Tehnologija kot kulturni fenomen

Bistvo in vsebina tehnološke kulture

Ustrezna organizacija človeške dejavnosti vključuje izbiro potrebnih sredstev in metod delovanja, načrtovanje in izvedbo določenega zaporedja operacij. Ta organizacijska stran človekove dejavnosti tvori njeno tehnologijo..

Tehnologija človeške dejavnosti, za razliko od dejavnosti živali, človeku ni dana »po naravi«, ampak je kulturni pojav. Niša, ki jo zaseda v kulturnem prostoru, je področje tehnološke kulture.

Tehnološka kultura vključuje znanja in predpisov, po katerih se izvaja človekova dejavnost. To je njegova pomenska, informativna, vsebinska stran. A kot na vseh področjih kulture ima tudi materialno plat – znakovni material, v katerega so zakodirani, objektivizirani njegovi pomeni.

Tako kot drugod v kulturi ima tudi tukaj najpomembnejše mesto besedni jezik - najmočnejši znakovni sistem, ki ga ljudje uporabljajo. Toda v tehnološki kulturi ima večjo vlogo kot na drugih področjih kulture neverbalno oblike kodiranja informacij, zlasti - funkcionalni znaki, tj. predmeti in procesi, ki so vključeni v človeško dejavnost in prenašajo informacije o njej (glej poglavje 2, §3). Tehnološke informacije ne najdejo vedno izraza v besedah: ljudje pogosto ne morejo z besedami prenesti skrivnosti svojega mojstrstva, njihove metode delovanja, veščine, znanje pa ostanejo vtisnjene le v samih dejanjih dejavnosti, v orodjih, orodjih, mehanizmih. Tehnika nosi znanje, s katerim je bila ustvarjena, a da bi verbalizirali, ubesedili to znanje, morate stroj obravnavati kot »besedilo« in biti sposobni »prevesti« pomen tega »kovinskega besedila« v človeka. jezik.

Tehnološka kultura je svoje prve korake naredila v obliki mita in magije. magična tehnologija- čarovniški obredi za klicanje dežja, zagotavljanje sreče pri lovu, reševanje pred zlimi duhovi itd. - opirala se je na znanje, izraženo v mitoloških predstavah o svetu. Starodavna »magična« tehnološka kultura se je izražala predvsem v veščinah in veščinah, njena predmetna, materialna in tehnična osnova je bila zelo ozka, njena »teoretična utemeljitev« pa zreducirana na mite. Glavno vsebinsko vlogo v starodavni tehnološki kulturi je igrala njena regulativna (predvsem magična) komponenta, medtem ko je bila spoznavna (v osnovi – mitološka) še premalo razvita in nezanesljiva; znakovni material, v katerem so bile utelešene in prenesene tehnološke informacije in veščine, so bila predvsem dejanja ljudi, stvari, ki so jih izdelovali - orodja, gospodinjski predmeti, amuleti itd. - pa so bili uporabljeni kot viri tehnoloških informacij za manjšem obsegu. Očitno so si primitivni ljudje tehnološko znanje pogosteje posredovali s prikazovanjem, prikazovanjem dejanj in ne z besednimi razlagami.

Nadaljnji razvoj tehnološke kulture je šel v dve smeri.

Po eni strani se je povečalo znanje in veščine, kar je vodilo v njihovo ločitev od mitologije in magije. To je spremljala delitev dela in nastanek poklicev. Strokovna znanja in veščine obrtnikov, gradbenikov, umetnikov, zdravnikov itd. stari Grki so besedo imenovali " tehno”, kar je dobesedno pomenilo “znanje, spretnost, spretnost”. V tem izvornem pomenu se beseda "tehnika" v ruščini in drugih jezikih uporablja še danes ("pogajalska tehnika", "tehnika igranja violine")

Po drugi strani pa se širi in izboljšuje predmetni popis tehnološko kulturo. Ustvarjene so bile nove in učinkovitejše vrste delovnih orodij, izumljene so bile različne naprave in mehanizmi. Beseda "tehnologija" se je začela uporabljati za označevanje teh materialnih sredstev dejavnosti.

