ภาพวาดในพระคัมภีร์โดย Aivazovsky น้ำท่วมผ่านสายตาของ Aivazovsky ภาพวาดของ Aivazovsky เกี่ยวกับน้ำท่วมซึ่งเป็นที่ตั้งของหีบพันธสัญญา

พิพิธภัณฑ์แห่งเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นที่จัดแสดงภาพวาดที่น่าทึ่งโดยจิตรกรนาวิกโยธิน Ivan Aivazovsky ที่เรียกว่า "น้ำท่วม" การสร้างภาพเขียนเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2407 ผลงานชิ้นเอกสะท้อนถึงศรัทธาของจิตรกรนาวิกโยธิน มีการสร้างภาพวาดจำนวนมากตามธีมของพระคัมภีร์ “น้ำท่วม” เป็นการแสดงเรื่องราวที่สวยงามจากพระคัมภีร์ ความเก่งกาจของงานศิลปะของ Ivan Aivazovsky ไม่เคยหยุดนิ่งที่จะประหลาดใจ ความสามารถในการถ่ายทอดชีวิตและอารมณ์บนกระดาษด้วยสีทำให้ทุกคนที่ได้เห็นผลงานของศิลปินอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตต้องหายใจแรง

ทะเลฟองปรากฏขึ้นอีกครั้งในภาพวาดของจิตรกรนาวิกโยธินผู้ยิ่งใหญ่ ผืนผ้าใบเชิงศิลปะนี้แสดงให้เห็นชีวิตสัตว์ป่าขององค์ประกอบทางทะเลอย่างชัดเจน แทนที่จะเป็นเรื่องราวจากพระคัมภีร์ การเน้นอยู่ที่ทะเล ความงดงามและความรุนแรง รูปทรงของพู่กันของศิลปินแสดงให้เห็นถึงความได้เปรียบของคลื่นทะเลเหนือสิ่งอื่นใด

ยอดคลื่นแห่งความหายนะไม่ปราณีใคร กฎที่ชัดเจนได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยอาศัยธาตุทะเล พวกเขาไม่ให้อภัยและโหดร้าย ความหรูหราทางทะเลบดบังศิลปะทุกรูปแบบ เนื่องจากพลังโดดเด่นด้วยความเร็วของความคิด เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับผู้สร้างที่จะต้องแสดงให้เห็นว่าธรรมชาติสามารถแข็งแกร่งได้ต่อหน้ามนุษย์เพียงใด มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะเธอ และถ้าคุณตกลงไปในทะเลลึก คุณจะไม่สามารถกลับคืนมาได้

ผู้คนที่เสียชีวิตในก้นทะเลแสดงให้เห็นถึงบทบาทของความหายนะนี้ องค์ประกอบอันทรงพลังดึงดูดความสนใจมายังตัวเองอย่างรุนแรงราวกับถูกสะกดจิต ชุดสีที่น่าเศร้าที่น่าดึงดูดใจทำนายความตายของผู้คนและการไร้ความสามารถที่จะหลบหนี ความแตกต่างของภาพวาดเชิงศิลปะช่วยเติมเต็มความสยดสยองและความสิ้นหวังของบุคคลที่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับองค์ประกอบของทะเล

บาปและความมืดหายไปพร้อมกับน้ำ นี่ไม่ใช่ความตาย ศิลปินแสดงให้เห็น องค์ประกอบที่นำเสนอคือความหวังและศรัทธาอันริบหรี่ผ่านความมืดและความโศกเศร้า นี่เป็นโอกาสเดียวที่ผู้คนจะได้ชำระล้างตัวเองและรับความเมตตาจากผู้สร้าง ผลลัพธ์สุดท้ายของภาพแสดงให้เห็นหนทางออกจากนรกไปสู่อีกโลกหนึ่ง - ดินแดนแห่งความดีและแสงสว่าง

จิตรกรภูมิทัศน์และจิตรกรทางทะเลผู้ยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่วาดภาพทิวทัศน์ของทะเลเท่านั้น ในบรรดามรดกของเขา เรายังสามารถพบภาพวาดเกี่ยวกับหัวข้อทางศาสนา - ภาพประกอบเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล อย่างไรก็ตามแม้แต่ที่นี่เขาก็ไม่ได้ทรยศตัวเอง: ธาตุน้ำปรากฏในผืนผ้าใบเกือบทุกผืน มาดูพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ผ่านสายตาของ Aivazovsky (ด้วยความช่วยเหลือของการแปลพระคัมภีร์สมัยใหม่ของ Russian Bible Society)

