W „Złotej róży” pisarz głosił pogląd, że spośród wszystkich wytworów umysłu i rąk człowieka to właśnie sztuka słowa jest nieśmiertelna.
Ale jest nieśmiertelna tylko wtedy, gdy bezinteresownie wejdzie w życie ze wszystkimi swoimi korzeniami, gdy zachłannie chłonie wszystkie jego soki, zapachy, dźwięki, kolory, nadzieje, cierpienia, zmagania i miłość.
Sam pisarz uważał, że oryginalność jego stylu artystycznego polega między innymi na tym, że wraz z szorstką, nielakierowaną rzeczywistością, niczym „nawet przyćmione światło”, błyszczy jego „lekka fikcja romantyczna”.
K. Paustovsky jest oczywiście romantykiem - w intensywności uczuć, w lirycznej intensywności intonacji, w maksymalnym wykorzystaniu całego spektrum kolorów tkwiących w naturze, w swojej rycerskiej wiernej miłości do pięknej muzy wędrówek, a co najważniejsze, w wysublimowanej szlachetności ducha, buntowniczości temperamentu, pogardzie pokoju i wojowniczym człowieczeństwie.
Ale to jest romantyk bardzo szczególnego rodzaju.
Realistycznie autentyczna i romantycznie wzniosła proza Paustowskiego przesycona jest masą precyzyjnej wiedzy i lekką inwencją poetycką, od której wers prozy zaczyna fosforyzować tajemniczym, niestałym blaskiem.
To niezwykłe połączenie – dokładności i liryzmu, rzeczywistości i fikcji, trzeźwości i zachwytu – przypomina częściowo złotą różę Jeana Chameta. Wykonany ze szlachetnego, litego metalu, wydawał się duchowy, pełen czci i delikatny. Charakteryzował się prawdopodobnie tym samym lekkim dzwonieniem, które nieustannie słyszymy w większości niezmiennie muzycznych fraz i melodii K. Paustowskiego, jakby nawołując się nawzajem. A w swojej opowieści o Złotej Róży pisarz szczególnie podkreślił, że powstała ona ze śmieci i śmieci życia, czyli tego, co często otacza ludzi w ich codziennym życiu.
Słowa o sztuce wyrastającej ze śmieci życia bardzo przypominają słynne wersety Anny Achmatowej, której poetyckim symbolem była róża:
Gdybyś tylko wiedział, jakie bzdury
Wiersze rosną bez wstydu...
W „Złotej róży” K. Paustowski pisze: „Każda minuta, każde rzucone od niechcenia słowo i spojrzenie, każda głęboka lub żartobliwa myśl, każde niedostrzegalne poruszenie ludzkiego serca, zupełnie jak fruwający puch topoli lub ogień gwiazdy w nocnej kałuży - wszystkie te ziarenka złotego pyłu..."
Zwróćmy uwagę: ogień, gwiazdy i nocna kałuża u K. Paustowskiego są poetycko utożsamiane. Wyrównuje się także „niezauważalny” ruch serca i lekki puch topoli. Nie jest to jednak naturalistyczna wszystkożerność czy estetyczna, demonstracyjna obojętność na różnicę między wielkim a małym, pięknym i nieistotnym. Pisarz słusznie uważał, że przedmiotem żywej uwagi sztuki z konieczności musi być cały świat – jako żywa, nieskończenie różnorodna, złożona rzeczywistość, jako dialektycznie sprzeczna całość, czyli – jak mówią filozofowie – wszechświat.
Ale z tej różnorodnej i pstrokatej plątaniny artysta jest zmuszony wybrać to, co konieczne - ten złoty materiał sztuki, który po przetworzeniu ostatecznie da prawdziwe wyobrażenie o różnorodności i istocie życia, wyjaśni je i odkryje jego prawdziwe piękno.
Sztuka realistyczna, zgodnie z głębokim przekonaniem pisarza, w swoim rozumieniu rzeczywistości nie powinna niczym pogardzać, nie może arogancko lekceważyć ani od niczego obojętnie się odwracać. Blask odległej gwiazdy nie musi być uchwycony jedynie na powierzchni potężnych wód morskich, w niektórych przypadkach konieczna może być także kałuża.
Ten wymóg sztuki realistycznej, dotyczący wielowymiarowości i objętości przedstawiania życia, był niezwykle bliski samej naturze K. Paustowskiego. Był z natury hojnie obdarzony wyjątkowo bystrą zdolnością obserwacji, fenomenalną pamięcią artystyczną i prawdziwie niezaspokojonym pragnieniem coraz to nowych wrażeń.
Zajęcia pozalekcyjne
Konferencja czytelników
Na podstawie opowiadania K. G. Paustovsky’ego
"Złota Róża"
Cel konferencji było zwrócenie uwagi uczniów na książki i czytelnictwo jako ważne czynniki zachowania i rozwoju kultury narodowej, wzmacniające żywy związek pokoleń, wzajemne zrozumienie obywateli i ich sukces w społeczeństwie.
Główne cele :
rozwijanie motywacji uczniów do czytania;
krzewienie szacunku dla książek i włączenie czytelnictwa do priorytetowych potrzeb kulturalnych uczniów;
rozwój kultury mowy ustnej i pisanej;
rozwijanie u dzieci i dorosłych potrzeby współpracy i współtworzenia w oparciu o wspólne zainteresowanie książką;
pozycjonowanie biblioteki szkolnej jako centrum intelektualnego, informacyjnego i rekreacyjnego szkoły;
konsolidowanie wysiłków pracowników klas, rodziców i przedstawicieli administracji szkolnej na rzecz wspierania biblioteki szkolnej i popularyzacji czytelnictwa.
Sprzęt:
portret K. G. Paustowskiego;
historia „Złota róża”;
ilustracje dla dzieci do opowiadań;
ilustracja okładki książki;
reprodukcje obrazów impresjonistów.
Członkowie jury: psycholog szkolny, pedagog społeczny, wiodący bibliotekarz, rodzice.
