EU. Assunto: JB Molière. "O comerciante da nobreza" como obra do classicismo francês. Sátira à nobreza e à burguesia na comédia.
II. Alvo: Familiarizar os alunos com as características do classicismo; compare com o classicismo russo; conheça a obra do criador da comédia francesa Jean-Baptiste Molière. "O Filisteu na Nobreza" é como uma comédia do classicismo, e tudo nela se desenvolve de acordo com as leis desse gênero.
III.Durante as aulas:
Org. momento (2min)
4. Repetição do material abordado:
Hoje vamos repetir as características do classicismo russo, compará-las com o classicismo francês, considerar, a partir do exemplo da comédia do classicismo "O comerciante na nobreza", como os acontecimentos se desenvolvem de acordo com as leis deste gênero. Vamos descobrir do que ou de quem o autor está rindo e por que a comédia é chamada assim.
Uma conversa:
Onde surgiu o classicismo?
No século 17, a era da monarquia absoluta começa na Europa Ocidental. Os governantes limitam a liberdade do indivíduo. A arte sublime e variada do Renascimento é substituída pelo classicismo estrito. Começou a tomar forma no final do Renascimento na Itália, mas como um sistema artístico integral foi formado na França no século XVII durante o período de fortalecimento e florescimento do absolutismo. Durante o reinado de Louis 14.
O que significa clássico?
(de lat.classicus - direção artística exemplar que se desenvolveu na literatura européia do século XVII (P. Corneille, J. B. Molière, J. Racine)
Que hierarquia de gêneros foi estabelecida pelo classicismo?
(Alto - poema épico, épico; tragédia, ode: tudo foi escrito em verso;
média - alta comédia, amor e poesia filosófica;
baixo - fábula);
Quando nasceu o classicismo na Rússia?
(Na 2ª metade do século XVIII, na obra de A.D. Kantemir, V.K. Trediakovsky, M.V. Lomonosov: começou a luta pela linguagem literária, terminando na obra de A.S. Pushkin).
Quais gêneros são populares no classicismo russo?
(Tragédia e comédia).
Que regras existiam no classicismo russo?
(Estrita unidade de tom e três unidades: unidade de ação, unidade de lugar e tempo)
Por que a tragédia e a comédia foram escritas em 5 atos?
(Porque a composição consistia em uma exposição, um início, um desenvolvimento da ação, um clímax e um desenlace).
B) Trabalho de vocabulário:
Na tela você vê as palavras-chave com as quais já trabalhamos e com as quais continuaremos trabalhando:
Classicismo, racionalismo, culto à razão, vida pública, eventos históricos, pathos educacional, gêneros elevados, tragédia, épico, ode, gêneros médios, poesia didática, gêneros baixos, comédia, sátira, fábula, unidade de tempo, lugar e ação, enredo , exposição , enredo, desenvolvimento da ação, clímax, desenlace.
V. Explicação do novo material:
Palavra do professor: Cadernos abertos, anote o número, o tema da aula.
Hoje vamos conhecer a obra do grande dramaturgo J.B. Molière, cujo retrato você vê na tela.
As meninas apresentarão a biografia de Jean-Baptiste Moliere, elas prepararam slides, conheça:
(Texto da fala dos alunos):
O criador da comédia francesa Jean-Baptiste Molière (Poquelin) nasceu em Paris em 13 de janeiro de 1622. Ele veio de uma velha família burguesa, por vários anos se dedicou ao ofício de estofadores e cortinas. O pai era o estofador da corte e criado de Luís XIII. O maior escritor que trabalhou na era do classicismo, mas mais ousado do que outros que o ultrapassaram, foi Moliere, o criador da comédia francesa, um dos fundadores do teatro nacional francês .
Jean-Baptiste Poquelin (1622 - 1673), que assumiu o nome de Moliere em sua atividade teatral, recebeu uma boa educação. Amando apaixonadamente o teatro, Moliere, contra a vontade de seu pai, deixou a Faculdade de Direito e ingressou na trupe de teatro. Durante vários anos vagou pelas províncias com o teatro, que dirigia com a família de seus amigos - os atores Bejart. Mais tarde, ele se casou com a filha mais nova, Armande Bejart.
Comediante brilhante, Molière desempenhou papéis principais em suas comédias até o fim de sua vida. Nas províncias, ele começou a processar velhas comédias folclóricas (farsas) para seu teatro, e então ele mesmo começou a escrever comédias. Em 1658, tendo apresentado na corte uma atuação que agradou ao rei, Molière ficou com sua trupe em Paris. Aqui ele trabalha até o fim de sua vida como comediante da corte, artista e diretor.
A criatividade de Molière se desenvolve na luta contra o clero católico, de cuja represália ele é salvo apenas pela intercessão do rei. Dilacerado fisicamente por essa perseguição, Molière morre aos 52 anos, no auge de suas forças criativas.