การสร้างโลก

การสร้างโลก พ.ศ. 2407 เวลา

“ในปฐมกาลพระเจ้าทรงสร้างฟ้าและแผ่นดิน แผ่นดินโลกว่างเปล่าและรกร้าง ความมืดปกคลุมเหนือน้ำลึก และพระวิญญาณของพระเจ้าพัดอยู่เหนือน้ำ และพระเจ้าตรัสว่า: “ให้มีแสงสว่าง” และแสงสว่างก็ปรากฏ พระเจ้าทรงเห็นว่าความสว่างนั้นดีเพียงใด และทรงแยกมันออกจากความมืด โดยให้ความสว่างนั้นชื่อว่า “วัน” และความมืดนั้นเรียกว่า “กลางคืน” เย็นมาเช้ามา - วันแรก และพระเจ้าตรัสว่า “จงให้มีห้องนิรภัยอยู่กลางน้ำ แบ่งน้ำออกเป็นสองส่วน” และมันก็กลายเป็นอย่างนั้น พระเจ้าทรงสร้างห้องนิรภัย และแยกน้ำใต้ห้องนิรภัยออกจากน้ำที่อยู่เหนือห้องนิรภัย และตั้งชื่อห้องนิรภัยว่า "ท้องฟ้า" เย็นมาแล้ว เช้ามาถึง วันที่สอง" (ปฐมกาล 1:1–8).

น้ำท่วมโลก

น้ำท่วมโลก. พ.ศ. 2407 เวลา

“น้ำท่วมกินเวลาสี่สิบวัน เมื่อน้ำเริ่มสูงขึ้น มันก็ยกนาวาขึ้น และนาวาก็ลอยไป น้ำก็สูงขึ้นเรื่อยๆจนท่วมแผ่นดิน นาวาลอยอยู่ และน้ำก็สูงขึ้นเรื่อยๆ จนปกคลุมภูเขาที่สูงที่สุดใต้ท้องฟ้า น้ำสูงขึ้นสิบห้าศอกเหนือพวกเขา และภูเขาจมหายไปใต้น้ำ แล้วทุกคนที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกก็พินาศ ทั้งนก สัตว์ สัตว์ต่างๆ และสรรพสัตว์บนแผ่นดินโลก และมนุษย์ทั้งปวง ทุกคนที่มีลมปราณแห่งชีวิตทางจมูก ชาวแผ่นดินทุกคนก็ตายกันหมด ทุกสิ่งที่อยู่บนโลก ทั้งผู้คน ปศุสัตว์ สิ่งมีชีวิตทั้งปวง และนกในอากาศ ทุกสิ่งถูกพัดพาไปจากพื้นโลก มีเพียงโนอาห์และคนที่อยู่กับเขาในเรือเท่านั้นที่รอดชีวิต น้ำท่วมกินเวลาหนึ่งร้อยห้าสิบวัน” (ปฐมกาล 7:17–24).

โนอาห์สืบเชื้อสายมาจากภูเขาอารารัต

โนอาห์สืบเชื้อสายมาจากภูเขาอารารัต พ.ศ. 2432 หอศิลป์แห่งชาติอาร์เมเนีย

“ในวันที่ยี่สิบเจ็ดของเดือนที่สอง เมื่อแผ่นดินโลกแห้ง พระเจ้าตรัสกับโนอาห์ว่า “จงออกจากเรือพร้อมกับภรรยา บุตรชาย และบุตรสะใภ้ทั้งหลาย และจงนำสัตว์ต่างๆ ทั้งนก สัตว์ใช้งาน และสิ่งมีชีวิตที่เลื้อยคลานไปตามพื้นโลกออกมา ให้แผ่นดินโลกเต็มไปด้วยสิ่งเหล่านี้ ให้มีลูกดกและอุดมสมบูรณ์” และโนอาห์ก็ออกมาจากเรือพร้อมกับบุตรชาย ภรรยา และลูกสะใภ้ของเขา แล้วสัตว์ต่างๆ สิ่งมีชีวิตเล็กๆ นก นก บรรดาสัตว์ที่อาศัยอยู่ในแผ่นดินโลกก็ออกมาตามสายพันธุ์" (ปฐมกาล 8:14–19).