Tehnično znanje je dolgo - do renesanse - imelo v glavnem čisto praktično značaj in se je zvedel do pravila ki se jih je treba držati pri opravljanju del. Toda postopoma je to znanje začelo zavzemati vse več prostora informacije o lastnostih materialov in napeljav uporabljenih v delu, o pojavih, ki se pojavljajo v procesu proizvodnih dejavnosti in delovanju tehničnih naprav. Tehnično znanje se je začelo prenašati ne le z demonstracijami in ustnimi navodili mojstra svojim učencem, temveč tudi pisno, vklj. v knjigah. Tako so se postopoma rojevali začetki tehnične vede. Vendar so bile to le razpršene informacije in priporočila. Lastnosti, pojavi, procesi opisano ampak skoraj nič ni razloženo teoretično: ni bilo nobenih teorij, na podlagi katerih bi lahko podali takšno razlago.

V sodobnem času se tehnično znanje, ki se je razvilo v praktični dejavnosti, približuje teoretični znanosti, ki je dozorela v nedrju filozofije. Posledično se je rodila znanost v njenem sodobnem pomenu. Astronomija, fizika, mehanika, kemija in biologija so pridobile znanstvene instrumente, ki omogočajo natančna opazovanja in izvajanje zapletenih poskusov. Špekulativni naravoslovni koncepti so začeli dobivati ​​»meso in kri« eksperimentalnih dejstev in se spreminjati v teorije, utemeljene s prakso. In tehnično znanje je začelo temeljiti na matematiki in naravoslovju ter na tej podlagi teoretično povzemati nabrane izkušnje. To je privedlo do dejstva, da so se začele oblikovati v tehnični znanosti, ki je v nekaj stoletjih postala ena najmočnejših vej znanstvenega drevesa.

Od začetka novega veka se je sociokulturna vloga znanosti spremenila. Po ločitvi od filozofije se znanost približuje praksi. Ne samo tehnična veda, tudi naravoslovje in matematika se postopoma vse bolj usmerjata v reševanje utilitarnih problemov - predvsem industrijskih in vojaških.

Po industrijski revoluciji, ki je dala v XVIII. spodbuda za razvoj velike strojne industrije se tehnologija vse bolj zliva z znanostjo in do 20. st. je z njo dodobra prežeta, postane »znanstvena« v svojem izvoru. Čas, ko je lahko nepismen "obrtnik" ustvarjal čudovita tehnična odkritja, je nepreklicno preteklost. Zapletenost tehnologije proizvodnih procesov, preoblikovanje znanosti v teoretično osnovo za proizvodnjo, potreba po zanašanju na znanstvena spoznanja pri načrtovanju, konstrukciji, izdelavi in ​​delovanju opreme - vse to je postavilo številko inženir.

Inženiring predstavlja posebno vrsto dejavnosti, ki leži na stičišču znanosti in tehnologija. To je »vmesno« področje, ki povezuje tehnologijo in znanost, kjer se znanost uporablja za reševanje tehničnih problemov, tehnologija pa se ustvarja in uporablja s pomočjo znanosti.

Torej je tehnološka kultura sestavljena iz treh glavnih komponent - tehnologija, znanost in inženiring. Tehnika je materialno »telo« tehnološke kulture, znanost je njena razumska »duša«, tehnika pa njen aktivni, voljni princip, ki »telo« podreja »duši«. Te komponente tehnološke kulture lahko shematično predstavimo kot "plasti", ki se nahajajo v kulturnem prostoru vzporedno s "kognitivno-regulatorno" ravnino (glej sliko 9.1).

Beseda "tehnologija" izhaja iz grškega "techne" - umetnost, veščina, sposobnost in "logos" - pouk, znanost. Očitno je "logos tehnologije" kulturni koncept, povezan z ustvarjalnim mišljenjem in transformativno človeško dejavnostjo. Določa mesto človeka v naravi in ​​družbi, obseg njegovega poseganja v naravne procese.

tehnološko kulturo - četrta univerzalna kultura. Določa svetovni nazor in samorazumevanje sodobnega človeka. Ta kultura je nastala v globinah antropološke kulture. Človek - raziskovalec, sistematizator in ustvarjalec novega - je moč črpal iz lastne moči in samozavesti. Človeški svet je postopoma postal središče njegove pozornosti, sfera njegovih dosežkov. Pojavile so se nove ideje o odnosu do narave, nova sredstva spoznavanja, ki niso več le posredniki med mišljenjem in naravo. Začelo se je aktivno poseganje človeka v naravne procese. Tako se je začel razvoj tehnološke kulture.