As obras mais importantes de Molière foram criadas na década de 60 do século XVII. O princípio popular e realista em suas obras é mais pronunciado do que em qualquer um dos escritores do classicismo. Moliere cria três das maiores comédias - "Tartufo", "Don Juan" e "O Misantropo".
Na comédia "O filisteu na nobreza", Molière deu uma vívida imagem satírica do rico burguês Jourdain. O herói da comédia se curva diante da nobreza, sonha em penetrar no ambiente aristocrático. Ele tenta se vestir com roupas nobres, contrata-se professores de música, dança, esgrima e filosofia.
Tendo perdido toda a dignidade, Jourdain não quer admitir que seu pai era comerciante. Aqui ele faz amizade com os nobres e, o que é mais ridículo, tenta fazer o papel de galante admirador de uma dama aristocrática. As manias do herói ameaçam sua família com problemas: ele quer casar sua filha Lucille com o marquês e recusa o homem que ela ama. Apenas uma invenção espirituosa ajuda os amantes a superar esse obstáculo.
A comédia do protagonista reside em sua ignorância e imitação desajeitada de uma cultura alienígena. Ridículo é a roupa de mau gosto, o chapéu que usa para dançar sobre a touca, o raciocínio ingênuo durante as aulas. Então, com grande surpresa, ele descobre que há quarenta anos fala prosa. Molière compara seu herói a um corvo em penas de pavão.
Os personagens humanos apresentados na comédia são diversos. As invenções absurdas de Jourdain são combatidas pela sobriedade e bom senso de sua esposa, Madame Jourdain. No entanto, ela mesma está longe de qualquer interesse cultural, rude. Todo o seu mundo está fechado no círculo das tarefas domésticas. Um começo saudável se manifesta no desejo de ajudar na felicidade da filha e no contato com uma empregada inteligente.
A alegre e bem-humorada Nicole é tão crítica quanto Dorina em Tartufo é sobre os preconceitos de seu mestre. Ela também procura proteger o amor de sua filha da tirania de seu pai. Um papel importante é desempenhado na peça por dois servos - ela e Coviel, um sujeito alegre e espirituoso, lacaio de Cleont, noivo de Lucille. Eles trazem um tom alegre para a comédia. Moliere transforma o tema do amor e das brigas entre Nicole e Covel em um divertido paralelo com o relacionamento entre seus mestres. Como desenlace, dois casamentos estão planejados.
Molière provou ser um mestre da intriga cômica. O balé foi introduzido com sucesso na peça. Este não é apenas um número de dança, mas uma parte orgânica da ação de comédia em desenvolvimento. "O Filisteu na Nobreza" é uma comédia do classicismo, e tudo nela se desenvolve de acordo com as leis desse gênero.
As observações que os participantes da performance trocam são espirituosas, especialmente nas cenas em que Jourdain atua. Muitas dessas observações entraram na fala cotidiana, tornaram-se palavras aladas.
Molière entrou para a história do teatro mundial como um dos mais destacados comediantes. Sua habilidade é multifacetada e em todos os países do mundo os teatros não param de recorrer ao seu legado.
Palavra do professor: Obrigado, sente-se.
VI. Trabalhe com texto.
E agora vocês e eu, meus queridos, abriremos as páginas da criação imortal do grande mestre das intrigas cômicas e apreciaremos os magníficos versos do grande mestre. Pergunta: Quando você lê uma comédia, pense por que ela é chamada assim?
Lemos: Ação 1, fenômeno 1.2 (conhecimento dos professores e do Sr. Jourdain); Ação 2, fenômeno 3 (comportamento dos professores); fenômeno 6 (escolhe ciências); Ato 3, Aparição 2 (Nicole ri da fantasia do Sr. Jourdain); aparição 4 (Dorant, um nobre empobrecido que engana Jourdain) e Ato 4, aparição 9 (cerimônia turca) e aparição 13 (iniciação).
VII. Trabalho de casa:
Prepare-se para dramatizar e ler expressivamente os episódios que você gostou.
VIII. Fixação de novo material:
Como se desenvolve o gênero comédia? Prove com exemplos do texto?
Que tradições do classicismo violaram Molière?
Então, vamos repetir mais uma vez as características do classicismo:
culto da razão;
uma obra de arte é organizada como um todo artificial, logicamente construído;
organização estrita da composição do enredo, esquematismo;
os fenômenos da vida são organizados de forma a revelar e capturar suas características e propriedades genéricas e essenciais;
os personagens humanos são delineados de maneira direta; caracteres positivos e negativos são opostos;
apelo mais ativo às questões públicas e cívicas.
IX. Notas de aula.
Obrigado pela lição. Adeus.
