วิเคราะห์ผลงาน Liza Karamzin ผู้น่าสงสารตามแผน การวิเคราะห์เรื่องราวที่แย่ของลิซ่า ลักษณะทั่วไปของงาน

ประวัติความเป็นมาของการสร้างผลงานของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza"

Nikolai Mikhailovich Karamzin เป็นหนึ่งในคนที่มีการศึกษามากที่สุดในยุคของเขา พระองค์ทรงเทศนามุมมองด้านการศึกษาขั้นสูงและส่งเสริมวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกในรัสเซียอย่างกว้างขวาง บุคลิกภาพของนักเขียนซึ่งมีพรสวรรค์หลายแง่มุมในหลากหลายทิศทางมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางวัฒนธรรมของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 Karamzin เดินทางไปมากแปลเขียนผลงานศิลปะต้นฉบับและมีส่วนร่วมในการตีพิมพ์ ชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับการพัฒนากิจกรรมวรรณกรรมระดับมืออาชีพ
ในปี พ.ศ. 2332-2333 Karamzin เดินทางไปต่างประเทศ (เยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส และอังกฤษ) เมื่อกลับมาของ N.M. Karamzin เริ่มตีพิมพ์ Moscow Journal ซึ่งเขาตีพิมพ์เรื่อง "Poor Liza" (1792), "Letters of a Russian Traveller" (1791-92) ซึ่งทำให้เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียคนแรก ผลงานเหล่านี้ตลอดจนบทความเชิงวิจารณ์วรรณกรรมแสดงให้เห็นถึงโปรแกรมสุนทรียภาพแห่งความรู้สึกอ่อนไหวโดยมีความสนใจในบุคคลโดยไม่คำนึงถึงชนชั้นความรู้สึกและประสบการณ์ของเขา ในช่วงทศวรรษที่ 1890 ความสนใจของนักเขียนในประวัติศาสตร์รัสเซียเพิ่มขึ้น เขาได้ทำความคุ้นเคยกับผลงานทางประวัติศาสตร์ แหล่งตีพิมพ์หลัก: พงศาวดาร บันทึกของชาวต่างชาติ ฯลฯ ในปี 1803 Karamzin เริ่มทำงานใน "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" ซึ่งกลายเป็นงานหลักในชีวิตของเขา
ตามบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกันในช่วงทศวรรษที่ 1790 ผู้เขียนอาศัยอยู่ที่เดชาของ Beketov ใกล้อาราม Simonov สภาพแวดล้อมมีบทบาทสำคัญในแนวคิดเรื่อง "Poor Liza" ผู้อ่านชาวรัสเซียมองว่าโครงเรื่องวรรณกรรมของเรื่องนี้เป็นโครงเรื่องที่เหมือนมีชีวิตและเป็นเรื่องจริงและเป็นวีรบุรุษในฐานะคนจริง หลังจากการตีพิมพ์เรื่องราวเดินไปในบริเวณใกล้กับอาราม Simonov ซึ่ง Karamzin ตั้งรกรากนางเอกของเขาและไปที่สระน้ำที่เธอโยนตัวเองลงไปซึ่งเรียกว่า "สระน้ำของ Lizin" กลายเป็นกระแส ตามที่นักวิจัย V.N. ระบุไว้อย่างถูกต้อง Toporov ซึ่งกำหนดสถานที่แห่งเรื่องราวของ Karamzin ในซีรีส์วิวัฒนาการของวรรณคดีรัสเซีย "เป็นครั้งแรกในวรรณกรรมรัสเซียที่ร้อยแก้วเชิงศิลปะสร้างภาพลักษณ์ของชีวิตที่แท้จริงซึ่งถูกมองว่าแข็งแกร่งกว่าคมกว่าและน่าเชื่อมากกว่าชีวิต" “ Poor Liza” - เรื่องราวที่ได้รับความนิยมและดีที่สุด - ทำให้ Karamzin ซึ่งตอนนั้นอายุ 25 ปีมีชื่อเสียงอย่างแท้จริง นักเขียนอายุน้อยและไม่รู้จักมาก่อนก็กลายเป็นคนดัง “ Poor Liza” เป็นเรื่องราวซาบซึ้งของรัสเซียเรื่องแรกและมีความสามารถมากที่สุด

ประเภท ประเภท วิธีการสร้างสรรค์

ในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 นวนิยายคลาสสิกหลายเล่มเริ่มแพร่หลาย Karamzin เป็นคนแรกที่แนะนำประเภทของโนเวลลาขนาดสั้น - "เรื่องราวที่ละเอียดอ่อน" ซึ่งประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกัน บทบาทของผู้บรรยายในเรื่อง “Poor Lisa” เป็นของผู้แต่ง ปริมาณน้อยทำให้โครงเรื่องชัดเจนและมีชีวิตชีวามากขึ้น ชื่อของ Karamzin มีความเชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่อง "ความรู้สึกอ่อนไหวของรัสเซีย" อย่างแยกไม่ออก
ความรู้สึกอ่อนไหวเป็นการเคลื่อนไหวในวรรณคดีและวัฒนธรรมยุโรปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 โดยเน้นที่ความรู้สึกของมนุษย์มากกว่าเหตุผล นักมีอารมณ์อ่อนไหวมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ของมนุษย์และการต่อต้านระหว่างความดีและความชั่ว
ในเรื่องราวของ Karamzin ชีวิตของเหล่าฮีโร่ถูกบรรยายผ่านปริซึมแห่งอุดมคติทางอารมณ์ มีการตกแต่งภาพเรื่องราว พ่อผู้ล่วงลับของลิซ่าเป็นคนในครอบครัวที่เป็นแบบอย่าง เพราะเขารักงาน ไถพรวนดินได้ดี และค่อนข้างเจริญรุ่งเรือง ทุกคนรักเขา แม่ของลิซ่า "หญิงชราใจดีและอ่อนไหว" อ่อนกำลังลงจากน้ำตาที่ไหลรินให้สามีของเธอไม่หยุดหย่อน เพราะแม้แต่ผู้หญิงชาวนาก็รู้ว่าจะรู้สึกอย่างไร เธอรักลูกสาวอย่างซาบซึ้งและชื่นชมธรรมชาติด้วยความอ่อนโยนทางศาสนา
ชื่อลิซ่าเองจนถึงต้นยุค 80 ศตวรรษที่สิบแปด แทบจะไม่เคยพบเห็นในวรรณคดีรัสเซียเลย และหากพบ แสดงว่าเป็นฉบับภาษาต่างประเทศ ด้วยการเลือกชื่อนี้ให้กับนางเอกของเขา Karamzin มุ่งมั่นที่จะทำลายหลักการที่ค่อนข้างเข้มงวดซึ่งพัฒนาขึ้นในวรรณคดีและกำหนดไว้ล่วงหน้าว่า Liza ควรเป็นอย่างไรและเธอควรประพฤติตนอย่างไร แบบแผนพฤติกรรมนี้ถูกกำหนดไว้ในวรรณกรรมยุโรปในศตวรรษที่ 16 และ 18 โดยที่ภาพลักษณ์ของ Lisa Lisette (OhePe) มีความเกี่ยวข้องกับหนังตลกเป็นหลัก ลิซ่าจากละครตลกฝรั่งเศสมักเป็นสาวใช้ (แชมเบอร์เมด) ซึ่งเป็นคนสนิทของนายหญิงของเธอ เธอเป็นเด็ก สวย ค่อนข้างเหลาะแหละ และเข้าใจทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ได้อย่างรวดเร็ว ความไร้เดียงสา ความไร้เดียงสา และความสุภาพเรียบร้อยเป็นลักษณะเฉพาะขั้นต่ำของบทบาทตลกเรื่องนี้ ด้วยการทำลายความคาดหวังของผู้อ่านโดยถอดหน้ากากออกจากชื่อของนางเอก Karamzin จึงทำลายรากฐานของวัฒนธรรมแห่งความคลาสสิกอย่างแท้จริงลดความเชื่อมโยงระหว่างความหมายและความหมายระหว่างชื่อและผู้ถือในพื้นที่วรรณกรรม แม้จะมีภาพลักษณ์ของลิซ่าตามแบบฉบับ แต่ชื่อของเธอมีความเกี่ยวข้องอย่างแม่นยำกับตัวละครของเธอไม่ใช่กับบทบาทของนางเอก การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างตัวละคร "ภายใน" และการกระทำ "ภายนอก" กลายเป็นความสำเร็จครั้งสำคัญของ Karamzin บนเส้นทางสู่ "จิตวิทยา" ของร้อยแก้วรัสเซีย

วิชา

การวิเคราะห์ผลงานแสดงให้เห็นว่าเรื่องราวของ Karamzin ระบุได้หลายประเด็น หนึ่งในนั้นคือการดึงดูดสภาพแวดล้อมของชาวนา ผู้เขียนแสดงเป็นตัวละครหลักเป็นหญิงสาวชาวนาที่ยังคงรักษาแนวความคิดแบบปิตาธิปไตยเกี่ยวกับค่านิยมทางศีลธรรม
Karamzin เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่แนะนำความแตกต่างระหว่างเมืองและชนบทในวรรณคดีรัสเซีย ภาพลักษณ์ของเมืองเชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของ Erast อย่างแยกไม่ออก โดยมี "บ้านเรือนจำนวนมากที่น่าสยดสยอง" และ "โดมสีทอง" ที่ส่องแสงระยิบระยับ ภาพลักษณ์ของลิซ่ามีความเกี่ยวข้องกับชีวิตของธรรมชาติที่สวยงาม ในเรื่องราวของ Karamzin ชายในหมู่บ้านซึ่งเป็นมนุษย์แห่งธรรมชาติพบว่าตัวเองไม่มีที่พึ่งเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในเมืองซึ่งมีกฎหมายที่แตกต่างจากกฎแห่งธรรมชาติ แม่ของลิซ่าบอกเธอไม่ใช่เพื่ออะไร (จึงทำนายทางอ้อมทุกอย่างที่จะเกิดขึ้นในภายหลัง): “ ใจของฉันอยู่ผิดที่เสมอเมื่อคุณไปเมือง ฉันมักจะจุดเทียนไว้หน้ารูปและอธิษฐานต่อพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงปกป้องคุณจากปัญหาและความโชคร้ายทั้งหมด”
ผู้เขียนในเรื่องไม่เพียงแต่ยกประเด็นของ "ชายร่างเล็ก" และความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหัวข้อต่างๆ เช่น โชคชะตาและสถานการณ์ ธรรมชาติและมนุษย์ ความรัก-ความโศกเศร้า และความรัก-ความสุข
ด้วยเสียงของผู้แต่ง แก่นของประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของปิตุภูมิจึงเข้าสู่เนื้อเรื่องส่วนตัวของเรื่อง การเปรียบเทียบระหว่างประวัติศาสตร์กับเรื่องเฉพาะทำให้เรื่อง "Poor Liza" เป็นข้อเท็จจริงทางวรรณกรรมขั้นพื้นฐานโดยอิงจากนวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาของรัสเซียที่จะเกิดขึ้นในเวลาต่อมา

เรื่องราวนี้ดึงดูดความสนใจของผู้ร่วมสมัยด้วยแนวคิดที่เห็นอกเห็นใจ: "แม้แต่ผู้หญิงชาวนาก็ยังรู้วิธีรัก" จุดยืนของผู้เขียนในเรื่องคือความเป็นมนุษยนิยม เบื้องหน้าเราคือ Karamzin ศิลปินและ Karamzin ปราชญ์ เขาร้องเพลงความงามแห่งความรักโดยอธิบายว่าความรักเป็นความรู้สึกที่สามารถเปลี่ยนบุคคลได้ ผู้เขียนสอน: ช่วงเวลาแห่งความรักเป็นสิ่งสวยงาม แต่เหตุผลเท่านั้นที่ทำให้ชีวิตยืนยาวและแข็งแกร่ง
“ Poor Liza” ได้รับความนิยมอย่างมากในสังคมรัสเซียในทันที ความรู้สึกที่มีมนุษยธรรมความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและละเอียดอ่อนนั้นสอดคล้องกับแนวโน้มของเวลาเมื่อวรรณกรรมเปลี่ยนจากธีมทางแพ่งลักษณะของการตรัสรู้ไปสู่หัวข้อส่วนตัวชีวิตส่วนตัวของบุคคลและวัตถุหลัก ความสนใจของมันกลายเป็นโลกภายในของแต่ละบุคคล
Karamzin ได้ค้นพบอีกครั้งในวรรณคดี ด้วย "Poor Lisa" แนวคิดเช่นจิตวิทยาปรากฏขึ้นนั่นคือความสามารถของนักเขียนในการพรรณนาถึงโลกภายในของบุคคลประสบการณ์ความปรารถนาและแรงบันดาลใจของเขาอย่างเต็มตาและสัมผัส ในแง่นี้ Karamzin ได้เตรียมพื้นที่สำหรับนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 19