Pri karakterizaciji te kulture je treba upoštevati dve točki. Prvič, poseg človeka v potek naravnih procesov postane trajen, pridobi izjemno velik obseg in nepopravljive posledice (obračanje tokov rek, melioracija in namakanje, raziskovanje vesolja itd.). Drugič, človeški življenjski prostor - Zemlja preneha biti neizčrpen vir različnih virov, nekakšen "rog izobilja". Potrošniški odnos do sveta, zakoreninjen v glavah »kralja narave«, vse bolj postaja vzrok za motnje naravnega ravnovesja, posledično pa lahko privede do njegove dokončne kršitve.

V tehnološki kulturi se človek ne zaveda kot "kralja narave", temveč kot vladarja vseh stvari. Prej nedostopno človeškemu umu postopoma postaja vse bolj jasno. Utrjuje se predstava o časovni naravi koncepta nedostopnega, o prisotnosti še neznanih pojavov in zakonitosti, ki jih bo odkril čas.

Človeško delovanje se ob podpori sodobnih tehnoloških sredstev (tudi biotehnoloških) razprši v sfero delovanja še neodkritih zakonov narave.

Človek je lahko poskrbel, da je narava manifestirala nekatere svoje potencialno obstoječe zakone. Sedaj živi v razmerah odprte instrumentalne civilizacije in se tega zaveda. Ustvaril je tehnološke "organizme" - sisteme soodvisnih komponent, katerih delovanje je usmerjeno v doseganje ciljev, ki jih je zastavil njihov ustvarjalec.

Moč in obseg sodobnih tehnoloških sredstev - računalniki, industrijski roboti, nadzorovane biotehnološke reakcije ali jedrski reaktorji - niso primerljivi s svojimi predhodniki. Po eni strani izboljšujejo življenje ljudi, po drugi strani pa povečujejo človekovo odgovornost za svoja dejanja.

Tehnološki koncept realnosti predpostavlja delovanje integriranih sistemov in ne kombinacij naključnih komponent ali dejavnikov. Ključni pojmi za razumevanje bistva procesov in pojavov so v tem primeru pojmi "biosfera", "tehnosfera", "noosfera", "tehnološko okolje" in "ekosistem". Sodobno realnost razumemo kot relacijsko mrežo, ki jo ustvari človek znotraj in onkraj naravnih omejitev, ki temelji na teleološkem sklepanju, funkcionalnem načrtovanju in racionalnem izvajanju načrtovanega. Hkrati je vse, kar obstaja, prikazano kot rezultat namenske gradnje in ne omejene rasti.

Tehnična in tehnološka zasnova oživi načrtno delovanje takih organizmov, ki jih lahko obravnavamo kot serijski, nenehno ponavljajoči se del sistema. Ustvarjeni sistemi sredstev delujejo sprva racionalno in smotrno.

Zaradi težnje po sistematizaciji, ki je neločljivo povezana s tehnološkim mišljenjem, so principi oblikovanja sistemov odločilnega pomena. Sodobni človek je prepričan, da takšne principe najdemo v delovanju celotnega okoliškega sveta in da brez njih ne more obstajati noben sistem. V tem primeru se tehnološko mišljenje nanaša na idealne strukture, ki težijo k neki vnaprej določeni "normalnosti" procesov in pojavov.

Tehnološka kultura se sooča z odprto civilizacijo. Če je v prejšnjih univerzalnih kulturah vsaka ontologija temeljila na spravljanju vsega na skupni imenovalec, zdaj temelji na zavedanju sposobnosti premagovanja postavljenih meja.

Tehnologija je po eni strani znanost, po drugi strani pa praktična dejavnost osebe.

Prej je bila tehnologija razumljena kot niz procesov, pravil, veščin, ki se uporabljajo pri izdelavi katere koli vrste izdelka na področju proizvodne dejavnosti.. Še prej je D.I. Mendelejev je dal enostavnejšo in bolj dostopno definicijo. V njem je videl "iskanje načinov za proizvodnjo uporabnega iz smeti, neuporabnega".

Obe definiciji sta nepopolni. M.B. Pavlova opredeljuje tehnologijo kot "...večdimenzionalni koncept, ki združuje bistvene lastnosti - predmet, znanje, proces in voljo (motivacije, potrebe, namere, vrednote). Ti elementi so v kompleksni interakciji, katere rezultat je materialni svet , umetno izdelan (od vesoljske ladje do sendviča)". Danes lahko govorimo o univerzalni tehnologiji, poleg tega je neločljivo povezana le s človeško dejavnostjo, ampak tudi z naravnimi procesi (tehnologija rasti in razvoja živih organizmov, tehnologija erozije tal itd.).

