24.02.2018

ในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ หลายวันจะอุทิศให้กับความทรงจำของนักบุญ เช่นเดียวกับสัญลักษณ์อันยิ่งใหญ่ หนึ่งในนั้นคือไอคอน Iveron ของพระมารดาแห่งพระเจ้า นี่เป็นหนึ่งในโบราณวัตถุของชาวคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ยังมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ วันที่ 25 กุมภาพันธ์เป็นวันฉลองใบหน้าของ Iveron ของพระมารดาของพระเจ้า เพื่อเป็นเกียรติแก่การที่ Margot Asatiani-Hauksson ผู้สื่อข่าวพิเศษของเราได้จัดทำรายงานเกี่ยวกับ Schema Tamar

Schema-Abbess Tamar เป็นผู้ก่อตั้งอาราม Seraphim-Znamensky ในเขต Domodedovo ของภูมิภาคมอสโก คุณแม่ทามาร์ (ทามารา มาร์จานิชวิลี พ.ศ. 2411-2479) ใช้ชีวิตอย่างยากลำบากในช่วงที่เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในรัสเซียและจอร์เจียมาบรรจบกัน เป็นตัวแทนของตระกูลเจ้า เมื่ออายุ 20 ปี เธอสูญเสียทั้งพ่อและแม่ ในปี พ.ศ. 2432 Tamara เข้าสู่อาราม Bodbe ของ St. Nino ซึ่งเท่าเทียมกับอัครสาวก และในปี พ.ศ. 2445 เธอก็กลายเป็นเจ้าอาวาสของอารามแห่งนี้

ในฐานะเจ้าอาวาสของอาราม Bodbe แม่ทามาร์ให้ความสนใจอย่างมากต่อการศึกษาของประชากรในท้องถิ่นและงานแสดงความเมตตา สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่กองกำลังปฏิวัติในท้องถิ่นซึ่งจัดการพยายามลอบสังหาร Abbess Juvenalia (ในสคีมาผู้ยิ่งใหญ่ Tamar) สามเดือนหลังจากการสังหาร St. Righteous Elijah Chavchavadze ซึ่งใกล้ชิดกับตระกูล Marjanishvili เหตุการณ์นี้เป็นจุดเปลี่ยนในชะตากรรมของสาธุคุณ ทามาร์.

ในปี 1907 โดยพระราชกฤษฎีกาของพระเถร Matushka ถูกส่งไปยังมอสโกซึ่งเธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของชุมชน Pokrovskaya ของน้องสาวแห่งความเมตตา สาธุคุณ ทามาร์ยอมรับการรับใช้สังคมด้วยไม้กางเขนที่ยากลำบาก แต่จิตวิญญาณของเธอถูกดึงดูดเข้าสู่ชีวิตแบบสงฆ์ ซึ่งนำสาธุคุณ Tamar ถึง Royal Skete ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Sarov ถึงผู้สารภาพจากสวรรค์ของเธอ - Seraphim ผู้มีเกียรติแห่ง Sarov เธอคิดที่จะอยู่ใน Sarov แต่เจตจำนงของพระเจ้าแตกต่างออกไป ที่นั่นมีเหตุการณ์อัศจรรย์เกิดขึ้นกับคุณแม่

ขณะสวดภาวนาต่อหน้าไอคอน "สัญลักษณ์" อันอัศจรรย์ แม่ได้ยินเสียงราวกับมาจากราชินีแห่งสวรรค์เรียกร้องให้สร้างอารามใหม่ไม่เพียงเพื่อตัวเธอเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อผู้อื่นด้วย
ดังนั้นเส้นทางสู่การก่อตั้งอารามใหม่จึงเริ่มต้นขึ้นในงานที่ยากลำบากนี้ Mother Tamar ได้รับความช่วยเหลือจากผู้ที่พระเจ้าเลือกไว้หลายคน (แกรนด์ดัชเชส Elisaveta Feodorovna, Hieromartyr Seraphim Zvezdinsky, บิชอป Arseny Zhadanovsky, คุณพ่อ Alexy - สันโดษของอาราม Zosimova คุณพ่อโทเบียสตัวแทนของทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาฟราและบิดาผู้มีชื่อเสียงอื่น ๆ ดังนั้นสำนักสงฆ์ที่ทำนายไว้สำหรับเธอโดยนักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ในอารามสามแห่งจึงสมหวัง)

ในปี 1910 การก่อสร้าง Skete เริ่มขึ้นตามการออกแบบของสถาปนิกชื่อดัง Alexei Shchusev ซึ่งเป็นผู้ออกแบบคอนแวนต์ Marfo-Mariinsky ด้วย ในการก่อสร้าง Skete แผนการของคุณแม่ในการสร้างเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์เกิดขึ้นจริง การก่อสร้างใช้เวลาสองปี ในปี พ.ศ. 2455 อารามแห่งนี้ได้รับการอุทิศโดย Metropolitan Vladimir (Epiphany) แห่งมอสโก บัลลังก์ของโบสถ์ชั้นบนได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน "สัญลักษณ์" และนักบุญเซราฟิม และบัลลังก์ของโบสถ์ชั้นล่างนั้นได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนีน่าซึ่งเท่าเทียมกับอัครสาวก ในปีพ.ศ. 2459 แม่ทามาร์ได้รับการผนวชให้อยู่ในแผนอันยิ่งใหญ่

แต่การปฏิวัติเกิดขึ้น ในปี พ.ศ. 2467 อารามถูกปิด และในปี พ.ศ. 2474 แม่ถูกจับกุมและเนรเทศไปยังไซบีเรีย การเนรเทศสิ้นสุดลงหลังจาก 3 ปีด้วยคำร้องของ Konstantin Marjanishvili น้องชายของ Mother Tamar ผู้กำกับชื่อดังและผู้ก่อตั้งโรงละครจอร์เจียน (ในทบิลิซีถนนสายกลางสายหนึ่งได้รับชื่อ Marjanishvili ตามที่ตั้งของโรงละครชื่อดังที่ตั้งชื่อตาม Kote Marjanishvili ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากซึ่งเป็นวิหารรัสเซียที่มีชื่อเสียงของ Alexander Nevsky ซึ่งในสมัยโซเวียตผู้เฒ่า Glinsky ทำงาน นักบุญเป็นนักบุญโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 2560 พวกเขาไม่เพียงแต่รักษาประเพณีของสงฆ์เท่านั้น แต่ยังส่งต่อต่อไปอีกด้วย ในวัดนี้ คาทอลิโกส - พระสังฆราชแห่งออลจอร์เจีย อิเลียที่ 2 ได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุ
อย่างไรก็ตาม แม่ของฉันกลับจากการถูกเนรเทศป่วยหนักด้วยวัณโรค และ 2 ปีต่อมาเธอก็เสียชีวิต Schema-Abbess Tamar ถูกฝังอยู่ที่สุสานเยอรมัน Vvedensky

ในปี 2559 ทามาร์ผู้สารภาพผู้นับถือได้รับการยกย่องจากการตัดสินใจของสังฆราชแห่งสังฆราชแห่งจอร์เจียและในปี 2560 สังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รวมชื่อของนักบุญในเดือนนั้น (รำลึกถึง 10/23 มิถุนายน)

ในช่วงปีโซเวียต มีโรงพยาบาลแห่งหนึ่งในอาราม เฉพาะในปี 1999 Seraphimo-Znamensky
อารามถูกย้ายไปที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในขณะนี้ มีแม่ชีประมาณ 15 คนอาศัยอยู่ในอาราม แต่ละคนรู้สึกถึงการปรากฏตัวของแม่ทามาร์ที่มองไม่เห็นภายในกำแพง “ จอร์เจียเป็นเครื่องประดับของโลกคริสเตียนและชาวจอร์เจียควรภูมิใจที่ดอกไม้สวรรค์เช่นแม่ทามาร์งอกขึ้นมาบนดินจอร์เจีย” Abbess Innocentia (Popova) อธิการบดีแห่งอาราม Seraphim-Znamensky กล่าว

ด้วยพรจากสมเด็จคาทอลิโกส - พระสังฆราชแห่ง All Georgia Ilia II แอนนา (ในโลกไดอาน่า) ซึ่งเป็นตัวแทนของชาวจอร์เจียพลัดถิ่นอาศัยอยู่ในอารามชั่วคราว แอนนาเล่าว่าฝ่าบาททรงเรียกร้องให้ชาวจอร์เจียทุกคนกลับไปยังบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของตน สู่ต้นกำเนิดและรากเหง้าของพวกเขา “การกลับมาหมายถึงการเริ่มต้นใหม่ ซึ่งเป็นเรื่องยากมาก เนื่องจากคน ๆ หนึ่งได้หลอมรวมและมีครอบครัว เพื่อนฝูง และทำงานที่นี่แล้ว ในการตัดสินใจเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ คุณต้องมีพลังของพระวิญญาณและแน่นอน ความรัก นั่นคือจุดศูนย์กลางต้องอยู่ในพระเจ้าและในวิสุทธิชนของพระองค์ นี่คือสิ่งที่แม่ทามาร์และวิสุทธิชนคนอื่นๆ มอบให้เรา พวกเขาทำให้เราเข้มแข็งขึ้นในการแบกไม้กางเขน”

แอนนายังเตือนเราถึงความรับผิดชอบที่ชาวจอร์เจียต้องแบกรับต่อพระเจ้า: “เราต้องรู้จักตัวเราเอง รากเหง้าของเรา นักบุญของเรา และพึ่งพาพวกเขา เลียนแบบพวกเขาในชีวิตของเรา Iveria เป็นชะตากรรมที่พระเจ้ามอบให้ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บนดินแดนของเรามีเสื้อคลุมของพระเจ้า เสื้อคลุมของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และศาลเจ้าหลายแห่ง แต่นี่ไม่ใช่เหตุผลของความภาคภูมิใจและความประมาทเลินเล่อ แต่เป็นการวัดความรับผิดชอบของเราต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้านของเรา ดังนั้นเราต้องเป็นลูกที่มีค่าควรของพระเจ้า เพื่อที่จอร์เจียจะได้เกิดใหม่และฟื้นฟูฝ่ายวิญญาณภายในขอบเขตประวัติศาสตร์”.

