Zdjęcie ze strony syl.ru
Nihilizm i nie tylko
Pionierem „mostów” był pisarz Radiszczow. Wypadł z łask cesarzowej i poddany surowym represjom, został pochowany na obrzeżach stolicy, na cmentarzu przeznaczonym niegdyś dla biednych.
Jednej rzeczy nie wzięto pod uwagę - zatem to nie Aleksander Nikołajewicz zszedł do poziomu nędznego cmentarza, ale cmentarz wzniósł się do poziomu podniesionego przez autora „Podróży z Petersburga do Moskwy”, niemal najbardziej popularna książka wśród rosyjskiej inteligencji myślącej. Stało się to w roku 1802.
Stopniowo na grób Radszczewa przybywało coraz więcej osób. Przynieśli kwiaty. Wygłaszali przemówienia. Woleli jednak chować ich w bardziej prestiżowych miejscach: w Ławrze Aleksandra Newskiego, w moskiewskich Nowodziewiczach. I dopiero w 1848 r. Na cmentarzu pochowano kolejną liberalną gwiazdę - Wissariona Bielińskiego.
W 1861 r. obok grobu Bielińskiego pojawił się kolejny grób – Nikołaj Dobrolubow. Na tym pogrzebie Czernyszewski przemówił: „Co za osoba straciliśmy, bo był talentem. I w jakim młodym wieku zakończył karierę, bo miał dopiero dwadzieścia sześć lat, inni w tym czasie dopiero zaczynali się uczyć... Dobrolubow zmarł, bo był zbyt uczciwy.
Za to przemówienie Czernyszewskiego został potępiony przez innego z obecnych, P. Balloda: „Mówienie tak ostro, gdy oczywiście był obecny więcej niż jeden szpieg, wydawało mi się szalone. Płakał, mówił i był nieprzytomny.”
Cmentarz stał się swoistą kontynuacją salonów nihilistycznych. Jednak samo słowo „nihilizm” pojawiło się dopiero w następnym roku, kiedy opublikowano powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” - tam nazwał Jewgienija Wasiljewicza Bazarowa nihilistą.
Zdjęcie z topdialog.ru
Nie było słowa, ale nihilizm istniał z całą mocą. Kolejne głośne wydarzenie na tym cmentarzu miało miejsce w 1866 r. - groby Bielińskiego i Dobrolubowa otoczono wspólną nagrodą. A kilka lat później, kiedy zmarł Dmitrij Iwanowicz Pisarew, przygotowano dla niego miejsce w tym samym Wołkowskim, w towarzystwie kolegów, krytyków literackich.
Nie jest jasne, kto był bardziej obecny na tym pogrzebie – stołeczni liberałowie czy agenci Trzeciej Sekcji. Oto dla przykładu relacje jednego z nich:
„Za trumną przeszedł lokalny nihilistyczny synlit, można powiedzieć, że trumna zmieniła nawet swoją fizjonomię i bardziej przypominała piramidę usłaną kwiatami”.
Inny agent dodał: „Grób został przygotowany naprzeciwko miejsca pochówku Bielińskiego i Dobrolubowa, kilka kroków od grobu słynnego nihilisty Nożyna, który zginął podczas śledztwa w sprawie zamachu 4 kwietnia.
Kiedy trumnę opuszczono do grobu, wyrwano z niej wszystkie girlandy i kwiaty, które rozdano pomiędzy ręce obecnych. Trumnę do grobu złożono bez księdza i wsypano do niej kwiaty; pierwszy wieniec proponowano rzucić ojcu zmarłego.
Pogrzeb już się zakończył i grób udekorowano kwiatami, ale publiczność nadal nie wychodziła – jakby czegoś się spodziewała: Pawlenkow pierwszy zwrócił na to uwagę i z pobliskiego wysokiego grobu wypowiedział krótkie słowo, w którym wyraził, że wszelkiego rodzaju przemówienia pogrzebowe były niepotrzebne i jak najlepiej. Pamięć o zmarłym szanuje to, że przy grobie gromadzili się ludzie najróżniejszych wyznań, co świadczy o uczciwej i pożytecznej działalności zmarłego.”
