หน้าที่ของโครโนโทปตามแนวคิดของบัคติน แนวคิดของโครโนโทป ประเภทของโครโนโทป ประเภทของโครโนโทปส่วนตัวตาม Bakhtin

แนวคิดของโครโนโทปในวรรณคดีสมัยใหม่

คำอธิบายประกอบ
ข้อความวรรณกรรมไม่ว่าจะเป็นวรรณกรรมประเภทใดสะท้อนถึงเหตุการณ์ปรากฏการณ์หรือสถานะทางจิตวิทยาของวีรบุรุษในงานที่กำหนด การเป็นลักษณะสำคัญของงานใด ๆ พื้นที่และเวลาทางศิลปะทำให้มีความสามัคคีและความสมบูรณ์ภายในทำให้ความสามัคคีนี้มีความหมายใหม่ที่ไม่เหมือนใคร บทความนี้จะตรวจสอบแนวคิดของโครโนโทปในวรรณคดีและภาษาศาสตร์

แนวคิดของโครโนโทปในวรรณคดีสมัยใหม่

ทารากาโนวา อนาสตาเซีย อันดรีฟนา
มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Nizhny Novgorod ตั้งชื่อตาม N. I. Lobachevsky สาขา Arzamas
นักศึกษาชั้นปีที่ 5 คณะประวัติศาสตร์-ปรัชญา


เชิงนามธรรม
ผลงานวรรณกรรมไม่ว่าจะเป็นประเภทใดก็ตามให้ข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ แก่เรา และยังสะท้อนถึงสภาพจิตใจและอุปนิสัยของตัวละครอีกด้วย ความสัมพันธ์ชั่วคราวและเชิงพื้นที่เป็นส่วนสำคัญของงานวรรณกรรมซึ่งเป็นตัวกำหนดความสามัคคีภายในของข้อความและความสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังได้รับข้อมูลที่ซ่อนอยู่เพิ่มเติมอีกด้วย บทความนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องโครโนโทปในวรรณคดีและภาษาศาสตร์

ในงานวรรณกรรม พื้นที่ทางศิลปะแยกออกจากแนวคิดเรื่อง "เวลา" ไม่ได้

ดังนั้นนักวิชาการวรรณกรรมจึงพิจารณาเวลาและพื้นที่เป็นภาพสะท้อนของแนวคิดทางปรัชญา จริยธรรม และความคิดอื่น ๆ ของศิลปิน วิเคราะห์ลักษณะเฉพาะของเวลาและพื้นที่ทางศิลปะในยุคต่าง ๆ ในการเคลื่อนไหวและประเภทวรรณกรรมที่แตกต่างกัน ศึกษาเวลาทางไวยากรณ์ในงานศิลปะ พิจารณา เวลาและสถานที่ในความสามัคคีที่แยกไม่ออก

แนวคิดเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของเหตุการณ์การเชื่อมโยงสาเหตุและผลกระทบและการเชื่อมโยงทางจิตวิทยาระหว่างพวกเขาในงานพวกเขาสร้างชุดเหตุการณ์ที่ซับซ้อนซึ่งสร้างขึ้นระหว่างการพัฒนาโครงเรื่อง ข้อความวรรณกรรมแตกต่างจากข้อความธรรมดา (ทุกวัน) ตรงที่ผู้พูดสร้างโลกแห่งจินตนาการเพื่อสร้างผลกระทบบางอย่างต่อผู้อ่าน

เวลาในนิยายมีคุณสมบัติบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความเฉพาะเจาะจงของข้อความวรรณกรรม ลักษณะ และความตั้งใจของผู้เขียน เวลาในข้อความอาจมีการกำหนดไว้อย่างชัดเจนหรือในทางกลับกัน ขอบเขตไม่ชัดเจน (เช่น เหตุการณ์อาจครอบคลุมหลายสิบปี หนึ่งปี หลายวัน หนึ่งวัน หนึ่งชั่วโมง เป็นต้น) ซึ่งอาจกำหนดหรือไม่ระบุในข้อความก็ได้ งานที่เกี่ยวข้องกับเวลาทางประวัติศาสตร์หรือเวลาที่ผู้เขียนกำหนดตามอัตภาพ

คุณสมบัติประการแรกของเวลาทางศิลปะคือ ธรรมชาติที่เป็นระบบ. คุณสมบัตินี้แสดงให้เห็นในองค์กรของความเป็นจริงที่สมมติขึ้นของงานโลกภายในที่มีศูนย์รวมของแนวคิดของผู้เขียนการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบพร้อมภาพสะท้อนของภาพโลกของเขาผ่านตัวละคร

ในงานศิลปะ เวลาสามารถเป็นได้ หลายมิติ. คุณสมบัติของเวลาทางศิลปะนี้เกี่ยวข้องกับธรรมชาติหรือแก่นแท้ของงานวรรณกรรม ซึ่งประการแรกคือผู้แต่งและสันนิษฐานว่ามีผู้อ่านอยู่ และประการที่สอง ขอบเขต: จุดเริ่มต้นของเรื่องราวและจุดสิ้นสุดของเรื่อง ดังนั้นแกนเวลาสองแกนจึงเกิดขึ้นในข้อความ - "แกนของการเล่าเรื่อง" และ "แกนของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้" นอกจากนี้ “แกนของการเล่าเรื่อง” ยังเป็นมิติเดียว ในขณะที่ “แกนของเหตุการณ์ที่อธิบาย” นั้นเป็นหลายมิติ ความสัมพันธ์ของ "แกน" เหล่านี้ก่อให้เกิดมิติต่างๆ ของเวลาทางศิลปะ และทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางโลกและมุมมองทางโลกที่หลากหลายในโครงสร้างของข้อความ บ่อยครั้งในงานศิลปะลำดับของเหตุการณ์ถูกรบกวนและมีบทบาทอย่างมากจากการกระจัดชั่วคราวที่เหมือนกันการละเมิดลำดับเวลาของการเล่าเรื่องซึ่งเป็นลักษณะคุณสมบัติของหลายมิติซึ่งส่งผลต่อการแบ่งข้อความของผู้เขียนเป็นความหมาย ส่วนตอนบท

ความสัมพันธ์ระหว่างความสัมพันธ์ทางโลกและเชิงพื้นที่ของ M.M. Bakhtin สรุปไว้แล้ว โครโนโทป(ซึ่งแปลตรงตัวว่า “เวลา-ช่องว่าง”) M.M. Bakhtin ใช้คำนี้ในการวิจารณ์วรรณกรรมเพื่อแสดงการแยกกันของอวกาศและเวลาออกจากกัน เวลาที่นี่แสดงถึงมิติที่สี่ของอวกาศ ในวรรณคดีโครโนโทปมีความสำคัญ ประเภทความหมาย. ประเภทและประเภทต่างๆ ของงานชิ้นหนึ่งถูกกำหนดอย่างแม่นยำโดยโครโนโทป และในวรรณคดี หลักการสำคัญในโครโนโทปก็คือเวลา บัคตินเชื่อว่าในโครโนโทปทางวรรณกรรม เวลามีอิทธิพลเหนืออวกาศอย่างแน่นอน ทำให้มีความหมายและวัดผลได้มากขึ้น

