Ideały życiowe Obłomowa i Stolza. Esej „Zrozumienie sensu życia przez Obłomowa i Stolza. Stosunek do społeczeństwa Obłomowa i Stolza

Gonczarow Iwan Aleksandrowicz to wspaniały rosyjski pisarz realistyczny. Jego twórczość na stałe wpisała się w literaturę klasyczną naszego kraju. Oryginalność jego artystycznego świata polega, zdaniem N.A. Dobrolyubova, ponieważ potrafił w swojej twórczości ująć pełny obraz przedmiotu, wyrzeźbić go, wybić.

Główna idea Goncharowa w powieści „Oblomov”

W swojej powieści Iwan Aleksandrowicz potępia szlachetną bierność. Dowodzi tego charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow”, a wkrótce to zobaczycie. Autor z zadowoleniem przyjmuje rozwijającego się wówczas ducha przedsiębiorczości klasy przedsiębiorczej. Dla Goncharowa w charakterze Obłomowa istotne jest jego władcze zepsucie i wynikająca z niego bezczynność, bezsilność woli i umysłu. Wizerunek tego bohatera pod ręką tak wybitnego mistrza zaowocował szerokim obrazem, w którym czytelnik zostaje przedstawiony przedreformatorskim życiem miejscowej szlachty. Dzieło powstało ponad 100 lat temu, ale do dziś przyciąga uwagę. Ta powieść jest z pewnością dziełem klasycznym napisanym pięknym językiem rosyjskim.

Ilja Iljicz Obłomow

Jaka jest charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow”? Po przeczytaniu każdy zapewne chce zrozumieć, kto jest mu bliższy duchem: Stolz czy Ilja Iljicz. Charakterystyka Obłomowa na pierwszy rzut oka nie jest atrakcyjna. W powieści bohater ten jawi się jako człowiek, który nie jest już w pierwszej młodości. W przeszłości próbował służyć, ale wycofywał się ze wszystkich zajęć i nie mógł do nich wrócić. Nie tylko nie chce nic robić, ale nie chce nawet przebywać w towarzystwie, iść na spacer, ubierać się, czy po prostu wstawać z kanapy. Spokojny stan tego bohatera zakłócają jedynie goście, którzy przybywają do Obłomowa wyłącznie w celach egoistycznych. Na przykład Tarantiew po prostu go okrada, pożyczając pieniądze i nie oddając ich. Obłomow okazuje się w pracy ofiarą gości, gdyż nie potrafi zrozumieć prawdziwego celu ich wizyt. Jedynym wyjątkiem jest Stolz, przyjaciel jego młodości, który odwiedza go w Obłomovce.

Charakterystyka Obłomowa nie jest jednak tak jednoznacznie negatywna. Wrócimy do tego później.

Andriej Iwanowicz Stolts

Stolz jest antypodą tego bohatera powieści. Gonczarow przedstawił go jako „nowego człowieka”. Od dzieciństwa Stolz wychowywał się w trudnych warunkach, stopniowo przyzwyczajając się do trudności i trudów życia. To biznesmen obcy zarówno oficjalnemu karierowi, jak i szlachetnemu lenistwu, którego wyróżnia poziom kultury i aktywność, które w tamtym czasie nie były charakterystyczne dla rosyjskich kupców. Najwyraźniej, nie wiedząc, gdzie znaleźć taką osobę wśród rosyjskich biznesmenów, Goncharov postanowił uczynić swojego bohatera potomkiem półniemieckiej rodziny. Stolz wychowywał się jednak u matki Rosjanki, która była szlachcianką, a także studiował na stołecznym uniwersytecie. Bohater ten wierzy, że poprzez budowę autostrad, jarmarków, molo i szkół patriarchalne „obszary rozbite” zamienią się w generujące dochód, wygodne osiedla.