และน้องสาวและนักบวชของอารามกำลังรอเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุด - การค้นพบพระธาตุของนักบุญ Tamar Marjanishvili ผู้สวดภาวนาและวิงวอนต่อพระเจ้าเพื่อจอร์เจียและรัสเซียเพื่อความสามัคคีของเราในพระคริสต์

ข้อความที่จัดทำโดย Margot Hauksson

ครั้งหนึ่งฉันเคยมีความฝันอันแสนวิเศษ

ฝันถึงความงามที่ไม่ธรรมดา

ด้วยต้นไม้ที่มีใบมรกต

และดอกไม้ทั้งหลาย...ดอกไม้...ดอกไม้...

และก็มีมากมายหลายตัว

ดอกไม้อันเขียวชอุ่มที่หรูหราเหล่านั้น

ราวกับว่าถนนกำลังจมอยู่ในพวกเขา

ไม่มีคำพูดใดที่จะแสดงความงามของพวกเขาได้!<…>

และฉันเชื่อว่า - ในดินแดนแห่งสวรรค์

ในดินแดนแห่งความดีและความงาม

ในประเทศที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง

ฉันจะได้เห็นดอกไม้เหล่านั้นอีกครั้ง...

Schema-Abbess Tamar

พวกเรา (นักบวช Puchkovo กลุ่มเล็ก ๆ) โชคดีในวันที่ 27 มกราคม ก. ไปที่อาราม Seraphim-Znamensky (หมู่บ้าน Bityagovo ห่างจากมอสโกไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 30 กิโลเมตร) เพื่อร่วมงานเลี้ยงอุปถัมภ์ของนักบุญ เท่ากับอัครสาวกนีน่า วันนี้มีการเฉลิมฉลองในอารามด้วยวิธีพิเศษเสมอพี่น้องชาวจอร์เจียออร์โธดอกซ์มาพร้อมกับคณะนักร้องประสานเสียง และใครก็ตามที่เคยได้ยินพิธีกรรมในภาษาจอร์เจียก็รู้ดีว่ามันพิเศษมาก โดยเป็นการยกระดับจิตวิญญาณให้กับผู้สร้าง แต่วันนี้เป็นวันพิเศษด้วยเหตุผลอื่น: เมื่อวันที่ 22 ธันวาคม 2559 พระเถรแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียได้แต่งตั้ง Schema Abbess Tamar ผู้ก่อตั้งและสำนักสงฆ์คนแรกของอาราม วันที่ 27 มกราคม หลังพิธีสวด เธอได้ประกอบพิธีสวดมนต์ครั้งแรกในอาราม

หลังพิธี คุณแม่อินโนเคนเทีย เจ้าอาวาสวัดปัจจุบัน ได้เชิญทุกท่านร่วมรับประทานอาหารตามเทศกาล มีเพลงจอร์เจียและรัสเซียที่ยอดเยี่ยมมากมาย และในตอนท้ายทุกคนก็ร้องเพลง “Grape Seed” โดย Bulat Okudzhava ด้วยกัน นักบวชคนหนึ่งพูดได้ดีมากว่าแม่ทามาร์รวมชาวรัสเซียและจอร์เจียเข้าด้วยกัน: เธอเป็นเจ้าหญิงจอร์เจียนก่อตั้งอารามในรัสเซีย ตอนนี้เธอได้รับเกียรติในจอร์เจีย และเราจะอธิษฐานถึงเธอในรัสเซียด้วย

Schema-Abbess Tamar (พ.ศ. 2412-2479) ซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกในชื่อ Princess Tamara Alexandrovna Marjanishvili มาจากครอบครัวที่ร่ำรวยและมีเกียรติได้รับการเลี้ยงดูและการศึกษาที่ดีกำลังเตรียมเข้าสู่เรือนกระจกมอสโกและย้ายไปอยู่ในหมู่สตรีใน -รอราชสำนัก แต่เมื่อสูญเสียพ่อและแม่ของเธอไป เด็กสาวจึงตัดสินใจเข้าอารามเซนต์ Nina ใน Bodbe ในตอนแรกทำให้เกิดการต่อต้านอย่างสิ้นหวังจากญาติ ในปีพ.ศ. 2445 เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของอารามที่ใหญ่ที่สุดในจอร์เจียซึ่งมีพี่น้องสตรีประมาณ 300 คนทำงานอยู่ เนื่องด้วยการอธิษฐาน ความสูงส่งและความบริสุทธิ์ของชีวิตฝ่ายวิญญาณของเธอ และจิตใจที่เฉียบแหลมของเธอ

จอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมมีอิทธิพลสำคัญต่อมารดาข้าพเจ้าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และผ่านคำแนะนำและการสื่อสารด้วยการสวดอ้อนวอน ท่านได้พัฒนาด้วยความกระตือรือร้นของเธอเพื่อพระเจ้า กว่า 20 ปีต่อมา เขาได้ทำนายการผนวชของเธอให้อยู่ในสคีมาและเจ้าอาวาสที่ยิ่งใหญ่ในอารามสามแห่ง (นักบุญนีน่าในโบดเบ, ชุมชน Pokrovskaya ของน้องสาวแห่งความเมตตาในมอสโกและอาราม Seraphim-Znamensky)

มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับเราที่ผู้ร่วมสมัยที่โดดเด่นของมารดาจากกลุ่มผู้ติดต่อที่ใกล้เคียงที่สุดของเธอได้รับการยกย่องในฐานะผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่ของคริสตจักรรัสเซีย เหล่านี้คือ Metropolitans Vladimir (Epiphany) และ Macarius (Nevsky), บิชอปแห่ง Serpukhov Arseny (Zhadanovsky) และ Archimandrite Seraphim (Zvezdinsky), Schema-Hegumen German, Fr. Alexy Mechev, ลำดับชั้นพระภิกษุ Anatoly Optinsky และ Alexy Zosimovsky, Schema-Archimandrite Gabriel แห่ง Sedmiezersky

ผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยหลักในชีวิตของแม่คือพระเสราฟิมแห่งซารอฟ เธอกล่าวว่า: “ทั้งชีวิตของฉันอยู่ในมือของนักบุญเซราฟิม” ด้วยการสวดภาวนาต่อนักบุญต่อหน้าไอคอนไม้เล็กๆ ที่ถวายบนพระธาตุของพระองค์ เธอจึงรอดพ้นจากความตาย การรักษาหลายอย่างเกิดขึ้นจากไอคอนนี้ในอาราม

เมื่อแม่เป็นเจ้าอาวาสในเมือง Bodbe พวกนักปฏิวัติได้ส่งจดหมายข่มขู่เธอ ครั้งหนึ่งพวกเขาโจมตีลูกเรือของเธอระหว่างทางไปทิฟลิส การยิงเริ่มขึ้น อธิการกดรูปเคารพของเซราฟิมแห่งซารอฟไว้ที่หน้าอกของเธอแล้วอธิษฐาน ทันใดนั้นหน่วยลาดตระเวนคอซแซคก็ปรากฏตัวขึ้นบนถนนและผู้โจมตีก็หนีไป แม้ว่าจะมีกระสุนจำนวนมากวางอยู่บนพื้นรถม้า แต่ก็ไม่มีสักนัดที่โดนเจ้าอาวาสหรือน้องสาว เนื่องจากอันตรายที่เห็นได้ชัด สำนักสงฆ์จึงถูกย้ายไปมอสโคว์โดยการตัดสินใจของสมัชชา ที่นั่น M. Tamar มีความใกล้ชิดกับ Grand Duchess Elisaveta Feodorovna มาก เธอถามแม่ทามาร์ถึงสัญลักษณ์อัศจรรย์ของนักบุญ Seraphim แห่ง Sarov สำหรับโรคฮีโมฟีเลีย Tsarevich Alexei ไม่ว่าแม่จะจากศาลเจ้าได้ยากแค่ไหนเธอก็ไม่สามารถปฏิเสธได้ ไอคอนนี้แขวนอยู่ในห้องนอนของรัชทายาท แต่ไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นหลังจากปี 1917

แม่ไม่ได้หนีจากถ้วยแห่งความโศกเศร้าและการทดลอง - คุกและการเนรเทศ แต่แม้จะมาจากหมู่บ้านห่างไกลใกล้เมืองอีร์คุตสค์ เอ็ม ทามาร์ก็ให้กำลังใจคนที่เธอรัก เธอเขียนว่า “ฉันดีใจมากที่ถ้วยแห่งความทรมานตกใส่ฉันหนักยิ่งกว่าลูกๆ ของฉันเสียอีก” เธอมีพลังแห่งการอธิษฐานอันน่าอัศจรรย์ “อย่ากลัวเลย ฉันกำลังสวดภาวนาเพื่อคุณ” เธอบอกกับผู้ประสบภัย และในไม่ช้าบุคคลนั้นก็รู้สึกโล่งใจ หลังจากปล่อยตัวได้ไม่นาน มารดาก็พักผ่อนอย่างสงบท่ามกลางกลุ่มคนใกล้ชิด Shegumenia Tamar ถูกฝังในมอสโกซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหลุมศพของนักบุญ ขวา อเล็กเซีย เมเชวา.

