Zawarcie wiecznego pokoju z Rzeczpospolitą Obojga Narodów. Wieczny pokój z Polską i kampaniami krymskimi

30.09.2019

330 lat temu, 16 maja 1686 roku, został podpisany w Moskwie „Pokój Wieczny” pomiędzy Rosją a Rzeczpospolitą Obojga Narodów. Świat podsumował skutki wojny rosyjsko-polskiej z lat 1654-1667, która toczyła się o zachodnie ziemie rosyjskie (współczesna Ukraina i Białoruś). Wojna 13-letnia zakończyła się rozejmem w Andrusowie. „Wieczny pokój” potwierdził zmiany terytorialne dokonane na mocy Traktatu Andrusowskiego. Smoleńsk na zawsze przeszedł do Moskwy, Lewobrzeżna Ukraina pozostała częścią Rosji, Prawobrzeżna Ukraina pozostała częścią Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Polska opuściła Kijów na zawsze, otrzymując za to odszkodowanie w wysokości 146 tysięcy rubli. Rzeczpospolita Obojga Narodów odmówiła także protektoratu nad Siczą Zaporoską. Rosja zerwała stosunki z Imperium Osmańskim i musiała rozpocząć wojnę z Chanatem Krymskim.

Polska była starym wrogiem państwa rosyjskiego, ale w tym okresie Porta stała się dla niej większym zagrożeniem. Warszawa wielokrotnie podejmowała próby zawarcia sojuszu z Rosją przeciwko Imperium Osmańskiemu. Moskwa była także zainteresowana utworzeniem sojuszu antytureckiego. Wojna 1676-1681 z Turcją wzmocniły wolę Moskwy stworzenia takiego sojuszu. Jednak wielokrotne negocjacje w tej sprawie nie przyniosły rezultatów. Jedną z najważniejszych przyczyn był opór Rzeczypospolitej Obojga Narodów wobec rosyjskiego żądania ostatecznego opuszczenia Kijowa i niektórych innych terytoriów. Wraz z wznowieniem wojny z Portą w 1683 r. Polska, sprzymierzona z Austrią i Wenecją, rozwinęła energiczną działalność dyplomatyczną w celu wciągnięcia Rosji do ligi antytureckiej. W rezultacie Rosja weszła w sojusz antyturecki, co doprowadziło do rozpoczęcia wojny rosyjsko-tureckiej toczącej się w latach 1686-1700.

Tym samym państwo rosyjskie ostatecznie zabezpieczyło część ziem zachodnio-rosyjskich i unieważniło wstępne porozumienia z Imperium Osmańskim i Chanatem Krymskim, przystępując do antytureckiej Świętej Ligi, a także zobowiązało się do zorganizowania kampanii wojskowej przeciwko Chanatowi Krymskiemu. To zapoczątkowało wojnę rosyjsko-turecką w latach 1686-1700, wyprawy Wasilija Golicyna na Krym i Piotra do Azowa. Ponadto zawarcie „Wiecznego Pokoju” stało się podstawą sojuszu rosyjsko-polskiego w wojnie północnej toczącej się w latach 1700–1721.

Tło

Tradycyjnym wrogiem państwa rosyjskiego na Zachodzie przez kilka stuleci była Polska (Rzeczpospolita – związek państwowy Polski i Litwy). W czasie kryzysu ruskiego Rzeczpospolita Obojga Narodów zajęła rozległe zachodnie i południowe regiony Rosji. Ponadto państwo rosyjskie i Polska uparcie walczyły o przywództwo w Europie Wschodniej. Najważniejszym zadaniem Moskwy było przywrócenie jedności ziem rosyjskich i podzielonego narodu rosyjskiego. Jeszcze za panowania Rurikowiczów Ruś zwróciła część utraconych wcześniej terytoriów. Jednakże Kłopoty na początku XVII wieku. doprowadziło do nowych strat terytorialnych. W wyniku rozejmu Deulina z 1618 r. państwo rosyjskie utraciło jeńców wziętych do niewoli z Wielkiego Księstwa Litewskiego już na początku XVI w. Czernihów, Smoleńsk i inne ziemie. Próba ich odbicia w wojnie smoleńskiej 1632-1634. nie doprowadziło do sukcesu. Sytuację zaostrzyła antyrosyjska polityka Warszawy. Ludność prawosławna Rzeczypospolitej Obojga Narodów doświadczyła dyskryminacji etnicznej, kulturowej i religijnej ze strony szlachty polskiej i polskiej. Większość Rosjan w Rzeczypospolitej Obojga Narodów znajdowała się praktycznie na pozycji niewolników.

