การวิเคราะห์เรื่องราวของ Solzhenitsyn“ Dvor ของ Matrenin ประเด็นคุณธรรมของเรื่องราวโดย A.I. Solzhenitsyn "ลานของ Matrenin"

เรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor" (1959) มีพื้นฐานเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ สิ่งที่ผู้เขียนเห็นในหมู่บ้านรัสเซียหลังจากการปลดปล่อยของเขาเป็นเรื่องปกติและเจ็บปวดอย่างยิ่ง สถานการณ์ที่ยากลำบากของหมู่บ้านซึ่งประสบกับช่วงเวลาที่เลวร้ายหลายปีของการรวมกลุ่มเลี้ยงดูประเทศในช่วงสงครามและฟื้นเศรษฐกิจที่ถูกทำลายหลังจากช่วงเวลาที่ยากลำบากไม่ได้ถูกนำเสนอตามความเป็นจริงในหน้าผลงาน ทำงานในฟาร์มรวมสำหรับวันทำงานแทนเงิน ขาดเงินบำนาญ และความกตัญญูใด ๆ (“ รัฐเป็นเพียงชั่วคราว วันนี้คุณเห็นไหมว่าให้ แต่พรุ่งนี้จะถูกพรากไป”) - ทั้งหมดนี้คือ ความเป็นจริงของชีวิตชาวนาที่ต้องประกาศเสียงดัง ชื่อดั้งเดิมคือ "หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม" เวอร์ชันสุดท้ายเสนอโดย A. T. Tvardovsky

พื้นฐานของเนื้อเรื่องและปัญหาของมัน ใจกลางของเรื่องคือหญิงชาวนาชาวรัสเซียผู้เรียบง่ายที่ดื่มเหล้าจนเคราะห์ร้ายในประเทศของเธอซึ่งเป็นบ้านเกิดเล็กๆ ของเธอ แต่ไม่มีความยากลำบากใดในชีวิตที่สามารถเปลี่ยนบุคคลทางจิตวิญญาณคนนี้ได้ ทำให้เขาใจแข็งและไร้หัวใจ Matryona ไม่สามารถปฏิเสธใครได้ เธอช่วยเหลือทุกคน การสูญเสียลูกหกคนไม่ได้ทำให้นางเอกขมขื่น: เธอมอบความรักและการดูแลเอาใจใส่ของแม่ให้กับคิระลูกสาวบุญธรรมของเธอ ชีวิตของ Matryona นั้นเป็นบทเรียนทางศีลธรรม เธอไม่เข้ากับโครงการหมู่บ้านแบบดั้งเดิม: “ ฉันไม่ได้ไล่ตามการซื้อกิจการ... ฉันไม่ได้พยายามซื้อของแล้วทะนุถนอมสิ่งเหล่านั้นมากกว่าชีวิตของฉัน ฉันไม่ได้ยุ่งกับเสื้อผ้า เบื้องหลังเสื้อผ้าที่ประดับประดาตัวประหลาดและตัวร้าย สามีของเธอถูกเข้าใจผิดและทอดทิ้งซึ่งฝังลูกหกคน แต่ไม่มีนิสัยชอบเข้าสังคม เป็นคนแปลกหน้ากับพี่สาวน้องสาว พี่สะใภ้ ตลก ทำงานให้คนอื่นอย่างโง่เขลาฟรี - เธอไม่สะสมทรัพย์สินจนเสียชีวิต . .. "

เรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn เขียนขึ้นตามประเพณีที่สมจริง และไม่มีการตกแต่งมากเกินไปในนั้น ภาพลักษณ์อันชอบธรรมของตัวละครหลักซึ่งบ้านเป็นหมวดจิตวิญญาณนั้นแตกต่างกับคนธรรมดาที่พยายามไม่พลาดและไม่สังเกตว่าความโหดร้ายทำร้ายพวกเขาอย่างไร “ Matryona ไม่ได้นอนมาสองคืนแล้ว ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเธอที่จะตัดสินใจ ฉันไม่รู้สึกเสียใจกับห้องชั้นบนซึ่งไม่ได้ใช้งาน เช่นเดียวกับที่ Matryona ไม่เคยรู้สึกเสียใจกับงานหรือสินค้าของเธอ และห้องนี้ก็ยังคงมอบพินัยกรรมให้กับคิระ แต่มันน่ากลัวสำหรับเธอที่จะเริ่มพังหลังคาที่เธออาศัยอยู่มาสี่สิบปี แม้แต่ฉันซึ่งเป็นแขกยังรู้สึกเจ็บปวดที่พวกเขาเริ่มฉีกกระดานและเปิดท่อนไม้ของบ้านออก แต่สำหรับ Matryona นี่คือจุดจบของชีวิตทั้งชีวิตของเธอ” จุดจบที่น่าเศร้าของเรื่องเป็นสัญลักษณ์: เมื่อห้องชั้นบนถูกรื้อ Matryona ก็เสียชีวิต และชีวิตก็ผ่านไปอย่างรวดเร็ว - แธดเดียสพี่เขย

Matryona "เอาชนะความอ่อนแอและความเจ็บปวด กลับฟื้นคืนชีพและกระปรี้กระเปร่า": เขาเริ่มรื้อโรงนาและรั้วที่เหลือโดยไม่มีเมียน้อย

แสงสว่างภายในของจิตวิญญาณของคนดังกล่าวส่องสว่างชีวิตของคนรอบข้าง นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนพูดในตอนท้ายของเรื่อง:“ เราทุกคนอาศัยอยู่ข้างๆเธอและไม่เข้าใจว่าเธอเป็นคนชอบธรรมมากหากไม่มีใครตามสุภาษิตหมู่บ้านก็จะไม่ยืนหยัด ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา”

    1. Solzhenitsyn เป็นนักประวัติศาสตร์แห่งยุคโซเวียต 2. “มาเตรนิน ดวอร์” ต้นแบบมุมคุณธรรมในประเทศ 3. รูปภาพของ Matryona 4. ความหมายสุดท้ายของเรื่อง A.I. Solzhenitsyn มีสถานที่พิเศษของตัวเองในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 เขาเป็นเหมือนนักประวัติศาสตร์ในยุคนี้...