ฉันขอแนะนำให้ทุกคนอ่านหนังสือเกี่ยวกับแม่: “ลูก ๆ ที่รักของฉัน... Schema-Abbess Tamar จดหมาย บทกวี ความทรงจำ". ความทรงจำของ Schema Abbess Tamar คือ 23 มิถุนายน (ศิลปะใหม่) และวันฉลองอุปถัมภ์ที่ใกล้ที่สุดในอาราม - ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "การปกปิด" (ไอคอนเซลล์ของแม่) ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือในท้องถิ่น - คือวันที่ 19 มีนาคม

คาลินิเชวา กาลินา

เมื่อวันที่ 13 มิถุนายน 2018 ที่สุสานเยอรมัน (Vvedenskoye) ในมอสโก พระธาตุของผู้ก่อตั้ง Seraphim-Znamensky skete ผู้มีเกียรติ Confessor Tamar (Marjanova) เกิดขึ้น

22 ธันวาคม 2016 สมัชชาศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจีย เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม 2017 สมาชิกของสมัชชาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (วารสารหมายเลข 123) พร้อมกำหนดการเฉลิมฉลองความทรงจำของเธอในวันที่ 10/23 มิถุนายน ตามที่จัดตั้งขึ้นในคริสตจักรจอร์เจียน

ตามคำสั่งของสังฆมณฑลมอสโก ซึ่งได้รับการรับรองเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2018 โดยเกี่ยวข้องกับมติของสมเด็จพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโก และ All Rus' ลงวันที่ 3 เมษายน 2018 เกี่ยวกับการให้พรงานโบราณคดีสำหรับการค้นพบพระธาตุที่เป็นไปได้ในภายหลัง ของพระผู้สารภาพ Tamar (Marjanova) ที่สุสานเยอรมัน (Vvedenskoye) ในเมืองมอสโกคณะกรรมาธิการสังฆมณฑลสำหรับการค้นพบและถ่ายโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของผู้สารภาพ Tamar (Marjanova) ถูกสร้างขึ้นโดยมีองค์ประกอบดังต่อไปนี้:

บิชอปปีเตอร์แห่ง Lukhovitsky ผู้แทนสังฆมณฑลมอสโก ประธานคณะกรรมาธิการ;

Archpriest Maxim Maximov พระสังฆมณฑลมอสโก สมาชิกคณะกรรมาธิการ Synodal for the Canonization of Saints เลขาธิการคณะกรรมาธิการ;

พระอัครสังฆราช Oleg Mitrov นักบวชแห่งสังฆมณฑลมอสโก คณบดีคริสตจักรในเขต Naro-Fominsk สมาชิกคณะกรรมาธิการ Synodal for the Canonization of Saints;

เจ้าอาวาสแห่งอาราม Guslitsky Spaso-Preobrazhensky, เจ้าอาวาส Seraphim (Golovanov), นักบวชแห่งสังฆมณฑลมอสโก, ผู้พิทักษ์โบราณของสังฆมณฑล;

สำนักสงฆ์แห่งอาราม Seraphim-Znamensky, Abbess Innocent (Popova);

วี.เอ็น. Zvyagin สมาชิกของคณะกรรมาธิการ Synodal for the Canonization of Saints, แพทย์ศาสตร์การแพทย์, ศาสตราจารย์ศูนย์นิติเวชรัสเซียแห่งกระทรวงสาธารณสุขของรัสเซีย;

เอ็ม.จี. Gusakov นักโบราณคดี ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ นักวิจัยจากสถาบันโบราณคดีแห่ง Russian Academy of Sciences

ในวันนี้ คณะกรรมาธิการสังฆมณฑลสำหรับการค้นพบและโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้สารภาพทามาร์ (มาร์จาโนวา) เดินทางมาถึงสุสานเยอรมัน (Vvedenskoye) ในมอสโกอย่างเต็มกำลัง

ก่อนที่จะเริ่มกระบวนการค้นหาพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ ประธานคณะกรรมาธิการ บิชอปปีเตอร์แห่ง Lukhovitsky ได้นำพิธีสวดภาวนาเพื่อเริ่มต้นการทำความดีทุกประการ

ในระหว่างการค้นพบซากสิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้ ได้มีการจัดพิธีรำลึกสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนที่ฝังอยู่ในสุสานแห่งนี้ ได้แก่ สงฆ์ นักบวช และฆราวาส

เพลงสวดพิธีกรรมดำเนินการโดยคณะนักร้องประสานเสียงน้องสาวของ Seraphim-Znamensky Skete

นอกจากสมาชิกของคณะกรรมาธิการสังฆมณฑลแล้ว ยังมีบุคคลต่อไปนี้ในการค้นพบพระธาตุศักดิ์สิทธิ์: เลขาธิการคณะกรรมาธิการสมัชชาเพื่อการแต่งตั้งนักบุญแห่งนักบุญ, อาร์คพรีสต์ วลาดิมีร์ โวโรบีอฟ อธิการบดีของโบสถ์มอสโกแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Nicholas the Wonderworker ใน Kuznetsy ศาสตราจารย์ อธิการบดีของ Orthodox St. Tikhon Humanitarian University สมาชิกของ Inter-Council Presence ของ Russian Orthodox Church; รองประธานแผนก Synodal สำหรับอารามและอาราม อธิการแห่งคอนแวนต์ Stavropegic สมโภช Juliania (Kaleda); Abbess Victorina (Perminova) แห่งพระมารดาของพระเจ้า Stavropegic คอนแวนต์แห่งการประสูติ

เมื่อเสร็จสิ้นกระบวนการค้นพบ อัฐิศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้สารภาพทามาร์ (มาร์จาโนวา) ก็ถูกใส่ไว้ในโลงศพและเคลื่อนย้ายไปยังอารามเซราฟิม-ซนาเมนสกี

ที่ประตูศักดิ์สิทธิ์ของอาราม แม่ชีจะมาพบขบวนแห่ หลังจากนั้นโลงศพพร้อมพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของผู้ก่อตั้งอารามก็ถูกย้ายไปยังอารามในขบวนแห่ทางศาสนา

ในวันที่ 23 มิถุนายน ในวันรำลึกถึงท่านผู้สารภาพ Tamar (Marjanova) Metropolitan Juvenaly แห่ง Krutitsky และ Kolomna ปรมาจารย์สังฆมณฑลแห่งมอสโกสังฆมณฑลจะร่วมเฉลิมฉลองในการให้บริการร่วมของสังฆราชแห่งสังฆมณฑลมอสโกและนักบวช พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในที่โล่งที่ Seraphim-Znamensky Skete

นี่จะเป็นพิธีแรกก่อนที่จะค้นพบพระธาตุของนักบุญ

Schema-Abbesses Tamar ในโลก Princess Tamara Alexandrovna Mardzhanishvili (Mardzhanova) ประสูติเมื่อวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2411 ในจอร์เจีย หลังจากพ่อแม่ของเธอเสียชีวิต เธอได้เข้าพิธีปฏิญาณตนที่อารามเซนต์นีน่าเท่าเทียมกับอัครสาวกในเมืองบอดบีโดยใช้ชื่อว่าจูเวนาเลีย ในปี พ.ศ. 2448 ตามพระราชกฤษฎีกาของพระเถรเจ้า เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของคอนแวนต์ขอร้องในมอสโก ในปีพ.ศ. 2453 ด้วยความพยายามของเธอ การก่อสร้างอาราม Seraphim-Znamensky ใกล้กรุงมอสโกจึงเริ่มต้นขึ้น โดยในปี พ.ศ. 2458 เธอได้รับการผนวชให้อยู่ในแผนผังอันยิ่งใหญ่ที่มีชื่อว่าทามาร์

