นโยบายละลายหมายถึงอะไรในชีวิตวรรณกรรม? ชีวิตฝ่ายวิญญาณภายใต้ครุสชอฟโดยสังเขป ทดสอบความรู้ของคุณ

“สายลมอันอบอุ่นแห่งการเปลี่ยนแปลง” ที่พัดมาจากพลับพลาของการประชุม CPSU ครั้งที่ 20 ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 ได้เปลี่ยนแปลงชีวิตของชาวโซเวียตอย่างมาก นักเขียน Ilya Grigorievich Erenburg ให้คำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับยุคครุสชอฟโดยเรียกมันว่า "ละลาย" นวนิยายของเขาที่มีชื่อเชิงสัญลักษณ์ว่า "The Thaw" ก่อให้เกิดคำถามมากมาย: สิ่งที่ควรพูดเกี่ยวกับอดีต ภารกิจของกลุ่มปัญญาชนคืออะไร ความสัมพันธ์กับพรรคควรเป็นอย่างไร

ในช่วงครึ่งหลังของปี 1950 สังคมถูกครอบงำด้วยความรู้สึกยินดีจากอิสรภาพอย่างกะทันหัน ผู้คนเองก็ไม่เข้าใจความรู้สึกใหม่นี้อย่างถ่องแท้และไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นความรู้สึกจริงใจ การไม่มีข้อตกลงที่ทำให้มันมีเสน่ห์เป็นพิเศษ ความรู้สึกนี้ครอบงำในภาพยนตร์ที่มีเอกลักษณ์เรื่องหนึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมา - “ I Walk Through Moscow”... (Nikita Mikhalkov ในบทนำนี่เป็นหนึ่งในบทบาทแรกของเขา) และเพลงจากภาพยนตร์ก็กลายเป็นเพลงสรรเสริญที่คลุมเครือ: “ทุกสิ่งในโลกนี้เกิดขึ้นได้ดี แต่คุณไม่เข้าใจในทันทีว่าเกิดอะไรขึ้น…”

ประการแรก "การละลาย" ส่งผลกระทบต่อวรรณกรรม นิตยสารใหม่ปรากฏ: "Youth", "Young Guard", "Moscow", "Our Contemporary" นิตยสาร New World มีบทบาทพิเศษโดย A.T. ทวาร์ดอฟสกี้. ที่นี่เป็นที่ที่เรื่องราวของ A.I. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" โซลซีนิทซินกลายเป็นหนึ่งใน "ผู้ไม่เห็นด้วย" ตามที่พวกเขาถูกเรียกในเวลาต่อมา (ผู้ไม่เห็นด้วย) งานเขียนของเขานำเสนอภาพที่แท้จริงของแรงงาน ความทุกข์ทรมาน และความกล้าหาญของชาวโซเวียต

การฟื้นฟูนักเขียน S. Yesenin, M. Bulgakov, A. Akhmatova, M. Zoshchenko, O. Mandelstam, B. Pilnyak และคนอื่น ๆ เริ่มอ่านมากขึ้นและคิดมากขึ้น ตอนนั้นเองที่แถลงการณ์ปรากฏว่าสหภาพโซเวียตเป็นประเทศที่มีการอ่านมากที่สุดในโลก ความหลงใหลในบทกวีกลายเป็นวิถีชีวิต การแสดงของกวีเกิดขึ้นในสนามกีฬาและห้องโถงขนาดใหญ่ บางทีหลังจาก "ยุคเงิน" ของกวีนิพนธ์รัสเซีย ความสนใจในบทกวีนี้ไม่ได้เพิ่มขึ้นสูงเท่ากับใน "ทศวรรษครุสชอฟ" ตัวอย่างเช่น E. Yevtushenko ตามผู้ร่วมสมัยแสดง 250 ครั้งต่อปี ไอดอลคนที่สองของผู้อ่านคือ A. Voznesensky

“ม่านเหล็ก” ทางทิศตะวันตกเริ่มเปิดออก นิตยสารเริ่มตีพิมพ์ผลงานของนักเขียนชาวต่างประเทศ E. Hemingway, E.-M. เรอมาร์ค, ที. ไดรเซอร์, เจ. ลอนดอน และคนอื่นๆ (อี. โซล่า, วี. ฮูโก, โอ. เดอ บัลซัค, เอส. ซไวก์)

Remarque และ Hemingway ไม่เพียงมีอิทธิพลต่อจิตใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงไลฟ์สไตล์ของประชากรบางกลุ่มด้วย โดยเฉพาะคนหนุ่มสาวที่พยายามเลียนแบบแฟชั่นและพฤติกรรมของตะวันตก ประโยคจากเพลง: “... เขาสวมกางเกงรัดรูป อ่านว่าเฮมิงเวย์...” นี่คือภาพของเพื่อน: ชายหนุ่มในกางเกงขายาวรัดรูป, รองเท้าบูทยาว, งอในท่าทางเสแสร้งแปลก ๆ เลียนแบบร็อคแอนด์โรลตะวันตก, บิด, คอ ฯลฯ


กระบวนการ "ละลาย" ซึ่งเป็นการเปิดเสรีวรรณกรรมนั้นไม่ได้คลุมเครือและนี่เป็นลักษณะของชีวิตทั้งชีวิตของสังคมในสมัยของครุสชอฟ นักเขียนเช่น B. Pasternak (สำหรับนวนิยายเรื่อง "Doctor Zhivago") ยังคงถูกแบน V.D. Dudintsev (“ไม่ใช่โดย Bread Alone”), D. Granin, A. Voznesensky, I. Erenburg, V.P. เนกราซอฟ การโจมตีนักเขียนไม่เกี่ยวข้องกับการวิจารณ์ผลงานของพวกเขามากนัก แต่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ทางการเมืองเช่น กับการตัดทอนเสรีภาพทางการเมืองและสังคม ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ความเสื่อมถอยของ "การละลาย" เริ่มขึ้นในทุกด้านของสังคม ในบรรดากลุ่มปัญญาชน เสียงต่อต้านนโยบายของ N.S. เริ่มดังมากขึ้นเรื่อยๆ ครุสชอฟ.

Boris Pasternak ทำงานเป็นเวลาหลายปีในนวนิยายเกี่ยวกับการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง บทกวีจากนวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์เมื่อปี พ.ศ. 2490 แต่เขาไม่สามารถตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ได้เนื่องจาก ผู้เซ็นเซอร์เห็นว่าเป็นการออกจาก "สัจนิยมสังคมนิยม" ต้นฉบับของ Doctor Zhivago เดินทางไปต่างประเทศและตีพิมพ์ในอิตาลี ในปี 1958 Pasternak ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมสำหรับนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งไม่ได้ตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียต สิ่งนี้ทำให้เกิดการประณามอย่างชัดเจนจากครุสชอฟและพรรค การรณรงค์โจมตีปาสเติร์นัคเริ่มต้นขึ้น เขาถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียน นักเขียนเกือบทั้งหมดถูกบังคับให้เข้าร่วมแคมเปญนี้ ส่งผลให้ Pasternak ถูกดูหมิ่น การหมิ่นประมาทของ Pasternak สะท้อนให้เห็นถึงความพยายามของพรรคที่จะรักษาการควบคุมสังคมอย่างสมบูรณ์ โดยไม่ยอมให้เกิดความขัดแย้งใดๆ Pasternak เองก็เขียนบทกวีในช่วงเวลาเหล่านี้ซึ่งโด่งดังในปีต่อมา:

ฉันกล้าทำอะไรให้วุ่นวาย?

ฉันเป็นนักเล่นกลสกปรกและคนร้ายหรือเปล่า?

ฉันทำให้โลกทั้งโลกร้องไห้เพราะความงดงามของดินแดนของฉัน

สังคมแห่งยุคครุสชอฟเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด ผู้คนเริ่มมาเยี่ยมบ่อยขึ้น พวกเขา "พลาดการสื่อสาร พลาดโอกาสที่จะพูดเสียงดังเกี่ยวกับทุกสิ่งที่รบกวนพวกเขา" หลังจาก 10 วันแห่งความกลัว เมื่อการสนทนาแม้ในแวดวงแคบและดูเหมือนเป็นความลับสามารถและจบลงในค่ายและการประหารชีวิตได้ โอกาสก็เกิดขึ้นที่จะพูดคุยและสื่อสาร ปรากฏการณ์ใหม่กลายเป็นการถกเถียงกันอย่างดุเดือดในที่ทำงานหลังสิ้นสุดวันทำงาน ในร้านกาแฟเล็กๆ “...คาเฟ่กลายเป็นเหมือนอควาเรียม มีผนังกระจกให้ทุกคนได้เห็น และแทนที่จะเป็นของแข็ง... [ชื่อ] ประเทศกลับเต็มไปด้วย "รอยยิ้ม", "นาที", "Veterki" ที่ไร้สาระใน "แว่นตา" พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการเมืองและศิลปะ กีฬา และเรื่องของหัวใจ การสื่อสารยังอยู่ในรูปแบบที่จัดระเบียบในพระราชวังและศูนย์วัฒนธรรม ซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้น บันทึกปากเปล่า การอภิปราย การอภิปรายเกี่ยวกับงานวรรณกรรม ภาพยนตร์ และการแสดง - รูปแบบการสื่อสารเหล่านี้มีชีวิตชีวามากขึ้นอย่างเห็นได้ชัดเมื่อเทียบกับปีก่อนหน้า และคำกล่าวของผู้เข้าร่วมมีความโดดเด่นด้วยความเป็นอิสระในระดับหนึ่ง “ สมาคมแห่งผลประโยชน์” เริ่มปรากฏให้เห็น - ชมรมนักสะสมตราไปรษณียากร, นักดำน้ำ, คนรักหนังสือ, นักจัดดอกไม้, ผู้ชื่นชอบเพลง, ดนตรีแจ๊ส ฯลฯ

ช่วงเวลาที่ผิดปกติมากที่สุดสำหรับสมัยโซเวียตคือชมรมมิตรภาพระหว่างประเทศ ซึ่งเป็นผลงานของ Thaw ในปี 1957 เทศกาลเยาวชนและนักเรียนโลก VI จัดขึ้นที่กรุงมอสโก มันนำไปสู่การสร้างการติดต่อที่เป็นมิตรระหว่างเยาวชนของสหภาพโซเวียตและประเทศอื่น ๆ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2501 พวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองวันเยาวชนโซเวียต

คุณลักษณะเฉพาะของ "Khrushchev Thaw" คือการพัฒนาถ้อยคำ ผู้ชมได้รับการชมการแสดงของตัวตลกอย่าง Oleg Popov, Tarapunka และ Shtepsel, Arkady Raikin, M.V. Mironova และ A.S. เมนาเกรา, พี.วี. Rudakov และ V.P. เนเชวา. ประเทศนี้พูดซ้ำคำพูดของ Raikin อย่างตื่นเต้นว่า "ฉันหัวเราะแล้ว!" และ "เสร็จแล้ว!"

โทรทัศน์เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของผู้คน โทรทัศน์เป็นสิ่งที่หาได้ยาก มีการดูร่วมกับเพื่อน คนรู้จัก เพื่อนบ้าน และรายการพูดคุยกันอย่างสนุกสนาน เกม KVN ซึ่งปรากฏในปี 1961 ได้รับความนิยมอย่างไม่น่าเชื่อเกมนี้ในช่วงปี 1960 กลายเป็นโรคระบาดทั่วๆ ไป ทุกคนและทุกที่เล่น KVN: เด็กนักเรียนชั้นต้นและชั้นสูง, นักเรียนของโรงเรียนเทคนิคและนักเรียน, คนงานและพนักงานออฟฟิศ; ในโรงเรียนและมุมแดงของหอพัก ในสโมสรนักเรียนและพระราชวังแห่งวัฒนธรรม ในบ้านพักและสถานพยาบาล

ในศิลปะแห่งภาพยนตร์ นโยบายในการถ่ายทำผลงานชิ้นเอกที่ไม่มีปัญหาเท่านั้นถูกลบออกไป ในปีพ. ศ. 2494 ความซบเซาในโรงภาพยนตร์เริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ - มีการถ่ายทำภาพยนตร์สารคดีเรื่องยาวเพียง 6 เรื่องในระหว่างปี ต่อจากนั้นนักแสดงที่มีพรสวรรค์หน้าใหม่ก็เริ่มปรากฏบนหน้าจอ ผู้ชมได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผลงานที่โดดเด่นเช่น "Quiet Don", "The Cranes Are Flying", "The House Where I Live", "The Idiot" ฯลฯ ในปี 1958 สตูดิโอภาพยนตร์ได้เปิดตัวภาพยนตร์ 102 เรื่อง ฟิล์ม (“Carnival Night” กับ I.I. Ilyinsky และ L.M. Gurchenko, “Amphibian Man” กับ A. Vertinskaya, “Hussar Ballad” กับ Yu.V. Yakovlev และ L.I. Golubkina, “Dog Barbos and the Extraordinary Cross” และ “Moonshiners” โดย L.I. Gaidai ).ประเพณีอันสูงส่งของภาพยนตร์ทางปัญญาได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งได้รับการหยิบยกขึ้นมาในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ปรมาจารย์ด้านภาพยนตร์ในประเทศหลายคนได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ (G. Chukhrai, M. Kalatazov, S. Bondarchuk, A. Tarkovsky, N. Mikhalkov ฯลฯ )

โรงภาพยนตร์เริ่มฉายภาพยนตร์โปแลนด์ อิตาลี (เฟเดริโก เฟลลินี) ฝรั่งเศส เยอรมัน อินเดีย ฮังการี และอียิปต์ สำหรับชาวโซเวียต ถือเป็นลมหายใจแห่งชีวิตตะวันตกที่สดใหม่

แนวทางทั่วไปต่อสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมนั้นขัดแย้งกัน: มีความโดดเด่นด้วยความปรารถนาก่อนหน้านี้ที่จะนำไปใช้ในการให้บริการของอุดมการณ์การสั่งการฝ่ายบริหาร ครุสชอฟเองก็พยายามที่จะดึงดูดกลุ่มปัญญาชนวงกว้างมาอยู่เคียงข้างเขา แต่ถือว่าพวกเขาเป็น "พลปืนกลอัตโนมัติของพรรค" ในขณะที่เขาพูดโดยตรงในสุนทรพจน์ครั้งหนึ่งของเขา (เช่นปัญญาชนต้องทำงานเพื่อสนองความต้องการของพรรค ). แล้วตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1950 การควบคุมอุปกรณ์ปาร์ตี้เหนือกิจกรรมของปัญญาชนทางศิลปะเริ่มเพิ่มขึ้น ในการประชุมกับตัวแทน ครุสชอฟได้ให้คำปรึกษาแก่นักเขียนและศิลปินในลักษณะความเป็นพ่อ โดยบอกพวกเขาถึงวิธีการทำงาน แม้ว่าตัวเขาเองจะไม่ค่อยเข้าใจประเด็นทางวัฒนธรรม แต่เขาก็มีรสนิยมโดยเฉลี่ย ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจในนโยบายของพรรคในด้านวัฒนธรรม

ความรู้สึกต่อต้านรุนแรงขึ้น โดยหลักๆ เกิดขึ้นในหมู่กลุ่มปัญญาชน ตัวแทนของฝ่ายค้านเห็นว่าจำเป็นต้องดำเนินการกำจัดสตาลินอย่างเด็ดขาดมากกว่าที่ทางการคิดไว้ พรรคอดไม่ได้ที่จะตอบสนองต่อคำปราศรัยต่อสาธารณะของฝ่ายค้าน: พวกเขาใช้ "การปราบปรามอย่างนุ่มนวล" (การกีดกันออกจากพรรค, การเลิกจ้าง, การเพิกถอนการจดทะเบียนทุน ฯลฯ )

การศึกษา

นโยบายละลายหมายถึงอะไรในขอบเขตทางจิตวิญญาณ? การฟื้นตัวของวัฒนธรรมในยุค 50-60

9 กันยายน 2558

เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2496 มีเหตุการณ์เกิดขึ้นซึ่งเปลี่ยนแปลงแนวทางนโยบายต่างประเทศและภายในประเทศของสหภาพโซเวียตอย่างรุนแรง I. สตาลินเสียชีวิต มาถึงตอนนี้วิธีการปราบปรามในการปกครองประเทศได้หมดลงแล้ว ดังนั้นลูกน้องของสตาลินจึงต้องดำเนินการปฏิรูปบางอย่างอย่างเร่งด่วนโดยมุ่งเป้าไปที่การเพิ่มประสิทธิภาพเศรษฐกิจและการดำเนินการเปลี่ยนแปลงทางสังคม คราวนี้เรียกว่าการละลาย ความหมายของนโยบายละลายในขอบเขตจิตวิญญาณชื่อใหม่ที่ปรากฏในชีวิตทางวัฒนธรรมของประเทศสามารถอ่านได้ในบทความนี้

