ทริกซ์เตอร์ก็คือพระเจ้าเช่นกัน
คำ คนเล่นกล(อังกฤษ: "ผู้หลอกลวงนักเล่นกล") มาจากภาษารัสเซียสมัยใหม่ในภาษาของนักจิตวิทยาและหมายถึงตัวละครที่แม้จะมีลักษณะเชิงลบภายนอก แต่ท้ายที่สุดก็ทำหน้าที่มากกว่าเพื่อผลประโยชน์แม้ว่าวิธีการกระทำของเขาอาจทำให้เกิดการกล่าวอย่างอ่อนโยนก็ตาม การปฏิเสธ
ในงานก่อนหน้านี้ (Gavrilov, 2004; Gavrilov, 2006b; Gavrilov, 2010) ได้มีการพูดคุยถึงต้นแบบของนักเล่นกลแล้วในรายละเอียด คุณสมบัติหลักคือ:
1. นักเล่นกลดูเหมือนจะทำลายรากฐานและประเพณีที่จัดตั้งขึ้น เขาแนะนำองค์ประกอบของความสับสนวุ่นวายในลำดับที่มีอยู่ ส่งเสริมการไร้อุดมคติ การเปลี่ยนแปลงของโลกในอุดมคติสู่โลกแห่งความเป็นจริง
2. Trickster เป็นพลังพื้นฐานที่ไม่ได้ถูกควบคุมโดยใครก็ตาม ซึ่งผลลัพธ์นั้นไม่อาจคาดเดาได้แม้กระทั่งตัว Trickster เองก็ด้วย นักเล่นกลคือผู้ยั่วยุและผู้ริเริ่มการกระทำทางสังคมวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงในการสร้างสรรค์ซึ่งดูเหมือนเป็นความเสียหาย
3. นักเล่นกลมักทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างโลกและกลุ่มทางสังคมส่งเสริมการแลกเปลี่ยนคุณค่าทางวัฒนธรรมระหว่างพวกเขาและการถ่ายโอนข้อมูลจากอาณาจักรที่ไม่รู้จัก (อีกโลกหนึ่ง Nav) ไปยังอาณาจักรแห่งความรู้ (สีขาว แสงสว่าง ความเป็นจริง) เขาทำให้สิ่งที่ชัดเจนโดยนัยคือเป็นคนแรกที่เข้าสู่อาณาจักรแห่งความไม่รู้
4. Trickster เป็นปรมาจารย์ด้านศิลปะหลายแขนง เชี่ยวชาญทุกด้าน บางครั้งเขาก็เป็นเพื่อนของวีรบุรุษแห่งวัฒนธรรม ผู้นำทางหรือเงาของเขา หรือแม้แต่ฮีโร่แห่งวัฒนธรรมเองด้วยซ้ำ ผู้ทดสอบการเรียกร้องความแข็งแกร่งของฮีโร่ Trickster เป็นผู้ได้รับความรู้จากการละเมิดข้อห้ามทางสังคมหรือจักรวาล ซึ่งเป็นผู้ริเริ่มการดำเนินการตามตำนาน (ตามแบบฉบับ)
5. จากมุมมองของระบบจริยธรรมที่มีอยู่ของฮีโร่วัฒนธรรม Trickster นั้นผิดศีลธรรม เขายืนอยู่บนขอบของโลกมนุษย์ และโลกดึกดำบรรพ์ของธรรมชาติป่า ดังนั้น ในมุมมองของมนุษย์ในฐานะที่เป็นสังคม มันจึงเป็นเรื่องไร้สาระ ไร้เหตุผล หรือไร้สติ มักมีลักษณะเด่นชัดของผู้ล่อลวงและคนตะกละ มีแนวโน้มที่จะกำหนดเพศใหม่
6. Trickster - นักเล่นกลลวงตา นักหลอกลวง มนุษย์หมาป่า นักจำแลง ผู้เล่น สำหรับเขาไม่มีความคิดเรื่องชีวิตและความตายตามปกติเพราะเกมสามารถเริ่มได้ตั้งแต่ต้นทุกครั้งและหยุดที่ใดก็ได้ ช่วงเวลานั้น (Gavrilov, 1997, หน้า 67–73; Gavrilov, 2006b) เขาไม่ได้รับชัยชนะจากเกมที่เขาเริ่มเสมอไปและอาจประสบปัญหาได้และตกเป็นเหยื่อของไหวพริบของเขาเองหากภาพลวงตาที่เขาสร้างขึ้น (เช่นพลังหรือความจริง) ไม่น่าเชื่อถือ
7. ในด้านหนึ่ง The Trickster จะปรากฏเป็น Old Sage และในวัยเด็ก (ขึ้นอยู่กับฮีโร่วัฒนธรรมที่อยู่ข้างๆ เขา ซึ่งความรู้สึกถึงความสำคัญของ Trickster ลดน้อยลง)
ใครคือนักเล่นกลในตำนานของชาวสลาฟโบราณและในความเชื่อตามธรรมชาติ "บ้าน" ของพวกเขา? คนแรกที่มักเรียกโดยนักวิจัยคือปีศาจ แม้ว่ารูปของมารนั้นแน่นอนว่ามีต้นกำเนิดก่อนคริสเตียน แต่ก็มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างมารในลัทธินอกรีตและมารในศาสนาคริสต์ ต่างจากแนวคิดหลังนี้ ในความคิดนอกรีต ปีศาจไม่ได้เลวร้าย แต่แตกต่างเพียงเท่านั้น เนื่องจากมันอยู่เหนือเส้นชีวิตและความตาย ในสำนวนสมัยใหม่ เขาเป็นคนนอกพอๆ กับ Trickster
แน่นอน เราอดไม่ได้ที่จะยอมรับว่าความคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับปีศาจมีอิทธิพลอย่างมากต่อการปรากฏตัวของปีศาจและปีศาจ ในนิทานพื้นบ้านและภาพพื้นบ้าน ปีศาจเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นมนุษย์ ปกคลุมไปด้วยขนสีดำ มีเขา หาง และกีบ (มักมีกีบข้างเดียว ซึ่งเป็นสัญญาณของการปรากฏตัวพร้อมกันในโลกสองใบหรืออยู่ในโลกอื่น) ปีศาจคือรูปเคารพของเทพเจ้าแห่งธรรมชาติของกรีก แพน เนื้อ และเลือดแห่งป่าป่า
แนวคิดยอดนิยมเกี่ยวกับความคล่องตัว "ความคล่องตัว" ของปีศาจ (ปีศาจ) และความสามารถในการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วมากนั้นเป็นที่รู้กันดี (Berezovich, Rodionova, 2002, หน้า 7–44) เช่นเดียวกับ Trickster ปีศาจก็อยู่ในพื้นที่ของตัวเอง แยกจากผู้คนและเทพเจ้า เขามีความสามารถที่จะเป็นมนุษย์หมาป่า: เขากลายเป็นแมวดำ, สุนัข, หมู, งู แต่ส่วนใหญ่มักจะเป็นคน - คนพเนจร, ทารก, ช่างตีเหล็ก, มิลเลอร์ มารเข้ามายุ่งวุ่นวายในชีวิตผู้คนอยู่ตลอดเวลา ก่อปัญหาเล็กๆ น้อยๆ บังคับให้ทำสิ่งที่ไม่ยุติธรรม ก่อความวุ่นวาย ทำให้คนขี้เมาหลงทาง ก่ออาชญากรรม ฆ่าตัวตาย ล่อลวงผู้หญิง พยายามเพื่อให้ได้มาซึ่งจิตวิญญาณ (ตำนาน... เล่ม 2) , หน้า 625)
ศัตรูของพระเจ้า ปีศาจซึ่งแตกต่างจากปีศาจ "ธรรมดา" กลายเป็นทั้งชายและหญิงและแน่นอนว่าเป็นสัตว์: แพะ ม้า นก ปลา สัตว์เลื้อยคลาน
ใช่ มารทำลายล้าง แต่ในท้ายที่สุด "ความเสียหาย" ของการสร้างของพระเจ้าโดยมาร กลับกลายเป็นว่าไม่มีอะไรมากไปกว่าการทดสอบเบื้องต้นที่หลักการแห่งความมืดจัดเตรียมไว้สำหรับ "แสงสว่าง"
เป็นที่ทราบกันดีว่าเทพเจ้าโอดินนักเล่นกลชาวสแกนดิเนเวียถูกเรียกว่าเทพเจ้าแห่งตะแลงแกง (ถูกแขวนคอ) ในเรื่องนี้ขอกล่าวถึงความเชื่อมโยงของเชือกโดยทั่วไปกับวิญญาณชั่วหรือแม้แต่ปีศาจ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในสถานการณ์การฆ่าตัวตายซึ่ง "ได้รับพร" จากวิญญาณชั่วร้าย มีเรื่องราวเกี่ยวกับการที่หญิงสาวผูกเชือกเพื่อแขวนคอตัวเองได้รับการช่วยเหลือจากเทวดาผู้พิทักษ์ หลังจากนั้นเธอก็ได้ยินเสียงดุของปีศาจที่จากไป (Novichkova, 1995, p. 596); ผู้ชายที่กำลังจะแขวนคอตายเห็นปีศาจยิ้มด้วยเชือกในความฝันอย่างไร (Cherepanov, 1996) “ อิทธิพลของวิญญาณชั่วร้ายที่มีต่อชายที่ถูกแขวนคอซึ่งวางบ่วงให้กับตัวเองตามการยุยงหรือด้วยความช่วยเหลือจากปีศาจโดยตรงนั้นถือได้ว่าเป็นสาเหตุของการฆ่าตัวตายในหมู่ชาวสลาฟเกือบทั่วโลก” (Slavic Antiquities, vol. I , หน้า 378) ให้เรานึกถึงคุณสมบัติอัศจรรย์ที่เกิดจากเชือกที่ใช้ทำบ่วงด้วย
ปีศาจมีส่วนร่วมในการแทนที่เด็กและเลี้ยงดูพวกเขา (ซึ่งอาจบ่งบอกทางอ้อมว่าเวเลสทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์ของคนหนุ่มสาว) ปกป้องรายการโปรดของเขาในศาลโลกได้สำเร็จและกลายเป็นว่า พ่อทูนหัวของบาบายากา
เช่นเดียวกับ Ulenspiegel พวกมารส่งสิ่งที่ไม่สะอาดไปยังผู้ไม่คู่ควรแทนการมีส่วนร่วม (Zelenin, 2002, หน้า 171–175, 299, 304) แน่นอนว่าพวกเขายังประสบปัญหา - ตัวอย่างเช่นพวกเขาถูกนักล่ายิงและสูญเสียการโต้เถียง ปีศาจก็เหมือนกับก็อบลินที่ให้สิทธิ์ในการล่าสัตว์และ/หรือวัตถุวิเศษอย่างไม่มีอุปสรรคแก่เพื่อนที่ดีและผู้เลิกบุหรี่ ถึงชาวนาอย่าง Balda (เทพนิยายและเพลงของดินแดน Belozersky, 1999, หมายเลข 7, 35, 42, 96) มารให้เงินแก่ชายคนนั้นเป็นหลักประกันสำหรับจิตวิญญาณของเขาและอยู่กับเขา จมูกเพื่อแลกกับจิตวิญญาณของเขาเขารับใช้แทนทหารและไม่สามารถทนต่อความยากลำบากในการรับใช้ได้ (Sadovnikov, 2003, หมายเลข 79–80) หากเราหันไปหานิทานพื้นบ้านของยุโรป ปีศาจก็ด้อยกว่าในด้านความรอบรู้ของปิแอร์หรือ Jacques the Rogue (นิทานพื้นบ้านฝรั่งเศส, 1959, หน้า 266–276)
ในนิทานพื้นบ้านของชาวสลาฟและในมหากาพย์ของเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของชาวสลาฟ ชิ้นส่วนหลายส่วนของตำนานทวินิยมเกี่ยวกับการสร้างโลกและตัวมนุษย์เองด้วยหลักการสองประการได้รับการเก็บรักษาไว้ - ศักดิ์สิทธิ์และ "ปีศาจ" ดังนั้นบางครั้งแสงสว่างและความมืด พี่ชายสองคน ในความเป็นจริงในตำนานนี้สิ่งที่เรียกว่า Belobog (หรือพระเจ้าเอง) ปรากฏเป็นวีรบุรุษทางวัฒนธรรมและสหายและคู่แข่งของเขาที่แข่งขันกับเขา (เช่นเชอร์โนบ็อก) แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นนักเล่นกลตัวจริง
“พระเจ้าทรงเริ่มสร้างโลกที่ผู้คนสามารถอยู่ได้ พระองค์ทรงละลายมหาสมุทรทะเล เราจำเป็นต้องหว่านที่ดิน ปีศาจเจ้าเล่ห์วิ่งเข้ามาแล้วพูดว่า
ถึงพระเจ้า: “ พระองค์เจ้าข้าสร้างทุกสิ่ง: พระองค์ทรงสร้างโลกทั้งใบ, พระองค์ทรงปล่อยมหาสมุทร - ทะเล; “ให้โอกาสข้าพเจ้าหว่านที่ดินเถิด” “นี่!” พระเจ้าตรัส ความชั่วร้ายหว่านและหว่าน - ไม่มีประโยชน์! พระเจ้าตรัสว่า “เจ้าผู้ชั่วร้าย จงจมลงไปที่ก้นทะเล เจ้าผู้ชั่วร้าย จงเอาดินมาเต็มกำมือ” ข้าพเจ้าโผล่ขึ้นมาและดูเถิด โลกทั้งใบก็ถูกน้ำพัดพาไป เขาจมลงไปในที่อื่น - เช่นกัน: ไม่มีแผ่นดินอยู่ในกำมือ ตัวร้ายลงมาเป็นครั้งที่สาม และตามพระบัญชาของพระเจ้า มีเม็ดทรายเหลืออยู่หลังตะปู พระเจ้าทรงเอาเม็ดทรายนั้นมาหว่านลงทั้งแผ่นดิน พร้อมด้วยพืชผัก ป่าไม้ และที่ดินนานาชนิดสำหรับมนุษย์ “ข้าแต่พระเจ้า เราจะอยู่กับพระองค์เหมือนพี่น้อง” ผู้ชั่วร้ายทูลพระเจ้าว่า “พระองค์จะเป็นน้องชายคนเล็ก เราจะเป็นคนใหญ่!” องค์พระผู้เป็นเจ้ายิ้มกว้าง “ข้าแต่พระเจ้า ให้เราเป็นพี่น้องกันเถิด” ลอร์ดยิ้มอีกครั้ง “ ท่านเจ้าข้าคุณจะเป็นพี่ชายฉันจะเป็นน้อง!” -“ เอามา” พระเจ้าตรัส“ เอามือฉันไปเหนือข้อศอก; จับมือนั้นด้วยสุดกำลังของคุณ” มารร้ายจับมือองค์พระผู้เป็นเจ้าไว้เหนือศอก ฉันกดที่จับอย่างสุดกำลัง เหนื่อยกับความพยายามแล้ว และพระเจ้าก็ยืนอยู่ที่นั่นและแค่ยิ้ม ที่นี่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงจับมือคนชั่ว: คนชั่วนั่งลง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงวางเครื่องหมายกางเขนไว้บนตัวมารร้าย และตัวมารร้ายก็หนีไปยังยมโลก ผู้คนและแม้แต่คนบริสุทธิ์ก็ถูกเรียกว่าเป็นบุตรของพระเจ้า แต่คนชั่วร้ายต้องการเป็นพี่น้องของพระเจ้า!” (Kireevsky, 1986, เล่ม 2, หน้า 38)
“พระเจ้าทรงเริ่มสร้างโลกที่ผู้คนสามารถอยู่ได้ พระองค์ทรงละลายมหาสมุทรทะเล เราจำเป็นต้องหว่านที่ดิน ปีศาจชั่วร้ายวิ่งเข้ามาและพระเจ้าตรัสว่า: "ท่านลอร์ดสร้างทุกสิ่ง: พระองค์ทรงสร้างโลกทั้งใบพระองค์ทรงปล่อยมหาสมุทรและทะเลออกไป ให้ฉันหว่านที่ดินบ้าง!” -“ นี่!” พระเจ้าตรัส มารร้ายหว่านและหว่านไปก็ไม่มีประโยชน์! พระเจ้าตรัสว่า “เจ้าผู้ชั่วร้าย จงจมลงไปที่ก้นทะเล เจ้าผู้ชั่วร้าย จงเอาดินมาเต็มกำมือ” ตัวร้ายจมลงสู่ก้นทะเล ตัวร้ายคว้าดินไปหนึ่งกำมือ ฉันโผล่ขึ้นมา: ดูเถิด แผ่นดินโลกทั้งหมดถูกน้ำพัดพาไป เขาก็จมลงไปในอีกโลกหนึ่งเช่นกัน ไม่มีแผ่นดินอยู่ในกำมือนี้ ตัวร้ายลงมาเป็นครั้งที่สาม และตามพระบัญชาของพระเจ้า มีเม็ดทรายเหลืออยู่หลังตะปู พระเจ้าทรงหยิบเม็ดทรายนั้นมาหว่านลงทั้งโลก พร้อมด้วยสมุนไพร ป่าไม้ และที่ดินทุกชนิดสำหรับมนุษย์” (Buslaev, 1859, vol. I, part 2, p. 100)