    “ในฤดูร้อนปี 1953 ฉันกลับมาจากทะเลทรายอันร้อนระอุที่เต็มไปด้วยฝุ่นโดยบังเอิญ - เพียงไปรัสเซีย” บรรทัดเหล่านี้เปิดเรื่องราวของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor" ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างเอกสารที่น่าทึ่งและร้อยแก้วเชิงศิลปะชั้นสูง อย่างไรก็ตามต้นฉบับระบุปี 1956 แต่ตามคำแนะนำ...

    เรื่องราวของ A.I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" กล่าวถึงหัวข้อต่างๆ เช่น ชีวิตทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของผู้คน การต่อสู้เพื่อความอยู่รอด ความขัดแย้งระหว่างบุคคลและสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลและมนุษย์ \"Dvor ของ Matryonin\" ถูกเขียนขึ้นอย่างครบถ้วน...

    เขียนอย่างเรียบง่ายและเกี่ยวกับความเรียบง่ายธรรมดา ตัวละครหลักคือ Matryona เธอมีโชคชะตาที่ไม่ธรรมดา Fadey สุดที่รักของเธอถูกจับในช่วงสงคราม เธอแต่งงานกับน้องชายของเขา และหลังจากนั้นไม่นาน Fadey ก็กลับมา ฉันคิดถึงบ้านและเพิ่งแต่งงานเมื่อพบว่า...

  1. ใหม่!

    Matryona เป็นหญิงชาวนาผู้โดดเดี่ยวและยากจนซึ่งมีจิตใจเอื้อเฟื้อและไม่เห็นแก่ตัว เธอสูญเสียสามีในสงคราม ฝังสามีของเธอเองหกคน และเลี้ยงดูลูกๆ ของคนอื่น Matryona มอบสิ่งล้ำค่าที่สุดในชีวิตให้กับลูกศิษย์ของเธอ นั่นคือบ้าน: “... เธอไม่รู้สึกเสียใจเลย...

หัวข้อ: “ความงามของจิตวิญญาณมนุษย์”

ปัญหาความงามทางศีลธรรมของมนุษย์

ความงามที่แท้จริงของบุคคลคืออะไร? คุณสมบัติทางศีลธรรมอะไรที่ทำให้คนสวย?

ภายนอก Matryona เป็นผู้หญิงชาวนาที่เรียบง่ายและไม่โดดเด่นซึ่งทำงานหนักในหมู่บ้านมาตลอดชีวิต ชีวิตเป็นเรื่องยากสำหรับ Matryona เช่นเดียวกับชาวหมู่บ้านทุกคนพวกเขาไม่มีอะไรที่จะซื้อในร้านและอาหารของพวกเขาก็ขาดแคลนและเจียมเนื้อเจียมตัวมาก - มีเพียงมันฝรั่งเท่านั้น และบ้านของ Matryona ก็ทรุดโทรมมากจนดูเหมือนว่าจะพังทลายลง หนูและแมลงสาบอยู่ร่วมกับนางเอก และเธอก็คุ้นเคยกับมันแล้ว

แต่วิญญาณนางเอกจะสวยขนาดไหน! ความมีน้ำใจ การทำงานหนัก การตอบสนอง ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือ เข้าใจผู้อื่น ทั้งหมดนี้ทำให้เธอยอดเยี่ยม

ไม่จำเป็นต้องขอความช่วยเหลือจากเธอ แค่บอกได้ว่า พรุ่งนี้เธอจะมาช่วยเก็บมันฝรั่ง Matryona ทิ้งทุกสิ่งที่เธอทำและไปช่วยเหลือ และเธอก็ยินดีกับเพื่อนบ้านอย่างจริงใจหากมันฝรั่งกลายเป็นลูกใหญ่

มีชีวิตที่ยากลำบากเธอไม่ขมขื่นกับผู้คนเธอไม่รู้สึกขุ่นเคืองกับความจริงที่ว่าหลังจากทำงานในฟาร์มรวมเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษเธอก็ไม่ได้รับเงินบำนาญเนื่องจากมีเพียงคนงานในโรงงานเท่านั้นที่ได้รับสิทธิ์ เพื่อเงินบำนาญ เธอป่วย แต่ถือว่าพิการ ราวกับว่ารัฐลืมไปว่าผู้หญิงคนนี้มีชีวิตอยู่ก็ไม่มีใครสนใจเธอ ในช่วงบั้นปลายชีวิต Matryona แทบจะไม่สามารถรับเงินบำนาญให้ตัวเองสำหรับสามีของเธอได้ แต่ชาวบ้านและญาติของเธอเริ่มรู้สึกอิจฉาอย่างมากในทันทีเธอได้เงินมากมายมาจากไหน?

และ Matryona ไม่เคยหยุดให้ความอบอุ่นแก่ผู้คน ผู้บรรยายรู้สึกสบายใจและดีเพียงใดในบ้านของเธอ มันเป็นเรื่องง่ายกับ Matryona สงบที่บ้าน