Tako, v jedru tehnološko kulturo laži transformacijska dejavnost osebe, v kateri se manifestirajo njegovo znanje, spretnosti in ustvarjalne sposobnosti, Ker človek zdaj lahko vpliva na naravne procese.

Transformativna dejavnost danes prodira v vse sfere človekovega življenja in delovanja – od industrije in kmetijstva do medicine in pedagogike, prostega časa in managementa.

Tehnološko kulturo lahko obravnavamo v družbenem (širšem) in osebnem (ožjem) smislu:

V družbenem (širšem) smislu je tehnološka kultura stopnja razvoja družbenega življenja na podlagi smotrne in učinkovite transformativne dejavnosti ljudi, celote tehnologij, doseženih v materialni in duhovni proizvodnji;

V osebnem (ožjem) smislu je tehnološka kultura stopnja človekovega obvladovanja sodobnih načinov spoznavanja in preoblikovanja sebe in sveta okoli sebe.

Tehnološka kultura je ena temeljnih sestavin celotne kulture. Zato izraža doseženo stopnjo razvoja transformativne dejavnosti človeka in družbe kot celote.

Tehnološka kultura, ki je ena od univerzalnih kultur, vpliva na vse vidike človekovega življenja in družbe. Oblikuje določen (tehnološki) pogled na naravo, tehnologijo, družbo in človeka ter se kaže v tehnološkem pogledu na svet.

Tehnološka kultura ima epistemološke posledice in zaznamuje način in naravo človekovega mišljenja. Določa cilje in cilje izobraževanja mlajše generacije, namenjene opremljanju mladih z znanjem in veščinami transformativne dejavnosti ter izobraževanju potrebnih osebnostnih lastnosti.

V razmerah vedno večjega človekovega poseganja v razvoj naravnih in družbenih procesov dobivajo glavna vprašanja etike nove pomene in poteka proces oblikovanja tehnoetike.

V tehnološki kulturi ima estetika pomembno vlogo, ki prispeva k vzgoji človekovega estetskega odnosa do procesa in rezultatov transformativne dejavnosti.

Integralni izraz stopnje tehnološke kulture je celota doseženih tehnologij materialne in duhovne proizvodnje, vključno s tehnološkim okoljem in metodami transformativne dejavnosti.

Grafično lahko strukturo tehnološke kulture predstavimo na naslednji način.

Tako v posplošeni obliki tehnološko kulturo je treba razumeti stopnja razvoja človekove transformativne dejavnosti, ki se izraža v celoti doseženih tehnologij materialne in duhovne produkcije in mu omogoča učinkovito sodelovanje v sodobnih tehnoloških procesih, ki temeljijo na harmonični interakciji z naravo, družbo in tehnološkim okoljem, tj. udobje triade: narava – družba – tehnosfera.

Tehnološka kultura je osnova in najpomembnejši pokazatelj stopnje razvitosti družbe in proizvodnje, vklj. materialno in duhovno blaginjo človeka.

Tehnološka kultura Tehnološki pogled na svet Tehnološka etika Struktura tehnološke kulture Vsebina Tehnološko mišljenje Tehnološka estetika (oblikovanje) Tehnološka izobrazba Osredotočenost osebe na transformativno dejavnost za ustvarjanje materialnih in duhovnih vrednot Organiziran učni proces, katerega rezultat je pripravljenost na transformativno dejavnost Sistem tehnoloških pogledov o svetu, naravi, družbi in človeku. Vrednotenje ustvarjenih tehnosistemov z vidika njihove skladnosti z normami etičnega partnerstva. Estetski odnos osebe do sredstev, procesa in rezultatov transformacijske dejavnosti.

Tehnološka kultura učitelja Tehnološki pogled na svet Uporablja pojme iz družbenih, psiholoških, pedagoških in humanitarnih ved kot orodje za reševanje nalog, ki so pred njim Tehnološka etika Kultura vedenja učitelja Aktivnost je povezana s harmoničnimi odnosi z učenci, sodelavci, starši, ki jih urejajo zakoni, listine Struktura tehnološke kulture Vsebina Tehnološko mišljenje je sposobno organizirati kognitivno dejavnost svojih učencev, sposobnost oblikovanja človeškega ustvarjalca, kombinacija lastnosti vzgojitelja, metodologa, psihoterapevta je sposobna delati v izrednih tehnoloških razmerah. estetika (oblikovanje) aktivno uresničuje svoje ustvarjalne sposobnosti in bogat osebni potencial, sodeluje v procesih, ki temeljijo na harmonični interakciji z naravo, družbo. Tehnološko izobraževanje mora dobro poznati in obvladati pedagoške tehnologije, katerih namen je povečati učinkovitost izobraževalnega procesa, za zagotavljanje doseganja načrtovanih učnih rezultatov ima kognitivne sposobnosti, prilagodljivost, fleksibilnost in mobilnost