Goście: uczniowie klas od ósmej do dziesiątej, kierownik działu nauk ścisłych, kierownik działu oświaty, nauczyciele, rodzice.
Praca przygotowawcza.
Przy pomocy wiodącego bibliotekarza szkoły, Mekty L.S., wybrano formę wydarzenia, książkę do dyskusji i temat konferencji.
Powstały grupy twórcze. Grupa „Badacze” (Poruchikow Wiaczesław, Bochkareva Elena, Zverev Zakhar) zebrała materiały i przygotowała prezentacje biografii pisarza oraz wycieczkę do Muzeum K. G. Paustowskiego.
Grupa Public Relations (Nastya Shvets, Wiaczesław Poruchikow, Anastazja Strukowa) przy pomocy nauczyciela plastyki przygotowała plakat, plakat ze zdjęciami przedstawiającymi postęp przygotowań do konferencji oraz zaproszenia.
Grupa teatralna (Maxim Kravchenko, Nastya Samylina, Zakhar Zverev) przygotowała dramatyzację fragmentu opowiadania „Złoty pył”.
Grupa „Scenarzyści” (Ksenia Kolesnik, Maksim Krawczenko) wraz z prowadzącym opracowała scenariusz konferencji.
Zapoznanie z zasadami prowadzenia konferencji czytelniczych.
Etapy konferencji.
Słowo nauczyciela.
Szanowni Państwo, drodzy goście, co dwa lata odbywa się festiwal BibliObraz. W 2003 roku odbył się pierwszy festiwal poświęcony bibliotece szkolnej. Miało charakter ogólnorosyjski, ale w jego pracach brali czynny udział także pisarze z Wielkiej Brytanii, Bułgarii, USA i Polski. „BibliObraz 2005” stał się festiwalem międzynarodowym, w którym wzięło udział 11 krajów. Do udziału w festiwalu BibliObraz 2007 zaproszono 20 krajów. Festiwal ma na celu wspieranie i rozwój bibliotek szkolnych, rozwijanie zainteresowań czytelnictwa i książek wśród czytelników w wieku od 10 do 17 lat. Miejsce festiwalu: Centralna Sala Wystawowa „Manege” pod adresem: Moskwa, Plac Manezhnaya, 1. W ramach międzynarodowego festiwalu „BibliObraz” w placówkach oświatowych odbywa się szereg wydarzeń, w tym nasza konferencja czytelnicza. Mam nadzieję, że nie pozostawi nikogo obojętnym. A teraz oddaję głos prezenterom.
I prezenter – Maksym.
2. miejsce – Ksyusha.
1. prezenter. Z Witam, drodzy goście. Dziś chcielibyśmy przedstawić Państwu opowiadanie K. G. Paustovsky’ego „Złota róża”. Wybraliśmy tę opowieść po pierwsze dlatego, że przyciągnął nas tytuł, a potem, gdy przeczytaliśmy adnotację do niej, zaintrygowała nas treść, bo to nie jest zwykła książka, ale książka o książkach, książka o kreatywności i o jednostkach kreatywnych, bardzo złożona książka. A my uwielbiamy pokonywać trudności.
Drugi prezenter. Postaramy się odsłonić jej walory artystyczne, zaintrygować Państwa, tak aby każdy z obecnych zapragnął przeczytać tę wspaniałą książkę, aby zajęła ona należne jej honorowe miejsce na „Złotej Półce” szkoły i Waszej rodziny.
Prezentacje
1. prezenter. Program konferencji jest na biurku każdego. Najpierw chcemy przedstawić Państwu autora tej historii, więc pierwszymi, którzy zabiorą głos, będą Poruchikow Wiaczesław i Zverev Zakhar z prezentacja biografii i drogi twórczej pisarza. Chłopaki przygotowali opowieść o głównych etapach życia i ścieżki twórczej pisarza. Do wiadomości dołączony został pokaz slajdów ze zdjęciami pisarza, także tymi nieznanymi wielu czytelnikom.
Drugi prezenter. A teraz L. Bochkareva zabierze nas na wycieczkę do Muzeum K. G. Paustowskiego. Prezentacja „Podróż po Muzeum K. G. Paustowskiego”
Lena B. przygotowała ciekawą opowieść o literackim ośrodku-muzeum K. G. Paustowskiego. Opowiadała o niesamowitych losach budynku, w którym mieści się muzeum. Budynek ten znajduje się w Moskwie, na terenie dawnej posiadłości księcia S. M. Golicyna. Wysłał botanika z Niemiec do pracy w ogrodzie i szklarni i zbudował dla niego dom. Właśnie o takim domu marzył pisarz: „...zdecydowanie drewniany, mały, przytulny, otoczony ogrodem.” Wszyscy siedzący na korytarzu podążają za Leną do domu pisarki i widzą na ścianach portrety, unikalne fotografie matki i siostry pisarki. Szczególne miejsce zajmuje fotografia jego babci, z którą się przyjaźnił i kochał ją bardziej niż wszystkich swoich bliskich. Czytają list I. Bunina, w którym podziwia opowiadania Paustowskiego. I - ostatni portret. Surowe, wymagające spojrzenie przez okulary. Przypomnienie spojrzenia, przymierze: „Żyliśmy na tej ziemi. Nie oddawajcie go w ręce dewastatorów, wulgarnych i ignorantów.”
Prezentacja ulubionego rozdziału opowiadania
1. prezenter. Każdy z nas czytał książkę „Złota róża”. Składa się z odrębnych rozdziałów, które stanowią niezależne historie, ale łączy je jeden wątek – temat kreatywności. Każdy z nas jest indywidualny, każdy ma swoje ulubione strony historii. Następujący uczestnicy konferencji przedstawią ulubioną historię. Kolejność jest podana w program.