“ในช่วงเริ่มต้นของแสงสว่าง พระเจ้าทรงพอพระทัยที่จะพัฒนาโลก พระองค์ทรงเรียกมารและบอกให้พระองค์ดำดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของน้ำเพื่อเอาดินจำนวนหนึ่งจากที่นั่นมาให้เขา - โอเค ซาตานคิดว่า ฉันจะสร้างดินแดนเดียวกันนี้เอง! เขาดำดิ่ง หยิบดินในมือออกมาแล้วยัดเข้าไปในปาก เขานำมันมาถวายพระเจ้าและมอบให้ แต่ตัวเขาเองไม่ได้พูดอะไรสักคำ... ไม่ว่าพระเจ้าจะขว้างโลกไปที่ใด ทันใดนั้นมันก็ปรากฏเช่นนั้นและถึงแม้ถ้าคุณยืนอยู่ที่ปลายด้านหนึ่ง เมื่ออีกด้านหนึ่งคุณก็สามารถมองเห็นทุกสิ่งได้ ที่กำลังเกิดขึ้นบนโลก ซาตานมอง...อยากจะพูดอะไรบางอย่างแล้วสำลัก พระเจ้าถามว่า: เขาต้องการอะไร? ปีศาจไอแล้ววิ่งหนีไปด้วยความตกใจ จากนั้นฟ้าร้องและฟ้าแลบก็โจมตีซาตานที่กำลังวิ่งอยู่ ไม่ว่ามันจะนอนลงที่ไหนก็ตาม เนินเขาและเนินลาดจะปรากฏขึ้น ที่ที่เขาไอ ภูเขาก็จะงอกขึ้นมา และที่ที่เขากระโดด ภูเขาบนท้องฟ้าก็จะยื่นออกมา ดังนั้นเขาจึงขุดมันขึ้นมาโดยวิ่งไปทั่วโลก สร้างเนินเขา เนินเขา ภูเขา และภูเขาสูง” (Afanasyev, 1994, vol. 2, pp. 458–462)
“ตาสีทองสองตัวว่ายไปตามทะเลโอกิยันในโลกเก่า ตัวแรกเป็นตาสีทองสีขาว และอีกตัวเป็นตาสีทองสีดำ และด้วยโกกอลทั้งสองนั้นพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและซาตานเองก็ว่ายไปด้วย ตามพระบัญชาของพระเจ้า โดยพระพรของพระมารดาของพระเจ้า ซาตานได้ลุกขึ้นจากก้นทะเลสีฟ้าจำนวนหนึ่งของโลก จากหยิบมือนั้น พระเจ้าทรงสร้างสถานที่ราบเรียบและทุ่งโล่ง และซาตานก็สร้างเหว ช่องเขา และภูเขาสูงที่ไม่สามารถผ่านได้” (Onchukov, 1998)
“ดังนั้น เมื่อพระเจ้าสร้างน้ำ พระองค์ตรัสกับซาตานว่า “จงลงไปในทะเล หยิบทรายกำมือหนึ่งจากก้นทะเลมาให้ฉัน เราจะสร้างโลก” ซาตานหยิบทรายสองกำมือออกมาจากด้านล่าง (เขาวางแผนที่จะหลอกลวงพระเจ้าและสร้างเหมือนเขา) หยิบหนึ่งกำมือถวายแด่พระเจ้าและซ่อนอีกกำหนึ่งไว้สำหรับตัวเขาเอง พระเจ้าทรงขว้างทรายหนึ่งกำมือและแผ่นดินก็ถือกำเนิดขึ้น แต่เมื่อซาตานจากไปและซาตานก็ขว้างกำมือของเขาไป ก็มีโหนกและภูเขาหินปรากฏบนแผ่นดิน นั่นคือสาเหตุที่ภูเขาถือกำเนิดบนโลก” (Burtsev, 1910, vol. 6, p. 121)
“พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์เอง และมารก็ต้องการทำเช่นเดียวกัน พระองค์ทรงเขียนและระบายวิญญาณเข้าสู่ตัวเขา แพะมีเขากระโดดออกมา - ปีศาจกลัวและถอยห่างจากแพะ ตั้งแต่นั้นมาเขาก็กลัวเขา นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาเลี้ยงแพะไว้ในคอกม้า และที่สนามเพาะพันธุ์ม้าด้วย ซึ่งมีม้าคู่มากถึงร้อยตัว พวกเขามักจะเลี้ยงแพะไว้ตัวหนึ่งเสมอ เขาเป็นสองเท่า” (Sadovnikov, 2003, p. 248)
และนี่คือเวอร์ชันของการสร้างมนุษย์ซึ่งกำหนดโดย Magi นอกรีตในการโต้เถียงกับ Jan Vyshatich ซึ่งเป็นผู้ปลอบประโลมของคนต่างศาสนา Belozersk ดังที่ Christian Jan และนักประวัติศาสตร์เล่าขานกัน พระเจ้าและซาตานสร้างมนุษย์:“ พระเจ้าทรงชำระล้างพระองค์เองทรงเอาสิ่งเก่าออกไปและถูกเหวี่ยงลงมาจากสวรรค์สู่แผ่นดินโลก และซาตานขัดแย้งกับพระเจ้าผู้ทรงสร้างมนุษย์ขึ้นมาในนั้น และมารก็สร้างมนุษย์ และพระเจ้าก็ทรงสร้างจิตวิญญาณ ในทำนองเดียวกัน ถ้าคนๆ หนึ่งเสียชีวิต ร่างกายจะไปสู่ดิน และจิตวิญญาณจะไปหาพระเจ้า” ยานแขวนคอนักปราชญ์เหล่านั้น "คืนถัดมาก็มีหมีตัวหนึ่งคลานเข้ามา กัด และพาพวกเขาออกไป..." (PSRL, vol. I) โลกิสแกนดิเนเวียก็มีส่วนร่วมในการสร้างมนุษย์ด้วย
ในความเห็นของเรา รากเหง้าของอินโด-ยูโรเปียนของหลักฐานพงศาวดารของโหราจารย์ได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือโดย L. Prozorov แม้ว่าคำวิจารณ์จะพุ่งเป้าไปที่เขาก็ตาม (Prozorov, 2006a)
เรื่องราวต่อไปนี้ได้รับการบันทึกในจังหวัด Penza ในหมู่ชาวมอร์โดเวียนเมื่อเร็ว ๆ นี้ ตามมาตรฐานทางประวัติศาสตร์ บ่อยครั้งที่คนต่างศาสนาชาวรัสเซียซึ่งไม่ต้องการเสียสละศรัทธาของบรรพบุรุษไปทางทิศตะวันออก บนแม่น้ำโวลก้าพวกเขาผสมกับประชากร Finno-Ugric ในท้องถิ่นและตำนานก็ถูกทับในตำนาน:“ ไม่ใช่ Cham Pas ที่ต้องการสร้างมนุษย์ แต่เป็น Shaitan: เขารวบรวมดินเหนียวทรายและดินจากเจ็ดสิบเจ็ดประเทศทั่วโลก แต่เขาไม่สามารถปั้นร่างที่สวยงามได้ - เขาทำให้เขาตาบอดด้วยหมู ตอนนี้เป็นสุนัข ตอนนี้เป็นสัตว์เลื้อยคลาน แต่เขาต้องการสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและตามพระฉายาของพระเจ้า เขาเรียกนกหนูแล้วบอกเธอว่า: "บินขึ้นไปบนฟ้ามีผ้าเช็ดตัวห้อยอยู่ที่จามปาซ เมื่อเขาไปโรงอาบน้ำเขาก็เช็ดตัวด้วยผ้าผืนนั้น มันห้อยอยู่บนเล็บของเขา ถ้าคุณปีนขึ้นไปบนปลายผ้าเช็ดตัวด้านหนึ่ง สร้างรัง แยกเด็กๆ ออกจากกัน เพื่อให้ปลายด้านหนึ่งของผ้าเช็ดตัวหนักขึ้นและตกลงมาที่ฉันบนพื้น” ค้างคาวก็ทำเช่นนั้น ชัยฏอนเช็ดชายที่เขาปั้นไว้ด้วยผ้าขนหนู ผู้ซึ่งได้รับพระฉายาและรูปลักษณ์ของพระเจ้า แต่เขาไม่สามารถใส่จิตวิญญาณที่มีชีวิตเข้าไปในตัวเขาได้ เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงฟื้นคืนชีพเขา ชัยฏอนก็โต้เถียงกับเขา และเป็นส่วนแบ่งจากบุคคลที่จะมอบบางสิ่งให้เขา พวกเขาตัดสินใจดังนี้: “รูปและอุปมานั้นมาจากผ้าเช็ดตัวของฉัน” ชัมปาซกล่าว “และจิตวิญญาณของฉัน และปล่อยให้ร่างกายเป็นของคุณ” และชัมปาซลงโทษหนูนกที่รับใช้ไชตัน เขาถอดปีกของมันออกแล้วสวมหางเปลือยเหมือนกับของไชตัน และให้อุ้งเท้าแบบเดียวกับของเขา” (Veselovsky, 1889, หน้า 10–11)
ดังที่ D. Gromov ชี้ให้เห็น มีการบันทึกเรื่องราวคติชนวิทยาหลากหลายรูปแบบไว้ในพล็อตนี้ (Gromov, 2005, หน้า 8–29; Proceedings of the Expedition..., 1872, p. 145; Radchenko, 1910, หน้า 74) –76; ตำนานพื้นบ้านกาลิเซีย-รัสเซีย, 1902, หน้า 222, หมายเลข 388)
“พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงดำเนินบนแผ่นดินโลก และมีปีศาจอยู่กับพระองค์ คือผู้ที่ก่อกวนผู้คน และเขาก็ตัดสินใจที่จะก่อกวนพระเจ้าด้วย แล้วพวกเขาก็ไป มีที่ดินมากมายขวางทางพวกเขา “ใคร” ปีศาจกล่าว “แข็งแกร่งกว่าในหมู่พวกเรา คุณหรือฉัน มาแสดงความแข็งแกร่งของเรากันเถอะ” เขายึดที่ดิน ถ่มน้ำลายรดมัน กลิ้งมันไว้ในมือ และทำให้มันดูเหมือนรูปปั้นเป็นรูปคน “เห็นไหม เขาดูเหมือนฉัน” ปีศาจพูดกับพระเยซูคริสต์ พระเยซูคริสต์เสด็จเข้ามาใกล้รูปปั้นนี้ และเธอกำลังนอนอยู่บนพื้น ปีศาจไม่สามารถวางเธอลงได้ เธอได้แต่ยืนอยู่ที่นั่น พระเยซูคริสต์จึงเสด็จขึ้นมาทรงหยิบแผ่นดินใส่พระหัตถ์ของพระองค์ ทรงหยดน้ำลายเล็กน้อยบนพระหัตถ์ของพระองค์ ทรงให้สิ่งสกปรกนี้กวน และทรงเจิมรูปปั้นนี้บนพระโอษฐ์ของพระองค์ จากนั้นเขาก็เป่าหน้า - วิญญาณก็พร้อมแล้ว รูปปั้นนั้นมีชีวิตขึ้นมา ยืนขึ้น ยืนขึ้น และเดิน ปีศาจหนีไปแล้ว ร่างกายในตัวเรานั้นชั่วร้ายมาจากดิน แต่วิญญาณเป็นของพระเจ้า - มันจะกลับไปสวรรค์เสมอหลังความตาย” (Folklore of the Angara Region, 2000, pp. 47–48)
“มารสร้างร่างมนุษย์จากดินเหนียว แต่ไม่สามารถชุบชีวิตเขาขึ้นมาได้ พระเจ้าตรัสกับมารว่า:“ ให้ชายคนนั้นแก่ฉันฉันจะให้ชีวิตเขา”; มารจะให้ดูว่าต้องทำอย่างไร” จากนั้นมารก็พลาดช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ และไม่เคยเรียนรู้ว่าพระเจ้าได้ทรงชุบชีวิตมนุษย์อย่างไร (Zelenin, 1914, pp. 675–676)
“แล้วเราจะทิ้งชายคนหนึ่งจากโลกและเริ่มสะอึกใส่เขา ถ่มน้ำลายใส่เขา ถ่มน้ำลายใส่เขา หรือทำให้เขาฟื้นขึ้นมา แต่ฉันไม่สามารถทำอะไรได้อีก Pan-god มาและพูดว่า: - "คุณกำลังทำอะไรอยู่โจรของฉัน?" - "และดูเหมือนว่าฉันได้สร้างสหายของตัวเองแล้ว!" เพราะดูเหมือนคุณจะโบกมือให้สหาย แต่ฉันไม่โบกมือ ฉันเองก็อยากมีเพื่อนเหมือนกัน” - และพระเจ้าตรัสว่า: -“ เป็นการดีสำหรับคุณที่จะหาเพื่อนเพื่อตัวคุณเอง” -“ พระองค์ทรงบอกให้เขาไปที่แห่งนั้นแล้วหันไปหาคนนั้นซึ่งเขาจะ - อึใส่เขา - ไอตรงกลางแล้ว ชุบชีวิตเขาและเรียกเขาว่าอาดัม” (วัสดุก่อน Hutsul demonology, 1909, หน้า 66)
“พระเจ้าทรงสร้างทูตสวรรค์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์เอง และมารก็เริ่มอิจฉาเขาเหมือนวิญญาณชั่วร้าย และเริ่มสร้างสิ่งมีชีวิตจากดินและน้ำที่มีลักษณะคล้ายทูตสวรรค์ในทุกสิ่ง พระองค์จึงทรงสร้างมนุษย์จากดิน นำไปตากแดดให้แห้ง... ผู้ที่ไม่สะอาดมองดูสิ่งสร้างของเขาอย่างเศร้าใจ ซึ่งเขาไม่สามารถให้วิญญาณได้ ในเวลานี้พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาและตรัสถามเขาว่า: “เจ้าทำอะไรจากพื้นดินนี้?” “มนุษย์” ปีศาจตอบ - “แล้วทำไมเขาไม่เดินล่ะ” - “ฉันให้วิญญาณเขาไม่ได้” ปีศาจตอบ “เอ๊ะ โอเค” พระเจ้าตรัส “ดังนั้น เราจะมอบวิญญาณให้เขา และในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ก็ให้เขาเป็นของฉัน และเมื่อเขาตายก็ให้เขาเป็นของคุณ” มารก็เห็นด้วยกับเงื่อนไขนี้ จากนั้นพระเจ้าก็ทรงดีใจที่ได้มอบวิญญาณให้กับสิ่งมีชีวิตอื่น ทรงยิ้มและเป่าใส่หน้าชายคนนั้น จากนั้นใบหน้าของมนุษย์ก็สว่างขึ้นด้วยแสงศักดิ์สิทธิ์ กลายเป็นความหวานและยิ้มแย้มราวกับนางฟ้า และดวงตาก็เปิดขึ้นอย่างเงียบ ๆ และใบหน้าของพระเจ้าก็ปรากฏขึ้นในพวกเขา เต็มไปด้วยความสุขจากทูตสวรรค์ ดังนั้น แม้กระทั่งบัดนี้ คนที่ไม่มีอะไรอยู่ในจิตวิญญาณ ไม่ถูกทรมานด้วยบาปใดๆ ก็มีความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและคุณงามความดีเหมือนทูตสวรรค์ปรากฏบนใบหน้าของเขา เหมือนกับช่วงเวลาที่พระเจ้าประทานวิญญาณแก่เขาด้วยวิญญาณของเขา” (วอลแตร์ , วูกิเชวิช, 1915, หน้า . 101–114)
ทั้งหมดข้างต้นสอดคล้องกับภาพลักษณ์ของ Trickster ตามลักษณะที่สอง และส่วนหนึ่งคือลักษณะที่ห้าและหกที่เน้นไว้ข้างต้น
| |
โพสต์ #3: ผู้พิทักษ์เกณฑ์
โพสต์ #4 - ผู้ส่งสาร พันธมิตร การเปลี่ยนแปลง
มาเริ่มกันที่ Trickster กันดีกว่า
Trickster อาจเป็นคำที่ได้รับความนิยมมากที่สุดจากตำนาน คุณรู้ดีแม้ไม่มีฉันว่านักเล่นกลคืออะไร หรือคุณเดาแล้วเพราะคุณเคยได้ยินคำนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ในกรณีนี้ เจ้าหน้าที่ดับเพลิง:
นักเล่นกล - ผู้หลอกลวง นักเล่นกล) ต้นแบบในตำนาน นิทานพื้นบ้าน และศาสนา - "การศึกษาการ์ตูนปีศาจของวีรบุรุษทางวัฒนธรรม กอปรด้วยลักษณะของคนโกง ผู้สร้างความเสียหาย" เทพ วิญญาณ มนุษย์ หรือสัตว์ที่กระทำผิดกฎหมาย หรือไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั่วไปของพฤติกรรมไม่ว่าในกรณีใด ตามกฎแล้วนักเล่นกลไม่ได้กระทำการใด ๆ จากการต่อต้าน "เจตนาร้าย" แต่กำหนดให้งานเป็นแก่นแท้ของกระบวนการเกมของสถานการณ์และชีวิต มันไม่ใช่เกมแห่งชีวิต แต่เป็นกระบวนการที่สำคัญสำหรับนักเล่นกล ในนิยาย นักเล่นกลมักเล่นบทบาทของผู้ต่อต้านฮีโร่“นักเล่นกลคือจิตใจที่ไม่มีความรู้สึกรับผิดชอบ”
นี่คือสิ่งที่วิกิพีเดียบอกเรา พูดง่ายๆ ก็คือ Trickster นั้นเป็นตัวละครที่เล่นพิเรนทร์ และนักเล่นกลที่โด่งดังที่สุดตลอดกาลก็คือโลกิ เทพเจ้านอร์ส
เหตุใดจึงต้องมีนักเล่นกล?