Jednak wbrew życzeniom pana Pawlenkowa odbyły się przemówienia. Na przykład krytyk literacki Grigorij Jewlampiewicz Błagoswietłow powiedział: „Tu leży najwybitniejszy ze współczesnych pisarzy rosyjskich; był człowiekiem o mocnym sercu, który rozwinął się pod wpływem ostatnich reform rządowych, który nie cofnął się przed niczym i nigdy nie stracił ducha.
Uwięziony w twierdzy, w wilgotnej i dusznej kazamacie, w otoczeniu żołnierzy, pod hukiem broni, kontynuował studia literackie i należy zaznaczyć, że były to jego najlepsze dzieła”.
Zdjęcie z topdialog.ru
Ten sam Błagoswietłow był także obecny na wspomnianym w raporcie pogrzebie Dobrolubowa.
Pogrzeb Iwana Turgieniewa stał się ogromnym wydarzeniem. Iwan Siergiejewicz zmarł w 1883 r. Siostra Lenina, Anna Ilyinichna Uljanowa, pisała o nich: „Cały kondukt pogrzebowy został ścisnięty przez zwarty krąg Kozaków. Wszystko nosiło piętno przygnębienia i przygnębienia. Przecież prochy „nierzetelnego” pisarza, którego rząd potępił, zostały wsypane w ziemię.
Na jego zwłokach autokracja pokazała to bardzo wyraźnie. Pamiętam oszołomione i bolesne wrażenie nas, dwojga młodych ludzi. Na cmentarz wpuszczono tylko nielicznych, a my do nich nie należeliśmy. Następnie złapani opowiadali, jaka panowała tam ciężka atmosfera, jak cmentarz został zalany policjantami, z którymi nieliczni mówcy musieli porozmawiać”.
Anna Ilyinichna kilka dni temu skończyła zaledwie dziewiętnaście lat, ale w towarzystwie przyjaciół Turgieniewa czuła się jak ryba w wodzie.
Prawnik Anatolij Koni wspomina: „Przyjęcie trumny w Petersburgu i jej przemarsz na cmentarz w Wołkowie stanowiło niezwykły spektakl pod względem piękna, majestatu charakteru oraz całkowitego i jednomyślnego przestrzegania porządku.
Zdjęcie z topdialog.ru
Ciągły łańcuch 176 delegacji zajmujących się literaturą, gazetami i czasopismami, naukowcami, instytucjami oświatowymi i oświatowymi, ziemstwami, Syberyjczykami, Polakami i Bułgarami zajmował obszar kilku mil, przyciągając życzliwą i często wzruszoną uwagę ogromnej publiczności, tłoczącej się na chodniki – niesione przez poselstwa z wdziękiem, wspaniałe wieńce i sztandary ze wymownymi napisami.
Wieniec z powtórzeniem słów wypowiedzianych przez chorego Turgieniewa do artysty Bogolubowa: „Żyj i kochaj ludzi tak, jak ich kochałem” – od Stowarzyszenia Wystaw Objazdowych; wieniec z napisem „Miłość silniejsza od śmierci” z kobiecych kursów pedagogicznych.
Szczególnie zapadł w pamięć wieniec z napisem „Niezapomnianemu nauczycielowi prawdy i piękna moralnego” z Petersburskiego Towarzystwa Prawniczego... Delegacja z kursów teatralnych dla miłośników sztuk performatywnych przywiozła ogromną lirę ze świeżych kwiatów z porwane srebrne sznurki.
Każdy wyraził swój smutek najlepiej jak potrafił.
Na cmentarzu przy rozstaju drogi
Zdjęcie ze strony antonratnikov.ru
Potem byli Wsiewołod Michajłowicz Garszyn, Michaił Jewgrafowicz Saltykow-Szczedrin, Nikołaj Siergiejewicz Leskow, Gleb Iwanowicz Uspienski. Coraz więcej osób zapominało, dlaczego tak nazywa się ten cmentarz i co mają z tym wspólnego mosty.
Tak naprawdę, kiedy jeszcze specjalizował się w nieznanym i bez środków do życia, gleba na cmentarzu była bagnistym bagnem, bardzo charakterystycznym dla stolicy Piotra. Aby móc w jakiś sposób poruszać się po cmentarzu, pomiędzy grobami ułożono chodniki.
Stopniowo mosty te zaczęły mieć nazwy – musieliśmy jakoś sami się nawigować i kierować miejscowymi grabarzami. Niektóre z tych chodników, które kiedyś znajdowały się nad rurą (przez biegnące pod nimi rury kanalizacyjne), stały się chodnikami literackimi.
