ในการทัศนศึกษาของเราทั้งหมด ไปยังแหลมไครเมียเราสังเกตเห็นสัญญาณมากมาย กับกริฟฟิน:ชื่อร้านกาแฟ ร้านอาหาร ร้านค้า ภาพนูนต่ำนูนสูงในสถานพยาบาลและศูนย์ธุรกิจ เป็นเพียงป้ายที่สิ่งมีชีวิตนี้ประดับริมเขื่อนที่มีผู้คนพลุกพล่าน

ปรากฎว่าเสื้อคลุมแขนของแหลมไครเมียก็มีเช่นกัน กริฟฟิน. พระองค์ทรงปรากฏบนโล่สีเงิน หันหน้าไปทางซ้าย มีกระดองสีเงินอยู่ที่อุ้งเท้าขวา เปิดออกและมองเห็นมุกสีฟ้าอยู่ในนั้น ดวงอาทิตย์ส่องแสงเหนือโล่ และใต้โล่มีคำขวัญที่จารึกไว้ว่า "ความเจริญรุ่งเรืองในความสามัคคี"

หลังจากนั้นในโรงพยาบาล Sudak ในศูนย์ธุรกิจเมื่อเงยหน้าขึ้นจาก iPhone เราเห็นกริฟฟินมีกุญแจอยู่ในอุ้งเท้าตรงหน้าเราจึงตัดสินใจศึกษาสิ่งมีชีวิตในตำนานนี้โดยละเอียด เหตุใดเราจึงเห็นสัญญาณจำนวนมากในรูปของสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์นี้?

เราค้นพบว่ามีภาพกริฟฟินบนเสื้อคลุมแขนของภูมิภาค Sverdlovsk, เมือง Sayansk และเมือง Kerch

ถ้าเราพูดถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็จะมีอารยธรรมกริฟฟินทั้งหมดอยู่ที่นั่น))

กริฟฟินพบได้ทั่วโลก ในเมืองและประเทศต่างๆ:

ตราแผ่นดินของตระกูลโรมานอฟ

ยิ่งไปกว่านั้น บนแขนเสื้อของตระกูลโรมานอฟ เรายังพบสิ่งนี้ลึกลับอีกด้วย กริฟฟิน. เขามีตัวตนอยู่จริงหรือเป็นเพียงสัตว์ในตำนานที่มีคุณสมบัติบางอย่าง?

เราค้นคว้าวิจัยในส่วนลึกของประวัติศาสตร์ต่อไป และรู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งที่ตราแผ่นดินของทาร์ทาเรียโบราณก็แสดงให้เห็นเช่นกัน กริฟฟิน.

นี่คือสิ่งมีชีวิตชนิดใด? และมันให้ข้อมูลอะไรแก่เราบ้าง?

นี่คือสิ่งที่เราพบบนอินเทอร์เน็ตและในหนังสือประวัติศาสตร์

ตำนานเกี่ยวกับกริฟฟิน

กริฟฟินเป็นสัตว์ในตำนานที่น่าอัศจรรย์ ครึ่งนกอินทรี ครึ่งสิงโต มีหางงูยาว

มันเป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำเหนือสองขอบเขตของการดำรงอยู่: โลก(สิงโต) และ อากาศ(นกอินทรี). รูปกริฟฟินผสมผสานสัญลักษณ์ของนกอินทรี (ความเร็ว) และสิงโต (ความแข็งแกร่งความกล้าหาญ)

การรวมกันของสัตว์สุริยะสองตัวหลักบ่งชี้ถึงข้อดีโดยทั่วไป ลักษณะของสิ่งมีชีวิต– กริฟฟินเป็นตัวแทนของดวงอาทิตย์ ความแข็งแกร่ง ความระมัดระวัง การแก้แค้น.

ในขั้นต้นถือว่าบ้านเกิดของสิ่งมีชีวิต กรีซ.

ในวัฒนธรรมกรีกโบราณรูปกริฟฟินพบได้ในอนุสรณ์สถานทางศิลปะของเกาะครีตยุคก่อนประวัติศาสตร์ (XVII-XVI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และในสปาร์ตา (VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

กริฟฟิน ในตำนานเทพเจ้ากรีก สัตว์ร้ายที่มีจะงอยปากนกอินทรีโค้งบนหัวนก และลำตัวเป็นสิงโต

ในกรีซ กริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ สิ่งมีชีวิตที่มั่นใจในความแข็งแกร่ง แต่ยังเฉียบแหลมและระมัดระวัง

อันดับแรกการกล่าวถึงกริฟฟินที่มาหาเรานั้นเป็นของเฮโรโดตุส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เขาเขียนว่าสิ่งเหล่านี้คือสัตว์ประหลาดที่มีลำตัวเป็นสิงโต ปีกนกอินทรี และกรงเล็บที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุดของเอเชีย ในไฮเปอร์บอเรียและปกป้องจาก Arimasps ตาเดียว (ชาวเทพนิยายทางเหนือ) เงินฝากทองคำ.

ชาวกรีกเชื่อเช่นนั้น กริฟฟินเป็นผู้พิทักษ์หอกทองคำของชาวไซเธียน

ปรากฎว่าเหตุใดจึงมีรูปและรูปปั้นกริฟฟินมากมายในแหลมไครเมีย! นี่คือผู้พิทักษ์ทองคำไซเธียน!

กริฟฟินปรากฏเป็นสัตว์ที่มีคนขี่ อพอลโล.

นกที่เร็วมหึมาเหล่านี้ก็ถูกควบคุมไว้บนรถม้าด้วย เทพีแห่งการแก้แค้นเนเมซิสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเร็วแห่งการแก้แค้นบาป เนื่องจากเป็นศูนย์รวมของ Nemesis พวกเขาจึงหมุนวงล้อแห่งโชคชะตา

เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของกริฟฟิน

กริฟฟินชอบที่จะตั้งถิ่นฐานบนภูเขา พวกเขาอาศัยอยู่ในชุมชนเล็กๆ ซึ่งมีผู้หญิงหลายคนและผู้ชายหนึ่งคน

อย่างไรก็ตามคุณสามารถแยกแยะผู้หญิงจากระยะไกลได้ - เธอมีขนาดเล็กกว่าผู้ชายและเสื้อคลุมของเธอก็เบากว่า

ทั้งชายและหญิงออกล่า ต่อสู้อย่างดุเดือดเท่าๆ กันในทุกสถานการณ์ ตัวเมียสร้างรังขนาดใหญ่ในฤดูใบไม้ผลิ ในขนาดเล็ก ถ้ำ ในภูเขาซึ่งวางไข่หนึ่งหรือสองฟองโดยคงอยู่ในนั้นจนกระทั่งเริ่มฤดูร้อน - เวลาที่ลูกฟักออกมา

ในช่วงสามเดือนแรก ลูกจะไม่ออกจากถ้ำและมีกำลังเพิ่มขึ้น กริฟฟินเริ่มเรียนรู้ที่จะบินหลังจากผ่านไปหนึ่งเดือน กริฟฟินเริ่มล่าสัตว์เมื่ออายุสามขวบเท่านั้น

สดกริฟฟินประมาณ อย่างละครึ่งศตวรรษเว้นแต่พวกเขาจะตายก่อน

นักสัตววิทยายังไม่ได้ศึกษาคุณสมบัติมหัศจรรย์ของกริฟฟินอย่างเต็มที่ แต่มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: พวกมันมีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยม การป้องกันตัวสะกด. เหมือนผิวหนังของมังกร ส่วนใหญ่ คาถาใช้ไม่ได้กับกริฟฟินบินออกไปจากพวกเขา เห็นได้ชัดว่าการป้องกันดังกล่าวหาได้ยาก และสิ่งนี้ดึงดูดนักมายากลจำนวนมากที่กำลังมองหาการผจญภัย มันดึงดูด แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รีบร้อนที่จะลงมือทำ - กริฟฟินยังคงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่

ปัจจุบันจำนวนกริฟฟินมีจำนวนไม่มากนัก แต่ก็เพียงพอแล้วที่จะรับประกันว่ากริฟฟินซึ่งเป็นสายพันธุ์จะไม่หายไปจากโลก

นักเขียนชาวกรีกโบราณเชื่อว่าร่างกายของกริฟฟินมีขนาดใหญ่กว่าสิงโตแปดตัวรวมกัน และแข็งแรงกว่านกอินทรีร้อยตัว กริฟฟินสามารถยกและอุ้มม้าพร้อมคนขี่ม้าหรือวัวคู่หนึ่งด้วยสายรัดเส้นเดียวไปยังรังของมันได้

ของพวกเขา กริฟฟินสร้างรัง ทำจากทองคำห้ามทะเลาะวิวาทกับวีรบุรุษและเทพ

และนี่คือข้อมูลจาก SLAVRADIO.RU:

รูปกริฟฟินถูกพบในสิ่งประดิษฐ์ต่าง ๆ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 36 ก่อนคริสต์ศักราช .