“หมู่บ้านอยู่ไม่ได้หากปราศจากคนชอบธรรม”– นี่เป็นชื่อแรกของเรื่อง และแท้จริงแล้ว คนอย่าง Matryona ผู้ชอบธรรม นั่นคือผู้ที่ดำเนินชีวิตตามความจริงที่ทำให้ชีวิตบริสุทธิ์ขึ้น เมตตายิ่งขึ้น โดยแสดงให้ชีวิตเห็นถึงสิ่งที่มีค่าในโลกนี้ ไม่ใช่วัตถุสิ่งของ แต่เป็นความสัมพันธ์ของมนุษย์ ความเข้าใจซึ่งกันและกัน และ ด้วยความเคารพ ไม่จำเป็นต้องก้มลงเพื่อขนย้ายบ้านที่ถูกรื้อของ Matryona ในช่วงชีวิตของเธอ ดังที่ชายแธดเดียสเคยรักเคยทำ การเสียชีวิตของนางเอกใต้ล้อรถไฟขณะขนท่อนไม้ข้ามรางรถไฟถือเป็นคำเตือนที่น่ากลัวสำหรับผู้คนเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาต้องการคุณค่าในชีวิต เมื่อนางเอกเสียชีวิตหมู่บ้านก็ดูว่างเปล่า Matryona ที่ใจดีและเห็นอกเห็นใจไม่ได้อยู่ที่นั่นอีกต่อไป

แต่สิ่งที่แย่ก็คือผู้คนไม่สังเกตเห็นด้วยซ้ำว่าหญิงสาวสวยคนนี้ได้เสียชีวิตไปแล้ว การตื่นเป็นเพียงข้ออ้างที่จะเมา และในตอนท้ายพวกเขาก็เริ่มร้องเพลงด้วยซ้ำ นี่คือความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของผู้คน แม้แต่ญาติก็ไม่แยแสกับการเสียชีวิตของ Matryona

และมีเพียงผู้บรรยายเท่านั้นที่รู้สึกเสียใจกับเธออย่างจริงใจ " เราทุกคนอาศัยอยู่ข้างเธอและไม่เข้าใจว่าเธอเป็นคนชอบธรรมมากถ้าไม่มีใครตามสุภาษิตหมู่บ้านจะไม่ยืนหยัด .ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา”

คนมีความสวยงามด้วยจิตวิญญาณการกระทำทัศนคติต่อผู้คน นี่เป็นข้อสรุปที่สามารถสรุปได้อย่างชัดเจนหลังจากอ่านเรื่องราวของ A.I. Solzhenitsyn

การวิเคราะห์เรื่องราว "Matryonin's Dvor" รวมถึงลักษณะของตัวละคร, บทสรุป, ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์, การเปิดเผยแนวคิดหลักและปัญหาที่เกิดขึ้นโดยผู้เขียนงาน

ตามที่ Solzhenitsyn กล่าวไว้ เรื่องราวนี้อิงจากเหตุการณ์จริงและเป็น "อัตชีวประวัติโดยสมบูรณ์"

ใจกลางของเรื่องคือภาพชีวิตในหมู่บ้านรัสเซียในยุค 50 ศตวรรษที่ 20 ปัญหาของหมู่บ้าน การอภิปรายเกี่ยวกับค่านิยมหลักของมนุษย์ ประเด็นเรื่องความดี ความยุติธรรมและความเห็นอกเห็นใจ ปัญหาเรื่องแรงงาน ความสามารถในการช่วยเหลือเพื่อนบ้านที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก คนชอบธรรมมีคุณสมบัติเหล่านี้ทั้งหมด หากไม่มีผู้ที่ “หมู่บ้านก็ตั้งอยู่ไม่ได้”

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง "Matryonin's Dvor"

ในตอนแรกชื่อเรื่องคือ: “หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม” เวอร์ชันสุดท้ายถูกเสนอในการอภิปรายโดยบรรณาธิการในปี 2505 โดย Alexander Tvardovsky ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าความหมายของชื่อไม่ควรมีคุณธรรม เพื่อเป็นการตอบสนอง Solzhenitsyn สรุปอย่างมีอัธยาศัยดีว่าเขาไม่มีโชคในการตั้งชื่อ

อเล็กซานเดอร์ อิซาเยวิช โซซีนิทซิน (2461 - 2551)

การดำเนินการเรื่องนี้ใช้เวลาหลายเดือนตั้งแต่เดือนกรกฎาคมถึงธันวาคม พ.ศ. 2502 Solzhenitsyn เขียนไว้เมื่อปี 1961

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2505 ในระหว่างการอภิปรายกองบรรณาธิการครั้งแรก Tvardovsky โน้มน้าวผู้เขียนและในเวลาเดียวกันกับตัวเขาเองว่างานนี้ไม่คุ้มที่จะตีพิมพ์ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ขอให้ทิ้งต้นฉบับไว้กับบรรณาธิการ เป็นผลให้เรื่องราวนี้ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1963 ในโลกใหม่

เป็นที่น่าสังเกตว่าชีวิตและความตายของ Matryona Vasilievna Zakharova สะท้อนให้เห็นในงานนี้ตามความเป็นจริงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ - เหมือนที่เกิดขึ้นจริงทุกประการ ชื่อจริงของหมู่บ้านคือ Miltsevo ตั้งอยู่ในเขต Kuplovsky ของภูมิภาค Vladimir

นักวิจารณ์ทักทายผลงานของผู้เขียนอย่างอบอุ่นโดยยกย่องคุณค่าทางศิลปะของงาน A. Tvardovsky อธิบายสาระสำคัญของงานของ Solzhenitsyn ได้อย่างแม่นยำมาก: ผู้หญิงที่เรียบง่ายและไม่ได้รับการศึกษา คนงานธรรมดา หญิงชาวนาแก่... คนเช่นนี้จะดึงดูดความสนใจและความอยากรู้อยากเห็นได้มากขนาดนี้ได้อย่างไร?