การข้ามทะเลแดงของชาวยิว

การที่ชาวยิวผ่านทะเลแดง พ.ศ. 2434 สหรัฐอเมริกา ชุดสะสมของ K. และ E. Soghoyan

“และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับโมเสสว่า “จงเหยียดมือออกเหนือทะเล น้ำจะกลับมาและทำให้ชาวอียิปต์ รถม้าศึก และพลม้าจมน้ำตาย!” โมเสสยื่นมือออกไปเหนือทะเล และในเวลาเช้าทะเลก็กลับมา ชาวอียิปต์วิ่งตรงไปยังน่านน้ำ - และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงผลักชาวอียิปต์ลงสู่ก้นทะเล! น้ำกลับกลืนพวกเขาไปหมด ทั้งรถม้าศึก พลม้า และกองทัพทั้งหมดของฟาโรห์ที่ไล่ล่าชนชาติอิสราเอลไปตามก้นทะเล ไม่มีชาวอียิปต์สักคนเดียวรอด! และชนชาติอิสราเอลเดินไปตามก้นทะเลเหมือนบนดินแห้ง ทางขวามือของพวกเขามีกำแพงน้ำ และทางซ้ายของพวกเขามีกำแพงน้ำ ในวันนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงช่วยชนชาติอิสราเอลให้พ้นจากชาวอียิปต์” (อพยพ 14:26–30).

เดินบนน้ำ

เดินบนน้ำ พ.ศ. 2431 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศาสนาแห่งรัฐ

“หลังจากนั้นทันทีพระองค์ทรงสั่งให้เหล่าสาวกลงเรือแล่นไปอีกฟากโดยไม่ต้องรอให้พระองค์ปล่อยผู้คนไป เสด็จจากราษฎรแล้วเสด็จขึ้นไปบนภูเขาเพื่ออธิษฐานตามลำพัง เมื่อถึงเวลาค่ำพระองค์ทรงอยู่ที่นั่นแต่ผู้เดียว และเรือก็อยู่ห่างจากฝั่งไปไกลมากแล้ว เนื่องจากคลื่นลมพัดปะทะ รุ่งเช้า พระเยซูทรงมุ่งหน้าไปหาพวกเขา - พระองค์ทรงดำเนินอยู่บนทะเล เมื่อเหล่าสาวกเห็นพระองค์ทรงดำเนินบนทะเลก็ตกใจกลัว “มันเป็นผี!” - พวกเขาตะโกนด้วยความกลัว “ใจเย็นๆ ฉันเอง! อย่ากลัว!" - พระเยซูตรัสกับพวกเขาทันที เปโตรทูลพระองค์ว่า “พระองค์เจ้าข้า หากเป็นพระองค์ ขอทรงโปรดสั่งให้ข้าพระองค์เดินไปบนน้ำไปหาพระองค์” “ไป” เขากล่าว เปโตรลงจากเรือแล้วเดินบนน้ำมุ่งหน้าไปหาพระเยซู แต่เมื่อเห็นว่าลมแรงเพียงใด เขาก็กลัวและเริ่มจมน้ำ “ช่วยฉันด้วยพระเจ้า!” - เขาตะโกน พระเยซูทรงยื่นพระหัตถ์ทันทีจับพระองค์ตรัสว่า “ผู้มีศรัทธาน้อย เจ้าสงสัยทำไม?” เมื่อลงเรือแล้วลมก็สงบลง” (กิตติคุณของมัทธิว 14:22–32).

ในพิพิธภัณฑ์ State Russian แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ภาพวาด "The Flood" ของ Aivazovsky ถูกเก็บไว้ในห้องเก็บของ น่าเสียดายที่ผู้รักศิลปะไม่มีโอกาสได้เห็นต้นฉบับ บางทีเหตุผลนี้อาจเป็นพื้นที่เล็ก ๆ ของห้องโถงที่มีไว้สำหรับจัดแสดงผลงานของ Aivazovsky ท้ายที่สุดแล้ว ขนาดของผลงานชิ้นเอกนี้น่าประทับใจอย่างยิ่ง: 246.5 x 319.5 เมตร และกินพื้นที่ทั้งผนังได้

จิตรกรเริ่มเขียนเรื่องนี้ซึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นเรื่องน่าขนลุกในปี พ.ศ. 2405 และอีกสองปีต่อมาเขาก็กลับมาที่หัวข้อนี้อีกครั้งและสร้างเวอร์ชันอื่นซึ่งอยู่ในพิพิธภัณฑ์ เป็นภาพเขียนสีน้ำมันบนผ้าใบและมีภาพสีน้ำบนกระดาษด้วย เป็นที่น่าสังเกตว่า Aivazovsky มีความสามารถหลากหลายแง่มุมจึงเขียนหัวข้อพระคัมภีร์และประวัติศาสตร์มากมาย