เขาคือ สัตว์โทเท็มตระกูลโบราณทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น: Scythians, Sarmatians-Alans, Roxolans, Etruscans, Genghisids, Huns, Wends-Vandals, Obodrites, Genoese-Eastern Scythians เป็นต้น

สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นคำพ้องความหมายสำหรับสิ่งหนึ่งสิ่งใด ประชากร— ชาวอารยันและลูกหลานของพวกเขา Rus-Slavs บรรพบุรุษของเรา. ทั้งหมด สวมเสื้อคลุมแขน ธงกริฟฟิน. เขาเป็นสัญลักษณ์ของจักรวรรดิสลาฟผู้ยิ่งใหญ่แห่งยูเรเชียน

สุดท้าย อาณาจักรแห่งทาร์ทารีจักรวรรดิ ป้ายนั้นเป็นกริฟฟินและทาร์ทาเรียเองก็เป็นนกฮูก

กริฟฟินบนสิ่งประดิษฐ์ (บนผนังของวัดโบราณ เครื่องประดับพิธีกรรมทองคำและเงิน ครีบอก เหรียญ จาน สายรัด อาวุธ ฯลฯ ) พบได้จากโรมาเนีย อัลไต และไกลออกไปถึง Khanty-Mansiysk จากทางตอนเหนือทั้งหมดของรัสเซีย และรัฐบอลติกผ่านทางเทือกเขาอูราลไปจนถึงเอเชียกลาง รวมถึงอดีตสาธารณรัฐของสหภาพโซเวียต

ในทาร์ทารีของจีนก็มีกริฟฟินอยู่บนธงด้วย และตัวอย่างเช่น ที่ Hagia Sophia ในตุรกี ที่มหาวิหารเซนต์มาร์กในเวนิส ก็มีกริฟฟินอยู่ ในวลาดิมีร์บนมหาวิหาร Dmitrievsky มีกริฟฟินอยู่

นักเดินทางจำนวนมากตลอดหลายศตวรรษ (จนถึงประมาณศตวรรษที่ 15-16) บรรยายถึงกริฟฟินที่มีอยู่ในภูมิภาคไซบีเรียซึ่งอยู่ใจกลางเอเชีย เหล่านี้เป็นสัตว์ที่ทรงพลัง มีหัวและจะงอยปากของนก และลำตัวของสิงโต ขนาดมันเป็นอันดับสองรองจากแมมมอธเท่านั้น

ชาวอารยันสามารถทำให้เขาเชื่องได้. มีรูปภาพ นักรบบนกริฟฟิน กริฟฟินในรถม้าศึก. Dazhdbog แห่ง Slavs เป็นภาพในรถม้าลากโดยกริฟฟิน มีรูปอเล็กซานเดอร์มหาราชอยู่บนรถม้าพร้อมกริฟฟิน คล้ายกับคำอธิบายของกริฟฟินที่พบในมองโกเลียมาก ซากไดโนเสาร์โปรโตเซอแรปตัส. เราสามารถคาดเดาได้ที่นี่เท่านั้น สิงโตโบราณ แมมมอธ และสัตว์อื่นๆ ที่นักเดินทางสมัยโบราณบรรยายไว้ หายไปจากไซบีเรีย

บทสรุป :กริฟฟิน- Totem อันศักดิ์สิทธิ์ของตระกูลสลาฟทั้งหมดผู้พิทักษ์สมบัติของเขา-ความรู้! พวกเขาให้เกียรติตัวเองในตัวเขา เขาปกป้องครอบครัวสลาฟทั้งหมดและทุกคน”

การศึกษานี้ดำเนินการโดย Elena Wagner นักเรียนจาก Awakening School (ประเทศเยอรมนี)

กริฟฟินเป็นสัตว์ลึกลับที่มีร่างกายเป็นสิงโต หัว ปีก และกรงเล็บของนกอินทรี กริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือสององค์ประกอบของโลก - สิงโตและสวรรค์ - นกอินทรี ตัวกริฟฟินเองก็ถูกจัดวางให้เป็นสิ่งมีชีวิตเชิงบวก เพราะ... เป็นศูนย์รวมของสิ่งมีชีวิตสุริยะสองตัว ได้แก่ นกอินทรีและสิงโต กริฟฟินเป็นตัวแทนของดวงอาทิตย์ ความแข็งแกร่ง ความระแวดระวัง การแก้แค้น

กริฟฟินพบได้ในตำนานและตำนานของชนชาติต่างๆ และบ่อยครั้งที่กริฟฟินทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ที่คอยปกป้องสมบัติหรือความรู้ลับ

เป็นครั้งแรกที่เฮโรโดทัส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) บรรยายถึงสิ่งมีชีวิตลึกลับกริฟฟิน เขาเขียนว่าสิ่งเหล่านี้คือสัตว์ประหลาดที่มีลำตัวสิงโต ปีกอินทรี และกรงเล็บที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุดของเอเชีย และปกป้องแหล่งสะสมทองคำจาก Arimaspi ตาเดียว (ผู้อาศัยในเทพนิยายทางตอนเหนือ) เอสคิลุสเรียกกริฟฟินว่า "สุนัขปากนกของซุสที่ไม่เห่า" ชาวกรีกเชื่อว่ากริฟฟินเฝ้าเหมืองทองคำของชาวไซเธียน ต่อจากนั้นผู้เขียนได้เพิ่มรายละเอียดมากมายให้กับคำอธิบายของกริฟฟิน: พวกมันเป็นสัตว์ที่แข็งแกร่งที่สุด (ยกเว้นสิงโตและช้าง) พวกเขาสร้างรังจากทองคำและไม่ขัดแย้งกับฮีโร่และเทพเจ้า

ต่อมาสำหรับชาวกรีกโบราณ กริฟฟินกลายเป็นสัญลักษณ์ของพลัง เป็นสิ่งมีชีวิตที่มั่นใจในความแข็งแกร่ง แต่ในขณะเดียวกันก็เฉียบแหลมและระมัดระวัง บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมกริฟฟินจึงถูกควบคุมด้วยรถม้าของเทพีแห่งกรรมตามสนองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแก้แค้นอย่างรวดเร็วสำหรับบาป บางครั้งก็มีภาพอพอลโลขี่กริฟฟิน

รูปกริฟฟินสามารถพบได้ในอนุสรณ์สถานศิลปะยุคก่อนประวัติศาสตร์เกาะครีต (XVII-XVI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) จากนั้นในสปาร์ตา (VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ใน อียิปต์โบราณกริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของผู้ปกครองที่ได้รับชัยชนะซึ่งก้าวข้ามร่างที่สั่นเทาของศัตรูของเขา และในขณะเดียวกันเขาก็เป็นสัญลักษณ์ของเทพแห่งดวงอาทิตย์ฮอรัส เชื่อกันว่ารูปกริฟฟินจะนำพาทหารไปสู่ชัยชนะ ต่อมากริฟฟินกลายเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรม เทพเจ้าฮอรัสและรามักถูกบรรยายเป็นรูปกริฟฟิน

ในวัฒนธรรมไซเธียนมีภาพต่างๆ ที่มีส่วนร่วมของกริฟฟิน เช่น ฉากการต่อสู้ระหว่างเสือกับกริฟฟิน (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) เครื่องประดับศีรษะม้าชิ้นหนึ่งจากเนิน Pazyryk แรกเป็นรูปกริฟฟินต่อสู้กับเสือ เครื่องประดับทองคำแบบ "สัตว์ซาร์มาเทียน" สื่อถึงฉากที่คล้ายกัน: กริฟฟินและสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์อีกตัวที่กำลังโจมตีเสือดำ

ใน ยุคกลางในศิลปะของคริสตจักรคริสเตียน กริฟฟินกลายมาเป็นตัวละครธรรมดา แต่อย่างไรก็ตาม มันเป็นตัวแทนของตัวละครคู่ ในอีกด้านหนึ่งมันเป็นสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดและอีกด้านหนึ่งคือผู้ที่ปราบปรามและข่มเหงคริสเตียนเนื่องจากเป็นส่วนผสมของนกอินทรีนักล่าและสิงโตที่ดุร้าย ดันเต้ในภาพยนตร์ Divine Comedy นำเสนอกริฟฟินในฐานะสัญลักษณ์ของธรรมชาติสองประการของพระคริสต์ - พระเจ้า (นก) และมนุษย์ (สัตว์) เนื่องจากการครอบครองของพระองค์บนโลกและในสวรรค์ สัญลักษณ์สุริยะของสัตว์ทั้งสองที่ประกอบกันเป็นกริฟฟินช่วยเสริมการตีความเชิงบวกนี้ กริฟฟินถือเป็นผู้ชนะของงูและบาซิลิสก์ - สัตว์ปีศาจ

ต่อมาในตราประจำตระกูลยุคกลาง กริฟฟินเป็นตัวละครที่ใช้มากที่สุด Böckler (1688) ถอดรหัสกริฟฟินดังนี้: “กริฟฟินมีร่างกายเป็นสิงโต หัวเป็นนกอินทรี หูยาว และอุ้งเท้านกอินทรีที่มีกรงเล็บ ซึ่งควรหมายถึงการผสมผสานระหว่างความฉลาดและความแข็งแกร่ง”

http://taina-simvola.ru/

กริฟฟิน รูปภาพ สัญลักษณ์

กริฟฟินเป็นสัตว์ในตำนานที่น่าอัศจรรย์ ครึ่งนกอินทรี ครึ่งสิงโต มีหางงูยาว มันเป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำเหนือสองขอบเขตของการดำรงอยู่: ดิน (สิงโต) และอากาศ (นกอินทรี) รูปกริฟฟินผสมผสานสัญลักษณ์ของนกอินทรี (ความเร็ว) และสิงโต (ความแข็งแกร่งความกล้าหาญ) การรวมกันของสัตว์สุริยะที่สำคัญที่สุดสองตัวบ่งบอกถึงลักษณะที่ดีโดยรวมของสิ่งมีชีวิต - กริฟฟินเป็นตัวเป็นตนของดวงอาทิตย์ความแข็งแกร่งการเฝ้าระวังและการแก้แค้น

ในตำนานและตำนานของประเพณีต่าง ๆ กริฟฟินทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ เขาเหมือนมังกรที่คอยปกป้องเส้นทางแห่งความรอดซึ่งอยู่ติดกับต้นไม้แห่งชีวิตหรือสัญลักษณ์อื่นที่คล้ายคลึงกัน เขาปกป้องสมบัติหรือความรู้ที่เป็นความลับ “งู มังกร แร้ง ผู้พิทักษ์สมบัติ” เอ็ม เอลิอาดเขียน “คอยปกป้องเส้นทางสู่ความเป็นอมตะเสมอ เพราะทองคำ เพชร และไข่มุกเป็นสัญลักษณ์ที่รวบรวมหลักการอันศักดิ์สิทธิ์และประทานความแข็งแกร่ง ชีวิต และสัพพัญญู”

รูปกริฟฟินมีต้นกำเนิดจากตะวันออกโบราณ ซึ่งเชื่อกันว่าช่วยปกป้องทองคำของอินเดียร่วมกับสัตว์มหัศจรรย์อื่นๆ ในตำนานสุเมเรียน-อัคคาเดียน (ตำนานของลูกัลบันดา) มีรูปนกตัวใหญ่อันซุด - นกอินทรีที่มีหัวสิงโต (มักเป็นภาพที่กำลังกรงเล็บกวางสองตัวหรือสัตว์อื่น ๆ ) นก Anzud ได้รับการอุปถัมภ์ด้วยการทำหน้าที่ไกล่เกลี่ยระหว่างสวรรค์และโลก ผู้คนและเทพเจ้า ในฐานะนี้ เธอถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่สับสน รวบรวมทั้งหลักการที่ชั่วร้ายและดีไปพร้อมๆ กัน