Terytorium już dawno się cywilizowało, mosty należą już do przeszłości, ale nazwa pozostaje. Podobnie jak Brama Nikitskiego i Most Kuźnieckiego w Moskwie.
Znaczenie polityczne tego cmentarza było oczywiście niepodważalne. Typowy jest artykuł publicysty Grigorija Zacharowicza Eliseewa: „Mówisz, że «nie mamy już nic w spadku z przeszłości», że nie mamy żadnej wielkiej sprawy społecznej, nad którą moglibyśmy pracować w teraźniejszości, że nie mamy nadzieje i ideały na przyszłość, że mamy w posiadaniu jeden cmentarz w Wołkowie, tylko groby naszych wielkich zmarłych - Bielińskiego, Dobrolubowa, Pisariowa, Turgieniewa, Kavelina i innych im podobnych, choć wieczny spokój znaleźli na innych cmentarzach, ale w duchu i myśleli, że niewątpliwie należą do tej samej jasnej galaktyki, jaką jest cmentarz w Wołkowie.
Wraz z nimi, z tymi zmarłymi, nasze myśli muszą żyć w ciągłej jedności; musimy udać się do ich grobów, aby odświeżyć nasze dusze, cierpiąc i marniejąc w beznadziejnej ciemności teraźniejszości, ze wspomnieniami minionych ideałów i nadziei, i tam szukać rozwiązania i wyjaśnienia naszych przyszłych losów.”
Zdjęcie z topdialog.ru
Oczywiście z biegiem czasu zaczęto tu chować nie tylko pisarzy. Na cmentarzu znajdują się szczątki naukowców Dmitrija Mendelejewa, Władimira Bechterewa i Iwana Pawłowa, rzeźbiarza Wasilija Kozłowa (autora słynnego pomnika Lenina przed Smolnym), kompozytora Izaaka Schwartza, wielu rewolucjonistów – Wiery Zasulicz, Gieorgija Plechanowa, a także pomnika Lenina matka Maria Aleksandrowna Uljanowa i jego siostry (w tym Anna Ilyinichna).
W całym tym panteonie prości mieszkańcy Petersburga, którzy także chowali tu swoich zmarłych bliskich, byli w jakiś sposób nawet postrzegani jako egzotyczni.
Jeden ze zwykłych mieszkańców stolicy wspomina: „Wyjeżdżaliśmy także na cmentarz w Wołkowie, aby odwiedzić groby, gdzie za kratami pochowano naszego dziadka, babcię, pradziadka i innych krewnych. Do Wołkowa pojechali czteromiejscowym powozem, który można było wówczas wynająć na taką podróż za rubla lub rubla i ćwierćdolarówkę.
Na grobach złożono także samowar i żywność. Ktoś zdejmował mu but i napompowywał samowar, co nam, dzieciom, bardzo się podobało. Wyjazd ten łączył czasem kilka spokrewnionych z nami rodzin. Za zmarłych podawano lit. Mężczyźni nie mogli obejść się bez libacji.
Zdjęcie z topdialog.ru
Na cmentarz udaliśmy się tzw. Drogą Rozstania. Według legendy właśnie rozstanie ze zmarłymi dało mu nazwę. Mieściła się tam także karczma Rastane, w której zwyczajem organizowano pogrzeby.
Jednak znaczenie cmentarza jako symbolu walki umiłowanej wolności stopniowo nie tylko zostało utracone, ale wyraźnie straciło na znaczeniu i stało się powszechne. Przykładem tego jest spokojny, wręcz nudny ton jednego z artykułów prasowych z 1910 roku: „23 stycznia, w 23. rocznicę śmierci poety Nadsona, krąg pisarzy odprawił nabożeństwo żałobne w starym kościele pw. Cmentarz Wołkowski, po czym wszystkich wielbicieli poety, którzy byli w kościele przed Duchowni zostali wysłani do grobu zmarłego na Moście Literackim, gdzie odprawiono krótką litanię.
Oprócz pisarzy w litanii uczestniczyła także publiczność, głównie studenci. Na grobie poety złożono nowe wieńce.”