ประการแรกโครโนโทปทางวรรณกรรมมีความสำคัญในโครงเรื่องซึ่งเป็นศูนย์กลางของการจัดระเบียบของเหตุการณ์หลักที่ผู้เขียนอธิบายไว้ โครโนโทปในฐานะที่เป็นเอกภาพของเวลาและสถานที่ในการทำงาน ไม่เพียงแต่กำหนดสถานการณ์และรูปแบบของการสื่อสารเท่านั้น แต่ยังสนับสนุนทัศนคติต่อสถานการณ์เหล่านี้ที่เป็นที่ยอมรับในวัฒนธรรมที่กำหนดในทางใดทางหนึ่งด้วย

ความสัมพันธ์ระหว่างอวกาศและเวลานั้นชัดเจน ดังนั้น ในภาษาอังกฤษจึงมีคำบุพบทที่แสดงความสัมพันธ์เชิงพื้นที่และเชิงเวลาไปพร้อมๆ กัน เช่น in, at, before, after, by, next เป็นต้น

เคียงข้างฉัน – พื้นที่;

ภายในหกโมงเช้า - เวลา

ในภาษาศาสตร์มีภาพวัตถุประสงค์ของอวกาศและเวลา ถ้าช่องว่างสามารถเข้าถึงได้โดยการรับรู้โดยตรงของบุคคล และอธิบายเป็นภาษาโดยใช้คำ สำนวน กริยาวลี ฯลฯ ที่ใช้ในความหมายตามตัวอักษรหรือเป็นรูปเป็นร่าง เวลานั้นจะไม่สามารถเข้าถึงการรับรู้โดยตรงของประสาทสัมผัสได้ ดังนั้น โมเดลสามารถเปลี่ยนแปลงได้

ด้วยเหตุนี้ นักเขียนแต่ละคนจึงตีความเวลาและพื้นที่ในแบบของตนเอง ทำให้พวกเขามีลักษณะเฉพาะของตนเองที่สะท้อนถึงโลกทัศน์ของผู้เขียน ด้วยเหตุนี้ พื้นที่ทางศิลปะที่ผู้เขียนสร้างขึ้นจึงมีเอกลักษณ์และแตกต่างจากพื้นที่และเวลาทางศิลปะอื่นๆ การเชื่อมโยงของข้อความวรรณกรรมกับประเภทของพื้นที่และเวลานั้นถูกกำหนดโดยหมวดหมู่ทางภาษาของการทำนายซึ่งเป็นลักษณะสำคัญของประโยคในฐานะหน่วยภาษาเพื่อการสื่อสาร เนื่องจากปรากฏการณ์ของโลกโดยรอบนั้นมีอยู่ในกาลเวลาและอวกาศ รูปแบบทางภาษาของการแสดงออกจึงไม่สามารถสะท้อนคุณสมบัตินี้ของพวกเขาได้ การใช้ภาษาเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างข้อความโดยไม่แสดงความสัมพันธ์เชิงเวลาของเนื้อหากับช่วงเวลาของคำพูดหรือตำแหน่งที่แน่นอนในอวกาศ

จากภาษากรีก โครโนส - เวลา + โทโพส - สถานที่; ห้วงเวลาอย่างแท้จริง) พื้นที่และเวลาเป็นตัวกำหนดที่รุนแรงที่สุดในการดำรงอยู่ของมนุษย์ แม้จะรุนแรงกว่าสังคมก็ตาม การเอาชนะอวกาศและเวลาและควบคุมสิ่งเหล่านี้เป็นงานที่มีอยู่จริงที่มนุษยชาติแก้ไขได้ในประวัติศาสตร์ และมนุษย์แก้ไขในชีวิตของเขา บุคคลกำหนดพื้นที่และเวลาให้เป็นส่วนตัว แยกจากกัน รวมเป็นหนึ่ง เปลี่ยนรูป แลกเปลี่ยน และเปลี่ยนซึ่งกันและกัน X. เป็นมิติที่ประสานกันของพื้นที่และเวลาซึ่งแยกจากกันไม่ได้ X. จิตสำนึกมีสองหน้า นี่คือความทันสมัยของอวกาศพอๆ กับความเป็นอวกาศของเวลา ความลึกลับของการรวมกัน การเปลี่ยนแปลงขนาด ความสามารถในการเปลี่ยนแปลงของรูปแบบได้เกิดขึ้นมานานแล้ว A. A. Ukhtomsky ตั้งชื่อให้กับมัน

X. เป็นแนวคิดที่นำเสนอโดย Ukhtomsky ในบริบทของการวิจัยทางสรีรวิทยาของเขาจากนั้น (ตามความคิดริเริ่มของ M. M. Bakhtin) ย้ายไปยังขอบเขตด้านมนุษยธรรม Ukhtomsky ดำเนินการต่อจากข้อเท็จจริงที่ว่าเฮเทอโรโครนีเป็นเงื่อนไขสำหรับความสามัคคีที่เป็นไปได้: การเชื่อมโยงในเวลา, ความเร็ว, จังหวะของการกระทำและดังนั้นในช่วงเวลาของการนำองค์ประกอบแต่ละอย่างไปใช้จึงก่อให้เกิด "ศูนย์กลาง" ที่กำหนดตามหน้าที่จากกลุ่มที่แยกออกจากกันเชิงพื้นที่ ฉันจำt.zr. G. Minkowski พื้นที่แห่งความโดดเดี่ยว เช่นเดียวกับเวลาที่โดดเดี่ยว เป็นเพียง "เงาของความเป็นจริง" ในขณะที่เหตุการณ์จริงดำเนินไปอย่างไม่มีการแบ่งแยกในอวกาศและเวลาใน X ทั้งในสภาพแวดล้อมรอบตัวเราและภายในร่างกายของเรา ข้อเท็จจริงเฉพาะและ การพึ่งพานั้นมอบให้เราเป็นคำสั่งและการเชื่อมต่อในอวกาศและเวลาระหว่างเหตุการณ์ (Ukhtomsky) สิ่งนี้เขียนขึ้นในปี 1940 นานก่อนที่ D. O. Hebb จะมีแนวคิดเกี่ยวกับการประกอบเซลลูล่าร์และบทบาทในการจัดระเบียบพฤติกรรม ในปี 1927 Ukhtomsky พูดอย่างเห็นชอบกับงานของ N.A. Bernstein และกำหนดลักษณะวิธีวิเคราะห์การเคลื่อนไหวที่เขาพัฒนาขึ้นเป็น "กล้องจุลทรรศน์ X" นี่ไม่ใช่กล้องจุลทรรศน์ของสถาปัตยกรรมที่ไม่เคลื่อนไหวในอวกาศ แต่เป็นกล้องจุลทรรศน์ของการเคลื่อนไหวในสถาปัตยกรรมที่เปลี่ยนแปลงอย่างลื่นไหลระหว่างกิจกรรมของมัน ความสำเร็จที่ทำนายไว้ เบิร์นสไตน์: วิทยาศาสตร์โลกที่ศึกษาการเคลื่อนไหวและการกระทำของสิ่งมีชีวิตยังคงต้องอาศัยวิธีการและคำสอนที่เขาพัฒนาเกี่ยวกับการสร้างการเคลื่อนไหว