Pomimo przybliżonego zarysu prezentacji rozdziałów, prezentacje były zupełnie inne. Nastya S., jako osoba twórcza, była zafascynowana fabułą rozdziału „Pierwsza historia” jego romantyczna i tragiczna miłość, jego niezwykła technika kompozytorska opowieści w opowieści. Autor opowiadał w nim o swoim pierwszym doświadczeniu literackim, o swojej pierwszej porażce, o jej przyczynach, jakby ostrzegając przyszłych pisarzy przed możliwymi błędami.
Masza B. przygotowała swoje wystąpienie w formie prezentacji opartej na opowiadaniu „Napis na głazie” w którym zaprezentowała widzom obrazy impresjonistów, których los był podobny do losu holenderskiego pisarza Eduarda Dekkera. Wszyscy żyli i walczyli najlepiej, jak potrafili, ale „przezwyciężyli morze”. Morze nieporozumień i braku uznania w życiu. Na ekranie jasne, pełne radości i szczęścia obrazy Vrubela, Borysowa-Musatowa, Gauguina i Van Gogha zastępowały jeden po drugim. Nic w nich nie przypominało o trudnym, pozbawionym życia życiu wielkich artystów. Od tego powinniśmy się uczyć żyć, taki jest wniosek Maszy.
Nastya Sh. powiedziała nam, że okazuje się, że bohaterowie często nie są posłuszni swoim twórcom, czyli pisarzom, że w trakcie pracy nad historią wielu bohaterów zachowuje się zupełnie inaczej, niż planowali pisarze. Na przykład jeden z gości L.N. Tołstoja oskarżył go o okrutne potraktowanie A. Kareniny, zmuszając ją do rzucenia się pod pociąg. Tołstoj uśmiechnął się i powiedział, że przypomniało mu to wydarzenie z Puszkinem. Powiedział do jakiegoś przyjaciela: „Wyobraźcie sobie, co Tatyana ze mną uciekła. Ona wyszła za mąż. Nigdy się tego po niej nie spodziewałem.” Tołstoj mógł powiedzieć to samo o swojej Annie Kareninie. Według Nastii i K. G. Paustowskiego dzieło, a co za tym idzie bohaterowie, naprawdę z całą siłą zaczynają żyć w umyśle pisarza dopiero w procesie pracy nad nimi („Historia „Bunt Bohaterów”)
Ksyusha K. z opowiadania „Incydent w sklepie Alschwanga” Wiele się nauczyłam, ale najważniejsze jest to, jak ogromną rolę odgrywają znaki interpunkcyjne w organizowaniu całej narracji. Bez nich historia staje się bzdurą.
V. Gasparyana bardziej zainteresował słowny materiał opowieści „Diamentowy język” Przedstawmy jego historię bardziej szczegółowo.
„Diamentowy język”
Uderzył mnie fragment opowiadania „Diamentowy język”, o którym opowiada Paustovskydeszcz Wiąże się z nim wiele znaków. Słońce zachodzi w chmurach, dym opada na ziemię, jaskółki latają nisko bez czasu, na podwórkach pieją koguty, chmury ciągną się po niebie długimi pasmami - to wszystko oznaki deszczu. I na krótko przed deszczem, choć chmury jeszcze się nie zebrały, delikatnieoddech wilgoci . Trzeba go przywieźć skąd spadły już deszcze. Ale teraz zaczynająplamka pierwsze krople. Popularne słowo kropla dobrze opisuje występowanie deszczu, gdy wciąż rzadkie krople pozostawiają ciemne plamy na zakurzonych drogach i dachach. Potem pada deszczróżni się. Wtedy pojawia się cudowny, chłodny zapach ziemi, po raz pierwszy zwilżonej przez deszcz. To nie trwa długo. Zastępuje go zapach mokrej trawy, zwłaszcza pokrzywy. Charakterystyczne jest, że niezależnie od rodzaju deszczu, gdy tylko się zacznie, zawsze nazywa się go bardzo czule -deszcz. „Deszcz się zbiera”, „deszcz zaczął padać”, „deszcz zmywa trawę”.
Przyjrzyjmy się kilku rodzajom deszczu, aby zrozumieć, jak słowo ożywa, gdy kojarzą się z nim bezpośrednie wrażenia i jak pomaga to pisarzowi w prawidłowym jego użyciu. Na przykład, jaka jest różnica między deszcz zarodników z grzybów? Słowo spory oznacza szybko, szybko. kontrowersyjny Deszcz pada mocno. Zawsze zbliża się z hukiem. Deszcz zarodników na rzece jest szczególnie dobry. Każda jego kropla wybija w wodzie okrągłe wgłębienie, małą miskę na wodę, podskakuje, Ponownie spada, i przez kilka chwil, zanim zniknie, jest nadal widoczny na dnie tej miski z wodą. Kropla błyszczy I wygląda jak perły. Jednocześnie wzdłuż rzeki jest brzęk szkła. Można się domyślić po wysokości tego dzwonienia, czy deszcz staje się coraz silniejszy Lub ustępuje.
I ten mały grzybowy deszczśpiąco wylewa się z niskich chmur. Kałuże powstałe po tym deszczu są zawsze ciepłe. On nie dzwoni, ale szepcze coś własnego, nasenny, i ledwo zauważalne grzebać w krzakach, jakby dotykał miękką łapą najpierw jednego liścia, potem drugiego. Następnie zaczynają rosnąć grzyby - lepkie borowiki, żółte kurki, borowiki, rumiane czapeczki szafranowe, grzyby miodowe.
O ślepy deszcz spacerując w słońcu, ludzie mówią: „Księżniczka płacze”. Błyszczące w słońcu krople tego deszczu wyglądają jak duże łzy. A kto powinien płakać tak lśniącymi łzami, jeśli nie księżniczka!
Można długo śledzić grę świateł podczas deszczu, różnorodność dźwięków – od miarowego stukania w deskę dachową i dzwonienia płynu w rynnie po ciągły, intensywny ryk, gdy ulewa deszcz, jak mówią, ściana.
To wszystko to tylko niewielka część tego, co można powiedzieć o deszczu.