XX รัฐสภาของ CPSU

ในปี 1955 หลังจากการลาออกของ Malenkov Nikita Sergeevich Khrushchev กลายเป็นหัวหน้าของสหภาพโซเวียต ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 ที่การประชุม CPSU ครั้งที่ 20 ได้มีการกล่าวสุนทรพจน์อันโด่งดังของเขาเกี่ยวกับลัทธิบุคลิกภาพ หลังจากนั้นอำนาจของผู้นำคนใหม่ก็แข็งแกร่งขึ้นอย่างเห็นได้ชัดแม้จะมีการต่อต้านจากลูกน้องของสตาลินก็ตาม

การประชุมรัฐสภาครั้งที่ 20 ก่อให้เกิดการริเริ่มการปฏิรูปต่างๆ ในประเทศของเรา ฟื้นฟูกระบวนการปฏิรูปวัฒนธรรมของสังคม ความหมายของนโยบายละลายในชีวิตฝ่ายวิญญาณและวรรณกรรมของผู้คนสามารถเรียนรู้ได้จากหนังสือและนวนิยายใหม่ๆ ที่ตีพิมพ์ในขณะนั้น

ละลายการเมืองในวรรณคดี

ในปีพ.ศ. 2500 ผลงานอันโด่งดังของ B. Pasternak “Doctor Zhivago” ได้รับการตีพิมพ์ในต่างประเทศ แม้ว่างานนี้จะถูกห้าม แต่ก็มีการขายในปริมาณมหาศาลในรูปแบบสำเนา samizdat ที่ทำจากเครื่องพิมพ์ดีดเก่า ชะตากรรมเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับผลงานของ M. Bulgakov, V. Grossman และนักเขียนคนอื่น ๆ ในยุคนั้น

การตีพิมพ์ผลงานอันโด่งดังของ A. Solzhenitsyn เรื่อง One Day in the Life of Ivan Denisovich เป็นสิ่งบ่งชี้ เรื่องราวซึ่งบรรยายถึงชีวิตประจำวันอันเลวร้ายในค่ายสตาลินถูกหัวหน้ารัฐศาสตร์ Suslov ปฏิเสธทันที แต่บรรณาธิการของนิตยสาร New World สามารถแสดงเรื่องราวของ Solzhenitsyn เป็นการส่วนตัวต่อ N.S. Khrushchev หลังจากนั้นจึงได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์

ผลงานที่เปิดเผยการกดขี่ของสตาลินพบผู้อ่าน

โอกาสในการถ่ายทอดความคิดของคุณต่อผู้อ่านเพื่อเผยแพร่ผลงานของคุณโดยฝ่าฝืนการเซ็นเซอร์และอำนาจ - นี่คือความหมายของนโยบาย Thaw ในขอบเขตทางจิตวิญญาณและวรรณกรรมในยุคนั้น

การฟื้นตัวของโรงละครและภาพยนตร์

ในช่วงทศวรรษที่ 50-60 โรงละครได้ประสบกับการเกิดใหม่ การแสดงบนเวทีชั้นนำของกลางศตวรรษสามารถบอกได้ดีที่สุดว่านโยบายละลายมีความหมายอย่างไรในด้านจิตวิญญาณและศิลปะการแสดงละคร โปรดักชั่นเกี่ยวกับคนงานและเกษตรกรโดยรวมถูกลืมเลือน ละครคลาสสิกและผลงานของยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 กำลังกลับมาสู่เวทีอีกครั้ง แต่รูปแบบการบังคับบัญชายังคงครอบงำอยู่ในโรงละคร และตำแหน่งการบริหารถูกครอบครองโดยเจ้าหน้าที่ที่ไร้ความสามารถและไม่รู้หนังสือ ด้วยเหตุนี้การแสดงจำนวนมากจึงไม่เคยเห็นผู้ชมของพวกเขาเลย: บทละครของ Meyerhold, Vampilov และคนอื่น ๆ อีกมากมายยังคงถูกเก็บเข้าลิ้นชัก

การละลายมีผลดีต่อภาพยนตร์ ภาพยนตร์หลายเรื่องในยุคนั้นกลายเป็นที่รู้จักไปไกลเกินขอบเขตของประเทศของเรา ผลงานเช่น "The Cranes Are Flying" และ "Ivan's Childhood" ได้รับรางวัลระดับนานาชาติอันทรงเกียรติที่สุด การถ่ายภาพยนตร์ของสหภาพโซเวียตทำให้ประเทศของเรามีสถานะเป็นพลังแห่งภาพยนตร์ซึ่งสูญหายไปตั้งแต่สมัยไอเซนสไตน์

การประหัตประหารทางศาสนา

การลดแรงกดดันทางการเมืองต่อชีวิตของประชาชนในด้านต่างๆ ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อนโยบายทางศาสนาของรัฐ การข่มเหงผู้นำทางจิตวิญญาณและศาสนารุนแรงขึ้น ผู้ริเริ่มการรณรงค์ต่อต้านศาสนาคือครุสชอฟเอง แทนที่จะทำลายร่างกายผู้เชื่อและบุคคลสำคัญทางศาสนาจากศาสนาต่างๆ กลับใช้วิธีเยาะเย้ยในที่สาธารณะและหักล้างอคติทางศาสนา โดยพื้นฐานแล้ว ทุกสิ่งที่นโยบาย Thaw มีความหมายในชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้เชื่อนั้นล้วนแล้วแต่เป็น "การศึกษาใหม่" และการประณาม

ผลลัพธ์

น่าเสียดายที่ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมนั้นอยู่ได้ไม่นาน จุดสุดท้ายของการละลายเกิดจากเหตุการณ์สำคัญของปี 1962 - การทำลายนิทรรศการศิลปะที่ Manege แม้จะมีการตัดทอนเสรีภาพในสหภาพโซเวียต แต่ยุคสตาลินที่มืดมนกลับไม่เกิดขึ้น ความหมายของนโยบายละลายในขอบเขตจิตวิญญาณของพลเมืองทุกคนสามารถอธิบายได้ด้วยความรู้สึกของสายลมแห่งการเปลี่ยนแปลง บทบาทของจิตสำนึกมวลชนที่ลดลง และการอุทธรณ์ต่อบุคคลในฐานะบุคคลที่มีสิทธิ์ในความคิดเห็นของตนเอง


ที่มา: fb.ru

ปัจจุบัน

เบ็ดเตล็ด
เบ็ดเตล็ด

ยุคครุชชอฟละลายเป็นชื่อทั่วไปของช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ที่กินเวลาตั้งแต่กลางทศวรรษ 1950 ถึงกลางทศวรรษ 1960 ลักษณะเด่นของช่วงเวลาดังกล่าวคือการถอยบางส่วนจากนโยบายเผด็จการของยุคสตาลิน Khrushchev Thaw เป็นความพยายามครั้งแรกในการทำความเข้าใจผลที่ตามมาของระบอบสตาลินซึ่งเผยให้เห็นลักษณะของนโยบายสังคมและการเมืองในยุคสตาลิน เหตุการณ์หลักของช่วงเวลานี้ถือเป็นการประชุม CPSU ครั้งที่ 20 ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์และประณามลัทธิบุคลิกภาพของสตาลินและวิพากษ์วิจารณ์การดำเนินการตามนโยบายปราบปราม กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ที่มุ่งเปลี่ยนชีวิตทางสังคมและการเมือง เปลี่ยนนโยบายภายในประเทศและต่างประเทศของรัฐ

เหตุการณ์ครุสชอฟละลาย

ช่วงเวลาของครุสชอฟละลายมีเหตุการณ์ดังต่อไปนี้:

  • กระบวนการฟื้นฟูเหยื่อของการปราบปรามเริ่มขึ้น ประชากรที่ถูกตัดสินว่าบริสุทธิ์ได้รับการนิรโทษกรรม และญาติของ "ศัตรูของประชาชน" กลายเป็นผู้บริสุทธิ์
  • สาธารณรัฐแห่งสหภาพโซเวียตได้รับสิทธิทางการเมืองและกฎหมายมากขึ้น
  • ปี 1957 ถือเป็นปีแห่งการกลับมาของชาวเชเชนและบัลการ์ไปยังดินแดนของพวกเขา ซึ่งพวกเขาถูกขับไล่ในช่วงเวลาของสตาลินเนื่องจากข้อกล่าวหาเรื่องการทรยศ แต่การตัดสินใจดังกล่าวใช้ไม่ได้กับชาวเยอรมันโวลก้าและพวกตาตาร์ไครเมีย
  • นอกจากนี้ ปี 1957 ยังมีชื่อเสียงในเรื่องเทศกาลนานาชาติของเยาวชนและนักเรียน ซึ่งพูดถึง "การเปิดม่านเหล็ก" และการผ่อนคลายการเซ็นเซอร์
  • ผลลัพธ์ของกระบวนการเหล่านี้คือการเกิดขึ้นขององค์กรสาธารณะใหม่ องค์กรสหภาพแรงงานกำลังอยู่ระหว่างการปรับโครงสร้างองค์กร: พนักงานระดับบนสุดของระบบสหภาพแรงงานลดลง และสิทธิขององค์กรหลักได้รับการขยาย
  • มีการออกหนังสือเดินทางให้กับผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและฟาร์มรวม
  • การพัฒนาอย่างรวดเร็วของอุตสาหกรรมเบาและการเกษตร
  • การก่อสร้างเมืองอย่างแข็งขัน
  • การปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของประชากร

ความสำเร็จหลักประการหนึ่งของนโยบาย พ.ศ. 2496 - 2507 มีการดำเนินการปฏิรูปสังคม ซึ่งรวมถึงการแก้ปัญหาเงินบำนาญ การเพิ่มรายได้ของประชากร การแก้ปัญหาที่อยู่อาศัย และการแนะนำสัปดาห์ห้าวัน ช่วงเวลาของครุสชอฟละลายเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากในประวัติศาสตร์ของรัฐโซเวียต ในช่วงเวลาอันสั้น (10 ปี) ได้มีการดำเนินการเปลี่ยนแปลงและนวัตกรรมมากมาย ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดคือการเปิดโปงอาชญากรรมของระบบสตาลิน ประชากรค้นพบผลที่ตามมาของลัทธิเผด็จการ

ผลลัพธ์

ดังนั้น นโยบายของครุสชอฟละลายจึงเป็นเพียงนโยบายผิวเผินและไม่ส่งผลกระทบต่อรากฐานของระบบเผด็จการ ระบบพรรคการเมืองเดียวที่มีอำนาจเหนือกว่าได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยใช้แนวคิดของลัทธิมาร์กซิสม์-เลนิน Nikita Sergeevich Khrushchev ไม่ได้ตั้งใจที่จะดำเนินการกำจัดสตาลินโดยสมบูรณ์ เพราะมันหมายถึงการยอมรับอาชญากรรมของเขาเอง และเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะสละเวลาของสตาลินโดยสิ้นเชิง การเปลี่ยนแปลงของครุสชอฟจึงไม่ได้หยั่งรากลึกเป็นเวลานาน ในปีพ. ศ. 2507 การสมคบคิดต่อต้านครุสชอฟได้สุกงอมและตั้งแต่ช่วงเวลานี้เป็นต้นไป ยุคใหม่ ในประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตก็เริ่มขึ้น


ทศวรรษแรกหลังสตาลินมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม นักเขียนชาวโซเวียตผู้โด่งดัง I. Ehrenburg เรียกช่วงเวลานี้ว่า "การละลาย" ซึ่งเกิดขึ้นหลังจาก "ฤดูหนาว" ของสตาลินที่ยาวนานและรุนแรง และในเวลาเดียวกัน มันไม่ใช่ "ฤดูใบไม้ผลิ" ที่มี "การรั่วไหล" ของความคิดและความรู้สึกที่ไหลออกมาอย่างอิสระและฟรี แต่เป็น "การละลาย" ซึ่งอาจตามมาด้วย "น้ำค้างแข็งเล็กน้อย" อีกครั้ง

ตัวแทนวรรณกรรมเป็นคนแรกที่ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม ก่อนการประชุม XX Congress ด้วยซ้ำ ซีพีเอสยูผลงานปรากฏว่าเป็นจุดกำเนิดของทิศทางใหม่ในวรรณกรรมโซเวียต - การปรับปรุงใหม่ ผลงานชิ้นแรก ๆ คือบทความของ V. Pomerantsev เรื่อง "On Sincerity in Literature" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1953 ใน Novy Mir ซึ่งเขาตั้งคำถามว่า "การเขียนโดยสุจริตหมายถึงการไม่คิดถึงการแสดงออกทางสีหน้าของผู้อ่านตัวสูงและตัวเตี้ย" คำถามเกี่ยวกับความจำเป็นที่สำคัญของการดำรงอยู่ของโรงเรียนวรรณกรรมและขบวนการต่าง ๆ ก็ถูกหยิบยกขึ้นมาที่นี่เช่นกัน

New World ตีพิมพ์บทความที่เขียนด้วยคีย์ใหม่โดย V. Ovechkin, F. Abramov, M. Lifshits รวมถึงผลงานที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางของ I. Ehrenburg (“ The Thaw”), V. Panova (“ Seasons”), F . Panferova (“ แม่แม่น้ำโวลก้า”) ฯลฯ ในนั้นผู้เขียนย้ายออกจากการเคลือบเงาชีวิตจริงของผู้คน เป็นครั้งแรกที่มีการถามคำถามเกี่ยวกับการทำลายล้างของบรรยากาศที่พัฒนาขึ้นในประเทศสำหรับกลุ่มปัญญาชน อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ยอมรับว่าการตีพิมพ์ผลงานเหล่านี้ว่า "เป็นอันตราย" และถอด A. Tvardovsky ออกจากตำแหน่งผู้นำของนิตยสาร

ชีวิตทำให้เกิดคำถามถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนรูปแบบความเป็นผู้นำของสหภาพนักเขียนและความสัมพันธ์กับคณะกรรมการกลาง CPSU ความพยายามของ A. Fadeev ในการบรรลุเป้าหมายนี้นำไปสู่ความอับอายขายหน้าและความตายของเขา ในจดหมายลาตายของเขา เขาตั้งข้อสังเกตว่าศิลปะ "ถูกทำลายโดยผู้นำที่มั่นใจในตนเองและโง่เขลาของพรรค" และนักเขียน แม้แต่คนที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด ก็ถูกลดสถานะเป็นเด็กผู้ชาย ถูกทำลาย "ดุด่าตามอุดมการณ์และเรียกมันว่า การเข้าข้าง” V. Dudintsev (“ไม่ใช่โดย Bread Alone”), D. Granin (“ผู้ค้นหา”), E. Dorosh (“Village Diary”) พูดถึงเรื่องนี้ในงานของพวกเขา

การไม่สามารถดำเนินการโดยวิธีการปราบปรามทำให้ผู้นำพรรคต้องมองหาวิธีการใหม่ในการมีอิทธิพลต่อกลุ่มปัญญาชน ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2500 การประชุมระหว่างผู้นำของคณะกรรมการกลางกับบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมและศิลปะกลายเป็นเรื่องปกติ รสนิยมส่วนตัวของ N.S. Khrushchev ซึ่งกล่าวสุนทรพจน์มากมายในการประชุมเหล่านี้ได้รับลักษณะของการประเมินอย่างเป็นทางการ การแทรกแซงที่ไม่เป็นไปตามพิธีการดังกล่าวไม่ได้รับการสนับสนุนไม่เพียงแต่ในหมู่ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ในการประชุมเหล่านี้และในกลุ่มปัญญาชนโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มประชากรที่กว้างที่สุดด้วย

หลังจากการประชุม CPSU ครั้งที่ 20 ความกดดันทางอุดมการณ์ในด้านศิลปะดนตรี จิตรกรรม และภาพยนตร์ก็ลดลงบ้าง มอบหมายความรับผิดชอบสำหรับ "ส่วนเกิน" ของปีก่อน ๆ สตาลิน, เบเรีย, Zhdanov, โมโลตอฟ, มาเลนคอฟ และคนอื่น ๆ

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2501 คณะกรรมการกลางของ CPSU ได้ออกมติ "ในการแก้ไขข้อผิดพลาดในการประเมินโอเปร่า "Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky" และ "From the Heart" ซึ่งยอมรับการประเมินครั้งก่อนของ D. Shostakovich, S . Prokofiev, A. ไม่มีเงื่อนไขและไม่ยุติธรรม.
ในเวลาเดียวกันเพื่อตอบสนองต่อเสียงเรียกร้องของกลุ่มปัญญาชนให้ยกเลิกการตัดสินใจอื่น ๆ ในยุค 40 ในประเด็นทางอุดมการณ์ระบุว่าพวกเขา "มีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะตามเส้นทางของสัจนิยมสังคมนิยม" และใน "เนื้อหาหลัก พวกเขายังคงมีความสำคัญที่เกี่ยวข้อง" สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่านโยบายการ "ละลาย" ในชีวิตฝ่ายวิญญาณมีขอบเขตที่กำหนดไว้ชัดเจน เมื่อพูดถึงพวกเขาในการพบปะกับนักเขียนครั้งหนึ่งครุสชอฟกล่าวว่าสิ่งที่ประสบความสำเร็จในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา“ ไม่ได้หมายความว่าตอนนี้หลังจากการประณามลัทธิบุคลิกภาพก็ถึงเวลาสำหรับแรงโน้มถ่วง... พรรค ได้ติดตามและจะติดตาม ... แนวทางเลนินนิสต์อย่างต่อเนื่องและมั่นคง โดยต่อต้านความผันแปรทางอุดมการณ์อย่างแน่วแน่”