Trickster มีฟังก์ชั่นหลายอย่างประการแรก มันทำงานเหมือนกับ Messengerตัวเร่ง - เปลี่ยนสถานะของสิ่งต่าง ๆ รอบตัว บังคับให้คนรอบข้างเปลี่ยนแม้จะไม่เปลี่ยนตัวเองก็ตาม นักเล่นกลขัดขวางวิถีชีวิตปกติที่ตั้งขึ้น จัดวางสถานการณ์ที่ยุ่งยาก และไม่ได้ดีเสมอไป แต่ก็ไม่ได้ชั่วร้ายเสมอไป
Trister เป็นคนสับสน ซึ่งหมายถึงความขัดแย้ง ทั้งความชั่วร้ายและความเมตตา แต่ไม่ใช่ในฐานะผู้พิทักษ์แห่งธรณีประตูซึ่งไม่ใช่ทั้งชั่วและดีแต่ในตัวเขาเองคือทั้งชั่วและดีในเวลาเดียวกัน ตัวละครที่ซับซ้อนเช่นนี้
ภารกิจที่สองของ Trickster คือการทำให้คุณหัวเราะ . นี่เป็นตัวละครในการ์ตูนอย่างแน่นอน เขาสร้างเรื่องตลกให้กับตัวเองและมักจะกลายเป็นเป้าหมายของเรื่องตลกตอบแทน
และสุดท้ายภารกิจที่สาม ซึ่งตามมาจากสองข้อแรกโดยตรง: Trickster - เป็นธรรมชาติ เป็นธรรมชาติ พูดได้เลยว่าฝ่ายตรงข้ามของสถานะที่เป็นอยู่นั่นคือสถานะปัจจุบันความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับของตัวละครอื่นเกี่ยวกับตัวเอง นักเล่นกลจะลดฮีโร่และคนอื่นๆ จากสวรรค์สู่โลก นำเทพเจ้าที่ไม่สามารถบรรลุได้เข้ามาใกล้ชิดกับผู้คนทั่วไป และลดสิ่งที่น่าสมเพช
เช่นเดียวกับ Changeling นักเล่นกลเปลี่ยนมุมมองของฮีโร่และเพิ่มคุณค่าให้กับภาพของโลก แม้ว่าจะเป็นเชิงรุกก็ตาม
นักเล่นกล - ชั่วร้าย?
ใช่ นั่นคือประเด็น ไม่ใช่ The Trickster เป็นฮีโร่ที่ชื่นชอบของสาธารณชนซึ่งเป็นตัวละครหลักของเทพนิยายมากมายจากทั่วทุกมุมโลก นักเล่นกลเป็นศูนย์รวมของชัยชนะของสติปัญญาและความชำนาญเหนือกำลังและอำนาจอันดุร้าย นักเล่นกลคือสุนัขจิ้งจอกหลอกลวงสิงโต กระต่ายตีหมาป่า เต่าตีกระต่ายในการแข่งขัน เรารักทริกสเตอร์ ทำไม
เพราะมันขัดแย้งกัน พวกเขาบรรลุความรักของเราด้วยการกระทำและอารมณ์ขันที่กล้าหาญและพิเศษ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขายังคงไม่สมบูรณ์และไม่เขินอายกับมัน ตรงกันข้าม พวกเขาแย้งว่าโลกทั้งโลกไม่สมบูรณ์ และนี่เป็นเรื่องปกติ คุณไม่มีทางรู้ว่ากษัตริย์และเทพเจ้าจินตนาการถึงอะไรที่นั่น เจ้าหญิงอึเช่นกัน
โดยทั่วไปแล้ว Trickster สามารถเป็นฮีโร่และ Anti-Hero สามารถเป็นเพื่อนและผู้ช่วยของฮีโร่สามารถเป็นลูกน้องแห่งความชั่วร้ายที่ไม่ชัดเจนซึ่งจะเปลี่ยนทุกสิ่งให้เป็นที่โปรดปรานของเขา มันมักจะเกิดขึ้นที่โดยทั่วไปแล้ว Trickster นั้นเป็นกองกำลังที่สามซึ่งมีเป้าหมายของตัวเองและทุกคนจะได้รับมัน - ทั้งฮีโร่และผู้ร้าย
Odysseus น่าจะเป็นฮีโร่ Trickster ที่โด่งดังที่สุดจากเทพนิยาย
นักเล่นกลในชีวิต
ในขณะที่เตรียมโพสต์นี้ โทรลล์ทางอินเทอร์เน็ตก็นึกถึงเป็นศูนย์รวมของนักเล่นกลยุคใหม่ หน้าที่ของโทรลล์ไม่ใช่การพิสูจน์ประเด็นของเขา แต่เพื่อกระตุ้นอารมณ์ด้านลบในตัวคุณ โทรลล์ไม่โต้เถียง พวกมันสนุก หลอกคุณและเปิดเผยปัญหาของคุณ ดังที่เราจำได้ว่าเป็นการดีกว่าที่จะไม่เลี้ยงโทรลล์ แต่ควรสรุปผล - อะไรและทำไมคำพูดของโทรลล์ทำให้คุณขุ่นเคือง และเสริมกำลังการป้องกันนั่นเอง
นี่คือความศรัทธาของคนเล่นกลภายนอก แต่จะมีประโยชน์มากกว่ามากหากคุณสามารถจัดการกับคนเจ้าเล่ห์ภายในของคุณได้ หรือแทนที่จะปลูกมันขึ้นมาเพื่อตัวคุณเอง ตอนนี้ฉันไม่ได้สนับสนุนให้กลายเป็นโทรลล์ทางอินเทอร์เน็ต แต่การสวมบทบาทเป็น Trickster สามารถช่วยให้ฮีโร่เอาชนะผู้ร้ายที่แข็งแกร่งและทรงพลังยิ่งขึ้นได้ ใช่ ด้วยความช่วยเหลือจากไหวพริบและเสียงหัวเราะ! - หรือเลี่ยงผู้พิทักษ์แห่งธรณีประตู เป็น Trickster ก็ดี อย่าลืมนะ!
Trickster เวอร์ชั่นผู้หญิง
ฉันมีปัญหาในการจำนักเล่นกลหญิงที่มีชื่อเสียงมาอธิบาย ดังนั้นฉันจึงขุดเข้าไปในฮาร์ดแวร์เพื่อหาคำถาม ประเด็นก็คือ Trickster นั้นสับสนไม่เพียงแต่เกี่ยวกับความดีและความชั่วเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องเพศด้วย The Trickster อยู่ใกล้กับ Changeling มาก โดยมักจะรับบทบาททั้งสองนี้ด้วยตัวละครตัวเดียว ในอดีตในเทพนิยายและตำนาน ผู้ทดลองมักมีลักษณะเป็นทั้งสองเพศ - โลกิคนเดียวกันในคราวเดียวกลายเป็นแม่ของ Sleipnir ม้าแปดขาของโอดิน ดังนั้นอย่าคิดว่าผู้หญิงขาดคุณสมบัติเจ้าเล่ห์ เพียงการปรากฏตัวของพวกเขาก็จะลบนางเอกออกจากหมวดหมู่ "สาวดี" ทันทีและศีลธรรมสาธารณะไม่ชอบสิ่งนี้
ในบรรดาวีรสตรีของเช็คสเปียร์มีเด็กผู้หญิงจอมเจ้าเล่ห์มากมาย ตัวอย่างเช่น วิโอลาเป็นตัวละครหลักของ "12 Nights" เธอไม่เพียงแต่ไม่อายที่จะแต่งตัวเป็นเด็กผู้ชายเท่านั้น (ดูความสับสนของพวก Tricksters) แต่เธอยังเป็นตัวละครในการ์ตูนที่ล้อเลียน Olivia ที่ภาคภูมิใจและอวดดีอีกด้วย
เงา
และตอนนี้เรามาถึงภาพที่ใกล้เคียงกับบทบาทของผู้ร้ายมากที่สุด แต่ที่นี่ทุกอย่างไม่ง่ายนัก เริ่มจากสิ่งที่ชัดเจนกันก่อน
เงาคืออะไร?
นี่คือศูนย์รวมของความกลัวที่เป็นความลับของเรา ความรู้สึกและความคิดที่อดกลั้น ทุกสิ่งที่เราเจาะลึกเข้าไปในตัวเรา ด้วยความหวังว่าหากเราไม่ใส่ใจกับมัน มันก็จะคลี่คลายไปเอง แต่มันไม่ทำงานอย่างนั้น ในทางตรงกันข้าม ในความมืดและความเงียบงันของจิตใต้สำนึก Shadow สะสมพลัง เติบโต และวันหนึ่งอาจแตกออกและเข้าควบคุมเราด้วยซ้ำ ใช่ บางครั้งเธอก็เตะออกเมื่อคุณทำผิดพลาดโง่ๆ หรือลืมทำบางสิ่งที่สำคัญในทันใด - นี่คือเงาของคุณที่แสดงสัญญาณแห่งชีวิต ทุกคนมีมัน
ในเรื่องราว Shadow เป็นตัวเป็นตนเป็นผู้ร้าย นี่เป็นวิธีที่ง่ายที่สุด - เพื่อแยกตัวออกจากเงา ประกาศว่ามันเป็นเอนทิตีที่แตกต่างไปจากคุณอย่างสิ้นเชิง ปลดเปลื้องความรับผิดชอบและมอบให้กับคนที่ “แต่งกายด้วยชุดดำ มีหนวด และสบถสกปรก”
สำหรับสิ่งที่คุ้มค่า Shadow Women มีค่าเล็กน้อยในงานศิลปะ ผู้หญิงที่เสียชีวิตทั้งหมดอยู่ในแม่แบบนี้ และนี่ไม่ใช่เพราะ "ผู้หญิงชั่วร้าย" ในสายตาของนักเขียนชาย แต่เป็นเพราะตำนานเกี่ยวกับการต่อสู้กับ Shadow เล่าถึงการต่อสู้ที่มีด้านเงาของตัวเองในกรณีนี้ - ด้วย Anima ที่อดกลั้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของผู้หญิง จิตซึ่งถูกละทิ้งและผลักเข้าสู่แผนสิบสามารถทำลายพระเอกได้
จะเอาชนะ Shadow ได้อย่างไร?