A w opowiadaniu „Język diamentu” K. G. Paustowski pisze o wielu słowach w języku rosyjskim, do których wcześniej nie przywiązywał wagi, ale pewnego lata otworzyły się przed nim w całym swoim brzmieniu i pięknie. Naprawdę mamy diamentowy język, składający się z cennych, błyszczących diamentów!
Ta wiadomość była interesująca, ponieważ tekst został wyświetlony dużą czcionką na ekranie i słuchacze mogli go zobaczyć „diamentowe słowa” do którego być może nigdy dotąd nie przywiązywali dużej wagi.
Wielu z nas czytało historię Paustowskiego "Telegram", ale nikt, przynajmniej obecni na sali, jak się później okazało, nie wiedział, że główna bohaterka miała prototyp, była to przyjaciółka K. G. Paustowskiego, bardzo interesującej kobiety z niesamowitym losem. Oksana Skakowska towarzyszyła swojej historii, pokazując slajdy z obrazami A. Kostowskiego „Klaudia Osipowna”, W. Popkowa „Październik”, I. Głazunowa „Góry” i zakończyła bardzo prostymi, ale ważnymi słowami, które poruszyły wszystkich: „Nigdy nie wolno nam zapomnieć o naszym krewni i przyjaciele, a przede wszystkim rodzice, K. G. Paustovsky i poeta W. Berestow mówili o tym bardzo prosto w tej historii w swoim wierszu: / Kochali cię bez specjalnych powodów. / Ponieważ jesteś wnukiem, / Ponieważ jesteś syna, / Ponieważ jesteś dzieckiem, / Ponieważ dorastasz, / Ponieważ wyglądasz jak mama i tata. / I ta miłość do końca twoich dni / Pozostanie twoim tajemnym wsparciem... / Nie wolno nam o tym nigdy zapominać, bo inaczej stracimy wsparcie w życiu.”
Nastya Karamsakova, prezentując historię „ Stary człowiek w bufecie dworcowym” wywołał spore kontrowersje. Rozmowa zeszła na tematy wzajemnego zrozumienia, miłosierdzia, sumienia, dumy i godności ludzkiej. Opowieść jest bardzo krótka, ale wywarła na chłopakach duże wrażenie. Dlaczego? Co pomogło pisarzowi wywołać burzę oburzenia w reakcji na słowa młodych ludzi? Dlaczego czuliśmy tyle miłości i współczucia dla małego pieska i starego człowieka? W sporze prawda wychodzi na jaw. Prawdą tym razem okazała się kunszt pisarza, czyli umiejętne wykorzystanie szczegółów. Gdyby nie kilka szczegółów (czerwone tyły głów młodych ludzi, przednie łapy psa, które dotykały ich mokrego brzucha, gdy tonęli ze zmęczenia, śmieci przyklejone do drobnych monet, a co najważniejsze, kiedy Petya podeszła do starca i usiadła ogonem między nogami, nawet nie patrząc na kiełbasę), historia nie miałaby takiego oddźwięku. Chłopaki z zapałem szukali w pamięci szczegółów i kłócili się, udowadniając, że mieli rację.
Ale najwięcej punktów zdobyła historia "Złoty pył" Prawie wszyscy nazywali go najciekawszym. Wywiązała się dyskusja. Opowieść artystyczną przygotowała Julia P.
Quiz KVN przeprowadziła Ksenia K., Nastya Elizarova przygotowała wiadomość „Semantyka kolorów opowieści „Złoty pył”. (Podamy fragment wystąpienia, gdyż jest ono interesujące pod względem analitycznym).
Semantyka kolorystyczna opowieści „Złota Róża”.
1. Opowieść zaczyna się od opisu przedmieść Paryża, gdzie mieszkał Chamet: starego wału, na którym skupiały się chaty żebraków, ale ten wał był porośnięty kwitnącymi krzewami wiciokrzewu i głogu. Nie ma epitetów kolorystycznych, ale te krzewy kwitną bardzo bujniebiały Iżółty kwiaty. Możesz sobie wyobrazić to piękno! Ale potem zaczynasz myśleć: biedne chaty i piękno otaczającej przyrody. Wniosek nasuwa się tylko jeden: pisarz chciał pokazać brak harmonii w świecie.
2. Podczas powrotu Shameta do Francji nad oceanem panował upał. Istnieje skojarzenie z mętny żółty kolor. Czysty jasnożółty kolor to kolor słońca, złota, symbolizuje ciepło, bogactwo, dobrobyt i to - tłumi psychikę, wyraża stresujący stan. Dlatego dziewczyna cały czas milczała. Nawet bez uśmiechu patrzyła na ryby wylatujące z wody.
3. Kolejne spotkanie z semantyką koloru ma miejsce, gdy Shamet miał mgliste wspomnienie tego, co widział w domu starego rybaka surowy wykuta złota róża poczerniałe złoto. Błyszczało, choć za oknami nie było słońca, a nad cieśniną szalała ponura burza. Wszyscy byli zdziwieni, że staruszka nie sprzedaje swojego klejnotu, jedynie matka Shameta wiedziała, że sprzedaż róży jest grzechem, ponieważ kochanek „dał ją na szczęście”, gdy staruszka była jeszcze zabawną dziewczyną. Dlatego złoto nie płonie teraz ogniem, a jedynie błyszczy w ciemności, przypominając starszej kobiecie o szczęściu. Każdy, kto ma taką różę, będzie szczęśliwy, nawet ten, kto jej dotknie. Widzimy, że przewidywania się spełniają.
4. Metafora” ocean płonie„z opowieści Shameta pozwala nam wraz z Suzanne ujrzeć ocean ogarnięty płomieniami zachodzącego słońca, zobaczyć bajecznie bogate piękno wschodu, zrozumieć, że Shamet w głębi serca był poetą, że chciał ogrzać dziewczynę swoim swym ciepłem” ciepło.