X. ชีวิตที่มีสติและหมดสติผสมผสานสีแห่งกาลเวลาทั้ง 3 สี อดีต ปัจจุบัน อนาคต ที่ปรากฏในพื้นที่จริงและเสมือนจริง ตามคำกล่าวของ Bakhtin “ในวรรณคดีและศิลปะ X มีการหลอมรวมสัญลักษณ์เชิงพื้นที่และเชิงเวลาเข้าด้วยกันอย่างมีความหมายและเป็นรูปธรรม เวลาที่นี่หนาขึ้น หนาแน่นขึ้น มองเห็นได้ทางศิลปะ พื้นที่เข้มข้นขึ้น ถูกดึงเข้าสู่การเคลื่อนไหวของเวลาของ โครงเรื่องของเรื่อง สัญญาณของเวลาถูกเปิดเผยในอวกาศและอวกาศถูกเข้าใจ วัดตามเวลา การแจงนับชุดและการรวมสัญญาณนี้ทำให้ศิลปะ X. X. เป็นหมวดหมู่ที่มีสาระสำคัญที่เป็นทางการ (ในระดับสูง) และภาพของ บุคคลในวรรณคดี ภาพนี้มีลักษณะตามลำดับเหตุการณ์เป็นหลัก" สำหรับจิตวิทยาลักษณะนี้มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่างานศิลปะ X. เป็นไปไม่ได้นอกมิติความหมาย ถ้าเวลาเป็นมิติที่ 4 ความหมายก็คือมิติที่ 5 (หรือมิติแรก?!) ไม่เพียงแต่ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังในชีวิตจริงด้วย บุคคลมีสภาวะ "ความรุนแรงชั่วคราวสัมบูรณ์" ซึ่งเป็นต้นแบบที่อาจเป็นได้ กฎการขยายตัวของอนุกรมจำนวน (G. G. Shpet) ในรัฐดังกล่าว “หนึ่งศตวรรษกินเวลาน้อยกว่าหนึ่งปี” (บี. ปาสเติร์นัค) M.K. Mamardashvili เกิดแนวคิดเรื่องจุดความเข้มข้นคงที่ เขาเรียกมันว่า Punctum Cartesianum, "ช่องว่างสัมบูรณ์", "ช่วงเวลาชั่วขณะ", "ช่วงเวลานิรันดร์", "โลกแห่งความเป็นจริงอันมหึมา" มีชื่ออื่น: "จุดที่อยู่บนธรณีประตู", "ช่องว่างเหนือกาลเวลา", จุดวิกฤต, จุดเปลี่ยนและหายนะเมื่อช่วงเวลาในความหมายของมันเท่ากับ "พันล้านปี" นั่นคือ มันสูญเสียข้อ จำกัด ชั่วคราว (Bakhtin) . เมื่อพิจารณาถึงคุณลักษณะดังกล่าวแล้ว ทำให้ X สามารถสร้างมิติใหม่ได้ นั่นคือมิติพลังงาน ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดคือภาพที่เกิดขึ้นพร้อมกันโดยไม่มีพิกัดเวลา มีการพูดน้อยเกินไปที่ทำให้เกิดความตึงเครียด บังคับให้ต้องเปิดเผยไปสู่การกระทำที่ขยายออกไปตามเวลาและสถานที่ พลังงานของการนำภาพไปใช้ที่เป็นไปได้จะถูกสะสมไว้ระหว่างการก่อตัว ระยะเริ่มต้นของการกระทำจะเน้นไปที่โครโนส: ความสงบสุขจะถูกเอาชนะอย่างระเบิด และเวลาได้เริ่มต้นขึ้น ติดตาม. ระยะนี้เน้นไปที่การเอาชนะพื้นที่มากขึ้น จากนั้นการหยุดชั่วคราวเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งแสดงถึงการพักผ่อนอย่างแข็งขัน - ระยะเวลาซึ่งเป็นสถานที่แห่งทางเลือกฟรี ขั้นตอน การกระทำที่ต่อเนื่องกันจะพังทลายลงเป็นภาพเชิงพื้นที่พร้อมกันอีกครั้ง ซึ่งเนื้อหาจะอยู่ในรูปแบบของรูปแบบ ซึ่งช่วยให้สามารถเล่นรูปแบบ ปฏิบัติการ และจัดการพวกมันได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นในระดับกิจกรรม การกระทำ และการเคลื่อนไหว (N.A. Bernshtein, N.D. Gordeeva.)

แน่นอนว่าการเกิดขึ้นของจุด "ความรุนแรงชั่วขณะสัมบูรณ์" นั้นไม่อาจคาดเดาได้ เช่นเดียวกับเหตุการณ์ใดๆ ก็ตามที่คาดเดาไม่ได้ ในชีวิตมนุษย์สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นเมื่ออวกาศ เวลา ความหมาย และพลังงานมาบรรจบกัน กวีชาวญี่ปุ่น บาโช เขียนว่าความงามเกิดขึ้นเมื่ออวกาศและเวลามาบรรจบกัน I. Brodsky เขียนว่า: “และภูมิศาสตร์ที่ปะปนกับเวลาก็คือโชคชะตา” ผู้คนพูดง่ายๆ ก็คือ คุณต้องอยู่ถูกที่และถูกเวลา แต่คุณจะพบว่าตัวเองอยู่ ณ จุดนั้นแล้วไม่สังเกตเห็น พลาดไปครู่หนึ่ง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ M. Tsvetaeva อุทานว่า: "จิตวิญญาณของฉันเป็นเพียงร่องรอยของช่วงเวลา" ไม่ใช่ทั้งชีวิตของฉัน ไม่ใช่ทุกช่วงเวลา ไม่ใช่ทุกชั่วโมงจะเป็นชั่วโมงแห่งจิตวิญญาณ