ตัวอย่างที่ชัดเจนประการหนึ่งเกี่ยวกับขีดจำกัดที่อนุญาตของ "การละลาย" ในชีวิตฝ่ายวิญญาณคือ "กรณีปาสเตอร์นัก" การตีพิมพ์นวนิยายของเขาเรื่อง Doctor Zhivago ทางตะวันตก ซึ่งถูกห้ามโดยทางการ และการมอบรางวัลโนเบลให้กับเขาทำให้นักเขียนคนนี้อยู่นอกกฎหมายอย่างแท้จริง ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2501 เขาถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียน และถูกบังคับให้ปฏิเสธรางวัลโนเบลเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกเนรเทศออกจากประเทศ

สิ่งที่น่าตกใจอย่างแท้จริงสำหรับหลาย ๆ คนคือการตีพิมพ์ผลงานของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich" และ "Matrenin's Yard" ซึ่งก่อให้เกิดปัญหาในการเอาชนะมรดกของสตาลินในชีวิตประจำวันของชาวโซเวียตอย่างเต็มที่ ในความพยายามที่จะป้องกันลักษณะใหญ่ของสิ่งพิมพ์ต่อต้านสตาลินซึ่งไม่เพียงส่งผลกระทบต่อลัทธิสตาลินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระบบเผด็จการทั้งหมดด้วยครุสชอฟในสุนทรพจน์ของเขาดึงความสนใจของนักเขียนถึงความจริงที่ว่า "นี่เป็นหัวข้อที่อันตรายมากและเนื้อหาที่ยาก" และจำเป็นต้องจัดการกับมัน "สังเกตความรู้สึกเป็นสัดส่วน" “ตัวจำกัด” อย่างเป็นทางการยังดำเนินการในวัฒนธรรมอื่นๆ อีกด้วย ไม่เพียง แต่นักเขียนและกวี (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) เท่านั้นที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเป็นประจำในเรื่อง "ความสงสัยทางอุดมการณ์", "การประเมินบทบาทผู้นำของพรรคต่ำเกินไป", " พิธีการ” ฯลฯ , K. Paustovsky ฯลฯ ) แต่ยังรวมถึงประติมากรศิลปินผู้กำกับ (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), นักปรัชญา, นักประวัติศาสตร์
อย่างไรก็ตามในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีผลงานวรรณกรรมมากมาย (“ The Fate of a Man” โดย M. Sholokhov, “ Silence” โดย Yu. Bondarev), ภาพยนตร์ (“ The Cranes Are Flying” โดย M. Kalatozov, “ Clear Sky” โดย G. Chukhrai) และภาพยนตร์ที่ได้รับการยอมรับทั่วประเทศอย่างแม่นยำเนื่องจากความแข็งแกร่งและการมองโลกในแง่ดีที่เห็นพ้องต้องกันตามแนวทางใหม่ของผู้นำโซเวียต

การพัฒนาวิทยาศาสตร์

คำสั่งของพรรคกระตุ้นการพัฒนาวิทยาศาสตร์ภายในประเทศ ในปี พ.ศ. 2499 มีการก่อตั้งศูนย์วิจัยนานาชาติใน Dubna (สถาบันร่วมเพื่อการวิจัยนิวเคลียร์) ในปี 1957 สาขาไซบีเรียของ USSR Academy of Sciences ก่อตั้งขึ้นโดยมีเครือข่ายสถาบันและห้องปฏิบัติการมากมาย ศูนย์วิทยาศาสตร์อื่นๆ ก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน เฉพาะในระบบของ USSR Academy of Sciences ในปี 1956 - 1958 มีการจัดตั้งสถาบันวิจัยใหม่จำนวน 48 แห่ง ภูมิศาสตร์ของพวกเขาก็ขยายออกไปด้วย (เทือกเขาอูราล, คาบสมุทรโคลา, คาเรเลีย, ยาคุเตีย) ภายในปี 1959 มีสถาบันวิทยาศาสตร์ประมาณ 3,200 แห่งในประเทศ จำนวนคนงานด้านวิทยาศาสตร์ในประเทศใกล้ถึง 300,000 คน ในบรรดาความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวิทยาศาสตร์ในประเทศในเวลานี้คือการสร้างซินโครฟาโซตรอนที่ทรงพลังที่สุดในโลก (1957) การเปิดตัวเรือตัดน้ำแข็งนิวเคลียร์ลำแรกของโลก "เลนิน"; เปิดตัวสู่อวกาศของดาวเทียมโลกเทียมดวงแรก (4 ตุลาคม 2500) ส่งสัตว์ขึ้นสู่อวกาศ (พฤศจิกายน 2500); เที่ยวบินดาวเทียมไปยังดวงจันทร์ การบินอวกาศครั้งแรกที่มีคนขับ (12 เมษายน 2504); เปิดตัวเครื่องบินโดยสารเจ็ทลำแรกของโลก Tu-104 การสร้างเรือไฮโดรฟอยล์โดยสารความเร็วสูง (“Raketa”) ฯลฯ งานด้านพันธุศาสตร์กลับมาดำเนินการต่อ เมื่อก่อนให้ความสำคัญกับการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์เพื่อประโยชน์ของกลุ่มอุตสาหกรรมการทหาร ไม่เพียงแต่นักวิทยาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของประเทศเท่านั้น (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Sakharov, I. Kurchatov ฯลฯ ) แต่หน่วยข่าวกรองของโซเวียตก็ทำงานตามความต้องการของเขาเช่นกัน แม้กระทั่งพื้นที่ โปรแกรมเป็นเพียง "ภาคผนวก" ของโครงการสร้างวิธีส่งมอบอาวุธนิวเคลียร์

ดังนั้นความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของ "ยุคครุสชอฟ" จึงวางรากฐานสำหรับการบรรลุความเท่าเทียมกันทางยุทธศาสตร์ทางทหารด้วย สหรัฐอเมริกา.

การพัฒนาการศึกษา.

ก่อตั้งในยุค 30 ระบบการศึกษาจำเป็นต้องมีการปรับปรุง โดยจะต้องสอดคล้องกับแนวโน้มการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เทคโนโลยีใหม่ๆ และการเปลี่ยนแปลงในด้านสังคมและมนุษยธรรม

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ขัดแย้งกับนโยบายอย่างเป็นทางการในการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างกว้างขวางอย่างต่อเนื่อง ซึ่งกำหนดให้มีคนงานใหม่หลายแสนคนทุกปีเพื่อจ้างวิสาหกิจหลายพันแห่งที่ถูกสร้างขึ้นทั่วประเทศ

การปฏิรูปการศึกษาส่วนใหญ่มีจุดประสงค์เพื่อแก้ไขปัญหานี้

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2501 มีการนำกฎหมายมาใช้ในโครงสร้างใหม่ ซึ่งแทนที่จะสร้างโรงเรียนเจ็ดปี โรงเรียนโปลีเทคนิคแปดปีภาคบังคับได้ถูกสร้างขึ้น คนหนุ่มสาวได้รับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาโดยการสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสำหรับเยาวชนที่ทำงาน (ในชนบท) ในการทำงาน หรือโรงเรียนเทคนิคที่ดำเนินการบนพื้นฐานของโรงเรียนแปดปี หรือโรงเรียนแรงงานที่ครอบคลุมระดับมัธยมศึกษาสามปีพร้อมการฝึกอบรมด้านอุตสาหกรรม

สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาต่อในมหาวิทยาลัย ได้มีการแนะนำประสบการณ์การทำงานภาคบังคับ

ดังนั้นความรุนแรงของปัญหาการไหลเข้าของแรงงานเข้าสู่การผลิตจึงหมดไปชั่วคราว อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้จัดการองค์กร สิ่งนี้สร้างปัญหาใหม่เกี่ยวกับการหมุนเวียนของพนักงาน และระดับแรงงานและเทคโนโลยีที่ต่ำในหมู่คนงานรุ่นใหม่

เอกสาร

ในเรื่องความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ คณะกรรมการกลางพรรคจะแสวงหาจากทุกคน... การยึดมั่นในแนวทางพรรคอย่างแน่วแน่

นี่ไม่ได้หมายความว่าตอนนี้หลังจากการประณามลัทธิบุคลิกภาพแล้ว ก็ถึงเวลาที่สิ่งต่างๆ จะดำเนินไป บังเหียนการปกครองอ่อนแอลง เรือสังคมกำลังแล่นไปตามความประสงค์ของคลื่น และทุกคนก็จงใจประพฤติตามใจชอบได้ เลขที่ พรรคได้ดำเนินการและจะดำเนินการต่อไปและดำเนินการตามแนวทางเลนินนิสต์ที่พัฒนาขึ้นอย่างมั่นคงโดยต่อต้านการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์อย่างแน่วแน่

ตัวแทนของศิลปะบางคนตัดสินความเป็นจริงด้วยกลิ่นของส้วมเท่านั้น พรรณนาถึงผู้คนในรูปแบบที่น่าเกลียดอย่างจงใจ วาดภาพด้วยสีที่มืดมน ซึ่งเพียงอย่างเดียวก็สามารถที่จะทำให้ผู้คนตกอยู่ในสภาวะแห่งความสิ้นหวัง ความเศร้าโศก และความสิ้นหวัง วาดภาพความเป็นจริงตาม ความคิดแบบอัตวิสัยที่มีอคติ บิดเบือน เป็นอัตวิสัยเกี่ยวกับเธอตามแผนการที่ลึกซึ้งหรือบางเฉียบ... เราเห็นการผสมที่น่าสะอิดสะเอียนของ Ernst Neizvestny และรู้สึกขุ่นเคืองที่ชายคนนี้ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่มีความโน้มเอียงที่สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาระดับสูงของสหภาพโซเวียต ตอบแทนผู้คนด้วยความเนรคุณดำเช่นนี้ เป็นเรื่องดีที่เราไม่ค่อยมีศิลปินประเภทนี้... คุณเคยเห็นผลงานอื่นๆ ของศิลปินแนวนามธรรมมาแล้วบ้าง เราประณามและจะประณามสิ่งเลวร้ายดังกล่าวอย่างเปิดเผย ด้วยความที่เข้ากันไม่ได้ ในด้านวรรณคดีและศิลปะ พรรคสนับสนุนเฉพาะผลงานที่สร้างแรงบันดาลใจและรวมพลังประชาชนเท่านั้น

คำถามและงาน:

1. นโยบาย "ละลาย" มีความหมายอย่างไรในขอบเขตฝ่ายวิญญาณ?

3. กระบวนการใดในชีวิตสังคมที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของ "การละลาย"?

4. การปฏิรูปการศึกษา พ.ศ. 2501 ควรแก้ไขงานอะไรบ้าง?

5. คุณเห็นว่าลักษณะที่ขัดแย้งกันของ "การละลาย" ในขอบเขตฝ่ายวิญญาณคืออะไร?

ขยายคำศัพท์:

วินัยทางเทคโนโลยี -การยึดมั่นในเทคโนโลยีการผลิตอย่างไม่มีเงื่อนไข

ประวัติศาสตร์รัสเซีย XX - ต้นศตวรรษที่ XXI: หนังสือเรียน สำหรับเกรด 9 การศึกษาทั่วไป สถาบัน / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pyzhikov - ฉบับที่ 10 - อ.: การศึกษา, 2546

การวางแผนประวัติศาสตร์ หนังสือเรียนและหนังสือออนไลน์ หลักสูตรประวัติศาสตร์และงานสำหรับดาวน์โหลดชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

เนื้อหาบทเรียน บันทึกบทเรียนสนับสนุนวิธีการเร่งความเร็วการนำเสนอบทเรียนแบบเฟรมเทคโนโลยีเชิงโต้ตอบ ฝึกฝน งานและแบบฝึกหัด การทดสอบตัวเอง เวิร์คช็อป การฝึกอบรม กรณีศึกษา ภารกิจ การบ้าน การอภิปราย คำถาม คำถามวาทศิลป์จากนักเรียน ภาพประกอบ เสียง คลิปวิดีโอ และมัลติมีเดียภาพถ่าย รูปภาพ กราฟิก ตาราง แผนภาพ อารมณ์ขัน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย เรื่องตลก การ์ตูน อุปมา คำพูด ปริศนาอักษรไขว้ คำพูด ส่วนเสริม บทคัดย่อบทความ เคล็ดลับสำหรับเปล ตำราเรียนขั้นพื้นฐาน และพจนานุกรมคำศัพท์เพิ่มเติมอื่นๆ การปรับปรุงตำราเรียนและบทเรียนแก้ไขข้อผิดพลาดในตำราเรียนการอัปเดตส่วนในตำราเรียน องค์ประกอบของนวัตกรรมในบทเรียน การแทนที่ความรู้ที่ล้าสมัยด้วยความรู้ใหม่ สำหรับครูเท่านั้น บทเรียนที่สมบูรณ์แบบแผนปฏิทินสำหรับปี คำแนะนำด้านระเบียบวิธี บทเรียนบูรณาการ

การเอาชนะลัทธิสตาลินในวรรณคดีและศิลปะ การพัฒนาวิทยาศาสตร์ กีฬาโซเวียต การพัฒนาการศึกษา

การเอาชนะลัทธิสตาลินในวรรณคดีและศิลปะ

ทศวรรษแรกหลังสตาลินมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตฝ่ายวิญญาณ I. G. Ehrenburg นักเขียนชาวโซเวียตผู้โด่งดังเรียกช่วงเวลานี้ว่า "การละลาย" ซึ่งเกิดขึ้นหลังจาก "ฤดูหนาว" ของสตาลินอันยาวนานและรุนแรง และในเวลาเดียวกัน มันไม่ใช่ "ฤดูใบไม้ผลิ" ที่มี "การรั่วไหล" ของความคิดและความรู้สึกที่ไหลออกมาอย่างอิสระและฟรี แต่เป็น "การละลาย" ซึ่งอาจตามมาด้วย "น้ำค้างแข็งเล็กน้อย" อีกครั้ง

ตัวแทนวรรณกรรมเป็นคนแรกที่ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม แม้กระทั่งก่อนการประชุม CPSU ครั้งที่ 20 ผลงานก็ปรากฏว่าเป็นการกำเนิดทิศทางใหม่ในวรรณกรรมโซเวียต - การปรับปรุงใหม่ สาระสำคัญของมันคือการจัดการกับโลกภายในของบุคคล ความกังวลและปัญหาในชีวิตประจำวันของเขา และปัญหาการพัฒนาประเทศที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ผลงานชิ้นแรกๆ คือบทความของ V. Pomerantsev เรื่อง On Sincerity in Literature ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1953 ในวารสาร New World ซึ่งเขาได้ตั้งคำถามเป็นครั้งแรกว่า “การเขียนอย่างตรงไปตรงมาหมายถึงการไม่คิดถึงการแสดงออกถึงความสูงส่งและ นักอ่านตัวสั้น” คำถามเกี่ยวกับความจำเป็นในการดำรงอยู่ของโรงเรียนวรรณกรรมและขบวนการต่าง ๆ ก็ถูกหยิบยกขึ้นมาที่นี่เช่นกัน

บทความโดย V. Ovechkin (ย้อนกลับไปในปี 1952), F. Abramov และผลงานของ I. Ehrenburg (“The Thaw”), V. Panova (“Seasons”) และ F. Panferov (“Volga Mother River”) ฯลฯ ผู้เขียนของพวกเขาย้ายออกไปจากการเคลือบเงาแบบดั้งเดิมของชีวิตจริงของผู้คน เป็นครั้งแรกในรอบหลายปีที่ถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับการทำลายล้างของบรรยากาศที่เกิดขึ้นในประเทศ อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ยอมรับว่าการตีพิมพ์ผลงานเหล่านี้ว่า "เป็นอันตราย" และถอด A. Tvardovsky ออกจากตำแหน่งผู้นำของนิตยสาร