อาจเป็นเพราะโลกภายในของเธออุดมสมบูรณ์และประเสริฐมาก กอปรด้วยคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์ และทุกสิ่งทางโลก วัตถุ และความว่างเปล่าจางหายไปกับพื้นหลังของมัน Solzhenitsyn รู้สึกขอบคุณ Tvardovsky มากสำหรับคำพูดเหล่านี้ ในจดหมายถึงเขาผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงความสำคัญของคำพูดของเขาสำหรับตัวเขาเองและยังชี้ให้เห็นความลึกของวิสัยทัศน์ของนักเขียนซึ่งไม่ได้ซ่อนแนวคิดหลักของงาน - เรื่องราวเกี่ยวกับความรักและ ผู้หญิงที่ต้องทนทุกข์ทรมาน

ประเภทและแนวคิดของงานของ A. I. Solzhenitsyn

"Matrenin's Dvor" เป็นประเภทเรื่องสั้น นี่คือประเภทมหากาพย์เชิงบรรยายซึ่งคุณสมบัติหลักคือปริมาณน้อยและความสามัคคีของเหตุการณ์

งานของ Solzhenitsyn เล่าถึงชะตากรรมที่โหดร้ายอย่างไม่ยุติธรรมของคนทั่วไป, เกี่ยวกับชีวิตของชาวบ้าน, เกี่ยวกับคำสั่งของสหภาพโซเวียตในยุค 50 ของศตวรรษที่ผ่านมา, เมื่อหลังจากการตายของสตาลิน, ชาวรัสเซียกำพร้าไม่เข้าใจว่าจะมีชีวิตอยู่อย่างไร

การบรรยายนี้ได้รับการบอกเล่าในนามของ Ignatyich ซึ่งสำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าตลอดทั้งโครงเรื่องจะทำหน้าที่เป็นเพียงผู้สังเกตการณ์ที่เป็นนามธรรมเท่านั้น

คำอธิบายและลักษณะของตัวละครหลัก

รายชื่อตัวละครในเรื่องมีขนาดเล็กและเหลือเพียงไม่กี่ตัวละครเท่านั้น

มาตรีโอน่า กริโกเรียวา- หญิงสูงอายุชาวนาที่ทำงานมาตลอดชีวิตในฟาร์มส่วนรวมและได้รับการปล่อยตัวจากการทำงานหนักเนื่องจากการเจ็บป่วยร้ายแรง

เธอพยายามช่วยเหลือผู้คนอยู่เสมอ แม้กระทั่งคนแปลกหน้าเมื่อผู้บรรยายมาหาเธอเพื่อเช่าบ้าน ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงความสุภาพเรียบร้อยและความเสียสละของผู้หญิงคนนี้

Matryona ไม่เคยจงใจมองหาผู้เช่าและไม่ได้แสวงหาผลกำไรจากสิ่งนี้ ทรัพย์สินทั้งหมดของเธอประกอบด้วยดอกไม้ แมวแก่ และแพะ การอุทิศของ Matryona ไม่มีขอบเขต แม้แต่การแต่งงานของเธอกับน้องชายของเจ้าบ่าวก็ยังอธิบายได้ด้วยความปรารถนาที่จะช่วยเหลือของเธอ เนื่องจากแม่ของพวกเขาเสียชีวิตไม่มีใครทำงานบ้าน Matryona จึงรับภาระนี้

หญิงชาวนามีลูกหกคน แต่ทุกคนเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย นางจึงเริ่มเลี้ยงดูคิระซึ่งเป็นบุตรสาวคนเล็กของแธดเดียส Matryona ทำงานตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงค่ำ แต่ไม่เคยแสดงความไม่พอใจให้ใครเห็น ไม่บ่นเรื่องความเหนื่อยล้า ไม่บ่นเรื่องโชคชะตา

เธอใจดีและเห็นใจทุกคน เธอไม่เคยบ่นและไม่อยากเป็นภาระให้ใคร Matryona ตัดสินใจยกห้องของเธอให้กับ Kira ที่โตแล้ว แต่การทำเช่นนี้จำเป็นต้องแบ่งบ้าน ในระหว่างการเดินทาง สิ่งของของแธดเดียสติดอยู่บนทางรถไฟ และผู้หญิงคนนั้นก็เสียชีวิตลงใต้ล้อรถไฟ ตั้งแต่วินาทีนั้นเป็นต้นมา ไม่มีบุคคลที่สามารถช่วยอย่างเสียสละได้อีกต่อไป

ในขณะเดียวกันญาติของ Matryona คิดแต่เรื่องผลกำไรว่าจะแบ่งสิ่งของที่เหลือจากเธออย่างไร หญิงชาวนาแตกต่างจากชาวบ้านคนอื่นๆ มาก นี่คือชายผู้ชอบธรรมคนเดียวกัน - เป็นคนเดียวที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้และคนรอบข้างมองไม่เห็นเขา

อิกนาติชเป็นต้นแบบของผู้เขียน ครั้งหนึ่งพระเอกถูกเนรเทศจากนั้นเขาก็พ้นผิด ตั้งแต่นั้นมา ชายคนนั้นก็ออกเดินทางเพื่อค้นหามุมเงียบๆ ที่เขาจะได้ใช้ชีวิตที่เหลืออย่างสงบและเงียบสงบ โดยทำงานเป็นครูในโรงเรียนที่เรียบง่าย Ignatyich พบที่หลบภัยของเขากับ Matryona

ผู้บรรยายเป็นคนส่วนตัวที่ไม่ชอบความสนใจมากเกินไปและการสนทนาที่ยาวนาน เขาชอบความสงบและเงียบสงบกับทั้งหมดนี้ ในขณะเดียวกันเขาพยายามค้นหาภาษากลางกับ Matryona แต่เนื่องจากเขาไม่เข้าใจผู้คนดีนักเขาจึงสามารถเข้าใจความหมายของชีวิตของหญิงชาวนาได้เฉพาะหลังจากที่เธอเสียชีวิตเท่านั้น

แธดเดียส- อดีตคู่หมั้นของ Matryona น้องชายของ Efim ในวัยเยาว์เขากำลังจะแต่งงานกับเธอ แต่เขาต้องเข้ากองทัพและไม่มีข่าวคราวเกี่ยวกับเขามาสามปีแล้ว จากนั้น Matryona ก็แต่งงานกับ Efim เมื่อกลับมาแธดเดียสเกือบจะฟันขวานน้องชายของเขาและ Matryona ของเขาจนตาย แต่ก็รู้สึกตัวได้ทันเวลา