S. Dali ในภาพวาด "Persistence of Memory" ให้วิสัยทัศน์ของเขาแก่ X. และ 20 ปีต่อมาตีความว่า: "นาฬิกาที่ไหลของฉันไม่เพียง แต่เป็นภาพลักษณ์ที่น่าอัศจรรย์ของโลกเท่านั้น แต่ชีสแปรรูปเหล่านี้มีสูตรกาลอวกาศที่สูงที่สุด ภาพนี้เกิดขึ้นอย่างกะทันหัน และฉันเชื่อว่าในตอนนั้นเองที่ฉันคว้าความลับหลักอันไร้เหตุผลอันหนึ่ง ซึ่งเป็นแบบอย่างของมัน สำหรับนาฬิกาที่นุ่มนวลของฉันให้นิยามชีวิตได้แม่นยำยิ่งกว่าสมการใดๆ นั่นคือกาล-อวกาศหนาขึ้นเพื่อที่จะ แข็งตัว แพร่กระจายเหมือนคาเมมเบิร์ต ถึงวาระที่จะเน่าเปื่อย และปลูกแชมปิญองแห่งแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณ - ประกายไฟที่จุดประกายเครื่องยนต์ของจักรวาล" ความเชื่อมโยงที่คล้ายกันของจิตวิญญาณกับมอเตอร์พบได้ใน O. Mandelstam: "แรงขับเหนือธรรมชาติ", "การยืดส่วนโค้ง", "การชาร์จของการเป็น" “พลังงานอุดมคติ” ของอริสโตเติลก็ใกล้เข้ามาเช่นกัน ความสำคัญของพลังงานทางจิตวิญญาณในชีวิตมนุษย์นั้นชัดเจนกว่าการเกิดขึ้นและธรรมชาติของแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณที่กลายเป็นข้อความแห่งชีวิตหรือข้อความของงานศิลปะที่ยิ่งใหญ่และการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ A. Bely เขียนว่า “หมอกนิรันดร์สะท้อนให้เห็นอยู่ตลอดเวลา” โดยการเพิ่มขึ้นเหนือกระแสเวลาเท่านั้นที่บุคคลสามารถรับรู้ได้อย่างน้อยก็รับรู้ (เงื่อนไขของ Bely) ความเป็นนิรันดร์หรือเวลาที่โซ่ตรวนนั่นคือเปลี่ยนมันให้กลายเป็นอวกาศยึดมันไว้ด้วยความช่วยเหลือจากความคิด (Mamardashvili) เมื่ออยู่ในตำแหน่งสังเกตการณ์เช่นนี้ เมื่อมองดูเขาจากด้านบน บุคคลหนึ่งพบว่าตัวเองอยู่บนยอดกรวยแสง เขาจะมาเยือนด้วยการเปิดเผย การส่องสว่าง สัญชาตญาณ ญาณหยั่งรู้ ซาโตริ (เทียบเท่าหยั่งรู้ของญี่ปุ่น) ฯลฯ เขามี แนวคิดใหม่ของจักรวาลหรือมากกว่านั้นคือเขาสร้างจักรวาลใหม่: พิภพเล็ก ๆ กลายเป็นมหภาค

มีคำอธิบายที่คล้ายกันมากมายในศิลปะและวิทยาศาสตร์ จิตวิทยากำลังผ่านมันไปในตอนนี้ มีการเปรียบเทียบอย่างลึกซึ้งระหว่างภาพจำนวนมากที่มีจุดความเข้มคงที่ โดยที่อวกาศ เวลา และความหมายมาบรรจบกัน ผสาน ตัดกัน (เช่น จุด X) และสมมติฐานสมัยใหม่เกี่ยวกับต้นกำเนิดของจักรวาล สาระสำคัญของพวกเขาคือในช่วงเวลาหนึ่งในพันล้านวินาทีหลังจากบิ๊กแบง ช่วงเวลาอวกาศ-เวลาที่สอดคล้องกัน (ช่วงเวลา Minkowski หรือ X. Ukhtomsky) ได้ถูกสร้างขึ้น ช่วงเวลานี้รักษากรวยแสงไว้ซึ่งนำไปสู่การกำเนิดของจักรวาลและสสารของมัน สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นจริงด้วยความเข้าใจอันรวดเร็วปานสายฟ้า ทำให้เกิดพลังงานทางจิตวิญญาณที่พลุ่งพล่านอย่างรวดเร็ว สร้างกรวยแห่งแสงของตัวเอง ก่อให้เกิดจักรวาลของมันเอง อย่างหลังสามารถบรรจุโลกได้หลายโลก ซึ่งได้รับการตระหนักรู้ วัตถุ และแสดงออกภายนอกในระดับที่แตกต่างกัน (ดูเซมิโอสเฟียร์) การเรียนรู้พวกมันเป็นงานพิเศษ “ ฉันเป็นผู้สร้างโลกของฉัน” (Mandelshtam) การเปรียบเทียบเชิงกวีและจักรวาลวิทยาที่แยกไม่ออกดังกล่าวควรใช้เป็นตัวอย่างสำหรับจิตวิทยาและกระตุ้นให้หันมาสนใจงานศิลปะอย่างกล้าหาญมากขึ้นและเริ่มเอาชนะความซับซ้อนที่มากเกินไปของลัทธิวัตถุนิยมซึ่งได้มาในยุคของการก่อตัวเป็นวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ Ukhtomsky กล่าวอย่างสมเหตุสมผลว่าอัตนัยนั้นมีวัตถุประสงค์ไม่น้อยไปกว่าสิ่งที่เรียกว่า วัตถุประสงค์. (V.P. Zinchenko.)

CHRONOTOP (จากภาษากรีก χρόνος - เวลา, τόπος - สถานที่) เป็นแนวคิดที่นำมาใช้ในสาขามนุษยศาสตร์ สุนทรียภาพ และกวีนิพนธ์ ม.บัคตินแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะเชิงพื้นที่และเชิงเวลาทางศิลปะของชุมชนศิลปะทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ประเภทและรูปแบบหรือผลงานแต่ละชิ้น นักวิทยาศาสตร์เน้นย้ำถึงการสังเคราะห์หมวดหมู่ X อย่างเป็นทางการและมีความหมายด้วยความช่วยเหลือในการบันทึกว่าสัญญาณของเวลาถูกเปิดเผยในอวกาศอย่างไรและอวกาศถูกวัดตามเวลาซึ่งกำหนดองค์ประกอบ ประเภท และความหมายเชิงเปรียบเทียบ ค่า -เนื้อหาสุนทรียศาสตร์ของปรากฏการณ์ทางศิลปะ ในงานศิลปะบางประเภท เวลาเป็นผู้นำ ในงานศิลปะบางประเภท - อวกาศ งานหลักของ M. Bakhtin ในประเด็นนี้คือ "รูปแบบของเวลาและโครโนโทปในนวนิยายเรื่องนี้ บทความเกี่ยวกับบทกวีประวัติศาสตร์" (เขียนในปี พ.ศ. 2480-2481 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2518) ในบันทึกย่อ Bakhtin กล่าวถึง "สุนทรียภาพเหนือธรรมชาติ" ของ I. Kant และรายงานของ A.A. Ukhtomsky 2468 เกี่ยวกับ X. ในชีววิทยา กำหนดงานของเขาเป็นการวิเคราะห์การวิจัยของ X. ในกระบวนการของวิสัยทัศน์ทางศิลปะที่เฉพาะเจาะจงในบริบทของประเภทนวนิยาย

เมื่อพิจารณาถึงต้นกำเนิดของนวนิยายยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับนวนิยายกรีก Bakhtin ระบุประการแรกคือช่วงเวลาแห่งนวนิยายแนวผจญภัยซึ่งมีลักษณะเป็นอมตะซึ่งเป็นช่องว่างระหว่างช่วงเวลาหลักของเวลาชีวประวัติ การแทรกแซงของโชคชะตาและพลังที่ไร้เหตุผลในชีวิตมนุษย์นั้นกระจุกตัวอยู่ในช่องว่างดังกล่าว ซึ่งบ่งชี้ว่า "ทันใด" และ "ทันเวลาพอดี" เวลาแห่งการผจญภัยเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจในการพบกัน และอย่างหลังเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจในการพรากจากกัน การหลบหนี การได้รับ การขาดทุน ดังนั้น X จึงเป็นสากลสำหรับงานศิลปะ เหมือนกับถนน ประการที่สองคนบ้านนอกหรืออภิบาลที่งดงาม X. โดดเด่นซึ่งวัฏจักรทางธรรมชาติได้รวมเข้ากับภูมิทัศน์ ประการที่สามในนวนิยายทางภูมิศาสตร์ที่เรียกว่า X. คือการเคลื่อนไหวที่ถูกบังคับในอวกาศซึ่งพระเอกรักษาเอกลักษณ์ของตัวเองไว้