ชีวิตทำให้เกิดคำถามถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนรูปแบบความเป็นผู้นำของสหภาพนักเขียนและความสัมพันธ์กับคณะกรรมการกลาง CPSU ความพยายามของหัวหน้าสหภาพนักเขียน A. A. Fadeev เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ทำให้เขาอับอายแล้วจึงฆ่าตัวตาย ในจดหมายลาตายของเขาเขาตั้งข้อสังเกตว่าศิลปะในสหภาพโซเวียต "ถูกทำลายโดยผู้นำที่มั่นใจในตนเองและโง่เขลาของพรรค" และนักเขียนแม้แต่คนที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดก็ถูกลดสถานะเป็นเด็กผู้ชายถูกทำลาย "ดุในอุดมการณ์ และเรียกมันว่าการแบ่งพรรคพวก” V. Dudintsev (“ไม่ใช่โดย Bread Alone”), D. Granin (“ผู้ค้นหา”), E. Dorosh (“Village Diary”) พูดถึงเรื่องนี้ในงานของพวกเขา

การสำรวจอวกาศและการพัฒนาเทคโนโลยีล่าสุดทำให้นิยายวิทยาศาสตร์เป็นประเภทที่ผู้อ่านชื่นชอบ นวนิยายและเรื่องราวโดย I. A. Efremov, A. P. Kazantsev พี่น้อง A. N. และ B. N. Strugatsky และคนอื่น ๆ ยกม่านแห่งอนาคตให้กับผู้อ่านทำให้พวกเขาหันไปสู่โลกภายในของนักวิทยาศาสตร์และบุคคล เจ้าหน้าที่กำลังมองหาวิธีการใหม่ในการมีอิทธิพลต่อกลุ่มปัญญาชน ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2500 การประชุมระหว่างผู้นำของคณะกรรมการกลางกับบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมและศิลปะกลายเป็นเรื่องปกติ รสนิยมส่วนตัวของครุสชอฟซึ่งกล่าวสุนทรพจน์ยืดเยื้อในการประชุมเหล่านี้ได้รับลักษณะของการประเมินอย่างเป็นทางการ การแทรกแซงที่ไม่เป็นไปตามพิธีการไม่ได้รับการสนับสนุนไม่เพียงแต่ในหมู่ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ในการประชุมเหล่านี้และในกลุ่มปัญญาชนโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มประชากรที่กว้างที่สุดด้วย

หลังจากการประชุม CPSU ครั้งที่ 20 ความกดดันทางอุดมการณ์ในด้านศิลปะดนตรี จิตรกรรม และภาพยนตร์ก็ลดลงบ้าง ความรับผิดชอบต่อ "ส่วนเกิน" ของปีก่อน ๆ ได้รับมอบหมายให้เป็นสตาลิน, เบเรีย, Zhdanov, โมโลตอฟ, มาเลนคอฟ และคนอื่น ๆ

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2501 คณะกรรมการกลางของ CPSU ได้ออกมติ "ในการแก้ไขข้อผิดพลาดในการประเมินโอเปร่า "Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky" และ "From the Heart" ซึ่งยอมรับการประเมินครั้งก่อนของ D. Shostakovich, S . Prokofiev, A. ไม่มีเงื่อนไขและไม่ยุติธรรม. ในประเด็นทางอุดมการณ์ถูกปฏิเสธ ได้รับการยืนยันว่าพวกเขา "มีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะตามเส้นทางสัจนิยมสังคมนิยม" และ "รักษาความสำคัญในปัจจุบัน" นโยบายการ “ละลาย” ในชีวิตฝ่ายวิญญาณจึงมีขอบเขตที่ชัดเจนมาก

จากสุนทรพจน์ของ N.S. Khrushchev สู่บุคคลสำคัญทางวรรณกรรมและศิลปะ

นี่ไม่ได้หมายความว่าตอนนี้หลังจากการประณามลัทธิบุคลิกภาพแล้ว ถึงเวลาสำหรับการไหลเวียนอย่างอิสระ บังเหียนของรัฐบาลอ่อนแอลง เรือสังคมกำลังแล่นไปตามความประสงค์ของคลื่น และทุกคนสามารถ จงตั้งใจประพฤติตามที่เขาพอใจ เลขที่ พรรคมีและจะดำเนินตามแนวทางเลนินนิสต์ที่ตนพัฒนาขึ้นอย่างมั่นคง โดยต่อต้านการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ใดๆ อย่างแน่วแน่

ตัวอย่างที่ชัดเจนอย่างหนึ่งของขีดจำกัดที่อนุญาตของ "การละลาย" คือ "คดีปาสเตอร์นัก" การตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Doctor Zhivago ที่ถูกแบนและการได้รับรางวัลโนเบลทางตะวันตกทำให้นักเขียนคนนี้อยู่นอกกฎหมายอย่างแท้จริง ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2501 B. Pasternak ถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียน เขาถูกบังคับให้ปฏิเสธรางวัลโนเบลเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกเนรเทศออกจากประเทศ สิ่งที่น่าตกใจอย่างแท้จริงสำหรับผู้คนหลายล้านคนคือการตีพิมพ์ผลงานของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich" และ "Matrenin's Court" ซึ่งทำให้เกิดปัญหาในการเอาชนะมรดกของสตาลินในชีวิตประจำวันของชาวโซเวียต

ในความพยายามที่จะป้องกันลักษณะใหญ่ของสิ่งพิมพ์ต่อต้านสตาลินซึ่งไม่เพียงส่งผลกระทบต่อลัทธิสตาลินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระบบเผด็จการทั้งหมดด้วยครุสชอฟในสุนทรพจน์ของเขาดึงความสนใจของนักเขียนถึงความจริงที่ว่า "นี่เป็นหัวข้อที่อันตรายมากและเนื้อหาที่ยาก ” และจำเป็นต้องจัดการกับมัน “ สังเกตความรู้สึกเป็นสัดส่วน” “ตัวจำกัด” อย่างเป็นทางการยังดำเนินการในวัฒนธรรมอื่นๆ อีกด้วย ไม่เพียง แต่นักเขียนและกวี (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) เท่านั้นที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเป็นประจำในเรื่อง "ความสงสัยทางอุดมการณ์", "การประเมินบทบาทผู้นำของพรรคต่ำเกินไป", " พิธีการ” ฯลฯ , K. Paustovsky ฯลฯ ) แต่ยังรวมถึงประติมากรศิลปินผู้กำกับ (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), นักปรัชญา, นักประวัติศาสตร์

อย่างไรก็ตามในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีผลงานวรรณกรรมมากมาย (“ The Fate of a Man” โดย M. Sholokhov, “ Silence” โดย Yu. Bondarev), ภาพยนตร์ (“ The Cranes Are Flying” โดย M. Kalatozov, “ The Forty-First ,” “บทกวีของทหาร,” “ท้องฟ้าบริสุทธิ์” โดย G. Chukhrai) ภาพวาดที่ได้รับการยอมรับในระดับชาติอย่างแม่นยำเนื่องจากพลังที่เห็นพ้องชีวิตและการมองโลกในแง่ดีดึงดูดโลกภายในและชีวิตประจำวันของบุคคล

การพัฒนาวิทยาศาสตร์

คำสั่งของพรรคที่เน้นการพัฒนาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีได้กระตุ้นการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในประเทศ ในปี พ.ศ. 2499 ศูนย์วิจัยนานาชาติได้เปิดขึ้นใน Dubna (สถาบันร่วมเพื่อการวิจัยนิวเคลียร์) ในปี 1957 สาขาไซบีเรียของ USSR Academy of Sciences ก่อตั้งขึ้นโดยมีเครือข่ายสถาบันและห้องปฏิบัติการมากมาย ศูนย์วิทยาศาสตร์อื่นๆ ก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน เฉพาะในระบบของ USSR Academy of Sciences ในปี 1956-1958 เท่านั้น มีการจัดตั้งสถาบันวิจัยใหม่จำนวน 48 แห่ง ภูมิศาสตร์ของพวกเขาก็ขยายออกไปด้วย (เทือกเขาอูราล, คาบสมุทรโคลา, คาเรเลีย, ยาคุเตีย) ภายในปี 1959 มีสถาบันวิทยาศาสตร์ประมาณ 3,200 แห่งในประเทศ จำนวนคนงานด้านวิทยาศาสตร์ในประเทศใกล้จะถึง 300,000 คน ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวิทยาศาสตร์รัสเซียในเวลานี้คือการสร้างซินโครฟาโซตรอนที่ทรงพลังที่สุดในโลก (1957) การเปิดตัวเรือตัดน้ำแข็งนิวเคลียร์ลำแรกของโลก "เลนิน"; การปล่อยดาวเทียมโลกเทียมดวงแรกสู่อวกาศ (4 ตุลาคม 2500) ส่งสัตว์สู่อวกาศ (พฤศจิกายน 2500) การบินครั้งแรกของมนุษย์สู่อวกาศ (12 เมษายน 2504) เปิดตัวเครื่องบินโดยสารเจ็ทลำแรกของโลก Tu-104 การสร้างเรือไฮโดรฟอยล์โดยสารความเร็วสูง (“Raketa”) ฯลฯ งานด้านพันธุศาสตร์กลับมาดำเนินการต่อ

อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้ ได้มีการให้ความสำคัญกับการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์เพื่อประโยชน์ของกลุ่มอุตสาหกรรมการทหาร ไม่เพียงแต่นักวิทยาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของประเทศเท่านั้น (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Sakharov, I. Kurchatov ฯลฯ ) แต่หน่วยข่าวกรองของโซเวียตก็ทำงานตามความต้องการของเขาเช่นกัน ดังนั้น โครงการอวกาศจึงเป็นเพียง "ภาคผนวก" ของโครงการสร้างเครื่องมือในการส่งมอบอาวุธนิวเคลียร์ ดังนั้นความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของ "ยุคครุสชอฟ" จึงวางรากฐานสำหรับการบรรลุความเท่าเทียมทางยุทธศาสตร์ทางทหารกับสหรัฐอเมริกาในอนาคต

ปีแห่ง "การละลาย" ถูกทำเครื่องหมายด้วยชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของนักกีฬาโซเวียต การมีส่วนร่วมครั้งแรกของนักกีฬากรีฑาโซเวียตในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่เฮลซิงกิ (พ.ศ. 2495) มีเหรียญทอง 22 เหรียญเงิน 30 เหรียญและเหรียญทองแดง 19 เหรียญ ในการแข่งขันแบบทีมอย่างไม่เป็นทางการ ทีม USSR ได้คะแนนเท่ากับทีม USA ผู้ชนะเลิศเหรียญทองคนแรกของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกคือนักขว้างจักร N. Romashkova (Ponomareva) นักกีฬาที่ดีที่สุดของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่เมลเบิร์น (พ.ศ. 2499) คือนักวิ่งชาวโซเวียต V. Kuts ซึ่งกลายเป็นแชมป์ 2 สมัยในการวิ่ง 5 และ 10 กม. เหรียญทองในโอลิมปิกที่กรุงโรม (พ.ศ. 2503) มอบให้กับ P. Bolotnikov (วิ่ง), น้องสาว T. และ I. Press (ขว้างจักร, กระโดดข้ามรั้ว), V. Kapitonov (ขี่จักรยาน), B. Shakhlin และ L. Latynina (ยิมนาสติก) , Y. Vlasov (ยกน้ำหนัก), V. Ivanov (พายเรือ) ฯลฯ

ผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมและชื่อเสียงระดับโลกประสบความสำเร็จในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่โตเกียว (พ.ศ. 2507): ในการกระโดดสูง V. Brumel นักยกน้ำหนัก L. Zhabotinsky นักกายกรรม L. Latynina และคนอื่น ๆ นี่เป็นปีแห่งชัยชนะของผู้รักษาประตูฟุตบอลโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ L. Yashin ซึ่งเล่นให้กับทีมกีฬาอาชีพมากกว่า 800 นัด (รวม 207 ประตูที่ไม่เสียประตู) และกลายเป็นผู้ชนะเลิศเหรียญเงินของถ้วยยุโรป (พ.ศ. 2507) และแชมป์โอลิมปิกเกมส์ (พ.ศ. 2499)

ความสำเร็จของนักกีฬาโซเวียตทำให้เกิดความนิยมอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในการแข่งขันซึ่งสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญสำหรับการพัฒนากีฬามวลชน ด้วยการกระตุ้นความรู้สึกเหล่านี้ ผู้นำของประเทศจึงให้ความสนใจกับการก่อสร้างสนามกีฬาและพระราชวังกีฬา การเปิดส่วนกีฬาครั้งใหญ่ และโรงเรียนกีฬาสำหรับเด็กและเยาวชน นี่เป็นการวางรากฐานที่ดีสำหรับชัยชนะของโลกในอนาคตของนักกีฬาโซเวียต

การพัฒนาการศึกษา

เนื่องจากรากฐานของสังคมอุตสาหกรรมถูกสร้างขึ้นในสหภาพโซเวียต ซึ่งเป็นระบบที่ถือกำเนิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ระบบการศึกษาจำเป็นต้องปรับปรุง โดยจะต้องสอดคล้องกับแนวโน้มการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เทคโนโลยีใหม่ๆ และการเปลี่ยนแปลงในด้านสังคมและมนุษยธรรม

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ขัดแย้งกับนโยบายอย่างเป็นทางการของการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างกว้างขวางอย่างต่อเนื่อง ซึ่งกำหนดให้มีคนงานใหม่ทุกปีเพื่อพัฒนาวิสาหกิจที่อยู่ระหว่างการก่อสร้าง

การปฏิรูปการศึกษาส่วนใหญ่มีจุดประสงค์เพื่อแก้ไขปัญหานี้ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2501 มีการผ่านกฎหมายซึ่งแทนที่จะสร้างแผนเจ็ดปี กลับมีการสร้างแผนแปดปีภาคบังคับขึ้นมา โรงเรียนสารพัดช่างคนหนุ่มสาวได้รับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาโดยการสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสำหรับเยาวชนที่ทำงาน (ในชนบท) ในการทำงาน หรือโรงเรียนเทคนิคที่ดำเนินการบนพื้นฐานของโรงเรียนแปดปี หรือโรงเรียนแรงงานที่ครอบคลุมระดับมัธยมศึกษาสามปีพร้อมการฝึกอบรมด้านอุตสาหกรรม สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาต่อในมหาวิทยาลัย ได้มีการแนะนำประสบการณ์การทำงานภาคบังคับ

ดังนั้นความรุนแรงของปัญหาการไหลเข้าของแรงงานเข้าสู่การผลิตจึงหมดไปชั่วคราว อย่างไรก็ตาม สำหรับองค์กรต่างๆ สิ่งนี้ได้สร้างปัญหาใหม่เกี่ยวกับการลาออกของพนักงาน และระดับแรงงานและเทคโนโลยีที่ต่ำในหมู่คนงานรุ่นใหม่

แหล่งที่มาของบทความ: ตำราเรียนโดย A.A. Danilov "ประวัติศาสตร์รัสเซีย" ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

ช่วงเวลาของการควบคุมอุดมการณ์ที่เข้มงวดในขอบเขตของวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงนโยบายภายในประเทศและต่างประเทศที่อ่อนแอลงซึ่งเริ่มต้นหลังจากการตายของสตาลินเข้าสู่ประวัติศาสตร์รัสเซียภายใต้ชื่อ "ละลาย" แนวคิดของ "การละลาย" ถูกใช้อย่างกว้างขวางเป็นอุปมาเพื่ออธิบายลักษณะของการเปลี่ยนแปลงในบรรยากาศทางจิตวิญญาณของสังคมโซเวียตหลังเดือนมีนาคม พ.ศ. 2496 ในฤดูใบไม้ร่วงปีนี้ นิตยสาร "โลกใหม่" ตีพิมพ์บทความโดยนักวิจารณ์ V. Pomerantsev "เกี่ยวกับความจริงใจในวรรณคดี" ซึ่งพูดถึงความต้องการที่ทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางของความสนใจในวรรณคดี "ยกระดับแก่นแท้ของชีวิต แนะนำนวนิยายเกี่ยวกับความขัดแย้งที่ครอบครองผู้คนในชีวิตประจำวัน" ในปี 1954 ราวกับเป็นการตอบสนองต่อความคิดเหล่านี้ นิตยสารได้ตีพิมพ์เรื่องราวโดย I.G. “การละลาย” ของเอเรนเบิร์ก ซึ่งสร้างชื่อให้กับช่วงเวลาทั้งชีวิตทางการเมืองและวัฒนธรรมของประเทศ

รายงานของครุสชอฟในการประชุม CPSU ครั้งที่ 20 สร้างความประทับใจให้กับคนทั้งประเทศ เขาทำเครื่องหมายขอบเขตในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมโซเวียตในช่วง "ก่อน" และ "หลัง" รัฐสภาครั้งที่ 20 แบ่งผู้คนออกเป็นผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของการเปิดเผยลัทธิบุคลิกภาพอย่างต่อเนื่องเป็น "นักปรับปรุง" และ "อนุรักษ์นิยม" คำวิจารณ์ที่จัดทำโดยครุสชอฟถูกมองว่าเป็นสัญญาณให้คิดใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาติก่อนหน้านี้