Poglądy na życie Obłomowa

Nie tylko apatia charakteryzuje Obłomowa. Bohater ten próbuje „filozofować”. Ilja Iljicz przeciwstawia szczerość i życzliwość życia patriarchalnego moralnej deprawacji przedstawicieli biurokratyczno-szlacheckiego społeczeństwa stolicy. Potępia go za chęć karierowicza, brak poważnych zainteresowań i wzajemną wrogość pod przykrywką ostentacyjnej kurtuazji. W tym względzie autor powieści zgadza się z Ilją Iljiczem. Charakterystykę Obłomowa uzupełnia fakt, że jest on romantykiem. Bohater ten marzy głównie o spokojnym szczęściu rodzinnym.

Stosunek do życia Stolza

Wręcz przeciwnie, Stolz jest wrogiem „snu”, wszystkiego, co tajemnicze i enigmatyczne. Jednak przez „marzenie” rozumie nie tylko różowy romans, ale także wszelkiego rodzaju idealizm. Autor wyjaśniając wierzenia tego bohatera pisze, że w jego oczach tym, co nie podlega analizie praktycznej prawdy, doświadczenia, jest złudzenie optyczne lub fakt, do którego zwrot doświadczenia jeszcze nie dotarł.

Znaczenie konfliktu miłosnego w ukazaniu charakterów głównych bohaterów

Porównawczy opis Obłomowa i Stolza byłby niepełny, gdybyśmy nie ujawnili tematu relacji tych bohaterów z Olgą Iljinską. Goncharov wprowadza swoich bohaterów w konflikt miłosny, aby wystawić ich na próbę samym życiem, które pokaże, ile każdy z nich jest wart. Dlatego bohaterka „Obłomowa” musiała być osobą niezwykłą. W Oldze Iljinskiej nie znajdziemy żadnej świeckiej kokieterii, żadnych pańskich dziwactw, żadnych manier, celowo zrobionych dla powodzenia w życiu. Tę dziewczynę wyróżnia uroda, a także naturalna swoboda działania, słowa i spojrzenia.

Obaj główni bohaterowie, wykreowani przez Gonczarowa, zawodzą w swoich relacjach miłosnych z tą kobietą, każdy na swój sposób. I to ujawnia niespójność złudzeń autora w ocenie obu. „Szczere i prawdziwe” „złote” serce Obłomowa nagle staje pod znakiem zapytania wraz z jego przyzwoitością. Zauważmy, że ten bohater, który ma „serce głębokie jak studnia”, wstydliwie ukrywa się przed dziewczyną, powołując się na fakt, że „ostrzegł ją” przed swoim charakterem. Olga rozumie, że Ilja Iljicz „umarł dawno temu”.

Konsekwentna charakterystyka Obłomowa i Stolza odkrywa coraz więcej interesujących szczegółów. Andriej Iwanowicz pojawia się ponownie w powieści. Pojawia się ponownie w dziele, aby zająć miejsce, które wcześniej zajmował Obłomow. Charakterystyka bohatera Stolza w jego relacji z Olgą ujawnia kilka ważnych cech jego wizerunku. Goncharov, pokazując swoje paryskie życie z Ilyinską, chce pokazać czytelnikowi szerokość poglądów na swojego bohatera. W rzeczywistości je redukuje, ponieważ zainteresowanie wszystkim oznacza brak zainteresowania czymkolwiek systematycznie, głęboko i poważnie. Oznacza to uczenie się wszystkiego na podstawie słów innych ludzi, branie tego z cudzych rąk. Stolz z trudem dotrzymywał kroku Oldze w jej leniwym pośpiechu woli i myśli. Wbrew woli autora historia wspólnego życia dwójki bohaterów, która miała być pochwałą dla Stolza, okazała się ostatecznie sposobem na jego zdemaskowanie. Stolz na końcu powieści wydaje się być jedynie pewnym siebie myślicielem. Czytelnik nie wierzy już temu bohaterowi, który nie mógł uratować przyjaciela ani dać szczęścia ukochanej kobiecie. Tylko tendencyjność autora ratuje Stolz przed całkowitym upadkiem. W końcu Gonczarow („Obłomow”) był po jego stronie. Charakterystyka Obłomowa stworzona przez pisarza, a także głos autora w powieści pozwalają nam to ocenić.