ภาพวาด The Flood ได้รับการจัดแสดงในนิทรรศการของ Academy of Arts และได้รับการวิจารณ์อย่างล้นหลามจากกลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซีย ในปีต่อมาจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ซื้อมันสำหรับอาศรม

เรื่องราวที่สวยงามของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ดูเหมือนจะมีชีวิตขึ้นมาภายใต้แปรงวิเศษของเขา จานสีถ่ายทอดความมีชีวิตชีวาและอารมณ์บนผืนผ้าใบได้อย่างชำนาญ โปรดทราบว่าด้านหน้าภาพวาดของ Aivazovsky ในพิพิธภัณฑ์นั้นมีคนกลุ่มหนึ่งยืนอยู่เสมอโดยไม่สามารถแยกตัวเองออกจากการไตร่ตรองถึงเฉดสีฟ้าเทอร์ควอยซ์สีเหลือบรุ้งเหล่านี้ซึ่งไหลจากธาตุน้ำสู่ท้องฟ้าที่มืดมนอย่างไม่น่าเชื่อ ในภาพวาด “น้ำท่วม” สีต่างๆ จะเป็นสีเหลืองทอง ราวกับว่าถูกทาสีเพียงเพื่อส่องสว่างความมืดสีน้ำเงินม่วงของส่วนอื่นๆ ของโลก ซึ่งถูกทิ้งร้างโดยเรือโนอาห์

พื้นผิวทะเลฟองปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา รูปภาพแสดงให้เห็นถึงแก่นแท้ขององค์ประกอบของทะเลมากกว่าที่อธิบายไว้ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์และตำนาน Aivazovsky จงใจมุ่งเน้นไปที่ภาพลักษณ์ของทะเลเสน่ห์และความรุนแรงของมันแปรงของอาจารย์แสดงให้เห็นถึงชัยชนะที่ชัดเจนขององค์ประกอบทะเล คุณไม่ควรคาดหวังความเมตตาจากหงอนยักษ์ของเธอ มีกฎเกณฑ์ที่ชัดเจน และทะเลก็ปฏิบัติตามกฎนั้นเท่านั้น เขาไม่หยุดยั้งและไร้ความปรานี และมีความหรูหราและความสง่างามในเรื่องนี้ด้วย พลังแห่งธาตุนั้นเร็วกว่าความคิดของมนุษย์ ผู้เขียนแสดงให้เห็นพลังแห่งธรรมชาติเหนือสิ่งมีชีวิตอย่างน่าเชื่อ ไม่จำเป็นต้องคาดหวังการผ่อนปรนจากเธอ และเมื่อคุณตกลงไปในเหวก็จะไม่มีการหวนกลับ

พลังแห่งธรรมชาติดึงดูดความอยากรู้อยากเห็นของมนุษยชาติมาโดยตลอด เหมือนกับการสะกดจิต น้ำเสียงและเฉดสีที่น่าเศร้าและน่าหลงใหลนั้นเป็นคำทำนายถึงความตายและสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้อยู่แล้ว ความแตกต่างในการทำงานถูกเพิ่มเข้ามาด้วยความสิ้นหวังของผู้คนที่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับภัยพิบัติครั้งนี้

อย่างไรก็ตาม น้ำจะชำระล้างความมืดสีน้ำเงินม่วงที่สิ้นหวังจากความบาป นี่ไม่ใช่จุดสิ้นสุด Aivazovsky กล่าว องค์ประกอบที่อยู่ตรงหน้าเรามีความหวังและศรัทธาอันเลือนลาง แม้จะมืดมนและโศกเศร้าก็ตาม นี่เป็นโอกาสที่องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ประทานให้เพื่อการชำระให้บริสุทธิ์และความรอด งานนี้ไม่ก่อให้เกิดการมองโลกในแง่ร้ายแก่ผู้ชมเนื่องจากเรามั่นใจว่าอีกไม่นานก็จะพบทางออกจากนรกไปสู่โลกแห่งความดีอันสดใส สำหรับศิลปิน ทะเลถือเป็นพื้นฐานสำหรับธรรมชาติและประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะในประเด็นทางศาสนา อย่างไรก็ตามการยึดถือทางศาสนาแทบจะเรียกได้ว่าเป็นความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของ Aivazovsky

โลกทัศน์ของ Aivazovsky ที่มีรากฐานมาจากชาติมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมของอาร์เมเนีย อารารัตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอาร์เมเนียถูกจิตรกรวาดภาพมากกว่าสิบครั้ง ผลงานอันโด่งดังของเขา "Noah's Descent from Ararat" ถูกนำเสนอในนิทรรศการที่ปารีส