ตามคำกล่าวของ Flavius ​​​​Philostratus (ศตวรรษที่ 3) “กริฟฟินอาศัยอยู่ในอินเดียจริง ๆ และได้รับการเคารพในฐานะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่อดวงอาทิตย์ นั่นคือสาเหตุที่ช่างแกะสลักชาวอินเดียพรรณนาถึงรถม้าของดวงอาทิตย์ที่ลากโดยกริฟฟินสี่ตัว” ในประเพณีของอียิปต์โบราณ กริฟฟินได้รวมสิงโตในรูปของกษัตริย์เข้ากับเหยี่ยวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพฮอรัสแห่งท้องฟ้า ในยุคของอาณาจักรเก่า กริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของผู้ปกครองที่ได้รับชัยชนะซึ่งเดินผ่านร่างที่สั่นเทาของศัตรูของเขา กริฟฟินยังปรากฏในอาณาจักรกลางด้วยรูปของมันซึ่งแขวนอยู่หน้าเกวียนนำทหารไปสู่ชัยชนะ ในยุคต่อมา กริฟฟินถือเป็น "สัตว์ที่ทรงพลัง" และเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมที่จ่ายออกไป ในยุคของปโตเลมีและโรมเทพเจ้าฮอรัสและราถูกแสดงในรูปของกริฟฟิน

ในกรีซ กริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของพลัง มั่นใจในความแข็งแกร่ง แต่ยังเฉียบแหลมและระมัดระวังอีกด้วย กริฟฟินปรากฏเป็นสัตว์ที่มีคนขี่คืออพอลโล

นกที่รวดเร็วมหึมาเหล่านี้ยังถูกควบคุมด้วยรถม้าของเทพีแห่งกรรมตามสนองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเร็วของการแก้แค้นต่อบาป เนื่องจากเป็นศูนย์รวมของ Nemesis พวกเขาจึงหมุนวงล้อแห่งโชคชะตา ในวัฒนธรรมกรีกโบราณรูปกริฟฟินพบได้ในอนุสรณ์สถานทางศิลปะของเกาะครีตยุคก่อนประวัติศาสตร์ (XVII-XVI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และในสปาร์ตา (VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) การกล่าวถึงกริฟฟินครั้งแรกที่มาหาเรานั้นเป็นของเฮโรโดทัส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เขาเขียนว่าสิ่งเหล่านี้คือสัตว์ประหลาดที่มีลำตัวสิงโต ปีกอินทรี และกรงเล็บที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุดของเอเชีย และปกป้องแหล่งสะสมทองคำจาก Arimaspi ตาเดียว (ผู้อาศัยในเทพนิยายทางตอนเหนือ) เอสคิลุสเรียกกริฟฟินว่า "สุนัขปากนกของซุสที่ไม่เห่า" ชาวกรีกเชื่อว่ากริฟฟินเป็นผู้พิทักษ์สำเนาทองคำของชาวไซเธียน ผู้เขียนในเวลาต่อมาได้เพิ่มรายละเอียดมากมายให้กับคำอธิบายของกริฟฟิน: พวกมันเป็นสัตว์ที่แข็งแกร่งที่สุด (ยกเว้นสิงโตและช้าง) พวกเขาสร้างรังด้วยทองคำและไม่ขัดแย้งกับวีรบุรุษและเทพเจ้า

รูปกริฟฟินยังพบได้ในประเพณีของชาวคริสต์ ในสัญลักษณ์คริสเตียนยุคกลาง กริฟฟินมีความเกี่ยวข้องกับพระคริสต์ ตามคำกล่าวของอิซิดอร์แห่งเซบียา: “พระคริสต์ทรงเป็นสิงโต พระองค์ทรงครอบครองและทรงมีอำนาจ และนกอินทรี เพราะว่าหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์แล้วเขาก็เสด็จขึ้นสู่สวรรค์” ดันเต้บรรยายถึงราชรถแห่งชัยชนะของโบสถ์ ซึ่งวาดโดยกริฟฟิน ส่วนนกอินทรีเป็นสีทอง (สีของเทพ) ส่วนสิงโตเป็นสีแดงและสีขาว (อาจเป็นสีเนื้อมนุษย์) จึงสื่อถึงธรรมชาติทั้งสองของพระคริสต์ ตามความคิดเห็นอื่น ๆ กริฟฟินของดันเต้เป็นสัญลักษณ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา (ผู้เสด็จขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าเพื่อรับคำสั่งและปกครองโลก) ในศิลปะคริสตจักรยุคกลาง กริฟฟินเป็นตัวละครที่พบได้ทั่วไป แต่โดยทั่วไปแล้วสัญลักษณ์ของกริฟฟินจะขัดแย้งกัน: มันถูกมองว่าเป็นทั้งปีศาจและพระคริสต์ ต่อมาถูกตีความว่าเป็นสัญลักษณ์ของความระแวดระวังและความเป็นสงคราม (โดยเฉพาะในตราประจำตระกูล) และในฐานะสื่อกลางระหว่างสวรรค์และโลก (ตามองค์ประกอบของสัตว์)

นอกจากนี้เนื่องจากความเป็นคู่จึงถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของการผสมผสานระหว่างพลังทางวิญญาณและทางโลกของสมเด็จพระสันตะปาปา ในศิลปะของคริสตจักรยุคกลาง กริฟฟินกลายเป็นตัวละครธรรมดามาก และในแง่หนึ่ง กริฟฟินเป็นภาพลักษณ์ของตัวละครที่ไม่ชัดเจน เป็นสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอด และอีกด้านหนึ่งคือผู้ที่ปราบปรามและข่มเหงคริสเตียน เนื่องจากเป็นการรวมกันของ นกอินทรีนักล่าและสิงโตดุร้าย ในขั้นต้นนำเสนอในฐานะผู้ขโมยวิญญาณมารซึ่งใน Dante กริฟฟินกลายเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่เป็นคู่ของพระคริสต์ - พระเจ้า (นก) และมนุษย์ (สัตว์) เนื่องจากการครอบครองของเขาบนโลกและในสวรรค์ สัญลักษณ์สุริยะของสัตว์ทั้งสองที่ประกอบกันเป็นกริฟฟินช่วยเสริมการตีความเชิงบวกนี้ ดังนั้นกริฟฟินจึงถือเป็นผู้ชนะของงูและบาซิลิสก์ซึ่งรวบรวมปีศาจแห่งปีศาจ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์สู่สวรรค์นั้นมีความเกี่ยวข้องในเชิงสัญลักษณ์กับกริฟฟิน

ในช่วงยุคกลาง กริฟฟินกลายเป็นสัตว์ร้ายที่ได้รับความนิยมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคุณสมบัติที่รวมกันของนกอินทรีและสิงโต - ความระมัดระวังและความกล้าหาญ Böckler (1688) ถอดรหัสกริฟฟินดังนี้: “กริฟฟินมีร่างกายเป็นสิงโต มีหัวเป็นนกอินทรี หูยาว และมีอุ้งเท้านกอินทรีซึ่งมีกรงเล็บ ซึ่งควรหมายถึงการผสมผสานระหว่างความฉลาดและความแข็งแกร่ง”

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 21 – จุดเริ่มต้นของสหัสวรรษใหม่ เราอยู่ในยุคเปลี่ยนผ่านที่ยากลำบาก เมื่อเส้นหลายเส้นเริ่มพร่ามัว ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตาม พลังงานอันละเอียดอ่อนจะแทรกซึมเข้ามาและมีผลกระทบบางอย่าง เช่นเดียวกับคลื่นวิทยุ กัมมันตภาพรังสี และรังสีคอสมิก ศาสนาของโลกทั้งหมดและคำสอนทางปรัชญาที่สำคัญที่สุดเป็นพยานถึงความเป็นจริงของการปฏิสัมพันธ์ของสองโลก - วัตถุที่มองเห็นได้และสิ่งที่มองไม่เห็นเรียกว่าจิตวิญญาณละเอียดอ่อน ฯลฯ หนึ่งในความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญของศตวรรษที่ 19-20 คือการรับรู้และการศึกษาโลกที่มองไม่เห็นอย่างค่อยเป็นค่อยไปซึ่งซับซ้อนอย่างยิ่งโดยมีอิทธิพลและขอบเขตมากมายเช่นเดียวกับในโลกแห่งความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่ การตระหนักถึงโลกที่มองไม่เห็นเป็นหนึ่งในประเด็นบังคับของหลักคำสอนสำหรับคริสเตียนทุกคน

เช่นเดียวกับทุกที่ในจักรวาลรอบตัวเรา ในโลกที่มองไม่เห็นก็มีการก่อตัวสองขั้ว - ทรงกลมเชิงบวกและเชิงลบ อาจเป็นหนึ่งในทรงกลมเชิงบวกของโลกที่มองไม่เห็นซึ่งมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับโลกแห่งความเป็นจริงสมัยใหม่ถูกเรียกโดย V.I. Vernadsky - noosphere ซึ่งเป็นทรงกลมของจิตสำนึกและจิตใจ

ไม่เพียงแต่วัสดุเท่านั้น แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโลกที่มองไม่เห็นนั้นอยู่ภายใต้อิทธิพลของหนึ่งในผู้ต่อต้านเทพเจ้าที่ทรงพลังที่สุด ซึ่งครอบครองทองคำ หลักทรัพย์ และเงินสำรองหลักของโลก A.I. Subetto (2002, หน้า 35) เรียกสิ่งนี้ว่า “ผู้จัดการที่ซ่อนเร้น” “ผู้ต่อต้านพระเจ้า – เมืองหลวง-พระเจ้า” ในเอกสารของเขาว่า “Capitalocracy” เช่นเดียวกับเทพเจ้าส่วนใหญ่ "เทพเมืองหลวง" มี "วัด" ของตัวเอง - ธนาคาร พนักงาน และผู้รักษาสมบัติ

ลัทธิบูชาทองคำ หรือ "ลูกวัวทองคำ" ตามพระคัมภีร์มีมายาวนานหลายพันปี ทองคำเคยมีมูลค่าไม่มากไปกว่าโลหะอื่นๆ แต่ค่อยๆ กลายเป็นความมั่งคั่งและอำนาจที่เทียบเท่ากัน ชาวกรีกโบราณทิ้งความทรงจำไว้ให้เราเกี่ยวกับ "อีแร้งคอยดูแลทองคำ" - กริฟฟินที่อาศัยอยู่สุดขอบโลกแห่งความเป็นจริง