Ministério da Educação e Ciência da República do Cazaquistão
Departamento de Educação do Distrito de Ulansky
Assunto:
JB Molière. "O comerciante da nobreza" como obra do classicismo francês. Sátira à nobreza e à burguesia na comédia.
Preparado e conduzido por Kabdrakhmanova G.T.,
professor de língua e literatura russa
KSU "Escola secundária com o nome de Bazylbek
Akhmetov, distrito de Ulansky, região leste do Cazaquistão
Com. Novo-Odesskoe, 2014
"O Filisteu na Nobreza" é uma comédia-balé criada pelo grande Molière em 1670. Esta é uma obra clássica, complementada com elementos de farsa folclórica, características da comédia antiga e composições satíricas do Renascimento.
história da criação
No outono de 1669, os embaixadores do sultão otomano visitaram Paris. Os turcos foram recebidos de maneira especialmente pomposa. Mas a decoração, um encontro espetacular e apartamentos luxuosos não surpreenderam os convidados. Além disso, a Delegação afirmou que a recepção foi ruim. Logo descobriu-se que não eram embaixadores que visitavam o palácio, mas impostores.
No entanto, o rei Luís ofendido exigiu que Moliere criasse uma obra que ridicularizasse os pomposos costumes turcos e os costumes específicos da cultura oriental. Foram necessários apenas 10 ensaios e a peça "Cerimônia Turca" foi apresentada ao rei. Um mês depois, em 1670, no final de novembro, a performance foi apresentada no Palais Royal.
No entanto, um talentoso dramaturgo depois de algum tempo transformou radicalmente a peça original. Além da sátira aos costumes turcos, complementou a obra com reflexões sobre o tema dos costumes modernos dos nobres.
Análise da obra
Trama
O Sr. Jourdain tem dinheiro, uma família e uma boa casa, mas quer se tornar um verdadeiro aristocrata. Ele paga barbeiros, alfaiates e professores para torná-lo um nobre respeitável. Quanto mais seus servos o elogiavam, mais ele os pagava. Quaisquer caprichos do mestre foram incorporados à realidade, enquanto aqueles ao seu redor elogiaram generosamente o ingênuo Jourdain.
A professora de dança ensinou o minueto e a arte de se curvar corretamente. Isso foi importante para Jourdain, que estava apaixonado por uma marquesa. O professor de esgrima me disse como golpear corretamente. Ele aprendeu ortografia, filosofia, aprendeu as sutilezas da prosa e da poesia.
Vestido com um terno novo, Jourdain decidiu dar um passeio pela cidade. Madame Jourdain e a empregada Nicole disseram ao homem que ele parecia um bobo da corte e todos correram sobre ele apenas por causa de sua generosidade e riqueza. Há uma escaramuça. O conde Dorant aparece e pede a Jourdain que lhe empreste mais algum dinheiro, apesar de o montante da dívida já ser bastante substancial.
Um jovem chamado Cleon ama Lucille, que o ama de volta. Madame Jourdain concorda com o casamento de sua filha com seu amante. O Sr. Jourdain, sabendo que Cleont não é de origem nobre, recusa veementemente. Neste momento, o Conde Dorant e Dorimena aparecem. Um aventureiro empreendedor corteja a marquesa, repassando presentes do ingênuo Jourdain em seu próprio nome.
O dono da casa convida todos para a mesa. A marquesa está saboreando deliciosas guloseimas, quando de repente aparece a esposa de Jourdain, que foi enviada para a irmã. Ela entende o que está acontecendo e faz um escândalo. O conde e a marquesa saem de casa.
Koviel aparece imediatamente. Ele se apresenta como amigo do pai de Jourdain e um verdadeiro nobre. Ele conta que o herdeiro turco do trono chegou à cidade, perdidamente apaixonado pela filha do Sr. Jourdain.
Para casar, Jourdain precisa passar pelo rito de iniciação em mammamushi. Então o próprio sultão aparece - Cleont disfarçado. Ele fala em uma língua fictícia e Coviel traduz. Isso é seguido por uma cerimônia de iniciação mista, completa com rituais ridículos.
Características dos personagens principais
Jourdain é o protagonista da comédia, um burguês que quer se tornar um nobre. Ele é ingênuo e direto, generoso e imprudente. Vai em frente ao seu sonho. Feliz em emprestar dinheiro. Se ele está com raiva, ele instantaneamente se inflama, começa a gritar e fazer barulho.
Ele acredita na onipotência do dinheiro, por isso recorre aos serviços dos alfaiates mais caros, esperando que sejam as roupas deles que “farão o trabalho”. Todos o enganam: de servos a parentes próximos e falsos amigos. A grosseria e as más maneiras, a ignorância e a vulgaridade contrastam muito marcadamente com as reivindicações de nobre brilho e graça.
esposa de Jourdain
A esposa de um pequeno tirano e um falso nobre se opõe ao marido no trabalho. Ela é educada e cheia de bom senso. Uma senhora prática e sofisticada sempre se comporta com dignidade. A esposa tenta guiar o marido no "caminho da verdade", explicando-lhe que todos o estão usando.