น้ำท่วมถือเป็นหายนะที่เกิดขึ้นทั่วโลก ซึ่งมีการกล่าวถึงในหลายศาสนาทั่วโลก น้ำท่วมใหญ่ครั้งนี้เป็นการลงโทษองค์สูงสุดสำหรับความบาปและการไม่เชื่อฟัง น้ำท่วมเป็นการตอบแทนการสูญเสียศีลธรรม พระเจ้าทรงต้องการกำจัดผู้คนที่ติดหล่มอยู่ในการผิดศีลธรรมให้หมดไปจากโลก และเหลือเพียงโนอาห์ผู้เคร่งครัดอยู่กับครอบครัวของเขา ตามพระคัมภีร์แล้วโนอาห์มีอายุห้าร้อยปี เขามีลูกชายสามคน และใช้เวลาประมาณหนึ่งร้อยปีในการสร้างเรือ "คนโบราณ" ลำนี้

หลังจากเสร็จสิ้นกิจกรรมอันยิ่งใหญ่นี้แล้ว โนอาห์ก็ขึ้นเรือและนำสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดที่อาศัยอยู่บนโลกมาคู่หนึ่ง ประตูกระแทกปิดลง และในขณะเดียวกันน้ำก็ตกลงสู่พื้นดินราวกับกำแพงอันทรงพลัง ภัยพิบัติกินเวลานาน 40 วัน และทุกคนเสียชีวิต มีเพียงผู้ที่อยู่บนเรือเท่านั้นที่รอดชีวิต น้ำขึ้นสูงกว่าภูเขา ผ่านไปห้าเดือน ก็เริ่มลดลงเรื่อยๆ และในวันที่ 17 เดือนที่ 7 นาวาก็แล่นไปยังอารารัต ใช้เวลานานกว่าจะมองเห็นแผ่นดิน

ภาพวาด "น้ำท่วม" ของ Aivazovsky เป็นงานที่ค่อนข้างหายากในโครงเรื่องที่ยืมมาจากพระคัมภีร์ ที่นี่ Aivazovsky ผสมผสานพรสวรรค์จินตนาการและความรักในการแสดงด้นสดได้อย่างยอดเยี่ยม เป็นไปได้ว่าไม่มีผู้ร่วมสมัยคนใดสามารถพรรณนาถึงขนาดของความหายนะพายุในท้องฟ้าและในทะเลคลื่นขนาดใหญ่ที่กลืนหินซึ่งผู้คนและสัตว์พยายามหลบหนีไม่สำเร็จ ผู้เขียนรวมตัวละครทั้งหมดในงานออกเป็นกลุ่ม - ตรงกลางคุณสามารถเห็นร่างของชายชราที่รายล้อมไปด้วยครอบครัวของเขา ผู้หญิงคนหนึ่งกำลังจะตายในบริเวณใกล้เคียง ผู้คนที่อยู่ใกล้เคียงคุกเข่าโดยจ้องมองขึ้นไปบนฟ้า ภาพที่ไร้เดียงสาที่เผยให้เห็นความโลภและความหวังในการหลบหนีชะตากรรมคือกษัตริย์และนักบวชนั่งอยู่บนช้างพร้อมภาชนะทองคำและเครื่องประดับ จากข้อมูลของ Aivazovsky ทะเลเป็นพื้นฐานของธรรมชาติ เขาสนใจธาตุทะเลมากขึ้น ไม่ใช่เรื่องราวในพระคัมภีร์ มันคือทะเล พลังอันไม่ย่อท้อที่ทำให้ดวงตาของเราตรึงตรา

ทางด้านขวาของภาพ เขื่อนในเมืองและอาคารที่พักอาศัยโผล่ออกมาจากความมืดเล็กน้อย ไม่มีโคมไฟที่หน้าต่างบานใดจุดหนึ่ง เป็นไปได้มากว่าเป็นเวลาประมาณตีสาม ผู้อยู่อาศัยทั้งหมดนอนหลับอย่างสงบสุข แต่ อีกไม่นานเมืองนี้จะเริ่มตื่นขึ้น และทะเลอันเงียบสงบด้านหลังก็จะตื่นขึ้น ศิลปินสามารถใช้สีน้ำมันบนผืนผ้าใบเพื่อสื่อถึงช่วงเวลาสั้นๆ ของความสงบและความสงบขององค์ประกอบท้องทะเล ซึ่งทุกสิ่งรอบตัวดูเหมือนจะหยุดนิ่งเพื่อรอคอยบางสิ่งที่สำคัญ อีกไม่นานยามเช้าจะมาถึง และหมอกควันแห่งความลึกลับจะหายไป วันใหม่จะมาถึง แต่นี่จะเป็นเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง...