ภาพของกริฟฟินผ่านไปหลายศตวรรษและนับพันปีซึ่งพบได้ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันซึ่งบางครั้งก็ไม่ได้สัมผัสกัน ภาพแรกๆ ของเขาบางภาพปรากฏในตะวันออกโบราณในช่วงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช และพบได้ในวัฒนธรรมต่าง ๆ จนถึงปัจจุบัน บางทีกริฟฟินอาจไม่ได้เป็นเพียงสิ่งประดิษฐ์ของนักบวช ศิลปิน กวีในสมัยโบราณ ซึ่งถูกกล่าวหาว่ารวมมันเข้ากับภาพจริงต่างๆ เช่น หัวและปีกของนกอินทรี ร่างกายของสิงโต และรายละเอียดอื่นๆ ในตอนแรกกริฟฟินถูกมองว่าเป็นสัตว์ร้ายลึกลับและแข็งแกร่งซึ่งเป็นลูกผสมระหว่างสิงโตกับนกอินทรีซึ่งมีพลังมากกว่าสัตว์จริงทั้งหมดที่อาศัยอยู่บนโลก หากสิงโตเป็นราชาของสัตว์ต่างๆ นกอินทรีก็เป็นราชาของนก ดังนั้นกริฟฟินก็จะปกครองพวกมัน แต่ไม่เพียงแต่สิงโตตัวจริงเท่านั้น แต่ยังมีสัตว์ที่แปลกประหลาดเช่นนี้ที่เป็นอันตรายต่อมนุษย์ด้วย L.N. Gumilev (1990, หน้า 312-315) ยังถือว่าการก่อตัวแบบเพ้อฝันนั้นเป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อมนุษย์และกลุ่มชาติพันธุ์โดยทั่วไป

นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีได้ตั้งสมมติฐานที่น่าสนใจเกี่ยวกับต้นกำเนิดของกริฟฟินจากสัตว์ชนิดหนึ่งในยุคไดโนเสาร์ จากนั้นกิ่งก้านนี้ก็ตายไปบนโลก แต่ข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้ยังคงอยู่บน "ระนาบที่ละเอียดอ่อน" เป็นไปได้ว่าตอนนี้นี่คือสัตว์ร้ายแห่งโลกแห่งดวงดาวที่ตายแล้วใต้ดินอันมืดมิด กริฟฟินมักจะสับสนกับนกแร้งตัวจริงหรือกับการแสดงแผนผังของนกอินทรีแร้งในตำนาน ใกล้กับชื่อกริฟฟิน นกแร้งตัวจริงยังชอบซากศพเป็นอาหารอีกด้วย

การวิเคราะห์ภาพของกริฟฟิน ฟังก์ชั่นของมัน และ "ร่องรอย" ในช่วง 5 พันปีที่ผ่านมาช่วยให้เราสามารถสร้างรูปแบบหลักของการปรากฏและการหายตัวไปของมันได้ในเบื้องต้น

เป้าหมายของกริฟฟินคือการหลบหนีจาก "การลืมเลือน" (จากใต้ดิน) เพื่อไปถึงจุดสูงสุดของพลังทางโลกที่แท้จริง เพื่อทำลายผู้ปกครองและรัฐ เพื่อเอาทองคำและชีวิตมนุษย์จำนวนมากไปใต้ดินให้ได้มากที่สุด วิธีที่กริฟฟินใช้เพื่อบรรลุเป้าหมายของเขาคือแสงสีทอง การติดสินบน การโกหก ความอิจฉาริษยา ยาเสพติด สารพิษ สงคราม ความตายที่รุนแรง ฯลฯ

เราสามารถแยกแยะขั้นตอนหลักของ "ขบวนแห่กริฟฟิน" ได้ 2 ระยะ ซึ่งแต่ละขั้นตอนครอบคลุมระยะเวลาประมาณ 60 ปี และประกอบด้วยหลายช่วงเวลา:

ระยะแรก (60 ปี): ช่วงที่ 1 - ปรากฏบน "ระนาบบอบบาง" ทำ "เดิมพัน" กับบางคนบนโลกที่จะช่วยเขาในอนาคต 2 - แตกออกจากพื้นดินทำให้ไม่เห็นด้วยทองคำและ "ความลึกลับ" ของมัน; 3 - "ถูกต้องตามกฎหมาย" บนโลก; 4 - เพื่อดึงดูดผู้ปกครองและได้รับความไว้วางใจ; 5 - แสดงความสำคัญของคุณในชีวิตของผู้ปกครอง (เชื่อมโยงกับอดีตในตำนานอันห่างไกลซึ่งกริฟฟินมักจะอยู่ข้างๆผู้ปกครองเสมอ)

ขั้นที่สอง (60 ปี): 1 – สร้างตัวเองให้อยู่ในจุดสุดยอดแห่งอำนาจ (การยอมรับโดยผู้มีอำนาจสูงสุดสำหรับรูปกริฟฟินเป็นเสื้อคลุมแขนหรือหนึ่งในสัญลักษณ์หลักที่ได้รับการอนุมัติและอนุมัติจากผู้ปกครอง) 2 – เริ่มต้นการทำลายล้างผู้ปกครองและผู้สืบทอดของเขาเพื่อนำรัฐไปสู่การทำลายล้าง 3 – นำความมั่งคั่งที่สะสมและชีวิตมนุษย์ไปใต้ดิน 4 – “การจัดเก็บทองคำสำรอง” ใต้ดิน 5 – การใช้ส่วนหนึ่งของทองคำเพื่อให้ปรากฏขึ้นอีกครั้งจากการถูกลืมเลือน เริ่มต้นขั้นใหม่ของการขึ้นไปสู่อำนาจบนพื้นผิวโลก เพิ่ม "สมบัติ" ของคุณอย่างมีนัยสำคัญ และนำพวกมันลงใต้ดินอีกครั้ง ฯลฯ ขึ้นไปถึงพื้นผิวของ แผ่นดินโลกและอีกครั้งด้วยทองคำลง

กษัตริย์ผู้ปกครองสูงสุดสามารถเอาชนะกริฟฟินได้เนื่องจากกริฟฟิน "สื่อสาร" กับผู้ปกครองเป็นหลักและมีอิทธิพลต่อผู้คนผ่านทางเขา ฮีโร่ที่เข้าต่อสู้กับเขายังสามารถเอาชนะกริฟฟินได้ (ตำนานเกี่ยวกับการต่อสู้ของนักบุญจอร์จผู้มีชัยกับมังกรเกี่ยวกับ Ilya Muromets ฯลฯ )

หากผู้ปกครองเชื่อว่ากริฟฟินเป็น "เพื่อนและผู้พิทักษ์" ของเขา กริฟฟินก็ "เจ้าชู้" กับเขา ฆ่าเขา รัฐล่มสลาย และทองคำสำรองก็หายไป หากผู้ปกครองหรือฮีโร่เชื่อว่ากริฟฟินเป็นอันตรายต่อเขาและผู้คน พวกเขาก็จะต่อสู้กับกริฟฟิน (รูปที่ 1-7 จำตำนานและเทพนิยายที่เกี่ยวข้องกับรัสเซียและตะวันออกเกี่ยวกับวีรบุรุษและกษัตริย์ที่ต่อสู้กับวิญญาณชั่วร้ายต่างๆ) ดังนั้นเราจึงต้องมีเวลาที่จะขับไล่กริฟฟินเข้าไปในดันเจี้ยนของเขาก่อนที่ตัวเขาเองจะสังหารผู้ปกครองแล้วก็สามารถแย่งชิงความมั่งคั่งไปจากเขาและผู้คนได้

ข้อโต้แย้งทางทฤษฎีข้างต้นได้รับการสนับสนุนจากข้อเท็จจริงที่แท้จริงมากมาย ทั้งจากประวัติศาสตร์รัสเซียและประวัติศาสตร์โลก (ตัวอย่าง: ราชวงศ์เครตัน-ไมซีเนียนในกรีซ อำนาจอัสซีเรียในเอเชียตะวันตก อำนาจปาซีริกในอัลไต ราชวงศ์โรมานอฟในรัสเซีย ฯลฯ) ลองดูตัวอย่างประกอบที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักแม้แต่ผู้เชี่ยวชาญ

ความสำคัญของราชวงศ์โรมานอฟในประวัติศาสตร์รัสเซียไม่สามารถประเมินได้อย่างชัดเจน สิ่งนี้สามารถทำได้โดยทีมนักวิทยาศาสตร์และนักการเมืองจำนวนมากที่มีความเชี่ยวชาญและทิศทางต่างกัน แต่ถึงกระนั้นแต่ละคนก็จะมีความคิดเห็นของตัวเอง บทบาทของกริฟฟินในชีวิตและความตายของราชวงศ์นี้ยังมีการศึกษาเพียงเล็กน้อย

ภาพกริฟฟินบางภาพแรกๆ ปรากฏในรัสเซียในช่วงรัชสมัยสั้นๆ ของจักรพรรดิพอลที่ 1 (พ.ศ. 2339-2344) ในวังของเขาใน Pavlovsk มีรูปกริฟฟินมากมายบนเพดานและผนังห้องโถงและของตกแต่ง ทุกคนตระหนักดีถึงการสิ้นพระชนม์อันโหดร้ายของจักรพรรดิองค์นี้

ในปี พ.ศ. 2369 จักรพรรดิรัสเซียนิโคลัสที่ 1 ได้ก่อตั้งเสื้อคลุมแขนของตระกูลโรมานอฟอย่างเป็นทางการ - นกแร้งสีแดงบนทุ่งเงิน, ดาบทองคำ, ทาร์ช (โล่กลม), นกอินทรีดำ; บนขอบสีดำมีหัวสิงโตทองสี่หัวและเงินสี่หัว ตราอาร์มมีพื้นฐานมาจากกริฟฟิน ซึ่งอาจติดไว้บนธงของผู้ว่าราชการนิกิตา โรมานอฟ บรรพบุรุษของราชวงศ์โรมานอฟ ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ของซาร์อีวานผู้น่าสยดสยองและสงครามวลิโนเวีย

รูปกริฟฟินในเวลานี้มักพบบนวัตถุทองคำจากหลุมศพของกษัตริย์ไซเธียนและบอสปอรันผู้ปกครองโบราณที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของรัสเซีย การขุดค้นกองฝังศพอันยิ่งใหญ่ของกษัตริย์ไซเธียนอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์พิเศษของจักรพรรดิรัสเซียและคณะกรรมการโบราณคดีของจักรวรรดิซึ่งควบคุมโดยพวกเขามาโดยตลอด