5. Paustowski ubrał ciotkę Suzannę w ozdobioną sukienkę czarne trąbki. Oprócz niej wszystko było jak wąż cyrkowy „zaciśnięte żółte usta”. Dlatego dziewczyna przylgnęła do wyblakłego płaszcza Shameta.
6. Wszyscy to pamiętamy niebieska zmięta wstążka z warkocza Suzanne, który śmierdział fiołki. Kolor ten symbolizuje czystość i czystość nieba oraz życie pełnokrwiste, a niektórym pisarzom kojarzy się z separacją, jak w wierszu A. Bloka „Nieznajomy”. Nie sądzę, żeby takie było znaczenie koloru niebieskiego.
8. A w pobliżu ponownie pojawia się przed wewnętrznym spojrzeniem Shameta, jak różowa chmura, stara sukienka Suzanne. Pachniał wiosenna świeżość jakby był także trzymany w koszyku fiołki.
9. Kiedy Shamet spotkał Suzanne na parapecie, tak było mglisty świt. Niepogodnie, słonecznie. Słowo to od razu budzi niepokój: przyćmione, przyćmione światło. Moja dusza staje się smutna i niespokojna. Była ubrana w liliowa sukienka z czarną koronką. To też ma znaczenie symboliczne: już miała rzucić się z mostu, te kolory podkreślają niepokój psychiczny, depresję, żal.
10. Znów spotykamy się ze słowem "złoto", kiedy Shamet zbiera pył jubilerski. Tak, na razie to złoto jest zmieszane z ziemią, ale pod koniec opowieści wykuwa się z niego złotą różę, piękną i delikatną, którą miał zamiar dać Suzanie, żeby była szczęśliwa. Była to najcieńsza róża, a obok niej, na jednej gałązce, mały, ostry pączek.
11. Ale po co stary żebrak szary twarz i przenikliwe oczy?
12. I w niewytłumaczalny sposób zamieniło się w jego oczekiwanie na łatwe spotkanie z Suzanne zardzewiały fragment żelaza. Fragment zardzewiały: ma kolor czarny, pokryty brązową łuską. Kolor ten symbolizuje smutek, strach i śmierć.
13. Wstyd zmarł, nigdy nie widział Suzanne, nie dał jej złota Róża, ale kupił go stary pisarz, któremu jubiler opowiedział tę historię i udało nam się ją przeczytać. Dlatego historia Suzanne nie pozostała niezauważona. Dzięki niej my, współcześni czytelnicy, dotknęliśmy także „złotej róży”, piękna i kreatywności.
Dramatyzacja fragmentu opowiadania „Złoty pył”:
„Pożegnanie Suzanne ze wstydem”
Drugi prezenter. A teraz grupa badawcza „Teatr” pokaże dramatyzację fragmentu opowiadania „Złoty pył”: „Pożegnanie Suzanne ze wstydem”.
Konkurs na ilustrację książkową
1. prezenter. Słowo od grafików . Ochrona rysunków.
(Chłopaki rozmawiali o idei rysunku, o pracy nad nim, o celu ilustracji).
Rozmowa o problemach
Nauczyciel. Kochani, po ciszy na sali, po Waszych oczach zorientowałam się, że książka zrobiła na Was dobre wrażenie. Podsumujmy teraz.
Czym była Róża Chamet?
(Wykuto go z pyłu jubilerskiego, który Shamet z wielkim trudem zebrał. Myślał, że przyniesie Suzanie szczęście. Była to najcieńsza róża, a obok niej, na jednej gałązce, mały ostry pączek - Suzy i Shamet).
Po co starszy pisarz miał różę, bo według jubilera nie był na tyle bogaty, żeby mieć tak cenną rzecz?
(Wydaje się, że decydującą rolę w zakupie odegrała historia złotej róży, opowiedziana pisarzowi przez jubilera).
Dlaczego opowieść kończy się refleksjami pisarza?
(W finale pisarz zdaje się podsumowywać całą książkę, mówiąc, że pisarze są jak Shamet, który dla szczęścia Suzanne wykuł różę z milionów złotych ziarenek. Są z milionów ziaren sytuacji życiowych, przypadkowych spojrzeń, niezauważalnych ruchów ludzkiego serca, latająca puchowa topola czy ogniste gwiazdy w nocnej kałuży tworzą żywy strumień literatury).
Teraz przeczytaj jeszcze raz ostatni akapit tej historii. Jakie pytania stawia pisarz w tym dziele?
(Pytanie o prawdziwy sens życia, pytanie o twórczość i twórcę, o życie jako wyczyn w imię stworzenia własnej „złotej róży”).
Zreasumowanie.
Drugi prezenter: Słowo jury.
Członkowie jury komentowali występy wszystkich chłopaków, zauważyli dobry poziom przygotowania i przyznali największą liczbę punktów O. Skakowskiej
(prezentacja, dobre wystąpienie, prawidłowe zakończenie), Sława Poruchikowa (udział w przygotowaniu, projektowaniu, oryginalności), Ksyusha Kolesnikowa (udział w przygotowaniu, kompetentna mowa ekspresyjna) i Maksym Krawczenko (udział w dyskusji, dobra umiejętność czytania i pisania oraz lepsze wykonywanie roli).
Odbicie.
Konferencja wzbudziła duże zainteresowanie uczniów i dorosłych, dostarczyła ciekawego materiału do obserwacji i analiz pedagogicznych, monitorowania zainteresowań czytelników, wzbudziła zainteresowanie badawcze, przyczyniła się do ujawnienia potencjału twórczego dzieci, przyczyniła się do powstania „złotej półki” dla klasy i rodziny.