W 1648 r. na zachodnich terenach Rosji wybuchło powstanie, które przerodziło się w wojnę ludowo-wyzwoleńczą. Na jego czele stał Bogdan Chmielnicki. Powstańcy, składający się głównie z Kozaków, a także mieszczan i chłopów, odnieśli szereg poważnych zwycięstw nad armią polską. Jednak bez interwencji Moskwy rebelianci byli skazani na zagładę, gdyż Rzeczpospolita Obojga Narodów posiadała ogromny potencjał militarny. W 1653 roku Chmielnicki zwrócił się do Rosji z prośbą o pomoc w wojnie z Polską. 1 października 1653 roku Sobor Zemski postanowił spełnić prośbę Chmielnickiego i wypowiedział wojnę Rzeczypospolitej Obojga Narodów. W styczniu 1654 r. W Perejasławiu odbyła się słynna Rada, na której Kozacy Zaporoże jednomyślnie opowiedzieli się za przyłączeniem do królestwa rosyjskiego. Chmielnicki przed ambasadą Rosji złożył przysięgę na wierność carowi Aleksiejowi Michajłowiczowi.

Wojna rozpoczęła się pomyślnie dla Rosji. Miał rozwiązać odwieczne zadanie narodowe - zjednoczenie wszystkich ziem rosyjskich wokół Moskwy i przywrócenie państwa rosyjskiego w jego dawnych granicach. Pod koniec 1655 roku cała Ruś Zachodnia, z wyjątkiem Lwowa, znalazła się pod kontrolą wojsk rosyjskich, a walki przeniosły się bezpośrednio na terytorium etniczne Polski i Litwy. Ponadto latem 1655 roku do wojny przystąpiła Szwecja, której wojska zdobyły Warszawę i Kraków. Rzeczpospolita Obojga Narodów znalazła się na skraju całkowitej katastrofy militarno-politycznej. Moskwa popełnia jednak strategiczny błąd. Na fali zawrotów głowy od sukcesu rząd moskiewski podjął decyzję o zwrocie ziem, które Szwedzi zabrali nam w czasach kłopotów. Moskwa i Warszawa zawarły rozejm wileński. Jeszcze wcześniej, 17 maja 1656 r., car Rosji Aleksiej Michajłowicz wypowiedział wojnę Szwecji.

Początkowo wojska rosyjskie odniosły pewne sukcesy w walce ze Szwedami. Ale później wojna toczyła się z różnym powodzeniem. Ponadto wznowiono wojnę z Polską, a Chmielnicki zmarł w 1657 r. Częściowo spolaryzowany starszy kozacki natychmiast zaczął prowadzić politykę „elastyczną”, zdradzającą interesy mas. Hetman Iwan Wygowski przeszedł na stronę Polaków, a Rosja stanęła w obliczu całej koalicji wroga – Rzeczypospolitej Obojga Narodów, Kozaków Wygowskiego, Tatarów Krymskich. Wkrótce Wygowski został usunięty, a jego miejsce zajął syn Chmielnickiego Jurij, który najpierw stanął po stronie Moskwy, a następnie złożył przysięgę wierności królowi polskiemu. Doprowadziło to do rozłamu i konfliktów wśród Kozaków. Niektórzy skupiali się na Polsce czy nawet Turcji, inni na Moskwie, a jeszcze inni walczyli o siebie, tworząc gangi. W rezultacie Ruś Zachodnia stała się polem krwawej bitwy, która doszczętnie zdewastowała znaczną część Małej Rusi. Traktat pokojowy Kardis został zawarty ze Szwecją w 1661 r., Który ustalił granice określone w traktacie pokojowym Stolbowo z 1617 r. Oznacza to, że wojna ze Szwecją jedynie rozproszyła siły Rosji i poszła na marne.

Następnie wojna z Polską trwała z różnym powodzeniem. Rosja utraciła szereg pozycji na Białorusi i Małej Rusi. Na froncie południowym Polaków wspierali zdrajcy Kozacy i horda krymska. W latach 1663-1664. Doszło do dużej kampanii armii polskiej pod wodzą króla Jana Kazimierza w połączeniu z oddziałami Tatarów Krymskich i Kozaków Prawobrzeżnych do Małej Rusi Lewobrzeżnej. Według planu strategicznego Warszawy główny cios zadała armia polska, która wraz z Kozakami hetmana prawobrzeżnego Pawła Teteriego i Tatarami krymskimi, po zdobyciu wschodnich ziem Małej Rusi, miała ruszyć dalej Moskwa. Cios pomocniczy zadała armia litewska Michaiła Patsa. Pat miał zająć Smoleńsk i połączyć się z królem w obwodzie briańskim. Jednak kampania, która rozpoczęła się pomyślnie, zakończyła się niepowodzeniem. Jan-Kazimir poniósł ciężką porażkę.

Problemy zaczęły się w samej Rosji - kryzys gospodarczy, zamieszki miedziowe, powstanie baszkirskie. Sytuacja Polski nie była lepsza. Rzeczpospolita Obojga Narodów została zdewastowana przez wojny z Rosją i Szwecją, najazdy Tatarów i różnych gangów. Zasoby materialne i ludzkie obu wielkich mocarstw zostały wyczerpane. W rezultacie pod koniec wojny siły wystarczały głównie do małych potyczek i lokalnych bitew zarówno na północnym, jak i południowym teatrze działań wojennych. Nie miały one większego znaczenia, poza klęską Polaków z wojsk rosyjsko-kozacko-kałmuckich w bitwie pod Korsunem i w bitwie pod Białą Cerkwią. Porta i Chanat Krymski wykorzystały wyczerpanie obu stron. Hetman prawego Brzegu Piotr Doroszenko zbuntował się przeciwko Warszawie i ogłosił się wasalem sułtana tureckiego, co doprowadziło do wybuchu wojny polsko-kozacko-tureckiej toczącej się w latach 1666-1671.