ลักษณะของความขัดแย้ง

การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่ามีความขัดแย้งที่ซับซ้อนในงานของ Karamzin ประการแรก นี่คือความขัดแย้งทางสังคม: ช่องว่างระหว่างขุนนางผู้มั่งคั่งและหญิงสาวในหมู่บ้านที่ยากจนนั้นใหญ่มาก แต่อย่างที่คุณทราบ “สาวชาวนารู้จักวิธีรัก” ความอ่อนไหว - ค่าสูงสุดของความรู้สึกอ่อนไหว - ผลักฮีโร่เข้าสู่อ้อมแขนของกันและกันทำให้พวกเขามีช่วงเวลาแห่งความสุขจากนั้นก็พาลิซ่าไปสู่ความตาย (เธอ "ลืมจิตวิญญาณของเธอ" - ฆ่าตัวตาย) Erast ยังถูกลงโทษสำหรับการตัดสินใจทิ้ง Lisa และแต่งงานกับคนอื่น: เขาจะตำหนิตัวเองด้วยการตายของเธอตลอดไป
เรื่อง "Poor Liza" เขียนขึ้นในเนื้อเรื่องคลาสสิกเกี่ยวกับความรักของตัวแทนจากชนชั้นต่าง ๆ: ฮีโร่ - Erast ผู้สูงศักดิ์และ Lisa ชาวนา - ไม่สามารถมีความสุขได้ไม่เพียง แต่ด้วยเหตุผลทางศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังเนื่องมาจากสภาพทางสังคมของ ชีวิต. รากฐานทางสังคมที่ลึกซึ้งของโครงเรื่องรวมอยู่ในเรื่องราวของ Karamzin ในระดับภายนอกที่สุดว่าเป็นความขัดแย้งทางศีลธรรมระหว่าง "วิญญาณและร่างกายที่สวยงาม" ของ Lisa และ Erast - "ขุนนางที่ค่อนข้างร่ำรวยซึ่งมีจิตใจที่ยุติธรรมและมีจิตใจที่ใจดีใจดี ธรรมชาติ แต่อ่อนแอและหลบเลี่ยง” และแน่นอน สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เรื่องราวในวรรณคดีของ Karamzin ตกตะลึงและจิตสำนึกของผู้อ่านก็คือ Karamzin เป็นนักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่พูดถึงหัวข้อความรักที่ไม่เท่าเทียมกันซึ่งตัดสินใจแก้ไขเรื่องราวของเขาในลักษณะที่ ความขัดแย้งดังกล่าวน่าจะได้รับการแก้ไขในสภาพจริง ชีวิตชาวรัสเซีย: การตายของนางเอก
ตัวละครหลักของเรื่อง “น้องลิซ่า”
ลิซ่าเป็นตัวละครหลักของเรื่องราวของ Karamzin นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ร้อยแก้วรัสเซียที่ผู้เขียนหันไปหานางเอกที่มีคุณสมบัติธรรมดาอย่างเด่นชัด คำพูดของเขาที่ว่า “...แม้แต่สาวชาวนายังรู้จักรัก” กลายเป็นที่นิยม ความอ่อนไหวเป็นลักษณะนิสัยหลักของลิซ่า เธอเชื่อในการเคลื่อนไหวของหัวใจ ใช้ชีวิตด้วย “กิเลสตัณหาอันอ่อนโยน” ท้ายที่สุดแล้ว ความเร่าร้อนและความเร่าร้อนที่นำไปสู่ความตายของลิซ่า แต่เธอก็มีความชอบธรรมทางศีลธรรม
ลิซ่าดูไม่เหมือนผู้หญิงชาวนา “ไม้ตายที่สวยงามทั้งกายและใจ” “ลิซ่าที่อ่อนโยนและละเอียดอ่อน” รักพ่อแม่อย่างสุดซึ้ง ไม่สามารถลืมพ่อของเธอได้ แต่ซ่อนความเศร้าและน้ำตาของเธอไว้เพื่อไม่ให้รบกวนแม่ของเธอ เธอดูแลแม่อย่างอ่อนโยน ซื้อยา ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน (“เธอทอผ้าใบ ถุงน่องถัก เก็บดอกไม้ในฤดูใบไม้ผลิ และในฤดูร้อนเธอก็นำผลเบอร์รี่ไปขายในมอสโกว”) ผู้เขียนมั่นใจว่ากิจกรรมดังกล่าวจะช่วยชีวิตของหญิงชราและลูกสาวได้อย่างเต็มที่ ตามแผนของเขา Lisa ไม่คุ้นเคยกับหนังสือเล่มนี้เลยอย่างไรก็ตามหลังจากพบกับ Erast แล้วเธอก็ฝันว่ามันจะดีแค่ไหนถ้าคนที่เธอรัก“ เกิดมาเป็นคนเลี้ยงแกะชาวนาธรรมดา ๆ ... ” - คำพูดเหล่านี้อยู่ในจิตวิญญาณโดยสมบูรณ์ ของลิซ่า
ลิซ่าไม่เพียงแต่พูดเหมือนหนังสือแต่ยังคิดอีกด้วย อย่างไรก็ตาม จิตวิทยาของลิซ่าที่ตกหลุมรักหญิงสาวครั้งแรกถูกเปิดเผยอย่างละเอียดและเป็นไปตามลำดับธรรมชาติ ก่อนที่จะกระโดดลงสระน้ำ ลิซ่าจำแม่ของเธอได้ เธอดูแลหญิงชราอย่างดีที่สุด ทิ้งเงินไว้ แต่คราวนี้ความคิดของเธอไม่สามารถขัดขวางลิซ่าจากการตัดสินใจขั้นเด็ดขาดได้อีกต่อไป เป็นผลให้ตัวละครของนางเอกมีอุดมคติ แต่มีความสมบูรณ์ภายใน
ตัวละครของ Erast นั้นแตกต่างจากตัวละครของ Lisa มาก Erast ถูกพรรณนาให้สอดคล้องกับสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เลี้ยงดูเขามากกว่า Lisa นี่คือ "ขุนนางที่ค่อนข้างรวย" นายทหารที่ใช้ชีวิตแบบเหม่อลอย คิดแต่ความสุขของตัวเอง มองหามันในความสนุกสนานทางสังคม แต่มักจะไม่พบมัน เบื่อและบ่นเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา กอปรด้วย "ความเฉลียวฉลาดและจิตใจที่ใจดี" โดย "ใจดีโดยธรรมชาติ แต่อ่อนแอและหลบเลี่ยง" Erast เป็นตัวแทนของฮีโร่ประเภทใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย เป็นครั้งแรกที่มีการระบุประเภทของขุนนางรัสเซียที่ผิดหวังไว้ในนั้น
เอราสต์ตกหลุมรักลิซ่าอย่างไม่ใส่ใจโดยไม่คิดว่าเธอเป็นผู้หญิงที่ไม่อยู่ในแวดวงของเขา อย่างไรก็ตาม พระเอกไม่สามารถทนต่อบททดสอบแห่งความรักได้
ก่อน Karamzin โครงเรื่องจะกำหนดประเภทของฮีโร่โดยอัตโนมัติ ใน "Poor Liza" ภาพของ Erast นั้นซับซ้อนกว่าประเภทวรรณกรรมที่เป็นของฮีโร่มาก
Erast ไม่ใช่ "ผู้ล่อลวงเจ้าเล่ห์" เขาจริงใจในคำสาบานและจริงใจในการหลอกลวง เอราสต์เป็นผู้ก่อเหตุโศกนาฏกรรมครั้งนี้มากพอๆ กับที่เขาตกเป็นเหยื่อของ "จินตนาการอันแรงกล้า" ของเขา ดังนั้นผู้เขียนจึงไม่ถือว่าตัวเองมีสิทธิ์ตัดสิน Erast เขายืนอยู่ในระดับเดียวกับฮีโร่ของเขา - เพราะเขามาบรรจบกับเขาที่ "จุด" ของความอ่อนไหว ท้ายที่สุดแล้วเป็นผู้เขียนที่ทำหน้าที่เป็น "ผู้ขายปลีก" ของเรื่องราวที่ Erast เล่าให้เขาฟัง: ".. ฉันพบเขาหนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาเล่าเรื่องนี้ให้ฉันฟังและพาฉันไปที่หลุมศพของลิซ่า…”
Erast เริ่มต้นฮีโร่ชุดยาวในวรรณคดีรัสเซียซึ่งมีคุณลักษณะหลักคือความอ่อนแอและไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับชีวิตได้และสำหรับผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ฉายาว่า "บุคคลที่ฟุ่มเฟือย" มาเป็นเวลานานในการวิจารณ์วรรณกรรม

พล็อตองค์ประกอบ

ดังที่ Karamzin กล่าวไว้ เรื่อง "Poor Liza" นั้นเป็น "เทพนิยายที่เรียบง่ายมาก" เนื้อเรื่องของเรื่องนั้นเรียบง่าย นี่คือเรื่องราวความรักของสาวชาวนาผู้ยากจน ลิซ่า และอีราสต์ ขุนนางหนุ่มผู้มั่งคั่ง เขาเบื่อหน่ายกับชีวิตทางสังคมและความสุขทางสังคม เขารู้สึกเบื่อหน่ายและ “บ่นเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา” อยู่ตลอดเวลา ลบ "อ่านนิยายไอดีล" และฝันถึงช่วงเวลาแห่งความสุขที่ผู้คนซึ่งปราศจากภาระผูกพันจากธรรมเนียมและกฎเกณฑ์ของอารยธรรม จะใช้ชีวิตอย่างไร้กังวลท่ามกลางธรรมชาติ เมื่อคิดถึงแต่ความสุขของตนเอง เขาจึง “มองหามันด้วยความขบขัน” เมื่อความรักเข้ามาในชีวิต ทุกอย่างก็เปลี่ยนไป Erast ตกหลุมรัก "ธิดาแห่งธรรมชาติ" อันบริสุทธิ์ - ลิซ่าหญิงชาวนา ลิซ่าดูเป็นคนเลี้ยงแกะที่แสนวิเศษ ไร้เดียงสา ไว้วางใจผู้คนอย่างสนุกสนาน หลังจากอ่านนวนิยายที่ "ทุกคนเดินไปตามรังสีอย่างร่าเริงว่ายน้ำในบ่อน้ำที่สะอาดจูบเหมือนนกเขาเต่านอนอยู่ใต้ดอกกุหลาบและดอกไมร์เทิล" เขาตัดสินใจว่า "เขาค้นพบในลิซ่าสิ่งที่หัวใจของเขามองหามานาน เวลา." ลิซ่าถึงแม้ว่า "ลูกสาวของชาวบ้านที่ร่ำรวย" จะเป็นเพียงผู้หญิงชาวนาที่ถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของตัวเอง ราคะ - คุณค่าสูงสุดของความรู้สึกอ่อนไหว - ผลักฮีโร่เข้าสู่อ้อมแขนของกันและกัน ทำให้พวกเขาได้รับช่วงเวลาแห่งความสุข ภาพรักแรกอันบริสุทธิ์ถูกวาดไว้ในเรื่องอย่างซาบซึ้งมาก “ตอนนี้ ฉันคิดว่า” Lisa กล่าวกับ Erast “ถ้าไม่มีคุณ ชีวิตก็ไม่ใช่ชีวิต แต่เป็นความโศกเศร้าและความเบื่อหน่าย” หากปราศจากดวงตาของคุณ เดือนที่สดใสก็มืดมน หากไม่มีเสียงของคุณ การร้องเพลงของนกไนติงเกลก็น่าเบื่อ...” เอราสต์ยังชื่นชม “หญิงเลี้ยงแกะ” ของเขาด้วย “ความสนุกสนานอันสดใสในโลกอันยิ่งใหญ่นั้นดูไม่สำคัญสำหรับเขาเลย เมื่อเปรียบเทียบกับความสนุกสนานที่มิตรภาพอันเร่าร้อนของดวงวิญญาณผู้บริสุทธิ์ได้หล่อเลี้ยงหัวใจของเขา” แต่เมื่อลิซ่ายอมมอบตัวให้กับเขา ชายหนุ่มผู้น่าเบื่อก็เริ่มที่จะใจเย็นในความรู้สึกที่เขามีต่อเธอ ลิซ่าหวังว่าจะได้ความสุขที่หายไปกลับคืนมาโดยเปล่าประโยชน์ Erast ออกไปรณรงค์ทางทหาร สูญเสียโชคลาภทั้งหมดไปกับไพ่ และสุดท้ายก็แต่งงานกับหญิงม่ายผู้มั่งคั่ง และลิซ่าซึ่งถูกหลอกด้วยความหวังและความรู้สึกที่ดีที่สุดเธอก็กระโดดลงไปในสระน้ำใกล้อารามซีโมนอฟ

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของเรื่องราวที่วิเคราะห์

แต่สิ่งสำคัญในเรื่องไม่ใช่โครงเรื่อง แต่เป็นความรู้สึกที่ผู้อ่านควรจะตื่นขึ้น ดังนั้นตัวละครหลักของเรื่องคือผู้บรรยายที่พูดด้วยความโศกเศร้าและเห็นใจเกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กหญิงผู้น่าสงสาร ภาพลักษณ์ของผู้บรรยายที่มีอารมณ์อ่อนไหวกลายเป็นสิ่งที่ค้นพบในวรรณคดีรัสเซีย เนื่องจากก่อนหน้านี้ผู้บรรยายยังคงอยู่ "เบื้องหลัง" และมีความเป็นกลางเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ ผู้บรรยายเรียนรู้เรื่องราวของ Liza ผู้น่าสงสารโดยตรงจาก Erast และมักจะรู้สึกเศร้าที่ "หลุมศพของ Liza" ผู้บรรยายเรื่อง "Poor Lisa" มีส่วนเกี่ยวข้องทางจิตใจกับความสัมพันธ์ของตัวละคร ชื่อเรื่องมีพื้นฐานมาจากการผสมผสานชื่อของนางเอกเองเข้ากับคำบรรยายที่แสดงถึงทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจของผู้บรรยายที่มีต่อเธอ
ผู้แต่งและผู้บรรยายเป็นเพียงตัวกลางระหว่างผู้อ่านกับชีวิตของตัวละครซึ่งรวมอยู่ในคำพูดของเขา การบรรยายจะบอกในคนแรก การมีอยู่ของผู้เขียนอย่างต่อเนื่องเตือนตัวเองด้วยการดึงดูดผู้อ่านเป็นระยะ: "ตอนนี้ผู้อ่านควรรู้ ... " "ผู้อ่านสามารถจินตนาการได้อย่างง่ายดาย ... " สูตรที่อยู่เหล่านี้โดยเน้นความใกล้ชิดของการสัมผัสทางอารมณ์ระหว่างผู้เขียนตัวละครและผู้อ่านนั้นชวนให้นึกถึงวิธีการจัดระเบียบการเล่าเรื่องในประเภทมหากาพย์ของบทกวีรัสเซีย Karamzin ถ่ายทอดสูตรเหล่านี้ไปเป็นร้อยแก้วเชิงบรรยายทำให้มั่นใจได้ว่าร้อยแก้วนั้นได้รับเสียงโคลงสั้น ๆ ที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณและเริ่มถูกมองว่าเป็นบทกวีทางอารมณ์ เรื่องราว "Poor Liza" มีลักษณะเป็นการพูดนอกเรื่องสั้นหรือยาว ทุกครั้งที่พล็อตเรื่องดราม่าเราได้ยินเสียงของผู้เขียน: "หัวใจของฉันมีเลือดออก ... ", "น้ำตาไหลอาบหน้า"
ในความสามัคคีทางสุนทรียศาสตร์ภาพหลักสามภาพของเรื่องราว - ผู้แต่งผู้บรรยาย Liza และ Erast ผู้น่าสงสาร - ด้วยความสมบูรณ์ที่ไม่เคยมีมาก่อนในวรรณคดีรัสเซียทำให้ตระหนักถึงแนวคิดที่มีอารมณ์อ่อนไหวของแต่ละบุคคลซึ่งมีคุณค่าสำหรับคุณธรรมทางศีลธรรมระดับพิเศษของเขาละเอียดอ่อนและ ซับซ้อน.
Karamzin เป็นคนแรกที่เขียนได้อย่างราบรื่น ในร้อยแก้วของเขา คำต่างๆ เกี่ยวพันกันในลักษณะที่เป็นจังหวะสม่ำเสมอจนผู้อ่านรู้สึกประทับใจกับดนตรีเข้าจังหวะ ความราบรื่นคือการร้อยแก้วว่าบทกวีมีมิติและสัมผัสอย่างไร
Karamzin นำภูมิทัศน์วรรณกรรมในชนบทมาสู่ประเพณี