Załącznik nr 1
PROGRAM KONFERENCJI CZYTELNIKÓW
WEDŁUG HISTORII K. G. PAUSTOWSKIEGO
"ZŁOTA RÓŻA"
Prezentacja biografii K. G. Paustovsky'ego:
V. Poruchikov, Z. Zverev.
Wycieczka do muzeum K. G. Paustowskiego:
L. Bochkareva.
Przedstawiamy Twój ulubiony rozdział historii:
N. Strukova – „Pierwsza historia”
M. Blinkova – „Napis na głazie”
N. Shvets - „Bunt bohaterów”
K. Kolesnik – „Incydent w sklepie Alschwanga”
V. Gasparyan – „Diamentowy język”
O. Skakovskaya - „Nacięcia na sercu”
N. Karamsakova – „Stary człowiek w bufecie dworcowym”
Yu Politanskaya - „Złoty pył”
N. Elizarova – „Złoty pył”
Konkurs na ilustrację książkową:
M. Krawczenko, N. Strukowa,
Poruchikov, G. Cebanu, T. Popova
Dramatyzacja fragmentu opowiadania „Złoty pył”
Krawczenko M., Samylina A., Zverev Z.
Zreasumowanie.
Załącznik nr 2
PRZYKŁADOWY PLAN
WPROWADZENIE DO ROZDZIAŁU HISTORII
K. G. PAUSTOWSKI „ZŁOTA RÓŻA”
Czas i miejsce akcji.
Jaki jest konflikt? Jak interesujące i ważne wydało Ci się to dla współczesnego życia?
Fabuła opowieści. Który odcinek najbardziej zapadł Ci w pamięć? Dlaczego?
Główne postacie. Które z nich wydały Ci się najciekawsze? Który z bohaterów bardziej przypadł Ci do gustu? Dlaczego?
Jakie zwroty pamiętasz?
Jakie są Twoje odczucia i przemyślenia związane z lekturą? Co dała Ci lektura tej historii?
Lekcja 1. Temat: Literatura otwiera na świat.
Cel: dać wyobrażenie o fikcji jako specjalnej formie
wiedza o rzeczywistości; powtórzenie tego, czego nauczyliśmy się w klasie 5; zapoznanie się z podręcznikiem - antologią.
Podczas zajęć
Kiedy widzę wokół siebie, jak ludzie tego nie robią
wiedząc, co zrobić z wolnym czasem
czas, szukaj najbardziej żałosnego
zajęć i rozrywek, których szukam
książkę i mówię sobie: ten
wystarczy na całe życie.
FM Dostojewski
Dzieło sztuki
Ekspresyjna lektura i dyskusja na temat artykułu z podręcznika „Wzywanie do drogi” (z myśli V.B. Szkłowskiego) (s. 3-5)
Odpowiedz na pytania z podręcznika (strona 5)
Ćwiczenie 1.
Dlaczego V.B. Czy Szkłowski nazywa książkę „kochaną”?
Książka to droga, która prowadzi nas przez życie, pomagając nam w wiedzy, której się z niej nauczyliśmy.
Jak radzi V.B. obejrzenie i przeczytanie książki. Szkłowski?
Książkę trzeba oglądać i czytać uważnie, jak zegarmistrz - zegarek, czy kierowca - samochód.
Czego nie należy się bać?
Nie ma się co bać, że napisano tyle książek, nie trzeba bać się czytać wielu różnych książek – wszystkie się przydadzą.
Co sądzisz o książce A.S. Puszkin?
Puszkin dużo czytał, więc dużo wiedział. Jego zainteresowania były bardzo szerokie, dlatego czytał różnorodne książki. Wiedział, jak poprawnie czytać książki - poważnie, uważnie.
Co L.N. sądzi o tej książce? Tołstoj?
Tołstoj wiedział, jak wynieść z książek więcej, niż było w nich napisane, dlatego czytając Juliusza Verne'a, myślał o grawitacji, nieważkości...
„Książki dla Puszkina i Tołstoja są przedmiotem myśli, materiałem do myślenia. Nie poprzestają na tym, wydaje się, że popychają ich do przodu i dalej. I odchodzą od niej.
Co N.V. sądzi o tej książce? Gogola?
Gogol stworzył swoje słowniki na podstawie wiedzy zdobytej w książkach.
Zadanie 5
Jaką książkę rozważał L.N.? Tołstoj najważniejszy?
L.N. Tołstoj uważał, że najważniejsza jest książka, którą teraz czytasz.
Zadanie 2
Czy zgadzasz się z opinią Andre Maurois?
Andre Maurois (pisarz francuski): „Jak czytać? Jeśli książka nas urzeka, to za pierwszym razem czytamy ją szybko i z entuzjazmem. Po prostu pożeramy strony. Ale w przyszłości (a dobrą książkę czyta się wielokrotnie) trzeba ją czytać z ołówkiem lub długopisem w dłoni.
Nic tak nie kształtuje dobrego gustu i prawidłowego osądu, jak nawyk zapisywania ulubionego fragmentu lub zaznaczania głębokiej myśli.
Musisz obiecać sobie, że nie przeoczysz niczego, czytając pisarzy, których naprawdę cenisz.
Można zgodzić się z majątkiem A. Maurois. Zawsze czytasz interesującą książkę szybko, z entuzjazmem przerzucając stronę po drugiej. Jesteśmy ciekawi, jak zakończy się ta historia. Ale później ponownie przeczytasz tę książkę z ołówkiem w dłoniach. Zapisujemy wyrażenia, fragmenty i przemyślenia autora, które nam się podobają. Dla nas najważniejsze w czytaniu jest to, aby nie przegapić niczego interesującego.
Czy zgadzasz się z opinią Somerseta Maughama?
Somerset Maugham (pisarz angielski): „Nadal czytam dużo krytyki, ponieważ podoba mi się ten gatunek literacki. Ciekawe jest zgodzić się z autorem; Dyskusja z nim jest interesująca; i zawsze ciekawie jest wiedzieć, co inteligentna osoba myśli o pisarzu”.
Maugham twierdzi, że czyta dużo krytyki, ponieważ lubi ten gatunek literacki. Autora interesuje dyskusja i zgadzanie się z krytykiem. Zawsze ciekawie jest wiedzieć, co krytyk myśli o pisarzu. Myślę, że Maugham ma rację.