Ela não está interessada em títulos de nobreza, nem obcecada por status. Até sua amada filha, Madame Jourdain, quer se casar com uma pessoa de igual status e inteligência, para que ela se sinta confortável e bem.
Dorante
O Conde Dorant representa a nobreza. Ele é aristocrático e vaidoso. Ele faz amizade com Jourdain apenas por motivos egoístas.
O empreendimento do homem se manifesta na maneira como ele habilmente se apropria dos presentes da enamorada Jourdain, apresentados à marquesa, como seus. Até o diamante presenteado ele dá de presente.
Sabendo da pegadinha de Covel, ele não tem pressa em avisar o amigo sobre os planos insidiosos dos escarnecedores. Pelo contrário, o próprio conde se diverte muito com o estúpido Jourdain.
marquesa
Marquise Dorimena - uma viúva, representa uma nobre família nobre. Para o bem dela, Jourdain está estudando todas as ciências, gastando um dinheiro incrível em presentes caros e organizando eventos sociais.
Está cheio de hipocrisia e vaidade. Aos olhos do dono da casa, ela conta que gastou tanto à toa na recepção, mas ao mesmo tempo gosta de iguarias com prazer. A marquesa não tem aversão a aceitar presentes caros, mas ao ver a mulher do namorado finge estar constrangida e até ofendida.
Amado
Lucille e Cleont são pessoas de uma nova geração. Eles se distinguem por uma boa educação, inteligente e engenhoso. Lucille ama Cleont, então, quando ela descobre que vai se casar com outro, ela se opõe sinceramente.
O jovem realmente tem algo para amar. Ele é inteligente, de maneiras nobres, honesto, gentil e amoroso. Ele não tem vergonha de seus parentes, não busca status fantasmagórico, declara abertamente seus sentimentos e desejos.
A comédia se distingue por uma estrutura particularmente pensativa e clara: 5 atos, conforme exigido pelos cânones do classicismo. Uma ação não é interrompida por linhas secundárias. Molière introduz o balé na obra dramática. Isso viola os requisitos do classicismo.
O tema é a loucura do Sr. Jourdain em nobres títulos e nobreza. O autor critica em sua obra o modo aristocrático, a humilhação da burguesia diante da classe que supostamente domina.
As obras do destacado comediante francês Moliere refletiam os problemas e as buscas estéticas de sua época, e seu destino refletia a posição do escritor na vida social da França do século XVII.
Moliere entrou para a história da literatura mundial como o fundador da "alta comédia". Moliere criou comédias artisticamente perfeitas com um enredo tenso e personagens interessantes. Os enredos de suas comédias são baseados no conflito conhecido pelos classicistas - a oposição das paixões ao bom senso. No cerne da comédia está a discrepância entre eventos reais, como eles são percebidos pelos personagens. Molière satura esse cenário cômico geral com personagens historicamente confiáveis, revela os personagens mais típicos.
Como artista de sua época, Moliere entendeu bem o que o público precisava e criou peças populares. Seu talento reside no fato de que, ao entreter o espectador, ele o educa, o atrai para os valores morais. Os nomes de muitos de seus personagens se tornaram comuns e significam uma pessoa que possui certas características.
Uma imagem vívida é criada por Molière na comédia "O Comerciante da Nobreza". A protagonista Jourdain tem tudo o que uma pessoa pode desejar: família, dinheiro, saúde. Mas Jourdain queria se tornar um nobre. Essa se torna sua ideia maníaca, que causa muitos problemas para sua família, mas gosta de um bando de charlatães que se alimentam às suas custas e zombam dele: cabeleireiros, sapateiros, "professores" de etiqueta. Desfruta dos caprichos de Jourdain e do aristocrata Dorant. Ele sabe que Jourdain está apaixonado pela nobre Dorimena, com quem ele mesmo não se importa em ficar noivo. Dorant traz Dorimena para a casa de Jourdain, onde um suntuoso jantar os espera. Em seu próprio nome, ele dá à beldade as joias que Jourdain lhe deu para Dorimena. Surge uma situação cômica, os personagens falam, sem se entender, cada um sobre o seu: Dorimena pensa que Dorant deu as joias, e fica indignada quando Jourdain subestima o valor delas, querendo parecer modesto aos olhos de seu escolhido. O desejo de se tornar um nobre priva Jourdain dos resquícios de bom senso: ele não concorda com o casamento de sua filha Lucille com Cleont só porque ele não é um nobre. Mas o espirituoso servo de Cleont encontra uma saída. Ele disfarça seu mestre como um paxá turco, cortejando Lucille para ele. A comédia termina com uma verdadeira festa de diversão. Todos os heróis conseguem o que almejavam: três pares de amantes se unem (Cleont e Lucille, Dorant e Dorimena, Coviel e Nicole), e Jourdain se torna, embora bizarro, mas um nobre.