ตั้งแต่สมัยโบราณผู้ปกครองมักจะระบุถึงอำนาจของตนในชีวิตของผู้คนโดยบทบาทของสิงโตในหมู่สัตว์หรือนกอินทรีในหมู่นกโดยพิจารณาจากผู้อุปถัมภ์และสัญลักษณ์แห่งอำนาจของกษัตริย์

ในช่วงปลายรัชสมัยของพระเจ้านิโคลัสที่ 1 บารอน บี.วี. คีน ซึ่งในขณะนั้นปกครองแผนกตราประจำตระกูล ได้พยายามนำเสนอลักษณะตราแผ่นดินของตราประจำตระกูลของยุโรปตะวันตก โครงการของเขาได้ดำเนินการไปแล้วภายใต้จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 หลังจากที่นิโคลัสที่ 1 ถูกวางยาพิษในช่วงสงครามไครเมียที่ไม่ประสบความสำเร็จ

เมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2400 พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้อนุมัติตราแผ่นดินของจักรวรรดิรัสเซียและตราแผ่นดินใหม่ของตระกูลโรมานอฟ ตามคำสั่งของวุฒิสภาเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2400 มีการเผยแพร่คำอธิบายของตราแผ่นดินใหม่และกรณีการใช้งาน (รูปที่ 1-2)

จำเป็นต้องมีรอบ 60 ปีเพียงครั้งเดียว (พ.ศ. 2400-2460) สำหรับกริฟฟินซึ่งมาถึงจุดสูงสุดของอำนาจอย่างเป็นทางการเพื่อทำลายราชวงศ์โรมานอฟ: พ.ศ. 2424 - อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ถูกสังหาร; พ.ศ. 2437 (ค.ศ. 1894) - การสิ้นพระชนม์อย่างลึกลับของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 (วางยาพิษ?); พ.ศ. 2460 (ค.ศ. 1917) – การสละราชสมบัติของนิโคลัสที่ 2 (และการเสียชีวิตของพระองค์และครอบครัวในปี พ.ศ. 2461) ไม่ใช่หัวสิงโตทองคำและเงินที่ถูกฉีกออกบนแขนเสื้อของตระกูลโรมานอฟซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่ไม่เหมาะสมหรือเลือกมาเป็นพิเศษ (หัวสิงโตที่ฉีกขาดยังคงเป็นหัวแห่งความตาย) หนึ่งในสาเหตุหลักของการเสียชีวิตของการพิจารณาคดี ราชวงศ์ จักรพรรดิ และญาติสนิทของพวกเขา?

พวกเขายังคงมองหา "ทองคำสำรอง" ของซาร์รัสเซียซึ่งหายไปอย่างไร้ร่องรอยในช่วงสงครามกลางเมืองที่แตกแยกจากกันโดยหายไปพร้อมกับเสื้อคลุมแขนกริฟฟินของจักรวรรดิ

หลังการปฏิวัติ ร่องรอยของกริฟฟินก็หายไปจากการเมืองระดับสูงไประยะหนึ่ง แต่ในไม่ช้า ขั้นตอนใหม่ของการปรากฏเป็นรูปธรรมและการขึ้นสู่จุดสูงสุดของอำนาจก็เริ่มต้นขึ้นที่ชานเมืองแห่งหนึ่งของรัสเซีย - ในอัลไต ในปี พ.ศ. 2467 นักโบราณคดีได้ค้นพบกองเนิน Pazyryk ขนาดใหญ่กลุ่มหนึ่ง และในปี พ.ศ. 2472 การขุดค้นก็เริ่มขึ้น ซึ่งดำเนินต่อไปในปี พ.ศ. 2490-49 ภาพกริฟฟินขนาดใหญ่และเล็กหลายร้อยภาพปรากฏขึ้นจากใต้ดิน จากนั้นในสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ (รูปที่ 1-3) จากนั้นก็เผยแพร่สู่สาธารณะ กริฟฟินค่อยๆ “เดินขบวน” ไปสู่จุดสูงสุดแห่งอำนาจเริ่มต้นขึ้น สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์โดยนักวิทยาศาสตร์ระบุ "อีแร้งที่ปกป้องทองคำ" อย่างไม่สมเหตุสมผลกับคนโบราณที่อาศัยอยู่ในอัลไต นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ศิลปิน นักอ่าน และนักการเมือง ได้สูด "พลัง" เข้าไปในกริฟฟินอีกครั้ง

ในปี 1993 เสื้อคลุมแขนของสาธารณรัฐอัลไตที่มีรูปกริฟฟินได้รับการรับรองและอนุมัติอย่างเป็นทางการ (รูปที่ 1-1) กริฟฟินไม่ต้องการนักโบราณคดีอีกต่อไป และเพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาขโมยทรัพย์สมบัติใต้ดินของเขา การขุดค้นในอัลไตจึงถูกห้ามอย่างเป็นทางการ ไม่นานหลังจากนั้นในปี 1997 หัวหน้าคนแรกของสาธารณรัฐอัลไต V.I. Chaptynov ก็เสียชีวิตอย่างกะทันหันโดยมีเสื้อคลุมแขนพร้อมกริฟฟินถูกนำมาใช้ ในหนังสือพิมพ์ “Zvezda Altai” ซึ่งมีการตีพิมพ์ข่าวมรณกรรมเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขาฉบับแรกๆ ในหน้าเดียวกัน บรรทัดด้านล่าง มีหัวข้อ “Republic of Altai” ทอง” ประกาศการแข่งขันการขุดทอง ลูกชายคนเล็กของศิลปินผู้แต่งเสื้อคลุมแขนกับกริฟฟินก็เสียชีวิตอย่างอนาถเช่นกัน ศิลปินเกิดในหมู่บ้านใกล้กับ Pazyryk ที่สุดซึ่งมีการพบรูปกริฟฟินจำนวนมาก

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าต้นแบบของภาพกลางบนแขนเสื้อของสาธารณรัฐอัลไตนั้นเป็นภาพของกริฟฟินจากวัฒนธรรม Pazyryk ของอัลไต (VI-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ชนเผ่า Pazyryk แห่งอัลไตเรียนรู้เกี่ยวกับกริฟฟินที่ไหน โดยไม่รู้จักเขามาก่อน พวกเขาเห็นภาพนี้ในประเทศต่างๆ ในเอเชียตะวันตก ในสมบัติของอำนาจอัสซีเรียที่โหดร้ายและเผด็จการ ซึ่งพินาศภายใต้การโจมตีของรัฐใกล้เคียงและชนเผ่าเร่ร่อน จากเอเชียตะวันตก คนเร่ร่อนนำรูปกริฟฟินมาที่อัลไต แต่พวกเขาตระหนักดีว่านี่ไม่ใช่ภาพที่สงบสุข แต่เป็นผู้ปกครองยมโลกที่ตายแล้ว ในบรรดารูปสัตว์นับหมื่นบนโขดหินของซายัน - อัลไตไม่เคยพบรูปกริฟฟินแม้ว่าจะพบหลายสิบครั้งในหลุมศพและโดยหลักแล้วอยู่ในที่ฝังศพของขุนนางและผู้นำ กริฟฟินใช้เวลาเพียง 50-60 ปีในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ราชวงศ์ของผู้นำใน Pazyryk ในอัลไตจึงสิ้นสุดลง รูปภาพของ "หัวสิงโตที่ถูกตัด" ซึ่งคล้ายกับที่ปรากฎบนแขนเสื้อของราชวงศ์โรมานอฟก็ถูกพบในเนินเหล่านี้เช่นกัน

ในเนิน Pazyryk ที่ 2 ซึ่งมีการแสดงภาพกริฟฟิน "คลาสสิก" เป็นจำนวนมากพบ "hexapod พร้อมม่าน" และกระถางธูปสำหรับการสูดดมยาเสพติดของไอกัญชาที่ร้อน ในสถานะของยาเสพติด "มึนเมา" หรือใน "มึนงง" ด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคพิเศษไม่ว่าโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจบุคคลสามารถเจาะเข้าไปในโลกแห่งดวงดาวที่ละเอียดอ่อน (มองไม่เห็นด้วยการมองเห็นธรรมดา) และ "ดึง" ภาพที่คล้ายกันออกจากที่นั่น .

ร่างของผู้นำที่ถูกฝังใน Pazyryk-2 และอาจทำหน้าที่เป็นนักบวชหรือหมอผีด้วย ไม่เพียงแต่มี "ภาพที่น่าอัศจรรย์" เท่านั้น แต่อาจมีสัตว์จากโลกแห่งดวงดาวที่เห็นอยู่ในภาวะมึนงงด้วย ชะตากรรมของชายคนนี้ช่างน่าเศร้า ผู้นำแม้จะมีพัฒนาการทางร่างกายที่แข็งแกร่ง แต่ก็ถูกฟาดที่ศีรษะ หนังศีรษะถูกเอาออก ฯลฯ

ในภาพฉากการต่อสู้ของ Pazyryk ทั้งหมด กริฟฟินปรากฏว่าเป็นหนึ่งในผู้ทรมานหลักของสัตว์กีบเท้าที่เงียบสงบ กริฟฟินเป็นนักสู้คนเดียวกันกับสัตว์ที่สงบสุข (รวมถึงม้า - การต่อสู้หลักและผู้ช่วยทางเศรษฐกิจของชนเผ่าเร่ร่อนแห่งยูเรเซีย) ในวัฒนธรรมไซเธียนของยุโรปตะวันออกซึ่งใกล้เคียงกับเวลาและจิตวิญญาณและเสียชีวิตทันทีทันใด ปาซิริกหนึ่ง. การต่อสู้ของกริฟฟินกับพวก Arimaspians เพื่อแย่งชิงทองคำมีหลักฐานชัดเจนจากข้อความต่อไปนี้จากนักเขียนสมัยโบราณ: “ทุกสิ่งที่นั่นเป็นของกริฟฟิน ดุร้ายและเดือดดาลอย่างถึงที่สุด... ผู้ที่ฉีกทุกคนที่เห็นเป็นชิ้น ๆ...” ไม่ใช่สักคนเดียว รูปภาพของวัฒนธรรม Pazyryk ของอัลไตแสดงให้เห็นว่ากริฟฟินไม่ได้แสดงเป็นเพื่อนของมนุษย์หรือสัตว์ แต่เป็นเพียงผู้ทรมานเท่านั้น ในภาพตะวันออก โบราณ และยุคกลางโบราณจำนวนมาก กริฟฟินยังโจมตีมนุษย์ (ผู้หญิง พระ ผู้ปกครอง ฯลฯ) หรือสัตว์ที่สงบสุข ในภาพวาดจากต้นฉบับยุคกลาง กริฟฟินถูกควบคุมพร้อมกับงูเห่าไปยังรถม้าของเทพเจ้าแห่งความตายดาวเสาร์

เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2536 ในการประชุมสภาสูงสุดของสาธารณรัฐอัลไตได้มีการนำกฎระเบียบเกี่ยวกับสัญลักษณ์แห่งรัฐของสาธารณรัฐอัลไตมาใช้ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่าตรงกลางของสัญลักษณ์นั้นเป็นภาพ "กริฟฟิน - Kan-Kerede ด้วย หัวและปีกของนกและลำตัวของสิงโต เป็นตัวแทนของนกสุริยะอันศักดิ์สิทธิ์ ปกป้องความสงบ ความสงบ ความสุข ความมั่งคั่งในดินแดนบ้านเกิดของมัน ผู้อุปถัมภ์สัตว์ นก และธรรมชาติ” ทางเลือกของกริฟฟินซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ทรมานหลักของโลกอื่นสำหรับเสื้อคลุมแขนของผู้คนที่มีชีวิตของสาธารณรัฐอัลไตเป็นสัญลักษณ์และผู้พิทักษ์โดยอิงจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์โบราณคดีและตำนานที่เฉพาะเจาะจง (และไม่ได้มาจากสาเหตุต่างๆ " ฟังก์ชั่นและชื่อที่สวยงาม” สำหรับกริฟฟิน-กริฟฟิน) ดูเหมือนจะเป็นที่ยอมรับไม่ได้ในระยะชีวิตสมัยใหม่

ตอนนี้กริฟฟิน "ทะยานสูง" และครองสาธารณรัฐอัลไตทั้งหมดด้วยจำนวนประชากรประมาณ 200,000 คน โปรดทราบวันที่รับตราแผ่นดินของสาธารณรัฐอัลไต - 6 ตุลาคม 2536 ในเวลานี้ ศพของผู้เสียชีวิตจากการปะทะกันใกล้กับทำเนียบขาวของรัฐบาล ถูกฝังในกรุงมอสโก ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่นองเลือดที่สุดในแง่ของจำนวนผู้เสียชีวิตในเมืองหลวงของรัสเซียตลอด 40 ปีที่ผ่านมา (และไม่ใช่ในเขตชานเมือง ไม่ใช่ในสงคราม ). เมื่อเทียบกับเบื้องหลังของเหตุการณ์เหล่านี้ในอัลไต กริฟฟินได้รับการอนุมัติอย่างเงียบ ๆ ให้เป็นเสื้อคลุมแขนของหนึ่งในภูมิภาคอิสระของรัสเซีย โดยทั่วไปในสาธารณรัฐอัลไตในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาอัตราการเกิดลดลงและอัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้น ความตายเริ่มเข้ามาเบียดเบียนชีวิตในระดับหนึ่ง ในช่วงทศวรรษ 1990 ทองคำสำรองของสหภาพโซเวียต "หายไป" บางส่วน

เป็นไปได้ว่าคืนวันที่ 5 ถึง 6 ตุลาคมเป็น "วันเกิด" ของกริฟฟินบนโลก ในวันนี้เมื่อกว่าสี่ศตวรรษก่อนในปี 1552 ผู้ที่เสียชีวิตหลังจากการยึดเมืองคาซานโดยอีวานผู้น่ากลัวถูกฝังไว้ ควรสังเกตว่าเสื้อคลุมแขนของคาซานในสมัยซาร์คือ "น้องชาย" ของสิงโตกริฟฟิน - กริฟฟินนกอินทรีที่เพ้อฝัน

ในคืนวันที่ 5-6 ตุลาคม พ.ศ. 2491 เกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในเมืองอาชกาบัต คร่าชีวิตมนุษย์ไปจำนวนมากและก่อให้เกิดความสูญเสียอย่างมหาศาล และไม่นานก่อนเกิดแผ่นดินไหวครั้งนี้ที่ชานเมืองอาชกาบัตในเมืองนิซาโบราณแตรแตรที่ลงท้ายด้วยเสือและกริฟฟินที่มีปีกโปรโตถูกขุดขึ้นมาจากพื้นดิน ในฤดูร้อนของปีเดียวกันในอัลไตพบรูปกริฟฟินจำนวนมากในเนินดินที่ถูกขุดขึ้นมาและมีผู้เสียชีวิตหลายคนด้วยฟ้าผ่าซึ่งอยู่ไม่ไกลจากการขุดค้น

แม้ว่ากริฟฟินจะอยู่บน "ระนาบอันบอบบาง" ที่เราไม่สามารถมองเห็นได้ แต่อิทธิพลของกริฟฟินก็ยังเห็นได้ชัดเจนในชีวิตจริงสมัยใหม่ด้วย เสียงสะท้อนของเหตุการณ์และการต่อสู้ดิ้นรนของโลกนั้นสะท้อนให้เห็นในชีวิตนี้ ตามมาตรฐานของมนุษย์บนโลก “ขบวนแห่” สองขั้นตอนนี้ครอบคลุมระยะเวลาสองช่วง 60 ปี กริฟฟินอาจมีมิติเวลาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งเทียบไม่ได้กับมนุษย์ เช่นเดียวกับชีวิตของมนุษย์ ผีเสื้อกลางคืน ต้นไม้ หิน และกาแล็กซีที่ไม่สามารถเทียบเคียงได้ในความสำคัญและเหตุการณ์สำคัญ นักวิทยาศาสตร์หลายคนตั้งข้อสังเกตถึงระดับกระบวนการเวลาที่แตกต่างกันซ้ำแล้วซ้ำเล่า (L.M. Gumilyov, 1990; A.I. Subetto, 2001, หน้า 530-532) ตามตำนานเล่าว่าวันของเหล่าทวยเทพมีค่าเท่ากับหนึ่งหรือพันปีในชีวิตของมนุษย์ ในทำนองเดียวกัน กริฟฟินอาจมีการคำนวณเวลาเป็นของตัวเอง ซึ่งบางครั้งมันหรือเจ้าของก็สามารถชะลอหรือเร่งความเร็วได้

V.I. Vernadsky ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าในกระบวนการของสิ่งมีชีวิตเกิดขึ้นในระดับของเวลาในอดีตในสสารเฉื่อย (หิน องค์ประกอบทางเคมี ฯลฯ ) - ในระดับเวลาทางธรณีวิทยา (1 วินาทีของ geotime = 100,000 ปีของเวลาในอดีต - ดูใน .I.Vernadsky, 1989, หน้า 184)

ควรจำไว้ว่าสำหรับชาวอัลไตขั้นตอนแรกได้ผ่านไปแล้วอย่างสมบูรณ์และบางส่วนในครั้งที่สอง - กริฟฟินนั้น "ถูกกฎหมาย" ในอัลไตถึงจุดสูงสุดของอำนาจทำลายผู้ปกครองหนึ่งคนและ... หนึ่งในช่วงเวลาสุดท้ายยังคงอยู่ ก่อนที่เขาจะริบทรัพย์สมบัติของชาติและชีวิตของผู้คนไป สาธารณรัฐอัลไตไม่ใช่สาธารณรัฐเดียวในรัสเซียที่ตกอยู่ภายใต้อำนาจของสัตว์ร้าย สถานที่ใจกลางในแขนเสื้อของสาธารณรัฐ Khakassia ถูกครอบครองโดยเสือดาวนักล่าหรือเสือดำที่โค้งงอเป็นวงแหวนและเตรียมที่จะโจมตี รูปภาพนี้ยังพบในหลุมศพโบราณด้วย ในช่วงชีวิตปัจจุบัน เสื้อคลุมแขนใหม่ไม่ควรมีรูปสัตว์ร้ายเลย แต่จำเป็นต้องมีสัญลักษณ์ที่เรียบง่ายและเข้าใจได้

จากคำทำนายในอดีตเป็นที่รู้กันว่าผู้ที่ติดตามสัตว์ร้ายนั้นน่ากลัวและแข็งแกร่งกว่าเขาอีก กริฟฟินยังไม่ได้เป็นเจ้าแห่งขุมนรกหรือเจ้าหน้าที่ที่ใกล้เคียงที่สุด เขาเป็นเพียงผู้ช่วยของเจ้านายซึ่งเป็นเมืองหลวงที่ต่อต้านเทพเจ้า แต่เป็นไปได้ว่าสัญลักษณ์ของพวกเขาจะอยู่ในเสื้อคลุมแขนของอัลไตด้วย (รูปที่. 1-1) เหนือกริฟฟินบนแขนเสื้อของสาธารณรัฐอัลไตมีสัญลักษณ์สามหัว (เชื่อกันว่านี่คือภูเขาเบลูคา) สัญลักษณ์นี้นำไปสู่หรือไม่? มันเหมือนกับ "การกระแทก" มากกว่า - ขึ้นลง ขึ้นอีกครั้ง และลงอย่างรวดเร็ว ปลายของสัญลักษณ์ถูกวาดลงและดูเหมือนมงกุฎมากขึ้น แต่ใครสวมมงกุฎเช่นนี้? ในอนุสรณ์สถานโบราณมีรูปมงกุฎสามเขาอยู่ไม่กี่รูป รูปเขาที่ผ่านมานานหลายศตวรรษนับพันปี บางครั้งมันก็หายไป มันถูกขับออกจากนรก แต่ครั้งแล้วครั้งเล่าที่มัน "ว่ายขึ้นมา" จากโลกแห่งความมืด บนเสื้อคลุมแขนแห่งหนึ่งของยุโรปตะวันตก กริฟฟินปกป้องโล่ส่วนกลางด้วยดาวห้าแฉกคว่ำ ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่ได้รับการศึกษาอย่างดีของเจ้าของเหว (รูปที่ 1-4) อาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่รูปเขาของเขาถูกชนเผ่าคามาขูดบนจานนำเข้า ด้านบนของฉากที่สร้างเสร็จก่อนหน้านี้ บางทีด้วยการที่แพนโดร่าเปิดกล่องแห่งความชั่วร้ายของมนุษย์ หลังจากนั้นตามตำนานกรีกโบราณ โรคภัยไข้เจ็บ และภัยพิบัติ ปรากฏเป็นรูปงูแผ่กระจายไปทั่วโลก มีเพียงโฮปเท่านั้นที่ยังคงอยู่ที่ด้านล่างของกล่องเมื่อแพนโดร่ากระแทกฝา