วันนี้เป็นภาพวาดของ Aivazovsky เรื่อง "Moonlit Night" Bath in Feodosia" ตั้งอยู่ใน Taganrog ในแกลเลอรีศิลปะของเมือง ขนาดของมันคือ 94 x 143 ซม.

พิพิธภัณฑ์แห่งเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นที่จัดแสดงภาพวาดที่น่าทึ่งโดยจิตรกรนาวิกโยธิน Ivan Aivazovsky ที่เรียกว่า "น้ำท่วม" การสร้างภาพเขียนเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2407 ผลงานชิ้นเอกสะท้อนถึงศรัทธาของจิตรกรนาวิกโยธิน มีการสร้างภาพวาดจำนวนมากตามธีมของพระคัมภีร์ “น้ำท่วม” เป็นการแสดงเรื่องราวที่สวยงามจากพระคัมภีร์ ความเก่งกาจของงานศิลปะของ Ivan Aivazovsky ไม่เคยหยุดนิ่งที่จะประหลาดใจ ความสามารถในการถ่ายทอดชีวิตและอารมณ์บนกระดาษด้วยสีทำให้ทุกคนที่ได้เห็นผลงานของศิลปินอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตต้องหายใจแรง

ทะเลฟองปรากฏขึ้นอีกครั้งในภาพวาดของจิตรกรนาวิกโยธินผู้ยิ่งใหญ่ ผืนผ้าใบเชิงศิลปะนี้แสดงให้เห็นชีวิตสัตว์ป่าขององค์ประกอบทางทะเลอย่างชัดเจน แทนที่จะเป็นเรื่องราวจากพระคัมภีร์ การเน้นอยู่ที่ทะเล ความงดงามและความรุนแรง รูปทรงของพู่กันของศิลปินแสดงให้เห็นถึงความได้เปรียบของคลื่นทะเลเหนือสิ่งอื่นใด

ยอดคลื่นแห่งความหายนะไม่ปราณีใคร กฎที่ชัดเจนได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยอาศัยธาตุทะเล พวกเขาไม่ให้อภัยและโหดร้าย ความหรูหราทางทะเลบดบังศิลปะทุกรูปแบบ เนื่องจากพลังโดดเด่นด้วยความเร็วของความคิด เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับผู้สร้างที่จะต้องแสดงให้เห็นว่าธรรมชาติสามารถแข็งแกร่งได้ต่อหน้ามนุษย์เพียงใด มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะเธอ และถ้าคุณตกลงไปในทะเลลึก คุณจะไม่สามารถกลับคืนมาได้

ผู้คนที่เสียชีวิตในก้นทะเลแสดงให้เห็นถึงบทบาทของความหายนะนี้ องค์ประกอบอันทรงพลังดึงดูดความสนใจมายังตัวเองอย่างรุนแรงราวกับถูกสะกดจิต ชุดสีที่น่าเศร้าที่น่าดึงดูดใจทำนายความตายของผู้คนและการไร้ความสามารถที่จะหลบหนี ความแตกต่างของภาพวาดเชิงศิลปะช่วยเติมเต็มความสยดสยองและความสิ้นหวังของบุคคลที่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับองค์ประกอบของทะเล

บาปและความมืดหายไปพร้อมกับน้ำ นี่ไม่ใช่ความตาย ศิลปินแสดงให้เห็น องค์ประกอบที่นำเสนอคือความหวังและศรัทธาอันริบหรี่ผ่านความมืดและความโศกเศร้า นี่เป็นโอกาสเดียวที่ผู้คนจะได้ชำระล้างตัวเองและรับความเมตตาจากผู้สร้าง ผลลัพธ์สุดท้ายของภาพแสดงให้เห็นหนทางออกจากนรกไปสู่อีกโลกหนึ่ง - ดินแดนแห่งความดีและแสงสว่าง

แต่ตอนนี้เราไม่ค่อยสนใจ Aivazovsky มากนักเราสนใจภาพวาดของเขา ชื่อเสียงของ Aivazovsky ในต่างประเทศเกี่ยวข้องกับภาพยนตร์เรื่อง "Chaos. The Creation of the World"
ภาพวาดอีกภาพในหัวข้อการสร้างโลกชื่อ "ความโกลาหล" ถูกซื้อโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 16 ซึ่งมอบเหรียญทองให้ Aivazovsky ด้วย นี่เธอ...