ความหมายของงาน

Karamzin วางรากฐานสำหรับวรรณกรรมรอบใหญ่เกี่ยวกับ "คนตัวเล็ก" และเปิดทางให้กับวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย เรื่องราว "Rich Liza" โดยพื้นฐานแล้วเปิดประเด็นของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีรัสเซียแม้ว่าแง่มุมทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับ Lisa และ Erast จะค่อนข้างเงียบไปก็ตาม แน่นอนว่าช่องว่างระหว่างขุนนางผู้ร่ำรวยและหญิงสาวในหมู่บ้านที่ยากจนนั้นมีมาก แต่ลิซ่าก็เหมือนผู้หญิงชาวนาน้อยที่สุด เหมือนหญิงสาวสังคมหวานที่ถูกเลี้ยงดูมาในนิยายซาบซึ้ง ธีมของ "Poor Lisa" ปรากฏในผลงานหลายชิ้นของ A.S. พุชกิน เมื่อเขาเขียนเรื่อง “The Peasant Young Lady” เขาได้รับคำแนะนำจาก “Poor Liza” อย่างแน่นอน ซึ่งเปลี่ยน “เรื่องเศร้า” ให้กลายเป็นนวนิยายที่ตอนจบมีความสุข ใน "The Station Agent" ดุนยาถูกเสือป่าล่อลวงและพาตัวไป และพ่อของเธอไม่สามารถทนกับความเศร้าโศกได้ กลายเป็นคนติดเหล้าและเสียชีวิต ใน "The Queen of Spades" ชีวิตต่อไปของ Liza ของ Karamzin จะปรากฏให้เห็น ชะตากรรมที่รอคอย Liza หากเธอไม่ฆ่าตัวตาย ลิซ่ายังอาศัยอยู่ในนวนิยายเรื่อง "Sunday" โดย L.N. Tolstoy Katyusha Maslova ถูกล่อลวงโดย Nekhlyudov ตัดสินใจโยนตัวเองลงใต้รถไฟ แม้ว่าเธอจะยังคงมีชีวิตอยู่ แต่ชีวิตของเธอก็เต็มไปด้วยสิ่งสกปรกและความอัปยศอดสู ภาพลักษณ์ของนางเอกของ Karamzin ยังคงดำเนินต่อไปในผลงานของนักเขียนคนอื่น
ในเรื่องนี้มีต้นกำเนิดมาจากจิตวิทยาอันซับซ้อนของร้อยแก้วศิลปะรัสเซียซึ่งเป็นที่ยอมรับทั่วโลก ที่นี่ Karamzin ซึ่งเปิดแกลเลอรีของ "คนพิเศษ" ยืนอยู่ที่แหล่งที่มาของประเพณีอันทรงพลังอีกประการหนึ่ง - การพรรณนาถึงคนเกียจคร้านที่ฉลาดซึ่งความเกียจคร้านช่วยรักษาระยะห่างระหว่างพวกเขากับรัฐ ต้องขอบคุณความเกียจคร้านที่ทำให้ “คนฟุ่มเฟือย” มักจะถูกต่อต้านอยู่เสมอ หากพวกเขารับใช้บ้านเกิดอย่างซื่อสัตย์ พวกเขาจะไม่มีเวลาเกลี้ยกล่อมลิซและใช้ไหวพริบ นอกจากนี้ หากผู้คนยากจนอยู่เสมอ "คนพิเศษ" ก็มีเงินอยู่เสมอ แม้ว่าพวกเขาจะใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายก็ตาม เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ Erast เขาไม่มีเรื่องในเรื่องยกเว้นความรัก

นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจ

“ลิซ่าผู้น่าสงสาร” ถูกมองว่าเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์จริง ลิซ่าเป็นของตัวละครที่มี "การลงทะเบียน" “ ... บ่อยครั้งที่ฉันถูกดึงดูดไปที่กำแพงของอาราม Si...nova - ความทรงจำเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าเสียดายของ Lisa ลิซ่าผู้น่าสงสาร” - นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเริ่มต้นเรื่องราวของเขา ด้วยช่องว่างตรงกลางคำ Muscovite ทุกคนสามารถเดาชื่อของอาราม Simonov ซึ่งเป็นอาคารหลังแรกที่มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 14 บ่อน้ำที่ตั้งอยู่ใต้กำแพงของอารามถูกเรียกว่าบ่อสุนัขจิ้งจอก แต่ด้วยเรื่องราวของ Karamzin จึงได้เปลี่ยนชื่อเป็น Lizin และกลายเป็นสถานที่แสวงบุญอย่างต่อเนื่องสำหรับชาว Muscovites ในศตวรรษที่ 20 ริมสระลิซิโนมีชื่อว่าจัตุรัสลิซิโน, ลิซิโนทางตัน และสถานีรถไฟลิซิโน จนถึงขณะนี้ มีอาคารเพียงไม่กี่หลังของอารามที่รอดชีวิตมาได้ ส่วนใหญ่ถูกระเบิดในปี พ.ศ. 2473 บ่อน้ำก็ค่อยๆ เต็ม และในที่สุดก็หายไปหลังปี พ.ศ. 2475
ณ สถานที่แห่งความตายของลิซ่า ก่อนอื่นบรรดาผู้ที่ร้องไห้เป็นผู้หญิงที่ไม่มีความสุขในความรักเหมือนกับลิซ่าเอง ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าเปลือกของต้นไม้ที่เติบโตรอบสระน้ำถูกตัดอย่างไร้ความปราณีด้วยมีดของ "ผู้แสวงบุญ" คำจารึกที่แกะสลักบนต้นไม้นั้นจริงจัง (“ ในลำธารเหล่านี้ Liza ผู้น่าสงสารถึงแก่กรรมของเธอ / หากคุณเป็นคนอ่อนไหวสัญจรไปมาถอนหายใจ”) และเสียดสีเป็นศัตรูกับ Karamzin และนางเอกของเขา (คู่ที่ได้มาโดยเฉพาะ ชื่อเสียงในหมู่ "ต้นเบิร์ช epigrams": "เจ้าสาวของ Erast เสียชีวิตในลำธารเหล่านี้ / จมน้ำตายสาว ๆ มีที่ว่างมากมายในสระน้ำ")
การเฉลิมฉลองที่อาราม Simonov ได้รับความนิยมอย่างมากจนคำอธิบายของพื้นที่นี้สามารถพบได้ในหน้าผลงานของนักเขียนหลายคนในศตวรรษที่ 19: M.N. ซาโกสกินา, I.I. Lazhechnikova, M.Yu. Lermontov, A.I. เฮอร์เซน.
Karamzin และเรื่องราวของเขาถูกกล่าวถึงอย่างแน่นอนเมื่ออธิบายอาราม Simonov ในหนังสือนำเที่ยวมอสโกรวมถึงหนังสือและบทความพิเศษ แต่การอ้างอิงเหล่านี้เริ่มน่าขันมากขึ้นเรื่อย ๆ และในปี 1848 ในงานที่มีชื่อเสียงของ M.N. Zagoskin "มอสโกและ Muscovites" ในบท "เดินไปที่อาราม Simonov" ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับ Karamzin หรือนางเอกของเขา เมื่อร้อยแก้วซาบซึ้งสูญเสียเสน่ห์ของความแปลกใหม่ "Poor Liza" จึงถูกมองว่าเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์จริง แม้จะเป็นเพียงวัตถุสักการะ แต่กลายเป็นนิยายดึกดำบรรพ์ในจิตใจของผู้อ่านส่วนใหญ่ ความอยากรู้อยากเห็นที่สะท้อนรสนิยมและ แนวคิดของยุคอดีต

ดีดีดี. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 18 - ม., 1960.
ไวล์ พี., เจนิส เอ. คำพูดพื้นเมือง มรดกของ "ผู้น่าสงสารลิซ่า" Karamzin // Zvezda พ.ศ. 2534 ลำดับที่ 1.
วาลากินแอล. มาอ่านด้วยกันครับ. - ม., 1992.
ดิ. Fonvizin ในการวิจารณ์ของรัสเซีย - ม., 2501.
ประวัติศาสตร์เขตมอสโก: สารานุกรม / เอ็ด เค.เอ. เอเวรีโนวา. - ม., 2548.
โทโปรอฟ วีแอล. “Poor Liza” โดย Karamzin อ.: รุสสกี มีร์, 2549.

ศตวรรษที่ 18 ซึ่งยกย่องผู้คนที่น่าอัศจรรย์มากมาย รวมถึงนักเขียน Nikolai Mikhailovich Karamzin ในช่วงปลายศตวรรษนี้ เขาได้ตีพิมพ์ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา - เรื่อง "Poor Lisa" นี่คือสิ่งที่ทำให้เขามีชื่อเสียงและได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้อ่าน หนังสือเล่มนี้มีพื้นฐานมาจากตัวละครสองตัว: เด็กหญิงลิซ่าผู้น่าสงสารและอีราสต์ผู้สูงศักดิ์ซึ่งปรากฏตัวระหว่างโครงเรื่องด้วยทัศนคติต่อความรัก

Nikolai Mikhailovich Karamzin มีส่วนช่วยอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมของปิตุภูมิเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 หลังจากเดินทางไปเยอรมนีอังกฤษฝรั่งเศสและสวิตเซอร์แลนด์หลายครั้งนักเขียนร้อยแก้วก็กลับมาที่รัสเซียและในขณะที่พักผ่อนที่เดชาของนักเดินทางชื่อดัง Pyotr Ivanovich Beketov ในปี 1790 เขาได้ทดลองวรรณกรรมครั้งใหม่ สภาพแวดล้อมในท้องถิ่นใกล้กับอาราม Simonov มีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวคิดของงาน "Poor Liza" ซึ่งเขาเลี้ยงดูระหว่างการเดินทาง ธรรมชาติมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อ Karamzin เขารักมันอย่างแท้จริงและมักจะแลกเปลี่ยนความพลุกพล่านของเมืองกับป่าไม้และทุ่งนาซึ่งเขาอ่านหนังสือที่เขาชื่นชอบและหมกมุ่นอยู่กับความคิด

ประเภทและทิศทาง

“Poor Liza” เป็นเรื่องราวจิตวิทยาเรื่องแรกของรัสเซียที่มีความขัดแย้งทางศีลธรรมของคนในชนชั้นต่างๆ ความรู้สึกของลิซ่าชัดเจนและเข้าใจได้สำหรับผู้อ่าน: สำหรับผู้หญิงชนชั้นกลางที่เรียบง่ายความสุขคือความรักดังนั้นเธอจึงรักอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและไร้เดียงสา ตรงกันข้ามความรู้สึกของ Erast สับสนมากกว่าเพราะตัวเขาเองไม่สามารถเข้าใจความรู้สึกเหล่านั้นได้ ในตอนแรกชายหนุ่มเพียงอยากจะตกหลุมรักเหมือนในนิยายที่เขาอ่าน แต่ไม่นานก็ชัดเจนว่าเขาไม่สามารถอยู่ด้วยความรักได้ ชีวิตในเมืองที่เต็มไปด้วยความหรูหราและความหลงใหลมีผลกระทบอย่างมากต่อฮีโร่และเขาค้นพบแรงดึงดูดทางกามารมณ์ซึ่งทำลายความรักทางจิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง

Karamzin เป็นผู้ริเริ่มสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียอย่างถูกต้อง ผู้อ่านได้รับผลงานด้วยความชื่นชมเนื่องจากสังคมต้องการสิ่งนี้มาเป็นเวลานาน ประชาชนรู้สึกเหนื่อยล้ากับคำสอนทางศีลธรรมของกระแสคลาสสิกซึ่งเป็นพื้นฐานในการบูชาเหตุผลและหน้าที่ ความรู้สึกอ่อนไหวแสดงให้เห็นถึงประสบการณ์ทางอารมณ์ความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละคร

เกี่ยวกับอะไร?

ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ เรื่องนี้เป็น "เทพนิยายที่เรียบง่ายมาก" แท้จริงแล้วโครงเรื่องของงานนั้นเรียบง่ายจนถึงขั้นอัจฉริยะ เริ่มต้นและจบลงด้วยภาพร่างของพื้นที่ของอาราม Simonov ซึ่งกระตุ้นความทรงจำของผู้บรรยายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงอันน่าเศร้าในชะตากรรมของ Lisa ที่น่าสงสาร เรื่องนี้เป็นเรื่องราวความรักระหว่างหญิงสาวต่างจังหวัดที่ยากจนกับชายหนุ่มผู้มั่งคั่งจากชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษ ความคุ้นเคยของคู่รักเริ่มต้นด้วยการที่ลิซ่าขายดอกลิลลี่ในหุบเขาที่เก็บอยู่ในป่าและ Erast ต้องการเริ่มการสนทนากับผู้หญิงที่เขาชอบจึงตัดสินใจซื้อดอกไม้จากเธอ เขาหลงใหลในความงามและความมีน้ำใจตามธรรมชาติของ Lisa และทั้งคู่ก็เริ่มออกเดทกัน อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าชายหนุ่มก็เริ่มเบื่อหน่ายกับเสน่ห์แห่งความหลงใหลของเขาและพบว่ามีคู่ที่ทำกำไรได้มากกว่า นางเอกทนไม่ไหวจึงจมน้ำตาย คนรักของเธอเสียใจกับสิ่งนี้มาตลอดชีวิต

ภาพของพวกเขาไม่ชัดเจน ประการแรก โลกของมนุษย์ธรรมดาที่เรียบง่าย ซึ่งไม่ถูกรบกวนจากความวุ่นวายในเมืองและความโลภได้ถูกเปิดเผย Karamzin อธิบายทุกอย่างอย่างละเอียดและงดงามจนผู้อ่านเชื่อในเรื่องนี้และตกหลุมรักนางเอกของเขา

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

  1. ตัวละครหลักของเรื่องคือ ลิซ่า เด็กสาวในหมู่บ้านที่ยากจน เมื่ออายุยังน้อย เธอสูญเสียพ่อไปและถูกบังคับให้หาเลี้ยงครอบครัวโดยรับงานอะไรก็ได้ ผู้หญิงต่างจังหวัดที่ขยันขันแข็งไร้เดียงสาและอ่อนไหวมาก เธอมองเห็นแต่คุณลักษณะที่ดีในตัวผู้คนและใช้ชีวิตตามอารมณ์ตามใจเธอ เธอดูแลแม่ของเธอทั้งวันทั้งคืน และแม้ว่านางเอกจะตัดสินใจทำอันตรายถึงชีวิตเธอก็ยังไม่ลืมครอบครัวและทิ้งเงินไว้ ความสามารถหลักของ Lisa คือของขวัญแห่งความรักเพราะเธอพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อคนที่เธอรัก
  2. แม่ของลิซ่าเป็นหญิงชราใจดีและฉลาด เธอประสบกับการตายของอีวานสามีของเธออย่างยากลำบาก เนื่องจากเธอรักเขาอย่างทุ่มเทและใช้ชีวิตอย่างมีความสุขกับเขาเป็นเวลาหลายปี ความสุขเพียงอย่างเดียวคือลูกสาวของเธอซึ่งเธอต้องการแต่งงานกับชายผู้มีค่าควรและร่ำรวย ตัวละครของนางเอกนั้นมีลักษณะภายในทั้งหมด แต่มีความเป็นหนอนหนังสือและอุดมคติเล็กน้อย
  3. Erast เป็นขุนนางผู้มั่งคั่ง เขาใช้ชีวิตวุ่นวายคิดแต่เรื่องสนุกเท่านั้น เขาเป็นคนฉลาด แต่เป็นคนไม่แน่นอน นิสัยเสีย และเอาแต่ใจอ่อนแอ เขาตกหลุมรักเธอโดยไม่ได้คิดว่าลิซ่ามาจากคนละชนชั้น แต่เขาก็ยังไม่สามารถเอาชนะความยากลำบากทั้งหมดของความรักที่ไม่เท่าเทียมกันนี้ได้ Erast ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นฮีโร่เชิงลบเพราะเขายอมรับความผิด เขาอ่านและได้รับแรงบันดาลใจจากนิยาย มีความฝัน มองโลกด้วยแว่นตาสีกุหลาบ ดังนั้นความรักที่แท้จริงของเขาจึงไม่ทนต่อการทดสอบเช่นนี้
  4. วิชา

  • ประเด็นหลักในวรรณกรรมซาบซึ้งคือความรู้สึกจริงใจของบุคคลที่ขัดแย้งกับความไม่แยแสในโลกแห่งความเป็นจริง Karamzin เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ตัดสินใจเขียนเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ทางจิตวิญญาณของคนทั่วไป เขาสะท้อนให้เห็นในงานของเขาถึงการเปลี่ยนจากธีมทางแพ่งซึ่งเป็นเรื่องปกติในช่วงการตรัสรู้ไปสู่เรื่องส่วนตัวซึ่งหัวข้อหลักที่น่าสนใจคือโลกฝ่ายวิญญาณของแต่ละบุคคล ดังนั้นผู้เขียนได้อธิบายอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับโลกภายในของตัวละครพร้อมกับความรู้สึกและประสบการณ์ของพวกเขาจึงเริ่มพัฒนาอุปกรณ์วรรณกรรมเช่นจิตวิทยา
  • ธีมแห่งความรัก Love in “Poor Liza” เป็นบททดสอบที่ทดสอบความแข็งแกร่งและความภักดีของตัวละครต่อคำพูดของพวกเขา ลิซ่ายอมจำนนต่อความรู้สึกนี้โดยสิ้นเชิงผู้เขียนยกย่องและทำให้เธอในอุดมคติสำหรับความสามารถนี้ เธอเป็นศูนย์รวมของอุดมคติของผู้หญิง ผู้ที่ละลายไปในความรักของเธอที่รักและซื่อสัตย์ต่อเขาจนลมหายใจสุดท้ายของเธอ แต่เอราสต์ไม่ผ่านการทดสอบและกลายเป็นคนขี้ขลาดและน่าสมเพช ไม่สามารถเสียสละตัวเองในนามของบางสิ่งที่สำคัญกว่าความมั่งคั่งทางวัตถุได้
  • ความแตกต่างระหว่างเมืองและชนบท ผู้เขียนให้ความสำคัญกับพื้นที่ชนบทมีผู้คนที่เป็นธรรมชาติ จริงใจ และใจดีที่ไม่รู้ว่ามีสิ่งล่อใจเกิดขึ้น แต่ในเมืองใหญ่พวกเขาได้รับความชั่วร้าย: ความอิจฉา ความโลภ ความเห็นแก่ตัว สำหรับ Erast ตำแหน่งของเขาในสังคมมีค่ามากกว่าความรัก เขาเบื่อหน่ายกับมัน เพราะเขาไม่สามารถสัมผัสกับความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกซึ้งได้ ลิซ่าไม่สามารถอยู่ได้หลังจากการทรยศครั้งนี้ หากความรักเสียชีวิตเธอก็ติดตามเธอเพราะเธอไม่สามารถจินตนาการถึงอนาคตของเธอได้หากไม่มีเธอ
  • ปัญหา

    Karamzin ในงานของเขา "Poor Liza" กล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ : สังคมและศีลธรรม ปัญหาของเรื่องมีพื้นฐานมาจากการต่อต้าน ตัวละครหลักแตกต่างกันไปทั้งในด้านคุณภาพชีวิตและตัวละคร ลิซ่าเป็นเด็กสาวที่บริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ และไร้เดียงสาจากชนชั้นล่าง ส่วนเอราสต์เป็นคนเอาแต่ใจ อ่อนแอ เอาแต่ใจ คิดแต่เรื่องความพึงพอใจของตัวเอง ชายหนุ่มที่อยู่ในกลุ่มขุนนาง ลิซ่าตกหลุมรักเขาไม่สามารถไปได้สักวันโดยไม่คิดถึงเขา ในทางกลับกัน Erast ก็เริ่มถอยห่างทันทีที่เขาได้รับสิ่งที่ต้องการจากเธอ

    ผลลัพธ์ของช่วงเวลาแห่งความสุขชั่วครู่สำหรับ Lisa และ Erast คือการตายของหญิงสาว หลังจากนั้นชายหนุ่มก็ไม่สามารถหยุดโทษตัวเองสำหรับโศกนาฏกรรมครั้งนี้และยังคงไม่มีความสุขไปตลอดชีวิต ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าความไม่เท่าเทียมกันในชั้นเรียนนำไปสู่การสิ้นสุดที่ไม่มีความสุขและเป็นสาเหตุของโศกนาฏกรรมได้อย่างไร รวมถึงความรับผิดชอบที่บุคคลต้องแบกรับต่อผู้ที่ไว้วางใจเขา

    ความคิดหลัก

    โครงเรื่องไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุดในเรื่องนี้ อารมณ์และความรู้สึกที่ตื่นขึ้นระหว่างการอ่านสมควรได้รับความสนใจมากขึ้น ผู้บรรยายเองมีบทบาทอย่างมากเพราะเขาพูดด้วยความโศกเศร้าและความเห็นอกเห็นใจเกี่ยวกับชีวิตของเด็กสาวในชนบทที่ยากจน สำหรับวรรณคดีรัสเซีย ภาพลักษณ์ของผู้บรรยายที่เอาใจใส่ซึ่งสามารถเห็นอกเห็นใจกับสภาวะทางอารมณ์ของวีรบุรุษกลายเป็นการเปิดเผย ช่วงเวลาดราม่าใดๆ ก็ตามทำให้หัวใจของเขามีเลือดออกและยังหลั่งน้ำตาอย่างจริงใจอีกด้วย ดังนั้นแนวคิดหลักของเรื่อง “ลิซ่าผู้น่าสงสาร” ก็คือ เราต้องไม่กลัวความรู้สึก ความรัก ความกังวล และความเห็นอกเห็นใจอย่างเต็มที่ เมื่อนั้นบุคคลจะสามารถเอาชนะการผิดศีลธรรม ความโหดร้าย และความเห็นแก่ตัวได้ ผู้เขียนเริ่มต้นด้วยตัวเขาเองเพราะเขาซึ่งเป็นขุนนางอธิบายถึงความบาปในชั้นเรียนของเขาเองและให้ความเห็นอกเห็นใจกับหญิงสาวในหมู่บ้านที่เรียบง่ายเรียกร้องให้คนในตำแหน่งของเขามีมนุษยธรรมมากขึ้น บางครั้งผู้อาศัยในกระท่อมที่ยากจนบางครั้งก็มีคุณธรรมเหนือกว่าสุภาพบุรุษจากที่ดินโบราณ นี่คือแนวคิดหลักของ Karamzin

    ทัศนคติของผู้เขียนต่อตัวละครหลักของเรื่องก็กลายเป็นนวัตกรรมในวรรณคดีรัสเซียด้วย ดังนั้น Karamzin จึงไม่ตำหนิ Erast เมื่อ Lisa เสียชีวิต เขาแสดงให้เห็นถึงสภาพทางสังคมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์ที่น่าสลดใจ เมืองใหญ่มีอิทธิพลต่อชายหนุ่ม ทำลายหลักศีลธรรมของเขาและทำให้เขาทุจริต ลิซ่าเติบโตขึ้นมาในหมู่บ้าน ความไร้เดียงสาและความเรียบง่ายของเธอเล่นเป็นเรื่องตลกที่โหดร้ายกับเธอ ผู้เขียนยังแสดงให้เห็นว่าไม่เพียง แต่ลิซ่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Erast ที่ต้องเผชิญกับความยากลำบากแห่งโชคชะตาและกลายเป็นเหยื่อของสถานการณ์ที่น่าเศร้า ฮีโร่ประสบความรู้สึกผิดตลอดชีวิตและไม่เคยมีความสุขอย่างแท้จริง

    มันสอนอะไร?

    ผู้อ่านมีโอกาสที่จะเรียนรู้บางสิ่งจากความผิดพลาดของผู้อื่น การปะทะกันของความรักและความเห็นแก่ตัวเป็นประเด็นร้อน เนื่องจากทุกคนเคยประสบกับความรู้สึกที่ไม่สมหวังอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต หรือประสบกับการทรยศต่อผู้เป็นที่รัก จากการวิเคราะห์เรื่องราวของ Karamzin เราได้รับบทเรียนชีวิตที่สำคัญ มีมนุษยธรรมมากขึ้น และตอบสนองซึ่งกันและกันมากขึ้น การสร้างยุคแห่งความรู้สึกอ่อนไหวมีคุณสมบัติเดียว: ช่วยให้ผู้คนเสริมสร้างจิตใจและยังปลูกฝังคุณสมบัติด้านมนุษยธรรมและศีลธรรมที่ดีที่สุดในตัวเรา

    เรื่อง “ลิซ่าผู้น่าสงสาร” ได้รับความนิยมในหมู่ผู้อ่าน งานนี้สอนให้บุคคลตอบสนองต่อผู้อื่นได้มากขึ้น รวมถึงความสามารถในการมีความเห็นอกเห็นใจ

    น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

ความรู้สึกอ่อนไหวในฐานะการเคลื่อนไหวในวรรณคดีเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 คุณสมบัติหลักของอารมณ์อ่อนไหวคือการดึงดูดของนักเขียนต่อโลกภายในของตัวละครการพรรณนาถึงธรรมชาติ ลัทธิแห่งเหตุผลถูกแทนที่ด้วยลัทธิแห่งราคะและความรู้สึก

ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของลัทธิอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียคือเรื่องราวของ N. M. Karamzin "" เนื้อเรื่องเป็นธีมความตาย ตัวละครหลักคือลิซ่าและอีราสต์ ลิซ่าเป็นผู้หญิงชาวนาที่เรียบง่าย เธอถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวที่ยากจนแต่เต็มไปด้วยความรัก หลังจากพ่อของเธอเสียชีวิต ลิซ่ายังคงเป็นคนเดียวที่คอยช่วยเหลือแม่แก่ที่ป่วยของเธอ เธอหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานหนัก (“ทอผ้าใบ ถักถุงน่อง”) และในฤดูร้อนและฤดูใบไม้ผลิเธอเก็บดอกไม้และผลเบอร์รี่เพื่อขายในเมือง Erast เป็น “ขุนนางที่ค่อนข้างร่ำรวย ฉลาดและมีจิตใจดี ใจดีโดยธรรมชาติ แต่อ่อนแอและหลบเลี่ยง” คนหนุ่มสาวพบกันโดยบังเอิญในเมืองและตกหลุมรักกันในเวลาต่อมา ในตอนแรก Erast ชอบความสัมพันธ์ฉันมิตรของพวกเขา เขา "คิดด้วยความรังเกียจ... เกี่ยวกับความยั่วยวนที่ดูถูกเหยียดหยามซึ่งความรู้สึกของเขาเคยแสดงออกมาก่อนหน้านี้" แต่ความสัมพันธ์ก็ค่อยๆพัฒนาขึ้น และความสัมพันธ์ที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ก็ไม่เพียงพอสำหรับเขาอีกต่อไป ลิซ่าเข้าใจดีว่าเธอไม่เหมาะกับสถานะทางสังคมของ Erast แม้ว่าเขาจะอ้างว่า "เขาจะพาเธอไปหาเขาและอาศัยอยู่กับเธออย่างแยกไม่ออกในหมู่บ้านและในป่าทึบเหมือนในสวรรค์" อย่างไรก็ตามเมื่อความรู้สึกแปลกใหม่หายไป Erast ก็เปลี่ยนมาใช้ Lisa: การเดตเริ่มน้อยลงเรื่อย ๆ จากนั้นก็มีข้อความตามมาว่าเขาต้องไปทำงาน แทนที่จะต่อสู้กับศัตรู ในกองทัพ Erast "กลับเล่นไพ่และสูญเสียทรัพย์สินเกือบทั้งหมด" เขาลืมสัญญาทั้งหมดที่ให้ไว้กับลิซ่าแล้วจึงแต่งงานกับคนอื่นเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของเขา

ในเรื่องราวซาบซึ้งนี้ การกระทำของตัวละครไม่สำคัญเท่ากับความรู้สึกของพวกเขา ผู้เขียนพยายามสื่อให้ผู้อ่านทราบว่าคนที่มีต้นกำเนิดต่ำก็สามารถมีความรู้สึกและประสบการณ์ที่ลึกซึ้งได้เช่นกัน มันเป็นความรู้สึกของฮีโร่ที่เป็นเป้าหมายที่เขาสนใจอย่างใกล้ชิด ผู้เขียนอธิบายความรู้สึกของ Lisa อย่างละเอียด (“เส้นเลือดทั้งหมดในตัวเธอเริ่มเต้นและแน่นอนไม่ใช่จากความกลัว” “ลิซ่าสะอื้น - Erast ร้องไห้ - ทิ้งเธอไป - เธอล้มลง - คุกเข่าลงยกมือขึ้นที่ ท้องฟ้าและมองไปที่เอราสต์... และลิซ่า ผู้ถูกทอดทิ้ง ยากจน สูญเสียความรู้สึกและความทรงจำ")

ภูมิทัศน์ในงานไม่เพียงทำหน้าที่เป็นฉากหลังสำหรับการพัฒนากิจกรรมเท่านั้น (“ ช่างเป็นภาพที่ประทับใจ! รุ่งอรุณยามเช้าราวกับทะเลสีแดงเข้มแผ่กระจายไปทั่วท้องฟ้าด้านตะวันออก Erast ยืนอยู่ใต้กิ่งก้านของต้นโอ๊กสูงจับ ในอ้อมแขนของเขาเพื่อนที่น่าสงสารเฉื่อยชาและโศกเศร้า -คนที่สองบอกลาเขากล่าวคำอำลาต่อจิตวิญญาณของเธอ ธรรมชาติทั้งหมดยังคงอยู่ในความเงียบ") แต่ยังแสดงให้เห็นถึงทัศนคติของผู้เขียนต่อภาพที่ปรากฎ ผู้เขียนเป็นตัวเป็นตนของธรรมชาติทำให้เป็นผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ในระดับหนึ่ง คู่รัก “เห็นกันทุกเย็น... ริมฝั่งแม่น้ำ หรือในป่าเบิร์ช แต่ส่วนใหญ่มักจะอยู่ใต้ร่มเงาต้นโอ๊กอายุร้อยปี... ที่นั่น มักมีพระจันทร์อันเงียบสงบผ่านทุ่งหญ้าเขียวขจี กิ่งไม้สีเงินผมบลอนด์ของลิซ่าซึ่งเธอเล่นมาร์ชเมลโลว์และมือของเพื่อนรัก บ่อยครั้งที่รังสีเหล่านี้ส่องแสงแห่งความรักอันเจิดจ้าในดวงตาของลิซ่าที่อ่อนโยน... พวกเขากอดกัน - แต่ซินเธียผู้บริสุทธิ์และขี้อายไม่ได้ซ่อนตัวอยู่หลังเมฆจากพวกเขา อ้อมกอดของพวกเขาบริสุทธิ์และไม่มีที่ติ” ในฉากที่ลิซ่าตกจากความสง่างาม ธรรมชาติดูเหมือนจะประท้วง: “... ไม่ใช่ดาวดวงเดียวที่ส่องบนท้องฟ้า - ไม่มีรังสีใดที่สามารถส่องข้อผิดพลาดได้... พายุคำรามอย่างน่ากลัว ฝนเทลงมาจากเมฆสีดำ - ดูเหมือนว่า ธรรมชาติกำลังคร่ำครวญถึงความไร้เดียงสาของลิซ่าที่หายไป”

แก่นหลักในผลงานของนักเขียนผู้มีอารมณ์อ่อนไหวคือแก่นเรื่องความตาย และในเรื่องนี้ลิซ่าเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการทรยศของ Erast จึงได้ฆ่าตัวตาย ความรู้สึกของหญิงชาวนาที่เรียบง่ายนั้นแข็งแกร่งกว่าความรู้สึกของขุนนาง ลิซ่าไม่ได้คิดถึงแม่ของเธอ ซึ่งการตายของลูกสาวเธอเทียบเท่ากับการตายของเธอเอง การฆ่าตัวตายนั้นเป็นบาปมหันต์ เธออับอายขายหน้าและไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตโดยปราศจากคนรักของเธอได้

การกระทำของ Erast ทำให้เขาเป็นคนที่ชอบหลบเลี่ยงและเหลาะแหละ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดต่อการตายของลิซ่าจนกระทั่งถึงวาระสุดท้ายของชีวิต

ผู้เขียนเปิดเผยโลกภายในของตัวละครผ่านคำอธิบายของธรรมชาติ บทพูดภายใน เหตุผลของผู้บรรยาย และคำอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างตัวละคร

ชื่อเรื่องสามารถตีความได้หลายวิธี: ฉายา "คนจน" แสดงถึงตัวละครหลักของลิซ่าตามสถานะทางสังคมว่าเธอไม่รวย และเธอก็ไม่มีความสุขด้วย

วันนี้ในชั้นเรียนเราจะพูดถึงเรื่องราวของ N.M. Karamzin "Poor Liza" เราจะเรียนรู้รายละเอียดของการสร้างบริบททางประวัติศาสตร์เราจะกำหนดว่านวัตกรรมของผู้เขียนคืออะไรเราจะวิเคราะห์ตัวละครของวีรบุรุษของเรื่องและพิจารณาประเด็นทางศีลธรรมที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมาด้วย .

ต้องบอกว่าการตีพิมพ์เรื่องราวนี้มาพร้อมกับความสำเร็จที่ไม่ธรรมดาแม้กระทั่งความปั่นป่วนในหมู่นักอ่านชาวรัสเซียซึ่งไม่น่าแปลกใจเพราะหนังสือรัสเซียเล่มแรกปรากฏขึ้นวีรบุรุษที่สามารถเห็นอกเห็นใจเช่นเดียวกับเกอเธ่” ความโศกเศร้าของ Young Werther” หรือ “New Héloïse” โดย Jean-Jacques Rousseau เราสามารถพูดได้ว่าวรรณกรรมรัสเซียเริ่มอยู่ในระดับเดียวกับวรรณกรรมยุโรปแล้ว ความยินดีและความนิยมนั้นทำให้แม้แต่การแสวงบุญก็เริ่มไปยังสถานที่จัดงานที่อธิบายไว้ในหนังสือ อย่างที่คุณจำได้ว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นไม่ไกลจากอาราม Simonov สถานที่นี้เรียกว่า "สระลิซิน" สถานที่แห่งนี้กำลังได้รับความนิยมอย่างมากจนคนปากร้ายบางคนถึงกับเขียนย่อหน้า:

จมน้ำตายที่นี่
เจ้าสาวของเอราสต์...
จมน้ำตายตัวเองสาว ๆ
ในบ่อมีที่ว่างมากมาย!

เป็นไปได้ไหมที่จะทำ?
ไร้พระเจ้าและแย่กว่านั้น?
ตกหลุมรักทอมบอย
และจมลงในแอ่งน้ำ

ทั้งหมดนี้ส่งผลให้เรื่องราวนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซีย

โดยธรรมชาติแล้วความนิยมของเรื่องนี้ไม่เพียงได้รับจากโครงเรื่องดราม่าเท่านั้น แต่ยังมาจากข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นเรื่องผิดปกติทางศิลปะอีกด้วย

ข้าว. 2. เอ็น. เอ็ม. คารัมซิน ()

นี่คือสิ่งที่เขาเขียน: “พวกเขาบอกว่าผู้เขียนต้องการพรสวรรค์และความรู้: จิตใจที่เฉียบแหลม เฉียบแหลม จินตนาการที่สดใส ฯลฯ ยุติธรรมแต่ยังไม่เพียงพอ เขาต้องมีจิตใจที่ใจดีและอ่อนโยนด้วยหากเขาต้องการเป็นเพื่อนและเป็นที่รักของจิตวิญญาณเรา หากเขาต้องการให้พรสวรรค์ของเขาเปล่งประกายด้วยแสงที่ไม่กะพริบ หากเขาต้องการเขียนเพื่อนิรันดร์และรวบรวมพรจากประชาชาติ ผู้สร้างมักจะแสดงให้เห็นในการสร้างสรรค์และมักจะขัดต่อความประสงค์ของเขา คนหน้าซื่อใจคดคิดโดยเปล่าประโยชน์ที่จะหลอกลวงผู้อ่านและซ่อนหัวใจเหล็กของเขาไว้ใต้เสื้อคลุมทองคำแห่งถ้อยคำโอ่อ่า พูดอย่างไร้ประโยชน์กับเราเกี่ยวกับความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ คุณธรรม! เสียงอุทานทั้งหมดของเขาเย็นชาไม่มีวิญญาณไม่มีชีวิต และไม่มีวันที่เปลวไฟที่หล่อเลี้ยงและไม่มีตัวตนจะไหลจากการสร้างสรรค์ของเขาไปสู่จิตวิญญาณอันอ่อนโยนของผู้อ่าน...", "เมื่อคุณต้องการวาดภาพเหมือนของคุณ ให้มองในกระจกด้านขวาก่อน ใบหน้าของคุณจะกลายเป็นงานศิลปะได้หรือไม่ ..", "คุณหยิบปากกาขึ้นมาอยากเป็นนักเขียน: ถามตัวเองคนเดียวโดยไม่มีพยานอย่างจริงใจ: ฉันเป็นคนยังไง? สำหรับคุณที่จะวาดภาพจิตวิญญาณและหัวใจของคุณ ... ", "คุณอยากเป็นนักเขียน: อ่านประวัติศาสตร์ความโชคร้ายของเผ่าพันธุ์มนุษย์ - และถ้าหัวใจของคุณไม่มีเลือดออกก็ทิ้งปากกาไว้ - หรือ จะพรรณนาถึงความเศร้าโศกอันเย็นชาของจิตวิญญาณของคุณให้เราฟัง แต่ถ้าทางนั้นเปิดไว้สำหรับทุกสิ่งที่เป็นทุกข์ ทุกอย่างที่ถูกกดขี่ และทุกสิ่งที่มีน้ำตา หากจิตวิญญาณของคุณสามารถลุกขึ้นมาสู่ความหลงใหลในความดีสามารถบำรุงความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อประโยชน์ส่วนรวมภายในตัวเองได้ไม่ จำกัด ด้วยขอบเขตใด ๆ จากนั้นเรียกเทพธิดาแห่ง Parnassus อย่างกล้าหาญ - พวกเขาจะผ่านพระราชวังอันงดงามและเยี่ยมชมกระท่อมที่ต่ำต้อยของคุณ - คุณจะไม่ใช่นักเขียนที่ไร้ประโยชน์ - และไม่มีคนดีคนใดที่จะมองหลุมศพของคุณด้วยตาแห้ง...", "พูดได้คำเดียว: ฉันแน่ใจว่าคนเลวไม่สามารถเป็นนักเขียนที่ดีได้"

นี่คือคติประจำใจทางศิลปะของ Karamzin: คนเลวไม่สามารถเป็นนักเขียนที่ดีได้

ไม่มีใครในรัสเซียเคยเขียนแบบนี้มาก่อน Karamzin ยิ่งกว่านั้นความผิดปกติได้เริ่มต้นขึ้นแล้วพร้อมกับการอธิบายพร้อมคำอธิบายสถานที่ซึ่งการกระทำของเรื่องจะเกิดขึ้น

“บางทีอาจไม่มีใครที่อาศัยอยู่ในมอสโกจะรู้จักเขตชานเมืองของเมืองนี้ดีเท่ากับฉัน เพราะไม่มีใครอยู่ในทุ่งนาบ่อยกว่าฉัน ไม่มีใครเดินเท้ามากกว่าฉัน โดยไม่มีการวางแผน และไม่มีเป้าหมาย - ไม่ว่าที่ไหนก็ตาม ดวงตามอง - ผ่านทุ่งหญ้าและสวนป่า เนินเขาและที่ราบ ทุกฤดูร้อนฉันพบสถานที่ใหม่ที่น่ารื่นรมย์หรือความงามใหม่ในที่เก่า แต่สถานที่ที่น่ารื่นรมย์ที่สุดสำหรับฉันคือสถานที่ที่หอคอยสไตล์โกธิกอันมืดมนของอาราม Sin...nova เพิ่มขึ้น”(รูปที่ 3) .