ปัญหาชีวิตและความตายมีความซับซ้อนและหลากหลายแง่มุม ช่วงเวลาแห่งการเกิดของมนุษย์เป็นสิ่งสำคัญ - การเกิดขึ้นของชีวิตใหม่ ช่วงเวลาแห่งความสามัคคีระหว่างคนสองคน (ชายและหญิง) เป็นสิ่งสำคัญ - งานแต่งงานที่ให้ชีวิตใหม่และความต่อเนื่องของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ช่วงเวลาแห่งความตายก็มีความสำคัญเช่นกัน - การตายของร่างกายและการเปลี่ยนแปลงของวิญญาณไปสู่สภาวะใหม่เชิงคุณภาพ ช่วงเวลาเหล่านี้ได้รับการยอมรับจากผู้คนอย่างชัดเจนมาโดยตลอด พิธีกรรมทางศาสนาและลัทธิต่างๆ ให้ความช่วยเหลือในช่วงเปลี่ยนผ่าน ซึ่งบุคคลที่เตรียมไว้เป็นพิเศษสำหรับเรื่องนี้ เราต้องมีความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อความตายและพิธีกรรมงานศพ ความตายมีตัวแทนในหมู่สิ่งมีชีวิต เช่น สุสาน สถานที่ฝังศพ สถานฝังศพ ฯลฯ

แต่ถึงกระนั้น ในโลกแห่งความเป็นจริงนี้ ความตายก็ไม่ควรบดบังชีวิต ชีวิตเป็นสิ่งสวยงามและอัศจรรย์ใจ และมีช่วงเวลาที่คุณอาจไม่มีหลังจากความตาย ความตาย โลกหน้า และสัญลักษณ์ต่างๆ จะต้องไม่ได้รับอนุญาตให้มีชัยเหนือชีวิตจริง สัญลักษณ์แห่งสันติภาพและความดีควรอยู่เหนือผู้คนที่มีชีวิต และในขณะเดียวกันก็ควรมีเขตแดนป้องกันที่ไม่อนุญาตให้กองกำลังความมืดเอาชนะพวกเขาได้

ในบทความสั้น ๆ เราสามารถพูดถึงหัวข้อที่ซับซ้อนมากเกี่ยวกับผู้ดูแลทองคำ - กริฟฟินซึ่งมักพบรูปนี้ที่ด้านหน้าของธนาคารและตู้เซฟรับเงินในการขนส่งที่เป็นของ Capital God

ตามที่ระบุไว้ข้างต้นกริฟฟินและเจ้าของมีความเกี่ยวข้องกับความรักในทองคำ วัตถุ สงคราม การทำลายล้างของมนุษย์ นั่นคือด้วยการวางแนวแบบแอนติโนสเฟียร์ที่ไร้มนุษยธรรม สาระสำคัญนี้ตรงกันข้ามกับความไม่เห็นแก่ตัว จิตวิญญาณ สันติภาพ ความร่วมมือ โซเฟีย ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษยชาติที่มีอิทธิพลต่อชั้นบนของชั้นบรรยากาศ (A.I. Subetto, 2001)

สิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ที่สามารถพบได้ในตำนานของชนชาติต่างๆ รวมถึงชาวสลาฟ - กริฟฟิน สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่มีปีก 4 ขานี้เป็นผู้พิทักษ์พระราชวังที่มีทองคำหรือสมบัติ ภาพของพระองค์เป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำเหนือองค์ประกอบของดินและอากาศ

รูปร่าง

กริฟฟินนกในตำนานมีรูปลักษณ์ที่ไม่ธรรมดา - เป็นครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโต เขามีหัว ปีก และกรงเล็บเหมือนนกอินทรี และลำตัวเป็นสิงโตมี 4 อุ้งเท้า ตามที่ผู้เขียนบางคนกล่าวไว้ เขามีหางยาวที่ดูเหมือนงู

กริฟฟินเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสีเฉพาะ ส่วนหน้าของลำตัวเป็นสีแดง ด้านหลังเป็นสีดำ และปีกเป็นสีขาว เขามีสายตาที่แหลมคมและจะงอยปากที่แหลมคม และปีกก็มีข้อต่อเพิ่มเติมซึ่งช่วยให้พับได้สะดวก

นกเลือกภูเขาที่สูงที่สุดเป็นรังและสร้างรังไว้บนสุด รังทำจากทองคำบริสุทธิ์ที่สุดและได้รับการดูแลอย่างระมัดระวัง

ความสามารถและความหมาย

เนื่องจากต้นกำเนิดอันลึกลับของมัน ครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตจึงมีความสามารถพิเศษ

1. พลังมหาศาล เขาสามารถลอยขึ้นไปในอากาศและบรรทุกม้าและคนขี่ม้าหรือวัวคู่ไปในทีมเดียว
2. สายตาที่มองเห็นได้ทั้งหมด เพียงครั้งเดียวที่มองเข้าไปในดวงตาของมนุษย์ เขาสามารถลงโทษหรือให้รางวัล ขึ้นอยู่กับการกระทำของเขา
3. การร้องไห้ที่เป็นลางไม่ดี เสียงเรียกร้องของสัตว์วิเศษทำลายล้างทุกชีวิตในพื้นที่เป็นระยะทางหลายไมล์

สิ่งมีชีวิตในตำนานนี้บ่งบอกถึงความเป็นคู่โดยไม่คำนึงถึงวัฒนธรรม เหตุผลก็คือการปรากฏตัวของเขา ในด้านหนึ่ง สิงโตในฐานะกษัตริย์แห่งแผ่นดินโลก มีหน้าที่รับผิดชอบต่อโลกเนื้อหนัง ในทางกลับกัน นกอินทรีเจ้าแห่งสวรรค์มีจิตวิญญาณ ความเป็นคู่ดังกล่าวมีอิทธิพลต่อลักษณะของสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลัง - ภาพลักษณ์ของเขาผสมผสานทั้งสัตว์ประหลาดที่ดุร้ายและผู้ตัดสินที่ยุติธรรม

การกล่าวถึงในวัฒนธรรมโบราณ

สิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังเหล่านี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกโดยเฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก เขาเชื่อว่าพวกเขาอาศัยอยู่ทางเหนือ ในประเทศไฮเปอร์บอเรีย และปกป้องทองคำที่พวกเขาพบที่นั่น

อียิปต์โบราณ

ในตำนานของชาวอียิปต์โบราณ กริฟฟินเป็นสัตว์ในตำนานที่ดูเหมือนสิงโตมีปีกเหยี่ยว บนศีรษะของเขามีมงกุฎทองคำ สิ่งสร้างที่ไม่ธรรมดานี้รับใช้เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าฮอรัสและแสดงเจตจำนงของเขาต่อมนุษย์ มันคือตัวตนของดวงอาทิตย์ ทราย และความยุติธรรม

ต่อมาในยุครุ่งเรืองของอียิปต์โบราณ ครึ่งนกอินทรี ครึ่งสิงโต ได้รับความหมายใหม่ พวกเขามาพร้อมกับนักรบและรับประกันชัยชนะ พวกเขามักถูกวาดภาพให้เป็นหัวหน้ากองทัพขนาดใหญ่

ในอียิปต์โบราณมีสิ่งมีชีวิตที่มีชื่อเสียงอีกชนิดหนึ่งนั่นคือสฟิงซ์ เขาดูเหมือนกริฟฟิน (มีร่างเป็นสิงโต) และคอยเฝ้าสมบัติ สฟิงซ์อาศัยอยู่ในทะเลทรายและปกป้องพระธาตุของฟาโรห์ ถ้าเขาพบปะผู้คนเขาจะถามปริศนา ถ้าคนตอบถูกเขาจะได้รับรางวัลมากมาย หากตอบผิด สฟิงซ์สามารถฉีกคนเป็นชิ้นๆ ได้

กรีกโบราณ

ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าลำตัวของครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตนั้นมีขนาดใหญ่กว่าสิงโต 8 ตัวรวมกัน และมีพลังมากกว่านกอินทรีร้อยตัว เหมือนนก เขาลอยขึ้นไปในอากาศอย่างสบายๆ

กริฟฟินในตำนานกรีกโบราณเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลัง ยุติธรรม และเฉียบแหลมมาก พระองค์ทรงจำลองการเผชิญหน้าระหว่างเนื้อหนังและวิญญาณ ในตำนานของชาวกรีกโบราณ สิ่งมีชีวิตเหล่านี้มีสติปัญญาที่ไม่ธรรมดาสำหรับสัตว์

ตำนานเล่าว่าพวกมันเป็นสุนัขมีปีกของซุส พระเจ้าผู้สูงสุดส่งพวกเขาไปต่อสู้กับศัตรูชาวกรีก และพวกเขายังเป็นผู้ส่งสารของพระองค์ด้วย

มีตำนานเล่าว่าครึ่งสิงโตครึ่งนกอุ้มอพอลโล มีรูปของเทพีแห่งความยุติธรรม Nemesis ซึ่งมีนกอินทรีครึ่งตัวและสิงโตครึ่งตัวถูกควบคุมให้นั่งรถม้าศึกของเธอแล่นไปบนท้องฟ้า

ในตำนานของชาวกรีกโบราณ สัตว์ที่ทรงพลังถูกมองว่าเป็นผู้พิทักษ์ทองคำเป็นครั้งแรก ในหมู่ชาวกรีก ความรักในทองคำมีความเกี่ยวข้องกับการเผชิญหน้าระหว่างวัตถุและจิตวิญญาณ ครึ่งสิงโต ครึ่งนกใช้ทองคำและเครื่องประดับเพื่อสร้างรัง

โรมโบราณ

ในกรุงโรมโบราณ ครึ่งสิงโตครึ่งนกได้รับการยกย่องอย่างสูงส่งและความภาคภูมิใจ นักรบที่เก่งที่สุดใช้รูปของเขาเพื่อตกแต่งหมวกของพวกเขา

ผู้ปกครองแห่งกรุงโรมเป็นคนแรกที่ใช้รูปของสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังบนแขนเสื้อของพวกเขา พวกเขาเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงกับเทพเจ้า เมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีนี้ปรากฏในวัฒนธรรมยุโรปอื่นๆ