Wykrwawiona Polska przegrała z Turkami i podpisała pokój buczacki, zgodnie z którym Polacy zrzekli się województw podolskiego i brasławskiego, a południowa część województwa kijowskiego przeszła w ręce prawobrzeżnych kozaków hetmana Doroszenki, który był wasalem Porty . Ponadto osłabiona militarnie Polska zmuszona była oddać daninę Turcji. Obrażona, dumna polska elita nie zaakceptowała tego świata. W 1672 r. rozpoczęła się nowa wojna polsko-turecka (1672-1676). Polska po raz kolejny została pokonana. Jednak traktat Żurawieński z 1676 r. nieco złagodził warunki poprzedniego pokoju buczackiego, znosząc obowiązek płacenia przez Rzeczpospolitą coroczną daniny Imperium Osmańskiemu. Rzeczpospolita Obojga Narodów była gorsza od Turków na Podolu. Prawobrzeżna Ukraina-Mała Rosja, z wyjątkiem obwodów belotserkowskiego i pawołockiego, przeszła pod panowanie tureckiego wasala – hetmana Petra Doroszenki, stając się tym samym protektoratem osmańskim. W rezultacie dla Polski Porta stała się groźniejszym wrogiem niż Rosja.

Tym samym wyczerpywanie się środków na dalsze działania wojenne, a także wspólne zagrożenie ze strony Chanatu Krymskiego i Turcji, zmusiły Rzeczpospolitą Obojga Narodów i Rosję do negocjacji pokojowych, które rozpoczęły się w 1666 r. i zakończyły podpisaniem rozejmu andrusowskiego w styczniu 1667 r. Smoleńsk, a także ziemie wcześniej oddane Rzeczypospolitej Obojga Narodów w czasach kłopotów, m.in. Dorogobuż, Biełaja, Niewel, Krasny, Wieliż, ziemia siewierska z Czernihowem i Starodubem, przeszły w ręce państwa rosyjskiego. Polska uznała prawo Rosji do lewobrzeżnej Małej Rosji. Zgodnie z porozumieniem Kijów został czasowo przeniesiony na dwa lata do Moskwy (Rosja zdołała jednak zatrzymać Kijów dla siebie). Sicz Zaporoska znalazła się pod wspólną kontrolą Rosji i Rzeczypospolitej Obojga Narodów. W rezultacie Moskwie udało się odzyskać tylko część ziem przodków rosyjskich, co było wynikiem błędów menedżerskich i strategicznych rządu rosyjskiego, w szczególności błędem była wojna ze Szwecją, która rozproszyła siły armii rosyjskiej .

W drodze do „wiecznego pokoju”

Na przełomie XVII-XVIII w. dwaj dawni adwersarze – Rosja i Polska, stanęli przed koniecznością koordynacji działań w obliczu wzmocnienia dwóch potężnych wrogów – Turcji i Szwecji w regionie Morza Czarnego oraz państw bałtyckich. Jednocześnie zarówno Rosja, jak i Polska miały od dawna strategiczne interesy w regionie Morza Czarnego i krajach bałtyckich. Aby jednak osiągnąć sukces na tych strategicznych kierunkach, konieczne było połączenie wysiłków i przeprowadzenie wewnętrznej modernizacji, przede wszystkim sił zbrojnych i rządu, aby skutecznie stawić czoła tak silnym wrogom, jak Imperium Osmańskie i Szwecja. Sytuację zaostrzyły zjawiska kryzysowe w strukturze wewnętrznej i polityce wewnętrznej Rzeczypospolitej Obojga Narodów i Rosji. Warto zaznaczyć, że elicie polskiej nigdy nie udało się wyjść z tego kryzysu, który zakończył się całkowitą degradacją ustroju państwa i podziałami Rzeczypospolitej Obojga Narodów (państwo polskie zostało zlikwidowane). Rosji udało się stworzyć nowy projekt, który doprowadził do powstania Imperium Rosyjskiego, które ostatecznie rozwiązało główne problemy w krajach bałtyckich i regionie Morza Czarnego.

Już pierwsi Romanowowie zaczęli coraz bardziej spoglądać na Zachód, przejmując dorobek spraw wojskowych, nauki, a także elementy kultury. Księżniczka Sophia kontynuowała tę linię. Po śmierci bezdzietnego cara Fiodora Aleksiejewicza bojarowie Miłosławscy pod wodzą Zofii zorganizowali bunt Streletskiego. W rezultacie 15 września 1682 r. regentką młodych braci Iwana i Piotra została księżna Zofia, córka cara Aleksieja Michajłowicza. Władza braci niemal natychmiast stała się nominalna. Iwan Aleksiejewicz był chorowity i od dzieciństwa niezdolny do rządzenia państwem. Piotr był mały, a Natalia i jej syn przenieśli się do Preobrazhenskoye, aby uchronić się przed możliwym ciosem.