ฮีโร่มีความโดดเด่นด้วยความโหดร้ายและความยับยั้งชั่งใจ โดยไม่รอความตายของ Matryona เขาเริ่มเรียกร้องส่วนหนึ่งของบ้านจากเธอเพื่อลูกสาวและสามีของเธอ ดังนั้นจึงเป็นแธดเดียสที่ต้องโทษสำหรับการตายของ Matryona ซึ่งถูกรถไฟชนขณะช่วยญาติของเธอแยกบ้านทีละชิ้น เขาไม่ได้อยู่ที่งานศพ

เรื่องราวแบ่งออกเป็นสามส่วน ครั้งแรกที่พูดถึงชะตากรรมของ Ignatyich ว่าเขาเคยเป็นอดีตนักโทษและตอนนี้ทำงานเป็นครูในโรงเรียน ตอนนี้เขาต้องการที่หลบภัยอันเงียบสงบซึ่ง Matryona ผู้ใจดีมอบให้เขาด้วยความยินดี

ส่วนที่สองเล่าถึงเหตุการณ์ที่ยากลำบากในชีวิตของผู้หญิงชาวนาเกี่ยวกับความเยาว์วัยของตัวละครหลักและความจริงที่ว่าสงครามพรากคนรักของเธอไปจากเธอและเธอต้องโยนล็อตของเธอกับชายที่ไม่มีใครรักน้องชาย ของคู่หมั้นของเธอ

ในตอนที่สาม Ignatyich ได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของหญิงชาวนาผู้ยากจนและพูดคุยเกี่ยวกับงานศพและการตื่นนอน ญาติๆ หลั่งน้ำตาเพราะสถานการณ์จำเป็น ไม่มีความจริงใจในตัวพวกเขา ความคิดของพวกเขายุ่งอยู่กับวิธีที่ดีที่สุดในการแบ่งทรัพย์สินของผู้ตายเท่านั้น

ปัญหาและข้อโต้แย้งของการทำงาน

Matryona เป็นคนที่ไม่เรียกร้องผลตอบแทนจากการทำความดีของเธอ เธอพร้อมที่จะเสียสละตัวเองเพื่อประโยชน์ของบุคคลอื่น พวกเขาไม่สังเกตเห็นเธอ ไม่เห็นคุณค่าเธอ และไม่พยายามที่จะเข้าใจเธอ ทั้งชีวิตของ Matryona เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานเริ่มตั้งแต่วัยเยาว์เมื่อเธอต้องรวมชะตากรรมของเธอเข้ากับคนที่ไม่มีใครรักประสบกับความเจ็บปวดจากการสูญเสียจบลงด้วยความเป็นผู้ใหญ่และวัยชราด้วยความเจ็บป่วยบ่อยครั้งและการทำงานหนัก

ความหมายของชีวิตของนางเอกคือการทำงานหนักโดยลืมความเศร้าโศกและปัญหาทั้งหมดไปความสุขของเธอคือการดูแลผู้อื่น การช่วยเหลือ ความเห็นอกเห็นใจ และความรักต่อผู้คน นี่คือธีมหลักของเรื่อง

ปัญหาของงานก็ลงมาที่เรื่องศีลธรรม ความจริงก็คือคุณค่าทางวัตถุในหมู่บ้านนั้นอยู่เหนือคุณค่าทางจิตวิญญาณและมีชัยเหนือมนุษยชาติ

ความซับซ้อนของตัวละครของ Matryona และความประณีตของจิตวิญญาณของเธอไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจของคนละโมบที่อยู่รอบ ๆ นางเอกได้ พวกเขาถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายที่จะสะสมและผลกำไรซึ่งบดบังการมองเห็นของพวกเขาและไม่อนุญาตให้พวกเขาเห็นความเมตตา ความจริงใจ และการอุทิศตนของหญิงชาวนา

Matryona ทำหน้าที่เป็นตัวอย่างว่าความยากลำบากและความยากลำบากของชีวิตทำให้คนที่มีจิตใจเข้มแข็งโกรธเคืองพวกเขาไม่สามารถทำลายเขาได้ หลังจากการตายของตัวละครหลัก ทุกสิ่งที่เธอสร้างขึ้นเริ่มพังทลายลง บ้านถูกรื้อออกเป็นชิ้น ๆ ซากทรัพย์สินที่น่าสมเพชถูกแบ่งออก สนามหญ้าถูกทิ้งให้อยู่ในความเมตตาแห่งโชคชะตา ไม่มีใครเห็นว่ามีการสูญเสียอันเลวร้ายเกิดขึ้น ช่างเป็นคนที่ยอดเยี่ยมจากโลกนี้ไปแล้ว

ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความเปราะบางของสิ่งของทางวัตถุสอนว่าอย่าตัดสินผู้คนด้วยเงินและเครื่องราชกกุธภัณฑ์ ความหมายที่แท้จริงอยู่ที่ลักษณะทางศีลธรรม มันยังคงอยู่ในความทรงจำของเราแม้หลังจากการตายของบุคคลที่แสงอันน่าทึ่งแห่งความจริงใจ ความรัก และความเมตตาเล็ดลอดออกมา