นวนิยายแนวผจญภัยในชีวิตประจำวันของยุคโรมัน-เฮลเลนิสติกมีลักษณะเฉพาะคือการเดินทางและการเปลี่ยนแปลง ซึ่งการเปลี่ยนแปลงและอัตลักษณ์ถูกรวมเข้าด้วยกัน ซึ่งเป็นเรื่องเฉพาะสำหรับคำติเตียนขนมผสมน้ำยา และวรรณกรรมฮาจิโอกราฟิกของคริสเตียนยุคแรก และงานเชิงปรัชญา และความลึกลับโบราณ ที่นี่เราไม่ได้สังเกตการก่อตัว แต่สังเกตวิกฤตและการเกิดใหม่ ทุกวันเวลาผสานกับเส้นทางที่แท้จริงถนนผ่านบ้านเกิด

สถานที่พิเศษในเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยนวนิยายชีวประวัติซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากคำขอโทษของโสกราตีสและเฟโดของเพลโต บุคคลที่นี่เปิดกว้างจากทุกด้าน เป็นสาธารณะ ดังนั้น X. ที่แท้จริงคือจัตุรัส (“agora”) แต่ในสมัยโบราณคือรัฐ ศาลสูงสุด วิทยาศาสตร์ ศิลปะ

Bakhtin ยังวิเคราะห์ X. ของนวนิยายอัศวินด้วย การวิเคราะห์ที่น่าสนใจของ X. ใน Dante ในฐานะผู้บุกเบิกของ Dostoevsky: นี่คือการต่อสู้เพื่อใช้ชีวิตตามประวัติศาสตร์ด้วยอุดมคติเหนือกาลเวลา "แนวดิ่งบีบอัดแนวนอนที่พุ่งไปข้างหน้าอย่างทรงพลัง" ใน Rabelaisian X. Bakhtin แยกแยะประเภทของการเติบโต ระยะทางเชิงพื้นที่และเชิงเวลา เวลาที่นี่มีมิติเชิงลึก ในทางกลับกัน การฟื้นฟูช่วงเวลาที่ซับซ้อนและนิทานพื้นบ้านโบราณในรูปแบบที่งดงามในนวนิยายยุโรปบ่งชี้ว่าพื้นที่ในนั้นเชื่อมโยงกัน เป็นการรวบรวมเปลและหลุมศพ วัยเด็กและวัยชรา ชีวิตของคนรุ่นต่อรุ่น ในนวนิยายเรื่อง New Age การประชุมและถนนของ X. ได้รับการเปลี่ยนแปลง ในนั้นเวลาไหลเข้าสู่อวกาศ บทบาทของปราสาทในนวนิยาย "โกธิค" "ดำ" ของศตวรรษที่ 18 เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดเนื่องจากพื้นที่ที่เต็มไปด้วยเวลาเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ยู บัลซัคและ Stendhal ห้องนั่งเล่นและร้านเสริมสวยกลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางการเมืองและธุรกิจและเป็นจุดตัดของซีรีส์เชิงพื้นที่และเชิงเวลาของนวนิยายเรื่องนี้ บทบาทของเกณฑ์ในฐานะวิกฤต X. ใน Dostoevsky นั้นน่าสนใจ

สำหรับ Bakhtin ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในงานศิลปะ "นิรันดร์และความไร้ขอบเขตนั้นจะได้รับคุณค่าซึ่งมีความหมายเฉพาะในความสัมพันธ์กับชีวิตที่กำหนด" ของบุคคลเท่านั้น

วรรณกรรม:

บัคติน เอ็ม.เอ็ม. คำถามเกี่ยวกับวรรณคดีและสุนทรียศาสตร์ ม. 2518;

นั่นคือเขา. สุนทรียภาพของความคิดสร้างสรรค์ทางวาจา ม., 1979.

พจนานุกรมคำศัพท์เชิงปรัชญา ฉบับวิทยาศาสตร์ของศาสตราจารย์ V.G. คุซเนตโซวา ม., INFRA-M, 2550, หน้า. 654-655.

และพื้นที่ จากนั้นอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ได้ดึงความสนใจไปที่ความต่อเนื่องและอนันต์ของความต่อเนื่องของกาล-อวกาศ

ในรัสเซีย Ukhtomsky นักสรีรวิทยาชื่อดังใช้แนวคิดเรื่องโครโนโทป เขารวมคำที่มาจากภาษากรีก: chronos - "เวลา" และ "topos" - สถานที่ และหลังจากนั้นนักปรัชญาและนักวิจารณ์วรรณกรรม M. M. Bakhtin ก็ใช้แนวคิดนี้

โครโนโทปในวรรณคดีคืออะไร?

แนวคิดของ "โครโนโทป" ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับการวิจารณ์วรรณกรรมโดยมิคาอิล บัคติน อย่างไรก็ตาม ในวรรณคดีคำนี้มีความหมายแตกต่างออกไป ในบทความของเขาที่นักปรัชญาได้ตรวจสอบความหมายของเวลาและสถานที่ในงานวรรณกรรมโดยเริ่มจากมหากาพย์โบราณ นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าเขาใช้แนวคิดของโครโนโทปในเชิงเปรียบเทียบ เขาเน้นไปที่ความแยกกันไม่ออกของแนวคิดเหล่านี้โดยเฉพาะ เนื้อเรื่องของงานขึ้นอยู่กับเวลาที่ผู้เขียนเลือกเป็นอย่างมาก

โครโนโทปคือความสามัคคีของสถานที่และเวลาในงานวรรณกรรม ผู้เขียนจะต้องแนะนำตัวละครและเหตุการณ์ตามเวลาที่เลือกให้ถูกต้อง การอธิบายเวลาและสถานที่ของแต่ละฉากอย่างมีศิลปะถือเป็นงานที่สำคัญ และหากนักเขียนมือใหม่ไม่สามารถรับมือกับมันได้ ข้อความก็จะชื้นและอ่านยาก

ตามความคิดของมิคาอิล บัคติน เวลาเป็นคุณลักษณะสำคัญของโครโนโทป พื้นที่เป็นเพียงคอนกรีตและเสริมเท่านั้น พื้นที่และวัตถุในอวกาศทำให้เวลาจับต้องได้ แต่ละจุดในเวลาจะมองเห็นได้เนื่องจากพื้นที่วัตถุและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในนั้น

บทความของ Bakhtin เกี่ยวกับโครโนโทป

ในบทความของเขาเรื่อง "รูปแบบของเวลาและโครโนโทปในนวนิยาย" นักวิทยาศาสตร์วิเคราะห์คำอธิบายของเวลาและการกระทำภายในอวกาศในงานหลายชิ้น การกล่าวถึงทำจาก "The Golden Ass" โดย Apuleius ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากสมัยโบราณอย่างเต็มรูปแบบ นวนิยายชื่อดังของ Dante Alighieri นวนิยายเรื่อง Gargantua และ Pantagruel โดย F. Rabelais และอื่นๆ งานของ Bakhtin มีทั้งหมด 10 บท ในบทที่ 10 สุดท้าย นักวิจารณ์วรรณกรรมบรรยายถึงรูปแบบของโครโนโทปและเนื้อหาที่มักมีอยู่ในนั้น