Księżniczka Sophia w historycznej popularnonaukowej i fikcji jest często przedstawiana na obrazie kobiety. Jest to jednak oczywiste oszczerstwo. Doszła do władzy w wieku 25 lat, a portrety przekazują nam obraz nieco pulchnej, ale ładnej kobiety. A przyszły car Piotr opisał Zofię jako osobę, którą „można by uznać za doskonałą zarówno fizycznie, jak i psychicznie, gdyby nie jej bezgraniczna ambicja i nienasycony głód władzy”.

Sophia miała kilku faworytów. Wśród nich wyróżniał się książę Wasilij Wasiljewicz Golicyn. Otrzymał pod swoim dowództwem rozkazy ambasadorskie, absolutorium, reitar i zagraniczne, koncentrując w swoich rękach ogromną władzę, kontrolę nad polityką zagraniczną i siłami zbrojnymi. Otrzymał tytuł „Wielkiej Pieczęci Królewskiej i wielkiego ambasadora stanu, bliskiego bojara i gubernatora Nowogrodu” (w rzeczywistości szefa rządu). Kierownictwo zakonu kazańskiego powierzono kuzynowi V.V. Golicyna, B.A. Golicyna. Na czele Zakonu Streletskiego stał Fiodor Szaklowity. Pochodzący z dzieci bojarskich w Briańsku, który swój wzrost zawdzięczał tylko Zofii, był jej nieskończenie oddany (być może, podobnie jak Wasilij Golicyn, był jej kochankiem). Sylwester Miedwiediew awansował, stając się doradcą królowej w sprawach religijnych (Zofia pozostawała w zimnych stosunkach z patriarchą). Szakłowity był „wiernym psem” carycy, ale prawie całą administrację rządową powierzono Wasilijowi Golicynowi.

Golicyn był wówczas mieszkańcem Zachodu. Książę podziwiał Francję i był prawdziwym frankofilem. Ówczesna moskiewska szlachta zaczęła na wszelkie możliwe sposoby naśladować szlachtę zachodnią: trwała moda na polskie stroje, wkroczyła moda na perfumy, rozpoczął się szał na herby, za najwyższy szyk uważano zakup zagranicznego powozu itp. Pierwszym spośród takich zachodnich arystokratów był Golicyn. Szlachta i bogaci mieszczanie, idąc za przykładem Golicyna, zaczęli budować domy i pałace typu zachodniego. Jezuitów wpuszczano do Rosji, a kanclerz Golicyn często odbywał z nimi zamknięte spotkania. W Rosji zezwolono na kult katolicki – w osadzie niemieckiej otwarto pierwszy kościół katolicki. Golicyn zaczął wysyłać młodzież na studia do Polski, głównie na Uniwersytet Jagielloński w Krakowie. Uczyli tam nie dyscyplin technicznych czy wojskowych niezbędnych dla rozwoju państwa rosyjskiego, ale łaciny, teologii i prawoznawstwa. Taki personel mógłby być przydatny w transformacji Rosji według zachodnich standardów.

Golicyn był najbardziej aktywny w polityce zagranicznej, gdyż w polityce wewnętrznej skrzydło konserwatywne było zbyt silne, a królowa powstrzymywała zapał księcia do reform. Golicyn aktywnie negocjował z krajami zachodnimi. W tym okresie prawie najważniejszą rzeczą w Europie była wojna z Imperium Osmańskim. W 1684 roku Święty Cesarz Rzymski, król Czech i Węgier Leopold I, wysłał do Moskwy dyplomatów, którzy zaczęli apelować do „braterstwa władców chrześcijańskich i zapraszać państwo rosyjskie do przyłączenia się do Ligi Świętej”. Sojusz ten składał się ze Świętego Cesarstwa Rzymskiego, Republiki Weneckiej i Rzeczypospolitej Obojga Narodów i był przeciwny Portie. Podobną propozycję Moskwa otrzymała z Warszawy.

Jednak wojna z silną Turcją nie odpowiadała wówczas interesom narodowym Rosji. Polska była naszym tradycyjnym wrogiem i nadal posiadała rozległe terytoria zachodniej Rosji. Austria nie była krajem, za który nasi żołnierze powinni przelewać krew. Dopiero w 1681 roku został zawarty traktat pokojowy Bakczysaraju ze Stambułem, który ustanowił pokój na okres 20 lat. Turcy uznali lewobrzeżną Ukrainę, Zaporoże i Kijów za państwo rosyjskie. Moskwa znacznie wzmocniła swoją pozycję na południu. Sułtan turecki i chan krymski zobowiązali się nie pomagać wrogom Rosjan. Horda Krymska zobowiązała się do zaprzestania najazdów na ziemie rosyjskie. Ponadto Porta nie wykorzystała serii niepokojów na Rusi i walki o władzę w Moskwie. W tamtym czasie Rosji bardziej opłacało się nie wdawać w bezpośrednią walkę z Portą, ale czekać na jej osłabienie. Terenów pod zabudowę było więcej niż wystarczająco. Lepiej było skupić się na powrocie pierwotnych terytoriów rosyjskich na zachód, wykorzystując osłabienie Polski. Ponadto zachodni „partnerzy” tradycyjnie chcieli wykorzystać Rosjan jako mięso armatnie w walce z Turcją i uzyskać wszelkie korzyści z tej konfrontacji.