เรื่องสั้นโดย A. I. Solzhenitsyn “Matrenin”
yard" ได้ซึมซับหัวข้อและปัญหามากมายที่มีลักษณะเฉพาะของรัสเซีย
วรรณกรรม. Solzhenitsyn สร้างภาพลักษณ์ของหญิงชาวนาที่บังคับ
ระลึกถึงหญิงชาวนาของ Nekrasov ซึ่งเราพึ่งพาไหล่ของเขาอยู่เสมอ
มาตุภูมิมีภาระหนักทั้งเศรษฐกิจและครอบครัว แม้จะล้นหลามก็ตาม
แรงงานและความกังวล ผู้หญิงรัสเซียยังคงอยู่และยังคงอยู่
ผู้พิทักษ์คุณค่าทางจิตวิญญาณนิรันดร์: ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ
ความไม่เห็นแก่ตัวการอุทิศตน ผลงานในยุคแรกของเขา
Solzhenitsyn สร้างขึ้นบนพื้นฐานของประสบการณ์ชีวิตส่วนตัว อันดับแรก
เรื่องราวที่ทำให้เขาโด่งดังไปทั่วรัสเซีย "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน
เดนิโซวิช" ตามประสบการณ์ในค่ายของนักเขียนอดกลั้น
ในช่วงปีสตาลิน "Matrenin's Dvor" เป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้น
เมื่อโซซีนิทซินได้งานในหมู่บ้านหลังค่าย
ครูคณิตศาสตร์
เวลาของการดำเนินการในเรื่องคือปี 1956 เราสามารถจินตนาการได้ว่า
งานล้าสมัยข้อบกพร่องของชีวิตนั้นได้ถูกเอาชนะแล้ว มาดูกัน,
เป็นเช่นนั้นหรือ. ในตอนต้นของเรื่อง อิกนาติช ฮีโร่ของผู้แต่งนั่งลง
หลังค่ายไปสอนในหมู่บ้านชื่อกวี -
สนามสูง. แต่ปรากฎว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ที่นั่น: ชาวนา
พวกเขาไม่ได้อบขนมปัง แต่ขนส่งเป็นถุงจากในเมือง เป็นสถานการณ์ปัจจุบัน
ประเทศเราถูกบังคับให้ซื้อสินค้านำเข้า
ไม่ใช่ผลจากความหายนะของเกษตรกรรมหรอกหรือ? กำลังติดตาม
สถานที่ที่พระเอกไปจบลงเรียกว่าพีทโปรดัค มันดูเหมือน
รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ แต่สะท้อนถึงปัญหาความยากจนระดับโลก
ภาษารัสเซียซึ่งขณะนี้อยู่ระหว่างการตัดสินใจในระดับประธานาธิบดี
เพราะมันเกิดความหายนะ โซซีนิทซินเอง
พยายามเสมอที่จะคืนความคิดริเริ่มและความสดใสให้กับภาษา เขากระตือรือร้น
ใช้สำนวนและสุภาษิตพื้นบ้าน
ภูมิทัศน์ของ Torfoprodukt ตกต่ำ: ป่าโดยรอบถูกตัดลง
การสกัดพีทป่าเถื่อนเกิดขึ้นทุกหนทุกแห่ง ท่อพ่นออกมาเป็นสีดำ
ควันไฟทางรถไฟสายแคบตัดหมู่บ้านออกเป็นสองส่วน ลวดลายทางรถไฟ
ถือได้ว่าเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในเรื่องคือความกลัวของตัวละครหลัก
ก่อนที่อารยธรรมเมืองจะก้าวหน้าและความตายจะเกี่ยวข้องกัน
โดยรถไฟ. รูปลักษณ์ของหมู่บ้านเป็นอย่างไร ชีวิตภายนอกก็เป็นอย่างนั้น
ชาวบ้าน: “ฉันเดาได้เลยว่าในตอนเย็นเหนือประตู
วิทยุจะดังที่คลับ และคนขี้เมาจะเดินไปตามถนน
และแทงกันด้วยมีด” แล้วพวกเขาเปลี่ยนไปไหม?
เพื่อให้สถานการณ์สิ่งแวดล้อมหรือสภาพความเป็นอยู่ของผู้คนดีขึ้น? เลขที่,
เรื่องราวยังคงฟังดูทันสมัย
นอกเหนือจากความเฉียบแหลมด้านนักข่าวแล้วยังมีงานอีกด้วย
ความลึกทางศิลปะ ปัญหานิรันดร์ของจิตวิญญาณ
ความงามภายในของบุคคลถูกเปิดเผยผ่านตัวอย่างของภาพลักษณ์ของ Matryona
Solzhenitsyn เปิดเผยตัวละครของเธอในสองขั้นตอน ผู้อ่านก่อน
ร่วมกับผู้บรรยายเห็นเพียงการดำรงอยู่ในชีวิตประจำวัน
หญิงชราผู้โดดเดี่ยวอาศัยอยู่ริมหมู่บ้าน กระท่อมของ Matryona เมื่อนานมาแล้ว
จำเป็นต้องปรับปรุง แต่ก็ยังดีและอบอุ่น ในขณะที่เขารายงานอย่างตลกขบขัน
ผู้บรรยายนอกจากเขาและ Matryona“ ยังคงอาศัยอยู่ในกระท่อม: แมวตัวหนึ่ง
หนูและแมลงสาบ” มีการเน้นย้ำถึงความรกร้างในลานบ้านของ Matryona
เพราะไม่มีวิทยุในกระท่อมของเธอ การค้นหาฮีโร่ของผู้เขียน
หลังจากค่ายแห่งความเงียบงันฉันก็ดีใจ เขาอาศัยอยู่กับ Matryona เดือนแล้วเดือนเล่า
แต่ยังเห็นเพียงแต่ภายนอกของการดำรงอยู่ของมันเท่านั้น
Matryona ไม่ตายด้วยความหิวโหยเพียงเพราะสวนผักเล็ก ๆ
มันฝรั่งปลูกที่ไหน? ฟาร์มส่วนรวมที่เธอทำงานมาตลอดชีวิต
ชีวิตไม่จ่ายเงินบำนาญให้เธอเนื่องจากสามีของ Matryona หายตัวไปโดยไม่มี
เพื่อต่อสู้ในสงคราม แต่ยังไม่ได้รวบรวมเอกสารที่จำเป็นเกี่ยวกับการสูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัว
ยิ่งกว่านั้นสิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางภรรยาที่ไม่เป็นพิธีการของประธานไม่ให้ดึงดูด
หญิงชราผู้โดดเดี่ยวไปทำงานฟาร์มส่วนรวม มักจะถาม
เพื่อนบ้านและญาติช่วย Matryon เธอไม่ปฏิเสธใคร
อายที่จะเอาเงินมาช่วยและผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าในหมู่บ้าน
Matryona ที่ไม่สนใจได้รับการปฏิบัติด้วยการเยาะเย้ย ผู้บรรยาย
รู้ว่าลูก ๆ ของ Matryona เสียชีวิตในวัยเด็กและเธอก็เลี้ยงดู
คิระ ลูกสาวบุญธรรม
ทันใดนั้นอดีตของ Matryona ก็ถูกเปิดเผยต่อผู้เขียน ปรากฎว่า
มีความรัก การพรากจากกัน และความอิจฉาในชีวิตของเธอ เจ้าบ่าวของ Matryona
แธดเดียสหายตัวไปเป็นเวลาสามปีหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง โดยไม่ต้องรอเขา
Matryona แต่งงานกับ Efim น้องชายของเจ้าบ่าว แธดเดียสที่กลับมา
ฉันไม่ได้ฆ่าทั้งสองคนเพียงเพราะพี่ชายของฉัน Efim เกี่ยวข้องกับ Matryona
มองลงไปก็ “เที่ยวเล่น” ข้างตัวแล้วหายหน้าไปคงหนีรอดไปได้
ต่างประเทศ. แธดเดียสก็มองหาเจ้าสาวเหมือนกัน
ชื่อแต่งงานแล้ว แต่ครอบครัวไม่มีความสุข นี่คือลูกสาวของเขา คิระ
Matryona ที่ไม่มีบุตรขอร้องให้เลี้ยงดู เหงา ป่วย
จู่ๆ หญิงชราก็ปรากฏตัวต่อหน้าผู้เขียนอย่างน่าสนใจ
ผู้มีประสบการณ์มาก
และแล้วจุดจบอันน่าเศร้าก็มาถึง Matryona เสียชีวิตใต้วงล้อ
รถไฟ ในความตายที่ดูเหมือนสุ่มนี้ ผู้เขียนเห็น
ความหมายเชิงสัญลักษณ์ แธดเดียสชักชวนมาตรีโอนาให้ยกมรดกให้เธอ
ห้องชั้นบนของคิระในช่วงชีวิตของเธอ เมื่อขนส่งไม้ซุง แธดเดียสพร้อมคนขับรถแทรกเตอร์
เพราะความโลภ เขาจึงผูกลากเลื่อนสองอันพร้อมกัน หนึ่งในนั้น
ติดอยู่บนราง Matryona รีบเร่งเพื่อช่วยเหมือนเช่นเคย
ถึงพวกผู้ชาย แล้วรถไฟก็ชนกัน สัญลักษณ์ของอารยธรรมเมือง
ชนกระท่อม - สัญลักษณ์ของชีวิตในหมู่บ้าน Matryona เสียชีวิต
และด้วยความอบอุ่นอันน่าทึ่งของเธอทำให้ชีวิตหายไป
ซึ่งไม่มีอยู่ในชาวบ้านคนอื่นๆ พวกเขายังกังวลเมื่อตื่น
เกรงว่าสินค้าของ Matrenino จะตกไปอยู่ในมือของคนผิด
หลังจากการตายของ Matryona ผู้เขียนก็เข้าใจว่าคนแบบไหน
เธอคือ: “ฉันไม่ได้ไล่ตามการซื้อกิจการ... ฉันไม่ได้พยายามซื้อ
สิ่งต่าง ๆ แล้วหวงแหนสิ่งเหล่านั้นมากกว่าชีวิตของคุณ ฉันไม่ได้ยุ่งกับเสื้อผ้า
เบื้องหลังเสื้อผ้าที่ประดับประดาตัวประหลาดและผู้ร้าย” ในทางตรงกันข้าม Matryona
จากเพื่อนชาวบ้านเข้าใจว่าคำว่า “ดี” เป็นความรู้สึกที่ดี
และไม่เหมือนของที่ได้มา ในตอนแรก Solzhenitsyn ต้องการโทร
เรื่อง “หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม” ผู้เขียนสามารถแยกแยะได้
ในความตลกขบขันและน่าสมเพชในความเห็นของคนอื่นหญิงชราเป็นผู้หญิงที่ชอบธรรม
แม้ชีวิตจะลำบาก ถูกดูหมิ่น และความอยุติธรรมมากมาย
Matryona ยังคงเป็นคนใจดีและสดใสจนถึงที่สุด