พ.ศ. 2467 อารามถูกปิด ในปีพ.ศ. 2474 ทามาร์เจ้าอาวาสสคีมาและน้องสาวสองคนในอารามของเธอถูกจับกุมและถูกตัดสินให้เนรเทศไปยังภูมิภาคอีร์คุตสค์ หลังจากสิ้นสุดการเนรเทศเธอซึ่งป่วยหนักด้วยวัณโรคอยู่แล้วจึงกลับไปมอสโคว์และในวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2479 ก็ไปเฝ้าพระเจ้า

Schema-Abbess Tamar (Marjanova) มีมิตรภาพทางจิตวิญญาณกับนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20

เมื่อ 100 ปีที่แล้ว อาราม Seraphim-Znamensky เปิดขึ้นในภูมิภาคมอสโก Tamar (Marjanova) ผู้ก่อตั้ง schema-abbess มีมิตรภาพทางจิตวิญญาณกับนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 - John ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Kronstadt ผู้พลีชีพผู้นับถือ Elisaveta Feodorovna ผู้อาวุโส Alexy Zosimovsky... ต้องขอบคุณความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณเหล่านี้ อารามแห่งใหม่นี้ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากผู้ร่วมสมัยในทันที

พ.ศ.2467 อารามถูกทำลาย และในปีแรกของ พ.ศ. 2544 ชีวิตสงฆ์ก็กลับมาอีกครั้งในอาราม Seraphim-Znamensky

เซราฟิม-ซนาเมนสกี สเก็ตเต

พงศาวดารแห่งการเกิดใหม่

เวลาที่หายวับไปในปัจจุบันไม่ได้หมายความถึงการเขียนลงในสมุดบันทึกอันล้ำค่าอย่างสบายๆ: “วันนี้สิ่งนี้และสิ่งนั้นเกิดขึ้น...” ไม่มีเวลาหรือไม่มีเวลา คราวนี้จะเหลืออะไรอีก? ท้ายที่สุดต้องขอบคุณความจริงที่ว่าเมื่อหนึ่งร้อยสองร้อยห้าร้อยปีที่แล้วมีคนนั่งและเขียนจดหมายหรูหราบนแผ่นกระดาษอย่างอดทนบันทึกเหตุการณ์ที่เรารู้เกี่ยวกับพวกเขาในปัจจุบัน

แต่ขอบคุณพระเจ้า ในยุคของเรา มีผู้คนที่เกือบจะสูญเสียคุณสมบัติไปแล้ว ไม่ว่าจะเป็นความอดทน ความแม่นยำ ความแม่นยำ และความประหยัด สำหรับสิ่งที่จะกลายเป็นประวัติศาสตร์ในปีต่อมา

เธอมีทุกอย่างอยู่ในกระเป๋า เธอมอบมันให้ฉัน เขายังแจกสมุดบันทึกที่เขียนด้วยลายมือที่เรียบร้อยและไม่เร่งรีบอีกด้วย และเขาเพียงแต่ลงโทษที่จะไม่พูดถึงเธอ โอเค ฉันจะไม่ทำ ฉันจะเริ่มอ่านกับคุณ

เมื่อวันที่ 15 มกราคม 2542 ในวันรำลึกถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ พิธีแรกจัดขึ้นในโบสถ์ของเซราฟิม-ซนาเมนสกี้ สเก็ตเต พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ดำเนินการโดยอัครสังฆราชแห่งเขตโดโมเดโดโว ซึ่งก็คืออัครสังฆราชอเล็กซานเดอร์ วาซิลีฟ ซึ่งร่วมรับใช้โดยพระสงฆ์คุณพ่อ อเล็กซานดรา ปาโฮโมวา คุณพ่อ โอเล็ก สโตรเยฟ คุณพ่อ Viktor Martynov และคนอื่นๆ

27 มกราคม 2542 - พิธีครั้งที่สองในวัดเพื่อรำลึกถึงนักบุญ เท่ากับอัครสาวกนีน่าผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย (อารามมีสุสานวัดล่างเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนี้)

14 พฤษภาคม 2542 – พิธีครั้งที่ 3 ในวัด เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Tamara ผู้ได้รับพร (ทูตสวรรค์ทางโลกของ schema-abbes Tamar ผู้ก่อตั้งอาราม)

15 มกราคม 2543 - พิธีรำลึกถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ ดำเนินการโดย Archpriest Alexander Vasiliev โดยมีนักบวช 11 คนร่วมรับใช้

26 มกราคม - น้องสาวจาก Holy Trinity Novo-Golutvin Convent มาถึง: Mother Innocent, Mother Irina, แม่ชี Irina, Sister Yulia ตั้งรกรากอยู่ในเดชาฤดูหนาวใกล้อาราม

ช่องโหว่ความลับ

เรามาพักจากพงศาวดารปีแรกของการฟื้นฟูอารามกันดีกว่า ย้อนกลับไปช่วงสั้น ๆ สู่ฤดูใบไม้ร่วงอันเงียบสงบ เมื่ออาณาเขตของมันยังคงปิดอย่างแน่นหนา มีศูนย์นันทนาการสำหรับโรงงานคริปตันอยู่บนนั้น องค์กรเป็นความลับ และการพักผ่อนหย่อนใจที่ฐานก็ถูกจัดประเภทด้วย

เราอ่านในสมุดบันทึกที่เขียนด้วยลายมือด้วยลูกปัด

ฉันเดินไปตามแม่น้ำจากข้างป่าละเมาะ มันเป็นฤดูใบไม้ร่วงที่อบอุ่น ป่าเงียบสงบ มีเพียงนกหัวขวานตัวหนึ่งกำลังเคาะอยู่ที่ไหนสักแห่งบนต้นไม้ ฉันเข้าไปในอารามโดยใช้ช่องโหว่ ฉันเข้าใกล้โบสถ์ ช่อดอกไม้ฤดูใบไม้ร่วงและดอกไม้ปลายเดือนถูกผลักเข้าไปในประตูของเธอ เธออธิษฐานขอให้ชีวิตในอารามกลับมามีชีวิตอีกครั้งในไม่ช้า ฉันสุญูดจากแม่ทามาร์ - เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้ไปเยี่ยมหลุมศพของเธอ

ฉันเข้าไปใกล้ห้องขังซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุด (ซึ่งมีห้องซาวน่า) มีต้นไซเปรสสองต้นเติบโตอยู่ใกล้ๆ ฉันหยิบกิ่งไม้แล้วนำไปที่หลุมศพแม่ของฉันเหมือนคำทักทายจากอาราม

ฉันได้ยินเสียงเคาะที่ไหนสักแห่ง ฉันขึ้นไปที่ห้องขังซึ่งอยู่ติดกับระเบียง มีนกตัวเล็ก ๆ บินเข้าไปในกระจกที่แตก แต่ไม่สามารถบินออกไปได้จึงชนกระจก ฉันรู้สึกเสียใจสำหรับเธอ แต่ฉันไม่สามารถช่วยเธอได้ ฉันมีขนมปังชิ้นหนึ่ง บี้มันลงบนพื้นเพื่อเธอ บางทีเธออาจจะกินมันได้

สเก็ตเงียบไม่มีใครอยู่ การฟื้นคืนชีพ ความสง่างามที่คุณไม่อยากจากไป อย่างไรก็ตาม มันถึงเวลาแล้ว เธอปีนข้ามช่องโหว่เพื่อที่ยามจะไม่เห็นและสุนัขจะไม่เห่าแล้วจากไป

ระหว่างทาง ฉันคิดอยู่ว่าเมื่อใดจึงจะเป็นไปได้ที่จะเข้าอารามอย่างสงบผ่านประตู เดินมาที่นี่โดยไม่กลัว อธิษฐาน และชื่นชมพระคุณของพระเจ้า...

บริการครั้งแรก

เหลือเวลาอีกไม่มากตั้งแต่การบันทึกนี้ไปจนถึงการรับบริการครั้งแรก และแล้ววันนี้ก็มาถึง มีแม้กระทั่งรถโดยสารพิเศษที่บรรทุกผู้แสวงบุญไปยังอาราม

แต่ผู้ชายหน้าตาดีถือเครื่องส่งรับวิทยุในมือก็มีจำนวนเท่ากันมาที่นี่ พวกเขายืนอยู่เกือบทุกทูจาและควบคุมทุกก้าวข้ามอาณาเขต “ไปที่นี่ อย่าไปที่นี่...”

ผู้กล้าเหล่านี้กำลังเฝ้าอะไรอยู่? เซลล์ที่พังทลายเหล่านี้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยตั้งตระหง่านอยู่ในกรอบการแผ้วถางป่า ตรงกลางนั้นมีวิหารที่สวยงามแปลกตาซึ่งมีหลังคาเป็นสะเก็ดเหมือนเทียนชี้ไปทางท้องฟ้า?

พวกเขาได้รับการปกป้องจากใคร - จากคุณย่าที่มีใบหน้าอ่อนโยนเหล่านี้ยืนอยู่ในการให้บริการครั้งแรก?