Molière foi justamente chamado de autor de "alta comédia". "O comerciante na nobreza" é uma prova vívida disso. Por trás dos eventos engraçados da comédia, conclusões sérias são escondidas e imagens cômicas tornam-se satíricas. O comportamento de Jourdain, Dorant é devido à sua posição na sociedade. Jourdain se esforça para se tornar um nobre para provar seu valor a todos e a si mesmo. Mas Molière mostra que uma pessoa deve ser valorizada por quem ela é, que cada um deve fazer o que quer na vida. Dorant é um aristocrata, mas não tem nada além de um título: sem dinheiro (ele o pega emprestado de Jourdain), sem sentimentos aristocráticos e elevados. Ele usa Jourdain para impressionar Dorimena como um homem rico. A marquesa consente com o casamento porque considera Dorant realmente quem afirma ser. A autora habilmente tirou sua decepção além da comédia.
Nas comédias de Molière, o bom senso vence, mas não garante a moralidade humana. No exemplo de personagens negativos, o autor mostra que uma pessoa insidiosa e hipócrita pode ser inteligente e as virtudes humanas sempre vencem.
Ao que parece, o que mais o venerável burguês Sr. Jourdain precisa? Dinheiro, família, saúde - tudo o que você pode desejar, ele tem. Mas não, Jourdain meteu na cabeça tornar-se um aristocrata, tornar-se como nobres cavalheiros. Sua mania causava muitos transtornos e inquietação à família, mas fazia o jogo de uma série de alfaiates, cabeleireiros e professores, que prometiam, por meio de sua arte, fazer de Jourdain um nobre e brilhante cavalheiro. E agora dois professores - dança e música - junto com seus alunos aguardavam o aparecimento do dono da casa. Jourdain convidou-os para que decorassem um jantar que organizou em homenagem a um nobre com uma atuação alegre e elegante.
Comparecendo diante do músico e dançarino, Jourdain os convidou antes de tudo para avaliar seu exótico roupão - tal, segundo seu alfaiate, é usado por toda a nobreza pelas manhãs - e as novas librés de seus lacaios. Da avaliação do gosto de Jourdain, aparentemente, o tamanho da futura taxa de conhecedores dependia diretamente, portanto, as críticas foram entusiásticas.
O roupão, porém, causou algum problema, já que Jourdain demorou muito para decidir como seria mais conveniente para ele ouvir música - com ou sem ela. Tendo ouvido a serenata, considerou-a insípida e, por sua vez, cantou uma animada cantiga de rua, pela qual voltou a receber elogios e convite, entre outras ciências, para se dedicar também à música e à dança. Para aceitar este convite, Jourdain foi convencido pelas garantias dos professores de que todo nobre cavalheiro certamente aprenderia música e dança.
Um diálogo pastoral foi preparado para a próxima recepção pelo professor de música. Jourdain, em geral, gostou: já que você não pode prescindir dessas pastoras e pastoras eternas, tudo bem, deixe-as cantar para si mesmas. O balé apresentado pelo professor de dança e seus alunos agradou a Jourdain.
Inspirados pelo sucesso do patrão, os professores decidiram fazer greve enquanto o ferro estava quente: o músico aconselhou Jourdain a organizar concertos caseiros semanais, como se faz, segundo ele, em todas as casas aristocráticas; a professora de dança começou imediatamente a ensinar-lhe a mais requintada das danças - o minueto.
Os exercícios em movimentos graciosos foram interrompidos pelo professor de esgrima, o professor da ciência das ciências - a habilidade de golpear, mas não de recebê-los ele mesmo. O professor de dança e seu colega músico discordaram unanimemente da afirmação do espadachim de que a habilidade de lutar tinha prioridade absoluta sobre suas artes consagradas pelo tempo. As pessoas se empolgaram, palavra por palavra - e alguns minutos depois começou uma briga entre os três professores.
Quando o professor de filosofia chegou, Jourdain ficou encantado - quem melhor do que um filósofo para advertir aqueles que estão lutando. Ele assumiu de bom grado a causa da reconciliação: mencionou Sêneca, advertiu seus oponentes contra a raiva que degradava a dignidade humana, aconselhou-o a seguir a filosofia, esta primeira das ciências ... Aqui ele foi longe demais. Ele foi espancado junto com os outros.