ไซเธีย

ชาวไซเธียนโบราณมองว่าครึ่งสิงโตครึ่งนกเป็นสัตว์ประหลาดดุร้ายซึ่งมีลักษณะไม่ไว้วางใจและความเคียดแค้น พวกเขาเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังจะไล่ตามบุคคลไปจนวาระสุดท้ายหากเครื่องประดับถูกขโมยไปจากรังของเขา

รูปนกอินทรีครึ่งตัวและสิงโตครึ่งลูกประดับลูกศรและดาบของนักรบไซเธียน พวกเขาคาดหวังว่าจะได้รับความดุร้ายของสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวในระหว่างการต่อสู้ มีการแสดงภาพครึ่งสิงโตครึ่งนกบนผนังบ้านเพื่อปกป้องพวกเขาจากคนแปลกหน้า

วัฒนธรรมสลาฟ

ในวัฒนธรรมสลาฟ กริฟฟินเป็นนกที่เป็นสัญลักษณ์ของ:

• การต่อสู้;
• ความกล้าหาญ;
• ชัยชนะที่แน่นอน

เนื่องจากเขามีคุณสมบัติของสิงโตและนกอินทรีไปพร้อม ๆ กัน เขาจึงได้รับความเคารพและนับถืออย่างสูง สิงโตเป็นตัวเป็นตนของดวงอาทิตย์และเป็นภาพพิธีกรรมและนกอินทรีเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้าความไม่มีที่สิ้นสุดและความกว้างของพลังทั้งหมด

ภารกิจหลักของครึ่งสิงโตครึ่งนกอินทรีคือการปกป้องเทือกเขา Ripaean ซึ่งเป็นที่ตั้งของทางเข้าสู่ Iria และสมบัติที่ซ่อนอยู่ในตัวพวกเขา สัตว์ในตำนานยังปกป้องเส้นทางจากโลกแห่ง Yav สู่ Nav จากเสียงกรีดร้องของพวกเขา หญ้าก็เหี่ยวเฉาและดอกไม้ก็เหี่ยวเฉา ถ้าสิ่งมีชีวิตได้ยินอย่างนั้นมันก็ล้มตายไป

ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่านกที่ทรงพลังมีความสัมพันธ์ที่ดีกับเทพเจ้าและเผ่าพันธุ์มนุษย์ แต่ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุมันไม่สามารถยืนม้าได้และกำจัดพวกมันอย่างไร้ความปราณี ผู้คนที่ขี่ม้าไปยังถิ่นที่อยู่ของครึ่งสิงโตและครึ่งนกอินทรีจำเป็นต้องอำพรางสัตว์เหล่านี้ มิฉะนั้นชะตากรรมอันไม่พึงประสงค์รอพวกเขาอยู่

ชาวสลาฟมักจะไปหาสมบัติของผู้มีอำนาจเพราะมีต้นแอปเปิ้ลที่มีแอปเปิ้ลสีทอง ผู้คนเชื่อมั่นว่าหากพวกเขาเด็ดและกินแอปเปิ้ลทองคำอย่างน้อยหนึ่งผล พวกเขาจะกลายเป็นคนฉลาดและมีความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์

ตราประจำตระกูล

ครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตมักถูกใช้เป็นสัญลักษณ์พิธีการ ภาพของเขาถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ

1. กษัตริย์ตกแต่งแขนเสื้อด้วยสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังเพื่อเน้นย้ำถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา
2. ทหารวาดภาพครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตบนโล่และด้ามดาบเพื่อให้ได้รับการมองเห็นที่คมชัดระหว่างการต่อสู้ มีความเห็นว่าภาพลักษณ์ของเขาจะไม่ยอมให้ชีวิตของบุคคลถูกพรากไปอย่างไม่ยุติธรรม
3. พ่อค้าใช้เหรียญทองเป็นรูปครึ่งสิงโตครึ่งนกเพื่อเน้นย้ำถึงความซื่อสัตย์ พวกเขายังสร้างรูปสัตว์ลึกลับบนเหรียญเพื่อเพิ่มความมั่งคั่งอีกด้วย

ในตำนานของชนชาติโบราณ คุณมักจะพบนกและสัตว์ผสมกันในภาพเดียว มีสิ่งมีชีวิตหลายประเภทที่มีลักษณะใกล้เคียงกับกริฟฟินมากและมีส่วนร่วมในการปกป้องสมบัติ

1. hypogryph เป็นญาติที่ใกล้ที่สุดของครึ่งสิงโตครึ่งนก ตามตำนานของชาวเซลติก สัตว์เหล่านี้ถูกขี่โดยเทพเจ้า พวกมันดูเหมือนครึ่งนกอินทรีและครึ่งม้าและคอยปกป้องพระบรมสารีริกธาตุ
2. แกะอีแร้งพบได้ในหมู่ชาวไซเธียนและดูเหมือนแกะตัวผู้ที่มีหัวนกอินทรีซึ่งมีเขาสวมมงกุฎ พระองค์ทรงดูแลเหมืองทองคำ
3. Hanshou เป็นสัตว์จีนที่ผสมผสานระหว่างเสือและนกอินทรี ตามตำนานเขาเป็นวิญญาณแห่งลมและล่าสัตว์
4. ทันมะเป็นสัตว์จีนอีกชนิดหนึ่งที่มีลำตัวเป็นสุนัขและมีปีกเป็นนกอินทรี พระองค์ทรงทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาจากสวรรค์และสังเกตการกระทำของผู้คน มันเป็นสีขาวเพราะมันรวมเข้ากับเมฆในทางปฏิบัติ สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถสังเกตชีวิตของผู้คนได้อย่างเงียบ ๆ

กริฟฟินส์วันนี้.

นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่ากริฟฟินยังคงมีอยู่และอาศัยอยู่ในเทือกเขาหิมาลัย เวอร์ชันนี้ไม่มีการยืนยันหรือข้อโต้แย้ง สิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังนี้สามารถพบได้บนหน้าหนังสือประเภทแฟนตาซี สัตว์ดังกล่าวเป็นที่นิยมในหมู่จิตรกร มันสามารถเห็นได้ในเกมคอมพิวเตอร์เป็นยานพาหนะ

Ctesias ใน Indica เขียนเกี่ยวกับกริฟฟินอินเดียที่ปกป้องทองคำ

« อินเดียก็มีทองคำเช่นกัน แต่ไม่ได้ขุดในแม่น้ำโดยการล้างทราย เช่น ในแม่น้ำ Paktolos ทองคำมีอยู่ในภูเขาสูงมากมายที่มีนกแร้งอาศัยอยู่ นกขนาดสี่ฟุตขนาดเท่าหมาป่า มีอุ้งเท้าและกรงเล็บเหมือนสิงโต ขนทั้งตัวและปีกปกคลุมไปด้วยขนสีดำ มีเพียงหน้าอกเท่านั้นที่เป็นสีแดงด้วยเหตุนี้ ทองคำจึงขุดได้ยากแม้ว่าจะมีอยู่มากมายมหาศาลก็ตาม ” Ctesias "Indica".
ในชีวประวัติของ Pythagorean Apollonius แห่ง Tyana ในตำนานซึ่งเขียนโดย Flavius ​​​​Philostratus เมื่อต้นศตวรรษที่ 3 ค.ศ ว่ากันว่ากริฟฟินใช้จะงอยปากแกะสลักทองคำจากหินและสร้างรังจากหิน กริฟฟินส์ก็เช่นกัน« ได้รับการเคารพนับถือว่าอุทิศให้กับดวงอาทิตย์ (Helios) - นั่นคือเหตุผลที่ช่างแกะสลักชาวอินเดียวาดภาพรถม้าของดวงอาทิตย์ที่ลากโดยกริฟฟินสี่ตัว” .

กริฟฟินในงานศิลปะและงานฝีมือ

ภาพแรกของกริฟฟินพบได้ในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในศิลปะของสุเมอร์และบาบิโลน (III-1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) มีรูปสิงโตกริฟฟินในรูปแบบของสิงโตมีปีกที่มีหูแหลมยาว อุ้งเท้านกอินทรี และหาง; อัสซีเรีย (XVII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) บางครั้งแทนที่หัวสิงโตด้วยหัวนกอินทรีที่มียอดอยู่ท่ามกลางกริฟฟิน กริฟฟินหัวนกอินทรีอัสซีเรียมีลักษณะแผงคอสั้น (มักมีขน) และมีรูปหัวนกที่ปลายหาง กริฟฟินสิงโตเปอร์เซีย (มีขาหลังเหมือนนกอินทรี) มีเขาเกลียว สิ่งมีชีวิตคล้ายอีแร้งที่มีเขาถูกพบในกลุ่มอาคารสำริด Luritanian (II-I สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในอิหร่านตะวันตก
กริฟฟินเป็นตัวละครที่ขาดไม่ได้ของ "สไตล์สัตว์" ของไซเธียน

อ่านเกี่ยวกับภาพกริฟฟินในการฝังศพของชาวไซเธียนในงานของ O. Tkachenko เรื่อง "Keepers of the Sacred Land"

ในสมัยกรีกโบราณ เห็นได้ชัดว่ากริฟฟินถูกกล่าวถึงครั้งแรกโดยกวีแห่งศตวรรษที่ 6 พ.ศ. Aristaeus จาก Prokonessos ในบทกวี "Arimaspeia", Aeschylus (525 ปีก่อนคริสตกาล - 456 ปีก่อนคริสตกาล) ใน "Prometheus" และ Herodotus ใน "History" รูปกริฟฟินมักพบในเสื้อคลุมแขน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกริฟฟินปรากฏอยู่ในเสื้อคลุมแขนของตระกูลโรมานอฟ
รูปภาพที่พบบ่อยที่สุดคือกริฟฟินตัวเดียว ในศิลปะกรีกและไซเธียนโบราณ โครงเรื่องของการต่อสู้ระหว่างกริฟฟินกับอาริมาสเปียนซึ่งปรากฏราวศตวรรษที่ 6 ก็ค่อนข้างแพร่หลายเช่นกัน พ.ศ. กริฟฟินถูกแสดงเป็นระยะๆ ซึ่งถูกควบคุมโดยรถม้าศึกที่ขับเคลื่อนโดยเทพต่างๆ ซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นอพอลโล

© A.V. โคลติปิน, 2012

เมื่อพิมพ์งานนี้อีกครั้ง ไฮเปอร์ลิงก์ไปยังไซต์หรือ http://earthbeforeflood.comที่จำเป็น

อ่านผลงาน