ความชอบธรรมแห่งจิตวิญญาณของแต่ละคนขึ้นอยู่กับว่าเขาดำเนินชีวิตอย่างไร ตายอย่างไร และทิ้งอะไรไว้

การดำรงอยู่ของ Matryona ตัวละครหลักของเรื่องโดย A.I. Solzhenitsyn มีความคล้ายคลึงกับชีวิตของเพื่อนร่วมชาติของเธอหลายพันคน ผู้เขียนแสดงให้ผู้อ่านเห็นถึงยุคแห่งการทดแทนคุณค่าแห่งชีวิต ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ทรัพย์สินไม่ได้เป็นเพียงวัตถุ แต่เป็นเป้าหมายของชีวิตมนุษย์ทั้งมวล

Solzhenitsyn ในงานนี้แสดงให้เราเห็นคนโลภและโลภและทัศนคติเชิงลบต่อผู้อื่น มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงผู้คนที่โหดร้ายและใจแข็งต่อผู้อื่นในช่วงหลังสงคราม ไม่มีอะไรทำเพื่อประชาชน ทุกอย่างตกเป็นของคนรวย โซลซีนิทซินแสดงให้ผู้อ่านเห็นถึงสังคมที่มืดบอดจนไม่สามารถแยกแยะความดีและความชั่วได้ หรือพิจารณาผู้ที่อยู่ใกล้ ๆ ผู้คนเริ่มมองเห็นความโง่เขลาในคุณธรรม ไม่ยอมรับชีวิตเช่นนั้น และไม่เข้าใจมัน ผู้เขียนถามว่าทำไมทุกอย่างถึงเปลี่ยนไปในทันที การแสวงหาความมั่งคั่งและการกดขี่ของคนธรรมดากลายเป็น "ความดี" และการช่วยเหลือผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัว ความอบอุ่นและความเรียบง่ายของบุคคลกลายเป็นความโง่เขลา