แต่อาจเป็นไปได้ว่ามีการเสนอคำอธิษฐานครั้งแรกหลังจากความรกร้างในอารามมานานหลายปี มีงานรออยู่มากมาย - งานเอกสาร การโอนที่ดิน การฟื้นฟูสถานที่ ไฟฟ้า แก๊ส... ในชีวิตของเราเกือบทุกคนต้องเผชิญกับปัญหาข้างต้นอย่างน้อยหนึ่งข้อและรู้ว่ามันยุ่งยากแค่ไหน และอย่างไร เงินมากค่าใช้จ่ายทั้งหมด

เมื่อพูดถึงการคืนทรัพย์สินของคริสตจักร สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าผู้คนที่เข้าร่วมในเรื่องนี้ควรจะขอบคุณพระเจ้าที่ตกเป็นหน้าที่ของพวกเขาในการทำเช่นนี้ เพราะการกระทำของการโอน - ถ้าคุณมองจากด้านจิตวิญญาณก็คือ เป็นการสำนึกผิดด้วย ให้อย่างรวดเร็วโดยไม่ชักช้า - แค่นั้นเอง และชื่นชมยินดีกับผู้ที่พระองค์ประทานให้ ท้ายที่สุด ขอให้เราระลึกว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าแม้กระทั่งกับคนโลภและชั่วร้ายที่ขว้างขนมปังใส่ขอทาน ทรงถือว่าการกระทำนี้เป็นความเมตตา แล้วไงล่ะ?

แต่เราจะสละอารามแต่เราจะปิดทางเข้าไปและประตู สร้างถนนของคุณเองผ่านป่า การสร้างถนนเป็นอย่างไร? มีแม่ชีหลายคนในวัด แต่ตอนนี้ไม่มีที่อยู่อาศัยแล้ว พวกเขาได้รับการคุ้มครองโดยผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งมีส่วนหนึ่งของบ้านของเธอในกระท่อมที่เรียกว่านายพล ทุกคนจึงสามารถอยู่ในห้องเดียวกันได้ โดยมีเตียงตั้งแต่หัวเตียงจนถึงหัวเตียง

บริการของอธิการ

ย้อนกลับไปสู่พงศาวดารการฟื้นฟูอารามกันเถอะ เราอ่านไดอารี่

2 เมษายน พ.ศ. 2543 บริการของอธิการ พิธีเปิดอาราม Seraphim-Znamensky อย่างเป็นทางการ พิธีนี้ดำเนินการโดย Metropolitan Yuvenaly แห่ง Krutitsky และ Kolomna ซึ่งร่วมรับใช้โดย Bishop Tikhon แห่ง Vidnovsky, Archimandrite Alexy, Hieromonk John, บาทหลวงและผู้สารภาพของน้องสาวอาราม, Archpriest Alexander Vasiliev และนักบวชของคณบดี Domodedovo แม่ชีอินโนเซนเทียได้รับไม้กางเขนและไม้เท้า นับแต่นี้ไปเป็นเจ้าอาวาสวัด คณะนักร้องประสานเสียงของซิสเตอร์จากอาราม Holy Trinity Novo-Golutvin ร้องเพลงในพิธี

แม่

เจ้าอาวาสวัด - คำเหล่านี้มีกลิ่นของบางสิ่งที่ห่างไกลสง่างามและเข้าถึงไม่ได้ คุณแม่อินโนเคนเทียคือเจ้าหญิงมารียาผู้มีชีวิตชีวา ว่องไว และมีดวงตาเปล่งประกายจากสงครามและสันติภาพ ติดต่อง่ายมาก เป็นกันเอง และอัธยาศัยดี คุณเพิ่งมาถึง คุณเพิ่งเริ่มพูดคุย คุณดูแลสองสามนาที - คุณไม่มีอะไรจะพูดแล้ว คุณกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะและกินอะไรบางอย่างแล้ว และแม่ของคุณก็อยู่ข้างๆ คุณแล้วขยับชามใบหนึ่งเข้ามาใกล้ จากนั้นอีกใบหนึ่งเข้ามาใกล้ .

แม่อินโนเซนเทีย

ชายคนหนึ่งกำลังเล่าเรื่อง เขาและภรรยาไปวัด ขณะที่เรากำลังขับรถอยู่ เราก็ทะเลาะกันทีละคำ ลงจากรถเดินไปที่ห้องขังโดยไม่ได้มองหน้ากัน ไปทางแม่. เธอมองดูอีกคนหนึ่ง แล้วพาพวกเขาไปที่ห้องขังของแม่ทามาร์ ตอนนี้พวกเขามีพิพิธภัณฑ์เล็กๆ อยู่ที่นั่น - สิ่งของต่างๆ หนังสือของอธิการคนแรก แม้แต่ในห้องขังก็ยังเงียบสงบเป็นพิเศษ “คุณอยู่ที่นี่ก่อน...” คุณแม่อินโนเคนเทียพูดขณะเดินและวิ่งไปทำธุระของเธอ

พวกเขานั่งลงจากกัน ยังคงมองไปในทิศทางที่แตกต่างกันอย่างเงียบ ๆ พวกเขานั่งห้านาทีสิบ... และในห้องขังก็ยังเจ๋ง สามีมองดู - มีเตา มีฟืนอยู่ใกล้ๆ เขาลุกขึ้นและเริ่มจุดไฟ เปลวไฟเริ่มขึ้น ตอนนี้พวกเขาทั้งสองกำลังมองดูเขาอยู่พวกเขาก็ไม่สามารถฉีกตัวเองออกไปได้ นั่นคือพวกเขามองไปในทิศทางเดียว มันอุ่นขึ้นจากไฟ และไม่ใช่แค่เซลล์เท่านั้นที่อุ่นขึ้น พวกเขาลืมไปแล้วว่าทะเลาะกันเรื่องอะไร แล้วแม่อธิการก็กลับมาชวนเราดื่มชา

เจ้าหญิงจอร์เจียและพระสคีมาทามาร์ (มาร์จาโนวา)

ผู้ก่อตั้งอาราม schema-abbess Tamar (Tamara Aleksandrovna Mardzhanova) เป็นชาวจอร์เจียซึ่งเป็นเจ้าหญิง (พ.ศ. 2411-2479) หลังจากสูญเสียพ่อแม่ไปเมื่ออายุ 20 ปี เธอจึงเข้าไปในอาราม Bodbe ของ St. Nina Equal to the Apostles ในปี 1902 คุณแม่ได้เป็นเจ้าอาวาสของอารามแห่งนี้ โดยมีพี่สาวน้องสาว 300 คนทำงานและดูแลโรงเรียนเด็กผู้หญิงสองคน

แผนผัง Abbess Tamar (Marjanova)

เมื่อ Tamara มาที่อารามตั้งแต่ยังเป็นสามเณร Abbess Juvenalia ได้มอบหนังสือ "นิทาน" ให้เธอเกี่ยวกับชีวิตและการหาประโยชน์ของ Seraphim ผู้เฒ่าแห่ง Sarov ซึ่งยังไม่ได้รับเกียรติในฐานะนักบุญ ตั้งแต่นั้นมา แม่ของเขาก็รักเขาเป็นพิเศษ จากนั้นผู้เฒ่าศักดิ์สิทธิ์ก็มาปรากฏแก่เธอในความฝันและกล่าวคำพยากรณ์เกี่ยวกับเจ้าอาวาสของเธอ

นักบุญยอห์นผู้ชอบธรรมแห่งครอนสตัดท์

ใน 1892 ปีคุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์ทำนายโดยอุปมาให้เธอเป็นเจ้าอาวาสในอารามสามแห่งและแผนการอันยิ่งใหญ่ในอนาคต

หลังจากนั้นไม่นานตามคำสั่งของพระเถรสมาคมแม่ก็ถูกย้ายไปมอสโคว์โดยขัดกับความประสงค์ของเธอและได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของชุมชน Pokrovskaya ของน้องสาวแห่งความเมตตา ชีวิตในอารามในเมืองหลวงทำให้เธอหนักใจมาก และการค้นหาทางจิตวิญญาณของเธอได้พาเธอไปยังอารามของซาร์อันเงียบสงบในปี 1908 ซึ่งติดกับอาราม Seraphim-Ponetaevsky ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Sarov

ผู้อาวุโส Alexy Zosimovsky

วันหนึ่งสวดมนต์ต่อหน้าไอคอน Seraphim-Ponetaevskaya อันน่าอัศจรรย์“ The Sign” ดูเหมือนว่าแม่จะได้ยินเสียงจากราชินีแห่งสวรรค์:“ ไม่คุณจะไม่อยู่ที่นี่ แต่สร้างอารามด้วยตัวคุณเองไม่เพียง แต่เพื่อตัวคุณเองเท่านั้น แต่เพื่อคนอื่นๆ ด้วย” และสิ่งนี้เกิดขึ้นสามครั้ง

มารดาหันไปขอคำแนะนำจากผู้อาวุโส Alexy Zosimovsky ซึ่งให้คำตอบแก่เธอดังนี้: “ ราชินีแห่งสวรรค์จะเลือกสถานที่และให้เงินทุนและจัดเตรียมทางวิญญาณ คุณจะเป็นเพียงคนรับใช้ เครื่องมือ ... "