Gdzie żarliwe przemówienia, płonące spojrzenia? Gdzie są agenci wywiadu? Wszystko jest przeszłością. Teraz główne siły rewolucyjne nie znajdują się na cmentarzach, ale na obrzeżach fabryk. To tam, z dala od oczu policji, szykuje się główny szok w całej historii kraju.
Muzeum rozbudowuje swoją ekspozycję
Pomnik rodziny Uljanowa i potencjalny grób Lenina. Zdjęcie z topdialog.ru
W 1935 roku, kiedy zmarła dwukrotnie wspomniana Anna Ilyinichna Uljanowa, cmentarz stał się oddziałem Państwowego Muzeum Rzeźby Miejskiej (jego główny obszar znajdował się na innym cmentarzu petersburskim, przy Łazariewskim).
W związku z tym „wystawa” rozszerzyła się: Iwan Gonczarow, Aleksander Blok, Nikołaj Pomyalowski zostali ponownie pochowani na „Mostach Literackich”. Z różnych powodów przygotowywano ich groby do zniszczenia, więc status muzealny najwyraźniej się przydał.
Wielu zostało tu pochowanych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, w czasie blokady.
Cmentarz zaczął – jak każdy słynny cmentarz – zarastać plotkami i anegdotami.
Zwłaszcza w czasie pierestrojki ktoś rozpuścił pogłoskę, że prochy Lenina potajemnie wyniesiono z mauzoleum i pochowano obok jego matki i sióstr, na Mostach Literackich. W tej sprawie ktoś nawet postawił odpowiedni pomnik obok grobów Uljanowa.
Grób Radszczewa, od którego właściwie wszystko się zaczęło, już dawno zaginął. Tablica ku jego pamięci znajduje się obecnie w ogrodzeniu kościoła Cmentarnego Zmartwychwstania Pańskiego.
Niestety, zdarza się to często.
- „MOSTKI LITERACKIE”, miejsce pochówku wielu pisarzy, osób publicznych, naukowców na Cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu (patrz ST. PETERSBURG). Zawiera Kościół Zmartwychwstania Pańskiego (1782-1885). Powstały w 1861 roku, kiedy obok grobu V.G.... ... słownik encyklopedyczny
- (ul. Rasstannaya 30), Muzeum Nekropolii, oddział Muzeum Rzeźby Miejskiej (od 1935). Znajduje się w północno-wschodniej części cmentarza prawosławnego w Wołkowie. Obejmuje liczne pochówki historyczne i powtórne, a także dawne... ... Petersburg (encyklopedia)
Miejsce pochówku wielu pisarzy, osób publicznych, naukowców znajduje się na cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu. Powstały w 1861 roku, kiedy obok grobu V.G. Belinsky został pochowany przez N.A. Dobrolubow. I.S. są tu pochowani. Turgieniew, M.E. Saltykow Szczedrin... Nowoczesna encyklopedia
Literackie mosty- Mosty Literackie Muzeum Nekropolii. Mosty Literackie Muzeum Nekropolii. Groby V. G. Bielińskiego i N. A. Dobrolyubova. Sankt Petersburg. Mostki Literackie (ul. Rasstannaya 30), Muzeum Nekropolii, oddział Muzeum Rzeźby Miejskiej (od 1935 r.).… … Encyklopedyczny podręcznik „St. Petersburg”
- („Mosty Literackie”) miejsce pochówku wielu pisarzy rosyjskich i radzieckich, rewolucyjnych osobistości publicznych, naukowców na cmentarzu Wołkowskim w Leningradzie. W 1861 r. N.A. Dobrolyubov został pochowany obok grobu V.G. Bielińskiego. Od tego… … Wielka encyklopedia radziecka
Literackie mosty- nowoczesny część cmentarza Wołkowa w Petersburgu, który stał się pomnikiem w Związku Radzieckim. czas. Tutaj, w biednej części cmentarza, w pobliżu kościoła i obok drewnianej ścieżki (mostu), w pobliżu grobów W. Bielińskiego (1848), N. Dobrolubowa (1861) od lat 70. XIX wieku. powstał... ... Rosyjski humanitarny słownik encyklopedyczny
Miejsce pochówku wielu pisarzy, osób publicznych i naukowców znajduje się na Cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu. Powstały w 1861 r., Kiedy N.A. Dobrolyubov został pochowany obok grobu V.G. Bielińskiego. Tutaj pochowani są I. S. Turgieniew, M. E. Saltykow... ... słownik encyklopedyczny