Słabość zarówno bohaterów, jak i klas, które reprezentują

Oprócz własnych pragnień Gonczarow był w stanie pokazać, że nie tylko rosyjska szlachta degeneruje się. Nie tylko Obłomow jest słaby. Charakterystyka bohatera Stolza również nie jest pozbawiona tej cechy. Szanowani przedsiębiorcy nie mogą historycznie stać się następcami szlachty, ponieważ są słabi, ograniczeni i niezdolni do wzięcia odpowiedzialności za rozwiązanie podstawowych problemów życia kraju.

Znaczenie wizerunku Olgi Iljinskiej w literaturze rosyjskiej

Zatem porównawczy opis Obłomowa i Stolza pokazuje, że ani jedno, ani drugie nie może, każde na swój sposób, wzbudzić współczucia. Ale bohaterka dzieła, Olga Ilyinskaya, stanie się prototypem oświeconej Rosjanki. Prototyp ten odnajdziemy później w dziełach wielu klasyków XIX wieku.

Często porównanie Ilji Iljicza i Andrieja Iwanowicza przedstawiane jest w formie tabeli. Charakterystyka Obłomowa i Stolza przedstawiona wizualnie pomaga lepiej zapamiętać informacje. Dlatego w szkole często wykorzystuje się tabelę porównawczą na lekcjach literatury jako rodzaju pracy. Gdy wymagana jest głęboka analiza, lepiej ją porzucić. I właśnie takie zadanie stanęło przed nami podczas tworzenia tego artykułu.

I.A. Gonczarow w swojej powieści porusza bardzo aktualny temat: konfrontację pracy z lenistwem, która od wieków pozostaje najczęściej dyskutowana i dyskusyjna. W dzisiejszych czasach temat ten jest bardzo problematyczny, ponieważ w naszym nowoczesnym społeczeństwie technologia postępuje i ludzie przestają pracować, a lenistwo staje się celem życia.

Bohaterowie powieści Obłomow i Stolz przyjaźnią się od wczesnego dzieciństwa. Ich znajomość następuje podczas studiów w domu ojca Stolza, który uczył podstaw najważniejszych nauk.