ข้าว. 3. ภาพพิมพ์หินของอาราม Simonov ()

นอกจากนี้ยังมีบางสิ่งที่ผิดปกติที่นี่: ในแง่หนึ่ง Karamzin อธิบายและกำหนดตำแหน่งของการกระทำได้อย่างถูกต้อง - อาราม Simonov ในทางกลับกันการเข้ารหัสนี้สร้างความลึกลับการพูดน้อยซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณของ เรื่องราว. จุดสนใจหลักอยู่ที่ลักษณะของเหตุการณ์ที่ไม่ใช่ตัวละครในหลักฐานเชิงสารคดี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้บรรยายจะบอกว่าเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้จากฮีโร่เองจาก Erast ซึ่งเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับเรื่องนี้ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต มันเป็นความรู้สึกที่ว่าทุกสิ่งทุกอย่างกำลังเกิดขึ้นใกล้ ๆ ที่สามารถเห็นเหตุการณ์เหล่านี้ได้ซึ่งทำให้ผู้อ่านรู้สึกทึ่งและทำให้เรื่องราวมีความหมายพิเศษและเป็นตัวละครพิเศษ

ข้าว. 4. Erast และ Liza (“ Poor Liza” ในการผลิตสมัยใหม่) ()

เป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าเรื่องราวส่วนตัวและเรียบง่ายของคนหนุ่มสาวสองคน (ขุนนาง Erast และหญิงชาวนา Liza (รูปที่ 4)) กลายเป็นสิ่งที่จารึกไว้ในบริบททางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ที่กว้างมาก

“แต่สถานที่ที่น่ารื่นรมย์ที่สุดสำหรับฉันคือสถานที่ที่หอคอยสไตล์โกธิกอันมืดมนของอาราม Sin...nova เพิ่มขึ้น เมื่อยืนอยู่บนภูเขานี้คุณเห็นทางด้านขวาเกือบทั้งกรุงมอสโกบ้านและโบสถ์อันน่าสยดสยองนี้ซึ่งปรากฏต่อดวงตาของคุณในรูปของความสง่างาม อัฒจันทร์»

คำ อัฒจันทร์ Karamzin ออกมาเดี่ยวๆ และนี่อาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะสถานที่ดำเนินการกลายเป็นเวทีประเภทหนึ่งที่เหตุการณ์ต่างๆ เปิดเผยและเปิดให้ทุกคนจ้องมอง (รูปที่ 5)

ข้าว. 5. มอสโกศตวรรษที่ 18 ()

“เป็นภาพที่งดงาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อดวงอาทิตย์ส่องแสง เมื่อแสงยามเย็นส่องแสงบนโดมสีทองจำนวนนับไม่ถ้วน บนไม้กางเขนจำนวนนับไม่ถ้วนที่ขึ้นไปบนท้องฟ้า! ด้านล่างเป็นทุ่งหญ้าเขียวชอุ่มที่ออกดอกหนาแน่นและด้านหลังพวกเขาไปตามหาดทรายสีเหลืองไหลแม่น้ำที่สดใสปั่นป่วนด้วยเรือประมงเบา ๆ หรือส่งเสียงกรอบแกรบภายใต้หางเสือของคันไถหนักที่แล่นจากประเทศที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดของจักรวรรดิรัสเซีย และจัดหาขนมปังให้มอสโกผู้ละโมบ”(รูปที่ 6) .

ข้าว. 6. วิวจากเนินเขาสแปร์โรว์ ()

อีกด้านหนึ่งของแม่น้ำสามารถเห็นดงต้นโอ๊ก ใกล้กับฝูงสัตว์จำนวนมากกินหญ้า ที่นั่นมีเด็กเลี้ยงแกะนั่งอยู่ใต้ร่มเงาต้นไม้ ร้องเพลงเศร้าๆ สั้นๆ และทำให้ช่วงฤดูร้อนสั้นลง เหมือนกันมากสำหรับพวกเขา ไกลออกไปในความเขียวขจีหนาแน่นของต้นเอล์มโบราณ อาราม Danilov ที่มีโดมสีทองเปล่งประกาย ยิ่งไปกว่านั้น เกือบจะสุดขอบฟ้าแล้ว Sparrow Hills ยังเป็นสีฟ้า ทางด้านซ้ายคุณจะเห็นทุ่งกว้างใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยธัญพืช ป่าไม้ หมู่บ้านสามหรือสี่แห่ง และในระยะไกลคือหมู่บ้าน Kolomenskoye ซึ่งมีพระราชวังสูง”

สงสัยว่าทำไม Karamzin จึงจัดกรอบประวัติศาสตร์ส่วนตัวด้วยภาพพาโนรามานี้ ปรากฎว่าเรื่องราวนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์สากลซึ่งเป็นของประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์รัสเซีย ทั้งหมดนี้ทำให้เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในเรื่องมีลักษณะทั่วไป แต่เมื่อให้คำใบ้ทั่วไปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกนี้และชีวประวัติที่กว้างขวางนี้ Karamzin ยังคงแสดงให้เห็นว่าประวัติศาสตร์ส่วนตัวประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคลซึ่งไม่โด่งดังเรียบง่ายดึงดูดเขาอย่างมาก จะผ่านไป 10 ปีและ Karamzin จะกลายเป็นนักประวัติศาสตร์มืออาชีพและเริ่มทำงานใน "History of the Russian State" ของเขาที่เขียนในปี 1803-1826 (รูปที่ 7)

ข้าว. 7. ปกหนังสือโดย N. M. Karamzin "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" ()

แต่สำหรับตอนนี้จุดเน้นของความสนใจทางวรรณกรรมของเขาคือเรื่องราวของคนธรรมดา - ลิซ่าหญิงชาวนาและอีราสต์ผู้สูงศักดิ์

การสร้างภาษาใหม่ของนวนิยาย

ในภาษาของนิยายแม้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ทฤษฎีความสงบทั้งสามที่สร้างขึ้นโดย Lomonosov และสะท้อนให้เห็นถึงความต้องการของวรรณกรรมคลาสสิกที่มีแนวคิดเกี่ยวกับประเภทสูงและต่ำยังคงครอบงำ

ทฤษฎีความสงบสามประการ- การจำแนกรูปแบบวาทศาสตร์และกวีนิพนธ์ 3 รูปแบบ คือ สูง ปานกลาง และต่ำ (แบบง่าย)

ลัทธิคลาสสิก- ทิศทางทางศิลปะที่เน้นไปที่อุดมคติของคลาสสิกโบราณ

แต่เป็นเรื่องธรรมดาที่ในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 18 ทฤษฎีนี้ล้าสมัยไปแล้วและกลายเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาวรรณกรรม วรรณคดีต้องการหลักการทางภาษาที่ยืดหยุ่นมากขึ้น มีความจำเป็นที่จะต้องนำภาษาวรรณคดีเข้าใกล้ภาษาพูดมากขึ้น แต่ไม่ใช่ภาษาชาวนาธรรมดา แต่เป็นภาษาขุนนางที่ได้รับการศึกษา ความต้องการหนังสือที่จะเขียนในขณะที่ผู้คนพูดในสังคมที่มีการศึกษานี้รู้สึกได้อย่างดีอยู่แล้ว Karamzin เชื่อว่านักเขียนที่พัฒนารสนิยมของเขาแล้วสามารถสร้างภาษาที่จะกลายเป็นภาษาพูดของสังคมชั้นสูงได้ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงเป้าหมายอีกประการหนึ่งที่นี่: ภาษาดังกล่าวควรจะเข้ามาแทนที่ภาษาฝรั่งเศส ซึ่งในสังคมขุนนางรัสเซียส่วนใหญ่ยังคงพูดจากการใช้ในชีวิตประจำวัน ดังนั้นการปฏิรูปภาษาที่ Karamzin กำลังดำเนินการจึงกลายเป็นงานทางวัฒนธรรมทั่วไปและมีลักษณะรักชาติ

บางทีการค้นพบทางศิลปะหลักของ Karamzin ใน "Poor Liza" อาจเป็นภาพลักษณ์ของผู้เล่าเรื่องผู้บรรยาย ซึ่งมาจากมุมมองของบุคคลที่สนใจในชะตากรรมของวีรบุรุษ บุคคลที่ไม่แยแสต่อตน เห็นใจในความโชคร้ายของผู้อื่น นั่นคือ Karamzin สร้างภาพลักษณ์ของผู้บรรยายตามกฎหมายแห่งความรู้สึกอ่อนไหว และตอนนี้สิ่งนี้กำลังกลายเป็นเรื่องที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนซึ่งเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซีย

ความรู้สึกอ่อนไหว- นี่คือทัศนคติและแนวโน้มของการคิดที่มุ่งระบุเสริมสร้างความเข้มแข็งเน้นด้านอารมณ์ของชีวิต

ตามแผนของ Karamzin ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้บรรยายกล่าวว่า: “ฉันรักสิ่งของเหล่านั้นที่ซาบซึ้งใจและทำให้ฉันหลั่งน้ำตาด้วยความโศกเศร้าอันแสนหวาน!”

คำอธิบายในนิทรรศการของอาราม Simonov ที่ผุพังซึ่งมีห้องขังที่ถูกทำลายรวมถึงกระท่อมที่พังทลายซึ่งลิซ่าและแม่ของเธออาศัยอยู่ได้แนะนำธีมของความตายเข้ามาในเรื่องราวตั้งแต่แรกเริ่มสร้างน้ำเสียงที่มืดมนที่จะตามมา เรื่องราว. และในตอนต้นของเรื่องหนึ่งในประเด็นหลักและแนวคิดที่ชื่นชอบของเสียงการตรัสรู้ของบุคคล - แนวคิดเกี่ยวกับคุณค่าพิเศษของมนุษย์ และมันจะฟังดูไม่ธรรมดา เมื่อผู้บรรยายพูดถึงเรื่องราวของแม่ของลิซ่า เกี่ยวกับการเสียชีวิตของสามีของเธอ พ่อของลิซ่า เขาจะบอกว่าเธอไม่สามารถปลอบใจได้เป็นเวลานาน และจะพูดวลีอันโด่งดัง: “...แม้แต่ผู้หญิงชาวนาก็ยังรู้จักรัก”.

ตอนนี้วลีนี้เกือบจะกลายเป็นบทกลอนและเรามักจะไม่เชื่อมโยงกับแหล่งที่มาดั้งเดิมแม้ว่าในเรื่องราวของ Karamzin จะปรากฏในบริบททางประวัติศาสตร์ศิลปะและวัฒนธรรมที่สำคัญมากก็ตาม ปรากฎว่าความรู้สึกของคนทั่วไปและชาวนาก็ไม่ต่างจากความรู้สึกของคนสูงศักดิ์ ขุนนาง หญิงชาวนา และชาวนา มีความสามารถในความรู้สึกที่ละเอียดอ่อนและอ่อนโยน การค้นพบคุณค่าพิเศษของบุคคลนี้เกิดขึ้นจากบุคคลแห่งการตรัสรู้ และกลายเป็นหนึ่งในบทเพลงสำคัญของเรื่องราวของ Karamzin และไม่เพียงแต่ในสถานที่นี้เท่านั้น ลิซ่าจะบอก Erast ว่าระหว่างพวกเขาไม่มีอะไรเกิดขึ้นได้ เนื่องจากเธอเป็นชาวนา แต่เอราสต์จะเริ่มปลอบเธอและบอกว่าเขาไม่ต้องการความสุขอื่นใดในชีวิตนอกจากความรักของลิซ่า ปรากฎว่าแท้จริงแล้ว ความรู้สึกของคนธรรมดาสามารถละเอียดอ่อนและขัดเกลาได้พอ ๆ กับความรู้สึกของผู้โดยกำเนิดผู้สูงศักดิ์

ในตอนต้นของเรื่องจะมีการได้ยินหัวข้อที่สำคัญมากอีกเรื่องหนึ่ง เราเห็นว่าในนิทรรศการผลงานของเขา Karamzin เน้นประเด็นหลักและลวดลายทั้งหมด นี่คือหัวข้อของเงินและพลังทำลายล้างของมัน เมื่อลิซ่าและเอราสต์พบกันครั้งแรก ชายหนุ่มจะต้องการมอบเงินรูเบิลให้เธอแทนโกเปคทั้งห้าที่ลิซ่าขอช่อดอกลิลลี่แห่งหุบเขา แต่หญิงสาวกลับปฏิเสธ ต่อจากนั้นราวกับว่าเป็นการตอบแทน Liza จากความรักของเธอ Erast จะมอบจักรวรรดิสิบรายการให้กับเธอ - หนึ่งร้อยรูเบิล โดยธรรมชาติแล้ว Liza จะนำเงินนี้ไปโดยอัตโนมัติ จากนั้นลองโอนเงินให้ Dunya เด็กสาวชาวนาผ่านเพื่อนบ้านของเธอเพื่อโอนไปให้แม่ของเธอ แต่แม่ของเธอก็จะไม่ต้องใช้เงินจำนวนนี้เช่นกัน เธอจะไม่สามารถใช้งานได้ เนื่องจากเมื่อข่าวการตายของลิซ่าเธอเองก็จะต้องตายด้วย และเราเห็นว่าแท้จริงแล้วเงินคือพลังทำลายล้างที่นำความโชคร้ายมาสู่ผู้คน ก็เพียงพอแล้วที่จะนึกถึงเรื่องราวที่น่าเศร้าของ Erast เอง เขาทิ้งลิซ่าไปเพราะอะไร? ใช้ชีวิตไร้สาระและแพ้ไพ่เขาถูกบังคับให้แต่งงานกับหญิงม่ายสูงอายุที่ร่ำรวยนั่นคือ เขาเองก็ถูกขายเพื่อเงินเช่นกัน และความไม่ลงรอยกันของเงินในฐานะความสำเร็จของอารยธรรมกับชีวิตธรรมชาติของผู้คนที่ Karamzin แสดงให้เห็นใน "Poor Liza"