ความลับที่สำคัญที่สุดในการเอาชนะ Shadow คือการนำมันมาสู่แสงสว่าง หยุดซ่อนแหล่งที่มาของ Shadow และเข้าใจตัวเอง นี่คือเหตุผลที่ผู้คนไปหานักจิตวิเคราะห์ เพื่อทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณ และเข้าใจว่าต้นตอของปัญหาอยู่ที่ภายใน ไม่ใช่ภายนอก
ในเรื่องราวต่างๆ ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในความเป็นมนุษย์ของ Shadow เราเริ่มเบื่ออย่างรวดเร็วและหยุดเชื่อในไม้บรรทัดกระดาษแข็งสีดำ เรามอบคุณสมบัติของมนุษย์ให้กับคนร้าย ทำให้พวกเขาขัดแย้ง เข้าใจได้ และนำพวกเขาเข้ามาใกล้เรามากขึ้น
คุณรู้ไหมว่าไม่มีใครคิดว่าตัวเองเป็นคนร้าย ผู้ร้ายคือฮีโร่หรือผู้ต่อต้านฮีโร่ในเรื่องราวของเขาเอง
เงาไม่ได้ชั่วร้าย
ยิ่งกว่านั้น Shadow เองก็ไม่ได้ชั่วร้าย เช่นเดียวกับ Trickster, Changeling, Guardian of the Threshold มันเหมือนกับการสมรู้ร่วมคิดขององค์ประกอบและหน้าที่ต่าง ๆ ของจิตใจของเรา วิวัฒนาการได้จัดมันไว้เพื่อให้เราพัฒนา เติบโต ดีขึ้นในสภาวะแห่งความขัดแย้ง การแข่งขัน การต่อสู้ดิ้นรน และร่างกายเองก็จัดการต่อสู้นี้เพื่อเราเพื่อประโยชน์ของเราเอง
หาก Guardian of the Threshold เป็นศูนย์รวมของโรคประสาทของคุณ Shadow ก็เป็นศูนย์รวมของโรคจิตซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ที่ร้ายแรงกว่ามาก ใช่ ร่างกายสามารถหักโหมจนเกินไป และทำลายคุณในความพยายามที่จะพัฒนาคุณในการต่อสู้กับตัวมันเอง
กฎของการรู้หนังสือในตำนาน
จำเป็นต้องมีการรู้หนังสือในตำนานเพื่อไม่ให้แพ้การต่อสู้กับตัวเอง กฎง่ายๆ:
อย่าให้อาหารเงาของคุณ อย่าขับมันเข้าไปในส่วนลึก ซึ่งมันจะแข็งแกร่งขึ้นและสามารถควบคุมคุณได้ ฝึกสติและดูแลตัวเอง ผูกมิตรกับ Shadow ของคุณ และมันจะกลายเป็นพันธมิตรของคุณและเสริมกำลังคุณก่อนการต่อสู้ในฤดูใบไม้ผลิ สรุปคือ รู้จักตัวเอง ความกลัว ความรู้สึก และเหตุผลของพวกเขา อย่าโกหกตัวเอง
อย่าต่อสู้กับ Threshold Guardian ไขปริศนาของเขาและเปลี่ยนเขาให้เป็นพันธมิตร
โปรดจำไว้ว่าหน้าที่ของ Changeling คือการขยายภาพโลกของคุณ นี่ไม่ใช่การซ้ำซ้อน นี่คือความหลากหลาย
บางครั้งคุณก็จะกลายเป็นนักเล่นกลเพื่อเอาชนะคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งกว่าด้วยความคล่องตัวและสติปัญญา หัวเราะเยาะตัวเอง อย่าออกอากาศ แล้ว Trickster ก็จะไม่มีอาวุธต่อสู้กับคุณ
ฟังที่ปรึกษาและสามารถแยกแยะที่ปรึกษาปลอมจากที่ปรึกษาที่แท้จริงได้ คนเท็จจะไม่ให้ของขวัญแก่คุณ แต่พวกเขาเองก็รับของขวัญจากคุณเช่นกัน
ฟังผู้ส่งสาร - อย่าพลาดโอกาสและเรียกร้องให้ผจญภัย
เพิ่มพันธมิตรและจำไว้ว่าศัตรูที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในตัวคุณ
และสุดท้าย โปรดจำไว้ว่าแก่นแท้ของฮีโร่คือการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น การเสียสละเพื่อผู้อื่น ความเสียสละ และการปกป้องผู้ที่อ่อนแอกว่า ความเห็นแก่ตัวเปลี่ยนคุณให้กลายเป็น Anti-Hero และนำไปสู่ความล้มเหลว
และอีกหนึ่งข้อสรุปที่สำคัญ
เราพิจารณาตัวละครทั้งหมด - ฮีโร่, ที่ปรึกษา, ผู้พิทักษ์เกณฑ์, ผู้ส่งสาร, พันธมิตร, Changeling, นักเล่นกลและเงา คุณอาจสังเกตเห็นมากกว่าหนึ่งครั้งว่าฟังก์ชั่นของตัวละครเหล่านี้มักจะตัดกันหรือรวมกันเป็นหนึ่งคน นี่เป็นเรื่องปกติ นอกจากนี้เป็นสิ่งที่ดี การผสมผสานระหว่างบทบาททำให้ตัวละครลึกซึ้ง น่าเชื่อถือ และคลุมเครือ ในทางกลับกัน ตัวละครที่ถูกจำกัดเพียงหน้าที่เดียว มีเพียงบทบาทเดียว ก็กลายเป็นกระดาษแข็ง มีมิติเดียว น่าเบื่อ และไม่ก่อให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและความไว้วางใจ
ใช่แล้ว ฮีโร่สามารถเป็นที่ปรึกษาให้กับใครบางคน กลายเป็น Changeling หรือรับบทเป็น Trickster ก็ได้ เขามีเงาของตัวเองซึ่งเขาเป็นเพื่อนหรือขัดแย้งกัน
นักเล่นกลหรือเงาโจ๊กเกอร์? ไปคิดออก! แน่นอนว่าในขณะที่เขาเป็นทั้งสองหน่วยงานพร้อมกัน
บทบาทกำหนดข้อจำกัดบางประการให้กับผู้ถือและถูกควบคุมโดยกฎเกณฑ์บางประการ แต่ไม่ว่าในกรณีใด บทบาทดังกล่าวควรเป็นอุปสรรคต่อการเติบโตและการพัฒนาของตัวละคร นั่นคือคุณ โปรดจำไว้ว่า คุณคือฮีโร่ และฮีโร่สามารถสวมหน้ากากและรูปแบบต่างๆ ได้ แม้แต่ "ความเป็นฮีโร่" ของเขาเองก็คือหน้ากากที่สามารถถอดออก สูญหาย หรือได้มาได้ และนั่นเป็นข่าวดี!
ครั้งต่อไปเราจะพูดถึง "การเดินทางของฮีโร่" และเริ่มวิเคราะห์องค์ประกอบโครงสร้างของมัน
___________________________________
แบบฝึกหัดที่ 5
นำเทพนิยายของคุณ - หรืองานอื่น ๆ ทั่วไป - แล้วลองจินตนาการว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากฮีโร่ประพฤติตัวเหมือนนักเล่นกล แล้วเขาจะแก้ไขปัญหาของเขาอย่างไร?
ตัวอย่างเช่น: ซินเดอเรลล่า หากซินเดอเรลล่าไม่ใช่เด็กสาวใจดีที่ไม่เชื่อฟังใคร แต่เป็นแมวป่าจอมซนปากร้ายที่ไม่ลังเลที่จะแต่งตัวเป็นเด็กผู้ชาย หากจำเป็น เธอจะประพฤติตนอย่างไรเมื่อปะทะกับแม่เลี้ยงของเธอ? และเตรียมตัวดูบอล? และเมื่อคุณได้พบกับนางฟ้าแม่ทูนหัว? เธอจะเอาชนะเจ้าชายได้อย่างไร?
ตอนนี้ทำเช่นเดียวกันกับ Shadow ลองนึกภาพว่าไม่มีผู้ร้ายในเทพนิยาย ว่าปัญหาทั้งหมดของพระเอกเกิด ยั่วยุ ยอมเองเหรอ? ประวัติศาสตร์จะเปลี่ยนไปอย่างไร?
1. บทนำ……………………………………………………………………...…3
2. เสียงหัวเราะ………………………………………………………………………………………...4
3. จิตวิทยาของนักเล่นกล….……………………………………………7
4. นักเล่นกลในโลกสมัยใหม่และศิลปะ…………………………….10
5. บทสรุป……………………………………………………………………….12
6. รายการวรรณกรรมที่ใช้................................................ ....... ..................13
การแนะนำ
แล้วเจ้าเล่ห์คนนี้คือใคร? บุคคลลึกลับและคร่ำครวญ ซึ่งหากไม่มีใครก็ไม่มีเรื่องราวใหญ่โตหรือสำคัญสักเรื่องเดียวที่จะทำได้ ตัวตลกและตัวตลก นักบวชและหมอผี เทพเจ้าและวีรบุรุษทางวัฒนธรรม สิ่งมีชีวิตใดๆ ก็ตามสามารถสวมหน้ากากจอมหลอกลวงได้ และในขณะเดียวกัน มันก็เป็นการตระหนักรู้ในตนเองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
ในตอนแรก ร่างการ์ตูนของนักเล่นกลนั้นไม่ตลกเลย หน้าที่หลักคือฝ่าฝืนข้อห้าม ต่อมาการละเมิดนี้ได้พัฒนาเป็นเกมเพื่อลดหรือป้องกันภัยพิบัติ Trickster เป็นผู้ทำลายในตัวเขาเอง แต่นี่ไม่ได้ทำให้เขากลายเป็นคนร้ายเลย แม้ว่าในยุคกลาง ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมแห่งเสียงหัวเราะถูกนำเสนอเป็นกลอุบายของปีศาจ
“ ในยุคกลางของคริสเตียนยุโรป นักเล่นกลเป็นสิ่งมีชีวิตของปีศาจ - ปีศาจถูกตีความว่าเป็นสิเมียนเดอีในฐานะ "ลิงของพระเจ้า" ผู้ลอกเลียนแบบที่ไม่คู่ควรของเขา นักเล่นกล ผู้เปิดสวรรค์และโลก " (อ้างจากบทความ มนิน - ตัวโกงในตำนาน")
แต่ลองมาดูกันดีกว่าว่าใครเป็นคนเจ้าเล่ห์ในตอนแรกและตอนนี้เขากลายเป็นใคร? ในการทำเช่นนี้ เราต้องเข้าใจแรงจูงใจ จิตวิทยาของเขา และสิ่งที่เสียงหัวเราะคืออะไร ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่นักเล่นกลรวบรวมไว้สำหรับเรา
เสียงหัวเราะ
เสียงหัวเราะคืออะไร และความลับของความตลกคืออะไร?
มีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการ์ตูนกับโศกนาฏกรรม
ในสมัยโบราณการแสดงตลกถูกเรียกว่าทุกสิ่งที่อยู่ด้านล่างสู่โลกและตรงกันข้ามกับสิ่งประเสริฐ คอเมดี้เรื่องแรกจะดูไม่ตลกสำหรับคนสมัยใหม่เลย และนี่ถูกต้องเพราะพวกเขาแสดงให้เห็นชีวิตจริงและถือว่าต่ำ ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับสรีรวิทยาและร่างกายล้วนเป็นเรื่องตลก การเปลือยเปล่าเป็นเรื่องตลก
ความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับสิ่งที่ตลกในหนังตลกเปลี่ยนไป อัตราส่วนของช่วงเวลาที่ตลกขบขันอยู่ที่ประมาณ 1 ต่อ 2 นั่นคือเรามักจะต้องหัวเราะกับบางสิ่งบางอย่างเสมอ คุณจะหัวเราะกับ "Divine Comedy" ของดันเต้ได้อย่างไร? (ฉันไม่คำนึงถึงผลงานของเธอและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการ์ตูนเกาหลีเรื่องยาวเรื่องล่าสุดเรื่อง "Dante's Inferno" ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วฉันถือว่าเป็นการล้อเลียนผลงานที่ยอดเยี่ยมที่ไม่ประสบความสำเร็จและฉันไม่แนะนำให้ดูโดยไม่ได้เตรียมการและดี ความรู้สึกของอารมณ์ขัน.)
อย่างไรก็ตาม การกระทำแห่งโศกนาฏกรรมทั้งสมัยโบราณและสมัยใหม่ทำให้เรามีความรู้สึกเดียวกัน: ความกลัว ความเศร้าโศก หรือความเห็นอกเห็นใจต่อวีรบุรุษ และไม่สำคัญว่าจะเป็น "Medea" ของ Euripides, "Hamlet" ของ Shakespeare หรือ "Bury me behind the plinth" สมัยใหม่ของ Pavel Sanaev
เหตุใดโศกนาฏกรรมจึงเป็นสากลและการ์ตูนขึ้นอยู่กับวัฒนธรรม?
การ์ตูนและตลกมีคุณสมบัติพื้นฐานหลายประการ:
ประการแรก มันขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคล เฉพาะสิ่งที่เราคุ้นเคยที่จะมองว่าตลกเท่านั้นที่จะเป็นเรื่องตลก ทิวทัศน์ไม่สามารถตลกได้ และถ้าเป็นเช่นนั้น ก็เพียงเพราะความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในตัวเราเท่านั้น
ประการที่สอง เสียงหัวเราะมักเกิดขึ้นเมื่อบุคคลสงบ หากเขาตื่นเต้นมากเกินไป เขาจะไม่รับรู้การ์ตูน หรือเสียงหัวเราะที่ระเบิดออกมาจากเขาจะกังวล ไม่สมัครใจ และไม่ร่าเริง
ประการที่สาม เสียงหัวเราะคือการเข้าสังคม แม้ในกรณีที่อยู่คนเดียวและหัวเราะกับความผิดพลาดของตนเอง เขาก็หัวเราะและจินตนาการถึงสถานการณ์จากภายนอก
ประการที่สี่ มันสนุกกว่ามากสำหรับเราเสมอที่จะได้ยินหรือพูดคุยเกี่ยวกับสถานการณ์ตลก ๆ แทนที่จะเห็นพวกเขา หากผู้บรรยายมีอารมณ์ขันที่ดี จินตนาการของเราจะเล่นไปพร้อมกับเขาเสมอ และความตื่นเต้นที่ผู้บรรยายสัมผัสจะถูกส่งมาให้เรา เสียงหัวเราะเป็นโรคติดต่อ
ดังนั้นจึงมีการอธิบายปรากฏการณ์ของเสียงหัวเราะ - คำถามอยู่ในสาระสำคัญว่าทำไมจึงจำเป็น การสังเกตจะไม่ช่วยในที่นี้ต่างจากคำอธิบายภายนอก คุณต้องเข้าใจ (หรือประดิษฐ์) กลไกของปรากฏการณ์ที่สร้างขึ้นในโลกแห่งความเป็นจริง (ในกรณีนี้คือสังคม)
“ชีวิตและสังคมต้องการความเอาใจใส่และตื่นตัวจากเราแต่ละคนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ช่วยให้เราเจาะลึกแต่ละสถานการณ์ได้ เช่นเดียวกับความยืดหยุ่นของร่างกายและจิตวิญญาณ ช่วยให้เราปรับตัวเข้ากับสถานการณ์นี้ได้ ความตึงเครียดและความยืดหยุ่นเป็นพลังที่เสริมซึ่งกันและกันซึ่งชีวิตนำมาสู่การปฏิบัติ จะเป็นอย่างไรถ้าร่างกายไม่มีพวกมัน? สิ่งนี้นำไปสู่อุบัติเหตุ การบาดเจ็บ และการเจ็บป่วยทุกประเภท จะเกิดอะไรขึ้นถ้าจิตใจของพวกเขาถูกลิดรอน? จึงเกิดอาการทางจิตและความวิกลจริตทุกประเภท หากในที่สุดสิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับอุปนิสัย เราก็กำลังประสบกับการไร้ความสามารถอย่างลึกซึ้งในการปรับตัวให้เข้ากับชีวิตในที่สาธารณะ ความยากจน และบางครั้งก็กระทั่งอาชญากรรมด้วย สำหรับสังคม การตกลงร่วมกันระหว่างผู้คนเพียงครั้งเดียวและทั้งหมดนั้นไม่เพียงพอ แต่ต้องใช้ความพยายามอย่างต่อเนื่องจากพวกเขาในการปรับตัวร่วมกัน ดังนั้น ความเฉื่อยเพียงเล็กน้อยของคุณลักษณะ จิตใจ และแม้กระทั่งร่างกายควรเตือนสังคมว่าเป็นสัญญาณที่แน่ชัดว่ากิจกรรมในนั้นกำลังจางหายไปและถอนตัวเข้าสู่ตัวมันเอง โดยเคลื่อนตัวออกจากศูนย์กลางร่วมที่สังคมมุ่งไป อย่างไรก็ตาม สังคมที่นี่ไม่สามารถใช้แรงกดดันทางวัตถุได้ เนื่องจากไม่ได้รับผลกระทบทางวัตถุ มันยืนอยู่ตรงหน้าสิ่งที่รบกวนจิตใจ แต่มันเป็นเพียงอาการ แทบจะไม่เป็นภัยคุกคามด้วยซ้ำ อย่างมากก็แสดงท่าทาง ด้วยเหตุนี้จึงสามารถตอบสนองต่อสิ่งนี้ได้ด้วยท่าทางง่ายๆ การหัวเราะควรจะเป็นแบบนั้น เป็นท่าทางทางสังคมชนิดหนึ่ง” (อ้างจากหนังสือ Le Rire ของ Henri Bergson, 1940))
แล้วจะเกิดอะไรขึ้น? เสียงหัวเราะในสังคมเป็นการประณามความไม่สมบูรณ์ของบุคคล วัตถุ หรือสังคมโดยรวม ไม่เข้ากับบรรทัดฐานทางสังคม และนี่คือสิ่งที่เราต้องการ!