1.Navedite primer tehnologije 2.Navedite primer strokovnjaka za izbrano tehnologijo 3.Opišite glavne sestavine tehnološke kulture izbranega strokovnjaka. 4. Oblikujte sklep o vlogi tehnološke kulture izbranega strokovnjaka za družbo. 5. Sestavite v obliki sheme »Struktura tehnološke kulture« 6. Opravljeno delo shranite kot datoteko Razred_Priimek_DZ3 (npr. 10A_Ivanov_DZ3.ppt) in jo pošljite z elektronskim dnevnikom ali na šolski strežnik preko gimnazijske spletne strani Glavna / Domača naloga / Naloži domačo nalogo na strežnik / Prijava (z interneta) Domača naloga 3

Bistvo in vsebina tehnološke kulture

Tehnologija kot kulturni fenomen

Tehnologija se v širšem smislu nanaša na organizacijsko stran katere koli dejavnosti. Tehnološka kultura vključuje znanje in predpise, s katerimi se izvaja človekova dejavnost. Glavne oblike tehnološke kulture:

♦ Tehnika.

♦ Znanost.

♦ Inženiring.

Oblikovanje in razvoj tehnološke kulture

1.Čarobne tehnologije. V njih imajo glavno vlogo regulative (magija), kognitivni vidik (mitološko znanje) je premalo razvit. Znakovna koda je bolj v dejanjih kot v orodjih in predmetih dejavnosti.

2. Rast tehnologije - spretnosti in znanja, predmetni popis.

3. Tehnično znanje. Najprej - o pravilih, nato - o lastnostih materialov in napeljav. Opis, brez razlagalnih teorij.

4. Zbliževanje tehničnega znanja s teoretično znanostjo. Pojav tehničnih znanosti. Tehnika postane »znanstvena« – ustvarjena s pomočjo znanosti.

5. Pojav tehnike kot veznega člena, ki povezuje tehnologijo z znanostjo.

6. Zbliževanje znanosti s prakso - usmeritev znanosti k reševanju praktičnih problemov, njen prehod iz sfere duhovne kulture na področje tehnološke kulture.

Tehnologija je materialno »telo« tehnološke kulture, znanost je njena razumska »duša«, tehnika pa njen aktivni, voljni princip, ki »telo« podreja »duši«.

Značilnosti tehnološke kulture:

1. Osredotoča se na vprašanja: kaj? (znanje) in kako? (predpisi).

2. Utilitarni značaj (v nasprotju z duhovno kulturo).

3. Igra podrejeno, servisno vlogo v odnosu do duhovne in socialne kulture.

4. Je univerzalen in nepogrešljiv pogoj za vsako kulturno dejavnost (v vsakem poslu je tehnologija).

Dodatek 443

5. Evolucija od mistike (magije) do racionalnosti.

Tehnika- vsa sredstva in metode dejavnosti, ki so jih izumili ljudje za dosego nekega cilja (vedno artefakt, nekaj umetno ustvarjenega).

predmet- materialna sredstva človekove dejavnosti.

Nastopanje- metode, tehnike, obvladovanje izvajanja dejanj (tehnologija).

Razlike med pogonskimi in tehničnimi objekti:

Funkcije tehnologije v kulturi

1. Ustvarjanje kulturnega okoljačloveško bivališče, "materialno telo" kulture.

2. Sredstvo za uporabo dosežkov kulture pri reševanju praktičnih problemov - odgovor na »družbeni red« kulture.

3. Ustvarjanje kulturnih orodij - sredstva in metode dejavnosti.

4. Tehnika je kulturni kod,»akumulator informacij«, sredstvo za njihovo shranjevanje in prenos.

Podoba tehnologije v kulturi

Podoba tehnologije- kulturno dojemanje tega.

♦ V primitivni kulturi: obdarjen z magičnimi lastnostmi.

♦ V starih časih: stvaritev uma, izumiteljski talent je dar bogov.