Ilya Oblomov pochodzi ze szlacheckiej rodziny, od wczesnego dzieciństwa mała Ilya jest rozpieszczana i pielęgnowana. Rodzice i nianie zabraniają mu wykazywać się jakąkolwiek samodzielną działalnością. Iljusza, widząc taki stosunek do siebie, od razu zdał sobie sprawę, że nic nie może zrobić, bo inni ludzie zrobią to wszystko za niego. Naukę pobierał w domu Stolza, nie miał szczególnej ochoty na naukę i rodzice mu na to pozwalali. Tak minęła cała młodość Obłomowa. Życie dorosłe nie różniło się od dzieciństwa i młodości, Obłomow nadal prowadzi spokojny i leniwy tryb życia. Jego bierność i bezczynność wpływają na jego codzienne życie. Obudził się w porze lunchu, powoli wstał z łóżka, leniwie jadł i nie był zainteresowany żadnymi sprawami. Lenistwo zakorzenione w dzieciństwie nie dało Oblomovowi najmniejszej szansy na dążenie do nauki, zrozumienie otaczającego go świata. Mimo to jego wyobraźnia była bardzo dobrze rozwinięta, ponieważ z powodu bezczynności wyimaginowany świat Obłomowa był bardzo bogaty. Oblomov był także osobą bardzo ufną, a główną osobą, której Ilya ufała, był Andrei Stolts. Sztolz jest zupełnym antypodem Obłomowa. Od wczesnego dzieciństwa Andrei był przyzwyczajony do porządku i pracy. Rodzice wychowywali go surowo, ale sprawiedliwie. Jego ojciec, z pochodzenia Niemiec, wpoił Andriejowi precyzję, ciężką pracę i punktualność. Od najmłodszych lat Andrei wykonywał różne zadania od ojca, wzmacniając jego charakter. Studiował u Ilyi, od ojca, w przeciwieństwie do Obłomowa, Andriej był dobry w nauce i studiował je z ciekawością. Stolz bardzo wcześnie przeszedł z dzieciństwa do dorosłości, więc Andrei był osobą bardzo aktywną. Dążył do ciągłego uzupełniania wiedzy, gdyż „nauka jest światłem, a niewiedza jest ciemnością. Miał trzeźwe i praktyczne spojrzenie na wydarzenia, nigdy nie robił niczego pochopnie, nie myśląc o problemie, który musiał rozwiązać. Roztropność i punktualność wrodzone w dzieciństwie znalazły swoje miejsce w dorosłym życiu Stolza. Mobilność i energia przyczyniły się do niego w każdym przedsięwzięciu. Biorąc pod uwagę pozycje życiowe Obłomowa i Stolza w stosunku do Olgi Iljinskiej, można wyciągnąć następujące wnioski: Obłomow, żyjący we własnym świecie – „Oblomowszczina”, był romantykiem, któremu długo decydowano o konkretnych krokach w prawdziwym życiu. Ich znajomość z Olgą Ilyinską następuje dzięki Stolzowi. Ich związek od samego początku nie był mocny. Olga, wiedząc o Obłomowie wiele z opowiadań Stolza, próbuje przy pomocy swojej miłości przywrócić Obłomowa do życia, jednak nie udaje jej się to i „obłomowizm” zwycięża. Relacja Olgi i Andrieja rozwija się naturalnie przez całe życie, „ona śmieje się z jego żartów, a on z przyjemnością słucha jej śpiewu”. Łączyło ich wiele, ale najważniejsze było to, że dążyli do życia, co przyczyniło się do ich zbliżenia i założenia rodziny.

Tak czy inaczej, losy obu bohaterów potoczą się stosunkowo dobrze. Stolz odnajduje szczęście w Oldze, a Obłomow odnajduje swoją Obłomowkę w domu po stronie Wyborga i tam przeżywa swoje życie z kobietą, o której zawsze marzył. To rozwiązanie pokazuje, że stanowisko autora wobec obu swoich bohaterów jest pozytywne.

Po przeczytaniu powieści I.A. Goncharov „Oblomov”, jestem skłonny sądzić, że wydarzenia opisane w tej pracy można zastosować do naszych czasów, ponieważ we współczesnym społeczeństwie jest wielu ludzi takich jak Stolz i Oblomov. A ich konfrontacja będzie wieczna.

Aneks 1

Charakterystyka porównawcza Obłomowa i Stolza

Miłość, rodzina i inne wieczne wartości w postrzeganiu Obłomowa i Stolza

Przyjaźń między tak odmiennymi ludźmi jak Ilya Oblomov i Andrei Stolts jest niesamowita. Przyjaźnią się od najmłodszych lat, a mimo to tak niewiele ich łączy! Jeden z nich jest zaskakująco leniwy, gotowy spędzić całe życie na kanapie. Przeciwnie, drugi jest aktywny i aktywny. Andrey od najmłodszych lat dokładnie wie, co chciałby osiągnąć w życiu. Ilya Oblomov nie napotkał żadnych problemów w dzieciństwie i młodości. Po części to spokojne, łatwe życie w połączeniu z nadmiernie łagodnym charakterem okazało się przyczyną tego, że Obłomow stopniowo stawał się coraz bardziej bezwładny.

Dzieciństwo Andrieja Stolza było zupełnie inne. Od najmłodszych lat widział, jak trudne było życie jego ojca i ile wysiłku wymagało, aby „odbić się od dna i wybić się na górę”, czyli zdobyć przyzwoity status społeczny i kapitał. Ale trudności nie tylko go nie przeraziły, ale wręcz przeciwnie, wzmocniły go. W miarę dorastania postać Andrieja Stolza stawała się coraz bardziej solidna. Stolz dobrze wie, że tylko w ciągłej walce może znaleźć szczęście.