ในไม่ช้าสถานที่แห่งนี้ก็ถูกเลือก - "ใกล้หมู่บ้าน Voskresensky - Bityagovo และหมู่บ้าน Zaborye" เมื่อได้ขอพรจากพระเสราฟิมแล้ว มารดาจึงเริ่มสร้างอารามขึ้น

ชิ้นส่วนของสวรรค์บนดิน

สิ่งสำคัญคือต้องวางศิลาก้อนแรกสำหรับวางรากฐานของอาราม 9 สิงหาคม พ.ศ. 2453เนื่องในวันเฉลิมฉลองความทรงจำของอัครสาวก Prokhor ซึ่งมีพระนามในโลกโดยพระเสราฟิมและไอคอนเซลล์ของเขาของพระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยน"

Hieromartyr Metropolitan Vladimir (ศักดิ์สิทธิ์)

ในตอนท้าย 1912 เมื่อปีที่สร้างอาราม ในการถวายอารามที่สร้างขึ้นใหม่เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม Metropolitan of Moscow Vladimir (Epiphany) กล่าวคำพูดที่จริงใจ:“ ฉันคิดว่าตัวเองเป็นคนที่มีความสุขที่สุดในบรรดาผู้คนเพราะพระเจ้าทรงนำฉันให้อุทิศพระวิหารที่ยอดเยี่ยมและเยี่ยมชมมุมหนึ่งที่ชวนให้นึกถึงโลก สวรรค์. วัดของคุณเรียกคุณไปหาพระเจ้า และอารามก็อบอวลไปด้วยความสงบและสันติสุขอันเป็นสุขจนจิตวิญญาณของคุณชื่นชมยินดี โดยลืมความขมขื่นและความทุกข์ยากทั้งหมดไป”

ใน 1916 ในปีเดียวกันนั้นเอง คุณแม่ได้เข้ารับการผนวชในมหาสคีมา

ดำรงอยู่มาเป็นเวลา 12 ปีในปี พ.ศ 1924 ปีที่อารามถูกปิด นับจากนี้เป็นต้นมา อารามก็เริ่มมีอยู่ในโลกโดยปลอมตัวเป็นอาร์เทล แม่พี่สาว 10 คนพ่อ - Hieromonk Filaret (Postnikov) รวม 12 คนตามจำนวนอัครสาวกของพระคริสต์ตั้งรกรากอยู่ไม่ไกลจากมอสโกใน Perkhushkovo ซึ่งพวกเขายังคงทำหน้าที่สงฆ์ต่อไป น้องสาวที่เหลืออาศัยอยู่ใน Serpukhov และ Anosina Hermitage ซึ่งถูกปิดในภายหลัง

ใน 1931 ปีแม่ถูกจับขังคุกแล้วเนรเทศไปไซบีเรีย ศรัทธาและความวางใจในความเมตตาของพระผู้เป็นเจ้าช่วยให้มารดาอดทนต่อคุกและถูกเนรเทศหลายปี

ต้องขอบคุณคำร้องของคอนสแตนตินน้องชายของเธอ ซึ่งเป็นผู้กำกับที่มีชื่อเสียงและนักปฏิรูปโรงละคร การที่แม่ต้องถูกเนรเทศสิ้นสุดลงในฤดูใบไม้ผลิปี 1934 เมื่อกลับมาเธอตั้งรกรากอยู่ในบ้านหลังเล็กใกล้กับสถานี Pionerskaya ของทางรถไฟเบลารุส ตอนนี้แม่ของฉันป่วยหนักเป็นวัณโรคแล้ว ไม่กี่วันก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ศิลปิน Pavel Korin ได้วาดภาพเหมือนของ "Schema-Abbess Tamar" เสร็จเรียบร้อย ศิลปินได้รับโอกาสในการมองเห็นและสะท้อนถึงความงามภายในสุดของจิตวิญญาณของนักพรต

พิธีศพของเธอจัดขึ้นที่บ้านโดยบิชอปอาร์เซนี ซึ่งกำลังรอการจับกุมอีกครั้ง ในปี 1937 ด้วยข้อหาเท็จ เขาถูกยิงที่สนามฝึกบูโตโว

Mother Tamar พักอยู่ที่สุสานเยอรมัน Vvedensky ในมอสโกถัดจากหลุมศพของ Alexy Mechev บิดาผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์

เริ่มต้นยาก

ย้อนกลับไปยังจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของอาราม มันยากมาก แม้ว่าทั้งผู้นำเขตและคณบดีจะพยายามช่วยฟื้นฟูอาราม แต่สิ่งต่างๆ ก็ยังคงดำเนินไปอย่างช้าๆ

เมื่อถึงฤดูหนาวปี พ.ศ. 2544 องค์กรที่ 11 ได้ปรับปรุงห้องหนึ่งในอารามซึ่งเป็นที่ที่แม่ชีย้ายเข้ามา ผู้มีพระคุณคนหนึ่งบริจาคหม้อไอน้ำ แต่ผู้สร้างไม่ได้ดำเนินการติดตั้งท่อโดยแนะนำให้ติดต่อผู้เชี่ยวชาญ ไม่นานก็พบ "ผู้เชี่ยวชาญ" เขาบอกว่าท่อดังกล่าวรับใช้เขาอย่างดีมาตลอดสิบปีที่ผ่านมา “ถ้าฉันทำ คุณจะจำฉันตลอดไป” และทำ

และคืนวันที่ 3 มกราคม ห้องขังถูกไฟไหม้ สาวๆ กระโดดออกมาโดยสวมชุดที่พวกเธอใส่ จัดการแก้เชือกผูกม้าซึ่งอาศัยอยู่ในซอกมุมติดกับผนังบ้าน และถูกทิ้งให้อยู่อย่างยากจนข้นแค้น

หลังจากพิธีคริสต์มาสในอาสนวิหาร คุณพ่อคณบดีกล่าวกับนักบวชว่า “ตอนนี้พวกคุณทุกคนจะต้องไปที่โต๊ะรื่นเริง และในสเก็ตของเรามีแม่ชีอาศัยอยู่ที่ไม่มีที่ที่จะวางศีรษะ ให้พวกเราแต่ละคนบริจาคจากที่ดินของเราดังที่ เท่าที่เราจะทำได้เพื่อช่วยเหลือวัดที่ประสบภัยพิบัติ…”

หลังจากเหตุการณ์เพลิงไหม้ซึ่งสั่นสะเทือนชุมชน ผู้คนรอบข้างก็เริ่มช่วยกันฟื้นฟูอารามอย่างจริงจังมากขึ้น พวกเขาเดินไปถามว่าตอนนี้คุณต้องการอะไรมากที่สุด? พวกเขาตอบว่า: จำเป็นต้องมีถุงเท้า ถุงเท้าถูกขนมาจากทุกที่...

พวกเร่ร่อนตั้งรกรากอยู่ในวัดชั่วคราวสวดมนต์และทำงานต่อไป

วัวช่วยนำไฟฟ้าได้อย่างไร...

มีปัญหาเรื่องไฟฟ้าเยอะมาก ในที่สุดองค์กรการกุศลแห่งหนึ่งก็ทำโครงการขึ้นมา จากข้อมูลปรากฎว่าต้องดึงสายเคเบิลผ่านป่าจนต้องข้ามถนนสองครั้ง... นั่นคือราคาของการติดตั้งนี้แพงมากสำหรับอาราม

แล้วมีคนมอบวัวให้วัด จึงต้องวางไว้ที่ไหนสักแห่ง เรามองไปที่สถานที่ พวกเขาโค่นต้นไม้ที่ขวางทาง เรายังต้องถอนรากออก ผู้ช่วยอีกคนหนึ่งอาสาเอารากเหล่านี้ออกด้วยเครื่องขุด เขาหยิบมันขึ้นมาดึงมันและมีเสียงปังสาหัส ปรากฏว่ามีสายไฟฟ้าแรงสูงอยู่ใต้โคนต้นไม้ นี่ไง สายใกล้ๆ ไม่ต้องดึงไกลๆ ในที่สุดพวกเขาก็ได้รับอนุญาตให้ตั้งสถานีย่อยที่นี่

และม้าก็เป็นแก๊ส

นี่เป็นเหตุการณ์ที่น่าสนุกที่ช่วยยุติปัญหาอันยาวนาน ทุกคนรู้ดีว่าใครเป็นคนสร้าง การติดตั้งแก๊สหมายความว่าอย่างไร มีเอกสารมากมายและคุณต้องการเงินเป็นจำนวนมาก

เกือบจะทันทีหลังจากที่แม่ชีปรากฏตัวที่นั่น สิ่งมีชีวิตต่างๆ ก็เริ่มปรากฏตัวขึ้นในอาราม พวกเขาให้ม้าแก่ลดา - เธอกลายเป็นลูกและในไม่ช้าเธอก็มีลูกสาวคนหนึ่งชื่อปาเลสไตน์ วัว สุนัข แมว จากนั้นพวกเขาก็ให้ของขวัญอีกชิ้นแก่ฉัน - ม้าตัวเล็ก ผู้แสวงบุญจะได้ขี่ม้า และเด็กๆ ก็พอใจกับสิ่งนี้เป็นพิเศษ ในฤดูร้อนเด็กๆ มักจะไปเยี่ยมชมวัด การบำบัดที่เรียกว่าฮิปโปบำบัดได้รับการฝึกฝนที่นี่ - ปรากฎว่าการสื่อสารกับม้าการขี่ม้าและการออกกำลังกายพิเศษบนหลังม้ามีผลในเชิงบวกอย่างมากในการรักษาโรคต่าง ๆ เช่นโรคของกระดูกสันหลังหรือออทิสติกในเด็ก