♦ V religiozni kulturi srednjega veka: božji pogoj človekovega obstoja; tehnične inovacije so obsojene kot poskusi odstopanja od kanonov, ki jih je postavil Bog.

♦ Od renesanse je tehnologija veljala za najpomembnejši dejavnik družbenega napredka.

♦ Val negativnega odnosa do tehnike v prvi tretjini 19. stoletja (ludizem).

♦ Nacionalne razlike v podobi tehnologije.

♦ V Rusiji povzroča tuja, "basurmanska" tehnologija pri kmetih sum in nezaupanje.

♦ Po oktobrski revoluciji - hvalnica moči tehnike.

♦ V XX. stoletju - boj dveh trendov - tehnikizem(tehnofilija)In antitehnizem(tehnofobija). Tehnicizem prikazuje tehnologijo kot blagoslov, antitehnicizem pa kot zlo.

Aplikacija

Nevarnosti tehnološkega napredka:

1. Osiromašenje duhovnega življenja človeštva.

2. Sprememba človeka v sužnja tehnologije.

3. Uničenje naravne osnove človekovega bivanja, človek ni del narave, ampak njen gospodar.

4. Nevarnost samouničenja človeštva zaradi malomarnega ravnanja s tehnologijo.

5. Grožnja samozastrupitve človeštva zaradi uporabe umetnih nadomestkov.

Načini za premagovanje negativnih trendov tehnološkega napredka:

1. Razvoj znanosti in tehnike.

2. Razvoj duhovne in socialne kulture.

3. Izboljšanje sistema upravljanja družbe.

Znanost

Znanost- trije pomeni:

♦ posebno znanje;

♦ posebna vrsta dejavnosti;

♦ posebna panoga družbenega dela.

znanstvena spoznanja- njegove lastnosti:

1. Racionalnost vse določbe in sklepi; vse je treba razumeti z razumom, ne z vero.

2. objektivnost, neosebnost; resnica ni odvisna od prepričanj in predsodkov.

3. Ponovljivost in preverljivost rezultat katerega koli raziskovalca pod podobnimi pogoji.

4. Logična strogost, natančnost in nedvoumnost.

5. Logično razmerje različni elementi znanstvenih spoznanj, znanost - logično urejen sistem.

Znanstvena dejavnost

♦ Glavni pogled je raziskava. Druge vrste: zbiranje informacij o raziskovalni temi, priprava potrebne opreme, predstavitev rezultatov raziskave itd.

♦ Sredstva znanstvene dejavnosti: instrumenti, instrumenti, eksperimentalne postavitve, norme in ideali opisovanja in razlage, utemeljitev in dokazovanje, konstrukcija in organizacija znanstvenega znanja.

Znanost kot veja družbenega dela

♦ Ustanove in organizacije - inštituti, laboratoriji, akademije...

♦ Sistem znanstvenega komuniciranja - znanstvene publikacije, revije, patentna pisarna, konference...

Dodatek 445

♦ Diferenciacija poklicev in specialnosti.

♦ Znanost kot trg. Prodaja znanja. Tekmovanje.

Periodizacija razvoja znanosti

1. I. stoletje pr e. - 16. stoletje našega štetja e. - pika predznanost. Kopičenje znanja, prve filozofske ideje o naravi.

2. XVI-XVII stoletja - doba znanstvena revolucija. Oblikovanje temeljev sodobnega naravoslovja. Pojav znanstvene metodologije. Ločitev znanosti kot ločeno področje dejavnosti, nastanek znanstvene skupnosti. Kopernik, Galileo, Bacon, Descartes, Hooke, Leibniz, Newton.

3. XVIII-XIX stoletja - klasična znanost. Izobraževanje posameznih disciplin. Pojav tehničnih znanosti, znanost postane motor napredka.

4. XX. stoletje - postklasične znanosti. Revolucionarna odkritja na prehodu iz 19. v 20. stoletje zamajejo temelje številnih znanosti (relativnostna teorija, kvantna mehanika, genetika). Od 2. polovice 20. stoletja - ogromen obseg uvajanja odkritij v prakso, skrajšanje časa od odkritja do uporabe.

Sociokulturni mejniki znanosti

♦ Resnica in korist. Znanstvenik potrebuje resnico, družba potrebuje korist.

♦ Avtonomija in družbeni nadzor. Avtonomija znanosti - za svobodo izbire tem, metod, raziskovalnih ciljev - je pogoj za njen razvoj. Ampak družbeni nadzor – da raziskave ne škodijo družbi.