หลังการประชุมรัฐสภาครั้งที่ 20 ความกดดันทางอุดมการณ์โดยตรงต่อขอบเขตวัฒนธรรมจากผู้นำพรรคเริ่มอ่อนลง ระยะเวลา "ละลาย" ครอบคลุมประมาณสิบปี แต่กระบวนการที่กล่าวถึงข้างต้นเกิดขึ้นในระดับความรุนแรงที่แตกต่างกันและถูกทำเครื่องหมายด้วยการถอยหลายครั้งจากการเปิดเสรีระบอบการปกครอง (ครั้งแรกเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 2499 เดียวกันเมื่อกองทหารโซเวียตปราบปราม การลุกฮือในฮังการี) ลางสังหรณ์ของการเปลี่ยนแปลงคือการกลับมาจากค่ายและการเนรเทศผู้อดกลั้นหลายพันคนที่มีชีวิตอยู่จนทุกวันนี้ การกล่าวถึงชื่อของสตาลินเกือบหายไปจากสื่อ รูปภาพของเขาจำนวนมากจากที่สาธารณะ และผลงานของเขาที่ตีพิมพ์เป็นฉบับใหญ่จากร้านหนังสือและห้องสมุด การเปลี่ยนชื่อเมือง ฟาร์มรวม โรงงาน และถนนเริ่มขึ้น อย่างไรก็ตาม การเปิดเผยลัทธิบุคลิกภาพทำให้เกิดปัญหาความรับผิดชอบของผู้นำคนใหม่ของประเทศซึ่งเป็นผู้สืบทอดโดยตรงของระบอบการปกครองก่อนหน้า ต่อการเสียชีวิตของประชาชนและต่อการใช้อำนาจโดยมิชอบ คำถามว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรกับภาระความรับผิดชอบในอดีตและจะเปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างไรไม่ให้เกิดโศกนาฏกรรมของการปราบปรามมวลชนซ้ำซาก การกีดกันอย่างมหาศาลและเผด็จการที่เข้มงวดในทุกด้านของชีวิตผู้คนกลายเป็นจุดสนใจของความสนใจ ของส่วนการคิดของสังคม ที่. Tvardovsky ในบทกวีสารภาพของเขา“ เกี่ยวกับเวลาและเกี่ยวกับตัวเขาเอง”“ ทางด้านขวาของความทรงจำ” ที่ตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตเฉพาะในช่วงปีเปเรสทรอยกาในนามของคนรุ่นเท่านั้นแบ่งปันความคิดอันเจ็บปวดเหล่านี้:

เด็กๆ กลายเป็นพ่อเมื่อนานมาแล้ว แต่เราทุกคนต้องรับผิดชอบต่อพ่อแห่งสากลโลก และการทดลองกินเวลานานหลายทศวรรษ และไม่มีจุดสิ้นสุดเกิดขึ้น เวทีวรรณกรรมในสหภาพโซเวียตเข้ามาแทนที่การอภิปรายทางการเมืองโดยเสรีเป็นส่วนใหญ่ และในกรณีที่ไม่มีเสรีภาพในการพูด งานวรรณกรรมก็พบว่าตนเองเป็นศูนย์กลางของการอภิปรายสาธารณะ ในช่วงปี "ละลาย" ผู้อ่านจำนวนมากและมีความสนใจเกิดขึ้นในประเทศ โดยประกาศสิทธิ์ในการประเมินโดยอิสระ และเลือกสิ่งที่ชอบและไม่ชอบ การตีพิมพ์นวนิยายโดย V.D. ในหน้านิตยสาร "New World" ทำให้เกิดการตอบรับอย่างกว้างขวาง Dudintsev“ Not by Bread Alone” (1956) - หนังสือที่มีชีวิตไม่ใช่ฮีโร่ที่หยิ่งทะนงผู้ถือมุมมองที่ก้าวหน้านักสู้ที่ต่อต้านลัทธิอนุรักษ์นิยมและความเฉื่อย ในปี พ.ศ. 2503-2508 ไอ.จี. Ehrenburg ตีพิมพ์ใน Novy Mir โดยมีการขัดจังหวะและการตัดทอนจำนวนมากโดยการเซ็นเซอร์ หนังสือแห่งความทรงจำ "ผู้คน ปี ชีวิต" เธอคืนชื่อของบุคคลจากยุค "เปรี้ยวจี๊ดของรัสเซีย" และโลกแห่งวัฒนธรรมตะวันตกในช่วงทศวรรษที่ 1920 ซึ่งถูกส่งมอบให้ลืมเลือนอย่างเป็นทางการ งานใหญ่คือการตีพิมพ์ในปี 2505 ในหน้านิตยสารเดียวกันของเรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich" โดยที่ A.I. Solzhenitsyn จากประสบการณ์ในค่ายของเขาเอง สะท้อนถึงเหยื่อของการกดขี่ของสตาลิน

การปรากฏตัวของนิยายเรื่องแรกเกี่ยวกับชีวิตในค่ายในสื่อเปิดคือการตัดสินใจทางการเมือง ผู้นำ 150 อันดับแรกที่อนุญาตให้ตีพิมพ์ (เรื่องราวถูกตีพิมพ์ตามคำสั่งของครุสชอฟ) ไม่เพียงรับรู้ถึงความจริงของการปราบปรามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความต้องการความสนใจในหน้าโศกนาฏกรรมของชีวิตโซเวียตซึ่งยังไม่กลายเป็นประวัติศาสตร์อีกด้วย ผลงานสองชิ้นต่อมาของ Solzhenitsyn (“Matrenin Dvor” และ “An Incident at Krechetovka Station”, 1963) ได้จัดทำนิตยสารฉบับนี้ ซึ่งนำโดย Tvardovsky ซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะศูนย์กลางของแรงดึงดูดสำหรับผู้สนับสนุนความพยายามในระบอบประชาธิปไตย นิตยสาร "ตุลาคม" พบว่าตัวเองอยู่ในค่ายนักวิจารณ์วรรณกรรม "ละลาย" (ตั้งแต่ปี 2504) ซึ่งกลายเป็นกระบอกเสียงของมุมมองทางการเมืองแบบอนุรักษ์นิยม ผู้สนับสนุนการอุทธรณ์ต่อต้นกำเนิดของชาติและค่านิยมดั้งเดิมถูกจัดกลุ่มไว้รอบนิตยสาร "Znamya" และ "Young Guard" เช่น

การค้นหาบันทึกผลงานของนักเขียน V.A. Soloukhin (“ Vladimir Country Roads”, 1957) และศิลปิน I.S. Glazunov ซึ่งในเวลานั้นกลายเป็นนักวาดภาพประกอบคลาสสิกรัสเซียที่มีชื่อเสียง ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับปัญหาวรรณกรรม โรงละคร และภาพยนตร์ สะท้อนถึงอารมณ์ที่แพร่หลายในสังคม การเผชิญหน้าระหว่างบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่จัดกลุ่มตามนิตยสารต่างๆ สะท้อนถึงการต่อสู้ทางความคิดเห็นของผู้นำประเทศโดยอ้อมเกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาต่อไป

ร้อยแก้วและละคร "ละลาย" ให้ความสนใจกับโลกภายในและชีวิตส่วนตัวของบุคคลมากขึ้น เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนผ่านของทศวรรษ 1960 ในหน้านิตยสาร "หนา" ซึ่งมีผู้อ่านหลายล้านคนผลงานของนักเขียนรุ่นเยาว์เกี่ยวกับคนรุ่นเยาว์เริ่มปรากฏให้เห็น ในเวลาเดียวกันมีการแบ่งที่ชัดเจนเป็น "หมู่บ้าน" (V.I. Belov, V.G. Rasputin, F.A. Abramov, ต้น V.M. Shukshin) และ "เมือง" (Yu.V. Trifonov, V.V. Lipatov) ร้อยแก้ว ธีมศิลปะที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือการสะท้อนถึงการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับโลกแห่งสงครามโดยคำนึงถึงต้นทุนแห่งชัยชนะ ผู้เขียนผลงานดังกล่าวคือผู้ที่ผ่านสงครามและตีความประสบการณ์นี้ใหม่จากมุมมองของผู้คนที่อยู่ในเหตุการณ์หนาแน่น (นั่นคือสาเหตุที่วรรณกรรมนี้มักถูกเรียกว่า "ร้อยแก้วของผู้หมวด") Yu.V. เขียนเกี่ยวกับสงคราม Bondarev, K.D. Vorobiev, V.V. ไบคอฟ, บี.แอล. Vasiliev, G.Ya. บาคลานอฟ. ก.ม. Simonov สร้างไตรภาค "The Living and the Dead" (2502-2514)

ภาพยนตร์ที่ดีที่สุดในปีแรกของ "Thaw" ยังแสดงให้เห็น "ใบหน้ามนุษย์" ของสงคราม (“ The Cranes Are Flying” จากบทละคร“ Forever Living” โดย V.S. Rozov กำกับโดย M.K. Kalatozov, “ Ballad of a Soldier ” กำกับโดย G.N. Chukhrai “The Fate of a Man” จากเรื่องราวของ M.A. Sholokhov กำกับโดย S.F.

อย่างไรก็ตาม ความสนใจของเจ้าหน้าที่ต่อกระบวนการวรรณกรรมและศิลปะในฐานะที่สะท้อนความรู้สึกสาธารณะไม่ได้ลดลง การเซ็นเซอร์ได้ค้นหาและทำลายการแสดงความเห็นต่างอย่างถี่ถ้วน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา กรอสแมนผู้แต่ง "Stalingrad Sketches" และนวนิยาย "For a Just Cause" กำลังทำงานในมหากาพย์ "ชีวิตและโชคชะตา" - เกี่ยวกับชะตากรรมการเสียสละและโศกนาฏกรรมของผู้คนที่ตกอยู่ในสงคราม ในปี 1960 ต้นฉบับถูกปฏิเสธโดยบรรณาธิการของนิตยสาร Znamya และถูกยึดจากผู้เขียนโดยหน่วยงานความมั่นคงของรัฐ ตามสำเนาสองชุดที่เก็บรักษาไว้ในรายการนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตในช่วงปีเปเรสทรอยกาเท่านั้น เมื่อสรุปการต่อสู้บนแม่น้ำโวลก้า ผู้เขียนพูดถึง "ความเปราะบางและความเปราะบางของการดำรงอยู่ของมนุษย์" และ "คุณค่าของบุคลิกภาพของมนุษย์" ซึ่ง "ปรากฏออกมาด้วยพลังทั้งหมดของมัน" ปรัชญาและวิถีทางศิลปะของความอุตสาหะของกรอสแมน (นวนิยายเรื่อง "ชีวิตและโชคชะตา" นำหน้าด้วยนวนิยายเรื่อง "For a Just Cause" ที่ตีพิมพ์ในปี 1952) มีความใกล้เคียงกับ "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย ตามคำกล่าวของกรอสแมน การต่อสู้ชนะโดยนายพล แต่สงครามจะชนะโดยประชาชนเท่านั้น

“ยุทธการที่สตาลินกราดเป็นตัวกำหนดผลของสงคราม แต่ข้อพิพาทเงียบ ๆ ระหว่างผู้ได้รับชัยชนะและรัฐที่ได้รับชัยชนะยังคงดำเนินต่อไป ชะตากรรมของบุคคล อิสรภาพของเขาขึ้นอยู่กับข้อพิพาทนี้” ผู้เขียนนวนิยายเขียน

ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 Samizdat วรรณกรรมเกิดขึ้น นี่เป็นชื่อที่มอบให้กับผลงานที่ไม่เซ็นเซอร์ของนักเขียนที่แปลทั้งในประเทศและต่างประเทศ ซึ่งเผยแพร่อยู่ในรายการในรูปแบบของสำเนาที่เขียนด้วยตัวพิมพ์ดีด เขียนด้วยลายมือ หรือถ่ายเอกสาร ผู้อ่านส่วนเล็ก ๆ มีโอกาสทำความคุ้นเคยกับผลงานของนักเขียนชื่อดังและนักเขียนรุ่นเยาว์ที่ไม่ได้รับการยอมรับให้ตีพิมพ์อย่างเป็นทางการผ่านทาง samizdat บทกวีของ M.I. ถูกแจกจ่ายเป็นสำเนา samizdat Tsvetaeva, A.A. อัคมาโตวา, N.S. Gumilyov กวีหนุ่มยุคใหม่

แหล่งความคุ้นเคยกับความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์อีกแหล่งหนึ่งคือ "tamizdat" ซึ่งเป็นผลงานของนักเขียนในประเทศที่ตีพิมพ์ในต่างประเทศซึ่งจากนั้นผู้อ่านก็กลับมาตามเส้นทางวงเวียนไปยังบ้านเกิดของพวกเขา นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับนวนิยายของ B.L. "Doctor Zhivago" ของ Pasternak ซึ่งตั้งแต่ปี 1958 ได้รับการเผยแพร่ในรายการ samizdat ให้กับผู้อ่านที่สนใจในวงแคบ ในสหภาพโซเวียต นวนิยายเรื่องนี้กำลังเตรียมตีพิมพ์ในโนวีมีร์ แต่หนังสือเล่มนี้ถูกห้าม

“เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณแห่งการปฏิเสธการปฏิวัติสังคมนิยม” จุดศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่ง Pasternak ถือว่างานในชีวิตของเขาคือชะตากรรมของกลุ่มปัญญาชนท่ามกลางเหตุการณ์การปฏิวัติและสงครามกลางเมือง ในคำพูดของเขา ผู้เขียนต้องการ "ให้ภาพประวัติศาสตร์ของรัสเซียในช่วงสี่สิบห้าปีที่ผ่านมา" เพื่อแสดงความคิดเห็นของเขา "เกี่ยวกับศิลปะ ข่าวประเสริฐ ชีวิตมนุษย์ในประวัติศาสตร์ และอื่นๆ อีกมากมาย"

หลังจากได้รับรางวัลบี.แอล. Pasternak ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปี 2501 "สำหรับการบริการที่โดดเด่นในบทกวีบทกวีสมัยใหม่และในสาขาร้อยแก้วรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แบบดั้งเดิม" การรณรงค์เพื่อประหัตประหารนักเขียนได้เปิดตัวในสหภาพโซเวียต ในเวลาเดียวกันครุสชอฟตามที่เขายอมรับในภายหลังไม่ได้อ่านนวนิยายเรื่องนี้เช่นเดียวกับที่ "ผู้อ่าน" ที่ขุ่นเคืองส่วนใหญ่ไม่ได้อ่านเนื่องจากหนังสือเล่มนี้ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับผู้ชมในวงกว้าง จดหมายจำนวนมากหลั่งไหลเข้าสู่เจ้าหน้าที่และสื่อมวลชนประณามนักเขียนและเรียกร้องให้เขาถูกลิดรอนสัญชาติโซเวียต นักเขียนหลายคนก็มีส่วนร่วมในแคมเปญนี้ด้วย Pasternak ถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนของสหภาพโซเวียต

ผู้เขียนปฏิเสธข้อเรียกร้องของทางการที่จะเดินทางออกนอกประเทศอย่างเด็ดขาด แต่ถูกบังคับให้ปฏิเสธรางวัล การทำลายนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งจัดโดยกองกำลังอนุรักษ์นิยมในผู้นำพรรคระดับสูงควรจะระบุขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์ที่ "อนุญาต" อย่างชัดเจน 153 “หมอชิวาโก” ได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลก และ “คดีปาสเตอร์นัก” และการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดขึ้นครั้งใหม่ถือเป็น “จุดเริ่มต้นของจุดจบ” สำหรับความคาดหวังของการเปิดเสรีทางการเมือง และกลายเป็นหลักฐานของความเปราะบางและการพลิกกลับของการเปลี่ยนแปลงที่ดูเหมือนจะเกิดขึ้น หลังการประชุมสมัชชาความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่และปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ ครั้งที่ 20