แล้วมันเกิดอะไรขึ้นกับแก๊สล่ะ? ต้องบอกว่าการเห็นม้าเดินอย่างสงบบนพื้นหญ้าทำให้ไม่มีใครสนใจ สัตว์ที่สวยงามและแข็งแกร่งเหล่านี้ทำให้จิตใจสงบลงและเปลี่ยนความตั้งใจไปในทิศทางที่ถูกต้อง... ดังนั้นด้วยแก๊ส พบผู้รับเหมาแล้ว แต่คุณต้องการเงินอีกครั้ง ฉันจะหาพวกมันได้ที่ไหน? และตอนนี้ผู้มีพระคุณในอนาคตได้เดินผ่านอาณาเขตของอาราม ที่นี่ม้าเข้ามาในขอบเขตการมองเห็น คุณแม่ (และเธอรักม้ามาก) เข้ามาหาหนึ่งในนั้น ลูบมันแล้วถามเหนือสิ่งอื่นใด: “ลาดัสยา คุณคิดว่าจะให้อะไรเติมน้ำมันให้เราบ้าง” และลาดุสยาก็เริ่มพยักหน้าอย่างขยันขันแข็ง สัมผัสถึงผู้มีพระคุณที่อาจเกิดขึ้น แล้วคุณคิดว่าพวกเขาสามารถทำอะไรได้บ้าง?

จอร์เจียซะหน่อย

แม่น้ำ Rozhaya ซึ่งครั้งหนึ่งกว้างและลึก ปัจจุบันไหลเหมือนลำธารอันเงียบสงบทั่วบริเวณ แต่ในบริเวณอารามตัวละครของเธอก็เปลี่ยนไปอย่างมาก - เธอกลายเป็นคนช่างพูดและรวดเร็วโดยมีฟองน้ำตื้น ๆ เหนือก้อนหินที่ปรากฏในเส้นทางของเธอ

ในชีวิตของอารามธีมจอร์เจียฟังดูชัดเจนพอ ๆ กับในแม่น้ำ Rozhaika ที่สามารถได้ยินลักษณะของแม่น้ำบนภูเขาที่รวดเร็ว

แม่ทามาร์มาจากจอร์เจีย นอกจากบัลลังก์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน "The Sign" และพระ Seraphim แล้วยังมีโบสถ์ชั้นล่างในโบสถ์ Skete เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Equal-to-the-Apostles Nina ผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย

และอธิการคนปัจจุบันยังคงติดต่อกับอารามจอร์เจียนซึ่งเป็นจุดที่แม่ชีมาที่อารามในเวลาที่ดีกว่า

การกลับมาของศาลเจ้า

ในปีพ.ศ. 2455 สำหรับการเปิดอาราม ได้มีการทาสีไอคอน Seraphim-Ponetaevskaya ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "The Sign" รูปเคารพอันงดงามนี้ตกแต่งด้วยไข่มุกและหิน ถือเป็นศาลเจ้าหลักของสเก็ตมาตั้งแต่สมัยก่อตั้ง หลังจากวัดปิดแล้วไอคอนก็หายไป

และตอนนี้ หลายปีต่อมา สิ่งต่อไปนี้ก็เกิดขึ้น เจ้าอาวาสไปหาหมอพร้อมกับแม่ชีคนหนึ่ง และถัดจากโรงพยาบาลคือพิพิธภัณฑ์พาเวลโคริน “คัทย่า ไปที่พิพิธภัณฑ์กันเถอะ…” ในพิพิธภัณฑ์มีภาพเหมือนของแม่ทามาร์โดยศิลปิน ซึ่งเขาวาดภาพสำหรับองค์ประกอบของเขา “Departing Rus'”

“ฉันเข้าใกล้ภาพนั้น” แม่ของอินโนเซนต์กล่าว “แม่ทามาร์มองฉันด้วยดวงตาสีเข้มของเธอ ฉันหันไปหาเธอในใจ: “แม่ครับ อย่างน้อยก็ปลอบใจบ้าง…” ตอนนั้นมันยากลำบาก... และทันใดนั้นในวันรุ่งขึ้นก็มีการประชุมเกิดขึ้น ในร้าน. ฉันไม่รู้ว่าทำไมฉันถึงหันไปหาคนนี้ ฉันถามเขาว่า:“ คุณเคยเห็นใครมีไอคอนเช่นนี้พระมารดาของพระเจ้าที่ยกมือเช่นนี้หรือไม่” และเขาก็ดูตั้งใจมากและตอบคำถามด้วยคำถาม: "แล้วลูกล่ะ?" และเขาใช้มือวาดวงกลมที่บริเวณหน้าท้อง “ใช่” ฉันตอบ เขามองดูอย่างระมัดระวังอีกครั้ง และหลังจากหยุดครู่หนึ่งก็พูดว่า: "ใช่ และไม่ไกล"

หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ไปเยี่ยมลุงสลาวา เราเข้าไปแล้วรู้สึกทันทีราวกับมีบางอย่างที่ลอยอยู่ในโลกอื่น สูงส่ง หรืออยู่นอกโลก พวกเขามองดู - นั่นคือไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด สแตนด์ เชลยผู้ยิ่งใหญ่ ปิดตัวจากผู้คน...

ปรากฎว่า Alexandra Belyaeva แม่ของลุง Slava ทำงานในโรงพยาบาล Skete และเธอเก็บไอคอนนี้ไว้กับเธอเมื่อ Skete ถูกทำลาย ตอนนี้เธอไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไปแล้ว แต่ไอคอนนั้นอาศัยอยู่ในบ้าน ทุกคนคุ้นเคยกับมันแล้ว ราวกับว่าพวกเขาไม่พร้อมที่จะแยกทางกับมัน...

และการเจรจาก็เริ่มขึ้นกับเจ้าของ ในท้ายที่สุด มีการตัดสินใจที่จะถ่ายภาพไอคอนขนาดเท่าตัวจริงและมอบให้กับเจ้าของเพื่อแลกกับต้นฉบับ พวกเขาไม่ได้ตัดสินใจแยกทางกับเธอในทันที ไม่ใช่ในทันที

แต่ตอนนี้ครบรอบ 100 ปีแล้วนับตั้งแต่การเชิดชูนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ มีงานฉลองอุปถัมภ์ในอารามมีขบวนแห่ไม้กางเขน และต่อเขา - ขบวนทางศาสนาอีกขบวนหนึ่ง พวกเขาถือไอคอนไปที่วัด

และทันทีที่พวกเขานำมันเข้ามา ทุกคนก็รู้สึกว่านายหญิงมาถึงแล้ว

ไอคอนของพระมารดาพระเจ้า "สัญลักษณ์"

ศาลเจ้าอีกแห่งของอารามคือไอคอน "เครื่องปกปิด" ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บนนั้นพระมารดาของพระเจ้าคลุมผ้าโพกศีรษะของเธอและดูเหมือนว่าจะปกป้องทารกและพระองค์ทรงถือพวงองุ่นอยู่ในมือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศีลมหาสนิท คุณแม่ทามาร์ถือว่าภาพนี้เป็นผู้ดูแลอาราม ครั้งหนึ่ง Vladyka Arseny ได้แต่งเพลงประกอบพิธีร่วมกับนัก Akathist ให้กับ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนที่ปกปิดของเธอ หลังจากที่อารามถูกปิด ไอคอนนี้ก็อยู่ในอาราม Novospassky

ไอคอนของ "สัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า" (ในชุดสีแดง) ซึ่งเขียนว่านี่เป็นสำเนาของภาพที่น่าอัศจรรย์ซึ่งได้รับเกียรติเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม (27) พ.ศ. 2428 ในอาราม Seraphim-Ponetaevsky ของภูมิภาค Nizhny Novgorod ก็ถูกย้ายไปยังอารามในช่วงเริ่มต้นของการฟื้นฟูด้วย

ในการทำงานและการสวดมนต์

จนถึงปัจจุบัน 11 ห้องจากทั้งหมด 12 ห้องในอารามได้รับการบูรณะในรูปแบบที่เคยเป็นมาก่อน แม่ชีสิบเจ็ดคนอาศัยอยู่ในวัด

พวกเขาดูแลสัตว์ ปลูกมันฝรั่งและผัก พวกเขาตกแต่งอาณาเขตของอารามด้วยดอกไม้ พวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าและสร้างสวรรค์บนโลกขึ้นมาใหม่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำให้ Metropolitan Vladimir ผู้อุทิศอารามประหลาดใจ แม้กระทั่งตอนนี้ เมื่อข้าพเจ้าไปเยี่ยมชมอาราม ข้าพเจ้าอยากจะร้องตามพระสังฆราชเสมอว่า “วิหารของท่านร้องทูลต่อพระเจ้า และจากอารามก็มีความสงบสุขอันเป็นสุขจนดวงวิญญาณชื่นชมยินดี โดยลืมความขมขื่นและความทุกข์ยากทั้งหมด”