นักเล่นกลเป็นผู้ฝ่าฝืนบรรทัดฐานสากล คนเล่นกลเป็นเรื่องตลกเพราะสังคมกลัวเขา กลัวการแกล้งของเขา การกระทำของเขา และเพื่อควบคุมคนเล่นกลให้อยู่ในขอบเขต มันจึงหัวเราะเยาะเขา เขาดูถูกความสำคัญของมันและมองว่ามันเป็นระบบพื้นฐานที่ไร้สาระ นักเล่นกลเองก็ไม่ต่อต้านสิ่งนี้
นักเล่นกลในตำนานคือศัตรูของวีรบุรุษทางวัฒนธรรม ส่วนใหญ่มักจะเป็นพี่น้องหรือเพื่อน แต่บางครั้งพวกเขาก็ปรากฏตัวที่อีกด้านหนึ่งของเครื่องกีดขวางและเป็นศัตรูกัน
แต่นักเล่นกลในตำนานไม่ใช่คนชั่วร้าย มาดูจิตวิทยาของเขากัน
จิตวิทยาของนักเล่นกล
ฮีโร่ในตำนานและมหากาพย์มักจะ "รู้สึก" ปราศจากจิตวิทยา" - เพราะตามข้อมูลของจุง พวกเขาเองก็เป็นสิ่งมีชีวิตในจิตใจ ซึ่งเป็นการสำแดงของต้นแบบที่หมดสติ หรือเพราะตามความเห็นของ Freudenberg และ Lévi-Strauss สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่หัวข้อของการกระทำของชีวิตมากนักที่จะมาทดแทนประเภทความรู้ความเข้าใจ” (อ้างอิงจากบทความของมินทร์)
Trickster ไม่ใช่แบบนั้น เขาเข้าใจเราได้หลายประการ มีมนุษยธรรมมากขึ้นเขามักจะกลายเป็นวีรบุรุษของเทพนิยายตำนานและตำนาน นักเล่นกลนั้นเต็มไปด้วยจิตใจ มีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องระหว่างวัฒนธรรมและก่อนวัฒนธรรม ฐานและระดับสูงกว่า
แก่นแท้ของความซับซ้อนอันธพาลคือความเป็นเด็กและเยาวชน นั่นคือเยาวชน แต่ไม่ใช่สิ่งที่เราเข้าใจด้วยคำนี้ในตอนนี้ แต่เยาวชนสมัยโบราณนั้น เมื่อเด็ก ๆ เริ่มพูดได้ไม่มากก็น้อยเมื่ออายุ 10 ขวบเท่านั้น และเมื่ออายุ 14 ปีพวกเขาก็พูดได้แล้ว ทรงเข้าพิธีอุปสมบทและเป็นผู้ใหญ่แล้ว นักเล่นกลซึ่งเป็นเยาวชนนิรันดร์อายุ 10 ถึง 14 ปีที่ไม่สามารถเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ได้ไม่รับผิดชอบต่อการกระทำของเขาเป็นคนสัญชาตญาณและขี้เล่น คุณลักษณะของเขาคือชอบการเดินทางและมีความต้องการความรู้ใหม่อย่างมาก เจ้าเล่ห์ขี้สงสัยเป็นอย่างมาก และด้วยเหตุนี้เขาจึงมักกระทำการร้ายแรง โลกิอยากรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าบัลเดอร์เสียชีวิต และเขาก็เตรียมมันขึ้นมา โลกิมีไหวพริบเอซหันมาใช้สติปัญญาของเขามากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ในขณะเดียวกันโลกิก็มีความรู้และความสับสนมากมายในการประยุกต์ใช้
ทุกคนรู้ดีว่าคนโกงในตำนานเป็นคนหลอกลวง แต่ประเด็นไม่ใช่การหลอกลวงของเขา แต่เป็นความจริงที่ว่าคนเล่นกลเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่พูดภาษาได้ เขาใช้คำพูดเป็นอาวุธในการบรรลุเป้าหมาย นี่คืออัจฉริยะของเขา เขาควบคุมพฤติกรรมของคู่ของเขาผ่านภาษา
นักเล่นกลนั้นปราศจากอคติและมุ่งมั่นไปข้างหน้าเสมอ นี่เป็นสิ่งที่เราคุ้นเคยมากในช่วงเปลี่ยนผ่านของเยาวชน “เราไม่สนใจกฎหมายและข้อห้ามทั้งหมด” ดังนั้นนักเล่นกลจึงฝ่าฝืนสิ่งเหล่านั้น และด้วยเหตุนี้ ในระดับโลก จึงขับเคลื่อนสังคมไปสู่ความก้าวหน้า ไปสู่การคิดใหม่ ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่พวกเขากล่าวว่ามีเพียงคนโง่ในศาลเท่านั้นที่สามารถบอกความจริงต่อกษัตริย์และกษัตริย์ได้ ตัวตลกก็เป็นคนเจ้าเล่ห์เหมือนกัน ไม่ยับยั้งการพูด พวกเขาวางอุบายและพูดคำพยากรณ์ คำพยากรณ์ดังกล่าวมักเรียกว่าคำพยากรณ์เท็จ แต่นี่ไม่เป็นความจริงทั้งหมด Trickster กำหนดเส้นทางที่ฮีโร่อาจก้าวไปหรืออาจหลีกเลี่ยงได้ คำทำนาย นี่เป็นการเตือนถึงอันตราย มากกว่าการบิดเบือนข้อเท็จจริงอย่างมุ่งร้าย
นักเล่นกลยังอุปถัมภ์นักวิทยาศาสตร์ด้วย Locky, Syrdon, Raven, Mephistopheles และคนอื่น ๆ พวกเขาล้วนสอนมนุษย์และเป็นแรงบันดาลใจให้เขาหลงใหลในความรู้ แต่นักเล่นกลในรูปแบบนี้เป็นอันตราย เขาสนุกกับความรู้ และด้วยความอยากรู้อยากเห็นและความกระหายของเขาสามารถนำไปสู่หายนะได้ ในความรู้สึกสบายที่เรียนรู้นี้เขากลายเป็นโรคจิต hebephrenic นั่นคือเขาถอนตัวออกจากตัวเองทำตัวเหมือนเด็กไม่แยกความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่วเป็นคนตามอำเภอใจหงุดหงิดมีความต้องการทางเพศเพิ่มขึ้นและการเปลี่ยนแปลงที่แปลกประหลาดในจิตใจปรากฏขึ้น
จากทั้งหมดนี้เราจะเห็นร่างสองร่างของนักเล่นกล ในด้านหนึ่งเขาเป็นครูและเป็นเทพผู้ทำนายและตักเตือนที่ชาญฉลาด ในทางกลับกัน เขาเป็นเด็กที่สมบูรณ์แบบและเป็นเด็กเอาแต่ใจที่ไม่ยอมรับอำนาจหรือข้อห้ามใดๆ ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจเจตนาของนักเล่นกล...ทำไมเขาถึงทำเช่นนี้และไม่เป็นเช่นนั้น? ไม่ใช่เพราะมันจำเป็น ไม่ เพราะเขาต้องการมัน แต่เหตุผลในการกระทำของเขาอยู่ที่ตัวเขาเองเท่านั้น เนื่องจากเขาเป็นผู้มีอำนาจของตัวเอง
มนินอธิบายมากมายผ่านความรู้ภาษาของบุคคลและความยากลำบากที่เกิดขึ้น เขาแน่ใจว่าสิ่งแปลกประหลาดทั้งหมดของนักเล่นกลไม่ว่าจะเป็นมือของ Wakdyunkag ที่ต่อสู้กับตัวเองหรือการพึมพำของ Hermes ที่ไม่อาจเข้าใจได้แม้แต่คำพูดดูหมิ่นของ Raven ก็เกี่ยวข้องกับพัฒนาการของคำพูดและความผิดปกติหรือแม้กระทั่งการแยกทาง ในจิตใจ
ตัวอย่างเช่น เราสามารถอ้างถึงโรคชามานิกได้ บุคคลที่สัมผัสกับสิ่งนี้จะหยุดประพฤติตนในสังคมและเขาต้องผ่านพิธีกรรม (คัมลานี) และในอนาคตจะเป็นหมอผี
นั่นคือในตอนแรกผู้คนระบุบุคคลที่มีพฤติกรรมต่อต้านสังคมแตกต่างจากพวกเขาและเยาะเย้ยพวกเขาหรือเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นรัฐมนตรีลัทธิ ทุกสิ่งที่ผิดปกตินั้นมาจากภายนอก จากด้านล่างหรือจากด้านบน
ปรากฎว่าร่างของนักเล่นกลนั้นบางครั้งมีความสำคัญมากกว่าเทพผู้ยิ่งใหญ่ด้วยซ้ำ เนื่องจากเขานำพาวัตถุลึกลับที่เข้าใจได้และในเวลาเดียวกันไปสู่ท้องฟ้าสู่สิ่งที่ไม่รู้จัก Trickster คือการเชื่อมต่อกับสวรรค์
ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่หัวหน้าปีศาจพูดถึงตัวเองว่า “ปรารถนาความชั่วชั่วนิรันดร์และทำความดีอยู่เสมอ”
นี่คือสาระสำคัญของนักเล่นกล
TRIXTER ในโลกสมัยใหม่และศิลปะ
นักเล่นกลที่มีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซียน่าจะเป็น Zhirinovsky คำพูดที่คาดเดาไม่ได้และผ่านพ้นไม่ได้ทำให้เขาเห็นภาพคุณสมบัติหลักของการเล่นกลได้อย่างสมบูรณ์แบบ
แต่ฉันไม่สนใจการเมืองมากกว่า แต่สนใจในงานศิลปะ และที่นี่ เราไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้หากไม่มีคนเล่นกล จริงอยู่ที่ตอนนี้บทบาทของโจ๊กเกอร์และนักเล่นกลถูกบิดเบือนอย่างมากเนื่องจากการห้ามทางวัฒนธรรมและการเซ็นเซอร์
แต่สิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดกับนักเล่นกลโบราณนั้นถือได้ว่าเป็น "Beavis and Badhet", "The Simpsons" และ "South Park" ในแอนิเมชั่นและโปรแกรมและซีรีส์ประเภทนี้จำนวนหนึ่งในประเภทเกมเช่นเดียวกับ "6 Frames" เดียวกัน หรือที่เข้มกว่าคือ "รัสเซียของเรา" เป็นซีรีส์แนวตลกขบขันเสียดสีที่สะท้อนความเป็นจริงโดยรอบด้วยกระจกที่คดเคี้ยว และเยาะเย้ย แสดงให้เห็นข้อบกพร่องและปัญหาของสังคม นั่นคือพวกเขาเป็นตัวแทนเพียงด้านเดียวของการหลอกลวงนี่เป็นข้อบ่งชี้ของการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานและด้วยการสอนพฤติกรรมที่ถูกต้องในสังคม
แต่ก็มีรูปแบบที่นุ่มนวลกว่าของนักเล่นกล เช่น ตัวละครรองในการ์ตูนและภาพยนตร์ที่มีด้านตลกขบขัน ฟังก์ชั่นการทำลายล้าง และภาพลักษณ์ของผู้ทำนาย คอยนำทางตัวละครหลัก เตือนเขาถึงเป้าหมายหรือตั้งเป้าหมายไว้
ในแอนิเมชั่น ภาพยนตร์คลาสสิกเรื่องยาวไม่สามารถทำได้หากไม่มีตัวละครดังกล่าว มาจำตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดในภาพยนตร์เรื่อง "The Lion King" ที่ได้รับรางวัลออสการ์กัน
มีนักเล่นกลหรือกลุ่มนักเล่นกลมากมายในการ์ตูนเรื่องนี้
แน่นอนว่าคนแรกที่ต้องจำคือคู่ตลกอย่าง Timon และ Pumbaa ที่ช่วยชีวิตเจ้าชายเลี้ยงดูเขาด้วยสโลแกนที่ผิดศีลธรรมและต่อต้านสังคมเช่น "Hakunamatata" นั่นคืออย่าให้คำสาปกับทุกสิ่งและมีชีวิตอยู่เพื่อ พอใจของตัวเอง อย่าสร้างปัญหาให้ตัวเอง นี่เป็นคุณลักษณะที่ค่อนข้างโดดเด่นของการหลอกลวง - กล่าวคือการละเมิดข้อห้าม ซิมบ้าเป็นเจ้าชายและเขาต้องรับผิดชอบต่ออาณาจักรของเขา ความภาคภูมิใจ แต่เขาลืมความรับผิดชอบนี้ และหันหลังให้กับมันตามคำยุยงของพวกเล่นกล แต่ในขณะเดียวกัน ไม่ว่า Tion และ Pumbaa จะมีร่างกายและความเป็นมนุษย์เพียงใดก็ตาม พวกเขาก็สอนเขาในสิ่งที่พวกเขาไม่ควรรู้ตามทฤษฎี จำฉากที่พวกเขามองดูดาว และพุมบ้าให้คำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ คำจำกัดความนี้ดูตลก แต่เพียงเพราะตัวละครไม่มีทางรู้เกี่ยวกับมัน ซึ่งหมายความว่ามันเป็นความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง จากนั้นพวกเขาก็เป็นคนแรกที่พูดว่าความรักมาถึงแล้ว และนั่นหมายถึงปัญหากำลังมาถึง และนี่คือหน้าที่ของพวกเขาในฐานะนักเล่นกล ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเนื้อหนัง เกี่ยวกับความต่ำต้อย และตัวละครหลักพูดถึงสิ่งประเสริฐ นอกจากนี้ แรงจูงใจของนักเล่นกลก็ถูกเปิดเผย นั่นคือ Timon และ Pumbaa ติดตาม Simba ไปยังดินแดนอันภาคภูมิ
นักเล่นกลอีกคนคือ Rafiki หมอผีลิง ผู้นำทางจิตวิญญาณของซิมบ้า ผู้ซึ่งเปิดตาของเขาให้เห็นแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ตัวละครหลักตาบอดและทำอะไรไม่ถูกแม้จะมีความแข็งแกร่งและระดับสูงในห่วงโซ่อาหารและสังคมก็ตาม หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากนักเล่นกลโดยไม่มีทิศทางเขาคงไม่สามารถมองเห็นจิตวิญญาณที่สูงกว่านั่นคือพบกับพ่อของเขาและค้นพบตัวเอง
หน้าที่ของโชคชะตาถูกยึดครองโดยนักเล่นกลอีกกลุ่มหนึ่งซึ่งก็คือไฮยีน่า ในตอนแรก พวกเขาแสดงให้เราเห็นว่าต่อต้านสังคม พวกเขาไม่ได้รับการยอมรับหรือเข้าใจ แต่พวกเขาคือคนที่ลงโทษซิมบ้า ขับไล่เขาออกจากดินแดนอันหยิ่งยโส และพวกเขาคือคนที่ฆ่าสการ์เนื่องจากการทรยศ ไฮยีน่าเป็นผู้นิยมอนาธิปไตย แต่ในการ์ตูนมีช่วงเวลาแห่งการทำนายหรือการพยากรณ์เท็จที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ในตอนต้นของเพลง "Scar will be king" เราเห็นภาพลัทธิฟาสซิสต์ที่ชัดเจน การเดินขบวนของไฮยีน่าคือการละทิ้งการกระทำ และเราจะเห็นว่าเผด็จการดังกล่าวนำไปสู่อะไร ความหายนะ ความตายของแผ่นดิน ไฮยีน่ามีความเกี่ยวข้องกับไฟด้วย และไฟในตำนานหลาย ๆ อันมีความเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าจอมเจ้าเล่ห์ Locky เป็นเทพเจ้าแห่งไฟ, Kitsune - สุนัขจิ้งจอกมนุษย์หมาป่าแห่งญี่ปุ่นพกไฟติดตัว, Raynar สุนัขจิ้งจอกจากเทพนิยายฝรั่งเศส, Kutkh the raven - เผาโลกเพื่อตามล่าหนูและชำระล้างโลก และที่นี่ไฮยีน่าอาศัยอยู่ใกล้ภูเขาไฟ และท้ายที่สุดก็โผล่ออกมาจากไฟ ทั้งหมดนี้ชี้ไปที่หน้าที่ชำระล้างพวกมัน
บทสรุป
ดังนั้นฉันจึงได้รู้ว่าใครเป็นคนเจ้าเล่ห์และอะไรที่ทำให้เขาพิเศษ ผู้เล่นยังเด็กและไม่ตระหนักถึงการกระทำของตน ไม่มุ่งร้าย อยากรู้อยากเห็น และกระตือรือร้น เป็นฮีโร่หนุ่มนิรันดร์ที่สามารถแสดงเส้นทางที่แท้จริงผ่านการหลอกลวงและการโกหก ทำให้เกิดเสียงหัวเราะโดยขาดการเข้าสังคมและความปรารถนาที่จะแหกกฎเกณฑ์ นี่เป็นนักเล่นกลในตำนาน แต่ละวัฒนธรรมได้ระบุตัวโกงในตำนานของตัวเอง แต่ละยุคสมัยมีการรับรู้ถึงการเล่นตลกและคำทำนายของเขาในแบบของตัวเอง
นักเล่นกลยังคงเป็นบุคคลที่เกี่ยวข้องในขณะนี้ และการศึกษาจิตวิทยาเชิงลึกของเขา ใครจะรู้ บางทีอาจช่วยเปิดเผยปริศนาให้มนุษยชาติเห็นมากกว่าหนึ่งปริศนาที่ตัวตลกเจ้าเล่ห์ได้สอดแนมพระเจ้า
ดูบทความ Culture Hero (ที่มา: “ตำนานของชาวโลก”) ... สารานุกรมตำนาน
- [ภาษาอังกฤษ] คนหลอกลวงหลอกลวงคนหลอกลวง] คดีสว่าง ตัวการ์ตูนในตำนาน, ตัวโกงจอมซน; มักแสดงให้เห็นว่าเป็นคนเสรีนิยมคนตะกละ; การ์ตูนคู่ของฮีโร่ พจนานุกรมคำต่างประเทศ คอมเลฟ เอ็น.จี., 2549 ... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย
คำนามจำนวนคำพ้องความหมาย: 4 Ivan the Fool (1) Patrikeevna Fox (8) Dodger (66) ... พจนานุกรมคำพ้อง
นักเล่นกล พจนานุกรมชาติพันธุ์วิทยา
คนเล่นกล- นักเล่นกล ตัวละครตัวตลกในตำนาน... สารานุกรม "ประชาชนและศาสนาของโลก"
ตัวละครมนุษย์หรือสัตว์ที่มีอยู่ในตำนานของทุกทวีป ตามกฎแล้วเขามีความโดดเด่นด้วยไหวพริบไหวพริบและความสามารถในการแปลงร่างหรือกลับชาติมาเกิด มักปรากฏภายใต้หน้ากากของเทพหรือ demigod: ชุดอียิปต์, ... ... เงื่อนไขทางศาสนา
นักเล่นกล- (Trickster) ในทางจิตวิทยาแสดงถึงแนวโน้มของเงาโดยไม่รู้ตัวของธรรมชาติที่สับสน กระตือรือร้น และเปลี่ยนแปลงได้ “ การพบปะกับร่างของนักเล่นกลสามารถสร้างความประทับใจให้กับบุคคลที่มีวัฒนธรรมได้ นักเล่นกลคือลางสังหรณ์ของผู้ช่วยให้รอด เขาในเวลาเดียวกัน... พจนานุกรมจิตวิทยาวิเคราะห์
ตัวตลกในตำนาน... พจนานุกรมชาติพันธุ์วิทยา
นักเล่นกล- ตัวตลกในตำนาน... พจนานุกรมคำศัพท์ทางชาติพันธุ์
คนเล่นกล- ชื่อตระกูลมนุษย์ กำเนิด... พจนานุกรมการสะกดคำภาษายูเครน
หนังสือ
- ,เมกัส โบกูมิล. โยคะ, ความเห็นถากถางดูถูกโบราณ, กลองของหมอผี, หมวกควาย, ฮามา... อะไรจะรวมภาพที่แตกต่างเช่นนี้เข้าด้วยกันได้? คำตอบนั้นง่าย แต่ไม่ได้อยู่บนพื้นผิว คุณจะคิดออกถ้าคุณเริ่ม...