♦ Nevtralizem in družbena odgovornost. V preteklosti je ideološka nevtralnost znanstvenikov v vprašanjih vere, etike in politike rešila znanost pred zunanjimi pritiski. Zdaj je potrebna družbena odgovornost znanstvenikov za posledice njihovih dejavnosti.

Odnos družbe do znanosti

♦ Vse do modernega časa je bila znanost v javnem mnenju ekscentričen in nerazumljiv poklic.

♦ V sodobnem času: resnična sila, ki giblje razvoj sodobne civilizacije, so racionalizem, tehnizem, scientizem. Iracionalizem in mistika, tehnofobija in antiscientizem so reakcija na to silo.

Inženiring

Specifičnost inženirske dejavnosti

♦ Praktično dejavnost - znanje se uporablja za spreminjanje realnosti.

♦ Povezano z odločitvijo tehnične naloge.

♦ Zahteva znanstvena spoznanja.

Inženiring je kombinacija znanosti in prakse.

Aplikacija

Zgodovinski razvoj inženirske kulture

♦ Predinženiring. Oblikovanje in izum primitivne tehnologije. V vlogi kognitivne osnove - miti (ki opravljajo isto funkcijo kot znanost).

♦ Inženiring se razvija v zavezništvu z umetnostjo, obrtjo, starodavno znanostjo kot technica ars- umetnost ustvarjanja novega.

♦ Renesansa - razvoj tehnike (arhitektura, rudarstvo, vojaške zadeve, ustvarjanje orožja), uporaba znanstvenih dosežkov. Nastanek inženirskega poklica. Namesto rokodelstva in umetnosti - racionalno-znanstveni inženiring.

♦ V sodobnem času - rast potreb po inženirjih; usposabljanje inženirjev v posebnih izobraževalnih ustanovah; visok status inženirskega poklica.

♦ XX. stoletje: inženirstvo je eden najbolj priljubljenih poklicev; dvigovanje ravni tehnološke kulture in zmanjševanje ugleda poklica. Faze razvoja tehnike:

1. prevlado recept vidik: inženir ve kako naredi delo; nezadostno razumevanje bistva procesov (Zakaj tako in ne drugače).

2. Prevlada predmet vidik: utemeljiti metode: morate vedeti Kaj predstavlja tehnični objekt, kakšni procesi potekajo v njem; povečanje vloge znanosti.

3. Povečanje pomembnosti človek vidik: upoštevanje posebnosti interakcije tehnologije s ljudi.

Obseg sodobnega inženirstva

V 20. stoletju je inženiring presegel svojo tradicionalno sfero - pojavila se je industrijska proizvodnja: kmetijski, medicinski, farmacevtski, genetski, zoo- in bioinženiring, okoljski inženiring, socialni inženiring itd.

Inženiring v širšem smislu

♦ Trendi razvoja inženirske kulture: širitev in univerzalizacija.

♦ Inženiring v širšem smislu- vsaka dejavnost, ki je namenjena uporabi znanosti v praksi, razvoju tehnologije s pomočjo znanstvenih metod.

♦ Od 20. stoletja - »postklasično« inženirstvo.

Obzorja inženirske kulture

Nadaljnja širitev in univerzalizacija - izhod teoretične baze inženiringa izven meja znanosti, morda - vključitev v njeno teoretično bazo poleg znanosti tudi filozofije.

Možnosti širjenja inženirske kulture na področju ustvarjalnosti.

Vrste kulture

tehnološko kulturo

Danes pojem kulture zajema vse vidike človekove dejavnosti in družbe. Zato obstajajo politične, ekonomske, pravne, moralne, okoljske, umetniške, poklicne in druge vrste kulture. Temeljna sestavina splošne kulture je tehnološka kultura.

Tehnološko kulturo lahko razumemo kot stopnjo razvoja človekove transformativne dejavnosti, ki se izraža v celoti doseženih tehnologij materialne in duhovne proizvodnje in mu omogoča učinkovito sodelovanje v sodobnih tehnoloških procesih, ki temeljijo na harmonični interakciji z naravo, družbo in tehnološkim okoljem. .

Tehnološka kultura, ki je ena od vrst univerzalne kulture, vpliva na vse vidike človekovega življenja in družbe. Oblikuje tehnološki pogled na svet, ki temelji na sistemu tehnoloških pogledov na naravo, družbo in človeka. Njegov sestavni del je tehnološko mišljenje, povezano s posplošeno refleksijo znanstvenega in tehnološkega okolja s strani posameznika in mentalno sposobnostjo transformativne dejavnosti.

