

พยายามจัดระบบข้อมูลที่มีอยู่ก่อนที่จะทำงานกับข้อมูลหลักโดยเน้นหมวดหมู่ของข้อมูล

ถามคำถามเกี่ยวกับหัวข้อที่คุณกำลังศึกษาก่อนที่จะเรียน

อ่านข้อความ (ภาพยนตร์ ฟังเรื่องราวของครู)

ตอบคำถามที่คุณตั้งไว้จดคำตอบไว้ในคอลัมน์ที่สามของตาราง

ดูว่าคุณสามารถขยายรายการ "หมวดหมู่ข้อมูล" เพื่อรวมหมวดหมู่ใหม่ (หลังจากทำงานกับข้อมูลใหม่) แล้วจดบันทึกไว้หรือไม่