- นักเล่นกลในประเพณีสลาฟ การปฏิบัติอันลึกลับของเส้นทาง Shuyny, Magus Bogumil โยคะ, ความเห็นถากถางดูถูกโบราณ, กลองของหมอผี, หมวกควาย, ฮามา... อะไรจะรวมภาพที่แตกต่างเช่นนี้เข้าด้วยกันได้? คำตอบนั้นง่าย แต่ไม่ได้อยู่บนพื้นผิว คุณจะคิดออกถ้าคุณเริ่ม...
(อินเดียตะวันตกเฉียงใต้) หรืออีกา (อินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ) ก็ขโมยไฟจากเทพเจ้า (ดวงดาวหรือดวงอาทิตย์) เช่นกัน แต่เขาเป็นคนเจ้าเล่ห์มากกว่าวีรบุรุษทางวัฒนธรรม ความแตกต่างอยู่ในเรื่องราวอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกของตัวละคร: Prometheus เป็นไททัน ในขณะที่ Coyote หรือ Raven มักจะเป็นโจ๊กเกอร์และนักเล่นพิเรนทร์
บ่อยครั้งที่ร่างนักเล่นกลแสดงออกถึงความลื่นไหลทางเพศ และเปลี่ยนบทบาททางเพศ นักเล่นกลเช่นนี้ปรากฏในเทพนิยายของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือ และกล่าวกันว่าพวกมันมีนิสัยสองจิตวิญญาณ โลกิ นักเล่นกลชาวนอร์ส ยังแสดงความลื่นไหลทางเพศ และมีอยู่ช่วงหนึ่งถึงกับตั้งท้องโดยม้าตัวผู้ Svadilfari; ที่น่าสนใจคือเขาแบ่งปันความสามารถในการเปลี่ยนเพศกับโอดิน เทพผู้สูงสุดที่มีลักษณะเจ้าเล่ห์มากมายเช่นกัน
นักเล่นกลในตำนาน
วีรบุรุษแห่งตำนานของชาวอเมริกาเหนือ:
- โคโยตี้ (พบได้ทั่วไปในหลายชนชาติ: Miwok, Ohlone, Pomo และอื่น ๆ );
- กา (พบได้ทั่วไปในหลายชนชาติ: Cree, Nootka, Ojibwe, Haida, Tsimshe และอื่น ๆ );
- Azeban แรคคูน (ตำนานของชาว Abenaki);
- Wajkunkaga (ตำนาน Winnebago);
- Awakkule, Mannegishi (ตำนานอีกา);
- Iktomi Heyoka (ตำนานของชาวลาโกต้า);
- Tonili (ตำนานนาวาโฮ);
- Koshars Payakiamu (ตัวตลกศักดิ์สิทธิ์) (ตำนานของชาวปวยโบล);
- Kokopelli (ตำนานโฮปี);
- Kokopelli (ตำนานของชาว Zuni);
- Vihio (ตำนานไชแอนน์);
- Amaguk (ตำนานเอสกิโม);
- Tsinn-an-ev (ตำนานของชาวยูทาห์);
- เต่าทาสี (ตำนานของกลุ่มคน Algonquin)
- แปลว่า ลิง (คติชนแอฟริกันอเมริกัน)
- แมงมุม Anansi (พบได้ทั่วไปในแอฟริกาตะวันตก: Ashanti และอื่น ๆ );
- กระต่าย (เป็นเรื่องธรรมดาของชาวเป่าโถวหลายคน);
- ตั๊กแตน Tsagn (ตำนานบุชแมน);
- Tikoloshe (ตำนานของชาวซูลู);
- Eshu (ตำนานของชาวโยรูบา);
- ชุด(ตำนานของอียิปต์โบราณ)
- นักบุญมาร์ตินตัวน้อย (ตำนานของชาวบาสก์);
- โลกิ, โอดิน (ตำนานของชนเผ่าดั้งเดิม);
- Eris, Prometheus, Hephaestus, Hermes, Odysseus, Sisyphus, Phaethon (ตำนานของกรีกโบราณ);
- กวาง Kancil (ตำนานของชาวอินโดนีเซีย);
- นางฟ้า เด็กซน (ตำนานของเซลติกส์);
- Nezha, Sun Wu-kun (ราชาแห่งลิง) (ตำนานของชนชาติจีน);
- Azazel (ตำนานลิแวนต์);
- Sosruko, Syrdon (มหากาพย์ Nart);
- Raven Kutkh (ตำนานของชาว Chukotka และ Kamchatka);
- Kaval-Ants (Vili Ants) (ตำนานของชาวเอสโตเนีย);
- Kitsune, Susanoo, Kappa (ตำนานของชาวญี่ปุ่น);
- Kul-Otyr (ตำนานของชาว Mansi)
วีรบุรุษแห่งเทพนิยายอื่น ๆ :
- Bamapana (ตำนานอะบอริจินของออสเตรเลีย);
- โคโยตี้ Huehuecoyotl (ตำนานของชาวแอซเท็ก);
- บารอนวันเสาร์, Papa Legba (ตำนานวูดู);
- Iwa, Kaulu, Kupua, Maui, Pekoi (ตำนานของชาวฮาวาย);
- เมาอิ (ตำนานของชาวโพลินีเซีย);
- Dosina (ตำนานของชาวฟิจิ)
ลักษณะของศาสนาประจำชาติและศาสนาโลก:
- Nesterka (นิทานพื้นบ้านของชาวเบลารุส);
- ฉลาดแกมโกงปีเตอร์ (นิทานพื้นบ้านของชาวบัลแกเรีย);
- Saki-Perere (นิทานพื้นบ้านของชาวบราซิล);
- Fox Reynard (นิทานพื้นบ้านของชาวดัตช์);
- จนถึง Eulenspiegel (นิทานพื้นบ้านของชาวดัตช์, นิทานพื้นบ้านของชาวเฟลมิช);
- Hershele Ostropoler (นิทานพื้นบ้านของชาวยิว);
- Figaro (นิทานพื้นบ้านของชาวสเปน);
- Dale Mokhtar (นิทานพื้นบ้านของชาวอิหร่าน);
- Kecelok (Plesivec) (นิทานพื้นบ้านของชาวเคิร์ด);
- Pekale และ Tyndale (นิทานพื้นบ้านของมอลโดวา);
- Reinecke-Fox, Mephistopheles (นิทานพื้นบ้านเยอรมัน);
- Ivan the Fool, Lisa Patrikeevna (นิทานพื้นบ้านของชาวรัสเซีย);
- Khoja Nasreddin (นิทานพื้นบ้านของชาวเอเชียกลาง, นิทานพื้นบ้านของชาวอาหรับ);
- Brer Rabbit และป้า Nancy (ดัดแปลงโดย Anansi) (นิทานพื้นบ้านของสหรัฐอเมริกา);
- ลุงทอมปา (นิทานพื้นบ้านของชาวทิเบต);
- Fox Renard, Puss in Boots (นิทานพื้นบ้านของชาวฝรั่งเศส);
- Lopsho Pedun (นิทานพื้นบ้านของชาว Udmurtia);
- Robin the Good Guy (นิทานพื้นบ้านอังกฤษ);
- Aldar Kose (นิทานพื้นบ้านของชาวคาซัค);
- Pyl-Pugi (นิทานพื้นบ้านของชาวอาร์เมเนีย)
ต้นแบบ
ตัวอย่างของคนซุกซนคือภาพลักษณ์ของ Koroviev ในซีรีส์ของ Bortko เรื่อง "The Master and Margarita" Koroviev ในระหว่างการเล่นกลในรายการวาไรตี้จับไพ่ใบสุดท้ายที่บินเข้าปากของเขาเข้าปาก เมื่อเขาเปิดเผยการ์ดใบนี้ต่อสาธารณะ โจ๊กเกอร์ซึ่งก็คือตัวตลกก็ปรากฏบนการ์ดนั้น ดังนั้น Koroviev ซึ่งเป็นหนึ่งในแง่มุมของต้นแบบ Woland จึงเป็นนักเล่นกล เมื่อจำเป็นต้องแก้ไขสถานการณ์ที่ครอบงำแต่โง่เขลา Koroviev นักเล่นกลก็ฉีกหน้าที่ไม่สะดวกออกจากคดีเพื่อความยุติธรรม
อีกตัวอย่างหนึ่งคือสิ่งมีชีวิต Q จากความต่อเนื่องของ Q ใน Star Trek: The Next Generation ตลอดทั้งซีรีส์ในบางตอนตัวละคร Q จะปรากฏบนเรือ Enterprise และในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ขัดขวางลูกเรือและกัปตัน Jean-Luc Picard โดยใช้กลอุบายสกปรกเรื่องตลกกลอุบาย ฯลฯ ยิ่งไปกว่านั้นนี่คือการอ้างอิงถึง Q จาก "Star Trek" เป็นนักเล่นกลจากโลกแห่ง Equestria (ซีรีส์แอนิเมชัน "Friendship is Magic") Discord
โทรลล์อินเทอร์เน็ตเป็นนักเล่นกล
ความคล้ายคลึงกัน
เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "Trickster"
หมายเหตุ
- // พจนานุกรมตำนาน / ช. เอ็ด อี. เอ็ม. เมเลตินสกี้ - อ.: สารานุกรมโซเวียต, 2533. - 672 น.
- คำพูดที่ M.I. Steblin-Kamensky มอบให้ในหนังสือเล่มหนึ่งของเขา
- (ภาษาอังกฤษ) .
- Gates G. L. “ลิงที่มีความหมาย: ทฤษฎีวิจารณ์วรรณกรรมแอฟริกันอเมริกัน” (1988)
- โอดิสสิอุ๊สเป็นตัวอย่างของคนเจ้าเล่ห์ ชายผู้หลีกเลี่ยงอันตราย เช่น ความตายด้วยน้ำมือของไซคลอปส์ โพลีฟีมัส โดยอาศัยสติปัญญาของเขา
- Sisyphus - คนโกหกคนแรกในประวัติศาสตร์ที่ถูกลงโทษอย่างรุนแรงจากอาชญากรรมของเขา
- Child Krishna เป็นตัวละครที่ขโมยเนย
- กฤษณะเป็นถ้ำมอง ขโมยเสื้อผ้า และผู้ล่อลวง ในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับนักว่ายน้ำรุ่นเยาว์
- Dale Mokhtar เป็นม่ายจากแบกแดด
- วิทนีย์ ฟิลลิปส์. Trololo: คุณไม่สามารถตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับการหมุนรอบได้ = This Is Why We Can't Have Nice Things. Mapping the Relations between Online Trolling and Mainstream Culture. - M.: Alpina Publisher, 2016. - 300 pp. - ไอ 978- 5-9614-5376-8.
วรรณกรรม
ในภาษารัสเซีย- นักเล่นกล การศึกษาตำนานอินเดียนในอเมริกาเหนือ Radin P. // “ ยูเรเซีย”, 1998, 288 หน้า; ไอ 5-8071-0028-X
- คาร์ล เคเรนยี่. // จาก: พอล ราดิน. นักเล่นกล การศึกษาตำนานของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือพร้อมความคิดเห็นของ C. G. Jung และ K. K. Kerenyi - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Eurasia, 1999, p. 242-264
- กาฟริลอฟ ดี.เอ.. อ.: “ความคิดทางสังคมและการเมือง” ภาควิชาประวัติศาสตร์หลักคำสอนทางสังคมและการเมืองของคณะปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกตั้งชื่อตาม M.V. Lomonosov, 2549 - 240 น. ไอ 5-902168-72-4
- Gavrilov, D.A.สตั๊นแมน. นักแสดงชาย. ผู้เล่น (รูปภาพของนักเล่นกลในตำนานพื้นบ้านของเอเชีย) - อ.: “คงคา”, IC “สลาวา”, 2552. - 288 หน้า ไอ 978-5-98882-096-3
- Gavrilov, D.A. . 2006
- Gavrilov, D.A. . 2006
- โนวิก อี. เอส. ;
ในภาษาอื่น
- เกตส์, เฮนรี่ (2004), "ความมืดมิดแห่งความมืดมิด: บทวิจารณ์เกี่ยวกับสัญลักษณ์และลิงที่มีความหมาย", ทฤษฎีวรรณกรรม: กวีนิพนธ์(อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์ Blackwell)
- เอิร์ล, จูเนียร์ ริกกินส์ อาร์.สัญลักษณ์มืด สัญญาณที่คลุมเครือ: พระเจ้า ตัวตน และชุมชนในจิตใจทาส - Maryknoll, New York: หนังสือ Orbis, 1993
- บาสซิล-โมโรซอฟ เฮเลนา The Trickster ในภาพยนตร์ร่วมสมัย - เลดจ์, 2011.