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การประชุมระหว่างผู้นำพรรคและผู้นำของรัฐและตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนกลายเป็นแนวทางปฏิบัติ โดยพื้นฐานแล้วมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในนโยบายของรัฐในการจัดการวัฒนธรรมและครุสชอฟในการประชุมครั้งหนึ่งไม่ได้พลาดที่จะสังเกตว่าในด้านศิลปะเขาเป็น "สตาลิน" “การสนับสนุนทางศีลธรรมในการสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์” ถือเป็นงานหลักของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ มีการระบุกลุ่มนักเขียนและศิลปินที่ใกล้ชิดกับทางการ พวกเขาครองตำแหน่งผู้นำในสหภาพสร้างสรรค์ นอกจากนี้ยังใช้วิธีการกดดันโดยตรงต่อบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมด้วย ในระหว่างการจัดนิทรรศการครบรอบขององค์กรมอสโกแห่งสหภาพศิลปินในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2505 ครุสชอฟได้โจมตีจิตรกรและช่างแกะสลักรุ่นเยาว์ที่ทำงานนอกหลักปฏิบัติที่ "เข้าใจได้" อย่างดุเดือด หลังจากวิกฤตการณ์ในทะเลแคริบเบียน ผู้นำพรรคระดับสูงพิจารณาว่าจำเป็นต้องเน้นย้ำถึงความเป็นไปไม่ได้ของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของอุดมการณ์สังคมนิยมและชนชั้นกลางอีกครั้ง และชี้ให้เห็นถึงบทบาทที่ได้รับมอบหมายให้กับวัฒนธรรมในการให้ความรู้แก่ “ผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์” หลังจากการยอมรับแนวคิดใหม่ โปรแกรมซีพีเอสยู

มีการรณรงค์วิพากษ์วิจารณ์ "อิทธิพลของมนุษย์ต่างดาวในอุดมคติ" และ "การกดขี่แบบเอกภาพ" ในสื่อ

มาตรการเหล่านี้มีความสำคัญเป็นพิเศษเนื่องจากกระแสศิลปะใหม่ ๆ เข้ามาในสหภาพโซเวียตจากตะวันตกและแนวความคิดที่ตรงกันข้ามกับอุดมการณ์อย่างเป็นทางการรวมถึงแนวคิดทางการเมืองด้วย เจ้าหน้าที่ก็ต้องควบคุมกระบวนการนี้ ในปี พ.ศ. 2498 วารสาร "วรรณกรรมต่างประเทศ" ฉบับแรกได้รับการตีพิมพ์โดยตีพิมพ์ผลงานของนักเขียนชาวต่างประเทศที่ "ก้าวหน้า" ในปี 1956

154 นิทรรศการภาพวาดของ P. Picasso จัดขึ้นที่มอสโกและเลนินกราด - เป็นครั้งแรกในการแสดงภาพวาดของสหภาพโซเวียตโดยหนึ่งในศิลปินที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 ในปี 1957 เทศกาลเยาวชนและนักเรียนโลก VI จัดขึ้นที่กรุงมอสโก ความใกล้ชิดครั้งแรกของเยาวชนโซเวียตกับวัฒนธรรมเยาวชนของตะวันตกและแฟชั่นต่างประเทศเกิดขึ้น ภายในกรอบของเทศกาลมีการจัดนิทรรศการศิลปะตะวันตกร่วมสมัยซึ่งแทบไม่เป็นที่รู้จักในสหภาพโซเวียต ในปี พ.ศ. 2501 การแข่งขันระดับนานาชาติครั้งแรกได้รับการตั้งชื่อตาม พี.ไอ. ไชคอฟสกี ชัยชนะของ Van Cliburn นักเปียโนหนุ่มชาวอเมริกัน กลายเป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญของ Thaw

ในสหภาพโซเวียตเอง ศิลปะที่ไม่เป็นทางการถือกำเนิดขึ้น กลุ่มศิลปินปรากฏตัวขึ้นซึ่งพยายามจะถอยห่างจากหลักการที่เข้มงวดของลัทธิสัจนิยมสังคมนิยม หนึ่งในกลุ่มเหล่านี้ทำงานในสตูดิโอสร้างสรรค์ของ E.M. "ความเป็นจริงใหม่" ของ Belyutin และเป็นศิลปินของสตูดิโอนี้ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ของครุสชอฟในนิทรรศการของสหภาพศิลปินแห่งมอสโก (พร้อมด้วยตัวแทนของ "ปีกซ้าย" ขององค์กรนี้และประติมากร E. Neizvestny) .

อีกกลุ่มหนึ่งรวมศิลปินและกวีเข้าด้วยกันซึ่งรวมตัวกันในอพาร์ตเมนต์แห่งหนึ่งในย่านชานเมืองมอสโกของ Lianozovo ตัวแทนของ "ศิลปะที่ไม่เป็นทางการ" ทำงานใน Tarusa เมืองที่อยู่ห่างจากเมืองหลวงมากกว่า 100 กม. ซึ่งตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์บางคนที่กลับมาจากการถูกเนรเทศมาตั้งถิ่นฐาน การวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อ "ความเป็นทางการนิยม" และ "การขาดความคิด" ที่ฉาวโฉ่ซึ่งเกิดขึ้นในสื่อมวลชนหลังจากเกิดเรื่องอื้อฉาวในนิทรรศการที่เมือง Manege ในปี 2505 ผลักดันศิลปินเหล่านี้ "ใต้ดิน" - เข้าไปในอพาร์ตเมนต์ (ดังนั้นปรากฏการณ์ของ "นิทรรศการอพาร์ทเมนท์" และ ชื่อ "ศิลปะอื่น ๆ " - ใต้ดินจาก English Underground - ดันเจี้ยน)

แม้ว่าผู้ชม samizdat และ "ศิลปะอื่น ๆ" ส่วนใหญ่จะเป็นกลุ่มตัวแทนของวิชาชีพสร้างสรรค์ที่ จำกัด (ปัญญาชนด้านมนุษยธรรมวิทยาศาสตร์และเทคนิคซึ่งเป็นส่วนเล็ก ๆ ของนักเรียน) แต่อิทธิพลของ "นกนางแอ่นที่ละลาย" เหล่านี้ต่อบรรยากาศทางจิตวิญญาณของ สังคมโซเวียตไม่สามารถประมาทได้ ทางเลือกอื่นนอกเหนือจากงานศิลปะที่มีการเซ็นเซอร์อย่างเป็นทางการเกิดขึ้นและเริ่มแข็งแกร่งขึ้น และสิทธิของบุคคลในการสำรวจความคิดสร้างสรรค์อย่างเสรีก็ถูกยืนยัน ปฏิกิริยาของทางการส่วนใหญ่เกิดจากการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงและการ "คว่ำบาตร" ของผู้ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากผู้อ่าน ผู้ชม และผู้ฟัง แต่มีข้อยกเว้นที่ร้ายแรงสำหรับกฎนี้: ในปี 1964 มีการพิจารณาคดีกับกวี I.A. Brodsky ถูกกล่าวหาว่าเป็น "ปรสิต" ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาถูกส่งตัวไปลี้ภัย

ตัวแทนที่กระตือรือร้นทางสังคมของเยาวชนที่มีความคิดสร้างสรรค์ส่วนใหญ่ยังห่างไกลจากการต่อต้านรัฐบาลที่มีอยู่อย่างเปิดเผย ยังคงมีความเชื่ออย่างกว้างขวางว่าตรรกะของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตจำเป็นต้องปฏิเสธวิธีการเป็นผู้นำทางการเมืองของสตาลินอย่างไม่มีเงื่อนไขและการกลับคืนสู่อุดมคติของการปฏิวัติเพื่อดำเนินการตามหลักการสังคมนิยมอย่างต่อเนื่อง (แม้ว่าแน่นอน ผู้สนับสนุนมุมมองดังกล่าวไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ และหลายคนถือว่าสตาลินเป็นทายาททางการเมืองโดยตรงของเลนิน) ตัวแทนของคนรุ่นใหม่ที่มีความรู้สึกเช่นนี้มักเรียกว่าอายุหกสิบเศษ คำนี้ปรากฏครั้งแรกในชื่อบทความของ S. Rassadin เกี่ยวกับนักเขียนรุ่นเยาว์ วีรบุรุษ และผู้อ่านของพวกเขา ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร Yunost ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2503 ผู้คนในวัยหกสิบเศษรวมตัวกันด้วยความรู้สึกรับผิดชอบต่อชะตากรรมของประเทศและความเชื่อมั่นในความเป็นไปได้ในการปรับปรุงระบบการเมืองของสหภาพโซเวียต ความรู้สึกเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในภาพวาดที่เรียกว่าสไตล์ที่รุนแรง - ในผลงานของศิลปินรุ่นเยาว์เกี่ยวกับงานประจำวันของคนรุ่นราวคราวเดียวกันซึ่งโดดเด่นด้วยสีที่ จำกัด ภาพระยะใกล้ภาพที่ยิ่งใหญ่ (V.E. Popkov, N.I. Andronov, T.T. Salakhov และอื่น ๆ ) ในการแสดงละครของกลุ่มเยาวชน "Sovremennik" และ "Taganka" และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวี

คนรุ่นหลังสงครามรุ่นแรกที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่ถือว่าตัวเองเป็นคนรุ่นบุกเบิก ผู้พิชิตความสูงที่ไม่รู้จัก บทกวีที่มีเสียงหลักและคำอุปมาอุปมัยที่ชัดเจนกลายเป็น "ผู้เขียนร่วมแห่งยุค" และกวีรุ่นเยาว์เองก็ (E.A. Evtushenko, A.A. Voznesensky, R.I. Rozhdestvensky, B.A. Akhmadulina) มีอายุเท่ากันกับผู้อ่านคนแรก พวกเขากล่าวถึงหัวข้อร่วมสมัยและหัวข้อร่วมสมัยอย่างกระตือรือร้นและแน่วแน่ บทกวีเหล่านี้ดูเหมือนจะตั้งใจให้อ่านออกเสียง มีการอ่านออกเสียง - ในห้องเรียนของนักเรียน ในห้องสมุด ในสนามกีฬา ตอนเย็นบทกวีที่พิพิธภัณฑ์โพลีเทคนิคในมอสโกดึงดูดคนเต็มและมีผู้คน 14,000 คนมาอ่านบทกวีที่สนามกีฬา Luzhniki ในปี 2505

ความสนใจอย่างแรงกล้าของผู้ฟังที่เป็นเยาวชนต่อถ้อยคำที่เป็นบทกวีได้กำหนดบรรยากาศทางจิตวิญญาณในช่วงเปลี่ยนผ่านของทศวรรษ 1960 ความมั่งคั่งของ "การร้องเพลงบทกวี" - การแต่งเพลงของผู้แต่ง - ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว น้ำเสียงที่ไว้วางใจได้ของนักร้องนักแต่งเพลงสะท้อนถึงความปรารถนาของคนรุ่นใหม่ในการสื่อสาร ความเปิดกว้าง และความจริงใจ ผู้ชม B.Sh. Okudzhava, Yu.I. วิซโบรา, ยูช. คิมะ เอ.เอ. Galich เป็น "นักฟิสิกส์" และ "นักแต่งเพลง" รุ่นเยาว์ที่โต้เถียงอย่างดุเดือดเกี่ยวกับปัญหาของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและคุณค่าทางมนุษยนิยมที่ทำให้ทุกคนกังวล จากมุมมองของวัฒนธรรมอย่างเป็นทางการ ไม่มีเพลงต้นฉบับ ตามกฎแล้วการร้องเพลงตอนเย็นเกิดขึ้นในอพาร์ทเมนต์โดยธรรมชาติใน บริษัท ที่เป็นมิตรของคนที่มีใจเดียวกัน การสื่อสารดังกล่าวกลายเป็นลักษณะเฉพาะของอายุหกสิบเศษ

การสื่อสารอย่างเสรีทะลักออกไปนอกขอบเขตของอพาร์ตเมนต์ในเมืองที่คับแคบ ถนนกลายเป็นสัญลักษณ์ของยุคสมัย ดูเหมือนว่าคนทั้งประเทศกำลังเคลื่อนไหว เราไปดินแดนบริสุทธิ์ ไปยังสถานที่ก่อสร้างแผนเจ็ดปี ในการสำรวจและกลุ่มสำรวจทางธรณีวิทยา ผลงานของผู้ที่ค้นพบสิ่งที่ไม่รู้จักและพิชิตความสูง - คนงานบนบกนักธรณีวิทยานักบินนักบินอวกาศผู้สร้าง - ถูกมองว่าเป็นความสำเร็จที่มีชีวิตที่สงบสุข

เราไปและเพิ่งเดินทางเดินป่าระยะสั้นและระยะยาวโดยเลือกสถานที่ที่เข้าถึงยาก - ไทกาทุนดราหรือภูเขา ถนนถูกมองว่าเป็นพื้นที่แห่งอิสรภาพแห่งจิตวิญญาณ เสรีภาพในการสื่อสาร อิสระในการเลือก ไม่ถูกจำกัด เพื่อถอดความเพลงยอดนิยมในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ด้วยความกังวลในชีวิตประจำวันและความไร้สาระในชีวิตประจำวัน

แต่ในความขัดแย้งระหว่าง "นักฟิสิกส์" และ "นักแต่งบทเพลง" ดูเหมือนว่าชัยชนะยังคงอยู่กับผู้ที่เป็นตัวแทนของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ปีแห่งการ "ละลาย" โดดเด่นด้วยความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ภายในประเทศและความสำเร็จที่โดดเด่นด้านแนวคิดการออกแบบ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นิยายวิทยาศาสตร์กลายเป็นหนึ่งในประเภทวรรณกรรมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในช่วงเวลานี้ อาชีพของนักวิทยาศาสตร์ถูกปกคลุมไปด้วยความรักของความสำเร็จอันกล้าหาญเพื่อผลประโยชน์ของประเทศและมนุษยชาติ การรับใช้วิทยาศาสตร์ พรสวรรค์ และเยาวชนอย่างไม่เห็นแก่ตัวตอบสนองต่อจิตวิญญาณแห่งยุคสมัย ภาพดังกล่าวถูกบันทึกไว้ในภาพยนตร์เกี่ยวกับนักฟิสิกส์รุ่นเยาว์ "เก้าวันในหนึ่งปี" (ผบ. M.M. Romm, 1961) วีรบุรุษแห่ง D.A. กลายเป็นตัวอย่างแห่งการเผาไหม้ของชีวิต กรานิน่า. นวนิยายของเขาเรื่อง Walking into a Storm (1962) เกี่ยวกับนักฟิสิกส์รุ่นเยาว์ที่ค้นคว้าเรื่องไฟฟ้าในชั้นบรรยากาศ ได้รับความนิยมอย่างมาก ไซเบอร์เนติกส์ได้รับการ "ฟื้นฟู" นักวิทยาศาสตร์โซเวียต (L.D. Landau, P.A. Cherenkov, I.M. Frank และ I.E. Tamm, N.G. Basov และ A.M. Prokhorov) ได้รับรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์สามรางวัล ซึ่งบ่งชี้ถึงการยอมรับการมีส่วนร่วมของวิทยาศาสตร์โซเวียตต่อโลกในขอบเขตการวิจัยที่ก้าวหน้าที่สุด

ศูนย์วิทยาศาสตร์ใหม่ปรากฏขึ้น - Novosibirsk Akademgorodok, Dubna ซึ่งสถาบันวิจัยนิวเคลียร์ทำงาน, Protvino, Obninsk และ Troitsk (ฟิสิกส์), Zelenograd (เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์), Pushchino และ Obolensk (วิทยาศาสตร์ชีวภาพ) วิศวกรและนักออกแบบรุ่นเยาว์หลายพันคนอาศัยและทำงานในเมืองวิทยาศาสตร์ ชีวิตทางวิทยาศาสตร์และสังคมเต็มไปด้วยความผันผวนที่นี่ มีการจัดนิทรรศการและคอนเสิร์ตเพลงต้นฉบับและมีการแสดงในสตูดิโอที่ไม่ได้เผยแพร่สู่สาธารณะทั่วไป

มีเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นซึ่งเปลี่ยนแปลงนโยบายต่างประเทศและภายในประเทศของสหภาพโซเวียตอย่างรุนแรง I. สตาลินเสียชีวิต มาถึงตอนนี้วิธีการปราบปรามในการปกครองประเทศได้หมดลงแล้ว ดังนั้นลูกน้องของสตาลินจึงต้องดำเนินการปฏิรูปบางอย่างอย่างเร่งด่วนโดยมุ่งเป้าไปที่การเพิ่มประสิทธิภาพเศรษฐกิจและการดำเนินการเปลี่ยนแปลงทางสังคม คราวนี้เรียกว่าการละลาย ความหมายของนโยบาย Thaw และชื่อใหม่ที่ปรากฏในชีวิตทางวัฒนธรรมของประเทศสามารถอ่านได้ในบทความนี้

XX รัฐสภาของ CPSU

ในปี 1955 หลังจากการลาออกของ Malenkov เขาก็กลายเป็นหัวหน้าของสหภาพโซเวียต ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 ที่การประชุม CPSU ครั้งที่ 20 สุนทรพจน์อันโด่งดังของเขาเกี่ยวกับลัทธิบุคลิกภาพได้ถูกสร้างขึ้น หลังจากนั้นอำนาจของผู้นำคนใหม่ก็แข็งแกร่งขึ้นอย่างเห็นได้ชัดแม้จะมีการต่อต้านจากลูกน้องของสตาลินก็ตาม