Sestavni del tehnološke kulture je tudi tehnološka estetika, ki se izraža v oblikovalskih znanjih, veščinah in zmožnostih izvajanja transformativnih dejavnosti po zakonih lepote.

Tehnološka kultura vpliva na naloge in vsebino vzgoje mlajše generacije. V sistemu splošnega izobraževanja se izvaja tudi tehnološko usposabljanje študentov, katerega namen je oblikovati tehnološko kulturo in pripravljenost za transformativne dejavnosti z uporabo znanstvenih spoznanj. Gurevich P.S. Kulturologija: Uč. dodatek.- M., 1996.-287 str.

Človeška družba

Manifestacija različnih človeških lastnosti, ki so sposobne preoblikovati okolje, izboljšati svet okoli nas - to je množica kultur, ki so utelešene v konceptu "tehnološke kulture". S stališča sodobnih konceptov razvoja človeške družbe, v vidnem polju katerega so racionalne sposobnosti človeka, njegov ustvarjalni pristop do vsega, kar ga obdaja, njegovo ustvarjalno samoizražanje, koncept "tehnološke kulture" uteleša novo plast kulture, kar kaže na visoko raven sposobnosti in znanstvenega znanja pri izvajanju katerega koli tehnološkega procesa ali projekta s strani osebe, tako v družbeni kot v industrijski sferi dejavnosti. Drach G.V. Kulturologija. Rostov na Donu, 1996. - 325 str.

Sistem tehnološkega izobraževanja pri vzgoji tehnološke kulture v izobraževalnem procesu

Eden najpomembnejših ciljev sistema tehnološkega izobraževanja pri vzgoji tehnološke kulture v izobraževalnem procesu je vzgoja potrebe po obvladovanju sistema znanstvenih spoznanj. Na podlagi znanstvenih spoznanj se rojevajo nove tehnologije, ki vodijo v obilje in blaginjo družbe. Po drugi strani pa naj bi standardna filozofija skupaj s standardizacijo zagotovila ustvarjanje in izvajanje v praksi učinkovitih orodij za vplivanje na proizvodnjo, porabo in ohranjanje virov, izboljšanje družbe in zaščito sfer obstoja pred vsemogočnostjo tehnologije.

Kontinuiteta izobraževanja kot pojav tehnologizacije družbe in širjenja znanstvenih spoznanj je postala vodilni dejavnik razvoja, ki širi obseg tehnologije.

Obvladovanje tehnološke kulture v smislu tehnološke izobrazbe pomeni obvladovanje funkcionalnih metod in načinov obvladovanja tehnološkega znanja, ki je potrebno v vsaki dejavnosti, to je algoritma transformativne dejavnosti. Kot integrativna podlaga za tehnološko izobraževanje vključuje dve glavni komponenti - proces oblikovanja in proizvodni proces.

Vzgoja človekove tehnološke kulture v izobraževalnem procesu je povezana tudi z etično problematiko človekove odgovornosti za svoja dejanja v tehnoloških situacijah in odnosih, ko je veliko odvisno od njegove moralnosti, racionalnosti in odgovornosti. Tehnološka kultura je tudi etika, je nova filozofija, filozofija novega videnja sveta. Standardozofija lahko postane veda, ki združuje in centralizira prizadevanja za optimalne interakcije različnih vidikov tehnične civilizacije med seboj in z okoljem ter bo prispevala k vzpostavitvi možnih in potrebnih omejitev tehničnega razvoja civilizacij med seboj in z okoljem. , z vzpostavitvijo možnih in potrebnih omejitev tehničnega razvoja civilizacije v odnosih z atmosfero, geo-, bio- in noosfero. Standard pa bo postal dokument, ki sistematizira spoznanja o realnosti, saj velikanske spremembe, ki so se zgodile na našem planetu od kamene dobe, zadevajo predvsem ekologijo, v zadnjih desetletjih pa tudi biologijo. Posledice človekovega tehnološkega delovanja na planetu (na primer učinek tople grede, naravne katastrofe, onesnaženje vodnih teles zaradi razlitja nafte itd.) zahtevajo tako vzpostavitev strogih pravil kot uravnoteženo, razumno ravnanje človeka. Galenko S.P. Konceptualni temelji izobraževalne politike v Rusiji // Kultura - Civilizacija - Izobraževanje - Tver, 1996. - 81 str.