O pobre, mas ainda não mutilado professor de filosofia finalmente conseguiu começar a aula. Como Jourdain se recusou a lidar tanto com a lógica - as palavras já são dolorosamente complicadas - quanto com a ética - por que ele precisa moderar suas paixões, se não importa, se der errado, nada o impedirá - o especialista começou a iniciá-lo nos segredos da ortografia.
Praticando a pronúncia das vogais, Jourdain se alegrou como uma criança, mas passado o primeiro entusiasmo, ele revelou um grande segredo ao professor de filosofia: ele, Jourdain, está apaixonado por uma dama da alta sociedade e precisa escrever isso. senhora uma nota. Para o filósofo, era um par de ninharias - seja em prosa ou em verso. No entanto, Jourdain pediu-lhe que dispensasse essas prosas e versos. O venerável burguês sabia que aqui o esperava uma das descobertas mais impressionantes de sua vida - acontece que quando gritou para a empregada: “Nicole, me dê sapatos e uma touca de dormir”, imagine só, a prosa mais pura saiu de seu boca!
No entanto, no campo da literatura, Jourdain ainda não era um bastardo - por mais que o professor de filosofia tentasse, ele não conseguia melhorar o texto composto por Jourdain: “Linda marquesa! Seus lindos olhos me prometem a morte por amor.
O filósofo teve que sair quando Jourdain foi informado sobre o alfaiate. Ele trouxe um terno novo, costurado, é claro, de acordo com a última moda da corte. Os aprendizes do alfaiate, dançando, fizeram um novo e, sem interromper a dança, vestiram Jourdain com ele. Ao mesmo tempo, sua carteira sofreu muito: os aprendizes não economizaram no lisonjeiro “sua graça”, “sua excelência” e até “senhorio”, e o extremamente tocado Jourdain - nas gorjetas.
Em um terno novo, Jourdain saiu para passear pelas ruas de Paris, mas sua esposa se opôs resolutamente a essa intenção dele - metade da cidade ri de Jourdain sem isso. Em geral, na opinião dela, era hora de ele mudar de ideia e deixar suas manias bobas: por que, alguém se pergunta, Jourdain deveria praticar esgrima se não pretende matar ninguém? Por que aprender a dançar quando suas pernas estão prestes a falhar?
Opondo-se aos argumentos sem sentido da mulher, Jourdain tentou impressionar ela e a empregada com os frutos de sua erudição, mas sem muito sucesso: Nicole proferiu calmamente o som “y”, nem mesmo suspeitando que ao mesmo tempo ela estava esticando os lábios e aproximando o maxilar superior do inferior, e com um florete ela aplicou facilmente Jourdain recebeu várias injeções, que ele não refletiu, já que a empregada não iluminada apunhalou contra as regras.
Por todas as coisas estúpidas a que seu marido se entregava, Madame Jourdain culpou os nobres cavalheiros que recentemente começaram a fazer amizade com ele. Para os dândis da corte, Jourdain era uma vaca leiteira comum, mas ele, por sua vez, estava confiante de que a amizade com eles lhe dava significado - como eles estão aí - pre-ro-ga-tivas.
Um desses amigos da alta sociedade de Jourdain era o conde Dorant. Assim que entrou na sala de estar, esse aristocrata fez alguns elogios requintados ao novo terno e mencionou brevemente que havia falado sobre Jourdain naquela manhã no quarto real. Tendo preparado o terreno dessa maneira, o conde lembrou-lhe que devia a seu amigo quinze mil e oitocentas libras, de modo que seria uma razão direta para ele emprestar-lhe outras duas mil e duzentas - para garantir. Em agradecimento por este e pelos empréstimos subsequentes, Dorant assumiu o papel de intermediário nos assuntos cordiais entre Jourdain e o sujeito de sua adoração, a marquesa Dorimena, por quem foi iniciado um jantar com uma apresentação.
Madame Jourdain, para não interferir, foi enviada naquele dia para jantar com a irmã. Ela não sabia nada sobre o plano do marido, mas ela mesma estava preocupada com o arranjo do destino de sua filha: Lucille parecia retribuir os ternos sentimentos de um jovem chamado Cleont, que, como genro, era muito adequado para Madame Jourdain. A pedido dela, Nicole, que estava interessada em se casar com a jovem amante, já que ela mesma iria se casar com o criado de Cleont, Covel, trouxe o jovem. Madame Jourdain imediatamente o enviou ao marido para pedir a mão de sua filha.
No entanto, Lucille Cleont não atendeu ao primeiro e, de fato, único requisito de Jourdain ao candidato à mão - ele não era um nobre, enquanto seu pai queria fazer de sua filha, na pior das hipóteses, uma marquesa, ou mesmo uma duquesa. Tendo recebido uma recusa decisiva, Cleont desanimou, mas Coviel acreditava que nem tudo estava perdido. O fiel servo decidiu fazer uma piada com Jourdain, já que ele tinha amigos atores e os trajes apropriados estavam à mão.