โดยหลักการแล้ว รูปภาพก็เหมือนรูปภาพ ทะเล ท้องฟ้า แสงอาทิตย์ ความงาม! เขียนเมื่อ พ.ศ. 2384 อย่างไรก็ตาม Aivazovsky วาดภาพด้วยชื่อง่ายๆว่า "น้ำท่วม" เชื่อกันว่าตั้งแต่ปี พ.ศ. 2404 ถึง พ.ศ. 2426 ศิลปินได้วาดภาพเขียนหลายภาพในหัวข้อน้ำท่วมทั้งที่มีและไม่มีหีบและภาพร่างมากมายในหัวข้อนี้

โดยทั่วไปเรื่องราวของศิลปินเองก็น่าสนใจมากและมีสิ่งผิดปกติมากมายเช่นการซื้อที่ดินใน Feodosia และเริ่มก่อสร้างบ้าน Aivazovsky หยิบวิชาโบราณคดีขึ้นมาทันใดและไม่ใช่แค่นั้น แต่ด้วย “การอนุญาต” และเรื่องราวก็เริ่มต้นอย่างเรียบง่าย...
“ ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2396 ในระหว่างการขุดพบวัตถุโบราณของโรมันและกรีกใน Feodosia จูเลียภรรยาที่มีความสุขของศิลปินถูกไล่ออกด้วยความปรารถนาที่จะค้นหาโบราณวัตถุซึ่งเกี่ยวข้องกับสามีของเธอในเรื่องนี้ รัฐมนตรี Appanages และ ผู้จัดการฝ่ายกิจการของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Count Lev Perovsky ได้ออกใบอนุญาตคู่สามีภรรยาสำหรับการขุดค้นทางโบราณคดี ในเดือนกรกฎาคม Aivazovsky แจ้งการนับ:“ พวกเขาเพิ่งพบมันใต้ดิน ในขี้เถ้า(!!!???) ศีรษะสตรีสีทองที่มีผลงานหรูหราที่สุดและเครื่องประดับทองคำหลายชิ้น ดังที่เห็นได้จากเครื่องแต่งกายสตรี ตลอดจนแจกันอิทรุสกันที่สวยงามชิ้นหนึ่ง” สามีและภรรยาหมกมุ่นอยู่กับงาน จูเลียร่อนผ่านดินที่เลือกจากการฝังศพตรวจสอบความปลอดภัยของการค้นพบรวบรวมแคตตาล็อกของพวกเขาและตัวเธอเองก็เก็บทุกอย่างเพื่อส่งไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พวกเขาช่วยกันขุดดิน 80 เนิน" จากที่นี่ -
ออกจาก Aivazovsky ไปก่อน นี่เป็นหัวข้อแยกต่างหาก เมื่อขุดเข้าไปในภาพน้ำท่วมฉันเห็นภาพเหตุการณ์ที่แปลกน่ากลัวและสดใสมากซึ่งนักประวัติศาสตร์ศิลปะตีความได้สองวิธี - หากศิลปินวาดภาพคนเปลือยเปล่าและมีฉากหลังเป็นภูมิประเทศโบราณหรือน้ำเปล่าโดยทั่วไปสิ่งนี้ คือ "น้ำท่วม" และหากอยู่ในเสื้อผ้าของศตวรรษที่ 19 นี่ก็เท่ากับน้ำท่วม!
ช่วงนี้น้ำท่วม...

นี่แหละคือภาพ “น้ำท่วม”

ภาพที่สะเทือนใจใช่ไหม? มีภาพน้ำท่วมและ “น้ำท่วม” ต่างๆ มากมาย โดยศิลปินหลากหลายประเทศ
นาวามักจะเกี่ยวข้องกับน้ำท่วมในฐานะเป้าหมายแห่งความรอด The Ark เป็นเรือขนาดใหญ่ แต่มีลักษณะเฉพาะของตัวเองที่ทำให้แตกต่างจากเรือลำอื่น โดยปกติแล้วเรืออาร์คจะมีภาพเช่นนี้...นั่นคือประเพณี!