Mikhail Bakhtin ผสมผสานการวิจัยทางปรัชญาและปรัชญาเข้ากับผลงานของเขา ด้วยการวิเคราะห์โครโนโทปทำให้นักเขียนสมัยใหม่สามารถสร้างโครงเรื่องได้ง่ายขึ้นมาก

รูปแบบของเวลาและโครโนโทปในนวนิยาย

หากโลกแห่งงานนั้นเต็มไปด้วยความลึกลับ ก็ควรจะอธิบายได้ดี ผู้อ่านไม่สามารถดื่มด่ำกับเรื่องราวหรือนวนิยายได้อย่างเต็มที่ หากคำอธิบายของโลกนั้นขาดรายละเอียดที่สำคัญ หรือหากการเล่าเรื่องมีข้อผิดพลาดเชิงตรรกะที่ไม่อาจให้อภัยได้

แล้ว Bakhtin บรรยายถึงโลกอะไร? ยุคของเรื่องมีอิทธิพลอย่างมากต่อตัวละครและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ให้เราอธิบายรูปแบบของโครโนโทปที่ระบุโดย Bakhtin

  • ถนน. คนแปลกหน้าอาจพบกันบนท้องถนน การสนทนาอาจเริ่มต้นขึ้น และเรื่องราวอาจเริ่มต้นขึ้น
  • ปราสาท. นวนิยายเรื่องนี้จะมีเรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัวในอดีต เป็นไปได้มากว่าพื้นที่การเล่าเรื่องมีจำกัด ปราสาทมักจะบรรยายถึงอดีตเกี่ยวกับระบบศักดินาโดยกล่าวถึงบุคลิกที่ยิ่งใหญ่ - ราชา, ดยุค มีห้องแสดงภาพบุคคล ของมีค่า และโบราณวัตถุราคาแพงในเรื่องนี้ โครงเรื่องสามารถหมุนรอบสิทธิในการรับมรดกที่ถูกเหยียบย่ำหรือการเผชิญหน้าของอัศวินหรือการปกป้องศักดิ์ศรีของอัศวินและสุภาพสตรีของเขา
  • ห้องนั่งเล่น. โครโนโทปนี้ปรากฏชัดเจนในนวนิยายของบัลซัค ห้องนั่งเล่นเป็นแหล่งกำเนิดของแผนการเฉพาะของร้านเสริมสวยนี่คือการวิเคราะห์ตัวละครของตัวละครและการค้นหาบริบทในการกระทำ
  • เมืองอันเงียบสงบของจังหวัดคำอธิบายของเมืองและผู้อยู่อาศัยถือเป็นพื้นที่ปิดซึ่งแทบจะไม่สามารถอธิบายกาลเวลาได้เนื่องจากในจังหวัดทุกอย่างดำเนินไปตามปกติและไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง
  • เกณฑ์. นี่คือกาล-อวกาศเชิงเปรียบเทียบ โดยที่นวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากสถานการณ์วิกฤติ ใน "เกณฑ์" มีการสร้างเรื่องราวโดยไม่มีชีวประวัติของฮีโร่ ที่นี่ปัญหาจุดเปลี่ยนในจิตสำนึกของสังคมเกิดขึ้นอย่างรุนแรง

โครโนโทปเหล่านี้มีชัยในนวนิยายในยุคอดีต บทความทางวิทยาศาสตร์ได้รับการตีพิมพ์เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 แต่โครโนโทปที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นที่นิยมในปัจจุบันยังไม่ได้รับการกล่าวถึง

โครโนโทปที่งดงามหรือพื้นบ้าน

แยกกันจำเป็นต้องพูดถึงโครโนโทปคติชนซึ่ง Bakhtin อุทิศทั้งบท ไอดีลสามารถแบ่งออกเป็น 2 ส่วน:

  • โครโนโทปอันงดงามของครอบครัวนี่คือไอดีลที่เชื่อมโยงกับภูมิภาคธรรมชาติที่พระเอกและปู่ทวดของเขาเติบโตขึ้นมาเสมอ ชีวิตมนุษย์เชื่อมโยงกับธรรมชาติอย่างแยกไม่ออกเสมอ คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของนวนิยายประเภทนี้คือการไม่มีคำอธิบายในชีวิตประจำวันโดยสิ้นเชิง ความสนใจจะจ่ายให้กับช่วงเวลาที่โรแมนติกของชีวิตโดยเฉพาะ (ชีวิตใหม่ การพัฒนา ความรัก การค้นหาความหมาย)
  • ไอดีลแรงงานการทำงานเพื่อประโยชน์ของสังคมเป็นที่ยกย่อง

ส่วนใหญ่แล้วทั้งสองรูปแบบนี้จะปรากฏพร้อมกันในนวนิยาย วีรบุรุษแห่งนวนิยายอันงดงามไม่สามารถเกินขอบเขตของโลกนี้ที่ผู้เขียนสร้างขึ้นโดยเทียม โลกภายนอกดูถูกลดคุณค่าลง

หน้าที่ของโครโนโทป

หน้าที่พื้นฐานที่สุดของโครโนโทปคือการจัดระเบียบพื้นที่ที่ตัวละครอาศัยอยู่ เพื่อให้เข้าใจได้และน่าสนใจ

กาล-อวกาศเป็นตัวกำหนดความสามัคคีของการเล่าเรื่องทั้งหมด เวลาอาจถูกอธิบายแตกต่างกันในงานวรรณกรรมชิ้นหนึ่ง แต่ผู้อ่านควรได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแต่ละมิติอย่างเป็นธรรมชาติ

Chronotope ขยายความเข้าใจของผู้อ่านเกี่ยวกับโลก รายละเอียดของพื้นที่จึงไม่ควรแคบ หากมีการเลือกเวลาและพื้นที่ตามเงื่อนไข เช่น เรากำลังพูดถึงอนาคต คุณจำเป็นต้องบอกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับพื้นที่ใหม่นี้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

โครโนโทปสมัยใหม่ เนื้อหาโดยประมาณ

วีรบุรุษแห่งวรรณกรรมปัจจุบันอาศัยอยู่ในโครโนโทปสมัยใหม่อื่นๆ ผลงานเหล่านี้แตกต่างอย่างมากจากยุคของ Stendhal หรือ Honore de Balzac เนื่องจากโครโนโทปเป็นตัวกำหนดส่วนใหญ่ กรอบงานเชิงพื้นที่และชั่วคราวใหม่จึงสร้างประเภท ความหมาย และแนวคิดใหม่ๆ การผจญภัยแฟนตาซี หลังวันสิ้นโลก และอวกาศเกิดขึ้น

ตอนนี้เรามาดูกันว่าลักษณะเฉพาะของโครโนโทปสมัยใหม่ที่นักวิชาการด้านวรรณกรรมระบุในปัจจุบันคืออะไร