Enquanto isso, foi noticiada a chegada do conde Dorant e da marquesa Dorimena. O conde trouxe a senhora para jantar, não pelo desejo de agradar ao dono da casa: ele próprio cortejava a viúva marquesa há muito tempo, mas não teve oportunidade de vê-la nem em sua casa nem em casa - isso pode comprometer Dorimena. Além disso, ele habilmente atribuiu a si mesmo todos os gastos malucos de Jourdain com presentes e vários entretenimentos para ela, o que acabou conquistando o coração da mulher.
Tendo divertido muito os nobres convidados com uma reverência pretensiosa e desajeitada e o mesmo discurso de boas-vindas, Jourdain os convidou para uma mesa luxuosa.
A marquesa não ficou sem prazer em consumir pratos requintados acompanhados de elogios exóticos de um excêntrico burguês, quando todo o esplendor foi repentinamente quebrado pelo aparecimento de uma furiosa Madame Jourdain. Agora ela entendia por que eles queriam mandá-la embora para jantar com a irmã - para que o marido pudesse gastar dinheiro com estranhos com segurança. Jourdain e Dorant começaram a assegurar-lhe que o conde estava dando um jantar em homenagem à marquesa, e ele pagou por tudo, mas suas garantias não moderaram de forma alguma o ardor da esposa ofendida. Depois do marido, Madame Jourdain recebeu um hóspede que deveria ter vergonha de trazer discórdia para uma família honesta. Embaraçada e ofendida, a marquesa levantou-se da mesa e deixou os anfitriões; Dorant a seguiu.
Apenas nobres cavalheiros saíram, pois um novo visitante foi relatado. Acabou sendo Coviel disfarçado, que se apresentou como amigo do pai de M. Jourdain. O falecido pai do dono da casa não era, segundo ele, um comerciante, como diziam todos ao seu redor, mas um verdadeiro fidalgo. O cálculo de Covel foi justificado: depois de tal declaração, ele poderia dizer qualquer coisa, sem medo de que Jourdain duvidasse da veracidade de seus discursos.
Coviel disse a Jourdain que seu bom amigo, filho do sultão turco, havia chegado a Paris perdidamente apaixonado por sua filha, Jourdain. O filho do sultão quer pedir a mão de Lucille, e para que seu sogro fosse digno de um novo parente, decidiu dedicá-lo a mammamushi, em nossa opinião - paladinos. Jourdain ficou encantado.
O filho do sultão turco foi representado por Cleont disfarçado. Ele falou em um jargão terrível, que Coviel supostamente traduziu para o francês. Com o principal turco, chegaram os nomeados muftis e dervixes, que se divertiram muito durante a cerimónia de iniciação: saiu muito colorida, com música, cantos e danças turcas, bem como com o ritual de espancar o iniciado com paus.
Dorant, que foi iniciado no plano de Coviel, finalmente conseguiu convencer Dorimena a voltar, seduzindo-a com a oportunidade de desfrutar de um espetáculo engraçado, e depois também de um excelente balé. O conde e a marquesa, com o olhar mais sério, parabenizaram Jourdain por lhe conferir um alto título, e ele também estava ansioso para entregar a filha ao filho do sultão turco o mais rápido possível. A princípio, Lucille não queria se casar com o bobo da corte turco, mas assim que o reconheceu como um Cleon disfarçado, ela imediatamente concordou, fingindo que estava cumprindo obedientemente o dever de sua filha. Madame Jourdain, por sua vez, declarou severamente que o espantalho turco não veria sua filha como seus próprios ouvidos. Mas assim que Covel sussurrou algumas palavras em seu ouvido, a mãe transformou sua raiva em misericórdia.
Jourdain uniu solenemente as mãos de um jovem e de uma menina, dando a bênção dos pais em seu casamento e, em seguida, mandou chamar um tabelião. Outro casal decidiu recorrer aos serviços do mesmo notário - Dorant e Dorimena. Enquanto aguardavam o representante da lei, todos os presentes se divertiram curtindo o balé coreografado pela professora de dança.
recontada
Mas também muitos empreendimentos no campo da arte. No século XVII, o filho do estofador da corte Jean-Baptiste Poquelin, mais conhecido em todo o mundo pelo nome de Moliere, compôs uma comédia espirituosa e brilhante, combinando dois gêneros tão diferentes como uma performance teatral dramática e balé em um . E agora, no século IV, não saiu dos palcos dos teatros metropolitanos e provinciais, foi estudado nas escolas e os heróis da obra há muito se tornaram nomes familiares.