KG. Paustovsky'ego o tajemnicy pisania w książce „Złota Róża”.
w K.G. Paustowski ma książkę o tajemnicy pisania „Złota Róża”. Rozpoczyna się historią, w której bohater, były żołnierz armii francuskiej Jean Chamet, marzy o podarowaniu małej dziewczynce Suzanie niezwykłej złotej róży, która przynosi szczęście. Ale gdzie padlinożerca Shamet może zdobyć złoto? „Zwykle wyrzucał wszystkie śmieci, które w ciągu dnia zostały zmiecione z zakładów rzemieślniczych. Ale potem przestał wyrzucać kurz z warsztatów jubilerskich. Zaczął potajemnie zbierać go do torby i przenosić do swojej chaty. Sąsiedzi uznali, że śmieciarz oszalał. Niewiele osób wiedziało, że ten pył zawiera pewną ilość złotego proszku, ponieważ jubilerzy zawsze podczas pracy mielą trochę złota.
Wstyd postanowił odsiać złoto z pyłu jubilerskiego, zrobić z niego małą sztabkę i z tej sztabki wykuć małą różę dla szczęścia Suzanne.
Suzanne dorosła, życie jej nie rozpieszczało, ale wierzyła w kwiat szczęścia, o którym opowiadał jej Shamet. Ale padlinożerca zmarł, nigdy więcej nie spotykając Suzanne. I złota róża przyszła do pisarza, który w swoich notatkach zapisał: „Każda minuta, każde słowo lub przypadkowe spojrzenie, każda głęboka lub żartobliwa myśl, każdy niedostrzegalny ruch ludzkiego serca, zupełnie jak fruwający puch topoli lub ogień gwiazdy w kałuży nocy - Wszystko to są ziarna złotego pyłu.
My, pisarze, od dziesięcioleci wydobywamy te miliony ziarenek piasku, zbieramy je niepostrzeżenie, zamieniamy w stop, a następnie wykuwamy z tego stopu naszą „złotą różę” – opowiadanie, powieść lub wiersz.
Dlaczego „złota róża” stała się symbolem pisma?
Pisarz nie tylko pisze „z inspiracji”, on spędza dużo czasu, zbierając krok po kroku niezbędny materiał, przekształca, „wykuwa” dzieło, które może przynieść czytelnikowi szczęście.
Dzieło sztuki i autor.
- Co to jest dzieło sztuki?
Przyjrzyj się okładce podręcznika z fragmentem obrazu I.I. Lewitan „Po deszczu. Plyos”
- Gdybyś stanął w tym samym miejscu, w którym stał artysta, z aparatem w dłoniach i sfotografował Wołgę i miasto Plyos, czym byłaby ta fotografia?
-Czy to wyglądałoby jak obraz?
- Czym różniłaby się fotografia od obrazu Lewitana?
Za pomocą fotografii będziemy w stanie dokładniej i szczegółowo oddać krajobraz, który widzieliśmy, ale nie będziemy w stanie oddać naszych wrażeń i nastroju, jaki wywołuje w nas ten obszar.
- Do czego można porównać dzieło sztuki? Czy jest to fotografia wiernie oddająca świat, czy może obraz wyrażający nastroje i przemyślenia autora?
Dzieło sztuki to dzieło sztuki opowiedziane przez pisarza lub poetę o świecie, które odzwierciedla otaczającą rzeczywistość i osobowość autora.
-Kto jest autorem?
Autor jest twórcą dzieła literackiego. W pracy autor wyraża swoje myśli i uczucia, swoją ocenę rzeczywistości.
- Po co autor tworzy swoje dzieła?
Wprowadzenie do podręcznika.
Praca domowa.
1. Przeczytaj strony 3 – 5. Zrób notatkę „Jak traktować książkę” (w zeszycie)
2. Do wyboru (zapisane w zeszycie):
1. Przygotuj wiadomość „Książki i czytanie w moim życiu” (6 – 10 zdań)
2. Napisz notatkę do szkolnej gazetki elektronicznej „Jak wybieram książki do przeczytania” (6 – 10 zdań)
Książka „Złota róża” została napisana przez Konstantina Georgiewicza Paustowskiego w wieku dorosłym, kiedy każdy człowiek w większości przypadków przeżył już najpiękniejsze chwile w swoim życiu, kiedy pozostawia głupie błędy młodości, gdy ponownie rozważa się niewłaściwie wypowiedziane słowa, pochopność działania zostają ponownie przemyślane i wreszcie, kiedy może po prostu powiedzieć: „Nauczyłem się życia!” Ale jednocześnie pojawia się w jego głowie ratująca myśl: „Może to jeszcze nie koniec? Może najlepsze dopiero przed nami? A co jeśli zaczniemy teraz nowe życie?..Życie pełne szczęścia, bez błędów i pomyłek...”
Co jest do tego potrzebne? Musisz po prostu spojrzeć wstecz, przemyśleć wszystko, co przeżyłeś, rozważyć wszystkie za i przeciw i wyciągnąć wnioski, nawet jeśli tylko dla siebie. Rezultat tego przemyślenia różnie ludzie wyrażają: niektórzy zaczynają życie od nowa, inni piszą wspomnienia, a jeszcze inni zastanawiają się nad życiem w ogóle. Tak więc w swojej pięknej i zaskakująco głębokiej książce „Złota róża” Paustowski nie tylko ujawnił problem ideologicznych podstaw twórczości literackiej i wyraził swoje „rozumienie pisarstwa”, ale także objawił nam pewien sens życia. Przecież to właśnie w książkach chętnie czytamy o tym, na co zwracamy uwagę w życiu. Przyjrzyjmy się bliżej pracy. Jestem pewien, że każdy znajdzie w niej odpowiedzi na wiele pytań.