Literackie mosty- Most Literacki (na cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu) ... Słownik ortografii rosyjskiej
Literackie mosty- (na cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu) ... Słownik pisowni języka rosyjskiego
Miejsce pochówku wielu pisarzy, osób publicznych, naukowców znajduje się na cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu. Powstały w 1861 r., Kiedy N.A. Dobrolyubov został pochowany obok grobu V.G. Bielińskiego. Tutaj pochowani są I. S. Turgieniew, M. E. Saltykow... ... Wielki słownik encyklopedyczny
Książki
- Żaneta (red. 2011), A. I. Kuprin, Kuprin Aleksander Iwanowicz. Pochodził z biednej rodziny szlacheckiej, ukończył Aleksandrowską Szkołę Wojskową w Moskwie. D 1890 1894 służył w pułku znajdującym się na terenie województwa podolskiego. Jak… Kategoria: Sztuka. po angielsku Wydawca: Książka na żądanie, Producent: Książka na żądanie,
- Żaneta, A. I. Kuprin, Kuprin Aleksander Iwanowicz. Pochodził z biednej rodziny szlacheckiej, ukończył Aleksandrowską Szkołę Wojskową w Moskwie. D 1890–1894 służył w pułku znajdującym się na terenie województwa podolskiego. Jak… Kategoria: Fikcja i tematy pokrewne Seria: Wydawca:
Na zdjęciu: Cerkiew Świętego Sprawiedliwego Hioba na cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu.
Litowski odchodzi na bok, którym dotrzemy Cmentarz Wołkowski w Petersburgu, gdzie wielu twórców literatury rosyjskiej w okresie jej świetności znalazło wieczny spoczynek.
Cmentarz Wołkowski
Cmentarz Wołkowski lub, jak to się czasem nazywa, Volkovo. Jego powierzchnia przekracza 26 hektarów, dzieli go rzeka Wołkowka na dwie części – prawosławną i luterańską.
Prawosławna część cmentarza Wołkowskiego została zbudowana w 1756 roku dekretem Senatu. Początkowo miejsce to było przeznaczone do pochówku ubogich i nie było szczególnie wygodne. Ścieżek nikt nie robił, groby dosłownie sklejały się ze sobą... Dopiero w latach 80. XVIII w. zaczęto porządkować cmentarz. W tym czasie spłonął jeden z dwóch stojących tu drewnianych kościołów, drugi popadł w ruinę. Na miejscu zniszczonego przez pożar wzniesiono nowy murowany kościół Zmartwychwstania Słowa według projektu architekta I.E. Starowa w 1785 r. Dziesięć lat później rozebrano zrujnowany Kościół Zbawiciela Nie Ręcami. Pod koniec XIX wieku znajdowały się tu już cztery kościoły – wspomniana już Zmartwychwstania Pańskiego, Zbawiciela Nie Rękami Zbawiciela na miejscu dawnego drewnianego (1837-1842, architekci F.I. Ruska i V.I. Beretti), Wszystkich Świętych (popularnie zwanych „Ponomarevskaya”, od imienia darczyńcy , 1850–1852, architekt F. I. Ruska) i święty sprawiedliwy Hiob (1885–1887, architekt I. A. Aristarkhov). Na początku ubiegłego wieku pojawiła się piąta świątynia - Wniebowzięcie, zbudowana według projektu A.P. Aplaksina.
Dwa z pięciu kościołów cmentarnych – Wniebowzięcia i Wszystkich Świętych – zostały zniszczone w czasach sowieckich. Kościół Zbawiciela nie wykonany rękami – imponujący, z potężną pięciokopułową kopułą – został zniekształcony nie do poznania, przeniesiony do warsztatu odlewni artystycznej Monumentsculpture. Woskresenskij został zamknięty i pozostawał zamknięty do 2006 roku, kiedy to zwrócono go wierzącym. I tylko w kościele świętego sprawiedliwego Hioba nabożeństwa nigdy się nie kończyły.
„Mosty literackie”
Po rewolucji nekropolia również ucierpiała – podobnie jak wiele innych cmentarzy w całej Rosji, była wielokrotnie napadana przez wandali i grabarzy. Jednak już w 1935 roku część nekropolii, ze względu na jej najwyższą wartość historyczną, została przekształcona w oddział Państwowego Muzeum Rzeźby Miejskiej – muzeum Literackie mosty».