ยิ่งกว่านั้น ยิ่งภาพมีอายุมากเท่าไร ภาพหีบพันธสัญญาก็จะยิ่งแย่ลงเท่านั้น คนที่เก่าแก่ที่สุดนั้นแย่ที่สุดและไม่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุด ไม่ใช่ แต่ก่อนหน้านั้นผู้คนไม่ดี พวกเขามีเลื่อยแล้ว แต่ไม่มีสติปัญญา ดังนั้นพวกเขาจึงขีดเส้นไว้

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือเหตุใดหีบจึงไม่มีใบเรือ อย่างน้อยก็ใบเล็ก อย่างน้อยก็ต้องมีใบเรือให้บังคับบ้าง ไม่ ไม่มีใบเรือเสมอไป และแทนที่จะมีโครงสร้างส่วนบนเหนือดาดฟ้า กลับกลายเป็นบ้านที่มีหน้าต่างและท่อ!
ท่ามกลางน้ำท่วมทั้งหมด ฉันพบภาพวาดที่น่าทึ่งเกี่ยวกับน้ำท่วมอันโด่งดังในปี 1824 ที่เมืองครอนสตัดท์ ภาพนี้มีชื่อว่า "ผลที่ตามมาของน้ำท่วมในท่าเรือทหารครอนสตัดท์"

นี่คือวิธีที่ผู้เห็นเหตุการณ์บรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้น...
เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2367 ในบ้านหลังเล็ก ๆ บนถนนสายหนึ่งบนถนน Kronstadt เจ้าหน้าที่ของกองทัพเรือที่ 3 ซึ่งเป็นนักเขียนนิยายยอดนิยมในยุคของเขา V. Miroshevsky นั่งและเขียนว่า:
“เรียนท่านผู้ปกครองที่เคารพนับถือ! เรื่องนี้เกิดขึ้นกับฉันในวันที่ 7 ในวันนี้ ฉันกำลังนั่งอยู่ในกระท่อมเตี้ย ๆ เขียนจดหมายถึงคุณ ประมาณสิบโมงเช้า เจ้าของของฉันซึ่งเป็นชายชราอายุประมาณ 60 ปี เข้ามาในห้องของฉัน และ กล่าวว่าตามถนนที่ยืนอยู่ในที่ต่ำมีน้ำหกและหลายคนยืนอยู่ในบ้านของตนในน้ำลึกเกือบเข่ากล่าวเสริมว่าตนพอใจมากกับที่ของตนซึ่งค่อนข้างสูงจึงทำให้ เขาไม่กลัวน้ำ
... ในขณะเดียวกันน้ำก็เริ่มเข้ามาในสนามหญ้าของเรา ... ในไม่ช้าก็มีลำธารเล็ก ๆ ปรากฏขึ้นใต้เท้าของฉัน ฉันย้ายโต๊ะไปที่อื่นแล้วเขียนต่อไป ในขณะเดียวกันน้ำก็แพร่กระจายมากขึ้นเรื่อย ๆ เริ่มยกพื้นตามที่เจ้าของบอกฉันไม่สงสัยถึงอันตรายใด ๆ สั่งให้เอาหม้อซุปกะหล่ำปลีออกจากเตาอบและหลังจากกินไปนิดหน่อยฉันก็อยากได้ เพื่อไปที่ออฟฟิศของลูกน้องเพื่อเขียนจดหมายให้จบ แต่เจ้าของบ้านกลับชวนไม่ไปไหน เดิน... แต่เนื่องจากน้ำในห้องสูงเกินเข่าแล้ว ฉันจึงอยากออกไป เขาเริ่มเปิดประตูแต่กลับถูกน้ำบังคับให้ปิด ขณะที่ฉันกับชายชราใช้ความพยายามทุกวิถีทางเพื่อเปิดมัน เราก็อยู่ในน้ำจนถึงระดับเอวแล้ว ในที่สุดประตูก็หลีกทางให้กับความพยายามของเรา ฉันวิ่งออกไปที่ถนนและเห็นเหตุการณ์เลวร้าย น้ำบางบ้านท่วมหลังคา คนนั่งใต้หลังคาร้องขอความช่วยเหลือ...
ขณะเดียวกันฉันก็ยืนอยู่ในน้ำเกือบถึงคอ แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะออกไปกลางถนนเพราะฉันคงถูกน้ำปกคลุมไปหมด
โชคดีสำหรับฉันที่ลมพัดรั้วใกล้กระท่อมของฉันพัง ฉันปีนขึ้นไปบนนั้น คุกเข่าลง แล้วเอามือขึ้นไปบนหลังคา ปีนขึ้นไปนั่งคร่อมมัน
... คลื่นซัดกำแพงที่ล้อมรอบ Kronstadt น้ำไหลไปตามถนนด้วยแรงอันน่าสยดสยอง บ้านเรือน รั้ว และหลังคาหลายหลังถูกพัดพาไปจนหมด ได้ยินเสียงผู้หญิงกรีดร้องและร้องไห้ในห้องใต้หลังคา…” ยังมีอีกมากที่นี่ -