Descoberta de gênero
Claro, estamos falando da grande comédia de Molière "O comerciante da nobreza". Tudo era novo na obra: uma zombaria pronunciada da moral e dos hábitos da alta sociedade e uma representação realista da grosseria ignorante, ignorância, ganância e estupidez da burguesia, lutando obstinadamente para compartilhar o poder e os privilégios em um país com uma nobreza empobrecida , e a óbvia simpatia do autor por uma pessoa simples, representante do chamado terceiro estado. Isso é com relação aos problemas e Um espetáculo da produção, figurinos coloridos, números musicais ... Luís XIV, um fervoroso admirador da música, da dança, principalmente do balé, adorava uma variedade de apresentações encantadoras. Mas antes de Molière, os dramaturgos não conseguiam combinar ação de palco, números de dança e balé com tanta habilidade. Nesse sentido, "O filisteu na nobreza" pode muito bem ser considerado o precursor do musical moderno. Balé de comédia - esse é o gênero original da obra do grande Moliere.
A história da criação da comédia
O evento que deu vida à comédia também não é muito comum. Quando em 1669 o Rei Sol, como Luís foi apelidado por sua paixão por roupas, joias, elegância externa e brilho, soube-se que o sultão do Grande Império Otomano (isto é, Turquia) estava enviando uma delegação da embaixada a ele, o governante de A França decidiu superá-lo em peças de luxo. O brilho das joias, a abundância de ouro e prata, materiais caros, itens de luxo deveriam ter ofuscado os olhos dos embaixadores acostumados a tanta abundância no Oriente e espalhado a glória da riqueza e grandeza da corte francesa e seu governante por todo o mundo. mundo. Mas o plano do rei falhou: ele se tornou vítima de mistificação e engano. Enfurecido, Ludovic contratou Molière para escrever uma comédia que zombaria da mentalidade turca junto com sua delegação. Assim nasceu o "Filisteu na Nobreza", cuja primeira apresentação perante o rei e a nobreza se deu em meados de outubro de 1670, e a oficial, para o público parisiense, em novembro de 1670. Desde aquele dia (28 de novembro) no palco do principal teatro de Paris - o Palais Royal - durante a vida do autor, a peça foi encenada mais de 42 vezes, sem contar outras produções em teatros menores! E cerca de um século depois, apareceu a primeira tradução profissional da comédia para o russo. Na Rússia, "O filisteu na nobreza" foi aceito com estrondo, e sua procissão vitoriosa continua até hoje.
O enredo da obra é simples, a principal intriga da comédia não está no conflito, mas nos personagens. Jourdain, um burguês de idade respeitável, muito rico, mas tacanho, rude e às vezes francamente estúpido, ignorante, quer com todas as suas forças se juntar à nobre sofisticação, graça, galanteria e brilho externo. O objetivo final de todos os seus truques é a marquesa Dorimena, uma aristocrata fofa, acostumada a julgar as pessoas pela severidade de sua carteira e pelo volume do título. O arruinado Conde Dorant, um trapaceiro e enganador, segura Jourdain pelo nariz, prometendo ajudar a se aproximar de Dorimena e, em geral, apresentar seu “amigo” à alta sociedade parisiense. Por natureza, ele está longe de ser um tolo, o Sr. Jourdain está cego pelo brilho da nobreza e não percebe à queima-roupa que há muito é uma "vaca leiteira" para esses aristocratas desonestos. Ele toma emprestado deles enormes somas de dinheiro sem exigir retorno. Ele contrata uma série de professores, alfaiates, para que eduquem e cortem um pouco. Não há sentido nisso, mas as moedas de ouro estão fluindo como um rio cheio. De fato, “A pequena burguesia na nobreza”, cujo breve conteúdo é ridicularizar e criticar a classe dominante dos nobres e a burguesia que vem substituí-la, é uma paródia maravilhosa do sistema monárquico absolutista que se desenvolveu na França no final do século XVII. A comédia enfatizou claramente que o futuro não era para jourdains e dorants, mas para tais tipos e personagens honestos, ativos, empreendedores e viáveis, como Cleont, o noivo da filha de Jourdain, Covelier, seu servo, e todos aqueles que estão acostumados a alcançar tudo na vida graças à sua própria mente e força. Nesse sentido, o livro "O filisteu na nobreza" poderia se tornar um livro de mesa para a nobreza russa. No entanto, a comédia do notável dramaturgo russo Fonvizin "Undergrowth" acabou se aproximando do ponto de vista e das características do autor de Molière. Ambos estão incluídos no fundo dourado da literatura mundial.
Substantivo comum de imagens
Desnecessário dizer que muitas expressões cômicas se tornaram aforismos, e seu personagem principal simboliza a grosseria e a ignorância humanas, a falta de gosto e o senso de proporção! “Jourdain com papillots” - estamos falando sobre isso, e isso diz tudo!