Golicyn z radością przyjął możliwość zawarcia sojuszu z „postępowymi mocarstwami zachodnimi”. Mocarstwa zachodnie zwróciły się do niego i zaprosiły go na swojego przyjaciela. Dlatego rząd moskiewski postawił tylko jeden warunek przystąpienia do Świętego Przymierza, aby Polska podpisała „wieczny pokój”. To prawda, że polscy panowie z oburzeniem odrzucili ten warunek - nie chcieli na zawsze porzucić Smoleńska, Kijowa, Nowogrodu-Siewierskiego, Czernihowa, Lewobrzeżnej Ukrainy-Małej Rosji. W rezultacie sama Warszawa odepchnęła Rosję od Ligi Świętej. Negocjacje trwały przez cały 1685 rok. Poza tym w samej Rosji byli też przeciwnicy tego związku. Wielu bojarów, obawiając się długiej wojny na wyniszczenie, sprzeciwiało się udziałowi w wojnie z Portą. Przeciwny unii z Polską był hetman armii zaporoskiej Iwan Samojłowicz. Mała Rosja żyła zaledwie kilka lat bez corocznych najazdów Tatarów krymskich. Hetman zwrócił uwagę na zdradę Polaków. Jego zdaniem Moskwa powinna stanąć w obronie rosyjskich prawosławnych, którzy doznali ucisku na ziemiach polskich, i odzyskać z Rzeczypospolitej rodowe ziemie rosyjskie – Podole, Wołyń, Podlasie, Podgórze i całą Ruś Czerwońską. Przeciwny wojnie z Portą był także patriarcha moskiewski Joachim. Rozwiązywana była wówczas ważna dla Ukrainy-Małej Rusi kwestia religijno-polityczna – Gedeon został wybrany na metropolitę kijowskiego, co potwierdził Joachim, teraz wymagana była zgoda patriarchy Konstantynopola. To ważne dla Kościoła wydarzenie mogłoby zostać przerwane w przypadku kłótni z Portą. Jednak wszystkie argumenty Samojłowicza, Joachima i innych przeciwników sojuszu z Polakami, papieżem i Austriakami zostały odrzucone.

To prawda, że Polacy nadal nie ustępowali, odmawiając „wiecznego pokoju” z Rosją. Jednak w tym czasie sprawy Ligi Świętej potoczyły się źle. Turcja szybko podniosła się po porażkach, przeprowadziła mobilizacje i ściągnęła wojska z regionów Azji i Afryki. Turcy zajęli tymczasowo Cetinje, siedzibę biskupa czarnogórskiego. Wojska tureckie pokonały Rzeczpospolitą Obojga Narodów. Wojska polskie doznały odwrotu, Turcy zagrozili Lwowowi. Zmusiło to Warszawę do wyrażenia zgody na potrzebę sojuszu z Moskwą. Ponadto sytuacja w Austrii stała się bardziej skomplikowana. Król francuski Ludwik XIV postanowił wykorzystać fakt, że Leopold I ugrzązł w wojnie z Turcją i rozwinął energiczną działalność. W odpowiedzi Leopold zawiera sojusz z Wilhelmem Orańskim i rozpoczyna negocjacje z innymi władcami w celu utworzenia koalicji antyfrancuskiej. Święte Cesarstwo Rzymskie stoi w obliczu groźby wojny na dwóch frontach. Austria, chcąc zrekompensować osłabienie frontu na Bałkanach, zintensyfikowała wysiłki dyplomatyczne wobec państwa rosyjskiego. Austria zwiększa także presję na króla polskiego i wielkiego księcia litewskiego Jana III Sobieskiego. Papież, jezuici i Wenecjanie pracowali w tym samym kierunku. W efekcie wspólne wysiłki znalazły się pod presją Warszawy.

Książę Wasilij Golicyn

"Wieczny pokój"

Na początku 1686 roku do Moskwy przybyła ogromna, prawie tysiącosobowa poselstwo polskie, na którego czele stali wojewoda poznański Krzysztof Grzymultowski i kanclerz litewski Marcian Ogiński. Rosję w negocjacjach reprezentował książę W.W. Golicyn. Polacy początkowo ponownie zaczęli domagać się swoich praw do Kijowa i Zaporoża. Ale w końcu ustąpili.