Dlaczego mosty? Po pierwsze mosty – w najbardziej dosłownym tego słowa znaczeniu. Podczas deszczowej pogody, która była powszechna w Petersburgu, gruntowe ścieżki zamieniały się w nieprzejezdne błoto i aby można było po nich chodzić, ścieżki te pokryto promenadami - chodnikami.
Jednak nie tylko pisarze znaleźli ostateczne schronienie na Mostach Literackich, ale także inne znane postacie kultury rosyjskiej. Łącznie z epoką sowiecką. Zadzwońmy do chemika D.I. Mendelejew, podróżnik N. N. Miklouho-Maclay, baletnica A. Ya. Vaganov, aktor E. Z. Kopelyan, artysta K. S. Petrov-Vodkin. Nie sposób ich wszystkich wymienić... Jeśli określenie „skarb historyczny” ma ogólne zastosowanie do nekropolii, to właśnie nim są „Mosty Literackie”.
Chociaż... Należy założyć, że muzealizację w czasach sowieckich propagowali nie tyle wielcy pisarze, co wielcy, jak na standardy historiografii tamtych lat, rewolucjoniści. V. I. Zasulicz, G. V. Plechanow, matka V. I. Lenina M. A. Uljanowa i jego siostry Anna i Olga zostali pochowani na Wołkowskim.
W sumie na terenie nekropolii przymuzealnej znajduje się około pięciu tysięcy nagrobków. Do dziś na Mostach Literackich pochowani są wybitni petersburczycy – postacie nauki i sztuki.
ul. Rastannaja, 30
W XVIII wieku na obrzeżach Petersburga znajdował się cmentarz Wołkowski, na którym chowano głównie chłopów i biedotę miejską. Cmentarz ten został założony w 1756 roku dekretem Senatu i nazwany na cześć pobliskiej wsi Volkova. W 1802 r. na cmentarzu Wołkowskim pochowano zhańbionego rewolucyjnego pisarza Aleksandra Radszczewa. Dokładna lokalizacja jego grobu nie jest znana. Grób autora „Podróży z Petersburga do Moskwy” zaginął w ubiegłym wieku. W 2003 roku ku pamięci pisarza zainstalowano typową dla początków XIX wieku. pomnik. W 1848 r., niedaleko rzeki Wołkowki, pochowano tu demokratycznego publicystę V.G. Bielińskiego, w 1861 r. 26-letni krytyk literacki N.A. Dobrolyubov został pochowany w tym samym płocie co Bieliński. Pochówek Dobrolubowa obok Bielińskiego nie tylko stworzył tradycję chowania pisarzy w pobliżu Bielińskiego, ale w dużej mierze zdeterminował charakter przyszłych pochówków. Dobrolubow został pochowany obok Bielińskiego jako następca jego idei, jako kontynuator jego twórczości społecznej i literackiej. Przemówienia pogrzebowe wygłosili Niekrasow i Czernyszewski. Na pogrzebie Dobrolyubova zbierano pieniądze w formie składek na rzecz więźnia politycznego zesłanego na ciężkie roboty, pisarza M.M. Michajłowa.
Pogrzeb w 1868 r. genialnego krytyka i publicysty D.I. Pisarev zapewnił temu narożnikowi w północno-wschodniej części cmentarza reputację literackiego Panteonu i zaowocował wydarzeniem społeczno-politycznym. Upamiętnienie tych publicystów stało się okazją do przemówień opozycyjnej inteligencji i studentów. Stopniowo groby pisarzy zaczęły gromadzić się w pobliżu grobów trzech wybitnych rosyjskich krytyków. W ciągu 13 lat, jakie upłynęły od pogrzebu Bielińskiego, przeprowadzono szeroko zakrojone prace mające na celu poprawę cmentarza: rowy melioracyjne zastąpiono rurami kanalizacyjnymi, a nad nimi ułożono drewniane chodniki; całą tę część cmentarza zaczęto nazywać „ Chodniki nad rurami. Nazwa „most” wzięła się stąd, że w XVIII w. cmentarz był dość brudny, a na ścieżkach pomiędzy grobami – mostach, ułożono deski. Były więc na przykład mosty cygańskie, niemieckie, duchowe i inne.