- ฟรังโชต์ บาลลิงเกอร์, เจอรัลด์ วิเซนอร์ อเมริกันอินเดียนรายไตรมาส ฉบับที่ 9, เลขที่. 1, ความสำเร็จทางวรรณกรรมของ Gerald Vizenor (Winter, 1985), หน้า 55-59 ดอย:10.2307/1184653
- ฟรังโกต์ บาลลิงเกอร์ เมลัส เล่มที่. 17, เลขที่. 1 นิยายชนพื้นเมืองอเมริกัน: ตำนานและการวิจารณ์ (ฤดูใบไม้ผลิ 1991 - ฤดูใบไม้ผลิ 1992) หน้า 21-38 ดอย:10.2307/467321
- แอล. ไบรซ์ บอยเยอร์, รูธ เอ็ม. โบเยอร์ คติชนตะวันตก เล่ม. 42, เลขที่. 1 (ม.ค. 1983), หน้า. 46-54 ดอย:10.2307/1499465
- เรื่องราวการสร้างมิวอก
- โจเซฟ เดอร์วิน
- แฮนเซน จี.พี. (2001) นักเล่นกลและอาถรรพณ์ ฟิลาเดลเฟีย: Xlibris ไอ 1-4010-0082-7
- เคิปปิง, เคลาส์-ปีเตอร์ (กุมภาพันธ์ 1985) "ความไร้สาระและความจริงที่ซ่อนเร้น: ความฉลาดอันชาญฉลาดและภาพลักษณ์ที่พิลึกพิลั่นในฐานะการปรากฏตัวของนักเล่นกล" ประวัติศาสตร์ศาสนา 24 (3): 191–214. ดอย:10.1086/462997.
- ลอรี แลนเดย์ 2541 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลวาเนีย
- พอล ราดิน นักเล่นกล: การศึกษาในตำนานเทพนิยายอเมริกันอินเดียน (1956)
- อัลลัน เจ. ไรอัน 1999 มหาวิทยาลัยวอชิงตัน ISBN 0-7748-0704-0
- Trickster's Way เล่มที่ 3 ฉบับที่ 1 ปี 2004 บทความที่ 3 TRICKSTER และร่องรอยแห่งประวัติศาสตร์
- Zolotarjov A. M. Társadalomszervezet és dualisztikus teremtésmítoszok Szibériában // A Tejút fiai. Tanulmányok a finnugor népek hitvilágáról / Hoppál, Mihály. - บูดาเปสต์: Europa Könyvkiadó, 1980. - หน้า 29–58. - -
ข้อความที่ตัดตอนมาจากคุณลักษณะของ Trickster
องค์จักรพรรดิทรงเงียบลง ฝูงชนเริ่มรุมล้อมพระองค์ และได้ยินเสียงอุทานอย่างกระตือรือร้นจากทุกทิศทุกทาง
“ใช่ สิ่งที่มีค่าที่สุดคือ... พระวจนะของราชวงศ์” เสียงสะอื้นของ Ilya Andreich พูดจากด้านหลังที่ไม่ได้ยินอะไรเลย แต่เข้าใจทุกอย่างในแบบของเขาเอง
จากห้องโถงขุนนาง เสด็จเข้าไปในห้องโถงของพ่อค้า เขาอยู่ที่นั่นประมาณสิบนาที ปิแอร์และคนอื่นๆ เห็นอธิปไตยออกจากห้องโถงของพ่อค้าด้วยน้ำตาแห่งความอ่อนโยนในดวงตาของเขา เมื่อพวกเขาทราบภายหลัง จักรพรรดิเพิ่งเริ่มกล่าวปราศรัยกับพ่อค้า น้ำตาก็ไหลออกมาจากดวงตา และทรงกล่าวจบด้วยเสียงสั่นเครือ เมื่อปิแอร์เห็นอธิปไตย เขาก็ออกไปพร้อมกับพ่อค้าสองคน คนหนึ่งคุ้นเคยกับปิแอร์ ชาวนาภาษีอ้วน อีกคนมีศีรษะ มีหนวดเคราเรียวบาง ใบหน้าเหลือง พวกเขาทั้งสองร้องไห้ ชายร่างผอมมีน้ำตาไหล แต่ชาวนาอ้วนร้องไห้เหมือนเด็กและพูดซ้ำ:
- ประหารชีวิตและทรัพย์สินฝ่าบาท!
ปิแอร์ไม่รู้สึกอะไรในขณะนั้นอีกต่อไปยกเว้นความปรารถนาที่จะแสดงให้เห็นว่าเขาไม่สนใจสิ่งใดเลยและเขาพร้อมที่จะเสียสละทุกสิ่ง คำพูดของเขาที่มีทิศทางตามรัฐธรรมนูญปรากฏแก่เขาว่าเป็นการตำหนิ เขากำลังมองหาโอกาสที่จะแก้ไขมัน เมื่อรู้ว่าเคานต์มามอนอฟกำลังบริจาคกองทหาร Bezukhov จึงประกาศกับเคานต์รอสตอปชินทันทีว่าเขายอมแพ้คนนับพันและเนื้อหาของพวกเขา
ชายชรา Rostov ไม่สามารถบอกภรรยาของเขาได้ว่าเกิดอะไรขึ้นโดยไม่มีน้ำตาและเขาก็ตกลงตามคำขอของ Petya ทันทีและไปบันทึกด้วยตัวเอง
วันรุ่งขึ้นอธิปไตยก็จากไป ขุนนางที่รวมตัวกันทั้งหมดถอดเครื่องแบบออก และตั้งรกรากอยู่ในบ้านและคลับของพวกเขาอีกครั้ง และสั่งผู้จัดการเกี่ยวกับกองทหารอาสาสมัคร และทำเสียงฮึดฮัด และรู้สึกประหลาดใจกับสิ่งที่พวกเขาทำนโปเลียนเริ่มทำสงครามกับรัสเซียเพราะเขาอดไม่ได้ที่จะมาที่เดรสเดนอดไม่ได้ที่จะเต็มไปด้วยเกียรติยศอดไม่ได้ที่จะสวมเครื่องแบบโปแลนด์ไม่ยอมจำนนต่อความประทับใจในเช้าเดือนมิถุนายนไม่สามารถละเว้นได้ จากความโกรธที่ปะทุต่อหน้า Kurakin และ Balashev
อเล็กซานเดอร์ปฏิเสธการเจรจาทั้งหมดเพราะเขารู้สึกถูกดูถูกเป็นการส่วนตัว Barclay de Tolly พยายามจัดการกองทัพในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จและได้รับเกียรติจากผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ รอสตอฟควบม้าเข้าโจมตีฝรั่งเศสเพราะเขาไม่สามารถต้านทานความปรารถนาที่จะควบม้าข้ามทุ่งราบได้ และแน่นอนว่า เนื่องจากทรัพย์สินส่วนบุคคล นิสัย เงื่อนไขและเป้าหมาย บุคคลจำนวนนับไม่ถ้วนที่เข้าร่วมในสงครามครั้งนี้จึงลงมือปฏิบัติ พวกเขากลัว พวกเขาจองหอง พวกเขาชื่นชมยินดี พวกเขาขุ่นเคือง พวกเขาให้เหตุผลโดยเชื่อว่าพวกเขารู้ว่าพวกเขากำลังทำอะไรอยู่และกำลังทำเพื่อตนเอง และทุกคนล้วนเป็นเครื่องมือแห่งประวัติศาสตร์โดยไม่สมัครใจและดำเนินงานที่ซ่อนอยู่จากพวกเขา แต่เราก็เข้าใจได้ นี่เป็นชะตากรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลงของบุคคลในทางปฏิบัติทั้งหมด และยิ่งพวกเขายืนอยู่ในลำดับชั้นของมนุษย์สูงเท่าไร พวกเขาก็จะยิ่งมีอิสระมากขึ้นเท่านั้น
ตอนนี้บุคคลในปี 1812 ได้ออกจากสถานที่ไปนานแล้ว ความสนใจส่วนตัวของพวกเขาหายไปอย่างไร้ร่องรอย และมีเพียงผลลัพธ์ทางประวัติศาสตร์ในช่วงเวลานั้นเท่านั้นที่อยู่ตรงหน้าเรา
แต่สมมติว่าผู้คนในยุโรปภายใต้การนำของนโปเลียนต้องเข้าไปในรัสเซียและตายที่นั่น และกิจกรรมที่ขัดแย้งในตัวเอง ไร้สติ และโหดร้ายของผู้คนที่เข้าร่วมในสงครามครั้งนี้ก็ชัดเจนสำหรับเรา
พรอวิเดนซ์บังคับให้คนเหล่านี้มุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมายส่วนตัวเพื่อสนับสนุนการบรรลุผลอันยิ่งใหญ่เพียงอย่างเดียวซึ่งไม่ใช่คนเดียว (ทั้งนโปเลียนหรืออเล็กซานเดอร์หรือผู้เข้าร่วมในสงครามแม้แต่น้อย) ความทะเยอทะยาน
ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนสำหรับเราว่าอะไรคือสาเหตุของการเสียชีวิตของกองทัพฝรั่งเศสในปี 1812 ไม่มีใครจะโต้แย้งได้ว่าสาเหตุของการเสียชีวิตของกองทหารฝรั่งเศสของนโปเลียนในอีกด้านหนึ่งคือการที่พวกเขาเข้ามาในช่วงปลายเวลาโดยไม่ได้เตรียมตัวสำหรับการรณรงค์ฤดูหนาวที่ลึกเข้าไปในรัสเซีย และในทางกลับกัน ธรรมชาติของสงครามที่เกิดขึ้น จากการเผาเมืองรัสเซียและการยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังต่อศัตรูในชาวรัสเซีย แต่แล้วไม่เพียงแต่ไม่มีใครคาดคิดล่วงหน้าว่า (ซึ่งตอนนี้ดูเหมือนชัดเจนแล้ว) มีเพียงกองทัพแปดแสนคนที่ดีที่สุดในโลกและนำโดยผู้บัญชาการที่เก่งที่สุดเท่านั้นที่จะตายในการปะทะกับกองทัพรัสเซียซึ่ง อ่อนแอเป็นสองเท่าไม่มีประสบการณ์และนำโดยผู้บังคับบัญชาที่ไม่มีประสบการณ์ ไม่เพียงแต่ไม่มีใครคาดการณ์สิ่งนี้ แต่ความพยายามทั้งหมดในส่วนของชาวรัสเซียมีเป้าหมายอย่างต่อเนื่องเพื่อป้องกันความจริงที่ว่ามีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถช่วยรัสเซียได้ และในส่วนของฝรั่งเศส แม้จะมีประสบการณ์และสิ่งที่เรียกว่าอัจฉริยะทางการทหารของนโปเลียน ความพยายามทั้งหมดมุ่งสู่สิ่งนี้เพื่อขยายไปยังมอสโกเมื่อสิ้นสุดฤดูร้อนนั่นคือเพื่อทำสิ่งที่ควรจะทำลายพวกเขา
ในงานประวัติศาสตร์ราวปี 1812 นักเขียนชาวฝรั่งเศสชอบพูดถึงวิธีที่นโปเลียนรู้สึกถึงอันตรายจากการยืดเส้นยืดสาย วิธีที่เขากำลังมองหาการต่อสู้ วิธีจอมพลของเขาแนะนำให้เขาหยุดที่สโมเลนสค์ และให้ข้อโต้แย้งอื่น ๆ ที่คล้ายกันเพื่อพิสูจน์ว่า เข้าใจแล้วว่าอาจมีอันตรายจากการรณรงค์ และนักเขียนชาวรัสเซียยิ่งชอบที่จะพูดถึงว่าตั้งแต่เริ่มต้นของการรณรงค์มีแผนสำหรับสงครามไซเธียนเพื่อล่อนโปเลียนให้เข้าไปในส่วนลึกของรัสเซียและพวกเขาถือว่าแผนนี้เป็นของ Pfuel บางคนบางคนเป็นชาวฝรั่งเศสบางคนบางคน Tolya บางคนถึงจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์เอง โดยชี้ไปที่บันทึก โครงการ และจดหมายที่มีเบาะแสของแนวทางปฏิบัตินี้จริงๆ แต่คำแนะนำของการรู้ล่วงหน้าเหล่านี้ทั้งหมดเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ทั้งในส่วนของฝรั่งเศสและของรัสเซีย บัดนี้ถูกจัดแสดงเพียงเพราะเหตุการณ์ดังกล่าวได้พิสูจน์ให้เห็นแล้วเท่านั้น หากเหตุการณ์ไม่เกิดขึ้น คำใบ้เหล่านี้ก็จะถูกลืมไป เช่นเดียวกับคำใบ้และสมมติฐานที่ขัดแย้งกันนับพันล้านคำที่ใช้ในขณะนั้น แต่กลับกลายเป็นว่าไม่ยุติธรรมและถูกลืมไปก็ถูกลืมไปแล้ว ผลของทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นมักมีสมมติฐานมากมายเสมอว่าไม่ว่ามันจะจบลงอย่างไรก็จะมีคนที่พูดเสมอว่า “ฉันบอกแล้วว่ามันจะเป็นแบบนี้” จนลืมไปเลยว่าในหมู่คนนับไม่ถ้วน สมมติฐานตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง
ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับการรับรู้ของนโปเลียนเกี่ยวกับอันตรายของการยืดเส้นและในส่วนของรัสเซีย - เกี่ยวกับการล่อศัตรูเข้าไปในส่วนลึกของรัสเซีย - เห็นได้ชัดว่าอยู่ในหมวดหมู่นี้และนักประวัติศาสตร์สามารถระบุการพิจารณาดังกล่าวกับนโปเลียนและนายทหารของเขาและแผนการดังกล่าวเท่านั้น แก่ผู้นำกองทัพรัสเซียเท่านั้นที่มีกำลังสำรองมาก ข้อเท็จจริงทั้งหมดขัดแย้งกับสมมติฐานดังกล่าวโดยสิ้นเชิง ไม่เพียงแต่ในช่วงสงครามเท่านั้นที่ชาวรัสเซียไม่มีความปรารถนาที่จะล่อลวงชาวฝรั่งเศสให้เข้าไปในส่วนลึกของรัสเซีย แต่ทุกอย่างก็ทำเพื่อหยุดยั้งพวกเขาจากการเข้าสู่รัสเซียครั้งแรก และไม่เพียงแต่นโปเลียนเท่านั้นที่ไม่กลัวที่จะยืดเส้นยืดสายของเขา แต่เขาชื่นชมยินดีกับชัยชนะ ทุกย่างก้าว และเขามองหาการต่อสู้อย่างเกียจคร้าน ไม่เหมือนกับแคมเปญครั้งก่อนๆ
ในช่วงเริ่มต้นของการรณรงค์ กองทัพของเราถูกตัดขาดและเป้าหมายเดียวที่เรามุ่งมั่นคือการรวมพวกเขาเข้าด้วยกัน แม้จะดูเหมือนจะล่าถอยและล่อศัตรูเข้ามาด้านในของประเทศก็ตาม ได้เปรียบในการรวมกองทัพ องค์จักรพรรดิทรงร่วมกับกองทัพเพื่อสร้างแรงบันดาลใจในการปกป้องทุกย่างก้าวของดินแดนรัสเซีย และไม่ล่าถอย ค่าย Dries ขนาดใหญ่กำลังถูกสร้างขึ้นตามแผนของ Pfuel และไม่ได้ตั้งใจจะล่าถอยอีกต่อไป องค์จักรพรรดิทรงตำหนิผู้บัญชาการทหารสูงสุดในทุกย่างก้าวของการล่าถอย ไม่เพียงแต่การเผามอสโกเท่านั้น แต่จักรพรรดิไม่สามารถจินตนาการถึงการรับศัตรูไปยัง Smolensk ได้และเมื่อกองทัพรวมกันอธิปไตยก็ขุ่นเคืองเพราะ Smolensk ถูกยึดและเผาและไม่ได้รับการต่อสู้ทั่วไปต่อหน้ากำแพงแห่ง มัน.