Dopiero w maju osiągnięto porozumienie z Rzeczpospolitą Obojga Narodów. 16 maja 1686 roku został podpisany Pokój Wieczysty. Na jej warunkach Polska zrzekła się roszczeń do Ukrainy Lewobrzeżnej, Smoleńska i Ziemi Czernigowsko-Sierskiej z Czernihowem i Starodubem, Kijowem, Zaporożem. Polacy otrzymali za Kijów odszkodowanie w wysokości 146 tys. rubli. Północny obwód kijowski, Wołyń i Galicja pozostały częścią Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Południowy obwód kijowski i obwód bracławski wraz z szeregiem miast (Kanew, Rżyszczew, Trachtemirow, Czerkasy, Czigirin i in.), czyli ziemie poważnie zdewastowane w czasie wojny, miały stać się terytorium neutralnym pomiędzy Rzeczpospolitą Obojga Narodów a Królestwo Rosyjskie. Rosja zerwała traktaty z Imperium Osmańskim i Chanatem Krymskim i zawarła sojusz z Polską i Austrią. Moskwa zobowiązała się za pośrednictwem swoich dyplomatów ułatwić wejście do Świętej Ligi Anglii, Francji, Hiszpanii, Holandii, Danii i Brandenburgii. Rosja zobowiązała się do zorganizowania kampanii przeciwko Krymowi.

„Wieczny pokój” był promowany w Moskwie jako największe zwycięstwo dyplomatyczne Rosji. Książę Golicyn, który zawarł tę umowę, został obsypany łaskami i otrzymał 3 tysiące gospodarstw chłopskich. Z jednej strony były sukcesy. Polska uznała część swoich terytoriów za Rosję. Pojawiła się szansa na wzmocnienie pozycji w regionie Morza Czarnego, a w przyszłości w krajach bałtyckich, licząc na wsparcie Polski. Ponadto umowa była osobiście korzystna dla Zofii. Pomógł ustanowić jej status suwerennej królowej. W czasie zamieszania wokół „wiecznego pokoju” Zofia przywłaszczyła sobie tytuł „Autokratki całej Wielkiej i Innej Rosji”. A udana wojna mogłaby jeszcze bardziej wzmocnić pozycję Sophii i jej grupy.

Z drugiej strony rząd moskiewski dał się wciągnąć w cudzą grę. Rosja nie potrzebowała wówczas wojny z Turcją i Chanatem Krymskim. Zachodni „partnerzy” wykorzystali Rosję. Rosja musiała rozpocząć wojnę z silnym wrogiem, a nawet zapłacić Warszawie ogromne pieniądze za własne ziemie. Chociaż Polacy nie mieli wówczas sił na walkę z Rosją. W przyszłości Rzeczpospolita Obojga Narodów ulegnie jedynie degradacji. Rosja mogła spokojnie patrzeć na wojny mocarstw zachodnich z Turcją i przygotowywać się na powrót pozostałych ziem przodków rosyjskich na zachodzie.

Po podpisaniu „Wiecznego Pokoju” z Rzeczpospolitą Obojga Narodów w 1686 r. Rosja rozpoczęła wojnę z Portą i Chanatem Krymskim. Jednak kampanie krymskie z lat 1687 i 1689 nie doprowadziło do sukcesu. Rosja po prostu zmarnowała swoje zasoby. Zabezpieczenie południowych granic i poszerzenie posiadłości nie było możliwe. Zachodni „partnerzy” czerpali korzyści z bezowocnych prób wdarcia się armii rosyjskiej na Krym. Kampanie krymskie umożliwiły na pewien czas odwrócenie uwagi znacznych sił Turków i Tatarów krymskich, co było korzystne dla europejskich sojuszników Rosji.

Rosyjska kopia traktatu między Rosją a Rzeczpospolitą O „Wiecznym Pokoju”

Tło

W drodze do „wiecznego pokoju”

Golicyn z radością przyjął możliwość zawarcia sojuszu z „postępowymi mocarstwami zachodnimi”. Mocarstwa zachodnie zwróciły się do niego i zaprosiły go na swojego przyjaciela. Dlatego rząd moskiewski postawił tylko jeden warunek przystąpienia do Świętego Przymierza, aby Polska podpisała „wieczny pokój”. To prawda, że polscy panowie z oburzeniem odrzucili ten warunek - nie chcieli na zawsze porzucić Smoleńska, Kijowa, Nowogrodu-Siewierskiego, Czernihowa, Lewobrzeżnej Ukrainy-Małej Rosji. W rezultacie sama Warszawa odepchnęła Rosję od Ligi Świętej. Negocjacje trwały przez cały 1685 rok. Poza tym w samej Rosji byli też przeciwnicy tego związku. Wielu bojarów, obawiając się długiej wojny na wyniszczenie, sprzeciwiało się udziałowi w wojnie z Portą. Przeciwny unii z Polską był hetman armii zaporoskiej Iwan Samojłowicz. Mała Rosja żyła zaledwie kilka lat bez corocznych najazdów Tatarów krymskich. Hetman zwrócił uwagę na zdradę Polaków. Jego zdaniem Moskwa musiała wstawić się za Rosjanami, prawosławnymi chrześcijanami, którzy doznali ucisku na ziemiach polskich, o odzyskanie z Rzeczypospolitej ziem rosyjskich przodków – Podola, Wołynia, Podlasia, Podgórza i całej Rusi Czerwońskiej. Przeciwny wojnie z Portą był także patriarcha moskiewski Joachim. Rozwiązywana była wówczas ważna dla Ukrainy-Małej Rusi kwestia religijno-polityczna – Gedeon został wybrany na metropolitę kijowskiego, co potwierdził Joachim, teraz wymagana była zgoda patriarchy Konstantynopola. To ważne dla Kościoła wydarzenie mogłoby zostać przerwane w przypadku kłótni z Portą. Jednak wszystkie argumenty Samojłowicza, Joachima i innych przeciwników sojuszu z Polakami, papieżem i Austriakami zostały odrzucone.