แม้จะมีโครงเรื่องทางวรรณกรรมที่ค่อนข้างดั้งเดิม - เรื่องราวเกี่ยวกับการที่ขุนนางคราดหนุ่มล่อลวงคนธรรมดาสามัญ - Karamzin ยังคงแก้ปัญหาด้วยวิธีที่ไม่ดั้งเดิมทั้งหมด นักวิจัยตั้งข้อสังเกตมานานแล้วว่า Erast ไม่ใช่ตัวอย่างดั้งเดิมของผู้ล่อลวงที่ร้ายกาจเลย เขารักลิซ่าจริงๆ เขาเป็นคนที่มีจิตใจดี แต่อ่อนแอและหลบเลี่ยง และความเหลื่อมล้ำนี้เองที่ทำลายเขา และเขาก็เหมือนกับลิซ่าที่ถูกทำลายด้วยความอ่อนไหวมากเกินไป และนี่คือหนึ่งในความขัดแย้งหลักของเรื่องราวของ Karamzin ในด้านหนึ่ง เขาเป็นนักเทศน์เรื่องความอ่อนไหวซึ่งเป็นแนวทางในการปรับปรุงศีลธรรมของผู้คน และในอีกด้านหนึ่ง เขายังแสดงให้เห็นว่าความอ่อนไหวที่มากเกินไปสามารถนำมาซึ่งผลร้ายได้อย่างไร แต่ Karamzin ไม่ใช่คนมีศีลธรรม เขาไม่ได้เรียกร้องให้ประณาม Liza และ Erast เขาเรียกร้องให้เราเห็นใจกับชะตากรรมที่น่าเศร้าของพวกเขา

Karamzin ยังใช้ทิวทัศน์ในเรื่องราวของเขาด้วยวิธีที่แปลกใหม่และแปลกใหม่ สำหรับเขา ภูมิทัศน์ไม่ได้เป็นเพียงฉากแอ็กชั่นและฉากหลังอีกต่อไป ภูมิทัศน์กลายเป็นภูมิทัศน์ชนิดหนึ่งของจิตวิญญาณ สิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติมักจะสะท้อนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของวีรบุรุษ และธรรมชาติดูเหมือนจะตอบสนองต่อความรู้สึกของฮีโร่ ตัวอย่างเช่น ขอให้เราจดจำเช้าวันฤดูใบไม้ผลิที่สวยงามเมื่อ Erast ล่องเรือไปตามแม่น้ำไปที่บ้านของ Lisa เป็นครั้งแรก และในทางกลับกัน คืนที่มืดมนไร้ดาว มาพร้อมกับพายุและฟ้าร้อง เมื่อเหล่าฮีโร่ตกอยู่ในบาป (รูปที่ 8 ). ดังนั้นภูมิทัศน์จึงกลายเป็นพลังทางศิลปะที่กระตือรือร้นซึ่งเป็นการค้นพบทางศิลปะของ Karamzin ด้วย

ข้าว. 8. ภาพประกอบเรื่อง “Poor Lisa” ()

แต่การค้นพบทางศิลปะที่สำคัญคือภาพลักษณ์ของผู้บรรยายเอง เหตุการณ์ทั้งหมดไม่ได้นำเสนออย่างเป็นกลางและไม่แยแส แต่ผ่านปฏิกิริยาทางอารมณ์ของเขา เขากลายเป็นฮีโร่ที่จริงใจและอ่อนไหว เพราะเขาสามารถประสบกับความโชคร้ายของผู้อื่นได้ราวกับว่าพวกเขาเป็นของเขาเอง เขาคร่ำครวญถึงฮีโร่ที่อ่อนไหวมากเกินไป แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงยึดมั่นในอุดมคติของความเห็นอกเห็นใจและเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันต่อแนวคิดเรื่องความอ่อนไหวเพื่อเป็นแนวทางในการบรรลุความสามัคคีทางสังคม

บรรณานุกรม

  1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. วรรณกรรม. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 อ.: การศึกษา, 2551.
  2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. วรรณกรรม. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 อ.: อีสตาร์ด, 2011.
  3. เชอร์ตอฟ วี.เอฟ., ทรูบิน่า แอล.เอ., อันติโปวา เอ.เอ็ม. วรรณกรรม. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 อ.: การศึกษา, 2555.
  1. พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต "Lit-helper" ()
  2. พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต "fb.ru" ()
  3. พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต "KlassReferat" ()

การบ้าน

  1. อ่านเรื่อง "ผู้น่าสงสารลิซ่า"
  2. อธิบายตัวละครหลักของเรื่อง “Poor Lisa”
  3. บอกเราว่านวัตกรรมของ Karamzin คืออะไรในเรื่อง "Poor Liza"

องค์ประกอบ

แม้จะมีคำพูดและรสนิยมก็ตาม

และขัดต่อความปรารถนา

กับเราจากเส้นจางหายไป

ทันใดนั้นก็มีอากาศแห่งเสน่ห์

สมัยนี้มีอะไรแปลกๆ บ้าง

มันไม่ได้เป็นความลับสำหรับเราเลย

แต่ก็มีศักดิ์ศรีอยู่ในนั้นด้วย:

เธอช่างเจ้าอารมณ์!

ประโยคจากละครเรื่องแรก “Poor Liza”

บทโดย Yuri Ryashentsev

ในยุคของไบรอน ชิลเลอร์ และเกอเธ่ ก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศส ในความรู้สึกที่เข้มข้นของยุโรปในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่ด้วยพิธีการและความเอิกเกริกของบาโรกที่ยังคงอยู่ แนวโน้มชั้นนำของวรรณคดีจึงมีความเย้ายวนและ แนวโรแมนติกที่ละเอียดอ่อนและความรู้สึกอ่อนไหว หากการปรากฏตัวของแนวโรแมนติกในรัสเซียเกิดจากการแปลผลงานของกวีเหล่านี้และต่อมาได้รับการพัฒนาโดยผลงานของรัสเซียเอง ความเห็นอกเห็นใจก็ได้รับความนิยมจากผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย หนึ่งในนั้นคือ "Poor Liza" โดย Karamzin

ดังที่ Karamzin กล่าวไว้ เรื่อง "Poor Liza" นั้นเป็น "เทพนิยายที่เรียบง่ายมาก" การเล่าเรื่องเกี่ยวกับชะตากรรมของนางเอกเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของมอสโกและคำสารภาพของผู้เขียนว่าเขามักจะมาที่ "อารามร้าง" ที่ซึ่งลิซ่าถูกฝังอยู่และ "ฟังเสียงคร่ำครวญของกาลเวลาที่ถูกกลืนหายไปจากก้นบึ้งของ อดีต." ด้วยเทคนิคนี้ ผู้เขียนบ่งบอกถึงการมีอยู่ของเขาในเรื่อง โดยแสดงให้เห็นว่าการตัดสินคุณค่าใดๆ ในเนื้อหานั้นเป็นความคิดเห็นส่วนตัวของเขา การอยู่ร่วมกันของผู้เขียนและฮีโร่ของเขาในพื้นที่การเล่าเรื่องเดียวกันไม่คุ้นเคยกับวรรณกรรมรัสเซียมาก่อน Karamzin ชื่อเรื่องมีพื้นฐานมาจากการผสมผสานชื่อของนางเอกเองเข้ากับฉายาที่แสดงทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจของผู้บรรยายที่มีต่อเธอซึ่งพูดซ้ำอยู่ตลอดเวลาว่าเขาไม่มีอำนาจที่จะเปลี่ยนวิถีของเหตุการณ์ (“ อ้าว! ทำไมฉันถึงไม่ได้เขียน นวนิยาย แต่เป็นเรื่องจริงที่น่าเศร้า?”)

ลิซ่าถูกบังคับให้ทำงานหนักเพื่อเลี้ยงดูแม่แก่ของเธอ วันหนึ่งมาถึงมอสโคว์พร้อมกับดอกลิลลี่แห่งหุบเขาและพบกับชายหนุ่มคนหนึ่งบนถนนที่แสดงความปรารถนาที่จะซื้อดอกลิลลี่ในหุบเขาจากลิซ่าเสมอและพบว่าเธออาศัยอยู่ที่ไหน วันรุ่งขึ้น ลิซ่ารอให้คนรู้จักใหม่ชื่อเอราสต์ปรากฏตัว โดยไม่ได้ขายดอกลิลลี่ในหุบเขาให้ใคร แต่เขาจะมาที่บ้านของลิซ่าในวันรุ่งขึ้นเท่านั้น วันรุ่งขึ้น Erast บอก Lisa ว่าเขารักเธอ แต่ขอให้เธอเก็บความรู้สึกไว้เป็นความลับไม่ให้แม่ของเธอ เป็นเวลานานแล้วที่ "อ้อมกอดของพวกเขาบริสุทธิ์และไม่มีมลทิน" และสำหรับ Erast "ความสนุกสนานอันยอดเยี่ยมของโลกอันยิ่งใหญ่" ดูเหมือน "ไม่มีนัยสำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับความสุขที่มิตรภาพอันเร่าร้อนของจิตวิญญาณผู้บริสุทธิ์หล่อเลี้ยงหัวใจของเขา" อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า ลูกชายของชาวนาผู้มั่งคั่งจากหมู่บ้านใกล้เคียงก็เข้ามาจีบลิซ่า Erast คัดค้านงานแต่งงานของพวกเขาและบอกว่าแม้จะมีความแตกต่างระหว่างพวกเขา แต่สำหรับเขาใน Lisa “สิ่งที่สำคัญที่สุดคือจิตวิญญาณ จิตวิญญาณที่ละเอียดอ่อนและไร้เดียงสา” การเดตของพวกเขายังดำเนินต่อไป แต่ตอนนี้ Erast “ไม่พอใจแค่การลูบไล้อันไร้เดียงสาอีกต่อไป” “เขาต้องการมากขึ้น มากขึ้น และในที่สุด เขาก็ไม่ต้องการสิ่งใดเลย... ความรักแบบสงบทำให้เกิดความรู้สึกที่เขาภาคภูมิใจไม่ได้ และนั่นไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเขาอีกต่อไป” หลังจากนั้นครู่หนึ่ง Erast แจ้ง Lisa ว่ากองทหารของเขากำลังออกปฏิบัติการทางทหาร เขาบอกลาและให้เงินแม่ของลิซ่า สองเดือนต่อมา Liza เมื่อมาถึงมอสโกวเห็น Erast ติดตามรถม้าของเขาไปยังคฤหาสน์หลังใหญ่ที่ Erast ปลดปล่อยตัวเองจากอ้อมกอดของ Lisa บอกว่าเขายังรักเธอ แต่สถานการณ์เปลี่ยนไป: ระหว่างการเดินป่าเขาเกือบจะสูญเสียไป เงินทั้งหมดของเขาอยู่ที่การ์ด ทรัพย์สิน และตอนนี้ถูกบังคับให้แต่งงานกับหญิงม่ายผู้มั่งคั่ง Erast ให้เงินหนึ่งร้อยรูเบิลแก่ Lisa และขอให้คนรับใช้พาหญิงสาวออกจากสนาม ลิซ่ามาถึงสระน้ำใต้ร่มเงาของต้นโอ๊กที่ “ไม่กี่สัปดาห์ก่อนได้เห็นเธอมีความสุข” ได้พบกับลูกสาวของเพื่อนบ้าน ให้เงินกับเธอ และขอให้เธอบอกแม่ของเธอด้วยคำพูดที่เธอรักผู้ชายคนหนึ่ง และเขาก็นอกใจเธอ หลังจากนั้นเขาก็กระโดดลงน้ำ ลูกสาวเพื่อนบ้านขอความช่วยเหลือ ลิซ่าถูกดึงออกมา แต่ก็สายเกินไป ลิซ่าถูกฝังอยู่ใกล้สระน้ำ แม่ของลิซ่า เสียชีวิตด้วยความโศกเศร้า จนกระทั่งบั้นปลายชีวิต Erast “ไม่สามารถปลอบใจตัวเองและคิดว่าตัวเองเป็นฆาตกร” ผู้เขียนได้พบกับเขาหนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต และได้เรียนรู้เรื่องราวทั้งหมดจากเขา

เรื่องราวดังกล่าวทำให้เกิดการปฏิวัติอย่างสมบูรณ์ในจิตสำนึกสาธารณะของศตวรรษที่ 18 นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ร้อยแก้วรัสเซียที่ Karamzin หันไปหานางเอกที่มีคุณสมบัติธรรมดาอย่างเด่นชัด คำพูดของเขาที่ว่า “แม้แต่สาวชาวนาก็รู้จักรัก” กลายเป็นที่นิยม จึงไม่น่าแปลกใจที่เรื่องนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก Erast จำนวนมากปรากฏในรายชื่อขุนนางพร้อมกัน ซึ่งเป็นชื่อที่ก่อนหน้านี้ไม่บ่อยนัก บ่อน้ำที่ตั้งอยู่ใต้กำแพงของอาราม Simonov (อารามสมัยศตวรรษที่ 14 ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอาณาเขตของโรงงานไดนาโมบนถนน Leninskaya Sloboda อายุ 26 ปี) ถูกเรียกว่า Fox Pond แต่ด้วยเรื่องราวของ Karamzin จึงได้เปลี่ยนชื่อเป็น Lizin อย่างแพร่หลาย และกลายเป็นสถานที่แสวงบุญอย่างต่อเนื่อง ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์ระบุว่าเปลือกของต้นไม้รอบสระน้ำถูกตัดด้วยคำจารึกทั้งร้ายแรง (“ ในลำธารเหล่านี้ Liza ผู้น่าสงสารเสียชีวิตไปในสมัยของเธอ / หากคุณเป็นคนอ่อนไหวผู้สัญจรผ่านไปมาถอนหายใจ”) และเหน็บแนมไม่เป็นมิตร ถึงนางเอกและผู้แต่ง (“Erastova เสียชีวิตในลำธารเหล่านี้เจ้าสาว / จมน้ำตายสาว ๆ มีที่ว่างมากมายในสระน้ำ”)