แต่ทุกที่และทุกเวลามีคนที่คุณสามารถยกย่องและเป็นตัวอย่างได้ มีบุคคลเช่นนี้ในเรื่องราวของ Solzhenitsyn - นี่คือผู้หญิง Matryona ผู้เขียนนำเสนอเธอเป็น “คนชอบธรรม” โดยเน้นย้ำถึงความมีน้ำใจอันเหลือเชื่อและความรักอันไร้ขอบเขตที่มีต่อผู้คนรอบตัวเธอในทุกด้าน Matryona ทำหน้าที่เป็นศีลธรรมพื้นบ้านที่แท้จริงซึ่งสนับสนุนการดำรงอยู่ของมนุษย์ทุกคน

คุณอาจจะชอบหรือไม่ชอบงานนี้ก็ได้ แต่มันทำให้คุณคิดถึงการมีอยู่ของตัวเอง มองดูคนรอบข้างให้ใกล้ขึ้น และคิดใหม่ถึงคุณค่าของชีวิต

ผู้เขียนมุ่งความสนใจของผู้อ่านไปที่ความอยุติธรรมเกี่ยวกับคุณสมบัติที่คลุมเครือของตัวละครหลักเช่นตัวละครที่อ่อนแอและมีน้ำใจมากเกินไป การดำรงอยู่ของ Matryona เน้นย้ำถึงปัญหาทางศีลธรรมหลายประการที่สร้างความกังวลให้กับมนุษยชาติมาโดยตลอด พวกเขายังคงกังวลผู้คน

มันค่อนข้างยากสำหรับฉันที่จะตอบคำถามเกี่ยวกับความเหมาะสมในการช่วยเหลือคนแปลกหน้าอย่างต่อเนื่อง ท้ายที่สุดแล้ว การช่วยเหลือผู้อื่นโดยไม่ล้มเหลวเช่นเดียวกับ Matryona เมื่อตัวเธอเองไม่มีอาหาร ไม่มีบ้านที่ดี หรือปัจจัยสำหรับชีวิตที่ดีนั้นเป็นเรื่องยากอย่างไม่น่าเชื่อ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่ได้รับการชื่นชม สำหรับฉันดูเหมือนว่ายิ่งคุณช่วยคนโลภและชั่วร้ายมากเท่าไร พวกเขาก็จะใช้ประโยชน์จากมันบ่อยขึ้นและพวกเขาจะทำร้ายคุณมากขึ้นเท่านั้น อย่างไรก็ตาม หากไม่มีผู้คนเช่นนี้บนโลก โลกจะยิ่งแย่ลงไปอีก

ปัญหาความเหงาก็เช่นเดียวกัน Matryona เหงาสามีทิ้งเธอลูก ๆ ของเธอเสียชีวิต แต่คุณสามารถต่อสู้กับความเหงาได้หลายวิธี ตัวละครหลักของเรื่องพบความรอดในการทำงาน เธอทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเพื่อรัฐเนรคุณ เพื่อนบ้าน และเพื่อตัวเธอเองเล็กน้อย แน่นอนว่าดินแดนรัสเซียเป็นของคนอย่าง Matryona แต่เหตุใดคุณธรรมจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากผู้ที่กดขี่มัน?..

อีกแง่มุมหนึ่งของชีวิตของใครก็ตามก็คือความสัมพันธ์กับรัฐ ในเรื่องนี้ ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงทัศนคติที่น่าผิดหวังของรัฐที่มีต่อพลเมืองของตน ซึ่งในบทบาทของ Matryona ทำหน้าที่ ขัดแย้งกันที่รัฐไม่ได้จัดหาสิ่งของสำคัญให้ประชาชนโดยบังคับให้ขโมยแล้วจึงถูกลงโทษ อย่างไรก็ตาม ผู้คนไม่สามารถถูกประณามเรื่องการโจรกรรมซึ่งไม่ได้กระทำด้วยเจตนาร้ายเพราะพวกเขาเพียงพยายามปกป้องสิทธิของตนเอง ให้อยู่ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรม

โซซีนิทซินยังกล่าวถึงปัญหาความรักและชีวิตครอบครัวด้วย หลังจากแสดงให้เห็นถึง "ความชอบธรรม" ของ Matryona ในทัศนคติของเธอต่อสามีการอุทิศตนต่อคนที่เธอรักตลอดจนความสามารถในการเสียสละตนเองเธอแต่งงานไม่ได้เกิดจากความรัก แต่ด้วยความสงสาร และความรักในที่นี้ไม่ได้แสดงเป็นความหลงใหลอันแรงกล้าที่จางหายไปตามกาลเวลา ความรักในที่นี้คือความซื่อสัตย์ การให้อภัย การปฏิบัติหน้าที่และความทุ่มเทอย่างเต็มที่

เรื่องโดย A.I. “Matrenin’s Dvor” ของ Solzhenitsyn ดูเหมือนจะตอบคำถามนิรันดร์ที่ว่า “จะใช้ชีวิตอย่างถูกต้องได้อย่างไร?” ฉันเชื่อว่าเราไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อเผยแพร่ความชั่วร้ายและหว่านความเกลียดชัง แต่เพื่อทำความดีและฟื้นฟูความงามที่มีอยู่ในตัวมนุษย์โดยธรรมชาติ คุณไม่ควรยกระดับตัวเองเหนือผู้อื่น คุณเพียงแค่ต้องดำเนินชีวิตในแบบที่ Matryona ทำ