การประชุมรัฐสภาครั้งที่ 20 ก่อให้เกิดการริเริ่มการปฏิรูปต่างๆ ในประเทศของเรา ฟื้นฟูกระบวนการปฏิรูปวัฒนธรรมของสังคม ความหมายของนโยบายละลายในชีวิตฝ่ายวิญญาณและวรรณกรรมของผู้คนสามารถเรียนรู้ได้จากหนังสือและนวนิยายใหม่ๆ ที่ตีพิมพ์ในขณะนั้น

ละลายการเมืองในวรรณคดี

ในปีพ.ศ. 2500 ผลงานอันโด่งดังของ B. Pasternak “Doctor Zhivago” ได้รับการตีพิมพ์ในต่างประเทศ แม้ว่างานนี้จะถูกห้าม แต่ก็มีการขายในปริมาณมหาศาลในรูปแบบสำเนา samizdat ที่ทำจากเครื่องพิมพ์ดีดเก่า ชะตากรรมเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับผลงานของ M. Bulgakov, V. Grossman และนักเขียนคนอื่น ๆ ในยุคนั้น

การตีพิมพ์ผลงานอันโด่งดังของ A. Solzhenitsyn เรื่อง One Day in the Life of Ivan Denisovich เป็นสิ่งบ่งชี้ เรื่องราวซึ่งบรรยายถึงชีวิตประจำวันอันเลวร้ายในค่ายสตาลินถูกหัวหน้ารัฐศาสตร์ Suslov ปฏิเสธทันที แต่บรรณาธิการของนิตยสาร New World สามารถแสดงเรื่องราวของ Solzhenitsyn เป็นการส่วนตัวต่อ N.S. Khrushchev หลังจากนั้นจึงได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์

ผลงานที่เปิดเผยพบผู้อ่าน

โอกาสในการถ่ายทอดความคิดของคุณต่อผู้อ่านเพื่อเผยแพร่ผลงานของคุณโดยฝ่าฝืนการเซ็นเซอร์และอำนาจ - นี่คือความหมายของนโยบาย Thaw ในขอบเขตทางจิตวิญญาณและวรรณกรรมในยุคนั้น

การฟื้นตัวของโรงละครและภาพยนตร์

ในช่วงทศวรรษที่ 50-60 โรงละครได้ประสบกับการเกิดใหม่ การแสดงบนเวทีชั้นนำของกลางศตวรรษสามารถบอกได้ดีที่สุดว่านโยบายละลายมีความหมายอย่างไรในด้านจิตวิญญาณและศิลปะการแสดงละคร โปรดักชั่นเกี่ยวกับคนงานและเกษตรกรโดยรวมถูกลืมเลือน ละครคลาสสิกและผลงานของยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 กำลังกลับมาสู่เวทีอีกครั้ง แต่รูปแบบการบังคับบัญชายังคงครอบงำอยู่ในโรงละคร และตำแหน่งการบริหารถูกครอบครองโดยเจ้าหน้าที่ที่ไร้ความสามารถและไม่รู้หนังสือ ด้วยเหตุนี้การแสดงจำนวนมากจึงไม่เคยเห็นผู้ชมของพวกเขาเลย: บทละครของ Meyerhold, Vampilov และคนอื่น ๆ อีกมากมายยังคงถูกเก็บเข้าลิ้นชัก

การละลายมีผลดีต่อภาพยนตร์ ภาพยนตร์หลายเรื่องในยุคนั้นกลายเป็นที่รู้จักไปไกลเกินขอบเขตของประเทศของเรา ผลงานเช่น "The Cranes Are Flying" และ "Ivan's Childhood" ได้รับรางวัลระดับนานาชาติอันทรงเกียรติที่สุด

การถ่ายภาพยนตร์ของสหภาพโซเวียตทำให้ประเทศของเรามีสถานะเป็นพลังแห่งภาพยนตร์ซึ่งสูญหายไปตั้งแต่สมัยไอเซนสไตน์

การประหัตประหารทางศาสนา

การลดแรงกดดันทางการเมืองต่อชีวิตของประชาชนในด้านต่างๆ ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อนโยบายทางศาสนาของรัฐ การข่มเหงผู้นำทางจิตวิญญาณและศาสนารุนแรงขึ้น ผู้ริเริ่มการรณรงค์ต่อต้านศาสนาคือครุสชอฟเอง แทนที่จะทำลายร่างกายผู้เชื่อและบุคคลสำคัญทางศาสนาจากศาสนาต่างๆ กลับใช้วิธีเยาะเย้ยในที่สาธารณะและหักล้างอคติทางศาสนา โดยพื้นฐานแล้ว ทุกสิ่งที่นโยบาย Thaw มีความหมายในชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้เชื่อนั้นล้วนแล้วแต่เป็น "การศึกษาใหม่" และการประณาม

ผลลัพธ์

น่าเสียดายที่ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมนั้นอยู่ได้ไม่นาน จุดสุดท้ายของการละลายเกิดจากเหตุการณ์สำคัญของปี 1962 - การทำลายนิทรรศการศิลปะที่ Manege

แม้จะมีการตัดทอนเสรีภาพในสหภาพโซเวียต แต่ยุคสตาลินที่มืดมนกลับไม่เกิดขึ้น ความหมายของนโยบายละลายในขอบเขตจิตวิญญาณของพลเมืองทุกคนสามารถอธิบายได้ด้วยความรู้สึกของสายลมแห่งการเปลี่ยนแปลง บทบาทของจิตสำนึกมวลชนที่ลดลง และการอุทธรณ์ต่อบุคคลในฐานะบุคคลที่มีสิทธิ์ในความคิดเห็นของตนเอง

“ ละลาย” - นี่คือสิ่งที่นักเขียนชื่อดัง I. Orenburg เรียกว่ายุคครุสชอฟซึ่งเกิดขึ้นหลังจาก "ฤดูหนาว" ของสตาลินที่ยาวนานและรุนแรงในงานของเขาในชื่อเดียวกันและนี่คือช่วงเวลาของการพัฒนาหลังสตาลินที่ทำเครื่องหมายโดย การเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงในชีวิตฝ่ายวิญญาณมีการระบุสัญลักษณ์ไว้ในจิตใจของผู้คน (รูปที่ 21.8 )

ข้าว. 21.8

วรรณกรรม. ความกดดันทางอุดมการณ์ต่อวรรณกรรมและศิลปะลดลง สังคมได้รับลมหายใจแห่งอิสรภาพ มีผลงานใหม่ๆออกมา D. Granin พยายามแสดงความขัดแย้งที่แท้จริงของสังคมโซเวียตในนวนิยายเรื่อง "ผู้ค้นหา" และ "ฉันจะเข้าสู่พายุ", V. Dudintsev - ในนวนิยายเรื่อง "Not by Bread Alone"

ในช่วง "ละลาย" งานของนักเขียนและกวีชื่อดังเช่น V. Astafiev, Ch. Aitmatov, T. Baklanov, Yu. Bondarev, V. Voinovich, A. Voznesensky และคนอื่น ๆ เริ่มต้นขึ้น

นิตยสารวรรณกรรมและศิลปะใหม่เกิดขึ้น: "เยาวชน", "Young Guard", "มอสโก", "ร่วมสมัยของเรา", "วรรณกรรมต่างประเทศ"

อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกันผู้นำพรรคก็ทำให้มั่นใจว่ากระบวนการวรรณกรรมได้รับการควบคุมและไม่เกินขอบเขตที่กำหนด “คดีปาสเตอร์นัก” แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงขีดจำกัดของการลดอำนาจสตาลินในความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่กับกลุ่มปัญญาชน นักเขียนผู้ได้รับรางวัลโนเบลจากนวนิยายเรื่อง "Doctor Zhivago" ในปี 2501 ถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนโดยถูกหมิ่นประมาทและอับอายขายหน้า สำหรับความน่าสงสัยทางอุดมการณ์และความเป็นทางการ A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudiitsev, E. Evtushenko,

E. Neizvestny, B. Okudzhava, V. Bykov, M. Khutsiev และตัวแทนที่โดดเด่นอื่น ๆ ของกลุ่มปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์

วิทยาศาสตร์. ในด้านวิทยาศาสตร์ ลำดับความสำคัญคือพลังงานนิวเคลียร์และวิทยาศาสตร์จรวด (รูปที่ 21.9) การใช้อะตอมอย่างสันติเริ่มขึ้น ในปีพ.ศ. 2497 ได้มีการเปิดตัว

ข้าว. 21.9

โรงไฟฟ้านิวเคลียร์แห่งแรกของโลกได้เริ่มดำเนินการ และสามปีต่อมาก็มีการเปิดตัวเรือตัดน้ำแข็งนิวเคลียร์ Lepin ความสำเร็จในการสำรวจอวกาศก็น่าประทับใจเช่นกัน ในวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2500 ดาวเทียมโลกเทียมดวงแรกได้เปิดตัวได้สำเร็จ และในวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2504 ก็มีการบินของมนุษย์ขึ้นสู่อวกาศเป็นครั้งแรก Yu. A. Gagarin โคจรรอบโลกภายใน 1 ชั่วโมง 48 นาที ได้เปิดเส้นทางสู่อวกาศสำหรับมนุษยชาติ โครงการอวกาศของรัสเซียนำโดยนักวิชาการ S. II โคโรเลฟ.

ความสำเร็จอันโดดเด่นของนักวิทยาศาสตร์ในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติได้รับการยกย่องจากประชาคมโลก ในปี 1956 N. N. Semenov ได้รับรางวัลโนเบลสาขาเคมีจากการสร้างทฤษฎีปฏิกิริยาลูกโซ่ ในปี 1958 นักฟิสิกส์ P. A. Cherenkov, I. M. Frank และ I. E. Tamm ได้รับรางวัลนี้ ในปี 1962 รางวัลโนเบลได้รับรางวัลสำหรับนักฟิสิกส์ทฤษฎี L. D. Landau สำหรับการสร้างทฤษฎีสสารควบแน่น (โดยเฉพาะฮีเลียมเหลว) และในปี 1964 มอบให้กับนักฟิสิกส์ N. G. Basov และ A. M. Prokhorov สำหรับงานพื้นฐานในสาขาอิเล็กทรอนิกส์ควอนตัม

การศึกษา. การปฏิรูปของครุสชอฟยังส่งผลต่อขอบเขตการศึกษาด้วย (รูปที่ 21.10) เพื่อที่จะนำแรงงานทางจิตและกายเข้ามาใกล้กันมากขึ้น เพื่อเชื่อมโยงการศึกษาและการผลิต จึงถูกสร้างขึ้น

ข้าว. 21.10

และตั้งแต่ปีพ.ศ. 2501 เป็นต้นมา การปฏิรูปการศึกษาก็เริ่มมีขึ้น แทนที่จะได้รับการศึกษาภาคบังคับเจ็ดปีและการศึกษาเต็มสิบปี มีการสร้างโรงเรียนโปลีเทคนิคภาคบังคับแปดปีขึ้น ตอนนี้คนหนุ่มสาวได้รับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาผ่านโรงเรียนสำหรับเยาวชนที่ทำงาน (ในชนบท) ในการทำงาน หรือผ่านโรงเรียนเทคนิคที่ดำเนินงานบนพื้นฐานของโรงเรียนแปดปี หรือผ่านโรงเรียนครอบคลุมแรงงานระดับมัธยมศึกษาสามปีพร้อมการฝึกอบรมด้านอุตสาหกรรม มีการแนะนำประสบการณ์การทำงานภาคบังคับสำหรับผู้ที่ต้องการได้รับการศึกษาระดับสูง การปฏิรูปทำให้มั่นใจได้ถึงการไหลเวียนของแรงงานเข้าสู่การผลิตอย่างต่อเนื่อง แต่ก่อให้เกิดปัญหาสังคมที่ซับซ้อนยิ่งขึ้น: การหมุนเวียนของพนักงานเพิ่มขึ้น ระดับของแรงงานและวินัยทางเทคโนโลยีของคนหนุ่มสาวกลับกลายเป็นว่าต่ำมาก ฯลฯ

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2507 การปฏิรูปได้รับการปรับปรุงและฟื้นฟูระยะเวลาการศึกษาสองปีในโรงเรียนมัธยมศึกษาโดยใช้หลักสูตรแปดปี เมื่อสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาอีกครั้งก็มีอายุสิบปีอีกครั้ง

จุดสิ้นสุดของ "การละลาย"

การกำหนดลักษณะของการปฏิรูปของ N. S. Khrushchev โดยรวมจำเป็นต้องสังเกตคุณสมบัติที่โดดเด่น:

  • - การปฏิรูปดำเนินการภายใต้กรอบของคำสั่งการบริหารระบบการระดมพลและไม่สามารถไปไกลกว่านั้นได้:
  • - การเปลี่ยนแปลงบางครั้งหุนหันพลันแล่นและถือว่าไม่ดีซึ่งไม่ได้นำไปสู่การปรับปรุงสถานการณ์ในบางพื้นที่ แต่ในทางกลับกันบางครั้งก็สับสนและทำให้สถานการณ์รุนแรงขึ้น

ภายในปี 1964 รายงานที่ส่งโดยคณะกรรมการความมั่นคงแห่งรัฐ (ต่อไปนี้จะเรียกว่า KGB) องค์กรพรรคและประชาชนทั่วไปไปยังพรรคสูงสุดและหน่วยงานของรัฐระบุว่ามีความไม่พอใจเพิ่มมากขึ้นในประเทศ (รูปที่ 21.11)

นี่คือจดหมายอุทธรณ์ฉบับหนึ่ง:

“นิกิต้า เซอร์เกวิช!

ผู้คนเคารพคุณ นั่นคือเหตุผลที่ฉันหันไปหาคุณ...

เรามีความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในระดับชาติ เรายินดีเป็นอย่างยิ่งกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2496 แต่ตอนนี้เราทุกคนมีชีวิตอยู่เพื่ออนาคตเท่านั้น แต่ไม่ใช่เพื่อตัวเราเอง

ควรชัดเจนสำหรับทุกคนว่าคุณไม่สามารถใช้ชีวิตด้วยความกระตือรือร้นเพียงลำพังได้ การปรับปรุงชีวิตทางวัตถุของผู้คนของเราเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง การแก้ปัญหานี้ไม่อาจล่าช้าได้...

ผู้คนใช้ชีวิตไม่ดีและสภาพจิตใจไม่เข้าข้างเรา การขาดแคลนอาหารทั่วประเทศตึงตัวมาก...

พวกเรารัสเซียนำเนื้อจากนิวซีแลนด์! ดูที่ลานฟาร์มส่วนรวม ที่ลานของเกษตรกรส่วนรวม - ทำลาย...

ขอให้มีการเลือกตั้งจริง ให้เราเลือกคนทั้งหมดที่มวลชนเสนอชื่อ ไม่ใช่รายชื่อที่สืบทอดมาจากด้านบน...