สเวตลานา กอนชาโรวา

ห่างจากมอสโกไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 30 กิโลเมตรคืออาราม Seraphim-Znamensky ก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีชื่อเสียงในด้านความสูงของชีวิตสงฆ์ของผู้จัดงาน ต่อมาผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่ของรัสเซีย ผู้ก่อตั้ง skete, schema-abbess Tamar ในโลก Tamara Aleksandrovna Marjanishvili มาจากครอบครัวเจ้าชายชาวจอร์เจียที่ร่ำรวยและได้รับการศึกษาและการศึกษาทางโลกที่ดี หลังจากสูญเสียพ่อแม่ไป พ.ศ. 2432 เธอได้เข้าวัดบอดเบแห่งนักบุญ เท่ากับอัครสาวกนีน่า จากการอธิษฐานของเธอ ความสูงและความบริสุทธิ์ของชีวิตฝ่ายวิญญาณของเธอ และจิตใจที่เฉียบแหลมและเฉียบแหลมของเธอ ในปี 1902 เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของอารามที่ใหญ่ที่สุดแห่งนี้ในจอร์เจีย ซึ่งมีพี่น้องสตรีประมาณ 300 คนทำงานอยู่ จอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์มีอิทธิพลสำคัญต่อแม่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา กว่าสองทศวรรษต่อมา พระองค์ทรงทำนายการที่พระนางจะสถาปนาเป็นพระอารามหลวงและเจ้าอาวาสในวัดสามแห่ง Abbess Tamar เป็นที่รู้จักเป็นการส่วนตัวในหมู่นักบวชระดับสูงเช่น Metropolitan Vladimir (Epiphany), Macarius (Nevsky), ผู้เฒ่า Anatoly Optinsky, Alexy Zosimovsky และคนอื่น ๆ ศิลาก้อนแรกสำหรับวางรากฐานของอารามเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2453 แกรนด์ดัชเชส Elizaveta Feodorovna และผู้สารภาพในอนาคตของอาราม Bishop Arseny (Zhadanovsky) มีส่วนร่วมในการหารือเกี่ยวกับแผนสำหรับโครงสร้างภายในและภายนอกของอาราม การก่อสร้างใช้เวลาสองปี อารามที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการอุทิศเป็นการส่วนตัวโดย Metropolitan of Moscow Vladimir (Epiphany)

อารามแห่งนี้หาไม่ได้ง่ายนัก ดูเหมือนว่าจะถูกซ่อนไว้จากสายตาที่สอดรู้สอดเห็น...

เราโชคดีอย่างไม่น่าเชื่อ ผู้แสวงบุญจากโดเนตสค์และลูกันสค์ได้รับเชิญให้ไปแสวงบุญโดยอัครสังฆราชคอนสแตนติน โคเบเลฟ กับคุณพ่อคอนสแตนตินเป็นนักบวชจากโบสถ์เซนต์นิโคลัส (Biryulyovo) ในภาพคืออัครสังฆราชคอนสแตนตินพร้อมหลาน (ขวา) และอัครสังฆราชเกนนาดี เอเรเมนโกกับลูกสาว

ไอคอนอัศจรรย์ “สัญลักษณ์” อยู่ตรงหน้าพระแม่ทามาร์ได้ยินเสียงของราชินีแห่งสวรรค์ซึ่งรับสั่งให้สร้างอาราม

ผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยหลักของมารดาคือนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ เธอกล่าวว่า: “ทั้งชีวิตของฉันอยู่ในมือของนักบุญเซราฟิม” ชีวประวัติของเขาเป็นหนังสือเล่มแรกที่เนื้อหาเกี่ยวกับจิตวิญญาณที่เด็กสามเณรอ่านและตั้งแต่นั้นมาเธอก็ตกหลุมรักเขาอย่างสุดหัวใจ ในปี 1903 ในระหว่างพิธีเปิดพระธาตุของนักบุญเซราฟิม แม่ชีคนหนึ่งของอาราม Bodbe อยู่ใน Sarov และนำไอคอนเล็ก ๆ ของ Wonderworker มาจากที่นั่นซึ่งถวายบนแท่นบูชา มันเป็นไอคอนไม้ที่เรียบง่ายมากพร้อมรูปนักบุญครึ่งตัว เซราฟิม คล้ายกับคนอื่นๆ อีกหลายพันคน แต่แม่พูดว่า: “ฉันจำเธอได้จากไอคอนนับพัน!” ปาฏิหาริย์มากมายถูกเปิดเผยจากเธอ แม่ทามาร์ไม่เคยแยกทางกับไอคอนนี้ วันหนึ่ง รถม้าที่เธอและน้องสาวสองคนเดินทางไปที่ทิฟลิสถูกโจมตีโดยกลุ่มนักปีนเขาติดอาวุธ ทันทีที่การยิงเริ่มต้นขึ้น คุณแม่ทามาร์ก็หยิบไอคอนของนักบุญออกมาและเริ่มร้องอย่างกล้าหาญ: "สาธุคุณคุณพ่อเซราฟิม ช่วยพวกเราด้วย!" รถม้าเต็มไปด้วยกระสุน แต่แม่ที่ถือไอคอนนั้นอยู่ในมือและพี่สาวน้องสาวก็ไม่ได้รับบาดเจ็บ

อธิการบดีอินโนเซนเทีย ด้านหลังเป็นดอกไม้อันงดงามที่วาดโดยแม่อธิการ พูดเรื่องดีๆ มากมายเกี่ยวกับคนที่น่าทึ่งคนนี้ได้...

ตอนนี้เราอยู่ในห้องขังของคุณแม่ทามาร์ Schema-Abbesses Tamar เธอเป็นที่รักและเรียบง่ายจนไม่สามารถเรียกเธอว่าอย่างอื่นนอกจาก MOTHER, MOTHER ทุกคนที่ขอความช่วยเหลือจากเธอจะได้รับการปลอบใจจากความรักและความห่วงใยของเธออย่างแน่นอน ทุกสิ่งถูกควบคุมโดยพระคุณของพระเจ้าผ่านคำอธิษฐานของแม่

หลังจากดำรงอยู่ได้ 12 ปี จึงปิดตัวลงในปี พ.ศ. 2467 นับจากนี้เป็นต้นมา อารามก็เริ่มมีอยู่ในโลกโดยปลอมตัวเป็นอาร์เทล แม่ น้องสาว 10 คน และนักบวช 1 คน - 12 คนตามจำนวนอัครสาวกของพระคริสต์ - ตั้งรกรากอยู่ไม่ไกลจากมอสโกใน Perkhushkovo ซึ่งพวกเขายังคงทำหน้าที่สงฆ์ต่อไป ในปี พ.ศ. 2474 พวกนักพรตถูกจับกุมพร้อมกับแม่ ตามด้วยการจำคุกและเนรเทศไปยังไซบีเรีย “ฉันดีใจที่ถ้วยทดสอบมาถึงฉันแข็งแกร่งกว่าลูก ๆ ของฉัน ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นตลอดหลายปีที่ผ่านมา ตลอดชีวิต มันไม่ใช่ปาฏิหาริย์ใช่ไหม!” – เธอเขียนจากไซบีเรีย

คุณแม่ทามาร์กลับมาจากการถูกเนรเทศในปี พ.ศ. 2477 ด้วยอาการป่วยหนัก ไม่กี่วันก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ศิลปิน Pavel Korin ได้วาดภาพเหมือนของ "Schema-Abbess Tamar" เสร็จเรียบร้อย คุณแม่ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2479 จากนั้นพวกเขาก็รู้ว่าแม่แอบสวมโซ่เหล็กภายใต้เสื้อคลุมสงฆ์ของเธอ พิธีศพของเธอจัดขึ้นที่บ้านโดยบิชอปอาร์เซนี และเธอถูกฝังที่สุสาน Vvedensky ในมอสโก

Schema-Abbess Tamar ในโลก - Tamara Aleksandrovna Mardzhanova ปีแห่งชีวิตบนโลก: พ.ศ. 2412 - 2479 เมื่อวันที่ 22 ธันวาคม 2559 ณ บ้านพักปรมาจารย์แห่งทบิลิซีภายใต้ตำแหน่งประธานของคาทอลิโกส - สังฆราชแห่งออลจอร์เจียอิเลียที่ 2 มีการจัดการประชุมของสังฆราชศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียในระหว่าง ซึ่งนักพรตแห่งความกตัญญูทั้งห้าคนได้รับการยกย่องและเป็นนักบุญ: กษัตริย์ผู้ได้รับพร Bagrat III และ Solomon I, Catholicos-Patriarch of All Georgia Kallistratus (Tsintsadze), เจ้าอาวาส Nina (Amilakhvari) และ schema-abbess Tamar (Marjanishvili) ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสคนแรกของ Seraphim- อารามสตรี Znamensky