Książę Wasilij Golicyn

"Wieczny pokój"

Rosyjska kopia traktatu między Rosją a Rzeczpospolitą O „Wiecznym Pokoju”

klawisz kontrolny Wchodzić

Zauważyłem BHP Tak, tak Wybierz tekst i kliknij Ctrl+Enter

Ten dzień w historii:

Pokój wieczny (w polskiej historiografii znany jako Pokój Grzymultowski, polski pokój Grzymułtowskiego) – traktat pokojowy w sprawie podziału hetmanatu, zawarty pomiędzy królestwem rosyjskim a Rzeczpospolitą Obojga Narodów w Moskwie dnia 26 kwietnia (6 maja), 1686. Tekst traktatu składał się z preambuły i 33 artykułów.

Rozejm zakończył wojnę rosyjsko-polską, która trwała od 1654 roku na terenach współczesnej Ukrainy i Białorusi.

Porozumienie potwierdziło ustalenia rozejmu andrusowskiego z 1667 r., z następującymi wyjątkami: Kijów został już na zawsze uznany za przynależność do królestwa rosyjskiego poprzez zapłatę 146 tys. rubli tytułem odszkodowania na rzecz Rzeczypospolitej Obojga Narodów, która również odmówiła wspólnego protektorat nad Siczą Zaporoską.

Ze strony Rzeczypospolitej Obojga Narodów porozumienie podpisał wojewoda poznański, dyplomata Krzysztof Grzymultowski, a ze strony rosyjskiej - kanclerz i szef ambasadora Prikazu, książę Wasilij Golicyn.

Rosyjska kopia Traktatu między Rosją a Rzeczpospolitą Obojga Narodów o pokoju wiecznym, 1686.

Warunki umowy

1. Rzeczpospolita Obojga Narodów uznała lewobrzeżną Ukrainę, Kijów, Zaporoże, Smoleńsk i ziemię czernigowsko-siewierską wraz z Czernihowem i Starodubem za królestwo rosyjskie.

2. Królestwo rosyjskie dołączyło do krajów prowadzących wojnę z Turcją.

3. Rzeczpospolita Obojga Narodów otrzymała 146 tysięcy rubli tytułem odszkodowania za opuszczenie Kijowa.

4. Część terenów przygranicznych, obszary Nevel, Sebezh, Velizh i Posozhye zostały przekazane do Rzeczypospolitej Obojga Narodów.

3. Północny obwód kijowski, Wołyń i Galicja pozostały częścią Rzeczypospolitej Obojga Narodów.

4. Południowy obwód kijowski i obwód bracławski od miasta Stayok do rzeki Tiasmin z miastami Rzhishchev, Trakhtemirov, Kanev, Czerkasy, Czigirin i inne, czyli tereny silnie zdewastowane w latach wojny, miał zostać stać się terytorium neutralnym pomiędzy Królestwem Rosyjskim a Rzeczpospolitą Obojga Narodów.

5. Rzeczpospolita Obojga Narodów zobowiązała się do zapewnienia prawosławnym chrześcijanom wolności wyznania, a rząd rosyjski obiecał ich chronić.

Królestwo rosyjskie unieważniło wstępne traktaty z Imperium Osmańskim i Chanatem Krymskim i przystąpiło do antytureckiej Świętej Ligi, a także zobowiązało się do zorganizowania kampanii wojskowej przeciwko Chanatowi Krymskiemu (kampanie krymskie w 1687 i 1689 r.).

Choć warunki Pokoju Wieczystego weszły w życie natychmiast po podpisaniu traktatu, Sejm Rzeczypospolitej Obojga Narodów ratyfikował go dopiero w 1764 roku.

Konsekwencje

Umowa przypisała królestwu rosyjskiemu obwód smoleński, lewobrzeżną Ukrainę z Kijowem, Zaporoże i ziemię siewierską z Czernihowem i Starodubem. Zawarcie „wiecznego pokoju” otworzyło możliwość zjednoczenia państw przeciwko agresji tatarsko-tureckiej i stało się podstawą sojuszu rosyjsko-polskiego w wojnie północnej toczącej się w latach 1700-1721. Rosja przystąpiła do antytureckiej „Świętej Ligi” – sojuszu Austrii, Rzeczypospolitej Obojga Narodów i Wenecji.