  • นามธรรมและตำนาน
  • การเสแสร้ง
  • การใช้สัญลักษณ์
  • ความทรงจำของตัวละครมีความสำคัญอย่างยิ่ง
  • เน้นที่เวลาที่ "ไหล" และพื้นที่ "บีบอัด" บุคคล
  • เวลาสามารถเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวได้

วัฒนธรรมสมัยใหม่เปิดโอกาสให้นักเขียนได้สร้างสรรค์โครโนโทปอันน่าอัศจรรย์เฉพาะตัว โดยทั่วไปแล้ว เวลาในปัจจุบันยังเป็นนามธรรมมากกว่าเมื่อ 100 ปีที่แล้วมาก ปัจจุบันมีความแตกต่างระหว่างเวลาทางสังคมและเวลาส่วนตัว ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเวลาทางภูมิศาสตร์เลย ดังนั้นในวรรณคดี เวลา-อวกาศ มักจะไม่ชัดเจน ขึ้นอยู่กับผลกระทบภายในของฮีโร่

โครงสร้างของเวลาและพื้นที่

โครโนโทปในงานศิลปะประกอบด้วยรายละเอียดอะไรบ้าง? เขามีลักษณะอย่างไร? เวลาเกิดจากการเปลี่ยนแปลงของวัฏจักรของกลางวันและกลางคืน ฤดูหนาวและฤดูร้อน การเกิดและการตาย

อวกาศถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของผู้ต่อต้าน: เหนือและใต้หรือโลกสวรรค์และใต้ดิน ในขณะที่โลกถูกสร้างขึ้นใน Divine Comedy ของ Dante พื้นที่ยังมีลักษณะเปิดหรือปิด องค์รวมหรือไม่ต่อเนื่อง พื้นที่ปิดคือบ้านเรือนแกลเลอรี่ ในที่นี้จำเป็นต้องอธิบายสิ่งของในบ้านและบรรยากาศภายในอาคาร ที่โล่งคือป่าไม้ ภูเขา ทะเล สำหรับภูมิทัศน์แบบเปิดแนะนำให้มีลักษณะหลายประการด้วย

พื้นที่แยกถูกใช้มากขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21 นี่เป็นพื้นที่ที่มีเงื่อนไขและแทบไม่ได้ระบุ ตัวอย่างเช่น จากนักเขียนเชิงสัญลักษณ์ คุณสามารถถ่ายภาพกระจกเป็นช่องว่างได้ พูดง่ายๆ ก็คือ รูปภาพมีชัยเหนือความเป็นจริง และในบริบทที่เป็นนามธรรมนี้ ฮีโร่ก็พัฒนาขึ้น ตัวอย่างเช่นในงานของ Franz Kafka พื้นที่ที่เป็นนามธรรมที่สุดคือลักษณะของแนวโรแมนติกและบทกวี ในพื้นที่ที่ "เบลอ" เช่นนี้ ฮีโร่จะอยู่แยกจากชีวิตประจำวัน แต่งานที่สมจริงจะขาดไม่ได้หากไม่มีรายละเอียดในชีวิตประจำวัน

ปฏิสัมพันธ์ของโครโนโทป

ยิ่งใช้กาลมากเท่าใด โครงเรื่องก็น่าสนใจและซับซ้อนมากขึ้นเท่านั้น โลกศิลปะอยู่ในการสนทนาระหว่างกัน อาจมีโลกมากมายภายในงานเดียว โครโนโทปสามารถรวมเข้าด้วยกัน เปลี่ยนแปลงได้อย่างราบรื่นหรือต่อต้านได้

ตัวอย่างเช่นในหนังสือ "Cloud Atlas" มีโลกมากถึง 6 โลกที่มีเวลาและพื้นที่เป็นของตัวเอง

เวลาในประวัติศาสตร์เคลื่อนจากศตวรรษที่ 19 สู่อนาคตอันไกลโพ้นอย่างล้นหลาม เรื่องราวทั้งหมด 6 เรื่อง 6 โครโนโทปเชิงปริมาตรมีความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลที่ชัดเจน ในขณะที่เรื่องราวทั้งหมดถูกรวบรวมเป็นปริศนาเดียว - เรื่องราวทั้งหมดรวมกันเป็นธีมเดียว อย่างไรก็ตาม การโต้ตอบในตอนชั่วคราวทั้งหมดนี้ยังคงอยู่เบื้องหลัง เฉพาะในบริบทของโครงเรื่องเท่านั้น

ตัวอย่างของโครโนโทป

ตัวอย่างที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของการรวมโครโนโทปหลายรายการไว้ในพล็อตเดียวคือความสมบูรณ์ของ 3 โลกในนวนิยายคลาสสิกเรื่อง The Master and Margarita ครั้งแรกคือช่วงทศวรรษที่ 30 ในมอสโก โครโนโทปที่สองคือช่วงเวลาในพระคัมภีร์และโลกแห่งวัตถุที่สอดคล้องกับยุคสมัย โลกที่สามในงานคือบอลชื่อดังของ Woland

โลกที่สามประกอบด้วยการเปลี่ยนแปลงเชิงนามธรรมของอพาร์ตเมนต์ของ Berlioz และการผจญภัยของ Margarita ในฐานะแม่มด

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าในนวนิยายของ F. Dostoevsky เวลามักเคลื่อนที่เร็วมากและสิ่งนี้ส่งผลต่อตัวละคร แต่ในเรื่องราวของ A. Chekhov มันเป็นอีกทางหนึ่ง: เวลาเกือบจะหายไปและหยุดนิ่งพร้อมกับอวกาศ

บทสรุป

แล้วเรารู้อะไรเกี่ยวกับโครโนโทปในงานวรรณกรรมบ้าง? ความหมายของคำนี้ให้ไว้โดย M. Bakhtin เขาอธิบายแนวคิดนี้ว่าเป็นโครงสร้างที่เป็นหนึ่งเดียวของโครโนส - เวลา - และพื้นที่ที่เหตุการณ์ในนวนิยายเกิดขึ้น โครโนโทปเป็นพื้นฐานของนวนิยายซึ่งกำหนดประเภทของงานอย่างสมบูรณ์และให้ "แนวทาง" แก่ผู้เขียนเกี่ยวกับโครงเรื่องที่เป็นไปได้ เวลาและพื้นที่มีหน้าที่ในนวนิยายเรื่องนี้และมีโครงสร้างเป็นของตัวเอง

โดยทั่วไปแล้วรูปแบบของเวลาและโครโนโทปที่วิเคราะห์โดย M. Bakhtin จะไม่ถูกนำมาใช้อีกต่อไป เนื่องจากมีการพัฒนาแนวความคิดและแนวความคิดใหม่ทั้งหมด มีโครโนโทปแบบใหม่ที่ส่งผลต่อธรรมชาติของการเล่าเรื่องและพฤติกรรมของฮีโร่

วรรณกรรมก็เหมือนกับศิลปะรูปแบบอื่นๆ ที่ได้รับการออกแบบมาเพื่อสะท้อนความเป็นจริงที่อยู่รอบๆ รวมถึงชีวิต ความคิด ประสบการณ์ การกระทำ และเหตุการณ์ต่างๆ ของบุคคล ประเภทของอวกาศและเวลาเป็นองค์ประกอบสำคัญในการสร้างภาพโลกของผู้เขียน