ด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อท่านและศรัทธาในความจงรักภักดีต่อประชาชน

M. Nikolaeva อาจารย์”

ชาวเมืองไม่พอใจกับการเพิ่มขึ้นของราคาอาหารและการปันส่วนที่เกิดขึ้นจริง ชาวบ้านไม่พอใจกับความปรารถนาที่จะกำจัดปศุสัตว์และตัดแปลงสวนของพวกเขา ผู้ศรัทธาไม่พอใจกับการปิดโบสถ์และสถานสักการะระลอกใหม่ ปัญญาชนที่สร้างสรรค์ไม่พอใจกับคำตำหนิ

และการขู่ว่าจะขับไล่พวกเขาออกจากประเทศ กองทัพ - การลดลงอย่างมากในกองทัพ เจ้าหน้าที่ของกลไกพรรค-รัฐ - การสั่นคลอนบุคลากรอย่างต่อเนื่องและการปรับโครงสร้างองค์กรที่คิดไม่ดี

ข้าว. 21.11

การถอด N.S. Khrushchev ออกจากอำนาจเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิดระหว่างผู้นำระดับสูงและรัฐ บทบาทหลักในการเตรียมการแสดงโดยประธานคณะกรรมการควบคุมพรรคและเลขานุการของคณะกรรมการกลาง CPSU L. N. Shelepin หัวหน้า KGB V. L. Semichastny เลขานุการของคณะกรรมการกลาง CPSU M. A. Suslov และคนอื่น ๆ

ขณะที่ N.S. Khrushchev กำลังพักผ่อนบนชายฝั่งทะเลดำของเทือกเขาคอเคซัสในเดือนกันยายน พ.ศ. 2507 ผู้สมรู้ร่วมคิดก็เตรียมการถอดถอนเขา เขาถูกเรียกตัวไปร่วมประชุมใหญ่ของคณะกรรมการกลางพรรคในกรุงมอสโก ซึ่งฝ่ายตรงข้ามเรียกร้องให้เขาลาออกจากตำแหน่งเลขาธิการคนแรก N.S. Khrushchev ถูกถอดออกเมื่อวันที่ 14 ตุลาคม พ.ศ. 2507 และไม่ได้ต่อสู้เพื่ออำนาจ การกำจัดเกิดขึ้นผ่านการลงคะแนนเสียงแบบง่ายๆ โดยไม่มีการจับกุมหรือการปราบปราม ซึ่งถือได้ว่าเป็นผลหลักของทศวรรษครุสชอฟ การลดสตาลินทำให้สังคมสั่นสะเทือน

บรรยากาศในนั้นปลอดโปร่งมากขึ้น และข่าวการลาออกของ N.S. Khrushchev ก็ได้รับการต้อนรับอย่างสงบและแม้จะได้รับการอนุมัติบ้างก็ตาม

5 มีนาคม 2496 สตาลินเสียชีวิต ด้วยการสิ้นพระชนม์ของสตาลิน ยุคสมัยทั้งหมดในชีวิตของประเทศก็สิ้นสุดลง ในด้านหนึ่งทายาทของสตาลินซึ่งขึ้นสู่อำนาจหลังจากการตายของเขา เข้าใจว่าการรักษาหรือเสริมสร้างระบบให้เข้มแข็งนั้นเป็นไปไม่ได้และถึงกับเป็นหายนะด้วยซ้ำ แต่ในทางกลับกัน พวกเขาพร้อมที่จะละทิ้งองค์ประกอบที่น่ารังเกียจที่สุดเพียงบางส่วนเท่านั้น ( ลัทธิบุคลิกภาพของผู้นำ ความหวาดกลัวและการกดขี่มวลชน การปราบปรามความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินโดยสิ้นเชิง ฯลฯ ) คนแรกที่ยื่นข้อเสนอเพื่อการฟื้นฟูนักโทษบางส่วน การแก้ไขพื้นฐานของนโยบายต่างประเทศ และการปรับนโยบายการเกษตรคือ G. M. Malenkov ซึ่งกลายเป็นประธานสภารัฐมนตรีของสหภาพโซเวียตหลังจากการตายของสตาลิน และ L. P. Beria จาก ช่วงปลายยุค 30 มีหน้าที่ดูแลระบบการลงโทษ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2496 เบเรียถูกจับกุมและถูกประหารชีวิตในไม่ช้า เลขาธิการคนแรกของคณะกรรมการกลาง CPSU N.S. Khrushchev ผู้ซึ่งกำลังแข็งแกร่งขึ้นสามารถบรรลุชัยชนะเหนือคู่แข่งหลักของเขาคือ Malenkov ภายในปี 1955 ในเวลานี้ ผู้คนหลายหมื่นคนได้รับการปล่อยตัวออกจากเรือนจำและค่ายต่างๆ เหยื่อของ "แผนการของแพทย์" "กิจการเลนินกราด" และผู้นำทหารที่ถูกตัดสินลงโทษหลังจากมหาสงครามแห่งความรักชาติได้รับการฟื้นฟู สัญญาว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงด้านการเกษตร: ราคาซื้อเพิ่มขึ้น, หนี้ถูกตัดออก, การลงทุนในระบบเศรษฐกิจฟาร์มส่วนรวมเพิ่มขึ้น, ภาษีในแปลงย่อยส่วนบุคคลลดลง และได้รับอนุญาตให้เพิ่มขนาดได้ห้าเท่า การพัฒนาดินแดนรกร้างและบริสุทธิ์เริ่มต้นขึ้นในคาซัคสถานและไซบีเรียตะวันตก (พ.ศ. 2497)

เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 ในการประชุมปิดของสภา CPSU ครั้งที่ 20 N. S. Khrushchev ได้ทำรายงาน "เกี่ยวกับลัทธิบุคลิกภาพและผลที่ตามมา" รายงานดังกล่าวอ้างถึง "พินัยกรรม" ของเลนิน ("จดหมายถึงสภาคองเกรส") วิพากษ์วิจารณ์สตาลิน พูดถึงการประหารชีวิตผู้แทนส่วนใหญ่อย่างล้นหลามของสภาคองเกรสที่ 17 พฤติกรรมของสตาลินในวันแรกของสงคราม และการปราบปรามของ 40s และอีกมากมาย

รายงานของครุสชอฟมีลักษณะเป็นการกล่าวหาและสร้างความประทับใจอย่างมากต่อผู้แทนรัฐสภา มีการตัดสินใจว่าจะไม่เปิดเผยเนื้อหาของรายงานต่อประชาชน พวกเขาจำกัดตัวเองให้อ่านมันในการประชุมของนักเคลื่อนไหวของพรรค อย่างไรก็ตาม ไม่กี่วันหลังการประชุม ข้อความฉบับเต็มของรายงานของครุสชอฟเรื่อง "On the Cult of Personality and Its Consequences" ปรากฏในหนังสือพิมพ์ต่างประเทศและออกอากาศโดยสถานีวิทยุตะวันตก ในประเทศของเรา รายงานของครุสชอฟเผยแพร่ในปี 1989 เท่านั้น

หลังจากการประชุมรัฐสภาครั้งที่ 20 กระบวนการกำจัดสตาลินดำเนินไปอย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น นักโทษการเมืองจำนวนมากได้รับการปล่อยตัวออกจากค่าย และผู้ตั้งถิ่นฐานพิเศษหลายประเภทก็ถูกถอดออกจากทะเบียน คณะกรรมการกลางของ CPSU และคณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียตได้มีมติที่ปรับปรุงสถานะทางกฎหมายของอดีตเชลยศึกโซเวียต ในปี 1957 สาธารณรัฐปกครองตนเอง Kalmyk, Kabardino-Balkarian, Karachay-Cherkess, Checheno-Ingush ได้รับการบูรณะ บรรยากาศทางศีลธรรมได้รับการปรับปรุงและมีการสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยเพื่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม ซึ่งทำให้นักประชาสัมพันธ์สามารถกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์โซเวียตนี้ว่าเป็น "การละลาย" ชื่อเสียงที่ดีของนักวิทยาศาสตร์และศิลปินหลายคนได้รับการฟื้นฟูและเริ่มตีพิมพ์ผลงานต้องห้ามของ A. A. Akhmatova, M. M. Zoshchenko และ S. A. Yesenin

ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 50 ความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างประเทศขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญ: เทศกาลภาพยนตร์ต่างประเทศ ทัวร์ชมละคร และนิทรรศการวิจิตรศิลป์ต่างประเทศจัดขึ้นในสหภาพโซเวียต ในปี 1957 เทศกาลเยาวชนและนักเรียนโลกจัดขึ้นที่กรุงมอสโก นักวิทยาศาสตร์และบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมโซเวียตเริ่มเดินทางไปต่างประเทศอีกครั้ง แวดวงนักศึกษานอกระบบเกิดขึ้นในมอสโกและเลนินกราด ซึ่งผู้เข้าร่วมพยายามทำความเข้าใจกลไกทางการเมืองของระบบโซเวียตให้ดียิ่งขึ้น ในมอสโก คนหนุ่มสาวเริ่มรวมตัวกันที่อนุสาวรีย์ของ V.V. Mayakovsky ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1958 ผู้เข้าร่วมในการประชุมเหล่านี้อ่านบทกวี ร้อยแก้ว และจัดการอภิปรายทางการเมือง จากสภาพแวดล้อมของนักเรียน ผู้ที่ต่อมาถูกเรียกว่าผู้เห็นต่างก็ปรากฏตัวออกมา

ในปีพ. ศ. 2502 มีการนำกฎบัตรใหม่ของ CPSU มาใช้ซึ่งเป็นครั้งแรกที่พูดถึงความเป็นไปได้ของการอภิปรายภายในพรรคการต่ออายุบุคลากร ฯลฯ ในปีพ. ศ. 2504 สภาคองเกรส XXII ของ CPSU ได้นำโครงการพรรคใหม่มาใช้ - " โปรแกรมสำหรับการสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์” ได้มีการลงมติเกี่ยวกับการฝังร่างของสตาลินที่จัตุรัสครัสนายาและเกี่ยวกับการต่อสู้กับลัทธิบุคลิกภาพที่เข้มข้นขึ้น โมโลตอฟ คากาโนวิช และคนอื่นๆ ถูกไล่ออกจากพรรค ในที่สุดในปี พ.ศ. 2505 ครุสชอฟเสนอให้เริ่มพัฒนาร่างรัฐธรรมนูญฉบับใหม่

นโยบายทางสังคมที่ครุสชอฟดำเนินอยู่ก็เป็นการออกจากแบบจำลองสตาลินเช่นกัน: ระบบหนังสือเดินทางได้ขยายไปยังเกษตรกรส่วนรวม, เงินบำนาญได้รับการปรับปรุงให้มีประสิทธิภาพ, มีการเปิดตัวการก่อสร้างที่อยู่อาศัยจำนวนมาก และการตั้งถิ่นฐานใหม่ของอพาร์ตเมนต์ชุมชนเริ่มต้นขึ้น

อย่างไรก็ตาม การขจัดสตาลินไม่สอดคล้องกัน ในนโยบายอุตสาหกรรม ครุสชอฟยึดมั่นในการพัฒนาลำดับความสำคัญของอุตสาหกรรมหนักและการป้องกันประเทศ และยังคงรักษาวิธีการจัดการคำสั่งไว้ ในภาคเกษตรกรรม พ.ศ. 2501-2502 มีการกลับไปสู่วิธีการบริหารจัดการ การรณรงค์ที่มีชื่อเสียงในการบังคับนำข้าวโพดมาใช้ การปรับโครงสร้างเครื่องจักรและสถานีรถแทรกเตอร์ และการต่อสู้กับการทำฟาร์มส่วนตัว ถือเป็นการแสดงรูปแบบความเป็นผู้นำตามคำสั่งและก่อให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อการเกษตร ผลที่ตามมาของการตัดสินใจที่ผิดพลาดคือความยากลำบากในการจัดหาอาหารและขนมปังให้กับเมือง และการซื้อธัญพืชก็เริ่มขึ้นในต่างประเทศ (พ.ศ. 2506) มีราคาขายปลีกเพิ่มขึ้นสำหรับผลิตภัณฑ์ เหตุการณ์ความไม่สงบที่เกิดขึ้นใน Novocherkassk ถูกปราบปรามด้วยกำลัง (ผู้เข้าร่วมการประท้วงถูกยิง)

เส้นทางสู่การขจัดสตาลินในขอบเขตของวัฒนธรรม อุดมการณ์ และชีวิตฝ่ายวิญญาณนั้นไม่สอดคล้องกัน “การละลาย” ถูกรับรู้ด้วยความระมัดระวัง มันถูกมองว่าเป็น “การหมักหมมของจิตใจ” ที่ไม่พึงประสงค์ “บ่อนทำลายรากฐาน” นั่นคือเหตุผลที่มีการรณรงค์เชิงอุดมการณ์เพื่อต่อต้าน B. L. Pasternak ผู้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Doctor Zhivago" ในต่างประเทศ ศิลปินแนวนามธรรมถูกเยาะเย้ย และนักเขียนและกวีที่พยายามจะถอยห่างจากหลักคำสอนที่ล้าสมัยถูกวิพากษ์วิจารณ์ “ ฉันเป็นนักสตาลินในวัฒนธรรม” ครุสชอฟเองกล่าว แต่ในขณะเดียวกันเขาเป็นผู้อนุญาตให้ตีพิมพ์เรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich" ซึ่งกำกับต่อต้านลัทธิสตาลิน

ครุสชอฟถูกปลดออกจากตำแหน่งเลขาธิการคนแรกของคณะกรรมการกลาง CPSU และประธานคณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียตที่การประชุมใหญ่ของคณะกรรมการกลางในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2507 ระบบเผด็จการที่สืบทอดมาจากรัชสมัยของสตาลินได้รับการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง แต่โดยพื้นฐานแล้ว ไม่เปลี่ยนแปลง ชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของสังคมในช่วงครุสชอฟ "ละลาย" มีลักษณะที่ขัดแย้งกัน ในด้านหนึ่ง กระบวนการฟื้นฟูและการเปิดเสรีทางการเมืองไม่อาจก่อให้เกิดการฟื้นฟูวัฒนธรรม การควบคุมทางอุดมการณ์ที่อ่อนแอลง และการเพิ่มขึ้นของวิทยาศาสตร์และการศึกษา ในทางกลับกันแนวทางทั่วไปในขอบเขตวัฒนธรรมนั้นแตกต่างจากความปรารถนาก่อนหน้านี้ที่จะวางไว้เพื่อรับใช้อุดมการณ์อย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนต้นทศวรรษ 1960 มีการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณของปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ ศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของอายุหกสิบเศษคือนิตยสาร "โลกใหม่" นำโดย A. T. Tvardovsky โรงละคร Sovremennik เริ่มเปิดดำเนินการในมอสโกภายใต้การดูแลของ O. N. Efremov นักเขียน ศิลปิน และนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากสามารถเดินทางไปต่างประเทศได้ เริ่มตีพิมพ์บันทึกความทรงจำของผู้นำทหารโซเวียต: ในปีที่แล้วไม่มีรัฐบุรุษและผู้นำทางทหารคนใดกล้าเขียนความทรงจำของพวกเขาด้วยซ้ำ ในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มีการละทิ้งความเชื่อของ "หลักสูตรระยะสั้นในประวัติศาสตร์ของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union (บอลเชวิค)" และบทบาทของสตาลินในประวัติศาสตร์ของรัฐโซเวียตได้รับการแก้ไข นิตยสารใหม่ "Yunost", "มอสโก", "ร่วมสมัยของเรา", "Young Guard", "ประวัติศาสตร์สหภาพโซเวียต", "ประวัติศาสตร์ใหม่และร่วมสมัย", "วัฒนธรรมและชีวิต", ปูมและหนังสือพิมพ์เริ่มตีพิมพ์ มีการสร้างสหภาพสร้างสรรค์ใหม่ ในปีพ. ศ. 2501 คณะกรรมการกลาง CPSU ได้มีมติว่า "ในการแก้ไขข้อผิดพลาดในการประเมินโอเปร่า "Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky", "ด้วยสุดใจของฉัน" สัญญาณของเวลาคือการฟื้นฟูบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมบางคนที่ถูกตัดสินลงโทษภายใต้สตาลิน บทกวีต้องห้ามโดย S. A. Yesenin, D. A. Akhmatova, M. I. Tsvetaeva, เรื่องราวโดย M. M. Zoshchenko และคนอื่น ๆ ได้รับการตีพิมพ์ Aksenov และคนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ความไม่สอดคล้องกันของนโยบายทางวัฒนธรรมทำให้ตัวเองรู้สึกได้ ผลงานวรรณกรรมและศิลปะบางชิ้นได้รับการตอบรับด้วยความเป็นศัตรูโดย N. S. Khrushchev ที่ปรึกษาของเขาและบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมจำนวนหนึ่ง (นวนิยายของ V. D. Dudintsev“ Not by Bread Alone”, B. L. Pasternak“ Doctor Zhivago”, ภาพยนตร์โดย M. M. Khutsiev “ Zastava Ilyich” ฯลฯ) จิตรกรที่มีพรสวรรค์ E. Belyutin, B. Zhutovsky และประติมากร E. Neizvestny ตกอยู่ในความอับอายอย่างไม่สมควร มีความสำเร็จที่สำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านอวกาศ (การเปิดตัวดาวเทียมประดิษฐ์; การบินของ Yu. อ. กาการิน; ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์จรวด) ศูนย์วิจัยนานาชาติขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นใน Dubna - สถาบันร่วมเพื่อการวิจัยนิวเคลียร์ มีการให้ความสนใจอย่างมากกับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษา: ค่าเล่าเรียนที่มหาวิทยาลัย โรงเรียนเทคนิค และโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายถูกยกเลิก แทนที่จะเป็นเจ็ดปี มีการแนะนำการศึกษาภาคบังคับแปดปีสากล จำนวนมหาวิทยาลัยและสถาบันวิทยาศาสตร์เพิ่มมากขึ้น การปฏิรูปโรงเรียนการศึกษาทั่วไปที่เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2501 (สิบเอ็ดปีแทนที่จะเป็นสิบปี) โดยเน้นการฝึกอบรมด้านอุตสาหกรรมและการฝึกอบรมสายอาชีพของนักเรียนไม่ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ ในปีพ.ศ. 2507 มันถูกทิ้งร้าง โดยทั่วไปแล้ว การปลดปล่อยทางจิตวิญญาณของชาวโซเวียตในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณานั้นไม่สามารถทำได้และไม่สามารถทำให้เสร็จสิ้นได้ ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 มีการเสริมสร้างความเข้มแข็งของเผด็จการทางอุดมการณ์ในสาขาวรรณกรรมและศิลปะ และมีการไม่ยอมรับความคิดเห็นที่แตกต่าง ปีนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของขบวนการที่ไม่เห็นด้วย