Tło

W drodze do „wiecznego pokoju”

OD ROZWIĄZANIA ANDRUSZOWEGO DO „WIECZNEGO POKOJU”

Na pierwszy rzut oka ten rozejm [Andrusowo] można nazwać bardzo niewiarygodnym: Kijów został oddany Moskwie zaledwie na dwa lata, a przecież było widać, że jest ona bardzo droga Moskwie, że Moskwa dołoży wszelkich starań, aby go zatrzymać samo. Ale, co zaskakujące, wojna została wznowiona dopiero w drugiej połowie XVIII wieku, a rozejm w Andrusowie przeszedł w wieczny pokój z zachowaniem wszystkich jego warunków. Daremnie Polacy pocieszali się myślą, że w drugiej połowie XVII w. wysłano do ich ojczyzny tę samą próbę, jaką wysłano do Moskwy na początku stulecia, i że Polska wyjdzie z niej równie szczęśliwie jak Moskwa : dla Polski od roku 1654 rozpoczął się długi okres, prawie półtora wieku agonii, spowodowanej wewnętrznym osłabieniem, rozkładem; w 1667 roku kończy się wielka walka między Rosją a Polską. Odtąd wpływy Rosji na Polskę rosły stopniowo, bez walki, jedynie dzięki stopniowemu wzmacnianiu się Rosji i jednolitemu osłabieniu wewnętrznemu Polski; Rozejm w Andrusowie był całkowitym spokojem, według starego wyrażenia doskonałym zakończeniem. Rosja położyła kres Polsce, uspokoiła się, przestała się jej bać i skierowała uwagę w inną stronę, zaczęła rozwiązywać te kwestie, od których zależał dalszy jej historyczny byt, pytania o przekształcenia, o zdobycie nowych środków dla kontynuacja życia historycznego. Zatem rozejm w Andrusowie służy również jako jedna z granic między starożytną i nową Rosją.

ZAKOŃCZENIE „WIECZNEGO POKOJU”

Na początku 1686 r. do Moskwy przybyli szlachetni ambasadorowie królewscy, wojewoda poznański Grimultowski i kanclerz litewski książę Oginski. Siedem tygodni, książę Vas. Ty. Golicyn i jego towarzysze spierali się z Grimultowskim i Ogińskim; Ambasadorowie, nie zgadzając się na propozycje bojarów, ogłosili już przerwanie negocjacji, ukłonili się królom, przygotowali się do wyjścia i wznowili negocjacje, „nie chcąc, jak mówili, porzucić tak wielkiego, chwalebnego, dochodowego interesu i stracą swą pracę.” Wreszcie 21 kwietnia ustały wszelkie spory i zawarto wieczny pokój: Polska oddała Kijów na zawsze Rosji, wielcy władcy zobowiązali się do zerwania pokoju z sułtanem Tours i chanem Krymu, natychmiast wysłali swoje wojska na przejścia krymskie do bronić Polski przed napadami Tatarów, nakazać Kozakom Dońskim naprawę handlu wojskowego na Morzu Czarnym, a w następnym 1687 roku wysłać wszystkie swoje wojska na Krym. Obydwa mocarstwa zobowiązały się nie zawierać odrębnego pokoju z sułtanem. Ponadto zdecydowano, że Rosja zapłaci Polsce w nagrodę za Kijów 146 000 rubli; do miejsc na zachodnim brzegu, które pozostały z Kijowem za Rosją, do Trypolisu, Stayków i Wasilkowa, dodano pięć wiorst ziemi; Czigirin i inne zdewastowane miasta nad Dnieprem, które w zeszłym świecie zostały przeniesione z Rosji do Turcji, nie powinny być odnawiane. Prawosławni na terenach Polski nie podlegają żadnemu uciskowi ze strony katolików i unitów; Katolicy w Rosji mogą oddawać cześć Bogu wyłącznie w swoich domach.

Sołowiew S.M. Historia Rosji od czasów starożytnych. M., 1962. Książka. 14. Rozdz. 1. http://magister.msk.ru/library/history/solov/solv14p1.htm

„WIECZNY POKÓJ” A STOSUNKI Z POLSKĄ I LITWĄ

Ale ostateczne połączenie w XVI wieku. Litwa i Polska postawiły Polskę przeciwko Moskwie. Moskwa musiała ustąpić swoim zjednoczonym siłom: walka Iwana ze Stefanem Batorym zakończyła się niepowodzeniem. Jeszcze gorszy dla Moskwy był czas kłopotów moskiewskich na początku XVII w., kiedy to sama Moskwa była własnością Polaków. Kiedy jednak zostali stamtąd wypędzeni i państwo moskiewskie podniosło się z zamieszania, była to połowa XVII wieku. (od 1654) rozpoczyna się stara walka o podległe Polsce ziemie ruskie; Car Aleksiej Michajłowicz przyjmuje Małą Rosję za swoje obywatelstwo, toczy dla niej niezwykle trudną wojnę i kończy się błyskotliwym zwycięstwem. Osłabiona Polska, nawet po carze Aleksieju, nadal ustępuje Moskwie: pokojem z 1686 r. oddaje Moskwie na zawsze to, co tymczasowo oddała carowi Aleksiejowi Michajłowiczowi. Relacje stworzone przez ten świat z 1686 roku odziedziczył Piotr; za jego rządów dominacja polityczna Rosji nad Polską jest jasna, ale zadanie historyczne – wyzwolenie ziem rosyjskich od Polski – nie zostało ukończone ani przed nim, ani za jego rządów. Pochodzi z XVIII wieku.