Po pogrzebie Wsiewołoda Garszyna w 1888 r. drogę do ich grobów, prowadzącą drewnianymi chodnikami na rurach, zaczęto nazywać „chodnikami literackimi”. Później nazwa rozprzestrzeniła się na cały przyległy teren cmentarza, ponieważ stało się tradycyjnym miejscem pochówku pisarzy, naukowców, osobistości kultury, mężów stanu i osób publicznych. To prawdziwy panteon rosyjskiej literatury i kultury. Tutaj pod koniec XIX wieku pochowano I.S. Turgieniew, M.E. Saltykov-Shchedrin, G.I. Uspienski, F.M. Reshetnikov, N.S. Leskov, D.V. Grigorowicz, N.K. Michajłowski. W 1918 roku pochowano tu G.V. Plechanow.
Na tym cmentarzu pamięci pochowano w różnych okresach wybitne osobistości nauki, kultury i sztuki – pisarzy: D.N. Mamin-Sibiryak, A.I. Kuprin, L.N. Andreev, poeci: A.N. Apukhtin, S.Ya. Nadson, MA Kuźmin, M.L. Łoziński, V.A. Rozhdestvensky, O.F. Berggolts, naukowcy N.I. Kostomarow, A.F. Ioffe, I.Yu. Kraczkowski, fizjolodzy V.M. Bechterew, I.P. Pawłow, podróżnik N.N. Miklouho-Maclay, geograf Yu.M. Shokalsky, wynalazca radia A.S. Popow, naukowiec, prawnik i pisarz A.F. Koni, chemicy D.I. Mendelejew, N.N. Kachałow, kompozytorzy S.M. Maykapar, wiceprezes Sołowiew-Sedoj, V.A. Gavrilin, aktorzy E.A. Lebiediew, V.V. Merkuriew, Yu.V. Tolubeev, E.I. Time-Kachalova, I.O. Gorbaczow, N.K. Simonov, tancerze baletowi: A.Ya. Vaganova, A.Ya. Shelest, N.M. Dudinskaya, K.M. Siergiejew, dyrektorzy G.M. Kozintsev, A.A. Bryantsev, N.P. Akimov, L.S. Vivienne, śpiewaczki operowe S.P. Preobrazhenskaya, G.A. Kovaleva, architekci, artyści, rzeźbiarze: N.A. Trocki, Los Angeles Ilyin, L.V. Sherwood, E.E. Moiseenko, N.K. Anikushin, E.S. Kruglikova, L.N. Benoit, A.S. Nikolski, K.S. Petrov-Vodkin, I.I. Brodski, A.A. Ryłów. Na nekropolii pochowani są także uczestnicy ruchów politycznych: G.V. Plechanow, G.A. Lopatin, P.F. Jakubowicz, V.I. Zasulicz, inne osoby publiczne, populistyczni rewolucjoniści, socjaldemokraci. Na Moście Literackim znajduje się pomnik rodziny Uljanowów (pochowana jest matka W.I. Lenina, Maria Aleksandrowna, jego siostry Anna i Olga oraz zięć M.T. Elizarow).
Od 1933 roku cmentarz uznawany jest oficjalnie za zamknięty, jednakże zachowując status muzealny, pochówki odbywają się tu do dziś. Na przykład pochowano tu M.V. Manevich – szef komisji zarządzania majątkiem państwowym, zabity w 1997 r. Płyta nagrobna na jego grobie została wykonana według projektu V.B. Bukhaev z udziałem słynnego artysty M.M. Shemyakina. W ostatnich latach na Moście Literackim pochowano aktorów Bruno Freundlicha, Nikołaja Trofimowa, reżysera Władysława Pazi, kompozytora Andrieja Pietrowa, piosenkarza Borysa Sztokołowa i kilku innych wybitnych osobistości kultury.
W 1935 roku nekropolia Mosty Literackie stała się oddziałem Państwowego Muzeum Rzeźby Miejskiej, które zarządza także nekropolią muzealną Ławry Aleksandra Newskiego. Nekropolia zajmująca powierzchnię około 7,2 ha obejmuje budynek kościoła Zmartwychwstania Pańskiego (Kościół Zmartwychwstania Słowa, 1783-1785, architekt L. Ruska przy udziale I. E. Starowa). Od 1952 roku w świątyni znajduje się ekspozycja muzealna poświęcona pisarzom, artystom i poetom, których groby znajdują się na Moście Literackim.