ประวัติความเป็นมาของคำนี้

แนวคิดของโครโนโทปมาจากภาษากรีกโบราณว่า "โครโนส" (เวลา) และ "โทโปส" (สถานที่) และแสดงถึงการรวมกันของพารามิเตอร์เชิงพื้นที่และเชิงเวลาที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงความหมายบางอย่าง

คำนี้ถูกใช้ครั้งแรกโดยนักจิตวิทยา Ukhtomsky เกี่ยวกับการวิจัยทางสรีรวิทยาของเขา การเกิดขึ้นและการใช้คำว่าโครโนโทปอย่างแพร่หลายส่วนใหญ่เนื่องมาจากการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดการคิดใหม่เกี่ยวกับภาพของโลกโดยรวม การเผยแพร่คำจำกัดความของโครโนโทปในวรรณคดีถือเป็นข้อดีของนักวิทยาศาสตร์นักปรัชญานักวิจารณ์วรรณกรรมนักปรัชญาและนักวิจารณ์วัฒนธรรมชื่อดังชาวรัสเซีย M. M. Bakhtin

แนวคิดเรื่องโครโนโทปของบัคติน

งานหลักของ M. M. Bakhtin ซึ่งอุทิศให้กับประเภทของเวลาและพื้นที่คือ "รูปแบบของเวลาและโครโนโทปในนวนิยายเรื่องนี้ บทความเกี่ยวกับกวีนิพนธ์ประวัติศาสตร์" เขียนในปี พ.ศ. 2480-2481 และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2518 ผู้เขียนมองว่างานหลักของตัวเองในงานนี้คือการสำรวจแนวคิดเรื่องโครโนโทปภายใต้กรอบของนวนิยายในฐานะประเภท Bakhtin ใช้การวิเคราะห์ของเขาเกี่ยวกับยุโรปและโดยเฉพาะนวนิยายโบราณ ในงานของเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าภาพของมนุษย์ในวรรณคดีที่วางอยู่ในสภาวะเชิงพื้นที่บางประการ สามารถได้รับความสำคัญทางประวัติศาสตร์ได้ ดังที่ Bakhtin ตั้งข้อสังเกตไว้ โครโนโทปของนวนิยายเรื่องนี้ส่วนใหญ่เป็นตัวกำหนดพัฒนาการของการกระทำและพฤติกรรมของตัวละคร นอกจากนี้ ตามความเห็นของ Bakhtin โครโนโทปยังเป็นตัวกำหนดประเภทของงานอีกด้วย ดังนั้น Bakhtin จึงมอบหมายบทบาทสำคัญให้กับคำนี้ในการทำความเข้าใจรูปแบบการเล่าเรื่องและการพัฒนา

ความหมายของโครโนโทป

เวลาและพื้นที่ในงานวรรณกรรมเป็นองค์ประกอบหลักของภาพศิลปะซึ่งมีส่วนช่วยในการรับรู้ความเป็นจริงทางศิลปะแบบองค์รวมและจัดระเบียบองค์ประกอบของงาน เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อสร้างผลงานศิลปะผู้เขียนจะมอบพื้นที่และเวลาในนั้นด้วยคุณลักษณะส่วนตัวที่สะท้อนถึงโลกทัศน์ของผู้เขียน ดังนั้นพื้นที่และเวลาของงานศิลปะชิ้นหนึ่งจะไม่เหมือนกับพื้นที่และเวลาของงานอื่น และแม้แต่น้อยก็จะคล้ายกับพื้นที่และเวลาจริงด้วยซ้ำ ดังนั้น โครโนโทปในวรรณคดีจึงเป็นการเชื่อมโยงระหว่างความสัมพันธ์เชิงพื้นที่และกาลเวลาที่เชี่ยวชาญในงานศิลปะเฉพาะอย่าง

หน้าที่ของโครโนโทป

นอกเหนือจากฟังก์ชั่นการสร้างประเภทที่ Bakhtin ระบุไว้แล้ว โครโนโทปยังทำหน้าที่สร้างพล็อตหลักอีกด้วย นอกจากนี้ยังเป็นหมวดหมู่ที่เป็นทางการและเนื้อหาที่สำคัญที่สุดของงานเช่น โครโนโทปในวรรณคดีเป็นการวางรากฐานของภาพศิลปะเป็นภาพที่เป็นอิสระซึ่งรับรู้ได้ในระดับที่เชื่อมโยงและสัญชาตญาณ ด้วยการจัดพื้นที่ของงาน โครโนโทปจะแนะนำให้ผู้อ่านเข้าไป และในขณะเดียวกันก็สร้างจิตใจของผู้อ่านระหว่างศิลปะทั้งหมดกับความเป็นจริงโดยรอบ

แนวคิดของโครโนโทปในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

เนื่องจากโครโนโทปในวรรณคดีเป็นแนวคิดหลักและเป็นพื้นฐาน ผลงานของนักวิทยาศาสตร์หลายคนทั้งในศตวรรษที่ผ่านมาและปัจจุบันจึงทุ่มเทให้กับการศึกษา เมื่อเร็ว ๆ นี้ นักวิจัยได้ให้ความสนใจกับการจำแนกประเภทของโครโนโทปมากขึ้นเรื่อย ๆ เนื่องจากการบรรจบกันของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ สังคม และมนุษย์ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา วิธีการศึกษาโครโนโทปจึงเปลี่ยนไปอย่างมาก มีการใช้วิธีการวิจัยแบบสหวิทยาการมากขึ้น ซึ่งทำให้สามารถค้นพบแง่มุมใหม่ๆ ของงานศิลปะและผู้แต่งได้

การพัฒนาการวิเคราะห์เชิงสัญศาสตร์และอรรถศาสตร์ของข้อความทำให้สามารถเห็นได้ว่าโครโนโทปของงานศิลปะสะท้อนถึงโทนสีและโทนสีของความเป็นจริงที่ปรากฎ และยังสื่อถึงจังหวะของการกระทำและพลวัตของเหตุการณ์อีกด้วย วิธีการเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจพื้นที่และเวลาทางศิลปะในฐานะระบบสัญญาณที่มีรหัสความหมาย (ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ศาสนา-ตำนาน ภูมิศาสตร์ ฯลฯ) จากการวิจัยสมัยใหม่ โครโนโทปรูปแบบต่อไปนี้ในวรรณคดีมีความโดดเด่น:

  • โครโนโทปแบบวน;
  • โครโนโทปเชิงเส้น
  • โครโนโทปแห่งนิรันดร์;
  • โครโนโทปแบบไม่เชิงเส้น

ควรสังเกตว่านักวิจัยบางคนพิจารณาประเภทของพื้นที่และประเภทของเวลาแยกกันในขณะที่คนอื่นพิจารณาหมวดหมู่เหล่านี้ด้วยความสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกซึ่งในทางกลับกันจะกำหนดลักษณะของงานวรรณกรรม

ดังนั้นในแง่ของการวิจัยสมัยใหม่ แนวคิดของโครโนโทปจึงมีความสำคัญเพิ่มขึ้นในฐานะงานวรรณกรรมที่มีโครงสร้างมั่นคงและเป็นที่ยอมรับมากที่สุด