W jednym z opowiadań swojej książki – „Drogocenny pył” – autor opowiada nam „historię paryskiego śmieciarza Jeana Chameta”. Nie jest to jednak bynajmniej wstępna opowieść o trudnym życiu biednego człowieka. Nie, taka historia raczej nie zainteresowałaby czytelnika, wzbudziłaby jedynie poczucie współczucia dla losu „małego człowieka”. Takie dzieło nie zapewniłoby twórczości autora szczególnej sławy. Geniusz Paustowskiego polega na tym, że ukazuje pozbawionego życia padlinożercę, zapomnianego przez wszystkich nawet w godzinie śmierci, jako twórcę ludzkiego szczęścia, choćby bajecznie przesądnego, człowieka zdolnego kochać i żyć godnie, a nie istniejący.
Autorka przedstawia nam Shameta podczas jego służby w armii „Małego Napoleona”. Podkreśla, że były to najpiękniejsze chwile w jego życiu i szczęście mu sprzyjało: „nie brał jeszcze udziału w ani jednej prawdziwej strzelaninie”, Shamet ze względów zdrowotnych został odesłany do domu. Polecono mu zabrać do Francji córkę dowódcy pułku Suzanne. To właśnie w trakcie poznawania Shameta z Susie poznajemy całe życie bohaterki opowieści, aż do najdrobniejszych szczegółów. I chociaż nie była taka słodka, wspomnienia byłego żołnierza są pełne jakiejś tajemnej inspiracji. Jednak nie ma w tym żadnej tajemnicy. Każda osoba z pewnym błyskiem w oczach i uśmiechem na ustach wspomina swoje złote dzieciństwo i obiecującą młodość, kiedy nie doświadczył jeszcze pełnej złożoności życia i nie stawił czoła nieuniknionym rozczarowaniom, żalowi i oszustwom. Najczęściej wspomnienia kojarzą się z domem ojca, ziemiami ojczystymi, z ich lokalnymi opowieściami, eposami, legendami i baśniami.
Wstyd opowiada dziewczynie jedną z takich historii. To „niejasne wspomnienie złotej róży”, które według legendy przyniosło szczęście jej właścicielce, wniosło w życie dwojga ludzi marzenie o nierealnym dobrobycie, nadzieję na ucieleśnienie tej pięknej legendy i lepszą przyszłość oraz związała dwie istoty złotą nicią wiary w piękno. Złota róża przewija się przez całe dzieło i jest jego głównym, jeśli nie najważniejszym detalem. Na nim zbudowana jest cała historia. Tylko dzięki niej przed czytelnikiem pojawia się historia biednego paryskiego śmieciarza. Złota róża nie jest symbolem bogactwa i władzy. Staje się ożywiona i zamienia się w coś wiecznego i jasnego, uosabiającego szczęście. W końcu człowiek żyje na ziemi nie po to, aby się wzbogacić, ale po to, aby stać się szczęśliwym. Sens życia naszego bohatera nie leży w pragnieniu miłości, pochwały, nie w zaspokajaniu ambicji i egoistycznych potrzeb, ale w dawaniu Suzanne szczęścia, tworząc je własnymi rękami. Tę kruchą doskonałość utkał z najmniejszych ziarenek piasku, z kurzu odtworzył legendarną złotą różę. Z tego zwykłego kurzu, który nas wszystkich otacza, ale tylko nieliczni są w stanie dostrzec w nim ziarna złota, z których utkane są najbardziej cenione sny i jasne sny. I tylko dla nich ten pył będzie nazywany cennym. Zwykle do kategorii mistrzów i jubilerów szczęścia zaliczają się tylko ci, którzy znają wartość życia, którzy początkowo nie zagubili się na tym świecie, nie zgubili się na wielu drogach, ale w końcu odnaleźli swoją jedyną, którzy zamiast narzekać o ostrych cierniach róży, cieszy się, że wśród tych cierni rośnie cenny kwiat. Tak, wśród tysięcy nieporozumień i rozczarowań trudno jest znaleźć prawdę. Ale to jest cały sens życia.
Dlaczego Shamet umiera? Czy ten, który odnalazł tę prawdę, nie zasługuje na lepsze życie? Na tym polega problem tej historii, jestem pewien, że te pytania nurtują czytelników, to właśnie ta niespodziewana śmierć jest dla nich niezrozumiała. Spróbujmy to rozgryźć.
To nie przypadek, że cykl życia, zgodnie z legendą starożytnych, zakłada starość. Kiedy człowiek wie już wszystko, staje się dla siebie nieciekawy. Ta nieatrakcyjność objawia się nawet w wyglądzie. Wstyd nie widział siebie w lustrze – „tego niezdarnego obrazu kuśtykającego na reumatycznych nogach”. Kiedy cel, nad którym tak długo i ciężko pracował Shamet, został osiągnięty, okazało się, że Suzanne wyjechała do Ameryki na zawsze. Otaczający świat zawalił się całkowicie i nieodwracalnie, a życie straciło sens. Ale to nie jest główny powód śmierci bohatera tej historii. Wstyd opuszcza ten świat z uśmiechem na ustach, nie jest już potrzebny w ziemskim życiu, Jean poznał jego sens, zrozumiał tajemnicę istnienia. To jest jego szczęście. To, czego nie wykuł dla siebie, okazało się jego na zawsze.
W analizowanym przez nas dziele nie ma zawrotnych i ekscytujących przygód, zawiłych intryg, czy romantycznej aury zmagań. Ale naprawdę pobudza wysokie uczucia i myśli, przyciąga swoją czystością. Wydaje się, że jako recenzent musiałem krytycznie ocenić pracę i znaleźć negatywne strony twórczości Paustowskiego. Ale to niesamowita rzecz: albo jestem złym człowiekiem, albo mam uprzedzenia do tej historii, ale spodobała mi się tak bardzo, że nie znalazłem w niej ani jednego błędu pisarza, ani jednej błędnej myśli pisarza. I czy mogę potępiać twórczość literacką pisarza, a może i całe jego życie, krytykować opowieść o prostym ludzkim szczęściu.