“ ลิซ่าผู้น่าสงสาร” กลายเป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของความรู้สึกนึกคิดของรัสเซีย ที่นี่เป็นที่มาของจิตวิทยาอันประณีตของร้อยแก้วศิลปะรัสเซียซึ่งเป็นที่ยอมรับไปทั่วโลก การค้นพบทางศิลปะของ Karamzin มีความสำคัญ - การสร้างบรรยากาศทางอารมณ์พิเศษที่สอดคล้องกับธีมของงาน รูปภาพของความรักครั้งแรกที่บริสุทธิ์ถูกวาดอย่างน่าประทับใจมาก:“ ตอนนี้ฉันคิดว่า” Lisa to Erast กล่าว“ ว่าหากไม่มีคุณชีวิตก็ไม่ใช่ชีวิต แต่เป็นความโศกเศร้าและความเบื่อหน่าย หากปราศจากดวงตาของคุณ เดือนที่สดใสก็มืดมน หากไม่มีเสียงของคุณ การร้องเพลงของนกไนติงเกลก็น่าเบื่อ ... " ราคะ - คุณค่าสูงสุดของความรู้สึกอ่อนไหว - ผลักฮีโร่เข้าสู่อ้อมแขนของกันและกันทำให้พวกเขามีช่วงเวลาแห่งความสุข ตัวละครหลักยังถูกวาดออกมาในลักษณะเฉพาะ: บริสุทธิ์, ไร้เดียงสา, ไว้วางใจผู้คนอย่างสนุกสนาน, ลิซ่าดูเหมือนจะเป็นคนเลี้ยงแกะที่สวยงาม, ไม่เหมือนผู้หญิงชาวนา, เหมือนหญิงสาวในสังคมที่แสนหวานที่ถูกเลี้ยงดูมาในนิยายซาบซึ้ง; Erast แม้ว่าเขาจะกระทำการไร้เกียรติ แต่ก็ดูหมิ่นตัวเองไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต

นอกจากความรู้สึกอ่อนไหวแล้ว Karamzin ยังตั้งชื่อใหม่ให้กับรัสเซียอีกด้วย ชื่อเอลิซาเบธแปลว่า “ผู้นมัสการพระเจ้า” ในพระคัมภีร์เป็นชื่อของภรรยาของมหาปุโรหิตอาโรนและมารดาของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ต่อมานางเอกวรรณกรรม Heloise ซึ่งเป็นเพื่อนของ Abelard ก็ปรากฏตัวขึ้น ภายหลังเธอ ชื่อนี้มีความเกี่ยวข้องกับธีมความรัก: เรื่องราวของ "หญิงสาวผู้สูงศักดิ์" Julie d'Entage ผู้ตกหลุมรักกับครูผู้สุภาพเรียบร้อยของเธอ Saint-Preux ถูกเรียกโดย Jean-Jacques Rousseau "Julia หรือ New Heloise” (1761) จนถึงต้นทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 18 ชื่อ "ลิซ่า" แทบไม่เคยปรากฏในวรรณคดีรัสเซียเลย Karamzin ทำลายหลักการที่เข้มงวดของวรรณคดียุโรปในศตวรรษที่ 17-18 ด้วยการเลือกชื่อนี้ให้กับนางเอกของเขา ซึ่งภาพลักษณ์ของ Lisa Lisette มีความเกี่ยวข้องกับความตลกขบขันเป็นหลักและกับภาพลักษณ์ของสาวใช้ที่มักจะค่อนข้างไร้สาระและเข้าใจทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ได้อย่างรวดเร็ว ช่องว่างระหว่างชื่อและความหมายปกติหมายถึง ก้าวไปไกลกว่ากรอบของลัทธิคลาสสิกทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างชื่อและผู้ถือในงานวรรณกรรมอ่อนแอลง แทนที่จะเป็นลิงก์ปกติสำหรับลิงก์คลาสสิก "ชื่อ - พฤติกรรม" ปรากฏขึ้นใหม่: ตัวละคร - พฤติกรรมซึ่งกลายเป็นความสำเร็จครั้งสำคัญของ Karamzin ระหว่างทาง ถึง "จิตวิทยา" ของร้อยแก้วรัสเซีย

ผู้อ่านหลายคนประทับใจกับรูปแบบการนำเสนอที่กล้าหาญของผู้เขียน นักวิจารณ์คนหนึ่งจากแวดวงของ Novikov ซึ่งครั้งหนึ่งเคยรวม Karamzin ไว้ด้วยเขียนว่า: "ฉันไม่รู้ว่านาย Karamzin สร้างยุคในประวัติศาสตร์ของภาษารัสเซียหรือไม่ แต่ถ้าเขาทำก็จะแย่มาก" นอกจากนี้ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ยังเขียนว่าใน "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" "ศีลธรรมที่ไม่ดีเรียกว่ามารยาทที่ดี"

เนื้อเรื่องของ "Poor Lisa" มีเนื้อหากว้างและกระชับที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เส้นการพัฒนาที่เป็นไปได้นั้นเป็นเพียงโครงร่างเท่านั้น บ่อยครั้งที่ข้อความจะถูกแทนที่ด้วยจุดและขีดกลางซึ่งกลายเป็น "เครื่องหมายลบที่สำคัญ" ภาพของลิซ่าเป็นเพียงโครงร่างเท่านั้น ลักษณะนิสัยของตัวละครของเธอแต่ละอย่างเป็นธีมของเรื่องราว แต่ยังไม่ใช่เนื้อเรื่อง

Karamzin เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่แนะนำความแตกต่างระหว่างเมืองและชนบทในวรรณคดีรัสเซีย ในคติชนและตำนานของโลก ฮีโร่มักจะสามารถแสดงตนอย่างแข็งขันได้เฉพาะในพื้นที่ที่จัดสรรให้พวกเขาเท่านั้น และไม่มีพลังภายนอกโดยสิ้นเชิง ตามประเพณีนี้ ในเรื่องราวของ Karamzin ชายในหมู่บ้านซึ่งเป็นมนุษย์แห่งธรรมชาติพบว่าตัวเองไม่มีที่พึ่งเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในพื้นที่เมืองซึ่งมีกฎหมายที่แตกต่างจากกฎของธรรมชาติ ไม่น่าแปลกใจที่แม่ของ Lisa บอกเธอว่า “หัวใจของฉันมักจะผิดปกติเสมอเมื่อคุณไปเมือง”

ลักษณะสำคัญของตัวละครของ Lisa คือความอ่อนไหว - นี่คือวิธีการกำหนดข้อได้เปรียบหลักของเรื่องราวของ Karamzin ซึ่งหมายถึงความสามารถในการเห็นอกเห็นใจในการค้นพบ "ความรู้สึกอ่อนโยนที่สุด" ใน "ส่วนโค้งของหัวใจ" รวมถึงความสามารถ เพลิดเพลินไปกับการใคร่ครวญถึงอารมณ์ของตนเอง ลิซ่าเชื่อใจการเคลื่อนไหวของหัวใจและใช้ชีวิตด้วย “ความปรารถนาอันแรงกล้า” ท้ายที่สุดแล้ว ความเร่าร้อนและความเร่าร้อนที่นำไปสู่ความตายของเธอ แต่มันก็เป็นสิ่งที่ชอบธรรมทางศีลธรรม แนวคิดที่สอดคล้องกันของ Karamzin ที่ว่าการที่คนที่มีจิตใจดีและมีความอ่อนไหวในการทำความดีนั้นเป็นไปตามธรรมชาติ ไม่จำเป็นต้องมีศีลธรรมเชิงบรรทัดฐาน

หลายคนมองว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นการเผชิญหน้ากันระหว่างความซื่อสัตย์และความเหลื่อมล้ำ ความเมตตาและการปฏิเสธ ความยากจนและความมั่งคั่ง ในความเป็นจริงทุกอย่างซับซ้อนกว่า: นี่คือการปะทะกันของตัวละคร: แข็งแกร่ง - และคุ้นเคยกับการไหล นวนิยายเรื่องนี้เน้นย้ำว่า Erast เป็นชายหนุ่ม “ที่มีจิตใจยุติธรรมและมีจิตใจดี ใจดีโดยธรรมชาติ แต่อ่อนแอและหลบเลี่ยง” มันคือ Erast ซึ่งจากมุมมองของชั้นทางสังคมของ Lysia คือ "ที่รักแห่งโชคชะตา" ซึ่งเบื่อหน่ายอยู่ตลอดเวลาและ "บ่นเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา" Erast ถูกนำเสนอในฐานะคนเห็นแก่ตัวที่ดูเหมือนจะพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลงเพื่อชีวิตใหม่ แต่ทันทีที่เขาเบื่อเขาก็เปลี่ยนชีวิตของเขาอีกครั้งโดยไม่หันกลับมามองโดยไม่คิดถึงชะตากรรมของคนที่เขาทิ้งไป กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาคิดถึงแต่ความสุขของตัวเองเท่านั้น และความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่โดยปราศจากภาระผูกพันตามกฎแห่งอารยธรรม ท่ามกลางธรรมชาติ มีสาเหตุมาจากการอ่านนวนิยายที่งดงามและการใช้ชีวิตทางสังคมมากเกินไปเท่านั้น

ในแง่นี้การตกหลุมรักลิซ่าเป็นเพียงส่วนเสริมที่จำเป็นต่อภาพอันงดงามที่ถูกสร้างขึ้น - Erast เรียกเธอว่าคนเลี้ยงแกะของเขาเพื่ออะไร หลังจากอ่านนวนิยายที่ "ทุกคนเดินไปตามรังสีอย่างร่าเริงว่ายน้ำในบ่อน้ำที่สะอาดจูบเหมือนนกเขาเต่านอนอยู่ใต้ดอกกุหลาบและดอกไมร์เทิล" เขาตัดสินใจว่า "เขาค้นพบในลิซ่าสิ่งที่หัวใจของเขามองหามานาน เวลา." เขาจึงฝันว่าเขาจะ “อยู่กับลิซ่า เหมือนพี่ชายและน้องสาว ฉันจะไม่ใช้ความรักของเธอกับสิ่งชั่วร้าย และฉันจะมีความสุขตลอดไป!” และเมื่อลิซ่ามอบตัวให้กับเขา ชายหนุ่มผู้อิ่มเอิบก็เริ่มเย็นลง ความรู้สึกของเขา

ในเวลาเดียวกัน Erast ดังที่ผู้เขียนเน้นย้ำว่า "ใจดีโดยธรรมชาติ" ไม่สามารถจากไปได้: เขาพยายามค้นหาการประนีประนอมกับมโนธรรมของเขาและการตัดสินใจของเขาก็ขึ้นอยู่กับการตอบแทน ครั้งแรกที่เขาให้เงินแม่ของลิซ่าคือตอนที่เขาไม่อยากพบกับลิซ่าอีกต่อไปแล้วไปรณรงค์กับกรมทหาร ครั้งที่สองคือตอนที่ลิซ่าพบเขาในเมืองและเขาแจ้งให้เธอทราบเกี่ยวกับการแต่งงานที่กำลังจะมาถึง

เรื่องราว "Rich Liza" เปิดธีมของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีรัสเซียแม้ว่าแง่มุมทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับ Liza และ Erast จะค่อนข้างเงียบไปก็ตาม

เรื่องนี้ทำให้เกิดการเลียนแบบโดยสิ้นเชิง: 1801 A.E. Izmailov "ผู้น่าสงสาร Masha", I. Svechinsky "Seduced Henrietta", 1803 "มาร์การิต้าผู้ไม่มีความสุข" ในขณะเดียวกัน ธีมของ "Poor Lisa" ก็มีให้เห็นในผลงานศิลปะหลายชิ้นที่มีคุณค่าทางศิลปะสูงและมีบทบาทที่หลากหลายในผลงานเหล่านั้น ดังนั้นพุชกินจึงมุ่งสู่ความสมจริงในงานร้อยแก้วของเขาและต้องการเน้นย้ำทั้งการปฏิเสธความรู้สึกอ่อนไหวและความไม่เกี่ยวข้องกับรัสเซียร่วมสมัยจึงหยิบเรื่อง "Poor Lisa" และเปลี่ยน "เรื่องเศร้า" ให้เป็นเรื่องราวที่จบลงอย่างมีความสุข " หญิงสาว - หญิงชาวนา” อย่างไรก็ตามใน "The Queen of Spades" ของ Pushkin เดียวกันนั้นมองเห็นเส้นชีวิตในอนาคตของ Liza ของ Karamzin: ชะตากรรมที่จะรอเธออยู่ถ้าเธอไม่ฆ่าตัวตาย เสียงสะท้อนของธีมของงานซาบซึ้งยังได้ยินในนวนิยายเรื่อง "วันอาทิตย์" ที่เขียนด้วยจิตวิญญาณแห่งความสมจริงโดย L.T. ตอลสตอย. Katyusha Maslova ถูกล่อลวงโดย Nekhlyudov ตัดสินใจโยนตัวเองลงใต้รถไฟ

ดังนั้นโครงเรื่องซึ่งมีอยู่ในวรรณคดีก่อนและหลังได้รับความนิยมจึงถูกย้ายไปยังดินแดนรัสเซียโดยได้รับรสชาติประจำชาติที่พิเศษและกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาความรู้สึกอ่อนไหวของรัสเซีย ร้อยแก้วจิตวิทยาภาพเหมือนของรัสเซียและมีส่วนทำให้วรรณกรรมรัสเซียถอยอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากบรรทัดฐานของลัทธิคลาสสิกไปจนถึงขบวนการวรรณกรรมสมัยใหม่

ผลงานอื่นๆ ของงานนี้

“Poor Liza” โดย Karamzin เป็นเรื่องราวซาบซึ้ง ภาพของลิซ่าในเรื่อง "Poor Lisa" โดย N. M. Karamzin ภาพของลิซ่าในเรื่องของ N. M. Karamzin เรื่อง "Poor Lisa" เรื่องราวของ N. M. Karamzin "Poor Liza" ผ่านสายตาของผู้อ่านยุคใหม่ ทบทวนผลงานของ N. M. Karamzin เรื่อง "Poor Liza" ลักษณะของ Lisa และ Erast (จากเรื่อง "Poor Liza" โดย N. M. Karamzin) คุณสมบัติของอารมณ์อ่อนไหวในเรื่อง "Poor Liza" บทบาทของภูมิทัศน์ในเรื่องของ N. M. Karamzin เรื่อง "Poor Liza" N.M. Karamzin “ผู้น่าสงสารลิซ่า” ตัวละครของตัวละครหลัก แนวคิดหลักของเรื่อง เรื่องราวของ N. M. Karamzin เรื่อง "Poor Liza" เป็นตัวอย่างของงานที่ซาบซึ้ง