Głównymi wartościami ludzkimi dla niego są praca, możliwość zbudowania dla siebie dostatniego i szczęśliwego życia. Dzięki temu Stolz dostaje wszystko, o czym marzył w odległej młodości. Staje się bogatym i szanowanym mężczyzną, zdobywa miłość tak niezwykłej i odmiennej od innych dziewczyn, jak Olga Ilyinskaya. Stolz nie znosi bezczynności, nigdy nie pociągnęłoby go takie życie, które wydaje się być dla Obłomowa szczytem szczęścia.

Ale czy Stolz jest aż tak idealny w porównaniu z Obłomowem? Tak, jest ucieleśnieniem aktywności, ruchu, racjonalizmu. Ale to właśnie ten racjonalizm prowadzi go w otchłań. Stolz zdobywa Olgę, organizuje im życie według własnego uznania i woli, żyją zgodnie z zasadą rozsądku. Ale czy Olga jest zadowolona ze Stolza? NIE. Stolzowi brakuje serca, jakie miał Obłomow. I jeśli w pierwszej części powieści racjonalność Stolza zostanie afirmowana jako zaprzeczenie lenistwa Obłomowa, to w ostatniej części autor coraz częściej staje po stronie Obłomowa z jego „złotym sercem”.

Obłomow nie może zrozumieć znaczenia ludzkiej próżności, ciągłego pragnienia zrobienia i osiągnięcia czegoś. Rozczarował się takim życiem. Obłomow często wspomina swoje dzieciństwo, kiedy mieszkał na wsi z rodzicami. Życie toczyło się tam gładko i monotonnie, nie zakłócane żadnymi godnymi uwagi wydarzeniami. Taki pokój wydaje się Obłomowowi największym marzeniem.

W opinii Obłomowa nie ma konkretnych dążeń dotyczących uporządkowania własnej egzystencji. Jeśli ma plany dotyczące przekształceń we wsi, to plany te bardzo szybko zamieniają się w serię kolejnych bezowocnych marzeń. Obłomow sprzeciwia się zamierzeniom Olgi uczynienia go zupełnie inną osobą, gdyż jest to sprzeczne z jego własnymi wytycznymi życiowymi. A sama niechęć Obłomowa do łączenia swojego życia z Olgą sugeruje, że w głębi duszy rozumie: życie rodzinne z nią nie przyniesie mu spokoju i nie pozwoli mu bezinteresownie oddawać się ulubionemu zajęciu, czyli absolutnej bezczynności. Ale jednocześnie Obłomow, ten gołąb, ma „serce ze złota”. Kocha sercem, a nie rozumem, jego miłość do Olgi jest wzniosła, entuzjastyczna, idealna. Obłomow idzie z prądem i zostaje mężem Agafii, ponieważ ten dokonany fakt nie zagraża jego wygodnej i spokojnej egzystencji.

Takie życie rodzinne nie przeraża Obłomowa, stosunek Agafii do niego idealnie wpisuje się w jego wyobrażenia o szczęściu. Teraz może dalej nic nie robić, poniżając się coraz bardziej. Opiekuje się nim Agafya, będąc idealną żoną dla Obłomowa. Stopniowo przestaje nawet marzyć, jego egzystencja staje się niemal całkowicie podobna do egzystencji rośliny. Jednak wcale go to nie przeraża, a ponadto jest szczęśliwy na swój sposób.

Tym samym Gonczarow w swojej powieści nie potępia ani Obłomowa, ani Stolza, ale też nie idealizuje żadnego z nich. Chce po prostu pokazać odmienne poglądy na temat wartości moralnych i duchowych dwóch przeciwstawnych sobie osób. Jednocześnie autor twierdzi, że racjonalne podejście do życia i uczuć (Stolz) zubaża człowieka nie mniej niż bezgraniczne marzenia (Oblomov).