W latach 30. XX wieku Na Most Literacki przeniesiono prochy wielu pisarzy i naukowców, m.in. I.S. Turgieniew i M.E. Saltykov-Shchedrin ze zniszczonej części cmentarza Wołkowskiego, a także N.G. Pomialovsky, A.A. Bloka, I.A. Gonczarowa i kilku innych prominentnych osobistości z cmentarzy miejskich do zniszczenia.
Na Mostach Literackich znajduje się około 500 nagrobków, które mają duże znaczenie historyczne i artystyczne. Wśród autorów nagrobków artystycznych są tacy znani rzeźbiarze jak M.K. Anikushin, M.L. Dillon, I.Ya. Ginzburg, V.I. Ingal, MT Litowczenko, SA Czernicki, M.M. Antokolsky, L. Yu.Eidlin, L.V. Sherwood, MG Manizer i in.
W 1953 r. teren ogrodzono metalowym płotem na kamiennej podstawie. W tym samym roku zakończono prace związane z architekturą krajobrazu, planowaniem i architekturą krajobrazu, wykonane według projektów architektów I.I. Lamb i V.D. Kirhoglani.
Do Mostów Literackich prowadzi ulica Rasstanna, nazwana tak zapewne dlatego, że wzdłuż niej przewożono zmarłych na cmentarz, na którym żegnali się bliscy i przyjaciele oraz żegnali zmarłych.
Mosty Literackie (St. Petersburg, Rosja) - ekspozycje, godziny otwarcia, adres, numery telefonów, oficjalna strona internetowa.
- Wycieczki last minute w Rosji
Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie
Tak się złożyło, że na północy cmentarza Wołkowskiego, nad brzegiem rzeki Wołkowki, która wpada do Kanału Obwodnego, wielu rosyjskich pisarzy, aktorów i naukowców znalazło swoje miejsce spoczynku. Pierwszym pisarzem pochowanym tu w 1802 r. był A. N. Radiszczow, lecz miejsce jego pochówku zaginęło. Teren był wówczas bardzo podmokły, wzdłuż ścieżek ułożono drewniane chodniki. Po odpoczynku tutaj V. G. Belinsky'ego i N. A. Dobrolyubova temu miejscu nadano nazwę „Mosty Literackie”.
Ponad 500 nagrobków wykonanych przez znanych i utalentowanych rzeźbiarzy reprezentuje obszerną galerię sztuki pomnikowej z XVIII do XX wieku. W 1933 roku cmentarz zamknięto, zamieniono na nekropolię i przekazano pod jurysdykcję Muzeum Rzeźby Miejskiej w Petersburgu.
W 1953 r. teren został osuszony i zagospodarowany. Przeniesiono tu nagrobki wielu wybitnych osobistości z zamkniętych cmentarzy petersburskich. Najbardziej znanym jest pochówek poety Aleksandra Bloka.
Choć cmentarz od dawna jest zamknięty, nadal pochowani są na nim wybitni artyści. Ostatnimi byli aktorzy N. N. Trofimov i B. A. Freindlikh, piosenkarz B. T. Shtokolov, kompozytor A. P. Petrov.
Praktyczne informacje
Adres: Petersburg, ul. Raststannaya, 30. Strona internetowa.
Jak dojechać: z dworca. m. „Wołkowska”, tramwajami nr 74, 91 lub autobusami nr 54, 74, 76, 91 i 141 do przystanku. „Most staroobrzędowców”; z art. stację metra „Obvodny Kanal” tramwajami nr 16, 25, 49 do przystanku. „Ambulatorium skórne”; z art. stacja metra „Ligowski Prospekt”, autobusem nr 57, tramwajami nr 10, 25 i 44. Minibusem nr K170 do przystanku „Most Starowierców”.
Godziny otwarcia: od piątku do środy od 11:00 do 19:00, w czwartek nieczynne. Wejście jest bezpłatne. Zwiedzanie grupowe możliwe jest po wcześniejszym umówieniu od wtorku do soboty. Cena biletu dla dorosłych wynosi 100 RUB, dla studentów, kadetów, emerytów i rencistów – 50 RUB. Minimalny koszt wycieczki to 1000 RUB. Ceny na stronie obowiązują w październiku 2018 r.