อธิปไตยคิดเช่นนั้น แต่ผู้นำกองทัพรัสเซียและชาวรัสเซียทั้งหมดยิ่งขุ่นเคืองกับความคิดที่ว่าพวกเรากำลังล่าถอยเข้าสู่ด้านในของประเทศ
นโปเลียนได้แยกกองทัพออกแล้วเคลื่อนตัวเข้าสู่แผ่นดินและพลาดการสู้รบหลายครั้ง ในเดือนสิงหาคม เขาอยู่ที่สโมเลนสค์ และคิดแค่ว่าเขาจะเดินหน้าต่อไปได้อย่างไร แม้ว่าดังที่เราเห็นแล้วว่าการก้าวไปข้างหน้านี้ส่งผลเสียต่อเขาอย่างเห็นได้ชัด
ข้อเท็จจริงแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าทั้งนโปเลียนไม่ได้คาดการณ์ถึงอันตรายในการเคลื่อนตัวไปทางมอสโก ทั้งอเล็กซานเดอร์และผู้นำทางทหารของรัสเซียก็ไม่คิดที่จะล่อนโปเลียน แต่กลับคิดตรงกันข้าม การล่อนโปเลียนเข้าสู่ด้านในของประเทศไม่ได้เกิดขึ้นตามแผนของใครเลย (ไม่มีใครเชื่อในความเป็นไปได้ของสิ่งนี้) แต่เกิดขึ้นจากเกมที่ซับซ้อนที่สุดเกี่ยวกับแผนการเป้าหมายความปรารถนาของผู้คน - ผู้เข้าร่วมในสงครามที่ ไม่คิดว่าควรจะเป็นอะไรและอะไรคือความรอดเดียวของรัสเซีย ทุกอย่างเกิดขึ้นโดยบังเอิญ กองทัพถูกตัดออกในช่วงเริ่มต้นของการรณรงค์ เรากำลังพยายามรวมพวกเขาเข้าด้วยกันโดยมีเป้าหมายที่ชัดเจนในการสู้รบและสกัดกั้นการรุกคืบของศัตรู แต่ถึงแม้จะปรารถนาที่จะรวมตัวกัน หลีกเลี่ยงการต่อสู้กับศัตรูที่แข็งแกร่งที่สุดและถอยกลับในมุมแหลมโดยไม่สมัครใจ เราก็นำฝรั่งเศสไปยัง Smolensk แต่ยังไม่เพียงพอที่จะบอกว่าเรากำลังล่าถอยในมุมแหลมเพราะฝรั่งเศสเคลื่อนตัวไปมาระหว่างกองทัพทั้งสอง - มุมนี้ยิ่งคมชัดยิ่งขึ้นและเรากำลังก้าวต่อไปอีกเพราะ Barclay de Tolly ชาวเยอรมันที่ไม่เป็นที่นิยมถูก Bagration เกลียดชัง ( ซึ่งจะอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของเขา ) และ Bagration ผู้บังคับบัญชากองทัพที่ 2 พยายามที่จะไม่เข้าร่วมบาร์เคลย์ให้นานที่สุดเพื่อไม่ให้อยู่ภายใต้คำสั่งของเขา Bagration ไม่ได้เข้าร่วมเป็นเวลานาน (แม้ว่านี่จะเป็นเป้าหมายหลักของผู้บัญชาการทุกคน) เพราะดูเหมือนว่าเขากำลังทำให้กองทัพของเขาตกอยู่ในอันตรายในเดือนมีนาคมนี้และเป็นการทำกำไรได้มากที่สุดสำหรับเขาที่จะล่าถอยไปทางซ้ายและทางใต้ ก่อกวนศัตรูจากปีกและด้านหลังและเกณฑ์กองทัพของเขาในยูเครน แต่ดูเหมือนว่าเขาจะคิดเรื่องนี้ขึ้นมาเพราะเขาไม่ต้องการที่จะเชื่อฟังบาร์เคลย์รุ่นน้องชาวเยอรมันผู้เกลียดชัง
องค์จักรพรรดิอยู่กับกองทัพเพื่อสร้างแรงบันดาลใจ การมีอยู่และการขาดความรู้ในการตัดสินใจ ที่ปรึกษาและแผนจำนวนมากได้ทำลายพลังของการกระทำของกองทัพที่ 1 และกองทัพก็ล่าถอย
มีการวางแผนที่จะหยุดที่ค่ายดริส แต่โดยไม่คาดคิด Paulucci ซึ่งตั้งเป้าที่จะเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดมีอิทธิพลต่ออเล็กซานเดอร์ด้วยพลังของเขาและแผนทั้งหมดของ Pfuel ก็ถูกยกเลิกและเรื่องทั้งหมดก็ได้รับมอบหมายให้ Barclay แต่เนื่องจาก Barclay ไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับความมั่นใจพลังของเขาจึงมีจำกัด
กองทัพกระจัดกระจาย ไม่มีความสามัคคีในการเป็นผู้นำ บาร์เคลย์ไม่เป็นที่นิยม แต่จากความสับสน การกระจัดกระจาย และไม่เป็นที่นิยมของผู้บัญชาการทหารสูงสุดชาวเยอรมัน ในด้านหนึ่งตามมาด้วยความไม่แน่ใจและการหลีกเลี่ยงการสู้รบ (ซึ่งไม่อาจต้านทานได้หากกองทัพรวมกันและบาร์เคลย์ไม่ใช่ผู้บัญชาการ) อีกด้านหนึ่ง มือความขุ่นเคืองต่อชาวเยอรมันและความตื่นเต้นของจิตวิญญาณแห่งความรักชาติมากขึ้นเรื่อย ๆ
ในที่สุด อธิปไตยก็ออกจากกองทัพ และในฐานะที่เป็นข้ออ้างเดียวและสะดวกที่สุดในการจากไป แนวคิดนี้จึงได้รับเลือกว่าเขาจำเป็นต้องสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนในเมืองหลวงเพื่อเริ่มต้นสงครามของประชาชน และการเดินทางครั้งนี้ของอธิปไตยและมอสโกได้เพิ่มความแข็งแกร่งของกองทัพรัสเซียเป็นสามเท่า
อธิปไตยออกจากกองทัพเพื่อไม่ให้ขัดขวางความสามัคคีในอำนาจของผู้บัญชาการทหารสูงสุดและหวังว่าจะมีการใช้มาตรการที่เด็ดขาดมากขึ้น แต่ตำแหน่งผู้บังคับบัญชากองทัพยิ่งสับสนและอ่อนแอลงอีก Bennigsen, Grand Duke และนายพลผู้ช่วยจำนวนหนึ่งยังคงอยู่กับกองทัพเพื่อติดตามการกระทำของผู้บัญชาการทหารสูงสุดและปลุกเร้าให้เขามีพลังและ Barclay รู้สึกอิสระน้อยลงภายใต้สายตาของสายตาอธิปไตยเหล่านี้ ระมัดระวังมากขึ้นสำหรับการกระทำที่เด็ดขาดและหลีกเลี่ยงการต่อสู้
บาร์เคลย์ยืนหยัดเพื่อความระมัดระวัง ซาเรวิชบอกเป็นนัยถึงการทรยศและเรียกร้องให้มีการต่อสู้ทั่วไป Lyubomirsky, Branitsky, Wlotsky และอื่น ๆ กำลังขยายเสียงทั้งหมดนี้มากจน Barclay ภายใต้ข้ออ้างในการส่งเอกสารไปยังอธิปไตยส่งชาวโปแลนด์เป็นผู้ช่วยนายพลไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเข้าสู่การต่อสู้อย่างเปิดเผยกับ Bennigsen และ Grand Duke .
ในที่สุดใน Smolensk ไม่ว่า Bagration จะปรารถนาอย่างไร กองทัพก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน
Bagration ขับรถม้าไปที่บ้านที่บาร์เคลย์ครอบครอง บาร์เคลย์สวมผ้าพันคอ ออกไปพบเขา และรายงานไปยังตำแหน่งอาวุโสของ Bagration Bagration ในการต่อสู้เพื่อความมีน้ำใจแม้จะอยู่ในตำแหน่งอาวุโสของเขาก็ตาม Barclay ยอมจำนน; แต่เมื่อยอมจำนนแล้วเธอก็เห็นด้วยกับเขาแม้แต่น้อย Bagration เป็นการส่วนตัวตามคำสั่งของอธิปไตยแจ้งให้เขาทราบ เขาเขียนถึง Arakcheev: “เจตจำนงของอธิปไตยของฉัน ฉันไม่สามารถทำร่วมกับรัฐมนตรี (บาร์เคลย์) ได้ เพื่อประโยชน์ของพระเจ้า โปรดส่งฉันไปที่ไหนสักแห่ง แม้กระทั่งสั่งกองทหาร แต่ฉันไม่สามารถอยู่ที่นี่ได้ และอพาร์ทเมนต์หลักทั้งหมดเต็มไปด้วยชาวเยอรมัน ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่ชาวรัสเซียจะมีชีวิตอยู่ และมันก็ไม่มีประโยชน์อะไร ฉันคิดว่าฉันกำลังรับใช้อธิปไตยและปิตุภูมิอย่างแท้จริง แต่ในความเป็นจริงกลับกลายเป็นว่าฉันกำลังรับใช้บาร์เคลย์ ฉันยอมรับว่าฉันไม่ต้องการ” ฝูง Branitskys, Wintzingerodes และสิ่งที่คล้ายคลึงกันเป็นพิษต่อความสัมพันธ์ของผู้บัญชาการทหารสูงสุดและความสามัคคีก็น้อยลงด้วยซ้ำ พวกเขากำลังวางแผนที่จะโจมตีฝรั่งเศสต่อหน้าสโมเลนสค์ มีการส่งนายพลไปตรวจสอบตำแหน่ง นายพลผู้เกลียดบาร์เคลย์ผู้นี้ไปหาเพื่อนของเขาซึ่งเป็นผู้บัญชาการกองพล และหลังจากนั่งกับเขาสักวันหนึ่ง ก็กลับมาที่บาร์เคลย์และประณามทุกคนนับถึงสนามรบในอนาคตซึ่งเขาไม่เคยเห็นมาก่อน
ในขณะที่มีข้อพิพาทและแผนการเกี่ยวกับสนามรบในอนาคต ในขณะที่เรากำลังมองหาชาวฝรั่งเศส โดยทำผิดพลาดในตำแหน่งของพวกเขา ชาวฝรั่งเศสก็สะดุดกับการแบ่งแยกของ Neverovsky และเข้าใกล้กำแพงของ Smolensk
เราต้องทำการต่อสู้ที่ไม่คาดคิดใน Smolensk เพื่อบันทึกข้อความของเรา การต่อสู้จะได้รับ หลายพันคนถูกสังหารทั้งสองฝ่าย
Smolensk ถูกละทิ้งโดยขัดต่อความประสงค์ของอธิปไตยและประชาชนทุกคน แต่ Smolensk ถูกชาวบ้านเผาเองซึ่งถูกผู้ว่าการของพวกเขาหลอกและผู้อยู่อาศัยที่ถูกทำลายซึ่งเป็นตัวอย่างให้กับชาวรัสเซียคนอื่น ๆ ไปมอสโคว์โดยคิดถึงความสูญเสียและยุยงให้เกิดความเกลียดชังศัตรูเท่านั้น นโปเลียนเดินหน้าต่อไป เราล่าถอย และสิ่งที่ควรจะเอาชนะนโปเลียนก็สำเร็จวันรุ่งขึ้นหลังจากการจากไปของลูกชาย เจ้าชายนิโคไล อันเดรชก็เรียกเจ้าหญิงมารีอามาที่บ้านของเขา
- ตอนนี้คุณพอใจแล้วหรือยัง? - เขาบอกเธอ - เธอทะเลาะกับลูกชายของเธอ! คุณพอใจไหม? นั่นคือทั้งหมดที่คุณต้องการ! พอใจมั้ย..เจ็บก็เจ็บ.. ฉันแก่และอ่อนแอ และนั่นคือสิ่งที่คุณต้องการ ชื่นชมยินดี ชื่นชมยินดี... - หลังจากนั้นเจ้าหญิงมารียาไม่ได้เจอพ่อของเธอเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ เขาป่วยและไม่ได้ออกจากที่ทำงาน
เจ้าหญิงแมรียาทรงต้องประหลาดใจเมื่อสังเกตเห็นว่าในช่วงเวลาแห่งความเจ็บป่วยนี้ เจ้าชายชราก็ไม่อนุญาตให้บูเรียนมาเยี่ยมพระองค์ด้วย มีเพียงทิฆอนเท่านั้นที่ติดตามเขา
หนึ่งสัปดาห์ต่อมา เจ้าชายก็จากไปและเริ่มต้นชีวิตแบบเดิมอีกครั้ง โดยทรงกระตือรือร้นเป็นพิเศษในอาคารและสวน และยุติความสัมพันธ์ก่อนหน้านี้ทั้งหมดกับ m lle Bourienne รูปร่างหน้าตาและน้ำเสียงเย็นชาของเขากับเจ้าหญิงมารีอาดูเหมือนจะพูดกับเธอว่า:“ คุณเห็นไหมว่าคุณสร้างเรื่องให้ฉันโกหกเจ้าชายอังเดรเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของฉันกับผู้หญิงฝรั่งเศสคนนี้และทะเลาะกับฉันกับเขา และคุณเห็นว่าฉันไม่ต้องการคุณหรือผู้หญิงฝรั่งเศส”
เจ้าหญิง Marya ใช้เวลาครึ่งวันกับ Nikolushka ดูบทเรียนของเขา ตัวเธอเองให้บทเรียนภาษาและดนตรีรัสเซียแก่เขา และพูดคุยกับ Desalles; เธอใช้เวลาอีกส่วนหนึ่งของวันอยู่ในที่พักของเธอกับหนังสือ พี่เลี้ยงเด็กของหญิงชรา และกับคนของพระเจ้า ซึ่งบางครั้งก็มาหาเธอจากระเบียงด้านหลัง
เจ้าหญิงมารีอาคิดถึงสงครามอย่างที่ผู้หญิงคิดเกี่ยวกับสงคราม เธอกลัวพี่ชายของเธอซึ่งอยู่ที่นั่น หวาดกลัวโดยไม่เข้าใจเธอ ด้วยความโหดร้ายของมนุษย์ ซึ่งบังคับให้พวกเขาต้องฆ่ากันเอง แต่เธอไม่เข้าใจถึงความสำคัญของสงครามครั้งนี้ ซึ่งสำหรับเธอแล้วดูเหมือนเหมือนกับสงครามครั้งก่อนๆ ทั้งหมด เธอไม่เข้าใจถึงความสำคัญของสงครามครั้งนี้แม้ว่า Desalles ซึ่งเป็นคู่สนทนาของเธอซึ่งสนใจความก้าวหน้าของสงครามอย่างกระตือรือร้นพยายามอธิบายความคิดของเขาให้เธอฟังและแม้ว่าผู้คนของพระเจ้าที่มา เธอทุกคนพูดด้วยความสยองขวัญในแบบของตัวเองเกี่ยวกับข่าวลือยอดนิยมเกี่ยวกับการรุกรานของมารและแม้ว่าจูลี่ซึ่งปัจจุบันคือเจ้าหญิงดรูเบตสกายาซึ่งติดต่อกับเธออีกครั้งได้เขียนจดหมายแสดงความรักชาติถึงเธอจากมอสโกว
“ ฉันเขียนถึงคุณเป็นภาษารัสเซียเพื่อนที่ดีของฉัน” จูลี่เขียน“ เพราะฉันเกลียดชังภาษาฝรั่งเศสทุกคนรวมถึงภาษาของพวกเขาซึ่งฉันไม่สามารถได้ยินคำพูดได้... พวกเราทุกคนในมอสโกต่างรู้สึกยินดีกับความกระตือรือร้น เพื่อจักรพรรดิผู้เป็นที่รักของเรา